Реестр архива Центра русского фольклора

с. Маринино / Ковровский район / Владимирская обл.


Год Участники экспедиции Описание Информанты Шифр
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна сведения о календарном обряде
Завивали берёзку перед Троицей, а в день Троицы заламывали, ходили с ней по деревне, потом топили, украшали ветками окна, делали яичницу
С.: А вы сказали, на Троицу березку украшали?
И.: Да, это раньше, сейчас уж не украшают. Раньше завивали березку, ходили с ленточками в лес, завивали березку, а в Троицу ходили ее сламывали и с ней вот ходили по деревне все, песни пели. А потом топить ходили ее на речку.
С.: А окна украшали?
И.: Да, а окна и сейчас украшают на Троицу.
С.: А эти ветви как потом использовали?
И.: Никак, вот ходили на пруд, утопят ее, и все.
С.: Готовили специальные блюда?
И.: Да какие там готовили, раньше там чего было!
С.: Ну специальную яичницу делали, может?
И.: Яичницу делали, вон у нас через дом была старушка, она нам все время, по паре, по тройке яиц носили, она нам яичницу делала.
С.: Гадали в этот день?
И.: Нет, гадать никогда не гадали.
С.: А были в этот день определенные запреты на работу?
И.: Нет, ну отдыхали, давали выходной. Праздник, его праздновали, гуляли.
Орлова Вера Александровна 40422-1470
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна Село Маринино.
Запись сделана от
Орловой Веры Александровны >(1938 г., местн., русск., нач. образ.)

Сведения о гуляниях, песнях и частушках
И.: ...Деревня была хорошая, веселая, народу много было, гуляли очень хорошо. Сейчас уж вот не осталось никого.
С.: А что вы делали?
И.: Гуляли, песни пели.
С.: А какие песни?
И.: Ну какие? Старинные, и сейчас их поют, эти песни-то, бывают, Кобзон вон пел, старинные.
С.: А названия помните, или по первой строчке? Какие любили больше всего?
И.: Да я все любила, уж из головы все выходит, не помнишь ничего... Частушки пели, "Коробочку" - это была любимая, потом "Стояли три сосны...". Всё вылетает, ну ничего не помню!
По Муромской дорожке стояли три сосны,
Прощался со мной милый до будущей весны.
Орлова Вера Александровна 40416-1470
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна С.: А частушки какие пели?
И.: Да их море!
С.: А какие вспомните?
И.: Вот когда в армию провожали молодежь-то:

частушка
Милый в армию поехал,
Я по линии за ним,
Воротись, моя залеточка,
Еще поговорим!

С.: А были разновидности частушек?
И.: А как же, были!
С.: Какие?
И.: Да я уж не знаю, как вам сказать их, их тысячи.

Орлова Вера Александровна 40417-1470
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна частушка
А цыганская игра -
Она не кормит, не поит,
Только, милые девчоночки,
От горя веселит!
Это когда Цыганочку пляшешь. Плясали, пели их.
Орлова Вера Александровна 40418-1470
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна Елецкого плясали, выходили:

частушка
Елецкая игра,
Елецкая скамеечка,
Не один залётку любит -
Любит вся семеечка.
Орлова Вера Александровна 40419-1470
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна Песня литературного происхождения
фрагмент
С.: А "Коробочка" - это "Ой, полным-полна моя коробочка..."?
И.: Да.
Стою на полустаночке,
В цветастом полушалочке,
А мимо проезжают поезда.
А pельсы-то, как водится,
У гоpизонта сходятся.
Где ж вы, мои весенние года...
Забыла, уж сколько - ооой! Плясала, плясала, уж не знаю сколь частушек-то, а сейчас...
Орлова Вера Александровна 40420-1470
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна Сведения о проводах в армию
С.: А вы говорили, что в армию провожали. У вас какие-то особенные были связанные с этим обряды?
И.: Да ну что вы! Такие же. Ну вот провожали, гулять собирались, и сейчас собираются гулять, провожают в армию когда.
С.: Наряжали деревце?
И.: Нее, это Троица, наряжали березку, не в армию. А в армию соберут вечер, позовут молодежь, ну вот, выпьют, песни поют, пляшут.
С.: По рекруту причитали?
И.: Нет.
С.: Обереги давали с собой?
И.: Да.
С.: Какие?
И.: Ну какие... Деньги, что ли?
С.: Нет, вещи особенные.
И.: Амулеты? Нет, у нас все собирали по скольку денег, ну, кто трешник даст, кто десятку, кто может, побогаче. Ну, кто чего. Вот это ему на дорожку. Молодежь все гуляли.
С.: А какие песни пели, когда провожали?
И.: Да вот все эти же.
Орлова Вера Александровна 40421-1470
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна Сведения о престольных праздниках
С.: А еще какие праздники в деревне праздновали?
И.: У нас раньше праздновали все: Казанску, Покров - Престолы. И народу было! Ой, девчонки! Сколь нас народу было - ужас! К нам со всех округ приезжали! Молодежь-то. Гармоней сколько-то! Не как сейчас, сейчас уж дивно, а тогда одни гармошки играли, все песни поют, пляшут.
С.: А куда на престол ходили?
И.: Никуда, дома.
С.: В церковь не ходили?
И.: У нас нету церкви. Церковь-то есть, но в ней не служат.
С.: А на Покров на жениха гадали?
И.: Нет.
С.: А в какие дни у вас родственников умерших поминали?
И.: Ну в какие дни... Как схоронят вот...
С.: На Пасху, на Радуницу?
И.: Ну это ходили на клабдище, это на кладбище ходят - на Пасху, на Радуницу.

