| Год | Участники экспедиции | Описание | Информанты | Шифр |
|---|---|---|---|---|
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Снегирёва Ольга Владимировна, родилась в 1927 г. в Суздале, окончила МГУ. Рассказы о семье - род священников, о старом доме.- У вас фамилия Петропавловская, это по мужу фамилия? - Девичья фамилия Снегирёва, и вообще, я не меняла фамилию. - Но вот почему-то Анна Фёдоровна сказала, что Вы Петропавловская. - Ну, это она знала, что у меня есть дочь. Она тоже Снегирёва, а муж был Петропавловский. - Там, наверное, родственники были из священнического рода? - Я этого не знаю. Наш род действительно священнический. Снегирёвы. Мой дед был преподаватель латинского языка в духовном училище. Папа окончил......Вот его портрет. Михаил Степанович Снегирёв. А это вот портрет бабушки рядом. Она - Елизавета Михайловна, в девичестве Хераскова. Это очень известная фамилия во Владимире. Её брат, Михаил Иваныч, был ректором Владимирской семинарии долгое время, а потом его перевели в Суздаль, и он был протоиереем собора. Папа окончил духовную академию, сначала духовное училище в Суздале, семинарию, потом духовную академию в Киеве... В Суздале было духовное училище, и его как самого лучшего ученика отправили в Духовную Академию в Киев, где он кончил со степенью кандидата богословия. Потом он работал в Петербурге. Туда был направлен, тоже раньше было распределение, ну как, направляли куда-то на работу. А потом он переехал в Суздаль. И так как он, когда был в Петербурге, учился еще в университете, как это называлось "вольным слушателем", любил естественные науки. И вот потом он переехал в Суздаль и преподавал физику сорок с лишним лет в одной школе. - Вы в каком году родились? - Я родилась в 1927 году в Суздале. - В этом доме? - Да, в этом доме, т.е. в больнице, а жили мы в этом доме. - Этот дом очень старый? - Да, очень старый. - Сколько лет ему? - Ну, сто лет ему. - Тут ещё бабушки и дедушки жили. - Да-да, это вот дедушка построил. Он преподавал в училище, был учителем латинского языка. А потом он, значит, купил, да, и жил он в духовном училище в казённой квартире, а потом он купил вот здесь участок и построил этот дом. - Видно, что старый дом. - Да, да, очень старый дом. - У вас ещё много старых вещей, зеркало... - Ну, осталось очень мало. Во-первых, нас много раз обворовывали на протяжении, можно сказать, всей жизни. - А что у вас украли? - Книги украли, была очень большая библиотека и у дедушки, и у папы. - А вы куда-то уезжали? - Ну, потом-то я уехала, я поступила в Московский университет, а папа с мамой жили здесь, а потом они умерли и дом остался один, ну, и до этого, правда, воровали, ну а потом вот у папы украли почти всю библиотеку. Старинные книги, украли очень много. - А печку вы уже не топите, у вас газ? - Нет-нет. - А вот у вас дрова? - Нет, это просто так, палки. Пятьдесят лет я не жила здесь. Я уехала учиться в 1944 году, после окончания десятилетки, и потом приехала в 94 году, уже на пенсии. - До 1944 вы всё-таки жили? Вы можете рассказать о гонении на духовенство? Что вам рассказывали ваши родители? - Вы знаете, я была слишком мала тогда, и, конечно, такие разговоры не велись. - Не велись? - Ну конечно нет, в те годы-то! - Боялись? - Ну, я не знаю, почему, правда, папа не был коммунистом, но он никогда не вёл таких разговоров. Хотя у него, конечно, старые привычки были, старые какие-то воззрения, всё. Но, наверное, во избежание каких-то неприятностей. - Но в вашей семье никто не пострадал, никого не услали? - Нет, у нас нет. - Ну, а вокруг были такие знакомые, которые рассказывали, что священников ссылали? - Вы знаете, я, наверное, была слишком мала, потому что я уехала в 17 лет в университет, до этого война уже началась, конечно, было тут уже не до каких разговоров. Ну и вообще не было у нас таких разговоров. - А в военные годы как тут жили, вот вы помните? - Помню. Конечно, тяжело было... Папа... Во-первых, возраст был у него не призывной, а в нестроевую службу он тоже не был призван, потому что был заведующим метеопоста, Суздальского, который подчинялся управлению Красной Армии, и он вёл очень большую работу по метеосводкам. Всё время... вот и мама ему помогала. Они без конца присылали сюда телеграммы, вот сообщить о направлении ветра. У нас был метеопост. Был дождемер, в саду стоял, вот, флюгер такой. Зимой они там мерили глубину снежного покрова, взвешивали снег. В общем, самые обыкновенные работы по метеосводкам. И вот поэтому он не был призван в армию, т.к. числился на службе Красной Армии по метеослужбе. Обслуживали аэродромы, ну, вы знаете, много было таких. Ну конечно, он принимал участие в заготовках леса, там в колхозах мы все работали, я работала в колхозе, всю войну, можно сказать, всё лето это было рабочее. - А вот у вас семья с такими традициями церковными, как вы отмечали, ваши родители, праздники церковные: Пасху, Рождество, Крещение? Ведь тогда это было как-то полузапрещённое? - Да, полузапрещенное. Поэтому мы, конечно... Ну, на Пасху пекли кулич. Ну, это так, обычно, по-моему, пол-Суздаля пекло куличи, если не больше, потому что люди абсолютно... - А не боялись святить в храмах? - Никогда не святили. - Правда? - А тогда же не было храмов, все храмы-то были закрыты. - Все абсолютно? - В Суздале до войны было. Может быть где-то было. Может, на Михалях один какой-то храм был открыт. Я просто этого не знаю. Конечно, не святили никаких куличей. - А Вас крестили? - Конечно. Крестить - крестили. Тогда, по-моему, не было детей, очень мало (некрещёных)... В 27-м ещё можно было. - А вот Рождество. У вас что-то осталось от старого Рождества, кроме того, что ёлку ставили? - Ну, ёлку ставили в основном на Новый год. - Т.е. Рождества не было? - Ну, оставалась всегда ёлка на 7-е число, оставалась. Мама пекла пирог. Такие у нас традиции были. - А Крещение? А Крещенская вода? Что-нибудь было? - Ну, вы знаете, в те годы..., я жила до войны, ну не было такого практически. Это может быть, какие-то семьи, где это было очень... - А ваш дедушка ещё жив был? - Нет, дедушка умер в 18-м году. - А Ваши родители уже отошли от этих традиций? - Не то, что они отошли, просто они это просто не афишировали, и они это исполняли, в основном, для себя. ...... |
Снегирёва Ольга Владимировна | 35769-1338 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
пестушка-поскакушка С.: А когда на коленках подбрасывают, что приговаривают? По кочкам, по кочкам, По маленьким пенёчкам В ямку бух! А там петух! Он летит, а там петух. Заржёт, смеётся. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32821-1358 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
На Пасху катали яйца, гуляли с гармошкой, с песнями С.: А Пасху как праздновали? И.: Пасху... праздновали как обычно... Пасха. С.: Катали яйца? И.: Катали яйца, да, ходили, собирались. А жили после войны-то жили бедно, катали яйца, мать сварит побольше, разобьется, не катится (смеётся), его заберут. Катали, собирались, гуляли с гармошкой, с песнями. ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна | 32591-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о разрушении церкви С.: А знаете какие-нибудь истории о святых, может быть, об их помощи людям? И.: Не знаю, девчата. Не знаю. С.: Какие-нибудь истории о церкви? Вот много же в советское время церквей взрывалось. И.: Да вот у нас в деревне тоже церковь-то подожгли, была она на деревянных столбах, и повалили церковь-то. Это было, я еще маленькой была... вот чуть помню: побежали мы во церкву, церкву. Колокол там, колокол снимали, убирали. С.: А вот кто это делал, с ними, может быть, что-нибудь дурное случилось, не знаете? И.: Да кто их знает... не знаю, это было в детстве. ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна | 32603-1357 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения об исполнении "Страданий" С.: А "Страдания" пели? И страдания пели как же, вот по улице идёшь, и поют все. Вперёд девки иду под ручку, цепью: второй ряд, третий. А сзади парни с гармонью. Идём всем селом орём день и ночь в праздники. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32830-1358 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Празднование престольных праздников - Николы вешнего и Суздальских чудотворцев, Троицы Дочь: Нет, в деревне вашей праздник какой был? Сын: Троица - это везде Троица. Дочь: Да. В вашей-то какой был? Сын: Это Престольный. И: Наш был праздник - Вешний Никола и это... Суздальские 28 октября. Сын: Суздальские чудотворцы. И.: Это Престольные праздники. Да. А Троица - это повсеместное гулянье. Дочь: Бабушки одевались нарядно очень, платки чтоб были красивые, платья красивые, и выходили, как это, потом демонстрации стали, а тут вот такие, и гулянья были, и угощали там друг друга, и все вот было очень красиво. И.: Да вот...Пасху они рассказывали, катали яйца, собиралися, да вот целые гулянья с гармонью, с песнями. С.: А как вас зовут? Дочь: Валентина Александровна С.: А какого вы года рождения? Дочь: пятьдесят пятого. Бабушка много рассказывала, потому что я, я как-то обычно у неё жила, вот, все лета, вот, до садика жила у неё, ой, вернее до школы. Это как центр Клим вот он у нас с 67-го года же он стал. А так он до этого был серенький такой город, грязненький такой город, мы, значит, что... у нас свиньи гуляли по улице (смеётся), куры, тут все. Вот, мы в детстве в казаков-разбойников, там стрелки рисуем, по всему городу бегаем, а сейчас не увидишь этого, сейчас бутылка пива и на дискотеку...вот...у нас всякие были эти забавы, очень интересно. Жили мы как-то весело, веселее... С.: А , может, вы помните, какие вам сказки рассказывали? Ж.: Сказки какие рассказывали, девочки... С.: Или колыбельные... Дочь: Нет... Потому что, как колыбельные? Я же маленькая была, я этого не помню. Вот. А постарше...сказки...не помню...бабушка больше мне из жизни рассказывала...сядем, и учила меня сельскому хозяйству, бабушка. В казаков играли. Потом играли вот в эту... в лапту играли мы. Мам, в лапту-то. Помнишь? И.: Да... ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна, Болотова Валентина Александровна, Шашилов Владимир Александрович, | 32607-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Играли в лапту (чижика), казаков-разбойников, В казаков играли. Потом играли вот в эту... в лапту играли мы. Мам, в лапту-то. Помнишь? И.: Да... Дочь: Вот, в лапту играли мы. И.: В клять. С.: Что? И.: Клять. Это вот такой делали... Да, вот такой ...да (НЕРАЗБОРЧИВО)и вот били и куда он улетит. Сын: Чижик называется. Дочь: Чижик или лапта. Дочь: Лапта, да. Вот это одно и то же. Чижик, лапта, клять - это одно и то же. ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна, Болотова Валентина Александровна, Шашилов Владимир Александрович, | 32608-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
от 30.06.2006 г. Суздаль, ул. Слободская Зоя Фёдоровна Шашилова (1928 г.р., урож. д. Гнездилово, образ. 5 кл.) (её сын Владимир и дочь Валентина Александровна Болотова (1955)) Праздновали летнего и зимнего Николу, Троицу, собирались пели песни, плясали, на Троицу завивали березку С.: Праздники какие раньше праздновали? И.: Ой, праздники раньше были ... вот это... называлося... Летний Никола, 22 июня - это, значит, Летний Никола. Такие были гуляния! Такие были гуляния! Сколько народу собиралося вдоль села-то...(НЕРАЗБОРЧИВО) Сын: Но это было именно в Гнездилове. И.:Да. Сын: А не то, что в Суздале такое. С.: С гармонистами? И.: Это еще до войны, до войны, а уж после войны...стали все разъезжаться, вся молодежь стала в этот... кто в Иваново, кто во Владимир... кто куда... Сын: По белому-то свету по всему уехали... И.: Да. Сын: Даже, вон, в Кургане, вон, у Ольги дядя-то живет. Курган это у нас где он там находится? Рядом с Казахстаном. И.: Народу стало мало. С.: Что-нибудь обычно делали на этот праздник? Необыкновенное, кроме того, что гулять ходили всем селом? И.: Так ходили песни пели, танцы всякие, игры устраивали. С.: Расскажите, какие игры? И.: Ой, я даже и не знаю, какие игры -то... Вот... А то была... Зимняя Никола, это гуляли в этой... 19 декабря... Зимний Никола... Это был праздник тоже это, это было... клуб в церкви, и гуляли в клубе, тоже народу было очень много... вот. С.: А святые праздники какие? Троица? И.: И Троицу справляли. Троица эта, что там... был вот недавно был праздник-то... сенокос кончается и праздник...Ой, вот это замкнуло... разные были. Праздновали-то праздники. И Октябрьскую праздновали, и май праздновали... вот. С.: А как Троицу праздновали? Березу завивали? И.: Завивали, завивали!... Ходили это... у нас недалёко там лесочек такой... кустый лесочек, ходили туда гулять...Там называлось массово гулянье. Сын: В этом лесочке поляна большая, большая такая, и это называлось массовым гуляньем.... И.: Да... и собирались эти близлежащие деревни те туда. И вот гуляли там, гуляли... весело было, гармошки, танцы, пляски, песни. Вся женщины в круг собиралися, пели песни (заплакала). ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна, Шашилов Владимир Александрович | 32589-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
С.: Частушки вы какие-нибудь знаете? И.: Частушки? (смеётся) Раньше-то пели частушки...Какие вам частушки-то? частушка И на юбке кружева, И на кофте кружева, Неужели я не буду Бригадирова жена? (смеётся) ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна | 32604-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о бытовании песен, о репертуаре С.: А песни не помните какие-нибудь? И.: Да я уж и не знаю, песни-то какие были. Сын.: Вот моя бабушка по отцовской линии они со второго года, и по твоей линии тоже со второго года, да? Вот бабушка по отцовской линии, их было сколько, пять сестер? И.: Их... да. Сын.: Пять сестер... вот они песни-то пели там... всему селу задавали. И.: Да не только они были, Маша Савельева была запевалой, всё пела, (НЕРАЗБОРЧИВО). "Потеряла я колечко...". С.: Спойте нам. И.: Да, "...потеряла я любовь". Пели песни "Златые горы", пели, а потом "Хас-Булат удалой" пели, что там? Да много всяких, всё забылося, всё забылося, уж ума-то не стало. С.: Не вспомните сейчас ни одной? И.: А? С.: Не вспомните ни одной сейчас? И.: Песни то? Ну вот "Хас-Булат удалой" я всю знаю песню-то. Рассказать вам ее? С.: Да, конечно. И.: "Хас-Булат"... а вы будете записывать что ли сюда? С.: Запишем! ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна, Шашилов Владимир Александрович | 32592-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
На Рождество колядовали, рядились С.: Рождество праздновали, колядовали на Рождество? И.: Да, ходили... ходили по этим... дети собирали свои, взрослые ходили по домам: "Разрешите... как уж...? Разрешите поколядовать?", - и ещё как-то говорили... ну и... Сын: До 80-х годов ходили. И.: А? Сын: До 80-х годов ходили в деревне. И.: Да, и им давали, значит, это подавали: кто денег, кто пирогов, кто чего. С.: А в кого наряжались обычно? И.: А? С.: Наряжались в кого? И.: Да кто в кого...наряжался. Сын: Село-то громадное раньше было, сейчас там уж... И.: Да... Весельба-то была какая, народу-то... а сейчас живого человека нет, одни дачники вот летом приедут, все на огородах, никого и не видать, а зимой всё умирает. ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна, Шашилов Владимир Александрович | 32596-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Над покойником поют молитвы, хоронят на 3-й день, перед выносом из дома - отпевают, гроб нести родным нельзя, смертная одежда С.: А, может быть, вы знаете похоронные обряды? И.: А? С.: Похоронные обряды знаете, может быть, есть какие-то предвестия того, что человек умрет? И.: Не знаю... раньше-то вот умрёт человек, ходили бабушки, собиралися и пели молитвы. С.: А вы не знаете молитв? И.: Я не одной не знаю, девчат, не одной молитвы не знаю. С.: А сколько должно в доме стоять тело умершего? И.: А... вот на третий день хоронят обязательно. С.: А эти 3 дня должен был с ним кто-то находиться, может быть, священник? И.: Ну вот, например, у нас отец умер, муж у меня умер, мы приглашали монашек, они у нас всю ночь пели... С.: Читали священные молитвы? И.: Да... Всю ночь пели молитвы, а потом перед выносом, когда выносит священник с монашками отпевают... отпевание. С.: А кто должен нести гроб? И.: Теперь-то вот носят кто могилу роет, тот и несёт гроб. С.: А родные могли нести? И.: А родные - нет, родным не положено. Они идут сзади. Сын: Могут близкие родные. С.: А во что одевали покойного? И.: А? С.: Одевали во что покойного? И.: Во всё новое одели, всё новое.... да...уж заранее всё припасают, я уж себе узелок припасла (смеется). Во всё новое одевают. С.: А в гроб что стелили? И.: А? С.: В гроб что стелили? И.: А в гроб что стелили? Мы покупали гроб-то готовый. Там уж оно обделанный был белым материалом, да.... Сын.: Там покупали какие-то эти, покрывальца там специальные. И.: Да...А сверху покрывальца, покрывальца. У нас вот муж помирал, вот муж-то, а я купила красного материалу, а говорю это, а он ведь в гроб купила, у нас одно время было плохо с материалом-то, а он: "Меня в красном...я ж не в коммунизме, меня не хороните (смеется), меня не хороните в красном гробу". Вот. Мы ему красивый гроб купили, Вова ездил во Владимир, привез из Владимира атласный такой голубой, атлас голубой... красивый вот гроб. Сын: Никакой не голубой, а бирюзовый он. И.: А? Сын: Бирюзовый. И.: Бирюзовый, бирюзовый. ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна, Шашилов Владимир Александрович | 32598-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о нечистой силе С.: Скажите, а, может быть, вы знаете какие-нибудь случаи, связанные с нечистой силой, домовые? И.: А не знаю, девчата.... С.: И вам никто не рассказывал? И.: Нет, нет. Не знаю. С.: Может колдуны какие? И.: Это только в сказках. (смеется) С.: Мама вам не рассказывала ничего? И.: Нет, не рассказывала. ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна | 32601-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Поминальные дни и поминальная еда С.: А поминки сколько дней должны...Через сколько? И.: Да... раньше-то я и не знаю, сколько, а сейчас вот как отнесут на кладбище, зароют и поминки справляют. Сын: Ну и раньше так же. И.: Да... Сын: Бабушку хоронили также. И.: Да. Сын: 5-ый день, потом, вроде 9-ый день. И.: А? Сын: Потом 9-й день. И.:Да.. Сын: 9-й день! И.: А-а, 9-ый, 40-ой день, потом година...вот справляли. С.: Что обычно готовили на поминки? Каши специальные должны были быть? И.: Не обязательно кашу. Сын.: Ну гречневую вообще обычно кашу. И.: Да... С.: А кутью не делали? И.: А? С.: Кутью? И.: Мы мёд ставили. Мёд. Сын.: Ну и обычно и кутью ставили. И.: Да, бывало кутью, была. Теперь всё мед. Сын.: Ну вот я вчера был у одноклассника на похоронах... и кутьё было, и мед был. И.: Второе, закуски, вино, потом первое, второе. Компот обязательно и пирожочки, пирожки пекли. С.: На поминках должны были вспоминать умершего и говорить о нем только хорошее, да? И.: Обязательно, конечно, плохое нельзя говорить. ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна, Шашилов Владимир Александрович | 32600-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Рассказ о прошлом: раскулачивание Дочь: Смысл в том, что, кто работал, то и более-менее жил. И.: А? Дочь: У её мамы, у её мамы было 12 человек детей, 6 у неё умерло, кто-то маленьким, кто-то побольше. А 6 вот она вырастила одна, потому что муж умер в 59 году, дедушка мой Фёдор, умер в 59 году, туберкулёз был, вот. И она 6 человек подняла одна. А тот, кто, знаете, в своё время как вроде "я бедняк, я бедняк, работать не хочу", он был бедняк, он в фуфайке драной ходил, но он этим гордился, а она всю жизнь работала, бабушка, в поле ездила, вот, и подняла, а он... " Я нищий, но..." Сын: Так вот раскулачивание... Говорили, что лентяи были, не работали, а кто.. Дочь: Вот я и говорю, а кто работал... Сын: Да, у них там и лошадка была... Дочь: Кто работал, тот работал. И сейчас, кто хочет найти работу, тот найдет работу в любом случае и будет работать. И.: И нас хотели раскулачить. Дочь: Да, бабушка рассказывала. И.: Да. Дедушка торговал поросятами, семья большая была и вот он ездил, маленьких поросят купит, их подкормит, вырастит и продавал. Значит, ты богатый, тебя надо раскулачить и хотели тоже выслать. Дочь: А потом бабушка говорит, приехали, говорит, раскулачивать-то, вот, а, говорит, вышел, а детей много было, как говорит, вышли дети, как все заплакали, завыли, говорит, и их оставили, в общем, не тронули их. А так, тоже вот это всё у нас страна парадоксов... наша Россия..., страна парадоксов. ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна, Болотова Валентина Александровна | 32605-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Рассказ о прошлом: военные и послевоенные годы С.: Может, вы расскажите, как война проходила? И.: У нас здесь не было её, войны. С.: Здесь не было, да? И.: Здесь не было, да. Но около Москвы мы тоже уж готовились, провожали всех на войну, тут гармони... С.: Рекрутские песни, да, пели? И.: (плачет).(НЕРАЗБОРЧИВО).Много не вернулось. С.: Вы работали? И.: Я ещё на заводе не работала, я училася, 5 классов кончила, началась война, и стали работать...восстанавливать сельское хозяйство, бесплатно. Дочь: За палочки работали. За палочки работали, мама. А в войну тяжело жили, бабушка рассказывала, есть было нечего, вот. Ходили по полям, картошку собирали, гнилую, вот эту вот...Картошку-то гнилую собирали. Она, значит, её выпускала этот крахмал... Крахмал, пекла оладьи, кормила детей своих, жили очень тяжело. И.: Это был 46-47 год, самый голодный. Самый голодный год был. Сын: Зато, как бабушка Поля говорила, моей жены бабушка, она жила в этой деревне. Раньше, говорит, в войну ходили крахмал собирали, но жили лучше, говорит. Как праздник, говорит, так все нарядятся во всё новое, да? И.: Да. Дочь: У них гулянья были. У них вот в деревне селище было, там поляна, и там на селище у меня даже фотография есть, гулянья народные. Вот, значит, собиралась вся деревня...Вот. Мама, а ты расскажи, как кулачные бои проводили. И.: А девчата уже спрашивали. Дочь: Рассказывала, да? И.: Рассказывала, да. Дочь: Хорошо жили, дружнее, девочки, жили. Сейчас же вы вот в Москве живёте, рядом соседа не знаете, кто живёт. Вот моя золовка живёт, она говорит: "Вот так я знаю, а там кто-то - я не знаю". А там вся деревня собиралась, приезжали гости, там же были...У каждой деревни был свой праздник, вот они сделали: был церковный праздник, это Троица, да, мам? И.: И Троица, и... ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна, Болотова Валентина Александровна | 32606-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
песня литературного типа (фрагмент) ... повстречался с молодцом, в разговор я с ним пустился, оказался кузнецом. Куй, кузнец, горно готово, шибче молотом стучи, Скуй мне цепи золотые и к кровати прикрепи. Я свою жену неверну в эти цепи закую, И всю ночку до рассвета никуда не отпущу... Это старинная песня... ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна | 32609-1357 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Г. Суздаль, р-н (бывшая деревня Сельцо), запись сделана 1 июля 2006 г. от Серафимы Васильевны Болотовой, (1916 г.р., урож. с. Григорьево, в с. Сельцо с 1939 г. русск., правосл., сейчас на пенсии, работала в колхозе курьером). О работе в колхозе с 14-ти лет, народная кулинария Вот, работать пошла, бросила учиться, мать-то чужая была. Но я умею расписаться, читать умею, таблицу всю знаю. Я пошла работать в колхоз рано, с 14 годов. У нас колхоз был. А мне бригадир: "Серафима, давай в Суздаль, какие-то бумаги отнеси". Машин не было, я пешком, 10 километров бегу, бегу. Положу бумаги и обратно побегу домой босиком. И бригадир-то мне поставит за работу палочку. За палочки работали, за пустое место. С.: А кем вы работали? В поле, куда пошлют. А бригадир здесь мне жениха нашёл, ездил в Суздаль. Он работал там в 39 году. Мне уж за 20 было. Жениха мне нашел и вот: "Давай, Серафима". Он видал: я плохо жила, меня ругали за мыло. Я вот соберу платочки стирать. А мать чужая была, картавила: "Только знать, стиять". Вот так. Отец мой родной. Я от первой, а он другу привел. За мыло ругали меня. Бригадира Сергей звали. Он видал. Он меня сюда и засватал, в этот дом, в 39 году я пришла. Здесь была свекровь очень хорошая. Куда пойду, она: "Сима, ты оденься получше". Свекровь умна была и видом хороша была. "Оденься получше, платок другой повяжи". Она меня, вот. И вот 10 февраля свадьба была. А председатель ко мне пришёл к нам и говорит: "Серафима, давай стряпать, готовить еду на трактористов". А я говорю: "А я и не умею готовить". Я там жила - чужая мать готовила, а здесь свекровь. "А ты им (трактористам в поле) будешь обеды носить, воды да дров". Я пошла работать. А потом они ушли, а я и научилась: хлеб мы сами пекли. С.: А куженьки пекли? Куженьки-то? Нет. Куженьки свекровь пекла, а мы хлебы только пекли. Холодец делали, я помню, в подвал мы его. С одной молодой мы готовили. Вот так я и работала всю жизнь. Вот сейчас, девчата, варенье-то стоит на столе, а раньше нет. Вот Верка сейчас вспоминает: "Мама, ты уйдешь на работу, а баба им скажет - полезай в подполье, варенье давай, будем чай пить". А с десятигодовалыми мальчишками я пахала. Лошадь у меня была Сойка. Плуг у меня был, да отняли. А дети-то, которые маленькие, и до плуга-то рукой не доставали. Война закончилась, они уехали во Владимир жить, работать на завод. В колхозе-то не стали. Их много было. Две бригады. Я впервой работала. Я с ними работала. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32933-1358 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Рассказ о прошлом: коллективизация, раскулачивание С.: А ярмарки были у вас? И.: Ярмарки здесь в городе были, ярмарки. С.: Как они проходили? И.: Да я не ходила на ярмарки-то никогда. Сын: Она работала. С.: А, может быть, вы знаете какие-то купеческие семьи. Как их репрессировали? И.: А, не знаю. Вот у нас в деревне многих репрессировали, выселяли кого куда... были ... люди работали, были зажиточные, и их вот... коллективизация-то была, и их раскулачивали. С.: Вот расскажите. И.: И кого куда высылали, теперь-то их уже оправдывают....А уж их и нету. ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна | 32602-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
от 29.06. г. Суздаль, ул. Иринина Маконина Валентина Ефимовна (1929 г.р., местн., русск., образов. ср. спец. педагог.) С.: Валентина Ефимовна, а скажите, игры какие раньше были? И.: Да мы не играли. С.: Не играли? И.: Да. Что за игры были, когда была война у нас детство-то... С.: Угу. И.: Вот я попала под военные годы, мы не вое.., мы играли, а мы на поле помогали колхозникам, помогали... в общем, всем помогали, всем, чем могли только помочь. С.: Угу. И.:Вот. Мы не играли в это время. Сведения о календарных праздниках С.: А вот праздники, Масленицу отмечали? И.: Масленицу отмечали. С.: А как? И.: Да ведь в основном все мальчишки отмечали, они и сейчас отмечают: выпивают, а потом, - смеется, - дураками и ходят. С.: Ну может быть гуляния устраивались, на лошадях катались? И.:Нет. С.: Драки? И.: Нет. С.: Блины пекли? И.: Нет. Не было никаких драк. С.: А чучело жгли? И.: Чучело теперь стали жечь. С.: А тогда? И.: А тогда не было... С.: Угу. И.: Не было. Знаете, при советской власти уж я родилась-то. Тогда уж Масленицу-то больно-то и не справляли ее. Это надо спрашивать тех, которые родились при...э-э-э-э царе, когда еще царь был. С.: Угу. И.: Вот тогда были года и хорошие, и всякие. С.: А рождество? И.: И Рождество, и так же и Масленица. Так же всё, всё так это справлялось, до революции. С.: Ну, а может вы гадали, колядовали? И.: Гадали... С.:Гадали? И.: Даже не знаю. ...... |
Маконина Валентина Ефимовна | 32587-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о гаданиях, рассказ о сеансе спиритизма С.: Может быть, вспомните какие-нибудь гадания? И.: Нет. С.: Нет? И.:Во-первых, все гадания-то не сходятся. С.:(смеётся) И.:(смеётся) Никогда не сходятся. С.: А вы пробовали?(смеётся) И.: Да нет... знаете, вот когда я была маленькой... совсем еще маленькой, и вот и даже поменьше там (смеётся) и училась, наверно, в классе шестом. С.: Угу. И.: (НЕРАЗБОРЧИВО)..была я такая девчоночка. И, вот, значит, там гадали на блюдечко. Вот блюдечко...и это блюдечко-то.. писали буквы, буквы, вот на алфавит клали на бумагу...А я у девчонок-то подслушаю все. И (смеётся) пальцем обводила (смеётся). Что знаю, а что не знаю, там уж... да, в общем, это всё ерунда! С.: А что писалось на бумаге? И.: Буквы. Например, вот они спрашивают: "Как...как зовут маму мою?". Ну я, конечно, знаю, у всех девчонок (смеётся) как маму зовут. С.: Да. И.: Я, значит, им помогала вот это всё угадывать. В общем, палец-то как будто у меня... С.: Там... И.: А? Нет. Как будто я держу, а он ходит сам (улыбается)... С.: (смеётся) И.: Глупости это всё! С.: А зимние праздники? Новый год как справляли? И.: Сейчас справляют все по-разному, и тогда справляли все по-разному. Это семейный праздник, вот когда мы ... замуж я вот вышла, так справляли дома, елочку ставили, ну, дети там все... игрушечки, там, какие, чё купишь, положишь...и ходили, радовались. ...... |
Маконина Валентина Ефимовна | 32588-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о кулачных боях С.: А кулачные бои были? И.: Это еще до меня, это до меня. Это кулашны бои были до меня еще раньше, раньше. С.: Может, вам кто-нибудь рассказывал про них? И.: Ну конечно, конечно! (плачет).(НЕРАЗБОРЧИВО) Были кулашны бои, кто кого победит. Одни победят, поедут, побягут в эту сторону, другие победят в другую сторону побягут. Богаты все, на санках, в лисьях шубах, вот эти наши были богаты и бедны были. ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна | 32590-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
"Хас-булат удалой..." (песня литературного происхождения) Хас-Булат удалой, бедна сакля твоя, Золотою казной я осыплю тебя, Дам коня, дам кинжал, дам винтовку свою. А за это за всё ты отдай мне жену. Ты уж старый, седой, ей с тобой не житьё, С молодых, юных лет ты погубишь её. Под чинарой густой мы сидели вдвоем, Месяц плыл золотой, всё молчало кругом.... Лишь играла река с перекатной волной, И скользила рука по груди молодой. Она мне отдала с руки перстень златой, И Аллахом клялась, что не любит тебя. Тут рассерженный князь саблю выхватил вдруг, Голова старика покатилась на луг, Долго молча стоял князь над трупом столбом, Сам себя укорял и решил он одно... Забыла все песни-то. С.: Да ничего страшного. И.: А я вот пошла работать... после войны 5 классов кончила, мне было 13 лет, пошла работать в колхозе, работали бесплатно...за пустые палочки. ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна | 32593-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Свадьбу играли два дня, свататься приходили жених с отцом и теткой, приданое сама купила, еда - салаты, обязательно холодец, пироги, одежда невесты С.: Расскажите, как свадьбу играли? И.: Свадьбу играли... ну народу не очень было много, тут уж после войны роскоши стало меньше, до войны, было, жили хорошо, а после войны-то уж был голод, разруха. Молодежь гуляли, танцевали, песни пели, по селу ходили с гармошкой, с песнями. С.: А сколько дней гуляли? И.: Два дня гуляли, два дня. С.: А приданое готовили? И.: Приданое? Вот... Мне вот так никакого приданого не готовили, я выходила замуж, я вот здесь работала, жила на частной квартире, сама себе все купила, ну мать постель собрала, подушки, одеяла, матрацы. С.: Как к вам сватались? И.: Приходил отец его, пришёл жених и отец и тетка его, приходили потом давай выговаривать: вот вы нам это должны дать, это должны дать, машину (НЕРАЗБОРЧИВО) (смеётся). Вот. Потом это, ещё чего-то. А на свадьбу, на свадьбу собирали все вместе, они с этой стороны, с нашей стороны. С.: А что готовили на свадьбу? И.: Что...Варили.. закуски всякие и салаты, и холодец, обязательно, холодец варили. Вот... салаты... пироги пекли, ну, как обычно.... С.: А вы не причитали? И.: Нет, не причитала, нет. Вот ещё давно, вот до моего времени, раньше девичники были, собирались эти на девичник... и причитали, невеста плакала, а ее тут уговаривали... уж вот когда я выходила, того не было. С.: А платье у вас какое было? И.: Платье белое, платье было, да.. Вот на второй день - второе платье... С.: Другое, да? И.: Да. Но платье было не длинное, не длинное. ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна | 32594-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о воспитании детей, о бытовании сказок С.: А дети у вас есть, да? И.: Да. С.: Вы рожали в больнице? И.: Да. Вот дочку-то я месяц посидела, раньше давали декрет - 1 месяц, месяц побыла и сдала ее в ясли. С.: Колыбельные пели им? И.: Это до нас пели колы... А! Детям-то что ли? С.: Да. И.: Ну (смеётся), пела, убаюкивала. С.: Вспомните, может быть, какую-нибудь? И.: Не знаю (смеётся), не знаю. С.: А сказки рассказывали? И.: И сказки рассказывала. С.: Какие? И.: Я в детстве очень много читала, любила читать, а сейчас уж все забылося, какие сказки-то? Вот сейчас правнук (смеётся), правнук, укачиваю его, да уж и придумываю свои сказки-то. Да... ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна | 32595-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
На Рождество гадали - кидали валенки, обхватывали забор С.: Гадали перед Рождеством? И.: Гадали.... С.: Расскажите, какие гадания? И.: Мы с девчонками гадали, я ... один раз (смеётся) валенок, раньше были житницы такие в деревнях, там вот я валенок бросила через житницу-то, а ребята подсмотрели (смеется), спрятали у меня этот валенок-то (смеётся), я скачу, скачу на одной ноге (смеётся), а валенка нет... Вот, а то бежим, бежим, раньше были заборы, бежим, обнимем забор вот так вот... "Купец, молодец...", еще как-то говорили, вот, кто на каком мете становится, значит жених. А то гадали, чего-то жгли мы через кольцо, я забыла, девчонка, раньше молодежь-то гуляли весело, никаких, ничего, не было безобразий, ничего это... там. ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна | 32597-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Слышала ночью в доме кашель умершего мужа быличка С.: А вот были случаи, что приходили души покойных? И.: Вот со мной было, девчата, я, значит, Марина со мной жила, внучка, месяц как он помер, и вот это... а он вот в той комнате помер, а мы с ней спали там. И я вот слышу, кашляет кто-то, он кашляет...! Кашляет и все. Я вот так на локте прислушиваюся: кашляет, кашляет. Я: "Господи Иисусе Христе, ты ведь помер, а ты кашляешь...". Вот было со мной, честное слово, прямо слышала его кашель. ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна | 32599-1357 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о праздновании Ивана Купалы С.: Праздновали Ивана Купалу? 6 июля. Это в Гавриловском праздник, вот оно сейчас село большое. 7 июля. Раньше ведь не работали в праздники-то, не работали. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32942-1358 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
"Окрасился месяц багрянцем..." (песня литературного типа) (фрагмент) Окрасился месяц багрянцем, Где волны бушуют у скал. Поедем красотка, кататься, Давно я тебя поджидал. Ты правишь в открытое море, Где с бурей не справится нам, В такую шальную погоду Нельзя доверяться волнам. Меня обманул ты однажды, Сегодня тебя провела. Смотри же, вот ножик булатный, Его я недаром взяла.... ...... |
Шашилова Зоя Фёдоровна | 32610-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
от 01.07.2006 г. Суздаль Антонина Ивановна Лушникова (1930 г.р., местн., русск., ср. образ.) В военные годы страшно голодали, работали детьми в колхозе И.:Что ещё рассказать... С.: Расскажите про войну, как вы встретили её И.: Я... мне было 10 лет...Война началась, и вот я что с войны-то маленько запомнила: была голодовка страшная...Мы жили, конечно, не здесь, а ещё 10 км туда вот, туда, в сторону, на границе посадской (НЕРАЗБОРЧИВО), а потом вот война кончилась, возвратились наши женихи, мы подросли (смеётся), замуж вышла. С.: А что вы делали в войну? Работали, учились? И.: В войну? Мне 10 лет было, как война началась, меня послали учиться (НЕРАЗБОРЧИВО). Знаете, что это такое? Это резина, резина искусственная, такой же вот, как одуванчик, цветочек, как одуванчик. И мы вот собирали эти, эти...цве... фонарики эти от одуванчиков, собирали, сушили их, сдавали за семена, нам давали это уж, конечно, среди войны, мне уж было лет 12, давали нам товаром, не деньгами. А, вот сдадим семена, собирали эти одуванчики, сдавали, нам давали: то конфеточек дадут (смеётся) маненечко, в завёрточке, то чего-нить, то мыльце вот такого. (НЕРАЗБОРЧИВО) Ничё не было. Жили... не знаю, много, конечно, не выжили, прожила я вот трудную жизнь, у нас все оттуда из села 12 км до Суздаля, никакого этого...сообщения не было, кроме что на лошадке, а лошадок тоже не было. Хороших лошадей на войну взяли, а у нас в колхозе-то оставили то хромые, то слепые, да мы вот такие... В город-то почти не ходили, только бывает когда керосину-то купить бутылочку; соберём с недели, молочных коров всё время держали, потому что нельзя было жить. Ничего в колхозе не платили, всё на фронт, всё фронту, всё на фронт, всё фронту. И мы жили вот только своим хозяйством, картошку вырастим, себе оставим, сколько определённого до новой, чтобы хватило картошки, картошку тёрли и суп (смеётся), и лепешки, была одна картошка, муки привезли, схожу, завесят... 12-15 лет уж я ходила, как взрослая, 3 четверти молока - это 10 литров (НЕРАЗБОРЧИВО) за плечи, в корзиночке яички, с недельку там сметанки скопим, и на рынок. Продам, покупаем соли да керосину, чтобы как-то вечером-то надо что-то хоть покушать, поужинать. Гасилочка была никакой. Мне мам: гасилочка... бутылочка вот такая,в ней керасин сюда льётся и фитилёк. Ну, сейчас у меня у иконы лампадочка, а тогда такие были гасилочки на весь дом. Скоро темнело очень. Керасинцу надо купить, надо мыльцу купить, а то ведь (НЕРАЗБОРЧИВО). Потом всё село наше разъехалось поближе к городу. Здесь, в городе, кода захочу, тогда и схожу, не 12 км, а сейчас вот сделали автобусы....пенсию платят. Все молодые: не хочешь тут работать, иди на другую работу, а нас вот в колхозе не выпускали на выезд, а без паспорта куда поедешь? Вот и сидели привязанные, ничего не получали, работали день и ночь. Мы были ещё подростки, матери наши косят, не было ни комбайнов, ничего, косили косами хлеба и траву, сперва траву начинали косить, потом хлеба поспевают, хлеба косить, а мы траву сушим, скирдуем, ну лошадки у нас ещё кое-какие то... хороших-то забрали на войну, а так больные, еле тянут, возили, скирдовали на лошадках, свезём молодежь-то вот днём-то часов до 4 работали, а потом скажут: " Идите, молодёжь, идите, отдыхайте. В ночь - ты вот, ты, ты, ты, Валентина, Антонина, приходите в ночь, будете скирдовать", вот отпустят часа в 4 нас отдохнуть, поспим маленько и в ночь скирдовать, и, слава Богу, всё, всё прошло... Только говорю, это Божий дар, такая была голодовка, такая была напряжёнка, вот машин не было, тракторов не было, лошадки, дадут какой-то трактор-то, поехали да далеко, у нас ведь хорошего-то не давали, отдалённое место, дадут какой-то тракторишко, а давай, деталей нет, ремонтировать нечем...лошадки да вот подростками. В 41 началась и вот мы всю войну хлеба то не видали, когда первый раз хлеба съели, я уж говорю: "живот какой-то пустой". Уж всё, всё это травмировалось в организме-то...(смеётся.) Хлеб-то уж какой-то пустой... ...... |
Лушникова Антонина Ивановна | 32611-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о бытовании песен С.: А не помните, песни какие пели вам? И.: Какие? С.: В то время. И.: "Катюша"-то уж после пошла...наши-то песни...я уж (смеётся)... Надежда(дочь), какую я всё песню запеваю в праздник? "Златые горы"... Дочь: "В низенькой светелке..." И.: "В низенькой светелке..." - это моя мамка пела. А нужно "Когда имел златые горы"... С.: А вы не можете сейчас спеть? И.: (смеётся) Не знаю, уж спою...Ну, может, куплетик. Как начинается? Я уж задыхаюсь... ...... |
Лушникова Антонина Ивановна | 32612-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
"Когда б имел златые горы..." (песня литературного происхождения) Когда б имел златые горы И реки полные вина, Всё отдал бы за ласки, взоры, Чтоб ты владела мной одна. Не упрекай несправедливо ... Забыла...(смеётся). Я первой запевалой была в девчонках-то, я замуж вышла в 17 лет, война кончилась. ...... |
Лушникова Антонина Ивановна | 32613-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Рассказ о собственной свадьбе С.: Расскажите, как у вас свадьба проходила. И.: Нет, никакой свадьбы. В то время у нас свадьбы заводить было не с чем, хлеба не было, не только...много чего...так, сходят в сельсовет, распишутся, домой придут, у нас вместо вина мамка налила бутылку вина, этого...воды, эту, пробку нашла старинную, заткнула: "Поздравим молодых, горько, горько!", я сама не пробовала, а кричат "горько! горько!", а потом говорят, как взаправду кричат горько, вот так женились...(смеётся). На мне одно ситцево платье на мне, другое всё в стирке, поедем в Иваново. "Ну и как я с этим приданым?". - "А у меня тоже так же: одно это... с войны одно на мне, - говорит, - а то - в стирке". И вот мы с ним уехали. С.: Раскулачивание было? И.: Раскулачивание было до войны. До войны было раскулачивание. Это в каких годах, не помню, наверное, где-то в 28, даже раньше в 27, а война началась в 41... С.: Вашу семью раскулачивали? И.: Нет, мы же бедные были, у меня отец был больной, у него туберкулёз был. С.: На свадьбу полотенце было принято дарить, почему? И.: Не знаю, у нас свадьба, а он только с войны пришёл, а я... мне 17 лет, тоже ж ничего не было... ...... |
Лушникова Антонина Ивановна | 32614-1357 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Считалка Раз, два, три, пять, Вышел зайчик погулять. Вдруг охотник выбегает, Прямо в зайчика стреляет. Пиф, паф, ой, ой, ой. Умирает зайчик мой. И.: Вот на ком кончается, тот и выходит, дальше считаем. Нет. Это я не вспомню. Каких только не было считалок! Были все, все было. Но вспомнить я вам не могу. ...... |
Аронова Мария Фёдоровна | 32646-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
О своих родах С.: А рожали вы в больнице или дома? И.: Нет, старшего Славу я родила дома. С.: А кто вам помогал? И.: А там была бабка-акушерка своя, это, из бабушек, не учёная, никаких курсов не кончали, просто был дар Божий... С.: А как назывались, бабка-повитуха? И.: Повитуха, бабка-повитуха. С.: А что она делает, вспомните? И.: Не знаю, я вот родила безо всякой бабки. Ой, ой, ой! С.: Что это? И.: Это я охала. "Ты что охаешь?". - "Живот болит", раньше говорили - брюхо болит. "Ай, ай, ай, так у тебя роды, у тебя роды. Побегу за бабкой- повитухой". Пришла бабка-повитуха, она у нас через 3 дома жила. "Да, да. У неё роды, только потуга, ребёнок выходит только при потуге". У меня потуги-то нет. Сторона Б С.: Ничего не приговаривала? И.: Нет, ничего не приговаривалось. Просто, просто...да ей некогда было приговаривать-то. Она только подошла: "Ну как, как дела-то, как дела-то?" - ко мне. А я на нее вот так вот: "По лицу льет на шею" (смеётся). Ой! Она: "Давай, давай, давай, не бойся. В туалет хочешь? - хорошо, хорошо, давай. Давай, тужься. Роды-то - это ведь как будто хочешь в туалет. Ну вот, вот, вот, как хорошо! И так хорошо, годи-ка, годи-ка. Ой, кого хотела?" Я: "Да никого не хотела"...Мальчик, мальчик, да какой маленький, беленький...Мне всего было восемнадцать... С.: Может быть, вам мама рассказывала, как она рожала? И.: А моя мама родила тринадцать человек. Тринадцать, этих, родов было. Остались трое живые. ...... |
Лушникова Антонина Ивановна | 32615-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
На свадьбу сорочки дарили С.: На свадьбу сорочки раньше дарили? С.: Маленькие, да? И.: Нет, не, невесте, невесте, невесте. Мужику - рубашку, женщине - тоже рубашку, только ночную. Сейчас ночная, а раньше дневная и ночная одна и та же была... У меня померли. И брат и сестра померли. Они недавно померли, - вот уже своих детей поженили... ...... |
Лушникова Антонина Ивановна | 32616-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
На престольные праздники - Николу зимнего и Троицу - пекли пирожки из отрубей, из картошки шлеп-на-шлеп, обязательно приходили гости С.: Расскажите, вот праздники, какие святые, может быть, раньше праздновались? И.:У нас было два праздника престольных наших (НЕРАЗБОРЧИВО). Зимой - Никола, летом - Троица. С.: Как отмечали Николу? И.: Как? - кто как сможет. Кто-то испечет какие-то пирожки хоть из отрубей. А кто-то так: шлеп-на-шлеп из картошки. Все равно, все равно праздновали и в гости приходили. У меня вот тетка жила - четыре километра от нас, - все равно придет к празднику. С.: Ну, были гулянья массовые, да? С песнями... И.: Гуляли девчата и мальчишки, а крупных-то, крупных-то молодежи-то не было. Вот подростки до семнадцати. И мальчишки на балалайке, а мы с песнями и "Елецкую". С.: Может быть, сейчас вспомните "Елецкую"? И.: Это частушки..."Елецкую"...Это частушки. С.: Да, да. Может, вспомните какие-нибудь? И.: Что ты ж, я сейчас, наверное, и не вспомню. Ну-ка, Надя! ...... |
Лушникова Антонина Ивановна | 32617-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
частушка Елецкую, Елецкую, Елецкую, Ельца, Никогда я не забуду, Как я гокнулась с крыльца! (смеётся). Это наш, наш первый, как только тут заиграет... ...... |
Лушникова Антонина Ивановна | 32618-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
частушка Cыграй, Ваня, сыграй, Ваня! Сыграй, Ваня, веселей! Чтобы это скучно времечко Кончалося скорей! Нет, нет, уж слова путаю, я это... Много их, этих частушек-то, много. Всё в частушках было. Много, всё не перескажу. Сейчас уже вообще забыла. Всё после похорон-то, у меня пошли вот: сперва вот померла мама в 77... ...... |
Лушникова Антонина Ивановна | 32619-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о календарных праздниках и запрете на религию С.: Скажите, Троицу как праздновали? И.: Бурно. С.: Бурно, да? И.: Раньше. Сейчас, сейчас ни одного праздника нет. Вот гляжу - ни одного праздника нет. С.: Что нужно было обязательно на Троицу делать? Сходить в церковь? И.: Ходили... Когда была я маленька, у нас церковь разорили...и было запрещёно даже школой - в церкву не ходить и не говорить - где-то, вот мы упадём: "Ой, Господи, как же я ушиблась!", ни "Боже мой". В школу ходили, как учительница слышит "Господи", после уроков оставляли. С.: Это в советское время? И.: Да, да. До войны, до войны и в войну. Вот после войны стало разрешено и молиться и, как хочешь, крестись: никто не запрещает. А вот до войны-то строго было: в церковь не ходи. Особенно вот этих, школьников: кто-то, кто-то Бога вспомнит - после уроков оставят. С.: А на Троицу берёзку завивали? И.: Нет, у нас не завивали. У нас церковь разорили, как эти...вот...пошла, эта, коллективизация-то, колхозы начались. Вместо церкви у нас сделали склад- зерно с поля собирали - нет помещений-то. Поля-то были большие, зерна-то много - в церковь наваливали. Вот...школьники-то, кто где-то: "Ой, Господи!" - уж это было под...под каким-то, это, под гнётом: "Не вспоминай Господа". С.: А Масленицу раньше праздновали? И.: Праздновали все праздники. Вот Никола тоже церковный праздник - у нас был престольный праздник. Три дня гуляли. На работу мужики не ходили: то пьют, то похмеляются и снова. С.: Никола, а ещё какой? И.: И Троица у нас, Никола и Троица. Два престольных праздника. ...... |
Лушникова Антонина Ивановна | 32620-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Празднование Пасхи, катании яиц С.: А Пасху как праздновали? С.: Как катали? И.: А были эти, такие луночки, с каких-то с планочек. И, соберёмся все вот кучей, яйца три дадут - покатаешь - жалко: мне бы съесть! Голодны были. Ну так катали, покатили...Катали, катали по этой луночке. Вот, первый закат делает: там, кто старше - он заводит эту игру. Он первый яичко пускает, там уже по очереди. Чьё яичко другое зацепит, значит, этот берёт, чьё яичко-то было пустил. Он берёт своё и это берёт. И вот, кто-то, кто-то накатает штучек пяток, а кто-то, человек пять, без яиц останется (смеётся). С.: А Рождество отмечали? И.: Рождество меньше отмечали. Ну, вообще-то, всё время на работу ходили: в Рождество и Пасху. Выходные дни не давали. Пасху в воскресенье так уж, так дадут в воскресенье-то погулять. А Рождество попадёт вот в воскресенье - значит, погулять. А вечером, вечером своё брали и Рождество, и Пасха. Всё равно вечером гулянка была, гулянка была, какой сейчас нет. ...... |
Лушникова Антонина Ивановна | 32621-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о гаданиях -кидание сапог, гадания на картах С.: На Рождество гадали? И.: Гадали... Кто на крещение гадал, и я... С.: Скажите, что за гадания были? И.: Да, какое там гадание... Снимаем сапог, вот такой вот, как на мне, кидаем через житницу. Это житница...такие эти, вот маленькие построечки ещё до этого, до революции...были эти...наличные хозяйства. И туда складывали вот хлеб, всё, все запасы складывали. Называлось житница. Вот через какую-нибудь житницу мы, девчата, ещё молоденькие, и перекинем через житницу, ищем..., у кого пониже. С себя сапог снимаешь: бух, туда! - а он застрял (смеётся). Опять бегаем, ищем какой-нибудь кол, чем стащить. С.: А ещё какие гадания были? И.: Да вот...на картах гадали... Не знаю, сама-то я вот не увлекалась. У нас там...больно-то не верили в эти гадания. С.: Колядовали? И.: Да...нет. Не колядовали, не попала я в это. Раньше, раньше-то до нашей эпохи были эти...святки, колядовка вот эта...по домам. А уж вот в нашу-то - 30-то года - не к кому было идти колядовать (НЕРАЗБОРЧИВО). С.: Ярмарки бывали? И.: Нет. ...... |
Лушникова Антонина Ивановна | 32622-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о кулачных боях С.: А кулачные бои, может быть, устраивались? И.: Кулачные бои были. Это было в моей, моей эпохе, когда уж я на свет в 30-м году родилась. Тут уж немного, немного, кое-какие эти, эти, мужчины задиристые два, два-три, понаскакивают. Но не видала я, чтоб вот своими глазами, что кулачный бой. Вот моя мама рассказывала, у них там собирались, собирались вот, в старые времена, и были кулачные бои... Как бойко избивали... Но если вот ударит, да он упал, - ни Боже мой, - его не трогали. Раз он упал - значит, пусть лежит. Встанет сам, пойдёт ещё раз - значит, ещё раз упадёт. А если как сейчас вон, поди-ка: ударит, да он упал, он начинает его пинать. Этого не было. ...... |
Лушникова Антонина Ивановна | 32623-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения об играх С.: А какие игры были раньше? Что это? И.: А это вот: чертишь вот...на этой... С.: Как, на асфальте? И.: На земле, асфальта не было, на земле, где притоптана земля. Вот чертим какой-то железочкой, разделяем пополам эту, вот, допустим, вот он линолеум: вот, так вот пополам разделим, а потом 6 вот таких вот переделок...три передела. Значит, 6 этих, 6 кубиков выходит, и на входе - вот, вот так полукруг. Вот на него встаешь и начинаешь прыгать. Чтобы перепрыгнуть, задние эти, два кубика, надо ноги расставить, перепрыгнуть. На черту ступишь - вылетай! Ошиблась - другая. С.: Это как в классики, наверное, сейчас играют? И.: Да. Я не знаю, я не знаю, как назывались, а у нас: "Пошли в скакалки, пошли в скакалки играть!" А было определённое вытоптанное местечко, чтобы в скакалки играть. С.: А ещё какие игры? И.: А ещё какие у нас были игры-то? В ловца вот летом. В ловца - это в мяч. Тут это, тут и мальчишки, тут и девчонки, и на 2 группы: то одна группа, то вторая группа... Уже я сейчас и забыла, уже и не вспомню... ...... |
Лушникова Антонина Ивановна | 32624-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Перед войной, после революции была голодовка С.: А похороны? И.: А похороны, как раньше были, я не помню. А вот, у меня отца хоронили...в каком году? - перед войной. Перед войной всё была голодовка.. после революции - это была голодовка, и последний год перед войной-то много, много в районе дали хлеба. Я уж не помню это... Война началась, мне было 10 лет, только помню, мамка сказала: " Отец, не ешь глину!", а у него было какое-то заболевание, и вот он, где-то вот на старой стройке, вот это, комок глины, уже бытовой, выскребет где-то...и вот он его грыз зубами... ...... |
Лушникова Антонина Ивановна | 32625-1357 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о праздновании Троицы С.: На Троицу берёзку украшали? Украшали, да, девчата. Какими-то лентами, я помню. Это на Троицын день. Маленько-то я помню, но хорошенько я вам не расскажу. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32943-1358 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Сведения о свадебном обряде - сватовство, свадьбу играли у жениха И.: Так что про иконы я вам не скажу. Извини, тогда еси я глупа была, я в этом не разбиралась, молились, крестились, венчались. Вот старший брат венчался у меня... жену... повенчалась, 3 года прожили, разбежались все равно! С.: Они венчались по старому обычаю или уже по новому? И.: А как по-новому? Я не знаю как. С.: То есть раньше были старые обычаи, там дружки, приезжали сваты невесты. И.: Это только... это уже пока сватаются, ну это тут присылали свах. С.: А то есть вы помните, как старые свадьбы? И.: Ну это показывают и все возьми в этот а... как фильм-то, новый фильм. Господи, Иванова там играла, как сватов-то там присылали, как разругались вот, невеста-то богаче, земля-то у вас плохая, а у нас лучше урожай, и вот так и тут. Свахи... да пожалуй, актер там играет. Они так поженились, так что, а тут приходили сватолись, сват придет, невесту, Бог знает откуда, жениха не видала, не знает и это теперь вот каждый знает, прежде чем познакомится сам, а раньше нет. С: А вот как именно происходило это сватовство? Ну допустим он приезжал там, что делал там, было рукобитие? И.: Как... Приходит человек. Вот... (неразборчиво) садится и раз пришел человек, значит все равно как, чтоб все сначала, а потом уже и приходят и говорят, что вот такая-то невеста, сколько лет, какое приданное может быть у нее, все жили по-разному и назначают уже встречу. Тогда приходят родители вместе с женихом к невесте, и там уже начинают, понравились, не понравились ли, родители сидят беседу ведут, а молодые-то выйдут прогуляться, надо же им между собой хоть пару слов сказать. И если уж понравились друг другу, значит назначают свадьбу через какое-то время, свадьбу у жениха, или у невесты свадьбу. С.: То есть сначала у жениха справляли свадьбу, потом у невесты? И.: Да, да, да. Всегда в первую очередь у жениха. С.: А как справляли? Какие блюда готовили? Что пели на свадьбе? И.: Я не знаю, может быть, это Украина или Белоруссия, там же совсем... С.: Да нет, и здесь пели все. И.: А нет... у нас готовили просто, холодец сварили. Вот я прожила в деревне, мясо, по 5-6 овец зарезали, зарежут на зиму, но никогда котлет не делали. Сварили мясо, сварили просто кусок большой мяса в печке русской, тогда же не было ничего, кроме русской печки. Вынимает мама его, это мясо, кладет на противень и опять в печку, чтоб оно завяло. Оно вкуснятино. И потом это мясо ножом режут, режут, как гуляш, только безо всякой подливы, ничего, и на тарелку. И садятся каждый с вилочкой и кушают. Садятся, ведь тогда тарелок отдельных не было, блюдо все было всегда, это 5-6, а если 7-8, а если 10 человек семья, а мы вот жили. У нас в доме сначало было семеричок, трёокошечка. С.: А семеричок что такое? И.: Семь на семь расстояние, ну это аршины, наверное, не метры, тогда их не было, их метров то, все аршины были. Отец тоже, мой отец, сиротой рос, вот. ...... |
Аронова Мария Фёдоровна | 32631-1357 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
С.: А вы ее помните, да? И.: Часть помню. С.: А вы не могли либо рассказать, либо спеть? И: Ой, спеть не. С.: Ну хотя бы рассказать, нам текст очень важен. "Пускай могила меня накажет..." (песня литературного склада) (отрывок) Пускай могила меня накажет За то, что я тебя люблю, Я могилы не страшуся, Кого люблю я, с тем помру. Он подходил ко мне с улыбкой, И обнимал, и целовал, Он называл меня своею И в алы губы целовал. А поцелуй тот был прощальный, Когда настал разлуки час, А я дитя любви не знала, Не знала, как в любви страдать. Зажигай же ты, мать, лампаду, Вот скоро-скоро я помру, И белый свет я покидаю, В могилу хладну жить пойду. А у меня под окном расцветала сирень Расцветали душистые розы В моем сердце больном появлялись... И.: Ой песни пели, пели. ...... |
Аронова Мария Фёдоровна | 32632-1357 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
"По Дону гуляет казак молодой..." (баллада литературного происхождения) (отрывок) По Дону гуляет, по Дону гуляет казак молодой, Там дева рыдает над быстрой рекой. Ее утешает казак молодой. А дева плачет... И.: Почему? Вот ей наказали - поедешь к венцу, карета свернется и она утонет. Вот песни были всякие, но любовные, трагические. С.: А какие вы еще помните вот эти трагические песни? И.: Сейчас сразу же не вспомню. ...... |
Аронова Мария Фёдоровна | 32633-1357 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
"Я оставила мать..." (романс) Я оставила мать, Деревенский свой дом. За милым в Москву убежала. Чтоб увидеть его и сказать горячо, Как по милом я долго страдала. Как сад... окном открывается чей-то рукою Весь бы дом освещен, сад зеленый... Окно открывается чей-то рукою Он увидел меня И закрыл свою дверь предо мною. Тут невзвидела я света божьего дня, И в глазах у меня потемнело, И со стоном в груди к двери бросилась я, Удержать его силой хотела. День прошел, встречи нет. Все темней и темней становилось, И со слезами в глазах Я обратно домой к своей маме возротилась. И.: Не совсем складно, но смысл вот такой. ...... |
Аронова Мария Фёдоровна | 32634-1357 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
"В дверях невеста показалась..." (новая баллада) А в дверях невеста показалась, Вся в бриллиантах и цепях. А слезы горькие блистали В ее испуганных глазах. А нелюбимый с нею рядом По праву сторону стоял, И на невесту сильным взглядом С любовью, счастием взирал. Когда венцы на них одели, Вокруг налоя повели, Она на лик Христа смотрела Шептала: "Боже, помоги". И тут священник тихо, внятно, Спросил... вопрос задавал: "Не клялась ли кому?" Она ужасно задрожала, сказала: - Клялась, клялась, да! Хоть век за деньги был подкуплен И не спросил он ее вновь, А брак венчанья продолжался, Тут гибло счастье и любовь. Она громко-громко закричала, Была и буду я твоя. И это последние ее слова, Потому что жених-то ее любимый был Тут же смотрел. Вчера ей музыка играла, Сегодня плачат все о ней. Из роз, душистого жасмина Сплели венок на груди ей. И.: Вот так поется в этой песне, что любовь, а теперь поют вот песню, Кадышева поет. ...... |
Аронова Мария Фёдоровна | 32635-1357 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
"У церкви стояла карета..." (новая баллада) (отрывок) Там пышная свадьба была. Все гости роскошны одеты, Невеста всех краше была. На ней было белое платье, Букет был приколот из роз. Она на святое распятье Молилась слезами сквозь слёз. И.: Так вот в церковь с нелюбимым, с трагедию и она, как выходя из церкви уже говорят... (продолжает) Я слышал, в толпе говорили: Жених неприятный такой. Зачем же девицу сгубили? И вышел он вслед за толпой. И.: Вот конец. Засудил посторонний человек, зачем выдают замуж, за которого она не любит. Теперь нет таких песен, теперь песни поют - два слова, а потом только ля-ля-ля и припев какой-то, ни уму ни сердцу. С.: А еще были такие песни, трагические? И.: Все песни трагические, все. Раньше только так мне казалось, что только такие. Мы с мамой, вот, на печке вечером зимой, пока экономили не зажигать огонь то, ведь не было электричества-то, лампы были керасиновые. И вот с ней на печке... песни. ...... |
Аронова Мария Фёдоровна | 32636-1357 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
"Зачем ты, безумная, губишь?.." (романс) (отрывок) Зачем ты, безумная, губишь Того, кто увлекся тобой?... И.: Не знаю я, чего вам больше сказать. ...... |
Аронова Мария Фёдоровна | 32637-1357 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
С.: А может, вы частушки пели во время гуляний? И.: А вот не помните этих частушек? Частушка Ой, пойду плясать, Ногой топну, Семерых люблю, Об одной сохну. И.: Еще сказать? С.: Да, если помните. ...... |
Аронова Мария Фёдоровна | 32638-1357 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Частушка Выйду, возьму беленький платочек, Разгоню в поле туман, А девчонкой не знала, Что в любови есть обман. ...... |
Аронова Мария Фёдоровна | 32639-1357 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Частушка Ой, залетка, шарик, шарик, Мы с тобой расстались на век. Ой, залетка, шар воздушный, Прилети на вечер скушный. ...... |
Аронова Мария Фёдоровна | 32640-1357 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
С.: Ну, а какие-то вот такие интересные. Вот в медовых праздниках там, может быть, на Пасху что-то было? святочные гадания? Да, на какие-то праздники, на масленицу были гуляния? И.: На Масленицу драки были... С.: Вот, кстати, кулачные бои, как они, где проходили, когда? Кулачные бои на Масленицу И.: В Крапивье, на Янево, там и родные были, вот мамина сестра была в Янево выдана. Так вот мой отец... дерутся друг на друга, вот свояк он назывался. Так он и свояка стукнул, потом уж... батюшки, свой. Драки были, и бывали наших яневские прямо на улице, прямо на поле там, луга были, расстояние-то 2 километра. Так вот наши погонят туда, а крику, шо ты! То кричат: "Ура!", то "Бей его, бей его!". И вот, но после все мир, это кулачный бой, после были случаи, что ударяли, видимо, ну как, по какому мести ударили, может быть, а так подрались, и разошлись, потом все опять гулять сходились... Летом на лугу гуляли и яневские, и с Крапивье, и никаких драк не было. С.: А эти драки были только на том лугу или на любом месте могли происходить? И.: Нет, нет. У нас только тут. Это вот именно там, и Шеславская и Гавриловская, они между собой. С.: То есть определенные села тут между собой? И.: Да, да, да. Только определенные. У нас больше ни с кем, ни с каким, только с Яневом. С.: А вот были различия в датах, когда, допустим, дерутся вот эти два села, а вот эти два села в другое время? И.: Нет, только в Масленицу. Я не знаю, как в других, а у нас только в Масленицу. С.: А еще были какие-нибудь забавы на Масленицу, кроме кулачных боев? И.: Нет, больше не было никаких, гуляли, сходились, танцы, песни. С.: Там чучело не сжигали у вас? И.: Ничего нету. ...... |
Аронова Мария Фёдоровна | 32641-1357 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Сведения о Рождественских обрядах, гаданиях С.: А вот на Рождество? И.: А на Рождество ходили гадали, и по домам ходили. С.: А можете рассказать какие-нибудь гадания? И.: Я вам точно не могу, все рассказать. Но вот точно, вот башмачок через крышу-то перебрасывали, куда носиком упадет, в той стороне жених будет. Снимали сапог перебрасывали. А мальчишки, ведь же друзья, все с какими девчонками-то дружили, гуляли. Подследят да утащят сапог-то. Так что это были просто шутки, не то что все всерьез, а шутки... надо чем-то развлекаться. По домам приходили, славили Рождество Христово там. С.: А вот этих колядок вы не помните? Да, как славили? И.: У нас не было таких, нет, нет. С.: Какими словами славили? И.: Словами о Христе. Я слова-то все вам и не скажу. Все молитвы собирали, кто какую молитву, кто Богородице, кто-то все равно приходит в дом, ну и их чем-то угощали там, пироги в печке напеченные, или там фрукты какие у кого были, с чем-то их отблагодарят, деньгами, конечно, тут никогда никаких денег никому не давалось. ...... |
Аронова Мария Фёдоровна | 32642-1357 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
На праздники пекли пироги, а ежедневно пекли ржаной хлеб С.: А вот говорили, что благодарили иногда печеньем каким-то обрядовым, эти обрядовые печенья различной формы были? И.: Миленький, в то время нет, только знаете не то было, что бы печенье, а вот в праздник, у нас был Фролов, день Казанской Божьей Матерь. Зимняя, летняя Казанская. В праздник испечет мама пироги, пироги всегда дальше там с яйцами, рисом испекут, праздник поели, и все. А пироги не пекли, черный хлеб ежедневно в ситники, ситник из ржаной муки, но его через сито просеют муку, это ситники, это вкуснее теперешнего хлеба белого, а хлебы заварные делали. Значит, поставят в печку, он румяный такой был, там вся эта масса, потом замесят ее, добавляют, чтобы брожение было, и на печку ставят, потом замесят, и хлебы в тазы такие были, в ситники их плетеные такие были из этой. Вот у нас ведь не было никаких, кроме ржаная... соломы и такие сплетеные чашки. Вот положишь, пока она подойдет, потом на молоту на деревянную пол разметут в печке и прям на кирпичи. А хлеб то в тазах, их не вынимали, прямо таз и в печку, все было вкусно, все естественно. Теперь ведь мы едим чего? Химию одну, и нам все добавляют и добавляют. ...... |
Аронова Мария Фёдоровна | 32643-1357 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
С.: А вот игры какие-то раньше были особенные? Детские игры - чижик, лапта, городки, бабки И.: Игры? Игры были. В чижик играли. Вот чижик мячик такой сделаем и лопаточка, вот ударишь по нему, бьешь, кто как. Чижик пока летит, за это время, если ты (вдвоем играют), если убежишь и вернешься обратно, значит, ты не проиграла, если не прибежишь, ты водишь. И вот сколько раз не успеваешь, значит опять бежать, опять бежать. Чижик то бьет несколько раз. Тот человек, который хорошо забивает чижик. А потом, как назвать-то играли. Это мое коло... вот ямки делают такие в земле, и мяч, и вот ходили, значит, тоже палками, ходили. Такие большие палки были. Вот забивали, в кого попал, если отнял и попал, значит, ты водишь, бери мяч и иди, с палкой ходи. И в лапту играли. Лапта была. Это мяч забивали далеко, далеко. Мужчины знаешь! Такие были палки. Городки были, играли в городки. Там ставили городки деревянные, напиленные. В бабки играли. Специально бабки, вот скотинку резали, а кости-то, холодец сделаешь, варили вот бабки. То шок, что б он, настаивишь его, что бы он выбил, у брата было С.: А шок что такое? И.: А вот шок. Вот бабка... Она низенькая, а шок-то он высокий. Это ж старые скотины есть такие, вот просверлят отверстие в нутро, туда олово зальют, растопят, что бы он потяжельше был, что бы он больше бабок посшибал. Вот там чистой не траве, а поляну такую, без травы выбирают и вот, потом уже тут все стало гигант. Поставили люди... качались на веревках, за этот столб высокий, под окном у нас, крючки там сделали, и вот катались, веревки, садишься, разбегаешься, бежишь, бежишь, потом второй. И вот несколько раз то раскачают, то подбросят, что бы побольше покатались. И все вроде было только нормально. ...... |
Аронова Мария Фёдоровна | 32644-1357 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Рассуждение о современных детях и молодежи Теперь нет, молодежь ничем не занимается, кроме... В ушах торчит, в кармане тоже. Вы ведь голову, свои головы замучали. С.: Как это? И.: Как вы замучали. Она у вас не отдыхает совсем. Вы идете - на ходу слушаете. Нет, у меня есть вон правнучка Маша. Маш, а че у тебя на шее? В уши вставит, че-то слушает. Потом телефон, теперь у вас у всех телефон... телефоны в кармане лежат. В уши втыкают, тише бы, музыку какую-то слушают. Конечно, голова не отдыхает. А потом, в школе, теперь думать нечего. Кнопки нужны - компьютеры. Головы-то не работают. Вот сядешь одна. Сидишь. В другой раз такое удумаешь! Господи, и забыла - и вспомнишь сидишь. А вам некогда и вспоминать. Вы идете с какими мыслями? Что передали, песню какую спели. Звезды-то поют. Ну, некоторые хорошо поют, молодежь, некоторые. И голос есть. Если есть хороший. Ну, мало, мало. ...... |
Аронова Мария Фёдоровна | 32645-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
И.: Их много частушек... Не знаешь, какие петь-то... Частушка Кака лентяйка я росту, Я и на это не гляжу - Пойду на печке полежу. ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32673-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
Частушка Говорили, говорят, Приворожила я ребят Спросите милого мого, Приворожила ли его! ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32674-1357 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
частушка Я цыганочку свою Работать не заставлю. Сам я печку истоплю И самовар поставлю. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32950-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Плясали Барыню, Русского Барыню плясали. Барыня ты моя, сударыня ты моя! Плясали, плясали. Русского плясали. Вот один выйдет, пляшет один под гармошку. Плясали, плясали. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32951-1358 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
И.: Я только слова знаю... "В одном городе близ Саратова..." (новая баллада) Как в одном городе близ Саратова Под названьем тот город Петров. Там жила семья небогатая, Мать бледна была точно, как воск. Долго мучилась она, бедная. И оставила весь белый свет: Двух детей она там оставила И дала им последний завет. Мои деточки, мои сироточки, Трудно будет без мамы вам жить, Не оденут вас, не умоют вас, И придется вам в голоде быть. И взглянула она, и заплакала, И вздохнула она тяжело. Мои деточки, мои сироточки, Тем закончила слово свое. Схоронил ее одинокую, И отец для детей сам не свой. Он нашел себе жену новую С гордым сердцем, коварной душой. И не раз, и не два говорила она, Что давай уничтожим детей. Печку вытопим и сожжем мы их - Нам вдвоем будет жить веселей. Так и сделали по словам ее, Мигом печку отец затопил. Завязал в мешок сына младшего Да и в печку его посадил. Милый папочка, - сказала девочка. - Завяжи мне от страху глаза, Чтоб не видеть мне смерти ужасною И проститься с тобой навсегда. Завязал глаза милой девочке И хотел было в печку сажать. Тут увидела одна женщина И давай ему в окошко стучать. Испугался отец - бросил девочку, Недокончив кровавый кошмар. Собрался народ и спас девочку, А мальчик уж мертвый лежал. Обгорелый весь, почернелый весь, Труп ужасный... (неразборчиво) Сестра родная над ним склонилася И руками его обняла. Долго плакала над братишкою И отца проклинала она. Ах, отцы, отцы, вы жестокие! Как не жалко вам родных детей. Убиваете и считаете их за... (неразборчиво) ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32675-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
Песня литературного происхождения "Бывали дни веселые" (продолжение) ... Простился с отцом, с матерью - сам вышел через двор. Иду, а ночка темная, вдали журчал ручей. И дело совершилося - теперь я стал другим. Теперь в Сибирь на каторгу угонят молодца За девку черноокую, за старого купца. В Сибири буду жить там и рыться под землей, И больше не увижу я отцовский дом родной. И.: Это самая наша старинна песня, а их теперь никто не знает, никто не поет. С.: Вот мы и хотим, чтобы они остались для будущих поколений. И.: Еще вот "Золотые горы" вот поют... А эти вот... никто не поет... С.: А частушки какие-нибудь пели? И.: Частушки пели, много пели частушек-то. С.: Вы их не вспомните? И.: Так... Теперь, кто их знает, какие частушки пели, какие не пели. Всякие... ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32669-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
Частушка Не ругай меня, мамаша, Что сметану пролила! Мим окошка шел Алешка, Я без памяти была. ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32670-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
Частушка Не ходи милый дорогой, Ходи милый по задам, Не жалей мою картошку, Ходи прямо по грядам. ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32671-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
Частушка Говорила я отцу - Не работница росту. Я тому работница, С кем гулять охотница. ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32672-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
