| Год | Участники экспедиции | Описание | Информанты | Шифр |
|---|---|---|---|---|
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
частушка 1: Вот как Сталин молодец Как ?...... праотец: Была лампа Ильича, Теперь Чубайсова свеча. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27795-1332 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Молчанка С.: А в молчанку играете? Играем, вот, например: На улице сидят бомжи. Кто скажет, тот будет главный бомж! Очень много молчанок. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 28337-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Запись от внучки Маши? Анекдот Про коврик для "мышки"<br> Покупатель компьютера спрашивает продавца: "У вас есть коврик для мышки?". "А может быть вам еще тапочки для таракана?" ...... |
Маша | 28331-1333 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Мы не ляжем рано спать, надо дочку покупать. Тепленьку водичку льем на нашу птичку. Ой, с гуся вода, с Аленушки - худоба. Дайте мне пелёнку, завернуть девчонку. ...... |
Сигаёва Татьяна Владимировна | 29083-1335 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от грыжи На море окияне, на острове Буяне Стоят столы дубовые. На них скатерти шелковые, Под этой скатертью сидит грыжа, Грызет раба Николая. Ты, грыжа, не грызи раба Николая. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 28005-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Игра с прыгалками (А. Е. С.) Прыгаешь, называя имена мальчиков и девочек. Скорость постепенно увеличивается. ...... |
Апелова Екатерина Сергеевна | 28047-1332 |
| 2005 | Наумова Татьяна Сергеевна, Райков Пётр |
Анекдот Про девочку и лесника (Д.Д.А.) - Идет девочка в лес. Идет, идет, пришла в лес и встречает лесника. И говорит лесник: "О-о-й!". Девочка: "Можно я елку срублю?". - "Нет". - "А можно сосну?". - "Да". Все. ...... |
Дёмин Дмитрий Алексеевич | 28186-1332 |
| 2005 | Наумова Татьяна Сергеевна, Райков Пётр |
Страшилка про немцев и инопланетян (Д.Д.А.) Приходили сюда немцы и воевали тут. А воевали с инопланетянами. Приехали, а вся планета живая. И стали воевать русские и немцы. Всё. ...... |
Дёмин Дмитрий Алексеевич | 28188-1332 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Цыганочка частушки Я цыганскую игру Лучше милого люблю. Где не еде, где не йду, Все цыганочку пою. Цыган цыганке говорит: "Пойдем сходим к яру. Там цыганочки поют, Пляшут под гитару". А песни какие пели? Всякие: и веселые, и длинные. Идем, поем. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28281-1333 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Страшилка "Красная лента" (Б.И.Ю.) Мама сказала дочке купить ленту, только не красную. Но дочка ослушалась маму и купила именно красную ленту. Она принесла ее в дом, и ей стали сниться страшные сны о призраках. Стоило девочке выкинуть ленту, как кошмары прекратились. ...... |
Бубнова Ирина Юрьевна | 28066-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна | Загадка (Б.И.Ю.) Зимой и летом одним цветом. (Собака.) | Бубнова Ирина Юрьевна | 28067-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Анекдот Про четвёрку (Б.И.Ю.) -Папа, я сегодня четверку принес! -Молодец, поставь в холодильник. ...... |
Бубнова Ирина Юрьевна | 28068-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Легенда Вот однажды под окном залаяла собака, а один парень выглянул в окно: и так - возы, возы, возы. Потом через какое-то время открывается дверь, у порога стоит весь ободранный, весь в лохмотьях, кровь течёт со всего и говорит он: "Ну, раб Божий, спасибо за то, что ты за Божьей трапезой сидишь, а то бы тебе было плохо". ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27805-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Колядоване С.: А коляду пели? Да, пели, маленькой была, ходила.<br> Коляда, коляда, Загорелась борода, Пошли детки по воду Заливать бороду. И давали нам: кто пряник, кто конфетку. Раньше был рад и прянику и конфетке. С.: А если не давали? Нет, у нас такого не было, всегда давали ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27819-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о ряженых С.: А во что наряжались? Наденем бабушкин сарафан, платки повяжем, чтобы было интересней. У нас вот один раз парни напугали бабушку: сделали из тыквы, прорезали, туда свечку зажгли, в окошко постучали, она в окошко-то глянула и без сознания упала, напугали её. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27820-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
быличка Как домовой душит Вот моя свекровь рассказывала: вот как навалился, она кричала: "Нина, Нина, мне тяжело". Я говорю: "Сотвори молитву". Чего она тогда читала, и всё куда-то исчезло. "Навалился - говорит - и так и сяк, никак не столкну". С.: Она его не видела? Нет. Ничего никогда не увидишь, но всегда его приглашать надо. ...... |
Шунькина Нина Николаевна | 27840-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от ушиба С первым разом, с добрым часом, Господу-Богу помолюся, святой матушке Богородице я поклонюся. Ехал Иисус Христосе горами, долами, покрывался чёрными ризами, ударил копьём жилу и в жилу, сустав и в сустав. Ты, Господи, рабе Божьей Александре, всё поставь на своё место. ...... |
Власова Александра Степановна | 28006-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва в дорогу Господи Боже мой, Препятствие дух Святой, Господи Боже мой, Иди в путь со мной. Господь впереди, Божья Матерь позади, Ангелы над головой, А ты, Господи, со мной. Аминь, аминь, аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 28007-1332 |
| 2005 | Наумова Татьяна Сергеевна, Райков Пётр |
"Каша из топора" бытовая сказка; детская версия (Ш.П.Н.) Шел солдат и захотел поесть, пошел в деревню. Спросил у бабушки: "Можно поесть у вас?". Она говорит: "А чего вам?". Говорит солдат: "Свари мне кашу из топора". Она сварила, он поел и пошел дальше. С.: Куда дальше? -Домой. ...... |
Шумкина Полина Николаевна | 28193-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
фрагмент песни литературного склада Зашёл в деревню - кругом тихо... С.: Может, какие вспомните? Вот мы всегда шли песню пели: Зашёл в деревню - кругом тихо, Стоит сосна. Наверно, шёл сюда напрасно, Наверно, спать она легла. С её я домиком сравнялся, Стоит милая у огня, просит: "Пусти, мамаша, погулять". "Иди, гуляй, дочка, недолго, Дверей я не буду запирать". С.: А частушки пели? Пели, и цыганочку плясали. ...... |
Сопунова Анна Фёдоровна | 27844-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Поверье Колдунья не может умереть, пока не передаст силу Вот как...ее Господь-то не берет, она и сует кому: "Ты возьми, возьми"... С.: Т.е. пока она не передаст свою силу, она не умрет? А как же! Ее Господь-то не берет... А так она не может... С.: А вот все равно кому отдать? Ну, вот она своим и отдает. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28094-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
песня литературного склада, фрагмент "Зашумели, заиграли провода" Поют: 1,2. Зашумели, заиграли провода Мы такого не видали никогда, Эх, ?... радость подружилась с мужиком, Чтоб не стал указывать за казаком. Нам такого не встречалось и во сне, Чтобы солнце загоралось на сосне, Эх, зашумели, заиграли провода, Мы такого не видали никогда. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна, Силина Тамара Фёдоровна | 27796-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Поверье Колдуны-оборотни Они и превращаются...в собак. С.: Да, а как они это делают? Мы просто слышали, что им нужно как-то колосок заломить по-особенному. Им делают, знаешь чего, уши обрезают. По ушам дадут, если у нее ухо завязано, значит, это она была. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28095-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения об озорстве молодежи Как-то в Михалёве был один случай, козу угнали. Бабушка плачет: "Оставьте козу", шалость, угнали, потом опять пригнали. Или под окно колоду какую подгонят, куклу сделают, окошки ветками нарядим, идем спать, а утром все встанут, посмеются. Или поленницу: дрова уложат, а мы пойдем разложим. Вот такое было. Но у нас не было хулиганства. Мы так просто - почудить. ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27802-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
новогодняя песня "Таусень" - Таусень, таусень, Дома ли хозяин? - Его дома нет., - А где ж он? - Он уехал в город, Кокурки купить - Малых деток кормить. ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27803-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Быличка Колдунья-оборотень Вот я слышала, случай был такой: вот одна говорит "да нету, я ничего не знаю, ничего не знаю", но вот, говорят она собакой превратилась, он взял ей, дал по ушам, и вдруг у нее ухо забинтовано. "А, вот!" - говорит...и она и стесняется, и никому не показывается... ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28096-1332 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о календарных обрядах На Крещение гадали, брали крещенскую воду, слушали колыхание С.: На крещение что-нибудь делали? На Крещение гадали. Раньше в церкви воду крещенскую брали, освещённую до 18-го. В реках, в прудах колыхание слушали. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28234-1333 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Быличка О колдунье-оборотне А то вот недавно одна... сейчас-то вот не сторожим, а раньше все сторожили ночью. Каждый сторож ходит к этому...дому. Значит, вот моя очередь, я сторожу, 12 часов ночи... Ходили от одного дома к другому. Вот сидели... один говорит: "По дороге кто-то топает прям как в туфлях". Я взяла свою собаку, выпустила, она догнала ее, встала, и ни туда ни сюда. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28097-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.Булатниково, Запись сделана 26 июня 2005г. От Исматулиной (Тихоновой) Галины Павловны (1942г.р., род. в Казахстане, приехала с Узбекистана, в с. Булатникове 4 года, обр. ср./техн., в прошлом геолог, сейчас на пенсии.) хороводно-игровая песня А мы просо сеяли... С.: Расскажите, пожалуйста, в какие игры вы в детстве играли? Я помню, взрослые водили хороводы: "Во поле березонька стояла". Играли в игры: "А мы просто сеяли" - вставали в две шеренги и парни и девчата и приговаривали: "А мы просо сеяли, сеяли, а мы просо вытопчем, вытопчем." С.: Как - друг к другу ходили? Нет, вот берешь за руки и как-то пританцовываешь и идешь на встречу - одна группа говорит: - А мы просо сеяли, сеяли! А другая группа говорит: - А мы просо вытопчем, вытопчем! А другая группа: - А чем же вам вытоптать, вытоптать? - А мы коней выпустим, выпустим, - А мы их плеточкой, плёточкой, - И коней в плен возьмем, в плен возьмем, - А мы коней выкупим, выкупим, - А чем вам выкупить, выкупить? - А мы дадим денежек, денежек, - А нам не надо денежку, - А что же вам надобно, надобно? - А нам надо красну девицу. И вот выбирают, имя называют, и она идет и выбирает где слабое место, где может прорваться, если она прорывалась, значит, она забирается отсюда, и опять всё по новой начинается такое типа танцев. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27769-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Быличка Как черти бегали, играли вокруг дерева Одна идет ночью, в 12 часов. Я, говорит, иду, и вдруг вот вроде бы черти носятся вот так вот вокруг дерева. С.: Ну и что они бегали-то вокруг этого дерева? Да вот, играют, бегают... ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28098-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
сведения о календарном обряде На Ивана Купала ночью девчата купались, плели венки. В ночь на Ивана Купала "живая вода" Мы березоньки ломали, хороводы водили на ...... Купала, там девчата, в чем мать родила купались, венки плели ночью при луне. Вот 7 июля будет Ивана Купала, с 6 на 7 - это как раз "живая вода" будет - набирают с 6 на 7 да 4-х утра - это будет "живая вода". На Рождество - крещенскую воду берут - это как "мертвая вода", а это "живая вода", вот и лечились: мёртвую воду и живую воду пили. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27770-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения об исполнении песен Поёт: "Лесом едем, лесом";. Я сначала не прислушивалась, едем на бричке (повозки длинные такие - бричками назывались - сено возили), спрашиваю: "А чего вы поёте?" А мне говорят: "А ты слушай внимательно". А оказалось: Лесом едем - лес поём; степом едем - степь поём. Пели в основном женщины и девочки, ну подростки там были. И вот они не стеснялись, с девчатами с ребятами играли. У нас были и ингуши и чечены, и они с нами играли. Собирались в пятачки какие-то, если надо было всегда был пятачок, гармошку русскую выносили обычно, другой чечен с баяном выходил и у них эти пятачки были. С.: А песни какие пели? Вот у меня мать - казачка - поэтому в основном донские, казацкие, песни пели. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27771-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: Что-нибудь вспомните? Протяжная лирическая песня донских казаков Ой, за лугом зэлэнэньким... Поёт: Ой, за лугом зэлэнэньким - 2 раза Пряла вдова лён дрэбнэнький. - 2р. Она пряла, выбирала - 2р. Тонкий голос подавала. - 2р. Там Васылю сино косэ - 2р. Тонкий голос пэрэносэ. - 2р. - Ой, Васылю, ты мий сыну, - 2р. Чего нэ пьэш нэ гуляешь? - 2р. - Позволь, маты, вдову взяты, - 2р Тоди буду петь-гуляты. - 2р. - Не позволю вдову взяты, - 2р. Вдова вмие чаруваты. - 2р. Чаровала вдова мужа, - 2р. Причарует сына тоже. - 2р. С.: А это Вы на каком языке пели? На украинском, там смешанный русский с украинским у казаков. Только я пела низким голосом, а когда с матерью - то я высоким пела, а мать - так, как я сейчас. Исполнительница показывает, как она пела высоким голосом. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27772-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Песня литературного происхождения Ворон к ворону летит... на стихи А.С. Пушкина Только я по телевизору другой мотив слышала. Поёт: Ворон к ворону летит, Ворон ворону кричит: Где бы нам бы пообедать? - 2р. Как об этом нам проведать?" - 2р. Ворон ворону в ответ: "Знаю, будет нам обед, В чистом поле под ракитой - 2р. Богатырь лежит убитый. - 2р. Кем убит и отчего, Знает сокол лишь его, Да кобылка вороная, - 2р. Ох, да хозяйка молодая". - 2р. Сокол в рощу улетел, На кобылку недруг сел, А хозяйка ждет милого, - 2р. Ох, не убитого, живого. - 2р. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27773-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о бытовании песен Исполнительница рассказывает о разнице исполнения песни "Степь, да степь кругом..." здесь (в Муромском крае) и у нас (в Казахстане). Здесь поют отрывисто, а у нас немного не так поют: Поёт: Степь, да степь кругом, Путь далёк лежит, А во той степи Замерзал ямщик. У нас очень хорошо пели. Я шахтером работала, и как праздник - собирались у нас. И был один единственный гармонист, тоже шахтер, и вот он приходил к нам (у нас большая изба была) и все собирались шахтеры и пели. Все собирались и слушали. Два мужика было, а остальные женщины, один на гармошке играет, Пятаков Пётр, а Гоманюк - на ложках. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27774-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
сведения о народной кулинарии Кокурки - повседневная еда, праздничная еда - студень, кулич С.: А когда у вас пекли кокурки? Кокурки - это сдобные лепешки. Туда кладешь на кислом молоке, туда маргарин, сахару, все сдобное. Месишь, а затем разделываешь на лепешки и в печку. Испекутся и очень вкусные. Это просто повседневная еда. Это не праздничная. С.: А праздничная еда какая? А праздничная еда - обычно студень. На Пасху - кулич. ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27804-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
украинская протяжная лирическая песня Месяц на небе... Поёт: Тихо по морю чёлэн плывэ. Чём нэ дивчина писню спивает, - 2р. А какзак чуе - серденько мрэ. - 2р. Та писня мыла, та писня люба, Всё про коханя, всё про любовь Як мы любылы, тай розишлыся, - 2р. Тепер зишлися на вэки знов. - 2р. Ой, очи, очи, очи дивочьи, Темны як нычка, ясны як дэнь, Вы ж ныни очи плакать навчылысь, - 2р. Де ж вы навчылысь зводыть людэй. - 2р. Или цыганка вам нагадала, Дала гадалка за это вар Или меня вы зильём напоили, - 2р. Так шо за вас я душу виддам. - 2р. Всё хором исполнялось, первые, вторые, третьи голоса пелись. Вот у меня был дед дьякон (его расстреляли), он пел так в деревне Лучина, около города Мелитополя, что приезжали с города именно слушать его голос, как он пел - люстры дрожали. Васеленко Фёдор. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27775-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
лирическая протяжная солдатская песня Ох, поля, вы поля... Вот старая песня, мать у меня пела её. Поёт: Ох, поля, вы поля, Вы российские поля, А на тех-то полях Дуб высокий стоит. А под дубом-то тем Воин битый лежит, Он не бит и не убит, Только раненый. Голова у него Вся простреленная, А ......... у него Вся просечена. Ах, ты конь, ты мой конь, Конь товарищ родной, А скачи ты мой конь Всею рысью домой. И скажи ты, мой конь, Что женатый хожу, Оженила меня пуля быстрая, А мне свахой была сабля острая. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27776-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Песня литературного склада Ехал казак на побывку домой... Поёт: Ехал казак на побывку домой, Шёл он лесом, дорогой прямой, Обломилась доска, подвела казака, -2р. Искупался в воде ледяной. -2р. Он зашёл на крутой бережок И костер на брегу он зажёг, Мимо девушка шла, к казаку подошла: -2р. "Что случилось с тобой, дорогой?" -2р. Отвечал ей казак молодой, Да к тому же ещё холостой, Больно речка быстра - не поймал осетра: -2р. Искупался в воде ледяной. -2р. Отвечала казачка ему: "Не коптись, дорогой, на дыму, Ты костер потуши, сапоги просуши, Разведем мы костёр на дому. Ты костер потуши, сапоги ты возьми, Разведем мы костёр на дому. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27784-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
лирическая протяжная песня Ой, калина, да калинушка... Поёт: Рано расцвела, Эх, рано меня маманька Замуж отдала. Рассержусь я на маменьку Годика да на два, Эх, через годик к маменьке Скоро прилечу. В эту тёмную ноченьку Мама не спала: Она ходила да по комнате Деток будила: "Встаньте, встаньте, детоньки Слушать соловья, Эх, не моя ли доченька В гости к нам да пришла? Не моя ли доченька В гости к нам да пришла? Эх, не своё ли горенько К маме принесла?". ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27785-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
украинская частая лирическая плясовая песня - краковяк Кину кожух на полыцю... Поёт: Кину кожух на полыцу -2р. Сама пиду на улыцу, -2р. Поём и танцуем краковяк. На улице скрипка грает, Меня маты не пускает, Не пускает меня мать На улицу погулять. -Пусти маты погуляты, -2р. Коль хотишь ты зята маты. -2р. -Иди, доню, не журыся -2р. За ворота, тай вырныся. -2р. -Шо це, мама, за гуляння -2р. За ворота, тай вертання. -2р. Це ж мама погулять, -2р. Ридна дома не бувать. -2р. Полюбила грица я, -2р. Такаж доля моя. -2р. Я ж думала кучерявый - -2р. В него чуба нема. -2р. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27786-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Этнографические сведения: особенности русской печи 2: Ну ведь такое громадное не запечешь в печке целиком. 1: Ну вот у нас в русской печке вот такой лист был длинный, мать вот такие булки пекла, это как появилась мука, мама 2 булки садила на этот лист. 2: Ну, уж небольшая была. 2 вот таких чугуна оставлялось и горшки керамические. Ну, допустим вот такой высоты. 1: У нас печи русские были больше, чем здесь. 2: А мы в этой русской печке мылись: туда залезешь, в саже-то вывозишься, не столько вымоешься, сколько в саже вывозишься. 2: Она же грела, эта русская печка. 1: У нас прокаливал на печке наверху. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27794-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
песня литературного происхождения Хаз-Булат удалой... Поёт: Хаз-Булат удалой - бедна сакля твоя. Золотою казной я осыплю тебя -2р. Дам коня, дам кинжал, дам винтовку свою, -2р. А за это за всё князь отдай мне жену. -2р. Ты усталый седой, ей с тобой не житьё, -2р. На заре юных лет ты погубишь её. -2р. Под чинарой густой мы сидели вдвоём, -2р. Месяц плыл золотой - всё молчало кругом, -2р. Лишь скользила рука по груди молодой, -2р. Она мне отдалась до последнего дня. И божилась, клялась, что не любит тебя. Тут рассерженный князь саблю выхватил вдруг: -2р. Голова старика покатилась на грудь, -2р. Долго, молча стоял князь над трупом своим. -2р. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27787-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
частушка Поёт: Ваталинка, чего ходишь, Ваталинка, вечерком? Посмотри, какой он высушил, Качает ветерком! Ах, ах, ах, ах - пляшут, а потом поют частушку на такой мотив. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27788-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
