| Год | Участники экспедиции | Описание | Информанты | Шифр |
|---|---|---|---|---|
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Рассказ устный Промыслов не было, в основном все делали только для себя: льном занимались, лапти плели, мебель делали, сани, срубы рубили, украшали резьбой (А у вас в деревни был, какой промысел?) Нет у нас промысла в основном, только что льном занимались вон, пряли нить, ткали, почему ткали, потому что порты шили, холстяные, рубахи холстяные, ... холстяные, видишь по этому, сами себя обеспечивали (Понятно, не продавали) Нет (А вот что ни будь, делали для продажи?) Нет у нас тут, нет (Лапти) ... клеточка в них и была (В лаптях?) ... вычитали уже в лаптях, а вы представляете, что такое лапти (Ну да видел?) Штаны, которые ткали, вот я их изрезал и сжег, а он не нужен больше (Но вдруг пригодилось) Это во Владимире в музее можно посмотреть, есть там, там вся ерунда эта (Руками пряли, прям без прялок?) У кого были, у кого нет И столы делал, ну еще чего, буфет вон сделал, себе, нет, совсем не такой, вон там у меня есть (Посмотреть можно?) Ну, табуретки стулья (Ну не на продажу, а для себя?) Для себя, ну по заказу, кому надо, пожалуйста (А вот сани это вы так случайно сделали, или делали?) По заказу тоже, я так не делаю, у меня ... сделанные продать, никому не надо, у меня еще двое есть (А сани из чего вы их делаете?) Да из этой в лес вон хожу, из этой как его, из вяза ... копыла березовые, на шипы тоже какие елевые, сосновые, осиновые, вязки можно черемуху, можно и с этой с коряжника можно, дубовые можно, гнется в общем-то, или что подручного, у нас дуба мало, в основном черемуха у нас, так выручает, есть (А налистники вы не режете, нет?) Нет, так бы вольбеник (Вольбеник) У меня и нет вольбеников, ничего я не занимался этим (А кто-нибудь из соседей у вас не занимается?) Нет (... делаете, а это как?) Фигурок нашьешь и все Срубы рубили, дальше что, ну отделали с Саньком помощью (Фигурки сами делали?) Ну конечно, кубик то вырезать, легко вырежешь, или там фигурку продолговатую, потом палочки, и получается красиво, покрасишь разненьким, и просто, а эти вырезанные, вырезают которые он раньше вон, конолисники вырезали кругом, вон у меня, я тут купил ..., они все улетели, отваливаются не красиво же, которые с меня уже, без фигуры, а потом вырезал сам уже Мололи, что чего даже вон у нас были вон бельмесы, такая балбежка на конце, потом это такая ручка и как те сказать четыре около как точечки были, там я эти были, дырки наделал, не дырки, а ямочки, вот и вот его с собой таскай, вот так, кто с тростью, кто с цепью, кто с чем (Кто с молотком да?) Да, вот так ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35915-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
На вечёрках играли, танцевали кадриль, начинали с топульчика (...) Клубов не было, была по очереди вечёрка-то. (А вот какие игры-то ?...) Играли, и кадрель-то мы танцевали, сначала начинали как (топульчик?) вроде вот парень девку (выбивает?), (топульчик?) это всё назывался, а после кадрели. (Это под какую песню было?) ...... |
35936-483 | |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Рассказ устный О соседних деревнях (А соседние деревни тоже из Саратовской или только ваша?) Нет, а уж там я не знаю, откуда они взялись, Артемовка дальше, Прокунина там, Медведкого, Райки (А не рассказывал ваш дедушка откуда там жизнь?) Нет, не дедушка, а отец только, а дедушку я не захватил, умер он и бабушку не видел (Ну что вон там клады вот нет?) Какие там клады, нет, ну какие там могут быть клады, ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35912-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Игра Вечерки проводили в домах, где были девушки, у кого негде было, нанимали квартиру. Топтунчик (А вот какие там игры были вы не помните?) Так, приходили в избу, девчонки садились на скамейки, в основном скамейки были, стульев мало было, этой всей утвари раньше мало было, было, все голое место в избе, ходили по очереди по домам, у кого девчонки есть, у кого негде, нанимали квартиру, после этого убирала, мыла квартиру, приходят ребята с гармошкой и начинается веселье, во-вторых начинали с топтунчика (Кто это такой?) А это выходил парень, потопчется, потопчется (А высоко ноги поднимал или не высоко? Кто топтался) Как кто сумеет (Мелко или до колена) Как сумеет, не каждый специалист дробить чечетку, ну откровенно (А вы не могли так настучать ритм топтунчика?) Да стучи, как хочешь (Но все-таки, какой то ритм) Вот ты выходишь и топчешься на месте, идешь, когда перед девчонкой, она должна встать (А не настучите вот ритм, как стучать) Нет Она должна встать и обойти кругом меня и сесть на место, я подхожу опять топчу к другой, та должна меня обойти и сесть на место, и чтоб всех обойти всех девчонок, потом начинает следующий ну пока это не кончится ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна, Филиппов Иван Иванович | 35896-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
"В княгинях сидеть" Все, две недели в княгинях сидит (А что значит сидеть в княгинях?) Никуда не ходить (Никуда не ходить две недели, ну а к ней ходили?) Нет (Тоже нет) Нет, вот я, когда мы с ней уже договорились ... меня ни куда ходить Взяли 2 недели не ходить никуда (Да) Да, да (Вот как сурово, а к друг другу можно) Нельзя. Нельзя (Тоже нельзя, даже вот просто днем прийти?) Нет, ну можно конечно, если она жила на той стороне, я - на этой стороне, напротив (Повидать глазком да) Поглядеть тоже хочется, и то она же не выйдет и я уже не выйду (Вот хорошо вы дома сидите, они красовались? Вот не было такого, что наряды свои надевали, к вам приходили вас смотреть родня там?) Нет (А что за печкой прям сидели?) В избе, в колодец пойдешь за водой, все это дело (А одевалась девушка просватанная иначе, чем остальные девушки?) Нет, все так же (Может черное стала одевать?) Нет, а для чего черная (Ну, мало ли) Нет ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна, Филиппов Иван Иванович | 35894-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Невесту накрывали шалью, у жениха просили выкуп за невесту, подмена невесты (А вот невесты вас покрывали, когда свадьба?) Нет, раньше покрывали, вот отец когда у меня выходил, покрывали (А чем покрывали?) Покрывали тогда, когда от невесты погуляешь, надо ехать к жениху, я вот тоже вот ездил, к пацану... Некогда нам рассиживать Вот она, закрыли дерюгой шали была большая черная такая, закрыли ей лицо, а мне сказали ты садись рядом, и может, когда жених придет, а ты скажи - не дам, выплачивай, это выкупай, вот так, вот значит, он мне трояк дал, в то время деньги хорошие (С первого раза дал или вы торговались?) Он ухватил меня что ж, и все ухватил и ножом в стол (И ножом в стол) Да я старался, и все-таки дал мне трояк (Так что вы каждый раз били ножом в стол, что не дам?) Ни куда, я просто показывал тока, а это для чего делалось раньше, вот для чего, пока жениха нет, невеста сидит, могут другую подсунуть, это для смеху, это раньше было, а сейчас открыто (Понятно, могли подменять невесту) Могли подменять (А вот если подменили, мог жених протестовать кто-то?) Это, по-моему, нет уже, раз все взял все конец (А вот как следили, что б не подменили? Он мог, как-то поглядеть, перед тем как к венцу ехать?) Нельзя (А кто мог глянуть, а сваха?) Никто не может глянуть, пока не привезут туда (Ну а как вот уследить, та или не та) Вот как хочешь, следи (А мог он прям у венца отказаться, увидел что другая, перед венцом-то открывали?) А нет, дело то не в этом, это дело сделается, когда уже повенчаны, уже все оформленная, так что если он её взял, она чужая увез её туда, это бывает, как за не любимого выдавали раньше, видишь, как раньше получалось, родители решили и все иди за этого замуж, все, она не хочет, он не нравится ей, ну и так (Могли подменить?) Могли подменить, это было Ну, вот так (На вечерке) Так это ребят, мы все-таки пацаны, ходили на вечерки наблюдали ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна, Филиппов Иван Иванович | 35895-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
(А потом что после топтунчика что?) Игра Двойки Ну а потом начинают, игры придумывают, садились на стул пару девчушек, т.е. мужчина и девушка, девушка и парень, вернее два стола, эти спинами к друг дружке спинами, и вот один командир из ребят тоже, щас начинает хлопать, и в это время ты должен повернуть голову, вот так, если ты сюда повернул и она повернула сюда, значит надо целоваться (А как это игра называлась? Вот когда так делали) Вот как называлась, двойки (Двойки да?) Да, а другой раз как получается, мне она не нравится, не хочется мне её целовать, тут говорится все, а если она упрямится, не будет, ремнем пороли (А вот если в разные стороны повернулись?) А в разные стороны все, расходись все (Оба уходят? Или один уходит?) Оба уходят, садится другая, ... садятся (Другая пара, а сажали тех, кто вместе ходят или нет?) Нет (Разных) ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна, Филиппов Иван Иванович | 35897-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Игра в фанты Там, верней, с чего начиналось, вот с чего, это игра начиналась все сначала говори так, собирали вещи, и тут чего хочешь, давай, кто чего даст, личные вещи, и в шапку, вот вытаскивают две вещи, две вещи вытаскивают, у девчонок одна у мужчин другое, у ребят другое, ... шапки ..., чья моя иди сюда (А вытаскивали с завязанными глазами или как или?) Просто так, не глядеть туда, не искать, а просто вытащил (А кто это вытаскивал?) Ну, кто же ребята (Они как заводилы были?) Ну да (Как их называли?) Ну, кто покрепче был (Вожаки, заводилы, главари, атаманы как?) Ни каких атаманов не было, тогда заводилы были (Понятно) ... было, какая то игра не знаю Выходили парень с девушкой на улицу, это было (А как их вот туда) А как вот ... (А как их вызывали, как их выбирали?) Каким способом не знаю Игра была такая, такая есть, вот была такая игра, тока я вот почему помню, почему-то вызывали ребят и давали ему указание (А кто давал?) Ну, старший (Вот этот вот заводила) Кто выбранный был, старший (А как его выбирали?) А вот уже не знаю как, каким путем (И что он ему давал, какие указания?) Вот я одно помню, одному дали указание, вот подойти к стене или к печке подойди, стучи