Реестр архива Центра русского фольклора

с. Сваино / Юрьев-Польский район / Владимирская обл.


Год Участники экспедиции Описание Информанты Шифр
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна DW_D0133

Село Сваино
Запись сделана от
Андреевой Александры Герасимовны,
1930 года рождения,
место рождения - с. Григорово.
Православная, крещеная,
окончила 5 классов,
работала телятницей, разнорабочей.

Рассказ о своей бедной сиротской жизни, о детях, праздники раньше не справляли, только сейчас стали отмечать, ни сватовства, ни свадьбы не было
С.: А можете рассказать что-нибудь, как раньше свадьбы праздновали?
И.: Ну как свадьбы праздновали? Была беднота, плохо жили, у нас отца на войне убили, у меня мама померла, мне было пятнадцать лет. Она болела шесть лет. Сестра - в швейной работала, другая сестра в няньки ушла, жить то нечем. А потом вот дети-то народились, сейчас одна дочка в Суздале живет, а другая Красная Горбатка там, за Владимиром. Вот были они у меня четыре дня, вот было хорошо. И скосили все немножко, а то я обросла. Вот так и жили. Ну что, раньше были помоложе, справляли праздники то, но не такие как сейчас, дочки, ведь это сейчас знаешь какие праздники-то справляют. Мы то не справляли, а вот приехали дети, восемь человек, и внуки и правнуки, приехали восемь человек, да здешних четверо родни, двенадцать человек накрыли стол вечером.
С.: А вот свататься приходили?
И.: Свататься? Нет, какое тут сватанье, мы Аню то родили, сельсовет то был в Муроме, а он печку мне привез новую на лошади, я на печке лежала, секретаря привез за стол. Вот ее и зарегистрировал. Вот как. В сельсовете. И Аню в сельсовете зарегистрировал, на лошади поехал, секретаря привез.
Андреева Александра Герасимовна 41979-1443
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна Сведения о проводах в армию
С.: А вот в армию может, забирали у вас?
И.: Забирали, как же. Забирали и молодежь много в Григорове забирали. Гуляли, провожали ухажеров.
С.: А давали какие-нибудь обереги?
И.: Что за обереги?
С.: Ну чтобы хранил, чтобы с ним все хорошо было.
И.: Нет, этого ничего не было, и вечера то не справляли, тогда очень бедно было.
С.: А слова напутственные, какие говорили?
И.: Ну говорили, чтобы приходили. Были помоложе - песни сочиняли, про солдат то, письма они нам писали.
Андреева Александра Герасимовна 41980-1443
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна рассказ
Гибель отца на фронте, смерть матери после 6 лет болезни, осталась сиротой, гроб не из чего было делать - сделали из потолочных досок

У меня папаню убили на войне, в январе или в марте, у него глаза что-то болели, в марте его взяли. А в сентябре то повестку прислали, убили под Сталинградом. В Кострому сначала взяли, а потом под Сталинград угнали, там и убили. А мама то вот лежала шесть лет на одре, мне было пятнадцать лет. Я не помню, как я ее хоронила. Я убежала к березе (плачет) Вот у меня мама то умерла, а гроб то не из чего было сделать то. Вот пришли мужики, три мужика и говорят: "Шура, давай мы в коридоре то потолок снимем, там белы доски. Вот сняли эти доски, один, где пол открыл и начальник говорит: "Ладно, Федор Иванович, и Михаил Дмитриевич, я открою, и пойдите, делайте гроб". Выстрогали гроб то, так вот сейчас обшивает кто.
Андреева Александра Герасимовна 41981-1443
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна Смертную одежду готовят заранее, гроб делали посторонние люди, поминки, закрывают зеркала в доме, где покойник

