Реестр архива Центра русского фольклора

д. Юдиха / Ковровский район / Владимирская обл.


Год Участники экспедиции Описание Информанты Шифр
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна Ещё вот мы с сестрой любили петь "Расцвела под окошком белоснежная вишня...":

"Расцвела под окошком..."
(романс)
(фрагмент)
Расцвела под окошком
Белоснежная вишня.
Из-за тучки далёкой
Показалась луна...
Дальше уж и не помню...
Зорина Валентина Ивановна 40445-1471
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна О частушках и плясках
С.: А частушки пели?
И.: Ну я знаете чего... У меня мама была плясунья!.. Вот мы Елецкого плясали! Но я в отличие от неё не была плясунья... <...> я-то стеснялась!..
С.: Цыганочка, Семёновна?
И.: Да... с выходом! И Семёновну плясали... и вместе всегда...но припомнить-то уж и не могу! Кто-то бы подсказывал тогда да, а сама уж не припомню...
Зорина Валентина Ивановна 40446-1471
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна "Семёновна"
(частушки)
Ой, Семёновна, дорогой совет:
Увидишь милого - передай привет!

Ах, Семён, Семён, да милый Сенечка,
Поцелуй меня да хорошенечко...
Много знала!
Зорина Валентина Ивановна 40447-1471
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна Считалка
Сколько кошек в сундуке,
Столько пальцев на руке,
Раз, два, три, четыре, пять -
Я иду тебя искать!
Милана и Ангелина 40450-1471
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна "Хаз-булат удалой..."
(баллада литературного происхождения)
(фрагмент)
С.: А частушки пели, песни?
И.: Конечно... и до сих пор соберёмся, поём!
С.: А можете спеть что-нибудь?
И.: Ой, ну что вам спеть... "Хаз-булат удалой..."
С.: Спойте, пожалуйста!
И.: Ой у меня нет таланта музыкального, могу так сказать:
Хас-Булат удалой!
Бедна сакля твоя;
Золотою парчой
Я усыплю тебя.

Дам коня, дам кинжал,
Дам винтовку свою...
Вот дальше и не помню... вот мама моя всё знала...
Зорина Валентина Ивановна 40444-1471
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна
сведения о календарных обрядах
День сорока мучеников - пекли обрядовое печенье в виде жаворонков

С.: А печенье пекли на середину поста?
И.: Нет, неет... печенье пекли знаете когда? И то не в виде крестов, а в виде птичек! Это называлось вроде Сорок сороков, это где-то 22 марта! Вроде день равноденствия тогда! И пекли жаворонков тогда! Ещё называлось это "день сорока мучеников".
С.: Весна установилась в этот день, да?
И.: Да... 22 марта весна входила в свои права.
С.: А в приход весны или в конец весны, какие праздники были, помните?
И.: Нет, приход, конец весны - это никак не отмечалось!
Зорина Валентина Ивановна 40443-1471
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна
Д. Юдиха
Запись сделана от
Зориной Валентины Ивановны
(1935г.р., местн., образ. среднее спец.,
работает учителем начальных классов)

рассказ
Празднование престольных праздников - готовили на стол самое лучшее, перед этим делали припасы, приходили родственники в гости, потом шли на улицу гуляли всей деревней, драки мужиков
С.: Скажите, пожалуйста, какие праздники вы в своей деревне отмечаете?
И.: 3 праздника: Никола Вешний 22 мая, Никола Зимний - 19 декабря, Ильин день - второго августа. Ну и ещё советские праздники.
С.: А что было в эти дни? Как отмечали?
И.: (...рассказы о том, как бедно жили)... но к престольному празднику все готовились! Рыбу ловили, запасали на погребе... закапывали туда же мясо... приберегали... холодильников-то не было! К Пасхе тоже кой-какие припасы были. Ставили опару, утром замешивали хорошенько... У всех обычно были коровы, у всех было своё молоко и сливочное масло... Насдобишь тесто - пироги пекли. Рыбы нажаришь, мясное приготовишь.. и родственники к родственникам ходили в гости! Обычно 22 мая - посевная все заняты днём, а вечером приходили в гости друг к другу, что у тебя есть лучшее - то выставляешь, угощаешь! На престолы собирались чуть не как на свадьбу! У родственников обычно была своя гармошка! В доме угостятся...обязательно к этому дню заделывали брагу. <...>...Делали тогда еще.. в деревне не платили ни копейки.. моя мама всю жизнь работала свинаркой...трудодни назывались...в т о же время заставляли её жать рожь...когда посевная, жали серпами.. и я ещё невелика была, обрезывала серпом...ещё плохо умела.. берёшь это зерно и делали жатку.. из снопов.. колосьями вверх! Как шалашик! Жали значит...<...>Норма была - сжать 6 соток... бригадир вечером, шолога называется такая...этой шологой он меряет сколько мы сжали, если 6 соток, то давали полкило хлеба. В деревне пекла своя пекарь! Полкило всё-таки много было! <...>
Праздники отмечались всей деревней! Сначала в доме гуляли...всё лучшее, что было, выставляли! Говорили "что есть в печи - на стол мечи"...картошку парили...ставили в русскую печь, мяса побольше, огурцы, рыбы побольше, заливное...а покупного-то и не было...магазинов не было! Вкуса конфет мы даже и не знали! Вот, например, были у нас две свеклы, кормовая - это для свиней и была свекла белая, её называли сахарная, мама её намоет как следует " в двух водах"...чтоб земли не было, потом в печку всё...там она день лежала...пеклась и делалась мягкой, утром вынимала её, обмывала, и резала кружочками и клали её уже в чугун, туда и щи ставили...зимой в кадушках специальных...на другой день мама снова истопит печку...свекла должна 2 париться дня...и она там в своём соку парилась...это было объедение.. мёд! вот её мы и так ели...а то она резала её квадратиками и в печку не очень жаркую, и это уже называлось мармелад! Так и пили чай, с мармеладом.
С.: А еда была одинаковая и на зимний и на весенний престол?
И.: Да примерно одинаковая!
С.: А чем они отличались?
И.: Да ничем таким особенным... праздновали сначала дома, сидели с гармошкой... потом в деревню! Деревня гудела! Мужики дрались! Ещё обязательна была самогонка... она у каждого... трёхлитровая бутыль... и пили, и дрались эти мужики! Называлось это "на петухах" что ли...вот на моей памяти один зарезал другого...в гости приходил! Насмерть!<...>Нынче престол - уж на другой день не вышёл на работу - давали скидку...что вроде после престола давался (неразборчиво) с 4-х утра работали...даже с 3-х утра...с 10 это назывался обед...до часу...это второе утро, третье начиналось с 3 до заката солнца! Все работали. Работы было полно, так что гулять было некогда! Но если и после этого не вышел на работу, то уже бригадир писал докладную и штраф накладывался! Например, ты заработал сколько там...так с тебя трудодни списывали! Ты за них ничего не получишь...а трудодни выдавали продуктами...<...>