Сведения о свадебном обряде С.: А вот говорят, что невеста на свадьбе причитала. И.: Мальчишки, у нас невеста не причитала, нет. У нас не было такого обряда. В других селах невесты причитают, их снаряжают, а у нас не было. С.: А как свадьба проходила по старинному обряду? И.: Как свадьба проходила? Венчались, расписывались... С.: А свадебные поезда, дружки? И.: Да, это свадьба была. Щас-то на машинах, а тогда лошадей, лошадь, обрядили лошадь, колокольчики и расписываться. Вот так вот. С.: А какие угощения были за столом. И.: За столом всякие, все, у кого чего есть. С.: А особые, символические, дерево, например, пекли? И.: Нет, пироги пекли. Молодых пирогом с солью встречали. Все так же, как и сейчас. ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32676-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
С.: А вот детям колыбельные не пели? Сказки, может быть, рассказывали? И.: Пели! Как же, колыбельные! Я вот щас, у меня через два дома сосед придет, на руки запорится, давай я тебе песню, песню колыбельную спою, баюшки-баю. Колыбельная Баю, баюшки, баю, Не ложися на краю: С краюшку-то упадешь, Всю головку расшибешь. ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32677-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
Колыбельная Баю, баю, баеньки, Спи ты, Владик, маленькый, А усни ты - успокой, Глазки ангельски закрой. ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32678-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
Колыбельная Бою, бою, баю, бай, Бог здоровье Владу дай, Дай по божьей милости, Чтоб побольше вырасти. И.: Вот так, какие вздумаю, такие и напеваю. ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32679-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
С.: А вот что вы ему [внуку] обычно поете, когда он приходит. Вот колыбельные, сказки? И.: Господи, у меня детей пять человек было, а внуки придут, приедут, соберутся, восемнадцать нас человек соберется, вот все туда на задворку, а у меня трое внучат, они, ну как-то, месяца одни разница, один в марте, другой в июне, май. Вот сядут около меня, бабушка, давай нам загадки загадывай, говорю, ну давайте. Вот одной заказала, у меня дочка на Камчатке умерла. Загадала им загадку. Загадка В гору бегом - с горы кувырком. И.: Вот ты знаешь, чего это? Это заяц, загадка. А ей говорю, они, бабушка, это чего? А они сидят, соплишки текут. Я и говорю: "Это сопли". Вот хлыстнешь, говорю, они сюда, а в гору-то бегом хлызнут. Она приехала на Камчатку, пошла в первый класс учиться, учительница загони эту загадку, она и сказала. Учительница: "Оксаночка, бесстыдница! Разве так можно. Это зайчик". А она говорит: "А мне бабка суздальска сказала". ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32680-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
В новый дом первой кошку запускают С.: А вот не рассказывали здесь про домовых, про русалок? И.: Не рассказывали... С.: Домового надо как-то ублажать, чтобы он в дом пришел? И.: Я не знаю... Мы сами дом... Ходили в дом, пригласишь батюшку, она нам дом освятит... Только так, домовых у нас нет, только пьяницы... С.: Но существует же примета кошку в дом запускать... И.: Да, кошку в дом запускают, запускают... С.: А вот подобных примет не было? И.: Нет, не было. Кошку, перву кошку в дом запускать... Потом на свадьбу... У нас сосед женился... (неразборчиво) ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32681-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
Смерть колдуна Поверье, быличка о колдуне С.: А вот в колдуном у вас здесь верили? И.: В колдунов? Да!.. Да, в колдуном верили. У нас... вот недалеко они жили... одна. А я жила в том конце. И она была колдунья. У ней сын жил вот здеся... Она долго мучалася... А сын ушел к матери жить... И вот он когда помирал, а мать-то вроде батюшку пригласить, сестра наказала батюшку пригласить. Пригласили батюшку-то, а он все говорил ей: "Мама, уж хватит-то меня, окрестила, а окаянные все передо мной плясали". И помер, а батюшка все на это наплевал... И так она отсюда и уехала, и там была в Александрове... туда уехала. И там ее зять-то говорит: "Мамаша, я тебе три дома на Михалях куплю, только уезжать - разошлися". С.: А вот говорят, что колдунья умирает тяжело? И.: Тяжело умирают, у нас одна помирала... наложенную потолочину выламывали. Никто к ней не подошел. Потолочину выломали... и померла... ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32682-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
С.: А не рассказывали о превращениях в животных? Быличка Оборотничество колдунов И.: Это вот превращение-то... У меня мама, когда мы сюда перешли в этот дом, спала в терраске. И вот было двенадцать часов ночи, в первом поросенок какой-то хрюкат и хрюкат. Я, говорит, вышла, поросеночек бежит... так вот старенький поросеночка, я его поманила, а он, говорит, поглядел на меня так умненько и побежал. Я, говорит, прихожу на бригаду и говорю: "Бабы, у кого поросенок убежал?" К той - нет, к другой нет, а вот через дом, там, через дом, там жила колдунья. Она превращалась, вот... ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32683-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
Черный человек Быличка о колдунах У меня дочь только во Владимире работала, а рано утром-то ехать-то. И говорит: "Мама, я иду и человек либо стоит в черном, либо вперед меня идет. Раз пришла, больше, мам, не могу". В пять часов утра вставала во Владимир ездить. Пошла ее провожать, идем, прошли лавы. "Мам, ты видела человека в черном пальто?" - "Да, ничего я, Ленк, не видала! Никакого человека нету" - "Да у лавки стоял черный человек!" - "Нет!" Второй раз пошла провожать. Провожу, а тут у нас фонарь был. Говорю: "Ну, иди, а я тут постою, пока ты до остановки добежишь". Приезжает и гворит: "Да видела женщина-то полоскала?" - "Да какой че тебе-то в пять часов утра, какой че тебе будет полоскать, говорю". Она: "Мам, быть может ничего не видела?". Пошла в церковь купила ей "Живые в помощи", "Живые в помощи" купила... ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32684-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
Запрет давать что-либо Быличка о колдунах С.: Какая-то нечистая сила была? И.: Да, она колдунья была... Чисто... Она говорит, я все, когда побегу, у ней, говорит, свет в этих... двери открыты, и свет, говорит, прям такой неестественный какой-то... То, говорит, черну кошку сидит на крыльце... С.: А вот когда она стояла, что она как бы делала? И.: Не знаю... Чего, чего... Она так-то вот никого не портила, а пугала... А так никого не портила, чтобы кого-то испортила... Ну, как испортила? Вот у нас в белом-то доме, в белом доме, мы с ней подруги, и раз ездили к...(неразборчиво) А она ездила... И поехали мы, поехали... (неразборчиво) Приехали туда... (неразборчиво) Она говорит, когда мы ехали туда это была грибная пора. Грибов! Приехали туда, говорит... (неразборчиво) Она говорит, я ничего не видела... Я ничего не видела, никаких, говорит, грибов, и кто слезал, вылезал... (неразборчиво) И говорит бабушка нам: "Три дня никому ничего не давать". И только мы приехали, она идет ко мне. Я корову привезла... (неразборчиво) Вечером в десять часов идет туда к Тамаре, вот, разменять денег. А она говорит: "А у меня нету, тетя Маша" Она: "Как нету?" (неразборчиво) Она: "Нету!" Так Любаша пришла, говорит, у нас бабушка... (неразборчиво) поехала во Владимир. Никто ей здесь ничего не дает... ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32685-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
Колдуны могут уводить молоко, урожай Поверье, быличка С.: А вот говорят, что колдуны могут урожай уводить, скотину? И.: Некоторые, знаешь, были. Все разные. Вот на конце у нас там жила... (неразборчиво) У нас... (неразборчиво) держала скотину... (неразборчиво) Он вышел, шугнул ее. Пришла корова домой, мать подоила ее, внесла, а молоко цедить нельзя, оно студно. Утром подоила - така же история. Это было... (неразборчиво) Она пришла к... (неразборчиво) и говорит: "Ой, не могу, говорит, какой пес, говорит, корову у меня испортил? Это что? Молоко все выливаю!" А он был наверху, кричит: "Марья, подай мне мётлу" - "Да ну, какую метлу?!" Ну, говорит, я подал. Подала мётлу, пришла, корова нормально... С.: А вот как оберегать урожай? И.: Урожай - не знаю. Урожай мы не замечали, ничего. А вот с мамой когда косили, находили, знаешь, рожь... раньше была в рост меня... (неразборчиво). С.: А вот что это означало? И.: Они пережинают поле... Она, вот... колосики... С.: А как разоблачали колдуном? И.: А кто их знает, как разоблачали. Вот разоблачаем сами про себя, все равно им-то не говорим. А что, у меня вот дочь-то ходила, а они дружили с ее внучкой, она ходила. Они тяжело помирают, им чего-то... кому-то надо отдать. У нас у снохи, мы с ней снохи, мать помирала... Дочери передала через веник, через веник. Сидела на крылечке с веником, она пришла: "Мам, чего тебе плохо, что ли?". Взяла веник, она подавилась и умерла. Тут и передала. С.: То есть они не могут умереть, не передав? И.: Да! Они будут мучаться. Надо чем-то да передать. С.: А вот тот человек, которому передали, он обязательно становится колдуном? ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32686-1357 |
| 2006 | Райков Пётр, Юрков Дмитрий Игоревич |
Передача способностей колдунами Быличка И.: Обязательно! Я вот на себе испытала. Я когда поехала.... Мы к его брату на 70 лет... на 50 лет... А она, вот, брата жены сестра. И мы пришли туда, день рождения справили, песни попели. Я говорю: "Я уйду ночевать к сестренке, тут у вас негде". А она мне вечером-то погладила по спине-то: "Ой, Зин, ну какая ты хорошая". Я говорю: "Что ты у меня детей много или муж пьяница?" И все, я бы умерла. Думаю, Настенка помирай, Настенка помирай, говорю, иди давай, последний рожок, давай на меня вспрыскивай на меня, и воду, говорит, выливай иди на улицу. Уж она меня вспрыснула три раза, воду вылила, я заснула. Она передает, так что эти колдуны передают. С.: Спасибо вам большое! ...... |
Фролова Зинаида Дмитриевна | 32687-1357 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Г.Суздаль Запись сделана 26 июня От Ломакиной Антонины Евдокимовны (1918 г.р., урож. с. Погост-Быково, в г. Суздале с 1951 г., русск., правосл., 4 кл., на пенсии, работала в гостинице "Сокол"") С.: Как разоряли церкви? Сведения о разорении церквей Приехал один такой диряга, собрал собрание, все сошлись. А мы ещё маленькие были, бегали, а я уж помню, уж он болтал, болтал, болтал, болтал. Все согласились, закрыли церковь. Гармонист начал играть, девушки стали плясать. Плясали, танцовали. Потом приехали колокола снимать. Колокола сняли, церкву закрыли. Стали колхозы, организовали. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32771-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Рассказ О жизни в войну Сначала были совхозы, хорошо мы всё-таки получали, а потом всё подвыгреб. А тут до войны мы ещё девчонки были. Родились мы в такую жизнь, что все беды на нас напали. Потом колхозы работали, пока хорошо, а потом ничего давать нам не стали. Возили всё на себе, дрова на себе, сено корове на себе, всё по лестничке таскали. А в войну нам не давали ни одного граммочка хлеба; кто жил в городах, им хоть по полкилограмма выдавали, а нам ведь ничего. Работали ведь за пустые палочки, писали нам трудоднями. Всё, всё на себе таскали: и дрова, и сено, и чего только не было. А уж война началась, я ещё там была (в своём родном селе - С.). Мы сюда приехали в 1951 году, муж пришёл из армии и с войны, и вот переехали сюда. С.: Немцы приходили сюда? Были, были, да. Немного. Пленных завезут немножко, побудут и уедут. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32772-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: Кто церкви разрушал? Сведения о разорении церквей Ой, забыла его фамилию. Какой-то Еремеев. Чего только он не болтал, всё, закрыли церкву. Батюшку угнали, посадили, у матушки было двое меленьких детей и трое ещё детей. Всё, что было в нашей жизни, не знаю, ни пером писать, ни сказкой сказать. Мы все бегали, мы ещё маленькие были, конечно, но я всё помню. Церковь у нас Знаменская. До войны всё было хорошо, а как война началась, всё кончилось. Никаких свадеб, всю молодёжь забрали. С.: Было наказание какое-то тем, кто церкви разрушал? Да какое наказание. Кто знает, может, где-то и накажут. С.: А иконы куда все делись? А иконы приехали все забрали, все увезли. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32773-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: А рассказывали про иконы, которые плакали? рассказ О краже иконы У нас вот была картинка, которая плакала. У нас её украли, она висела вот всегда на стене. Я живу с внучкой, она ушла на работу, она в баре работает ночью. А ко мне к одной залезли. Я утром встаю, окошко открыто, занавеску треплет. Окно открыли и влезли. Они видели, наверно, сто раз эту картинку, она им интересна была. В окошко залезли, в носочках, чай, босичком. А она у нас стояла вон в той комнате, висела. Цветочки на окошке стояли, поставили прям аккуратно. Телевизор целый, не знаю, чего украли. Картинку-то нашу украли. Милиция приходила, поглядели. Так всё и закрыли. Наверно, думали, она больно дорога. Я вот молюсь, у меня иконки висят и там, и тут. Они дают здоровье, мне 88 лет. Конечно, помогают. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32774-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: Какие молитвы читаете? Какие молитвы читает Я много читаю, я много знаю. Я по молодости ходила на клирос пела. "Царю Небесный". "Отче наш" надо обязательно читать. Потом вот если некогда когда, можно почитать "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь". Господи Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй меня грешную. Она в числиннике даже написана. Хоть 12 раз, хоть 40 раз. И Матери Божьей точно также. Святая Богородица, спаси меня, грешную, миром своим. Самая главная молитва - это "Отче наш". ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32775-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
"Господи, помилуй..." (духовный стих) Господи, помилуй, Господи, прости. Помоги мне, Боже, крест мой донести. Ты прошёл великий и достойный путь, Нёс ты крест убогий, надрывая грудь. Ты за нас, за грешных, каждый раз терпел, За врагов молился, а за нас терпел. Грешник я великий на земле святой, Я ропчу и плачу: "Господи, прости". Помоги мне, Боже, дай мне крестных сил, Чтобы .... в сердце погасил. Помоги мне, Боже, щедрою рукой, Чтобы знать мне счастье, радость и покой. Это называются песни вот. Не пой такие вот, а пой такие. С.: Это в церкви поют такие? Это в церкви, когда служба кончится, идут прикладываются, вот такие песни поют. Кроме службы. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32776-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Постом свадьбы не играли, возраст невест, невеста готовила приданое, раньше трясли приданым, жених выкупал невесту, свадьбу играли три дня Свадьбу делали тоже весёлую. Не как сейчас, конечно. Каждый праздничек. У нас вот было десятое воскресенье, Никола зимний. До пьяна напивались и песни пели. С.: Как парень с девушкой знакомились? Их родители знакомили? Нет, нас не родители. Стали гулять, уж родители чего. Нравится парень, значит иди. Какой там - пьяница или хороший. Так вот не разводились. Неделю поживёт - характеры не сошлись. Сошлись, не сошлись, живи. С.: Когда делали свадьбы? Когда можно, а когда нельзя? Нельзя только в пост, постом. Вот сейчас Петров пост. В посты не делают. Потом идёт Рождественский пост, потом Великий пост. Четыре поста в году. В посты не делали, не венчали. С.: В каком возрасте обычно женились? Это уж кто как. И в 25, и в 17, 18. Я, например, восемнадцати лет вышла. Три месяца пожила, его взяли в армию на три года. С армии пришёл, вот в ноябре пришёл, а 22 июня война началась. Восемь лет служил, и хоть бы чем помогли. Он пришёл, пошёл купаться, да и утонул. Всё говорят, что его убили. У него был синяк тут. Кому-то он навредил. С.: Невеста приданое готовила? Приданое готовила. Как обычно: две подушки, одеяло. Кто побогаче, те кровать купили. Как мы жили, где у нас деньги были, на что покупать? Кружева к кроватям, сами навезём, украсим. С.: Трясли приданое? Трясли приданое это до нас. Я уж тоже помню, как машут, жених приехал, все глядеть под окошко. Отец вынимает одёжу, платки. Сваха считает, сколько платков, сколько платьев. А уж когда мы выходили, не было этого. А тогда, она бедная, у неё одежонки-то никакой. С.: С каких лет начинали приданое готовить? С каких лет? Вообще-то заготавливают, конечно, смолоду. А вот у нас у мамы было десять человек, я вот десятая родилася. Отец был на войне, и от него долго не было письма. Мама вот ходила гадать куда-то. Она ей нагадала: "Он живой, идёт не раненый, не какой. Вот он скоро у тебя умрёт". Правда, всё сбылось. Сказала даже, какой болезнью заболеет. И вот я только родилася, ему было 40 лет, я и не знаю, что это за отец. Така наша жизнь. Какой у мамы приданое, откуда она возьмёт? Ведь по рубашечке, надо десять рубашек. Вот как мы жили. С.: Сватать кто приходил? Сватать? Сваха. Уж мы выходили, свахи не было, никакой свахи не было. Это вот до нас приходила сваха и нахваливала, как чужая сторонка уж больно хороша. А уж мы-то нет, у нас уж ничего не было такого. Полюбился жених, пришёл к маме, например, сказал, что вот прошу у дочки руки и сердца. Раз дочка согласна, так что же. С.: Насильно могли выдать замуж? Насильно нет, насильно не выдавали. Такого не было. Это уж когда вот барщина была. С.: Когда сватать приходили, невеста присутствовала при этом? Да. С.: Сколько она могла просватанная ходить? Вот я выходила, уж церкви закрыли. Недели три, там надо приготовиться, там всё. А уж если Мясоед он называется, после Рождества он начинается, тут уж начинали венчать. Вот назначат в какой день, в какое воскресенье венчание. А мы уж выходили, ничего этого не было. Негде было венчаться, все церкви были закрыты. В сельсовете расписывались. С.: Сколько дней гуляли на свадьбе? Вообще-то гуляли по неделе, но всё равно три дня уж. У жениха гуляли. С.: Девичники устраивали? Девичники да, гуляли девичники. У нас клуба не было, а потом уж стали в клубе гулять. С.: Жених не должен приходить на девичник? Что ж? Можно. Собираемся, пойдём гулять. С.: Блюда какие на свадьбу готовили? Еда была не как сейчас. Обыкновенные самые. Богачи, конечно, справляли, а тогда и не было больно богатых. Наша-то жизнь вся бедна. С.: Жених выкупал невесту? Да вот назывался он женихов поезд. Подъезжает к дому, бабы сойдутся, с него деньги требуют. Жених раскошеливается. А вот когда ещё поезд приезжает, жених за невестой к венцу, тут девки пели песни, тоже всё за деньги. Сколько их приедет, всем по песне споют. Давай расплачивайся. Жених за невесту расплачивается, за себя и за невесту. Вот это тоже помню. С.: Жених и невеста место выкупали? Всё это было и у нас. До сих пор. С.: Как можно было уберечься, чтобы на свадьбе не сглазили? В подол прикалывали иголки крестиком. У меня вот племянник женился, я во свахах была, мне понавтыкали иголок на подол. Вот это вот примета. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32777-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Быличка О сглазе насмерть С.: У вас были колдуны, где вы жили? С.: Как узнавали, что человек колдун? Старые колдовали. У меня девочка была, в войну она как раз родилася, и вот у нас в деревне был один. Все на него колдун да колдун. И вот он пришёл, а я ушла на работу. Сестра моя осталась с девочкой. И вот он пришёл просить у неё хлеба, это вот в войну. Она говорит: "Подожди, дедушка, я сейчас испеку и дам тебе". Она говорит, он вышел, она, конечно, не видала, а соседка моя пошла на колодец. Она говорит, вышла, а он у вас яму роет около крыльца. Всё на все стороны кидат (кидает) да чего-то болтает. Я, говорит, скорее, захлопнула да в щелку поглядела, чего дальше будет. Он покопал, покопал и ушёл. Вот я прихожу на завтрак, а она и говорит: "Тонька, вот Филипп был, что-то приходил к Аксиньи, вот яму выкопал". А у меня висела бельё-то на морозе на верёвочке. Вот чего-то она у меня умерла. Вот вздулася здесь вот такая вот шишка. Она помучилась, помучилась. Она мне: "Тонька, сходи в деревне, там на улице бабушка лечит". Я пошла. Она мне говорит: "Иди скорее домой, не знаю, застанешь ли её". Я иду со слезами, мама меня встречает у задних ворот, говорит: "Я уж её вперёд положила". Она ещё подышала немножко. Чего там, была хорошая девчоночка, красивенькая, 8 месяцев ей было. Вот такие дела. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32778-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Поверья о колдунах С.: Защититься как-то можно от колдунов? С.: Вот вы рассказывали про мужчину, а женщина может быть колдунья? Конечно, может. С.: А почему человек колдуном становится? Да почему. Мать или отец - колдун, дать тебе эту молитву колдовскую и ты будешь знать. Почитаешь, вот тебе и колдунья. Передают друг дружке. С.: А если ты не хочешь принимать? Не хочешь и не будешь знать. А колдуны, говорят, умирают по неделе прямо. Вот сейчас нет никаких колдунов, я думаю. Вот раньше ведь были люди. Вот иголки натычут на дверь, и если он дома, то не может выйти. Всё это было. С.: А в животных они могли превращаться? И это было, и в животных ложились. Ходили, бывало. С.: Вы рассказывали про бабушку. Чем она снимала сглаз? Наверно, молитву какую-то знали. Эти вот святые молитвы. За людей молятся. С.: Молоко могли увести колдуны? Молоко могли. Корова перестаёт доиться. Пойдут почитают. С.: Урожай могли испортить? Урожай могли. Раньше ходили, бегали, говорили, бегают, и рожь делается прям, чёрная полоса. Это мама рассказывала. С.: Зачем колдуны делают зло? Бес не даёт им спокойно жить. Хочешь не хочешь, а сделаешь. С.: Как могли сглазить? По ветру, наверно, могли. Бельё висело, а я не знала. Надела, вот тебе и всё. С.: Про русалок рассказывали у вас? Про русалок это ещё стары, стары. Русалки какие-то были. Говорят, что видели. Я не видела таких вот чудес. С.: Говорят, что домовой в каждом доме живёт? Сейчас их шьют, продают, игрушки-то. Надо всё перекрестить, надо всё с молитвой. Прости да сохрани, Господи. Всё надо просить Бога. Бог всё даёт и отнимает. С.: Никто Бога не видел? Он никому не показывается, нам, таким грешным. Его никто не видел. Когда 40 лет он ходил по Земле, это сколько миллионов лет назад было. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32779-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
легенда Сотворении мира С.: А про сотворение мира вы знаете? Сначала сотворил Господь небо и землю. Вот он сотворил это всё в шесть дней. Какие чудеса-то! И землю, и воду, и всё потом. А потом сотворил человека, Адама. Ну вот, вырос у них сад, и этого человека заставил вселиться в этот сад. Но, говорит, одному человеку плохо жить на свете, надо сотворить ему женщину. Вдвоём будут. Нарисовал на земле, дунул, и сделался человек Адам. А женщину когда он, усыпил Адама и вынул у него ребро, и сделал женщину. Вот Адам и Ева получились. И вот значит Господь сказал Адаму: "Вот тебе помощница, живите, размножайтесь, населяйте Землю. Вот с какого дерева есть яблоки, ешьте, а вот с этого дерева не ешьте". А змей сидел на дереве и сказал вот Еве: "Почему вы не едите с этого дерева?" "Бог не велел". "А я знаю, потому что вы познаете всю жизнь". А они были нагие, ничего не было, просто нагие, не стыдились и ничего. И вот он сорвал яблоко и дал Еве. Ева попробовала, уж больно хорошо. Подошла и дала Адаму. Он не успел проглотить, у всех мужиков шишка вот эта (кадык - С.). Это яблочко у них осталось, он не смог проглотить. А Господь закричал: "Адам, где вы тут?" Они спрятались. "Вы чего, говорит, спрятались от меня, вы не кушали яблочко-то вот с этого дерева?". Он говорит: "Женщина кушала, и я". "А ты чего?" "Змей меня соблазнил". И он их гнал из сада, возделывать землю, мучиться. Они вот поели, он их выгнал. Потом от Адама, от Евы мы родились. Стали пахать землю, скотину держать. Я зимой, делать нечего, читаю. Глаза пока видят. Сначала была одна вода, ничего больше не было. Он кружил вокруг этой воды. Потом, говорит, сотворю-ка я землю. И сделался, правда, нет, столько миллионов лет прошло после этого. Вся вода сделалась, где река, где море, где суша. Посеяли траву, чтобы трава росла. Вот в шесть дней он смог сотворить. Такая вот красота сделалась. Солнце обогревает всё, всю подвселенную. Месяц светит всем. Сделал вот дневное светило, ночное светило. Солнышко - это дневное светило. Месяц, звёзды, это вот чтоб светло было, когда темно ночью, чтоб свет был от звёздочек. Звёзд много, значит светло на улице. Вот верьте, не верьте, а всё сходится. Как вот писано в Библии, всё вот сходится. Будут войны, будут землетрясения. Сейчас то землетрясение, то наводнение. Вот под конец будут всё эти страсти такие. Оно вот и есть. Всё сбывается. С.: Так Господь наказывает за грехи? Конечно. На Камчатке то и дело землетрясения, наводнения. У меня зять с Камчатки. Там у них мать осталась. С.: Что такое Троица? Кто в неё входит? А вот Пресвятая Троица. Бог в трёх лицах. Он Отец, он и Бог, он и Дух Святый. Это всё он один, Господь, Иисус Христос. Святая Троица. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32780-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
легенда О хождениях Христа С.: Что рассказывают о хождениях Христа? Что рассказывают? А вот он апостолов себе подобрал, которых ему надо. Вот Пётр и Павел. Потом вот много у него, 12 апостолов. И вот он всех мёртвых оживлял. Вот этот, Вербное воскресенье. Вот он четыре дня был мёртвый, а он его оживил. И многих. Глухие стали слышать, слепые стали видеть, хромые ходить стали. И вот он этих апостолов, ему уж одному не справиться, и он подобрал 12 вот этих апостолов. Потом уж много стало. Вот этот вот Павел очень был грешный. Он водил, вот которые не стали в Иисуса Христа верить, он их водил вот праведников-то. Я, говорит, верю, а ты нет. И вот он таких вот собирал и приводил к начальнику, их казнили, вешали, жгли и чего только не делали. Он уж больно радовался. И вот потом пошёл он в последний раз, взял бумагу. "Я сейчас приведу". Наверно, последних уж, вот праведников-то. А Господь из куста, он ведь идёт в лес, куст весь горит, а листва вся зелёная. И голос говорит: "Савва, Савва!" А его Савва звали, вот этого самого Павла-то. "Савва, ты что меня гонишь?" И он сразу упал и ослеп. Голову поднял: "Господи, что мне делать?" А он говорит: "Иди в Дамаск, там к тебе придёт один человек и скажет, что тебе делать". Вот его отвели в такой-то дом, к такому-то мужчине. "Он к тебе завтра придёт и сделает, чего надо". Этот мужчина ему во сне и приснился: "Вот завтра ты поедешь в Дамаск, Савва там сейчас молится, он очень грешный". Его знали, все боялись. Он как разбойник над всеми издевался. И он его значит: "Прощает тебя, Савва, прощает тебя Господь грехи твои. Помажь ему". У него как пелена с глаз свалилась. И вот он так уверовал, что сейчас стал очень велик. Стал проповедовать, ходили по всем странам, по всей земле ходили. Проповедовали, что вот Господь, а они там не знали и не видели, что это такое Господь, чего это такое креститься. Потом Иван Креститель объявился, крестил всех, многие уверовали, так что стало много нас. Почти все верят в Бога. С.: Какие ещё святые особенно почитались? Серафим Саровский, там ему сейчас выстроили около Горького. Всё красиво. Николай Угодник. Иван Креститель, не Иван, а Иоанн. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32781-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
(свадебная лирическая песня) "Не в трубоньку трубили..."<br>Не в трубоньку трубили Рано по заре. Плакала Леночка По русой косе. Вечером ей мамонька Косоньку плела. К утру рано-ранёшенько Подружки пришли. Приехала свахонька Немилостива. Начала она косоньку Рвать да порывать. Из косы алу ленточку Стала выплетать. Вот тебе, косонька, Весь век вековать, А тебе, Леночка, В девках не гулять. А тебе уж, Иванушка, В парнях не бывать. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32811-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Легенда О воскрешении Христа С.: Кто предал Иисуса? ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32782-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: Как Пасху праздновали? Празднование Пасхи Раньше вот по неделе гуляли. Ну и мы тут ещё всю неделю гуляли. На Пасху даже фабрики останавливались. На Пасху все могли не выходить. Кулич пекли, яйца красили, молоко квашеное делали. Пирожки, конечно, пекли. Куженики, сейчас ватрушки, а мы раньше куженики. Сейчас ватрушечки делают вот какие, а мы тогда на сковороде вот такие. С молочком прихлёбываешь. А то ничего не было. Мы вот платили налоги, к нам приедут, не уплатишь - овцу увезут. Приедут, давай налог. Из колхоза-то ушла, ничего не доставалось, а тыщу налогов надо отдать, молока по 400 литров выносили. Вот ведь чего делалось-то, это уж в колхозе. А корову-то доили по 3 литра. Подоишь, прям там принимают, поедут. Подоишь и выльешь им в ведро-то. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32783-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о раскулачивании С.: А раскулачивание у вас было? Раскулачивали у нас в селе только одного, раскулачивали-то. Высылали их, из дома выгонят. Ничего, оденут только. Рядом с нами был сельсовет, мама выйдет утром: "Девчонки, гляньте, какие санки для них, привезли две повозки". Кто на Урал, кто в какие-нибудь Соловки отправляли. Коров-то в колхоз, ставили на ферму. А кто их знает почему, хороших людей! Вот у нас Федосей Ефимович был Тупицын, вот он торговал мясом, покупал делянки и торговал мясом. И вот он кулак. Какой же он кулак? Мою сестру выдали в моё село-то. Переписано, кто бедняк, кто средняк, кто кулак. И вот мама чего, одеяло ей справила хорошее, чего было приданого-то. Чего мы пришли, какой-то праздник был. Зять выпил и его забрали в контору, а Лизавета была у нас. Пришли раскулачивать, а чего брать-то. Нечего. Её одеяло взяли, у кулаков-то, одно одеяло взяли наше. Каких кулаков-то наших! Наше одеяло-то стащили. Вот кого раскулачивали. Кто немного повыделится, вот они уж кулаки стали. Хороших самых людей истребили и всё, которые труженики были и были мало-мальски хорошие. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32784-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: А кулачные бои были у вас? рассказ Кулачные бои на Масленицу Были, были, даже помню. Народу собиралось много зимой, в Масленицу. У нас вот весь приход, шесть деревень. Все сходилися, которые мужики-то. Изобьют друг дружку. Упадёт кто, лежачих не бить. Упадёт, так его раздавят. Начинали от нашего погоста, вся деревня. Если уж туда угонят, наши идут веселёхонькие. А сходилися в поле, у нашего села. Они друг с дружкой. От наших сколько деревень, и от них сколько деревень. Дети просто смотрели. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32785-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о рождественских гаданиях - гадания с курицей, кидание валенка Раньше у нас много чудес было: гадали, втаскивали курицу в дом ночью. Зёрнышко сыпали. Вот у нас девчата, у нас девчат много было, насыплют. Курицу посадят, а она всё ходит глядит, глядит. Чуть поклюёт, значит, замуж выйдет. Ой, замуж выйдет, там Сашка, Машка замуж выйдет! А не поклюёт... За воротами сапог кидали. Если носом упадёт, значит, замуж выйдешь; если пяткой, значит, не выйдешь. А вот в Святки, под Рождество. Ночью. А вот стишок я знаю. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32786-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
"Не будите меня, молоду..." (песня литературного происхождения) Не будите меня, молоду, Рано-рано поутру, А тогда меня будите, Когда солнышко взойдёт. Когда солнышко взойдёт, Роса на землю падёт. Пастух выйдет на лужок. Хорошо пастух играет, Выговаривает. Выгоняй-ка ты скотину На широкую долину, На широку на долину, На зелёну луговину. Пляшут девки, Пляшут бабы. Одна девка Пастуха к себе манит: "Сюда, сюда, пастушок, Сюда, миленький дружок, Ты скотинушку паси, Ночевать ко мне ходи". Это всё ещё до нас пели. Когда свадьбы вот, на свадьбах пели такие песни. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32810-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
лубочное стихотворение Феклушка под Крещенье, Чтоб жениха узнать, Отбросив страх, сомненье, Собралась в ночь гадать. Храня всё под секретом, Как первый поцелуй, Никто не знал об этом, Одна в тиши ночной. Как сумерки настали, И вьюга поднялась, Она покрыта шалью В дорогу собралась. В лицо ледяной дробью Метель так сильно бьёт, Феклушка по сугробу Увязнувши ползёт. Чтоб знать, куда заранее, Скажу гадалки путь, Ползёт к поповской бане ....(неразборчиво) Про баню ту ходила Недобрая молва. И баня та служила Для чёртова жилья. Феклушка знала это, И в сердце молодом, Страстями разогретом, Покрылося всё льдом. В такую непогоду Увидела вдали Ту баню, дева дрожит: "О, Боже, помоги!" К той бане подходила И стала у дверей. Дрожащею рукою Отворила дверь. Зашла Феклушка в баню ...(неразборчиво) Уселась ...(неразборчиво) На верхнюю полу. Поставила две свечки, Зажгла, и волоса. Уж дело к полуночи, Сидит как два часа. Уж дело к полуночи Подходит чередом. Феклушка всё ждёт друга И смотрит пред собой. Вдруг двери отворились, И кто же в них вошёл? Сам чёрт ...(неразборчиво) "А вот и я пришёл!" Феклушка что есть силы Как крикнет: "Ой, боюсь!" А ей-то он ответил: "Не бойся и не трусь!" И вот понёс он её, и задушил. Нашла жениха-то. Это вот стихотворение, мыло раньше продавали, и на этой вот обложке этот стишок был написан. Вот, я сколько времени его помню. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32787-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: А с колечком гадали? Сведения о рождественских гаданиях - гадания с колечком, с зеркалом, кричали в огородах Колечко пускали в воду. Может, тоже казалось. В зеркало смотрели. Выходили в огороды вот и кричали: "Мешок, кошель, горшок". Если богатый будет, то мешок будет у вас хлеба. И всё вот заржут. Чудили. Пошли по домам. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32788-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: Колядовать ходили на Рождество? Сведения о колядовании и Христославии И сейчас ходят. Раньше говорили: "Можно ли мне Христа прославить? Рождество твоё, Богородица". А сейчас какие-то "Коляда-моляда". А сейчас девчонки ходят, девушки большие уж, целыми партиями. Или пирогов дашь, или денег. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32789-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: У вас раньше ходили колядовать? Сведения о колядовании Кричали. У нас и сейчас ходят. Девчонки поют, в Святки ходят по домам. Взрослые девушки, они там в клубе поют, разучивают. На Рождество. После Рождества бывают Святки, они на эти Святки и ходят. Поют. Мы ходили: "Можно Христа прославить?" "Можно". Ещё церкви служили, мы в церкви ходили. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32806-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Христославие Христе Боже наш, Воссияние и свет разума! Тебе кланяемся, Солнце правды. Господи, слава тебе! Христос рождается, Славите. Христос с небес, Зрящите. Христос на земле, Возноситеся. Пойте Господи Вся земля, И веселие Воспойте, людие, Яко прославите. Нам по глупости давали, кто яйцо, кто пирог, кто копейку. Тогда копейка была. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32807-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: Ряженые ходили? Сведения о ряженых и озорстве Ходили, они и сейчас ходят ряженые. Мы не наряжались, мы так просто. У обедни отстоим и пойдём по домам. Ряженые ходили в другое время, это ещё до нас. Мы по глупости, мы чего тогда понимали, маленькие были. Кто в чего. Рядились, какой-нибудь венок наденут, накрасят, чего-нибудь на голову положат. Вот так рядились. И девушки, и парни. У дома такую пляску устроят. Сани стоят у двора, их возьмут и на гору поедут кататься, а то куда-нибудь спрячут. Это всё нам мама рассказывала. Утром, говорит, выйдешь, саней нет. Ворота сажей мазали. Кто с кем гуляет, парень с девушкой, и что-нибудь у них тут выйдет конфликт, ночью придут, тропу проторят опилками, а то ворота дёгтем обмажут. Там где вот арбузы, говорят, арбузы вешают, а у нас вот ворота мазали. Мать выйдет корову доить, батюшки мои, ворота-то обмазаны, что-то с дочерью произошло. На другого посмотрела, было ли чего, я уж не знаю. Вот они дружили, с этим парнем, а раз ворота обмазали, значит, у них тут что-то произошло. Зря-то ведь не мазали. Опилками от его дома и к её, прям от ворот до ворот, не так село-то велико было. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32808-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: Молодёжь устраивала посиделки? На посиделках чудили, гадали, вязали кружева, чулки, шили, пряли; гулянки бывали по праздникам Посиделки были. У нас десять человек было девчонок, один мальчишка. Нас вот сестёр. К этим подруги придут, к этим подруги, к этой, к этой. Я вот самая маленькая была, самая последняя. А ведь эти девки вот у нас чудили, старшие-то. Старшая-то меня на 20 лет старше. Конечно, они тут и гадали. Мы уж тут в колхоз вошли, все гадания забросили. С.: Как раньше гадали? Сыпали, вытаскивали. Курка вот поклюёт из твоей кучки, все упадут со смеху на пол. С.: Собирались на посиделки и что делали? Чулки вязали, кто кружева вязал, кто шитьё какое. Сидят, кто шьёт, кто вяжет, кто прядёт. Парни сидят все по полу. Такой был гребень, просунут и прядут. Они сидят чудят, возьмут да подожгут. Потом все пойдут гулять. Тогда така была гулянья. На посиделках не играли, не плясали. А парни сидят курят, накурят полный дом. Как ты их выгонишь? Девки, парни. А уж это гулянка была, когда праздник какой. Дом выкупали у кого-нибудь. Парни деньги платят, а уж девушки идут бесплатно. Вот уж тут пляска была, игры всякие. А мы уж участвовали, в клуб ходили. Пели, конечно. Раньше ведь ходили вдоль села, вся молодёжь, и пели песни, и танцевали, всё на улице. Вот как клуб выстроили, вот так и не стали ходить. Тут уж всё гуляние было в клубе. Тут и кино привозили, тут и пошло по-новому. Клуб выстроили, наверно, в войну-то уж у нас был клуб, году в 36-ом, 37-ом. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32809-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
сведения о свадебном обряде Приезжал поезд за невестой от жениха, сваха приезжала сватать одна, садилась под матицей Приедут поезд-то за невестой, человек там пять, десять, каждому песню. Приезжают, от жениха-то. Когда вот за невестой приедут, у нас это называли поезд. Ждут жениха бабы во дворах, чтобы он им деньги дал. Выпьют, шуметь начнут. Свахоньке пели. Сваха была всегда одна. Какие раньше свахи-то были, жених пошлёт, выдавали и в чужую деревню, и далёко другой раз. Сваха приходила, вот сядет под матицей и начинает говорить. А невеста-то раньше не знала, что это жених и чего. Она и не знала жениха до тех пор, пока под венец. Тогда только, какой он, Бог его знает. Посватали, Богу помолились, значит, всё. Это вот уж у меня сестра она с пятого года, её сосватали. Невесту-то глядят. Пойдут дом глядеть, они собирались дом глядеть, там вот зять старший пришёл, а наша Лиза, на печке лён сушили, она туда залезла за лён на печку-то. "Лизка, Лизка, где она?" А она и пролежала. Не пошла и всё. Не нравится он ей. Не выдали. А сваха обязательно садилась под матицей. Вроде уж такой обычай. "Пришла я вот невесту сватать у вас вот таку-то". ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32812-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
(свадебная лирическая песня) "Погости-тка, дорогая гостьюшка..." Погостила дорогая гостья У родимицы у матушки, У родимицы у тятюшки. Раньше тятя звали, папа никто не звал. Я бы рада у вас погостить, Но стоят кони вороные, Не пьют воду ключёвую, Не едят траву шелковую. Они чуют путь-дороженьку, Путь-дороженьку с золотым венцом. С.: Это кому пели? Свахе. А у нас вот её не пели. Земля слухом полнится. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32813-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: А жениху с невестой пели? (свадебная величальная песня) <br> "Сидел голубь молодой..." Сидел голубь молодой, Сидел голубь, Сидел сизый Со голубушкой своей. Со голубушкой своей, С Леночкой. Собирались, соезжались Все товарищи к нему. Любовались, любовались На его младу жену. На её ли красоту, На его младу жену. Кабы эта красота... Я бы летом, я бы летом На колясочке возил. А зимою, а зимою Я на питерских санях. На питерских санях, На ямских лошадях. Ямских лошадях. Чтобы кони-то бежали, Нашу Лену провожали. Везде ведь по-разному пели. Это вот жениху пели. Как на венчание ехать. Когда всем песни пели, то и жениху. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32814-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: Кто свадьбой руководил? (сведения о свадебном обряде) Дружка, расплетание косы невесте, вплетали в косы красу, наряд невесты, причитания во время плетения косы Никто не руководил. Это вот сейчас нанимают. Раньше не было никаких. А дружки были, до сих пор этот вот обычай. Когда венчают, они держат венец, и больше ничего. Им песни не пели. Песни-то пели, когда за столом-то сидят. С.: А было у вас, что невеста на свадьбе плакала, причитала? Раньше-то причитали. Вот когда косу-то ей плели, вот она плакала. Вечером невесте косу плетет, перед свадьбой, вот завтра свадьба, а накануне, да. Подружки плели. Вечером плела мама, а утром рано приходили подружки, косу расплетали, сами плели. Уж они так сплетут, что невеста чуть не плачет. Булавками, иголочками и красу вплетают. Это красная лента, венчают. Сваха ещё спросит невесту: "Кому красу давать?" Она скажет кому, кто там из девчонок. А уж когда венчать пойдут, ей опять свяжут, увалень наденут. Сейчас фата, а раньше увалень называли. Цветы красивые из воска белые, нарядят невесту. Причёску не делали. Тут вот насборят. Цветы вот так поставят. А причёски не видать, коса у неё завязана. А после венчания ленту отдаёт кому-то. Хоть сестрёнке. Тогда ведь крестили, была крёстная, был крёстный. Если нет крестницы, то сестренке, кому уж. Это уж кому невеста прикажет. С.: Когда невеста плакала? Когда мать косу плела и когда девушки. Чего-то приговаривала. Помню маленько, не помню, чего приговаривала. А уж я выходила, ни одна церковь не служила. Никаких уж причитаний. Иди да иди. Это перед войной, в 39-ом году я вышла. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32815-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
У кого играли свадьбу, сваха будила молодых на второй день, показывали честность невесты, обычай бить посуду и кидать деньги, гости рядились, невесту прятали С.: А второй день свадьбы как назывался? Второй день тоже у жениха гуляли. У жениха, да, а уж на третий день ходили к невесте. Три дня гуляли. С.: На второй день приходили будить молодых? Сейчас не будят. Тогда нас будили. Сваха, это уж её дело. Иди, сваха, буди, хватит им спать. Сваха пойдёт. Раньше какие обычаи были, срамное дело, что ж это такое! Сваха разбудит и рубашку несёт, кажет. Кому это вот? Обязательно ей надо казать либо простынь, либо рубашку, что она честная. А если нет, то весь праздник кончится. Жених убегает и всё. А жить не будет. Вся родня падут со страху. Вот так дочка! С.: А если честная, начинали посуду бить? И у нас сейчас посуду бьют тоже. До сих пор. Обычай. Какой-то горшок, найдут там, полный горшок. Стукнет там мать или кто-нибудь, и вот невеста с веничком ходит, собирает с женихом. А они разлетятся по всему полу. А то спрячут где. В щель, глянут, а там денежка лежит. А то, ой, слепая невеста, не видит ничего! Смех! Гости прятали. Вот деньги. А она должна найти. Свадьба чего, чудеса! С.: Вы говорите, обманула жениха, а если между ними был грех? Не полагалось. Невеста уж как она, рада, что просватана. Несёт, все увидят, все гости. С.: А водой обливались, на колодец ходили на второй день? Невеста с женихом ходили обязательно по воду, тут опять с них деньги. Молодые идут к колодцу, деньги. Деньги брали. А если не заплатят, им воду не дадут. Чудили, тут раньше говорили, рядились. Курицей нарядятся, чем только не рядились. Как-то шубу выворачивали да хвост приделают. Ноги в рукава засунут, там перевёрнут, там завяжут. На четвереньках идёт, все хохочут. Чудили. На второй день по улице гулять пойдут. И это вот и сейчас у нас ходят. Тоже нарядятся кто кем, кто чудней. С.: Не было такого, что парень невестой наряжался? Было и такое. А вот мы Маринку выдавали (внучка), я сейчас с ней живу, приехали они, невесту спрятали, а меня нарядили в невесту. Закрыли, будто я плачу. Он пойдёт невесту искать. "Да чего ты ищешь, вот я!" Её туфлю, например, тоже спрячут. Их венчали тоже. Вот он невестину туфлю ищет, ищет. А у нас зимние галоши. Я: "Слава, вот они, мы купили ей к венцу". Всё чудила вот так вот. А он говорит: "Хорошие штуки-то". Невесту найдёт: "Ну, Марина, пойдёшь в них?" "Я их не надену". "А мы деньги заплатили, как это не наденешь?" Вот поехали венчаться. У нас как получилось. 23-го умер мой сын, её отец, 23-го мая, а у них свадьба была в конце сентября. Четыре месяца только прошло, как отец умер, она замуж пошла, а ей ещё 18 не было. Венчать их не стали до этого. А ей исполнилось 18 только 23 декабря. Вот мы ездили к батюшке спросить, он говорит: "Подождите до сентября месяца". И мы ждали. А уж их расписали в декабре. Кака выскочила, 17 лет! ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32816-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
(колыбельная песня) (фрагмент) С.: Как раньше детей укачивали? Баю-баюшки-баю, Не ругаю, не браню. Укладывали, уговаривали. "Спокойной ночи, малыши" сейчас. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32817-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Заговор на выпадение молочного зуба С.: А если зубик молочный выпадает, куда его девают? Не знаю, куда сейчас девают, а мама раньше за печку: "Мышка, мышка, на тебе репяный зубок, а нам дай костяной". ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32818-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Магическое действие на первый шаг ребенка С.: А когда ребёнок делает первый шаг, что приговаривали? Надо страх рубить перед ним. Вот он стоит, надо страх рубить. Рукой или можно ножик взять, страх рубить. И он бежит. Он боится, а хочется ему шагнуть. Положишь: "Потягушечки, порастушечки!". ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32819-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор С.: А когда моют, что приговаривают? С гуся вода, А с Мариночки худоба. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32820-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Магическое действие от плача ребенка С.: А когда ребёнок много плакал? Водичкой спрыскивали, у нас мама умела. Какую-то молитву прочитает. К ней многие ходили, наверно, сглазили, она прочитает, угольков бросит, какие-то камешки у неё были, перекрестит сколько раз. Проходило. Наверно, сглазили, не знаю чего, кричит и кричит. И больших-то вот. Ни температуры, ни чего. А мы и не учились, не имели понятия. Это ведь не колдовство. И грыжу заговаривали бабушки, закусывали. У меня Витька был, орал день и ночь, полезла грыжа. Тоже также читала молитвы. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32822-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
"Ладушки" (потешка) С.: Как с детишками играли? В ладушки играли. Ладушки, ладушки, Где были? -У бабушки. -Чего ели? -Кашку. -Чего пили? -Бражку. Чу, полетели, На головку сели. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32823-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
"Коза рогатая" (потешка) Идёт коза рогатая За малыми ребятами. Кто титечку сосёт, Того унесёт. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32824-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
рассказ В детстве сидела в няньках У кого есть молоко, у кого нет. Если есть молочко, что ж, до трёх лет кормили. Молоко есть, чего же не кормить. А то родишь, и молока-то нет. У нас вот друг дружку растили, народу много. Кто у кого в няньках сидит. Я сама сидела в няньках с 9 лет. На лето, хозяйка работает, а мы с детьми сидим. И в другую деревню, и в своём селе нанимали. Гуляла с ним, кормила, спать укладывала. Хозяйка целый день на улице, работали. Посуду мыла и полы мыла, всё делала. Даже гряды поливала. Какая хозяйка, а то скажет: "Тонька, да ты что! Не надо, никогда больше не поливай!" А я любила работать. А то у одной сидела, их двое. Одного качай, другой со мной. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32825-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о родинах, о пестовании младенцев С.: А вот нам рассказывали: в старину в бане рожали. У вас тоже так? В бане рожали, даже вон в поле рожали. С.: В поле даже? Раньше-то что? Отпуска, что ли какие были? С.: Прямо уже рожать надо, а они работали? Вот шлют, например, в поле (а раньше-то всё в полях да в полях), а хвать роды. С.: И как? Не врачи ведь их лечили: "Тебе вот столько ещё ходить, а тебе вот столько". Когда время пришло, тогда. Только ушла в поле, а у ней и захватило. Чё делать-то ей? Тут уж ни бабушки, ничего. С.: Сами, да? Сиди вот. Родят, в подол положат, да и пойдёт домой с ребёночком. С.: То есть, могли и сами родить? Вот, как, может быть, легко родила или чего-нибудь. Принесёт домой, умоет. На другой день опять в поле. С.: Как же? Его грудью же кормить надо, ребенка-то маленького? Ну, денька три посидит, пока - самое большое. С.: А потом сцеживала что ли, оставляла молочко? Потом навстряковали, оставляли в бутылочку. А как родится, ещё соску давали прямо сразу. Нажуют, вон, говорит, хлеба маненько с сахарком, заткнут рот. С.: Вот такую соску? И росли, да ещё какие выходили, орлы. А вот сейчас ведь прям, я уж не знаю, дышут. А тогда некогда было лелеять-то. С.: Работать надо было? Да. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32826-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о частушках С.: А частушки вы пели? Частушки, неужто не пели? Пели. Пели. С.: А цыганочку пели? И цыганочку пели, и Елецкого плясали. Всё делали. С.: А Елецкого это как? Вот гармонь играет, а ты поёшь. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32827-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: Может, споёте нам что-нибудь? Ой, девчонки, не могу. Вы меня прямо в грех вводите. С.: Почему? Во время поста ели только постное, не пели и свадеб не играли Сейчас ведь пост. С.: Вы пост соблюдаете? Ту неделю соблюдала, а эту уж нет. Постного есть-то нечего, а вот поешь-то одной картошки. С.: А в пост грех петь песни? Конечно, грех. С.: И свадьбы не играли в пост? Да, в пост и не венчались. А сейчас уж и не соблюдают. Пост не пост, и в Великий пост свадьбы делают. Сейчас совсем всё по-другому. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32828-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: Может, хотя бы наговорите нам частушки? Про Елецкую? С.: Да. частушка "Елецкого" Поёт Как Елецкая игра, До чего ты довела, Мать последнюю скотину На ботинки продала. Вот такие. Другой раз вон по часу пляшут, так надо их и тысячу поешь. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32829-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о проводах в армию С.: А в армию как провожали? Делали вечера, так же как свадьба была. Так же с гармонью плясали девочки. И потом была (неразб.) то вот я уж своих детей провожала в армию. Тоже кругом столы, напьются, наедятся и начнут плясать. Пляшут, а потом со слёзами пойдём провожать. С.: А по деревне ходили, провожали или только дома праздновали? Прямо до военкомата приходили, провожали. Там проводим, идём домой. Уснули, открываем глаза, думаем, как он там. С.: А с собой что-то давали солдату? Давали, как же на дорогу. Белья не давали. С.: А иконку, крестик давали, защиту? Иконку, да. Крестик давали, иконку. Тот, кто не пожелает, и не надо ничего. Тут чего было, все кресты покидали и иконы. Это у редких ещё теперь иконки-то. А то и нет ни у кого. Но с крестиком не стали многие ходить. С.: А как называли солдата? Некрут. С.: Некрут? Некрут или рекрут или как. С.: А по рекруту плакали? Плакали. С.: Мать плакала? Мать, а кто же ещё-то будет плакать. Вся своя родня. С.: А какие слова говорила, когда плакала? А чего говорить-то. Храни его Господи там, благословляю. Иконку держала мать. С.: А плакала со словами? Как невеста на свадьбе? Нет. А может быть, чего-то было, а уж вот щас нет этого. С.: А было такое, что рекруты ходили по деревне и собирали яйца, нам вот рассказывали такое. Не было у нас такого. С.: По домам не ходили? И давно это, я вот и вправду не слышала. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32831-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения об играх С.: А в игры какие играли? Какие игры-то? С.: В лапту играли? В лапту, да. Вот эта у нас игра была. В лапту играли. Мальчишки в какие-то вот шашки играли, палкой сшибали. С.: Городки? Да. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32832-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Катание яиц (обрядовая игра) А в Пасху яйца катали. Накрасим яичек, и вот целая толпа женщин, и вот тоже всё как игра, така же. Яиц накладём. А тут така луночка сделана. Чё ты с луночки выбьешь, значит, выиграла. С.: И что тогда - забираешь яйцо? Забираешь это яйцо себе. Покатишь, опять тебе. Опять покатишь - другое опять берешь. С.: А вот нам говорили, что деньгами расплачивались. Яйцо остается, зато деньги платит этот человек. Яйца отдавали. Кто проиграет, кто выиграет, опять смех. С.: А яйца освященные были? Нет. Эти священные только в церковь. Там святят, вот разговеться этими яичками. С.: А играть не играли? Нет. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32833-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Календарные сведения: игра солнца на Пасху С.: А солнце играло на Пасху? Солнце играло, как же! Я вот видела. Очень даже красиво. Мы раньше в церковь придем и на крышу залезем, смотреть, как солнышко играет. С.: А как это, на что это похоже? Оно разное делается: и голубое, и красное, и зелёное, и жёлтое. С.: Само солнце или вокруг него? Крутится прямо то красным, то синим, то зелёным, то белым. С.: Это на Пасху? В Пасху первый день. Как только в церковь придём утром, на крышу залезем, смотрим, как солнышко играет. А потом как чуть начнется светать, а у нас церковь рядом была, через дорожку только, как колокол ударит - скорей на колокольню. Целый день звон-звон-звон, всю неделю поста. С.: А если застал солнце, как оно играет, то это что, удача будет? Если играет солнышко, так это оно уж играет в свою радость и весь народ тешит. Как же, вот Он воскрес. С.: Так это хорошо, если застал этот момент? Когда в ненастный-то день и нет его, не играет. А вот когда хорошая-то погода. С.: Вот мы никогда не видели. Даст Бог - живы будем. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32834-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения об юношеских играх С.: А вот в любушки играли? Парни девушек выбирали. Так, наверно, играли, конечно. Мы вот уже не играли этим делом. Наше поколение не играло этим делом. Поколение наше было очень трудное. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32835-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о сказках С.: А сказки детям рассказывали? А как же, конечно. С.: А вы знаете? Как же. Жили-были дед да баба, и была у них курочка ряба, какие сказки-то? С.: Более длинные, про Ивана-царевича, Василису Прекрасную? Про Ивана-царевича я знала, да я позабыла, уж не знаю, как сказать-то. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32836-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
История из жизни: матери некогда было заниматься воспитанием детей - их было 10 человек, а муж умер С.: А вот вы, когда маленькой были, вам рассказывали сказки сёстры или мама? Милая моя, кто нам будет рассказывать? Наша мама была в нужде. Голодные сидели, босы-наги. Когда вот уже маненько подросли все, стали вот уже, кто в Иваново уехали, там и остались жить, которые дома замуж вышли. Вот, Наташа у нас была самой старшей, вышла, когда ещё дед был жив. Вот с её свадьбы он и заболел. Вот осталась-то у нас Надька, а она маненькая, ей был 14-ый год. Она вот и замуж-то не пошла из-за того. Чё мамка-то одна сделает? Она и пахала, она-то и всё делала, вот такая-то крошка. Когда тут матери с нами, она чай и не видала, как мы и росли. Кому работать-то? Так что мы выросли так себе. И все выросли. Какое нам Господь дал дарование. С.: А у кого вы сказки тогда переняли? У кого вы слышали? Так вот друг от дружки. У нас мама любила это, она грамотная у нас была. Она была одна дочка, ей жить-то хорошо было. А вот нам не посчастливилось, нас было 10 человек, да дедушка. Свекор её жил одиннадцать лет после отца. ...... |
Ломакина Антонина Евдокимовна | 32837-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Топонимические сведения о названии села С.: А почему ваше село так называется? Сельцо. Я не знаю. Я родилась за 10 километров. Село было там, в другом месте. А то село, говорят, горело. А здесь было поле, и стали отделять землю тому, кто дома будет делать. С.: И стали строить здесь село? Да. Село стали строить. И вот назвали Сельцо. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32934-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения из истории района, о молодежных гуляниях С.: Почему ваше село так называется, Михали? Спокон веку так повелось. По престолу. Раньше были праздники престольные. Допустим, Михаила Архангела - 21. Фролов день - на этот день урожай собирают. С.: Расскажите, пожалуйста, у вас 7 июля молодежь гуляет? Справляли очень хорошо. С.: И как, к реке ходили? Нет. Здесь праздновали. С.: А гуляли, что делали? Плясали. С.: А что плясали? Плясали "Елецкого" и "Барыню", и "Русского" и гопака. Веселые танцы. Мне очень нравилось. Мы часто танцевали. С.: Вы частушки пели? Какие? Всякие, кто матом, а кто и без мату. С.: А вы помните? Я не участник этого, я не любила пляски. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32838-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о святочных гаданиях и озорстве С.: Какие праздники здесь празднуют? Михайлов день, Новый год. С.: Рождество праздновали? Сейчас празднуют. С.: А раньше праздновали? А раньше не праздновали. Рождество и Крещение не праздновали. Пасху праздновали. Как она подходила на воскресенье, так её и праздновали. С.: А на Рождество гадали? Гадали. Поленья кидали. На ногу гадали. С.: Расскажите, как это на ногу гадали? Дрова стоят, их свалят. Или трубу заткнут. Бегали, молодежь вот такая. А то вот окошки занавесят. На Рождество-то гадали вот как девчата. Стоит поленница. Бежишь к поленнице, обхватываешь, женихов искали. С.: И если сколько- то обхватишь, то что? Столько раз и выйдешь (смеется). Мне кажется, это всё не то, мне кажется, это всё привычка, это всё прихоти были. Но так делали, делали. С.: А курицу пускали? Пускали, и чего только не делали. С.: И что ей давали? Всё давали. И в зеркало гляделась и в кольцо клевала. А вот что к чему - не припомню. С.: А в кольцо как гадали? А в кольцо гадали так. Просевают золу на белую-белую бумажку. Наливают полстакана воды, опускают кольцо на середину. И смотришь в стакан на середину кольца. Должен показаться жених. Я сама соучастником была этого. С.:А бумажку куда девали? Эта бумажка под золой была, стакан, и кольцо в стакане было. С.: То есть стакан на золу надо ставить? Стакан на золу обязательно. С.: Так принято было? Так было по старинке. С.: Бумажка, зола, потом стакан? Да, да. С.: А когда гадали, крестик снимали, волосы распускали? У нас и крестиков-то не было, девчата. Это сейчас все в золоте. Были вот у мамы серебряное кольцо. И избавь Боже потерять. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32839-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения об озорстве молодежи С.: А валенки кидали через забор? С.: Это так озорничали? Озорничали, это так на Новый год. Закладывали поленницу. У нас маленькая была. Спит и спит, и спит. "Софья Ивановна, что ты спишь?" "Так ещё тёмно." "Да, какой тёмно - обедать пора." Выглядываешь в окошко, а они завалены. С.: А чем заваливали? Да, кто чего найдет, кто чем может - тряпки - тряпки, соломой - соломой, поленья - поленьями заваливали. Всяко безобразничали. С.: А заборы могли разобрать? Разбирали, всё делали, всё хулиганили. С.: А потом наказывали? Нет, что нет, то нет. Вот у меня по соседству жила старушка тоже. Ей тоже: "Шура, милка, погляди-то, чё делается-то на улице". "Ой, у меня все брёвна раскатали, скажи Вовке, чтобы все до единого брёвна прикатил на старое место". Приволок, всё поставил. А раньше хулиганства не было. С.: А кто это безобразничал? Парни или девчонки? И мы участницы были. С.: А вы что делали? А мы им помогали. С.: А двери мазали чем-нибудь? Мазали, всем мазали. Чем чуднее, тем моднее. И окошки-то мазали. С.: А чем мазали? И дегтем, и краской, чё найдешь под руку быстро. С.: А у кого мазали, у любого? У любого, где ближе, и где вроде бы не так опасно. У нас вот лошадь стояла. И сани-то укатывали под гору. И чего только не делали. Ужас один. С.: А бывало, парень с девушкой поссорятся, и он вымажет ей двери? Нет. С.: А как было? Не знаю, как. А вот бывало, гуляли, гуляли хорошо, разошлись. А нас подсылали за конфетки мерить. С.: А как вы мерили? За конфетки пойдем, чё скажут, сделаем. С.: А гадали когда, прямо на Рождество? Накануне Рождества. С.: На святки? На Святки, всё делалось накануне С.: А грехом не считалось гадать? Нет. Никто не говорил, что это было грех. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32840-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Поверья о колдунах С.: А о колдунах, что-нибудь слыхали? Говорят, они передают свои умения. Говорят, передают веник. И ты должен кому-то передать этот веник. Если себе оставишь, будешь колдуньей. С.: А если никто не хочет брать этот веник, колдунья будет мучиться? Всё равно, кто-то возьмет. Вот тут одна передала дочери. И мужчина был на самом краю. Так что тут побаиваются таких вещей. С.: А как можно узнать, что человек колдун? Не знаю как. По слухам. С.: Но что-то они делали? Делали, конечно. Колдовали. С.: Кто это их заставлял колдовать? А это идет всё по наследству. С.: И как они могли зло сделать? Могут и помучить, помучишься. Вот, одна у нас лежит уже второй год, мучится второй год. Ей велят: "Суй соседке, суй веник ей". Кому она отдаст? А кому хочется это дело брать-то? С.: То есть если передают, то человек знает, что ему передают? Да, он знает, что он берет. С.: То есть человек может родиться нормальным, а потом стать колдуном? Да, да. С.: А в церковь они ходят? Да. С.: А как же так? Она всё время ходила. С.: А как защититься можно от них? Фигу делать, самая хорошая защита. И до конца, пока не исчезнет. А так ругаться с ними нельзя. Надо поласковей. С.: А они обычно ласковые? Всякие. И мат, и промат, и через мат. С.: То есть бывало, они что-то делали, колдовали? Заколдовывали и скотину, заколдовывали и народ, заколдовывали всё. Вот сейчас то, конечно, как-то не слышно. С.: А скотину как заколдовывали? На смерть. С.: А какую скотину могли заколдовать? Корову, овцы. С.: А то что молоко могло пропасть, бывало такое? И это бывало. С.: Уводили молоко? Уводили. С.: А потом, как сделать, чтобы вернуть молоко? И никак. Режь и ешь. С.: А были такие бабушки, что-то говорили и вылечивали. Да, были такие, вылечивали. С.: А сами колдуны могли вылечить? Нет. Только со стороны. С.: А как ещё можно было защититься?Крестик мог помочь? ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32841-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
быличка и поверье о покойнике Если сильно плакать о покойном, то он будет приходить и может задушить Вот у нас, у мамы лично, померла мать. И она с того света ходила к ней. Она её до того доводила: конфетами её кормила, шариками такими, орехами (неразб.). С.: А зачем ходила? Потому что мама очень плакала, она осталась одна с большой семьей. Жалела за мамой. С.: Нельзя чтобы покойник ходил? Задушит, нельзя. С.: То есть плакать нельзя сильно, чтобы не ходил покойник? Да. С.: Она приходила и говорила с ней? Да, она разговаривала с ней. С.: А в каком она виде приходила? Как живая. Страшно. С.: Бывало, что покойники в окошко стучали? И стучали и в трубу .... по всякому. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32842-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Поверье Чтобы колдун не мог войти в дом, втыкали в дверь иголки в виде креста С.: Нам говорили, что иголки ставили в двери, чтобы колдун не мог войти. Да. И колдун не мог войти ни в коем случае. Крестов наделают из иголок, и он ни в жизнь не войдет, никогда. С.: А ножик втыкали, чтобы колдун не вошёл? Вот этого я не знаю, девчата. С.: А молитва какая-нибудь может помочь, чтобы колдун не вошёл? Наверное, есть молитвы. С.: А вы слышали, что колдуны могут в каких-то животных оборачиваться? В кошку или свинью? Я вот такого не слыхала. С.: А ваших родных не заколдовывали? Пока нет. С.: А килу они могли наслать? Наговорят и заболит рука, например? Нет. Этого я не знаю. Такого я не слыхала. Например, здесь у нас, здесь потише всё же. С.: Ну, а в чём их колдовство проявляется? Заболевали люди, умирали, что с ними происходило? Даже не знаю. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32843-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
поверья о покойниках Если много думать о покойном, он будет приходить, покойники прилетают в виде огненного шара С.: Покойники во сне могли приходить? Покойники, конечно. Так, это если подумаешь. Вот ты если думаешь, схоронила ты мужа, брата или мать, отца, и жалеешь - придут. Почему не прийти - придут. Будешь думать год, два, три, четыре - там гляди. С.: И забрать могут? Забрать они не могут, а что-нибудь сделают. С.: А вот нам рассказывали, чтобы покойник не ходил, нужно на могилку сходить, взять земли в руки и обойти могилку три раза? Было такое? Не знаю, как это. С.: А ваша мама, как отучила ходить её мать? Вот её отучили иглами. Вот она последний раз прилетела к ней, об шипку ударилась, и на этом конец. С.: А покойники в виде огненного шара могли прилетать? Да, да, вот они летали, как огненный шар. "Ой, ой, Ломакина, гляди, огненный шар летит". "Ай!" и рассыпался. С.: Значит, к вам прилетел? Да. С.: А как он выглядел? Не знаю, не видела. Не приходил. Такие вещи. С.: То есть это сам покойник прилетает? Это сама нечистая сила прилетает. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32844-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о похоронах и поминках, обязательное поминальное блюдо - кутья, обычай раздавать конфеты, поминальные дни С.: А как у вас хоронят? Теперь по-разному хоронят. С.: А раньше? Раньше так хоронили, а сейчас с попом. Раньше не разрешали с батюшкой, а теперь с батюшкой. У кого, сколько всего хватает. С.: А кто обмывал покойника? А обмывают у нас специальные люди в больнице. С.: А если дома? Дома - дома. С.: Кто? Родственники? Да, родственники. С.: И куда потом эту воду девают? Выливают. С.: В определенное место? Наверное. С.: Говорят, нельзя в неё наступать. Надо, где люди не ходят. С.: А зеркало, почему в доме занавешивают? Это идет, девчонки, обычай. Вроде, чтобы покойник не казался. Не только зеркало, а все стёкла занавешивают. С.: Показаться может? Да. С.: А кто выносил покойника? Выносят только чужие. С.: А на чём выносят? Раньше на холстах, а сейчас...... С.: И кто выносит, мужчины? Мужчины. С.: Они могли и женщину вынести, и мужчину? Да, только мужчины. С.: А холсты у каждого в доме свои были? Нет. Церковные. С.: Нужно пойти и взять? Да, пойти и взять. С.: А еловыми веточками дорогу на кладбище выкладывали? Выкладывали. С.: А зачем? Дорогу кажут. С.: А приходили люди, которые пели? Певчие. Батюшка отпевал. С.: А специальных приглашали бабушек, которые плакали, причитали? Ну, нет. Таких вещей нет. Свои наплачут здорово. Нет, нет, таких не было. С.: Певчие приходят и поют всё время? Панихиду они отслужат, что положено, и на этом кончают. С.: А поминаю у вас на какие дни? На 9-ый, 20-ый, 40-ой, година. С.: А что на поминки готовили? В какие поминки попадешь. Если пост - постное, если не пост - то всё непостное. С.: А кутью делали? Всё время. С.: А из чего её делали? Рис, изюм. С.: И её в самом начале нужно есть? Да, когда садишься за стол. Обязательно сядешь за стол и ложечку кутьи. С.: Ложечки достаточно? Достаточно. С.: А нам говорили, что ещё мед разводили. И мед, и всё, всё, девчата, было. И кутью, и мед делали. С.: а блины делали? Делали. С.: А конфеты чужим раздавали, когда поминали? Так, бывает, кто как сможет. Богатые дают. На столе ли стоят или раздают. По карману глядят. С.: А поминают только родные? Поминают все, кто пожелает. Придет, значит, помянет. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32845-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
На гулянки ходить было некогда - работали в хвост и в гриву С.: А когда молодыми были, гулянки устраивали? Ой, мы как жили, девчата, вам рассказать, так ахнете только! Что мы жили раньше-то. Мы сейчас немножко стали жить, а тут помирай. Ходили мы гулять-то, ходили. Мы работали в хвост и в гриву. Ходили: сначала надо корове мешки травы натаскать, сначала надо всё убрать, всё прибрать, всё полить, воды натаскать, всё сделать, а потом поесть. "Ну всё ли?" - "Мам, мы пойдем в кино, дай 20 копеек". - "Никаких 20 копеек, вон полезайте на печку и говорите сказки". Вот как мы жили. У нас хорошо не было, не цвели. С.: А по деревне не ходили песни петь? Нет. Мы как-то большинство компаниями сидели во дворе. У двора у нас тут лавочка была, большая во весь двор. И вот тут набираются все. С.: И что делали, пели, плясали? По огородам лазили. С.: Хулиганили? Конечно. Я люблю на чистоту говорить. По огородам, в свои я буду лешего, а к соседу полезем и угощаем, так как наши и ешь. Хулиганили, конечно. И в прятушки играли, всё делали. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32846-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
сведения об играх Играли в прятки, вышибалы С.: Во что играли? В прятушки? Да, в прятушки играли, в вышибаловку играли. С.: В прятушки это как? Прятались? А у нас кругом церковь, где я жила церковь была. Около церкви, как только чуть проталинки, и к церкви. И начинаем прятки там по лестницам прыгать-то. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32847-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о святых С.: А духовные стихи знаете? Нет, их и не запомнить. Их читают в церкви, но их не запомнишь, чтоб сказать. С.: А каких святых вы знаете? Святая Богородица, Николай Угодник, Иисус Христос, Пантелеймон. Будешь просить его, и он помогает для здоровья. С.: А Николаю Угоднику молитва есть какая-то? А молитвы нет специальной. Только попросишь так его, Николай Угодник, помоги, если какая-то беда или горе, болезнь. Помоги, будь помощник. И только попросишь его. А так я молитв не знаю про него. С.: А про Серафима Саровского слышали что-то? Я и слышала, но я молитвы никакой не знаю. С.: А что вы слышали про него? Что он святой угодник Божий. С.: Что он делал? Ничего он не делал. Он у Бога просил. Угодник был Божий. Был поклонник Господа. С.: А молитва Ангелу-Хранителю есть? А вот Ангел-Хранитель есть у каждого человека. У вас тоже. Как тебя звать? Оля. Вот Олю попросишь, это твой Ангел-Хранитель. Если тебя крестили и назвали Олей. У вех Ольг Ангел-Хранитель - Ольга. А людей много, и всех она хранит. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32866-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о разрушении и разграблении церкви С.: Церковь закрыта уже была? Да, она были закрыты. С.: А где эта церковь была? Здесь недалеко, в Суздале. С.: А кто церкви разрушал? Начальство. Разрушали церкви начальство. Всё увезли начальство, и иконы, всё. Сейчас всё восстановили, а всё было разрушено, разграблено, а теперь вон какие-то поставили. Всё наше начальство разворовало. А куда дели, чего дели? Ну, Баргин там безобразничал, всё продали. С.: И что, сжигали? Было такое, мне так кажется, было такое дело. С.: А вы не присутствовали, когда церковь разрушали? Нет. Мы ещё малы были. С.: А колокола сбрасывали? Колокола продавали. С.: Продавали? Да, снимали и продавали. С.: И что, никакого им за это не было наказания? А вот где они сейчас все? А надо бы и пошибче. Я всё говорю: пошибче их таких чудаков. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32848-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Игра Лапта С.: А в игры, какие ещё играли? В лапту играли? В лапту играли со старшими. С.: А как играли в лапту? У нас луг был позади огорода, приволье было хорошее. Постарше нас играли, а мы только мячи подкидывали. С.: Мяч был? А что ещё было? Ничего. С.: Только один мяч? Только мяч. С.: И как играли? Выбивали палкой и всё. С.: То есть один подкидывает мяч, а другой палкой ударяет? Да. С.: Командная игра была? Да, команда была. С.: И кто ловил этот мяч? Там его не ловят. Как дадут этой палкой, так бежишь за ним, ужас. А мы у них шестирили, бегали. Это ещё хорошо, если примут. С.: А яйца катали? Нет. С.: Не было у вас такого? Не было. С.: А в чижа играли? Ни во что мы не играли. Некогда было играть. С.: А зимой вечерами собирались у кого-то дома? На печке сказки рассказывали. С.: А вы какую-нибудь сказку знаете? Да я знала, да сейчас уже всё позабыла. С.: А бывало, собирались на посиделках, может, вышивали? Такими делами мы не занимались. У меня усидчивости не было. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32849-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
