Реестр архива Центра русского фольклора

с. Надеждино / Селивановский район / Владимирская обл.


Год Участники экспедиции Описание Информанты Шифр
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Выселки

Есть еще деревня Выселки. Это во время колхозов 10 семей выселились, отошли от деревни Гостинино, создали свой колхоз и поэтому назвали деревню Выселки.
Платонова Любовь Ивановна 33191-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Головино, Вихирево

Головино, Вихирево - это все помещики.
Платонова Любовь Ивановна 33192-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Обувь - платформа

2. Вот семьдесят шестой год была платформа знаменитая. У меня были туфли на платформе.
1. И сабо носили.
 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34758-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Умная заводь

Умная заводь - это так прозвали рыбаки у нас. Потому что место спокойное и очень много рыбы. Поэтому прозвали Умной заводью - никаких неприятных эксцессов
 		Платонова Любовь Ивановна 33193-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Коблы

Коблы - это не что иное, как место, где привязывают лодки. Колы большие и к ним привязывают лодку. Кобёл его называли.
Платонова Любовь Ивановна 33194-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Покосинский дол

Покосинский дол - это покосы хорошие были, богатая трава всегда была. 		Платонова Любовь Ивановна 33196-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Горшочки

У нас почти у каждой деревни есть место, которое называется Горшочки. После покойника горшки выбрасывают.
 		Платонова Любовь Ивановна 33212-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
Святочное гадание на перекрестке с бросанием обуви
>Гадали как, выходили вот на перекресток, девчонки до сих пор выходят. Выходят на перекресток дороги, снимали обувку и, значит, кидали. У кого куда упадет, муж будет, значит, с той стороны.
Чернышова Надежда Васильевна 33126-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
Святочное гадание на выслушивание

Выходили утром и слушали. Где прокричит петух, там, значит, в этом дому будет твой суженный. Слушали.

 		Чернышова Надежда Васильевна 33127-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Заполица

Заполица - это сейчас место, поросшее лесом. Грибные и ягодные места за полем.
 		Платонова Любовь Ивановна 33197-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Федора

Федора - это недалеко от Гориц. По имени женщины называется 		Платонова Любовь Ивановна 33198-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Запрет выгонять и доить скотину простоволосой

Выгоняли обязательно в платках. Даже подоить надо идти обязательно в платке.
Как-то я, помню, вышла без платка, так меня пастух отругал.
 		Чернышова Надежда Васильевна 33138-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Запрет подметать около домов до и в Егорьев день

И в этот день нельзя подметать. Обычно в этот период идет уборка около домов. Так вот на Егория мести нельзя, ну, так, подгрести можно, а мести нельзя. А на Егория согнали уже все коров, и вот тут начинают мести. 		Чернышова Надежда Васильевна 33139-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Горки.

Горки - это возвышенность, где ягод было много. За Горицами высокое место. Там как-то овраг идет, а потом - они уже поднимаются. Горки называют 		Платонова Любовь Ивановна 33199-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Запрет работать на праздники

Здесь придерживаются, если праздник какой божественный, то нельзя ничего делать. Здесь даже осудят соседи, если ты будешь чего делать.
Чернышова Надежда Васильевна 33140-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Запрет работать на Егорьев день в огороде

На Егория в огород нельзя, с землей нельзя ни в коем случае. В огород в этот день нельзя ходить.
Чернышова Надежда Васильевна 33141-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Запрет работать в Благовещенье

В Благовещенье тоже ничего нельзя было делать. 		Чернышова Надежда Васильевна 33142-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Кривулина

Кривулина - это место на речке, изгиб такой. Тетруха изгиб. Загиб такой - Кривулина называется. Рыбаки так его называют.
 		Платонова Любовь Ивановна 33207-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Моклаково

Моклаково - это большой лес за деревней Мокрово.
Платонова Любовь Ивановна 33208-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Заречье

Заречье - это когда-то был приток Тетруха. Потому что это такой огромный овраг идет к речке. И почему-то это место всегда сухое, ничего там нету. Называют это Заречье 		Платонова Любовь Ивановна 33200-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Зайчиха

Зайчиха - это место богатое грибами и там было много заячьих норок.
Платонова Любовь Ивановна 33201-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Кувшиниха

Кувшиниха - это место, где когда-то клад в кувшине нашли. Он был закопан, его нашли и прозвали Кувшиниха.
Платонова Любовь Ивановна 33209-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Горелое болото

Горелое болото - это болото, которое пережило пожар. Торфяное.
 		Платонова Любовь Ивановна 33210-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Пески

Пески. Сейчас это место на пески совсем не похоже. Раньше оно было открытое, а теперь поросло лесом. Все равно называют Пески.
 		Платонова Любовь Ивановна 33202-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Рощи
Рощи - это за деревней вдалеке у нас видятся большие рощи, березовые леса, в которые ходят за грибами, за ягодами.
Платонова Любовь Ивановна 33203-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Черкуниха

Черкуниха - вот здесь к Ширяееву такое место поросшее лесом к речке спускается. Жители назвают Черкуниха. Местные жители говорят, что там куличики много черикуют.
Платонова Любовь Ивановна 33204-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Пряник

Пряник. Это было такое местечко, которое вдается в поле и имеет такую форму круглую. Его жители прозвали пряником.
Платонова Любовь Ивановна 33205-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Сигалово

Сигалово нам никто объяснить не может. Сигать - это быстро бежать 		Платонова Любовь Ивановна 33211-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Магические действия Егорьева дня - обеспечение яйценоскости кур
>В этот день надо кур покормить. Из веревки делается круг и насыпается корм в этом кругу. И чтобы куры неслись именно в этом дому, никуда не уходили. Вот надо чтоб они поели в этом кругу, чтоб они тогда не уходили.
 Чернышова Надежда Васильевна 33135-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Код записи: ЦРФ Э 01363 004
Исполнители: Чернышова Надежда Васильевна 1967 г. р.; д. Алешково, худ рук-ль клуба
Собиратели: Добровольская Варвара Евгеньевна;
Экспедиция: 15/06/07:с. Надеждино:Селивановский район:Владимирская обл.:Россия
Название: Сведения о колядовании (с фрагментом колядки), упоминание о гадании
Жанр: Гадание;Календарный обряд;Новогодняя/рождественская песня;Рассказ устный;


Календарь
Сведения о колядовании, упоминание о гадании
фрагмент колядки, мотив

Гадать гадали, даже сейчас гадают. Девчонки гадают и колядки у нас есть.
Колядовали у нас:
Как у Ивана во дворе
Есть столбы точеные позолоченые

Я забыла:

Коляда, коляда
Пришла коляда -
Открывайте ворота
У Татьяны есть изба
Столбы точеные, позолоченые

Если на выданье есть дочь, то прославляют ее. И просят пирога:
А не дашь пирога корову за рога уведу, а если дашь пирога будет у вашего дома какая-то прибыль.
И все-таки прошение. И если подают, то там уж благодарственная колядка:

Дай Бог тому, кто в этом дому

И все такое.

Коляда, коляда,
Пришла коляда
Так напевно мы ее поем. 		Чернышова Надежда Васильевна 33125-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
Обычай рядить березку на Троицу

А березка у нас рядится на Троицу.
Чернышова Надежда Васильевна 33149-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Рыковские луга

Рыковские луга. Это рядом с деревней Мокрово есть луга, которые где-то в начале века принадлежали общине деревни Рыково, рядом с Ильинским есть такая деревня Рыково. И вот косили они там.
 		Платонова Любовь Ивановна 33206-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Запись сделана от Надежды Васильевны Чернышовой, 1967 г.р., ур. д. Алешково, с. Надеждино, художественный руководитель клуба.

Календарь - престольные праздники: Отданьё, Троица, Успение Богородицы. День деревни

Во первых у нас в каждой деревне есть свой праздник. У нас праздновалось Отданьё какое-то после Троицы, а здесь праздник Троицы. А вышла я замуж в соседнюю деревню Ширяево там вообще праздник Успенье Богородицы. В каждой деревне у нас тут свой праздник. У нас здесь Троица. Праздник деревни справляем в этот день.

Чернышова Надежда Васильевна 33122-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Особенности диалекта

Я приехала в Ширяево там даже разговор был другой. Там как-то больше тянут, а в Горицах будут вообще на Ё разговаривать, окончания вытягивать.

Чернышова Надежда Васильевна 33123-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Этнографические сведения - специализация деревень

У нас терли картофель. Вот у нас деревня была, там потерошная, там терли картофель, крахмал делали. А здесь Горицы - тут ткачество практически в каждом доме, стоял стан и бабушки, да и молодые женщины занимались зимой этим. В Ширяево - там валяли валенки. Валяльщиков было много, на продажу, для себя. Надеждино это деревня сборная со всех, так здесь собрано со всех. Сейчас - никто ничего.

 		Чернышова Надежда Васильевна 33124-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
Святочное озорство молодежи
Прокладывание дорожки из сажи или поленьев от дома девушки к дому парня

А вот что у нас было. Мы дорожки делали. Из сажи, из поленьев выкладывали. Дружат например парень с девушкой, мы из этого двора, даже из одной деревни в другую делали. Дорожку прокладывали от парня к девушке. Озорничали.
 		Чернышова Надежда Васильевна 33128-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
святочное озорство молодежи
Заваливание дверей, затыкание трубы елкой, угон саней

Двери заваливали. Залезали на крышу и елку, как раз поле нового года елки, затыкали в трубу. Мальчишки озорничали. Они угоняли сани. Тогда еще были лошади. И вот с горки на этих санях катались.
Чернышова Надежда Васильевна 33129-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
Крещение
Хождение за святой водой на родник; обычай брать воду из-под крана

На Крещенье, вот у нас тут есть церковь. За святой водой обязательно ходили. У нас есть родники, здесь пока еще родники, и раньше в родниках еще можно было воду брать. В двенадцать часов как пробило, как в церкви обряд совершается, так некоторые набирают воду из-под крана.
Чернышова Надежда Васильевна 33130-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
сведения об обряде сороки
Гадание о судьбе по булочкам с запеченной монетой; кликанье весны (возможен книжный источник информации)

Кто-то нам рассказывал обряд сороки. Там просто запекали монетки в булочки. Кому эта монетка попадет, то счастье там и всякие блага. Это детский праздник. И гуканье сороки. Весну кликали и вот такие булки пекли.

