| Год | Участники экспедиции | Описание | Информанты | Шифр |
|---|---|---|---|---|
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Заговор на распознание колдуна Мешок без огня, колдун без ума... ...... |
Степанова Зинаида Ивановна | 36479-1429 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
"Голубка" (поздний духовный стих) (вариант по тетрадке)r> Что печальна, душа дорогая? Что воркуешь, голубка моя? День и ночь беспрестанно воркуешь, Что так сильно тревожит тебя? День и ночь беспрестанно воркуешь, Что так сильно тревожит тебя? Отчего предалася печали? Почему ты так сильно грустишь? Ты ведь в мире живешь на просторе, И как гостья в гостях ты гостишь. Ты ведь в мире живешь на просторе, И как гостья в гостях ты гостишь. Не воркуй ты, голубка, напрасно, Эту грустную песню забудь. Возложи упованье на бога, Он утешит печальную грусть. Возложи упованье на бога, Он утешит печальную грусть. Он подаст тебе радость духовную, Он пошлет и свою благодать, И тебя не забудет он, бедную, Он не даст тебе в жизни страдать. И не нравится мир тебе вешний, В виде гостя не век прогостишь. Час придет роковой, неизбежный, В край далекий от нас улетишь. Улетай! Ты же здесь на просторе. И не бойся, хранитель с тобой. Он пошлет тебе мир утешенья, Он пошлет и душевный покой, Зерен чистых тебе приготовит, Приготовит воды ключевой. Только будь веселее, голубка, Больше грустную песню не пой. Поживи здесь, на вольном просторе, И счастливо, свободно дыши, Отгони от себя все печали, В край далекий от нас не спеши. Есть поля и долины, просторы, На земле лежит много зерна, Путь тебе предстоит очень дальний, Полетишь ты, голубка, одна, И подруг дожидаться не будешь, Чтобы с ними нескучно лететь. Много горя в дороге увидишь, Но придется одной все терпеть. Полетишь ты за синее море, Волны будут тебе угрожать, Если только от них не спасешься, То на дне моря будешь лежать. Не спасти эту маленькую жертву, Не решится приморский пловец, Трудно взять со дна моря головку, Здесь лежать пришел жизни конец. Но летай здесь, голубка, подольше, Наслаждайся природой земной, Отгони от себя все печали, Больше грустную песню не пой. В край родной улететь ты успеешь, Но уж к нам не вернешься сюда, Потеряешь простор и свободу, Будешь ждать рокового суда. Ты опустишь серебряные крылья, Будешь пленницей в клетке сидеть, Воркованье твое не услышим, Не откроют уж тесную дверь. С: Грустная песня! И-1. Да, голубка, видишь, она полетит всё... спасти ей, ... очень грустно, да. Как же, здесь и надо, когда лежит покойник,... надо грустно петь. С: Это она теперь целиком, да? До конца? И-1. Невеселая! Это со страхом, братья! А это уже очень (неразбр.) до Москвы. Со страхом к вам, братья, до Москвы вам. Очень грустно. А потом мы с Васьком... ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36268-1430 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Владимирская обл, Меленковский р-он, село Дмитриевы горы. 28.06.2007 г. Кондрашова Зинаида Павловна, 1930 г.р. Шуралева Вера Михайловна, 1932 г.р. Лебедева Мария Михайловна, 1920 г.р. Рассказы Календарные праздники: Пасха. Красная горка. Как катали яйца. Покров. Девятое. Троица. Ильин день - "гулящий" праздник. Зинаида Павловна - ...Вздремнут, начинатся обедня, вот... С. - Это на какой праздник? На Пасху? Зинаида Павловна - Это на Пасху да, да, на Пасху... А нынече церкви нет, вот приход у нас сделали... В него не больно много ходит люду, все равно... я вот там не была ни одного разу, не знаю. Вот Верка, чай, была? Вера Михайловна - Была. Ну, по пять человек бывает... С. - По пять человек всего ходят? В.М. - На Пасху-то не пять... Мария Михайловна - Ну, на Пасху-то было столько! З. П. - И на Пасху-то тоже не больно ходят... Кто на другой день, а кто на заутреницу... Кто уезжает в Войново... С. - А где Войново? Это далеко? И там храм, да? В.М. - Да, там храм... Километров пятнадцать. Вы мимо его ехали. С. - Да, нам говорили про Воиново. Там кладбище и храм, да? - Да, да... С. - И все туда ходят, значит, на Пасху? В.М. - Туда приезжают, да... С. - У вас, значит, Покров был и Ильин день престол. Как отмечали у вас престол? Были ли ярмарки, были ли праздники? З.П. - Нет, у нас ярманков не было... С. - На престол не было ярмарок? З.П. - Нет, нет, не было... Раньше вот было в Воютине, вот там была ярмонка... С. - А как часто? Раз в год? З.П. - Нет, нет. У них ярмонка была на Девятое? Да-да, в Воютине праздник празднуют - Девятое... С. - На Девятое воскресенье? З.П. - Нет, нет, просто у них какой-то праздник - Девятое... С. - А у вас такого праздника нет? З.П. - А у нас нет, у нас не празднуют Девятое. У нас вот Покров, а там - Девятое. Там вот церковка была, но её тоже там сносили... Это отделали ее маненько. М.М. - Вот ее отделывают. Она тоже сгорела была... С. - А еще какие у вас были большие праздники? Например, Троица? Как вы Троицу праздновали, расскажите? З.П. - Знаешь что, раньше были... народ такой праздник праздновали! Наряжали, срубали березку, всю её платками, подшалками старинными увешивали, уряжали, и ходили по сялу с песнЯми бабы пожилые. С. - Это у вас такая Троица была? З.П. - Да вот Троица, на Троицу ходили все гуляли, не то что...(сейчас). А нынче никого-нигде не видать... В.М. - А нынче если вот сидим мы, песни запели, то скажут: они напоролись..., вина, ныне нельзя и петь-то... З.П. - И петь-то нельзя и выпить-то нельзя... Скажут: эти пьяницы такие и такие... А когда одна дура скажет вот, вот и все... Бывало вот яйца катали... Лунки делали, вот так лунки, и человек десять - кон... Катали в яйца... Лунку строили. Десять человек клали в подол... Кон, второй, третий, чей кон, чье яйцо? Да, вот катали. Сколько у нас? Катают, катают... Сядут - песнякА- песнякА! Поют! Старинны песни всякие! А нынче петь-то как? Это ж пьянюшки такие, да, запой! У меня день рождения было тот год, чай, с бабой Шурой вышли из магазина, я запела песню, она меня подтянула... "Вона! Напоролась, орет песни..." С. - Да не может быть такого, Зинаида Павловна! Нам сказали, что у вас тут песни поют, песенный край, и вы нам споете. А вы расскажите, яйца катали, это на какой праздник-то? На пасху? З.П. - На Пасху не катают, начинают с Красной горки катать в яйцы и до Заговонья семь недель, семь воскресеньев катают в яйцы... С. - Семь недель, семь воскресений? З.П. - Да, семь недель, семь воскресений. С. - Это у вас так было? З.П. - Да у нас так было... С. - Обычно ведь на Пасху катают? З.П. - Нет, на Пасху не катают... С. - А у вас с Красной горки семь воскресений? З.П. - Семь воскресений до Заговенья. На Заговенье последнее воскресенье катают яйца и больше все... С. - Ну а сейчас на Троицу вы уже не приносите березку, не украшаете? З.П. - Нет, не все. Ну, на окна кое-кто потычет кустиков себе... А раньше вот бывало, в овраг специально ходили за ними, за березками. Принесешь деревья, все утычешь, все окошки... В.М. - Если сейчас запоем песни, скажут, вона, напоролись... С. - Да никто не скажет! Вы нам обязательно споете... Ну, вот, значит, после Троицы какие еще у вас летние были большие праздники? В.М. - Вот Ильин день... С, - А Казанская? З.П. - Казанска? Её не праздновали. С. - Её не празднуют, но был запрет там: нельзя стирать, например... Было у вас такое? З.П. - Не знаю... С. - А Ильин день? З.П. - Вот Ильин день у нас был престол. С. - И как праздновали? С.М. -Ну, как праздновали: на работу посылали и ходили... С. - Ну это в колхозе? В.М. - Да-да. С. - То есть, не давали праздновать? В.М. - Нет- нет. С. - А до колхозов как праздновали? В этот день не работали? В.М. - Ну мы маленькие, не помним... З.П. - Он, знаешь чего? Ильин день, он гулящий праздник, на него можно все делать... С. - В каком смысле? Можно работать, да? З.П. - Можно работать, можно все делать. С. - Я думала гулящий, что можно гулять... З.П. - Он гулящий, но на него не грех дела делать... В.М. - Она и молилась, и песни пела. Мать-то, мол, твоя и молилась, и песни пела, все знала... С. - И молилась и песни пела? З.П. - Да, песни петь во Владимир возили, мать мою. Она была... Знала сколько всего, всяких... Я уж вот много знала, теперь все забыла тоже... Ничего не знаю. Сколько в моей башке было напихано - ничего теперь нет... С. - Ну что-нибудь вспомните нам, хотя бы одну- две песни? Мы к вам придем! Где вы живете? З.П. - И не приходите, мне теперь не до песен. С. - А почему? На улице Зеленой, да? Мы вас найдем. З.П. - Не, это вряд ли, я рада отвязалась - две партии приезжали... Замучают... С. - А что за партии к вам приезжали? З.П. - Ну, какие-то все приезжали. Я уж их и забыла. С. - Приезжали действительно к вам, записывали, из консерватории. З.П. - Да, вот ребята какие-то, три парня и три девки... Кончают чего-то, последний год... Ой, как они поют! Они наши песни, они их на свой лад перерабатывают, по-своему поют... Это вот да! Это молодцы ...... |
Кондрашова Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Шуралева Вера Михайловна, | 33781-1424 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Колядование на Святки. Ряжение. Таусень. Овсень. С. - А вот, про Святки расскажите: у вас ходили на Святки дети, просили? Когда это было? Под Рождество? З.П. - Это после Рождества. Рождество проходит, после Рождества начинаются святки до Хрещения. Вот уж они тут бегают! Робята. Да мы, бывало, и сами-ти ходили! В бабах я ходила наряжалась. О-о! С. - Вы и рядились еще? Расскажите, как это было, как рядились? З.П. - И по всякому, когда как... В мужское наряжались, робят нарядят по-бабьи... Да, ходили по домам, не просили мы, пойдем-то "по таусенькам", кто попроще к людям - не жадные... Соберут стол, поставят бутылку, угостят, да. Денег дадут и пойдем в другой дом куда-нибудь, а ныне... А то есть и знаешь какие жадные... Помню, Наташка Федина, покойница, пришли к ней... "Ой, бесстыдники, рожи-то бесстыдные выправили, идут, давай им денег, давай им..." Уж так заведено - уж к эдаким жадным и не ходили... С. - Вы Таусень пели? - Да, и таусеньки пели и всего пели, и всего делали... С. - Вспомните, как таусенька поется? "Таусень, таусень..." Как там дальше? З.П. - О-о! Бывало, пели... Придешь к хозяину какому : "Как у дяди-ти Ивана На дворе кедров костер. Ой, таусень, ой, таусень! А затем ему дрова? Яму печку топить, Ой, таусень, ой таусень! А зачем печку топить? Ему брагу варить. Ой, таусень, ой таусень. А зачем брагу варить? Ему Ваньку женить! Ой, таусень, ой таусень, А зачем Ваньку женить? У них некому пол мыть! Ой, таусень, ой таусень. А как Ванькина жана Из-за моря приплыла. Ой, таусень, ой таусень. Из-за моря приплыла, Веретенами грябла Веретенами грябла, Мычкой пАрусила. Ой, таусень, ой таусень. Вот! С. - Кто давал, а кто и прогонял, да? З.П. - Да мы уж к эдаким и не ходили, к эдаким к жадным, скупым-ти, где попроще ходили... С. - Это взрослые пели, да? А дети? З.П. - А ребятишки - "Таусень, таусень..." Вера Мих. - Овсень-овсень пели... С. - Овсень? З.П. - Овсеньки это ж нынече стали..., вечером поют. Раньше ходили поутру "овсенькали"! Это овсенькали, да. Пышек напекут, всякими... Стаканами наделают, нарисуют всяких коньков. Наделают всяких, кто каких, кто картофельных наделат. Всяких давали, да. Это овсЕнькали, а вечером - таУсенькать... С. - Значит, утром овсенькали, а вечером таусенькали? А как они овсенькали? Как-то копеечку просили? З.П. - Копейку эти... поутру не подавали! Вот вечером, на тАусеньки вот деньги давали. ...... |
Кондрашова Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Шуралева Вера Михайловна, | 33782-1424 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Блюда народной кухни. Как пекли овсеньки и драчону. С. - А вы сейчас печете эти овсеньки? Хотя бы посмотреть, какие они. З.П. - Никто не печет ничаго. Ничаго уже не пякуть, ничаго... С. - Расскажите, как пекли раньше? Какое тесто делали? З.П. - Ну, а как чаго, тесто? Раньше-то ведь это... Теперь-то всякая мука-ти есть, а раньше ее не было, муки-ти эдакой... Картофельны делали. Картошки сварЯт чугун и с чистой толкушкой изомнут, в мучичке поваляют и делают коньки, всяких финтиклюшек... Так вот и делали и пекли... Драцону напекут вот эдаку сковороду! Картошка сварИтся, ее начистишь, истолкешь толкушкой, молоком помешают, польют, и на скОвороду выкладают... На сковороду выкладают, подмажут ее, сковороду, чтоб она ото дна отставала, яйцом помажут сверху, разобьют - и в печь сажают... Называтся драчона... На сковродах пекли, вот так. Вот еще чё-то было? Ели, никаки здоровы, не хворали... Вера Мих. - Дрова на салазках возили. Усадьбы на сабе пахали... С. - Значит, овсенькали утром, таусенькали вечером... Вспомните, пожалуйста - когда вот этот овсень, когда дети просили копеечку - текст вспомните... З.П. - Я уж не знаю, чаго... В.М. - Мы сиротами былИ. Не помним... ...... |
Кондрашова Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Шуралева Вера Михайловна, | 33783-1424 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Гадания на Святки Кидание валенка, гадания с петухом, С. - Вспомните, как гадали на Святки девушки? Вера Мих. - Ну, как я вот с тринадцати лет пошла уж на работу, мне некогда было ни овсенькать, ни гадать... И не гадали. Сестра осталась 8 лет, а мне 15... Мать умерла, отец не пришел... Пришел после войны, женился, они от нас ушли, мы вот так жили... З.П. - Бывало, накануне старого Нового года старинного... Да, старого. Сапог с ноги скинешь... Выйдешь с завязаншими глазами - кидай его куды на дорогу. Куды полетить, там твоя суженая будеть... Куда лягеть (смеется). Сапоги, али валенок... С ног скидавали и кидали. Все ведь это, бывало старухе былИ, они вот и скажуть: "Скидавайте свои и кидайте на дорогу, куда лягеть - тут и будеть твой женишок..." С. - А петуха приносили? З.П. - И петухов приносили. Я вот не носила никаких петухов. С. - А дрова носили? Какие еще были? В.Мих. - Ну, вот бывало, на проулке, весь проулок загораживали частоколом тоненьким... Для чего, чтобы скотина не ходила, чтобы куры не ходили - сажали огород. А его у нас не было... Натаскивали с оврага потолще колышко, да и городили. На себе припрешь.. С. - Нет, я думала это гадание... Дрова приносили, потом считали - парные или непарные. З.П. - Нет. С. - А воск лили? З.П. - Что? Воск? Не знаю... В.М. - У нас в каждой деревне все по-разному... ...... |
Кондрашова Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Шуралева Вера Михайловна, | 33784-1424 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Свадьба. Богомолье. Запой. Девишник. Как рядились на свадьбу, носили блины. Как возили (носили) постель. "Тайная подруга". С. - А вспомните, когда еще рядились? На свадьбу у вас рядились? З.П. - Рядились. На другой день свадьбы, когда пойдут к невесте, жаних с блинами... От наряжались! К жениху, к невесте, когда на другой день свадьбы... Невестина родня печет блины и несут туда к жениху блинов решето. В решето клали... Сама несла решето. Нарядилась, пошла, иду... А из переулка Завьяловы идут наряжёмши. Они у меня, поганки, полрешета (съели)... ( все смеются). С. - А рядились так же: мужчины в женщин, а женщины в мужчин? З.П. - Да-да... С. - А свадьбу у вас сколько дней играли? З.П. - Бывало, целую неделю гуляли, брагу варили на свадьбу-то, брагой угощали, самогонку гнали, и гуляли по целой неделе. А нынече сходят в этот, вон гостиница колхозна, закажут. Где свадьба? Черт-ти знает где... А бывало, глядеть ходили, по целой избе набьется народу, глядеть придут, свадьбу-то ее, а нынече, что свадьба, что не свадьба - нет никого... Вера Мих. - Неделю целу безотрывно... С. - Да, это тяжело - безотрывно неделю... В.М. - День другой - и опять идут... И гуляли во всю... З.П. - А нынча и не узнаешь, где и свадьба-то... Проедет машина - пи-пи... "Чавой-то?" - "Свадьба ныне" О-о! И, посигналит и все тут... С. - А вы-то сами, Зинаида Павловна, как выходили замуж? - Я никак не выходила. Меня привез ночью на лошади - и все... Запрёг лошадь, привез, положил постель и всё... С. - А вот постель как возили, расскажите? У вас возили постель, приданое? З.П. - Раньше ходили, постель у нас на рука носили, да! Навешают туда - и подушки... И к жениху таскали девки... Матрасы, все - матрасы были у жениха, тама. Невеста не тащила ничего, там подруги все от невести к жениху несли. В.М. - Все на руках носили. Это накануне свадьбы. С. - А был у вас девишник? З.П. - Был-был. Собирались у невесты вечером. Вечер. Одни девки. Никаких родственников не было, только одны девчаты да ребяты. Вот так гуляли. Девки, гармошка... С. - А ёлку ставили? В некоторых местах ставили... З.П. - Зачем? Никада у нас такого не было заведения. Вот девишники эти были, гуляли. Девки, ребяты гуляли... А наутро, на свадьбу - тока идет гулять девка, тайна подруга. Да. На другой день, когда вот свадьба, уже девок нету здеся, нет, одна тока... Сколько у ней тайных подруг? Две? Две. Вот эти придут гулять. А то девки не ходили - робяты. А нонече гуляют одни девки... А тут уж на другой день, тут уж собирают всю родню, приглашают, и гуляет одна родня... И ходили... Вот хоть бы она мне своя была - и приглашала в гости. И всю свадьбу, брали к себе... А ныне... С. - Ныне, конечно, проще... В.М. - Просваталась... А когда ж она просваталась? С. - А вот, кстати, просватать. Расскажите, кто сватал? В.М. - Крестна... З.П. - Мать. Крестна... С. - А сваха была специальная? З.П. - Нет. С. - Только мать и крестная? В.М. - Сколько есть в дому, все равно их пригласят свои сватать. З.П. - На богомолье ходют только мать, отец... А отец, где-то он и не ходил сватать.... Сватать вот идешь, сватать - это богомолье... С. - Это называется у вас "богомолье"? З.П. - Да, богомолье. С. - А если откажут, это уже не богомолье? З.П. - Нынече уж эдак не делают, тут уж все договорено... В.М. - Тут заранее договорятся... З.П. - Пришли, с кем там пришли, помолились Богу и пошли... Собираются, запасают столы. Жениховы приходят сколько призванные на запой, а там у невести сколько... С. - Просватают, потом бывает запой, на другой день. З.П. - Нет, на этот же день... С. - Там уже все родственники? - Да, все родственники. С. - Договариваются о приданном? З.П. - Никто... Это раньше, давным-давно выговаривали. В.М. - Выговорят. Свахе там подарки выговаривают, платье там. Кресней, это тоже там обязательно... С. - А потом, когда, вы говорили, носили постель? З.П. - Накануне свадьбы, когда свадьба носили постель. В.М. - У кого накануне, а у кого на этот день. На этот день, когда свадьбу играют. С. - А какую постель? что невеста везет? З.П. - Подушки, простыни, занавески - всё несли на руках. С. - А у вас невеста ходила вешать занавески? З.П. - Нет, несут только одни девки, а невеста никуда... С. - А была у вас баня? В.М. - Это баня после уже свадьбы топят... С. - А первый день свадьбы где, у невесты? В.М. - У жениха... З.П. - Раньше ходили и туды и сюды. Прячут невесту, погуляют здесь и пошли все на блины к невесте... А тут теперича стали: нынече у вас погуляют, потом у нас. А раньше один день везде ходили... В.М. - Не только что погуляют в этой столовой - и "до свидания"... С. - А какие блюда должны были быть обязательно на свадьбе? Вы сказали блины? В.М. - Все-все готовили. Блины обязательно... Да уж ныне их пекут каждый день... С. - А раньше блины были праздничной едой? В.М. - Ну, конечно. С. - На какой день рядились? З.П. - На второй, когда уже невеста у жениха... И идут, от невестиной родне идут к жениху с блинами. С. - А пели раньше в этот день, когда идут к невесте, всякие неприличные песенки? Вспомните какие-нибудь? З.П. - А то! А то! На свадьбу обязательно поют срамные песни. С. - А опевали невесту и жениха, величали невесту? З.П. - Не, нет... С. - Были обязательные песни на свадьбе? З.П. - Кака на разум найдет, таку и пели. ...... |
Кондрашова Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Шуралева Вера Михайловна, | 33785-1424 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
рассказ о прошлом О собственном сватовстве На 26-м году вышла замуж. И они думали: "Ой, главарь-то наш так и не выйдет никогда". Ну всё-таки вот вышла. И ни с кем не гуляла. И запои, свадьбы все глядели. Я вот их всех: "Нынче запой вот у этого, пойдем глядеть" Ныне свадьба вот у учителя - мы пойдем к учителю глядеть свадьбу. Я организовала всё. Теперь, говорят, у Лёши у Завьялова, вот у моего, у Завьялова Лёши, уже запой. У Лёши запой, говорю им: "Я с ним не гуляла". Пойдем к Лёше Завьялову на запой. Ну и ладно, собираюсь в клуб, он заходит, за мной одна зашла девушка в клуб, а он и говорит: "Мария, можно Вас на минутку?" Вот чего-то и наболтали чего...выхожу, а он и говорит: "Хочу жениться ныне и жениться на тебе. Пойдешь за меня?" Я как стояла, девки, вот так вот, и говорю: "Лёш, погляди, как всё у меня задрожало". "Не бойся, щас пришлю сватьёв, насчёт тряпок велю покороче". Раньше выговаривали: подарки, постель выговаривали - всё. Ну а плохо? "И сейчас пришлю насчёт тряпок покороче". "Леш, подумай, ведь ты ходил с учительницей". А он с учительницей ходил, да. Даже и ночевал у ней, на квартире ночевал, всё. А я говорю: "Ты подумай. Надо мной ещё никто не смеялся". "И я, Мария, нет, я над тобой не смеюсь. Если ты не пойдёшь - я жениться не буду" - ага, он мне говорит, - "Иди и скажи матери". Я прихожу, мамке говорю: "Ма, он меня сватат. Велел, вот это, припасаться - щас сватьё придёт". "Ну что, он парень-то неплохой", - мамка говорит. И идут сватать 9 человек. Надо бы только прийти-то с кем-нито с одным договориться с родным, договориться всё, а потом уж запой. А они 9 человек пришли и кто чего начали выговаривать. Одна говорит: "Вот, Мария, (мамка тоже Мария была) железну койку (а койки-то были деревянны), матрац, перину". А перину, они знали, я им работала на птичнике в колхозе и насбирала её. И говорю: "Я перину себе насбирала". А она, тётка-то, услыхала, что я говорила. И она всё выговаривыт перину. А мамка моя и говорит (я стою в чулане в задней избе, а слышу): "Койку и перину, а матрац с жениха". "О, ты что, не хочешь продать корову?" Она говорит: "Не продам". "Я Катьку отдавала - продала". "А я не продам". "А мы за этого жениха найдем другую". Она говорит: "Идите, Бог с вами". А она говорит: "Ишо Бог с вами?!". А мамка говорит моя: "Идите тогда х** с вами!" Вот это слово было, и они побегли. У нас первый запой не состоялся, через день у нас второй запой, у меня был, вот он. А он говорит: "Если Мария не пойдёт, я жениться не буду. Я только буду жениться на ней". И вот, приходит он к тётке, присылат эту двоюродну сестру за мной - сходи за Марией. Она идёт и говорит: "Иди, тебя Лёшенька пришёл. С братом пришли". Я говорю: "Нет, я не пойду". Я испугалась: может, мол, напорет ещё, побьёт, ага. Она говорит: "Ну ты что?! Не велел без тебя идти. Иди". Мамка моя говорит: "Сходи, что ты боишься?". Я говорю: "Я пойду". Приходим, говорим: "Здравствуйте". "Мария, расскажи, как было дело, в чём у вас не состоялось тут это". Она сидит, тётка, на казёнке, вот так, ноги свесила на пороге, а дальше там выше печь. Ага, сидит. Я говорю: "Вот, тётка Дарья пришла, 9 человек, и начала сразу выговаривать койку, матрац, перину. А мамка моя сказала вот: койку и перину, а матрац с жениха. А она, раз такое дело, вот и мамка вот так сказала. А они мне и сказали, что послали на х**. И она за тебя не идет". Ну вот, мол в чем и дело. Он говорит: "Тогда знаешь что, иди, я приду со старшей сестрой с одной, Шурой. И договоримся о свадьбе, когда назначим свадьбу. Запоя уже не будет. Иди скажи матери". Я пошла. "А мы придём с Шурой". И они пришли. И мы посидели, договорились: 16 марта - свадьба. И всё. Вот видите, и живём. Вот, кто-то говорит, без любви. Вот без любви, а живём 52-й год. Вот жизнь, она интересна. С.: Ну матрас-то не пришлось отдавать? Да что это, у нас уж всё равно уж тогда были и матрасы, и одеяла, и подушки - всё уж брали. С.: Т.е. это называлось "запой", когда договаривались, да? Приданое взять. Да. С невестой чаво. Кому это, на сарафан, кому на кофту, кому чаво. С.: А сватовство было до того? Или это вместе всё и сватовство и запой? Нет, сначала договариваются разны. Потом свадьба. Сначала договорились, запой. Запили, значит, назначают время, когда будет свадьба, в каком месяце. А он сказал им: "Пойдете щас сватать Марию". А эта тётка-то, напротив с которыми я дружилась, с её детьми-то, она тут же приходит и меня вызывает: "Мань, выйди в коридор". Я выхожу. "Я всё делу, смотри, мне платье хорошее выговори". Я: "Тётка Дарья, мне 25 лет. Меня сводить с ним? Мне надо жить. Я тебе не только платье, я тебе др**тану кофту не подарю!" Он и им сказал: "На счёт тряпок покороче, не выговаривайте много". А вишь, пришла: "Мне платье хорошее". Хотела, видишь, выговорить - "я делу, всё я делу". ...... |
Завьялова Мария Алексеевна | 36226-1430 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о жизни. Работа на торфоразработке, лесозаготовке Вера Мих. - Не жила, сколько ездила по болотам... С. - По болотам? Значит, Вас гоняли на торфоразработки? - Да-да-да. Я в Гусь Хрустальном была, в Сормове была... С. - А почему Вас так далеко гоняли? - Да вербовали... Нет, не силком, а от колхоза. Колхоз отпускал, и мы ездили, поработать, да. М.М. - В колхозе-ти раньше за так работали. В.М. - Да. А туда поедешь, хоть заработашь... С. - Расскажите как там было? И на лесозаготовках Вы были тоже? В.М. - Нет, только на торфу... И резали и сушили, и ворочали, потом в фризерный на тачанке возили к штаблю. Подвезешь на тачанке к штаблю, вываливашь, а тут человек кидат выше ж, делат штабеля, не знаю, какие, очень большие! Вот работали. Все грязные, а пыль-то какая от фризерном-то. Его режешь, сушишь, в клетки кладешь... ...... |
Кондрашова Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Шуралева Вера Михайловна, | 33786-1424 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Блюда голодной кухни: галушки "шлёп-на-шлёп" С. - Нам рассказывали, что здесь во время войны сильно голодали... А что вы ели в голодные годы? З.П. - Голодали... Как же, голодали. Листы... липовы листки сушили, мяли, лепешки варили... За реку ходили, в болото, какие-то корни белые... Тоже лазили, вытаскивали их, сушили. Они белые... С. - А картошку мерзлую собирали? - Собирали картошку мерзлую, собирали... С. - Как у вас называли эти лепешки? - "Галушки" называли... С. - А в Муроме "шлёп-на-шлёп", а у вас? - Да и у нас, наверное, называли... Шлёп-на-шлёп. Песни сочиняли... Я не буду здесь жениться, А поеду в Сергучи, Привезу себе такую, - Шлёп-на-шлёп будет в печи... С. - А как делали, она же течет вся? В.М. - Как готовили? Шлёп-на-шлёп? Намнешь-намнешь... Промывали, крахмал делали, а потом его сушили и делали шлёп-на-шлёп, какую лепешку. И на "голанке", мы даже вот на "голанке", накладешь. А потом из "барды" шлёп-на-шлёп. Из барды. С. - А что такое барда? - А вот картошку трешь... Промошь. Крахмал - это отдельно, а барда, она отдельно. И все это делали. И все ели. Все ели... В.М. - Вот остались без отца, без матери, нам давали по 200 грамм хлеба чистого... А я вот на Кочетки ходила побиралась... С. - Ну и вам подавали... В.М. - Подавали, конечно. Что есть, то и подают. Да и всем подавали, кто ходил, побирались... С. - Раньше много ходили побирались? В.М. - Много, много. Остались без отца, без матери, брат еще с 26-го года, после войны он пришел... Мать померла еще в сорок пятом году. И мы жили две. Да, одни. И дрова возили на салазках. Лежанку топили. Один раз у нас лежанка-то провалилась, вот так вылетели кирпичи с середки... ...... |
Кондрашова Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Шуралева Вера Михайловна, | 33787-1424 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Масленникова Галина Сергеевна. Дочь Анны Степановны. Родилась в 1958 году в с. Дмитриевы горы. Гадания. Приглашали суженого-ряженого поужинать, зажигали нитки, спрашивали у прохожего имя, валенки бросали С. - Галя, может быть, Вы нам расскажете? Галина Масленникова... Вы с какого года? С 58-ого... А Вы как гадали, когда Вам было восемнадцать? Точно так же гадали? - А как же... Всяко... На ночь ложишься, ставишь стакан, хлеб посолишь, стакан ставишь около себя... Ложишься и говоришь: "Ряженный - суженный, приди ко мне поужинай..." Вот он должен прийти. Потом гадали как. Нитки прибивали разной длины... Все девчонки, у каждой своя. У кого потухнет первой, значит в этом году замуж выйдет. Да, их поджигали. В техникуме гадали, там уже... В Ново-Александрове. С. - Это Вас там научили, это не местное гадание? Г.С. - Выходили... Например, если нас много там собиралось, выходили спрашивали... Идешь, кто первый попадется - имя спрашивали, - такое имя и у жениха будет... Масленникова Анна Степановна С. - А как снег сеяли? Расскажите? - Две дороги вот так скрещиваются. На перекресток выходили и - сито, снег сеяли... Вот жених. Кто идет, спросишь, как зовут... С. - А валенок бросали? Анна Степановна - Через вороты бросали... Галина С. - Куда носок покажет, там и жених... А.С. - Другой раз ребяты кто-нибудь озоруют и утащут его... ...... |
Масленникова Анна Степановна, Масленникова Галина Сергеевна | 33793-1424 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
На Пасху ходили в церковь, красили яйца, пекли куличи, катали яйца С. - Анна Степановна, а вот Вы в детстве помните Пасху? Куда Вы ходили святить куличи? А.С. - Я в Санчур не ходила, там уже разорено было, а в Лакшово я ходила. В Лакшове еще церковь была, в Лакшово вот ходили. Отсюда двенадцать, а от моей деревни два килОметра. А спать-то хочется.... Развалимся... А нас бабы ругают... Выспимся - и пошел... С двенадцати начнется служба-ти, когда кончится? А сейчас там церковь сгорела... От молнии, или поджег кто... С. - А как вы красили яйца на Пасху? А.С. - Луком, перьями лука красили... С. - А вот куличи пекли, как вы их называли? А.С. - Кулич. Ну, или паска или кулич. Г.С. - Иногда мы здесь яйца катали... А.С. - Эх, я их и любила катать! Вот яйцы до сих пор я так не люблю, а катать любила не знаю как. Помню, у меня двоюродный брат болел, и я выкатала аж сорок яиц. И принесла ему, Сереже-покойнику. Говорю: "На вот, ешь!" А у него малярия была, трясла... И он наелся, его сорвало, и вся малярия куды-то делась... И помню, дядька тетеньке говорит: "Теперь Нюрке вари каждое воскресенье по два яйца, она Сережу спасла!" Г.С. - На нашей улице собирались здесь и катали. Здесь ровно было... ...... |
Масленникова Анна Степановна, Масленникова Галина Сергеевна | 33796-1424 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Гадания на Святки С. - Вспомните, как девушки раньше гадали на Святки? - Вот я помню, с кем мы... забыла, с кем из девчонков-то, на шестке зажгли свечку и смотрели: вот сейчас выйдет, вот сейчас выйдет жених... С. - На шестке, это где? - Печка, это русская печка С. - А как вы смотрели? Зеркало ставили? - Не помню.. Космы распускали... Вот так было положено... Вот эдак вот скажешь и ждешь. Вот забыла, чего приговаривали... Стакан воды наливали: "Угощу, напою.., суженый-ряженый, приходи ко мне!" ...... |
Масленникова Анна Степановна | 33792-1424 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Село Дмитриевы горы. Масленникова Анна Степановна, родилась в 1922 г. в деревне Муратово. Окончила 7 классов. В разговоре приняла участие дочь Анны Степановны Масленникова Галина Сергеевна, 1958 г.р. Календарь. Престол - Иван Постный, Покров, ярмарки на праздники ...Ну, там место, прям не знаю, какое хорошее... И река рядом. Спустись, вот у нас огород кончается, а там и река. А там и орехи и ягоды, и ручьи текут. Ключики. А здесь вот, мы сюда приехали в 58-ом году, я еле привыкла... С. - Так любили свое Муратово? Большая была деревня? - Да, нет, домов 50. наверно, а сейчас всего 15... Уж молодежи-то человека три... Сюды ездюют, в колхозе али на ферму там чего делают... У нас приход, церква была в Санчуре, 4 километра, туда ходили... Я-то уж не ходила. Ее при мне-то..., ее в 39-ом (закрыли). У меня родители тама похоронены, и сын там похоронен... С. - А какой там был престол? - Иванов день. Иван Постный. 12 сентября. С. - Что рассказывали ваша мама и бабушка, как отмечали престольный праздник? - Ну, как вот я помню. В престольный праздник кто-нибудь в гости придет. И свадьбу старались сыграть на престол, чтобы лишние не тратить - и престол и свадьба вместе... Это сейчас ведь пьянствуют, я все с ними ругаюсь... С. - А раньше что, не пили? - Ну, так не пили... Я вот в войну работала, без матери, без отца осталась, и такого безобразия не было... С. - Какие были самые большие праздники в деревне? Как Пасху праздновали? - Ну, Пасха - праздновали, это как все праздновают, это для всех... А это престольный праздник вот Иванов день в Санчуре, в Муратове был Покров... С. - И здесь был Покров... Здесь была два престола - Покров и Ильин день... Понятно, что Пасха праздник праздником, а престол это престол... Как все- таки праздновали престол? Раньше были ярмарки... - Да, ярмонки... Уж ярмонки-то при мне, это тогда я маленька-то была... Нет, я мало ходила, потому что денег-то не было... Сейчас хоть пенсию получишь. А ярмонки у нас в деревне не было, в Муратове. Или в Митриве или в Санчуре... А меня не брали. Денег-то нету. Я там одолею: чего-нибудь купи, это да это, а денег нету. С. - А родители ходили за чем-нибудь? - Шаблы каки-нибудь купить ребятам. Кто чего. ...... |
Масленникова Анна Степановна | 33788-1424 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Гончарное производство, плетение лаптей и корзин. Ходили в основном в лаптях, валенки и сапоги были дороги С. - Говорят, гончарное развито было производство? - У нас, по-моему, в Дмитривых горах был гончарный-то завод. С.- А как назывались горшки для молока? - Горшки... Миски - это "черепУшки" были... С. - А вот еще у вас плели много из лозы? - Лапти, и корзинки плели... С. - А Вы еще в лаптях ходили? - А то! Да, как? Онуча льняная была, сами ткали. И шерстяная была. С. - Значит, сначала накручивали онучи, потом надевали лапоть. Так и зимой ходили? - В лаптях. Валенки-то, они дорогие... Они овец-то держали продать, что-нибудь купить... В лаптях не холодно на ходу-то... Вот у меня Ваня брат, он покойник, на фронте его убило. Он в седьмом классе учился, и его заставляли в лаптях... "Лучше разумши пойду, а лапти не буду!" В чем-нибудь, но не лапти обувать... С. - А что кроме лаптей? - Ботинки для лета покупали, сапоги - нет, не покупали никто... ...... |
Масленникова Анна Степановна | 33789-1424 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом. Во время войны гоняли на заготовку леса, на торфоразработку, была бригадиром, о пленных немцах С. - А у вас были бедные края?Ходили куда-то на заработки? - Да уж при мне-то тут начали колхозы, все в колхозе работали... А тут война началась. Нас вот завербовали... Да я без матери, без отца-то осталась, меня и грузить, и пилить - и все! Лес заготовляли, план давали на сельский совет... А у меня дядя был, папанин брат... А меня все время гоняли. Он все скажет: "Она что, тут за всех за вас будет?" Меня гоняли каждый день. А они, председатель сельского совета: "Жалко, так иди сам..." А куды он пойдет - ему уж 70 с лишним лет? А в войну тут нас, меня завербовали, угнали на болото... Я сначала бригадиркой была... На торфоразработку. Двенадцать человек в бригаде было. Нас на погрузку. На погрузке охота скорей-скорей нагрузить... Вагонетки сваливали. Большие корзинки, короба нагрузят и везут к мосту, лошадьми подымали на мост и сваливали. Мы вот с Катькой посильнее-то были такие, нас на свалку, и мы - то одна сваливат... С. - Это вас, девчонок заставляли? А мужчины? - А на фронте... С. - А пленные немцы? Говорят, их пригоняли сюда работать. - Нет, это когда в Горький нас послали. Вот в Горьком там были пленные. Я никогда не забуду этих вот пленных... Они там эти пленные у нас в бараке ночевали, чтобы место им дать... А нам молодым хочется сплясать, потанцевать... Не, не стеснялися. А они не дают там..., место - койка на койке. Они в соседнем бараке жили, а приходили к нам... По-русски разговаривали, значит, понимали, наверное... Немцы. А может, где, откудова, но пленные были тама... В начале войны в аккурат. Я тогда никогда не забуду: моя бригада красное знамя держала все время... И вот директор... Мальцев Степан Петрович. Это начальник участка... Он: "Я за твою работу, за то, как ты организовываешь, я тебя напою". Я говорю: "Надо вина много"... ...... |
Масленникова Анна Степановна | 33790-1424 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. На Новый год ходили петь ТаУсеньки. С. - Анна Степановна, помните, в своей деревне ходили вы детьми колядовать на Рождество? Таусеньки, овсени пели? - Это на Новый год. Это ходили, пели. ТаУсеньки. С. - А овсЕни? - Это у кого как, наверное... У кого овсЕньки, у кого таУсеньки были... С. - Вспомните, как у вас пели? Таусень, таусень, Подавай совсем Кишку, ножку, Сдобну лепешку... - Еще тут как-то вот... С. - Там еще были слова? - Ага, еще вот как-то... С. - И вот вы дети ходили и вам давали что-нибудь, копеечку, лепешку? - Лепешку... Да всё рады были, только бы дали... С. - А что такое "овсень"? Говорят, пекли какие-то овсени? - Вот маленьки вот такие лепешечки, и называли их овсеньки. С. - А из чего их пекли. Из какой муки? - Из ржаной. А у кого пшеница-то была? Ржаная-то хоть ладно. Просеют в сито и спекут... ...... |
Масленникова Анна Степановна | 33791-1424 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. На Иван Купала обязательно искупаться надо, облиться водой. С. - А вот скоро большой праздник- Иван Купала? А.С. - Я что-то не помню... Г.С. - Это обязательно искупаться надо было. Водой облиться... Из дома вот даже выносили воду, и где они сидят, ребята... Неожиданно чтоб это было, обливали... С. - А травы собирали на Ивана Купалу? А.С. - На Троицу... А травы какие? Какие расцветут, тут больно-то много не расцветали на Троицу. Дом украсить... Нет, не сушили на зиму... Это вот кто знает, те собирали, это же знать надо... С. - А вот были у вас старушки, которые знали травы, лечили, заговаривали? А.С. - У нас вот в деревне никого не было... А здесь я не знаю. Раньше и народ-то как-то не хворал, как сейчас хворает. Раньше только рожали или руку где упадут, сломают... Или вывихнут. Вот тут к кому-нибудь пойдут. С. - Ведь были не только бабки лечейки, а те, кто заговаривали... А.С. - Заговаривали. Вот чирьи заговаривали. Зубы, да. С. - Могли приворожить... А.С. - Это делали тут кто... У нас вот не было, не знаю... ...... |
Масленникова Анна Степановна | 33795-1424 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Озорство молодежи Затыкали трубы, утаскивали сани, поленицы дров разваливали, двери закрывали, стукалку привязывали С. - А вот был какой-то праздник, когда очень озоровали ребята... Галина Серг. - Ночь перед Рождеством... Кто что придумает. И елку засовывали в трубы. И сани, у кого рядом, даже на крышу натаскивали. Или под гору спускали в овраги, потом хозяева искали. То поленицу дров развалят. Кого чего. Кто где чего забыл - тот всё... С. - А еще двери закрывали? Г.С. - Двери - это мы летом закрывали... Нет, это уже у нас не в праздник. А просто - стукалки делали, озоровали. Привязывали стукалку. А дверь закрывали, чтоб хозяин не вышел. Вот. Только заснут - начинаем стучать... Баночку привязывали, в ней камушки... ...... |
Масленникова Галина Сергеевна | 33794-1424 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. Овсеньки. Таусеньки. Рассказ о современном бытовании. r>С. - Галина Сергеевна, Вы тоже ходили-кричали под Рождество. Вспомните текст, овсеньки- таусеньки... Г.С. - Да. Ну, в детстве. Взрослые уже не ходят, это так уж наряжаются ради интереса. И сейчас еще бывает. С. - И сейчас еще ходят? Г.С. - Да. Мы вот овсень... Щас и не помню... "Через бабушкин порог чего- то, подай чего-то пятачок. А не дашь пятачок... Чего-то уж вот и забыла. Сейчас Алешка был бы (сын), я его учила. Потом ходит... С. - И сын Ваш сейчас ходит овсенькать? Г.С. - Да. У них сейчас свои песни. ТаУсеньки... Они сейчас сено собирают. В седьмой класс пойдет. Они ходят собирают... Сейчас им уже деньги подают, конфетки. Они уже приходют, считают, сколько... Уже вот к этим дням мы собираем мелочь, дома копим, чтобы подавать. С. -Это очень важно, что дети знают... Мы обязательно зайдем и запишем от него. Г.С. - Они ходят. Спрашивают: "Мам, уже пора ходить?" Ну, они уже знают, по знакомым ходят. Их уже узнают, подают, кто побольше дает, кто поменьше... Втроем если ходят, они там разделят... Да, до ста рублей, до ста пятидесяти. ...... |
Масленникова Галина Сергеевна | 33797-1424 |
