| Год | Участники экспедиции | Описание | Информанты | Шифр |
|---|---|---|---|---|
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
С.: А можете спеть какие-нибудь? Вспомните нам частушки? частушка Выхожу и запеваю, А ты слушай, дорогой, Любить буду, но ухаживать Не буду за тобой. Страданья, цыганочка все была у нас. ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 41995-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
DW_D0138 Село Юрково Запись сделана от Прокофьевой Валентины Владимировны, 1936 года рождения, место рождения - г. Ярославль. Православная, крещеная, окончила 7 класса, работала бригадиром животноводов. Топонимика села С.: Откуда название такое пошло, не помните? И.: Не знаем. Находится в яме - на юру. Мы жили в Индово. С.: А когда переехали? И.: В сорок шестом году. ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 41990-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
Сведения о своем замужестве С.: А расскажите, как у вас свадьба проходила? И.: Да никакой свадьбы не было, послевоенное время было, да. Бедные, мама, трое детей у нас, отец погиб... в первые дни войны... С.: Ну а как вы с мужем познакомились? И.: А давно уж, как познакомились? В пятьдесят пятом году Вася пришел из армии. Год дружили с лишним ещё, а потом... пришло время, надо... ему жениться, ему двадцать шесть лет было. А мне было... восемнадцать. Двадцать шесть ему ещё не было, двадцать пять было, вот. ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 41991-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
сведения о молодежных гуляньях Работали день и ночь, но все равно собирались попеть и поплясать С.: Ну а как вы гуляли? Посиделки раньше были? Или что? И.: Раньше собирались гулять, колокольчик назывался, колокольчик, звонок: "Пойдемте к колокольчику". С.: Это куда вы собирались то? И.: А вот в колокольчик, у нас в деревне... кто, балалайка ли там, и гармошки были. Женщина была гармонистка. С.: Женщина? И.: Да, девушка была, вот, молодая тоже была. С.: И каждый вечер собирались, гуляли? И.: Молодые были, че ж? Конечно. С.: После работы, да? И.: Да, работали, можно сказать, день и ночь. С.: Ну все-таки гуляли? И.: Вот мы на ферме работали, в ночь-то пойдем скирдовать... солому. Отработаем день-то, а в ночь, ещё конечно засветло, часика на два, на три... сходим ещё ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 41992-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
Сведения о проводах в армию С.: А в армию, когда забирали, сколько человек из села брали? И.: Из деревни? Двоих, троих забирали. С.: А как забирали в армию? Что в этот день происходило? Может, собирались все вместе? И.: Бедно жили, это сейчас вот бывает... С.: Не, ну молодежь гуляла там? Пели? И.: Нет. С.: А вот нам рассказывали, по деревне ходили, собирали там яйца, что-то ещё? И.: Яйца? Не знаю, нет (смеется). С.: Каждый что-то давал, с каждого дома, призывнику. И.: Отец его повез на лошадке в военкомат в Юрьево, и так... С.: А в какое время, утром или вечером? И.: По-моему, с утра, наверное... С.: Ну а всю ночь то, наверное, гуляли перед этим? Перед тем как в армию отправить? И.: Какое гуляли? Ничего... С.: Не гуляли? И.: Чего там... в то время... С.: А может быть, тому, кто уходил в армию, что-то давали с собой? То, что оберегало бы его в годы службы? И.: Нет, ничего не давали. С.: А напутственные слова говорили? И.: Конечно. С.: А что говорили? И.: Надо служить честно, добросовестно, все. Муж служил на Дальнем Востоке. С.: А сколько лет служил? И.: Почти четыре года служил. С.: Четыре? И.: Да, вот в отпуск приезжал на месяц, и все. С.: А матери плакали? И.: А как же? С.: А причитали? Со словами плакали? И.: Давно ведь это было... С.: Какие вот, они слова, говорили, когда плакали? И.: Кто их знает? Я уже не помню. ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 41993-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
На гуляньях плясали, танцевали под гармонь, пели частушки С.: Ну вот расскажите, когда собирались парни с девушками, да? Вот вы говорили у колокольчика, что делали? В игры какие-то, может, играли? Песни пели? Плясали? И.: Да, Елецкого плясали, Семеновну, Цыганочку, краковяк танцевали, тусцеп... С.: Коробочку? И.: Коробочку... нет. Месяц... С.: Это танцы такие? И.: Да... "Месяц светит, месяц светит, месяц ясный..." С.: Под эту песню, да? И.: Да, вот под эту песню. Гармонисты были хорошие. С.: А частушки пели? И.: Частушки пели, конечно. ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 41994-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
