Реестр архива Центра русского фольклора

с. Крапивье / Суздальский район / Владимирская обл.


Год Участники экспедиции Описание Информанты Шифр
2006 Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна С. Крапивье
Запись сделана 26 июня
от Кузьмина Юрия Александровича
(1930 г.р., родился во Владимире,
образ.: 2 класса, пенсионер)

Дома на праздниках были только застолья, а на улицу выходили петь и плясать

И.: ...пришли пешком с братом сюда, мне двенадцать лет было, и вот, с этих пор, я так и остался. Ну а здесь я учился в вечерней школе. Надо и кормиться было, что-то есть, ведь мои ровесники учились все. Младший четыре класса кончил, а я два, а как кончил, так и всё, больше не учился.
С.: Откуда идёт название села Крапивье?
И.: Не знаю... Здесь верующая была одна, она прожила девяносто три года. У неё и иконы были старинные, и книги на русском, старославянском...
С.: Какие здесь были праздники? Троица? Может, отмечали?
И.: Нет. А так у нас были праздники, гулянья по селу с песнями, танцы были.
С.: Вот престол: два Казанских и два Егория, да?
И.: Выходили на улицу. Дома только застолья, а на улицу выходили с песнями. Хотят все: и девушки, и парни. Где-то были танцы. У нас-то не разрешали. Я служил в СССР. Звали гулять, гулянья были, тут танцевали под гармошку.
С.: Вы, говорят, песни и стихи пишите?
И.: Да, пишу.

Кузьмин Юрий Александрович 32566-1357
2006 Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна стихотворение собственного сочинения
Вся жизнь вспоминается давняя:
Город на Волге, заводов гудки,
Наш жил посёлок и школа начальная,
И поимённо мальчишки-дружки.

Помню проспекты и улицы длинные,
Волжский бульвар был как свой,
Где исполнял часто вальсы старинные
Флотский оркестр духовой.

Плыли на остров, на пляж пароходами,
Там обмывала нас Волги волна.
Весело жили мы, было спокойно нам,
Но разразилась война.

Помню и первые годы военные:
Плач матерей об ушедших отцах,
Очереди длинные, карточки хлебные,
Всё отразилось в детских сердцах.

Ночью бомбёжки, военные стрельбища,
Свист и разрывы фугасом ручья.
Мы убегали в подвалы, убежища,
Чтобы остаться в живых.

После боя, как утро разбрезжется,
Шли всей гурьбой к заводской проходной,
Ждали, хотелось скорее утешиться,
Маму родимую встретить живой.

После налёта фашистских стервятников,
Плача и немцев кляня,
Ночью, в одном старом ватнике,
Выбежал я из огня.

И.: Действительно, надел калоши зачем-то...не знаю сам чего.

Лесом, полями, подобно кочевникам,
Шли мы, взирая родимый простор,
К бабушке старой, в Крапивье, в деревню,
Где и живу до сих пор.

Мучает мысль меня, точно укор,
Что не видал я тот город с тех пор.
Жизнь и заботы на время оставлю,
Съезжу туда, поклонюсь Ярославлю.

С.: Вы нам сыграете, споете что-нибудь?
И.: Да могу спеть, как же, раз для этого пришли. Ну, какую? Вам эту сначала?

Кузьмин Юрий Александрович 32567-1357
2006 Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна "Город старинный..."
(песня собственного сочинения)
r>Город старинный, родней тебя нет,
Ты наша слава и удаль.
Ты простоял уже тысячи лет,
Славный наш город Суздаль!

В Суздале много храмов стоит,
Созданных для покаяний,
Золотом крест преподобный горит,
Виден с больших расстояний.

А было когда-то, звонили набат,
Пришли супостаты с диких степей.
Грабили, били, город спалили,
И не щадили памяти грёз.

Быть может, от крови закат заалел,
Стоял хан Батый на Кабатской горе.
И так ликовал, и на битву глядел,
Как русские гибли под пущенной стрел.

А может, рязанский Евпат Коловрат,
Рубил тут татар у соборных палат.
Лишь капелька помнит о далёком году,
Татарских коней лихих ...<неразборчиво>. (последние две строчки 2 раза)

- Вот эту песню я про Суздаль сочинил.
С.: А старинные какие- нибудь?
- Старинную вам, да? Вот эта, но она больно длинна.
С.: Ну, ничего.
- Ну, я забыл совсем её, надо вспоминать.

Кузьмин Юрий Александрович 32568-1357
2006 Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна "За грибами в лес девчонки..."
(песня литературного происхождения)
За грибами в лес девчонки гурьбой собрались.
Когда шли, они в сосновике и все разбрелись. (2 раза)
Ходят, ищут и смеются, рвут зелену траву,
А по лесу раздаются весело "Ау!"
Лишь одна не собирает, всё кого-то ждет.
Об одном она не знает, что же он нейдёт?..
- Забыл, уже не помню...
Идёт, наверное, парень, девушка грустит.
Перед ней красивый парень молодой стоит.
Ждёт меня в новом платье...
И.: Эх, память...! Я же не пою, я их пел.... Ну, забыл, девчонки, ну Господи! Где-то у меня записано, я только не пою их. Время от времени память у меня плохая, совсем память плохая стала.
...И паренёк её в объятья, и целовать.
- Не целуй меня, мой парень,
Не целуй, родной:
От твоих поцелуев я в тоску хожу.
Не волнуй мне друг ты душу бедную,
А другую тоскою лучше полюби.
Нет, тебя я не забуду, радость ты моя,
Как обратно ехать буду,
Я возьму тебя...
И.: Да длинная она! Её целыми днями пропоёшь. Она удавилася после. Она осталась в положении, и от подружек лишь насмешки слышались без конца. Значит, а он не едет.
Месяца летят как вешки, нет и молодца,
От подружек лишь насмешки слышит без конца.
Вновь покинувши избёнку старого отца,
И накинувши шубенку, в лес она ушла.
На опушке возле леса береза стоит,
На этой березе труп её висит,
Пояс шелковой с каймою шею ей стянул,
Перстень, милым подарённым, на руке блеснул.
И.: И вот, эта бывалая песня, но я не слышу. Ещё знаете, какую я не слышу песню, она в мажоре поётся, тоже хорошая.

Кузьмин Юрий Александрович 32569-1357
2006 Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна "В дверях невеста показалась..."
(песня литературного происхождения)
В дверях невеста показалась
Вся в бриллиантах и цветах,
А слёзы горькие хлестали
В её испуганных глазах.

Она как розочка стояла
В наряде пышном...<неразборчиво>
И с удивлением смотрела
Своим испуганным лицом.

А нелюбимец с нею рядом,
По праву сторону стоял
И на невесту своим взглядом
С любовью, счастьем он взирал.

Он властелин, она рабыня,
Она ревёт, а он стоит...<неразборчиво>...