хороводно-игровая песня "Заинька" Становились в хоровод, и заинька выбирался какой-то, и все хором поют: Поёт: Заинька - сорви цвет, Серенький - сорви цвет, Вот как, вот как, сорви цвет. Вот Дмитрий Маликов поёт песню, и у него старушки там поют, вот именно в таком мотиве надо петь эту песню "Заиньку". Поют точно как у нас пели. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27789-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о вечёрах Вот начинает молодежь собираться на вечера, мамаши сидели на завалинке, а молодежь пела "Во поле березонька стояла", "Заинька, сорви цвет", я пела "Кину кожух на полыцу", а молодежь изображала краковяк, а краковяк очень красиво танцевался: они берутся за руки и идут друг другу навстречу, все в один лад у них, как будто отрепетировано, а на самом деле такие танцы были. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27790-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
сведения о свадебном обряде Катание с горки на санках из коровьего навоза - громаке , проверка честности невесты Когда невесту хотят выкрасть, поют такую песню: они дружку подначивают и начинают петь. Обычно свадьбы зимой были: лошади, сани, дуги с цветными колокольчиками. А у нас даже санки делали из коровьего, навоза слепят лепешку, с бортиками, она застынет, там дырочку внутри делают, перевернут, когда застынет, бумагу постелют, чтоб она не прилипла, перевернут - польют водой её. Санки называются "громак". И с горки когда катаешься - она крутится, и все старались на таких громаках кататься. И вот на свадьбе наряжаются, на громаках катаются в том случае, если невеста была честная, посуду бьют, прям по улице идут и бьют посуду, а если невеста нечестная была, двери дёгтем вымажут, сами всех дёгтем вымажут - нехорошо было. С.: Как проверяли, честная невеста или нет? Наверное, простынь смотрели, как у мусульман. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27791-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
украинская свадебная корильная песня: когда крадут невесту, фрагмент Поёт: Чи вы дружки муку йылы -2р. За стил позалазылы, чтоб вам очи повылазылы. -2р. И дружки им отвечали. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27792-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
сведения о свадебном блюде - дереве из теста Невеста сидит: перед ней на столе стоит слепленное из теста дерево; как они его лепили или частями пекли. Оно высокое, там завитушки всякие разные, к верху уже, уже завитушки разные. Я у трёх свадеб видела. Татары играли свадьбу по-русски, уважали невесту - она была красавица, русая коса, голубые глаза. Фата у неё была, но раньше какая фата была - раньше марля была, но богатая свадьба считалась. И вот сидит она, а перед ней дерево с завитушками. Не знаю, вкусное оно или невкусное, не приходилось есть. Я смотрела только на это дерево. Кто его делал, даже не знаю - очень красивое. С.: И что, они его разрезали и гостям раздавали? Не знаю. Не знаю, как они его соединяли, может, сахаром, но видно, что оно запеченное. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 27793-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.Булатниково, Запись сделана 26 июня 2005г. От Силиной Тамары Федоровны (1938г.р., род. в с.Афанасово, в с.Булатникове с 1964г., русск., в прошлом учитель физики, сейчас на пенсии - ветеран труда.) протяжная лирическая солдатская песня Чёрный ворон, чёрный ворон... Поёт: Чёрный ворон, чёрный ворон, Что ж ты вьёшься надо мной, Ты добычи не дождешься, -2р. Я ж солдат ещё живой. -2р. Чёрный ворон, чёрный ворон, Что ж ты вьёшься надо мной, Или смерть мою почуял -2р. Чёрный ворон - я живой. -2р. Что ж ты когти распускаешь, Чёрный ворон, надо мной, Иль добычу себе чаешь, -2р. Чёрный ворон, я не твой. -2р. Завяжу смертельну рану Мне подаренным платком, А потом с тобою стану -2р. Говорить всё обо одном. -2р. Ты лети в мою сторонку Мою маменьке моей, Ты скажи моей любезней, -2р. Что погиб я на войне. -2р. Отнеси платок кровавый Милой Любушке моей, Ты скажи - она свободна, -2р. Я женился на другой. -2р. Взял невесту тиху, скромну В чистом поле под кустом, Обвенчала меня сваха - -2р. Сабля острая моя. -2р. ..........стрела венчала Среди битвы роковой, Вижу, смерть ко мне подходит, Чёрный ворон, теперь твой, Вижу смерть ко мне подходит, Чёрный ворон, весь я твой. ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27777-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
песня литературного склада времен Великой Отечественной войны Что грустишь, дорогая берёза... Поёт: - Что грустишь, дорогая берёза? Почему же ты стала слабей? Или птицы к тебе не летают Порезвится на ветках, попеть. - Не о том я грущу и страдаю, Оттого я и стала слаба, Жалко девушку мне молодую Под корнями зарыта она. Брови черные, карие очи, Русы волосы вьются, как дым, Под серебряным инеем ночи -2р. Здесь рассталась с любимым своим. -2р. В эту ночь он на фронт собирался Отомстить немчуре за разбой, Замуж девушку взять он поклялся, Как с победой вернется домой. Вторгся немец в деревню проклятый Все ограбил, увёз из села, Что построено было когда-то, Немец сжег не жалея дотла. А девчонку, с которой гулял я По широким просторам аллей, Фриц сбил до потери сознанья И повесил на ветке моей. Вот о том я грущу и страдаю, Оттого я и стала слаба, Жалко девушку мне молодую -2р. Под корнями зарыта она. -2р. ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27778-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Песня литературного склада Там, где роща, где дом родной... Поёт: Там, где роща, где дом родной, Есть озёра с живой водой - Ты не печалься, ты не прощайся, -2р. Всё впереди у нас с тобой. -2р. Как кукушке не куковать, Ей судьбы нам не предсказать - Ты не печалься, ты не прощайся, -2р. А выходи меня встречать. -2р. Может, радость, а может, грусть Ты окликнешь, я оглянусь - Ты не печалься, ты не прощайся, -2р. Я обязательно вернусь. -2р. В синем небе плывет луна, Ярким светом полны моря - Ты не печалься, ты не прощайся, -2р. Ведь жизнь придумана не зря. -2р. ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27779-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Песня литературного склада времен коллективизации Там вдали, за рекой, в чистом поле... Поёт: Там вдали, за рекой, в чистом поле Песни девичьи слышны вдали, Прокати нас, Петруша, на тракторе -2р. До околицы нас прокати. -2р. Прокати нас до речки, до мостика В нашем славном любимом краю, Запевайте-ка, девушки, песенку Про счастливую долю свою; Запевайте-ка песенку, девушки, Про счастливую долю свою. Не помяты дождем, не повыжжены Урожайные наши поля, Кулачьё на тебя разобижены, -2р. Что ушла навсегда их пора. -2р. Огрызаются лютые, лаются, Им не нравится наш урожай. Кулачьё до тебя добирается, -2р. Комсомолец, родной, не плошай -2р. Сине небо покрылося дымкою, Рокот тракторов смолк навсегда, Керосином облили Петрушу, -2р. И погиб наш герой от огня. -2р. Паспорт №1 А у нас немножко не так пели. У нас не "кулачьё", а немчура. Только как-то "с горочки спустился", а перед ним немцы, и в руках они канистру с бензином держали, облили трактор и подожгли этот хлеб. Паспорт №2: Нет, это песня перед революцией. Эта песня мне встретилась в журнале "Наука и жизнь". Паспорт №1: Я её по радио слышала. ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27780-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Песня литературного склада Там в деревне - церковь без креста... Старая деревня - церковь без креста, Плачет от невзгод, стонет и зовёт, в поле - красота; Высохший колодец ночью просит пить, А сердце моё болит, как же дальше жить? Нет, не исчезли, не оскудели Силы таланта родимой земли, И не погасли, и не сгорели Русские храмы в дорожной пыли. Что ж нам осталось? - рухнула мечта, И в краю моём лишь богатства всё в золоте креста, Что ж нам осталось? - звёздочки могил, А сердце моё болит, и нету больше сил. Нет, не исчезли, не оскудели Силы таланта родимой земли, И не погасли, и не сгорели Русские храмы в дорожной пыли. Дай нам, Богоматерь, мужества во всем: ........ пастыря, тень монастыря, Ни души кругом - только ветер бродит В ........ ниве, а сердце моё болит - Ну что сказать, сынок, тебе? Нет, не исчезли, не оскудели Силы таланта родимой земли, И не погасли, и не сгорели Русские храмы в дорожной пыли. ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27781-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Песня литературного склада Расцветай, кудрявая рябина... Поёт: Расцветай, кудрявая рябина, Распуская гроздья соком вешним, А вчера у дальнего овина, Ой, да повстречалась с парнем я не здешним. Он сказал: "Приеду к сенокосу, Буду травы на лугах косить", А сам гладил, гладил мои косы, -2р. Ой, да на руках во ржи меня носил. -2р. Всё прошло так хорошо и мило, Он приехал, как и обещал, Только он привез с собой другую, -2р. Ой, да любовь мою он променял. -2р. Выйду в поле, выйду в рожь густую Не поётся - слёзы по лицу, Ой, ты, рожь, высокая, густая, -2р. Ой, да ты сгубила молодость мою. -2р. ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27782-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
фрагмент песни литературного происхождения Спишь, ты спишь, моя родная... Поёт: Спишь, ты спишь, моя родная, Спишь в земле сырой, Я пришёл к тебе, родная, -2р. С горем и с нуждой. -2р. Твоему родному сыну Стал отец чужой, Своему родному сыну Стал отец чужой... ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27783-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о названии села 2: О названии села я вам точно не скажу, у нас тут собирались данные в альбом, но куда он исчез. Разные идут разговоры: то, дескать, сталь какую-то готовили. Народ здесь отличается от других населенных пунктов народ - самолюбивый. ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27797-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения из истории села: о церкви, родниках Здесь была церковь, церковь-то я застала, церковь была хорошая. А потом её сломали - она стояла, где сейчас памятник стоит. С.: Кто разрушил церковь? Ломали Майоров Василий - он умер, жил на Базаровке, работал на пожарке. Ванина Евдокия. С.: Вы были свидетелем разрушения церкви? Нет, я не была свидетелем - я ходила в школу, в 8, 9, 10 - поэтому свидетелем не была, но я видела эту церковь. С.: Наказание какое-то сверху было? Никакого наказания не было. С.: А родники у вас есть в селе? Никаких родников с целебной водой у нас нет. ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27798-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о церковных праздниках - основной праздник Рождество С.: А какие праздники праздновали религиозные? Основной праздник у них тут Рождество, Никола летний - зимний, но в основном тут Рождество. С.: А был ли запрет на работу в праздники? В праздник кто надо работал, кто не надо не работал. Так что тут запрета никакого не было. ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27799-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Бывальщина о попе и старушке, сведения о колдунах Мне пришлось встретиться с одной женщиной в Сибири, это было в 61 году. Это было в Новосибирской области, Черепановский район, с. Огнёво-заимка. Я снимала квартиру, к хозяйке приехала сестра с Хабаровска, ей было 82 года, и что-то зашёл разговор о вере. Она и говорит: "Я не верю в Бога". А почему? Вот она и рассказала. В детстве эта старушка ходила за молоком к попадье. И вот однажды эта попадья во дворе доила корову (а у них была передняя и задняя, она находилась в задней), а в передней была дверь приоткрыта. И на столе чего только не было, каких вин только не было, какой только закуски! Она, эта старушка, смотрит и удивляется. И вот приходит со двора эта попадья, а она и говорит: "Матушка, матушка, что это батюшка и мясное ест и вино пьет?". А она: "Полно, матушка, вот он наестся и будет в церкви о-го-го петь! А старушки-то мрут, мрут, и у них голоса-то нет". Я не верю ни в приведения, ни во что. Потому что если бы это действительно было, меня бы первым долгом заколдовали, потому что мне приходилось встречаться со всеми этими колдунами, беседовать и общаться. У меня были ученики, и у них родители были колдуны. С.: А как вы узнавали, что они колдуны? А по разговорам все это говорят и говорят, все их боятся и прочее. С.: А колдунов вы встречали и мужчин и женщин? И мужчин и женщин. С.: А они что больше приносили, пользы или зла? А мне кажется, они не принесли ни пользы, ни злобы. ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27800-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о молодежных гуляньях, играх Вечер подходит: собираемся гулять, все - взрослые, невесты, кто с женихами гулял, то и мы "мелкие". Все собираемся где-нибудь на лугу, площадка, разбиваемся, начинаем играть в лапту. С.: Расскажите, а как вы играли в лапту? У нас был мяч маленький, мы этим мячом вышибали, бегали в кругу, а кто был за кругом - мы их вышибали. Потом гуляния с гармошкой, у кого-нибудь собираемся, например, сегодня у моего дома гармонь играет, пляшут, поют. Надоест, пойдемте в чужую деревню. ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27801-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
быличка Как умершая мать являлась к дочери в виде огненного шара, приносила подарки У одной умерла мать, и она больно плакала. И вот к ней повадилась ходить она. Причём как проникала: подойдет шар огненный, над трубой он рассыпается, и она разговаривает. А потом - это ты с кем разговариваешь? А она: "Это ко мне мать пришла, мне принесла подарков, лепешек поесть". Открывает утром: у неё под подушкой лепешки. Ну, тут дело плохо, дескать, давайте её отпевать. Ходили отпевать. ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27806-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Бывальщина о ловкой девочке Вот раньше ездили на базар. И вот одна девчонка запоздала, попросилась ночевать в один дом, а была с деньгами. Ей сказали: "Ложись на край, а моя дочь ляжет к стенке". А они между собою переговаривались ночью и она услышала. "Ночью - говорит, - мы кипятку накипятим и ошпарим её, и деньги у неё возьмем". А она услышала, дрожит, она взяла да перекатилась, и дочку на край положила. Когда они пришли с кипятком и дочь свою схватили, она этим моментом в окно убежала. ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27807-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
стихотворение Сергея Острового Мать Первое слово ребенок сказал: "Мама"; Вырос, солдатом пришёл на вокзал: "Мама"; Вот он в атаке на дымную землю упал: "Мама"; Встал и пошёл, и губами горячими к жизни припал: "Мама". А у меня нет мамы, она умерла - Вот ещё одной мамою стало меньше на свете, Зачем же ты мама в постель земляную легла? Или жесткой постель показалась тебе на рассвете? А рассвет был из солнца, из зелени, из синевы, Пение птиц было слышно на самых далёких планетах, Розоватые голуби вылетали из мокрой травы, Долго пили зарю и тонули в далеких просветах. Ты ведь очень любила, когда зажигался рассвет, Поднималась чуть свет, и детей на заре поднимала. А теперь тебя нет, почему, почему тебя нет? Поднимись, приходи, у детишек сползли одеяла, Нет уже не придет: из глухого того далека не приходят назад, Остаются на вечном ночлеге. Странной формой сейчас над землею плывут облака, Будто белые женщины едут на белой телеге, Ты седая совсем, стала белой твоя голова, Будто вьюги мели, а снежинки растаять забыли, Муж без вести пропал: ты с тех пор ни жена, ни вдова, А потом сыновья от тебя уходили. От тебя Нет с тобой, слышишь, мама, всё время с тобой, Только в письмах они очень редко писали об этом, Больше женам писали и шли по дороге рябой, И на письма твои не всегда торопились с ответом. Это только потом, через годы я стал понимать, Как казнят матерей без участья и черствостью дети. Друг мой, брат мой, товарищ мой, Если зовёт тебя мать - торопись, спеши, Мчись к ней на самой крылатой ракете. Каждый миг на счету - будь быстрее, чем звук и чем свет, Опоздаешь в пути - не простишь себе этого вечно. Ты ждала меня мама, я пришёл, а тебя уже нет, И дорога длинна, и разлука с тобой бесконечна, Я вспоминаю: давно это было, давно: Утро, осень метет, жмутся к небу озябшие птицы, Ты все смотришь, ты все смотришь и смотришь в окно, Хоть бы вздрогнула дверь, хоть бы скрипнула вдруг половица. Сын из дома ушёл, и когда он вернётся теперь? И потянутся дни, и слезы материнской не спрячут, Ах, зачем между жизнями возникает закрытая дверь? И детей провожает, зачем наши матери плачут? Я собрал бы весь город у этой прощальной черты, Я бы в трубы трубил, я бы праздновал так провожанье, Пусть красивые им девушки дарят в дорогу цветы, И счастливую мать через город несут горожане, Пусть все видят, как вырос её молодец, Он родительский флаг им теперь понесет через годы, Он выходит в дорогу: мужчина, строитель, творец, Всё, что сделает он - это всё материнские всходы. Мама, я землю изъездил, я многие знал города, Я добро повидал, и война по мне смертью строчила, Но друзей своих мать я в беде не бросал никогда И не лгал никогда - это ты меня научила. Ты меня научила не прятать у сердца обид, Сердцу трудно и так, для чего ему тяжесть такая? Если слово ты дал - это значит на веки гранит. Если в горы идешь, поднимайся других не толкая. Ах, завет материнский, и что тебя в мире мудрей? Ты нас к звездам ведешь даже в самые ночи глухие. Я берусь утверждать: в мире мало плохих матерей, Отчего ж появляются люди плохие? Отчего ж ещё по земле ползает зло? И смердит себялюбие, и тешит сердце скопидомство, А ведь как на всей земле всем людям было б светло, Если б всё человечество слушаться стало потомство. Нет не всех, я их видел в чужой стороне, Одиноких и злых очень жадных и очень жестоких, Что им нужно таким - чтоб земля задыхалась в огне, Чтобы кровь человечества стыла в воронках глубоких, Это плачет волчица на свадьбе у черной змеи - Разве матери это? Нет! Нас согревали другие. Как я верю вам, как я чувствую вас, дорогие мои, Наши светлые матери - чистые души России. Сколько мирного люда село у нашего костра, Только ты обогрела душевным приветом, Мама! Как была ты добра, как была ты добра Целый город бывало к тебе приходил за советом, Если мерз человек, ты его согревала теплом И всегда от души, всегда сокровенно. Где мне слово найти, чтоб несло оно людям тепло? Воздвигала мосты, возводила бы зелень из праха И когда в человеке сидит ещё затаившийся зверь Моё слово пришло и зверя убил бы без страха, Вот за это за всё я твой сын, и пока я живу Имя твое пронесу через годы как святыню. Будут годы идти, будут яблоки падать в саду, Будут реки врываться в пустыню, Будут плыть корабли в глубину марсианских морей, Будет жизнь бушевать каждой жилкою, атомом каждым, А теперь тебя нет - ты уже не откроешь дверей. Люди, братья, берегите своих матерей, Мать человеку даётся однажды. ...... |
Силина Тамара Фёдоровна | 27808-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.Булатниково, Запись сделана 26 июня 2005г. От Майоровой Антонины Николаевны (1951 г.р., род. в с.Фёдоркове, в с.Булатникове с 1969 г., русск., правосл., ср.обр., работ. свинаркой, няней в дет.саду, в колхозе, сейчас на пенсии.) Топонимические сведения о селе, легенда о каре за разрушение церкви С.: Почему ваше село Булатниково называется? Какие-то булаты здесь были. С.: А церковь у вас была? Да, была у нас церковь, большая, её сломали после войны. Я не видела, как её ломали - маленькая была. С.: А было что-то тем людям, что церковь разрушали? Было наказание: долго лежали, кто парализованные, кто слепые, мучались, и из-за них мучались родственники. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27809-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о церковных праздниках, запрет на работу, посещение кладбища<br> С.: А в праздники грех работать? Конечно, в божественные праздники грех работать. С.: А какие у вас праздники особо почитались? Пасха, Троица. Но самый божественный праздник - это Пасха. С.: Ходите на кладбище на Пасху? Да. И ещё в Радужное воскресенье ходим - это после Пасхи. У нас на кладбище поставили часовенку - её освятили, там ставим свечку. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27810-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
сведения о похоронном обряде Близким родным нельзя нести гроб Сейчас у нас все заказывают через ритуальную. А раньше у нас в совхозе заказывают просто гроб, кто умирал. С.: А кто делал гроб? Плотники специальные делали гробы. Хоронили своими силами. С.: А на чём гроб несли на кладбище? На руках. Нанимали кого-то. С.: А сами родственники носили? Близким нельзя. С.: Почему? Не знаю. Видимо грешно. Ни дети, чтоб родителей несли, ни родители, чтоб детей, близких, ни братьев, ни сестер ни в коем случае. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27811-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Похоронные приметы Если покойник мягкий, то в ближайшее время будет еще покойник, если могила обваливается - тоже к покойнику С.: А похоронные приметы знаете? Что, например, нельзя было делать? Если покойник мягкий, вот хоронишь его, а он мягкий. Вот у меня маму хоронили, её на машине везли, на руках не несли, потому что гололёд был - и у неё прям голова вот так вот ходила. И после, 5 дней даже не прошло, ещё один покойник был - у нас родственники только. Вот у меня муж умер тоже, он был прямо как живой, у него руки мягкие были, не то что грубые, но мягкие. Вот покойник ещё был в деревне. Могила когда обваливается - тоже к покойнику. Копаешь, и она дальше обваливается. Вот у меня маму хоронили, только копнут, и бока раз и опять обвалились. Вот у меня тётка ещё умерла. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27812-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
