Реестр архива Центра русского фольклора

с. Андреевское / Юрьев-Польский район / Владимирская обл.


Год Участники экспедиции Описание Информанты Шифр
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна С: А еще какие-нибудь?

молчанка
Шел по крыше воробей,
Нес он баночку соплей.
Кто слово пикнет,
Тот ее и выпьет.
Зубки не показывать,
Сказки не рассказывать.
Бомба взорвалась,
Игра началась.

С: Денис, а вы про маленького мальчика стишки не рассказывали?
Д: Нет. Мы не знаем. (...).
С: А как вы своих друзей пугаете?
А мы спрячемся куда-нибудь, они выходят из дома, например, а мы за дверь спрячемся и так вот...
С: Выскакиваете?
Да. (...)
Канаев Денис 41625-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна С: А молчанки есть? Там, съесть дохлую кошку...
Есть.

Молчанка
А: Ехали цыгане,
Кошку потеряли,
Кошка сдохла,
Хвост облез.
Кто слово пикнет,
Тот ее и съест!
Прохорова Алёна 41624-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Село Андреевское
Запись сделана от
Курносовой Нины Александровны (1917 г.)
в Андреевском живет с 41 лет,
верующая, пенсионерка,
работала дояркой, паспортисткой (в войну).
Сведения о кулачных боях на Масленицу
Деревня на деревню, а то поболе.
С: А кто участвовал?
Парни.
С: А женщины?
Женщины нет.
С: А парни какого возраста?
А вот нашего возраста. 18, 19, 20, вот так.
С: А женщины что делали?
А мы вот на луг придем там и гуляли и гнездовские и наши. Весело очень жили в праздники, вот теперь не так, теперь какие праздники? Советские. Приедут из города, значит, и праздник. Кто три дня гуляет, кто два дня гуляет, вот теперь такие праздники стали. Так-то мы, старушки, соблюдаем. Вот наш праздник.
С: А в какой день этот кулачный бой был?
Вот, например, в праздник-то... Куды мы ходили на луга?.. Это, вот, водополка сойдет, там, на луг... после... Масленица как раз кончалась...
С: Последний день Масленицы?
Да, да.
С: А "водополка" - это что?
У нас, вот, река Колокша...
В чистый понедельник Масленица кончалась...
Тут у нас река Колокша, водополка, пойдет вода-то, найдет, вон у нас лужи-то затопляет, и мы побежим всё на воду... на лужок звали: "Лед идет". Лед трескается очень красиво.
С: Почему река Колокша так называется?
Я не знаю, так сыстари. Как мы начали, как, вот, я народилась, так и помню, Колокша, Колокша. Она далёко идет, даже до Юрьева (город Юрьев-Польский), туды даже, не знаю, откуда она взялась этого я не знаю начатия ей, а у нас тут...
С: Скажите, а с чего начинались кулачные бои? Кто-то дразнил друг друга или что?
Вот в Масленицу ту, дескать, у кого зять, придут катать в снегу. Ну, и пойдет вздор, ну и, вот, кулаки (неразборчиво)
С: То есть, не сильно били?
Да нет, так... Драки в праздник были сильные, так резания, так, с кулаками. Это теперь, вон, ножами режут, а теперь радости не было.
Курносова Нина Александровна 41545-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна сведения о календарных обрядах
На Масленицу пекли блины, тещи приглашали зятьёв на блины, со среды начиналась Широкая Масленица, катались на санях с горки, жгли соломенное чучело
С: А Масленицу как отмечали?
Со вторника, с понедельника приглашали зятей. Приходили зятья. Блины пекли.
С: А когда ее отмечали?
В разных местах в разное время...
Как пост проходит.
Вот мы не помним, она как-то по постам.
То семь недель, то девять недель поста.
С: А Масленицу делили на Большую, на Малую?
У нас, вот, например, в Гнездилове, считалось в субботу Маленька Масленица, а потом уже...
А у нас (в Андреевском) считали со среды Широка Масленица. Деревни у всех разные.
И у нас она была, только Маленька Масленица - это в субботу. Еще ни гостей нет, сами, пекли блинов.
С: А какие блины пекли?
Каки пекли? Молоко да вода. Молоко да мука, песочку чуть-чуть бросим (неразборчиво) не хватало, не как сейчас.
С: А дни Масленицы называли как-то?
(неразборчиво) С понедельника зятей приглашают до вторника, а со среды Широкая Масленица.
С: А последний день как называли?
Последний суббота... Воскресенье последний, суббота. А в понедельник... Чистый понедельник, вот кулачны бои были. Вот тут тоже (неразборчиво) оне.
С: А на Масленицу костры жгли?
Жгли Масленицу.
С: А как?
У нас, вот тут, на пруде делали. Бабу из соломы сделают, соломы натаскают, зажгут ее, вот тут и... Зажгут ее, вот она прогорит, кто бьет, кто чего.
С: А в другие дни масленичной недели костры не жгли?
Нет. Мы не ходили, не жгли.
С: А на лошадях катались?
Катались, как же... Мы девчоночки были, сани возьмем, у нас вот тут гора большая. На сани сколько влезет, 10-15 человек, что тут было. Куча большая.
Кто упадет, кто кого и задавит. Вот чего было.
Курносова Нина Александровна 41546-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна На Масленицу парни "солили" девок в снегу
С: А специальные печенья на масленицу пекли?
Печенье не пекли, только блины. А печенье... Там на масленицу кто чего приготовит, у кого чего есть.
С: А молодежь "солили"?
"Солили".
С: А как это происходило?
Как? Вот парни девок (неразборчиво) и все в снегу.
(неразборчиво) вытаскивали прямо из дома-то на снег-то.
Завалют в снегу-то. Снегу-то много было...
Курносова Нина Александровна 41547-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна сведения о святочных гаданиях
Охватывали частокол, гадали с курицей на Рождество
С: А скажите, а вы в какие-нибудь праздники гадали?
Гадали.
С: А в какие?
В какой праздник-то мы гадали? В Рождество что ли?
Частокол обнимали. Как обнимешься... Ну это в девчонках мы гадали. Сколько обнимешь - парно ли, непарно ли.
А то один раз у Вали Бодягиной воды налили там в зерно и курицу внесли, чёго она будет клевать, такой у тебя жених будет. Или пьяница, или хлеб она будет клевать, или чёго... Мы внесли, а курица у нас махнула в печку.
С: А как определяли? Вот если она хлеб клюет...
Значит, муж будет хлебный.
С: А если воду пьет?
Пьяница будет.
С: А что еще курица могла делать?
Я уж вот не помню, чёго мы там, только это помню.
С: А как еще гадали?
Да вот частокол. А то еще эта... чёго-то мы качали... скрипит... Чёго скрипит как.
С: А вы не помните?
Да у нас в деревне так-то особо не было. У нас маленькая деревня была...
С: А сколько человек обычно гадало?
Да мы, вот, партией ходили и пятеро и четверо.
А то гадали, в один дом мы ходили, нальем воды в сковороду большую, мальчишки-то соберутся. "Давайте будем гадать, выдирайте все по волоску". Выдерут все мальчишки.
С: Из головы выдирали?
Да, по волоску выдерут. Оне все уставились, все глядят. Она начнет вот так ляпать, оне все в воде у нас, и нас всех погонют. (смеется). Чудили девчонки.
Курносова Нина Александровна 41548-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна сведения о календарных обрядах
На Рождество было хорошее гулянье в клубе
С: А что еще на Рождество делали?
Конечно, гулянье было хорошее. Ой, что мы в клубе делали! "Цыганочку", "Елецкого", "Семеновну"...
Хулиганцов не было, это сейчас. Да, хулиганцов не было. Молодежь теперь не такая... До двенадцати гуляли и по домам. Кого ухажеры провожают, гуляют до утра.
С: А в какие-нибудь игры играли на Рождество?
В какие мы играли? Мы в девчонках и не играли... В школе, вот я помню, мы играли в "Крестьяне, мы к вам пришли", "Заливайся, белой кочашок". Вот это мы в школе играли, а уж в девчонках мы не...
Курносова Нина Александровна 41549-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Игра
"Крестьяне, мы к вам пришли"

В школе, вот я помню, мы играли в "Крестьяне, мы к вам пришли", "Заливайся, белой кочашок". Вот это мы в школе играли, а уж в девчонках мы не...
С: А как играли?
Крестьяне - это вот эта сторона, восемь человек, там, тут - гости.
С: На две группы делились?
На две группы. Вот одни приходят к другим. "Крестьяне, а мы к вам пришли". А вторые-то отвечают: "А по что вы к нам пришли?". Потом опять эти: "Мы невесту выбирать". Вторые говорят: "А какая вам люба?". И вот так вот продолжается и выберут: "Нам вот эта люба". А другие-то говорят: "Она дурочка"... Так вот это целый стишок... "А мы выучим" - "А чем вы выучите?" - "А мы плеточкой" - "Она будет плакать" - "А мы пряничек дадим". Вот так вот и вся игра.
С: А потом?
И потом все успокоится, все сойдет как-то на нет.
С: А что говорили после "А мы пряничек дадим?".
И возьмут из той партии девчонку, и вот она скажет: "А я, дескать, останусь тут".
С: И?
И все.
С: А как разбивались? Мужчины и женщины? Или как?
Да, там всяки были...
С: А по сколько человек?