 		Чернышова Надежда Васильевна 33131-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
Изготовление обрядового печенья - кокурки

Кокурки-то были. Лепешки такие - их называли кокурками. Они были кругленькими, а рисуночки кто какой делал.
Чернышова Надежда Васильевна 33132-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
Егорьев день
Запрет работать с землей

Вот Егория обязательно справляли. Это прославление животных. А в огороде в этот день ничего делать нельзя, потому что Егорий - озорной. Строгий, в этот день у нас даже сейчас никто не разрешает ничего.
Чернышова Надежда Васильевна 33133-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
Егорьев день и первый выгон скота
Магические действия со скотом в первый выгон

Я вот в этот год завела корову, тут надо было. И вот я в этот день выходила на пастбище, нужно было определенную молитву сказать, она у меня записана, "Богородица".
А вот с вербочкой, с Вербного воскресенья выходили провожали коров. И вот именно первый выгон мужчины с пастухом празднуют, а вот в Егорий-то только женщины.

Чернышова Надежда Васильевна 33134-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Первый выгон скота и скотоводческая обрядность Егорьева дня, понятие "выгона"; понятие счастливого и несчастливого дня; празднование первого выгона и празднование Егорьева дня
Первый выгон в определенные дни. Во вторник нельзя выгонять. А в четверг почему-то тоже нельзя - червивый день. А суббота благосклонный день - по субботам можно было выгонять. И вот в субботу у нас значит мужчины празднуют с пастухом, а в Егорий женщины.
Скотину проводим все, а потом мужики остаются праздновать с пастухом. Выгон- то несем мы, с чем-то каждая обязательно. Раньше пирог пекли, сейчас все проще, в магазинах все. И идет складчина и празднуют.
А там, в Егорий уже пастух угощает женщин. Выгон как таковой тоже несут, но уже пастух угощает.
А я просто "Богородицу" эту прочитала и шла с вербочкой.
Чернышова Надежда Васильевна 33136-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Поверье о вербе; связь вербы с пастухом

За каждую шишечку (от вербы) в Пасху надо отмолиться. Поэтому так ставят для красоты. 		Чернышова Надежда Васильевна 33137-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Сведения о бытовании колыбельных песен

Я вот пела серенькую кошечку. Это - колыбельная. Эту я в педучилище выучила
А так "Не ложися на краю" пели.
Чернышова Надежда Васильевна 33157-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Озорство молодежи на Старый Новый год
Рассыпание поленницы, сдвигание трактора, увоз заброшенных машин

На Старый Новый год это было везде. И сейчас есть. До сих пор есть. Если колядовщиков кто не угостил - поозоруют. Ну, поленницу рассыпят. А молодежь она может и трактор с места сдвинуть. Они и машину заброшенную куда-то увезут. Ну тут им даже помогли, дали камуфляжную форму, повязки повязали, они тут сторожей обошли - напугали.
Чернышова Надежда Васильевна 33143-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Обычай рядиться на Святки

Рядились здесь. Рядились цыганкой, и какими-то сказочными персонажами. Цыганки-то у нас обязательно ходили.
Чернышова Надежда Васильевна 33144-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
Масленица,
Обычай печь блины, катание на лошадях
<br>Масленица у нас как положено проходит. На улице. Масленица она так идет неделю, но так в семьях гуляют, а так только в этот день отмечают. Блины печем через всю тарелку (большие). Круглые, тонкие, можно с медом, сейчас можно и со сгущенкой.
Пока были лошади, на лошадях катались. Сани раскрашивали, и вот в Чертково там есть лошадь и там до сих пор катаются.
Чернышова Надежда Васильевна 33145-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Похоронный обряд
Вынос покойника на холстах, обычай нести покойника людям одного с ним пола; обычай ставить покойника на лавку, окачивание стаканом с марганцем, переворачивание мебели, запрет родственникам копать могилу

Несли человека на холстах. Женщины несли женщин, а мужчины несли мужчин. Но сейчас уже женщины не носят, потому что стали болеть.
Но сейчас в основном мужчины. Но обряд все равно сохранился, несут на холстах, хотя могут и на плечах. Но спускают на холстах, у нас холсты есть.
Вот он стоит на столе или на лавке. Он стоит в передний угол лицом, гроб стоит всегда в угол где иконы. Выносят всегда ногами вперед, не головой, а ногами. А под гробом стоит марганец и когда гроб унесут, надо стол или лавку перевернуть и окатить из стакана вот эту вот лавку и обязательно вымыть полы. С того места где он стоит и все дальше, дальше к двери. И надо не родственников, а обязательно кого-то нанять. Нести родственикам тоже запрещено, копать могилу родственникам тоже запрещается. Может быть, чтобы не было еще покойников в роду. 		Чернышова Надежда Васильевна 33161-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь - день Фрола и Лавра, Яблочный Спас, Троица. Запрет есть яблоки до Яблочного Спаса. Медовый Спас. Обычай благословлять детей в Яблочный Спас
Летом у нас были Фролы и Отданьё. А Фролы это в Чертково, это летний праздник. А здесь у нас Яблочный Спас - летний праздник. У нас будет Троица, а потом - Яблочный спас. В этот день ходили в церковь и начинали есть яблоки. А до этого их было нельзя, потому что они еще кисловатые. Еще бывает Спас Медовый, но это позже. А на Яблочный Спас детей надо было в церковь сводить, потому что Яблочный Спас. В этот день их надо было благословить на учебу. Я водила первого своего сына - это было столпотворение в церкви. Это надо было встать, отстоять молебен, причаститься. Это вот Яблочный Спас. Яблочный, а в тоже время и детский.
Чернышова Надежда Васильевна 33146-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Свадебный обряд
Обычай перегораживать дорогу, выкуп невесты, подменная невеста. Вывоз приданного. Сватовство. Обычай мерить окна, мерить занавески. Кровать невесты. Приданное и понятие богатая невеста. Первый день свадьбы, понятие вечер, второй день

Дороги до сих пор перегораживают. Перегораживают когда от жениха машина отъезжает. Уже обратно, когда за невестой съездил уже не перегораживают. Выкупы сохранились. Выкупают по-разному. Заранее подружки собираются, в тот день нельзя. Жених с друзьями, мы с подружками. Жениху показывают невесту. А потом подружки просят выкуп. Обязательно у нас рядится другая невеста. Подменная невеста. Бабулька какая-нибудь старенькая рядится. Сначала дорожку к этой бабульке, это долгий процесс, это уж фантазия подружек.
Приданное, вот лично у меня возили в день свадьбы, везут приданное - специально машина едет, подружки везут приданное, и приданное выкупают. Выкупает не обязательно жених, могут и родственники. Выкупают, а они начинают нахваливать, да за все просят деньги. И развесить занавески, именно в день свадьбы.
Ходили мерять. Сначала вот сватать приезжают. Сначала приезжают договориться. Они даже не знают, я от мамы скрыла, что меня сватать приедут. Приехали родители. Бабушку старенькую позвали. Приехали: "У вас товар, у нас купец" с такими вот приговорами. И конечно родители с иконой благословляют. А на сватовство едут родственники. Готовится стол и тут просто гуляние. Сначала договор, а потом сватовство. И вот тут уж делегация съездит, обмерит занавесочки. После сватовства. Занавески на окна, на двери, во всем доме. Невеста везет свою кровать.
Богатая невеста. Это все. Стиральная машина, швейная машина, ковер, кровать была, покрывала были. Невеста - все со своим. И обязательно рубашку надо было мне ему купить, а он мне платье на второй день, и подарки родственникам: он моим, а я его.
Первый день у меня, у невесты. С вечера уезжали, и даже вечер у него. Вот у меня тридцать километров надо было проехать и все равно автобусы уезжали. А второй день у жениха. Это было, что в разных домах.
Чернышова Надежда Васильевна 33147-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Проводы в армию
Обычай заламывать березку; проводы в клубе, застолье. Обычай одаривать девушку; отношение к девушке не дождавшейся солдата; понятие "верная девушка"

У нас было, когда солдат в армию провожать, то заламывали березку и надо было повязать ленточку. Ее нужно было не переломить, а согнуть до земли и нужно было привязать. И она должна отродиться.
Ведь раньше как на войну провожали, то если она отродиться, то он вернется, если же не отродилась, посохла или погибла, то умер.
Проводы в армию это есть. Вот в этом году троих провожали - в клубе. В определенный день. Если утром в военкомат, то вечером собирают стол, родители собирают. Приходят председатель совхоза, напутствия какие дают, подарки дарят. Гулянья до утра.
Здесь у нас девушки сидят вместе с парнями. Сейчас ничего не дарят, а вот я когда провожала он мне подарил часы.
Если девушка не дождолась, то к ней относились осуждающе. Сейчас-то нет, а раньше было да. У нас в деревне они даже в клуб не ходили, в кино не ходили - она ждет. Это считалось - эта верная.
Чернышова Надежда Васильевна 33148-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Понятие "хорошая девушка", предписание соблюдать чистоту под окнами, если в доме имеется девушка

Хорошая девушка - В наше время все хорошие девушки были. Краситься мы пробовали. А юбки - да. Длина юбок у нас была - да!
У меня бабушка старенькая была, если мы там играем, а приедут еще из города, а она:
- Это мыслимо чтоб у девок крапива росла под окошком. Вы играете, а у вас крапива под окном. Мы выпалывать начинаем.
Нелицо, если тут девушка живет, а у нее под окном беспорядок.
Чернышова Надежда Васильевна 33150-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Гуляния; гармонисты, драки

У нас раньше гармонистов много было, тут ходили целыми рядами. Из деревни в деревню. Идем, сначала туфли несем, босиком. Пропляшем до самого утра. Это у мамы.
А у нас все было более цивилизовано - на мотоциклах ездили. А если так, то и на машинах. Как-то было принято - из чужой деревни парень. Вот у нас здесь очень много девушек забрали с нашей стороны, здесь наверно с восемь женщин живет. Как-то приветствовались с чужой стороны парни.
Драки были.
Чернышова Надежда Васильевна 33151-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика; деревни из которых выбирают брачного партнера

И это почему-то называлось - Черный угол. Парни приехали с Черного угла. Почему Черный угол не знаю. И все парни с Черного угла забрали у нас девчонок и сюда перевезли. И до сих пор, пусть у нас девчонки не хуже чем в Черткове, а мальчишки у нас уезжают туда. У меня сын тоже уехал в Чертково, тоже там девушку нашел. Чужие лучше - меньше знаешь.
Чернышова Надежда Васильевна 33152-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Понятия "модная девушка", "модный парень", прически