И.: Вы подпевайте все!
С.: Мы не знаем слов.
И.:Как не знаете? ... <неразборчиво>...

Когда священник громко, внятно
Просил поклясться лишь тому,
Она ужасно побледнела,
Сказала: "Клясться не могу!"

Ответ за деньги был откуплен...
...<неразборчиво>
И мрак венчальный показался,
И сгибли счастье и любовь.

Когда венцы на них надели...
...<неразборчиво>
Она лишь на Христа смотрела,
Сказала, Богу помолюсь.

Девичьих слёз её, рыданий
Тогда никто не понимал,
И кое-кто-то у иконы
Безумно так по ней страдал.

Да нет красивым ей любимым...
...<неразборчиво>
Она увидела, примета:
Вскричала "Боже, жизнь моя!"

Как снопом скошенным упала
К подругам на руки она,
И громко, громко прокричала...
...<неразборчиво>

И.:Вот, такая песня, но я не помню её, она длинна тоже. Все старинные песни...нет длинных. Я их некоторые переделывал даже, потому что нескладно народ поет,...Может, когда-то они были складные, но народ в простоте своей, непонимании искажает слова, и как проще, так и говорит, хотя нескладно и говорит. Да я много-то песен знал таких.... Вот, "Как на главном Варшавском вокзале". Я забыл, наверное, такие мотивы...
Кузьмин Юрий Александрович 32570-1357
2006 Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна "Как на главном Варшавском вокзале..."
(песня литературного происхождения)

Как на главном Варшавском вокзале
Станционный смотритель прошёл,
А на лавке под серой шинелью
Призадумчиво сидел офицер.

Перед ним вся в слезах на колене
Стоит в белом младая краса.
Лунный взгляд покосился печальный
...<неразборчиво>.
И.: Всё бывало, всё песни печальные...Жизнь была плохая. Заметьте, как поётся, так живётся. Вот сейчас, я не буду вам ничего говорить, вы из Москвы самой?
С.:Да!
И.: Ну, у вас там жизнь другая! Я давно в Москве не был....Очень давно. Жизнь другая, но всё равно весело было....Да не на что было пить-то.

Кузьмин Юрий Александрович 32571-1357
2006 Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна Песни и танцы на гуляньях

С.:А что пели обычно, когда собирались по вечерам?
И.: Пели? Страдания. Танцы были. Страдания были. Танцы: вальс танцевали. Вальс, да, танцевали. Это первый, Коробочка была. Да всё танцевали. И кончали вальсом общим: брались за руки и танцевали с переходом: каждая девушка переходила к кавалеру к следующему, и когда кончится, сойдутся со своим кавалером. Здесь кончается вальс. Все друг с другом перетанцовывали.
Кузьмин Юрий Александрович 32572-1357
2006 Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна С.: Сыграйте нам какой-нибудь танец. Играет на гармони "Рукоять" Кузьмин Юрий Александрович 32573-1357
2006 Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна Играет на гармони "Ночка тёмна...". И.: С песнями её пели, девчата: Кузьмин Юрий Александрович 32574-1357
2006 Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна "Дайте провожатого..." (наигрыш на гармони) Кузьмин Юрий Александрович 32575-1357
2006 Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна Когда "Ночка тёмна" сыграю, всегда мне вспоминается ночь и эта музыка. Как гуляли.... Всё вспоминается... Коробочка, все танцевали. В армию провожали, пели другую песню.

"Вы солдатушки - ребята..." (наигрыш на гармони, отрывок)

И.: Вот так вот пели...
Кузьмин Юрий Александрович 32576-1357
2006 Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна С.: А на свадьбах, не знаете песни какие- нибудь раньше пели?
И.: На свадьбах пели и "Луговка моя луговая".
С.: Вот спойте!
И.: А не помню...(играет)... Я уж забыл, ей Богу! (играет).

"Луговка моя луговая..."
(хороводная песня)
(отрывок)
Ой, ты луговка, моя луговая,
Ой, люли, люли, луговая... (играет).
Где ты была, была, подбивала, (2 раза)
Ой, люли, люли подбивала...

Кузьмин Юрий Александрович 32577-1357
2006 Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна "Комарок"
(наигрыш на гармони)
Комар, комар, комарочек... (2 раза)

И.: Всё никак и не вспомнишь песню, потому что давно мы не сходимся никуда.... Село большое было, сто тридцать домов. Мальчишки стучали палкой по подоконникам, кричали: "На собрание! На собрание!" а сейчас объявление.
Кузьмин Юрий Александрович 32578-1357
2006 Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна Празднование календарного праздника Фролов день
С.: Как вы гуляли на Фролов день?
И.: К нему готовились заранее. Он же тридцать первого августа, жнитво кончали, хлебушко давали на Фролов день, обязательно. Потом орехи поспевали. Каждый запасался орехами. Погулять ходили, орехи щёлкали. У нас лесочек, столько было орехов! Срывали специально для государства.
С.: И собирались вечером, пляски устраивали?
И.: Да само по себе устраивалось! Стихийно там всё было. Никто там не командовал. Клуба не было. Человека не было, отвечающего за культуру в селе. Я в селе нашем был первым заведующим красного уголка. Мне платили.

Кузьмин Юрий Александрович 32579-1357
2006 Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна Сведения о похоронном обряде
С.: Как хоронили раньше? Тоже собирали народ?
И.: Да никак! Везли на кладбище, да и всё. Я уж жил, церкви не было, попов не было, и музыка сюда редко ездила, только богатые люди, за неё платить надо было.
С.: Пелись какие-нибудь песни?
И.: На похоронах? Нет. Не пелись. А я хочу сочинить для своих похорон песню.
Кузьмин Юрий Александрович 32580-1357
2006 Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна С.: А что пели в войну?
И.: А мы пели и "Огонёк".
С.: Спойте нам!
И.: А вы что, не знаете?
С.: "Огонёк" знаем.

"Огонек"
(песня литературного происхождения)
(отрывок)

На позиции девушка
Провожала бойца,
Темной ночью простилася
На ступеньках крыльца.
И пока за туманами
Видеть мог паренек,
На окошке на девичьем
Все горел огонек.
Кузьмин Юрий Александрович 32581-1357
2006 Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна С.: Как свадьба проходила?

