| Год | Участники экспедиции | Описание | Информанты | Шифр |
|---|---|---|---|---|
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Частушка Просватали меня В дом деревянный. Свекровь - сатана, Свёкр - окаянный! Исполняем не только на праздники, а когда как придется. Поговорки, приметы не знает. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43560-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
С: А спойте, пожалуйста, какие помните, все нужны. частушки Меня милый не целует, Говорит: потом-потом, А сам у матери в чулане Тренируется с котом! ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43549-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Частушка Что ты, милый, не пришел? Я тебе велела. До двенадцати часов лампочка горела. А с двенадцати часов лампочка погасла. Что ты, милый, не пришел? Я была согласна! ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43550-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Частушка Я ходила на базар, Продавала титьки. Мне давали четвертак (неразб) ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43551-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Частушка Я купила колбасу И в карман положила. А она, такая-то, Меня растревожила. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43552-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Частушка Топала-потапала, В обе руки схопала. Думала, говядина, А это курятина. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43553-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Частушка Мой мил, мой мил, За что меня бил? За какую причину? Я не ела ветчину. Ела я говядину, Не чужую - дядину. Много я их знаю, а сейчас чего-то не помню... ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43554-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Частушка Ой, залёточка моя, Хотел меня просмеять. Сама тебя просмею! ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43555-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Частушка Ой, залёточкина мать, (неразб) Черну юбочку не гладь, Чтоб с огнем не играть! ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43556-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Частушка Боевой меня считают, Ой, не знаю почему. Наверно, потому. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43557-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Частушка Мой ты миленький арбуз, А я его дыня. Он меня вчера любил, А я его ныне! ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43558-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Частушка В залёточкин дом войду, Шторы перевешаю. Тюлевый повешаю! ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43559-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
АЦРФЭ-2010(33-13-А5) Собиратели: студентка 2 курса Евдокимова Анастасия Андреевна, доцент Райкова Ирина Николаевна Расшифровка: Евдокимовой А.А. Кассета № 8 (сторона А) 28.06.10. Деревня Буторлино. Запись сделана от Шишкиной Тамары Евдокимовны (1927 г.р., род. в Никологорском р-не Владимирской обл., ср. образ., русск., правосл.) (продолжение кассеты №9) Катание яиц на Пасху обрядовая игра (окончание) С: А яйца кто выигрывает? И: А кто выбьет, тот себе берет. Яички меленькие такие, а ямочки поглубже. Поговорок, скороговорок не знает. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43497-1495 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Сведения о календарных праздниках: на Рождество Христославили С: А какие у вас большие праздники отмечают? И: Отмечают Новый год, Рождество. В Рождество ходят христославы по домам, ходят и славят, вот я, например, к тебе приду, славить буду. Раньше ночью ходили. (цитирует христославие) За это нам денежку давали. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43498-1495 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
свадебный обряд "Краса", продажа "красы" жениху подругами невесты И: Раньше когда к невесте в дом входили, соблюдали такой обряд: девчонки снимают у всех шапки и пучочки навязывают, из бумажек накрутят фантики и пришивали кому к пальто, кому к шапкам, фуражкам. А потом плели красу: ходили в лес, срывали шершенку. И чтоб у шершенки на макушке было 5 ветвей. Иголочки с ветвей убирают, а кончики бросают, и она становится голой. И девчонки эту красу наряжают. Сейчас конфетами. А раньше вот бумажками красивыми: кто в зеленый покрасит, кто еще как. Такими лоскуточками скрутят, накрутят на елку. И эта елка, сосна красивая от самого ствола до кончика. Бумажки разные: зеленые, красные, бордовые, - чтоб красиво было. И это вот девичья краса! Когда приедут за невестой, жених сядет за стол, а девчонки несут эту красу, потихонечку шагают, что-то говорят при этом, не помню. Подходят к жениху и тихонечко зажигают свечки и продают эту красу жениху, а жених ее выкупает. Он с этой красой едет на санях, на тарантасе туда, где они будут жить и ставили там. Долго стоит, пока уж вся не выгорит. С: А денежки за красу кому? И: Девчонкам. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43499-1495 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Выкуп приданого женихом и всей его родней Когда жених приезжает за невестой за приданым, девушки продают одежду. С: Какую одежду? И: А вот приданое ее. И жених выкупает. Там сундук. И жених выкупал, и свидетели выкупали. Подушку, одеяло - всё трясут. Вся сторона женихова выкупает. Раньше на лошадях катались жених с невестой. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43500-1495 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Свадьбу гуляли один день, посещение молодыми и родственниками жениха тёщи после свадьбы, посещение родственниками невесты родителей жениха С: А гуляли один день? И: Один. С: Потом к родственникам не ходили? И: К родственникам ходили. В субботу дочь моя, например, выходили замуж, значит, надо в четверг созвать в гости. Невестина мать приглашает их в гости на блины, и сватьёв, и всех. А потом уж жениховы. С: А жениховы когда? И: А они уж когда хотят, а этих на первой неделе. Неделю поживут и скорей звать их в гости. Зову в четверг, и молодые приезжают в субботу, а мать с отцом их в воскресенье. