| Год | Участники экспедиции | Описание | Информанты | Шифр |
|---|---|---|---|---|
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Лето 2007 года. Владимирская обл., Меленковский район, село Большой Санчур. Кислякова Евдокия Михайловна, 1925 г.р. В разговоре принимает участие соседка Кисляковой Ефремова Вера Федоровна, 1927 г.р. Местные уроженки. Рассказы о прошлом. Календарь. Престольный праздник. Иванов день. Никола зимний. Троица. Духов день. Завивание венков. С. - На службах были, да? Е.М. - А я вот помню...У меня мать ходила, водила причащать. Босиком, маленьки... Босиком? А их не было, ботинок не давали. Нет, я думала в церковь надевали лапти, чтобы было понарядней. Ну да! Меня еще в лапти обувать! Еще надо их сплести такие. Вы что! А лето, зимой-то я не ходила, а маменька, у нас мать-то, еще у меня фотокарточки есть... Да? Этой церкви? Нет, церкви нету. И вот помню, всех берут в церковь, а меня не пускают, баушка с нами сидит. И была у нас такая собачка, ее никому дедушка никому не давал. Оставит, и я играю. "Ты играй, Дунюшка, играй". Ну, раньше не называли Дусями, а Дуня. Ты играй - я играла и играла, играла и играла. Бабушка куда-то ушла. В нашу церковь пришла. Вот помню последний раз это, наверно, мне было пятый годок. Пришла, а уже все выходят. Она церковь- то красива наша была, ох! Иду, а все идут уже из церкви. Обедня- то, наверное, кончилась. Очередь такаяча, маленькая черненькая кудрявая я была. "Ой, это Кузнецовы, это Кузнецовы". Меня подобрали, и я опять домой. В церковь Вы не вошли? Я не вошла. А помню, маленька была, еще раз мать-то, водила причащать- то. Там дедушка. А, дедушка, дедушка, как его звали у нас? Антип. Руки назад, он свечки продавал. Вот помню. Или с этой стороны он так и стоял. Все я помню это. Чё, мне четыре года, а все равно я помню церковь. Ломали её, я не видала. Вы еще должны помнить как по - старинному праздники праздновали - это Рождество, Крещенье, Пасху, большой был праздник, наверное, Троица. Вот расскажите. А какой у Вас был престол? У нас престол Иванов день. Иванов, как это, вот 11 сентября и Николы Зимнего. А Зимнего Николы это 19 декабря, а почему еще и вёсны наши гуляют. Это почему, я читала книжку: это, не догуляли зимой - это наш престол. А почему не догуляли? Не знаю. Это там, в книжке писано божественной... Не догуляли, не успели, наверное. Вот расскажите, что у Вас было, Вы должны помнить, на престольные праздники базары, гулянья какие были? Ну, как, гуляли у нас. У нас каждый год в престольный день гуляют по домам. Ныне у тебя, завтра у других. А так-то... Вот вам в прошлый год приехать, на Духов день мы вот здесь мы гуляли. Правда? Вот расскажите, как? Венки мы свивали. У нас все время с венками ходили по всей улице. Это только в нашем Санчуре (Большом), на Малом Санчуре этого нет. А как у Вас это называлось? Вы сказали, свивали венки. Заплетали эти березовые палки. Весь вьем - и полотенца, и платки нарядные, все, и идем целая артель... Клали где рожь. Где рожь. Ага, где картошка, яровое, - оттуда заплетают, а где рожь - туда бросают. Да! То, что вы заплели венки. Значит, вы нарядились, пошли, где картошка, заплели там венки, надели их на голову или как? Всё идем. Идем с этими... Ты держишь палку, я держу палку, и там держат палку. Вера Федоровна. - Я по эту сторону куста, другая подруга... И идем. И держите эти палки с ветками, да? В.Ф. - Да. По рюмке выпьем - да песняка! Е.М. - Да, кто нам поставит? Раньше и без вина были песни-то. В.Ф. - А с вином поинтересней. Е.М. - И главарям давали. А кто у вас были главари? Е.М. - А которы нам говорит. Постарше нас. А где они? А они уж умерли. Правда? Вы же говорили в прошлом году. А это мы собрали. Это вот она, я, Шура - соседка. А потом все это... А один раз, вперед еще, вот в этом месяце стол поставили, а я как дурак. Все учителя едут, а я их заманила. И им по рюмке дали. Собрались по рюмке, и гуляли и пели... (смех) Ну, правильно, Вы организовали этот праздник. Это же замечательно. А на другой год Наталья-то Павловна и говорит: "Теть Дусь, я на будущий год к вам приду". А тут дождик, дождик, нам и не пришлось. И вы не ходили, да? Дождик. А этот раз ее отец умер. А прошлый- то год и отец был здеся. Эх, мы песни пели. Всякие. И старинные, кто знает, кто не знает...Так вот... Евдокия Михайловна, значит, вы заплели эти венки, потом куда Вы их отнесли, Вы сказали? Где рожь. И бросили. И просто бросили? Бросили эти венки. А платки собрали свои, шаблы, тряпки. Так Вы на эти палки не только веточки, но и платки, да? Да. И головные такие платки, полотенца. У кого полотенца бывала нарядные, подшалки всякие, всякие... Это так в старину делали? Да. Это в нашем Санчуре все время так. Шаблы поснимали, а эти палки бросили? Да. Ветки бросили там и все... ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 33813-1427 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. Масленица. Сжигание чучела из соломы. Троицкая Родительская суббота. А мать, вот помню, говорила, она у меня со второго года, а на масленицу чучала жгли, но мы уже... Чучела жгли? Да. Из соломы. "Мам, а как же это?" - "Соберутся, сделают чучала эти из соломы и они это... И мы, говорит, жгли". А сейчас у нас нет этого..., это когда я выросла большая, уже нет. Вы уже этого не видели? Это только мама ваша? Нет, я не видала. Это когда она еще была в девчатах... Нет-нет. Вот помню, я матери и говорю все: "Мам, всю жизнь думаю, из головы не выходит. Приехала женщина на лошади верхом на масленицу или на санях, не помню, и у нее сидела большая кукла. Мам это, правда или мне что-то кажется? Она говорит: "Правда. К нам в Кузнезово приехала женщина на лошади, и около дуги сидит кукла. И эта женщина пришла к нам в Кузнецово и сидела к столу вот так вот набок. Правильно это Марья Царева была, приехала на масленицу на лошадях". А то ещё вот у нас недавно, Марья Ивановна с медсестрой запрягет лошадь, и печку топит, и блины пекут, и нас угощают, не хуже тоже... А это на какой праздник? На масленицу. Так куклу делали на масленицу из соломы, да? На масленицу, да. И жгли чучела. Но вот Вы говорите и на Троицу тоже делали? А на Троицу, это в Духов день, это мы с венками. А я подумала, что у вас и на Троицу делали куклу. Нет. На Троицу нет. У каждого по-разному. А я, в Великодворье, у меня там сын схороненый. Ездили в Великодворье. Там оставалась на Троицу как раз, а он мне и говорит: "Оставайся, у нас на Троицу на кладбища все ходят, как праздник". А я говорю: "А у нас нет". А у Вас не ходят? Нет. Нет, стали вот тоже ходить на Троицу. В субботу - родительская суббота, в воскресенье - Троица, а в понедельник - Духов день? Да. А Вы значит, в субботу не ходите на кладбище. Да ходят, ходим. Сейчас стали ходить. Она называется Большая Троицкая суббота. Всех удавленников, всех-всех поминают, всех... Удавленников-то вообще-то не поминают, а в это время поминают. Это вам бы надо пораньше, когда мать моя, свекровь жила. Вот надо когда, а сейчас ничего... Но Вы помните рассказы своих матерей, бабушек. А вот Вы говорите, что шли в прошлом году с песнями. Какие песни у Вас на Троицу? На Троицу любые, какую кто споют. Любые? То есть специальных не было на Троицу. Нет. Сейчас все вот говорили вместе песню спеть. Этой нету, этих нету, а эта не умеет. Не умеете, да? Может Вы какую-нибудь старинную, старинную, которую Ваша мама пела, тихонько напоете... ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 33814-1427 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Протяжная лирическая песня Е.М. - Слушайте это родителев-то (говорит детям.- Соб). Вот Сидела Катюшенька В темной гореньке одна... Ой, напойте хотя бы два куплетика. Я говорю, вот надо как, она и то к батюшке к свому пошла спрашивать: скажи-ка, родимый папашенька. А ты ведь вот не слушашь меня ничего... Спойте. Сидела Катюшенька да в тё... В темной гореньке Катя одна. Эй, горела у Катеньки да трех... Да трехрублевая свеча. Горела у Катеньки да трех... Да, трехрублевая свеча. Шила Катя, вышивала да си, Да сибе бранны Катя рукава. (Вместе б гоже петь-то, а одна-то тяжело. Да уж не пела год. - Е.М.) Шила Катя, вышивала, Да си..., сибе бранны Катя рукава. Вышимши Катя рукавчики, Да в те- в терем батюшке да Катя пошла. Вышимши Катя рукавчики Да в те- в терем к батюшке да Катя пошла. Родимай мой папашенька... (Не знаю, как, ну ладно пропущу, не помню, как. - Е.М.). (Пропустите. - Соб.) Велел бы тебе я, Катенька, Да за- записаться ой да в монастырь. Велел бы тебе я, Катенька, Да за- записаться ой да в монастырь. Родимой мой папашенька, Да в мо- в монастырь я ой да молода. Там дальше много будет... В.Ф. - Монастырь-то я разобью. Е.М. - ( не поет, а проговаривает) Старых я монашек разогоню, А на старой игуменке все платье разорву. ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 33826-1427 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рождество. "Таусенька" Вы говорили, как славили, ходили по домам на Рождество. Что пели? Песенки эти как у вас назывались? Таусеньки- таусень, Старый русень. На печь лазил, Кота гладил. Кота поборол... И всё... Какие, я ведь не ходила. И все? В.Ф. - Тогда мы, наверно, еще не ходили, только слышали. Это старые. Е.М. - Я всё и говорю. А вот на масленицу едут - у нас во вторник был базар, сейчас по воскресеньям, а в Меленьках у нас во вторник был базар. А мне и говорят, а я маленькая была: " Поди, масленицу сейчас... муральские едут, масленицу везут". Какая глупеньки масенька" "Бабушка, какая масеница-то?" - "Масленицу везут, масленицу везут". Эти, муральские. Они горластые такие, нехорошие. А я стою на дороге, а уж темно. Вот этако вон, наверно, как вот мальчишка идет. "Дяденька, ты везешь масленицу?" А он меня, я его палку вот до сих пор помню, как мне этой палкой опояшет! А я чё, пошла и заплакала. "Ну, ты что плачешь?" - "Он меня палкой ударил. Я спросила: дяденька, ты везешь масленицу, а меня палкой". Вот мать после говорит: "Дуры вы дуры старые. Разве такого ребенка можно посылать! Это для чего это вы послали? "Дяденька, ты везешь масленицу?" Он меня бы посадил меня в сани и увез бы, бросил бы меня там, а вы и сидите дома. И все ругала. Неученые. А раньше не увозили. А сейчас разве можно. ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 33817-1427 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о похоронном обряде. Читалки и молилки. Как "душу провожают". "Потайная милостынька" С. - Вы тоже ходите на поминки, поете. П.М. - Я ведь щас никуда не хожу, у меня ноги... Но раньше ходили, да? Ходила, пела. Пою. Я ведь больно-то за людьми, голос-то у меня хороший - у меня три голоса: и тонкий, и большой и такой. У нас вот одна молилась тонким голосом, я к ней прилаживала. А сейчас вот на Малом Санчуре у нее такой грубый голос... А когда нам было ходить молиться, когда мы работали и работали без конца. Расскажите, раз Вы заговорили о поминках и об этих кантах, как у вас сейчас хоронят: так же, как в старину или новые появились моменты? Все так же, наверное. Ну, раньше умирал покойник, его обмывали и... И сейчас обмывают и... Но обмывали, говорят, нужно непременно, что бы не свои, а чужие. В.Ф. - Наоборот, чтобы свои обмывали. Вон это есть в книжках: сродники берут, свои, и надо с молитвой, а ныне обмывают и хохочут и приговаривают. Вот в книжках я читала. Вот говорят, что не свои надо, чтоб чужие. Е.М. - Не слыхали. Раньше во что обряжали покойника? Е.М. - Ну, это мы..., я помню мать все говорила, чтобы было кода - в чем венчали, в том и кладут. Вера Федоровна - Вот у меня мать умерла. У ней сарафан. Кофту износила, а сарафан был, вот в сарфане я ее и положила. А кто говорит, что только в новое? Е.М. - В новое, шьют новое. В.Ф. - Новое. Венчаное. Он лежал. Не носила она его так-то зря, лежал и лежал. Венчаный? Да. Так-то вот... в саване. А раньше еще в лапти... Ну, в лапти конечно. А щас в тапки, ботинки. А раньше одни лапти. Вот всю и говорю: сейчас погляди все ходят в этих, столько их, или раньше не делали, не умели, а то лапти - иди за реку да дери лыки. Продерешь, да еще кто-то сплетет. В.Ф. - Раньше может, она, обувь-то и была, а денег не было. Не хватало. Вы еще в лаптях ходили? Ходили, и в школу ходила. В.Ф. - На лапти колодки сделали вот с рипту... Сделали, чтобы не промокнуть. Пристукиваем только... Е.М. - Ой, я не ходила. В.Ф. - Я ходила в колодках этих. А что за колодки? Деревянные? В.Ф. - Деревянные, на лапти делают. Вот такая вот колодка и на этих... Или вот как скамеечка под цветы на окошке ставют... В.Ф. - Ну, там калбучки (каблучки. - Соб). Вот так вота, а здесь и вырежут, еще сделают, вырезают. И вот на лапти пришивают и ходят. И ходили, пристукивали? Е.М. - Да я не ходила в лаптях с колодками. А Нинка у нас сестра моя: "Папань, сделай мне колодки. Все в колодках ходят и я". И он все-таки ей сделал колодки, но я не ходила. Про покойника. Давайте закончим похороны. Кладут его, сначала на лавку, а потом в гроб. Да сначала кладут на лавку. Полежит он на лавке, а когда гроб сделают, это ведь сейчас поехали и привезли. А тогда - когда его сделают. И сыпали стружку на гроб? Да. А зачем это, как вы думаете? А как же, помягче чтоб было. В.Ф. - Настрогают, а куда же ее? Вот ее и все... Сколько дней он в доме лежит? Ну, чтоб, говорили все, три. На третий день хоронить. А два при нем сидят, значит, соседки, родные и поют? Кто поет, кто... читают. Читают все время пасалтырь. Псалтырь? Это сейчас вот не читают, а раньше все время ходили: с утра, и весь день читает читалка этот пасалтырь. Читает и читает. Вот когда вашего брата туда, в Ковровским районе хоронили, она всю ночь читала. В.Ф. - Да не токо, и у вот у нас ходили - Соловьиха. Целыми днями читает. Там покормят ее, отдохнет. Псалтырь? Да. Так у вас есть читалки, а есть молилки. А молилки? А молилки, кто соберется: вот ты это, я, ты - все. В.Ф. - Стали советские уж вы, маненько научились, а старинны, те уж они все померли. Е.М. - Нет никого. А молилки, что они пели? Какие канты? Или как это у Вас называлось? Она читает. Ну, читает она псалтырь, а Вы что? Нет там у нее уже не пасалтырь. Я вон поглядела, там не пасалтырь. Псалтырь, его там весь читают, а у нее там канон. А Вы что пели? А мы что, стоим как дураки. Вот с Шурой... В.Ф. - Мы - "Святый Боже, святый крепкий". Вот она поет и "Богородицу" и все там. Это вот она у нас уж умерла. Она пела здорово и мы с ней подпеваем. А сейчас она все читает и читает и - "аллилуйя, аллилуйя". А есть, какие- то специальные канты, которые все умели петь, вот у Вас молилки. На поминках, на похоронах. Что это за канты? Вы знаете? А не знаю. Это вон в книжке. Да разве запомнишь. Не знаете? Нет. Она поет по книжке, и мы подпеваем. А еще какие обряды были на похоронах? Вот говорят, выносят покойника, первому встречному что-то дают. У Вас было такое? Нет. У нас не было. Вот сейчас после шести..., сорока дней стали "провожать душу". Да-да, как провожают? Выходят с иконой, со свечками, хлеб берут, - и на коленки и на восток глядят. И вот молятся. Там поет она, вот эта, котора читает-то. Она поет, а мы чё, молимся. Чё мы там... Это называется" провожать душу"? "Провожают душу. Раньше не провожали у нас. Это в Волосте там Волость, там Миленкам Волостные. И вот оттуда начали, начали... Пришло оттуда? Да, стали, а то у нас сроду не провожали. А подают у Вас, как в других деревнях "тайную милостыньку" за покойника? Раньше подавали, а сейчас нет. В.Ф. - Ну, нам может лет двенадцать-пятнадцать было. Помню, там загороди, у нас не было с боку. Бараночков там принесут из магазина, повесят и постукают. А куда повесят? В.Ф. - На наличник. На наличник? Это еще в старой избе. Я мати говорю: "Мам, какие-то баранки висят. Это штой-то тута? Кто-то повесил?". Я сроду этого не слыхала. А это вот у нас она, здесь в этом доме, они из Москвы. Она все повесит, тоже так же вот эти. А то один раз - крестик лежит. Крестик? Мать говорит: "Это "потайная милостынька". Вот эти потайные милостыньки... Я говорю: "Мам, а почему же милостыньки эти потайные?" - "Чтобы никто не знал, что там кому-то..., кому там..." ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 33818-1427 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Поверье. Как поминали "безымянных" Вот еще говорю матери. Блины, когда пеку, я с ней тридцать пять лет прожила со свекровью-то, а и говорю... А она все скажет: "Дуська, уж корми ребятишек, а у меня их пятеро, а тогда уж я последня". А стану блины-то на печи-то, а с ложки-то..., и на блине -то и заусенец маленький. Капельки-то. Я говорю матери: "Мам, все время тебе с пипками достается". А она мне: "А ты побольше мне таких делай". Я говорю: "А что это, мам?" Эту пипку она оторвет и чего-то там шепчет. Ну, она божественна была. Она говорит: "Это безымянных поминают". Правда? Как интересно. Я то этого не знала. А только как лью на сковородку на блине-то, и опять все это капает, капелька-то. Она ее оторвет и чего-то шепчет. Вот я и не знаю. Я и говорю: "Все время тебе достается с пипками". А она и говорит: "Ты побольше таких мне делай". А вот эта потайная молитовка. Повесят они бараночку, это значит, вы должны помолиться за этого их покойника? Ну, наверное, конечно. Что Ваша мама говорила? Говорила: "Помяни Господи всех усопших и всё..., во царствии Божьем". Я-то вот встаю и поминаю. Раньше я не поминала. Старуха-то все шепчет, шепчет. Мне бы раньше с ней поговорить. Она все-таки много... Она с 1895 году родилась, свекровь-то. Она много их молитв-то. А тоже больно тоже, наверное... Но она всю обедню знала. А я-то ведь... Молодец. Так конечно, она жила рядом с церковью, наверное, часто ходила? ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 33819-1427 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о похоронах. Поминальные блюда, покойному ставили рюмку с водой и накрывали хлебом до 40-го дня В.Ф. - Там разнашивают, раздают на могилках. В пакетиках там печенье, конфеточков положат. И вот толи детишкам, то кому так вот и это отдают. Раздают. А вот давайте еще поговорим, знаете о чем, какие блюда готовили на похороны? Там же были специальные блюда? Е.М. - Ну, сейчас ведь на столе-то чего только нет. А вот раньше? А раньше в саму перву очередь кутью подают. Это рис, рис с изюмом. Там они все возьмут по ложке, по сколько и начинают суп или щи, квас и каши. А каши, сколько было каш? Три каши. И гречневая, сначала пшенну, потом рисову у кого какой доход был. Вот. А потом кисель. И была кутья - это хлеб белый с песком и чай... А у нас рыбы было. У нас это все время было, отца-то хоронили моего. А сейчас последние блины, кутью эту не делают, а на столе чего только... курице клюнуть негде, наставят. В.Ф. - Ну, раньше похуже. Раньше наверно три каши-то и не было, хоть и одну может, кашу-то варили. Одну кашу? В.Ф. - Да. Три-то каши гдей-то! Это сейчас уж три-то каши варят. Всего наставют. И сорок дней вы ставили рюмочку с водой? Е.М. - Ставют-ставют. К образам. Рюмочку воды и хлебушек положат. Так оно и стоит. Кто свечку зажигает, так она сорок дней горит и горит. Я вот зажигала, если я никуда не уходила, а уходишь, разве зажгешь? Не зажгешь. Я все время дома была. Похороны сохранились ближе к старине, правда? Да-да-да. ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 33820-1427 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о свадьбе. Продолжение А зачем? В.Ф. - Смотря, какая невеста кривая или косая. Кидают, и ищет она, швырят, собират, ну вот и узнают всё... А на третий день чай на колодец выводят, наряженные бывают, тут и гармонь тут и все. Да в этот час вазочки есть танец то эту. На колодец? В.Ф. - Да. Вот на колодец молодая несет на коромысле воды, а жених встречат. Успе(е)т если он, жених спрятаться, а то обольют. Вот так. Е.М. - Все углы вот обливают, потом идут в избу. Да вот. Все вот эти вот передни углы обольют-обольют все, а простофиля -жених стоит рот разинутый у его. И его обольют. А вот давайте сначала. Как сватают? Кто ходил сватать? Кто. Идет сватья, кого-нибудь своих берут, тетки ли кто там идет... Сватья, идут сватают. А потом раньше и запой был, девишник был, а сейчас усватали, договорились, значит... В.Ф. - Мать-то чай всё одно ходит? Е.М. - Мать-то сватать не? Да, наверно. В.Ф. - Ну, мать, хрестная... Значит, они приходят и если договариваются, то как это называлось? Ну, запой. Раньше- то и девишник был. На девишнике девок собирают, одни девки там, а ребята... И поют, как они поют? Вот она всё, Верка- то запевала. По всякому и начинают и про сваху и про жениха. Верка, скажи как. Вспомните, Вера Федоровна. В.Ф. - Нет-нет, я не помню. Хотя бы расскажите. Е.М. - Щас, как же это они пели-то? Вот память-то уже у нас нету никакой. Как же они называли-то его, прославляли? Да завтра вспомним, а нынче нет, вылетело все из головы. Это на девичники или когда? Это на девичнике. Это раньше, а сейчас нет. Сейчас не поем А девишник через какое- то время после запоя? Да, когда подумают, да. Перед свадьбой, наверное. Перед свадьбой девичник собирают. Мальчишники да девишники. А баня у вас была или потом сразу свадьба? Баня? Да, мыли невесту? Не было? А невеста плакала? Мать вот рассказывала, плакала. И расчесывают ее, ухорашивают, и плачет невеста. А сейчас разве заплачем? По этим-то, по упокойникам и то не умем плакать. В.Ф. - Еще говорили, в баньке молодых-то запирали. Узнают, что молодые пошли в баню, и кто-нибудь вот так-то на смех и припрут их тама. А не помните, что невеста причитала? Как она плакала? Хотя бы несколько строчек. Не знаю. Это наверно специально... Только вот помню, мать говорила, что расчесывают ее, ухорашивают тама, а она сидит, плачет. В.Ф. - Она может, просто так плачет, никаких слов нету. Е.М. - Не знаю. Нет, она приговаривала. Причитывала. Сколько дней играли свадьбу? Раньше три. Вот первый день вы уже рассказывали. У кого в первый день, у невесты или у жениха? У жениха. Ну, как же, едет жених за невестой и идут все сватья, идут все гулящие, невесту-то повезут. И везут, у жениха гуляют... На второй день к невесте. Вот так вота. А там уж, а на третий там... В. Ф. - А там уж на третий день складчина. Приносят там кто хлеба буханку. Вот уж все свои тут собираются... На какой день рядились на свадьбе? Е.М. - На второй, когда выводят на колодец. А как рядились? Во что? Е.М. - Кто что оденет. В.Ф. - Шаблы, чего там... Как поинтересней. А как поинтересней? В.Ф. - Раньше всякие шубы были. То шубы выворочут, а все чаго-то..., шапку какую-нибудь лохматую наденут или платок, перекосятся. То сажей навозются, чтобы не узнали или быват... Е.М. - У нас, председатель когда женился, пришла одна, она у соседа живет, а другая пришла из Димитровых гор сюда. Вывозилась вся в саже, а мы стоим, глядим. Она всё: "Ой ты, Наташенька, миленькая, как я тебя давно не видала, дай я тебя поцелую". А сама ее головой-то. А сама вся грязна в саже. Как эту Наташка вывозила, а мы стоим, умирам, а Наташка не видит, что она тут ее сажей. Наташка вышла, така она вся грязна, мы умирали со смеху. Она ее всю вывозила. В.Ф. - Некоторые оттуда из Дмитрова приходят, невесту ищут с кнутом. Е.М. - Здесь у нас колодец был. Когда Таню выдавали мы. Нарядились с Малого Санчура, с кнутом пришла, да с дудкой. А зимой... С кнутом и с дудкой? А зачем это? Е.М. - Дудка, ну пастух пришел, гонют овечек... Пастух пришел, ищет свою овечку? В.Ф. - Да. Ищут невесту. Е.М. - Как задудит эта Клавдя Терехан, как задудит. А у меня корова-то поэтому, дудку-то узнала, по двору-то... Крестный говорит: "Дуська, как корова-то из угла в угол..." Погнали коров, а она на дворе. Я смеялась. С кнутом, ищут тряпочку, а тут вот ярочку потеряли, тряпочку ищут. А тут вот мы пришли. Ищут ярочку? Да ярочку - невесту. Это на второй день? Это вот, когда на колодец-то водют. И на колодец выводят. И потом пойдут на колодец выводить. А на третий день? А на третий - так кто где. Кто на работу уйдет, кто, у кого деньги есть, идут - складчина называется. Так вот. А сейчас уж... ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 33823-1427 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом: Как рожали детей. Крестины. Как "обмывали ножки" ребенку А вот расскажите, как раньше... крестины или родины, как это у вас называлось? Вот ребенок рождается... Богатые, наверное, обмывают ножки, а бедные- то кто там. Обмывают ножки? Ну, во-первых, раньше же не в больницах рожали, а были бабки особые. Вот Вы как рожали? В больнице или еще как? Да я родила на поли (на полу). На поле? Вы еще на поле? В.Ф. - Да не на поле, а дома, в дому. Е.М. - Я троих только чуть-чуть... Одну дома, стоя сразу родила. Не успела. А второго. А вот этого сына, я на поле работала, навоз вывозила. А домой- то я уж здеся, а в тот дом зашла, вон, где дом построили тама: она ахти первого-то у меня пуп перевязывала. Родила, он (муж) побежал... А это новый год был. Гуляли. Он (муж) не ночевал. А у меня Володенька был маленький пять лет, да Нине два с половиной, а потом Лизу я родила. Говорю: "Вы сидите, а я папку побегу искать". А пурга, вьюга, мороз. Прихожу, а он... Пришли мы домой. А ночью спать стала ложиться и говорю: "Спаси Бог да кому родить!" Как Вы сказали? Спаси Бог да кому родить в такую: надо в Дмитриево лошадей-то, а мороз вон какой, да вьюга. И сама и родила. Родила, а он побежал. Говорю: "Беги за Маруськой". Чё, нет никого. Матери нету. Он за Маруськой сбегал, Маруськаа прибежала, сестра вон там оттудова. А он побежал на Малый Санчур за врачом. Фельдшер у нас был. Он с тетей Сашей и пришел. Нет, он лошадь запряг, за ними поехал. Горы-то не было такой дороги-то. У нас была гора, здесь не проехали, а снегу-то нанесло кругом. Пока туды-сюды, а она у меня валятся между ног, пуп никого не перевязать. Вот ее мать-то в больницах работала. Сбегали за тетей Дуней, а тетю Дуню трясет понос: я боюсь, я не знаю ничего. И собрали всех. Чай человек шесть. А я лежу и пуп.. В.Ф. - И у ног у тебя перевята была? Е.М. - Вот когда уж только голова то дошла разом. Лежу и думаю, кого же позвать теперь. За Татьяной сбегали, Татьяна - тоже нет. Вот Аноху позвали, Аноха тут же перевязала. И тот раз, как с поля-то я слезла и бежала, бежала и кричу: "Анка, ты дома?" - "Дома". Она мне отперла ворота, а тут мужики сидели. Зачем я прибегу домой-то. А мать-то уже моя, свекровь-то, была уже плохая. Че, она будет орать, а мужики надо мной будут смеяться. Я у Анки. Анка пришла, открыла мне дверь. Я говорю: "Анка, я родить..." Она меня кое-как, скорей втащила в избу-то, и я тут же родила. То есть рожали либо сами по себе, либо бабушки? Как они у вас назывались: повитухи, бабушки? Эти повитухи, это раньше была повитуха. Расскажите, как "обмывали ножки"? Ну как? Это вина поставят и все. Это на какой день, после того как ребенок родился? В.Ф. - По всякому. У кого может неделя пройдет, у кого как соберутся, вот, свои родные. А крестить когда носили? Это, наверное, в день, когда крестят, наверное? Е.М. - А крестить то, когда у нас церковь то рядом была. Прямо, как только его обмоют и тут же, тут же и несут крестить. А когда не стало церкви, как Вы крестили? Ездили куда А тут потом на Дмитриева была, туда в Дмитриево возили. А когда совсем не стало, украдкой. Вот я Вовку то украдкой. Привозили из Ордабьева украдкой. Но тут все-таки было можно. А вот уж, Лизу тоже он приезжал сюда вот к нам , в деревне-то. А Сашку, вот этого сына-то, в Кудрино. В Воиново, через Кудрино, не знаю куды ходили пешком. Ну, все-таки, обмывали ножки, собирали стол. Какие-нибудь особые блюда были? Как это называлось? Че, там было, капуста... Крестины или родины? Как? Крестины. Капуста. Ну, вот на похороны три каши, вы говорили ,а на крестины? Че есть. А говорят, какую- то кашу особую варили? Не знаю. А вот этой бабке, которая принимала роды, ей делали подарок? Наверное. Что-нибудь платили ведь ей. Да. В.Ф. - А какой подарок. Кто даст, кто платок или может на платье, вот такие подарки. А вот приходили родственники, они что-нибудь дарили младенцу? Подарки? Нет. На зубок или как там называется? На зубок. Приносили, кашу или чего-нибудь, кто яичко. А кто кашу, кто яичко. Кто чего, у кого что есть. Кто конфет. Богатые принесут конфеточек чего-нибудь там. ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 33824-1427 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Проводы в армию. Рекрутские "прибаутки". Сармач. А вот в Кононове нам еще рассказывали интересный обряд - проводы в армию. Как у вас провожали в армию? Гуляют, собирают. Да, а вот как-то потом этот парень ходит по всей деревне. У Вас было такое? В каждый дом? Это были раньше. Некрута их называли. В.Ф. - Ну, как это раньше? Уж мы большие были. И Вы помните? В.Ф. - Ходили ребятки с корзинкой. Е.М. - Яйца собирали. В.Ф. - Яйца собирали. Уж мы большие были. Значит, они в каждый дом должны зайти? Е.М. - Ходят по деревне и стучат по окошкам. И песни поют. Ребята поют с гармонией идут. Они поют и стучат: эй, подайте тама... А вы не помните, какую песню они пели? Особую, рекрутскую? Да нет. Не знаю. В.Ф. - Какие-то прибаутки чай пели. Последний нынешний денечек? Е.М. - Это пели... это тогда. В.Ф. - Подай, тетенька, яичко, Я работать (как-то) не могу... Это такая песня была? Да-да (смеются). А дальше? В.Ф. - А дальше там не знаю, еще чего-то. Уж все забыли. Е.М. - У нас сармача поют, раньше пели. Сармача. Сармача идут, Сармача и запевай, Слушайте внимательно. Я сначала про любовь, Котора завлекательна. Вот так вот идут и поют ребята-то. Голосистые. Которы не поют, не умет петь, он идет сзади. А такие... Обязательно яйца или что-то другое? Яйца, только яйца. В.Ф. - Потом они там собираются и выпивают... Е.М. - Продадут яйца. А яйца продадут и выпивают? Ну конечно, вина-то надо ребятам-та, раз они собрались. В.Ф. - Надо чё закусить им. Е.М. - Ну, уж я вот ребят провожала в армию, детей-то, тут уж не ходили. Уже все прошло это? Е.М. - Вечер собирали. Вечер собираем. А по деревне уже не ходите? Нет-нет-нет... Это уж отгуляют, на другой день - едут ли, или сейчас вон утром. Всю ночь гуляют, а уж к пяти часам везти. В Меленки. А раньше по- другому... А из армии придет, кто встречает, а кто не встречает. Я вот встречала всех. А, еще и встреча? Тоже накрывают на стол? Накрывала. Целую избу собирали? Да полно народа было. ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 33825-1427 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
. Фрагмент жестокого романса "Как брат сестру любил". Какую нашли? Правильно, ко мне вот уже приезжали (фольклористы из Владимира. - Л.Ф.), а я и говорю, да, я сразу не запомню. А он говорит: "А ты, теть Дусь, бери карандаш и скорей, скорей". Да ага, я пока встала и уж все... Вот сейчас самую старинную. Про эти, как брат сестру полюбил. Ведь это не законно. (Вспоминает и, путаясь, поет. - Л.Ф.) (Нет, не знаю. - Е.М.) Не знаю выхода ах, где, друзья, Пред вами сознаюся я, Что я сестру свою люблю Сестру... (сестру...- Е.М.). Любила на... (не, не так,- Е.М.). (То есть надо было так...) И тихим голосом сказал И тихим голосом сказал: Приди, любавья на колени, Сестра, люблю тебя... ( вот так вот...) Заходит... (говорит, а не поет. - Л.М.) И шумно двери отворились, И входит грозный наш отец. А уж вы дети, мои дети, Зачем... кровь мою? У нас на свете того нету, Чтоб брат сестру свою любил. Тебя, сыночек, я прощаю. Тебя я, дочка, никогда Поди, скитайся ты по свету И продавай сама себя. ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 33815-1427 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. Пасха. Рождество. Святки. Мы говорили про Троицу. А вспомните самый главный праздник христианский - Пасху. Как у Вас праздновали? Все так же праздновали. Все по гостям ходили, а мы-то че, маленькие были. Гуляют. Всю неделю гуляют праздники эти. Так же, как и все, все застолье и застолье. Застолье и в гости ходили? Да по гостям ходили. И песни пели? И песни, всегда песни. А женщины-то в то время пили такую вот рюмочку. Вина-то не было. Это сейчас налопаются. А тогда и не пили. А что вот у нас, мои тетки- то они песенники не знай какие. Все время пели. А вот большой праздник еще был Рождество и Святки, и Крещение. Вот как у Вас ходили по домам, славили, расскажите? И дети ходили и взрослые? Да, соберутся и идут: "Говори, как жениха зовут?". Пляшут. Нарядются, идут и пляшут. А там и подадут кто конфетки, кто копейки. У кого чего есть. А как наряжались? Вы говорили, рядились. Как нарядятся? Сарфаны наденут. Вот на масленицу наряжались. Это уже я, когда на Каменном мы были. Это уже в войну. Девок было много, ребят никого не было. А у моей матери двенадцать сарфанов. Было много. А у соседки еще три сарфана, да еще у тетки Дарьи, Левиных соседей возьмем. Вот. А нас, девок-то много. Мы все нарядимся. Кофты у нашей матери и розовые, и табачные, и голубые, каких только их не было. И все кофты... вниз-то наденем что-нибудь, а сверху... И пойдем по улице, и пели песни. Девки были голосистые, все-все старинны песни пели. Сейчас никого нету. А тогда девки идут вперед, постарше - за ними, а старухи еще там... (в хвосте). ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 33816-1427 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о старинной свадьбе. Вот свадьба, там по- другому, совсем по новому играют свадьбу, по современному. Сейчас свадьба-то, видишь, то в кафе, то..., а раньше нарядются, ето... Свадьбу сыграют сначала у жениха, а потом к невесте пойдут. На другой день опять идут наряжены, идут за невестой, за этими посыльные. Да, посыльные от жениха, да, Вер, от жениха идут наряжены. А потом придут к жениху, посадют на лавку перед это... стол, лавка и спиной к столу. И сидит жених с невестой. Лютая баба выходит, берет веник... Да, горшки бьют сначала. Горшки разобьют - крепкое или худое ли? Прилетит жених худой или не худой? А потом берут веник, и веник бьют этим затылком-то... Не кустами вперед, а черенком. Черенком что бьют? ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 33821-1427 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Свадебные приговоры По полу. "Ты, жених, не ходи по чужим барашкам, ярочкам, знай свою!" Вот бьет, бьет. Потом: "А ты, невеста, не ходи по чужим барашкам тоже". Тоже бьет, а потом бьют-бьют мать идет, кланятся, да... А потом мать отца целует. Кланятся невеста перед матерью, целует и все. Потом метут. У кого деньги есть, мелочь кидают, подметают и кидают. ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 33822-1427 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Солдатская песня Е.М. - А то еще вот такую песню. Знаешь, стара- стара, давнишня, сейчас скажу. Ехали солдаты со службы домой. На плечах погоны, на грудях кресты. (Тяжело! - Е.М. Задыхается. - Соб). На плечах погоны На грудях кресты Едет по дорожке, - Родитель стоит Едут по дорожке, - Родитель стоит Здравствуй-ка, папаша, Здравствуй, сын родной! (Ехал солдат, - Е.М.). Здравствуй-ка, папаша Здравствуй сын родной Расскажи, сыночек, Про службу свою Расскажи, сыночек, Про службу свою. Служба, слава Богу Окончилася. Служба, слава Богу, Окончилася. Расскажи, папаша, Про семью свою. Расскажи, папаша, Про семью свою. Семья, слава Богу, Прибавилася. Семья, слава Богу, Прибавилася. Жена молодая Сына родила. (У него же... Сын ушел в солдаты и оставил жену, - Е.М.) Жена молодая Сына родила. Сын отцу ни слова, Вскочил на коня. Сын отцу ни слова, Вскочил на коня. Подъезжает к дому, Стоит мать, жена. Подъезжает к дому, Стоит мать, жена. Мать стоит смеется, Жена во слезах. Мать стоит смеется, Жена во слезах. Мать сына просила: "Прости, сын, жену". Мать сына просила: "Прости, сын, жену". Закипело сердце В груди молодой, Закипело сердце В груди молодой. Заблестела сабля Во правой руке (как тут? А!- Е.М.) Закипело сердце В молодой груде. Заблестела сабле Во правой руке (вот так. - Е.М.) Заблестела сабля Во правой руке, Слетела головка С неверной жене. Слетела головка С неверной жене. Боже, что наделал: Душу загубил! Боже, что наделал: Душу загубил! Маленьку малютку Навек сиротил. Все. И раньше так было. Да? Ведь так же? ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 33827-1427 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом. Как "гуляли" женщины в Большом Санчуре. Молодые, помоложе, веселые. Приходит ко мне Нинка, это, Ульянова. "Дуська, выгляни в окошко". - "Ты что Нин?" - "Пойдем к Кате Умновой новую кофту обмывать. Вот такую кофту купила". - "Кофту обмывать. А это чтой-то". - "Ну, пойдем, обмоем, надо чтой-то" - "А чё, Нин, взять то?" - "Ну, возьми яичко, да четвертинку". А я говорю: "Ты Верку-то звала?" А она говорит: "Она не идет" - "Тогда, говорю, поди, к Верке, вот этой вот, напротив". Девятнадцатого года, баба боевая такая. Я говорю: "Нин, поди к ней". А она: "Нет, я боюсь, там Василий Иванович". Я подхожу: "Вер!" - "Ай!" - "Выгляни в окошко!" Выглянула. "Пойдем-ка, Нинка Ульянкина приходила, к Кате Умновой нову кофту обмывать". - "Кофту обмывать?" - "Да". Василий Иванович стоит сзади. Он и говорит... Она и говорит: "Как-то уж, Дусь, неудобно". А он говорит: "Иди - иди. Раз Дуська уж идет, и ты иди". - "А че, Дуська, взять?" - "Я возьму четвертинку и яичко пяточек". А она говорит: "Ну и я это". - "Ну, возьми". Ну и пошли. Выпили, сложились, тама собрались. Надо туды дальше идти. Пошли дальше, там все собрали, весь конец. Уж там кому достало, кому не досталось, сложились по рублевке еще. Пели. Там у нас один гармонист у нас. Ой, как мы гулять, как мы гуляли. А сейчас пойди, погуляй. Сейчас такого найди. Напоролись, а нас никто не осудил. Зашли в магазин. Еще выпили и пошли дальше. Это когда было? Сколько лет назад? Просто так. Это уже много лет прошло. ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 33828-1427 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом. О местных помещицах Копацинской и Боташихе. - А вот у вас, говорят, тут помещица была интересная! Где ее дом? Сохранился? - Кто? Помещица? Это на Малом! - На Малом Санчуре? - Вот, где школа! Здесь была помещица она, барыня! - То есть, ее дом сохранился, да? - А вот церковь, она сгорела, уже она два раз горела! Вот где это... сад-то, вот это ее. Тута! Копацинская она! - Да-да, Копацинская! А в ее доме что потом было? Ваша мама что рассказывала? Вот она уехала после революции, что там было в ее доме? - Шко...Больница! Сначала была больница. А она была тоже медсестрой! Мать вот Людмилы говорила, свекровь-то моя. Она говорит: "Мы к ней ходили лечиться". - Помещица? - Да! Она хороша такая мать была! И она лечила. Ну... совет давала. А потом больница, больница сгорела. Потом стала школа! Школу мы, нашу школу называли ШэКээМ: это Школа Комсомольской Молодежи. - Так он сгорел, этот дом? Или он остался, я не понимаю? - Один сгорел, построили еще. И опять сгорел! - То есть ее дом сгорел? Ее дома нет? - Да! Сгорел! Может, и половина там сгорела, я не знаю там как. - Ну и что еще рассказывали об этой помещице? - Это не наше, это с Малого Санчура. Копацинская-то. У нее был... Как он называется? Поместье ее - Мурато, Вахшово и Латьма! А мы принадлежали Боташихе. Это из ГусЯ Железного. Она... она была... Вот построили Выкстанский металлургический завод. Это она. У нас были рудники, копали... Вот эти вот тоже Боташовы рудники, руду доставали там. - Боташовы рудники, да? - Да. И в Гусю Железном... Боташовы. Вот когда я ездила в Великодворье. Сижу, на автобусе мужчина едет, наверно, тоже какой-нибудь корреспондент, не знаю. Хотела вмешаться, то с детства боюсь лезть-то... Он и говорит: "По всей Владимирской-то области проехал. Выше только у Гусю Железном в церковь. Самая высокая, самая большая церковь. Вот и у нас такая была. Красавица была. Эти... Крест у нас был золотой! Блестел. А эти... колкола серебряные. ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 34536-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Поверье о домовом. Как позвать его в новый дом. С. - А вот какие у вас были поверья: кто в доме живет, как вы его называете? Е.М. - Кто? - Домовой есть? - Домовой?.. А мы больно видали? - Никогда? - Нет, не видала. - Ну вот, когда дом новый строят, кошку первую запускают, да? Или домового зовут из старого дома в новый? - Ну, так говорили: "Дедушка Домовой, иди с нами домой!" - Вот видите... - Так говорили. ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 34543-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Частушка Е.М. - Нет, не вспомню "Шлеп-на-шлеп". Вот песни знаю: Я и лошадь, я и бык, Я и баба, и мужик. Я и сею, и пашу, На себе дрова вожу. ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 34540-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о разрушении церкви и о наказании за это. С. - Надо же! Ну, вот расскажите, как разрушали церковь? Кто разрушил ее? Е.М. - У нас был председателя один - Лункин Харитон Иваныч! Вот у матери с 12-го года сын был, я маленькая, только 4 года...Запирали вот этих вот, когда в школе-то были, школа-то молодежная! Комсомольцы-то, они все с 12-го года. Вот наш этот Петька, он с 12-го года. Там еще.. всех-всех, мать говорила, с Малого Санчура, их всех туда завели и заперли, в церкви-то. Заперли всех. И выкидывали оттуда. Народ собралсЯ, все... Ни книжки не давали, ничего. Вот мать все кричала: "Петька, дай тама книжку". Мать наша, Людмила к ней ходила. Все! А крест снимал один наш, тоже санчурский, никто на крест не полезет, а он полез. Снял крест-то, сломал. А ее никак не разломали. Вот какая она была! Ее взорвали. Она была слитая. Вера Фед. - А наш кто крест снимал? Е.М. - Дядя Иван Макаров! - А говорили, что тех людей, которые церкви разрушали, наказывал потом Бог. Было такое? Е.М. - А у него жена..., все время болела у нее голова! Все время болела и болела голова! Ему так и сказали: "Крест сорвал, - значит, на жену". На него не повлияло, на жену повлияло. Вера Фед. - Они все погибли. Е.М. - Да это уж давно. Она, тетя Дуня-то, давно умерла! А он-то вот после войны, Иван-то умер. Остался без жены. Их, наверно, пятеро, что ли, у них, шестеро... детей-то, у дяди Вани-то. Мать рассказывала, пришел Петька и говорит: "Да!" И сорвалсЯ, сорвалсЯ тама... из окошка что ли он падал, и зацепился шабОльками. Шабольки... и чуть не разбился! Пришел и говорит: "Вот бы маненько, еще б маненько, и Петьки Кислякова не было!" С такой вышины! Развалился бы. ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 34537-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом: праздники в колхозе. С. - Евдокия Михайловна, Вы сейчас очень интересно рассказывали про то, какие были праздники в колхозе, как вам обеды делали...Это когда было? На какие праздники? Е.М. - На Октябрьску. После, все соберем, все урожаи, делать-то нечего. Вот и нам давали: обед соберут, дадут там... мяса выпишут, пшена дадут, вот мы... И они сварют у кого-нибудь в домах. Сварют... Ну и четвертинку. Ну и вот, и гуляли. Поём-поём, надо по улице идти. По улице пойдем... С. - Раньше у вас богатый был колхоз? Расскажите, хорошо вы зарабатывали? - У меня муж работал 20 лет бухгалтером. А я была колхозница, да еще детей надо воспитывать. У меня пятеро детей, да свекровь была инвалид. Вот так и жила. - Но вам хоть что-то давали на трудодни? - Давали! Когда мы... Мы сначала, это наш один колхоз, а Малый Санчур - другой колхоз. Малый Санчур зажиточнее были, богатые Наш... Эти богаче были. Ну, они покультурнее вроде... одежды... А мы такие... Были плохие! А потом соединились с колхозом, нам стали давать, и мы зажили. Нам асфальт провели, у нас вода, у нас и газ, все у нас есть... Морозов жил с нами, 30 лет работал - колхоз был миллионер. ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 34538-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о голодных годах. Блюда голодной кухни. Шлёп-на-шлёп. С. -- А вот нам в Кононове рассказывали, что очень голодали! Вам пришлось поголодать? В 33-м, в войну? Е.М. - Это война. Война-то - война, а вот 33-ий-то голод я вот помню. - Помните? - Помню. Лебеду ели, конёвник. Брали эти вот... - Конёвник - это растение такое? - Ну, конёвник - это лошадиный щавЕль. Вот. Его и терли, и пекла мать. Не знаю тут как... Лебеду толкли в ступах. Ой, голод тут страшный был! Ну а в войну-то... И в воину были. В войну у нас осталося поле, вот это место, наверно, да, Вер, тута? В.Ф. - Да, да, да, да! Е.М. - Осталось поле, картошку не выбрали: война-то началась. И все весной ходили, вытаскивали эту картошку, а она... А была у нас картошка этот... вольтман. Он был крахмальный. Натаскала я на все время, на все лето этой картошки. Этой так... А потом после войны-то плохо стали жить! После войны-то. Плохо! С. - А вот как вы эту картошку готовили, расскажите, как из нее можно было приготовить что-то съедобное? Она же вся была уже мороженая! - Мороженая, но там крахмал. Мыли... Она же вся целая, мы ее промоем. На речку носила я, промоем. Она вся это... кожура-то, отстала. И в ступе мать толкла. Я толкла. Все в ступе толкли! Такие есть большие стУпы, с выемкой, и пест был. И вот толкли-толкли. Толкем-толкем. И мать пекла лепешки! Молочка добавит... В.Ф. - У кого маненько мучички было, поваляют, все-таки соединят как-то... - Чтобы они не распадались? В.Ф. - Да! А у кого не было... Е.М. - А потом еще, какая стряпуха. - Да! А как называли эти лепешки? Е.М. - Галушками мы. Галушки. С. - Галушки, да? А не называли у вас "шлёп-на-шлёп"? Е.М. - И "шлёп-на-шлёп". - Да? Их же вот так шлепать надо (шлепать в ладонях, чтобы вода стекла). -Шлеп-на-шлеп" - То есть называли и "галушки", и "шлеп-на-шлеп"? Е.М. - Да! Песня-то "Шлеп-на-шлеп". Вот не помню я... Вер? В.Ф. - Нет! - Не вспомните? ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 34539-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
О тяжелых послевоенных годах, о голоде Дрова возили на себе. Такая гора: та-ам, туда, не знаю, куда, зА реку возили. Ездили на салазках! - А после войны снова стало плохо, да? Е.М. - После войны, вот ... 48-ой, 49-ый, 50-ый, 52-ой - плохо-плохо! А потом, в 53-ем, 58-ом году мы, наверно, соединились с Морозовым... Ну и у нас тут и пошло... В.Ф. - В 50-ом ты на болоте была? Е.М. - Да! Я уже и замуж вышла в 58-ом! Вышла замуж-то! На двадцать пятом году... - То есть поголодали вы, да? - Ну да, голодали. Я вот не голодала, потому что я натаскала много... - Этой картошки? - Картошки натаскала. Ходили в лаптях, а эти онучи, а что они, железные что ли? Все оторвется, и идешь. А этих, бахил не было! А мать, отец наш... Отца нашего взяли, там-от Муром, тама. Мать привезла ему что надо там, чё-нибудь, картошечки... Один и говорит: "Дай мне, - говорит, - стакан пшена, я наемся, а я тебе отдам сапоги резиновые. Завтра меня на фронт гонют". Ну и вот, мать отдала ему пшена, он сварил каши, наелся - и завтра на фронт его погнали! А матери - сапоги. А я эти сапоги резиновые, в них и таскала. Натаскала знаешь, сколько, картошки-то. Не... мы не голодали. Ходили и с Выксы, приезжали, меняли. Мать не меняла, ничё не меняла, потому что семья была большая. Надо всем... В.Ф. - Меняли... Кто на платье... Е.М. - Меняли, кто мыло, кто чего, да. Голодали, голодали. Был голод, был... ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 34541-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Поверье о колдунах и порче. - У вас такие были: колдуны, люди с дурным глазом и наоборот, бабушки, которые отчитывали от порчи? В.Ф. - Оно было раньше. Раньше были. А сейчас-то уж их нету. - Вот как у вас называлось - испортить человека, сглазить? Как это? - Колдун, наверно! Так, чё ли называли, колдун! - Колдун, да? Сколдовать! А вот, какие-то, в Муроме нам говорили, килы ставли, у вас такого не было? Е.М. - Вы знаете, самые эти килы, наверное, ставят вот эти колдуны, наверно. У нас... В.Ф. - Порча была! Порча быват... - Да-да! Порча у вас... Е.М. - Порча быват. Ну вот, говорили у нас, вон там она жила. Вон, но ее взяли в Кулюбаки. Не знаю, она нас не колдовала. Не знаю. - Но говорили на нее, да? Вот скотину как-то портили. Не было этого у вас? Е.М. - А кто скажет? Я вот помню, знаю, что мать пришла, вот моя свекровь, я ее свекровью не люблю называть! Я не называю ее никогда свекровью. Она - мать. Она пришла и говорит. Вот из Ардавьева, куда я ездила венчаться-то, оттуда привезли... Одна больно просила... А у нас монашки здесь жили, когда монастыри-то разлетелись все, и они пошли, монашки. У нас здесь монашка одна жила, да еще на Малом. Она ей и сказала: "Привези, привези мне попа, этого, священника". Вот ей и привезли! И он пошел ее исповедовать. Ну... исповедовать-то перед смертью-ту... Она пришла и говорит. Он пришел к ней, к монашке-то, этот священник-то. И говорит: "Куда ты, зачем меня привезла? Зачем ты меня?" Он так ругал ее. Так ругал. А она, монашка, передала вот моей матери, свекрови. А она говорит: "А что это я привела? Я ее, она просила исповедаться!" - "Ты, ведь, к кому меня привезла?" - "Я, - говорит, - не знаю!" - "Она вот какая, вот какая!" Она ему созналась, что "я портила коров". Священнику... Про людей-то я уж не знаю, это уже давно мать-то говорила! Не знаю, может, она и людей портила. Кто ее знат? Раз коров, наверно умет, то и людей, наверно... "Я, - говорит, - коров портила..." - А зачем она это делала? Так просто? По злобе? - Она, знаешь, может и по злобе, может, может... и заставляют они! - Кто "они"? - Черти-то. Заставляют... ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 34542-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Поверье Кто первый пойдет в новый, тот первый умрет - Без домового в доме нельзя! Считали, да? - Я вот помню... помню, мы дом-то долго строили, чай года три. Вот, отстроили, а старенький дом у нас так и жил здесь. Мы там и ночевали. А мой-то хозяин пошел в эту... пошел в переднюю, в горницу еще. Дома-то окошек не было, раньше все строили, потихонечку. А мать и говорит: "Дуська, поди-ка ты хоть с ним ночуй, поди" Я говорю: "Мам, а ты что это меня посылашь?" А он: "Да я не боюсь!" А потом я ее после стала спрашивать: "Мам, - я говорю, - а ты, что это все меня отсылала?" Она говорит: "Кто первый пойдет, тот и умрет! Это мне, - говорит, - Таська сказала!" - В новый дом, да? - Да! А я, дура-то, вот сейчас..., я б ей сейчас сказала: "Это ты меня и посылала, чтобы я вперед умерла?" Вот все сижу, вот этот год вспоминаю все, и говорю ей. Это она так вот это: "Дуська, поди с ним ночуй! Поди, ты с ним ночуй!" Вот ей как хотелось, чтоб я скорее умерла! А он умер вперед. - Ну, вот он же и пошел первый! - Он и пошел первый! А она от нас ушла к дочери на Малый! И это... и прожила до 98 лет! - Ваша свекровь, да? - Да! Она не видела 32 года! Слепая была! Или 35! Вот так она! ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 34544-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Поверье о Лешем С. - Вот в доме домовой, а в лесу? Как вы его называете? Е.М. - Леший! - Леший? - Говорят, "леший"! - Говорят, как-то он водит? - Не знаю! - Были ли такие вот случаи: пойдет человек и заблудится? - Заблудится... Надо знать, как ходишь. Я вот не заблужусь! Я вот знаю, как ходить-то. - Ну а люди... - Ну, если бестолкову такую, как вона теть Дуня, ее мать. Я кричу, а она от меня! Я кричу, она от меня. А я, как войду, я знаю, с какой я стороны пошла. - А в бане кто живет? Как его называют? В бане? - Тоже чай какой-нибудь леший! Вера Фед. - Леший, да. С. - Ну банник, в бане поэтому не ходят, когда стемнеет, в одиночестве. Говорят, нельзя ходить в баню, когда темно! ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 34545-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Поверье о ласке С. - А за скотиной кто в доме ухаживает? Е.М. - Хозяйка! - Хозяйка? Нет, а бывает другой хозяин... Домовой или скотовой? Полюбит, будет за ней ходить, а не полюбит - он ее сживет со двора! - Наверно, может, это ласка. Еще ласка ласкает. - Ласка? - Еще ласка лазит. - Не знаю, может, все может быть. Везде надо с молитвой, а мы тогда не знали, может, такие и есть, не знаю! - Ласка, говорят, ласкает. А как это, расскажите? - Ласка - она залазит, говорят, вон, она и заплетает лошадям, эта ласка, косы... плетет! И не любит, если она скотину, она заиграет ее, заиграет. Она, конечно. Никакой тут, наверно, и не леший, вот сама ласка... На Малом Санчуре сказали, что у нас колдуны? Нет, наоборот... ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 34546-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Поверье об оборотнях С. - Оборотни есть? На Малом? А что это такое, расскажите? В кого можно обернуться? Е.М. - Вот он, маленький был (показывает на сына). В 7-ом классе учился. И пошли провожать эту...ну, подругу тоже из клуба. Пошли, дошли вон до того дома-то, красный-то. Доходит и вылазит, выбегат, говорит, корова, престрашЕнна, с рогами... Мы, говорит, бросились. Я не видала. И вот в этот дом, вот он, дом-то стоит, такой, это, маленький-то. И спрятались. Спрятались и сидим. Эта корова-то убежала от коров, но потом куда-нибудь прибежит. Она (соседка) подходит и говорит: "Валь, ты что здесь сидишь, иди домой!" Откуда она знала? Никакой ее нету, ничего... Корова побежала, они от коровы спрятались, и Валька подошла. "Вальк, ты что идешь? Ты зачем это здесь сидишь? Иди домой!" Значит, она знала чего это, вот и обернулась... - А чем эта корова страшна была, престрашЕнна? - Ночью, ночью! Корова, с рогами, рогастая. И вот опять же, здесь вот жил этот... Паршин! И он рассказыват мне, говорит: "Дуська, я видел ее... А она, говорит, рогаста, пестра, хвостом вильнула да, говорит, отсюдова и туды в обрат побежала". Я говорю: "Врешь! Коль, ты, наверно, врешь". Он говорит: "Дуськ, не вру! Я и сам, лично!" Видимо, есть, но я никогда ничего не видала. Я ничё не знаю, мне не приходилось... ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 34547-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ об озорстве молодежи С. - А когда ребята озоруют? Дрова разбрасывают, потом в трубу там что-то вставляют, расскажите! На какой праздник это бывает? Е.М. - Не знаю. В.Ф. - Они не обязательно, только в праздник, они и в будни зоруют. - Двери когда закрывают, в общем, безобразничают? Е.М. - Я не знаю, я не (о)зоровала. Ничё не знаю... Одна у нас, - говорит, - в Дмитрове, это... Вот она говорит: "Там одна ругалась и ругалась: ну, озоруют". Тогда много было ребятишек-то. Не давали покоя-то. Она и вот бакочет и бакочет одна. Одна, озорница у нас девка, взяла палку, шест длинный, и вон в подпол эту и там постукават по полу. Я говорю: "Ну и озорница она!" Я, говорит, сроду не слыхала. Она стала молиться. Молится, молится. "Я, - говорит, - ей постукаю, она взялась молиться. Я, говорит, она молилась, молилась, я притихла, ну она опять ложится! Я, говорит, ей опять. Вот зоровали, все зоруют. Я не зоровала... ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Вера Фёдоровна | 34548-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Село Большой Санчур Кислякова Евдокия Михайловна. С Евдокией Михайловной мне довелось поработать всего один раз, в течение примерно трех часов. На самом же деле с этой замечательной исполнительницей нужно было работать несколько дней. Она мне писала спустя полгода, что после нашей встречи ее память всколыхнулась, и она долго вспоминала песни и рассказы. В беседе принимает участие соседка Евдокии Михайловны Ефремова Вера Федоровна, тоже местная, 1927 года рождения. Топонимическое предание. Санчур. С. - Как ваша деревня называется? Евдокия Михайловна - Большой Санчур. Она не деревня у нас! У нас было раньше... Сейчас стали писать-то "деревня", а то у нас оно село. С. - Так это село, когда есть церковь, а у вас теперь нет церкви. - Да. Все равно, была! - Была, да. - Все равно! С. - Была, да, Большой Санчур. А вот расскажите, почему Большой Санчур? У вас тут истории рассказывают по этому поводу. - Большой Санчур, а еще Малый Санчур есть, он маленький. Вот поэтому. Знаешь чего? Вот я книжку читала - это "Железные-то розы". Это железные... Найди ее, эту "железную розу", книга. Это про... как обосновался Касимов, это татаро-монголы-то, как ее называется? - Мне не по книжке надо, бабушка! Вы расскажите, что Ваша мама рассказывала, свекровь? Почему "Санчур"? - А вот я те и говорю! Татары-те шли, они шли до Касимова. Татаро-монголы, нашествие что ли? Шли татаро-монголы. Здесь были ведь эти, Муромские леса! Сплошь! И вот они, этот Касимов, этот Касимов-то татарин. И санчуры - татары! Санчур-то - он "татар, татарин". Вот и они остались, Муратов тоже татарин, Акшовы тама - тоже какой-то, Акшан - тоже он татарин. Вот они все эти татары. Вот так он и остался... - Мой Кузьма... Он прадедушка, он сказал, что наш Санчур - выселенный из этих... Он Горьковской области... Санчурск, он где-то за Горьким, Вятки, за Вяткой. Река есть - приток Волги. Вот там Санчурск есть. Вот оттуда, говорит, мы выселенные, из Тайги. Из Сибири, он сказал, дедушко-то... - Да? Как интересно! - Вот там он в Сибири, наверно, и находится, этот Санчурск. Или кто как скажет! - Кто как скажет, да? А еще говорят, что какой-то тут разбойник был? - Какой разбойник? Нет, не было у нас разбойников! Вера Федоровна - Это знаешь, на кого теперь? Наверно, на Урюльского, на Федю. Е.М. - Это разбойник? Это, когда в войну! С. - А что в войну тут было? Е.М. - Он прятался, дезертирничал! - Да? - Да! Вот он тут прятался тама, в этих, в Раменских лесах. В.Ф. - Их тогда разоблачили, он ловил да убивал... А его свой-то и убил. ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Евдокия Фёдоровна | 34531-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ О прошлом: воров наказывали самосудом. "Стыдок"<br> Е.М. - Здесь были воры, были воры какие-то. Помню, мать рассказывала. А потом, еще одна рассказывала, тётя Настя, она же тоже, все умерли... Она говорит: "Я была маленькая, и я видела, как у нас вот под церковью под этой воровали. Его все звали Юшок, Юшок!" - Юшок, да? - Юшок! А почему его? Не знаю. Он не то обшорский, не знаю, он чей-то, какой-то Юшок. Вот, они все воровали. А народ собралсЯ, и его убили тама. Сами убили. А бабу эту, котора принимала, ее тоже здорово били, она полежала-полежала и тоже умерла. А один (смеется), мать все рассказывала тоже, скотины-то было полно! Воровали, как зайдет баран, - он тут же зарежет. А пропадали и пропадали овцы-ти, и догадались. Ему навешали! Самосуд! Ему навешали этих... голов бараньих, и повели его зимой по улице! В.Ф. - По улице водили! - По улице водили?! Воров, да? - Да! Вот который..., в чем он был, раздевши... А он на том конце был. И его вели, и эти... с бараньими головами! Стыдок ведь, стыдок! - Стыдок? - Стыдок! Вот это самосуд. Да, сами решали. В.Ф. - А вы туристы, да? - Нет, мы не туристы! ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна, Ефремова Евдокия Фёдоровна | 34532-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ О прошлом, о своей свадьбе ( о том, почему умирала со смеху на венчании в церкви). С. - А почему умирали со смеху на своей свадьбе, расскажите? Е.М. - Пурга-вьюга вон какая! Не пролезешь! У нас, как едешь, - овражек! До Муратова доедешь - там опять овражек. А нанесло снегу-то! Ой, чудо! Поехали вот, а морозно! Так было морозно! Церковь не это... церковь была не топлена! Заехали! Я так и в платке, а мужчина, жених, он должен, это... Ой! - А холодно, да? - Холодно. Да надо было издалека... Когда еще ездили, когда ездили в Меленки... Идем по МеленкАм-то, а нам старуха и говорит: "Девки, - а нас много, восемь человек, - Девки, подите, там вон венчаются в церкви!" Это Малый Приклон! Мы пришли, - я сроду не видала! Глядим, невеста... У невести-от венец золотой, а я подруге своей говорю: "Нюр, а у жениха-то венец, как конфорка, я говорю, угли сыплюся, она стара..." Умирам с ней со смеху! А баба и говорит: "Дуры, разви смеются?" Я ей говорю: "Хоть стреляй, я больше не могу!" И вот когда приехала со своим, с женихом-то со своим, это... венчаться-то, - всё молчала, всё молчала. Сижу, боюсь - сторожу. Крестна стоит, батюшка чё-то там читат, я и не слушаю! Чё там, он запомнил что ли? Дай, я погляжу на жениха: у него это какая-то конфорка-то? Как у той бабе, у той эта, как у того жениха! Как взглянула - не могу никак: все, задрожало, грудью вся трясется! Крестна говорит... Маруську вон, наверно, не рассмеёшь. Я такой человек. И та не рассмеётся. А я не могу. Крестная говорит: "Гляжу, Дуська умират со смеху" И он чувствует, говорит: "Гляжу, она, - говорит, - эт книжку здоровую, на голову положил нам. Надо, - говорит, - поднимать. Я, - говорит, - чувствую, что ты смеешься". Прочитал, ну все, успокоюсь, надо пойти пообедать! А морозно. Поели там у соседях. А мирового лошадь поставили так вот под окошком. А ветер-то, ветер-то! А лошадь-то не глупа: взяла да завернула вот так вот за избу. Мой жених вышел - лошади нету! "Да батюшки!" - орет! А я кубырем, невеста смеется, умирает! А я зашла, - лошадь стоит! Кричу-кричу, а уж он вон где! А я тут тулуп вот так вот от ветра! Он добежал до конца, большая ведь деревня-то! - Какая деревня? Как называлась? - Орда Белая! Он вернулся, а я говорю: "Ты куды же, зачем же ты побежал?" Он говорит: "Лошадь домой ходит!" Я говорю: "А она во где!" Ну. все, поехали! Поехали, а ветер-то, а эта... пурга-вьюгА! И из оврага-то не вылезешь. Распрягат лошадь, выводят ее, а сами там еще с одним, заехал, отец велел заехать за парнем. Крестна подойдет, а я умираю. Лошадь держу, умираю, дрожу от смеха-то! А я на ... Крестна подойдет: "Дуська, не смейся!" А я: "Крестна, не могу!" Да ты что? А только проехам три килОметра, наверно, три километра проехали - опять овраг! Опять жених лошадь выпряг, опять сани везет! ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 34533-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о своей свадьбе (как набивали сучками матрас). Домой пришла, а тут только занавески вешали. Ну и вот, сели за стол! А потом, потом долотом, в постель положили, постель-то, в матрас напихали пеньков. - А зачем? - Жених карауль, когда матрас набивают соломой! Тогда соломой набивали! Карауль! Если не укараулишь, напихают этих... сучков, не знаю каких! Для смеху. Лягет жених с невестой, а там давай вытаскивать: там одни сучки. Вера Фед. - Сейчас вот уже этого нету, не хотят! Щас умные... это мы были дураки! ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 34534-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Поверье Нельзя смеяться в церкви - Вот так вот! Вот и говорю, не надо смеяться в церкви-то! Вот надо мной, наверно, все и смеются! - А кто над Вами смеется? - Да кто... ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 34535-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ об озорстве молодежи Как просыпали тропку золой или песком от дома к дому С. - Как-то золой сыпали. Сыпали у вас дорожку от крыльца к крыльцу, не было такого? - А зачем? - Ну, от парня к девке. - А-а! Иду один раз, один раз иду от матери, от того конца рано утором. Чтой-то это песок? Вот такой вот прям дорожкой песок от Пашуни Горшковой и сюда. И куда? К Лизке Бушулевой. И говорю: "Галь!" А Галька озорница-то была. Так говорит: "А это от Генки, Володьки Горшкова к Лизке. От жениха к этой тропку..." - А это на какой праздник? Просто так делали? - Это просто так сделали. ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 34549-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Колыбельная песня С. - Песенки вспомните, как детей укачивали. Е.М. - "Не сидите на краю" Вот так вот... Ну как? Баюшки-баю Уж и забыла тоже... - Байки-то! Когда его укачивают, как? - На палочке... Не знаю... Баюшки-баю, Не сидите на краю. А то мышка пройдет И тебя уронит, упадешь... Как-то вот так вот, не знаю я уж... ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 34550-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Сказка Как зверям хвосты раздавали - А сказки им не рассказывали никогда? - Это... У меня одна вон всё и приходила: "Баба, расскажи мне про кошку!" - Про кошку? - Да, про кошку. Тамма... Я тоже по телевизеру, наверно, слушала, и вот... Собрались все звери. Я ей рассказывала все время. Собрались все звери хвосты получать. Слыхала такую? - Нет! - Все звери собрались хвосты получать там, на опушку леса, что ли. Ну и все. Идет, один прошел там, и лось, и заяц, и этот, как его? И медведь, и лиса, и волк. Все прошли. А заяц из норки вынырнул и говорит: -А как я пойду? Дождик! Вся шубка промокнет! Не пойду! Потапыч, принеси мне хвостик! -Принесу, хорошо. И лисичке-сестричке: -А ты принеси, лисичка-сестричка, мне хвостик! -Ладно, принесу. А он сидит, ждет. Дождик. Вот все идут. Кто сидит, и кто... Медведь прошел и на зайку не взглянул. Хвост плохой получил, маленький ему достался. Идет лиса, говорит, хвостом так и машет, машет и машет! -Лисичка-сестричка, ты принесла мне хвостик? -А я про тебя и забыла. А у меня кошка лежит, она хвостом машет, машет и машет. Вот она, Наташка, придет, все скажет: "Бабушка, ты мне скажи, расскажи про кошку, как она хвостом-то машет!" Вот эту вот сказку я ей рассказывала. Ну вот вынырнула, говорит, из эта... Из своей-то клетки, как ее? Из норки-то. Никто, все... обиделся, сидит и тужит: хвоста-то нету у зайки-то. Вдруг, около этого... около норки кошка с собакой подрались. "Я, - говорит, -вынырнул, поглядел, а кошка... А собака цап кошке хвостик и оторвала маленький кончик. Я его цап-царап и приладил куда надо". Вот и у кошки, и у зайки такие маленькие хвостики. Вот так вот. - А откуда Вы эту сказку узнали, не помните? - Да... наверно где-нибудь прочитала. - Прочитали? Вы читали раньше, да? Много книг? - Ну конечно, наверно! Когда-нибудь, где-нибудь-то прочитала, я все-таки семь классов кончила. - А может, Вы ее слышали от мамы или от бабушки? Вам рассказывали в детстве? - Нет-нет! Это я сама где-то или прочитала, или... С.. - Вам не рассказывали сказки мама, бабушка? Е.М. - Все эти Аленушки-то, сестрички! Это мать-то рассказывала. - Это мать вам рассказывала? - Да! А потом ее уж стали по телевизорам казать и книжки стали - "Сестричка Аленушка". И этот... Иванушка-то попил в этой, в канавке водички. - Это Вам такую рассказывали, да? - Ну конечно. - А Вы запомнили? Можете сейчас рассказать? А своим внукам вы ее рассказывали? - Оно, конечно, наверно, рассказывала. Внукам-то уж они, внуки-то... - Больше в телевизор, да? - Ну конечно! Они все, одна в Астрахани, другая в Муроме, третья в Коврове... ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 34551-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ О вещем сне. С. - Не помните эту песню? Е.М. - Помню, все помню. Один раз полола - полола. Я не могу песни петь. Я как запою, я уже заметила сама себе, как запою, значит мне плакать. - Да! - Это уже я сама себя, не люблю я сама себя! Один раз вот у меня болела больно спина, позвоночник у меня болел, я и в санаторий в Азербайджан ездила, лечилась. Вот плакала, плакала. Плачу, а мне сон снится, у меня это вон, наверно, Богородица сказала, больше никто: "Не плачь, тебе женщина даст травы и у тебя не будет болеть спина" - Даст женщина травы? - Да. И у тебя не будет болеть спина. Меня и туда посылали и сюда. Я говорю: "Нет, мне велели к женщине!" Вот не стала болеть-то она у меня или мне операция была? - А куда Вы ходили, к какой женщине? - Я ее.. в Димитровых горах, туда бегала. - А что там за женщина, расскажите? - А ее нету. - Уже нет, да? - Она уехала куда-то, она старенькая была. Не знаю, чё она сделала. Я думала, чё она говорит. - Дала вам травы какой-то? - Она дала мне травы и сказала: "Вот эту травку у меня немножко осталось, а эту травку выпьешь, ну там заварить с водой, и на перекресток выкинешь!" Я вот на этот перекресток ее и выкинула. Два проулка и туда дорога, и сюда дорога, и два проулка. И вот выкинула. "А осенью я тебе, - говорит, - еще дам, ты придешь" Ну, я больше не ходила. - И перестала болеть спина? - Не знаю, от чего. Я уж ходила-ходила везде, и лечилась, и ... не знаю, от чего! А щас уж у меня все там, по-женски, все у меня вырезано. Может, через это у меня и не стало болеть. А то у меня девятый восьмой... Я и на просвете была, мне нельзя было. Я лежала две недели, ни рукой, ни ногой не шевелила. Вот как вступало! ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 34552-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Лирическая протяжная песня С. - "Матушка-голубушка". Может, вспомните хотя бы слова, скажите? Матушка, ли ты голубушка, солнышко ли ты моё. Ой, да, по-пожалей-ка, родимая, я - дитё твоё. Пожалей-ка, родимая, я - дитё твоё. Ой, да всю, всю я темнаю ноченьку уснуть не дают. Всю темнаю ноченьку уснуть не дают. Ой, да мне, мне во сне привиделся злой недух какой. (Вот видишь, "злой недух какой"... тоже так же.- Е.М.) Мне во сне привиделся злой недух какой. Ой, да то-точно полюбился парень молодой. Точно полюбился парень молодой. Ой, да на горе-то высокою два столба лежат (стоят.- поправила себя Е.М.) На горе-то высокою два столба стоят, Ой, да под - под горой-то высокою два дружка лежат. Под горой-то высокаю два дружка лежат. Ой, да с го-, с горькими слезами спрашивала я. С горькими слезами спрашивала я. Ой, да не не будет места, места для меня? Е.М. - Наверно всё! Может, есть там конец... - А когда ее пели, в какой момент? - В любой! Хоть и нынче пой! Хоть и завтра пой! Песня, она и есть - песня! ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 34553-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ Бытование песен в 90-е годы и в начале нынешнего века. Е.М. - А сейчас нельзя, некому петь! А отвадили, знаешь когда? В 90-ом году отвадили всех песенников. Нельзя было петь. А перестройка-то стала, выпить нельзя было, штрафовали. Выпили... Одна гуляла, ну, гости приехали. И сидели-сидели дома, она вышла под окошко и давай песни петь, а ее взяли, да и оштрафовали! Председатель сельсовета. - Боже мой! - Ну и вот, пошли все-таки, жаловаться... Сняли! Нельзя петь, нельзя выпивать. Тут перестройка. кто там, Горбачев что ли? Не знаю. Ну вот. - А разве Горбачев запретил песни петь? - Не знаю. И вот, ну, местные, местные власти. А то вот так выйдешь, у нас ведь она дорога туда поворачивается, улица-то, она под прямым углом почти. Мать спрашиваю: "Мам, это там чтой это за гульба у вас была?" - "Да это мы, бабы, собрались по окошко у Ивана Андрева". Песенники. У мамы двоюродная сестра - песенница, мои тетки все песенники, мать моя песенница, она чай тысячи знала. Вот так вот. Собрались и пели. Вот так вот. А щас споешь... А щас никто не умет и петь-то. Вот моя, сестра-то моя была - она не умет петь, Маруська другая - тоже не умет петь. Вот я и еще одна моя сестра. Вот это мы, у кого... Кто может, кто не может. ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 34554-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом, "как я зайца поймала". С.- Вы в 50 лет зайца поймали? - Да. Иду, идем там, далеко ходили, лен что ли молотили... Идем с подругими, а молодые... А бабки идут: "Ты, Чесачиха, ты что идешь так тихо?" - "А что же мне идти? Я иду вот, с девками". - "А ты не видишь? Ты че, Маруська?" Она говорит: "Вон, волостная с Танькой-то Трушиной зайца догоняют". - "Где?!" "Да вона!" Щас я его поймаю! И тогда дам Таньке Трушиной. Подбегаю, а они две бегут. Одна сюда бежит.. И я их, в средину их вот так вот развела и сама... И вон там догнала. - Боже мой! И поймали? - И поймала. Ну, он детеныш... - А-а! Он маленький! - Небольшой! Но он быстро бегат. А у меня вот сын, который умер, он был юннатом в школе, там у нас один был учитель такой. Собирал этот... и он принес. "На вот тебе, - говорю, - Владимиру Андреевичу отдашь". Они подержали-подержали и... ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 34555-1423 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом. Рытье окопов и торфоразработки в военные годы, награждена медалью "За доблестный труд" Е.А. - Ну, дали нам лом. И нас вышвырнули... Большие-то все, которы посильней, с друг дружкой взяли... А нас... Мою подружку, с 24-того, я да еще вон парень с 24-того. Дали нам лом, а мы его... он тяже нас. Мы и остались... Те укопались, а мы все верхний. Он верх-то зимой, вон в сорок втором, в 41-ом -то году он какой был мороз! На метр промерзло. С. - Куда вас гоняли на окопы? Е.М. - Тамма, около Мурома. Не знаю, зачем. К нам из Горького пригоняли, так вот и... А потом и ушла на болото. На болото ушла, отец не пускал меня. А тут всех на фронт погнали. Моих подруг погнали. А меня и не возьмут. Потом одну подругу погнали, в военкомат взяли. Она пришла, я говорю: "Нюр, и чего тебе там сказали?" - "А вот чего они мне сказали: чёго она, 4 класса кончила. С 25-го года, и чего мы ее, в пекло? И меня, говорит, отправили". Ой, Нюрку! Чего она с 25-го года, а я семь классов кончила, такая же, конечно меня угонют! И говорю, нет-нет, я пойду (на болото). Ну и там и работала. На болоте. Да, в канавы, в карьер. Выполняла я на двести процентов, была я перва, меня весь поселок уважал, все время на доске показателей была перва. На конференцию взяли меня, послали, в президиуме сидела. Одиннадцать мужиков здоровых, а я? Все время на двести, на двести. Канавы копали, а зимой лес пилили. И зимой канавы копали. Вот так вот... С. - А зачем вы копали возле Мурома? Думали, немец подойдет, а его там не было. Е.М. - Не знаю, вот и щас и думаю: что он пойдет, где мы копали, что ли? Он же не пойдет. Там дорога есть, можно обойти. Что моряку речка Илевна? Как едешь в Муром-то, и там речка Илевна. Недалеко, наверно, она где-то впадает в Оку. И копали... Не знаю. Эти, траншеи делали. Еще как их называют? Бревны таскали, где это глядят-то, солдаты сидят? Блиндажи что ли? Все война. Медалью награждена. За доблестный труд. Ни у кого уж нет медали. Она у меня и сейчас лежит со Сталиным. Всю бригаду нашу наградили. Ой, тяжело было, очень тяжело! Работали. Веселые! Приходим - прыг-скок, прыг-скок! Вроде устал, а пришла домой, надо танцевать. Научилась. ...... |
Кислякова Евдокия Михайловна | 34556-1423 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
О родах: рожала дома с врачом С.: А вот рожали вы в больнице или дома? Вот этого сына дома рожала. С.: А кто вам помогал его вам рожать? А женщина тут была... С.: А как ее называли? Повитуха? Врач был у нас... С.: А, врач был?.. Врач был, Соловьев Димитрий. И жена его была, Александра Ивановна. Вот они были... ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36024-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Легендарное поверье о помощи Николая Чудотворца С.: А Николай Чудотворец... Ходили слухи, что, может быть, он творил чудеса в этом... в этой деревне? Николай Чудотворец, он спасает людей! Я ходила в церковь и стояла на коленках, и просила Николая Чудотворца... Все помог. С.: А здесь что-нибудь он? Николай Чудотворец на Оке на воде спасает людей, и его надо просить, на коленочках просить, стоять и просить. И я за дровами ездила, мать уже дома осталась, уже болеть, за дровами... Привезу, сырых, двухручной пилой испилю, я колю и матери щепки соскалываю, да траву таскали из-под горы... С.: Вы просили Николая Чудотворца, чтобы он помог? Я, доченька, в то время не верила... Мать мне не внушила. С.: То есть мама вам не... Ничего не внушала. С.: А вы своим детям? А мои дети сами, сами ходят в церковь, сами дошли до дела, вот. Вот только два сына здеся, они вот такие, не верят они ни в чего. С.: То есть, как вы должны были, мама вам говорила, вы должны были выйти... Это ее вот только недавно не стало, вот нету ее уже пять лет нету - шестой год. В церковь-то, дочка, ходите. Остерегайтесь, там всякого народу много. ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 35998-1432 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
колыбельная песня; фрагмент С.: А какие-то, может, вспомните, детям пели колыбельные или вот сказки какие рассказывали? И.: Какие сказки? Сказки как все. Какие колыбельные? Поёшь: Баюшки-баю, Колотушек надаю. Колотушек двадцать пять, Сынок будет крепко спать. Мало ли всяких было прибауток! ...... |
Петрушина Мария Александровна | 36493-1429 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
с. Большой Санчур Запись сделана от Самойлова Александра Ивановича (1927 г.р., урож. г. Муром, русск., правосл., ср.образ.) С.: Здравствуйте! А можете представиться? Как вас зовут? Александр Иванович. С.: А фамилия? Самойлов. С.: А вы местный? Вот и говорил вам, что нет. Я из Мурома. С.: А когда вы сюда приехали? А мы вот, после родителей детдома, вот этот домишка старенькой, вот мы сюда приезжали вот так вот на отдых просто. С.: На лето?.. Да, нет. Во-вот дней десять поживем, двенадцать,- уедем. А это вот и опять приедем. Вот так. Сведения из истории села С.: А вы знаете, почему село ваше называется Большой Санчур? Почему Санчур? А он был раньше знаете какой? Он большой был потому что. Он был еще в три раза и еще два раза столько. С.: А что значит Санчур? А Санчур, я сам, доча, не скажу. Я не знаю, потому что там тоже есть Санчур, их два. Вот у нас, там это, где я в Муроме, я знал... С.: А какого вы года рождения? Я с двадцать седьмого. С.: С двадцать седьмого?.. Угу. А здесь у вас в этой деревне... Это же деревня или село? Деревня. С.: Значит здесь церкви не было? Кого? С.: Церкви? Нет, церковь здесь была. С.: Была? Была. Вот за этим домом. Вот за белым, за большим, вот за каменным. С.: А она в честь какого-то святого была? А? С.: В честь святого была какого-то? Там вот этот есть, маленький этот, как его. Ах ты, типа, как его зовут-то,- часовня есть маленька. С.: Часовня? А в честь святого? Здесь был какой-нибудь святой главный? Здесь его почитали. Нет. Здесь, какой, здесь. Здесь только поп. А святой - нет. Нет. ...... |
Самойлов Александр Иванович | 35992-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
рассказ О разрушении церкви С.: Когда разрушили церковь? Нюрк, а то я не помню, когда это у тебя церковь-то разрушили? Нюрка: Я тоже не знаю. Давно... Нюрка: Это вот еще в старые времена разрушили. Еще до войны... До войны. С.: До войны? До войны, до войны... Она больше знает. С.: Были здесь какие-нибудь разбойники, в этой деревне? Нет, нет, не было, вроде. С.: Нет? Я бы не сказал бы... Вот я здесь знаете, сколько: вот, как отец с матерью здесь купили дом - лет, примерно, двадцать пять. Тихо все. Вот за грибами всегда ходим, вот тут и вот тут. ...... |
Самойлов Александр Иванович | 35993-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения об отсутствии нечистой силы, военных действий, ярмарок С.: Эта деревня славится русалками своими? Есть здесь русалки? Не-е-ет, какой тут русалки. Тут, хе-хе, тут никакие-е... С.: Угу. А домовые? Домовые есть? А домовые - это шо? С.: А это те, кто живут в доме и оберегают его? А, нет-нет-нет... С.: ...хозяйство?.. Нет-нет, чего нет, того нет. С.: А черти здесь водятся у вас? Кто? С.: Черти шалят здесь? Скотину угоняют? У нас нет здесь скотинки. Одна корова на весь этот. С.: Слыхали ли в вашей деревне о колдунах каких-нибудь, которые здесь жили? С2.: Колдуны здесь есть? Эх, это лучше, милая, надо было пораньше, было, а пока мы тут это вроде бы не слыхали. Это вот когда-то лет пятьдесят. С.: Что рассказывали о колдунах? Че рассказывали? А ничего. Фиг его знает. Я же вам говорю, я не здешний. С.: А война здесь была в этой деревне? Не-е-е... Здесь - не. С.: Здесь не было, да? Не, не - война далеко... Это ж Москва. Окол Москвы там, значит, у нас было: восемнадцать километров. А вот Москва отсюда - триста. А здесь о ней даже не слыхали. Не только войны, но и бомбежки-то не было. С.: Не было, да, ничего? А ярмарки, вы знаете, здесь устраивались в этой деревне? Вон на том Дмитриеве. С.: А здесь не было? Нет, здесь нет. ...... |
Самойлов Александр Иванович | 35994-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
присловье С.: И кулачных боев здесь тоже не было? Ничего не было. Да чего здесь? Здесь: Темный лес, туман да горы, здесь одни живут югоры. ...... |
Самойлов Александр Иванович | 35995-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о праздновании календарных праздников С.: Расскажите, а вот какие праздники праздновались в этой деревне? О, это можно! Нюрк, какие праздники праздновались? Нюрка: Ну, какие здесь праздники? Иванов день, Христова. С.: Иванов день Христова? Илья Пророк здесь был? Нюрка: Ильин день. С.: Ильин день... Теперь вот будет Троица... С.: Троица, да? Этого второго августа, по-моему, он будет. С.: Кто? Ильин День? Ага. С.: А как Ильин день отмечали? Да кто как. Нюрка: Да кто как: кто дома, кто так. Никто боле не гуляет. С.: А раньше гуляли? Ну маленько пойдут попоют, а как же? С.: А что пели? А? С.: Что пели? А че пели? А кто какую, это, как вам сказать. Какую орут больше, такая разом пойдет. С.: И все? А Пасху здесь справляли? Пасху, а как же? Пасху - обязательно. Нюрка: Пасху справляем, ходим на кладбище. С.: На кладбище? И раньше обязательно на кладбище ходили, да? Ага, вот надо сходить, давненько. Нюрка: Надо на первый день Пасхи. С.: На первый день Пасхи на кладбище надо было, да? С2.: А яйца красили на Пасху? А? С: Яйца красили? Ага-ага-ага... Ага, красным, луком. Да, красим-красим. С.: А в какой день красите? Да, накануне. Когда надо покрасить на Пасху, несут, кладут на эту, на могилу. А потом на это, на второе воскресенье: первое Пасха, допустим, а на другое воскресенье там называется Радошно воскресенье. С.: Какое воскресенье? Ра-до-стно... Вот это другое воскресенье... Тоже это, тоже много... Нюрка: Не-ет, это нет, Саш! Другое-то воскресенье-то это... Родительско? Нюрка: Вот забыла-то... Они раньше на воскресенье. Нюрка: Красна Горка! С.: То есть здесь, в этой деревне второе воскресенье - Красная Горка? Нюрка: А Радошно мы не праздуем... Родительска, это вот в воскресенье на одном Пасха, а на другом Родительска. У нас так все. Вот там тоже много ходят. С.: Здесь не катали яйца? Сейчас - где, а так-то да мячуть. ...... |
Самойлов Александр Иванович | 35996-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
с. Большой Санчур Запись сделана от Соболевой Елизаветы Николаевны (1928 г.р., местн., русск., правосл., ср.образ.) С.: Ой, Елизавета Николаевна, расскажите вот село у вас почему Санчур? Что это значит вообще Санчур? У нас два - и Малое и Большое... С.: Да. А я и не знаю, что это означает, Санчур... Там есть вон написано есть вот цыганки пошли, у покойной, у нее там че-то написано: что означает Санчур, что Димитровы Горы. У нас как? Вон объединялись с Малым с Большим. Я вышла замуж в сорок шестом году. Рассказ Сведения о разрушении церкви С.: Елизавета Николаевна, здесь была церковь? Была. Я вот не помню, мне было только четыре годка. Я не помню, вот так в проулке. Сторожку помню, а церковь не помню. С.: Ее разрушили, да? Ее разрушили, да. У нас хорошая церковь, а сейчас у нас, около нас вот тама мой сын крест делал, да надписи делал. А отец Николай у нас тут служил. Иль не Николай, я не помню. Была тута церковь у нас церковь, богата церковь. А сейчас у нас безбожники одни... С.: В честь чего церковь? В честь святого была какого-то? Я и не могу сказать. Может в честь Святого Николая Чудотворца. Николай Чудотворец был. С.: Николай Чудотворец, да? Да-да...И вот теперь нашу церковь закрыли, никто ее и не выстроит. ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 35997-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Поверье и быличка о колдуне С.: А колдуны там могут быть? Могут-могут! Я ходила по маме, и у меня сына убили, Ивана. Вот у церкви ведь, ой, Господи, и я ходила, у нее горб такой преогромный, преклон, преклон, а мне же еще говорят: "Не давай ты ей, мать, свечки подавать". Подойдет, опять уйдет, подойдет, опять уйдет. Господи, говорю вот, сатана появился тута. Да... Есть, есть много есть... С.: А что же им плохо не бывает в церкви-то? Можно им как-то... Нет, у меня дочь вот, говорит, Таня: "Мам, вот ко мне вот подошла, около меня стал шиться, около сзади. Я - говорит - сразу проговорила Богородицу, она живо, - говорит - и в церковь умотала". Я говорю: "Таня, а змеи стоят до последнего". "Ой, как я их боюсь, так бы вся и боюсь!" А тогда надо говорить молитву. ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 35999-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Заговор от колдунов Крест-хранитель, вседержитель! Крест церковный сакр! Крест - ангелам слава! Крест - бесам низма! ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36000-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Быличка о колдунье Бес, бес, она как бес была... Ой, я домой пошла, а время то много, темно. Девчата идут и ребята в клуб. Меленки ты знаешь, только он туда дальше. Так она опять мне тут дорогу пересекает. Да, Господи! А как нарочно меня кружит и кружит, кружит и кружит. Я говорю: "Девчата, вы далеко?" - "Да, до клуба!" И я так шла, шла, а фонари-то не светят, а где фонарик промелькнет - только машина пройдет. Еле дошла, слава Богу! С.: Елизавета Николаевна, как, еще раз, молитва? А то не понятно... Крест?.. Что там? Крест... Что говорить надо? Крест - хранитель, вседержитель! Крест - церковный сакр! Крест - ангелам слава! Крест - бесам низва! Бесы, бесы, были бесы... А я вот вчера стирала, полы мыла - такая старая, все убирала, чтобы чисто было в доме, вот. Мне бы надо в сарае на верстак, а я вот сильно вот простыла, не знаю... Ща вот тепло, а то вылетишь, постучать вылетишь легко-то, меня сразу и просквозило, потом брусья, они, холодные... ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36001-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Быличка о порче С2.: Елизавета Николаевна, а скажите, а вот про колдунов вы говорили... Колдуны, что они могли сделать с человеком? Что они могли сделать с человеком? Я тебе, сынок, знаешь, что скажу, ты будешь никудышна... С2.: То есть портят человека? Портят человека - и будешь никудышна... Мне вот здесь вот посадила, в той купила. Мне бы не надо, меня бы в больницу, на мне желтуха была, но желтуха-то из ничей. Мне не надо давать операцию, они мне после сказали, мне операция была в 61-ом году. У меня дело прошло и без операции, у меня прорвалась эта шишка. Вот это место шишку посадили и страдай... С2.: Это колдуны?.. Колдуны, колдуны... А напротив жила женщина, а за ней... С.: А сейчас не живет уже? А она умерла уж давно... И полно колдунов... ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36002-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