Рассказ о прошлом: военнные годы
И.: А у меня свадьбы-то не было. Я в армии женился. Я в Наргоменске служил, в Кантемировке, я солдат, это в пятьдесят четвёртом году.
С.: А может, вы вспомните ещё какие-нибудь рекрутские песни?
И.: Ой, нет, ничего не помню!
С.: А хор вот у вас был? Там какие песни пели?
И.: Народные пели.
С.: Спойте народные.
И.: Да много пели: и "Комарок", "Во кузнице". А потом стали песни мои петь. Я много, песен тридцать написал.
С.: Тяжело было? Да?
И.: Тяжело, тяжело! Я вот вам честно скажу: мы никто не верили, что немцы победят, мы верили в нашу победу. Остальные люди были, у нас и радио не было не у кого, детекторные были приемники, их отобрали у всех, потому что, кто из нас может передавать, все отобрали. Каждый верил.
С.: Ну, вот я опять вернусь, кого раскулачили.... Расскажите про раскулачивание.
И.: Я же не был тогда, когда раскулачивали, я молодой еще был.
(В гости зашел сосед).
И.: Здорова, Коля! У меня гости.... Вот они недовольны, они ждали немцев, они ждали. Многие даже открыто говорили, что этого вот повесят, этого повесят. Они не довольны были Советской властью. А мы что: жили, да жили. Нам ничего не давали, только работать заставляли... <неразборчиво>... Больше ничего. Посадили за колоски, 5 лет дали, он умер. Остались дети- сироты....



Кузьмин Юрий Александрович 32582-1357
2006 Миронихина Любовь Фёдоровна
Архиереева Анфиса Павловна, 1928 г.р.<br>
Прозвище.

С.: Анфиса Павловна, а у Вас такая фамилия странная - Архиереева.
Это я по мужу, а моё девичья фамилия Макарова.
С.: У Вашего мужа дедушка или отец были священниками?
Нет.
С.: А почему такая фамилия?
А бывало, знаете чего, по прозвищу это фамилиё.
С.: А какое было прозвище?
Звали Архиерей что ли? Шуба ли кака была на кём-то надета, как на архиерее. Вот по прозвищу и дали фамилию.

Архиереева Анфиса Павловна 35329-1336
2006 Миронихина Любовь Фёдоровна Календарь. Пять престолов. На Масленицу были кулачные бои.

С.: Вы тут одна из немногих местных жителей. Потому, что сейчас местных жителей всё меньше и меньше.
С: Да-да. Я как родилася...
Вы из этих мест, родились вот. Что Вы помните про старинную жизнь: рассказы своей бабушки, матери. Какая тут была церковь, какой престол?
У нас престолов, праздников престольных, пять праздников. Два Ёгорья - зимний и летний, две Казански, да, и Фролов день.
С.: А сильно дрались? Бои сильные были? Вы говорили, что женщины ходили смотреть.
Сильно-сильно дрались, но чистым кулаком.
С.: Чистым кулаком, не палками, ничем?
Ничего этого не было, а если кто уж больно драчун, то вроде если сшибёт, то ёго обыскивали: мол, у него нет ли чего. Чистым кулаком дрались.
С.: Ну это можно и глаз подбить и...
Можно, и глаз подбить и шишек наставить, всё было это, всё перживали.
С.: Это только на масленицу? Да?
Масленицу. Это только было в масленицу.
С.: А на престол особых не было гуляний, или ходили песни пели?
Ходили песни пели. Вот выпьют все, пообедают, выпьют и пойдут в клуб. Если вот осенью, то Казанска-то бывала тепла и сухая, то по селу гуляли, по деревне.
С.: Просто гуляли по селу?
Да-да-да, с гармонью выйдут и поют, и пляшут. И всё было под гармонь.
Архиереева Анфиса Павловна 35330-1336
2006 Миронихина Любовь Фёдоровна Календарь. Троицу не праздновали. На Пасху ходили на всенощную, разговлялись, христосовались, катали яйца.

С.: Как и на Троицу, наверное.
Да- да-да, как и на Троицу.
С.: А на Троицу что особенно было, кроме того, что берёзками украшали.
У нас он не праздник, ничё я вам не могу сказать, он у нас не престол. Ну, украшали, бывало, вот окошки...
С.: А как, вот рассказывали в других деревнях, как-то наряжали берёзку, потом её топили в реке. Такого не было?
У нас не было этого. Что не было, то не было.
С.: А ещё, какие большие праздники у вас были? Вот самые большие, ну Пасха конечно, да.
Ну, Пасха, она везде вроде Пасха. Как её праздновали? Говели. Кто вот стряпуха - стряпала, варила, жарила, пёкла. Это уж дома всё праздновали.
С.: А как катали яйца? У вас катали?
Катали яйцы. Тоже вот придут от обедни, отдохнут маненько, позавтракают и пообедают, ведь всю ночь служба-то шла. Пообедают, отдохнут и с обеда выходили катали яйцы. Прежде чем катать яйцы, как собираются, ещё похристОсятся, а потом уж начинают. А уж кто подходил, тоже всех обходил. Вот так.
С.: Как катали яйца, как-то делали лунку?
Была лунка. Ставили лунку и вот пускали яичко, оно катится, и чьё... которо катится, чьё заденет, - то и выиграно яйцо.
Архиереева Анфиса Павловна 35331-1336
2006 Миронихина Любовь Фёдоровна Рассказ о прошлом. Разрушение церкви.

С.: Вы ещё застали церковь, вы ходили в неё?
Нет, я мала была.
С.: То есть вы не помните службу, ничего?
Нет, я не помню. Я только помню знаете какой случАй, когда роняли колокольню. Меня мама брала, и вот я этот случАй помню. Подбивали столбы, тут чего-то поджигали, но мне тогда было пять годов.
С.: Что рассказывали, как её рушили? Комсомольцы, говорят, рушили её.
Ну, уж я не знаю, кто её тут рушил.
С.: Вот, говорят, Бог наказывает людей, которые церковь рушат. Кто спивается, кто падает с большой высоты. Не было?
Нет, этого не было, но у нас Елин её подбивал, тут один. Он напилсЯ вина, залез на печь и умер сразу.
С.: Вот видите, это воздаяние.
Да, вот и всё. А больше чё я могу сказать?
С.: А вы помните, хоть и были девочкой маленькой, но в то время ещё свадьбы играли как-то по обряду?
Свадьбы играли, одну я помню. Мама брала меня глядеть вот к соседям. Дала мне бабушка кусок пирога, вот до сих пор помню вкус этого пирога, честно слово.
С.: А как раньше играли свадьбу?
Я уж не знаю этого.
С.: Никогда не видели?
Нет. У нас сёстру выдавали в Коровнике, она выходила, приезжал поезд, было пять подвод...
Архиереева Анфиса Павловна 35332-1336
2006 Миронихина Любовь Фёдоровна Поминальный обряд

В шестом году попов уже не было. Было только в Киболе, там ещё была служба-то. Вот привезли батюшку, ну он пришёл, отпел его, и понесли селом.
С: А вот как-то душеньку выносили? Не выносят у вас?
У нас нет.
С.: Сорок дней, говорят, душа живёт в доме.
В сорок дней поминают.
С.: А ставят водичку?
Ну, водичку, когда поминают, оставляют стакан и хлебушка кладут кусочек.
Архиереева Анфиса Павловна 35333-1336
2006 Миронихина Любовь Фёдоровна Рассказ о прошлом.
Кулачные бои на Масленицу.