Орлова Вера Александровна 40423-1470
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна сведения о календарном обряде
На Масленицу пекли блины, пироги, сжигали чучело, праздновать собиралось в Танеевской усадьбе много народу
С.: А как у вас в деревне праздновали Масленицу?
И.: Это праздновали на Танеевской усадьбе. Хорошо праздновали, приезжало много народу.
С.: Сколько дней длилась?
И.: Ну, сказали бы - сколько часов, а то - дней! У нас один день. Ну, в воскресенье, что ли, она. Вот это воскресенье гуляли на Танеевской усадьбе. Там хорошо гуляли, там продукты продавали, всякие безделушки, очень хорошо было. Чучело жгли.
С.: Почему чучело жгли?
И.: Масленица! Это Масленица была, чучело-то, как докончили, так и сожгли.
С.: А зачем ее жгли?
И.: А все, кончилась Масленица! Всё!
С.: А блюда специальные готовили?
И.: Ну дома-то кто чего - блины там, или чего-то делают. А там всё было: и пирогов, и рыбы, и котлет, и всего там было.
С.: А печенье в виде шариков пекли?
И.: Я уж забыла. Не помню.
Орлова Вера Александровна 40424-1470
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна Сведения о свадебном обряде
С.: А вы замужем были?
И.: И сейчас есть, уж 50 лет.
С.: А расскажите, как вы с мужем познакомились?
И.: Как мы познакомились? А как девка с парнем знакомится? Гуляли.
С.: Ну, может, у вас сватья были, вас сосватали, или вы сами?
И.: Ну конечно были, это сейчас только сами приходят да живут! А раньше этого не было. Раньше придут, посватают, как положено, распишутся.
С.: А что сватья делали?
И.: Девчонки, уж 50 лет прошло!
С.: Кто сватьей был?
И.: Женщина. Была двоюродная сестра его, дедушка его, мать. И сестры муж. И они к нам приходили.
С.: А потом вы венчались?
И.: Расписывались в сельсовете. Не венчались.
С.: А девичник у вас был?
И.: Нет, у нас назначат когда свадьбу, тогда и погуляют, никаких девичников в деревне не было.
С.: Приданое было? Кто готовил?
И.: Сама! Что раньше приданого было? Кровать да комодник, и все. Где брать было чего? Это сейчас чего душа желает, а раньше этого не было. Комодник самый модный был.
С.: А на самой свадьбе что было? Один день свадьба была?
И.: Один, конечно.
С.: А дружка у вас был на свадьбе? Тот, кто пир ведет, заправляет.
И.: Да кто там заправляет! Сами все. Пришли, пригласили гостей, всех посадили за стол, налили, выпили, стали песни петь, плясать, вот тебе и вся свадьба.
С.: А какие танцы танцевали?
И.: Да плясали все.
С.: Знаете какие-нибудь свадебные приметы?
И.: Да никаких у нас приметов не было.
Орлова Вера Александровна 40425-1470
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна На Пасху красят яйца, пекут куличи, ходят на кладбище, катают яйца
С.: Пасху отмечали у вас в деревне?
И.: Да как ее отмечают. Все сходят на кладбище к своим родным, и у кого гости собираются, собираются за стол, дома.
С.: А яйца катали?
И.: Катали. Их вот тут вота катали. До темного-темного катали.
С.: Расскажите, как катали?
И.: Ставили табуретку, ставили луночку, на нее клали, и вот все свое яичко спускали по этой луночке, а потом брали яичко, катили, если стукнешь в какое - значит, твое, а пролетело мимо, значит, мимо.
С.: Красили яйца?
И.: Красили, да и сейчас красят.
С.: В какие цвета?
И.: Да уж во всякие, кто в какие. Сейчас больше наклеивают наклейки.
С.: А куличи пекли?
И.: Их и сейчас пекут.
С.: Тогда, может, особенные рецепты были.
И.: Что тогда знали! Это сейчас всего молодежь знает! А раньше чего мы знали...
Орлова Вера Александровна 40426-1470
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна Сведения о посте
В чистый понедельник "солили" девок, в середину поста пекли печенья в виде крестов, пекли печенье в виде жаворонков
С.: Постились у вас в деревне?
И.: Да кто постился, кто нет.
С.: В первый день Поста что вы делали?
И.: Ничего не делали. Пост, и все. Чистый понедельник, еще когда я была молоденькая, все бегали, выйдешь на улицу - "солить" тебя! Обязательно надо.
С.: Это как?
И.: Вот выкопают яму, положат тебя, зароют снегом. А потом подымут, а потом еще раз засыпят.
С.: Это когда так делали?
И.: Вот в Чистый понедельник.
С.: А в середину поста печенье в виде крестов пекли?
И.: Помню, мама пекла. Помню, жаворонки пекла, и крестики пекла. В крестики она клала то щепочку, то денежку, вот кто с чем возьмет. Возьмешь с денежкой - будешь богато жить. Возьмешь щепочку, значит, будешь плохо жить.
С.: Гадали так?
И.: Да.
Орлова Вера Александровна 40427-1470
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна Сведения о святочном ряжении, колядовании
С.: А в Святки...
И.: В Святки, бывало, рядились! Кто в чего, всяких шуб на себя надевают.
С.: Колядовать ходили?
И.: А вот идет ряженый и колядует, ему дают конфеты.
С.: А что говорили?
И.: Да я уж не знаю.
С.: С какого дня колядовали?
И.: Ни с какого дня, вот как нарядится в Святки, и идут. Да уж потом и это не стали.
С.: Чем одаривали?
И.: Ну у кого что есть. Раньше не было ничего. Достал конфетку - и то радехонек.
С.: А как колядовали? Шли по деревне и к каждому дому подходили?
И.: Да нет. Так, к кому зайдут. Еще не каждые пускали, ребятишек у всех много были, боялись.
С.: Вы гадали?
И.: Я лично не гадала никогда. Девчонки вон гадали. Собирались по партиям.
С.: А как?
И.: Не знаю, мы по партиям собирались. Наша ровня - ваша ровня, постарше маленько - они постарше гуляли.
С.: А как считали, в Святки нечистая сила гуляла?
И.: Не знаю, первый раз слышу такое!
Орлова Вера Александровна 40428-1470
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна В селе есть знахарка, заговаривающая нарывы
С.: А у вас домовых нет, не слышали, может, у кого есть?
И.: Нет, не было ничего. Мы сами как домовые - сидим и сидим дома. У нас деревня очень хорошая, никаких колдунов, ничего такого нет. У нас хорошо.
С.: А у вас, может, есть такой метод лечения - заговоры? Заговаривают боль, например.
И.: Заговаривала вот тетя Шура, когда была помоложе.
С.: А как заговаривала?
И.: Да разве ж кто скажет! Ты что, милая, разве это можно говорить? Молитовкой.
С.: Она боль заговаривала или привораживала?
И.: Нет, не привораживала, просто какие нарывы заговаривала.
Орлова Вера Александровна 40429-1470
2009 Пяткина Юлия Викторовна, Жданова Евгения Леонидовна Сведения о пестовании детей, о зыбке
С.: Дети у вас есть?
И.: Есть, двое.
С.: Вы сами их нянчили?
И.: Сама, конечно.
С.: В нянечки раньше нанимались?
И.: Нет, никто не нанимался, раньше жили впроголодь. Я сама оставлю их дома, у меня сын и дочь, запру, сама дояркой работала всю жизнь, и иду работаю. И прижигали, бывало, прибежишь, там горит у тебя! Несешься, батюшки... Всяко было. Так и воспитывала, а работала все равно.
С.: Колыбельные пели?
И.: Когда мне петь-то? Я спала вон на окошечке, клала подушку на окошечко и полчаса моего сна только было! Когда мне петь-то. Когда доярка работает? Встаешь в два часа, уходишь доить, придешь - ну до обеда, там полдняя дойка, а потом вечерняя дойка. А вечером уйдешь, приходишь - уже двенадцать часов, а двое детей. Пока их помоешь, пока постираешь, а в два часа опять на работу. Где тут колыбельные? Тут уж язык не ворочался.
С.: А как выглядела колыбелька? Зыбка она называлась?
И.: Зыбка, и у нас была зыбка. На шесте, катаешь.
С.: Из чего она была?
И.: Из досочек, как ящичек.
С.: А внутрь что клали? Одеяло?
И.: Да конечно, чего постелешь. Моя молодость прошла - не дай Бог никому. Я 4 класса кончила и пошла работать. Пошла свиней пасти. Потом на курятнике работала, потом дояркой работала и пасла коров. Вот подою - бегу коров пасти. Пригонюсь - бегу доить. А дома-то так только... Вспоминать страшно.
На вопросы об истории села и по мифологической прозе ответила отрицательно.
Орлова Вера Александровна 40430-1470
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович 1.07.09. Село Маринино.
Запись сделана от
Худяковой Валентины Васильевны
(1944 г.р., род. в д.Литовка
Гороховецкого р-на Владимирской обл.,
училась во Владимирском педагогическом
институте в прошлом учитель биологии,
приехала в д. Маринино в 1965 г.)

сведения о календарных обрядах:
На Спасы освящали яблоки и мёд нового урожая, угощали друг друга, детей причащали
И: Спас... Оно, считай, что и яблочный, и медовый - в один день отмечали. Ну вот в последнее время поп-то приезжает, то и носят туда, освящать и яблоки и мед. И так... угощают. Вот и я помню, как я приехала, меня всегда как учительницу звали: "Идите, зайдите, медку свежего". То аж прям с сотами поешь.
Говорит, что сейчас мало людей держат пчел.
С: А детей причащали в эти дни?
И: Да, если приводили - да. Батюшка был, значит, все - причащали.

С: А отмечали ли масленицу?
Рассказывает, как отмечали Масленицу в этом году.