| 2007 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Село Дмитриевы горы. КАМЕНЕВ Сергей Иванович. Род. в 1922 г. в деревне Юрасово Севского уезда Брянской области. В Дмитриевы горы приехал после войны. Работал в школе. Учитель немецкого языка. Фронтовик. Дошел до Германии. Рассказы о войне. Начало войны. Быт на войне. Русские в Германии. С. - Где Вы были в июне 41-го? В армии? То есть Вас призвали до войны? - Да. Меня призвали в октябре 40-ого года. Когда началась война, я служил в армии в Новосибирске. О начале войны узнали через четыре часа, там время местное... оно идёт вперёд, у нас было четыре часа, а в Москве двенадцать, тем более были мы в лагерях, а радио там только такое, местное, другого не было. Но как бы там ни было, в 4 часа мы узнали, что война началась... С. -И когда Вы попали на фронт? - Из Новосибирска, я там находился в учебном подразделении, нас сразу по своим частям направили. Наш полк находился в Красноярске. Как только узнали, что началась война, очевидно командование наше получило указание, и направили нас по своим частям: меня и ещё трое курсантов поехали в Красноярск. С. - А Вы курсантом в военном училище были? - Да, курсантом. Только не в военном училище, - на курсах, там готовили офицеров запаса, я должен был, как и другие, отслужить три года, присваивают офицерское звание - лейтенант и демобилизовывают. В свой полк я приехал через неделю, числа 29-30-ого июня. Приехали мы в свой полк, а он уже грузится, короче, через день мы отправились на фронт, числа 30-го. Полк у нас был артиллерийский, на конной тяге. Сразу нам соответствующие товарищи показали, в какую батарею идти, и поехали на фронт. На запад. В районе Ржева? мы были числа 7-8-ого июля, там расположились по указанным укреплениям. До фронта ещё было далеко... Стали готовить окопы для лошадей, для пушек. Там много работало женщин, рыли противотанковые рвы. Ну и вот, как говорится, стали ожидать, пока подойдёт немец. - А немец далеко был? - В это время он уже взял Смоленск. И тут как раз оборона была наша, немцы то же самое остановились, готовились нанести, как они говорили, решающий удар. Короче, в начале октября они перешли в наступление, эти рвы и окопы они обошли, да, то, что мы рыли, и мы оказались в окружении. Но, счастье наше еще было в том, что неглубокое окружение было. Мы смогли пробиться, был довольно напряженный, мы выскочили из этого окружения, и потом начали отступать уже по дорогам... - Меня интересует такая военная тема: рассказы женщин, остарбайтеров и фронтовиков, о быте на войне, о жизни на войне. - Ну что касается женщин и детей... У нас была строевая часть, были только несколько человек в санчасти женщин. В основном у нас были мужчины. - Вы были ранены? Сколько раз? В госпиталях, наверное, лежали? -Я был четыре раза ранен, в госпиталях лежал, но раны такие, везло мне, лёгкие. Вот в Белоруссии, потом тут, под Калининым, в Польше - в общем четыре раза ранен был. Ну и закончил, как я сказал, в своей части, в Германии. С. - Очень интересная тема - русские в Германии, как там себя вели наши, какое отношение было к нашим местного населения? - С немцами, с населением местным наши солдаты и даже офицеры местные общались мало, и командование делало все... да, запрещало общение, потому что если дать волю этому общению, то всякие происшествия могут быть. И чтобы этого не было, солдаты, и офицеры ходили по каким-то служебным делам только организованно. Я, например, с немцами так, более-менее знаком был, когда находился в командировке. Нас трое было офицеров, мы были посланы для того, чтобы привезти солдат, которые были в плену, а их теперь освободили из плена. Особый отдел проверял каждого из них, и если никаких провинностей у них нет, а годы ещё молодые, их собирали мы, вернее, командование лагеря. Командование было из офицеров наших, примерно около сотни человек набирали и везли их в свои части. - Какой год это был? - Сорок пятый. - Война не закончилась? И им довоевать дали, бывшим пленным? - Да. Где-то воевали, а вот те пленные, которых освободили наши войска, они уже не... - А почему вас отправили, артиллеристов, а не особистов? - Там было нас трое или четверо из артиллерийского полка, а ещё двое не помню откуда, но только особистов там не было. На месте поделили их по взводам. Командиры взвода из них, ну, командиры роты наши ребята были, ну и везли их в свою бригаду... Нет, это было после окончания войны. - А зачем после войны их везли в бригаду? - Это те солдаты бывшие, которые еще по возрасту, они еще должны служить, молоденькие. Каких-либо провинностей за ними не замечено было. Вот их привозили из американской зоны оккупации. - А как Вы там общались с немцами? - С немцами мы... Только вот когда в командировке были, а так... Ну это был такой, он и сейчас существует, городок, Домгартен. Там лагерь был, да, лагерь военнопленных. И в этом городке там был комендант. Ну, я этого коменданта нашёл сразу, ну сказал, чтобы он обеспечил нас жильём. Особого там казённого жилья не было, только у немцев частные были. Ну, например, мы вдвоем там зашли в одно помещение, там трое было жителей, двухэтажное здание. И мы сказали им, что мы здесь будем жить. Они вроде бы: вот "у нас тут приезжают иногда наши родственники, тут у нас много нас бывает". Ну, мы говорим: "Родственники ваши пусть приезжают, это дело ваше, на втором этаже, он пустой, здесь мы будем располагаться". Семья такая - отец и мать, лет по пятьдесят им, побольше, сын, нога одна ампутирована: якобы потерял в Африке. Я говорю: "Теперь все воевали в Африке...". - А Вы говорили по- немецки? - В объеме средней школы. - Общались вы по-немецки с ними? Или вам переводили? - Нет, общался я по-немецки с ними, тем более там много не было надобности общаться, короче, у нас никаких конфликтов с немцами не было. И даже... когда у нас было оружие, пока там собирали этих самых взводных солдат, у нас было свободное время, ходили на охоту. Ну, а нести куда? В тот дом, где мы остановились. Там рядом хозяйство немецкое находилось, у него телегу... Вернее, сказали ему, чтобы он запрягал и поедем. Да, мы козу застрелили, привезти надо. Но он особенно и не пытался там отказываться... Поехали, там километра два-три в лес, погрузили эту козу. Приехали домой, где мы жили, и заставили этого немца разделать козу, шкуру снять, выпотрошить. Ну и... - Вы угощали своих хозяев мясом? - Мы велели им сварить так кастрюлю, примерно килограмма два-три, а остальное хозяевам осталось. Они рады. Только у них беда была, - "зальц", соли не было. Ну, мы соль доставали в лагере для военнопленных. Там их кормили-поили. Ну, конечно, соль на кухне у них была. Нам не пуд нужен был, а килограмма два примерно. Принесли, ну дали хозяевам, у них не было. Ну, там дня три-четыре побыли мы, пока набрали... Когда уезжать стали, они сказала: "Если опять сюда вас направят, давайте приходите к нам." - Вы немецкий язык выучили уже после войны, учились где-то? - В пединституте, да. - Говорят, наши солдаты грабили, обижали немцев на их территории, Вы с этим сталкивались? - Я за все оккупационные войска не могу сказать. Знаю, что такие случаи были. Вот там до нас стояла кавалерийская бригада. Что жаловались жители: поросят, кроликов всех поели. Причём всё это пытались делать тайно, не среди бела дня, а по ночам. С. - Но немцы делали то же самое. - То же самое конечно, но вообще-то ни в никакое сравнение не идёт, что немцы делали, что наши солдаты. Особенно первые недели грабили... Там был начальник оккупационных войск. И когда стали поступать такие сведения, он очень строгие приказы составлял. Ну и эти приказы доводились до сведения как офицеров, так и солдат. И понятно, кому хочется: воевал - и из-за поросёнка или кролика - под трибунал. Расстрелять не расстреляют, конечно, а судить судили. У нас в части такого не было. - Сергей Иванович, Вам часто приходилось выступать со своими воспоминаниями о войне? - Не так часто выступал, в основном перед школьниками. Ну, рассказывать, как было всё. В основном рассказывал..., никаких таких... Ну, например то, что были такие недели, когда солдаты, да и офицеры довольствовались сухарями, два-три сухарика... Или это самое, забыл, как ее называли, короче - мука и кипяток, вот на... Мука, вода... Ну, там найдут что-нибудь заправить... - Кулеш? Это в какое время было, в начале войны? - Это было в 42-ом году, февраль 42-ого года, на Калининском воевал. Вот разбомбили немцы эшелоны, в которых была еда. - Рассказывают, не мылись месяцами, вши заедали? - Не мылись, это все зависит от местного командования. И насчет вшей, то же самое. Довольно просто это сделать: ликвидировать вшей. Специально в дивизии были такие машины автомобильные, там в кузове печка жарко топится. Туда перед баней солдаты снимают всё и минут 10-15, наверно так вот, всё это жарится. Ну, кода вытащат после прожарки такой, до пуговицы дотронешься - волдырь вскочит. - Как бани устраивали? - Как? Простое дело. Рыли такую землянку, котёл наливали воды, грели, ну и мылись. Причём у солдат была такая примета: баню делали, за день - за два, значит, наверно, с этого места снимемся, куда-то на другое нас направят. Как только баню сделали, а помыться, не всегда, но частенько попадало... Баню сделали, а помыться всем не хватило... -- А у вас было желание записать свои воспоминания, особенно сейчас, когда много времени свободного? - Столько написано, правдиво и неправдиво, что чего-то написать нового... - Нет! Воспоминания каждого отдельного человека - это очень ценно... - Да, это ценно. Но дело в том, что отдельных человек этих осталось очень мало. У нас, например, было в 80-ом году человек шестьдесят ветеранов, а сейчас... - Девять. В администрации мне сказали. - Девять? - Много было верующих на войне? Молились, чтоб остаться в живых? - Нет, я не молился никогда, в том числе и сейчас. - А давно Вы стали верующим? (глядя на иконы в углу). - Как только задумывался о жизни, о том бытии... Я и сейчас такого мнения, что главное не молиться, а быть просто порядочным человеком. Вот и сейчас иконы ... У меня не так давно супруга умерла, приходят женщины в основном, поют, молятся... - А какие женщины приходят? На поминках поют особые стихи? - Да, на поминках. - На войне Вы встречали верующих людей, которые молились? Или это было запрещено, и люди скрывали свою веру? - Ну, как запрещено? Я даже не помню, чтобы такие вот разговоры... О вере говорить не запрещалось, а особенно среди солдат. В артиллерии там артиллерийский расчёт - шесть человек. Не всё время же стреляют - сидят, курят, на разные темы разговаривали. - И о чем, интересно? О доме, о родных, и о вере тоже говорили, о Боге? - Может, и говорили, но все это вылетело из головы. Говорили о Боге, но большинство не верили всё-таки в Бога. Но были и такие, которые крестики носили, про себя эти молитвы читали. Ну, что, - рассуждали, - Ну есть Бог, услышит мою молитву, о чём я прошу, нет его, ну что ж, тут я тоже вроде ничего не теряю. Ну, это такие уж, более пожилые солдаты, а молодежь... Некоторые еще дома, еще до армии, когда ему исполнилось 18 лет, дома мать там, бабушка, дедушка... И молитвы ему учили... - Понятно: его крестили, крестик ему дали... - Крестили всех. - Вы в деревне родились? И вас крестили? - Да, в деревне. Город Севск, это районный, а деревня Юрасово. - Вас из деревни в училище взяли? - Когда исполнилось восемнадцать лет, взяли в армию. Финская война тогда была. А потом курсы младших лейтенантов. Курсы заканчивали - три года отслужил, но раньше погон не было, на петлице кубик ввинчивали - и, как говорится, до свидания. - А когда вы стали младшим лейтенантом? - А это с фронта меня послали в 42-ом, 42-ой год. Краткосрочные курсы, три месяца... - А подо Ржевом Вы были еще не лейтенант? - Нет, подо Ржевом я солдатом был. - А закончили Вы войну в каком звании? - Старший лейтенант. - А потом поехали домой? - Нет. В Брянской области у меня никого не осталось. Как раз когда я кончил, хотел, только собирался съездить, там еще мать оставалась. Документы оформил на Севск, почтальон подает письмо. Читаю. Там написано: "В феврале месяце схоронили твою мать". Тогда лагеря Гороховецкие проезжал... Военные лагеря. Меня туда направили, и весь наш полк туда направили. - Больше на родине не были? - Два раза был, прошло лет десять, съездил... Дальние родственники остались... ...... |
Каменев Сергей Иванович | 33798-1424 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
с. Дмитриевы Горы Запись сделана от Завьяловой Марии Алексеевны (1930 г.р., ср. образ., местн., русск., правосл.) Начало работы с исп-цей см. касс. № 10 "Близнецы" (самодеятельное стихотворение) Нас в семействе двое только, Но не трудно сосчитать нас. Родились мы с братом Колькой В тот же день и в тот же час Мама крикнула: "Ой, боже Как похожи, просто жуть". Папа крикнул: "Ну и что же? Разберемся как-нибудь". Но не могут разобраться Мама с папой 30 лет, Потому что рожа братца - Абсолютно мой портрет. С детства я терплю невзгоды, Но не по своей вине. Раз объелся Коля медом, А касторку дали мне. Я лечил больную ногу, Пролежал 4 дня. Николай дразнил бульдога, Укусил бульдог меня. Стал я взрослым и влюбился, Добивался целый год, Николай пришел, женился. Теща у меня живет. А сегодня я доволен, Удовлетворен вполне: За стихи, что пишет Коля, Аплодировали мне. Только повезло ему последний раз... Вот это я тоже рассказывала! ...... |
Завьялова Мария Алексеевна | 36051-1432 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
от Кондрушиной Зинаиды Николаевны (1932 г.р., ср. образ., местн., русск., правосл.) "Скиталась дева по скалам" (новая баллада) (...) над озером туманы. Скиталась дева по скалам, Скиталась дева по скалам. Она кляла свого тирана. Хотела жизнь отдать волнам Хотела жизнь отдать волнам. Стоял тиран, злой мучитель, Тиран-мальчишка молодой Тиран-мальчишка молодой. Через тебя я, злой мучитель, Лишилась матери родной Лишилась матери родной. Отца с матерью я лишилась, Родным я стала не нужна Родным я стала не нужна Меня родные все ругали А посторонние бранят, А посторонние бранят. Пускай бранят, пускай ругают Мне все равно, мне все равно. Мне равно одною быть. Одной привыкла я давно. Пойду я в лесик заблужуся, Пускай наищутся меня. Пойду я в море утоплюся, Пускай несет меня волна. Девчоныка к морю подходила, А ветер волны бушевал, А ветер волны бушевал, Девчоныка в море опускалась. Кричала: "Вольный свет, прощай Прощайте вы, кустики, березы, Прощай, родительской мой дом. Прощай, родительской мой дом. Прощайте вы, тайные подружки И ты злодей, изменщик мой! Девчоныки, вы пойте, веселитесь, Пока краса ваша цветет, Моей-то участи побойтесь, Она к погибели ведет! Парней красивых не любите, У них изменчивы сердца, Они полюбют и разлюбют, А ты, все девушка одна!" ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36052-1432 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения о календарных обрядах На Масленицу катались на лошадях, уводили сани и катались С.: А гору у вас заливали на Масленицу, с горы катались? Нет, не было у нас не заливали и не катались. По девкам катались на лошадях. У меня вот хозяин: запряжет сам, сани выводили из избы, и пошел кататься, там горки. Тоже озоровали: девками уведем сани и катались. С.: А вот лошадей наряжали на Масленицу? Наряжали. С. Катались на них? А знаешь каких детей возили, тока детей из садика. С. Это уже сейчас. А чучело делали? Да, в парке чучело ставили, проводы Масленицы, зимы! Вот наряжали пару лошадей, сажали детей. С. Это сейчас уже, а вот в вашей молодости? И в нашей так же было. А сейчас уже так все время, Масленицы проводы каждый год делаем. Собираются там в парке. С. В воскресенье? Да, да. В выходные все. С.А какие-нибудь специальные песни раньше пели на масленицу? Я не знаю, я не пела. С. А частушки? Может быть частушки? Я не знаю, какие частушки... С.А цыганские мотивы? Цыганские?! Вы должны вот плясать цыганочку-то! С.: Вот мы и хотим вспомнить традицию, а Вы нам должны передать. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36053-1432 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
"Цыганочка" (частушки) (поет) За цыгана выйду замуж, Хоть родная мать убей, Буду ездить по деревне И обманывать людей. За цыгана выйду замуж, Буду я цыганочка! Приходи ко мне гадать, Милая товарочка! ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36054-1432 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
С.:А вот еще "Сашоночка" была какая-то? Да, Сашоночки простые такие. А еще "страдания" были: "Страдания" (частушки) На крылечко выйду я, запою страдания! Залёточка дорогой, приди на свидания! Ты страдал, а я не буду. Я скорей тебя забуду! А что-то стала забывать, а то вот я выхожу и пою одна. Одна женщина говорит: "Я то тех пор, Зина, тебя слушаю, пока тебя уже не слышно!". Как запою и советские, и старинные. Советских полно песен, поют на праздниках. С. Старинные, наверное, лучше? Да? Ну как, старым! А молодым-ти вот... Я вот запою, а они же не знают их. Они молодежные. "Черемуха", "Да под окном расцветает вишня...". С.: А в колхозе не пели какие-нибудь частушек уже на эти темы новые? Я в колхозе, знаешь, сколько не работаю - 25 лет, мне 76 лет уже, я старуха стара! (...) С. Он имеет в виду на темы колхозные. Нет. Больно у нас так не пели. Вот послали вас сюда ко мне: идите к певунье к этой! (смеется) С.: А лучше вас тут нет никого. Да я же старая, мне 76-й год! Я с 32 года. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36055-1432 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
сведения о календарных праздниках Окончание сенокоса С.: А когда вот урожай собирали после сенокоса, отмечали это в деревне? А как же! С покончином. Бывало, и с начином идут в луга, и с покончином тоже. Делали, варили, подносили вино, пели и плясали, и в гармонь играли. С.: Покончином называется? Да, и с покончинам, и с начином. А щас нигде ничего нету, все как в лужу пролетело, а раньше было. С.: Начин это когда начинают косить? Да, косить. Мы идем разбивать эти бабы граблями вот... В июле. С. В начале июля? Да, да ... В этом году сухой был июнь. А сейчас помочило, и пойдет она трава, колхоз накосит. Колхоз у нас занимается скотом, большинство у нас крупный рогатый скот. Вот из Москвы приезжают за молоком каждый день. С.: А покончин когда кончается? Когда кончут, даже и в августе. С.: По-разному, да? Да, а если погода хороша, дак она быстро убирается. А то только разобьешь - пошел дождик, поехали домой. Нечего, сено сырое. С. А что, вы говорите, варили? А как? Мясо с картошкой, я лично варила. На всех, здесь не было этих загородок-ти, прямо ставили столов, наверное 5. Клеенка у меня красная была, .....ездила из Иваново. И закуску сами кто принесут, кто яблок, кто чего. Но мясо давал колхоз и варили. С.: Работа тяжелая. Нужно восстанавливать силы. Да. Небось там день-деньской на жаре-то, гляди-ка, поработай. Сено-то оно сохло. С. И пели песни? Да? Не говори! Как уж пели! Садимся утром в машину, в автобусы, да поем. И оттуда едем - тоже поем. Сейчас уж нет этого. Сейчас за реку не ездиют и траву-то не косят. Потому что наш колхоз, здесь сёла все забросили. Никто не убирает ничего, и наш колхоз все поля косит, по полям. А на моторке не надо, масло с моторки коли потекет, рыба будет дохнуть, штраф отдать... С.: Вы на моторках по реке плаваете? У нас такой паром. Ставят 4 машины и перевозят туда, на тот берег.....2 катера, это вот у нас было. С.: И сено только на этом берегу скашивать можно было? На том. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36056-1432 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
сведения о похоронно-поминальном комплексе Гроб несут только чужие люди, воду после обмывания покойника выливают на улицу, одежду покойного сжигают или закапывают, смертная одежда, волосы при расчесывании собирают на подушку в гроб (...) Плохая примета, тока выносят люди чужие. Выносят только посторонние. С. А обмывают чужие? Вот у сестры 40 дён было, мы вот две сестры, мы вот и мыли. С. А вот эту водичку, которой обмывают, ее куда потом? На двор выплеснем. С. А одежду, в которой он умирал? Повыкидывали. Я не и знаю: сожгли, закопали. А он в своей ночнушке, они такие длинные. У нас покойные и в чистоте и в легкоте. На нем были только трусы и ночная рубаха... С. А одежда у вас называется смертная? Смертная. С. Одежду готовят себе заранее? Заранее, да. Одежда висела годами: рубашка, носочки, трусы. Тройка висела годами. Кофточка, костюм, брюки, тройка да...... С.: А что с собой в гроб кладут? Икону кладут какую-нибудь? Вот крестик кладут. С.: А крестик на шею вешали? Рядышком? Мы на шею вот повесели. На серебряной цепочке, вот. У меня вот на цепочке был, а сейчас на веревочке прямо из Москвы <...>А у деда <...> на железной. С.: А какие-нибудь вещи личные кладут? Очки? Если носят. Зубы кладут, а я не могу с ними ходить, торчат только этот, этот, <...> (разговор про вставные зубы) Я их не ношу 100 лет. Мне советовали леденцы сосать. С.: А вот нам еще говорили, когда волосы стригут, то собирают, а потом в гроб кладут. Вот, да. К нам одна ходила - Екатерина Сергеевна, у нее волосы до сих пор (показывает: по пояс) были длинные. И она сшила себе наволочку. И как будет расчесываться клала. А я в печку их, в ведро. С.: А зачем волосы собирать? Как вы думаете? А чтобы голова не болела. Да вот поэтому.<...> ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36057-1432 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
С. Дмитриевы Горы Запись сделана от Некитаевой Клавдии Федоровны (1933 г.р., образ. 4 кл., местн., русск., правосл.) Трудно жить Афонюшке На чужой сторонушке. На чужой сторонушке Солнышко не греет, Кроме маменьки родной, Никто не пожалеет. Моя правнучка это слушала-слушала и заучила. ...... |
Некитаева Клавдия Фёдоровна | 36098-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Частушка Маменька неродная - Похлебочка холодная. Кабы родная была - Щей горячих бы налила. Как укладываю ее спать, она: "Бабушка, спой мне вот эту песню!" Повторяю, и она заучила, и теперь укладыват этих... кукол эдак. По техническим причинам на стороне А большой пропуск. ...... |
Некитаева Клавдия Фёдоровна | 36099-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Сведения о свадебном обряде На второй день свадьбы родители невесты приносят невесте блинов С.: А что готовили? И.: Да готовили... всё С.: А молодые что делали на свадьбу? И.: Сидят за столом... С.: А вот поют величания? Песни? И.: Нет... С.: А как второй день свадьбы проходил? Называется как-то... И.: Нет... Раньше ходили... привели жениху невесту, на другой день идут с блинами родители... моих родителей, принесут блинов мне, потом начинают гулять, садиться за стол... с блинами... С.: А почему с блинами? И: Не знаю... Принесут невесте прямо... с блинами... принесут на другой день утром, а потом уже начинают гулять. С.: Чествовали невесту? И.: Нет... С.: Танцевали на свадьбу? И.: Да. С.: А когда? И: Напьются и пойдут... С.: А что танцевали? И.: Не знаю... С.: А какие-нибудь свадебные приметы знаете? И.: Нет... ...... |
Некитаева Клавдия Фёдоровна | 36100-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Аудиозапись в конце стороны А возобновляется с этих слов: На Святки? молодежь рядилась, пели песни И.: Я вот этим не занималась... А там уж хто, не знаю... С.: А ряженые были? И.: Были молодые... припасали денег... С.: А молодежь только наряжалась? И.: Да, да, только молодежь... Ну, может и такие, которые охотно... С.: А в кого наряжались? И.: Как обычно... В старинные .... Раньше были кафтаны... С.: А песни пели? И.: Старинные.... С.: А вы их помните? И.: Нет, не помню... С.: Может быть частушки... И.: Ну, частушек-ти их много... Сейчас-то не до частушек... ...... |
Некитаева Клавдия Фёдоровна | 36101-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Сведения о календарных обрядах На Крещение запасали воду, купались в проруби, на окнах ставили крестики С.: А как-то называлось по-другому Крещение? И.: Нет... С.: А обряды какие-нибудь были? И.: На само Крещение не было... С.: Водой запасались? И.: Да, водой запасались... Вот... С.: А в проруби купались? И.: У нас купались... В проруби у меня брат купался, жил в Москве, приезжал... С.: А вот зачем? И.: Ну, вроде все с себя снимают, все боли, всё такое... С.: А кто хочет купается? И.: Кто хочет... Мой брат приезжал... С.: А вот окна не "закрещивали"? И.: На окнах вот так делали крестики... С.: А вот зачем? И.: Не знаю... Вот так вот...Все с себя снимали, все горе, все - так говорили. С.: А окна закрещивали на Крещение? И.: Да, кресты вот сделашь. С.: А вот запреты какие-нибудь существовали? Работать? В баню ходить? И.: На праздники так и так уж не ходят... С.: Как объяснить? И.: Мы такие грешные, что и дождя уж нету! Видишь? А Бог есть... Вот и всё... Праздник - а я пойду в баню? Меня и так уж Бог наградил: ноги отнял, хожу вот с палкими. (...) ...... |
Некитаева Клавдия Фёдоровна | 36102-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
С.: А вот говорят, посиделки были. И.: Ну, посиделки как... Я вот одна, вечера длинны, день короткий, я сижу день-то одна, да еще я буду вечер? Я вот к соседке. Весной Пасха, как обычно. Раньше я в церковь ходила. Сведения о календарных обрядах На Пасху пекут куличи, делают паску, красят яйца, ходят на кладбище С.: А что пекли на Пасху? Куличи, да и все такое... Паску делали. Яйца красим, на кладбище ходим. Мы вот ходили на саму Пасху, а есть на второе воскресенье - на Радоницу ходют. С.: А почему принято на Пасху яйца красить? Может, поверье есть? Не знаю. Так постепенно идет это... ...... |
Некитаева Клавдия Фёдоровна | 36103-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
На Троицу заготавливают ветки берёзы С.: А Троицу летом отмечали?r>И.: Ну а как же! Ветки вон лиственные. Коров вон отпускают ими, гоняют. Березу, да. Не знаю для чего... Березу у нас не наряжают, а за березой ходют. ...... |
Некитаева Клавдия Фёдоровна | 36104-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Катание яиц на Троицу обрядовая игра С.: А яйца у вас на Троицу катали? И.: Катали, только уж сейчас всё разорилось... И.: Потрясут, вытаскивают, кон... Ага! Мое яйцо, твое, значит, я перва катаю... потом вытаскивает второй, третий... Ну и катают... Если в яйцо попаду... Заядлая это игра... Катание... Если я в яйцо попаду, значит, мое... Потом еще. Если еще попаду, тоже мое.. Вот так... Я вот яйца катала... ...... |
Некитаева Клавдия Фёдоровна | 36105-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Сведения о молодежных гуляниях и крестьянском труде С.: А по деревне гуляли? И.: Если, например, я вот здесь живу, а брат у меня на той улице, ага, пойду схожу. Песни, конечно, если компания, попоем. Гуляли... Песни, конечно... Уж все забыто, уж не до песен. С.: А какие? А Иванов день отмечали? И.: Мы его не отмечали... Он не летом, он к осени... Михайлов день, Серьгов день, Покров... У нас 14-го октября... С.: А не с этого, не с Иванова дня сенокос начинают? И.: Сенокос - вот сейчас сухо, заготовляют. Там не с определенного дня. С.: А костры жгли? И.: Не знаю... У нас запрещали... У нас недавно сгорело 2 больших дома. ...... |
Некитаева Клавдия Фёдоровна | 36106-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Поговорка на день Петра-Павла С.: А гадания были? И.: Не знаю... Гадания обычно на Крещение... С.: А как гадали? И.: У кого чего, мол, жениха... А я и не гадала. С.: А какие еще праздники были? И.: Сейчас Петров день подойдет 12 июля... С.: А что это? И.: Не знаю... День убавится... Петр-Павел, всё говорят, час убавил, а по календарю всего 45 минут, часу нет. ...... |
Некитаева Клавдия Фёдоровна | 36107-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Топонимические сведения о селе Дмитриевы Горы С.: А почему так село называется? И.: Давно был какой-то Дмитрий... Он освоил это село... Не знаю, кто. А тут видишь, горки? Вот Дмитриевы горы. С.: А разбойники были? И.: Ничего это не было... ...... |
Некитаева Клавдия Фёдоровна | 36108-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Сведения о свадебном обряде Свадьбу гуляли три дня, накануне подруги несли приданое к жениху и требовали выкуп, выкуп за невесту, когда приезжал жених, на свадьбе пели песни С.: А свадьбы отмечали? И.: А как же! Отмечали... Раньше по три дня гуляли... С.: А с чего свадьба начиналась? И.: Накануне отнесут приданое мое... С.: А кто несут? И.: Подруги... вот... У жениха требуют цену... Выкуп, деньги, они себе... Потом за невестой приезжают... Раньше машин-ти не было... На лошадях. Лошадь нарядют, колокольчик привяжут... И все...Повезут невесту к жениху домой. С.: Девичник был? И.: Когда я выходила, девичников не было. Раньше были... С.: А был смотр приданого? И.: Ну, как же, свадьба идет, приходили со стороны, вот... ну, например, свадьба в этом доме... Пойдем, Тань, заглянем, поглядим... С.: А в какой день? И.: Ну, конечно, не... в воскресенье, ну не в пятницу... там...все начинается в пятницу... С.: А почему не в пятницу? И.: Ну, например, роспись, зарегистрировали... С.: А кто приданое готовил? И.: Мать с отцом... И сама невеста. Чего надо, покупали, занавески, всю постель себе... вешам занавески у жениха... С.: А выкуп получали за приданое? И.: Ну, как же ... это девки мои, подружки... И... невесту, когда увозят, продают. Садятся, не пускают жениха: давай денег. Сколько? На углы клади, середина! Все: мало, мало, давай еще! Ну, смех, шутки... У жениха отгуляют, на другой день к невесте, на третий - похмелье... С.: А свадебный поезд снаряжали? И.: Не было, вот лошади наряжали... А сейчас сто машин. С.: А колдуны на свадьбе были? И.: Колдунов-то не выявишь. А их и сейчас полно... С.: А что было на столе? И.: Все... Сейчас помин делают - это надо закладывать 10000. Раньше ведь... По доходу - расход... Кашу варили... Щи. С.: А песни? И.: Ну а как же! "Златые горы"... И "Хаз-Булат удалой..."... Теперь что за песни... Теперь Богу сидим и молимся. Надо ведь: всё погорело... Выходили - плясали. Сейчас идут на дискотеку, а тогда плясали. С.: А приметы на свадьбу были? И.: Не знаю... ...... |
Некитаева Клавдия Фёдоровна | 36109-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Сведения об обряде проводов в армию На проводы собирали родных и друзей, пели песни и частушки, мать плакала, давали напутствие С.: А в армию провожали? И.: А как же... А еще в армию не провожала, у меня сын был, но в армию не ходил... собирал друзей, молодежь, я собирала родных... С.: А было специальное название? И.: Нет... С.: А причитали? И.: Ну, плакала мать... Всяко бывает... С.: Обереги давали? Заговоры? И.: Нет... С.: А кто приходит на проводы? И.: А кого пригласишь... С.: А песни пели? Частушки пели? И.: А как же! Еще и подерутся! Частушки всяки. С.: А когда провожали, что говорили? И.: Напутствия давали: служи ты, плохим делом не займись... С.: А как имя ребенку давали? И.: Это уж решают... мать... отец... Как согласие делают... ...... |
Некитаева Клавдия Фёдоровна | 36110-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
С. Дмитриевы Горы Запись сделана от Захаровой Зинаиды Ивановныr>(1935 г.р., образ. 7 кл., местн., русск., правосл.) Некоторые песни исполнительнице подпевает дочь. Сведения о праздниках и бытовании песен С.: А зимой были какие-нибудь праздники? Рождество, Крещение как отмечали? И.: Ну, придут все свои, за стол садимся и начинаем песни петь... С.: А какие песни пели? И.: Песни... Ой... пели песни мы "Ваирочку"... ...... |
Захарова Зинаида Ивановна | 36111-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
"Ваирочка" (лирическая протяжная песня) (поет) Посеяли ваирочку... Во поле, во полюшке, Во полю траве На меня на девушку Есть горе-беда. Эх, на меня на девушку Есть горе-беда. Какая досадушка: При мне дружка нет. И.: Она длинная... Не помню, наверное... ...... |
Захарова Зинаида Ивановна | 36112-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Сведения о календарных обрядах На Святки ряженые ходили, овсенькали И.: На Рождество не знаю, какие... Вот у нас свекор был, дед Иван, у него было пять дочерей, пять зятьев... и отмечали... Мы жили здесь две семьи в этом доме, и приходили все зятья, все золовки сюда. С.: А ряженые ходили? И.: Ряженые ходили, овсенькали... С.: А что это такое? А вот подите у девчонок спросите: там две у меня, Варя да Надя. И мать с ними, певица у меня - Ленка. С.: Кто наряжался? И.: Молодежь, наряжались в сарафаны старинные, то шубу вывертывали, то надевали шинели, то лапти, кто чем... Да у нас недавно-то ходили в клуб на Новый год. А уж теперь нету. С.: А песни на Святки? И.: Не знаю... Коньки, баранки делали. Вот ребятишки идут овсенькать - им подают. Кому деньки подавали, кто чего. ...... |
Захарова Зинаида Ивановна | 36113-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
"Где-то соловушка пел..." (романс) (поет) Где-то соловушка пел В парке тенистой аллеи, Душу он мне разрывал, Клялся в любви без измены. Душу он мне разрывал, Клялся в любви без измены. Я ведь тебя не любил? Я ведь тобой не гордился? След твоих ног целовал, Чуть на тебе не женился. Совести нет у тебя, Сердца ты не имеешь, Но как полюбил я тебя Ты так полюбить не сумеешь. Но как полюбил я тебя Ты так полюбить не сумеешь. Не надо так сильно любить, Не надо так сильно влюбляться. Любовь не умет шутить, Любовь не умеет смеяться. Любовь не умет шутить, Любовь не умеет смеяться. Где та соловушка пел В парке тенистой аллеи. Душу он мне разрывал, Клялся в любви без измены. ...... |
Захарова Зинаида Ивановна | 36119-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
"Ваирочка" (лирическая протяжная песня) (вариант) ( поет вместе с дочерью) Посеяли Ваирочку Близко над водою. Да, эх, Поливали Ваирочку Горькую слезою. Расти, цвети, Ваирочка, В четыре листочка. Да, эх, Расти, цвети, Ваирочка, В четыре листочка. Не бачила с миленочком Четыре годочка. Да, эх, Не бачила с миленочком Четыре годочка. На пятый год побачила, В ночь корову гнавши. Да, эх, На пятый год побачила, В ночь корову гнавши. Приехали казачинки - Три казака в гости. Да, эх, Приехали казачинки - Три казака в гости. Один казак коня ведет, Другой седло вяжет, Эх, Один казак коня ведет, Другой седло вяжет, А третий-то казачинка Добрый вечер скажет, Эх, А третий-то казачинка Добрый вечер скажет, - Добрый вечер, казачинка, Дай воды напиться, Эх, Добрый вечер, казачинка, Дай воды напиться, Вода в сенцах за дверцою - Поди да и напейся! Эх, Вода в сенцах за дверцою - Поди да и напейся! Млада девка во спальной спит - Поди подивися! ...... |
Захарова Зинаида Ивановна | 36114-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
"За грибами в лес девчонки..." (баллада литературного происхождения) (поет вместе с дочерью) За грибами в лес девчонки гурьбой собрались. Как дошли до чащи леса, все там разбрелись. - 2 (и так повторяется каждая четная строка) Они ходят, собирают, мнут в лесу траву, А по лесу раздается весело "Ау". Лишь одна из них одна девчонка и цветов не рвет, А об одном она мечтает, долго мил нейдет. Вдруг в лесу зашевелилась, милая дрожит, Перед ней красивый парень, молодой стоит. Ждешь меня ли, дорогая, парень ей сказал. И привлек ее в объятья, крепко целовал. Не целуй меня, мой милый, душу не трави, А другую, городскую, лучше полюби. А другая, городска, краше и милей, Меня бедную крестьянку позабудь скорей. Век тебя я не забуду... ...... |
Захарова Зинаида Ивановна | 36115-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
"Во полюшке, во поле..." (лирическая протяжная песня) (поет) Во полюшке, во поле трава, На меня на девушку есть горе-беда. Какая досадушка - при мне дружка нет. Уехал мой миленький, уехал на час, Сказал: расхорошая, ворочуся я сейчас. Воротишься, ручкою махни, Махни ручкою правою, шляпою да пуховой. ...... |
Захарова Зинаида Ивановна | 36116-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
"Уж ты сад, ты мой сад..." (лирическая протяжная песня) <br>(поют с дочерью) Уж ты сад, ты мой сад, сад зелененький, Ты зачем рано цветешь, рассыпаешься? Ты зачем рано цветешь, рассыпаешься, Ты далеко ли, милый мой, собираешься. Не во поле, во поход, во дороженьку. Ты со всеми милый мой, распрощаешься. А со мною, молодою, все ругаешься. А со мною, молодою, все ругаешься. Не ругайся, не брани, скажи, милая, прощай! Ты прощай, распрощай, раскрасавица. Ты прощай, распрощай, раскрасавица. Красота-то мне твоя очень нравится. Красота-то мне твоя очень нравится. А любовь наша с тобой рассыхается. А любовь наша с тобой рассыхается. А вот летела пава через сине море. А вот летела пава через сине море. Уронила пава с крыло перышко. Уронила пава с крыло перышко. Ох, мне не жалко пера, жалко крылышка. Ох, мне не жалко пера, жалко крылышка. Ох, мне не жалко мать-отца, жалко молодца. Ох, мне не жалко мать-отца, жалко молодца. Ой, без отца я проживу и без матери. Ой, без отца я проживу и без матери. А без милого дружка век одной прожить нельзя. ...... |
Захарова Зинаида Ивановна | 36117-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
"... Сад раскинулся..." (романс) (поет с дочерью) Сад раскинулся В саду весело пташки поют, Розы белые осыпаются, И цветы свежий запах дают Розы белые осыпаются, И цветы свежий запах дают В этот сад пришла штучка славная Погулять и цветочков порвать: Ножки толстеньки в желтых туфельках, Это просто красотка на ять. Ножки толстеньки в желтых туфельках, Это просто красотка на ять. Увидел парнёк: штучка славная, (...) сада тихонько прошел, Через за город перебрался он И тихонечко к ней подошел. Через за город перебрался он И тихонечко к ней подошел. Разговор завел, тихий, ласковый, Хорошо ее стал называть, Не заметил он, как рукою своей Стал до груди ее доставать. Не заметил он, как рукою своей Стал до груди ее доставать. Соловей сидел и одно свистел, Что же делаешь, молодость, ты? А что делала эта парочка, Это все прикрывали цветы. А что делала эта парочка, Это все прикрывали цветы. ...... |
Захарова Зинаида Ивановна | 36118-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
"Хаз-Булат" (баллада литературного происхождения) (поет) Хас-Булат удалой! Бедна сакля твоя; Золотою казной Я усыплю тебя. Дам коня, дам кинжал, Дам винтовку свою, А за это за все Князь, отдай мне жену. Ты уж стар, седой, Ей с тобой не житье Ты уж стар, седой, Ей с тобой не житье С молодых, юных лет. Ты загубишь ее. С молодых, юных лет. Ты загубишь ее. Под чинарой густой Мы сидели вдвоем, Под чинарой густой Мы сидели вдвоем, Месяц плыл золотой, Всё молчало кругом. Месяц плыл золотой, Всё молчало кругом. Лишь играла река Перекатной волной, Лишь играла река Перекатной волной, И скользила рука По груди молодой. И скользила рука По груди молодой. Она мне отдалась До последнего дня. Она мне отдалась До последнего дня. И божилась-клялась, Что не любит тебя! И божилась-клялась, Что не любит тебя! Тут рассерженный князь Саблю выхватил вдруг. Тут рассерженный князь Саблю выхватил вдруг. Тут рассерженный князь Саблю выхватил вдруг. Голова старика Покатилась на луг. ...... |
Захарова Зинаида Ивановна | 36120-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
"Ах, зачем эта ночь..." (романс) (поет) Ах, зачем эта ночь Так была хороша! Не болела бы грудь, Не страдала душа. Не болела бы грудь, Страдала душа. Полюбил я ее, Полюбил ее горячо. Полюбил я ее, Полюбил ее горячо. Но она на любовь Смотри так холодно. Но она на любовь Смотри так холодно. Не понравился ей Моей жизни конец. Не понравился ей Моей жизни конец. С опостылым на зло Не пошла под венец Не видала она, Как в церкви стоял. Не видала она, Как в церкви стоял. Не видала она, Как в церкви стоял. Прислонился к стене, Безутешно рыдал. Прислонился к стене, Безутешно рыдал. Всю я ночь напролет, Всё думал о ней. Всю я ночь напролет, Всё думал о ней. Каково будет ей, Без милого век жить. Каково будет ей, Без милого век жить. Взял острый кинжал И вонзил себе в грудь. Взял острый кинжал И вонзил себе в грудь... Дочь: Звуки вальса неслись, Веселился весь дом... А это ты конец "Хаз-булата" опять спела! ...... |
Захарова Зинаида Ивановна | 36121-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
(Вспоминают начало другой песни.) "У шатра стояла с мальчиком Агарь..." (поздний духовный стих) (поет) У шатра стояла с мальчиком Агарь. В путь собравшись дальний, Грустный и печальный, С госпожой проститься Кротко подошла. 2 р. И в минуту грусти, в час их расставанья, Сара посмотрела на свою рабу. И сказала мужу в корости (?) сознанья, Отпусти их с миром, пусть себе идут. 2 р. Авраам наполнил мехи их водою, И в запасы хлеба в путь им положил, И Агарь спокойно, с поступью прямою Шла, и с нею рядом шел сын Измаил. 2 р. И в пустыни далекой, солнце опаленной В час, когда среди них и кончилась вода И смотря на сына, мать подняла руки, К небу устремилась с верою она. 2 р. Плакала пред Богом, слез не утирая, Говорила будто странные слова. Не хочу смотреть, как он умирает Видишь, ты владыка, кончилась вода. 2 р. Жаждой и страданьем отрок истомленный Шевелил губами, умолял Творца. Вдруг явился ангел, возвестил с любовью, Указал на место, где была вода. 2 р. И блестя на солнце чистою струёю, Лился благодатный и живой родник. Наполнив мехи чистою водою Мать и сын снова в путь идут. 2 р. Утомленный путник, если ты в пустыни, Если будешь падать, обратись к Христу, Он тебе укажет, как этой рабыне, На источник жизни, только верь ему. 2 р. ...... |
Захарова Зинаида Ивановна | 36122-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
"Голубка" (поздний духовный стих) (поет) Что печальна душа дорогая, Что воркуешь, голубка моя, День и ночь беспрестанно горкуешь, Что так сильно тревожит тебя? День и ночь беспрестанно горкуешь, Что так сильно тревожит тебя? Отчего предалась печали, Почему так сильно грустишь, Ты ведь в мире на просторе, И как гостья в гостях ты гостишь. 2 р. Не воркуй же голубка напрасно, Эту грустную песню забудь. Возложи упованье на Бога, Он утешит печальную грусть. 2 р. Он подаст тебе радость духовную, И он пошлет и свою благодать И тебя не забудет он бедную, И не даст тебе в жизни страдать. 2 р. И не нравится тебе мир здешний, Ты не гость не век прогостишь. Час придет роковой, неизбежный, В край далекий от нас улетишь. 2 р. Но летай ты же здесь на просторе, И не бойся, хранитель с тобою. Он пошлет тебе мир-утешенье, Он пошлет и душевный покой. 2 р. Зерен тебе приготовит, Приготовит воды ключевой Только будь веселее голубка, Больше грустную песню не пой. 2 р. Но живи здесь на вольном просторе, И счастливо, свободно дыши, Отгони от себя все печали. В край далекий от нас не спеши. 2 р. Здесь поля и долины, просторы, На земле лежит много зерна, Путь тебе предстоит очень дальний, Полетишь ты голубка одна. 2 р. Ты подруг дожидаться не будешь, Чтобы с ними не скучно лететь. Много горя в дороге увидишь, Но придется одной все терпеть. 2 р. Полетишь ты за синее море Волны будут тебе угрожать. Если только от них не спасешься, То на дне будешь моря лежать. 2 р. И спасти эту маленькую жертву Не решится приморской пловец. Трудно взять со дна моря голубка, Здесь лежать пришел жизни конец. 2 р. Но лежит голубка дольше, Наслаждайся природой земной Отгони от себя все печали, Больше грустную песню не пой. 2 р. В край улететь ты успеешь, Но уж к нам не вернешь сюда, Потеряешь простор и свободу. Будешь ждать рокового суда. 2 р. Ты отпустишь серебристые крылья, Будешь пленницей в клетке сидеть. Воркованья твои не услышим Не откроют уж тесную дверь. 2 р. Тяжало! ...... |
Захарова Зинаида Ивановна | 36123-1431 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Когда было по свободней в лапту ходили играть у реки С: Какие хороводы и игры были? - Я в игры не играла. Это молодежь, когда ребята. Когда было по свободней, в лапту ходили играли около реки. С: А что ещё было кроме лапты? - А тогда больше ничаго у нас не было, тогда игр таких не было: ни футболов, ни хоккеев, ничего у нас не было. После войны какие там игры были! После войны работать надо было и все восстанавливать. Тогда не до игр было, а в войну тем более. ...... |
Авдонина Мария Павловна | 36338-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
"На всех солнце светит..." (поздний духовный стих) (поют с дочерью) На всех солнце светит, на нее уж нет. Она лежит во гробе и не видит свет. Сердце уж не бьется, отошла тоска. Святый Боже, святый крепкий, Святый бессмертный помилуй нас. Уснула навеки непробудным сном. Сердце уж не бьется и не слышит нас. Святый Боже, святый крепкий, Святый бессмертный помилуй нас. Глаза уж закрылись, прощай, вольный свет, Одна ей дорога идти на тот свет. Святый Боже, святый крепкий, Святый бессмертный помилуй нас. Прощайте, родные, все мои друзья, Обитель мне готова - сырая мать-земля. Вырыта могила в уютной тишине. Не плачьте, родные, ведь очень тяжко мне. Сырый и глубокий выроют приют. Пред последнем часе вечную память ей споют. Не ходи, прохожий, не топчи мой прах, Я теперь уж дома, а вы еще в гостях. Спи ты, наш любимый, непробудным сном. Ты к нам не вернешься, а мы к тебе придем. Святый Боже, святый крепкий, Святый бессмертный, помилуй нас. ...... |
Захарова Зинаида Ивановна | 36124-1431 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
"Матерью надо дорожить..." (поздний духовный стих) (поет) Матерью надо дорожить, С ее лаской и любовью крепче нам на свете жить. Если мать еще живая, счастлив ты, что на земле. Есть кому, переживая, помолиться о тебе. Когда был еще младенцем, и она в тиши ночной Словно ангел у постели, охраняла мой покой. В раннем детстве беззаботном я не знал, как трудно жить. Мать трудилась, чтобы было, чем кормить и напоить. Помню тихие беседы, мать внушала мне о том, Чтоб был умным и примерным, жизнь свою сверял с Христом. Помню радостные встречи, как с дороги приезжал. Матери родные плечи, как ребенок, обнимал. Пережив часы разлуки, когда взволнованная мать Платок в мозолистые руки брала слезы вытирать. И оставшись одинокой, сердцем к Господу горя, И любви своей глубокой всё молилась за меня. 1 ...... |
Захарова Зинаида Ивановна | 36125-1431 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о календарных обрядах Ряжение на Святки С.: Во что наряжались на Святки? И.: Костюмы у кого какие есть наряжались. Шубу вывернут наизнанку. Шерстью на лицо. Какие-нибудь сюда колпаки наденут, маски. Чулок разрежут. С.: А долго ходили? И.: 2 недели. С.: А почему 2 недели? И.: Святки были. ...... |
Татьяна Максимовна | 36594-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Собиратели: Карпова А.С. , Филимонов А.Е. (при участии доц. Райковой И. Н.). С. Дмитриевы горы. Запись сделана от Осипова Василия Алексеевича (1925 г.р., высшее обр., местный краевед, русск., правосл.). Сведения из истории села (начало - без аудиозаписи) Где мы живём, здесь кладбище было когда-то давно-давно. А вот на проулке здесь вот, где соседская усадьба, там церковь была, церквушка. Была деревянная, пока она стояла. А потом её площадь перенесли, не наврать конечно бы, на задворки. Церковь- то когда сломали, там море книг было. А мы, нас тут много ребятишек-то было (неразборчиво). Вот улица - Рыжий заулок звался - вот семья была, общался... С.: Рыжий заулок? Да, до сих пор иногда, сейчас он Приокский зовётся. С.: А почему Рыжий? Потому что семья одна была. Да, Серовы фамилия. Серов дед, бабка, потом отец и мать и все ребята - товарищи мои... Бывает встанешь на пристань делать корабли с ребятами... ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36192-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Рассказ Разрушение церкви (начало - без аудиозаписи) С.: И что вы говорили? Церковь сломали? Церковь вот щас у Сельского совета. Здесь были, колтуны тогда называли, и здесь заставили его поставить, диван принесли. И мы эти книги ему таскали. Мешали - они не горят же. Вот мы носили. С.: Все эти книги сжёг? Все сожгли. Там такой сундук был отчетностей, что там допустили все эти епархии. С.: А когда это было? В каком году? Это было в 37 году(1937). Зимой на 38 год. Декабрь - ноябрь. С.: И церковь разобрали значит, да? Сломали её всю, церковь. Вот я хотел сказать чего... Она у нас была трехпрестольная. Тут еще вот престольные праздники зовутся. Престол там в такой-то день. Вот Ильин день, Покров, Иванов день, Иван Постный. Вот у нас трехпрестольный центральный альтарь на восток выходтит. Всегда церковь строится таким вот образом: заход у неё с запада, ну там, где Иерусалим. Так вот он справа и слева был, алтарь-то. Вот я хорошо помню: была деревянная отштукатуренная. Штукатурка, конечно, облетает здорово. На ней были росписи. Так вот она, как-то отвалился кусок, и стали долбить. И там пластинка медная, и вот такая же пластинка была - школу сломали на ней в 1892 году. А вот я помню, что в 1937 году было 125 лет наверно. С.: Чему? Церковь-то когда была построена, вот эта дощечка сохранилась. А потом всё разобрали, стащили. Щас овраг стал вдоль Оки. С.: А вот не говорили, что кто-то, ломая, потом случилось с ними что-то? Да нет, ничего. Я за верёвку дергал - тоже грешник. Ну пацаны бестолковые были. В 6 классе в ту пору. С.: А Вы какого года рождения? 1925-го, сегодня мне 82 года. Так вот сломали её и на этом месте вот, тогда быстро строили. На лошадках привезли лесу и срубили и построили школу. Здесь была начальная сначала, а в соседних там барская усадьба. Я туда в 5 класс ходил. И помню, она называлась ШКМ - школа крестьянской молодёжи - одна из лучших в Нижегородском крае. Край-то был большой: Ляховский р-н, Муромский р-н... ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36193-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Сведения об озорстве молодежи на Святки Увод саней С.: А вот на Крещение? А почему? Не интересовало вас всё это? Ну, не знаю. С.: А вот молодежь на Святки озорничала раньше? Мы - нет. Мы дома нет. Ну, у нас дома стоко народу... С.: Не дома, а на улице? Нам рассказывали в других областях, что затыкали трубу, там сани куда-нибудь на крышу затаскивали... Сани знаешь что такое? С.: Да, на чём ездят зимой. Ну вот...попробуй, затащи... С.: Вот рассказывали, что здоровые ребятишки, парни. Парни? С.: Парни, конечно. Затаскивали сани на крышу и там оставляли. Выходят - саней нет. А у нас вот мой Ваня, он работал на лошади всю жизнь. Их увезут от дому. Он на замок их завязывал всё время. Их вон увозили к реке туды. С.: Ммм...вот...Значит было такое. Такая , да, одна была, говорит, озорница девка...Вот ты, давай у Ванюшки увезём сани: раз, а они на ходу-то зимой-то легки по снегу, по хорошей дороге. Дорога-то очищена всё время - раз, и потащили их куды хошь, сани-то. Сани таскали, телегу не возили, а сани таскали. А он станет ругаться матом: "Ой, эдаки-разэдаки, кому там помешало?!" Телегу вот не брали. И приходилось самому это... Лошадь там свою запрягает, и пошёл за санями. С.: Т.е. обратно не привозили? Не-е-е-ет! А их в овраг спустят - их не вытащишь оттудова, надо лошадь запрягать... С.: А двери вот не запирали снаружи? Не закладывали чем-то? Нет, у нас не делали этого. Не знаю. С.: А чтобы сажей друг друга мазали? Нет, не мазали, её не отмоешь так-то... ...... |