кулаком и говори я сегодня женюсь, ... женюсь, возьму такую ту она тоже в девчонках сидит, замуж, вот так (А что же за игра?) Да не знаю что там (А вот каким образом её вызывали, вот определяли, кого вызвать? Это что жребий тащили, или как?) Вот уж не могут это делать, ... пацаны, а мы то когда уже были нам не пришлось этим заниматься (А вот не по парочкам сидели?) В разнобой (В разнобой да) Девчушки отдельно, ребятишки отдельно (А вот была игра, где вот все парочками сели?) Нет (Такой игры не было) ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна, Филиппов Иван Иванович | 35898-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Игра Ремень Вот ремень игра как вот начиналась (А что делали, когда играли в ремень?) Точно тебе не скажу, только знаю, была, девчушки ударяли ребятишкам, так, а ребятишки девчушек (А как по плечу, по колену, по спине?) По плечу старались (По плечу) ... рука (А что-нибудь там говорили?) Вот как вам сказать, запамятовал, бывает некоторые ну, парень, паренек злой на девчушку, попал ему ремень, он старается лучше всех ударить, она чувствует, он шибко ударит, она защищается руками, он по рукам, вот это я наблюдал (А вот с номерами не было, какой ни будь игры, что б номера всем раздавали?) Нет, не было ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна, Филиппов Иван Иванович | 35899-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Игра Жмурки (А была игра с завязанными глазами?) С завязанами глазами это мы пацаны играли по столу, просто, как она называлась, это игра, с завязанами глазами, нужно поймать человека, вот например, у меня завязанные глаза, а там еще их двое кого ни будь, и вот я должен их поймать, а они не даваться, а если я поймаю, значит, ему завязывают глаза ... (А игра называлась как?) Игра жмурки (В тимки может, нет?) У (В Тимки, вымки нет?) Нет (Таких названий не было) ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна, Филиппов Иван Иванович | 35900-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Филиппов Иван Иванович 1923 года рождения, родом из деревни Жуковка, образование 7 классов. Филиппова Анастасия Ефимовна 1924 года рождения, родом из деревни Жуковка, образование 3 класса На Пасху священник обходил дома с иконой. Во-первых, религиозный был праздник, Пасха Ага-ага Справляли, неделю гуляли "На Пасху?" На Пасху, не работали, ну конечно если вам все рассказать с начала, не работали потому что были единоличное хозяйство, вот и был у нас староста, предупреждает приходит накануне, не работать. Все. Хоть и дела у тебя какие, а работать нельзя, вот такие дела "А вот на Пасху, еще при вашей-то памяти, священник не обходил дома?" Обходил "Еще обходил, да?" Ходил по домам "А вот расскажите как этот обход, что было во время обхода?" Ходил по домам с иконами, служил молебен в каждом доме. У нас отслужит, пойдет в следующий дом, вот всю деревню обходили так. "А с чем ходили, с иконами, с крестом?" С иконой, нет с крестом ходил "С крестом, да?" С крестом "А вот заходят в дом, куда ставили крест?" Он в руке был, он большой крестик в руке держит Ага "А на столе вот что-нибудь ставили перед обходом?" Ничего Нет "Ничего, да?" Ничего ...... |
Филиппов Иван Иванович, Филиппова Анастасия Ефимовна | 35871-481 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Чем угощали священника на Пасху "Вот, может быть, давали что-то священнику?" С ними еще ходила женщина, ну староста что ли, как вам сказать. Вот тогда давали яйца "Яйца давали, да?" Да, в Пасху "Ей, да?" Да, а потом куда они их девали мы не знаем "А вот по сколько яичек давали?" Да кто сколько может "А пироги не пекли специально?" И пироги пекли, и пирогов давали "А с чем пироги в Пасху?" Кто с чем испечет, и с капусткой, кто с чем "Кто с чем, да? Ага. А куличи не пекли вот, не давали священнику?" Нет Куличи пекли, Пасха называлась Только в Пасху ходили Носили в церковь святить "А как у вас украшали куличи?" Как вам сказать, кто как придумает Ага. "Ну а как, например, вы делали?" Я нет. А мамка. "Ну а ваши родители?" Только родители, вот. "А как делали родители?" Точно я тебе не скажу, вроде круглого каравая. Ага. Так. А сверху - узорчики какие-то делали. "А какие узорчики?" Вот не припомню. "Не помните, нет?" Не помню. ...... |
Филиппов Иван Иванович, Филиппова Анастасия Ефимовна | 35872-481 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
На Пасху в церкви святили куличи, яйца, пасху, только после этого разрешалось это все есть, христосовались, дети ходили по домам собирали яйца "А вот еще на столе ваши родители раньше, не помните, нет, не ставили такое блюдо, чтобы там была зелень какая-то?" Нет. Нет, у нас не было. "Ага. А вот может быть были четверговые яички?" Да. Это да. "А что это такое?" Кладем это в среду на четверг, мы и сейчас кладем. "Да?" Да. До сих пор это ведется. "Вареные, да?" Да. Хоть вареные клали, хоть сырые. "И что?" Ну а потом едим, кто если идет в церковь - в церковь несет, упёвает там их. Угу. Да, в церковь кто не ходит в церковь. На Пасху отец у меня ходил. Берет пасху, берет яйца, идет в церковь. Угу, угу. И пока он из церкви не придет, нам ничего не давали кушать, понимаешь, нет? Когда уж он придет из церкви, вот тогда нам только дадут. "Ну а чем вы разговлялись-то?" Пасхой, яичками. Сначала да, сначала яйцом. Но до этого нам не давали. "А вот он приходит из церкви, детям он как, он каждому давал по яичку или просто на столе там?" Принесет, поставит их. "Христокались, да?" Обязательно, а как же? "Ну и как у вас христокались?" Христос воскрес. Я ему говорю: "Христос воскрес". А он отвечает: "Воистину воскрес!". "С детьми христокались или?" Со всеми. Со всеми. Со всеми, хоть и посторонний человек попадется, все равно. "В церковь детей не брали?" Брали, ходили. Они маленькие были, грудных не понесут. Ага, ага. "На всю вненощную брали, на всю ночь, да?" Да. Угу, понятно. "А может быть еще дети бегали по домам яички собирали?" Собирали. Было, было. Собирали. "Ну и как это?" Как? Дашь яйцо, ну, или там. Ну как было, кто побогаче - даст, вот так я понимаю, кто позажитней, а кто уж бедный - чего уж, конечно, самим бы кто дал. По домам-то и наши дети ходили, бегали. "Ну они что, забегали в дом и что-нибудь говорили?" Да ничего не говорили. Не знаю, чего они там говорили. "Ну, вы уже не ходили что ли?" Пришла, не говорила ничего. Я не ходила. Ну ты не ходила, а люди ходили, но особенно к своим. "Особенно к родне?" Все-таки близкие, свои ходили. А-а. Вот. "А потом эти яички куда девали?" Ели. Да, ели. ...... |
Филиппов Иван Иванович, Филиппова Анастасия Ефимовна | 35873-481 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Катание яиц на Пасху "А не играли с ними?" Да играли.<br>"А как играли?" У нас вот в деревне моды нет такой. Но все-таки играли. Катали яйца. "Как, как?" Делали ямки, понимаешь, нет? "А сколько ямок?" Вот я точно не скажу. Сколько народу будет играть. "Ага. Так что, по одной линии эти ямки?" В одну линию. В ямки кладешь яйца. "Ага. А глубокие ямки?" Так, чтобы яйцо лежало. "Чтоб не скатывалось, да?" Ага. А потом вот своим яйцом катишь, попадешь яйцом - выигрываешь, значит. "С какого расстояния катили?" Да не больно далеко, уж не помню. "Ну вот сколько там шагов - десять, пять?" Ближе так. Да нет, наверное, шага три может что ли было. "Так это дети делали или взрослые?" Ребятишки. Ребятишки. У нас взрослые здесь не играли. "Не играли взрослые, да?" Нет. Ага. "А это на улице было, да?" На улице. "Ну а где, вот прямо где ездят или просто на дворе?" Около дома. Проезжая часть, ага. "А как же там трава или над травой?" Напротив дома травы у нас не бывает. Она вытоптанная площадка. Чистая. Ага. "А не помните какая была вот жеребьевка? Вот выбирали, кто первый, кто второй?" Считали. ...... |
Филиппов Иван Иванович, Филиппова Анастасия Ефимовна | 35874-481 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Топоним - название деревни Жуковка (А почему она называлась Жуковкой?) Жуковка, ну это, потому что здесь было много жуков, майских, да майских жуков, сейчас мало стало (Поэтому Жуковка назвали) И речку назвали Жуковка, вот речка у нас была, вот тут текла, её сейчас завалили, канал прокопали, ... сделали, была речка, бралась из леса вон оттуда, из-за чего из-за родников, она текла от сюда в ту реку, река от сюда протекает, вот так ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35911-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
На старый Новый год стучали в окошки, выспрашивали имя суженых Как только на Новый год это по старому, бегали по деревни в окошко стучали, как жениха зовут, как невесту зовут, на Новый год ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35885-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
"Да?" Считали. "А как?" Считалки Я и забыла считалки-то какие. "Какие? Первадан-другадан, не было такой считалки?" Нет. "А может быть чекилики-микилики?" Нет. "Тоже не было?" В этой маленькой корзинке есть помада и духи, ленты, кружево, ботинки, чего-то для души... Всё что нужно для души. Что угодно для души. Ага. "А потом? Что вот так скажете, что?" Ну вот на мне кончилось это слово, значит... "И что? Надо выбрать - что, помаду или духи, да? или что?" Это просто так говорили. Чего-то надо всё же сказать. Была и эта, уж я забыла ее тоже. А за нею малы дети... Да много раньше знали пацаны, а сейчас. "А дальше как?" Выходи один кулак... "Выходи один кулак, да?" Да. "И что?" И вот так вот кулаки держали. "Два кулака держали?" Да-а. "Каждый, да?" Каждый. "И дальше? А тот, кто считает, что делает?" А вот он ходит и стучит по кулакам. "Стучит по кулакам?" Считает. "Ну вот, и что, дошел до конца и что тогда? Убирали один кулак?" Да. Уберут, убирают один кулак, а потом опять, снова, я вышел и значит ты вышел. "У кого кулаков не осталось, тот выходит, да?" Выходит. Совсем. Ага. Ага. Всё уж забыла, уж сколько лет прошло. Сейчас, вроде, ребята соберутся, игру какую-нибудь затеют, вот я наблюдал, они считали чего-то. Ага, ага. Кому водить, или кому чего тут. В прятки играют когда. "А вот когда в прятки играют, какие считалки?" Да вот всё так же, кто какие знает. ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35875-481 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Игра Очко, стукан Ага. "А во что играли мужчины?" А в "очко", в деньги. "В деньги, да?" Вот я помню, мой отец... "В карты что ли?" Да. "Прямо здесь вот на улице?" Нет, это вот в помещении у кого-нибудь соберутся. Так. Ну, играли, раньше деньги были дорогие там, копеечки, по три-пять копеек, не то что там, как сейчас вот так. "Так, на яйца играли или все-таки на деньги?" На деньги. "На деньги?" Мужчины на деньги. "А вот на яйца у вас никогда не играли? Чтобы вот на кону яйца были" Нет. "Нет, такого не было, да?" Нам тоже интересно было. Мы пойдем туда, где они играют - старики. Я к отцу. Звал его "тятя", а не "папа". У нас тут такой обычай был, кто "тятенька", кто как. Понятно. Выпросишь у него там сколько там копеек - даст. А мы на улице с ребятишками играли. Ага. В "стукана". "Как-как?" "Стукан" "Что такое "стукан"?" А тор, тавор. Соберутся нас пять человек примерно, три-четыре человека. Если по копейке - значит, в стопочку кладем. Каждый по копейке кладет стопочкой. Так стопочкой положишь. И был "стукан" - большой пятак был. Большой пятак. Латунный красный, старый. "А-а, царский?" Тяжелый. Ага. И назывался это кон. Ага. А кидали метра, на четыре шага. Кидали этим пятаком, оттуда кидали и отмечали, кто докуда докинет. Если докинет, который сшибали, это значит ты первый будешь, ты второй, третий, четвертый... "То есть, сначала бросали?" Бить. "Когда бить сначала?" Битой. Вот когда ты ударишь битой, орлом перевернется денежек - твоя. Ага. Такая игра была. "А если вот ты бросил оттуда и перекинул, тогда первый будешь? Или как, или последний?" Перекинул, это уже не идет. "Тогда что?" Нет. "И что тогда этот человек, если перекинул?" Это просто, второй раз будешь кидать. "Так вы сначала, у вас как жеребьевка, вы бросаете, кто докинул, кто ближе, кто дальше, да? Потом как очередь, да?" Да. А если перекинул - всё, назад отходи. А если не докинул немножко, это нормально. Или же попал в стопку, это уж первый, считай, всё. "И потом, что? Значит, определили, кто первый и что дальше? Начинаете по ним бить?" Я первый - я начинаю бить. Если что от меня останется ... "А как вы бьете?" Да вот так вот, просто битой. "А для чего, чтобы перевернуть?" Перевернуть на орла. "Чтобы перевернуть на орла?" Да. А вот вы ударили и сбили. Значит, они же там кто на орла упал, кто на решку Если на орла рассыпались, я их забираю. "Сразу забираете?" ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35876-481 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
игра В монетки (А вот если кто-то сразу выбьет все монетки, тогда как?) Когда все монетки перевернулись тогда все забираю и опять снова по 5 (Порядок остается прежним или заново?) А потом опять кидаем, заново перекидываем порядок (А вот если все бросили и промахнулись, бывает же такое?) А это не обязательно попасть, лишь бы перед стопкой кнулась эта деньга, перед стопкой осталось, тут сетку ставят, второй кидает, бросил, если мою перекинул, то считается только за стопку чтоб не перекинул, за стопку все уже не считается, иди назад (А вот били именно с этой черты или это просто распорядок?) Нет, это определяли, кому за кем бить (А как же так черта не написана, чья она?) Помнят (А это вот играли тоже на Пасху иль нет?) Пасху потому, что нам ребятишкам не давали ничего делать тоже, вот чего хочешь, делай, а работать нельзя ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35877-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
На Рождество славили Христа, за это им давали деньги, гостинцы Но потом Рождество шло или Крещение, бегали по домам я помню, мы пацаны были это Христа славили, я не знаю как он называется (Это Христа наверно вы славили?) Рождество, Рождество Богородицы, которые могли старые ученики, у нас один был - Рождество славил, он ходил по домам, значит, славит, а ему давали деньги, гостинцы, кто что падает, а мы пацаны бегали, пели все (Как пели?) Ну, заходим в дом несколько человек начинаем ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35886-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
игра В орлянку, обман в игре (А вот в орлянку не играли у вас?) Играли ( А это когда?) А это очень простая игра (Но это тоже на Пасху?) Тоже на Пасху (Как играли, это мужчины или дети тоже?) Тоже также собирались по скока на кон, и переешь деньгу (Кон это общая куча так да?) Ни какой кучки (А что такое?) А просто договаривались по скока (Скажем по 3 копейки?) Ну да (И что тогда?) И вот кидали (Так что каждый кладет 3 копейки) В кармане они (Это кон так условно?) Да, и вот один кидает, кинет, значит, деньга падает, если орел выиграл, если решка проиграл (А что он выиграл?) Ха-ха (Что со всех собирается?) Кто кидает я, например, кидаю, если орел выпал я выиграю, если решка я проиграл (Так что он со всех собирает установленный кон?) Да да да (А если он, скажем, подумал и решил, что он этого не выиграет, он может отказаться?) Пожалуйста, а даже было так, опять были выскочки не то ж там все, а погоготать может быть или так вам сказать шустрей в атаку соберет ну два орла, два, ну у него деньга там 3 копейки, 5 копеек, остальные просто наблюдатели, если орел они все по стока, дескать, все давай плати сюда, ему. А если он проиграет, значит (Он всем дает) Да (А вот всех не обходил, не давал согласия, что я вот крою?) Нет, такого не было, только было то, если он чувствует, что проигрывает, уже он кончал. (А как это?) Прекратил и все (Может, говорил какие то слова специальные?) Да никаких слов, все кончал и все (Но это тоже на Пасху могли играть?) Тоже на Пасху, и получалось так еще некоторые такие выходцы были они, каким-то путем делали на денежки два орла, или склеивали или как они, делали так что, а ребятишки не проверяли, скать, Вань давай поглядим только после уже узнали, что он всё выигрывает и выигрывает, ни какого проигрыша у него нет (А что он каждый именно свой пятак бросал?) Свой, он свой из кармана он застрельщик ему хочется выиграть, это каждый час с ним бывает (Это уже взрослые мужчины или подростки?) Взрослые, ребята (А потом эти деньги выигранные он себе забирал?) А потом эти деньги себе забирать, а кому еще (Не ставил там бутылку?) Нет, не какие там, бутылка ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35878-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
игра В лапту (В лапту играли? На Пасху?) И вечером другой раз соберешься И лапту играли, и в рататуй играли девчонки, ребятишки уже взрослые, подростки, соберутся у нас раньше вот тут вот в деревню не ездили, а вон там по заду ездили, там была дорога была площадь свободная, но все-таки надо было около 200 метров иметь расстояния вот партию на партию играли (Так большая такая площадка да?) Ну, она конечна шириной не большой 50 метров, а длина 200 была (А мяч из чего был?) Мяч литой был из резины (А где вы его брали?) Сами делали (А как это?) Так оно, один мужчина был, как это с кислотой он че-то там сделает его не как футбольный, жесткий, все таки жесткий, боишься его ловить-та, девчонки фартук подевают руками то больно (А били чем?) А били просто, у нас ребятишки били колышком, бита круглая (А величины с пол-метра?) Примерно так, метр примерно (А там был человек, который подбрасывает?) Да специальный (А как его называли?) Да я уже не знаю, как его называли, с этой же партией, было 2 партии, одна там, одна там за 150 метров, и вот спицы метали кому первому (Какие спицы?) А спицы обыкновенные вон из травы, кому поменьше кому побольше вот и прям, договариваются, такая-то бьет первая, вот и значит, начинает бить (А тянул-то, кто в каждой партии был главный, нет?) Нет главного особо то и не было, но только что, ну конечно кто посильнее (А выбирали, как ни будь вожака?) Да не выбирали, так уж сами знали (А вот там порядок, кто будет в самой партии первый, второй, третий, бить ставили или нет?) Как те сказать, в основном ребятишки в первую очередь шли, а уж потом если попали девчушки в эту партию, девчушки какую спрашивать далеко ударит мяч, а ведь заключалась игра в чем, если я ударил мяч мне надо пробежать, то расстояние и обратно вернутся (А там была черта какая то? Или что?) А как же (А как она называлась?) Граница (А там постоять нельзя было за границей?) Можно стоять, но если ты не успел назад вернутся, можешь там постоять, а если ты побежал, а кто там вадит, они, если поймают мяч и все (В воздухе именно?) Да, мячик летит, если я поймал, который вадит, значит уже мы бьем (Сразу меняются?) Да сразу меняются (А если не поймал в воздухе?) Или не поймал пока не поймаем так и будем вадить, только вопрос в чем вот кто вадит, я ударил, я побежал, мне надо обратно вернутся, если я не успел я там остался, а уж там бить мало остается людей, вот надо меня выручать, а если я побегу да не успею, эти кто вадят они кидали мячиком в меня, когда я бежал, если попадут в меня то уже все (Но это в том случае если они не поймали в воздухе?) Да (Тогда они поднимают и стараются в вас попасть?) Попасть в меня, если в меня попадут - то все (А это как называется салить, латать, зажигать, Как? когда попадают?) А это, так заведено было (Вот слово было, какое то когда бросают мечом в вас?) Не, слово такого не было (Засалил, заласил, зажег?) Нет (А вот если там кончаются игроки? Все там встали) А вот тут и стараются обратно вернутся быстрей, попадут, не попадут, другой раз подпрыгнешь, не попали, а в другой раз и пробежал, а то все (Ну, так хорошо, а вы туда прибежали вы сразу можете бить или там уже есть очередь?) А какая там очередь там уже мало народу осталось (Нет, вот если вы прибежали вам могут дать без очереди сразу бить следующий раз?) Почему нет (Или все-таки там есть порядок?) Тем более если я хорошо бью (Можно второй раз бить?) А как же (А вот подбрасывал мяч из вашей партии?) Из нашей (А не бывало, так что выводили из игры?) Нет такого не было, только дело вот в чем было, вот когда бьешь, если ты попал мимо мячика, ударил мимо все отходишь в сторону, второй начинает бить (Так вы отходите в сторону и что?) Другие опять, твоя очередь подойдет, бить (А вот в лапту то выиграли там, на выгоне где-то да?) Ну, за деревней там с той стороны (Ну, тоже на Пасху) Пасху в саму Пасху, а не на Пасху (А еще, какие праздники?) В основном больше нет, а так были праздники, в эти праздники мы этим не занимались, у нас зимнее Никола бывает ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35879-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Троицу ходили праздновать в деревню, где престол - Троица (А на Троицу может, играли в лапту?) Троицы у нас здесь нет, но в соседней деревни есть (Но отмечали же Троицу все равно?) Праздник он всемирный конечно, все мы здесь праздновали, но основное престо, у нас вот за деревней тут, за лесом, вернее лесом и туда, у меня дядья там были и ... туда, раньше ходили все-таки, в праздник повидаешься ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35880-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
