| Год | Участники экспедиции | Описание | Информанты | Шифр |
|---|---|---|---|---|
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
DW_D0133 Село Сваино Запись сделана от Андреевой Александры Герасимовны, 1930 года рождения, место рождения - с. Григорово. Православная, крещеная, окончила 5 классов, работала телятницей, разнорабочей. Рассказ о своей бедной сиротской жизни, о детях, праздники раньше не справляли, только сейчас стали отмечать, ни сватовства, ни свадьбы не было С.: А можете рассказать что-нибудь, как раньше свадьбы праздновали? И.: Ну как свадьбы праздновали? Была беднота, плохо жили, у нас отца на войне убили, у меня мама померла, мне было пятнадцать лет. Она болела шесть лет. Сестра - в швейной работала, другая сестра в няньки ушла, жить то нечем. А потом вот дети-то народились, сейчас одна дочка в Суздале живет, а другая Красная Горбатка там, за Владимиром. Вот были они у меня четыре дня, вот было хорошо. И скосили все немножко, а то я обросла. Вот так и жили. Ну что, раньше были помоложе, справляли праздники то, но не такие как сейчас, дочки, ведь это сейчас знаешь какие праздники-то справляют. Мы то не справляли, а вот приехали дети, восемь человек, и внуки и правнуки, приехали восемь человек, да здешних четверо родни, двенадцать человек накрыли стол вечером. С.: А вот свататься приходили? И.: Свататься? Нет, какое тут сватанье, мы Аню то родили, сельсовет то был в Муроме, а он печку мне привез новую на лошади, я на печке лежала, секретаря привез за стол. Вот ее и зарегистрировал. Вот как. В сельсовете. И Аню в сельсовете зарегистрировал, на лошади поехал, секретаря привез. ...... |
Андреева Александра Герасимовна | 41979-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
Сведения о проводах в армию С.: А вот в армию может, забирали у вас? И.: Забирали, как же. Забирали и молодежь много в Григорове забирали. Гуляли, провожали ухажеров. С.: А давали какие-нибудь обереги? И.: Что за обереги? С.: Ну чтобы хранил, чтобы с ним все хорошо было. И.: Нет, этого ничего не было, и вечера то не справляли, тогда очень бедно было. С.: А слова напутственные, какие говорили? И.: Ну говорили, чтобы приходили. Были помоложе - песни сочиняли, про солдат то, письма они нам писали. ...... |
Андреева Александра Герасимовна | 41980-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
рассказ Гибель отца на фронте, смерть матери после 6 лет болезни, осталась сиротой, гроб не из чего было делать - сделали из потолочных досок У меня папаню убили на войне, в январе или в марте, у него глаза что-то болели, в марте его взяли. А в сентябре то повестку прислали, убили под Сталинградом. В Кострому сначала взяли, а потом под Сталинград угнали, там и убили. А мама то вот лежала шесть лет на одре, мне было пятнадцать лет. Я не помню, как я ее хоронила. Я убежала к березе (плачет) Вот у меня мама то умерла, а гроб то не из чего было сделать то. Вот пришли мужики, три мужика и говорят: "Шура, давай мы в коридоре то потолок снимем, там белы доски. Вот сняли эти доски, один, где пол открыл и начальник говорит: "Ладно, Федор Иванович, и Михаил Дмитриевич, я открою, и пойдите, делайте гроб". Выстрогали гроб то, так вот сейчас обшивает кто. ...... |
Андреева Александра Герасимовна | 41981-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
Смертную одежду готовят заранее, гроб делали посторонние люди, поминки, закрывают зеркала в доме, где покойник Вон мы деда-то хоронили, меня дочка то старша привезла. Я, было, приготовила сатин: "Мам, да ты что?", она его дядей Колей называла, ей было пять лет, он ко мне пришел. "Мам, я все привезла, все новое, целый узел". И вот говорит: "Найдем, делать-то кому гроб-то". Вот пошли два пьяних мужика взялись и делали, на второй день уж в восемь утра сделали. А уж он обмытый, одетый. С.: А во что одевали? И.: В костюм, в костюм. Он все говорил: "Бабушка, давай новый костюм". Он у меня полный очень был. А он шесть месяцев так болел, глупый сделался, высох весь, вот все соседка мне помогала. Говорю: "Надя, помоги", а Людмила то поехала в город закупать, похоронку хлопотать. Рубашка что, всё готово было, это мы заранее себе то всё приготовили, дети то все: "Мама, ради Бога, не помирай", я говорю: "Миленькие, мне уже семьдесят восемь лет, болею, а вдруг