Вон мы деда-то хоронили, меня дочка то старша привезла. Я, было, приготовила сатин: "Мам, да ты что?", она его дядей Колей называла, ей было пять лет, он ко мне пришел. "Мам, я все привезла, все новое, целый узел". И вот говорит: "Найдем, делать-то кому гроб-то". Вот пошли два пьяних мужика взялись и делали, на второй день уж в восемь утра сделали. А уж он обмытый, одетый.
С.: А во что одевали?
И.: В костюм, в костюм. Он все говорил: "Бабушка, давай новый костюм". Он у меня полный очень был. А он шесть месяцев так болел, глупый сделался, высох весь, вот все соседка мне помогала. Говорю: "Надя, помоги", а Людмила то поехала в город закупать, похоронку хлопотать. Рубашка что, всё готово было, это мы заранее себе то всё приготовили, дети то все: "Мама, ради Бога, не помирай", я говорю: "Миленькие, мне уже семьдесят восемь лет, болею, а вдруг что случиться, Вы приедете, развязали узелок и готово". Вот, все уже приготовлено заранее. И ему я уже годов десять назад приготовила. Схоронили, конечно, хорошо, поминки были хорошие. Три стола, три захода. И Хорошевские и Григоровские и Сваинские, все были. Схоронили хорошо. Вот семь лет, двадцать девятого ноября он помер, вот двадцать девятого ноября будет семь лет, как он помер. И осталась я одна. Все разъехалися, побыла сестра из Юрьева, она старше меня, ей восемьдесят пять, пожила она недельку, а Женя говорит, а ее сынка я растила, он меня мамой завет, у них случилось несчастье, муж погиб у Мани то. И они со мной жили в Григорове. И ему было девять месяцев, Жене. Мы его вырастили. Он у меня сейчас вот из армии пришел, женился, уже девки замуж вышли, так до сих пор мамой зовет.
С.: А не было ли каких-то специальных обрядов, ну например, закрывали зеркало, когда умер человек?
И.: Закрывали зеркало, сервант, шифонер зеркало.
С.: А почему?
И.: А вот видит, говорит, вроде отражает.

Андреева Александра Герасимовна 41982-1443
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна быличка
О ходячем покойнике, приснившемся покойнике
И вот на сороковой день, до сорокового дня я пробыла, все мне было тяжело, а у меня кровать здесь стоит, и три раза стукнул, прям накануне сорокового дня. Он приходил ко мне, три раза: раз, раз, раз. Я вот просила бабушек, говорю: "Гляди, ко мне сегодня, наверное, дед приходил", - "Это Николай Иванович к тебе приходил".
С.: То есть он вам казался?
И.: Не казался, а я слышу стук. А снился, раз приснился, открыла дверь, и говорит: "Вот и я пришел", и будто гроб стоит у порога. Так я знаешь, всю ночь не спала. Знаешь, всю ночь не спала. До сих пор все плачу. Мы жили с ним хорошо (плачет). Детей вырастили, свадьбы сыграли, всех выучили. Так что мы жили хорошо с ним.
Андреева Александра Герасимовна 41983-1443
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна Сведение о похоронном обряде, о своей тяжелой работе и наградах

