| Год | Участники экспедиции | Описание | Информанты | Шифр |
|---|---|---|---|---|
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: А молодёжь озорничала? Сведения об озорстве молодёжи Ну, неужто молодёжь не будет озорничать? Как где-нибудь напьются и дерутся, не всё время, но всё-таки. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32703-1358 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Запись от 25.06. село Весь Клавдия Екимовна Прибылова (1926 г.р., русск., местн., образов. 5 кл.) Рассказ о собственной свадьбе - сватала сваха, свадьбу гуляли 2 дня, на первый день мать с отцом благословляли, приданого не было, особых свадебных блюд не было Как проходили свадьбы? Как вас сватали?Сватали. Сваха приезжала. Сосватали и осенью была у нас свадьба. На лошадях.А приметы были какие-нибудь? Например, если дождь, то слезная жизнь будет.Нет. День был хорошай. В ноябре, аккурат, месяце. Снег был.Сколько дней гуляли?Два дня. Это известно. Всегда два дня. А что на первый день делали?А как на первый день? Приехали, благословили отец с матерью. Подстилали шубу перед ними.Готовили приданое?Како приданое?! Я сирота была. После войны в 48 году, что за приданое? Голые оба. Ни у меня ничего, ни у него ничего. А он был фронтовик, безногай, инвалид войны.В церкви венчались?Нет. Тогда церкви здесь не было. И щас только вот... Только что расписывались и всё.А на второй день тоже продолжали гулять?Да, гуляли. Деньги бросали. Там бросают деньги всегда. Щас это для людей ново.А еду какую-нибудь особенную готовили? Никакой боле особенной, потому что негде взять ничего. Чого было... Ничего больно особенного не было. Потому что война только что прошла. Сами знаете... Хотя вы не знаете, рассказывали вам. Очень тяжело, но все равно свадьбу сыграли. Чего было, то и было там, где кушанье-то. Уж известно: всё своё. Мясо, овощи всякие. Это уж были. А перед свадьбой были девичники всякие?Уж и не знаю... ...... |
Прибылова Клавдия Екимовна | 32549-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о родильном обряде - рожали дома с бабушками А рожали вы здесь? Здесь.В больнице, нет?Двоих дома, а двоих в больнице. Не успевала (смеётся).Вам кто-нибудь помогал? Бабушка какая-нибудь?Да.Как её звали? Повитуха?Да, все деревенские свои баушки. А первого-то родила - был фельдшер здешний. С фельдшером. Вот. Фельдшером называли раньше. А второго-то прямо в огороде. Помогал Евгений. Вон он жив. Сестра его была дома, как повитуха была.А что они делали, не помните? Причитали, что-нибудь говорили?Нет, ничего.Просто облегчали роды?Да. Обычай был. Деревня есть деревня. В каждой деревне свой обычай. А раньше чого уж... Жила со свекровью я, со свекром девять годов в семье. Потом вот сюда отделились. ...... |
Прибылова Клавдия Екимовна | 32550-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о хоре А какие песни на свадьбу пелись?Уж все и забылись песни-то. Пели мы...Я участвовала в хору. Мы участвовали. Фотокарточки покажу вам. Везде приглашали. Ездили.А как-нибудь назывался ваш хор?Нет. Хор и хор. Русские народные песни пели мы все. А уж сейчас всё и забылось давно уж. Игралися всё...Вот и работали. Хороводы мы не водили. Хороводы водили до нас, нам не пришлось. ...... |
Прибылова Клавдия Екимовна | 32551-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Праздники справляли всегда хорошо А как праздники отмечали всем селом? Праздники справляли всегда хорошо. Собирались. Конечно, пьянки такой не было.Всем селом собирались, да? И по улице ходили?Ходили. Село-то большое. Одни туда идут, другие сюда. По очереди. Гулянья хорошие, с гармошками. Щас нет никого. Сам всё время на гармони играл.Может быть, вы вспомните какие-нибудь песенки, которые вы пели на праздники? Не знаю, каку вам?Нам все нужны.Много знаю, но...Вот нам это как раз и надо. Жарко. Пойду я умоюсь... ...... |
Прибылова Клавдия Екимовна | 32552-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
"Витая во мраке темном..." (песня литературного происхождения) - Витая во мраке темном, Низко стелится туман. Приходи ко мне украдкой На условленный курган. 2 раза - Я бы рада к тебе вышла На условленный курган, Да боюсь я твово взгляда, Ты ведь грозный атаман. - Меня нечего бояться, Если любишь ты меня. Вот, садись, готова лодка Для тебя и для меня. Тут девица согласилась, Тихо в лодочку вошла И с горячим поцелуем Атамана обняла. Шёл я улицей Московской, Повстречался с молодцом. В разговор я с ним пустился - Оказался кузнецом. Куй, кузнец - горно готово. Крепче молотом стучи. Скуй мне цепи золотые И к кровати прикрепи. Уж я этими цепями Свою милку прикую. И с утра до темной ночи Её с цепей я не спущу. На дубовый пень садился, Золотую цепь держал. Буду с милкой расставаться - Буду плакать и рыдать. С.: А эту песню везде пели или на определенные праздники? Везде, где придется. С.: А еще какую-нибудь песню... Старинных-то много... ...... |
Прибылова Клавдия Екимовна | 32553-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
"У меня под окном..." (романс) У меня под окном Расцветала сирень, Расцветали душистые розы. 2 раза Много счастья ждала В эту темную ночь, В эту темную ночь роковую. 2 раза Отходя от него, горько плача она, Потому что он любит другую. 2 раза Да люби же, люби, Да люби, милый мой, Наслаждайся ты ею навеки. 2 раза А меня позабудь, Позабудь поскорей. Я забуду тебя, но не скоро. 2 раза Как весна, так цветы, Розы вновь расцветут. Расцветет и сирень голубая, 2 раза Но ко мне не вернется любовь уж назад, Улетела пора золотая. 2 раза С.: Это вы с хором пели? Нет, с хором другие пели. ...... |
Прибылова Клавдия Екимовна | 32554-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о посиделках, о бытовании песен А вот старинные посиделки помните?Нет. Посиделки... Мы ведь не сидели, например, я вот не сидела. Потому что вышла замуж, работала, дети. Посиделок не было. Это молодые когда... А мне ведь 14 годов было, когда война началась. Из полей не уходили, и пахали, и сеяли. Вся молодежь в деревнях жила, занималися.А когда работали, пели тоже?А и некогда было петь-то. Это уж когда я сюда жить пришла в 48, женщины на сенокос ходили - пели, отдыхали, немножко, а все равно пели.А не помните на праздниках, святки, вы гадали?Нет. Некогда гадать. В семье жила. Хоть и молодые были, в семье жила. Некогда было ходить по святкам гадать. ...... |
Прибылова Клавдия Екимовна | 32555-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Рассказ о прошлом: образование колхоза, война А раскулачивание у вас было?Это до меня было. Сам помнит, а я не помню. У нас в деревне не помню. Помню, когда колхоз образовался: отец вот конюхом у меня был. Ночами стерег. Помню в садик я ходила. Еще маленька была, в садик водили меня, но мало. В школу пошла. Девяти годов в школу пошли. Сами ухаживали за зайцами. Суп варили из зайцев. Кормили зайчатиной. Кухарка была.А сколько классов вы учились в школе?Пять кончила, а в шестом уже война началась. Не кончила шестого класса. Мать померла, остались одни дети, 6 человек нас: 3 брата и 3 сестры. Остались один на один. Как хочешь работай. Кормись, одевайся. Что было маленько запасено, то нуждались, а уж какие мы были работники, когда одна сестра постарше была, мне уж 14 было, а там всё меньше и меньше. Сейчас нас только двое осталось: две сестры (одна во Владимире живет). ...... |
Прибылова Клавдия Екимовна | 32556-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о бытовании песен А сейчас вы собираетесь с бабушками местными, поете?Так нет бабушек сейчас. Сейчас года 4 не ездим. Все примерли бабушки. Вот я, да одна еще с 90-х годов Мария на горе живет. Ей скоро 90, а мне будет 80. Живу я с внуком, сын живет в квартире. А это правнучечка моя. Она молодец у нас. А колыбельные вы ей поете?Нет. Не знаю я. Пела бы с удовольствием. Там в деревне не пели, ведь всё бралось смолоду. Когда взрослые пели - и мы с ними. А у нас там не пели. Здесь-то уж когда пришла - сходили б, так пели. За людьми всё забывается. Мало поём, поэтому всё забывается.Вот мы и приходим к вам, чтобы не забывалось. А вот когда сено ходили косить, пели что-нибудь?Знала одну песню, да забыла, а уж "При лужке, лужке..." все знают. ...... |
Прибылова Клавдия Екимовна | 32557-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
При лужке, лужке... (песня литературного происхождения) При лужке, лужке, лужке, При знакомой доле, При знакомом табуне, Конь гулял по воле. 2 раза Ты гуляй, гуляй, мой конь, Пока не споймали. А споймают, зауздают Шелковой уздою. Вот поймал парень коня Зауздал уздою, Дал ей шпоры под бока - Конь летит стрелою. Ты лети, лети, мой конь, Лети, не споткнися, Возле милкиного двора, Конь, остановися. Конь, остановися, Ударь копытами, Чтобы вышла дева красна С черными бровями. Но не вышла девица, Вышла её матерь: "Здравствуй, здравствуй, милый зять, Пожалуйста в хату". Нет, я в хату не пойду, Пойду во светлицу, Разбужу я крепким сном Спящую девицу. Но девица не спала, Друга поджидала, Правой ручкой обняла И поцеловала. А на утро встала, Всё село узнало, Что девица казака Крепко целовала ...... |
Прибылова Клавдия Екимовна | 32558-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
О работе в колхозе детьми А это старинная песня или вы в хоре её пели?В хоре пели, она и старинная.Откуда песни узнавали?От родителей. На работе с женщинами пели. Сейчас голос стал хриплый. Раньше лучше пела. Старость, старость...У вас мама пела? Вы от мамы научились?Да. Но мало. 14-ти лет осталася. Их почти не видели. С утра в поле дотемна. Никаких часов. В жару только отдыхали. С утра. А ночью часов до 12 работали. По холодку раньше работали. Пришлось косить, вязать снопы. И поливать, сено сушить, сгребали, шевелили. Ученики годов 10, 12. Колоски срезать. Найдем пшеницу, а в пшенице рожь. Чтобы ржи не было, вот ходили, срезали колоски ржи, чтобы одна пшеница родилась. Это все детей заставляли, бегали. ...... |
Прибылова Клавдия Екимовна | 32559-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Во время войны одни дети остались, замуж вышла за инвалида Были какие-то приметы, домовые?Нет. Ничего не знаю. Некогда. Все время работали. Тяжело было в войну. Одни дети остались. Сами зарабатывали, сами одевались.Войну встретили в этом селе? Нет, там. Это я уж после войны вышла замуж, в 48 году. Гулять к нам ходили, в протезе ходил. Ноги одной не было. Сошлись, жили, пятерых вырастили. Вот уж 10 годов, как он помер. А в войну никаких не было песен, военных? Не было. ...... |