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43501-1495 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Поверье о загробном мире С: А вы знаете какие-нибудь истории, что будет с человеком после смерти? И: Это много говорят. Умрет человек, он два-три дня живет дома, душа его дома. Поэтому о них нельзя ничего плохого говорить, только всё-всё хорошее. Потом до девяти дней они где-то ходят и убывают в рай. А после девяти дней ходят по мукам. С: А что за муки такие? И: Ну, мы вот собрались сейчас, пели, плясали, а это грех. И вот где ты была за всю жизнь, ты везде пройдешь, тебя водят. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43502-1495 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
поминальный обряд Поминки на 40-й день, на них поют стихи, милостинка А через сорок дней делают поминки, после заката солнца человек уходит на тот свет, и ему будет суд. Стихов много всяких есть. С: Какие стихи? И: Много их, они длинные. "Если много я грешил, .... (неразб.) Если буду я суждена, в рай небесный поселят. А если много я грешила, муку вечную пошлют". Это мы на поминках поем эти стихи. На закате солнца обязательно подают милостинку (неразб.). Говорят, человек и проходит через это солнышко-то. Церковь здесь Покровская. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43503-1495 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
28.06.10. Деревня Буторлино. Запись сделана от Шишкиной Тамары Евдокимовны (1927 г.р., род. в Никологорском р-не Владимирской обл., ср. образ., русск., правосл.) Рассказ о собственной свадьбе, сведения о свадебном обряде С: А как вы познакомились с мужем, как он сватался к вам? И: Дело было в войну, я работала в колхозе, была взрослая девчонка. Мне был 16-й год. Это 1943 год. Я записалась на войну, нас записывали, девчонок, и я записалась. Но мне мало лет было, и меня не взяли. Отправили во Владимир. Меня отправили в деревню, и там мы с мужем познакомились. Вышла замуж и уехала с ним в деревню. С: А как он сватался, расскажите? И: Да что там в войну было-то? Я его не любила, я другого любила. Пришли ко мне они свататься, мать с отцом. Меня девчонки отругали, пришлось идти к ним. Мне не хотелось как-то, чудно так! Пять детей у нас родилось. С: А свадьба была? И: Конечно, была свадьба. Погуляли сначала у меня, у невесты. Раньше один день гуляли, а сейчас... Приехали на лошади в церковь. Ехали-ехали, а повозка распряглась. Есть примета такая - это не к добру, к плохой семейной жизни. Но жили мы долго, он умер потом. С: А на свадьбе пели? И: Пели, конечно, танцевали. У нас гармошка была. Испекли пирог, застолье было. С: А как вы одеты были? И: Платьев не было, как сейчас. Было у меня там платье какое-то шерстяное, сестра купила. Она мне приданое всё купила: подушки, одеяла. Всё она. Шкафов, шифонеров не было. Подушки да матрасы - вот с этим и выходили замуж. С: А есть у вас бабушки, которые лечат или колдуны? И: Нет, я не хожу, не знаю ничего такого. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43541-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
быличка о ходячем покойике Как умерший отец на 40-й день пришел домой и попросил телогрейку И: Ну, вот умер у меня муж. Я лежу, слышу, сын Саша пришел с гулянья, поел. Вдруг Толя прибегает, второй сын, говорит: "Мам, а где папа?". - "Да ты что, Толя? С ума, что ли, сошел?", а он: "Да сейчас входил, попросил телогрейку". Он дал ему. Вот отец пришел мертвый, мы ж его уже 40 дней как схоронили. А он пришел. Говорят, 40 дней человек где-то ходит по земле, где хорошо, где чего. Вот пришел за телогрейкой. Я-то не слышала, а сын слышал. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43542-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Поверье Защита от покойников С: А еще кто-нибудь, может, рассказывал, что покойники приходят? И: Ну, говорят, но я не знаю ничего. Ко мне не приходили. Я все окна зааминивала, ладан купила. И ко мне никто не ходит. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43543-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
сведения о календарных праздниках Накануне Троицы молодежь собирала по деревне продукты, в четверг девушки кумились, в субботу заламывали и наряжали берёзку, в воскресенье ходили с этой берёзкой по деревне, а потом ставили в рожь, после шли кушать И: Праздники как мы справляли. Пасху не так, я про Троицу расскажу. У нас в деревне как Троицкая неделя - суббота-воскресенье - вся молодежь ходит по деревне и собирает, кто яичко, кто что. Это было еще до замужества. В четверг, который назывался Семик - это седьмая неделя после Пасхи. Мы девчонками ходили в лес и искали березку кудрявую. Ходили, и каждая брала с собой платок, хороший и новый. Делали зарубок на березке и кумились. Это мы платками менялись: я тебе свой платок, ты мне свой и целуемся. А платки носить надо. Кумились, и эта березка была отмечена до субботы, до Троицы. В субботу ходили и искали кто яичко, кто мясо, кто что. И делали кушать: варили суп, кашу, яичницу, мясо, блины пекли. Мальчишки следили, куда мы пойдем березку ломать. В воскресенье приходим к этой березке, ломаем, наряжаем тряпочками цветными, бантики завяжем. Ходили в воскресенье с этой березкой. Ходили и танцевали, песни пели. Во многих деревнях эту березку потом бросают в воду, а мы всегда ставили в рожь. После этого мы идем кушать. С: А березка так и стояла? И: Да, оставляли в поле такую нарядную. У кого какой обычай, у нас так. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43544-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
С: А песни какие пели? Комар, комарок... (частая лирическая необрядовая песня) (фрагмент) Комар, комарок, комарище, Сядь на дуб, на дубок, на дубище! Вот такие песни. Не такие, как сейчас. А мы ходили и песни пели. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43545-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