Модная девушка - В наше время уже было. Ну, модная это по одежде. В наше время уже джинсы, хотя их было трудно достать. Были еще такие джинсовые с коротким рукавом платья-халаты с пуговицами. Потом были туфли на высоком деревянном каблуке, на подошве такой.
Прически - да! Краски нигде нельзя было достать. И чем только не красились. Вот помню красились марганцем. У меня цвет был каштановый, а подушка была вся черная. Ромашкой отбеливали, собирали ромашку и уже был после ромашки золотистый такой цвет.
Их после марганца невозможно было расчесать. У меня от природы кудряшки, а уж потом химия пошла и тут уж надо было с пушистой головой ходить.
Я в парикмахерскую пришла:
- У Вас свои кудри?
- -Да. А что?
- Возможно не будет.
Ничего, нужно было иметь пушистую голову. Не с укладкой были кудри, а были такие пушистые головы.
Модные парни - Модные парни - сначала это брюки были клеш, батничик, чтоб воротничок такой длинный был, а уж потом чтоб мотоцикл был. Гитары были, на гитарах играли вечерами, костры жгли. Картошечку попечем.
 		Чернышова Надежда Васильевна 33153-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна рассказы
Бытование колдовства; магические действия от сглаза (умывание с угольков); сведения о заговаривании

Колдуны были. В каждой деревне какую-то бабушку считали колдуньей. У кого-то корову. Если вот перейдет дорогу - все, корова переставала доить, или плохо заходила во двор. Сглаз до сих пор присутствует. Общаюсь много. Если на празднике кто смотрит пристально, я вся краснею, озноб - это сглаз. Это надо на угли воду. Умыть. Угольки из печи бросают и если она зашипит, то сгаз. Воду эту ковшичком умывать. Угли если зашипели, то сгаз есть, если нет - нет. Но умываться обязательно, а воду куда-то выплескивают. Да и соседка может, и бабка какая-то может.
Здесь заговаривают разные болезни. Вот в Черткове я знаю женщину, но у нее сейчас дочь умерла и она не стала принимать. У кого-то глаз, ячмень заговаривает, у кого-то ранка. Здесь я не знаю, а в Шевелево есть.
Чернышова Надежда Васильевна 33154-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Похоронный обряд
Обмывание; сведения о бытовании духовных стихов, исполняемых при отпевании

В доме обмывали и тот кто обмывал, тому одежду. Если летом - то летнюю полностью, если зимой, то зимнюю одежду. Обряд отпевания везли либо в церковь, либо попа приглашали.
Бабушки обязательно читают, а у нас здесь обязательно поют стихи. У меня целая тетрадка есть, я могу даже мотивы напеть. Мама в Алешково и у нее есть тетрадка.
У меня сестра умерла и мы молодые пели всю ночь эти стихи. Бабушки они нам только запоют. Много стихов, но здесь их не поют, а у нас поют.
Вот отмолились и:
-Давайте бабы петь стихи.
Вот эти стихи такой плач вызывают, невозможно дальше слушать.
Чернышова Надежда Васильевна 33155-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна рассказ
Магические действия - заговаривание ожога и ячменя

Ожоги бабульки заговаривают. Я вот мальчишку своего водила. Ячмень вот в соседней деревне заговаривают. До сих пор к ним обращаются.
 		Чернышова Надежда Васильевна 33156-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Сведения о бытовании игр: "Зоря-зорница", лапта, городки, &quot;Чиж", ножички
Сейчас наш край до сих пор в "Зоря-зорница" играет. Может он это из литературы прочитал. А так в городки играли, в лапту. А в лапту до сих пор играют - лаптичка и мячик. Мы играли в "Чижик". Брусочек такой четырехугольной формы. В "Ножечки" играли.
 		Чернышова Надежда Васильевна 33158-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Игра
Катание яиц

Яйца катали. Даже вот использовали шифер. Луночку такую делали и катали яйца. У кого состукнулось одно яйцо с другим, разбилось значит, тот победил.
Чернышова Надежда Васильевна 33159-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Обычай собирать по деревне яйца

Сбор яиц по деревне был. Это уж я собирала. С корзиночкой идешь. Это еще до школы было. Идешь - корзиночку яиц домой несешь.
 		Чернышова Надежда Васильевна 33160-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна
Анти-быличка о барабашке

Кто-то является, типа барабашки. Многие рассказывали:
-У меня кто-то есть. У меня кто-то живет.
А это палочка в углу постукивает ветром.
Чернышова Надежда Васильевна 33173-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Похоронный обряд
Первая встреча; обычай 40 дней раздавать милостыню, дорога покойнику из еловых лап, похоронный узел


Обязательно собирается до сих пор первая встреча. Что там кладется: кладутся обязательно нитки, и материал белый, лук, батон. И первую встречу идут ли когда, едут ли обязательно кто первый встретился должны отдать. И тот кто встретился не должен отказаться. Если же он просто не хочет, то он может какой-то бабушке передать, она помолится. Он должен помолиться или перекреститься. Если он не хочет - отдай какой-нибудь бабушке, она помолится.
И после похорон, сорок дней несут кому-то милостыньку, хлеб или вот сейчас можно печенье, чтоб та бабушка сорок дней отмолится.
Всегда делали из лапок ели, а сейчас и цветами выкладывают. Цветы и ель.
Останавливались если есть мать или отец - у этого дома, останавливались если несут молодых, то у школы.
У каждого смертное есть. Это саванан. У матери вот чепчик такой с оборочками сшитый уже. У мужчин саван просто кладется в гроб, а у женщин это уже шитый. Целиком они. Подушечка соломой набивается. В гроб кладут иконку, ленточку такую, с цветов снимаются все украшения, и крестик. Накрывают, но когда уже хоронят покрывало это снимают, только саваном накрыть. Не положено покрывалом цветным в гроб.
По елочкам идут и елочки до девяти или до сорока дней убирать нельзя. Они так и остаются, собирать их нельзя.

Чернышова Надежда Васильевна 33162-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Поверье
За жизнь надо пронести три гроба на плечах и покрестить троих детей

Но если носить, нужно троих за свою жизнь отнести. Как три раза можно было покрестить, крестной быть для троих, так и троих похоронить.
 		Чернышова Надежда Васильевна 33163-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна
Похоронный обряд
Обустройство могилы, установка креста, угощение на могиле медом и хлебом; одаривание участников похоронного обряда; поминальный стол, поминальные дни

Крест ставят, а потом, через какое-то время памятник. Обязательно к године памятник должен стоять. Сейчас и крест используют вместо памятника. А раньше ставили крест, а потом памятник. А сейчас крестик несут и сразу ставят крестик.
Раньше музыка была, а сейчас музыки как таковой нет. Но в основном батюшку привозят.
Здесь нет, а у нас сначала закопали, крест и прямо на могилке рушник расстилается и у нас мед и хлеб белый. Обязательно через могилку каждый должен пройти, по кругу и должен получить по кусочку, не отрезанный, а преломляется и макается в мед. А здесь как-то блины, и кусочек колбаски, или же конфетки, печенье.
Поминки сразу устраивают. В первую очередь приглашают могильщиков, кто копал, кто нес. Обязательно дают там полотенца или платочек для женщины, кто нес, кто веночки нес. Всех одаривают.
В могилу земличку три раза кидают, платочки носовые - считают, что слезы выплаканные туда бросают.
Поминальный стол сейчас много всего и закусок, но придерживаются очередности блюд и уж как заведено. Вот у нас щи не первые, картошка с окрошкой. Подают два блюда картошку тушоную с мясом и окрошку с квасом, обычную окрошку. И квас обязательно сами на поминки делают. Ну, щи, горох, каша, лапшевник. Каши три положено, но сейчас пшенная, а потом рисовая. Горох перед кашами, а потом лапшевник. Из картофельных блинов, из крахмала делаются блины, потом режутся, подсушивают, потом разводят молоко с яйцами, разогревают с маслом. В этой местности у нас обязательно лушник. Пирог с луком. Уж вот в Муроме там блины в конце поминок, а у нас лушник. Круглый блин раскатывается, на него кладется лук пережаренный, закрывается и в печку. Закрытый, а уж он потом разрезается. Его посыпают маслом, песочком. Лук репчатый, даже стараются сохранить на лето лук, чтоб не зеленый был. И кисель. А кисель и компот. Обязательно все у нас в круглых блюдах, а не в отдельных тарелочках. Вот у меня бабушка в Никогорах, там каждому тарелочка и это давно-давно, а у нас в общем блюде. Даже компот. А кисель в последнюю очередь и перед киселем какая-то молитва. Кисель последний.
Вещи раздают.
Поминают девятый день, поминают сороковой день, поминают годину и до трех лет. Разнице в столе нет, разница есть тогда, когда в этот день пост. Поста у нас придерживаются.

Чернышова Надежда Васильевна 33164-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Запрет уносить что-либо с кладбища; запрет плакать
С кладбища ничего нельзя уносить. Плакать нельзя. Плачут, а их ругают. И вот одна мне рассказывала:
- Я до такой степени ревела по нему, что он даже стал ко мне приходить. Стал звать, приходить, я даже заболела.
Ее потом в церковь отвели. Она тем самым привлекала. Может ей даже чудилось, но во снах является.
Чернышова Надежда Васильевна 33165-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна поверье
На сороковой день душа стучит в дом

На сороковой день стучит. У нас у родственников на сороковой день даже окно, вылетела рама. А этот мужчина он как раз окна-то и вставлял. Может быть это совпадение, но на сороковой день вылетело окно.
Чернышова Надежда Васильевна 33166-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Обычай открывать на сороковой день душе дорогу

На сороковой день, в этот день принято открывать, у печки есть такие задвижки, и надо, чтоб душа, видимо, она до сорокового дня находится, надо чтоб она улетела 		Чернышова Надежда Васильевна 33167-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Обычай ждать душу на сороковой день

Ну, ждем его, ждем. Что придет, постучит. Ну, громыхнуло, может кошка пробежала. Все - значит он приходил. Если кто-то услышит - приходил.
В окошко смотрели, и даже некоторые говорили, что тени какие-то видели. Смотрят и ждут.
Чернышова Надежда Васильевна 33168-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Гостинино
Легенда

И ходила легенда, что Гостинино было основано когда-то может быть в екатерининские времена, и она, может быть, дала дарственную на освобождение этой деревне. Гостинец. И отсюда название Гостинино.
Платонова Любовь Ивановна 33189-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Обычай ходить на кладбище: мнение о правильных и неправильных поминальных днях

Когда на кладбище ходим на Пасху, то пшенцо на могилки-то сыпим. У нас здесь мнения расходятся. Некоторые говорят, что на Пасху ходить нельзя, батюшка вот тут один тоже говорил, что на Пасху ходить нельзя. У них там свой праздник, Ходить принято в Радужное воскресенье, это через неделю после Пасхи, и на Троицу надо ходить. А яички носят, красненькие, а сейчас уж всяких.
Чернышова Надежда Васильевна 33169-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
Троица
Обычай завивать березку, украшать зеленью окна, начало заготовления веников