сведения о похоронном обряде В воду, которой обмывают покойника добавляют святой воды, потом ее выливают в место, где никто не ходит С.: А обмывает покойника кто? Вот маму свою я сама обмывала, потому что больше некому было. А так соседей нужно звать. С.: А куда эту воду выливают? Её выливают в такое место, чтоб никто не ходил. Эту воду нельзя так выливать. Там водички немного наливают - святой. С.: Святой водичкой надо? Да, можно простой воды налить и святой разбавить. Когда моешься, можно святой водой ополоснуться, чтоб не сглазили. С.: А когда покойника на кладбище везут, зачем еловые ветки кладут? Обычай такой, елочкой дорогу ему устилают. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27813-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о похоронных причитаниях С.: А причитает кто-нибудь на похоронах? Да, причитают всегда. Кто умеет, кто не умеет - так плачет. А кто умеет, тот с голосом причитает. Вот у меня мама была, когда муж умер - она причитала. Трогательно конечно, когда так причитают. Даже когда молодых хоронят и плачут, даже посторонним как-то не по себе, тоже плачешь. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27814-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
быличка Перед 40 днями покойники стучат в окна С.: А рассказывали потом, что покойники приходили? Да. Вот перед сорока днями, мы сидели, когда муж умер. И как будто в окошечко кто-то 3 раза тук-тук-тук. И вот когда папа у нас умер, тоже сидели, в переднее окошко 3 раза постучали. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27815-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Приметы К чему снятся покойники, сведения о поминальных днях Нет, если не боишься - ничего они не сделают. Конечно, когда уж снятся, когда с собой зовут - им всегда нужно говорить: "Мёртвые к живым не ходят". Обязательно надо говорить, и пропадает сразу. С.: А если снятся, то это к чему? Это к непогоде или поминок просит, чтоб подали. С.: А поминают у вас на какие дни? Раньше всегда поминали: и 9 дней, и 40 дней, полгода, год. А сейчас цены какие - поэтому поминают только как горячий стол и 40 дней, 9 дней редко поминают, и год уже. С.: А рассказывали вам про домовых, русалок? Мне кажется, я в такое и не верю. Я в Бога верю, а в такое я не верю, в нечисть. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27816-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
сведения о свадебном обряде Сватовство, девичники, приданое, свадьбу играли 2 дня, ряжение С.: А как у вас свадьбы праздновались? Раньше лучше свадьбы праздновались, чем сейчас. С.: А кто сватать приходил? Сватать приходили мать с отцом, крестный с крестной и родственники. Они сначала договаривались, дескать, у нас купец, у вас товар и вот продать договаривались. С.: Невесту прятали или она присутствовала? Нет, но сначала не показывали, а когда уже договорились, садились за стол - показывали. С.: А если согласились, потом можно было расторгнуть свадьбу? Да, конечно. Но в моём возрасте такого не было, чтобы кто-то отказал. С.: А девичники перед свадьбой собирали? Нет. Мы не собирали. А вот мама рассказывала - они собирались. С.: А что мама рассказывала? Песни пели - старинные. С.: А сколько дней праздновали свадьбу? Два дня. С.: А где? Сначала в жениха, а потом уже у невесты. С.: А невесту с женихом хвалили или ругали? Нет. Только подарки дарили и поздравляли. С.: А приданное у невесты какое было? Приданное - всё было: и шифоньер (шкаф, белье вешать), кровать правда жених покупал. Всё: постельные подушки, одеяла. А невеста ещё в дом жениха занавески вешала на окна. С.: Она сама их вышивала? Нет. Покупала. Я вышивала наволочки себе в приданое на подушки, полотенца вышивала. С.: А особенные блюда на свадьбу готовили? А какие там особенные? Всё также, и закуски, и соления, и салаты, пироги всегда пекли, маленькие на свадьбу делали, чтоб больше было. С.: А в игры какие играли? Это на второй день рядились. Рядились в жениха в невесту, в бабу-ягу. На себя всё надевали, красились, мазались. Интересно было. С.: А проверяли, честная невеста или нет? Нет, у нас не было такого. С.: А невеста плакала? Да. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27817-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
сведения о гаданиях Гадание с курицей, сбывшееся гадания, Рождество - местный престольный праздник С.: А на Рождество гадали? Да. Гадали. Я когда маленькой была, интересно было, как взрослые гадают, подглядывала: они то курицу приносили с петухом. Петуха принесут: чего клюнет - воду клюнет - пьяница муж будет, пшено - значит богатый будет. Мама рассказывала в бане гадали. С.: А вы не гадали? Нет. С.: А сбывались гадания? Да. Сбылось - муж у неё будет на балалайке играть, маленький будет. С.: А какие праздники праздновали? Рождество у нас здесь престольный праздник. У нас всегда компаниями собирались, из дома в дом ходили всегда. С.: А гадали на Рождество? Да и ещё до старого Нового года. Святки - тоже ходили. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27818-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Те же - Булатниково, 30 июня. Игра "Крокодильчик" Играющие делятся на "голову" и "хвост". "Голова" ловит "хвост". Кого поймали, тот выбывает из игры. ...... |
Бубнова Ирина Юрьевна, Апелова Екатерина Сергеевна, Шумкина Полина Николаевна, | 28052-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.Булатниково, Запись сделана 27 июня 2005г. От Сопуновой Анны Фёдоровны (1927 г.р., русск., правосл., местн., обр. 4 кл., в прошлом работала проводником, в колхозе, сейчас на пенсии) Сведения о народных гуляниях С.: Как молодёжь гуляла? Молодежь гуляла с гармошкой. Раньше наша улица с той улицей собиралась, парни песни поют, девки поют. А сейчас никого нигде не слыхать. С.: А песни какие пели? Все какие знали, и старинные, и современные. ...... |
Сопунова Анна Фёдоровна | 27843-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
С. Булатниково, Запись сделана 29 июня от группы детей: Шумкина Полина Николаевна (1997г., школьница, приехала на каникулы из Н. Новгорода), Апенова Екатерина Сергеевна (1993г., школьница, из Мордвинова), Делин Дмитрий Александрович (1999, местн.), Апенов Алексей Григорьевич (1998г., школьник, из Мурома), Бубнова Ирина Юрьевна (1996г., школьница, мест.). (Тексты получены в результате работы с вопросником.) Вызывание Матного гномика (исполняют Б.И.Ю., А.Е.С.) Для его вызывания нужна ниточка и конфетка. Кладешь конфетку, рядом листочек и ручку. Закрываешь глаза (т.к. у нас глаза сверкают, и он боится) и говоришь: "Матный гномик, появись, матные слова напиши, по лестнице пройдись!". Он приходит и пишет матные слова. Там надо с закрытыми глазами, а то так не появится. ...... |
Апелова Екатерина Сергеевна, Бубнова Ирина Юрьевна | 28045-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Вызывание Пиковой Дамы (Б.И. Ю., А.Е.С.) Нужно делать в темноте. На зеркале рисуешь лестницу, по которой спускается пиковая дама. Она опасна. ...... |
Апелова Екатерина Сергеевна, Бубнова Ирина Юрьевна | 28046-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Игра "Молчанка" (Б.И.Ю. Ш.П.Н.) Солнце село в тучку, Все бомжи собрались в кучку. Главный бомж сказал: "Кто слово скажет, тот и бомж". ...... |
Шумкина Полина Николаевна, Бубнова Ирина Юрьевна | 28060-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Игра "Шандар, мандар, мандарин" (Б.И.Ю., А.А.Г.) Чертится круг. Один встает в круг, кидает мячик, говоря "Шандар, мандар, мандарин". Называет имя. Тот должен поймать, а остальные разбегаются. Тот, чье имя назвали, говорит стоп и делает к ближе стоящему 3 шага. Затем кидает ему мяч, а остальные бегут в домик (круг). ...... |
Бубнова Ирина Юрьевна, Апелов Александр Григорьевич | 28051-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Игра "Молчанка" (Б.И.Ю. Ш.П.Н.) Ехали цыгане, Кошка сдохла, Хвост облез. Кто слово скажет, ...... |
Апелова Екатерина Сергеевна, Шумкина Полина Николаевна | 28059-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Поверья о колдунах, о смерти колдуна, обереги С.: А про колдунов у вас рассказывали что-нибудь? Колдуны у нас здесь есть. С.: А как определяют, что человек колдун? Они очень ласковые к вам и всё время хватают, гладят: хорошенькая, миленькая. С ними когда будешь ругаться, они ничего не сделают. Если не веришь в это, нечего бояться. С.: А как защититься можно? Кто говорит: "Соль в глаза", кто фигушки делает. Булавки прикалывают головкой кверху пристёгивать. С.: А молитва может защитить? Наверное, может. С.: А вы не знаете? Нет, специальной от колдунов я не знаю. С.: А колдуны они больше зла приносят? Да. Они могут наколдовать на смерть. И будешь мучиться и всё равно умрешь, даже никто не сможет помочь. Врачи вообще в таком деле ничего не смогут сделать. С.: И что даже выговорить нельзя? Нельзя. С.: А сами колдуны могут отговорить то, что наслали? Могут. Если кто-то родственники узнают, что ему сделали, то можно отговорить. Здесь, слышала, было: на свадьбе свекровь снохе сделала, и она очень сильно болела, и сын вот как-то узнал, и всё нормально стало. Это я понаслышке слышала. С.: А колдуны бывают и мужчины и женщины? Да. Чаще встречаются женщины. С.: А умирают когда колдуны? Да они передают свою силу, говорят: "Возьми, возьми, возьми", если дотронется до тебя, то она сразу умирает и уже к кому она дотронулась, тот будет мучиться. В 12 часов ночи всегда будут черти мучить. Будут куда-то тянуть, будет куда-то идти, будет делать зло. С.: Даже самый обычный человек может стать колдуном? Да, может. А если уж никого нет, один живет колдун, то обычно, вот как раньше были печки русские (у меня сейчас печка русская), (это мне тоже мама рассказывала). Одна в Федоркове была колдунья и вот она умерла одна, и умерла она около шестка - голову поднимала видно в трубу, чтоб выпустить чертей своих. С.: А по наследству колдовство передаётся? Если они не захотят передать им, то они не передадут, а это не наследственное - это черная магия. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27821-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
быличка Знахарка С.: А бывают люди, которые белой магией занимаются? Да, знахарки. Я сама ездила лечиться. С.: А чем они, молитвой? Да, только молитвой - держала свечку - и только молитвами. Помогают. С.: Они что больше за здоровье или семейную жизнь? Они могут всё делать и от болезней. Я вот болела сильно - меня муж на машине возил в Польцо. Ребенок болел, и она его на ноги поставила. А то вот один парень лежал в больнице - всё уже умирал, мать вот к ней пришла, фотографию она увидела и вот она ей сказала: "Я делаю в такие часы, чтоб никто к нему не подходил. И вот она никого не подпустила врачей и он встал, а то он вообще не мог вставать. Ему хотели капельницу делать, она не дала капельницу делать, и он стал приподниматься, приподниматься и встал, стал ходить. С.: Ну это от Бога дается? Только от Бога и всё молитвами. У неё икон очень много было, прям вся комната, где она читает вся комната завешена иконами. И она после заговоров, когда лечит, она очень много энергии из себя, и она этими молитвами восстанавливает энергию. С.: Это какие-то специальные молитвы или общеизвестные? Не знаю, я у неё не спрашивала, наверное, какие-то специальные. У неё там книг очень много. Молитвы помогают всем, но если кто не верит, они не будут помогать. Вот я верила, что она мне поможет и помогла. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27822-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
легенда Наказание за вскрытие захоронений Вот у нас здесь, когда церковь сломали и рассказывали: копали воду, водопровод хотели проводить, сколько черепов вырыли, которых хоронили кто умирал, а церковь большая была. А сейчас памятник на этом месте стоит. И вот после этого очень дождей не было долго. И вот бабушки ходили молиться. Правильно, они подняли прах этот - это же нельзя тревожить-то. Тем более мальчишки эти черепа растаскали. Ведь их закопать надо было, когда закапывали трубы, надо было их туда бросить и всё бы, а ребятишки, кто домой, кто куда растащили поинтересоваться, чё это такое. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27823-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
колыбельная песня Баю, баюшки-баю... С.: А когда дети рождались, кто с ними обычно сидел, бабушки, матери? Кто подрастал, тот и сидел. Со мной сидели старшие, я последняя. С.: А колыбельные пели? Баю, баюшки-баю, Не ложися на краю, Придет серенький волчок, Схватит за бочок И утащит во лесок. Я своим ребятишкам сама пела. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27824-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор детский Как мыли детей С.: А когда ребеночка купали, приговаривали что-то? Вот когда ополаскивала, приговаривала: "С гуся вода - с сынка худоба" или "с дочки худоба". С.: А детей в печке раньше мыли? Нет. Я около печки. В корыте, раньше ванн не было. С.: А нам рассказывали, что детей прям в печке купали. А туда как залезешь? С.: Ну нам рассказывали, там какое-то пространство есть. Ну, это на шестке. Может быть так, когда печку топишь, но это очень жарко там. А вот я знаю, когда у меня были ребятишки, лежанка топится, дверцу открываем, и на эту на лавочку ванну ставим и мылись, чтоб тепло было. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27825-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
сведения об играх Лапта, городки, третий лишний, ручеек, жиж, яйца катали, клёк С.: А в детстве в какие игры играли? Мы играли и в лапту. С.: Расскажите, как в лапту играли? Мячик палкой вот так раз и кидали. А то в городки, деревянные, наставляешь и палкой кидаешь. Попадешь и бежишь туда, значит куда палка упадет. Потом играли в два-три лишний. Встаёте парами и вот двое бегают, один встаёт, другой уже убегает, третий лишний, чтоб парами было. Потом в ручеёк играли. В чижа играли. С.: А яйца катали? Да, чтоб в луночку попадало и вот чтоб бились, и у кого больше яиц набьётся. Надо, чтоб в чужое попало, яйцом били. Если попадет, забираешь, не попадешь - чужое яйцо. Ещё в клек играли - наподобие как городки. В собачки. В лавочку играли - садишься, побежишь сядешь на лавочку, чтоб место занять, кто быстрей займет. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27826-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о праздновании Троицы: заламывали берёзку накануне в четверг, окошки рядили ветками, ходили в лес гулять компаниями с гармонью На Троицу компаниями в лес ходили, гармонь, все компании, что приходил - соединялись и вместе гуляли. С.: Почему именно на Троицу? А Троица - это Божественный праздник. Мы песни пели, березку заламывали, накануне в четверг перед Троицей обязательно берёзку надо заламывать ходить - ветки ломать. С.: А потом что с ней делали? Окошки рядить, в четверг перед Троицей. С.: А когда завянут? Просто выбрасывают. С.: А вечером зимой обычно у кого собирались? У девчонок. Играли в лото на щелбаны. С.: А песни какие пели? "Ивушка" пели, "Ой, рябина кудрявая, белые цветы...". ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27827-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
легенда Как ломали церковь и о Божьей каре за разрушение С.: Вы присутствовали при разрушении церкви? Нет. Это было до нас в 52 году. Да у нас здесь была церковь, а теперь на её месте памятник стоит. Но досталось здесь очень многим. С.: А кто ломал? А ломали коммунисты. Она не поддавалась ломке, они хотели взять много кирпича............ Всю её разворотили, и никому ничего не досталось, и они получили за это все болезни. Одного парализовало - 8 лет сидел, один ослеп, кому-то железными верёвками (тащили, растаскивали) по животу. Их всех наказали. Говорили, что не надо было в это дело соваться, не трогать - это же святое место. ...... |
Шунькина Нина Николаевна | 27841-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о заговорах Я умею заговаривать. Вот я перед телевизором, перед Кашпировским проверяла: клала деньги на ладонь и они сворачивались - значит обладаю энергией. Вот ко мне приходят заговаривать - и у всех проходит. С.: А как вы поняли, что можете заговаривать? Не знаю, это как-то само собой. Я сама себе даже заговаривала. Самой себе можно. Я зубы заговариваю - меня мама научила, на закате солнца читается специальная молитва. Кто не верит, тому не поможет. С.: А молитвы эти как передаются? Мне мама рассказала, как что. С.: Это под секретом держится? Да. С.: А когда ребенка сглазили, чем сглаз снимают - угольком? Мама от сглаза углем делала. Но мне этого мама не сказала, а сестре сказала. С.: А мама откуда узнала? Маме мама её передала. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27828-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
поверье Килы могут по ветру насылаться Свекровь киловые воды заговаривает. С.: А килы как проявляются? Кила может даже по ветру наслаться. Колдуны вот нечистую силу бросили и идешь по ветру - раз и она тебе попала. С килой ко мне тоже многие приходили. С.: А как определить, что это кила? Она очень чешется и краснеет. Может быть на любом месте. Оно распухает, красное, светлое, блестящее. Может даже волдырями быть. ...... |
Майорова Антонина Николаевна | 27829-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.Булатниково, Запись сделана 27 июня 2005г. От Шунькиной Нины Николаевны (1938 г.р., местная, род. в 10 км от села, в с.Булатникове с 1958г., русск., правосл., обр. 10 кл., работала медсестрой, сейчас на пенсии) Сведения о сватовстве, свадебном обряде С.: Расскажите, как у вас сватали? Приезжали: сначала жених спрашивал невесту: "Согласна ли она?", договаривались. Привозил он своих родителей, близких и договаривались насчёт свадьбы. Сначала со смехом приходили конечно дело-шутками. С.: А что говорили? Кто чего-то придет, скажет: вот у нас потерялась овечка, пропал человек, вот мы приехали искать, садились под матицу, сваты приезжали. Потом смеялись, всяки, всяки шутки, потом уже начинали серьёзный разговор вести: вот овечка наша заплуталась, здесь мы её нашли, потом договаривались со свадьбой. Раньше гуляли, делали запой, или пропой он назывался. И собирались: жених привозил закуски и вина и с невестиной стороны, и делали общую вечеринку. Невеста собирала своих подруг, а жених привозил либо старшего брата, либо друга какого-то. Ну вот и делали совместную гулянку. Вот когда помолятся - это богомолье называлось - вот помолятся Богу и всё. А потом уже договаривались насчёт вот этого пропоя. Делали пропой - гуляли всю ночь до утра. И потом день свадьбы. С.: Почему пропой назывался? Пропивали невесту. С.: А невеста плакала, когда её замуж выдавали? И подружки плакали. Просто плакали, слова никакие не говорили. Вот кто постарше меня был - всегда венчались, всегда заставляли родители венчаться. Они с колокольчиками лошадь рядили, лошади привязывали на дугу колокольчик и вот подъезжали с этим колокольчиком в церковь - там было венчание очень торжественное. Красиво венчали. Жених забирал невесту, летом в телегу её сажал, а зимой в санях и эта лошадь нарядная с этими бубенчиками ехала уже к жениху. Такого торжества, как в загсах, не было. С.: А заставляли невесту подметать? Это уже на второй день. Пройдет свадьба, будили невесту, приходили с мелочью, с глиняными горшками и били эти горшки. Приходили, значит, со стороны невесты, у жениха отгуляли, теперь приходили к невесте гулять. Они приходили с горшками - накладывали туда мелочи, денег и вот колотили их об пол, давали невесте веник, чтоб она тут подметала все эти черепки, все эти деньги. Только подметешь, назади кричат: "Грязно, грязно, невеста не умеет убираться". Ещё накидают сзади, опять вертайся, сначала помогал жених, а потом помогали и свидетельницы, потому что не справишься. Угощали всех в этом доме, по стопке выпьют и с гармонью уже отправлялись гулять к невесте. К теще на блины - это называлось. Там подавала теща блинов молодым, первым и раньше всегда начинали с молодых. С.: А проверяли, честная невеста или нет? Нет, в наше время такого не было. С.: А если жених посватался, можно было отказать? Бывало. Но это было очень в редких случаях. А так если ты венчался, то Боже упаси уйти от мужа, жить до самого конца, как бы плохо ни было. С.: Жених с невестой сами себе выбирали или родители? Нет. Сами. Это до наших времен насильно выдавали. Но вот и наших родителей (они с 10, 12 года) не сватали родители, выбирали сами. ...... |
Шунькина Нина Николаевна | 27830-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о заготовлении приданого С.: А приданое невеста готовила?<br>Готовила. Всю постель. Вот мы, например, с 12,13,14 лет на танцы не бегали, нас родители не пускали. Наши родители соблюдали крестьянский обычай жизни. Нас накануне праздника какого- то и даже воскресенья гулять не пускали ни на танцы, ни в кино. Нельзя. В бане мылись только до 5 часов вечера. Потому что в 5 часов начинается служба. Ну и вот заставляли нас вышивать, вязать, вышивали подзоры, наволочки, полотенца, занавески шили. Выбивали, кто выбивать умеет, а кто отдавали умельцам - всё готовили. Ну, одеяло привозили, пододеяльники, подушки, у кого перина, кровать - сейчас жених кровать покупает, то раньше всё это делали невесты. Привозили шифоньер. Но в наши годы - 50-е мало было деревянного, простые ящички были. Сундук, деревенский сундук. С.: Молодые когда были, с гармошкой гуляли? Когда я была в девчонках - вот там гармошки были, русские. Справляли праздники, все собирались и гуляли. И Троицу справляли и Пасху. ...... |