Сухарёва Клавдия Ивановна | 36204-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Рассказ Раньше Муром, Ляхи, Меленки, Владимир, Иваново относились к Нижегородской губернии Владимирская волость, о школе, которая была одной из лучших в крае, о первом выпуске в 1940 г. С.: А Вы относились к Нижегородской области, что ли? Да, Муром, Ляхи, Меленки, Владимир, Иваново... Вот был район Владимирский. В 1917 году перед революцией было населения столько, сколько сейчас в Меленках: тысяч 17-18, не больше. А щас там 350. Потом, все эти Гороховецкий, Фоминский, Муромский, Ляховский районы, они к Горьковскому краю - тогда край был. В 1933 году я учился в 1 классе. Тогда была краевая учебная книга. Вот помню тот мост, что в Горьков - был нарисован так, как на обложках. А уж потом, когда по конституции по новой: Мордовия, Чуваши, Удмурти, Мари-Эл - они республиками стали, стала область. Вот, а теперь школу построили здесь. Кстати, хорошая школа была, одна из лучших в этом крае. Там сад, хороший барский был сад, парники были; овцы были, козы, кролики. Нас учили прививать. Там мастерская была хорошая. Так и в ту пору чуть ли не посадили. Были здесь в ту пору наши родители, приходили с ружьём: "Мы не для того делали революцию, чтобы наши дети работали! Ишь, дурь какая!" А там учителя старые, еще дореволюционных времен некоторые. Они нас учили пилить, строгать, табуретки делать, прививать. Потом нас яблоками одаривали, когда было. Ухаживать за землей, за скотом. Потом 6-ой сделали класс, 7-ой. Вот я 7-ой класс кончал в новой школе. Мы пришли в 7-ой класс 1 сентября 1939 года. Память сейчас попу, который да лет 40 у нас служил. Его мы еще хоронили в ограде церковной. Она металлическая была, хорошая сирень там росла. Третьего июня сорокового года первый выпуск был, там до сих пор помню, 29 человек нас всех, остался живой я да Дениса напротив жена, там фельдшер. Овдовела в сорок три. Она старше меня на год. Остальные все умерли. ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36194-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Сведения из истории села О пристройках к церкви в 1992 г. на деньги епископа Тамбовского, о свергнутом памятнике Так вот, я к чему сказал, что 25. Выходит, вот эта вот церквушка существовала до 1912-13 года. Видно, построили в честь победы над Наполеоном. А Ероним(?), епископ Шацкий - Тамбовский, потом прибалтийский стал. Он дал денег на пристройку к церкви - она была небольшая. Звонярню построил, колокольню. И на школу. Он премиально крестил попа, молебен служил. И он дал денег 5 или 10 тысяч рублей в немецком банке на учебные пособия, на ремонты. А вот смотрите, с 1992 построили, 15 лет прошло. Сколько истратили, а ты говоришь, что деньги все пропали. Вот к характеру села еще, что здесь вот недалеко через Акшёво, постоялый двор, там был пересыльный пункт - арестантов гоняли от Тамбовни, Тамбов. И там хлеб, вывозили там хлеб на поле, а так-то бесхлебица. Поэтому трактор был: Меленки - Акшёво. Так перевоз до сих пор существует в деревне. И на Тамбов арестантов вот гоняли, хлебные обозы шли. Вот в честь какую памятник-то, вот этого никто сказать не может - почему именно. Губернатор что ли, может даже император, следующий за Александром вторым ну и Николай. Возможно, когда поставили даже год, не знаю, но знаю, что в 1918 году чист и гол остался постамент. Вот так вышибли, наверное. Делали ограду, столик и лесенку. И там 1 мая, в Октябрьскую: "Да здравствует!". Поручили нам шествие потом на расстрел туда. Ходили туда мы, конечно, с флагами, как положено: первоклассники вперед, потом учителя, потом интеллигенция, потом колхозники шли. Он долго был, пока его не вытащили совсем, баскетбольную площадку там, когда у нас средняя школа стала. ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36195-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Топонимическое предание о названии села С.: А почему так называется село? Вы не слышали, с кем это связано? Легенд много. По одной легенде тут жил Дмитрий, кто он был? Одни говорят, что бобыль от барина там сбежал. Это маловероятно, здесь вот один писал: люди-то его казнили, а людей-то рядом тока? нашего села не было. Какие тут люди могли быть? Не было. В любом случае, более вероятней всего, что Дмитрий... телефонов не было, восток всё-таки, каталки катают. Бились даже, забили совсем не сообща. Вышки были - вот высокое место, а щас кое-где есть, в лесах они есть - пожар глядеть с них. Вот в Акшёве была у нас. Там и скамьи из железа не было, скамьи выкладывали: борьба за огонь впереди там по селу. Горит с вечерка. Женщина тут, она занималась. У неё два молодца хороши...даже три бегали. Крепкие из прутьев сделали, камнями выстилали её и там огонь от молнии зажгут, а потом тереть стали, высекать. И там она кладет угольки, а молодец возьмет и по периметру раздувает. Вот выходит камнями выстелет, хворост там, если беда - этот поджигал - дым, а там следующий дым и так до Москвы, когда Московское княжество уже стало. Вот это вести были подходящие, что его тут специально поселили. Ну вот, мол, тут был Дмитрий на этой горе. А вот через овраг туда дальше, вот зеленеет, лесок тут есть в конце села. Полторы километра там будет, может, два. Там, мол, Волот жил. И вот, помню до сих пор, ну молодежь уже не знает. С.: Волох? Волот. Были богатыри они, у них один топор был на двоих. Они так кинут и: " Волот! Топор мне надо!" И он с горы с той бросал и его ловил Дмитрий, волотовской правда, а потом его опять там. Это вот легенда. С.: Это кто ж такие были? Богатыри? Да вот, Дмитрий, якобы, богатырь такой и там Волот. Вот поэтому там Волотовской гора зовётся, а эта Дмитриевой, потом Дмитривогорской, Митькина гора. У нас вот, Митькины горы, кое-кто так в простонародье-то. А то просто Митриева. Здесь стали писать вот, что "я из Митриевых гор", Митрясы. С.: Митрясы? Так зовут что ль их? Щас вот нет. Тогда ругались, тогда ж и дрались. В школе снежками, а вот мы там дрались и палками. На гору приезжали... С.: Т.е. из разных деревень собирались? Мы поехали туда, и нас, я помню, камнями. Сейчас-то...сейчас-то наоборот, приходится все гулять вместе, а дерутся даже соседи. Так Сибирь больше славилась тем, что кулачные бои там: дрались и показывали. Скажем, наверно, хорошо, этот вот, рожденный в революцию, кажется да...он потом генералом стал-то. Так вот. Волотовская гора. Вот я рыбу ловил под Волотами. " Где коров нынче пасут, куда идти доить?" - вот женщина говорит. " Под Волота." Вот с тех пор-то. Там же, на этой горе...должно быть, там слобода тоже была. Никто до сих пор, край не очень...там если находили кто, эти курганы. Ну приходили студенты, а то просто готовить материал. Вот он пешком идёт: у него примусок, спиртовка. И вот, они ходили изучали. Вот там слобода. С.: Василий Алексеевич, вот нам говорили еще, в Меленках нам сказали, что здесь разбойники какие-то были. Добрые разбойники. А, сейчас расскажу. ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36196-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
На молодежных посиделках девушки вязали, пряли, приходили парни Так вот, я хотел чего говорить (неразборчиво) построить там городок-то в слободе, где слобода была. Вот там поселение должно быть. Почему слободой? Ну и слобода там была. Первая-то, конечно, вот, конечно, недалеко тут была, там село-то. Вот по всем расчетам, что вот бабка сказала 1860-го года рождения. Вот сзади нас эта улица - её не было. Там были три кельи. Ну вот щас ходят на дискотеку, а они вот ходили: лучины - раз, вязать, конечно, темновато, прясть, вот всё больше пряли и вот на веретене вязали. Туда и парни приходили; вот там, значит, вроде и как наш дом потом стал. Вот это в 60-х годах. С.: А как это называлось? Посиделки, или как? Ну да, наверно, в кельи. С.: В кельи, значит, называлось? В кельи. С.: И ребята приходили, они там знакомились? Ну да. С.: Это Ваша бабушка что ли рассказывала? Бабушка, она много рассказывала. ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36197-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Историческое предание о разбойнике Рощине С.: А Вы хотели что-то про разбойников рассказать? Так, разбойники. Первый-то разбойник вот (я-то не участвовал, а ребята копались здесь) - это Рощин. Рощин этот. С.: Кузьма Рощин? Нет, это совсем другое. С.: Это в Нижегородской области? Другое, в этой есть этот...Ротов. Ну да, Железоротов Крендель. Железный Рот. И он упоминается в книгах. Молодой парень вот женился, прям с церкви, наверное. Ехал с охоты, Потошев-то, невесту у него отобрал и увёз потом её. Увёз куда он же ведал, в Усть-Железный его. В Усть- Железный нашего района. Меленковский район - целое государство было. Вот он от него девушку отобрал, у него работал. С.: Кто у кого девушку отобрал? Потошев, хозяин. С.: У Рощина, да, отобрал? Да. И он стал ему мстить: за это разрушил плотину постепенно( неразборчиво) Вот подобие, что как у Пушкина Дубровский. И описано, значит, и по рассказам было. Они вот, Колодлево озеро, от него исток по Оке, шли вакшаны, плыли. Паровых судов еще не было. Вот тока чуть-чуть зарождалось это дело. Они выезжали на ушкуях - это узкие лодки, поэтому воров-то звали ушкуйники. Сухопутных звали тати. Вот скажем... С.: А ушкуйники - это водные, да? Да, водные. Тати - здесь тогда ведь не стреляли, не резали. Они вот под мостом себе. Их тати звали, воры, ведь сухопутные воры. Так вот они грабили, и вот их, товарщиков, себе забирали всё. С.: Это Рощин, да? Рощин. Вот его суда и войско было. И один полковник приехал, сказал - управим. Они напились и их взяли. Некоторых поубивали, некоторых взяли. Солдаты просто. С.: Это в какое время-то было? Какое? Наверно, конец - начало 80-х. Ну так вот, на рубеже 18-19 века. Ну, крепостное право еще было. Надо иметь в виду, что до 1861 года было. С.: А вот Санчур здесь деревня, вы там говорили? Да, два их: Малый и Большой. С.: Так что этот Санчур-то? Там тоже разбойники были? Там просто местные такие были. В книге этой упоминается, что в Дмитриевых горах нет, а сам-то упоминается. А вот в той книге-то Чупарейко, Санчур упоминается, что люди у этого самого Рощина были даже разведчики Пугачёва, так что было организовано, не просто стихийные мужики были. Что там были умные люди, вербовали они сюда. А так там, тогда-то мужики там были, а так вот разбойников там, наоборот, их мужик ездил - его разбойник остановил. Так вот всех перебили, а он раненый Василий в дикое поле, потом убежал Рощин-то. С.: Василий Рощин, да? Да. Вот было ему двадцать лет, а может, 21. (неразборчиво) ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36198-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Историческое предание о кладах Другая легенда гласит, что вот видно в хорошую погоду, вот туда на восток смотреть, домик - лесник, вот озеро Колоды. Вот почему зовут там Колоды? Дубы. Там ловить рыбу - даже на удочку зацепить чего-то нельзя. Говорят, что там девушка была - лесникова дочь. И он забежал туда якобы. И у него столько было золотых монет, серебряных всяких - целый батник. Он, мол, выехал... С.: Батник? Ну, батник - это, вот ушкуй - это большой, а это вот долбленый. Вот ветла или липа или осину вот такую берут, и вот долбят как вот корыто. А потом его распарят кипятком и отжимают бока. Тогда спайки ставят. Когда засохнет всё, еще заклёпочкой доску здесь. И там один человек, а двоих с трудом поднять. И вот судно, значит, такое. И вот он на нём. Просто раз, иногда его вдвоём просто взял на плечи, и повёз, даже если лёгенький - один может. Это батники у нас звали. А, наверное, на нём сомов ловили - ботали. Называется "ботать" - пугать рыбу что ль. Это батники. И он раскачал его и вместе со всем состоянием утонул, мол, сам. Это в Колодлеве, а ловить там нельзя ничем. С.: Не поняла, утонул он что ли? Да-да-да. Он выехал, а вот вдоль дома лесника большое озеро, солидное. Колодлево называется, исток такой глубо-о-кий. С.: Клодное? Колодлево. С.: Колодлево? Ко-лод-ле-во. ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36199-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Историческое предание о святых озерах Там озеро Свято тоже есть. Там большое тоже. Это напротив Владимира, на той стороне, к Меленкам там. Щас там всё заросло. Вот он, видно, с ценностями со своими и утонул там. С.: А пытались найти-то? Их вот искать-то каким образом? Там же дубняку навалено. Вот дуб упал, и вот там ловить рыбу нельзя. С.: А Свято озеро? Не знаете, почему оно так называется? Вот это не знаю, с чем оно связано. Вот там Свято есть, вот кое-где в нашей области - Святое озеро. Есть Великое: едешь вот, наверное, закосил и к Егорьевску. Есть Свято, есть Святое. И у нас такое же есть. С.: Может быть, там церковь провалилась? Вот о таком рассказывали? Там церкви не было. С.: Потонула или провалилась что ли, вот такие провалы, что вот были? Не знаю ничего. И вот почти в каждой области, как в деревне Подлипки есть, так и Святые озера. Наш угол мало исследован как-то... ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36200-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Историческое предание о разбойнике Бурцеве Ну еще вот про Санчур. Мужик санчурский поехал, у нас даже частушка была: " Разойдись, честной народ, шайка Бурцего идёт" Вот в 30-е года до войны у нас самое это имя среди сопляков и наших больших женихов гремела. Вон у нас вот здесь в лесах меленковских. С.: Бурцев? Бурцев с шайкой. Про него ходили легенды. Ну одна из них вот, на сколько достоверна - не знаю. Мужик поехал купить дёгтю, тут его продать. На половине в лесу его встречают. Ну, лошадка у него, бочка с затычкой дёгтю, сам в кафтане, в лаптях. Его встретил: - Стой! Куда едешь? - В Санчур. - Что везёшь? - Дёготь везу. - Зачем? - Вот продать. - Почём покупал? Вот сказал, допустим, за 5 рублей собирал там 2-3 года или что-то продал: козу там, всех овец, сено... - А почём хошь барыша? - Да вот хотел, - говорит - рубля два барыша бы взять. - Так, выливай! Вылил всё? - Всё. - Ложись в дёготь. - Ты что?! - Ложись! Я щас пристрелю! Вот он его заставил лечь. И он в кафтане своём. А поехал на базар бы, может, был подходящий чуть-чуть по тем временам-то. Ну вот, он весь исковыркался, вымазался, плачет, что дёгтя нет и всё испортил: и штанишки, и всё-всё богатство на нём было. Вот он таким озорством занимался. Грабил, отдавал бедным. Однако вот, Бурцев так и хулиганил. ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36201-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Историческое предание об ушкуйниках на озере Рожон Теперь еще. Ушкуи тогда...Это с наших времён: " Не лезь на рожон". Есть такое. Что такое рожон? Я вот... " Какого тебе рожна здесь надо?" - вот бабка была старая, которой щас за 100 лет. Тогда я их помню в 30-х годах: "Какого тебе рожна надо? Уходи отсюда!" - из избы, допустим. Вот, "не лезь на рожон". Ну вот, поплывут, а там вот ушкуи, рожной убор и озеро - Рожон. Кто его назвал - не знаю. Приезжали, подъезжали с баграми, с пистолетами, хозяина и всех связывали. И они вот, слух пошел - грабют. Они на этих ушкуйчиках истоком прям в столицу. Вот "Не лезь на рожон": "Не плыви! Ограбят тя!". Вот Рожон, да. "Не лезь на рожон" - оттуда пошло. С.: А кем Вы работали, Василий Алексеевич? Вот если сказать, кем я не работал, то было б проще. ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36202-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
С. Дмитриевы горы. Запись сделана от Сухарёвой Клавдии Ивановны (1935 г.р., 5 классов образ., русск., правосл.). Сведения о праздниках, которые отмечают в селе С.: А какие праздники у Вас здесь были? Какой был самый главный праздник? Вот Троица была, Пасха. Наши праздники вот: Ильин день, Покров - это престольные, а там эти все уж они идут, все эти праздники подряд, какие есть. Большие 12 праздников, да, ну а это все их отмечают, они престольные. С.: А Ильин день - это когда? 2 августа. С.: А как вот его раньше отмечали? Что говорили про этот день? Ничего не знаю, девки, ничего не знаю. Вот моя мать не знала. И матери уж нет, не знаю сколько годов. Ничего не знаю. С.: Что купаться нельзя после Ильина дня, да? Да, всё говорят, вода холодная. С.: А Покров, это какого числа? 14 октября. С.: А про Покров что вот у Вас говорят? Ну, так про Покров я слышала: во имя Покрова была построена церковь наша. С.: А вот на Покров не гадали на жениха? Нет. На Крещенье-то, говорят, гадают, на Рождество что ли. С.: А на Покров, когда первый снежок падает, ничего не делали? Был вот снег, теперь его и нет, снежка, давно то было. Нет, мы не гадали. Ну, это может, давно. А нынче уж как-то не гадают. С.: А вот как давно нас и интересует. Ну, я не знаю, мы не гадали. ...... |
Сухарёва Клавдия Ивановна | 36203-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
(Исполнительницы говорят, что они пелки (местное название читающих по покойнику - С.) и больше знают моленные стихи.) "Самарянка" (поздний духовный стих) Омой, самарянка, холодной водой Страдальца, который стоит пред тобой, Страдальца, который стоит пред тобой. Бог тяжкой карою меня поразил, Бог тяжкой карою меня поразил, За то, что я сына его оскорбил, За то, что я сына его оскорбил. С тех пор я скитаюсь по свету, брожу, С тех пор я скитаюсь по свету, брожу, Не знаю, когда и куда я приду, Не знаю, когда и куда я приду. Лишь только я сяду, а ветер шумит, Лишь только я сяду, а ветер шумит, Идти в путь далекий ему предстоит, Идти в путь далекий ему предстоит. Я теми местами не раз проходил, Я теми местами не раз проходил, И видел я много забытых могил, И видел я много забытых могил, И видел я много там царства царей, И видел я много там царства царей, И видел, как злато губило людей, И видел, как злато губило людей. Ой, люди, страшитесь прогневать творца, Ой, люди, страшитесь прогневать творца, Его наказанью не будет конца. Это вот всё. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36262-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
С. Дмитриевы Горы Запись сделана от Кондрушиной Зинаиды Николаевны, 1932 г.р., местн., русск., правосл., образ. ср. и Завьяловой Марии Алексеевны, 1930 г.р., местн., русск., правосл., образ. ср. "Ни зимой, ни летом, осенью порою..." песня литературного склада (начало см. касс. № 7 В) ... Кого ненавижу, постоянно вижу. Да выходила Саня, ох, на гору крутую. А выходила Саня на гору крутую, Да увидала Саня, ох, армию большую. Увидала Саня армию большую: Да офицеры едут, эх, рядовые идут, Офицеры едут, рядовые едут. А мово милого, эх, его здеся нету. А мово милого, его здеся нету: Да он давно убитый, землею зарытый, Он давно убитый, землею зарытый. Зарастай, могила, ох, травой-муравою. Зарастай, могила, травой-муравою, Да оставайся, Саня, ох, подь господь с тобою. Вот вся! С: Какая длинная песня! А вот когда вы в армию провожали ребят, вы тоже песни, наверное, пели? ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36247-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
рассказ об обряде проводов в армию Призывники ходили по деревне с корзиной, пели под гармонь, им подавали яйца и деньги, вечером собирались гуляли, пели, плясали И-1. А как же! И-2. Вечер, также собирали вечер. И-1. Ребятки ходили с корзинкой, мы им подавали яиц, кого в армию забирали. С: С собой на дорогу? И-1. Подай, тётенька, коко, Угоняют далеко! С: Это так говорили, что ли? И-1. Ну, пели они нараспев. И-2. Пели они песни. Они пели под гармонь. С корзинкой идут, яички вынимают. И ему идешь, кладешь. С: По всем домам, да? И-1. Да! Идут прямо слободкой, идут и поют. С: Когда? Вечером? И-1. Да чтой-то! Прямо как раз... И-2. Мы сразу: "Ой, новобранцы идут! Новобранцы идут! Яичками собирают-то". С: А почему только яйца? И-1. Да, может, кто и денег давал. И-2. Может, кто и денег давал... И-1. Ну, большинство корзинок... да... это...корзинки... И-2. Вот они насобирают, потом вечер делают. И-1. Да, выпьют на прощание. С: А вы на вечере какие-нибудь песни исполняли тоже, наверное? И-1. Да, ой, да уж мы,... не знаю, какие мы пели. Ну, плясали. И-2. "Не ходил бы ты, Ванёк, во солдаты", что ли? С: А вот призывника как называли? Было какое-то название у вас? Кого в армию забирали, как его назвать? И-1. Ну, вот прямо так и называли... С: Новобранец? И-1. Новобранец. Вот говорят: "Новобранец, новобранец". С: Рекрут - не называли? ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36248-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
частушка на проводах в армию Да. Некрута вы, некрута вы, Дорожка не сюда вам, Дорожка бережком Да на позицию пешком. А иногда и пели, вот и пели. С: Некрута, да? И-1. Да, да. И еще они пели: ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36249-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
частушка на проводах в армию Стели, мать, постелюшку Последнюю неделюшку, А то скоро, моя мать, Под шинелью буду спать. И-2. Это всё пели. И-1. Всё, да. С: Частушки. И-1. Они много, эти-то мальчики-то пели. И здесь все... пели как-то все равно печально. Все как-то вот берут их,... печальные пели все частушки. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36250-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
рассказ об обряде проводов в армию Призывнику родные собирали деньги, гуляли родные, друзья и невеста всю ночь, потом провожали до военкомата С: А вот не было такого, что на дом, на дом, откуда призывник должен уйти, деревце какое-то прикрепляли, какой-то знак? И-1. Нет, у нас не было такого. Может, где в каких... Везде ведь... в Кононове так, в Дмитриевых горах так, а в (неразбр.) пойдешь, так. И-2. Да. У каждого свой обычай. И-1. И мотивы разные. Вот у меня внук-то ходил. Я говорю: "Чего она тебе там пищит? Давай я тебе сейчас припою". А эти бабки... И-2. У каждого свой обычай! И-1. Молчи! С: А призывнику дарили какие-нибудь подарки? И-1. Да, деньги давали, деньги, кто трёшки, кто пятёрки, вот такие давали, давали, давали. С: А на вечер кто, кто собирался? Родня? И-1. Ну, родные, только родные. С: И друзья, наверное? И-1. Да, друзья, родные, у кого, может, невеста. И-2. Да позовет кого он... друзей... С: И как, гуляли всю ночь или нет? И-1. Да, да, да. А их ныне, да призывников-то, их к четырём часам были в военкомате чтобы. Все равно, прямо и не спамши, да, да, да,... И-2. Да. Не спамши... И-1. ... к четырём часам в военкомате чтоб были. И-2. Его отправляют, все по домам. С: А вы пешком, да, до военкомата шли? И-1. Да как, нет. С: Нет? Далеко? И-1. Машина, да, призывника везти давали машину или лошадь как раньше. С: Сначала пешком, наверное, докуда-то, да? И-1. Да вот до конца дойдут, машина загудит, тревожный сигнал, ага, я сама (неразбр.). И-2. И вот справляются, народ уходит обратно. И поехали. С: А вот мать по призывнику плакала? И-1. А как же, ну как же,... И-2. Ну что вы, что вы, причитали... И-1. ...причитали до утра, да что ты, все плакали, родные все. Ведь не знают, вернётся,... видишь,... не знают, он живой будет, не знают, неживой будет... С: А как вот она причитала, какие слова говорила? И-1. Да у кого какие набредут. С: А это она делала во время обряда, да, прощального? И-1. Нет, когда прощались... И-2. Прощались. С: Уже пешком шли? И-1. ...прощались, да. И-1. Да! Вот когда повезут, вот здесь у нас все говорили: "За конец, заехали за конец родные, которым... чтобы не ехать". Туды едет если только мать. Где туда.... А их-то еще в военкомате еще и мать не допускали. Я в Москве провожала брата, не брата, Ваньку я провожала, сына. И вот всё, простились около военкомата. Их туды повели и всё. И прямо слезы: сына провожала в Москве. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36251-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
Сведения о свадебном обряде С: А вот невеста, забыла про свадьбу спросить, невеста раньше причитала на свадьбе, плакала? И-1. Нет, она... да разве на свадьбе плачут? И-2. Смеялись. И-1. Надо радоваться, её взяли замуж, а тут... С: Да не на самой свадьбе, а вот перед тем, как ехать под венец,... раньше, может быть, вы слышали что-нибудь,... как у молодых? И-1. Ну, нет. С: В старину, да! И-1. Ну, вот меня, я лично про себя.... Вот, значит, вот приедет жених...на Ваньку и Зинку благословлять,... а у меня был дядя, вот уж мы здесь, правильно, плакали. Он как нас благословлял там, - это все знают. И-2. А я на свадьбе говорила всегда стихотворение "Горько, горько". Сейчас я говорю "Горько!" и ты кричи тоже "Горько!", а ты тоже отсюда кричи "Горько!". Вот так! ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36252-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
Сведения о свадебном обряде Невесты никогда не плакали С: А, может, когда вы были вот девочками совсем, может, помните, что когда-то вот раньше причитала невеста до свадьбы? Какие-нибудь далекие воспоминания есть, чтобы кто-то плакал со словами? И-1. Ну, никогда не плакали невесты. И-2. Нет, ты что, радовались, радовались. И-1. "Ой, - говорит, - вот этот усватал, вот этот усватал!". И-2. И раньше разводов столько не было. Усватали и всё, жили. И-1. А то сейчас, поглядишь, жила с одним - двое детей, и уходит к другому. И-2. И уходит... И-1. У нас в одной деревне что делается... И-2. У нас вот в деревне что делается! ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36254-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
(сведения о гаданиях) Гадили на картах, с курицей, кидали башмак >С: А вот на женихов гадали раньше? И-1. Да, а как же, Марусь, гадали, как же! (Неразбр.) С: Да? А как? Расскажите нам, как гадали? И-1. Да какие карты выйдут. С: На картах гадали? И-1. Конечно. С: А-а-а, на картах! И-1. А потом, никак на западню, что ли, вставали тогда? Я уже забыла все равно. С: А как это - на западню? И-1. Ну, где жених покажется. И-2. Зин, а перед Новым-то годом курицу-то притаскивали. И-1. Да, да. И-2. А здеся зерна насыпим, хлебушка, а тут воды. Вот чего она клюнет. Её принесешь, она глядит, глядит, клюнет. Если зерно клюнула, жених будет богатый, если воду попила, то пьяница. Вот это все тоже было, гадали. А решето как-то крутили, я уж вот забыла, на решето. Эх, гадать гадали, раньше как эти чудили. С: А курицу куда, в дом приносили? И-2. В дом, в дом. И на полу положат всё и курицу пускают. А её с нашеста принес, она половина слепая, глядит, глядит, чего ей клюнуть. Смеялись: "О! Жених будет богатый, давай, бери ты - в зятья куды!". С: Воду, зерно, а чего еще клали? Хлеб? И-1. Хлеб был, вода была. С: А если хлеб клюнет? И-2. А хлеб - богатый. С: И зерно - тоже богатый? И-2. Да, это хорошее. А воду - пьяница. С: А к смерти не было? Если что-то клюнет, то умрет девушка? А еще как гадали? И-1. Да по-всякому гадали. С: А с зеркалом как-то, с кольцом? И-2. Вот кидали башмак,... вот как кидали башмак? Куда мысом, что ли, он,... вот так бросишь, куда попадет, жених будет в этой стороне. Вот это,... что ль, куды попадет, я уж вот забыла. Кидают тоже башмак... С: С какой стороны, да, жених? И-1. Вот куда этот вот мыс покажет, значит, там живет. С: А это перед Крещением гадали или когда? И-1. Ну, да в Святки, когда? ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36255-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
сведения о календарном обряде: На Святки дети овсенькали И-2. В Святки. Сколько они, ... две недели, что ли. Овсенькали ходили. С: Это да, может, вспомните, вот какие песенки пели, овсеньки? Как овсенькали? И-1. Забыла, я все забыла. С: А кто ходил овсенькать? Дети? И-2. Дети, вот и мы ходили овсенькали. С: Вы тоже ходили, да? Марья Алексеевна, вы ходили? И-1. А вот сейчас Маньке (неразбр.)... ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36256-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
овсенька (новогодняя песня) Овсень, овсень Полетел совсем Через бабушкин домок, Уронил сапожок. Подай конька - Родишь сынка, Не подашь конька - Не родишь сынка. Подай мочку - Родишь дочку, Не подашь мочку - Не родишь дочку. Вот так вот все мы овсенькали. С: А "мочка" - это что такое? И-2. И они... И-1. Лён, лён, мочка-то, лён, лён. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36257-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
сведения о календарном обряде Колядовщикам подают кто пирога, кто денег ...Кто даст... это,... пирога испекёт - пирог дадут,... кто десять копеек даст, кто чего. Рады, если овсенькает кто: "Ой, овсенькают, надо чего-нибудь бы подать, найти чего-нибудь!". С: А что это значит - будет добро, да, тебе, если ты вот подал или нет? И-2. Да уж такой, наверное,... обычай, да. И-1. Да уж такой обычай, да! С: То есть не прогоняли, наоборот радовались, ждали? И-1. Ну, как же, они не ходят, когда им не надо, ага. Начинаются Святки - ходят. "Это там кто закричал? - Там кричат дети, овсенькают". Ну, надо хоть двадцать, пятнадцать копеек подать, потому что такая это уж... С: А если вот жадный кто-то, не подаст ему, пели какую-нибудь песню плохую? И-1. Зачем поют и кому,... а сегодня поют как? Все мы заперты. (Следует рассказ о том, что в деревни заходят беглые заключенные, и приходится запираться.) С: А были такие гадания, когда песенки пели? Вот вытаскивали колечко и пели какую-то песенку, кому какая достанется. И-1. Я не пела, не пела и не слыхала. С: Кому выпадет... ну, чьё кольцо-то, тому выпадет песенка. Каждая песенка что-нибудь значит. (Исполнители расспрашивают о собирателях.) И-1. Да не знаю, где уж так что... (неразбр.) Я ведь вот так-то, как говорится, всё Митриево на глаз знаю и весь народ. Да. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36258-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
Топонимические сведения о селе Дмитриевы Горы и городе Меленки С: А вы так между собой зовете Митриево, да? И-1. Дмитриевы горы, ну да. И-2. А мы так Митриево... Мы митряцы, так всех зовем. Мы митряцы. С: Митряцы? Это люди всё, да? И-2. А так Дмитриевы горы. И-1. А так Дмитриевы горы. С: А вот почему название такое, откуда пошло? И-1. Не знаю, откуда такое. И-2. Оно и горы у нас здесь, действительно, горы. И-1. А здесь вот Такшово, Муратово, Бирейский, Жуково, вот Закромы туда. И-2. Это названия (неразбр.). С: А Дмитрий? А почему Дмитриевы? И-1. Зеленый дубок, Кочатки, Захаровка, да. И-2. Да, да, вот да. И-1. Это вот как хотели они чего здесь (неразбр.). С: Ну, Дмитриево - это, значит, Дмитрий какой-то был? Это что еще за Дмитрий? И-1. Наверное. И-2. Да, наверное, руководил какой-нибудь да Дмитрий. Вот и назвали Дмитриевы горы. Вот теперь у нас есть горы. С: А вот Меленки, почему так называется? (неразбр.). И-2. (Неразбр.). Это все до нас, до нас, мы люди.... Это все знают люди, постарее которые. Сколько у нас? - пятьсот пятьдесят домов. Я вот даже слыхала, хотели наши Дмитриевы горы, село, назвать городом, а вот тут что-то уж прекратили. Все потому что не подходит по домам, говорят,... С: Количество. И-2. ...слыхала. Вот так и осталось. (Исполнители расспрашивают о собирателях.) ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36259-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
С: А, может, еще чего-нибудь споете нам? И-2. Вот "На скамеечке мы двое с тобой сидели". И-1. Эту, наверное, не поют. Ой, наверное, не слыхали. (Неразбр.). Заводи. "На скамеечке мы двое сидели.." (песня литературного склада) (Неразбр.) дойти до сеновала, эх, на бульвар. Прихожу я на эту на скамейку Без сердечного друга одна. И подруженьки тайны говорили: "Почему ж ты сегодня одна?". Я подругам ни слова не сказала, Со слезами домой я пошла. Прихожу я домой не на радость Начинает ругать меня мать: "А где ж ты, подворница, ходишь? Про тебя весь народ говорят". И-2. И дальше я уже забыла! "Посиди-ка ты маленечко ты дома И послушай родительских слов, Без него ты как сонная ходишь, Вот что делает ваша любовь". ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36261-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
Сведения о бытовании духовные стихов: пение по покойнику С: Это поют и читают? И-1. Да, поют и читают. (Неразбр.). Почитают, попоют. С: То есть вас приглашают, да, попеть? И-1. Ой, да, да, да, приходят: "Приходите сидеть!". С: Это называется моленный стих, да? И-1. Да, моленный, стихи моленные. С: А молитва - это другое? Да? И-1. Это да. И молитва - другое... молитва... там эти молитвы... С: Молитвы читаете, а это поете, да? И-1. Да, это поем. С: Вот у вас есть какая-то тетрадочка, да? И-1. Да, да, да. С: А как, вы от кого-то... От кого-то вы тоже перенимали их, эти стихи? И-1. Да, конечно, от старейших, от старших. С: От старших, да? И-1. А вот и "Голубку"-то... Она тоже хорошая. (Неразбр.) С: Да, хорошо бы! ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36263-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
"Голубка" (поздний духовный стих) Что печальна, душа дорогая? Что воркуешь, голубка моя? День и ночь беспрестанно воркуешь, Что так сильно тревожит тебя? День и ночь беспрестанно воркуешь, Что так сильно тревожит тебя? Отчего предалася печали? Почему ты так сильно грустишь? Ты ведь в мире живешь на просторе, И как гостья в гостях ты гостишь. Ты ведь в мире живешь на просторе, И как гостья в гостях ты гостишь. Не воркуй ты на... понапрасну... Надо бы тетрадку нам. Люба! Принеси тетрадку! Эту грустную песню забудь. Возложи упованье на бога, Он утешит печальную грусть. Возложи упованье на бога, Он утешит печальную грусть. Он пошлет тебе... Нет, выключи, не пиши, сотри. Ну, зачем... кто-то с тетрадкой. Ну, все равно. И-2. Мне одну букву только, одну букву. Я весь куплет знаю, как находится душа. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36264-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
легенда Загробные испытания души И-1. А потом Господь берет её туда, показывать на сорок дней, показывать, где мытарства, где кто будет находиться, где праведный, где грешный, где муж святой. Это все в Божьем слове написано. С: Испытание, что ли, проходит? И-1. Да, да, как же. Он ему и показывает, где какие будут испытания. А мы сейчас все грешные, нас тянет в смолу, в ад. С: А про девятый день вот там что? Почему девять дней отмечаются? С третьего по девятое что с душой происходит? И-1. Вот он на девятый денек, вроде, находится около дома. Вот поэтому. Да, а на сороковой день ему везде мытарства показывают все эти. С: С девятого по сороковой, да? Мытарства? И-1. Да. А девять дней он, видишь, вроде, находится около дома. С: И видит все, да? И слышит? И-1. Да, и слышит, и видит. И-2. Я тогда вообще это... поминать (неразбр.)... Ну, на день... это... (неразбр.)... то ли девятого, может, восьмого, что ль. А мне девятого-то стукнет в окно. С: Да? А что это значит? И-1. Ну, значит, поминать надо. А я... И-2. Жизнь дадена грешить, а смерть дадена, чтобы грехи не раздавили нас под своей тяжестью и мы были свободными от склонности грешить... Божьим словом.... Вот так. И-1. Вы не озябли? А то пойдем в баню. С: Да мы сейчас уже скоро пойдем. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36265-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
быличка О видении покойника во сне С: А вот может покойник приходить живым? Вот нам рассказывали... И-1. Да как? В бреди, в бреди. С: В бреди? И-1. Мне вот, знаешь, как разбредится. Я сплю. А мы, значит, Ваня в той комнате, я в другой. Я сплю, бредится мне. Он подходит... меня вот так и говорит: "Ты спишь?". - "Я, - говорю своим сестрам, - хотела убежать и больше ничего". "Ты, - говорит, - спишь?", потрогал вот здесь одеяло-то,... а еще раз и я говорю: "По лесенке лезу и, вот значит, много-много этих, э-э-э, ступенек". Я говорю: "Ваня, я на эти, на ступеньки, не залезу". А он говорит: "А я тебе помогу". Это вот покойнику что пора, да... (неразбр.) мертвые... С: То есть это сон, да? И-1. Да, во сне. С: Надо же, как интересно! А бывает, что сны какие-то вещие? (Дочь З.Н. Кондрушиной принесла исполнительницам тетрадку с духовными стихами.) И-1. Да, конечно, есть мало чего. А вот эту не поем никогда... И-2. Да мы много не поем... (из того, что есть в тетрадке. - С.) ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36266-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
"К тебе я, Дева Пресвятая..." (поздний духовный стих) И-1. Да слушай, сейчас спою. К тебе я, Дева Пресвятая, Пришла я, грешница, с мольбой. Пред тобою, вся благая, Открою, сколь в душе больной... И-2. Я эту в первый раз слышу. И-1. ...Как я томлюсь, как я страдаю Под тяжким бременем грехов. К тебе, владычица, взываю, Возьми меня под свой покров. Будь (неразбр.) моею Под тяжким бременем пути, Всесильной помощи твоею Все скорби в радость преврати. К твоим стопам я прибегаю, Тебе я каюсь во грехах, Тебе я жизнь свою вручаю, Благословенная жена. Избавь меня от раковицы, От казней вражьих защити, Ты небо и земля-царица, Ты можешь грешницу спасти! И-2. А я не пою. И-1. Да я одна пою. А надо петь хорошо. И мотив хороший. И-2. Хороший, хороший. С: А "Голубку" вы не до конца, да, допели? И-1. Это я до конца, я просто... это... А "Голубку"-то, ты её сотри, мы тебе её неправильно там... С: Ну, потом сотрем. И-1. Потом! Скажешь: "Чего она там наорала, солодуха?" С: Да что вы! И-1. Да? С: Да что вы! У вас хорошие песни. И-1. Хорошие?! С: Конечно, здесь нет гадостей. И-2. Ну давай! Не надо эту... я её не знаю. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36267-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
"Когда Христос с учениками..." (поздний духовный стих) (по тетрадке) Когда Христос с учениками На тайном вечере сидел, Своими грустными очами Он на апостолов смотрел. Он знал, что скоро час кончины, Что скоро он на смерть пойдет, Пойдет врагам на поруганье, Его предаст искариот. А он к апостолам с мольбою Делил свой хлеб и пил вино, Делил свой хлеб и пил вино. Сказал он тихо, без упрека: "Один из вас предаст меня". Они все в скорбях отвечали: "Не я ли, господи, не ль я?" "Вот чей кусок утонет в блюдах - И тот предатель будет мой". И тут Иуда возгордился, И тотчас предал он Христа. И тут он скоро спохватился: "Невинну кровь ведь пролил я". Ведь ты не мог не пить той чаши, Твоя есть воля во Христе, Ты пролил кровь свою пречисту На той Голгофе на кресте. Венец сплели для поруганья, Христа, как пленника, вели, И на главе его пречистой Шипы колючи расцвели. Но шип, тот цвет, колол страданьем, Струилась кровь из ран Христа, Текла ручьем та кровь пречиста, Смочила хладные уста. Вдруг птичка, маленькая пчелка, Летела быстро у креста, Она старалась своим клювом Сорвать шипы с главы Христа. Но воин сметил эту птичку, Ударил камнем прямо в грудь, А птичка снова прилетела Сорвать с венца хоть что-нибудь. Ударил воин второй раз, И птичка кровью облилась. Упала жертва неповинна У ног распятого Христа. Христос взглянул на эту жертву, Открыл в последний раз уста: "Свершилось", - тихо он ответил И дух свой тотчас он спустил. Он пролил кровь свою пречисту И кровью мир весь искупил. И в третий день и в шестом часе Христос из мертвых уж воскрес И чудным светом воскресенья Весь мир уснувший облистал. Взыграло солнце золотое, И в небе радуги горят, И все былинки и растения "Христос воскресе" говорят! С: Какая длинная! (Неразбр.). ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36269-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
"Тихо плакала Мария..." (поздний духовный стих) (по тетрадке) Тихо плакала Мария У Иосифа в саду. В сердце думы роковые: Где Иисуса я найду? В сердце думы роковые: Где Иисуса я найду? Вспоминая дни былые Жизни радостной с Христом, Время славных дел, Мария Мыслью мучилась о нем. Умер он, его не стало, И погас небесный свет. В гробе я его искала, Но его останков нет. Вдруг пред ней, как странник дальний, Он привстал, могуч, велик, Но она в тоске печальной Не узнала дивный лик. Но когда сказал он слово, Свет увидела она: Он, умерший, ожил снова, Снова радость ей дана. Сколь мучительно ужасна, Сколь же скорбь её была, Без причины и напрасна, И основы лишена. Об умершем слезы лила - Он живой к ней речь держал. О пропавшем говорила - Он воскрес, пред ней стоял. Сестры, часто дух унылый Так подавлен был с трудом, Он приходит дивной силой, Мы его не узнаем. Сестры, сколько слез напрасных Проливали взоры жен. В скорбях, в горестях ужасных Будем помнить: с нами он. И тогда по нем не стоит Волноваться и скорбеть. В день грозы он успокоит, Даст нам силу все стерпеть. Всё, вот. Вот какой, ну я вам наорала! ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36270-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
Сведения о деятельности пелок С: Да, спасибо. А вот вас там несколько человек, да? Все пожилые такие? И-1. Мы вот всех, наверное, старее. С: Да? А помоложе есть? И-1. А вот Папаночка наша! Она не будет петь. Умирают и не только.... Нет, не буду, не буду, потому что все женщины ходили, они не пели, не буду. Ну, одна-то, она тоже... это... мотивы все нам не подпевала. Это вот года два прошло (Неразбр.). С: Это называется пелки, да? И-1. Пелки, какие мы пелки, так, самоучки. С: Почему вы думаете так? Голос у вас хороший! И-1. Хороший?! С: Отличный! И-1. Ну уж... отличный?! Ну, вот так-то меня... это... вперед и толкают! С: А сколько вот вас человек так собирается? И-1. Да десятка полтора. Вот так, кто поет. Да, десятка полтора. С: Все ваши близкие? И-1. Да, да, все митревцы. И так у нас получается очень хорошо! Прямо и говорить нечего! В покое сидим, когда отпеваем его,... очень хорошо! И-2. Хоронить не идем - всю дорогу поем. Пять километров. Если вот отсель вот идем, пять километров. Засекли машину-то, пять километров вот отсюда до могилы, до кладбища. И-1. Нате, я вам дам, здесь много... спишете потом. Потом принесете. С: Мы принесем тогда... завтра к вечеру. Мы завтра поедем, нас подвезут на школьном автобусе в Кононово с утра. И-1. Со страхом я к вам, братия, А вы послушайте Божьего писания, Господних страстей... Это не это... И как вечор-то братия Во беседушке сидели. А за утро... Не так спела. Вот тебе мотив! Всё надо.... Не запою теперь. С: Ну, ладно. Слова перепишем. И-1. В следующий раз! С: А сказки вы знаете? И-2: Все уже забыли. Вот я одну расскажу. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна, Завьялова Мария Алексеевна | 36271-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
С. Дмитриевы горы. Запись сделана от Завьяловой Марии Алексеевны (1930 г.р., русск., правосл.), Кондрушиной Зинаиды Николаевны (1932 г.р., русск., правосл.) Сведения о свадебном обряде С.: А с кем вот жених приезжал за невестой? Ну, с крестной или у какой сестра...как же, у женихов-то ведь крестные были. На лошади приезжали. С.: А был вот у него такой дружка, называется так, который организовывал всё? Да были. Это всё до нас ещё было: все эти дружки... С.: А у Вас крестные и всё, да? Да-да-да. У невести крестный и у жениха крестный. С.: А вот говорили, что надо им как-то путь, чтобы был хороший, надо нечистую силу отогнать, было такое? Что могли им помешать доехать? Э-э-э...не понимали...как у меня хозяин скажет. Тогда ведь книг-то нет, не было. Это сейчас, да Марусь? В каждом доме библии всяки печатывают. Вот от этого, вот от этого. А всё равно со старинки перепечатывают и добавляют, а всё равно. С.: Говорили, что если есть известная колдунья или колдун, то обязательно надо было на свадьбу пригласить, а то иначе было ещё хуже. Нет. Этого не было. Только что родные приглашают родных, они все приходят. С.: А про колдунов, чтобы колдуна приглашали, нет? Нет-нет. Такого не было. Наоборот их выгоняли, колдунов. С.: А ещё какие песни пели на свадьбу? Да всяки, какая набредёт. С.: А были такие вот специальные песни жениху, невесте там, свату, свахе? Да как жених...у меня был жених-то, он песни-то не мог, я всё говорю: "Ваня, давай!" А он: " Да ну...наорешь и за меня и за себя". С.: Нет, не он чтобы пел, а ему величания жениху? Частушки-то каки-то пели про жениха. Да, пели. Я уже забыла. А частушка-то: ...... |
Завьялова Мария Алексеевна, Кондрушина Зинаида Николаевна | 36219-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
частушка Меня сватал косолапый, А рябой наперебой. > Я рябому-то сказала: "И давай (?) залетка мой". А я матери сказала... ...... |
Завьялова Мария Алексеевна, Кондрушина Зинаида Николаевна | 36220-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Частушка А меня сватали сваты - Да настоящие коты! А я вышла напоказ: "Не пойду, коты, за вас!" ...... |
Завьялова Мария Алексеевна, Кондрушина Зинаида Николаевна | 36221-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Сведения о свадебном обряде На второй день свадьбы гости рядились, ходили по селу, плясали С.: А ряженые ходили на свадьбах? Ходили, наряжались. Сейчас нет, а раньше наряжались. С.: Сейчас не наряжаются уже? Нет. С.: На второй день наряжались, наверное, да? Да, на второй. А на первый день ещё пока гуляли. С.: А как? В какие-то маски или что? Как наряжались? Да кто как сумет. И маски...а каки маски-то, из газет вырежут каки-нето глаза и всё. Углём намажут. С.: И что ряженые делали? По селу ходили? Да, по селу. Тоже пляшут, надо им налить, и наливали. И посторонним наливали. С.: Угощали всех. Всех подряд, да? Угу. ...... |
Завьялова Мария Алексеевна, Кондрушина Зинаида Николаевна | 36222-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Сведения о пляске "бешеного" С.: А под какие вот песни они плясали? Плясовые какие-то были, да? Да всяки, бешены...Раньше называли "бешены"... "Давай, - говорит, играй бешеного!" И пойдут, кто как мог, кто чаво. С.: А что это такое - "бешеного"? Ну, это значит, все пляшут, много, кто чаво поёт. Один споёт, другой споёт, третий. Конечно, кто пойдет цыганочку плясать - это вдвоём. А это называли "бешеного", там вся деревня идет - пляшут, сколько бы народу не было. С.: Прям по улице, да? Да, по улице. С.: А там могли быть не только приглашенные, а все могли выходить, да? Нет, только кто приглашенный. А те любуются, народу много смотрют, кто как пляшет. ...... |
Завьялова Мария Алексеевна, Кондрушина Зинаида Николаевна | 36223-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Рассказ Дети бегали смотреть свадьбы С.: А вот раньше-то в старину говорили, что все могли приходить на свадьбу, а не только по приглашению. А в старину-то вот что, у моей бабушки 17 человек было детей - их своих вон хватит. Вот на свадьбу-то пошли мы к одним: глядим вот так, открыли дверь-то, глядим, а в коридоре-то тут ребяты тоже, наша ровня, вот так. Я рот-то видно разинула, гляжу на невесту, ну и жениха. Как мне качарыгой мороженой дадут вот в это место! У меня вот комель был! Ой-ой-ой-ой-ой! Подруга вот идёт со мной: "Иди скорей снегом, снегом!" Не забуду вот как, ещё глаз бы вылетел, вот подгляди поди. А мы всё ходили глядеть, всех глядеть. Что ни свадьба - глядеть. Вот так. С.: Это вы ещё девочкой были, да? Да конечно. С.: Приходили смотреть. И дети приходили, да? Озорницы, озорницы были. Вот пляшут здесь круг, а мы здесь, все я командир. Говорят: "Марусь, Шурагу Скурлетову потащили в проулок". Я: "Слушайте мою команду! Кавалерия с тылу, враг разбит, побегайте за нами! (победа надо за нами, а я - побегайте за нами!). 22 шага вперёд к Тюлюку на двор!" И все на двор бежим. Они видят, что мы затопали, 16 человек. Они тоже шли с нули и тоже все ребята за нами. Мы на дворе запертые, а они около двора. Вот тоже, вишь, как бегали, зорницы были тоже и мы. Щас так не озоруют. Щас вот познакомились и ведут в дом. Всё тихо, спокойно. Я бегала от женихов, я ни с одним не гуляла. И он не догонит меня ни один. Не гуляла. С.: А почему вы так бегали от женихов? Не знаю, что-то не нравились мне ребяты. Вон дурной, этот какой-нито косолапый - не нравится, этот говорит плохо, вот. Никак не выберешь, попробуй. С.: А Вы, Зинаида Николаевна, не бегали? А мне один умный подошёл и хватит, нет. А тогда один и подходил Павел Степаныч. - За тобой и сейчас всё он бегает. ...... |