Худякова Валентина Васильевна 40454-1472
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович сведения о календарных обрядах
Троица - престольный праздник на родине в с. Литовка - у каждого дома стояла украшенная берёзка, после обеда собирались у пруда, варили и ели уху; о престольных праздниках в других местах
И: А третьего...эту...Троицу праздновали тоже.
С: И как?
И: Тоже также. Березки...
С: А раньше-то как?
И: А раньше-то я не знаю, здесь как ее праздновали. Вот где я родилась, я же тоже во Владимирской области в Гороховецком районе в деревне Литовка, такая, вот там это был престольный праздник - Троица. Там, я вот помню, у каждого эти, у каждого дома березки ленточками всякими красивыми. И у пруда все собирались после обеда: взрослые и дети. Ловили рыбу, детей отдельно сажали - ели уху, ну, а взрослые отдельно. Вот это там. А здесь я вот даже не знаю, Троицу-то как. Ну, только что каждый сам по себе дома, поскольку не престольный. Здесь вот Казанская, Покров. В Демине, например...тут каждая деревня - все свои праздники. В Демине вот там вот (показывает), Фролы и Николы зимние. Вешние вот, она же вот весной, в мае. В Баранове вот будет Владимирская 6-го, вот это, проезжали деревню-то.
Худякова Валентина Васильевна 40455-1472
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович Легенда
Божья кара за разрушение храма
И у нас вот тут выломали эти, плиты, ну, себе, тут же болотистая местность, глина, как если сырой год - не пройдешь. Вот. И тоже умерли. Вот так вот.
С: А кто забрал эти плиты, не знаете?
И: Плиты-то - из церкви вот пол-то. Тут вот напротив, там... Кто на фундамент-то, тут строились эти, дачники всё тут. А эти-то остались, вот их подняли сказали. Я-то не ходила, вот там-то уж трава высокая.
Худякова Валентина Васильевна 40456-1472
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович Сведения о календарных обрядах - весенние праздники
С: Скажите, а кроме Масленицы, какие еще праздники отмечали весной?
И: Весной... Ну вот Пасха. Масленица. Сначала Масленица, потом Пасха. Ну а потом уж это вот, Троица уже сорок... там пятидесятый день что ли. Как она еще...Троица называется. Весной это все вот уже тут по лето, считай. В зависимости от того, когда Пасха. Если Пасха ранняя, то значит и Троица рано.
Говорит о праздниках 8 марта, 1 и 9 мая.
С: Скажите, а Вознесение праздновали?
И: Нет, здесь нет. Я вот вам сказала, тут Казанская и Покров
Худякова Валентина Васильевна 40457-1472
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович Сведения о календарных обрядах:
На Рождество ходили в церковь
С: А вот Рождество как отмечали? В церковь ходили?
И: А она... Вот при мне у нас, церковь-то. Ну, раньше-то наверное ходили, когда рабочая-то была церковь-то. У нас же тут приход был (говорит что-то неразборчиво) в эту церковь. А вон Демино рядом, километр она считай туда, так они в Милиново ходили. А в Милиново 8 км, а то и больше если. Тут ведь так. Ну Новый год и Рождество, потом Крещение. Да Крещение-то и сейчас отмечают, только что церковь-то...не работает она. Куда вон зимой, там она же не отапливается. Разные-то зимние праздники.
Худякова Валентина Васильевна 40458-1472
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович Сведения об обряде колядования
С: А ходили ли колядовать?
И: Здесь я вот не помню, но вот сама, маленькая была, я ходила в деревне в Литовке. Песни пела, знала. А сейчас нет. Уже потому что тут уже такое время было, что более ругали. Так уж, ходят, праздник есть, вроде, надо. А так.
С: А вот вы сказали, что в детстве колядовали. А как? Что просили у хозяев?
И: Ничего не просили. Сами они: кто конфет, кто пирогов давали. И здесь вот, тетя Наташа, она уже умерла прошлый год, и ей 87 лет было, и она умерла. Вот, они ходили, колядовали к этой, к барыне-то, Танеевой. Тоже... Ну, она и так пекла им пироги и на праздники - и по деревне ходили колядовали: конфет, сахар. Раньше конфет-то больно и не было, ну, сахар, так, пироги, куличи там какие. Вот, это-то было. Это было. Да и сейчас вот, была тут одна, она вот умерла, а то она тоже ходила, колядовала. Придет, споет, а не споет - значит, ничего ей не дают. Специально оставляют.
Худякова Валентина Васильевна 40459-1472
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович сведения о календарных обрядах
Масленица сейчас отмечается 1 день, а раньше была Широкая Масленица
С: А вот вернемся обратно к Масленице. Скажите, а делили ли у вас Масленицу на большую и малую?
И: Нет, как-то в один день. Ничего. Нет. Да они наверное сейчас, теперешние люди, народ-то не знают, что малая, большая была. Широкая Масленица, она так и называлась - Широкая Масленица.
С: А по дням недели не помните, как они назывались, Масленичные дни?
И: Нет. это вот этот год вот только-то и говорили, а и то я уже забыла.
Худякова Валентина Васильевна 40460-1472
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович Сведения о календарных обрядах: Рождество
С: А вы помните: на Рождество делали в прудах прорубь, купались? В баню ходили?
И: Ну в баню-то ходят. А к это... А у нас тут рек-то больно не это нету таких.
Рассказывает, что рядом нет рек, и говорит, куда ходят купаться.
Худякова Валентина Васильевна 40461-1472
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович Сведения о календарных обрядах: Духов день
С: А скажите пожалуйста, а какие летом вы праздники празднуете? Иван Травник, Духов день, например.
И: Нет, ну вспоминали, вот Духов день, там это...А так праздновать - нет. Это знаете, если так все праздники праздновать, так тут сопьются. Сейчас ведь как у нас русские люди-то празднуют: лишь бы повод был бы выпить.
С: Ну и раньше тоже так праздновали.
И: Дык и я вот все время говорю: это, значит, чего, они и никогда и не работали, если каждый праздник-то, да?
Худякова Валентина Васильевна 40462-1472
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович Сведения о похоронном обряде
С: А вот у вас здесь кладбище есть. Оно у вас старое?
И: Ну я не знаю, в каком году-то. Тут вот я приехала в 64-м году, кладбища уже не было, у церкви не хоронили.
Рассказывает, что раньше в церкви был ток комбайный .
С: Скажите, а на кладбищах хоронили всех вместе, или самоубийц отдельно ото всех?
И: Здесь-то вот нет, но у нас вот один застрелился, так его там так, вместе со всеми похоронили у него там эти, как сказать... Отец, умер. Все в одной ограде. Вот у нас там, вот в Гороховецком районе, там этих, староверов отдельно, были похоронены, эти, так как вы говорите, утопленники, все уж вот такие, отдельно. Вот специально там место такое - пятачок, ну и церковь рядом.
Рассказывает про священников на своей родине.
С: Скажите, а как у вас хоронили на селе? Куда клали в могилу: головой или ногами на восток?
И: Нет, головой куда-то туда, на восток. Ну раньше-то тут эти, церковь не работала, так привозили попа из города, отпевали. А если кого не отпевали, так музыканты играли. А сейчас уже давно и музыкантов нет, с "Октября", привозили музыкантов они и играли от дома и до кладбища.
С: Скажите, а это считалось нормальным, что поп не отпевал покойника?
И: А не считается... Дескать, в церковь не ходили, значит, это...А крещеные все были. Ну, куда лучше, ближе идти, за музыкантами у нас, тут "Октябрь" все-таки 6 - 7 км, а то в город, да он еще может занят, этот поп-то. Не один черт, как говорится, кому платить деньги...Ну а потом кто там из родственников ездили каждый, у кого только сейчас умирает человек старый или там какой, ездят кто-то из родных. Берут там, что покупают, свечи, вот эти, какие-то бумажки, которые кладут в гроб всё, вот это все. И там заочно отпевают.
С: А какие бумажки кладут в гроб?
И: Да я не знаю. Там с молитвами какие-то, потом вот на голову, (говорит что-то неразборчиво)
С: На голову? А что кладут на голову?
И: Такая вот узенькая и там вроде как молитва написана крестиком. Это вот, я помню, у меня мама моя, она жила в Вязниках, приехала ко мне в гости, заболела, ну, и в больнице умерла.
Рассказывает про свою маму.
С: А когда у вас принято поминать?
И: Когда вот умрет человек, схоронят его на третий день, да. На девять дней тоже ездят в церковь, кто может. Нет, сейчас на 9 дней мало. Ну, на 40-й день обязательно.
С: А через год поминаете?
И: А год...вот каждый год.
Говорит, что скоро будет 16 лет, как умерла ее мама.
С: А когда молятся за покойника?
И: Да молятся вот в эти дни. Поют песни у нас, вот когда поминки мы делали. Мы и здесь же делали, и там. И бабушки поют песню, молятся. А если бабушек нет, молодые уже ничего не знают.
Говорит, что нынешняя молодежь ничего не знает в обряде.
С: Скажите, ставили в голове у покойника крест или плиту раньше?
И: Крест. Да, крест или памятник. У меня, у матери, цветочница и памятник стоит.
С: Скажите, а вот если крест сгнивал, означало ли это что-нибудь? И заменять его можно было?
И: Да, заменяли. Но в основном раньше-то дубовые делали. (говорит что-то неразборчиво) у нас столбы некоторые есть дубовые, так они...ничего им. Эти, жерди гниют, доски, а столбы-то стоят.
Худякова Валентина Васильевна 40463-1472
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович Сведения о бытовании песен и плясок
С: А помните, какие песни молодежь пела на праздники?
И: Да нет, наверное. В основном вот при мне пели песни те, которые были уже в ходу. А так что... Вот бабушка вот дедова, у них там пели эти, такие песни, что их целые сутки можно петь и петь, они бесконечные какие-то. Я вот помню: "Не, не надо такие". Уж так, они говорят: "Да мы только 2 или 3 куплета". А ведь очень длинные такие, что это за песни-то. Она хорошо ела-то. Вот эти пели в праздники. Вот Фролы вот, Николы там. Выпьют по рюмке и начинают.
С: А что плясали?
И: Цыганочку, Русского. Кто Русского, кто Яблочко, это вот, матросский танец. Ну, в основном... Кадриль, я вот помню еще. Я уже плясала кадриль - танец-то. А сейчас вальс. Вот такие, если музыка там. Я вот до сих пор все деду вспоминаю, говорю: "Где же мне взять эту, пластинку-то, раньше была в клубе это, вальс "Оборванные струны"". Мы так ее часто. Говорю, где найти ее, такую музыку-то. Очень такая.
С: Может, вспомните песни какие-нибудь?
И: Да нет уж. У меня песни были все записаны в ...тетрадка такая общая. Вот. Записывались.
С: А вас сейчас эта тетрадка есть?
И: Да нет. Вот прошлый год эти, мальчишки читали: "Баб, а это как, что это за песня? Мы ее и не слышали". Я говорю: "Дык правильно, услышите, это когда было-то!". Да, всякие.
Говорит, что эти песни иногда поют Зыкина и Кобзон.
Худякова Валентина Васильевна 40470-1472
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович Легендарное поверье о Божьей каре
С: Валентина Васильевна, а вы верите в домовых, леших?
И: Ну как-то...как... Я думаю, что я хоть вот и биолог, и опыты тут такие проводила, что это все вот на иконах, как будто они плачут - это я делала, по химии все тут, забавная биология, проводила, когда в школе. Ну, я думаю, что что-то есть. Все равно есть. То, что вон, другой раз, люди чего-то делают такое, плохое, ведь потом говорят, что ведь накажет тебя Бог. И действительно: бывает, проходит время, ведь наказывает, чего-то случается ним, с человеком, значит, чего-то есть. А уж верить...я не знаю. Так.
С: А скажите, вы видели когда-нибудь домового или, может, слышали его? Что-нибудь дома происходило нехорошее?
И: Да нет, вроде не замечала. Мне все-таки кажется, что я не грешная. Поэтому это... кто мне вон чего-то навредит, вроде мне так, ну и вроде я такая не глазая, ничего, а наказывало этого человека. Не я, а кто там, (говорит что-то неразборчиво) чего это такое тут происходит-то.
Худякова Валентина Васильевна 40464-1472
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович быличка
Огненный шар, который считали за НЛО
С: Скажите пожалуйста, а шар огненный видели когда-нибудь?
И: Вот дед у меня видел. Когда, он у меня на инвалидности, ну, и работал только сторожем-то на кошаре и на ферме, и вот, до сих пор он говорит: "Какая-то такая вот, НЛО, баба Зоя говорит, это, наверное, НЛО было. Вот шар такой, сначала большой-большой, красный. Потом спускается, меньше и меньше. Потом опять поднимается, вот там, над кошарой, и вроде большой-большой, потом сразу раз - и нет. Какой-то вот он до сих пор может. Я-то сама не видела, а вот он пришел с ночи, и до сих пор рассказывает эти. А так... Ну, наверное, есть чего-то кроме нас. Что уж, мы одни, что ли? Другие-то планеты тоже есть, на которых-то там, пусть не похожие на нас, я так думаю... Я, хоть это, биолог.
Худякова Валентина Васильевна 40465-1472
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович Сведения о свадебном обряде
Жених приходил свататься со свахой, приданое, девишник, гуляние, на 2-й день проверяли невесту, какая она хозяйка
С: А скажите, пожалуйста, а как свадьбы у вас справляли на деревне? Как сватали?
И: Сватают, ходят. Сватья... Одевают там такой этот, рубашки такие, и ходят сватать. Если дают от ворот поворот, значит, все.
С: А к кому ходят сватать? К жениху или к невесте?
И: К невесте, жених идет.
С: Сам жених?
И: Да, идет и с ним там сватья. Или родители его или родственники. Вот, приходят и начинают сватать. Вот, раньше-то.
Рассказывает, как сватались к ее дочери, где отмечали ее свадьбу.
С: Скажите, а был ли выкуп невесты?
И: Ну, раньше-то были, раньше. Вот, он пошел, вот его мать, там это - сундуки показывали, все, чего есть - приданое. А сейчас этого нет ничего. Какой выкуп - нет, ничего нет.
Говорит про нынешние браки.
С: А девичник был перед свадьбой?
И: А как же. Вот и у меня был. Мы вот там вон рядом вот дом - учительский дом, я жила в учительском доме, нас, мы молодые все учителя были. Вот, я приехала, нас прислали в этот год три: Валентина Федоровна была, Валентина Ивановна и Валентина Васильевна, я.
Рассказывает про то, что их называли по отчествам, что бы не путать.
С: Скажите, а как девичник-то проходил?
И: Смеялись все, песни пели. Шампанское пили.
С: А песни какие пели?
И: Да всякие, какие в то время были модные, те и пели. А уж такие, чтоб старинные-то не пели. Ну, вот в мое время-то Сватьянова в основном, он наш, меленковский, вот, его песни такие. А так, да и раньше-то музыка была вот, патефон, пластинки. У меня еще где-то есть пластиночки.
Рассказывает про то, когда появился магнитофон.
И: Бабки наши, вот я помню, ходили пели без всяких гармоний, безо всего. В область ездили, первое место занимали. Вот такие песни-то старинные: "Лапти" там, еще. Тут вот тетя Надя, ну, уж они все эти бабки умерли. Вот. И я вот как приехала, вот они первое место и. Частушки им надо было, водила я их, вот. Но они уж все умерли.
С: Скажите, как проходили свадебные гуляния, свадебный пир?
И: Ну как же, при. Пели, потом, на следующий день ходили наряженные в невесту тут, кидали горшки с мелочью, с пятаками, с копейками.
С: Невесте кидали?
И: Да, разбивали, и вот веник ей давали, как она метет. Там все, все эти такие. Было, да. В щели в какие то рубли прятали, еще чего-то, в потолок какая. Проверяли невесту: слепая или не слепая, деловая или не деловая.
С: И если не находила невеста?
И: Да ничего, жених потом искал, выручал.
Худякова Валентина Васильевна 40466-1472
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович На Масленицу "солили" молодых, в Чистый понедельник "солили" девок, магические действия, чтобы с невестой ничего не случилось