сведения о календарных обрядах На Рождество колядовали С: А Рождество как праздновали? И: Мы ходили на Рождество и колядакали: кто деньги, кто что. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43546-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
колядка Коляда-моляда, Тетка-медведка, Подай мне лепешку, К тебе удача придет, Бог придет, Корову приведет, барашку! ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43547-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
сведения о календарных обрядах На Святки ряженые ходили по домам и пели под гармошку А в Святки мы наряжались, нарядимся и ходим по домам. Придем в дом к тем, кто попроще, к деревенским, городские-то не пускали. Нарядются все: кто мужиком, кто бабой, и придем в дом с гармошкой, песни поем. Кто денежку даст, кто конфетку, кто водки даст. С: А какие песни пели? И: Да частушки всякие! ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43548-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
сведения о свадебном обряде Расплетание косы и плач невесты С: А у вас на свадьбе был девичник? И: Нет, у нас не было. С: А причитала невеста? И: Нет, не было. Раньше пели, косы расчесывали и плакали. Невеста плакала. Я выходила замуж в 1947 году, и такого уже не было. А раньше расплетали косы и заплетали одну. А невеста плакала, мол, зачем меня мама отдала на чужую стороночку... ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43561-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Сведения о пестовании детей С: Как детей спать укладывали, пели им? И: Ну, попою что-то, когда укладываю. Какие сказки? Не помню уж. Про мальчика-с-пальчик. С: А спали вы в чем? И: Никаких колыбелек, кровать была деревянная, а кто и на полу спал. Расстелют на полу и спим, нас 6 человек было. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43562-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Сведения о детских игрушках - самодельные куклы С: А игрушки были? И: Сами делали. Даст нам кто-то тряпочек. Песочек в беленькую тряпочку, закрутишь ее, и получится головка. Кто палочки зашивал в тряпочки - руки-то. И ноги также. Лицо, брови, рот, глаза мама или папа нарисуют. И семью целую так делали. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43563-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
сведения о детских играх Играли в мяч, в игру "склон да палка", в лапту С: А в подвижные игры играли? И: С мячом много играли. Круг начертим, я с кем-то в кругу, все ходят за кругом, у них мяч. И надо угадать, у кого мяч. Он ходит по кругу, а я с другими угадываю, у кого мяч. И они должны попасть в нас и чтобы мы не заметили. Попадут - меняемся. Играли в "Склон да палка": соберемся все у какого-нибудь дома и кидаем палку далеко. Кто-то ищет ее, а другие прячутся, потом он всех ищет. Кто-то может выручить, всучив палку мне, пойманному. Мячик обычный был, резиновый. В лапту играли. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43564-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Катание яиц обрядовая игра Яйца катали в Пасху. Делаешь ямочки, мячик резиновый катишь. В ямку попадешь, так скорее кидаешь в кого-нибудь и убегаешь. ...... |
Шишкина Тамара Евдокимовна | 43565-1496 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
быличка Явление покойника во сне с предписанием Уже стали многим сниться родственники перед поминками и просить. Вот как дядя Миша приснился, там делали поминки по ему, и говорят: "Иди, поешь, там много всего!". - А он: "Да, на столе-то много всего, а поесть-то мне нечего!". А потому что непостное. И многие теперь стали ставить только постное в пост. ...... |
Ионова Людмила Васильевна, Галина Андреевна, Анна Андреевна, | 44405-1499 |
| 2010 | Райков Пётр, Батурина Вера Игоревна |
Д. Буторлино. Запись сделана от Семеновой Клавдии Андреевны (1933 г.р., урож. д. Дружная Вязниковского р-на, русск., правосл., образ. 4 кл., в прошлом доярки) Красота, продажа красоты Свадебный обряд С: Нам сказали, что вы заговариваете. От кого вы заговоры узнали? Друг от дружки. А какие вам заговоры то нужны? Вот я гуляла у подружки на свадьбе. Был такой обычай - наряжали ёлочку разноцветными бумажками, называлась красота. И во время застолья эту красоту надо продавать. Я сама у двух-трёх подружек продавала. ...... |
Семёнова Клавдия Андреевна | 44358-1492 |
| 2010 | Райков Пётр, Батурина Вера Игоревна |
свадебный приговор Выходишь из чулана, из кухни и приговариваешь: От печки кирпичной, От стряпухи горемычной, Раздайся народ, Краса девичья идёт. Не сама она идёт, Её девушка несёт. Потихонечку ступаю, Половички я считаю. Досчитаю, сватушка, до вас (это сватьи сидят около молодых-то) Беспокоить буду вас. Начнут тут все с тарелочкой сколько денежек давать кругом. Вот такой был заговор, когда мы выходили. Сейчас уж, конечно, этого нет. ...... |
Семёнова Клавдия Андреевна | 44359-1492 |
| 2010 | Райков Пётр, Батурина Вера Игоревна |
Заговор от занозы С: А были ли лечебные заговоры? Вот от занозы-то я знаю: Белое море, белый лебедь, белый лён, Выйди из тела бела у (назвать имя) вон ...... |
Семёнова Клавдия Андреевна | 44360-1492 |
| 2010 | Райков Пётр, Батурина Вера Игоревна |
Заговор от зубной боли От зубной боли знаю. Вот например болят у тебя зубы Ты рот разинешь, покажешь, на какой стороне - слева, справа. Этими двумя безымянными: Не раз, не два, не три, не четыре, не пять, не шесть, не семь, не восемь, не девять. И потом в обратную сторону: Не девять, не восемь, не семь, не шесть, не пять, не четыре, не три, не два, не раз. Так зубы заговаривают. ...... |
Семёнова Клавдия Андреевна | 44361-1492 |
| 2010 | Райков Пётр, Батурина Вера Игоревна |