Курносова Нина Александровна 41550-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Игра
"Пороги"
А то играли как мы, порогами, что ли. Порогами. Выбирали невесту-то тоже, дескать, кто кому нравится. Вот парами вставали, и там выходят... вытащат, дескать, кто кому понравился, свою-то. Это мы в школе играли.
С: И на Рождество так играли?
В девчонках-то да, по-всякому.
Курносова Нина Александровна 41551-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Сведения о календарных обрядах Рождества
С: А на Рождество ходили Христа славить?
У нас не ходили.
С: А вы?
А у нас я не помню.
У нас этого не было...
С: А может быть, раньше ходили славить, вы знаете?
Нет. Раньше я не знаю. Но вообще-то у нас (неразборчиво). Вот у меня зять на Украине, с Украине, он мне говорит: "Мы все время ходили". Я говорю: "У нас не заведено". Вот на Украине...

На вопросы об исполнении колядок, овсенек исполнительница ответила отрицательно.

С: А посевальные песни? "Сею-вею..."
Это да, это было.
С: А какие это?
Да это так, шутками как-то. "Сею-вею, молочу..."
С: А не припомните текст?
Нет.
С: А еще на какие праздники вы играли?
Большинство-то в праздники те, как и взрослые, одно гулянье... одно гулянье...
Не работали.
Курносова Нина Александровна 41552-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Запрет на работу в праздники
С: А почему не работали?
А считался праздник. Грех.
Считали за грех.
А раньше я помню, в детстве-то церкви, были, ходили в церкву. Вот я с бабушкой ходила, помню, в Симизино, шли, и гребенку потеряла. Я уж плакала...
Курносова Нина Александровна 41553-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна сведения о календарных обрядах:
В Петров день начинается покос, Казанская Божья Матерь - грозный праздник - часто бывают грозы
С: А праздник Петр-Павел отмечали?
Кто как. У меня, вот, у внучки день рождения, вот, мы отмечаем.
С: А что в этот день начинали?
Покос как раз начинается, покосют. Сено убирают. А то погода, погода все портит. А теперь Петров день самый покос.
С: А когда он начинался, Петров день?
12-го, наверно. В июле.
Покос начинается 25-го июня в колхозе.
Это уже настоящий. Вот уж тут у нас гулять нам не давали. Мы до девять часов скирдуем.
С: Считалось, что на Петр-Павел птицы перестают петь?
Кто как считает. Кто как.
С: А день убывает?
Убывает, конечно. Самим заметно. Темнеть начинает, скотину угоняют пораньше доить.
С: А в Казанскую работали?
Теперь-то работают, а мы не работали. Считалось, Казанская Божья Матерь, она грозная. Своим девчонкам, вон, тоже говорю: "Не стирайте, не мойте: Казанская Божья Матерь очень грозная". Грозы бывают, пожары бывают.
У нас, я помню, даже крест сшибло, кака гроза была-то, как ураган.
С: На Казанскую?
Да.
Курносова Нина Александровна 41566-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна сведения о календарных обрядах
На Крещение ходили за святой водой, рисовали кресты на окнах и дверях, святой водой опрыскивали двор, хлев, пили
С: А Крещение отмечали?
Как же! Крещение - это божественный праздник. Большой. И не работали. Ходили за святой водой. Да, в церкву ходили.
С: А крестики на окнах рисовали?
Рисовали.
С: А для чего?
И на двери ставили крестики.
И на окнах, и на дверях.
С.: А пекли печенье в виде крестов?
Пекли. Я помню, нам мама пекла. И какой-то праздник птичий нам мама пекла... запечет, кому птичка попадется.
С: А что с печеньем этим делали?
Съели. Ели.
С: А предметы в него запекали?
Запёкали, у нас мама запёкала. Или денежку, или крестик.
Да, кому достанется.
С: И? И доставался кому...?
Тот молодец.
С: Вы говорили, за святой водой ходили, а что потом с ней делали?
Прием, вот, э... Вот у нас мать, вот теперь я так же делаю. Спрыснём, велели спрыснуть дома, где скотина стоит, на дворах. Все спрыснуть святой водой. Попьешь...
С: А для чего?
Считается, святая вода, перекрестись и выпей.
С: А прорубь на Крещение делали?
У нас не делали. У нас, вот, по зимам (неразборчиво) напоминает прорубь-то. Там были и лошади, там все время лошадей поили. И проруби яровят на прудах не купаться, а так, для несчастных случаев - случится пожар, чтоб прорубь была готова. Чистили специально.
С: Не купались на Крещение?
Нет, этого не заведёно, нет.
С: А погоду замечали?
Нет, не замечали.
Курносова Нина Александровна 41554-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна На Герасима-грачевника пекли обрядовое печенье в виде птичек
С: Вы говорили, печенье пекли в виде птиц. А в виде каких птиц?
А праздник какой-то был. Я не знаю про птиц. Какой-то праздник.
С: Герасим-грачевник?
Да. Вот, в Грачевники. Уж я-то не помню, вот она, мама, все пекла.
С: А почему в виде птиц?
А праздник какой-то.
С: А как это печенье называлось?
Исполнительница не ответила.
С: И что делали с ним?
Мама напечет, а мы съедим.
Курносова Нина Александровна 41555-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна рассказ
О постном столе, о мясоеде
С: А после Крещения Мясоед отмечали?
Раньше-то отмечали, вот я маленькая была, все время пост, не давали... Грех, не давали есть. Все время пост с грибами.
До Масленицы, как Масленица, тут начинали, а то и мясо не варили, ничего не давали.
С: А что такое Мясоед?
Мясоед, а вот Мясоед.
Женятся как раз.
В Мясоед не (?) женятся. Мясоед начался, надо замуж выходить.
С: А когда он начинался?
Вот уж не знаю, с каких до каких.
Он, вот мне кажется... эта... после Масленицы, наверное. Или до Масленицы.
До Масленицы. После Нового года как-то.
С: А почему он так назывался?
А уж это в старину так называли. А уж почему оне так было заведёно.
С: То есть, на свадьбах можно было мясо есть?
Все. Да, все можно было. А тогда говели.
Курносова Нина Александровна 41556-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна сведения о календарных обрядах
Сретенье, Великий пост, Вербное воскресенье, Страстная неделя
С: А после Масленицы Сретенье отмечали?
Ну, это как был божественный это праздник. Сретенье-то.
С: А что в него делали?
Зима с летом встретится. Вот, раньше.
С: А погоду замечали?
А она сама по себе меняется, погода-то.
С: То есть?
То холодно, то тепло.
С: В один день?
Да, да. Вот, зима с летом встречается.
С: А потом был Великий Пост?
До Пасхи.
С: А как первый день поста назывался?
Христово воскресенье. Начинается Пасха.
С: Нет, нет, первый день поста.
Да там их, недель как-то и пёстры через 7 недель, то 9 недель... Они по-разному, каждая неделя по-разному называется.
С: А что делали во время поста?
Мы, вот, постом-то вязали, вязали...
С: А середина поста как называлась?
Что-то не знаю я.
С: Например, средокрестье. Было такое?
Не было. Мы уж теперь давным-давно-раздавно, наверно, в 20-м или 19-м веке.
С: А вербная неделя когда?
Вот, перед Пасхой.
С: А что в нее делали?
Ничего не делали. Она считается холодная.
(неразборчиво), то сплошная, то страшная. Вербная - это вот.
С: А суббота вербной недели как называлась?
Страстная, наверно, суббота. Перед Пасхой Страстная неделя, а в воскресенье-то Верба, Вербное воскресенье.
С: А какое-нибудь печенье пеклось?
Да уж теперь не пекут. Бывало-то пекли.
С: А какая форма была печенья?
Да кто какую. Мы все стаканом делали. Я помню, у нас мама стаканом. Россучится блин, и стаканом наделает.
С: А в Страстную неделю что делали?
Как-то боялись делать.
С: Дом убирали?
Да. Страстная неделя (неразборчиво).
С: А соль запекали?
Соль не запекали, а ставили на киётку. Яичко...
Курносова Нина Александровна 41557-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна сведения о праздновании
На Пасху замечали, как солнце играет, ходили на кладбище, обменивались яйцами, христосовались
С: Это на Пасху?
Да, это четверговское яичко (неразборчиво).
С: В Пасху замечали, как солнце играет?
Замечали, как же.
С: Это в Пасху было?
Играет... Выходили глядеть специально.
С: А вы видели?
Видели, а как же? Интересно. Оно играет всякими этими... то красным, то по-всякому. Интересно. (неразборчиво). Из Лыкова шли, солнце играло. А когда пасмурно, оно не играет.
С: А как оно играет?
Вот когда хороший день. Прыгает солнце.
С: А вы через стеклышко смотрели или так?
Так, с улицы.
Прямо так.
С: А Пасху как отмечали?
А в Пасху тут уж не работали. Кто как.
С: Вот после церкви что делали?
Собирали праздники. Соберутся, все: вино, закуска, песни. Пойдем на кладбище, теперь, вот, стали на кладбище, идем все, христосуваемся, христосуваемся.