На Троицу березу сначала украшают, а потом уж. Она не в числах Троица-то, а по Пасхе. И именно в Троицу украшают березку, завивают березку. Вот так веточку с веточкой и ленточкой завязывают. И обязательно наличники в этот день украшают березовыми веточками. А потом так они сухие и стоят.
Березку только наряжали и дом украшали.
И после этого веники заготавливали.
 		Чернышова Надежда Васильевна 33170-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна календарь
Петров день - начало покоса

А после Петрова дня траву заготавливали. После Петрова дня у нас сенокос. До Петрова дня она еще молодая.
 		Чернышова Надежда Васильевна 33171-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
Ильин день, запрет на купание, грозный праздник

До Ильина, после Ильина дня не купались. Говорили, что пришел Илья. Он тоже грозный праздник.
 		Чернышова Надежда Васильевна 33172-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
Предпасхальный период, уборка дома, сроки окраски яиц, изготовление куличей и пасхи; обычай класть яйца на божницу, обычай оставлять одно яйцо

Перед Пасхой убирают дом, и двор убирают. Яйца положено красить в четверг. Не в воскресенье, не в субботу, а в четверг. Но, не ели, пока не пройдет молебен и крестный ход. Куличи пекли заранее и из творога пасху, но это не в четверг.
Яйца клали на божницу. Одно яйцо оставляли. Вот у меня до сих пор есть. Не знаю для чего.
Чернышова Надежда Васильевна 33174-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
Пасха
Обычай красить яйца, обычай обносить деревню иконами

Пасха - это чистота в доме. Яйца красили в печке, в чугунке с луком, и уже в доме создается такой запах. Пахнет яйцами крашенными. Все как-то принаряжались. А вот после Пасхи надо было еще деревню с иконами обносить. Все было как-то торжественно. Я маленькая была - помню бабушки идут. И я с ними иду. Была такая большая икона и вот детей нас сажали и иконами благословляли, когда обнесут. 		Чернышова Надежда Васильевна 33175-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь - Духов день Духов день он после Троицы. Чернышова Надежда Васильевна 33176-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Микрогеография и топонимика: родники, Тетрух, Мотра

У нас здесь родники. Здесь бьет, мы говорим, "Фонтан", а там родники. А река у нас здесь Тетрух. А там где я - там Мотра, она сначала в Оку, а потом в Волгу 		Чернышова Надежда Васильевна 33177-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Рента

Вот там за Чертково помещичьи угодья и называлась Рента, ну от аренды наверно, а потом переименовали в поселок имени Парижской коммуны. Так до сих пор, там уже один дом.
Чернышова Надежда Васильевна 33178-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Рассказ о местности
Помещичьи угодья

У нас там помещичьи угодья, они так обозначены. Там липы посажены, а филиал это вот здесь. Были даже навезены здесь земли такие плодородные, растительность такая богатая. Здесь есть барбарис, боярышник, несколько сортов акации, несколько сортов сирени. Земли отличаются, что у нас там через дорогу, будут плохие земли, а тут - чернозем. Откуда-то даже земля была завезена.
Чернышова Надежда Васильевна 33179-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Екатериновка

У нас здесь помещица была Екатерина, вот наверное Екатериновка от нее названа
 		Чернышова Надежда Васильевна 33180-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимическое предание - Екатериновка

Потом у нас в лесу деревня есть, уж совсем никак не подходит, она к нам близко, она была Селивановского района, и она была проиграна этой Екатериной в карты, и она уже относится к другому уезду. И она так забытая, Вязниковского района, и уже забытая и туда ни дорог, ни чего. И вот поля наши, наши, наши и переходят в чужие 		Чернышова Надежда Васильевна 33181-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Запись сделана от Платоновой Любови Ивановны, 1959 г.р., урож. Д. Надеждино, образование высшее (учитель истории)

Рассказ о местности

Территория нашего края когда-то была покрыта водой, потому что дети находили вот такие камни с ракушками. Вероятно, на этой территории селились племена балтов, потому что самое древнее название это река Тетрух. А суффикс -ух- присущ названиям балтским. А деревня сама, скорее всего, 18 век. Деревня маленькая у реки - это старая деревня, самое начало. Она уходит туда. А эта территория, где наша школа находится, это территория принадлежала когда-то, в начале века лесопромышленику Лаптеву. Все леса окрестные были его. Усадьба была где-то в четырех с половиной километрах от нас, а здесь на нашей территории жил управляющий Федор Иванович Кузьмин. Здесь находился дом большой, двухэтажный, верхняя часть дома сохранилась. Когда во время революции они уехали, этот домик был отдан или продан родственникам.
Церковь у нас находилась в Спас-Железино. Деревни Надеждино, Екатериновка, Ширяево, Вихерево, Головино, Черновская они относились к приходу Спас-Железино.

Платонова Любовь Ивановна 33182-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Сведения о бытовании ремесел и специализация деревень

В Головино очень хорошие валяльщики сапог были. Валяли сапоги, били шерсть.
В Гостинино колеса делали, там печники жили.
В Мокрово и Макеевке лен. Они поля засеивали льном и изо льна делали ткани, дрова пилили, делали тес.
Валяльщики хорошие жили и в Ширяееве.
Вот такая специализация была.
 		Платонова Любовь Ивановна 33195-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
Местные престольные праздники
Вот у нас престольный праздник Спасов день, Спас - 19 августа, наш Яблочный. В Гостинино, это уже исчезнувшая деревня, и Горицы - это Ильин день, это 1 августа. Мокрово и Ширяево - это Последний Спас, 28, это Успеньё. Здесь вот Спасов день. А в Вихерево и Головино я не помню какой праздник. Вот те деревни которые я Вам называла Мокрово, Горицы, Макеевка, Гостинино - те деревни принадлежали к приходу Городищи. Городищи - это у нас две церкви были, очень богатые были, но, к сожалению, в тридцатые годы они были разрушены. И церквей действующих, кроме Спас-Железино нет.
Платонова Любовь Ивановна 33183-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимические предания - Екатериновка и Надеждино

Деревни Екатериновка и Надеждино. Есть у нас легенда такая, что это были дочери помещика Лаптева.
Но в действительности они не могли быть дочерьми Лаптева. Дело в том, что эти деревни возникли значительно раньше, чем здесь Лаптев появился. И каждой деревней владел свой помещик.
Но то, что от имен, скорее всего по имени.
Платонова Любовь Ивановна 33184-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимическое предание - Черновская=Литва

Деревня Черновская, эта деревня у нас привезенная. Ее у нас называют Литва. Обыденно - Литва. Крепостная деревня и ее привезли сюда.
Платонова Любовь Ивановна 33185-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Ширяево

Ширяево - это тоже крепостная деревня и владел ей тот же помещик, что перевез деревню. А Ширяеев это его фамилия.
 		Платонова Любовь Ивановна 33186-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Горицы и Мокрово

Горицы и Мокрово - они расположены по обе стороны реки Тетрух. Горицино стоит на высокой горе, а Мокрово внизу. Это мокрое место. Вода доходила до самых крайних огородов.
Платонова Любовь Ивановна 33187-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Гостинино

Гостинино. Через деревню Гостинино проходила большая дорога, большой тракт в село Ильинское. Там была ярмарка. И через Гостинино шла дорога на Нижний Новгород. Там тоже была ярмарка. И этот тракт прозвали большой дорогой. А Гостиница этимологически это и есть большая дорога.
 		Платонова Любовь Ивановна 33188-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Макеевка
Легенда
Макеевка - легенда есть, что дед Мокей поселился здесь когда-то на очень красивом месте и образовалась деревня.
Платонова Любовь Ивановна 33190-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Пустово и Гулянка

Пустово - это участок леса, где делать нечего, но еще там можно было погулять. Такое красивое, просторное место. Туда молодежь сельская собиралась и гуляла. Пустое это место, где нет грибов и ягод, но место где можно погулять, на этом Пустове. На этом Пустове находилась такая большая опушка, на этой опушке всегда гуляли и она называлась - Гулянка. Гулянка это часть Пустово.
 		Платонова Любовь Ивановна 33213-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Марьина роща

Марьина роща это у нас здесь. По имени какой-то Марьи, с которой что-то произошло.

Платонова Любовь Ивановна 33214-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - мост Дружба

Мост Дружба. Этот мост находится на реке Тетрух около деревни Ширяево. Сейчас его нет, он сгоревший, а раньше это был большой мост - соединяющий две деревни. Гостинино и Ширяево.
 		Платонова Любовь Ивановна 33215-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Большое и Малое озеро; Микирин пруд

Большое и Малое озера это недалеко от деревни Горицы. А Микирин пруд. Это у нас был председатель, очень известный человек Челаев Никифор Ионович. Он у нас такой крепкий был. И вот этот пруд был вырыт в его времена, поэтому так и прозвали Микирин. Его самого прозвали Микира, и поэтому прозвали Микирин пруд. 		Платонова Любовь Ивановна 33216-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Дамба

Дамба - это так наше озеро называют. Когда-то это были луга. И в речке накачивали сюда воду. Теперь уже из речки воду не накачивают, все насосы на свалках, а озеро осталось, очень глубокое. Но дамба это конечно насыпь, но у нас так все зовут озеро 		Платонова Любовь Ивановна 33217-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Барские луга

Барские луга - это луга в деревне Надеждино, прилегающие к речке. Их называли барскими, потому что они принадлежали барину. Тут купальня была вниз. У барина купалища были особые, место купания и луга ему принадлежали.
 		Платонова Любовь Ивановна 33218-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Катин луг

Катин луг - говорят, что там дочка помещика потонула. Это место у речки и его назвали Катин луг.
 		Платонова Любовь Ивановна 33219-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Луг-угол

Луг-угол имеет - очень своеобразную форму, форму угла. 		Платонова Любовь Ивановна 33220-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Лукояновские луга

Лукояновские луга, по принципу Рыковских лугов. Лукояново деревня.
 		Платонова Любовь Ивановна 33221-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Поперечный дол

Поперечный дол. Дол это низкое место и оно идет не вдоль, а поперек.
Платонова Любовь Ивановна 33222-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Цыганская тропка

Цыганская тропка около деревни Ширяево. Раньше в деревню можно было пройти по этой тропе. Говорят, очень часто цыганские таборы посещали эти места, они же кочевали. И вот по этой тропинки однажды цыганский табор прошел, с которым ушла одна из девушек. И поэтому прозвали Цыганская тропа.
Платонова Любовь Ивановна 33223-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Бараниха Бараниха - это место, где грибов много. Платонова Любовь Ивановна 33224-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Рябинки и Липки