Завьялова Мария Алексеевна, Кондрушина Зинаида Николаевна | 36224-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
"Летом было, летом, осенью порою..." песня литературного склада (начало и конец без аудиозаписи) ...осенью порою Вздумай, моя Саня, как гулял с тобою. Вздумай, моя Саня, как гулял с тобою. Да в калиновой роще пташки распевали. В калиновой роще пташки распевали, Да голосок унывной в саду раздается. Голосок унывной в саду раздается Да это, наверно, Саня с милым расстается. Это, наверно, Саня с милым расстается Да выходила Саня за новы вороты. Выходила Саня за новы вороты, Да простояла Саня до самой полночи. Простояла Саня до самой полночи Да говорила Саня с милым тайны речи. Говорила Саня с милым тайны речи Да куды милый едет, да куда уезжает. Куда милый едешь, куда уезжаешь, На кого ты Саню меня покидаешь? На кого ты Саню меня покидаешь? Покидаю Саню на людей, на Бога Я покинул Саню на людей, на Бога Да на людей, на Бога, нас на свете много. На людей на Бога, нас на свете много, А тебе мой милой, тебе путь-дорога Да а ты, моя Саня, не стой передо мною. А ты, моя Саня, не стой передо мною Да не стой передо мною, не обливай слезою. Не стой передо мною, не обливай слезою Да а то люди скажут, что я жил с тобою. А то люди скажут, что я жил с тобою Да пускай люди скажут, а я не боюся. Пускай люди скажут, а я не боюся Да кого я любила, с тем я расстаюся... ...... |
Завьялова Мария Алексеевна, Кондрушина Зинаида Николаевна | 36225-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
сведения о свадебном обряде На сватовстве после договора был запой, потом девушки несли постель к жениху, первый день гуляли свадьбу у жениха, второй у невесты, после свадьбы невесту молодили, молодых запирали в бане С.: А во время запоя делали какой-то стол? А как же, а как же. С.: Сначала договаривались, а потом садились, да? Да, за стол и вино, или у кого брага, у кого самогонка, где капуста, огурец, картошина... С.: А вот как раньше, напивались сильно на вот запое или нет? Да нет, это у кого как было. Напивались некоторы, конечно, ну раньше стоко не пили. С.: А вот потом что? Запой провели, а потом как дальше вот? Ну, вот потом свадьбу. С.: А сколько времени? Ну, вот запой в феврале, через 2 недели и свадьбу в марте. Вот уже назначают, и всё по этому. Вот так. С.: А вот девушки заранее приезжали там занавески вешать, вот нам рассказывали? Да-да-да-да, как же, постель понесут, а потом за невестой, а потом все родня идут, потом к жениху, все гулять. С.: А в баню водили невесту накануне? И запирали. И брали туда вина, чтобы людям: "Откройте, нате вот вам и выпивать"... С.: Кто кого запирал? Да это кто? Кому как кто придется. Молодых. С.: Это в свадьбу? Да, да. Мы пошли, брат его, Петро, был дома. Он и говорит: "Я вас запирать не пойду". Он говорит: "Петро, не запирай, бутылку я щас принесу. Мы мигом щас вымымся". Мы пришли туды, и думаю: как я буду раздеваться? А он мне говорит: "Мария, ты побудь в предбаннике, я сейчас искупнусь, а потом ты". Я: "Слава Тебе, Господи, а то я стесняюсь". С.: Это до свадьбы, да? Нет, вот как свадьбу делым. На свадьбу никто в баню-то и не ходит. С.: То есть это после свадьбы? Да, да. Посля, посля. Да ещё это, молодили: ходили, это, за водой. На карамысле два ведра носили, потом на углы дома разливали - это молодили. С.: Молодили? Молодили, молодили. С.: А что это значит? Не знаю, для чего это такое, вроде бы значило: какой-то обычай. С.: На какой день это свадьбы? Молодили-то? Да сразу уж посля свадьбы. Может, на 2-ой, на 3-ий день. Свадьба кончилась и вот молодить стали. Как же: первый день - свадьба, а потом похмеляться, а потом надо, говорят, это молодую...Были колодцы, поэтому, чтобы она после этого ходила за водой. Вот, мол, тебя помолодили. С.: Не поняла. На кого плескали воду? Я не поняла. На дом. С.: Зачем? А я несу, я молодая невеста, несу на карамысле, на женихов, а они берут и на дом. С.: А, а она снова должна идти что ли за водой, да? Да. Вот я почерпнула на карамысле, у меня берут и: ууух на дом! С.: А свадьбу, значит, первый день гуляли у жениха, да? Да, второй - у невести. А тут иногда некоторые, родня, приглашали, кто побогаче, ходили по себе, по этой, по родне: к нам приходите, к ним пойдём. Вот так. С.: А вот дни имели какое-то название? Назывались вот первый, второй день? Как называлось вот это? Да как...посля воскресенья-то как вот? Всё равно обычно как-то, это щас вот, пятница, суббота - всё, к воскресенью уже всё. Вишь, ныне такой порядок. В пятницу венчаться... С.: Нет, вот называлось как-то. Например, вот где-то мы в Муроме записывали: горной назывался второй день. Названия особые. Нет, у нас я не слыхала. И я не слыхала. С.: А вот какие песни на свадьбе пели? Были какие-то специальные песни? "Золотые горы" пели... А не это...Это "Золотые плоты", а надо вот такую: "Вспомни, вздумай, друг мой милый"... ...... |
Завьялова Мария Алексеевна, Кондрушина Зинаида Николаевна | 36227-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
"Вспомни, вздумай, друг мой милый..." (песня литературного склада) Вспомни, вздумай, друг мой милый, Свою прежнюю любовь. Как мы с тобой обещали Вечно друг друга мы любить. Вечно друг друга любить Да а теперя что со мной случилось - В один час мог ты изменить. В один час мог изменить Да изменился (неразб.) клятву. А сам женился да на другой Сам женился на другой Да сам женился да разорился. Двести двадцать да истерял, Двести двадцать истерял. Да двести двадцать да сто пятнадцать Не милою жену взял,не милою жену взял. Не милою, да не по нраву Всяму дому да не мила. Всяму дому не мила да всяму дому. Да всяму роду, всему племени да моему. С.: Это в какой момент-то пели вот на свадьбе? Это раньше, это давнишние. С.: Нет, в какой вот день свадьбы? В первый, во второй? Ну, это когда как. С.: За столом когда сидели, да? И за столом, большинство за столом. А это ищ, это, большинство пел мой дядя. А он был на войне, у него тоже и скулы все были разбиты. У него рот был перекошенный, а вот эту песню пел. С.: А вот что здесь такое, я не поняла: двести двадцать, сто пятнадцать? Ну как же, жених-то он это, деньги он растерял, а не милую, как же, вот поэтому. На свадьбу, да. С.: Приданое что ли? Да деньги растерял, разорился. А жена-то, видишь, не по нраву не тока дому, всему племени, говорит, моему. ...... |
Завьялова Мария Алексеевна, Кондрушина Зинаида Николаевна | 36228-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
"Горько, горько!" (самодеятельное стихотворение для свадьбы) "Горько! Горько! Горько!", - им кричат вокруг. И некуда от возгласов деваться, Таков обычай - надо целоваться При всех за шумным свадебным столом! Ещё смущаются молодожены, Стыдятся счастья, пламени в крови. Торжественно (неразбр.) окруженных Желают им совета да любви. Любовь, любовь! Вот если побывать бы, Хотя бы старым и совсем седым, На их серебряной далекой свадьбе, Все так же "Горько! Горько!" крикнуть им! И если, поднося стакан вина, Когда заставят их поцеловаться, Они вот так же, хоть на миг, смутятся, Поверим в их любовь, крепка она! Вот сколько меня на свадьбу брали, я им всегда это стихотворение говорила. С: Хорошее, да! Не слышала такого. А вы где его узнали-то? И-2. В библиотеке у меня была подружка, и она нашла в книжке: "Маруся, вот стихотворение на свадьбу, давай!". Я списала, а уж я сколько списывала. Вы молодые, пойдете на свадьбу, ой, да ко мне идут как все равно: "Давай, говори мне чего-нибудь еще...". Вот тогда я скажу. Вот и я всем говорю, передаю... ...... |
Завьялова Мария Алексеевна | 36253-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
рассказ О прошлом: школьные годы Ходила я в лаптях, была отличница. А мамка мне сюды сделала отцовы штаны, были, она мне сюды вот: "А то платье-то короткое у тебя, давай я тебе", а здесь на лифчике сделала. А в школу-то пришли уколы делать. Ой, а у меня отцовы штаны, мне стыдно. А мы сидели с девчонкой-то, с подружкой, я говорю: "Давай одну ногу ты разувай, одну я, сниму я штаны, а то я убегала все, ни разу не давала уколы". А мне сказали: "Маня, не убежишь, - мне учительница говорит, - А то ты все убегала". А вот я хотела ей сказать: "Да пойдем, я в коридоре при вас сниму штаны отцовы, я дам уколы, только вот мне стыдно в штанах". Ну, одну подругу, одну я, здесь, говорю, подняла мне она платье, там расстегнула, все вытащили, сняли и с радостью пошла укол давать. Прихожу оттудова, платок сняла, платок завязала, а тут шаль у меня осталась еще, вот какой узел! Они стеганые, штаны эти, были, теплые. Я хотела их в парту, они не лезут, я около парты те оставила. Вот она подходит, учительница, и говорит: "Это, Мань, что у тебя за багаж?". "Это не багаж, - я говорю,- какой багаж, багаж уж ничего, радуйся". Помотала головой и ушла. Вот так! А отец вот был когда, вот помню,... десять лет, я помню, мне было. Его в войне убили. Вот он мамке говорит: "Товарищ Чкалов разбился". А я любопытная была: "Папань, а где он разбился, а где он разбился?". А он взял и говорит: "А вон, в Ганином проулке". Вот домов через пять проулок. Я говорю: "Эх, я пойду сейчас, погляжу". А он говорит: "Не ходи, его уж увезли". Ну, он смехом мне сказал. А я в школу-то пошла. Учительница-то нам прочитала: "Ребята, Чкалов разбился. Может, кто из вас слышал, где он разбился?". Я руку подымаю. Отличница! "Давай, Маня, полным ответом". - "Товарищ Чкалов упал и разбился в Ганином проулке". Весь урок хохотали, смеху было, все, все глядят на меня. А она говорит: "Ты, Маня, в уме?". А я говорю: "Я пошла, ну, его уж свезли" и прямо доказываю. А домой-то пошла, ребята-то: "Маня, ну он и ёбнулся, ну он и ёбнулся!" - мне кричали следом. Стыдоба... Я пришла, бросила... этот... штаны те: "Эх, вы, в Ганином проулке разбился, что ли, Чкалов?". А мама говорит: "Эх, ты, не надо ей говорить, она вон, видишь, в школе сказала, над ней все на смех". Вот тоже было чего. Эхма. Вот всё. Шутили. Вот так. ...... |
Завьялова Мария Алексеевна | 36260-1430 |
| 2007 | Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич |
"Лиса и козел" (сказка о животных) Бежала лиса по дороге. Зазевалась и в колодец упала, а воды в колодце немного было. Выскочит - не выскочит? Сидит лиса, горюет. Откуда ни возьмись, бежал по дороге козёл. От нечего делать заглянул козел в колодец, увидал там лису и спрашивает: "Ты чего тут делаешь?". Она говорит: "Да вот, отдыхаю. Наверху-то жарко, а здесь прохладно и водичка холодненькая. Ты прыгай сюды!". Козел сдуру и прыгнул, а лиса вскочила ему на спину, потом на рога, да и вон из колодца. Хватился козла хозяин, искал, искал, от нечего делать заглянул в колодец и увидал козла там. Сходил, веревку принес и козла из колодца вытащил. Внук мне говорит: - Бабушка, еще расскажи! - Вот еще-то рассказала! - И последний раз! Так он её и заучил! И-1 (к дочери). Люба, мы поем и молимся! ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36272-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Сведения о колядовании Вечерами на Святки дети ходили колядовать, им подавали овсеньки - лерешки из картошки С.:А вот, говорят, какие-то таусени пели раньше? Ну это, вот это, когда от Рождества до Крещения ребята вон бегают. Нет уж нынче. Нынче и не ходит уж никто, нынче надо давать денежку всем побольше. Скажут: "Чаво ты, баушка, маленьки дала денежки? Надо побольше!" С.: А раньше что давали? Пекли, их называли овсеньки, сами их...картошки напекут и подадут, а больше ничаво не было раньше. С.: Из картошки? Да. С.: Такие лепешечки что ли, да? Да, ну какие кто сумеет. С.: Овсеньки назывались? Овсеньки назывались. С.: Т.е. специально вот к этому их пекли, да? Чтобы давать? Да, ну они вот были. От 14 января и до Крещения. Пять дней вот тут большинство в эти дни и ходили. С.: А кто приходил? Дети? Вот маленькие ребятишки. И взрослые озоровали, ходили - выпить дай. С.: А вот ребятишки эти овсеньки, как они приходили просили? Они какой-то стишок говорили? Да-да...Овсень-овсень... С.: А как дальше? Не-е-ет, не знаю... С.: Овсеньки , это утром ходили, да? Нет, вечером, когда не видать. С.: А таусеньки - это другое что-то? Да вот одно и то же, это их называют. У нас - овсеньки. ...... |
Сухарёва Клавдия Ивановна | 36205-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
О Рождественском и Крещенском сочельниках С.: А вот праздновался у Вас сочельник? Да, перед Рождеством, перед Крещением сочельник. С.: И перед Крещением сочельник? Да, перед Рождеством до звезды, а перед Крещением до воды: в церковь сходют, батюшка воду освятит в 6 часов - тада можно есть. Это с роду, чай, было. С.: А "до звезды" что значит? Вечером, когда звезда взойдет. Да, как первая звезда взойдет: часиков в шесть, тада люди не едят весь день. С.: Весь день надо говеть? Да, да не помрешь, день-то можно поговеть-то. И вы, чай, говели, небось. Нынче все знают. С.: А вот какое-нибудь специальное блюдо готовили на Святки от Рождества до Крещения? Не знаю, я не знаю, мы ничё не готовили, у нас семья такая, а ели чаво в то время: картошку одну, огурцы если, капусты, не знаю сколько - тут не наготовишьси. ...... |
Сухарёва Клавдия Ивановна | 36206-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Сведения о ряжении На Святки рядились мужики бабами, бабы - мужиками С.: А ряженые ходили? Ходили. С.: А в кого вот было принято рядиться? Кто в кого: намажутся сажей, чулок капроновый наденут, сарафан длинный - мужик, а баба штаны наденет. С.: А чулок капроновый, не поняла, это кто надевал? Девка наденет, накрасится, усы приклеит какие-нибудь - как мужик будет ходить, озоровать вот начнут. С.: А когда вот это ряженые-то ходили? А вот в Святки когда. ...... |
Сухарёва Клавдия Ивановна | 36207-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Сведения о свадебном обряде Озорство на свадьбе, ходили на 2-й день есть блины, молодые выкупали место за свадебным столом, перед свадьбой сватовство с запоем И на свадьбах чудили. С.: А на свадьбах как? На 2-ой день, когда жених за невестой пойдет. Или к невесте собираются: "Пойдемте к жениху, хватит спать, надо блины есть, чай, там напекли, приготовили". С.: На 2-ой день это ходили? Да. Нынче уж нет 2-го дня. Это бывало, было давно когда-то. С.: Молодых будили, да? Ну да, конечно: "Вставайте-вставайте!" Блины пекли, вот блинов давай. А нынче уж нет, я не знаю. С.: Просто блины пекли или как-то надо было откусить блин по-особому? Ка-а-ак? Чё их кусать? Бери да жуй. С.: Нет, а вот, нам рассказывали, что блин кусали: проверяли, невеста честная была или нет. Ой, не знаю, я этого не знаю, девки, говорить не могу. Это кто уж на озорство только делал. С.: А рядились на свадьбу также как и на Святки, да? Да. С.: Тоже парень девушкой и наоборот, да? Да, озоровали невеста, жених. Покамест нету их - место займут - выкупайте, давайте деньги. С.: А кто это? Т.е. какие-то друзья? Да, друзья. Так озорничали. С.: А ещё как на свадьбу озорничали? Ну, чаво... "Горько!" С.: А "горько" раньше тоже кричали? Кричали "горько", чай, всю жизнь. С.: А вот нам рассказывали в другом районе, что птичку такую делали. Вешали над женихом и невестой. Нужно было её поймать. У нас я не знаю, я не встречала. Ну, везде свои обычаи. С.: а вот с чего начиналась свадьба? Кто-то приходит сватать? Ну раньше-то как? Щас-то понятно, что никак не ходят. Отцы жениха и невесты едут договариваться, чай. Не знаю, я уж забыла как нас сватали. С.: А что-нибудь они говорили такое особенное? Нет, ничего не говорили. Спрашивают: "Пойдешь?/ Не пойдешь?" С.: Прямо так, да? Они говорили там: "У вас курочка, у нас петушок"? Нет, нет. Я про себя не буду говорить, не знаю. С.: А вот был такой запой на свадьбе? И за столы садились, да? Да, а как же, готовили. С.: Это в доме невесты? В доме невесты. С.: Ну если они согласны, а как же, какой запой, если они не согласны? Ну, не согласны - повернутся и уйдут назад домой, всё, хватит, раз невеста не идет, ничаво нету. Всё, это против. С.: А невеста плакала раньше? Ну как...которой хотца выйти не знамо как, есть и беременны, всяки вот с таким животом, чаво тут плакать? Скорей бы брали. ...... |
Сухарёва Клавдия Ивановна | 36208-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Рассказ о прошлом Как раньше детей подкидывали в другие семьи<br> С.: А раньше тоже такое было? Да оно всю жизнь, девки, было и будет. С.: И беременные выходили замуж? Всяки рядились, всяки выходили. Уж в советское время, не только давно. Бывало, кидали детей, подкидывали. С.: Подкидывали? У кого нету, или у кого много ещё... С.: Как? Потихоньку? А родит вот так чужая, может, какая, и завернут в пелёночку и отнесут на порог. С.: И у Вас такое было? Да у нас-то не было, ну слышали. Говорили, что детей подкидывали. Куда их девать? С.: Ну а вот если тебе подкинули, как считается: это счастье? Счастье, да-а-а-а, Бог дал. Было, говорит, счастье, да несчастье помогло. Какие, говорит, счастье? Своих-то куды, нас десять человек было, ещё принесут? В то-то время, какое счастье?! Щас всё-таки мне денежку дают, а тогда ведь не давали ни копейки, так счастье было. Щас я хоть выхожу, сама командир, а то ещё думати: была баушка старенькая, она денежками командовала. С.: Бабушка командовала всем? Баушка и не мать. Ещё баушки были или дедушка был - дедушка командир. Глава семьи как будто. А уж нынче нету главы тебе семьи-ти. ...... |
Сухарёва Клавдия Ивановна | 36209-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Раньше детей нянчили бабушки С.: А детей вот маленьких кто нянчил? Мамы же работали, наверное, да? Ну, когда своё-то хозяйство, мамы, можеть, и не работали. Сейчас кто нянчает? Кто хошь нянчает. С.: Щас-то мы знаем. А вот в старину-то как было? Может, нанимали девочек нянчить? Не-е-ет! Давным-давно мамы не работали эдак, всё-таки у них свои поля были. Баушки были, баушки сидели. У нас вот, где моя мать жила, было 27 человек в семье. Было 5 братьев давным-давно. И у всех были жены, у всех были дети. С.: А вот нам в Муромском районе рассказывали в деревнях, что вот было так, что девочки даже девяти-десяти лет нанимались. Ну, там к родственникам дальним или чужим людям. Сидели с детьми, нянчили. Ну, может, у кого нет если, а то нет. Да, нянчили. А у нас не знаю. У нас дома не нянчили, у нас баушка вот была, баушка с нами, чай, сидела - нянчила нас. ...... |
Сухарёва Клавдия Ивановна | 36210-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Этнографические сведения о детской зыбке С.: А вот каким образом у Вас вот детей убаюкивали? Были ли какие-нибудь там специальные там люльки или ещё какие-то... Зыбка. С.: Зыбка? Да. С.: А из чего её делали? Из дерева, из досок. Ну, там дырки четыре пробиты, внизу пришивают полотно, а сюда вот так верёвочки протянут и на крючок и тряхалку - жердь большую. С.: Тряхалка называется? Да, жердь большая. Её вот здесь воткнут, а там кольцо вот такое здоровое делали - в потолок вбивали и просунут. И вот так: качашь, качашь, а у зыбки верёвочка внизу, баушка када сидит, ногой качат. И полог сошьют, чтоб мухи не кусали - маленького закрывают. С.: А, закрыть целиком, да? Да, сверху, где тут есть вот собраты верёвочки - полог. Как вот платья широко сшиты, чтоб всю дырку покрыть. Я ещё своих детей качала в зыбке. С.: А в зыбке удобней было, да? Да, хорошо. И ночью положишь: глаза спят, покачашь маленько; она, тряхалка, шевельнется так, а уж тут стали пружины добывать. ...... |
Сухарёва Клавдия Ивановна | 36211-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Сведения об укачивании младенцев С.: А пели песенки, наверно, колыбельные, да? Да. "Спи. Баю-бай, скорей засыпай, глазки закрывай..." С.: А как они назывались у Вас? Байки? Или как? Да никак. Так сама. Кто придумыт чаво, то и поет, кто песни. Вот стары-те баушки - они молитвы поют. С.: Убаюкивали молитвами, да? Всем. С.: А Вы своих как? По-всякому. С.: скажите какие-нибудь слова, песенки. Как...я не знаю. Давно уж не качала. С.: Про котика, может быть? " Котик - коток..." "...серый лобок..." Ладно, девки, хватит, больше говорить не буду ничего. ...... |
Сухарёва Клавдия Ивановна | 36212-1430 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
сведения о свадебном обряде Сватовство С: А про свадьбу можете рассказать, как у вас свадьба проходила? - Да ведь по-всякому, где как. С: Сватали ходили? - Да. С: Кто сватать ходил? - Ну кто, жених приведет отца, мать, там крестную или какую тетку, приходили приданое выговаривали какое должно быть у невесты. Сколько у невесты должно быть одеялов, там обуви, одежды все такое. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36344-1429 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
С. Дмитриевы горы. Запись сделана от Завьяловой Клавдии Алексеевны (1926 г.р., 7 классов образ., русск., правосл.). Поверья о запугивании маленьких детей С.: Клавдия Алексеевна, а вот детишек, вспомните, вот Вы, может быть, когда были маленькой, детишек как-то пугали раньше? Что там, если будут плохо себя вести, кто-нибудь заберет, там Бука какой-нибудь или ещё кто-то? У нас этого не было, у нас в семье этого не было. С.: А вот не говорят у вас, что детей нельзя ругать, проклинать? Нельзя, конечно. С.: А что будет, если вот ребёнка проклянешь там? Ну, это пишут, говорят, что может что-то, но может быть, это раньше-то и было. Но сейчас уже всё, щас всё по-другому. С.: Ну а раньше-то вот что говорили? Ну, раньше как-то в Бога больше веровали, а сейчас ни в чёрта, ни в Бога не веруют - ни в кого. Вот какая жизнь-то пришла. С.: А раньше не говорили, что ребёнка может там леший утащить или что-то такое? И до сих пор говорят, но они не понимают уже: "мы его убьём, лешего-то" Они во какие, кричат уже: "Мы лешего убьём сами". Никто уже не боится, не запугаешь ничем. С.: Нет, а вот, говорили, если ребёнка будешь проклинать, то его леший унесёт? Да не было этого и не будет никогда. Это просто говорят. Нет, украдут, унесут - это только запугивать детей, чтобы они слушались. Ну, у нас вот мать никогда никем не запугивала. ...... |
Завьялова Клавдия Алексеевна | 36213-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Поверье о домовом, магические приговоры домовому С.: А говорят, у вас, что в доме домовой есть? В каждом доме он есть. С.: И в Вашем есть? А и у нас есть, а как же. С.: А Вы когда-нибудь его видели? Никогда не видели. С.: А его нельзя увидеть? А ложимся спать: "Дедушка домовой, благослови". С.: Говорите так, да? А как же. "Господь мой, ложись со мной, а ты сюда (неразборчиво)". Вот так говорим, когда ложимся. С.: Каждый вечер? А если не сказать, что может быть? А хто знат, чё может быть? Да ничего, не бойтесь, девочки, ничё не может быть, не бойтесь вы ничего! Ну, ведь это же так, а...ну как это всё нужно вон в журналах. Мы выписываем две газеты, всё пишут в газетах... С.: А домового, вот не рассказывали, что подкармливать нужно? Там оставлять ему какую-то пищу? А, да. Да-да, вот когда ем: на дне молочко у меня или если чай пью, останется столечко, кладу туда беленького хлебушка, батончика отрежу - туда положу. "Дедушка домовой, это тебе, закуси, спи, ложись". С.: Да что вы? Тоже вечером что ли? Как спать ложусь, как ужинаю. Вот так. С.: А что, его нельзя совсем увидеть? Или, может, кто-то видел, говорил, какой он? Маленький, или какой? Бородатенький? Я никогда не видела. Я с ним разговариваю, я с ним дружусь, но чтоб увидеть - никогда не видела, никогда. С.: А превращаться в кого-то он может? В кошку? Нет? Никогда не видела. Кошек у нас вон маленьких три, больших две да кот - вот сколько. Окотилась - я их всё выкидывала, закапывала. А сказали: тот- возьмём, я возьму, другой возьмёт, все возьмём. И вот три остались - никто не берет, никому они не нужны. А куда уж больших-то? Я куда дену? Так пусть живут, больших не закапывают. Как только родится только - закапывают, чтобы не было их. С.: А вот про домового ещё мы хотели спросить. А в новый дом когда переходишь, с собой, говорят, надо его брать, да? Да. С.: А как его взять с собой? Если его не увидишь? А его и никогда не увидишь. Его никогда не увидишь. С.: Как его перетащить в новый дом-то? "Дедушка домовой, пойдём со мной". С.: И он сам пойдёт? Просто сказать нужно? И пойдёт. Он вперёд тебя пойдёт, только так скажи: "Дедушка домовой, пойдём со мной. Боюсь я одна, помоги мне". И всё. И вся молитва, что у тебя в голове есть такое, чтоб его не обидеть, обижать его не надо и всё. С.: А он один домовой, или у него семья там? Как? Один. В доме живёт один домовой. В каждом доме свой. Вот так. С.: А вот ещё говорят, он душит, когда спишь, нет? Никогда. С.: Как-то наваливается на тебя... Нет, этого никогда не было, никогда не слышала и такого. Это только запугивают детей: "Дедушка домовой тебя украдёт!". А когда они вырастают, уже не боятся: и как, правда, не украл? Он у нас вот в этой щели, может, сидит и слушает, чего мы говорим. С.: А может он будущее предсказать? Домовой? С.: Да. ...... |
Завьялова Клавдия Алексеевна | 36214-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Поверье о вещем сне, молитвы на сон Приснится сон деловой, а ты проснешься и спроси: "Дедушка домовой, в путь ли мне этот сон приснился или просто так? Прости меня, Господи! Матушка, Пресвятая Богородица, пребудь со мной, не оставь меня в беде: что-то я сомневаюсь, как бы чего не было" Ничего, уснешь спокойно, только: "Матушка, Пресвятая Богородица, пребудь со мной". И всё. "Господь мой, пребудь со мной". Вот так. Самые большие, самые сильные молитвы. С.: А вот ещё раньше, когда лошадей держали, говорили, что домовой лошадей может либо там косички заплетать, что-то такое, да? Всё правильно. Это всё было раньше, это всё было всему грех - его разбирали, его понимали. Сейчас все люди грешны. Щас уже этого нету ничего. С.: А вот раньше это тот же домовой или какой-то другой, кто вот за скотиной там присматривал? Это сами ещё начурют да скажут - домовой. Вот что раньше-то было. С.: А в бане кто жил? А в бане никто не жил. У нас вот в бане никто не жил. С.: Нет? ...... |
Завьялова Клавдия Алексеевна | 36215-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Поверье о помощи Богородицы Нет. А всё равно, когда идём в баню: "Матушка, Пресвятая Богородица, пребудь со мной". И всех лучше. Она самая сильная и защитит тебя на всяких путях. "Спаси, сохрани и спаси, сохрани меня на путях, боюсь одна". Вот как я иду куда, и говорю: "Матушка, Пресвятая Богородица, силушки у меня нету, идти я не могу, а идти надо. Помоги мне, пожалуйста, дойти и вернуться домой". Вот я этот год, когда не болела так. Я вот первый 81-ый год я болею, я никуда не хожу. Я уже и платить не хожу, за меня почтальонка платит, никуда в магазин не хожу, возют нам хлеб. Чего привезут - возьму. Вот видишь как, 81-ый год. До 80 лет я так себя не чувствовала, а щас вот уж. ...... |
Завьялова Клавдия Алексеевна | 36216-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Поверье о домовом: оберег на сон А спать ложусь: поела, в кружечке остается, чего у меня там осталось. Туда хлебушка батончика покрошу и под стол ему. "Дедушка домовой, покушай и ложись спать со мной, защити меня ото всех видимых и невидимых врагов моих". Вот так. Я сплю спокойно, мне никакие плохие сны не снятся никогда. ...... |
Завьялова Клавдия Алексеевна | 36217-1430 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна, Карпова Анна Сергеевна, Филимонов Алексей Евгеньевич, |
Поверье о знахарях и колдунах С.: А Вы не умеете вот заговаривать от грыжи, от зубной боли? Нет, этого, дочки, нет. С.: Какие-то вот такие молитовки есть. Нет. С.: А кто-нибудь у вас тут этим... Этим я никогда не занималась, ни мать у нас не занималась, никогда. Вот кто от грыжи заговаривает... С.: У вас были такие, вот к кому ходили? Не к врачу, а к бабушкам? Ходили. Бабушки были такие, были. Были бабушки, ходили. Ну, уж в живых нет. Сейчас уже тех их людей, которые в это веровали, их нет. Остались уже молодежь. Я вот, может быть, да нет, ещё есть и старше меня живые. Ну, ведь уже всё это ушло. А уж когда вернется или нет, хто знает? С.: А вот говорили, что колдуны бывают, колдуют. Да, они и сейчас есть. И сейчас есть такие. Остерегайтеся всегда молитовкой. Пошла когда из дому, и сразу говори: "Господь мой, иди со мной, очисть путь передо мной" Всё. ...... |
Завьялова Клавдия Алексеевна | 36218-1430 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Приданое везли к жениху в сундуке на лошадях С: А вот это приданое носили в дом жениха или возили? - На лошадях возили, и молодых на лошади возили, приданое в сундук положут и сундук привезут жениху. С: А кто отвозил? -Хоть кого там нанимали, щас машины нанимают молодых возют, а раньше лошади. На лошадях с бубунцами, с колокольчиками. На дугу колокольчики привяжут. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36345-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Поверье о покойниках С: Говорят, ещё в течение сорока дней дух ходит по квартире. -Да, проявляется С: Посуда гремит, что ещё? Да, да, я не слыхала, у нас не было. Я мужа похоронила, мать похоронила, дедушку помню хоронили ничего такого не было. Не знаю, может и было чё-то, кто преувеличивал. Я не видала. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36358-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Церковь еще до войны изломали С: Вы в церковь ходили или собирались в другом месте? Церковь была? - Церковь была. Её ещё до войны или в войну изломали. В церковь раньше много народу ходило, а сейчас его аккурат осталось. Раньше стариков было больше, много в церковь ходили молились, а сейчас ходють 3 человека ...... |
Авдонина Мария Павловна | 36336-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
обрядовая игра Катание яиц с Пасхи до заговенья С: А сейчас как празднуете? - А сейчас некогда праздновать, какой теперь праздник, сейчас день прошел, и слава Богу. С: А катание яиц было на Троицу? -Было, было дело, и яйца катали. Всю вёсну катали, с Пасхи до заговенья катали. Вон одна инвалидка сидит - тож катала!.. ...... |
Авдонина Мария Павловна | 36337-1429 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о похоронном обряде На поминках подавали кутью, щи, каши, компот и кисель, смертная одежда, хоронят на третий день, дорожка покойному из еловых веток, если большой гроб, то жди еще покойника С.: А похороны как проходили? И.: Бывало, вином не поили. Эти самые тарелки не ставили. Мать с отцом померли, чашку вот такую, бывало, не было ничего больно есть-то. Чашку большую наливают щей и хлебают до тех пор, как все. Кашу, другую кашу и третью кашу: пшенную, рисовую, гречневую, компот, кисель. А ныне, сперва подают эти тарелки, все наелись, больше никто ничего не хочет, щи не подавай. Кричат: "Нам поменьше, куда столько!" С.: А во что одевали покойника? И.: У кого что есть. Рубаха... С.: Новое всё должно быть? И.: Да. Гробы ныне готовые, бывало ходили, делали, у кого, может, тес свой был, делали, кому в мастерской, а ныне готовые продают. С.: А сколько гроб должен в доме стоять? И.: Две ночи ночует. С.: А выносят его ногами вперёд? И.: Да. С.: А веточки бросали еловые? И.: Да, бросают. С.: А зачем? И.: Дорожку показывали, чтобы он не забыл, где был. Дорожку и до сих пор, откуда покойника понесут. Поедут - поедут, ещё бросят маленько. ... У всех припасено лежит, помер, некогда ходить в магазин там купить. У всех лежит кучка: рубаха, платье, платок бабе, а мужикам - майка, рубаха, трусы, штаны, а тут саван положат. С.: А есть примета, если гроб больше, то ещё кто-то умрёт? И.: Да, всё говорят: "Вот какой гроб большой, ещё будет покойник". У нас вот то и дело, что упокойники. Не знаю гроб, не знаю что, а упокойники, дня не пройдёт. Ныне вот Катьку помянули, девять дней ещё нету. С.: А вообще, есть какие-нибудь приметы, что умрёт скоро человек? И.: Ну, конечно, коль плохой, ждут, конечно, смерти. Коль лежит. А некоторый ходит. Да вот она, Катька, померла, и не лежала больно-то, а смерть пришла, уложила её, две ночки ночевала и ушла. С.: А на поминки кого приглашали? И.: На поминки, кто ходит хоронить, сидеть кто приходит, хоронить ходят. Оттель нас возят на автобусе, сажают всех. А ближних и потом, как все пообедают, ближних ещё зовут. С.: А готовили какую-нибудь еду особенную? Кутью готовили? И.: Кутью и сейчас готовят. Готовят всё: каши, компот, щи с мясом, а когда говеют, с грибами суп и кашу пустую едят. И.: Сколько годов прожила, чего я видела хорошего, ничего. Знала работу с ночи до ночи, и по сех пор. До тех пор, уж когда руки, ноги ходить не будут. ...... |
Павлова Александра Николаевна, Доронова Наталья Семёновна, Семёнов Иван Павлович, | 36620-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
частушка И2: Я не буду здесь жениться, А поеду в Киргучи, Привезу себе такую, Шлёп-на-шлёп будет в печи. ...... |
Лебедева Мария Михайловна | 36611-1428 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
С. Дмитриевы горы Запись сделана от Авдониной Марии Павловны (1929 г.р. , родилась и живёт в с. Дмитриевы горы русск. , правосл. , на пенсии) С: Как Троицу праздновали? Что делали? Праздновать праздники Троицы, Пасхи некогда было - в работе были - Троицу как праздновали, когда праздновали, а когда и не праздновали, в работе были. С: А как проходил праздник? Троицу не каждый раз праздновали. Когда колхозы открыли, некогда было праздновать. С: Что делали, когда праздновали? Ходили куда-то, к реке, по лесу, а так и никуда не ходили. Не знаю, что там бывает... С: А Пасху как праздновали? -Её сроду праздновали, молитвы читали С: Какие молитвы вы читали на Пасху? - Я вообще ни одной молитвы тогда не знала, некогда было молиться. ...... |
Авдонина Мария Павловна | 36335-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
сведения о зимних календарных обрядах На Новый год ходили колядовать, рядились, гадали С: А Новый год как праздновали? - Новый год, как праздновали у кого чаго было, так и праздновали. С: Песни пели какие-нибудь? - После войны может и пел кто, а может и не пел. Тогда не до песен было, пожрать чего найти бы было. С: Не ходили не колядовали? - Ходили, ходили. С: Наряжались как-нибудь? - Да. По старинке в сарафане надевали. С: Переодевались в кого-то? В мужика, в женщин наряжались. С: А в животных? - ой, нет-нет, В мужика, в женщин наряжались, больше ни в кого не наряжались, а ток уж больше ни в кого. С: А гадания какие-нибудь были? - В святках может и гадали. Не знаю, ничего я вам не скажу, не помню ничего. Гадать может и гадали. С: На жениха не гадали? - Какие там женихи, не до женихов было. Ничего вам больше не скажу! С: А с какого вы года рождения? - А вам, что интересно? С: Надо записать. - Я с 1929. С: А вы здесь родились? - Я здесь родилась и на этем месте до сих пор живу. И с этого места никуда не уйду! ...... |
Авдонина Мария Павловна | 36339-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Запись сделана от Беловой Марии Алексеевны (1927 г.р., живёт в с. Дмитриевы горы, русск. , православ.). Новогодняя обрядовая песня Овсень, овсень полетел совсем. - Играли по-всякому и овсенькали, вот на Рождество, Новый год. Овсеньки -колядовать ходили. С: А вы помните овсеневые песни, куплетики? - Да. Овсень, овсень Полетел совсем. Через бабушкин домок Улетел сапожок. Тетка-лебедка, Подай конька! Не подашь конька - Не родишь сынка, Родишь девушку Пылагеюшку. И длиннай такой. Вот ходили, подавали: С овсенек Подавайте денег! Открывай-ка сундучок, Вынимай-ка пятачок, Скрывай крышку, Вынимай кубышку! Вот все, и собирали всякие эти - "зверушек". ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36340-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Овсень, овсень, принимай гостей С: Наряжались как-нибудь? - Наряжались. И шубу выворачивали наизнанку вот и все, и сажей намажемся, чтобы не узнали. И всякие эти вырязали. Ну раньше интереснее было, щас ребятишки приходят с овсенькой: Овсень, овсень, Принимай гостей, Открывай-ка сундучок, Вынимай-ка пятачок, Вынимай трешницу - ещё скажут. - Нет, вы мою плохо овсеньку знаете! - А вы нас научите? - Эээ - я говорю - надо вас долго учить, раньше надо было учиться. Тоже ходят ребятишки. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36341-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
святочные гадания Бросали обувь через ворота, пускали курицу - что будет клевать, считали дрова в охапке С: А вот святочные гадания какие-нибудь были? - Были всякие. С: Как гадали? - Не помню. С: Ну сапоги бросали? - Да, да, было-было. С: Через что бросали? - Через это вот, через ворота. Если мысом на улицу, значит замуж выйдешь, а если домой, значит дома останешься. Куды нос ботинка. Или лапти ещё бросали, тогда ботинков не было. С: А с зерном, с пшеном гадали? - Курицу пускали в дом пшена, насыпют там хлеба, денег накладут, кольцо положут. За что курица клюнет: если за кольцо, значит, замуж выйдешь, если пшено клюет - за богатого. А если дрова носили, вот охапку дров возьмешь, принесешь, если парой сосчитаешь, если парой принесла, то ты парой будешь. Если не парой, значит, замуж не выйдешь. Все гадали тоже. С: А в бане гадали со свечкой не было? - Нет, нет, может и было. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36342-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
На престольные праздники были массовые гуляния, на ярмарке в Воютине были карусели С: А летом праздники были - Иван Купала? - Да, Иван Купала, Престол был, Престольные праздники, Ильин день, Покров. С: А вот как они у вас проходили, что делали в эти дни? - Тоже всё играли по-всякому. Ходили мы вот живёт кто у реки, где там в лапту играли. Летом массовые гулянья там тоже устраивали - ларек там был. С: А хороводы были какие-нибудь, качели? - Не знаю, этого я не помню уж. Вот ярмонка у нас была в Воютине у нас всё мать рассказывала. На ярмонку ходили, там карусели привозили. Да у нас нет тут таких старых-то людей. Вот и Клавдия, не знаю, через дом живет одна, она уж больно баба такая была лютая, веселая. (Неразборчиво) ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36343-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Дружка, гуляли свадьбу по неделе С: А дружки были на свадьбе? - А как же. С: А что они делали? - Ну вот как щас тамада, а то дружки, вот тоже всё собирали да все приговаривали. С: И сколько гуляние продолжалось свадебное? - Целую неделю гуляли, щас вот день у жениха, а другой у невесты гуляют, а то... С: А первый день у жениха? - Да, а тут по себе брали родня, к примеру, гуляют невестины родня, женихова родня, брали по себе. Нынче в один дом сходят, завтра в другой кто приглашает. Гуляли по целой неделе. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36346-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Поверье О колдунах С: А вот приметы какие-нибудь свадебные есть. От сглаза что-то делали, одевали? - Ой, не знаю. Было как раньше, были колдуны, а сейчас стали каждый второй колдун, больше молодые, все научились. Больше стало колдунов. С: А у вас их много, колдунов? -Полно, чуть ли не в каждом доме, и молодые, и всё знают. С: А как их отличить? - Не знаю. Чё там было. Я чё-то верю и не верю. А вот если коснется, и поверишь. Есть такие люди. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36347-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
поверье Способы защиты от нечистой силы - молитвы, пояс с молитвой носить С: А вот как от них защититься? - Не знаю, вот все молитвы читают. С: А какие? - Вот пояски продают в церкви, ленты такой поясок на одной стороне написано "Живые помощи", на другой стороне "Да воскреснет Бог". Вот эти пояски покупают и их нужно на голое тело привязывать. Его обязательно на голо тело привязывать, носить. С: Каждый день? - Да. Куда идешь, привязывай на себя, вот вы сейчас с голым пузом ходите, а то под платье привязывают и ходят. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36348-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Церковь есть, нет батюшки, ходят в церковь по праздникам С: А церковь у вас здесь есть? - Есть у нас, есть вот по ту сторону оврага, там одна старушка жила, потом умерла. Его обделали и церковь есть. С: Она действует? - Да, но батюшек только у нас нету. Батюшка только у нас в Воютине и вот он там прикреплен и к нам приезжает. Не знаю, вот обещают нам студентов выпускать будут, и нам батюшка пришлёт своего. Свой будет. Ну здесь ходят то по праздникам, в церковь по праздникам, но так мало кто ходят, большинство ездят в Меленки, Войново некогда некому, молиться некода. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36349-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна | присловье Молись - не молись, а в рай-то набрались! | Белова Мария Алексеевна | 36350-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
быличка О домовом С: А вы верите в домовых, в леших? - Есть и домовые и были с роду, спокон вяков были. Как вот старики рассказывают. Конечно, мне не приходилось видеть, а то видели как эти домовые. Вот мне одна, у меня была подруга вот в этом доме жила, но она, конечно, постарше меня. И вот она купила дом, в общем, ей двоюродная сестра по наследству передала. И она в этот дом пришла, а на той улице, где больница там она огород сажала, грядки. И вот, говорит, посадила и зашла в избу, лягла на лавке (раньше как в углу стол, лавка вот вся и мебель), и вот, говорит, лягла я. Кто-то, говорит, идет туп-туп-туп, а я не могу глаза открыть, уснула, - говорит: "Кто?" - никто не это откликается. Потом как вскину глаза - маленький, говорит, старичок седый, зашел и идет прямо, говорит, ко мне я как вскочу "Во имя отца и сына и святаго духа аминь, аминь, аминь " (неразборчиво). И он, говорит, обратно пошел к двери, этот старичок. А я, говорит, пришла рассказывает: к добру или к худу? С: А вот почему так говорят? - Не знаю. Это у него спросите, если к худу - значит чавое-то какое-то случиться, а к добру то - добро будет. Вот такое дело С: А вы сами не видели? - Сама не видела. С: А вы сами, себе представляете его так же? - Да маленький старичок, седые волосы, идёт а топает по избе, прям ну это, как подруга говорит, ну с соскочила не дала подойти близко к себе. А так сама, когда и работала на тракторе, ночь-полночь лазила везде в овраги за водой, там, где ключики какие, заправлять трактор, никода ничего не видала. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36351-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
быличка Русалка стояла по пояс в воде в затоне, распустив волосы по воде С: А водяные, русалки рассказывали? - Русалку. Вот дядя Вася Махняев пристань была напротив нас и вот говорит утром только стало солнышко всходить, а он был на вахте. И вот затон у нас щас маленький стал , в затоне, говорит, стоит по пояс в воде девчонка, волосы у неё прям по воде расстилаются и я глядел, глядел на неё и пошел говорит звонок, позвонить в звонок, когда пароход проходит. Звонок, передают там (неразборчиво) И пошел отвечать-то, говорит, а обратно иду, а уж она пропала. С: Они заманивают к себе? - Не знаю, но вот говорят, что заманивали русалки. С: А почему, не знаете? - Не знаю. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36352-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Поверье О лешем С: А про леших слышали? - И слышала, разговоры были, но не приходилось видеть. С: А, что вы слышали? - Не знаю, раньше жил Леший-косой прозвали. Ах ты Леший-косой, так его и звали. Вроде этого нечистая сила что ли, чаго да как. Не приходилось видеть, но рассказывали, было дело-то, встречались лешие. С: Какие они были? Они вроде как ненастоящие люди, тоже с распущенными волосами, вот как вроде ненастоящие люди. Как, чаго, не знаю! С: А ещё, что с нечистой силой у вас связано - черти что ли? - Да нечистая сила, не знаю. Это по-всякому, кто как предполагает. Но приведений-то видели многие, казались некоторым, но я не видала. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36353-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Поверье О привидениях в монастыре С: Приведения умерших людей?r>Да, вот когда нам этим проулком копали воду сюда с той улицы, я не знаю то ли по середине асфальта, как рыли траншею, выкапывались гробы. Значит мать наша, моя мать уж я теперь с 1900 года. Материн дедушка рассказывал, говорил я тут помню, был монастырь от оврага и до того оврага и тут кладбище было. Гробы какие были колоды были выдолблена, в колоду клали покойника и другой колодой закрывали. И вот ещё тогда Олин (его уже нет), говорят, черепа на крясла повесят, и ночью пойдёшь, тебя череп схватит! Сколько ночью ходила, никто не хватал. И я их не боюсь. Вот и маслы и кости от бядра, до пола до земли, большие, значит народ был крупнее чем сейчас. (неразборчиво) ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36354-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
быличка О матери - ходячем покойнике С: А какие случаи с привидениями рассказывали, приходил кто-то, покойники домой? - Были, да рассказывали. С: А что рассказывали? - Не знаю, как рассказать. Казались некоторым, да это если во сне приснится, или чаго-то сон присниться. Вот мне мать моя снилась, вот как я стою здесь возле двора, а она в огороде (она с палочкой ходила, вот палочкой шевелит чего-то). А я кричу: "Маа, ты чё там делаешь, иди домой", - и она пропала. А прям видела её около бани, в огороде была. Один раз идет она из избы, мимо дома моего проходит, я говорю: "Мам, ты куды пошла, ты что домой не заходишь?" Она: "Мне к Таньке надо". И вот у неё двоюродная сестра живёт, и гляжу, она пошла к Ромашихиной. И у них тут после этого у ней, у этой бабы Тани, сын удушился. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36355-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