Зорина Валентина Ивановна 40438-1471
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна сведения о календарных обрядах
Ильин день считался грозным праздником, с Ильина дня был запрет на купание, на Троицу рядили берёзку и в окна втыкали ветки берёзы, к Пасхе копили яйца
С.: А Ильин день у вас тоже Престолом считался?
И.: Да! Это назывался Грозный праздник! Илья грозный! В этот день обязательно быть грозе! Очень много и пожаров случалось...все боялись Ильина дня! <...> А вот в Пантеелево, 5 км от нас - у них уже другие престольные праздники! У них Казанская... потом... забыла.
С.: А вот в Ильин день запрет на купание был?
И.: да,да! Купаться разрешалось с Троицы...но Троица она...каков...сколько дней пройдёт пост! Троица обычно на 50 день после поста. С Троицы разрешалось купаться...Мы рядили берёзку на Троицу!...тряпочки обвешали... праздник берёзки! Наряжали красивыми лоскутками! И на окна даже втыкали! А в Ильин день - запрет на купание, всё говорили...он на колеснице едет за нами, наблюдает... кто после Ильина дня искупается, того Бог накажет!
С.: А не говорили, что нечисть в воде заводится?
И.: Я про нечисть не помню....Всё говорили к примеру... детям скажем: "нельзя купаться"... Почему? Олень в воду набздел... пукнул! Правда, мы не слушались...
С.: А на Троицу готовили какие-нибудь специальные блюда..?
И.: Готовили...специальные я уж не помню...вот у мамы было всего 5 кур...в колхозе денег ни копейки... что тебе зерно выдадут... ты в Южу едешь, там смелешь это зерно, получилась мука ржаная...ну или белая...я только помню из детства...яички ещё были! Но до Пасхи яиц не давали, говорили "Бог накажет"... и вот мы копили!
Зорина Валентина Ивановна 40439-1471
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна Катание яиц
обрядовая игра
С.: А на Пасху яйца вы красили?
И.: Обязательно красили...в основном луковой шелухой! Коричневый цвет давала, как шоколад! Бывало пятнистое яйцо выходило...
С.: А катали яйца?
И.: Катали, катали! Вот например, возле дома делалась ямка, даже три...и в эти ямки тоже клались яички...и ты стоишь с яйцом... с другой стороны стоял другой водящий, что ли сказать....и вот ты яйцо катишь и какое оно маленько заденет, значит это твоё яйцо! Много набиралось таких яичек! Потом их съедаешь! <...>
Зорина Валентина Ивановна 40440-1471
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна сведения о календарных обрядах
Спасы - яблочный и медовый, запрет есть яблоки до Спаса, на Спас угощали друг друга яблоками, владельцы улья никогда не угощали соседей мёдом
С.: А Спас вы отмечали?
И.: Ну мы отмечали... Яблочный Спас вот знали..19 августа. Надо яблоками (неразборчиво)... яблоки до Спаса есть не разрешалось! Они всё лето зрели и их нельзя было кушать. Я вот соседям несла - угощала, а они мне давали!
С.: А медовый спас?
И.: Ну вот улей у нас тогда только один был...но она-то сама по себе женщина жадная была (у которой был улей) в колхозе, когда этот мёд качали.., его продавали! Мои девчонки мне говорили "мама, мама, вот медовый Спас"...я взяла тогда в Юже...ну как сказать, кредит! на 5 лет! Мы взяли участок леса...<...>
Так вот эта женщина и её муж... ну настолько он скупён! И бабы все усадятся на завалинке...и говорят ей "Маня...вот у вас мёду много...принеси нам немного"...а она "Откуда, откуда у меня??! Нашли каких богачей! Купите сами" Вот жадная она была!
С.: А ещё были какие-нибудь Спасы?
И.: Вот был медовый... яблочный... и ещё...но его вроде не отмечали.. Зерновой что ли! Но я забыла...это когда зерно наверное убирать кончали!
Зорина Валентина Ивановна 40441-1471
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна сведения о календарных обрядах
В советское время не отмечали Рождество, Крещение - все было под запретом
С.: А Крещение и Рождество отмечали?
И.: Отмечали, но... как сказать... не очень! Потому что вот...отучили ведь от церкви-то!
С.: Ну может вы колядовали? Или рядились?
И.: Это вот уже рядились мои дети! Мы так не делали! Это всё было под запретом... даже там мы знали, что Крещение... но как-то особо не отмечали... в церковь не ездили, далеко было ездить!
Зорина Валентина Ивановна 40442-1471
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна Народ отучили верить в домовых, леших, русалок
С.: Вы может слышали, у вас есть лешие в лесу или какая-нибудь нечисть? Русалки? Домовой?
И.: Ой, народ у нас отучили в это верить... Девчонкам-то своим скажешь: "Смотри, Кузя!", а они радуются: "Покажи нам Кузю, покажи Кузю!" А нас раньше пугали, если только не перекрестишься, говорили: "Боженька накажет"...
Зорина Валентина Ивановна 40448-1471
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна С.: А какие вы колыбельные внучкам пели?
В.И.:
> колыбельная песня
Баю-баюшки-баю,
Не ложися на краю,
Придёт серенький волчок,
Схватит Милану за бочок...

Зорина Валентина Ивановна 40451-1471
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна колыбельная песня
Баюшки-баю, не ложися на краю,
А то с краю упадёшь,
Всю головку расшибёшь,
Голова будет болеть,
Будет Гелечка реветь.
Зорина Валентина Ивановна 40452-1471
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна С.: А пестушки какие-нибудь знаете? Или приговорки, когда детей купаете или подбрасываете?
И.: Вот когда мы их в бане моем... и поливаем, когда окачиваем:

приговор при купании
С гуся вода, с Миланы худоба!
Ничего уж не помню... "Что-то с памятью моей стало", девчонки! <...>
Зорина Валентина Ивановна 40453-1471
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна Д. Юдиха
Запись сделана от
внучек В.И. - Миланы и Ангелины
(примерно 8 лет, живут в Коврове)

считалка
С.: Какие вы считалочки знаете?