С.: А кулачные бои у вас были только на Масленицу, а в престол не бывали, да?
Нет. Ну, в престол бывали, но редко. Ну, были драки-ти, были...
С.: А как они начинались, драки? Утром, Вы говорите, посылали...
Это про Масленицу-ту? Утром посылали мальчишек, они, значит, шли засорЯть.
С.: Засорять? Вот что это такое?
Ну, ругались, дрались меж себя. Теперь к обеду, пообедают мужики, выпьют маненько зятья и идут гулять к церкви. У церкви был сбор и, значит, янёвские там выходят тоже. И вот выходят, у нас тут речка в аккурат, сойдёшь - и речка. Они в реку сходят и идут дальше. Там Нетеча, у Нетечи был сход. И вот начиналась там драка, и кто кого победит.
С.: А что такое Нетеча?
Нетеча. Там вражек такой течёт, и вот звали его Нетеча, и он попадает в реку нашу, в Каменку, стёкает. И вот звали её - Нетеча.
С.: Такое озерцо что ли?
Да-да-да. И это кончалася наша граница, и начиналась Янёвска земля.
С.: Значит, Крапивье дрались с Янёвскими. А сколько Янёво от вас?
Два килОметра. Вот на горе видать его.
С.: А женщины что в это время делали?
А женщины в это время окроются шалЯми. Были таки накрывные шали, большие. Окроются шалями. Бывало, ведь Масленица по Пасхе и рано была, и поздно. Вот когда холодно, окроются шалями, стоят и смотрят, кто побеждает.
С.: И дрались, как Вы говорили, по-настоящему.
По-настоящему, просто чистым кулаком, никакого, ни палок, ничего не было. Однажды наших-то загнали в реку. А у нас была одна бабка, она уж старенька была, она была стара дева. Она стояла на берегу-то и говорит: "Ах, церти дери-то!", и пошла, тоже, драться. Тогда всё смеялися. "ах, церти дери-то". Наших вроде побеждают. А они кричат: "Мы сейчас взойдём в гору и позвоним в большой колокОл". Это было большой позор, большой позор. В большой колокОл, бывало, звонили, только когда покойника выносили и в Пасху на него только звонили. А то были два или три было маленьких колокольчиков.
С.: Чистым кулаком, но некоторые всё-таки что-то брали потихоньку?
Нет-нет, не брали, чистым кулаком. А ить бойко дралися. Бывало, жали, а руки у всех мужиков-то, ладони, разработаны, не то, что теперь. Горсть-ти, когда набирали серпом-ти, жали рожь.
С.: Сильные.
И чистый кулак был тяжёлый, как гиря.
С.: Масленица - это ещё холодно было, в речку лезть?
Да, холодно было. Она в феврале бывает, Масленица, конец февраля.
Архиереева Анфиса Павловна 35334-1336
2006 Миронихина Любовь Фёдоровна О ярмарке

Ярмонка начиналася, она в октябре начиналася, в Суздаль ездили. Не то, что у нас в деревне, а в Суздаль.
С.: А вы помните, Вы были маленькой девочкой, помните ярмарки?
Не помню.
С.: Вас не брали?
Нет, нас не брали.
С.: Что туда возили?
Не знаю, что там было, а она в октябре была, бывало - ярмарка. Скотину там продавали. Всё уж маненько, тут сельско-то хозяйство шло к концу, убралися в поле-то, жнитво-то, оставалась только картошка.
Архиереева Анфиса Павловна 35335-1336
2006 Миронихина Любовь Фёдоровна Календарь. На Фрола и Лавра кропили лошадей.

С.: А Вы уже церковь не застали, службы не было? Но приезжал батюшка вот на родительскую субботу на кладбище?
Нет, не было, ведь её только недавно восстановили у нас-то, а то не было.
С.: Ну вызывали из Суздаля, мне рассказывали в других деревнях, на родительскую субботу, потом на Фрола и Лавра. Скотину батюшка освещал у вас?
Лошадей кропили.
С.: Вы это видели?
Нет-нет, не было уж этого, когда у нас лошади были.
С.: Не только лошадей, говорят, всю скотину прогоняли через деревню и кропили.
Нет, у нас вот только что лошадей подводили к церкви-то. Бывало вот, с утра-то не работали во Фролов день, он у нас 31 августа, в поле не ездили с утра. Подводили и лошадей, и стригАны были - звали жеребят. И стриганов этих подводили, и всех лошадей. И батюшка выйдет, их кропил.
С.: Вот странно, а в Красном всю скотину подводили - и коров, и овец.
А у нас нет, не было- не было.
С.: Видите, деревни рядом, а поверья разные.
Да, разно.
Архиереева Анфиса Павловна 35336-1336
2006 Миронихина Любовь Фёдоровна Календарь. На престольные праздники ходили в гости. На Казанскую-летнюю только мать новобрачной ходила в гости к дочери.

С.: Говорите, у вас на Казанскую был Престол. Это же большой праздник. Работали? Как отмечали?
Вот осеннюю-то отмечали, тоже мужики приезжали-ти с работы, тут иде хоть не совсем, а на праздник-то приезжали оне. А летом, летнюю-то Казанску, только что пообедают, в гости не ходили. В летнюю Казанску если ходила только вот мать этой, ну кто вышел замуж, вроде к дочери мать только что ходила. А больше никаких гостей не ходили. Казанская сама, вот щас сенокос. А бывал вот летА-ти всяки были. Вот у нас сколько раз, я помню, на Казанску-ту уж выезжали в поле жать.
С.: В самый сенокос. Вот в том-то всё и дело, что во многих местах на Казанскую был строжайший запрет не работать.
Нет, у нас этого не было.
С.: Вы говорите на Казанскую только мать к дочери, а в другие праздники?
А в другие праздники приходили гости.
С.: А какие гости, какие родственники?
Ну, у кого какие были. У нас вот у мамы сестра была в Ивановско - Шуйское выдана. Они на лошадИ приезжали, на ночь. Лошадь завёдут во двор и выпрягут её, у нас двор там большой был, в деревянном-то доме.
С.: Значит, ближайшие родственники таким образом встречались, чтобы повидаться.
Да-да.
С.: А вы к ним ездили так же?
Ездили.
С.: На какой праздник? На их престол?
У них Никола была зимня.
С.: И вы в Николу к ним?
Да.
С.: Сейчас родственники годами не видятся, а тогда было строжайшее правило на Престол - мы к вам, вы к нам..
Да-да. А у них Никола там и Троицын день у них там Престол. Троица, она ведь по Пасхе. Ну, тут ещё не было работы-то, в Троицу-то: ни покосу, ни уборки. А уж в Казанску-то было, и сенокос кончался, и начиналась жатва. А жатва - что ты, само главно, хлеб!
Архиереева Анфиса Павловна 35337-1336
2006 Миронихина Любовь Фёдоровна Молебны о дожде.