рассказ О самоубийстве С: Примета была к этому? - Да, и вот она мне я говорю ты чё домой не заходишь, она говорит, мне к Таньке надо, она не обернулась, только так вот махнула, мне к Таньке надо! И пошла, гляжу она пошла к Ромашихе, И тут у них Володька удушился. На машине его увозили, хоронили такой крупный был парень, хороший. Чаго с ним? И вот он, тогда ещё жил и что-то как-то с женой поругались. И он, значит, слово за слово, и говорит: сейчас удушусь, а жена говорит: "Я щас тебе веревочку дам". Ну так в шутку, а у них была дверь в чулан туда, в горницу, где они там спали, и он в эту дверь-то ушел и заперся, она через мост поглядела в щелку, а он на подзор и повесился (подзор с кровати). Подзор-то толстый не верёвка, не затянулся, а Женька наша, они в проулке всё играли, Лидка закричала: "Жень, Жень подойдите сюди". Лидка согнулась, Женя встал ей на спину, как окно долбанёт вытащил, прыгнул туда, как это (неразборчиво)...схватил и он как ляснется, в общем его уронил, из этой петлицы. Ну вот у нас медсестра жила в этой квартире, тут же они прибегли. Это было годов через 10. Всё-таки не миновал, значит, судьба ему удушиться. С: Это как бы предчувствие? Не знаю. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36356-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Похоронный обряд Покойника накрывали полотном, сметная одежда С: А как похороны проходили раньше? Традиции были? - Как и сейчас, наверно. С: А чем накрывали покойника? - Раньше чем, полотно было, постелют и полотном покрывали, а теперь покрышки, продают с надписью, такие покрывало покупают, а раньше только полотном. С: А одевали как? - Как и сейчас костюм надеют, а раньше рубаха, портки самотканые, а женщинам рубаху, сарафан, платок, лапти, платье бывали. Тётку мою, наверно в 46 году умерла, её в лаптях ещё обували, она специально заказывала, ей тут сосед сплёл лапотки, и говорит вот тебе Анют лапти на смерть, она их и убрала и мы её в них и положили, в этих лапотках. А щас вот совсем другое. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36357-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Запись сделана в с. Дмитриевы Горы от Ореховой Клавдии Михайловны (1930 г.р., нач. образ.) Молодёжные гуляния на проводах - призывник собирал яйца по деревне, ходили с гармонью, пели . . . (не разборчиво) С: Вот если ребёнок, мальчик, подрастал, уже его в армию призывали; называли ли вы как-нибудь призывника? Давали ему какое-нибудь название? - Ну какое. . . призывник. - Призывник. - Да, призывник. . . - Призывают в армию, призывник. С: А вот когда провожали его, было гуляние какое-нибудь наверное, да? - Тогда, в старину, никаких не было гуляний. . . - Ну да, а уж потом. . . (не разборчиво) С: Ну вот там. . . - Вот позавчера тока провожала внука. . . - Нет, а раньше, вот когда я была молодая, очень здорово провожали. Во-первых, этот-то призывник собирал яйца по деревне... - Ага, с корзинкой ходили, с гармонью: Подай, тётенька, куко! Забирают даляко!. . - . . . даляко, да! - А потом уже, ну, как проводы. . . и по всей деревне. . . и когда уже в армию, тогда уже до конца. . . - До конца с гармонью провожали. . . - Вот в конце, там пляски, песни. Потом его на лошадь, и отправляли. А остальные, родня, уходят. . . - Вот Кольку Шиморянова тогда провожали, мы как раз трактора готовили, выезжать в поле. Это... в мае, наверное, я уж и забыла-то какого числа-то мая. Мы от кузницы ещё бегали в сяло провожать до конца. С гармонью, всем селом, с песнями. На лошадь посадют и поехали. . . ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36376-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
примета к смерти Только покойника вот вынесут и машины навстречу - ещё покойник будет С: А вот зеркало завешивают для чего? - Да. не знаю, я читала где-то в книжке, в церковной, для чего завешивают зеркала, чтобы отражение покойника не повторялось, а то дескать ещё покойник будет. Вот приметы такие: у нас недавно схоронили одного, вынесли его сюды вот где автобусная была, только его тут поставили, в машину, туды на плечах несли, а тут на машину погрузили на кладбище везти. И навстречу едут две машины. Я говорю ну всё, ещё покойник будет, все говорят, только покойника вот вынесут, и машины навстречу ещё покойник будет, и правда на следующий день Шура Лихачёва умерла. Шуру тоже токо поднесли сюда, и тоже две машины едут, токо Шуру схоронили, Катька Орехова умерла. Примета такая. С: Какие приметы ещё? - Не знаю, может, разве всё упомнишь. Вот три покойника прям подряд, друг за дружкой ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36359-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
похоронный обряд Раньше до самой могилы стелили еловые ветки перед гробом С: Когда выносили ветки клали на дорогу? подметали? Ну ветки эти ёлки, у избы посорят, на проулке. Щас меньше, раньше до самых могил стелили, этих еловых веток. С: Зачем ветки? - Не знаю, уж как дорогу устилают, или традиция такая. Ёлки кладут, дорогу устилают. Не знаю вот эти покойники, не раз я замечала, и если вынесут покойника и навстречу машина, всё раннее лошадь, если лошадь навстречу едет значит всё покойник. А сейчас лошадь днём с огнём не найдёшь. У нас в селе остались две лошади. Вот возит в садик продукты со склада, да ещё в колхозе, наверно 2 лошади осталось во всём колхозе. А было по 100 лошадей. 100 тракторов было, 150 машин было, а сейчас на каждого шофёра 5 машин садись на любую и работать некому. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36360-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
поминальный обряд Поминальные блюда - кутья, щи, квас, каши, окрошка, компот, кисель С: А поминки как справляли? Специальная последовательность блюд? - Специально блюдо кутью подают положено, с рисом, с изюмом, варят. Кутью обязательно. Сейчас стали, закуски наставят, как на свадьбе, нет ни у кого как на поминках. Закуску убирают, ставят щи, квас, окрошку, кашу рисовую, гречневую, пшённую , компот, кисель. Блины на похороны не подают, блины на свадьбу. У нас блины не подают. Садятся за стол дают ложку и вилку, а в некоторых деревнях вилку не положено давать, только руками едят. Не всё можно рукой взять, без вилки, не дают вилки-то, не положено. Значит, ложкой бери. С: Они потом себе забирают эти вилки, ложки? Да что это, в каждом доме покупают, у меня в их в 96 году сгорел второй дом, зелёный. У меня все свое было на поминках, на свадьбе и тарелки вилки и ложки всё было куплено, а у кого нет, взаймы берут. С: Иногда после поминок отдают вилки, ложки, а у вас? - Нет. Я в садике работала тогда, на проводы у меня 3 сына и 2 дочери, ребят в армию провожала , из садика тарелки брала. сто с лишнем тарелок нужно. Где их? ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36361-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
С: Как у вас в армию провожают? обряд проводов в армию Раньше провожали в армию с гармонью, плясали - Вот на той неделе провожали внука, вот второй дом, гуляли тут целый вечер, щас бум бум бум музыка стукает по мозгам, а раньше с гармонью парня провожали, гармонист был. Сейчас уже нет, а то как заиграет гармонь и пошла, на улицу выйдут ребята, если в избе если там жарко. Здесь пляшут, плясали. землю выбили танцевавши. Сейчас молодежь и песни петь не могут, и плясать не могут стук, стук, бум, бум, бум колотушки. А раньше веселее было. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36362-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Сведения о песнях на проводах С: А какие песни пели? - Всякие и с картинками и без картинок. С: А с картинками как? - Ну хулиганские. С: А, а...Ну расскажите - Нет, возраст не тот. С: Ну хоть какие-нибудь. - Всё не вспомнишь. Вот, когда на память придет случайно получится, а когда спросют, не догадаешься. Надо Мишку Буданова, покойника, он знал всяких частушек, выйдет плясать, весь вечер пропляшет. Время прошло, по молодости плясали и песни пели, и старинные . А сейчас молодежь не то что старинных и новых песен не знают, музыка у вас вот в руках. Идут с чемоданом и поют в колхозный сад сзади, туды молодёжь всё ходит, весь запохабили. И теперь понарушился . Яблоки рвут с других окраин, приезжают рвут яблоки. Сок отжимают и вино. С: Яблочное вино? Интересно. А самогон делали? - Делали и сейчас делаем, и я делала, но сейчас возраст не тот, с ней много возни. ...... |
Белова Мария Алексеевна | 36363-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Песни на проводах в армию (Сармач) С: А не помните, что пели? Песен не помните? - Сармача шли, пели. - Сармача пели. . . . (не разборчиво) С: Не вспомните сейчас слова? . . . (не разборчиво) - Провожали, провожали: пойдёшь за самое так и некуда. . . - Ну когда Мечники Опойного, около Мечники Опойного, тогда вот провожали Лёню. . . этого. . . Зонинова в армию и в Крым уезжали, да. . . - Вы в Крым поехали, а яво провожали. . . - А яво провожали. . . - Да на Плешину, где теперь эта. . . навозна куча. На Плешине мы прощались. - Говори песни какие-нибудь!. . - . . . (не разборчиво) уж, так может и не скажу что . . . (не разборчиво) - Да уж, все песни уже позабыли. - Оно и молодёжь те песенки не поют. - Нынче вот музыку в руках держут. - Вот барабанит. . . Бум-бум-бум! Бум-бум-бум! - Вот у вас когда это. . . Бум-бум-бум-бум-бум!. . Ой! Я вот так ухватившись за голову! Господи! Ой, когда это кончится! - Гуляли три часа, время - четвёртай. . . - И всё стукают! . . . (не разборчиво) С: Ну а у Вас какие песни были? На какие темы? - Как провожают вот. . . Да разве упомнишь? Вот когда не надо - вспомнишь!. . С: А кто пел вообще? - Все. Молодёжь. Молодёжь: девчонки, ребяты. Провожали. ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36377-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
отрывок песни литературного происхождения "Не ходил бы ты Ванёк во солдаты..." С: Нет, вы что-то уже вспоминаете. . . - Вот эта. . . "во солдаты". . . "не ходил бы ты, Ванёк, во солдаты". . . - Да, "не ходил бы ты, Ванёк, во солдаты". . . С: А можете её спеть? - Как родная меня мать провожала, Тут вся моя родня набежала. . . С: Нет. . . - Да её вот так-то и по телевизеру пели. . . эту песню-то. . . - . . . (не разборчиво). . . а молодёжь-то. . . - И не знают. Они и песен-то не знают-то немолодёжные. . . ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36378-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
О проводах в армию, о возвращении из армии и времени службы в армии >С: Ну вот поэтому мы Вас и спрашиваем, чтобы Вы нам рассказали. . . - Вот бы, надо. . . Когда вы яво провожали? - Позавчера. - Я и говорю: позавчера только. . . Вот бы приехать вам сюда! Как тут пели! А что-то около избы-ти никак у вас и не выбягали, и не плясали тут!. . - . . . (не разборчиво) - Как парализованные на одном месте танцуют. - Ага. И включили это. . . - Раньше хоть с прибаутками, с частушками! Гармонь играет! С: И частушки ещё, да? - А то! А как же! С: А какие частушки? - Владимирский централ, ветер северный. . . Как они. . . Как лошади. . . (не разборчиво) С: Ну, а у Вас - какие? У них не было, а у Вас-то какие были частушки? - Какие. . . Какие смогли, такие и складывали, и пели. С: А пел кто? - Девчонки, мальчишки - молодёжь, товарищи призывниковы. С: А взрослые? Нет? - Ну взрослые там сами по себе пели песни. Длинные. Всё ты, Рая, помнишь. - Лет 50 назад бы мы вам бы спели и сплясали. . . - Я говорю, сегодня. . . в этот, в хоть в клуб или куда-то и знай, сначала в кабак зайдуть, я чё скажу. . . выпьют, и нисколько не стыдно потом идти на танцы. - Ага. - А бывалоче мы на танцах стеснялись, чтобы от меня чем-то пахло, и я пошла в клуб. . . - Вином пахла. . . - На свадьбе гуляли . . . (не разборчиво) на танцы пошли, на дискотеку. . . - И пошли выкобенивать. . - Полуголые. . . Бывало . . . (не разборчиво). Юбку короткую надела, коленки видать. . . А сейчас не только коленки - всё наружу. . . - И пупки голые. . . - Модно! . . . (не разборчиво)...... С: Не помните, да? - С картинками. - А он больше никаких и не знал. - Не знал больше никаких. . . С: А когда с армии возвращался парень. . . Тоже встречу собирали. Друзей своих. Вот, тогда в аккурат Женька у нас из армии, Валерке строили двор. . . Этот. . . Ванюшка и говорит: "Всё! Женёк пришёл - всё концам!" Я говорю: "Я те дам "концам"! А ну-ка давай, делай-делай!" А уж холодно стало. . . этот. . . мох замерзал. Мы яво оттаивали в эти, в бани. . . - "Давайте вот этот мох весь покладём, тада концам! А то я вам не это. . . не разрешаю концать!" - "Пошла ты, туды-то твою на туды!" Я говорю: "Я те дам "пошла"! Ну-ка делай-делай давай. . . " . . . (не разборчиво) - "Правильно, правильно сваха говорит. Давай, Ванюшко, давай вот этот мох покладём, а то куда вы яво, домой яво понесём? А он на это. . . на дворе-те замёрзнит. Давай вот мох покладём ещё. . . " - "О, тут три венца надо класть!" - "Ну и что, хоть пять! Будешь класть! Давай, давай, давай!" - "О, а сказали: "У нас прораба нету!", вот и прораб явился!" Я говорю: "Да! Я вам щас накомандываю, я вам щас дам!" С: А на проводах гуляют сколько? Один день? - Ну скоко же? Год, что ли гулять? - Вечером собираешь, в ночь. Вечером. И до утра. - И утром, к шести часам. . . - К шести часам в военнокомат повязут. . . - В Меленки. На автобусе. А около военнокомата-то тама!. . Э-э-эх! С гармонью со всего района! - Там, Господи, какого только нету! С: Это собирались все, кто провожали, да? - Да. На автобусе повязут туда. Специальный автобус звали. С Мельных до Владимира, а там уж. . . В Москву или куда там. У нас вот Алёша-то в . . . (не разборчиво) был Переяславль-Залесский, где он там? Где-то под Владимировскую . . . (не разборчиво) там ехать до няво. А потом яво на Камчатку. Направление. - . . . (не разборчиво) - А Валерку когда с Юриком Провожикиным провожали. Валерку в Чехословакию, а Юрика на Камчатку никак. Он на . . . (не разборчиво) служил . . . (не разборчиво) - . . . (не разборчиво) С: . . . (не разборчиво) они перед уходом в армию, ребята? - Нет! Куда им! Никуда . . . (не разборчиво). Ничего нет. От материнской сиськи поехали. - Как тогда Лёня, про Лёню-то вот, про Ермашинова говорили. Провожают яво в армию, а он и говорит: "Куда меня бярут! Когда я на двор боюсь один идти! А меня в армию!" - "Охранять, охранять будешь!" - "Кого? Чайнис от колхоза? Я никого не буду охранять!" С: А вот почему, вот так вот было? - Мы ещё глупы были! Восямнадцать лет! Чаво тута! Боялись всяво! Как Лёня скажет: "Я на двор один боюсь идти! Провожайте меня!" С: А почему он боится один-то идти? Это. . . - Ну глупы были! Глупы были еще! Темноты боялись! Я сейчас боюсь, темно когда. Вон, у некоторых глядишь, ночными занавесют окна и спать ложаться! Я спать ложусь - я все занавески расзанавешиваю: мне чтобы в избе было светло. - А я занавешиваюсь, чтобы. . . а вдруг кто в окошко покажется! . . . (не разборчиво) С: А вот из армии приходили, женились, наверное, сразу, да? - Да не сразу. С: А во сколько лет обычно? - Хто по скольку служил! И по 7 лет служили! И по 6 лет служили! По 4 года служили! Вот и погляди, когда они придут, и по сколько им лет! - В 25 лет уж женились. . . С: А от чего это зависело - срок службы? - В какую часть попадали! Вот моряков всегда брали на 5 лет. - Сначала на 7. - На 7 ещё Николай Гаврилов, наверное, 7 лет служил. . . . (не разборчиво) - У меня вот муж, он был в этом. . . в погранвойсках. В Назарстане. Он 4 года там служил. Вот и гляди, когда они придут. - Ещё придут из армии и скажут: "На свадьбу надо заработать, тогда женишься!" - Ещё обуться, одеться надо! - Обуться, одеться надо. . . В армию-то пошли, а из армии ведь пришли - уж всё мало стало! - За стоко ж то лет, всё равно человек-то мужеет! - Возмужали! И побольше, больше стали! - Человека провожашь - прям плачешь . . . (не разборчиво). Надо покупать снова, чтобы был человек. Так давай, сынок, иди, работай! Надо зарабатывать! А в колхозе у нас, вон. . . (не разборчиво) ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36379-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
сведения о свадебном обряде Подготовка приданого, сватовство, запой, девишник, в баню молодых запирали со свадьбы С: А невеста как к свадьбе готовилась? - Невеста? Всё приданому готовили. Это нонче. . . всё с этих, с ребят берут! Чтобы квартира была и машина. А они бы сели, как барыни, как куклы и сидели. . . в кабаке вон. А бывало всё. Ага. Одеяльца, простынки, подушечки, наволочки. Вот всё припасали и это с невесты брали. С: А сватал кто? Вот ходили сватья? - Приходют родня. Женихова родня. Да, мать идёт, отец. И там может ищё яво хрёстныи. Пойдут договариваться, где невесту, куда. . . С: И они как-то догова. . . Напрямик говорили то, что они пришли сватать. . . - Да. С: Или как-то загадками? - Нет, приходишь и чё. . . Раньше садились, идут сватать, под . . . (не разборчиво). У нас в домах всех, "балки" называются они. . . Обязательно садись под балку. Уже знают: значит, сватья пришли. Под балкой все. . . "Ну мы пришли вот к вам, нам сказали у вас ярушка есть продажня. Ага, а у нас баран. " Вот смехом, этак вот начнёшь. С: А вот ещё как говорили, вот так вот? - Да, и пойдёшь: "Давайте нам вашу невесту!" Скажут: "Смотрите, спрашивайте, как, согласна ли она. . . подти. . . не согласна ли. . . " Спрашивашь: "Согласна ли идти за нашего жениха?", там "Ага!" - скажет. - "Согласна!" - "А ты, согласен брать?" - "Согласен" - "Сходитесь, живите на добро-здоровье!" Собирашь стол, выпьешь по рюмочке - назывался "запой". Это значит уже, значит, засватали. А потом готовишься к свадьбе. С: А вот шли сватать окольными путями как-то или напрямик? - Нет, мы в деревне, у нас некуда спрятаться. Куда пойдёшь? Идёшь прямо сялом. Но ходили не как вот сейчас. Сейчас. . . А раньше ходили темно. Ага. К утру уже . . . (не разборчиво) идёт. Уже часов двянадцать ночи соберёшься. С: А девичники были? - Были. Девичники сначала. А потом запой. Потом уже свадьба. С: А в баню не ходили? Перед свадьбой-то? - Нет. В баню пойдут со свадьбы. Уже запирают их тама. С: А для чего? - Не знаю, у нас обычай был. Ага. . . . (не разборчиво) бутылку, а то сходют, запрут! Ты там угоришь в бане-те до смерти. А в бане натопишь жару несусветную. Я говорю, да там молодые-то угорят! Я чего испугалась-то. . . Вот так. Это обычай был запирать молодых в бане. ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36380-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Сведения о девичнике С: А вот на девичнике что делали? - Ну чё. . . Девчата одни гуляют. . . С: Подруги собирались, да? - Одни подруги. Ребят нету. С: И что вот они там делали? - Гуляют, пляшут, танцуют. . . Всё называется "девичник". Только одни девчата, ребят нет. Это девичник. С: А вот у ребят было что-то подобное? - А ребята чё? Ребята, они не собирали. С: Не собирались. . . - Не. А девчонки собирали девичник. Одни девчонки. ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36381-1429 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
АЦРФЭ-2007(33-14-А6) Кассета № 9 Собиратель: доцент Райкова И.Н. С. Дмитриевы Горы Запись сделана от Кондрушиной Зинаиды Николаевны, 1932 г.р., местн., русск., правосл., образ. ср. (Начитано собирателем из тетрадочки исполнителя.) народная молитва Ангелу-хранителю Ангел божий, хранитель мой святой, данный мне с небес от Бога на сохранение, усердно молю тебя, ты меня ныне просвяти, от всякого зла сохрани, к доброму делу наставь и на путь спасения направь. Аминь. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36681-1428 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
После венчания в первый день гуляли у жениха, на второй день - у невесты, третий день - разгоня С: А гуляли сколько дней? После всего? - Свадьбу делаешь как. . . Вот первый день, значит, пойдёшь гулять: за невестой поедешь, привезёшь невесту к жениху, вот. Съездишь до сельского совета, там распишутся. А церковь когда была - в церковь. Повенчаются, потом распишутся, потом, значит, приведёт жених к себе. И вся родня невестина идёт к жениху гулять. Целый первый день гуляешь у жениха. На второй день - все идём гулять к невесте. Вся жениховая родня. Пойдём к невесте гулять. Вот так вот. А уж третий день называется "разгоня". Всех гостей разгоняешь и начинаешь молодить невесту. ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36382-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Обряд моложения невесты С: А что это такое? - А это что такое: наливаешь (вот раньше ведь были колодцы) из колодца два вядра воды. Потом вычерпываешь и даёшь невесте: "Неси жениху к дому". Она идёт с этим . . . (не разборчиво), а народ, родня стоит, всучает вядро, собирают всех соседей, чтобы сходились. Ага. И этой водой обливаешь передний угол у жениха. И на молодых. А молодые бягут и их никак не мочь. А здесь когда соберёшь, собираешь народ, - всучат вядро, народ, все соседи сходятся. Выносишь чайник с вином, закуски и всех угощаешь. Это называется "молодили молодую". А теперь уж . . . (не разборчиво) берёшь из дома воду, наливаешь; а всё равно молодим. . . С: Есть, да, вот у вас? - Да. Я вот внука выдавала, мы всё равно молодили. И наливаем вёдра, и к переднему углу! Вот, чтобы они жили . . . (не разборчиво). Тут подбягут соседи или кто-то, друзья. . . (не разборчиво) ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36383-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Сведения о танцах на свадьбе С: Что вы танцевали на свадьбе? У вас какие-то были специальные танцы свадебные? - Да какие? Нет. Сейчас, уже в настоящее время стали... это вот. . . музыку, гармонь. Мы-то вот уже, мы танцевать этак не умеем, как нынче танцуют. Мы не умеем. С: Вот дробление на лавках. . . Было такое у вас? - Да, я пляшу. Я вот сегодня плясала. Вот. А чтобы. . . я вот танцевать так, я не могу. Надо было там факстрот, вальсы, танго, полька-тройка. У нас вот такие танцы были. И я вот по-старому-то танцую, а по-новому-то я не умею. А так, пожалуйста. С: А вот подо что, под гармонь танцевали? - Под гармонь. У нас гармони были. У нас музыки никакой не было. У нас гармонь была. Мало одной. Две-три начинают играть - все танцуют, выплясывают, поют. Всё под гармонь. ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36384-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Выкуп невесты С: А вот у вас был выкуп невесты? - Обязательно. Приезжает когда жених, выкупает невесту. Невесту прячешь. . . С: А что просили за это? - Деньги. С: Деньги. . . - Да. Вот садится. . . Сажаешь подростка. Вот. Небольшого подростка. . . такого. . . лет пятнадцати, сажаешь за стол. Невесту, если не спрятали, сажаешь в передний угол её. И вот за стол не пускают никого. Охраняют, не пускают: "Не отдам невесту! Покупайте!" Вот. Стамалда. . . его как сейчас называют. . . Стамалдой стали называть. . . С: Это дружка, да? - Да. А раньше, значит, этот. . . свидетель. . . как называется "друг". Он начинает деньги класть. На один угол положил, на второй кладёт. . . "Мало! Наша невеста дороже стоит!" Ага, опять кладёт. "Мало! Наша невеста дороже стоит!" Ага. Шуму тут, смеху - всего! Вот будет класть до тех пор: "Хватит! У меня больше денег нет!" - "Повторить надо!" Ага! Опять шум и смех идёт. С: А вот если не хватало денег? У кого-то брал? - Нет. ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36385-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Обряд ношения приданого С: У друзей, нет, у своих? - Нет! Он уже сколько там определил, чтобы вот. . . И когда жениху приносишь приданного. . . У нас приданного выносили на руках раньше. Вот что невеста припасёт. . . Гармонь на руки положут. Там одна девчонка несёт одеяло, вторая - покрывало, третья - две подушки обычных, на них нить и дужки за эти. . . занавески. И в доме что, куда вешать. Тоже всё. Всю постель. И всё, чтобы в доме вешать. И полотенце даже. Вот. . . И пойдут с гармонью, поют частушки. Понясут жениху приданного. К жениху приходют - жених будет выкупать. На стол кладут кучу, и все около этого стола: "Выкупай". Тот скажет: "У меня денег нет!" Смеётся! Шутки, прибаутки. Ага. "Давай, выкупай! Ну тогда назад щас унесём! Тогда будешь на досках спать, на порожних!" Ага, это сейчас стали койки такие, а раньше деревянны койки были. Самодельно. С: Самодельно. . . - Самодельна кровать, на ней доски. Матрас соломой набьёшь - вот это перина. Вот. Так и спали. Молодые. С: А их как-то отправляли молодых вот в спальни, или они одни шли? Никто не сопровождал их? - Да. . . Оно. . . Раньше спальнев-то не было, дочка. У нас раньше . . . (не разборчиво) в одной избе. Все вместе жили. Вот я. . . У нас у матери, у моей свекрови - семь сыновей. И нас семь снох. Мы спали все на полу. ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36386-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Обряд первой брачной ночи С: А вот первая ночь у молодых где проходила? - Ну, первая. . . Горницы у нас раньше были. Сюда, в горницу идут. Вот. А то на полу вот так вот настелим - и все рядком. Вот так спали. Одна изба! Куда хошь девайся! Вот. Это сейчас я вот. . . так вот две. . . взади там ещё вот такая стоит изба. Три избы. Одна осталась. А то. . . чё тут. Щас она вот в эта в эта вот эта спальня. Спят. И всё, вот это такая вот кухня стоит. А раньше одна изба. Куда хочь девайся. Сначала накормишь мужиков. Обед любят. Потом бабы: садимся обедать. А потом детей. Вот так. И всю жизнь. С: А в послесвадебный период маславали? - А? С: Солили, масловали? У вас было такое? - Нет. С: Такого не было. . . - Не было. С: А были какие-то свадебные приметы? - Да так. . . Сказать нет - как у нас по-простецки всё равно было. Здесь. В некоторых вот деревнях я всё тоже вот послышала как. . . чё же там по-другому было. . . Не то, я чё скажу. . . как-то потемней, что ли, чё уж было как у нас. У нас вроде сяло-то большое. А так. . . Не знаю. Так жили. С: А у вас тут величали жениха и невесту на свадьбе? Пели какие-то такие вот хвалебные песни? - Им? Нет. Нет. Только что как батюшка повенчает. Да. . . ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36387-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Сведения о венчании С: А венчались в этот же день или на следующий? - Нет, на первый день. Прежде чем всего. Ещё так делали: на одной лошади вязут жениха, на одной лошади вязут невесту. С: Раздельно, да? - Да, раздельно возили. А уж потом, когда повенчаются, потом расписываются, уж тут они едут вместе. Вот так вот. Будут считаться муж и жена. А то ещё. . . Подойдут, думает, постоит-постоит, посидят, по домам пошли: этот сюда, а этот сюда. ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36388-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Сведения о свадебных оберегах С: А вот там какие-то от сглаза что-то принимали? Невидимые булавки какие-то к платью прикалывали? - А их и сейчас прикалывают. И сейчас прикалывают. С: А что-то ещё было подобное? - А сейчас вот. . . Не знаю . . . (не разборчиво). Сейчас прикалывают. Оно под это. . . платье-то обширное, вниз идёт по кольцу. Да. Вот та-акие булавочки малюсенькие! С: А свадьбы проводились в какие-то определённые дни? - Да, у нас большинство свадьбы были на Покров. ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36389-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Большинство свадеб игралось на Покров, замуж старались выйти в соей деревне, на Масленицу женихова родня приходила отвязню делать С: А свадьбы проводились в какие-то определённые дни? - Да, у нас большинство свадьбы были на Покров. С: На Покров, да? - Да, 14 октября. Это у нас престольный праздник. У нас старались всягда на Покров. Вот. . . . (не разборчиво) А Масленица называлась. . . это. . . "отвязня". На Масленицу, значит, идёт. . . а-а-а, это. . . женихова родня к невесте отвязню делать. "Чтоб мы отвязались от вас. Она уж наша полностью. . . Она уж наша полностью". На отвязню и отвязались. "Она наша!" Вот. . . А сейчас. . . И раньше вот как старались: чтобы замуж выйти в своей деревне. С: В своей, да? - Да. Дескать вот. . . Вот хотя Кононово от нас рядом. . . ой, нет! Не наш. . . Своя в своей деревне. А если что-то вот. . . значится - жених плохой или невеста плохая. . . В чужую деревню. Старались в своей деревне, свои деревенские. С: А как вообще вот они друг друга выбирали? Какие-то хороводы водили? Как это было? - Куда! В клубе. . . В клубе встретются - и ладно! Или на этих, на каких-нибудь вот на праздниках. . . вот. . . А так у нас никуда. Никаких мероприятий не было. . . Вон! Входите! Вон мой внук! . . . (не разборчиво) внуки да правнуки. . . Господи, Боже мой, не дай Бог! . . . (не разборчиво) Конечно, вы вот всё записываете: ваша работа. . . ваша работа! ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36390-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Рассказ О прошлом - у нас достатку не было, чтоб у нас учились С: Ну и ещё интересно, конечно. У нас этого не было. - Ваша работа. . . У всех. . . Нонче на своих мястах. Я вот всё посмотрю, а сейчас везде нужно высшее образование. А раньше вот не гнались мы за образованием. Во-первых, у нас достатку не было, чтоб у нас учились. Вот. Не было достатку. Вот. У меня вот папа ушёл на фронт, он погиб там. Я куда пойду учиться? Кто меня будет учить? . . . (не разборчиво) Я всего кончила четыре класса. Надо работать. Надо кусок зарабатывать. Дрова на себе возили на салазках. Сено в колхоз на салазках возили. Навоз из колхоза на поля на салазках возили. Вот и заработали . . . (не разборчиво). Вот хорошо, дойду до сих пор. А то дальше никуда. Вот. А, конечно, учиться бы надо. Я никогда не забуду, мне папа тогда сказал, маме приказывал, что: "Учи детей! Будет . . . (не разборчиво) везде натянуто! Вы будете. . . вам светило будет светить домой! Будет бесяво где-то - вы будете смотреть!" Вот он как говорил, мой отец родной. Ага. Телевизеры-те стали, правильно, бесяво-то, - мы смотрим. Провода-те натянуты, у нас свет горит. А ведь у нас его не было! У нас лампа с керасином! Да ещё керасин нигде не достанешь. . . . (не разборчиво) на Выксу, и в Горький, в Дзержинский. . . Я всё время говорю, как вспомнишь - ужас! ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36391-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Сведения о лаптях, валенки носили только по праздникам, платья берегли, чтобы не измять - гладить проблема ... вот как сейчас калоша, а у меня были сплетённые такие лапти. И вот я в них плясала! И модно было! С козой! "Ты где взяла?" . . . (не разборчиво) Было модно! Рада была лапти надеть. . . . (не разборчиво) С: А на что. . . А на что-то одевались? - Лапти? С: Да. Или на голую ногу? - Нет. Сукон. Зимой - суконки, а эти суконки. . . Пряли шерсть: одну ниточку тонкую прядёшь - это на основу пускаешь, а потолще прядёшь - на уток. И ткали вот пошире этой газеты. На ноги навёртываешь, как сейчас солдаты вон навёртывают. Я давеча посмотрела, ага. И так, и сяк - пока ж вот обуваися - замучаися, опять отбой дадут. "Ты уж не закручивай. . . это, толкни её в сапог! та так и обуйся!" Гляжу тоже вот. Закручиваешь суконку на ногу, на неё наденешь бахилу. . . из этой. . . как её. . . из брезента вот до сех пор. Наденем, тама в лаптях оборы наверно метра по полтора две. Она одна на два конца. И вот заматываешь, на угол моташь, всё с обоих сторон завяжешь вот тута. . . Вот так. А летом "портянки" назывались. Это значит, из тонкого материала. Тоже, также навёртываешь на ногу, и ходи! Как вот с порога сойдёшь, что особенно вясной, и в нём, в лапте о-о-ох, как в решато вода-то! И целый день шлёпаешь босиком, не можно сказать. . . Всё время ноги-то. . . Будем разуваться, они - рисунками - ноги-то у нас! Да-да-да! Ну конечно, они от воды-то! Сочают все! Вот. И их сушить. На печку или к лежанке. Были лежанки, это теперь вот газовую нам провели. . . Стали газовую. . . А то! Щёлкаешь постоянно! А вот, вот стоит печка русская с лежанкой. Вот и лежанка, а там . . . (не разборчиво) сняла. Вот. . . Не. . . И к. . . сушить! Вот такие. . . Вот так и жили! А валенки? С: А валенки? - Валенки. . . Мало было! И они были, валенки-то, знаешь как? На большой праздник их одеть-то! На большой праздник! С: Только на праздники, да? - Да. Бережёшь их. А уж вот мы. . . мы невестами стали. . . Ага! У меня были беленькие валеночки, никогда не забуду! Вот. Я их берегла, только чтоб дойти до клуба! И назад. А уж я в них на работу-то не пойду в них! Я в лаптях иду! А их измажешь, испачкаешь, а в чём мне идти-то? И. . . И одежды-те, её не было! Два какие-нибудь-то платья. . . И они рябром стояли, их жалели. Сейчас вон, вешалки, да всякие пошли платья и всё. А бывало палку привяжем вот так на верёвку - это у нас вешалка была. Идёшь из клуба, как бы уж не измять, а то гладить-то надо - утюг разводить! Надо углей, сначала печку затопить, надо углей горячих! Потом в утюг накладывать надо, яво надо разогревать! Это проблема опять всё! Не дай Бог, дочка . . . (не разборчиво). Вот так и прожили. ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36392-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Продналог государству, сами ничего не ели И вот вспоминать нашу военну жизнь нечего. Вот сойдёмся с Гор, до тех пор говорим-говорим, аж расплачемся! Как вспомним свою горечь! Сейчас и колбаса, и вакса - всё! А бывалоче мы её не видали и не знали. Галушки. . . А мы мясо отдали! С: Государству, да? - Государству, да. Двянадцать килограмм масла отдали. Корова есть? Двянадцать килограмм масла отдай государству. А сам не ешь. Рыбы не съесть, сметаны тоже. Получше бы поели. Это всё было. Это на наших. . . Всё мы прошли. Ой. . . о С: А Вы с какого года рождения? - Я с 34-го году. Мне семьсят три года. А я всё на себе несла. С: А как Вас зовут? - Меня? С: А то мы не спросили. . . Да! - Орехова Клавдия Михайловна. С: Клавдия Михайловна. . . - Да. Вот... Вот такая наша жизнь. Конечно, сейчас дети выросли, все разъехались. Кто куда. Мать оставили одну. Хорошо приехала вот у меня теперь дочь. ...... |
Орехова Клавдия Михайловна | 36393-1429 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Сведения о зыбке С: Спали в чём детишки? Что из себя представляет?<br>-Спали в зыбке. Зыбка корыто, на веревочках привязана на крючок. Сама зыбка деревянная, из досок сбитая, мешковиной обивали или ватником, солому клали, сено стелили туда, а щас у Алёнки кроватка, там какой-то полог, манеж какой-то, а тут эти вот ходунки, поставят, ноги просунут, а он крутится, он шагает ногами, сам не может, а уж ходит. ...... |
36369-1429 | |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
Народная молитва Ангелу-хранителю Ангел мой, пойдем со мной на весь день деньской. Буду с верою жить и тебе служить. Аминь. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36682-1428 |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
село Дмитриевы горы Запись сделана ... от ... (образование 7 классов, русская, православ. ) Топонимическое предание о названиях сел и деревень С: А расскажите про историю села, как оно появилось, когда, как называется? - Называется деревня Демитриевы горы. Когда была война с ляхами, это был ещё Серов Иван Афанасьевич, это было у него все записано. Там есть деревня Казнево, там казнили, а ещё бугор Воютино там воевали, а два километра Кононова там конницы стояла, а тут Дмитрий Донской останавливался в наших горах и назвали так - Демитриевы горы. А через три километра Санчур, Большой Санчур. Большая санитарная часть, а там Малый Санчур - малая санитарная часть. Муратово и все деревни вот названы в честь вот этой войны с ляхами. И до самой Елазьмы, я не могу рассказать, у Ивана Афанасьевич всё записано у Серова. Дмитрий Донской у нас остановился на горах, вот и назвали Дмитриевы горы. Он здесь стоял. Остановился и назвали Дмитриевы горы. В честь Дмитрия Донского. А дальше я не знаю. С: Говорят, что это село назвали Дмитриевы горы, потому что было две горы и было два Дмитрия, и они кидали друг другу топор? -Это не знаю, не слыхала такого. ...... |
36364-1429 | |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Рассказ О прошлом - о школах и гимназиях, о работе в колхозе со школьной скамьи, о работе в детском садике Семилетка у нас была. Я училась семь классов. У меня есть фотокарточка, старой школы Женька фотографировал, вот где щас рынок сельсовет был. Там сейчас больница, а раньше там гимназия была. Старая гимназия. Ещё моя мать училась в ней. И я училась в ней с 1-3 классе, а потом в банке учились, потом в старом правлении 2 класса. Раньше моя мать училась там, она с 1900 года, учились только 4 класса. А мы стали учиться - семилетку выстроили, до 7 классов было. В Санчур до 7 классов, ШКМ был, до 7 там было, до 10 стало посля. В Ляхах было до 10-х, или Меленках. Мы раньше были Ляховского района Горьковской области, вот наша река разъединяет Владимирскую и Горьковскую область - река Ока. А там по ту сторону Оки уже Горьковская область. С: Есть какие-нибудь легенды связанные с Окой? Не знаю, что и знали, забыли. Забыли, что и обедали и завтракать забываем, я нонче как и не ела. С: А где вы работали? - С 1929 г. организовались колхозы и вот работали. С 1940 г. Стаж работы, работали в бригаде, школу кончишь и станешь полоть и в на сушилку ходили, и картошку убирали, снимали нас. Все полевые работы были наши. В 1950 году я стала работать на тракторе - 5 лет работала и на быке пахала, и на лошади пахала, и на тракторе, и 22 года проработала в детском саду, детей воспитывали С: Это ваше последнее место работы? -Да, из садика на пенсию. С: А садик где? Вот там где щас правление колхоза, там стоит садик. Когда я работала, было по 200 человек в садике по 32 человека в группе. А сейчас у Нины Петровны спрашиваю, сколько детей в садике, она говорит, где-то около 80, а то было 200 человек, 6 групп. У меня было пятеро. С: Как успевали смотреть? Вот и успевали, всё делали, воспитатель и няня 32 человека, приходишь примешь детей, завтраком покормишь, воспитатель идет гулять с ними на участки. А мы убирать, посуду мыть, окно мыть, стены мыть, все полы, токо уберёшься, обедом покормишь, когда до обеда, а то ещё надо бежать доить. 2 или 3 километра туды бежишь бегом, оттуда ещё прытче. Бежишь, всё сырое снимешь, халат наденешь, пойдешь за обедом, обедом покормишь, надо нести молоко домой, а тут спать укладывает воспитатель там с ними, а мы опять мыть лестницы, работы хватало. ...... |
36365-1429 | |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Сведения о именовании детей С: А как имена давали детям? Бывает, выходят на улицу и спрашивают имя у первого встречного, или по святым праздникам - Это по святцам было. Вот я раз пошла Аленку регистрировать, а Фрося говорит: "там есть целый список в русском словаре там Алены нету. Или Алина, или Алла, или Алевтина, Альбина. А Алёны нету, а почему - Алёна Апина, много Алёнов в те годы есть, а мне не записали, записывай на Алину. Она у нас Алина Евгеньевна. А Вале не понравилось Алина что-то. Шли бы сами писали. А Валерку тогда бабушка назвала, вот Валерка народился с 54 года. Женьку вздумали вот Женькой, давай Женькой запишем, а Ольгу Клавдия тёть Марусь давай Оленькой запишем, мне нравиться Оленька, вот народиться у меня дочка я Оленькой запишу. Мам запиши Оленькой, ну как тёть Маруся скажет как я запишу, Олей записали. Никаких праздников, ни каких этих, кому какое нравилось такое брали и записывали. Правнуки - одного назвали Данилкой другого Кириллкой это уже старинные имена. Захотелось им Данилкой. Алёнка Кириллкой назвала своего......... ...... |
36366-1429 | |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
частушка Бывало дело в старину Были деньги по блину А теперь по блинышку Да по маленькому. ...... |
36367-1429 | |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Сведения о пестовании детей С: Вы детям какие-нибудь колыбельные пели, в чем спали детишки? - а как же. Всякие пели. Чё только не придумывали. Миша Ромашихин бывало баюкает ребёнка, а здесь вот слышно. С: Можете примеры привести? - не знаю. Щас под музыку спят, как поёт Ирина Аллегрова, я говорит не под колыбельную засыпала, а под кассету мамину . ...... |
36368-1429 | |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Сведения о пестовании детей - как учили детей ходить, коляски делали сами из досок, плетёные, детей качали в зыбке С:А вас как учили ходить? -Мы учились ходить, была деревянная коляска (коляски были с 4-мя колесами, передние колеса снимали, а задние оставляли, за ручку ребенок хватается от стола до порога довезёт, поворачиватся. И с этими колясками учились ходить). . С: А что-нибудь приговаривали? - что это приговаривали. У нас таких колясок не было, деревянную коляску я тогда с улицы привезла, деревянна она маленька, с 4-мя колёсами, у нас тогда эту коляску баба Нота Белова взяла, разрисована была цветными краску. С: А сами делали? -Сами делали коляски самоделки. Из досок собьют, колёса от чурбака отпилют , поставют туда вот и коляска. , и на таких возили. Плетёнки в Елазьме делали. А мы в зыбке качали, сначала на пружине качали. Женька станет за верёвки ухватиться, присядат, а она качаться. Жердь прикрепили на потолок и кольцо воткнули. Хорошо было. ...... |
36370-1429 | |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Игры детей С: А во что с детишками играли? - Играли дети с чурбаками, обрезки досок кучу накладут из них строют баррикаду, на полено доску один на один конец другой на другой конец и катались, кучу пяску привязут садятся и вечером надо мыть, они все в земле, полны ботинки, а сейчас ой испачкался, ой. Глаша Завьялова Серёжу она приведёт из садика, он у неё в проулке играт, руки в цыпках, ноги в цыпках, она его схватит положит ссаного, утром приведёт грязного в садик, я его сколько раз в садике мыла. Клавдия Фёдоровна его глицерином намажет, уложим спать. Всё выстираем пока спит, высохнет, схожу выглажу, мать придёт -ой вы никак ему новую рубаху купили. Вот так. ...... |
36371-1429 | |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Как укладывали детей спать С: Как убаюкивали ребёнка? Дома баюкивали, а в садике положишь на кроватку они засыпали, как их качать их 32 человека. Глядит - один, уснут и остальные. С: А дома? Качали в кроватке. ...... |
36372-1429 | |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Колыбельные песни С: Пугали детей, что Бабай придёт? Не ходи ты к нам Бабай Нашего Матвея не пугай! Баю-баю, баю Не ложися на краю, Придет серенький волчок И ухватит за бочок. ...... |
36373-1429 | |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
сведения о пестовании детей Как пеленали детей С: Как пеленали детей? Платок с головы снимешь и завернёшь. Обписают, обкакают, вымоют и на голову повяжут. Старые простони разорвёшь на тряпочки. С:А завязывали чем-то? Ничем не завязывали, вот, помню, Зина Кузина, свою Ларису заматывала её, у неё был диатез, она больно раздерёт всё у себя, и лицо было в крове, и руки в крове. Ой, Ларис, ты как с кровавого боя пришла! ...... |
36374-1429 | |
| 2007 | Кожурин Владислав Сергеевич, Попова Ирина Александровна |
Сведения о крещении детей С: Когда крестили детей? - Меня крестили в церкви в своей, а я своих детей только (неразборчиво). В военные годы уже церковь сломали, уже не крещённые были, погружали в ваушки. Крестили после 6 недель. Такой обычай. С: Кто крестил? - Батюшка. С: Крёстные были? Кто? - Крёстный, и крёсна - родню выбирали. ...... |
36375-1429 | |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
сведения о календарном обряде Рядились в сарафаны, маски одевали, лапти одевали на Святки, на старый Новый год ходили овсенькать С.: А ряженые у вас на праздник ходили? М.: Ряженые-то у нас на праздник ходили... Под Новый год, под старый год, 14-ого... По старому стилю, ходили овсенькали... Под Рождество до Крещения, наверное... Вот до 19-ого идут тоже святки... Но сейчас мало стало... Наряжались то в сарафан, то маски одевали... А то в лаптях, это было в 50-ые годы... С.: А что за маски были? И.: То снегурочка маска, то... Они на резинке, мы просто покупали, их продавали ...... |
Степанова Зинаида Ивановна | 36476-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
быличка Колдунья-оборотень С.: А колдуны вредили? И.: Вот у нас пропала прошлое воскресенье... Ленка ушла на дискотеку, я осталась дома, Костя был дома, не ходил на дискотеку с ней... А пока читаю, до часа... А в этот раз, ну, вот не могу... Ленка пришла в час и говорит... (неразборчиво) Цыплят пищали... С.: А в кого они еще могу превращаться? И.: Они во всё умеют превращаться: и в коров, и в поросят... ...... |
Степанова Зинаида Ивановна | 36477-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Собиратели:Студенты 2-го курсаБугаев Владимир ДмитриевичХрудева Наталья ОлеговнаСело Дмитриевы Горы Запись сделана от Марии Геннадьевны Степановой: 1921 г.р., родилась в Кононово, 4 кл. образ. История села, топонимические сведения о селах и деревнях И.: У меня... Я родилась в соседней деревне Кононово, тут три километра, а живу здесь в 57-го года, то есть с 48-го года проживаем мы... Муж - врач у меня, стоматолог, его взяли на войну в мае месяце, в начале месяце, война началась в июне, а его взяли раньше, он в Горьком там был, а потом там дивизия была, не одна, наверно, вот он по всем госпиталям, там же раненых было привозили уже с границы, и ноги перевязанные, и глаза, и всё. С.: Почему ваше село так называется - Дмитриевы горы? И.: Село Димитровы горы, здесь когда-то была война, и поэтому назвали... Димитрий воевал, был главой. С.: А кто это такой? И.: Ну ж... конечно ж... Это века прошли... был при царе Горохе... был Димитрий, руководитель полка... вот... и там стояла часть... вот Воютино, почему названо Воютино, потому что там была война, названо Воютино...Кононово, Кононово, тоже... конница стояла... конница лошадей... Это я помню хорошо. Когда мы учились, и у нас что-то было вот в задании... вот... Вспоминали прошлое, и у меня осталось в голове... Вот Димитровы горы, здесь Димитрий был главой... Главный Димитрий на горах, было оружие... стояло... стояли войска здесь... Санчур... Малый и Большой... Там стояли тоже войска... Как-то их фамилия... Окшулово... ещё наше начинается... Муратово... Малый и Большой Санчур... Димитровы горы, Кононово, Воютино... ...... |