Ходит, бродит кот усатый,
Очень-очень полосатый,
Мышка, мышка, берегись -
Ну а ты из круга брысь!
Милана и Ангелина 40449-1471
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Сведения о престольных праздниках
С: А какие праздники праздновали у вас на родине?
Вот праздновали зимой Михайлов день - молимся мы Михаилу.
С: А Рождество как праздновали?
Празднуют и сейчас. В церковь ходим. И то пожилые, а молодые они разве верят!
Самохина Анна Петровна 43770-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр АЦРФЭ-2009(33-15-А1)
Цифровая запись № 0014
Сроки: 25 июня - 4 июля


Собиратели:
Лысухо Марина Викторовна,
Райков Петр Андреевич
Расшифровка: Райкова П.А.

Д. Юдиха
Запись сделана от
Самохиной Анны Петровны
(1929 г.р., род. во Владимирской обл., здесь с 1972 г.,
русск., правосл., ср. образ.)

быличка
Порча скота
...От неё был телёночек. И я вырастила этого телёночка. И она стала тоже коровой, и она не стала тоже ходить во двор. И эта тёлка не стала ходить во двор. Вот видите, тут чево-то конечно есть. Три коровы пока я здесь жила, три коровы я нарушила, и всё, и я уже не стала никаких коров... Я не знаю, порча уж тут или чего, может в дому плохо чего было, я не знаю.
С: А людей не сглаживали здесь?

Самохина Анна Петровна 43765-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр С: А людей не сглаживали здесь?

Быличка
Порча человека
Да не знаю, не слыхала. Вот моя девчонка, она больная, с рождения больная.
С: Ваша дочь?
Дочь. Ну, уж ей 50 лет. И вот мы жили там в деревне. С ней такого вот, сейчас как, не было. Такая была тихая она, эпилепсик. Были приступы, но не такие, такая тихая была... И такого вот щас как с ней творится, не было. Щас она вот у меня, вот мы живём тут с 72-го года, и она у меня уже 5-й раз во Владимире лежит. Как привезу оттуда - ничего.
С: То есть это здесь вот чего-то плохое?
Да, чего-то здесь, да-да, так я всё время думаю, только думаю на кого-то, а я ведь не знаю кто.
С: То есть это вы считаете что сглаз, да?
Конечно! Раньше-то с ней этого не было, а щас вот 5-й раз уже я её во Владимир.
С: А как можно определить, человек колдун или нет?
Да ведь определить-то как?.. Я не знаю, не знаю. Грешу вот на одного... Но это грех! Я ведь точно-то не знаю...
С: А колдуны, вы не знаете, они могут превращаться в каких-нибудь животных?
Да неееет. Это нет.
С: Нет?!
С роду не видала и с роду не знала. Это нет. Просто вот глаз плохой бывает вот у женщин, не то что она колдунья, а глаз плохой. Вот поглядит - и сразу сглазит. Дурной глаз. Она может и сама не рада, что у ей глаз такой.
С: Ага, то есть сглазить человека можно и случайно?
Да. Да, да, да, случайно.
С: А вы не знаете, приходили ли к кому-нибудь покойники?
Нет.
Самохина Анна Петровна 43766-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр быличка
О покойнике-летуне в виде огненного шара
С: А летуны вот залетают, такие, огненные?
Я по молодости, там ещё жили, в той деревне, за рекой, вот так соберёмся молодёжь вот такая к дому, ну гуляем вечером поздно... И вот вы знаете, сидим, и сказали, что вот к этой женщине (у ей муж помер) летает этот, летун. Мы, нам интересно было, сидим, ждём 12 часов. Потом огненный шар летит, и в трубу, рассыпался в трубу.
С: А шар большой, маленький?
Нет, не большой, уж я забыла маленько, но нет, небольшой. И мы сидим, ждём дальше. Ииих! - там застучало в дому. Она жила-то одна. Застучало, зашумело всё, батюшки... Говорили, дескать, летает к ней. И мы поинтересовалися. И мы стали говорить, мы правда видали это. Вот она встаёт и говорит: "У меня полный дом валялся кал".
С: То есть, это считается, покойник вернулся?
Он к ней ходил значит, летал в 12 часов ночи. И мы больше не стали глядеть, мы испугались, мы были молоденьки. Это вот раньше-то было. А сейчас нет никаких пугалов, мы все пугалы.
С: А как себя уберечь от возвращения покойников?
Молиться, молиться надо, креститься, не надо пускать такое в дом, ложишься - все углы надо перекрестить, и значит, не надо с ним ласково, надо с ним ругаться, и он вроде, дескать, отстанет.
Самохина Анна Петровна 43767-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Поверье о домовом
С: Не знаете, домовые в доме живут?
Говорят, что живут, а я не знаю. У меня не было никакого домового. Это старые, кто живут одни, вот у них можете спросить.
Самохина Анна Петровна 43768-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Топонимическое предание о Юдихе
С: А не знаете, почему деревня так называется?
Юдиха-то... Какой-то раньше купец жил здесь. Фамилия может его было такое... Какой-нито купец жил здесь, он командовал, дали вот такое...
С: То есть Юдиха - это от фамилии купца?
Да, только так.
Исполнительница рассказывает о построенной в прошлом году в Юдихе церкви
Самохина Анна Петровна 43769-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Сведения о Святках: колядование, ряженье
С: А колядовать раньше ходили?
Ходили...
С: А как это делали, наряжались в кого-то?
Вот в Рождество ходили под окнами колядовать: коляда, коляда, я забыла уж когда...
С: И чем-то одаривали тех, кто колядовал, ряженых?
Да. Если ряженый из дома в дом ходит, его угощают, за стол сажали, угощали. Теперь нет этого.
Самохина Анна Петровна 43771-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр С: А на лошадях ездили на Святки, катались?

рассказ
О прошлом: работа, гулянья
Оо, я сама не то что на лошадях, я и на быке-то работала в войну-то. Вот уж горе-то горе! Сейчас, мне кажется, никто не сумеет быка запрячь. Это ужас на быке работать - он куда вздумает, туда и лезет. Вот, например, боронили борону, около леса. Как слепень появится, всё, прости Христа ради, куда глаза глядят, туда и прёт.
С: Ну всё равно же весело было, в поле же с песнями шли?
Не то слово! И в поле идём с песнями, и с поля. И не было такой вражды у нас. У нас вот там тоже деревня большая была, и мы все дружили, не было промеж себя вражды никакой. А сейчас вот только враждуют, сейчас народ плохой стал. Все были такие... и песни, и гулянки.
С: А во что играли?
Гармошка. Не было этого - бум-бум, бум-бум.
Самохина Анна Петровна 43772-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр сведения о детских забавах
Делали дети домик-катух,, играли, повторяя действия взрослых
С: Нет, дети во что играли?
Ааа, дети... Дети играли в эти, состроят себе катух.
С: Что состроят?
Катух он назывался.
С: А что это?
Ну такой вот покрой так чем-то. И сидят там и играют.
С: Как палатка, что ли?
Да, как палатка, но она не палатка.
С: А что это?
Домик такой делали маленький. Назывался катух.
С: Ага, и во что играли?
Они сделали как домик и играли...
С: В лапту играли?
Играли, во всё играли. Но больше-то они играли, вот так займутся, увидят матери чего делают, там, чай пить, там, вот это вот. Начнут из глины лепить... Игрушек-то раньше таких не было.
Самохина Анна Петровна 43773-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Сведения о самодельных детских игрушках
С: А кукол сами делали девочки?
Куклы сами, там нарядят только, ну...
С: А кукол из чего делали?
То из юбки, то из платья, кто из чего.
С: Из старых, да?
Из старого конечно.
С: А лицо у куклы рисовали?
Чего?
С: Лицо, ну вот глаза, рот?..
Не знаю, не помню...
Самохина Анна Петровна 43774-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр С: А детям колыбельные какие-нибудь пели?
Пели, конечно.
С: А вы можете какую-нибудь вспомнить? Вам, может, что-то пели?
Сама пела детям...

