| Год | Участники экспедиции | Описание | Информанты | Шифр |
|---|---|---|---|---|
| 2007 | Кулешов Андрей Геннадьевич |
Смирнов Дмитрий Иванович (1932 г.р.), ст. Волосатая Родом из деревни Матвеевка. С 1957 года живет на станции Волосатая (ныне поселок Новый быт). По специальности шофер, работал в колхозе трактористом. Раньше (до пенсии) делал для дома табуретки, стулья (учился у Лаврова Петра Ивановича). От дедушки остался столярный инструмент. Дедушка столярничал и плотничал на барском дворе, в советское время работал почтальоном. Отец делал салазки, делал коробицы из луба. Начал делать наличники уже на пенсии. Сам придумывает орнамент для наличников. Делал наличники на свой дом, на дом дочери (поселок Красный Восход), для знакомого Павла Ивановича (Рыково), Александру Векову. Сейчас делает по просьбе соседей рамы и лавки. Кладет еще печи-лежанки и показывает другим, как делать. Про наличники говорит: "Сейчас режут наскоро, как легче: просто доска, сверху доска, по бокам и снизу. Вроде красивый рисунок, а он не смотрится, как будто вливается между окон, не обрамляет их. А когда его собираешь из частей, и он выкрашивался разной краской, то он уже смотрится совсем по-другому". "Богатые наличники - это когда много резьбы, разные цвета, сложная структура. В деревянном доме сейчас стараются прорезать окно большое - оно уже не смотрится. В каменной кладке оно смотрится более или менее хорошо, а когда окно не очень большое и не очень маленькое (как по-старому, три-четыре окна по улице) - красиво выходит. А если одно-два по улице по большой стене - они уже не смотрятся". Для наличников использует сосну, осину. Для табуреток - березу, сосну. "Осина не так лопается. Ее сушат в тени, несколько раз мочат, потом высушивают - она не так лопается". Почему станция называется Волосатая? Было Волосатое озеро, сохранилась деревня. Вот и назвали по озеру. Были в озере водоросли, похожие на человеческие волосы. Жена рассказывали, как гадали: "Кто дрова принесет, кто петуха (если клюнет в ножницы - будет портной, если клюнет в зеркало - будет модный). Кидали валенки через забор". Как столяр и жестянщик помогал делать купол в храме в Матвеевке (высота 32 метра). Помогал строить 2-ой этаж школы. Не делал только водостоки и просечной металл. ...... |
Смирнов Дмитрий Иванович | 33655-1399 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна | поверье об упавшем ноже Ножик упал - это мужчина. | Фёдорова Галина Ивановна | 33875-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна | поверье о просыпанной соли Ну, соль просыпала - к ссоре. | Фёдорова Галина Ивановна | 33876-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Запрет стирать со стола рукой Тряпкой со стола стирают, я рукой не стираю. Не говорили почему, но тряпкой. ...... |
Фёдорова Галина Ивановна | 33877-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Народный костюм Тип сарафана С: Юбка у Вас была вот под грудь?<br>Да. Под грудь. С лямками. С: Называлась "юбка"? Нет. Сарафан. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33848-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
частушка Меня мать плетию, И отец плетию - Не дают постоять <br>У ворот с Петею... ...... |
Фёдорова Галина Ивановна | 33865-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
частушка Мои щёки - (нрзб) очень, Гладки (нрзб)! Давай, милый, погуляем, Пока мы молоденьки! ...... |
Фёдорова Галина Ивановна | 33866-1369 |
| 2007 | Кулешов Андрей Геннадьевич |
Терентьев Анатолий Федорович (1938 г.р.), ст. Волосатая Родом из деревни Рогово (Селивановский район). 23 года назад переехал на станцию Волосатая. 26 лет работает лесником. Научился у отца плести корзины для ягод, грибов, для картошки. Делал корзины для деревни и на рынок. Делал наличники на свой дом и для сестры, строил баню. Рубил дома в Копнино (на заказ, только сруб). ...... |
Терентьев Анатолий Фёдорович | 33656-1399 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
частушка Плясать - не устать, Богу не молиться! А угрюмою ходить - Тоже не годится! ...... |
Фёдорова Галина Ивановна | 33867-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь - Казанская Казанску отмечают. Где - престольный праздник бывает... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33838-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь - Ильин день; Запрет купаться после Ильина дня Ну, не запрещено, а только холодно становится - и запрещали: не купайтесь! После Ильина дня купаться нельзя. А уж почему - я и не знаю. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33839-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь - святочное озорство молодежи Замораживание двери, заваливание двери, изготовление стукалок Э!.. Тут раньше такое начудят!!! Какое-нибудь бревно принесут на дверь, или обольют водой - заморозют - и дверь-то не откроешь. Чудили! Бревно-то приставят - будешь открывать - а оно на тебя! Привязывали палочки, я сам привязывал... У нас тут милиционер был один... И вот он один живёт - мы ему привязывали, так он как отворял ночью... вечером - вот часов так в одиннадцать, в двенадцать... Привязывали - было дело... ...... |
Жильцов Александр Антонович | 33857-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Запись сделана от Жильцовой Евдокии Алексеевны, 1927 г.р., урож. д. Рыково, в настоящее время часть п. Новый Быт (ж/с. Волосатое), быв. Судогодский уезд Сведения о применении заговора на увод молока у коровы ...и мне очень хотелось испытать: действительно ли молоко пропадёт, если я прочитаю? Ну у Егора, говорят, корова не стала доить... Ну, правильно! Значит, подействовал заговор! Ну, Егор-то был богатый мужик - они сразу другую корову купили... И она вот говорит: вот я с тех пор больше не стала... ну, никогда больше не читала ни на каку корову... Вот были такие случаи... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33829-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Сведения о болезни скота от применения магии Ну, бывало, конечно, скотина болеет... Что она болела - не знай... Мож, заговор какой был - не знай... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33830-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Сведения о пастухе: игра на рожке; выкармливание и уход за общественным быком; пастух следит за сезонной случкой коров Это уж пастух. Пастух должен был... У нас один был пастух с рожком - с дудкой. Он гонит скотину - то ли он прикидыват, или уж знает какие коровы - а только коровы идут - они все... он дудит - и скотина на его рожок выходит из лесу... Вся соберётся. Бывает, хозяева оставляли быка в стаде - он там произвольно гуляет. Только пастух скажет вот: сегодня твоя корова гуляла. А раз уж гуляла - то и хозяин быка узнает, что она гуляла. Тогда она платит. Тогда за быка платят хозявам. А так - держали общественного. Вот возьмут на ферме и держут. Кормят за счёт общества - там, пуда по три сена, ведра три картошки... То есть это на зиму посчитай сколько надо! И кто-нибудь ходит за быком - ему платят каждый месяц - там, опредились сколько... Да. Он ведь и запишет! Бывает, хозяева не запомнят - "Павел! Погляди: моя-то корова когда гуляла?" Вот, А он уже знат... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33831-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь Троица Складчина, троицкая частушка, украшение березки в четверг, бросание березки в пруд Троицу ведь отмечали... Как вон - соберутся все, в складчину сделают на улице столы поставят, выпьют, песни поют, пляшут! а многие произвольно всё пели... Ну, одну я всё-таки запомнила: Троица-Троица! Скоро земля лужком покроется, Скоро милый мой приедет Сердце успокоится. Ну, где-то было под балалайку, где - под гармошку... Украшали берёзку... В четверг. Пойдём, берёзку выберем - кудряву, хорошу, тряпочками, там, её... заметим... А в воскресенье придём (неразборчиво), принесём, дорядим... И вот - Троица! Троица! - ходим вот... Ну, вот я песен специально для Троицы не помню... Не было. Ходили. В пруд. В пруд бросали... А вот рядом деревня Ильинское - у них там речка - и они вот там даже сейчас - женщины пожилые - гуляют, гуляют-поют, а потом в реку берёзку идут топить... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33832-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь Духов день Начало купания, поверье о том, что с этого дня начинается тепло, запрет на работу в праздники Духов день был. Вот! В Духов день, говорят, Бог теплом дохнул - купаться можно было... Работать в такие вот дни, вроде когда в церкви молются - не работать, а после обеда, к вечеру - бывает и работа. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33833-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь Егорьев день Запрет работать на Егория; быличка о наказании за работу в праздник; представление о Благовещенье как о грозном празднике Да его... все говорят, что Егорий сердитый, на него нельзя работать. У меня соседка... Вот мы на Егория сидим, сидим, погуляем, а она на огородле что-то вот... Тёща попова была, а она чего-то делала в огороде. А ей чего-то с крыльца кричу: "Эй! Греховодница! Чего делашь? Сегодня грех работать!" И её к вечеру увезли в больницу - я уж не помню чего у неё... "Меня Бог наказал!". Вот, самый грозный день - всё говорят этот вот... Благовещенье... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33834-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь Петр-Павел Начало колхозного покоса Вот это у нас двенадцатого - Петра и Павла - двенадцатого... июля... А покос - он в конце июля начинался... Это вот как начали работать в колхозах, косить и всё - а раньше поздней, чтоб трава осеменилась, на тот год чтобы гуще была... А то - в цвету бывает - скосят - семян не будет, трава на следующий год... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33835-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь Троица Обычай заготавливать после Троицы березовые веники и березовые дрова; запрет трогать березы до Троицы Нет, после Троицы только можно было... После Троицы только... И веники ломали, и дрова пилили берёзовые... До Троицы берёзы не трогали... Не знай что за традиция тут была. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33836-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь - Петр-Павел, Ильин день; Присловье об убывании времени на час в день Петра и Павла и на два в Ильин день Пётр и Павел день на час убавил! Илья-пророк - два уволок. Илья-пророк - второго августа. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33837-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна | поверье об упавшей вилке Если вилка со стола упала - женщина придёт. | Фёдорова Галина Ивановна | 33874-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Код записи: ЦРФ Э 01369 012 Исполнители: Жильцова Евдокия Алексеевна 1927 г. р.; д. Рыково (в наст. время пос. Новый Быт (ж/ст. Волосатое) Судогодского уезда; Собиратели: Добровольская Варвара Евгеньевна; Экспедиция: 20/06/07:пос. Новый Быт (ж/ст. Волосатая):Селивановский район:Владимирская Название: Как у наших у ворот у нас свадьба идёт Жанр: Рассказ устный;Частушка; частушка - исполняется на свадьбе Гуляли. Ну много песен - ой, сколько их... - батюшки! я только сегодня - я только сейчас... Послушаешь на свадьбу - уж какие поют!!! Похабны частушки!.. А вот у меня на свадьбе - ни одной похабной! Специально свадебные были песни... Я писала и хотела послать в Суздаль одному человеку. У него здесь брат живёт - и вот он этим фольклором занимается... Как у наших у ворот у нас свадьба идёт Коля женится. Он Фаю берёт - Нам не верится ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33840-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Код записи: ЦРФ Э 01369 013 Исполнители: Жильцова Евдокия Алексеевна 1927 г. р.; д. Рыково (в наст. время пос. Новый Быт (ж/ст. Волосатое) Судогодского уезда; Собиратели: Добровольская Варвара Евгеньевна; Экспедиция: 20/06/07:пос. Новый Быт (ж/ст. Волосатая):Селивановский район:Владимирская Название: Как у наших у ворот Жанр: Частушка; Частушка - исполняется на свадьбе Как у наших у ворот - Рассыпалась каша - Коля матери сказал: "Теперь Фая наша!" Вот такие вот... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33841-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
частушка - исполняется на свадьбе Прошла плясать В дом деревянном Свекровь - сатана, Свёкор окаянный. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33842-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
частушка - исполняется на свадьбе Прошла (нрзб) В четыре окошка<br>Думали - это верховоз - (нрзб) да кошка... Вот такие... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33843-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Код записи: ЦРФ Э 01369 016 Исполнители: Жильцова Евдокия Алексеевна 1927 г. р.; д. Рыково (в наст. время пос. Новый Быт (ж/ст. Волосатое) Судогодского уезда; Собиратели: Добровольская Варвара Евгеньевна; Экспедиция: 20/06/07:пос. Новый Быт (ж/ст. Волосатая):Селивановский район:Владимирская Название: Уж сад ты мой сад..." Жанр: Лирическая протяжная песня; Песенный репертуар: лирическая протяжная "Уж сад ты мой сад..." Дак длинные песни - их ведь много было песен-то всяких... "Когда б имел златые горы" - это самое традиционное, "По Дону гуляет казак молодой"... Ой, разве все-то сейчас вспомнишь - сколько их всяких было!!! "Ты уж сад, ты мой сад, сад зелёненький" Уж ты сад, ты мой сад! Сад зелёненький!.. Нет, уж скрипой голосок - никуда его не денешь! Что ты рано цветёшь-осыпаешься, Ты далёко ли, мой милый, собираешься? Ты во путь ли, во поход, во дороженьку? Ты со всеми-то людьми всё прощаешься А со мною с молодой всё ругаешься. Не ругайся, не бранись, скажи: Милая, прощай! Скажи: Милая, прощай, улетаю в дальний край. Там летела сова через синие моря, Уронила сова крыла пёрышко. Мне не жалко крыла - жалко пёрышка, Мне не жалко мать-отца - жалко молодца. Без отца я проживу и без матери, А без милого дружка - обуяла грусть-тоска. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33844-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Сведения о хороводах и хороводных песнях: "Розан, мой розан" У нас уже не пели. Это я слышала, что где-то пели... (нрзб) И стары старухи говорят всё "Розан мой розан", хороводы водили! Хороводная эта песня-то... Вот за руки возьмутся - и кругом на лугах гуляли... Хороводны песни пели. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33845-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Магические действия с первым выпавшим у ребенка зубом Выпадал - его на полати кидали: "Мышка, вот на тебе зуб лубяной - а мне дай костяной!" ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33846-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Похоронно-поминальный обряд: Обмывание покойника; наличие спец. горшочка для обмывания; место куда его выкидывают; установка покойного в переднем углу; обычаи читать над покойником; выносить покойника ногами вперед; одежда покойника; обычай хоронить женщин в венчальных рубахах Какой покойник смотря... Которых вот на лавке обмывали... А то грязных-то помывают и на полу в корыте... Ну, а в корыто нальют - и в корыте обмоют... Раньше специальный горшочек был... И этот горшочек... и в этом горшочке моют... ну, там. тряпочкой... Вот... И этот горшочек разбивали или выливали где... не ходют... А во ещё я знаю - в нашем же районе на границе с Гусь-Хрустальным районом - там у них церковь есть. У них специально из Ивановской в Крюково повезут в церковь. И у них специально место было, где были вот эти... И уже знаю тракториста, или шофера до этого места доезжают - останавливают, кричат: Ну, горшки-то бить-то будете? Ну, там, слезают - и пойдут об пенёк разобьют... Это специально место было... Да теперь вот... всё так вот больше... - в переднем углу... А то раньше-то вот так вот... На эту была сюда головой... Приходили, читали... И у нас так. До сих пор эта традиция ведётся... Да ведь выучатся женщины - вот бывает! И приглашают на дом священника отпевать - это уже перед смертью. Вот, например, сегодня вечером соберётся народ и читает над покойником, а на утро тоже опять эти молитвы читают - а потом приходит поп - и начитывает уже - как в церкви... Но в церковь-то не возят - обычное дело. Как выносили?.. Возьмут все... за ноги, за голову - и уносят... вперёд ногами... Ну. чего одевали во что... Это уж теперь - и костюм, и рубашка... А раньше - холстовая рубашка и холстик к покрову, и холстиком покроют. А уж теперь - что - не знай... Рубаха, кальсоны - всё бело. И мужиков, и женщин... На женщин - рубахи, в которых венчаться ходили они, ездили и ходили... Эту венечную рубаху всю жизнь берегли. И вот эту рубаху оденут и полотняные... холстову юбку оденут... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33847-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Похоронно-поминальный обряд: Приготовление смертного, разные типы гробов; в гроб кладут сено и стружку; обычай собирать волосы для подушки; моют дом после выноса покойника, "первая встреча"; покойника несут на носилках и на холстах; запрет детям рыть могилу и своим выносить; в могилу кидают деньги и носовые платки"; А потом этот - как его? - саван одевают. Да, узелок лежит - и рубаха, и платок, юбка, в лаптях хоронили... Лапти, портянки - всё приготовлено было. Так жена всё о мужике-то знает! Конечно, жена! Конечно, жёны готовили! Да и раньше гробы-то были... А теперь - из досок сколочены... А раньше были колодные - из дерева выдолблено - вот такие были гроба-то... Да! Другой половинкой. Вот оно расколото - половинка побольше, половинка поменьше. В большую половинку - покойника положут. поменьше - покроют крышкой. Сенца. Теперь вон всё стружек кладут... А раньше сено. И в подушечку сено... Вот у меня сестра рядом жила - она вот все волоски собирла - и вот в подушечку положили. А это уж когда понесут покойника на кладбище - а тут один человек останется - поскачет маленько, помоет, чтобы обедать пришли в чистый дом... А это вот на вахте вот стоял покойник - мы ее раз свернули на бок - и ее водой облили... Как только подняли гроб - и сразу ее водой облили. Дают милостыню, первую встречу подают... Чего в нее... Ну, кусок хлеба обязательно надо, а там печенье, конфеты, сахарку... глядя по чему... А потом вроде как носовой Сейчас у нас... Ну, мужчин всё больше на носилках носят, а то... - на холстах - холстики свои держали... И опускают на холстах. Да это уж вот... Кто у мрёт... Вот у нас соседи рыли - кто помоложе ребятишки. Могли, могли свои рыть... Кроме детей. Даже внучата могут рыть, племянники. А только дети не могут. А выносить - тоже соседи. Вот у нас своих тоже не разрешают... Ничего. Ничего не кидают в могилу. А нет, постой! Бывает, где кто носовой платок кинет, кто денег бросит... Мелочи... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33849-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Поминальный стол; обычай причитать по покойнику; сведения о поминальных молитвах; запрет плакать по покойнику Ой, теперь чем поминают. Раньше вот какой-нибудь вот... Это я была в Ивановском - там сваху хоронили... Там нет - банку меду и хлеб - батон нарезанный - маленьким его - и вот на каждый кусочек ложку мёду... И вот это первый помин. Первый помин - ложка мёда и вот этот хлебушек. А уж теперь - а здесь вон... Первым долгом - бутылку, колбасу да сыр... Да ведь теперь!.. Раньше начиналось - окрошка, щи, каша, горох - всё... А теперь наставят десять тарелок закуски. С каждой тарелки съешь по кусочку - и уж ни на щи, ни на окрошку - глядеть не хочется... Да. Перва - окрошка, потом - щи, горох, каша... Раньше какой-нибудь окажется... Творог с молоком - это вот традиционно всё было... А сейчас всё по-новому... Третий день, девятый, двадцатый, сороковой поминали... А теперь вот всё большинство только - вот на похороны и сороковой, а теперь вот - всё большинство только только на похороны и сороковой. А девятый и двадцатый - кто может. Уж и молиться-то некому... И дорого. Раньше плакали, а теперь не услышишь ни голосков. А раньше - ба!!! Там и тут слышишь: Нет. Нет. Я не умею причитать. Вот уж сестра у нас была причитала... А я не умею. Я тоже всё думала: ну... на похороны - одни молитвы, на девятый день - другие, там, на сороковой - третьи... а вот как стала сама ходить - и всё одно и то же читается - одни и те же молитвы. Да ведь есть тетрадка... Да ведь Вы не поймёте у меня всё намёками... Я всё почти что знаю наизусть. Ты возьми любую молитву, ну, как там сказать... Ну, книжки теперь выпускают - и там всё... Из книжек... Вот у меня книжка старая... Вот у меня книжка-то вот такая... Продарила её я внуку... Там написано, что не надо по покойнику плакать. Там специально - поучение Ивана Златоустова. Не надо плакать по покойнику - потому что ему хорошо у Бога. У Бога ему хорошо и плакать по покойнику не надо. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33850-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Сведения о ткачестве И ткала, и пряла... - у каждого своё ремесло-то... Да конечно, от бабушки! Да, она цветным ткала. Были, конечно красно-белые... Можно было ткать. Только чаще полосы - да. Цветные полосы, а потом перетыкают. Перетыкают, да. Получалась клетка . ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33851-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Сведения о частях ткацкого стана Ну, стан - да, а там есть навой, привой, притыкают это навой... Всё - это надо показывать. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33852-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Присловье Улица тру-ля-ля, дом два нуля... Улица тру-ля-ля, дом - два нуля, окна крашены, дом с трубой, ходи - и спрашивай... Не так! Сначала надо сказать: дом с трубой, окна крашены - ходи и спрашивай. Не так маненько я сказала... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 33853-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Запись сделана от Жильцова Александра Антоновича, 1927 г.р., урож. д. Рыково, в настоящее время п. Новый быт (ж/с Волосатое) Сведения о топонимики - озеро Волосатое; соединение деревень в поселок Новый быт Ну, Волосатое это станция железной дороги. Это было раньше озеро - оно и сейчас есть... И вот оно там так заросло - как волосами. Поэтому дали название Волосатое. И до сих пор у нас станция Волосатая. А посёлок стал новый... и улицы - вот у нас было раньше в деревне-то... Просто деревня Рыково - и всё... А теперь всех переименовали. Все - везде улицы. Весь посёлок - Новый быт, а все улицы стали. А раньше эти улицы были деревнями. Деревнями, да. Было и Озеро, Новый быт - он так и был... а потом вот сделали вот Новый быт. А наша была Красный Восход. Просто Красный Восход. Вот и всё. ...... |
Жильцов Александр Антонович | 33854-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь Успенье, гулянье с гармонью по деревне Успение. Да - это престольный праздник. Да раньше гуляли, а теперь - всё, все у телевизоров сидят. А раньше гуляли с гармонью по деревне. В каждом доме гулянка была... ...... |
Жильцов Александр Антонович | 33855-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Сведения о проводах в армию - застолье, гуляние с гармонью А вот когда провожали там в армию... или на войну... Это - всегда... Ну, застолье-то делается... Провожают... С гармонию, с балалайкой - со всем гуляли. Молодёжи было много очень. А сейчас нет никого. ...... |
Жильцов Александр Антонович | 33856-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Рассказ о прошлом: Бригады строителей, резчики Здесь бригады были, специальные бригады были, они вот если надо строиться - их человек десять было... и они всё делали... Да... А сейчас - нету. Вот что дело - нет никого - не найдёшь. Вот живёт одна женщина - мужа нету , ну, сын тоже один умер... один - ему некогда... И вот нанимать будет. Вот два трактора приедут - ба! - пятьсот рублей за трактор - тысячу рублей вот готовь! Нет сейчас никого! Сейчас спроси что - нет народу-то никого! Все в город уехали... Одни старики доживают - вот и всё... Всё делали! Были мужчины в каждом дому - были, всё... Были резчики. Вот домов через пять - специальная мастерская у них была - всё делают, всё мне переделали. И мебель делали. ...... |
Жильцов Александр Антонович | 33858-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Деревенский промысел - плетение корзин в д. Васильево Вот она... деревня тут была Васильево, а она... развалилась вся... в ней плели корзины. ...... |
Жильцов Александр Антонович | 33859-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Рассказ о кузнеце Был один кузнец - я до сих пор помню. Тут лошади были - он и подковы делал - всё делал, и ковал их... Многих и нет в живых-то - пятьдесят лет прошло, может, и больше... ...... |
Жильцов Александр Антонович | 33860-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь Гуляние на Троицу, ходили с березкой Ага. Очень сильно. А то на реку всех собирали. Когда машины - вот... У меня машина была... Как лично я? Бензина - сколько хочешь возьми, это не считалось там... Народ обещал - контора соберётся - кто желает! - поехали на речку Матвеевку... Были там? Вот и туда все гулять ездили на Троицу. С гармонью ездили, с вином, там песни поют, всё!! Да, с берёзкой ходили. Вот в Ильинском... Недавно у меня дочь ездили в Ильинское... Оне берёзку... оне там ходили гуляли... ...... |
Жильцов Александр Антонович | 33861-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Запись сделана от Галины Ивановны Федоровой, 1954 г.р., п. Новый быт (ж/с Волосатое), директор клуба. Декламация Наше Волосатое озеро... До сих пор не разгадана прелесть волосатых тех мест. А ещё наш Пётр говорил: наше Волосатое озеро... До сих пор не разгадана прелесть волосатых тех мест. Наш посёлок - у железной дороги стоит, и название у него простое: Новый Быт. А живёт у нас люд работящий! Да за что он ни возьмётся - всё в руках горит! А как песенки-то поёт - да как реченька журчит... ...... |
Фёдорова Галина Ивановна | 33862-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Похоронно-поминальный обряд Обмывание покойника, смертный узел, обычай выносить покойника вперед ногами; обычай класть покойника головой к иконам, обычай молиться над покойником три дня У нас обмывают обычно дома. Где умер. Да, где умер - там же его обмывают. Это - если дома. Если в морге - то там уж уже...Ну, если он умер - я не говорю, что их готовили. У них своё бельё, свой чемодан, там уже вся смертная одежда лежит. Она когда умирает - на этом же месте его обмыли, тут же его одели в чистую одежду . Вперёд ногами выносят. Он головой к иконам лежал. Православный. Вот он умер - три дня над ним бабушки молятся. ...... |
Фёдорова Галина Ивановна | 33863-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
рассказ Клубная работа Практически день рождения и не отмечаем. У него седьмого ноября. Он мероприятие праздничное готовит, потом - дискотека, в клубе очень много работы: и детский возраст, средние подростки. Пожилые... Ну. Вот меньше мы уделяем внимание с тридцати до пятидесяти... А после пятидесяти у нас есть в клубе. Очень много мероприятий. И поём, и всё играем, и игры проводятся - и всё-всё-всё! Плясовые, частушки - это наше...Поём, пляшем...Я частушек много знаю. А какие вам нужны? ...... |