С: На кладбище ходили?
А как же. Христосываемся.
С: А это как?
Ну, это (неразборчиво) яиц печем или варим красных. Вот друг дружке и дарим.
Извиняемся.
И говоришь: "Христос воскрес". А тебе: "Воистину воскрес".
Курносова Нина Александровна 41558-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Катание яиц с Пасхи до Троицы, яйца катают неосвященные
обрядовая игра
С: А яйца катали?
Катали.
С: А как?
Доску положим, и катали по 10 человек.
С: По 10?
Да. И 5 и 7, когда сколько соберется. А потом мы и скорлупу (неразборчиво). Скорлупки катали.
С: А долго катали?
Как устанем.
Нет, это сколько-то недель, до какого-то было положено катать.
До Троицы, яйца катать почти до Троицы.
С: Погоду замечали на Пасху?
Я никогда не замечала. Да уж теперь привыкли, скажут по телевизору.
С: А яйца катали крашеные?
Крашеные.
Обычно все почти крашеные.
Только замечаем у кого как. По земле поводим, оно в пятнышках делается, значит, мне это мое, другое...
А так разные делали. Кто чем украсит. Кто... это... веники... отрывали листочки-то они разные. По-всякому.
С: А в какой цвет красили?
Вот я и говорю, по-всякому. В лучных перьях, в сене, в цветах каких-нито. По-всякому красили.
С: Когда яйца катали, если крашеные кончались, что делали?
Других наварим.
А и белыми, у кого и белыми.
С: А освященные яйца катали?
Освященные нельзя катать.
С: Почему?
Вот у нас в церкви, придут из церкви-то, там посвятят, и три яичка разрежут на всех дольками, чтоб досталось. А семьи-то большие были. Я в семейке была... нас было 10 человек в семье.
Курносова Нина Александровна 41559-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна сведения о календарных обрядах:
День святой Евдокии, обрядовое печенье
С: А святую Евдокию отмечали?
Да знаем, что праздник и все. Отмечали.
С: А печенье в этот день пекли?
Все, теперь не пекут.
С: А раньше?
А раньше пекли. Я говорю, стаканом наделаем.
С: А как это печенье называлось?
Как уж его звали?... Как-то мама нам все говорила... "Коржиков, коржиков я вам, сейчас, напеку".
С: Коржики?
Да. Она маленько их подзакалит.
С: А на этом печенье гадали?
Исполнительница не ответила.
С: А в день 40-ка мучеников какое печенье пекли?
Теперь-то нет, а тогда не помню.
С: А этот день связывали с прилетом птиц?
Исполнительница не ответила.
Курносова Нина Александровна 41560-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна сведения о календарных обрядах, приговор
На Благовещение ничего нельзя делать
С: А на Благовещенье что нельзя было делать?
Ничего нельзя. Вот нам мать, например, все время говорила, я вот теперь своим приказываю на Благовещение ничего не делать.
На Благовещенье птица гнезда не вьет, девица косы не плетет.
Ничего нельзя, особенно стирать нельзя.
С: А замечали, на какой день оно приходит?
Там все по числам знали. Теперь уж забыли всё.
С: А погоду замечали?
Нет. Теперь всё переменилось, по-бывалошнему не сходится.
Курносова Нина Александровна 41561-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна сведения о календарных обрядах:
Егорьев день, Никола Вешний, Вознесение
С: А что нельзя делать в Егорьев день?
Праздник большой, нельзя, грех.
С: А этот праздник грозным считали?
Вот и говорим: "Егорий на белом коне приедет".
С: А этот праздник связан со скотом?
Связывают, как же.
С: А на земле работали?
Нет. У нас тут, например, в колхозе, не работали.
С: А на Николу Вешнего что делали?
Тоже праздник большой.
Он у вас отмечался. (неразборчиво)
Так, а что делали? Гостей ждали. В гости ходили. Вот и все.
С: Погоду замечали?
Нет, никогда.
С: А на Вознесение девушки в поле ходили?
Мы-то вот, например, не ходим.
Мы гулять ходили в тележке.
С: А раньше?
(неразборчиво) Мы, вот, босяками пойдем, на гору дойдем, розуемся, обуемся.
В каждой деревне свой праздник был.
Вот, ходили.
С: А что ели в этот день?
Все, что положено.
С: А что положено?
У кого что есть. Раньше все (неразборчиво), куды не придешь, у всех (неразборчиво).
С: А в этот день гадали?
Исполнительница не ответила.
С: А печенье пекли?
Пекли, конечно, кто как сумеет.
С: А ввиде лесенок пекли?
Нет. Это кто как.
Курносова Нина Александровна 41562-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна сведение о календарных обрядах
На Троицу украшали берёзку, девушки ходили с украшенной берёзкой, ветки березы втыкали в окна, после Троицы заготавливали веники, до Троицы нельзя ломать берёзу
С: А на Троицу березку украшали?
Украшали.
С: А как?
К крыльцу поставят березки, на окошки. Да, украшали. Вот, девчонки ходили-то с березкой. Украсим ее всякими ленточками и с песнями. Вот, это в девчонках, я помню.
С: И ветки долго стояли?
Как все обвалятся.
С: То есть, специально их не снимали?
Нет. Глядишь, все сухо. Снимешь, одни эти останутся.
С: А потом куда их убирали?
Куда? В мусор. Сожгет... сожгем.
С: А веники до Троицы заготавливали?
Да, после Троицы.
С: После Троицы?
Да. После Троицы ломали. До Троицы нельзя, говорили.
С: А почему?
Нельзя ломать. После Троицы.
С: А почему нельзя ломать?
А они такие некачественные, так говорили.
Рано.
Курносова Нина Александровна 41563-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Сведения о начале сенокоса
С: А когда траву начинали косить?
У нас вот косили с Иванова дня. Иван-цветник. А уж теперь рано стали. (неразборчиво)
С: А гулянья устраивались?
Обязательно! Да какие гулянья, какие гулянья!
Курносова Нина Александровна 41564-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна сведение о календарных обрядах
На Троицу устраивали гулянья по всей деревне. О заготовке целебных трав
С: А считалось, что на Троицу земля именинница?
Я что-то этого не слышала.
Может быть, раньше считали.
С: А какие гулянья устраивали?
Гулянье-то не одно в деревне было, все по-разному гуляли. Никто никакого заграждения не давал. По-всякому, по-всякому: кто плясунья, кто не плясунья, потом, (неразборчиво), которы така и кружились.
С: А Духов день как отмечали?
У нас не отмечали. Он так просто считался.
Престольный. В некоторых деревнях престольный...
С: Скажите, в какой-нибудь день заготавливали лечебные травы?
Мы не заготавливали. Которы заготавливают.
С: А когда это делали?
А вот там... в эти... когда цветет. Каждая трава, знают вот (неразборчиво), знают, когда цветет, заготавливают.
С: А с какого дня начинали заготавливать?
Вот, наверно, с июля.
Курносова Нина Александровна 41565-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна сведения о календарных обрядах:
С Ильина дня день убывает на 2 часа, Спасы, Иван Постный
С: А в Ильин день можно работать?
Можно, конечно.
С: Грозным его не считали?
Нет.
С: А в этот день убывает время?
Убывает.
Илья-пророк, говорят, два приволок.
В Петров день: Петр-Павел, час прибавил. А Илья-пророк два приволок.
С малолетства так вот и помню.
С: А считалось, что в этот день птицы улетают?
Да, считалось. Которы улетают, которы нет.
С: А гроза была в этот день?
Бывает по-всякому.
С: А Спасы отмечают?
Спасы? Нет, я что-то вот и не помню.
С: Медовый, например?
(неразборчиво). У кого мед есть, угощают: "Нынче медовый Спас". Пчелам полезно.
С: А почему праздник Спасом называется?
Так заведёно.
С: А на Фролов день что делали?
Я вот и не знаю, что за Фролов день...
С: А в какой день купали лошадей?
В какой-то день купали, да. Не помню.
С: А в каком примерно месяце? Когда тепло было?
Тепло. Наверно, середь лета. Вот, в июле, в июле. Да. У нас тут река.
С: А хвосты лошадям обрезали?
Обрезали.
С: А когда?
А в начале лета. С зимы. После зимы. И коровам на выгон хвосты обрезают. Лошадям и коровам.
С: А Ивана Постного когда отмечали?
Иван Постный день, лен постлан когда.
Осенью. Числа одиннадцатого сентября.
С: А почему Постным называется?
Вот я помню, как бабы всё говорили, я помню, лен стлали. Меня все мама брала.
С: А в этот день пели? Плясали?
Всегда поют, пляшут. На сенокос, сенокосах. Убираем чёго, всё с песнями. Как-то к каждому празднику какие-то песни были.
С: А какие?
Так к каждому празднику свои.
С: Например, на Масленицу что пели?
Все кряду.
С: Коляду все-таки пели?
У нас не колядили, это не пели.
Курносова Нина Александровна 41567-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна С: А какие-нибудь песни вы можете вспомнить?
Частушку что ли?
С: Хотя бы частушку.
Как это мы пели?

частушка
Я частушек много знаю
И хороших и плохих.
Хорошо тому послушать,
Кто не знает никаких.