Рассказ О танцах на молодежных гуляньях Все разная музыка была. Это не сейчас, "Дырын, да дырын", больше слушать нечего, а раньше... и Яблочко, и, как это.... Краковяк. А вот старшие-то возрасты, уже вот, как наши родители, у них... как называлося? Все танцы в одном? С.: Хоровод? И.: Играют... ну вот, все танцы вот эти допустим: краковяк, вот эти вот, Барыня, теперь идет, ту-степ, и вот выходят они с выходом, по парам. Интересно было смотреть, вот они встают все в круг, клуб то когда нам посреди села то сделали, с баяном, первый раз... и вот все играли, Баринова. Ну, у нас, конечно, весело было, весело. Музыка была, гармони, вот эти вот... такой вот не было, музыки то у нас. А как заиграет, тут уж... ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 41996-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
С.: Может, вы что-нибудь споете? Напоете? "Маленький домик на юге" (песня литературного происхождения) Маленький домик на Юге, Чуть пошатнувшись назад Дремлет глухая деревня, Дремлет заброшенный сад. Дремлет глухая деревня, Дремлет и старый перрон, Только не дремлет старушка, Ждет она сына домой. Крестится, молится Богу, Плачет, на Запад глядит. Ночью идет на дорогу, Днем под окошком сидит. Глянешь на карточку, милый, Сердце зальется тоской, Да ещё крепче прижмешься Грудью к винтовке родной. Тянется даль голубая, Тянется узкий конвой, Кончилась жизнь фронтовая, Я уезжаю домой. вот, такие... С.: Военные, да? И.: Да вот, военных лет. Раньше мы пели их. Сейчас-то уж... да и некому собираться то здесь. С.: А чьи слова, кто написал эту песню? И.: Не знаю. С.: Не знаете, да? И.: Ну она народная. С.: А как называется? И.: Как называется? Тоже не знаю (смеется), петь то мы ее пели, а... тоже все забыла. ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 41997-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
Репертуар С.: А ещё можете что-нибудь спеть? Любимая песня у вас какая? И.: Пели "Каким ты бы, каким ты и остался".. да это из кино... а старинные забыла, ничего не помню. Сколько частушек, где-то там мальчишечки и девчонки... частушки, и частушки все вылетели... ниче не помнишь. С.: Страдания, может быть, помните? И.: Страдания... вот там и говорили. Ну, та же музыка, что Елецкого, что страдание, песни можно сказать, одни и те же, а поются по-разному. Елецкого то часто поешь: ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 41998-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
"Елецкого" частушка Ой, да мало не ходила Елецкого милого, Ещё дольше не видала Мальчика любимого Вот это Елецкого ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 41999-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
"Страдания" частушка Ой, вот она и заиграла, И вот так же продолжать, а потом его, значит, как плясовое: Что ты, Валя? Правда, Валя! Вот и запиликала! А дальше то как? С.: Спойте нам дольше, чтобы у нас побольше было. И.: Забыла, забыла... пиликала... вот только вспомнила (смеется). ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 42000-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
рассказ Молодежные гулянья с гармонью Так уж, раньше весело было, сейчас вот вся эта музыка вот, а раньше как гармошка заиграет! Вот, с вилами, старшие наши, с двадцать шестого года. Ну, все-таки на десять лет, лошадей поставили в конюшню, пришли, поели, умылись, и как гармошка заиграла, и музыка все, куда девалась. Все плясать, танцевать, народу! Вот к нам в Индово сходилось очень много народу, и из Григорова приезжали, деревня в деревню, и из Веселёва. А у нас в Булыгино было в лесу, участок был, сами там делали, лесоучасток. Там вроде то было сначала много, и вот мы сами туда бегали, вот, там была гармошка. И мы вечером, как уберемся (свистнула) лесом ходили, не боялись. Тут полтора километра, десять минут и там. ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 42001-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