Фёдорова Галина Ивановна | 33864-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь Егорьев день Первый выгон скота; обычай выгонять скотину в чистой одежде; обычай выгонять скотину вербой; обычай втыкать веточку вербы в ограду как оберег Ну, вот пригоняли, припасали... Но вот потом шестого мая - он даже числится как Егорьев день. Вот в этот день - как положено - выгоняли - старались в чистой одежде - там же помыться надо, чтоб всё было чисто... И потом веточкой выгоняли. Мы ее втыкали в ограду. Оберегали скотину от напасти - от зверей лесных, от всяких наших неприятностей, от людского сглаза, да-да-да-да! ...... |
Фёдорова Галина Ивановна | 33878-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Код записи: ЦРФ Э 01369 040 Исполнители: Фёдорова Галина Ивановна 1954 г. р.; местная Собиратели: Добровольская Варвара Евгеньевна; Экспедиция: 20/06/07:пос. Новый Быт (ж/ст. Волосатая):Селивановский район:Владимирская Название: Куда ведёшь, тропинка милая? Жанр: Песня литературного происхождения; Репертуар; песня литературного происхождения "Хазбулат удалой", "Там у русской дорожки", "При лужке-лужке-лужке", "Куда ведёшь, тропинка милая?" Куда ведёшь, тропинка милая? Куда ведёшь, куда зовёшь? Кого ждала, кого любила я - Уж не догонишь, не вернёшь. Кого ждала, кого любила я - Уж не догонишь, не вернёшь. Была девчонка я беспечная, От счастья глупая была - Моя подружка бессердечная Мою любовь отстерегла... Моя подружка бессердечная Мою любовь подстерегла, И увела его, неверного - У всех счастливых на виду. Ой, ты печаль, печаль безмерная - Кому пожалуюсь пойду!!! Хватит! ...... |
Фёдорова Галина Ивановна | 33868-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Код записи: ЦРФ Э 01369 041 Исполнители: Фёдорова Галина Ивановна 1954 г. р.; местная; Собиратели: Добровольская Варвара Евгеньевна; Экспедиция: 20/06/07:пос. Новый Быт (ж/ст. Волосатая):Селивановский район:Владимирская Название: Хас-булат удалой Жанр: Песня литературного происхождения; Песня литературного происхождения Хас-булат удалой, Бедна сакля твоя! Золотою казной Я осыплю тебя! Золотою казной Я осыплю тебя! Дам коня, дам кинжал, Дам винтовку свою! Дам коня, дам кинжал, Дам винтовку свою! А за это за всё, Князь, отдай мне жену! А за это за всё, Князь, отдай мне жену! Ты уж старый-седой - Ей с тобой не житьё! Ты уж старый-седой - Ей с тобой не житьё! На заре юных лет ты погубишь её! Ей с тобой не житьё! На заре юных лет ты погубишь её! На заре юных лет ты погубишь её! ...... |
Фёдорова Галина Ивановна | 33869-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Код записи: ЦРФ Э 01369 042 Исполнители: Фёдорова Галина Ивановна;<br>Собиратели: Добровольская Варвара Евгеньевна; Экспедиция: 20/06/07:пос. Новый Быт (ж/ст. Волосатая):Селивановский район:Владимирская Название: При лужке-лужке-лужке Жанр: Песня литературного происхождения; (песня литературного происхождения При лужке-лужке-лужке, При знакомом доле, При знакомом табуне Конь гулял по воле. При знакомом табуне Конь гулял по воле. Ты гуляй, гуляй, мой конь! Пока не поймаю! Как поймаю - зауздаю Шёлковой уздою. Как поймаю - зауздаю Шёлковой уздою. Вот поймал парень коня, Зауздал уздою, Да и скоро под бока Конь летит стрелою... Да и скоро под бока Конь летит стрелою. Ты лети, лети, мой конь, Лети - не споткнися! Возле милкиных ворот, Конь, остановися! Возле милкиных ворот, Конь, остановился! Конь остановился, Топнул копытами, Чтобы вышла дивчина С чёрными бровями. Чтобы вышла дивчина С чёрными бровями. Но не вышла дивчина - Вышла её матерь: "Здравствуй, здравствуй, Милый зять, Пожалуйте в хату!" "А я в хату не пойду - Пойду во светлицу - Разбужу я крепким сном Спящую девицу!" А девица не спала - Друга поджидала. Правой ручкой обняла - Крепко целовала. А на утро всё село казака-то, казака крепко целовала... ...... |
Фёдорова Галина Ивановна | 33870-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Код записи: ЦРФ Э 01369 043 Исполнители: Фёдорова Галина Ивановна;<br>Собиратели: Добровольская Варвара Евгеньевна; Экспедиция: 20/06/07:пос. Новый Быт (ж/ст. Волосатая):Селивановский район:Владимирская Название: Шумел камыш - деревья гнулись... Жанр: Романс; песня литературного происхождения Шумел камыш - деревья гнулись... А ночка тёмная была. Одна возлюбленная пара Всю ночь гуляла до утра... Одна возлюбленная пара всю ночь гуляла до утра... Приду домой, а дома спросят: "Где ночку тёмную была?" А я скажу: в саду гуляла... Домой тропинку не нашла... А если дома ругать будут, Так приходи опять сюда. А я пришла - тебя уж нету. Кругом - помятая трава. ...... |
Фёдорова Галина Ивановна | 33871-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Код записи: ЦРФ Э 01369 044 Исполнители: Фёдорова Галина Ивановна;<br>Собиратели: Добровольская Варвара Евгеньевна; Экспедиция: 20/06/07:пос. Новый Быт (ж/ст. Волосатая):Селивановский район:Владимирская Название: А на Муромской дорожке Жанр: Романс; песня литературного происхождения А на Муромской дорожке Стояли три сосны. Прощался со мной милый До будущей весны. Прощался со мной милый До будущей весны. Он клялся и божился Со мной одною жить, На дальней на сторонке Одну меня любить. Вот таким вот образом? Однажды мне приснился Ужасный страшный сон, Что милый мой женился, Нарушил клятву он. А я над ним смеялась При ясном свете дня. Не может быть такого, Чтоб ты забыл меня. А сон-то мой и сбылся Той раннею весной - Мой милый поженился, Нарушил клятву он... ...... |
Фёдорова Галина Ивановна | 33872-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
поверье о черной кошке Ну, как же! Не дай бог чёрная кошка перейдёт! К неприятности. Да. ...... |
Фёдорова Галина Ивановна | 33873-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Выбор пастуха; понятие череда Выбирали пастуха, ходили по деревне. Чередом кормили, да, чередом... Ну, например, корова - она один день, телёнок - он, значит, - четвёртая часть череда. Да, да! Четыре телёнка - это было, считай, один черёд! Коз - если только большое стадо. Брали только крупнорогатый, а уже для коз - это мелкорогатый - это уже другой пастух. А сейчас - всех вместе пасут. ...... |
Фёдорова Галина Ивановна | 33879-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Похоронно-поминальный обряд Обычай класть покойника головой под иконы, запрет рыть могилу своим; обычай делать дорожку; запрет наступать на еловые лапы; запрет плакать над покойником; поминальный стол; поминальные даты Ее обмыли, в одежду, в костюмчик чистенький... Да. Всё было припасёно. Ну, обычно пожилые люди - у них уже всё... Обмыли, одели... Головой под иконы. Да, православный. Вынесли мужички... Могилу тоже мужички рыли. Чужие... Обязательно дорожку делают! Чтобы было спокойно - еловые ветки - в направлении кладбища кладут. Да, да, да! Не то, что вот... Лапки - как бы вниз они. А потом вот на эти веточки наступать-то нельзя. А вот этого не скажу - не знаю. Если у кого-то был платок был - то платок туда кидали... А вот плакать над покойником плохо, нельзя было - потому что он там в воде будет... Поминали блинами, мёдом. Девять дней... Похороны, третий день, девять дней, сорок дней, годины, потом уже вторая година, третья година ...... |
Фёдорова Галина Ивановна | 33880-1369 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь Масленица Обычай солить молодых А после - я вот помню, если вот молодые были - молодых солили снегом. В снег зарывали. Вот до тех пор их будут, пока они бутылку не поставят... Это вот было - молодых засыпали... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34622-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Поверье Если в Чистый четверг первым в дом придет мужчина, то в доме не будет мышей А то - ещё вот у нас бабушка скажет - так одному мужику: "Ванюха! Ты ко мне приди с утра - я тебе рюмочку налью!" - если первый мужик придёт - то всё: откупились от грызунов... Вот была традиция... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34624-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Запрет выгонять скотину простоволосой Раньше-то было, теперь уже... не придерживаются. А раньше без платка скотину не выгоняли. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34634-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь - обычай ходить за святой водой В Крещение за водой ходили. И сейчас ходим... Ну, сейчас во на колонку ходим! А раньше на речку ходили, когда... У нас речки-то нету... В колодец ходили... А теперь пойдём... Это уж ровно в двенадцать часов. Ну, что она в колонке колыхается - не видать. Использовали - вот... бывает, от какой болезни... Ну, вот я сейчас набрала - да ещё над ней молилась... И вот всё пила... Сейчас кончилась она у меня эта водичка... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34613-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Запись сделана от Евдокии Алексеевны Жильцовой, 1927 г.р., ур. д. Рыково, в настоящее время деревня входит в состав поселка Новый Быт при железнодорожной станции Волосатое. Календарь - престольный праздник - Успение; Май, Октябрьская, Новый год Ой, в молодости-то... Ну, какие, ну, почитай, совремённы уже большинство-то праздников справляли... Советские. А так у нас праздник был - Успение 28 августа... Такие вот деревенски... Наш престол - да... Успение - двадцать восьмого августа... А то - так, конечно дело, - Май, Октябрьска, Новый год, Восьмое марта... Это уж мы всё справляли... Ну, это конечно! Справляли, конечно, родители... Рождество. Отмечали и Пасху... Ну, вообще все такие праздники отмечали. Ну, это, там, гадали... рядились... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34606-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь - Чистый понедельник Да. Чистый понедельник. Ну, после Масленицы-то - вот у нас костёр. Сажа, дым, всего полно - вот сколько натаскают домой грязи... Это сейчас вот разуваются, а раньше не разувались.... Да разувайся - у нас семья-то какая была! Да ещё чужие придут. Тут и обувь всю перемешаешь - не соберёшь... Ну, вот приходилось полы мыть. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34623-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь - гадания: Обхватывание забора, принесение в дом поленьев Это мы накануне Нового года. И забор обхватывали. А то у кого-нибудь дров...Поленницу почнём... Кто сколько полен принесёт - а раньше у нас здесь вот был клуб - и вообще молодёжь в клуб ходила - а не каждый день клуб работал, ну, бывает - у кого гуляли в деревне, в дому - вот в этот дом мы и тащим эти поленья и считаем: парные или не парные. Если кто парно - значит, замуж выйдет в этом году... Вот подойдёшь к поленнице - сколько сможешь забрать - и потащили... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34607-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь - гадания: Обхватывание забора Да вот и забор-то тоже обнимали - вот сколько тычин захватишь... Будет это парно или непарно - тоже вот... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34608-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь - фрагмент колядки А мы так вот, ребятишки бегали маленькие: Славите, славите, зачем пришли - знаете? Открывайте сундучок, вынимайте пятачок! А то, они много присказок-то было... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34609-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь Ряженые колядовщики Я вот помню - у бабушки в деревне была, пришли ряженые, человек пять, чего-то они там пели. А вот дедушка-то заранее... свиную ножку сварили... она там - пышку, лепешку, свиную ножку. Дедушка тогда говорит: "Ну надо дать свиную ножку". Я помню, как из-за занавески вытащил блюдо и подал свиную ножку. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34610-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь Рассказ о колядовании Славите, славите, зачем пришли - знаете? Открывайте сундучок, вынимайте пятачок! Ну и подадут нам. Кто конфетку, кто чего. Раньше всего у нас бабушка пекла бараночки - вот бараночков подавала. Ну вот раскатает, потом вот. Вот щас их продают. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34611-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Святочное озорство молодежи Замораживание дверей молодым Двери замораживали. Ну у нас тоже это надо было... Слышали звон, да не знают, про что он... Замораживали раньше девкам или парням. А уж у нас тут больно-то девчат не было и парней не было - так старухам. К чему это делали - да не то чтоб старухам - молодоженам... У меня сынок - только вот поженились... ну уж наверно года три как пожили, дом выстроили... Ну и с вечера спать легли, подумали. Утром на работу обоим идти - и не выйдут никак. Ладно бы хоть одну дверь заморозили - и дворовую-то... Никак не выйдут - хоть караул кричи. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34612-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь Обычай печь обрядовое печенье (кресты); гадание с крестами Ну, пожалуй, пекли... Пожалуй, пекли кресты... И запекали денежку на счастье... Было дело... Ну, это их испекут - положут... на блюдо или на тарелку... И вот будут - кому кладёт не знай... Как вон пельмени тоже сделают - какой-нибудь один с этим... на счастье... одного перца накладут... сразу узнаешь... где счастье-то... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34614-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь Масленица Обычай жечь костры из ворованных дров Да всяко было! Вот наберёшь, молодежь жгли костёр. А вот дедушка рядом жил - дядя мой. У него такие поленницы были! Пополам только берёзовы... А он вышел сторожить, чтобы ребята не ходили и не воровали... а вот Вы сейчас этим проулком шли - там сарай. А там напротив усадьбы ихов сарай был. И вот ребятишки тут... А дядя Иван тут сидит - мы пойдём к нем у за дровами... И вот через этот... мимо нашего сарая проулком, там к ихову сараю... вот их сарая... тропка... туды вот за двор тащится, охапку кладут... Кладут поленницу вот так... А дядя Иван сидит. А один парень всё: "Грейся-грейся, дядя Ваня! Чай, дрова-то не чужие!" (смеётся). Вот он на следующий день выходит и говорит: "Не даром мне вчера Женька-то говорил да приговаривал: грейся-грейся, дядя Иван, дрова-то не чужие! У меня-то ведь дрова!" - "А ты разве не видел - твои половинки три горели?!!" ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34621-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Свадебный обряд Сватовство, богомолье И свадьбы играли, и сватали - всё было. Сватали? Вот соберутся... например вот мои... тётки... или сёстры... пожилые которы... ну, уж как сватали? Теперь ведь это... и тогда жених с невестой договорятся - тогда уж пойдут уговариваться когда свадьба будет, когда что - вот это сватовство... Вот потом уж придут - уговорятся, вот это официально, спросят вот: Ты желаешь ли жениться, взять ее в жёны? - Да. - А ты хочешь за него замуж идти? - Хочу. У них сговор... Так вот и будут Богу молиться... Пожилые помолются - как уж там молются - не знаю... Мы молились - мы не знали... Помолются - ну, богомолье - уговорились... Богу помолились... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34615-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Рассказ о бегстве из дома от нелюбимого жениха Были такие случаи - не были - не знаю... Вообще-то были случаи такие... Вот сейчас пошли сказки, не знай, правда или нет... у ней тётка - ее родители хотели выдать замуж... ну, за нелюбимого - не хотела она замуж выходить... И сколько не уговаривали - и она ушла из дома... отсюда в деревню километров семь... ушла из дома каким-то окольным путём в Ковров пешочком... Там пришла в монастырь, вступила и целый год не давала довести до дому... Ну, только там написала... ну. Не написала, а сообщила "Не ищите меня, я жива и здорова, но меня не ищите". Ну, время прошло - тогда уж она и объявилась и домой стала ездить... А так вот она и замуж ни за кого не вышла. Отказалась и ни за кого не пошла. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34616-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Свадебный обряд Изготовление приданного; обычай шить кальсоны жениху; озорство девушек - зашивать порточины Это было дело, у невесты шили... занавески шили, бывает, и рубашку, и одёжку... И вот рассказу случай один... Сестра двоюродна... подружку просватали... а она - эта подружка - вроде, маленько ненормальна была... Они сшили кальсоны жениху... а на подол зашили... эти, как их... ну, танины - нитками прошили... И сказали: Клавдия, ты вот этот узелок до бани-то не развязывай... Только в бане развяжешь, когда с Гришей в баню пойдёте... Оне вымылись, одевают - а у Гриши - эти... кальсоны нельзя одевать... надо... а раньше с этим... с копчушками... так вот у них... Вот такая штучка... небольшая... ну, фитилёк... ну, вот видела лампадку - вот с такими... Вот они... там уж: Батюшки, там молодые живы ли? - пошли кричать их... а они никак кальсоны не разошьют. Вот. Чудили девки-то... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34617-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Свадебный обряд Девишник; обычай вешать занавески в доме жениха Было и такое... Это называлось девичник... Соберут вот одёжку... Раньше ведь не шифанеры, а сундучки... да матрас, соломой набитый... одеяло там... там простыни - ещё не простыни, а дерюжки были... мёрзнут... Мне - семь лет мне было я участвовала в этом... сестра двоюродна выходила замуж... Ну вот пришли к жениху - там, занавески на окна развесили, кровать... На окна, на дверь вот... на печку вон... И вот я до сих пор я всё вспоминаю - приехали - ну, там, конечно, дело... собрали стол, и вино, и закуска... ну, там были такие уж подружки возраста невесты, а я тут маненька была... А там баушка была - она меня всё: "А ты, сваха, ешь, ешь!" Я какая саха-то была? Семилетняя! "А ты, сваха, ешь, ешь!" Желательно... Ну, вот на постели наволочки... Подушки... одеяла - это всё должно быть... А потом что приданого - там, одёжку, платья... там, рубашки... и всё прочее там... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34618-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Свадебный обряд Перегораживание дороги; изготовление красы; выкуп невесты, выкуп места Да это до сих пор всё... традиция ведётся. Традиция эта до сих пор. Раньше на лошадях ехали... ездили... а теперь - на машинах, в машинах... Вот у нас в деревне два года тому свадьба была... С того порядка на этот... Две или три верёвки - попробуй проберись... Тута машину установит... И вина давай, закуски давай... Там, пару тряпочков бывает навешают... Вот ёлочку - это называлось "краса". Я помню тоже сестра двоюродна замуж выходила - и вот и она... ёлка - ну, верхушка.... И вот как кругом эти есть - сучочки-то - они обчищены были... А на них были цветы... Верхушка без иголок... И на них были цветы бумажны... Да... И вот это... Подарит Нюрке красу, подарит Нюрке красу... Я помню - через стол подавали вот эту ёлку с цветами. Через стол. Ну, а потом - это тут пропускали к дому... А к дому подъедет - там тоже опять препятствия... Подай ключик от дома - а ключик, пожалуй, тоже дорого стоил. Дорого стоил ключик-то... Дадут сто рублей - поглядят - мало, двести подадут - мало.. Ну, побывавшему-то, конечно, поменьше... Не как это самое сейчас. Ну, потом уж и пропустят это и в дом... Да вот тут вот всё больше это... перед росписью... Тут уж невеста была готова... И вот невесту сажают и расписываться едут... Ну, это раньше ездили на разных. А теперь на одной машине сразу. Раньше на разных. К жениху ехали - конечно дело...И у него гуляли. Их кто встречал Свекор со свекровью. За стол сажают всех - и отец с матерью тут же... Тут же сажали за стол. Выкупали, выкупали. Тоже женился двоюродный брат, а вместо жениха... Мы пришли за невестой-то, а там сидит племянник. Ну, давай мы с ним торговаться... Ему тут денег кладут, а он всё: "мало!" да "нехристи!", не отдаёт место, не уходит... А вот дедушкин товарищ приехал, а у него был фонарик... Он вот эдак вытащил и говорит: "А вот за это отдашь?" Он как увидел этот фонарик - никакие деньги не надо! - пулей вылетел из-за стола! Маленький мальчик! Да у жениха второй день тоже гуляли... Угу. Да конечно, продолжали гуляния, веселились... Еще невеста убёгала... Да... Оне нарядятся - кто невеста, кто женихом... Вот невеста убежала - убегут невесту ворачивать. А невеста: "Не буду жить, не полюбилось мне! Уйду!" Ряжена, да... Ряжена убегала. Ходили по деревне молодые. Пойдут тут и молодые, тут идут с гармонью, пляшут, песни поют, а там - несут графин, тарелку с закуской, всех встречных угощали... Теперь уж вот не знай - не угощают... А раньше угощали... Это я слышала: зерном обсыпали, чтоб богали жили - было дело... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34619-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь Масленица; Обычай жечь костры; обычай печь на улице блины; с чем ели блины Масленица с четверга до воскресенья - три дня гуляли... костры жгли, у костров молодёжь тут не знай что делали... плясали, пели... а взрослые у костра распивали... Да было время - всяки пекли - у нас вот прям под окошком костёр разожгут... Я миску разведу теста, соседка - целую миску... И вот у костра-то всех тут - сколько народу есть - всех накормят этими блинами... Дома в печке-то пекли, а тут - домашние-то неинтересно! Вот на костре-то были - вот как вкусно было - там на улице-то... Ну, на улице-то - не знай с чем... На улице-то их солят... А дома-то со сметаной... с маслом больше ели... Свинины нажарят вот с выжирками-то - прихрустывали... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34620-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь Вербное воскресенье Ломали вербу, освящали; обычай выгонять скотину вербой; обычай втыкать вербу в рожь Вербу, за вербой ходили. Стары-то люди - молились, а мы... ничего не знали. Вот молиться к иконам ставили. Весной скотину выгоняли и этой несли вербу на поле, где рожь росла и втыкали в рожь - в землю. Чтобы вот как у вербы эти были... шишки - такая бы и рожь родилась крупная. Вот...такая была примета. Да вот я и говорю, что вербой выгоняли...А потом припасут - и пойдут на поле на ржаное... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34625-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь - Страстная неделя; Страстной четверг Ну, Страшнaя неделя она называлась... В четверг-то что? Там всё Богу молились. А вот бывают четверга, которые вот постились - не ели... Ну, а вот яйца красили. И в четверг. А теперь вон и в перву Христово воскресенье яйца-то красят... А раньше - заранее. А на Пасху - даже яйца не варили. Така примета была - не знаю. Пекли, конечно, куличи. Делали! И пасху, всё... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34626-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь - игра "Катание яиц" У нас не было. А я знаю, что в одной деревне яйца катали - у нас был раз завели моду. Я один раз видела как катают эти яйца. А у нас вот в деревне не заведёно было... А это из чужой деревни пришёл - и вот давай нам показывать. А он специально какой-то лубок был. Ну, с дерева кора была снята. И вот положут - там, не знай на что - дощечка что ли или чего. Приложут вот так, и вот этот угол - чтоб он не скатывался - сюда, а уж какой смысл был?... Значит, у всех яйца-ти разны складавают, вот это которое яйцо пустят - в чей попадёт - тот значит проиграл, а этот своим яйцом выиграл... Да, и забирали... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34627-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь - Вознесение Да не помню я про Вознесение - как его... Это уж Богу молились только, а праздновали чего - не помню... Никаких примет не было в Вознесение - не помню. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34628-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь - Благовещенье; запрет работать; присловье Ну, Благовещенье - как его отмечать? Тоже Богу молились в Благовещенье - и всё. Да это всё говорили - конечно дело... Говорили: на Благовещенье девушка косы не плетёт, птичка гнездышка не вьёт. Работать нельзя было. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34629-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь - Евдокия; примета о ранней весне Да это примета была... Если оттепель на Евдокии - то, говорит, что если кочет напьётся, то на Егория и конь нажрётся. Значит, ранняя весна будет, ранняя трава вырастет. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34630-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Обрядовое печенье - жаворонки Да вот слышала я, а не помню, когда вот пекли... жаворонков Перва птичка в поле начинает петь - жаворонок. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34631-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь Первый выпас; благоприятные дни, неблагоприятные дни А скотину когда в первый раз начинали припасать по погоде. Суббота, вторник - два дня вот. А в четверг не выгоняли вот. Чтобы вот если в четверг выгонишь... бывает такое, что вот неблагоприятный будет... где бывает какая у скотины... где зашибут, где что - черви будут водиться. А в понедельник - день тяжёлый. Среда тоже день тяжёлый. До сих пор он... И пятница - почему оне так - не знаю. Ну, а в воскресенье - воскресенье. Воскресенье - выходной. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34632-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Найм пастуха, обычай обходить стадо с иконой Пастуха нанимали?.. Да вот раньше как... на базары, на ярмарки... их ходили нанимать-то. Там рожочники... Там на рожке играют друг перед дружкой... У нас только я помню один раз так был пастух на рожке играл... А то в деревне - назначут вот... В воскресенье давайте соберёмте собрание и наймём пастуха... Вот... соберут - нарядят пастуха, наймут - это произвольно... Ну, конечно. Вот это и наём и назывался. Наймут - он выговорит цену... давай... с него бывает четверть вина... С пастуха...Ну, он как бы угостит... Мужиков. Всех... И мужики-то тут тоже... И вино поставят последнюю бутылку - ну, и мужики поставят... Гулянка... Конечно, было. Если он был из чужой деревни, то он питался по ряду - питался за счёт общества. Вот он сегодня у меня пообедат - похарчует, я ему утром соберу завтрак с собой... Он не завтракал - а позавтракать соберёшь ему сумочку. А в обед он придёт и в ужин придёт... А на другой день он уже к соседям собирается. Ну, это конечно, если у меня скотины на два череда... Там вот у нас черёд считался - корова. Две тёлки, четыре телёнка, четыре овцы, восемь ягнят, - вот это черёд... Бывает у меня два череда - я два дня кормлю, бывает полтора - полтора - это уже один день я полдня кормлю, а с соседями договариваемся - там, других полдня... Регулирование... С иконами обходили. Пастух берёт икону и обходит кругом. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34633-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Быличка Передача заговора на увод молока Так я слышала,одна женщина рассказывала. Говорит, одна старуха подошла к одной бабе и говорит: "Ну-ка Анька, на вот тебе молитву, выучи эту молитву!" - "А это чего, бабка Прасковья?" - "Когда выучишь - я тебе скажу чего" Ну, вот Анька взяла, выучила эту молитву... "Ну, баушка скажи, что за молитва?" - "Молоко у коров отбирает!" Она передала. Ей надо было передать - она и передала. Она, может, сама-то не взяла бы... а нечаянно-незнамо она приняла. Ну, и вот времени много ушло, а ее всё черти мучали испробовать. Ну, она тоже сообразила... ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34635-1368 |