Степанова Мария Геннадиевна | 36462-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
сведения о свадебном обряде Сватовство, запой, на девишник собирается молодежь, потом несут постель, под матрас молодым кладут поленья, свадебный пир, на свадьбу варят медовку, поют песни С.: А какие-то праздники были? И.: Как же, были! Были, женились, свадьбы были... Были, я всю хорошо помню... Я носила постель... С.: А свадьбы как проходили? И.: Свадьбы интересно... Щас вот вспомню... Как интересно! Это невозможно! Сначала начинается свадьба, как? Жених с невестой договариваются тама, секретно: отец, мать не знают... ну... вот... потом... жених говорит, я женюсь, а невеста говорит, я выйду, отцам... родителям своим... И... начинается... Начинает... Запой... С.: А что это такое? И.: Запой - запевают, первый шаг их женитьбы, но они ещё не списаны, ничто. Запой... так... Запой... Идут... Кто? Отец, мать, родственники близкие, там братья, сыновья взрослые... вот... идут с вином своим... с закуской своей... вот... вот с жениховой стороны идут родители сватать, договариваться за дочь... вот... Дочь в это время не присутствует, только жених, жених объявляет, я желаю жениться на вашей дочери, и вот, значит, мы пришли... с благодарностью к Богу, к вам... вот... с капусткой, хлебом и солью... Ну... все добавляют на стол, дают согласье, невесту вызывают... Как ты? Я его люблю... Он, я тоже её люблю... Они садятся рядом... Значит... И начинается запой... Пьют вино, но раньше-то так не пили, чтобы стаканами глотать... а... Наверное по тому, что денег было мало... своё хозяйство было... Теперь это прошло... Запой... Дается срок - месяц... Месяц... потом... они расписываются в кононовском сельсовете... Я про свою родину говорю... В сельсовете их расписывают... Потом свадьбы, девишник собирается, одни девчата и ребята... гармонист с гармонию... и ребята, товарищи этого гармониста... Нам дают постель её... Четверо идут в этом строю... Четыре человека несут подушки... подушки... Одна (неразборчиво), и три - подушки... На подушка наволочки... там пара или одни... интересно просто, как вспомнить... вот я вспомню в старости... Ну что фотографии не делали, как сейчас это? Второй идёт, одеяло несут... одеяло байковое, одеяло там стеганое... два тяжело нести... Я в третьем ряду иду, в третьем ряду занавески тюлевые... там... даже марлевые были... разделенная руками занавески... ну там простыни коленкоровые... ткали из холста... значит, лен пряли, отбеливали пряжу, в золе, еще... чего клали... в русской печке... вот... полоскали - оно получало белое, белое... столько грязи было в ней... а потом мотали на клубки... были вьюшки, у меня стоят вот... и сматывали на вьюшки эту пряжу, а потом ткали на станок... станок был деревянный сделанный... вот ногами переступаешь и хлопаешь... сюда челнок, сюда челнок... вот две простыни... матрас, матрас для спанья один... вот... а там идет, значит, сваха, родня невесты, несёт узел, узел для подарка, подарков... разделить, свекры, свекрови, золовке, деверю... она кладет в этот узел тама... Мы вешаем все занавески... Маленькие на низу, а большие все там вешаем... вот... Пойдут набивать матрас соломой и в солому кладут поленьев... молодым на первую ночь... С.: Для чего? И.: Поленьев, значит... Их не видно, на них жёстко-то спать... вот... Девишник кончается, и идёт свадьба... и... садятся за стол, и пошла гулянка... Но никакой драки, ничего... Там варили, у кого пчёлы были... варили... не брага называлась... медовка... Больно приятно пить... Я две кружки выпила, пьяна стала и шла домой, я не чувствовала, как падала по тропе... Пришла вся в снегу... Мама говорит мне, ой, ой, ой, ты никак пьяная? Теперь, значит, они уже расписаны... Брачная ночь уже... Они выкидывают поленки... А песни какие пели! Длинные, продолжительные... Отрывок песни неразборчив. Длинные... Как она друга завела... Пошла его провожать со слезами, речка широка, не глубока, а по этою по быстро речке плыли парами, а у меня пары нет.. Плаксивая песня... ...... |
Степанова Мария Геннадиевна | 36463-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
"Разлука" (романс) (...) Подружки, вы, подружки, >Вам счастье, а мне нет. (неразборчиво) Могилу лечь. Жива в могилу лягу, Скажите, умерла. Последнюю свою силушку Милому отдала. Не любит меня милый, Не любит он меня, А я с душой унывною К нему прошла сама. Иду, а ветер дует, Едва на свет гляжу, А сердце мое ноет - Я к дому подхожу. Я к дому подходила, Ступала на порог, Дрожащею рукою Я дергала звонок. Служанка выходила, За рученьку меня брала, И с гордую насмешкою По комнатам вела. Все комнаты закрыты, В одной огонь горит. Там милый мой изменщик С соперницей сидит. Соперница, соперница, Разлучница моя Отбила мого друга Люби его, как я. И с горькими слезами Назад домой пошла. ...... |
Степанова Мария Геннадиевна | 36464-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
И.: Ещё про Ваню-пастушка... "Ванюша-пастушок" (романс) Гуляла во садочке, Гуляла в зеленом, Искала все следочки, Где милый мой ходил. Где милый мой ходил Следочков не нашемши Садились под кусток. Садилась под кусток Садилась под... (неразборчиво) На зеленый лужок. Летели две голубки, Одна за одной гналась, Одна за одной гналась, Одна села на ветку. Другая - на кусток. Одна с ветки вспорхнула На зеленый лужок. Другая вспорхнула На белу грудь мою. На белу грудь мою. А я млада вздохнула По миленьком дружке. А где ты, где Ванюша, Ванюша-пастушок? Сыграй-ка ты, Ванюша, В серебряный рожок, А я млада послушаю То раннею зарей. ...... |
Степанова Мария Геннадиевна | 36465-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
И.: Ещё мне нравится здесь песня... "Катя-пастушка"<br>(новая баллада) По деревне с кнутом гонит стадо овец Деревенская Катя-пастушка. И понравился ей укротитель зверей, Чернобровый, красивый Андрюшка. Давай, Катя, с тобой переменим всю жизнь, Роскошную жизнь городскую. Я одену тебя в синий костюм И куплю тебе шляпку цветную. Вот уж годик прошёл, а Андрея всё нет. Он не едет в деревню к Катюше. Взяв ребенка с собою, проклиная всю жизнь, Она едет разыскивать мужа. Начала же она по трактирам ходить, Начала она водку горькую пить. В это время ребенок скончался. Начала же она по квартирам ходить, Ей случайно Андрюша попался. Здравствуй, миленький мой, муженек дорогой, Как давно я тебя не видала! Чернобровый подлец закачал головой, Я тебя не видал и не знаю Закипела тут кровь у Катюши в груди, И кинжал ему в сердце вонзила. Вот за это, за всё, за измену твою Это всё я тебе совершила. ...... |
Степанова Мария Геннадиевна | 36466-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
И.: Ещё... "Не сама ли я, сама..." (хороводная песня) Эх, не сама ли я, сама ... (неразборчиво) ... его я... (неразборчиво) На улице его пьяного. Эх, брала я его За рученьку его праваю, Довела его я В гореньку новую. Привела его В гореньку новую, Покладала спать На тесовую кровать, А сама-то я пошла Во зелёный сад гулять. А сама-то я пошла Во зелёный сад гулять. Во зелёном саду Пташки распевали. Ой, вы пташечки, Комаришечки мои, Ой вы не пойте, Как утром рано на заре. Не будите-ка Моего дружка милого. ...... |
Степанова Мария Геннадиевна | 36467-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
Село Дмитриевы Горы Запись сделана от Зинаиды Ивановны Степановой: 1925 г.р., местн., нач. образ., правосл., на пенсии "Тихо плакала Мария..." (поздний духовный стих) Тихо плакала Мария У неё... ...думы роковые, Где... найду... Где я найду... Вспомниая дни былые, Жизни... Славная Мария... С ночи... Славных дел Мария Мыслью мучилась о нем... ...его не стало И погас небесный свет. В гробе я его искала, Но его останков нет. ... дальний Могуч, велик... Но она в тоске печальной Не узнала дивный лик. Но она в тоске печальной Не узнала дивный лик. Но когда сказал он слово, ... Он умерший ожил снова, Снова радость ей дана. Он умерший ожил снова, Снова радость ей дана. ...ужасно. Скорбь её была Без причины и напрасна И... решена... Без причины и напрасна. Об умершем слезы лили, Он живой к ней речь. О пропавшем говорила Он воскрес пред ней стоял. О пропавшем говорила Он воскрес пред ней стоял. ...унылый. Так подавлена с трудом. Он приходит с дивной силой. Мы его не узнаем. Он приходит с дивной силой. Мы его не узнаем. Сестры сколько слез напрасны Проливали... Он приходит с дивной силой. Мы его не узнаем. ...ужасный... Будем помнить с нами о... ...ужасный... Будем помнить с нами о... И тогда по нем не стоит Волноваться и скорбеть День грозы он успокоит, Даст нам силы все стерпеть. День грозы он успокоит, Даст нам силы все стерпеть. ...... |
Степанова Зинаида Ивановна | 36468-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
"Царица небесная" (поздний духовный стих) Ты мой покров, Ты надежда моя. Если на сердце мне больно и горестно, На помощь опять призываю Тебя. Если на сердце мне больно и горестно, На помощь опять призываю Тебя. Царица Небесная, Царица Небесная, О, Мати неба и земли! Услышь мя, грешную, и недостойную! От скорбей, болезней меня изведи! Услышь мя, грешную, и недостойную! От скорбей, болезней меня изведи! Как трудно мне, грешной, терпеть и скучнеть Коварный, лукавый смущает меня, Лишь только с тобою найду утешенье, На помощь опять призываю Тебя. Лишь только с тобою найду утешенье, На помощь опять призываю Тебя. Царица Небесная! Царица Небесная! Честным ... меня ты покрой Такая я слабая, такая я грешная, О мати моя, ты меня успокой. Такая я слабая, такая я грешная, О мати моя, ты меня успокой. Спаси мя, Мати, от грешных мучений! И научи меня больше молчать! Дай мне смирение и миру спасение! И научи всех любить и прощать! Дай мне смирение и миру спасение! И научи всех любить и прощать! Царица Небесная, Царица Небесная, Наставь меня, Мати, на истинный путь! Сподоби услышать, Царица Небесная, Как ангелы божьи на небе поют! Сподоби услышать, Царица Небесная, Как ангелы божьи на небе поют! Грехами опутана, на сердце тоска, И надо бы плакать, а слез тут уж нет. И как я предстану, великая грешница, На страшный суд Божий, каков дам ответ. И как я предстану, великая грешница, На страшный суд Божий, каков дам ответ. Царица Небесная, Царица Небесная, Свой взор материнский ко мне обрати, И сына Христа, умоли Вседержителя На Страшном суде Ты меня защити. И сына Христа, умоли Вседержителя На Страшном суде Ты меня защити. ...... |
Степанова Зинаида Ивановна | 36469-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
"Святое яичко" (поздний духовный стих) Святое яичко ко Христову дню И не знал я долго, как и почему. Тут... (неразборчиво) Чтобы я яичко красное ценил. Свежее яичко взял как-то в руки, На него смотрел я - из него ни звука. Ни костей не видел, ни пера, ни ног. В тот яйце я птицу увидать не мог. В тот яйце я птицу увидать не мог. Как же так бывает, где найти ответ? Птичка вдруг выходит из яйца на свет. Птичка вдруг выходит из яйца на свет. В этом есть и чудо - Бог так сотворил, Что яйцо сырое в птичку обратил, Что яйцо сырое в птичку обратил. Тот пример хороший, сердцу дорогой, Так Господь когда-то сотворил со мной. Так Господь когда-то сотворил со мной. Так же сила Божья прах мой соберет, А из праха снова тело оживет. А из праха снова тело оживет. В этом нам порука чуда из чудес, Первенцу из мертвых вмиг Христос воскрес. Первенцу из мертвых вмиг Христос воскрес. На кресте он умер - так он нас любил, Что за нас, за грешных, кровь свою пролил. Что за нас, за грешных, кровь свою пролил. И с тех пор яичко красное, как кровь, Нам напоминает про его любовь. Нам напоминает про его любовь. И еще напоминанье от того яйца, Что и мы воскреснем в жизни без конца. Что и мы воскреснем в жизни без конца. И теперь обычай добрый я храню, Красное яичко в день Христов дарю. Чтобы люди знали, что Христос восстал И во гробе сущем жизнь всем даровал. ...... |
Степанова Зинаида Ивановна | 36470-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
поверье Сейчас полно колдунов, уберечься от них можно молитвой > С.: А вот колдуны у вас были? И.: У нас сейчас полно колдунов... С.: Что они делали? И.: Вот на свадьбу, у нас на регистрации... одна женщина там работала... она колдунья... Раньше она каждую свадьбу не пропускала, туда ходила... С.: Она добрая? И.: Недобрая, она тут живет... Она очень плохая женщина... С.: А как от них уберечься? И.: Надо молитвы знать... А молитвы сейчас пишут вот... Богородицу знаю, Отче знаю... У нас раньше была церковь, её сломали... ...... |
Степанова Зинаида Ивановна | 36471-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
легенда Божья кара за разрушение церкви С.: А когда ее ломали, что-нибудь странное происходило? И.: Не знаю... С.: А люди, которые ломали? И.: Который ломал церковь, самый главный... Заболел... А у него сестра была... молоканка...Она пришла к нему... А он уже церковь сломал, заболел... И говорит, покайся... Тебя Господь за это покарает... а он ей ответил, что никакого Бога... Она пришла еще раз через неделю... Говорит, покайся... а он ей говорит, да, сила какая-то есть... С.: Как его хоронили? И.: Как всех... Никаких обрядов нет... Покупали гроб... Хоронили... С.: Монетки, может, клали? И.: Клали, когда глаза не закрыты... На 9 дней тоже надо закрывать зеркала, и на 40 дней, и на год... ...... |
Степанова Зинаида Ивановна | 36472-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
поверье и быличка Если сильно тосковать по умершему, то приходит враг под видом умершего С.: А вот про покойников рассказывали? И.: Это было... Сейчас нет... И покойник приходил... если тосковали, приходили... С.: А почему они приходил? И.: Потому что тужили... Это приходил не он, а его враг... Мне бабушка рассказывала... "Вот я пошла в лес за грибами, собираю грибы..." Её сын погиб... Два сына.. Она больно тосковала... "Прошла мимо одного куста, кричит "Мам!", обернулась, отозвалась "Эй", вернулась, нет никого... Его голос..." Это враг пугал... ...... |
Степанова Зинаида Ивановна | 36473-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
быличка и поверье О приходящих покойниках Началась война, моего отца взяли, я была самая старшая из сестер, в 4 часа будит меня мама... Вставай, надо картошку садить... Ну, надо помогать... Мамка была за плугом... Посадили... Соседям посадили... А у этой тетки был муж, он работал на базе, у него были все продукты... Жадный был... И у этой тетки сын попадает в тюрьму, а она по нему тосковала... Осталась одна... И у ней ночью, часов в 12... такая пошла... Я лично сама... Две половицы... На потолке... кто-то ходит... У нее потолок выворотен... Пойдем слазаем... И они полезли... Никого нет... а две потолочины выворотены... И пришел пугать её... Это враг её... С.: А почему так? И.: А как человек придет? Его всё равно не вернешь... Нечистая сила... Только молитва сберегает... ...... |
Степанова Зинаида Ивановна | 36474-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
сведения о поминальном обряде Если человек умирает в пост, готовят постную поминальную еду - щи с грибами, каша на воде, а если поста нет, то с мясом и на молоке С.: А что готовят на похороны? И.: Вот у нас был пост, наш дедушка попал в пост, хоронили его в пост, уже начался пост... в пост положено поминать... надо постное все варить, суп в с грибами... У нас делали все постное, а если поста нету, то делали щи с мясом, кашу молошную с маслом, а в пост каша на воде... макароны с грибами... их пережаривать с луком... кашу пшенному варят на воде с постным маргарином, а рис не варят... А если поста нет, то каша на молоке ...... |
Степанова Зинаида Ивановна | 36475-1429 |
| 2007 | Бугаев Владимир Дмитриевич, Хрудева Наталья Олеговна |
быличка и заговор Распознание колдуньи С.: Как с ними бороться? И.: Не знаю... Никакого суда нет... Пошло к женщине по ней сидеть... Идет гражданка... А мне захотелось узнать, колдунья она или нет... Она берет стул и садится перед меня... Там поют, я пою... Руки вот так надо сделать... А я была в черном халате... Мешок без огня, колдун без ума... И вдруг с ней стало плохо.. Она встает и говорит... Я домой пойду... Я испугалась... Вышла и забегала... А бабы говорят, черт забегал... Вот я убедилась, что она колдунья... Вот испытайте... И узнаете она сразу... Богородицу знаю... Отче наш... А Иисусе Христе... Еще крест... ...... |
Степанова Зинаида Ивановна | 36478-1429 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Поверье о русалках С.: А Вы верили в русалок, леших? И.: Верили. Я верю и все. С.: И кто-нибудь когда-нибудь видел русалок? И.: Русалки были. Русалки они ничего не говорили, только пугали. С.: А кого пугали? Кого-то особенного или всех подряд? И.: Вот. Пойдешь на работу. Вот русалка сидит, расчесывается. Все боятся. С.: А что они делали? Только пугали? И.: Только пугали. Боле ничего не делали. С.: С собой не забирали? И.: Нет, нет. С собой никого не забирали. ...... |
Катерина Петровна | 36577-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
"На пути стоит селенье..." (поздний духовный стих) На пути стоит селенье, благодатный дом стоит, Сели сестры за трапезу, их Господь благословит. Вы воспойте райским хором, поселится благодать, Надо духом укрепиться и по-Божьи надо жить. А к небесному стремиться, все земное позабыть И в пустыню поселиться, чтобы мир совсем не зрить. Ангелы поют, ангелы поют, А мы грешными устами Бога славим на земле. Все певцы тропарь пропели, сам Владыка приказал И с любовию, с надеждой, свое чрево наполнял. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36683-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
История названия села С.: Извините, а почему так называется село-то? С чем это связано? И.: По одной легенде был тут жил Дмитрий, то же был один бобыль от Вальков сбежал, это мало вероятно. Он питался к людим, его кормили, а людей и рядом тут раньше не было. В любом случае боле вероятно, что Дмитриев, телефонов не было..., вышки были, тут высоко место. Потом это щас пожарные лестницы. Там составная железа не было, составные выкладывали, так составные вот за гвоздики, женщину помню. Она занималась, у ней два молодца (которых хоронили), даже три были. Это крепко пустырь делали, корнями выстилали ее и там площадь, молния допустим, а потом тереть сталт все так и там угольки,а молодец возьмет подбежит и раздувает все здесь и вся та площадка вдаль горит. Вот выходит камнями выставит, хворый стал, если беда этот поджигал дым, там остается дым , там до самой Москвы. Вот это весь корень подходящий, специальный. Ну вот тут был Дмитрий на этой горе, а вот через овраг подгорьн там, туда дальше, вон зеленеет лесок, там есть в конце села там Волок жил. Были богатыри они. У них один топор был на двоих. Они такие были: "Волок! Топор не надо! И он знает своих волотоцких бросал в кучу, а потом ему опять там. Вот такая вот легенда. Вот поэтому та Волотоцкая гора зовется, а там Дмитриев, Дмитригорски, Митькин гор, а то просто Дмитриево, Митрясы. Это раньше так называли, тогда ругались. Раньше в школе снежками, а вот мы там в Митрясе палками. А здесь вот тогда ведь на завод картошку возил старший брат, вот на станцию. В первый день войны их не стало... С.: Значит из разных деревень собирались? И.: Мы доехали туда и нас я помню привезли вот такие были в телеге, камнями был участок, сейчас-то наоборот приходят все гулять с радиолами... Это был такой... Так все бить больше славилось кулачные бои, по честному дрались, показывали скажем наверно хорошо в "Рожденной революцией", кажется да, он потом генералом стал. И вот Волотоцкая гора, где я рыбу ловил под Волотарем, где коров нынче пасут, куда идти? Под Волотар. Вот с тех пор так. Там же на этой горе брат у меня старший бригадиром он там отработал, отвоевался, пришел снова бригадиром стал. Таю там зовут слобода, должно быть там тоже слобода была, никто до сих пор край не очень исследовал. Там находили и курганы. Приходили студенты, кандитаты наук или доценты; просто готовят материал, так что ходили, изучали. Край не очень. Вот вам слобода. Вот когда схоронили, три года уж не стало председателя, он у нас тридцать лет, вот там музей, он был председателем колхоза. ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36583-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Предания о разбойниках С.: Василий Алексеевич, а Вы вот говорили в Мелихово нам сказали, что здесь разбойники были? Добрые разбойники? И.: Щас скажу. Вот я хотел сегодня говорить председатель в ту пору мечтал построить там городок в слободе, где слобода была. Почему слобода ?... Маслободка там была. Первая-то конечно и вот там село. Вот сзади нас это улица, ка бы три кельи. При лучине вязали, пряли, больше пряли, туда и парни приходили. Тута потом наш стал, клуб сейчас вот. Вот это в 60-х годах. С.: А как это называлось? Посиделки или как? И.: Ну, да наверно в кельи. Это посиделки позднее, щас опишем посиделки, а бабка в 60-х годах. Она 1862 года, тогда в 16 лет выходила... С.: 1862 года? Интересно. Кельи значит назывались и так они приходили, познакомились. И.: Ну, да. С.: Это Ваша бабушка, что ль рассказывала? И.: Бабушка. Наш дед работал в обувиках 30-ть лет. Начал с обувика, куончил после февральской революции у хозяина и их он проводил домой, кабы чего не было. Он старший приказчик и доверенное лицо было. Собирался свое дело открыть. Был я пацаном. Однажды я денежку взял на чердаке и в китель пятисот, сначало я думал пойду это поиграть... Нет это в честь империатрицы Николай II денежку-то издал пятисот рублевую. Значит дед собирался свое дело открыть или компанию свою. Вот в основном революция помешала. С.: А вот разбойники? И.: Так разбойники. Я-то не участвовал. а ребята копали здесь это первый Рощин -железная роза и он поминается в книге. Он потом женился. Прям с церкви, наверно ехал с охоты, у Баташова невесту отобрал и потом увез. Мелиховский край, целое государство было, лучшее село было. Вот он у него девушку отобрал и у него работал. С.: Кто у кого работал? И.: Баташов, хозяин заводов у Рощина. И он стал ему мстить за это. Разрушил плотину постепенно, потом он черную ярму? завел . Вот стоите там Красный бакин сейчас. Вот там подобие, как у Пушкина Дубровский, в этом описано значит и по рассказам было. Они вот озеро ....... есть, от него исток по Оке, паровых судов еще не было. они выезжали по истокам, воров-то называли шкурники, сухопутных звали тати. Тогда ведь не стреляли, не резали. Вот в другое время Василий Болотников, вот так вот, смутные времена 1580г.- до становления Романовых. Их тати звали; воров сухопутный вор. Так вот они грабили эти самые поселки. Вот их товарчик всегда забирали все. С.: Рощин, да? И.: Рощин. Вот его видал да всех разных войск был. Их полковник приехал, сказал их управе., но они перепились, напились, их взяли, некоторых поубивали, некоторых взяли в солдаты просто. С.: Это какое время было? И.: Это время было в начале 80-х, на рубеже 17-18 веков, крепостное право еще было. С.: А вот там еще вот здесь, деревня? И.: Вот это в книге Сапчур. Два их: малый и большой. Вот там написано. В музее не были у нас? С.: Нет. И.: Сходите. С.: Вот этот Санчур, там то же разбойники были? И.: Там может быть местные такие были. Важно чего, что в книге в этой напоминается никого нет, а сам напоминается. Во всех книгах, что почти одновременно с нашим селом, а вот в той книге Чуповейко, Сапчур напоминается, что люди у этого самого Рощина были даже Выкшу посетили, назовем так разведчики Пугачева. Вот Казань тогда взяли и то было тогда напряженно. Там были умные люди, вербовали они сюда, там напоминаются. Наоборот их мужик ездил разбойником становился. Так вот всех перебили, а он раненый Василий в дикое поле. вот он убежал Рощин-то со товарищем своим. С.: Василий Рощин? И.: Да. Говорят, что клад зарыл вот у нас здесь. Так вот там и куст красный изрыли весь, наверное, когда-то было, может тысячелетие назад. Ничего там нет. Другая легенда гласит, что видно в хорошую погоду, вот туда на восток смотри, дворник-лесник. Это озеро Колоден. Почему зовут так Колоден?. Там дубы, там броды, там и пепел, чего там такое. Говорят, что там девушка была лесникова дочь. Вот туда сбежал яко бы и у него столько было золотых монет, серебряных целый батник.. С.: Батник? И.: Батник - это большой. Вот вятла и осина. Его берут и долбят, как корыто, а потом его распарят кипятком и отжимают вот так сильно, потом на распорках и когда засохнет клепочками раз! и там один человек , а она двоих с трудом поднимает, взял на плечи и понес... По преданию утонул здесь. Озеро очень глубокое. И.:(---) пятеро хуторов (---) потом все (---) первой весной (---) наверно недели три (---) все наши: директор школы только один, (---) механизатор, комбайнер. С.: А свято озеро почему оно так называется, не знаете? И.: Вот это не знаю. С чем это связано. Там свято есть. Вот кое-где по нашей области святое озеро, есть великое. Едешь вот закосил к Егорьевскому (---). Есть свято, есть святое. И у нас такое. С.: Может, там церковь провалилась? И.: Ну, там да церковь стоит. А так это была столовая. Не знаю с чем это связано. И вот почти в каждой области, как в деревне подлипки есть, так и святые озера. (---)В Ивановской области село есть, там князю памятник стоит. Там старые сохранились фотографии, двухлетней давности. (---) Министр железной транссибирской магистрали. Ему по- моему памятник поставлен в Иркутской области. Он строил транссибирскую магистраль. В Бразилию уехал, управляющим стал.(---) А в Россию вернулся и министром стал. Ну, еще вот у нас частушка была: ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36584-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, | Частушка Разойдись, честной народ, шайка бурцева идет. | Осипов Василий Алексеевич | 36585-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
На Троицу срубали березку, наряжали ее, ходили по селу с песнями r>С.: А ещё какие у вас были большие праздники? Например, Троица. Как вы Троицу праздновали? И.: Знаешь что, раньше были народ такой, праздник праздновали, наряжали, срубали берёзку, всю её платками старинными увешивали, уряжали и ходили по селу с песнями бабы пожилые. С.: Это у вас такая Троица была? И.: Это Троица. На Троицу ходили все, гуляли. А нынче никого нигде не видать. С.: Ну нынче, конечно, да. ...... |
Подружина Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Вера Михайловна, Александра Михайловна | 36601-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
С. Дмитриевы Горы Запись сделана 26 июня от Катерины Петровны (1922 г.р., местн.,) И.: Знаешь почему я, говорит, не могу сказать, Дмитров город, так и остались, Дмитров город ... Разрушение церкви С.: А церковь здесь была? И.: Была здесь церковь. Вон там, где теперь базар теперь. Церковь была большая. С.: А ее взорвали? И.: Взорвали, разломали. С.: А когда? И.: Давно уж разломали. Колокола были, скинули все... С.: До войны это было? И.: Ага, до войны. С.: Вы видели, как ее сносили? И.: Мы ходили молились. Это церковь большая была, хорошая. Все сломали, все. С.: А может слышали, что случилось с людьми , которые эту церковь снесли? Может что-что нехорошее, проклятье какое? И.: Не знаю. Это был у нас Кузьма Роган. Роган и Роган Кузька. Он ненавидел церковь. Вот и все. И колокола скинули все. С.: Он здесь тоже родился? И.: Да-да, здесь родился. С.: И что же с ним ничего плохого не случилось? И.: Ничего плохого, ничего. ...... |
Катерина Петровна | 36568-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Свадебный обряд Сватовство, платье невесты, выкуп невесты женихом, прятали невесту, девишник, постель возили, гуляли свадьбу 2 дня С.: Екатерина Петровна, а вот Вы замуж выходили? И.: Здесь вышла. С.: А как Вы справляли свадьбу? И.: Как справляли свадьбу?. Гуляли да и все. С.: К Вам сватались? И.: Да приходили сваты, а чего же. С.: Кто приходил? И.: Мать его. С.: А расскажите поподробней обряд, если не трудно, нам очень важно. И.: А, чего подробней... С.: Вот она пришла и что сделала? И.: Ничего ... Вот она пришла сватать... С.: Как она говорила? И.: Как она говорила?. Пришла, говорит, к вам невесту сватать, Я была на улице. За мной пришли на улицу. Вошла и говорю: - А где ж жених? Ну. что ж. А жених на улице, ждет, когда придет. Вот и все (смеется). С.: А как свадьба проходила? С.: Да, свадьба как у Вас была? Платье Вы себе сшили? Какое платье было? И.: Сшила платье. Какое? Розовое было. С.: А из чего? И.: Было из сатина розового. С.: Вы в церковь ходили? И.: Нет, в церковь не ходили. С.: И сколько дней гуляли? И.: День, два. На второй день конец. С.: А был ли выкуп? Вас выкупали? С.: Скажите , как это происходило? Жених Вас выкупал? И.: Жених выкупал. Кто же? Вот приезжают, кладут деньги на этот на угле. На четыре угла по 50 рублей. С.: А почему на углы? И.: На углы, в середку. С.: Почему именно так, а если по другому положить? И.:Нет это так. закон был такой. На углы и в середочку. Положили. Вот выкупали так. С.: А с Вами шутили на свадьбе? Может Вас прятали? Жених Вас искал? И.: Искал. Прячут у нас прячут. Вот. С.:А девичник у Вас был? Собирались? И.:Девичник был.Все. Постель носили. Девичник, на другой день несут постель. С.: А зачем постель несут чистую ? Это как подарок ? И.: Ну-да, мою постель несут сюда. А туту везет жених за мной туда. Сюда привез. С.:А на девичники , что делала? Песни пели? И.:Песни пели, плясали.. Все. С.:Подарки дарили Вам? И.:Нет. Подарки не дарили. С.: Песни какие пели? Помните может быть одну хотя бы? И.:Какие песни пели?. Всякие пели. С.:Ну, вспомните, пожалуйста! Какую-нибудь. Одну хотя бы. И.:Вам сказать какую? (смеется) С.:Да, да спойте нам. И.:говорит словами : ...... |
Катерина Петровна | 36569-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Отрывок из городского романса "Шумел камыш..." словами без напева Камыш шумел, деревья гнулись, А ночка темная была. Одна возлюбленная пара Всю ночь гуляла до утра. А по утру она рано вставала, кругом помятая трава. Пришла домой. а дома спрашивают : - Ты где же доченька была ? - Я в саду гуляла, тропинкой к тетеньке дошла... С.: Здорово ! (все смеются) А свадьба? Расскажите, что Вы готовили? Что-нибудь особенное? И.: Я не готовила сама. Мне готовили тута. С.: Помогали? И.: Помогали. Я там готовила себе. Чего... Пироги пекли, а делала я сама там в своем доме, а тут они наделывали. Вот все. С.: А после свадьбы вы уезжали куда-нибудь? И.: Нет никуда. Нет. С.: А в каком возрасте Вы в брак вступали? И.: Ох...В каком возрасте я вступала, мне было 29 лет. Мы рано-то не выходили.(смеется) С.: Екатерина Петровна, а дети у Вас есть? И.: Нету. Ни одного нету. Нет. С.: Может быть, Вы слышали, раньше, может быть, вы кому помогали рожать? И.:Нет, нет. Я не кому не помогала. ...... |
Катерина Петровна | 36570-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о календарных обрядах В селе праздновались Пасха, Троица, Покров, Новый год, Святки С.: Екатерина Петровна, расскажите, какие раньше праздники проходили в этом селе? Какие основные, какие ходили всем селом праздновать? И.: Пасха, Троица, Покров. Вот такие. Новый год. Больше никаких. С.: Расскажите, что делали на Пасху? На Пасху чего делали? Молиться ходили. Все? Всем селом? И.: Да. Молились и ходили с иконами, когда церковь была. С.: Куличи светили? И.: Пекли. С.: А были какие-то гуляния. Именно, чтоб всем селом выходили? И.: Нет. Всем селом не выходили. С.: А вот зимой Святки были? Праздновались? И.:Праздновались. ...... |
Катерина Петровна | 36571-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Поверье о домовых С.: Екатерина Петровна расскажите, может быть у Вас были здесь какие домовые? У вас здесь домовой жил? Не верили в домовых? И.: Домовой был. Я его не видала. С.: А зачем он нужен? Он помогает? И.: Помогат. Домашний помогат дом. Вот. С.: В хозяйстве? И.: В хозяству. Когда обедать бушь, я егоприглашаю: -Дедушка домовой,пожалуйста,обедай со мной. Во. (смеется0 С.: И он приходит? И.: Приходит, его тоже надо кормит. Домашний. С.: А его можно разозлить? И.: Не знаю. ...... |
Катерина Петровна | 36576-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Гадания с курицей, кольцом, сапоги кидали, С.:Как это? Вы гадали?<br>И.:Гадали. С.:Какие гадания обычно? И.: Всякие С.: Например И.:Кур приносили, там еще чего. С.:А,что ну- ка, что про кур? И.: Ножницы клали. Курица ходит, вот клюнет. С.:Куда клюнет? И.: Вот в ножницы клюнет, это портной будет хозяин. С.:А гадали только девушки? И.: Одни девочки гадали. С.: Мальчиков не пускали? И.: Нет. С.:А еще какие гадания были? И.:Ни каких больше гаданий. С.:А вот не выкидывали сапожок за ворота? И.: Выкидывала. Кидала сама. (смеется) С.:А знаете, может быть у вас с песнями гадания были? И.: Нет. С.:Нет? Ну вот допустим миска была с водой, клали туда колечки свои. Было такое? И.:Колечко было. Гадали, пускали. С.:Как это было? Собирались вечером, да? И.: Вечером собираемся и кольцо пускали в воду. "Суженный, ряженный, выходи ко мне". Какой выйдет. Выходит, так, выходит человек - мужчина, я прикрываю сразу (смеется) С.: А куда он должен был выйти? Где Вы его должны были увидеть? И.:В окне. С.:В окне? И.:Нет в стакане, а я закрывала сразу. С.:А еще может быть какие? Может быть с воском? Воск капали в воду? И.:Нет, не капала. Мы этого не делали. С.:А святки, расскажите еще что-нибудь? То же не собирались всем селом да? Не отмечали? И.: Нет. С.: А святочные песни были? И.: Песни пели. С.: Какую-нибудь помните песню? Какую на святки пели? И.:Я уж забыла какие песни. С.: Ну может быть хотя- бы одну ... И.:Не-а, забыла. Все песни забыла. Мне уж 85 лет!. ...... |
Катерина Петровна | 36572-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о гаданиях, о разрушении церкви, молится ходили к старушке С.: А вы не помните, что на Покров приговаривали девушки, когда гадали? Гадали вы на престол? И.: На Покров не гадают. С.: На жениха гадают. И.: Нет, не гадают. С.: Ну, у вас, значит, не гадали. И.: На Покров не гадают. С.: А когда гадают, расскажите? И.: Это накануне Нового года, накануне Рождества. С.: Ну, это само собой. А как вас зовут? И.: Меня? Да, что толку-то. Как ни зови, хоть горшком назови, легче не станет. С.: Нет, мы горшком не будем называть. Как вас зовут? И.: Зинаида. С.: А по отчеству? И.: Павловна. С.: А вы какого года? И.: Тридцатого. С.: А фамилия ваша? И.: Подружина. С.: И вы тоже на Ленина живёте, да? И.: Нет, я на Зелёной улице. С.: Зинаида Павловна, храм, вы... ещё довелось вам ходить туда? И.: Его...нет уже. Вот, помню хорошо, как яво ворочили, изомали яво. С.: А в каком это году примерно было? И.: Да кто его... Вот погоди, погоди. Верка, ты помнишь. Сколько тебе лет? И.2: В первый класс ходили. С.: Значит, где-то в 37-м, да, его сломали? И.2: Да, в этих вот годах церкву ломали. Вот, церковь ломали. Это, наверно, в 39-м. С.: Рождество, расскажите, расскажите, как вы гадали на Рождество? И.: Да, я как гадала, я больно уж помню... Бывало, сколько в башке ведь песен старинных знала, а ныне куды-то все повылетели. С.: Ни одной не помните, да? И.: Ничё ты не помнишь, ничаво. А орала ты песни, во всё жабо ходила, песни пела. Записывали, приезжали оттеля... с Владимира что-ли. С.: Ну, а вот церковь разрушили, но праздники-то остались? Вы ещё продолжали праздновать? И.: Ну, всё равно, хоть церквы нету, а старухи молиться ходили в дом. Вот живёт человек, одна старушка, и к ней ходили все. Да и сколько ходило народу-то много, молились. Да... А уж когда на святки, на Христово Воскресенье, на Пасху-ту ходили, заутрени тут делали. А пройдет заутрення, все на полу ложатся, там отдохнут хоть маненько-то, вздремнут, начинается обедня, вот... С.: Это на какой праздник? И.: На Пасху. А нынче церкви нету, вон приход у нас сделали, в него не больно много ходют люду. Я-то там не была ни одного разу. А на Пасху-то не больно тоже ходют, кто это... в другой день, а то на заутреню-то в село идут, певцы эти, а то все уезжают в Войново. С.: А Войново далеко от вас? И.: Вот оно... С.: А там храм, да? И.: Да, там храм. С.: Сколько там километров? И.: Километров 15. ...... |
Подружина Зинаида Павловна, Вера Михайловна, Лебедева Мария Михайловна, Александра Михайловна | 36599-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о престольных праздниках С.: Как отмечали у вас Престол? Были ли ярмарки? Какие были праздники? И.: Ярмарок у нас не было. С.: На Престол не было ярмарок? И.: Раньше было в Воютине, вот там была ярманка, вот, в Воютине. С.: А как часто? Раз в году или часто? И.: Нет. У них ярманка была на Девятую. Там в Воютине праздник празднуют - Девятая. С.: А, Девятое воскресенье? И.: Нет. Это какой-то у них праздник - Девятая. С.: А у вас такого праздника нет? И.: А у нас нет, у нас не празднуют. У нас вот Покров, а там Девятая. Там вот церква была. Там её отделывают. Она тоже сгорела немного, её отделывают. ...... |
Подружина Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Вера Михайловна, Александра Михайловна | 36600-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Катание яиц начиная я Красной Горки до Заговенья обрядовая игра >И.: ... катали яйца. Лунку строили, десять человек клали в подол. Кон, второй, третий... Чьё яйцо... Да вот, катали. Сколько лунок... Катают, катают. Сядут, песняка, песняка, поют... С.: Яйца катали, это на какой праздник-то? И.: На Пасху не катают, начинают с Красной горки катать яйца и до заговенья. Семь недель, семь воскресеньев катают яйца. С.: Семь недель, семь воскресеньев? Это у вас так было, да? И.: Да, у нас так было. С.: Обычно ведь на Пасху повсюду катают. И.: Нет, на Пасху не катают. С.: А у вас Красные горки, семь воскресеньев? И.: Семь воскресеньев до заговенья. Последнее воскресенье катают яйца. Больше всё. ...... |
Подружина Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Вера Михайловна, Александра Михайловна | 36602-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о календарных обрядах На Троицу украшают окна березками, Ильин день - престол С.: Ну а сейчас на Троицу вы уже не приносите берёзку, не украшаете? И.: Нет. На окна кое-кто потычет кустиков. А раньше... Ныне вот стали берёзки в селу, а, бывало, в овраг специально ходили. И2: Если сейчас запоём песни, скажут, что напоролись. С.: Да никто не скажет. Вы нам обязательно споёте. Вот значит, после Троицы какие у вас летние были большие праздники? И.: Ильин день. С.: А Казанскую? И.: Казанская, её не празднуют. С.: А Ильин день? И.: Вот Ильин день у нас был престол. С.: Ну и как вы праздновали этот день? И.: Ну как праздновали, на работу посылали и ходили. С.: Ну это в колхозе, да? И.: Да. Он, знаешь чего, Ильин день - он гулящий праздник. На него можно всё делать. Он гулящий. С.: В каком смысле? Можно работать? И.: Можно работать. Он гулящий, но на него не грех дела делать. Мать и молилась, и песни пела. Песни петь во Владимир возили, мать-то мою. Я песен много знала всяких. Я вот тоже знала, да забыла. Ничего не знаю. Сколько в моей башке было напихано, ничего теперь нет. С.: Что-нибудь вспомните нам, одну - две песни. И.: Нет. ...... |
Подружина Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Вера Михайловна, Александра Михайловна | 36603-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о колядовании, ряжении на Святки С.: А вот вы про Святки сказали. У вас ходили на Святки дети, просили? Вот расскажите, когда это было, под Рождество? И.: Это после Рождества. Вот Рождество проходит, после Рождества начинаются Святки до Крещения. Вот они тут бегают, ребята. Да мы бывало и сами ходили. В бабах я ходила, наряжалась. С.: А, то есть вы и рядились? Вот расскажите, как рядились? И.: Да по - всякому, когда как. В мужское наряжались, ребят нарядим по-бабьи. С.: Ну вот вы наряжались и ходили по домам? И.: Ходили по домам, по таусенькам. Кто попроще люди, не жадные, соберут стол, поставят бутылку, угостят, денег дадут и пойдём в другой дом. А то есть ведь знаешь какие жадные. Помню, Наташка Федина, пришли к ней: "Ох, бесстыжие! Давай им!" Уж к этаким жадным не ходили. С.: То есть вы таусень пели, да? И.: Да, и таусеньки пели и всего пели... ...... |
Подружина Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Вера Михайловна, Александра Михайловна | 36604-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
С.: А вспомните, Дарья Павловна, как таусенька поётся? Таусень<br> колядная песня Как у дяди-то Ивана На дворе (...) костёр. Ой, таусень, ой, таусень. А зачем ему дрова? Ему печку топить, Ой, таусень, ой, таусень. А зачем печку топить? Ему брагу варить. Ой, таусень, ой, таусень. А зачем брагу варить? Ему Ваньку женить. Ой, таусень, ой, таусень. А зачем Ваньку женить? У них некому пол мыть. Ой, таусень, ой, таусень. А как Ванькина жена Из-за моря приплыла. Ой, таусень, ой, таусень. Из-зи моря приплыла Веретёнами гребла, Веретёнами гребла, (...) парус взяла. Ой, таусень, ой, таусень. С.: Замечательная песня, просто замечательная. Спасибо. Когда пели, кто давал, а кто и прогонял, да? ...... |
Подружина Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Вера Михайловна, Александра Михайловна | 36605-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Пряли лён на посиделках, поздно вечером катались на салазках и уведенных санях с горы С.: А посиделки устраивались вечерами? И.: Вечером пряли сидели. Лён раньше был. С.: А кто в них участвовал? И.: Девки, ребята ходили к нам. Придут ребята, сидят. Мы придём, они сидят в карты играют. А все пряли, а тут на улицу пойдём часов до 10 - 11. Попрядём. А тут придём, возьмём салазки. Кататься на салазках с горы пойдём. А то сани у кого-нибудь стоят. Тогда ведь у всех лошади были. Возьмём сани и вот сюда под гору, и к реке. Едем раз- два, привезём санки, а потом там оставим и уйдём. А утром их все ищут санки эти. 1 ...... |
Татьяна Максимовна | 36596-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о колядовании По утру овсенькали, вечером идут таусенькать, колядовщиков одаривали овсеньками из картофеля И.: Да мы уж к этаким не ходили, к жадным, скупым. К людям попроще ходили. С.: Но это взрослые пели, да? И.: Да. Нынче овсеньки вечером поют. А раньше ходили поутру, овсенькали. Пышек напекут всяких, кто картофельных наделает. Всяких давали. Это овсенькали. А вечером идут таусенькать. С.: Значит, утром овсенькали...? И.: А вечером таусенькали. Да. С.: А вот как они овсеньки эти пели? Как-то копеечку просили? И.: Копейку поутру не подавали. Вот вечером. С.: А вы сейчас печёте эти овсеньки? Хоть бы посмотреть, какие они. И.: Никто не печёт ничего. С.: А какое тесто? И.: А какое тесто... Сейчас мука есть, а раньше бывало её не было... Картофельные делали. Картошки сварят чугун, истолкут, в мучичке поваляют и делают... Вот так вот и делали, и пекли. Картошка сварится, её начистишь, истолкёшь толкушкой, молоком польют и на сковороду накладают. Яйцом помажут сверху. С.: Это у вас драчена? И.: Да, назывался драчена, в сковородах пекли. С.: Вспомните овсень, когда дети просили копеечку. И.: Ничего уже не знаю. ...... |
Подружина Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Вера Михайловна, Александра Михайловна | 36606-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о гаданиях на Святки Кидали сапог С.: А вспомните, как гадали на Святки девушки. И.: Я в 13 лет пошла уж на работу, мне некогда было ни овсенькать, и ничего. С.: И не гадали совсем? И.: И не гадали. Сестра осталась 8 лет, а мне 13. С.: Накануне Нового года гадали, да? И.: Да, старого. Сапоги снимешь, выйдешь с завязанными глазами, кидай его на дорогу, куда полетит, там твой суженый ряженый будет. С.: Там суженый живёт, да? И.: Да, куда лягет. С.: Сапоги, значит, кидали. А валенки? И.: И валенки кидали. Старухи были, они скажут: "Кидай сапоги свои, куда лягет, на дорогу". С.: А, куда мысок покажет, да? И.: Да, где-то и будет твой. С.: А ещё какие гадания были? Вот петуха приносили? И.: Я вот не носила никаких петухов. С.: А дрова носили? И.: Вот жила я на проулке, весь проулок загораживали шестоколом. С.: Это для чего? И.: Чтобы скотина не заходила, сажали огород. С.: А девушки воск лили? И.: Не знаю. С.: Не было у вас такого? И.: Нет. В каждой деревне всё по-разному. ...... |