Шунькина Нина Николаевна | 27831-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о местных престольных праздниках С.: А какие праздники у вас особо почитался? У нас Никола был, а здесь в этой местности - Рождество справляли. Вообще Рождество везде почитается, но здесь он как престольный считается. А у нас Никола: 19 декабря - зимний, 22 мая - весенний. С.: А что делали? Гуляли, стряпали больше и пироги пекли и всё в печках делали, всё шло на высшем уровне, хоть денег не было, но были коровки у всех, все стряпали будь здоров: и блины пекли, и фаршировали их. ...... |
Шунькина Нина Николаевна | 27832-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения об обрядовом печенье на Средокрестье С.: А пекли какое-то особое печенье? Особое пекли, когда был пост, бабушки все справляли. Пост переламывается - семь недель, три с половиной - среда: пекли кресты и запекали там крестик. И всё нам подкидывали внучатам: кому попадется этот с крестиком, значит, будет счастье в жизни. ...... |
Шунькина Нина Николаевна | 27833-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Бывальщина о том, как священник запретил останавливаться у разрушенной церкви А вот когда я хоронила свекровь. Поехала я за отцом Георгием помянуть. А ему надо было во Владимир ехать - его назначают в Гороховец служить. И вдруг выходит матушка, она подходит. Он говорит: "Вот видишь, женщина в чёрном платке, что будем делать - у неё умерла свекровь, надо её отпеть?" Он говорит: "Я вот этой женщине никак не могу отказать". "Ну, что ж поедем, ничего нам владыка не сделает". Он приехал хоронить мою свекровь. Народу много собралось, не пролезть. И вот рассказывали женщины, я не слышала, которые помогали священнику петь, они всю дорогу пели до самого кладбища. Когда они дошли до памятника, где церковь стояла, и тут обычай был устанавливаться, тут ждал народ, сейчас остановимся, простимся. Он посмотрел и говорит: "Вы чего здесь хотите делать? Здесь устанавливаться нельзя: здесь был храм, его грязными руками сломали. Это идет чистый прах на тот свет и так, что здесь прошу не устанавливать, очень грешно". Такой был порядок. Это было в конце 80-х. ...... |
Шунькина Нина Николаевна | 27842-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о праздновании Пасхи С.: А как праздновали Пасху? Красили яйца, пекли кулич убязательно, и пекли ватрушки с творогом и больше никакой стряпни не было. Это было розговенье, разговлялись 3 дня. Родичи приходят из церкви, полпятого кончается служба. И меня всегда бабушка будила - пришла мать давать разговляться. Мы, значит, священное яичко, священную пасху, священного куличка - всё это на тарелочку, всё позавтракаем и начинают они топить печку и печь ватрушки, другие пироги не стряпали, ни плюшки ничего. Варили мясные щи, так 3 дня делали: воскресенье утро, понедельник, вторник. Каждое утро разговлялись. Это был у нас такой обычай. Был порядок в жизни. Люди были христианского образования, и всегда перед каждым праздником в доме горела лампада. Или она была подвесная, или она стояла на образах. Перед Пасхой всю ночь. ...... |
Шунькина Нина Николаевна | 27834-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о престольных праздниках, обрядовая игра катание яиц С.: А какие ещё праздники были? Вознесение, Троица, вот вчера было заговенье. Это катались яйца до самого вчерашнего дня. С.: А как яйца катались? Делали лунку деревянную - она ставилась на возвышенности и с этой возвышенности на ровном месте катили яйцо крашеное. Народу собиралось очень много. Это называлось катальные праздники. Потом Петров день 12 июля - пост сейчас, потом 21 - Казанская, потом Спас, Успение, Воздвижение в сентябре, Рождество Богородицы. В ноябре - 4-го Казанская. Декабрь начинается Введение - 4-го. На Введение всегда была оттепель. Никола 19 и уже пост шел до 7-го Рождества. С.: Все постились? Да. Наши предки постились С.: А если не постились? Это считалось небоговерующие. Это верующий народ, а это неверующий, но вот как-то больше придерживались этого поста. ...... |
Шунькина Нина Николаевна | 27835-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Легенда Наказание за работу в праздники С.: А если человек не постился, ему было за это что-то? Кто знает, наказание-то от Всевышнего. И другой раз: не делай людям зло, не суди, не будешь судим - не надо судить людей, не надо ничего плохо говорить, это всё написано в Евангелие, там есть правила. А тут смотришь Пасха - а они ничего не знают: стирают, полы моют, ничего не понимают, в бане моются. В какой-то праздник Боже упаси мыться в бане и стирать. С.: А почему? Нельзя. Это ты моешься своей кровью. Это испокон веков дано. С.: И шить нельзя? Шить не знаю. Но в такие праздники: Егорий бывает в мае - 6-го, в декабре он бывает - 9-го. Это вот очень серьезный праздник. Вот рассказывали: один поехал в лес за дровами и убило его там дерево, нельзя ничего в праздник делать. С.: Наказание будет? Да, будет наказание. Предки нам предсказывали, что мы плохо будем жить, пить будем грязную воду. Это сатана какая-то всех загребет, вы про всё забудете, забудете, как креститься, вам Бог подавать ничего не будет. Любой праздник - а мы работаем, всем нужны деньги, деньги, деньги. Правильно говорят счастье не в деньгах. ...... |
Шунькина Нина Николаевна | 27836-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о колядовании С.: А колядовали? Колядовать бегали. Подавали денежки - 15 копеек и нам это было очень радостно, пекли какие-то плюшки и подавали и нам было очень весело. Че-то пели, приговаривали. ...... |
Шунькина Нина Николаевна | 27837-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Этнографические сведения - ткали половики из старых тряпок Вот мы ткали половики. Резали тряпочки - всё худое не выбрасывали, все пригодилось в дело. И вот режем тряпочки, ткали весь пост, никуда не ходили, языками нигде не болтали. Никого не осуждали, это было очень грешно ...... |
Шунькина Нина Николаевна | 27838-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
поверье Домовой донимал кого не любил в семье С.: Рассказывали вам что-нибудь о домовых? Да. Про домовых-то было. И даже по дому ходили и стукали чем-то. Вот бабушка рассказывала: лежишь на печке - ага, кота нет - ага, ты там чего делаешь, ты там чего хозяйничаешь. И вот ощущали, когда ложились спать, как бы налягывали они что ли, очень было тяжело. Он донимал кого не любил в семье. С.: А зачем домовой нужен был? А без него никак - он есть в каждом доме. И вот всегда, когда переезжаешь из дома в дом, всегда говорили: "Дед-домовой, пойдем со мной" - 3 раза. И его надо было добрыми словами говорить, и он приходил (его никто не видел) и никогда плохо ничего не сделал. С.: И никто его не видел? Нет. ...... |
Шунькина Нина Николаевна | 27839-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о ряженьях на Рождество С.: А как у вас рождество праздновали? У нас праздник Рождества считается престольным. Мы его гуляли: из дома в дом ходили. Если нам не хватало 3 дня гулять, мы прихватывали старый Новый год. Ага, у меня не были - приходите на старый Новый год. С.: А как гуляли? Тоже пели, по улицам ходили, плясали, колядовали. Один раз, девчонок человек 20 собралось, мы рядились в Святки, у нас и цыгане были, гармонист был, мы выходили на большую улицу и пели и плясали. С.: Вам что-то подавали? Нет. Мы были наряженные во всё ново. Мы тогда нарядились и пошли к гармонисту. А он как увидал всех наряженных, говорит: "Я с вами пойду". А мы: "Борис, мы и тебя нарядим". Он говорит: "Если бы вы нарядились во всё худое, плохое, я бы с вами не пошёл". Мы и его нарядили и пошли по улицам гулять. ...... |
Сопунова Анна Фёдоровна | 27845-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о гаданиях - гадали с дровами, курами, кольцом С.: А на Рождество у вас гадали? Гадали. Дрова в дом носили: кто сколько схватит - парное или непарное. С.: И если парное? Если парное, значит, замуж выйдешь. Потом, кольцо в стакан клали. Сидишь, сидишь, слеза капнет - все..... С.: И что в стакане можно увидеть жениха? Да, что ты там увидишь? Капнуло, и нет ничего. С.: С курицами и петухами гадали? Гадали. Кур таскали. С.: Сбывались гадания? Да ну. Не сбывались. С.: Какие у вас ещё праздники праздновали? У нас и Троицу, и Пасху праздновали. Рождество у нас престольный праздник. ...... |
Сопунова Анна Фёдоровна | 27846-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о селе Раньше наше село было торговое. У нас были базары, карусели выезжали, село у нас было богатое. Клуб у нас был хороший: и фойе было, и читальня ...... |
Сопунова Анна Фёдоровна | 27847-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
сведения о календарном обряде В четверг накануне Троицы заламывали берёзку С.: А на Троицу что делали? На Троицу ходили гулять в Межищи в сад (так мы называли - сад да сад). Там выезжали магазин, ларьки, музыка, там у нас и в футбол играли, и танцы были, ходили Троицу гулять так. С.: А березку заламывали? Заламывали. Берёзку в четверг заламывали - это был Семенник. Ходили: кто в лес, кто здесь собирались и до утра ходили. С.: В окошки вставляли берёзу? Да. С.: А потом куда её девали? Потом выбрасывали. ...... |
Сопунова Анна Фёдоровна | 27848-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
обрядовая игра Катание яиц, игры в чушку, в попа гоняла, в чижа, в лапту С.: А на Пасху что делали? На Пасху мы катались в яйца. С Пасхи и - вчера воскресение было - до Заговенья - до этого воскресенья каждое воскресенье катались в яйца. Бывало народу соберется. Это такая лунка, сделана из бересты, ставят табуретку и эту луночку, и по этой луночке катались яйца. Если друг в дружку стукнут, значит, забираешь яйцо, выкатываешь. С.: А какие ещё игры были? Мы играли в чушку. Попа гоняла это называлось. Начинали с того края и до этого края - назад бежим как лошади - салку занимать. И чижа играли, и в лапту играли. В чижа играли: зачинивается и делали кружок и вот били и играли. ...... |
Сопунова Анна Фёдоровна | 27849-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о сватовстве, девичнике, свадьбе, на Масленицу "солили" молодую С.: А как сватать приходили? Родители приходят сватать. Договариваются. Тетки приходят, крестные, свидетели. С.: А куда садились сватья когда приходили сватать? Бывает невеста спрячется, а её жених найдет. С.: А отказывать можно было? Конечно, можно. С.: А девичники были? Кто гулял эти девичники, а кто и не гулял. С.: Сколько дней обычно свадьба бывает? У кого на сколько чего хватит. С.: В одном доме праздновали? Сначала у жениха празднуют, потом к невесте шли. С.: У невесты какой наряд был? Платье белое, фата. С.: А песни какие пели? Всякие пели: и хулиганские - свадьба есть свадьба, тут возражений никаких не было. Бывает на Масленицу зять идет к тёще на блины, и тут "солят" невесту снегом. На Масленицу ещё на горках катаются. ...... |
Сопунова Анна Фёдоровна | 27850-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Быличка Как мужу сделали заговор на смерть Ну вот у меня умер. Он кричит: "На меня сделали! Ой, - кричит, - Зой, у меня по голове бегают черти!". Я говорю: "Что за черти?". - "Да вот-вот, Тонюшка мне сделала!". Вот, может быть, он и умер из-за этого. Вот я плакала, а другая женщина говорит: "Это не склероз, а над ним сделано" ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28099-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С. Булатниково Запись сделана 2 июля От Власовой Александры Степановны (1934 г.р., местн., русск., правосл., 4 кл., на пенсии, в прошлом колхозницы), действующей знахарки С.: Почему ваше село так называется? Топонимические сведения о селе, о разорении церкви Раньше был какой-то булат здеся, что за булат... Это вот надо старшее поколение спрашивать. Я это вот не знаю, был какой-то булат что ли. Раньше вот здесь были базары, на той улице там был клуб. Такие были базары! Они вот уже кончились, наверно, году, чай, около семидесятого года. Это вот всё были: и скот привозили со всех деревень, торговали, всё. Здесь было православное какое-то такое село, церковь какая была. А мы были в каком ещё возрасте. Бывало, залезем на саму макушку и нам Муром видать, и не боялись. Как её разорили, эту церковь! Эти коммунисты разорили, ой, какой колокол спускали, как он врезался. В общем, всё это делали коммунисты, разорили её, а была какая красивая церковь. Она была Рождество Христово, вот как бы эта церковь Рождества Христова. Седьмого у нас престол января, всю жизнь, и вот она во имя Христа, Рождества Христова эта церковь. Все деревни: Мордвиново, Фёдорково, Межищи - весь приход вот был в наше Булатниково. Булатниково наше было очень такое хорошее. С: А когда разорили церковь? Милай, это разорили году в пятьдесят втором, в пятьдесят третьем, в этих годах. Я работала на молокозаводе, у нас в конце села был молокозавод. Вот три года работала тама, а работа была непочинная. И вот у нас эту церковь разоряли, но я её не видела, как она падала. Всё думали, она упадет, дескать, там были дома, упадёт на них. Столбы подставляли, поджигали, подбивали, а она вот так обрушилась и всё. Все плакали не знаю как. С.: А иконы куда дели из церкви? Растащили и сожгли. Там и молокозавод был, уж после, как разорили, там и склад был. Был такой купол, ну я ещё была молоденька тогда. Мы бегали туда, и там был во весь купол Иисус Христос, ну большая была церковь. Потолок этот назывался купол. Я это всё помню. ...... |
Власова Александра Степановна | 27972-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от крови Как Федора по угору, встань на камень, кровь не каплет, встань на угор, кровь не текнет. ...... |
Власова Александра Степановна | 27993-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Списано из тетради Власовой Александры Степановны духовный стих Миру заступница, Матерь всесвятая, Я пред тобою с мольбой. Бедную, грешную, мраком одетую Ты благодатью прикрой. Если постигнут меня испытания, Скорби, болезни, враги, В трудный час жизни, в минуты страдания, Ты мне, молюсь, помоги. В радость духовную, в жизни спасение Сердце моё положи. В царство небесное, в рай утешения Путь мне прямой укажи. В царство небесное, в рай утешения Ты благодатью прикрой. В царство небесное, в царство небесное, В царство небесное вечный покой. ...... |
Власова Александра Степановна | 27995-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: А наказание какое-то было тем, кто церковь разрушал? легенда Милай, они все подохли мучительно. Мучительно! Одного вот парализовало, он семь лет лежал парализованный, ходил под себя и сгнил весь. Его Господь наказал. Один был, он тогда, по-моему, в сельсовете был, он умирал, у него глаза лопнули, у подлюки. Вот это я насколько помню. Тот ещё напротив жил, он был коммунист, как церковь разоряли, вот они тама делали концерт, в церкви плясали, радовались. Но это враги же! Шли против Бога. Его рак съел, всё лицо ему изъело, рак-то. Все наказаны, и крепко. Поскольку я знаю, я была молодая, Господь есть, Бог есть. ...... |
Власова Александра Степановна | 27973-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: Как молодёжь гуляла? Сведения о молодёжных гуляниях Ой, по целым ночам гуляли. Тогда молодёжи было ой-ой-ой. Но одно воспоминание, всё время бывало Цыганочку, он начнёт играть, а мы с выходом, кто сильней перепляшет. Интересная жизнь была! Пели прибаутки, "Цыганочку" ходили, она такая с перебором, "Цыганочка". ...... |
Власова Александра Степановна | 27974-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Частушка "Цыганочка" Цыганка раз, цыганка два, Цыганка три, четыре, пять, Разрешите мне, пожалуйста, "Цыганочку" сплясать. ...... |
Власова Александра Степановна | 27975-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о ряжении на Святки У нас тут соседка тётя Лида была, мы с ней всё время рядились святками. Вот Рождество престол, после рядились обычно в святки. Мы, бывало, с ней нарядимся, по целой ночи ходим. Я своего деда запру, наряжусь, она невестой, а я женихом. Ой, что чудили. Страх, страх! Я любила чудить. Любила гулять, чудить. И вот ходили святками, Она с веником идёт, а я за ней, как будто невеста от меня убежала. Бывало, все со смеху умрут. Просто было, сейчас жизнь плохая. Кто чего сумеет, то и пели. А бывало мы две, а бывало, мы целыми компаниями ходили. Целыми компаниями, ой, и хулиганили и всяко, но всё-таки предел знали, где хулиганить. Вот хулиганские песни пели. Хулиганки мы были крепкие, много я знала хулиганских прибауток. ...... |
Власова Александра Степановна | 27976-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
частушка Хуй ли, хуй ли, хуй ли мне, Хуй ли в каменной тюрьме. Хуй ли плакать обо мне! ...... |
Власова Александра Степановна | 27977-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
этнографические сведения об одежде Вот видите, сейчас мода, а раньше этого ничего не было. Были платья у всех ситцевые, мы не знали, что такое шёлк, это уж когда шёлк. Я помню, мне купили кремжежетовое чёрное, а шили вот такая была шестиклинка и кимоно вот так вота. Я его кому-то подарила, подарила. Это кремжежетовое платье мне купили, это радости сколько было! Или платок дадут повязать на Пасху особенно, платок шёлковый повязать, у меня был шарф белый шёлковый, вот я повязывала его. Не рядились, не в чего у нас было рядиться. Но было у всех всё хорошо. Все в мире. У всех были причёски. Всё было красиво. Особенно когда выборы, у нас тут клуб там вот за оврагом был, и на эти вот выборы, бывало, какое гуляние в клубе, люду море! Ой, а танцы, пляски, все пляшут с какими-то вот этими, по целым ночам были мы в клубе. Песни пели всякие. ...... |
Власова Александра Степановна | 27978-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от крови Ехала баба на серой кобыле, вела собачку на шерстяной нитке. Нитка порвалась, кровь унялась. Аминь. Это тоже от крови. ...... |
Власова Александра Степановна | 27994-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от зубной боли Свят месяц по небу летел, Адамовых детей видел. У Адамовых детей ни зубы, ни губы не болели, ни кости не мозжали. Так бы у меня, рабы Божьей, ни зубы, ни губы не болели, ни кости не мозжали. От ныне до веку веков. Аминь. (выйти вечером, повернуться лицом к молодому месяцу или рано утром, когда ещё месяц видно и прочитать заговор; при чтении заговора тремя пальцами делать круг по солнцу вокруг зубов три дня подряд). ...... |
Власова Александра Степановна | 28034-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: А сватали у вас как, как проходило сватовство? Сведения о свадебном обряде Сватали, да как сватали! Приходили, вот мы с ним дружили до армии. Я его ждала из армии. Он пришёл, сколько мне тогда было, двадцать лет мне, раньше три года служили. Я уж его и забыла, он в армии был. А потом пошла в клуб. "Вон Колька, Колька приехал!" Я с клуба-то бежать, пришла домой, хвать-он идёт. Ну, у нас произошла воспоминание, старая любовь. Ну и пришли сватать. Приходили его отец, мать. Пришли меня сватать, а я сидела. Договаривались как, когда свадьба, как что на свадьбу припасать. Тогда вот договорились, у нас была свадьба в июне, ну и гуляли сначала у жениха, потом у невесты. Гуляли весело, попросту было всё, отлично. Как вы сходитесь, любите ли вы друг друга, такие вот были. С.: Отказать можно было жениху? Отказать? В наше время этого не было, нет, не было. Роспись да вот сколько ждать. Я помню, у меня в свидетелях было две женщины, у жениха парень. Мы сходили в сельсовет, сходили, расписались и всё. С.: Сколько дней свадьбу праздновали? Два, было бедно, мы овцу зарезали, они телёнка, по-моему. Чего на свадьбе-то было? Бывало, солянку делали из капусты, картошки натушат с мясом, студня из ног, из головы - холодец назывался. Колбаски покупали, но роскоши сильной не было. Пирогов, бывало, напекут, да. Винегрет какой, салат, это тоже было, было, было. Кто из богатых, ведь по-всякому люди жили. А мы жили так. С.: Невеста причитала, плакала на свадьбу? Нет, никаких причётов не было. Я не была ни в каких цветах, как теперь вон всякие эти. У меня было простенькое платьице и всё, и ничего не было, и никаких цветов у меня на голове не было. С.: А на второй день били горшок над женихом с невестой? Да, да. Не мы били, а нам били горшок, там ещё что-то. Я помню, меня заставили мести, вот я мету, мету. А что, ещё молодая. "Мети, мети, а то жених рябой будет, мети, а то рябой он будет". ...... |
Власова Александра Степановна | 27979-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Заговор от грыжи Вы молодые, но я вам скажу. Вот если, например, грыжа... Вы молодые, вы будете мамами, я заговариваю. Вот если грыжка в пупочке, она бывает у девочек, пупчик, вот я беру зубами, не то что кусать. Говорю: "Не тебя, грыжа, грызу, грызу корни твои". И сплюнь так. Там же корни, а потом у меня есть ещё заговор хороший. Но это надо списывать. ...... |
Власова Александра Степановна | 27980-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от грыжи с сучком Это надо заговаривать с сучком. У меня у самой две грыжи в пахах, я работала тяжело, сорвала всё. И эти грыжи, они меня очень мучат. Они вот даже в позвоночнике, подходят даже к сердцу, они ходячие. И вот я всё время заговариваю, я в книге списала. Берём сучок, я сломала. Грыжа, вот этим сучком навстречу солнцу, вот это грыжа, у мальчиков находится в яичках грыжа всегда, в паху. И заговариваю: "Как этот сучок засох, заглох от острого топора, от частой пилы, корни не пускает, корни не даёт, вот так бы у рабы Божьей Александры грыжа бы засохла, заглохла, корни б не пускала, корням жизнь не давала в моём белом теле, в моём красном мясе, в моём жёлтом сале. Во имя отца и Сына и Святого духа. Аминь". Крести, сплевывай и так три раза. Сучком, потому что сук, когда оторвался, уже засох, заглох, корни не пускает и корней не даёт. И три раза через левое плечо сплюнуть. ...... |