что случиться, Вы приедете, развязали узелок и готово". Вот, все уже приготовлено заранее. И ему я уже годов десять назад приготовила. Схоронили, конечно, хорошо, поминки были хорошие. Три стола, три захода. И Хорошевские и Григоровские и Сваинские, все были. Схоронили хорошо. Вот семь лет, двадцать девятого ноября он помер, вот двадцать девятого ноября будет семь лет, как он помер. И осталась я одна. Все разъехалися, побыла сестра из Юрьева, она старше меня, ей восемьдесят пять, пожила она недельку, а Женя говорит, а ее сынка я растила, он меня мамой завет, у них случилось несчастье, муж погиб у Мани то. И они со мной жили в Григорове. И ему было девять месяцев, Жене. Мы его вырастили. Он у меня сейчас вот из армии пришел, женился, уже девки замуж вышли, так до сих пор мамой зовет. С.: А не было ли каких-то специальных обрядов, ну например, закрывали зеркало, когда умер человек? И.: Закрывали зеркало, сервант, шифонер зеркало. С.: А почему? И.: А вот видит, говорит, вроде отражает. ...... |
Андреева Александра Герасимовна | 41982-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
быличка О ходячем покойнике, приснившемся покойнике И вот на сороковой день, до сорокового дня я пробыла, все мне было тяжело, а у меня кровать здесь стоит, и три раза стукнул, прям накануне сорокового дня. Он приходил ко мне, три раза: раз, раз, раз. Я вот просила бабушек, говорю: "Гляди, ко мне сегодня, наверное, дед приходил", - "Это Николай Иванович к тебе приходил". С.: То есть он вам казался? И.: Не казался, а я слышу стук. А снился, раз приснился, открыла дверь, и говорит: "Вот и я пришел", и будто гроб стоит у порога. Так я знаешь, всю ночь не спала. Знаешь, всю ночь не спала. До сих пор все плачу. Мы жили с ним хорошо (плачет). Детей вырастили, свадьбы сыграли, всех выучили. Так что мы жили хорошо с ним. ...... |
Андреева Александра Герасимовна | 41983-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
Сведение о похоронном обряде, о своей тяжелой работе и наградах С.: А вот не ставили стакан в изголовье покойника? И.: Да, стакан с кусочком хлебушка, накрывали, оставляли у Боженьки. А на могиле тоже оставляли стаканчик с водкой, да. Как? А как раньше. Обряд был, так и мы, поэтому делали. Как делали раньше. С.: А вот с самого рождения волосы не собирали в подушку? И.: Нет, Ой, у меня волосы то были, ой загляденье, ты погляди... я ведь больно работала тяжело, и на болоте работала и на сплаву была. Это, поедем на сплав, а обувать то нечего, а идем дожжём, все мокры приедем, придем, а там такую старуху нам на квартире то оставили грязнуху. Она приготовит, а я брезгую, если двадцать один год, у меня сейчас это... книжечки то ветеран труда, а у меня ветеран войны. Нам сменили. У меня медалей сколько, от работы сколько медалей. Девята пятилетка - медаль, Десята пятилетка - медаль, потом ещё соревнование работ, все хорошо мне давали. ...... |
Андреева Александра Герасимовна | 41984-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
Сведения о воспитании детей С.: А вот дети, у вас есть дети, да? И.: Да-да. С.: У вас раньше их нянчили или вы сами? И.: Ой, сами, сами. У меня то первого я родила, пойдем ометы делать, с вилками, а ее на закортышках. Укладу вон в солому, она и спала там. В поле. С.: В соломе? И.: Угу, мы делали ометы для скотины. Как вот теперь нет таких ометов. Такие... клади. Мы подавали, а мужики там укладывали. Вот укладем куда-нибудь так подальше, я соломки положу. Уж брала я поесть ей, пока делаем кладь то, она у меня выспится. А домой опять, бабы вилки возьмут, а я на закортышках ее несу. Ей было два с половиной года. А полоть пойду гряду, у меня стара ванночка была, ее укладу, постелю. Она уснула, а плевать, я хоть грядку. В обед, в перерыв полола гряды, некогда было специально то полоть, это вот сейчас, вот у меня вот эта рука совсем глупа, у меня легкая парализация. С.: А когда ребенок первые шажки делали, что вы приговаривали? И.: Чего приговаривали? Это... Людмилу то можно сказать я и не больно то помню, как... ей сейчас тридцать восемь, ой, пятьдесят восемь лет. А вот Вовочку помню последнего. Значит, хозяин пришел с работы, я печку топила, и говорит: "Мать, а гляди, чего там...", а ему был годик, Вовочке то, и чего он - топает, и как встал на дыбок, так и пошел