поверье О домовых, о переходе в новый дом С.: А домовые были в доме у вас? Есть домовые, которые вам помогают в хозяйстве? Домовой, надо тебе сказать, здесь ходит. Из дома в дом. С.: Из дома в дом переходит? Ага. Домовой пойдем со мной домой. Домовой пойдем со мной домой. С.: Домовой был, а его как-нибудь звали, вот вы говорили? (В беседу вступает сын Елизаветы Николаевны) Сын: Мы ничего не говорили, мам. С.: Елизавета Николаевна, а вот домовой был, он охранял дом, помогал скотину держать? Помогал? Или что просто он в доме был? Я не знаю, я не старинный человек. С.: Ну, а у вас был в доме домовой-то? Нет. Я его сразу выгоняю... С.: Не было, да? ... Где собака и козел, там нет домовых, да? Там нет домовых и ласки нет. С.: А почему, где собака и козы?.. Где собака и козы... С.: А почему именно эти животные? От бога, эти животные от Бога. С.: Собака - от Бога? А кошка? И кошка тоже. Сын: Мам неправильно говоришь, неправильно. Козел, это, охраняет всех животных во дворе. С.: Козел охраняет всех животных? И домовой не нужен, потому что здесь козел...Елизавета Николаевна, скажите праздники в этой деревне какие главные были? Троица, Пасха справлялись здесь? Сын: Да. Ну, там раньше справляли, раньше справляли... Духов... Духов день. ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36012-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
поверье Чтобы не пострадать от колдуна не надо с ним общаться С2.: А зачем колдуны портят людей? Зачем им это надо? Я сынок не могу сказать, зачем им это надо. Чего они тут нахватали, я и не знаю. Я и сама не могу. А то у нас вон через дом живет, она молодая, а у ней книжка. Она же здесь удушилась дочь у ней... С.: Удушилась?.. Удушилась, не дочь - сноха. И сын за ней умер. Она читала, читала эту книжку, че она там читала? Я и не знаю, что она там читала. С.: А ну то есть и она могла? И она могла, она и согнала с белого света...А тут мы что-то размолвились, я говорю: "Я все-таки у тебя отберу эту книжку". С.: А что вот, как вы оберегаете себя от нее? Иконку носите с собой, может быть? Вот, а крест. А потом с ней не надо общаться... С.: Общаться нельзя с ней, да? Не надо. От нее отходи, отходи подальше. ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36003-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
быличка и поверье Мужчина-колдун навел порчу на информанта - она долго болела, пока дочь не научила ее читать молитвы, порчу колдуны могут наводить даже только словами С2.: А вот колдуны бывают только женщины, или и мужчины и женщины? И мужчины есть. Я и мужчин встречала. Я там жила, там, у меня щас там дом жилой, вот, там жила... Пришел к нам и говорит: "Ты что лежишь, давай вставай, вставай с печки. Ты что?.." А его уж и нету... "Давай, давай вставай с печки, я на тебя погляжу, давай, давай вставай!" Колдун был мужик! С2.: Ну, и что дальше произошло? Что дальше? Болела и болела. Я болела и болела, все время и болела. Да. Я никакие молитвы и не знала. Вот я к дочери поехала, и она мне там книжечку дала, говорит: "Мам, ты читай каждый, каждое утро. Там как встаешь, так "Господи, благослови меня, Господи, на сей день господний". День-то господний, вот. Там читай книжку. Я так не запомню, вот. С2.: А как вот колдуны, как они вообще портят? Они, им нужно дотронуться до человека или волосы, может быть, снять? Или что? Ну, как они это делают? А она может мне за глаза читать там дома и все. С2.: За глаза, просто, может говорить, одним словом? Не одним словом, там есть написано чего-то есть. Она и будет. Особенно в пост. Посты-то бывают. С2.: Да? Особенно в пост, в Великой пост. Вот она будет сидеть в этот Великий пост и будет начитывать. О, да! Такая, такая сволочь, сволочей сволочь... Надо - согнала сноху и сына! Я уж не говорю и ничего - эх ты, бесстыдница, бесстыдница, бесстыдница... А уж мы как плакали по ней, женщина была, всех любила - оставила дочь-сироту и сына. С2.: А есть в вашей деревне... рассказывали о том месте, где колдуны собираются?... Сынок, раньше-то, может, и собирались, я не знаю, раньше-то, может, и собирались они... Она ведь и в церковь ходила, и, представь себе, все время бегала в церковь... ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36004-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
быличка и поверье Порча скота Бывало корова придет в дом, я ведь корову держала там вот и тута, вот у меня корова ходила, вон там тот дом. А там корова не стала, не загоню никак, и хлеб... С.: То есть животные это чувствуют, да? Он как раз сидит около окна и там у нее... С.: А то есть и скот могла? И скот могла... Вот она сидит около окна, сидит около окна. Чаво у ней никакой скотины нет? Чаво ей, когда скотину гонят, ей сидеть окол окна? Ей не надо никогда сидеть около окна - никак не загоню корову! И хлебом, и пойлом, и... А я молитвы, в то время молитвы не знала. Вот в чем дело-то. Я молитву узнала, вот теперя корова идет...Шляется, шляется, придет в огород, я ее доить. Вот так. ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36005-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Обереги от порчи скота Нет. Я вот начала все-таки Богородицу говорить. Коровам, выхожу... С.: О, вы Богородице молились, чтобы скот хорошо был? (читает молитву Богородице) Вот дою и говорю, дою и говорю - скорей ухожу. А иду по дороге, меня по всякому обсуждают, а иду ни слова никому. С.: А другой... был какой-нибудь другой святой, которому про скот молились или только Богородице? Нет, есть святые. С.: Какие? Вот, святой целитель Пантелеймон. С.: Как? Святой целитель Пантелеймон. Да. С.: Здесь ему молились, да? Нет, здесь не знаю, кому молились. Когда выгоняют тут стадо, у нас тут была одна женщина, она упокой ходила читала, взад ходила стада и кругом стада. Или с крестом ходит, или с иконой вокруг стада обхаживает. Вот. А я, а я тогда, в то время Живые Помощи читала, выучила, говорила. Говорила, но уже не помню. Скот-то всякой держала: и овец, и корову, и свиней, и поросят. Я по-простому - продаю. Кто не увидит: " Ой..." С.: Могут колдуны увести урожай, испортить? Что-то не могу. Нет. С.: А как вообще колдунами становятся? А кто знает? Как они, зачем они делают плохо? Вот у нас строили тут дом, тот дом, - значит, два старика вот здесь стояли, и в том доме старик жил. Господи, я с соседкой видела, они детей обманом нажили. Лиза... А у меня от фонаря стекло, фонари раньше вот такие были. И волосы, сожги эти волосы, а дом-то строили они... Пришел, я, пожалуй, молитву почитала "Да воскреснет Бог", вот-вот "Да воскреснет..." и "Отче...", и "Живые Помощи..." от колдунов. С.: От колдунов - "Да воскреснет Бог..."? (читает молитву) Ага. И "Отче..." от колдунов. Когда садятся за стол "Отче..." говорят. С.: Да-да-да... ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36006-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
(сведения о календарных обрядах) На Духов день венки завивали С.: Духов день? Духов день, ага. Венки завивали ходили. С.: А когда вот Духов день был? В понедельник. С.: А число конкретное было или не обязательно? Сын: После Пасхи, по-моему, Духов идет день через неделю, по-моему... После Пасхи - Вознесеньё, а потом идет Троица. Да потом Троицево Воскресенье, а в понедельник - Духов день. Сын: Да, Духов день. А когда, а когда же идет у вас, этот, ... как его, я щас скажу... Крещение? Сын: Яйца когда катают? Так ты все перепутала! Яйца катают?.. ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36013-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
быличка и поверье Распознавание колдуна А мы забывам. Дочка, я забываю, я тебе сказала... И на коленках просит, на коленки упала и говорит: "Лиза, прости меня!" Нет, а я зашла к ним в дом. А говорят, у колдунов, эти, ухватины, ухватины вверх встанут, этими, кверху рогами и в стол ножик воткнула. Прибежала - "Лиза, прости меня Христа ради..." С.: Ага, чтобы узнать колдун ли, нужно воткнуть нож в стол?.. В стол, в стол... И у нас ухватки были. С.: А что такое ухватьки? Ухватина... Чугунки вынимали из печки, печки русские были. И он сразу пришел: "Ой, Лиза, прости Христа ради, прости..." А я говорю: "Дьявол старый, а ты чего же, старый, надо мной делал, ты же строили..." С.: А как он почувствовал? Что он агония у него была или что? Не знаю, чего он почувствовал. Ему тошно стало, вот и почувствовал. У него тоска... У него тоска съела. ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36007-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
поверье и быличка Колдун-оборотень С.: А были ли случаи, чтобы колдуны оборачивались в животных? Были! Были. Они оборачивались в свиней. С.: В свиней? Да. Это, они раньше, говорили, - в свиней. (плохо слышно) Свинья-свинья, колдуй колдун. Я тебе рассказывала, да? Мы раньше были, мы то. Чаво уж мы, чаво уж мы? С.: Как их вычисляли-то среди других свиней? А кто их там вычисляет? Бежит ночью. С.: Ночью, ночью оборачивались, да?.. Да, ночью, ночью, оборачиваются в свиней. Были-были. Были. ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36008-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
быличка Об огненных шарах И сейчас вот, слушайте, дочь мне здесь приезжала, мы, я там на одной койке, она - на другой. Она мне говорит: "Мам, ты не видишь? Во-о-он там два шара. Там на боку..." С.: Шара огненных? Огненные шары!!! Два шара! Я, говорю, я вижу огненные, а я не подходила, я болела еще сильно, и щас сильно болею. Так и тогда, это к несчастью все равно... С.: Два шара, они где? На небе были, да? Ага. Вот прям отсюда с неба. С.: И куда они летели? Вот прям к нам в окно. С.: В окно? Светились еще, я уж не встала... А то я в том доме жила. Схожу я в 4 часа, корову подоила, собрала, - батюшки! - вот такие круги, круги оттуда от Димитровых Гор летят, летят в сторону Ульянкино, на председателя, где жила мать. И осыпались, я говорю, ну, несчастье случилось. А они, вся семья, вон там да там... С.: А вообще как оберегаться от этого всего, кроме молитвы и носить на себе иконку? В доме, нужно дома?.. Крестик, и в доме иконки чтоб были, и не пускать, а зачем их пускать, не надо пускать... Вот. Вон сноха идет, а там у ней мать - колдунья, колдунья! С.: А сноха? Ей не передалось это колдовство? Как вы думаете? Она тоже не верит, у ней отец умер, отец умер... С.: Угу, угу... В отделе культуры работает... ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36009-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
быличка Смерть колдуньи С.: А как вообще колдуны умирают? Они - спокойно, как обычные люди? Или - тяжело? Она жила там с дочерью, она падала, и выходит задним ходом, двором. Она спидила двух внуков: один умер, а другой... плохо с ним было. Вот. Все время падала. "Ли-и-ыы-зьк!" Три года страдала. Ну, ее привезли оттуда обмывать, а я... Мне не надо было выходить, когда ее обмывали, из нее грязи вышло, я не знаю сколько - изо рта. С.: Ой, это она так умирала, да? Так она, у мертвых ее привезли, а умирала она... она билась прям, падала - билась. Какой Господь ей - три года она страдала! С.: Это из нее бес выходил или что? Или просто так за грехи ее? За грехи ее Господь так наказывал. С.: А хоронят где колдунов? Вместе с обычными людьми на кладбище? Вместе, вместе... С.: И священника зовут? И священник был, она все время в церковь ходила. С.: А и были, что и были, может быть, после смерти колдунов какие... А он же батюшка не знал... Она все время ходила в церковь. С.: А батюшка не знает, что она колдунья? А дочь, хоронили ее и вели к батюшке, а я хотела к батюшке подойти, а она меня не пустила, не пропустила. Вот хоронят покойника, а я щас и догадалась. И вот крест несут, а она раз, не деревянный, а такой крест несут, она же его, под крест как только останавливается раз и промыскнет. Я говорю: "О-о-о!" С.: Под крестом... Под крестом, она себя охраняла крестом. Видишь ух какие мудрые, вишь, чтобы не заразили... С.: А, т.е. чтобы колдун ничего не сделал нужно под крестом, да?.. Спасает... Крест. Крестом охраняет все. Ага. Вот в деревне вот идешь, хоронют и крест, он с нами в церкви. Вот около этого... Вот рядом с крестом человек идет, он должен спасать всех людей, которые есть тут. ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36010-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
быличка О приходящем покойнике С.: А вот что, ну, колдуны мертвые не ходят здесь? Бывает, что приходят к кому-то в дом, может быть?.. Или все вот они умерли, Бог их наказал перед смертью то, что они страдали, - и все? Вот, дочка, у меня сына-то убили. А я и говорила: "Ваня, ведь дом-то наживала Таня!" Ему. И когда Таня приехала, она по Пете приехала. "Мам, - говорит,- вырезать повезли, щас уж не вырезают" Ка-а-ак брысь - по углам все зазвенело. Вот так. С.: Т.е.? Что это значит? Ну, что это значит? Это он осердился, мы ему такие слова говорили. С.: А т.е. он... а понятно... Обиделся, что мы такие слова ему говорили... Тяжело ему, тяжело, тяжело было... ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36011-1432 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
прибаутка; фрагмент С.: Может, вспомните, какие там? И.: Пели, пели: Петя-Петя-петушок, Золотой гребешок. Что ты рано встаёшь, Сынку спать не даёшь? Вот так, всякая ерунда. С.: А сказки какие-нибудь? Может быть, истории детям? Какие рассказывали? И.: Не знаю. Я не помню, не рассказывала. ...... |
Петрушина Мария Александровна | 36494-1429 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Перед Пасхой идет Вербное воскресенье, перед ними - Благовещенье, на Благовещенье нельзя ничего делать - грех поверье С.: А вот Пасха. Давайте начнем с Пасхи. Сначала что у нас, Пасха? Сын: Сначала - Вербное. С.: Вербное? Сын: Вербное. Перед Пасхой за неделю. Потом... Благовещение сначала, сынок, было... Сын: Ну, Благовещение, ну, что оно? Все равно... Благовещение-то идет сначала... Потом Вербное... Сын: Вербное идет за неделю до Пасхи. С.: А что на Благовещение делали? (В беседу вступает сосед Елизаветы Николаевны) Сосед: На Благовещение, вон, деревья, это, березки... Это на Троицу! Сын: Это на Троицу... На Троицу вешают березки... С.: А на Благовещение? Сын: На благовещение? А я вот забыл, ведь дед объяснял. С.: Елизавета Николаевна?... Сын: Я почти все праздники знаю. Я вам не вспомню, не написано... С.: На Благовещение пеклись какие-то хлебцы специальные? Нет?.. Сын: Я не знаю. Я их, их... Ну, я знаю, что... Я вот читала в книжках и все забыла. С.: А вот есть какие запреты в этот день Благовещения? Может... Можно работать в этот день? В Благовещение? В Благовещение не работают... С.: Нельзя, да? Грех? Сын: Нет, ну, можно работать. Я вот знаю... Нет, нельзя! Грех!.. С.: Что птичка - гнездышко? Гнездышко не заводит... С.: Не заводит на Благовещение, да? Да-да... С.: Играть можно было в этот день? Нет, нет. С.: А волосы девушкам заплетать? В Пост, в Пост ткут. С.: В Пост ткут, да? Да, а в Благовещение, в праздники - нет. С.: А девкам волосы заплетать можно было?.. А на Благовещение в гости ходить можно было друг к другу? Сосед: Можно, можно... Ходят, ходят, конечно, ходят. С.: А раньше тоже ходили, да? Ходили, и раньше ходили, и ходят. К родным, к родным. С.: А был тут День Святого Егория? Здесь праздник, нет? Нет, здесь не отмечается. С.: Святого Георгия?.. Нет?.. Георгий Победоносец? С.: Угу. У нас он не отмечается, не отмечается. ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36014-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