Власова Александра Степановна | 27981-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от кровотечения Вот, например, течёт кровь: Шёл Христос тропочкой, нёс в руках тросточку, тросточка переломися, кровь у рабы Александры угомонися. ...... |
Власова Александра Степановна | 27982-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.: Заговаривать может любой человек? поверье Заговоры имеют право передать только людям более молодым Вот вы, например, моложе меня. Я вам имею право сказать. А старше себя, то ни от меня пользы не будет, ни от того человека. Только моложе себя передаётся, поэтому я вам говорю. Если бы вы были старше меня, я бы вам не сказала. Три раза, всё три раза, какой бы заговор не был, повторяется три раза. ...... |
Власова Александра Степановна | 27983-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от ожога Так ожог заговорить. Надо долго читать Богородицу: "Богородица, Дева, радуйся. Благодатная Мария, Господь с тобою. Благословенная Ты в женах, Благословен плод чрева Твоего яко Спаса родила еси душ наших". И начинаешь, сначала просто Богородица, вот ожог у меня в этом месте. Я читаю Богородицу и потом говорю, вот безымянным пальцем, ему имени нет (водит вокруг ожога безымянным пальцем по часовой стрелке) и говорю: "Горячий огонь, чем тебя лечить: или утренней росой, или холодной водой?". Опять Богородица и опять также: "Горячий огонь, чем тебя лечить: или утренней росой, или холодной водой?" И ставить вот так крест обязательно, и так три раза. ...... |
Власова Александра Степановна | 27984-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
быличка Исцеление от ожога В прошло лето приехал парень молодой, солидный и там чего-то, где они, взорвался битум, и он в этом битуме, его из Москвы привезли сюда. Он наш булатниковский. О, Господи! Идут: "Тетя Шур, мы к тебе идём". - "Чего идёте-то?". - "Тётя Шур, помоги Христа ради. Вот такое дело". Я взошла, я окаменела. Пошла, пошла, болею, но пошла. Я пришла, он лежит на кровати, его на скорой помощи привезли сюда из Москвы. Он был в битуме, и с него всю шкуру, всю спину, битум ничем его не возьмёшь. И с него всё содрали. А в глубоких местах оно осталось. Я окаменела, он лежит. Я не знаю, с чего мне начинать, у меня встряска пошла. Ну чего, заговаривать надо, вот я стала заговаривать. Вот заговаривала я ему, я говорю: "Дай Бог тебе терпения". Но, конечно, помогали тоже - облепиховым маслом они его купали. Я заговариваю - это снимает боль, чтобы не было боли. На второй день я пришла, он уже встал с кровати, вот так вот идёт ко мне. Ну уж, мне видать, где заговаривать-то, ожог надо заговаривать, чтобы он дальше не пошёл, чтобы воспалительный процесс не начался. Я говорю: "Ты молодой, крепись. Пройдёт всё у тебя". И прошло, наверно, чай, с неделю прошло. Господи, стучится в окошко, в это время, наверно. Я гляжу в окно, Господи, мужчина в белой рубахе. Я выхожу, говорю: "Господи, милый, сынок, неужели это ты?". - "Я, тётя Шур, ага. Ты вот мне велела прийти, у меня где глубокие эти, ты мне, пожалуйста, опять заговори". Я говорю: "Милый, Господи, я удивлена, что ты встал на ноги". "Да, тётя Шур, я встал, спасибо тебе". Потом уж я чаю, прошло сколько-то времени, пошла я в магазин, идёт тётка их. Я говорю: "Тонь, ну как Олег?". - "Уж на работу уехал, уехал работать". В это надо верить, надо быть с Богом и надо верить. А так пользы не будет. Я верю. ...... |
Власова Александра Степановна | 27985-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от зубной боли В поле корни, в небе месяц. Четыре месяца, два брата, едят во рту зубы, в зубах корни. Сохните сухо-насухо во веки веков, аминь. Это когда зубы болят. ...... |
Власова Александра Степановна | 27986-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от воров Это вот, когда чтобы в квартиру не вошли воры или кто. Иван-спаситель, Иван-хранитель, Иван Богослов, носитель крестов, обойди весь дом, обойди с крестом, что есть в дому, аминь всему. ...... |
Власова Александра Степановна | 27987-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от червей у скота Вот раньше, сейчас скота-то нету, всё перевелось, а раньше какие были табуны-то, скота-то было море: и коров. Бывало, жара, телится корова, всяко бывало, муха сядет, и как бы этот проход, ну как у женщины, телится она. Она называлась ласица. Сядет муха, и бывало сколько червей образуется. И вот это был заговор, как заговоришь, и все черви выпадали. Это от червей. "Татарин, татарин, злодейской породы, урод из всех уродов. Зачем ты, татарин, сеешь червей у моей коровы или лошади? Из такого-то места (указать из какого места, где), если не выедешь, то вырву тебя с корнем, заброшу за синюю даль! Ты засохнешь, как порошка, вспомнишь ты свою ошибку, да будет поздно". Это заговаривают на траву. Эту траву надо знать, эту траву я сейчас нигде и не вижу. Татарник, колючий такой. ...... |
Власова Александра Степановна | 27988-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от ожога На белой берёзе сидела красная девица. Шила-вышивала попу ризу. Нитка оторвися, огонь у рабы Анны угомонися. Навстречу солнцу читается. ...... |
Власова Александра Степановна | 27989-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от лишая На поганое место сел, с поганого места сойди. По-моему, это заговаривается, иголкой обводится. Иголкой обводить, иголкой. ...... |
Власова Александра Степановна | 27990-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от чирея Как сук засыхает, а не распухает, так чтобы чирей у рабы Татьяны не распухал, а засыхал. На трёх сучках. Надо три сучка. Вот чирей, одним сучком обвёл, заговорил, потом второй сучок обвёл, заговорил, навстречу солнцу, потом третьим сучком. На трёх сучках. ...... |
Власова Александра Степановна | 27991-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
легенда Спасение от пожара при помощи молитвы У нас был пожар через три дома. Мы бы все сгорели. Подходит ко мне: "давай вставай, где-то рядом горит". Я выбегла в чём была. А мне надо ребятишек спасать. Вышла, вижу - во всю горит. Батюшки, сейчас все дома, и нам гореть. У меня Неопалимая Божья Матерь. Я разулась, побежала туда. А там убили женщину, её расчленили и подожгли дом. И вот я обхожу с этой стороны, а другая женщина обходит с другой стороны. И вот создался крест, огонь, и сделался крест, распятье огнём. И ветер сюда тянул, а когда мы обошли... Я хожу вокруг и читаю молитву Неопалимой Божьей Матери и крещу, крещу, крещу. И ветер пошёл столбом, и образовался крест. Предотвратили, сгорел только один дом, а то нам всем гореть. Это очень полезно. Неопалимая Божья Матерь. Её надо иметь. ...... |
Власова Александра Степановна | 27992-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
(духовный стих) "К тебе усердно прибегаю..." К тебе усердно прибегаю, Христос святитель Николай, И со слезами умоляю, Храни меня, не забывай. Родная мать благословила Меня здесь образом твоим, Она всегда тебя молила, Чтоб был заступником ты мне. Я знаю, что твоё моленье Меня в напасти защитит. Я помню света умоленье, Печаль и скорбь мою смягчит. Христос святитель Николай, Будь руководителем на трудном жизненном пути. Ты будь помощник и покровитель, Моли Христу ты обо мне. ...... |
Власова Александра Степановна | 27996-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от врага-сатаны Враг-сатана, Отойди от меня, От окон, от дверей, От постели моей. Я спать ложусь, Крестом крещусь, Крест на мне, Крест подо мной, Вся небесная сила со мной. ...... |
Власова Александра Степановна | 27997-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва Ангелу-хранителю Ангел мой, хранитель мой, спаси меня, сохрани меня. Благослови меня честною силою, благослови меня крестом твоим животворящим и Богородицей, Девой Марией, и на всю ночь Господню и на весь день Господний. ...... |
Власова Александра Степановна | 27998-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва Богородице Богородица, пресвятая матушка, наставь на путь истинный раба Сергея. Дай, Господи, ума-разума, не дай душе погибнуть. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 27999-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от колдунов Крест креститель, Крест спаситель, Бог хранитель, Ангелам слава, И нам, верующим Крест, держава. А вам, колдунам, есть Шестьсот шестьдесят шесть число Да звериное гнездо. Аминь, аминь, аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 28000-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Молитва от лихих людей Огради, Господи, силою честного, животворящего креста. Сохрани меня, Господи, от лихих человек. Ангел мой хранитель, спаси и сохрани меня, Господи, от лихих людей ...... |
Власова Александра Степановна | 28001-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от сглаза Пресвятой архангел Михаил, сойди с небес, встань на бел камень, запри меня на тридцать три замка одним ключом. Отдай ключ пресвятой матушке владычице Богородице во белы рученьки, в чёрной ризе, чтобы не мог меня испортить ни белым днём, прекрасным, солнечным, ни тёмной ночью при ясном месяце. Во имя Иисуса, аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 28002-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва Господу Не оставь меня, Господи, без милости Господней. Спаси меня, Господи, от злых человек, от внезапной смерти. Пошли мне, Господи, ангела-хранителя, ангела Христова. Не оставь меня, Господи, раба Николая. Пошли мне, Господи, на помощь добрых людей в делах моих. Не оставь меня, Господи, наставь меня, Господи, на путь истинный. Спаси и сохрани меня во всех путях моих, Господи. ...... |
Власова Александра Степановна | 28003-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от боли Палец, нет тебе имя. Боль, нет тебе места, нет, завянь, засохни. Аминь, аминь, аминь (говорится навстречу солнцу 12 раз). ...... |
Власова Александра Степановна | 28004-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
(духовный стих) "Здесь духовная беседа..." Здесь духовная беседа, Пришли душу посетить, На сороковой её денёчек И на вечно проводить. Ты скажи, душа, нам грешным, Где денёчки ты была, Или Богу ты молилась, Или крепко ты спала. Ой, вы, сроднички родные, Ни часочку не спала, На поклон к Богу ходила, Все я лесенки прошла. А одна ступенька редка, Острашилась бедна я, Куда делся ангел светлый, Тут осталась я одна. Окружила вражья сила, Беззащитна стала я, Я упала на колени, Стала Господа просить. Ты, Иисус сладчайший, Меня грешную прости, Во слезах тебя прошу я: С этой лесенки сведи. Не замедлил ангел светлый, Сверху он ко мне слетел И сказал мне чистым духом: "Отыскал я добрых дел". Я направо посмотрела- Стоял святитель Николай. Николай ты мой святитель, Ты мне грешной помоги! Во слезах тебя прошу я, С этой лесенки сведи. Взял меня за праву руку, Вниз по лесенке повёл. На сороковой-то мой денёчек Распроститься к вам привёл. Не скажу я вам, родные, Похождение моё, Завтра будет мне решенье, Куда Господь меня пошлёт. Если много нагрешила, В муки вечные пошлют, А если Богу я угодна, В рай Господний отведёт. Успокой, Господи, душу усопшую рабы твоея. ...... |
Власова Александра Степановна | 28019-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва пресвятой Богородице Пресвятая госпожа Богородица, небесная царица. Спаси и помилуй чада моего от всякой беды и напасти, от неверия и падети греховных, от внезапной смерти. Помилуй его, матерь Божья, в дневных часах, и в утренних, и в вечерних, и на всякое время. Сохрани его стоящего и на вечное время, пути ходящего, и в ночных часах спящего. Покрой, заступись, защити его, владычица Богородица, от всяких врагов видимых и невидимых. Избави от бесов и дурных человек, от вечного злого обетования. Утверди его в православной вере и в благочестии. Укрепи в полезных учениях, сделай его человеком добрым и богоугодным на всяком месте и на всяком пути. Матерь Божья, чадом моим не обременися, стена и крепкие заступления всегда и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. Царица матерь Божья Богородица, прикрой своим покрывалом моего чада. ...... |
Власова Александра Степановна | 28008-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва перед сном Спать ложусь, Крестом крещусь. Небом кроюсь. Спас по рукам, Ангелы Христовы по окнам, Свят Дух во щелях, Сам Иисус Христос во дверях, А матерь пресвятая Богородица при нас. ...... |
Власова Александра Степановна | 28009-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
<заговор> "Сон Богородицы" Сон пресвятой владычицы нашей Богородицы и пресвятой девы Марии. Она ночевала, пресвятая владычица, в марте месяце в святом городе Иерусалиме индийском. Придя к ней Господь Иисус Христос. Спала ты и видела, что во сне ему мать, пресвятая владычица Господа нашего Иисуса Христа, сына Божия, единородный, возлюбленный, спала и видела тебя, Господа моего Иисуса Христа, сон мой страшный и грозный. Видела я тебя, Господа моего Иисуса Христа, взяли тебя и связали и повели на гору Голгофу, привязали тебя, Господа моего Иисуса Христа, на столбу, били тебя, Господа моего, хворостом шиповника, всё тело обагрело кровью. Наконец распяли тебя, Господа моего Иисуса Христа, на деревянном кресте кипарисовом, руки, ноги твои привязали, а на голову твою святую горьковый венец надели, тростью по голове били, и рёбра твои копьём проткнули, из ребра потекла кровь и вода для спасения людей. Аминь. Через три дня уста твои покрылись жаром, тут же по всей земле солнце померкло и луна, потрескалась вся земля. Камни рассыпались, и завеса церковная разразилась с небес с верхнего до нижнего края. Тогда люди жидовые падали вниз лицом, как мёртвые. Похоронили тебя, Господа, со всем миром. Тело твоё Божье взяли пресвятые апостолы и архангелы и понесли ко святому Аврааму в рай. Пророком собой дарование царство небесное. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Рече еси Господа Иисуса Христа. Мать моя, пресвятая владычица Богородица, всё перетерпела за народ христианский. Аминь. Моя мать, пресвятая владычица, который сон твой записан в книге, станет держать в доме своём, тому дому радость падёт, здоровье и скот сохранит от всяких злых бед и несчастий. Перед судом сон твой возьмёт с собой, он будет избавлен от праведных судов, и укротятся их уста и сердце от всяких злых дел. Ещё некоторый человек пойдёт в путь по морю или по суше и сон твой возьмёт с собою, будет спасён, в доме его во всём будет избавлен. Он будет помилован от вредителей и разбойников, от водяного потопления, от ружьевого выстрела, всего злодеяния. Который человек напоследок сон прочитает или прослушает с верою, избавлен будет от мук вечных. Когда женщина во чреве носит младенца и при рождении это письмо при себе держать надо, она родить будет легче. Если человек осуждён на смерть, перед смертью прочитает или прослушает это письмо, примут его ко святому Аврааму и покой вечный. Во имя Отца и Сына и Святого Духа или Царствие Небесное во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Речети Господь Иисуса Христова. Мать моя, пресвятая владычица Богородица, во истину твой сон не ложен и праведен, и страшен. Будет всему миру, родная ты моя мать пресвятая владычица Богородица. Всё перетерпела за народ христианский. Аминь. Мать моя, пресвятая владычица, который сон твой записан в книге и станут держать при себе в доме своём, тому дому радость падёт, здоровье и скот сохранит от вечных злых бед и напастей. Перед судом и сон твой возьмёт с собой, он будет избавлен от праведных судов и укротятся им уста и сердце на всякие злые дела. И ещё который человек пойдёт в путь. Аминь. Самому против оставлять это письмо. Это письмо должны иметь при себе. Кто это письмо часто читает или слушает, этот человек на сорок дней отпущен от грехов. В каком доме это письмо бывает, к тому дому не примкнётся ни огонь, ни зло человека, ни хмурых смертный. Наш Госпдоь, Дух святой от зла недели и годы, знает Отец наш Небесный, оберегает нас Господь. Моего Иисуса Христа через муку его святую и крестителя Господа сохрани рабов Божьих, помилуй. ...... |
Власова Александра Степановна | 28010-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва на защиту дома Святая хоромина на святом месте построена, святыми молитвами огорожена, святым крестом покрыта. Ангел в окнах, свят Дух в щелях, сам Иисус Христос при дверях и матушка пресвятая Богородица при нас. Аминь, аминь, аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 28011-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва на ночь Матушка тёмная ночь, яко не умертви меня. Матушка пресвятая Богородица, благослови меня. ...... |
Власова Александра Степановна | 28012-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва Господу Не оставь меня, Господи, в боли моей, не утомись от меня. Поспеши на помощь ко мне, Господи, спаси и помилуй всех моих детушек и всех моих внучков и правнучков. Спаси и сохрани, Иисус Господи (читается 40 раз или 100 раз). ...... |
Власова Александра Степановна | 28013-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва в путь Благослови меня, Господи, на путь на твоего Господнего. Спаситель впереди, ангел-хранитель позади, по бокам свят Дух, над головою превысшая святая воля твоя. Аминь, аминь, аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 28014-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва Николаю Угоднику Николай Угодник, спаситель мой, Укрепи дорогу, иди рядом со мной. (читается 3 раза) ...... |
Власова Александра Степановна | 28015-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва от врага-сатаны Враг-сатана, отойди от меня. От окон, от дверей, От постели моей. Со мной три ангела, три спасителя И три хранителя. Спасите и сохраните рабу Александру. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Во веки веков. Аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 28016-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва от сглаза Шёл Михаил архангел с небес, нёс на голове животворящий крест, поставил этот крест на калинный мост, запер этот крест на тридцать три замка под один ключ. Отдал этот ключ матушке пресвятой Богородице в правую ручушку, под чёрную ризушку. Никто этот ключ не достанет, никто рабу Божью Александру не испортит ни в доме, ни в поле, ни в пути, ни в дороженьке, ни в гульбе, ни в беседушке. Аминь, аминь, аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 28017-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва Николаю Угоднику Николай Угодник, спаситель-батюшка и ты, матушка, и двенадцать сестёр, спасите и сохраните рабу Таисию, а вас Бог спасёт. ...... |
Власова Александра Степановна | 28018-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
"Минуты горькие настали..." (духовный стих) Минуты горькие настали, Мама милая, прости, Ты к нам больше не вернёшься На этом жизненном пути. Свои руки ты сложила Трудовые навсегда, И ты к нам больше не вернёшься, Дорогая, никогда. Ты по дням недоедала, Недосыпала по ночам, И ты последний кусок хлеба Делила с нами пополам. И ты нас с радостью встречала, Провожала во слезах. Ты нас к сердцу прижимала Материнскою рукой. Кто теперь нас так утешит И кто теперь нас так поймёт? В дни печали кто утешит, В горький час слезу утрёт? По тебе любовь и память В нашем сердце не умрёт, И тропа к твоей могиле Никогда не зарастёт. Прошла жизнь твоя земная И в заботе, и в нужде, Теперь жизнь твоя другая, Память вечная тебе. ...... |
Власова Александра Степановна | 28020-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва в путь Шёл Господь с дести земель, нёс Господь крест и Евангелие. Покрывал Господь лес листвою, землю травою. Укрой, Господи, рабу Таисию ризою святою и в доме, и в поле, и пути, и в дороженьке. От злого человека, от врага-супостата, от острой шашки, от быстрой пули, от тяжёлого меча, от тяжёлых болезней, от припадков, от злых делов, от тюремных замков. Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь, аминь, аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 28021-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва "Да воскреснет Бог" Да воскреснет Бог да расточаются врата его и отбежат от лица Его ненавидящие Его яко исчезает дым да исчезнут, яко тает воск от лица огня, так и погибнут беси от лица любящего Бога именующиеся крестным знамением. Радуйся, пречестный и животворящий Христа Господь. Прогоняй бесы силою тебе Господа нашего Иисуса Христа во ад и поправшую силу дьяволу и даровавшую нам крест Твой честный на прогнание всякого супостата. О, пречестный и животворящий Христе Господь, помогай им со святою Господнею Девою Богородицею и со всеми святыми, во веки аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 28022-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва в дорогу Уповающий Бог со мной, прибывающий Иисус Христос, прибывающий Дух Твой, Господи, всегда со мной. В путь пойду, Господи в пути со мной, Господь Бог мой, будь со мной впереди и сзади, охраняй меня, рабу Божью Таисию. ...... |