В приметы не верит С.: А про домовых что-нибудь слыхали? Мы такими вещами не интересовались. С.: Не слышали ни разу? Говорят, что в каждом доме есть. Нет. Не слышал. С.: Говорят, когда в новый дом переходишь, нужно звать с собой домового? Кошку нужно было пустить. С.: Это примета такая? Да. С.: А если чёрная кошка дорогу перейдет? Девчата, они всякие, и рыжие-то, перебегали. Уж если нет тебе счастья на роду, то его и не будет до самой старости. С.: А если с пустыми ведрами встретится кто-то на пути? Это всё ерунда. С.: Не верите в приметы? Нет. Я в эти приметы не верю. Это всё ерунда. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32850-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о запретах на работу в праздник С.: Расскажите, а как у вас раньше праздновали Троицу? Раньше говорят, что хорошо, когда мы малыми были, а сейчас никак. Сейчас и работают в Троицу, стирают, моют и всё. С.: Нельзя работать? Нет, конечно. С.: А в какие ещё дни нельзя мыть, стирать? В какие дни? Я, например, вот, в воскресенье я ничего не делаю никогда. С.: А что нужно делать? Отдыхать? Ничего. Отдыхать. Кто в церковь ходит, кто на лавочке сидит. А то в воскресенье ты будешь делать, а в понедельник - ты будешь чего делать, отдыхать? Тебя Бог накажет. С.: И стирать нельзя? А стирать - избави тебя от этого. С.: Это самый большой грех? Самый большой. Это корыто погано, оно всегда - нет, нет, нет. Стирка - нет. Стирка отходит в сторону. Стирать ни в один праздник нельзя. С.: Бог накажет. А кто его знает. Может и наказать. С.: И на Пасху нельзя? О, нет. И на Пасху нельзя. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32851-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Поверье О колдунах, порчах С.: А колдуны у вас были на селе? Были, конечно. Они и сейчас есть, колдуны-то. И людей бывают портят. С.: А как это портят? Так ведь книги читают какие-то - "Чёрную магию". Я, конечно, её и не читала и читать бы не стала. С.: А что с людьми происходит, если их заколдуют? Болеть будет человек, и даже умереть может. С.: А как ему помочь можно? В церкву будешь ходить, там могут соборовать, пособоровать. Это отгонит бесов. С.: Это так называется, пособоровать? Бесов вселят. Некоторые, знаешь, как могут: вот дадут тебе конфетку, а на неё начитают, и ты будешь болеть. Конфетку или яблоко, печенину ли какую, да чего хочешь могут дать. А ты съешь и заболеешь. С.: Нельзя ничего брать в праздники? Да не только на праздник, когда хочешь дадут, и в праздники, и не в праздник. С.: А как узнать, что человек колдун? А как узнать? А ты его не узнаешь, только болеть будешь, а от кого и что болеть, откуда узнаешь. С.: А сейчас у вас есть колдуны? А вот кто их знает где. Он ведь сам-то не сказывает, что я колдун или я колдунья. Не скажет, а людей вот портит. Не то угостит чем-нибудь, а ты и не будешь и знать-то, кто тебя, чего это сделал. С.: А зачем они это делают? А вот Бога попросишь. Господь уж поможет, избавит тебя от болезни. С.: А что нужно делать, чтобы избавиться? Как молиться? Так же Бога просить. С.: А зачем эти люди зло делают? Видно, им кака-то привилегия в жизни бывает, если он сделает. Или, может быть, будет наблюдать, дескать, как человек мучиться. Вон, дескать, как я сделал, как человек мучиться. Ему любо этому человеку, который порчу-то делает. С.: А почему же он становится колдуном? Вот книгу читает - "Черную магию". С.: А по наследству это может передаваться? Могут и по наследству они передавать. А колдун-то он не может никак умереть, если не передаст свое-то. Его сильно ломает, он мучиться, он страдает очень, он передаст и уж легче умирает. С.: А как он передает, через какой-то предмет? Так вот книжку ли даст, еще ли чего. Передаст тебе это колдовство, которое он знает, колдун-то. Передаст другому человеку, а другой-то, если принял и делай людям подлость, порчи. А не то что я, дескать, принял, взял, а не буду делать ничего. Это его мучает, дьяволы подкалывают: сделай, сделай порчу людям, чтобы человек страдал и мучился. С.: А если не хочешь принимать это? Не хочет принимать, значит, тот только будет продолжаться мучиться, который и не предал. Другому будет человеку передавать. А если не передаст никому, так он мучительно очень умирает, этот человек. А может быть, и не передаст, ведь не кажный берет это. С.: А могли колдуны молоко у коровы увести? Могли и у людей даже молоко отнимали. Вот родится ребенок, а тебе и кормить будет нечем, отнимет молоко. С.: А как они отнимают? Какие-то знают молитвы или чего-нибудь тебе дадут, конфетину или чего и у тебя молоко пропадет. С.: И что делать тогда? Как вернуть молоко? А никак его не вернёшь. Только в церковь пойти да собороваться надо, пособороваться. Колдун-то колдуном, а Божья-то власть сильнее, Господь посильнее. С.: А как можно от колдуна защититься? Чтоб он не испортил? А ты не знаешь, он колдун или нет. С.: Может, крестик носить? Крестик обязательно надо носить. А вы ходите с крестиком? С.: Ходим. Это хорошо, девчата. Вас ещё колдуны могут и не больно испортить всё-таки. Чего-то помешает вам. Будет вот угощать или чего ли давать, а чего-то вам помешает. С.: Обязательно через предмет может что-то сделать? А по ветру может пустить? А бывает, и по ветру пускают они. И урок какой-то может сделаться. Бывает, молока-то нет у тебя, его отнимать нечего, если у тебя его нет, а тебя может и рвать, и знобить, и ломать, вроде немочь какая-то, а потом от уроков почитаешь и пройдет. С.: А "урок" - это сглаз? Что такое урок? Изурочит, человека испортит. Вдруг на тебя нападет какая-то немочь. С.: А вот нам рассказывали, что нужно над дверью иголки втыкать, чтобы колдун не вошел. Знаете такое? Так иголки втыкали, и крестики ставили. С.: Чем ставили крестики? Крест обыкновенный над дверью. И колдун, если крест есть, то он как-то никак не взойдет, он будет крутиться чего-то и повернется, причина у него будет какая-то. С.: А колдуны ходят в церковь? Ой, я не знаю. Они могут и ходить. С.: А в церкви они как обычные люди себя ведут или по-другому? По-всякому, и по-другому ведут себя. Бывает, и не заметишь его, что он колдун, а бывает и заметишь. С.: А как можно заметить? Вот когда в свадьбу Христос Воскрес будут петь, а колдун-то уж повернется, все люди так, а он наоборот отвернется. Ему это неприятно чего-то уж, кажется. С.: А входят в церковь как обычные люди? Ходят как обычные люди. С.: А крестики они могут носить? А могут и крест надеть. Но всё равно Господь им помочи не оказывает ни в чём. Он может для лицемерства и крест надеть, чтобы его люди не считали колдуном-то. А людей портит: и молоко отнимет, и здоровье у человека рухнет, что-нибудь, слабость, немочь какая-то. С.: А килу насылали? Да и килу бывает - это по ветру пустит и кому-то попадет. С.: А где обычно кила бывает? Что это? Везде бывает: и на ногах, и на руках килы бывают, и на теле. С.: Болячка какая-то? Пузырь какой-то, и чешется он, и болит. А потом проходится: крестиком или покрестят уж килу эту, крестиком приложат, с себя крестик. Дескать, с ветра пришло, на ветер и поди. С.: Так приговаривать надо? Да. А оно на ветер дальше-то не пойдет, потухнет совсем, погибнет. С.: А есть такие люди, которые заговаривают килу? Не знаю. С.: Может, есть такие люди, которые лечат килу? Я уж не знаю, не вникала. С.: А в животных могут превращаться колдуны, например, в свинью? Нет. А животного заколдовать могут, молоко отнять у коровы, и болеть будет корова, что-нибудь плохо будет, не будет есть. С.: А в собаку могут превратиться колдуны? Я не знаю. Собака-то считается не Божьим животным, не таким полезным, как корова, коза, овца. А собака есть собака, она не относится к Божьему полезному веществу. Она людям пользу делает, может, стережет. С.: А оборачиваться колдуны могли в кого-то? В кошку, например? Был колдун, а стал кошкой. Нет, наверное, он так и будет человеком, людей будет портить. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32867-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Поверье О вещих снах С.: А снились вам сны, которые потом сбывались? Бывает и сбывались. С.: Помните какие-то? Да, я вот что-то уже и не помню. Вот даже - человеку умереть - и то чего-то наснится, чего-то случится. У меня вот и мать умирала, отец умирал, мало ли бывает. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32868-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения об игре солнца на Пасху С.: А видели, как на Пасху солнце играет? Видели. Коптили стекло, и через него смотрели. С.: И как оно играет? Вот так вот. С.: Кружится? Крутиться. Оно очень быстро. С.: И разными цветами? Да. Красиво. С.: И только на Пасху? Только на Пасху. Больше никогда. С.: И если увидишь это, то счастье тебе будет? Да счастье то оно тебе, если ты и не будешь делать, а в Пасху оно само по себе будет играть. С.: И каждый мог это увидеть? Каждый мог увидеть тогда, когда встанет вовремя. Прямо на рассвете. На входе оно начинает играть. Красиво, конечно. Мы не один раз смотрели. С.: А зачем через стёклышко? А так не увидишь. С.: А какое стёклышко? Чёрное, закопченное. С.: И так каждый год солнышко играет? Каждый год, если нет дождя. Если пасмурно или дождик, то нет. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32852-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
сведения о календарном обряде На Троицу заламывали березку, украшали ветками окна, потом березу сжигали С.: А на Троицу заламывали берёзку? Это было, девчата, давно, а вот при нас. С.: А ваши родители заламывали? Наши родители заламывали в поле. Они в поле заламывали, пахали, пораньше вспашут и едут праздновать. Раньше - пашка, пашка, пашка, это сейчас бросили всё. С.: А окошки берёзкой украшали? Да, якобы да. С.: И куда потом эту берёзку девали? Сжигали. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32853-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
На Вербное воскресенье рвали вербу, освященными ветками выгоняли скотину С.: А вербочку рвали на вербное воскресенье? Вербочка-то она святая, она лежит целый год. С.: А скотину выгоняли этой вербочкой? Да. С.: А человека больного могли этой вербочкой похлестать, чтобы он выздоровел? Вот уж не было такого. С.: А скотину когда выгоняли, что-то приговаривали? Так ведь наверное. У нас не было. Обычай у всех разный был. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32854-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о пастухах С.: А пастухов у вас нанимали? Да, а как же. Это сейчас скотины нет, и не нанимают, а раньше да. С.: Платили им деньги? Да, кормили, платили. С.: А кто был пастухами? Нанимались. С.: Специальные люди? Кто захотел заработать. С.: А про кулачные бои что-нибудь слышали? Нет. У нас таких не было вещей. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32855-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о празднике огурцов С.: А праздник огурца есть у вас? Праздник вот будет. С.: И как его празднуют? Вот там-то гуляние отличное. 10 июля. С.: И что там продают огурцы? Продают, и народу там много. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32856-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о селе С.: Расскажите, что вы про ваше село знаете? Оно раньше было деревней, колхоз. После отсоединился от Суздаля. С.: А церкви у вас как называются? Борис и Глеб, Александр Невский. ...... |
Ломакина Ольга Афанасьевна | 32857-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Г. Суздаль, р-н (бывшая деревня) Михали, запись сделана 28 июня 2006 г. от Власовой Марии Дмитриевны, (1923 г.р., неместн., из с. Подольц Гаврило-Посадского р-на, русск., правосл., обр. 4 кл., сейчас на пенсии, работала трактористкой, портнихой, на трудовом фронте). История жизни У нас была большая семья, было не до образования. Я была самая старшая в семье. Мама болела, больная-то была, да семья была большая, ей было тяжело без помощи, и я ей по хозяйству-то помощь делала. Когда война началась, меня сразу взяли на трудовой фронт. На трудовом фронте была, потом был набор в трактористы, и нам предложили в трактористки, и мы с девчонкой пошли. Я полгода поработала на тракторе и заболела, чирьи меня сковали. Я не местная, я Гаврило-Посадского района, село Подольц моя родина. А я сюда приехала уже после войны, когда война закончилась. Здесь жила и вышла замуж за инвалида тоже. А уж он у меня давно умер. Семья у нас была, трое детей. Они все живы, эти дети мои. Я сейчас живу у дочери. Два сына у меня - один сын на Колхозной улице, а другой сын помоложе (мы вместе жили, сгорело всё, у нас несчастный случай получился) ушёл к сожительнице по родне. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32858-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Свадьбы играли соответственно достатку С.: А как у вас свадьбы праздновали? Кто как мог делать. Конечно, не шикарные свадьбы были, простые. Угощенье: там капуста, винегрета накрошат, рыба, колбасу у нас уже в это время покупали на свадьбу, пусть из последних денег. Справляли обыкновенно свадьбу, конечно, у кого как, у кого шикарней, у кого похуже была свадьба. Как каждому было по карману сделать. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32859-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
В каком возрасте девушки выходили замуж, приданое невесты С.: А во сколько лет девушка могла выйти замуж? Кто как. Кто и в 18 лет. А я вот в 27 лет. Была война, и я долго не выходила замуж. Не было подходящего человека, да и не хотела выходить. Потом тётка его меня уговорила. Я работала в детском доме портнихою. И вот сошлись там. А он был инвалид, в руку раненный. А он давно умер, уж 27 лет прошло. С.: А приданое невеста готовила? А у кого чего было. А у меня и ничего не было, никаких приданных. У нас была семья большая. Там колхоз был. А что в колхозе платили-то? Трудодни - палочки писали, трудодень - палочка. А на него ничего не давали, по 200 грамм зерна дадут. В общем, очень бедно жили, до войны-то бедно жили, а в войну-то вовсе. С.: А раньше в приданое что входило? У кого чего есть. Пальтишко возьмешь, постель. У меня была наволочка только, соломой набили, да и все подушки. Вот какое приданое было. С.: А невеста приданое сама готовила? Чтой-то, родители помогали, мать. И сама и родители. А я вышла замуж, у меня была-то наволочка и матрац. Вот и вся постель была. С.: А кто приданое отвозит жениху? Да он сам приехал ко мне в общежитие, а у меня был чемодан. Всё приданое. У меня и сватов-то не было. С.: А приданое трясли, показывали, какая невеста богатая или нет? Может, вам мама рассказывала? Нет. Я не видала. Вот у нас не трясли, ничего не разглядывали, не оценяли. У кого чего было, то и было. С.: А раньше кто сватать ходил? Сваха? Никто и не сватал. Пришла эта тётка к ним на Михали из Суздаля, она в Суздале работала. "Давайте я вам предложу девушку, у нас недавно работает портнихой". "Ну, давай". Вот она познакомила меня с ним. Он стал ходить ко мне. А он говорит: "Давай сойдемся". А я говорю: "У меня ничего и нет, чего сходиться-то нам". Мне уж 27 было, а ему - 25, он на два года был меня помоложе. С.: А слышали, может, что раньше девушек насильно замуж выдавали? Насильно, нет. Я не знаю. Меня никто насильно не заставлял, захотела бы пошла, а не захотела - не пошла. Сказала бы этой тётке, что не пойду я. А я и не хотела, было, и выходить. Нас в то время было много таких в войну-то, старых девок. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32860-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Выкуп места для молодых за свадебным столом, репертуар песен на свадьбах С.: А подружки были на свадьбе? Подруги у меня были, а как же. С.: А девичники устраивали? Никаких девичников не устраивал. А, может быть, некоторые и устраивали. Не знаю, мы-то вот не устраивали. С.: А жених выкупал невесту? Нет. Не выкупал, ничего. С.: А место жених с невестой выкупали для себя? А место да, это так себе пустяк, за бутылку водки. С.: А кто на их место садился? Садились посторонние люди, из молодежи. Мы вышли из-за стола, значит, переодеться вроде. А нам заняли место, не пускают, давайте выкупайте. Ну, бутылку дали водки, да и всё, освободили место. С.: А проверяли невеста умелая или нет? Заставляли её подметать, например? Не подметала я ничего. С.: А горшок разбивали? Не разбивали горшка никакого. С.: А деньги засовывали в щели? Нет, не засовывали. Это уж у кого шикарные свадьбы были, деловые люди были, на всё уж это. А у нас попросту было. С.: А песни, какие пели на свадьбе? Да вот и сейчас поют. "Когда имел златые горы", "Коробочку". Вот эти песни пели. Елецкого плясали, частушки пели. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32861-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: А Елецкого знаете? Да я уж теперича и забыла. С.: Может, вспомните? частушка Елецкого Ой, подружка выходи, А я тебя вызову, Только, там, Маня, не люби Залёточку до призову. А раньше ведь Елецкого любили плясать в клубах. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32862-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: А цыганочку пели? Цыганочку пели и плясали. частушка Цыганочка - око-око, Цыганочка - черноока, Цыганочка чёрная, погадай. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32863-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о селе, о церкви, о разрушении и восстановлении церквей, о местных престольных праздниках С.: А почему ваше село так называется Михали? У нас Михала сторона раньше звалась. А потом сделали: эта Михайловская улица, а та - Колхозная улица. 2 улицы. И там была улица, и здесь была улица. Не больно длинные уж улицы. А вот церковь у нас восстановили не больно давно, года 4-5 назад. С.: А как называется эта церковь? То церковь - Михаила Архангела, Александра Невского - красная церковь. А ещё есть церковь - Фрола и Лавра, поменьше которая. Они рядом почти с большой церковью, а та - Александра Невского подальше. С.: А они были разрушены? Все были разрушены, только восстановили, лет 5-6 назад. С.: А кто разрушал церкви? А кто их знает? Мальчишки-подростки били колотили, а кто тут, я уж не знаю. И до меня тут уж расколотили, как Советская власть началась. Священников всех кого посадили, кого куда сослали, некоторых ссылали в северную сторону, где людей мало жило, где условий не было для жизни. А я не знаю, чего их там заставляли делать. А они многие умерли, то голод, то условий не было для жизни. С.: А у вас есть церковь и зимняя и летняя? Она и зимой отопляется сейчас. А раньше была церковь - летняя, в ней не отоплялось, а только летом служили, а зимняя отоплялась, она поменьше была. А теперича все они отопляются. С.: А какой у вас здесь главный престольный праздник? Михайлов день. С.: А когда он у вас? Михайлов день осенью бывает. Сентябрь или октябрь, в осенних месяцах. С.: И что вы на этот праздник делаете? В церковь ходите? Ходили. Да я и сейчас иногда хожу. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32864-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Поверье и поговорка О Божьей каре за разрушение церквей, сведения об иконах С.: Может, слышали, тех, кто церкви разрушали, их как-то Бог накажет? Наверное, и наказывал. Господь-то ведь накажет, никому не скажет. Мало ли кто какой смертью умрет. А на том свете может будут уж иначе разбираться Господь. С.: Попадет в ад? Да уж конечно, как же не уж в рай его. Он разрушал если церковь, а его в рай пошлют? Сейчас! С.: А куда иконы девали из храма, когда разоряли. А их и выкидывали, и топтали, и жгли, может быть, и по всякому, и ломали, расколотили. Тут уж стали восстанавливать всё вновь, откуда-то привозили С.: А были такие иконы, которые плакали? Икона? И чтобы сама плакал? Не знаю, здесь не было. Я вот в своей жизни не встречала, не приходилось мне видеть. С.: А были такие иконы, которые исцеляли? Исцеляли, да, были. А Господа-Бога, если попросишь, он исцеляет, помогает. С.: А как просить надо? Просить Господа, там Иисуса Христа или Царицу Небесную - Матерь Божью Марию. Может быть, её попросишь, и всяких угодников, там Николая Угодника. Мало ли всяких людей было, которые угодны Богу. Они все исполняли исповеди Божьи. С.: Какие-то молитвы нужно было читать? Молитвы. С.: А вы, какие молитвы знаете? Я много молитв знаю. С.: Расскажите, какие знаете. (Исполнительница читает молитвы.) С.: А про сон Богородицы слыхали что-то? Нет, не слыхала что-то. Уж не помню. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32865-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
быличка Вещий сон - крестник известил, что умирает Потом умер у меня племянник, а он был мне крестник даже. Так вот ему умереть, а мне сон какой-то наснился: кто-то застучал мне в дверь, застучал шибко. И я проснулась. Проснулась - и никого нет, никто больше не стучит. А шибко-шибко застучал, что я могла проснуться. А потом на другой день умер у меня племянник-крестник. Вот он даже известил, что умирать стал. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32869-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
поверье Покойники приходят к долго оплакивающим их родственникам, чтобы покойник не приходил надо помолиться Богу С.: Бывает, что покойники приходят к живым? Нет. Мне что-то этого не было. С.: Не рассказывал никто? Молишься, чтобы душа его успокоилась и не ходила. Ходить - это плохо. С.: А если приходит, нужно что-то говорить? А ко мне не приходил никто. С.: Например: "Мертвые к живым не ходят". Так это говорят, конечно. Если некоторые больно так жалеют, так плачут, что никак не могут успокоиться, бывает и приходят уж мертвые на такое переживание. С.: Нельзя сильно плакать? Уж очень нет. Поплачь, хоть жалко человека, когда близкого потеряешь. Но не до такой уж степени, чтоб он ходил даже к тебе. Бывает и снится, и сниться будет часто. Но это плохо очень. Мертвые к живым не ходят. С.: А как сделать, чтоб не ходил? Помолиться Богу. Избавь, Господи, чтоб мертвый к живым не ходил. С.: А задушить мертвый живого может? Нет. Вроде наснится, покажется, а не слышала, чтобы задушил. С.: А если мертвый во сне зовет, говорит: "Пойдем со мной", - что ему нужно отвечать? Меня никто не звал, я не знаю, чего нужно отвечать. Умирали у меня. Даже при моих глазах умирали. Мама у меня умирала на моих глазах, зять умирал на моих глазах. В больнице одна женщина умерла, она чего-то болела. С.: А в виде огненного шара покойники прилетали? Не видала. С.: Может, слыхали? Слышать, мало ли чего услышишь. Ко мне не летали, я не знаю. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32870-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Зачем занавешивают зеркала в доме, где есть умерший Поверье С.: А зачем зеркала занавешивают, если в доме кто-то умер? Чтобы покойник не гляделся. Такой уж обычай. А может быть, чтобы никого не увел ещё. А вот умрет человек и, немного погодя, из ихней родни опять кто-то умирает. Значит, за собою увел кого-то. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32871-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Делают дорогу из еловых веток покойному, саваны, покрывала в гроб С.: А еловыми веткам путь выкладывают на кладбище? Да. Это всегда привозили елки. И делали тропу от его дома. Дорогу делали. С.: А зачем? Не знаю зачем. Это обычаи старинные. Это давно и до сих пор оно. С.: А во что одевают покойника? В одежу. С.: А саваны делают? Раньше-то делали, а сейчас не делают. Саван, он вроде, как крылья, легче чтобы пойти на тот свет что ли. С.: И из чего его делают? Из материала, хоть из простыни, хоть из тюлей, из чего хочешь. С.: А для мужчин и для женщин одинаковые делают? Да, одинаковые делают. Саван есть саван. С.: И как его шьют? Складываются две ткани и в голове зашивается до спины, по спине, до лопаток, примерно, а дальше-то оно на две стороны и не зашивается, как крылья. С.: А накрывают потом чем? А накрывают покрышкой, простынею, а теперича продают с церковными надписями, и иконы и надпись какая-то церковная. С.: А ещё что-нибудь в гроб кладут с покойником, например, очки, если тебе понадобятся на том свете? Нет. На том свете и не надо, там всё будет. Всё будешь видеть. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32872-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Обмывание покойника, вынос гроба С.: А обмывал кто покойника? С.: Куда потом воду девают? На улицу выливают. С.: В любое место можно вылить? Конечно. С.: А говорят, нельзя на неё наступать? Да полноте. А если на снег выплеснуть, так оно растает, выветрится. С.: А выносили на чем? Бывает и так гроб берут на плечи, а бывает холсты, такие как полотенца. С.: Их в церкви хранили? Да в церкви, наверное, нет специальных холстов. Не знаю. А то просто полотенца. С.: А кто выносил? Родные выносят, бывает, и чужие выносят, пригласят, если человека сильного, мужчины, в основном, выносят. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32873-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Поминальные блюда, всех поминают - грешных и безгрешных, и самоубийц С.: А поминки устраивали? Всегда делают поминки. Приглашают помянуть, варево варят и кашу сварят. С.: А "варево" - это что? Щи, суп или чего-то сварят. С.: А кутью делают? И кутью делают. С.: А как? С медом делают, воды прокипятят и с медом. С.: А рис туда добавляли? И рис добавляли. С.: То есть вода, мед и рис? Да. И дают поминать по ложечке. А не кажному покойнику так делают. Сварят кутью-то - каши рисовой, мармеладу какого-то покрошат или конфеток в рисовую кашу. И дают по ложечке. С.: А если не помянешь, покойнику плохо будет на том свете? Да ведь не знаю, кто как заслужит на том свете. Поминанием да это не обязательно. Дескать, вот он был распутный там, выпивал, людей мучил, мало ли обманы делал всякие, то обворовывали, подлости - это всё грешно ведь. С.: И его не поминают? Поминают, но ему все равно Господь не простит эти вещи. А некоторые убийства делают. С.: А самоубийц отпевают? Всех отпевают и просят Бога, чтобы Господь всех простил за согрешения его. А Господь там уж сам распорядится, его надо прощать или не надо. С.: А если на похороны дождь идет, что это значит? Всяко бывает, и снег бывает, и дождь, жара бывает. С.: Говорят, если дождь идет - хороший человек был. Всяко бывает. Младенец - вот он безгрешный, он ещё не согрешил, вот дошкольного возраста. Что он мог согрешить. А школьного возраста - мало ли бывают, то обманут, то изобьют, то покрадут - это всё тоже грешно. А меленький - он ещё безгрешный человек ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32874-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Ни домовых, ни русалок не видела С.: А про домовых что-нибудь слыхали? Я не знаю, ко мне никаких домовых не приходило. Я всегда помолюсь лягу. И никаких домовых у меня не было. С.: Говорят, что в каждом доме есть. Не знаю. Я вот в себя в доме не замечала. И у людей-то, бывает, ночевала, в гости придешь. И в гостиницах ночевала, и в больницах ни один раз была, и не было, никаких домовых не видала. С.: А русалки в речке были у вас? Русалки? В реке? Это, наверное, только сказки. Едва ли какие есть русалки, это только Пушкин сказки-то больно умел сочинять. Бабушка у него была, она няней у него была, рассказывала про старину, про колдунов, про русалок. А едва ли, никаких русалок вообще-то нет. Я их не видала. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32875-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о пестовании младенцев С.: А колыбельные песни пели? Да я и не пела, некогда было петь-то. "Давай спи, спи". Пригрозишь ребенку. Сосочек ли дашь или печенину и: "Давай спи". С.: А вы как играли с маленькими детишками? Кто как любит играть. Позабавляешься для забавы, ребенка держишь в руках. Его ручками - ладушки, ладушки. Мне некогда было забавляться, у меня домашние дела были, я всё время корову держала, скотина всё время была у меня. Дашь сосок, пустышку, ему и "давай спи", а не хочет спать - ну, посиди, погуляй, походи (если ходит ребенок). Если маленький, дашь пустышку ему, он пососёт, пососёт и уснет. Смотришь, если капризничает, значит, что-то больной он. Температуру посмотришь - нет ли, кашля нет ли. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32876-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
В гадания не верит, на Святки иногда озорничали С.: А вы гадали на Рождество? Да гадания - это всё ерунда. Это всё пустое дело. С.: А как гадали? По всякому гадали. Мы через житницу или погреб какой-то сапог кидали. А одна кинула, а он там и остался. Полезай за сапогом: перекинешь, вот судьба, значит, в этом году выйдешь замуж. С.: А с колечком гадали? Я не гадала, я не любила гадать-то. С.: А бывало, на святки озорничали? Двери мазали дегтем? У некоторых мазали. Это редко для потехи намажут. С.: А окошки завешивали чем-нибудь? Нет. В нашем-то селе и не было этого. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32877-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о людях, исцеляющих молитвами С.: А были у вас в селе люди, которые исцеляли? Были. С.: А как они исцеляли? Молитвами. Читали молитвы. С.: Только словами, или ещё что-то руками делали? А руками-то ничего и не делали, читали словами. ...... |
Власова Мария Дмитриевна | 32878-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о разрушении церкви С.: А церковь у вас здесь есть? А церковь изломали. Я пришла, она была изламана. Но она фотографирована. Я корову держала раньше. Пришла на Покровку, а хозяин говорит: "Сима, вон это Селецка церковь". На стене карточка: она сфотографирована церква-то. Красота, церковь-то. Её изломали, ферму сделали для коров. С.: А кто изламывал-то? Коммунисты. С.: А наказание им за это было какое-то от Бога? Вот их убили на войне. Это до войны было. Они и погибли на войне. Их Бог и наказал. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32935-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Святочные гадания С.: Скажите, а вы гадали на женихов? Да. На старый Новый год. Гадали. Как-то бумагу. Гадали. Ботинки кидали. С.: На зеркало гадали? Да не знаю, по всякому как-то мы гадали. Помню, гадали, когда была молодая. Девчата, я вам вот чё скажу. Я была в детстве, мы уж большие были. У нас деревня была 40 домов только, мало, и сейчас там дачники понастроили домов. Я ходила пешком. А сейчас я не дойду и с палкой не дойду. Теперь телевидение кажет всё. Мы вот соберемся, девчатки. Кажем: "Девчатки, а отколи ж ребенок берется?". Вот из-под пазы. Мы были большие, а мы не знали, отколь ребенок получается. А сейчас в телевизоре кажуть, всё говорят. Это жизнь так построена. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32936-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения об озорстве молодежи Уводили сани и катались с горы, воровали чужие яблоки С.: А на Рождество озорничали? Телегу увозили? Баловались. А раньше ведь лошади были. У двора каждый хозяин держал скотину: лошадь, корову, овцы. Они сани оставят у дома-то, а мы вечером зимой с горы (у нас там река) на санях кататься. Эх, под гору все сядем девчата, человек 10, и катались на санях. Горка была. С.: А окошки завешивали? Всё делали, в детстве баловали. Помню: у нас там сады, яблоки хороши были. У отца я помню. Я их бархат назвала: красивые, бархат. Яблок было полно. А мы соберемся вечером гулять человек 10. А одна, мне ровесница: "Девчата, пойдем к Сергею бригадиру, у них за двором яблонька, очень хорошие яблоки". Мы пойдем. А она была проказница. Она в окошко: "Дядя Сергей, у вас яблоки рвут". А он в подштанниках выбег, он меня поймал. Отцу нажаловался: "Серафима твоя залезли ко мне за яблоками, баловали". У нас яблок полно своих, а мы к соседу залезли за яблоками. Но меня отец не бил. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32937-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
сведения об играх Бабки, катание яиц на пасху, лапта, чиж С.: А в игры какие играли? А вот мы играли как-то в бабки. Чокали как-то. А эти бабки - мясо холодец делают из костей какие-то колежки. Как-то ударяли. Я помню. С.: А яйца катали? Ой, девчата, всю неделю! С.: А когда? На Пасху с воскресенья до воскресенья всю неделю. Деревенька маленькая, соберутся женки. Мне было, может, годов 15-16, большая была. Женки соберутся на лавках, вынесут, сидят и с горки катают яйца. С Пасхи с воскресенья и до следующего. С горки. Вот такое длинное. И оно покатится, ударит, а тут яиц много на земле вот её яйцо ударилось, она, значит, себе забирает. Вот так. С.: А в лапту играли? В лапту играли! Как-то лапта была, били. А раньше порядок был: отец кричит среди дня: "Обедать идите". Если не придешь к обеду, то опосля тебе не дадут. И не давали. "Тебе кричали, приходила бы вовремя". А мы в лапту проиграли. Как-то чхали, побежишь, до какого места. С.: А в чижа играли? Играли! Я помню, как-то били. С.: А чем били? Лопаточка какая-то была, и ещё был чижик обостренный, я помню. Раньше как-то просто было. Крыльцо было открыто, а ночью не заперто было. Гуляешь, гуляешь, в любое время приходи. А у нас деревня: мы в чужие села ходили гулять-то, и как-то просто с мальчишками, идем, песни поем. В Гавриловское ходили, в Ивановско-Шуйское село. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32938-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о кулачных боях С.: А кулачные бои у вас были? Ой, были, были, девчата! У нас там, где я жила в деревне. Я сейчас расскажу. Я был девчонкой. Мужики все соберутся. Я помню, тогда не было матери. Отец сам печку топил, хлебы пек, он ещё не привел другую-то. Вот. Мужики к нему придут. Я помню, я на печке лежу. "Давайте, пойдемте засорять". С.: Как это засорять? Начинать драку. Пойдут. У нас там река. И вот Ивановско-Шуйское село - тут речонка небольшая - туда гора, и к нам гора в деревню. А собирались: села те были полны, целые. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32939-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о кулачных боях (продолжение) Девки-то ходили по деревне. Ходят ухватясь. А у них ворота-то лисы были, лисы, лисы. А мы только ходим за ними глядим. Девки нарядны. А лошади-то приедут, колокольчики у них звенят, звоночки. Приедут на драку из других сёл: Гавриловское, Крапивье, Слободка, Перелоги. Приезжали на драку. Это в масленицу, это в масленицу было. Они дрались кулаками. Эх, как я да ему! Всё разговаривают. А потом, девчата, я помню, как на лошадях милиция из города стала разгонять. Приехали, дерутся, дерутся. Я помню, стою на берегу, а они на лошадях, милиция-то. Прямо дерутся груда мужиков, а оне на лошадях стали разгонять. Лежачего, наверно не били. Вот они к нам соберутся: "Вот он хорошо дерётся, вот он хорошо". Придут, рассказывают: "Эх, вот он, вот он хорошо". Вот они начнут разговаривать. Раньше как-то лучше. Отец привезёт, я помню, на Масленицу из города звали рыбу севрюга, она бела была. Рыбу ели в Масленицу. Драку-то я помню. Я сюда попала в 39-м году. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32940-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
рассказ На Пасху утром ходила с отцом в церковь С.: На Пасху видели, как солнышко играет? Всё говорят, играет. А я то проспишь, то пропустишь. Меня отец брал маленьку в Константиново село. У нас не было церкви, у нас была часовня, часовня из красного кирпича, прогон. Тут ходили люди из сёл, помолятся, помолятся, пройдут. Икона была. Меня отец брал в Константиново, там церква была. Он меня брал в Пасху, зазвонят, и мы пойдём. Он меня брал в Пасху молиться. А километр только тут идти-то от нашей деревни до Константиново. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32941-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о праздновании Вербного воскресенья С.: А вербочку ломали? Да. Я и нынче ломала, но надо с ней в церковь сходить. Я сломила. Дочка пришла: "Мама, что ты! Чай, с ней в церковь ходят". А я говорю: "А я к иконе поставила вербочку-то". На Вербное воскресенье. Я корову держала, помню. Я ещё ходила в церкву. Пошла в церкву-то, чего-то я попросила вербочку, говорю: "Мне корову выгонять, дайте мне побольше". ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32944-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения об обычае выгона скотины Отец мой так делал. Раньше лошадь была, корова и овцы. Он вот как выгонял: понедельник не выгоняли - тяжёлый день. Завтра выгонять скотину. Так нерано. Он выпустит, дворы большие были. Он выпустит всю скотину на двор. И он круг скотины с иконой. Икону возьмёт, кругом обойдёт скотину с иконой. Вот это я видала. Это мой отец. Он их обойдёт кругом, потом выгоняет в ворота. Я хоть держала коров, но так не делала. Чтобы живы были. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32945-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Фрагмент частой лирической песни "Сизенький голубчик..." С.: А на гуляньях какие песни пели? Вечером гармошка играет, а мы старинные песни пели. Стала позабывать. Я сюда пришла, первый год ходили косить. Много народу косило на переднем лугу и пело песню. Мужики запевают. Сизенький голубчик Сидел на дубочке, Очи его ясны, Очи его ясны, Личико беленько, Щёчки румяненько. Один мужик запевал эту песню. С покосу идут утром с косами уж, покосили, идут домой. Пели эту песню "Сизенький голубчик". Раньше по деревне пели старинные песни, под гармонь. А мы ухватимся десять человек под ручку, и ходим, и песни поём. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32946-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
фрагмент баллады литературного происхождения "По Дону гуляет..." Старинные песни пели. "По Дону гуляет казак молодой". По Дону гуляет, по Дону гуляет, По Дону гуляет казак молодой. А там дева плачет, а там дева плачет, А там дева плачет над быстрой рекой. О чём ты, дева, плачешь, о чём ты, дева, плачешь, О чём ты, дева, плачешь, о чём слёзы льёшь? Как-то было так, никакого хулиганства не было. Под ручку с мальчишками пойдём в другое село гулять. В Гавриловское, там церковь была, церковь разрушили, а мы там плясали. Гармонь играла, а мы плясали. Это я в девках была, до войны. И мы в церкви-то плясали. Такая вот жизнь была. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32947-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
баллада "Сестра-погубительница" ("У царя было две дочери...") У царя было две дочери Неровной красоты, Одна была чёрна, Как тёмная ночь. Другая красива, Как аленький цветок. Младшую сгубила Потайком: "Пойдём, пойдём, подруга, На берег на морской! Посмотрим мы, подруга, Чем берег украшён". Старшая-то ступила, Младшую сунула. Забили её волны, Забили берега. Забили берега, Застонала вся река. Ловили рыболовы В осенню тёмну ночь, Поймали рыболовы Красиву царску дочь. И думали, гадали, Куды её девать. Мы сделаем гитару Из её белых костей. Струнушки натянем Из её русых волос. Повесим мы гитару Против царских ворот. Гитара та играет, Выговаривает: "Сестрица, ты, сестрица, Сгубила ты меня". "Не я тебя сгубила, Сгубила красота. Сгубила красота, Твои младые года". ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32948-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Какие пели песни Это ведь всё правда. У неё к Гаврилову посаду была сестра, сложили песню. Её Женя звали. У Жени Перелотской В Гляткове есть сестра. Она ей наказала, Чтоб погостить пришла. Пришла Женя в Глятково, Зашли за ней гулять. Вы, может, не знаете, скажу, была девчонка. Эту сложили песню и пели. Зашли за ней гулять подруги. Вот хулиганы наделали, изнасиловали и повесили. Девка-то, Женя Перелотская, барышня-девка. И песню вот сложили. Вот раньше тоже были хулиганы, были хулиганы. У нас один пел парень. Ой! Земля дрожит, он пел. Пойдёт по деревне. Хорошо раньше. "Ехал с ярмарки ухарь-купец, ухарь-купец, удалой молодец..." Пели, только вот я уж позабыла. Елецкого, я помню Елецкого так одна девка, гармошка-то заиграет, то она Елецкого выходит. Так её и звали: "Да вон Елецкая!" Её Нюра звали. И прозвали Елецкая. Елецкого плясали, и она пела частушки. Приезжала, она в Москве жила. На праздник, у нас два праздника в году: 19 сентября и Михайлов день, 21 ноября. Вот она к нам приходила, и пела, и плясала Цыганочку. Она с 14-го года была. Она в Москве жила. Эх, она хороша была! ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32949-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
быличка Была одна колдунья С.: Колдуны у вас на селе были? Были, были. Одну её звали, она вот около моста жила, её тётя Саша звали. Фамилия Мосеева. Она колдунья, колдунья, все её колдунья звали. Один раз корову держала: "Принеси мне молока". Думая, просит, надо принести. А всё говорит, как-то надо вот так фиг сделать. Я принесла ей молока-то, так руку-то в кармане держала. И ничего, ничего она. Делала она чего, я не знаю, но про неё весь народ говорил. Умерла давно. Уж их ведь дома нет. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32952-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
поверья Колдуны тяжело умирают, насылают килы, их черти мучают С.: Говорят, колдуны тяжело умирают? Да, говорят. Да, да, да. У неё сыновья, дочери. С.: А в церковь ходят колдуны? А вот я не знаю, ходят ли они. С.: А килу насылают? Да, килу. Раньше говорили: "Килы, килы. Колдунья подсадила". Какие-то килы были. Помню, килы были. С.: Колдунов черти мучают? Наверно, наверно. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32953-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
быличка Если сильно горевать о покойном, то он приходит С.: Бывает, что приходят покойники к живым? Приходят, снится что ли. Мне говорила одна, ко мне, говорит, ходит. Орехов, говорит, носит, орехов. А это, говорит, проснётся, а это не орехи, а овцы-то говно. Он, говорит, был, был у меня, орехов приносит. Она очень плакала по нём. Не надо плакать. У меня муж умер, а я его ругала да матом, когда спать ложилась. Он мне и не снился. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32954-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
быличка Как женщина на базаре сглазила, дав пирожок Девчата, а я тоже заколдована. Я вам расскажу, как меня заколдовали. Я во Владимир поехала продавать щи, целую бадью щей наклала, а нарубила много щей, кадка-то. Думаю, куда мне их? Налила в бадью, пошла продавать. Стою, а их и не берут. А жёнка одна от Владимира Юрьевец, Юрьевец, она одна чего продавала, я щи, а она с огурцами солёными. Она и стала со мной. А у меня и не берут щи. Она чего-то продала и говорит: "Пойду куплю поесть, пирожков пойду куплю". Она купила и принесла мне пирожка-то. Я откусила, а мне не люб. Я и положила на прилавок. Жёнки из их деревни, они всё видали. Вот, говорят, колдунья-то, она не стала с нами, к тебе. Что, говорят, ты у неё пирожок брала. Придёшь домой, ещё хуже будет. И точно, точно. Вот жёнки-то видали из их деревни. Она, говорят, колдунья. Она, говорят, к тебе встала, а к нам не встала. Тоже болит, тоже болит. Надо, говорят, к этой колдунье прийти и этим местом потереться. Юрьевец какой-то за Владимиром, а я и не видела. А проглотила, может и нутро чего бы. А я чего, не нравится пирожок, я его и не съела. Вот меня заколдовали. Я когда выходила замуж сюда, она всё-таки это знала. А я ничего не знала. В платье она мне иголки втыкала в подол. Это вот мать моя. А я и не знаю. Она мне иголки в подол, вот в подол. С.: А про домовых вы слышали? Домовой, да, домовой, я слыхала. А какой он, я не знаю. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32955-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
рассказ О собственной свадьбе Гуляли свадьбы очень весело, я помню. У меня на свадьбе народу была полна передняя, с села-то нашли. В платье сидела, а это мне букет Нюра какой-то приколола. Говорит, мы глядели в окошко, тётя Сима, а ты в розовом платье сидела. Никакой фаты не было. Я стрижена была. Раньше-то гуляли, чай, дня три. В доме была свадьба-то, в доме. У жениха, у жениха. У невесты раньше было только название сиденьё. Вот они сосватаются жених с невестой, у невесты тоже гуляют весело. Оно называлось сиденьё. А у жениха свадьба. У невесты перед свадьбой, приходят тоже гости, гости, гости. Подругу, подруги, у меня были подруги, да. Пели песни. Сундук деревянный целый, приданое да попона. Попона - это из хлопка такое одеяло, на нём не спят. Это жёсткое такое. Подушка была, из клинышков одеяло. Вот так раньше было. Вот мне брат рассказывал, житницы были, а мне отец говорит: "Ты вниз дров положи, а сверху-то зерна, что жених-то богатый". Обманывали, обманывали. А сусеки были, житницы. Вот это мне брат рассказывал. Хлеба-то полны сусеки. Вот так раньше-то. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32956-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
сведения о свадебном обряде Жених выкупал невесту, сватать приходили свахи, оценка подарков молодым, молодые выкупали место за свадебным столом С.: Жених невесту выкупал? Да, выкупал, выкупал. Я уж забыла. И песни пели, и жених давал денег, кто пел песни те. Жених давал денег, кто со стороны жёнки-то. Свадьба, а все окна открыты, люди глядят. В эту сторону невеста сидит - невестина родня, по ту сторону жениховова родня. Когда дарят подарки, их все разворачивают. Раньше дарили мыло, чулки, наволочку, разворачивали. Сидели двое человек, один с этой стороны, один с этой, оценивали. Чулки, они стоят 20 рублей, так 20 записывали. Это жениховова сторона. Невестина сторона больше или меньше? Кто больше подарил, резали куличку, куличка была на столе большая. Кто больше подарил. Это было в 60-х годах. Это оценивали вещи, какая сторона богаче, какая беднее. С.: Кто раньше сватать ходил? Свахи, свахи. Меня приходили сюды, дядя Сергей. Он видал, как я жила, за мыло ругали. Ну, хвалили невесту. С.: Невеста с женихом место выкупали на второй день? Выкупали, выкупали как-то. Садились другие, как-то выкупали. После свадьбы-то нарядятся, это на второй день уже, по селу. Ну, нарядятся, шубу навыворот, солдатом, какой-то с корзинкой нищенкой. Тарелки била, и невеста пол мела. Ей мелочью. Да, это ещё старинна примета-то. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32957-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
быличка Сбывшаяся примета - нельзя мести пол, когда в доме находится покойник С.: А какие приметы знаете? Дочка лежит в гробу. "Вера, не надо, что ты, выметешь, выметешь!". А она: "Да я немножко". Да вот и вымела. Говорят, не пройдёт и года, ещё умрёт. Разве метут, когда покойник? Нельзя мести. А она пол мела. Можно, когда уж унесут, тогда моют полы. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32958-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Поверье Занавешивание зеркал, если в доме покойник; если во время похорон идет дождь, то это хорошо С.: Зеркала завешивают? Да, да, зеркала завешивают, когда покойник. Приметы сходятся. Чтоб не было отражения. С.: А что если земля у могилы обваливается? А у нас никогда не обваливается, у нас почва такая глинистая. Это вот во Владимире мелкие роют могилы. С.: А если дождь идёт? Это хорошо. Когда покойник. Дождь идёт, это всё говорят, хороший человек. Всё говорят, про покойников плохо не говорят, какой бы он ни был человек. Всегда о покойнике вспоминают хорошо. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32959-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Поверье об огненном шаре С.: А покойник может в виде огненного шара прилететь? Это кто жена плачет, говорят. Вот они и прилетают. Он, говорит, в трубу прилетают. ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32960-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о кулаках и раскулачивании С. А кулаки были у вас в селе?<br>Они спали на кулаке. Он водил из Суздаля во Владимир лошадей, чтобы заработать, он спал на кулаке. Всю ночь едет на лошади во Владимир, заработать денег. Он спал на кулаке, вот их и звали кулаки. А его выгнали из дома, ведь он не обманывал, не убивал. А его выгнали из дома. Коммунисты, 6 домов вот в этом селе, из домов выгнали. Куда-то усылали за то, что они работали. Целые дома, они уехали. В Черниже, ему был год, он в зыбке качался, его выгнали из дома. 1 ...... |
Болотова Серафима Васильевна | 32961-1358 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Баева Мария Ивановна, родилась в 1922 г. в деревне Крапивье Суздальского района Владимирской обл. Известный в городе человек, потому что в годы войны вместе с тремя своими подругами работала на тракторе. Рассказ о прошлом (военные годы). Девушки-трактористки. Пленные немцы. Я из Крапивья. Как приехала сюда, там уж, была еще я молодая, чего, и поступила в пригородный совхоз на работу, и 20-ого-то я поступила, и война началась. У нас мужиков-от всех взяли, никого не было, и мы - четыре девчонки, две поступи... И нас, не уча, прямо на трактор посадили, и мы работали, девять лет я работала, до 49-ого года. В пятидесятом я ушла оттуда, уж тяжело было. Миленька, день и ночь голодны были, работали, конечно. Немца я задавила... Конечно, война была, работать некому было, ведь тогда... Конвойёры всё... немцев сколько, лагерь целый вот тут был... С - Лагерь был, да? Вот у нас лагерь здесь был большой... Идешь на работу, их вёзут, и падают, и как воз вёзут их туда. И тепериче, молотила я, ну вот, как молотилка ведь раньше, трактором, я на тракторе была. А дождик сильный был, надо было мне переезжать, со скирды на скирду переезжать, а трактор у меня никак нe брал, сильно грязно было в поле. И я на тракторе то была, их немцев больно много было, ну, помогать заставили мне молотилку.... А один - дурак встречь уцепился, я как дергонула, так на него и наехала, на этого на немца. Все то-то они заалялякали так, по-своему конечно, ну два конвойора было, наши, их стерегли. Один кричит "назад", другой "вперед", я не знаю, куда, механик у нас конечно Бармин был, он умер сейчас. Он там чё-то делат, я говорю: "Нет, ни вперед, ни назад,- говорю - команды мне нет". И потом всё тут они иде лялякали, потом Бармин мне подошел, говорит "Мария давай, - говорит - вперед", ну и вот и проехали, над ним проехала я... С. - ой-ой-ой! Конечно, конвойоры подошли: "Мария, ты хоть на фронте не была, хоть одного то задавила". И все же человек... С - конечно, жалко... Конечно, ну война была ведь тогда, работали день и ночь. Вот я девять лет работала, в поле ночевала, все время в поле была, после то войны то тоже... Некому было, вообще-то еще хуже, чтоб работал... А уж мне теперь... уж восемьдесят четвертый год... ...... |
Баева Мария Ивановна | 34719-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о работе в колхозе до войны. С.- с 22 ого года вы, да? С. - Вы сколько классов закончили, бабушка? Я кончила два класса.... Да, в Крапивье, потому что меня не пустили больше, у мамы дети были, меня сидеть заставляли, она работала... С. - Нянька? Да, а я вот такая-то маленькая еще, а и с ими сидела, вот. И в колхозе я работала, еще вот маленька была, а все равно еще до этого бегала в колхоз, и сагиз (коксагиз) вот этот выращивали, ну, я не знаю, какой-то сагиз был всё. Там я работала, а уж сюда приехала... Да, нужда была, плохо было в колхозе, плохо было... Уж вот мы на частну квартиру приехали сюда, и я тут же вот в совхоз пригородный поступила. И нас было четыре девчонки. Одну тоже трактором задавило, Лизу Максимову, моя сама подруга, с одного года мы были. Она тоже: дождик прошел, а чего, девчата глупы. Она поехала, да мы с ней ладили; я дома была, чё-то, заболела ли, не помню, а она, в кино ей больно хотелось уйти, гора там..., к низу вот так вота. Она заторопилась и поехала вот так вот в гору. Он не дошел, поехал в ней во так кругом, её назад, и ей прям на шею колесом наступило. С мово года, моя подруга. Вот, миленька, не как сейчас работает. И живи вот, и вот я девять лет работала. С. - А потом тяжело стало? Вас перевели на другую работу? А потом я уж, да, мене перевели на другую работу, мне тяжело было, я не работала тут на тракторе. А потом уж вот до того..., все трактора наши красили, как мы их, к посевной готовились. Четыре у нас трактора было, и мы все выкрасим, всё это... Чё-то вот, жизнь такая была, не как сейчас. А сейчас, ну что будешь делать? А уж оно щас-то все и сказыватца, миленька, еще как мне Бог дает только. А потом вот у меня внук, не внук, а сёстры... Он болел долго, сколько ему? Тридцать? Прожили жизнь-то, конечно, не такую, как сейчас живем. Ну что, вся молодость моя прошла. Я вышла замуж за военного, а он тоже смотался у меня, вот у меня один сын остался, сын у меня хороший. Он приехал..., приезжат меня навестить всё. Навестит, вот нынче ночью и еще останется, он меня навещает... Там мы работали, ой, тоже! И я нарОвне с мужиками в Кропивье еще была молоденька, косила, всё косила, наравне с мужиками стоновилася. Так уж, знаешь, я вот всё привыкла, и сейчас вот вожусь всё в огороде, а без огорода меня тоска берет, я вот пойду, где травинку вытащу, где вот, где чё мне (смеется), вот... С. - Почему Вы уехали из Крапивья? Потому что нас выгнали оттуда, Одна я работала, а у меня отец был плотник, он в городе подрабатывал, нас и выгнали, мы вот сюда и... С - А почему вас выгнали, вас раскулачили? Нет, не раскулачили, а чтобы, я одна работаю, а надо отца, чтобы пахать. Вот. Не раскулачили, мы беднота была. Какая тут кулаченье! Вот всю жизнь и тружусь, и вот и сейчас тружуся, видишь, у меня в огороде, я хожу да радуюсь...Сын, вон, приехал, меня навещат, не бросает, каждый выходной, всё приедет - меня навестит. С. - Анфиса Павловна рассказывала, у вас кулачные бои были на Масленицу, ходили драться в соседнюю деревню, помните, такое? В Крапивье? Чё-то больно давно, я не знаю... Здесь-то, конечно, мы работали день и ночь... Трактор изломался, а ведь Мэтээс же, в совхозе у них нет частей тех, оне, знаешь, просто разбирают трактора. И он у меня изломался, а был механик, а был механик Алексей Михалыч, он нам строго-настрого приказал в "магнетоник" не лазить, это самое вот, где искра идет. А у меня он изломался, в поле. У Чернизах в поле, кругом поле. Вот, я там трактор не бросила, я всю ночь плакала, под трактором лежала, вся такая в грязи-то, вся. Механик ко мне приехал. Как погладит на меня - так отвернется, захохочет. А я ничего не вижу, сама-то себя, знать была - и плакала, и грязная вся. Вот уж он меня уделал, я и поехала... Девять лет работала. ...... |
Баева Мария Ивановна | 34720-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о войне. Пленные немцы и итальянцы. С. - Бабушка, расскажите о лагере пленных немцев, как они там жили, какие работы были, чем их кормили? Я не знаю, миленька... Мне этого некогды. Я, знаешь, только пленных видала? Вот иду на работу, рано-то ходили, и их, пленных-то вёзут на лошадях. Они все в обмотках, все страшные такие. И сзади едут лошади. Оне падают, идут-идут и падают, ведь от надо до Владимира пешком! И их раз, как скотину, кладут и кладут - целый воз, везут вот гортом. Вот я только это видала немцев... А так я... Ну вот работала с немцами, конечно, с тальянцами работала. Тальянцы, конечно, они деловые люди-те, но оне любят лягушек. С. - лягушек? Ой, ты знаешь! Как лягушка по полю бегат, они все бросают и за лягушками... С. -Так это от голода, наверно, бабушка, им есть хотелось! А вот немца задавила... Конечно, ведь все были тогда... война была... ой! Всё лялякают-лялякают, молоденький мальчишко... С. Вы его насмерть? Он пленный. Их здесь очень много, целый лагерь был, там полон лагерь был немцев пленных. А кладбище, где вот наше Троицкое, где-то их всех там в поле хоронили. Наш экскаватор яму выроет, их туда и валили, ну разве поспеешь рыть-то? Когда наших-то, наших то сколько убивало! У меня вот брат 25-ого года не пришел... 19-ого года пришел он, тоже весь больной, тоже ж умер он. С. - Два брата у вас воевали? Да, два брата, Сергей и этот вот. Брат Сергей, он раненный весь пришел, 19-ого года, он, только б ему действительно кончить эту (службу), домой идти, и война началась, так он и остался, так он там и... Пришел он конечно, весь раненный и он здесь помер. ...... |
Баева Мария Ивановна | 34721-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Пословица. А этот брат 25-ого года, он у нас сильно боек был, он почти добровольно пошел, ЛИБО ГРУДЬ В КРЕСТАХ, ЛИБО ГОЛОВА В КУСТАХ, он добровольно пошел. Он говорил: "Я пойду добровольно!". Мама плакала всё, а он все равно. И отец мялся, он не был на этой войне, только пишет "тебе тятя росскажет, что это такое "я за языком хожу". Это что значит за языком? Значит, что он немцев ловил. Они ловили их и, может, допрашивали чё. Вот, он называл это "за языком": "мы за языком ходим". Доставалось, миленька, доставалось! Да вот, гляди, Бог дает, щас всё... У меня один вот сын. Сёстра умёрла у меня, молодая она умёрла, самая молодая, оставила мне больного, свово этого, сына. Я его держала десять лет, он вообще был, ну вот... парализованный. Я его десять лет держала..., и вот схоронила я его, вот нынче, завтра Сороковой день будет. И вот сейчас у меня сын приехал, к нему на кладбище ездил. Он все ко мне приезжает каждую субботу, меня возит туда. Все же я за ним ухаживала десять лет, одиннадцать... ...... |
Баева Мария Ивановна | 34722-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о похоронном обряде С. - Расскажите, бабушка, как у вас правильно хоронят покойника, как правильно хоронить? Вот умирает он, его надо сначала обмыть, да? Как вам... У меня он помер, внук, и мы его всего сделали, значит, вымыли, одели... И мы его вечером..., приехали машина и увезли его в церковь. На ночь мы его оставили в церкви. Утром я пошла туда, все наши родные пошли, его стали отпевать. Отпели, всё так хорошо, пели, всё как по делу, и там на машинах, много было машин, все сели, и священник с нами сел и там всё, отпели всё панихиду, уехал. У нас хорошо хоронят. Тока жить-то уж остается... С. - А одевать нужно в новое покойника, в новую одежду? В новую. Всё в новую одевали. Мне-ко всё вот давали помощь. и вот я всё ему берёгла, в костюм положила его и всё как следует. И щас всё вот хожу нынче на кладбище меня возил... С. - это сейчас костюм, а раньше как, лапти, рубашка? Да, лапти, ну кто как... Я ходила много в них, всю войну в этих вот, только кричу: "Мама! Ты мне поменьше купи". Купит во-от такие, они у меня сваливаются, поменьше купи! Мы из Кропивья, вот шесть килОметров отсюда. Привезет мне лапти, в лаптях ходила... Это был "сагиз" вот какой-то, всё выращивали, из него калоши делают там, на заводы отправляли, то ли коксагиз, то ли его как называли... Да, миленька, не как сейчас живем. Щас... А сейчас наша-то жизнь, она хороша жисть-то, да ведь года-те ушли... С. -Бабушка, а вот дальше - похороны: кто выносит из дома покойника? Говорят, сыновьям нельзя, близким родственникам. Да, нельзя. Это у нас, негде было выносить, в окошко выносили и прям на машину... Приехали оттуда мужики с машинами, и его на машину и до церкви... А ведь, не каждого, конечно, в церковь возят. Есть прям с дома и на кладбище возят. Кто как. А я ведь человек верующий, я уже его схоронила, как по закону; и в церкви отпели, и сейчас... И ни разу не снится... Говорю, хоть приснился Володя бы мне, я его жалела, ну он мученик был, как он мучился... С.- Раньше гроб несли на полотенцах, ведь да? Вспомните, в Крапивье как хоронили? Да, холст, холстовые были длинны полотенца, и четыре человека, у ног два, и там два несут туда. ...... |
Баева Мария Ивановна | 34723-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
ПОВЕРЬЕ С. - а зачем в могилу кидали платки носовые? А я не знаю, но так и до сих пор, как вот плачут, и все эти платки кидают с ним. Наверное, все слезы туда кидают..., а это правильно, все кидают туда, что утираются - все и туда кидают, это правильно. ...... |
Баева Мария Ивановна | 34724-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
(Похороны. Продолжение) С. А потом поминают, вы поминали 9 дней, да? Завтра будет 40 дней. Я 9 дней поминала, 20 дней, лампадка у меня и до сих пор горит, как схоронила, так и... Но он у меня был конечно мученик, о-о-ой, он у меня под себя ходил. Он только всё говорил "Господи, у меня и смерти-то нет, смерти то нет", надо при матери он мучился сколько, да со мной одиннадцать годов, я ухаживала... С. - а водичку ему ставите сейчас? Стаканчик с водой? Водичку? У меня не водичка, а горит лампадка. С. - А еще ставят стаканчик с водой и хлебушка, нет у вас этого? Это я не знаю, другие ставят, а я что-то нет. У меня только сейчас лампадка горит, у меня день и ночь лампадка горит. Я и то, вчерась пришла в церковь: "дайте мне еще масла, продайте", четверту бутылочку, а она пятьдесят рублей бутылочка. Они: "вот последняя", я говорю "давай мне последнюю, а то у меня еще, пускай еще будет, щас все горит, день и ночь горит. Да уж, он был мученик... С. - Сейчас-то вам полегче, бабушка, конечно? Полегче, много легче. Вот ездили на..., еще меня возили, завтра 40-вой день будет. ...... |
Баева Мария Ивановна | 34725-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
КАЛЕНДАРЬ. ДЕСЯТОЕ воскресенье. С.-Бабушка, а был у вас в Крапивье такой праздник - Десятое Воскресенье? Я не знаю, был ли он, но есть Десято Воскресенье, я уж забыла, оно есть, и здесь справляют его. С. - А что это за праздник такой? Десятое Воскресенье после Пасхи, наверно? Да, то Пасха, то это, как я там давно уже... Вот у меня брат 25-ого, бОек он был, конечно. Он добровольно, 25-ого года, он добровольно. Он только пишет: "мама, я за языком хожу, к немцам, ты не знаешь, ты у тяти спроси, он те скажет, что это такое за язык". А они, значит, поймают немца и его выпытывают так, допрашивают немца. Вот он разведчиком был, да его и самого и убили... ...... |
Баева Мария Ивановна | 34726-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом. Военные годы. Голод. С. - Бабушка, а как в войну жили, голодно было, расскажите? На шестьсот грамм пайке. С. - Это вам давали как трактористке, да? Как рабочим - шестьсот. А если не рабочий, двести грамм, али триста, я уж вот? Двести, по-мойму, двести. Потому что у нас мама была всё время больная, она и умёрла, ей шестьдесят годов было, она и умёрла. Дак это, кусочек, чего, - двести грамм. Ну и, конечно, тяжело было, война была тяжелая. С. -А что вы ели, траву какую, мерзлую картошку? Да, было, вот Гаврилов посад был, там перетирали картошку, и там ездили вот на салазках, привезут жмыху, привезут и хлеба пекли из этого. Когда я была на работе, а мама была еще жива, она в 64 года умёрла, она еще не старая умёрла, с переживания... Я в поле была, а она здеся, что-то делала, потом обернулась - мужик вышел, из дома-то... Мама пошла туда и поглядела. А она хлеба из жмыха то, из картошки и жмыха и хлеба пёкла вот. И она напёкла хлеба, и она пришла, поглядела, а хлеба-то нет. Он под рубашку его положил этого хлеба-то и пошел. Мама и говорит: "Да, уж такой хлебушек взять - уж голодный человек". Конечно, голодны были, ведь пять лет война была. С. - Украл хлеб, да? Я не знаю, голод, голод! Мама говорит: "Значит, уж он голодный". Такой хлеб, как вот из жмыка, вот ездили на салазках, у нас мама всё ездила на салазках, я то работала, а она в этот, где там картошку перетирали, на салазках пешком ходила, привезет... С. - А как назывались эти блины из мерзлой картошки, "шлёп-на-шлёп" называли вы их? Из картошки? Я не знаю. С. - Мерзлую собирали весной? Ах, мерзлу? Мёрзлую, да собирали всё. Но все же, я говорю, выжили, Господь помог все равно нам. Сюда приехала, в Пригородный поступила, вот полоть... На полях-те много больно. И война! В 41-ом году, в июне... Какого июня, я уже и забыла. 22-ого июня. Объявили войну, о-о-ёй. Всех мужиков взяли, мы девчата, чё еще нам было, вот и вкалывала девять лет, работала на тракторе... ...... |
Баева Мария Ивановна | 34727-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом. Военные годы. Девушки-трактористки. С. -Она тоже под трактор попала, да? Она..., картошку выпахивали, и цепи у нас, цепи, они ее и забрали цепи те, почти до горла ее всю, тоже искалечило ее бойко. Вот она одна осталась, мы с нею одне вот. Вот у музея, к реке не ходить, где музей, а тут второй домик, там Васильева Нина, вы спросите, ее все знают. Но она худенька так. Мы с ней встречаемся, все поговорим... худенькая, так уж годов по восемьдесят... Вот мы с ней одне осталися, а то все у нас умерли, никого у нас нету. А нас Бог держит еще... Вот она заболела тоже сильно, а у ней вот схоронили мальчика. У ней был он такой Громов, строгой такой, выйдет... И мы тут чё-то делали... Где вокзал, это наше все поле было, тут ничего не было, тут всё поле наше, мы пахали. И потом она тут пахать стала, вот она сейчас жива, она можа расскажет. Стала пахать, и, значит, а у ней маленько глаз - бельмо. Может, увидала ли она их, и чего с ней случилося, трактор отпустила один, а сама встала на плуг, регулировать плуг стала на ходу, он идет. А он у ней повернулся, руль от, и пошел вот так вкруговую. Вкруговую вот идет, а ведь он не выключенный плуг этот. Она под плуг и пролетела у нас. Полетела; они глядят - трактор вот так ходит, земли полно под плугом-те. Они глядели с Федором, с Сидором, поглядели, говорят "трактор-то всё один ходит, ее нет, где она?" Они бежать давай, пока они бежали, ее выкинуло под бОрону, как-то вот она вылезла из-под плуга-то. Оне подбежали, она под бороной, встала, как шут: вся в грязи, в фуфайке еще была - хорошо, ее не изрезало. Фуфайка вся в клочьях, земля вся в роту... Ха-ха, и мы девчата ведь были молоденьки, конечно. Вот она щас жива одна... С. - Где вы ремонтировали трактора? В церкви в Пригородном. С. - Да? А какая там была церковь, какой храм? А я не знаю, может, Нинка знает, в Пригородном, где там теперь в Васильевском монастыре, там теперича не наше, какие-то мужики все настроили. С. -И прямо в церкви стояли трактора? Да, прямо в церковь загоняли, миленька, вот уж это нам грех большой был. Это большой грех. С. -Да, это грех большой. И там их ремонтировали? Ну, знаешь что, не своя воля. Мы туда все трактора загоняли. Один. Они на улице стоят, один туда загоняем, там были ворота даже, пробивали. Загоняем, отремонтируем, выгоняем его, на место, другой загоняем. Вот четыре трактора было, и мы все там ремонтировались, одни девчата. Ну, у нас был кузнец Коля Лужнов, он хромой, у него одна нога короче, вот он кузнец был, он там нам чего надо дак ну, спаяет, припаяет, чего, а то мы были четыре девчонки. Ну вот, правда, одну-то вот задавило ее рано. А я работала до конца... С. - Расскажите, как Вы видели пленных немцев, как их гнали из Владимира? Едет сзади лошадь, зимой, сани... Они падают, вот такой воз и везет. Ну, скажи-ка! Ну, они может, тоже ведь все посланы, ведь это Гитлер все наделал делов-ти, правда? Его бы паразита... Ой, да... С.- Он вам вечер делал, да? (начальник) Не то что он мне вечер делал, а привезет... Ну вот мы пашем, вот посевную мы кончили, все закончили, уж он к нам приезжает, а нас ведь четыре девчонки! И это, вроде угощения делат, с окончанием. А мы усталы, все худенькие, все девчата, мы вот по стольку выпьем и "копылой долой"... ...... |