На Троицу наряжали березку, украшали окна ветками березы (А вот на Троицу березку наряжали да?) Наряжали, наряжали на кануне ломаешь березку, в окон понатыкаешь (Это в субботу?) Да, да на воскресенье в субботу (Это только дом украшали?) (А ставили здесь перед окнами по большой березке?) Нет, а зачем их ставить их ставить, когда у меня на огороде (А может ленточками наряжали?) Нет, нет, это где-то, я читал в книге, у нас такого нет (А может еще, что-то делали кумились? Нет?) Нет (И веночков не завивали?) Нет А поскоку мы собираем в Егории, на первый выпас (На Троицу нет?) Нет ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35881-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
На Егория пастух обходит стадо с иконой, дома над входом вешали икону Егория, скот выгоняют освященной вербой (Ну и как собираете?) Ну, как собирается, выгоним коров первый выгон, пастух идет с иконой, и вот их держишь, что б они народ стоптали, одной кучей обойдет иконой (А с какой иконой?) С Егорием (По солнцу обходит или против солнца?) По солнцу (И слова говорит то, какие то?) Молитву (Какую?) А я не знаю, молитву (Это только пастухи) Ха-ха (А вот дома, перед тем как выгонять на Егория, что нибудь не приговаривается скотинке?) Нет, если знаешь чем (Но вы не знаете?) Ой, тоже идут с иконой (С какой? С Егорием?) С Егорием только с Егорием (А вот у вас иконка с Егорием дома хранятся, или в хлеву?) Дома (А не бывает, так что иконку в хлеву вешали? Вот раньше) Да нет, вот купил бумажную штучку нарисованную, он прибил тут, на дворе (А какую иконку?) Егорий (А где над входом или где?) Над входом (Ну, на улице или внутри?) Внутри (На эту иконку, там что-нибудь не прикрепляется веточки?) Нет, ничего (А вербушку берете?) Если верба, если да, если вербовое воскресенье (А вот когда скот выгоняете?) Если есть, у кого с вербой выгоняем (Ну и что делаете с это вербушкой?) А потом когда в ... раньше были свои паи в рожки затыкали, на поле ходили, затыкали в рожки (В эту, которую выгоняли) Да, да вербую, а теперь вон в огород посадишь, заткнешь (А зачем это делают? Но объясняют же как-то?) Выщабится ... (Но может, говорили это для чего то?) Нет, нет (Не говорили) Это старики может и знали ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35882-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
На Крещение закрещивают углём или мелом окна, двери (А вот у вас на Крещение?) Углем или мелом все окошки, двери (На Крещение) Перекрещивают, да (А вот здесь в иконном углу, здесь ничего не крестили специально?) Нет (Может круг рисовали?) Нет ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35883-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
В середине поста выпекают кресты, в одном из которых запекают денежку<br> Календарный обряд, поверье Крест запекали, денежку туда запекали, денежку, и вот кому попадет то и денежка, кажется, засевать не то высевать, не то жать первому, засевать хлеб (Но это) Это постом ... поста пройдет (На середине поста да?) Да (А как называется этот праздник?) Я уже забыла, как он называется (Так, а крестики большие с ладонь или больше?) Да нет маленькие, вот так вот (С палец примерно) С палец да крест на крест (И толщиной примерно такие же да, сантиметр?) А одна маленькая с кружочком делает, денежку туда закроет, а то в один крестик, кому попадешь, у нас было 7 человек, всем нет, кому попадет (Так, а если младенцу попадет?) У нас не было таких, младенец не сидит за столом, он не берет, не ест (Но они на него тоже пекли или нет?) Да нет ... (Толька на взрослых?) Да, взрослых ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35884-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Новогодняя, рождественская песня Усень Усень Усень Где дедушка Алексей? В город уехал Зачем в город? Топор покупать Зачем топор? Дрова колоть Какие дрова? Этих как их печку топить Зачем печку топить? Козурки варить Подайте козурку И вот кто-то что-то даст сахара, денежку дадут, конфет может или вот эту козурку ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35887-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Обрядовое угощение - козурка (А что такое козурка?) Обыкновенна. Плюшку какую-ту испекут (А какой формы?) Пирог или лепешка Обыкновенной формы, любая (Т.е. кругленькая, калач, но какой?) ... первые пироги подавали и лепешки с творогом (Ну, а козурка - это что?) Это просто так назвали (Ну, её как пирожок пекли вот эту козурку, да?) Кто как, кто лепешки, кто для себя, кто пирог ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35888-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Как исполняли песни на Рождество (А вот это может, как то это пели? Вот вы сейчас просто проговорили) Вот только что вот это вот, каждый, кто умет пели (Ну не тянули, как нибудь голосом?) Да кто как тянул, кто как (Как примерно, как тянули?) В разнобой (Ну, попробуйте, прокричать, как кричали) Ну, сейчас не получится, тогда был голосок тоненький (Ну, хотя бы по тону, вот как?) Дверь открываешь, заходишь, начинает сзади Усень Усень Усень Где дедушка Алексей? В город уехал Зачем в город? Топор покупать Зачем топор? Дрова колоть Зачем дрова? Печку топить Зачем печку топить Пироги печь Или как это там, по-другому. (А вот дедушку Алексея что, называли хозяина?) Хозяина (Т.е. каждый раз имя менялось?) Все время так пелось, хоть Василий звали, хоть Михаил, но все равно Алексей Так оно уже к складу ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35889-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
устный рассказ Как славили Рождество, что делали с козурками и кому давали (Но вот соберут эти козурки и куда их потом?) Сами съедали (А их в мешок как-то вот?) Да нет в карман (Так что каждому выдавали?) Каждому конечно (Им не надо было делить?) Нет, нет, это один вот ходил, славил Рождество, он один (А ему что давали?) В основном деньги, а это как служба как ... посчитает, а так не каждый мог (А вот когда Усень кричали, заходили в избу или под окнами?) В дверь, дверь в дом зайдем (Через порог переступали?) Да, через порог как переступишь, и все (А вот когда славили Рождество, где становились?) Рождество у нас тут славил только один мужчина (И куда он становился?) Он заходил тоже в дом здоровался, кланялся и славил Рождество, из нас никто не знал, только он один ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35890-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Драки, оружие для драк и из чего были сделаны Бывает ... (Заходили с другой деревни да?) ... (А вот как драки бывали?) Ну, как обыкновенно (Ну, например, как дрались?) Не как раньше, что кулачный бой был, не было этого, ну просто поспорят один за одним ну и ... кто кого (Ножи были у вас, с ножами драки были у вас?) Все было (А с тросточками?) У (Тросточки носили?) Было, было (А вот тросточки от куда брали, это железные или сами?) Свои делали (Из дерева да?) Всякие были, свои были плетеные (Плетеные) Плетеные (Из чего?) Прут проволока, прут уплетенный этим ну, ремнем ... (... да) Есть же прут на него насожался эти колечки резиновые, разного цвета (Разного цвета?) Разного цвета (А цвет от куда красили, значит?) Нет такая была резинка, какого цвета резинка, черная, белая (А резина такая плоская была или колечками?) Круглыми колечками, и насаживали на этот прут он красивы, а когда пороли им, ручку делали, он не сгибался, а пружинил, вот так (Так на всю длину эти колечки?) Да (А ручку как делали?) Ну, кто какую, кто деревянную, кто какую сделает (Но все таки она загибалась прямая была?) Прямая просто (А вот как носили эту тросточку?) Обыкновенно в руке (Ну, она вот так вот что на неё упираться можно) Как раньше вон показывали с зонтом ходили, а тут с тросточкой ходит, для красы (Ну, она метра полтора да?) Да нет, так побольше метра конечно (А вот её брали каждый раз с собой на вечерки или нет?) Каждый праздник (На праздники) Да (Т.е. для парня это был шик да? Вот так) Для красы да (А мужики тоже с тростями ходили, или только парни?) Нет, только ребята ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35901-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Узоры на тросточках (А вот может, были из дерева, вырезанные, что бы так вот квадратиками их вырезали, украшали?) Это были палки, обыкновенные палки, это мы ж пацанами вырезали (И что?) Берешь сосновую палку, с этими, где вот ... сучьев обрезаешь, оставляешь так пенечки, ну и нарезаешь фигурки, какая тебе нравится, есть кубики, колечки разные, там фонарики, угольнички (А что значит фонарики?) Ну, это вот колечко снимешь, еще колечко снимешь, а потом вдоль вот так, несколько кругов снимешь ... древесина, шкурку оставляли, конечно (Это называется фонарик) Да, и эту палку, раскладываешь огонь, и колешь её, и вот уголек разгорается, черным делается, а пот шкуркой она не заголяется, когда все заголится, шкурку снимаешь, она получается былым с черным, красивая такая палочка (Это пацаны так делали?) Да (А вот количество этих колечек не завесило, какого возраста, т.е. не помелась, сколько ему лет?) Нет (Или кто старше, кто младше? Нет ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35902-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
На Вознесение пекли лесенки поверье (Так это значит, называлось лесенки да? Именно на Вознесение?) Да, на Вознесение (А вот какие они по виду?) Вот так вот, раньше все прислушки пекли, не на дрожжах, а на ... вот скота ... (Сантиметров 15, а, сколько черточек делали?) Да сколько тебе желательно, сколько хочешь (Это ваша мама делала да?) Да (А сколько штучек таких делали?) Да их то и дело пекли, печешь, негде на столе поставить, круглые, растянешь тут подольше (Это только в Вознесение или в другие?) Да нет и так и в другие дни, в любое время можно печь, на Вознесение все вот пекли (А не говорили, зачем их пекут?) Иисус Христос на небеса уходит (А говорили, может раньше их носили в поле?) Нет, не говорили (такого не говорили) ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35903-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