С.: А какие поверья существовали на Спас? Сколько у вас было Спасов?
Их несколько. Но у нас их не праздновали, эти Спасы, и ничёго не делали. Даже вот была засУха, говорит, круг поля ходили, чтобы помочил.
С.: Это на Спас?
Не на Спас, а вот все молили дождя, да, молебны делали.
С.: Расскажите. Молебны о дожде значит, о засухе.
Вот я не знаю... О дожде, да, засуха. Говорит, надо помолиться. И вот собирал батюшка всё сёло, и ходили вокруг поля. И говорит, пока ходим, тучка, тучка - домой приходим и дождь пошёл. Вот мама сказывала, уж правда ли, нет, не знаю.
Архиереева Анфиса Павловна 35338-1336
2006 Миронихина Любовь Фёдоровна Священник ходил по домам служить службу на Пасху и Рождество

С.: Батюшка вообще ходил по домам и в каждом доме служил?
Вот в Пасху, наверно, оне ходили. И была, да, служба в каждом доме. И в Рождество ещё ходил. Вот давали попу три копейки, а дьякону - двушку.
С.: Про это мне никто не говорил, что попу. Обычно натурой давали - зерном, что-то...
У нас нет, у нас вот деньгами.... За то, что служили.
С.: Это что, молебен о здоровье, вообще обо всём?
Я уж не знаю, чего они тут пели. В Рождество вот и в Пасху.

Архиереева Анфиса Павловна 35339-1336
2006 Миронихина Любовь Фёдоровна Календарь. На Крещение ставили крестики на окна и двери. "Иордань" в наши дни.
С.: А в Крещение?
В Крещение не ходили.
С.: Как-то вы его отмечали? Кресты ставили?
Ставили. Мама на окошках ставила и на двери.
С.: А вы сейчас делаете?
Нет.
С.: А за водой мама ходила. А сейчас вы уже не ходите, да?
А мы в церкву ходим.
С.: У вас же церкви уже семь лет.
У нас сейчас служба-то бывает.
С.: А Иордань делаете?
- И там да, приносят, её покропят. Чё (о)пускают - крест. Украли крест у нас, у попа-то. Он оставлял здесь - украли. Теперь деревянный крест у нас.
С.: Боже милосердный. Кто-то забрался в церковь?
- Да, два раз лазили.
С.: Мальчишки, наверное?
Не знаю.
С.: Украсть крест, люди добрые!
- Был серебряный.
С.: А Иордань у вас делают на реке? У вас же речка есть.
Нет-нет, не делают. Из колодца наносят и вот - в молочны баки.
С.: Это у вас Иордань такая - в молочном баке. У вас же можно сделать, речка рядом.
- Некому ходить-то. Ведь нас ходят только семь бабушек на службу, и больше никто не ходит. Молодые не ходят, заняты работой.
С.: Да, это плохо.
Архиереева Анфиса Павловна 35340-1336
2006 Миронихина Любовь Фёдоровна Поверье о сглазе (коровы).

С.: Вы считаете, что её сглазили?> Ну не знаю, чего сделали. Вечером пришла в шесть часов, там убралася, в клубе работала, говорю: "Давай убираться, Миша". Он говорит: "Давай, поди, носи лохань-то". Мы пойло ей делали всё тут, в избе, варила я свёклу. Наводим целую лохань-то, выносили. Я открыла дверь-то, а она ходит, голову вот так набок и весь омшейник...
С.: Она же могла что-то съесть, не обязательно её сглазили. А вот были какие-то колдуньи, можно было сглазить корову.
Вот такими шапками пена у ней бела, бела идёт. Как открыла, и телёнок там был. Она у телёнка хлев весь изломала. Я: "Неждана, Неждана, ты что, чего ты?" А она даже меня и не признаёт. Я: "Миша, поди-ка сюда". Он пришёл, поглядел: "Чего делать-то?" Побежал к соседу, у него машина была, поехал за врачом. Привезла ветврача, и он ничего не признал. Она всю ночь у нас как вот привалилась к стене-то, всё стояла. Я ночью-то ходила. Сколько раз выйду, он: "Чего?", я говорю: "Ничего, всё стоит такжё". Вымя раздуто, молока нет. А вымя раздуто всё.
С.: А почему фельдшера не позвали, ветеринара?
Так я привезла врача-то. И ничего он не признал. И сказал, что до меня ничего не трогайте, я часов в восемь приду. Он главный был, опытный врач. Он вбегает в избу: "Ну что?". Я говорю: "Сдохла корова-то". Давай её вскрывать. Ничего не нашёл, ничего не признал.
С.: Какие-то уроки: изурОчить или килы ставить. Как у вас называется?
С сглазу уж ли с какого, уж кто ли с чего? Он: "Кто у вас был на дворе?". Я говорю: "Кто у нас был на дворе-то? Мы оба работали всё время, все у нас было отворено".
С.: Это ветврач так сказал? Он тоже считает, что корову сглазили?
Да-да, потому что он видел - весь омшейник в пене, в белых шапках. Прямо негде был ткнуть, ногой ступить.
С.: Ну, а как снимали эти уроки? Были женщины, которые снимали?
У нас не было.
С.: А где по слухам? В соседних деревнях?
Нигде не слыхала.
С.: Ну, в Суздали, наверно, были. Надо поспрашивать.
Раньше, может, были, а уж теперь не знаю.

Архиереева Анфиса Павловна 35341-1336
2006 Хрудева Наталья Олеговна Сведения о свадебном обряде
С: Свадьбы отмечали как-нибудь? Выкупом невесты? Было что-нибудь такое?
- Свадьба и свадьба...
С: Раньше как отмечали?
- [неразборчиво]
С: Готовились как-нибудь к свадьбе? Что-нибудь делали? Обряды какие-нибудь?
- Нет, как обычно.
Буранова Анастасия Егоровна 37382-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна с. Крапивье,
Запись сделана от
Бурановой Анастасии Егоровны
(1924 г.р., местн., русск.,
правосл., м/г, на пенсии)