С.: А вот не ставили стакан в изголовье покойника?
И.: Да, стакан с кусочком хлебушка, накрывали, оставляли у Боженьки. А на могиле тоже оставляли стаканчик с водкой, да. Как? А как раньше. Обряд был, так и мы, поэтому делали. Как делали раньше.
С.: А вот с самого рождения волосы не собирали в подушку?
И.: Нет, Ой, у меня волосы то были, ой загляденье, ты погляди... я ведь больно работала тяжело, и на болоте работала и на сплаву была. Это, поедем на сплав, а обувать то нечего, а идем дожжём, все мокры приедем, придем, а там такую старуху нам на квартире то оставили грязнуху. Она приготовит, а я брезгую, если двадцать один год, у меня сейчас это... книжечки то ветеран труда, а у меня ветеран войны. Нам сменили. У меня медалей сколько, от работы сколько медалей. Девята пятилетка - медаль, Десята пятилетка - медаль, потом ещё соревнование работ, все хорошо мне давали.
Андреева Александра Герасимовна 41984-1443
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна Сведения о воспитании детей
С.: А вот дети, у вас есть дети, да?
И.: Да-да.
С.: У вас раньше их нянчили или вы сами?
И.: Ой, сами, сами. У меня то первого я родила, пойдем ометы делать, с вилками, а ее на закортышках. Укладу вон в солому, она и спала там. В поле.
С.: В соломе?
И.: Угу, мы делали ометы для скотины. Как вот теперь нет таких ометов. Такие... клади. Мы подавали, а мужики там укладывали. Вот укладем куда-нибудь так подальше, я соломки положу. Уж брала я поесть ей, пока делаем кладь то, она у меня выспится. А домой опять, бабы вилки возьмут, а я на закортышках ее несу. Ей было два с половиной года. А полоть пойду гряду, у меня стара ванночка была, ее укладу, постелю. Она уснула, а плевать, я хоть грядку. В обед, в перерыв полола гряды, некогда было специально то полоть, это вот сейчас, вот у меня вот эта рука совсем глупа, у меня легкая парализация.
С.: А когда ребенок первые шажки делали, что вы приговаривали?
И.: Чего приговаривали? Это... Людмилу то можно сказать я и не больно то помню, как... ей сейчас тридцать восемь, ой, пятьдесят восемь лет. А вот Вовочку помню последнего. Значит, хозяин пришел с работы, я печку топила, и говорит: "Мать, а гляди, чего там...", а ему был годик, Вовочке то, и чего он - топает, и как встал на дыбок, так и пошел и все. "Ой, сынок, иди-иди, - а порог у нас большой, - иди-иди", он идет ко мне, просит игрушки. А раньше, какие игрушки, сейчас вот правнука привезли сюда: машин то каких, и самолетов то, и пистолетов огнями, "Бабушка, я приехал" - он в годик то начал говорить, правнук то, а сейчас вот ему два годика. "Бабушка, я приехал, давай я тебя поцелую. Только давай в щечку". Такой мальчишка, в годик читал книжки "Мишка косолапый", "Таня громко плачет", вот такую он уже все наизусть знает. Какой мальчишка... вот, а внук у дочки у Люды то, у которой отец-то помер, дочка-то артистка. Она в музыкалку ходит, ей пианино купили. Ее на соревнования во Владимир возили, в Иваново и все занимала первое место. "Бабушка, как мне надоели эти платья", - за тыщу двести, за полторы тыщи платье. Она приезжает сюда петь: "Бабушка, закрой дверь, дай тебе песни сейчас спою". Все песни знает, голос хороший, а мальчишка в восьмой пойдет.
Андреева Александра Герасимовна 41985-1443
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна Сведения о праздновании престольных и календарных праздников
С.: А какие были престольные праздники?
И.: А престольные - это Рождество - это когда в Григорове, сейчас-то мы уж не справляем, конечно.
С.: А раньше?
И.: А раньше справляли, в Григорове жили. Рождество справляли, и вино выпивали, понемножку все равно выпивали. Крещение, Новый год, Старый новый год, это мы все праздники справляли.
Андреева Александра Герасимовна 41986-1443
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна Гадание
Гадание с курицей, с кольцом. Сбывшиеся гадания
С.: А гадали, может быть?
И.: Это знаешь, мы не гадали. А вот помоложе-то женщины, вот которые с двадцать пятого, с двадцать седьмого, эти девчонки гадали. Овес к нам привезли, говорят: "Шура, давай, круг прочерти такой", курицу внесли, воды наклали, зёрна наклали. Вот если воду выпьет, значит, муж пьяница будет (смеется). Вот, а у меня у сестры Мани, вот ей сейчас восемьдесят четыре года, в воду кольцо бросили, и ей показался военный. И вот Иван то пришел из армии в военной форме и ее и взял. Говорит: "Глянь как совпало". В Гимнастерке. А знаешь то как, гимнастерки простые, это сейчас с погонами с кителем, а тогда гимнастерка простая, а у подруги воду пил, и муж пьяница, такой пьяница был, и она его выгнала тогда. Немножко пожила и выгнала. Вот как совпало то. А потом, одна курица клевала зерно, пшена ей тогда насыпали, чего-то зерна какого-то, начала клевать, правильно, она вышла за богатого, за кладовщика. А кладовщик, у него все зерно, все одинаково, все было доступно. А мы жили, мы знаешь, как жили, у нас голод был.
Андреева Александра Герасимовна 41987-1443
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна Сведения об отсутствии знахарей и колдунов
С.: Это деревня или село?
И.: Это село.
С.: А может, у вас знахарки есть какие-то?
И.: Нет, здесь не помню. Мы даже знаешь чего? Мы им не верим этим знахарям, сами по себе и сколько обманывают людей, да?
С.: Ну это по телевизору...
И.: Да-да, а у нас нет, мы просто все живем, все деревенские женщины, никаких знахарок у нас не было. Ни колдунов у нас здесь нет...
С.: Не заговаривали ни зубы, ни чего?
И.: Ничего не заговаривали. У меня здесь начали вылетать, у меня сразу по четыре зуба ослабли, я болела, ослабли все сразу. Вставила я две этих колодки, верх то делается, а низ то не делается.
Андреева Александра Герасимовна 41988-1443
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна Сведения о молодежных гуляниях
Пели и плясали под гармонь, было много гармонистов, приходили из других сёл

С.: А вы раньше гуляли?
И.: Да, у нас в Григорове пятачок, две скамейки сделали, круг и плясали и пели с гармошкой. У нас гармонистов много в Григорове было. То сторож на почте, то ещё Борис Моисеев, в Хорошевске два гармониста. Хорошевские идут с песнями с гармонями, гармошки были.
С.: А что пели?
И.: А пели, какие песни то, и "Золотые горы", и "Коробочка", а потом, а частушки-то уж все позабыли теперь, миленька. Что мы пели-плясали, мы уже забыли все частушки.