Заговор от ожога А ожог так: Пойди, огонь, на воду (также этими безымянными пальчиками), Пойди, огонь, на росу! (водит пальцами по часовой стрелке). И так три раза. С: А верили, что боль, порчу могли навести? Я сама к ним ходили. Они не бабушки были, а молодые, от порчи заговаривали. (...) ...... |
Семёнова Клавдия Андреевна | 44362-1492 |
| 2010 | Райков Пётр, Батурина Вера Игоревна |
сведения о календарных праздниках, обрядовый приговор Перед Троицей девочки собирали по домам продукты, им пекли из них лепёшки, в четверг наряжали в лесу берёзу и охраняли от мальчишек, чтобы не разрядили, на Троицу ломали берёзу С: А как раньше Троицу справляли? Собирались мы, наша ровня, может по 9, по 10 лет. А тогда ведь ничего не было. С каждого дома по стакану муки, по яичку, кто ещё чего даст, и в один дом носили - там нам приготавливали лепёшки. Мы ходили в четверг перед Троицой наряжали в кустах тряпочками эту берёзку. А потом чтобы мальчишки её не нашли да не разрядили, мы ходили вокруг её и говорили: "Кто берёзку разовьёт, того бить помоха (?), и день, и ночь, и глухую полуночь!". И они боялись и не разряжали. А в самую Троицу мы идём уже с ленточками и берёзку сламываем другую и ленточками наряжаем. И вот тут поём, у нас там пруд был, где я в девчонках была. На берегу пруда поём все, собираемся, все на нас смотрят. С: А что пели? Какие песни? Пели какие знали. Старинные. Тогда война была. Мне семь лет было. ...... |
Семёнова Клавдия Андреевна | 44363-1492 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Цифровая запись № А0027 Д. Буторлино Запись сделана от Ионовой Людмилы Васильевны (1962 г.р., местн., русск., правосл., ср.спец. образ., заведующей библиотекой) (И); Галины Андреевны (1933 г.р., урож. д. Усады, русск., правосл., ср. образ.) (И1); Анны Андреевны (урож. Абашского района Кировской обл.; полнее пасп. данные см. в записях Бессонова И.А.) (И2) Описание похоронно-поминального обрядового комплекса И: (...) У нас один дедушка умереть никак не мог, мучился, метался, а стали над ним молитвы читать - он всё тише, тише, успокоился и так спокойненько и умер. Ну, вот, человек умрет - сначала надо обмыть, чужих приглашают. Свои только помогают. Значит, чужой обмывает его, одевает. Эту водичку потом выливают куда-то в нехожее место, где люди не ходят. Тряпочки в землю закапывают. (...) У нас покойника кладут к божнице головой, а у старообрядцев наоборот. Они говорят: у вас получается как будто спиной! А у нас, мол, покойник лицом смотрит на иконы. С: А на кладбище крест ставят в головах или в ногах? И1: В ногах! Мне мама всегда так говорила: "Вот поставь тебе этакую-то глыбу на голову-то!". С: А не говорили, что потом на Страшном суде... И: Ну, на Страшном суде все встают - мертвые и живые. И2: Это как-то стих они читают про Страшный суд... Читалки читают специальные стихи, а между ними, чтобы люди не точили лясы зря, чтобы лишнего не болтали, еще читают церковные стихи. (...) И: Раньше молились часов с 9 вечера и до полуночи. Мама всегда приходила после 12 ночи домой. А сейчас читалки уже старые, больные, поэтому читают уже и в 3, и в 4 (дня. - Соб.). С: Расскажите, пожалуйста, дальше похороны! Вот обмыли, одели... И1: Да, одежду пожилые люди сами готовят. Положили в гроб. Женщины там саван шьют. С: А одежда эта как называется? И: Просто "смертная" - у нас так. И шьют саваны - это из белой ткани, сверху как бы головной убор, а снизу во весь рост человека, он под него кладется. Потом отпевают, возят в церковь. Батюшка читает специальные молитвы, дает свечку в руки и разрешительную молитву. Кто-то на дом вызывает батюшку, кто-то ездит. (...) Здесь вечером собирают читалок - так называют женщин, которые читают Евангелие. Там читают Псалтырь и определенные песни поют. А приходят женщины, родственники - они, когда надо там, подпевают: "Упокой, Господи...". И молятся. С: А гроб стоит на столе? И: На лавке. Или в крайнем случае на 2 табуретки. С: 3 ночи он дома, да? И: Нет, 2 ночи, а на третий день хоронят. В день похорон с утра молятся, выносят. Впереди идет кто-то с иконкой, там или Богородица, или Спаситель, или Николай Угодник... И1: Женщине - женскую, мужчине - мужскую. И2: Выносят, поют: "Святый Боже, святый крепкий, святый бессмертный, помилуй нас!". И1: А в доме воду выливают на лавку, эту лавку опрокидывают, и кто-то остается убираться. Остальные уходят на кладбище. ...... |
Ионова Людмила Васильевна, Галина Андреевна, Анна Андреевна, | 44399-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Описание похоронно-поминального обрядового комплекса Поминальная трапеза На поминках бывает 15-16 блюд наготовлено, и есть очередность, что за чем подавать. Вот в других местах кутью, а у нас здесь делают канун. С: А что это такое? И2: Брусника, яблоко, изюм и мед - это называется канун. Это делаем заранее, ставим на стол, когда читалка молится. И пирог еще. С: Это поварить нужно, да? И: Немножко. И когда садимся поминать, в первую очередь в стаканы разливаем этот канун. И хлеб-соль, хлеб вот этот молёный. Хлеб ломают, а не режут, потому что Иисус Христос в свое время хлеб преломил. Раньше ставили всё по порядку, а сейчас уже начали холодну закуску выставлять. И1: А горячее мы всё равно подаем по очереди. Сначала окрошку, потом щи. И: Начинают подавать от читалки (она первая сидит) по восходу солнца. Три блюда ставят общие... И2: Значит, окрошка, щи, потом картошка, горох, каша гречнева - это обязательно. Кто-то варит еще кашу пшённую, лапшенник не у всех, но стараются. Такая вкуснятина! Вы не ели? С: Мы не пробовали никогда. И1: Так вы в следующий раз заранее закажите - мы сделаем. И2: Еще сочни называлось это. И1: Из крахмала и яиц тоненькие блины выпекают, их немного подсушивают, потом режут. И эту соломку в миску, молоком и яйцом заливаешь и в печку. И2: Побольше яиц положишь - и всё будет хорошо! И1: Раньше еще обязательно яичницу готовили. В черепушечках глиняных яйца и молоко взбиваешь и в печку - называется яичница. ...... |