| 2007 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Календарь Гадание с курицей С курицей и с петухом - тоже вот приносили, воды ставили, пшена насыпали... Вот и гадали... Если петух будет пшено клевать, то муж будет хозяйственный - богато жить будут. Если будет воду пить - то будет пьяница. ...... |
Жильцова Евдокия Алексеевна | 34636-1368 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Хохлова Наталья Петровна (ХНП:), 1916 г.р., род. в дер. Сидоровская Саранча (Новоберезово), с 1938 по 1956 г. жила в дер. Бурцево, с 1956 г. живет в пос. Новый быт (ст. Волосатая). Работала в колхозе. Федорова Галина Ивановна (ФГИ:), 1954 г.р., зав. сельским клубом в поселке Новый Быт (ст. Волосатая), сопровождала собирателей во время записи. Также в записи принимала участие дочь Н.П. Хохловой (Дочь ХНП). окказиональные обряды; скотоводческие обряды; Выпас скота; деятельность пастуха; рожок пастуха (А коров раньше кто пас?) (ХНП:) Пастухи. (А их нанимали или..?) (ХНП:) А как же? Нанимали пастухов. А бывает, что пастухи эти были, коров нету, а как уж теперь вон... Ждут-ждут, пойдут в восемь часов будить пастуха, а он-то все спит. А бывало уж еще темненько, а пастух-то уже погнался. Бывало-то, вот теперь (нрзб.) длинный (нрзб.), пока корову-то доишь, пока поишь - ляжиться-то некогда. А уж в три-то часа он опять затрубил, опять надо вставать. Вот так эти пастухи были, пастухи-то были хороши. Коров-то было много, все-таки всех наказывали (?) и доили. (А во что он трубил-то?) (ХНП:) Вот три часа, в три часа. А то и пол-третьего. Как засветало, так и... (А во что, во что трубил он?) (ХНП:) У него трубка была такая. Ой, бывало, у нас был пастух, из (нрзб.) так он прямо всяки песни выигрывал, тут не только лечь, проснешься... (ФГИ:) Сама пойдешь. (ХНП:) Проснуться. Пастухи эти были хороши, у них така трубка была, и он выигрывал в трубку. (А из чего ее делали?) (ХНП:) Не знаю. Даже я не знаю, с чего трубки сделаны - не знаю. (ФГИ:) С бересты, наверное. Из бересты. (ХНП:) Такие они были как костяные. Как костяные. (ФГИ:) Береста... (ХНП:) Была. А из чего они - не знай. (ФГИ:) Из бересты, наверное, тетя Наташа. (ХНП:) А? (ФГИ:) Из бересты. Из береста. Она потому что вот он делалось, как колодна такая. (ХНП:) Наверно. Наверное, и он как вот ее, наверно, ее кружаит (?), наверно, из берёсты ее. Вот. И так больно громко это все. (ФГИ:) Он вот так закручивает ее... (ХНП:) Наверно, из бересты. (ФГИ:) Из бересты. Я потому что помню, вот у нас тогда это вот из бересты, рожок он, рожок был. (ХНП:) Наверно, наверно. И он такую ее совьет длинна она у него. Наверно, из берёсты, наверно. ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 34994-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
окказиональные обряды; скотоводческие обряды; Первый выгон скота; Егорьев день; Вербное воскресенье; выгон скота с вербными веточками (ФГИ:) Потом она тоже делалась как кость-то. Руки-то жирные, сальные, они ж как, вот она потом делалась как... И вот еще момент, а вот расскажи, а вот на Егорьев-то день, как вот вы раньше-то? На Егорьев? (ХНП:) А-а, а вот Егорий-то я забыла. (Да, очень.) (ХНП:) Да, 6 мая. На Егорья-то, да. Гоняли, да, тоже. Скотину выгоняли. С вербочкой раньше, бывало, и с красными яйцами. (А что за вербочка?) (ХНП:) Верба ростет, верба такая. (А когда ее срывали?) (ХНП:) Вот на Вербное воскресенье, перед Паской. На Вербно воскресенье. (ФГИ:) Да, да. И потом ее брали, (нрзб.), и потом ее брали, и уже по-старому-то ее провожали, этой веточкой в ее корм втыкали. (ХНП:) Да, да. Чтобы эти были, свои эти пои были-то раньше. И вот как скотину-то проводят, и в первый пай вербочку ставят, в рожь, бывало. (А что значит "первый пай"?) (ХНП:) Было много поев-то у нас, было мног поев-то, было. Первый, второй. Там разделёно все, все, деревня-то... (ФГИ:) Земля это, земля. (ХНП:) Паи. Первые около деревни поближе, второй там подальше, а то и за околицей была, бывало. Крюкова вон у нас, далеко ходили раньше жать, на весь день, на обед домой не ходили, с собой брали. Паев было много, жали много. (Ага. И вот там, где первый пай, там втыкали?) (ХНП:) И втыкали вербу. Ага, вербу втыкали. (ФГИ:) А для чего ее втыкали тогда? (Чтобы урожай был раньше?) (ХНП:) А вот и не могу я объяснить. Не могу. Наверное, чтобы для урожая, мне кажется, для этого все-таки. В первый пай ее втыкали. Наверно, чтобы Бог дал урожай. ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 34995-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
окказиональные обряды; скотоводческие обряды; пастушеская магия; первый выгон скота; Обход скотины с иконой; ритуальные благопожелания; ритуальное угощение пастуха (А пастух сам вот в первый выгон ничего не делал? Не обходил скотину, все стадо?) (ХНП:) Обязательно обходил. С иконкой, с иконкой обходят. В первый день он всегда. Обходит с иконкой и раньше скотины-то, коров-то было ведь много. Я ведь приехала сюда, теперь-то вон их - семь коров. А вот приехала, вот только на нашей стороне было, пятьдесят коров было. Было вон какое стадо-то большое, и ходили, и раньше. На третий день уж тебе скажут: "Вон все из стада!" Уж и припасайте сами, уж никого нет в стаде, одни уж управляются. Обойдут все, и скотина, как она их слушается пастухов-то. Вот такие были дела. (А Вы говорили яйца какие-то еще приносят на Егория? На выгон?) (ХНП:) Да, опять на выгон приносят. Вот первый выгон приносят и на Егорий. На Егорий тоже, он обходит пастух. Как, как он приговаривал: "С Богом! Выгоняйте скотинку", вот... (нрзб. ) Егория. А он обойдет всю деревню - "Выгоняйте, с Богом.. скотинку!" И опять идут, и милостыньку несут, и яйца несут. (А что такое "милостынька"?) (ХНП:) Хлеба кусочек и парочку яичек каждый несет. Вот это милостынька начинается. (Это для пастуха?) (ХНП:) Пастуху, да. (А куда это складывают? В руки ему отдают?) (ХНП:) Он ставит корзину для яиц, хлеба коробицу большую. И накладут ему стогом. Да, раньше было столько коров-то. ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 34996-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
окказиональные обряды; скотоводческие обряды; магические способы лечения скота; Лечение заговорами; снятие порчи со скота (А не было старушек, которые гадали, где скотина находится? На картах, например?) (ХНП:) Я что-то даже не знаю. Не знаю, здесь была ли? Не знаю, я не помню вот, гадалка... Бабушка Марья, вот эта вот, она, вроде, кое-чего знала. А уж на картах гадать - она, по-моему, не гадала. Нет. (ФГИ:) Она только больным помогала. (ХНП:) Да, да, она так вот. (ФГИ:) Заговаривала. (А-а-а.) (ХНП:) Кое-чего знала, да. А вот с коровкой что случится - она помогала вот. Я, конечно, не хаживала, но люди ходили вот. (ФГИ:) Ходили. Я ходила к ней два раза. Я была у ней, тетя Наташ. Я тоже с коровой к ней ходила и сама с собой ходила. Да, она ага... Жалко тоже старушку, им бы жить и жить бы, а вот видишь... (ХНП:) Да? Помогала что ль? (ФГИ:) Умерла. (ХНП:) Да, а вот насчет это, гадать она не умела, по-моему, я не знаю. (ФГИ:) У нее только какого приблуда там нет, у нее все там было, все известно, а вот карт я не видела. Не видела. (А что она делала?) (ХНП:) Ну, вот у нее какие-то были такие камешки, она вот пустит их в воду и покажет - вот, дескать, как, вот там, она сделала или что... она вот узнавала. (ФГИ:) По камешкам. Камешки. (ХНП:) Какие-то у нее были камешки. Я не знаю. Вот такие дела. ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 34998-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
окказиональные обряды; скотоводческие обряды; народная ветеринария; снятие порчи; Лечение мастита у коз; лечение молитвами (А с коровой-то что она лечила? Какие болезни?) (ХНП:) Да, если коровка встала, то вот видно, что что-нибудь не то сделано. Вот она это вот подделывала. (ФГИ:) Порчу снимала. (ХНП:) Вот. (ФГИ:) Да, порчу снимала. (Дочь ХНП): А вот еще бывает кровь, кровоточит, и с молоком кровь попадает - вот это она лечила тоже. (ХНП:) Да, да-да. Но это кровь попадает, бывало, где она ушибет вымечко. Это воно, не то, что сделано. А бывает. У меня вот коза была, она доила много, у нее вымя очень было большое, уж оно не справлялось, у нее было с кровью, она у меня доила. Мало четыре литра доила, каждый день. Но вымячко оно, конечно, не большое, она литру с лишним носит в вымечке, оно, конечно, попадает там и с кровью. Уже оно не перевариват у нее, и кровь попадает. Бывает и это, не то, что сделано, а бывает и от этого. (А как вот она лечила это, когда молоко с кровью?) (Дочь ХНП): Молитву там... (ХНП:) Молитвы какие-то там читала. Да, все-таки на каждо дело все есть всяка молитва. Я этих делов вот не знаю. ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 34999-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
окказиональные обряды; скотоводческие обряды; Установка коровы после отела (А болезни людские она какие лечила? У людей какие болезни?) (ХНП:) Даже я не знаю. Мне не приходилось, я не хаживала. (А Вы говорили, что ходили?) (ФГИ:) Я сама с собой ходила. Да. С коровой такое и сама ходила. (А с коровой там что было?) (ФГИ:) Она мне не давалась вообще. Она вообще не подходила, она к дому подойдет и... Назло... Идет-идет со стадом, доходит до двора и уходит. И ляжет там, в десяти метрах там... (ХНП:) Это корова? (ФГИ:) У меня лично, вот последняя корова. Да. Они ее так тогда... (ХНП:) А теперь уж нет? (ФГИ:) Нет, а теперь я уж болею, тетя Наташ, я потом... Я уж лет восемь не держу корову-то, ничего...Не могу. Мне сейчас самой-то гибель. Я уже сама раз в четыре дня лежу-то, даже не встаю. Эх, да. (А что она тогда? Помогла она, да?) (ФГИ:) Помогала. (А что она сделала?) (ФГИ:) А уж и не помню. У нее тут столько икон было много, так вот... [пауза] (А Вы говорите...) (ХНП:) ... Господа Бога... (ФГИ:) Мы тут, мы дальше поговорим. Про тебя, про меня еще надо. ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 35000-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
народное православие; Народные молитвы: богородичные молитвы (А скажите, а Вы говорите с утра два часа молитесь - Вы по книгам каким читаете молитвы или по памяти?) (ХНП:) Я на память больше читаю. Я сколько знаю молитв, я читаю на память. "Богородицу" вот я каждый день по сто пятьдесят раз прочитаю. (ФГИ:) Тетя Наташа, ну-ка вот скажи, какую "Богородицу"? Их вот бывает несколько "Богородиц", что ль... Ну какую ты читаешь? (ХНП:) Богородица... (ФГИ:) Ну, какую? (ХНП:) "Богородица, дево, радуйся, благодатная Мария"... Эту же, наверно... (ФГИ:) ..."Господь Бог благовсловил тебя в женах..." Так вот... (ХНП:) Эту же, наверное, да. (ФГИ:) А я вот слышала, что бывают еще какие-то "Богородицы", да. Мне кто-то сказал, еще есть какие-то "Богородицы", слова другие. Что еще? Что ты орешь... [обращается к кому-то] (ХНП:) Богородица благая истинная возвратишься (нрзб.) тебе молюсь, молюся, Владыко, со святыми апостолами. Помилуй души наши, Господь Бог благословен, благословен Господь в (нрзб.) Бог наш спасатель. (ФГИ:) А я это не знаю. Вот я только знаю "Богородица, дево, радуйся", а эту не знаю. Вот такую-то мне бы тоже надо. (ХНП:) Ну, она в книжке есть же. Вот где канон читаешь. Праздник где молишься. У тебя, наверное, такие. ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 35001-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
народное православие; Народные молитвы: молитвы на сон, молитва "Ангел-хранитель мой" (ФГИ:) Не, я ведь так уж, приспичит... А спать ложусь - я в больнице лежала, меня научили старушки, лежала я... тетя Маруся Ермилова... (она вот нашу тетю Марусю знает)... и вот лежала я, а она ведь мне говорит: "Прежде чем ложиться, Галь, читай: "Постель моя, не убей меня! Ангел-хранитель мой, пошли со мной"..." или "ложись со мной", я уж вот когда как... (ХНП:) Да, да... А я вот не знаю это... (ФГИ:) А мы в больнице... А она вот хорошо знает тетю Марусю нашу, Ермилову. (ХНП:) Ермилова-то, она знала много тоже. (ФГИ:) И вот тетя Маруся тоже ей... Только она теперь на Горбатке живет. Вот мы с ней лежали, я вот теперь это... Не знай... ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 35002-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
народное православие; Народные молитвы: молитвы на дни недели <br>(А вот первую молитву, там "Середа Господня", да, Вы говорили? Первую молитву, Вы сказали, читать?) (ХНП:) Как... (Повторите первую молитву.) (ХНП:) А какую я сказала? (М-м-м...) (ФГИ:) Да середа, ты говоришь, в честь середы чего-то начала вот. В честь среды ты начала чего-то... (Дочь ХНП): Спроси, я тоже так вот бывает. Не отойду... (ФГИ:) А вот ты "Богородицу" мне все-таки спиши, я приду к тебе, теть Нат. (ХНП:) Наверное, "Для середы Христовой". (ФГИ:) Да-да-да. (Да.) (ХНП:) Наверное, так. Благослови меня... На каждый день вот. Там встаешь, вот для понедельника... Благослови меня, вот, для понедельника Христова... И на всю неделю благослови меня, Господи. Своим крестом и милостью, Господи. Так. И для увторника, для середы, для четверга... В понедельник, вот, молются Михаилу - архистратиги Божия, во вторник молятся Иоанну Предотечу, в среду молются святой, нареченной Пятнице, Парасковее мученице, и в пятницу, а в четверг молятся Николаю. А в субботу всем святым, а в воскресение уж Исусу Христу, (в) празднику молятся. Вот так. На каждый день все, каждая молитва... (ФГИ:) Своя молитва. (ХНП:) Да-да-да, на каждый день. ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 35004-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
необрядовая лирика; жестокий романс; "Глас я на острове..." (Дочь ХНП): А вот с дядей Ваней-то вы все пели? Вот это, вот вспомни, пропой, вот, им немножко... (ХНП:) Глас я на острове, ох, я на родимом И на сла-славном городе... Ох, то я жила. Эх, да и во, в озере в (нрзб.) Я всю жизнь купа-купалась, Мне-мне казало-казалося, Эх, вся жизнь - тюрьма. Ох, то я не верила, ох, все вам подружки, что Что на свете все, ох, все любовь есть. Эх, да, эх, а тепе-тепериче, ох, я всем поверила, А у самой любе-бе-любезной есть. Эх, да вспомни, милый мой, Как мы обеща-а-лись ве-вечно друг друга, Ох всегда любить. Эх, да, эх, а тепе-е-риче, Что с тобой случи-и-илось, И в оди-один час ты мог меня изменить. (Дочь ХНП): Вот какая. ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 35011-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
устный рассказ; Рассказ о бытовании народной песне; рассказ о певцах (ФГИ:) Песня хорошая, вот, вот ведь не признаете, хоть запиши нам песни-то эти все. Мы хоть любим петь, мы хоть с сестрой, нам бы хоть какой-то, а я за ней. Мы ведь не знаем их... (ХНП:) Знамо, не знаете. (ФГИ:) Вот, а ведь уходите и нам их не оставляете. А мы с сестрой вот так вот, она вот любит. (ХНП:) Эх, бывало, Нюра-сестра, Марья-сестра (Дочь ХНП): Они на три голоса... (ХНП:) Ой, у Марьи Иван был, мужик, и он с нами. Ой, мы поем как, вся деревня-то стонет. (Дочь ХНП): Они с мольбы идут, с Нового Быта слышно - поют. Это наши идут, с праздника. На три голоса. (ХНП:) Эх... Раньше пойдем с Нюрой, в Саранцево в гости... Мольба, вот, была у нас еще, праздник. Мольба, вот, она, правда, не в числах. Она, вот, Петров день - в числах, вот он будет 12-го, а Мольба будет в воскресенье. (Дочь ХНП): Это раньше, шестого, да? (ХНП:) И мы вот раньше, разок шли с Саранца, и вот с Нюрой мы, с сестрой, и вот эту песню - всь лес мы шли, она длинная. Ой. А Шура покойная, вот, Абрамова, тут полдни были - корову пришла доить, тут в лесу были полдни, на краю. И она, говорит, корову подоила, и слышу кто-то идет с песнями: "Дождусь, кто то идет?" И мы, и она говорит: "Девчонки, я корову подоила, вот, наверное, целый таз, стою слушаю, кто это идет с такими песнями". Да какую мы песню хорошу пели, да по лесу она раздается! Вот такие дела, робяты. (Дочь ХНП): А еще это с дядей Ваней вы пели... Вы как... выйдут, на завалинку сядут, в Гурцево мы ходили в гости, в Гурцево - это Степанцы, Никологорский район, мы пешком ходили. (ХНП:) Да, а мы там. Мы там с наши... Я, я в Саранце жила, туда там работала фабрике, там замуж вышла. И вот они, ко мне, к нам приходили. Да, ты помнишь, ты (нрзб.) была. (Дочь ХНП): Ну, конечно, еще бы... Бегали за вами-то, слушали сидели. (ХНП:) Марьи-то Иван, Иван был у нас... Хороший, бывало, выпьет, он только песню поет. Голос-то у него был такой хороший. Ой, как мы пели... м-м-м... ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 35012-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; похоронно-поминальные обряды; духовные стихи; (Дочь ХНП): Мам, а еще вот мне очень нравится, вы вот когда пели, вот, когда покойника провожали, вы уж больно песню пели... Вот тетю Маню на машине повезли, вот вы пели с теть Нюрой-то... (ХНП:) Не песня, а стих... (ФГИ:) Тетя Наташа, там очень много, я ведь вот...(нрзб.) когда вот это молитесь читаете, когда уж вот это начинаете петь-то, ведь это вот слезы, вот, у покойника. Ведь это знаете... я... (Дочь ХНП): Вот, спой ее. (ФГИ:) Вот это, их много, конечно, но это... (ХНП:) Много... (Дочь ХНП): Спой, спой ее. (ХНП:) А как... (нрзб.) (Дочь ХНП): Провожаем в последний путь там... (ХНП:) Я не помню, что уж, Господи, дай мне уму-разуму. (Дочь ХНП): Да она даже вот в молитвеннике есть, вот, я ее знаю... (ХНП:) Вражи, говорят, на глупую А Матерь Божья, помоги мне, пошли мне уму-разуму. Вот так, да, да, да, какую же мы, стих... какой же мы поем? М-м-м, какой это мы это... Вот, вот не вспомню... (ФГИ:) Сейчас вспомнишь, сейчас вспомнишь... (Дочь ХНП): Вот, мы прощаемся с тобой... (ФГИ:) Сейчас книжку я тебе дам, в книжку поглядишь и вспомнишь. (Или, может, тетрадка какая есть?) (Дочь ХНП): Нет, у них книги. У них Библия. (Не, а стихи не записывали в тетрадочку?) (ФГИ:) Они по Библии, да, по-моему? (Дочь ХНП): Сейчас они вспомнит. (ХНП:) У меня... да, по-моему, нет у меня в книжке-то этого... (Дочь ХНП): Есть, есть. (ХНП:) Какие же мы это? (Дочь ХНП): Ну, вот, когда провожают, ехали на машине, и вот с теть Нюрой-то вы все пели. (ХНП:) Да, мы пели всю дорогу. (Дочь ХНП): И я вот ее тебя просила как-то спеть... Прощай, прощай... (Как душа с телом расставалась..?) (ХНП:) Это... да... да... Прощайте, все мои родные, Прощайте, все мои друзья, Вы придите на помины, Помяните вы меня, А вы придите на помины, И помяните вы меня. Мало Богу я молилась, Помолитесь за меня. Лежу в гробу в сырой могиле, А он... не то [сбивается] Лежу в гробу в сырой могиле, Мало Богу я молила, А содолела суета. (Некогда было молиться-то) И вот прошу я вас, родные, Вот прошу я вас, друзья, А вы придите на могилу, И помя... пона.. понаведуйте меня (Все-таки просит). И мало Богу я молилась, И помолитесь за меня. Это вот на сороковой день, этот стих мы пели. Просит душа. А это еще стих мы, другой стих, а вот не вспомню - какой, как мы пели. (Дочь ХНП): Еще, да. ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 35014-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; похоронно-поминальные обряды; духовные стихи; Исполнение духовных стихов во время ночного бдения у гроба (ХНП:) Много, стихов-то было, ой, полно всяких. Раньше. Раньше у покойника сидели. Я, вот, уже, правда, не читала не ходила, а так ходила к покойнику. Сидим до двенадцати, до часу. Вроде час пройдет уж, пойдем домой, уж вроде после часу, идти уже как-то... НЕ страшно... (Дочь ХНП): Идти уже не страшно. (ХНП:) До двенадцати особо. До часу, наверное, все сидели у покойника. И вот, и кафизмы там читали, вот их двадцать кафизмов, бывало, были все три книжницы-то ходили. Два раза прочитают за свечку, капает, двадцать кафизмов, два раза их прочитают. По две ночи сидят, и... и стихи... читают-читают - стихи попоют. И раньше-то было народу-то - полна изба, сидели. А теперь вот придут три да два человека, некому молиться-то. А, бывало, я, вот не читала, а к покойникам-то вот ходила. Ой, полна изба сидят народу-то и поют стихи. Да. А таперь некому стало. Все книжницы (нрзб.), сколько, вот, теперь, сколько их у нас тут было... (ФГИ:) Сейчас вот Раиса Ивановна из Шатанова маленько помоложе... (ХНП:) Бывало, вот... (Дочь ХНП): ...обучила их. (ХНП:) Рая, слава Богу, обучилась маненько, вот. (Дочь ХНП): Она все к маме ходила учила. (ХНП:) Да, памяти и то вот, научила, ко мне ходила все вот, их вот я. Учила. Ну, и книжки у ней, правда, книжки у ней тоже есть. Такие же у ней, славняски тоже у ней. И Рая и Таня - они по-славянски умеют читать. Вот, вот, они вот, слава Богу. Рая... (нрзб.) и она тоже привыкала, и она. Я еще, вот, хожу, правда, вот, у кого (нрзб.) тут поближе, я еще ходила, я уж давно не хожу. До восемьдесят пять лет я все уж ходила, а уж после восемьдесят семь... ладно уж, хожу и ладно... И слава тебе, Господи, хожу. Уж ум вот маленький, чтоб без ума не остаться. (ФГИ:) Нет, Бог этого не позволит. (Дочь ХНП): Да. (ХНП:) Боюсь, уж, прошу: "Не оставь меня, Господи..." ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 35015-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; похоронно-поминальные обряды; Молитвы за усопшего (Дочь ХНП): Да, она по четыреста человек, вот, поминает. Я не поверила. Она мне, вот, я сидела... (ХНП:) Да, у меня вот лесточка, там сто этих. Я вот их четыре раза пройду вот. Ой, и это просит, и это... Всех знаю - не только своих родных, и поблизости, вот. Вот четыре леста там пройду... Может, и они за меня там... услышут мою, може, я прошу Господа Бога: "Избави их от муки-то вечной... огня-то геенского спаси и сохрани их, Боже! Пошли им Царства небесного". Вот, вот все. Мне уж тут дела-то вроде нет, только молиться. (Дочь ХНП): Да, она все пишет, читает. Привожу книжки, она их читает. (ХНП:) Читать вот, глаза-то плохие. Слава тебе, Господи, на разум все маненько знаю. Вот канун за Единого, я его уж знаю, без книжки я уж его прочитаю, а это вот обязательно надо. Вот. За Единого умершего, за сорок дней. Как же вот матери-то не читать, за... за хозяина, так вот... ну, как бы ей это не читать канун за него? Книжки-то, вот, теперь есть и с кануном. У Вали-то вот, она купила. Писано, не по-славянски писано, а такую. Да и кафизма писана, читаешь тут, и канун за единого, у нее все топерь есть, по-русски, она читает. Топерь слава Богу, книжек-то, вон, сколько всяких, всем надаровали. Бывало, знамо, в книжницы ходили только по-славянски, вот, читали. А сколько было их у нас, книжниц... Вот, Паша, вот, Шура, Марья... как ее, Арапова? (ФГИ:)Тетя Маруся... Волкова! (ХНП:) Нет, вот, тама же жила... (ХНП:) ...и я не стало, а с Марусей мы все же вот ходили. Она да, я ей все наказывала меня похоронить, мне пришлось ее хоронить. Вот так, вот какие дела. Вперед меня убежали все, поторопились. (Дочь ХНП): Ну, каждому свое. (ХНП:) Да, каждому свое, да. Только вот, спаси Бог, сохрани и помилуй, такое вот, да. Такой вот, беды, вот этого и ничего, вот сразу, вот... парализует (?) (ФГИ:) Да уж, вот этого не надо. (ХНП:) Спаси Бог, вот, Господи, так бы умереть бы спокойненько. Ну, как Бог захочет... (ФГИ:) Да, как Ему угодно (ХНП:) Как Бог даст, да, на Божью волю... ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 35016-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; похоронно-поминальные обряды; Бытование причитаний; мужские причитания (Скажите, а нам рассказывали, что раньше не только стихи читали, но вот как прощаются с покойником - плачут со словами? Вдова... причитание как, причитывают?) (Дочь ХНП): Плакальщицы были. (ХНП:) Чего? (Дочь ХНП): Плакальщицы были, причитали. (ХНП:) А-а-а. (Расскажите.) (ХНП:) Ага, ну, причитать... Каждый на своем причитает, каждый уж в своем покойнике причитает. Как же не... Я уж вот по маме-то как плакала, она у нас умерла пятьдесят пяти лет! Ой, у меня уж только Валя... Нет, Валя-то была, наверное, Вале только год было. Я уж по ней плакала, не знай как, я уж, наверное, и причеты причитала. Наверное, все ей рассказывала-рассказывала. Не знай, и... Каждый о своем плачет, причетов всяких найдет. Если, кто жалеет. Кто не жалеет, конечно, не плачут. А причет... уже... о своем, которого жалеешь, найдешь, найдешь всяких причетов. (А это только женщины причитают или мужчины тоже могут?) (ХНП:) И мужчины можут. Это, кто это, кто это - жена померла, ревел больно уж, плакал с причетами. Вот я не помню, батюшки. И вот тоже: "Что ты, миленька моя, ты что оставила меня..." Ну, как же, то он причитает. Бывает, нету у него, только мужик больно причитал, с причетами - оставила, говорит, ты меня. Еще не больно молодая, не больно стара [поправляется] умерла. Оставила, молодого... Причетов всяких найдут. (А, говорят, можно привет передать родителям в причете?) (ХНП:) А как же, как же, да, как же... Умерла, вот, Марья у нас вперед, и я вот с ней: "Миленька моя, сестричка родная, да не видишь ли где мою ты родну маменьку, да подойти к ней близехонько, да скажи-ка ей все мои... как я живу". Вот, ну, как же, как же... (Это чтобы на том свете..?) (ХНП:) Да, да, расскажи, может, увидишь там где ее... (А это когда причитают-то: как прощаются с покойником или пока он лежит?) (ХНП:) Пока лежит, пока лежит, это прощаются, пока лежит... И как усерла тут я вот, по Марье, всех тоже... С роду с ней случилось тоже вот... И тоже вроде, бывало, вот, читать-то, она не умела, а к покойникам ходила. Она уж тоже вот, все эти вот (нрзб.) как молятся накануне-то, все знала. У нее книжница была одна, она ей читала, а она ей припевала. И ходила. И вот с ней тоже вот случилась такая беда, ее сразу вот скрутило, она слова больше не сказала. Вот, и она больше слова не сказала. И, наверное, как (нрзб.) случилось, и она только вот до утра пожила и умерла. Вот с ней плохо-то было. Вот так. Вот вроде и такая она была у нас скромная женщина, без мужа тоже осталась долго жила. И вот Бог ей послал такую смерть плохую. И вот нам пришлось ее... ой, на другой день схоронить, е разнесло всю, и она десятого июля умерла - такая жара была... А была вроде тоже и набожная, и стихов она таких знала. К ней вот тоже, когда ездили эти вот... Она и свадебную, какие свадьбы поют песни она все им сказывала. И вот тоже тогда, трое, по-моему, было у нее - две девчонки и мальчик один. Трое, по-моему, было. В деревню-то они ездили тогда, она им тоже тогда, и про невесту, вот, и про жениха, всякие им... всякие им песни пела. Ой, вот такие, робяты, дела, да... ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 35017-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Этноботаника - трава бессмертник (А вот на кладбище, вот, у вас не сажают такие как шарики они зеленые? Такая травка, да. Молодило называется?) (ФГИ:) Он разный. Он есть, ну, цветет разными цветами, а есть как шарик, такие шипы. Есть, есть, вон у Али. (Дочь ХНП): А не бассмертник простой? (ФГИ:) Нет, это мох, мох такой. (Бессмертник - была трава такая?) (ХНП:) А? (Бессмертник?) (ХНП:) А это не знаю, какая она. Слышала, а не знаю, кака она. (ФГИ:) У нас здесь нет, у нас здесь нет. Но продают вон, в букетах делают эти икебаны, там вот есть они. (ХНП:) Да? Слышала я это вот, бессмертник, а вот не видывала его. Не знаю, какая это трава. Маруся-то вот, она, бывало, всякие травы знала, а я больно-то вот, не любопытная, я - какие травы... к чему они - не знаю, не знаю. Она вот насчет этого, она и травы все знала, и какие от чего, она прямо, прям много она всего знала, покойница. А я не любопытная, я - так, живу и живу, как Бог даст. Не знаю никаких трав. (А почему у нее такое называние?) (ХНП:) А? (Бессмертник - почему она так называется?) (ХНП:) Даже не знаю, не знаю даже - почему она называется бессмертник... ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 35035-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