Прибылова Клавдия Екимовна | 32560-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о церкви - в советское время в ней мололи муку, был склад А как называлась, в честь какого святого? Церковь была. Её разрушили. Была там, на горе. Вот я и не знаю. Но ее хотели..., а ее нельзя. Некоторые церкви реставрируют, а нашу нельзя, вся нарушена. Приследиться не к чему. А кто её разрушил?Был председатель сельсовета. Взяли её и подорвали. Мололи в ней муку. Правда, не танцевали в ней. А вот муку...склад был тут. Сейчас остался один щебень. Правда, стоит еще...Была зимняя, была большая, хорошая церковь...А нет приметы, кто разрушит церковь - несчастье будет?Не знаю. Его вот и нет, кто разрушал-то...Уж помер давно. ...... |
Прибылова Клавдия Екимовна | 32561-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Топонимические и исторические сведения о местности Название села интересное. Откуда? От слова "весы". А то вот Кистыш недалеко от нас, километра 4, там было поместье Суворова. Вешенки. Там 3 старухи осталось. ...... |
Прибылова Клавдия Екимовна | 32562-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Поминальные блюда и поминальные дни Что такое кутья? Что готовили на похороны? В пост делали грибной, рыбный... Или на похороны грибы и рыба. Раньше кутью варили, медовуху разливали. Сейчас мед, блины. Разводили мед. Запивать. Да, на похороны. Собирали поминки на 9 день, но немного народу... А уж на сороковой всех собирают: и своих, и чужих, и соседей.Не было такого, чтобы покойники приходили?Нет. Может. Кому и снятся...Мне ничего не снилось. Муж умер как 10 лет и он никогда не приходил ко мне. Ничего такого не было. ...... |
Прибылова Клавдия Екимовна | 32563-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Одежда покойного, покойный в доме был 2 дня, пели от дома до кладбища В какую одежду одевали?В темную.А умершего? В новую?Хорошо одевали: в костюм, в хорошую одежду. В новую, конечно... Раньше в стиранну тока...Раньше негде было взять...А сейчас, конечно, костюм.А в доме гроб должен был стоять?Нет. В такую жару...2 дня, на третий хоронят. А в другой раз уж пораньше...запах...Вызывают ли из церкви служителя?У нас свой поп. Раньше с музыкой хоронили.Что пели, причитали?Одна то я ...да...А с ними вот я...Нас было 5. Ходили, нас приглашали...Мы пели от дома до кладбища. От церкви не отрекаюсь, но в церковь не хожу. Надо в церковь ходить, надо уж честной быть... не болтать, ничево...справедливым человеком...Лучше я дома помолюсь... Я не отказываю людям... ...... |
Прибылова Клавдия Екимовна | 32564-1357 |
| 2006 | Курочкина Дарья Сергеевна, Клочкова Кристина Александровна |
Сведения о календарных праздниках - Троица, Михайлов день, Рождество, Крещение, Петр-Павел - все отмечали. На Рождество ходили по домам ряженые и пели, их угощали Празднуете святые праздники?Да, как же. Вот Троица была недавно, 11-го числа. Приехали свои дочери с зятьями...Что готовили? Всяк кушанья. Сейчас нужды нет.Может ходили у вас слухи, что святые помогали? В другие праздники были ли запреты на работы?Нет, такого не было. Нет. Праздники праздниками, а работать надо. Люди не курили, не пили, особенно женщины.Какие еще праздники справляете? А на Рождество калядовали? Ну на калядки вы все вместе собирались, ходили и стучали в дом и песни пели, да?У нас вот Михайлов день - праздник в селе и Троица. А потом и Крещение, Рождество. Все справляют. Будет Петр и Павел. В праздники я не работаю, посты не соблюдаю. Всю жизнь постовала, а перед смертью... А потом война...Никакого мяса, ничего не давали...Раньше не хватало ничего...И после войны голодуха была...и все постились.А потом еще и не платили ничего - это в 60х годах... Да... калядки были. Песни пели...А вот все и забылось...Щас не с кем... Нет, я не ходила...Заходили в дом наряженные, ряженые, да. Подавали. Придут - надо угостить. Пели песни. ...... |
Прибылова Клавдия Екимовна | 32565-1357 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: Колядовать ходили? Сведения о колядовании на Рождество У нас здесь не заведёно. А вот у меня дочь живёт в Мордыше, там ходят вечером, песни поют. Даже скажет: "Нынче вечером или утром приходило народу полно, им давала печенья, конфет". Правда, первое время, может, годов 10 назад, приходили, пели вот в Рождество-то. Дашь им денег сколько-нибудь, мелочь. Пришли вроде, дашь. С.: А в чём они ходили? Да в чём обычно. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32702-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С. Весь Запись сделана 25 июня От Горшковой Нины Фёдоровны (1935 г.р., родилась в с. Янёво, в с.Весь с 1970 г., русск., правосл., 7 кл., на пенсии, в прошлом почтальон) касс. №11 С.: Церковь ваша как называется? Сведения о престольном празднике, о разрушении церкви, топонимические сведения Михаила-архангела. У нас праздник такой престольный 14 ноября. Церковь в честь этого праздника называется. С.: А разрушили её когда? Да когда разрушали все церквы. В то время все церквы разрушали, а в каком году я не знаю. Я ещё помню, я была маленька, я сама-то с Янёва, 7 км отсюда, я ещё была маленька, помню, как таскали с церквы иконы. Помню немножко. Да вот как говорили, иконами даже топили печки в сельсовете. Это вот говорили, я сама не знаю. С.: Наказание какое-то будет? Может, кого наказывали или наказывают. С.: У вас большое село. А улицы как-то называются? Вот эта улица, с которой въезжаешь, вот этот край, Центральная она называется. Вот там улица Садовая. Вот коттеджи где - Молодёжная, потом Полевая. Здесь вот коттеджи - там Набережная. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32689-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: Как молодёжь гуляла в ваше время? Молодежь летом гуляла на улице - пели песни и частушки, танцевали под гармошку Сведения о молодёжных гуляниях Ну как гуляла... Вот у нас в нашем селе Янёве летом гуляли на улице, была площадка. Приносили мальчишки гармошку, играли, танцы плясали, танцевали. С.: А что пели? Песни, частушки пели. С хором когда и я пела. Я не певунья и не плясунья была. Плясали Елецкого раньше. Песни в то время были старинные. Когда вечеринки были, проводы, на свадьбе пели старинные. Пели старинные "Златые горы" и ещё какие-нибудь. "По Муромской дорожке...". ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32690-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Катание яиц (обрядовая игра) С.: Во что играли, когда собирались? На Пасху яйца катали. Здесь вот, мы сюда приехали, здесь катали, а в Янёве нет. Есть такие луночки и вот катишь яйцо. Много яичек наставлено. Ты моё яичко стукнула, значит, это твоё. С.: Крашеные яйца катали, освящённые? Крашеные, а тогда церкви не было. Это вот только недавно делают, церквы-то. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32691-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения из истории церкви села Янёва В Янёве тоже церквы разорили, у нас было две церквы. Была тёпла зимня, а другая летняя, что ли. У неё была колокольня. Я ещё небольшая была. Рядом у нас были ясли, мама меня водила. Старушка залезала в эту церкву, на вышку и часы выбивала. Колокол там был такой, раньше не было часов. И вот я ездила тут неделю тому назад, у меня там схоронены мать, брат, а уж её восстанавливают церкву-то, уж купол поставили. Вот где колокольня была, где выбивали. Она вся упала, она деревянна была, где колокол-то висел. А там теперь вместо этого поставили купол, восстанавливают. Встретила я там, она напротив живёт, она моложе меня, про церкву-то говорит: "Уж там внутри обделывают, повесили паникадило". А ещё полностью не обделали внутри, обделывают. С.: Не рассказывали, что кто-то брал иконы домой, спасал? Да брали, наверно. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32692-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: А какое наказание будет за работу в воскресенье? Наказание за работу в воскресный день поверье Да я думаю, заболеет человек. В воскресенье ничего делать нельзя, а мы делаем. Вот у меня дочь приехала в выходной. Я болею, делать ничего нельзя, ей приходится и в воскресенье делать. Если не делать, то только через неделю, а там дела ещё подкопятся. Это раньше больно все верили. Раньше ведь всё старые люди говорили, вот Пасху, например, неделю праздновали. Если делов не делать, то делов прикопится, и в огороде бурьян будет. Да сейчас, в общем-то, не почитают больно праздники, наверно. Ладно если я в состоянии, я вымою, вычищу, а если я не в состоянии? Мне и Бог простит, если я не в состоянии сделать, вымыть, помыть. Я раньше молодая была, я с работы приду, белья постираю, на реку полоскать сбегаю, а сейчас я дома-то не могу делать ничего. Как меня Бог будет наказывать, если я человек больной? Я и на Пасху-то больно не убирала. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32693-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: А гуляли только молодые девки или замужние тоже? Замужние женщины не ходили на молодежные гуляния Нет, замужние-то уж не ходили. Но так было дело, там Новый год, 8 марта, были вечеринки, гуляли молодые женщины, собирались. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32694-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: А посты соблюдали? Рассказ О соблюдении постов ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32695-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о свадебном обряде С.: Свататься как ходили? Да никак не ходили. С.: А приданое готовили? Да чего готовить, было у меня одеяло да подушка. Вот всё наше приданое. С.: Гуляли сколько дней? Вечер да день и всё. У жениха была свадьба. Жених на лошади приезжал. С.: А подарки дарили? Нет, тогда не было того. Тогда не на что было покупать, это сейчас ведь. С.: У невесты подружки были? Что они делали? Конечно, были. Что они делали? Пели да плясали. С.: Невеста плакала? Я плакала, когда повёл меня из дома муж, я плакала. С.: В чём невеста должна быть одета? Это сейчас платья там. А раньше такого не было, не на что было купить. Было у меня платье, я в нём гуляла, так я в нём и за столом сидела. У меня мать одна была, отца не было, отец на войне погиб. Негде было взять в то время. Работали, а денег не получали, работали за пустые палочки, за трудодни. С.: А сходились как молодые? Кто их сватал? Да никак, сами познакомились. С.: А бывало, что насильно замуж выдавали? Не знаю. Это я раньше слыхала, в наше время такого не было. С.: А чтобы невесту не сглазили, булавки прикалывали? Да, это я слыхала, булавки тут закалывают, да. У меня внук женился, и вон дочь я выдавала, так вот булавки да, или нитки крестом шили, я забыла. И булавки прикалывали, и крестом, да. Прям крест накрест. С.: Колдуны могли прийти на свадьбу? У нас-то не было, а вот раньше говорили, что ходили колдуны. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32696-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о колдунах С.: Колдуны могли сглазить, килу наслать? Так это всё говорят плохой глаз. Со мной вроде - тьфу, тьфу - не случалось, я не знаю. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32697-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