С: А у вас принято было солить молодых, масловать их?
И: Ну вот, на эту, на Масленицу солили. Потом чистый понедельник был, еще я помню, меня тоже солили.
С: А как солили?
И: Баловали, играли, вот, в сугроб, снегом. Жених выручал, всех других солил. А сейчас нету.
С: Скажите, а какие-нибудь приметы свадебные были?
И: Вот я ... Вот у меня до сих пор Витин портрет к потолку приклеили кнопкой, я и не достала, так он...
С: А зачем?
И: Портрет, чтоб ничего с невестой не случилось. Потом вот эти, крестики. То еще какие-то, я уж не помню, ветки какие-то, туда-сюда клали.
Говорит про дочерей.
И: Так. Чего, как. Так кто чего скажет, то и делали. Тут один то скажет, другой, да нет, не это надо, надо другое. Ведь забывается.
Говорит, что уже все забывается. Рассказывает про соседку.

Худякова Валентина Васильевна 40467-1472
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович Сведения о проводах в армию
Раньше вся деревня приходила провожать призывника, ему дарили носовые платки, портсигары, напутствие делали, чтобы возвращался
С: Скажите, а когда в армию молодого человека провожали, были ли какие-нибудь приметы? Как его собирали? Какие напутствия давали?
И: Я помню, я в школе работала, ученики-то (я ж пришла - мне было 18 лет), а ученики в 8-м классе учились. Но они, считай, на три года были помоложе-то меня, а некоторые на два. В деревне-то ведь учились-то. Вот. Ходила к некоторым. Приглашали, прям звали. Да чего там, все возвращается, я уж точно не помню, но платки такие, эти, дарили носовые, потом эти, портсигары - кто чего, в общем. Напутствие сделают, ну, чтоб возвращался. Раньше же три года служили. Все они уж пришли, некоторые уж умерли даже.
Говорит про нынешних призывников.
И: Раньше-то вечера такие большие все-таки, вся деревня, считай, приходила провожать. А сейчас все дорого, приходят только что свои. Тогда вот у Димы, вот, вся, вся, вся деревня, провожали, все. Машин не было, автобус не ходил, на лошади до Осененских двориков проводили. А там машина, или до города.
Рассказывает, как приехала в деревню Маринино.
Худякова Валентина Васильевна 40468-1472
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович Сведения о пестовании и наказании детей
С: Скажите, а как матери успокаивали детей расшалившихся? Чем пугали? Или, может, колыбельные пели?
И: Пугали... в угол ставили. А то уходили куда, если не очень большие-то, то вон к кровати привязывали, чтоб ничего не мог сделать. Это вот еще при мне уж было тут такие. А так, здесь же садика, ничего не было. А то в основном ремнем могли.
Рассказывает, что позднее стали проводить беседы, что нельзя бить детей.
И: Ну, раньше маленькие-то, если укладываешь спать, пели, наверное, колыбельные, еще чего... я же не знаю. Их очень раньше же много детей-то было, в каждой семье.
Говорит, что в современных семьях мало детей.
С: А вот вы сказали, на горох ставили, в угол, ремнем били...
И: Ну это-то были, все говорила, провинившихся ставили на горох. Нет, у населения такого не было. Некоторые, может, особенно отцы, ремнем могли или чего. А родители-то, матери-то, нет. Такого не было. И женщины-то раньше и не пили. Это сейчас и курят, и пьют, и не знаю чего.
Рассказывает, что в детстве ее мужа не подвергали телесным наказаниям, только "за ухо".
И: Ну а я росла в деревне у дедушки с трех лет, потом у матери. Но меня никто не бил, ничего. Я вообще сама по себе. Вот.
Рассказывает про свое детство.
Говорит, как попы наказывали непослушных помощников.
Худякова Валентина Васильевна 40469-1472
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович Село Маринино
Запись сделана от
Худяковой Валентины Васильевны
(1941 г.р., местн.,
образ. высшее, педагог,
русск., православн.)
История села Маринино связана с композитором Танеевым
С.: Можете рассказать, почему село так называется (Маринино)?
И.: Про село Маринино... почему назвали так - я сказать не могу. Но вот дед, как приехала я сюда работать, и вот дед тут жил старенький. Уж ему много лет-то тогда было, Ульянов Григорий. И вот он, каждый раз, как я иду, рассказывал про то, что здесь жил Сергей Иванович Танеев. Родители его жили во Владимире, а он сам приезжал 2 раза - в 3 года и потом в 5 и все. А здесь жила его бабушка. Ну, а так, там еще... Танеевых кладбище, там кто-то из них похоронен и вот туда еще в Судогодском районе - кто там, родственники его? А так... я уж точно-то... настоящий там у них музей... вот, во Владимире, недалеко от Владимира - Дядьково, вот там он во Владимире жил и уже потом перебрался в Москву. А родители так и жили во Владимире Сергей Ивановича.

Худякова Валентина Васильевна 40728-1478
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович Сведения о народных гуляниях в престольные праздники, о ярмарках
С.: Скажите, а вы не помните, как гуляли на деревне под Рождество, другие праздники?
И.: Здесь престольные праздники - Казанская, 21 июля будет. И Покров - 14 октября. Вот и церковь Покровской её сделали. Как раз на Покров, потому она и называется - Покровской. А так, как жители старые говорили - барыня была добрая. На праздники всегда пекла пироги, детей приглашала, чаем угощала. Здесь-то среди домов, фактически усадьба кончается вон там вот, где пруд, сзади нашего дома пруд, сейчас его завалили. И вот туда, до фермы. Домов-то не было частных, только вот сейчас... вообще, кругом был сад, но он во время войны померзли яблони, а некоторые жители местные выкопали. Дом-то этот Танеевых выкупили Анисимовы, они здесь. Так-то его и звали - Володя Барский. С одной рукой он был - ну, лошадь ему что ли... точно не знаю. Ну, вот здесь. А потом я приехала, то уже не было ничего. Наш-то дом привезли из Миленово.
С.: Расскажите, пожалуйста, Валентина Васильевна, а как молодежь гуляла на праздники? Не помните?
И.: Когда я приехала или когда раньше?
С.: И раньше, когда вы приехали.
И.: Знаете, Покров, сзади туда, вниз... тут еще речка была, а у нас же еще знаете как, весной-то разливается, а потом, тут ямы... родниковая вода здесь есть. Болота были. Там внизу проходила ярмарка. Вот эти вот старые господа проводили, приезжали отовсюду - из Судогды, из Мурома. Ну, вот, осенью. Своими обмен товарный был. Кто - овощами, кто птицей, все вот это вот было. Сзади туда, внизу. Там поле сейчас. Кстати, мы туда ходим за земляникой. Ну, рядом. А так-то на престольные праздники - Казанская и Покров праздновали. И до сих пор. Ну, уж не так, конечно, раньше как Казанская, так все городские - ну, все бывшие жители - приезжали и все отмечают.
Худякова Валентина Васильевна 40729-1478
2009 Сентякова Александра Сергеевна, Шевалев Даниил Антонович Сведения о праздновании Пасхи и Спасов: на яблочный Спас делились яблоками
С.: Скажите, а вот, отмечали ли Пасху у вас на селе?
И.: Ну как же, всегда.
С.: И как?
И.: Ходили... то тут была... кладбище-то у церкви, а потом, вот, у нас там. Много очень народу-то, потому что старые уже... некоторые уже в городе живут, бабушки одни, им уже под 90, но они еще живые, их привозят - здесь хоронят. Но, большой бывает... тут раньше очень много этих, приедет... попы освящали кладбище, да и сейчас поп приезжает, только он где-то в Подмосковье живет. Но он в основном приезжает в Спас, когда яблочный бывает, а так... три дома он здесь купил...
С.: Скажите, Валентина Васильевна, вот вы говорите - Спас Яблочный отмечали, да?
И.: Яблочный и потом Медовый.
С.: А Ореховый отмечали?
И.: Орехов здесь мало очень. Если и были, то они уже погибли. Тут вот, даже там (показывает) есть орешник.
С.: Скажи, а как отмечали Яблочный и Медовой Спасы?
И.: Вот, у кого есть яблоки - ходили, делились, обменивались, а то на рынок возили. В основном у нас много яблок. У нас тут то в отдел культуры увезут.
Худякова Валентина Васильевна 40730-1478
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Частушка