Подружина Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Вера Михайловна, Александра Михайловна | 36607-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о свадебном обряде На другой день свадьбы рядились, жених идет к невесте с блинами, постель носили к жениху на руках, девишник, сватать приходят мать и крёстная, богомолье, запой, первый день гуляли у жениха, потом шли к невесте С.: А когда ещё рядились, на какие праздники? На свадьбу у вас рядились? И.: Рядились. На другой день свадьбы, когда пойдёт к невесте жених с блинами, вот уж наряжаются... С.: Жених с блинами, что это? И.: К жениху невесте, когда на другой день свадьбы, невестина родня печёт блины несут к жениху блинов в решето. С.: А рядились так же вот: мужчина в женщину, а женщина в мужчину? И.: Да. С.: А был у вас такой праздник, третий день после Троицы, Бабий день? И.: Нет. С.: А свадьбу у вас сколько дней играли? И.: Бывало, целую неделю гуляли. Брагу варили на свадьбу, брагой угощали, самогонку гнали и гуляли по целой неделе. А нынче сходят в гостиницу колхоза, закажут: где свадьба, чёрт знает где. А бывало, по целой избе набьется народу, глядеть придут свадьбу, а нынче свадьба не свадьба, нет никого. Неделю целую, встают и идут опять, и гуляли во всю неделю, кто был. А нынче не узнаешь, где и свадьба-то. С.: А вы сами, Зинаида Павловна, как выходили замуж, по-старинному? И.: Я никак не выходила, меня привёз ночью на лошади и всё. С.: А вот постель как возили? У вас возили постель, приданное? И.: Раньше постель носили на руках. Навешают туда, и от невесты к жениху таскали постель. С.: И они тащили и матрасы, и подушки, да? И.: Матрасы были у жениха. С.: А невеста что тащила? И.: Невеста не тащила ничего. С.: Это перед свадьбой было? И.: Накануне свадьбы. С.: А был у вас девичник? И.: Был. С.: А как? Что это за девичник? И.: Собирались у невесты одни девки. Никого взрослых не было, только девчата да ребята. Девки, гармошка. С.: Гармошка? А ёлку ставили? И.: Зачем? Нет. У нас такого не было. Песни, ребята, гуляли. А на утро на свадьбу, только идёт гулять девка и тайная подруга. Когда свадьба, уже девок нету, только сколько у ней тайных подруг, эти и идут гулять, а девки и ребята не ходили. А нынче гуляют одни девки. А на другой день, тут уж собирают всю родню, приглашают, гуляет одна родня. С.: А вот расскажите, как сватали? Кто ходил сватать? И.: Крёстная и мать. С.: А сватья была? И.: Нет. С.: Только мать и крёстная? И.: Да. На богомолье ходят только мать и отец. С.: А богомолье, это если просватают? И.: Сватать вот идёшь - это богомолье. С.: Это называется у вас богомолье? И.: Да, богомолье. С.: А если откажут, то это уже не богомолье? И.: Ныне что только не делают, сейчас договорённость, заранее договорятся. Пришли, помолились Богу и пошли. Собираются, поставят столы, жениховы приходят, сколько призваны, на запой. С.: То есть просватают, а потом запои, да? И.: Да. С.: Это на другой день? И.: Нет. На этот же день. С.: Та уже все родственники? И.: Да, родственники. Неужели только отец с матерью? Всё равно приглашают своих. С.: Договариваются о приданом, да? И.: Нет, никто не договаривается. Это раньше, давным-давно выговаривали. И свахи подарки. Крёстной. С.: Нет, а потом, когда носили постель? Это уже через несколько дней? И.: Нет, накануне свадьбы. Когда свадьба, накануне свадьбы несут постель. У кого накануне, а у кого на этот же день. С.: Ну а какую постель, раньше возила на телеге невеста постель, там перину. А что невеста везёт? И.: Одеяла, подушки, простыни, занавески, всё. Всё несли на руках. С.: А у вас был такой обряд, невеста ходила вешала занавески? И.: Нет. Невеста нет. Несут только одни девки, подруги невесты. А невеста никуда не вылазевала. С.: Потом, значит, девичник, да? А была у вас баня перед свадьбой? И.: Нет, это баня после уже свадьбы. С.: А до свадьбы невесту не мыли? И.: Нет. Бани были только после свадьбы. С.: А первый день свадьбы играли у невесты или у жениха? И.: У жениха. С.: А потом у невесты? И.: Раньше ходили и туды, и сюды. Привезут невесту, погуляют и пошли все на блины к невесте. А теперь стали: нынче у нас погуляют, а теперь у вас. А раньше один вечер везде ходили. Угощали, обед варили. С.: А какие блюда были обязательные на свадьбу? Или всё готовили? И.: Всё, всё. С.: Вот вы сказали, блины. Блины должны были быть обязательно? И.: Обязательно. Нынче их за еду не считают, их пекут каждый день. С.: А раньше это было праздничное блюдо? И.: Конечно. С.: На какой день рядились? И.: На второй, когда уже невеста у жениха. Идут... невестины родни идут к жениху с блинами. С.: А пели в этот день, когда идут ряженые, всякие неприличные песни? И.: А то, а то. На свадьбу обязательно поют страмные песни. С.: А вот опевали у вас невесту и молодых в первый день? И.: Нет. С.: А были обязательные свадебные песни? И.: Какая на разум найдёт, такую и запевают. ...... |
Подружина Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Вера Михайловна, Александра Михайловна | 36608-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о жизни, работе И.: Сколько жила, ездила по болотам. С.: Вас гоняли на торфоразработки? И.: Да, да. Я в Гусе Хрустальном была, в (...) была. С.: А почему вас так далеко гоняли? И.: Завербовали. Колхоз отпускал. С.: И вы ездили поработать? И.: Поработать, да. В колхозе раньше за так работали. А тут поедешь - хоть что-то дадут. С.: Расскажите, как было на торфоразработках. Вы его резали, сушили? И.: И резали, и сушили, и ворочали. На тачанке возили к штаблю. Подвезёшь на тачанке, к штаблю вываливаешь, а тут человек кидает выше, делают штабеля не знаю какие, очень большие. Работали, вес грязные, а пыль-то какая. Его режешь, сушишь... С.: А вот нам рассказывали, что здесь в годы войны очень сильно голодали. Вам пришлось голодать? И.: Голодали. ...... |
Подружина Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Вера Михайловна, Александра Михайловна | 36609-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о голодной кухне С.: А что вы ели в голодные годы? И.: Липу. Листки сушили, мяли, лепёшки делали. За реку ходили, в болото, какие-то корни белые, лазили, вытаскивали их, сушили, они белые. С.: А картошку мёрзлую собирали? И.: Собирали, картошку мёрзлую собирали. С.: Как называлось у вас это? И.: Галушки. С.: Галушки? А в Муроме шлёп-на-шлёп. У вас так не называли? И.: Да и у нас, наверное, называли. ...... |
Подружина Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Вера Михайловна, Александра Михайловна | 36610-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о голодной кухне Из крахмала делали лепешки "шлёп на шлёп", сироты побирались С.: А как их готовили? И.: Промывали, крахмал делали, а потом его сушили и делали шлёп-на-шлёп, лепёшку. Из барды шлёп-на-шлёп. С.: А что такое барда? И.: А вот картошку трёшь. Крахмал отдельно, а барда отдельно. И2: Нам давали по двести грамм хлеба чистого. А я ходила побираться. С.: И давали что-нибудь? И.: Подавали, конечно. Что есть, то и подают. Мы были сироты, считалось, что сиротам нужно подавать. Да и всем подавали. С.: Раньше много ходили? И.: Много. И2: Мы вот остались без отца, без матери. Брат с 26 года не пришёл, после войны он пришёл. И мы жили две... С.: Жили одни? И.: Да, одни. Дрова возили на салазках, лежанку топили. Лежанка провалилась, вылетели кирпичи из серёдки. (...) Я за ней побегла: "Иди, у нас лежанка развалилась". Она пришла, поставила две железки, привязала их к другой стене, а верёвка загорелась. С.: А этот дом, ему, наверное, много лет, да? Сколько ему лет? И.: Не знаю. ...... |
Подружина Зинаида Павловна, Лебедева Мария Михайловна, Вера Михайловна, Александра Михайловна | 36612-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о гуляниях, о календарных обрядах На Троицу наряжали окна ветками березки, устраивали массовое гуляние у реки С.: И как вы развлекались? И.: Ну как, раньше было кино, танцы были. С.: А танцевали под патефон? И.: Раньше под гармошку танцевали. С.: Частушки пели? Какие вы пели песни? И.: Они-то вот пели старинные. Я-то уж старинных не пела. Сейчас уже не поют. С.: Расскажите про Троицу. Украшали ёлками дома? И.: Да, Троица была, берёзки вешали. С.: Вешали куда, на окна? И.: На окна. С.: А просто берёзки ставили у крыльца? И.: Дед вот помнит, он всё-таки постарше меня. С.: Иван Павлович, помогите нам. И.: Вдоль реки у нас всегда праздновали. С.: Ну, а как праздновали? Вы помните, хороводы водили? И.: Нет. С.: А как плясали на Троицу? ...... |
Павлова Александра Николаевна, Доронова Наталья Семёновна, Семёнов Иван Павлович, | 36613-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения об играх Играли в лапту, катали яйца от Пасхи до Троицы, ходили в кино, на танцы И.: Раньше у нас как было, в лапту пойдут. С.: А, играли в лапту? И.: В лапту идут играть одна партия, неженатые. С.: А качели вешали? И.: Качелей у нас не было. С.: А ещё в какие игры играли? И.: На Троицу только яйца катали. С.: У вас на Троицу катали яйца? Это же на Пасху? И.: Это только начинали, а кончали на Троицу. С.: А вот расскажите, как катали яйца. И.: Две доски вот так вот. С.: И чтобы они наклонные были, да? Чтобы катилось? И.: Да. С.: А в чём смысл был? И.: Вот куда укатится, попадёт, значит твоё, не попадёт, своё отдаёшь. Вот сшибла, покатила, другой раз покатишь, опять в него попадёшь, вот прогорела. И.: После кино танцы были. В кино ходили, у нас денег нет в кармане, прыгаем до тех пор, дверь может отворят, дверь отворят, мы шмыг туда. ...... |
Павлова Александра Николаевна, Доронова Наталья Семёновна, Семёнов Иван Павлович, | 36614-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о календарных обрядах На Троицу было массовое гулянье у реки, на Святки рядились, гадали С.: Вы, Александра Николаевна, тоже здесь родились, да? И.: Здесь и живём вот до сих пор. С.: А какие у вас праздники праздновались? Престольные, может? И.: Праздники, Троицу вот праздновали около реки. Там был у нас ларёк, и вот массовые гуляния называли. А потом уж День молодёжи. На Троицу всё гуляли около реки. С.: А как гуляли? Песни пели? И.: Да, песни поют. А мужики напьются и валяются. С.: А какие песни пели? И.: Какие ныне поют, такие не пели. Тады песни хорошие пели, старинные. С.: А вы помните какие-нибудь? И.: Нет, я уже никакие не помню. Всем было весяло, кто жил хорошо, а кто поплоше был, какое уж веселье было. Бывало, все на работу ходили, а нынче не берут, идут в чужие деревни. А бывало, все дома работали. В луга вот пойдём все. И вес, кто может, не может, все гребли, всех учили, а ныне не гребут, не сеют, все луга заросли. С.: А на Святки что делали? И.: На Святки наряжались. Катюха Иванова, бывало, у нас нарядится, бутылку с собой возьмёт в карман. С.: А как наряжались, в кого? И.: Ну, кто как хочет, как может, в стариков и старух. С.: А гадали как-нибудь раньше? И.: Гадали, как же. Вот накануне праздников, накануне Нового года гадали, Рождества. С.: А как гадали? И.: Как, я уже забыла. С.: Сапог кидали? И.: Да. ...... |
Павлова Александра Николаевна, Доронова Наталья Семёновна, Семёнов Иван Павлович, | 36615-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о свадебном обряде Свадьбу гуляли три дня, молодую молодили, девишник, постель возили, готовили приданое, невеста одаривала женихову родню, на свадьбу пекли пироги, блины С.: Как свадьбу праздновали? И.: На свадьбу гуляли, соседей собирали. С.: А сколько дней гуляли на свадьбу? И.: Дня три гуляли, а когда-то гуляли и по селе ходили. Дня три может прогуляют, четыре. А уж опосля-то стали только что у молодых, у молодой да у молодого посидят, два дня гуляют, на третий расходятся. Молодую помолодят из ведра, на стену польют, молодую молодят. Вот сюда приведут к нам, а у нас был колодец, надевали коромысло. Вот Нюшка пришла к нам, она идёт, говорит: "Шурка, пойдём, мне пособи. Как тут надеют ведро-то?" Мы встали задели. Оно бульк и пошло на дно. С.: А девичник был перед свадьбой? И.: Да, были. С.: А что делали на девичник? И.: Это всё давно было, девичник, а уж потом девичники отошли. Наряжались тоже. За постелью... Накануне постель возили, на машине привезут, повесят, а завтра и молодую привезут. С.: А приданое готовили? И.: Приданое обязательно. Дары дарили на свадьбе невеста жениховой родне. С.: А какую-нибудь еду готовили особенную? И.: Обязательно готовили. С.: Какую? И.: Нынче уж вольней готовят на поминках. Всяких мандаринов накупят, всего. А бывало чего: огурец солёный, если зимой, помидор солёный накладут, пирогов напекут, блинов напекут. ...... |
Павлова Александра Николаевна, Доронова Наталья Семёновна, Семёнов Иван Павлович, | 36616-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Проводы Масленицы - жгли костры, делали чучело, наряжали лошадей и на санках возили галанки, пели частушки С.: А костры жгли? И.: Костры жгли на масленицу. Масленицу провожали и костры туда. С.: А из чего костры делались? Солому жгли? И.: Солому. А тут бабку нарядуть: руки, ноги. Там сено. Вот ходят, ходят, оруть, оруть. Поорём около неё. Поём песни, а потом зажигали её. Она и горит. С.: Колядки были? И.: Да,да. А ребята запрягали лошадей Масленицу провожать. Нарядуть лошадей, на саньки поставут галанки. Раньше были железные маленькие. Натопят её и масленицу провожали. С.: А что такое галанки? И.: Вот печки, как лежанка. Маленькая такая, вот тоненькая. Трубу на неё поставят и едут, и она топится и дым идёт. И Масленицу провожа. С.: А на Масленицу частушки пели? И.: Пели, как же песни. С.: А вы не вспомните частушки или песни? И.: Частушки?! Какие забываю, сколько годов. Пели, пели. К нам все приходили. Из Владимира ребята с девками. Все писали, дописывали песни старинные. Женились уже тепере. С.: Можете вспомнить какую-нибудь частушку на Масленицу, которую вы пели? И.: Вряд ли. С.: А в игры играли на Масленицу? И.: Ребята играли и в лапту. Ничего хорошего я вам не скажу. 1 ...... |
Татьяна Максимовна | 36597-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Легендарное поверье о разрушении церкви, запреты С.: А у вас тут церкви есть? И.: Церкви есть. Церква была тут. Там теперь магазины стоят, сельсовет. В этой стороне была сперва церква, из этой церкви сделали школу, а потом эту школу перенесли к Санчуру ближе. А то вот прям она у нас в центре была. Церкву изломали, были такие нахалы. С.: А вот вы не слышали, что тому, кто ломает церковь, будет наказание? И.: Может там и было, но здесь не было у них ничего. Помирали только может, когда смерть придёт. А там-то уж, конечно было, а тут кто чего унёс, кто чего принёс, все на пожаре тащат, кто чего унести. Ныне какой народ. С.: А какие-нибудь есть ещё приметы? Например, если в праздники работать, то что-то случится? И.: В праздники, бывало, как Пасха, нас пошлют на аэродром, аэродром летал, удобрения рассевал по лугам. Как только Пасха, так на аэродром с 5 часов. Что ни праздник, то скорее работать посылают. Бывало к обедне ходили, а ныне что, ныне к обедне-то никто не ходит. К примеру, у нас есть вон, стоит там дом, вот вместо церкви, там, как в церкви всё есть , но народ плохо ходит. Деревня вон какая большая, а молиться никто не ходит. Плясать бы всем, вино бы пить. ...... |
Павлова Александра Николаевна, Доронова Наталья Семёновна, Семёнов Иван Павлович, | 36617-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Поверья о колдунах С.: А есть у вас какие-нибудь местные колдуны?r>И.: Ныне все колдуны. Все книжки читают, все всё знают, одни колдуны все. Колуны, они ведь, знаешь, какие: вот тебе сказали в глаза, а ты подумала. Вот и колдун, она, может, и не колдун, а сказала в глаза: "Вот ты какая там, такая-сякая". И готово, захворал. С.: А как снимать порчу? И.: Ходили всё ворожить, ходют. Бывало, были ворожеи. Да, они, может, и ныне есть, но нынче все в больницу идут. Но некоторые ходят, ездиют. И у на бывало были ворожеи, но теперь у нас нет их. Кто ворожеит, тот и колдун. Если я вот не знаю, что сказать, колдовать, то я и ворожить не могу. А кто колдует, тот и ворожеит. У них книжки всякие есть. Они читают это дело. А ныне у всех книжки и все колдуны. С.: А ещё какая-нибудь есть тут нечистая сила? Домовые, может быть? И.: Больно-то и нет, наверное. Это уже всё изошлось. ...... |
Павлова Александра Николаевна, Доронова Наталья Семёновна, Семёнов Иван Павлович, | 36618-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Поверье о приходящем покойнике С.: А может слышали, что покойники приходили к кому-нибудь? И.: Нет, теперь уж все обнаглели, покойники уж их боятся к этим ходить. Никто уж ни об чём не тужит, никто ни к кому не летает. Всё летали, всё бывало говорили: "Вот, прилетел. Тужит она по нём". А ныне никто... С.: То есть, если тужить, то приходит, да, покойник? И.: Да. Тужит, плачет. С.: А как от него избавиться? И.: Молитву надо говорить. С.: А вы не помните какую-нибудь молитву? И.: всякие есть молитвы. Вот, самая главная молитва "Отче наш". Самая главная молитва... "Отче", "Богородица", а ещё, кто там книжки читает. Я плохо читаю, но по книжке я читаю, а так-то не расскажу. ...... |
Павлова Александра Николаевна, Доронова Наталья Семёновна, Семёнов Иван Павлович, | 36619-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
"Крест тяжелый..." (поздний духовный стих) Крест тяжелый, крест тяжелый, тяжело его поднять, А нести его же надо - в нем Господня благодать. Крест тяжелый, крест тяжелый - кто поможет донести? Подкрепи меня, Спаситель, здесь, на жизненном пути! Крест тяжелый, крест тяжелый, сам Господь его поднял - Нес он с трудностью великой, посреди пути упал. И упал под крест Спаситель - никто руку не подал, Сам отец его небесный человека в помощь дал. Тот был всим он земледелец, он Господний крест поднял, А за следом шел Спаситель, путь свой кровью обливал. Если ты его раб божий, то ты должен крест нести, Обливая путь слезами, вслед за Господом идти. Так неси же крест терпенья и на долю не ропчи, А терпения и силы ты у Господа проси. А царицу - Мать господню ты на помощь призывай, Помогать она ведь будет, только ты не унывай! Тогда ангел твой хранитель с тобой рядышком пойдет, И снести тебе поможет, и конец всему придет. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36684-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
"Вы теперь меня простите..." (поздний духовный стих) Вы теперь меня простите, час разлуки нам настал: Вы молитву вознесите, я уж в мире жить устал. Ухожу от вас навеки к всемогущему Творцу, Помолитесь вы сердечно, моя жизнь пришла к концу. Знать, Господь пришел за мною, жизни всей моей конец, Переселяюсь в мир небесный, где премудрый наш Творец. Вы поставьте на гроб свечку, полотном закройте прах... Не могу сказать вам речи: предо мной великий страх. Перед вами лежит тело, и замолкли все уста, И душа моя взлетела, вас прошу ради Христа: Вы простите, все родные, не забудьте вы меня, Проводите до могилы, разлучаюсь с вами я. Плоть мою в землю зароют, превращая ее в прах, А грехи мои откроют для души великий страх. Вознесите вы молитву, попросите вы творца, Я иду с врагом на битву - Божья милость без конца. Чтоб пройти мне все мытарства, уповая на него, И взойти в небесно царство, где все избранны его. Вера чистая, святая, животворная струя, Дверь обители и рая, жизнь там будет без конца. Аминь. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36685-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
С. Дмитриевы Горы Запись сделана 26 июня от Осипова Василия Алексеевича (1925 г.р., мест.) Воспоминания о прошлом И.: Вот там магазинчик маленький, администрация, больша площадь достраивают, некрасиво, да, автобусная остановочка, в стороночке достраивается дом. На этой площади стоял памятник Александру II, площадь большая, напротив стояла школа земская кирпичная, вот здесь сейчас больница. На углу вот как раз, там видите, был памятник. Вот во Владимирской обл. нет нигде, я даже не знаю в Нижегородской округе, я не слышал чтоб памятник был на селу. Я даже не слышал в округе и Нижегородской области, чтоб в селу был. Что интересно что ль? Вообще-то уголок был надо сказать глуховат, но в то время Владимирской Руси дорога на Тамбов здесь проходила. Войны вовсю были тут. С.: Почему? И.: А к школа дострай... Край наш колхозный почитай сельсоветы, поселения из Владимирской области. Там написано ... такая стрелочка переходит в область переходит. ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36580-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
История села С.: А когда образовано ваше село? И.: Ну, мы считаем, что как всегда бумаги утеряны, это надо было собирать тогда, церковь по приказу тогда было в 1662 году. Церквушка была построена. Вот. Сейчас в Дмитриевы Горы в нем 12 дворов сейчас. А в тесовых книгах, такие есть, которое было массовое перепись населения это тогда позже. А по переписи 1628г.-1630г., это было по всей Руси вы поняли?. 1628г.официально перепись это. Потом, где мы живем здесь кладбище было тогда еще. Вот. У дороги есть вот соседская усадьба, там церковь. Церквушка, а потом ее тож перенесли. Я в этом деле не враль конечно. Церковь когда сломали там ... С.: А почему (рыжая) ? И.: Потому что не одна была. Да. С.: А когда это было? В каком году? И.: Это было в 37 году. В 37 году зимой на 38 год. Это щас с телефонами, а тогда с сумками ходили в школу. Тетрадей не было, корочки были. У нас приличный был курс. В 27году построили ......... ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36581-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о церкви, о местных престольных праздниках, о школе построенной на месте сломанной церкви, о других школах, о прежней принадлежности к другой области, о пересыльном пункте арестантов и других исторических событиях в селе С.: Церковь разобрали значить? Да? И.: Сломали ее всю, церковь! Я хотел сказать, чего она была у нас чего трех. Почему престольные праздники зовут? Престол там какой-то перед церковью бывал. Значит праздники бывало празднуют Ильин день, у нас, Покров, Иванов день (Иван постный). Вот у нас первопрестольный значит центральный алтарь всегда на Восток уходит. Всегда церковь стоит таким образом , заход у нее с Запада. Так вот справа и слева был алтарь предел. Так я хорошо помню на деревянной на оштукатуренной вот щас как крышу разбирать на ней были росписи и когда стали долбить там пластинка медная, вот такая же пластинка была школу сломали на ней 1892 год это было. А вот я помню, что в 37 году было 125 лет наверное церковь-то когда построили. Церковь разобрали, растащили . С.: А вот не говорили, что кто церковь разломал потом с ним что-то случилось? И.: Да нет ничего. Я вот то же верткий тогда... Пацаны, бестолковые были. С.: А Вы какого года рождения? И.: 25-го. Сегодня мне 82-й! С.: Поздравляем! И.: Спасибо. И.: Так вот сломали ее и вот на этом месте как обычно на лошадках привезли лесу и срубили школу. Здесь была начальная сначала, а у соседей там барская усадьба была там была, я туда в 5-й класс ходил и полностью так называлась ШКМ (школа крестьянской молодежи), одна из лучших Нижегородского края. Край этот был большой. Вязовский район, Муромский район. С.: А вы относились к Нижегородской области? И.: Да. Муром, Вязь, Беленький, Владимир, Иванов. Когда Иванов промышленную область вел, Владимир был районом Владимировича. Все эти гороховецкие, фоминские, муромские, вятовский район они Горьковского края, тогда край был. В 33 году я учился в первом классе 1-го сентября, была книга "Краевая учебная книга". Вот помню тот мост, кто в Горьком том бывал первый тот мост, трамвая по которому и мы ходим пешеходный, щас никому до мостов нет. В Самару поезд по рессорам... А вот уж потом когда по конституции по новой Мордовия, Чувашия, Удмуртия и Мари-Эл они республиками стали в старой области вот так щас край присоединили в кой племянница была приехала... Вот щас такие школу построили здесь вон 5-я больница. Кстати хорошая школа была, одна из лучших в этом краю. Там сад был, парники, вроде там овцы были, козы, куры, кролики. Там мастерская была хорошая. У нас и родители старые, может постарше, нас обучали наши родители. Мы ходили говорили, мы не готовы к революции, что бы наши дети работали. Думали все слепили и все посыпится. А там учителя старые, еще до революционных времен некоторые, они нас учили пилить, строгать, табуретки делать. Ухаживать за землей, за скотом вот принцип... Потом 6-й сделали класс, 7-й. Я 7-й класс кончал в новой школе. Мы пришли в 7-й класс 1-го сентября 39 года. 3 июня 40-го года первый выпуск. У меня до сих пор помнится 29 человек. Остался живой я и там вон девица напротив жила. .................................................................................................. Так вот, к чему я сказал, выходит эта церквушка в 1812-13 год ее построили в честь победы над Наполеоном. А вот там вы прочитаете ... епископ Шацкий тамбовский, потом прибалтийский стал. Он дал денег на пристройку церкви, она была небольшой и вот на это построили колокольню и на школу. Он принял местного попа, приезжал сюда, его встречали около речки и молебень служили, и он дал денег 10 тысяч в немецком банке на учебные пособия, на ремонты, иногда учителям на оплату. Вот смотрите с 92-го построен, лет восемьдесят, пятнадцать лет прошло с подписации, а ты говоришь ... С.: Открывать? И.: Давай второй. Еще. Что здесь вот эта школа, постоялый двор там был. Там был пересельный пункт арестантов гоняли в Тамбов. Тамбов это там хребт во Владимире хребт выводили на поле, а там с мельницы этот трактор был меленький Владимирный беренок, а к что там перевод до сих пор существует у нас в деревне на Тамбов. Арестантов гоняли, хлебные обозы даже шли. Вот в честь такую, памятник-то вот , это хотел сказать, почему я ведь не знаю губернатор что ль, может быть даже император следующий за Александром II или Николай, тоже возможно, когда поставили даже не знаю. Знаю, что в 18 году снесли голову, осталось только донизу , так вообще она и рухнула. ...Делали ограду, дворик и низом писав 1-го мая, октябрьскую, "Да здраствует!", потом начиналось строительство кого-нибудь космольско- го труда, ходили потом туда. Мы конечно с лозунгами "Первоклассники вперед на комсомольскую стройку!", потом учителя, потом интеллигенция, потом колхозники. Это долго было. Ну, вот и все... ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36582-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Рассказ Как шайка Бурцева надсмеялись над мужиком, ехавшим продавать дёготь (---)В 30 - х годах до войны до самых (---), в лесах наших бурцева шайка была. (---). Вот история. Одна достоверная. Мужик поехал в Санжонское, ну сейчас по всякому трактуют. На поляне в лесу встречает. Ну, лошадка у него, бочка с затычкой дегтя. Сам в кафтане,в лаптях. Одно ухо оторвано. И встречает его шайка, спрашивает - куда едешь? - В Санжо. - Что везешь? - Дегтя. - Зачем? - Продать. - Почём покупал? - Ну, скажет, допустим, - по 5 рублей (---) собирал 2-3 года. - А почём хошь продать? - 2 рубля повыше взять. Шайка мужику: - Выливай. Вылил всё? - Всё. - Ложись! - Ты что? - Ложись, сейчас пристрелю. Вот он заставил его лечь. Он в кафтане своём, а поехал на базар. (---)он может был подходящий по тем временам. Он весь вымазался, плачет. Дёгтя нет и всё испортил, и штанишки, и всё богатство которое на нём было. (---) Это так хулиганили. ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36586-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Объяснение выражения "Не лезть на рожон" Теперь ещё (---) наших времен: не лезь на рожон. Есть такое. Вот не лезь на рожон. (---) река текла (---).Там где стоишь, 7 км. (---)Вот моя бабка помнит, когда эта речка пробила вот лодку. Ход держали там камни.(---) Вот доить пойдем, она говорит: вот я переехала 5 - 7 лет было. В 10 лет она ходила за серпом в Лакшово 10 км. (---) Лакшеево, Окшеево, Мокша - река, что наверное мордовского происхождения (---). Это интересно. Вот сейчас я расскажу про рожон. Судов не было паровых, ездили на мокшанах, которые назвали мокшаны. В мокшанах за хлебом через рязанскую губернию, там хлеб был. И вот (---)когда в 26 году в наше доме, в 24 году построили в апреле месяце. (---). Жили купцы. Когда хлеб то получали (---) они приехали. Ну, старшая сестра заставляла вот за хлебом ездить. А тогда по верёвкам тащили 300 аршин было. (---) А оттуда под парус по течению плыли. Так вот, больше всего хлеба, пшена, семечек. Вот представьте себе. (---). За мою жизнь, сколько я помню, пристань стояла вот у нас. Загудит пароход, мы пойдем.(---). Ну вот поплывут, а там у шхуи рожнов бор и озеро рожон. Кто назвал не знаю, но бор знаменитый. (---) Самые лучшие боры. (---) Приезжали с пистолями, хозяина и всех связывали, а оттуда не только хлеб везли, но и вещи. (---)А можете себе представить, 100 лет назад слишним, а там бор был. Поселение невысокое. (---) И вот слух пошел грабят, они прям в столицу. Доплывут (----) не лезь на рожон. Не плыви иначе ограбят. Вот рожон отсюда пошёл. В наших краях рассказывают до столицы денежки зовут (?!). А почему денежки, наверно потому что там в свою пору прохудилась баржа. Надо было её чинить. Весной обязательно переворачивать её. Так вот, баржу починили, а сейчас здесь краны. А тогда умудрялись всё переворачивать ветинкой. Вырубали деревья, ветвяк зовётся, в землю зарывали (---) и крутили воротом. (---) Плыли, луга то подпортились, её перевернули, затащили на воду. Приехал пароходик. (---) ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36587-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
О своей работе С.: А кем вы работали? И.: Слесарь в 22 году, (---) ну,а потом механик (---). А тут избирают в райком председателем сельпо. Посоветовал товарищ сведущий, товарищ в районе, и я ушёл и больше не пойду никуда. А тут собрание, и я строил мосты, дома. Строительством занимался, и получилось как у Максима Горького. А потом луга скосили, и приезжает знаменитый председатель. Собрал собрание, и колхозы объединять начали.(---)(застолье!). На складе 2 года отработал. Складское дело освоил. После склада приглашают меня в конторку, председателем райкома парткома " Большевик".(---). Как приехал начальник пожарной охраны, а потом первые шаги со снабжением начал заниматься. А потом паспортацией тракторов занимался (---). А потом председатель приехал с институтом. Он у меня стажировался и должность мою занял. (---) А у нас организуется во всей округе первая диспетчерская служба. И становлюсь я (---) заместитель председателя по оперативным вопросам. Мне пихают телефончик (---) . Потом предлагают (---) начальник штаба гражданской обороны колхоза "Большевик". С.: Как же вы успели это всё? И.: А потом значит поработал (---) и через год умерает брат, еще через год умерает дядя, а ещё через полгода в 87 году умерает сестра старшая, и я остался один. А когда супруга умерла и соседка, с августа по декабрь 17 поминок (---). Только умер у нас, 9 дней умерает у неё.(---). Потом полгода, годок (---) общественная работа, тяжёлая работа: общественный сельский суд. (---). Полный зал приходил, а теперь приезжает глава кандидатов избирают. (---). Секретарь зам. председателя совета механизаторов (---) особенно борьба с пьянством. (---). Я служил в самодеятельности (---) кирпичи таскал (---). Работал на производстве с сентября 57 по март 59 года. (застолье!) (---). На плениуме был в Москве в 52 году (---). Ездил по старой Москве (---) Горького кончилось, Белорусская площадь, Динамо, Аэропорт. На лево (---) раз поворот, на право заправочка. Лес был. А в церкви мы хранили на Соколе сестру (---). (---) в посёлок приезжал, а он был с афгана и его наградили орденом красного знамени (---). (---) Багратионовская, а там дальше Кунцево, Планерная, Царицыно и там пешком ходили (---). (---) на Беговой в командировке был (---) танковый завод. (---) там 13 танков 304 и был там танк Владимира Маяковского ( ---). А вот беговая, там улица 1905 года. А мостик перейдешь там зоопарк. Да?! (---). На улице Горького, на площади Маяковского кинотеатр был, (---) а Оружейный переулок был на Смоленской, вроде. (---) тогда на тягоче смотр был. Я сломался. Полковник приехал. Я потом сам, в 2 часа разбудили меня сопровождал танк " За свободу.Товарища Сталина". (---). (---) в Москве Бородинский мост, а на право клуб каучковый, наверное. Завод каучковый, потом в Оружейный переулок, а там трамваи были. (---) мы на танк залезали, москвичи смеются (---). (---) метростроевская , и мы в гору и наверно там бульварное и встали (---). Арбат то кончился, Калининская начиналась. Здесь магазинчик хлебный, потом на фрунзенскую, где министерство обороны. (---) а тут калининская библиотека и военторг. А мы раз и на Манеж, туда вокруг кремля, по Садовому кольцу ездили- девчонок катали.(---) Вот калужская, потом серпуховсая до самых гор Ленинских. Там академия в свою пору была. Большая Калужская, да а следующая Мытная улица. Она выходит на Добромиловский рынок.(---) Я на большой серпуховке был. Я ещё до войны с отцом там пешком ходил и на пароходике катался в 36-37-38-39 году. (---) раз такая штука на Каменке, и один неосторожно сказал :ох,ты нацмен, татарин (---). (-------------). После училища работал в Сталинграде (-----) . Позавчера ходил к товарищу (---). Приехал с Москвы с дочкой (----) ( кассета обрывается) ...... |
Осипов Василий Алексеевич | 36588-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
На Троицу ходили молится в церковь, после разрушения церкви - к соседней бабке С.: А вот Вы говорили, Троицу еще праздновали, да? И.: Да. С.: Как расскажите, то же в церковь ходили? И.: Ходили в церкву, молились все. У нас хорошо было, когда церковь-то была. Как церкву рвзломали, все. В доме молились. У нас тут через дом бабка жила, так к ней молились ходили. С.: Она знала молитвы какие-то? Она может быть служительницей храма была, нет ? И.: Она в храме ходила. Ходили у нас тут, ходют и щас ходют. И здесь ходют, вот помрут, помрет человек ходют. Сидеть приходют. Вот. ...... |
Катерина Петровна | 36573-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о похоронном обряде Хоронят на 3-й день, пелки читают над покойником молитвы, смертная одежда, гроб должен быть по покойнику, если большой, то будет еще покойник, елки нельзя бросать перед гробом - на том свете будет покойный ноги колоть С.: Расскажите, вот похороны когда были, как похороны проходили? Вот человек умирал да, тело его должно было стоять в доме? И.:В доме. С.: Сколько дней? И.: Два дни. С.: Почему два дня? И.: Две ночи. С.: А почему два дня и две ночи? И.: Две ночи, на третью хоронили. С.: Почему нельзя больше? Что-то будет? И.: И больше можно. Три ночи, а больше нельзя. С.: Почему? И.: Потому что он уже просится в землю, чернеет. Нет уж, это уж нельзя... С.: А когда человек умирал, его тело стояло в доме, должен кто-то был находиться. Может быть специально приглашали кого-то молитвы читать? И.: Церква уж это помирал человек. Он помер у меня в 9 часов вечера, а на 3-й день уж я его хоронила его. С.: У вас с ним никто не сидел дома? И.: Нет. С.: Молитвы не читались? И.: Читали, читали. Приходили пелки у нас. С.: Кто? И.: У нас ходют старухи. С.: А как называются они? И.: Тоня. С.: Пелки, вы сказали? И.: Да, пелки. С.: Пелки? И.: Пелки. Вот. Они призывают. Ходют. С.: А что они призывают? И.:Я хожу сама. С.: Вы тоже? И.: Я хожу к ним. Призываю их. Призываю, пожалуйста, идите ко мне, у меня покойник. Хозяин помер, пойдемте. С.: А Вы можете какую-нибудь песню из обряда исполните? И.: Церкву когда разобрали я уж не помню. С.: Нет не церковь, а песню какую-нибудь из обряда похоронную. Когда покойник умирает, что вы исполняли молитву? И.: Молитву-то всякую. Я даже их забываю. С.: А вот сколько они сидели эти пелки? Они должны были все два дня сидеть рядом с телом или нет? И.: Они сидят только по вечерам. Придут в 8 часов до 11 досидятся и уходят. С.: И они только молитвы читают? И.: Молитвы читают, да. Больше все. С.: Человек умирает, а что делают с одеждой, в которой он умер? Одежду, в которой он умер ее сжигают или что с ней делают? И.: Нет. С.: А что с ней делают? И.: Я ее сдаю. С.: А во что обычно должны были одевать покойника, в новою одежду? И.:В новую одежду. С.: В чистую, да? И.: Да, да. С.: А гроб из чего делали? И.: Гробик делается, вон у нас продаются в сельсовете гробы. С.: А что клали в гроб? И.: Бабы-пелки. С.: А что покойнику отправляли в гроб? А ?? Вещи какие-то ему отправляли? И.: Нет, какие там, только Богородицу. С.: Икону клали в гроб? И.: Иконку маленькую положа, да. С.: Свечи на гроб ставят? И.: Да, ставят. С.: Сколько должно быть свечек? И.: Свечек шесть. С.: А почему шесть? И.: Не знаю почему. Шесть и все. С.: А кто должен был гроб нести из дома? И.: Мужики. С.: Родные это должны быть люди? И.: Кого позовут мужиков. С.: А родные могли нести гроб? И.: Родные не несут, а только чужие. С.: Чужие, а почему родным нельзя? И.: Не знаю. С.: А гроб обычно делали по человеку или больше, или меньше? И.: Меряют по человеку. Делают мерку. С.: А если гроб больше делали? И.: Большой гроб велик. Это другой все. Покойник будет. С.: Будет другой покойник? И.: Нет это нельзя, большой гроб. Тютелька в тютельку. (смеется) С.: А когда гроб выносили ногами вперед тело или головой из дома? И.:Когда из дома-то ногами... С.: А почему ногами? И.:Выносят. Он лежит тута головой к иконам, сюды сюды ногами, а тут его переворачивают. Батюшка приходит и переворачивают это ногами к иконам и выносят. С.: А посыпали может быть елочками дорогу? И.: Елочками клали и кладут вон. С.: А почему именно елочками, зачем посыпали? И.: Я ведь не знаю почему. Которая у меня щас эта раба померла, она и говорит: " Катька, ты это елок не бери, елки говорит колют ноги, ходить на том свете плохо и не сори ничего". Я это не делала, она мне приказала сама. Не носи говорит елочок, мне не надо, колоть ноги будут. Вот. С.: А где поминали покойника? И.: В доме. С.: Сколько обычно на какие дни были поминки, после смерти? И.: ( деньков и ;) дней. С.: А на 3-й день не собирались? И.: Нет. С.: После похорон не было поминок? И.: Нет, нет. Как похоронили, помянули и все. 9-ть деньков после похорон. Вот и 40 дней. С.: Кого собирали на поминки, только близких людей? И.:Пелки, которые ходили и вот только близких. Кто придет хорошо, а всех не собирали. С.: А, то есть больше народу это не важно и нужно было, что бы были только близкие? И.:Близкие и всякие приходили и дальние. Все. С.: А какое блюдо готовили на поминки? И.:Я сама готовила. С.: А что, какую еду? И.:Суп, кашу. Вот. Суп с мясом, каша рисовая, каша пшенная, каша гречневая. Все. А тут на столы нарезают закуски, селедки там, еще кое-чего припасают. Купят фруктов всяких, наставляют. Вот это все. С.: Петь разрешалось на поминках? И.:Пели, стихи. С.: Стихи? И.:Да. С.: А какие Вы помните? И.:Я не помню уже. С.: А вы не пели? И.: Нет. Тут какое пение мне, я же растеряла все. ...... |
Катерина Петровна | 36574-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Быличка О ходячем покойнике С.: А Вы не слышали истории, может покойник приходил в дом или снился? И.:Мне приснился. Мне в полгода приходил ко мне. Помер хозяин, в раз в полгода и ко мне зашаркал что-то на стуле или мне виденье? Я встала, проверила, нет никого. Ну. ладно говорю, я щас легла и ляжу. Опять зашаркал, я и говорю опять, что такое? Буду лежать, а дверь? Это в полгода. Он пришел, я говорю: - Ой, Николай Иванович! Скучился, скучился или говорю поесть захотел? Я кашку крахмальню варила, вон на столе. Мы ели с Женькой, а ее не доели, половину кастрюли накладывала там и осталось, вон ешь, будешь? Он сел за стол, ни слова, ни худа, ни добра ничего не сказал. С.: А вот двери и окна перекрещивали, что бы покойник не приходил? Что делали,что бы покойник не приходил? И.:А я не прикрывала. У меня и сейчас ночью открыты окна. Мне хоть ходи, я не боюсь. (смеется) С.: А зеркала может быть накрывали полотенцем или чем? И.: Накрывали, когда покойник лежит накрывали зеркала. С.: До какого времени должны быть зеркала накрыты? И.: До 9 дней. С.: А что будет, если не закрыть? И.: Ну, что будет? Ничего не будет. Не накрывать и все. С.: Екатерина Петровна, расскажите у Вас здесь ярмарки проходили в этом селе? И.: Нет, у нас здесь ярмарок тут не было. С.: А Вы ездили может быть в другие села? И.: Во Ваютино ездили. В Ваютино, там ярмарка была, туды ездили. С.: А кулачные бои здесь были? И.: Нет. С.: Расскажите, как Вы войну встретили? Была здесь война? И.: Войны у нас не было. Вот я ездила на болоты, вот там война, нас гоняли. Как тревога выгоняют вот из барака. Я выходила, говорю:- Не пойдем, мы никуды, мы там чего все равно погибать кому. Тут военные были говорят:- ты Бабка, пойдемте девчата, пойдемте. Я говорю: - Нет,непойдем. Это свет выключим, запремся и никого не пускаем. (смеется) И не выходили из барака. ...... |
Катерина Петровна | 36575-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Быличка и поверье О колдунах С.: О колдунах и колдуньях в вашем селе рассказывали? И.: У нас тут колдунов (до хрена !) тута, как я - то по-русски говорю (смеется). С.: И как определяется кто? И.: Я молитву говорю. С.: Молитву? И.: Да. Я им скажу шестьсот шестьдесят шесть (666) колдуну негде места сесть и что (бес ? одна?) колдун вон! из дома! С.: А что колдуны обычно делают здесь? И.: Чего делают? Портють людей. Чего делают, боле ничего. С.: А зачем? И.: А кто знает. Зачем они делают это я не знаю. Какую это пользу они делают я не знаю. С.: А как определяют, кто колдун, а кто нет? И.: А кто его знает. И как его, вон у нас тут есть одна колдунья. С.: А вы не знаете, где она живет? И.: А... С.: Можете с ней побеседовать б? И.: Она живет. Вон живет щас. Вон на той стороне, вот пятистенный дом, вон второй дом. С.: Какого он цвета? Скажите, пожалуйста. И.: А? Один пятистенный, второй ее. Там Шишковы, там по ту сторону-то. Я уж забыла. С.: Пятистенный там, где Евдокия Павловна? И.: Нет, пятистенный там этот живет такой, а там колдунья. С.: А как ее зовут? И.: Как ее зовут? Забыла как ее зовут. Тетя Маша. С.: А что делали, чтобы колдуны не вошли в дом, не испортили человека? И.: А я знаю. Я их не допускаю. С.: Ну, хорошо. Екатерина Петровна расскажите, а вот Великий Пост Вы соблюдали? Постились раньше? И.: Нет, не постилась и щас не пощусь! С.: А почему? И.: Почему не постится, я щас больная. Чего поесть и так ничего не ем. Картошину сварю вот и боле все. Вот моя еда. ...... |
Катерина Петровна | 36578-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о календарных праздниках С.: А праздник Благовещенье был. Вы его праздновали? И.: Праздновали. С.: Как? И.: Ну, как, гуляют, ходють по домам, которые свои. А я тут жила, у меня родная свекровь не ходила. Она уйдет молиться, молилась, ее там на гулянку и все. А к нам никто не приходил. С.: А как называлась последняя неделя Великого Поста? И.: А я не помню, как называлась. С.: Страстная неделя? И.: А ?.. С.: Страстная неделя наверное? И.: А, ну да Страстная неделя. С.: Ну, то есть вот такие праздники всем селом, с гуляниями, весело! Было может у вас, когда вы березку завивали. Было у вас завивание березки? И.: Нет. С.: Не было? И.: Нет, не было ничего. С.: А вот день Иваны Купалы, может быть Вы ходили гулять в ночь? И.: Нет. С.: Нет? И.: Нет С.: А Вы помните какие-нибудь праздники, обряды, которые Вы соблюдали? У Вас осталось на памяти что-нибудь? И.: Обряды. Наряжали вот на праздники. Сарафаны надевали длинные. С.: Сарафаны да? И.: Да. Большие, длинные, старушечьи. Вот ходили. Я никуда не ходила. Ко мне придут, я отдам два сарафана, только не зарвите. (смеется0 С.: А урожай вы здесь собирали? Может ходили всем селом, песни пели? И.: Нет я не ходила. Тут не ходили. У нас не ходили тут. С.: А по вечерам, может, собирались, пели песни какие-нибудь для души? И.: По вечерам вон сойдутся, пели песни. С.: А какие песни пели? И.: Какие ? С.: Да, вечерами какие? И.: Какие подойдут, кто какую запоет. Одна запоет и пошло. С.: Запойте, пожалуйста! Какую-нибудь песню. И.: Вам запеть?. Я уж давно все песни те ... С.: Любую... И.: Мне уж давно 85 лет. Я все забыла песни, дорогие. С.: Екатерина Петровна, а если нам что-нибудь понадобиться, можно к Вам зайти еще? И.: Зачем? С.: Спросить. Нам это важно, Вы в историю войдете. И.: О-о ... Вы щас пойдете туды? С.: Да И.: Тогда заходите. С.: Спасибо большое. Очень приятно с Вами общаться. ...... |
Катерина Петровна | 36579-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
С. Дмитриевы Горы Запись сделана от 26 июня от Татьяны Максимовны (1920 г.р., мест.) История названия села С.: А почему называются Дмитриевые горы? И.: Почему ?! Тут горы одни. С.: А почему Дмитриевые? И.: На горе стоит. Тут гора, там гора. И на горе стоит. С.: А почему Дмитриевы? И.: Дорогие, не знаю! не знаю. Я уже старая. А Василий Васильевич не рассказывал?! ...... |
Татьяна Максимовна | 36589-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
О разрушении церкви С.: А церковь была? И.: Церковь была у нас. В войну сломали. С.: Её вы видели? И.: Кирпичная была, а дверь деревянная и разбивали. С.: А что-нибудь нехорошее случилось с теми кто церковь ломал? И.: Ничего. С.: А церковь в честь святого? И.: Не знаю кто ставил её. ...... |
Татьяна Максимовна | 36590-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о праздновании календарных праздников - Троицы, Покрова, Ильина дня, Святок С.: Татьяна Максимовна, а расскажите, какие праздники здесь праздновали всем селом? Летом на Троицу - как праздновали? И.: Молодежь у реки гуляла, играла. С гармонями. С.: А песни пели? И.: Песни пели. А тут и Покров праздновали у нас. Ильин день - престол, вот праздновали. С.: Зимние праздновали? Святки были? И.: Святки были. Наряжались молодые ребята, девки. Пели овсеньки, таусеньки. Заходили в каждый дом. ...... |
Татьяна Максимовна | 36591-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
С.: А вы помните какие-нибудь овсеньки? И.: Овсенька (новогодняя обрядовая песня) Овсень, овсень Полетел совсем Через кошкин домок Упал сапожок Подай клюшку Давай не ломай Всё по целому давай. ...... |
Татьяна Максимовна | 36592-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
С.: А вы знаете таусеньки? помните? Таусенька (новогодняя обрядовая песня) - Как у дядьки у Ивана На дворе кедров котёл, Куды ему дрова?! Ему печку топить Ему Ваньку женить А зачем Ваньку женить?! За водой некому ходить. ...... |
Татьяна Максимовна | 36593-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Святочные гадания С.: А гадали? И.: Гадали, гадали. С.: А как? И.: Найдем курицу. Поймаем с нашестия. Накладём всего, чего она клевать будет. Что клюнет: пшено клюнет - за богатого выйдешь. А чего ещё плохого клюнет - соли накладём - за бедного пастуха выйдет. Всякое было. С.: А когда вы гадали? под Рождество, под Новый год? И.: В Святки, под Новый год. Да. С.: А кто собирался гадать? Одни девочки? И.: Дети, ребята с нами ходили. И ребятам интересно чего. С.: А были какие-нибудь гадания с песнями? Например: блюдечко было с водой, и туда колечки? И.: Блюдечко с водой было. Курица клюнет в эту воду, значит выйдешь в нынешний год замуж. ...... |
Татьяна Максимовна | 36595-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
К Пасхе красили яйца, на Пасху катали яйца, с утра ходили в церковь, наряжались в новую одежду С.: А Пасху справляли все вместе - селом? И.: Да. В каждом своём дому справляли. Свои родненькие по гостям ходили. С.: А яйца красили? И.: Красили. Катали в лунку. Тут много девок соберутся и катали яйца. С.: А у вас катали? И.: Вот покатишь яйца наставишь. Наставят штук 20, катают. Ко двору, под гору ставили через 3 дома яйца. И шар как мячик катали. Свекровь была, катает целый подол каждое воскресенье. От Пасхи до завганья- 6 недель. С.: А в какой день надо было красить яйца? И.: В Пасху, в четверг красили все. А уж от Пасхи каждое воскресенье красили. Варили и красили. С.: А почему их нужно было красить? И.: Так для интересу красили. Делать нечего, а тут накрасят. С.: А в церковь с утра ходили? И.: В церковь с утра пойдут. А на Пасху бывало всё утро колонна большая. Много народу ходила в церковь. А каждое воскресенье ходила в церковь. И стояли бабы с тонкими голосами. Служба была хорошая. Сломали всё и нет теперь. И батюшки у нас теперь нет. С.: А можно было спать вовремя заутреней службы? И.: Дома-то спали конечно, но все ходили. Большой была, теперь маленькая стала. А теперь и стариков не стало. Все вымирают. Молодые все разъехались. Уезжают все. Дома стали пустые. С.: А какие приметы были на Пасху? Например: на Пасху яркое солнце, то будет урожай хороший. И.: Это какой день. Если снег лежит, урожай будет хороший. С.: Как было принято одеваться на Пасху? В чистую, новую одежду? И.: Да. Нарядуться. 1 ...... |