Курносова Нина Александровна 41568-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна С: А вот елецкого когда плясали, пели что-нибудь?
А как же! Вот от этого самого, от елецкого...

Я Елецкого пляшу,
Сама я не елецкая,
Я простая боевая
Девушка советская.

Курносова Нина Александровна 41569-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна (неразборчиво) пели песни.
С: А какие?
Ну, а какие...

Полюбила я его,
Мне и было за него.
Товарочка, вон, (неразборчиво)
(неразборчиво) за него.

Мы до страдания дошли...

Курносова Нина Александровна 41570-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Частушка

Я, бывало, запою -
Все листочки задрожат.
А теперь у боевой
На сердце камушки лежат...
Курносова Нина Александровна 41571-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна сведения о календарных обрядах:
Покров - местный престольный праздник, на Воздвижение последняя копна движется, а также все змеи собираются, ползут
С: На Покров что делали?
Плясали, гуляли. Такой праздник Покров у нас справляют.
С: А как его справляли?
Покров вот наш праздник. Наш деревенский. Иванов день и Егорьев.
У каждой деревни свои праздники были.
С: А вот на Покров гадали?
Нет.
С: А погода какая была на Покров?
Всякая бывает.
С: А замечали погоду?
Замечали. Бывает на Покров... бывает и снег выпадал.
С: А на Воздвиженье в лес ходили?
Все говорили:
Воздвиженье - последняя копна движется, все змеи...
Вот, например, у нас мама не пускала.
С: А почему?
Все змеи собираются, ползут. Говорят, укусят. Так вот оно и ведется.
С: А какая погода была в этот день?
Когда как, когда как попадет.
С: А на Кузьму и Демьяна куриц резали?
Мы теперь режем, когда задумается.
С: А раньше?
А раньше не знаю.
С: А Михайлов день как отмечали?
Тоже кто как.
С: А пиво варили?
Нет, у нас пива не варили.
С: А Филлипов пост...
Мы не знаем Филлипов пост. Знаем пост и пост.
С: А день Андрея Первозванного отмечали?
Тоже не знаем. Считаем пост...
Курносова Нина Александровна 41572-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Сведения о поминовении умерших
С: А вы знаете в какие дни умерших поминают?
В какой-то день да...
А это по субботам... Родительска.
Вот теперь мы и сами забыли...
С: А когда поминали, на кладбище ходили?
Ходили.
С: А что приносили?
Ну, вот... Кто чего...
Печеньица все больше. Велят печеньица.
С: А на Масленицу или Троицу поминали?
Поминали.
С: Ходили на кладбище?
Кто как.
С: А что приносили на кладбище?
Так же вот всё принесем. Большинство всё печеньица.
С: А вот в эти дни...
Любил (неразборчиво) сахар. Я всегда иду на кладбище, и дети сами: "Мама, сахару давай". А то печенье.
С: А в родительские тайные милостыни давали?
Раньше ходили эти... нищие, назывались нищие. Подавали. Теперь не ходят. А кто вроде похуже там живут, дадим. (неразборчиво) с говенья, так мы ему всего натащим. Так вот это.
С: А что давали?
Что давали? И картошки дадим, и обуви, и одёжи. Все давали.
И посуды. Всё.
Курносова Нина Александровна 41573-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Поверье о "плохих" днях и "плохом" времени
С: А были "плохие" недели? Какие недели "плохими" считались?
Не знаю. Плохими неделями считаем, вот, плохими неделями - залило.
С: По погоде, да?
Да.
С: А дни недели на мужские-женские делились?
Нет.
С: А днем какое время плохим считалось?
Понедельник, вот, считают всё плохой день.
С: А почему?
Понедельник, говорят, день тяжелый. Пятница, считают, вот плохой день. Понедельник и пятница. Вот эти считают так сыстари плохие дни. "Ой, - говорят, - пятница тяжелый день". И понедельник тяжелый.
С: А рассвет - это хорошее время или плохое?
Хорошее, как же. Рассветает - как хорошо.
С: А полночь?
Полночь? Полночь не знаем. Спим.
С: А счастливые или несчастливые месяцы были?
Нет.
Курносова Нина Александровна 41574-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Сведения о временах года
С: А времен года сколько считается?
Времен года? Как? 12 месяцев.
С: Нет, а именно времена. Зима, лето...
Как же, считаем! Вот январь, февраль, март - зима. Май, июнь, июль - весна. Это считаем мы, знаем.
С: А осень с какого месяца считается?
Осень? С сентября.
С: А август?
Август - это считается лето...

Курносова Нина Александровна 41575-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Село Андреевское.
Запись сделана от
Корочкиной Варвары Михайловны (1922 г.),
участник войны, колхозница,
верующая, образование 7 классов.
Хренковой Нины Андреевны (1936 г.),
кассир-счетовод, православная,
коренная жительница.

С: А этот день как-нибудь называют?
Нет.
С: Начало зимы.
Начало зимы.
С: А когда устанавливается зима? В какой день?
Вот с Нового года. С декабря начинается. (Неразборчиво)

новая баллада
"Окрасился месяц багрянцем..."
(поют)
Окрасился месяц багрянцем,
Где волны шумели у скал.
Поедем красотка кататься,
Давно я тебя поджидал.
Поедем красотка кататься
Давно я тебя поджидал

Поедем, я еду охотно,
Я волны морские люблю.
Дай парусу полную волю,
Сама же я сяду к рулю.
Дай парусу полную волю,
Сама же я сяду к рулю.

Ты правишь в открытое море,
Где с бурей не справиться нам.
В такую шальную погоду
Нельзя доверяться волнам.
В такую шальную погоду
Нельзя доверяться волнам.

Нельзя? Почему ж, дорогой мой?
А в нашей минувшей судьбе
Ты вспомни, изменщик коварный,
Как я доверялась тебе.
Ты вспомни, изменщик коварный,
Как я доверялась тебе.

Меня обманул ты однажды,
Теперь я тебя повела.
Молись, вот и ножик булатный,
Который с собой я взяла.
Молись, вот и ножик булатный,
Который с собой я взяла.

Всю ночь бушевала погода,
Всю ночь бушевала река.
На утро приплыли два трупа
И части того челнока.
На утро приплыли два трупа
И части того челнока.

Вот и всё
С: Спасибо. А как называется эта песня?
Окрасился месяц багрянцем вот называется эта песня.
Корочкина Варвара Михайловна, Хренкова Нина Андреевна 41629-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна
Село Андреевское
Запись сделана от
Курносовой Нины Александровны (1917 г.)
в Андреевском живет с 41 лет,
верующая, пенсионерка,
работала дояркой, паспортисткой (в войну).


Топонимическое предание о Псарном овраге
(...)
С: А вы знаете, откуда произошло название села?
Н.А.: Не знаю. Раньше свекор мой (я жила, когда вышла замуж, и жила 11 лет со свекром), вот он мне рассказывал, как здесь были вот эти... барьё были.... Вот здесь называют Псарный овраг. Тут у него была псарня, в общем, хорошего не было.
С: У барина?
У барина, да.
С: А как звали барина, не помните?
Не знаю, как барина-то звали. Он ведь не говорил.
С: А как улицы в селе называются?
В селе здесь так вот и называли: кто Клоповка, здесь у нас Юрьевка, а потом вот Хива - как только идешь оттуда. А сейчас ведь все переименовали.
С: А вот эти старые названия, объясните, откуда они?
Я не знаю.
С: Клоповка - клопов было много?
Не знаю.