У мого у свата,
Соломенна хата,r> Дров ни полена,
Да он по колено.
Фадеева Наталья Николаевна 44129-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Сведения о бытовании народных песен
С: А какие песни пели?> Да всякие.
С: Ну какие? Вспомните какие-нибудь?
Хулиганные.
С: Мы и хулиганные тоже собираем. Всё же песни.
Кто какую вспомнит, такую и запевали.
С: Ну вспомните какую-нибудь.
Разве вспомнишь... Тогда были-то хорошие песни. Это щас не запоминается ни одна. А тогда хорошие были. Чай "По Дону гуляет..." пели, всякие тут пели. Тогда с гармонями играли. Тогда все хорошие песни были.
Фадеева Наталья Николаевна 44119-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Выкуп невесты
С: И что потом?
Потом давай вина.
С: А кто давал выкуп?
Жених, ну или муж.
С: А перед свадьбой невесту выкупали?
Тоже выкупали.
С: А как выкуп проходил?
Жениха не пускали в дом. Огородят...
С: Это кто, со стороны невесты?
Да.
С: И что, тогда жених что-то должен был подарить, чтобы его пустили?
Да. Вина давал.
С: Только вино, или ещё что-нибудь?
Давай вина или денег.
Фадеева Наталья Николаевна 44126-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Кассета № 7
АЦРФЭ-2009(33-15-А6)


С. Маринино
Запись сделана от
Фадеевой Натальи Николаевны
(1943 г.р., род. в Нижегородской обл., здесь с 1966 г.,
русск., правосл., ср. образ.)

Катание яиц
обрядовая игра
С: И часто яйца катали?
Каждый день.
С: Каждый день?
Ну мы-то мало. А вот старые-то, пожилые катали. Родители наши...
С: И как катали?
Какая-то была луночка, лунка деревянная...
С: Как жёлоб такой, да?
Да. Лавочку или стул, табуретку ставили, и, вот, катали. Кто-то кого убьёт, чьё яйцо - значит забирали себе яйцо стукнутое.
Фадеева Наталья Николаевна 44115-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Сведения о праздновании Пасхи: солнышко играет
Поверье

С: А на Пасху погоду замечали? Не говорили, что солнышко играет, нет?
Нет. Говорили, вот ходили: "Вставай, солнышко, вставай". Я видала, однажды видала, как солнышко играет. Глупые были, бегали (?) туда далеко, рассматривали, как оно кругами ходило.
Фадеева Наталья Николаевна 44116-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Сведения об обрядовом печенье
С: А отмечали День сорока мучеников?
Нет, я не слышала. Это когда?
С: Печенье пекли в виде птичек, нет?
Ну это вот может пекли птичек, жаворОнки когда пекли. А когда их пекли, я не помню.
Фадеева Наталья Николаевна 44117-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр сведения о календарных обрядах
На Троицу наряжали берёзку, потом топили в пруду, гадали, гуляли
С: А Троицу как отмечали?
Ходили берёзку наряжать.
С: Срубали берёзку и приносили домой или в лесу наряжали?
Нет. И домой приносили наряжали и ходили с ней.
С: И как её украшали?
Да лентами разными, ленточками.
С: И что с ней делали потом?
А потом в пруд что ли кидали...
С: В пруд ходили бросали?
Да. У меня дочь до сих пор ходит (неразб.)
С: А связаны какие-то обычаи с этой берёзкой, вот когда в воду бросали?..
Всё говорили, куда приплывёт, туда и замуж выйдешь. (смеются)
С: Гадали так девушки, да?
В какую сторону...
С: А устраивали гуляния на Троицу?
Гуляли.
С: И что, песни пели?
И рыбу ловили.
С: Рыбу ловили?!
(смеются)
Фадеева Наталья Николаевна 44118-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Сведения о запретах и приметах на праздники
С: А Духов день у вас отмечали?
Не знаю.
С: Нет?..
Только всё говорили, что после него можно купаться.
С: Да? То есть с этого дня начинали купаться?
Да.
С: А не было вот в праздники церковные, такие как Духов День, не запрещалось работать?
Тогда воздерживались... Ну да, как-то... Тогда не было субботов, воскресеньев, а были вот эти вот праздники.
С: А если будешь работать, то что?
Всё говорили, грешно.
С: Грешно, да... Угу...
А на самом деле (далее неразборчиво)
С: Вот вы сказали Казанскую отмечали, а не считается этот день грозовым?
Говорят, что да.
С: Да? А почему?
Казанская, Владимирская, потом ещё Ильин день, вот говорят, что самые грозовые праздники. Всегда бывает гроза, сильный дождь (?).
Фадеева Наталья Николаевна 44120-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Сведения о праздновании Покрова
престольный праздник

С: А Покров день как отмечали?
Со своей роднёй. Это престол тут, в Маринино. Пироги пекли...
С: И сколько дней гуляли?
Два. Да как пойдёт...
С: А был обычай в этот день на жениха гадать?
На Покров? Не знаю.
Фадеева Наталья Николаевна 44121-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр сведения о святочных гаданиях
Гадание с курицей, поджигание ниток, сбывшееся гадание
С: А вообще как раньше гадали?
Гадали когда? На Крещение что ли гадали... Курицу домой приносили, сыпали пшена, кому вперёд клюнет - тот, значит, замуж выйдет вперед. На зеркало как-то гадали.
С: А как гадали на зеркало?
А я уж и не помню. Тут чего-то поджигали, спичку, вот, чего-то тут...
Ну вот у нас сошлось, мы гадали: на потолок (а чем уж мы приклеивали я не помню, хлебом, раньше чем только не клеили) нитку суровую, толстую, не как сейчас, а самодельную что ли... К потолку нитку приделывали, нас вот четверо вот делали, и поджигали: у кого быстрее сгорит, то быстрее замуж выйдет. И у нас у всех по очереди так вот получилось.
С: То есть верили, что сбывается?
Да, а уж на самом деле не знаю (смеется). Ну у всех так получилось.
Вот у Алки покойницы нитка сразу потухла - так она замуж и не вышла.
Фадеева Наталья Николаевна 44122-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр сведения о свадебном обряде
Сроки свадьбы. Сватовство
С: Скажите, а какое время года считалось самое лучшее, чтобы свадьбу справлять? Может, в дни какие-то справляли свадьбы?
Осенью раньше справляли, убрались совсем, дела сделали все, делать нечего, и гуляли...
С: А с чего начиналась свадьба? Сначала сватались, наверно?
Да.
С: А кто сватался?
Жених приходил. С родителями, с роднёй.
С: А свахи не было?
Была.
С: И вот когда они приходили к невесте, что они делали?
Ну вот у вас тут, в вашем-то доме живёт тут эта, или как уж там: тёлочка, вот мы бычка привели - кто уж чего придумает (смеётся).
С: Хорошо, и что потом, сосватали вот жениха, и что дальше делали?
Договаривались, на какое число свадьба.
Фадеева Наталья Николаевна 44123-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Приданое невесты
С: А приданое у невесты какое было?
У кого-то много, у кого-то мало...
С: Что входило в приданое?
Постель обязательно.
С: И что ещё?
Ну что... Тогда не было диванов-купе, телевизоров, тогда это не было, тогда вот постель, перина, это уже богатая была с периной.
Фадеева Наталья Николаевна 44124-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Девичник, причитания, баня
С: А потом? Устраивали девичник, нет?
Ну, приходили девчонки, да.
С: А косы невесте последний раз заплетали?
Я стрижена была (смеётся).
С: А так у кого длинные волосы, заплетали, нет?
Не знаю, может кто и заплетал.
С: А невеста плакала, причитала?
Да нет, она радовалась (смеётся). Слава Богу, взяли.
С: А в баню перед свадьбой ходили?
Ну это, вымоются. А жених с невестой ходили в баню уже в первую после свадьбы субботу. Их запирали, выкупали. Придут в баню, нас вот гвоздём заколотили.
Фадеева Наталья Николаевна 44125-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Свадебное застолье
С: А свадебный пир как проходил? Что готовили? Кто вёл пир?
Да тогда кто, все вели, это сейчас всё тамада, а тогда-то тамады не было, сами вели. А закуски, чё там, самогонка была, водку покупали.
С: А молодым разрешалось пить на свадьбе?
Ну бывает, что и напивались. (...) Рассказывает случай о том, как гости на свадьбе напились и затеяли драку: ... и вот невеста его не пускает, а он легнёт её в окно, и убег!
С: Частушки на свадьбе пели?
Да.
С: А какие частушки?
Смеется. Какие? Всяки подряд! (...) У вас, наверно, такие не поют.