Татьяна Максимовна | 36598-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
ФИОПетрова Клавдия ВасильевнаГод рождения1935Место рожденияс. Дмитриевы горыВероисповеданиеПравославноеОбразование1 классПрофессия Рассказ о послевоенной жизни, о пестовании детей И.: Отец пришёл с войны рано у нас, руку оторвало. С.: После войны тоже голодные годы были, да? И.: Мы-то голодовки не знали. У нас (...) завод был, картошку возили вот сюда. Сейчас уже ничего не стало, разорилось. Отец как-то барды доставал, хоть не досыта, всё-таки питались всё равно. Давали 200 грамм тогда хлеба, вот хорошо помню, его проглотишь. 7 лет - нет никого. Мать уйдёт на целый день, а сестра старшая была тут, в доярках она работала. С.: И с кем вы сидели, когда вам было 7 лет? И.: У меня парень и девка у нас была сестра - Олька и Шурка. С.: Это ваши брат и сестра, да? И.: Да. А тут ещё пошли дети. С 37 года парень. И дрались. А что 7 лет, как не подерёшься. А что тут говорить. Матери нет, с утра уйдёт с 7 и придёт в 8 - 9. Это не ныне, а тогда были темно, в лугах косили, это всё было очень тяжело, её-то и не видать, пойдет. В пелёнку закутаешь, идёшь, уронишь. У нас ясли были рядом с нами. Тогда заперла и ушла. Они в окно влезли, я иду, думаю, ну мать меня отпорет, за это накажет. А как же, мать, она в июне родила, в июле пошла, месяц не отсидела. И вот не померла. И молоко носили государству. Коров держали. С.: А грудным молоком не кормили? И.: Какое грудное молоко? Мать-то уйдёт. У матери и молока-то чай не было. Вот коровье. И.: И всё равно вроде хорошо жили. Вроде всё забыто и весело. Мать уйдет, народу набегутся, мальчиков полно. Какая была, 7 лет, восьмой пошёл. Мать с утра уйдёт и до вечера, в 9 вечера. С.: А зыбка из чего делалась? И.: Из досок. С.: А кто её делал? Сами? И.: Сами. Да я сама дала кому-то тогда были. У меня тоже двойняшки были. Сначала в одной качала. Это дощечки, поперёк такие, построгает вот муж у меня. И мешковину, изо льна были, дно прибьют, верёвки совьют, на этот крючочек. И кого ладно ещё была, а то жердь длинна и тряхалка называли. И оторвётся бывало, всё было. С.: А если двойня, побольше делали зыбку? И.: Пошире. Вот я сама клала: одна сюда головка, один сюда. С.: А в школу вы не ходили? И.: Один класс и больше всё, мать не пустила. Тогда кто в колхозе не работал, усадьбу. А усадьбы нет, значит тогда земли... это голодовка, жрать нечего будет. А сестра старшая с 30 года в доярках была. С.: И больше не учились. И.: Нет. А тут в 15 лет пошла в доярки, сестра вышла, я вышла. С.: А деток как убаюкивали, просто колыбельку качали? И.: Какую-то может споёшь, по-всякому. И как качала я своих, у меня была корова, качну, побегу убирать, иду - орут, качну - опять побегу. Вот какие были песни, когда я была... муж работал тоже, старался. Он - сирота, у него ни отца, ни матери не было, они в Украине жили, сюда приехали, мать там умерла в Украине, брат их сюда привёз. Тоже сирота, надеяться не на кого было. И у меня мать рано умерла. С.: Но какие-то песенки всё-таки пели детишкам? И.: Да я уж и не помню. Так побаукаешь, побаукаешь и всё. Какие тогда сидеть было, огород был. Укачаю, зыбку снимаю на пол и пошла полоть. Иду, они выползли. Вот так вот снимала с крючка, чтобы они из зыбки не упали. С.: А вот у ребёнка молочные зубы когда выпадают, что с ними делали? И.: А я уж и не помню. Поорет да перестанет. С.: А куда-то бросали его? И.: Бросим его на печь. Все говорят, на печь брось его. ...... |
Петрова Клавдия Васильевна | 36621-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о календарных обрядах На Троицу ставили березки вдоль дома, втыкали в окна, на Покров старались припасти еды, на Святки овсенькали С.: А вот у вас берёзка, это от Троицы осталась? И.: Это наломала на Троицу. С.: А что на Троицу ещё делали? И.: Вот прежде в старину делали, берёзки срубят, вдоль избы... а ныне негде. Соберутся бабы, попоют, а нынче нигде никого нет. Вот сходила, наломала и всё. Раньше встречали, как праздник. С.: А как раньше, порубят и что? И.: Да, кустиков принесут, поволят, вдоль избы навтыкают. С.: А вот, не завивали берёзку? И.: Нет, у нас этого как-то нет. С.: Веники, может быть плели? И.: Нет, если плели, то из цветов. Из ромашки. С.: А вот это воткнули, и сколько она должна простоять? И.: А кто знает, она торчит, так я уж не вытаскиваю. Жерновки были, сходишь на жерновки, смелешь, просеешь, картошки натрёшь корзинку. С.: А какие ещё были праздники? И.: Бывало всё Покров. Там курочку или цыплёночка зарежут. С.: А Покров как отмечали? И.: Старались, что-то припасётся. Мяса не было. С.: А почему Покров так называется? И.: А кто знает. Какой-то праздник старинный. Не знаю. С.: А то, что снег выпадает в этот день впервые, говорили у вас? И.: Нет, ничего не слыхала. С.: Говорили ещё, что на Покров на женихов гадали. И.: Я не гадала. В 15 лет пошла доить коров. Какие тут были гадания. С.: А вот зимой, говорят, у вас овсенькали. И.: Ходят, овсенькают маленькие. С.: А кто же вот их учит? И.: Не знаю. Человека по три соберутся. Бывало, ходили и большие. Мы не ходили, нас ругала мать. С.: А к вам в дом приходили? И.: А у нас ходили. С.: Но в дом их не пускали? И.: Нет. Детей напугали, хозяин побег за ними. С.: А как эта овсенька поётся? ...... |
Петрова Клавдия Васильевна | 36622-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Овсень колядная песня Овсень, овсень! ............................ Подай мочку - родишь дочку, Подай - не ломай, всё по целому давай. (...) Подыми крышку, подай нам пышку. С.: А мочка, это что такое? И.: Я не знаю. Мочка бывало пряли от пакли. С.: А раньше подавали, наверное, какое-то печенье, да? И.: Мать у нас птиц пекла хорошо. Пичужку. Специально люди готовили. Птиц плела из соломы. С.: А во время поста? И.: Поста нет, мать ничего не пекла. С.: А не было такого, чтобы в печенье денежку клали? И.: Нет, у нас мать не клала. И гадать мы не гадали. Мы дома ни в карты не играли. С.: Никаких развлечений не было? И.: Не было, у нас ненавидела это мать. А тогда не было ничего. ...... |
Петрова Клавдия Васильевна | 36623-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
С.: А как молодёжь озоровала? Сведения об озорстве молодежи на Святки Стукалки делали, сани увозили в овраг И.: Стукалки делали. Жердь подсунут, длинную привяжут как-то камень и стукают. Увидят - убегут. Сани увезут куда-нибудь в овраг. С.: А они на улице стояли? И.: Они на улице, на лошадях тогда работали, чуть ли не в каждом дому. Уведут их в овраг. С.: И обратно не привозят? И.: Нет. С.: А трубу затыкали. И.: Нет, у нас не влезут. С.: А на Пасху говорят, солнышко играет как-то. И.: Говорят, играет, но я не глядела. Вроде прыгает, но я не глядела. С.: А к чему это? И.: Не знаю. ...... |
Петрова Клавдия Васильевна | 36624-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
С. Дмитриевы Горы Запись сделана от Петровой Татьяны Александровны (1935 г.р., местн., русск., ср. образ., правосл.) С. Татьяна Александровна, а какого вы года рождения? И. 1935. С. Вы тоже не местная? И. Я местная. С. Может быть вы расскажете про ваше село, почему оно так называется? И. Этого вот я не знаю. (неразб) История местной церкви, сведения о престольных праздниках С. И церковь здесь была, да? И. Церковь вот где магазин. Ой, красивая такая...(неразб) С. А давно церковь была построена? И. Давно. (неразб.) Мы ходим несколько человек, все посты соблюдаем С. А вот церковь, которую вы говорите снесли, давно была построена? И. Давно, я тут ничего не могу сказать. И вот мы на Пасху ходим вечером, с 11 служба там. Кто на машине, кто пешком. Служба, она до утра, считай. (неразб) С. А церковь была какому-то святому посвящена? И. Вот, наверное, Сергию. С. А иконы? Были же, да, в церкви иконы? Они творили какое-то чудо, может быть? И. Не знаю. (неразб) С. А кто церковь сносил? Местные жители? И. Наверное, совместно. Вот у нас тут председатель был...(неразб) Ой, ужас, ужас, какая церковь была...(неразб) С. А когда церковь здесь снесли, может у кого-то дома собирались, молились? И. Молились, молились, молились. Ходили у нас-то и не больно давно. Вот позапрошлый год, вот только мы домик-то купили. У нас вот когда Великий пост начинается, у нас Андрею Критскому молятся. Так по-церковному с понедельника до четверга молятся. А в церковь ведь надо идти: утро и вечер ходят, молятся Критскому. Вот в комнате собирались сколько человек.(неразб) А то молились на домах. Я помню маленькая была. Понимать не понимали, а любили. Как запоют "Христос воскресе" интересно же. Любили смотреть. ...... |
Петрова Татьяна Александровна | 36635-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о праздновании Пасхи - красили яйца, освящали их в церкви, а также куличи, с Красной горки катали яйца, на Радоницу поминают усопших С. Значит Троицу здесь, Пасху отмечали? И. Да, Пасху отмечаем, Радоница после Пасхи. Вот Пасха пройдет вся неделя, которая неделя начинается новая - это Радоница, поминовение усопших. Мы в церковь приходим, там договоримся с батюшкой, но не каждый год, но большинство. Скажем скольких и идем на кладбище. На кладбище он служит, батюшка. Ну там уж общее поминание. (неразб) Наших-то вот больше народу ходит. Было бы у нас тут в этом селе... С. А пасху как? Когда яйца было принято красить? И. Яйца? Яйца красим на Страстной неделе и несем их...Мы вот, наши... их там светят и утром в субботу. А мы вот не носим, мы вот ночью куда идем и несем яйца, кто куличи несет. Носим, носим. С. А почему принято яйца красить? И. А кто знает? С. А яйца катали на Пасху? И. У нас нет. Прежде катали, как говорят вот наши родители. Но вот при мне у нас не катали. У меня муж из Рязанской области был, у них там Красная горка. Неделя на Пасху пройдет - Красная горка. Тама (неразб) они собираются, катают яйца. Приедем, дома заперто, у меня муж отопрет, поедим мы там. Бабушка приходит у нас: "Вон яйца катаем". А у нас вот при мне нет, но прежде, говорят, что катали. ...... |
Петрова Татьяна Александровна | 36636-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о Троице - на окна навешивали ветки березы и клена, в церкви стелили траву, после Троицы - Духов день - нельзя работать на земле, запрет работать в праздники С. А вот Троицу как праздновали? Березку завивали? И. У нас вот прежде на окошке обязательно навешивали березу, а в церкви и сейчас, но сейчас мало у кого это. Тоже березки и клен: всякое навешивали. А в церкви сейчас, вот мы ходим, они на Троицу, перед Троицей Родительская суббота - родителей поминают усопших. Отслужим, и там уже их кто деревенские натаскают травы и прям на пол стелют в церкви. Троица, а потом, после Троицы, три дня: Родительская суббота, Троица и Духов день. Это вот после Троицы в понедельник, тут уж вот траву берут, я вот как-то брала и приносила, заваривала сухую, говорят, она полезна. Не брезговала, заварю вот... С. А на Духов день что делали? И. На Духов день тоже вот служба, служба идет. Вот все говорят на Духов день до земли не дотрагиваются, не работают. С. Нельзя, да? И. Да, вот на Духов день это уж вот у нас так говорят. С. Грех будет, да, если будешь работать? И. Ну конечно, в праздники господь ведь не даст, хватает других дней. У меня дочь, она тоже нестарая, она 66 года, она вот тоже у меня знает, чего в праздники не надо делать, а то после Господь все равно накажет или спорины не даст. С. Что не даст? И. Ну спорины вот, чтоб в делах то... С. Помощи, да? И. Да. А в праздники нас на это черти, что ли, толкают: это сделай, другое сделай. А я вот не делаю. С. На Троицу гуляли всем селом? К озеру, к реке, может ходили? И. Сейчас у нас тут вот озеро, у нас ездят очень много, но в наши годы, это когда еще молодые, его не было, озера. С. Венки не плели? И. Нет, у нас нет. Но озеро это вот как стали поля поливать, а то у нас его не было. Речушка тут у нас вот протекает, а сейчас сюда ездят со всех сторон и свадьбы гуляют. Вот когда жарко то ночью у нас все слыхать: и купаются, и плещутся, и кричат. Народу много, палатки тут ставят. ...... |
Петрова Татьяна Александровна | 36637-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Сведения о святочных календарных обрядах: гадания, озорство, колядование С. Скажите, а вы ходили колядовать? И. Прежде ходила. Озорница была, сынок, грех мне будет. С. Как озорничали? И. Гадали все, ходили. (неразб) Все говорили, парные поленья принесешь - замуж в этом году выйдешь, непарные - не выйдешь. Все делали: и в окошки стучали, было дело. С. А вы не помните каких-нибудь колядок? И. Да не, сынок, чего и помнили забыли все. Запоют, так и сейчас все с людями вспомнишь. С А кто участвовал в колядовании? И. Как кто участвовал? Вот соберемся, сколько нас человек и пойдем. ...... |
Петрова Татьяна Александровна | 36638-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
рассказ Озорство с золой И. Ну вот мы в подростках были. У вас ведь есть компания какая, вот так и мы бегали, озоровали. Я грешница. Я один случай сделала: у меня подружка была, я пришла к ней, она спит, а мать у ней уехала к дочери, а она спит. А у нас дороги прежде просыпали, ну там у кого парень был рядышком. А они далеко жили. И она у меня спит. Я ведро золы, а припасали зараньше: дорогу просыпали. Я взяла и ей до дому просыпала, до крыльца, ушла, а она опять спит. Взяла помаленьку по крыльцу, да в избу до ее койки, где она спит. Потихоньку. Теперь пришла, стали собирать, девчонкам говорю: Ой, девчонки, ведь я вот так и так". Приходим, а у них все чисто. Чайку попили. Прежде со свеклой сухой ведь чай пили, не было. Сейчас то уж заелись. Вот, попили чайку, ну пойдемте, говорю, дороги просыпать, а она и говорит: "Мне уж девки дорогу просыпали до самой койки". Я сначала молчала, говорю: "Как так?", она: "Да вот так!" Я говорю: "А тебе кто?", она: "Не знаю, ничего даже не слышала, проснулась, а у меня зола тут до койки досыпана. Давай скорее убирать, пока никто не видел". Ясно, после уж я ей сказала. ...... |
Петрова Татьяна Александровна | 36639-1428 |
| 2007 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Гадания на Святки - ловили кур, спрашивали имя жениха, озорство молодежи - в колодец запихивали выброшенные ёлки, затыкали трубы Вон кур ловила с насеста тоже, гадали. С. Как? И. Если курицу, ее поймаешь, это... нормально. А вот все равно ходит случай, сейчас скажу. Я пошла, а в темноте, я поймала курицу и петуха. А мне старуха говорит "Ой, Танька, два раза будешь выходить замуж, за вдовца выйдешь". У меня не две курицы - если две курицы, то два раза, а у меня петух. Точно вот, сошлось. Первый раз вышла, вот у меня мужик-то умер, а вышла, пять лет прожила и вышла, восемнадцать лет прожила и разошлась. Вот теперь домик вот купила и... (неразб) Всякие случаи бывают, всякие... Много бывает. С. А еще как гадали? И. Да как гадали? Стучали по окошкам: "Тетенька, тетенька, как жениха звать?" Крикнет там Петька, Федька, Иван. А такае сбывается или на сбывается... Всяко делали. Озоровали, в домах воды то не было, колодцы были. У кого вон елки есть, выброшены с Нового года, возьмем, да в колодец пихнем. С. И что? И. Озоровали вот, это и есть, что озоровали. Кто спит здорово, кто помоложе ребятишки на крышу залезут, в трубу засунут - топить нельзя. ...... |
Петрова Татьяна Александровна | 36640-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
"Пресветлый Ангел мой Господень..." (поздний духовный стих) Пресветлый ангел мой Господень, Хранитель ты душе моей, Душе моей тебе победной быть, Будь милостив ты к рабе моей. Храни меня во все минуты, Храни меня во все часы, Храни меня в напастях лютых Среди страстною молвы. Ты послан с неба для храненья, Тебе Господь так поручил, Прими теперь моё моленье, И как мне жить здесь, научи. Здесь узкий тесный путь прискорбный, Могу ль его я перейти, Хранитель мой ты неукорный, Ты можешь грешника спасти, Ты держишь меч в руке горящей, Им всех врагов здесь истреби, Ты держишь меч в руке горящей, Меня на небо приведи. Когда явлюсь к лицу Христову, Чтоб дать за жизнь свою отчёт, Тогда престань к его престолу И за меня ты дай ответ. Ты странник был моей душе, Веди меня в страну чужую И славу в ней мне покажи, Здесь странница на свете я чужая, Со всеми здеся нахожусь, А там отечество родное, Там мой отец, моя семья, Там нет печали и вздыханья, Там слёзы горькие не льют, Там нет страданья и стенанья, Одни лишь радости текут, Проси венец ты у владыки, Меня достойной покажи, Хотя грехи мои велики, Но покаянье расскажи, Управь теперь моей судьбой, С тобой всё жизнь я приплыву. Хранитель ты мой неукорный, В покое вечном отдохну. Аминь. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36711-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
с. Дмитриевы Горы Запись сделана от Завьяловой Марии Алексеевны (1930 г.р., ср. образ., местн., русск., правосл.) Легенда о провалившейся церкви ( ...) С.: Что говорили? - Церква вроде провалилась. Правильно, неправильно - никто не знает. С.: И озеро образовалось, так да? А почему она провалилась, отчего? - А кто знает, не знает, говорят, дна не достают, вон там на середке. Ныряли вот ребята, а дна нету, правда ли? С.: А кто-нибудь там слышал, как колокол звонил над водой? - Нет ничего. С.: А чтобы крест там выглядывал? - Ничего нету, ничего. С.: Ну, и что вода эта считается целебной? - Нет, у нас вот родник был в лесу, вот родник вроде. Да уж он тоже зарос, забросили его. Дождя не было, мы молиться ходили туда к роднику. С.: Молиться? Чтобы дождя Бог дал? - Да, Бог дал. У нас слепенькая бабушка, 83 года, а вот молиться ходит. Хочешь, я тебе свои любимые басни расскажу? ...... |
Завьялова Мария Алексеевна | 36776-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
"В вышине небесной..." (поздний духовный стих) В вышине небесной много звёзд горит, Но одна всех ярче радостно блестит. То звезда младенца и царя царей. В ясли он положен матерью своей. И волхвы с востока за звездой идут И дары с любовью Господу несут. Братья, поспешите Господа принять, Поспеши радушных хлеб и соль принять. Он руками бедный хлеб и соль возьмёт И благословенье нам за то пошлёт. Господи, помилуй, Господи, прости, Помоги мне, Господи, крест свой донести. Я прошёл с любовью свой тернистый путь, Нёс я крест безмерный, надрывая грудь. Ты за нас распялся, много претерпел, За врагов молился, за врагов скорбел. Грешник я великий на земном пути, Помоги мне, Боже, дай мне крепость, Помоги мне, Боже, щедрою рукой, Мне пошли терпенье, радость и покой. Аминь. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36705-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
"Петух и Курица" (басня) Петух назначил курице свиданье На огороде около плетня, Любимая пришла без опозданья, Как обещала, в середине дня. Петух, звеня молодцевато шпорами, Пошел навстречу к ней шагами скорыми, Она спросила петуха: - Сознайся, не таи греха, Мне куры говорят, что ты как будто бы женат. - Вопрос бестактный и пустой, Я был все время холостой. Как только, ты моя родная детка, Поверить сплетникам могла? Но тут с цыплятами наседка К ним тихонько подошла из-за угла. Петух был этим удручен, Петух был в раз разоблачен. Заплакала его жена, Изменою поражена. Но он сказал ей с видом бравым: - Допустим, ты моя жена, Но с этой шумною оравой Ты мне отныне не нужна. А вертихвостка молодая Сказала другу, обнимая: - Ах, Петушок мой дорогой, Пойдем скорей в курятник мой! Они отправилися оба, Демонстративно, не спеша. Петух-мерзавец и зазноба, Как видно хороша. Мои колючие стихи Написаны почти с натуры. Да, есть такие петухи, И есть еще такие куры. - Хорошая? С.: Хорошая. - И еще! ...... |
Завьялова Мария Алексеевна | 36777-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
"Случай на птичьем дворе" (басня) На птичнике стряслась беда Такого рода: Старик-гусак стал у гусыни Требовать развода. Гусыня - в крик, скандал, Пернатые охрипли: К таким делам здесь не привыкли. Шум, гам! Чуть погодя Явился воробей, Всех птичьих дел судья: - Нельзя ли знать, о чем шумит народ? Тут наш гусак выходит наперед: - Ну, что вы за нее взялись, Характерами мы с нею не сошлись, Шипит весь день, покоя нет в помине, Шипит, так что же, на то она похожа, Нет, видно здесь замешана злодейка. Нет, индейка. У озера мы с нею повстречались, И в раз в любви признались! - А гуська как твоя? - Союз наш разрываю я. Жить дальше с нею - ни за что на свете. Жена обижена: - А дети? - А что мне дети, мне важна любовь! Тут воробей закипятился вновь: - Жена обижена, срамишь при всем народе, Да глянь же на себя, ты пугало на огороде! - Так, так его, - вспылили птицы, - Так! - Пустился наутек испуганный гусак. Весь день сидел в кустах в прибрежной тине, А ночью прискакал к гусыне. Мораль сей басенки ясна, И пояснения не надо: Не торопись ворчать, что старится жена, Сам на себя вглядись сначала. - Вот я все рассказываю ее. С.: А где вы услышали ее? - Вот у меня подружка была в библиотеке, и на нее как найдет: "Маруся, вот тебе идет, давай ей расскажи!" С.: И где вы это рассказывали раньше? - Я рассказывала на сцене прямо в клубе с художественной самодеятельностью. И вот скажут - сейчас вам расскажет басню Маруся Кондрушина. Я была вот. ...... |
Завьялова Мария Алексеевна | 36778-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
"Розовый платочек" (песня литературного склада) Мой с каемочкой розовый платочек Подарила парню одному. Этот маленький подарок Мог напомнить обо мне ему. Восемь лет проходит незаметно, Двадцать пять исполнилось мне лет, О подарке помнила заветном, Но, не знала, помнит он иль нет. Вот однажды еду я в вагоне, Поезд мчится прямо на восток, Тишину в вагоне нарушает Паровозный маленький свисток. А напротив спит красивый летчик, Молодой, красивый паренек, Незаметно вынул из кармана Мой дареный розовый платок. Я его проворно поднимаю И на вышивку гляжу свою, В этом парне, летчике-герое, Своего зазнобу узнаю. ...... |
Завьялова Мария Алексеевна | 36779-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
С. Дмитриевы Горы Запись сделана от Кондрушиной Зинаиды Николаевны, 1932 г.р., местн., русск., правосл., образ. ср. (Начитано собирателем из тетрадочки исполнителя. Окончание, начало см. №№ 1-5.) "Не ропщи на суровую долю..." (поздний духовный стих) Не ропщи на суровую долю, Крест покорно тяжёлый неси, Полагайся на божью волю, Лишь терпенья у Бога проси. Бог пошлёт тебе все испытанья, Чтобы крепнуть в тяжкой борьбе. Эти муки и сердцу страданья В этой жизни на пользу тебе. Так не вздумай в тяжёлое время Рассказать своё горе кому; Бог один тебе в твоё горе поможет, Доверяйся ему одному. Не ищи ты в людях утешенье И ограды от них не ищи, И отрады от них не ищи. Если хочешь найти путь спасенья, В божий храм помолиться сходи. Пред иконой, склонившись в колени, Помолись в ночной тишине. Господь помогать тебе будет, Скорый враг, исцелитель душе. И в молитве святой и смиренной Перед Господом слёзы пролей. И Господь помогать тебе будет И поймёт твои слёзы скорей. Он и сам на земле между нами И тяжко страдал, был не вино распят, Он и нам заповедовал также Никогда ни на что не роптать. Если даны нам Богом страданья, Мы должны терпеливо страдать. Иди же путём ты тернистым, И широкий ты путь забывай. И Господь помогать тебе будет, Лишь на помощь его призывай. Не надейся на родного брата; Он быть может тебе первый враг, А надейся на господа Бога, Он в беде помогать тебе рад. А твой брат - он богат, а ты беден, Знать Господь ему счастья так дал, Но ты знай - умирать все мы будем, Богатство погубит нас там. А мы стали, как лютые звери, Каждый час и минуты грешим, Мы загробную жизнь позабыли, На суд Божий совсем не спешим. Нет веры, любви и надежды В настоящее время у нас. Знайте: дни и часы сократились, Скоро придёт Господь судить нас. Вот тогда будет горе великое, Даже страшно о том вспоминать, Если доброго дела не будет, Без конца в огне будем страдать. А мы все тебя, Господи, просим, Ты помилуй нас, грешных людей, А когда же судить ты нас будешь Как отец своих родных детей. Аминь. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36704-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
сведения о похоронном обряде: Запрет хоронить ровно в 12 дня - Да, да, да, в полночь, говорит, не ходите: непутный час! А у Бога всё одинаково, а вот знаешь, когда похоронили этого, ну, покойника, ну там постарей-то у нас, ну подождите уж сейчас после 12, хоть бы ускорили до 12 минут за десять или после 12. А то эти где это вроде частые, где эти вроде часто батюшка то, что скажет, они эти вроде начитаны: "Где это вы слыхали, где это вы видели про эти часы?" А у нас все-таки соблюдают: в 12 часов, чтоб покойника дня не выносили. С.: Именно в 12 дня? - Да, да. С.: Надо же, поверье такое? - Такое было. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36717-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
"Минута горькая настала..." (поздний духовный стих) Минута горькая настала, Мама милая, прости. (2 раза) Тебя мы больше не увидим На этом жизненном пути. (2 раза) Сложила руки трудовые, Ты их сложила навсегда. (2 раза) И к нам ты больше, дорогая, Ты не вернёшься никогда. И сколько горя и печали Ты в жизни видела своей. Ты не жалела сил, здоровья Для своих родных детей. И ты по дням не доедала, Не досыпала по ночам. И последний кусок хлеба Ты нам делила пополам. И ты нас с радостью встречала И провожала со слезой. Ты близко к сердцу прижимала Материнскою рукой. Не раз тебе, родная мама, Солнце грело и пекло. И было весело на сердце, В душе так было весело. Никто так в жизни не заменит, Как, мама милая, тебя. Тебе любовь и жалость В нашем сердце не умрёт. И тропа к твоей могиле Никогда не зарастёт. Прошло твоё земное время И всё в заботе и труде, Теперь жизнь твоя другая, Память вечная тебе. Аминь. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36706-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
"О, святая Матерь-дева..." (поздний духовный стих) О, святая Матерь-дева, Не имей на нас грешных гнева, Что тревожит твой покой. (2 раза) Жалобу тебе приносим, Припадаем, слёзно просим. Душу помоги спасти, Отведи от нас напасти И не дай нам греху пасти, Свой покров ты поддержи. Попроси ты своего сына, Со престола сойдёт сила. Нашу немощь укрепи, Мы здесь образ Божий просим, Пастырь добрый, не оставь, Он бессильных ею ловит, Скорбно наше житие, Без тебя кто нам поможет, Укрепить дух слабых сможет, Мёртвого сделать живым. Ты за нас Богу молился, Пот кровавый с тебя лился, На страды за нас пошёл, Был с Христом на лобном месте. Сам спаситель с тварью вместе, Крест он волею принял. О любви неуреченной Кровью запечатленной На кресте самим Христом Сохранил печаль драгую И сберём чашу благую В след мы пойдём за Христом. Он смиренно прибывает, Слугам ноги обмывает. Научимся и мы от него Друг друга любите, Своим меньше мне грубите. Не отступит он от нас, Станет с нами призывати, В сердце сладость призывать Неизреченна навсегда. Аминь ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36707-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
"Не унывай, не унывай..." (поздний духовный стих) Не унывай, не унывай, Ты душа моя, (2 раза) Уповай, уповай, На Господа, На того, на царя На небесного. Видишь, Господи, Ты мою печаль, А кого ты пошлёшь, Ты на помощь мне, Ангела иль архангела, Или сам сойдёшь ты, Владыка мой. Я твоя овца заблудящая, От того стада я отбилася, Мне злой супостат Всё излавливает, Он свои сети Расстанавливает. Уж ты, Господи мой, Боже милостивый, Спаси и сохрани Душу грешную, Душу грешную, Беззаконную. Аминь. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36708-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
"Где-то там далеко..." (поздний духовный стих) Где-то там далеко, Когда-то давно Жил мудрый и опытный старец. Он всегда говорил, Беспрестанно твердил: "Слава Богу за скорбь и за радость, Слава Богу за всё, (2 раза) Слава Богу за скорбь и за радость". Если кто-то тебе даже грубо сказал, Если плохо к тебе относился, Значит так суждено, Значит Богом дано, Сам со врагами мирился. Слава Богу за всё, (2 раза) Слава Богу за скорбь и за радость. Если ты заболел, тяжело занемог И не можешь с постели подняться, Знай об этом, мой друг, Воля Божья и тут, Ты не должен об этом смущаться. Слава Богу за всё, (2 раза) Слава Богу за скорбь и за радость. Если сердце твоё тяготиться тоской, Крест тяжёлый нести сам не можешь, С умиленьем души Бога ты попроси, Он услышит, придёт и поможет. Слава Богу за всё, (2 раза) Слава Богу за скорбь и за радость. Если силы твои оставляют тебя, А на сердце земная тревога, Богу ты припади и грехов находи, Свою душу подготовь ты немного. Слава Богу за всё, (2 раза) Слава Богу за скорбь и за радость. Если в жизни земной ты поведал конец, И кончаются тяжкие муки, Ты прости, Боже мой, Ты спаси, Боже мой, И возьми на пречистые руки свои. Слава Богу за всё, (2 раза) Слава Богу за скорбь и за радость. Где-то там далеко И когда-то давно Жил премудрый и опытный старец, Он всегда говорил, Беспрестанно твердил: "Слава Богу за скорбь и за радость, Слава Богу за всё, (2 раза) Слава Богу за скорбь и за радость". ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36709-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
"Поминайте, поминайте..." (поздний духовный стих) Поминайте, поминайте, Поминайте каждый раз, Только ваше поминанье Всех тут нас... Поминайте, братья, сёстры, Да с любовью вы меня, И простите, чем виновен Может быть пред вами я. Поминайте хлебом, солью, Даже чистою водой, Поминайте добрым словом, Все там будем предо мной. Ещё больше поминайте, Моя добрая семья, Я служил вам безотказно, Не забудьте вы меня, Чаще в церковь вы ходите, Где я с жаждой жду вас там, И с отцом духовным вместе Поклонитесь небесам. Мне не жалко, что со света Я на вечно отошёл, Только жалко, что с грехами Я спою вот перед ним. Поминайте и молитесь, Чтоб Господь грехи простил. Поминайте, братья, сёстры, Поминайте каждый раз, Только чаще поминанья Облегчают всех тут нас. Аминь. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36710-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
"Утром очень рано..." (поздний духовный стих) Утром очень рано в стране Авраама У шатра стояла с мальчиком Огарь. В путь собравшись дальний, Грустный и печальный С госпожой проститься, Кротко подошла и минуту грусти В часах расставанья. Сара посмотрела на свою рабу В горести сознанья: "Отпусти их с миром, Пусть себе идут". Авраам наполнил мехи их водою И запасы хлеба в путь им положил. И Огарь спокойно поступью прямою, И с ней рядом шёл сын Измаил. И в пустыне дикой, опалённой солнцем, В час, когда средь них кончилась вода, И смотрела на сына мать, Подняла руки к небу, Устремилась ... Она плакала пред Богом, Слёз не утирая, Говорила будто странные слова: "Не хочу смотреть я, как он умирает, Видишь ты, владыка, кончилась вода". Жаждой и страданьем отрок утомлённый Шевелил губами, умолял творца. Вдруг явился ангел, Возвестил с любовью, Указал на место, где была вода. И блестя на солнце чистою струёю Лился благодатный и живой родник. И наполнив мехи чистою водою, Мать и сын, поднявшись, Снова в путь идут. Утомлённый путник, Если ты в пустыне будешь падать, Обратись к Христу; он тебе укажет, Как и той рабыне источник жизни, Только верь ему. Аминь. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36712-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
"На всех солнце светит..." (поздний духовный стих) На всех солнце светит, на него уж нет, Он лежит во гробе и не видит свет. Святый Боже, святый крепкий, Святый бессмертный, Помилуй нас. Крышка уж надавит, уж надавит, Не теснит тоска, Скорби уж утихли, отошла тоска, Уснул он навеки непробудным сном, Сердце уж не бьётся и не слышен стон. Светлый Боже, глаза уже закрылись, Прощай, волен свет, Одна ему дорога: идти на тот свет. Не плачьте родные, все люди, друзья, Обитель ему готова, сырая матушка земля. Выроют могилу в уютной тишине. Не плачьте родные, ведь очень тяжко мне. Сырой и глубокий выроют приют, При последнем часе вечную память ему споёт. Не ходи прохожий, не топчи мой прах, Он теперь уж дома, а мы ещё в гостях, Спи ты, наш любимый непробудным сном, Ты к нам не вернешься, а мы к тебе придём. Аминь. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36713-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
легенда Помощь Богородицы в войне В войну-то Богородица помогла победить, виденье было. С.: В Великую Отечественную войну? - Да, в войну она, значит, это и показала им, куда идти, махнула рукой, вышла, ну как видение, Богородица, вышла, говорит: "Ну вот, направляйтесь сюда!". И значит, наши победили, это вот всё. С.: Это в какую битву-то? - Это вот 1941-1942, в 41 году, вот да, вот война-то 60, сколько годов-то прошло, много с 42-ого, она с 41,42,43,44, 5 лет. С.: Это в начале войны что ли виденье? - Нет, конец войны, хотели даже в Москву забрать, видишь даже все, вот священники, которые молящие и на помощь, вот таким православием, которое и значит, им вышла вот такая, вот видение, сказала это матушка, Пресвятая Богородица, дескать вот направляйтесь туда, и погнали немца, всё наши победили. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36714-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
легенда Помощь Богородицы при пожаре С.: А ещё что про Богородицу рассказывают? А про Богородицу-то чего рассказывают, она вот, у кого какая-то боль, и все вот отправляются к Богородице, помощница, защитница, вон пожар-то был, брали-то икону, то Богородицу, матерь Божию. С.: Здесь у вас пожар? - А как же, а вон там на просёлочной, там два дома у нас сгорело, вот прямо какие-то, и не долго, ещё месяц не прошёл. Там одна старуха жила, а у старухи, значит, была правнучка, а уж они такие, как говорится, развязные и некультурные, чтоб вон как все, и значит ещё к ней пришли они, покуда бабушка ходила в магазин, они зашли во двор и зажгли, и два дома у нас сгорело. Два дома пострадали, вот как, где вот зажгли-то, не очень, а вот соседские-то дома, я вот молилась, там такое устройство, такие дома всё нажитое пострадали сильно, но у них вот, где мать жила, она дом-то, а у дочери в 16-ти этажном квартира есть. С.: И что, обращались к Богородице, да? - Да, как же не обращались, ходила мамка, даже не одна, а все три ходили с иконами и молились и просили, чтобы утешил, да вот прекращался пожар. С.: А вы тоже ходили? - Ходили, а мы вот через дорогу, у меня вот дочка-то была, зять вот здесь машину у нас вот здесь этот где управляет он, она ездит на велосипеде и увидала вот, и значит сказала нам, и мы вот пошли, а вот через овраг здесь, вот не далеко, прямо огородом и на горе. И приезжала из Меленок машина, приходские машины, наша машина всё-тки. И вот два дома по эту сторону зажигаться, по эту сторону два дома горят, но эти их два дома стали у одного дома даже карниз вот уже загорелся, вот все этих людей все спали, а у него аж шестеро детей. В своих домах пооткрытей, где как - где культурно, где не очень все, да. С.: А ещё не слышали, чтоб она являлась где-то, или икона что-то где-то являлась кому-то? - Я этого не слыхала, ну вот продают это в церквах у этих их сын вон и тот: "Я тебе, мам, никак три тысячи икона". Я говорю: "Сынок, мне не надо!" Это вот он тоже в этом офисе и знает, к нему тоже приезжают эти клиенты все, и значит вот это всё он мне говорит, а я говорю, вот какая, а он говорит, вот иконы те продаёт, три тысячи. С.: Нет, а вот является икона, она где-то на какой-то местности является, это бывает так? ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36715-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
быличка Видение русалки на источнике - Конечно, конечно, у меня была сестра, она умерла, а у ней был брат, он жил на Выксе, туда за рекой, значит она его всё о пароходах, о детях, всё. В 12 часов ночи она его пошла провожать, значит вот говорит, я проводила, а там источник, его называли Большой ключ, она шла по тропке через Большой ключ. И вот, говорит, иду, и за мной русалочка. Вот, говорит, волосы длинные, я иду, говорит, и не оборачиваюсь, говорит, всё шла и шла, и шла, в село взошла, а повернулась - и её нет, это вот сестра говорила. С.: А вот почему она решила, что это русалка, а не просто девушка? - Может она и девушка, но вот сестра говорит, может, виденье такое, а за нею, ну тогда называли русалкой. С.: С длинными волосами, да? - Да, да, да, вот это. С.: А сама голая? - Нет, нет, нет, не голая, прямо собратая, прямо очень, она мне говорила, ну она даже не мне, она многим рассказывала, ну она, её звали Маша. Я, говорит, знашь, испугалась, ну не очень так и испугалась, но шла, говорит, и не оборачивалась, а не с утра, а в 12 часов ночи, конечно, это видение. С.: Ну да, полночь-то. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36716-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
Быличка, поверье Русалка в лугах, видеть русалку - к счастью С.: А вот в реке русалку никто не видел? - Видел один не в реке, он был этим, учётчиком, а раньше ночевали в лугах, в лугах ночевали вот. С.: Косили, что ли? - Косили, ночевали там все прямо мы... И значит, он пошёл прямо, там ключики были, он тоже вот видел, я говорит спускаюсь туда под бережок, и тоже вот русалка. С.: И что она, смеялась или что? - Ну ничего, и он, наверное, тоже как с испуга то скорее. С.: Убежал? - Да ты что, всё равно испугался, да не человека. С.: Надо же как, значит, русалок видел, а что считается, русалка опасное, да существо? - Да что это, наоборот, не это считают, что это виденье к счастью, что ли, какому-то будет. С.: А что же бояться тогда, выходит? - Да, все видите, вот боятся. С.: Неизвестно. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36718-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
Поверье о лешем С.: А вот в лесу леший есть? - Да много чего и про леших даже говорят, но вот я никогда не видала, не слыхала, а всё это... С.: Может водить, да? - Да никогда, я в лес-то ходила, люблю за грибами ходить, в лес-то походила, а грибы есть не люблю. С.: Собирать только? - Так люблю, не знаю как. С.: Но так не случалось, да в лесу, чтобы кто-то водил? - Нет никого не видала, никаких этих, как говорят забабушных ... этих или каких ..., никого не видала, никого вот за свою жизнь, сколько ни ходила. А некоторые скажут: "Нет, Зин, не пойду ни за что, а если там какой попадётся?". - "Ну, и мол попадётся!" (смеётся). С.: А вот ещё говорят, в доме домовой есть, слышали? - Да слышала конечно, а вот я про домового ничего не знаю. С.: Вам не рассказывали, что его надо подкармливать как-то? - Нет, нет, нет, этого даже нет. ... Это моя подруга Марья Алексевна всякие слухи собирает, запоминает. Я ей говорю: "Тебе бы, Марья Алексеевна, к Петросяну! Он то собирает и тебя бы, говорит туда!" Говорит: "Я бы ему тоже там бы не уступила!" ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36719-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
Поверье Местные колдуны и знахари С.: А колдунов у вас не было здесь? - Нет, они были, вот чего скажи, вот эти колдуны, они никого не заколдовали. Вон моя сестра ходила, она была санитаркой в лечебнице, а ведь тогда надо барашка кастрировать, надо поросёнка кастрировать. И значит, были фамилия Шуяновы, ой значит были же: "Беги, Клавдия, сходи маленькую чадушечку, мы вроде за это дело и выпьем!" Сколько, говорит, я с ними, а яблоки у них сад был большой, а когда пойдёт в луга, тогда вот опасались, не возьмут есть, не будут, ой, или возьмут есть, не будут и выкинут, а она всё время делала, говорю. С.: Почему опасались-то? - Ну как бы не сколдовал, а он мог сколдовать тоже, есть надо, колдовать. С.: Считалось, колдун что ли? - Его считали, но вот у них в потомстве до этого, до дяди Вани, у них был тоже Фёдор, отец, он лечил, а не колдовал, он кой-чего гонял, умел. Знаешь, это прямо целый проулок, говорит, привязаны были лошади, он принимал людей, то он лечил и говорил прямо вот, вот это я слыхала, вот я была в девчонках, там чуть не в носу притих, вот. С.: Как это у вас называлось: знахарь или как ещё? - Не знаю, как, наверно так, как он назывался, к нему ездили. С.: От разных болезней, да? - От разных болезней. С.: А как он: словами лечит или травками? - Не знаю как. А вот одна женщина умерла она, а к ней тоже ходили заговаривали. С.: А что заговаривали? - Всё потихоньку, рак, а кто не ходил, все умерли. Так значит вперёд надо идти в лечебницу как моя подруга, не в больницу, я говорю, в лечебницах, там этих, скотину, лечат, а нам надо идти к медицинскому, в больницу как нигде, всё равно кто не хочет, всё равно в первую очередь, вот. С.: У неё заговаривали и всё равно умирали, да? - Да конечно, бабки вот моложе меня намного умерли. ... - Вот напротив меня этот молодой, значит налетел на ... и сожёг ногу и верх, вот прыгает, я говорю, Сашка, что такое, а я его Сашкой зову, это что такое, и вот идёт моя двоюрдная сестра, я говорю, Маш, ты чего к ним ходила а, к Кузьминовым-то, а она говорит, а вот Сашка-то ногу сожёг сильно, заговаривать, а потом заговаривать, всё равно ему и уколы делали в первую очередь, как случилось, повезли в Меленки его. С.: Ну, на всякий случай и то и другое, да? - Да, да, ему кололи, да обезболивающие, а потом и ездит, у него вон машина стоит, и тоже на машине ездит, уколы делает. С.: То есть у вас сейчас есть такие, кто лечит, да? - Да, ну тоже, чем они лечат, молитву скажут, я вот не знаю, в чём здесь дело, молитва и всё, она и волевая на любой заговор любая молитва. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36720-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения о вере в силу молитвы С.: А вы такие знаете молитвы?r>- Нет, ничего я это не лечу и не это, и знать не хочу, я говорю: "Господи, да благослови меня, Господи, не допусти до меня лихого злого человека, храни меня, Господи". И пошла, ничего ни это... ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36721-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
быличка Видение покойника во сне С.: А когда вот спать ложитесь, перекрещиваете двери? - Нет, нет, вот у меня умер, а я вот сплю, он головой здесь спал, а у нас там ещё вон спальня большая, семейный человек, все спали... А со мной девка до сорока дней спала, была здесь, жила тут, а потом и ещё, и я как-то больно и опасности, он мне не бредится. Один раз только бредится: кряду по лестнице, по лестнице и говорю (а его Ваня зовут), я говорю: "Ваня, на эти два порога я никак не залезу!". А он говорит: "Я тебе помогу!". Вот такие. С.: Это сон, да? - Да, сон и больше не вижу ничего. ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36722-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
Народное толкование снов С.: А чтобы сны сбывались, бывает такое, что-то приснится к чему-нибудь? - Да, иногда, а особенно сбываются под пятницу, под среду, если во-первых, плохие какие-то сны, на эту обязательно, мол, встретится, так, что сойдётся. С.: Плохие именно, да? - Да. С.: А что к чему снится, знаете? - Да всё к чему: картошка, говорят, к прибыли и деньги тоже, что красно, всё хорошо, что чёрно, всё к слезам - вот так. С.: А деньги когда снятся? - Я как-то это не знаю, чё деньги; я говорю, вот где какие ягоды чёрные: ежевика, там, черника - всё к плохому, да. С.: А мясо если снится? - Мясо тоже не знаю, как-то у меня не было, а вот если что чёрное, то обязательно к слезам. С.: А вот зуб если снится выпадает? - Да, если с этой с кровью, то значит тут родного выпадает, а без крови, значит, то ли посторонний, а если с кровью, значит это родные. ... ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36723-1428 |
| 2007 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения о зыбке, о пестовании детей - Да какая зыбка была, на пружине, пружины были. Не до того уж сейчас, ничего не делает молодёжь. То три года сидят и потом вон когда достаток, хорошая есть ещё больше воспитывает. А тогда я рожу, ну покуда вон в гости не хожу, когда ребёнок маленький, значит надо шевелиться, ровно стоять или шагать чуть-чуть и работать надо. А надо маленько оправилась, надо траву косить, чтоб корова была и телёнок был и всё надо кормить. Вот с сношенницей (здесь через дом, она уж умерла) тоже пойдём с ней в Зуйское, накосим. Сейчас вон свобода: и не кошу, не хочется косить прямо, а мы ходили тогда воровать, ну чё найдём вечерком уж пойдём, когда всё заглохнет, накосим. Она там проваляется день, а потом с мужьями пойдём навязывать, им и себе наберёшь так ведь, а сейчас вот нет, сейчас совсем другое. С.: Ну и с кем оставляли детишек? - Вот так, вот, вот они же не сразу у меня пятеро, они все у меня ровно через два года вот и тоже вот ты убегаешь, а вот так как расплачется, услышит, приходит эта, утешит, когда это. С.: Соседи, да? - Да. С.: А потом друг с другом наверно они уже, да, сидят? - А как же, да это хорошо, вот сейчас они приедут у меня здесь ровно все воспитаны хорошо как говорится, Богу молиться, что нет ни наркоманов, ни пьянчуг. Они все жизненные, все как-то стараются, все нажить, все и сюда едут, все о матери, лезут прямо вот, а то вот у Алексей Василича ну какой ну сейчас вот это, я вот за хлебом ходила говорю, Марусь, хоть бы вон сестра-то приехала это... ... ...... |
Кондрушина Зинаида Николаевна | 36724-1428 |
| 2006 | Васин Константин Сергеевич | Самасадик я садила | женский ансамбль | 37942-1171 |
| 2006 | Васин Константин Сергеевич | Течёт речка по песочку | женский ансамбль | 37943-1171 |
| 2006 | Васин Константин Сергеевич | Меж крутых бережков | женский ансамбль | 37944-1171 |