Курносова Нина Александровна 41604-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна рассказ
Из истории церкви
С: Говорят, здесь церковь была старая...
Ой, здесь перва церковь была, она была деревянна, а потом она уже подгнила, и сделали церковь ту вот кирпичну, сейчас таких церквей нет, как она. Может быть, это в моем детском воображении, мы ходили, бегали из Денисове сюда, она вся блестела. Была и зимня, и летня. Уж очень хороша была церковь-то. Я когда после этой церкви пришла в Лыково, в церковь, поглядела, и я ужаснулась: там как-то тёмно, вот, мне не понравилось. Может, бог простит меня за это. Батюшку, вот, я хорошо помню. Батюшка Геннадий приходил из Шихобалово, и вот мы все дети-то его встречали, он нас всех благословит, и по конфетке выдаст нам.
С: А что случилось?
Ну как его? Как и всех тогда священников посадили. Вот. Церковь разрушилась в Шихобалове. (...)
С: А вы видели, как церковь рушили?
Нет, я не видала, как рушили, но там склад был, мы ходили в этот склад.
С: Может быть, кто-то рассказывал из очевидцев, как церковь разрушали?
Были и очевидцы, но мы же жили в то время в Денисове, и мы как-то не больно...
С: А никакие слухи не доходили о тех, кто колокола снимал, что с ними было?
Это я не знаю. Только что здесь у нас Галя Пустинова, она сейчас (у нас делают-то часовенку) и она ехала с моим сыном со вторым Сашей и рассказывала, вот. И вот когда она стала давать деньги за проезд, а он у ней не взял и сказал: "Галя, ты отдай, пожалуйста, в церкву". (...)
С: Скажите, храм сразу разрушили, или он стоял какое-то время?
Постепенно. Из него потребовался кирпич, из него сделали ферму.
С: А вот не рассказывали, пока храм стоял закрытый, как будто в нем служба идет?
Ничего такого. Только вот чего: когда мы ходили в этот склад, там было, помню, в этим складе и мясо продавали и всё, как его и закрашивали, помню, закрашивали. А все равно, как эти ангелы с крылышками, так она была разрисована, эта наша церква, вот все это... 12 апостолов христовых... как у них называлось... вечеря, так вот. И она была вся нарисована, вот это вот. И стол, Иисус Христос, всё тут было.
С: "Тайная вечеря"?
"Тайная вечеря", вот так вот. И вот эти мне запомнились в детстве, вот, как они сидели. Их 12 было или 13, по-моему, 12. Вот. И вот эти все вот ангелы были нарисованные. Одни говорят, что расписывал Рублев, якобы эту церкву, а другие по-другому говорят. (...)
С: Скажите, а в этом храме были какие-то особо ценные иконы?
Ой, иконы такие были! Вот только куда оне делись? Тут рассказывали, якобы оне когда ломали, их просто втоптали. Ведь они были позолочены. (неразборчиво). Оне так блестели... вот.
С: А никаких чудес не было?
А этого я уже не знаю. Это про чудеса я и говорить не буду, я не знаю.
С: А в новой часовне от старого храма нет чего-нибудь...
Ничего нет от старого храма, ничего нет. Там часовенка очень хороша. Вот. (...)
Курносова Нина Александровна 41605-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Легенда о святом колодце
С: Скажите, а тут рядом родников нет святых?
Святой-то есть где-то, вот только он туда вот.
С: Это рядом с селом с этим?
За селом. Там за оврагом всё, я помню, здесь все-таки не с детства жила, а вот соседка моя Фая, она всё говорила: "Ой, сходить надо на святой колодец, сходить на святой колодец". Вот.
С: А почему его считали святым?
Я не знаю, почему. "Святой колодец" называла она его.
С: А лечебная там вода была?
Не знаю. Но почему-то его называли.... У нас здесь вода очень хорошая. А сейчас все заброшено. (...)
Курносова Нина Александровна 41606-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна игра "Ляпки"

С: А не знаете, именно в этом селе, в Андреевском, не слышали о разбойниках?
Там говорили, и кладовки, там, где разбойники были. Все ушло. И народ стал какой-то не такой, вроде. Раньше мы, ведь, как? Едем доить на открытой машине, дождик ли, холод, а мы поём. А сейчас. Частушки-то и то стали какие-то... неприличные. (...) Раньше, как только соберемся в Денисьеве, все еще молодые были, мужики (у нас и ворота там были), мужики в футбол играть или в ляпки в деньги.
С: А что это за игра?
Да я не знаю, как вам рассказать. Там по 5 копеек складывают, кладут на круг и вот шлепают.
С: А чем шлепают?
Той же денежкой, какой-нето большой.
С: И кто выигрывал?
А там кто? Кто половчее.
С: А как определяли?
Н.А.: Мужики всё....
Н.К.: Перевернутся на другую сторону. Их вот кладут орел или решка. Внизу, например, орел, а тут решки-решки-решки. И вот надо стукнуть, сколько орлов вылетит больше...
Н.А.: То и твое.

Курносова Нина Александровна 41607-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна колыбельная песня литературного происхождения
Шаловливые ручонки, <br>Нет покоя, нет от вас.
То и жди, что натворите
Вы каких-нибудь проказ.
Вот картинку изорвали,
Спички с серою зажгли,
А вчера ключи куда-то
От комода унесли.
Куклу новую купила
И сказала: "Береги!".
А гляжу, уж кукла мигом
Очутилась без ноги.
"Уж вы детки, мои детки!" -
На вас жаловалась мать.
А сама их то и дело
Принималась целовать.
Курносова Нина Александровна 41613-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна игра "Клячики"
Н.К.: И в "клячики" играли. А &quot;клячики" - это палочка. Вот отрубают, такая была с обоих сторон заостренная, и тоже там ее кто дальше вышибет, дальше угонит, все бегут смотреть. И вот замечают, до какого бора, до какой... там другой, третий (неразборчиво). Кто дальше загнал этот "клячик", тот и выиграл. Или в лапту. Но лапта - это уже потом, современная.
Н.А.: Дед-то у меня мало выпивал, но он очень любил на балалайке играть. И дело в том...
Н.К.: Это муж или ваш дедушка?
Н.А. Муж. Когда он умер, вся родня, нас ведь много, у мамы тоже было 5 человек...
С: Скажите, а во что еще играли в деревне?
Во что больше играли? Уж тут играли и в футбол, в хоккей не играли...
С: Это новые игры, а в старые?
А старые, что разве вот соберутся в картишки поиграют.
Курносова Нина Александровна 41608-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Катание яиц на Пасху
обрядовая игра
С: А вот яйца катали?
Яйца катали. В Паску обязательно катали. Вот. Специально кругленьких набирали и мы катали яйца.
С: А как это происходило?
А как? Клали поперек одну повыше... эту... бревнышко. Потом дощечку. Дощечку и вот катали. Как скатится оно, как разобьется яичко, так и забираешь его. (...).
Курносова Нина Александровна 41609-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна По престольным праздникам ходили в гости
Н.К.: А какой у вас здесь престол был?
Н.А.: Престол? В Денисове - Михаилов день и Преображение. Михаилов день 21-го ноября, а Преображение - 19-го августа.
С: А здесь какой престол?
А здесь тоже был Михаилов день, а больше здесь не было.
Н.К.: Собиралось гостей много.
Н.А.: Ой, сколько гостей!
Н.К.: По сторонкам, то по одной, то по другой.
Н.А.: Дело в том, что все сидели за столом, собирались и приезжали, приходили. Одни разговоры. Ни драк не было, ничего. Одни разговоры. Ни драк не было, ничего.
Н.К.: К празднику все шли. А потом вы в другую деревню к празднику шли.
Н.А.: Да. Мы, вот, с пушкинскими (Пушкино рядом было)...
Н.К.: Деревня Пушкино рядом была. (...)
Курносова Нина Александровна 41610-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна рассказ
О собственном замужестве и свадьбе
С: Скажите, а вы замуж выходили?
Н.А.: А как же!
С: А как вы выбирали брачного партнера? Своего мужа?
Ой, миленька! Он пришел с войны, вот, и я не знаю. Я была не очень такая бойка, вот. Я сидела на скамеечке в уголке, а он пришел с войны, не знаю, но, почему-то, к бойким не подошел, а взял меня танцовать. А я постеснялась. Батюшки! Все-таки он постарше на пять лет. Когда уходил на войну, мы все его (неразборчиво) провожали, всё село.... Не село, у нас деревенька. Погладил он по головке нас, девчонок, и ушел. А мать его унесли, стареньку, на руках.
С: Скажите, а вы сами выбирали, или вам родители выбрали жениха?
Зачем мать мне будет выбирать? Нет. Он сам выбрал меня, но мы с ним целый год дружили.
С: Скажите, а вы приданое готовили?
Да какое там придано! Клетчато одеяло - какое там придано. В то время - клетчато одеяло, да одну подушку. Я ведь говорю маме: "Мам, а что ты мне одну подушку дала?". А она сказала: "Знаешь что, дочка, чтоб у вас ни случилось, как бы вы не поспорили, а спать ляжете на одну подушку. И помиритесь".
С: А с какого возраста это было, когда вы готовили?
Когда? Я вышла в девятнадцати лет. В 20 лет у меня родился первый сын.
С: Скажите, а раньше вы знаете, как женихов выбирали?
Да я не знаю, как там. (...)
С: Скажите, а какие-нибудь были обряды во время свадьбы?
Как и сейчас. Кричали: "Горько", - и все.
Н.К.: Да что ты. Чай, невесту воровали?
Н.А.: Нет, нет, у нас не воровали.
Н.К.: И посуду не били?
Н.А.: И посуду. Кака тогда была посуда?! У них только деревянны блюда были.
С: Вы девичник устраивали перед свадьбой?
Нет. Никакого девичника не было. (...) Он целый год почти что ездил продавать рябину, чтобы на свадьбу-то маленько... (...) и бабушка студень сделала...
С: Это на свадьбу?
Да. Сделала холодец из бараньих голов. Вкусный такой! Напекла баранок заварных, тоже очень вкусны были.
Н.К.: Это какая-нибудь така специфическая еда, да? Такой ведь и нет сейчас.
Н.А.: Сейчас нет. Она сначала в чугуне их в кипяток клала, а потом в печку и пекла. И было у нас 42 конфетины на счет.
С: А почему на счет?
А на столько хватило денег.
Н.К.: 42 человека на свадьбе было - всем по конфетке.
Курносова Нина Александровна 41611-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Сведения о пестовании детей
С: А дети у вас есть?
Н.А.: А как же! 5 человек.
С: А вы колыбельные им пели?
Неужели не пела? А как же!
С: А какие-нибудь можете напеть?
(...) Вот помню, качаю ногой, а сама вяжу, качаю ногой и пою:
Курносова Нина Александровна 41612-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Сведения о пестовании детей
С: А откуда вы узнали эту колыбельную?<br>А это колыбельные я узнала от бабушки от самой, бабушки Домны Абрамовны. Была у нас. (...)
С: А вот скажите, пока вы качали, вы чем-нибудь еще занимались?
А я вязала. (неразборчиво)(...)
С: Скажите, как ребенок реагировал на ваши колыбельные?
Ну а как же? Он сам мне подпевал: "А-а-а".
С: Скажите, а вот если ребенок долго не засыпал, что вы делали?
А ничего. Они у меня как-то засыпали. То ли я была спокойна, они у меня не были озорные-то.
С: Скажите, а вы какие-нибудь сказки знаете?
Да я и стихи знаю.
С: Расскажите сказку какую-нибудь.
Да сказки я как-то забываю. А вот стихи я еще помню.
С: А это какие стихи? Вам их кто-то рассказывал?
А вот та же бабушка Домна нас, она нам рассказывала. А ведь детская память, она такая.