окказиональные обряды; скотоводческие обряды; Способы поиска пропавшего скота (А скажите, а если терялась, например, скотина, в лес, например, или как-то, не говорили, как ее можно найти? Или, может, погадать, где она узнать?) (ХНП:) Это чего? (Если потерялась корова?) (ХНП:) А, ага-ага, ага. Ага. Находются, находются. (Не гадали?) (ХНП:) Бывается, зайдет в чужое стадо, и найдется. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 34997-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
народное православие; Народные молитвы: молитвы на сон; утренние молитвы (А Вы на сон грядущий какую знаете?) (ХНП:) На сон грядущий... Господи... Какую я на сон грядущий знаю..? Я уж что-то вот, голова-то разбилась у меня... Ничего, наверное, не скажу, ничего не скажу, вот голова разбилась. (А вот Вы про как...) (ХНП:) На сон грядущий... Н весь день вот говорю: "Господи, благослови меня во весь день Господний". (нрзб.) А на сон грядущий - "Господи, спаси и сохрани, слава тебе Господи". Денек прошел, помоги, говорит, ночь прожить безо всякой беды, напасти... Вот так, Господи, слава тебе, Господи. Денек прожила - слав тебе, Господи. Помоги, Господи, денек прожить безо всякой беды, без напасти. Господи... Вот так все, вот так. Все так вот и говорю. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35003-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Поверья о днях недели; молитвы на дни недели (А не говорили, что вот понедельник - тяжелый день, никаких дел лучше не начинать? В понедельник?) (ХНП:) Для понедельника Христова - Господи, благослови... Как это не делать? И в понедельник встаешь и на дела идешь. Как это? Дела надо делать. Для понедельника Христова, так оно... для увторника Христова, для середы Христовой, все дни - все Христовы ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35005-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
народное православие; Народные молитвы: молитвы Парасковее-мученице (А Парасковея-Пятница, Вы говорили, - это кто такая?) (ХНП:) Святый были мученики. Парасковея-мученица, нареченная Пятница. И вот и в пятницу и в среду молились вот Парасковее-мученице, нареченной Пятнице. (А как ей молятся?) (ХНП:) А? (Как ей молиться надо?) (ХНП:) Слава Господи, Христу твоему престолу... Вот в среду так молятся... Христу твоему престолу. Христу твоему престолу. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35006-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
народное православие; христианские легенды; Легенда о Среде и Пятнице (ХНП:) Среда и пятница, бывало, все говорили, в среду-пятницу надо вроде поститься. И вот одна женщина... да... Ездила она, да, на базар она ездила, продала она корову. И зашла она в деревню, а она далеко, она, продала, вроде домой-то идти уж поздно. И она вот в деревне осталась тут ночевать у своих - уж я не знаю, или родные, или знакомые их только. Ну, вот. Значит, я, говорит, у вас ночую, а утром идти. Ну, они знают, что она с денежкими, и вот они ее решили покончить. Денежки у нее взять, решили. Да, и она вот, на печке. Бывало, ведь, не было диванов, да всех... на казеночке, да на печке... козленочек около печки, и на печке. "А я, - говорит, - все слышу, - эта женщина-то, - что они это, уговариваются сделать это дело-то". Вот, они только ей это говорят... Проповедь вот нам читали - сказывали, и я вот все, что помню. Сидят... уговариваются и в аккурат в окно стучат, стучит... "Кто там?" - "Хозяевы, кто у вас есть чужие в наследе? Пусть выходят!" Она говорит: "Я слышу. Скорее, чтоб уйти от них, там что будет - только от них уйти. Они меня так закопают, там уж приготовили яму, могилу". И вот она вышла, и двое стоят тут: "Пойдем с нами, мы тебя проводим". И вот пошли они тут далеко ее проводили: "Ну, и таперь поди! Вон твоя деревня, недалеко, и ты дойдешь". Она говорит: "Да вы мне хоть скажите, кто вы? За вас я молиться буду? Кто вы меня вывели от смерти?" Они ей говорят: "Мы, - говорят, - Середа и Пятница, так что вот, - говорят, - постись середу и пятницу, и от всех тебя Господь спасет. От всех бед". Вот. И она, вот, дошла. Вот беда, вот ведь какая беда. Вот вывели ее, и они тут же пропали. Куды, говорит, делись - не знай! (А как они выглядели?) (ХНП:) Ночь была, она их не видела. (Ну, мужчины, женщины?) (ХНП:) Не муж и не женщина, а... она их - не видать, какие уж, она на них и не глядит, только глядит - люди стоят. И ее и повели, провели там далеко, до деревни. Вот, говорят, твоя деревня, и иди, никто тебя не тронет. Она говорит: "Скажи, кто хоть вы? Я за вас молиться буду всю жизнь". Мы, говорит, Середа и Пятница, так что, вот, ты, говорит, постись и молись в середу и пятницу. Вот и жила. Вот. Вот какие, вот какие еще были проповеди. Ну, правда или нет? Все-таки проповедь была, нам вот, бывало, рассказывали, я вот все помню это, давно дело... (Это Вы в детстве слышали-то это?) (ХНП:) А? (Проповедь-то эту, когда Вы слышали?) (ХНП:) Давно еще, смолоду я это слышала, с молодости еще. (Это Вам в церкви читали, да?) (ХНП:) Вот уж не знай, кто это сказал - не знаю. Не помню всего. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35007-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
народное православие; Соблюдение постов; постная пища (А церкви вообще здесь где были раньше?) (ХНП:) Была раньше вот в Ильинским. Вот осель пять километров-то до Ильинского, а я жила в деревне - от у нас была три километра. Мы вот в детстве каждое воскресенье бегали в церкву-то, а Великом посте, вот, в первую неделю мама раньше скажет: "Вот, девчонки...", - ну, бывало, не давали есть-то, все постились, в субботу пойдем на ночь в сторожку (сторожка была), в сторожке ночуем, исповедаемся вечером, а утром причащаться, простоим обедню. Так уж и ходили. Были молоденьки, а в церкву ходили. Посты-то говели, бывало. И коровка была, молока много было, а не ели. Бывало, картошки сварят целый чугун в печи. Кадушка такая была, у кого - в решето, высыплют, нальют капусты, капусту (нрзб.) натолкут или свеклы, или ягод, бывало, вот брусники - целое блюдо брусники нальют, с картошкой-то, бывало, прихлебаем. Вот так вот и жили. Колбасы-то не ели, бывало. Мы ее и не знали. Мы ее, наверное, не знали, уж какая она и есть, и разговора-то про нее уж, наверное, не было. Вот какие дела. Раньше ягод на целую кадушку, бывало, наносим, всю зиму хлебаем. Да. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35008-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
народный календарь; Егорьев день; Праздничная ярмарка в с. Ильинском; ярмарочные развлечения; праздничная одежда (ФГИ:) Ты расскажи про церковь, какие ярмарки тут были Ильинском раньше., съезжались. (ХНП:) Что ты... Ярмарки тут были, да. (ФГИ:) Расскажи им. (ХНП:) Вот Егорий вот был, в Егорий были. И скотины, бывало, навезут. Бывало, в Ильинскем целая улица - тут со скотиной стоят, а туды, на рекой, там была такая карусель была вот. Я помню, молоденьки, мама, бывало, даст пятачок - прокатиться на карусели, все-таки за деньги. "Сходи уж, - говорит, пятачок даст, - прокатись уж". Такая была карусель, такая прямо, ну, как ящик, сядешь в нее... ой, ой, крутит... Ох, ярмарки-то были, батюшки мои, м-м-м! Чего только не было! (ФГИ:) Наряжались, платки у вас какие были! Их три сестры было... (ХНП:) Как же, как же... Пойдешь срядно, конечно. Срядны были. Все-тки... На праздник все-тки было ситцевенькое платьице... Так носили из тканины. Мама вот наткет, вот, были штаны такие. В клетушку срядны так... Эту, пряжу-то накрасишь всякими разными. Ой, бывало, к Пасхе пришьет, соткет мне платье такое, с капотом, да клет... Ой, пойду да я... Вот так. На... на праздник, бывало, вот и в церкви все-таки в ситцевеньком платьице у меня вот. И хорошее платье-то было. Конечно, ситцево, ситцево... Вот так вот. А то одну тканину носили, все было свое, своими руками. (нрзб.) изо льна-то напрядали, и ткали, и шили - все было свое. Вот так вот. Вот я каку жисть-то прожила, и все еще маленько-то помню... ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35009-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
устный рассказ; Рассказ о жизни и об интересе к народной песне (Очень хорошо помните. Интересно рассказываете очень.) (ХНП:) Да? (Да.) (ХНП:) И нас вот это... для чего спрашивают про бывалошнюю жизнь... [пауза] (ФГИ:) Вот мы и пришли, ты дашь нам побольше. (Дочь ХНП): Давай я рюмочку налью еще. [смеются] (ФГИ:) А ей и надо для того, чтобы она распелась. Фольклор-то им надо, вот... (ХНП:) Мы, вот, бывало, песни-то уж пели больно хорошо вот. Шура покойная была, вот, и Паша. И нас даже, мы и... нас и фотографировали, мы и на фотографии есть. (ФГИ:) Я и не знаю... (Дочь ХНП): Вот Катя была... Грязнова... (ФГИ:) А, эта... (ХНП:) Вот Катина мать, тетя Паша. Грязнова, да мы с ней пели... (ФГИ:) Не знаю, я вот еще знаю... Вы вот с тетей Марусей Волковой... (ХНП:) Отца-то, наверное, хоронили... Да... (ФГИ:) Не знаю... (ХНП:) С тетей Марусей уж мы были? И Шуры не было. Да, да. (ФГИ:) Не было Шуры, тетя Маруся Волкова. (ХНП:) А, да, да. А я с ней... А я, Нюра еще была - моя сестра, и вот тогда приезжали тоже ребятишечки вот, они нас фотографировали. И вот уж мы с Нюрой, уж больно песня-то им полюбилась, пели... Ребятишки все... Вот я уж все слушаю-слушаю по радио - нет нашей песни. (ФГИ:) Вот, вот, они тож, сейчас хоть напой немножечко, хоть по куплетику, какие песни. Песню, вот именно, вот мы даже уже сейчас таких названий-то мы даже не знаем. Ну, поем мы это "Хасбулат" (нрзб.) так это все современное, все новое. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35010-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
необрядовая лирика; песня; Распрягайте, хлопцы, конец (Дочь ХНП): Спой еще какую-нибудь песню, какую вы пели с дядей Ваней-то. (ХНП:) Да вот все тоже любил эту... Распрягайте, хлопцы, кони, Залегайте спочивать, А я выйду в сад зеленый, Чтоб с милененьким гулять... Вот так, вот так мы пели... (Дочь ХНП): А любимая мамина песня "Расцвела под окошком белоснежная вишня..." Ну это... (ХНП:) Да, ой, все знают ее. (Дочь ХНП): Да, мы тоже поем ее песню. (ХНП:) И я песню, ее пели. Да, бедненько жили, а жили весело, празники справляли, а теперь никаких празников нет ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35013-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; похоронно-поминальные обряды; Сны о покойниках (А если снится, например, покойник, это к чему?) (ХНП:) А? (Покойник к чему снится?) (ХНП:) Вот я этого не знаю. Мне вот часто сейчас снятся покойники, а к чему она снятся - не знай. Тоже говорят: "Ну, покойник - (нрзб.)" А мне снятся они каждый день, и много, покойники-то. А мне снятся они мертвые, как вроде живые, вот, с живыми разговариваю. Вот Маруся-то Ермилова раньше вот, с ней все разговариваю, вроде как раньше-то мы работали. Дрова таскали вот работали тут в этой, у нас была тут большая, пилили карточки, так и тут все нарушилось. Вот мимо ходим, большой вот дом-то. Маненько теперь стоит-то, все разломали, а тут была у нас, много тут было, работали людей-то. И мы вот работали с ней тож, разгорабочими, разнорабочих работали. Ой... ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35018-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; свадебные обряды; Бытование свадебных песен (ХНП:) И свадебные песни она пела, знает как, про жениха и про невесту, пела она все им, покойница-то. Она знала, любила. Бывало, вот, свадьба, там соберутся женщины-то, и идут поют, про жениха, про невесту. Потом про саху, про сваху и про свата - про всех разные песни были, про всех были. (А Вы не помните их, да?) (ХНП:) Не помню, нет, я не ходила, я не пела, я не ходила. Вот Марья - сестра старшая - она вот... А мы уж, наше... мы не ходили. Мы не ходили. Она на восемь годков меня постарше, (нрзб.) свадьбы здесь... ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35019-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; свадебные обряды; Сватовство; сваха; Богомолье (А свататься раньше - сватались?) (ХНП:) Как же, как же, как же... Сватались. Сватались, заранее еще придут свататься. (А кто ходил сватами?) (ХНП:) Мать с отцом. (Ага.) (ХНП:) Мать с отцом. А как же? Самое главное, мать с отцом. (А сваху специальную не брали?) (ХНП:) Бывает и сваха. Крестная бывает. Есть, которые там, ага, и сваху брали. Потом вечер сделают, да... А уж потом свадьбу начнут там на какие. На какие дни свадьбу назначут. (А как этот вечер назывался? Когда договаривались?) (ХНП:) Ну, как его называют? Как его называют, я что-то никак не вспомню, батюшки мои... Богомолье, вот так. Богу помолятся - вот так вот называется. Богомолье, Богу помолятся и там это... ну все-таки [нрзб.]... вечерок сделать надо. Богомолье называется, вот так... (И о чем они там договариваются?) (ХНП:) Вот когда свадьбу сделать, и как, как сделать: где и как, и как совместно ли, одной ли кто - отец с матерью жениха сделают... Вот так договариваются. (Ага, там только родители и крестные вот, да? Жениха с невестой там нет, на Богомолье?) (ХНП:) Да, там уж много нет, там много нет. Ну, бывали, сестра жениха, сестра невесты. Так, маненько родных-то, тут немного людей придут на Богомолье-то. (А вот бывало...) (ХНП:) А на свадьбу-то много... (Что?) (ХНП:) А на свадьбу-то там сколько, сколько надо... ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35020-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; свадебные обряды; Сватовство; рассказ о неудачном сватовстве (А вот бывало, что свататься приедут - и не договорятся?) (ХНП:) Бывает, и не договорятся. (А вот это, ну, как, вот, жених обижается тогда, которые сватов засылал? Как? Нет?) (ХНП:) Бывало, у нас вот, одна в деревне, вот, ну старше меня... Ну, я помню, все-таки за ними тут мы... девчонки помоложе, а эти были выше нас. И вот она гуляла с парнем в деревне - долго уж она гуляла, а потом приехали из другой деревни, к одной тут, к родным, и вот они пошли ее вроде сватать, ага. Ну, и усватали, и Богомолье сделали, и мы вот на вечер ходили глядели, она Богомолье-то делали, за столом сидели. И потом она увидалась, видно, с этим парнем, он, наверное, ей сказал, дескать, ты что, дескать, гуляли мы с тобой, наверное, договорились... И она вот этому отказала парню-то, с которым Богомолье делали, отказала. И потом вот вышла опять за этого. Вот тому вот Богомолье делали, а отказала, не пошла за него. Пошла за этого, с которым гуляла раньше. Вот такие дела были, отказы, да... (А вот которому она отказала - он как-то обиделся на нее, нет?) (ХНП:) Наверно, я не знаю, как он. Он в другой деревне жил, наверное, обиделся. Все-таки вечерку сделали. (Ну, это не считалось позором вот для такого жениха? Не смеялись над ним?) (ХНП:) Наверное. Наверное, как же... Ну, он с другой деревни, далеко же, с другой деревни приехали. А девка-то хороша была, вот, дескать, давайте усватаем за вас, эту, девку-то... Вот усватали, она, вот, не пошла. Пошла за этого. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35021-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; свадебные обряды; Осмотр хозяйства жениха (А вот как-то перед свадьбой осматривали там хозяйство? Родственники, вот одной стороны приходили к другим и смотрели?) (ХНП:) Это уж, наверное, бывало. Я не помню, не помню. Бывало, наверное, так. Все-таки, все-таки. Бывало, все-таки присматривают, какой огород там, вроде, жених пойдет сватать... родители те... не род плохой... (нрзб.) Бывает, жених и гуляет с этой - ну, это, конечно, до меня, до нас, - гуляет с этой, а род плохой, это такая... Скажут: "Сынок..." И он слушался, не будет с ней гулять, и не возьмет, пойдет где род получше. Вот так выбирали род, так, дескать, да, да, да. Все выбирали, так вот. И топерь ведь - безо всяких, все полюбили друг друга, сошлсь - пожили, надоело, разошлись. Надоело - до свидания. (А вот хороший род - это какой был?) (ХНП:) А? (Хороший род - это какой он должен быть?) (ХНП:) Ну, какой вот, отец с матерью - не пьяницы, жили вместе, хорошо живут. Ну, ладно и мирно. Самое главное - мир в семье. Вот так. Бывало, все говорили, где лад - там и клад. Да. Выбирали все-таки, где все-таки... А где живут всю жизнь работают вроде, все, а голодные - нет ничего... Вот такие люди-то были, и у нас вот в деревне, тоже такие были. Вроде работают, а все равно - какие-то распутны, жили, были и у нас здесь есть, и у нас здесь есть. И работает - а толку нет, или пропивает, или прогуливает, или проедает. Куды девает - не знай. Так что все живут по-разному. А кто немного зарабатывает, и живут мирненько, ладненько, и дело идет. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35022-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; свадебные обряды; Смотрины; Богомолье (А невесте устраивали смотрины?) (ХНП:) А? (Невесте смотрины устраивали? Вот, до свадьбы? Тоже родственники как-то приходят...) (ХНП:) Ну, а как же, все-таки приглядывали сынам, наверное. Приглядывались. (А вот перед свадьбой какое-то гулянье такое устраивали?) (ХНП:) Вот только что Богомолье, но немного, немного. Немного тут сидели, Богомолье-то уж было. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35023-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; свадебные обряды; Богомолье; вечерки для подружек невесты (А когда к невесте подруги там приходят?) (ФГИ:) Девичники-то не делали? Сейчас девичники... (ХНП:) А, вечерки-то для девок! (ФГИ:) Да, теперь тоже все... (ХНП:) Да, это да, да. (ФГИ:) [Нрзб.] И современные, сейчас это придерживаются... Это чего, чего, у нас, наоборот, это любит молодежь-то... (ХНП:) Бывало, конечно, усватают, Богомольице сделают. У нас, вот, обе сестры у меня, этого вроде не было. А вот двоюродная сестра у меня жила, далеко там, Матвеевка есть деревня - километров, наверное, девяносто от нас была... Я вот была еще молоденька, меня, наверное, лет ну 16-15 мне, наверное, было. Я вот с теткой, маминой сестрой - а там жил, вот, мамин-то брат, в этой деревне-то. И вот их дочь выходила замуж. И вот нам наказали, что у нас Санька выходит замуж - приходите, вот, свадьба, вот будет. И вот мы с тетой-то вот с этой, с маминой сестрой - я молоденькая, она уж была пожилая, - и мы вот туда в эту вот деревню-то пошли. И вот как Богомолье-то сделали, и всю неделю эту, до свадьбы - неделю-то там вот, две ли, - подруги-то вот ходили, одеяло стегали. Вот помню вот у них и пяльцы-то были такие. И он ей удеяло. Еще не было припасенного-то. Одеяло ей стегали, вот, замуж-то выходить. Одеяло, конечно... И я вот выходила замуж, у меня вот ни простынки, ни пододеяльника не было. Вот, в тридцать восьмом году я выходила. Вот так. И вот подруги-то жили целую неделю тут. И вот, и парни-то приходили, и парни, и с гармошками, приходили к девкам-то. Они шили и прибаутки пели, они шили и спевали. Ну, которые шьют, которые отдыхают. Да, вот так. И занавески бывает, купят там, занавески, что надо шить на окна. Бывало, не было никаких ни штор, из газеты раньше вырежешь, вот, я помню, вот, на окна. У нас была избушка небольшая. Вот такие. Вот так жили, бывало. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35024-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; свадебные обряды; Богомолье; свадебное деревце - красота (А вот еще какую-то веточку или деревце на свадьбе носили, да?) (ХНП:) Красота была. Такую вот сосеночку маленькую из лесу, вот, принесут. Ее вот обрядят разными, этими, и тряпками... бывало, все была такая бумага разными цветами, и вот наденут этих трепеев, таких прямо ряпейками... [пауза] Всю эту, красотой-то, вот с этой красотой-то ходили вот, как вот, это вот... на сговоре когда, на вечерке. Ага, с красотой-то ходили, вот тоже с этой красотой какие-то песни пели, а вот не помню, не помню я. И деньги собирали девчонки-то, подруги. Мне тоже красоту-то они делали, и тоже пели, а вот как пели - не помню, какая песня была. (Это в какой день красоту-то носят?) (ФГИ:) В Богомолье. (ХНП:) Вот, на Богомолье, вот, на Богомолье. (А репьи - это вот из бумаги украшенья, да?) (ХНП:) ...Девчонки вот наденут, выйдут вот, нарядют ту красоту, и там и ленты всякие вешают, и такая, и такая. С красотой вот ходили. Нет, я вру, не в Богомолье, а в свадьбу когда... когда... невесту уж... из этого дома поведут к жениху. Это в свадьбу. Вот. Вот народу много, и они вот девчонки с красотой ходят, и им денежки все, с блюдечком кладут, и им денежки накладут вот, девчонкам, за красоту вроде. (А куда эту красоту потом девают?) (ХНП:) Вот даже не знай, куды они ее девают, эту красоту. Не знай, не знаю. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35030-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; свадебные обряды; Приданое (Дочь ХНП): Нет, а я помню дядя Ваня вот когда женился, тете Ане привезли добро, и его, вот, смотрели, это добро все. Я помню полотенца там были такие, рушники вышитые, обязательно перед свадьбой занавески уже повесили - вот вся деревня собиралась и смотрела, какие занавески повесили. Это в Гурцеве (?) было. (ФГИ:) Это да, да. (ХНП:) Да, была, вот, я помню за маминого брата. Тоже мамин брат женился... и у нее были такие полотенцы - бывало, все вышивали, расшивали, и вот та вся были изьба, потолку, увешана полотенцами даже. Была проведена веревочка, и полотенцами было увешано. Вот все и ходили, все любовались. Ой, да кака невеста, да, каки полотенца... Сама ли нашивала? Може, не сама, а може - и сама, она была, покойница, рукодельница. Вот. Да, имение-то глядели, как же, как же, имение-то глядели. Чего привезла? Раньше в деревне, вот, и у нас вот: ой, чего невеста-то привезла? Постель бывает в сундуке-то вот, там уж и глядят, а постель-то... свяжут одеяло, смотрят... (То есть невеста что должна была с собой..? Она полотенце, да, с собой привозит?) (ХНП:) Да. (...Одеяло? А еще что?) (ХНП:) Вот да. Постель там, полотенца, вот, навешивают. Я помню, вот, но,по-моему, я таких не видала, вот... у кого там немного...Ну, занавесочки бывают, на окна повесить хоть. (А подушку, может быть, еще?) (ХНП:) Ну, у кого есть и подушку, а может без подушки. У одного есть если, бывало, нет больше ничего... Это теперь... ватники, матрасы всякие... (А одежду какую-то она привозила? Вот вместе с этими полотенцами там, какую-то одежду она должна была?) (ХНП:) Бывает. Я даже не знаю, не видала я. Не видывала, не знаю, этого не глядела я. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35025-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; свадебные обряды; Подарки от невесты родственникам жениха (А вот подарки невеста дарит кому-то?) (ХНП:) Как же, обязательно. Свекру и свекрови. Если есть там жениху брат - деверю, деверь называется. Сестре там, золовке. Вот, ага. Невеста дарит, обязательно. Надо подарки дарить. (А что она должна подарить?) (ХНП:) Вот им рубаху, да. Свекру и свекрови тоже... Бывало, были сарафаны большие, кофты бывают... На что, на что есть деньги, другие много дарют, да... И всем подарют. А у других и не на что, бывает, и не подарЯт... (А жених..?) (ХНП:) Ну, все-таки все равно, как ни то, а надо... Все-таки дарили, бывало. (А жениху она что-то дарит? Жениху она тоже что-то дарит, невеста?) (ХНП:) Не поняла. (Жених...) (ХНП:) Жених... (Она жениху дарит что-то?) (ХНП:) Жениху дарит, да. А уж вот жених-то - я не знаю, дарит ли чего, что-то я не помню. Жених дарит ли... невесте-то... не знаю. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35026-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; свадебные обряды; Вывоз приданого (А кто приданое везет вот от невесты?) (ХНП:) Друзья жениховы. (Жениховы друзья?) (ХНП:) Да, друзья жениховы везут, да. (Они как - на лошади везут или как?) (ХНП:) Бывало, на лошадях, бывало, машин-то не было. На лошадках, да, бывало, бывало, лошади были. И в колхозе-то лошадей, право, было много все-таки, и в колхозе-то лошади были. В тридцатых годах-то как колхозы... у всех, у всех, у кого были лошади, всех в колхз взяли. Лошади долго были. Теперь уж вот ни одной лошади нет в Саранце-то, ну, там и людей нет. Не только лошадей. А бывало много было лошадей... ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35027-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; свадебные обряды; Свадебные причитания; благословение от родителей (А невеста - вот она с домом со своим как-то прощается? Плачет, может?) (ХНП:) Как же? Конечно. Которая плачет, которая - не плачет. Да [смеется]. Может и плакать. (Ну, она может со словами плакать...) (ХНП:) Ну, а как же... Мать благословляет ей, по воле, да. И мама, дескать, благослови нас Христа ради. Как же, благословляет с иконкой, с маленькой, да, с иконкой... Благословляет мама дочку. Э-э... ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35028-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; свадебные обряды; Расплетание косы; свадебные песни; "Расплетаю я косу русую" (А косу ей развивают? Расплетают?) (ХНП:) Подружки. Да. (Подружки?) (ХНП:) Да, подружки. Косу ей расплетают, косу-то вот, конечно, бывало было. Я уж выходила, вот, были все стриженные, не было кос-то, а бывало были косы. И вот, когда подружки косу заплетают, то уж такая была песня сложена "Раплетала ей косыньку, косу русую..." Была больно уж хорошая. Пели даже, помню, вот, была. Ага, а уж как - не знаю, не помню... (Как там дальше слова - расплетала я косу русую?) (ХНП:) Да, да, да... (А дальше? Вторую строчку вот Вы еще сказали?) (ХНП:) Наверное... "Расплетаю я косу русую, провожаю свою подруженьку..." Наверное, вот такие наверное. Да, тоже, с причетами и слезами. Долго, бывает, дружатся, подруги эти, бывало, (нрзб.) как же, и теперь есть, дружат с подругой. Бывало вон (нрзб.) до сих пор они все дружат, учились вместе, всю школу прошли, и до сих пор. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35029-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; свадебные обряды; Приготовления к свадьбе; действия жениха (Вот жених, он перед свадьбой как готовится? Он в баню идет?) (ХНП:) А? (Жених перед свадьбой в баню идет или нет?) (ХНП:) А как же! [смеются] Нежели не моется! Как же, как же, моется, чистый. (А вот как?) (ХНП:) Обрядит в хорошей рубашке, одеже хорошей. Как же, как же - грязный на свадьбу не ходит. (А он сам за невестой идет?) (ХНП:) А? (Он сам за невестой идет или кого-то посылает?) (ХНП:) Сам, как же. В свадьбу-то, сам, сам идет. С друзьями, как теперь вот ходют-то, товарищи-то, а раз и тут тоже. Как их вот называют? (ФГИ:) Свидетели. (ХНП:) Свидетели, вот. Бывало, как же, ходили, товарищи его. Едут, ага. Там с невестой сядет, бывает, брат, у меня уж братьев много было. Вот уж не помню, кто - кто... А жених откупает свое место, тоже ему деньги платит. За меня, потом уже жених садится рядом с невестой. Вот такие были дела. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35031-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; свадебные обряды; Свадебный пир; рассаживание за столом (А вот за столом когда сидят уже на свадьбе - где молодые сидят?) (ХНП:) На первом месте, как положено. На первом месте. (Первое место - это где?) (ХНП:) Да, около, где есть, где есть эта, божница... Как там, на лавке, как... как... Полка, а тут - сват, дружки садятся вот уж, товарищи. Сват там садится со своей женой, со свахой, свекр со свекровью садятся. Вот, а у жениха эти сядятся... - невестины матери. Вот такие дела. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35032-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