На проводы в армию собирают особый вечер, приглашают молодёжь - товарищей призывника ... шьет вот девчонки играли в неё ... с одной куклой да мячик тряпочный, а это как было (Это вот что бы играть девушкам да? А вот когда парень в армию уходит, не вешали у вас куколку?) Нет, у нас этого не было (Не было, да?) Отправляли в армию и с Богом, а сейчас отправляют, торжества справляют, вот я сына отправлял, я вечер особый собирал, всех ребят приглашали, всех девчонок приглашали, на вечер (Один вечер да?) Да, а на следующий день отправляли (А кого обычно звали на последний вечер?) Он товарищей звал своих, молодежь, а мы звали и постарше которых, близких ... (Так, а вот на последнем вечере, что как обычно во время вечеринки или как во время праздника, пляска, выпить?) Дело их молодое, как хотят, они придут, выпьют, закусят (А раньше?) А раньше этого не было, был клуб (Вообще не было) Не было ни какого клуба раньше, да нет раньше-та не было, вот я помню, справляли просто так вот (Но все-таки молодежь как-то собиралась, для того чтобы отправить?) Тогда почти что нет (По вечеркам не водили их, парней, которые уходят?) Нет Это когда-то раньше назывались при царе (Вы этого уже не достали?) Нет ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35908-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Рассказ устный Смерть отца от несчастного случая Отец, мать рассказывала, я ... схватил, он ну, в общем, несчастный случай получился, он был столяр, тясник, и он сушил бруски на печке вон наверху, ну и каким-то способом, упал брусок на голову, и он умер, вот так умер ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35909-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
О переселении семей из Саратовской области в эту местность Вот мой дедушка и несколько еще семей, приехали сюда, здесь раньше был лес, непроходимый лес был, медведи даже жили (А откуда приехали?) С Саратовской области, и оказывается, их барин продал, проиграл вернее в карты, вот так (Так он их сюда значит вот их) Они сами, сами (Как же он их проиграл в карты?) Так, проиграл в карты (Ну, как они сами тогда наверно кому-то их отдал, нет?) Это я не знаю, то говорят, так что нет, сюда выехали на поселение, вот так, и вот на все лето деревушку (А в Саратовской губернии он помнил, с каких мест?) А из каких мест он не говорил, может с Саратовской, я его поругал, Саратовская область такая богатая, а у нас что тута, центральная (А он один приехал, тут пустое было место?) Пусто место, вот и приехало восемь семей. И вот построили домишки, маленькие не такие дома, маленькие домишки, те которые были их сломали, конечно, вот потом отец, в то время было что, было единоличное хозяйство, у каждого была земля, у кого была лошадь, хорошо, а у кого нет лошади плохо было, землю обработать, засеять надо, тем кормилицу, а потом одобрить надо, навоз, надо скот держать, вот это я захватил, мне было 6 лет, а меня заставляли работать, посадят на лавку ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35910-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Рассказ устный Владелец имения и его управляющий Он имения держал, но он мало был, он заезжал только, раз в год, у него управляющий здесь был, управлял эти всем (Кто?) Ну, вот это я уже не скажу, но, по-моему, кто-то был у него управляющий Фёрмер или, фермер или фёрмер, фермеровка, фюрмер, вот, лесовод он был хороший, леса хорошо, насадил лесов, до сих пор стоят леса (Но вот ваши прадеды, они не Храповицкому подчинялись, нет?) Нет (А что за помещик здесь был?) Кто их знает Был один, посему назвали судорева река, вот слово вот какое слово, он сказал ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35913-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Рассказ устный Раньше речка была судоходная, мельница была на речке, был недалеко шлифовальный завод, был кирпичный завод Раньше была судоходная это речка, вот так и тут даже, проходили эти вот, монголы татары, татары монголы, монголы, время вот, и якобы возили товар они сюда, вон в том лесу у них был перевалочный пункт, и по реке уже, отправляли во Владимир (У татаров да?) Да Уже пацаном я был, и то я не захватил, была у нас мельница здесь на речке, она была сломанная, помню речка, вот где сейчас речка течет, было только вот такая канавка, мужчины на лошадях ездили, на мельницу, а щас такая ширина, ... а ширина скока, 10 метров, вот так, а где она раньше текла, замыло все, когда мельница была, был шлифовальный завод, посуду шлифовали недалеко здесь, а почему, а по рассказам, ими ребятишки, копались в песке и находили, стопки находили, бывает жопка отбитая, потом и игрушки такие вот стеклянные, площадка, мальчик лежит на ней, тоже кое-чего много находили, был кирпичный завод здесь тоже, видишь все было налажено ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35914-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
О праздновании престольного праздника Успения, о драках ( а вот перед тем как драться, может быть, как-нибудь, задирались?) Кто их знает, уже начиналось (С бузы начиналось, а как бузили у вас?) Ну, как бузили, старые счеты, как говорится (Вспоминали?) Вспоминали да, когда-то кто кого обидел, понимаешь, вот у нас был праздник Успение, у нас 28 августа будет, вот собирались раньше со всех деревень сюда к нам, много народу было несколько гармоней, у каждой деревни гармошка своя, своя публика, и вот уже к вечеру, начинается, когда уже подвыпьет, вот и пошла работа (Ну а как бузили, т.е. это вот себя как-то вот вели?) Как тебе сказать, я только помню вот, моего соседа хотели побить, а я пацаном был, и вот Райковские его вот перед этим деревня, а он видно обидел их, с той деревни, когда-то обидел, вот они и уговариваются, давайте вот его пороть, ну я поблизости был, слышал, я к нему, а он с девчонкой сидел, я ему, так он встает, пошли мне будешь колышки подтаскивать, подходит к ним их было 4, давай их пороть один и справился это то ты, ... распорол ...... |
Филиппов Иван Иванович | 35916-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Свадебный обряд Девичник, на второй день свадьбы гуляли с веником и приданым невесты, как везли приданое невесты (А вот что хочу спросить, девичник бывал?) Да бывал девичник (А вот на девичнике баню невесте делали?) Нет, у нас не делали (А вот веник делали девушке?) С веником гуляли, ходили (А в какой день свадьбы?) В другой день, наверное, с бельем гуляли (А с бельем это как ходили?) А вот что с невесты ... брали, кто чего и вот гуляли на улице, если лето, правда (А если прохладно) То полотенце, кто чего (А чего делал то?) ... до свадьбы гулял (Ну, это не родня жениха? Или это те и другие?) Все вместе и невеста и жениха, все (Ну, они в руках держали эти полотенца или на себя накутывали?) И на себя и на руках (А что еще кроме полотенец могли брать?) ... одеялом накрывались, кто чем, это, как говорится, приданого казали невеста (А если вон там юбки, платье?) Это нет (Вот только вот постель) Да, да (А вот когда постель приданное брали, то его везли отдельно или вместе с остальным приданным?) Вместе (Но вот когда сундук везли, в сундук его клали или сверху накрыли?) В сундук, а постель наверх (Наверх) ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35891-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Устный рассказ Про постели, из чего были сделанные Раньше постели соломенные были (Как это?) Так, не постель, а просто наволочка, а набивали соломой (Матрас?) Да матрас, набитый соломой, на соломе спали (А вот сверху чем он, из чего была покрышка-то?) Попона (Попона, серьезно?) Вот ведь как сшивали попоны и спали на них (Так это попоны называются?) Да называются попоны (Так почему же попоны, она же, попоны я так понимаю это войлок?) Нет (Это у вас называется вот это ...) Эпловий (А у них какой узор был у попон?) Такие же (Такие полосатенькие?) Полосатенькие (А чаще были полоски или реже?) А это уже как хочешь, кто как сошьет (Ну а как модно было?) По чаше конечно ... (А какого цвета?) Какие тряпки, какие тряпки будут (Но все-таки предпочитала невеста, какие, красные, синие?) Да все разные (А вот у вас старых попон не остался посмотреть?) Нет, ты что ... одинаковые (А вот девушки на сиделки, т.е. на вечерки брали с собой попоны?) Нет (Вот не ночевали на вечерках?) Нет (Такого обычая не было?) Нет ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35892-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Просватанная девушка на вечерки не ходила (А вот когда готовила невеста дары, вот был такой обычай, что перед свадьбой готовит дары) У нас нет, ну раньше когда-нибудь, ну а нас не захватило (А бывало вообще, когда-нибудь, что подруги приходили к своей подруге и у неё ночевали все вместе?) Нет (Вообще ни когда?) Нет (Может, работали вместе?) Нет, может, где и было, а у нас тут нет Посидим вечерами, соберемся и терки были посиделки, расходились все по домам (Ну а хорошо девушка просватанная, ходила на вечерки?) Нет (Сразу прекращал ходить) ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35893-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Поминальная пища (А может на поминках когда ни будь, пекли, нет?) (А что у вас на поминки обычно пекли?) На поминки ничего не пекли, только что варили горячие, раньше (Ну, а что обычно раньше варили?) Борщи, картошка, каша, кисель, там лапша, а сейчас ой (А лапша отдельная?) Все вместе, на стол ставишь, а сейчас собирают поминки хлеще, чем свадьба, чего только нет (А вот раньше что ели в конце поминок и что в начале?) Сначала блины с медом (А как-то это называется?) Нет, просто блин помажешь, помянешь (...) Нет, просто, а уж последний кисель (А кисель у вас овсяный?) Нет (Обычный) Фруктовый (И сейчас так делаете?) И сейчас (А вот лапшу когда ели?) Сначала окрошку, окрошку поедят, потом щей наливают, потом несут картошку, с чем, с сосисками, раньше не было никаких сосисок, ничего, огурцов нарежут, там капусты ставили, раньше было, это вот сейчас вот стали, все