На Вербное воскресенье дома украшали ветками вербы, освященными ветками выгоняли первый раз скотину на пастбище С.: А дальше после Благовещения Вербное идет Воскресенье, да? А как оно называется - Вербница? Или как? Или просто Вербное Воскресенье? Сын: Вербное Воскресенье мы его называем... Вербное Воскресенье. Сын: И во всех окнах вербы, даже вербочки, даже... После Пасхи, когда пойдет Вознесение, от Данилы Вознесение, тогда уж это... С.: А вот что делали с освещенной вербой? Били друг об друга или вот втыкали просто, дом украшали? Что ты, на иконки ставили Божьи, называется, там. С.: Скотину, может быть, ею? Да, скотину провожали, шлепали вербой. С.: А что-нибудь приговаривали при этом, когда скотину - вербой? А мы знали? Мы ничего не знали. Нас не учили ничего. А уж после никудышные в стране, я и не помню. Память плохая - ничего не помню... ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36015-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
На Пасху красили яйца, освящали в церкви, ходили Крестным ходом, христосовались, обменивались яйцами, катали яйца начиная с Красной горки, одевали на Пасху только чистую или новую одежду С.: Пасха идет, да?.. Как пасхальные яйца назывались у вас? Я святить ездила в церкви, по-моему, в церкви на лавочке святили яйцы. Сын: В деревне святили раньше. А раньше в деревне у нас была, была... раньше, как говориться, с Ходом, с Крестным Ходом ходили по деревне в каждый дом, раньше. С.: Здесь в деревне был Крестный Ход раньше, да? Крестный Ход... Был, да. С.: А когда он был ночью? Днем, днем ходили. С.: А вот яйца красили, да? Да, на Пасху яйца красят. С.: А вот почему их надо красить? В четверг. С.: В четверг. А почему красят? Потому что назывался Чистый Четверг, чтоб все грехи... С.: А потом чтоб все яйца чистые, да? Да. А их святят окол церкви святой водой. Да вот я ходила там. С.: А красить-то яйца зачем, красить? Зачем красили? Сосед: А вот ты видишь, вся, это вот там все это закрасить, все... С.: А в какой день красили яйца? В четверг, в четверг красили. Мы раньше-то и не красили... Сын: Я вот в Москве был, там тоже в четверг. С.: С крашеными яйцами что делали? Их дарили друг другу? Сын: Ну, как? Конечно. А как же: Христос, Христос воскрес. Дают... С.: А яйца катали? Катали, катали. Сын: Это уже на Красную Горку, через неделю идет Красная Горка. Около домов катали. И шары катали. С.: Здесь в этой деревне катали яйца? Катали. Луночка, а в луночку катают шар. А я вот не катала. Сын: И обычно на Красную Горку все на свадьбу идут. На Красную Горку или под осень. На Красную Горку или под осень. С.: А что нужно на Пасху было обязательно делать? Первым делом - сходить в церковь, да? А что было, если б в церковь не сходишь? Это был грех? Ну, бывало, народу ведь много ходит, Крестный Ход. С.: Как одевались на Пасху? Только в чистую одежду или нет? Только в чистую. В чистую одежду. Вот я видишь как щас, вот это грязная. Только выстиранная и иди в церковь. Выстирай, погладь и иди в церковь. Все, что было несли чистое... ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36016-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Топонимическое предание о Санчурах С.: Два татарина были Санчуры? Сосед: Они - монголо-татарское иго. Убили одного, младшего, там... С.: Там, в Малом Санчуре, да? Сосед: Да, а здесь большого. Это все татарское иго. С.: А то есть Санчур - это татарское имя, получается, да? Два брата, да? Сосед: Да, знаешь, тоже немножко истории. Сын: И Скуратово... Сосед: Монголо-татарское иго, сколько лет было?.. ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36017-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о календарных праздниках - на Вознесение нельзя работать <br>С.: А день Ивана Купалы у вас здесь был? Сын: Нет. У нас, знаешь, не отмечают особо. С.: А Иванов День есть? Здесь был? Сын: Ну, Иванов день здесь есть. Но Купалу у нас здесь не отмечают. Какого числа Иванов день, не знаешь? Сосед: Первого августа. Сын: Его отмечают здесь, я знаю - отмечают. С.: Так, хорошо. Вознесение... Да? Вознесение после Пасхи, да? Вознесение идет, Данилово... С.: И как? Как его? Иисус Христос возносится на небеси. То он ходил по земле, а то вознесся на небеси. С.: А что в этот день нужно делать, на Вознесение? Ничего не делают. С.: Работать нельзя? Не работают. С.: А в церковь? В церковь ходят. Эти, кто ходит, тот и ходит. С.: Что нужно было? Встать, помолиться? Тоже чистую одежду в этот день нужно было одевать? Встать, помолиться, приготовить поесть. Продукты. С.: А что готовили в такие праздники? Какая-нибудь особенная еда была? Кисель, может, или что? Не знаю кто чего готовил. Кто из того, что есть, то и готовили. К праздничку мясное блюдо. Раньше каши варили, суп мясной к празднику-то. С.: А друг к другу вы в этот день ходили в гости, нет? Не знаю. Я не знаю. Я вот ни к кому не ходила никогда, ни в какие гости, че вот там, в какие там гости. Запрягли и валяй. ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36018-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
На Троицу завивали березку, ходили с венками, после Троицы Духов день С.: Троица дальше здесь праздновалась? Как она здесь называлась? Просто Троица? Троица и в засушье и держава непобедима. С.: Что делают? Троица и засушье, держава непобедима... Отец, Сын и Святой Дух, называется Троица. Отец, Сын и Святой Дух, называется Троица. С.: А что непобедимая? Вот по то, и в засушье держава непобедимая. С.: А что делали на Троицу? Что делали на Троицу? На Троицу обливаются. Надо в этот день на кладбище можно ходить, молиться на Троицу. С.: На кладбище нужно сходить, да? На кладбище нужно ходить молиться на Троицу. А сейчас никто не ходит. И не работают на Троицу. С.: А сколько дней имеется в виду вот Троица? Один, два?.. Один день. С.: Один? И Духов День - один, и Троица. С.: А яйца красили на Троицу? Сын: На Троицу - нет. С.: Их катали, да? Сын: Не-е-ет. Сосед: Раньше катали. Сын: Нет, катают их на это... С.: На Пасху, да? Сын: Не, не на Пасху, а, как называется. С.: На Красную... Красную Горку Сын: На Красную Горку. С.: Березку завивали на Троицу? Ага. Березку завивали. Ходили с венками. Навешают тряпок разных и ходят. Под гармони песни поют. С.: А песню не помните какую-нибудь? Ну, всякие песни пели, в рожь. В рожь бросают эти... С.: В рожь? Что? Венки, да? В рожь. Эти.. Кусты эти бросают. С.: Туда, где рожь растет, туда и бросают? Всякие-то песни пели. Сосед: Веселые, и... Песен-то всяких много. С.: Ну, березку ломали и завязочки на них делали, да? Сосед: Да-а. Большие кусты, связывали кустом и вешают материал какой-нибудь. Сосед: Все вешали, и банты вешали, что хотели вешали. Сын: И песни идут, поют под гармонь. С2.: А дом украшали березками? А украшали. А я вот раньше ходила к реке, принесу домой березок, навешаю, вот на старый дом. Все время ходила. Березу, березу. А щас полно вон их. , и они вон высоко. С.: А Духов День? Когда его отмечали? На какой день? После Троицы! С.: На следующий сразу?.. На следующий. С.: А почему назывался Духов? Сын: Потому что он отдал... Весь дух отдал. Ага. Вот были книжки, я говорю, так уже не помню. С.: А работать можно было в этот день? Нет, не работали. Вот у нас председатель был, он и на Духов день заставлял работать. ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36019-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
На Святки ходили ряженые (в основном дети и молодежь), пели колядки, овсеньки, им подавали конфеты, пряники, деньги, на старый Новый год посевали (Фрагменты новогодних и рождественских песен) С.: Зимние праздники какие были? Новый Год? Святки были? Новый Год и Святки были. С2.: А ходили ряженные? Ходили, ходили. Ходили, ряженные, ходили. С2.: А кто рядились? Молодежь? Ребятишки, молодежь, дети. С.: А старые? Раньше и старые ходили. А больше дети ходили. Сын: Дети раньше подавали старым. И припевают всякие эти. С.: Что? Колядки? Ага. Колядки. С.: А какие колядки? Вы не вспомните, пожалуйста. Хотя бы одну какую-нибудь колядку. Сосед: Не помнишь ни одной? Нет, не помню. С.: А овсеньки были здесь? Овсеньки были. Сосед: Вставай мужичок, Подавай пятачок... Да уж, наверное, забыл все. С.: А овсеньки? Были, были. И овсеньки были. Сосед: Как там? Таусень, таусень, Старая Русень! На печь лазил, Кошку гладил, Кота победил... Я вообще их все помню, сам еще бегал. С.: И что давали обычно? Конфеты или деньги? Сосед: Раньше денег мало было. Конфеты там, пряники там, пироги. Ага. Там "Подавай пятачок, подготовь сундучок..." С.: Во что надевали? Какие костюмы? Медведя? Вот какие самые такие были? Наряжаются они в разную... Как раньше обряд-то был. В эти, в сарафаны, кофты. Девчата все платки обвязывают, как по-старинке. "Все сеют-посевают, с Новым Годом поздравляют..." С.: А вот вы гадали на Святки? Какой там гадали. Мы ничего и не видели. Чего там, какое гадание я там видела? А тут дети появились, какое гадание, один одного меньше. Тут никакой вот не отйдешь вот от дома. Какой тут? ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36020-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
рассказ Об озорстве и гуляниях молодежи С.: Не озорничали? А вы не затыкали трубы ничем? С2.: Стучали в окна дома, может быть? В окна-то стучали, и трубы затыкали, и все... С.: Затыкали, все делали? Затыкали... С.: А что еще как-нибудь озорничали? С2.: Были какие-то посиделки? Были, были, посиделки, посиделки. И пряли носки, раньше пряли, ткали. Мать ткала. Суконки и все. Были посиделки: ткут и сидят, берут такую пряжу длинную, и шерстяную всякую пряли, вот мать все сама пряла. Ткала, вот ткала, дорожки всякие. ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36021-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Празднование Масленицы - блины пекли, катались на лошадях, салазках, сжигали чучело, хороводы водили, пели песни, частушки С2.: Расскажите, а как праздновали Масленицу. Масленицу я праздновала, дочь на ферме работала. Запрягают лошадь, напекут блинов по деревне. Дочь у меня работала, я ей ходила помогать. Я попала на лошадь. Блинов напекут и отмечали Масленицу. Ну, не знаю, когда, не все время, я вот все время блинами кормила. На салазках катаются по двору. Сейчас уж не катаются. А то - на салазках, на санях. С.: А что еще делали? Хороводы водили, да? Хороводы водили, хороводы... Припасайте хлеб и соль, это так, это, делали молодежь - рука с рукой. Взад-назад, хоровод был кругом. Все было, сейчас уж ничего нет. С.: Конкурсы какие-нибудь? Нужно было куда-нибудь залезть, достать там бутылку? Или?.. Сын: Нет, это уже потом... С.: Уже потом, да? А раньше не было? Сын: Не, не было. С.: Чучело делали? Сын: Чучело сжигали, да, чучело... Чучело делали, все тут было. А сейчас уж у нас в деревне безбожный какой-то... С2.: Пели частушки? Всякие пели. С2.: А вы нам не споете? Какую я вам спою частушку? Я никаких частушек не спою, никаких песен... ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36022-1432 |
| 2007 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о сельскохозяйственных работах С.: А вот вы говорили, ходили и жали серпы, да? Всей деревней ходили? Так вся деревня. Рожь жать. С.: С утра вставали, да? А тоже не с утра. Скотину держали - коров подоишь, с утра встаешь - и пошел. В поле валяли, и кукурузу обматыживали. Сейчас ее не матыжат - так и стоит. А то обматыжили, пропололи. Этот, как ее, на лен, лен брали. Я тебе говорю проблидешь пол поля, это десять соток в день. Это знаешь сколько? Бабушки старые. А потом из таушек все в ладони, стаушки ставим и в копны собирать. А потом идет полсложка и дерет его, лен-то, а мы снопы вяжем. И опять стаушки ставим - мучились!.. С.: Руки болели там, да? Спина?.. А что-нибудь делали, чтоб не болело? Чего там, у молодых ничего не болело. Поля жала, жали, придем - во рту все уже пересмялось совсем... С.: А пахота была? Запахивали урожай? Делали пахоту? Сосед: Да-а-а... Ну, неужели... На лошадях пахали раньше-то. Это сейчас техника, трактора. На лошадях бороновали... С.: На лошадях бороновали? Ага. Все бороновали... С.: Пололи картошку? Ага. Картошку, просо пололи. Свеклу садили за рекой, вон там в Переднем, через перевоз. Свеклу там насадим, капусту под горой сажали. С.: А что-нибудь делали, чтобы град, допустим, не испортил урожай. Ничего не сделаешь с градом-то. Сверху Бог что просветил. Нет, град был - все-все... С.: А чтобы мыши и птицы не съели хлеб, что делали? Сосед: Ворону за веревку привяжешь... С.: Чучело вязали? Вязали чучело? Сосед: За веревку привяжешь, вон к столбу, - ни одна ворона не подлетит. С.: Чучело не ставили в поле? В поле никаких чучелов, при моей жизни ничего такого не было никакого... С.: А свадьбы вы играли? Какие там свадьбы, я никакие там свадьбы не глядела и не ходила. Когда мне глядеть? У меня дети один одного меньше, и побольше! Я на свадьбы не ходила. Вместо свадьбы нам дров не давали. Мы туда ходили, шишки еловые собирали. Вон еловых. Вон сын таскал их от меня. Ни то что нам дров - ничегошечки, взяли и нам - ничего! ...... |
Соболева Елизавета Николаевна | 36023-1432 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Сведения об имянаречении младенца С.: ...детей, да, было? Вот, а ребёнка, рождался ребёнок, имя давали. Вот как вот, почему именно, вот как вот вообще имя подбирали? И.: Не знаю, матери подбирали. У нас вот: она на пятерых вышла, мать у нас, замуж. Вот, на двадцать лет была моложе отца, вот, и своих народила. Всего родила двенадцать человек. Я вот самая последняя. Все уж умерли, один брат только вот в Москве остался. Осенью ему восемьдесят лет. А то все умерли: зятья, сёстры, братья и все (неразборчиво). С.: А вот когда имя давали ребёнку? Когда крестили, вот сразу после рождения? И.: Я не знаю. Я одного назвала, он у меня Владимир, так понравилось мне - Вовой назвать, Вовой. А второго, а второго - свёкор там на фронте погиб, Сергей, второго Сергей назвала. Как-то вот, по обычаю, может, в память ли о ком... Наверное так. С.: А вот заранее можно было имена придумывать? И.: А что нельзя? Придумывали, наверное. Ждут ребёнка - как назвать? С.: А называли... кто называл ребёнка, вот отец или оба родителя? И.: Я называла сама обоих. ...... |
Петрушина Мария Александровна | 36492-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
с. Большой Санчур, Запись сделана от Петрушиной Марии Александровны (1915 г.р., местн., русск., правосл., 3 класса образования, на пенсии) быличка Предвестие смерти И.: ...И вот они. Дядя умер, мужа дядя, вот. В три часа ночи, был месяц так на улице; зимой в феврале он умер. Но умер-то вот как-то в этот день, в какое число мать умерла. Только это, он потом. И вот в стекло: стук-стук-стук - три раза. Значит, встала, поглядела - никого не вижу. Утром приходит золовка: "Там, - говорит, - Фёдор умер". С.: А что это было? И.: Ну, какой-то как сигнал же какой-нибудь. Мы накануне ходили туда, в магазин (неразборчиво). И вот, это самое, вечером туда пришли, а ночью-то, вот в три часа - я встала, время поглядела, а на улице месяц был, я поглядела - тут стук-стук-стук три раза в окно; я встала, поглядела - никого не увидела. А утром вот золовка приходит и говорит: "Там вроде дядя Фёдор умер". Сигнал такой был, чё ли, я не знаю. Было один раз. Вот такие дела. С.: А что-нибудь ещё у Вас тут было подобное? И.: Ничего. Один раз вот всего. ...... |