быличка Действие заговора при лечении С.: Были бабушки, которые заговаривали? Вот я в Янёве-то жила, уж, правда, я замужем была, у меня разболелся зуб. Пришла мама. Я говорю: "Мама, как у меня зуб болит". Она пришла там в Янёво, а там рядом от нас жила старушка, она вот, видно, заговаривала зубы. Она вот пришла и говорит: "Бабушка, у Нины зуб болит". Она вот сказала, и зуб перестал болеть. Она вот, видно, заочно заговорила. Ещё у маленьких детишек грыжа есть; бывает, их тоже заговаривают. Ну, видно, были бабушки, сейчас их нету. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32698-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о снятии сглаза С.: Если сглазили человека, что надо сделать? Вот всё говорят изурочили. Если сглазили, надо спрыснуть с угольков. Угольки в воду, надо воду покрестить, молитву, но я не знаю. И спрыснуть этого человека этой водичкой-то с угля. И её, эту водичку, вылить через плечо по ветру. Надо с молитвой, а я не знаю. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32699-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Празднование престольных праздников С.: Какой престольный праздник был в вашем селе? Троица у нас. Вот она была 11 июня. И Михайлов день 21 ноября. Сейчас ведь праздники, каждый день праздники. Раньше вот праздник был праздник, гости идут. Раньше вот мы сюда приехали, народу на гулянки вечером соберутся, народу полно, ходят песни поют. А сейчас незаметно, что и праздник. Народ ходит пьяный, он и сейчас ходит пьяный, и молодые, и пожилые. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32700-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: Какие ещё праздники праздновали? Сведения о праздниках Май отмечали. Пасха - она всем праздник. На Масленицу блины пекла один раз и всё. Этих праздников-то полно. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32701-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о проводах в армию С.: Как в армию провожали? Раньше вот мы когда гуляли, молодёжь провожали, мальчишек в армию собирали, вечером, нет, утром собирали столы родители, провожали их. А сейчас вечером делают, экономят, но всё равно провожают. С.: А иконку с собой давали? У меня мальчишек не было, я не знаю. Но это можно. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32704-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
рассказ Во время раскулачивания отбирали не только постройки, живность, но даже платки для своих женщин отбирали С.: А кулаки у вас в селе были? Были, конечно, раньше-то. Раскулачивали, отбирали всё, что нажили. Вот сейчас кулаки есть, сказали бы, что кулаки. Только сейчас того времени нет, чтобы их раскулачивали. И лошадей отбирали. И вон куда подальше от нас женщина жила, она рассказывала, у неё дом большой, вон сейчас стоит двухэтажный, у родителей её отобрали, были платки бывалышные. Пришёл к ней мой сосед, что ль, отобрал у неё платок. Жене или матери дал, а она повязала. А она говорит: "Я увидала платок на голове". Вот как раскулачивали. Отбирали, а сами пользовались. И сейчас кулаки есть, нет что ли. Вот у меня мама, жила она в другом селе. Я, говорит, таскала сама глину, песок из реки, глину мяла ногами. А в то время ведь всё вручную было. Была ветряная мельница, её у них отобрали. Какие мы были кулаки, мы своим трудом всё это выстроили. А их кулаками называли. Брали мельницу да лошадь, что ль. Конечно, они своим трудом нажили, выстроили. Кулаки-то те, кто строит чужим трудом, я так понимаю. Вот бабушка-то рассказывала: "Я пришла, а мой платок повязали". ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32705-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Раньше рожали с бабушками-повитухами С.: А были бабушки, которые рожать помогали? Нет, я вот родила всех в больнице. Раньше говорили, что рожали с бабушкой. Повитухи их звали. С бабушками, тогда не было врачей. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32706-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Умершие только сняться во сне, а наяву не приходят С.: А не рассказывали, что мёртвые приходили к живым? Да не знаю, я не верю. Я вот хоронила свекровь, не приходила ко мне. Может ей незачем ко мне? Маму схоронила, брата схоронила. Никто ко мне не приходил. Во сне так появятся, но их не видела наяву, как вот живого. Покажутся да и всё. Я что-то не верю, чтобы мёртвый человек пришёл, нет. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32707-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Дни поминовения усопших и поминальные блюда С.: Поминали покойника? Поминали, а как же. Поминки в первый день похорон, в сороковой день и година. С.: А на девятый день? Нет, нет. С.: Какие блюда специальные готовили? Да какие блюда. Да как же блины, компот да перво там или чего там. Раньше кутью делали, а сейчас мёд ставят, на блюдечко мёд кладут. Блин окунают, нет, ложечкой мажут блин. С.: Как готовили кутью? Разводят мёд в кипятке, что ли. Я вот немножко помню. Я помню, раньше тут у нас в детстве жила старуха, поминки ей делали. Вот разводили кутью. Наливали на блюдечко мёд вот. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32708-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
похоронная поверье С.: Зачем зеркала в доме занавешивают? Чтобы не выглядывал он, что ли, покойник-то. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32709-1358 |
| 2006 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о похоронном обряде Гроб выносят на холстах, покойного покрывают саваном, раньше дома обмывали покойного, а воду выливали, на подоконник ставят стакан с водой и хлебом С.: Кто выносит покойника? Кто могилу роет, они и выносят. Родным, наверно, нельзя. Из дому-то на руках выносят, а до кладбища уж сейчас на машине возят. Из дома на холстах выносят. На полотенцах, длинны такие полотенца. Они сейчас у нас эти холсты есть и чем покрывают гроб - плюш - сделанный покров. Крест сделанный чёрный. И вот у нас два холста, наверно, в селе-то. В школе, наверно, хранится, а другой - в этой улице, у бабушки. И вот когда оно потребуется, и берут. С.: А саваном покрывали сверху? Да, саваном-то есть. С.: Кто шил саван? Родные, наверно, шили. С.: А заранее сами себе не шили? Нет, нет. С.: Кто обмывал покойника? Приглашают. Да сейчас знаете что, умрёт, в морг увозят в город, там обмоют и всё. А то сейчас не найдёшь и кого обмыть-то. Обмывали, да. С.: А эту воду в какое-то специальное место выливали? Выливали, да. Я не знаю. С.: Водичку с хлебушком ставили на окошко? Да. ...... |
Горшкова Нина Фёдоровна | 32710-1358 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Памшина Полина Тихоновна, 1918г.р., малограмотная. Календарь. Празднование престола Троицы: ходили в церковь, на кладбище, возле дома ставили берёзку ...Эта Маша, она богомольна такая была. И я этот дом купила за тыщу рублей. Вот сейчас этот дом... ломать она не будет, вот там, где она..., семь метров - это внучка Марина и хочет ставить там дом. Купила она сруб в Вишенках за пятьдесят тысяч... С.: Церковь у вас ведь была, да? Да. С.: Престол какой у вас был? Праздник, какой был престольный? Троица. С.: Расскажите мне, пожалуйста, как у вас раньше праздновали Троицу. Троицу праздновали очень хорошо. Народу было полно - всё село. Даже пройти негде было. С.: Расскажите как? Троица - это ведь три дня. В субботу - родительская, ходили на кладбище. На кладбище ходили. Церковь у нас была очень хороша. Ходили в церковь молиться. Всё время мы ходили молиться. С.: А на следующий день Троица. Как украшали берёзками дом? Вспомните. Берёзками. С.: А куда их ставили? К колодцу, к крыльцу, на окошки. К дому. С.: А вот как-то ещё девушки у вас ходили в лес и там наряжали берёзку. Было такое у вас? В лес? С.: Да. Наряжали у вас берёзку, а потом топили её. Было такое? В речку бросали? Нету, не топили. Никуда не бросали, так она... когда уж высохла, берёзка, снимали с дома-то. ...... |
Памшина Полина Тихоновна | 35319-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
На Михайлов день приезжали гости. Пасху тоже отмечали С.: Ещё как праздновали? Какой был праздник? Михайлов день. С.: Это когда? Он, Михайлов день, это было, можно сказать, осенью. С.: И тоже, как праздновали? Может, у вас была ярмарка в вашем селе? Нету. А то так же приезжали гости и тоже так же справляли очень хорошо. С.: Как хорошо? Песни пели, угощалися, всё было хорошо, не как сейчас. С.: А ещё какие большие праздники вы помните? Как Пасху отмечали? Как? Только Пасха и всё, а то больше у нас никаких не было. Ну, эти были вроде какие-то, эти так не праздновали, эти праздники-то. Так нынче не работают. Это нынче какое-нибудь Введеньё или ещё чего. Эти праздники не праздновали. С.: Введеньё, да? Успение, Спас. Да-да-да. Эти праздновали, не работали, но такого уже не было. С.: Гуляния такого не было? Гости не ездили? Если сойдёмся так по работе,- и всё. ...... |
Памшина Полина Тихоновна | 35320-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Песня литературного происхождения. С.: Вспомните какие-нибудь песни. Вот которые на свадьбах пели. Вы же гуляли на свадьбах? На свадьбах-то я не гуляла. С.: Почему? А вроде не к кому было на свадьбе-то. Таких-то не было у нас свадеб. При лужке, лужке, лужке, При широкой доле, При знакомом табуне Конь гулял по воле. Конь гулял по воле, Казак поневоле. Ты гуляй, гуляй мой конь, Пока твоя воля. Конь гулял по воле, Казак поневоле. Ты гуляй, гуляй мой конь, Пока не споткнися, Против милкина двора Конь остановися. Конь остановися, Топни копытАми, Чтобы вышла дивчина С чёрными бровями. Тут не вышла дивчина, Вышла её мати. Здравствуй, здравствуй, милый зять, Пожалуйте в хату. Нет, я в хату не пойду, Пойду во светлицу, Разбужу я крепким сном Спящую девицу. Тут девица не спала, Друга поджидала, Правой ручкой обняла, Крепко цаловала. С.: Какие ещё вы поёте? Вот вы знаете песню про Ваню-ключника. Ванька-ключник - злой разлучник, разлучил князя с женой. Я ее не знаю. ...... |
Памшина Полина Тихоновна | 35321-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Песня литературного происхождения. Сама садик я садила, Сама буду поливать. Сама милого любила, Сама буду забывать. Что за садик, за садочек, За зелёненький такой. Что за мальчик, за мальчишко, Разбессовестный такой. Пропустил худую славу Про девчонку, про меня. А девчонке стало стыдно, Стала плакать, горевать. Не плачь дева, не плачь красна, Не плачь, розочка моя. В мясоед жаниться буду, Возьму замуж за себя. Тебе, мальчик, не жениться, Меня девушку не взять, Твой папашенька богатый Не позволит меня взять. Твоя мамынька сердита Каждый день будет ругать. С.: Вот эту поёте, да? Я много пою. С.: Много, да? Ну, вот давайте вспомните какие-нибудь. И прибаюток много пою. ...... |