Власова Александра Степановна | 28023-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва Ивану-крестителю Иван-креститель, Иван-богослов, наследник Христов, спаси меня ото всех врагов, и весь дом и всё, что в доме моём. Аминь, аминь, аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 28024-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва в дорогу Бог мой на пути, Христос со мной, прикрывающий Свят Дух предо мной, Свят Дух Господний, пяти церковных укреплений прибегаю к вам. Господь со мною. ...... |
Власова Александра Степановна | 28025-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от язвы Крест-хранитель, крест-спаситель, крест всей вселенной, крест церковный. Красота креста - ангелам слава, крест - царя держава, крест от демона, и от язвы и от рака. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. 1 ...... |
Власова Александра Степановна | 28042-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
<заговор> Сон пресвятой Богородицы В городе Иерусалиме, во стране Российской, на пятнице регенской стоял престол Господний. На этом престоле стояла Божья Мать. Приходил к ней Иисус Христос, говорил: "Мать ты моя, мать возлюбленная, чего тебе в девятом часу виделось?" "Сын мой, сыне, свой сон разгадать не могу, ноги мои подкашиваются, руки мои опускаются, уста мои не открываются. Быть тебе, сыну Христу, распятому на горе спанской, на воде яртанской, на дереве коперинском. Будто тебя, сына Христа, распляи в грудь, сердце калёным папертом пронимали, в руки, в ноги калёные гвозди ковали, из шиповника венец на головушку надевали, и полилось с его чрева мир, масло и крови на землю". Кто эту молитву знает, в пути-дороге прочитает, того Господь избавит от зверя удалого, от человека лихого. Кто эту молитву знает, в дому прочитает, того Господь подарит хлебом, солью и милостью Божьей. Аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 28026-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва перед сном Ложусь я спать На Божьей кровати, А ты, ангел мой, Будь со мной. Спаси меня от скорбей моих и болезней. (читается 3 раза) ...... |
Власова Александра Степановна | 28027-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва святителю Николаю Николай, всемирный заступник, избавитель от всех бед, спаси меня, рабу Божью Таисию, от нищеты, смерти, из глубины бедности, из пропасти разврата, из пасти дьявола. Отче Николай, молись Богу о нас грешных. (читается 3 раза) ...... |
Власова Александра Степановна | 28028-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва ангелу-хранителю Ангел мой, хранитель мой, храни душу мою, скрепи сердце моё на каждый день, на каждый час. Господи, спаси меня от бед, от напастей, от злого человека, от врага-супостата. Господи, укрой меня своею ризою, ризою тленную. Спаси рабу твою Таисию. ...... |
Власова Александра Степановна | 28029-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва ангелу-хранителю Ангел-хранитель, ангел-спаситель, сойдите с небес, спасите меня, рабу Божью Таисию, поставьте меня на каменный пол, оградите меня железными тынами, заприте меня на тридцать три замка и на тридцать три ключа, ни один ключ не крадивайте. Меня, рабу Таисию, никому не портить, днём под солнцем, ночью под луной и под дневной звездой. Господи, спаси меня от лихого зверя, от врага человека, не пятого духа. Аминь, аминь, аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 28030-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва Святителю Николаю "Прошу тебя, угодник Божий..." Прошу тебя, угодник Божий, Святой великий Николай, В житейском море утопаю, Ты руку помощи подай. К твоей иконе припадаю, Тебя, угодниче, прошу, Проси у Господа прощенье За душу грешную мою. ...... |
Власова Александра Степановна | 28031-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
(молитва-оберег) Враг-сатана, Откатись от меня. Три креста Господь: Крест на мне, Крест надо мной, Крестом огорожусь. Шёл Господь с небес, Нёс Господь животворящий крест. Огорожал Господь Воду, небо, землю И рабов Божьих От колдуна, от колдуницы, От стариков, от старух. Непобедимая, непостижимая Божья сила. Спаси нас грешных. Пресвятая Богородица, Престола жилище, Бог, покровимый мой, Иди по пути со мной. Господь не допустит, Враг не подойдёт. Господь не допустит, Враг не возьмёт. Со мной Бог И будет во веки веков. Аминь, аминь, аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 28032-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва к пресвятой Богородице <(духовный стих) "К тебе я, Дева пресвятая..."> К тебе я, Дева пресвятая, Пришла я, грешница, с мольбой, И пред тобою, всеблагая, Открою створ души больной. Как я томлюсь, как я страдаю Под тяжким бременем грехов, Прошу тебя я, откровица, Возьми меня под свой покров. Будь сестрицею моею На трудном жизненном пути, Все скорби помощью, Все скорби в радость обрати. К твоей иконе припадаю, Тебе я каюсь во грехах, Тебе я жизнь свою вручаю, Благословенная в женах. Исправь меня ты, откровица, От пули вражьей запрети, Ты небу и земли царица, Ты можешь грешницу спасти. Аминь, аминь, аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 28033-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор родной матери от наносной тоски дитя своего На море, на окияне, на острове Буяне на полой поляне под дубом мокрецким сидит девица красная, а сама-то тоскуется, а сама-то кручинится от тоски неведомой, во грусти недознаемой, в кручине недосказанной. Идут семь старцев с старцем, незванных, непрошеных. "Ой, ты еси, девица красная, с утра до вечера кручинная, ты что почто сидишь на полой поляне, на острове Буяне, на море на окияне?" И речет девица семи старцам с старцем: "Нашла беда среди околицы, залегла во ретиво сердце, щемит-болит головушка, не мил свет ясный, постыла вся родушка". Возопиша семь старцев с старцем грозным-грозно. Тоска от востока до запада, от реки до моря, от дороги до перепутья. И нигде тоску не укрыла. Кинулась тоска на остров Буян, на остров окиян, под дуб мокрецкий. Заговариваю я, родная матушка Александра, свою ненаглядную дитятку Николая от наносной тоски по сей день, по сей час, по сию минуту. Слово моё никто не превозможет ни пером, ни духом. ...... |
Власова Александра Степановна | 28035-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва Михаил-архангел, архангел Гавриил, архангел Рафаил с ангелами херувимами, серафимами, бесплодными силами, необоримыми воеводами, своею небесною силою, будьте рабе Божьей Александре помощниками. Георгий Победоносец, Василий Великий, Никола, первый помощник, милостивая заря Мария, вечерняя заря Дарья и вся небесная божественная воинская сила, от голода рабу Александру спасите, от холода, нетленными ризами прикройте, приведите рабу Александру к тихой безмятежной жизни, непобедимого креста Господня, животворящего, уповающего на Тя. Не оставь рабу Божью Александру, огради, Господи, силою, животворящим крестом Своим от обидящих и ненавидящих. ...... |
Власова Александра Степановна | 28036-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва от злых людей Шёл Господь с небес, нёс Господь Евангель крест, кто хочет на меня напасть, Господи, нагони на него страсть. Христос Бог среди нас (три раза). ...... |
Власова Александра Степановна | 28037-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
молитва от пожара Матушка Богородица, Купина Неопалимая, глубина необозримая. На болезнь лютую призри, смертью не опали, сирот не обездоль, утишь, уйми злую боль во вековечные веки Огню не верь, огню Бог волю дал, не топора бойся, а огня. Огонь не вода - пожитки не всплывают. ...... |
Власова Александра Степановна | 28038-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от зубной боли Месяц молодой, рог золотой, мёртвые лежат, у них зубы не болят. Так вы и у меня, рабы Божьей Александры, зубы не ныли, не болели. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 28039-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от зоба Утром, как встанешь с постели, потяни за мочки ушей по три раза одновременно влево, вправо, так, чтобы в ушах хрустнуло. Пошепчи: "Скорбящая Богородица, всем скорбящим помощница, помоги и пособи рабе Александре от всех болезней: от ангины, от скарлатины, от жоблицы, от заушницы, от глотины. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь". ...... |
Власова Александра Степановна | 28040-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
заговор от болезни Господи Боже, благослови, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Как Господь Бог и небо, и землю, и воду, и звёзды из сыроматерной земли твёрдой утвердил и крепко укрепил, и как на той сыроматерной земле нет никоторой болезни, ни кровной раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли, так же сотворил Господь меня, рабу Божью Александру, как сотворил Господь твёрдо утвердил и крепко укрепил жилы мои, кости мои и белое тело моё, так же у меня, рабы Божьей Александры, не было бы на белом теле, на ретивом сердце, ни на костях моих никоторой болезни, ни крови, ни раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един ангельский ключ во веки веков. Аминь. ...... |
Власова Александра Степановна | 28041-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Анекдот (А.Е.С.) Попугай слышит с первого этажа: "Миллион, миллион алых роз...". Со второго этажа: "На крыше дома твоего...". С третьего: "По ниточке, по ниточке...". С четвертого: "No, no...". Приходит хозяйка. - Что слышал? - Миллион алых роз. - Где? - На крыше дома твоего. - Как туда добраться? - По ниточке, по ниточке. - А не оборвется? - No, No! ...... |
Апелова Екатерина Сергеевна | 28057-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Анекдот Про последние три желания (А.Е.С.) Подсудимому говорят: "Ваши три последних желания". - Ружье, патроны и вам всем капут. ...... |
Апелова Екатерина Сергеевна | 28058-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Игра "Джонни" (Б.И.Ю.) Водящий кидает мяч и называет имя. Если имя игроку нравится, то он ловит мяч. Если игрок поймал мяч при слове "Джонни", то вода сам ему выбирает имя. ...... |
Бубнова Ирина Юрьевна | 28053-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна | Считалка Ка-ма-не, Мар-га-не, Цу-е-фа. | Бубнова Ирина Юрьевна | 28054-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Считалка Шел крокодил, трубку курил. Трубка упала и написала: "Шишел-мышел, ты из круга вышел!". ...... |
Бубнова Ирина Юрьевна | 28055-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна | Скороговорка (Б.И.Ю.) На дворе трава, на траве дрова. | Бубнова Ирина Юрьевна | 28056-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Докучная сказка Про белого бычка (Д.Д.А.) - Не рассказать тебе сказку про белого бычка? - Давай. - Не рассказать тебе сказку про Белого бычка? - Давай, давай... ...... |
Дёмин Дмитрий Алексеевич | 28048-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Анекдот Про поход в магазин (Д.Д.А.) Пошла мама в магазин и не знает, как покупать. Идет к бабушке, а та ей говорит: "Достаешь деньги из кошелька и даешь". Мама пошла в магазин и купила себе мороженое. Вот и все. ...... |
Дёмин Дмитрий Алексеевич | 28049-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о бабе-Яге У Бабы-Яги домик маленький, он находится в лесу. Она злая и летает ...... |
Дёмин Дмитрий Алексеевич | 28050-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Гадание на луну (А.Е.С., Ш.П.Н.) Загадывается 4 мальчика и любое число. По этому числу считаются имена мальчиков и буквы в слове ЛУНА. На каждую букву - имя. У букв обозначения соответственно: любит, уважает, нравишься, обожает. ...... |
Апелова Екатерина Сергеевна, Шумкина Полина Николаевна | 28064-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
С.Булатниково, Запись сделана 27 июня 2005г. От Лукьяновой Татьяны Алексеевны (1951 г.р., русск., правосл., местн., обр. ср/технич., в прошлом мед. работник, сейчас сторож социального приюта). Топонимические сведения о названии села С.: Почему ваше село называется Булатниково? Версий много. То ли здесь жили кузнецы - ковали булат, толи был Булат-удалой купец. С.: Церковь у вас была? Была, хорошая, красивая, но я её уже не застала. Как называлась, не знаю. Я её не помню. Помню только развалины. С.: А разрушал кто? Не знаю, коммунисты, что ли. С.: А наказание за это было какое-то? Не знаю. Как обычно, болеют. ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27851-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о сватовстве, девичнике, количестве дней свадьбы, свадебном столе С.: Как у вас сватали? Раньше нам волю не давали, мы никуда не ходили. В деревне ещё строже держали, чем в городе. Сейчас молодежь гуляет, а у нас бывало в 9 часов мамина сирена: "Таня, домой!". Всё: "шабаш-монтаж", и мы не перечили, шли. С.: А как раньше сватали? Я вот сама сватать ходила: "Мы вот пришли узнать, у вас товар хороший есть". Мы брали из города, а вот если в деревне говорят "курочка". А нам вот корова не нужна, говорим: "Лань у вас есть красивая, вот бы нам поглядеть!. Вот если не против, мы готовы её купить". С.: А невесту прятали? У нас такого обычая не было. С.: А девичники были перед свадьбой? Девичники были. С.: Что делали? Пели. Вина пили мало, просто пели, играли. С.: А сколько дней обычно свадьбу гуляли? 3 дня. Пятницу, субботу, воскресенье. С.: А у кого? 1-й у жениха, 2-й у невесты, а 3-й каждый в своей опере. С: А что на свадьбу готовят? Я творожники делала. А так обычно, холодные закуски, горячее, картошка, солянка, голубцы, салаты. ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27852-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
легенда О чудотворной иконе Пантелеймона У меня одна икона была - Пантелеймон-врачеватель, эта икона здоровье даёт не только человеку, но и семье. У нас одного пацана сшибли, я эту икону ему отдавала (я, может себя, и хуже стала чувствовать). Я просила Бога, я не хожу в церковь, я не ярый верующий человек, но я в это верю. Он был уже безнадежный, а мать его - мы раньше дружили. И вот такой иконы в церкви не оказалось, вот хоть бы маленькую. Я говорю: "Тонь, я тебе дам свою, положи под подушку". Лёшка чего-то почувствовал, только он сам не понял, стал выкарабкиваться. Ему было очень тяжело, но он выкарабкался. Мать потом все церкви оббежала и принесла, где она её нашла, не знаю, у меня этой иконы в доме 2 дня не было. ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27853-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о престольных праздниках Престольные у нас считаются Рождество Христово, Пасха. С.: А Троицу праздновали? Праздновали. Мы раньше ходили отмечать Троицу в парк в Межищи. Там гулянье было, конфеты. С.: А что пели раньше? И "Рябину горькую" пели... ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27854-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Частушки про милого С.: А частушки пели? Пели. У кого милой какой, У меня мастеровой: По Москве тележку возит С газированной водой. Полюбила я его И не знала, что косой, Я иду прямой дорогой, А он дует полосой. ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27855-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
"Сашоночка" частушки На горе стоит чья-то парочка, А меня зло берет на эту парочку, Не так на милого, как на товарочку. ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27856-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
сведения о гаданиях на Рождество Бросали валенки, спички жгли Я сама гадала только один раз. Валенки мы кидали: в какую сторону - в такую выйдешь замуж. Спички сжигали. Зажигаешь спичку и держишь, как сгорает - перекладываешь и куда конец загнется, оттуда и жених придет. ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27857-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Сведения о колядовании колядка С.: А колядовать ходили? Мы не колядовали, а мой сын колядовал. С.: А как это происходило? Дети приходили и пели коляду: Коляда, коляда, Отворяй ворота... Подай коляду, А не дашь коляду - Я корову уведу. Они у меня взяли старинный шерстяной сарафан и сына так накрасили, что если бы не этот сарафан, я бы его не узнала. С.: И что им подавать надо? У них корзинка: им подавали пироги, конфеты, колбасу, кто чего даст. Вино в бутылку сливали, а потом ходили и выпивали. С.: А если не подавали? Ну, не подавали и не подавали. А они не ходили к тем, кто не подавал. Они ходили по своим домам, к учительнице своей. С.: Наряжались во что? Кто в бабу-Ягу, кто в маскарадные костюмы. Накрасятся, намажутся. ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27858-1332 |
| 2005 | Наумова Татьяна Сергеевна, Райков Пётр |
Анекдот Про мальчика (Б.И.Ю.) Идет мимо дома мальчик. В первом этаже слышит: "Миллион, миллион алых роз". Во втором этаже слышит: "Ну-ну". А в третьем этаже слышит: "По ниточке, по ниточке...". Приходит домой, мама спрашивает: "Чего ты сегодня слышал?". Он говорит: "На первом этаже слышал "миллион, миллион алых роз", на втором - "ну-ну", а на третьем - "по ниточке, по ниточке". С.: И все? -Все. ...... |
Бубнова Ирина Юрьевна | 28192-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
быличка О потере обручального кольца Брата жена потеряла кольцо обручальное. А говорят, если кольцо потеряешь - жизнь не сложится. У меня отец снял деньги, принёс: "На, купи", - говорит. "Не надо денег, мы сами купим кольцо". Я его нашла. Она похудела, и слетело, зацепилось за что-то. Я вот кольцо теряла случайно, первый раз потеряла его - оно у меня большое было - 9,10 грамма, я его на ночь всегда под подушку. А был ремонт. Муж позвал смотреть Лещенко, я его люблю. И муж случайно выбросил его утром с кусочками еды поросёнку. И говорит, что вроде показалось, что-то стукнуло. Я спрашиваю: "Ты куда кольцо-то моё дел"? А он говорит: "Не брал, значит, это оно стукнуло". Начали искать: всё у поросёнка выгребли, не нашли. Муж говорит: "Не волнуйся, он его не возьмёт". Он его и не взял, только обкусал. Сплю ночью, и снится мне, что-то чёрное говорит: "Не расстраивайся, тебе твоё кольцо блеснет на третий раз". Первый раз я ринулась: мне на чашке ободок позолота блеснул, второй раз - корпус позолоченный от часов, а на третий раз: иду из огорода, брала огурцы, муж кучу грёб, а я говорю: "Бросай кучу, пошли ужинать". Он кучу эту оставил и ушёл. На другой день блестит, а я думаю, третий раз, смотрю - кольцо. ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27859-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Не указаны место записи и исполнитель Предание о кладе - барской карете С.: Про клады у вас рассказывали что-нибудь? Про клады говорили, что у нас тут зарыта барская карета, но её искали, искали, но так и не нашли. С.: А где зарыта? Да сейчас этого холма-то уже нет. Был раньше холм, там глину брали, барский пруд там был. Был холм. Бульдозерами даже на две части разделили, а потом он весь разъехался, земля песчаная. У нас была барская усадьба, там барский дом, пруд, парк, куда мы на Троицу ходили, он был окружен рвом, но сейчас уже всё обмелело. Раньше всё там чистилось. Там железная дорога прошла. Он сообщался с прудом, мы там плавали, отдыхали. ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27860-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
поверье Колдуны могут сглаз невести, они ласковые, могут наслать по ветру килу С.: А про колдунов рассказывали? Говорят, что много было. И добрых и злых много. Сглаз есть, это я точно знаю. С.: А как узнать, какой человек может сглаз навести? Может сглаз навести такой человек, что даже не подумаешь. Как правило, говорят, колдуны очень ласковые. С.: А как сглаз может проявиться? Плохо человеку становится, и рвота, и тошнота может быть, и глаз заболит. С.: А килу может наслать? Может. Насылают по ветру. Мы работали в детском саду, а у нас вот старуха жила рядом в доме, у воспитателей ячмень выскакивал постоянно. Говорят, что она пускала. ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27861-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
Заговор на путь С.: А можно как-нибудь защититься? Уходя из дома, надо говорить: "Ангел мой, иди со мной, ты впереди, а я за тобой". ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27862-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
поверье Ангел-хранитель всегда находится рядом С.: Значит, у каждого есть свой ангел? Да. С.: А где могут обитать эти ангелы? Рядом с тобой всегда находятся. ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27863-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
поверье Умершие могут во сне приходить С.: А умершие люди могут во сне приходить? Могут. С.: А с собой они могут позвать? Говорят, что могут. ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27864-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Закличка (Б.И.Ю.) Божья коровка, Улети на небо, Там твои детки Кушают конфетки! ...... |
Бубнова Ирина Юрьевна | 28062-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Вызывание бабушки (Б.И.Ю.) Если ей за 2 минуты не приготовишь 5 блюд, то она заберет тебя с собой. ...... |
Бубнова Ирина Юрьевна | 28065-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
быличка Как умерший отец приходил на 40дневные поминки С.: Говорят, покойники после 40 дней в окошко стучат? Не знаю. Папа когда умер, мне кажется, что как будто кто-то стучал по бревну. Я посуду мыла, слышу: дрыньсь, около 10 вечера. Я говорю: "Папа, если это ты, то ты это плохо делаешь". Я же трус, я к парням в комнату - и больше никаких звуков. А вот на 40 дней я папу видела. Ясно видела в голубой рубахе, у него были очень голубые глаза. Он стоит на пороге из комнаты в комнату, а я подавала горячее. Поворачиваюсь, а он стоит, смотрит на меня и улыбается. Он очень любил компании, очень любил угостить всех, значит, мы делали всё, как ему угодно было. Я вот так дернусь, а сноха говорит: "Ты куда?". Я говорю: "Папу видела". С.: Важно хорошо помянуть? Да, чтоб его душа была довольна. ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27865-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