Баева Мария Ивановна | 34728-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рябова Таисия Михайловна, род. В 1931 г. В селе Красное Суздальского района Владимирской обл. В Суздаль переехала в 1952 году. ПРОВОДЫ в армию. "Последний нынешний денечек". С. - Вы стали рассказывать, как у вас в армию отправляли, проводы? Проводы справляли как: вот например, берут 31-ого (года рождения. - Л.М.), он мне ровесник, он, значит, всех нас собирает вечером, бежит - "девчата, приходите на проводы". Вечером мы собираемся все на проводы, и это, вечер делают. Отец заявляет: "Мы делаем свадьбу, можа он и не вернется, и свадьбу и проводы, а кто знает". Раньше так, он заявлял. Вот. Потом, гуляли долго, часик поспим мы, значит, утром нас из колхоза отпускали провожать-то, и вот, значит, это, когда часик поспим, мы все опять собираемся, гармошка идет по селу, а он идет провожает. А он идет, как его, допризывник. Идет. Знаешь, у нас село-то Красное? Мы идем, а он прощается, все выходят прощаться с ним. Да, вот, все прощаются с ним. Он все село обходит, и мы так пройдем всем селом. И в Суздаль пешком шли, да. И шли мы..., ну часов в семь выходили утра, и до районкомата (райвоенкомата), и потом сажали его в автобус, он там отметится, всё. Их увозили, и мы уходили домой. И всё. Да, и со всеми, всё село выходило прощаться. Надо же какие... А сейчас - уходят в армию, никто и не знает. Нет у... А раньше все выходили прощаться. Это ж в каком году-то, я и не знаю? Ну да я девчонкой была... С. - А как это вы говорите, у нас будут и проводы и свадьба, как это? Это отец это: дескать, я делаю свадьбу, вроде уж, если он не придет живой, это для него и свадьба и проводы, да, вот, так он заявлял отец. Може, он, если живой придет, то значит, слава Богу, а если он мертвый будет, уж ему сделано и свадьбу и проводы. Вот он так. Да, раньше так говорили, сейчас уж не знаю как... С. - А деньги дарили на проводы или что там? Вот мы ничего не дарили, ничего, девчата, мы ходили - ничего не дарили. С. -А какие песни пели, "Последний нонешний денечек" была у вас такая песня? Да, пели- пели. "Последний нонешний денечек гуляю с вами я друзья" Пели. С. - А дальше не помните, расскажите? "Гуляю с вами я друзья... а завтра рано, как светочек, заплачет вся мой семья. Заплачут братья мои, сестры, заплачет мать, и мой отец, еще заплачет дорогая, с которой три года дружил..." Вот, а больше уж я и забыла, Господи, забыла, всю песенку знала-то, мы все время ее пели. С. - именно на проводах? Да, на проводах, да. С. - А еще какие пели на проводах? "Златые горы", потом "Хаз- булат удалой". Вот. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 34729-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о свадьбе сестры в 1947 году. С. - Ну вот это проводы, а вспомните свадьбу. Вы много свадеб видели? Вот сестру мы выдавали, 28-ого года, у ней муж пришел этот, ну за кого она выходила, он 24-ого года, он раненый вот был в щеку. И щас он жив, ему восемьдесят четыре года, а она в шестьдесят четыре года умерла. Она с 28-ого, он 24-ого, он взял ее молоденьку. И они венчались. Мы вот с трою..., она нам троюродная сестра - Тонька, мы венцы держали над головами, я над Ангелиной, а она над вроде над Николой, не знаю, вроде его звали. С. - У вас еще и церковь была? Нет, в Суздаль приезжали. Вот в центре-то, вот тут, где кончаются ряды, а тут церковь стоит, может, знаешь... С. - Мне говорили, в Суздале не было в40-вые годы ни одной церкви, все были закрыты. Нет- нет, вот венчалась у нас сестра-то. С. - Была, говорят, только в Михалях одна церковь. Ну это, по-моему после войны вскоре это на Михалях была... А вот, когда ей было Ангелине-то, 28-ого года она, ей было восемнадцать лет, наверно. Да, вот она венчалась в этом, вот тут Валентина теперь, Валентина теперь батюшка ее зовут. С.- Ну, вот какая была старая деревенская свадьба, во-первых, сваты были? Ну, вот приходила сватом в общем тетка его, ходила Николаева тетка, жениха-то, тетя Варя. Приходила, вот садилась на етой... Пришла и села, у нас это, над балкой. Да, вот в доме ну балка такая, и над ней села. Вот она говорит: "Фроня, я пришла Ангелину сватать". Она говорит: "Уж это дело ее, она согласна если, пускай идет". Вот. Потом чего... С.- А сватья должна была обязательно над этой балкой быть? Для чего? Да, обязательно, я не знаю, я еще была тоже глУпа. Специально садилась над балкой, да. Вот не знаю я. С. - Ну и дальше как, мама говорит "это ее дело"... "Это дело ее, даст она согласие, я ведь, говорит, не невеста. И вот даст она согласие - пусть идет". С. - Это был 46-ой год, да? Нет, 47-ой. У нас Зинаида умерла в 55 лет, ее дочка. Это значит, в 47-ом году, наверное, она вышла замуж. С. - А бывало такое, что силой отдавали? Силой не знаю... Нет. Это уж не у нас, наверно. У нас всё гуляли. Она вот дружила с ним скока-то, не помню скока. А потома свадьба была скудна, белого хлеба не было, мама напекла хлебов черных, а вот Николай-от и я, мы ездили во Владимир и купили там булочек, не знаю, в каком-то ресторане, где-то булочек купили, и вот так маненько собрали немного родни и так вот гуляли. С. - А приданое? Чего у ней приданное-то было? С. - У Ангелины приданого не было, а возили раньше приданое, вообще принято было на свадьбе возить приданое невесты? Не было у вас такого? Нет, не было, приданого никакого не было... С. - потом вот, засватали, значит, бывал девишник, вечеринка? Нет, ничего, тока свадьба была. Она только посидела теть Варя, поговорила с мамой, Ангелина согласие дала, вот и все. Ничего, никаких девичников, это сейчас девичники какие-то делают, да. С. - Наоборот, это раньше, вот ваша мама выходила, наверное, был девишник. Не знаю... С. - Ну вот говорят, приезжает жених за невестой, сидят ее подружки, ее опевают, какие песни пели, не помните? Нет, никаких песен не пели мы тогда вроде. Это где-то было, в другом селе как-то пели, а у нас не пели, нет. С. - А сколько дней играли свадьбу? 44г. Один день? Ой, один вечер, и всё. Она ушла к нему жить. У них домик был маленькой, на краю, щас его снесли. Три окошечка, кухонька маленька и передники. В этой домике делали свадьбу. Ой, теснота была! И полное, вот что село есть, ведь раньше ни радио, ни телевизира (телевизора) не было, и все идут глядеть, негде было..., даже у стола стояли. Весь народ шел глядеть, да, вот такие дела. С. - Ну, приданое раньше возили, невеста как-то одаривала свекровь и родственников... Не знаю, никакого... Не-ет. С. - Вешала занавески в доме, этого у вас не было? Занавески-ти повесили, так дешевенькие она повесила, да. Деневенькие занавесочки, да. Подзор, мама выживала у нас сама на машинке, подзор подарила ей. К кровати, кровати раньше назывались, щас койки, а раньше крывати. И две подушки давала, для жениха и для нее, ну и деяло, и чего больше? Ничего больше... ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 34730-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Родильный и крестильный обряд: обмывать ножки. С. - А вот как у вас раньше в Красном дети рождались, в больнице, или бабушка повитуха принимала? Я вот, например, одну старшу дочку, 57-ого года, Надю, я родила в больнице, да. У меня схватки начались, вскоре лошадь пригнали, на лошади, никаких машин не было. На лошадИ увезли. А с 58-ого, Веру, я дома родила, мама принимала, да. С. -мама? Да, мама, да, принимала. С. - А были у вас бабушки специальные, которых звали? Не знаю... Повитухи раньше звали? Не знаю, я что-то уж не помню. Любая, чай, женщина принять могла-то, пуповину надо обрезать, все надо обработать как следует. С.- А ваша мама как рожала, тогда еще не было больниц. Она рассказывала? Вот ничего она мне не говорила. Наверно, кто-то принимал. Мама вроде ничего не говорила, не знаю. С. - а детей вы возили крестить, где у вас тогда была церковь? Надю старшую возила в эту церкву я, где, у рядов, не где вот венчалась сестра, а рядом у рядов, поближе тута. Вот тут я крестила Надю. А Веру крестила, у нас умерла одна, и вот он на дому нас крестил. Мы большой такой котел поставили, ванну и свечки наставили, и поп приходил нас на дому крестил, вот вторую дочку. Да уж. Зимой она, холодно, не поехали, вот дома крестила. С. -А были какие-нибудь праздники небольшие? Когда везли ребенка из церкви, было застолье, накрывали стол, звали родных? Мы приехали сначала к свёкрови, приехали, она нам по рюмочке поставила, и больше ничего. Свекровь выпила маленько, я маленько, и Валентин, и муж мой маленько. Больше ничего, никаких застольев. А сейчас ведь застольев делают, вон у нас у сестры то у старшей, у дочери старшей родился, так они двадцать человек назвали, когда родилася Лана, Лана назвали ее. Двадцать человек назвали, это обмывали ножки. Ножки, да, мытье ножек. Друзья, родню, я уж не ходила не пошла, говорю "что уж мне там старухе делать то?" С. - а у вас было это раньше, "обмывать ножки"? Ну вот мы обмыли, свекровь, я и Валентина. С. - Ну так говорили - "обмыть ножки"? Обмыть ножки, да. "Обмытье ножек" называли, да. С. - Вы в какое время приехали в Суздаль, после войны уже? После войны. Вере у меня было, вот она у меня с 58-ого года, ей было два года, а Наде было три... Вот дом поставили, построили дом, я работала в швейной, и мы строили дом. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 34731-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о военных годах. Немецкие военнопленные. Черноха. С. - Мне сегодня рассказывали люди, которые тут жили в войну, что в монастыре был лагерь военнопленных, немцев тут держали. Немцы, я помню, знаешь, когда-от мы небольшие были, в войну, их гнали через наше село на Черноху. Немцев. Они..., ой! Они одеты в пилотках зелененьких, зимой, стужа, мы глядели все дети на них: обмотки, ноги, одна обмотана, друга - нет, шинель летня, плохо одеты были эти немцы ли. И вот друга выйдет, ну они есть хотят, мы говорят ведь не виноваты, показывают нам, они не по-нашему говорили. Вот мы, у нас вот, один говорит, показыват, трое детей осталось. Значит, это поняли. И одна вынесла хлеба. А вот этот, который наш-то, русский, который повел их, пешком-то двадцать пять километров от нашего села. Они от города шли до нашего села, и у одного дома они остановились отдыхать, и вот одна вынесла хлеба, он ей как даст палкой, хлеб вылетел, чтоб не брали. Да-а, наш русский не дал. С. - конвоир что ли? Конвоир, не дал ему хлеба-то. Да, и вот они на Чернохе-то так и умирали. С. - Черноха это деревня? Черноха это лес, далеко, 25 килОметров от нашего села. И там и мы вот, после-то войны, они там пилили, болота осушали. И по четыре метра пилили деревья. Вот дерево спилят, они четыре метра отмерят и кОшмы клали. И когда они, уж все ли умерли, я не знаю, но все говорили, что они там умирали - их та и хоронили. И вот мы, нас посылали туда, чтобы нам дрова пилить. В общем, колхоз дал нам по машине, чтобы дрова эти привезти. Они пилили зимой - там вымерзло, а мы летом, там воды-то не было в болоте-то, и вот мы вывозили это себе, чтобы топиться зимой. И я вот на Чернохе-то... Слепцы нас, не забуду: слепцы нас закусали, мне тогда был чай шестнадцать годов, а золовка Николая и Ангелинина золовка, она была с 24-ого года, Оля. Она мне на плечо вот так положит бревно-то, а потом, она старше была и сама поднимала. И вот мы таскали где к дороге, чтобы машина подъехала и увезти нам. И слепцы во-от такие были. Она меня окутат платками, а я молоденька была, закуталась - а все равно... Сторона Б ...Они жили на Чернохе, там пилили де дрова... Так и там тоже жили. И говорят, что и здесь жили. Вот я помню еще чехи здесь жили, чехи, но чехи ходили одеты хорошо, плеча у них вот тогда плеча-то были эти, плеча стали делать подкладные, это токо (только) от них взяли. Они жили...здесь у нас были, как уж их забыла называется, теперь уж забыла. С. - Но это не пленные были чехи? Нет? Чехи, наверно, пленны были... Наверно, пленны, одеты хорошо, в костюмах пойдут из города, пойдут через наше село в лес гулять. Да, у нашего двора...а мы к реке жили, у нашего двора остановятся, поют песни на своем языке, а мы все слушали, да-а. Но они хорошо одевались, но вот немцы-то они зимой, стужа, они в такой форме-то, батюшки!Да. Ой, вот они все говорили они так на Чернохе-то умирали. Не знаю я, но все-таки люди знали, говорили... А кормить-то, самим-то есть нече было, не то, что немца. Все тогда голодали. Все тогда голодали, чё говорить, очистки ели, вот, да-а. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 34732-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Похоронный обряд. Поминки. А вот мы с Вами о похоронах не говорили. Как раньше хоронили? Вспомните! А как хоронили? В церковь, это как его в церковь тогда до войны-то отпевали, а потом... С. - Вот умирает человек, его обмывают. Да-а, обмывают, первым долгом, новую одёжу надевают. С. - Новую одежду? Да-а. Но раньше не было там костюмов... Надевали лапти, рубашку? Что надевали? Не знаю я (смеется). Что это мне знать? Тапок тоже не было.... Лапти, наверно, надевали, не знаю я: они покрыты были белым. Мы вот придем, когда прощаться там на кладбище, нам детям по печенинке дадут, так на кладбище делили печеньями, да где-то брали, может сами пекли. Вот, на кладбище-то обделят, и белым покрыто, потом земличкой посыпят, потом забивают это... С. - У вас отпевали, у вас была церковь. А кто нес на кладбище? Говорят, сыновьям нельзя? А родным нельзя, ток что чужие. Ток что чужие? Чужие. А сейчас вот умри в Красном-то селе, некому могилы рыть. Некому. Вот кто будет рыть могилу? Мы вот, у нас Зинаида, сестрина дочь умерла, из Тилиши нанимали, и из Троицы какие-то двое приезжали. Некому было рыть. Вот так. Вот теперича какая жизнь-то сейчас пришла, раньше-то народу-то у нас было... Несли на полотенцах как-то, говорят? Да, на полотенцах, да-а, таки полотенца, какие-то вышиты были и так тут упереди двое и там взади двое несли. И потом останавливались, табуреточку подложут, там останавливались, вот... С. - Зачем бросали в могилу носовые платки? Вот и до сих пор бросают, угу, не знаю. Вот, там поплачешь, слезы значит, и бросают носовые платки. Да, не знаю я, не знаю, что это такое, не знаю. А на поминках какая еда должна была быть обязательной? Поминальная. Мёд, мед, мед, потом блины. Первой начинаешь мёд и потом блины. Вот, помазаны блины медом. А потом чё там? Потом первоё, второё, там щи ли, чего ли, по рюмочке. Раньше по рюмочке, а сейчас - до песен, чуть не до песен. Да, а раньше по рюмочке и вылезают, поедят и вылезают. Я помню, нашего дедушку хоронили, это до войны, у нас было этот, как его, э-э, первое - борщ, не борщ, а этот вот с печенкой с этой, ну вот легкие тама, ох забыла уж. Щи или какой-то суп? Суп, суп, печенка что ли с легкими что ли? Вот я помню, это у дедушки, это я и запомнила эту обеда, вот. А больше у кого, на поминках-то теперь все, знаешь... Вот перво блины, а потом там щи, у кого чего, у кого суп мясной, чтобы хороший был. Да, поминки чтобы все время делали хороши, последний раз. Вот. И второе, потом тама какие-то соки или чего там. Попить надо. Чай. Попить дадут. Да, и вылезают, спасибо не говорят. Да, а почему? Не знаю, вот спасибо не говорят. Нельзя на поминках спасибо говорить? Да, да поют там, как уж это? Забыла. Какие-то молитвы поют на поминках? Да? "Отчи наши" поют. Отче наши, иже си на небеси, да святится имя твое, да придёт царствие твое, да будет воля твоя, яко же на небеси и на земли, хлеб наш насущный дашь нам днесь, и остави нам долги наши, яко же мы оставляем должникам нашим, и не введи нас в искушение, но избави нас от лукавого. Господи, слава тебе. А потом "Верую", "Верую" поют. Она длинная, "Верую" поют, я тоже ее знаю. С. - А пели вот такие молитвы длинные: На всех солнце светит, на меня нет, Я лежу во гробе и не вижу свет. Я вот эту забыла уж. Да. А знали когда-то, да? Потом вот с мамой когда прощались, я тоже знала, и все забыла. Да. Но раньше пели? Да, вот Маша-то, наверное, Чуева, она знает. Вы были? Это да, у Маши много стихов. Вот, она это все знает. Она пела, вот у нас сестру хоронили, она пела на кладбище, да, и в доме пела, вот Машка Чуева, она знает. Вот, она молодец. "Я лежу во гробе", да-а.... "На всех солнце светит", да... А покойника хоронят на третий день? Да. А первую ночь сидят старушки? А у нас вот маму отпевала, вот мы ездили на Покровку, там бабушка была, забыла, как уж ее звали. Она всю ночь нам отпевала, молитвы читала всю ночь. Псалтырь она читала? Да, всю ночь она читала. Да-а, отпевали, вот. А потом мама-то она стала плоха, мы ее в соборовали, попа привозили. Поп пособоровал и говорит... Он в четыре часа дня, мы за ним ездили в Суздаль. Вот, привезли, он пособоровал и говорит: "А, если жива будет, то приедешь утром за ней, за мной, чтобы причаститься". А она у нас в четыре часа ночи умерла 16 августа, в четыре часа ночи умерла. Пособоровали, а причаститься не успела, вот... Вот так. Все говорят, когда пособоруешь, или хорошо делается или плохо. Вот так... На каку сторону потянет. А ее, видишь, она сразу умерла, пособоровали и... И на третий день мы ее хоронили. Все. Вот, девятый день справляли, сороковой день, годину. Да-да, поминки. Поминки, да-да. Вот, одна вот у нас приехала бабушка-то, вот наспротив нас, в общем, он женился, взял из какой-то деревни там из лесной, она говорит: " У нас дарЯт каждый вот кто приходят на похороны, дают платки, ну повязываться ". У нас этого не было. Нет, никто ничего не приносил, а зачем это? У кого как значит? Вот так, значит, такие дела. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 34733-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. Десятое воскресенье. Никола зимний. Казанская. С. - Я ходила к Елизавете Акимовне, она рассказывала, как ее деревня? Григино? Григино, наверное. Григино. Далеко это от вас? Километров семь, наверное. Вот у них был какой-то праздник. Вы о нем не говорили,- Десятое воскресенье. Десятое воскресенье, это в Погосте бывает, Десятое воскресенье, в Погосте, там и в Григине? Да. Десятое воскресенье, не знаю. У вас нет? У нас нет. У нас Никола в мае, 22-го мая Никола, и Казанская 4 ноября. А больше вот... А что это за Десятое воскресенье? Не знаю. Десято воскресенье, я вот забыла, ну там, в Погосте, был праздник этот, мы еще гулять ходили туда. Девчата ходили туда. А как его праздновали? Гуляла молодежь, да? Ну, вот собрались вечером, пошла вся молодежь: парни, девки пошли в Погост гулять. Мы в Погосте гуляли, да-а. Вот. И там гармошка, танцы, и побесишься и домой, вот так...Вот так, да. Это Десятое воскресенье. Это Десято воскресенье. Оно, когда вот? В каком месяце я не... Летом он. Но летом-то, летом, после Пасхи. Пасха-то она не в числах, а ходит... А-а-а, а Десято воскресенье тоже не в числах? Да. Это десятое воскресенье после Пасхи, значит оно не в числах. У нас Никола-то все время 22-го... И Казанска Божья матерь четвертого тоже, все время четвертого... А это значит вот по Пасхе. Троицын день тоже по Пасхе. Покров, вот Покров не знаю... Тоже, наверное, в числах, да? Потом Семеин день. Тоже не знаю, как он? В Троице праздник Семеин день. Семеин день? Что это? Се-мей-ный день какой-то. Да, а что это за праздник? Не знаю, в Троице праздник этот, Семеин день. Мы раньше картошку выбираем вечером, ну вот, а потом выберем картошку, там поют. Мы собираемся, идем гулять туда, в Троицу, полтора километра от нас было. Это когда, в какое время? Это в сентябре месяце, по-моему, Семеин день, да-а. Четырнадцатого, мне кажется. Семеин день 14 сентября. Вот, а Покров, Покров он, наверное, в ноябре? В октябре? Покров, да? Вот так, наверное? А вот что за Семеин день такой? Не знаю. Это в Троице был престол, да? Престольный праздник в Троице, потом еще там, в Троице... Не знаю... В сентябре, да-да, а потом еще какой должен быть! Все по два праздника ведь в каждой деревне были. Вот таки дела. Ну, Лиза чё новенького там сказала? Она тоже рассказывала про Грачевник, у них пекли грачей. Да-да-да. Про Десятое воскресенье. Ну, те же праздники, что и у вас. Да-да. Потом еще праздник был Никола. Ну, Никола-то большой праздник. Никола это был 19-го, по-моему, декабря, да? Никола-то. Да-да. 19 декабря Никола, это был в Пестихе праздник, престольный. Мы тоже туда гулять ходили. А в чужие деревни вы просто наряжались и шли погулять? Да-да, платья новы надевали и каблуки... Там гармошка? Да, гармошка и парни наши ходили туда. Вот, всё ходили туда, потом ходили в Новоселку, ходили гулять. Больше... В Кидекшу, в Троицу, в Кидекшу, Новоселку, вот три. Да, в Наглебск еще ходили гулять. Вот, больше никуда. Зато везде лазили. Работали в деревне, чего зимой-то праздник, значит праздник: нас работать не посылали в праздники. Да, мы отдыхали. Да: нынче праздник, будете отдыхать. Вот таки дела. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 34734-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказы о прошлом. Вальщики (валенок). Колбасник Зуев. А у Александры Федоровны были, у этой? Она нам тоже много рассказала. Она дома? Ага. Ну, она постарше. Она с какого года-то?! Ну, она постарше где-то. Но она тоже, знаешь, откуда, из этой Калинской области. Она не рожденна суздальской. Но она давно тут живет. Но она давно живет, у нее отец был вальщик, они сюда приехали. Вальщик? Валенки... Валенки валял. Вот, и купили они дом этот, и мы еще ходили к ним из Красного села валять, им валенки заказывать. Потом вот тоже оттуда, жил его-то два дома, вот уж они умерли, эти вальщики, все вальщики были из Калининской области сюда приехали. Здесь некому было валять-то, вот они приехали и здесь валяли. Вот так. А еще была у Зуевой, у нее дед был... Колбасник. Да, ага. Мы теленка зарезали, не забуду, ну мама, и вот мы с ней на салазках возили теленка-та. И вот отец нам делал колбасу с бабушкой, с матерью-ту. И это, косточки все оскоблили и нам отдали. Куда нам? Но мама варила из это, вот. И мы, они колбасу такую вкусную сделали, и мы на рынке-то торговали. Здесь рынок был, и мы торговали на рынке. Вот помню, Вали Зуевой отец, мы в Красном селе жили и сюда приезжали, колбасы он нам делал. Да-да. Честны люди были, хороши. Да-а. Все отдали, не только ли. Да, вот так. А еще у кого? У Виты не была Бушуевой? Она смолоду была трактористом. Она мне рассказывала, как она была трактористом. А она из этого, из Крапивья. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 34735-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом села Красное. Работа в колхозе. А-а-а. Ага. Вот, но ничего, все из деревни-то уехали, да, у нас село-то како было, народу-то было! Ой! Я не знаю, три бригады было: перва, вторая и третья, звенновая бригада, звенновая. Потом это, пожилые, ну вот стары люди, огородна была бригада еще... Огородна? Еще огородна. Там они лук обрезали, пололи и, ну старым людям там давали работу-то, вот. А мы молодые-то вот картошки садили, картошки выбирали, вот. Матери наши косили, а мы сгребали за ними. Снопы, потом на лошадях мальчишки, это, я на возу стою, а мальчишка подает мне. Сено возили, потом снопы укладывали на возы-то и возили. Скирды складывали. Да что ты, другой раз и ночами работали. А сейчас все заросло быльем. Господи те! Ну, вам хоть что-то давали за работу или нет? Нам, знаешь вот, день хороший если, или нехороший день, тяжелая работа, черточку поставят, одну черточку. А если, ну работа что-то полегче, тебе половину черточку. И вот на эти черточки давали хлебца, никаких денег, ничего не давали. Да-а, вот так. А мы работали, а потом свозили снопы-то и две скирды ставили, вот так: тут скирда и тут скирда, а тут молотилку ставили, зимой-то молотили. И вот одна у нас Нюра Стуколова была, подавала эти снопы в барабан. Там наверху мы, а мы, нам подавали на вилках мужики, а мы, девчата, ей подавали, вот разрезали мы серпом эти снопы, а она в барабан их подавала. Ну, мы на молотилке тоже стоят. Так что, пыль, вся придешь, и зубы только одни видно было. Вся пыль была, да что ты! Вот работали, а что толку-то? Чё заработали, вот я палку заработала. Да, едва хожу, да. Тогда все дети работали, все дети, вот у нас тоже 31-го года со мной учился вместе, у них девять человек детей. Витька Щёлкин. Щелкин да Щелкин. Его Муравьев фамилия-то, а его Щелкин звали. И вот он..., плуга-то, вы знаете, плуга лошадина-от, у него только головка виднелась, он пахал-от, а мы за ним картошку садили. А один у нас Ёгорыч был, горбатенький, он это, у него трое детей, его на фронт не взяли. Он, вот сядем отдыхать, он, всё его: "Егорыч Егорыч , а что это у тебя одно плечо выше, друго ниже?" Он за ним с кнутом побежит. Вот. Все равно он молодой, а этот Егор старый, и вот бегали. Вот така жизнь была. Вот таки дела. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 34736-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом. Работа в колхозе. Коксагыз. Картошку садить мы с радостью, там хоть тепленку зажгут, картошки наедимся печеной. И едим, чухаем домой, нас ругают, а мы знаем, картошку напёкаем, девчата-то. Чё, все маленькие были, чего я с 31-го года, в войну-то кака я была садильщица?. Но все равно садили и выбирали, всё наровне с большими работали, да. А потом был коксагыс, это до войны. Вы знаете коксагыс? Вот мне сегодня говорила Мария Ивановна, а я не поняла, что это такое? Коксагыс, это вот, например, вот как одуванчик растет. Нас до войны заставляли это собирать его одуванчики, как одуванчики, мешочки вот сюда повесим, и одуванчики собирай. А осенью их выпахивали, они вот такими лапами вот, резину из них делали. Да-да, вот резину. Она говорит, отправляли куда-то, делали. Да-да-да. Что за когса...? Кок- са- гыс! Когсагыс? Ага. Сначала вот одуванчики собирали, тоже шел на резину, а эти осенью-то лошади выпахивают, а мы собирали ведрами и вот такие, вот такие они, как пальцы, да! Эта резина была очень хорошая! А потом лен таскали, лен. Тебе тоже она говорила? Нет. Про лен не говорила. Про коксагыс. Когсагыс, да-да-да. Это мы до войны. Когсагыс, до войны, все школьники, и нам значит бригадир меду, вот постольку в стакане даст, ничего не платили, ну, дети есть дети. Вот постольку нальют и мы с радостью, ой! Да, что ты! Это до войны, да. И все работать заставляли. А лен тоже сажали? Лен сажали. Лен таскали взрослые, а мы вот ставили их, как-то ставили их, чтобы... Они таскают, а мы за ними ставили лен-то. Они с конями вытаскивали его и после этого увозили куда-то, и нам по четверти масла подсолнечного давали. Да-а. И всё за черточки работали. Вот, а потом сделали опытную станцию и стали за денежки работать. Вот опытная станция, а теперь все развалили. Одно быльё растет. Ой, а в селе-то, сколько коров-то было, телят, поросят! В колхозе-то сто лошадей было у нас, теперь ни одной лошади. Поросят сколько, стадо целое, штук сорок погонит один, Славка Пенкин пас. Ой, селом-то гонит их, ой! Овец, овчарник был, цыплятник был, чего только не было! Теперь все нарушено, некому работать, вся молодежь ушла. Если подумай вот, мы в колхозе работали целый день, на стойло сбегашь, как угорела. Мама в огороде маленько пошушится, а я побегу на стойло и тридцать соток огород надо обработать, вот. Эх, вся измучилась, тридцать соток огород надо! Ну, картошку садили, лук садили, лук по двенадцать гряд рыли руками и сдавали по двадцать пять копеек, ток чтобы вот маленько прикрыть чего-то, купить, да. Одежду? Одежду, да-да-да. Я не забуду, я работала в лесу, а мама купила машинные валки (валенки). А у меня нога большая была, машинные валки. И мы пилили с Шуркой этой, забыла как фамилия Шурки-то? И вот Николай наш и Шуркин отец пилили лес тама, и вот ночевали на этой Чернохе-то, а вот там, на Чернохе-то мы пилили. И у меня сапоги-то свалялись по ноге, и я не могу их снимать-то. Я целый месяц ходила, спала в них, и так и ходила в них. И вот, когда мы шли пешком с Чернохи-то, и я пришла домой-то, а у нас был двухэтажный дом, как дверь-то открыла, пешком шли, как упала - и без памяти. Мама мне сапоги-то разрезала и на печку заволокли меня. Я лежала две недели не вставаючи. Ой, батюшки! Вот така жизнь была, вот тако детство наше прошло! Да-да. Тяжёло. Ну ладно мы страстей никаких не видели, больно хорошо! Трудилися, баловников не было, а сейчас и проститутки, еще какие-то штуки. А раньше этого не было! Нет, не гулёный был народ. Да, теперь не знаю, чё делать. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 34737-1339 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Поверье. Запрет купаться с Ильина дня. К.П.: 2-го августа Ильин день. -Вот почему после Ильи нельзя купаться? Т.М.: Всё говорят, олень в воду нассал, у нас раньше так говорили. Холодна вода делатся, ночь длиннее. Вода холодна - уже нельзя купаться. Нам раньше все так говорили: купаться всё! ...... |
Рябова Таисия Михайловна, Шубина Екатерина Павловна | 35402-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. На Бориса и Глеба освящают новый урожай хлеба. -А у вас еще вот большие праздники - Борис и Глеб. Т.М.: Борис Глеб - новый хлеб. К.П.: Разговляются, освещают его, светят и разговляются новым хлебом. Делают первую, как говорится, жатву, полосу и этим хлеба намолачивают и... ...... |
Рябова Таисия Михайловна, Шубина Екатерина Павловна | 35403-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Падеспань А.Ф. - Елецкую, потом цыганочку. Валя - Падеспанчик самый любимый. Падеспанчик - хорошенький таньчик, Его надо всегда танцевать. У соседа хорошенький мальчик. Па - адеспань, падеспань, падеспанчик. ...... |
Сурикова Александра Феофановна | 35353-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Падеспань. Валя: Падеспанчик - хорошенький таньчик, Его просто, легко танцевать, Только стоит два раз первернуться, А потом его снова начать. -А они же ходят парами-парами, потом первернуться и назад, и опять - вот и весь падеспанчик. Мы его любили. С.: А вы тоже танцевали Подиспанчика? Валя - А мне шестьдесят шесть. Как же. У нас любимый был. С.: А ваша фамилия, Валя? -Бабакова. ...... |
Бабакова Валентина Анатольевна | 35354-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Городской романс. Оля любила цветы, Оля воды не боялась. Часто до самой зари С милым на лодке каталась. Оля сорвёт василёк, Низко головку наклонит. Милый, смотри, василёк Твой поплывёт, мой утонет. ...... |
Бабакова Валентина Анатольевна | 35355-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Баллада Дочь Александры Феофановны Бабакова Валентина Анатольевна, 1940 г.р. Образование среднее, техническое, помогает ей вспомнить песню. Вот теперь сижу за решёткой я И хочу всем мужчинам сказать: Как умрёт у вас жена первая, А вторая детишкам не мать. Как в одном селе, Митрофанове, Отец дочку зарезал свою. Мать, отец и дочь жили весело. Переменчива злая судьба, Над сироткою насмеялася, Мать в сырую могилку слегла. Отец дочь любил после матери, И недолго была благодать, Он нашёл себе жену новую. "Надя, Надя, вот будет нам мать". Неродная мать не обидела, Малолетнюю крошку сперва. И не в чём она не обидела, А отцу лишь задачу дала. "Всей душой люблю тебя, миленький, Только жить мне с тобою невмочь, Говорить тебе даже совестно, Жить на свете мешает нам дочь. Ты убей её иль в приют отдай, Только сделай всё это скорей, А не сделаешь, я уйду от вас, Проживу я одна веселей. И лихому отцу пало в голову, Перестал отец дочку любить. В детский дом отдать было совестно И решил отец дочку убить. Жаркий день стоял, духота кругом, На кладбище ребёнка стал звать. Не хотелося ей с отцом идти, Но хотелось проведывать мать. Он позвал её: "Подойди ко мне, Дочка милая, я хочу тебе слово сказать, Ты родная дочь пойди к матери, Ты на свете мешаешь мне жить. Пусть душа твоя горемычная Вместе с мамкой в могилке лежит. Заблестал тут нож палача-отца, И раздался тут девочкин крик, По земле текла тут кровь алая, А над трупом стоял зверь-отец. И сижу теперь за решёткою И хочу всем мужчинам сказать, Как умрёт у вас жена первая, А вторая уж детям не мать. Гожа? С.: Гожа, хотя страшная. ...... |
Сурикова Александра Феофановна, Бабакова Валентина Анатольевна | 35343-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Гадания на Святки: с кольцом, жгли бумагу, под подушку клали мужские штаны, запирали вёдра -А на Святки вы девушки, гадали? -На Святки гадали, кольцо пускали в стакан, потом чего-то жгли, бумагу на блюдечке жгли и это... -И что? -Потом под подушку клали мужские штаны, чтоб жених какой приснился. -Чтоб жених приснился? -Да, приснился жених. Чер-те чего, господи. -А вот вы говорите, кольцо пускали в стакан и что дальше? Какое гадание? -Чего-то глядели. -Не помните чего? -Не помню. -А бумагу жгли тоже, чего глядели? -На блюдечке чего-то оставалось... Для чего жгли, не знаю. -Ну, наверное, по этому, что оставалось, гадали. -Да - да. -И штаны клали под подушку, чтобы жених приснился? -Ведры запирали. Ведры вот один раз я заперла, а мама: " Ой, господи, замок лежал, упал и заперся". А баба говорит: "Это Таисия заперла, чтоб как жених придет, пойдет за водой, и сон приснится, какой он". Вот это так. Да - да - да. Ведра запирали. Два ведра сцепим и запрем. Вот два ведра стоят, а ободочки-то запрем, и чтобы сон какой приснился, вот жених придет... Все по старинке как-то, не знаю. -Больше никаких не вспомните гаданий? ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 35390-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Поверье. Начало жатвы: "начинанье". Т.М.: Вот раньше, например, когда идут жать. Раньше серпами жали. У нас ... вот придешь, матери-то жнут, кто-то пришел раньше, сожнет и крестиком положит это. -А вот это очень интересно. Т.М.: Начинание - это жатьё крестиком, чтобы люди уже начинали. Вот видишь, какие люди, а сейчас одно былье. И вот раньше-то мама-то жнут, а мы снопы стаскивали, по полю-то ходили, а теперь одно былье растет. К.П.: Да, снопы складывали крестами, просушивали, а потом уже молотили цепами. -А первый сноп брали даже как-то в дом, ставили в Красный угол. Т.М.: Вот уж это я не помню. Я помню, папанька придет с мамой, скажет: "Дети, мы сноп принесли, на реку мочить его". Чтобы когда жнут они руками, косяками, чтобы они вязали, чтобы она, солома-то не ломалась. Намочим мы с Ангелиной, и они его оввязали, и потом мы стаскивали. Стаскивали в груду, а потом они крестами делали. -А сначала мама выжинала крестом? Т.М.: Нет, это кто-то приходил из села, кто-то приходил. Вот придешь на поле-то, а уж тут крестик выжитый. -Это как почин? Т.М.: Начинанье, да. ...... |
Рябова Таисия Михайловна, Шубина Екатерина Павловна | 35404-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Сурикова Александра Феофановна, родилась в 1912 году в селе Весь. Неграмотная. Рассказ о прошлом, о своей семье: как мать отдали за нелюбимого богатого, как она с мужем богато жили Теперь, значит, много интересного-то я скажу. Про мамку-то говорить? С.: Да, расскажите про маму. Тогда к попу водили, а её не водили. К попу водили. Жених-то нашёлся, а он богатый. А когда он жил, в детстве, его заставляли лошадей гонять по улице. Он гонял, а ему лошадь-то сворОчила, пятки-то подняла. Его долго лечили, они богати были. Это уж замужем она была. Эх, я больно вперёд пошла. С.: Да, Вы говорили, как Вашу мать насильно отдали замуж. Да-да-да. Значит, тятька с мамкой-то поехали её пропивать, а она с мальчиком гуляла. Мальчик-то этот... жалел её, а она плакала дома, что её за такого-то отдают. Она за это просилась, а беднай, за этого не отдали. Теперь значит это, ладно. Поехала мать с отцом. Отец тоже плачет и жалко: больно уж дурён, рыжай, такой не смазливай. А дочка-то больно уж была красива, все завидовали. Теперь, значит, знай, отдали. Угощения всякого. Тятька просит свадьбу - дают. Тятька просит всё приданое ей - тоже дают. Раньше поддёвки были, эти, забыла уж, как ворот называли - котик. Этот котик, значит, был. Тепереча вот отец встаёт: "Нет, не отдам Танюшку", - а сам плачет изо всей силы. Он пошёл, отец жениха-то, и пять золотых несёт. У него глаза-то разгорелись, - и цоп их. А у него четыре дочери и три сына. "Я, -говорит, на эти деньги всех, говорит, (о)пределю. И взял, и всю дорогу плакал. Пришёл, как сказал, что отдал я тебя, она висла на нём чуть не час: "Зачем ты, папка, сделал?" А парень этот узнал, ещё в том конце ползком полз до её дому, не мог даже встать, вот как исплакался весь. Насильно её отдали, вот. Теперь что же, свадьба эта ушла. Нарядили, как куклу всю. Отец начистил сапоги, он сам хотел её (везти)... Она его не допустила (жениха - соб). Я рассказываю, как есть. Вот она его не допустила, отпинула его. Потом его где-то научили, у них дело пошло. Первый сын родился, вторая - дочка, да больно уж красивая. Дети-то все в неё. И жили, и так и прожили жизнь-ту. Теперь она что же, он инвалид называется. Ей дали пакет, она торговать давай в Иваново сметаной ездить с творогом. И разжилася мамка-то. Нас всех одела, как куклят. Нас хватают в очередь. Меня даже щас вот царицей зовут: "Вон Шурка - царица". Это муж прозвал. "Что она в колхозе не работат?" - "Придёт время - будет работать, а сейчас она у меня царица. Я её в стену врежу и буду на неё молиться. Я её люблю". А я вышла по любви. Я вышла очень молоденька. Ну, рассказывать так всё? С.: Рассказывайте, интересно. Значит, пошли на ярмонку, картошки вот такой набрали. А у нас Лялин, он поросят держал, покупал её. Мы ему её продавали, эту картошку, и у нас денежки... На карусели покатались, морожена купили. А за нами парней-ти, парней-ти в рядах взад-назад ходят. Я ещё... мне было сколько? Шестнадцать ли, семнадцать ли. Ко мне три. Хоть бы научили девчата-то. Меня скорей девчата повели за стройку, говорят: "Парень подойдёт, спросит: "Как тебя звать?", а ты говори: "Александра Феофановна". Феногенова я была в девчонках-то. Уж плясать была, уж песни петь была! Даже песню я тебе каку-нибудь таку на память спою, хорОшу, после. С.: Спойте обязательно. Сейчас спойте. Тебе какую? Про любовь или старИнну саму? С.: Старинну саму. Саму старину. Хорошо, я много знала. Теперь я тебе вот какую спою сперва, как девушка пошла на кладбище к мужу. У ней муж умер рано, а она дома. Ну, я буду петь-то, ты поймёшь, в чём дело-то. С.: Пойте, пойте. Громко придётся кричать. С.: Нет, нет, ничего, пойте. Меня толчок даёт в мозги. А ты знаешь мне годов сколько? С.: Знаю, девяносто четыре. Мне подарки хороши дают. Валя, скажи, как на кладбище-то, э-э-э... С.: Валя, действительно, напомните, она забыла первую строчку. А какая песня? С.: Как девушка пришла на кладбище. Никак бабушка вспомнить не может. ...... |
Сурикова Александра Феофановна | 35342-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
О своем муже - преподавателе, детях, о достатке, а сама не грамотная Значит, девчонки ходят со мной, двоюродные сестры, и одна сестра меньше всех. Мне велели на каблуках, на пальчиках ходят-то. Я не достаю, не рОвна с ними. Я иду, а мальчишки-те, один уйдёт, другой, чуть не раздрались из-за меня. Я с одним пошла, вот с которым сейчас жила. У меня его убили, я только десять лет пожила с ним. Такой хороший был, Анатолий Иванович Суриков. Преподаватель он у меня был. И дети очень хороши. Сын очень хорош, Ермил Анатольевич был. А дочка медик была, а она (Валя. - прим. Соб) техник. Вот дом какой своротила. Вообще всё у меня путём. А сама неграмотна, по нянькам ходила. С.: Неграмотная? Неграмотна совсем. На пальцАх кресты ставила. А сейчас повезло - за мужа я получаю хорошо. Мне сын всё носит. Меня вообще не забывают. Спасибо государству-ту, вот. ...... |
Сурикова Александра Феофановна | 35344-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
баллада. С.: Ваньку-ключника спойте, я люблю эту песню. (Поёт). В саду ягодка-малинка Под закрытием росла. Свет - княгиня молодая С князем в тереме жила. А у князя был слугою Ванька-ключник молодой. Ванька-ключник - злой разлучник, Разлучил князя с женой. По каким-то, предметам Князь дознался до жену. Князь дознался, догадался. Посадил Ваньку в тюрьму. Уж вы слуги мои, слуги, Слуги верные мои, Вы подите, приведите Ваньку-ключника ко мне. Вот ведут, ведут Ванюшку, Кудерёчки ветром бьёт. У молоденькой княгиньки Ретивое сердце мрёт. "Ты скажи-ка, друг Ванюшка, Сколько лет с княгиней жил?". "Я и сам того не знаю, Сколько лет её любил. Только знает грудь-подушка, Да перина пухова, Только знает вор-Ванюшка, Да княгинька молода. "Ты треплись, треплись Ванюшка, Как былинка на меже, А тебе, моя княгинька, Жизнь прикончу на ноже". Хороша? С.: Хороша. Вся, да? ...... |
Сурикова Александра Феофановна | 35345-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Песня литературного происхождения. Давай ещё одну спою. Это совремённа. Может не надо? Чем ты отравился, Милый мой дедочек? Чем ты отравился, Сизый голубочек, Консервами, бабка, Консервами Любка, Консервами ты моя Сизая голубка. На кого оставишь, Милый мой дедочек, На кого оставишь, Сизый голубочек? На деверя, бабка, На деверя, Любка, На деверя ты моя Сизая голубка. Деверь будет драться, Милый мой дедочек, Деверь будет драться, Сизый голубочек. Оброняйся, бабка, Оброняйся Любка, Оброняйся ты моя Сизая голубка. Где обороняться, Милый мой дедочек, Где обороняться, Сизый голубочек? На Памире бабка, На Памире, Любка, На Памире ты моя Сизая голубка. ...... |
Сурикова Александра Феофановна | 35346-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказы о прошлом. Раскулачивание. С.: Семья, значит, зажиточная. Их раскулачивали? Валя. - Их выселяли на выселкИ. Вот у них школа там, в Веси, где двухэтажное здание-это их дом. Она сейчас может на него претендовать. Но нам не надо, Бог с ним. А.Ф. - Девчат в няньки, а мальчишек пасти скотину. Далёко отправляли. С.: Значит, их раскулачили. Расскажите, как вас раскулачили, бабушка. -Раскулачили, скажу. Я тебе рассказывала маненько. Мы спекулировать стали сметаной, творогом, да на тятьку дали патент. Она в Иваново ездила. Нас нарядила как куклят. А нас много было у мамки-то. Уж я и не знаю даже, считать-то сколько... Много. Вот. С.: Ну и что? Валя - На выселки-то вас повезли на лошадях-то, рассказывай. Как пришли к вам, вас на лошадях увозили в выселки-то, как богатых-то вас увозили жа, из Веси-та. Дом-то чё сделали, вот расскажи. А.Ф. - Ох, кака забывчива стала. Валя - Повезли-то через всю деревню, а чего там, сто детей и мамка. А корову отняли, что ль у вас? - Корову и лошадь - мы уже в колхозе были. С.: Вы вступили в колхоз? - Вступали. - А что же вас повезли, увозить-то стали? А.Ф. - Всех кулаков повезли, а дураков-то всех оставили. С.: Кулаков повезли, а дураков оставили, хорошо. Валя - Какие же вы богачи-то были? Вы нищета же были, а почему вас кулаками, я до сих пор тоже не пойму? Из домА почему же вас выгнали? - У меня было старо пальто... Перешито стогодовало. Взяли его и... Валя - У людей и такого не было. Но почему вас выгоняли с Веси-то, я не поняла? - В Сухо - Безводно нас хотели. С.: А где это, Сухо - Безводно? - Чё, город такой? - Нет, нас увозить-то хотели. Это же нас раскулачивали. Все пришли прощаться. Татьяна Алексеевна прощает: "Какие они кулаки?" Прямо говорили, а там ничего не говорят. Барин приехал и ти нас... Была бы я грамотна, я бы и фамилию сказала и всё... С.: Были в Весинах, школу там видели, одноэтажная. -Теперь нас пустили с тятькой с таким-то. Дали лошадь плохую-плохую. Он кормил, тятька-то, он умел. Он деляга у нас. Нам кукол наделал из поленьев, а мы радёхоньки. Чё мы были, все, как ступенька. А мамку-то в Соловки хотят..., увезли. С.: Да? В Соловки? - В Соловки. Потом она из Соловков-то уехала, вот где хлопок-ти собирают. С.: А? В Среднюю Азию? -В Ташкент. -Она как взяла... Хотела домой, а здесь всё раскулачивают. Она взяла да в Ташкент, там денег заработала. Бархатных нам платьев привезла. Мамка-то была у нас удАла, хорОша была.... Валя - Вот за это ее... А.Ф. - А тятька-то с лошадью-то больно управлялся. Я была восьми годов, неграмотна. Три банки от коров накопила сметаны, продала. К соседке пошла, говорю: "А сколь просить-то?". Она мне сказала и какую деньгу. Сделала... Картошки купила. Тятька говорит: "Картошки у нас нет". А я понимала - пьёт. А он немой был маненько. Теперь, значит, выслушала соседку-то все. Пришла времянное у меня. Пришла временное, плакала целую ночь, сидела в корыте, в воде. Валя - Деревня! А.Ф. - В воде-то сидела, сидела, надо к соседке идти - не смею. А её-то парень на днях ко мне в сарай зашёл и хотел меня изнасиловать. Пришёл, говорит: "Шурка, я",- говорит, - тот раз тебе подсоблял". Сено-то мы прыгали, всё делали. Ну, дети. Говорит: "Ножичек потерял. Дай, говорит, поищем". Я говорю: "Ты уж до лета жди. Съедим сено-то, он упадёт на землю, мы его и возьмём". Он меня схватил, да по мне всё катался. Катался, катался, как яйцо... ...... |
Сурикова Александра Феофановна | 35347-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Предание о местной юродивой Лукерье. Валя - Как её звать-то? Кулинка, Матрёнка? -Лукерья. Обезьянина фамилия. С.: Расскажите, бабушка, про эту Лукерью. -Эта Лукерья жила девушкай, замуж не пошла. Ей отец выстроил в два окошка дом рядом. И к ней стали девчонки ходить спеваться на крылос. Поняла? Меня не взяли, у меня голос не подходит никуда, а сёстру взяли из-за голоса. Валя - Ну ладно-ладно, дальше давай. Про эту женщину, про Лукерью-то давай. -А чё, ничего там особенно-то нет. Сейчас все молиться к ней ходят. Приходили в войну к ней и скажут: "Лукерьюшка, придёт ли мой-то муж?" - "Ну, чего ж, не всех перебьют, твой-то придёт, остальных-то многих побьют". Прям вот так говорила. Валя - Предсказательница, похожа на Вангу что-то... -Вишь как она! А я пустила в войну-то из Москвы женщину. У ней муж очень прекрасный, а она шлюха. Я говорю как есть. С ней сын был. Она у меня жила. Валя - Ну ладно, ладно. Нина из Москвы жила, беженка. Они из Москвы убежали к нам сюда, то ж там умерли с голоду. Это нам не надо. Дальше. Лукерья что там делала с вами? -Вот я и хочу сказать. Мы ходили с этой Ниной гадать к ней. Она говорит: "Давай сходим, погадаем". По полсотни приготовили. В каким-то селе, тишью, ночью. А Лукерья лежит на печи. А Зинка первой взошла. Она говорит: "Что-то с рожей, неуж-то тебе не стыдно? - говорит. - Свой муж красавец, а ты, говорит, только щас из-под мужика вылезла". Как она знала? Поняла ли? С.: Поняла. -Теперь я, значит, подошла. Она и говорит: "Эх, - говорит, - тяжело тебе будет. У тебя тяжёла будет жизнь-то". Валя - Так и сказала? Ну, на самом деле - осталась с пятью. А.Ф. - Говорит: "Одна будешь". Ну, я и не догадалась, я была молодая. С.: А что, погиб муж на войне? Валя - Их было пятеро. Я родилась, меня хотели убить... Детей и так много... А эта (мать) отсасывала титьку, ездила-то, на побывку к мужу.. Поехала мужа проведать, приехала, а у него и спины уже нет... Говорит: "Шурка, нас завтра на передовую". И всех убили, все пропало. Вон он там, на вечном огне... Он у нас погибший тоже. А.Ф. - Прямо только взойдешь - и скажет... Чё Лукерья-то дальше? Что с ней случилось? Как она жила там, в Веси - та? Долго ли жила? А.Ф. - Мужики замучили: стучат - девчата у неё. Не дали дожить-то дома-то. У отца на печки всё жила, в уголке. А у него детей ещё много. Всё: "Тише, всё -тише". А потом советска власть... Валя - А она куда делась? -Умерла. С.: А когда она умерла? Валя - В каком возрасте-то она умерла, не помнишь? -Не помню. -Ты уехала, наверное, замуж... -Я была восьми годов. -А ей, сколько же было, Лукерье-то, не помнишь? -Она уже жила в домике.... А я у забора-то. Всё говорили про Лукерью-ту. А я всё думала, кака хоть она, и чего она. -Как же она тебе предсказала, с Зинкой-то? Она уже в каком возрасте-то была. И ты уж взрослая. А.Ф. -Вот в войну эту. Поняла ли? Валя - Всё поняла, ничего не поняла. А она уж жила не здесь, а в Шибачёве. -В Шибачёве. Ты уже взрослой женщиной пришла, с Зинкой-то. Ну она, сколько хоть ей было лет-то. Она ещё живая, значит. А.Ф. - Живая бЫла. Валя - Ну, вот чё она, как, сколько ей? -Уж она лежала на печи, вот и сказала. Валя - Уж она не вставала? А.Ф. - Не вставала. Валя -Старенька что ли была? -Старенька была. -Вот, короче, к ней придёшь на эту могилку, землёй, говорят, потрёшь то место. И люди едут. -Она замуж так и не выходила. Она сказала многим: "Умру, приходите, я ещё помогать буду". И сейчас помогает. Придут вот, рана или долго не заживает, сейчас, милая моя, землёй помажут, - как рукой снимет. Уже опыт имеем. Вот. Были-были случаи такие, да. ...... |
Сурикова Александра Феофановна | 35348-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом, о замужестве сестры. С.: Расскажите, как венчались. -Вот я тебе щас расскажу про свою двоюродную сёстру. У ней было много же детей-ти, и мать-ти овдовела: отец жеребёнка ел, подавился мясом, и умер. Она, на детей не глядя, таку кучу оставила, а уж большая девка-то была, перва-то, к ней женихи. Мать-то отдаёт, богатый больно, она хотела поживиться. А ей нЕ люб он. А восемь километров у них сёстра жила, у этой, у матери-то. Она вышла замуж, детей оставила, так, считай, и бросила детей. Ну, за хорошего она вышла, жила хорошо. А когда постарела, никто не взял. В богадельне двадцать лет выжила. Она молодая была красива. Ладно. А дочка-то: " Не пойду за этого". А она велела идти. Он как едет, как его, село-то больно уж интересное, - Кощево, а мы веские, из Веси она, и он едет на тройке к ней, в такой-то дом. Все удивилися. А она пряталася. Он гостинцы носил всё. Прямо ему говорила: " Лучше на Жучку буду глядеть, чем на тебя. Ради Бога, не надо мне тебя". Не хотела его. Он приехал, она в окошко взглянула, один сапог схватила, да на потолок. Она на потолок, и к той сестре побежала, а зима была, в одном-то чулке. Носок тут надела. Бежала. Говорит: "Топот-ти лошадей-ти, три лошади что-то они топают". Она, значит, взяла, три шага шагнула, вот так села и себя-то и закрыла, он и проехал. Уж она молилась молилася, а за ним тоже побежала. Поняла ли? С.:- Поняла. -За ним побежала. Он к ней, а она на задворку, вот. Он и не глЯнулся. Долго был он у ней, чай пил, наверное. Он уехал, а она стучится. Она: "Господи, отколь ты?". Я, говорит, у коровы сидела, об титьки грелася в хлеву. У коровы, говорит, в хлеве сидела, об титьки грелася. Теперь всё-таки мать-то сУет её. Её научили бабы, говорят, да что ты... Всё, водку сварили, приготовили. У них, говорит, все удобства, хоть повенчайся, хоть повенчайся така-то красавица. Она согласие дала. Повенчалася. А перву-то ночь она лёгла в подвенечном платье... Говорит: "Не трогай меня!" На свадьбу пришли в школу, школа была в деревне-то. Все село глядеть-то, больно уж интересно. Неплохой парень, а вот нЕ люб ей и всё. Ладно. Значит, свадьба отходит, оставаться ей тут ить надо. Она в истерику и двух жёнок подговорила, большие деньги им дала... Они говорят: "Батюшки, у колдунов мы сидим". И ещё: "Батюшки, да не одна, тут, значит, нечисто. Везите домой обратно эту невесту". Говорят эти, которы вот, ну, всё подготовлено было. Привели её домой, и она спряталася - и больше всё, и гулять не стала ходить. А ходили решетники-парни: "Эй, решети ушивать!" Ты представляешь вот решето? С.: Да. А.Ф. - Парни молодые, хороши. Один зашёл, ей сразу понравился, и ему она понравилася. И говорит: "Давай, говорит, поженимся". "Вот за тебя пойду". И вышла за него. Матери-то уж не говорили, не писали. Она сказала: "Я вам уж не мать. Она себе жизнь нашла, и вы находите, вы все взрослые". Вот она как сказала, мать-то. "Вы, говорит, все взрослые". С.: А что за решетники ходили? Что это такое? Ну, решето-то видала? С.: Да. А вот обичку-то видела кругом? С.: Нет. Нет? Ну, как тебе сказать. С.: Ну что это такое, я не понимаю? Вот это решето. Это вот така наклеечка, а здесь дырочки, дырочки. И вот эти решетники-ти ходили - старую-ти оторвут, а нову поставят. Ну, рупь возьмут, два возьмут... И сито было. Ведь интересно я говорила? ...... |
Сурикова Александра Феофановна | 35349-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Частушки. "Елецкого" А.Ф. - Что с мыслями делается? Сама я не Елецкая. Я простая, боевая Девушка советская. Девушки, советские, Не будьте гордоватые, Любите раненых ребят, Они не виноватые. С.: Елецкого поёт бабушка. Валя -Знаю, а только Елецкого мы сочиняли сами, сами выучивали. Умница, давай. Я начала с "барыни", под "барыню" плясали. ...... |
Сурикова Александра Феофановна | 35350-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Валя -Знаю, а только Елецкого мы сочиняли сами, сами выучивали. Умница, давай. Я начала с "барыни", под "барыню" плясали. С.: Ну "Барыню" спойте, "Барыню" давайте. Частушка. "Барыня". У нашей, у барыни, Полмешка убавили. Она не поверила, Взяла да померяла. Это свадьбишна. С.: Свадьбишная, да? А ещё, какие на свадьбе? ...... |
Сурикова Александра Феофановна | 35351-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Поговорка. - Тыщу в мешке за день, не развязана еще... Валя. - Кака пословица хороша. Устала? -Нету. Самой весело и смешно. Валя -Гляди, она сейчас так устанет, ползком от тебя пойдёт. -Ко мне ездят. Недавно внучка была, десять классов кончила. Хочется ей в юридический. ...... |
Сурикова Александра Феофановна | 35352-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом Как бабка ее - младенца - не кормила, хотела, чтобы умерла, хотела облегчить жизнь своей дочери С.: Валя, а какая страшная история? Вас, значит, неделю не кормили, хотели, чтоб вы умерли. -Я чтоб умерла. Зачем ей столько-то, пять человек, мал-мала меньше. А ещё я-то родилась, а он-то на войну ушёл. Мать-то правильно сделала (бабушка, мать Александры Феофановны). Она говорит: "Я её уж неделю..., она на печи". А я уж голосу нет, только: "А-а-а". Она говорит: "Мамка, что ты наделала? Он мне сказал, отец. чтобереги её больше всех - она сама маленька. Я титьки, говорит, отсасывала. Она, говорит, тебя схватила. Ты ж, значит, жить хотела, вцепилась, сразу выжила. Аж даже воды, говорит, не давала мамка-то. Говорит: "Пускай умрёт". А я вот по её так же понимала. С.: Это же большой грех. -Грех, а куда ж. Она хотела ей жизнь облегчить, дочке. Но дней пять она не понимала, что, а там десять, всё равно. Она хотела ей помочь. "Тебе", - говорит,- Валька не нужна". Она: "Что ты. Мне отец сказал: " Она кормилица моя будет". А.Ф. -Что ты рассказываешь? Валя -Как тебя мамка-то, меня хотела, чтоб меня не было-то. А.Ф. -А я уехала к мужу на побывку. Оставила её уж у матери, я пожалела её. Когда уезжал (муж), её пять раз поцеловал, говорит: "Береги её, она меня помнить не будет". Я говорю: "Ты что хочешь умирать?" (плачет - соб.). Валя - Ладно-ладно, мать-то, ну ладно, не расстраивайся, не надо этого. Ну, всё, выжила вон, ещё сильнее. А.Ф. -У мамки-то мука, всё было. Она жила хорошо: на спиртовом, спиртзавод, она спиртом торговала, хорошо жила. А детей я тоже провожала туда - мне полегче было, вот. А сама одна не жила, ещё председателя брала... 1 ...... |
Бабакова Валентина Анатольевна | 35356-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь На Спасы освящают фрукты, мед. Запрет есть яблоки до Спаса Поверье. - А вот Спасы? На Спас тоже много примет, суеверий. Сколько у вас было Спасов, как вы их отмечали? В церковь ходили? К.П.: В церковь ходют и осветят яблоки, и там фрукты какие. И это... разговляются. Т.М.: Сначала медом, наверное, разговляются. К.П.: Да, Спас Медовый бывает. Т.М.: Потом яблочный, потом еще какой-то. -А вот был запрет: нельзя до Спаса яблоко есть. Почему? К.П.: Грех великий Т.М.: А вот у нас мама говорила: "Яблоки нельзя есть, потому что когда это... робёночек, например, умирает, ему там не дадут яблоко есть, на том свете". Вот так она говорила. ...... |
Рябова Таисия Михайловна, Шубина Екатерина Павловна | 35401-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. На Духов день до земли нельзя дотрагиваться. Поверье. В разговоре принимает участие соседка - Екатерина Павловна Шубина, родилась в 1937 г. в Саратовской области, живет в Суздале 50 лет. Образование среднее. -А дальше праздники, какие? Да, вот Троица, а потом Духов день. -Да, Духов день, до земли нельзя дотрагиваться, вот полоть нельзя. Вообще до земли нельзя дотрагиваться... -А почему? -Не знаю, полоть нельзя, до земли в Духов день не дотрагиваться. -Потому что говорят, Земля именинница. -Не знаю, вот может, Катя знает. В Духов день мы до земли не дотрагивались, кто не знает - эти дотрагивались. -Вот идет Катерина Павловна, сейчас мы... Почему в Духов день нельзя землю копать? К.П. -Потому что все, говорят, упокойники находятся поверх земли и их тревожить тела нельзя. -А я другое объяснение слышала, что в Духов день земля - именинница и поэтому она не любит, чтобы ее тревожили, а у вас другая версия. К.П. -Ну, вот видите, все по-разному. ...... |
Рябова Таисия Михайловна, Шубина Екатерина Павловна | 35396-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. Грачевник. Жаворонки. Сороки. -А Вы из какой деревни, Катерина Павловна? Или вы здесь родились. К.П. -Нет, я из Саратовской области. -И давно вы тут живете? -Полста лет. -Ну, то есть Вы уже как-то привыкли к местным обычаям. -Конечно, сначала мне очень не нравилось. -Правда? Там казалось лучше? -Ну, родина всегда есть родина. -А вот ваши обычаи отличаются от местных? Чем они отличались? Праздники как-то не так справляли? -Нет, все так же, всё так же. Православная вера. Православные праздники. Все мы крещеные и все празднуем одинаково. -Но различия какие-то есть? -Нет. -Например, Таисия Михайловна рассказывала, что здесь был Грачевник. Птиц пекли. К.П. -И здесь пекут, и у нас пекли. Грачевник и жаворонки. -А вот жаворонки, я говорю, это Сорок сороков- сорок мучеников. У нас вот, например, в Смоленской области - это Сороки. -Да, Сорок сороков. И у нас так. -А вот Таисия Михайловна говорит, что Грачевник - это в феврале. Вы не знаете? Т.М.: В феврале он вроде, да? К.П.:В марте. Т.М.: В марте, разве? К.П.: В марте, конечно. -Сороки в марте. К.П.: 22-21 марта -То есть это все-таки Сороки? К.П.: Да, а, по-моему, 19 - жаворонки, а потом 21 или 22 - вот грачевник. Т.М.: Помню, у нас мама на грачевник все пироги пекла, птичек вроде грачей. К.П.: И у нас так же пекли. -Как они назывались? Т.М.: Птушки. К.П.: Жаворонки у нас вот назывались. Т.М.: А у нас грачевник. ...... |
Рябова Таисия Михайловна, Шубина Екатерина Павловна | 35397-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. На Ивана Купала обливаются водой и купаются до 12 часов ночи. Катали колесо от телеги по задворкам, чтобы колдуны выходили -А вот следующий праздник Иванов день. Вот он был недавно. К.П.: Иван Купала, я не знаю. Он 7-го июля что ли. Т.М.: Я помню, вот мы колесо катали в какой-то день? Вот не помню... Такое колесо от телеги и по задворки в двенадцать часов ночи, чтобы колдуны выходили. -Вспомните, какой же это все-таки праздник? Т.М.: Не Иванов день, Катя? К.П.: Не знаю, но я тоже так слышала. Т.М.: Вот катали колесо. По задворкам вот катим колесо, чтобы это... колдун выходил. -По задворкам в полночь, чтобы колдуны выходили? К.П.: А то простынями закроются. -Это на Ивана Купала, да? Т.М.: Не знаю, я не помню. К.П.: Ну, вот есть такой день, когда колдуны выходят обязательно, и они вот, главное дело, у нас тогда вот девчата собирались, накрывались простынями и ходили по улицам в двенадцать часов ночи. -Это у вас там? К.П.: Нет, здесь уже. А у нас там такого нету, конечно, но у нас на Иван Купала ходют и обливают все друг друга водой, из ведра прям. А здесь купаются. И так же купаются до двенадцати ночи. В двенадцать ночи, говорят, что очень уж полезно купаться. -На Ивана Купала, да? К.П.: На Ивана Купала, да! -А траву собирают? Говорят, еще травы собирают на Ивана Купала? К.П.: Я этого не знаю, не могу сказать. Это вам надо познакомиться с батюшками. Они вам все расскажет, все скажет. Зайти в храм. Они все праздники знают, все обычаи знают, войдите в храм. Вот сейчас уже служба кончилась... ...... |
Рябова Таисия Михайловна, Шубина Екатерина Павловна | 35398-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. На Крещение делали Иордань для купания, водосвятие Т.М.: Вот, значит, у нас купался, один человек в Крещение, чтобы как вот вырубят крест, и он купался в Крещение-то. И выкупатся, и на него шубу надевают, стакан вина и увозят домой. Я вот, не знаю, тоже обычай какой-то. Это вот в Крещение. -Так у вас в Крещение вырубали иордань в форме креста? Т.М.: Да. -Ее же разной формы вырубали. Т.М.: Крестом, крестом. И вот один мужик он всё время купался. Как выкупатся, так сразу в шубу его надевают, стакан вина дают ему, водки. К.П.: Ну, потому что тут же водосвятие идет. ...... |
Рябова Таисия Михайловна, Шубина Екатерина Павловна | 35399-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Легенда Наказании женщине, которая стирала в праздник. -А еще какие большие летние праздники? Т.М.: Казанская -Вот какие обычаи были? Или просто не работали? К.П.: Обычно до обеда службы идут, на службу, а после обеда работают, трудятся. В Библии не написано, что работать нельзя. Труд облагораживает человека. Конечно, стирать, мыться... Т.М.: Да, вот это грех. -А почему именно стирать, мыться? Стирка, шитье еще? Т.М.: А трудиться на земле не грех. Вот в Библии написано: идет Господь Бог и одна женщина топит ребенка, в общем сделала аборт, топит ребенка, а другая женщина немного подальше полоскает белье. И он когда походит мимо... Этой женщине нечем было его кормить, нечем было в общем, и она со слезами с такими... плакала и такое это делала. Он прошел и сказал: " Бог помощь". А пошел мимо той, которая стирала, он отвернулся от нее. Значит, стирку можно обождать, в любой день сделать, а этой женщине - безвыходное положение у нее было. И вот такое вот она сделала. А там кто его знает... ...... |
Рябова Таисия Михайловна, Шубина Екатерина Павловна | 35400-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Поверье. Первая борозда. Т.М.: Потом первая борозда была. Пахали её, перва борозда была. - Перва борозда. Это как? Т.М.: Первая борозда - это когда выезжали пахать. Ну вот, например, в мае там выезжают, скажут: "Нынче первая борозда". Там выезжали пахать на трахторах. Сейчас никаких трахторов нет. -А вот в первый раз выгоняли скотину. Это Егорий, в мае, весенний. Т.М.: Это я уж не помню. -Какие-нибудь были приметы, что-нибудь приговаривали? Вербой, может, скотинку били. Т.М.: Не помню. К.П.: Верба на Вербное. -Нет, а вот вербу оставляли от Вербного и этой вербой выгоняли скотину. К.П.: Я уж это не помню. ...... |
Рябова Таисия Михайловна, Шубина Екатерина Павловна | 35405-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. Воздвиженье. Поверье. -Ну, а вот Воздвиженье в сентябре бывает. Т.М.: В Воздвиженье последняя копна с поля движется. Там уж снег пойдет, последня копна с поля движется. -И еще всякая тварь сдвигается, змеи там, гады.... Нельзя в лес ходить в этот день. Потом Покров. На Покров у вас как, просили себе жениха? Т.М.: Не знаю, даже. На Покров? ...... |
Рябова Таисия Михайловна, Шубина Екатерина Павловна | 35406-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
На Введение тоже г7адали на жениха. -Потом Введение - оледенение. Т.М.: Введение во храм, приведи меня в тот храм, с кем буду венчаться, с кем обручаться. -Да! Это у вас, значит, на Введение жениха себе девушки просили? Т.М.: Да-да. Жениха тоже гадали на Введение. -Как Вы сказали? "Введение,... Т.М.: Введение во храм, приведи меня в тот храм, с кем буду венчаться, с кем обручаться. Это вот на Введение. Ну, вот... не знаю уж я, вроде оно длиньше было, но я забыла... Не знаю. Плохо варит голова у меня. ...... |
Рябова Таисия Михайловна, Шубина Екатерина Павловна | 35407-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рябова Таисия Михайловна, родилась в 1931 г. Красном селе. До войны окончила 4 класса. В Суздале живет с середины 50-х. См. кассета №1339. Рассказ о прошлом. Послевоенные годы - налоги. О своем образовании Т.М. - Вытаскивали последнее... -Ну, вытаскивали, это был налог да? -Налог. -Вас заставляли платить. -Да, а для чево, не знаю. Куры... держишь - не держишь ли - по пятьдесят штук яиц, пятьдесят килограмм молока, пятьдесят килограмм шерсти... За что, это я не знаю? -Ну, как за что? Это налог государство с вас драло, надо же им города кормить. -Да-да-да. А потом у нас папаньку убили на фронте, он под Сталинградом у нас лежит. У нас двое детей, а Маша у нас умерла - девять месяцев, с нее бездетный налог брали, а отец у нас погиб на фронте! Вот дело ли было? Не дело... занимались. -Ну, это конечно неправильно, платили наоборот пенсию хоть маленькую, но платили, если отец погиб, а вам ничего, да еще и бездетный налог... - Нам ничего. Да еще и бездетный налог с маме брали. У нас две дочери: Ангелина вот и я: она с 28-го, а я с 31-го, и вот бездетный налог с нас брали. Вот чего делали, тоже Советская власть. Ну, это местная власть что ли, я не знаю. -Это местные злоупотребляли. -Да, может быть. А она тоже неграмотна была (мать), она только... учили ее в Красном селе. Она сама-то из Лиховиц, там семь километров. Мама. И она пришла, в Красно село-то, вышла замуж и ни одного класса не кончила. И вот их учили зимой у нас, только что расписаться, фамилию свою распишется и всё. -А Вы семь классов окончили? -Не-е, четыре класса, война-то началася, и четыре класса я окончила, и больше не пошли. Ходить было не в чем, мама бурки нам шила. Бурки тряпошные. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 35384-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом Как "уронили" церковь. -Рябова, а была Кондалова, была раньше в Красном селе Кондалова. -А зовут Вас как? -Таисия Михайловна. -Расскажите, Таисия Михайловна, у вас ведь там раньше церковь была. -Церковь уронили, все плакали так, наспротив нашего дома. И вот знаешь, подбивали: вот такие эти вот выбьют - шажок поставют, выбьют - шажок поставют и кругом... Церковь большая была и потом поменьше, низенька. Вон у меня еще фотокарточка есть. -Правда? -Да, и вот значит, выбили, керосином облили, и все село глядели и плакали. Обожгли, она и рухнула на дорогу, вот. -И вы помните? -Не уж. -Это, в каком году? -Это до войны. Это коммунисты. Вот, слушай-ко, ну, что она мешала, что ли? И превратили в щебень, груды щебня. Все заросло там. -Негодяи, просто негодяи. - Взрослый народ, как вы думаете! Памятник, он бы до сих пор... Как из села-то идешь, а она там к реке была. Эх, красота-то какая! И ограда была и все. И вот надо уронить. И в Кидекше уронили, и в Троицке уронили. Нет, в Кидекше не уронили, в Кидекше, как в Боголюбове. В Кидекше не были? -Нет, там мы были, там стоят. -Ее не уронили. Вот в Новоселке, вот эти роняли. В Троице, там роняли. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 35385-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. Празднование престольных праздников. -А какой престол был у вас? -Престол был Никола и Казанска. 22 мая - Никола, все время праздновали его, а Казанска - 4 ноября. -Вспомните, как у вас на Престол праздновали? Вы помните еще это? -Ну, по селу ходили с гармошкой играли, да и все, чего еще... Все вот до обеда, например, чё-то делашь, а после обеда все выходят ко двору, по селу там гармонист... Частны там были свои, никто их не учил, они сами научились играть. И это ходят по селу: впереди мужики идут, сзади женщины и мы, маленькие дети, бежим за ними. Вот гулянье было хорошо. Да что ты! Вот престол справляли. Два дня гуляли, два дня, и Казанску. Казанска осенью. Казанская Божья матерь. -А в колхозе вам позволяли два дня гулять? -Да. Позволяли, да-да-да. Праздник великий. Потом вот значит, когда покос был, покос кончится, все село на косьбу посылали, вечерами-то. А сейчас все там заросло, быльем заросло. Были в Кидекше-то - одно быльё, все заросло. И одно былье дорогой-то ехали, растет одно былье. -Мы как-то не обращали внимания. Там что-то посажено. -Ничего не посажено. Одно былье. Ничего не сеется, не пашется, все брошено. -Ну, скотины раньше много было, а сейчас же мало. -А сейчас. У нас в селе-то было сто коров. А потом я вот летось (прошлым летом. - соб.) была в Красном селе, меня возили, одна Вера Макарова держала. А нынче ни одной коровы, ни одной коровы нет. Овец, телят, - стадо-то идет целый вечер. Ой, жизнь-то какая была, а сейчас все нарушено. Труженики умерли, а молодежь никто не хочет работать, вином занялись, гуляньем. Вот чего делатся. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 35386-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
На Троицу наряжали березку и пускали ее в реку. -А вот на Троицу у вас березку наряжали? -Наряжали березку, так небольшую, ленточки вешали там, ну все тряпочки красивы, пускали в реку, в Троицын день. Это значит Красно село, а рядом еще полтора километра Троицо, вы не были тама? -В Троицке нет, только в Красном. Значит, вы ее наряжали, а потом пускали в реку? -Пускали в реку. И она поплывет, куда поплывет. Да, в Троицын день это было дело. Вот такие дела. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 35387-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Пословица. -Ну, праздников-то было очень много. -Покров на Глебовском был, Покров на Глебовском. В Кидекше - Борис-Глеб - новый хлеб. Когда новый хлеб - Борис-Глеб праздник в Лиховецком. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 35388-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. Рождество. На Крещение ходили за святой водой в 12 часов ночи -А вот вспомните зимние праздники: Рождество, Святки, Крещение. -Рождество. Я в Рождество родилась, 7 января, в Рождество прям родилась. Потом Крещенье - 18-го оно, Крещенье-то? Делали вы Иордань, или как она у вас называлась. - А это мы за святой водой ходили в 12 часов. У нас была монашечка Липа, она в монастыре была, и потом у ней сестра в Красном-то была, и она вот из монастыря-то пришла. И она с нами вечером-то пойдет, она молитву прочитает, и мы вот все молодежь-то... " Идите не оглядывайтёсь", - она скажет, чтобы не оглядываться и ничего не говорить. Она прочитает молитву - вода забурлит, мы черпали и обратно, не оглядывались, домой шли. Да, вот она так нам. -А батюшка не служил? -Нет, тогда батюшки-то не было. -Ну, может, приезжал? -Нет, нет, нет. Мы за святой-то водой ходили в другой раз сюда вот, в эту церкву, к батюшке Валентину в Суздаль. Я не ходила, я девчонкой была, мама у нас ходила. Но и этой воды-то... вот Липа, монашечка-то, у нас была, она прочитает, мы в 12 часов ночи ходили с ней, да. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 35389-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. На Рождество Христа славили, а дети колядовали А на Рождество Христа славили у вас, по домам ходили? -Ну, ходили по домам: "Рождество твое, Христе Боже Наш, воссияние света Боже... воссияние Света радости, небо со звездой служащее, со звездой учащейся, тебе кланяется Солнце правды, и Тебе видят с высоты востока, Солнце правды..." Вот так. Вот это славили. -Это по домам ходили? Расскажите как? -По домам, кто придет, вот ... один мальчишка ходил и к нам придет: "Рождество, Новый год, Крещение..." Как-то он...? Ну, маленький мальчишечка, он ходил тоже славил, ну чего-нибудь ему дадут. -Ну, а что он говорил, вспомните, что он говорил? -Рожество, Крещение, Новый год - вот так он и говорил. -Нет, а как он ... Нет, а как-то дети славили: "Открывай сундучок, доставай пятачок..." Было у вас такое? -Нет, не помню. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 35391-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. На Масленицу катались на лошадях, уводили сани и катались с горы, пекли блины, зятья ходили к тёщам на блины -Ну, вот это праздники зимние, дальше, что у нас идет? Масленица. Что у вас было на Масленицу? -На Масленицу все эти... женщины играли в карты, в рамса. -В рамса? - Какой-то рамес. Я в его не играла. Какой-то рамес. В рамса. Ну, там небольшие деньги, ну просто развлекались. Оне сходились со всего села в один дом и там играли, но деньги небольшие были. Но я-то сама не играла. -А катались на конях? Какие были развлечения? -На санях... Вот увезем мы сани у этого... Вот, например, у хозяина работал на лошади, а сани-то большие, лошадины-то увезем. У нас там гора в Красном, вот с горы-то катаемся, там и оставим, он нас ругает. Везти-то никому не хочется. Кататься-то поедем: ой, с горы-то поедем, кто кубарем, кто как. И вот на санях-то катались. Так и оставим их. -А блины пекли на Масленицу? -Ой, все время блины. -Всю неделю? -Зятья ходили. Вот у нас Ангелина-то она замуж вышла, зять все время ходил, в широкий четверг, к теще на блины. И все время. Сейчас-то уж нет. Сейчас это все прошло. Раньше жизнь-то интересней была. -Ну, раньше было много разных обрядов. -Сейчас, знаешь, сейчас все на машинах катаются, раньше проще народ был, не злился, а сейчас все злые, как собаки. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 35392-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. В Великий пост строго постились. На грачевник пекли птичек грачей. На Пасху красили яйца, пекли куличи и обязательно ватрушки, все это освящали в церкви, всю пасхальную неделю катали яйца -Ну, вот начинается Великий пост. У вас постовали строго? -Да. У нас, например, корову мама запускает, и мы все семь недель... -Даже маленькие? -Да, постилися. А когда уж Пасха, мама накопит творогу, масла все в четверть, нальет сметаны, и все вот так вот сбивала. В четверти-то свое масло, свой творог, свое молочко, только этим и питались, коровой. Корова кормилица наша была. Вот такие дела. Но мы Пасху справляли, по-моему, тоже целую неделю. -А вот еще Великий пост, там была такая Средокрестная неделя. Пекли у вас лесенки? -Вот грачевник был. Вот грачей пекли, я помню. -Грачей пекли? А когда был грачевник? Это не Сороки, нет? -Не Сороки, а грачевник. Это, наверное, февраль. Мне кажется это февраль, мне кажется. Вон Кочубина знает, надо бы ее позвать. Покричеть ей? -Значит, пекли что? Птушек? -Птичек, такие грачи. Катя, вон она много всего знает. А меня паралич ударил и я. -На грачевник значит пекли... -Птички такие, как грачи. -А Сороки - тоже пекли. Сорок сороков. Сорок мучеников. -Нет - нет. Можа и было, я не помню. -А на Пасху, расскажите, что пекли. Как праздновали? -Первым делом - ватрушки. -Ватрушки на Пасху? -Да, ватрушки. В Пасху ватрушки первым долгом. Потом мясное. -А кулич? -Куличи пекли. У нас мама сама пёкла, и святить ходила в церкву. Но мы сейчас вон покупаем. Я сейчас покупаю, не пеку сама. Девчата мне купят, на машине съездим. Как в церкву не сходишь - вроде как и не праздник. Вот и мама, и дедушка у нас церковные, и папенька - все были в церкви. -А на Пасху яйца еще катали? -Яйца красили. Целу неделю катали мы, дети яйца-то. Целу неделю, и взрослые катали. Луночка такая была - и вот катали. Чокнется - значит, яичко берешь, да. У нас вот школа, а попа-то выслали, ну, сослали, попа-то выгнали из школы. Сделали школу и он жил, напротив, у частном доме. И все равно он как-то... Мы ему все яиц-то накрасим, и все давали, целую корзину набирал. И вот как яичко разобьется, мы менять ходили. Он нам свеженько даст, а мы ему бито. Батюшко-то был хороший. Вот я помню, это до войны. Это до войны. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 35393-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Этнографические сведения: хлеб - куженьки, папушник. -А мне вчера в Кидекше сказали, что пекли какие-то куженьки. - А, дак это ватрушки куженьки. Они назывались куженьки, да. -А они с творогом? -С творогом, такие же вот ну побольше, побольше. Это куплены-то маленькие ватрушечки, а мама пекла большие. -А на какие праздники их пекли? -На Пасху, и во на каждый праздник. Один раз, я не забуду, мы поехали, раньше торговали мы, помидорой. Помидоры садили много в Красном селе, и ездили в Москву продавать. И вот пошли покупать, ну вот чё поесть-то вечером-то, а один мальчишка говорит: "Почем куженьки-то?". А она: "Чё за куженьки? Это ватрушки". В Москве-то не знают, что за куженьки. -У вас такого слова не было "ватрушки", были куженьки. -По-деревенски куженьки, да. -И какие еще вы пекли пироги с картошкой? -С картошкой, с морковью, с луком, со стрелками вот. Ну, отдельно сначала с картошкой, потом со стрелками, потом натрем моркови, мама маненько поджарит его. -Это как назывались пироги? -Просто пироги. Слойки. Вот у нас слойки это отдельно, это безо всего. Значит, вот так сделает, вот так разрежет, и вот получалась слоечка. Это слойки. -А хлеб сами пекли? -Мама все время пёкла свой хлеб. Хлеб все время пекли. Жаровенки были свои, мололи, хлеб в колхозе давали хоть и понемногу, но все-таки давали. И вот она на мельницу ездила, ко Владимиру, там уж забыла, как ее, и вот мельница там была и мололи. И вот свои хлебы пекли. Сначала картошки натрем туда, нас заставит с Ангелиной тереть картошку, потом она маненько обваляет. Помалу давали хлеба-то, большинство шла картошка туда, а картошки, значит, натрем и мама на сковороду, скажет: "Дети, папушник". Из картошки папушник. -Значит, блины с картошкой у вас папушник. -Да, папушник. ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 35394-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Блюда голодной кухни. Шлёп-на-шлёп. -А вот, когда голодали сильно в войну... -Очистки ели. -Очистки? А из мерзлой картошки тоже пекли, ходили по полям. Как они назывались у вас? -Просто блины. Это мы собирали морожену картошку и потом ее сушили, и превратилась она в крахмал, - и вот ели. А потом мы в войну-ту ели... Значит, вот очистишь картошину-ту, и очистки сушили, мама в печке на жаровниках сушила, а потом мы с Ангелиною... ступа така была и железный кур. Мы с ней толчем, в сито просеем, и мама-то в этот... никакой муки не было, прям эти очистки-то в жаровники клали. Мы ложками ели. Клей. Господи, спас нас. Правда Ангелина-то умерла - 64 года, с 28 года, а вот я, еще, слава богу, помоложе, вот живу. Очистки так прямо ложками ели. Чёрны! И прожили. Народ пух-пух! Вот у нас много собирали это, ну, по селу-то эти ходили, дети-то, у кого много детей, по миру собирали. А кто... Тока што... Двое-то нас было, хорошо-то жили. Вот по куску им дадут. У нас вот у папеньки-то брат пришел, Фёдор. Он в руку раненый. И вот хлеба-то нету, мы с Ангелиной побежим: " Дядь Федя!" Стоим у порога. " Да вы что, девчата?" - "Нам хлеба". Он "Проня, отрежь им по кусочку". Дак мы бежим радуемся, и маме маненько принесем. Вот как жили. В колхозах ничего не давали, все на фронт отправляли. -А эти вот блины из мерзлой картошки у вас не называли "шлёп-на- шлёп"? -Называли. А потому что один крахмал, ничего больше не было, пошлепывали - шлёп-на-шлёп (показывает, как шлепали в ладонях "тесто" из мерзлой картошки, чтобы из него стекала вода. - прим соб.). Жить больно тяжелая была. -Да, тяжелая. - Тяжелая. Это везде. Еще мы еще, славу богу, не видели страха. Идут другие с фронта, говорят: " Там детей топят в колодцах", там безобразий сколько было, страшная жизнь-то, чего говорить, которы раненые-то, целые деревни. Мы еще этой страсти не видали, только голод, славу богу. Конечно, Господи, такое! Ну, слышали: Коврово-то от нас недалёко, занавешивали окошки деялами, чтобы не было свету, бомбили Коврово. А свет-то какой? С гасиками сидели, вот така бутылка... -А у вас еще не было электричества, у вас только лампы? -Нет. И лампы-то не было, вот така бутылочка и гасок, чуть-чуть светится, и то занавесить окошки, чтобы не было... ...... |