Памшина Полина Тихоновна | 35322-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
С.: Прибауток, это частушки, да? Спойте прибаутку. Частушки-"прибаутки". Меня милый уговаривал: "Давай со мной гулять". А я ёму отвечаю: "Куда прежнего девать?" Хорошо, да ненадолго Тебя, миленький, любить. Ты и сам не согласишься Далеко ко мне ходить. С.: Вот голос у вас хороший. Да, вот восемьдесят мне восемь лет. ...... |
Памшина Полина Тихоновна | 35323-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Песня литературного происхождения. Ты Булат удалой, Дам я клятву свою, А за это за всё Ты отдай мне жену. Под чинарой густой Мы сидели вдвоём. Месяц плыл золотой, Всё молчало кругом. Лишь играла река Перекатной волной. Она мне отдала До последнего дня. И она как клялась, Что не любит тебя Ты уж стар, ты седой, Ей с тобой не житьё. Эту вот песню пели в Троицу. С.: В Троицу пели, да? Хас-Булат удалой? Да. Гости, когда приходят, эту песню запевают. Из Иванова всё племянница приезжала: "Спасибо вам". Нам всё спасибо, да спасибо. Мы всё так подтягали с сестрой-то. С.: А вот какую-нибудь, бабушка, вспомните очень старинную песню. "Хас-Булат" - это не считается старинной. А старинные - это свадебные, хороводные. Какие вы ещё знаете? Вы называйте мне, а я скажу, что нужно, а что нет. Вот кто-то с горочки спуститься... С.: А вот такие, которые мама ваша пела, бабушка ваша пела? Бабушка пела - я не помню. Мне сестра сказала: "Ты вот такие поёшь, а мама пела какую-то "Ягодку". А я её не помню, не знаю. С.: Вот видите, Вы этих старых уже не знаете. А ещё какие на Троицу пели у вас? Вспомните. На Троицу? Мне вот, вздумается, не пели мы за столом. Потом всё плясали. Вышли ко двору - всё плясали, плясали. С.: Ну вот под какую плясали? Вот плясовые песни. Не песню, а под мотофон был. С.: А вот "Ох, Сени мои, сени", "Во ку, во кузнице". Это как раз под пляску песни. Не знаете такие, да? Нет. По прибаюткам пели. Вот так. ...... |
Памшина Полина Тихоновна | 35324-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Про домовых ничего не знает, знахарок и колдуний у них не было и нет <br> С.: Кто живёт в доме - домовой, в лесу - лесовой, в бане - банник. Вот такая нечистая сила. Что у вас про домового рассказывали, когда он помогает, а когда вредит? А вот какой-то ещё в хлеву живёт, он за скотиной ухаживает, может полюбить, например, корову, а может не полюбить. Ухаживает за коровой? Я раньше тоже по две держала, а сейчас вот только внучка. Все там иде. Вот ушла туда. С.: А если корову спортили, говорят, как-то отняли молоко. Это у меня не случалося. С.: А у других случалось? Я не знаю, не случалось это так. С.: А были старушки в деревни, которые отговаривали молоко, к ним ходили? Знахарки, колдуньи? У нас не было этого. Вот эта живёт в каменном дому. Она живёт в Москве, Рита. У ней дочь. Она всё время приезжала, така симпатична. И у ней двое детей. И муж ушёл от неё, ушёл к другой, нашёл девчонку. Поехали на дачу. А эту, не знаю, как её зовут, торговала продавцом. Он к ней не обращался, только к детям. Рита ходила к бабушке, она сказала: "Подделали". Это в Москве, и находите, говорит, такую бабушку. С.: А у вас в деревне были такие бабушки, которые лечили, зубы заговаривали? Нет, у нас таких не было. С.: А раньше, в вашей молодости были? Не случалось и не было. Потому что с зубами и в больницу ходили. Нисколько у нас таких случаев не было. Всю жизнь я прожила, этого не было. ...... |
Памшина Полина Тихоновна | 35325-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Быличка Об огненном змее. С.: А что у вас рассказывали, вот когда человек умрёт. Иногда начинают приходить к жене или к матери, если сильно по нём плачут. Вот было такое? Чтобы мёртвые ходили к живым. Даже, говорят, в виде огненного шара в трубу влетали. Нет, этого я не случала. Только было раньше ходили от Суздыля своей дорогой. Я жила там, пасла,приехала из Иванова, жила здесь. Месяц такой светил, не как сейчас месяц, очень яркий. Я этою дорогою слезла в двенадцать часов ночи. Говорю: "Давай я пойду, где мне идти? Пойду своей дорогой, я дойду за два чАса". Семь килОметров от Суздали-то. И я пошла, пошла я своей дорогой. Подхожу к кладбищу - огненный змей летает. По кладбищу-то. Не в самом кладбище, а как это, по стороне-то, огненный змей. Потом он пропал, а я говорю: "Где мне идти, или той стороной, или этой стороной? Давай, говорю, этой стороной дойду". Этой стороной пошла, стою, а здеся забор, а там у нас часовня была. Стоят двоё - один маленький, один большой. Я: "Белки, белки!" Нет. Я стою. Пошли, пошли, пошли. Я всё стою. До часовенки дошли, как стукнет об часовенку - и пропали. Это вот я помню до сих пор. Пришла: "Ой!" Скорей в окошко влезла, Анастасии рассказываю. А бабушка жила у нас рядом. Она така богомольна: "Это, говорит, бывает". С.: Ну, а кто это был, бабушка сказала? Вот эти двое, кто были? Она, говорит, я не знаю, но вот так случается. С.: Кто это был, она не знает? Не знает. С.: А что это за огненный змей? Один поменьше и в белом, а я: "Белки, белки". С.: А они были в белом, поэтому вы их называли "белки"? Да. И потом они пошли, пошли. До часовенки дошли, как стукнется у часовенки - и пропали. Это я за свою жизнь аккурат в 12 часов ночи и не забоялась, пошла своей дорогой. А месяц такой светлый. ...... |
Памшина Полина Тихоновна | 35326-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Песня литературного происхождения По Муромской дорожке Стояли две сосны. Прощался со мной милай До будущей весны. Он клялся и божился Со мною-мною жить, На дальной на сторонке Одну меня любить. Однажды мне приснился Тревожный страшный сон: Мой миленькай вернулся С красавицой женой. С.: И всё? Это конец? Я жду. И всё плохое, и всё хорошее, и его вспоминаю. Я вспоминаю его, как встретилися, как што... ...... |
Памшина Полина Тихоновна | 35327-1336 |
| 2006 | Миронихина Любовь Фёдоровна |
Рассказ о прошлом. Коллективизация, раскулачивание, комсомольцы подожгли церковь, голодные военные годы. С.: Коллективизация как у вас проходила? Как в колхозы людей погнали? Ведь сначала жили единолично. Да, а потом начали раскулачивать. С.: Вы помните, как раскулачивали? Расскажите. Знаю. Вот раскулачивали... У них была лавочка, вот дом с верхом, тут иде-то на прогоне. Кручинины. Жили своей лавочкой, лён трёпали, скотину держали. И его раскулачили тогда - в Соловки, в Архангельск чай область его. С.: Он вернулся? Чё-то, нету, не вернулся. Саватёв дядя Иван тоже жил своим собственным, своим трудом. Тоже его услали. И оне не вернулись. С.: А вас не раскулачили? Вы были бедные, ваша семья? А мы - нету. Нас нечего раскулачивать. Церква, церковь какая была, звон какой был! Комсомольцы две машины дров привезли, подложили, зажгли и всё равно чу не уронили. С.: А много было комсомольцев? Конечно. Парни-то были все комсомольцы. С.: А вы были комсомолкой? Нет. С.: Вы не вступили? Не вступила. И дети никто не комсомол. С.: Все пошли в колхоз или были такие, которые не пошли? Там какое-то задание твёрдое накладывали? Нету. Было задание - молоко, мясо. Всё было выплачивать по триста литров молока. С.: Но это налоги, бабушка. Да, а так-ту нету. С.: А в войну сильно голодали? В военные годы, послевоенные. Конечно, голодовали. С.: А что ели, когда голодовали? Чё ели. Если я там (...) продам, мне шестьсот грамм дадут хлеба. Я его продам, хлеба-то, схожу поем в столовую щи с крапивой и всё. Или за два дня съешь хлеба. Вот так и жили. С.: А вот вы ели в голодные годы "шлёп на шлёп". Блинчики из мёрзлой картошки. Ходили у вас, собирали? Да-да. С.: Как они у вас назывались? Ну, вот как вы их ходили по полям собирали, потом, как вы готовили из этой мёрзлой картошки. Я не знаю, как они назывались... Это крахмал, крахмал. Его уже проделывали и пекли из него блины. С.: Как они назывались? "Шлёп на шлёп" или как иначе. Оладушки. ...... |
Памшина Полина Тихоновна | 35328-1336 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Сведения о календарном обряде На Троицу украшали дома ветками березы, ходили в церковь, потом гуляли вскладчину - кто чего принесет из еды, пели песни И.: Я здесь дачница, я сейчас здесь не живу зимой. Но все детство здесь была. С.: Расскажите нам о различных старинных праздниках. И.: А что вам рассказать? Троица была... С.: И что делали на Троицу? И.: Что делали? Гуляли. В церковь сначала ходили. Вот здесь была церковь... Вон она. Колокольчики-то ещё есть в колокольне. Ходили все в церковь. Сходят в церковь - помолятся и начинают гулять. Ставят столы и приносят еду. Кто чего принесет. Принесут еды - поедят и начинают песни всякие петь, старинные. С.: А веточками березовыми украшают? И.: Да, да. Дома. И до сих пор сейчас украшают. Я и сейчас украшаю. С.: А песни, вы не вспомните текст? И.: Да разные пели. Разные пели. Всякие. Старинных-то много песен. ...... |
Моцакова Нина Васильевна | 36955-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
"При лужке, лужке, лужке..." (песня литературного происхождения) При лужке, лужке, лужке. При широком поле. При знакомом табуне Конь гулял по воле. Ты гуляй, гуляй, мой конь. Тока не споймают. Как поймают - зауздают (неразборчиво) Вот споймал парень коня. Зауздал уздою. Дай ей шпоры под бока - Конь летит стрелою. Ты лети, лети, мой конь. Лети, не споткнися. Возле милкина двора Конь остановился. Конь остановился - Стукнул копытами. Чтобы вышла красна дева С черными бровями. Но не вышла красна дева - Вышла её мати: "Здравствуй, здравствуй, милый зять Пожалуйте в хату". "Нет, я в хату не пойду. Пойду во светлицу. Разбужу я крепким сном Спящую девицу". Но девица не спала - Друга поджидала. Правой ручкой обняла, Крепко целовала. А наутро все село, Все село узнало, Что девица казака Крепко целовала. А откуда все село, Все село узнало? Это теща у колодца Бабам рассказала. При лужке, лужке, лужке. При широком поле. При знакомом табуне Конь гулял по воле. ...... |
Моцакова Нина Васильевна | 36956-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
"Называют меня некрасивою..." (песня литературного происхождени) Называют меня некрасивою. Так зачем же он ходит со мной? Его в осеннюю, в пору дождливую Провожает с работы домой. И куда не пойду обязательно Повстречаю его на пути. Он в глаза мне посмотрит внимательно. Скажет: "Лучше тебя не найти". А вчера, расставаяся вечером, Не хотел уходить ни за что. Чтобы я не озябла, на плечи мне Осторожно накинул пальто. Оттого я такая счастливая, Улыбаюсь всегда и всему. Если скажут, что я некрасивая, Не поверю теперь никому. ...... |