семейные обряды; свадебные обряды; Свадебный поезд; свадебная порча (А вот бывало, что сделать могли что-то на свадьбе?) (ХНП:) Бывало, и много бывало и делали. Бывало, много, много. Раньше у нас дедушка покойный все рассказывал: один был у них в деревне, вот, свадьба едет - свадьба была в деревне ведь раньше на трех, на четырех лошадях, едут, на таранталках поедут, ага, - вперед вот, вперед ехали дружки, а вторые едут это... (это к венцу когда поедут, к венцу когда поедут, и к неве..., да вот, к невесте когда, наверное, едут и... когда венчаться вот поедут - вот я забыла, когда... венчаться вот поедут... да, это наверное, когда вот от невесты, потом поедут венчаться) - у нас вот в деревне все ехали, они, а у нас в деревне такой был как то бугор, и на бугор, все говорит, мы мужики и стояли. А один мужик, говорит, и говорит: "А вот сейчас, - говорит, - поедут..." Вперед едут дружки - товарищи жениховы, дружки называется, вторые - жених с невестой. "... вот сейчас, - говорит, жених с невестой обгонют дружков, вперед поедут". А он говорит: ты что, - говорит, с ума что ли сошел? Как это так можно сделать, что дружки едут-едут, лошади хорошие везут всякие, а жених с невестой и обгонют дружков - этого не должно быть? "А вот сейчас, погодите, вот сейчас поедут". И вот, говорит, мог, я вот, дедушка, помню, рассказывал: и правда, говорит, лошадь спотыкнулась, села прямо на коленку и жених в с невестой мимо поехали, обогнали дружка. Вот, говорит, вот как сделал. Вот какие были и, бывало, тоже были. Бывало, больше было колдунов-то, делали на свадьбу. Бывало, и боялись на свадьбах, там, насыпали всего, в шонцах вон... с [нрзб.] А все одно не помогало, кто умеет делать-то, делали. Делали, были, были колдуны. (А еще такие случаи Вы помните какие-то?) (ХНП:) В Лыкове вот помню, вот. Говорили. Вот, говорят, ну это давно, это до меня. Я только слышала разговор, давно это. Что в свадьбу-то чего-то делали, и так невеста-то немного пожила-пожила, и умерла. И которая делала, она, видно, дружила с ним, и за него вышла замуж. А ее согнать со свету. Вот. Вышла замуж, молоденька, болела, болела, и умерла. Морозова, вот така-то, вот, говорили, была. Было дело, было дело. И согоняли, согоняли со свету. Эх, много уж я вам наговорила. Я уж устала. [смеются] Я только устала. (Ну, сейчас мы закончим уже скоро.) (ХНП:) А? (Сейчас закончим уже.) (Последний вопрос, да. Ага. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35033-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
окказиональные обряды; скотоводческие обряды; Магические способы поиска пропавшего скота (Вот не знаете, сейчас вот по полям еще такая расная травка растет. Она липнет к рукам еще так вот, красными цветочками цветет. Вот ее возьмешь - она липнет... (ХНП:) Это дрема, так дрема наверное. Она, к рукам-то, дрема. (А как-то ее использовали раньше вот? В букеты, может, собирали какие-то?) (ХНП:) Как же, собирали. Это дрема. Плохо спишь вон - набрать вон дремы да положить в головах. Уснуть получше. Дрема, бывало, бывало. Ее много было, дремы-то. Ее положишь- не знай, есть ли польза. (ФГИ:) Да она вон в огороде растет. И по полям-то. Мало, но есть... (ХНП:) Да, дрема. Дрема. (А не говорили, что вредно ее собирать? Не было такого?) (ХНП:) Не слышала. Не слышала. (А помогала она, чтоб заснуть?) (ХНП:) А? (А помогала, чтобы заснуть-то?) (ХНП:) Не знаю, не знаю. Не помню. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35034-1395 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Этноботаника; народная магия; Поиск цветов папоротника на Иванов день (А раньше не рассказывали, что вот ночью надо как-то за папоротником идти? Не слыхали такого?) (ХНП:) Слышала, бывало, говорили. Надо, говорит, в 12 часов идти глядеть как папоротник цветет. Вот это я слышала. (А зачем?) (ХНП:) Но идти надо одной вот вроде, одна ты идешь. Но кто пойдет - да... Это я... Папоротник вот, она говорит, надо в 12 часов ночи идти и увидишь, как паперетник, говорит, цветет. Значит и он, говорит, цветет. Но я не хаживала - не знаю. (А это вот в любую ночь можно пойти или как-то вот?) (ХНП:) В любую, да, да, вот. Попробуйте - сходите, поглядите, цветет ли. Одной, одной надо идти, да, да, да. (Ну, это в любую?) (ХНП:) В любую, да, да. (Или в праздник какой-то?) (ХНП:) Да, и в любой день, в любой день. (ФГИ:) Нет, это на Ивана Купалу. (А вот орешник еще, говорят, цветет как-то?) (ХНП:) Да? Не знаю. (Не слыхали такого?) (ХНП:) Не слыхала, не слыхала. Наверное, цветет, все-таки орешки на нем. Маленько цвести надо. Орешник - все-таки орехи заводятся, знамо, наверное, цветет, как его. А не видели? Цветет ли он - не знаете? (А зачем ходить за папоротником - не говорили, да? Вот зачем смотреть-то?) (ХНП:) Не, ну, вот, я только слышала - дескать, поглядеть, как он цветет, а к чему - не знаю. (Спасибо Вам большое.) (ХНП:) Не за что. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 35036-1395 |
| 2007 | Ипполитова Александра Борисовна |
Народная религия: Двуперстие и троеперстие; мирские и староверы; прозвище никониан щепотники; крестное знамение [А вот Вы молиться начали в детстве?] АКВ: Нет. Когда мама умерла. [То есть в молодости Вы не молились вообще] АКВ: Не молилась. Ни в церкву не ходила, ничего. Ну дома учили, как креститься. [А как креститься?] АКВ: Ну как же, "Господи Исусе Христе Сыне Божий, помилуй нас" <крестится, читая молитву>. И щас и везде так крестятся. [А руку как держать надо?] АКВ: Руку везде вот так. Вот так молились всё время. <показывает двуперстное крестное знамение> [То есть два пальца вместе?] АКВ: Да. Ну а сейчас это... Раньше молились - вот мирские были, в церковь ходили - вот так <тремя перстами>. Ну их я почему-то не знаю - щепотниками называли. А почему - я не знаю. ФГИ: Щепотка получается. АКВ: Не знаю. А молится большинство - и сейчас и в церковь ходят - и так молятся, и так. А в церкви сказали, что так молятся только святые <двумя перстами>. Вот я не знаю. Ну ведь возьмите вот на этих... на картинах, на календарях, везде правильно вот так крест <двуперстие>. <...> ФГИ: Так скажи, направо или налево? <сначала вести руку при крестном знамении> АКВ: Направо! "Господи Исусе Христе Сыне Божий, помилуй нас" <крестится, поднося руку сначала ко лбу, потом вниз, направо, налево>. ФГИ: Налево кладем конец-то, да? АКВ: Да. <...> Вы знаете, почему направо: вот я тоже сама не знаю, но вот когда, например, кончают молиться и всегда говорят "Прости, Господи" - всегда повертываются направо. Вот это я запомнила. И также вот... Да так налево-то и неудобно. Всегда сначала направо. <...> И надо на плечах <т.е. по горизонтали касаться плеч, а не груди>. А щас вот так иногда молятся. <т.е. касаясь груди> ...... |
Архипова Галина Ивановна, Фёдорова Галина Ивановна | 35522-1379 |
| 2007 | Ипполитова Александра Борисовна |
п. Новый Быт (бывш. дер. Рыково), 18 июня 2007 г. Инф.: Архипова Капитолина Владимировна [АКВ], 1925 г.р. (род. в д. Рыково (затем - д. Красный Восход, ныне часть п. Новый Быт), образование: 7 классов, Ковровский педтехникум (не закончен, 1943 г., полгода), курсы счетоводов, затем курсы бухгалтеров в Иваново (6 мес.), с 1947 - бухгалтер в сельпо; 4 года работала во Владимире; старообрядка; Федорова Галина Ивановна [ФГИ], 1954 г.р. (завклубом в п. Новый Быт) Народная религия: Старообрядцы в Рыково и окрестностях Раньше вообще были староверы везде можно сказать. Вот мама у нас из деревни из Марьянского была. У ней дедушка - отец был, и бабушка <имеются в виду родители матери АКВ> - все оне почему-то... раньше были всё староверы, мало было мИрских, все оста... Ну щас все поу... поумерли фактически. Вот. А когда мама умерла - здесь много женщин было <староверок>. Ну и я тоже - маму-то надо хоронить, других надо хоронить - ну и я у них... Тетка Татьяна вот Жильцова была <Жильцова была старшей и у нее "принимали веру"> <...> ...... |
Архипова Галина Ивановна | 35516-1379 |
| 2007 | Ипполитова Александра Борисовна |
Народная религия: В староверских книгах написано, что люди должны быть скромными [Чем же староверы отличаются?] Ну, чем староверы должны отличаться? У вас наверно книги-то бывают какие или нет? Староверские? Раньше всё староверские книги были. А там же ясно что было? Ну, человек должен быть скромный, не такой это... ну, вроде невеселый, что ли? Скромность у человека должна быть. А уж сейчас, конечно, совсем другой народ стал. ...... |
Архипова Галина Ивановна | 35517-1379 |
| 2007 | Ипполитова Александра Борисовна |
Народная религия: Старообрядческие книги <у АКВ много старообрядческих книг от родителей> Ну это книга Евангелье. Знаешь что такое Евангелье? Как Христос воскрес <...> Ну а так есь книги у меня... Ох, я что-то даже немножко расстроилась. <...> На каждый день, какие святые, какие что, всё это... Часослов. Часослов. А вы знаете какие книги? [Ну, Библия...] Ну, Библии у меня нет. У нас такие только молебные. Ну Евангельё - вон я его - читать его надо, но некогда, не читаю. Я щас когда молюсь - по этому, по лестовке, потому что у меня глаз левый катаракта. Хорошо, что правым вижу. [А книги Вам от родителей достались?] Конечно. А так никто. Все книги от родителей. Щас вновь книг <т.е. не старообрядческих, а новых> нет у меня. Записи на старообрядческих книгах, принадлежащих АКВ <отец АКВ - усыновленный; Федор Кириллович - был брат Сергея (отец АКВ - Вл-р Сергеевич)> ...... |
Архипова Галина Ивановна | 35518-1379 |
| 2007 | Ипполитова Александра Борисовна |
Народная религия: Моленная, владельческие записи в книгах У нас дом здесь вот я помню - папаня его строил, звали раньше так. Ну, на этом месте - как обычно одна изба была, коридор эт между и сзади еще был тама - и там была моленная. И вот они молились там. И жили. А я их конечно не помню. Но факт тот, что это вот отцовы родители были. <читает запись в книге> Федор Кириллович Архипов <...> ...... |
Архипова Галина Ивановна | 35519-1379 |
| 2007 | Ипполитова Александра Борисовна |
Народная религия: Старообрядцы называют детей по святцам Ну это знаете вот, святые - это... раньше вот день рожденья, обязатель... Вот у меня тоже день рожденья по-старому 28-го октября. Мученицы Капитолины. И меня назвали так. А по-новому меня уже 9-го ноября. А день рождения у меня по паспорту 28 октября. Раньше всё так дали... Вот родятся какие дети - в этот день ну поближе в этот день такие именно - и давали <имена детям по святым>. ...... |
Архипова Галина Ивановна | 35520-1379 |
| 2007 | Ипполитова Александра Борисовна |
Народная религия: Последовательность молитв (старообрядчество) [А раньше когда-то Вы ходили в церковь?] Нет. Не ходила тоже. А раньше некогда было - то работали, то дома. [А вот дома Вы молитесь?] Дома молюсь. [А вот как надо молиться?] А вот по уставу. <листает старинную книгу> Вот написано: "О молитве домашней". Вот начало "Павечерницы". А здесь всё указано. <пауза, затем читает из книги> "Егда перейдет время вечер и тогда отберите все житейские попечения, встаньте под образом Божиим и гли и сице...". Ну, это по-славянски. Начинается: "Боже милостивый, буди меня грешного...". <...> Ну, вот так: "Боже милостивый, буди меня греш<ного>", "Создай мя Господи, помилуй мя", "Без числа согрешил.." - вот, ее. "Достойно" обязательно. У староверов... вот в церковь "Достойно" начало не читают - а здесь <у староверов> читают "Достойно". Вот. Ну а потом "Слава Отцу и Сыну и Святому Духу"... Это этот... Это "Павечерница". Там начинается "Царю небесную <так!>". А вот Полу... эта... Паве... Так, это "Павечерница". Вот начинается "Полуношница" с утра. Это "За Божьей милостью", "Боже, очисти меня грешного", потом "Царю Небесному" читается. <...> "Царю Небесному", потом "Пресвятая Троица", "Отче наш". Утром читается "От сна восстав, благодарю тя". Ну и после "Приидите поклонимся Царю Христу Богу нашему", "Приидите поклонимся припадем к <1 нрзб.> Господу Иисусу Христу Царю и Богу". А там "Помилуй мя, Боже" читается и "Верую". Это по-нашему <по-староверски>. А по началу по церковному - там литургия всё. Я не знаю даже что там за литургия. Вот. Ну а потом читается кафизма. На какой день какая кафизма. А тут на <1 нрзб.> - если не умеешь читать или что-то - можно по лестовке читать. По лестовке. Вот они три лестовки: "Господи Исусе Христе Сыне Божий, помилуй нас". В среду, в пяток: "Слава, Господи, Кресту твоему честному". А в воскресенье: "Слава, Господи, воскресенью твоему". Ну и после этого конец - "Господи Исусе Христе Сыне Божий молитва ради Пречистой Ти Матере преподобных и богоносных отец наших и всех с<вятых>, помилуй и спаси нас яко Благ и Человеколюбец". "Ослаби, остави..." (отпуск), "...отпусти все согрешения вольные и невольные, даруй нам царствие причастия вечных Твоих благ и Твоей бесконечной и блаженной жизни наслаждение". А после этого - святым молиться. [А святым каким?] "Святые святи молите Бога о нас", "Святитель Христов Никола, моли Бога о нас", "Святые великомученики Борис и Глеб, молите Бога о нас", "Святые все (?) молите Бога о нас", "Святый Отче Никола (?), молите Бога о нас", "Святый Иоанн..."... "Святой Славный Всехвальной апостол Иоанне Предотече Господне Креститель, моли Бога о нас", "Святые апостолы Иоанне Богослове, молите Бога о нас", "Святой апостол евангелист Луку, моли Бога о нас", "Святые верховные апостоли Петре и Павле, молите Бога о нас", "Святые апостоли все, молите Бога о нас". Там есть еще "Преподобный отче Паисий и Валерий (?), моли Богу о нас", "Святые великомученицы...". Там к концу - "Вся небесная сила, молите Бога о нас", "Пресвятая же Богородица, услыши молитвы раб твоих молящихся тебе", "Пресвятая же Богородица, прости нас". Там опять "Боже, милостив буди меня грешную" опять, потом "Пресвятая Троица", "Отче..." и окончание. И всё. Потом за родителей молятся. [А за родителей как?] Всё написано в книге. [А вот Вы когда читаете молитвы - Вы читаете по книге или наизусть?] Я некоторые читаю, я их наизусть знаю. [А некоторые читаете?] Ну кафизму, конечно, не выучишь. Я каждую кафизму - это минимум полчаса читать. Я читала, щас я не читаю. Я берегу глаза, даже телевизор не гляжу. А за родителей: "Покой, Господи, душу усопшего раба твоего Владимира. В великом (?) житии (?) сем (?) як человек согрешит, иже як человеколюбец, Бог (?) прости его и помилуй, вечной муки избави, небесного царства причастником учини, душам нашим <3 нрзб.>". Это... оба всех родителей. Это и в церкви так же читают. Ну а потом там общий тоже. За себя молятся, "Богородица" читается обязательно. [А за себя - это как? Своему святому?] Да нет, общим святым, я думаю. Всегда святые вспоминаются там. "Святые мученицы Капитолины, моли ты Бога о нас". Вот это всё в этих. Ну а потом "<1 нрзб.> душ усопших раб твоих". Ну и вот в книге в этом вот в "Часослове" там по-моему, я принесла его. "Помяни, Господь (?), души всех усопших раб твоих, родителей моих, всех по плоти, по крови, все... Нашей православной христианской веры, всех святых, спаси нас <3-4 нрзб.>". Ну там это всё написано. ...... |
Архипова Галина Ивановна | 35521-1379 |
| 2007 | Ипполитова Александра Борисовна |
Народная религия: Мирские и староверы; ритуал принятия веры; старшие в старообрядческой среде [А мирские - это кто?] Такие же люди, как мы. [А они чем-то отличаются?] Ничем не отличаются. Такие же люди. [Но вот они крестятся по-другому?] Нет, они тоже крестятся, я знаю, что так. <двумя перстами> Вот Дуся Жильцова, она тоже так крестится. [А почему она мирская?] Веру не приняла. Она не молилась тоже, не ходила никуда. Это у меня мама-то умерла, они к тетке Татьяне там ходили, некоторые много веры приняли у нее и... Я уж не помню, что читала. [А что значит веру принять?] Такое видно есть. Я еще как-то один раз поинтересовалась - где это читать? Но я не нашла. Да, какие-то молитвы там есть. Ну и ее принимает тот, кто вот старший был, она молилась и ну... самые старшие. И вот они принимали веру. [А самые старшие - это тут есть какие-то?] Нет. [Ну вот раньше...] А раньше были. Раньше было стариков-то много, а теперь и стариков-то нет. [Это мужчины обязательно? Или женщины могут?] Нет, женщина. Ну она одинокая, давно было. Да. А так таких простых нет женщин. [А кто у вас старшая была?] Вот тетка Татьяна Жильцова была. [А как она принимала веру?] Да просто - оны стояли еще стояли три человека, я (?), стояли молились. [То есть надо молебен провести?] Молебен. ...... |
Архипова Галина Ивановна | 35523-1379 |
| 2007 | Ипполитова Александра Борисовна |
Народная религия: Крестины у старообрядцев [А вот крестят <староверы> как?] Я не знаю, как крестют... [В церковь же не носят детей] Нет, не носят в церковь. У нас здесь был Косов Димитрий. Вот Вали Косовой... Костин дедушка. Он нас всех крестил. У них была моленная. И вот там все собирались, он божественный был, там нас всех крестили. ...... |
Архипова Галина Ивановна | 35524-1379 |
| 2007 | Ипполитова Александра Борисовна |
Народная религия: Староверы и мирские - различия в молитвах У меня была эта... вот Марина из Иваново, там они в церковь ходили. И у них тоже есть молитвы. Книжечки. И вот я, например, йих и свою <сравнила>. Вот они. "Богородице, Дево радуйся, обрадованная Марие, Господь с тобою, благословенна ты в женах и благословен плод чрева твоего, яко родила (?) еси Христа Спаса <3-4 нрзб.>". А у них - благодатная Мария <а не "обрадованная">. <...> А уж почему? Ну это может быть, что благодатная, что обрадованная - одно и то же, может это по-славянски, а это по-русски переменили? Вот. [А еще различия есть какие-то <между мирскими и староверами>?] Есть различия. Вот некоторые слова другие. Вот у них книжечки бывает читают. Вот у нас так, а у них другие книжечки. ...... |
Архипова Галина Ивановна | 35525-1379 |
| 2007 | Ипполитова Александра Борисовна |
Календарь: Праздник в Рыково - 24 июня, Оброшный день; крестный ход на Пасху ФГИ: <...> в вашей стороне существует - уж это как традиция что ли народная - обносите вы же с иконами весь поселок-то? АКВ: Раньше был в деревне Оброшный день. Вот он будет у нас на 24-е июня. ФГИ: Оброшный день он называется? АКВ: Называется Оброшный день. И в этот день собирается народ. И вот они на Пасху проходили - батюшка собирался. Я не ходила. У меня ноги не ходят уже. И обходили... Раньше ходила... с ними вместе. Обходили деревню, ну и читали это... молитвы... "Богородицу", "Христос Воскресе" пели вот на Пасху. Обходили всю деревню, чтобы не было пожара обычно, чтобы дожди были. ФГИ: Это каждый год у нас. АКВ. Каждый год. [И сейчас еще обходят?] АКВ: Обходят, и щас обходят. ФГИ: Это традиция... АКВ: Так и у вас также там <на другой стороне поселка Новый Быт> ФГИ: Да у нас там что-то нету уж... АКВ: Да потому что у вас не хотят. У нас батюшку пригласили - ну, собирают. Всё. Это обходил он тут. Я не знаю как. Раньше я ходила вот - там за пруд, до пруда <идут по деревне>. Вот. А там должны отдельно еще ходить. <...> ...... |
Архипова Галина Ивановна | 35526-1379 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Народное православие; ритуальные формулы; благопожелания ФГИ: Сколько нам будет? ХНП: Девяносто один. (...) Было девяносто, вот будет девяносто один год. [ХНП начинает плакать] ФГИ: Ну, не плачь, надо смеяться и радоваться, тётя Наташ. (...) Молишься Богу - Бог здоровье даёт. И дай Бог! ХНП: Наверно, наверно. Всё-тке вот я всё хожу уж маленько. ФГИ: И дай Бог! Дай Бог! Это за то, что молишься, Бог тебе даёт. ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 39435-1393 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Запрет стирать и мыть, делать домашние дела в воскресенье и праздники<br>АКВ: Счас никакие праздники не празднуются. Все работу с утра начнут. Некогда ходить <нрзб.>. В воскресенье стирать! Праздники... Стирают, стирают, я тебе говорю, стирают в воскресенье. ААТ: Вот на эти дни, суббота и воскресенье. В субботу <нрзб.> стирать. [А что нельзя в воскресенье стирать? Почему?] АКВ: Ну конечно. Так говорят, праздник в воскресенье. АЛК: Ни мыться, ни стирать. <...> АКВ: А сейчас всё делают в воскресенье. АЛК: А вот почему именно нельзя стирать в субботу и в воскресенье? АКВ: Ну видишь ли как, воскресенье - это считается воскресный день. Христос воскрес в воскресенье, поэтому, наверно, и в воскресенье не...не работают. И выходные-то ведь вот и раньше сделали всегда воскресенье, и счас делают выходные: суббота и воскресенье. [А чего еще нельзя делать в воскресенье?] АКВ: Ну как <нрзб.> какие работы, например. Стирать... ААТ: вот у нас раньше... тётя Феня вот Лёзова, она вот читала. Она <нрзб.>, но она тоже была староверка. Но вышла за нестаровера и она стала мирская. Она вот... у неё муж-то погиб, а детей-то у них уже много было: шестеро или пятеро... АКВ: Ну как, например, дрова колоть, дрова убирать или что-то. Вот все домашние дела такие. В лес ходить... Ну а надо в лес ходить, за грибами можно ходить. Вот, за ягодами. А так конечно... ААТ: А она вот раньше говорила... АКВ: копа... Вот, например, копать картошку, садить. Ну как же - воскресный день. [Все это нельзя делать?] АКВ: Конечно нельзя. Считается он выходной день. ААТ: Она вот, тётя Феня, раньше говорила... Я скажу: от Федосья Иванна, вот ты вроде читалка да всё такое, а вот делаешь сегодня (праздник там воскресенье или какой праздник). Она говорит: "Милая моя, я ведь, говорит, встану, я отведу это... этому святому, отведу молебен. Я, грит, всё сделаю, а тогда уже иду <нрзб.> делать. У меня, говорит, семья"... <...> [А вот другие дни недели?] АКВ: А в другие дни недели - пожалуйста, что хочешь, делай. ААТ: Если нет праздника. АКВ: Нет праздн... А уж если праздник, то он считается выходной день - тоже нельзя делать. У вас, наверно, так же. Ну у вас в Москве-то наверно нет... [А среда и пятница - это какие-то особенные дни?] ААТ: Постные. АКВ: Ну а среда... В среду-то Христа-то. Христос-то рас... распятие. <...> А пятница... его распятие, распятие. Ну а в воскресенье он воскрес. <...> ...... |
Абрамова Анна Тимофеевна, Архипова Лидия Константиновна, Архипова Капиталина Владимировна, | 39367-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
К Пасхе убираются в доме, красят яйца, пекут куличи: Пасха самый главный праздник АКВ: Самый главный Паска, наверно? Так ведь, Галь? ФГИ: Да-да. Самый светлый такой. <НРЗБ.> [А как к ней готовятся?] АКВ: Ну, во-первых, на Паску яйца варят, разговляются. Там пост перед Паской бывает. Ну и как обычно пироги в деревне пекут. ФГИ: Куличи. АКВ: Да, куличи, но я не пеку, это раньше пекла. <...> АКВ: И печь, это, красить. [белить] АКВ: а как же, всё убирать полностью в доме. [А в какой именно день это надо делать?] АКВ: в любой день до Паски. Конечно не в последний день. В последний день баню топить и мыться. <...> АЛК: К Паске-то ведь каждая дощечка, она должна была быть обойдена тряпочкой, она должна вот <нрзб.>, вот почему? АКВ: Христос Воскресе! Вот почему, наверно. АЛК: Все должно быть чисто, всё. АКВ: А как же! ...... |
Фёдорова Галина Ивановна, Архипова Капиталина Владимировна, Архипова Лидия Константиновна, | 39369-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
п. Новый Быт (бывш. дер. Рыково), 18 июня 2007 г. Инф.: АКВ+ААТ+АЛК+ФГИ Архипова Капитолина Владимировна [АКВ], 1925 г.р. (род. в д. Рыково (затем - д. Красный Восход, ныне часть п. Новый Быт), образование: 7 классов, Ковровский педтехникум (не закончен, 1943 г., полгода), курсы счетоводов, затем курсы бухгалтеров в Иваново (6 мес.), с 1947 - бухгалтер в сельпо; 4 года работала во Владимире; старообрядка. Абрамова Анна Тимофеевна, 1927 г.р. [ААТ] род. в д. Лукояниха, живет в бывш. д. Рыково, подруга АКВ Архипова Лидия Константиновна, 1931 г.р. [АЛК] род. в Марийской АССР под Горьким, конч. животноводч. техникум во Владимире, живет в г. Иваново; жена брата АКВ Федорова Галина Ивановна, 1954 г.р., завклубом в п. Новый Быт [ФГИ] Старообрядчество: молитва "Честнейшую херувим...", старообрядческий календарь <АКВ и собиратель смотрят старинную книгу> АКВ: Вот так молиться, в какие дни - что молиться. Вот в месяцы вот в эти <нрзб.>. Там это вот когда молишься и концовка там... <читает молитву> "Честнейшую Херувим, славнейшую воин Серафим, без истления Слова Бога родшую сущую Богородицу Тя величаем. Господи помилуй, господи помилуй, господи помилуй, господи <нрзб.>. Окончание: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божие молитва ради причистой Те матери, честнОго и славного пророка и всех святых и прочих помилуй и спаси, нас яко благ и человеколюбец". Это октябрь. [Это на какой день читают?] АКВ: Это в октябре в какие дни. Это декабрь. Там, в общем, в какие дни чего читают. <...> [Сентябрь?] АКВ: Да. Память Преподобного отца нашего, Симеона Столпника, иехимандрита(?) первой ограды, иже в Антиохии и матери его Марфы и Суд Божий(?) и святой Богородицы иже <нрзб.>. Тут много всего написано. И святого мученика Ан<нрзб.>, святого мученика четыре десяти жен(?) и святого Аммона, дьякона, учителя их и память святых мучеников. Ходил в тридцать три(?) года в Гермогены, единородным братьям по плоти и память Иисуса <нрзб.>. Поклоны приходные и исходные принесли, правила <нрзб.> и земную <НРЗБ.>. И вот начинается вот второго числа. Тут уже тоже - какие святые... Анна Гаврилова умерла - написано - мама. Это мама вот тут, вот мы читаем, а она, мама, уме... [Это что она этого числа умерла?] АКВ: Да, она знач... это не мать, а другая женщина. Потом святого мученика Мананта и память Преподобного отца нашего Иоанна Постника, патриарха Царяграда. Это вот второго. Вот теперь третьего. Вот, например, если третье число, вот, значит, по нему. И не толь... [Молитву?] АКВ: Да. Сейчас у нас вот какой...<...> А по новому - пятнадцатого был. Сегодня вот, например, семнадцатое вчера было, сегодня восемнадцатое. У вас есть <нрзб.> славянская? [Да.] АКВ: Вот, сегодня святого священномученика Дорофея. А завтра таких вот по этим указ..., и потом иногда вот такие посты и всё здесь указывается. [То есть это такой календарь получается.] АКВ: Да. Ну и вот он идёт до сентября. А там начинается... новый год. ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39359-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
На Крещение ставили кресты на дверях, закрещивание дверей, окон, углов на ночь АЛК: А вот кресты-то мы чертим на окошке - это мы в Крещение ставили? АКВ: Как? АЛК: Кресты вот чертим на дверях. Это мы когда чертим если? АКВ: Не слышала...Никогда кресты... ААТ: Я видывала даже кой у кого. АЛК: Мы вот сначала все делали, счас че-то бросили. ААТ: Я вот на ночь раньше я <нрзб.> немного. <НРЗБ.>: Слава Господи, кресту твоему честному. <нрзб.> Всё: и дверь и это... Чтоб у меня было <нрзб.>. Я как-то стала бояться. То раньше я не боялась, у меня до одиннадцати часов дверь не закрывается. Как привыкла в своей-то деревне. А тут к кому ни приди - у всех всё закрыто: днем и все заперты.<...> АКВ: Мне вот Клавдия Васильна, вот <нрзб.>. Вот она и говорит: "А я каждый день на ночь крещу все окна". ААТ: И я. АЛК: Ну кто там что за молитву говорит? ААТ: Ну можно одного: "Слава Господи кресту твоему честному". Или: "Во имя Отца и Сына и Святаго духа. Аминь". АКВ: А я вот например, на ночь помолюся. Вот, например, вчера вечером: полуношн<нрзб.> это, полуношн<нрзб.>. Помолилась. И после как окончание - у меня крестик, мне приходится его убирать в другое место. И, значит, "Слава Господи кресту твоему честному". А вчера, например, "Слава Господи Воскресению твоему". Вот три раза каждый угол. Я тоже боюсь. У меня стук - так тоже. И вот она мне и сказала: "А я крещу каждое окно". Я грю: ну я каждое окно не крещу, а по углам четыре раза перекрещусь. ААТ: А углы-то чего? Их не... так-то, окно надо. АКВ: Ну углы, углы, раньше в углах иконы-то моли... это, ставили. Вот у меня икона-то осталась у меня большая вот такая. Какой-то...<...> Икона не знаю чего, большая такая. Я её поставила. <...> Это какой-то иконостас. <...> [А вот когда в путь отправляются, тоже как-то молятся?] ААТ: Господи, благослови. <...> ...... |