Рябова Таисия Михайловна | 35395-1337 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Волкова Мария Георгиевна, 1918 г.р, окончила 10 кл. Рассказы о прошлом. Раскулачивание.- Помните, как выслали вас? - Помню, как нас одевали чужие люди, мать валялась без сознания, отец тоже... Помню на всю жизнь. - А много из вашей деревни выслали семей? - Много, очень много. Кулаки... Какие кулаки? Семья была большая, детей много. Для себя всё было конечно. - А вот сюда вы приехали, где вы жили? В Суздале или в деревне под Суздалем? - В Суздаль я попала, когда нас выслали... Ну, значит, потом нас, ну, освободили, не за что было высылать-то. Вернулись мы. Ну, отец уже не захотел строить свой дом и тогда... - И дом ваш вернули? - Да... Я всё забыла уже... помню, как нас чужие люди одевали, мать без сознания валялась, отец тоже... И вот нас в Архангельскую область там.... - Потом вы вернулись? - Да, вернулись. - В Суздале Вы с какого года живёте? - Я не помню, давно уж. А вот сразу в Суздаль ... Нет, вернулись домой. Потом я опять туда уехала, и там вот Алексей Васильевич Волков увидел меня и женился, поженились мы... - Ну, т.е. Вы давно здесь живёте? - Давно, да. - Ну, расскажите, Мария Георгиевна, как здесь праздновали праздники старинные: Рождество, Крещение, Пасху? - А как? Пекли куличи, на Пасху, да. Да всё время пекли. Сейчас ленятся что ли, а раньше... Дети в школу... и я им напеку или блинов, или ещё чего-нибудь. - А вот на Сорок-сороков, сорок мучеников пекли птушек? - Вы знаете, я вот... У меня вот свекровь, вот она пекла, и всех нас угощала. - Правда? Это на сорок--сороков сорок мучеников? - Вы знаете, я вот точно не могу сказать. Как-то раньше не обращали на это внимания, теперь вот стали... Ведь это же даже как-то презирали...Богатые... Как-то было не так. - А что презирали, всякую старину эту? - Не то что старину, а вот какие-то были кулаки. Ну, какие кулаки, когда у нас семья была большая, и были у нас лошади, коровы, было хозяйство, и всё это у нас отобрали и нас вышвырнули, в чём только были одеты. В чего нас соседи , люди одели, а мать валялась без сознания, отец тоже невменяемый был... И привезли нас в Архангельск, Левашовка, где-то за Архангельском. И вот там жили. А потом нас отпустили оттуда, уезжайте куда хотите. Отец сюда вернулся, в свой дом не пошел. "Мне, говорит, настолько всё это... Никак, говорит, забыть не могу". Семья большая была, нас сколько детей. Конечно, голодные мы не сидели, и всё это было у нас, и хлеб, и всё, но ведь никакие там не кулаки, хватало на жизнь и всё. ...... |
Волкова Мария Георгиевна | 35767-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Календарь. Празднование Рождества, Крещения, Пасхи, Троицы. - Мы с Вами уже о праздниках говорили, что ваша свекровь пекла на сорок-сороков сорок мучеников. А вот вспомните Рождество, Святки, как молодежь праздновала, как гуляли на Святки, как гадали девушки. - Нет, я никогда не гадала. - А на Рождество славили? - Ходили маленькие еще (смеётся). А больше всего я залезала на полати, и к нам ходили, мать всех обделяла, а я вот всё лежу и смотрю, как она это делает. - А что они пели, как они просили? - Я даже не знаю, я петь не умею сама. - Это не песня такая, а просьба - "открывай сундучок, доставай пятачок". - Да, это пели. - А ещё что? - Да всё тут - и плясали, и потом батюшки приходили в дом. Я вот хорошо помню, отец... Они напивались эти батюшки и ползком уползали. А отец непьющий был у нас, он всё прятался (смеётся). Мама ругала его за это: "Что ты!" Это батюшка поёт в доме, и мы там, молимся, а он этого не признавал. "Я, говорит, помолюсь, но это-то..." Они вот до того напивались, даже валялись эти батюшки. А зачем поили? Не батюшки, может, виноваты, а люди сами. - Это на какой праздник батюшки ходили молебны служить? - И на Пасху ходили, на Рождество ходили, все праздники это, во все праздники ходили. И в церковь мы ходили, нас мама оденет всех и поведёт. Потом уж мы сами стали ходить. - А на Крещение, Иордань? Как святили воду, расскажите. - Да. Ну, там служба идет в церкви, а потом начинали уже к концу всех-всех, и в дом приходили. Батюшки святили дома. - Ну, вот приносили эту воду. Вы не помните службу, как на Иордань купались? - Нет. Купались, на речке даже купались. - Почему эта вода считалась целебной? - Никто не знает, я в этом отношении... - А Вы где работали? Что окончили, какое училище? - Да никакого особенно, нас-то из школы выгнали, когда раскулачили, а потом уже - то тут поучишься, то тут... - Семь классов закончили? - Да, 10 классов закончила. - Даже 10 классов? - Да. - А потом где работали? - В детском садике заведующей. - Здесь в Суздале? - Нет, еще на севере. Нас отпустили тогда, уехали мы даже не в своё село, отец не захотел, так обидно было. Всем помогал, все к нему ходили чё-то написать, кому письмо, кому чего. - А вот здесь такой город, много церквей, Вы ходили здесь в церковь? - Нет, грешна. - Вы не верите в Бога? - Да нет, почему, я верю, но ходить не ходила и сейчас не хожу. У меня зять, он ходит, а я не знаю... - Ну, а по праздникам? - Ну, бывает какой-нибудь такой праздник, с кем-нибудь пойду. Так я не отвергаю Бога. - А молитвы какие-нибудь знаете? Вы молитесь? - "Богородицу", молюсь. - А верите в нечистую силу, сглаз, домовых? - Нет. - Ничего Вам не виделось? - Нет, все это, мне кажется, ерунда какая-то, ну, может быть, люди всякие. Некоторые такие злые, что наговорят, и действительно человек заболеет. - Вы верите в сглаз? - Да нет, не знаю. - А были у вас такие случаи, кто-нибудь рассказывал вам? - Нет, не знаю. Ну, о колдунах очень много говорили, ну не знаю, я не верила. Просто интересовались, слушали, а так вот чтобы, не знаю. Мне уже 85 лет. Бывает и забываю. - Раньше были такие праздники, Троица, как вот в Суздале горожане праздновали Троицу? - Всегда мать шила нам, у нас хорошая портниха была мама, и она нам всегда с сестрой шила на праздники новые нарядные платья. И мы всегда выходили нарядные-пренарядные. И в церковь нас поведет. В церковь ходила всё время. И отец ходил. Ну, вот он не любил попов. Они всегда напивались, пьяные приходили. - Ну, а кроме нарядов, берёзками вы украшали дом? - Обязательно. Все украшали, цветы такие ставили и всё-всё. Цветов у нас было! Дом большой был. Цветов каких только не было. Всякие. - А как вообще молодёжь праздновала Троицу? - Как? Ходили в гости друг к другу. Сегодня, например, ко мне придут, завтра я к ним. У нас всегда были гости. Во-первых, своя семья собирается, ну и соседи, знакомые, гостей всегда полно было. - В войну Вы где были? Здесь были, в Муроме? - Нет, в войну я была на севере в Архангельской области, в Лешуконской... Я там вышла замуж. Муж - Алексей Васильевич Волков. Его направили туда работать, на север, мы там познакомились с ним и поженились. - Вас не гоняли на лесозаготовки? - Ну, как же, гоняли. - Расскажите, как это было? - Ну, вот мы с отцом пилили, я держала пилу. Пилили деревья... - То есть Вам пришлось на лесозаготовках работать? - Да. - Ну, а вот вы там голодали, или вам давали паёк? - Знаете, я бы не сказала: там столько рыбы, мы не голодали. Отец наловит рыбы. У нас всегда было. Мы даже соседям разносили. - Там река кормила. Какая там река была? - Я уже забыла, речку-то. ...... |
Волкова Мария Георгиевна | 35768-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом, о семье, о родителях. - Это интересно. Обычно люди из разных социальных слоёв не женятся. - Ну, вот отец женился, наверное, маму любил. Они очень поздно поженились, но я очень хорошо помню, так как мама была в Покровском монастыре послушницей. Да-да, потому что в деревне у них была очень бедная семья, а деревня принадлежала Покровскому монастырю. - Какая деревня? - Григорово. Вот и поэтому девочек оттуда, так как были бедные, их было трудно обучать, их отправляли в монастырь. Мама там научилась грамоте там, рукоделию. - Как они познакомились, как поженились? - А потом они встретились уже после революции. Конечно, монастырей уже не было, и мама жила в доме. - А монастырь закрыли, монашек разогнали? - Они ушли на квартиру в Муром, многие вместе жили, многие замуж выходили. - Ну, тогда ваша мама должна была что-то принести из деревни. В детстве она пела какие-либо пестушки, байки? - Нет. - Когда ребёнка укачивают, песни поют про кота. - Нет, нет, нет. Ничего у нас такого не было, потому что мама в монастыре была до этого. И вообще, песни у нас были самые обыкновенные, колыбельные. Потом Моцарта там папа уже... Папа хорошо играл на музыкальных инструментах. У него был рояль, и уже была совершенно другая обстановка. Папа читал очень много вслух, вот когда я была маленькая, и мне, и маме читал. Поэтому у нас таких народных обрядов, обычаев не было. - Но мама ничего из деревни не принесла? - Нет. - И она ничего не рассказывала о своём детстве? - Но они жили очень бедно, единственное, что я знаю, жили очень бедно. Но, несмотря на это, у них была даже корова. Мама, бабушка говорили, в деревне хорошо. Всё равно хорошо готовила. У неё был сад, они на зиму заготавливали много ягод. Например, для меня это тоже было очень неожиданно, ну, глухая деревня и чего там - ягоды... А у них был солодковый корень, ну, солодка так называемая. Вот из этой солодки, наверное, он был очень дешёвый, можно было замачивать (на зиму) в кадках. Малину, красную смородину, груши. В детстве я это всё очень любила. Но чисто деревенских у нас нет, т.к. мама девочкой ушла в монастырь и ничего такого не осталось. Из деревни никаких не знаю. ...... |
Снегирёва Ольга Владимировна | 35770-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Филимонова Валентина Васильевна, род. В 1928г. в Суздале, окончила 10 кл. и училище. Рассказ о прошлом. История семьи Зуевых. С. - Ваш дом такой большой, наверное, принадлежал купцу какому-нибудь? - В 1885 построен. - Надо же, даже помните точную дату. - Там вон есть у нас это... (показывает цифры на фронтоне - Соб). - Да, есть - 1885. А кто тут жил, кто построил этот дом? - Этот дом построил колбасник Зуев, предприниматель, как раньше называли их. - Купец? - Нет, это не купец, он был ниже купца-то... - Ниже? Ну, он просто богатый был, разбогатевший крестьянин, который построил колбасную фабрику? - Нет, они снимали помещение вот напротив "Сокола"-то, ресторана "Сокол", на углу там был дом. Там был постоялый двор купца...я не скажу... Они там снимали у него часть помещения для торговли колбасой. - Торговля, а где он её делал? - Здесь делал, в доме. Здесь в комнате. - И тут и жил он, и был колбасный цех? - Вверху они жили, а внизу у них было колбасное производство. - Ну, этот Зуев, он Ваш родственник? - Дед. - Как вы сюда попали? - Они приехали... из Коврова, где-то из Ковровского района. Надежда Васильевна Зуева там где-то живёт, в домах... Там вот за красным домом у нас постройка... Вот она тоже оттуда, она тоже Зуева. - Она тоже оттуда, она Зуева? Она тоже потомок этого рода, Надежда Васильевна? - Потомок. - А Вы где родились? - Здесь, в Суздале. - Нет, в этом доме? - В этом, в этом. - А, понятно. Его сослали, наверное, Зуева, раскулачили? - Нет, Зуева не раскулачили, потому что Зуев служил в армии Будённого, его не раскулачили. - Зуев сам? Сын его, наверное? - Нет, не он сам, сын. Служили трое: Василий, Алексей, Пётр. Пётр не вернулся с войны семнадцатого года, Алексей вернулся. И вернулся в двадцать пятом году мой отец Зуев, как отставной офицер, с Украины, с полка или Будённого или Ворошилова, я уж не помню. Его провожали, и нАрочные солдаты его сюда в дом... - Так ваш отец Зуев был? - Зуев. - Это ваш родственник был? - Родственный дом Зуевых, потомков Зуевых. Так вот с двадцать пятого года отец здесь и жил. Он был счётным работником, бухгалтером. Как он ушёл, его отчислили с армии, в двадцать пятом году вернулся в этот дом и работал бухгалтером. - И сколько семей сейчас живёт в этом доме? - Две. - Две всего? И это всё родичи Зуевы? - Да, все Зуевы. ...... |
Филимонова Валентина Васильевна | 35771-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом. Военные и послевоенные годы. - Вот видите, какой старый дом. Вы здесь родились, помните все праздники суздальские, вот вспомните своё детство, как праздновали Рождество, Святки? - Жизнь была очень трудная, и отмечали мы по-скромному. Они-то были побогаче. - Александра Фёдоровна? - Да, значит, нас тут, как говорится, до войны у нас тут был рабочий только отец, нас было четверо детей, мама пятая, бабушка шестая. Тут жизнь была трудная двадцать пятый, двадцать шестой, двадцать седьмой. Очень трудная, и я вам даже не скажу, как мы их отмечали. У нас тут была церковь, мы ходили, но как праздники отмечали - я вам скажу - очень скромно, и жизнь была очень скромная. А нас застала война, отца у нас взяли на трудфронт, старшего брата взяли в армию, он, по-моему, был с 22-го года. - Ну, в войну вы были девочкой ещё? - Нет, было 13 лет. - Когда война началась, было тринадцать, а к концу уже восемнадцать? - Да, к концу восемнадцать. В войну были в трудных условиях жили, мы были... Копали траншеи, нас посылали... Нас посылали лес пилить для отопления, и мы чистили дороги, а каждое лето нас отправляли в колхозы или в совхозы работать, мы работали как кончим и весь сентябрь. Это в войну и после... А после, как кончилась война в 45-м, и мы пошли учиться, вот кто куда. Я закончила Ивановский технологический институт и работала технологом, и переквалифицировалась бухгалтером, прошла дополнительно в филиале, во Владимире, от Ивановского технологического института, и работала здесь пятьдесят лет бухгалтером. - А вот до 45-го года вы были девочкой, на праздники вы ещё ходили в церковь? На Пасху? - Да. На Пасху ходили с бабушкой в церковь, пока была жива бабушка. Бабушка умерла перед войной в 39-м году. Жизнь, конечно, была до войны трудная, они приехали до войны. Они приехали из Ковровской области, а девочки у неё были... - Ну, они, это они, а Вы мне расскажите про вашу семью, вот вчера мне рассказали в центре там, что в 40-е годы, якобы, в Суздале не было ни одной действующей церкви. - Да, не было, правда, не было. - Т.е. на праздники, на Пасху, некуда было сходить? Только в Михалях, говорят, была? - Михали далеко, мы не ходили, наш был приход Варварская церковь, мы ходили в церковь, но она не.... Не то в войну, не то после войны разорили её, взрывали её для постройки, но что-то кирпича не взяли. Была церковь богатая, зимняя и летняя, была большая ограда, значит, была уничтожена. Это всё до войны, а что в войну-то ещё трудней была, жизнь-то, мы даже вот маленькие ходили в Петропавловскую за бардой, чтобы пропитаться. - А что это за барда такая? - Барда - это отходы, жмых от картошки - барда. - А что вы с ней делали? - Сушили, перемалывали и пекли лепёшки. Вот в войну трудно было очень жить здесь. - Вы пекли картошку, собирали, наверное? - Собирали. Ходили по полям... Пораньше-то выкапывали, ходили, знаете, её как картошку копнёшь, она из скорлупки вылезет беленькая-беленькая... ...... |
Филимонова Валентина Васильевна | 35772-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Лебедева Елизавета Акимовна, родилась в 1929 году в дер. Гридино Погост-Быковского с.с. Окончила 4 класса. Календарь. На Сороки пекли грачевники. На Спасы разговлялись яблоками и мёдом. На Воздвиженье последняя копна с поля движется, а в лесу змеи в одном месте собираются - нельзя в лес ходить И в тесто-то закладывала палочку. Дощечку ли, чё-то такое... С. - А зачем это? Е.А. - Не помню, не знаю... - И в какой день, не помните, она это делала? Что это за день? - Не помню, в какой день, а вот помню, она пёкла этих грачей-то, куличей-то, так выделывала, а в какой день, не помню. - А Иванов день помните, 7 июля? - Да ничё мы щас не отмечаем, никаки праздники. - В этот день колдунов стерегли? - Мы ничё этого не делали. - А Спасы? - Спасы? Спасы вот медом разговляются, яблоками разговлялися на Спасы-то. Вот эти вот я знаю, что яблоками и медом. - А Воздвиженье? Какие поверья с ним связаны? - Воздвиженье тоже... как? Последняя копна из поля двигатся. Вот, последняя копна. Змеи... в лесу собираются в одно место. В Здвиженье даже в лес не ходи. Это вот я сама очевидец. В Здвиженье мы поехали с сыном в одну деревню вот, и в лесу нам змея прямо вот... едем на машине, и змея ползет, дорогу переползает. Это вот мы сами... А племянник у меня в лес пошел за грибами. Так и ушел из лесу-то, невозможно ходить было: куды ни пойдет, одни змеи. - Говорят, что нельзя в этот день в лес ходить. - Да, нельзя, потому что змеи собираются в одно место. Это уж вот очевидец я сама. - Потом какие еще... Зимний Никола? - Зимний Никола. Вот в Алверихе, я вышла замуж... Отмечали. Приходили гости всегда, вот. Гулянки, собирались молодежь тоже. Клубов не было, один дом откупали, в доме гуляли. Дом откупали, и молодежь гуляла. Тоже вот со всех деревень собиралися. ...... |
Лебедева Елизавета Акимовна | 35773-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о свадьбе матери и своей собственной Е.А. - .... И засватали ее. А он не нравился ей, она его и не знала. - Это в каком году было такое? - Ой, не знаю. Конечно, до войны. - Ну, вот засватают, потом что - рукобитье, сговор? - Засватают... Да, я и не знаю, как оно уж. Свадьба была. - Свадьба сколько дней - два, три? - Ой, вот уж я не помню этого. -Ну, вот Вы говорите, жених приезжает за невестой. В церковь везти? И сидит женщина, оплакивает ее. - Сходются подруги. Сходются подруги и её вот..., песни поют ей. Вот. - Потом они едут в церковь, венчались. Вы конечно не венчались? Нет, како нам венчанье! - Потом где свадьба? Где столы накрывают? - Столы накрывают у жениха. Обычно всегда. Сейчас-то уж како время-то стало - не поймешь чего. А тогда у жениха делали свадьбу. - А еду какую готовили на свадьбу? - А я и не знаю. Всё что есть, то и делали. - А были девишник, баня? - Дак наверно в то время. - А приданое возили? - Как же, придано-то возили. У меня и то за приданым приезжал. А в то время како придАно! Матрас соломенный, две подушки, простое деяло. Это сейчас придано-то во! А в то время-то ведь ничё не было. Еще попОну как-нибудь... - Попону? А невеста занавески вешала, окна обмеряла? - Вот уж я не помню, у нас этого не было. Да-да, накануне свадьбы жених приезжал за приданым, на лошади. - А на свадьбе какие песни пели? - Не знаю. Дак наверно пели, конечно. Я вообще мало знаю песен. Что и знала, всё забыла. ...... |
Лебедева Елизавета Акимовна | 35774-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Описание похоронного обряда. Одежду покойному одевали чистую, в гроб клали сено и подушку набивали сеном, гроб несли посторонние мужчины С. - Как у вас раньше хоронили? - Как у нас? Вот у нас тятя-то помер, крёсненька померла. Тятя-то в сорок третьем году помер, в войну в аккурат, крёсненька тоже в войну померла. Как? Умерли, поминки собирали, делали. Делали эту, как ее, на меду вот кутью разваживали. Вот. Поминки делали дома. А каки поминки в то время, в войну? Ничё ведь не было. - Обмоют покойника, во что его одевали, во все новое? - А что есть, то и оденут. Нет, вот у нас... Детство у нас было - девять человек, семья. В то время ничего не было. Вот тятю хоронили, что было, там чистое бельё, в нем схоронили. Бахилки... А бахилки..., щас наверно не продают - сплетёны они из лыка такие. Вот всё. Ни обуви, ничё не было. Мы в детстве-то вот работали, так нам даже в колхозе выдавали бахилы. Нам по двенадцать лет... Чё мы? На быках работали. Пойдем в склад, нам дадут бахилы, и мы работали в них. Тоже так же в лесу косили в бахилах. И вот хоронили его тоже... - Подушку чем набивали? - Сеном. - А в гроб стружку сыпали? - Нет. Подушку сеном, и в гроб по-мойму, тятьку ложили, сено и это...матерьял вниз постлали и всё больше... - А кто несет гроб? - Кто? Мушшины. Нет-нет, сыновьям нельзя. Посторонние. Посторонние мушшины. ...... |
Лебедева Елизавета Акимовна | 35775-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Поверье. В могилу бросают носовые платки, гроб несут на полотенцах, умершего возили отпевать в церковь, поминальная еда, дни поминовения С. - А что в могилу бросают? У вас бросают носовые платки. Что это значит? Е.А. - А если носовые платки бросают, это когда плачешь вроде, и вот он там собирает, видно, что ли покойник это, проверяет эти платочки, кто плакал, кто не плакал. - А несут на чем? - Полотенца. - А потом куда их? Не бросают в могилу. - Домой опять, соберут их. Нет-нет, опять несут домой их. - А на поминках, кроме кутьи, какие еще обязательные блюда? - Там... щи варили, компот, кашу. Блины обязательно, мед. - Как-то рис с сухофруктами? - Это рис делают с изюмом как отпевают. Батюшка отпевает, там делашь, отваривашь его, рис-то и делаешь с изюмом. И он ставит на эту тарелочку свечку, когда отпевает. - А вашего тятеньку отпевал батюшка? - Возили его вот...Тогда я вам говорю, война была, у Большо Борисово церковь служила, и его вот в Большо Борисово возили, отпевали. А вот крёсненьку мою, сестру-ту - в Лиховицы. Да, отпевали. - Иногда батюшка сам приезжал. - Нет-нет, в то время запрешЁно было возить. Это щас ходит батюшка, а в то время не ходил. - А поминки когда отмечали? - Хоронют как, а потом девятый день, сороковой день и год, годовИну. ...... |
Лебедева Елизавета Акимовна | 35776-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Поверье Душа умершего находится в доме 40 дней. С. - А такое поверье у вас было, что душа живет в доме сорок дней? - А у нас сейчас, до сих пор поверье. До сих пор... Когда вот поминают, там стакан вина наливают и кусочек хлебца, куды не то кладут - на полку или чего - поминание. А это конечно, сорок-то дней, обычия... Оно ведь, чувствуешь, что он находится, правда, чувствуешь. - А по каким приметам? - Чувствуешь, что кто-то вот в доме находится. - А через сорок дней душа уходит? А куда она определяется, как Вы думаете? - Кто их знает, куда она уж. Видно уж, на место встает, где кому как придется, там... отметят, куда его... В рай или уж... Всё говорят, в рай. - Когда везут его, бросают лапник? - И до сих пор. Кто их знает, как оно..., а все равно лАпничек бросают. - А у вас, как в Муроме, выносят душеньку из дому? - Это как это? Это чего такое? Нет, у нас этого нет. ...... |
Лебедева Елизавета Акимовна | 35777-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Поверье о ходячем покойнике. Как теткин умерший муж повстречался ей в лесу, и завел ее в болото С. - Было у вас поверье, что если много плачут, покойник ходит? - Дак это, конечно... Когда... многи так-то. Если схоронишь, ты его очень жалеешь и плачешь и плачешь, это предвидие делатся... что он находится... У нас вот тётка моя, конечно... мамина сёстра, и она плакала очень: Иван помер, муж-то у нее. И она однажды пошла в лес. В лес пошла, там дрова ли готовить, чего ли, не знаю. И вот, говорит, иду, и он мне встречается в лесу-ту. В лесу встречается, иду, говорит, с ним разговариваю-разговариваю, говорит. И всё говорю, кака моя жисть, кака чего... Вот. Иду-иду, и меня, говорит, завел в болото! Завел, говорит, в болото, вот тетка моя рассказывала... Завел в болото. Я говорит: чащА такая! Лезу, говорит, в чащУ, раздвигаю, говорит, руками кусты-то. Потом говорит: "Господи! - говорит, - Куды, говорит, меня ч... несет?" Как, говорит, взвилося всё! В лесу-то это... кусты-то как поднялися, говорит, такой вихрь! У меня, говорит, волосы дыбом, говорит. Я говорит: Господи, кудай-то мне, говорит, идти-то? Я из лесу - дай Бог ножки! Это вот мне моя тетка рассказывала. - А он пропал? - Пропал. Куда, говорит, все делся... ...... |
Лебедева Елизавета Акимовна | 35778-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Быличка о ходячем покойнике Как покойник приходил домой к сильно плачущей о нем жене и открывал двери. Чтобы избавиться от таких визитов, надо выругаться - А то еще рассказывают, влетает в трубу в виде огненного шара или змея? Слышали о таком? - Нет. Не было... А потом у нас вот в деревне было тоже, тётка такая Татьяна Рубкова. Рассказывала... Муж-то помер. И вот молодая осталась тоже без него. И вот, говорит, все плакала. Дак он, говорит, двери открывал. Идет вот... Время, говорит, приходит, время двенадцать часов. Идет, везде, говорит, бОтает. И приходил, говорит, мне гостинцы всё приносил. Гостинцы принесет, говорит, под подушку наложит. Утром, говорит, встаю, а там лошадиные калО. - А что говорили, как избавиться от таких визитов? - Кто их знает, как. Другие говорят, я вот помню, рассказывали, в церковь даже ходили. В церковь встанут... Там, видно, кругом... она посередке, видно находится, кругом мелом обвядут или чем уж. Вот он, говорят, старается вроде к тебе-то, а не подойдет. Вот. С тех пор.... А в доме уж я не знаю, как это всё. Наверно, кругом свечки, кресты ли наставляют. - А слыхали Вы, что нужно выругаться? - А это в перву очередь. В перву очередь ругаются. ...... |
Лебедева Елизавета Акимовна | 35779-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Быличка о ходячем покойнике. К свекрови приходил умерший муж, она ложилась спать между детьми, чтобы он до нее не добрался, чтобы его отвадить она матерно обругала Вот свекровь-то, Лёнина-то мать... Вот Лёна-то тоже остался год и восемь месяцев без отца-то. Вот. Она осталась, мать, двадцать пять лет ей было, а отцу - двадцать семь тогда. В это время, в Иваново они переехали жить-то, в это время како-то вредительство было. Аппендицит ему вырезали, и в это время чего-то занесли, инфекцию какую-то. Он помер. И вот она тоже мать-то плакала всё. Осталась вот девочка и вот Ленник. И вот она плакала-плакала, и вот отец-то ходил во к ней. И во она мама-то, свекровь-то рассказывала: "Я, говорит, как уж чего..." Стала вот - детей-то по краям ложила, а сама в середку. Дак он, говорит, догадался... Всё ходил раньше, ходил вроде, а тут догадался, пришел и говорит: "Ах! - говорит, прямо вслух, - Догадалася, говорит". За ноги, говорит, меня начал дергать: "Ох, говорит, догадалася!" А я, говорит, матерно его, матерно! Ушел. И не стал ходить с тех пор. А всё время с детьми, детей по краям, а сама в середку. ...... |
Лебедева Елизавета Акимовна | 35780-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Поверье о сглазе. Как цыгане обманули отца, что у него порча, чтобы выманить у него рожь. Есть колдуньи, которые насылают порчу на скот, порчу снимают знахарки наговоренной водой С. - А было у вас такое: угольки бросали в воду, если зашипит, значит, человек испорчен? - У нас отец так-то (смеется). Я маленька была. Отец в то время... Цыгане пришли. И вот они его на эти угольки-то (смеется). У него рожь тогда, в то время была в горенке. И вот принесет... "Вот видишь, у тебя там порча или чего ли..." Чего они там наговаривали ему. Он принесет таз им, в мешок высыплет. Теперь вот опять: "Смотри вот, угольки, они шипят у тебя". И он всё и таскал им, мама говорит, эту рожь-то. - А они говорили: вот у тебя порча? - Наверно. - А у вас в деревне были колдуньи? Говорили: портит коров, портит людей? Было такое? - Было конечно. Было. У нас вот соседка на соседку всё в деревне... Я маленька была конечно... Всё думали на соседку. Раньше скотина гонится из табуна, корова подходит к дому и во двор не взойдет. Вот. И во двор не взойдет и обратно ворачиватся и в лес бежит. Бежит и кричит и кричит... И это, брат был у меня. И он садится на лошадь верховым и вот только так загоняли. Как уж тогда вот мама? Куда-то ходила к баушке... - Как у вас называли женщин, которые лечили - баушка, знахарка? - Знахарка, наверно. Баушка. - Ваша мама рассказывала, как она лечила? - На воду наговаривала. - Как у вас это называлось - урочить, портить? - И урочить, и портить - кто как назовет. ...... |
Лебедева Елизавета Акимовна | 35781-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Поверье Сглаз коровы. С. - Значит, у Вас тоже корову спортили? - Да-да. Я сама уж ходила, вот уж корову держала. Тоже из табуна идет корова, на стену даже вот бросалась. Бежит вперед табуна, орет дурным голосом и на стену. Тоже ходила вот к бабушке. А бабушка была в ХолодАх тама, щас ее не стало. Вот не доходя Лопатниц, налево, там была деревня. Вот баушка-то была. Ходила я к ней. - Она отговаривала? - Да-да, помогала, помогала. В то время. - Вы не помните, как она это делала? - Нет- нет. Она на воду наговаривает и всё. А уж тебе... Приходит, там спрысни ее или в пойло дай ей. - А бабушки не говорили, как можно испортить скотину? Они говорили, соседку не пускай на двор или никому ничего не давай. - Вот в перву очередь никому... Приходишь вот от баушки - никому ничёго не давай, а то пользы не будет. - Сколько там дней - три? - Сколько там... В перву очередь не давать. Пусть кто бы ни пришел, а не давай никому. Вот таки дела. ...... |
Лебедева Елизавета Акимовна | 35782-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом, Практически все мужчины деревни погибли на войне. - Три брата. И все погибли. Брат пришел четвертый, инвалид, тоже помер. И еще брат пришел, с 27-го года, тоже помер. - Сколько мужчин из вашей деревни ушло на войну и сколько вернулось, много ли погибло? - Все, считай, все. В каждом доме было по пять-по шесть человек, а уж по три-то мужчин - это в каждом доме было. И ни одного не вернулись. Вот из деревни кто у нас вернулся? Вот дядя Вася Герасимов, Митрях и этот, Саша Птицын... Ну очень мало, человек шесть, наверно, всего. А то ведь в каждом доме... все погибли. Весь молодежь. - Вся молодежь? У вас было такое поверье, что погибший на войне, приходит проститься с домом - иногда во сне, иногда наяву близкие его видят? - Ничего у нас вот не было. У нас вот трое погибли, ничего мы не замечали. - Не снились? - Только мама день и ночь плакала у нас.. Вот встанет, на фотокарточки... Увеличенные были. Подойдет к ним и во всю избу: "Милые вы мои детушки, смотрите на меня, а со мной никто не разговаривает..." Ой, тяжело! ...... |
Лебедева Елизавета Акимовна | 35783-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом, о военных годах. В военные годы готовили оладьи из гнилой картошки - Как вы жили в войну? Жалуются, что нечего было есть? - Не только нечего, собирали гнилую картошку. - Как они у вас назывались, блины из гнилой картошки? - Оладьи. - А не называли "шлёп-на-шлёп"? - Назывались "оладьи". Вот мы работали в этом, сортировали в колхозе-то день и ночь зерно, госпОставки возили. И мы ночью-то насортируем, утром приезжают, увозют зерно-то. А работал кладовщиком у нас сосед мой. Вот приходим с ним... Работали ночью, а завтрак придем... в восемь часов на завтрак, в девять утра-то. А окна у нас вот так вот были, наспротив, вот как отсюда вон до тополя. "Чёго ешь?" - "Оладьи. А ты чёго?" - "И я оладьи". Вот из этого крахмалу оладьи. - А какой был рецепт, как вы готовили их? - Мяли ее, картошку-ту, просёвали, делали крахмал из нее, из этой картошки. Делался крахмал, и вот заваривали и оладьи пекли на воде. У кого есть корова, дак еще с коровой-то, с молоком... А у кого не было коровы, дак так просто. ...... |
Лебедева Елизавета Акимовна | 35784-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Блюда голодной кухни. Съедобные травы. - А какую траву собирали по весне? Траву ведь тоже ели и щи варили? - Щавель. Ели вот "матрёшки", "чушки", раньше на полях, на полянах-то росла. Матрёшки, чушки, молочайки. А молочай-ки-то они цвели прямо жёлтым таким. Рвали. Рвешь их, из них молоко жёлтое даже течет. Вот всё ели это. - А липовый цвет? Сушили, толкли и тоже пекли лепешки? - Ничёго этого не делали. - Мох ели? - Мох, конечно, мох не ели, а это вот, очистки картофельные тоже толкли в ступе. Что останется там эти, таки крупненькие-та, вот пекли тоже, варили суп из них. Ой, и вспоминать не хочется это всё... Наголодались. Тяжелей вроде уж и войны - сорок седьмой год, да, тяжелей. ...... |
Лебедева Елизавета Акимовна | 35785-1338 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Одежда, обувь. Не на что было купить одежду, потому что работали в колхозе на палочки и еще были госпоставки - А что носили? Носить же было нечего. Вот эту, из лыка обувь, а одежда? У вас же не было льна, тут не сеяли лен. - Ничего не было в то время. Я вот говорю, даже ситцу невозможно... А потом работали бесплатно, за палочки. Денег не платили. На чего купить-то? Не на что... Яиц - госпОставки давали, пятьдесят яиц надо... Есть ли, нет ли куры - отдавай пятьдесят яиц, вот в государство. Мяса - сорок килограмм отдавай. Молоко, если корову держишь, триста литров вынеси молока. ГоспОставки. Вот как жили.... Ходили так, ситчика купит как-нибудь в то время одёвались... - А зимой? - Зимой валенки. Там пальто како, не то сошьют. У нас раньше мама, семья-то большая была, дак шали у нее были, дак она из шалЕй своих нам нашьет каких-нибудь... То валенки - то этому, то другому, одни на всех. Ой, перживали! Щас жизнь-то совсем другая, чем как раньше-то мы жили, вот детство наше-то, работали с тёмна до тёмна, а есть нечего и за пустыё палки. Купить не на что было, не на что! Тяжело. ...... |
Лебедева Елизавета Акимовна | 35786-1338 |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
присловье Нам бы рюмочку винца, так допели б до конца! И.: (смеются) Налито! И.: Нет, я не буду. Я, если выпью, то всё... И.: Слов не знаешь совсем? И.: Нет... И: Да знаешь, знаешь, что ты! И.: Мы ж под аккордеон пели... ...... |
Данных исполнителя нет | 36895-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
сведения о родильно-крестильном обрядовом комплексе О рождении своих детей, как крестила - дочь крестили у соседки дома, приглашали священника, первого сына крестила в церкви, второго крестили, когда ему было уже 16 лет; крестными должны быть близкие родственники С.: А дети у Вас есть? И.: Де... неразб. Нас трое. С.: Трое. А рожали Вы где: в больнице или дома? И.: В больнице... С.: Может быть знаете какие-нибудь приметы, связанные с рождением детей? И.: Да нет, никаких примет не знаю я. С.: И с беременностью? И.: Ничего такого у меня не было. Вот первая девочка у меня родилась, так я еле дошла до больницы. Так я жила за рекой; ночью схватки начались. Так Саша чуть ли не раздетой меня тащил (смех), а тогда "скорой помощи" не было. Потом я второго родила, Мишу, и третьего тоже - Володю. С.: А детей Вы крестили? И.: Я крестила. С.: А на какие... на какой день? Было что-нибудь особенное? И.: Нет, это... Нет, это ничего особенного не было. Во-первых: попов тогда не было и соседка у меня - у ней тоже родился... в общем... не в один день, но недалеко, вот, друг от дружки. У них... у ней мальчик, и она решила пригласить домой поп... этого священника. Пригласила и... меня позвала. И вот, вот в одном тазу их... и тут как купель, их крестили. Меня выгнали (смех). Это значит - мама не присутствует при крещении. Значит, пришла эта крестная. Причем крестная-то чужая. Вот с той стороны, с мальчиковой головы старшей и она крестила их обоих. С.: А почему маме нельзя на крещении?.. И.: Не знаю!.. Так сказал священник. А потом вот Володю я крестила... Мишу покрестила я в церкви. Мне помогла бабушка одна, вот здесь на Ленина жила, она уж умерла. Она: "Пойдем-пойдем, я тебе помогу!" И меня завели там в церковь, завели меня в этот, где крестят-то, другое помещение, там зал, где молятся, а меня - в другую сторону. Я там долго сидела. Ждала, когда кончится это, э-э, молебен. А потом, когда кончился молебен-то, они пришли и покрестили, тогда ведь не пели, там все делали-поделали... неразб. С.: А нужно было специальную рубашечку да, для младенца? И.: Чего-то не помню. Вот полотенце я помню, а рубашечку, наверное, новую-то надо. Но только я не помню вот уж это. А Володю крестила, ему было, в десятом классе учился, и когда это ходили его неразб. там какого-то пели и в общем, им они он уже был большой, и крестили ее... их вот много собралось и они ходили, и священник их крестил. А меня - за дверь! Не за дверь, а за эту, (смех) за ворота выставили. Тоже за ворота я... С.: А вот крестную маму... И.: Нет вот-вот за этим я смотрела, потому что это там вот все видно было. С.: Крестные - они должны быть близкими людьми или первый попавшийся может быть, какой, знакомый? И.: Нет, надо близкие. Надо близких. Потому что это все-таки... как бы сказать-то, если дальний родственник, если дальний совсем чужой человек - он больше уже никогда не придет и ни-не-не не забудет, не забудет, забудет об этом. А вот если близкий человек - он заботится о своем крестнике. С.: А когда Вы рожали детей, Вы потом устраивали в честь их рождения, может быть, собирали... И.: Нет, не собирала. С.: ...Вам что-нибудь дарили или, может быть, малышу приносили? И.: Нет, не дарили. Только я просто вот когда Миша родился я собирала, когда это вот, крестила я Лену это мы с соседкой-то конфет купили, чаю попили - вот и все! Очень даже скромно. С.: А не было такого, что папу нужно было накормить каким-ниб... какой-то ужасной смесью, чтобы он понял, как тяжело рожать? И.: Нет, этого не было. ...... |
Маконина Валентина Ефимовна | 36905-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
С.: Про Суздаль стихотоворение... И.: Зачитать? С.: Да! стихотворение собственного сочинения Суздаль прекрасен всегда! Зимой - в белоснежном уборе На солнце блестят купола, А летом прекрасен он вдвое. Город свято хранит старину: Ограды, соборы, гробницы. Валы укрепляли когда-то броню, В наш город ссылались царицы. Город свято... Город... Суздаль наш знает весь мир, Городом стоит гордиться, Город того заслужил, Чтоб низко ему поклониться. Записали? С.: Да! Валентина Ефимовна, а скажите, какого Вы года рождения? И.: Двадцать девятого. С.: Двадцать девятого. А Вы местная? И.: Местная. С.: Угу. А классов образования сколько у Вас? И.: Я кончила десять классов, потом еще училась в педагогическом, заочно. И работала все время воспитателем. Так что я ваша коллега. С.: Да. (смех) И.: Сейчас на пенсии. ...... |
Маконина Валентина Ефимовна | 36901-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
сведения о календарных праздниках: В четверг перед Троицей завивали березку, в Троицу срубали и опускали в воду, праздновали Десятое воскресенье - по улицам ходили, песни пели С.: А скажите как раньше праздники... Какие праздновались? И.: Праздновали вот... Скоро будет десятое воскресение, это значит... по Пасхе она... десятое воскресение, Пасха, значит, 23-го была апреля. И вот считайте {крик петуха на заднем плане}: Троица седьмое, седьмое это воскресение - Троица - одиннадцатого, и еще плюс три - это будет второго будет десятое воскресение вот в моем селе праздновали всегда этот праздник, отмечали... И там, собирались много народу, гуляли, по улицам ходили, песни пели. Мы еще маленькие были, а подсматривали...(смех) с девчонками. С.: А как Троицу вы праздновали? И.: Троицу-то? Троицу мы, вот когда я была маленькая, у меня мама-то была верующая, ну мы скрывали тогда, что верующие были... И мы собирались, девчонки все, и срубали... {крик петуха на заднем плане}. Сначала завивали это, березку, ленточки вешали, в общем, всякие украшения. Эту березку мы срубали потом в Троицу, в четверг мы завивали, а потом, а потом опускали ее в воду. Это вот такая, такой праздник был. А вообще-то, ну пироги пекли (смех) всегда взрослые... С.: А венки из березы не бросали в воду? И.: Н-нет, этого мы не делали. Ну вот сейчас пошла мода, что венки надо одевать... Ничего все, все нормально было. ...... |
Маконина Валентина Ефимовна | 36902-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
сведения о праздновании Пасхи На Пасху красили яйца, святили, девчонки катали яйца С.: А Пасху как Вы праздновали? И.: Пасху? Красили яйца, святили... неразб. С.: А катали яйца? И.: Да нет, я сама вот не занималась этим. Девчонки побойчей были - они там катали, а я смирная такая была и все в сторонку... (смех) стояла и не очень-то совалась вперед. ...... |
Маконина Валентина Ефимовна | 36903-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
сведения о свадебном обряде О собственной свадьбе: свадьба была скромная - один день, собрались родственники жениха и невесты, на свадебное застолье готовили салаты, пироги пекли, студни делали, платье невесты было светлое из шелка, сшитое портнихой С.: А скажите, Вы замуж здесь выходили? И.: Замуж я выходила в Малом Борискове - это отсюда к Иванову туда недалеко, от Суздаля-то недалеко. Меня туда послали учить, в начальные классы. И у меня было учеников очень мало. Значит я, когда начала учить-то, в первом классе у меня, наверно, три человека было, а в третьем классе - побольше - человек семь. Вот всего и было десять человек, которых я и учила. И вот осенью-ту Саша пришел из армии, ну и вот все: и стали дружить... С.: А как свадьба проходила? Сватались к Вам? И.: Не-ет. Это было очень так это не очень ярко: они были очень бедные, в общем так. Их родни... родня пришла, наша родня пришла и вот расписались, и... Ну, застолье было. С.: А гуляли сколько дней? И.: Один день. С.: Один день гуляли... А что на свадьбу готовили? И.: На свадьбу готовили салаты, пироги пекли, студни делали. А так-то уж очень шикарного не было, потому что были послевоенные годы. Тяжелое время было. С.: А платье какое у Вас было? И.: Платье у меня было красивое! Оно было однотонное. Белое почти что, но чуть-чуть зелененькое. (смех) У Вас немножко голубое, а это-то было зелененькое прямо, чуть-чуть зелененькое и сшито было портнихой. С.: А из чего было сделано? И.: М-м-м... Как бы сказать Вам?! Вот это вот прозрачное? С.: Угу. И.: А то было непрозрачное, единственное. А торс шелковый, а какой шелк - не знаю. ...... |
Маконина Валентина Ефимовна | 36904-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о воспитании детей - пела колыбельные песни, рассказывала сказки С.: Скажите, а колыбельные вы пели песни? И.: Пела, как же!.. (смех) С.: Спойте нам какие-нибудь. И.: Не помню я уже какие... С.: Ну, пожалуйста. И.: Очень давно! Мне самому маленькому сорок пять лет. Это - самому маленькому. Но я лишь пять внуков вырастила и причем... С.: О-о-о! И.: Да-а... и причем один правнук, но я его не ращу. Он - во Владимире, правнук есть у меня, но я его не растила, не растила. В общем, мне уже не доверяют. (смех) С.: Да ну, наверняка помните, помните какие-нибудь колыбельные? Внукам, может, пели? И.: Да ведь я всякие песни-то пела. Я теперь и не вспомню-то ни одной. Не помню. С.: Сказки, может быть, рассказывали? И.: И сказки рассказывала, и придумывала сказки-то, и... ну просто придумывала. С.: Ну расскажите, какие Вы рассказывали? И.: Да ведь я разве запомню? Ведь в другой раз знаешь, вот я в детском доме работала, там маленькими детьми... с маленькими детьми мне пришлось работать, я им рассказываю чего-нибудь, придумываю-придумываю и рассказываю, а они просят повторить, а я не помню. А все теперь я и вовсе не помню эти сказки. ...... |
Маконина Валентина Ефимовна | 36906-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о песнях, гуляньях С.: А на гуляньях которые песни пели, Вы помните какие-нибудь? И.: На гуляньях? С.: Вы наверняка помните?! И.: Да ведь я, у меня голоса во-первых нет, а подтянуть я с другими могу. С.: Можете, да?! И.: Да. (смех) С.: То есть мы можем договориться с другими, чтоб вы собрались, а мы пришли и записали, да? И.: Да, это - можно. А одна я не смогу. Я ведь много знаю песен-то, но ведь я их и не помню уже другой раз вот половину помню, а половину уже забыла! С.: А может быть, Вы нам наговорите? И.: неразб. мне знаешь сколько? Мне семьдесят семь лет! С.: Да это еще немного! Вы что? И.: неразб. Ой, Вы говорите, что немного. Мне кажется - целая вечность! С.: Нет. Что Вы? И.: Уж за сто лет скоро. (смех) Уж до сто лет-то меньше чем... неразб. сначала. С.: Да нет, что Вы? Ну, может быть, Вы нам какие-нибудь песни просто наговорите? Просто не петь, а... неразб. наговорите? И.: Да не знаю я какие вам песни... С.: Хас-Булат. ...... |
Маконина Валентина Ефимовна | 36907-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о песнях и собственных стихах И.: Хас-Булат? Нет, мы никогда не пели Хас-Булат. Я - современные, например, вот я, мне нравится "Малиновки заслыша голосок, / припомню я забытые свиданья / три жердочки - березовый мосто-о-о-ок / над речкою... без названья" (смех) "Прошу тебя, час розовый / напой тихонько мне / как дорог край березовый / малиновой заре..." Я больше не помню. С.: Может, Вы нам что-нибудь из собственного сочинения? И.: Из собственного я уже сказала... С.: А еще что-нибудь? И.: А еще что-нибудь? А у меня знаете, вот когда была перестройка, я все время сочиняла... были темы, и на эти темы у меня вот как из рога изобилия, такие это стихотворения были. Но они - политические и аполитичные. Так что не стоит их лучше... глупить. С.: Ну вот про Суздаль у Вас есть стихотворение, может быть, еще что-нибудь? И.: Про Суздаль-то у меня... Я так старалась я про Суздаль-то, чтоб вот более ярко выразить любовь к своему городу. Оно у меня получилось. Это про Суздаль-то. А потом я работала в Барском, а в Барском, оно вот стоит недалеко от Суздаля и вот, в сторону. И мы когда три с половиной километра идем и тут остановка. А лавочка была одна на одной стороне. Вот то на одной стороне, то - на другой. И вот, значит, я сочиняла... ...... |
Маконина Валентина Ефимовна | 36908-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
стихотворение собственного сочинения фрагмент На Барской остановке лавочка одна И постоянно носят ее туда-сюда. Придет братиш... парнишка бравый, Ее подхватит, унесет, А подойдет старушка, лишь горестно вздохнет. (смех) С.: А Вы писали только стихотворения? Может быть басни или песни? И.: Не-ет, нет-нет. Ничего я больше не сочиняла. Я этим не занималась. Это я просто вот как: от души. ...... |
Маконина Валентина Ефимовна | 36909-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Г. Суздаль Запись сделана От Жинкиной Клавдии Ивановны (1927 г.р., местн., русск., образ. 7 кл.) Сведения о молодежных гуляниях И.: Уличные приходили все то к нам, то к другим, и в город ходили, и из города ходили. Сегодня приятельницу похоронили: все вместе, вот, любой праздник мы сходились. И песни пели, и плясали, и мужички наши на гармонях сами играли. А детства почти что и не видели: все время в труде и в заботе. А что в годы войны голод был - где-то чего-то надо было брать. С.: А вы работали? И.: Летом-то работать ходили. С.: А вот в годы войны работали? И.: В годы войны? В годы войны я училась, в 7-м классе училась. С.: А вы местные? И.: Местные. С.: Местные? А замуж здесь выходили? И.: Да. Я вообще суздальская, мои родители суздальские, и их родители суздальские - абсолютно коренные суздаляне. ...... |
Жинкина Клавдия Ивановна | 36805-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Собственная свадьба была бедная послевоенная С.: Расскажите, как свадьба проходила? К вам сватали? И.: У меня бедная была свадьба, потому что после войны - 47-ой год, хлеб-то недосытый ели - чё там спрашивать-то? Вот чего. Была очень бедная, конечно. С.: Гуляли несколько дней? И.: Нет. С.: Один? И.: Вечерок маленько посидели и разошлись. Тогда в кармане-то пусто было, чего там? С.: У Вас тут церквей много. Может быть, расскажите историю одной? И.: Не хожу в церковь. С.: Не ходите, да? И.: Не хожу, я ничего не знаю. У нас здесь 6 монастырей, 36 было церквей, если уцелели; и 6 монастырей было, а вот сколько уцелело - не знаю. С.: А на свадьбы вот, когда вы гуляли, пели песни? И.: Пели старинные всякие. С.: Может быть, Вы вспомните какие-нибудь, споёте нам? И.: Я не вспомню. С: Ну, может быть одну? И.: Да нет, не могу. ...... |
Жинкина Клавдия Ивановна | 36806-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Поминальные дни, поминальная еда в постные дни и непостные С.: Ну а похороны вот как у Вас здесь проходили? Сколько дней? Один день отмечали? И.: Похороны? Один день. На 2-ой день на кладбище идём. Там похоронят - немножко так помянем на кладбище, а потом уже дома. А на 2-:ой день на кладбище идём - как-то это положено - ну, родным сходить. С.: А потом через сколько дней собирались? И.: Через девять дней. Потом двадцатый день надо, но очень мало справляют двадцатый день. В сороковой день много народу. И приглашают много. А уж годину вообще - все идут. С.: А какую еду нужно было готовить на похороны особую? И.: На похороны? На похороны много всего готовят, если не пост. Если пост, то рыбные. А так нет поста церковного: всё мясное, чё там, и рыбные, и грибное - вообще всё. ...... |
Жинкина Клавдия Ивановна | 36807-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Умерший в доме находится 3 дня, отпевают батюшка с монашкой, перед выносом гроба на дорогу бросают еловые ветки С.: Ну а вот когда умершего - его сразу должны похоронить, или он должен постоять несколько дней в комнате? И.: Вы знаете чего, вот, например, когда как. Вот умер ли на неделе - да это можно могилу готовую, документы сделаны - на второй день. А так вот это у меня вот знакомая умерла, вот сегодня хоронили - она в субботу умерла - как раз в выходные. И только сегодня документы получили, только что могилу заказали и выкопали, и гроб - там работают не круглосуточно, а без выходных. Это всё можно было купить. А документы только готовы сегодня. Вот всё оформили и схоронили. С.: А нет каких-то особых примет: то, что два дня должен постоять в доме, чтобы душа его как-то походила здесь? И.: Да вот он три дня стоит. С.: Три дня? И.: Три дня. Хоронили с батюшкой, и монашка была. Они отпевали. Ну, наверное, около часу - отпевали долго. Теперь ездили они тоже с нами на кладбище, отпевали там, на кладбище, потом, когда в могилу спустили, они тут посвятили и уехали. С: Ну а есть какие-нибудь приметы, там, допустим, чтобы еловые веточки от дома нужно было рассыпать? И.: А, ёлки? Всё время. С.: Сыпали, да? И.: Когда это, перед выносом, высыпают ёлки. С.: Зачем? И.: А это так заведено. С.: То есть вы не знаете, зачем? И.: Как это, как дорогу выстилают. В какую сторону понесут - вот вынесли из дома, если в ту сторону И.: и так немножко в ту сторону. ...... |
Жинкина Клавдия Ивановна | 36808-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Покойного выносят из дома ногами вперед, смертная одежда - новая, гроб деревянный, раньше в гроб клали сено и подушку набивали сеном, крест и икону из гроба отдают в церковь С.: А как нужно было выносить гроб с умершим? И.: Ногами вперёд. С.: А почему ногами вперёд? И.: А знаете чего? Как-то это и покойник, куда несут, всё время ногами вперёд, потому что как-то к восходу солнца. С.: А во что одевали умершего? И.: Умершего? В чё есть. Вот женщину, у неё что колготки одели - у неё были, потом это рубашку - у неё ночная была, платье, платочком повязали. В руки ей платочек дали, и из церкви крест покупали - крест большой, пока отпевали, а потом его батюшка взял. А иконку на сороковой день - в церковь отдали - тоже взяли. Так-то отпевали - у неё иконка такая была - покупали, а потом её в церковь. С.: То есть не важно, новая одежда или нет, да? И.: В новой. С.: А, в новой обязательно? И.: Всё в новой. С.: В новой. А вот из чего делали гроб? И.: Гроб деревянный. С.: Деревянный? И.: Деревянный. Сейчас и прямо там обивают его материалом, теперь продают это: вниз покрывало, теперь церковное покрывало, потом тюлевое покрывало и подушечку. С.: Это сейчас. А раньше тоже так было? И.: Раньше - кто чего сумел. Раньше было знаете чего?Гроб, сена наложат, в подушку тоже сено клали, сено наложат и покроют. И кладут покойника и подушку из сена. С.: Из сена, да? И.: Тоже сеном набитую. С.: А с чем это связано? Почему сено именно? И.: А я уж не знаю. С.: Не знаете? И.: Это раньше так было, а сейчас по-другому. ...... |
Жинкина Клавдия Ивановна | 36809-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Примета на смерть, поминальные дни - что готовят на поминки, кого приглашают С.: А вот не слышали историю то, что приходил умерший к людям? И.: Да это бред один. Никто, ни один не явился. Я вот сколько хоронила - и никто не явился. Ещё вот восемьдесят лет - редко когда и снятся. С.: К вам никто не приходил? И.: Нет. Я вот за всю жизнь мужа только два раза видала, это во сне, а то не был. С.: А вообще есть какие-нибудь приметы перед смертью, то, что человек умрёт? Что-то происходит? И.: Вы знаете, вот у нас соседка умирала. И вот соседка пришла ко мне и говорит: "Пойдём, поднимем мать, у нас свекровь есть, писать". Я пошла. Пошла, значит. Мы её посадили на стул, она пописала. Теперь, значит, на койку посадили. Вот она сидит, а я ещё вот так поглядела. Я ей ничего не сказала. А потом, когда я пошла домой, говорю: "Наташа, она скоро умрёт". Что же? Я говорю" "Вот ноги до сих пор уже синие, синеют ноги". Это первая примета. С.: А ещё какие-нибудь не знаете? И.: У меня вот муж умирал, в памяти, со всеми простился с нами. Кто как. С.: На сороковой день, да, в основном, многие собираются? То есть девять дней это не для всех? Двадцатый тоже не для всех? А сороковой все? И.: Да, на сороковой день приглашают. С.: А вот еду готовят любую на девятый, на двадцатый, на сороковой? И.: Да, любую, у кого чего есть. С.: То есть не для определённого дня? И.: Нет, не для определённого. С.: А вообще всех нужно собирать своих знакомых, чтобы помянули? И.: Нет, нет, глядя по карману. Вот что. Я вот мужа-то хоронила, своим-то сказали, а так - никому. А в дом-то нашло пятьдесят человек: знакомых-то полно - как узнали, так все пришли. С.: То есть чем больше человек на поминках, тем лучше - это неправда? И.: Это из кармана больше вылетает, ведь никто не подарков, ничего не приносит, а только раскошеливается хозяин. С.: Может быть, вы помните, что Вы пели на поминках? Песни какие? И.: Не поют. С: Не поют? И.: Не поют. С.: А не знаете причитаний? И.: Нет. ...... |
Жинкина Клавдия Ивановна | 36810-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о родах С.: А у Вас есть дети? И.: Дети? Есть. С.: Расскажите... И.: Вот они у меня все. С.: А расскажите, как Вы рожали. Приходила какая-то особая бабушка к Вам, помогала? И.: Нет. С.: Вы в больнице? И.: Схватки в больнице. С.: В больнице рожали, да? И.: Я рожала при советской власти, в больнице. С.: А приметы какие-то особые знаете беременным? Что нельзя делать? Что можно? И.: Я всё делала. Всё делала. Это кто живёт в каких условиях. Вот у меня внучка живёт, так, Боже упаси, чё поднять, может, не разрешала - ничего. И вот каждое утро давала ей 200 рублей - чего хочешь покупай и ешь. А девочка вон всё равно больная: родилась больная, в больницу всё время ездят на исследования. С.: То есть там, допустим, то, что беременным нельзя на верёвку наступать - всё это... И.: Я за день скотину держала, у меня был баран вот с такими рогами большими, и он всё за овцами бегал, а ведь и украсть могут - и всё. Вот я пошла его встречать. Его поймала за рога-то, а он меня на животе. Уже через день мне родить - волоком волок: на живот - и ничего не случилось. С: А скотину Вы держали. Знаете, может быть, кто-нибудь помогал Вам? Домовой в хозяйстве? Нет? И.: Домовой? Нет. С.: Не было у Вас? И.: Нет. ...... |
Жинкина Клавдия Ивановна | 36811-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Праздники гуляли вскладчину, любимый праздник -День Победы С.: Понятно. А раньше гуляли на праздниках? И.: На свадьбах гуляла, праздники. Складывались. Гуляли, конечно. С.: Был у вас какой-то любимый праздник, когда вы собирались всем селом и отмечали? И.: Да мы все собирались компанией. Все любимые праздники. С.: Ну вспомните какой-нибудь. И.: А сейчас особенно я хожу на День Победы. У меня День Победы в глазах стоит. Я жила там, где администрация города - такая преподобная, большая на площади, где памятник Ленина стоит. Я на этой улице жила. И вот объявили конец войны. Все из дома выбежали, обнимаются, целуются, а день был солнечный, утро. И как с ночи не то дождик, не то роса такая прошла - даже отблеск такой был. А на этой преподобной, как золото горело - сам купол. С.: Это когда о конце объявили войны? И.: В последний день войны, когда объявляли. ...... |
Жинкина Клавдия Ивановна | 36812-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
рассказ О прошлом: жизнь в военные годы С.: А первый день, когда войну объявили, Вы помните? И.: А когда война началась, объявили войну и стали брать в армию всех подряд. Денег не было. Я с матерью ходила за 25 км, чтобы купить муки. Вот завтра брали нас в армию. Вот мы и ходили покупали пешком. С.: И Вы не работали, да, в годы войны? И.: Я тогда в седьмом классе училась. Как я работать могла? А вот в 44-ом году здесь было Винецкое училище. До Винецкого училища тут стояла воинская часть. И у нас на квартире стояли муж с женой, у них детей не было. Он офицер, а она была заведующей столовой. И вот я школу кончала, летние каникулы были, она меня брала хлеборезкой. Я ходила хлеб резать офицерам за буханку хлеба в день. Хлеба дадут - и то хорошо. Так жили. Очень тяжело было. С: Ну а помните, может быть, какие-то песни военные, когда Вы собирались, чтобы свой дух поднять? И.: Как-то всё забывается. Вот так забуду, а по телевизору поют - подпеваю. Сижу на диване, гляжу - и подпеваю. А так вот забуду даже какую песню как начать. Восемьдесят лет - чё спрашивать-то? ...... |
Жинкина Клавдия Ивановна | 36813-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о календарных праздниках С.: А церковные праздники какие отмечали? И.: Церковные? Вот Пасха - кулич печём, яйца красим, на кладбище идём. С.: А кулич святите в церкви? И.: Святить я не ношу, я и в церковь, не ем - не хочу. С.: Вы не верите, да, в Бога? И.: Как вам сказать-то? Ведь Бог не поможет, если сама ничего не сделаешь. Бог есть Бог. С.: А Троицу отмечаете? И.: Троицу? Да нет. Так праздник - праздник, а мало кто отмечает. Раньше как-то я жила вот на Красной площади, там, в центре, как-то ходили всё в церковь. Я-то не ходила, идут с сиренью. Вот Троица - деревня - и в ней всё время праздник справляют, у них это основной праздник. А в городе Троица - так Троица. С.: А на Рождество колядовали? И.: Нет. С.: А гадали? И.: Нет, я не гадала. С.: Скажите, а вот раньше праздники как отмечались? Вы ходили все вместе? Хороводы водили, может быть? И.: Нет, мы хороводы не водили. Вот сойдёмся - застолье, посидим, запоём что-нибудь, споём, под гармонь попляшем. Вот так. ...... |
Жинкина Клавдия Ивановна | 36814-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Г. Суздаль Запись сделана От Демкиной Марфы Григорьевны (1928 г.р., урож. Калужской обл., русск., образ. 3 кл.) сведения о молодежных играх Горелки, кошки-мышки И.: Сюда попала моя дочка. Въехали сюда, уже тридцать лет живём здесь. Я одна в своём селе осталась, никого нет - и приехала сама. С.: Скажите нам, как Вы праздники раньше отмечали? Вы ходили, наверное, всем селом, гуляли, с гармонью, да? И.: Да, выходили и гуляли, играли в Кошки-мышки, называется, потом в Горелки. С.: А что это? И.: Когда третий лишний: становятся парами - и в одной паре трое, а тут парни с прутом ходят и, как называется, кто третий лишний - их прутом. С.: А что за игра Кошки-мышки? И.: Это ловит парень девчонку ловит, да. А Горелки, называется, парами становятся и задняя пара бежит, а парень ловит их. Если поймает, то один остаётся, другой - ловит. С.: А песни Вы пели, когда собирались? И.: Песни пели, да. С.: А, может, Вы напоёте нам какую-нибудь песню? И.: А я их все забыла. С.: Забыли? И.: Да. ...... |
Дёмкина Марфа Григорьевна | 36815-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
сведения о календарных обрядах На Троицу ездили в березки, водили хороводы, пели песни, на Пасху пекли куличи, святили их в церкви, на Сороки пекли птичек - жаворонков, на Вознесенье ходили в рожь, яичницу там жарили С.: А какой самый любимый праздник вот у Вас был, когда Вы отмечали, прямо все вместе выходили? И.: У нас любимые Пасха, Троица. С.: Расскажите, как Вы отмечали эти праздники. Троицу как? И.: Троицу? Гуляли, ездили на машинах - день такой был - в колхоз, там, кусты, берёзы - и там мы гуляли, и гармошки, и пляски были, и танцы. С.: Хороводы водили? И.: Да. С: И песни тоже пели с хороводами? И.: И пели песни. С.: А не вспомните песню? И.: А я всё... Речь у меня плохая, я была парализована, я не спою. С.: А Пасху? Вы куличи ходили святить в церковь? И.: Да, в церковь ходила, святила. С.: А были ещё какие-нибудь связанные с православными праздниками поверья или, может быть, катание яиц у Вас было? И.: Да, всё было. А теперь всё потерялось. С.: А как Вы яйца катали? И.: Я уже и забыла. А потом Сороки - праздник. Пекли, назывались, бобки, жаворонки или птички делали. С.: А что это за праздник? И.: Сороки. И птичек с теста делали, и бобки. Вот катали, доски так к столу положим, и какой их забьет, кто забьет - и выигрывали. С.: Птичек сбивали что ли? И.: Нет, бобок вот один покатится - и другой, чтобы толкал - и выигрывали. Это ещё в детстве. С.: А вот расскажите про праздник Сороки. В честь чего он был? И.: Сорок мучеников. Вот и птиц-жаворонков пекли, бобки - это сорок мучеников святых. С.: И когда он праздновался? И.: Сороки? Я забыла... двадцать... забыла. Моя голова не работает. С.: А ещё какие праздники? И.: Праздников много. С.: Фролов день, нет? И.: Нет. У нас праздновали, он в августе, а так много праздников праздновали: Вознесение. А в Вознесение собирались и ходили в поле, где рожь посеяна, пшеница. И там яичницу жарили, песни пели, гуляли. Это Вознесение. ...... |
Дёмкина Марфа Григорьевна | 36816-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
сведения о календарных обрядах На Святки ходили колядовать, на Новый год рядились С.: А вот Рождество как? Колядовали на Рождество? И.: Да. Я сама ходила. С.: Расскажите. И.: И захватывали волон (НЕРАЗБОРЧИВО) много. А тогда в детстве ходили и захватывали друг друга: кому подадут больше денежек. С.: Наряжались в кого-нибудь? И.: Да. С.: В кого? И.: Кто во что. В Новый год наряжались кто во что, чтобы не узнали. И пугалом делались, и в лапти обувались. Это Новый год. С.: А что Вам обычно на колядки давали? И.: Давали деньги. С.: Деньги, да? И.: Да. С.: Еду давали тоже? И.: Д, и деньги. С.: А Вы гадали перед Рождеством? Собирались? И.: Нет. ...... |
Дёмкина Марфа Григорьевна | 36817-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
сведения о свадебном обряде Сватались, свадьбу гуляли два дня, приданое готовили к свадьбе, обдаривали родных жениха С.: А Вы выходили замуж, да? И.: Да. С.: А расскажите, как свадьба проходила? Сватались к Вам? И.: Да, сватались. С.: Расскажите. И.: Сватались, и свадьбу гуляли, плясали. С.: Сколько дней гуляли? И.: Два. С.: Два дня? И.: Да. С.: Расскажите, как к Вам сватались. Приезжали, да? И.: А у нас прямо близко: пешком, напротив, через дорогу. Не приезжали никто. Вот дочку замуж отдавала, а они там с соседней деревни приезжали на машинах и пели. С.: А что в первый день делали на свадьбе? И.: Пели песни, водку пили, песни пели. С.: А Вы венчались? И.: Да. С: В храме, да? В каком? И.: В Брянском. О Брянском слыхали? С.: Нет. И.: Когда из Москвы ехать на Брянск. Это с окраиной близко. С.: А на второй день что Вы делали? И.: Водку пили и плясали. С.: А приданое готовили раньше? И.: Обязательно. У всех обдаривали. С.: А у Вас какое было? И.: Свекровь и свёкр обдаривали. С.: Какое у Вас было приданое? И.: Так обдаривали там: рубашки покупали, или там платки, или что. В соседних деревнях от нас в сорок км там приданое уже: бышкарили (НЕРАЗБОРЧИВО) тёлку, или корову. И это уже бесприданая оплата. Девку берут, и с ней приданое берут. ...... |
Дёмкина Марфа Григорьевна | 36818-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
На свадьбах пели, танцевали краковяк, польку, русского, перед свадьбой "ладенки приходили" С.: А озорничали на свадьбах? Игры какие-нибудь были? Что-нибудь? И.: Нет. Танцы да и песни. С.: А что танцевали? И.: И карковяк (НЕРАЗБОРЧИВО), и Польку, и русское - Барыня у нас называлась. С.: А перед свадьбой девичники устраивали? И.: Да. Это у нас называется "Ладенки приходили". С.: "Ладенки приходили"? И.: "Ладенки" называются. То есть девку ладить пойдут, а потом сватать. С.: Интересно как ...... |
Дёмкина Марфа Григорьевна | 36819-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
сведения о свадебном обряде: продолжение Смотрели в окна как сватают, свадебный стол был бедный И.: Да, сватать пойдут. И мы под окна - смотреть, как они сватают там - в хату не пускали. По окнам карабкались, смотрели. Интересно. С.: А приметы были? Например, если в дождь выходишь, то жизнь будет плохая, слезливая, перед свадьбой? Были какие-нибудь? И.: Приметы я уже эти приметы и забыла все. С.: Забыли? И.: Да. С.: А что обычно на свадьбу: какую еду делали? И.: Тогда делать нечего было, когда я выходила: суп, щи варили и кашу какую-нибудь побольше - тогда нечего было кушать. В эти года голод был, в колхозе задаром работали, ничего не было, хлеба не было. А потом немец пришёл к нам. ...... |
Дёмкина Марфа Григорьевна | 36820-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Рассказ Жизнь в военные годы С.: Расскажите, как войну встретили. И.: Фронт шёл. Немец пришёл. Всё от нас... И коров резали, отбирали всё. Год простоял у нас немец. Все мы у немцев жили, а потом вот стали отступать. Нас немец прямо наши дома стал поджигать и нас эвакуировать. И нас выгнали и мы около лагеря были у Белоруссии. С.: Кошмар. И.: Да. Вернулись. Когда наши освободили нас, мы вернулись домой. Всё: нет у нас домов - ничего - в землянках. Копали землянки, в землянках жили. Кушать нечего - травой питались. Вот моя жизнь какая была тяжёлая. И только зажили - и старость подошла. С.: Может быть, вы помните какие-нибудь военные песни, когда Вы собирались для поднятия военного духа? И.: Военные пели, да я и забыла их... Пели мы: Комрота даёшь пулемёты Даём батареи, чтобы было веселее. Я забыла их. Много мы знали песен военных лет. ...... |
Дёмкина Марфа Григорьевна | 36821-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Роды с повитухой, в молодости все время пели и на работе, и после работы С.: А дети у Вас есть? И.: Вот одна дочка моя. С.: Скажите, как Вы рожали: в больнице или к Вам приходила бабушка? И.: Дома. С.: Кто приходил? Как её называли? И.: Бабушка Надя. С.: А повитуха или бабушка? И.: Повитуха. С.: Повитуха, да? А Вы не помните, что она делала? Приговаривала, может быть? Особые обряды какие-то? И.: Я не помню. Трудно было мне: роды были трудные. И дома родила. Не помню. С.: А, может быть, Вы знали какие-то приметы, связанные с беременностью? Беременным на верёвку наступать нельзя? И.: Я не знала никаких примет. С.: Не знаете, да? И.: Никаких. В деревне трудно было жить. А всё равно весело было: идешь с граблями на работу сено - с песнями. И с работы шли с песнями. А теперь никто не поёт песни на улице, как праздник. На работу вышли или отдыхать сели - песни, а теперь песен нет. Что за жизнь? Какая стала? Скучная... А тогда есть нечего было, кушать нечего было - и песни пели. Вечер, как девчата на улицу - клуба нет - все на улицу выбирались. Село недалёко. От села до села песни слышны были, как вечер - и песни. А теперь - нет. Теперь глушь. Тогда весело было, хорошо. В лаптях ходили, парни все в лаптях. И жили. Трудно мы жили. Наша жизнь трудная была. ...... |
Дёмкина Марфа Григорьевна | 36822-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
сведения об играх Лапта С.: Может быть, вы вспомните ещё какие-нибудь игры, в которые Вы играли? И.: Я за свою... (НЕРАЗБОРЧИВО) С.: Не помните? И.: В Лапту играли. Вот мячик-то отбить - это первое дело. В Лапту играли. С.: А, может быть, Вы пели какие-нибудь колыбельные своей дочери? Не помните? Сказки? И.: Некогда было мне петь. Я с бабушкой оставляла и на работу ходила, а бабушка пела ей. С.: А сказки, может быть, какие-то помните? И.: Сказки я забыла. Я в школу мало ходила. Немец пришёл - 3 класса только кончила. Немец не дал учиться. Здесь вот не было войны, немцев. Война-то в среде была, у фронта, а мы фронт - бомбили наше село, как ночь - так бомбёжка... (НЕРАЗБОРЧИВО)... не жили в домах... (НЕРАЗБОРЧИВО)... И на нас на небе день и ночь - дождик и не дождик... (НЕРАЗБОРЧИВО)... А некоторые конвоиры день и ночь около нас, отдыхать не давали. ...... |
Дёмкина Марфа Григорьевна | 36823-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Как врач-хирург чуть не довёл мать рассказчицы до смерти, а другой врач спас ее от смерти С.: Бабушка, ну а скажите, похороны... Может быть, Вы знаете какие-нибудь приметы, связанные с похоронами? Какие-то знаки, по которым можно узнать, что человек скоро умрёт? И.: У человека... Скоро умрёт, конечно, как болит и видно вон... (НЕРАЗБОРЧИВО)... У меня мать болела, оборвался у неё желчь в печени, а врач был хирург вредный. Он какой-то не русский был, он не желал, чтобы его вызвали. А матери моей было 64 года только. И желчь оборвался, кровь лилась, а нас не пускали к ней, не допускали. Мы посмотрели в окно. Говорит: "Ваша мать - кровь льётся, она вся жёлтая. Она жёлтая, вялая сидит, в окно смотрит. Нет, она жёлтая, говорит, у неё температура, красная". Издевался. Потом на завтра мы пришли - у неё рот... Она всё ещё глотала кровь запечённую - не промыли, он издевался, этот самый - и сказали: "Плохая болячка". А мы заплакали. Все к нашей матери... (НЕРАЗБОРЧИВО)... Не правда. Потом вдруг хирург приехал из Калуги, приехал, осмотрел и давай всем сестрам и няням - всем... (НЕРАЗБОРЧИВО)... Упустили женщину, 63 года. "Вы, говорит, молодая вся, крепкая, упустили. Немедленно поддержку сердца! - они говорят - Как давать? Не принимает: мы давали. Немедленно, я сказал, поддержку сердца! И оперировать". Стали операцию - почти не оживает, только пульс. Операцию сделали, и сказал: "Если родные у Вас... (НЕРАЗБОРЧИВО)". Мы отбили телеграмму - и всё: приехали наши все. Операцию сделали, а как приехали все - она ещё... у неё ещё этот не отошёл, наркоз... Уже не помню ничего. А нас много у матери было: 6 нас. И выжила наша мать, выжила. После этого ещё 12 лет прожила. Врачи какие есть - вот. А этот и говорит: "Всё, у неё, - говорит, рак и всё... (НЕРАЗБОРЧИВО)...". И выжила, 12 лет после прожила ещё. ...... |