Моцакова Нина Васильевна | 36957-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Сведения о селе И.: Как-то я особо не очень знаю, что это чего-то означало "Весь". Весь, такое слово русское. С.: Какая-то легенда, может, есть... И.: Да-да, но я так точно не знаю ничего. ...... |
Моцакова Нина Васильевна | 36958-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Сведения о гуляниях - ходили с песнями по улицам, плясали, об играх - лапта, вышибалы, скакалки И.: Ходили по улице. Вон там большие две улицы туда. Вот по одной стороне и по второй. Ходили с песнями, с гармошкой. Остановимся у какого-то дома - поем, пляшем, весело было. Лучше было жить, конечно. С.: А что плясали? И.: Елецкого. Круковяк. Хоровод водили. С.: А что такое круковяк? И.: А вот так за ручку ходишь и плясали. Хорошо было. Хорошо. Лучше было жить, конечно. Лучше было жить. Молодежь, веселее мы гуляли. Лапта, вот такие наставим, эти такие, как косточки. И вот вышибалы. Кто кого вышибет, тот победит. Опять наставим, опять вышибаем. Ой, интересно было... С.: А ещё какие игры были? И.: Да всякие. В лапту да вот эти вот вышибалки-то вот эти, всё бегали. Скалки скакали. Так вот стоит два, а другой скачет - перепрыгивает. У, гуляли хорошо, очень весело. ...... |
Моцакова Нина Васильевна | 36959-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Сведения о кулачных боях на Михайлов день, на Троицу И.: Вот в праздники бывали и драки. Вот в праздники, да. Особенно вот в Михалов день у нас. С.: Это когда? И.: 21 ноября. Это мы гуляли в клубе. Свету ещё не было. Двенадцать. В двенадцать выключают. После двенадцати лампы ставят. Но гуляли все равно, много. Ой, полный клуб был все время. Приходили из других деревень парни. Вот наши парни и начинают драться. Ой-ей-ей. С.: А с чего начиналась? И.: Ну, мало чего. Поссорятся чего-нибудь и начинают кулачные бои. Не то что ножами чего-то, как сейчас. Подерутся - опять пошли по своим местам. А в Троицу даже из заборов эти, доски, вытаскивали и вот полыщются. Побегали, опять разбежалися. Чужие, чужие приходили... пошли полоскаться кулаками. Никаких правил, просто так, сами. Ничего такого не было. ...... |
Моцакова Нина Васильевна | 36960-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Сведения о свадебном обряде Выбор жениха и невесты, приданое, перед свадьбой - девичник, выкуп невесты, дружка, невеста покупает веник, проверяют какая хозяйка невеста, на второй день - молодые выкупают место за столом И.: Причитали как же. С.: То есть родители выбирали жениха, невесту или самим? И.: Ну, когда как. Когда и родители, а когда и сами. Когда как, было и такое дело, что выбирали: нравится - не нравится. Значит, тоже выбирали. С.: А сваха какую-то роль играла? И.: А сваха сватов ведет, а как же? Нравится - не нравится. Потом, чтобы принесла невеста... Приданое свое привезти надо. Сундучок... С.: Что за приданое? И.: Как что за приданое? Матрас, одеяла, подушки, белья сундучок, одежды своей. С.: А невеста сама его делала? И.: Нет, дома. Мама ей запасала, уже она знала, что надо обязательно приданое нести. Без приданое это уже бедная невеста. Обязательно надо придано. С.: А свахи какие-нибудь величальные песни пели? И.: Это я не помню, какие они пели-то. Пели, конечно, но я не помню. Ни одну песню не знаю, какие они там пели. Пели, а как же? Придут, попоют, сосватаются. Хорошо было, весело жить. Раньше-то все это было, да, было, но уж когда я-то жила такого уж не. Просто так собирались опять все и гуляли. С.: А девушки, подружки невесты, всё время гуляли? Или только в первый день? И.: Да я так тоже не знаю точно. Перед свадьбой девичник, вечерочник. Мальчишки отдельно, девчонки отдельно. С.:И что делали на девичнике? И.: Ну на девичнике гуляли. Гуляли. С.: Песни какие-то... И.: Песни, а как же? Прощальные песни, что она уже уходит от подружек своих. С.: Вы не вспомните? И.: Нет, нет, этих песен не знаю. Мальчишки тоже гуляли, тоже все прощались со своим. Ну, не прощались, но, как бы сказать, расставались. Что будет он уже в семье. С ним уже поменше будут общаться. С.: А на свадьбе свадебный поезд или дружка были? И.: Да, а как же, обязательно. С.: Что они делали? И.: Ну как сейчас. Свидетель и свидетельница. Так же и раньше были. Эти дружки также. Они только вот по-другому назывались. Сейчас у нас свидетель, свидетельница, а там другое название было. Всё так же. С.: А невесту выкупали? И.: Ну, так же. Свадьбы так же шли как щас. Выкупали перед этим. С.: А были какие-то особые там... Прятать что-то, туфельки. Или особые, деньги по углам раскладывать? И.: Это... Ну а как? На второй день. Наверное, и щас такое-то ведется. Когда, чтоб она помнила, веник продают ей. Нарядит веник веточками, продают, она выкупает веник и метет. С.: А, уже она сама выкупает? И.: Да. Как она будет мести. Если начнет оттуда, значит, выметает. Надо от двери, значит, хорошая хозяйка к себе в дом метет. Это и сейчас такой должен быть, ведется такой... С.: А в невесту с женихом не рядились другие? И.: Ну как же, как же? Все время садятся, утром, на второй день садятся на их место и вот давайте вы ж выкупайте. Выкупают также место. Оно щас все идет так. Это все со старинного. Как по-старому шло, это ещё пока не искоренилось. ...... |
Моцакова Нина Васильевна | 36961-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Рассказ о проводах в армию На проводах в армию гуляли всю ночь, мать благословляла новобранца иконой С.: Скажите ещё про проводы в армию... И.: Ой-ей-ей. Тоже гуляли весело. Всю ночь гуляли. Мальчишки песни, девчонки все песни. С.: А как вот провожали, какие-то амулеты давали? Гость земли или иконку с собой? И.: Ну, это уже кому как. Благословляла мама всегда, должна благословлять сына, а как же? Что на свадьбу, что проводы. И на свадьбу благословляет мама жениха с невестой иконкой. Венчаются, сейчас у нас здесь тоже венчаются. Моя мама тоже венчалась. ...... |
Моцакова Нина Васильевна | 36962-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Сведения о свадебном обряде Свадьбы гуляли в домах, на второй день ходили ряженые по деревне с вином, угощали встречных за поздравления молодым С.: Как свадьбу играли? И.: Свадьбу гуляли очень весело. Вся родня сводилась. Надо было мне зайти поздравить - я захожу. (неразборчиво) Вот так. С.: А сваха была у вас? И.: А как же? Свадьбу, конечно, справляли в домах, не как щас - то в чайной, то в ресторане. Раньше в дом всё. Всё в доме было. С.: А невесту с женихом родители выбирали или они сами?.. И.: Нет уж, сами. Кто с кем дружит, так это порешили, значит всё. А уж любо родителям, нелюбо, уж как хошь - наше дело. И жили вместе как после свадьбы, так вместе в этом же дому. С.: А, может, вы знаете, как мальчишники-девичники, как гуляли? И.: Да это так, ни к чему вроде. С.: А свадьбу сколько дней гуляли? И.: Вечером - утром соберутся, похмелятся и хто на работу, хто куда, хто из города приезжал. И всё на этим. С.: Гости в молодых рядились? И.: Да, уже на второй день обязательно. Значит, нарядятся, в корзинку... туда вина - идешь ты встречу или я: "Обожди, поздравь". Это уж на утро на второй день. Так же с гармошкой по селу. Так же все, как и в свадьбу вечером. С.: А песни какие-то пели? И.: Да, все больше старинные. С.: А вы нам не скажете какие? И.: Ой, а я уже забыл всё. ...... |
Пинин Владимир Васильевич | 36963-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Сведения о кулачных боях И.: Даже вот есть такое село Мочальники - меж себя дрались и до сих пор не ладят. С.: А почему дрались? По причине какой? И.: А вот эти вот кулачные бои... С.: А правила были какие? Или кто кого? И.: Как правила?.. Ну, кто-то зассорит, остальные... Но такого не было, чтоб как сейчас человека - он упал и его добивают, покуда его не понесут к Александриной святыне. Только был чистый кулак, а щас и ножик, и то... С.: И ничего нельзя было? И.: Ни ф... Кроме кулака, а то себе сво[э] за это. С.: А так получается стенку на стенку сходились? И.: Ну ф... Я поздоровше, на меня поздоровше лезет. Вот и вся: раз, раз, раз и на этом конец. Рука об руку - они в свою, наши в свою. А этого не было такого, чтобы с железкой какой-то или что-то. Только чистой рукой. С.: А дети как-то не участвовали в этом? Мальчишки с какого возраста вот? И.: Нет, нет-нет, туда и не пустят. И даже к реке не подпустят. На льду это всё дело происходило. Зимой, да. На льду, на льду... С.: С разных сторон реки сходились или как? И.: Те к нам идут, а мы да на них. Вот где встреча, там и начинается этот бой... Ну а щас вот. Ну-ка попробуй вот так сойдись. Щас ножовщина да пистолеты. А тогда, Боже упаси, палку не возьмешь. ...... |
Пинин Владимир Васильевич | 36964-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Сведения о пастухах-рожечниках С.: А пастухи у вас здесь были? С.: Говорят, что они делали рожок и бас. А вот как вот они делали? Что это такое. И.: Вот как бы вам объяснить... Это я застал. Рожок вот такой, ну а бас... труба пошире. Он назывался бас. В те времена, когда эти были рожешники, Владимирские рожешники. Они даже в Москву ездили, играли там. С.: Почему они такие знаменитые стали? И.: А так же ходили. Хорошо играют. Сначала во Владимире поиграют в области, потом в Москву. С.: А из чего делали рожок и бас? И.: От уж не могу сказать. Даже... Я видел только, что готов. С.: А сами делали пастухи? Или подмастерья были? И.: Не уж были - были. По утрам они, конечно, все пасли скотину. Вставали в четыре часа утра, когда скотина пасется и начинают. А-а-а-а, ты проспишь, и пастух затрубил. Надо выгонять скотину со двора. Вот такая картина. С.: А были рассказы о таких случаях, что пастухи были замечательные. Что затрубят и вся скотина... И.: Вроде к ним сбегается? Нет, не слышал такого. На хлопки, видно, сходится, а вот на это... С.: Скажите, а ярмарки у вас были? У вас такое большое село... И.: Вот это не помню тоже. Не помню. ...... |
Пинин Владимир Васильевич | 36965-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Топонимические сведения о названии села С.: Вы не знаете, почему ваше село так называется? Весь... И.: Весы, весы каке-то были. С.: Это люди или?.. И.: Да-да-да, люди, весы. Вот и назвали село, назвали Весь. С.: Это какой-то народ? И.: Ну да. С.: Они чем-то прославились или просто жили тут? И.: Старым объяснить, что тут. Этого, я конечно, не застал. И помещики были, но я не застал этого. ...... |