сведения о похоронном обряде Проводы душеньки на 40-й день Говорят, раньше душа покидала дом после 40 дней, сначала она в доме до 40 дней, а потом её провожали, а теперь батюшки нам говорят, что это язычество, что это неправильно, что это глупости всё. С.: А как же правильно? Не знаю. Раньше "душеньке" клали белый платок, она лежала. А на 40 дней вместе с этим платком на подносе, там иконка лежала, какие-то угощения, угощения все раздавались тем, кто выходил из дома вместе с нами с родни. Целовали иконку, прощались, иконку эту забирал кто-то. Мы с мамой прощались, я забрала иконку себе. ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27866-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
рассказ о брани в храме Я обычно в мужской монастырь хожу, а тут зашла в женский. И там была женщина (она, может быть, приняла схиму - обет), может, ей плохо было, но как бы тебе плохо ни было, ты же в храме находишься. Она вот как бы ударила по мне, не то что по вере, я не поняла её и переспросила ещё раз, а она огрызнулась. Мне было так неприятно и стыдно за неё. ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27867-1332 |
| 2005 | Борисова Ирина Андреевна, Славинская Ольга Сергеевна |
поверье о сглазе, магическое действие от него С.: А если ребенка сглазили, что нужно делать? "Богородицу" прочитать, водой святой умываешь, приговариваешь. Раньше с углем. Молитву читают: "Господи, сохрани, помилуй" - от девки кидают уголёк в стакан с водой, от мужика, от бабы. Если он зашипит, узнаешь от кого. ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 27868-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения об анкетах (А.Е.С., Б.И.Ю., Ш.П.Н.) Задаются разные вопросы (Ф.И.О., дата рождения, любимый сериал, любимая еда и т.п.). Анкета дается друзьям, которые ее заполняют. Они создаются, чтобы побольше узнать друг о друге. Также там создаются специальные конвертики с секретиками (кого любишь, нарисовать рисунок, положить подарок). ...... |
Бубнова Ирина Юрьевна, Апелова Екатерина Сергеевна, Шумкина Полина Николаевна, | 28069-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
"Обувь" Игра (Ш.П.Н., А.Е.С., Д.Д.И.) Выставляется обувь в ряды. Игрок говорит, например, так: мне 5 ряд, 1 пару (в итоге у всех чужая обувь). Игра продолжается до тех пор, пока не закончится обувь. ...... |
Дёмин Дмитрий Алексеевич, Апелова Екатерина Сергеевна, Шумкина Полина Николаевна, | 28071-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
"Вышибалы" Игра (Ш.П.Н., А.Е.С., Д.Д.А.) Если при игре вышибалы игрок остается 5 раз за пределами домика, то на пальцах загадываются 5 мальчиков (для девочек, и наоборот). На 1-м пальце жениться нельзя, так же как и на 2-м и 3-м. Только на 5-м и 4-м. ...... |
Дёмин Дмитрий Алексеевич, Апелова Екатерина Сергеевна, Шумкина Полина Николаевна, | 28072-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Мирилка (Б.И.Ю., Д.Д.А.) Мирись, мирись, мирись и больше не дерись, А если будешь драться, то я буду кусаться. А кусаться не при чем - буду драться кирпичом. А кирпич сломается - дружба начинается. ...... |
Бубнова Ирина Юрьевна, Дёмин Дмитрий Алексеевич | 28070-1332 |
| 2005 | Наумова Татьяна Сергеевна, Райков Пётр |
Загадка (Д.Д.А.) - Зимой и летом одним цветом. - Елка. ...... |
Дёмин Дмитрий Алексеевич | 28183-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Гадание на картах (А.Е.С.) Говоришь месяц, число и номер карты. У каждой карты свое обозначение (несчастье, подарок). ...... |
Апелова Екатерина Сергеевна | 28063-1332 |
| 2005 | Наумова Татьяна Сергеевна, Райков Пётр |
Считалка (А.Е.С.) Катился апельсин по городу Берлин, Уроки не учил, двойку получил, А король на фабрике Делает кораблики. ...... |
Апелова Екатерина Сергеевна | 28181-1332 |
| 2005 | Наумова Татьяна Сергеевна, Райков Пётр |
Сведения об игре Краски (А.Е.С.) Ты должна, вот ты мама, как будто мы твои дети. Ты должна нам говорить цвет, чтобы ни у кого цвет не совпадался. Например, Федька будет монахом. Он говорит, какой цвет ему нужен, например, синий. Если есть такой цвет, я бегу вот так. Ты вот так руку подставляешь, я до тебя так дотронусь, и ты говоришь мне на ушко цвет, чтобы никто не слышал. ...... |
Апелова Екатерина Сергеевна | 28182-1332 |
| 2005 | Наумова Татьяна Сергеевна, Райков Пётр |
(А.Е.С.) Загадка - Висит груша, нельзя скушать. - Лампочка. ...... |
Апелова Екатерина Сергеевна | 28184-1332 |
| 2005 | Наумова Татьяна Сергеевна, Райков Пётр |
(А.Е.С.) Загадка - Не лает, не кусает, а в дом не пускает. - Замок. ...... |
Апелова Екатерина Сергеевна | 28185-1332 |
| 2005 | Наумова Татьяна Сергеевна, Райков Пётр |
Анекдот Про старика и четырех сыновей (А.Е.С.) Было у старика четыре сына. У одного были деньги, у второго часы, у третьего корова, а у четвертого ничего. Один раз утром приходят старшие сыновья. Первый говорит: "А где деньги?". Второй говорит: "А где часы?". Третий говорит: "А где корова?". А четвертый говорит: "Мани-мани-мани, денежки в кармане. Время полвторого, пора доить корову". ...... |
Апелова Екатерина Сергеевна | 28191-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна | Закличка (Б.И.Ю.) Колдуй, баба, колдуй, дед, Чтобы не было дождя! | Бубнова Ирина Юрьевна | 28061-1332 |
| 2005 | Наумова Татьяна Сергеевна, Райков Пётр |
Булатниково, запись сделана 2 июля от коллектива детей: Шумкина Полина Николаевна ( 1997 г.р. , из Нижнего Новгорода, школьница). Апелова Екатерина Сергеевна (1993 г.р., из Мордвиново, школьница) Апелов Алексей Григорьевич (1998 г.р., из Мурома, школьник) Демин Дмитрий Алексеевич (1999 г.р., местный, дошкольник) Бубнова Ирина Юрьевна (1996 г.р., местная, школьница). Поверье Береза плачет (Б.И.Ю.) С.: А это как она (береза) плачет? Да капельки прямо с листиков падают. С.: А, это такое поверье у вас, да? С.: А что еще? А вы как-нибудь играете? Вот вы рыбку ловите листиком? Нет. С.: А как вы играете с водичкой? Кораблики делаете? Ну, из бумаги можно. ...... |
Бубнова Ирина Юрьевна | 28178-1332 |
| 2005 | Наумова Татьяна Сергеевна, Райков Пётр |
С.: А песенку знаете? "Шел простой ленинградский паренек..." (А.А.Г.) (песня литературного склада о Великой Отечественной войне) Шел простой ленинградский паренек, Был путь его неровен и далек. И где б не ходил он, Повсюду носил он Простой солдатский котелок. Была та ночка не легка, В бою убили паренька, А вышли из боя И имя героя Прочли мы на дне котелка. Блеснул долгожданный огонек, Пришла расплата, вышел срок. Поклялись герою Берлинской водою Наполнить его котелок. ...... |
Апелов Александр Григорьевич | 28187-1332 |
| 2005 | Наумова Татьяна Сергеевна, Райков Пётр |
Считалка (Ш.П.Н.) Карандаш, огонь, вода, И бутылка лимонада, И железная рука. Цу-е-фа! ...... |
Шумкина Полина Николаевна | 28179-1332 |
| 2005 | Наумова Татьяна Сергеевна, Райков Пётр |
Считалка (Ш.П.Н.) В круг упала И написала: Горно вышел". ...... |
Шумкина Полина Николаевна | 28180-1332 |
| 2005 | Наумова Татьяна Сергеевна, Райков Пётр |
Анекдот Про волка и лужи (Ш.П.Н.) Шел волк, захотелось ему попить, видит лужица, а там табличка: "Не пей, икать будешь". Он попил и стал: "ик-ик". Захотелось ему еще попить, видит лужица, а там табличка: "Не пей, пукать будешь". Он попил и стал: "Ик-пук, ик-пук". Захотелось ему еще попить, видит лужица, а там табличка: "Не пей, тра-ля-лякать будешь". Он пошел и стал: "Ик-пук-тра-ля-ля, ик-пук-тра-ля-ля". Захотелось ему еще попить, видит лужица, а там табличка: "Не пей, Господу молиться будешь". Он попил и стал: "Ик-пук-тра-ля-ля, Господи, спаси меня!" ...... |
Шумкина Полина Николаевна | 28189-1332 |
| 2005 | Наумова Татьяна Сергеевна, Райков Пётр |
Анекдот Про балбесов и птичку (Ш.П.Н.) Шли три балбеса. Один говорит: "Давай поедим". - " Давай ". - Сели, думают чего поесть. Пошли в лес, нашли птичку дохлую. Они ее взяли, да и пожарили и съели. Потом говорят: "Ну, и пошли дальше". Пошли дальше. И все. ...... |
Шумкина Полина Николаевна | 28190-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
С. Булатниково, Запись от Апенковой Луизы Александровны (1939 г., мест., православ., образ: сред. спец., проф. - фрезировщица, сейчас на пенсии). Быличка О приходящем покойнике Ну, как приходил...начал вот... 40 дней еще не было. Стучится в дверь, а я говорю: "Иди отсюда, я тебя не пущу". Он так ко мне часто ходил, а я говорю: "Не пущу я тебя". И это, вроде закрыла и ушла, а дети все здесь были: сын, снохи, и сидим за столом, и вдруг прям посередине наших стульев он - раз - и вылез, и сидит за столом. И прямо ну живой человек сидит вместе с нами. Это мне так кажется на самом деле. И я говорю: "Ты зачем же пришел? Я ж тебя не пустила в дверь-то! Ты зачем пришел?". - "А я пришел повидаться со всеми, вас всех сейчас увидел". Я говорю: "Иди отсюда, Леш, иди отсюдова! Тебе здесь не место". Он говорит: "Я со всеми повидался, я пошел". А потом я все время плакала, и он вот, наверное, и ходил...до 40 дней вообще все время ходил...А мне сказали: "Пошли его матом, чтоб не ходил!", уж я-то не послала... С.: А вот не бывало, когда умершие снились, то предупреждали о чем-то таком? Вот вы знаете, перед смертью. Вот он идет, перед смертью, я дома, а он, значит, уже разделся и говорит... ...... |
Апенкова Луиза Александровна | 28073-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о свадебном обряде Проверяли, хорошей ли хозяйкой будет невеста - Деньги собирали и бросали на пол и подметать и собирать деньги. Вот эту мелочь. С.: Скажут тогда, что хорошая хозяйка будет? -Да. ...... |
Апенкова Луиза Александровна | 28074-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Запись от Сергеевой Зои Михайловны (1936 г., мест., православ., м/г, работала на заводе, сейчас на пенсии). Топонимические сведения об улице Базаровка Вот такой был деревянный, и вот там раньше был базар. А теперь- то базара нет и все... ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28075-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Топонимическое предание о селе Булатниково Тут какие-то все булаты были. Не слышали? Булаты - так названо из-за живших тут раньше булатов. С.: А барин тут, говорят, был... Барин тоже был, но это все я, милая, не помню. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28076-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Топонимическое предание о селе Булатниково Тут какие-то все булаты были. Не слышали? Булаты - так названо из-за живших тут раньше булатов. С.: А барин тут, говорят, был... Барин тоже был, но это все я, милая, не помню. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28077-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Романс "Очи черные" Очи жгучие...забыла... Как люблю я вас, Как боюсь я вас, Знать не в добрый час Повстречал я вас. Скатерть белая залита вином, Все цыгане спят непробудным сном, Лишь один не спит. Пьет шампанское, Вспоминает он жизнь цыганскую. Подойди ко мне, ты мне нравишься, Поцелуй меня, ты не отравишься. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28078-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Быличка Порча коровы Водили ее в табун, глядит хозяйка, а она стала сохнуть, сохнуть. Ну, она сходила тут к одной старушке, и ей сказали, что над ней (коровой) сделали. И есть такая женщина - "прошла, правильно, - говорит, я видела, что шла женщина...". Ну и что? Сделали над этой коровой и она стала сохнуть, сохнуть...да и сейчас таких много... ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28079-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Быличка Порча жениха Вот он дружил с другой, он не взял ее, а взял меня. Вот когда она узнала, что он ее бросает, говорит: "Я тебе его не дам". Ну, он и умер. Все. Куда только не ходили...врачи не могли ничего признать. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28080-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Быличка Сон о покойном муже Придет... Я: "Вась, ты что тут?". А он, видишь, пришел...Я: "Как ты живешь там?". - "Плохо я живу". - "А чего плохо-то?". Я все время плакала, а когда плачешь по ним же, нельзя...И он пошел, пошел, значит, и я за ним. Гляжу - во дворе валяется и вот по сюда в воде...Я вошла к старушке, стала говорить, она говорит: "Плачешь? Не надо плакать. Ты заливаешь его слезами". ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28081-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Приметы с покойниками Если снится покойник, значит и на самом деле будет дождь. Если человек роет могилу, а она обваливается, то это опять к покойнику. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28082-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о похоронно-поминальном обрядовом комплексе Обязательно пол вымыть надо, вот умрет он, я постель после него всю сожгла. Раньше до трех лет собирали, а сейчас уже не собирают. Все. До сорока дней, ну 20 дней бывает, ну 6 недель...это просто, знаешь, ну так, от нечего делать собирают. А как верно - самое главное: на кладбище, 9 дней, 40 дней, год и три года еще. С.: А 40 дней - душа отлетает? Да, отлетает, значит, он все вроде говорят, что он дома или она дома до этого. А еще зеркала должны закрыть чем-то до 40 дней. И все до 40 дней держать в закрытом виде. Так, когда покойник лежит перед зеркалом, это очень плохо. С.: А зачем покойнику стакан вина ставили? Это чтобы он пил? Не вино, а воду. С.: А воду меняют? Нету, нету, нету - как один раз поставили, так и стоит. С.: А что делают со стаканом для покойника? Разбивают об стол...об угол... С.: А зачем это делают, не знаете? А это чтобы не ходил больше. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28083-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Быличка Об огненном шаре С.: А вот говорили, что огненный шар летает? Был разговор-то, был... С.: А вот расскажите, пожалуйста. Вот развевается и - нету. С.: Он летает? Он летает и будто в дом, туда, а его мы не видим, а он, вот видишь, все-таки пролетает...Это очень когда тоскуют... ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28084-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Быличка Как умерший сын запретил ходить матери на кладбище У нас у одной женщины умер сын. В общем, ехал на мотоцикле и машина что ли наехала...И умер... И она каждый день ходила к нему на кладбище. Вот, говорит, встаю я, раз что-то...ветер: "Ты мне надоела. Не ходи больше". Но она на самом деле каждый день в слезах, плачет, плачет, плачет - ему, видимо, неприятно. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28085-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
На кладбище ходят на Троицу, на поминки в пост готовят щи с грибами С.: А в какие дни надо на кладбище ходить? Так это на Троицу, ходят...убираться. С.: А какие блюда на поминки готовят в пост? Грибы...щи с грибами, все с грибами. А мясо вот ни в коем случае. С.: А сметану-то почему нельзя? А вот нельзя. Она не постная. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28086-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Запрет на пожелание смерти Ты ругайся, но такие слова ни в коем случае - тебя Господь накажет. С.: То есть нельзя желать смерти никому? Ни в коем случае! ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28087-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Поверье Лечебная сила кошек Бывало, у меня сердце болит, она - раз и ложилась. Она всю силу брала на себя. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28088-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Покойника отчитывают Покойника отчитывают - читалка читает, мы запоминаем и подпеваем. С.: А долго покойника отчитывают? С полтора часа так. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28089-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Частушка Ой, подружка, не ругайся, Ой, подружка, не бранись, В жизни раз они бывают Очень даже хороши. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28090-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Частушка Ой, куда, куда ты катишься, Глубокая река? Никакой нам праздник, бабы, Не хорош без мужика. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28091-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Частушка - Я вот нынче новую Рубашку сшила своему. - А я вот новые купила, Ой, как славно по плечу. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28092-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Быличка Заговоренное масло для лечения ожога Ну, там заговорили, на сливочном масле, чтобы мазать, этой, у ней вся спина была обожжена. Вот значит, я говорю - "нет-нет". Там всех просили, никто не соглашался. Ну, я согласилась. С.: Именно в 12 ночи, да? Ага, только в 12 ночи. Ой, главное не хочется, а что делать...Мазала-мазала, а врачи как придут, у них глаза это...а они чего...они ничего...а все нормально... ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28093-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Быличка Как колдунья пригласила мужа с женой в баню Вот он ходил ко мне, а не к ней... Она ему и говорит: "Я тебе сделаю!"...А в баню нас вдвоем! Я говорю: "Как это так? Она тебя, Вась, видеть не может, и вдруг она нас с тобой в баню!". Он не пошел, я пошла. Мне потом было плохо, всю зиму не ходила, она еще и говорит "ты дождись меня", а я домой прихожу - он на меня набросился: "Ты что делаешь! Она же тебе делает!". Она и сделала над ним. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28100-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Быличка Колдунья увела корову У одной корова была, и вот она раз пришла: "Паш, молока дай". Она не продает, она знала, что та плохая: "Нет, - говорит, - Зин, у меня молока нет". Но вот Зойка дала банку молока ей. Ну и что? Как корова доходит до нее, назад - всё. Не идет. Митя пришел, хозяин, с топором, говорит: "Если ты не отделаешь корову, я тебя убью". Ну и отделала... ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28101-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Поверье Об оберегах от колдуньи С.: Как уберечься от колдуньи? Они сами себя еще выдают. С.: А как? Вот когда она придет, то ножик под стол, чтобы она не заметила, и будет сидеть до тех пор...уж она встанет и подойдет к двери, а никак... Делают, делают у нас так, она и так и этак...скажет: "Да ладно уж, вытащи все, я уйду". И люди уже знают... Тут еще чего-то говорили - подковку делают. Оберегает. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28102-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Христианские обереги С собой всегда нужно носить иконку как оберег. И "Живые помощи". Крестик нужно носить под одеждой, так как ему вроде бы не приятно, что он открытый, он должен быть закрытый. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28103-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Легенда Сон, как Николай Угодник предсказал, сколько лет осталось жить Однажды мне приснился сон, в котором явился Николай Угодник и сказал: "Раба, тебе осталось 2 года житья". Я так перепугалась, а у меня сынок маленький. Но Господь не допустил этого, но я чуть под аварию не попала...но до смерти не допустил. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28104-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Толкование снов Если сниться помидор красный, то это к радости. Мужа видела в красном зеркале. Это к смерти. Ну вот и к смерти его. Когда себя во сне видишь в зеркале - это плохо. Черные ягоды - к слезам. Грибы - к неприятностям. С.: А вы не знаете, к чему белые цветы снятся? Нет, не снились. Живые цветы красные вроде как к радости и желтые...- к горю. Бумажные - к радости. Плохо, когда цветы снятся, к неприятности ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28105-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Рассказ Несбывшееся гадание Я выносила мусор через дорогу, встретила парня, кавалера своей подруги. А замуж вышла все равно за другого. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28106-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Быличка и поверье Видела ночью домового, домовой душит, если недоволен, домовой о людях заботится Когда была маленькой, увидела домового. Спала с мамой, ночью глаза открыла, а на стуле домовой сидит. Я закричала: "Мама!". Мама проснулась, а там уж нет никого. С.: А как он выглядит? Круглолицый, весь лохматый. С.: А живет он где? Никто не знает. Сидел вот он и сидел... А еще я сплю, и меня кто-то давит, проснулась - и нету. Значит, недоволен. С.: Одет он был во что? Да у него шкура, глаза большие. Он вроде как на медведя похож... О людях заботится. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28107-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Запрет работать в воскресенье В воскресенье делать ничего нельзя, так как это праздник Божий, и работать большой грех. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28108-1332 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Сведения о поминальном столе Раньше вином не угощали, и закусок не было никаких, а сейчас покойник помрёт, Господи, не знаешь куда деваться: и вино, и закуски, и всё! Раньше начинали щи, каша, картошка всё. Поминали [?]. А сейчас что кругом закуски, стол ломится, а раньше этого не было. ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна | 28998-1335 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о празднования Пасхи На Пасху следует начисто вымывать дом. Обязательно нужно сказать: "Христос воскресе! - Воистину воскресе!". Нужно стукнуться яичками и разбить их. На Пасху на кладбище носят яйца, конфеты, печенья. Это все для "них". А у умерших в этот день свой праздник. Поэтому в Пасху на кладбище нас не ждут, они не доходят до нас. Приходить на кладбище нужно в следующее воскресенье, а нам в Паску не положено туда идти. На родительский день поминают родителей. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28109-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о календарных обрядах На Троицу заламывают березку, Егорий - праздник злой - нельзя ничего делать В Троицын четверг заламывали веточку березку. Так встречали Троицу. В Троицу надо обязательно посетить кладбище. Егорий - это праздник злой. Если на этот праздник что-то делать, то Егорий может отомстить. Я вот что-то делала - сильно уколола ногу. С.: Летом он? Да, летом. ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28110-1332 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Быличка Навели порчу, что не смогла подойти к алтарю церкви ...... |