и все. "Ой, сынок, иди-иди, - а порог у нас большой, - иди-иди", он идет ко мне, просит игрушки. А раньше, какие игрушки, сейчас вот правнука привезли сюда: машин то каких, и самолетов то, и пистолетов огнями, "Бабушка, я приехал" - он в годик то начал говорить, правнук то, а сейчас вот ему два годика. "Бабушка, я приехал, давай я тебя поцелую. Только давай в щечку". Такой мальчишка, в годик читал книжки "Мишка косолапый", "Таня громко плачет", вот такую он уже все наизусть знает. Какой мальчишка... вот, а внук у дочки у Люды то, у которой отец-то помер, дочка-то артистка. Она в музыкалку ходит, ей пианино купили. Ее на соревнования во Владимир возили, в Иваново и все занимала первое место. "Бабушка, как мне надоели эти платья", - за тыщу двести, за полторы тыщи платье. Она приезжает сюда петь: "Бабушка, закрой дверь, дай тебе песни сейчас спою". Все песни знает, голос хороший, а мальчишка в восьмой пойдет. ...... |
Андреева Александра Герасимовна | 41985-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
Сведения о праздновании престольных и календарных праздников С.: А какие были престольные праздники? И.: А престольные - это Рождество - это когда в Григорове, сейчас-то мы уж не справляем, конечно. С.: А раньше? И.: А раньше справляли, в Григорове жили. Рождество справляли, и вино выпивали, понемножку все равно выпивали. Крещение, Новый год, Старый новый год, это мы все праздники справляли. ...... |
Андреева Александра Герасимовна | 41986-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
Гадание Гадание с курицей, с кольцом. Сбывшиеся гадания С.: А гадали, может быть? И.: Это знаешь, мы не гадали. А вот помоложе-то женщины, вот которые с двадцать пятого, с двадцать седьмого, эти девчонки гадали. Овес к нам привезли, говорят: "Шура, давай, круг прочерти такой", курицу внесли, воды наклали, зёрна наклали. Вот если воду выпьет, значит, муж пьяница будет (смеется). Вот, а у меня у сестры Мани, вот ей сейчас восемьдесят четыре года, в воду кольцо бросили, и ей показался военный. И вот Иван то пришел из армии в военной форме и ее и взял. Говорит: "Глянь как совпало". В Гимнастерке. А знаешь то как, гимнастерки простые, это сейчас с погонами с кителем, а тогда гимнастерка простая, а у подруги воду пил, и муж пьяница, такой пьяница был, и она его выгнала тогда. Немножко пожила и выгнала. Вот как совпало то. А потом, одна курица клевала зерно, пшена ей тогда насыпали, чего-то зерна какого-то, начала клевать, правильно, она вышла за богатого, за кладовщика. А кладовщик, у него все зерно, все одинаково, все было доступно. А мы жили, мы знаешь, как жили, у нас голод был. ...... |
Андреева Александра Герасимовна | 41987-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
Сведения об отсутствии знахарей и колдунов С.: Это деревня или село? И.: Это село. С.: А может, у вас знахарки есть какие-то? И.: Нет, здесь не помню. Мы даже знаешь чего? Мы им не верим этим знахарям, сами по себе и сколько обманывают людей, да? С.: Ну это по телевизору... И.: Да-да, а у нас нет, мы просто все живем, все деревенские женщины, никаких знахарок у нас не было. Ни колдунов у нас здесь нет... С.: Не заговаривали ни зубы, ни чего? И.: Ничего не заговаривали. У меня здесь начали вылетать, у меня сразу по четыре зуба ослабли, я болела, ослабли все сразу. Вставила я две этих колодки, верх то делается, а низ то не делается. ...... |
Андреева Александра Герасимовна | 41988-1443 |
| 2008 | Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна |
Сведения о молодежных гуляниях Пели и плясали под гармонь, было много гармонистов, приходили из других сёл С.: А вы раньше гуляли? И.: Да, у нас в Григорове пятачок, две скамейки сделали, круг и плясали и пели с гармошкой. У нас гармонистов много в Григорове было. То сторож на почте, то ещё Борис Моисеев, в Хорошевске два гармониста. Хорошевские идут с песнями с гармонями, гармошки были. С.: А что пели? И.: А пели, какие песни то, и "Золотые горы", и "Коробочка", а потом, а частушки-то уж все позабыли теперь, миленька. Что мы пели-плясали, мы уже забыли все частушки. ...... |
Андреева Александра Герасимовна | 41989-1443 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