Сведения о календарных обрядах: Троица, Пасха и Рождество
С: А вот какие обряды были?
- [неразборчиво]
С: А на Троицу что вы делали?
- На Троицу гуляли, [неразборчиво]
С: Березкой украшали окна?
- Это мало.
С: А вы украшали?
- Нет, не украшали [неразборчиво]
С: Какие у вас еще праздники были?
- [неразборчиво]
С: А еще какие-нибудь праздники были? В церковь ходили?
- Ходили, а как же.
С: На какие праздники?
- На Троицу ходили. [неразборчиво] это давно было.
С: А что произошло?
- [неразборчиво]
С: На Пасху куличи печете?
- На Пасху? Да.
С: Сами пекли?
- Сами пекли, яйца катили, катали яйца.
С: Катали яйца?
- Играли на них.
С: А как играли?
- [неразборчиво] пожилые, уже теперь никого нет. Вот старше меня женщины катали.
С: Яйца чем красили?
- Раньше больше красили луком.
С: Куличи освященные?
- У нас церковь [неразборчиво]
С: А на Рождество отмечали?
- Да, Рождество отмечаем. Как отмечаем - в церковь ходим.
С: Гадания были какие-нибудь?
- [неразборчиво]
С: Вы гадали?
- [неразборчиво]
С: Летом праздники отмечали?
- А летом у нас только Троица. Вот летом у нас недавно День села справляли.
С: А осенью какие-нибудь праздники?
- А осенью, - какие праздники. Только вот [неразборчиво], да и то уже не справляют.
С: А что вы делали раньше в [неразборчиво]?
- Что делали: ходили в гости, вино пили.
С: На Рождество колядовали?
- [неразборчиво]

Буранова Анастасия Егоровна 37381-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна сведения о календарных обрядах,
На Фрола и Лавра освящают лошадей, в селе несколько престольных праздников - Казанская Божья матерь, Никола, Егорий
С: А Фрола и Лавра день - что это за праздник?
- Он знаете какой, он вроде бы праздник, как нам говорили, лошадей кропили в этот праздник.
С: А зачем?
- Наверное, чтобы они здоровые были или как-то так. Ну и в [неразборчиво] как говорят, два часа день бывает.
С: А еще какие праздники?
- Казанская Божья Матерь 21 июля будет. Тоже престольный праздник, у нас много престольных - и Никола и Егорий.
С: На каждый праздник в церковь, наверное, ходили?
- Раньше церковь у нас была большая, эту церковь осенью восстановили немного. Нам 70 лет говорили, что Бога нет, а сейчас мы к этому не пришли. Сходим, свечку поставим, помолимся.
С: А вообще ходили в церковь?
- Да, ходим. Сейчас она так и действует по воскресеньям. Говорили, что церковь большая была. Сейчас народу мало, не больно верят все, ходят нас одни старухи. Я из них самая молодая.
С: Какие еще праздники были?
- Вроде больше нет.
С: Что конкретно - просто в церковь ходили? А что-нибудь делали?
- Просто. Нет, раньше ходили по селу с гармонью, песни пели, а сейчас, конечно, молодежь не пойдет. Мы постарели, не ходим, только в клуб соберемся, немножко посидим.
С: Все-таки, раньше какие-нибудь праздники, обряды были у вас?
- Не знаю, у нас не было такого.
С: Зимние праздники - Рождество, например, как-нибудь отмечали?
- Нет.
С: Вообще нет?
- Посидим только в клубе, поговорим.
С: Раньше ведь на Рождество колядовали, гадали.
- Сейчас дети стали возрождать традицию, ходят. У меня внук ходит по селу с песнями, с плясками, со всем.
Буранова Анастасия Егоровна 37383-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна сведения о свадебном обряде
На свадьбах обязательно рядились<br> Свадьбы хорошо играли - невеста вся нарядная и гости кто как нарядятся. Мужики обычно бабами рядились.
С: То есть ряженые были?
- Да, ходили. Кто высокий такой - он обязательно платье наденет какое-нибудь широкое с цветами.
С: А еще на свадьбе дружка был?
- Я не знаю. Наверное, был. Я мало все про это знаю.
Буранова Анастасия Егоровна 37384-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна Сведения о похоронном обряде
С: А похороны?
- Похороны как отмечаются - сходят на кладбище, потом поминки. Посидят, поговорят, разойдутся и все.
Буранова Анастасия Егоровна 37385-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна "Пряха"
(песня литературного происхождения)
Низенько в светелке огонек горит.
Молодая пряха...
Вот я сижу, пряду. А тут поют...
С: Вы не могли бы напеть?
- То устала я, то еще... Лучше словами (декламирует):

Низенько в светелке огонек горит,
Молодая пряха под окном сидит.
Молода, красива, карие глаза,
Вот она ласкает старого старца.
Старый, что ж такого, пусть не судит мир,
Он гусар, при том же, ротный командир.
Он красотку пряху в Питер отвезет,
Для красотки пряхи экипаж наймет.
И наймет карету и наймет ей слуг
С пряхой познакомит...

С: А еще песни какие-нибудь пели?
- Частушек много пели и песни.
С: Какие?
- Когда их много знаешь, другой раз напеваешь, а вот спроси про какую-нибудь песню - и все забываешь. И на ум не одна не идет. Не знаю. Частушек было много.
С: Каких частушек?
- Всяких.
Буранова Анастасия Егоровна 37386-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна Топонимическое предание о селе Крапивье
С: А почему у вашего села такое название?
- Поехали мы однажды под Москву на выставку. Наше село - Крапивье. Одна сторона была Крапивье-2, а Крапивье-1 была другая сторона, на речку окошками. Было давно и сгорело все село, и выстроили две сторонки подальше от речки. А у нас есть дубрава.
С: Дубрава - это что?
- Там росли дубы, и барин здесь проезжал, который хотел на Дубраве выстроить фабрику. Здесь у нас было очень много крапивы, а из крапивы, видно, ткали материал и вот назвали так село. Из-за того, что много там крапивы. Это я ведь все по наслышкам, все давно было.
Буранова Анастасия Егоровна 37387-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна сведения о календарном обряде
На Масленицу пекли блины, раньше ездили на лошадях в Суздаль, зятья приходили в гости к тёщам
С: Масленицу как-нибудь отмечали?
- Блины пекли. Собирались в клубе на Масленицу, блины печем, споем.
С: Чучело Масленицы жгли?
- У нас нет, а вот когда помоложе были, муж у меня был бригадир, у нас был конный двор и лошадь была белая. Так вот он ее запрягал и мы ездили на Масленицу в Суздаль. Вот я и трое детей нас было. [неразборчиво]
С: А у вас в селе не праздновали?
- А у нас не праздновали.
С: То есть в другие села ходили?
- Вот только в Суздаль, а в села не ходили. А так каждый, наверное, по домам отмечали все это. Зятья ходили на Масленицу к тещам.
С: Еще праздники, допустим, весенние какие-нибудь? Троицу, например, отмечали?
- Каждый по-своему отмечает. Выйдем в огород, придут друзья, посидим, поговорим и все. А так, чтобы хороводы водили - у нас этого нет.
С: Не рассказывали вам, как водили хороводы?
- Нет. Нам только говорили, что гуляли по селу, с гармошками, а так особо с чучелом. А вот раньше Пасха.
Буранова Анастасия Егоровна 37388-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна Сведения о кулачных боях
Драки, кулачные бои устраивали - они, в двух километрах за речкой и наши старики. Собирались сначала маленькие, [неразборчиво], а потом повзрослее, а потом старики. Если кто кого забивает, то старики начинают. Даже был один раз смертельный, думали, он чем-то ударил, а он ударил только кулаком. Насмерть.
С: Старики - старые люди?
- Да, с бородами, лет по семьдесят. Конечно, они уже старики.
С: Дрались в основном молодые?
- Все, сначала молодежь 10-15 лет, потом повзрослее, которые женаты начинают, а потом уже, если кто кого, шубы старики снимают и своих защищают. Я сама лично не видела, все только по рассказам.
Буранова Анастасия Егоровна 37389-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна Катание яиц на Пасху
обрядовая игра
С: На Пасху еще яйца катали во многих селах?
- У нас по селу собирались на дорожку, луночки делали и катали яйца.
С: А в чем заключается катание?
- Как пустишь яйцо, допустим, я пустила яйцо. Если стукнуло какое-нибудь другое яйцо, значит, я его забираю, а если не стукнуло, прокатилось мимо, значит, я ухожу. И вот так до последнего. Кто выигрывает, кто проигрывает. Чтобы стукнулось яйцо с яйцом
Буранова Анастасия Егоровна 37390-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна сведения о календарном обряде
Обрядовое печенье на Грачевники