Фадеева Наталья Николаевна 44127-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр частушка
Ах, сваханька,
Кака я маханька,
Я сама дивилася,
В кого я уродилася.
Фадеева Наталья Николаевна 44128-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр сведения о свадебном обряде
С: Под гармошку пели?
Ряженье гостей в жениха и невесту
Да. Ряженые на другой день ходили.
С: В кого рядились?
В жениха и в невесту. В невесту рядился обычно кто-нибудь мужчина, а в жениха женщина. Нарядятся, таких вот занавесок навешают, фату сделают.
С: А зачем так делали?
Вот бежит этот "жених" по деревне, его догоняют, ловят, невеста вперёд убежит, говорит не буду я с ним жить, не буду, не буду. Догоняют... Чудили, смешили.
С: А сколько дней гуляли?
Два.
С: У жениха, потом у невесты? Или как?
У жениха обычно.
С: Расскажите, а были какие-нибудь свадебные приметы?
...
С: А в церковь не ходили?..
Мы-то не ходили, а раньше ходили венчаться. Здесь у нас маленькая церковь была. Ну щас кто венчаются - ездят в Ковров.
Фадеева Наталья Николаевна 44130-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Свадебные обереги
С: А на свадьбе верили, что могут сглазить молодых?
Не знаю. А оно и до сих пор всё в подол булавки втыкают.
С: Верили, что человека можно сглазить?
Вполне, даже до смерти, у кого какой глаз.
Фадеева Наталья Николаевна 44131-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр поверье и быличка
Исцеление от бородавок

С: А в деревне были колдуны, колдуньи?
Были. Раньше. Щас уже нет. Я в колдунов-то вот не знаю, а вот в заговоры-то я верю.
С: Были бабушки, которые заговаривали?
Да.
С: И что они могли вылечить?
У меня вот были все руки в бородавках, и один мужчина мне, ну мне сказали, что он заговаривает, я ему сказала: "Дядя Матвей..." А он пьяный был, пришёл: "Дайте рублик! (тогда вино-то стоило рублик) Сосчитай, дочка!". Я считала-считала, а их тут тьма, разве сосчитаешь! "Ну напиши на бумажку". И когда они у меня пропали: сегодня ли, завтра ли, вчера ли, я и не помню.
Фадеева Наталья Николаевна 44132-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр быличка
Исцеление от зубной боли
С: А что ещё могли бы вылечить такие бабушки или мужчины?
Зубы заговаривали. Свёкор у нас вот заговаривал. У меня такая боль была, я пошла к нему, он мне чего-то говорил-говорил, как науку преподавал - нисколько не успокоил. И я к тете Тане Амблеевой. Та мне тоже чего-то поговорила, и я домой с рёвом! (Рассуждает о зубных болезнях.) Но такая боль была! Всё вроде прошло.
Фадеева Наталья Николаевна 44133-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр поверье
Передача силы знахаря и колдуна
С: А Вы сами знаете заговоры?
Нет.
С: А откуда их узнают люди?
Кто от посторонних, кто от своих родственников... Кто ни то кому ни то передаст. Как колдовство, всё говорят.
С: То есть по наследству передавали?
По наследству.
То есть колдунья умирала - дочке передавала, да?
Фадеева Наталья Николаевна 44134-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр быличка
Смерть колдуньи
У нас вот где тётя Лена Жёлудева, в том доме помирала бабушка. А у нее была сноха с детьми. Когда умирала: "Дайте мне девчонку... (там называла имя, я уж позабыла, как), дайте мне ее! А сноха-то услыхала, что она просит, догадалася... И не дала девчонку, а то бы она передала на ту девочку, ну и всё, та бы стала колдовать...
С: А говорят, колдуны не могут никак умереть, пока силу не передадут?
Да, тяжело умирали, это уж я точно знаю: это при мне было.
Фадеева Наталья Николаевна 44135-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр поверье и быличка
Порча скота
С: А что могли такие колдуны сделать?
А наверно, что хошь! Надумают человека извести - изведут. Это сейчас вот: то рак, то еще чего... А тогда всё говорили: его сглазили... Скотину могут испортить. У нас вот корове сделали...
С: А что такое?
Корова вот никак не давала доиться. Мама ее дёрг, дёрг за сосок - молока-то нет. Выгонит ее. Бабы говорят: "Она у тебя чё, сегодня не доила, что ли?" Молоко всё течет, течет... И вот мама съездила (была такая женщина), привезла пол-литра воды, кусок соли и хлеба горбушку. "Я это корове!" Всё, как будто она так и была.
С: То есть вот это считалось, что колдунья сглазила корову?
Да, да.
Фадеева Наталья Николаевна 44136-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр быличка
Явлении покойника во сне
С: А покойники кому-нибудь приходили?
Так, наверно, нет, в снах. Ко мне приходил, я с ним дружилася, когда ещё молодая была. (...) И вот он один раз ко мне приходил, а я вот не верила. Берёт меня за руку и говорит: "Аленька, пойдём со мной", я: "Мать честная", говорю: "А куда? Не пойду!", руку вырвала и всё. И больше ни разочка не приходил.
С: Это как было, ночью?
Ночью, ночью.
С: И как вот вам явился?
Да вот прямо живым в избе. Таким, каким он был, таким он и приснился. И он берёт меня за руку: "Пойдём со мной". Говорю: "Я с тобой никуда не пойду".
Фадеева Наталья Николаевна 44137-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр поверье
О ходячем покойнике
С: А что нужно сделать, чтобы покойник не приходил?
А Бог его знает, может, перекреститься.
С: А от колдунов как защищались, чтобы колдуны в дом не заходили?
Кресты делали на дверях, на крещение, на окошках.
С: А вот нож в косяк дверной втыкали?
Не знаю... А у кого то было (?) не могла выйти... Она колдунья была, и, а просто, говорит, попробуем, колдунья она или нет - перед дверью вверху воткнули нож и она стояла: надо идти надо идти, так и пришлось этот ножик вытащить - открыла дверь и пошла спокойненько.
С: А сама она получается не могла этот ножик вытащить?
Нет, значит нельзя было.
С: А говорили, что колдуны могут превращаться в кого-то?
Нет.
С: Вот вы говорили, что покойники возвращались, а в вашем селе говорили про огненные шары?
Нет, не было.
С: А домовые в доме бывают?
...
С: А баня у вас своя?
Да.
С: А в бане есть какие-нибудь духи? Банник?
Веник купоросный (смеётся).
Фадеева Наталья Николаевна 44138-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр сведения о похоронном обряде
Покойник в доме
С: Скажите, а как раньше людей хоронили? Вот умер человек и сколько дней он лежал?
Три дня. Две ночи.
С: И что делали с ним?
Ну как умрёт, его обмоют, помоют.
С: А кто обмывал?
Посторонние. Старушки приходили.
С: Специально приглашали?
Ну да. Ну говорили надо мыть женщине, уже не грешной, чтоб она не спала с мужем.
С: А во что одевали покойника?
Ну во всё новое... Хоть раньше ничего и не было.
С: Нет, ну какая-то определённая была одежда?
Наверно платьишко, чулки, платочек.
С: Обувь какую?
Тапки. Да и сейчас всё больше в тапках. Но раньше были вот такие тапки, кожаные, а теперь всё в комнатных (?) стали, а молодых так в туфлях уже теперь.
С: А когда гроб дома стоял, то причитали по покойнику?
Ходют, причитают. Плакали. И ходят, кто умеет молиться - молятся, поют.
С: И где он в доме лежал?
В переднем углу.
С: Это как?
Ну на стол или на лавку, где иконка стоит. Зажигаем свечи. Иконку обычно в передний угол.
Фадеева Наталья Николаевна 44139-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Похоронные причитания
С: Скажите, а кто мог причитать на похоронах?
Все.
С: А не было вот специальных бабушек-плакальщиц?
У Вали Козловой мать, вот она ходит плачет на похоронах. Но я считаю, вот может она и чужая плачет, на свой, своему не до причитаний, если ты хоронишь близкого человека у тебя голова-то чем, а это надо вспомнить. Значит тебе не особо-то и жалко, другие мысли у тебя в голове-то, а не то что тебе жалко человека, а надо тебе причитать чего-то.
Фадеева Наталья Николаевна 44144-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Гроб
С: А гроб кто делает?
То соседи, то свои, то сами хозяева делали, запасались. Сделает хозяин и себе, и жене, уложит где-нибудь, а ребятня вытащут, хулиганят.
С: А свечки на гроб ставили?
Да.
С: А сколько свечей?
Спереди наверно, сзади, и по бокам. Шесть штук. Лампадка горит.
С: А кто нёс гроб?
Свои-то не носят - просим. Близкие родственники, говорят, ну вот там сыновья, мужья. Ну из родни-то кто-то носит, а то чужих зовут. А сейчас вот и чужих-то у нас в деревне нет никого. Хоть самой ползком (смеётся).
С: А беременным на похоронах можно было присутствовать?
Не знаю, я вот маму хоронила, беременная была.
С: А руки-ноги покойнику связывали?
И до сих пор.
С: А чем связывали?
Верёвочкой (неразб.). Щас может венчиком стали, а раньше и венчиков-то не было.
Фадеева Наталья Николаевна 44140-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Запреты в связи со смертью
С: А зеркала и окна завешивали?> Окна-то нет, только зеркала?
С: А почему зеркала завешивали?
Да вроде бы чтобы не было отражения.
С: А что делают с одеждой, в которой человек умер?
Выбрасывают.
С: Выбрасывают, а не сжигают?
Вот всё говорят, не надо держать в дому фотографии умерших.
(...)
Ну вот у нас в Клюковке (?) за школой-то был овраг какой-то, мы ещё маленькие были, и вот всё пойдём, начальник пойдёт, посмотрит.
А раньше даже посуды не было, мыли всё в каких-то горшках, какие-то глиняные были, и вот там гребешки ложили (неразб.). Вот гребешок этот, вот горшок, вот мы бегали собирали. А это вот выбрасывали в овраг, покойника несут, а вещи выбрасывают.
Фадеева Наталья Николаевна 44141-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Гроб
С: А что в гроб постилали?
Стружка и сенца клали, подушку тоже набивали сенцом.
С: А подушку зашивали со всех сторон?
Ну как, сошьёшь подушку, наволочку-то и набьёшь туда. По всем сторонам наверно не зашивали (?).
С: А чем накрывали покойника?
Что было, то и покрывали. Белым покрывалом.
С: Белый обязательно? С головы до ног?
Да. Сверху ещё пока стоит гроб, какой-то скатертью.
С: А что клали в гроб? С крестиком можно было хоронить?
Крестик наверное... С крестиком всегда.
С: Землю сыпали в гроб?
Да. Вот и церкви принесут. Батюшка сыплет землю крестиком прямо на покойника.
С: А иконы клали?
Иконку убирали, он стоит, покойник, с иконкой, а потом её убирали, когда заколачивали.
Фадеева Наталья Николаевна 44142-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Вынос тела, опускание гроба в могилу
С: А на чём опускали гроб в могилу?
На холстах.
С: А что потом делали с этими холстами?
Домой забирали. Стирали. Одни (?) вон у меня так и лежат.
С: А не кидали на гроб и зарывали вместе с ним?
Нет, только земличку кидали.
С: Земли кидали?
Мелочь кидали, деньги, платочки носовые. Это наверно везде по-разному.
С: А из дома покойника выносили вперёд головой или ногами?
Ногами.
С: А что делали после выноса тела из дома?
Переворачивали всё: стол, лавку. И мыли пол.
С: А когда покойник в доме, запрещалось мыть пол?
Да... Даже веником нельзя было.
С: А в котором часу обычно хоронят покойника?
В обед, часов в 12.
Фадеева Наталья Николаевна 44143-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Поминки в день похорон
С: Расскажите, а как проходили поминки в день похорон?
С кладбища возвращались домой. Обедать содились.
С: А готовили кутью?
Да.
С: И каждый её должен обязательно попробовать?
Да.
С: А из чего готовили?
Рис и изюм.
С: А как готовили?
Обваривали рис немножко, вроде как полусырой (?), недоваривали.
С: А что ещё готовили?
Щи, кашу гречневую, творог, компот, кисели.
С: А если в пост хоронили?
Щи постные, грибы, икру.
С: А кутью едят в другие дни? На 9 дней? На 40 дней?
Нет, не знаю.
Фадеева Наталья Николаевна 44145-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Поверье о 40-м дне
С: А верили, что покойник может вернуться на сороковой день?
Нет. Не было. Бывает, приснится, а вот ждала-ждала: так и не приснился.
С: А на поминках не пели?
Молились.
Ну как - может, это и пение считается церковное.
Фадеева Наталья Николаевна 44146-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Сведения о пестовании детей
С: Скажите, а сколько детей раньше было в семьях?
У кого как. Большие семьи раньше-то были, а у которых и не получалось.
С: А кто нянчил детей?
Старшие младших. Бабушки были, садиков не было, яслей не было.
С: А зыбки были?
Были.
С: А из чего зыбки делали?
Да и деревянную, из досок. Коробочка такая, ящик, плетёная снизу из верёвочки или шпагата, чтоб по мягче было.
С: А что постилали?
Одёжку рваную. Подолы, платки. А чё? Раньше не было ничего, это сейчас всяких... (смеётся) Подол какой-нибудь, или из мужской рубахи, а то всё было холсты да не знай чего.
С: А колыбельную маленькому ребёнку пели?
Пели.
Фадеева Наталья Николаевна 44147-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр С: А какие колыбельные?