Собиратель: доцент Райкова Ирина Николаевна Цифровая запись № В0017 С. Сваино Запись сделана от Емельяновой Ефросиньи Егоровны (1919 г.р., местн., русск., правосл., нач. образ.) Топонимические и исторические сведения о селе и церкви С: Скажите, а почему Сваино так называется? А вот этого я уж вам сказать не могу. Чего-то она на сваях, но это кто как скажет - я этого не могу сказать. Вот говорят, что стоит оно на сваях? Где на сваях? Почему? Не знаю. С: Дома на сваях, может быть? Чего там такое? Не знаю. Может, наши предки не знают так же... С: А церковь когда работала, Вы застали это время? Застала. С: Вы крестились в ней? Я не знаю, где меня окрестили, но мы в нее ходили. С: С родителями? И одни бегали, на Пасху побежишь одне. Хорошая была церковь, чего говорить, но это всё разрушили до основанья. С: А когда ее разрушили? Точно не скажу, но до войны. Там и сушилка была, и сельсовет, потом там мельницу сделали - уж не знаю, всё там перебыло... С: А вот кто разрушал (это ведь грех), говорят, что с ними потом что-то плохое случается? Погибают... Не знаю, у нас вот колокола снимал всё Митя Фунтик да Митя Фунтик. Он до старости прожил, ничего с ним не сделалось. А вот рассказывали, в Бережке там тоже один етот... разрушал - он помер рано. Ну, не знаю, чему верить-то... ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43979-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
Народные прозвища С: У него такое прозвище было - Фунтик? Низов его фамилия, а так Фунтик... Да ведь каждому человеку всё какое-нито прозвище дадут. С: Да?! Каждому? А какие еще у вас есть? У меня вот мужик - ему прозвище Хохол. Он хоть и хохол, конечно, в самом деле... А еще вот у нас Аверьянов живет, так его зовут Котёнок. И каждому так почти что! С: А почему Котенок? А кто его знает, почему его прозвали Котёнком. С: А у женщин тоже были прозвища? Да, и у мужчин и у женщин! С: А у Вас какое было? А я уж очень была это... солидна - меня Тумба звали! Я толстая якобы была, сказывают... (смеется). С: А, сказывают только! Вот так вот, и каждому свое прозвище. С: А улицы у вас как-то называют по-народному, по-другому? Нет. Вот сейчас улицы существуют, номера домов, а я этого и не знаю, а раньше не было такого: Сваино и всё. С: Но концы села должны ведь как-то называть по-своему: "пошла туда-то..."? Вон тот конец, вон за церкву, вон на горе - вот так и говорят. Там повыше место... Вот названия какие были. ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43980-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
сведения о детских играх Основная детская игра - лапта, играли в горелки, в клячик, прятки С: А вас сколько в семье было? У вас были сестра, братья? Шесть человек было, одна я осталась. Все умерли. С: А вот вспомните: в Вашем детстве в какие игры играли, когда Вы девочкой были? В куклы играли? Нет, в куклы мы что-то нет... А игры: лапта уж это основная игра была, а еще уж как она называется - горелки каки-то или горилки... Догонять друг дружку. С: А как там - говорили что-то или пели в этих горелках? Нет, там не пели. Там вот партия стоит, а наспротив этой партии там стоит человек один. И из партии выбегают и обегают этого человека по ту сторону и по эту сторону. А еще в клячик играли. Там специальный вырезанный из дерева... как его... ну, клячик называется. С: Брусочек? Брусочек, да. И еще делали рамочку. Там очки считали. Я если иду к этому клячику, я беру лопаточку, по концу раз! И туда его. Если там поймает его человек, то какое-то очко считалось. С: Ну а в горелки всё-таки молча играли или какие-то слова говорили? Нет, молча. С: А Гори-гори ясно...? Ну, вот это-то скажешь, и они идут по обе стороны и там соединяются... С: Ну а какой-то стишок всё-таки был? Никакой. Молчком. Так разберемся и всё. Вот так, детство есть детство. С: А в прятки играли? Ну уж, прятки эти как прятки, это основная игра - прятки. С: А вот где в деревне прятались? А где хошь! Если ты в домах - то беги куда хотца и прячься. Могу в огороде, могу за двором где-нито. Могу к соседям куда-то забечи за огород или за дом. С: А в прятки был какой-нибудь стишок? Нет, никакого. С: ну как же: раз, два, три, четыре, пять...? Ну это - надо же человеку дать спрятаться, не сразу же идти искать! Вот это и скажешь. ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43981-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения о пестовании детей, о найме девочек для работы по хозяйствуr> С: А кто с детьми дома сидел - родители же работали? Вот мы и сидели. Вот ты постарше - ты и будешь сидеть. Раньше, чай, ни ясли, ничего. Уйдут на болота на покос за 3 километра - а ты сиди с робятишками цельный день! С: А чем кормили? Грудное молоко, что ли, оставляли мамы, сцеживали? Да, если нацедят бутылочку грудного молока... А так лежит соску сосет цельный день... Маленький когда. А уж побольше - ему кашку сваришь и покормишь с собой. Вот такие дела... С: А было такое, чтобы нанимали девочек с чужими детьми сидеть? Нанимали! На детей-то мало нанимали, больше по дому поделать что-то. С: Девочек для этого нанимали молоденьких, да? Конечно, девочек. А с детьми-то мало. А то - убирались, и за скотиной (раньше скотины много было!), и в огороде, и по-всякому... С: Это к богатым, что ли? Ну конечно, из бедных семей к богатым и ходили. Прокормиться чтобы - отдай туда. Вот так. С: Это в какое время-то было: до революции? Не знаю, не могу сказать... С: А платили им за это или только покормят и всё? Платили, но очень мало. (...) ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43982-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
Катание яиц на Пасху, пасхальную неделю не работали обрядовая игра С: А вот на Пасху яйца у вас катали? Обязательно катали! Такая луночка. Сходятся, выбирают тако местечко ровненько и катают. С: Яйцо яйцом надо бить или мячом? Не, яйцо яйцом. Забираешь, если выиграла, и значит ты будешь опять катать. До тех пор пока не промахнешься, тогда следующий там идет. Да, помногу забирали! Это такая азартная игра была - катанье-то. С: Вот это всё-таки ради чего: ради азарта или чтобы яиц добыть побольше? Азартно и еще весело как-то было! Сколько человек соберется, интересно! Всё-таки детство есть детство. С: Это дети только катали или взрослые тоже? И взрослые, всё равно катали! С: А в какие дни? В пасхальны. С: Каждый день или только в выходные? Нет, это, пожалуйста, всю неделю. Неделя пасхальна - хошь цельный день катай, хошь отдыхай, а уж неделя есть неделя! С: А что, всю неделю не работали? Конечно, по дому делали, но основных-то работ обегала в пасхальну-то неделю. По дому же каждый день есть дела, но так раньше эту неделю соблюдали как праздничную. ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43983-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
поверье На Пасху солнышко играет С: А вот нам еще говорили: на Пасху смотрели, как солнышко играет? У вас это было? Было! Знаешь, вот на восходе (я сама это наблюдала) в Пасху оно как-то переливается: то кружочек какой-то, то зелененькая полоска, то розовенька - в общем, вот таким манером оно переливается. Это называли, что оно играет. С: Это мать поднимала детей смотреть, как солнышко играет, да? Это по твоему желанию. Захочешь - попросишь мать тебя разбудить. С: А просто смотрели или через стеклышко? Просто, никаких стеклышков... Вот такими переливчатыми оно цветами, радужными. ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43984-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
сведения о календарных обрядах Колядование на Рождество, ряжение на старый Новый год С: А вот в зимние праздники: колядовать ходили? Нет, мы не ходили. А, в общем, ходили... С: А к вам приходили колядовщики? Приходили! С: А что они пели? А ничего они не пели, у них специально подготовленные такие стишочки, они рассказывали. Я так думаю, разные, кто чего придумает... С: И что, им за это что-то давали? Кто давал, кто не давал. Это опять: хочешь - дай... Раньше хто трёшник даст, хто пятёрку - кто чего сможет! С: Деньги давали, да? У нас в основном деньги, можно и печенье какое-то, чего хочешь... (...) С: А ряженые ходили на Новый год? Ходили, но у нас мало. А уж последнее время это всё забылось. ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43985-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