колыбельная песня
(фрагмент)
Баюшки-баю,
Не ложися на краю,
Придёт чёрненький волчок,
Хватит за бочок.
Самохина Анна Петровна 43775-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Сведения о пестовании детей: хлебная соска
Соску воткнёшь хлебную, а сама на работу.
С: А как это - соску хлебную?
А так - хлеба нажуёшь, и в марлю, воткнёшь робёнку, и пошла на работу. Вот так. Вот как воспитывали. И всё равно весело жили.
С: А вот когда ребёнок делает первый шаг, что делали?
Что делали... Радовались! Раз она побежала (неразб.)
С: Может, что-то говорили?
Господи Иисусе Христе помилуй... Шаг, шаг... Забыла.
С: Когда зуб молочный выпадал, что с ним делали?
Мы раньше и не видали, когда у их зубы-то росли.
С: Ну а у вас, когда вы ребёнком были, в то время, когда зуб молочный выпадал...
Когда я ребёнком была - я ничего не помню. Как я была ребёнком, как меня воспитывали, я не знаю. Вот война началась, мне 12 лет было, сразу работать пошла, это я знаю.
Самохина Анна Петровна 43776-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Сведения о гуляниях, частушках
С: Скажите, как Масленицу праздновали?
Собиралися гулянки, и хватало времени и на работу, и на гулянки. Вот так соберёмся у дома - и гуляли, плясали, гармошка. Частушки всякие пели.
С: А какие частушки пели?
Елецкого, цыганочку, семёновну. Эти всякие вот, кроковяк...
С: Танцевали, да?
Да... Гармошка играет... В первую очередь начинаем с елецкого.
С: Спойте нам какие-нибудь частушки.
Выхожу и начинаю...
Ой, вот тебе и начинаю... Ой сколько, вот так бы я одна бы подумала, вспомнила бы ой сколько частушек! Но сейчас всё вылетело из головы.
Самохина Анна Петровна 43777-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр частушка
Выхожу и начинаю
Первую, начальную,
Не могу развеселить
Головушку печальную!
Вот мне, видишь, эта частушечка пришла на ум.
Самохина Анна Петровна 43778-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр сведения о похоронном обряде
Приглашали читалку читать над покойником, пели молитвы бабушки при выносе гроба из дома
С: Расскажите, а как раньше людей хоронили?
Так же: батюшка, в церковь возили, там отпевали, и на могилку и закапывали. Так же и стоял три дня.
С: Бабушек каких-то приглашали?
Да, да, да. Она обязательно, читалка. Вот сегодня его хоронить - вечером накануне читалку приглашали, и вот она около него стоит вечером и читает, долго читает.
С: А две ночи получается, да?
Нет, одну. Она накануне как его хоронить. Нет ведь раньше батюшек, вот только читалка, и эти, пели бабушки. Как выносили, и они эти молитвы пели, как сейчас батюшка поёт.
Самохина Анна Петровна 43779-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Смертная одежда, в гроб стлали солому, покрывало, свечи на гроб
С: А во что одевали покойника?
Одевали всё так же, как сейчас. Женщина - платье, тапки, чулки, на голову платочек.
С: А в гроб что постилали?
Сначала соломки. Потом белую эту, чтобы был свежий материал белый.
С: Под низ или накрывали покойника?
Вниз. Потом накрывали тоже материалом белым, только чтобы он не пользованный был. Накрывали и платочек.
С: А на гроб свечи ставили?
Стааавили.
С: А сколько свечей?
Вокруг головы, и вот так вот по гробу(?), а сколько там я не знаю.
С: А когда ставили?
Вот когда выносить, и вот когда поёт эта бабушка - свечки зажигают, на гроб ставят. Кончает она петь-отпевать, и всё.
Самохина Анна Петровна 43780-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Завешивание зеркал в доме с покойником, вынос покойного из дома
С: А зеркала завешивали?
Завешивали. Никаких зеркалов.
С: А чем завешивали?
Кто чем.
С: А выносили покойника из дома головой или ногами вперёд?
Ногами вперёд это только знаете кого хоронят... кологуров.
С: А кто это?
Раньше были в деревнях часовенки такие, в домах. Эти люди молились только в этой часовенке, в церковь они не ходили.
С: Староверы?
Раньше они кологуры назывались.
С: А всех остальных головой вперёд?
Головой вперёд. А ногами вперёд - это очень грешно. Я только одного покойника видела выносили ногами вперёд. Сказали, это не этой веры, другой веры.
Самохина Анна Петровна 43781-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Несение гроба, копание могилы, запрет близким родственникам покойного копать могилу и нести гроб
С: А кто нёс гроб?
У кого желание.
С: А близкие люди могли?
Нет. Ни могилу копать, ни нести - близкие люди это нельзя. Только чужой человек.
С: А на чём опускали гроб в могилу?
На верёвках.
С: На полотенцах нет? На холстах?
Нет. Полотенцы несли... Ведь раньше-то всей деревней несли покойника, и на полотенца, несли обязательно на полотенцах. А когда опускали, на верёвках. Полотенца все забирали.
Самохина Анна Петровна 43782-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр В гроб покойному ничего не клали, в могилу каждый бросал землю, платки носовые, на могилу ставили крест
С: А что в гроб клали?
Когда зарывали, что ли? Ничего не клали. Когда вот покроют гроб, когда уже спустят покойника, тогда земельки бросают, и у кого платочки носовые.
С: А листочки с написанными молитвами клали?
Нет.
С: А иконы?
Нельзя.
С: А цветы в гроб?
Ничего туда в могилу не надо. Грех.
С: А людей хоронили с крестиком?
Нет.
С: А крест на могиле ставили в ногах или в голове?
Крестик от головы к ногам.
С: Хоронили на кладбище к востоку головой или ногами?
Вот она могила вырыта и могила...
С: А кресты какие ставили: железные, деревянные?
У кого какой капитал.
Самохина Анна Петровна 43783-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Поминки в день похорон, кутья - главное поминальное блюдо, беременным женщинам на похороны лучше не ходить
С: И поминали в день похорон, да?
Поминааали... обязательно...
С: Кутью готовили?
Только в тот день, когда схоронят.
С: А на сороковины?
Нет, никакой кутьи больше.
С: А как готовили, из чего?