(стихотворение литературного происхождения).

С: А вы пестушки детям пели?
Я частушки не пела.
С: Пестушки.
Я не знаю, что это такое. (...)
Курносова Нина Александровна 41614-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна С: А вы с детьми заклички какие-нибудь читали? Чтобы солнышко выглянуло, дождь кончился.
Н.К. и А.В:
Закличка
Дождик-дождик, перестань,
Я поеду в ерестань
Богу молиться,
Христу поклониться.

Курносова Нина Александровна 41615-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна С: А вот какие-нибудь еще такие...
А как же! И скороговорки я их учила.
скороговорка
Ехал грека через реку,
Видит грека - в реке рак.
Сунул грека руку в реку,
Рак за руку греку цап!

С: А дети повторяли их?
А как же! Все знают, наверное.
Курносова Нина Александровна 41616-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна с. Андреевское.
Запись сделана от
Прохоровой Алены (10 лет), >учится в 5-м классе,
Канаева Дениса(8 лет),
учится в 3-м классе.

На вопросы о дразнилках, играх, страшилках, гаданиях, ответили, что не знают.
С: А вот вы в прятки играете, как вы ведущего выбираете?

считалка
Д: Ну, цуефакаемся.
С: Это как?
Цу-е-фа. И все.
С: Все?
Кто поставил камень, кто ножницы, значит потупил, выходит. Если бумага - камень замотала, тоже выходит. Кто останется, тот (неразборчиво).
С: А в догонялки как выбираете?
Мы... это... Вова знает. Мы знаем только одно.
С: А какое? Расскажи.
Ну, ты знаешь, как называется...
Канаев Денис 41623-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Докучная сказка про белого бычка

С: А докучные сказки рассказывали?(...)
Про белого бычка! Ой, они друг дружку потом начали.
С: А расскажите что-нибудь. Вот про белого бычка. (...)
В другой раз так надоедят: "Баба, расскажи, расскажи", - что того договоришься, что колобок-то волка съест. Смеются оне. (...) А про белого бычка - это как? Вот оне:
- Расскажи!
- Ну, давайте я вам расскажу про белого бычка.
- Ну, баба, говори!
- Ты говори, и я говори. Сказать тебе сказку про белого бычка?
- Баба, говори другую.
- Ты другую, и я другую.
Да вот так-то вот им. И отстанут.
С: А скажите, какие-нибудь дразнилки вы знаете?
Дразнилки? Да пес их знает. Может, и знала, да и забыла. (...)
Курносова Нина Александровна 41617-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна
святочное гадание
Запирали замком ведро и приглашали суженого воды напиться

С: А какие-нибудь гадания знаете?
Ох, а я сама гадала. Я взяла - там девчонки все, кто чего, - а я взяла, говорю: "Баб, а как гадать?". А она:
"Вон запри замком ведро и пригласи своего суженого-ряженого воды напиться".
С: И что, пришел?
Теперь я.... А спать-то будешь ложиться, так и скажи: "Суженый-ряженый, приходи ко мне водицы напиться". Вот я утром встала, у кто чего девчонки, а я говорю: "Вот, девчонки, а мне приснился какой-то военный, а на голове у него, не поняла, то ли ведро, то ли чего, но не шляпа". Посмеялись и все. А это он танкистом был, а у него на голове этот... с ушами (...).
С: Скажите, вам сны вещие снились?
Да нет, такого нет.
С: А еще какие-нибудь гадания вы знаете?
Больше я не знаю, вот только это гадала. (...)
С: Скажите, а когда вы сами детьми были, вас родители пугали какими-нибудь существами страшными.
Нет. Ни цыганами не пугали, ничего. Мы как-то, знаешь, росли все в работе (...).

Курносова Нина Александровна 41618-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна поверье
При переходе в новый дом зовут с собой домового
С: Вот я вижу, у вас дом старый, а в доме наверняка домовой есть.
А домовой я, знаешь, мне дед говорил... этот... свекор. Чего-то вот так разговорились, а ну мы уже хотели построиться, а он мне и говорит: "Нина, ты, - говорит, - вот так выйти, может, строиться, переезжать куда, все время вот чего: ты никогда не оставляй домового, только скажи: "Ну-ка, домовой, пойдем со мной".
С: А как его забирали? Просто говорили?
Просто говорили и все. И вот он мне, как пророк, сказал: "Знаешь что, и запомни" (...).
С: Скажите, а домовой что делает?
А что делает? Я не знаю, что он делает.
С: А почему вы думаете, что это был домовой?
Так он вроде так сказал. После мне уж купили домовенка.
С: То есть?
Сноха Люба нынче на Новый год (...).
С: Куклу?

Ну да, куклу.
С: А, говорят, еще в бане живут существа.
Это я не знаю. У нас бани не было. Сейчас всё строят бани. (...)
Курносова Нина Александровна 41619-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Поверье о смерти колдунов
С: А вот еще, говорят люди, колдуны есть, ведьмы.
Не знаю, я в это не верю. У нас все говорили про одну. Она и денег я ей давала, она ко мне ходила. Нет, я не верю. И умерла.... Всё говорят, колдуны умирают, там, тяжело.
С: А вот что говорят о смерти колдунов?
Вот и говорят, что они, дескать, тяжело умирают, но я не верю. Все колдуны, на которых говорили, умерли своей смертью и по-нормальному. В колдунов-то я не верю.
Курносова Нина Александровна 41620-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Поверье о явлении покойника во сне
С: А, говорят еще, покойники приходят или во сне снятся...
Снятся, конечно. Неужели мне мой дед не снится? Он все время снится. И снится, как он болел. (...)
С: К чему они снятся, мертвые?
Я не знаю. (...)
Курносова Нина Александровна 41621-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна Мы плясали Елецкого, под балалайку. Ведь к каждому время свои частушки. Да, а как же. Мы дети войны.
С: А например?
Выходишь в первую очередь:

частушка
Ты, германец-оборванец,
Сколько горя нам нанес.
У баб - мужей, у нас - залеточек
В Германию увез.

Много частушек пели. (...)
Курносова Нина Александровна 41622-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна С: А какие-нибудь частушки спойте, пожалуйста.
Как нарочно всё забыла. Нас в клубе собирают. Плохо, гармонистов у нас не осталось. Мы Елецкого просто все пели.

Частушки (4шт.)
Гармониста я любила,
Гармониста тешила,
Гармонисту на плечо
Сама гармошку вешала.

Гармониста я любила,
Не попала за него:
Не хватило капиталу
У папаши моего.

Гармониста я любила,
Слушать бегала за лес.
Значить, девушка в любови
Находила интерес.

Говорят, я боевая,
Боевая я и есть.
Боевая я и дома,
Боевая я и здесь.

Ну хватит.
С: Скажите, а раньше хороводы водили?
Мы уж не водили, мы их не застали. Я помню, вот мамы водили. (...)
Корочкина Варвара Михайловна 41630-1441
2008 Ольховская Полина Борисовна, Дёмина Кристина Вячеславовна С: У вас дети есть?
У меня две дочери. Обоих выучила. Обе работают учителями. Уже кончили. Получают эту... выслугу. Два зятя и три внука.
С: С внуками помогаете?
Внук и две внучки. Помогаю. Только пенсии мало.
С: А раньше знаете, как детей маленьких называли?
Как?
(На вопрос, как называли грудных детей, исполнительница не ответила.)
Сведения об имянаречении детей
С: Детей крестили?
Всех крестили.
С: А имя ребёнку когда давали?
А как народится так сразу.
С: А можно было заранее придумывать имена?
А кто знает заранее, кто будет - мальчик или девочка?
С: А кто имя давал ребёнку?
Больше мать с отцом.
С: А какое давали имя?
Я вот например сама давала (неразборчиво) не спрашивала нравится мне. У меня вот Тамара и Нина, а мальчик вот, внук, - Рома. Так, понравился.
С: А это в честь кого-то назвали?
Да нет, так - Рома.
С: А обычно в честь кого-то называли?
Да, в честь кого-то. Да. Всё больше в честь матери или дедушки. Отца.
С: А в честь живых родственников называли?
Называли.
С: А если ребёнок умирал при родах, ему имя давали?
Я не знаю, бывало, не умирали. (...) Давали, так уж вот уж (неразборчиво).
С: А какое?
Хотели они вот, дескать, назвать Валей. Так и не было Вали.
С: Крестили мёртвых детей?
Мёртвых не знаю. Случалось, не знаю.
С: А если ребёнок слабый был ему, как имя давали?
Такое же как дали, так и давали. Лечили.
С: А был обычай спрашивать у первого встречного имя?
Нет.