сведения об играх Ручеёк, лапта, городки С.: А, вот собирались когда, в игры какие-нибудь играли? Молодежь... И.: Ну вот ходили, по двое-то ходили... ручеек, ручеек наверно, по-моему... С.: А как в него играли? И.: Встают парами, сколько молодежи есть, берут руки, руками вот так, и, за ними вот и идет... значит, пара, тоже. Друг за дружкой. Эти выходят, встают наперед (смеется), а задние опять идут между ними и вот, не прекращается и... так и продолжается, продолжается... С.: А под какую-нибудь песню этот делалось? Пели что-то? И.: Вроде бы нет. Нет, нет. С.: А еще, в какие игры? Может с песнями, может со словами какими-то? И.: Нет, вот в лапту играли. С.: А в лапту как играли? И.: Мячик, и палки, палки вот такие, играли большинство мальчишки, и все равно... С.: А в горелки играли? И.: Горелки? У нас нет, у нас такой не было, может, и было, а кто ее знает... мужики после войны играли. С.: А вот ещё нам рассказывали, клячи, была такая игра? И.: Кляч? Да, играли, ударить палочкой. И городок. В городки сейчас играют вон, по телевизеру кажут. И раньше играли. С.: А в городки, что это? Что нужно поставить то? Это какой-то чурбачок или что? И.: Ну там ставится то самолет, то там... ещё чего, и вот ударяешь. С.: Нет, ну это самолет сейчас, а вы что ставили, что сбивали то? И.: Оно там... первое там такая то, вторая другое че-то... вот так вот, и сколько уж там... предметов ставится, я и забыла. С.: А были вот какие-нибудь игры, парни с девушками играли, чтобы целоваться в конце? Такая игра была? Когда пары знакомились как-то, игры с поцелуями? И.: Не знаю, это не помню ничего... С.: Не помните? И.: Нет. ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 42002-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
рассказы Зимние забавы: катались с горки на лыжах, санках, бучках, лепили снежных баб С.: А вот зимой, вот вы, в какие игры играли? Может быть, все вместе на санках ездили? И.: Зимой на лыжах, на санках, на лошади на санях, у нас от конюшни то горка была, крутая-крутая. Насядут все вот в сани, и кто-нибудь сначала помогает, а потом прыгает к всем в эти сани и покатились (смеется) С.: С горки, да? И.: Да... заморозят ещё корзинки, и друг за дружкой. С.: Корзинки? А как их называли? И.: Бучки, на бучках кататься, бучки. С.: А, вот корзинка подмороженная, это бучка? И.: А ее ещё коровьим калом обмажем ее, а потом уже заливали. И очень катается тогда (смеется). С.: А они небольшие были или туда несколько людей вмещалось? И.: Да небольшая, ноги-то и те, висят. У каждого свои, только попа сидит. У каждого своя бучка. Вот друг за дружку бывает, ноги то возьмешь, и только шум и идет. Гора-то - гора не была, как ехать с нее? На лошадях... сердце замирает. С.: На Масленицу, наверное, особенно катались, да? И.: Да там и не только, у нас каждый день Масленица была! С этой горы. Да, под конюшню, у нас конюшня там была, на горе, гора очень крутая была, вот и катались. С.: А снежную бабу раньше лепили? И.: Лепили, морковку воткнут (смеется), и мётлу дадут, и прутиков натыкают на голову (смеется). ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 42003-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
Сведения о гаданиях с валенком, курицей, с забором С.: А может быть, вы гадали там, валенок бросали за ворота? И.: Это наше, постарше-то поколение. Куда носок повернется от валенка, значит в той стороне жених (смеется). С.: А на жениха так гадали, что если курочка зерно поклюет, то будет богатый, а если воду, то пить будет? И.: То пьяница будет. С.: Гадали? И.: Да (смеется). С.: А еще, какие может быть? У вас совпадали гадания? И.: Не знаю, не помню. С.: А есть ещё такое гадание - заборы обхватывали. Обхватывали? И.: Да, сколько захватят этих... колышков, потом их считают и чего-то... С.: Парные - непарные наверно, да? И.: Да, если парно - значит замуж выйдет в этом году (смеется). А если нет, то значит, непарная - значит, нет. С.: Вы тоже так гадали? И.: Да нет, это вот постарше нас рассказывали. С.: А почему вы не гадали? Вам не интересно было? Как-то не до того? И.: Нет, не знаю. С.: То есть это только от тех, кто постарше, вы слышали? И.: Да, да. ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 42004-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