Ионова Людмила Васильевна, Галина Андреевна, Анна Андреевна, | 44401-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Алкоголь на поминках С: Ну а насчет алкоголя как на похоронах? И: Первый стол: бабушки, когда садятся, которые молятся, без вина. Это считалось большой грех, если вино поставили. Молитва тогда не доходит. Тетя Маня вот у нас раньше была читалка, она приходила и хозяевам говорила: "Вина ни капли никакого, ни кагора, ни самогонки, ни водки, ни хорошего, ни дорогого, ни плохого! Иначе я читать к вам не пойду. Потом там как хотите, а сначала нет!". А у староверов - там вообще дают выпить только мужчинам, которые могилу роют. Вроде как они физически трудились. А так - там даже за вторым и третьим столом женщинам не наливают. Вообще грех. И1: А уж на второй с вином. Сейчас, я говорю, как на свадьбу всё наготовят. ...... |
Ионова Людмила Васильевна, Галина Андреевна, Анна Андреевна, | 44402-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Поминки на 40 дней И: А на 40 дней с вечера молятся и с утра. И2: Они помолятся - там их поят чаем. И: Так вот чай-то недавно выдумали, буквально года 3-4. Это именно выдумали: один напоил чаем между молитвами в перерыве, ну и вот: у этого поили чаем, а я-то чего, хуже? И1: Ну, устают же, сейчас все пожилые. И: Устают, конечно, молиться надо стоя. ...... |
Ионова Людмила Васильевна, Галина Андреевна, Анна Андреевна, | 44403-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Поминальные милостыньки И1: И обязательно всем на 40 дней дают по свечке и дают что-то, милостыню называют. Каждому пакетик - там сладостей или чего... Или платочек на голову, кто чего. И: И дают начиная с читалки по часовой стрелке, дают правой рукой и говорят: "Тетя Нюра (к примеру), прими Христа ради, ешь на здоровье и поминай того-то того-то...". А та отвечает: "Подай Христа ради". И1: Потом зажигают свечи: одну свечку тут зажгли, а от нее все остальные. И: Иконку, свечки держат опять же самые близкие. Хлеб-соль, иконку и крест, распятье. И1: Все, кто присутствует, со свечкой выходят. С душой покойного они прощаются. И: Всё рассказали, ничего не упустили? И1: Всё. С: А вот если похоронной процессии навстречу кто-то попадется? И: А, да, мы пропустили: "первая встреча" милостынька. С вечера уже готовится "первая встреча": туда кладут хлеб, свечку, иголку с ниткой, белая ткань - как бы на саван, ну и что-то съедобное: мармелад, печенье - это детям помянуть. И1: И когда хоронят, кто-то впереди идет с этим. Как кто первый попадается, обязательно ему дают. А потом иконку несут, веночки... Это ничего страшного, если вы попали на "первую встречу", а то некоторые прячутся, боятся. И: Это просто надо принять и поминать, вам скажут, кого поминать. С: А зачем иголка-нитка? И2: Шить саван себе. Вот белый материал, пожалуйста, шей саван себе. С: Но это не значит, что он скоро умрет? И1: Нет, нет, это ничего страшного нет. Но если ты не хочешь принять, так передай кому-нибудь постарше. Видишь, кто-то идет пожилой - передай тому, кто будет молиться. Но взять надо обязательно. Все 40 дней надо молиться, хотя бы по поклону в день. И: Еще родственники подают милостыньку чужому человеку просто, чтоб молился. Не родственнику. Милостыньку собирают желательно перед божницей на столике. Берешь тряпочку небольшую, салфеточку, обычно белую, кладешь туда хлеб, луковицу (считается самое доходное) и там конфеты, апельсины - что-то поесть. И когда собираешь милостыньку, читаешь: "Пресвятая милостинка! Дойди до Божьего престола на помин души рабы Божьей Нины". Вот с вечера соберу, утром я несу. Вот, например, я маму поминала, я выбрала тетю Нюру, я ей каждый день до 40 дней носила милостыньку. Так она у меня эту милостыньку возьмет, кулечек, а тряпочку мне обратно отдаст, я опять собираю. А на 40-й день отдаю ей вместе с тряпочкой, и сейчас уже стали давать миску, чашку и ложку. И всем так нравится: ведь если я беру чашку, которую мне за кого-то подали, я обязательно этого человека поминаю! И2: И еще у нас на 40-й день обязательно молятся. С: То есть это одному человеку дают все 40 дней? И: Да, да, да. С: И как это называется? И: Ну, помин, "поминальная милостинка" просто. И1: А мне еще мама говорила: если некому подать, ну, сомневаешься ты, не выбросят ли, будут ли поминать, так идут дети в школу - подай ты им конфетки, печенье. Дети всегда съедят как-то и с радостью, и всё... Она говорила: самая доходчивая милостынька - детям. И чаще нужно давать им. И: На 40 дней мы ложками едим из общей миски. С: А 9 дней отмечают? И: 9 дней стали сейчас редко отмечать. Самые близкие соберутся только. И1: А совсем недавно поминали и в 9 дней. И: Лет 30-25 назад обязательно 9 дней делали. С читалками, всё. А теперь, мне кажется, материально стало трудно все дни. Раньше-то окрошка, щи, а теперь как стали все закуски ставить. Сейчас если идет пост, уже многие стали делать постное, потому что недоходно. ...... |
Ионова Людмила Васильевна, Галина Андреевна, Анна Андреевна, | 44404-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
описание похоронно-поминального обрядового комплекса Смертная одежда, вещи в гробу И: (...) Надевают женщине платок, платье, чулки, тапочки. И знаете, раньше женщину клали без штанов. Теперь стали в трусах. Тетя Нюра говорит, хоронили кого-то, уронили, у нее подол приподнялся - и так некрасиво, голая. И теперь уж стали в трусах. С: А раньше в гроб клали волосы покойного, зубы? И: Да, если такой человек, что ему это дорого. И1: У меня вот бабушка в 86 лет умерла, всю жизнь в мешочек ногти остриженные складывала, велела с собой положить. И волосы тоже - в подушку. А сейчас ногти постригла, вымела, в печку бросила - и всё. С: А священник как к этому относился? И1: А он считает, это правильно. С: А для чего это нужно? И: Ну как... Женщина, она должна (неразб.) И2: Всё говорят, ты за каждый волосок в ответе... ...... |