Архипова Капиталина Владимировна, Абрамова Анна Тимофеевна, Архипова Лидия Константиновна, | 39365-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Календарь: "оброшный" день в д. Рыково - 24 июня, молятся, чтобы были дожди, не было пожаров [А еще Вы говорили про оброшный(?) день] АКВ: Оброшный день, он будет двадцать четвёртого июня, двадцать четвёртого. [А почему он так называется?] АКВ: Не знаем мы почему так... Обрекли, значит, в этот день. ААТ: Чего-нить-то может... было, может, дождя не было, может чего-то такое. И вот обрекли... АКВ: Но это обрекли до нас, мы то еще... Конечно, давным-давно... ААТ: И этот день считается как праздник. АКВ: Двадцать четвёртого они молятся, да, Варфоломея. <...> Апостол Варфоломея. <...> [А для чего празднуют оброшный день?] АКВ: Ну празднуем мы для того, чтобы не было дождей. Ой, наоборот, чтобы дожди были. Не было ничего, пожаров не было. Вот. [А как празднуют? Обходят с иконами и молитвами вокруг храма...] АКВ: Специально так молются... ААТ: Там "Господи, кресту твоему честному", наверно, поют. На Пасху-то вот "Христос Воскрес" пели. Ну почему, там может батюшка поёт и ещё... Я раньше не ходила. Я один раз как-то ходила да <нрзб.>. [А откуда начинают?] ААТ: Как обычно, с востока. [С восточного конца Рыкова?] АКВ: Конечно, да. Не только Рыкова и <нрзб.>, и всё везде так же везде с востока начинают молиться с востока. [Вокруг всего поселка?] ААТ: Кругом по задам. Всю деревню обходят. [И приходят к пруду?] АКВ: Нет, они приходят не к пруду. Они выходят, например, в одном месте. Там, вот, они стол поставят, читают там, где я не знаю. Помолятся, а потом пойдут, поют кругом, обратно на это место. Кругом, и опять. Помолятся. Анна, ты ходила? ААТ: Нет. АКВ: И давно не ходила? Ну молятся, молятся, я знаю, что молятся. [А Вы ходили?] АКВ: Ходила я давно тоже. [А все - это кто ходит?] АКВ: Все ходят, пожалуйста, желающие. И женщины, и мужчинам можно ходить. И детЯм можно ходить, всем можно ходить. [А в старое время вся деревня ходила?] АКВ: Да ну, вся деревня-то не ходит. Да и раньше, наверно, не ходили, вся-то деревня. Ну народу было много, а счас в каждом дому по одному, по два человека, да через дом. Ходили, тот, кто мог. Ну конечно всего человек пятнадцать соберутся. Ходили. <...> ...... |
Архипова Капиталина Владимировна, Абрамова Анна Тимофеевна | 39361-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Похоронно-поминальный обряд Как молятся по покойнику [А по покойнику как молятся?] АКВ: Специально начало канун молятся. <нрзб.> читают, молются. А теперь батюшка там ещё ходит. Ой, Анна, я забыла, раньше, вот молятся кануну, чего еще-то? Вот батюшка-то читает? ААТ: Я забыла. <...> ...... |
Архипова Капиталина Владимировна, Абрамова Анна Тимофеевна | 39362-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Календарный обряд После Троицы - Петров день, в четверг перед Троицей завивали березку, на Троицу купали в пруду, ставили березку у дома, праздничное застолье [А после Троицы какие еще праздники?] АКВ: После Троицы-то вот Петров день будет. Ну так это и по церковному будет. [То есть праздники староверческие и церковные совпадают] АКВ: Он, календарь, одинаков, одинаково, все совпадают. [А можете рассказать, как они праздновались? <...> Вот на Троицу что делали?] АКВ: Ну раньше мы маленькие были, мы завивали берёзку. [Это как?] АКВ: А в лес ходили, завивали берёзку, а потом на Троицу её купали в пруде. Купали. Это мы были маленькие, мы ещё ничё не понимали. [Вы ходили до Троицы?] АКВ: Да, до Троицы. По-моему, с четверга, Анна? С четверга завивают берёзку, а на Троицу её, значит... ну чё, мы, собирают, нам пирогов напекут, их поедим и берёзку на пруд отправим. Все и искупаем её, эту берёзку. И всё. А там... Люди молились, наверно, всё... А как уже обычно обеды собирали, как празднично... <...> [А завивать - это что значит?] АКВ: Ну это завивать берёзки лентами. [Цветными?] АКВ: лентами, лентами завивают. [Колечко как бы делают?] ААТ: да-да-да. АКВ: По-любому, кто как это... Ну загнут. ААТ: А потом можно и эти ленточки. [Это одну веточку берут или как?] АКВ: Нет, несколько веточек. ААТ: <нрзб.> кустик специально, и его вот здесь <нрзб.>. <...> АКВ: Её завивают в лесу, завивают берёзку, а потом её приносят. Мы тут праздновали с ней, а потом уже... <...> В общем, принесут домой эту березку, несколько штучек, и завивают. А нас вот было вот это место кр... кладовка была, и мы с ней всё играли тоже маленькие. Все соберёмся, девчонки, нам напекут всего, чаю наделают, всего, и празднуют. [А это именно дети ходили завивать березки или взрослые?] АКВ: Ну, взрослые, по-моему, не ходили, дети. [И девчонки и мальчишки?] АКВ: Да, молодёжь. [А молодежь - это какой возраст?] АКВ: Да ну лет до 12. Может, кто и был побольше. Девчонки и мальчишки, мы поменьше, но не взрослые. [А песни какие-то пели при этом?] АКВ: Кто каких выучит, наверно, то и пели. Какие были по временам, те и пели... ААТ: ...И все песни теперь поём, все песни сколько мы... А счас не знаю что. Сядем, да что это? Забыли все песни. [А какие вы песни пели?] ААТ: Все старинные, народные <...> Все давнишние песни. И "Деревенька моя пели", да много всяких. <...> ["Деревенька моя" как поётся?] <пытаются вспомнить> АКВ: Нет уж, счас песен всех уже забыли. <...> [На Троицу дома где эту березку держали?] АКВ: Вот обычно в Троицу окол бере... Анна, ты это, берёзку окол дома входа не вешала? ААТ: Нет, а у нас прям ставили даже вот в землю вокруг. АКВ: Вот я и говорю. Раньше берёзки сорвут из леса... [Перед домом ставили?] АКВ: Да, перед домом. ААТ: Ну где-нибудь воткнутся окол чего-то дома. АКВ: Ну воткнут вот около окон немножко, где чё, окол дверей. ...... |
Архипова Капиталина Владимировна, Абрамова Анна Тимофеевна | 39364-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Крещение - большой праздник, старообрядческий счет времени [А еще другие какие праздники есть?] АКВ: А после - это Крещение. Большой праздник тоже.... Девятнадцатого он бывает после Паски. АЛК: Он до Паски, Крещение в январе. 19 января Крещение. АКВ: А да, да, Крещение. Вознесение после вот, после Паски. А так все равно, Крещение большой праздник. Рождество Христово и Крещение. Большие празд... А уже Паска потом бывает. [А от Рождества до Крещения - как это время называется?] АКВ: А там есть определенное время: какой год, вот у меня есть, и сколько тама поста, сколько других там есть еще, тогда уже и... у меня... я не знаю, как правильно <нрзб.>. тётя Поля мне написала <...> Вот раньше как, вот у тёти Поли: вот 77 год, наверно примерно 96 год, 97-ой. Вот <читает>: в руце(?) лета Рождество Христово, когда в какой день бывает. Мясо. Мясопуст. Сколько недель, сколько дней. Это... АЛК: Это мясопуст ты счас глядишь. Дальше. АКВ: а это мясопуст тоже чего-то... АЛК: А это, это мясоестье, это когда мясо есть, а это - когда пост. АКВ: ...Благовещенье. И вот она тоже: сколько недель, и каждый год он по-разному. Там есть в той книге, вот в Часослове, где мы... Там в какие года, в какие это... Когда сколько постов, и в какие дни праздники. <...> [Это ваша тетя писала?] АКВ: Да, <...> а теперь ведь у нас... Мы же от Рождества Христова. А ведь он на сколько? На ше... на шесть с половиной лет... [Тысяч] АКВ: Вроде не шесть, пять с половиной. Вот у всех 1995, а у нас 1987. Вот минус две тыщи-то, как раз это... пять тысяч лет до Рождества Христова. АЛК: Как начали праздновать что ли? АКВ: Нет, как нача.. а как...Земля что ли или чего... От сотворения мира. Вот от сотворения мира у нас семь тыщ четыреста... это... семь с половиной лет. А...у нас, например, тут это... пять с половиной, пять лет. Пять тысяч... от сотворения мира. Вот она мне писала, в какие дни чего. Вот вы гово... [Она как-то это высчитывать умела?] АКВ: А там есть специально... да, высчитывать надо. Я счас покажу, это, книгу. Но я тоже не разбираюсь. АЛК: Тетя Поля, она разбиралась... АКВ: <показывает> Вот, я тоже читала, разбиралась. Вот написано <запинаясь, читает>: "начинаяжеся от настоящего агро(?)круга и восходит даже до девятого на десять". Вот, видишь, основание. Круг... [Это о том, как высчитывается?] АКВ: Как высчитывается. Вот не как праздники, а вот эти посты недели, когда вот... и сколько чего. Вот видишь, в нощи сколько, сколько часов, дней, всё... вон тут сколько всего. И вот какой год, например, вот мы должны знать вот тут <нрзб.> какой-то год она... Вот как исчи... исчисляется, ну кто-то, может, знает. <...> [А эта книга как называется?] АКВ: Это Часослов... Вот здесь тоже написано, как <нрзб.>, полОношница... <...> Вот, как читать, как молиться. Все молитвы здесь написаны. [Все молитвы и все праздники тоже?] АКВ: Да. А это вот у нас Коля умер, убили его в войну, и вот здесь была учительница одна. А после это, войны она жила в бане, хорошая такая. Не было раньше <нрзб.>, не было, и вот она написала маме, на память написала <нрзб.> стихотворение. <...> ...... |
Архипова Капиталина Владимировна, Архипова Лидия Константиновна | 39370-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
СТОРОНА В Стихи в память о погибшем на войне сыне; на похоронах некоторые причитают АЛК: <читает стихотворение> ... И подвиг безмерный, страдания их крови Любой пред поклоном почтит. Устами припасть бы к могиле родимой, В безумной тоске зарыдать. И с тем поцелуем миг жизни постылой Унылой минутой порвать. Пропала надежда, что счастье вернётся, Что старость спокойно пройдёт в <нрзб.>. Нет сил, нет здоровья, одно остаётся - Молиться о близком конце. <заканчивает чтение> <...> [А это у нее сын погиб?] АКВ: Да, мой брат старший погиб. Я - вторая была. Третий тоже умер, четвёртый жив, пятый тоже - в восьмом классе учился. На Горбатке учился, здесь не было школы. Простудился <нрзб.>. <...> [А когда хоронят человека, бывает, плачут со словами как-то?] АКВ: ну кто как хочет. Кому чего что. Кто умеет, кто не умеет. А некоторые, знаешь, как хорошо, это, причитают. <...> ...... |
Архипова Капиталина Владимировна, Архипова Лидия Константиновна | 39371-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Этноботаника: часики (игра, крутят как часы), бессмертник (сажают на могилах) [Тут травка такая красная растет] АКВ: Ну это... АЛК: А это часики, часики правильно цве... Ну таки цветочки мелкие, красные. Ну вот мы раньше часики называли. Липкая такая, красная. Цветы <нрзб.>. АКВ: Цветы - это всё трава. [А вот куриная слепота?] АКВ: Я не знаю какая. Я вот в этих травах не разбираюсь. Я не увлекаюсь травами. АЛК: По-моему, жёлтая, она жёлтенькая такая <нрзб.>. <...> [А часики - это вы так крутили, как будто стрелки] АЛК: Да, да. У них там такой листочек. Вот наше детство, мы называли часики. А уж как они называются, правильно-неправильно... [А вот на могилах такое странное растение сажают, как шарик] АЛК: Бессмертник. АКВ: Я не знаю, какие. Мы вот, у нас просто... АЛК: Шишки такие, шишечки. АКВ: Не шишечками, а вот у меня на... у нас Коля-то захоронен... село Ястре<нрзб.>, Ястреб<нрзб.>, Воротиловского района, Украина. И вот мы туда ездили на братскую могилу с мамой, и вот мы оттуда привезли вот такие, прям как эти... зелёненькие, маленькие. Потом их посадишь, и они разрастаются и разрастаются. И у меня их... тоже, некоторые выдрались, тоже везде посадила. Но кое-где есть на могилках. АЛК: Ну, по-моему, вы и говорите: шишки такие. <...> [А их называют как-то?] АКВ: Не знаю как. АЛК: Бессмертник. Не бессмертник ли? АКВ: Неет, нет, нет. АЛК: А бессмертник чего? АКВ: А это с Украины, я не знаю, как их тут называют. ...... |
Архипова Капиталина Владимировна, Архипова Лидия Константиновна | 39372-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Календарь: На Васильев день (старый Новый год) гадали на женихов [А Васильев день - это когда?] АКВ: Васильев день - это наверно на Новый год. Это значит, будет 14-го января, да. [А на Святки еду какую-нибудь особенную готовили?] АКВ: Да ну какой-нибудь иль что... [Кисель может? Или хлеб?] АКВ: Не знаю. Не знаю, мы ничего... [А гадали как-нибудь?] АКВ: Гадали по молодости. По деревне ходили. По... это... постучим, кто как жениха зовут или чего-нибудь. [А куда стучали?] АКВ: Ну в окно, в любой дом. [И чего?] АКВ: Ну "как жениха зовут?" вроде. Скажут там чего-нибудь или нет. [То есть постучали, а там хозяева что-то отвечают] АКВ: Да. Стучит - ответит. [А что надо было спросить?] АКВ: Ну вот, как жениха будут звать. Там ещё были де... молодые. [А как еще?] АКВ: Не знаю, я больно-то не ходила, некогда ходить. [А вот обувь, может, куда-то забрасывали?] АКВ: Ой, нет. Этого не знаю. Ничего этого не знаю. <...> [А вот в хлев ходили гадать?] АКВ: В хлев? Никогда не ходили. [В баню, может?] АКВ: Не ходили, нет, в баню никогда не хо... И гадать - не гадали. [А вот рядились как-нибудь?] АКВ: Ну как рядились... Я не рядилась. [Видали, может?] АКВ: Ну видала, как рядились на Святки. Кто как чего помо... сможет. Тогда рядиться не в чего было. Время-то было. [Ну наряжались животными, может?] АКВ: Нет. Вот Дуся это знает, а я нет. АЛК: <нрзб.> рядились, и сапог кидали, и в баню заходили. АКВ: А зачем в баню-то заходить? АЛК: А в бане попу(?) подставлять. Вот если рукой, значит, мохнатый погладит это вот, дед-домовой, значит, богатый жених. А если голым - то бедный. АКВ: Это ж надо. А я ведь вот не знаю, этого не знаю. АЛК: И в общем эти вот, ребятишки тоже вот узнали, что это... Один раз так подшутили... [И как же они подшутили? Они залезли туда, что ли?] АЛК: Затащили да. Они завизжали, девчонки, мама рассказывала мне. А потом шепчутся: "Тебя кто погладил? Богатый?". Они перчатку вывернуты, меховая. Погладит меня, бога..., богатый, значит. "А мне голенькой рукой". <...> [Озорничала как-нибудь на Святки молодежь?] АКВ: Не знаю. Я бы сказала мы как жили спокойно. Гулять ходили, в клуб, кино, танцы были, <нрзб.> больше. Ну, как говорится, дорогой сидели, песни пели, ходили. Ну как счас балуют, мы не баловали. Так ведь, Лида? АЛК: Да. <...> ...... |
Архипова Капиталина Владимировна, Архипова Лидия Константиновна | 39374-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Одежда: повседневная, старообрядческая [А вот первое платье свое, вы помните?] АКВ: Не помню. Я ходила все время в этом... юбочку мама сшила, кофточки, жилетку и всё. И э... ещё сошьёт из старого из всего. Она у нас шила очень хорошо. Плюшева. [Плюшева? Это кофточка?] АКВ: Плюшева, да. Жилетка плюшева. Кофточка и жилетка и всё. Тогда ходили не так, как сейчас. Платье или юбочка, кофточка. Штанов не было ни конечно никаких. [А какого цвета было лучше?] АКВ: Это, ну как тебе... АЛК: С пыжами, с оборками у меня мама-то <нрзб.> как-то. Тут такие клише у неё, тут набрано, набрано сборочка. Да, у мамы. А тут, значит, с басками(?) бывало. Мама-то постарше тебя была. [Как называлось?] АЛК: С баской. Кофта с баской. Вот здесь отрезная, а.. а тут идёт клешёная. АКВ: Ну потом это раньше были кофточки, но у меня нет. Вот я фотографирована. АЛК: Здравствуйте, ты в современной фотографирована, а я говорю это раньше. Она же с десятого года, ей уж девяносто. АКВ: А у меня нет. У меня не было ничего такого. Нам мама перешьет всё из старого, и ходили. Да раньше не было, и девчонки все равно не так ходили, как сейчас. А счас модно ходят. [А староверы как-то по-особенному одевались?] АКВ: Да всё также мы одевались, как и все. [А старушки?] АКВ: Ну старушки - само собой. Юбка должна быть постарше, ну кофта, всё, платочек всегда должен быть. [А цвет?] АКВ: Ну цвет - это любой. АЛК: Чёрный, тёмный. [У староверов, да?] АЛК: Да. АКВ: Ну почему либо? АЛК: Тёмно-синий мама вот носила. АКВ: Ну такое - да. Ну не белый же конечно. АЛК: Тёмно-синий, чёрный цвет или тёмно-бардовый цвет. Всё в таких тонах. АКВ: Раньше были, вот молиться ходили в сарафанах. Сарафаны были, да. [Староверы молились?] АКВ: Да. Вот такие эти юбки длинные, сарафаны. [А с распущенными волосами можно было ходить?] АКВ: Староверы конечно не ходили с распущенными. Уже как обычно, да раньше, как тебе показать, да не было этого. АЛК: Платочки. Шаль вот, мама мне рассказывала. В церковь пойдут обязательно вот шаль, не платок, а шаль. Кашемировая, чёрная. И она вот так всё покрывала. АКВ: Платочки. Ну и накрое... это... И покрывали это, и надевали накромку, <нрзб.> на угол накромку. [Накромка - это как?] АКВ: Как накромка -счас я вам покажу... [То есть накромку складывают только в <нрзб.>] АКВ: И на булавочку, на булавочку вот так. Ну вот молюсь когда, канун успоших и праздник... и я могу встать. Ну а уж сейчас-то <нрзб.>. Но всё равно. [То есть когда молишься, надо обязательно на кромку(?) платок складывать] АКВ: Конечно, конечно. ...... |
Архипова Капиталина Владимировна, Архипова Лидия Константиновна | 39375-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Народная религия: старообрядчество и православие, "щепотники"; [... почему мирские щепочут?] АКВ: Щепочут. [молятся, да?] АКВ: Теперь, говорит, у меня родители все, бабушки все... АЛК: никакой щепочу (?). Вот. А щепотники - вот. У меня есть журнал, и там разъяснение есть. Вот щепотники. А ты как сказала мне? Вы - щепотники. Какие мы, мы вот как, мы - христиане, а не щепотники. АКВ: Ну вот ты христиан... АЛК: Я пришла и прочитала... Ты мне, как-то говорит: "Вы - щепотники". АКВ: А где ты читала? АЛК: У меня дома книжка, старинная. АКВ: И вот он это, потом там когда... Вон, и то написано.... Тут еще нету по-моему, нет тута. А то у меня в старом написано: точно вот так крест делали. [Так почему же этот мальчик пишет?] АКВ: И вот он пишет. Когда там кончаешь молиться, там написано: Аллилуйя, аллилуйя, слава, Тебе, Боже. А он и говорит: "А почему в церкви молятся "аллилуйя" три раза?" аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя. Надо же молится... Правильно это по книге кни...Там же написано: Аллилуйя, аллилуйя, слава, Тебе, Боже. [В Ваших книгах написано 2 раза?] АКВ: Да, два раза. А в церкви был три раза. Вот уж не знаю, как там они. [И потому что 2 раза аллилуйя, они двумя перстами и молятся?] АКВ: Нет, это так положено. Я не знаю. Нет, это не от этого, не от этого. ...... |
Архипова Капиталина Владимировна, Архипова Лидия Константиновна | 39376-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Календарь: Успение Христово (?), посты, Фрол и Лавр, Егорьев день [А вы помните кроме Троицы какие-нибудь праздники?] ААТ: Успение, вот здесь вот Успение Христово. Он большой праздник и он называется Престолом вот у них вот, в этой деревне. Я здесь... Ну и я тоже уж давно здесь живу. Успение, да. Вот этот праздник, будет успенский пост, тоже вот две недели. Счас Петровский, Петровский большой пост-то. Не шесть-ли почти недель. Петров день, значит, вот Успение. У нас вот Фрол и Лавры. Кто родители какие вот, праздник родителей. <нрзб.> Ещё где-то... АЛК: Их много праздников-то. [А где Фрола и Лавры?] ААТ: У нас в деревне <нрзб.>. [Это рядом здесь?] ААТ: Угу. [А что это за праздник такой? Почему так называется?] ААТ: Такой святой, его Фрол... Флором называется, не Фрол, а Флор... и Лавры, святой. Есть праздник, вот они по этим святым. [А как-то этот праздник отмечается? Вот на Троицу березка, а на Фрол и Лавры что?] ААТ: А тоже гостей приходит полно, празднуют как... раньше... Счас-то уж ничего не празднуют. Счас неет, ты что, вот тут Успенье, то оно тут есть, то нет. Тут никаких, только если вот, например, ко мне приедут двоюродные сестры домой <нрзб.> свои, ну вот мы посидим со своими, а так счас никто и не справляет. <...> [А не говорили, что со скотиной надо делать на Фрола и Лавры?] АЛК: Эт Егорий, есть праздник Егорий <нрзб.>, Егорьев день со скотиной-то связанный. Егорьев день. <НРЗБ.> ...... |
Абрамова Анна Тимофеевна, Архипова Лидия Константиновна | 39366-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Топонимика: Волосатое озеро, стихи об озере [...Об этом пруду Волосатовском] ФГИ: Озеро. [А, озеро Волосатое. Оно называется так] ФГИ: Был просто... ну такой пруд о... он круглый пруд, ну и его назвали озером. В этом озере были заросли. Заросли, похожие на человеческий волос. И вот он пошёл, волосатое озеро его называли. Здесь, как такового, посёлка не было, просто была железная дорога и вот это озеро. И желе... когда желе... и в честь этого озера станцию у нас назвали Волосатая. Волосатое озеро полно тайн и чудес. До сих пор не разгадана Прелесть волосатовских мест [А это вот что за стихи такие?] ФГИ: Это мы сами сочиняли. День поселка проводили и вот мы выступили немножечко, ну чтобы... А ещё: Наш посёлок у железной дороги стоит, И название у него простое - Новый быт. ФГИ: В общем вот... <...> ...... |
Фёдорова Галина Ивановна | 39368-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Старообрядчество: обучение грамоте, молитвам, обращение в веру [А кто Вас грамоте учил?] АКВ: Ничё меня не учил. Тётка была у меня и мама. А так, можно сказать, сама научилась, никто не учи.... <...> [А Вы по-русски сначала научились читать или...?] АКВ: Я по-русски не читала, собственно. Ну вот в школе училась, как обычно читали. <показывает церковнославянские буквы> [А названия у букв какие-то есть?] АКВ: Как там говорят, я не знаю.<зачитывает правила написания, показывает примеры>. [А в детстве Вас учил кто-нибудь?] АКВ: Никто не учил. Сама... ну и когда молишься, догадываешься, какое слово. [А молитвы Вы со слуха учили или читали?] АКВ: Читала, конечно. Читала, а потом... [Вы слышали, как мама Ваша читала?] АКВ: Слышала, но мало слышала. Когда, некогда было слышать. [У Вас же было какое-то время в жизни, когда Вы вспомнили?] АКВ: Ну после вспомнили, это мама умерла, тётка была, ну и тоже - показывала, вот написала мне кое-что. А так - нет, сама училась. [А в какие годы Вы обратились к религии?] АКВ: В какие годы... Ну вот мама умерла в 81 году, вот 81 год. [И Вы с этого времени читать стали по-старославянски или до этого?] АКВ: Нет, до этого я не читала, просто так поинтересуюсь. А уж после как мама умерла, тётка меня стала учить немного, ну, показать. [А Вы же сами тоже веру принимали?] АКВ: Ну а как же. Вот когда только мама умерла, я не это, не молилась ничего. А потом вот тётка Татьяна сказала: "поминки-то собираем, надо тебе в веру войти". Поминки собирали родителей поминать. Всё время собирали: в 20 дней, 40 дней, в один(?). [Перед каким днем тетка это сказала?] АКВ: Я не помню уж. Ну на поминках сказала она мне: надо веру принимать. [А почему для поминок это надо?] АКВ: Ну если молиться. Да чтобы молиться-то, да, чтобы вместе с ними. [Так Вы и приняли. Она вместе с Вами помолилась и...] АКВ: Да, молилась, они читали чего-то. Я и не помню. Повторяла, но это давно было. ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39360-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Календарь: Рождество, Крещение, Великий Пост, Вознесенье, Троица АКВ: Ну Рождество Христово бывает как обычно седьмого января. После Троицы бывает Крещение. [После Рождества] АКВ: После Рождества. После Крещения тут какие-то дни бывают, потом начинается пост, Великий Пост. Вот, а после Великого Поста, вот он должен быть 50 дней. Вот сороковой день - это бывает Вознесенье, а пятидесятый день - Троица. А сейчас уже вот после, там тоже надо, сколько недель и чего... <...> ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39363-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Календарь: Святки, Сочельник, Васильев день [...Крещения оно как-то называется?] <...> АКВ: От Рождества до Крещения... [Святки...] АКВ: Святки-то да. [Это какое время?] АКВ: От седьмого до девятнадцатого. [января, да?] АКВ: Седьмое января - Рождество, а девятнадцатого - Крещение. <...> [А вот канун Рождества как называется?] АКВ: не знаю как. Как Крещение, как это, дни какие там есть и всё. Но Святки... [А Сочельник - так не говорили?] АКВ: Ну Сочельник, да. Сочельник. ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39373-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Старообрядчество: иконы [А иконы у староверов приняты?] АКВ: Иконы раньше у всех были. У всех были, но в последнее время икону-то вот, то украдут. И много везде были. То продавали кто. Пошла какая-то погоня за этими иконами. К чему это? Вот у меня украли <нрзб.>. Хорошо ещё маленькие, вон на них приходится молиться. Ну крест есть. [А какие должны быть иконы вообще?] АКВ: Ну как, деревянная икона. Облицовка, нарисован там или Богородица или Бог. Вот. <...> Я, куплено вот эти маленькие, и я ск.. они как.. кроме сказать, я молюсь, ниче не... А вон там маленькие - [медные] АКВ: настоящие. И вот эта икона, Богородица. Вот это вот настоящая. А это... Ну в церковь... теперь я вот это спросила, я грю: какие вы иконы там молитесь? А он и говорит: "Всё из этого вот сделаны". Ну а тут вот я прячу крест, распятие. [оно староверское? Медное тоже, да?] АКВ: Ну оно для всех. Ну давнишнее, бывалошное. А сейчас уже делают кресты, стругают, надо как-нибудь поинтересоваться. Но уже не такие конечно вот как мы видим крест. [Этот крест стоять где-то должен?] АКВ: Конечно, в углу стоять. Ну и всегда икона должна в углу стоять. Ну у меня там тоже есть. Вот, а здесь были все иконы. [А то, что у Вас закрыто занавесочкой] АКВ: А это всегда закрывают. Конечно закрывают. [Только когда молятся, открывают?] АКВ: Когда молятся, открывают. <...> ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39377-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Старообрядчество: лестовка, подрушник [А еще вы рассказывали еще лЕстовка(?) есть? А для чего?] АКВ: Да. Вот возьмите вот это. Вот там есть лестовка. Это вот подрушник. Это вот на стол я ставлю, надо на землю, но это ведь недоклонишься на землю в плане так. Когда молишься, начало там всегда поклон должен быть земные. И вот это на стул кладёшь и кланяешься <нрзб.>. А это вот лЕстовка. [Ее на руку одевают, когда молятся? И по ней считают?] АКВ: Да, вот так. Да, и вот я считаю, когда по лестовке молюсь. Што... Сто поклонов. "Господи, Исусе Христе, Сын Божий и помилуй, Сын Божий и помилуй, Сын Божий и помилуй". [И вот в ней 100 таких штучек?] АКВ: Да. Вот надо ее поправить вот тут. [А это от мамы Вам досталось?] АКВ: Да, это.. Нет, нет, от мамы есть, но они у меня уже это... [истрепались?] АКВ: Да, старенькие, но лежат, никуда я их не дела. [А вот эти треугольнички на концах для чего?] АКВ: А это вот наверно. Вот где-то у меня было написано, это, как обычно... Вот не знаю, как выразить. Но у каждой всегда, вот там нет... Как-то называли их словом... Ну такой нету, не знаю почему. "Слава Отцу и Сыну, и Святому Духу". Видишь, тут они сделаны так. [Это 3 угла, получается] АКВ: Да, треугольнички. [А они разные бывают? Разного цвета?] АКВ: ну это разного цвета могут быть, да. И, вот например, на смерть я видела белые лестовки. [белые?] АКВ: Да, не чёрные, а белые. А молятся - можно корич... Но большинство тёмные. [То есть и в гроб их выкладывают?] АКВ: Нет, в гроб кладут чистые, новые. А эти не кладут. [Я про белые в гроб] АКВ: Да, в гроб вот когда человека хоронят. Я знаю, что маме моей лестовку положили. [В левую руку?] АКВ: Ну почему в левую? В правую. А хотя, да. Лестовку в левую, а так делают крест, ещё не помню чего. [Какой крест?] АКВ: Вот так делают на руке крест. На руке крест делают. Когда складывают, то на руке крест делают. [На правой руке?] АКВ: Конечно. [А как надо сложить?] АКВ: Вот так же. [То есть как крестятся] АКВ: Да, как крестятся. Но он видишь, она по-другому говорит. [То есть правая рука сверху] АКВ: Да правая рука сверху. [А их соединяют как-то?] АКВ: Да как сказать. <...