Дёмкина Марфа Григорьевна | 36824-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Покойный должен в доме стоять трое суток, смертная одежда, нести гроб и копать могилу родственникам нельзя, гроб из теса, в него кладут сено С.: А сколько обычно умерший должен был в доме стоять? И.: Говорят, трое суток. С.: Трое суток, да? И.: Да. С.: А с чем это связано? И.: Ну если, говорят, помирают и отживляются. С.: Что делают? И.: Отживляются - живые умираю: он не полностью умер. А однажды у нас там умер мужчина, а вскорости за ним малыш умер. И к нему хоронили, в одну ямку. Вырыли - и вот так. И им захотелось посмотреть, что, какой он за неделю, какой он стал. Посмотрели - и гроб открыли, а он извернулся. Вот так. Это точно было так. С.: А почему? Как Вы думаете? И.: Ну обмирают. А если не полностью умирают, им надо, им положено, говорят, трое суток. С.: То есть он трое суток не пролежал? И... И.: Да. С.: Понятно. А одевали во что покойного? И.: А одевали - покупали такую одежду, чтобы чистая, новая. Одевали в новое. А тогда всё само ручное было: ткали холсты сами, всё своё было. И шили там мужчинам рубахи, а так женщинам шили с холстов шили. С.: А из дома вот выносили как? Ногами, да? И.: Да, ногами вперёд выносят покойника. А как же? С.: А еловые веточки клали на пол? И.: Да. Когда везут покойника - и кидают веточки еловые. С.: А был какой-нибудь особый, кто должен нести гроб? И.: Да, мужчины, говорят, свои родственники не копают ямку для своего и не несут его. Позовёшь кого, чтобы несли. С.: А из чего гроб был сделан раньше? И.: Тёс. Из тёса делали. С.: А внутри что стелили? И.: Стелили сенца, а потом - тогда у нас клали такие, как холстина - понимаете? И украшали по концам так - назывался Платок. И стелили под него - и накрывали. ...... |
Дёмкина Марфа Григорьевна | 36825-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Поминальные дни, поминальная еда С.: А через сколько дней собирали поминки? И.: А поминки - 9 дней, потом 20 дней, 40 дней - и вот, как и сейчас. С.: А готовили какую-нибудь еду особенную на поминки? И.: Тогда нечего есть, я сказала, кашу какую-нибудь, даже ячмень. И толкли в ступах, в ступах толкли крупу эту - и варили кашу. ...... |
Дёмкина Марфа Григорьевна | 36826-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
быличка о ходячем покойнике С.: А были вот случаи, что приходили покойники потом к родственникам? Не являлись? И.: Некоторые... У нас одна женщина, у неё умерла мать. Потом муж помер. Она молодая. И она очень любила мужа, и сама заболела. Она и сказала людям: "И ко мне Васька ходит". И тут сказали, чтобы пойти куда-то, к знахарке. Что ей знахарка сказала - не знаю. На растонях (НЕРАЗБОРЧИВО) - растонями называется вот дорога сюда и сюда дорога... (НЕРАЗБОРЧИВО). С.: Перекрёсток, да? И.: Да, перекрёсток. И снять с себя одежду, в чём пошла, и кинуть на растонях, и домой воротиться, и не оглядываться. А сказали, она оглянулась. И она вскорости померла. Вот так вот всё говорят. И оставила четырёх детей. ...... |
Дёмкина Марфа Григорьевна | 36827-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
На похороны не зовут - сами приходят, на 9, 40 дней и 1 год уже зовут, в церкви обязательно служат панихиду С: А правда, что чем больше людей на поминках, тем лучше для умершего - как бы больше его вспоминают? И.: Ну народ у нас, допустим, в селе, идут много, много идут. Не зовут на похороны, а сами идут. Это обычай у нас - сами. А вот когда уже 40 дней - это зовут, или на 9 дней - это уже кого позовут. С.: То есть на похороны, даже если... И.: На похороны не зовут - сами. С.: Сами должны прийти? И.: Да. Ну с родственниками они если вдали, посылают телеграмму или что... а чужие, соседи, или что, идут, не звавши. А вот когда уже сорок дней делают, это уже зовут, кого позовут. Это сорок дней делают. С.: А потом через год, да, ещё? И.: Да, год, тоже зовут на год. С.: Нужно в церковь ходить, да? И.: В церковь - отслужить панихиду. И это обязательно надо поминать. В церкви вообще поминать надо. ...... |
Дёмкина Марфа Григорьевна | 36828-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Праздновали окончание сельскохозяйственных работ С.: А есть вот какие-то приметы, ну вот святые, да, допустим, сельское хозяйство которые оберегают? И.: Тогда сельское хозяйство вот, когда вот урожай, всё окончит, всё - и день такой - Сельскохозяйственный назывался. И собираются бригадой, и гулянку устраивают. Всё когда поделают - и гуляют. Делают это вот в колхозах. С.: Ну а цветы какие-нибудь покровители есть? И.: В деревнях у нас никаких цветов тогда не было. Сажали картошку, свеклу, капусту - всё только сами. ...... |
Дёмкина Марфа Григорьевна | 36829-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"В селе Ермолихе..." (песня-переделка на мотив "Семеновны") И.: А мы вот друг про друга сочиняли: В селе Ермолихе Миша Наумов жил, Он в Лобёзново (?) к нам гулять ходил. Он гулять ходил в мороз и вьюгою И познакомился с моей подругою. Она из Пантелихи, а он из Ермолихи, а в Лобёзнове у нас встречались. Вот так и сочиняли, она длинная была! ...... |
Данных исполнителя нет | 36899-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, | (Одна исполнительница поет украинские песни.) | Данных исполнителя нет | 36900-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
О работе в собственном хозяйстве, о раскулачивании, о создании колхоза С.: Ну а, может быть, домовой к Вам приходил, помогал, за Вашим хозяйством следил? И.: Бог весть знает, кто следил. У нас в хозяйстве, допустим, уже держат и свиноматок, поросят, овечку, овцы, гуси, корова - хозяйство большое. Как встанешь в пять часов или раньше - и до двенадцати ночи никак не управишься с хозяйством-то, с хозяйством в колхозе жили свои, а в колхозе ничего не получалось. С.: А раскулачивание у Вас было? И.: Это было. Раскулачивание - да, давно уже. У двоюродной сестры отца забирали, потом ещё там человека три с нашего села забирали. Было. Всё было. С.: И как оно проходило? Отнимали, да, у Вас? И.: Да, вот отнимали всё. Они так не шли в колхоз, наверное, вот, и от них иногда отбирали всё в колхоз. Вот у нас, допустим, свой скот, а в колхоз когда вступали, весь скот в колхоз и сдавали свой. Отбирали в колхоз скот. А кто не отдавал скот - тогда хозяина угоняли Бог их знает куда. Они так и не вернулись. И не пришли... ...... |
Дёмкина Марфа Григорьевна | 36830-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"Расцвела под окошком..." (песня литературного происхождения) (поют хором без аккомпанемента, и далее так же) Вот видите, мы без баяна-то лучше поем! ...... |
Группа пожилых женщин (5 человек) | 36892-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, | (Поют песню из кинофильма.) | Группа пожилых женщин (5 человек) | 36893-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Частушка Бабушка: Говорит старуха деду: Я в Америку поеду! Ах ты, старая карга, Туда не ходят поезда! ...... |
Данных исполнителя нет | 36885-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Частушка Бабушка: Все идет (?) здорово У двора Егорова, Всё идет наоборот! ...... |
Данных исполнителя нет | 36886-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Частушка Аккордеонист (его авторский текст) В телевизор бардака Бабка нагляделася, На глазах у паренька Догола разделася! ...... |
Данных исполнителя нет | 36887-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Частушка Бабушка: Говорят, что я старуха, Только мне не верится, А какая ж я старуха? Всё во мне шевелится! ...... |
Данных исполнителя нет | 36888-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Частушка Аккордеониста (его авторский текст) Ух ты зимушка-зима, Лучше нету вида, Твой столетний дед Кузьма Да заразился СПИДом! ...... |
Данных исполнителя нет | 36889-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Одна исполнительница поет украинские песни без аккомпанемента. Аккордеонист распрощался. ...... |
Данных исполнителя нет | 36891-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"Называют меня некрасивою..." (песня литературного происхождения) (поют хором) Называют меня некрасивою, Так зачем же ты ходишь за мной? И в осеннюю пору дождливую Провожает с работы домой. И в осеннюю пору дождливую Провожает с работы домой. Отчего я такая счастливая Улыбаюсь везде и всему?! А вчера, расставаяся вечером, Уходить не хотел ни за что. И, чтоб я не озябла, на плечи мне Осторожно накинул пальто. И, чтоб я не озябла, на плечи мне Осторожно накинул пальто. Оттого я такая счастливая, Улыбаюсь весь день и всему. Если скажут, что я некрасивая. Не поверю я, нет, никому. Если скажут, что я некрасивая. Не поверю я, нет, никому. ...... |
Группа пожилых женщин (5 человек) | 36894-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"Напилася я пьяна..." (песня литературного происхождения) (поют хором) Напилася я пьяна, Не дойду я до дому, Довела меня тропа дальняя До вишневого сада. Довела меня тропа дальняя До вишневого сада. И.: А я пою, знаешь, как? "Напилася я пьяна, не дойду до дивана..." (смех) Там кукушка кукует, Мое сердце волнует, Ты скажи мне, расскажи-ка мне. Где мой милый ночует. Ты скажи мне, расскажи-ка мне. Где мой милый ночует. Если он при дороге, Помоги ему Боже, Если с любушкой на постелюшке, Накажи его, Боже! Если с любушкой на постелюшке, Накажи его, Боже! И.: Помоги ему тоже! (смех) Чем же я не такая, Чем чужая, другая? Я хорошая, я пригожая, Только доля такая. Я хорошая, я пригожая, Только доля такая. Если б раньше я знала, Что так замужем плохо, Расплела бы я русу косочку, Да сидела б я дома. Расплела бы я русу косыньку, Да сидела б я дома. Напилася я пьяна, Не дойду я до дому. Довела меня тропка дальняя До вишневого сада Довела меня тропка дальняя До вишневого сада. И.: Эх, хорошая песня... ...... |
Группа пожилых женщин (5 человек) | 36896-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"Снегопад" (песня литературного происхождения) (поют хором) Не успела я (...) А уже снегопад сторожит у ворот, Он надежды мои, как дороги, заносит И теперь все синей надо мной небосвод... Припев: Снегопад, снегопад, Не мети мне на косы, Не стучись в мою дверь, У ворот не кружи! Снегопад, снегопад, Если женщина просит, Бабье лето ее торопить не спеши. Не спеши, снегопад, я еще не готова, Он еще не успел мою душу смутить. Ни великую боль, ни единого слова Не тебе, а ему я хочу посвятить! Припев. Я еще разобьюсь о твою неизбежность, Голубая метель запорошит мой дом... Я прошу, снегопад, не заснежь мою нежность, Не касайся любви леденящим крылом! Припев. И.: Ух, какие молодцы! ...... |
Группа пожилых женщин (5 человек) | 36897-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"Тонкая рябина" (песня литературного происхождения) (поют хором) Что стоишь, качаясь, Горькая рябина... Голову склонила До самого тына? Голову склонила До самого тына? Как бы, мне, рябине, К дубу перебраться, Я б тогда не стала Гнуться и качаться. Я б тогда не стала Гнуться и качаться. Но нельзя рябине К дубу перебраться... Знать, теперь рябине, Век одной качаться. Знать, теперь рябине, Век одной качаться. Как-то раз рябина К дубу перебралась И однажды в бурю Бедная сломалась! (смех) ...... |
Группа пожилых женщин (5 человек) | 36898-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
сведения о свадебном обряде С.: ...свадьбы... И.: ... жених приезжал, поехали к нему. С.: Угу. И.: ...и неразб. повезли неразб. А где неразб. попал на это венчание и была лекция я не помню - там церковь была неразб. Только помню, что неразб. Марьи Палны (Павловны). Домой (шла) и на крыльце встретила неразб. его маленького их очень было. Помню была женщина неразб. ...повстречала сына и неразб. Теперь взяла вот икону, которая (на могиле были) неразб. вот это я помню, что на могиле плакала, конечно, и неразб. почти что неразб. Помню, как свет (пошел) у нас тогда неразб. в честь неразб. она была очень послушной, очень старательной. Она неразб. С.: неразб. И.: Обычно два дня. На второй день подъедали, подпивали... Гости - кто издалека приехал - оставались ночевать. Ну, кто свои, сельские, неразб. и других для ночлега. ...... |
Новицкая Александра Фёдоровна | 36910-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
рассказ О крестьянских традициях: Коллективное строительство дома - "помощь", изготовление гроба, комментарий к поэме "Мороз, красный нос" Н.А. Некрасова Вот когда я стала учитель русского языка и литературы и когда я с детьми изучала "Мороз Красный нос" Некрасова, я всегда неразб. ну как дали неразб., я всегда говорю: "Дети, вы меня простите за Николая Алексеевича Некрасова. Как дом барский строили - он не знал!". Здесь все нарушено. В деревне было так называемая помощь неразб. Дом строили - собиралось все, кто рядом - мужики. Они приходили, тесали бревна и клали неразб. коллективно. И все это называлось "помощь". Ну, потом пили пиво, ну, потом у них там какая-то закуска и все прочее. Прямо на улице накрывался стол - это я помню, как наш дом строился. Теперь, лес, лес пилили только зимой на дрова. И.: ...Разогретые солнцем, пилили только зимой. Делили весь лес, хворост не строже делили. Дальше, там этот самый, отец этого, как у Дарьи мужа-то звали? Прохор? Я уже забыла как, нет - Прокоп! Родитель, отец поехал в какой-то неразб. гроб. Да гроб-то всегда делали неразб. На гроб всегда лежали доски, хорошие, обструганные, сухие - на всякий случай. Особенно в доме, где были старики. Вот это я все уже видела своими глазами. С.: Вот расскажите нам про похороны. И.: Теперь гроб, значит делали... С.: Гроб... И.: Ну хорошо, пусть он купил. Приехали, схоронили этого, Прокопа или как там его. И Дарья поехала в лес за дровами. Да разве это бы ее соседи пустили?! Да разве у них, справных, у них было, что дров не было?! Дрова запасали зимой, по осени. Складывали, они всегда были. Ну, хорошо - не было у них дров. Так соседи на похороны им принесли бы. Не, ну вот как это вдова пое... ...... |
Новицкая Александра Фёдоровна | 36911-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
сведения о похоронном обряде Гробы делали сами, подушку набивали сеном, смертная одежда, гроб несли соседи, родным нельзя нести гроб и копать могилу, поминальные дни, поминальная еда С.: Расскажите про похороны. Значит, гроб... обязательно доски были уже в доме, да? И.: Большей частью. Ну, может быть у каких-нибудь там бедных, нерадивых неразб. Но гробы всегда делали сами, вот неразб. это все умели вот. Дед мой умер в сорок первом году неразб. ...мамы моей... неразб. война уже шла. У них, значит, жили уже там неразб. ...офицеры... неразб. "Кто ты?" неразб. ну и не ... я ведь не помню... неразб. ...простудилась... неразб. потом... неразб. С.: А что клали в гроб? Внутрь стелили что-нибудь? И.: Обязательно! Обязательно подушку неразб., наволочку и нужно было сшить ее руками неразб. У нас лет тридцать тому назад умер наш неразб. дочери ко мне пришли неразб. Подушку набивали сеном. С.: А почему сеном? И.: неразб. а то есть перо неразб. не потому что там нельзя было какой-то, а что должна быть набита сеном и неразб. С.: Во что одевали покойного? И.: Так. Вниз постилали ткань какую, какую-нибудь. неразб. и вот бабушка ткала не только половики, но ткала и вот эту ткань. неразб. и в нее ткали неразб. узкую, полотенца поуже неразб. клали вот эту ткань. неразб. ...одевали сначала нижнее белье, потом неразб. С.: Обязательно новая должна была быть одежда или просто чистая? И.: Нет, нету. Если была неразб. старались неразб., если не было неразб. С.: А сколько должен был в доме гроб с умершим стоять? И.: неразб. гроб, у него считался день до девяти часов, если человек умирал неразб. человек, считается следующим. неразб. С.: А с ним должен был кто-нибудь находиться в эти дни? И.: неразб. С.: Может быть... И.: Никто никуда не девался... неразб. Так и стоял гроб, только поменьше топили печки... неразб. похолодней... неразб. С.: А из церкви вызывали может быть?.. И.: В церковь ходили неразб. Как я помню неразб. ну, в крайнем случае, вызывали домой. Ну если не мог человек неразб. умирать неразб. ...и гроб... неразб. С.: А кто... кто должен был нести гроб? И.: Соседи. С.: Соседи... И.: Соседи. С.: Не родные? И.: Не родные. С.: И могилу тоже родным нельзя?.. И.: неразб. С.: И могилу тоже родные не должны копать?.. И.: Нет, неразб. ...не помощь, а помощь. С.: А когда гроб выносили, еловые веточки разбрасывали? И.: Я этого не помню. Не помню, может должны были. Сейчас это очень разбрасывают... мы вот здесь хоронили человека... С.: ...какие дни? И.: После похорон. С.: После похорон, а еще? И.: Ну а потом поминали - девятый день. Девятый день - это близкие родственники. Сороковой день - это неразб. он считается неразб. Вот мы хоронили тоже одного неразб. С.: А на поминки какую-нибудь еду особенную готовили? И.: Нет. Ну обязательно был неразб. С.: Каша? И.: Рис. С.: А, рис... И.: неразб. С.: Что нужно в день поминок обязательно сделать, кроме того, что собрать всех близких, в церковь сходить? И.: неразб. С.: Александра Федоровна, а скажите, может быть были у Вас в роду священники?. И.: Нет. С.: Не было? И.: Сколь помню, соседи неразб. были крестьяне... ...... |
Новицкая Александра Фёдоровна | 36912-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о раскулачивании С.: А расскажите, может быть, какие-то истории купеческих семей, как ссылали купцов? И.: И-и, вам можно рассказать. неразб. он был такой неразб. когда неразб. скажем неразб. они из шкур делали, а когда к ним попадали неразб. шкуры, они их обстригали. Вот это все называлось неразб. А поскольку романовские овцеводы - это же очень гладкая такая шерсть неразб. Валенки чтобы свалять, туда нужно добавить вот этого неразб., который не давал очень сваливаться быстро этой шерсти. Мог из большого валенка... который без добавки вот такой шерсти, которая держит неразб. они бы прямо женские стали и детские неразб. А неразб. шкуры делал, а неразб. решили обувь из этих эшелонов. неразб. и вот так рядом они существовали. Теперь значит, папа поехал в Кимры, снял там у банкиров очень интересный домик. В каком плане?! Вот, если их соседи - через два дома в деревне перебрались на Кимры, когда-то после отмены крепостного права, ну где-то в начале девятна... двадцатого века, наверное. И быстро вот на этих валенках стали предпринимателями. Фабрика - это многоэтажный дом неразб. много детей неразб. И они брали работать на свою фабрику неразб. отец там работал, парнем, мальчишка в пятнадцать лет пошел, а мама там училась, прежде чем неразб. из шерсти неразб. чесаная такая неразб. мама основу делала. неразб. и девки, которые у них неразб. потому неразб. если девками только неразб. Теперь. Мама оставила вот такое воспоминание мне - я его помню. Говорит, за что их только вот репрессировали неразб. Фабрику отобрали, дом отобрали, их многодетных - шесть человек детей - неразб. и их переселили через два дома, вот так хитро. неразб. через два дома переселили в другой дом, а этот дом отобрали и подняли... неразб. У него дом был большой: неразб. стоял флигель, сарай неразб. вот, значит, мама говорила, за что только их неразб. Их переселили и квартиру-то отец-то снял вот у этой своей бывшей хозяйки, которая неразб. ну, через два дома неразб. она-то стала квартиры... хозяин неразб. репрессирован неразб. враг. С.: За что их репрессировали? И.: неразб. отобрали неразб. разгромили, можно сказать, разворовали, факт тот и дом их отобрали. неразб. а их переселили неразб. и шесть человек детей. Тут какой-то еще неразб. Так вот... хозяин этого дома, в котором мы жили, который неразб. был неразб. куда делся неразб. он... вот мы в восемьдесят шестом были и вот что рассказали нам... чего еще наш вот этот вот неразб. уже умер дед, умер, мать умерла, в наше время она жила когда мы были неразб. чтобы прожить неразб. своих земляков неразб. и все там неразб. было неразб. Это вот этот парень, Венька его звали, неразб. он не помнит как неразб. и он нам рассказал про свой род. Вернулся из Соловков один человек неразб. пришел к ним, представился неразб. посмотреть дом попросторней, где разрешить неразб. Дом у них был крытый оцинкованной черепицей - таких больше нету неразб. вот как этой черепицей неразб. и все такое. Короче говоря неразб. поблагодарил, вот этому неразб. думал, что он там что-то спрятал неразб. потому что неразб. ну мы и посмеялись неразб. а был мальчишка неразб. его брат неразб. посмотреть неразб. я, говорит, помню, говорил вам: "Венька, полезем на чердак!" Венька неразб. вот а ты сказала неразб. может он там чего спрятал неразб. такой растроенный неразб. И.: неразб. если надо соседа, которого неразб. вот у меня был знакомый мужик, он был председатель неразб. он кончил семь классов в тридцатые годы неразб. его колхоз был неразб. и его сразу выбрали председателем ревизионной комиссии. Самоуправление, конечно, бывали пьяницы, недобросовестные, бедняки, тогда комбеды были - комитеты бедноты, неразб. кто не любил работать или там, каторжный труд зимой и летом. Бедняки неразб. так вот и они взялись тогда неразб. весь скот собрали, коров собрали, неразб. на общий неразб. и овец. Потом коров-то отдали, потом овец тоже вернули через какое-то время. Вот этих овечек-то неразб. нужно по акту зарезать и неразб. Потом этот наш дядя понял, что они просто-напросто пропивают этих овечек неразб. он неразб. они написали донос. А донос такой. Вот приближается праздник Октябрьской революции, а этот мужик такой грамотный, очень сильный неразб. мужики стали неразб. сняли, протерли и снова повесили. неразб. И.: ... тебе было жалко отдать в колхоз неразб. она меня удивила. Она говорит, жалко было неразб. был неразб. было неразб. сено возить широкое неразб. хороший, конечно, был неразб. когда мы приезжали, ночевали неразб. деревянные стены, на шипах висели эти колеса, новые... {микропауза в записи} С.: ... про раскулачивание... И.: Раскулачивание... вот моих никого не раскулачивали. С.: Хорошо... И.: Ну, раскулачивали вот в папиной деревне был маленький неразб. был Филлип, Иванушка и неразб. Тьфу. неразб. {крик петуха на заднем плане} опять все было вот так по-деревенски мироедами считали неразб. он продавал неразб. там продукты неразб. жителям и богатым неразб. у него и крестьянское дело делалось. Я помню только то, куда он еще неразб. то его вдова Любовь Иванна с двумя ребятишками жила в чужой бане неразб. Ну вот оставили ее неразб. а печка неразб. {крик петуха на заднем плане} неразб. то есть все было очень грубо, прямолинейно и, конечно неразб. Вот мой отец уехал в город неразб. был человек, который делил ущерб неразб. у него не было {крик петуха на заднем плане} дров и он зимой жег палисадник неразб. Потом были неразб. Островские, эти вот тоже неразб. {крик петуха на заднем плане} неразб. я вот сумку на крылечко неразб. такие доски неразб. я стою и неразб. жарко неразб. она неразб. {крик петуха на заднем плане} ты что неразб. она попрыгала и неразб. я говорю, а куда неразб. С.: Вы сами рожали? А где? И.: неразб. С.: В больнице? А-а... И.: Вот моя бабушка, пожалуйста, Ульяна Филлиповна. Это значит шесть человек детей, она родила. Она всех родила, она в больнице не была. С.: А, дома рожала.. ...... |
Новицкая Александра Фёдоровна | 36913-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Рассказ О каталках с горок, о знахарях И.: Вот она неразб. А вторая моя бабушка, Марфа Якимовна - это отцовская мать - была знахарка. Лично я имела возможность у нее лечиться. Значит, я сломала руку, катаясь неразб. в деревне, там была гора. Дедушка мне сделал неразб. вы такие каталки теперь нигде не увидите. Из пня из большого, и толстого дерева вырубали. Получался вот такой сосуд который можно было неразб. называли. Дальше. Перевертывали его навозом горячим обкладывали зимой. Потом, когда она вот схватывалась, обливали водой несколько раз, вырастал вот такой... И-и да! На этой неразб. ее уж оставили, она несла с любой горы как сумасшедшая. неразб. вот я сажусь, вот дедушкины неразб. в пруду лечены {крик петуха на заднем плане} эти ледянки, меня занесло и об лавочку дома как следует шваркнуло. Что я сделала с правой рукой, я не помню неразб. А в этом доме жила бабка, которая умела все это делать и вправлять. И вот меня к нам привели туда. Забыла как ее звали, у нее была внучка Зойка неразб. Бабка мне взялась руку щупать. Я орала. неразб. я ногами била бабку, потому что боль была нестерпимая. неразб. тут и бабушка, тут и дедушка - они меня пытаются держать. Но как только она до руки дотягивается, я начинаю опять орать, я помню неразб. С.: Ну как же она вылечила Вас? И.: Она не стала. неразб. и дедушка говорит неразб. это значит неразб. вроде нет перелома, чего она рвется-то неразб. Теперь, значит, когда она вышла неразб. И.: неразб. без неразб. дом стоит неразб. бабушка меня встретила неразб. чай, самовар горячий... Ну, короче говоря, бабушка, значит, неразб. наливает теплой воды неразб. я на лавке неразб. меня раскутали и бабушка положила на столик - она на этом столике все стояла и неразб. мальчишкам, а потом я спустила ноги из неразб. это было неразб. это было неразб. значит, она ставила свечку толстую неразб. она все... И.: ...она плакала, мать-то вся уже неразб. живот вздулся, лежит, значит. Дров нет, она коптила, коптила печка-то, неразб. к щеке прикладывала горячее неразб. когда неразб. сделала вот эту температуру на эту грыжу, круговыми движениями гладила-гладила-гладила и потом гладила, и потом пробку снова. И так повторяла несколько раз. А я когда неразб. сидела неразб. прыгала неразб. эта грыжа исчезала куда-то. Ребенок успокаивался, она там давала матери неразб. чего она просила я уже не помню. Теперь. Ну вот я неразб. это моя неразб. значит тоже чего-то будет пробкой, может неразб. она поставила теплые неразб. на этот столик и положила кусок мыла. Этого туалетного, котороя я ей неразб. я понюхала неразб. я уже успокоилась. Главное мыло-то это было яркое красивое, вот я на него все внимание переключила. Бабка меня потихонечку раздела, неразб. С.: И так вылечила? И.: И так вылечила. Так вылечила. Так неразб. наверное, я думаю плечо, наверно, было вышиблено вот это вот. Потому что я шла вот об эту лавочку неразб. на этой ледянке вот этой вот стороной, плечом. Все. Бабушка всю обтерла меня, неразб. снова одели неразб. С.: Это что же получается, у нее руки лечебные? И.: неразб. то есть она просто вывих сложный вставила, вправила. А та не сумела. Та, наверно, меня прощупала неразб. когда она касалась этого места - дикая боль и я орала... С.: А каждую неделю или как? И.: Нет, ярмарка шла примерно неделю... неразб. ...... |
Новицкая Александра Фёдоровна | 36914-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о разрушении церкви С: Расскажите, пожалуйста, какие праздники здесь раньше праздновали? И.: Здесь праздновали обычно все религиозные праздники. Город был до революции, если говорить ... и это было до 37 года как раз "неразб.", когда, мой отец купил дом в апреле, а в это время мы жили в "неразб. (название города)" Калининской области. И он писал, вот, как сейчас, помню его письмо: пишет, что около дома две церкви "неразб." Значит маме он написал, что "церковь тебе будет, вот с крыльца вышла, пошла в церковь"... Было боязно ходить в церковь в 37 году: как раз снимали кресты... Кресты, купола, были какие-то захоронения около паперти (они заросли мохом), мраморных было надгробий несколько. Мы любопытствовали: окна-то были выбиты, и они заросли мохом... Девчонки, мальчишки процарапали, прочитали, кто там был похоронен.Ну, местные, видимо, купеческие, состоятельные люди. Ну, они записали все так "неразб." и взорвали церковь. С: А почему церковь взорвали? И.: А нужен был кирпич. Вы знаете, до того все было убого построено в первые годы советской власти. Нужен кирпич. Даже никто не задумывался, что сорван весь камень, я имею в виду памятники храмов, что в древности, в начале 13-ого века, умели делать кирпич. Не возили же его бог знает откуда? Здесь где-то делали... А тут разучились, никто уже кирпич не делал. Ага! Дома купеческие, богатых дворян все экспорприировали, то есть все забрали. То есть вот возникла нужда в кирпиче. Надо же ремонтировать, в домах печи... Короче говоря, свалили, только я помню, 12 церквей, было еще 3 кладбища... Их обычно как делали: внизу, значит, в фундаменте делали отверстие, туда закладывали взрывчатки немножко и взрывали - стены падали. Но тем не менее добывали для ремонта. "неразб."...ну ,скажем, купечество и все священнослужители. Все, кроме священников, еще были чтецы, псаломщики, дьяконы и т.д., только 45 священников. Ну и сколько было вот этих всяких таких? Трудно сказать. Они все в 37 году репрессированы. В войну, когда Иосиф Вессарионович Сталин, никем он был помянут, схватился, что нужна церковь. 43-й год,переломный момент "неразб" Вернулся священник Константин "неразб.", все другие в гулаке погибли... ...... |
Новицкая Александра Фёдоровна | 36915-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения об истории и архитектуре Суздаля Кстати говоря, наша церковь построена конец 17 в. и самое начало 18. К ней, эта-то маленькая, к ней пристроили теплую церковь. В общем, вы знаете, что все церкви на Руси приходские. Городские были двойными, летние и зимние. Так вот, такие талантливые, - я 33 года работала председателем "неразб." в Суздальском музее-заповеднике комсомола. Поэтому я и говорю с этой подкладкой. Очень талантливые зодчие работали, по всему тому, что осталось и что уничтожено. Работали очень вдумчиво, много раз отмеряли, прежде чем храм поставить. Вот, в первые годы, когда я начинала, мы экскурсии начинали водить от кремлевских ворот "неразб." и показывали. У нас коьцевая такая планировка храмов. С колокольни начинали и храмы, храмы, храмы... - везде. И вот здесь, сюда доходили - получался провал, тут пустое место. Что делали архитекторы 17-18 веков? Они старались вот эту кольцевую дыру заполнить. Вот здесь даже, видите, был такой штрих "неразб." Значит, 2 церкви: Иоанна Предтечи и Тихоновская. От них линии мы вели к Покровскому монастырю. Дальше были наши церкви. Вот, между этими белыми церковками нашими и белой стеной, которая сейчас здесь, Покровского монастыря был такой провал. Воткнули двухэтажное здание "неразб." То есть вот эту пустоту все-таки закрыли "неразб." Круг замыкался храмовый "неразб." Работали талантливые, умные, неторопливые арххитекторы, зодчие. С: Вы сказали раньше праздники церковные..? - Здесь была церковь Похвалы Божьей Матери и теплая церковь во имя "неразб." Варвары. С: Их сейчас нет? - Этот год к этим церквам ввиду того, что город маленький, а в городе было много церквей, то приходы были очень большие, вот 27 домов этой улицы были предписаны этим храмам. Значит у этих домов был праздник "неразб." Варвары...и накануне, и на другой день уже праздничный "неразб.", но потом уже, наверное, по домам, друг к другу в гости. ...... |
Новицкая Александра Фёдоровна | 36916-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о местных престольных праздниках А в селах обязательно, если был храм... А вот я даже на свою Тверскую область, Калязинский район... Там в одной деревне жили предки моей матери и предки отца. Наша деревня была разделена на села. У них общие праздники: Пасха, Рождество - это общее... Ну и Масленица, катание на лошадях, ну и т.д. А вторая половина была предписана к селу Спасское. Там церковь была Преображения, 19 августа - та деревня. А наша, вторая половина - 28 августа, у нас Успения Богоматери. Одна половина праздновала один праздник... и в церковь на тарантасах... Это я еще всё застала. А эти, значит, - туда. ...... |
Новицкая Александра Фёдоровна | 36917-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
сведения о календарных праздниках На Троицу рубили ветки березы и ставили в доме, на пол посыпали цветы, после церкви было гуляние - плясали под гармошку пели частушки С:А как раньше праздновали Троицу? И.: Я до школы до 35-го года жила у бабушки в деревне. Родители всё пытались устраиваться где-то в городе, поэтому жили, квартирка-то маленькая, поэтому нас не отдавали маленьких туда, садиков-то не было ещё в 30-е года или они были очень малочисленные. То я вот у бабушки жила 8 лет, у двух бабушек. Между их деревнями расстояние примерно 2 км. Между ними ещё лесок. И я вот в 3 года свободно отправлялась от одной бабушки к другой. И ходила вот через все рощи и при этом ничего не боялась, привычно было. Ну, конечно, было тихо, спокойно. Короче говоря, Троица была таким всеобщим праздником. Ну вот, что осталось в памяти - это берёзки. На всех домах березки и здесь берёзки... Берёзы было много. Ветки рубили, деревья, конечно, не рубили. Рубили те ветки, которые можно было рубить. В доме стояли берёзы, пол посыпали свежими цветами - запах чудесный. И после церкви было уже гуляние такое, что молодежь вся гуляла, все население, причем молодежь комплектовалась так... Мы подростки - у нас была своя компания. Что мы делали? Девки? Парни плясали, гармошки играли, частушки пели "нерзб." А мы смотрели, и потом где-то тоже учились плясать. И это всё дошкольного возраста. Потом уже были младшие девчонки, лет по 12; они уже начинали как-то учиться танцам, песням, пляскам. Точно так и мальчишки "неразб" тусовались такими группами. ...... |
Новицкая Александра Фёдоровна | 36918-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
сведения о молодежных собраниях Беседы устраивали у кого-нибудь в доме, где много места, парни приходили с гостинцами для девок, девушки вышивали, гуляли до полуночи Вот, в Тверской области у нас было такое название: не вечеринка, а беседа. Не было никакого клуба тогда в деревне, конечно. И потом не было, но собирались на беседу у девчонок. Вот у меня была тётка Маня. А дом выстроили братья её и отец, довольно просторный; была передняя большая, была кухня. Она начинала дня за три мыть везде полы, протирать везде пыль, вешать чего-то свежее, расшитые полотенца, к иконам расшитые полотенца, зеркало тоже отмечала. И потом вот вечером стаскивались всякие скамейки, брались либо у соседей. И я эти беседы прекрасно у тетки Мани помню "неразб." Потом парни приходили. Парни с семечками приходили, пряниками девчонок угощали. Девчата ни с чем, девчата приходили в ожидании парней. Кто-то чего-то вышивал. Потом собирались парни, семечки всё щёлкали, на пол всё сыпалось. Тётка подметала "неразб." ... гуляли до полуночи. Мы все удалялись в другие помещения. Вот так, молодежь. С: А берёзку завивали? И.: Этого я не помню, то есть не видела. Конечно, это всё было, потому что буквально на каждом доме торчали берёзки, были даже на окнах. ...... |
Новицкая Александра Фёдоровна | 36919-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения об истории местности родины Я помню праздник, помню свадьбу своего соседа. Я была маленькая, был 35-й год, 8 лет мне уже было, осенью я пошла в школу. Был такой обычай, молодежь, но у нас там все-таки местный колорит, это общий для всего русского народа, для крестьян, крепостного народа. Земля-то некормленая. Очень много было народа у нас на Руси. Вот, деревни у нас стояли ну км два друг от друга. То есть их было великое множество. В каждой были жители. Нужна была земля, то есть земельные наделы были небольшие. "Неразб." Поэтому был такой обычай ходить "неразб." Здесь были каменщики, здесь были плотники и какие-то ремесленники. На зиму мужики подавались в Москву, в большие города. Там работали по дереву, по кирпичу. У нас был такой своеобразный... Мой отец, между прочим, очень много знал о своей местности. Я не буду рассказывать, он всё это мне передал. То есть наша деревня была основана по указу царя Михаила Романова в 1614-15 гг. ...о том, что всех людей разбежавшихся "неразб." Наша там местность, Калязинский район, там Нега течет волжская, впадает в Волгу. Во-первых, поляки в Смутное время осадили Троице-Сергиеву Лавру. Полтора года они её старались взять - не взяли. Поэтому "неразб." прокормиться там невозможно всему этому войску, хотя они и ограбили там всё вокруг. Поэтому и посылал отряды. В 1608 г. пришел отряд знаменитого польского атамана "неразб." Сдал город ... И так был ограблен, что самим полякам не осталось ничего. Они собрались и пошли. Вот пошли через наши края. И ополчение Минина и Дмитрия Пожарского тоже пошло "неразб." И народ, кто мог, в леса бежал. Леса у нас были громадные. Никого не было, всё было сметено. А шли ведь зимой, поэтому избы крестьянские разбирали на костры, по всякому было. Короче, был указ царя, всех людей собрать "неразб." Вот нашли трех мужиков "неразб." А принадлежали мы Макаринскому монастырю в Колязине "неразб." Короче говоря, возникли деревни и сначала все кормились "неразб." огарками. Всю глину выкопали, глины не осталось, из которой можно было делать огашки... "неразб..." Я запомнила Троицу тем, что у нас в деревне появлялись коробейники. Страшно хотелось что-то купить. И я помню, взяла три рубля, мне было 5 лет. Я пошла и чего-то купила. Три рубля были большие деньги. Меня поругали, конечно. Весело гуляли. ...... |
Новицкая Александра Фёдоровна | 36920-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
сведения о праздновании Пасхи Перед Пасхой дома отмывали, украшали, красили яйца, после посещения церкви садились за стол, водки не было, варили пиво к празднику, делали квас Перед Пасхой "неразб." все дома мыли от копоти... Кирпичи калили, булыжники небольшие калили в печах докрасна. Рядом стояли огарки с водой. Туда их опускали, доставали. Камни колотили в тулке. [Этим] потом мы полы промывали. Целую неделю готовились перед Пасхой. Как готовилась Пасха? Все чистые полотенца, все новые, расшитые кружева. Стол был накрыт белой скатертью. Ставились крашеные яйца, всякое: печенье, булки, пироги. Потом приезжали в церковь. "Неразб." Потом уже все садились за стол. Было время, когда водки как таковой не было. Варили пиво, варили квас. Под горницей было холодное помещение, там деревянные полы, там стоял квас в бочонках, там стояло пиво. Особенно летом, когда жарко "неразб."... ...... |
Новицкая Александра Фёдоровна | 36921-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Катание яиц на Пасху обрядовая игра С: А яйца катали? И.: Яйца катали. Разноцветные, т.е. не только красные - зеленые, голубые. В каждом доме были выдолблены корытца и в нем выдалбливались "неразб."... Яйца-то катать надо: его подставляли "неразб." Выбирали тот дом, где было какое-то большое пространство перед домом. Девчата все приходили с платочками или с мешочками, - там были яйца, - и вот, начиналось. Скатилось одно яйцо - покатили второе. Допустим, если оно стукнолось об одно, то забиралось себе. Некоторые выигрывали и выходили уже. Кто-то уходил - с пустым мешочком уходил, кто-то, наоборот, выигрывал. Ну, случалось, что кто-то выносил всё, и выигрыш тут же съедали. Но скорлупки никогда не бросали (потому что их куры очень любили, это восполняло запас кальция). Это было, буквально идёшь по деревне - почти через каждые 2 дома обязательно катали яйца. Хотелось тоже катать, и мы учились. Был какой-то там секрет, и выигрывали. Тут были и знакомства, ходили из других деревень на праздник. Вот у меня был дядя, молодой парень 18-ти лет. Он очень хорошо плясал. Вот, допустим, что я видела, уезжая из бабушкиной деревни в дедушкину, в отцовскую. Я иду и парни идут. Я иду впереди их. Они идут, здороваются со всеми, останавливаются. В деревне весь народ на улице, старшие сидят все на лавочках "неразб." И потом непременно были драки. "Неразб." Рождество. Что было хорошо: отработано было веками. На эти праздники готовились материально "неразб." Вот Рождество мне не запомнилось - очень запомнилась Пасха. ...... |
Новицкая Александра Фёдоровна | 36922-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
У нас выговор такой был в Тверской губернии. Когда окают, это страшное что-то такое (стокан, торелка). Когда меня привезли в город Валдай, я окала. У меня была такая частушка: частушка На дворе стоит корова, У ней чёрные рога. Что-то милый не приходит - Я сойду с него с ума. Я окала. Надо мной все смеялись и меня дразнили. И мне было очень обидно. Я не понимала, почему меня дразнят. Оказывается, то что окала. ...... |
Новицкая Александра Фёдоровна | 36923-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения об обряде колядования, о гаданиях С: Может быть вы помните какие-нибудь гаданья, колядаванья? И.: Во-первых, с колядками ходили, это считалось в порядке вещей. И я как-то к этой компании мальчишек и девчонок пристала и тоже ходила по деревне. Мне было лет 5, я ничего не знала, что там петь, но для компании я ходила. В каждый дом, и нам всегда подавали. Там это было в порядке вещей. Кто чего: кто яичко, кто конфетку. Конфеты в первую очередь. Конечно, это были карамельки. В обёртке, без обёртки - это было счастье. Колядки были. С:А гаданья? И.: Гаданья - да. У меня была тётка Маня. Мы ходили за ворота, валенки бросали. Куда валенок носом упадёт, оттуда кто-то и появится. Чего-то на блюдечках делали. Чего-то сеяли "неразб." ...... |
Новицкая Александра Фёдоровна | 36924-1359 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
сведения о свадебном обряде Толпа девчонок носила очень нарядную елку или сосну - красу, в свадьбе главное венчание, после венчания катали всех на лошадях по деревне, невесту родители благословляли иконой, она и родители плакали Я еще хотела рассказать... Вот, я видела свадьбу соседа. Он собрался жениться. И был такой обычай... Может быть, вы это больше нигде и не встретите. Вот толпа девчонок нарядных, девок, как их звали. Такой был обычай... я это раньше видела, но не знаю, с чем это было связано. Носили елку невысокую или сосну, очень нарядную "неразб." Кто-то из девчонок носил красу. Носить красу кого-то выбирали. Жених был рядом. Вот эту красу я помню. Только зимой видела, летом никогда не видела. С: Сколько дней игрались свадьбы? И.: В свадьбе самое главное, конечно, венчание. Как в Масленицу, катали по всему селу "неразб." А там деревня очень длинная. Вот, она к селу примыкала, Спасскому, к церкви. Конечно, всех лошадей подкармливали, готовили. Лошади все в упряжках. Упряжка была вся украшена. И катали девчонок, девок, сестер, братьев, если были. И даже я, вот, помню такой случай... Рядом было село. Была оттуда одна девочка. Она была маленькая. А они были из богатого дома. Вот, помню их лошадь, помню их сани. А сани у всех были по-разному сделаны. Были тарантасы летом и сани зимой. И вот сани, они были ковровые, т.е. наружность ковром обита и внутри тоже. И катали на них девчонок, сестер и ещё, Бог знает кого. В общем, эта девочка сидела, Настя её звали, маленькая такая росточком, волосики неважные были, нарядная, конечно, очень, и братья. Один, значит, сидел на бычке с кнутом, вожжи держал, другой рядом сидел. Я удивилась, они кричали: "Не горюй, Настя, что ты маленькая: мы тебя тыщами надставим". Вот это выражение меня очень удивило, я его запомнила. Я пришла домой и стала спрашивать, а как тётю Настю наставят тыщами, и не понимала, что такое тыща. Она мне объяснила (это связано с приданым). С: Какие обычно игры бывали на свадьбе? И.: Ой, я только запомнила, что всё кончалось катанием. Ну, во-первых, соревнование было вот этих лошадей: тройка, катание, кто наряднее. У меня осталось такие впечатление, что все лошади нарядные, катание, гармонь, пляски. С: А приданое было? И.: Конечно. Вся деревня собиралась. Вот, моя тётка выходи замуж, Маня. Выходит за другую, соседнюю деревню. Выстроились её три брата перед её домом. Я помню, как её благословляли. Дедушка икону снял, бабушка икону. И поскольку у нас Церковь Успения Богоматери, то и икону дали Успения Богоматери. Я помню, как она стояла на коленях, а мама моя в это время была в городе и привезла своей сестре красивое светлое голубое платье. Помню, она стояла на коленях, горько плакала, отец и мать тоже горько плакали, ну и я за компанию. А на улице в это время брали... ...... |
Новицкая Александра Фёдоровна | 36925-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
И. (аккордеонист): А это песня первой половины 19 века. Автор утерян.<br> "Живет моя отрада..." (песня литературного происхождения) (поют хором под аккомпанемент аккордеона) ...... |
36880-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
Кассета № 26 Собиратели: студентки 1 курса Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, при участии ученика 7 класса Райкова Петра Г. Суздаль Запись сделана от группы пожилых женщин (5 человек) и мужчины - аккордеониста и поэта (данные об исполнителях утеряны по вине собирателей). И. (аккордеонист): Ну что, басни будем слушать? Бабушки: Одну! (так как им хотелось скорее начинать петь - С.) И. (аккордеонист): Две, потому что про баранов! авторская басня исполнителя Баран женился в пятый раз. Молоденькую взял свинью при этом. Средь прочих всех его проказ Ему сошла б, быть может, эта. Но не из тех покорных жен Вдруг оказалась поросюка. Как не был тот баран прожжен, Но на десятый день захрюкал. Во-первых, новая жена Оповестила всех открыто, Что мол отныне уж она Не будет мыть свое корыто. На то есть благоверный муж: Баран упрямый и безрогий. А коль не будет мыть, то уж Она ему наростит роги. Ну так и дальше в том же духе. Сам видел, и никто иной, Как пред женою молодой Баран выплясывал на брюхе. Не худо бы любого дон-жуана Судьбою наградить того барана. ...... |
36865-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
авторская басня исполнителя Барана вознесло на львиный пьедестал. Он тотчас к зеркалу пристал: Скажи: "Баран я или лев?" - Спросил, от власти ошалев. "Вы баралев!" Вот тут закону б волю дать И подхалима наказать! Но в зеркало баран внимательно глядел И львиные черты узрел. Теперь то зеркало, сказали мне, Висит в приемной у барана на стене. И.: Все ясно? С..: Откуда басни знаете? И.: Так это мои! С.: Вашего сочинения? И.: Да. Я его готовил на (...). Но у нас не получилось там никакого конкурса. И так это пока осталось. Вот... ...... |
36866-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
авторское стихотворение исполнителя о Суздале Среди хлебов российского Ополья, Судьбою вознесенный и забыт, Стоял он, древний город Подмосковья, А ныне вновь истории открыт. И на безбрежной стороне российской Как князь всеславный русских городов, Сияет он красой не византийской, А русской россыпью парящих куполов. Весь в кружеве цветов душистых вишен, Росистых улиц, расписных оград, Его негромкий голос всюду слышен, И каждый слушать этот голос рад. Застывшую навеки в камне песню, Творенье безымянных мастеров, Звучащую в опольном поднебесье Хрустальным перезвоном куполов. Да, это Суздаль. Всем волнует душу Его земная, неземная красота. Ее не только видеть - нужно слушать, Как песню без начала и конца. Уснувшую навеки в камне песню Творенье безымянных мастеров, Звучащую в опольном поднебесье Хрустальным перезвоном куполов. И.: Здесь немножко я повторился... Здесь мать-земля, российская землица, Родное всё и близкое навек. Здесь каждый камень - русская святыня, И речка Каменка - мудрейшая из рек. Течет среди полей неспешно, молчаливо, Из глубины веков всё в памяти храня, И помнит, как была полнейшей и красивой, И как в волнах купалась алая заря, Как струги шли, набитые товаром, В столицу-град до самого Кремля, Ведь даже с пышным гордым Цареградом Была на равных Суздаля земля. Как орды кровожадные Батыя Чумою распластались над землей, И как за княжьи распри, сплошь пустые, Земля платила кровью, честью, головой. И как шляхта над городом висела, Бессовестно над памятью глумясь, И как подспудно месть в народе зрела, Народным ополченьем поднялась. И князя Дмитрия река прекрасно знала, Душою был он храбр, с изменой не дружил, И как его судьба нелегкая не гнала, Всем сердцем, всей душою родине служил. И всё хотя бы что в веках не прошумело, Всё очень крепко держит в памяти река, Хотя сейчас мала, по-старчески несмела, Течет, порой теряя родные берега. Вот так он и стоит, древнейший град России, На стрежне туристических путей. И сколько б в жизни раз его ни посетили, Вновь тянет посмотреть на городок-музей. И.: Его у нас сейчас испохабило московское ворье. А что, я называю вещи своими именами. ...... |
36867-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"Хороша я хороша..." (песня литературного происхождения) (фрагмент; поют хором под аккомпанемент аккордеона) Хороша я хороша, да плохо одета. Никто замуж не берет девушку за это. - 2 Пойду схожу в монастырь, Богу помолюся, - 2 Предпошлет ли мне Господь той доли счастливой? - 2 Не полюбит ли меня молодец красивой? ...... |
36868-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"По Муромской дорожке..." (баллада литературного происхождения) (поют хором под аккомпанемент аккордеона) По Муромской дорожке стояли три сосны. Прощался со мной милый до будущей весны. - 2 (и так далее повтор четной строки) Он клялся и божился с одною мною жить, На дальней на сторонке одну меня любить. Я надо сном смеялась при ясном свете дня: Не может того сбыться, чтоб мил забыл меня. Но только сон мой сбылся той раннею весной: Мой милый возвратился с красавицей-женой. Я у ворот стояла, когда он проезжал. Меня в толпе народа он взглядом отыскал. Увидел мои слезы, глаза вниз опустил, Он понял, что навеки он жизнь мою сгубил. Пойду я в лесик темный, там реченька течет, Холодна, ключевая, она меня возьмет. По Муромской дорожке стояли три сосны. Прощался со мной милый до будущей весны. ...... |
36869-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"У церкви стояла карета..." (баллада литературного происхождения) (фрагмент; поют хором под аккомпанемент аккордеона) У церкви стояла карета, там пышная свадьба была. Все гости нарядно одеты, невеста всех краше была. - 2 На ней было белое платье, венок был приколон к груди, Она на святое распятье смотрела сквозь радужных слез. Когда ей священник на палец надел золотое кольцо, ... ручьем потекли на лицо... ...... |
36870-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"Хаз-Булат"1 (баллада литературного происхождения) (поют хором под аккомпанемент аккордеона) 1 Эту и несколько других песен литературного происхождения (см. ниже) мы указали, но не расшифровали, так как звучат самые распространенные варианты. 1 Эту и несколько других песен литературного происхождения (см. ниже) мы указали, но не расшифровали, так как звучат самые распространенные варианты. --------------- ------------------------------------------------------------ --------------- ------------------------------------------------------------ ...... |
36871-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"По диким степям Забайкалья" (песня литературного происхождения) (поют хором под аккомпанемент аккордеона) ...... |
36872-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"По Дону гуляет..." (баллада литературного происхождения) (поют хором под аккомпанемент аккордеона) ...... |
36873-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"Вот мчится тройка почтовая..." (песня литературного происхождения) (поют хором под аккомпанемент аккордеона) ...... |
36874-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"Коробочка" (песня литературного происхождения) (фрагмент; поют хором под аккомпанемент аккордеона) Ах, полным полна моя коробочка, Есть и ситец, и парча. Пожалей, душа моя, зазнобушка, Молодецкого плеча. Выйду, выйду в рожь высокую, Там до ночки погожу. Как завижу свою черноокую, Все товары разложу. Как завижу свою черноокую, Все товары разложу. Цены сам платил немалые, Не торгуйся, не скупись, Подставляй-ка губки алые, Ближе к молодцу садись Цыганочка, Аза, цыганочка черноглазая, Цыганочка черная погадай. Цыганочка, Аза, цыганочка черноглазая, Цыганочка черная погадай. (...) ...... |
36875-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
частушка Девки по лесу ходили, Любовалися на ель. Какая ель, какая ель, Какие шишечки на ней! ...... |
36876-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"Раскинулось море широко..." (песня литературного происхождения) (фрагмент; поют хором под аккомпанемент аккордеона) Раскинулось море широко, и волны бушуют вдали, Товарищ, мы едем далеко, подальше от нашей земли. Раскинулось море широко, и волны бушуют вдали, Товарищ, мы едем далеко, подальше от нашей земли. Напрасно старушка ждет сына домой, Ей скажут, она зарыдает... ...... |
36877-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"Степь да степь кругом..." (песня литературного происхождения) (поют хором под аккомпанемент аккордеона) Степь да степь кругом, путь далек лежит. В той степи зимой Замерзал ямщик. В той степи зимой Замерзал ямщик. Умирая он, Чуя смертный час, Он товарищу Отдавал наказ. Он товарищу Отдавал наказ. Ты, товарищ мой, Не напомни зла. В той степи глухой Схорони меня. В той степи глухой Схорони меня. А жене скажи Слово прощальное, Передай кольцо Обручальное. Передай кольцо Обручальное. Про меня скажи, Что в степи замерз, А любовь ее Я с собой унес. А любовь ее Я с собой унес. Да, и отцу скажи... ...... |
36878-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
(Начинают и не допевают песню литературного происхождения "Расцвела под окошком белоснежная вишня...") ...... |
36879-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"Вот кто-то с горочки спустился..." (песня литературного происхождения) (фрагмент; контаминация с другой песней из к/ф; поют хором под аккомпанемент аккордеона) Вот кто-то с горочки спустился. Наверно, милый мой идет. На нем защитна гимнастерка, Она с ума меня сведет. На нем погоны золотые И яркий орден на груди. Зачем, зачем я повстречала Его на жизненном пути? Зачем, зачем я повстречала Его на жизненном пути! Зачем он в наш колхоз приехал, Зачем нарушил мой покой! (...) ...... |
36881-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"Над рекой черемуха колышется..." (песня литературного происхождения) (поют хором под аккомпанемент аккордеона) Над рекой черемуха колышется, распуская лепестки свои. А за рекой знакомый голос слышится Да поют всю ночку соловьи. Над рекой черемуха колышется, распуская лепестки свои. А за рекой знакомый голос слышится Да поют всю ночку соловьи. По ночам на крышах ходют голуби, Утром выпал небольшой мороз, Мне не долго добежать до проруби, Даже не запрятав руки в грудь. Мне не долго добежать до проруби, Даже не запрятав руки в грудь. Прямо к реченьке тропиночка проложена, Ты мою... виновата. Я не буду плакать и печалиться, Не вернется прошлое назад. Я не буду плакать и печалиться, Не вернется прошлое назад. ...... |
36882-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
"Окрасился месяц багрянцем..." (песня литературного происхождения) (поют хором под аккомпанемент аккордеона) Окрасился месяц багрянцем, Где волны шумели у скал. - Поедем, красотка, кататься, Давно я тебя поджидал! - Поедем, красотка, кататься, Давно я тебя поджидал! - Поедем, я еду охотно, Я волны морские люблю. Дай парусу полную волю, Сама же я сяду к рулю. Дай парусу полную волю, Сама же я сяду к рулю. Ты правишь в открытое море, Где с бурей не справиться нам. В такую шальную погоду Нельзя доверяться волнам. В такую шальную погоду Нельзя доверяться волнам. - Нельзя? Почему ж, дорогой мой? Я волны морские люблю. Дай парусу полную волю, Сама же я сяду к рулю. Дай парусу полную волю, Сама же я сяду к рулю. ...... |
36883-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, |
песня из к/ф "Весна на Заречной улице" (поют хором под аккомпанемент аккордеона) Когда весна придет - не знаю, Пройдут дожди, сойдут снега... Но ты мне, улица родная, И в непогоду дорога. Но ты мне, улица родная, И в непогоду дорога. На этой улице подростком Гонял по крышам голубей, И здесь, на этом перекрестке, С любовью встретился своей. И здесь, на этом перекрестке, С любовью встретился своей. Теперь и сам не рад, что встретил, - Моя душа полна тобой. Зачем, зачем на белом свете Есть безответная любовь! Зачем, зачем на белом свете Есть безответная любовь! Когда на улице Заречной В домах погашены огни, Горят мартеновские печи, И день и ночь горят они. Горят мартеновские печи, И день и ночь горят они. На свете много улиц славных (...) ...... |
36884-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна, | Начинают и не допевают песню "Миленький ты мой...". | 36890-1359 | |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Дата30.06.06Населенный пунктг. СуздальФИО исполнителяПетрова Мария ИвановнаГод рождения1933Местная / приезжаяУроженка села Глебовское (Суздальский район)ВероисповеданиеПравославнаяОбразованиеОбразование средне-специальноеПрофессия- Топонимические сведения о Суздале, история города - А как город так Суздалем называется? А как же? Его называли раньше Суждаль. А почему вот называют, я вот этого вам не скажу. Это только надо у священника узнавать - у отца у Валентина, потому что он в своих проповедях читал. Но я вот забыла, почему называется Суздаль. Раньше назывался Суждаль. Это вот уж сейчас. Эта улица вот наша была Дворянская. Вот, здесь жили... вот в нашем доме жил купец Радузин. Но его щас этот дом весь перестроили, он совсем другой был. Здесь вот мы пристроили и с той стороны пристроили. Вот его уже весь переделали - этот дом. Вот, были, значит, зажиточные лица, значит, здесь жили. Вот - Чурахин дом - вот здесь вот - он сейчас весь разорённый. У них лошади были, в Покровском монастыре у них была тётка, здесь жила, Татьяна. Она была в Покровском монастыре настоятелем. Да, в Покровском монастыре. - Не в Покровском (проходящая мимо соседка) В покровском! В Покровском! У меня даже книга есть. Вот в Покровском монастыре была она настоятелем. Вот дом тоже брошенный, здесь тоже жили богатые - вон на той стороне вот. А здесь вот вообще ничего не было - это вот это вот крайний дом. Уже после вот в 50-ые годы это всё выстроили. Выстроили, приехали из деревень. И вот улица-то Дворянская. И, значит, хотели её переименовать опять в Дворянскую, но почему-то в Администрации, вот когда я выступала - было двадцать пять лет председателю уличкома нашей Владимирской улицы, вот я поздравляла от нашей улицы, двадцать пять лет вот проработала... и вот тогда этот вопрос ставился, но воздержались нашу улицу переименовать. Вот переименовали была улица Герцена, сделали её Борисова Сторона, потому что церковь Бориса и Глеба вот эта вот. И её, значит, и улицу, вот там вот проходит маленькая улочка, вот пройдёте и увидите - Борисова Сторона. Теперь была улица Володарского, а вот где вы живёте, а вот дальше там сзади общежития улица Володарского. И её переименовали - сделали Иванова Гора, как и раньше была - Иванова Гора и опять сделали Ивановой Горой. Вот, теперь вот эта вот улица переименована у нас. Теперь хотели переименовать улицу Толстого. А тоже не стали переименовывать: Щупачиха - а тоже не сделали. И нашу улицу вот не сделали Дворянской. А так, конечно, мы мало знаем... ...... |
Петрова Мария Ивановна | 36990-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения об играх Игра "Стенка на стенку" Ну вот древняя, старинная игра была - шли стенка на стенку. Это я вот очень хорошо помню. Я участвовала. Вот одна стоит, значит, партия народа и вот другая - параллельно друг другу. И между расстояние. И вот, значит, запевает одна сторона: "А мы просо сеяли, сеяли. Ой, дид-лада сеяли, сеяли". А другая сторона отвечает: "А мы просо вытопчем, вытопчем. Ой, дид-лада вытопчем, вытопчем". Вот, а наша сторона опять задаёт вопрос: "А как... в общем... чем вам вытоптать, вытоптать. Ой, дид-лада вытоптать, вытоптать". А та сторона отвечает: "А мы коней выпустим, выпустим. Ой, дид-лада выпустим, выпустим". А мы опять поём: "А мы коней в плен возьмём, в плен возьмём". И в общем когда всё это доходило до конца, и эти стенки шли стенка на стенку. И кого кто поборит, тот, значит, и выигрывает. Вот эту игру я очень хорошо помню. Ну вот а потом ещё в лапту играли. Шли годы, всё менялося. Всё, значит, по-другому пошло. Послевоенные годы. Суздаль был маленький, домов вот таких не было. Это уж всё настроили новые русские. А так он был такой маленький, уютненький был. Деревенский Суздаль был... как деревенский. А я щас вон особняки-то какие. ...... |
Петрова Мария Ивановна | 36991-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о празднике День города - А почему день города, вот вы говорите день города... День города у нас стал отмечаться день города. Большой праздник, делают сцену вот на площади, где торговые ряды - булыжники-то мощатые. Делают да вот здесь вот отмечается день города. - А в какой день? В августе. В августе... каждый год в августе. В середине месяца. Какое число попадает на середину месяца - вот в этом году пятнадцатое число попало, а то двенадцатое, а то восемнадцатого. В общем делают в середине месяца. - В выходной, да? Да, в субботу. - А почему так в августе, вы не знаете почему так? Вот не знаю почему. Наверно, так решила административная комиссия. Готовятся, вот уличкомов собирают, значит, дают указания: кому забор поправить, кому сорняки скосить, значит... чистоту. И огурцы выносим, и варенье выносим, и овощи, и медовуху... у кого в общем чего есть. И чай из самовара. Вот самоварчик-то дымится и чай... чаем угощают в общем очень интересно проходит. И вот ко дню-то города я сочинила стихи. Щас я их вам... прочитать их вам? - Да, конечно... ...... |
Петрова Мария Ивановна | 36992-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Авторские частушки о Суздале и его жителях Суздаль праздник отмечает, Всех гостей он приглашает. Поглядите на наш базар, А мы покажем свой товар. Суздаль - город небольшой, Он гостями славится. Кто посмотрит на него - Каждому понравится. Суздаль - город наш любимый. Здесь музеи хороши. Приезжайте, гости, к нам Всё покажем от души. А как суздальский народ За город свой болеет, Помогает жить ему - Суздаль не стареет. Ты, старинный Суздаль-град, И живёшь, и здравствуешь. Всех гостей зовёшь к себе - Валюту заробатывашь. К нам туристы приезжают - Наши храмы посмотреть. Они довольны от души, Ведь все храмы хороши. Посмотрите вы кругом - Всё купола, да купола. До чего же хороша Наша Суздальска земля! Юрий Юрьевич - звонарь Колоколами правит. Как послушаешь их звон - Сердце замирает. Трудновато стало жить, Тут и там всё валится. Но мы Суздаль сохраним, Ведь наш мэр старается. Сергей Годунин - наш глава - За Суздаль наш болеет. Все он силы отдаёт, Себя не жалеет. Депутатов мы избрали. Все депутаты хороши. Если к ним ым обратимся, Помогают от души. Стародворский-депутат Время не теряет: Бычков, тёлочек растит - Народу помогает. Молокозавод любимый наш Своей работой славится. А продукция его Всему миру нравится. Вот это я для города сочинила вот эти вот стихи. А вот Стародворский депутат - это наш прославленный директор совхоза. У него совхоз - это один из лучших совхозов. Всё у него оборудование немецкое. ...... |
Петрова Мария Ивановна | 36993-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Авторские частушки о медовухе А тут медовуха, значит, у нас в Суздале. Вот про медовуху я тоже написала. Медовуха Суздаль славит. Она в затылок ударяет. Ведь не зря Сергей Годунин Производством управляет. Сейчас-то я уж не знаю какой директор, а это был Сергей Годунин, который щас мэром. Город Суздаль небольшой Медовухой славится. А кто попробует её, Каждому понравится. Туристы любят медовуху. К ней так тянется душа. Хоть в ней градусов немного, Но до чего же хороша! Медовуха, медовушка, медовушечка, О как любим мы тебя! Если выпьем мы побольше, Закружится голова. Здесь умеют её делать. Коллектив старается. Свою марку не теряет, Вот она и нравится... славится. Производство небольшое, Но хватает всем её. Пусть увозят за границу - Здесь наделают ещё! Здесь люди вкладывают душу, Вот она и хороша. Давай, подружка, мы с тобою Бутылку вытянем до дна. ...... |
Петрова Мария Ивановна | 36994-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Авторское стихотворение об Алисе Ивановне, директоре музея-заповедника и авторе книги о Суздале Это вот про медовуху. Теперь, значит, вот Алиса Ивановна - это директор музея-заповедника Владимиро-Суздальского. Такая женщина она... Вы не встречалися с ней? -Нет ещё... Вот встретитесь, наверное, вы с ней. И вот она, значит, книгу... не одну книгу написала - много книг написала, но у неё были вместе с Владимиром эти книги взяты. А тут она, значит, написала книгу только о Суздале. У меня есть эта книга, она мне её подарила. И вот я в честь её и сочинила ей стихи. И я их читала на презентации - народу много было. В музее была презентация. Вы превратили Суздаль в сказку. Мы живём в стране чудес. За что мы благодарны вам И желаем долгих лет. Трудились в жизни вы немало, Создавая наш музей. Открыта золотая кладовая, В которой есть, что посмотреть. Ещё другие есть отделы: И старины, и новизны. На неё глядят со стен Радушно лица древней старины. Ветеран, наш ветеран, Вами мы гордимся! Отработали своё, Но дома не сидится. Труд ты любишь, скажем прямо Зря на стуле не сидишь. Пишешь книги золотые На нашей древней старины. В книгах город наш любимый - Он и старый, и младой. Всё описано прекрасно. Суздаль вечно наш живой. Трудилась в жизни очень много, Успевала там и тут. И не зря же вас в народе Ивановной зовут. В книге вашей драгоценной Всё с начала до конца. Всё написано про Суздаль И его колокола. И дай же вам Господь, Коль это в его власти, Здоровья, долгих лет И много-много счастья. Вот это я посвятила Алисе Ивановне. ...... |
Петрова Мария Ивановна | 36995-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Авторское стихотворение о депутате Игошине А теперь вот когда депутат Игошин, знаете такого депутата местного? У нас баллотировался, значит, в Думу-то туда. Вот, а я была его, значит, агитатором - за него агитировала. И вот я тут немножко ему написала стихи. В депутаты выбирали Игоря Игошина. Мы довольны от души, Его планы хороши. Все лекарства дорогие, Их нам не на что купить. Вот поможет нам Игошин, И не будем мы болеть. Трудновато стало жить, Тут и там всё валится. Нам поможет депутат И дела наладятся. Возлагаем мы надежды На Игоря Игошина. Он улучшит положенье, И дела наладятся. Это вот я ему... вот... и вот эти вот стихи, все их... а это вот, вам, наверное, будет не интересно, это вот был юбилей у моего этого... родственника... я вот ему тоже написала. Ну это вам будет неинтересно. - Нет, почему это интересно. Это тоже как бы творчество ваше. Да, да, да... - Целая отрасль литературы современной вот такие вот стихи, которые люди пишут... ...... |
Петрова Мария Ивановна | 36996-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Авторское стихотворение о родственнике Вот его зовут Саша. Это моей племянницы муж, прекрасная семья у них. И вот я, значит, была у них на юбилее. Мы отмечали юбилей ему 50 лет. И вот я в честь его сочинила ему стихи. Саша, Шурик, Александр, Сегодня твой ведь юбилей. Будь здоровым, дорогой, Не старей и не болей. Сегодня Сашин день рожденья. Эта дата велика. Выпьем за твоё здоровье, Ох, как водка хороша. Саша, милый, дорогой! В день рожденья мы с тобой. Желаем счастья и добра, Очень любим мы тебя. День рожденья отмечаем, Саше счастья мы желаем. Будь здоров и невредим, Вечно Зиною любим (эта жена). Прими скромный наш подарок Он дарёный от души! Наши Сашенька и Зина Очень в паре хороши. Юбилейная дата твоя Собрала твоих верных друзей. Выпьем чарку за тебя, Чтобы жить тебе до ста! Долголетия желаем, Саша, милый и родной Будь здоровым и весёлым В этой жизни непростой. Сегодня здесь твои друзья, Которые не предали тебя. Желаем крепкого здоровья, Много света и тепла. Шли годы, убегая, Оставляя в жизни след. А ты живешь, нам помогая, И не знаю слова "нет". Труд ты любишь, скажем прямо, Зря на лавке не сидишь. И растишь ты огуречки, И картошка тоже есть. Порядок любишь ты во всём: Как в огороде, так и в доме. Так много сделано тобой И всё по современной моде. Можно много рассказать Об этом славном человеке. Желаем долго-долго жить И семью свою любить. И дай тебе Господь, Коль это в его власти, Здоровья, долгих лет И много-много счастья. Наполним рюмки до краёв И выпьем за твоё здоровье. Таких мужчин, как ты у нас, Не так уж в жизни много. ...... |
Петрова Мария Ивановна | 36997-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о суздальском промысле - выращивании огурцов, праздник "День огурца" Эти стихи вот я ему посвятила. А вот ещё, значит, я много написала про огурцы. Вы меня извините, я в таком непристойном виде... - Ой. Ну что вы, что вы! А почему в Суздале так вот именно огурцы, огурцами славится? С чего это? А почему, вот... первый... в общем... Суздаль испокон веков выращивал лук. Вот увозили его, обозами отправляли в Москву, по всем городам. Потом стали выращивать огурцы. Огурцы выращивать - дело выгодное. Не везде их выращивали. И Суздальские очень и очень наживались на этих огурцах. Хоть труда вкладывали очень много, очень трудоёмко их ростить, но и денежка хорошая за них идёт. Вот домов настроили, машины купили, детям состояние оставили, нажитое на огурцах. Огурцы всегда в цене, всегда они в цене. И вот, значит, Алиса Ивановна, это директор Суздальского музея-заповедника, внесла, она очень много по заграницам ездит по своим по служебным делам. Очень женщина эрудированная, очень толковая. И вот она, забыла, была в какой стране, там отмечают День чеснока - праздник чеснока отмечают, забыла только в какой стране. А у нас, значит, и говорит: "А почему бы нам в Суздале не отметить день огурца!". И вот назначили этот первый день, значит, в 91-ом году - День огурца. Но в то время ещё опыта не было, только вроде начинали мы... но очень-очень удался праздник. Были все весёлые, гостей было много, и хороводы водили, и игры всякие были, иностранцев было много. А потом уже день огурца стали отмечать каждый год, каждый год. И вот, значит, мы, уличкомы, агитировали, значит, жителей выходить с продажей, пекли пироги и ватрушки, солёные огурцы со свежей картошечкой, малосольные огурцы, свежие огурцы - каких только огурцов не наносим на этот праздник. И всякие бутербродики такие делали... ну чтобы только не для жары... такой праздник... И я вот на этом празднике два года подряд завоёвывала первое место. Вот, я пела стихи на сцене, вот про огурец. Мне дарили подарки, значит. Первый подарок был это вот машинка, которой закручивают, ага, пачка соли и открывалочка. И 50 крышек. Потом на второй год мне маечку - какую-то футболочку фирменную подарили, потом ещё тут чего-то дарили. В общем, тут было всё очень-очень хорошо. Вот, много... только они у меня в разброс все. Но я тут вам щас прочитаю. ...... |