Ионова Людмила Васильевна, Галина Андреевна, Анна Андреевна, | 44413-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Поверье Запрет беременным присутствовать на похоронах И2: У нас еще беременные не ходят на похороны. С: Да? Почему? И: Ну как же, если у меня мама умерла, я у нее одна - как же я не приду? И2: Мы Светлову-то не взяли, померла когда Лизавета. А ведь она ее воспитывала! Она проводила, но на кладбище мы ее не взяли. И: Ну знаете, это чтобы не было для ребенка негативных последствий. (Рассказывает о своей беременности и родах.) ...... |
Ионова Людмила Васильевна, Анна Андреевна | 44411-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Цифровая запись № А0025 Д. Буторлино Запись сделана от Ионовой Людмилы Васильевны (1962 г.р., местн., русск., правосл., ср.спец. образ., заведующей библиотекой) (И); Анны Андреевны (урож. Абашского района Кировской обл.; полнее пасп. данные см. в записях Бессонова И.А.) (И2) сведения о свадебном обряде Сваты садились под матицу, на свадьбе продавали красоту, трясли приданое, подруга расплетала косу невесте, невеста причитает, после девичника подруги ночевали у невесты И: Продавали красу девичью, виноградья пели. Виноградьями называли вот эти причеты, когда красу девичью. Да, и они вот ее продавали. А вообще сначала приходили к девушке сваты, проходили и садились в доме под матицу. Это родственники жениха. И2 (далее в этой записи везде она): Трясли приданое, это сваха ехала. Верхница-шаль (?), покрывная шаль. Вот когда подруги приезжали невесте косу расплетать, а она плачет в это время с причётами. Вот и настолько это ярко, что весь народ уже, все подружки причитают, что вот "ты последний день там...", ну, я уже сейчас не помню. С: Это у нее в доме сидели, да? Да, у невесты подружки сидели. И последнюю ночь подружки должны ночевать у невесты. С: После девичника, что ли? Да, не уходить. Я вот когда гуляла уже здесь на одной свадьбе (там-то я мала еще была, не помню), то видела. Ей когда расплетают, вот и начинают. Ты, мол, девушка... У тебя уже не будет одной косы... Потому что когда она замуж вышла, одну уж косу не плела, а плела 2 и завертывала. (Это уж вятское, кировское, это мама рассказывала про бабушку.) Вот закрывали всё, как вот сейчас казачки ходят. Называлось это "сорочка". И расплетают, и всё, она уже остается... ...... |
Ионова Людмила Васильевна, Анна Андреевна | 44389-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
От пожара обносят всю деревню иконой на Пасху И2: Много всего. Не всё мы, конечно, выдерживаем, но стараемся. Осталось еще от нас что-то. (...) От пожара обносим деревню. Не частями, а именно всю. Все собираемся и идем. Христос воскресе! Там и всё... И: Обычно обносят рано-рано утром, с рассветом. С: Это на какой-то праздник или в любой день? И: На Пасхальную светлую седмицу. Но можно до Вознесения ходить. И2: До выгона скота надо обнести, вот когда бы Пасха ни была. (Продолжение темы от данной исполнительницы см. в записях Бессонова И.А.) ...... |
Ионова Людмила Васильевна, Анна Андреевна | 44412-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Солоденыши Народная кулинария Солодёныши делали из солода, это давно уже. И2: Солодёныши-то? В мундирах картошку сварят, очистят и на мороз. Вымерзнет, ее натрут на терке, обваляют в муке ржаной... И1: Обязательно ржаной! И2: Да, и в печку. Томить в печке докрасна. И песочку еще положишь... И1: Ну как котлеты такие слепишь - небольшие. И2: В чугунок закроешь и томишь. ...... |
Галина Андреевна, Анна Андреевна | 44416-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
описание похоронно-поминального обрядового комплекса Поверье о еловых ветках, гроб опускают в могилу на холстах, раньне гроб несли по гендерному принципу, прощание с покойным не идущих на кладбище С: А еще какие-то вещи: платочек, очки, например? И: По-церковному это считается не надо, это просто уж так... Знаете, я хоть и верующая и всё, а своим говорю: положите мне туфли на каблуках. Что вам, жалко, что ли? Любые, хоть старые: люблю в туфлях на каблуках ходить! С: А еловые лапки за гробом бросают? И: А, да, забыла сказать! Бросают - вот стволиком сюда, как растут они. Дорожку, что ли, душе торят, чтоб душа дорогу домой не забыла. Марганцовку тоже выливают в нехожее место, где люди не ходят. С: А в могилу вырытую бросают что-то до гроба? И: У нас землю бросают после гроба. А до гроба ничего. На холстах опускают гроб. Раньше женщину несли женщины, мужчину - мужчины, а сейчас уже нет, таких физически сильных женщин не найдешь. Могильщики обычно носят, кто могилу копает. Могилу копают в день похорон с утра. (...) У нас вот до школы доносят. Дальше, кто на кладбище не идет, с покойником прощаются. Женщина стоит с крестом и корзинкой, в которой печенье, конфеты. Человек прощается, потом целует крест и ему дают помянуть. И вот у нас бабушки, которые молятся (я вот хоть и не бабушка, но считаюсь бабушка!), возвращаются в дом, там уж стол накрыт, и садятся поминать. Это в Буторлине. А они вот в Усадах, пока его не закопают, не садятся поминать. (...) И1: И еще у нас в Усадах заведёно: закопали, и ходим 3 раза вокруг могилки: "Святый Боже, святый крепкий, святый бессмертный, помилуй нас!". А буторлинских хоронят - я не видела, чтоб ходили. (...) ...... |
Ионова Людмила Васильевна, Галина Андреевна | 44415-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Цифровая запись № А0028 описание похоронно-поминального обрядового комплекса Поминовение умерших неестественной смертью С: Тех, кто не своей смертью умер, хоронили отдельно? И: Раньше отдельно, а теперь у нас всех вместе хоронят. С: Ну а в какой-то день а году их поминать можно? И: Вот Пасхальная неделя вся проходит, потом Фомина неделя, и вот во вторник уже всех поминают. С: А девушек незамужних в свадебном платье хоронят? И: Да-да-да. И1: Говорят: Христова невеста... И: Ну а так тоже ведь - в платочке, саван обязательно, обязательно пояс должен быть... Кольца, серьги - всё снимается, ничего нельзя. С: А крестик? И: Крест обязательно. Уже знаете, если кто случайно снимет, а так все с крестом. Особенно если болеют, все уже цепляются за всё, цепляются за Бога... ...... |