Рис и этот, да вот ягоды-то эти...
С: Изюм?
Изюм. Изюм, рис.
С: И обязательно всем надо было её попробовать?
Обязательно, хоть маленько, и с молитвой.
С: А можно было беременным женщинам присутствовать на похоронах?
Да можно-то оно можно, да только опасаться надо.
С: Почему?
Потому что она всё-таки... ребёнок у неё там.
С: А что может сделаться?
Ничего не может сделаться... Опасаться надо, когда покойников, если женщина беременная, то лучше не приходить.
С: А на поминки можно приходить?
На поминки можно, а вот грех на душу не надо брать. Оно ещё в проекте, ребёночек...
Самохина Анна Петровна 43784-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Поминальные дни, посещение кладбища не на Пасху, а на Радоницу, самоубийц не поминают, похороны некрещенных
С: Потом поминали какие дни?
И Двадцатый поминали, и девятый, а уж сорок дней, это очень поминали.
С: А почему именно сорок?
Так уж положено, сорокоуст в церкви заказывали на этот день.
С: А на кладбище ходят в Пасху или в Радоницу поминать?
В Пасху это не больно. Вот в Радоницу. Они не рады, в Пасху ходить - покойники там не рады.
С: А поминали самоубийц?
Тех, кто вешается, так их не поминает батюшка.
С: Даже в Радоницу?
И в Радоницу. Только что сходят свои.
С: То есть вообще не поминают?
Да. Это вроде вот моленный грех.
С: А их в пределах кладбища хоронят или за?
В кладбище...
С: А если человек некрещёным умер, то как его хоронят?
Это плохо... (вздыхает) Это очень плохо. Уж вот чувствует, что заболел этот человек, не выздоровеет, уж всё равно вот-вот, и можно крестить тогда. Когда жив, а уж когда умрёт, чего крестить.
С: А некрещёному на могилу крест ставят?
Это уж по желанию, кто ставит, кто не ставит.
Самохина Анна Петровна 43785-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр поверье и быличка
Смерть колдунов
С: А колдунов как хоронили?
Колдунов не знаю, как и хоронили, где оне тут есть, не знаю. Но оне помирают очень плохо.
С: Да? А почему?
Пока оне не передадут кому-то, эту силу свою, своё колдовство, кому-то передадут и тогда умрёт.
С: Угу...
Затаскают его, этого колдуна, и сюда тащат, и сюда тащат, и сюда тащат. Он очень плохо... Я вот знаю, одна бабушка умирала, ой, до тех пор она мучилась, пока дочь пришла, она ей передала, и она сразу...
С: А как она передала ей?
Я уж это не знаю. Но передают, колдуны передают своё колдовство. Оно как вроде в наследство.
Самохина Анна Петровна 43786-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Обереги от колдунов
С: Какие-то обереги были от колдунов? Булавочку втыкали в подол?
Это всё делали. И пшено в карман клали, и иголки втыкали в подол.
С: А нож в косяк втыкали?
И нож, и дубовую палку.
С: Это что?
Вбивают. Вот, например, я вот думаю, что вот у нас плохо с двором, или с домом, говорила, что корова-то меня... Этого я и не знала, мне потом сказали - надо дубовый кол вбить в вороты, где она входит.
С: В землю?
В землю вбить прямо, рядом с воротами.
С: И это защищало, да?
Да. Так она, вот видишь, у меня корова была совсем испорчена. Во дворе, чего-то у меня было, во дворе. Да раньше были какие-то... были, были. Сейчас уж нет.
Самохина Анна Петровна 43787-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр сведения о свадебном обряде
Сватать приходили свахи, приданое
С: А как у вас здесь свадьбы праздновали? Сваха приходила?
Сначала свахи. Только от жениха свахи, к невесте. Свахи придут усватают или не усватают, какое согласие там. Приданое требовали.
С: А какое приданое было?
Приданое требовали кто какое. Невеста ведь жить придёт к жениху. И вот чтобы было у жениха всё её, невестино. И мать вот невестина начинает собирать дочь свою. И жених приезжает и забирает её и всё. И свадьбу делали и всё.
С: Так а приданое какое было?
У кого какое.
С: А у вас какое было?
Ооооой. Всё забыла.
С: А девичник перед свадьбой был?
Нет, пока я вот что помню, я не знаю никаких девичников.
С: А в баню перед свадьбой ходили?
Нет. Не знаю тоже.
Самохина Анна Петровна 43788-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Выкуп невесты
С: А невесту выкупали?
Выкупали.
С: А выкуп как проходил?
Приходят. У кого тарелка у кого такое блюдечко. Собираются там три или четыре женщины, а то и побольше. И когда свадьба идёт, начинается, оне все столы обходют: "Позолотите". И кто сколько в эту тарелку бросит. И потом эти женщины берут эти деньги, и собираются, тоже гуляют. До самого утра.
С: На эти деньги?!
Ага. Вот что они соберут.
С: Это подружки невесты были или просто какие-то женщины?
Просто, кто желание изъявит. Это мода была такая. Много набирали, и начинают отдельно где-то соберутся и как свадьба тоже гуляют.
С: А невесте с женихом можно было во время застолья пить спиртное?
Можно.
С: Немножко можно?
Да, ведь раньше не пили больно-то.
С: Так не напивались?
Нет, нет, нет. Свадьбичные так не напивались. Гуляли, весело очень. Ум не теряли.
Самохина Анна Петровна 43789-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр На второй день свадьбы ряженый невестой гость убегает, "невесту&quot; ловят и ведут к жениху, как определяют, кто будет в доме хозяин
С: А на следующий день что было?
На следующий день кто-то, мужчина или женщина, наряжается в невесту, и бежит вдоль деревни - убежала от жениха невеста.
С: Это как разыгрывают такую сцену, да?
Разыгрывают, да. Её поймают, и палками сзади к жениху тащат эту невесту. Ну это не то что там, а игра такая. Нарядятся, накрасятся, и бежит: "Невеста, убежала! Невеста убежала!", наутро...
С: А горшки били?
Горшки... Этого при мне нет.
С: А на честность невесту как-то проверяли?
(Вопрос о проверке невесты на честность не понят исполнителем.)
Исполнительница рассказывает народную примету о том, как мать жениха встречает молодых с венчания с пирогом на полотенце: кто первый из молодых откусит, тот будет в доме хозяин.