Петрова Мария Ивановна | 36998-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Авторские частушки и стихи об огурцах Огуречков насолила И подружек угостила. Положила чеснок, лук, И огурчикам каюк. Огуречик, огуречик, И большой и крошечный! До чего же ты хорош С отварной картошечкой! Огурец, наш огурец, Огурец изящный! До чего же огурец Ты у нас хрустящий. Огуречков продала И деньжонок набрала. Тут купила я домишко И козичку завела. Огурцы я посадила, И их плёночкой покрыла. Уродился огурец Всем на славу удалец. А как суздальский народ Огурцы выращиват, Сил своих он не жалеет, Деньги заколачиват. Уродился огурец На навозной грядке. Урожай я собрала, Теперь всё в порядке. У меня их тут много стихов-то... Всё повышают нам налог На родную землю. Вот огурчики продам... Вот огуречки продадим, Все налоги отдадим. Огурцы водиду любят, Поливаем мы его. А вода всё дорожает, Хоть бросай растить его. Вот такие критические у меня есть... Огурцы сажаем рано, Их обильно поливаем. Уродился огурец Всем на славу удалец. Огурцы растить умеем, Мы им душу отдаёт. Потом деньги получаем, Вот на них-то и живём. Огурцы - большая помощь, Хоть и трудно их растить. Но трудиться мы привыкли, К ним охоту не отбить. Огурец, наш огурец, Огурец зелёненький! Ты и в баночке хорош, Пусть ты и солёненький. Собрала я огурец, Засолила в банку. И довольна от души - До чего же хороши. Огурцы солить умеем, Кладём укропчик и чеснок, Соль по вкусу добавляем И рассолом заливаем. Сегодня праздник огурца Все мы отмечаем. И гостей, пришедших к нам Ими угощаем. Огурцов так стало много, Мы не знаем, что сажать. Но изящный огурец Всем на диво молодец. Огурец зовут Клавдией, Эта марка хорош. Урожай его богатый И нету горьких никогда. Огурцы мы солим в кадке, И большой и крошечный. Всё равно зимой съедим С отварной картошечкой. А как Суздальска земля Огурцами славится. Кто попробует его, Каждому понравится. Москва наш любит огурец, Этим и гордимся. Мы его растить умеем, Можем похвалиться. Да уж наверное и хватит... много тут... - Ну почему же... это всё интересно... Тут вот повторяется... Огурец, наш огурец, Огурец изящный! До чего же огурец Ты у нас хрустящий. Огуречки засолила И их крышечкой накрыла. Зимой крышечку сниму - Всю семью я накормлю. Огурцы мы нарастили И гостей мы пригласили. Ты скажи, Алиса-свет, Его любишь или нет? Это вот Алиса... начальник она... Огурцов мы нарастили, Депутатов пригласили. Посмотри-ка депутат, Как огурцы наши едят. В общем вот так... Это я уж, наверно, говорила... Огурец, наш огурец, Огурец тепличный, До чего же ты хорош С водочкой столичной! Огурцы мы восхваляем И им цену набавляем. Посмотри на огурец - Весь в пупырышках конец. Суздаль - город небольшой, Огурцами славится. И продукция его За границей славится. Посмотрите-ка кругом: Всё купола да купола. До чего же хороша Огуречная земля! Мне бы надо переписать...всё бы тут... а я вот не переписала... так... Нас "огуречники" зовут, Мы не обижаемся. Мы его растить умеем, Вот везде и славимся. Огурцы сажаем рано, Их на славу поливаем. Уродился огурец Всем на славу удалец. Огурцы - большая помощь, Хоть и трудно их растить. Но трудиться мы привыкли, К ним охоту не отбить. А вот на праздник огурца к нам приезжала, значит, газета "Хронометр". Вот она и дарит нам подарки. Вот я их тут и упомянула. Наш огурец "Хронометр" знает, Каждый год нас награждает. Его читаем от души, Все статьи в нём хороши. "Хронометр" любим мы читать, Он нам очень нравится. Он огурцы наши прославил, Вот в Суздаль все и тянуться. К нам "Хронометр" приезжает И не ради шутки. Он подарки нам вручает За спетые частушки. Телевиденье снимает Любимый праздник огурца. Нас прославили в России За огуречные дела. По телевизору меня показывали... в этой даже... в Удмуртии показывали. Прошлый год были из Удмуртии. А я стояла, значит, торговала малосольными огурцами со свеженькой картошечкой. Они подошли: "Бабушка, вот скажи, да скажи". А я "Чего говорить, я щас частушки вам пропою". - Как вы удачно прям на них попали... а тут вот мы приехали ещё... Пожалуй, ребятки, я вам всё и наговорила... Наш Петкевич Саша Всех нас уважает. Мы растим огурчики, Он у нас скупает. А это директор ресторана - Петкевич. И вот, значит, он огурцы скупает. Вот особенно у бабушек. Мэр наш любит огурцы И для нас старается. Мы его не подведём, Он нам очень нравится. А вот ещё есть Везняковский огурец. И вот в этом году у нас, значит, приедут сюда вот эти... Везняковцы. Везняковский огурец К засолу не годиться. Мы и так его съедим, Если уродится. А и солить нельзя, они делаются как лягушки. Ну грубо выражаясь... мякушки... их солить-то нельзя. С огурцами мы живём, Огурцы нам нравятся. Нам и голод нипочём, С ним нигде не пропадём. Вот и всё ребята...тут... Учёный вывел огурец - Огурец изящный. Ой, какой же он красивый, Словно говорящий. Да вот, ребятки, и всё пожалуй... ...... |
Петрова Мария Ивановна | 36999-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о празднике День города В середине июля... и вот на какой день... бывает тоже как День города в середине августа, а это в середине июля. - Тоже в субботу? Да, тоже в субботу. - Значит в этом году 15 будет. Да, да. А День города будет 12-го. Да-да-да. 15-го, а День города будет 12-го. Вот, ребятки, а так вот ну чего я уж... Не разрешалось... а пришёл к власти такой Рыжов. Вот с архитектором Архиповым. Новым русским разрешили всё, вот и испохабили наш Суздаль. - Понятно, а раньше то есть только двухэтажные дома были? Да, да-да. А в центре-то и двухэтажные не разрешали в центре-то. Вроде как коробочкой было. А вот это вот у нас тут вот мэр Рыжов был. Но он один только срок был, больше его не выбрали. ...... |
Петрова Мария Ивановна | 37000-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о свадебном обряде Сначала свадьбу не пускали никого смотреть, потом к концу уже пускают, детям дают по пирожку Вот когда свадьба начиналась, вот в деревне-то мы жили, я маленькая была. Вот свадьба начиналася, и в дом сначала никого на пускали на свадьбу глядеть. Да! А потом стали пускать в дома, вот к концу тут... там начиналось, допустим, часов в восемь вечера. Часов в 10 уже пускают смотреть, значит, молодых. И вот входили, и такой обычай был, и вот детям давали по пирожку. Пирожки пекли на свадьбу-то. И вот нас угощали пирожками. А народу приходило много, и если тут вот где-нибудь была печка, и нас, значит, сажали на печку, детей-то, чтоб мы смотрели с печки, а взрослые-то стояли тут. А так я не помню свои... мама мне не рассказывала. Знаю вот, что ездили свататься, а как это сватовство проходило я не знаю... вот. ...... |
Петрова Мария Ивановна | 37001-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о проводах в армию На фронт провожали всем селом с песнями, давали деньги кто сколько мог Вот помню, как в армию провожали, на фронт вот уезжали. Это вот я тоже запомнила... - Как? Расскажите, пожалуйста... Собирали прощальный вечер. Это вот как война началась в 41-ом году, да, и вот кто подходил, и их, значит, по годам-то, того забирали в армию. Вот в армию-то забирали, значит, и делали прощальный вечер. И сходилися соседи и многие вот с села-то у нас... я на Глебовском была - родилась и там жила в то время. Вот приходили и несли денежку - кто сколько мог. Ну война все жили очень тяжело. И вот провожали всем селом с песнями его. Вот, значит, молодёжь идёт, мальчишки, поют Дождик, улицу полей - Последний раз иду по ней. Не видать тебе, залёточка, Походочки моей... Вот... а девчонки отвечают, значит... вот уж забыла... пели: Милый в армию поехал - Я в окошко глянула. С той поры моя любовь Не цвела, а вянула... Вот, ага...и вот так вот, значит, мальчишки одну песню запевают, девчонки другую поют. И вот провожали за село. Как за село вышли, так, значит, прощается этот, который идёт служить молодой человек со всеми распрощается. И, значит, мы идём в деревню. А он идёт в военкомат. И вот самой первой песней была, это я вот очень хорошо на проводах-то помню - "Как родная меня мать провожала". Знаете эту песню? ...... |
Петрова Мария Ивановна | 37002-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Частушки Дождик, улицу полей - Последний раз иду по ней. Не видать тебе, залёточка, Походочки моей... Вот... а девчонки отвечают, значит... вот уж забыла... пели: Милый в армию поехал - Я в окошко глянула. С той поры моя любовь Не цвела, а вянула... ...... |
Петрова Мария Ивановна | 37003-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
"Как родная меня мать провожала..." (песня литературного происхождения) Вот эта песня самая первая, первая-первая песня была. Как родная меня мать провожала, Тут и вся моя родня набежала. А куда же ты, Ванёк, а куда ты? Не ходил бы ты, Ванёк, во солдаты! В красной армии бойцы чай найдутся, Без тебя большевики обойдутся! Лучше б ты женился свет на Арине, С молодой бы спал женой на мягкой перине. С молодой бы спал женой, не ленился. Тут я матери родной поклонился. Поклонился я ей тут у порога: Не скулите обо мне ради Бога! ...... |
Петрова Мария Ивановна | 37004-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о гаданьях Гадание в бане - Прям на каждом шагу вот... Скажите, а вы гадали когда-нибудь? Раньше там, или вот слышали о том, что там взрослые гадают. Вроде там на Святки или ещё может когда... Я никогда не гадала. И в гадания я не верила и не верю сейчас. И никогда я не гадала. Дед рассказывал, что вот на Рождество гадали. А Рождество - престол. Вот и, а в бане ставили деревянную такую бочечку с брагой. Вот и баню-то топили, там тепло было. И завязывали эту брагу клеёнкой. Плёнки в то время не было, и завязывали клеёнкой. А клеёнка была. Ну вот... и вот дед-то эту брагу в праздники в Рождество стерёг, чтоб не украли. А девчата, я маленькая была, но я вот слышала этот рассказ. А девчонки вот пошли гадать. И вот там какой-то вот разговор, а дед-то там, значит, спрятался. Девчонки-то пришли и, значит, должен был, значит, должен был этот... парень-то вроде представиться девчонке. И вот такие вот слова я запомнила: "Шани меня, шани меня, храни меня, люби меня, люби меня". Вот и, значит, "погладь меня". А дедушка-то спрятался... - Вроде как она к суженому... К суженому, а там дедушка сидит. Он и говорит: "Анка, Анка! Шани меня, вот я щас тебя шаню!". Они завизжали и выбежали из бани-то. Прибежали, обежали домой: "Там леший сидит, там леший сидит". Мужики-то пошли в баню. А дед-то выходит о говорит: "Это я там был". Вот это тоже было... - А что значит "шани меня"? Шани - ну тронь меня. Шани меня - тронь меня. Шани меня, люби меня. Шани - это "тронь", слово "тронь". Вот "дотронься до меня, любимый" - вот так это... - Здорово как... А дед-то там спрятался. Потому что парни воровали брагу-то. А он там спрятался. А он там стерёг её. И никогда не воровали, только вот обязательно в Рождество. Потому что в Рождество-то уж она забродила, готовая была. ...... |
Петрова Мария Ивановна | 37011-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Продолжение о проводах на фронт Вот эта вот песня была самой-самой первой песней. А вторую песню всегда запевали "Ты не вейся чёрный ворон над моею головой! Ты добычи не добьёшься, чёрный ворон, я не твой!". Вот это вот была вторая песня. Вот... - Скажите, а вы не знаете, давали какие-нибудь амулеты или там горсть земли с собой как-то вот? Вот вы знаете, я этого не помню. Может и давали, да и наверное давали, наверное давали... - Крестики может какие-нибудь... Может и крестики давали - на шею вешали. Но вот я этого не помню, потому что в нашем роду мы не провожали...вот... и мне вот это вот.... Не осталось в моей памяти. Не осталось... только вот я... на Глебовском-то мы жили в деревне вот... уж очень много не пришло которых провожали вот соседей наших. А то приходили без ноги, без руки молодые парни... вот... это вот я помню. ...... |
Петрова Мария Ивановна | 37005-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о зимних забавах Ледянки из коровьего навоза Ледяные горки... вот.... Морозили... вот... корова-то какает. И вот это-то мы и морозили. Заливали водички, подкладывали снегу и морозили. И на неё ставили такой вот типа... ну пенёк вот ставили. Пенёк ставили, он замерзал, и мы с горки вот и катались на этом на коровьем-то говне. Да-да-да. Вот на этом мы катались-то. ...... |
Петрова Мария Ивановна | 37006-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о свадебном обряде Невесту мать встречала с хлебом с солью А уж вот когда в деревне кто-то женился... молодые-то люди, значит, невесту везли на лошади...и вот мы все бежим, дети-то: "едут, едут! Невесту везут! Невесту везут!". Невесту вот встречает там мать с хлебом, с солью.... В дом-то встречает. Не было ведь дорожек-то, половичок-то под ноги бросят с крыльца, и невеста входит. А уж нас не пускали в этот-то момент. Нас пускали вечером...вот. А так я мало очень помню. Это ведь кто постарше, тот помнит... ...... |
Петрова Мария Ивановна | 37007-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Рассказ о прошлом Конец войны Возили, санок-то не было. Вот его морозили. Война была не до санок. И вот мы катались. В 44-ом году мне было 10 лет, а так-то 8 лет было, война началась. И вот уж когда война-то кончилась, 9-го то мая, а мы в школе были. Наша учительница Вера Васильна, уж её нет в живых, на Глебовском она преподавала, "Дети, ведь война кончилась! Война кончилась". А у неё сына Васю убили... вот... на фронте-то. Она его в армию провожала, и вот набрала колоски. Шли полем-то, и набрала колоски и васильки цветы набрала. И вот васильки-то у неё погибли, а колоски-то стояли долго-долго. И она всё хранила их в память об этом Васе, о сыне. И мы на радостях-то там вот кусты были такие большие, и там водилися утки в этих кустах, и речка протекала. И вот мы побежали в эти кусты и нашли мы 2 утиных гнезда. А там было в одном гнезде, как сейчас помню, восемь яиц, а в другом шесть яиц. Мы эти яйца взяли, прибежали к нам. Я - "Баба, давай ставь самовар". А самовар ставили чурочками. "Мы щас яйца варить!". А яйца-то варили в самоваре... вот... "Мы щас яйца варить будем". Ну, щас, думаем, щас поедим яиц. Ну а чего, голодно ведь было. Яйца-то сварили, а они все насиженные были. Птенчики уж были в яйцах. Думали, xoть яиц поедим, а там уже птенчики в яйцах. А так-то я, конечно... кто-то мог бы много рассказать, а я это вот... ...... |
Петрова Мария Ивановна | 37008-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
О дедушке-дьячке Рассказывали... вот мы жили на Глебовском. Дедушка-то у нас был дьячком. Не дьякон, дьякон - это чин-то выше, а он просто был дьячком. И вот он сказок много рассказывал. А вот уж, как уж после-то я помню, он был прям вот как ясновидящий. Вот сидим мы с ним, в войну-то голодно было, а он меня Марькой всё звал. "Марька, нет ли там у тебя хоть корочки какой. Как есть-то хочется". Я говорю: "Деда, нету, вот только крахмал". Крахмал-то в поле собирали. "Дай-ка хоть крахмальцу поесть". Я наводила с молоком. А держали корову всё-таки мы. Наводила с молоком этот крахмал, и мы с ним поели. "Ну, Марька, вот я сытый". Вот он мне в то время говорил: "Марька, я не доживу, но ты должна дожить, Марька. Будут стальные птицы по небу летать. Стальные птицы будут по небу летать. Ага, и люди будут летать. А на столе будет стоять ящик. И по ящику будете глядеть народ. И в ящике в этом будет выступать народ". А у меня понятие-то... "Деда, как народ будет в ящике?". "Марька, придут такие времена!". А это телевизор! - Да, самолёт, телевизор... Да, и вот он, значит-то, а по небу будут стальные птицы. "И с людьми будут, Марька, летать". Он был у нас как ясновидящий. Он вот очень много знал. И у нас на чердаке, домишко был плохенький в деревне. И вот когда церкву-то грабили, и он принёс очень много старинных книг. Много... и они лежали... а потом у нас их... приехала милиция, вот как сейчас помню, он только говорит "Оставьте мне Евангелие, ничего мне больше не оставляйте, только один Евангель!" ему даже Евангель-то не оставили, всё забрали. А на чердаке много было книжек. - А вы его сказки помните, которые он вам рассказывал? Нет, не помню. Вот я только помню, он мне рассказывал про ящик и про стальные птицы. А так сказки, ребята, я не помню. ...... |
Петрова Мария Ивановна | 37009-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Поверье и быличка о колдуне - А ещё скажите, может быть у вас верили в леших, в домовых каких-то, в оборотней или там в колдунов? Вот такие вот... В колдунов-то верили мы, верили в колдунов-то, колдуны-то были! Были колдуны. Вот история такая: вот у меня папу заколдовали тоже. Его ездили, мама ездила его везде лечила. Вот и к бабушке ездили. Деревня такая была Пересикино. И вот мы его повезли. Его даже на фронт не взяли...вот как его заколдовали. И бабушка-то сказала, к который мы ездили лечить-то его. И сказала кто и заколдовал. И вот теперь, значит, говорит: "Как вы отсюда поедете, я не знаю". А ехать нужно было через речку. А ездили на лошади. За 15 километров к этой бабушке-то. И говорит: "Рекой поедете, держитеся крепче!". И вот как это всё... всё прям как на яву было. Мы подъехали к речке-то, а лошадь как на дыбы встала... и не идёт через речку. Вот бабушка-то всё это вот рассказывала, что вот то-то, то-то. Всё обещала я его вылечу, вылечу. А уж потом, когда мы последний раз приехали, она чего-то с ни тут поделала и сказала, что нет, ему сделано на смерть. Вот... а он... на него вот даже находило, бешенство находило.. и вот, как сейчас помню, он, значит, закрылся...шубы в то время были, и он закрылся вот мехом шубы закрылся... вот прям лицо совсем. И мы никак не могли отодрать-то. Не я, а вот мама, бабушка, дедушки-то никак. Вот он крепко-крепко закрылся и кричит: "Дайте мне хомут, дайте мне хомут". А хомут, это знаете что такое? Вот на лошадь одевают хомуты-то. "Дайте мне хомут, дайте мне хомут". А, значит, вроде это... "Зачем тебе хомут?", "Зачем тебе хомут? Мишак, Мишак!". Его звали Миша, а в семье всё Мишак, да Мишак. Ну вот... и вот когда к бабушке-то приехали, это всё бабушке-то рассказали, а она и говорит: "Вот если б вы ему хомут дали, он бы пролез через этот хомут и всё бы колдовство с себя снял". Вот это вот... хотите верьте, хотите нет, но вот это вот произошло. Колдуны они и сейчас есть... - А про домовых, про леших? Вот этого я ничего не знаю, ничего не знаю... А то и не знаю, может быть, кто-то знает, а я - нет, не знаю... а колдуны, колдуны они и щас есть - люди с нечистым-то глазом. И щас есть... - А как вот определяют колдун - не колдун? Да разоблачают... а их видно! Вон где ваши щас сидят с бабушкой - вот колдунья. Это на лицо... - А как это так? Настоящая... а я откуда знаю, потому что они нам очень много подбрасывали. И она сказала, что твоя дочь ни с одним мужем жить не будет. Дочка вышла замуж, жизнь не сложилась - разошлись. Вышла за второго. И она сказала "не дам жизни, не дам жизни". И со вторым мужем разошлась... - Надо же... Колдунья, самая натуральная колдунья... - А ничего против неё сделать-то нельзя? Мы узнали поздно... - А что нужно делать? Как-то снять это? В церкви снимают... - А если не в церкви, то как? А так я не знаю как... вот только обращались в церковь... - Помогает? Помогает, помогает! Помогает... - Ну слава Богу... А почему в Суздале так много церквей, кстати? Не знаю, это вот не знаю... ...... |
Петрова Мария Ивановна | 37010-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
- Скажите а ещё на какие-то праздники Троицу или ещё там другие гуляли? Обрядовая игра Катание яиц на Пасху Знает, вот у нас в деревне не гуляли. У нас только гуляли в Пасху - яйца катали. Вот катали яйца. - А как, расскажите! Кто на деньги катали, кто на яйца катали. Вот была такая лунка сделана. Вот уж щас таких лунок не ставят. Вот такая была длинная лунка сделана. Вот такая... - Жёлоб, да? Да-да-да, жёлоб. И вот её значит ставили и занимали очередь, кто первый. Значит, там если там 10, 12 человек, много собиралося. И каждый выставлял своё яйцо. Яйцо, значит, выставлял, а другое яйцо вставлял. И вот это яйцо-то и пускали по лунке. И вот чьё яйцо-то сшибёт это яичко, тот и забирал. Или на деньги. Стоит вот, допустим, яйцо 5 рублей или 30 копеек, как тут они договорятся. Ну вот, значит, вот моё яйцо сшибли, и должна отдать этому человеку денежку. Или яйцо, или денежку - как договорятся в начале игры. Вот катали. И подолгу катали эти яйца. Такое развлечение было, так интересно было, смеялись... - А все катали и маленькие, и взрослые или только дети? Нет, катали только взрослые. Только взрослые, а дети вот мы стояли и глядели, стояли и глядели. А уж потом взрослые-то уходили, и мы катали. Ну уж мы не на деньги, ничего, а просто "ой, твоё-то яйцо я сшибла, а я-то твоё не сшибла". В общем, просто вот так вот - по-глупому катали. ...... |
Петрова Мария Ивановна | 37012-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведениях о пастухах-рожечниках - Ещё про пастухов тут рассказывают, что вроде они делали рожки, басы какие-то особенные... Так вот я не знаю, как они делали эти рожки. А вот раньше выгоняли скотину, и прежде чем скотину выгнать пастух идёт по деревне и играет в рожок. То есть он будит всех. Вот выходит с этого конца, допустим, идёт по селу и играет в рожок. И такие напевы он играл, так слушать было приятно. Прям как слова-то выговаривает: "Вы гоните животину на широкую долину...". Вот это вот запомнила. "Вы гоните животину на широкую долину...". Вот он пройдёт всю улицу, и с того конца хозяйки начинают, значит, выпускать там коров, овец - всё... и он гонит их на пастбище. Потом пригоняет на стоянку в полдень. Женщины идут доить. Подоили - идут домой. А уж потом вечером он распускает. ...... |
Петрова Мария Ивановна | 37013-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Обычай был такой - коней в ночное провожали. А как вот интересно в деревне-то было, когда коней пасли. Вот не зря, помню, Некрасов что ли писал "В поле топот раздаётся, то коней табун в ночное по лугам несётся". И вот у нас деревня-то была, а конюшня была с другой стороны. А мы жили в этом конце. И вот лошадей погонят в ночное-то - пыль по дороге-то, не асфальтов, ничего не было... вот прямо вот простая пыль по дороге. И кони-то ржут идут. И вот на луг их погонят в ночное. Всё ночь пасли их. А утром, значит, разбирают их на работу этих лошадей-то... а вечером опять сгоняют в табун. Вот это вот очень интересно было. Вот и все выдут к крыльцу... и как вот провожают коней-то в ночное-то... уж вот как обычай был такой - коней в ночное провожали. Вот я уж очень хорошо запомнила эти слова: "Топот в поле раздаётся - то табун коней в ночное по лугам несётся". Некрасов вроде писал... интересно было, конечно, интересно было. - Скажите, а вы не помните, когда маленькой были, может вас как-то пугали какими-то... если будете себя плохо вести или там какие-то присказки, прибаутки, колыбельные? Нет, нет, такого не было. Не помню такого. Вот ребят чего не помню, того не помню. ...... |
Петрова Мария Ивановна | 37014-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Рассказ Похороны отца в 1944 году - Понятно... а похоронные обряды? А чего похоронные обряды... у каждого свой обряд был. Вот когда у нас папа-то умер, а он работал в городе-то начальничком здесь - был заведующим базой в Суздале в те времена-то, в 44-ом году он умер в Иванове, в городе Иванове. В то время Суздаль был Ивановской области - не Владимирской, а Ивановской. Вот он там умер. И вот машин в то время не было - война, 44-ый год. И его везли на лошади из Иваново-то. Ну вот не по этой дороге, по которой щас ездят, а по просёлочным дорогам. На рыдване в сентябре месяце. Музыку брали, музыка приходила, с музыкой его хоронили. Духовой оркестр, ну так - маленький. Хоронили его с музыкой. И как раз вот его целую неделю везли. И был праздник Вздвиженье - последний, когда с полей сдвижется. А жали... женщины-то жали хлеб серпом жали. И вот они с поля-то босиком прибежали - папу-то проводить нашего-то. Вот, вот это вот я помню. - А как-то голосили по покойному? Нет, это у нас не заведено было в нашей местности-то. Не было, не голосили. В других-то голосят, а у нас не голосили. У нас самые вот обыкновенные похороны, как сейчас. Кто-то поэмоциональней, кто-то сдержанней (замечание дочери исполнителя). ...... |
Петрова Мария Ивановна | 37015-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Поверье и быличка об огненном шаре и змее - А не было верований таких, что покойник там на девятый день приходит или на сороковой? Это было. Это было. И вот дед-то мой, вот этот вот дьячок-то, он работал сторожем. Стерёг амбары - житницы в то время назывались - колхозные житницы. И вот он рассказывал, что, говорит, к Бахеревым-то мать прилетала - огненный шар летел и прямо в трубу. Вот дед рассказывал, рассказывал дед... - А огненный шар это... А это душа, значит, душа вот летела. Огненный шар - это вот душа её летела. Вот он это рассказывал. - А на какой-то определённый день или просто? В течение сорока дней. Это как считается, в течение сорока дней душа находится на земле, а уж после сорокового дня она поднимается на небо уже... (замечания дочери исполнителя). А то вот змей летел с хвостом с огненным хвостом. Это вот дед-то нам рассказывал. - А что это за змей? Почему он, ничего он не говорил? Так он говорил, что это его душа, покойника душа. Вот он объяснял, что это душа покойника. - То есть или шар или змей? Да, или змей с хвостом или шар. Долетают до трубы и в трубу влетает. - Это какое-то зло несёт или нет или это просто? Ведь кто как воспринимал это всё. Кто с хорошим намерением прилетал, а кто боялся - с плохим намерением. Кто один и спать не мог или там одна не могла - боялась. Тут как-то вот такое дело-то что... а это вот дед рассказывал. Вот к Бахеревым прилетала мать Анастасия прилетала, как щас помню, тётя Настя. Вот прилетала Анастасия, в трубу влетала. Вот... ...... |
Петрова Мария Ивановна | 37016-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о свадебном обряде Упоминание о сватовстве и девичнике - А, то есть сватовство было? Было, было...а вот как конкретно... это очень интересно... - Ну да, был наверное девичник у девушек? Да, был, был. - Прощалась девушка со свободной... Жизнью, да-да... вступала вот в семейную жизнь... ...... |
Шершина Валентина Васильевна | 37073-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о названии района, улицы - А почему Михали называется, вы не знаете? Вроде и Михали и улица Михайловская... По имени церкви! - А, церкви... Да, Михайловская вот церковь. Вот поэтому нас и назвали Михайловское - церква вот. Они были все развалённые эти церкви, даже под складом зерна были потом - всё развалено было. Ну а уж сейчас-то их восстановили, это ужас... вот время будет у вас - зайдите вот в три храма, здесь только они такие, только они строятся, починяют их... вот только восстановили недавно. А так они были все заброшенные. ...... |
Максимова Евдокия Алексеевна | 37081-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Дата 28.06.06 Населенный пункт г. Суздаль ФИО исполнителя Шершина Валентина Васильевна Год рождения 1933 Местная / приезжая Приезжая, уроженка Собинского района Вероисповедание Православная Образование Средне-специальное Профессия - Сведения о праздниках Престольный праздник - Онофриев день, семья была большая и родители учили петь песни, вся деревня приходила к ним слушать, на другой стороне деревни водили хороводы, пели песни и частушки под гармошку - Какие вы праздники отмечали? Какие вы помните, ваши родители? Ну такие...При моей юности, у нас в деревне 25 июня - престольный праздник. Он назывался Онофриев День. Семья-то у нас большая, десять человек детей, мать с отцом. Я - предпоследняя... и мы, так сказать, отец у нас с матерью были очень... любили петь... дома пели... нас учили стоять песни петь. Вот с детства ещё маленьких. И вот до сих пор я их песни, так сказать, помню, но я сама петь не умею. Вот нас две сестры - не уродились, так сказать... талантом... - А какие ваши любимые песни, может вы нам... нас очень интересуют песни, частушки, может быть вы нам просто текст скажете? Знаете, что, ну какие... это ж старинные пели песни. Вот как раньше пели "Хаз-булат удалой", "Из-за острова на стрежень"... а уж вот какие... ну это уж позднее... а вот, я помню, когда мама с папой....такие песни... всегда собиралась даже вся деревня приходила к нам. А мы маленькими бегали, а все приходили к нам... вот такие... ну ещё там какие песни... У нас на другой стороне там и пели, хороводы водили... у нас после этого, знаете, гармошка, гармошка, всякие хорошие были песни, частушки... я достаточно не певица, поэтому я как-то не запоминаю...вот такие вот... председателю колхоза пели... ...... |
Шершина Валентина Васильевна | 37063-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о свадебном обряде Жених приезжал за невестой на лошадях наряженых - Может быть, вы нам расскажете, если помните, как раньше свадьбы справляли? Ну как раньше свадьбы справляли... ведь я была девочкой, поэтому, сказать нечего. Я знаете вас, наверное, может быть, направлю к дому... чего рассказывать - Егорова Ивановна - она... - А я не знаю, может быть, к ней уже кто-нибудь и пошёл... В детстве, была я маленькая, приезжали из Авдотьино. Приехала, значит, наверное, тройка что ль... вот как я сейчас представляю, за невестой - вот жених за невестой - к Федотовым. Рита там выходила замуж. За приданным, всё это было... но мы серьёзно-то это не воспринимали. Как дети бегали - а интересно, лошади наряжены, всё, на телегах, всё... вы знаете, я вас щас тут приглашу... тут приехала из Звягинков, она интересная женщина... ...... |
Шершина Валентина Васильевна | 37064-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о детских играх Скакалки, клячки, лапта - Довоенные какие-то игры, в которые вы детьми играли? Ну детьми я помню, в какие вот игры играли. В скакалки играли, в клячки, в лапту. Как только снег... - А что такое клячки? А клячки - вот вырезали их и палочкой... а там написано - один, два... ну как вот эти....бросают кубики-то - один, два... как только, у нас там гористая местность, так небольшой бугорочек, как снег стает - так всей оравой в лапту. Знаете, что такое, да? Представляете? Там мячиком бросает и бегать. Если кому-то не хватает место - в клячки, а то в скакалочки сами... это было, было в детстве-то такое. А то вот с подругой всякие домики строили из этих палочек - всё интересно. Раньше-то не было как щас, всё сами придумывали. Кто чего придумывали... так что вот... такое дело... - А воду как вы выбирали в детских играх? А вот у меня папа был, он председатель, потом ушёл на пенсию. И его попросили ухаживать за коллектором, там за крышей. Вот помню, воду из колодца брали. И я поила этих лошадей самолично поила, на верёвке вытаскивали, на верёвке - крутили, это я помню, тяжело было. Поставишь на этот на колодец-то, брали в деревне. Воду брали из колодца, таскали, конечно. Там колодец был... вот... больше ничего и не скажу... ...... |
Шершина Валентина Васильевна | 37065-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
рассказ о прошлом Во время войны в деревне было видно зарево и слышен грохот битвы под Москвой - А в войну вот немцы были в вашем... Немцы в нашей деревне не были, но недалеко... в нашей деревне, вот когда Москву обороняли, этот грохот слышали в нашей деревне этот грохот и зарево такое... вот я помню, это я как щас помню. Мы соберёмся в деревне, на бугорчек встанем, это вот зарево и этот грохот вот был слышен. А потом как-то нам казалось, однажды, у нас там листва и как-то перелесочки, всё там кричали: "фрицы, немцы близко, немцы, немцы!" и никого так... короче, все были очень напуганы, деревня была очень напугана... ...... |
Шершина Валентина Васильевна | 37066-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
рассказ о прошлом Мама в детстве водила в церковь, на Пасху на всю ночь ходили - Скажите, а вы верили как-то вот раньше, когда вы маленькими были, как-то родители вам рассказывали про каких-нибудь колдунов или домовых? Знаете, у нас вот папа был очень верующий человек, очень. И он ни в кого! Верить в это глупо, я в это не верю и щас не верю... в детстве нас мама водила церковь. И мы помню один раз пешком ходили и всю ночь, на Пасху обычно, и всю ночь мы сидели на ... а вокруг ни души... ну конечно помню, смутно помнится, вот когда, наверно, веровали вот представляли... вот раньше-то... представляли, как в дом вошёл батюшка, с бородой, всё... это... но тоже смутно всё помнится... были б постарше... и кто бы мог петь песни. ...... |
Шершина Валентина Васильевна | 37067-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о проведении свободного времени молодёжью Вот я тоже помню, тоже смутно, ведь как раньше было, в каком-то дому каждый вечер собирались люди - молодёжь. Не для, допустим, не для вина, а для рукоделия. Кто-то вязал, кто-то вручную шил, кто-то чего... вот помню по очереди в каждом дому приходили... "Ага, сегодня вот в ваш придём, завтра в другой дом". Раньше ведь гармоника только была, никаких концертов-то в деревнях не было. Вот, вот это помню. Рукоделием занимались. И поэтому я и вязать умею, наверное, вот научилась и вязать умею и всё... ...... |
Шершина Валентина Васильевна | 37068-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о женском рукоделии - А вас мама вязать учила или вы сами? И мама учила, и сёстры... я ведь... предпоследний ребёнок - сёстры все раньше. И старше меня они. А потом сама - у меня желанье было - чтобы что-то... я и прясть умею, да, так что пряду из шерсти прямо... носки вызала, всё и щас... - Пряли как, за станком? В ручную меня есть старинный утюг, веретено... показать вам? - Покажите, пожалуйста. Вот такие вот... сейчас нету-то... вот такой утюг... вот... вот такое вот веретено... - А можно мы это сфотографируем? Пожалуйста... - А то нам так мало про рукоделие рассказывали Да, да-да... только видите у меня здесь это...хаос... щас-щас-щас... щас получится, подождите... шерсть плохая! У меня-то шерсть хорошая была...вот она тянется, тянется... щас, опочки... щас вот... я не фотогенична, вы меня не фотографируйте! - Ну что вы! У меня не получаются фотографии... вот так вот... - А вот так утюг использовать вы как-то сами придумали? Знаете, я сама придумала. - Вот так в него шерсть накладывать... обычно туда ж угли и гладить им, а так... Ага, угли, гладить и пожалуйста - гладь. - А вы вот так вот сами... А я вот так придумала вот... щас, минуточку! Садитесь-садитесь! Это же... этому дому всё ведь...щас-щас-щас... - А шерсть любую можно использовать, там животных? Да, конечно, любую, пожалуйста... - Ладно, нам сам процесс важен, а не как... Сам процесс вот этот вот... ниточка, вот видите, она съезжает, шерсть-то...вот мне хочется как-то... ну вот... вот как-то... ты приспособишься... вот вы-то молодёжь, щас хорошо живёте - у вас всё, пожалуйста. Просто хочется показать больше ниточек, а не получается... - А вы это делали на продажу или для себя? Нет, для себя. Нет, для себя... вот...всё что ль... собака завыла... - Надо же как... Вот получается, нитка получается хорошая, даже без нитки. А когда шерсть хорошая, она без нитки получается. Вот так вот! Вот сидишь и ниточка образуется. А хорошая шерсть - пожалуйста. Вот так потом...щас... запуталась... щас... потом вот так вот делаешь, петлю снимаешь-то... щас... вот так вот - ниточка и пошло, и на веретено, потом вот так... вот так, направить и пошла дальше. - И потом получалось какое-то изделие готовое? А потом, а потом из них вяжешь. Вот так вот и делаешь. Шерсть-то такая... вот большие... вот пошла... эта вот нить... вот и всё - сам процесс - и всё. Раз, и опять пошёл, ну... - А веретено покупали или тоже как-то сами? А веретено - нет, я не покупала, а это всё по наследству мне. А утюг-то вот мы с мужем покупали, да, наверно, покупали... и вот прошёл процесс, да и так вот... когда шерсть хорошая - она тянется, тянется... а чего вот я хотела сказать... - А шерсть её как, сами состригали с животных? Да, с овечки... - С овечки... а вот вы сказали про зимнюю стрижку... А зимнюю, знаете когда, ведь овец стригут два раза - весной, вот как раз вот эта зимняя - весной её стригут - она длинная получается, а и осенью стригут ещё. Это уж вот поярок, называется, зимой она на валенки идёт, а поярок - для шерсти. Вот так вот... вот и всё, вся процедура. - Здорово... От раньше ж были диваны - подушечки вот такие тоже покрывальцы были. Вот с этим ремонтом - куда всё дела! - А, то есть это всё сами делали? Да, всё сама, на машинке даже вот. У меня есть приспособление для этого по-моему... где-то... вот полотенце, с которым встречали молодых. ...... |
Шершина Валентина Васильевна | 37069-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о свадебном обряде Когда жених приезжал за невестой, выносили каравай на расшитом полотенце, приготовлении приданого - А кто это полотенце готовил? А эти полотенца... жених, когда приезжали... то есть невесты, когда встречали жениха... - А, то есть когда он за ней приезжал? Выносили каравай, когда он за ней приезжал, на пороге встречали полотенце расшитое и каравай. Вот полотенце это... - А вы не знаете, всё приданое невесты его начинали готовить как - родители или сама девушка вот уже когда взрослая была, что она сошьёт, свяжет или там буквально чуть ли не с рождения? Или где-то покупали просто, как вот сейчас? Нас у ведь было шесть сестёр... как таковых приданного не готовили - жили-то мы бедно, а тут ещё война. И вот сестра, я даже не помню, выходила замуж, Шура сестра,... я вот сама выходила... а я училась как раз в техникуме, выходила, у меня никакого приданного не было. - А родители ваши? Мама, может быть, рассказывала? У меня мама-то умерла, мне было 11 лет, в 56 лет она умерла. Вот у меня, как говорится, в общем, под опекою - у меня старшая сестра была. Она мне шила, и я училась когда, и помогала, и деньгами... поэтому мама-то... а папа остался с нами с восемью человеками - тут уж не до покупок... вот такие дела... ...... |
Шершина Валентина Васильевна | 37070-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о старинных часах Была заведующей социальной помощью и один старичок подарил мне эти часы, они старинные, французские, они не ходят - я собираюсь всё мастера найти... вот старинные, очень старинный часы... вот видите маятник, стрелка даже... ...... |
Шершина Валентина Васильевна | 37071-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о проводах в армию А щас-то, а щас-то в военкомат собирали сына... вот в 73-м году... а вот... - А вот раньше провожали, благословение родительское... Вот у меня два брата - забрали, оба вышли: один по турбинам был, такое вот стал... даже что говорить... а то один брат письма в треугольниках писал... Подвода лошадей вот, прошла по деревне, нарядная, куда вот такая вся разукрашенная, нарядная. А там что - смотрел на эти вещи... ...... |
Шершина Валентина Васильевна | 37072-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Дата 28.06.06 Населенный пункт Г. Суздаль, район Михали ФИО исполнителя Максимова Евдокия Алексеевна Год рождения 1935 Местная / приезжая Приезжая, уроженка Большого Борисово, здесь живет 35 лет Вероисповедание Православная Образование Среднее специальное Профессия - Сведения о праздниках Отмечали Иванов день - гуляли с гармошкой, пели, танцевали - А какие праздники отмечали? Какие? Это вот отмечали Иванов день - 7 июля. Иван - траву не коси! Очень хорошо отмечали, очень хорошо! А сейчас чего... - А как его отмечали, ну что делали на него? Гуляли, встречали гостей, гармошки были, песни пели, танцевали - знаете как! А сейчас-то ничего и думать... ...... |
Максимова Евдокия Алексеевна | 37074-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения об исполнении песен - А вы не помните, какие песни? А первый раз в день покоса, косили мы для колхоза, поедем на покосы... нас посадят, мы поехали - и вот с косами, с граблями, с вилками, и косить едем с песнями. Работать едем, на работу едем все сонные, рано вставали. А уж с работ-то едешь, разгуляешься, накосишься досыта - едешь домой, с песнями едешь. Ну, там немного погодя, часа два побудешь дома-то, опять едешь на сеялку сеять... а щас этого ничего нет. Всё развалилось... все поля, все под травой... чего уж сейчас... - А гуляли как, были какие-то хороводы, пляски? Пляски, хороводы, играли, в игры играли - сами какие-то собирали. Вот тебе - выиграешь какую-нибудь конфетку-то и вот у каждого, чего-нибудь отгадываешь. А сейчас этого ведь нету, молодёжь этим не заинтересована. Это вот кто хорошо ещё учится, у тех вроде всё впереди, а ведь много щас учатся? ...... |
Максимова Евдокия Алексеевна | 37075-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о свадебном обряде Невесту выбирали родители, сватать приходили родители с родней, договаривались о свадьбе, свадьбу гуляли по 3 дня, за невестой приезжал свадебный поезд, невесту выкупали, прятали, иногда невеста плакала, приданое в сундуке, обязательно кровать - А свадьбы как отмечали? Раньше венчалися! Свадьбы-то как отмечали - гуляли по три дня! Ох, сейчас свадьбы-то тоже отмечают, но мало же! - А невеста с женихом друг друга как выбирали? Сами или родители советовали или как? Ну... сами выбирали, но сами получалось мало, всё больше как-то выбирали родители... вот, разбирали, дескать, чем эта плохая, эта хорошая... - А как определяли? Вы говорите, семья плохая - по достатку, по деньгам или по виду? По виду, виду, не так как сейчас вот...узнавали как вот ты будешь жить-то... и жили, и жили! И не убегали! Тогда очень было стыдно, если ты уйдёшь от мужа куда-то, это Боже упаси! Это позор всей семье, это брак, первый брак в жизни был! Какой бы он не был, уж всяко бывало в жизни! И получаешь, и всяко - всё может быть. А сейчас слово сказал не так - уходит. Конечно... - А тогда сватов засылали вот перед свадьбой? Сваты...были... - Одна сваха или несколько сватов? Ну приходили родители, родители значит, мать... с женой со своей... ну там кого-нибудь, какую-нибудь ещё родню прихватят, там сестру или брата. Вот делались, делалися там - дня за три делались, вот уговаривались по скольку складываться, как, чего, где, чего. А раньше не были ведь как сейчас - в ресторанах да везде. Дома! Домашняя свадьба! - А был у невесты девичник там какой-то? Прощание с вольной жизнью, расплетание косы? Ну что-то вот такое... А как же! Выкупали невесту...как же! Невесту уводили, воровали, невеста плакала. Бывает иначе выдавали, не за любого! А всё равно живёшь, всё равно живёшь! Никуда не денешься! А уж родителей почитали! А сейчас никого не слушают! Нашли друг дружку - и много ли живут, дочка? тоже расходятся... что-нибудь не так и расходятся... не поймёшь и жизнь кака... - А свадебный поезд с дружкой был? Обязательно, обязательно приезжали! Или на лошадях, или на машинах. Обязательно, с красным флагом - если девка хорошая, несут красный флаг, с красным флагом едешь. Ага, вот невеста! - А как её выкупали? Или как ленты протягивали? А как же! Всё это же! По старинке ест некоторые свадьбы - так же вот. Протягивают и остригают ножницами, всё такое, прячут невесту, воруют - это всё так же и раньше было. Это всё немножко ещё идёт по старинке. А так... - А невеста приданое готовила сама или что родители покупали? Родители, родители. Раньше... сейчас уж все, а раньше, значит, я сама лично с сундуком приезжала - вот. С сундуком - большущий сундук, туда всё запихала, значит, подзоры обязательно привозили на окошки - считай сколько окно-то по размеру, там, значит, бельё там, матрацы, одеяла - там всё - своё приданое. Это всё вот набивали в сундук и везли сундук. Кровать привозили. Это уж потом привозили. С кроватью приходила невеста. К жениху с кроватью, да! С кроватью, у меня вот была железная кровать. Тогда ещё железные кровати были, этих-то деревянных никто и не знал, их и не было. Железные кровати, с шишками - вот я приезжала, матрац пружинный, на матрац ещё войлочный, одеяло, ну и там постельное бельё. И кровать за собой... - А приданое начинали готовить с каких пор, уже вот как просватали или ещё когда девушка как бы на выданье, ещё молодая? Нет, это приданое готовишь, когда вот уже немножко жених тебе предложит, и говоришь маме. И потихоньку начинаешь собирать. А уж когда сделалось, там всё закупаешь. Всё привозят. - А как невесту в дом вводили, к свекрови, к свёкру - в свой дом, как-то вот знакомили или принимали в семью там? Было что-то такое? А как же, а как же! Благословляли, с иконой тебя встречали. Жених ведёт невесту - первую очередь - прям благословят. Отец и мать благословят с иконой и с караваем хлеба на полотенчике. И значит, сходишь там, знакомишься со всеми и для тебя вечеринка, вечер - свадьба. Так что вот радости... - А на второй день тоже гуляли все или только замужние? Потому что вот говорят, вроде как второй день он такой шуточный, ну такой вот... Нет, все! Все приходят, которые гуляли в первый день - все эти приходят на похмелку, гуляли. Да... - А рядились в жениха, в невесту? А как же! Всё равно так же рядились. Ну сейчас, конечно, интереснее... раньше было не это... а сейчас-то это ряженье-то, это продолженье сейчас больше, чем раньше, больше продолжается это свадьбешное... Отец, выключи суп... Вот так, вот такие дела, дочка... - Здорово... Раньше было интересно, а сейчас... ...... |
Максимова Евдокия Алексеевна | 37076-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о проводах в армию - Скажите, а как раньше провожали в армию вот, на войну когда солдат? В армию провожали, значит, всё время, во сколько уж я своих-то мальчишек провожала, делали вечер. Так же вот собирали всю свою родню - вечер делали. И обязательно носовой платок ему даёшь! Этому... все девчата - по носовому платку дали - закладывали там денежки, кто сколько даст, вот. И провожали. - А как-то родители тоже благословляли? Обязательно! Обязательно благословляли его, когда идёт в армию. Это уж сейчас нет, а тогда на лошадях везли... - А землю? Кусочек земли родной не давали? Нет... - Или обереги какие-нибудь? Нет, ничего этого. Это вот на свадьбу давали, а в армию провожали - нет этого ничего. Одно благословление, крестик зашивали куда-то. Куда-то, чтоб не обнаружен был. Вот, крестик, молитву или какую давали в кармашек-то, зашивали...чтоб было таким секретным... да, а сейчас нет. Сейчас как берут в армию...раньше за неделю тебе дадут... "Рекрута-рекрутики" всё пели песню-то, целую неделю справляли! ...... |
Максимова Евдокия Алексеевна | 37077-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
частушка Рекрута-рекрутики Ломали в поле прутики. В водушку бросали, В солдатиках оставили. ...... |
Максимова Евдокия Алексеевна | 37078-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о проводах в армию (окончание) Вот, вот всё время начнёшь про солдат песни сочинять, как его в армию провожали, как чего... пели песни, а сейчас нет... бросай и поехал... а сейчас нет. То ли другой раз радуются, что в армию забирают - хулигана какого. Хорошего-то, конечно, жалко... а уж если хулиган, и не жалеют... - А раньше родители как вот, ну после того как забирают, горевали какое-то время или было что-то такое? Переживали... а как же... это в какое место, да что такое... переживали, очень переживали, жалели... раньше-то и не такая была служба... очень тяжёлая, очень тяжёлая служба сейчас...вот знаешь-то опасная, очень опасная... другие вон и это... это раньше редко это случалось. А сейчас видишь как... - А потом как встречали из армии, ну, когда он вернулся? Вечер опять собирали - встреча, опять гулянка. Опять гуляют. Гармонь, всё время гармонь не сходила с улицы. А сейчас её и не видать, её и нет. ...... |
Максимова Евдокия Алексеевна | 37079-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Поверья и быличка о колдуньях - Скажите, а верили раньше в каких-нибудь там домовых или в каких-нибудь там колдунов, знахарок? Верили, верили.. это всё было... - Вот вы в кого верили? Ну там домовые, лешие, русалки... Это вот я вот ничего не воспринимала. В церкву, в церкву я раньше... не ходили, но всё равно верили... а щас церквей полно, и ходим. А всё равно до сих пор есть такие-то люди, которые... они порчу наводят, раньше к бабушкам ходили... скотину вот раньше, где я жила...там мы всё время ходили к бабушке. Такая у нас была в старой деревни, она всё время имела камушки и святую воду. Вот и придёт скотина с табуна или там человек идёт откуда какой-нибудь туманный, изувечат кто-нибудь, пойдём к этой бабушке - она начитает на камушке это святой водички, придёшь - спрыснёшь и проходит. У кого-то глаз плохой или кто-то что-то изурочит или кто-то что-то позавидует... было б полно. Их и сейчас - глянь-ка по телевизору передают - сколько этих всяких отворотов, приворотов. - А были легенды какие-то, что колдунья что-то сделала там плохое? Именно вот конкретно - пришла или что? Было, было! Вот мы сами черницы.... Вот когда я ещё была в девчатах, вот это я никогда не забуду, значит, недалеко от нас жила бабушка. Она такая плохая была бабушка. И вот по соседству была женщина беременна. Ей надо было рожать. А эта бабушка, значит, что она делала... она висела на забороде, чтобы она дольше мучилась. Вот... - Что она делала? Висела на забороде. Вот повисла на забороде и висела. А мы видали. Говорим: "Чё она тут Александра делает, чё она делает?". А потом тётя Маша-то вышла - вот чего не знает делать, плачет - "никак не может рожать, плачет, никак не может рожать". "Ой, пойду к бабушке за святой водичкой". Она пришла к этой бабушке, к бабушке Улье, она ей дала святой водички-то. И всё, и стала рожать. "Вот эту порчу она тебе навела, это кто это тебе... на тебя глаз плохой был". Она вот, вот она плохая была... - А это специально? Да, специально, специально. Уж таких-то знаешь чего... а то одна делала, значит, так же вот... Одна не могла помереть. Тоже колдунья она была, она была колдунья сама и никак не могла помереть. Она и кричит "не могу умереть, не могу умереть!" Это вот моей сестры подруга. Она, значит, прибежала к моей сестре и говорит: "Что делать? Она мне велела коневую слеку выпилить! Тогда, говорит, я умру! Чего делать-то?". Она пошла, заставила своего маленького братишку выпилить коневую слеку на чердаке. И тут же умерла... - А что такое слека? А крыша-то... - А вот эта крыша... а это потому что она тоже колдунья и вроде как не отпускало её... Колдунья, колдунья, да-да-да. Она выпустила всё плохое из себя на улицу-то и умерла. Вот какие раньше были тоже... - А можно было как-то определить, вот если не видеть, кто колдунья, а кто нет? Если не видишь, что она что-то плохое делает, а так вот сказать? Она как-то, знаешь чего, всегда была отстранённой от людей, этот человек... как-то отстранялась она...она мало бывала в компаниях, она как-то всё одна и носила всё время тёмную на себе одежду. Она мало вот... потом она вроде как замечала, что за ней вроде как все надзирают - боялись её. Её избегали, к ней ни за чем не обращались, к ней никто не ходил. Вот она, наверное, всё это за собой и замечала... ...... |
Максимова Евдокия Алексеевна | 37080-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о похоронном обряде Перед смертью священник соборовал умирающего, смертная одежда, хоронят с батюшкой, на кладбище и на поминки приходят все желающие, умершему одевают крестик, кладут в гроб иконку - Скажите а как раньше вот хоронили, ну то есть... про ведьм разговор просто зашёл, как... вот бывало так, что человек вроде как умирает и за несколько дней говорит, вот умру я, наверное, или такие вот предчувствия, бывало такое? Оно и сейчас есть... оно сейчас есть. Раньше тоже привозили попа, соборы были, до сих пор соборуют. Привозили попа, он соборует тебя, пособорует. Вот после этого соборования человек или идёт на поправку, или готовится ближе к смерти. Легче ему становится - он предан Богу. - То есть как Бог решит, да? Да, да, да. Это раньше было и сейчас. А сейчас и тем более. Раньше-то не было церквей, не так всё раньше-то - с музыкой старались хоронить... а щас с музыкой-то никто не хоронит, все с батюшкой. - А вот раньше когда хоронили приглашали тоже только родственников там на поминки, на что или вообще всех? Нет близких... своя родня... и до сих пор... это уж знаешь, конечно, сейчас желающие говорят - вот пойдёшь на кладбище когда, поехали на кладбище, кто желающие? Или там на поминки... конечно. Ну и свои у всех есть разные. Это знаешь, если всех накормить, это надо - Ну это конечно... Большие деньги, а щас каким образом деньги... а что вот у нас ничего нет - что получаешь... - Скажите, а вот покойников в чём хоронили раньше, как-то... как, во что одевали? Во что сам вот покойник как скажет или было какое-то общее правило? Нет, что есть... что есть, то и надевали. Конечно, уж, самое хорошее. Или в магазине идёшь покупаешь, или уж что уж припасёшь. Я вот всё уж припасла на похороны себе - всё припасла. - А с иконками хоронили? И сейчас с иконками хоронят. Иконку обязательно ложат, с иконкой, с иконкой. Крестик, обязательно надевают на тебя крестик. С крестиком. А уж если забыл - в могилу бросай. ...... |
Максимова Евдокия Алексеевна | 37082-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Поверье и быличка о ходячем покойнике - А были веры, верования, что вроде как душа покойника может прийти на 9-й день или на 40-й? Были и до сих пор есть, до сих пор есть. Да, если ты больно плачешь, думаешь, обязательно он придёт к тебе. Или постучит, или дверями захлопает, или крикнет - что-то, да он тебе предъявит. - А он плохое что-то принесёт с собой или хорошее сделает? Это как, бояться его надо или наоборот? Бояться...да... бывает знаешь как... у нас... у нас в селе женщина одна, она плакала-плакала, плакала-плакала и он её завёл в такое заблуждение - она очушкалась и утопилась... - Как, то есть пришёл за ней, и она вроде за ним пошла? Да, да, да. Он её везде водил, подносил ей как будто гостинцев, как будто гостинцев и чего-то такого плохого принесёт, какой-нибудь бяки принесёт ей... вот как он её ввёл в заблуждение. - А как же она потом? А потом уж дети её в церкву водили. Раньше как-то мало отпевали, а теперь, конечно, отпевать это в манну. Но всё равно, конечно, на 40-й день могут тебе принести какую-нибудь весточку. Но не так, чтобы... или постучит, или приснится тебе, или ещё что-нибудь. Но такого заблуждения вот я ещё не слышала. Как вот раньше было заблуждение. А щас, конечно, хоронят с батюшками... ...... |
Максимова Евдокия Алексеевна | 37083-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о гаданиях Сапог бросали через забор, обхватывали заборы, гадали с петухом - что клюнет, гадали с зеркалами, жгли бумагу, клали вещи под подушку - Скажите, а вы раньше гадали? Ну вот на Святки... Ой, как гадали! Ой, как гадали! Сейчас-то мало гадают. Раньше босиком бегали - сапоги бросали через заборы или вот такими вот саженами начнёшь забор обхватывать... - Зачем это забор обхватывать? А как же... идёшь - вот так вот хватаешь его идёшь... - И что определяется этим? Ну, вот, значит, или беден, или богат. А ты, значит, если кончится забор, значит богатый, а если остался - значит бедный. - Это как замуж выйдешь или просто на будущее? На будущее. И чего только не делали! И кур-то носили, значит, в избу-то в полночь без свету накладёшь - кольцо положишь, воды положишь, хлебушка положишь. Вот куда она клюнет! Если клюнет в кольцо, значит ты в этом году замуж выйдешь, если вот... вот таким путём... - А одни гадали, ну то есть одна девушка гадала? Да нет, с подругами! С подругами гадали, с подругами. - А где собирались, в доме? В доме, только в доме, только в доме - спокойно гадали. Сейчас мало гадают, сейчас всё больше гадают как-то на картах, а раньше карт-то мы и не знали. Вот так вот, вот такие вот шутки гадали... - А со свечками, с зеркалами как-то гадали? Со свечками, с зеркалами... я уж вот этого вроде... нет, свечки не брали, не брали. В зеркала, правда, глядели в зеркала. Ну это как-то страшили, боялись этого зеркала - выглянет кто или ещё что не то. Этого боялись. Пепел жгли, значит, вот на блюдечко жгёшь, жгёшь бумагу и кладёшь на блюдечко. И вот потом, когда всё перегорит, глядишь на блюдечко - куда этот пепел тебя потянул, в каку сторону-то, значит, в той стороне у тебя будет жених. Вот так вот... - А были какие-то запреты на гадания... вот в какой день нельзя? Что говорят вот, по пятницам нельзя или там ещё когда, в воскресенье вроде... Это не было... - Не было, с Святки вот... Да, да, да. В Новый год гадали, на Рождество гадали вот... вот на эти - да. На Крещение там чего-нибудь клали, "сплю на новом месте - приснись жених невесте", клали или шапку клали в голову, или ещё что там. Вот всё такие были шутки. А это вроде щас этого и не знает никто ничего... - Да, щас так никто не гадает... Нет, нет, нет... Там же не было электричества - с гасилкой. Поставишь газочка, это хорошо, если у кого есть лампа, а то газочек. И вот сидишь гадаешь. То вязали, сидишь - собирались и девчата и мальчишки в кучку. А сейчас нет... ...... |
Максимова Евдокия Алексеевна | 37084-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Катание яиц на Пасху обрядовая игра - А яйца у вас катали вот на Красную горку? Только что на Пасху. И больше нет, больше никуда их не употребляли, только что на Пасхе. - А вот вы с горки их не катали нет? Нет. Делали лунки - вот по лунке. А это нет, нет. ...... |
Максимова Евдокия Алексеевна | 37085-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о кулачных боях - Скажите, а о кулачных боях вы ничего не слышали? Были у вас кулачные бои? Ну вот... Раньше дрались, конечно, мужики... друг на дружку дралися... - Ну как вот стенка на стенку или как вот? Нет, просто, знаешь чего, сходились в праздники друг на дружку. Вот наши всё время дрались с Пержинскими, Пержинская сторона у нас была. А вот с этой стороны, с ихней стороны... плохо дрались... ну, конечно, это было чем-то там... драться были колья, палки или какую-нибудь цепь, кто такой разбойник - цепь какую-нибудь брал, а то палки да колья. А щас вот что может... до смерти... а тут посшибают слегка о камень - вот так... - А правила какие-то были? Ну сколько дрались там по времени? Да нет, это просто... как развлечение... сойдутся - поссорятся, чего-нибудь не поладят... и каких-нибудь минут 15-20 вот... - А с чего начиналось как-то? Какие-то представители от каждого выходили или прям сразу? Нет, сразу, да. Кто-нить что-нить не поделит или кто-нить у кого-нить девушку отобьёт или кто-нить чего-нить плохо ему скажет... и вот начинает. Конечно, не все. И сейчас есть занозистые - мало ли. И раньше - кто-нить чего-нить скажет или у кого-нить девушку уведёт, отобьёт и вот начинается драка... а это только одному начать - и все друг за дружку. Наши за нашего, ваши за вашего. Вот и начиналось...эти бои... но так чтоб убивать, как щас - насмерть убивают - этого не было. Так кулаки - до синяков. И то если синяков-то небывало. Посыплются и опять расходятся - опять по своим. ...... |
Максимова Евдокия Алексеевна | 37086-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о сказках, колыбельных песнях - Частушки или детские прибаутки какие-то, вот когда вы детьми были или своим детям рассказывали? Рассказывали сказки... - А какие сказки? Там то про репку, то про Иванушку-дурачка... вот всё такие сказки рассказывали. Вот "посадил дед репку" вот начинаешь рассказывать... вот... по всячески рассказывали... - А про Иванушку-дурачка их же много... какие вот вы рассказывали? Про Иванушку... вот и вспомню такого-то... не знаю... сказки рассказывали... "Жил-был у бабушки серенький козлик, бабушка козлика очень любила...". Вот начнёшь это ему... вот когда спать укладываешь детей... начнёшь ему вот напевать какие-то... - Колыбельные? Да, колыбельные. Да, "...спи мой маленький, малёк...", вот так вот всё, такие... а так больно-то нет... ...... |
Максимова Евдокия Алексеевна | 37087-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о детских играх Качели, лапта, дразнилки - А играли во что дети? Дети-то? Здравствуйте... раньше как-то всё для детей качели... качели делали, катали их на качельках, детей-то... велосипедов этих, ничего не было. Качельки вот сделаешь вот два столбика вобьёшь и веревочку. И вот их качаешь... - А постарше когда, между собой в какие они игры играли? В какие они игры играли... в это... лапту играли, значит, назывался "лоб-таз". На забор, где только найдёшь проталинку, вот в мячик играли. Вот ты забьёшь и тебе "беги-беги". И он бегает за мячиком, а ты бежишь вот до... где тебе тут скажут до куда добежать, чтоб тебя мячик не догнал, не поймали тебя. Вот такие вот... лапта... лапта она называлась. Щас уже этого не знают. Щас то хоккей, то футбол, то мало ли что... а это прям во всём селе было. Мячик ли купишь, мячик начнёшь по дороге качать, катать... я тебе, я тебе... вот так вот... а сейчас это дети не понимают. - А считалки какие-то были или дразнилки, что-то такое? Конечно, дразнилки-то кричали. Как дразнились-то... как сказать.. уж не по-плохому... это вот сейчас уж друг дружку... а раньше этого не было. Раньше следили родители за этим. Услышат, ага, он крикнул "дура" или "дурак" - выбегаешь: "ты что это делаешь ты что это ругаешься! Так нельзя, нельзя, нельзя!". А сейчас как угодно назовут. Идёт старушка, а её как угодно зовут, а родители только смеются. ...... |
Максимова Евдокия Алексеевна | 37088-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о пастухах - Скажите, а пастухи у вас были, там вот рожок они делали? Да, были, были. Играли. Часа в четыре встают и вот в этот рожок играют. И уж вскоре встаёшь, бежишь, доишь корову и выгоняешь в стадо. А сейчас нет. Раньше у каждого были коровы, а сейчас нет. - А вот они, вы не знаете, из чего делали это рожки, эти басы, как вот? Какие-то трубки, какие-то трубы. Я не знаю. Вот у нас Борис был один, вот он уж очень хорошо играл. Как-то ножом пилили. Не знаю я... - А коровы прям вот скотина их слушалась? Да, да, как он заиграет, вся скотина сходилась в одно место на стоянку. И стоянка, вот он играет... она по лесу, по лесу, он как заиграет, вся скотина к нему - "ага, надо к нему идти, значит там наш хозяин". А сейчас уж это... - Ну да, щас уже... а про огненный шар или огненную молнию не слышали ничего? Нет, дочка, не, это я не припоминаю... Семья наша была большая у мамы - шесть человек. Папаньку взяли в армию, потом убили. Мы оставались одни с одной мамой с больной. И работала я на ферме... ...... |
Максимова Евдокия Алексеевна | 37089-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о гуляньях, частушках - Скажите, а раньше частушки пели на гуляньях? Люблю я эти частушки, люблю очень... плясали. "Елецкого"... раньше "Елецкого", "Цыганочку", "Семёновну", "Барыню" плясали. А сейчас всё это уж нету. - А это как танцы под какие-то песни со словами или просто под музыку? Со словами, с прибаутками. А как же! Гармонь играет, а ты выходишь, пляшешь и поёшь. - На ходу придумывали или заранее были? А уж тут учили заранее. А на ходу разве тут схватишь, заранее... - А вы не помните какие-нибудь там частушки? Я уж не буду говорить-то щас. Много было, много, очень было много. - Может вспомните какие-нибудь? Я уж старуха, мне уж говорить-то стыдно щас уж... - Ну вы просто нам текст скажите, мы же вас не заставляем петь, там или ещё что делать... Ой, вон дедушка вылазеет, смеяться будет дедушка, скажет: "Ну, бабушка, ты даёшь!". Скажет: "Дурочка, ты бабушка!". - Ну что вы, нам же надо... мы же вот не знаем таких, как вот раньше. Всё частушки и частушки, а текстов никто не говорит. Мы и не знаем, какие были. Не могу я петь, не могу. - А частушки про кого пели? Про гармониста или про кого там? И про гармониста пели, и про... про всё пели! И ещё про кого-нибудь там поёшь. Да так просто-ки про кого найдёшь, то и поёшь. - Ну, может, Вы нам, всё-таки, скажете какие. Ой, стыдно, стыдно. - А почему Вы говорите - стыдно? Считается, что людям в возрасте, вроде как уж, нельзя петь? Да не... уж, конечно, сейчас уж что мне. Раньше я вот, конечно, да! А сейчас... язык не поворачивается. ...... |
Максимова Евдокия Алексеевна | 37090-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Дата 29.06.06 Населенный пункт Город Суздаль ФИО исполнителя Румянцева Надежда Валентиновна Год рождения 1938 Местная / приезжая Приезжая, уроженка с. Романово Вероисповедание Православная Образование Среднее-специальное образование Профессия - Сведения о доме, историческое предание о Суздале Всё-таки это сохраняют. Вот так вот запишите Румянцева Надежда Валентиновна. И Макарова. А здесь вот снимали "Женитьбу Бальзаминова". Да, вот в том доме с садиком они были. - А этот дом, он старинный, давно построен? Вот он построен когда в 12-ом году, 1800. Когда был даже вот здесь вот, щас найдём где начали его строить сначала, потом вот этот вот был Товаров - изобретатель цемента. А сначала дом построил доктор, ага щас... доктор Маринкоф. Он этот лекарства делал из трав всё на светёлке там. Подвал у нас, большой подвал, там у него хранилось всё. И во светёлке. Вот доктор Маринкоф в 830-ом году приехал, вроде как не русский человек, немец Маринкоф. Вот он похоронен там у Васильевского монастыря. Но памятника уже нет. Не знаю, где схоронили. Когда в 812-ом году началась война французские гусары во главе с Наполеоном Бонапартом вот приблизились, было, к ним, он вынужден был покинуть и искать убежище. Вот в Москве, когда французы были, он сюда в тихий городок приехал и построил здесь. Горела древняя столица в тысячу свечей. Люди спасались бегством. Покидали квартиры и дома. И вот это он построил Маринкоф. Вот наш дом. И там ещё щас нет балкона... балкон был, да. И вот душечка эта Колосов, Алексей Колосов и Людмила Касаткина и Ролан Быков всё это здесь у нас. Они приделывали терраску ещё. Ролан Быков после съёмки к нам. А Колосова - в другую, здесь три квартиры. В другую эту квартиру приходила. - А Вы здесь давно живёте? Ну, живём пятьдесят лет. - Ой, надо же, долго! Ну, не пятьдесят, ну, может, так вот около. Сначала был этот вот лекарь, а потом изобретатель цемента, а потом уже пошли мы простонародье, перед нами тоже. Председатель Райисполкома здесь вот от города был. Он умер, вот, дали нам квартиру. Вот, председателя Райисполкома была квартира и считалась самая хорошая квартира, не то, что сейчас. ...... |
Румянцева Надежда Валентиновна | 37091-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о Престольных праздниках села Романово Село. Село Романово. А потом с 18 лет я уж здесь. - А вот, когда вы в селе жили, у вас какие-то престольные праздники были? Были, у нас церковь была. Фролов день был у нас и Рождество Богородицы. Вот Рождество Богородицы, этот собор в Кремле, это престольный праздник был. Но церковь у нас была Фрола и Лавра. Там святили лошадей в этот праздник. - Почему лошадей? Ну вот такое было... что, в войну жили. В деревне тоже жили в войну плохо, очень плохо. Не как щас, думаешь, "вот чего же хочется поесть купить", даже уж не знаешь чего. Такого вот у нас родители не видели. Не видели даже... - А вы не знаете, почему это село у вас так называлось - Романово? Родители не рассказывали? Да нет. Мы как-то вот, я не знаю, я и щас тоже говорю, что ж какие-то мы были вот щас дети, они заинтересуются, кто был у меня мама, отец и всё - не знают. Не знала я вот ни бабушек, ни дедушек. И у матери не спрашивала, кто у них были родители. Но они были зажиточные такие. К ним всё село ходило, но сгорело, сгорело. И не интересовалась вот, кто у меня мать, бабушка. ...... |
Румянцева Надежда Валентиновна | 37092-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Поверья и быличка о нечистой силе, колдуньях - А вы верили раньше в каких-то так... нечистую силу, колдуний? Ой, у нас был в деревне... село у нас. Потому что церковь, это село. Деревня без церкви. У нас были колдуны-то, были. - Расскажите нам... А как вы их определяли? А как вот... как... это вот дома пройдёшь мимо колдуньи, а мы уж идём дети маленькие ругаются и на ногах килы. Ну чё-нибудь со скотиной сделают. А вот одна колдунья, через дом у нас жила, умерла, а у ней дочь была горбатенькая так, горбатая. Такая красивая прям, но горбатая. Она жила с матерью. Вот она умерла, это мать, а на второй день эта дочь ни с того, ни с сего умерла. Действительно, значит, она с собой взяла её, чтоб не мучатся... То сидим какие-то змии летали в трубу... ...... |
Румянцева Надежда Валентиновна | 37093-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Рассказывать сказки и петь колыбельные песни не было времени - А вы помните сказки какие-нибудь? Об Иванушке-дурачке? Да нет уж... - Колыбельные какие-нибудь? Да не очень... так... некогда было их рассказывать - работали, в яслях всё... ...... |
Румянцева Надежда Валентиновна | 37102-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о похоронном обряде - Заранее готовили? Заранее... моют, одевают... - А человек чувствует заранее, когда смерть придёт или неожиданно? Нет... да и не чувствуешь и всё равно - приготовишься и спокойна. ...... |
Румянцева Надежда Валентиновна | 37103-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о молодежных гуляньях На гуляниях пели песни, частушки, плясали - Песни, наверное, пели, частушки. Да-да, песни пели, частушки, Елецкого плясали, Русского, Цыганочку, Семёновну - всё это я плясала. - А песни какие пели? Песни про Семёновну, песни Елецкого, Цыганочку. У нас это тоже песни. Песни-то... что ж вам... запевать. Ночью-то ляжешь и сочиняешь в голове-то. Вот, говорю, раньше-то как. А щас... ...... |
Бубунова Руфина Ивановна | 37151-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
То сидим какие-то змии летали в трубу... Поверье об огненных змиях - Какие? Огненные? Огненные, да... - И что это и как это считалось? Это считалось, вот умершие-то, кто плачет по умершему, вот он прилетает... - Это на какой-то определённый день, на сороковой там? Да нет, вообще, вообще. - То есть в любое могло время. ...... |
Румянцева Надежда Валентиновна | 37094-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о детских играх Через верёвку прыгали, в городки, прятки играли Ну всё равно вспоминаешь, какое-то у нас весёлое было детство. Щас уж очень страшно эта молодёжь. Да и вообще... Через верёвку прыгали, в городки. Всё самодельные игры, не то, что щас компьютер. Щас уж дети компьютеры покупают. - А как вот, когда в игры играли, водилу выбирали ну или ваду? Как? Считалочками какими-то? Даа... - А какие вы знали считалочки? Да как это... В прятки играли, считали и разбегались кто-куда... - А как вы считали? Ну вот когда кто-то должен выйти водой остаться. Считалками или как? Считалками. Я уж забыла, забыла, как считать. "Вышел немец из тумана...", ой, забыла я. Прошло это 70 лет. ...... |
Румянцева Надежда Валентиновна | 37095-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о свадебном обряде - А вот про свадьбы вы сказали, что не знаете, но слышали может от родителей, как там, сколько дней свадьба гулялась? Да здесь-то не гулялась. Это где-то там гуляют... а здесь - не знаю. У нас не было. По крайней мере, в селе у нас свадеб не было. А раньше нас-то выдавали просто. Сватали. - Сватали сватья или сваха? Ну сваха. Сваха идёт - за мастерового, а невеста и не знает, кто он такой. Вот здесь все, кто были у нас в Суздале, интересно вот. Маринкоф построил-то Мариенкоф, тот ещё. Это потом после него. И вот к нему приехал знакомый, друг. В этом доме, ну вот терраску пристроили, без терраски построился Виноградов - изобретатель фарфора. Вот это всё в газете всё писано. Маринкоф пригласил вот друга, изобретатель фарфора. А здесь, вот видишь, какие изобретатели были. А щас вон... ...... |
Румянцева Надежда Валентиновна | 37096-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Поверье о знахарках Нет, у нас не было знахарок. Ездили мы куда-то в деревню Пересекино, была. Не знаю, есть ли уж щас это Пересекино. Там знахарка-то была. А у нас колдунья-то была, а знахарка. - А вот если что-нибудь сделал колдун, были какие-нибудь заговоры? Да, вот и ездили к этой в Пересекино. Она и говорила, что вот... у мамы у нас отнялись ноги. Вот всё придёшь домой - там где-то над дверью комочек шерсти коровий. Точно! Как вот она положила, всё! Всё пройдёт, дала воды какой-то и всё. ...... |
Румянцева Надежда Валентиновна | 37097-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о занятиях рукоделием - Надо же! А вы может быть, когда жили в селе занимались рукоделием? Да, чем вот? Да нет... - Шили может? А что шить? Не из чего было шить-то... - Шерсти не было совсем? Да, одно платье было-то... когда уж работать стала уж... а так... но всё равно. Я всё умею - я в деревне и косила, и жала, и молотила, и на лошади ездила - всё я. Всё умею. И дрова колола - отца не было, его ранило в войну. Я всё умею... ...... |
Румянцева Надежда Валентиновна | 37098-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о кулачных боях - А у вас в селе про кулачные бои ничего не слышали? Говорили... это было раньше до нас. До нас, когда там наши родители были. Народу было много в селе - молодёжи, всё! Когда праздник - ох, много. ...... |