колыбельная песня
Баю-баюшки-баю,
Не ложися на краю,
А то с краю упадёшь
И головку ушибёшь.
С: А дальше?
Всё.
Фадеева Наталья Николаевна 44148-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр С: А сказки какие-нибудь рассказывали? Можете вспомнить какую-нибудь сказку?
Про репку.
С: Ой, расскажите нам про репку.

"Репка"
(детская сказка)
Жили-были дед и баба. Посеял дед репу. Выросла репа большая-прибольшая. Пошёл драть - не получается. Позвал бабу, потянули-потянули, вытянуть не могут. Позвали внучку, тянут-потянут, вытянуть не могут. Позвали Жучка. Пришла Жучка, тянут-потянут, вытянуть не могут. Позвали Мурку. Пришла Мурка: тянут-потянут, вытянуть не могут. Позвали Мышку. Прибежала Мышка, хвостиком вильнула, и вытянули репку. Стали жить-поживать и репку кушать.
Вот я такую знаю (смеётся).
Фадеева Наталья Николаевна 44149-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр С: А ещё какую-нибудь?
Курочку Рябу.

"Курочка Ряба"
(детская сказка)
Жили-были дед да баба. Была у них курочка Ряба. Снесла курочка яичко, не простое, а золотое. Дед бил-бил - не разбил, баба била-била, не разбила. Прибежала мышка, хвостиком вильнула и разбила яичко. Дед плачет, баба плачет, а курочка им говорит: "Не плачьте дед с бабой, я вам ещё снесу, только не золотое, а простое". Взяла и простое яичко снесла. Стали жить-поживать. И всё.
Фадеева Наталья Николаевна 44150-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Сведения о детских играх - скакалки, чехарда, лапта, классики
С: А во что играли, когда детьми были?
И в скакалки, и какая-то чехарда была, делали клеточки, вот на одной ноге скакали?
С: В лапту играли?
В лапту играли.
С: А как в лапту играть?
Брали мячик, была какая-то палка, с той стороны тоже - другая команда.
С: Где играли?
Где-нибудь... Да по деревне, у нас деревня-то широкая была - где хочешь играй, в окно не попадёшь.
Фадеева Наталья Николаевна 44151-1465
2009 Лысухо Марина Владимировна, Райков Пётр Сведения об изготовлении тряпичных кукол
С: А в куклы девочки играли?
Да.
С: А куклы сами делали, тряпичные, с лицом?
Да. В тряпочку завернешь чего-нибудь, ещё тряпочку, ваты туда набьёшь, глаза нарисуешь, брови, губы. Карандашей-то не было.
С: А чем тогда рисовали?
Углём. Ну был, может, какой карандаш. Ручки были с чернилами и чернильницы, чернил-то не было. Руки какие-то пришьёшь. У мамы были занавески расшитые, хорошие, я их взяла, тряпок-то не было, взяла изрезала занавеску. Она на Пасху их выстирала, повесила, а я изрезала (смеётся). Она пришла: "Чего ты тут сделала?" - "Кукле рубаху, а балану платье сшила". "Балан" у меня был "баран". Ноги все обглоданы - чай где-то нашла. Одеяла было с клинышком, хороший клинышек - вырежем.

С: А загадки раньше были какие-нибудь?
Да.
С: Вы можете какую-нибудь вспомнить?
Не помню.
С: А детей чем-нибудь пугали?
Сереньким волчком: "Придёт серенький волчок, и укусит за бочок". - Это, чай, колыбельная.

Фадеева Наталья Николаевна 44152-1465
2009 Райкова Ирина Николаевна, Ольховская Полина Борисовна Цифровая запись
№ А0004
С. Маринино
Запись сделана от
Кузнецова Валентина Николаевича
(1932 г.р., местн., русск., правосл., ср. образ.,
в прошлом рабочий-гальванист)

(Разговариваем о перестройке и декоре дома.)




рассказ
Обряд проводов в армию и службе во флоте
С: А как призывников раньше провожали в армию?
Ну как? Дадут повестку, бери ложку, кружку и иди! (смеется)
С: А ходили по дворам, пели или как?
Я как раз в года-то такие... Служил на севере 4 года, северный флот.
С: А не называли призывников "рекрута", "некрута"?
Нет, я такого не слышал...
С: А наряжали деревце, прибивали к дому?
Нет, такого не помню... (...)
С: А что мать давала призывнику?
А время было такое, что сухой картошки только и сухарей.
С: Нет, я не о еде говорю, а какие-то обереги?
Нет, этого не было.
С: Были ли такие слова, которые оберегали человека на военной службе или на войне?
Ну как? Сам должен себя беречь. Кто тебя там будет оберегать! (Рассказывает о службе на северном флоте, о воровстве и самоуправстве команды.)
С: А может быть, знаете какие-нибудь морские приметы, предсказания, запреты? Что не к добру бывает?
Нет, ничего этого у нас не было.
С: А песни какие вы пели во флоте?
Я песен так-то много знаю. (поет)
Эй, красный герой,
На разведку боевой!
(Смеется, еще петь отказывается: "Мочи уж нет".)
С: А вот когда только провожали в армию, собиралась молодежь?
Да, это ровесники и помоложе...
С: Нам рассказывали, что ходили по дворам и собирали яйца. У вас такое было?
Их, яиц-то, прямо ведрами было! Сколь кур-то было! (...)
С: А кого приглашали на проводы в армию: родню или друзей?
Мы вот с товарищем: я сегодня иду в армию, а он завтра... (...)
С: А мать плакала, когда провожали в армию? Со словами плакала?
Ну, поплачет немножко. Со словами - не знаю я этого.
С: А провожали призывника докуда?
Вот, например, сегодня повестка пришла, через трое суток надо кружку, ложку - и вперед. (...)
Кузнецов Валентин Николаевич 44909-1460
2009 Райкова Ирина Николаевна, Ольховская Полина Борисовна рассказ о молодежных гуляниях
На гуляния приходили девушки со всей округи, плясали под гармонь и балалайку, ходили в другие деревни гулять
С: А жена у Вас местная была? Где вы познакомились?
Жена моя - вот тут Макарово. И они ходили к нам девчата-то гулять. Я в гармонь поиграю, они пляшут.
С: А, Вы гармонист были!
Да был и гармонист, и балалаечник!
С: А сейчас играете на гармони?
Да уж мочи нет растягивать! Гармонь-то есть.
С: Значит, Вы играли на гармони, а девушки пели, да?
Плясали. Ой, здесь у нас весело было, сюда любили приходить! Молодежи много было.
С: И из деревень приходили, да?
Да. Это сейчас уж... Только на мотоциклах ездят. Только кататься, кататься!..
С: А вот плясали - какой-то пятачок был?
У нас всё там середь деревни, у церкви.
С: Каждый вечер собирались или только в праздники?
Да чтой-то! Как придут девчата чужие, так и собираемся. Вот у Алексея была гармонь, потом у меня появилась, вот отсюда, из села (где церковь, село называлось) туда, в Маринино, шли. Здесь домов не было, сады были. Мы по дорожке шли, к нам все присоединялись.
Кузнецов Валентин Николаевич 44910-1460
2009 Райкова Ирина Николаевна, Ольховская Полина Борисовна С: А какие песни-то пели?
Я всё больше хулиганные.
С: Частушки, да?
Подожди, как это... Не, не частушки. Русского играли, Елецкого... Подожди, как это:

"Цыган ходит чисто..."
(частая лирическая плясовая песня)
(фрагмент)
(напевает)
Цыган ходит чисто,
У цыгана два нагана...
Да это-то вам не надо!
С: Как же, надо, надо!
У цыгана два нагана
И деньжонок триста.
И припев:
Полчашки воды,
Завлёточек мой,
Почаще ходи... (смеется)
Да ну, дальше я не знаю, всё забыл... (...)