Ионова Людмила Васильевна, Галина Андреевна | 44417-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Сведения о бытовании сказок С: А в детском саду как Вы детей забавляли: были ли песенки, прибаутки? Песенки пели, сказки рассказывали. У нас программа была. Загадки загадывали. Всё забыли. Сказки были "Колобок", "Аленушка", "Машенька и медведь". С: Вы детям рассказывали, да? Да. С: Или по книжке читали? Какие по книжке, а какие сама рассказываешь. ...... |
Минеева Зоя Сергеевна | 44392-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Цифровая запись № А0023 Д. Буторлино Запись сделана от Анны Андреевны (урож. Абашского района Кировской обл.; полнее пасп. данные см. в записях Бессонова И.А.) сведения о свадебном обряде Наряжали сосну На свадьбе раньше гуляли - наряжали сосну. Ну, не целую, а кусочек сосны. И наряжали цветами ее красиво. И несли блюдечко, и невеста... "Нас винить не будут, может быть, где-то что не так...". (Полнее и лучше эту маленькую запись разобрать не удалось, так как одновременно говорят несколько человек. - Соб.) ...... |
Анна Андреевна | 44388-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Тысяцкие, тысяцкий от жениха выкупал приданое у тысяцкого невесты, в первый день столы - накрывали белой скатертью, во второй - красной С: А почему Вы сказали, что это из Вятки? Так я же кировская, Абашского района. И раньше был тысяцкий. И вот когда несли сундуки, он, мол, в дверь не проходит: "Косит, косит, косит!". В косяки-то. И он продавал (очевидно, И. оговорилась: надо "выкупал". - Соб.) невестино приданое. Это я запомнила, был 41 или 42 год, я смутно помню, только вот это: "тысяцкий" и "косит-косит-косит"! И вот должен выкупать не свидетель, а именно тысяцкий. (...) Скатерть стлали белую на столы в первый день, а на второй - красную. Из свойской ткани они, тканые, у меня до сих пор они хранятся - белая и красная. Мама еще с ними выходила замуж. С: А почему красная, белая? Невеста замуж вышла - уже не девушка. Так было заведено. С: А кто был тысяцкий? Родственник, крестный, например, троюродный брат. С: Крестный жениха? Да, от же... от невесты был тысяцкий-то, он продавал... (...) Руки завязаны у них были лентами, чтобы не выпивали, так-то не связаны... ...... |
Анна Андреевна | 44390-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
быличка Явление покойника во сне с предписанием И2: Умерла бабушка, и тетя Паша пойдет в церковь (здесь в Никологорах, рядом) - десятку в поминание, опять пойдет - и все десятку в поминание. Баба Дуня-то ей снится: "Пашонка! Ты меня уж деньгами-то обложила, а мне ведь поесть хочется!". С тех пор тетя Паша стала, как идет в церковь, так обязательно кладет что-нибудь на понафиду. А то десятку на поминание и всё. ...... |
Анна Андреевна | 44407-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
быличка Явление души в облике птицы И: Моя мама когда умерла, я еще была беременна вторым ребенком. И получилось так, что я через неделю родила: в воскресенье схоронила, в следующее воскресенье родила. И у меня грудной ребенок. А мы с мамой жили в одной деревне, но в разных местах. И тетя Клава мне попалась, расспросила, всё, посочувствовала и говорит: "Птичками они летают, говорят, души-то, до 40 дней". Поговорила, и всё. И вот я через несколько дней сижу, кормлю грудью Колю. А рядом окно. А мама (ее за 6 лет до этого паралич стукнул, и по мозгам, она такая... глупая была) уставит взгляд, так меня всю, бывало, переворачивало. Вот уставит - и из рук всё валится. И я этот взгляд - вот кто хошь гляди, я ни с чем не перепутаю. И вот Колю кормлю и смотрю (вдруг чего задохнется или что), глаз с ребенка не спускаю, и вдруг чувствую - смотрит мама. (Вот через неделю я родила, еще неделя в роддоме - вот считай, сколько дней прошло.) Я когда так газа подняла чуть-чуть - раз, птичка через окошечко, поднялась и улетела. Муж пришел, я говорю: "Мама приходила". - Он говорит: "Ты тут выдумывашь не знаю чё!". - А я: "Я чувствую, что это ее взгляд!". (...) Вот я думаю: до 40 дней если она еще... Она там, а я здесь, а ей охота же на нас поглядеть! ...... |
Ионова Людмила Васильевна | 44409-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
быличка Реакция цветов на смерть хозяйки Чего там я прибегу - цветы полить, кота покормить. А цветы, между прочим, все погибли. Я же за ними ухаживала: я и до этого ходила, их поливала! Вот мама умерла - и все до одного погибли, посохли! ...... |
Ионова Людмила Васильевна | 44410-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
быличка Прекращение предсмертной агонии с помощью пояса и заговора И: Платье должно быть обязательно с поясом. Это вот тетя Шура умирала, лежала в Никологорах в больнице, и дочь с ней сутками лежала, не отходила. И лежала с ней в палате еще одна старушка. И она ее дочери говорит: "Доченька, что ж ты мать замучила? Помоги ей умереть-то!". - А та говорит: "Как я ей помогу? Убить, что ли, должна?". - "Господи, уж если боишься, давай я помогу! Ничего страшного не будет, не бойся! Дай, - говорит, - поясок какой-нибудь". И она сделала из чего-то поясок, ее подпоясала и что-то почитала. Раз-раз-раз, и мама, говорит, спокойно умерла. И говорит: вот мы дураки, эту бы женщину спросить, какие она слова говорила! Но подвязала пояс. А раньше весь при мужчинах женщины (упаси Боже) ведь всегда ходили с поясами. ...... |
Ионова Людмила Васильевна | 44414-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Цифровая запись № А0026 Д. Буторлино Запись сделана от Минеевой Зои Сергеевны (1928 г.р., урож. д. Пешково Вязниковского р-на, русск., правосл., ср.спец. образ., в прошлом воспитателя в детском саду) (На вопросы по исторической прозе З.С. ответила отрицательно.) поверье О колдунах, порче и оберегах от колдунов Про колдунов слышала, но не знаю, правда ли или нет. С: А что они могут делать? Плохо они делают. (...) Вот от них чеснок в карман кладут. С: А что-нибудь в дверь втыкают? Иголочки втыкают. Веник вверх тормашками ставят, я всегда так держу, чтобы никакой нечистый не подходил. С: Говорят, колдуны умирают тяжело, да? Ну да, перед смертью передают. Вот говорят, что умер, мол, кому-то передал, наверно. С: А как защищались от них? Предохраняемся маленько, руку делаем вот так (складывает кукиш. - Соб.). Крест носим, булавки вкалываем. (...) ...... |