С: То есть вы так катали? А еще на праздники печенье пекли?
- Грачевники - грачей свекровь приносила.
С: Это на какой праздник?
- Грачевники. А Грачевники в апреле, по-моему. Грачи прилетают в этот день.
С: А как печенье выглядело?
- Просто скатывали тесто, потом сворачивали и делали головку и хвостик, оно получалось как грач.
Буранова Анастасия Егоровна 37391-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна С: А еще что-нибудь пекли?

Обрядовая еда на Пасху - кружинчики, кулич, раньше булки
- Кужинчики пекли.
С: А это что?
- Кужиньки - тесто тоже готовили, потом творог на сковороду, туда творогу, сверху яйцом со сметаной и в печь. Раньше печки были, в печке он зарумянивается.
С: Это тоже на праздник?
- Да.
С: На какой?
- На Пасху.
С: А куличи сами пекли?
- Сейчас печем сами.
С: А раньше?
- А раньше не знаю, что-то уже не помню. Пекли их, нет ли. Булки вот раньше пекли, булки, хлеб черный в тазах - все в печке пекли. Или обычные булки - слоенки, с маслом.
С: А еще на Пасху, я слышала, пекли кресты и туда что-нибудь запекали? Монету или что-нибудь еще?
Буранова Анастасия Егоровна 37392-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна Застолье на Рождество
- Не знаю, я вот так делала пельмени. На Рождество народа много собиралось, вот туда копеечки запеку.
С: А для чего?
- Вроде для того, чтобы счастливый был. Просто так, сувенир, вроде.
С: В пельмень запекали?
- Да, в другой раз говорю: "Осторожно кусайте". Потому что монету зубами...
Буранова Анастасия Егоровна 37393-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна календарные обряды:
На Троицу ломали ветки березы, втыкали их в домах в углы, ходили на кладбище, на Вербное воскресенье ходили в церковь с ветками вербы
С: На Троицу еще с березами ходили?
- На кладбище - с березами.
С: А ходили как?
- И в дому, [неразборчиво]. На вербное воскресенье - с ветками ходили все.
С: А вербное воскресенье как-нибудь отмечали?
- Вот в церковь сходим с вербой.
С: То есть верба что-то символизировала?
- Да, наверное. Вербное воскресенье - с вербой все ходили. На Троицу - с березкой.
С: А береза что символизировала?
- Выламывали по чуть-чуть и вставляли.
С: А не наряжали?
- Нет. Наряжали избу. Мы все углы заткнем березкой. Я вот все углы затыкала березкой. Вроде Троица - праздник. Поверье, что ли какое - не знаю.
С: Что-то еще на Троицу делали?
- Нет, больше не знаю ничего. Все вроде бы. Как обычные дни.
С: Вроде бы просто праздник радостный.
- Пойдешь в магазин. В честь праздника поприветствуют.
Буранова Анастасия Егоровна 37394-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна Сведения о запретах на праздники
С: А какие-либо запреты были на праздники? Что-то запрещали праздники?
- Работать, ругаться нельзя было, баню топить нельзя в праздники.
С: А на каждый праздник? Ведь на какие-то конкретные были запреты?
- В престольные праздники все одно было - не стирали, ничего нельзя было.
Буранова Анастасия Егоровна 37395-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна сведения о летних и осенних обрядах
На Яблочный Спас разговляются яблоками, на казанскую сено заканчивали косить
С: А летом, в августе, праздники Спаса?
- Это 19, наверное, августа будет. Яблочный спас. Яблоками разговляются.
С: Как отмечали? Были какие-нибудь традиции?
- В другой раз наберешь ведро, все ели, угощались.
С: А осенние какие-нибудь праздники были?
- А осенние - Фролов день, 31 августа. Потом Казанская, сено заканчивали косить на праздник, вроде бы должно все чисто быть. Я даже не знаю больше ничего.
С: Ближе к зиме, в ноябре, были праздники?
- День Пожилых людей, 1 июля будет. Соберемся в клубе, нас будут поздравлять.
С: А раньше как отмечалось?
- Раньше этого не было. Сейчас немного стало, а раньше никак не было.
Буранова Анастасия Егоровна 37396-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна сведения о свадебном обряде
Свадьбу в основном справляли у жениха
С: На свадьбу гуляли у жениха или невесты?
- У жениха, наверное, все больше, а уж если места нет, то у невесты. А то в клубе я справляла сыну. Народа много - около ста человек было.
Буранова Анастасия Егоровна 37397-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна Сведения о похоронно-поминальном обрядовом комплексе
Хоронили на 3-й день, поминальные дни, посещение кладбища и церкви в поминальные дни,
С: А похороны? На какой день хоронили?
- А похороны обычно на третий день бывали. В зависимости от чего, если жарко, тепло - на второй день хоронили. Так положено на третий, но в зависимости от погоды.
С: А потом девять дней отмечали?
- А потом отмечают, да. Девятый, сороковой, потом год. Девять дней - это только свои, на сороковой день приглашают, а на год тоже справляют.
С: На кладбище ходили?
- И на кладбище обязательно пойдут.
С: И в церковь?
- В церковь накануне сходят.
С: Говорят, что покойники бывает, приходят в образе кого-то. Это никому не встречалось?
- Нет, такого нет.
С: Многие говорят, что появляются. Ничего нет?
- Ничего. Знаете, это или самомнение или внушение. Что-то стукнуло или сама придумаешь. Не знаю ничего такого, вот у меня внук говорит...
Буранова Анастасия Егоровна 37398-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна Сведения о кулачных боях на Масленицу
С: Кулачные бои были?
- Кулачные бои были.
С: А как они проходили?
- Сначала [неразборчиво] на чистые кулаки.
С: То есть без ничего?
- Безо всего. Чистый кулак и лежачего не бьют, если он упал, [неразборчиво]
С: А потом как бой?
- Начинали младшие, а потом уже побольше парни, а за парнями и отцы и дедушки старенькие.
С: То есть даже старики?
- Да, защищать своих. То в Янево ходили, то [неразборчиво] до церкви доходили.
С: Янево - это село ближайшее?
- Да.
С: А еще что-нибудь было? Какие-то еще обычаи? Кулачные бои в какой праздник?
- В праздник Масленицы.
Буранова Анастасия Егоровна 37399-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна сведения о календарных обрядах
На Масленицу пекли блины, лепёшки, на Пасху пекли куличи, красили яйца
С: А чучело Масленицы жгли?
- [неразборчиво]
С: А что-нибудь пекли? Хлебные изделия?
- [неразборчиво]. На Масленицу блины пекли, лепешки пекли.
С: Что за лепешки?
- Маленькие лепешки [неразборчиво]
С: Просто лепешки?
- Да, самые обычные.
С: Что-нибудь еще пекли?
- [неразборчиво]
С: Колядовали?
- [неразборчиво]
С: Что-нибудь еще делали в Рождество? В церковь ходили?
- А церкви у нас не было.
С: Еще праздники весенние - Пасха. Как-нибудь отмечали?
- Да, пирог соберу. Форменный такой был.
С: Кулич?
- Яйца крашу.
С: А яйца чем красите?
- [неразборчиво]
С: Какой пирог пекли? Как кулич?
- Да, как кулич можно сказать. [неразборчиво]
С: То есть ходили все-таки в церковь?
- Ходили [неразборчиво]
Буранова Анастасия Егоровна 37400-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна Катание яиц
обрядовая игра
С: Еще, говорят, яйца катали. Это в какой праздник?
- В Пасху катали яйца.
С: Как это происходило?
- Лунка была [неразборчиво].
С: В чем заключалось катание?
- Кто сколько выиграет, пускает, сшибает. [неразборчиво] одно яйцо берешь [неразборчиво]
Буранова Анастасия Егоровна 37401-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна сведения о календарных обрядах
На Троицу украшали берёзку, ветками березы украшали дом, отмечали Ильин день, Казанскую