Пинин Владимир Васильевич | 36966-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Сведения о молодежных гуляниях, танцах и плясках с частушками под балалайку и гармонь, на престольный праздник водили хороводы С.: А вот гуляния какие-то по селу устраивались? На улице встречались, на пятачке, или как называется, где встречалась молодежь для гуляний? И.: Около клуба. Каждый вечер. Как с работы приходят, поедят. Кто посвободней в гармонь играет. У меня гармонь, у другого. И танцы. А пошло-то в клубе. С.: Какие танцы танцевали? И.: Начинали с краковяка. Краковяк и пошли дальше. С.: Краковяк это как? И.: Кружатся вдвоем. С.: А, вдвоем... И.: Вдвоем, вдвоем. С.: Парень с девушкой? И.: Кто как желает. С.: А потом что ещё танцевали? И.: И доплясывали до того, что и Елецкого. С.: А Елецкого это как? И.: Выхожу и запеваю. И мы с тобой, и мужик. Два мужика или две девчонки. И начинают. С.: А что запевают? Был какой-то такой текст один или каждый свое? И.: А запевают как узнаешь частушку, такую запоешь. А я другую запою, но только вдвоем это дело происходит. С.: А вы никаких частушек не помните? И.: Не помню, уж все забылося. И все больше девчата плясали. С.: А хороводы водили? И.: Нет. Постарше когда вот гулянку, так водили, у нас праздник такой престольный Троица. Вот недавно была где-то числа 11 и 12 июня. Вот уж постарше-то водили хороводы. С.: С какого возраста пускали в хоровод? И.: А потом кто чего мог. Кто каку песню знает, тот и. Было, было это я застал, было. Тогда ведь очень серо было, гармонь-то была не у каждого. Всё на балалайке, такая четыре струны и пальцы. С.: Четыре? Вроде обычно три струны говорят, в балалайке... И.: Вот балалайка, потом маленько стали, кто, глядишь, гармошку купит. Стало повеселей. ...... |
Пинин Владимир Васильевич | 36967-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Рассказ о проводах в армию С.: Скажите, а в армию как провожали? В рекруты... Как назывались те, кто уходил? Просто призывник? И.: Да... Так же. Собирают гостей, выпили, погуляли, утром, значит, пришли, похмелились и вместе с ним к райвоенкомату. С призывником. С.: А как вот... Родители благословляли или что? И.: Да большинство всё нет. С.: А давали землю с собой родную или какой-то амулет? И.: Да хто как, хто как. Потом туда за это и порубывались. Это ж сейчас пожалуйста, вон, поди да хоть лоб разбей - помолись, а тогда... ...... |
Пинин Владимир Васильевич | 36968-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Сведения об играх Городки, шкачки С.: Какие были детские игры? И.: Раньше детские игры какие были. Напилишь палочек коротких и поставишь. Назвались городки. И вот кидаешь издалека. Сшиб, значит, победил, не сшиб. С.: Как наказание? И.: Значит, да-да. Раз проиграл, значит. С.: А ещё там лапта? И.: Это было, было. У нас вызывались шкачки. С.: Как? И.: Шкачки. Один бьет, раз отбежит, там его мячом. Было, это было, да. Все это было. В деревне народу было много. Ужасно много. Как после войны жизнь была суровенькая, можно сказать, и народ поехал в города. Не осталось щас никого больше. Одно старье. Молодежь есть. Опять она здесь не работает, а где-то в Суздаль ездиет, да. ...... |
Пинин Владимир Васильевич | 36969-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Поверья о колдунах, порче С.: А в домовых вы верили? И.: Как бы сказать, говорили... Ну, колдуны... С.: А как-то их проверяли? И.: Ну а кто их проверит? Были, и скотину портили, и людей... С.: Как портили? И.: Ну, как она заколдует... Или скотина что-то заболела... Так же и людей... С.: А какими-нибудь молитвами от колдунов защищались? И.: А как защищаться, когда я не знаю, кто меня заколдовал - тут все шито-крыто было. А были порчи, были, были... С.: А в домовых верили? Что в доме какое-то, вроде, какое существо? И.: Нет, этого не было. С.: А в какие-то такие природные силы: в леших, в русалок? И.: Нет, не верили. ...... |
Пинин Владимир Васильевич | 36970-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
О воспитании детей, о родах с повитухами С.: А детей вот не запугивали, когда вот ребенок не слушался, что Бабай его заберет или еще какие-то такие чудовища? И.: Нет. Тогда, тогда ребенок не забалует. Мать, отец, он и за ухо. Это сейчас нельзя тронуть, а тогда. И некогда ему баловать-то. Он еще, ему и годику нет, а мать с ним идет в поле на работу. Куда ж его деть? А работать надо было, как работали. В поле даже рожали. С.: А вот когда рожали, были какие-то обряды? Кто роды принимал? Например, сваха или повитуха. И.: Повитуха называли ее. Да, были, были. Потом пошли фельдшора, больнички стали появляться. С.: А вот ребенка как-то, чтоб вот сохранить новорожденного там от всяких плохих порч, сглазов, болезней что-то делали? И.: Тогда, знай, детишки не болели, хоть и валялись хер знает, как: завернут его в тряпье и ладно. Тут же не было, ничего уж не было. ...... |
Пинин Владимир Васильевич | 36971-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Рассказ о похоронном обряде Были певчие - женщин 5-6 за гробом идут, поминальные дни С.: А вот, например, похоронные обряды. Ну, когда там хоронили кого-то. Как все это проходило? Голосили по покойнику, нет? И.: Как? Покойника раз, унесли, зарыли. С.: Ну, причитали как-то или?.. И.: Были певчие, так их называли. Женщин 5-6 за гробом идут. С.: Специально приглашали? И.: Специально. Вот у нас не было певчих, а в соседней деревне, в Романово, там были. Приглашали. Так же угощали, там что им купить надо. Тогда деньги... деньжонок-то не у всех было. Это сейчас... (неразборчиво) С.: А не было таких примет, что там покойник вернется, или на 9-й, 40-й день, что вроде как возвращается? И.: Нет. Все, сюда уж попал, оттуда не придешь. Нет, нет, нет. Также отмечают и девятый день, сороковый, до сих пор так же. Да. Сейчас, сейчас больше...Уж каких-то везде... (неразборчиво) Не было все, кто чего наврет, правда иль неправда, а слушать надо. ...... |
Пинин Владимир Васильевич | 36972-1359 |
| 2006 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Сведения о работе, о войне И.: Вот такие дела. Вот ну-ка, поезжай в Кострому на лесозаготовки. Там-то, мать, дерево твердо, а пила-то вот-то, это сейчас подошли, хлестнул, затрещал, повалил. Вот это, наверно, хуже всего. С.: А девушек брали на лесозаготовки? И.: Раз 16 лет исполнилось, будь любезен - трудоспособный, что скажут - туда и поедешь. С.: Только парней или девушек тоже? И.: И девчаты. А вот поди-ка. А платили там все большинство из дома, сами должны понимать. Хоть песок вози, хоть накладывай ее, но чтоб ее ты 6 дней отработал на двоих. С.: А что в войну здесь было? Вот мы проходили тут, видели памятник воинам. Здесь в войну как... вошли сюда немцы, бои здесь были или здесь не было такого? И.: Нет, не видели немцев здесь. И наверно... Нет, нет, нет. Нет, не было здесь немцев. Это висят, кто погиб еще вам. Нет, нет, нет, войны здесь не вели. Слыхать - слышали, но видать - не видели войну. Все для фронта, такая уж была... Но я тогда в начальной школе учился, все ж помню это дело. С.: А ремесленники здесь были какие-то? И.: Ремесленники? С.: Ну да. Такие вот, чтоб по дереву вырезать. Прямо чтоб мастера. И.: Были, но я тоже не застал. Были. Ну как их называют... Плотник. Были. С.: А вам сказки рассказывали какие-нибудь в детстве? И.: А некогда было слушать-то. Некогда. Мы здесь жили, не наврать бы вам, до какого же года-то... В принципе я трактористом сам работал. Без свету. Вся надежа - такая бутылочка была: керосина нальешь туда, опустишь туда - называлась фитиля - подожжешь ее и вот тебе, и вот те как хошь... Потом пошли лампы. Все бы вам. Как не выучил уроки-то деньком, как с лампой или с гасиком-то. Она только копоть одна. Вот и... Вот как свет провели. Когда свет провели, сначала купили движок. На государственный, сейчас государственных и нет. Он только светил до 12 ночи. Работали, с работы-то с песнями шли. С.: А какие песни пели? И.: Я не ходил косить, свежон еще. Кто какую. Вот и... И ночами-то работали: день работа, в нощь там туда... Скирдовать, или... Ужасный труд был, ужасный. ...... |
Пинин Владимир Васильевич | 36973-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
С. Весь Запись от Плаксиной Марии Михайловны (1920 г.р., местн., русск., правосл., нач. образ., славится по всему Суздальскому району как песельница и знаток обрядов, была руководителем местного фольклорного ансамбля) сведения о похоронно-поминальном обрядовом комплексе Покойного обмывали простой водой, одевали, что приготовят, раньше надевали саван Простой водой обмывали, а одевали уже у него он, да много того путало все надевали, что приготовит, то и надевали. Ну, раньше савана надевали, савана. Я вот, себе-то сшила лично, своим родным, кто умрет шью, савана. А щас не было до каждого савана шить, не шьют. С: Покупают, теперь, да? Никак не покупают, не надевают. С: Не надевают? ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37154-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Легендарное поверье Зачем нужен саван Да, а я всем говорю, без саванов класть нельзя, потому что покойник полетит через моря и ему нужны крылья, а там разрезаешь, вот так этот, как его, и делается крыльи. ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37155-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
сведения о похоронно-поминальном обрядовом комплексе За покойного надо молиться, читать Псалтырь, обязательно поминать на 40 дней, до 40 дней покойному на том свете показывают его грехи, за которые он будет мучиться С: То есть, раньше саван сами шили все себе? Да, я всем нашила. С: Другим? Не только себе? Да. С: А что происходит дальше с покойником? Вот он через моря летит, а дальше что, какие его ждут там, в том мире, что ждет дальше человека? А, эта очень история трудна рассказать вам. Что там делается. Никто ниче не занет. Как вот ты думаешь, че там делается? Мы не знаем. Один Господь знает. А мы чего знаем? Ты не знаешь, и я не знаю. Нам и знать не положено. С: Нет, ну, есть какие-то ведь, представления, как ему помочь, там молитвы какие-то специальные? Только молиться за него. Читать надо Пасалтырь. Как только умрёт, читать надо больше Пасалтырь. Он у меня, Пасалтырь, есть, там о покойниках всё есть. Как об нем читать, как его поминать, обязательно поминать. Сорок дней, уж это как, после сорока дней все говорят, уже он отходит, он сейчас, если умрет, он муки проходит. Ему все показывают, кто за что мучится. Кто за что - за свои грехи. Мы все же грешны, беспощадно грешные. Не молимся Богу-то, а надо Бога просить, дорогая моя. Стихотворение есть специальное, стихотворение сорока дней. ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37156-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