Самохина Анна Петровна 43790-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Владимирская область
Ковровский район

Цифровая запись № 0014
(записи С. Демкова)

Собиратели:
студентка 2 курса
Лысухо Марина Викторовна,
студент 1 курса
Райков Петр Андреевич
Расшифровка: Райкова П.А.
Руководитель группы: доцент Райкова И.Н.




Паспорт №1
Д. Юдиха
Запись сделана от
Самохиной Анны Петровны
(1929 г.р., род. во Владимирской обл., здесь с 1972 г.,
русск., правосл., ср. образ.)

№ 1 (быличка о порче скота)
...От неё был телёночек. И я вырастила этого телёночка. И она стала тоже коровой, и она не стала тоже ходить во двор. И эта тёлка не стала ходить во двор. Вот видите, тут чево-то конечно есть. Три коровы пока я здесь жила, три коровы я нарушила, и всё, и я уже не стала никаких коров... Я не знаю, порча уж тут или чего, может в дому плохо чего было, я не знаю.
Самохина Анна Петровна 44938-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр
№ 2 (быличка о порче человека)
С: А людей не сглаживали здесь?
Да не знаю, не слыхала. Вот моя девчонка, она больная, с рождения больная.
С: Ваша дочь?
Дочь. Ну, уж ей 50 лет. И вот мы жили там в деревне. С ней такого вот, сейчас как, не было. Такая была тихая она, эпилепсик. Были приступы, но не такие, такая тихая была... И такого вот щас как с ней творится, не было. Щас она вот у меня, вот мы живём тут с 72-го года, и она у меня уже 5-й раз во Владимире лежит. Как привезу оттуда - ничего.
С: То есть это здесь вот чего-то плохое?
Да, чего-то здесь, да да, так я всё время думаю, только думаю на кого-то, а я ведь не знаю кто.
С: То есть это вы считаете что сглаз, да?
Конечно! Раньше-то с ней этого не было, а щас вот 5-й раз уже я её во Владимир.
С: А как можно определить, человек колдун или нет?
Да ведь определить-то как?.. Я не знаю, не знаю. Грешу вот на одного... Но это грех! Я ведь точно-то не знаю...
С: А колдуны, вы не знаете, они могут превращаться в каких-нибудь животных?
Да неееет. Это нет.
С: Нет?!
С роду не видала и с роду не знала. Это нет. Просто вот глаз плохой бывает вот у женщин, не то что она колдунья, а глаз плохой. Вот поглядит - и сразу сглазит. Дурной глаз. Она может и сама не рада, что у ей глаз такой.
С: Ага, то есть сглазить человека можно и случайно?
Да. Да, да, да, случайно.
С: А вы не знаете, приходили ли к кому-нибудь покойники?
Нет.
Самохина Анна Петровна 44939-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр № 10 (сведения о детских игрушках)
С: А кукол сами делали девочки?
Куклы сами, там нарядят только, ну...
С: А кукол из чего делали?
То из юбки, то из платья, кто из чего.
С: Из старых, да?
Из старого конечно.
С: А лицо у куклы рисовали?
Чего?
С: Лицо, ну вот глаза, рот?..
Не знаю, не помню...
С: А детям колыбельные какие-нибудь пели?
Пели, конечно.
С: А вы можете какую-нибудь вспомнить? Вам может что-то пели?
Сама пела детям...
Самохина Анна Петровна 44947-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр № 3 (быличка о покойнике-летуне)
С: А летуны вот залетают, такие, огненные?
Я по молодости, там ещё жили, в той деревне, за рекой, вот так соберёмся молодёжь вот такая к дому, ну гуляем вечером поздно... И вот вы знаете, сидим, и сказали, что вот к этой женщине (у ей муж помер) летает этот, летун. Мы, нам интересно было, сидим, ждём 12 часов. Потом огненный шар летит, и в трубу, рассыпался в трубу.
С: А шар большой, маленький?
Нет, не большой, уж я забыла маленько, но нет, небольшой. И мы сидим, ждём дальше. Ииих! - там застучало в дому. Она жила-то одна. Застучало, зашумело всё, батюшки... Говорили, дескать, летает к ней. И мы поинтересовалися. И мы стали говорить, мы правда видали это. Вот она встаёт и говорит: "У меня полный дом валялся кал".
С: То есть, это считается, покойник вернулся?
Он к ней ходил значит, летал в 12 часов ночи. И мы больше не стали глядеть, мы испугались, мы были молоденьки. Это вот раньше-то было. А сейчас нет никаких пугалов, мы все пугалы.
С: А как себя уберечь от возвращения покойников?
Молиться, молиться надо, креститься, не надо пускать такое в дом, ложишься - все углы надо перекрестить, и значит, не надо с ним ласково, надо с ним ругаться, и он вроде, дескать, отстанет.
Самохина Анна Петровна 44940-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр № 4 (поверье о домовом)
С: Не знаете, домовые в доме живут?r> Говорят, что живут, а я не знаю. У меня не было никакого домового. Это старые, кто живут одни, вот у них можете спросить.
Самохина Анна Петровна 44941-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр № 5 (топонимическое предание о Юдихе)
С: А не знаете, почему деревня так называется?
Юдиха-то... Какой-то раньше купец жил здесь. Фамилия может его было такое... Какой-нито купец жил здесь, он командовал, дали вот такое...
С: То есть Юдиха - это от фамилии купца?
Да, только так.
Исполнительница рассказывает о построенной в прошлом году в Юдихе церкви.
Самохина Анна Петровна 44942-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр № 6 (сведения о престольных праздниках)
С: А какие праздники праздновали у вас на родине?
Вот праздновали зимой Михайлов день - молимся мы Михаилу.
С: А Рождество как праздновали?
Празднуют и сейчас. В церковь ходим. И то пожилые, а молодые они разве верят!
Самохина Анна Петровна 44943-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр № 7 (сведения о Святках: колядование, ряженье)
С: А колядовать раньше ходили?
Ходили...
С: А как это делали, наряжались в кого-то?
Вот в Рождество ходили под окнами колядовать: коляда, коляда, я забыла уж когда...
С: И чем-то одаривали тех, кто колядовал, ряженых?
Да. Если ряженый из дома в дом ходит, его угощают, за стол сажали, угощали. Теперь нет этого.
Самохина Анна Петровна 44944-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр № 8 (рассказ о прошлом: работа, гулянья)
С: А на лошадях ездили на Святки, катались?