Андреева Александра Герасимовна 41989-1443
2008 Райкова Ирина Николаевна Собиратель:
доцент Райкова Ирина Николаевна


Цифровая запись
№ В0017
С. Сваино
Запись сделана от
Емельяновой Ефросиньи Егоровны
(1919 г.р., местн., русск., правосл., нач. образ.)

Топонимические и исторические сведения о селе и церкви
С: Скажите, а почему Сваино так называется?
А вот этого я уж вам сказать не могу. Чего-то она на сваях, но это кто как скажет - я этого не могу сказать. Вот говорят, что стоит оно на сваях? Где на сваях? Почему? Не знаю.
С: Дома на сваях, может быть?
Чего там такое? Не знаю. Может, наши предки не знают так же...
С: А церковь когда работала, Вы застали это время?
Застала.
С: Вы крестились в ней?
Я не знаю, где меня окрестили, но мы в нее ходили.
С: С родителями?
И одни бегали, на Пасху побежишь одне. Хорошая была церковь, чего говорить, но это всё разрушили до основанья.
С: А когда ее разрушили?
Точно не скажу, но до войны. Там и сушилка была, и сельсовет, потом там мельницу сделали - уж не знаю, всё там перебыло...
С: А вот кто разрушал (это ведь грех), говорят, что с ними потом что-то плохое случается? Погибают...
Не знаю, у нас вот колокола снимал всё Митя Фунтик да Митя Фунтик. Он до старости прожил, ничего с ним не сделалось. А вот рассказывали, в Бережке там тоже один етот... разрушал - он помер рано. Ну, не знаю, чему верить-то...