С: А что это за стихотворение? Вот на сорок дней? "Здесь духовно собралися..." (поздний духовный стих) Здесь духовно собралися, Пришли душу посвятить. Сороковой день завтра На путь вечный проводить. Ты скажи душа родная, Где денёчки ты была: Или на поклон ходила Или ночки все спала? - Ох вы сродники родные, Ни часочка не спала. На поклон к Богу ходила Везде задержана была. Но одна страшна ступенька Так трепетала безо дна: Куда-то скрылся ангел святый, Беззащитна стала я. В стороне стоит направо Святый отче Николай. Ты, святитель Николай, Душу грешную прости. Во слезах тебя прошу я: Со ступеньки той сведи. - Не плачь, душа, Усмириться напрасно тваво. Ты лучше попроси, Чтобы помолились, За грешок, ты знаешь свой. В это время сверьху вниз Ангел свят слетел, Он сказал нечистым духам: - Отыскал я добрых дел. - Рассказал я вам, родные, Похождение мое. Обо мне вы помолитесь, Завтра я от вас уйду. Если Богу я служила, В рай небесный попаду, Если много я грешила, Муки вечные пошлет. Муки вечные, бесконечные. Многих там они нас ждут. С: А когда надо читать это стихотворение? В какой день? В сороковой день. С: Когда поминают, дома надо читать? Да, дома. Когда все собираются, садятся за стол. У мня многие его выучили. С: Но это не поется? Это не поется, это рассказывается. Стих. ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37157-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Покойного надо обмыть, над покойным 3 дня надо читать, в последнюю ночь родные должны сидеть, раньше гробы делали сами, в гроб клали сено, потом стелили полотно, потом окропляли святой водой, одежда покойного С: А есть какие-то обычаи, которые нельзя нарушать? Порядок похоронного обряда? Вымыть его надо. За батюшкой надо. А уж вечером, как обычно, в гроб кладут. В гробе надо покропить святой водой. Все надо одеть его. Тяжелая история это. С: А вот почему нельзя оставить покойника одного? А кто вам сказал? Три дня должны читать. А последнюю ночь родные должны сидеть. Как прощальна ночь. В эту ночь Псалтырь читали. Вам интересно про покойника? С: Да, нам это тоже надо. Как это по старинным обычаям, как это положено делать. Некоторые пели. С: Мария Михайловна, а в старину и гроб себе сами готовили? Да, и ткани и доски всегда у всех были. И сейчас тоже у старых людей. С: То есть не покупали, а готовили. А из какого дерева делали гроб? А это в мастерской делают. С: Из любого дерева, да? Я не знаю из какого. Наверное, из любого можно. У меня вот отец был столяр. Он заранее сделал гробы и маме и себе. Лежали на подворье. Когда умер у нас сперва отец, брат у меня тоже плотник, он собрал гроба, он был разобранный на дощечки. Собрал, да и говорит мне: "Марька, ну-ка, ляг в гроба!" Я говорю: "Не буду, я боюсь!" Так он сам лег. С: Ну и ничего? Конечно, ничего. С: А что обычно постилали в гроб? Сенца постелют, потом полотно надо постлать, надо покропить святой водой. Все, потом уж покойник холодеет. Обуть, переодеть. И кладут в гроб. С: А на женщину платье надевали? Надевали. Сейчас стали штаны надевать. Раньше не было положено. А щас надевают. Штаны, рубашка, платье всегда сами шили. ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37158-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
рассказ О прошлом: ткань на смертное платье С: А вы сами платье шили? Я руками шила, сама кроила, сама шила. И рубашку шила рук. Положено руками шить. Я руками шила всё. Кружевце везде пришила. И здесь у платья пришила. Мне очень хотелось, я однажды отпевала золовку во Владимире. А в церкви на кладбище отпевала ее. И там хоронили старушку. Старушка одета была в подвенечном платье. С цветами как она венчалась, с цветами и в подвенечном белом платье. Всё у нее подвенечное было. А тут три дочери, я их спросила. Она мне говорит: "Берегли. Всё вот завернуто, берегли до маминой смерти. Мать умерла и всё это надели на неё". Вот у ней все бело, все бело. А я и думаю и я сошью белое. Но не пришлось. Почему не пришлось мне это сшить, мне хотелось или бело-розовое или бледно-голубое, какое-то такое вот. И я написала письмо племяннице в Иванове. Там можно купить всякого. Тамара, ты мне купи вот такого, такого цвета. Она купила мне широко, восемь метров. Привезла. И я говорю, вот я сошью платье, и рубашка у меня выйдет и даже, говорю, в гроб мне всё хватит. Ну, и что бы вы думали - приезжает ко мне моя дочь и говорит мне: мама, у меня все наволочки изорвалися. А у меня бело-розовое было. Валя, говорю, возьми вон это. Бери, раз тебе надо, бери. Я ей отдала. До сих пор жалею, что я натворила. Купить я бы щас купила, я бы сшила руками-то. У меня выкройка целая, я и скрою и сошью руками. А я на машинку, вон мы с Димкой-то шили. ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37159-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
сведения о похоронно-поминальном обрядовом комплексе О смертной одежде, что могут положить в гроб Если раньше венчались, такой был обряд, венчались, в этом же платье ложили, если оно не подходило, одевали там свою, которую шили своими руками одежду, а подвенечную ложили в гроб, раньше считалось так. Вот тетя Анна Бородулина, тоже все под венец шла, даже цветочки восковые над нею. С: Всё венчалась, да? Да. С: А одежда могла быть любого цвета? Или были какие-то запреты? Нет. Чего хочешь. А кто запретит? С: Просто считалось, что нельзя в красном хоронить. Длинный рукав обычно, шили из простого - ситец там, сатин. Зимой шерстяное платье. Длинный рукав обычно. С: Что клали в гроб? Что-то надо с покойным в гроб? А чего кладут. Кто чего кладет. Кладут вот, например, икону кладут. У меня вон именная икона. Иконки кладут. Кто зубы кладет. У меня вот вставлены, если я их выну, их мне положат. У меня вон все волосы собраны со все моей жизни. С: Волосы собираете? А для чего? Почему так считается, что надо волосы собирать? Я не знаю. Жгли всё все люди. А говорят, грех жечь волосы. И я не жгла. Никуда не девала. Вот кладу и кладу их. Вон у меня целая сумка. И я сказала детям: умру я, положите мне в наволочку. С: В наволочку? Ну, а куда же. У меня вон наволочка, все готово. Давно. С: А для чего? Там понадобится, что ли? Ничего не понадобится. Так лежит до своей до поры время. Лежит и всё. Чтобы было готово. А то умрешь, а нет, куда, покупать надо. У меня сваха умерла, а у ней ничего нет. Говорю, Валя, как же ты, это сноха. Она: мам, я всё куплю. Всё, конечно, купила. А у меня всё своё. Всё своими руками сделано. ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37160-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
С: А можно как-то по дню смерти определить, хорошо человек умер или плохо? Запрет на отпевание в день Пасхи На Пасху плохо, очень плохо. Если ты умрешь в Пасху, отпевать не будут. Потому что Иисус Христос воскрес. Вот я помню, я в церковь всё ходила (...). Помню, у нас владыка Валентин. Пришла женщина, у неё муж помер. Она просила его отпеть, её мужа. Он сказал её, после Пасхи. На день на второй или на третий. Но в саму Пасху нельзя. С: Ну, а считается, что хороший человек был, если в Пасху умер или нет? А Бог ведать. ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37161-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
легенда о Божьей каре Вот у нас один мужик тоже умер, в саму обедню даже. С Мариной мы ходили за двадцать километров в церковь, сюда вот, за Гаврилов посад. Пошли мы с ней с вечера со старушкой. Но я была ещё молодая. Пошли, и она мне всю дорогу рассказывала, как она детей ростила, да как чего, да что. А темно ведь ночью в Пасху, очень темно. И вот дошли мы до какого-то пруда. И она у меня у пруда-то пропала. Я: тетя Марина, тетя Марина! Её нет. Слушаю, в воде-то: бурк, бурк. Её грех-от затащил в пруда. Она идет, идет. Когда она перешла всю лужу-то. Мне и кричит оттуда, с того берега, Эх, какой раза. Она до сих пор была мокрая. Почему? Потому что она нагрешила. Она всю дорогу говорила, а она куда шла? Она шла в церковь молиться. И она нагрешила и её грех затащил в пруд. С: Надо было молчать, готовиться? Молиться. Она кричит: а как мы сойдем? Ну, я-то ничего. Ничего такого не говорила. Только слушала. Я уже и подумала, когда она говорит: тетя Марина грешила. А такая набожная была, читала. Я вот иду на работу мимо её домика, она мне стучит уже: зайди-ка, я чего вычитала. Вот она какая была. Она мне говорила: ты иди и не покрикывай "эй,эй,эй". Вот она идет, и я ей навстречу, чтобы нам не разойтися. Я когда её встретила, ужаснулась. Она... все на ней мокрое. Нитки сухой на ней не было. Я её повыжимала, повыжимала. Течет с меня. Пошли мы, идти ещё порядочно. Говорю, не поспеем мы на выход, пойдут круг с церковью. И точно, мы подходим к церкви, а нам навстречу идут из церкви круг церкви. А она мне и говорит, полезай, полезай, она за мной, чтобы я высохла. Ну, я народу лезу вперед, ну, меня все толкают, ругают. Куда ты порешься, говорят. Люди выходят, а я в церковь. А меня не (...) заставляет (?) Вот встали мы с ней впереди. Она высохла. Высохла. Утром и кончалась обедня. Ушли мы с ней рядом ещё церкви. Сели там на паперти. Пасхи отрезали, поели. И пошли домой, двадцать километров. Ушли мы с ней домой. Подходим к селу, у меня свекровь еще была жива, а мы жили самый крайний дом наш сюда вот. А свекровь идет и кричит: эх, женки какой раз-от, ведь Степан Васильевич умер в самую Пасху. А тетя Марина с ним рядом жила. Она и говорит моей свекрови: он, говорит, каждое утро выходил молился на четыре стороны. Что-то значит. И вот умер. На четыре стороны молился каждое утро. А плохо он жил, пил, жену бил. Жил он плохо. Умер в Пасху. В Пасху всё и говорят: пока Пасха пройдет, после Пасхи всё равно за свои грехи отвечать будешь. ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37162-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Быличка о ходячем покойнике, поверье, запрет плакать по покойнику Я схоронила прежде ее мужа. Она после меня схоронила. У него тоже желудок болел. Вот она спала в передней. Дом у них большой был. Детей было четверо. Дом выстроили большой. Спала в передней, вот здесь стояла кровать. Вот такая изба была. Она и щас есть. Она ко мне пришла утром. К ней пришёл Николай от мужа, пришёл. Яво слушай, дверь кто-то отворяет, переднюю с кухней кто-то открывает. Зашёл вот, встал тут, а голову накрыл, халат висел, халатом. И стоит. Она увидала и говорит ему: ты по что пришёл? Мертвы к живым не ходят. Уходи, уходи, уходи. Это я её научила. Я, я ей сказала. Кресенка, чтобы ни случилось, там же кресенка! Это щас-то никого нет, а раньше ведь это знаешь как было. Вот, например, я еще была маленькая. А у меня уже явился племянник, уж он меня тетенькой звал. Скоро она ко мне пришла: Марька, Коля приходил. Я говорю, нет, нет, говорю, нет. Я вот на двери крестов, на окошках на всех. С: Нарисовали мелом? Мелом. Крестов, крестов. Вот так вот. С: Ну, и он не стал больше к ней ходить? Не стал. С: А это плохо, когда покойный приходит? Конечно, плохо. С: А как Вы думаете, это сама душа приходит или кто-то? Кто-то. Душа не может прийти. Это кто-то. А кто это? Нечиста сила. Наплакала, он ей и явился. С: То есть плакать нельзя? Нельзя, конечно. С: А как надо к смерти относиться? Надо ее бояться? Правильное отношение человека какое должно быть? Надо молиться больше. За его грехи. Мы же все грешные. Все грешные. За его грехи надо молиться. ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37163-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