Оо, я сама не то что на лошадях, я и на быке-то работала в войну-то. Вот уж горе-то горе! Сейчас, мне кажется, никто не сумеет быка запрячь. Это ужас на быке работать - он куда вздумает, туда и лезет. Вот, например, боронили борону, около леса. Как слепень появится, всё, прости Христа ради, куда глаза глядят, туда и прёт.
С: Ну всё равно же весело было, в поле же с песнями шли?
Не то слово! И в поле идём с песнями, и с поля. И не было такой вражды у нас. У нас вот там тоже деревня большая была, и мы все дружили, не было промеж себя вражды никакой. А сейчас вот только враждуют, сейчас народ плохой стал. Все были такие... и песни, и гулянки.
С: А во что играли?
Гармошка. Не было этого - бум-бум, бум-бум.
Самохина Анна Петровна 44945-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр № 9 (сведения о детских забавах: домик-катух)
С: Нет, дети во что играли?
Ааа, дети... Дети играли в эти, состроят себе катух.
С: Что состроят?
Катух он назывался.
С: А что это?
Ну такой вот покрой так чем-то. И сидят там и играют.
С: Как палатка, что ли?
Да, как палатка, но она не палатка.
С: А что это?
Домик такой делали маленький. Назывался катух.
С: Ага, и во что играли?
Они сделали как домик и играли...
С: В лапту играли?
Играли, во всё играли. Но больше-то они играли, вот так займутся, увидят матери чего делают, там, чай пить, там, вот это вот. Начнут из глины лепить... Игрушек-то раньше таких не было.
Самохина Анна Петровна 44946-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр № 11 (колыбельная песня) (фрагмент)
Баюшки-баю,
Не ложися на краю,
Придёт чёрненький волчок,
Хватит за бочок.
Самохина Анна Петровна 44948-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр № 12 (сведения о пестовании детей)
Соску воткнёшь хлебную, а сама на работу.
С: А как это - соску хлебную?
А так - хлеба нажуёшь, и в марлю, воткнёшь робёнку, и пошла на работу. Вот так. Вот как воспитывали. И всё равно весело жили.
С: А вот когда ребёнок делает первый шаг, что делали?
Что делали... Радовались! Раз она побежала (неразб.)
С: Может, что-то говорили?
Господи Иисусе Христе помилуй... Шаг, шаг... Забыла.
С: Когда зуб молочный выпадал, что с ним делали?
Мы раньше и не видали, когда у их зубы-то росли.
С: Ну а у вас, когда вы ребёнком были, в то время, когда зуб молочный выпадал...
Когда я ребёнком была - я ничего не помню. Как я была ребёнком, как меня воспитывали, я не знаю. Вот война началась, мне 12 лет было, сразу работать пошла, это я знаю.
Самохина Анна Петровна 44949-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр № 13 (сведения о гуляниях, частушках)
С: Скажите, как Масленицу праздновали?
Собиралися, гулянки, и хватало времени и на работу, и на гулянки. Вот так соберёмся у дома - и гуляли, плясали, гармошка. Частушки всякие пели.
С: А какие частушки пели?
Елецкого, цыганочку, семёновну. Эти всякие вот, кроковяк...
С: Танцевали, да?
Да... Гармошка играет... В первую очередь начинаем с елецкого.
С: Спойте нам какие-нибудь частушки.
Выхожу и начинаю...
Ой, вот тебе и начинаю... Ой сколько, вот так бы я одна бы подумала, вспомнила бы ой сколько частушек! Но сейчас всё вылетело из головы.
Самохина Анна Петровна 44950-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр № 14 (частушка)
Выхожу и начинаю
Первую, начальную,<br> Не могу развеселить
Головушку печальную!
Вот мне, видишь, эта частушечка пришла на ум.
Самохина Анна Петровна 44951-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр № 15 (сведения о похоронном обряде)
С: Расскажите, а как раньше людей хоронили?
Так же: батюшка, в церковь возили, там отпевали, и на могилку и закапывали. Так же и стоял три дня.
С: Бабушек каких-то приглашали?
Да, да, да. Она обязательно, читалка. Вот сегодня его хоронить - вечером накануне читалку приглашали, и вот она около него стоит вечером и читает, долго читает.
С: А две ночи получается, да?
Нет, одну. Она накануне как его хоронить. Нет ведь раньше батюшек, вот только читалка, и эти, пели бабушки. Как выносили, и они эти молитвы пели, как сейчас батюшка поёт.
С: А во что одевали покойника?
Одевали всё так же, как сейчас. Женщина - платье, тапки, чулки, на голову платочек.
С: А в гроб что постилали?
Сначала соломки. Потом белую эту, чтобы был свежий материал белый.
С: Под низ или накрывали покойника?
Вниз. Потом накрывали тоже материалом белым, только чтобы он не пользованный был. Накрывали и платочек.
С: А на гроб свечи ставили?
Стааавили.
С: А сколько свечей?
Вокруг головы, и вот так вот по гробу(?), а сколько там я не знаю.
С: А когда ставили?
Вот когда выносить, и вот когда поёт эта бабушка - свечки зажигают, на гроб ставят. Кончает она петь-отпевать, и всё.
С: А зеркала завешивали?
Завешивали. Никаких зеркалов.
С: А чем завешивали?
Кто чем.
С: А выносили покойника из дома головой или ногами вперёд?
Ногами вперёд это только знаете кого хоронят... кологуров.
С: А кто это?
Раньше были в деревнях часовенки такие, в домах. Эти люди молились только в этой часовенке, в церковь они не ходили.
С: Староверы?
Раньше они кологуры назывались.
С: А всех остальных головой вперёд?
Головой вперёд. А ногами вперёд - это очень грешно. Я только одного покойника видела выносили ногами вперёд. Сказали, это не этой веры, другой веры.
С: А кто нёс гроб?
У кого желание.
С: А близкие люди могли?
Нет. Ни могилу копать, ни нести - близкие люди это нельзя. Только чужой человек.
С: А на чём опускали гроб в могилу?
На верёвках.
С: На полотенцах нет? На холстах?
Нет. Полотенцы несли... Ведь раньше-то всей деревней несли покойника, и на полотенца, несли обязательно на полотенцах. А когда опускали, на верёвках. Полотенца все забирали.
С: А что в гроб клали?
Когда зарывали, что ли? Ничего не клали. Когда вот покроют гроб, когда уже спустят покойника, тогда земельки бросают, и у кого платочки носовые.
С: А листочки с написанными молитвами клали?
Нет.