Емельянова Ефросинья Егоровная 43979-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Народные прозвища
С: У него такое прозвище было - Фунтик?
Низов его фамилия, а так Фунтик... Да ведь каждому человеку всё какое-нито прозвище дадут.
С: Да?! Каждому? А какие еще у вас есть?
У меня вот мужик - ему прозвище Хохол. Он хоть и хохол, конечно, в самом деле... А еще вот у нас Аверьянов живет, так его зовут Котёнок. И каждому так почти что!
С: А почему Котенок?
А кто его знает, почему его прозвали Котёнком.
С: А у женщин тоже были прозвища?
Да, и у мужчин и у женщин!
С: А у Вас какое было?
А я уж очень была это... солидна - меня Тумба звали! Я толстая якобы была, сказывают... (смеется).
С: А, сказывают только!
Вот так вот, и каждому свое прозвище.
С: А улицы у вас как-то называют по-народному, по-другому?
Нет. Вот сейчас улицы существуют, номера домов, а я этого и не знаю, а раньше не было такого: Сваино и всё.
С: Но концы села должны ведь как-то называть по-своему: "пошла туда-то..."?
Вон тот конец, вон за церкву, вон на горе - вот так и говорят. Там повыше место... Вот названия какие были.
Емельянова Ефросинья Егоровная 43980-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна сведения о детских играх
Основная детская игра - лапта, играли в горелки, в клячик, прятки
С: А вас сколько в семье было? У вас были сестра, братья?
Шесть человек было, одна я осталась. Все умерли.
С: А вот вспомните: в Вашем детстве в какие игры играли, когда Вы девочкой были? В куклы играли?
Нет, в куклы мы что-то нет... А игры: лапта уж это основная игра была, а еще уж как она называется - горелки каки-то или горилки... Догонять друг дружку.
С: А как там - говорили что-то или пели в этих горелках?
Нет, там не пели. Там вот партия стоит, а наспротив этой партии там стоит человек один. И из партии выбегают и обегают этого человека по ту сторону и по эту сторону.
А еще в клячик играли. Там специальный вырезанный из дерева... как его... ну, клячик называется.
С: Брусочек?
Брусочек, да. И еще делали рамочку. Там очки считали. Я если иду к этому клячику, я беру лопаточку, по концу раз! И туда его. Если там поймает его человек, то какое-то очко считалось.
С: Ну а в горелки всё-таки молча играли или какие-то слова говорили?
Нет, молча.
С: А Гори-гори ясно...?
Ну, вот это-то скажешь, и они идут по обе стороны и там соединяются...
С: Ну а какой-то стишок всё-таки был?
Никакой. Молчком. Так разберемся и всё. Вот так, детство есть детство.
С: А в прятки играли?
Ну уж, прятки эти как прятки, это основная игра - прятки.
С: А вот где в деревне прятались?
А где хошь! Если ты в домах - то беги куда хотца и прячься. Могу в огороде, могу за двором где-нито. Могу к соседям куда-то забечи за огород или за дом.
С: А в прятки был какой-нибудь стишок?
Нет, никакого.
С: ну как же: раз, два, три, четыре, пять...?
Ну это - надо же человеку дать спрятаться, не сразу же идти искать! Вот это и скажешь.
Емельянова Ефросинья Егоровная 43981-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Сведения о пестовании детей, о найме девочек для работы по хозяйствуr> С: А кто с детьми дома сидел - родители же работали?
Вот мы и сидели. Вот ты постарше - ты и будешь сидеть. Раньше, чай, ни ясли, ничего. Уйдут на болота на покос за 3 километра - а ты сиди с робятишками цельный день!
С: А чем кормили? Грудное молоко, что ли, оставляли мамы, сцеживали?
Да, если нацедят бутылочку грудного молока... А так лежит соску сосет цельный день... Маленький когда. А уж побольше - ему кашку сваришь и покормишь с собой. Вот такие дела...
С: А было такое, чтобы нанимали девочек с чужими детьми сидеть?
Нанимали! На детей-то мало нанимали, больше по дому поделать что-то.
С: Девочек для этого нанимали молоденьких, да?
Конечно, девочек. А с детьми-то мало. А то - убирались, и за скотиной (раньше скотины много было!), и в огороде, и по-всякому...
С: Это к богатым, что ли?
Ну конечно, из бедных семей к богатым и ходили. Прокормиться чтобы - отдай туда. Вот так.
С: Это в какое время-то было: до революции?
Не знаю, не могу сказать...
С: А платили им за это или только покормят и всё?
Платили, но очень мало.
(...)
Емельянова Ефросинья Егоровная 43982-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Катание яиц на Пасху, пасхальную неделю не работали
обрядовая игра
С: А вот на Пасху яйца у вас катали?
Обязательно катали! Такая луночка. Сходятся, выбирают тако местечко ровненько и катают.
С: Яйцо яйцом надо бить или мячом?
Не, яйцо яйцом. Забираешь, если выиграла, и значит ты будешь опять катать. До тех пор пока не промахнешься, тогда следующий там идет. Да, помногу забирали! Это такая азартная игра была - катанье-то.
С: Вот это всё-таки ради чего: ради азарта или чтобы яиц добыть побольше?
Азартно и еще весело как-то было! Сколько человек соберется, интересно! Всё-таки детство есть детство.
С: Это дети только катали или взрослые тоже?
И взрослые, всё равно катали!
С: А в какие дни?
В пасхальны.
С: Каждый день или только в выходные?
Нет, это, пожалуйста, всю неделю. Неделя пасхальна - хошь цельный день катай, хошь отдыхай, а уж неделя есть неделя!
С: А что, всю неделю не работали?
Конечно, по дому делали, но основных-то работ обегала в пасхальну-то неделю. По дому же каждый день есть дела, но так раньше эту неделю соблюдали как праздничную.
Емельянова Ефросинья Егоровная 43983-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна поверье
На Пасху солнышко играет
С: А вот нам еще говорили: на Пасху смотрели, как солнышко играет? У вас это было?
Было! Знаешь, вот на восходе (я сама это наблюдала) в Пасху оно как-то переливается: то кружочек какой-то, то зелененькая полоска, то розовенька - в общем, вот таким манером оно переливается. Это называли, что оно играет.
С: Это мать поднимала детей смотреть, как солнышко играет, да?
Это по твоему желанию. Захочешь - попросишь мать тебя разбудить.
С: А просто смотрели или через стеклышко?
Просто, никаких стеклышков... Вот такими переливчатыми оно цветами, радужными.
Емельянова Ефросинья Егоровная 43984-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна сведения о календарных обрядах
Колядование на Рождество, ряжение на старый Новый год
С: А вот в зимние праздники: колядовать ходили?
Нет, мы не ходили. А, в общем, ходили...
С: А к вам приходили колядовщики?
Приходили!
С: А что они пели?
А ничего они не пели, у них специально подготовленные такие стишочки, они рассказывали. Я так думаю, разные, кто чего придумает...
С: И что, им за это что-то давали?
Кто давал, кто не давал. Это опять: хочешь - дай... Раньше хто трёшник даст, хто пятёрку - кто чего сможет!
С: Деньги давали, да?
У нас в основном деньги, можно и печенье какое-то, чего хочешь...
(...)
С: А ряженые ходили на Новый год?
Ходили, но у нас мало. А уж последнее время это всё забылось.
Емельянова Ефросинья Егоровная 43985-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна сведения об озорстве молодежи
Мазали двери, сани укатывали, стукалку делали
С: А молодежь озоровала на Святки: то сани куда-то утащат...?
(смеется) Это были, были таке дела! Чего-нито куда-нито утащут!
С: А как еще? С трубой делали что-то?