Петрушина Мария Александровна | 36487-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Быличка О порче на смерть С.: То есть, не приходилось (неразборчиво)? И.: Вот только когда вот когда вот брата вот заколдовали, мать ходила его отхаживать. Там пас, у него эта сумка была пастушья. Она ходила там к бабушке к одной. Она пришла к ней, она говорит; ну она там начитала ей, наговорила, и говорит: "Придёт эта женщина, которая испортила его". Говорит: "Она придёт к вам". Ну и мы, у нас друг его сидел - через дом, парень - мы сидим, вот, и там кто-то стучит в дверь (неразборчиво). Мать говорит: "Я там запирала, - говорит,- кто стучит-то? - говорит. Пойду, погляжу". Мать-то вот вышла моя, и сказала, значит, эта старуха пришла. Ну, старая была, ну, пожилая женщина, вот. Она говорит: "Ты чего?", - она говорит - "У Вас кто есть?" Она говорит: "Да вон,- говорит, - сколько в бараке". Она говорит: "Ой, ещё и я вам", так что... Брат лежал уже, всё, думали, умрёт, вот. Лежал, две вот лавки, старый дом вот у нас. Две лавки, и он тут, ему постелено, лежал (неразборчиво). Она зашла, вот, друг ушёл, Колька ушёл. Зашла и прям подходит к нему, и вот тут его, начала тут его, говорит: "Ну ладно, ладно, поправится". Побыла и ушла. Мать на другой день опять пошла к этой бабушке, вот. "Пришла,- говорит,- я к ней, а она,- говорит,- сидит на печи (неразборчиво). А я, - говорит, - вот так задом; тут у ней корова телилась, телёнок лежал около двери. А я,- говорит,- вот так задом-то,- говорит,- повернулась, сумка-то на мне висит, эта, с которой я,- говорит,- приходила". Она говорит: "Жив, что ли?" Она говорит: "Жив". Бабушке-то говорит: "Жив, бабушка, а чего?" - "Я,- говорит,- это тебе не сказала,- говорит,- ему на смерть сделано. Ну раз жив, то... Она приходила?" - "Приходила". - "Теперь поправится". Ну, поправился. С.: А за что же вот так его? И.: А вот за то, что корову затравили, хвост оторвало корове. Там её два пастуха, два парня пасли, два друга (неразборчиво). Корова, может, отбилась, они её затравили, и она за хвост схватила, и всё. С.: А что вот с той колдуньей случилось? И.: Ничего. Потом время пришло - померла. ...... |
Петрушина Мария Александровна | 36488-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
поверье и быличка Распознавание колдуна С.: А какие, может быть, вспомните, вот, ну, как от колдунов оберегаться, чтоб вот они тебя не трогали? Или они выбирают? Почему вот, каких-то, не всех же людей, да, они? И.: Всё говорили раньше: если знаешь, подозреваешь колдуна, надо ножик в стол вон под крышку втыкать. Ножик воткнёт, он будет кружиться, не может уйти. Или ухваты кверху этими, ухватами ставить. Вот, было такое дело, видно. Не знаю, я так же не делала. Вот втыкать ножи, вот где-то слышала. С.: И находили, да, таким образом колдунов, да, вот узнавали? И.: Если кого подозревали, он придёт и незаметно там сделает, и он не может выйти из дома, колдун, который знает. А если не знает, он уйдёт. А если знает, он будет кружиться. Вот у нас старшего брата когда испортили, вот он там девку какую-то не взял, и вот тоже мать ходила выхаживать его. И сказала там, которая ей там начитывала, сказала: "Пойдёшь, иди к колдунье-то, ну кто испортила его, она побежит за тобой. Ты иди и не разговаривай с ней, и не оборачивайся". Вот, и она вот шла, дошла до этого дома - она уж знала, мать, кого подозревали. "У ней,- говорит,- окошки все настежь. Я,- говорит,- иду, вот. Она сзади меня кричит: "Зайди, зайди, попей чайку, зайди!" Я,- говорит,- иду, иду своей дорогой, она выбегла,- говорит,- и бежит за мной, бежит за мной". А он был не родной мой (неразборчиво) чужих детей. "Ты что, ты что? Ты что меня позоришь? Он тебе не родной, ты что меня позоришь? И, это, зачем ты ходила его, дескать, отхаживать-то?" - "Я,- говорит,- так шла, шла, шла и с ней не разговаривала, так пришла". Ходила тогда. Тогда были эти ворожейки, а щас чё-то... Может и сейчас есть. С.: То есть, нельзя, да, было с ней говорить, вот, с колдуньей? И.: Да. Если б уж она там ходила отхаживать, начитали ей, она ей и сказала: "Будешь идти - она побежит за тобой; будет кричать тебе, потом побежит за тобой. И не оглядывайся, и не разговаривай: иди, иди, иди". "Вот она бежит сзади меня, меня ругает: "Ты что, ты что? Ты что меня позоришь? Он не родной тебе, ты что ж вот ходила (неразборчиво)". ...... |
Петрушина Мария Александровна | 36489-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
быличка О распознавании колдуна Было у нас всё. Был какой-то один старичок, вот, там у нас. Он сказал: "Хочете,- говорит,- я у вас щас в деревне всех колдунов, налью воды в корыто,- говорит,- всех колдунов, это, соберу, и все будут пить воду?" Вот такие люди. С.: И как он это сделал? И.: Ну, он не делал, он только сказал. "Хочете,- говорит,- я соберу?" А тут у нас вот тоже в доме там вон, в краю самом, жил тоже мужик. И вот этот, про которую я говорила, около кровати-то упала, он сказал: "Эту вот бабу бойтесь! Она нехорошая". С.: То есть, он умел, да, узнавать? И.: Наверное, да, значит знал. Говорит: "Бабу бойтесь". С.: А как он об этом узнал? Почему именно она колдунья? И.: Ну, а кто её знает? Они же не показывают, колдуны, как они, чего. С.: То есть, он предупреждал, да, как бы вас? И.: Да, ну, вон там женщины сидели; он подошел и говорит: "Вот эту вот бабу,- говорит,- бойтесь, она нехорошая баба". Сам-то он никаких колдунов не боится. ...... |
Петрушина Мария Александровна | 36490-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
рассказ О воровстве С.: А вот разбойники у Вас тут были? И.: Ну, я ещё была, вот, девчонкой была, нас когда обокрали. Воры-то тоже были. Залезли в горницу, там сзади это, окошко было. Решётку, всё отодрали, залезли. А мать ездила поросят продавать (неразборчиво); вот и... А деньги, раньше-то как? (неразборчиво) холсты-то; и она раскатала-раскатала-раскатала, деньги туда на ночь положила и заделала, заделала. Вот раскатывали, раскатывали - ещё вот раза бы два катнули и деньги бы нашли. И всё вот, ну так бедно жили, и всё из сундука там выгребли, и всё. Один платок уронили тут, на поленнице - забрала, всё тут подобрали. Ну, один раз вот только (неразборчиво). Меня саму в прошлый год цыгане обокрали. ...... |
Петрушина Мария Александровна | 36491-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Поверье До года ребенку нельзя стричь волосы, младенцам нельзя стричь ногти С.: А можно было младенцам ногти стричь? Или нельзя детям? И.: До года, всё говорили. С.: Нельзя, да, было? И.: Да, раньше вот до года не стригли. Волосы не подрезали. Год исполнится - волосы начнут подстригать. С.: А вот браниться на детей можно было? И.: А? С.: Ругаться на детей? И.: Ругаться? А что ж нельзя-то? С.: Ну, как-нибудь с использованием, ну, вот... И.: Ну, матерно-то не ругались раньше. Раньше мы матом-то не ругались. Это сейчас кроют. С.: Да, сейчас кроют. И.: Вот, а раньше нет. ...... |
Петрушина Мария Александровна | 36495-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Рассказ Наказание сына за плохую оценку Я только вот... У меня два парня. На одного я один раз ремнём. Я поступила в школу работать техничкой, вот. А он в седьмом классе учился. Ну, я посадила на урок и стою. Слышу, учительница, значит, вызвала его к доске, по литературе. Там дырочка была, так я в дырочку заглянула. Так он как встал, как уперся; знает, что мать тут слышит, вот. Она так и сяк, и так и сяк, а учился хорошо, вот. И так и не ответил, она: "Кол тебе! Садись". На перемену вышел, я говорю: "Я тебе, придёшь, дам!" Пришёл, без разговоров, пришёл, на кушетку, у нас была, он лёг вот так вот. Я дала ремень ему раз, раз - раза три, наверное, ремнём. Потом говорю: "Дура-то, да что это я, ударила-то его из-за кола!". Он же учился хорошо, исправит он. Тут пусть он, наверное, меня постеснялся, если мать, наверное, в эту дырочку смотрит, в двери дырочка была. А второго ни разу. А это уж... После уж прощения просила, говорю: "Прости меня, - говорю. - Дура-то! - говорю. - Из-за кола тут я тебе, - говорю, - всыпала три раза ремнём". Он говорит: "Мам, ну хватит!" С.: А вот если в семье несколько детей, можно было одинаковым именем называть? И.: Да нет, наверное. С.: А почему? И.: Ну, а зачем? Имён, что ль, не хватает? Вот всяких. ...... |
Петрушина Мария Александровна | 36496-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Сведения о зыбке, о близнецах, о пугании детей, о крещении младенцев И.: Была раньше, зыбки были, вот. Делали, вот, зыбки, вот. Был шест у нас, вот, шест к столу: вот когда сидишь за столом - качаешь, какие дела делаешь, или ешь, или чего. Вот, от того была пружина, пружину вешали. Два кольца вот есть впереди, и там сзади кольцо. Спать ложишься - вешаешь ему пружину и вот, качаешь. Это сейчас кроватки. А игрушек не было - какие игрушки? Тогда их не покупали. Бедно жили, не до игрушек было. С.: А из чего их делали детям? Какие-то же были у детей куклы? Из чего их делали? И.: Да ничего вроде не было. С.: Дети играли же как-то. С чем они играли? Во что они играли? И.: Не знаю, я уж что-то и не помню, в чего у меня дети играли. Коляску вот отец сделал, коляску деревянную, вот, ручки тут сам сделал, вон карточка есть. Вон возила его в ясли, тут ясли были, вот в ясли его возила (неразборчиво). С.: А вот если двойня, двое детей рождалось, как-то это вот дальше влияло на их судьбу, вот, замужество там? Как их вообще вот называли? И.: Не знаю, у нас вот у племянника, вот, уже, наверное, сейчас вот в школу ходят, большие ребята, два парня - близнецы, вот. Ну, Тося с ним разошлась, не живёт, а его щас посадили, он там мужику одному голову отрубил, посадили (неразборчиво). Они вот живут с матерью, ребята хорошие, тут парни (неразборчиво) Дима, второго - Кирилл. С.: А вот как-то их судьбы связаны? И.: Это уж я не знаю. Ходят они всегда рядом, одинаково у них вот эти штаны, куртки, рубашки, вот (неразборчиво). С.: А страшилками вот Вы пугали детей? И.: Нет. С.: Нет? Чтобы они вели себя хорошо. И.: Нет, они вроде раньше как-то слушались. Это сейчас баловники, а... Не знаю, у меня всегда слушались дети, внучата вот (неразборчиво). Скажешь всё - всегда слушались. С.: А вообще, можно было детей запугивать как-то? И.: Я не пугала, мне не приходилось. С.: Может быть, что-то рассказывали? И.: Не, не, этого не было. Может, кто и пугает. По-разному воспитывают... Ну, выбирали кого-нибудь. Вот у меня крестила, она как раз одна крестила обоих, золовка. Стоит там у нас домушка около церквы, там и крестят. Ну и там сходишь, проводишь их там, а она там с ними, в купели (неразборчиво) ручки вот помажет, ножки помажет. С.: А что-нибудь говорили, вот (неразборчиво)? И.: Да ничего не говорили, поп там что-то поёт, поёт и крестит. Деньги заплатишь - и пошёл. И всё, заговорили, всё? ...... |
Петрушина Мария Александровна | 36497-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
По воскресеньям молодежь собиралась посередине деревни, плясали, танцевали под гармонь, пели частушки, на праздники собирались все и молодежь и взрослые и пожилые С.: ... говорили? Что, ну не просто вот - пошли гулять, а как-то вот, вызывали? И.: Нет. Вот только девчонкой я была, помню, воскресенье, что в воскресенье в колхоз-то работать не ходили; собирались там все у нас посередине деревни, там, около клуба, вот там с гармонью - скорей. Утром встанешь - скорей, скорей, надо идти, там щас все гуляют. Придёшь - там и девки, и ребята, и даже и бабы молодые. С.: А, то есть разный возраст, да? И.: Разный, разный возраст. Воскресенье - и там они с гармонью, и всё, и танцуют, и пляшут. Как-то вот было весело. Не то, что сейчас. С.: А вот, ну, пели песни, да? Что ещё, частушки какие-нибудь, да? И.: А как же? Под гармонь и плясали, и пели. Певали частушки, танцевали. С.: А кто пел? Ну, кто пел? И.: Кто пляшет. Гармонист играет. С.: То есть, и молодёжь, да, и пожилые люди? И.: Молодёжь, да. А если в праздники, там и бабы, и мужики - все там в круге пляшут. А вот летом по воскресеньям собирались. Как воскресенье - около клуба все собираются, с гармонью у гармониста. Народ идёт, идёт, идёт, идёт - и целый день гуляют. ...... |
Петрушина Мария Александровна | 36498-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
сведения о посиделках, играх Зимой собирались в домах, девки вязали, пели, приходили парни, начинались игры в карты, в булавочку С.: А вот зимой как? И.: Зимой собирались в домах, вязали, с лампами тогда - электричества не было, с лампами. Собирались там у одной подружки: два крючка, а то и три, вот повесят лампу на стену (неразборчиво), а мы, все девчонки, садимся кругом - кто чего вяжет: кто кружево вяжет, кто носки, кто платки,- кто чего. Садишься кругом... Ну, вот сидим мы, вяжем, поём. С.: А, пели, да? И.: Пели. А как же? Чего же, не будешь молчаком тут сидеть. Пели, пели. С.: Собирались девушки, да? И.: Да, вот, собирались. Потом и ребята приходили. То в карты играли, то в чего-нибудь ещё играть начнём, вот. С.: А, то есть ребята тоже, да, были? И.: В булавочку, булавочку все играли. С.: А что это? Как это в булавочку? И.: Вот кладешь шепочку, и все садятся в ряд. И вот, значит, идёшь, идёшь, идёшь, идёшь, кому шепочку положишь, один будет угадывать. Если угадает, у кого шепочка - будет тот водить, садиться надо. ...... |
Петрушина Мария Александровна | 36499-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
На улице играли в лапту, в чушки и другие игры С.: А ещё во что-нибудь играли? И.: Раньше-то во все играли, это щас не играют. И в лапту: не успеет там немножко где-нибудь проталинка вытаять - и в лапту скорее туда играть. А то в чушки играли. С.: А что это такое? И.: Это вот, там нарисуют, вот, попки, пять попков, там делают всякие фигуры, и чушками били. А то в один попок: идёшь за деревню, там у нас лес, до лесу вот и гоним, и гоним, и гоним, вот. Как кто промахнется - мы все чушки берём, бежим обратно. Вот, кто опоздает, тот будет и водить, вот будет попок ставить. Ну, вот попки такие были. Будет ставить, а мы все, значит, бьём, и бьём, и бьём - другой раз не знаю куда, чуть не до другой деревни доходим (догоним). Потом бежим как оглашенные. С.: А играли и девушки, и парни, да? И.: И...да, да, да. Ну вот, все тут жили, все тут: и ребята, и парни, и девки собирались, и все (нерезборчиво). Чушки называли: там квартира и тут квартира, вот били, выбивали, фигуры всякие там ставили разные, и вот из попков: пять попков, и вот из них ставили тут, а потом били. А щас ничего, чего сейчас? С.: А ещё во что играли? И.: В лапту играли, в бачок вот около ворот: кидаешь, кидаешь (неразборчиво), и всё называлось "бачок". Вот как к воротам подходишь и вот в маленький мячик играли. Ну, раньше много всяких игр было. ...... |
Петрушина Мария Александровна | 36500-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
сведения об обряде проводов в армию Призывники ходили с гармонью по деревне собирать яйца, вечером собирались друзья и родные, угощались, потом провожали до военкомата С.: А вот в армию провожали у Вас раньше? Были же проводы, да? А вот как вот проходил обряд, проводы сами? И.: Провожали. Ну, как, собирались вечером, угощали там. Ну не как сейчас - наставить на сколько-то столов, раньше только друзья, товарищи, родные и товарищи были, приходили, которые вот, с кем дружил (неразборчиво). Ну, у нас провожали туда, через Дмитриевы горы в Ляхи, в Ляхах у нас был район, вот туда провожали. Вот была Муратово, деревня, за Муратовым проводим все, всем народом, вот. А уж там дальше их на лошадях повезут. С.: А вот что можно было делать тому, кто вот в армию уходит? Какие-то вот были для него запреты или наоборот, что он должен был делать? И.: Я ничего такого не знаю. С.: Может быть, он обходил там, ну окрестности вот? И.: Да ничего не обходили, они яйца собирали. Все призывники: с гармонью и по деревне яйца собирать. Им подавали яйца. С.: А что-нибудь говорили? И.: Кто яйцо, кто два... А? С.: А что-нибудь говорили при этом? И.: Ничего, они идут с песнями, и каждая хозяйка выносит им. (неразборчиво) у них вот такая, идут и поют песни, песни, частушки, идут, и им подают яйца. Така у нас мода была. С.: А подарки какие-нибудь дарили? И.: Нет, ничего. С.: А вот какие песни пели? Вы говорите: песни пели, да? И.: Ну, они песни там, прибаутки. Ну, они свои, молодежные, такие. Парни, чего там? Всякие, и хулиганские споют, и все. Пройдут по деревне. С.: А Вы какие-нибудь помните? И.: Чего? ...... |
Петрушина Мария Александровна | 36501-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Сведения о бытовании песен и частушек, о ряженье на свадьбу С.: Ну, какие пели? Может быть, названия нам скажете, какие песни? А частушки вот пели? И.: А то не пели! Я была плясуньей (неразборчиво). Всякие пела: и матерные, и хорошие. На свадьбе любила гулять, ой, рядиться любила не знаю как! Ни одну свадьбу не прогуливала, чтоб не нарядиться. Ездила к матери, уже здесь жила (неразборчиво) поросят продавать. Подруги там у меня через дом... "...ты что пристала, замучила парня, ты чего пристала?" Я говорю: " Он знает, что, - говорю, - я пристала". Я его всё кнутом, всё кнутом. И вот пришла домой, коза у меня была, я не могла даже вот присесть козу доить. Вот так села, ноги протянула, начала доить (неразборчиво). Ну тогда молодая ещё была. А щас чего - щас на свадьбах вон гуляют... Какие-нибудь-то штаны вон сошьешь или чего-то. В чего-то нарядишься и ... И в солдата рядилась, и все. Щас-то вот свадьбы и... ...... |
Петрушина Мария Александровна | 36502-1429 |