это класть, потом кашу, потом горох, а потом шел кисель (А кашу, какую?) У кого какая и гречневая и пшенная и рисовая, кто какую, а кто и две каши сварит или гречневую или рисовую ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35904-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Свадебная еда (А на свадьбу лапшу давали, нет?) Нет (Лапши не бывало, а вот какие угощения на свадьбе, вот раньше?) Да какие угощения, пироги и там чего еще какие-то приправы, закуски (А какие закуски?) Я уж и забыла чего там (Студень давали?) Студень был (Щи давали?) Это не на свадьбу это уж на другой день (А на первый день этого нет?) Нет (Может вот куски мяса делали?) Нет (А что же? Каши какие-нибудь?) Пироги, студень там поставят, значит плохо было ... (А что за пирог? Пирог с чем нибудь?) Пироги пекли там с кашей, с яблоками, простые пироги (А с рыбой?) Нет с рыбой нет (Может быть с курицей?) Нет, это уже поляне, когда на пляж гулять, там ужин свой соберут, сворят там щи (На второй день?) И на второй день да (Щи и что еще?) Все там картошка, каша, ... что в деревни (Но каша тоже не обязательна какая) Какая есть, какой да какой есть (А может, что ни будь, разрезали, давали всем по кусочку?) Нет (Может кисель давали в конце?) Кисели варили эти кисели (Но вот на свадьбе?) И на свадьбе варили кисели (Ну, вот не было такой, как в шутку скажу, ну это разгоним все, наконец?) Нет ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35905-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Свадьбу могут гулять и у невесты, и у жениха (Варили до свадьбы все вместе?) Ну да (Это родня?) И родня и ... (Ну, вот от жениха или от невесты?) От невесты, сажают невесту, готовят, а жениха само собой (А у вас, что было на два дома да?) Сначала невеста (Это в первый день?) Гуляешь, а потом к жениху (Это после венца они приезжают к невесте?) После венца к жениху (Так, а гуляют у невесты, это что как девичник получается?) ... может и девичник и не девичник не считается (Но, т.е. у вас перед венцом днем гуляют у невесты да? Это как свадьба получается) Да (Считается как свадьба, да, так они в этот день спят вместе с женихом или нет?) ...если венчаются с венца приедут, тут уж и гуляют свадьбу (Ну, хорошо, вот они у невесты гуляют, целый день гуляют, вечером, что жених уезжает к себе домой получается?) Да (И утром приезжает за невестой, везти к венцу? Или сам отдельно едет в церковь?) Нет, вместе (Едут вместе, т.е. приезжает за невестой?) ... (Значит, на второй день, что было у невесты повторяется у жениха да?) Да (Такие же столы) А то бывает и сразу на доме тока, что у жениха (А от чего это зависит?) Да просто, ничего сходу ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35906-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Чтобы стекла окон не запотевали, между рамами ставят пачку соли или кладут древесный уголь (На лето эти куколки из окон выбираете?) Окошки-то вставляли (Это вот дети ставят или вы сами?) Я сама тут поставлю (Ну, это у вас во всех домах так делают?) Да нет который, кто чего, кто чего ... то положат (А что вот в окна ставили?) А что раньше мог положить человек (Ну, вот я и интересуюсь) Чего клали ... стопку, кладут соли, утрамбуют в окно, и она и стоит (А зачем?) Чтобы окна не потели ... (Вот как) Кто углей древесинных ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35907-482 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Кассета ЦРФ-Э-483 <...> Как гуляли и когда на вечёрках ... ну, это вот давно, это всё - как гуляли? Собирались вот, раньше клубов (ударение на "о") то ведь не было; ну у нас вот сольная школа была, ну это вот уж мой брат, он 21 года уженился, в то время была школа, мы учились в сольной в этой школе. И там у нас вот иногда собирались ветераны. А так - придут вот, вот моя мама, у нас отец рано умер, я осталась(...)шести месяцев, а нас было 5 человек. И вот: " Тётенька Дарья, пусти!" Ребятишки, был старший брат - Серёжа - его в Гражданку убили, на фронте. Он: " Мама, да уж пусти, девчонки вымоют тебе и полы и всё!". Вот так гуляли. (А что делали на вечёрках-то?) Что делали - сидели девки, парни. Потом кадрель плясали. (кадрель плясали в сухую у вас или под гармошку?) Под гармонь, как же! под гармонь... была всегда гармонь... (А вот какую первую фигуру играли у вас - русского (...)) ж: я не могу вам сказать-то так. Играли-то вот, выходят пары, парень берет свою девку, и вот так кружатся. Я уж не помню рассказать-то как вам, Господи... Двоюродный брат - он был хороший гармонист, гармонь была так что... но, вот, например, в Великий Пост - не разрешали гулять: ни парни ни девки в посиделки не ходили, потому что девки пряли, ткали, (И на пост пряли?) да, вот, ну а если нет, то, конечно, гуляли, вот в воскресенье - начинались свадьбы. Кто кавалер с барышней гуляет, там скажем, вот обняться, схватить, всё. Придут из церквы, в воскресенье, в первый день, и тут уж - пойдут сваты, свадьбы. А потом вот уж Масленицу отгуляют, и тут Великий пост уж тут не гуляют. ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35917-483 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Календарный обряд Гуляния на Масленицу: жгли костры, на санях катались, девок "солили", мужики провожали Масленицу - возили ведро с заженным дегтем (А не делали прощальный вечер? или последний вечер?) Делали, конечно! (А как делали?) Жгли костры, на санях катались, девок солили... ("Девок солили"? А это как?) как... - валяли в сугробах! в снег! (Кто?) парни девок, девки парней, вот так вот баловались, гуляли. (Это только на Масленицу?) на Масленицу. А вот в понедельник уже - вот, например, в Горках был - я не знаю как там где, а вот у нас в Горках было видно так: в понедельник, женщины, конечно, баню топят, назывался "Чистый понедельник". А мужики - зажигали лагушку с дёгтем. Представляете? вот ведро, дёготь - раньше смазывали им ведь колёса - (...)-то были, представляете? И вот эту лагушку, этот дёготь зажигают, лошадей нарядют, и поедут в деревню - провожают Масленицу. По деревням ездят. Вот у нас было так. (А лагушка стояла прямо на санях?) на санях, в ней дёготь горел, и вот и всё. Потом шло до Пасхи. До Пасхи. (А что-то вот пели когда возили лагушку?) Да чё-то мальчишки пели, я не знаю, мы не ездили, нам вообще, женщинам не разрешалось уже ездить. И это вот в воскресенье вечером, после, уже как все уйдут, часов в 12, ночью, уж вот тут, парни только и девки остаются. Пожилые все уйдут, ну, не пожилые - например вот - женатые, а уж они уходят все домой, остаются одна молодежь. Вот они гуляют у костра-то. (а из чего делали костёр?) и дрова клали и солому. (А откуда брали-то?) так а раньше-то была солома в каждом доме. (Родители давали? Для костра?) а кто даст? Подошли к (омёту?) набрали охапку и понесли. Раньше ведь (омёт?) был на задах. (не ругали?) а кто будет ругать? Как моя мать будет ругать, если у неё трое пошли из дома? Как ругать-то? Но у нас как-то вот жалели всё-таки нас, не так брали, а у кого побольше. (А в костёр туда столб не ставили? Колёса там...?) не знаю, не помню я, чего там было, (Лапти бросали?) не знаю, не знаю. Не ходили в лаптях. У нас вот в Горках в лаптях не ходили. (Богатое было село?) не очень богатое, но, ходили только косить, в луга, которые мокрые луга были, вот в лаптях ходили косить. А так не ходили. ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35918-483 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
На Новый год парни гадали - таскали меховые тулупы от дома к дому ...Тулуп таскали. (А как тулуп таскали?) Вот тулупы раньше были меховые. Это вот на Новый год парни таскали, как-то гадали, я вот не помню, мы это не делали. (Парни таскали?) Да, ну вот, моя уж ровня это не делали, а вот моего брата, которого убили на фронте, вот его ровня этим занималась. (И что они там делали?) не знаю что они там делали. (Но это только парни?) Парни, только одни парни, на Новый год, а девок не было. (И что - таскали от дома к дому - этот тулуп?) Не знаю, по дороги ли они его таскали, ведь мы были маленькие, нас не пускали. А эти соберутся, смеются, а ты лежишь на печке, слышишь, что они говорят. (...) была, женихов то с невестами не больно много было, так что, у нас этого не было. ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35919-483 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Рассказ устный О братьях и сёстрах ...Она тоже ходила в школу. (Сестра, да?) А я вот всех меньше была, меня с семи годов отдали в люди, жить то не чем. Этого - брата - убили, а этого в армию взяли в солдаты, а ведь раньше служили - это сейчас полтора два года, и то: "батюшки в армию!" - а раньше то по 7 лет служили. ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35920-483 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Рекрутский обряд "Лобовые", вечёрки призывников, утром мать благословляла иконой ... Это назывались лобовые, гуляют лобовые: они с гармонью, на гармони цветы, у них на фуражках тоже на шапках цветы, и они вот гуляли. Из нашей деревни, из Хохлачей, там из (той?), вот они все тут уж гуляют. И вечеринки, и всё, а потом провожают. (Это в армию, да? А вот эти лобовые - они что в каждой деревне устраивали вечеринку, да?) Да нет. Когда в нашей деревни, когда... не каждый день. (Но каждая деревня да?) Каждая деревня. (А это вот кто - девушки устраивали вечеринки, или родители?) Да как... я не знаю как, вот у нас, например, придут: "Мам, сегодня вечеринка, пусти!", а кто её устраивает - сами парни. (Но просили-то парни или девушки?) Парни! (Но просились они к кому - не к тем у кого есть уже такие парни, идущие в армию?) Кто пустит, у кого есть девки, у кого есть парни. Если нет - только подростки - к тем не ходили. (А вот когда лобовые-то гуляли, то они к кому просились?) К кому попало, кто пустит. В деревне считались с этим, все их уважали, все их принимали. (А они не ходили вот по домам, чего-нибудь не собирали - лобовые?) Нет, нет (Может быть яички собирали?) Нет, у нас этого не было. (...вот они катались по деревням, красиво сами-то наряжались?) Да. Потому что, а, все трезвые, не пьяные. Это ведь за руль, вино, пьяный - а они трезвые все. Раньше не пили вино. У нас вот брат пошёл в армию, в солдаты его забрали, он ещё папиросы не выкурил. Этот брат - второй брат, вот тоже, до 45 лет тоже ничего в рот, вино не... Женился - в рот вино не брал! А ведь теперь он уж вот какой- уж вон пьёт вино. ....