С трубой не делали, а двери мазали. Раньше называли дёготь - чернота такая, вот этим. Трубу затыкать - это надо лезть наверх, а к двери подошел, ее намазал и пошел!
С: А у кого мазали: у всех подряд?
Ну, это кто ходит, он у кого удумает - у того и намажет, а не у всех подряд! Для смеху просто. Вздумают: давай у этого намажем или сани у него куда-нибудь укатим!
С: А не делали парни стукалку?
Нет, а вот с пуговкой у нас ходили! Вот стою я, например, у соседа, и я на нитку пуговку обыкновенну, большую привязываю. И вот протяну от этого дома до мого, дергаю, и эта пуговка в окно и стучит, и стучит... И девчонки делали, но основное - мальчишки. Хозяева ругались, конечно, а нам смешно! Подсамодурим чего-то у соседа, а нам это забава, нам смешно!
Емельянова Ефросинья Егоровная 43986-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна сведения о календарных обрядах
На Масленицу жгли чучело Масленицы, наряжались и гуляли по селу, катались на украшенных лошадях
С: А на Масленицу как гуляли?
На Масленицу - обнакновенно, в последний день собирались, жгли эту Масленицу. Вроде, весело, у костра. Гулянье есть гулянье, нарядются и ходят по селу. Наряжались и ходят по селу: кто гуляет, кто чем занимается. Хошь - на лошадях разъезжай цельный день.
С: А лошадей тоже наряжали, да?
Да, хто ленточками, хто как... Колокольчики вешали на дуги.
С: А сами как: маски или парень в девушку, девушка в парня?
Да нет... Ну, просто, гуляли с гармошками, пляски были. А уж нарядиться - хто как сумеет, а не то что ряженье, что ли.
С: Просто празднично, понятно. А чучело из чего делали?
А мы что-то не делали чучела, просто навязывали соломы такой сноп. И вот его одёвали - вот это называлось "чучело".
С: Сноп, и на него надевали женский наряд?
Одёжу надевали: там хоть юбку, хоть чёго ли... Ну, конечно, женско удобней: мужско же не будешь брюки натягивать! А потом выйдут за село и сожгут его. И всё.
С: За село? Я думала, где-то в центре села...
Нет. У нас за селом.
С: И всем селом туда шли, да?
Ну, это опять: на любителя. В основном молодежь всё это делала, ведь пожилой тебе не пойдет!
С: Это в какое время-то было?
Да по-моему, колхозы-то были, первое время всё занимались этим... Всё еще старинка была, потом-то уж, конечно, всё нарушилось, а то было. А война - это уже один трудовой фронт, наше поколение попало на это время... (...)
Емельянова Ефросинья Егоровная 43987-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Сведения об обрядовом печенье: жаворонки, грачики, лесенки
С: А во время великого поста пекли такое печенье в виде птичек?
Я не знаю, как во время поста, но пекли в День жаворонка или в День грачевника. Грачи прилетают - тут уж грачей пекут, жаворонки прилетают - жаворонков пекут. А уж постом - нет...
С: Да, значит, это не из постного теста?
Да уж по-всякому, кто как вздумает.
С: и что дальше с этим печеньем делали?
Съедали. Ведь раньше, знаешь, семьи были у всех большие, детня-то, это им всё было очень радостно!
С: А монетку не запекали в печенье?
Нет. А в Вознесенье обязательно сдобны лесенки пекли пресные, замесят, чтоб они обязательно были сдобны.
С: А что означает лесенка?
Господь возносится в этот день на небо, вот вроде лесенка на небо, так, что ли, объяснить...
Емельянова Ефросинья Егоровная 43988-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Сведения о праздновании престольных праздников
С: А еще какие у вас праздники были?
У нас основные - это Казанска и Борис и Глеб, а там у каждого свои уж... В каждом селе свои 2 праздника престольные. А вот в Подольце - там Троица и Якимов день. В Николаевке были Никола и Михал-архангел.
С: А как вы их отмечали?
Тут особа была стряпня, кухня, и наряды, и гулянья - это отмечалось таким торжеством. Ходили в гости, родня. Если у нас праздник - они к нам идут, а если у них там праздник - то мы к ним уходим.
С: И в церковь ходили, да?
Да.
С: А Казанская Божья Матерь - с чем связан этот праздник?
Вот это я не могу сказать.
С: А Борис и Глеб? Что вы о них знаете?
Тоже ничего не могу сказать.
С: А о Юрии Долгоруком что-то знаете, который основал Юрьев-Польский?
Знаете, в детстве и молодости мы не интересовались этим, а когда уж взрослые стали - тут уж и церкви начали ломать, тут всё пошло кувырком.
Емельянова Ефросинья Егоровная 43989-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Святочное гадание по пеплу
С: А раньше гадали вы на женихов?<br> Да, бумагу жгли. Вот скомкашь-скомкашь бумагу - дальше некуда, зажгешь ее в тарелочке на столе, и вот остается пепел - кака да нито фигурка покажется. Вот это, вроде, жених твой. Вот какие были причуды!
С: То есть смотрели, на что похоже, что ли?
Да, оно же по-всякому сгорает. Вот, вроде, этим определяли: это, мол, жених твой.
С: Это под Крещение делали, да?
Нет, под Старый Новый год, раньше же всё-таки старинки маленько придерживались. (...)
Емельянова Ефросинья Егоровная 43990-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Сведения о молодежных гуляниях
С: А как вы по селу гуляли с гармошкой?
Как, по всему селу! Ну как по всему... Поляна и большой порядок, вот так. Мы каждый вечер гуляли. А уж в праздник - само собой, хошь цельный день! Раньше ведь знаешь сколько народу: в каждом дому жила большая семья, не как сейчас - никого нет.
С: А так каждый вечер выходили, да? И кто слышал гармонь, наверное, присоединялись?
И не слыхамши выйдут, потому что уже знают время: надо идти гулять! Без гармошки никуда!
С: А какие песни пели?
"Когда б имел златые горы..." - это уж ходовита песня! Да разве их все упомнишь... А уж частушки - это неотъемлемы, и "Страдания" - это никуда не денешь. И пляска постоянно. Обуви не напастись было из-за плясок! Гуляли, плясали.
Емельянова Ефросинья Егоровная 43991-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Сведения об этике публичного поведения, об одежде
С: А вот говорят, в старину целоваться при всех нельзя было, да?
Нет, никогда. Вот я если гуляю с мальчишкой, то я стесняюсь днем встретиться с ним. Вот так было.
С: То есть вечерами гуляли, а днем избегали друг друга, да?
Да, не глядели друг на друга, стеснялись. Подойти и поговорить нельзя было, нет, у нас этого не было.
С: А обниматься, целоваться...
Что ты, никогда! Пока не посватается... Ну, уж потом пошло всё по-другому.
С: А гуляли всю ночь, что ли?
А кому как вздуматься: кто до 12 ночи, а кто и всю ночь.
С: А вы как-то переодевались, когда гулять шли?
Ну, конечно, днем-то в рабочей одежде, а вечером понаряднее одевались.
С: А какие у вас наряды были: сарафаны или что?
Ой, наряды были, дочка: кто какие вздумат, одеться было не во что! Вот я чего-нито себе удумаю сгоношить или в материно оденешься, а так чего-то особенного - не тут-то было! И сарафаны, и платья были, как какая мода проскочит, придерживаются ей! Юбка с кофтой, сарафан, платье, вот так. Сами шили. Друг другу шили... Наше-то поколение прошло - какие там наряды, лишь бы тело прикрыть чем-нибудь! Война, разруха. А то детство было, в детстве не покладая рук работали. Дома на тебе всё хозяйство... А уж тут пошла получше жизнь - а нам уже жить некогда! (...)
Емельянова Ефросинья Егоровная 43992-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Сведения о пестовании детей, о зыбке