озорство молодежи на Святки Привязывали стукалки, соломой закладывали окна С.: А вот нам ещё говорили в других деревнях, озоровала раньше на Святки молодежь. Уводили сани у кого-то... И.: Это было, и у нас было, да. Ниточку привяжешь, возочек, и вот, куда-нибудь, да уйдешь. Кто-то стучится в окошко, кто-то стучится, а никого нет, и глядят, кто-то ворует, поругают, покричат. С.: И как это называлось? И.: Не знаю, воровали просто. С.: А ещё как? А трубу затыкали, чтобы дым пошел в избу? И.: Не знаю, не встречала такого. С.: Нам рассказывали тоже, даже говорили, что стекло клали на трубу - посмотрят в дымоход - ничего нет, прозрачная... И.: Раньше окошки соломой закладывали, и колышки, для тепла. И все. ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 42005-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
Сведения о престольных праздниках и блюдах праздничного застолья С.: А у вас был Ильин день, последний день, когда можно купаться? И.: Ильин день? С.: Да. И.: Вот у нас в Индове был. С.: Ильин день там престол что ли? И.: Престол и праздник, Илья пророк. Особенно когда загремит, он, Илья пророк на колеснице едет. К Ильину дню, к празднику. С.: И это было второго августа? И.: Второго августа. А Введенье, Введенье Божьей матери в храм, Введенье называется, четвертого декабря. С.: Тоже престол, да? И.: Тоже престольный праздник. Вот зимой то, вот раньше эти праздники справляли. С.: А как справляли? В гости ходили? И.: Да, гости приходили, родственники собирались помногу, может что-то и попоют и за столом... С.: А что на столах вот тогда было? Что ставили на стол? И.: Винегреты, студень обязательно, холодец... холодец обязательно зимой был, потому что резали в это время скотину, уже в декабре то... вот. И котлеты. В общем, кто чего, кто что смог. Это сейчас все покупают, колбас не было, это сейчас все покупное, а раньше колбасы не было. Холодец, котлеты, голубцы. Пироги обязательно, пироги. С.: А с чем пироги делали? И.: Мы обычно ездили в Москву и покупали там сухую вязигу. С.: А что это такое? И.: Рыба. Вроде хряща, что ли какого... ну вот его замачиваешь, на ночь. А утром вскипятишь, теперь лук пережаришь, вот, вязигу-то перемешаешь и пирог, делала, круглый... треугольный. Пирог. И так пироги пекли, и плюшки и пироги. ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 42006-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
сведения о похоронном обряде Гроб в доме стоит не больше 4-х дней, после выноса покойного открывали окна, мыли полы, переворачивали стулья, закрывали зеркала, на гроб ставили свечи С.: А похороны расскажите, у вас здесь как проходили? И.: Похороны? Вот... у меня свекровка... несут там на кладбище, а с кладбища приходят уже здесь... поминки. Приходит все село, кто только может, и кто выпить хочет С.: А долго ли гроб в доме стоит? И.: Не больше четырех дней. С.: И как потом избавлялись оттого, что здесь был покойник, как вычищали? И.: Открывали, вот даже зимой, открывали рамы, проветрили, вымыли. После покойника все перевернут, все столы, все вверх ногами, стулья, табуретки, все перевернут. С.: А вот зачем, зачем переворачивали? И.: Не знаю... это что. Зеркала закрывают. С.: А зеркала, зеркала, почему закрывают? И.: Чтобы он не пришел, потому что есть такое поверье, что покойники отражаются в зеркале и через это пространство. С.: И сколько дней зеркала были занавешены? И.: Пока покойник в доме, пока покойник в доме, зеркала закрыты. С.: А свечки ставили около гроба? Или нет? И.: Ставили. И на гроб ставили, на уголочки. Иконку маленькую кладут, потом конечно эту иконку не закапывали, когда уже хоронят, эту иконку забирают. С.: А стакан у изголовья ставили с водой? И.: Стакан у изголовья? С.: Да, с хлебом может быть... И.: Нет, у изголовья... когда поминают, наливают стакан в сервант с водкой и кусочек хлебушка сверху. И он должен стоять сорок дней. С.: А под иконой его ставят? И.: И около иконы можно, или же вот... может быть, в сервант поставят. ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 42007-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