Рябинки и Липки. Это заросшие места. Там Рябинки, а тут Липки.
Платонова Любовь Ивановна 33225-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Водяное и Горелое болота

Водяное болото. В это болото войти очень сложно, потому что оно водой покрыто. Есть у нас сухие болота, вот Горелое. Там клюквы можно много найти. А вот это водяное.
Платонова Любовь Ивановна 33226-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Боговник
Боговник - это место очень низкое. У нас боговником называют растение, которое растет на болотах. Которое так ароматно пахнет, от которого голова болит. Багульник. А тут называют его боговником.
Платонова Любовь Ивановна 33227-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Параша

Параша - это имя. Прасковья. Параша - это место в лесу недалеко от деревни Горицы, богатое грибами и ягодами. Названо по имени Параши. А что здесь с этой Парашей случилось, не знаю.
Платонова Любовь Ивановна 33228-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Топонимика - Песочная, Зеленая, Новая линия

Деревни были небольшие, поэтому мы говорили - тот конец. Улица Песочная - она называлась Липки. Улица Зеленая в деревне Ширяево называлась Новая линия. А так деревни у нас расположены в один ряд, одна улица.
Платонова Любовь Ивановна 33229-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Гадание с мусором

Гадать гадали. Я до сих пор помню, как я в своей деревушке вышла, утром помела пол и бабушка меня заставила выйти, мусор в лотке. Вот я помела и в лотке. Я вынесла его с крыльца и бабушка заставила меня посмотреть откуда пойдет человек, кто встретится, откуда он пойдет, с какой стороны. Если с этой стороны, то оттуда у меня жених будет. Я вышла, смотрю, нет никого. Деревни маленькие, нет никого, никто не идет.
- Бабушка, я никого не вижу.
Ни с какой стороны никто не шел. И вот по гаданию, что замуж я не выйду, а замуж я вышла.
 		Платонова Любовь Ивановна 33230-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Гадание с брюками

Брюки клали под подушку, чтобы суженный-ряженный приснился.
Платонова Любовь Ивановна 33231-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Гадание с дровами; охватывание поленницы

Мы дрова обхватывали, поленницы. Ночью это делали. Брали огромное количество в охапку, через какое количество времени мы замуж повыходим. Потом эти поленья считали.
 		Платонова Любовь Ивановна 33232-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Святочное озорство молодежи
Стукалки, рассыпание поленниц, затыкание печных труб, замораживание входа

Озорничали. Пугали. Из тыквы глазки огромные делали, свечку ставили. Вешали на окно какую-то деревяшку, стучали в окно, хозяева чтобы вышли. Колотушки это называлось, колотушки привязывали. На санях катались, сани утаскивали и катались. Рассыпали поленницы. Но мы же ходили колядовали и если нам кто-то плохо подал, или не вкусно, или вообще поругал нас, тому человеку мы так делали. Печные трубы затыкали, стекло клали на печную трубу. На верх забирались, кто по старше и клали на печную трубу. Поленницы разваливали. Вход мазали дегтем, замораживали вход. Привязывали. У нас здесь многоквартирный дом, у нас двери связывали. Двери связывали, чтоб невозможно было выйти.
Платонова Любовь Ивановна 33233-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Колядка - фрагмент

Коляда, коляда
Дай кусочек пирога.
Не дашь пирогу,
Корову уведу.

Много колядок было, но я не помню.
Дети у нас до сих пор колядки поют, те, которых мы не пели.
Платонова Любовь Ивановна 33234-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Святочное озорство молодежи
Дорожки из золы

Дорожки от парня к девушке просыпали, золой обычно сыпали. Бывало и так, что семейные люди гуляли на сторону. И в деревне ведь это всем известно. А молодежь она озорничала. Золой сыпали дорожки. Домов было много, а мужчин после войны мало, и похаживали на сторону. И таким образом отмечали.
Платонова Любовь Ивановна 33235-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Народная кулинария
Солоденыши

У меня бабушка пекла блюдо, рецепт которого я не знаю. Оно называется солоденыши. Очень вкусное блюдо и делалось целую неделю, бабушка его делала. Как-то там парила свеклу, ржаную муку, а потом из этого делала, из этой массы делала лепешки, такие маленые, что значит маленые - очень долго стоящие в печи. И вот их называли солоденыши. Они такие вкусные, сладкие получались.
Платонова Любовь Ивановна 33236-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
Крещение
Заготовление святой воды, обычай рисовать крестики

В Крещение за водой ходили на источник. У нас здесь скважина большая была сделана, искали белую глину. Залежи небольшие были, а скважины остались. Вот оттуда брали воду. Но больше из колодца брали воду. У нас колодец был, как сейчас в музее в Суздале, с колесом. У нас руками крутили.
Крестики рисовали, вход и окна, бабушка с молитвой крестила.
 		Платонова Любовь Ивановна 33237-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Поверье
Жениться в мае - всю жизнь маяться

Мои родители в мае поженились и мама всегда говорила, что она мается. В мае жениться - маяться. Потому что в мае замуж выходила - вот и мается.
Платонова Любовь Ивановна 33238-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Запрет играть свадьбы Постом Раньше постом свадьбы не играли. Платонова Любовь Ивановна 33239-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь - Пасха

Пасха это всегда праздник был, даже в советские времена.
Платонова Любовь Ивановна 33240-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна
Календарь
Поминальные дни: Радужное воскресенье и Пасха. Поминальный обычай - приносить покойникам на могилу яйца

У покойников тоже праздник. И поэтому есть еще неделя после Пасхи, которая называется Радостным или как его называют Радужным воскресеньем. Вот в него надо придти и посвятить этот день умершим. Но у нас всегда ходили на Пасху, убирали обязательно, красили. Яйца крашенные приносили.

 		Платонова Любовь Ивановна 33242-1364
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Похоронный обряд
Блюда поминального стола и порядок их подачи

У нас покойников немножко по-другому поминают. Я знаю, во многих традициях есть блины, а у нас нет. У нас особый список блюд, который подается на стол. Это обычно бывает окрошка, щи, картошка с мясом. Но у нас окрошку делают с рыбными консервами в томатном соусе. У нас такую вот окрошку подают, картошку подают, щи, потом идут каши: каша пшенная, каша гречневая, солянка - это капуста, овощи, грибы, мясо. Вот она делается такая сборная солянка. Пекли пирог, который называется лушник. Хозяйки делали по-разному. Но обычно лук не жарили, у нас лук свежий и его посыпали песочком. Репчатый, на лушник идет только репчатый лук. И сахарным песком посыпали. И он дает такой аромат и пропитывает весь пирог. Лушники пекли, лапшевники пекли. Это крахмальные блины. Их заранее делали. Вот их бабушка напечет, заставит порезать и в мешочек. Резали по-разному, кто по мельче, а у нас любили покрупнее, пошире. Лапшенник - у нас называли, а не лапшевник. Компоты, кисели овсянные и обычные кислые, такие, чтоб ножом можно было резать, такой консистенции они делались. И последний был компот. Общее блюдо.
В первую очередь сажали детей, у нас первые входили дети. Первыми заходили дети, а после них уже взрослые.
Выпивали.
Платонова Любовь Ивановна 33243-1364
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Похоронный обряд
Поминальные дни

Сначала похоронили покойника, помянули. Потом девять дней, раньше отмечали девять дней, и потом сорок дней. Година до трех лет.
А потом родительская суббота. Раньше подавали, поминали.
Платонова Любовь Ивановна 33244-1364
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна БЕЗ АУДИОЗАПИСИ

Запись сделана от Михаила Ивановича Тихонова, 1957 г.р., шофер.

Топонимическое предание - р. Кестромка = Барынька

Второе название у Кестромки есть. Когда-то до революции мужики в этой речке утопили барыню - вот и стала речка Барынька. Это второе название Кестромки.
Тихонов Михаил Иванович 33241-1363
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Запись сделана от Татьяны Викторовны Акифеевой, 1957 г.р., ур. д. Осташково (Судогодский уезд), с 1964 проживает в Селивановском районе, образование высшее (учитель биологии)

Календарь
Гадания с дровами по принципу чет-нечет

У нас гадали. Поленья набирали. Охапку набирали, да потом считали. Четное-нечетное количество поленьев схватил. Четное - значит замуж выйдешь в этом году. Да вот вышла замуж в том году.
Акинфеева Татьяна Викторовна 33245-1364
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
Гадания с обхватыванием забора по принципу чет-нечет

Забор обхватывали. Тоже по количеству. Вот идешь, обхватишь, тоже надо было посчитать. Нечетное - значит пары не будет.
Акинфеева Татьяна Викторовна 33246-1364
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Календарь
Святочное озорство молодежи
Рассыпание поленниц, утаскивание саней, привязывание колотушек, пугание тыквой

Поленницы рассыпали. Сани, уже лошадей не очень много оставалось, сани таскали. Уволакивали на гору, сани большие были. Катались. Колотушки привязывали. Как всегда на деревне есть люди доброжелательно относящиеся к молодежи, а есть сварливые. Это во все времена наверное было. Вот сварливых всегда не любили. И если собирались чего хулиганить, то выбирали их. Вот уж привязать колотушку, то уж им привязать. Пугали тыквой.
Акинфеева Татьяна Викторовна 33247-1364
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Народная кулинария
Пресняки; разделение пирогов на повседневные и праздничные

Пресня это пирог из пресного теста. Не дрожжевое, а пресное. Пресня огромных размеров. Вот у меня бабушка, не соврать бы с 1896 года рождения. Вот она я помню эти пресняки с картошкой, с морковью, с капустой. Огромных размеров. Сметаной его намажут, из печки вынут - объеденье. Во всю лавку. Пироги дрожжевые как-то больше праздничная еда была 		Акинфеева Татьяна Викторовна 33248-1364
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Народная кулинария
Лепешки-тонюшки

На каждый день лепешки пекли. Их называли тонюшки. Тоненькие. Это вот с маслом знаете каким, с пахтой. Это когда сбитое масло перетапливали, делали его топленым, то образовывалась такая пеночка. Это вот пахтанье называлось. Тонюшки напекут, пахтаньём помажут. Очень вкусно.
 		Акинфеева Татьяна Викторовна 33249-1364
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Поверье о кошке, перебежавшей дорогу

Народ у нас суеверен. У нас есть водитель, который ни за что не поедет, если ему кошка дорогу перебежала.
 		Акинфеева Татьяна Викторовна 33250-1364
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Поверье, о женщине с пустыми ведрами