сведения об озорстве молодежи Мазали двери, сани укатывали, стукалку делали С: А молодежь озоровала на Святки: то сани куда-то утащат...? (смеется) Это были, были таке дела! Чего-нито куда-нито утащут! С: А как еще? С трубой делали что-то? С трубой не делали, а двери мазали. Раньше называли дёготь - чернота такая, вот этим. Трубу затыкать - это надо лезть наверх, а к двери подошел, ее намазал и пошел! С: А у кого мазали: у всех подряд? Ну, это кто ходит, он у кого удумает - у того и намажет, а не у всех подряд! Для смеху просто. Вздумают: давай у этого намажем или сани у него куда-нибудь укатим! С: А не делали парни стукалку? Нет, а вот с пуговкой у нас ходили! Вот стою я, например, у соседа, и я на нитку пуговку обыкновенну, большую привязываю. И вот протяну от этого дома до мого, дергаю, и эта пуговка в окно и стучит, и стучит... И девчонки делали, но основное - мальчишки. Хозяева ругались, конечно, а нам смешно! Подсамодурим чего-то у соседа, а нам это забава, нам смешно! ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43986-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
сведения о календарных обрядах На Масленицу жгли чучело Масленицы, наряжались и гуляли по селу, катались на украшенных лошадях С: А на Масленицу как гуляли? На Масленицу - обнакновенно, в последний день собирались, жгли эту Масленицу. Вроде, весело, у костра. Гулянье есть гулянье, нарядются и ходят по селу. Наряжались и ходят по селу: кто гуляет, кто чем занимается. Хошь - на лошадях разъезжай цельный день. С: А лошадей тоже наряжали, да? Да, хто ленточками, хто как... Колокольчики вешали на дуги. С: А сами как: маски или парень в девушку, девушка в парня? Да нет... Ну, просто, гуляли с гармошками, пляски были. А уж нарядиться - хто как сумеет, а не то что ряженье, что ли. С: Просто празднично, понятно. А чучело из чего делали? А мы что-то не делали чучела, просто навязывали соломы такой сноп. И вот его одёвали - вот это называлось "чучело". С: Сноп, и на него надевали женский наряд? Одёжу надевали: там хоть юбку, хоть чёго ли... Ну, конечно, женско удобней: мужско же не будешь брюки натягивать! А потом выйдут за село и сожгут его. И всё. С: За село? Я думала, где-то в центре села... Нет. У нас за селом. С: И всем селом туда шли, да? Ну, это опять: на любителя. В основном молодежь всё это делала, ведь пожилой тебе не пойдет! С: Это в какое время-то было? Да по-моему, колхозы-то были, первое время всё занимались этим... Всё еще старинка была, потом-то уж, конечно, всё нарушилось, а то было. А война - это уже один трудовой фронт, наше поколение попало на это время... (...) ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43987-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения об обрядовом печенье: жаворонки, грачики, лесенки С: А во время великого поста пекли такое печенье в виде птичек? Я не знаю, как во время поста, но пекли в День жаворонка или в День грачевника. Грачи прилетают - тут уж грачей пекут, жаворонки прилетают - жаворонков пекут. А уж постом - нет... С: Да, значит, это не из постного теста? Да уж по-всякому, кто как вздумает. С: и что дальше с этим печеньем делали? Съедали. Ведь раньше, знаешь, семьи были у всех большие, детня-то, это им всё было очень радостно! С: А монетку не запекали в печенье? Нет. А в Вознесенье обязательно сдобны лесенки пекли пресные, замесят, чтоб они обязательно были сдобны. С: А что означает лесенка? Господь возносится в этот день на небо, вот вроде лесенка на небо, так, что ли, объяснить... ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43988-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения о праздновании престольных праздников С: А еще какие у вас праздники были? У нас основные - это Казанска и Борис и Глеб, а там у каждого свои уж... В каждом селе свои 2 праздника престольные. А вот в Подольце - там Троица и Якимов день. В Николаевке были Никола и Михал-архангел. С: А как вы их отмечали? Тут особа была стряпня, кухня, и наряды, и гулянья - это отмечалось таким торжеством. Ходили в гости, родня. Если у нас праздник - они к нам идут, а если у них там праздник - то мы к ним уходим. С: И в церковь ходили, да? Да. С: А Казанская Божья Матерь - с чем связан этот праздник? Вот это я не могу сказать. С: А Борис и Глеб? Что вы о них знаете? Тоже ничего не могу сказать. С: А о Юрии Долгоруком что-то знаете, который основал Юрьев-Польский? Знаете, в детстве и молодости мы не интересовались этим, а когда уж взрослые стали - тут уж и церкви начали ломать, тут всё пошло кувырком. ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43989-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