По возвращении с кладбища моют руки, в могилу бросают носовые платки, деньги и по 3 горсти земли, смертная одежда - узел С.: А в гроб нельзя ничего класть, когда уже его закрывают и на кладбище? Что-нибудь из вещей покойного, расческу например, там... И.: Нет, у нас этого нету. А когда приходишь с кладбищ, нужно обязательно вымыть руки, вытереть рушником и обязательно съесть мед. Это обязательно. С.: А когда хоронят человека, может быть в могилу платки бросают носовые? И.: Да. Плачешь, вытираешься и... платочек бросаешь. А землички... это уже закон такой. С.: Сколько горстей земли надо бросить? Каждый сколько бросает? И.: По три раза, три горсточки. А кто один, бывает и уходят сразу, в могилу то, народу много. С.: А деньги не бросали в могилу? И.: Бросали, бросали, мелочь. С.: А зачем деньги? И.: А не знаю, чего хотите... на том свете (смеется). С.: А одевали его во что? И.: Одевали во все новенькое, во все новенькое. С.: А обувь любая или желательно, белого цвета? И.: Нет, обувь тапочки любого цвета. Ну, конечно не красные, или черненькие или беленькие. Это раньше в тапочках хоронили, а сейчас... и в туфлях. С.: На каблуке наверно нельзя? И.: Наверно... С.: А эту одежду люди заранее себе готовили? И.: Да. С.: А как вот называлась такая одежда? И.: Узел, "Там у меня узелок". ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 42008-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
Положение гроба в доме, запрет нести гроб родным, носили гроб на полотенцах, которые хранят, поминальные дни, поминальные блюда - мед, блины, кутья С.: А вот где гроб стоял, в какой комнате? И.: В передней, в передней на стол. С.: А голова где была? И.: Головой, по-моему, к окошку, чтоб ногами к выходу, выносят ногами вперед. С.: А крышка гроба за домом? И.: У дома. С.: А вот почему не вносят? И.: Не знаю, ее несут вперед гроба. С.: А заколачивают на кладбище, да? И.: Да, как простятся. С.: А гроб кто имеет право нести? Кто несет гроб? И.: Кто хочет. С.: Кто хочет? И.: Да. С.: А кому нельзя? И.: Вот здесь, в деревне, родственникам то нельзя, кто посильнее носит. С.: То есть родному по крови нельзя, да? Там, сыну, да? Племяннику? И.: Да. Раньше носили на полотенцах, покойника то. А сейчас все время на плечах несут. С.: Это специальные были полотенца, да? И.: Да, вышитые полотенца. С.: И что с ними потом делали? И.: Приносили домой. Постирают и убирают опять. С.: А вот когда поминают покойника? В какие дни? И.: Ну поминают... на девятый день, сороковой день, година. Три раза поминают. С.: А вот может быть на поминках стол чем-нибудь, блюда отличаются от праздничных? Есть что-то определенное, что только на поминках готовят? И.: Выпить... три стопочки. Все. Хватит. С.: Ну а если вот кто ещё потянется, что? Запрещают, да? И.: Да не запрещают, неудобно просто. Закон есть закон. С.: То есть по три, до сих пор так это и держится? И.: Да. С.: Да? Не спиваются на поминки? И.: Нет. С.: А едят что? Вот мед сказали, а ещё? И.: Мед в первую очередь, когда только сели за стол, вот ложечку там... черпают, медку. С.: Блины делали, да? И.: Блины и оладушки. С.: Кутья? И.: Кутья, да. С.: А из чего кутью делали? И.: Кипяток и мёд. Рис и изюм. Рис варят с изюмом. ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 42009-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
Поверье о ходячем покойнике С.: А вот бывает такое, что покойник может являться родственникам? Было такое? И.: Снится? С.: Снится, или на яву приходили? И.: Да нет, на яву-то вот не было, а снится-то, бывает. С.: А вот к чему снится? И.: А кто знает? К чему... С.: А у вас было такое? Покойники снились? А может, его не так похоронили? И.: Да, может, да, да, может, конечно, это. У нас не было этого. С.: Говорят что, вдова, например, тоскует очень, то приходят... И.: Да, то приходят, это слышала от старых людей, да. С.: Это плохо, говорят, да? Что вот так покойник приходит. И.: Покойник, конечно, это не будет хорошо, по-моему, чего тут... С.: Ещё вот нам рассказывали, огненный шар какой-то летит, у вас рассказывали? И.: А, это да, говорят, все говорят, вроде в трубу влетает, видимо фосфор это что ли излучается, на кладбище говорят, такие... летают шарики. Бывает. Ну, это, наверное, просто выходит оттуда. Кто знает. С.: А вот почему девятый день, сороковой? С чем это связано? Что там происходит? Вот говорят с душой, какие у нее этапы? И.: С давних лет так идет, с давних лет пошло. С.: Ну вот говорят, три дня ещё здесь на земле душа находится, рядом с домом, да? А потом, дальше? Почему девятый день? И.: Ну у нас говорят девять дней душа здесь, а на сороковой она уходит. ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 42010-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