не знаю. Разве запомнишь как её пели. (Не помните да?) нет. Всегда провожают, вот последний вечер, все на улице гуляют. Как уж они гуляют: ходят по улице, песни поют, танцуют, пляшут, гуляют, а так... (А девушки вот на вечёрки не приглашали - тех кто уходит в армию?) ... не знаю. Вот с иконой уже благословляла мать родная. (Когда уходит, да?) Да. вот, например, песню пели "Последний нонешний денёчек", вот, уходим, эту песню пели. Вот, "сам запевай!" - товарищ поёт, этот играет, он запевает, и все поют. Пропели эту песню вечером - а утром (...) рано запрягли лошадь, уж тут мать его с иконой и провожает. (А с иконой как - кругом дома ходили, да?) Нет. Просто его только дома благословляла, и из ворот провожала. И вот в песни то и поётся: "снимай-ка мать святую икону, и хлеб и соль ложи на стол, благослови меня родная, я может больше не вернусь". Вот она тут уж его... (Провожала, да?) (...)давала, или молитву какую-нито, я не знаю, не могу вам сказать... .....Подружки, прядут, или там вышивают, или шьют, приходит один, приходит другой, трое приходят - ну девки (складываются?) вот и вечёрка, с гармонью приходят... У меня этого не было самой, потому что я всё время жила по нянькам.... ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35921-483 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Хозяйственный обряд: Лён прясть маленьким девочкам не давали, пряли хлопок, первый гребень ...Лён-то нам не давали хороший, а эти, мыкались, хлопки (Маленькие девочки да?) Да. Ну вот, когда садишься за гребень первый, на блюдечко положат немножко этого, хлопка, зажгёт, и вот рукой берёшься, хватаешь этот хлопок-то, горящий. Вот, что бы... - для чего это было, я вот не знаю. (Это обязательно так делали, да?) Да. На блюдечко. Как садишься только за гребень первый раз. На блюдечко, зажгут, и вот хлопок берёшь, он жгёт. (А вот с первой ниточкой, с первым клубочком ничего не делали, да?) (нет?) ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35922-483 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Рассказ устный Пугали наказанием - веником из березового дубчека, саму ее не наказывали, потому что "жила в людях" .... (Ремнём пугали детей,) У нас вот например, дубчек был берёзовый, веник из берёзового дубчека (.........), вот нас и пугали, больше ни чем. (Берёзовый дубчек да? И говорили что, когда пугали?) Вот если плохо сделаешь, вона я тебе насеку! (Дубчеком, да?) И всё, и на печку. (Никогда не секли?) Нет, мы вот выросли, нас мама пальцем не трогала. Мы сироты были - чего нас бить? А потом я всё время в людях жила, я приду домой, за что меня бить? Чего я сделала? Соскучишься, побудешь денька 3 и опять надо идти. ....... ...не пускали. Раньше как, это сейчас, ей 7 лет она уж всё знает, а ведь мы раньше какие были глупенькие, нам ничего ведь не говорили. Если придёт соседка что ни то, нас выгоняют, иди в другую комнату, при нас ничего не разговаривают. Это сейчас, телевизор включай, дети всё глядят, и сами всё говорят, а нас ведь... поэтому мы и такие тупые и есть. ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35923-483 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Календарный обряд. Поговорка, поверье Купание - сроки купального сезона ....(...) Сам знаешь - не ходи, а то утонешь. (А то утонешь. Купались когда?) Когда купаться, смотря какая весна - если весна не больно, то после Троицы первый день - понедельник. Духов день называется. (...). У нас вот, например, Троица - Престол. Отгуляли Троицу - в понедельник, значит, можно уж. Ну а мальчишки вот, если те плохо - купались, конечно, и без разрешения - раньше купались. (А вот когда кончали купаться, когда говорили, что нельзя уже в воду лезть?) После Ильина Дня. (А что говорили?) Что говорили? Холодная вода, Олень выкупался, олень в воде купался, купаться уже нельзя. Ну старшие-то конечно не верили, они-то купались, а мы-то боялись конечно. (А почему страшно если олень?) А кто его знает?! Илья Пророк - 2 часа уволок. (А это что значит?) Это уже день значит на 2 часа убыл (Убыл да?) Да. Какой тут уж сенокос? Тут уж не то! Тут заканчивай уже. ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35924-483 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Хозяйственный обряд, поверье Обряд с сельскохозяйственными орудиями после жатвы, последняя рига (А у вас последний снопец делали когда, может быть с ним что то делали тогда?) Не знаю, чего там делали, я уж не делала. Когда уж последний сноп - чего уж там в поле то делать? Только серпы вот, закручивали кончики соломой. (Кончики серпов?) Да: соломой закручивали, что б, говорит, зимой нож не зяб. (Что б зимой нож не зяб? Ну и ну!) Вот так. (А сноп домой не приносили?) Нет. (А там вот завитушечку в поле не делали?) Не знаю я, не знаю, дорогой, я не знаю. ... У нас, например, когда молотьбу заканчивали - последняя рига называлось. Раньше сушили в ригах. Вы тоже ведь не знаете что такое рига! (Ну, видел...) Вот это только понаслышке! Вот последняя, когда уж обмолот последняя рига, тогда уж. Раньше, например, лошадей-то не у каждого было, например, у соседа лошадь там, или две, а у меня нет, то он убирает мою землю. Ещё у кого-нибудь убирает, у кого, например, 2 лошади было, были всякие люди-то. Тут уж когда обмолот, тут уж стряпают, ездят в Судогду покупают пирогов. Такие ходовые пироги. А вот вина всё равно не было! (А вот может дома в это время на последнюю ригу что то делали - домашнее какое-то?) ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35925-483 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Народная кулинария Пекли пресные пироги, варили каши, жарили курицу, жаркое делали на богатую ригу, на последнюю ригу приглашали, тех кто землю убирает Ну, тесто пекли, делали. (Пироги, да?) Пироги... (А пироги с чем?) Ну, с чем? С кашей. (Какой кашей?) С пшённой. (А они назывались как-нибудь эти пироги?) Пресные(ударение на "ы") пироги. (А ещё что?) Каши варили, жарили чего-нито. Курицу резали, жаркое делали - на богатую ригу. ... (из овсяной муки? Это вот на богатую ригу?) Нет, так. Вот, в Великом посте это всё делали. Когда был Великий пост. Всякие кисели. И гороховые кисели варили, вот овсяные. (На последнюю ригу приглашали кого - только домашних, или других?) Приглашали только вот кто землю убирает, ну там, соседа приглашали, чайку попьёт и расходятся. Так-то это какой праздник - просто общий обед, и всё. (И дети тут же были?) И дети тут же, ну если набирается много народа - нас сначала накормят или после. Взрослые. А ведь какой: пообедали, и до свиданья, спасибо. Вот праздник. ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35926-483 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
В Рождественский сочельник не ели до первой звезды, на Рождество готовили картошку со свининой, пироги, варили брагу (А брагу не варили на последнюю недельку?) Нет. Брагу варили на Рождество. Тут Рождество, Крещение, вот тут вот. (А в Рождество что - особенные делали угощения тоже?) Ну, какие угощения? Перед Рождеством тоже пост был, а потом например у нас на Рождество поросёнка зарежут, картошку со свининой нажарят, пирогов напекут, - какие тут особенные-то? (Но это ели уже на первый день Рождества?) Разговлялись. (А в Сочельник что-нибудь ели специальное?) А в Сочельник, мы вот например ели - дети - чего нам? Картошка нелупленая, да огурцы, капуста. Масло в последних недель вообще не ели. (...) А вот мама там, дядя у нас был - эти не ели до звязды, вечером. И вот мы бывало позавтракаем, нам больше не дают есть. Мы то и дело бегаем все: "Мама! Уж звязда вышла!" Вот тут уж чай. А всё равно картошка нелупленая, или печёная, или капуста, огурцы, грибы. Вот. У нас грибов было очень много. У нас всякие грибы были. И солёные, и отварные. (А каши какой-нибудь не варили на Сочельник?) Нет. (А сочники пекли?) Нет, у нас этого не было. У нас в Горках этого не было. ... ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35927-483 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Свадебная песня: "Трубела трубанька рано по росе, Заплакала Нюранька по своей косе" ...Это не мы пели, а это женщины пели. Вот на свадьбах пели. Эту песню. (Вор из (...) украл девичьи рубашки? Но вы не помните её?) Песню ту? Нет. Это пели на девичниках. Вот, например, у нас так: просватали - девичник к невесте, и когда сидят за столом уже все, девки подружки уже вот все эти песни пели. (А Какие?) "Трубела трубанька рано по росе, Заплакала Нюранька по своей косе" Протрубела трубонька рано по росе, Росплакалась Нюронька по русой косе... ...Да уж много время-то прошло! Милый мой! ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35931-483 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Календарный обряд Колядование на Рождество ...Славили Христос Воскрес, э-э-э, Христос(...), это вот бегали ребятишки, по домам, утром, а так... (А вы сами не бегали?) Нет. (Это только мальчики что ли?) И девочки бегали и мальчики, но нас не пускали. (А звезду с собой они не носили?) Не. (Просто так ходили. А вот их запускали в дом?) Да, открывал. Отпирали, знали, что придут. Попоют там, и им дают там - раньше, конечно вы ж не знаете, гроши были, - по копейке (...). Вот такие дела. ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35928-483 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Календарный обряд На Троицу детишки ходили завивать берёзку, кто-нибудь из матерей делал им обед, ходили по деревне с берёзкой, пели и плясали, потом ее топили, после шли обедать, кумились, водили хороводы вокруг берёзки ...Детишки берёзку завивали. Ну вот дети завивали берёзку. (...)в четверг ходили в лес, собирались там, человек 8, 10, мальчишки, девчонки. (Какого возраста?) Какого возраста - с 6 до 10, вот такие. Замечали эту берёзку. А в субботу, кто-нибудь из матерей нам делали обед, собирали яички, пшено, молоко. И вот, утром, как из церкви придут, обедня кончилась, мы идём её срубать, эту берёзку. (Это в субботу, или в саму Троицу?) В саму Троицу. Срубим, нарядим её лентами, идём пляшем по деревне с берёзкой до речки. А у нас в Горках то - проходит в конце деревни. Потом мы её топим, берёзку, и обедать. Вот у нас был такой. (А вот ленточки то оттуда вы брали?) Нет. Так, со всем топили. (А ленточки каждая девочка давала да?) Каждая, каждая. (А может быть кумились при этом, нет?) Кумились, конечно. (А как?) Пучочек вот возьмём берёзки, перегнём, кольчиком, (Кольчиком, да? И что?) Ну что - глупые дети мы...