Корочкина Варвара Михайловна 41631-1441
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна Праздников во время и после войны не справляли - было тяжёлое время> С.: А праздники как справляли?
И.: Да какие праздники. Война была. Спали на шинели на земле. Картошку откапывать ходили после войны, нечего есть было, в колхозах работали.

Исполнительница на вопрос о знании топонимических преданий о селе ответила отрицательно.
Цыганова Нина Георгиевна 41871-1443
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна Село Андреевское
запись сделана от
Цыгановой Нины Георгиевны,r>1924 года рождения,
Место рождения:
село Андреевское,
Русская, крещёная,
образование: 7 классов,
в прошлом телеграфистка,
связистка, участница ВОВ.

DW_D0107

Рассказ о свадебном обряде в годы ВОВ
С.: Как свадьбы раньше проходили?
И.: В 1945 я пришла с войны, а в 46 познакомилась с мужем.
С.: Он приходил свататься?
И.: Он лейтенантом был.
(исполнительница не отвечает на вопрос)
С.: Родители вас сватали или нет?
И.: Отца убили на войне, брата убили на войне, к маме приходил будущий муж.
С.: Как по традиции нужно свадьбу справлять?
И.: Собиралось немного народу, свадьбу играли кое-как. Моя свадьба была в доме мужа.
Цыганова Нина Георгиевна 41869-1443
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна Сведения о проводах на фронт
С.: Как проводы в армию проходили?
И.: Наш район раньше назывался небыловский, а сейчас Юрьев-Польский район. Нас связистов троих взяли, отправили в Москву, а там и начался наш боевой путь.
С.: А солдат с гармонью провожали?
И.: Не помню. Да какая там гармонь, война была. Нас на лошади отвозили до станции Леднёво, а там поездом до Москвы добирались.
С.: Для людей трагедией было провожать на войну?
И.: Конечно. Вот у меня в 42 году на отца похоронка пришла. Потом на брата. И мама моя осталась одна, я же тогда воевала тоже.
Цыганова Нина Георгиевна 41870-1443
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна Сведения о похоронно-поминальном обряде
Отпевали в церкви, хоронили на 3-ий день, поминальные дни, особых поминальных блюд не было
И.: Вот мама умерла, а отпевать негде было, только в Лыково церковь была, туда отвозили гроб с телом. Гроб был обычный.
С.: А поминки на какой день делали?
И.: В этот же день, как похоронили.
С.: На какие дни поминали?
И.: Так, на третий день хоронили, на 9 день поминали, сороковой и година.
С.: А молитвы читали?
И.: Кто знал, тот читал.
С.: А поминки дома проходили?
И.: Дома.
С.: А была ли еда на поминках, которая отличалась от обычной пищи?
И.: Нет.
С.: А пили за покой души алкоголь?
И.: А я уже не помню.
С.: А знаете истории про явление покойников?
И.: Нет, не знаю.

На вопрос о знании сведений о хороводах, кулачных боях, о сказках исполнительница ответила отрицательно.
Цыганова Нина Георгиевна 41872-1443
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна Сведения о пестовании детей
С.: А нянек нанимали за детьми ухаживать?
И.: Нет. Мама сидела с детьми. Раньше ведь давали месяц до родов и месяц после родов не работать, а потом уж обязательно нужно было выходить.
С.: А люльку делали сами или покупали?
И.: Покупали. Зыбка называлась.
С.: Куда она подвешивалась?
И.: Подвешивалась под потолок на веревочке и к железной койке и рядом с ней она и была.
С.: А пеленали как ребёнка?
И.: Пелёнок тогда не было, ничего не было тогда. Тогда и одежды никакой не было.
Цыганова Нина Георгиевна 41873-1443
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна Рассказ
О свадебном обряде в годы ВОВ
С.: А приданое готовили?r>И.: Какое приданое, нет. Тогда спать не на чем было.
Цыганова Нина Георгиевна 41874-1443
2008 Щербатова Татьяна Александровна, Хайнасова Диана Ренатовна Сведения о имянаречении и пестовании ребёнка
С.: А ребёнка в честь кого называли?
И.: Первая у меня была дочка Валя - Валентина, в честь кого не знаю даже. А вторая Люба - Любовь, её нет она погибла 13 лет назад. Вообще, в честь родственников.
С.: Как называли ребёнка без родителей?
И.: Сиротой.
С.: А как учили ребёнка ходить?
И.: Ко мне внучку привезли - она уже ходила.
С.: А когда ребёнок должен начать говорить?
И.: А кто его знает.
С.: А какие обычно первые слова бывают?
И.: Мама, Папа.
С.: А если ребёнок долго не говорил, его лечили?
И.: Может быть показывают детскому врачу.
С.: Ложку на годик не дарили?
И.: Нет.
Цыганова Нина Георгиевна 41875-1443
2008 Райкова Ирина Николаевна Быличка о вещем сне
Вы знаете, мне наснился сон - я так кричала, я после этого вскоре заболела. Как будто я сплю, и какой-то вот ж-ж-ж! как самолет жужжит какой. И из окна и надо мной! Я руками-то машу, машу, ох, как я кричала! Слава: "Ты чего?" А я сама не знаю. Летела я как будто на досках сколоченных, и кто-то там сидит у руля, и лохмотья какие-то... Ну, я думаю, это моя смерть! И вскоре я упала и заболела. И стала вообще я хуже себя чувствовать...
Кокорева Тамара Васильевна 43908-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Историческое предание о смерти князя Багратиона
С: А вот Сима почему так называется?
Почему называется - не знаю, но там было поместье князя Багратиона. И его раненного туда привезли с Бородинской битвы. У него была открытая рана. Больше 20 километров его несли на руках. Он был без памяти. И он там умер. А потом уже его перезахоронили. Посмотрите, там остался парк и очень старые деревья. Памятник ему стоит.
Кокорева Тамара Васильевна 43899-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Цифровая запись
№ А0014

С. Андреевское
Запись сделана от<br>Кокоревой Тамары Васильевны
(1928 г.р., урож. с. Карабиха Ярославской обл.,
в с. Андреевском живет с 1934 г., русск., правосл.,
высш. образ., в прошлом учитель истории местной школы)

рассказ
Об истории села и местной церкви
Я могу вот вам рассказать о тружениках села, о местности, а фольклор...
С: А Вы здесь родились, Тамара Васильевна?
Нет, я родилась в Ярославской области, Карабиха.
С: Да? На родине Некрасова?
Да. Но мне было 6 лет, меня мама сюда перевезла. Потом еще уезжала, возвращалась...
С: Почему Андреевское так называется?
Потому что здесь была церковь в честь святого Андрея, вот по церкви и назвали.
С: Андрея Боголюбского или Первозванного (апостола Андрея)?
По-моему, Первозванного... Сначала была деревянная, потом уже каменная. Вот меня не было, когда ломали церковь: я куда-то уезжала, может быть, в Карабиху. А там много нашли интересного... Если бы я здесь была, я бы сохранила газеты, которые нашли в подвале... А так все растащили кто куда. (...)
Кокорева Тамара Васильевна 43895-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна легенда
О провале: Святой пруд
Еще у нас была одна церковь здесь, называется Святой пруд. Не знаю, правда ли, но по легенде церковь ушла под воду.
С: Да что Вы!
И дело в том что образовался пруд, и он похож на церковь, имеет форму церкви. А раз говорят, значит, что-то такое было... Это (объясняет, как туда идти) через овраг. Пруд этот есть, только он зарастает постепенно.
С: Ну и что говорят: там святая вода?
Говорят, там дна нет!
(...)
С: А не говорили, что водолазы туда ныряли и что-то там нашли, на что-то наткнулись?
Нет, ни на что не натыкались, но поняли, что дна не нашли! (смеется)
С: А что вода эта излечивала кого-то, говорили?
Нет, об этом речи не было. А просто вот потому что церковь туда ушла, он поэтому Святой пруд.
Кокорева Тамара Васильевна 43896-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Топонимическое предание о местном роднике
А вот есть у нас родник, он называется Рязанский.
С: А почему Рязанский?
А из Рязани сюда ездили и делали сани. Здесь очень хороший лес был. Знаете, какой лес! Вот материал для саней очень пригоден. Они останавливались здесь и вот на этот колодец ходили. Так и прозвали - Рязанский.