Румянцева Надежда Валентиновна | 37099-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о гуляньях - А как пели, танцевали? Да, с гармошкой по улице. Вдоль улицы и... - Частушки пели? Частушки пели, угу. Платье ситцево сошьют на праздник - ой, радости было. - А какие частушки пели? Частушки? Да всякие. - Помните, частушки-то? Да нет.. это вот когда щас ночью не спится, вот всё вспоминаю, всё вспоминается. И так вспоминается! Говорю, вот щас у нас забываться стало. Ну, может уж мы старые стали, конечно. Один раз тут недавно, говор. "как же" - это я своего дедушку спрашиваю - "как же этого фамилия-то артисту, да в шляпе-то". Боярского не могу вспомнить. А в войну было у нас вот в селе машина полная такая, вот... и я вот хоть днём, хоть ночью, среди ночи я запомнила... мне было ну сколько - 10 лет - я запомнила номер машины - 7990. Я вот никак уже до гроба не забуду. И Чаплыгина фамилия шофёра была. Вот так этот номер запомнился. Вот у нас вон мотоцикл, я всё забываю, какой номер...Тяжело... ...... |
Румянцева Надежда Валентиновна | 37100-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о проводах в армию - А вообще, когда провожали вот в армию или на фронт, как, как это всё происходило? Это ведь не как щас, вот после...ну щас уж не поют ничего в армию. А раньше вот здесь не так давно в СССР-то, да провожали - народу сколько провожало до районкомата! Щас уж молча как-то... а тогда ну как...в армию... тогда на войну провожали молча. На войну-то... но он пришёл, давно уж умер - в 50 лет. ...... |
Румянцева Надежда Валентиновна | 37101-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
"Я встретил Вас..." (романс) ........................................................ Играть надо грамотно. Гармонь-то, она сама играет, но не для дураков. (...) Вы ту гармонь-то не видели? Она позанозистей этой будет! Сейчас вынесу. ...... |
Запруднов Михаил Капитонович | 37311-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Дата01.07.2006Населенный пунктСуздальФИО исполнителяБубунова Руфина ИвановнаГод рождения1930Местная / приезжаяМестная (Корслободка)ВероисповеданиеПравославнаяОбразованиеСреднееПрофессия- Сведения о названии местности - А вы не местная, то есть не отсюда? Местная, мы вот через село. - А как оно называлось? Корслободка. - А что это за название такое странное? А так карелы когда-то были. Карелия. Война была. И вот там весь сброд Карелии - Корслободка, там ещё живут люди. Вот туды бы надо строиться идти. Там вода. Воду-то оттоль возют. Вернёвская вода да рожновска вода - все пьют. А у меня дедушка говорит: "а все там и умерли с этой воды!". Там одни родники! Мы же в школу туда ходили 5 километров в школу в 5-й класс. И не пропобовали... - А знахарки какие-нибудь в деревне? Никаких знахарок! К знахаркам - никуды не ходили. ...... |
Бубунова Руфина Ивановна | 37149-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения Ходили в гости на Престольные праздники - А праздники у вас были? Престольный там в селе или ещё что-то? Престольный праздник у нас как вот Сергиев день 18 июля. Там вот в слободке у нас был праздник - Престол. Встречали - в праздник друг к другу ходили. В Михайлов день мы в Григорово ходили, значит, гуляли. И гуляли... щас ведь никуда не ходят - никто! Щас ведь только глядят - друг дружку убить да зарезать. А мы раньше, девчата, там праздник Крещения был, значит, и в Вышеславского через Семёновскую слободку ходили. И мальчишки ходили, с гармонью! У меня сам-то гармонист. У него вон три гармони. ...... |
Бубунова Руфина Ивановна | 37150-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
"Страдания" частушки; наигрыш ....................................................... Вот они, занозные гармони! У меня всё гнилое, надо делать. А кому делать? (...) нет у мастеров. Из страны сделали помойку! (...) ...... |
Запруднов Михаил Капитонович | 37312-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о свадебном обряде О собственной свадьбе - А как раньше свадьбы отмечали? А свадьбы... свадьба у меня была так себе-ка...свадьба-то... наши-то литров водки было... свадьба-то...вот сколько у меня... и всё. Подруга за три рубля резали кулич. Мойдодыр мне подруга подарила и вот резали этот кулич за три рубля. Вот какая свадьба у меня была. - А вы сами жениха себе выбирали или с родителями как-то советовались? Сам жених ко мне ходил. На одной сторонке мы жили... на одной сторонке. Колодец вон. Он придёт по воду, а я шила машинки... мне крёстная приказала, я привезла машинку ручную - шила одёжу, значит, научилась - самоучкой тоже. В окошко-то торчит-торчит. Ну вот свадьба... а все злые... после войны чего? Нет ведь никого. А он в 29 лет женился, а мне 23 было... вот так. На двадцать третьем году я вышла замуж. Не выходили рано-то, не выскакивали рано как щас - в семнадцать да в восемнадцать лет скорей, а потом разбегаются. Разойдутся - всё, друг дружке не милы. И всю жизнь вот прожили. - Когда вот... ? Нет, не сватали мы так. Назначили, значит, свадьбу... мы уж опосля расписывались - неделю спустя. В Покров расписывались четырнадцатого октября - праздник там. Нас Симонов расписывал. Пошли пешочком... ну что, вернуться нам что ль... - А девичник у вас был? Никаких девичников у меня и не было ничего. У нас никакой моды такой не было. Это где-то в других сёлах, а у нас ничего не было. Ни подушек, ни наволочек ничего ведь не было. Негде, не на что купить. Я корову сдала, значит. Отец - (*) веди корову сдавай. - А это именно так надо было, что для кровати одеяла, матросы? Да, а как же! С чем же я приду к жениху-то, на голые доски? Кровать-то - доски тоже были. Была эта холодна церква и тёпла церква. В клубе-то плясали да пели. Клуб-то был... Церква тёпла зерно держали, сортировали мы, девчата молоденькие сортировали, песни пели... - Это в летней или в зимней? В летней... или в зимней, в летней! И в зимней там красиво, только там пониже. А это высоко. Алтарь там, всё там было в церкви-то. ...... |
Бубунова Руфина Ивановна | 37152-1359 |
| 2006 | Райков Пётр, Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна, |
Сведения о разрушении церквей, церковные кирпичи использовали на строительстве фермы, при снятии колокола снимавшему отрезало пальцы, колокол упал, его переплавили на танки - А в советское время их ломали, церкви? Вот, ломали! Там колокольня была. И вот как ломали церкви-то. Значит, жит(ель)ницы наплели чураков, сколотили, подставили этот чурбан... и вот сколотят - дальше подставят. И кругом так сделали, чтоб оно отвалилось от этой, от церквы-то. И вот зажгли эти чурбаны-то. Мы сидели все кругом на горы-то... далёко там, горы там кругом, лохань такая... лохань, так кругом везде горы были. На горе сидим, глядим - там горит. Всё сгорело...боооть... эта, колокольня-то вся развалилась, а кирпич нужен был на фермы. Фермы строили... этот кирпич. Кирпича-то не было в аккурат война ещё была. Война была. И этот кирпич начали чистить, церковный. Кто сколько начистит. За кирпич сколько уж платили - не знаю. И сделали ферму. - А с колоколом что случилось? А колокол у нас большой был, хороший. Звон везде слышно - далёко. И колокол, значит, стали снимать... и когда снимали колокол, там он залез один... высокая колокольня-то была... и значит, там тёти Кати Кабановой зять снимал колокол. Зацепили верёвкой, кричит: "тяните"... в вышину ведь тянется, растягивается верёвка-то ведь... никак... он в Бога, Христа там ругается... ой, говорю, батюшки. Раз - и ему пальцы прямо напрочь. Как упал и на пальцы, значит, прижало... колокол сам слетел. Бог наказал тебя, говорю, всё-таки тебя. В Бога да в Христа разве можно. И всё... на войну-то его не взяли. Опять, пожалуйста, он цел остался. Вот так прям осталась отшибина - мы туда залезли. Был высоченный, большущий. Его увезли на переплавку. На эти - на танки. Такого колокола и нет, ой батюшки. Очень тяжёлый - на двух этих платформах его везли от нас и привезли маленький - блям-блям-блям. На работу-то раньше звонили не по часам, а бригадир звонил. ...... |
Бубунова Руфина Ивановна | 37153-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
быличка Покойник, забирающий с собой В.Ф.: У нас два друга были неразлучны, всё ходили рыбу ловить. Один умер. И когда его стали выносить, бабушка (жена друга. - Соб.) со второго этажа кричит: "Положь ему удочки, рыбаку-то, вы с ним вместе ловили!". Он зачем-то все удочки ему и запихал. А потом ему, опосля-то, и сказали: "Не надо было ему удочки-то класть!". Н.П.: Вот он и выловил его... Он сам себя с ним и положил... С: Вот как, он того как бы удочкой и утянул! ...... |
Жукова Валентина Фроловна, Иванова Нина Петровна | 37303-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Запрет класть вещи в гроб поверье Потому что, вот чем ты с человеком пользовался, нельзя класть ему в гроб... Вот Колю Маковейкина хоронили, хотели курево ему положить, он курил много, а священник сказал: ни в коем случае нельзя! Вот видишь, а мы удочки ему запихали. Н.П.: Это только вот если на каблуках... В.Ф.: Ложить ничего нельзя, это надевать. А на каблуках вообще не хоронют! А ложить, говорят, совсем ничего нельзя в гроб: кого-нибудь опять положишь. Вишь, священник сказал: ни в коем случае! С: К другой смерти, да? Вот, видимо, да. С: А не слышали, что волосы срезанные, ногти остриженные в гроб кладут? Нет, такого не слышала. Н.П.: Я знаю, что срезанные волосы нельзя кидать по ветру, надо завернуть во что-то. А то будет голова болеть. В.Ф.: Я вот и завернула, кинула, а всё равно голова болит: это давление. Я не верю в это. (...) ...... |
Жукова Валентина Фроловна, Иванова Нина Петровна | 37304-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Михаил Капитонович - некая суздальская "достопримечательность". Он известный не только в городе, но и далеко за его пределами гармонист-виртуоз. Каждое утро он выходит с двумя своими лучшими гармонями на мост через Каменку, ведущий в Кремль, и играет для гуляющих горожан и туристов. Может исполнить практически всё, поэтому играет "на заказ", что попросят. В городе известен просто как дядя Миша, а еще он говорит, что друзья его прозвали Подгорным, так как он живет под горой, а не за прудом. О своих инструментах может говорить бесконечно. Для нас импровизированный концерт М.К. устроил у ворот своего дома, на которых красуется крупная самодельная надпись "Клуб "Русская гармонь"". М.К. - отец дружного семейства: у него молодая жена и 5 детей от 16 лет до 10 месяцев. "Ночка" (наигрыш) ........................................................ ...... |
Запруднов Михаил Капитонович | 37305-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
На гармони учился играть сам, возили по свадьбам играть С: А у кого Вы учились? Был у Вас учитель? Ни у кого. Учатся только дураки! Дело не в учителях и школах, Когда олухом остался олух. И как, друзья, вы не садитесь, Всё в музыканты не годитесь. Отец играл на балалайке и на гармони. С: И у него Вы переняли? Нет, не у него я учился, я сам заиграл. Он сидел всю жизнь в тюрьме. Принес из тюрьмы две гармони (я пацаном был), я увидал и начал щупать. Потом его опять посадили, он пропил гармонь. А я научился играть, потом купил польскую гармонь, это было давным-давно. По свадьбам меня возили на лошадях. Сколько я этих свадеб переиграл! Вон у меня шишечка на руке от этих свадеб. До 90-го года играл. Режим был брежневский, при нем можно было жить людям, а сейчас, они, шакалы, для себя жизнь сделали!.. Я бы в Большом московском дворце выступил, сыграл б на гармони, да кой-чего бы сказал, чтоб у них уши повяли! ...... |
Запруднов Михаил Капитонович | 37306-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
"Краковяк" (танец; наигрыш) ........................................................ Вот по куплет каждой штуки можно до утра играть: я знаю более 300 вещей! Кто вам такой Краковяк еще сыграет? Не знаю, не слыхал. У кого есть ноты, это надо сыграть, отработать, это годами дается. Немцы любят Краковяк. Ко мне уже корреспонденты из Москвы приезжали. Мне никто не нужен, а я нужен всем. Денег не платят...(...) ...... |
Запруднов Михаил Капитонович | 37307-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
песня литературного склада (слова почти не разобрать за громким аккомпанементом) ...... |
Запруднов Михаил Капитонович | 37308-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
"Дунайские волны" вальс; наигрыш Третьей части в нотах нету. Я нашел на "Русской гармони"! А играют безграмотно! А чего играть парашу-то?! Парашу вы играете, ребятки! Ко мне вот приезжали ребята из "лучшей десятки" Заволокина. Я сейчас покажу кассету. У него там всё самородки! (иронично) Я говорю: "Ребят, я вам песню одну сыграю!" ...... |
Запруднов Михаил Капитонович | 37309-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
"С той поры, как мы увиделись с тобою..." песня литературного происхождения ........................................................ Они мне: - "Не так играешь!" - "Я вам, - говорю, - сейчас ноты принесу". Но они в нотах-то, как баран на новые ворота. (...) Эта гармонь не свадебная - лирическая. ...... |
Запруднов Михаил Капитонович | 37310-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
"Если радость на всех одна..." (песня литературного происхождения) ........................................................ А Есенина вам не сыграть? Был такой Есенин, хороший поэт. Писали о нем, кино недавно показывали, но это туфту всё кажут, парашу! Всех поубивали, шакалы! Даже Талькова убили, Рохлина убили. (...) С: Вы сами всё подбираете, да? Почему подбираете? Это в нотах всё написано. Вы найдите мне музыканта, который бы всё это подобрал. На фортепиано играют, на баяне, а вы на гармони это же сыграйте! Консерватории закончили! Шарашкина контора! На гармони сложно играть... ...... |
Запруднов Михаил Капитонович | 37313-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна | "Клен ты мой опавший..." (песня литературного происхождения) | Запруднов Михаил Капитонович | 37314-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна | лирический наигрыш | Запруднов Михаил Капитонович | 37315-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна | плясовой наигрыш | Запруднов Михаил Капитонович | 37316-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна | "Эй вы там, наверху!.." (эстрадная песня; наигрыш) | Запруднов Михаил Капитонович | 37317-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
"Полька" (плясовой наигрыш) Я еще эту польку называю "Танцуй, танцуй!". Там слова такие есть. Интересная вещь! Вот эту им (туристам. - Соб.) играю, потом гопак, быстрый фокстрот. Что еще? Японцы любят "На позицию девушка провожала бойца...". "Тройку" еще, ну, "Катюшу" там, "Подмосковные вечера"... Вчера вот 4 доллара принес. Дня не проходит, чтоб со мной не фотографировались. Наши, французы... Немцев стало мало... (...) "Калинку" любят немцы. Все любят "Калинку". (...) ...... |
Запруднов Михаил Капитонович | 37318-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
"Калинка" (плясовой наигрыш) ........................................................ Или вот бальные танцы: краковяк, па-де-спань. А ведь кто их играет? Никто не играет. Теперь только "Фабрика звезд". Я их "звезд" не зову. "Фабрика ... этих" называю: "той штучки, где было совсем в кучке" (?). ...... |
Запруднов Михаил Капитонович | 37319-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
(лирический наигрыш) ........................................................ ...... |
Запруднов Михаил Капитонович | 37320-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна | (плясовой наигрыш) | Запруднов Михаил Капитонович | 37321-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
"Старый клен, старый клен стучит в стекло..." (песня литературного происхождения) ........................................................ ...... |
Запруднов Михаил Капитонович | 37322-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
"Каким ты был, таким ты и остался..." (песня литературного происхождения) ...... |
Запруднов Михаил Капитонович | 37323-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна | "По деревне ходит парень..." (песня литературного происхождения) | Запруднов Михаил Капитонович | 37324-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
"Дайте в руки мне гармонь, золотые планки..." (песня литературного происхождения) ...... |
Запруднов Михаил Капитонович | 37325-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
"Загудели, заиграли провода..." (плясовой наигрыш) ........................................................ Много этих песен! На свадьбах под них пляшут. Бабы наши пляшут в цветных сарафанах, накрасятся! Сколько я свадеб переиграл! "Ты ж мене пидманула..." и так далее. Баяниста в сторону откидывали. Гармонь занознее! Гармонь на первом месте была, гармонь бьет! ...... |
Запруднов Михаил Капитонович | 37326-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна | "Маруся, раз, два, три, калина..." (песня литературного происхождения) | Запруднов Михаил Капитонович | 37327-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
На сватовстве родители договаривались о времени свадьбы, о затратах на свадьбу, сама рассказчица венчалась, одежда невесты С.: А как свадьбу раньше играли в старину? - Приходили родители, знакомились, договаривались, когда свадьбу, когда чего. Венчалась я, конечно. В тридцатом году я выходила венчаться, тогда венцов не было. А у меня золовка была старая дева, она жила в Ярославле. Она сказала: "Если ты, Ефим, жениться будешь, будешь венчаться, то я приеду. А если ты не будешь, то я не приеду". А она у них была старшая, вроде у нее деньги были. Ну, ему пришлось венчаться, он хоть против был, а раз сестра старшая так сказала, ну, давай. С.: А почему он был против? Он партийный был? - Не партийный никакой. А просто не хотел венчаться и все. Не умел и молиться-то. Он не молился. Я его научила вот... Сноха у меня покойная. Пока меня одевали, она его все учила: "Ты вот, Ефим, так: Таня будет креститься - и ты крестись". Вот он глядел все на меня. Как я буду креститься, так он тоже. С.: Это вы здесь, наверное? - Здесь. В этой же церкви, где сейчас вот служба. Старенький попчик. Вскоре после нашего венца и помер. Не было еще тогда венчаний ни у кого, только у нас. После обедни, я говорю, давай после обедни, Ефим его звали, говорю, народу поменьше будет. А тут народу, все узнали, народу была полна церковь, пока я венчалась. С.: А вот сваты приходили как-то, под матицу садились, да? - Ни под какую... нет... С.: Сваха, когда сватать приходит? - Нет, не замечала. А он, сваха пришел, он говорит: "А что у нас со свахой? Мы ж и так договорились с Таней безо всякой свахи". А свахе хотелось погулять, така веселая была! Ей хотелось погулять, ну, ладно. Я тогда от вас буду свахой. С.: Они говорили раньше, когда сватали, не говорили так, например: "У вас курочка - у нас петушок, не загнать ли их в один хлевушок?" - Нет. (посмеивается) Таких слов не было. С.: А как говорили? Сразу по делу говорили? - Конечно. Я помню, вот пришли родители, поговорили, когда свадьба, поскольку чего. Да боле ничего. Вот в феврале у нас была свадьба, холодно было. Я в одних туфелечках, в одном платье, только шали накинула и шла до церкви. И не озябла. С.: А в каких нарядах раньше выходили? - Ну, в каких нарядах... Я вот у одной брала вуаль и цвет у Шуры. Она всем передавала. Ну и белое платье. С.: Сами сшили, наверное, да? - Да. Я в нем и не только на свадьбе, да и гуляла. У меня сестра была Лиза, портниха, она мне сшила. Но платье, конечно, было не... Так, только расшиты были подол вот, рукава. Такой вот набивной... расшивка была вот так, как у занавеси. А вот у вуали и цветы уж очень красивы у нее были. Я уж очень красива была, такие вот набивные были блестки, светлые, очень красивые. Покойная Шура (она умерла уже), говорю: "Шура, тебе большое спасибо". Я, конечно, ей заплатила тогда. Она говорит: "Да вы уж очень мне много". Я ей: "Ничего, ничего". Мы жили хорошо. С.: Она делала это, да? СТОРОНА В № 37 (рассказ о свадебном обряде) (продолжение) С: А как это называлось? Цветы или какое-то название было? Я не знаю, какое. Это уваль - это было название, а цветы, я не знаю, цветы и все. Просто вот так на голову надевали, и эти блестки спускались, очень красиво было. ...... |
Дёмина Татьяна Ивановна | 37239-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Невеста просит благословения у родителей, платили выкуп чтобы пройти, после венца родители жениха благословляли молодых иконой, дарили на свадьбе в основном посуду С: А вот, скажите, до свадьбы еще у невесты какая-то была краса. Что это такое было? Ленточка или что это? Вот ей подруги плели косу, ведь да? Косу плели, потом расплетали. У меня коса была до талии. И никто... Как заплели под венец, так и сидела до свадьбы с этой с косой. Не было. Это, может, чуть раньше это было. Когда я венчалась, не было такого. С: А вот было такое, что невеста должна была плакать перед свадьбой, причитать, плакать со словами? Это раньше было. Благословение когда просит. Да, да, да. Это раньше было. Вот у меня сестры выходили, а уж я вышла, ничего этого не было. Это раньше вот это было. С: А песни какие на свадьбу пели? Кому какую вздумается, такую и пели. Разве запомнишь. С: А свадебный поезд был? Нет, никакого поезда. Я говорю, пешком с мужем дошли до церкви, пешком, даже у них вот лошадь была. С: Но за Вами же приехал сначала жених? Нет, нет, нет. Пешком пришел ко мне, пешком до церкви шли. И в церковь пешком. С: А выкуп не делали? Вот только... Выкуп? Ну, да. Выкупать же надо было что-то. Да, делали, это делали. Перекидывали веревку. Ну, а от венца благословляли меня вот у Ефима-то в доме-то. Благословляли, благословляли иконой, так она у меня осталась. С: Это Вас его родители встречали, да? Да, его родители меня встречали. И шубу на пол кидали, на шубе на коленках стояла. С: А почему на шубе? Не знаю, такой, значит, порядок. Вот это помню. С: А не обсыпали жениха с невестой чем-то? Нет, нет, этого не было. Это, может, вот, когда поезд, а поезд, у нас никакого поезда не было. Пешочком сами дошли до церкви и в церковь. С: А дружки были? Кто такие дружки? Дружки - это вот сзади держат венцы такие и когда венчают, и стоят два парня. А у меня стояли две подружки, в мою сторону. С: А кто ведет свадьбу? Вот был человек, который специально вел, все ведет, чтобы по порядочку все было? Никого. Порядок так наблюдался. Родители глядели, родители следили. Ну, у нас все хорошо, у нас никакого не было безобразия. Бывает, вон, и дерутся, и всяка всячина. У нас не было этого. У нас очень спокойно была свадьба. С: Нет, я имею в виду, чтобы вот все правильно сделать по традиции. Кто это вел? Кому слово давать, там, кто будет поздравлять жениха с невестой. Вот кто это вел такой? Кто угодно, кто желает, у кого желание есть, тот и выступал. Хвалили и невесту, и жениха. От невесты мои родители, жениха - его родители. Хвалили. С: А что дарили на свадьбу? Какие раньше подарки были? Ой, все больше надарили вот черепушек. Дешево, что ли, было. С: Каких черепушек? Ну, как вот, чашки, тарелки. Вот это. Посуду. И то она дешевая, что ли, была, мне так кажется. С: А раньше не было принято дарить вот скотину, там, утяток, поросяток? Нет, нет, этого не было. ...... |
Дёмина Татьяна Ивановна | 37240-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
г. Суздаль (район Михали, в прошлом деревня Михали) Запись от Деминой Татьяны Ивановны (1914 г.р., образ. нач., местн., русск., правосл.) "Моя мамынька вдова..." (песня литературного происхождения) (говорит) Моя мамынька вдова, а я сиротинка, Уродилася я, как в поле былинка. Лет семнадцати я по людям ходила, Где качала я детей, там коров доила. Уродилася я девица красива, Хороша я, хороша да плохо одета. Никто замуж не берет девушку за это. Пойду скоро в монастырь, Богу помолюся, Не пошлет мне Господь той доли счастливой, Не полюбит ли меня молодец красивый? Как во темном лесу козочка гуляла, Во зеленом саду пташка распевала. Как у пташки есть... ...... |
Дёмина Татьяна Ивановна | 37237-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
рассказ О молодежных гуляниях, о провожаниях До клуба пойдем и поем. От нашего дома раньше до клуба всей песни хватало до конца. С.: С гармонистом, да? - Безо всякого гармониста пели, на четыре голоса. Все мы (...) были. С.: Подруги, да? - Подруги, да. С.: А частушки пели раньше, нет? - По-моему, нет, не пели. Тут наискосок у Шуры была подруга. И тут у них бревна были. Всегда тут гуляли. Гуляем-гуляем, пойдем домой, и он за мной пойдет. "Куда ты пошел?" А он уже вот здесь на этом месте. Скажу. "Что тебе, жалко, что ли? Я до тебя провожу, от вас домой один пойду". Вот так ходил-ходил и предложил. "Ты не замечаешь, - говорит, - что я в тебя влюблен?" Говорю: "Нет, не замечаю, только замечаю, что ты меня провожаешь до дома. Я дорогу не найду что ли домой?" - "А тебя все равно доведу до конца-то. Нет, я тебя провожу, и все". ...... |
Дёмина Татьяна Ивановна | 37238-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
рассказ о свадебном обряде На второй день свадьбы утром проверяли честность невесты, били посуду, кидали деньги, а невеста должна подметать С: А раньше вот проверяли после первой брачной ночи, честная была невеста или нет? Проверяли, неужели! Мы вот свадьбу делали вот тут, где каменный дом, тут жили. Вот тут свадьба была. А спали вот здесь в этом доме. Пришли проверять. Как пришла одна такая боевая женщина, Демина, она как пришла, как стащила одеяло-то - сразу видит, честная или нечестная. С: Простыню смотрели, да? Да, как же, на простыне остается пятно, никуда не денешься. С: И всем показывали или нет? Ну, вот только вот, кто шел. Ну, я помню, вроде еще с кем-то она была, вдвоем они. А еще мамаша кричит: "Что вы хулиганите, пришли, раскрываете!" А она: ничего, ничего, Любовь Кузьминична, такой порядок, надо проверить, какая невеста, честная или нечестная. С: Ну а если вот нечестная, то что тогда делают? Ничего. С: Ну, а свадьба дальше продолжается или нет? Так это после свадьбы уж, когда вот... С: Ну, второй-то день тоже ведь гуляют. Да, сидели, гуляли, плясали, да, помню. С: Не один же день свадьба-то, да? Да, на другой день это только днем гуляли, а вечером-то не гуляли, только днем. С: И все, и расходятся? Да. С: Ну вот, а если была нечестная невеста, то продолжали гулять? Нет. Вот это днем, я говорю, погуляли, и все расходятся уж. С: А вот били посуду? Это уж, когда били посуду вот, когда мести пол, пол надо мести. С: Это на какой день? Вот на второй же. Носили горшки, били, и вот кидали деньги. Невеста метет, а они бьют, не дают сбирать-то деньги-то, знай, кидают черепушек. С: То есть она должна была все подмести, да? Да, да. С: А деньги себе забирала? Мужу. Собирала, давала вот мужу уж деньги-то. С: Весело было, да, на свадьбе? Да, да, весело, вспоминали, вспоминаю. С: А на колодец ходили? На второй день, наверное? Нет. У них колодец далеко был, они все с речки брали, воду-то. С: А на речку за водой не посылали невесту разве? Посылали, но после свадьбы это уж. С: Нет, а вот во время свадьбы? Такая шутка. Нет. С: Посылали, она принесет, все разольет, снова ее посылают. Нет, нет, нет, такого не было. Такого обычая не было. Я не слыхала. С: А не наряжали какое-то деревце? Елочку? Елочку или деревце какое-то ленточками на свадьбу? Нет. ...... |
Дёмина Татьяна Ивановна | 37241-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
сведения о календарных обрядах На Троицу березку наряжали лентами, родители делали яичницу и угощали всех, кто у березы находился, потом девушки березу топили в реке, украшали ветками березы дома Нет. Это только наряжается в Троицу ленточками-то. В Троицу наряжают эту... Березу, березу лентами наряжают. С: У вас наряжали тут березу, да? Ну, вот в эту вот в Троицу, в Троицу и нарядят ее, варят эту, родители делают... яичницу и вот всех этих угощают, кто носится тут у березы-то, у березы-то. С: А куда ее несут-то? В реку топили. С: Украшенную, да? Ленточками, ленточками разными. С: А что вот это значит? Для чего? А кто ее знает. Я не знаю, для чего. Это уж вот, это уж раньше было, а уж вот, когда я росла, уж не было, я уж вот не помню, чтоб, только раньше. С: Кто это ходил, молоденькие или пожилые? Молоденькие, молоденькие девчата. С: Рубили березку специально? Да, срубали. А где-то здесь в лесу, что ли, где вот это срубали березку? Да, наверное, в лесу, где здесь... Здесь вот березки-то, по-моему, и срубали. Вот у Бакриных березка вот, здесь вон уже готовых две березы. Может быть, и в селе, а кто их знает, я не знаю, где ее срубали. Вот две березки, здесь у Бакриных вон березка, вон уже это у Нины Муравьевой березка. С: Ну, так это все срубить, не останется березок. А потом, значит, топили? А при этом какие-то песни пели? Про березку что-нибудь? Пели, наверное, я все забыла. С: Это давно было уже? Давно, еще когда я в девчонках было дело, уж прошло сколько лет вперед, а мне в четверг будет девяносто два, день рождения будет четвертого мне. А двадцатого именины будут Татьяны. С: А украшали, наверное, окна еще березкой, да? Да, да, в Троицу втыкали, в каждую Троицу у нас отец рядил окошки, каждую Троицу. С: И сколько вот ее держали? Когда выбрасывали? А я больно помню. По-моему, дня через три. Вот так, когда она завянет. У нас отец был набожный. С: И в церковь березку несли, да? Вот уж этого не помню, куда ее несли, не помню. Но вот помню, что вот мать делала нам яичницу и всех нас угощала яичницей. С: Это тоже в Троицу, да? В Троицу, да, в Троицу. А вот, на какой день, тоже не помню, на второй или на какой топили ее. Пели, ну, как же уж не пели, вот, я и говорю, песен знала я очень много, а сейчас ничего не помню. ...... |
Дёмина Татьяна Ивановна | 37242-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
сведения о календарных обрядах Обрядовое печенье в пост - жаворонки из постного теста С: А вот на Пасху, нам тут рассказывали, ну, здесь же в Суздале, на другой улице, рассказывали, что смотрели, как солнышко играет. Было такое, да? Было, да. А Вы тоже видели? Нет, я ни разу не глядела и говорить не буду. С: Говорят, красиво очень играет? Да, говорят, да чего-то бывает вот, вот как вот, в общем, в памяти оставалось, чего-то вот оно давало это вот солнышко-то, но я не глядела никогда. С: А во время поста у вас делали какое-то печенье, в виде птичек каких-то? Пекли такое? Это какие-то вот птички, как птички прилетают. Вот делали. А какие птички, я тоже вот не помню. Помню я, раньше придешь в церковь, батюшка напечет всяких этих, таких: и жаворонки, и грачи. Вот. Когда прилетят, и вот на этот день и пекли. С: Из постного теста, да? Да, да, из постного, конечно уж. Раз пост, значит, постное. С: Испекут и что ели или что делали? Кушали. В церковь я ходила-то, батюшка нам раздавал. С: Детишкам, что ли, да? Нам. Всем, взрослым. И детишки-то в церковь-то ходят. Взрослые и детишки придут. Всем, всем батюшка напекал много и всем раздавал. ...... |
Дёмина Татьяна Ивановна | 37243-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
рассказ О новом батюшке С: Батюшка сам пек? Сам батюшка пек. Да, он сам пек. Это-то отец Валентин и Федор, - они все пекли сами. Который щас вон там в церкви-то в городе-то, он уж давно, вот, я не знаю, не тридцать уж, думай, семь лет, кажется, батюшка-то у нас. Я помню, он приехал из Украины, приехал сюда в каникулы. А у нас батюшки не было. И он узнал, что у нас батюшки не было, он пришел. "Лидия Ивановна!" (Тут одна была женщина такая с Иванова хорошая). Он пришел и говорит: "Можно у вас послужить? Я, - говорит, - вот слышал, что у вас батюшки нет". А она: "Пожалуйста, пожалуйста, служите, мы очень довольны!". И вот он послужил и пробыл здесь неделю, ну, всю неделю служил. А Лидия Ивановна говорит: "А может, батюшка, Вы к нам и приедете? У нас батюшки нет, мы очень довольны, кто б к нам приехал". А, видно, там его уже плохо стали, так водится (...) недовольны там остались, и его отпустили. И он шлет телеграмму Лидии Ивановне (...), а он стал в сторожке, домик маленький, а он высокий , Валентин-то. "Батюшки, - говорит, - у нас только для Вас нет квартиры". А он: "А вот, в которой я ночевал, я и тут буду у вас жить". Ну, вот. Батюшки, она испугалась. Вот двенадцать человек их было у нее. Чо нам делать, батюшка к нам собирается приехать, а у нас жить негде! А он как пишет? А она говорит, он пишет, я в этом буду служить, и я вроде не спрашиваю с вас хорошей квартиры. Можно приехать? И он к нам приехал. И вот от тех пор он так остался. А, кажется, там, в Украине-то, его очень плохо отнеслись, довольны, что он уехал. И вот он остался у нас служить. И вот от тех пор он так и служит. Потом умерла у него мать, и он поехал ее хоронить, а отца Федора оставил здесь. Там ее похоронил и обед ставил, а отец все здесь справлял и нас пригласил вот. Как я тоже ходила, вот подруга моя ходила, она и пела там, Таня-то. И за обедом запели, и я запела, он услыхал и говорит: "Таня, твою подругу давай тоже, ты поешь, давай и ее к нам, как ее зовут? Она говорит: тоже Таня". - "Ну, вот, давай. А как ее величать?" Она говорит: Ивановна. Ну, вот пришла. Говорит: "Татьяна Ивановна, давай ты к нам ходи, у тя голос очень хороший". Я говорю: "Отец Федор, у меня голос хороший, но, говорю, у меня болезнь, ангина, с детства она меня все время мучила, я задыхаюсь, я пою и меня душит... Подводить я Вас не буду. Вы тут, говорю, меня не замечали, что я останавливалась. Я говорю, а в церкви, говорю, там заметят, скажут, как (...) у вас девица! Говорю, нет, говорю, отец Федор, я, говорю, не буду. А потом, говорю, к Вам надо ходить, ходить, а у меня у дочки двое детей было, вот их ведь не бросишь, они, в ясли мы их не водили уж, они у меня дома были. Говорю, я уж не сравняю детей-то с церковью". Так что я отказалась. А он: "жалко, жалко". ...... |
Дёмина Татьяна Ивановна | 37244-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
"Уродилася я, как в поле былинка..." (песня литературного происхождения, фрагмент) Как у птицы есть гнездо, А у волчицы дети. А у меня у молодой Никого на свете. Одна пташка желтая Жалобно пропела. Еще конец-то тут какой... Одна пташка жалобно пропела. (...) Приди, котик, ночевать... С: А еще что приговаривали? Потягушеньки, вот что говорили? Все забыла, миленький, все забыла. Все отбито сейчас уж, нет ничего в голове, головные боли, очень болит голова. (...) ...... |
Дёмина Татьяна Ивановна | 37245-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Это была сухая и земля сухая, требуется почаще воды-то. С: А вот не помните, когда Вы девочкой, может быть, были, когда долго дождя не было, бегали, кричали что-то? закличка Дождик, дождик пуще, Дам тебе я гущи, Хлеба краюшку, Ситного горбушку. Да, и все. С: А, наоборот, когда дождь сильный идет, чтобы перестал? Это уж вот не помню. ...... |
Дёмина Татьяна Ивановна | 37246-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
закличка Дождик, дождик, перестань! Я уеду во Рязань, Богу молиться, Царю поклониться. Да, да, да, да. У царя-то сирота Отворяет ворота. Все забыла, все забыла. ...... |
Дёмина Татьяна Ивановна | 37247-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения о молебне для вызывания дождя С: А вот не служили молебен, чтобы дождик пошел, когда-то раньше? Да, служили, служили. Это молебен-то часто служили. Вот уж я как перестала ходить молиться, а когда ходили, все время. Соберем денег и в церковь принесем, а отец Федор скажет: "Вы набрали денег-то, а кому служить-то? Татьяна, вам только вдвоем. Вы набрали и вы только пришли, остальные-то..." - "Отец Федор, так что мы каждого потащим, что ли? Ведь мы не потащим". С: И как это, ходили по деревне? Ходили по деревне, кто сколько даст, собирали. С: А служили, тоже ходили по улице или нет? Нет, только своим селом мы ходили, своим селом. А он вот нам отвечает: "Вы набрали денег и пришли двое, а остальные? Мы ведь не деньгам служим!" - "А народ, батюшка... мы не поведем каждого в церковь. Если который человек хочет, он пойдет, а который уж не хочет, его уж..." Я вот раньше все вон, который сейчас тут вот этот дом деревянный-то, это (...), вот тут жила Демина Шура. Она, ну, уж на пенсию пошла. Я говорю: "Шура, раньше тебе некогда было, ты работала, двоих детишек у тебя, а сейчас ты не работаешь, что ты не ходишь в церковь?" - "Тетя Таня, я не смею". Я говорю: "Шура, какую ты глупость сказала: не смею". Я говорю: "Кого ты не смеешь, Бога или людей?" (...) Говорю: "Шура, тебе бы только щас ходить в церковь, а ты, говорю, не ходишь". - "Не смею. Теть Тань, не смею". Она вот напротив Тамары-то вот жила. С: А почему же это так, она не может? А кто ее знает. Вот она сказала, что не смею, и все, так и не ходила. Так и умерла и не ходила в церковь. И не причащалась. Рядом вот соседка (пересказывает аналогичный случай). С: А были у вас какие-нибудь тут чудеса? Какие-нибудь люди святые, может быть? Не знаю. (На вопросы о явленных иконах, вещих снах, знахарях Т.И. также ответила отрицательно.) ...... |
Дёмина Татьяна Ивановна | 37248-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Г. Суздаль (район, бывшее село Коровники) Запись от Ивановой Нины Петровны (1938 г.р., местн., ср. образ., русск., правосл.) Сведения из истории района, о местной церкви С: У вас здесь церковь есть, да? Церковь есть. С: Которую мы проходили. Она старой-то веры. С: Старообрядческая? Да, старообрядческая церковь. С: Значит здесь старообрядцы жили? Старообрядцы. С: А вы сами какой веры? Тоже старообрядка? Да нет. Сюда мало кто ходит в церковь, все в центр ходят. С: Ну да, если это старообрядческая. И сейчас службы здесь есть? Да, служат. С: А её закрывали, разрушали раньше? Раньше, вот когда мы в молодости, там склады были, зерно хранили, церковь не работала. А сейчас вот пустили в церковь. С: Значит здесь ещё есть старообрядцы, если туда ходят? Может быть, кто и ходит, вот особенно туристы когда приезжают. С: Туристы. Нет, а вот местные? Туристы-то понятно. А вот не слышали раньше, что кто церковь разрушает, потом божья кара его постигает. Что-то с ним случается. Это говорят, конечно. Это же божий храм. С: Ну слышали вот что-нибудь конкретное, что с кем-то что-то случилось, кто вот колокола сбрасывал? Не слышали мы. С: А случались тут у вас чудеса: икона являлась, или люди здесь какие-нибудь прозорливые были, как говорят в народе? Да нет. Никого у нас не было. ...... |
Иванова Нина Петровна | 37277-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Топонимические сведения о Коровниках С: А ваше село так и называлось Коровники? Нет, не Коровники, а по правилу-то Кровники. Уж потом назвали их Коровники. Да, Кровники. Уж что по старине там только не велось... С: А почему такое название было? Не знаю. С: А когда в Коровники переделалось? Тоже не знаю, когда переделали. С: Ну вы с детства как помните уже Коровники? Коровники. С: А это вы уже от стариков слышали? От стариков слышала, что старое название было Кровники. С: А Суздаль почему так называется, знаете? Не знаю. Откуда название пошло, не знаю. ...... |
Иванова Нина Петровна | 37278-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
На престольные праздники пекли пироги, ходили в гости Вот праздники у нас, святой праздник, гулянка, вот здесь в Коровниках. И в других сёлах там тоже в числе праздников были божественные праздники. С: Ну какие? Вот у нас церковь-то Кузьма-Демьян, и праздник у нас свой Кузьма-Демьян. С: Это когда? Это где-то, где-то осенью, в ноябре. Где-то там вот. С: Вы раньше отмечали его? Да. Праздник Никола, тоже празднуют. С: Никола какой, зимний? Зимний или летний бывает иногда. С: А как вот, что на праздник было положено делать, а что нельзя делать? Ну пироги пекли, традиция. С: В гости ходили? В гости ходили, а как же? Винцо пили мужички. (смеётся) С: Винцо покупали или своё делали? Покупали, мы своё не делали. ...... |
Иванова Нина Петровна | 37279-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Запрет на любую работу в праздник С: А вот в праздник работать нельзя, да? Нет. С: А почему? Все говорят - грех. Особенно, в Пасху. Когда сеять там, стирать, убираться. С: Особенно стирать, да? Стирать особенно. С: Мыться, да? А вот что будет, если нарушишь? Есть люди, которые и стирают, и моют, и не верят ни в какие праздники. С: А поста тоже не все придерживаются? -Да, наверно, не все... ...... |
Иванова Нина Петровна | 37280-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Гадания на Святки С: А гадали вы как-нибудь на женихов? Как гадали? Вспомните. -Мы кидали сапог, вроде... С: А куда кидали? -К забору куда-то запулим! Баловались... С: То есть несерьезно все это? -Несерьезно. Баловались. С: А как-то вот с курицей? Курицу в дом приносили... -Нет. Этого у нас уже не было. Это раньше было. С: А вот страшные гадания, когда зеркало ставили, свечи зажигали? -Да это все тоже до нас было, мы тоже это все не делали. Слышали, но не делали... С: А с кольцом обручальным? -Нет. Нас тогда напугали, сказали, что как увидишь, что входит он (суженый) в дверь, так сразу то зеркало закрывай, а то он тебя задушит. Так вот напугали, и мы боялись гадать. С: То есть это вы слышали, да? -Да. Это надо гадать ровно в 12 ночи, быть одной, никого чтобы с тобой не было. И вот свечи ставишь, зеркало, и вот гляди в это зеркало... Как только появится твой суженый, так сразу зеркало и закрывай. А, говорят, что появится он прямо рядом с тобой, и сразу закрывай зеркало, иначе он тебя задушит. И мы этого не делали. С: То есть надо было увидеть его изображение в зеркале? Какой он будет... -Да, да... это все до нас делали. С: Ваши мамы гадали? -Да. А мы только слышали, а делать мы не делали. ...... |
Жукова Валентина Фроловна | 37296-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Поверье о знахарках, сведения о бытовании заговоров С: А вот были у вас люди, которых вы может с детства помните, которые лечить умели? Бабушки такие, знахарки? -Да, помню бабушку, которая лечила глаза... Вот в глаз что-то попадет... И вылечивала глаза. Только глаза. С: А она слова какие то говорила, да? -Нет, она что-то языком вот в глазах... языком... И молитву читала. Проходил глаз. Вылечивала. С: И к ней приходили люди, да? -Приходили, приходили... С: Местные? Или издалека тоже? -Местные. С: Значит молитву читала? А вас не научила она? -Нет. Так я еще была мала. С: А маму вашу? Это бабушка мамы? -Да, мамы... С: Маму не научила она? -Нет, не научила. С: А грыжы вот раньше заговаривали? -Да, видно, заговаривали... Были такие знахарки. С: У вас здесь были такие? -Да были, наверно. Когда мы, наверно, были маленькие. С: Раньше нам рассказывали, что почти всем детям грыжу заговаривали. Даже на всякий случай. А про колдунов рассказывали вам? Что вот бывают колдуны... ...... |
Иванова Нина Петровна | 37281-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Поверье о смерти колдунов -Были тут у нас, говорили про бабульку про нашу...Что она была колдунья. И очень тяжело умирала... Не знаю, была она колдунья или нет, но говорили про нее. С: А что про нее говорили? -Ну что вот что-то знала она. Испортить что-то могла, и все, что угодно. Но умирала она очень тяжело... С: Должна была как-то передать силу свою, да? -Может и передала она, из родных кому передала. А вот правда это, не знаю. Слухи были. С: А как она передала, не знаете? -Не знаю. С: Что она сделала? -Ну что-нибудь сказала, наверное. ...... |
Иванова Нина Петровна | 37282-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Поверье и быличка Порча на свадьбе Вот раньше и на свадьбах выделывали... Порчи вот делали. С: На жениха с невестой, да? -Да. И расходились. Вот был случай с одной здесь женщиной. Вот они поженились с мужем-то... И им на свадьбе подделывали, порчи делали. И вот они всю жизнь то расходились, то сходились... и до сих пор все. Вот уж ему 70 лет, а он другую привел. И вот ей (жене) цыганка нагадала: всю жизнь вы будите расходиться, вам это на свадьбе подстроили, сделали. И вот правда. Всю жизнь расходятся, то сходятся... С: А как? Может что-то подкладывают, или что? В еду может? -Не знаю. С: Может, в подушку? -Не знаю. Вот всю жизнь они так... ...... |
Иванова Нина Петровна | 37283-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Поверье о способностях колдунов, о сглазе С: А вот говорили про каких-нибудь колдунов, что они могут оборачиваться животным каким-нибудь: кошкой, змеей? -Ну это было в старые времена. В наши-то нет. С: А как можно определить, что человек- колдун? Они ведь похожи на обычных людей. Вот как можно узнать, что это колдун? По каким признакам? -Не знаю. С: А что нужно сделать, что бы не зашел в дом колдун? -Крестики ставят на двери... Или еще что-то там делают. Не знаю точно что. С: А как вот они портят людей? Что о них рассказывают? -Не знаю. С: Может, их заставляет какая-то сила, или они сами такие злые? -Бывает, вот в злобе люди наговаривают друг на друга Вот сейчас живет у меня тут вот, про которую я говорила... Он привел другую, а уж ему 70 лет... И вот у них ругань постоянная... Ругань, ругань. А эта первая-то жена, с которой то он расходился, вся больная... А эта доделывает ее, вторая-то. С: И они все в одном доме живут? -Он живет в передней комнате, а первой-то жене выделил вторую комнату. И вот у них ругань, ругань...Огород один, одной тропой ходят, и все ругань, ругань... С: А вот еще говорят, что можно похвалить ребенка, например, и можно сглазить его. -Можно. Может быть. С: И что вот раньше маленького ребенка не показывали чужим, чтобы не сглазить? -Да как-то остерегались. С: А у вас дети есть? -Да. Сын и дочь. Сын здесь живет, а дочка во Владимире. С: А внуки есть? -Да. И от сына внук, и от дочери внук - два внука. ...... |
Иванова Нина Петровна | 37284-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения о пестовании детей - пели колыбельные песни, говорили приговоры на выпавший зуб, когда мыли -Раньше песенки пели, чтобы скорее засыпали... С: Раньше зыбка была. Вы это застали или нет? -Нет. С: Зыбки качали. Уже в ваше время не было? - Нет, в наше время не было... С: А песни колыбельные пели вы? - Да. С: А помните? - Ну пели песенки, что бы уснули ... С: Ну помните слова колыбельных песенок? - Забыла... С: Вот начинает только ходить ребенок... Вот первый шаг сделает, нужно что-нибудь сделать, что бы было все нормально, что бы он и дальше ходил? - Да вроде не делали ничего. -Когда зуб выпадал, что говорили? -Подбирали, не выкидывали, убирали его. С: Куда-то просто убирали подальше, да? А не говорили ничего при этом? Какой-нибудь приговор такой. -Ну что бы зубки росли хорошие, крепкие. С: А когда ребенка маленького моют, обливают водой, что говорят? -Рости крепкий, здоровый. ...... |
Иванова Нина Петровна | 37285-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
сведения о календарных обрядах На Святки рядились, ходили по домам и пугали, плясали, тыкали палкой -Особенно в Святки у нас ходили, вот я подростком была, и пугали. Вывертывали шубы и ходили по домам пугали. Было это. С: А дети боялись этих, да? -Ну да... Мне было тогда годков 10, или 12. Пугали, пугали, ходили... С: -А кто это такие ходили? Молодежь? -Ну специально одевались... В Святки специально рядятся и пугают. С: А как назывались вот эти люди, которые в Святки ходили? Ряженые? Или как то еще? - Ряженые, да. А как же их еще-то назовешь? С: А как-то назывались существа, которых они изображали? В кого они рядились-то? -Вот шубу вывертывали, значит в медведя. С: И приходили они в дом, да? -В дом приходили. С: И что они хотели? Что они говорили? -Пугали маленьких. А дети боялись, и заикаться стали. С: То есть вы хотите сказать, что они приходили специально детей пугать? -Да нет, просто так... Обычай такой. С: Ну они чего-то просили? Или что? -Да нет.. С: Может угощения... -Нет. Просто приходили, дурачились. И всё. С: А хозяева их не принимали? Гнали? Или как к ним относились-то? -Нет, не гнали. С: Принимали, да? -Да. С: Ну они пели что-то, плясали? -Не пели, а плясали... Да. С: С гармошкой приходили? -Да когда как. С: Ну угощать их не угощали? Хозяева дома что-нибудь им выносили? Еду, например? Выпивку? -Может и да. Праздник вроде. С: А они не пели "коляда-маляда, открывай ворота"? Овсень, таусень, усень? Или что-то еще такое? -Нет, не пели. С: А вот такие слова: "виноградье красно, зелено мое"? -Нет, не пели. С: Ну это вы, наверно, ребенком были еще, забыли. А помните, как пугали, да? И прятались, дети что ли? -Прятались. С: А они с палкой ходили? Тыкали палкой? -С палкой ходили. С: Зимой, да? -Да. Святки зимой. -А вот в какое время они приходили? Днем или вечером? -Днем. С: То есть они шли прямо по улице такие? -Да. С: И кто их встречал, нормально относились, да? -Конечно. -Только дети пугались? -Да. С: То есть это молодые люди, да? Мужчины? Большая их толпа собиралась? -Да нет, не большая. С: А вот как давно перестали ходить? В какое время? После войны еще ходили? -Да уж как я в девчонках-то была - уже всё; в девках-то была, не было уже этого. С: Вы сами уже не наряжались? -Нет. С: То есть где-то уже в 50-е годы не было этого, да? -Да. ...... |
Иванова Нина Петровна | 37286-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
сведения о календарных обрядах На Масленицу пекли блины, были пляски, жгли костры, катались с горок, на лошадях, делали чучело, потом сжигали С: А на Масленицу вспомните, что здесь у вас происходило? Масленицу как-то отмечали? -Блины пекли, пляски были... И все. С: А костер жгли? -Да. С: Тут у вас прямо в селе костер был? -Да. Жгли костры. С: А горки делали, катались? -И горки делали. С: А на лошадях катались? -Да. С: А какие вот песни пели на Масленицу? -Не помню. С: Чучело жгли специальное такое? -Да. С: А из чего его делали? -Чучело то? Из тряпья из всякого, из всего... С: А наряжали в костюм в женский? -Не помню, как наряжали его. ...... |
Иванова Нина Петровна | 37287-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
К Н.П. пришла ее соседка и включилась в беседу. Г. Суздаль (район, бывшее село Коровники) Запись от Жуковой Валентины Фроловны (1929 г.р., урож. д. Михали, 6 кл. образ., русск., правосл.) Сведения об обрядовом печенье - пекли птичек грачей на праздник Грачевник -Пекли, пекли птичек всяких... С: Печенье постное? -Печенье, да. С: Как их называли? -Птичек изображали, пекли... Это вот какой у нас был праздник-то? Грачевник. На праздник Грачевник мать пекла "грачей" нам. А вот как она их пекла, я не знаю. Мы были маленькие. С: А когда этот Грачевник? Во время поста великого, да? Или нет? -Мы-то тогда дети были, разве я помню? Да мы тогда и не знали, что это Грачевник. Вот пекли... С: А что вы с ними делали? Просто ели? -Да, ели. Она пекла, как пироги, только в изображении птиц. А как она их пекла, и в какой день, не знаю. И праздник этот в какой день не помню, уж я вышла замуж, и в моей семейной жизни эти Грачевники и не помню уж... С: Вы уже не пекли птичек, да? -Нет, не пекли... Мы и забыли, когда он должен быть. ...... |
Жукова Валентина Фроловна | 37288-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Запрет на работу в праздники, в Духов день нельзя дотрагиваться до земли С: А вот Благовещенье...Такой праздник знаете? -Благовещенье, да. С: А что на Благовещенье делали? -Нельзя убираться, нельзя делать ничего: ни стирать, ни мыть. Это грешно. С: А вот если постираешь, то что будет? Что могло случиться? Заболеешь, или что? -Бог может наказать... Случится, может и не случится ничего, а вот, как говорят, что грешно. В церкви ведь проповедуют, что в такие праздники нельзя ничего. Вот была Троица, а на второй день был Духов день, и я в церковь ходила, а там проповедь читали: завтра до земли не дотрагивайтесь. В Духов день ни в коем случае. Ни полоть нельзя, ничего нельзя. А вот меня черт побил, и я дотронулась до земли, и что-то еще пополола. С: Ну а потом плохо-то не было? -Да теперь хорошо и ждать-то нечего. Как мы знаем, чего это плохо, чего хорошо. Разве мы знаем? ...... |
Жукова Валентина Фроловна | 37289-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения о календарных обрядах На Троицу срубали березку, завивали, ходили с ней по селу с песнями и плясками, а потом сжигали С: А вот в старину в Троицу что делали? Как-то из березки что-то делали... -Да. Раньше гуляли и березки завивали. Ветки нарядим лентами красивыми, и ходят по селу и поют, пляшут. Это я помню. По селу-то ходили... С: Это в какие годы-то? -Это в детстве, нам было по 8 лет... Наши дети уж не знали этого. До войны это было. А после войны и в войну голод был, какие уж тут праздники-то? До 50-х годов было. С: А вот что значит березку завивать? Как ее завивали? -Срубали, я помню. Вот такаю ветку большую, а на ней красная лента. И пели чего-то... Ленточки всякие были навязаны, и несли ее по селу, и пели песни. С: И куда ее несли? -Вот ходили гуляли, гуляли, а потом сжигали. С: Сжигали березу, да? -Да. С: А не топили? -Топить не, не помню. С: И это называлось завивать, да? Украшать, носить так? -Да. Рядили и носили по селу и песни пели. Гуляли - страх как хорошо гуляли! Весело было. С: Останавливались, плясали, наверно, да? -Да, да, да. С гармошками. С: Гармонисты были? -Да. Ой, весело гуляли! Первая плясунья была, плясала. Я и сейчас молодая. Я и "Цыганочку", и "Русского" - всё могу. ...... |
Жукова Валентина Фроловна | 37290-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Рассказ О прошлом: раскулачивание Максим, мой дед, они с бабушкой жили хорошо, у них, говорят, много золота было. У них тогда всё отобрали: раскулачивали. Всё отобрали. И его сынок, мой отец, Фрол-то, был уже бедняк! Вот только помню: мама поливала капусту в огороде и один раз нашла десячок золотой (десятирублевый золотой). И копала, и капусту садила, всё не видала, а капусту стала поливать - он и заблестел. Она дала моей сестре Маше, что во Владимире живет, та его сдала и сшила себе костюм. Вот только на золотой что и сделала! Вот каки были золотые дешевые. А потом еще нашла, мама сама уже сдавала. Но где-то в огороде должны быть закопаны: там каки-то дикие камни таки здоровенны: вот, говорит, под ними, наверно, закопано много всего! Но их чем своротишь-то? Как их привезли, положили, так они в огороде до сих пор лежат. (...) А вот строили райвоенкомат - сколько там всего нашли - от таких же раскулаченных! А мы продали дом, там теперь чужие живут. (...) ...... |
Жукова Валентина Фроловна | 37291-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения о крашении яиц, катание яиц на Пасху обрядовая игра<br> С: А вот расскажите, у вас яйца катали на Пасху? -Да, был такой обычай! Эх, как только Пасха, так все катать яйца, у всех лоточки были сделанные. И вот стукнуться яичком об яичко. Ага, значит я выиграла. С: Расплачивались деньгами, да? -Да, денежку клали, копейку какую-то. Прямо семьями играли, все село, наверно, было, выходили. С: А лунку эту из чего делали? -Из фанерки, мне кажется, делали. Еще из чего-то делали. Красивые луночки то были. С: И дети, и взрослые ходили, да? -Вот взрослые - не знаю, а мы дети все бегали, катали. Накрасят разных цветов... С: А чем красили яйца? -Ну вот в луковых перьях красили. С: А другие цвета? -А все карандашами раскрашивали... С: Карандашами даже? -А раньше только разноцветными карандашами, больше нечем было. Это сейчас краски всякие придумали, а тогда не было никаких красок. Я помню, что только карандашами цветными. И делали-то яичко одну сторону синенькую, красненькую, всякую разную делали. С: Это дети красили, да? -Да мы дети только и катали! Да. С: То есть это разрисовывали это карандашами только дети? -Да. А матери только этим пером. Мы так до сих пор их красим луковым пером. С: А еще нам как-то говорили сеном, такой желтенький цвет выходит. -Впервые слышу. ...... |
Жукова Валентина Фроловна | 37292-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Поверье На Пасху солнце играет С: Вот рассказывали, что как-то на Пасху солнышко играет. -Да, это вот я помню Мама коптила нам стекло, такое, как наверху сейчас... Такое стекло коптила. И вот залезали на чердак... И Машу она будила утром, в 6 часов утра, и меня: "Пойдем глядеть, как играет солнышко!" Залезали мы, и глядим- оно там всякими цветами, разными, разноцветными играет. Больно хорошо. А так глядишь, и не видно, как оно так разноцветно так играет, а через стекло прямо так красиво! Всякими, всякими цветами! Вот только в Пасху. Да, только утром в Пасху, в первый день Пасхи, в 6 часов утра. С: Это после службы пасхальной? -Нет. Служба-то начинается, наверно, в 6-7 утра, а оно как только встает, так сразу и играть начинает. И мама нас будит, зовет глядеть, как играет солнышко. Как сейчас помню: "Пойдем, пойдем глядеть, как играет солнышко!" Вот залезем туда, и она это стекло нам подставит: "Глядите!" И мы глядим. Ой, до чего же было красиво! А мы вот почему-то не приняли этого у матери, а надо было. Хоть бы узнать, как она его коптила-то. Чем? Над дымом она его держала. Над чем же еще коптить стекло? С: Оно темное делалось? -Темное! Да! Утром встанешь и глядишь на солнышко то. Больно красиво было, всеми цветами радуги. Вот это мне запомнилось. Но вот почему-то мы не приняли этого так, чтобы своим детям это показать. Это я своим детям не делала даже ни разу. Все уже, это ушло... Другие времена... ...... |
Жукова Валентина Фроловна | 37293-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения о календарных обрядах и поверья Иван Купала, Благовещенье С: А вот летний праздник еще есть Иван Купала, или Иван Травник. Это отмечали? -Отмечали и Купалу, и Травника. Но эти праздники не так уж грешны считались, все равно в них и работали. Вот самые большие праздники - это Троица, это не Благовещенье, а как-то еще? Или Благовещенье... Не помню. "Птица гнезда не плетет, девица косу не вьет"... "Девица косы не плетет, курица водичку не пьет... и гнезда не вьет..." - это я тоже слыхала. Расчесываться даже нельзя в этот праздник. С: Как же? Если косы носили, то накануне что ли заплетали? -Да. Это раньше, а сейчас даже и мы то уже не придерживались этого, можно сказать, грешили. А сейчас и тем более... С: А вот нам рассказывали, что колесо какое-то поджигали и пускали. Какой это праздник? -Впервые слышу. Значит везде по-разному. Где-то было, где-то нет. Сейчас уже не помню... С: А на Ивана Купалу, говорят, колдуны как-то особенно активны. Опасались колдунов, они собирались как-то... Ночью. -Я может слыхала, но забыла уже... -А цветок папоротника не ходили у вас искать? Якобы папоротник цветет ночью? -Я что-то давно-давно слышала, вроде, но сама не видала и не ходила, не глядела. Очень редко он цветет, говорят... С: Ну вот говорили, что в ночь на Ивана Купалу раз в год. Красным таким цветом, красивым... Ходили его, искали. -Нет, значит все это еще было до нас, при "царе Горохе". Когда мы еще молоденькие были, "под стол пешком ходили". ...... |
Жукова Валентина Фроловна | 37294-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения о молодежных гуляниях, посиделках С: А хороводы вы водили? -Нет. С: Не водили? В клуб, наверное, ходил? -На этом месте был клуб, где мы сейчас... С: А дом потом построили? -Да, когда ликвидировали этот клуб. И вот мы тут гуляли. И вот мы тут Елецкого, Цыганочку, Русского, Барыню дробили, гармонистов полно было. Даже танго плясали. Танго. Я уж и забыла, какие мы танцы танцевали! И "На реченьку", и еще какие-то. Я уж и забыла. С: "Кадриль" танцевали? -И "Кадриль" танцевали, да. Все очень было весело. С: А вот как-то парни с девушками? Какие-то игры были у молодежи? -У нас не было. С: Чтобы там целоваться... -Нет, у нас не было таких. С: "Любушка" - такая игра есть... -Это было все раньше, до нас. Это все наши матери играли. С: Посиделки по домам устраивали? Молодежь собиралась? -Нет, у нас тоже не было этого. Это все у наших родителей. Вот у наших родителей я помню посиделки, а у нас уже не было такого. С: Говорят, девушки с собой работу брали, девушки сидели там. Потом парни приходили... -Это всё у наших бабушек, мамушек было, а у нас уже нет. ...... |
Жукова Валентина Фроловна | 37295-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Поверье о вещих снах; сонник С: А вот бывают сны вещие? Что-то снится к чему-то, а потом сбывается... -Бывают. Часто бывают. С: А что к чему снится? Ну например, если рыба приснится - рыдать. Если что-то потерял, то кого-то потеряешь. Если яйца приснятся - кто-то явится. Еще я раньше много всего знала. Много сбывалось. С: А собака если снится? -К другу. С: А кошка? -Не знаю... Во сне плачешь - к хорошему; пляшешь, смеешься - к плохому. Если во сне в зеркало смотришься - это очень плохо, к переменной жизни, то есть не знаешь к какой: плохой или хорошей. С: А если зуб выпал? ...... |
Жукова Валентина Фроловна | 37297-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
быличка о вещем сне к смерти -Моей сестре однажды сон приснился, как мужу умереть. Она идет где-то полем и перешагивает через канаву. Канава глубокая, и она шагает... И вдруг у нее кошелек упал в эту канаву. Она говорит: "Батюшки, как кошелек глубоко упал! Ой, я его теперь и не достану. Да это Сережкин, и черт с ним, с этим кошельком". Это Сергея кошелек, мужа ее. А Сережка в больнице лежал. "Ну, -говорит, - всё...". И точно. Вот так было всё. С: Потеря, да? -Да. Что-то потеряешь. ...... |
Жукова Валентина Фроловна | 37298-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Быличка о вещем сне к смерти Еще если гряды копаешь, гряды копаны видишь, или в дом новый входишь - не выйдешь. Это кого-то потеряешь... Вот у меня подруга была - не вышла... Тоня Запруднова. Она приходит ко мне и рассказывает: "Валя, какой мне сегодня сон приснился! Я пришла к маме (а она у нее умерла уже) в комнату, а она говорит: "Тонюшка, давай заходи, заходи, я соскучилась!" Я и зашла. Она говорит: "Оставайся со мной, у меня так хорошо!" А я "нет" говорю, и вышла". Вот пришла ко мне рассказать, а я ей говорю: "Тоня, смотри! Как вон у Али Хронцовой мать все ходила, ходила, звала к себе и зазвала ее совсем, так может и тебя". А она говорит: "Ну я вышла, а она не выходила, значит этого не случится!". Это она мне рассказывала 26 января, а 2 февраля умирает. Вот так вот... ...... |
Жукова Валентина Фроловна | 37299-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Поверье о вещих снах, примета к смерти -Особенно страшный сон, когда на понедельник снится. Плохой сон снится на понедельник, он может в течение недели сойтись. Один раз сошелся даже в воскресенье: в понедельник приснился, а в воскресенье сошелся. С: То есть важно еще на какой день? -Да. А иногда только проснешься, и какой сон снился - хороший или плохой - тут же, прямо с утра сбывается. С: С четверга на пятницу еще говорят? -Вот на среду - я слыхала, а на пятницу - нет. С: А есть, не во сне, а просто приметы, которые к смерти? Говорят, птичка в дом залетает... -Птичка если в стекло стучится - это плохо, в дом если залетит, в форточку... К плохому это. ...... |
Жукова Валентина Фроловна | 37300-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Быличка о приходящем покойнике -Отец воевал. Мы с сестрой Машей спали: у стенки, а мама с краю спала. Мать говорит: "Сколько раз ко мне ходил, всё вызывал меня: "Ты чего там лежишь?! Давай выходи!" Я перекрестюся, помолюсь, и он пропадает. А однажды так приснился, всю дверь разворотил и кричит: "Ты чего тут спишь?! Давай выходи!" Она испугалась и перелезла, а он: "Что? Догадалась? Перелезла?!" И как дверью хлопнул, что даже весь дом затрясся. И с тех пор не снился больше, как она только перелезла к нам, за детей спряталась. Нас было трое детей, были мы маленькие, а мама с краю спала, и ночью он приходил. А она среди нас легла, посередке. "Как глаза открываю, - говорит, - так копыта вижу". Черт приходил. Ну, может, это во сне ей, да, во сне, наверное... С: А муж воевал в это время, на фронте был? Жив? -На фронте был. А приходил черт под видом его. ...... |
Жукова Валентина Фроловна | 37301-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Быличка о приходящем покойнике Вот и я мужа схоронила, и первое то время, может и сон: то дверью хлопнет, то около лица что-то вот чувствую, проснусь, а никого нет. Но есть какая-то сила, может это с мозгом что-то, галлюцинации, но что-то есть вот. То в окошко по стеклу, как будто птичка лапкой скребет... С: Думаете, это душа его? -Душа, да. Ходит душа... Есть такое. С: А вот не рассказывали, что, если человека как-то не так похоронишь, то потом он приходит? Например, обувь ему тесную наденешь... Он потом приходит, просит исправить это. -Было такое. То что ей что-то не так положили, не в том, что ей надо, и она приходит и говорит: "Вы что мне не такое платье одели?" И вот сходили на кладбище, закопали, что ей надо, и не стала больше ходить. С: То есть в могилу, в землю надо закопать то, что просит? -Да, надо закопать. С: А то еще говорят, что со следующим покойником передать можно ту вещь, которую просил, другого человека... ...... |
Жукова Валентина Фроловна | 37302-1359 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Г. Суздаль Запись сделана от Егоровой Нины Ивановны (1926 г.р., местн., русск., правосл., ср. образ.) рассказ О родном городе Суздале С.: Нина Ивановна, вы живете в Суздале - город древний, как-то ощущается это? Н.И.: Вы знаете, когда была молодая, - да, ощущалось. Мне нравилось. И однажды к дочери пришла подруга, и они решили пойти по городу и меня приглашали. "Ой, да я не пойду", они - "Пойдем!", и я пошла с ними, и они меня водили, где я и не была никогда. Там было очень интересно. У меня такие впечатления остались, даже долго вспоминала. С: Т.е вы по церквам ходили? Н.И.: Да везде. И так, по улицам ходили, в общем, водили они меня, где меня не было. С: А что-нибудь вы знаете об этих церквях, легенды? Н.И.: Нет, ничего я не знаю, потому что работала все время. ...... |
Егорова Нина Ивановна | 37434-1359 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
рассказ О кулачных боях С: А вот среди года какие праздники были: Рождество, Масленица, Святки? Были кулачные бои? Н.И.: Да, были. Однажды такое было, столько народу было, мальчишек, они дрались, мой отец родной подошел, всех раскидал, а я в середине, у меня палец болел, думали, меня там раздавили - нет, я цела. С: Кулачные бои велись по каким-то правилам? Н.И.: Я тогда еще маленькая была, не знаю. Ну конечно по правилам, я так думаю. Я не знаю, не могу этого сказать, если б я была мальчишкой, а постольку, поскольку я была девчонка... Ну вот помню гири поднимали, гири кидали, шпагаты какие-то перетягивали. С: какие призы давали? Н.И.: Не помню. ...... |
Егорова Нина Ивановна | 37435-1359 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
сведения о календарных обрядах На Рождество дети ходили славить, на Троицу выбирали дерево и гуляли возле него - пели, плясали Н.И.: Рождество было. Рождество, конечно, славили, девчонки с мальчишками старались первыми пройти, а то меньше дадут. Там давали деньгами все. Ну а как мы раньше жили - нас не очень-то баловали. Денег не было. НАСЛАВИМ денег, в соседнее село - там магазин. Купим пряников, конфет из всех денег. Была Троица праздник. Там обычно завивают березку в четверг, у нас этого не было, мы просто дерево выберем и гуляем, пляшем, поем. Тоже было интересно. Сейчас этим не занимаются. С: А что вы пели, какие песни? Н.И.: А всякие. С: А вы их помните? Н.И: Вот ведь не помню. Теперь стали уж мы взрослые, ну не взрослыми - такими подростками, значит нас не брали, не приглашали, но мы старались. Раньше краковяк плясали. С: А что еще плясали? Н.И.: "Светит месяц...", краковяк. С: А хороводы водили? Мы не водили, до нас - водили. Еще какой танец забыла? Но у нас его не исполняли. По телевизору я видела в "Играй, гармонь!". Весело тоже. Стали мы. Можно сказать взрослыми, тоже я помню. Было мне 16 лет, совсем было все по-другому. Ходили мы на демонстрацию от школы. У нас замечательная была средняя школа, на большой перемене выходил директор школы, он хорошо играл на пианино, на гармошке, на баяне. ...... |
Егорова Нина Ивановна | 37436-1359 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
рассказ Работа в военные годы на торфе, на лесозаготовке Он играет, и мы все... ну а потом война. Вот уж война. Это, конечно, тяжелое время, вспоминать страшно. Было 16, были несовершеннолетние, нас послали на торф. На торфу мы месяц проработали и нас на лесозаготовки, там бревна пилили, потом нас в Нехлюдово перевели, а там по колено в воде были, пилили, вот сейчас ни мошек, ни мух нет, а тогда, а тогда - и слепни, и мухи, и мошки, и комары - это что-то ужасное, сами себя отдавали на съедение. Ну а потом прочитали мы объявление в газете, что набирают учащихся в техникум. Ой, мы тогда пилы, и инструменты - все сдали и на железную дорогу, драть с лесозаготовок. Вот мы убежали с л/з, а надо карточки получить, чтобы нам хлеб здесь давали. Ну что ж: нас судить хотят. Судить хотят, а за что - и сами не знают. ...... |
Егорова Нина Ивановна | 37437-1359 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
колыбельная песня Идет серенький волчок, Схватит тебя за бочок, И утащит во лесок, За ракитовый кусток. А там зайчики-побегайчики... ...... |
Егорова Нина Ивановна | 37438-1359 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Сведения о бытовании песен Когда после леса, мы думали, что в рай попали, стали работать, тут уж не до колыбельных. Он еще спит, а я пошла на работу. С: когда собирали урожай, или после покоса возвращались, вы пели? Н.И. Да, это и на сенокос и с сенокоса. Все время с песнями, все время скирдовали - поешь, садишься у скирды. С: А какие песни пели? Н.И.: А всякие и "Хас-булат удалой", и "Расцветали яблони и груши". ...... |
Егорова Нина Ивановна | 37439-1359 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
С: А как хоронили раньше? сведения о похоронном обряде Раньше все время с попом хоронили, заочно отпевали в церкви, поминают на 9-й, 40-й день, на поминках едят кутью, на кладбище ходили на Пасху Н.И: Раньше все время с попом хоронили, потом стали хоронить с музыкой. Теперь опять с попом хоронят. Заочно отпевали в церкви. С: какие приметы, традиции, как хоронить? Н.И.: не помню. Я знаю, что на второй день должны похоронить его на кладбище, на 9-й день справляют 9-й день, 20-й у нас не справляют, 40-й справляют. С: А на второй день, когда на кладбище идут, что делают? Н.И.: А ничего. Стоят, разговаривают. Приносят кутью, раньше рис варили, мед туда кладут, все смешивают С: А ее едят в каком-то порядке определенном? Н.И.: нет, как раз все садятся за стол на поминках и по ложечке берут, говорят о человеке, как жил. С: А духовных стихов не читают. Н.И.: Вы знаете, я когда в церкви была, там очень хороший стих все время пели: "Боже мой, спаси мя, вся надежда моя на тебя". Такой мотив хороший.. Я помню, я когда ходила, там сколько есть народа, все ее пели. Батюшка сказал, вам надо в хоре петь, да какой мне хор. На Рождество, на Пасху, на Крещение, на Троицу ходили убирались. Все начищали до блеска. С: На Пасху тоже на кладбище ходили? Н.И.: на Пасху раньше ходили, а теперь все говорят после Троицы, в Духов день надо. ...... |
Егорова Нина Ивановна | 37440-1359 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
поверье и быличка Как огненный шар летел и упал в трубу, до 40-го дня душа покойного находится возле дома С: А были легенды, что покойники приходили, во сне являлись? Н.И.: Я этому не верю. С: А огненные шары бывают? Н.И. мы в детстве, молодости как-то гуляли - видели, над каким-то домом летел шар. И нам показалось, что в трубу этот шар упал. Не знаю, правда или нет. С: Говорят, душа покойника на том свете не спокойна. Н.И да, говорят, до 40 дней душа летает около дома. После поминок наливают воды в стаканчик, накрывают куском черного хлеба, приносят домой и до 40 дня там уже ничего не остается - он поел и выпил. ...... |
Егорова Нина Ивановна | 37441-1359 |
| 2006 | Шкуратова Наталья Александровна, Юрков Дмитрий Игоревич |
В доме умершего занавешивают окна и зеркала С: А зеркала занавешивали? Н.И.: это да, обязательно, окно занавешивали и все зеркала. С: А почему? Н.И Не знаю...<...> И вот освятили дом и больше ничего не стало. ...... |
Егорова Нина Ивановна | 37442-1359 |