Всегда мой муж домой вернется, если ему баба с пустыми ведрами дорогу перешла 		Акинфеева Татьяна Викторовна 33251-1364
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Поверье о просыпанной соли

Рассыпали соль - надо поплевать через левое плечо 		Акинфеева Татьяна Викторовна 33252-1364
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Поверье - запрет стряхивать со стола голой рукой

Со стола голой рукой не стряхиваем.
 		Акинфеева Татьяна Викторовна 33253-1364
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Поверье
Запрет разбивать яйцо об угол стола

Вы знаете, это все как-то последнее время началось. Вот у меня мама. Мы как-то жили, никогда на это не обращали внимание, а вот теперь она приезжает и начинается.
-Таня, яйцо об стол не разбивай. Или ложечкой или чем.
Стол это святой предмет.
 		Акинфеева Татьяна Викторовна 33254-1364
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Запись сделана от Платоновой Любови Ивановны, 1959 г.р., урож. с. Ширяево; в настоящее время проживает в с. Надеждино; образование высшее, учитель
Календарь - престольные праздники;
Обычай справлять праздники сообща
Раньше-то справляли престольный праздник. Вот здесь уж не помню, потому что я не здесь родилась. А вот в Ширяево - это праздник Успения... И вот я ещё ребёнком - но ещё помню... Как-то вы знаете... Сейчас каждый сам за себя... Такая есть тенденция, что как бы люди разделены. Вот каждая семья - сама за себя, только своё. А раньше, если был праздник - то гуляла вся деревня. Люди ходили друг к другу в гости. Перед этим, конечно, большое количество угощения делалось... И каждому хотелось, чтобы пришло гостей как можно больше. Все двери были открыты... Заходили... И драки бывали... И веселье, и пляска, и гармошка...
 		Платонова Любовь Ивановна 33881-1369
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда и прическа: детское платье и прическа (косы и хвостики)
Вот я почему-то помню своё детское платье. Когда-то в своё время я ещё в школу не ходила - маленькая была, вот... у нас здание такое... Управление конторой - мы называли... есть контора... Такое оно помещение большое было... И помню, что мы пели колхозникам концерты свои.... Пели, танцевали... И вот я помню это своё платье такое - жёлтое в клеточку - и у меня бантики по бокам...Короткое... Оно было пушистое, я любила в нём вот так крутиться - это всё я помню поэтому... И вот помню свой танец первый. И как я крутилась-крытилась-крутилась, музыка закончилась - и я поклонилась... И как я поклонилась, закружилась, поклонилась ко зрителям. Тогда было так смешно всем, хохотали - вот это я помню. Вот это было жёлтое в клеточку платье. Беленькие туфельки. У нас были носочки и гольфики. Я больше любила гольфики. Ну, а тут я танцевала - тут я помню - туфельки у меня были, носочки и вот то жёлтенькое платьице.
Бантики. Волосы были длинные И...Косички были. У меня было две косички. Я любила, чтобы косички мама заплетала. косички - с прямым пробором, с прямым. С прямым пробором она плела косички... И скрепляла...
А в пятом классе я в "Орлёнок" попала. Там был "Орлёнок"... И моя проблема была самой первой - то, что я не умела плести косу... Был пятый класс. Меня мама всё время сама заплетала... Когда я туда приехала - времени же не хватает... Мне приходилось вот эти косы вот так вот... хвостиком... Я приспособилась просто... Вот так вот хвостиком и банты большие. Вот это я хорошо помню. 		Платонова Любовь Ивановна 33882-1369
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - выпускное платье
Да, на выпускном вечере я помню своё платье. После восьмого класса помню своё платье - белое такое оно было - из такой ткани блестящей... Такая с блёстками такая ткань... Обыкновенная совершенно, простое... И какой-то здесь вырез... А вырез вот уголочком...
Длина была чисто вот такая... Пониже колена. Но я люблю короткие платья. Я вообще-то полненькая была в том возрасте.
 		Платонова Любовь Ивановна 33883-1369
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - мини-юбки; брючный костюм; обувь; кримпленовые юбки; льняные блузки; подъюбники; нижнее белье; купальники; прически

К мини юбкам... Я сейчас Вам скажу... К мини юбкам в наше время относились хорошо. Почему? Потому что мода такая была к мини юбкам. Но в деревне это... Больше в деревне задевало, когда в брюках ходят...Брюки? Сейчас тоже вспоминаю... Я вообще люблю брючные костюмы. Брюки люблю. И поэтому, наверное, классе в седьмом - мне купили первый брючный костюм. Это были брюки... И жилетку... Жилетку... Он удлинённый был такой. Приталенный, с большими пуговицами, гладкий... С большими такими пуговицами... - помню... и носили мы под него водолазки... Вот эти водолазки были... Вот водолазки и синий костюм... Белая водолазка. Белые банты вот эти я помню... И эти брюки неодобрительно воспринимались. Туфли у меня были белые, а каблук был такой широкий... Вот такие были... Шпилька - я пошла работать с этой шпилькой... У меня ещё эти туфли лежат до сих пор. Огромадная такая шпилька.... Сантиметров двенадцать. Я помню, что я вот даже институт заканчивала когда - когда институт заканчивала... Помню. На выпускные их надевала. Они такие интересные - они вот здесь вот так вот... Носик открыт так вот немножко - как завлекалочка такая... Вот, и шпилька... Вы знаете. Я очень комплексовала... Поэтому... Юбки носила кримпленовые... Да, вот кримплен... Да какая-то кофточка была... Хлопок! Вот, я помню хлопок. Что у нас был... Лён! Я помню, что лён у нас модно было... Льняная кофточка, льняное платьице с вышивкой...
Они... вот здесь лиф-то такой, как обычно... а потом клёш така...Подъюбники тоже - да... Мы носили белые подъюбники. Один. Нет, я не крахмалила. Просто лежало. Да, вот лён... Ну, лён - он, конечно, мнётся, но... Бельё в наше время было как... Такое вот бельё, которое вот... Гипюр.. Гипюровое... Вот. Я помню единственное, что вот у меня выходное - это было гипюровое. Это было выходное бельё. Да, комбинация была... На таких тонких-тонких бретельках... зеленоватого такого... бледно-зелёного цвета... С кружевами. Вот здесь. И по подолу. Но это было выходное бельё. Выходное. На каждый день - простое обычное. Хлопковое. Хлопковое. Но это так было. Ну, я и сейчас любительница простого белья - выходное есть, но как бы...Купальники разные. Вязаные... И воротнички - всё это...А купальники обычные - раньше ниток "Ириса" очень много было... Раздельные. Цельные купальники тоже помню. Были и цельные купальники. Они просто вот так сюда... как бы...Причёски? Я косы носила вплоть до девятого класса... А потом как уехала - начала их потихонечку стричь. Потому что родители... По этому поводу всё-таки... И потому что волосы как бы были хорошие и мама как бы запрещала. А постриглась я уже в институте.Была причёска "Ветерок" так называемая... Очень короткая была... Здесь как это... А пышно, пышно! Стриглась, я помню, впервые... В "Чародейке". И сделала себе "Ветерок". Удобно! Летом! Ну, родители, наверное, считали меня взрослой... Я начала рано работать - с семнадцати лет... И поэтому спокойно, очень спокойно. Я им говорила, что мне удобно так. 		Платонова Любовь Ивановна 33884-1369
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - платье

Платье мое первое помню до сих пор, естественно... Чёрное с жёлтыми тюльпанами... И оно было здесь маленько собрано - такая юбка пышная - и оно было здесь немножко собрано, юбка пышненькая.
 		Платонова Любовь Ивановна 33885-1369
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Понятие "модная девушка"; женский костюм с юбкой; очередь>А вот как Вы думаете, Вы относились к категории модных девушек?
Да, скорее, нет. Просто во мне комплекс присутствовал. Когда я закончила рабфак - во мне было семьдесят два килограмма. По этому поводу у меня был комплекс большой. Я начала... Ну, можно сказать... не истязать себя - в еде я себе не отказывала, но я начала заниматься спортом. Я много бегала... А потом поступила в институт - стала худеть резко. Ну, может быть... И работала, и училась... И потом - всё-всё-всё...
Да, я не знаю, не модно совсем - мы же отстаём всегда от моды. Мне хочется... Я люблю красивые вещи... Я... люблю что-то сделать своими руками... Что-то... обновить...
Дети мои до сих пор помнят... Мои ученики - они меня до сих пор спрашивают... И я очень любила... Костюм... Как ни странно - юбочный. Костюм немецкого такого типа... Классический. Это пиджак, юбка... Пиджак был тёмно-синего цвета... А юбка была в клеточку... Она была красно с синим. В клеточку... И... В крупную складку... И вот у меня до сих пор дети мои... Пиджак застёгивался, носила туда блузку. С отложным воротником - чисто классический такой пиджак. Всё это я помню... Когда я поехала в Ленинград... я очень большую очередь простояла... Да, конечно... Вот такая нужда была в те годы... Вот начало где-то вот восьмидесятых, что нам постоянно приходилось ездить в Москву за продуктами, за вещами... Я помню, как мы с мужем приехали... Очередь была огромадная... Мне нужно было верхнее пальто зимнее... И я встала, мы стояли в этой очереди... И что там верхняя одежда... А потом он пошёл проверить - отказалось, что непонятно зачем очередь стоит... Очереди огромадные выстаивали... Это ужас.
 Платонова Любовь Ивановна 33886-1369
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Обувь - женские сапоги; пальто; лисья шапка; кожаная куртка