рассказ Болезнь и смерть мужа Ну, поплачешь, не вытерпишь. Я вот плакала, знаешь, за что, про что. Я и до сих пор жалею. Вот болел у меня, болел. И пришел болел пьяный. И вот здесь вот. Я вышла, а он сидит тут на ступеньках и пьяный, а меня такое зло взяло. Я говорю: ты что, с ума сошел? У него было рак левого легкого. Настудился. Где настудился? Пьяный был, зашёл к двоюродной сестре. Вот тут по ходу. К Дуняке нашей. Мне Файка Шишкина всё рассказала. Но пьяный был, один понадоел. Это дело было в Крещение. А у ней муж такой был алабурный Гриша, он взял его и вышвырнул. Вышвырнул с крыльца и запер. Он пьяный, думал, что спит на постели, а он на снегу спит. Вот Фаина-то шла. Гляжу, говорит, Гаврила. Я говорю: что же ты ко мне не зашла? Вот она тоже. Мимо она шла, к отцу с матерью, и ко мне не зашла. И я вот троих спасла, три человека. Как я спасла? (...) ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37164-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
сведения о свадебном обряде Невеста причитала, ее благословляли родители С: а невеста а свадьбе раньше плакала? Да, в черном платье, в фате сидела... В черном платье? В чёрном платье, платке сидела. А как же плакала, причитала невеста. Потом её благословляли родители, косы расплетали, пели ей песню, песню невесте. Четыре песни, наверное. Первую-то вот: ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37165-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
"Не в трубушку трубили..." (свадебная лирическая песня) (поет, затем говорит) Не в трубушку трубили рано по заре. Восплакнула Шурочка по русой косе. - 2 р. (и так далее) И коса моя, косынька, русая коса, Вечер тебя, косынька, подружка плела, Поутру ранёшенько мамонька плела, Разделила косоньку на шесть прядочек. Клала эти косоньки поверьх головы. Вот тебе-ка, косоньки, весь век вековать, А тебе-ка, доченька, в девках не бывать. Русой тебе косоньки не плятывати. В девках тебе не бывати. Вот такие вота. С: Это вот местная песня, да? Она долга. С: Это вы не до конца что ли сказали? Да ну, неужели! Она очень долга. С: А вы помните её? ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37166-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
"Как на дубчике два голубчика сидят..." (свадебная величальная песня жениху) (поет) Другую спою. Там не только для невесты. Для жениха: Как на дубчике два голубчика сидят, Оне промеж себя речи говорят. Ой сады, сады зеленые сады, Расцвели цветы лазоревые. Оне промеж себя речи говорят, Красных девушек ругают и бранят. Ой, сады, сады, зелёные сады, Расцвели цветы лазоревые. Красных девушек ругают и бранят. Добрых девушек выхваливают. Ой, сады, сады, зелёные сады, Расцвели цветы лазоревые. Уж как нет у нас такого молодца. Молодца-то Ивана Васильевича. Ой, сады, сады, зелёные сады, Расцвели цветы лазоревые. ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37167-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
"Приехала свахынька молоденькая..." (свадебная величальная песня свахе) (поет, затем говорит) Это свахе поют: Приехала сваха молоденькая... Нет... Уж как мамонька моя родненькая, Уж на свадьбу-то она её снаряжала, Уж в платочек ей червончик завязывала, Уж вослед-то ей наказывала: Уж дари-тка ты, дари, да не скупися, И с червончиком раскупися... Я очень устала... ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37168-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
легенда Местная знахарка и провидица Лукерья А одна здесь очень святая женщина была. К ней до сих пор приезжают на могилку1. Прежде чем к своим, идут к тете Луше. Берут с её могилки землю. Она говорила: когда меня не будет, будет вам плохо, придете ко мне на могилку. Проходят вокруг ее могилки 3 раза. Я к ней живой ходила. У меня зубы болели, представляете себе. А я работала на комбайне. Я вот стою на мосточке и топаю. Был у нас заправщик пожилой, Андрей Иванович. Он мне приносил како-то лекарство, а мне ничего не брало. Я прихожу домой, не знаю куда деваться. А свекровь мне и говорит: "Сходи к тете Луше. У меня покойному Василь Петровичу она вылечила. Сходи поди к тете Луше". У меня зубы страшно болели. И вот я маленько побыла дома, собралась идти. Она мне-ка на столе десяток яиц положила. Взять ей гостинцев. И блюдечко с вишней. Свекровь-то мне. Она мне и говорит: "Возьми-то ей". - Я говорю: "Да ты больно много". Я взяла пяток яиц отложила и вишенки немного отложила. Собралась, полетела по задам. Там мы жили в самом конце. А у нас же вот у церкви, а этот домик вот рядом. И полетела, пошла. Стучусь, она поглядела вот так в щелку. Открыла мне, я взошла. Я взошла, к столу-то подхожу. А у ней пяток яиц лежит, и такая же мисочка и столько же вишни стоит. Я кладу это, она: "Вот ты больно много!" Она узнала, что я говорила. Я: "Теть Луша, меня мать, свекровь прислала, у меня больно зубы болят". - "А я ничего не знаю!". - "Тетя Луша, миленька моя, ну, чего же я, измучилась с зубами!". - "Ну ладно, сядь посиди, вон на скамеечку". Я вот так вот села у ней у печки лавочка-мравочка, скамеечка стояла. Я тут села у нее, сижу. Она ушла в чуланчик, занавесилась занавесочкой. Мне хотца поглядеть, чего она делает. И я у ней вижу, бутылка стоит с плечиками. И в бутылке у ней Иисус Христос. Да, в бутылке. С: Как? Вот с плечиками бутылка. Иисус Христос у ней в бутылке. С: Фигурка такая, да? Да. Она, значит, его берет, целует, молится и чего-то причитает. Причитала, причитала. Она меня вылечила. Зубы-то потом все вытаскала. У меня все вставные. С: То есть она лечила? Порчу снимала, лечила. Много людям добра сделала. 1 Собиратели после беседы с М.М. Плаксиной посетили могилку святой Лукерьи на местном кладбище. На ней мы увидели скромный безымянный крест, много живых и искусственных цветов и ямку, из которой берут земельку. --------------- ------------------------------------------------------------ --------------- ------------------------------------------------------------ ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37169-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Легенда о чудесном исцелении Она мне много всего рассказывала. У ней жила стара девка, Марина звали. Стара девка. Оне ходили пешком раньше-то в церковь, молиться-то. Пешком ходили. Вот она мне и сказывает, вот, говорит, помолились, пошли домой. Нам надо где-то ночевать. Подошли к одному к дому в деревне, сели на крыльце. Сидим. И выходит мужчина. А я его спрашиваю: "А ночевать вы нас не пустите?" Он, говорит, поглядел на нас и говорит: "Ну что ж, пущу, подите". Мы когда, говорит, взошли, а у него вот так вот коник стоит по стене-то и там лежит женщина - это его жена. Без ног. Да. Он вот самовар поставил, нас приглашает чай пить. Приглашает чай пить. А я ее вот и спрашиваю: "Чего у тебя болит?" Она мне отвечает: "Ноги не ходют". Она мне и говорит: "Теть Луш, я справила, что мне надо". Мы чай пьём, а она подошла. Жена-то его-то. С: Встала? Без ног встала? Встала. Она вылечила. Она мне много всего говорила. ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37170-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Легенда о предсказании И вот, собрались на Петровскую ехать, у ней сестра жила вот тут вот ..... тетя Анна у тети-то Луши. Она, говорит, ко мне пришла, а яблок больно много было. Пришла и говорит: "Лукерья, мы завтра на Петровску поедем. Хочешь с нами ехать, поедем!". Она: "Поеду, поеду. Я хоть погляжу, Сергей Петрович...". На него говорит, погляжу. Он вот тут вот с Петровской. Вот собрались, поехали. Поехали оне. Приехали туда, она говорит, а дожжик был, я, говорит, слезла с рыдвана-то, встала около рыдвана и стою, а Сергей Петрович идет. Идет, она на него поглядеть ходила. Лужа, говорит, он как, говорит, топнет в лужу-то. Меня, говорит, всю обрызнуло и говорит мне: "Ну, вот и погляди на Сергея Петровича, а у тебя глазок лопнет!". Много она мне историй своих рассказывала. С: То есть она была как бы прозорливая? Да. Она вылечивала. К ней вот, я помню, знаешь чего, вот пошли мы на стоянку. И пошли, я пошла по задам. Была на .... Стоянка. (...) Значит, идем, дошли до теть Лушиного дома, у дому стоит лошадь, на рыдване сидит девчонка. А женка у ней стучит. И она её не пускает, эту женщину. Вот, я подошла к ней. Девочка заболела и она не идет ко врачам, она к теть Луше, а тетя Луша ее не пускает, что чего-то она про неё сказала. Она все узнала, тетя Луша. И не пустила она ее. ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37171-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Легендарное поверье о помощи земли с могилки святой С: А давно она умерла-то? Давно. С Раисой вместе будет год. С: И теперь к ней на могилку ходят, да? Ходите на могилку, дойдете до часовни, и вот на этой руке, там три могилы - её в середке. Сходите, там увидите, там у ней сбоку земличку берут. Да. Земличка помогает. С: Берут с собой? Ну да. Берут и с собой. Там земличка помогает кому, кому, нет, конечно, не каждому. Кто, конечно, достоин, тому и поможет. С: К больному месту приложить? Да. С: То есть она продолжает еще помогать людям, да? После смерти? Да. Ездят даже издалека. А вот из Иванова-то очень много ездят. Очень много. ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37172-1359 |
| 2006 | Райкова Ирина Николаевна |
Легенда о жизни святой Лукерьи С: А почему она святая? Святая, потому что у нее был такой особый дар. Потому что она помогала людям. Поэтому её и признали святой. Она с роду молилась Богу. Ездила по большим церквям. Она очень набожна была. Значит, она достойна тому... Тетя Луша. С: Долгую жизнь она прожила, да? Да я и не знаю, сколько годов. С: А как она кормилась, она как работала? Никак она не работала. Ты собралась к ней идти, взяла чего-то. Я собралась к ней идти, взяла чего-нибудь. Раньше тем людям, которым помогали, считалось, деньгами никогда не должны давать. А то дар пропадет. Только продукты, то, что дома есть. Молоко, сметана, яички. Или там материал какой-то... Маленький домик был в два окошечка. Но (...) она рыла. Не сама она рыла, а люди ей рыли. Садила все. Вот у нее прямо на горе огородик был. ...... |
Плаксина Мария Михайловна | 37173-1359 |