> Кто как. [А нет никакой приметы, если руки распадаются?] АКВ: Упадают, если человек что-то сделал нетакое, так может быть и это. [Нет примет?] АКВ: Нет. [А подрушник кладут в гроб?] АКВ: Нет. [А подрушник делается из любой ткани?] АКВ: Из любой ткани. Это вот подарила одна женщина, тоже старенька была, и она сделала себе этих подрушников, чтобы её поминать, может быть, и... подала. [То есть они веселенькие могут быть] АКВ: Да. [А хранится это все...] АКВ: Ну я так храню тут, раз уж молюсь и всё. ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39378-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Ветки вербы ставят к иконам, вербными ветками выгоняют скотину, потом их втыкают в поле [А вербное воскресенье когда, веточки вербные куда ставят?] АКВ: Тоже вот к иконам. У меня и верба была, а погибла вся тоже. Вербу тоже на иконы ставят, но вот их никуда не выбрасывают обычно. Уж если плохие - всё, жгут в печи. [Если осыпаются или прошлогодние?] АКВ: Да, и осыпаются и плохеют. Да, долго стоят. [А вот некоторые скотину ими выгоняют] АКВ: Скотину выгоняют с вербой, да. И знаете, когда выгоняют скотину всегда надо выйти на поле, помолиться и <нрзб.> там в поле эту вербу. [<нрзб.>, проходя мимо поля что ли?] АКВ: Да, там они в поле выгонят, поклонятся, и эту от вербу потыкать в п... в саму землю, в поле. [А для чего это делается?] АКВ: Не знаю, я тоже это делаю, а для чего - не знаю. <...> [А молятся кому, когда вербу в поле?] АКВ: Ну как обычно: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий и помилуй нас. Исусова молитва, говорят, она, как сказать... не вернее или как-то лучше всех, или богаче всех она. Вот эта Исусова молитва. "Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас" - самая бога... это, как сказать, большая и великая молитва. [То есть она - самая главная] АКВ: Да, самая главная. ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39379-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Народная религия: Молитвы: "Боже милостивый...", "Пресвятая Троица", "Отче наш", "Помилуй меня, Боже", "Верую", "Да воскреснет Бог", "Живый в помощи Вышняго" и др. [А еще есть какие-то такие из самых главных?] АКВ: Молитвы-то? Ну самых главных, молитвы есть, как же нет. <...> Ну как же, первая молитва, во-первых, это "Боже милостивый, <нрзб.> меня грешную", из достойных, тоже знаете? Достойных. Теперь, значит, "Пресвятая Троица", "Отче наш". Потом "Помилуй меня, Боже". "Верую" обязательно. Вот в церкви "Верую" - её не это... не сразу, как по окончании или что-то, а мы - начало считается "Верую в единого Бога". У нас считается как... написано в книге, забыла, как у нас считается. Главная, вроде как. Забыла, вот как называется, потом. Ну а потом еще вот, например, "Да воскреснет Бог". Знаете такую, слыхали? [Это молитва или псалом считается?] АКВ: Молитва, псалом.... По... ве... "Да воскреснет Бог и рассыплются вразы, да бежит от лица Его ненавидящие Его". Да вроде как сохраняет она нас. Вот. И потом "Живый в помощи Вышняго". Знаете, слыхали? "Живый в помощи Вышняго". Вот эти главные все молитвы. А потом когда молятся, ну там мы же "на всяко время, на всяк час", вот в церкви её не молятся, а вот в наших книгах она есть. Но я её не сл... в этих книгах нигде не видела. Потом "О, Всепетая Мати, родшая всех святых святейшее Слово. Нынешнее приношение приемши, от всяких напасти избави всех, и грядущия изми муки, вопиющия Ти: Аллилуйа", не слыхали? "Непобедимые божественные силы честного животворящего креста Господня, не остави нас грешных, уповающих на Тя". Это всегда их по окончанию моли... этого, молитв, моления. Это ко... концовку делают, и после этого 12 раз "Господи Иисусе Христе Сын Божий, помилуй нас". Помню были мы на моленье вот у тетки Татьяны, 12 раз делается. Она сидит, плохо, там обязательно концовка моления. ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39380-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Похороны у старообрядцев [А когда старообрядцы хоронят человека, это как-то по-особому происходит?] АКВ: Нет. У мирских также канун читают, но и мы также канун читаем. Но после вот... поп отпевает. Ой, только счас вспомнила, опять забыла... Там поп отпевает, а по-староверски обязательно надо... ой, как же дальше-то, только дальше вспоминала, как называется... Молятся, не поп, а молятся. Вот, там специальная есть эта, молебна. [то есть вместо священника кто-то другой молится?] АКВ: Да, да бабушки молятся, кто постарше. ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39381-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Грехи, матерная ругань [А вот грехи какие самые страшные?] АКВ: Я не знаю, нет. [Ну что грешно делать?] АКВ: Ну чё делать, не знаю, что грешно. Это каждый сам у себя должен замечать, что грешнее. Гре... грешное-то дело... не знаю. Конечно грешно что: ругаться матом, наверно, ругаться, само собой. Конечно грешно. Но я не ругаюсь, у меня эти слова не выходят. С детства даже я не умею произносить их. У нас дома никто никогда не ругался. [А вообще староверы - они ругаются?] АКВ: <нрзб.> и ругаются. Да нет, вообще должен старовер быть скромный человек, молиться, не ругаться, не... как это, не обижать людей, не это... не <нрзб.> что или как... Это... прощать все грехи надо, это грешно всё. Не то, что ходить по гулянкам где, ну где молодёжь, можно праздники сходить как это обычно, но он вообще как должен быть скромный человек. ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39382-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Милостинка Похоронно-поминальный обряд [А милостыню подают?] АКВ: А милостыню я вот, например, подаю. Вот когда День рождения маме - подаю, умерла когда мама уме... - подаю. [А как вы это делаете?] АКВ: А вот кому я подам, то дел... на канун молятся. Да, вот как это... Погребение - вот забыла слово, погребение. Вот батюшки, они погребение, я не знаю, молятся мало очень. А погребение - есть специальная книга погребения. И она молятся староверы обязательно кто-то должен читать после окончания моли... это, моления читать погребение. Там специальные... [Это когда хоронят?] АКВ: Да, когда хоронят. [Это на кладбище?] АКВ: Нет, дома погребение делают. [Это когда еще гроб стоит?] АКВ: Да, отмолятся там, канун и всё и делают погребение, провожают в последний путь. Там уже само моление. [Читалки также приходят?] АКВ: Да, кто умеет читать, читают. А подавать что - обязательно надо. Вот свечку подать, подаю. Хлеба обязательно чёрного надо. Ну а остальное, всё, что кто может чего. [Это вот милостыню?] АКВ: Милостыню. [А как подать? Это же надо найти того, кому подать.] АКВ: Ну вот, например, Дуся, у него были(?), вот она по... вот у меня его номер, я ей подаю. Перед тем... дня за два, за три до этого дня подаю ей милостыньку, она молится. И мне также подадут... [Нужно идти к знакомому к кому-то?] АКВ: Почему знакомому? Можно и незнакомому. Тот, кто молится. [То есть это необязательно нищий?] АКВ: А нищему я всегда подаю. Это мо... любому какому хочешь, нищий. <...> [Но вот на помин надо обязательно свечку?] АКВ: Это милостинка? Обязательно свечку. Свечку, ну хлеба, пряник, печенье, сахар, конфеты. Ну иногда и подашь и консервы. Вот что-то такое. [А надо сказать что-то, чтоб человек понял?] АКВ: Да, вот например, даешь, вот говорю: "Помяни, завтра годины Ивану будет" или кому. Моей маме, вот знают они, когда, подаешь им. А так-то я он пойду, вот у нас тут соседка, я ей захвачу милостинку да отдам. Говорю: "Помолишься". "Аа". Милостину надо подавать всем, особенно... И ребятишкам подаю, они сами меня <нрзб.> находили: "тетя, Кап, дай конфет". Ну давайте, дам конфет. [А ребятишкам вы говорите помолиться?] АКВ: А они и не знают. Это малы еще. Ну некоторые знают, но они не молятся конечно. Я вот Данилу вот это-то и говорю: Данил, а у них там какой-то священник ходит к ним, я грю: Ну давай, помолись, перекрестись, я тебе чё-нить дам. Перекрестится. А это не все умеют. Вот и так вообще-то милостинку можно, есть когда чего что или вон... Раньше некоторые ходили по деревням, стучат в окно, а дальше - чего раньше подадут - хлеба только, нечего было. А счас милостинку подашь, вот и яичко подашь и всё на свете. ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39383-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Народная религия: молитвы, когда и кому молиться [А бывает, что святым молятся об исцелении?] АКВ: Вот, например, у меня глаз. Я молюсь. Читаю Бого... Святой водой помою, перекрещусь и помолюсь Богородице, и помолюсь "святой великомученик исцелитель Пантелеймон, моли Бога о нас". И "во имя отца, Сына, Святого Духа. Аминь". Вот и молюсь. Господь, может, мне и даёт, что этим глазом-то я вижу, а этот вот я закрою. Ну.. как за пеленой, ну вот руку вижу. А то одно время я не видела руку-то. Вот, может быть, со временем. <...> [А еще каким-то святым молятся?] АКВ: А святым каждый день молятся, всем святым. А если, например, какой-то праздник, например, Никола, есть специальный канун Николе. То уж специально ему молишься, если канун. [А староверы не молятся, чтоб со скотиной все было хорошо?] АКВ: Ну знаете, я не знаю, но есть это... некоторые может быть и молятся. А я так иногда говорю: "Слава, Господи, Кресту твоему честному", перекрестишься и всё. Да ведь это надо... Из дома вот, говорит раньше мама, это не мне, кому-то она говорила: "Выходите из дома, перекреститесь: Слава, Господи, Кресту твоему честному". Надо будет покреститься. [Это просто когда из дома выходишь или перед дорогой?] АКВ: Да хоть из дома. В дом заходит - обязательно надо покреститься: "<нрзб.> Сыне Божий, помилуй нас". И в дом заходишь, и когда уходишь. " и прости меня Христа ради" - так говорят. [А ангелу-хранителю как-то молятся?] АКВ: Ну это я не... я такого... нет. Там есть кн... эти... не знаю, как их называют, у меня не хватает время, можно сказать, не молюсь. [есть такие молитвы в книгах?] АКВ: Есть в книгах, есть. Есть "Ангелу-Хранителю". ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39384-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
[А не слыхали, какие-то стихи вроде есть, как молитва] АКВ: Она не молитва есть, а они такие... Вот когда похоронят человека, или хоронят, он лежит давно, и вот сидят бабушки и вот это... говорят. Есть такие. [А что там за слова?] АКВ: Так, счас я скажу, скажу. Это вот канун за умершего, канун за умерших общий. Вот была родительская <нрзб.>, значит, канун общий, молятся за усопших. И канун Богородицы, это вот всё мама писала. И после... [То есть она в этой книжечке добавления писала?] АКВ: Да. Ну это вот книга обычно кончается... Все давнишнее стало, всё уже носится... <...> Вот стихи, не дошло куда... Последнее свидание и последнее прощание вот когда: <читает> Приидите, братия, соберитеся, по мне Богу помолитеся! Вместо земных поклонов земле предаюся. Вместо высоких палат во гроб тёмный закрываюся. Вместо шёлковых риз во един саван облекаюся. Приидите, братия, соберитеся, по мне Богу помолиться. Вместо злата и жемчУга червям предаюся я. О, друзи мои и братья, приидите, соберитеся, по мне Богу помолитеся! Вечер я веселился зело по утру я, братья, во гробе лежу, резвые ноги подкосилися. Руци мои на груди лежат, ум мой с головой прощается и слух мой... слухи мои запекаются. Уста мои молчат и язык мой связуется, и гортань моя горестью наполняется. И ноздри мои зловонием наполняются. И составы костей моих рассыпаются. На что вы, братия, в саван меня облекаете? Не облекся я в одежды духовные. На что вы, братия, свещИ по мне возжигаете? Не возж... не возжг я свещи перед образом. На что вы, братья, обед по мне собираете? Не милю... не милостив я был до нищей братии. О, братия моя, духовная, приидите, соберитеся, по мне Богу помолитеся! Отхожу я в путь далекий, в незнакомый. Прости, моя братия и прости ты, мой вольный свет. Ох, ухожу я в будущий век. <заканчивает чтение> ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39385-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
духовные стихи (с напевом) Это один, а это вторая: стих ангелу-хранителю. <читает> Скоро, скоро, день прискорбный, Час смятенья подойдет. Скоро ангел мой господний Горьку чашу поднесёт. Разлучит он душу с телом, А душе он даст наказ: Ты иди скорее к Богу, Тебя требуют сейчас. А как страшно и <нрзб.> На ответ к Богу идти, А ещё всего страшнее Все грехи свои нести. Когда явлюсь к лицу Христову, За престолом он сидит, За мои грехи великие, На меня он не глядит. С преклонной головою на коленях я стою, Горько плачу и рыдаю, Но уж поздно мне рыдать. А налево посмотрела - Искуситель мой стоят... Искуситель мой стоят. Все грехи мои великие Он в руках своих держал. Прочитала - заругала, что написано у него, Что от юности грешила, И не скрыл он ничего. Сладко ела, пировала, Не жалела вдов, сирот. Вредных, нищих не призрела, Не читала божьих... И пост не соблюдала, Говорила: есть - не грех. Отца, мать не почитала, Все старалась <нрзб.> А направо посмотрела - во слезах Ангел стоит. Во душе ты погибаешь, Не найду я добрых дел. В божий храм ты не ходила И <нрзб.> не написала. Лениво в дом ты... в доме ты молилась, И молитвы не слыхал. А теперь мне страшно стало Перед Богом отвечать. За мои грехи великие Рай пресветлый не видать. Ты прости меня, Спаситель, Я не знала божьих слов. Ты прости мой... ку, купитель, Я нарушу... шила твой закон. А Спаситель отвечает: На земле есть мой. Кто закон мой не читает, Для того я богу (?), впрок. <заканчивает чтение> АКВ: Вот, а её когда сидят, её мо... это, поют. Её поют. [А вы мотив не знаете?] АКВ: Как поют? Ну её как поют... <АКВ поёт> А теперь мне страшно стало Перед Богом отвечать. За мои грехи велики Рай пресветлый не видать. Ты прости меня, Спаситель, Не знала божьих слов... <обрывает песню> АКВ: Ну вот наподобие этого. [А это из книг каких-то переписано?] АКВ: Да, это из книг каких-то переписано. Но ведь книг-то у нас всех и нет. [А первый стих, который Вы читали, он тоже поется?] АКВ: Все поют. Эти все стихи поют. [А мотив разный у всех?] АКВ: Такой же, такой же мотив. Просто ну как... такой... ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39386-1381 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Календарные праздники: Покров; Фрола; Рождество; Благовещенье; Скорбящей Божьей матери; Крещение; Отче Николай; Успленьё (После Успенья какой праздник?) ХНП: А после Успленья... какой был праздник? Покров - четырнадцатого октября. А потом... после Фрола... После Фрола будет. (...) Какой праздник ещё бывает зимой? ФГИ: Рождество седьмого января. ХНП: Это еще до января долго после вот тут уж этого... ФГИ: Благовещенье в апреле... ХНП: Скорбящей Божьей матери вот шестого ноября, тоже праздник большой. Девятнацатого декабря Отче Николая праздник большой. (...) А уж потом вот седьмого января Рождество Христово. Девятнадцатого января Крещение, тоже большой праздник. Ну и всё, наверно, до Пасхи тут не будет больше... ФГИ: Благовещенье перед Пасхой. ХНП: Да, Благовещенье вот седьмого апреля. Вот все праздники. ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 39436-1393 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Празднование престольного праздника Успенья, Троицы и других праздников (Какой здесь престольный праздник был?) ХНП: Успленьё здесь вот у нас... ФГИ: Успенье Божьей матери. ХНП: Успенье двадцать восьмого августа. Престол вот здесь. (Как его праздновали во времена вашей молодости?) ХНП: Очень даже хорошо. А уж теперь вот... не слыхать никого. Раньше дел два-три дня одна песнЯ везде. А теперь все заглохли, не слыхать никого. Танцуют где-то там в лесах, да Бог знает где... А бывало, гуляли по улице. Праздновали очень хорошо. И все праздники справляли, праздновали. Не только Успленьё. Троицу, праздник большой справляли. ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 39437-1393 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
О постах - какую еду можно есть в Великий пост; Петровский пост; праздники Благовещенье, Вербное воскресенье, приходящиеся на пост (В среду и пятницу нужно поститься?) ХНП: Да, среда и пятница для чего-то дана. И посты, вот перед Пасхой вот семь недель, а топерь вот Петров день, тоже шесть недель большой пост. Вот начало с четвертого июня и до двенадцатого июля, тоже пост сейчас идёт. ФГИ: И мясо нельзя есть? ХНП: Ни мясо, ни молоко, ни яйца. Рыбу этот пост можно, с рыбой вот. Я с рыбой этот пост ем. А Великий пост перед Пасхой и с рыбой нельзя, токо в Благовещёньё, да в Вербно воскресенье едят с рыбой. За все семь недель. (...) ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 39439-1393 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
календарные обряды Троицкая зелень; троицкая березка; украшение березки; уничтожение березки; обрядовое застолье; календарные песни; троицкие песни (В Троицу с берёзками ничего не делали?) ХНП: Берёзку завивали раньше. Накануне. Мы вот в молодости в четверьг пойдём берёзку завивать, тряпочек навешиваем. А в воскресенье понесём её в воду топить. Ну и потом праздновать начнём. В субботу пойдём собирать яицами, нам яиц наподдают. Яишенку сделаем, полностью нам праздник сделают. И пойдём праздновать. (...) Была деревня, целый километр, пронесём её, и река была в конце. И там её окунем. Всё было белом по белу. ФГИ: Я и то помню, мы маленькие были, взрослые отдельно собирались, а мы отдельно. Собирали тряпочки у всех и на берёзку вешали в лесу. А потом её рубили, приносили, и мы отдельно. Они нам взрослые давали кто капусты, кто чего. У нас свой стол был. (...) Также праздновали. Шли на речку. Весело было. (Песни какие-то пели в это время?) ХНП: А как же! Без песен не праздник. Идём всей улицей, песни поём. Да. Всей улицей песни поём. ...... |
Хохлова Наталья Петровна, Фёдорова Галина Ивановна | 39440-1393 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Хохлова Наталья Петровна (ХНП:), 1916 г.р., род. в дер. Сидоровская Саранча (Новоберезово), с 1938 по 1956 г. жила в дер. Бурцево, с 1956 г. живет в пос. Новый быт (ст. Волосатая). Работала в колхозе. Федорова Галина Ивановна (ФГИ:), 1954 г.р., зав. сельским клубом в поселке Новый Быт (ст. Волосатая), сопровождала собирателей во время записи. Также в записи принимала участие дочь Н.П. Хохловой (Дочь ХНП). Записано в пос. Новый быт (ст. Волосатая) Селивановского района Владимирской области в июне 2007 года. Календарные праздники: Пасха; Троица; Петры и Павлы; Преображение; Успленьё (Какие праздники у вас в деревне больше всего праздновали?) ХНП: Самый большая... праздник Пасха начинается. После Пасхи начинает Троица, тоже большой праздник. Посля Троицы будут Петры и Павлы, двенацатого числа, тоже большой праздник. А потом какие праздники будут у нас? Преображение вот будет девятнацатого августа, двацать восьмого Успленьё большой праздник, мой день рождения аккурат. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 39434-1393 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Пасху праздновали целую неделю; запрет стирать и мыться, запрет работать в праздники А уж Пасху тем более, целую неделю гуляли, ничего не делали. А уж топерь и в воскресенье Пасхальное выйдут и стирать будут. (А нельзя это делать?) ХНП: Очень нельзя. Очень грех большой стирать и мыться. Да, очень грех большой. Самый главный - стирать и мыться, с себя грязь спускать. Это очень грешно. (...) (Почему именно в этот день грешно? Эта грязь куда-то попадает?) ХНП: Праздник. Иисусу Христу. Как же! (Не говорили, что может наказать тех, кто работает в праздник?) ХНП: Бог, говорят, терпит до конца, а мучить будет без конца. Так что Бог всё...всё переносит. Стирайте и мойтесь, и Бог никого не накажет в это время. Этого не было и нет. Бог никого не наказывал. Бог всё терпит... нам грешным. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 39438-1393 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Троицкие песни; частушки; прибаутки (Какие песни пели?) ХНП: Всякие. И прибаутки были коротенькие. С прибаутками пойдём по улице. Прибаутки были. Теперь поёт кто прибаутки? (Какие?) ХНП: Какие прибаутки? Забыла все прибаутки. [ХНП смеется] Скоро-скоро Троица, Земля лужком покроется. Скоро миленький приедет, И сердце успокоится. [Все смеются] ХНП: Вспомнила, видишь. Вот и Троице прибаутку пели. Всё было хорошо. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 39441-1393 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
п. Новый Быт, 20 июня 2007 г. Инф.: Хохлова Наталья Петровна, 1916 г.р. Религиозный стих Здесь духовное собранье поет ХНП: ... Пришли душу посетить, сороковой ей день завтра, в путь ее вечный проводить. Вот, вот. Вот-вот тут у меня целая тетрадка всяких стихов. [А Вы не могли бы напеть его?] <поет> Здесь духовное собранье, Пришли душу посетить. Сороковой денёк ей завтра, В путь её вечный про- проводить. Расскажи душа родная, Где денёчки все-все была. И спокойно где ходила Или крепко где спала. Ах вы сроднички мое родные, Не часочку я не спала, На поклоны к Богу я ходила. Все-все <нрзб.> <нрзб.> я шла. Все ступеньки я проходила. И везде задержана я была. Одна страшная ступенька Так... оградила она меня. <прерывает пение> Да... да, забыла, как дальше. <продолжает пение> Одна страшная ступенька Везде заде... Ступенька <нрзб.> вечная. <нрзб.> кружила меня нечиста сила И осталась я одна. Куда-то скрылся мой ангел <нрзб.>, Беззащитна стала я. Я упала на колени, Стала Господа просить. Ты Иисусе мой, сладчайший, Меня ты грешнаю прости. По сторонам я озиралась, Кто бы помощи мне дал. В стороне стоял направо Святитель отче Ни-Николай. Святитель отче Николае, Меня греше-грешнаю прости! Во слезах прошу тебя я, Со ступеньки меня той сведи. <прерывает пение> Да, прошу тебя... <поет> Не плачь душа ты, усмирися, Сейчас напрасен вопель твой. Проси родных, чтобы помолились За грешок, ты знаешь, свой. И в это время ангел с лёта(?) Сверху к низ ко мне слетел. И он сказал нечистым силам: "Отыскал я добрых дел". <прерывает пение> Значит, он чего добренького сделано. <поет> И взял меня за праву руку, Вниз по лесенке повел. И к сороковому меня денечку На свиданье к вам привёл. Вот рассказал я вам всё, родные, Все прохождения свое. Обо мне вы помолитесь, Завтра я уйду от вас. Завтра будет мне решенье, Куда Богу привелит(?). Если Богу я служила, В рай <нрзб.> <нрзб.>. А если много я грешила - В бездну меня... Да, в бездну меня, в муку вечную пошлёт. <заканчивает петь> ХНП: Вот он стих, вот какой стих. На сороковой(?) поют. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 39535-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Религиозный стих "Христос с учениками из храма выходит" Как Христос с учениками ходил петь. Христос с учениками. [А про Христа с учениками сможете напеть?] <ХНП поет> Христос с учениками с храма выходит, Пред крестною(?) смертью своей. <заканчивает петь> <...> ХНП: Забыла. [А это когда поется про Христа?] ХНП: Вот... Вот у покойник... когда вот... покойник... [Когда он в доме еще стоит?] ХНП: Да, да. В доме стоит. Едят(?), покойника <нрзб.>. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 39536-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Религиозный стих "На всех солнце осветит" Вот у меня тут скока стихов-то всяких... "На всех солнце воссветит", когда, вот, покойник умрет. <начинает петь> На всех со-солнце осветит. <...> На меня уж нет. Я лежу во гробе И не вижу свет. <речитативом> не вижу свет. <продолжает петь> Крышка уж не давит И не теснит доска. При за тех ли скорбей И отошла тоска. Я уснула навечно Непробудным сном. Сердце уж не бьется, И не слышу звон. <заканчивает петь> ХНП: И к каждому вот к этому припевается: Святый Боже, Святый Крест, Святый бессмертный, помилуй нас. <продолжает петь> И глаза закрыли. Прощай во-вольный свет. И мне дана дорога Идти на-на тот свет. Не плачьте мое родные И все мое друзья. Мне дана дорога - Мать сырая земля. Выроют мне могилу В уютной тишине. Не плачьте, мое родные... <повторяет речитативом> не плачьте, мое родные. Выроют могилу и <нрзб.>... Предпоследним...нет. Не плачьте, родные. Да. Не плачьте родные, Очень тяжко мне. <продолжает петь> Выроют глубокий мне сырой приют. Предпоследним час... Вечну память мне споют. Не ходи, прохожий, Не топчи мой прах. Я теперь уж дома, А вы еще по в гостях. <...> Спи, грит, ты наш любимой, Ты спи вечным сном. Уж ты к нам не вернешься, А мы к тебе придем. <заканчивает петь> ХНП: Вот такой стих. На последний <нрзб.>. Вот такие всё дела. [Последним его поют? Когда его поют?] ХНП: Вот и у покойник, когда он, у покойника поют. Когда лежит. Когда лежит покойник. Лежит во гробе - не вижу свет. Вот так. <...> ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 39537-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