С: На Троицу что делали?
- На Троицу березки украшали.
С: Чем украшали?
- Веточками...
С: Для чего? Это поверье?
- Да, это такой праздник, деревенский.
С: Что потом делали с березой? Просто украшали и все?
- Просто украшали.
С: Носили куда-то, говорят?
- Несли, украшали. Ветки с поляны собирали, ломали от березы.
С: А летние праздники какие-нибудь были?
- Казанская, Ильин день.
С: Отмечали как-нибудь?
- Песни пели.
С: А песни какие пели?
- [неразборчиво]
Буранова Анастасия Егоровна 37402-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна Сведения о запретах на праздники
С: А в Ильин день какие-нибудь запреты были?
- В каждый праздник нельзя было работать.
С: А определенные запреты на каждый праздник? Конкретно на Ильин день?
- Вроде были [неразборчиво]. Посевали зерно [неразборчиво].
Буранова Анастасия Егоровна 37403-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна сведения об осенних обрядах
На Фролов день кропили лошадей святой водой
С: А зачем кропили?
- [неразборчиво]
С: Чем кропили?
- Водой.
С: Простой водой?
- [неразборчиво]
С: Фролов день когда?
- 31 августа.
С: Осенние праздники были какие-нибудь?
- Были [неразборчиво]
С: А что на Егорьев день делали? Что это за праздник?
- [неразборчиво]
Буранова Анастасия Егоровна 37404-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна Сведения о зимних календарных праздниках и обрядах, о колядовании
С: А зимние - после Егорьева?
- Зимние - Никола.
С: Что это за праздник?
- [неразборчиво]
С: Что-нибудь делали? В церковь ходили?
- Да.
С: Какие-нибудь запреты были? Приметы?
- Детей наказывать нельзя, [неразборчиво]
С: Потом какой праздник был?
- Крещение.
С: Тоже отмечали?
- Отмечали [неразборчиво]
С: Набирали эту воду?
- [неразборчиво]
С: Что-нибудь говорили? Молитвы?
- Какие-то были молитвы, я не помню уже.
С: Никто не рассказывал?
- Нет.
С: А Рождество?
- [неразборчиво]
С: Что они делали?
- [неразборчиво]
С: В памяти молитвы?
- [неразборчиво]
С: Одна была песня или много разных? А после того как спели песню?
- Хозяин одаривал.
С: Чем одаривал?
- Студень давал, кто конфеты, [неразборчиво]
Буранова Анастасия Егоровна 37405-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна Обрядовая еда на Масленицу, обрядовое печенье на Грачевники
С: На Масленицу что пекли?
- Сейчас нет [неразборчиво]
С: Просто круглые? Как-нибудь назывались?
- [неразборчиво]
С: Это на Масленицу?
- Да.
С: На Рождество что-нибудь пекли?
- На Рождество тоже пекли и ходили всем раздавали.
С: Рисунки делали на них?
- [неразборчиво]
С: Весенние праздники были после Масленицы? Птицы прилетали?
- Только Грачевник.
С: Что это за праздник?
- [неразборчиво] скворечники делали.
С: Около дома ставили?
- Да, [неразборчиво]. Или где-то в лесу [неразборчиво].
С: Для чего это нужно? С какими приметами связано?
- Чтобы у всех людей был хороший год. [неразборчиво]
С: На Грачевник что-нибудь делали?
- Скворечники делали.
С: Не пекли?
- Грача. [неразборчиво]. Когда жаворонки прилетают - тоже пекли.
С: Что пекли по прилету жаворонок?
- Тоже птичку, грач [неразборчиво].
С: Как печенье называлось?
- Так и называлось - грач, жаворонок.
Буранова Анастасия Егоровна 37406-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна Сведения о летних праздниках
С: Летние праздники были?
- [неразборчиво]
С: А в июле были праздники?
- В июле Казанская Божья Матерь.
С: Что делали? В церковь ходили?
- Да, в церковь.
Буранова Анастасия Егоровна 37407-1359
2006 Хрудева Наталья Олеговна Сведения о свадьбе
С: А свадьбы справляли у вас?
- [неразборчиво]
С: Были приметы, поверья?
- [неразборчиво]. Раньше скромно справляли.
Буранова Анастасия Егоровна 37408-1359