С: А иконы?
Нельзя.
С: А цветы в гроб?
Ничего туда в могилу не надо. Грех.
С: А людей хоронили с крестиком?
Нет.
С: А крест на могиле ставили в ногах или в голове?
Крестик от головы к ногам.
С: Хоронили на кладбище к востоку головой или ногами?
Вот она могила вырыта и могила...
С: А кресты какие ставили: железные, деревянные?
У кого какой капитал.
С: И поминали в день похорон, да?
Поминааали... обязательно...
С: Кутью готовили?
Только в тот день, когда схоронят.
С: А на сороковины?
Нет, никакой кутьи больше.
С: А как готовили, из чего?
Рис и этот, да вот ягоды-то эти...
С: Изюм?
Изюм. Изюм, рис.
С: И обязательно всем надо было её попробовать?
Обязательно, хоть маленько, и с молитвой.
С: А можно было беременным женщинам присутствовать на похоронах?
Да можно-то оно можно, да только опасаться надо.
С: Почему?
Потому что она всё-таки... ребёнок у неё там.
С: А что может сделаться?
Ничего не может сделаться... Опасаться надо, когда покойников, если женщина беременная, то лучше не приходить.
С: А на поминки можно приходить?
На поминки можно, а вот грех на душу не надо брать. Оно ещё в проекте, ребёночек...
С: Потом поминали какие дни?
И Двадцатый поминали, и девятый, а уж сорок дней, это очень поминали.
С: А почему именно сорок?
Так уж положено, сорокоуст в церкви заказывали на этот день.
С: А на кладбище ходят в Пасху или в Радоницу поминать?
В Пасху это не больно. Вот в Радоницу. Они не рады, в Пасху ходить - покойники там не рады.
С: А поминали самоубийц?
Тех, кто вешается, так их не поминает батюшка.
С: Даже в Радоницу?
И в Радоницу. Только что сходят свои.
С: То есть вообще не поминают?
Да. Это вроде вот моленный грех.
С: А их в пределах кладбища хоронят или за?
В кладбище...
С: А если человек некрещёным умер, то как его хоронят?
Это плохо... (вздыхает) Это очень плохо. Уж вот чувствует, что заболел этот человек, не выздоровеет, уж всё равно вот-вот, и можно крестить тогда. Когда жив, а уж когда умрёт, чего крестить.
С: А некрещёному на могилу крест ставят?
Это уж по желанию, кто ставит, кто не ставит.
Самохина Анна Петровна 44952-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр № 16 (поверье и быличка о смерти колдунов)
С: А колдунов как хоронили?
Колдунов не знаю, как и хоронили, где оне тут есть, не знаю. Но оне помирают очень плохо.
С: Да? А почему?
Пока оне не передадут кому-то, эту силу свою, своё колдовство, кому-то передадут и тогда умрёт.
С: Угу...
Затаскают его, этого колдуна, и сюда тащат, и сюда тащат, и сюда тащат. Он очень плохо... Я вот знаю, одна бабушка умирала, ой, до тех пор она мучилась, пока дочь пришла, она ей передала, и она сразу...
С: А как она передала ей?
Я уж это не знаю. Но передают, колдуны передают своё колдовство. Оно как вроде в наследство.
Самохина Анна Петровна 44953-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр № 17 (обереги от колдунов)
С: Какие-то обереги были от колдунов? Булавочку втыкали в подол?
Это всё делали. И пшено в карман клали, и иголки втыкали в подол.
С: А нож в косяк втыкали?
И нож, и дубовую палку.
С: Это что?
Вбивают. Вот, например, я вот думаю, что вот у нас плохо с двором, или с домом, говорила, что корова-то меня... Этого я и не знала, мне потом сказали - надо дубовый кол вбить в вороты, где она входит.
С: В землю?
В землю вбить прямо, рядом с воротами.
С: И это защищало, да?
Да. Так она, вот видишь, у меня корова была совсем испорчена. Во дворе, чего-то у меня было, во дворе. Да раньше были какие-то... были, были. Сейчас уж нет.
Самохина Анна Петровна 44954-1460
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр № 18 (сведения о свадебном обряде)
С: А как у вас здесь свадьбы праздновали? Сваха приходила?
Сначала свахи. Только от жениха свахи, к невесте. Свахи придут усватают или не усватают, какое согласие там. Приданое требовали.
С: А какое приданое было?
Приданое требовали кто какое. Невеста ведь жить придёт к жениху. И вот чтобы было у жениха всё её, невестино. И мать вот невестина начинает собирать дочь свою. И жених приезжает и забирает её и всё. И свадьбу делали и всё.
С: Так а приданое какое было?
У кого какое.
С: А у вас какое было?
Ооооой. Всё забыла.
С: А девичник перед свадьбой был?
Нет, пока я вот что помню, я не знаю никаких девичников.
С: А в баню перед свадьбой ходили?
Нет. Не знаю тоже.
С: А невесту выкупали?
Выкупали.
С: А выкуп как проходил?
Приходят. У кого тарелка у кого такое блюдечко. Собираются там три или четыре женщины, а то и побольше. И когда свадьба идёт, начинается, оне все столы обходют: "Позолотите". И кто сколько в эту тарелку бросит. И потом эти женщины берут эти деньги, и собираются, тоже гуляют. До самого утра.
С: На эти деньги?!
Ага. Вот что они соберут.
С: Это подружки невесты были или просто какие-то женщины?
Просто, кто желание изъявит. Это мода была такая. Много набирали, и начинают отдельно где-то соберутся и как свадьба тоже гуляют.
С: А невесте с женихом можно было во время застолья пить спиртное?
Можно.
С: Немножко можно?
Да, ведь раньше не пили больно-то.
С: Так не напивались?
Нет, нет, нет. Свадьбичные так не напивались. Гуляли, весело очень. Ум не теряли.
С: А на следующий день что было?
На следующий день кто-то, мужчина или женщина, наряжается в невесту, и бежит вдоль деревни - убежала от жениха невеста.
С: Это как разыгрывают такую сцену, да?
Разыгрывают, да. Её поймают, и палками сзади к жениху тащат эту невесту. Ну это не то что там, а игра такая. Нарядятся, накрасятся, и бежит: "Невеста, убежала! Невеста убежала!", наутро...
С: А горшки били?
Горшки... Этого при мне нет.
С: А на честность невесту как-то проверяли?
(Вопрос о проверке невесты на честность не понят исполнителем.)
Исполнительница рассказывает народную примету о том, как мать жениха встречает молодых с венчания с пирогом на полотенце: кто первый из молодых откусит, тот будет в доме хозяин.
Самохина Анна Петровна 44955-1460