О тетрадке исполнительницы с религиозными стихами [Это вы у кого-то переписывали?] ХНП: Да, это переписывала я... котора была старше меня, книжница. Когда я сна... стала вот к ней ходить, к покойникам-те, она мне дала ее тетрадку, а я вот ее, с ее-то переписывала. Я с ее-то вот переписывала. [А как звали эту женщину?] ХНП: Ой... Лександра была у меня. Старше она меня была на шесть лет, и я с ней ходила вот Богу молилась. И она вот, у нее много было... и вот она мне дала свою тетрадку и я вот переписывала... ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 39538-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Религиозный стих "Крест тяжелый, крест тяжелый..."; Вот, когда вот Христа вот распинали, я... я вот разок... мы в прошлый год что ли с Валей глядели вот... в Страстную-то пятницу когда Христа-то распинают, и мы вот глядели, по телевизору казали, как его вот несли. И вот стих есть такой вот. <читает стихи> Крест тяжелый, крест тяжелый, Нету сил его не... поднять. А нести его нам надо, В нем Господня благодать. Крест тяжелый, путь далекий, Кто поможет донести? Подкрепи меня, грю, Спаситель, Здесь на жизненном пути. Крест тяжелый, крест тяжелый, Сам Господь его поднял... Он... с трудностью великой, И посреди упал. <прерывает чтение> ХНП: Как он крест тогда нес, он упал угу, и вот да ... <продолжает чтение> И под крест упал Спаситель И никто руку ему не подал. Сам Отец его небесный Ему в помощь человека дал. <прерывает чтение> И подошел к тому, тогда к нему такой земледелец, да... <продолжает чтение> Сам Господь его небесный Человека в помощь дал. Тот был сильной земледелец И он Господний крест поднял, И за ним следом шел Спаситель, Путь свой кровью обливал. Если, говорит, ты его раб верный, То ты должен крест нести - ему Господь отвечает. Обливай(?) путь слезами и вслед за Господом идти. А царицу(?), говорит, мать родную, К себе ты часто призывай. Помогать она тебе будет, И только ты ее не забывай. И тогда ангел твой хранитель С тобой рядышком пойдет И крест нести тебе поможет, И всему тогда конец придет. Вот. Он поднял крест и пошел. Угу. И за ним Иисус... тащит. И <нрзб.> тогда он прям. Привели. Как показывали по телевизору. Как он крест нёс, как его избивали <нрзб.>. Вот сложили, вот кто-то сложил вот такой стих, вот. Вот ему, к этому, вот. [А этот стих тоже при покойнике поют?] ХНП: И при покойнике поют и при па... Поют, поют, и при покойнике поют. Поют, все при покойнике поют. [А он тоже поется?] ХНП: Поется. <поет> Крест тяжелой, крест тяжелой. <...> Грит, нету сил его поднять. А нести его нам надо, В нем Господня бла-благодать. Крест тяжёлой, путь далекий, Кто поможет до-донести? Подкрепи меня, Спаситель, Здесь на жизненном пути. Крест тяжелый, крест тяжелый, Сам Господь его поднял. <нрзб.> он с трудностью великой, Посреди пути упал. <заканчивает петь> ХНП: Вот так, вот так поётся, да. Держали его, ой, весь идет кровной, <нрзб.> моя, ммм. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 39539-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Религиозный стих "Христос с учениками с храма выходит" Вот "Христос с учениками". <поет> Христос с учениками с храма выходит Пред крестною смертью своей. Наполненный скорбью Прощальными словами Учил он любимых друзей. Скажи нам, Учитель, последние слова, Пока ты еще с нами живешь. Скажи ты нам, Учитель, когда это будет, Когда ты судить нас придешь? Услышите войны, военные слухи, Восстанет народ на народ. И будут болезни, и глады, и моры, И братская кровь протечет. Уменьшится вера..., угаснет надежда, И в сердцах охладеет любовь. И многие люди тогда соблазнятся, Прольется невинная кровь. <прерывает пение> ХНП: Было, цервы нарушали, невинных сколько угоняли. Всё вот, текст вот такой. <продолжает петь> Увидите мерзость, во храмах запустенье, То зна...йте, что Суд при дверях. Готовьтесь, чтоб вера у вас не угасла, Держите светильник в сердцах. Гос... держите Господа Бога в сердцах. Да. Великие, грит, скорби сольются на землю И страшные муки придут. И скажем: Пойдите, покройте нас, горы, Но горы на нас не пойдут. В эту, грит, минуту, искать будем смерти, Но смерть от людей убежит. <речитативом> И всякой находящийся в доме и в поле И пусть он никуда не спешит. Где захватит, тут последний конец ко... когда придет. <поет> И солнце померкнет и месяц, и звезды С небесного свода спадут. <речитативом> Воскреснут из мертвых земные народы И пойдут все на божественный суд. <прерывает пение> Вот доживем, пойдет, придёт это дело. Все встанут. Живые и мёртвые, пойдут все на Божественный Суд, Все вместе. <продолжает стих речитативом> И явится нА небе крест светозарный И будет как солнце сиять. Избранные чада восстанут сначала И радостно будут очами взирать. Когда... которые <нрзб.> святые-те. Да. <...> ...Очами взирать. И за ними, грит, последуют толпы народа От края до края земли.<...> И вся, грит, содрогнется земная природа При Страшном Христовом Суде. <заканчивает чтение> Так вот, какой стих. ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 39540-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Топонимика: Сидорова саранча [...название - Сидорова саранча] ХНП: Даже не знаю. Сидоров что ли, жили, бывало там, не знаю, не знаю. Так звали - Сидорова саранча. [А саранча-то почему?] ХНП: Саранча... ФГИ: Бараковая еще какая-то саранча была. <...> ХНП: Да, Баракова была саранча, а у нас - Сидорова была саранча. NN: Так деревня называется. ХНП: в Селивановским районе. [Это сколько километров отсюда Сидорова?] ХНП: Сидорова? Пять. Нет, да, пять килОметров напрямую. ФГИ: Шесть наверно. ХНП: Кругом туда березы(?), по дороге дальше. Вот поедете - Ильинско, и первая деревня - наша Саранча. Ну Саранча - там уж есть домики стоят, тока людей, тока людей-те нет. <...> ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 39546-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Рассуждения о конце света, Ноевом потопе <...> Вот оне его спрашивают, когда ты судить нас придешь. Вот, услышьте войны. Да таперь войны-те не перестают. Везде всё войны, да. Вот-вот. То живем, не зная, что конечно. А все-таки будет, наверно, конец света-то. Все-таки. Вся, говорит, содрогнется земная природа... Всё нарушИтся. А можа котора останется... и живые. Да, и останется, опять свет начнется. Как началось посля этого потопа-то вот, был, потоп-от, Ноев потоп был. После Ноева Потопа... начался опять, стало опять разживаться свет. Сколь нам уж годов жить, жить придется? Вот, бывало, жили люди-те вон, в книжке вон написано, они по триста лет жили, святые-то вот, Моисей там, Авраам... Вот... Это... Иосиф вот, муж Пресвятой Богородицы. Он сто писят годов жил. Стали поменьше. А бывалошни-то люди вон как <нрзб.>, давние, давнишние. Дальних истоков, у их потомков-то было вот... У нас вот дедушка был, дедушкин отец был, дедушкин там дедушка был - сколь их вот, всяких... ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 39541-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Народная религия: пересказ жизни и деяний Христа [А не говорили раньше, что Христос по земле ходил?] ХНП: Как же, он бывал, бывало ходил он. Христос по земле ходил, больных исцелял, мертвых воскрешал. Вот. Лазерь святой вот четыре дня лежал во гробу, но его воскресил, поднял, и он стал жить. Жить стал. В книжке вон тоже написано, я читала, вот <нрзб.> была, дочь. Как, как ее звали... Аифа (?), вроде, так ее звали, Аифа. Тоже воскресил. Бесноватых, которы были вот... неразумные люди, их он останавливал. Во. Слепых прозрял, благословит вот - и видют. Прозренье давал. Вот его фарисеи тут вот эти вот, что это, дескать, за человек ходит всё, воскрешает да всё... Вот его оне и собрались и убивать давай, эти, начальники там. Да, и вот, истерзали его вот, а он воскрес. Воскрес опять третий день, не умер. Пришел к своим ученикам, дверь была затворена и он к ним взошел... Здравствуй, здравствуйте. Ну вот, оне вроде это... смущает дескать, кто к распятью вчера... к нам пришел, вроде, что здесь вы смущаете, ну, че у вас тут можа есть съедобного, поесть вроде я... Вот, поглядите руки мое и кости мое - все у меня, я весь живой. Угу. И дали ему мёду, чё, рыбы дали. Закусил с ними, поел и благословил их. И повел их он все-таки куды-ты, на гору повел. И от их: ну таперь я благословляю вас, и сам полетел на зиму, на небо. И улетел, ушел, и вот с тех пор, что он живет на небе, по земле не ходит. Вот такие дела. <...> ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 39542-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Народная религия: двенадцать пятниц ХНП: ...Двенадцать пятниц, да. [А что это такое?] ХНП: И вот кажду пятница. А я вот тоже, у меня <нрзб.> записаны, а вот чего вот не знаю. Так-то умом-те не знаю, чего уж чего. Там у меня записано кажду пятницу... от чего молиться... ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 39543-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Религиозный стих "Святая Варвара, молю я тебя" ХНП: Святой Варваре. Вот как ее отец мучил, как она, она шла за Христову веру, а отец-то он был другой, не верил этой вере-то. И он ее мучил. И она все-таки до тех пор, что он ее <нрзб.>, грудь у нее отрезал, угу, и она всё жива была. Потом все-таки он доконал ее до смерти. А она все-таки от Христа не отказалась, пошла за Христову веру. А отец-то был он другой веры, не верил во Христа-то. И он ее вот... И он... Вот и стих вот какой есть про святую-то Варвару. [А когда его поют?] ХНП: Тоже вот всё у покойника, все стихи всё у покойника поём. <...> <поет> Святая Варвара, молю я тебя. Нет, не так, наверно. Невеста Христова, услыши ты меня. В делах моих трудных меня ты обличи. И Богу молиться меня ты научи. Молитва <нрзб.> суеты. И Бога любити, любила как ты. За веру Христову, за его любовь Стерпела мученья, проливала кровь. Диаскин (Диаскин - отец был ее)... Диаскин в то время правителем был, И веру Христову он страшно не любил. Святую Варвару он мучил, терзал. <прерывает пение> за купца богатого... Он хотел, хотел ее за купца, угу, отдать. <продолжает петь> А святая Варвара сказала в отпор: Никто мне не нужен, один свят Господь. И он... Создатель мира, он дал мне нетленный небесный венец. Диаске(?) от злобы... <прерывает пение> и сильно он задрожал, что она ему сказала, что он... <продолжает петь> Святую Варвару мученью придал. Варвара охотно в темницу пошла, И там утешенье она скоро нашла. Господь своим светом ее озарил, И кровавые раны в тот час исцелил. Господь за терпенье ее одобрял, Златую ей чашу... в награду ей дал. Нетлен... нетленный венец. Живет там Варвара, где Сын, Бог и Отец. <прерывает пение> Это он её, мертвая-то она... <продолжает речитативом> Живет там Варвара, где собор всех святых. И молится она за бедных, хромых и слепых. И ма... Святая Варвара, за нас помолись! <...> И в час трудной жизни за нас заступись. Святая Варвара, за нас помолись! И в час трудной смерти за нас заступись! <заканчивает петь> Вот про Варвару такой вот стих. Отец вот ее хотел за богатого отдать, в другую веру, а она все-таки... ХНП: ... и вот святой Варваре я вот каждый день: святая Варвара, помолись за нас грешных... ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 39544-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Этноботаника: кукушкины слезки NN: ...другого цвета, <нрзб.> он красный, а это синий. Вот не знаю, сохранит ли этот букет на зиму. У нас еще там кукушкины слёзки растут и мы их вот. Они так хорошо стоят в букетах. Но они ничего не приносят(?). [А кукушкины слезки - это какие?] NN: Веточка и на ней мелкие как капельки дождя вот такие вот горошинки такие. Так красиво. Вот тут вот у нас они, надо посмотреть. ХНП: Много их. <...> ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 39545-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Народная медицина Заговор от спицы (занозы), от ожога, от зубной боли [Мы узнали, что Вы людей лечите] ХНП: Людей лечу? ...: Молитвами, заговорами. ХНП: А кто вам сказал? <все смеются> <...> NN: И зубы заговариваешь, занозу вот. ХНП: Ну да. Занозу - само главно. Я раньше работала в клубе тоже уборщицей. Это таперь это лентяйки, а бывало не было, и всё руками. А полы-то какие были! Мы с Валей, с этой, Шнырай...Назаренковой, она: Оой! Наташа, бежит, вот глянь какую спицу занозИла! Ну заговорю ей, и она опять пошла мыть. Маленько погодя и спица выходит. Вот, вот так вот, что ты, вот слово все-таки есть, видишь ли. И таперь все поминает. ФГИ: А как ты заговариваешь? От занозы-то че ты читаешь? ХНП: У занозы больно простая зАговора. Господи Иисусе Христе, Сыне Божие, помилуй нас. Вперед перекрестись три раза. Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас. Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас. Выйди, вот зажать, где спица-то, выйди из моря рыбка, а выйди из рабы... Я, бывало, всё Валентины: рыбка, э к спичка, выйди из моря рыбка, выйди из рабы Валентины спичка. Выйди из моря рыбка, выйди из рабы... Простой заговОр. Конечно три раза надо. Вот, вот так. И спица выходит. Разок вот под ноготь у меня была ой, до самого досюда. Была, вроде как влезла - больно, а потом заговорила - перестало болеть. И наверно долго она у меня была. Потом гляжу: вылазит, вылазит тихонько. И достала я ее - вылезла и без боли. Вот все-таки видно, видно это, заговОр действителен. NN: Ну это от какого человека еще... <...> Да, а у меня, нога... Мы жили еще в маленьком доме. Там неровный пол. Чай, самовар вскипел, я трубу стала снимать, стала снимать трубу, и весь самовар мне на ногу. У меня даже следа никакого не осталось, ожога, она мне сразу заговорила... ФГИ: Это какой-то дар, это уже какой-то дар. Она сказала: это простая молитва, но этой молитвой она не каждому... Не каждому польза-то есть. ХНП: Может, может быть. Ой, тогда она как увАрилась, батюшки! Я заговорила и рвать-то у нее не стало. И нарыв не стал. И нарыв не стал, а ведь это самовар, кипел! NN: Кипел, кипящий. ХНП: Оой, всяки были беды. [А от ожога какие слова?] NN: Вот это дар, это просто дар. ХНП: Да... От ожога...Тоже небольшой заговОр, тоже... <нрзб.> где у вас ожог. Царь огонек, чем тебя лечить? Свежей водой или утренней росой? Царь огонек, чем тебя лечить? Свежей водой или утренней росой? И подуть и побрызкать вот так вот. [И крестишь при этом?] ХНП: И крестишь, как же. Ой, вот так, так и так. Так, так, так. Где... где обожгён-то. Вот и вон, Костюха вон обгорел. NN: Костя-то. ХНП: Ну он чай неделю не был у меня, три ли дня. NN: Да, у него сплошные нарывы. У него всё тут. И вот она заговорила ему. Его потом в больницу ли отправили, скорую вызвала. У него никакого следа, ничё не осталось, всё зажило. Вообще, чудо просто! ХНП: Галя говорит, что вроде чисто стало лицо-то у него. А то нарывы были, наверно прямо прожег далёко. NN: У него стра... я испугалась, когда увидела. Это че ж вы его дома-то держите? Тут же скорую вызвали, его забрали. Ужас, вот такие дела. ХНП: Вот такие маленькие вот, такие творили. Конечно бывало... Мама нас научила этому и спицу вот. Девчонки вот, от спицу бывает всяко где занозит. Вот он эту молитву такую. От ожогов... Да.. МПА: Тут надо быть верующим в Бога, а так вот... [А Вы кого-то учили этим словам?] ХНП: Вот научила вот, Валю научила, вот Галю племянницу научила. Вот. Вот так говорю, заговаривайте. [А зубы если болят?] ХНП: И от зубов. Да. [А там какие слова?] ХНП: Там слова... Забыла, никак не вспомню. Не вспомню, забыла. [Там про месяц, может?] ХНП: Да, про месяц есть, да... Да. Вот так заговаривают зубы-те вот: Иисус Христос, ты на море был? Был. Иисус Хрис... Да, месяц молодой. Во, не Иисус. Месяц молодой, ты на море был? Был. Иисуса Христа видел? Видел. У него зубы не болят? Не болят и не ноют. Так скажи, чтоб у рабы Валентины зубы не болели не ныли. Вот такой заговор. [И тоже крестят?] ХНП: Тоже надо всё крестить. Всё, всё с молитвой, да. Всяко делают, всяко делают. <...> ...... |
Хохлова Наталья Петровна | 39547-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Инф.: Михайлова Полина Алексеевна, Федорова Галина Ивановна Деревня была весёлая - всё делали вместе: и гуляли, и работали; на свадьбе П.А. гуляла вся деревня; хозяйство у рассказчицы было крепкое, ей все помогали, а без нее ни одно гулянье не соберут ФГИ: Расскажи про деревню про свою. МПА: Деревня была у нас очень весела. Даже очень. Вот иди хоть тут цыганин, хоть татарин, хоть кто хошь иди: мил человек, зайди чайку попить. Это всё. И всё и пообедом накормят и всё-всё-всё-всё-всё. Собрались гулять - не один человек гуляет, а вся деревня. Собрались чего делать - вся деревня. Вот, например, была у меня свадьба. Три дня колхозна машина для меня работала. Постель клали, на машине ездили. За мной приехали на машине. Потом на другой день <нрзб.> повезли опять на машине. Две деревни гуляли, с мала до велика - все, все гуляли. И вот до сих пор из этих изо всех народов нас осталось десять процентов живых. Все померли, все померли. А за что я так живу долго - я не знаю. Не знаю. ФГИ: Ты говори давай вот про то, как вы свадьбу гуляли. МПА: Я говорю, что нигде ни одного гулянья вот без меня не соберут. ФГИ: Вот первая певунья и плясунья. МПА: Эт... Полина чтоб была. Где чего делается, где чего там кому каку плотину сложить, давайте, давайте-давайте. Была меня семья. Она мне, все живые у меня, только муж умер. Все живые, шесть дочерей. Но лучше меня никто не жил. Галь, я вот от всего сердца говорю, у меня что-то всё было. И на всё у меня хватало времени, на всё время хватало. Корову держала и скотину держала, я жила своей работой, своей силой. Всё я сшила, всё строчила, всё сшивала. Обделывала свою семью. Всё сама, всё сама. Вот видите, вот нас здесь много живет <нрзб.>. Пойдем к Полине, все там, кто живые остались. Вот. У нас деревня была очень хорошая. И сюда приехала я, тоже все живём мы. Вот я, Галя, живу здесь тридцать пять лет. И все со мной <нрзб.>, <нрзб.>, <нрзб.>. Ни с кем мы грубого слова не говорили. Всё вот старики жили у меня здесь, <нрзб.>. Не каждый их любил, да? А мне, дай Бог им вечной памяти, вот были для меня люди: лучше на свете не было. Никогда я косой тупой я не косила, никогда грабли у меня изломаны не были. Пила у меня тупая не была, ничего. И пособляли всё делать. Я уйду на работу, все натаскано, всё разворочено, разрастили, всё высушут. Я прихожу - всё готово. А че я? Всю жизнь я не расскажу. Мне 76 лет. ...... |
Михайлова Полина Алексеевна | 39548-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Прядение, вязание носков, швейная машинка, шитье платьев [А когда Вы девочкой были, Вы пряли?] МПА: Пряла. С десяти лет пряла. Сынок, для войны, я... война-то прошла через мою буйну голову, вот через эти руки, я за зиму по сто пар сама, если мешок отец шерсти мне принесет, и я сама ее так вот по волоску расщеплю и по сто пар вязала <нрзб.> носков. Это для тылу, для войны я вязала. Это вот, вот с десяти лет и пряду и вяжу и до сих пор, и до сих пор. И все... Было некому, не нечего после войны повязать. Вот серёдку свяжут все, а края - в середине ночи ко мне. ну мне, чтобы я чего с кого взяла копейку - никогда, Галенька, не брала. Края свяжут в <нрзб.>, края-то вязали всякими решетками. Да Полин, да ты... И вот, лягу спать и <нрзб.> принесли. Мам, ну зачем ты взяла? Вот я им вязала, <нрзб.>. Ушивала всю деревню. Ни у кого машинки не было, а у меня была машинка. Ушивала всех. Мне, вот не больно давно привезли три <нрзб.> , Надежда Борисовна замуж выходила. Вечером, я, значит, я работаю в столовой, пришла я и говорю: Наденька, <нрзб.> Надя работала . Я грю: Надя, мне надо это... на два платья. Две дочери старшие гулять пойдут. Отрезала на два платья. Я всю ночь сидела шила, но сошила, сошила. Как же вы... вчера только...где его купили? Здесь. Как же вы могли сделать? вчера только вечером привезли его. Вот мама сидела, всю ночь шила. Вот сейчас у меня ни уши не слышат, глаза не видят, а коровку для внучат своих держу. <...> ...... |
Михайлова Полина Алексеевна | 39549-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Свадьба Замуж провожали всей деревней с гармонью, гитарой ...... |
Михайлова Полина Алексеевна | 39550-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Лирика "А при широкою долине" [Любимая песня какая у Вас?] МПА: У меня все были любимые. Я каку бы, каку бы не запела, у меня были все любимые. ФГИ: Давай спой какую-нибудь старинную, которую счас не поют. МПА: <начинает петь> А при широкою долине Горит печальная луна. Не слышно голосу родного, Не слышно песни ямщика. Ямщик пропевши свою песню, Пошел он в рощицу гулять, А в роще горлинька порхает, Летит к дружочку твоему. Там <нрзб.> <нрзб.> отдыхает, Сидит высокенький <нрзб.>. Она сидит и горько плачет, Слеза на ручку да упадет. Она сидит и горько плачет, Слеза на ручку упадет. И пред <нрзб.> твои очи Любиму писню запоет, А и перед твои очи Любиму песню запоет. Куда ж мой миленькой девался? Куда отрада запропал? Куда ж мой миленькой девался? Куда отрада запропал? Он в разны стороны стремился И во тюрьму милой попал. Он осужден был на неделю, А просидел он целый год. Оставил мать свою старушку И еще старого отца. Оставил мать свою старушку, Оставил старого отца. Оставил жёнку да молодую, Еще любимого дитя. <заканчивает петь> МПА: Всё. <...> ...... |
Михайлова Полина Алексеевна | 39551-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Исполнительнице снятся парни, с которыми она в молодости гуляла МПА: ...И парней у меня было много. До сих пор... Умерли и... <нрзб.>, мертвые-те покоя не дают, честно слово. <...> [А почему покоя не дают?] МПА: Вот снами, замучилась я, снами. [Снятся? А что снится?] МПА: Да, снятся. Снится что? Ой... не буду говорить, это глупости, это глупости. ...... |
Михайлова Полина Алексеевна | 39552-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Лирика "В саду при долине громко пел соловей" [А знаете песню "Там вдали при долине?"] МПА: А... "громко пел соловей". Давайте я вам ее спою. <начинает петь> В саду при долине громко пел соловей, А я мальчик на чужбине позабыт от людей. А я мальчик на чужбине позабыт от людей. Забыт-позаброшен с молодых юных лет, Я остался сиротою, счастья в доли(?) мне нет. Я остался сиротою, счастья в доли мне нет. Я умру, я умру,, и похоронют меня, И родные не узнают, где могилка моя. И родные не узнают, где могилка моя. На мою на могилку уж никто не придет, Только раннею весною соловей пропоет. Пропоет и просвищет, и опять улетит, А моя-то лишь могилка одиноко лежит. <заканчивает петь> МПА: Всё. Будьте довольны. <...> ...... |
Михайлова Полина Алексеевна | 39553-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Одежда: кримпленовое платье [А какое у Вас любимое платье было?] МПА: Любимое платье? У меня счас любимое платье, вот на меня не лезет. Кремплиново, зелёно. А потому что мне его Мариванна Малышева отрез подарила. <...> ...... |
Михайлова Полина Алексеевна | 39554-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Проводы в армию лирика "Коляска к дому подкатилась" [А как провожают в армию, чтоб вернулся?] МПА: <...> Я щас тебе про армию тебе, счас спою. <начинает петь> Коляска к дому подкатилась, Колесы об землю стучат. В коляске старший отвечает, Готовьте сына своего. В коляске старший отвечает, Готовьте сына своего. Крестьянский сын давно готовый, Семья вся замертво лежит. Крестьянский сын давно готовый, Семья вся замертво лежит. <заканчивает петь> МПА: А что там дальше... Забыла ведь. <...> Командир, товарищ наш Будёна, И он всегда шёл впереди. Он командовал своим отрядом, Веселил своих ребят. Все ребята едут, веселятся, Все они домой спешат. Все ребяты едут, веселятся, Все они домой спешат. Только был один боец невесел, Кругом кругла сирота. Буйну голову свою повесил На вороного коня. Буйну голову свою повесил На вороныго коня. Лучше было, было бы не ездить Мне на родину свою. Лучше было, было бы погибнуть В чистом поле в тем бою. В чистом поле, поле на просторе, Где погиб товарищ мой. <заканчивает петь> МПА: Всё, вроде. [Это когда в армию провожают, так поют?] <...> ФГИ: Раньше-то так было? МПА: Ага. <...> ...... |
Михайлова Полина Алексеевна | 39555-1383 |
| 2007 | Алексеевский Михаил Дмитриевич, Ипполитова Александра Борисовна |
Лирика "В последний нонешной денечек" [А знаете песню "В последний нынешний денечек гуляю с вами я друзья"?] <...> <начинает петь> В последний нонешной денечек Гуляю с вами я, друзья. А завтра рано чуть светочек Заплачет вся моя семья. А завтра рано...точек Заплачет вся моя семья. А заплачет мать моя родная, Заплачет мать и мой отец. Еще заплачет дорогая, С которой шёл я под венец. Еще заплачет Галя, С которой шёл я под венец. <заканчивает петь> МПА: Ну и хватит. <...> ...... |
Михайлова Полина Алексеевна | 39556-1383 |
| 2007 | Ипполитова Александра Борисовна |
Кассета АЦРФЭ-2007(33-12-А20) соб. А.Б. Ипполитова п. Новый Быт (бывш. д. Рыково), 18 июня 2007 г. СТОРОНА А Инф.: К.В. Архипова Заговор от кровотечения АКВ: ... Вот течет кровь у меня из пальца. Обрежу - течет. И я ее заговорю - она не течет. [А как это так?] АКВ: Вот перекрещу: "Господи, Иисусе Христе, Сыне Божие, помилуй нас". Три раза. "Богородицу" - три раза, "Слава, Господи, Кресту твоему честному" три р... раза. И "Во имя Отца, Сына, святого духа. Аминь". И всё. Кровь не потечет. [Пробовали?] АКВ: Пробовала. А так, таких я больше не знаю. ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39728-1382 |
| 2007 | Ипполитова Александра Борисовна |
Поверье о колдунах - делают заговоры на болезнь [А от чего бывают вообще еще?] АКВ: ну есть, знаешь, такие люди, как тебе сказать, злобные или что ли, какие, я не знаю... я человек в это не вникающий, не было у меня этого. [То есть эти люди знают заговоры?] АКВ: Есть такие. Сделают заговОр, и некоторые, вот, как говорят, что, вот, ты такой человек, вот тебе сделают...Ой, да кто же вот это вот говорит... Скажут какие-то слова и вот ты болеешь. Вот что за это, но мне этого не дел... и не знаю. И не слышала, можно сказать. А я никуда больно-то и не хожу по таким людям. Бывает, есть такие, говорят: "Ну, она колдунья". Я больно-то не хожу. [Вот говорят, что такие люди умирают тяжело] АКВ: Не знаю. У нас больно здесь нет таких-то злых. Умирают все как положено. Неет, у нас нет таких. У нас так, я бы сказала, спокойно, тихо. Все свои вроде тут. ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39729-1382 |
| 2007 | Ипполитова Александра Борисовна |
О приходящих во сне умерших родственниках [А вот, может, ваша мама рассказывала, рай - что такое? Как там?] АКВ: не будешь, так раньше говорили...Всё хорошо и всё в рай попадешь. В рай - значит, хорошо. А то - в ад попадёшь. А так, я не знаю. [А, может, снились кому-то родственники умершие? Как они там в раю живут.] АКВ: Нет, мне такие не сн... Иногда снятся, кто-то пришёл. Вот иногда мама мне приснится. Не помню уже. А чё-нибудь идёшь, делаешь, мама стоит в огороде. Щас и ну вот в чулане иногда. Печь топится, мама стоит. Говорю ей чего-нибудь и проснусь. Но она никогда человеку не отвечает. Вот что мне ни снилось, вот вижу или чего - мимо, но и не отвечает. Вот сколько раз снилось: стоит в чулане или где-то - мимо пройдёт, но не отвечает, её голоса нет. <...> ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39730-1382 |
| 2007 | Ипполитова Александра Борисовна |
Молитва АКВ: Это вот когда отмолятся, пообедают и вот эту молитву точно. <...> Прочитай дальше. [Ослаби, отпусти, Христе Боже, и душу ея помилуй, егда хощеши испытати. Тогда пощади милостиве, и приме душу ея, Владыко, сведый тайная.] АКВ: Это вот когда пообедают, это читают. А счас не читают это, ни в церкви, нигде. Ну староверы читают, а у нас теперь старовер-то, десять лет нет здесь никого. ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39731-1382 |
| 2007 | Ипполитова Александра Борисовна |
Религиозный стих [А вот это что такое: "Уж вы, сроднички родные, помолитесь обо мне"] АКВ: А это стих. [Стих? А Вы можете прочитать?] АКВ: <начинает читать> Уж вы, сроднички родные, помолитесь обо мне. Вот ухожу я от вас далеко в чужедальные края. Мне никто там не поможет мне, ни брат и не сестра. Только мне... Только мне там не помогут Чё-то <нрзб.> добрые дела. А вы мне выройте могилу Доро... дороженька... от дороженьки большой. Кто не... не пой... не пойдите ли, родные, Не оби... обидишь... святой. Не зайдут мои родные На могилку свою, Не прольют теплы... тёплые слезины В него до гроба моего. А сп... не споют ли стих прощальный "Со святыми упокой". Смерть лютая злая Для нас грешных человек, Вот застала смерть лютая Меня в келии одном. Вот я смерти испугалась, на колени становлюсь. На колени становилась, Стал сме... На колени становилась, Стал смерти я просить, прос... смерти я просити, просити, смерти я просити. Уж ты смерть... моя родная На свет мне... <нрзб.> смерти не зрит Моего прощанья Хочет голову срубить. <заканчивает чтение> Вот какая. <продолжает читать> У меня любовь ко всем, родные, Я у Бога пос... Я у Бога послана. Я бедных не жалею и богатых не с...<нрзб.>. Выйду в келию, в келию, палату, Царю голову отрублю. <нрзб.> ноги батюшки подкосились, Руце на груди лежат... <заканчивает чтение> АКВ: Какая-то... [Это Вы не знаете для чего?] АКВ: Нет. А раньше была, так я не вынимаю, так и лежит. Вынимать зачем? <...> ...... |
Архипова Капиталина Владимировна | 39732-1382 |