Святочное гадание по пеплу С: А раньше гадали вы на женихов?<br> Да, бумагу жгли. Вот скомкашь-скомкашь бумагу - дальше некуда, зажгешь ее в тарелочке на столе, и вот остается пепел - кака да нито фигурка покажется. Вот это, вроде, жених твой. Вот какие были причуды! С: То есть смотрели, на что похоже, что ли? Да, оно же по-всякому сгорает. Вот, вроде, этим определяли: это, мол, жених твой. С: Это под Крещение делали, да? Нет, под Старый Новый год, раньше же всё-таки старинки маленько придерживались. (...) ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43990-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения о молодежных гуляниях С: А как вы по селу гуляли с гармошкой? Как, по всему селу! Ну как по всему... Поляна и большой порядок, вот так. Мы каждый вечер гуляли. А уж в праздник - само собой, хошь цельный день! Раньше ведь знаешь сколько народу: в каждом дому жила большая семья, не как сейчас - никого нет. С: А так каждый вечер выходили, да? И кто слышал гармонь, наверное, присоединялись? И не слыхамши выйдут, потому что уже знают время: надо идти гулять! Без гармошки никуда! С: А какие песни пели? "Когда б имел златые горы..." - это уж ходовита песня! Да разве их все упомнишь... А уж частушки - это неотъемлемы, и "Страдания" - это никуда не денешь. И пляска постоянно. Обуви не напастись было из-за плясок! Гуляли, плясали. ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43991-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения об этике публичного поведения, об одежде С: А вот говорят, в старину целоваться при всех нельзя было, да? Нет, никогда. Вот я если гуляю с мальчишкой, то я стесняюсь днем встретиться с ним. Вот так было. С: То есть вечерами гуляли, а днем избегали друг друга, да? Да, не глядели друг на друга, стеснялись. Подойти и поговорить нельзя было, нет, у нас этого не было. С: А обниматься, целоваться... Что ты, никогда! Пока не посватается... Ну, уж потом пошло всё по-другому. С: А гуляли всю ночь, что ли? А кому как вздуматься: кто до 12 ночи, а кто и всю ночь. С: А вы как-то переодевались, когда гулять шли? Ну, конечно, днем-то в рабочей одежде, а вечером понаряднее одевались. С: А какие у вас наряды были: сарафаны или что? Ой, наряды были, дочка: кто какие вздумат, одеться было не во что! Вот я чего-нито себе удумаю сгоношить или в материно оденешься, а так чего-то особенного - не тут-то было! И сарафаны, и платья были, как какая мода проскочит, придерживаются ей! Юбка с кофтой, сарафан, платье, вот так. Сами шили. Друг другу шили... Наше-то поколение прошло - какие там наряды, лишь бы тело прикрыть чем-нибудь! Война, разруха. А то детство было, в детстве не покладая рук работали. Дома на тебе всё хозяйство... А уж тут пошла получше жизнь - а нам уже жить некогда! (...) ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43992-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения о пестовании детей, о зыбке С: Ну а внукам, правнукам Вы разве сказок не рассказываете? Како тут рассказывание! Тут придешь, ляжешь - и не до чего. (...) С: А раньше в зыбках детей качали, да? Да, это теперь в кроватках. А раньше в зыбку положила - надо на стол собирать. Я веревку-то от зыбки на ногу, ногой качаю ее, а сама обедаю. Уснул - скорей бежишь по свому хозяйству: скорей-скрей надо чего-то поделать! С: Ну а качали - всё-таки пели что-то? Я вот ничего не пела: некогда, скорей бы только уснул - принимаюсь за дела. (...) С: А загадки помните? Нет, из книжек только потом вычитывали, а так нет. ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43993-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
Поверье о мифологических персонажах С: А вот говорят, в доме домовой есть. У Вас тоже есть? Нет, я этому что-то не верю. Домовой. Что за домовой? С: Домашний дух. Он может подсказать, предостеречь, что случится что-то, например.... А хто мне может подсказать? Только свой разум. Как тебе удобнее и как тебе целесообразнее, и как тебе ответить на вопрос. Это только свой разум может, а никакой не домовой! С: Его подкармливают, говорят, даже... Нет, если собака есть - так ее кормлю. А это тебе свой разум подсказыват. Ну как я могу: никого не вижу, а с кем-то я буду разговаривать и кому-то чего-то приготавливать? До 90 годов дожила и не представляю... Ну, это всё, конечно, со старости взято, но если здраво рассудить, Вы сами, наверно, поймете. С: А вот огненный шар, говорят, летает? А кто его видел, этот огненный шар? С: Люди, говорят, видели. Подлетает и разбивается над домом. Тоже что-то предвещает... Не знаю, я эти приметы не знаю. ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43994-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