Сапоги тоже помню. Но сапоги я помню как что-то ужасное в моей жизни... Первые сапоги... Когда я училась в школе. Но я сейчас как представлю, что это всё мне надо надеть - вы даже не представляете. Я бы ни за что не надела никогда... бы даже дома сидела... У меня было страшное пальто коричневого цвета... Вот грязно-коричневого цвета... Вот грязно-коричневого цвета. Воротничок был цигейковый... Вот так вот. Шалькой застёгивающаяся пуговица была на плече. Прямое такое... Сапоги - я не помню что. Вот на голове... Вот знаковая тоже вещь у меня была в жизни... У меня в жизни была лисья шапка... Это ужас какой-то! Я как представлю лисью шапку и это пальто - так и непонятно чего. Ужасно одевалась. Ужасно. И не от того, что может быть это... Вкуса не было. А от того, что просто не было. Понимаете?
А потом уже по средствам я могла уже брать. Вот кожаное пальто не было, а куртка была.
Кожаная куртка натуральная была. Я вообще перестала любить что-то длинное... Я короткое люблю... А на ногах - сапоги разные... Я очень любила модельные сапоги, но в них неудобно ходить. Они у меня вот до сих пор там лежат на каблуке. Это очень красиво. Но я их только раз в школе одела и пошла. Коричневые. 		Платонова Любовь Ивановна 33887-1369
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - чулки
Чулки. Носила чулки...Капрон. Да, резинку носили. Мама - да - коричневые надевала...
 		Платонова Любовь Ивановна 33888-1369
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Взаимоотношения полов
Сейчас более открытые такие отношения. У нас они были более скрытые...
Рядом, рядом... Обычно у нас не было... Как у нас говорили - на комсомольском расстоянии... Такое выражение. Ну, бывало там всякое... Мы старались вообще-то не показывать свои отношения. А уж целоваться - тем более.
Вечером это обычно. Ну, где-то, в беседке где-то... Здесь у нас беседка стояла в саду... То есть такие немножко скрытые были отношения.
Когда уже сватовство, когда вот это вот - открытое уже. Так что вот отношения. Сейчас-то конечно... 		Платонова Любовь Ивановна 33889-1369
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Понятие "приличная девушка"
С: А вот... Какая девушка считалась тогда приличной? Говорили, что вот эта вот девушка - приличная, а вот эта вот...
Скромная... Она не демонстрировалась. Открыто в отношениях...Нет, Вы знаете, зависело от поведения. Не столько одежда, сколько поведение. Могла, могла! Да, приличной - как о ней тогда говорили. Но, скорее всего, поведение девушку всегда на деревне отличало. А так, как она одевается... Ну что она одевается? Ну, короткую юбку надеть - единственное. Ну, уж это когда туда совсем. Но нас больше удивляла не короткая юбка, а длинная. Потому что мы все были в короткой юбке в девятом классе. И у нас одна девушка - она стала ходить в длинной юбке. Ну как в длинной? Ниже колена. Вот это уже была вызывающе. Да, она одевалась так. 		Платонова Любовь Ивановна 33890-1369
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - Платье для выпускного бала
С: А вот на выпускном балу платья у вас какие были? Вот такие же, как сейчас?
Да нет, конечно!.. Всё было попроще. Ну не ситцевые!.. Вот я помню юбочку с кофточкой была светлой... Светлая кофта у нее какая-то была и юбка. Таких не было, конечно.
 		Платонова Любовь Ивановна 33891-1369
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - мужская одежда; рубашки
Собиратель: А вот мужчины... Мужская одежда.... Вот парень модный, допустим...
Да я помню своего модного парня! Я помню его, он всегда ездил на мотоцикле. У него была короткая кофточка приталенная. Он очень любил всё в обтяжку. Парни очень любили всё в обтяжку, они даже ушивали все свои вещи... Вот когда мы с ним уже поженились, когда он привез тут вещи все свои - я увидела, что у него все рубашки были ушиты в талии. Они все у него были, чтобы плотно-плотно лежали. Вот это я помню. И маек у него никогда не было 		Платонова Любовь Ивановна 33892-1369
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Прически - длинные волосы
А стричься! Эти волосы длинные. Они были лохматые такие. В наше время мальчишки лохматые были. У них вот - зарастали. Бороды? Нет. Только по плечи волосы длинные волосы.
 		Платонова Любовь Ивановна 33893-1369
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Прически - окраска волос

Любили покраситься. Ну, темные всё равно. Не, ну блондинки так и оставались блондинки. А вот брюнетки могли себе...
Мальчики себе тоже иногда позволяли. Я помню школу, ну, может быть, еще класс пятый у меня был, шестой - и вот у нас мальчик один... Красок-то не было в свое время - хна и басма - больше у нас ничего не было...
Марганцовкой мы не красились. Хной и басмой. Басма была, но басмой с хной нужно вместе краситься - а он покрасился только басмой... Вот это я помню - что он пришел в школу зеленого цвета. А так девчонки в основном хной красились.
А блондинки красились перекись водорода, конечно. Да, отбеливались. Вот это у нас девчонки некоторые... Иногда даже ломались волосы - такие неестественные были. Вот это перекисью сжигали они... 		Платонова Любовь Ивановна 33894-1369
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Косметика
Да. Любили красить. Тени были. Но больше поначалу делали стрелку. И тушь. Тонко-тонко карандаш чинили... Спичинкой, конечно, спичинкой! Тонко-тонко-тонко мы эту спичинку... Карандаш с обратной стороны - вот не там, где починили, а с обратной стороны - брали спичинку, тонко-тонко ее чинили - и вот в этот... А! Вот так - да... И красились!!! Слюнявили! И красились! Губы - карандаши вот были уже... Обводили - губная помада...

1

 		Платонова Любовь Ивановна 33895-1369
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Обувь - сапоги-чулки

1. И сапоги-чулки носили.
2. Это такой осенний вариант. Лакированные туфли, а сверху такая глянцевая кожа-не кожа, не знаю как назвать. Мягкое, как чулок натягивалось, до колена. Без молнии.
Но были очень скользкие. Я однажды в них попала под снег, под первый снег. Ох, я ели до дома дошла. 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34759-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - крепдешиновые платья

1. Мама у меня до сих пор ценит крепдешин. У нее было такое платье. Оно было в талию и у талии так мелко-мелко собранное. На резинке. Зеленое какими-то красными цветочками.
2. А у моей мамы было бледнофиолетовое и пояс.
 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34761-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - головные уборы

1. А зимой шали одевали, на голову. А платки только если работать. А так шапки носили. Зимние шапки. И шляпка у меня такая к пальто была, к зимнему. Какой воротник, такая и шляпка была.
Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34750-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - повседневная одежда

2. А так юбочка, кофточка. Юбка прямая, двухклинка. На боку застежечка, чуть повыше коленочки. Сзади небольшой надрез, складочкой заложено.
Разрезы попозже пошли.
Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34752-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - школьная форма

2.Вот я в школу ходила. Это семьдесят третий, семьдесят четвертый год. Десятый класс. У меня была форма, в которой ходили в школу, и единственное что мы меняли это воротнички. Воротнички вязали. Я с детства умею вязать крючком.
Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34751-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Прически - способы заплетания кос

2.На голове у меня были волосы, косы и мне всегда косы заплетали. Мне всегда заплетали двойную. Прямой пробор, две косички, а потом в оставшиеся волосы еще две (ото лба передние пряди в косы, а потом эти косы вплетаются в косички, которые делаются из прядей на затылке - в общем по голове лежат косы, а потом болтаются) А потом баранки. Я даже помню, как мне обрезали волосы. Родители работали по сменно, мне самой с ними трудно и они меня оболванили.
 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34743-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Запись сделана от Платоновой Любови Ивановны (1), 1959 г.р., ур. д. Надеждино, в настоящее время проживает в д. Надеждино и Татьяны Викторовны Акифеевой (2), 1957 г.р., ур. д. Останково, с 1964 г. проживает в деревне Надеждино.

Одежда - детское платье

2. Я вот детское платье помню, атласное такое, ярко красное платье у меня. Это 62 год, у меня сестра родилась и мы были на свадьбе у папиного двоюродного брата. А я вот помню в этом красном платье. Оно было под грудь, а потом широкое и рукава фонариком. А воротник я уже не помню. Мне было пять лет.

Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34742-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Обувь - детские туфли

2.На ногах у меня были сандали. А туфли я помню в первом классе, такие синие туфли. Были такие на маленьком каблучке, с тупым, кругленьким носиком, с дырочками. Ремешочек через ногу на пуговке такой. Синие, кожаные, я наверное их на всю жизнь запомнила, потому что они мне были маловаты. Были красивые.
 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34744-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - выпускное платье; чулки

2. Белое было выпускное. В восьмом классе у меня что-то не сохранилось в памяти, но что-то белое. Простое, с открытым рукавом (без рукава), а тут (вырез) лодочка. Поглубже чем лодочка. Прямое - чехлом. А ногах туфельки. Толстый каблучок был.
Вообще носили чулки и пояс. Пояс одевался на талию и на резинках. А чулок высокий.
Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34745-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Взаимоотношение полов

2. А вот молодой человек ногу ласкал - это было неприлично. Да и молодые люди не решались на такой шаг. Это вершина наглости.
Общение на уровни руки, взглядов, вздохов
1.И комсомольского расстояния.
2. Тут вот что надо учитывать. Если какие-то отношения зарождались, то тут уже возникали эти строгости и претензии.
А если это чисто дружеские отношения, то..
 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34746-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - спортивная одежда

2.В поход ходили были длинные тонкие трикотажные трико на веревочке снизу. Черные и темно-синие. Трикотажные. И кофта такая (через голову одевается без застежек).
 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34747-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Взаимоотношение полов

2. В наше время по деревне уже было можно пройтись (держа девушку за талию), но чтоб родителям на глаза попасться. Вот какие-то все равно условности были. Целовались. Возле клуба были лавочки, вечером.
Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34748-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - белье

2. Белье по тем временам это было! Белье было на выход. На выход что-то такое беленькое, чистенькое, аккуратненькое. Белье не должно выглядывать.
1.Сейчас и тут можно и там можно, а тогда нет.
Вот пошли батистовые кофточки и под них белье и комбинацию надевали. Комбинации были красивые.
2. У меня была подружка, у нее папа когда-то служил в Германии в армии, а женился он еще до того как ушел, молодым совершенно мальчиком. И вот он привез оттуда германское белье - это было верх счастья. Это было что-то сказочное по сравнению с тем, что мы носили.
А в детстве были такие маечки, как сейчас мужчины носят. Вот мы в детстве такие носили.
А побольше стали появилось что-то шелковое. Вот у меня была черная, на лямках, чтоб она прикрывала все, и вырез такой чтобы все прикрывало. От плеча, по вырезу и по подолу кружево. Лифчики были обычные, сзади на пуговичках, обыкновенные беленькие пуговички и петельки тканевые. Комбинация должна была лифчик закрывать.
А трусики обыкновенные, хлопчатобумажные и розовые, и зеленые, но если надо было выйти в люди, то нужно было одеть светлое, тоже хлопчатобумажное, шелковое носили не очень. Это уж мы взрослые стали, я замуж вышла, тут уж маленечко что-то стало появляться.
Трусы были всякие. Трико это зимний вариант. Были и с начесом.
1.Мы еще и гетры носили. Штаны такие длинные, или бигонеевые, или шерстяные. Типа рейтуз.
2. А зимой когда бежишь в капроне никакого ощущения, ощущение что все отмерзло. Но ходили в валенках и в капроне. Туфли под мышкой.