сведения о календарных обрядах Перед Троицей завивали березку, ветками березы украли дома, на Троицу березку развивали С.: А у вас на Троицу завивали березки? И.: Да, да, ленточками всякими. Окошки украшали. Березку поставят... вот, в кувшин, или во что там... дома, березки наломают. Березку несут на кладбище, березки... С.: Это вербу может? И.: Вербу, это на Вербное воскресение. С.: А вот вы говорите веточками, это как? Срубали березку? Или это прямо растущую березку украшали? Ленточками, как это происходило? И.: Ну веточку... раньше хороши, или березку срубят, и украсят ее. И в дома даже можно, и в дом уносят. Песок насыпали в ведро, и ведро то... оно, влажный песок то, и воткнут, и она долго стоит, березка. С.: А вот нам в другом селе рассказывали, что топили, украшали березку и топили в реку. И.: У нас-то нету реки такой то, чтобы... С.: Может в пруд куда-то? Никуда не бросали березку? И.: Нет... С.: Только ставили и украшали? И.: Да. С.: А развивали когда? И.: А когда ее надо... ну, сколько то дней она постоит, потом ее... С.: Может, сжигали ее, нет? И.: Не знаю, не знаю, вот этого я не знаю. С.: А какие-нибудь на Троицу песни пели специальные вот про березку? И.: Не знаю, я не знаю. С.: А вот почему березка, что это символизирует? Почему именно березы украшали, не слышали? И.: Не знаю... ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 42011-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
В Духов день поминают умерших родственников, запрет работать в праздники, с Петра-Павла начинается покос, на Ильин день и Казанскую часто бывают грозы С.: А про Духов день что рассказывали? Это вот после Троицы, Духов день? И.: В Духов день ходят на кладбища, поминают родственников, родителей и, в общем, кто там... С.: А в этот день можно работать или нельзя? И.: Духов то? Работают, работают, теперь. Раньше-то не работали в престольные праздники. А сейчас, сейчас работают. С.: А знаете такой праздник - Иван Травник? И.: Иван Травник? Нет... это траву собирают в это время? С.: Да, заготавливают лечебные травы. А Петр и Павел? И.: Петр Павел - это Петров день, Петр Павел - час убавил. А Илья пророк два уволок. С.: А говорят, что с этого дня начинается покос? И.: С Петра и Павла? Да. С.: А Казанское? И.: Казанское это... погоди-ка... четвертого... Ну, Казанская Божья матерь, я уж забыла числа то какого... плохо с памятью. С.: Четвертого ноября, наверное? И.: Четвертого, да, престольный праздник Казанское. С.: А что в этот день делали? И.: Ну это праздник, вот у нас были родственники, мы ходили туда в гости. Двоюродные братья были. С.: А говорят, что в этот день сильные грозы? И.: Бывают, бывают. Вот, Казанская Божья матерь. Да, и Ильин то день, Илья пророк, на колеснице едет тоже. Ливни и тоже грозы бывают. ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 42012-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
Спасы, на престольный праздник - Михаила Архангела - собирались родственники, вместо Масленицы отмечали проводы зимы - встречу весны С.: А праздник Спасы? И.: Спас? С.: Да. Есть несколько спасов, да? И.: Да, то Медовый спас, то Яблочный спас... С.: А почему так они называются? И.: Мёд пробуют, качают мед, пробуют его. Называется Медовый спас. А то яблочки, до этого нельзя рвать, а то пробуют уже их, срывают, пробуют. С.: А если до этого яблочко съешь? Что будет? И.: Вот нельзя, наверное, ничего не будет (смеется). Говорят нельзя. С.: А вот праздник Фролов день? Знаете? И.: Это... не знаем. У нас такого нету. С.: А Иван Постный? И.: Это в каждой деревне свой праздник. А в Юрково у нас Михаила Архангела. С.: И что делают в этот день? И.: Ходили в гости, ходили к родственникам, друзья собирались. А он двадцать второго ноября, по-моему. Уже зима. Хорошо здесь отмечали У нас не было такого праздника, как Масленица, отмечали проводы зимы и встречали весну. Ездили на санях, украшали сани, дед мороз обязательно присутствовал, Снегурочка и весна. Прощались, передавали власть весне. ...... |
Прокофьева Валентина Владимировна | 42013-1443 |