Быличка о явлении покойника во сне С: А что покойник может приходить к живым, слышали? А как он может прийти, ели его нет? (...) У меня этого никогда не было, только помню один раз. У меня помер отец. А уж у меня двое было детей-то. А отец был плохой. Я побыла у него и пришла к себе, а тут печка, и детня, и хлебы как раз были. Меня Нюрка позвала, сестра: "Няня, пойдем, - говорит, - у нас тятька больно плохой!". Я говорю: "Нюрка, погоди, я хлебы только посадила, надо вынуть, а то сгорят все, пока хожу!". Ну что же? Я не пошла, а он помер. И мне снится сон. Он говорит: "Что ж ты не пришла со мной проститься?". Но это во сне! "Я, - говорит, сидел в какой-то клетке, и меня оттуда не выпускали: зачем ты со мной не простилась?". Вот это было. Но ведь это только сон! С: Ну а что Вы сделали после этого сна? Ничего не делала. И он мне сниться после этого перестал, а то до этого замучил снами, своим видением. ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43995-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
Быличка о явлении покойника во сне А потом был еще случай. Это уж мама померла, я работала на ферме. И такой дождик был, такой дождик, ферму-то не выгнали! Пришлось подкорм привозить. Пока мы привозили, очень уж дождик нас промочил. Я пришла домой (а дело было в аккурат в Пасху), забралась на печку, мне скорее согреться-то! Я легла и глаза почти не закрыла. А мне мама кажется и говорит: "Ты что улеглась-то? Не знаешь, что тебе надо ко мне прийти?". Вот это было. Хто ее знает, чего это? Всё это игры разума, я думаю. Что разум сработат... Мы же не знаем: оттуда никто не возвращался и нам ничего не рассказывал. ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43996-1442 |
| 2008 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения о поминальных обычаях С: А поминать как надо покойников? Свечку ставить. И в церкву, и здесь лампаду зажигай. И в Пасху всё время на кладбище ходим. С: В самую Пасху? Да. Ну, и в родительские. С: А вот на могилке пить-есть у вас принято? У нас нет. Только приберемся - и всё. Что ж еще? Ведь никто ко мне всё равно не встанет... Крупу посыпаем. Яйца оставляем. Птицам это. Птичка божья - она склюет всё. Ну. Кто любить выпить-то... У нас вот была одна - Паша Зарубина. Она хочет выпить - пойдет на кладбище, там мужчины выпивают, она к ним присоединится и тоже причастится. С: Ну а родных собирают на поминки когда? На 9-й день, на 40-й, на годину - уж это никуда ты не денешься... С: А как у вас принято: приглашают людей или люди сами узнают и приходят на поминки? Приглашают. Как я пойду: а вдруг там и не справляют? Неудобно... С: А как принято: в эти дни оставляют покойнику что-то на окне или на столе? Вот где иконка, так всегда стоит стаканчик налитый, ну, водкой, конечно. Ну, можно для плезиру и воды налить... И кусочек хлебца. Это когда похоронят, ставят, и 9 дён стоит. С: А было еще, что на улицу встречному выносят милостыньку? Ну нет, у нас все в избе поминают, за столом, не на улице. Кто на кладбище был, а если и не был, другой раз забегут к нему на дом, пригласят. С: А какой едой принято было поминать? Кто чем, но мед - первое дело, кутья называется. Из меда сладкая вода. Хоть чайну ложечку - но ты должен съесть. С: А выпивать было принято на поминках? Раньше было принято: три лафетника - и всё. Больше ни-ни. А теперь!.. Три стакана - и то мало. С: А лафетник - это что? Рюмочка, наверно, в 100 грамм. С: А дальше что - вставай, уходи? Или есть можно было? Ешь, пожалуйста, только пить больше нельзя. Пьяных не было. И так роскошно не было, очень скромно. С: А почему 3, как Вы думаете? Им плата особа там была, а дальше они так же сидели за столом и поминали, как и все. С: А сладости нельзя было на стол? Сейчас и сладости, а раньше было скромненько. Один черный хлеб. ...... |
Емельянова Ефросинья Егоровная | 43997-1442 |