 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34749-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - профессиональный дресс-код

1.У нас у учителей как-то свой менталитет. Мне много нравилось и я бы носила, и разрез бы носила подальше, ну повыше. Но дело в том, что нас всегда сдерживает наша профессия. Мы не можем открыть грудь, мы не можем сделать глубокий разрез. Просто вот это нас держало.
Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34753-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - юбки

1. Четырехклинки были. Вот у меня коричневая была.
2. Еще "татьянки" были. Татьянка это мне думается многоклинка. Тут (у пояса) нормальная, а к низу расширялась, ну, типа гаде. Только у гаде восемь, а у "татьянки" огромное количество.
Солнце-клеш было. Это огромное полотно в середке вот вырезалось, по талии, а тут висело. Это было летнее. Солнце и полусолнце.
Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34754-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - сарафаны

2. Носили сарафанчики. И костюмы по типу сарафанчиков. С открытыми плечами. Под него одевали кофточку какую-то.
Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34755-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - домашняя одежда

1. У меня был такой халат домашний. У меня была такая ткань как раньше в Персии носили, и у меня были рукава широкие.
 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34756-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - летняя одежда

2. У меня белый костюм был, юбка расшитая там с низу, шитье, тут вышивка и рукав широкий. Летний. Льняное.
 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34757-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - женские брюки и юбки плисе и гофре, блузки

2. Мы джинсы уже не носили. А брюки в школу стали носить лет десять назад. А так юбки или платья. Одно время модно было в клеточку. Платье у меня было в клеточку и плиссе, юбка плиссе.
1. А гофре у мамы юбка была. Родители носили гофре. Она у нее помню висела в чулке капроновом. Она ее собирала, чтобы не теряла форму в чулок. Две юбки вот у нее гофре было. Зеленая. У мамы блузки, много, я помню были инетоциловские. Это сзади простое, а спереди такое гипюровое. Через голову одевалась. Создавалась видимость, что очень богатая блузка.
 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34762-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Прически - химия и завивка

Делали, я помню не химию, а какую-то электрическую завивку. До такой степени завили волосы, сожгли наверное, что я вообще раскрутить его не могла. Я пришла, а Сашка маленький был, в начальных классах учился, он мне говорит: "Ну Вы, тетя, кудрявая как баран". И больше я не делала таких завивок. Но, вот хотелось быть красивой.
Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34773-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Украшения - серьги

2. Это был седьмой класс, это где-то семидесятый год. Началось повальное увлечение - прокалывание ушей, и сережки надо было носить. Я сдобжила своих родителей, то есть пристала к ним до такой степени, что папа сам решил мне проколоть. Иголку нагрел на пламени, газовая плита была, ухо иголкой проткнул, а потом и говорит: "А нитку-то я не вдел, чтобы сообразить оставить ее и вдеть, так вынул и вдел. Как это ухо у меня болело потом.
Ниточки носили, золотого украшения у меня не было вплоть до детей. Носили обыкновенные, металлические украшения. Преимущественно с красненьким камушком.
Клипсы я не носила, они как-то очень давят.
1. Мне вот в восемнадцать лет уши прокололи.
2. Первые золотые сережки мне мама подарила на двадцатипятилетние. Самые простенькие.
Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34763-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Бусы и детские имитации украшений

2.Бусы носили, бусы всегда были модны. Разные. Керамические были, янтарные.
1. В детстве рябиновые носили. Из рябины. И из кувшинки. Вот эти кубышки. Желтенькие такие на речке бутоны. Их длинные оттуда вырываешь снизу. Делаешь себе бусы. Мы все носили.
 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34766-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Представление о профессиях - отношение к учителю

Учитель ведь раньше даже домашний халат не носил. Она всегда в блузке. А на голове у нее всегда прическа. Пучок. Она мне казалась какой-то неземной человек. Что она не ест, что она в домашнем халате не ходит. У меня было представление об учителе такое. К учителю совсем другое отношение было. Учителя всегда уважали. И родители уважали. Вот мы приехали работать сопливыми девчонками, и в деревне не было магазина, приезжала автолавка, сидят жители ждут, привезут хлеб. Хлеб стоил четырнадцать копеек, им скотину кормили, покупали мешками. Идешь из школы, если автолавка приехала, пожилые взрослые люди пропускают: "Вам там еще с тетрадками сидеть". И это не давало тоже расслабиться.
Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34767-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - мужская одежда: клеш и дудочки

2. А мужчины клеш носили.
1. У мужа клеш я помню - сорок семь сантиметров.
2. Вот я маленькая была, мы у бабушки все собирались и вот двоюродный брат, он старше нас и вот он собирается на гулянку. И мы ему эти брюки натягиваем, хоть маслом брюки мажь, чтоб они налезли. Ушивали сами, ушивали до такой степени, чтоб только-только влезли. Вот эти дудочки. Потом вот появился клеш, но это 77-78 год. Клеш был от бедра или от колена.
1. Рубашки я помню ушивали. И вот тут вот завязывали узлом. На две пуговицы застегивали и вот тут вот узел. Воротники были острые. Висят еще рубашки с длинным острым.
 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34770-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - леггинсы

2. Вот когда леггинсы пошли было ощущение чего-то не естественного. Я помню Наташу Зуеву. Она одевала леггинсы, а поверх носки.
1. Это хорошо еще носки, а то они одевали эти гольфы, а потом еще и носки. Было у нас такое. Гольфы, а поверх гольфов носки. Для красоты наверное. Эти леггинсы они могли под платье одеть, под форму. Мы поехали в Волгоград, детей возили. Они у нас в туфельках ходили первый день по Волгограду и ножки по видимому намяли и на следующий день они все в тапочках. Ножки-то больно.
Так что наши дети ходят не просто как красиво, а как удобно.
 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34771-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - отношение к современной моде

2.У нас вот были штанишки, то се, пятое десятое, но может капрончик нас подводил, а сейчас зима, они пупочки откроют, спинка вся на улице, а потом начинаются болезни.
1. Из института едешь раньше в общежите, а как раньше в общежитии жили - я под ватниками спала, два ватника на себя натянешь. И вот стоишь на остановке и думаешь - "Ох, валенки бы сейчас". Даже не думаешь о том, что там на ногах - красиво или не красиво. Валенки хотелось.
Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34772-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Досуг молодых семей

1.Раньше очень много было молодых семей и в доме культуры устраивалось что-то вроде вечеринок, когда все молодые семьи собирались там. Мы туда ходили.
2.Учитель на селе был и швец, и жнец и на дуде игрец. Если учителя не участвуют, то кто же.
1.Мы и в хор ходили, у нас был.
 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34774-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Романс
фрагмент

Мы народные песни в основном пели.

Шумел камыш, деревья гнулись,
А ночка темная была.
Одна возлюбленная пара
Всю ночь гуляла до утра...
 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34775-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Код записи: ЦРФ Э 01370 035
Исполнители: Акинфеева Татьяна Викторовна 1957 г. р.; д. Осташково Судогодского р-на
Платонова Любовь Ивановна 1959 г. р.; с. Ширяево
Собиратели: Добровольская Варвара Евгеньевна;
Экспедиция: 21/06/07:с. Надеждино: Селивановский район: Владимирская обл.
Название: Ковыль колышит ветер
Жанр: Песня литературного происхождения;

Песня литературного происхождения

Ковыль колышит ветер
Тропинка в даль уводит нас
А кто-то третий, а кто-то третий
С тропинки той не сводит глаз.
А кто-то третий, а кто-то третий
С тропинки той не сводит глаз.
Мы завтра вновь с тобою встретим
Заречный зореньки восход
А кто-то третий, а кто-то третий
Вновь до рассвета не уснет
А кто-то третий, а кто-то третий
Вновь до рассвета не уснет.
Ах, не легко на белом свете
Свою судьбу-любовь найти
Еще труднее остаться третьим
На долгом жизненном пути
Еще труднее остаться третьим
На долгом жизненном пути.
 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34776-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна
Код записи: ЦРФ Э 01370 036
Исполнители: Акинфеева Татьяна Викторовна; Платонова Любовь Ивановна;
Собиратели: Добровольская Варвара Евгеньевна;
Экспедиция: 21/06/07:с. Надеждино: Селивановский район: Владимирская обл.
Название: В роще калиновой тёмно не видно соловушки не поют
Жанр: Лирическая частая песня;

Лирическая частая песня

У меня родители выступали.

В роще калиновой тёмно не видно соловушки не поют
Пришел к Дуне батюшка, батюшка, батюшка
Перевезь меня Дунюшка, Дунюшка, Дунюшка
В роще калиновой темно не видно соловушки не поют
В роще калиновой темно не видно соловушки не поют
Пришла к Дуне матушка, матушка, матушка
Перевезь меня Дунюшка, Дунюшка, Дунюшка
В роще калиновой темно не видно соловушки не поют
В роще калиновой темно не видно соловушки не поют
Пришел к Дуне милый друг, милый друг, милый друг.
Перевезь меня в зелен луг, в зелен луг, в зелен луг
В роще калиновой все стало видно и соловушки поют
В роще калиновой все стало видно и соловушки поют.
 		Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34777-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда - детская одежда

Детей старались одеть как можно лучше. Раньше шили.
Платонова Любовь Ивановна, Акинфеева Татьяна Викторовна 34778-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Обувь - полусапожки

1. Были сапожки короткие, мехом отороченные. Там были бляшки, застежки какие-то, мехом отороченные. Типа ботиночек.
 		Платонова Любовь Ивановна 34760-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Поверье о том, что александрит вдовий камень

1. А у меня был золотой цветочек. С камушком не было. С камушком мне муж подарил. Потому что мне тетка подарила перстень с александритом, а ему кто-то сказал, что это вдовий камень. И он мне подарил сережки. У меня был день рождения и он мне подарил сережки.
Платонова Любовь Ивановна 34764-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Сумки

1. C портфелями учителя ходили, а потом с дипломатами. Вот у меня дипломат лет 15-17 живет. Сумочки были, все больше замшевые, с бахромкой. Она в накладку идет, ничем не запирается и бахрома.
 		Платонова Любовь Ивановна 34768-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Отношение к ювелирным украшениям

2. Украшения - это чаще всего подарочные варианты.

Акинфеева Татьяна Викторовна 34765-1370
2007 Добровольская Варвара Евгеньевна Одежда -женские брюки

2.Я вот про брюки вспомнила. У меня подруга, у нее юбилей, и она мне говорит: "Я так тебе завидовала - у тебя был брючный костюм". А он был импортный, что-то типа байки. Цветная такая была, яркая, черно-малиновая. Брюки и пиджак длинный на пуговицах.
Акинфеева Татьяна Викторовна 34769-1370