что там. (Ну понятно - целовались да? Через кольчик?) Да не доставались, стыдились. (А что говорили при этом?) Ничего. Кум да кума. Кум да кума никому не ума - вот и всё. (Никому не ума?) Да! (А что значит не ума?) Ну, пусть, мол, никто не узнает. (А три раза так вот целовались, да?) Нет, один только раз. (Ну это вот с подружками, да?) С мальчишками. (О, как серьёзно! А это что означало, что как дружить будут, да?) Да. Мы не дружили, мы так только, ну просто обычай такой был - мы сами... (А вот вы в этом году скажем, покумитесь, а в следующем, что с другим кумитесь? Или с тем же?) Когда как. Когда и этим, а может он не захочет, на другой год. (То есть перекумливались, да?) Да. ...Что пели, я не помню. Круговод ходили вот, брались за руки, ходили вокруг берёзки, а что пели я уж теперь не помню. Это вот на (Украине?) там называется Иван Купала, у нас Духов День, а там - Купала. Там венки с полевых уже - кое-какие цветочки накроются, и вот вили веночки. (А у вас нету такого?) У нас нету. (И вообще никогда веночков не делали?) Нет. Никогда. ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35929-483 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Раздельное купание (...Вы говорите купались, - это что - молодёжь ходила купаться или как?) Туда все кто хочешь ходили, без разбору. (А парни и девушки вместе купались или порознь?) Нет, нет. (А раздевались полностью, или в одежде прям?) Раздевались конечно, но у нас парни купались туда к (...) к мосту, а девки в эту сторону. А всё равно, заставляли караулить, как бы там кто... Раньше ведь не было купальников-то, это сейчас в купальниках купаются. Мы вот маленькие были и то всё равно с мальчишками-то не купались, всё равно отдельно. Это наша была купальня, а эта мальчишек. И никто, никто не безобразничал, что бы вылезти там из воды да побежать - нет, этого не было. Как выскочишь, так сразу рубашонку возьмёшь, и мальчишки тоже. (А не подшучивали, не крали рубашки?) Нет, нет. Если сделают - тут родители накажут, не знаю как. Этого нельзя было. Строго было. .... ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35930-483 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Свадебный обряд Вечером перед свадьбой подруги заплетали косу невесте, а утром сваха расплетала косу - отдавала девичью красу - ленту клала. ...Или уж вот когда её поведут к венцу, она сидела, и косу вот подружка плела. ...Знаю, что ленту сваха-то подаёт, тарелку подаёт ей, она значит... несут ей пару платков носовых на тарелке, свахе-то, а она ленту отдаёт: "Возьмите девичью красу, а нам отдайте, чего-то..."... Ну вот когда к венцу ведут, перед венцом. (И ей заплетали косу?) Ей вечером плели косу подружки. А уж утром-то, с той стороны, с жениховой стороны приезжала сваха, она её уж расплетала косу. Вот, расплетала и отдавала девичью красу - ленту клала. ...... |
Филиппова Анастасия Ефимовна | 35932-483 |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Духовный стих Мира заступница, Матерь всепетая Я пред тобою с мольбой. Бедную грешницу мраком одетую, Ты благодатью прикрой! Если настигнет тебя испытание Скорби, утраты, враги, В трудный час жизни, в лютых страданиях, Ты мне молю - помоги! Радость духовную, жажду спасения В сердце мое положи! В Царство Небесное, в Царство Небесное Путь мне прямой укажи! Верю, надеюсь на твое милосердие, Что не оставишь меня! Я не оставлю, я не покину, кто призывает меня! В скорби душа унывает бессильно, (Жизни их мучат борьбой?), Я пред тобою, матерь (всепетая?), Я преклоняюсь с мольбой! Можешь ты скорби облегчить несносные, И радость духовную дать, И можешь излить животворную В душу мою благодать! О, утоли же печаль бесконечную, О, помоги мне любя, И скоро и скоро услышь меня грешную, Как со слезами молю я тебя! Руку твою протяни к погибающим, Скорби и(х) слёзы утри! Над христианами Дева Пречистая, Свой (амафор) распростри! ...... |
35933-483 | |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Духовный стих Ты моя матерь, Царица небесная, Ты мой покров, ты надежда моя, Если на сердце вам горестно, С надеждой всегда призываю тебя! Царица Небесная! Царица Небесная! Владычица-матерь неба, земли, Услышь меня грешную и недостойную, От скорби-болезни меня изведи! Как трудно мне грешной терпеть искушения, Коварный лукавый смущает всегда, Лишь только с тобой я найду утешение, На помощь опять призываю тебя! Царица Небесная! Царица Небесная! Своим амафором меня ты укрой! Какая я грешная, какая я смрадная, Ты Мать и меня успокой! Спаси меня Мать и от вечных мучений, И научи меня больше молчать, И дай мне смирение и волю к Спасению, Научи всех любить и прощать! Царица Небесная! Царица Небесная! Наставь меня Матерь на истинный путь! (...) Царица небесная, как ангелы божьи на небе поют! Грехами окутана, а сердце как каменно, Надобно плакать, а слёз что-то нет, А как я предстану, великая грешница На суд Божий какой дам ответ? Царица Небесная! Царица Небесная! Свой Матери взор на меня обрати! Моли Сына Христа-Вседержителя, На страшном суде ты меня защити! ...... |
35934-483 | |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Хозяйственный обряд Орудия труда, зажинки (...) Мы молотили, (цепами?) молотили. (А как кончат молотить, не делали богатую ригу?) Да здесь так вроде нет не делали. Риги-то я уж помню хорошо... Последнее время только уж лён мяли... Как (узелок?) назывался тоже не скажу... Завязывали, узелки завязывали, снопы. И первый кто-то должен зажать был. Всё признаки какие-то ведь старинные уж это ведь были. До последнего времени, как уж вот стали комбайны.... и валяются, все кто старше нас поколение были, по жмени, да, да, да. Чего-то серпы кинут, чего-то вот какие-то приметы ведь были старинные, они чего-то вроде действовали вот.... Пекла вот мама-то у нас. А (вот всё равно ...) приговаривали... ...... |
35935-483 | |
| 1997 | Морозов Игорь Алексеевич |
Игры на вечёрках: топончик, звезды считать, в ремень. Танцы - кадриль<br>Это без песни было, это было без песни, вроде как играми какими, играми. Вроде кто захотел с кем пошёл идти гулять (нарочно?) подговорился. (А как (топончик?) опишите подробно) Как, вот, например, вы выбрали меня, сидят, лавки наставлены в избах-то, и вот, например, вы меня выбрали, и вот, так вот как-то, вроде как заводим, вот мы с вами идём, вот парень топнет кого, вроде, чтобы я уж уйду, она выйдет, обойдёт нас кругом, садится вот подо всех. И потом уж я сажусь, он выбирает, какая ему надо. (Вот ту, которая обошла - да?) Да, да, да. (А какой ногой топал: правой, левой?) Да правой. (...) И кого там, с этими играми всякими, кого пошлём звезды посчитать... (А что такое звезды посчитать?) Ну вот мне вроде хочется что бы вы со мной пошли, а девчонки скажут (...), а было много мальчишек, вот мы с 25-го нас много, с 26-го полно, целая изба всех, (и вот вам идти доложить нам сейчас-таки как судьям вроде?) сколько звезд на небе, кому сплясать, кому песню какую спеть, всё ведь было интересно, а вот теперь (...). (А как же эта игра называлась - звёзды сосчитать?) Звёзды как сосчитать - ну вот это уже мы называли как уж я не знаю, вроде вот в игры... Просто мы двое сидим, и кому какое задание давали. (А где двое сидели?) Вот в серёдке мы двое сидим, и даём всем, вот тебе, и парню и девушке, вот.... (...) Кому, девчонке какой поцеловать парня - она его ненавидит, она стоит: "Как я буду? Не буду", ну её чем-нибудь вот наказываем, вот чего было, это было. А вот ремень-то пороли. (А как играли-то?) Как, вот ремень даёт в серёдке вот парень бьёт девку, а девка бьёт парня, вот например, это, любого вот, кого-нибудь я, что бы мне на него (.....), я стукаю его, он берёт ремень, (А стукаете по чему?) По плечам. (По левому или по правому?) Да часто как попадаешь. В ремень играли... (Вы ударили, и что?) Я ударила этому, он берёт у меня ремень, выходит на серёдку, ходит-ходит, глядит-глядит во всех сторонах на лавках, (А при этом, что-то поют, нет?) Да чего-то не пели, а так ремнём-то игра вся, это всё было, было, было. (и он ещё следующую ударяет, да?) Да он подходит, глядит, глядит кому стукнуть, а в другой раз на кого злые мальчишки бывало как следует - чуть не заплачешь! Вот были интересные вроде всё игры. А потом кадрель вот танцевали .... .... (далее бессвязно и непонятно) ...... |
35937-483 | |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | None | Хохлова М.А. | 40122-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | None | Хохлова М.А. | 40123-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | None | Хохлова М.А. | 40124-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | None | Хохлова М.А. | 40125-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | None | Хохлова М.А. | 40126-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | Календарь | Хохлова М.А. | 40127-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | Частушки (9 шт.) | Хохлова М.А. | 40128-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | None | Хохлова М.А. | 40129-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | Частушки (8 шт.) | Хохлова М.А. | 40130-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | None | Хохлова М.А. | 40131-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | None | Хохлова М.А. | 40132-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | None | Хохлова М.А. | 40133-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | None | Хохлова М.А. | 40134-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | None | Хохлова М.А. | 40135-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | None | Хохлова М.А. | 40136-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | Календарь | Хохлова М.А. | 40137-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | Свадебный обряд | Хохлова М.А. | 40138-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | Приговор | Хохлова М.А. | 40139-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | Свадебный обряд | Хохлова М.А. | 40140-473 |
| 1997 | Добровольская Варвара Евгеньевна | Календарь | Хохлова М.А. | 40141-473 |