(На вопрос о Юрии Долгоруком исполнительница ответила, что устных преданий о нем ни от кого не слышала. Вспоминает, как, прокладывая кабель, строители наткнулись на захоронение, его отправили в Юрьев-Польский, в музей; около с. Чёково тоже раскопали древнее городище.)
Кокорева Тамара Васильевна 43897-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Топонимическое предание о селе Небылое
С: Вот еще Небылое - интересное название. Знаете, откуда оно? Чего там не было?
Потому что этого села раньше не было. Да и ничего здесь не было. Центр был раньше Суздаль. Потом построили монастырь. А еще рассказывают, что это Петр 1 ехал здесь - и ничего вокруг не было, а через месяц или там какое-то время назад возвращается, смотрит - а здесь поселение и монастырь. Не было - и вдруг есть! Так и назвали.
Кокорева Тамара Васильевна 43898-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Топонимические сведения о названиях улиц села
С: А вот части вашего села как называются? Есть ли народные названия у улиц? Вот ваша улица какая?
Наша-то улица современная. Называется Пушкинская. Говорят, что сюда переселились первыми люди из деревни Пушкинской, поэтому так назвали. А вот улица за нами называлась Клоповка (смеется).
С: А почему Клоповка? Что, там были клопы?
Там и тараканов, помню, ужас сколько было, и клопов! А потом уже ее назвали Владимирская. Хива еще была. Хива-Бухара, так их и звали. Озорные люди там жили. А ведь, наверно, название с татарами связано! А вот сейчас Орловка - вообще ведь было похабно название (смеется).
С: Да? А какое?
(шепотом) Пиздюха! А почему ее так прозвали - даже не знаю. А вот большая улица Ленинская, ее раньше звали по именам владельцев, по лицам. (неразб.) Мартыновы, вот Челищевы, Томбольские (?). Знаете, вот от Томбольских я еще кой-чего застала.
С: Помещик был такой, да?
Помещик. Вот как идем на ферму, там водокачка стоит. Вот на месте этой водокачки был его дом. Сам дом-то я уже не застала, из кирпича его сделали школу, а остальное там растащили. А грядки вот их видела, потом там акации, сирень.
С: Их, значит, несколько хозяев, что ли, было?
Трое. А вот еще проходим враг, там называлось Псари: псарни раньше были.
С: А "враг" - это "овраг", да?
Да, вот почему-то мы не говорим "овраг", а так: "враг".
С: А там у вас озеро, да?
Озеро это уж современно, в войну сделали. Там были два луга, большие луга! (...) Один луг так и назывался - Широкий луг.
Кокорева Тамара Васильевна 43900-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна рассказ
Молодежные гуляния, посиделки, молодежные игры
И вот в наше время давали участки на лугах, ходили косить. Там, знаете, весело, песни! Вот даже, помню, в войну - ходить-то не в чем было, а всё равно песни. И на работу с песнями, и с работы. А когда уж закончится сенокос - ну, тут уж!
С: Праздновали, что ли?
Праздновали. Вы знаете, раньше, мне кажется, как-то люди были проще. Бывало, и поссорятся соседка с соседкой, а потом выходят: "Марья!" - "Чего?". И давай мириться! Не сердились долго!
На посиделки ходили друг к другу. Это уж в наше время, когда появился телевизор. У нас тут у одних появился первый телевизор. А я жила с бабушкой, дедушкой (...). Так у них набьемся: полон дом, на полу сидим! И всех пускали! А сейчас поди попробуй - я не знаю, как сейчас к кому взойти-то!
С: А когда появился первый телевизор-то?
А вот спроси меня - я не скажу. Помню, я была еще маленькая, за телевизором ездили в Александров.
С: А про посиделки расскажите все-таки!
Помню, нам было по 14 лет, мы еще считались маленькие. Это до войны еще было. В самом центре села был дом, там собирались. (неразб.) Туда приходила в основном молодежь, они ставили пьесы даже... Сидим, поем, вяжем. (...) А песни - я не запоминала, какие там...
С: А на посиделках в игры играли? Ведь не только работой занимались - наверное, приходили пани, играли...
А как же! А вот какие игры - не вспомню...
С: А были поцелуйные игры?
Были! Вот у нас спинами друг к другу садились, а в чем смысл... что-то разыгрывали. В "бутылочку" играли: раскручивали, на кого горлышко покажет, с тем и целоваться.
С: При всех целовались или выходили?
Нет, при всех! Это же вроде шутка.
С: А игры с песнями: "Сиди-сиди, Яша"?
Нет, такой не было.
Кокорева Тамара Васильевна 43901-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна рассказ
О народных танцах, воспоминание об "особенном" вальсе, па-де-спань - фрагмент песни
С: "Со вьюном я хожу..."?
Это вот было! Это вроде танца!
С: А какие танцы были в Вашей молодости?
Краковяк, вальс, па-де-спань, коробочка (это как бальный), полька была. А еще раньше была кадриль, это уж я не застала. Но вот помню, мы участвовали в художественной самодеятельности, ездили куда-то, разыгрывали пьесы, шутки всякие, частушки пели. И вот ездили в одно село, там был клуб. И после нашего выступления были танцы. И вот там танцевали вальс, но он был особенный какой-то вальс! Мне так понравилось это! Там не просто кружились, как вот мы кружимся, а переходили как-то... Мне так понравился этот вальс - до сих пор вспоминаю!
С: А па-де-спань под песню танцевали?
Не, мы не пели. Под музыку. Нет, хотя пели:
Па-де-спанчик - хорошенький танчик,
Его очень легко танцевать...
Шаг налево, направо...
Не помню. Это под гармошку все пели, тогда много было гармонистов, а теперь не найдешь.
Кокорева Тамара Васильевна 43902-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна С: А в вашей местности еще рожечники были, да?

Сведения о рожечниках, о празднике первого выгона скота
Рожечники - это были пастухи. Это у дяди Сергея Сидорова, вот Вовки Сидорова дедушки, собирались они. Особенно перед выгоном они спевались, там бас был, другие - разные по размеру рожки... Как заиграют - это чудо было! И потом как выгоняют скотину, после выгона - все собирались, яиц нанесут много, и выпивка была, всё - как торжество было. А рожечники играли! Но так играли - ой!
Кокорева Тамара Васильевна 43903-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Катание яиц на Пасху
обрядовая игра
А на Пасху катали яйца обязательно. Особенно вот на нашей улице Лида Сидорова, Граня Сидорова - это у нас заводилы были! Помногу катали!
С: А что, несколько компаний разных катали яйца?
Да, у нас село-то какое было! (...) Наверно, было 4 бригады. В основном женщины катали, дети тоже.
(Далее рассказывает о тружениках села, о работе в поле и на заводах женщин и подростков во время и после Великой Отечественной войны. Вспоминает Н.А. Некрасова "Есть женщины в русских селеньях...".)
Кокорева Тамара Васильевна 43904-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна С: А раньше у вас в селе колдуны были?
Поверье и быличка о колдунах
И сейчас, пожалуй, есть.
С: А как определить, что это колдун?
А вот взглянут, придешь домой - и становится плохо. Это необязательно колдуньи, это у некоторых людей глаз нехороший. Сглаз, да. Вот у меня крестная была еще маленькая, небольшая, потом рассказывала: ей (неразб.) сделали. И она пришла домой - ее так ломало! Дед пошел, отец ее, к этому колдуну:
- Ты что с девчонкой сделал?!
- Ладно, ладно, иди, всё будет хорошо!
С: Признал, значит?
А про него уж во всю говорили, что он этим занимается!
С: А они как: специально или не могут без этого?
Говорят, что не могут. Им надо обязательно кого-то испортить.

Кокорева Тамара Васильевна 43905-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Быличка о колдуне: передача силы, порча
(переходит на заговорщический щепот) Знаете, про Матвеева Сашу говорят. У него мать была страшная колдунья! Кстати, моя родня: моей тетки мужа сестра. И вот он ее всегда за это ругал, а потом она умирала, он приезжал и, говорят, перенял... А вот еще - это слухи, хошь верь, хошь нет... Щелыкалов такой есть - он остался ночевать после смерти матери. И то ли снится, то ли показалось ему - Саша Матвеев подходит к нему. А Щелыкалов-то и говорит: "А ты как здесь оказался?" - "А вот так, через стены прошел! Я извел всех Щелыкаловых на свете, ты один теперь!". Вот это что я слышала. (...)
Кокорева Тамара Васильевна 43906-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Оберег от колдунов
С: А вот что нужно делать, чтобы колдун не вошел или не вышел из избы?
Говорят, надо втыкать иголки в косяк. Но интересно что: я сколько ни втыкала иголок, булавок, они потом все куда-то деваются... (...)
Кокорева Тамара Васильевна 43907-1442
2008 Райкова Ирина Николаевна Быличка о домовом в клубе
С: А вот говорят, домовой в доме есть?>Говорят, есть, но я не видела его.
(Далее рассказывает сопровождающая С. молодая женщина - работник местного Дома культуры, о своей начальнице):
А вот Татьяна Ивановна в клубе видела его, причем он долго там жил. Она говорит: я прихожу в клуб, открываю дверь и слышу: топ-топ-топ-топ-топ... Я на второй этаж - он впереди меня! Но это как бы дух, она его чувствовала. И один раз, когда у нас клуб перестали топить зимой, он стал ходить за ней домой. Сначала, говорит, страшно было, а потом она привыкла. Первый раз, говорит, слышу - он топает, второй раз - топает, а потом привыкла. А сейчас уж я ее давно не спрашивала. Но я и сама иногда приду в клуб первая - слышу: то как эхо, то топ-топ-топ-топ, на второй этаж, он как будто проверяет всё... А страшно как-то, думаешь: Господи, с ума, что ли, сходишь? Татьяна Ивановна говорит: "Ты не бойся, он у нас добрый домовой!".
Т.В.: Да, всё есть, всё есть...
Кокорева Тамара Васильевна 43909-1442