С: Ну а внукам, правнукам Вы разве сказок не рассказываете?
Како тут рассказывание! Тут придешь, ляжешь - и не до чего. (...)
С: А раньше в зыбках детей качали, да?
Да, это теперь в кроватках. А раньше в зыбку положила - надо на стол собирать. Я веревку-то от зыбки на ногу, ногой качаю ее, а сама обедаю. Уснул - скорей бежишь по свому хозяйству: скорей-скрей надо чего-то поделать!
С: Ну а качали - всё-таки пели что-то?
Я вот ничего не пела: некогда, скорей бы только уснул - принимаюсь за дела. (...)
С: А загадки помните?
Нет, из книжек только потом вычитывали, а так нет.
Емельянова Ефросинья Егоровная 43993-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Поверье о мифологических персонажах

С: А вот говорят, в доме домовой есть. У Вас тоже есть?
Нет, я этому что-то не верю. Домовой. Что за домовой?
С: Домашний дух. Он может подсказать, предостеречь, что случится что-то, например....
А хто мне может подсказать? Только свой разум. Как тебе удобнее и как тебе целесообразнее, и как тебе ответить на вопрос. Это только свой разум может, а никакой не домовой!
С: Его подкармливают, говорят, даже...
Нет, если собака есть - так ее кормлю. А это тебе свой разум подсказыват. Ну как я могу: никого не вижу, а с кем-то я буду разговаривать и кому-то чего-то приготавливать? До 90 годов дожила и не представляю... Ну, это всё, конечно, со старости взято, но если здраво рассудить, Вы сами, наверно, поймете.
С: А вот огненный шар, говорят, летает?
А кто его видел, этот огненный шар?
С: Люди, говорят, видели. Подлетает и разбивается над домом. Тоже что-то предвещает...
Не знаю, я эти приметы не знаю.