Минеева Зоя Сергеевна | 44391-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
сведения о детских играх Прятки, коридорчик С: А в какие игры Вы сами в детстве играли? В прятки мы любили. С: А где прятались? Где удастся, чтобы подольше не нашли. С: Ну где, например? В сене прятались? В сарае, под лесенкой. С: А водящий что говорил? Какая-то была считалочка: Раз, два, три, четыре, пять - Я иду искать. И бегали, искали. Кто первый прибежит... С: А мальчики и девочки вместе играли? Коридорчиками играли. Руки поднимем, а один ходит под ними, выбирает себе пару. С: А там песенка какая-то есть? Нет. С детьми хороводы водили. С: Под какую песенку? Песенки-то уже все забыли. (...) "Голубой вагон", "К сожаленью, день рожденья...". (...) ...... |
Минеева Зоя Сергеевна | 44393-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
святочные гадания Гадание с зеркалом, с курицей, снег пололи<br> С: А как в старину гадали? В зеркало смотрели. Курицу домой приносили, смотрели, что она клюнет: водичку - пьяница будет жених, зерно - хороший. Пололи снег. Полю, полю беленький снежок. Откликнись, миленький дружок! С: И что должно было произойти? Узнавали, как жениха звать. С: Это под Крещение гадали, да? И за водичкой, наверно, ходили, да? Да, я и сейчас за водичкой хожу. ...... |
Минеева Зоя Сергеевна | 44394-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Колядка, сведения об обряде колядования С: А колядовать ходили? Маленькие были - ходили. Колёда, колёда, Пресвятая борода! Бабушка, дедушка, Подай что-нибудь: Блин да лепёшку, Да свиную ножку! Не режь, не ломай, Лучше целеньку подай! Подай, подай! Нам дадут чего-нибудь. С: По всем домам ходили, да? Да. С: А если скупые хозяева, мало дадут, пели им что-нибудь обидное? Пели, но я уже забыла. ...... |
Минеева Зоя Сергеевна | 44395-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
сведения о масленичном обряде На Масленицу катались на лошадях, сжигали чучело С: А Масленицу как отмечали? А Масленицу отмечали - на лошадях катались. Лошадей украшали, гулянье тут было на улице, гуляли. С: А чучело жгли? Да, соломенное чучело. С: А наряжали его как? Я вот не знаю, я не наряжала, только глядела. ...... |
Минеева Зоя Сергеевна | 44396-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Сведения о пасхальных обычаях На Пасху катали яйца, смотрели как играет солнце С: А на Пасху яйца катали? Катались ребятишки, ямочку делали. С: А смотрели, как солнышко играет? Смотрела, очень красиво. А Вы смотрели? С: Нет, я не смотрела. Это рано утром надо в Светлое Христово Воскресение. Я и до сих пор люблю смотреть. С: Это надо просто смотреть или через стеклышко? Я так смотрю. С: И как оно играет? Всё цвета меняются, меняются, красиво. А в следующее воскресенье пробовала - уже нет такого, не играет. С: А что это значит, что оно играет? Радуется, что Бог воскрес, наверно. Христос воскресе из мертвых, смертью смерть поправ! Он воскрес - все радуются. ...... |
Минеева Зоя Сергеевна | 44397-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Сведения о календарных обрядах На Троицу наряжали берёзу, водили вокруг нее хоровод, запрет на Благовещенье что-либо делать, Илья-пророк - грозовой день, до яблочного Спаса нельзя есть яблоки С: А Троицу как у вас отмечали? Мы маленькие были - березу тряпочками наряжали, приносили, кто чего: кто яйцо, кто молока. Соберемся и водим хоровод. С: Вокруг вот этой украшенной березки, да? Да. С: А как это называлось: завивать березку? Да. С: А потом приходили развивали? Да. С: А в окна втыкали березку? И сейчас втыкаем. Потом немножко постоит - и подпол убираем ее, в уголок, чтобы мышей не было. С: Береза помогает, да? (смеется) Кажется, всё равно. (...) (О троицких песнях И. ничего не вспомнила.) С: А Благовещенье - что за праздник? Тоже праздник Божий: в Рождество он родился, в Крещение его крестили, а в Благовещенье... его благословляли. С: И что, в этот день чего-то делать нельзя, да? Да, ничего нельзя делать, даже причесываться нельзя. (...) С: А что про Илью-пророка говорят? Ничего не расскажу. Ну, гроза, дождь бывают в этот день... Да Вы сами знаете больше меня! (...) С: А что на Спасы делали? На Яблочный Спас яблочки ели, а до этого нельзя. С: А если съешь, что будет? Это, доченька, тайна, не знаю... ...... |
Минеева Зоя Сергеевна | 44398-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Примета на смерть И1: Начинают пол мыть от порога! С: Это что за примета такая? И1: Так уж заведёно. Чтобы еще в доме не было покойника. И из дома ничего не выносят, всё дома оставляют. (...) ...... |
Галина Андреевна | 44400-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
быличка Явление покойника во сне с похвалой за правильный помин И1: Тетя Нина Горбылева говорит: когда у нее померла сестра 20-летняя (это после войны было), и пришла вечером соседка. А она говорит: "Да у меня ничего не осталось, вот только квас да хлеб черный!". И когда она накормила этим соседку, ей снится ночью дочь и говорит: "Ой, как ты хорошо, мам, накормила, я так наелась, с таким аппетитом, я никогда не едала так!". ...... |
Галина Андреевна | 44406-1499 |
| 2010 | Райкова Ирина Николаевна, Евдокимова Анастасия Андреевна |
Поверье о правильном помине И1: Помин требуют. Они когда часто снятся, помянуть требуют. Мне вот (неразб.) всё: "Ой, мне мама приснилась!". - А я ей: "Да ты поменьше пей, пьяная не ложись да побольше подавай - и не будет сниться. Мне вот не снится, хоть прожила я с ней, и то не снится!". ...... |
Галина Андреевна | 44408-1499 |