Кузнецов Валентин Николаевич 44911-1460
2009 Райкова Ирина Николаевна, Ольховская Полина Борисовна рассказ о молодежных гуляниях
На улице гуляния были летом, зимой были посиделки в избах по очереди
С: А еще что, частушки?
Да частушки уже все забыл. Гармонь вон стоит. Когда гость придет какой: "Давай, в гармонь сыграй! Я буду песни петь, а ты играть!". Вот и весельба у нас.
С: Это вы гуляли в летнее время?
Да, зимой-то не ходили.
С: А зимой снимали девушки какое-то помещение, чтобы там собираться? Посиделки были?
Да, посиделки-то были. Значит, по очереди гуляют: сегодня у тебя, завтра у другой, третьей... 40 домов тут было.
С: Значит, собирались, а парни, наверное, тоже приходили с гармошкой?
Придут, прям, знаешь, и не ждешь отколе! Километров, наверно, так 7: мериновские ходили, горчаковские были, да много тут... офименски, вазински, даниловски, мертемьяновские. Здесь много деревень-то было!
С: Все к вам ходили?
Да! А сейчас всё нарушили, ничего не стало! В Данилове тоже церковь была, деревянная. (Разговариваем о том, что в Маринине собираются восстанавливать церковь.) Здесь во время войны снимали колокола. Знаешь, для чего? Переливать в пушки. (Вспоминает об Одессе.)
С: А вы молодые были - в какие игры играли? Не детские, а молодежные.
Да какие уж там игры! В 12-14 лет я уже трактористом пошел. Голод заставлял работать, есть-то было нечего. Ели шквары да отруби.
С: А шквары - это что?
Это картофельны эти... Вон крахмальный завод, они сушат эти... (...)
Кузнецов Валентин Николаевич 44912-1460
2009 Райкова Ирина Николаевна, Ольховская Полина Борисовна Сведения о народных танцах; фрагмент песни для танца па-де-спань

Танцы были, котора специалист, запевала песню.
С: А какие танцы были?
Я когда выпью, Русского сыграю, Елецкого...
С: А кадриль была?
Мы уж не застали, это пораньше.
С: А краковяк, па-де-спань - были такие?
Всё это было, да! На гармони я даже играл (напевает):

Па-де-спанчик - весёленький танчик,
Очень трудно тебя танцавать:
Только стоит два раз первернуться,
И опять начинать, начинать! (смеется)

Кузнецов Валентин Николаевич 44913-1460
2009 Райкова Ирина Николаевна, Ольховская Полина Борисовна рассказ
О собственной женитьбе и свадьбе
С: Ну и как Вы с женой познакомились? Чем она Вам понравилась?
Она у меня красавица, любо-дорого посмотреть! Она меня одного любила... (...)
С: А как вот Вы ухаживали?
Ну как? Я ее поцалую, пожалею, обойму...
С: А подарки дарили раньше?
Букеты цветов дарил...
С: Ну а решили пожениться - Вы сватов заслали, да?
У меня отец уже работал на Дегтяревском заводе, на выходные приезжал. Вот приехал, я его попросил: "Папа, пойдем, мне она полюбилась!". И приехали, и усватали, и я ее на лошади увез.
С: Вдвоем с отцом сватали? И больше не было ни свах, ни сватов?
Нет.
С: И они сразу согласились?
Ну а как же! Если она уж меня полюбила!
С: А как вообще раньше - больше по любви выходили или родители подбирали?
По любви больше! Ну как, родители могли сказать, что жениться уже надо, жениться.
С: И что, говорите, сразу на лошади увезли? А как же свадьба?
Да, теща нам только налила по стакану с отцом. Я говорю: "Я буду держать ее до тех пор, пока на лошадь не посадим! Ага, и никуда она не убежит". А то ведь прятались девки-то... Ну и вот, вечер погуляли до утра, а утром похмелилися и мать стала собирать мне рюкзачок: кружки, ложки...
С: Почему рюкзачок? Это Вы про проводы, что ли, опять? А Вы про свадьбу рассказывали...
Ну, свадьбу как... Всю родню собрали и гуляли дня 2-3. Свадьба - вино пьют обычно.
С: А был дружка? Кто вел свадьбу?
Не было. Жених сам и руководил всем. Я сидел за столом с молодой и руководил. Скажу только матери или сестре, что надо то-то, то-то, то-то... И они всё сделают.
С: А песни-то пели на свадьбе?
Песни пели ряженые, это всё родня. Нарядются, накрасются...
С: А переодевались женихом и невестой?
Да, Алексей вот... (неразб.)
С: А водой обливались?
Водой? А это обязательно надо? А если зимой? (...) Не знаю, у нас такого порядку не было. Всё по-разному же. Пели частушки хорошие, но сейчас уже всё забыл...
С: А посуду били?
У нас отец тарелку бросил нарочно, говорит: "Ну-ка, молодая, умеешь ли ты подметать?". Проверяли. (...) А уж бутылку-то не разобьешь с вином, жалко. (Зовет кота Ваську.) (Разговариваем о спиртных напитках.)
Кузнецов Валентин Николаевич 44914-1460
2009 Райкова Ирина Николаевна, Ольховская Полина Борисовна Охотничьи байки
Я на охоту раньше ходил...
С: Да? А расскажите еще случай с охоты, какой-нибудь примечательный.
Ну как? Случаев много разных. Я убивал... Вот у меня была свистулька - рябчиков манить. Вот поманю - р-р-р! Слышишь - бежит, листочком шумит. Ну, подбежит - когда убьешь, когда и промажешь...
С: А свистульки эти сами делали?
Вон из гусиного пера.
С: А кто Вас научил их делать? Отец?
Да. Вот пойдешь утром рано - а рябчики так подсвистывают. Вот убьешь и сюда в сумку положишь. А один раз лиса подобралась и стащила у меня из сумки.
С: А Вы не заметили, как она подошла, да?
Да она ведь подкрадется, лиса хитрая!
С: Вашу добычу украла, да?
Ну дак это... пусть, питается ведь.
С: А рябчиков потом съедали или продавали?
Там есть-то мало что, но мясо очень хорошее. Из всех птиц у рябчиков самое вкусное мясо. За волками я ходил. (...)
С: А с медведем не встречались?
Медведь был, так - не встречался, но ходить ходил. Медвежью лапу я определял. Кто-то шкуру закопал, лосиную, что ли... И медведь ел ее. И после дождичка был виден след, он шел к картофельным ямам. Мы шли с Александром Иванычем (его уж нет). А он как шел - не раскользнулся (?), лапы большие! (...) И вот не накинулся. Видно, сытый, что ли, был... А волка я видал - вот как на той дорожке. И носом водит, водит, водит... А со мной сестренка была маленька и еще 2 пацана. И вот кричат: "Валентин Николаич, Валентин Николаич, волк!". Они маленьку сестренку взяли... (неразб.)
С: И как вы от него спаслись?
Не тронул: напугали его. Как раз пастух пас, он как хлопнул кнутом! И он напугался и пошел от нас. И вцепился в корову, разодрал у ей вымя. Как только пастух ее пригнал!
С: Вы сказали, волк в лоскутах был. Это как?
С зимы у него скатная шерсть была. Бело-серый, скатный какой-то, еще не вылинял.
С: А с кабанами встречались?
Не то что встречались, а мы ездили отстреливать. Один был такой длинный - вот с это бревно. И покаты срубили, и по покатам давай тихонько... А человек, наверно, 12 нас было. И мы его стали убирать, а от него такой запах! Он, наверно, мочится и свою мочу пьет. (неразб.) В военный городок его отправили, солдаты съели.
Кузнецов Валентин Николаевич 44915-1460
2009 Райкова Ирина Николаевна, Ольховская Полина Борисовна Поверье о порче
С: А колдуны бывают?
Вот чего-то есть. Вот в тех деревнях: Шилино, Губино... Бабка мне всё говорила: Валентин Николаевич, туда не надо ходить. А мне там девчонка понравилась, а у ей гармонь. Веселенькая такая, хорошая! Она мне всё: сыграй да сыграй! Я им подыграю, когда и сам напою. Вот к ним всё ходил. А она говорит: не надо, туда не ходи. Порчу, говорит, напускают. А что это такое, я и не знаю...
С: А здесь у вас не было таких? Или, наоборот, лечили бабушки?
Здесь не знаю.
С: Может, в лесу хозяин какой живет?
Да нет, не слышал...
С: Вот если человек ведет себя как-то не так, он может наказать: заблудится человек
Кузнецов Валентин Николаевич 44916-1460
2009 Райкова Ирина Николаевна, Ольховская Полина Борисовна Бывальщина о голой женщине в малиннике
Да всё это по-другому делается! Вот я пошел по малину. Нашел столько малины - я и не видывал никогда в жизни! (неразб.) И малина крупная-крупная! Ну я чего: надо брать! А у меня посудинка-то маленька. Ну, я нарвал быстро, и к другому кусту, а там еще больше и крупнее! Я полез туда, а там женщина голая! Да, и это... косы распустила до самых пяток. И вот как повернется - что ты, Господи! Я и замер весь на месте! И не знаю, чего делать. А из другого куста мужчина кричит: "Валентин, не трогай, это Дарьян!". Ну, пугает, чтобы хорошую малину не рвали. И не подпускали. А они пойдут и быстро хорошую малину начерпают ковшом. Это старушка была такая, Дарьян. Она и не умывалась никогда, всё время такая грязная, лицо чернокожее.
С: Дарьян - это имя такое?
Да.
С: Старушка специально отпугивала от малины?
Да, малину чтоб... А вот Сережка поймал ежа, а он как кабан захрюкал. Он напугался, на дерево полез! (смеется)
Кузнецов Валентин Николаевич 44917-1460