Емельянова Ефросинья Егоровная 43994-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Быличка о явлении покойника во сне
С: А что покойник может приходить к живым, слышали?
А как он может прийти, ели его нет? (...) У меня этого никогда не было, только помню один раз. У меня помер отец. А уж у меня двое было детей-то. А отец был плохой. Я побыла у него и пришла к себе, а тут печка, и детня, и хлебы как раз были. Меня Нюрка позвала, сестра: "Няня, пойдем, - говорит, - у нас тятька больно плохой!". Я говорю: "Нюрка, погоди, я хлебы только посадила, надо вынуть, а то сгорят все, пока хожу!". Ну что же? Я не пошла, а он помер. И мне снится сон. Он говорит: "Что ж ты не пришла со мной проститься?". Но это во сне! "Я, - говорит, сидел в какой-то клетке, и меня оттуда не выпускали: зачем ты со мной не простилась?". Вот это было. Но ведь это только сон!
С: Ну а что Вы сделали после этого сна?
Ничего не делала. И он мне сниться после этого перестал, а то до этого замучил снами, своим видением.
Емельянова Ефросинья Егоровная 43995-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Быличка о явлении покойника во сне
А потом был еще случай. Это уж мама померла, я работала на ферме. И такой дождик был, такой дождик, ферму-то не выгнали! Пришлось подкорм привозить. Пока мы привозили, очень уж дождик нас промочил. Я пришла домой (а дело было в аккурат в Пасху), забралась на печку, мне скорее согреться-то! Я легла и глаза почти не закрыла. А мне мама кажется и говорит: "Ты что улеглась-то? Не знаешь, что тебе надо ко мне прийти?". Вот это было. Хто ее знает, чего это? Всё это игры разума, я думаю. Что разум сработат... Мы же не знаем: оттуда никто не возвращался и нам ничего не рассказывал.
Емельянова Ефросинья Егоровная 43996-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Сведения о поминальных обычаях
С: А поминать как надо покойников?
Свечку ставить. И в церкву, и здесь лампаду зажигай. И в Пасху всё время на кладбище ходим.
С: В самую Пасху?
Да. Ну, и в родительские.
С: А вот на могилке пить-есть у вас принято?
У нас нет. Только приберемся - и всё. Что ж еще? Ведь никто ко мне всё равно не встанет... Крупу посыпаем. Яйца оставляем. Птицам это. Птичка божья - она склюет всё. Ну. Кто любить выпить-то... У нас вот была одна - Паша Зарубина. Она хочет выпить - пойдет на кладбище, там мужчины выпивают, она к ним присоединится и тоже причастится.
С: Ну а родных собирают на поминки когда?
На 9-й день, на 40-й, на годину - уж это никуда ты не денешься...
С: А как у вас принято: приглашают людей или люди сами узнают и приходят на поминки?
Приглашают. Как я пойду: а вдруг там и не справляют? Неудобно...
С: А как принято: в эти дни оставляют покойнику что-то на окне или на столе?
Вот где иконка, так всегда стоит стаканчик налитый, ну, водкой, конечно. Ну, можно для плезиру и воды налить... И кусочек хлебца. Это когда похоронят, ставят, и 9 дён стоит.
С: А было еще, что на улицу встречному выносят милостыньку?
Ну нет, у нас все в избе поминают, за столом, не на улице. Кто на кладбище был, а если и не был, другой раз забегут к нему на дом, пригласят.
С: А какой едой принято было поминать?
Кто чем, но мед - первое дело, кутья называется. Из меда сладкая вода. Хоть чайну ложечку - но ты должен съесть.
С: А выпивать было принято на поминках?
Раньше было принято: три лафетника - и всё. Больше ни-ни. А теперь!.. Три стакана - и то мало.
С: А лафетник - это что?
Рюмочка, наверно, в 100 грамм.
С: А дальше что - вставай, уходи? Или есть можно было?
Ешь, пожалуйста, только пить больше нельзя. Пьяных не было. И так роскошно не было, очень скромно.
С: А почему 3, как Вы думаете?
Им плата особа там была, а дальше они так же сидели за столом и поминали, как и все.
С: А сладости нельзя было на стол?
Сейчас и сладости, а раньше было скромненько. Один черный хлеб.
Емельянова Ефросинья Егоровная 43997-1442