Сергеева Зоя Михайловна | 28111-1332 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о зимних праздниках Ну, в декабре, первый праздник - 4 декабря - Введение. А дальше Никола, Егорий. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28231-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
С. Булатниково Запись сделана 26. 06. 2005 От Тимохиной Ольги Григорьевны (1925 г.р., в прошлом учителя, среднее образование, местн. , православн. , русск. ) Сведения из истории села С.: Почему так село называется? Так назвали, потому что в Булатниково раньше было кузнечное ремесло - ковали булаты. А поскольку ковали булаты, село было разбойное. По нашему селу нельзя было проехать, дороги такой не было, была те не просёлочная дорога. И ехали с обозами торговцы, и проехать нельзя было нашего села если - слава Богу. А если село проезжали, обязательно нападение было с булатами. По этому и название получило Булатниково: прохода-то не давали никому. И вот отсюда название получилось - Булатниково. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28215-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о церкви С.: А церковь ваша в селе есть? Была. Явился один чиновник, задумал найти клад. И надо поломать церковь. А поломать, поскольку старинная кладка была, нельзя было, не поддавалась. И её взорвали, но ничего не нашли. А церковь красивая была. Считается самая хорошая церковь во всём не только районе, но и в деревне. До того красива, до того у ней внутри хорошо так было! Это рай земной был! Но ведь у нас всю жизнь и решает и решал один человек. И вот он явился сюда, председатель колхоза, вот, он решил церковь взорвать, раз. Потом у нас пруд был такой барский. И этот те бурмистр решил, поскольку, (неразборчиво) тоже, и его надо взорвать. Может, там чего найти. Это в советское время было. Потому что я до советского времени не жила. Это меня не было, в то время, но кузницы были сохранены, и меня интересовало, вот. А поскольку мои предки были так же любознательны, в то время грамотными, они мне вот это передали. С. : А когда церковь ломали, потом вот не говорили, что жизни у людей не будет? В открытую нет. А между собой негодовали, люди не хотели, молились от плохого. Но всё под закрытием. Вы знаете, ведь, если честно, всё было. И тогда потихоньку между собой поговорили и всё. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28216-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Легенда О каре за разрушение церкви Ну и, между прочим, все эти люди, которые участвовали вот в этом, они понесли наказание. Вот знаю я. Они сами ушли не так легко с белого света. Потом они оставили наследство, детей. Дети завели семьи. В семьях у них родились дети. И в расцвете лет, 16-18-20 лет, они умерли. Это на всех сыгралось. Это так же, как кто в период коллективизации занимались этим разбоем. А вот те люди назывались в то время активистами. И вот эти активисты (неразборчиво). Дед был зажиточным, имел лавку. В то время говорили - лавочник. У него было общение с элитой, с нижегородскими купцами. Да. В то время они образованные были, если отмечали какое-то событие, они собирали столы, пили, чаи распивали. Был организован буфет, они подходили, сами угощались. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28217-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения из истории села, топонимическое предание о названии частей села Козлиный городок был там, у кладбища. А вот церковь где кончается, до церкви - Село, а после церкви - Кармышка. А вот это я не знаю почему. А Козлиный городок. Там такая нищета жила, в общем, ничегошеньки не было. Сейчас там никого нет, кто жил раньше. Они, я бы сказала, какие-то как странники, что ли. Приют был у каждого свой. Домики там маленькие, дохленькие были, поэтому, наверно, и прозвали Козлиный городок. С. : А Литва ? Литва? Литва - это вон там, за церковью вышла. Но почему так назвали, не знаю. Кто-нибудь, наверно, служил во время Первой империалистической войны. С. : А Базаровка ? - Там народный дом был и базары сильные были. И поэтому, вот видите, назвали Базаровка. Вот Линия - улица, тоже ровная, красивая была, зелёная, а сейчас у нас нет. Это всё и Козлиный городок, потому что там поселенцы жили. А Литва пологая, только вот кто-то служивый пришёл, там жил, наверное. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28218-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о детских играх - лапта, попа догоняла, прятки С. : А вы играли в какие-нибудь игры? Обязательно. Лапта, Чиж, попа догоняла, прятки. А попа догоняла - это в чушки, гоним, ударим, палка и вот такие вот чушечки поставим, и вот, на каком-то расстоянии, раз сшибаем, другой идёт впереди, ставит на такое место, где это, вот, сшиб кто-то. Значит, второй начинает сшибать, убегает тоже на это расстояние. И порой километра три, а то и пять гнали этого попа. И так и называлось - попа догоняла. Но когда уже кончится игра, всё, конец. Этого попа - вот эту вот чушку - сам берёт, и мы должны бежать, кто вперёд, до того места, где начинали играть. С.: А как вы понимали, что конец игры? А это было условлено. Докуда мы гоним. Вот, например, так гоним, скажем, вот отсюда гоним до церкви. А в другой раз гоним до моста, там за селом. И вот до этой точки мы уже гоним. А тот, который руководит этим, он скажет, что всё, конец, берём всё и бетака. С. : А из чего эта чушка была? Из дерева. Кругляшок вот такой вот. И с этой стороны, и с этой, так что и скачет на земле. А лапта - это в мяч. Было две партии. Одна партия ловит, другая бьёт мяч. Вот одна бьёт, другая ловит, и в это время я, значит, ударила, я бегу до определённой точки, если меня не залатают, я ныртаюсь туда, т.е. мячом ударят меня пустым, я выхожу из игры. Интересно. Вообще-то интересные игры все были. А вот и чиж. Чиж был простой и римский. Вот римский чиж, это также, ну, какая - то палочка, с этой стороны так острая и с этой стороны, а тут она плоская. С. : Почему римский ? Римские цифры на каждой стороне были. Всего четыре стороны римских там. Один, два, три, четыре (неразборчиво). Больше употреблялось четырёх - пяти, шести, потому что римские цифры, там поплотнее, и тоже палкой вот так вот ударяем и, раз, по носу, а второй поддаём вот этот чижик. Вот и куда он залетит, идём, проверяем, какая римская цифра. Если на пяти, то пять баллов. Но был и простой чиж. Простой - это донышко плоское, тут всё округлое, тоже так носа, и палкой по носу поддаём, и всё, тут уже никаких счётов не было. А ещё прятки, жмурки у нас были. С.: А считалки? Да, да. да. Надо вспомнить считалки. "Аты-баты, шли солдаты". Ну, а простая была - это в прятки играли "Раз, два, три, четыре, пять - Я иду искать". Это в прятки. А так больше и не знаю. Нет. "Раз, два, три, четыре, пять ..." - это в жмурки играли. А тут ты выходишь - словлен последним, выходи, значит, он уже отошёл. Другие встают теперь, считают, а который остаётся один - водит. С.: А если человек бежит в игре, попа догоняла, ему что-нибудь вслед кричали? Нет, ничего. Бежали все безумно! Кабы быстрее добежать. Как будто бы вот, за чем-то мы, что нас там ждёт. С.: А как выбирали, кто водит? Нет. "Раз, два, три, четыре, пять ..." - это в жмурки играли. А тут ты выходишь - словлен последним, выходи, значит, он уже отошёл. Другие встают теперь, считают, а который остаётся один - водит. С.: А если человек бежит в игре, попа догоняла, ему что-нибудь вслед кричали? Нет, ничего. Бежали все безумно! Кабы быстрее добежать. Как будто бы вот, за чем-то мы, что нас там ждёт. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28219-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о календарных обрядах На Святки ходили колядовать, рядились, шутили - сани уводили, котов привязывали к дверям С.: А зимой рядились? Святки в январе. Святки начинаются с Рождества до четырнадцатого, даже до Крещения. Песни мы пели, колядки. Сейчас не помню. И потом рядились, кто во что: одни в шобло, душе нарядно, красиво. На нас обращали внимание. По домам ходили с колядками. Кто конфетку даст, кто пирог, кто чего. Если ничего не давали, тоже какую-то калядку пели. С.: А шутили на Святки? Да. Сани уводили и котов привязывали к дверям, а он мяукает, но люди не узнавали, что мы это сделали. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28232-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о праздновании Пасхи, обрядовая игра - катание яиц С.: А Пасха... На Пасху пекли куличи. Пасху делали, яйца красили. Яйца в субботу красили, а куличи в пятницу делали. В Великий Четверг Пасху заготавливали. Творожная сметана, яйцо, масло сливочное, а изюм кто клал, а кто и нет. Там пасхальница была, нужно было закладывать именно в четверг во второй половине дня, чтобы выпечь. Ну, чистым обязательно надо быть. А яйца луком красили. После Пасхи начинались катальные праздники, и они до девятой пятницы продолжались. Яйца все катали. Луночки делали деревянные. Нужно было попасть в него, сбить. И крёстный ход был - ходили и у часовен останавливались. Пасхальные яички в доме клали. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28235-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о гуляниях Да вот сестра у меня постарше, они гуляли. Гуляли, главным образом, по улице. Но тогда кто-то играл на гитаре, кто-то на гармошке. Ребята. И к старшим мальчики приходили, выбирали место и цыганочку плясали, а потом, если нет музыкального инструмента, одна девушка очень хорошо играла на языке, и вот её заставляли играть. Она играет, вот играет или пляшет, или танцует. Танцевали, главным образом, Краковяк, Ту-степ, На реченьке - это танцы были в то время. Вальса не было. Ну, самый популярный был Краковяк. С.: А где вы танцевали? У меня сестра старшая (неразборчиво). У соседского дома тоже были ровесники её, и так больше получалось у их и у нас вот такая маленькая площадь была, приходили мальчики, девочки. В домах не было, в домах зимой - в нардом - это наш клуб был, а летом, исключительно, вот было вечерами гуляние на улице. А вот определённое место было только зимой. Фойе было большое, обязательно гармонисты находились и баянисты. Любители были, никакие денежки - всё бесплатно. Зимой только в клубе. А тустеп - ну, в ту степь. Да, такой плавный танец, парный - все парные. А ещё были яблочко и цыганочка - отдельно мальчики и девочки танцуют. Хороводы в моё время не водили. Родители водили. На кресогах, т.е. на перекрёстках. Хороводы водили в праздники. Ну, зимой самый большой праздник престольный русский (неразборчиво). Теперь праздники Вознесения, вот приезжали ярмарки, ну чем только они не торговали - такой базар такая ярмарка и карусель. И женщины и мужчины вместе водили хороводы - и в этих хороводах мужчины находили себе подругу. Пели песни, а вот какие - не могу сказать. Ну, по-моему, вот такие песни пели: "Живёт моя отрада...". Хорошая песня, теперь "Хаз-булат удалой". Вспомни: "То не ветер ветку клонит". Самая любимая моя песня цыганская. Люблю цыганские песни и гитары. Я вообще люблю все песни, которые дают радости. Я люблю на гитаре играть. Ещё пели раньше "Шумел камыш". Потом вот песенка, "Цыганка гадала" там. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28220-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Цыганочка (частушки) (проговаривает) У цыгана в огороде <br>Есть колодец ключевой, Повадилась цыганочка К цыгану за водой. Цыганочка чёрная, Наверно, ты учёная, От кого же ты узнала, Что я разлучённая? ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28221-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о свадебном обряде (сватовство, девичник) Ой, я выходила замуж, там в церкви было венчание. Наверное, до самого дома жениха везли венцы над головой. В основном свадьбу играли осенью. Ну, раньше, свадьбы не играли в январе и в мае. Январь - всю жизнь январём будут смотреть друг на друга. А май - всю жизнь маяться. И поэтому, вот осень до Покрова. Покров - это 14 октября. Значит в основном, свадьбы: сентябрь, октябрь. Ну, присылали сватов. Сватов, конечно, мать жениха, обязательно, ну и потом ещё родственников брали. Сватались, конечно, не так, как вот сейчас. Сейчас вообще не сватаются. Торговались: тогда у нас купец с женихом пришли товар покупать. Торговались долго. Специально время отводили для родителей невесты. А потом, когда жених и те сваты настаивают, тут уже собирают гостей, вызываем (неразборчиво). А вот вечером обычно приходят ко мне. А свадьбу они сами между собой назначали. Если, например, сватают в августе, то свадьба на октябрь, а может, даже и на ноябрь отнесут. Промежуток между сватовством и свадьбой большой был. С.: А когда мама ваша замуж выходила, девичник устраивали? Ну, конечно. Что делали, не знаю. С.: С какого возраста замуж выходили? Раньше 20, 21, 23 не было. Ну, а потом до 24, до 25 выходили. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28222-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о крещенских гаданиях С.: А вы гадали? А гадания были. Крещенские гадания. И бросали башмачок, и выносили тому, кто суженый-ряженый пройдёт. И бросят в кого-то. Это и в моё время было. И кур ловили ночью с нашеста. Если курица (неразборчиво), выйдешь замуж, если петух - за вдовца. А это гадание было. Зеркало. Приговаривали: "Суженый-ряженый, приди ко мне поужинать". Это когда зеркало, потом стакан с водой. На Крещение гадали, на Рождество, на Новый год. С.: А на что гадали? Девочки, в основном, на замужество. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28223-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о свадебном обряде Свадьбу гуляли неделю в разных домах, как встречали молодых, монеты рассыпали по полу, а невеста мела, молодожёны ходили в течение года в гости к родственникам На свадьбы раньше гуляли неделю. Причём не в одном доме. Вот мои родители пошли на свадьбу, завтра эту свадьбу берут родственники, другие, там третьи, и вот так вот целую неделю гуляли. Первый день у жениха гуляли. Привели их, за столы садились. За первым столом садится новая родня, у жениха - родня невесты, и наоборот. Ну, а дальше все остальные. На столе было печёное, тушёное мясо, солонина, блины творожники, яйца, пельмени. Застолье было обильное, всякие пирожки, ватрушки, закуски: мясное было, свинина копчёная. С.: А как встречали молодых? Чтобы переступить порог, вот на это место что то мягкое постилали они должны были встать на мягкое. Причём, они не просто прошли и всё. Вначале идут с иконой, указывают им место. Икону ставят там в угол на приспособленное место - ту, которую благословили родители. Если и делали птичку, то из хлеба. Хлеб и соль сыпали! А вот венцы то держали шаферы. И венцы несут до самого дома. На второй день невесту переодевали. Второй день - все идут к невесте, все гости. На второй, четвёртый и пятый - там уж родственники приглашают к себе. Монеты рассыпали - как она метет чисто. Чтобы рябым детям не быть, чтоб все были чистенькие, здоровенькие. Свадьба идёт весёлая, на всё село. На свадьбе в первую очередь, запевали "Златые горы". Без этой песни не начиналось свадебного гуляния, ну а потом пели "По Дону гуляет казак молодой". С.: А молодожёны ходили в гости к родственникам в течение года? Обязательно. Ходили к тёще и к свёкру, а потом к дядям, тётям. С.: А когда ходили? В праздники. Вот у нас, например, начинается Рождество - праздник, Крещение, Благовещение, в мае сколько праздников: и Егорьев, Иван-Богослов и Сергеев день - всё отмечалось. Это ведь, в первую очередь шли в церковь, а из церкви, все, помолясь Богу, и они уже приглашали в гости, угощались. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28224-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о календарных обрядах На Масленицу катались по деревне на рысаках, на санках катались с горок, ходили в гости на блины, сжигали чучело С.: А масленицу отмечали? На Масленицу на рысаках катались по селу раньше. Все едут нарядные, песни поют. С горок катались, на санях с Карпатами. Масленицу отмечали с четверга до воскресенья. На блины ходили в гости с четверга. В последний день сжигали чучело. Чучело было из соломы. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28233-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о календарном обряде В четверг перед Троицей ходили завивать березку, ветками березки украшали окна, на Троицу ходили по деревне с наряженной берёзкой А на Троицу ходили в парк Княжищенский. Там очень хорошо гуляния были, приезжали духовые оркестры, гармонисты были, и туда съезжался весь воинский округ, главным образом, приезжие, машин ведь тогда не было. Тут уже были танцы. С.: А в деревне как-нибудь отмечали Троицу? Вот в четверг перед Троицей ходили заваливали берёзку - это на Вознесение. Берёзку, ветки и обряживали наличники. Ходили, большинство, женщины. Наломают веток, идут, ветки несут, идут с кистями, поют песни, а тут и дети бегали. Ходили с наряженной берёзкой. Наряжали цветными бумажками, всякими тряпочками. А потом выбрасывали её или в баню отдавали. Пели вот эти вот старинные песни, в основном, женщины пели протяжные песни. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28225-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о календарном обряде На Духов день ничего нельзя делать, особенно на земле что-то делать На второй день Духов день. А в этот день ничего не делали, потому что Богом запрещено на Духов День даже выходить и в земле чтобы поработать. С.: А если кто выходил? Ну, может ему было Божье наказанье, но по православию на Духов День нельзя ни в коем случае выйти в огород или заняться какой-то работой, потому в этот день Дух сошёл на землю и вдруг в земле что-то будет - преступление просто. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28226-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о календарном обряде Пост перед Петром-Павлом не очень строгий, на христианские праздники нельзя мыть, стирать, гладить А после этого был где-то Петр - Павел 12 июля. А в этот день пост кончается. В пост можно делать всё, но нельзя богохульничать, есть цыплят, но если организм не позволяет сидеть на постнятине - на редьке, на хлебе, на квасе - то, пожалуйста, ешьте. Вот, а в строгие посты нужно вегетарианскую пищу есть. А после Петра - Павла дня там праздники: 21-го - Казанской Божьей Матери, ну в этот день нельзя, праздник отмечать, но в каждый праздник великий нельзя мыть, стирать, гладить. Ведь благодаря Казанской Божьей Матери ведь это великая историческая икона. С.: А есть строгие праздники ? Праздник 7 апреля - Благовещение. На Казанскую читается проповедь ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28227-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о календарном обряде Перед Ильиным днём - в пятницу - оброчный день, ходили в церковь, на кладбище, но делать ничего нельзя, запрет на купание после Ильина дня С.: Ильин день как отмечали? У нас Ильинская пятница перед Ильиным днём - это у нас оброчный день, т. е. обрекли люди, живущие тогда. У нас в каком-то году погорело село, горела эта сторона и та, и поэтому церквям все прихожане попросили сделать оброчный, т.е. Богу принесли оброк, идут в церковь, на кладбище и, Боже упаси, чтобы что-то делать даже в домашней обстановке. Раньше в оброк носили зерно и священники на Пасху ходили и в каждом доме служили. А купаться уже нельзя в Ильин день - второго августа. "Илья-Пророк час уволок". Ильин день в старину так внушали: олень охладил воду - "олень пёр...л". ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28228-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения об осенних праздниках С.: Осенние праздники как справляли? Ну, осенние, это начиная с сентября. Сентябрь: первые - это Иван Постный - 11 сентября - это постный день, теперь, Рождество Богородицы - 21 сентября. В октябре - Покров четырнадцатого. С.: А существовала какая-нибудь приговорка на Покров? "На Покров домой приду". Это мужчины. "И тебя, моя голубка, в Божью церковь поведу". Вот с этих слов всегда начиналось венчание. Октябрь - это свадебный месяц. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28229-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о приметах на зиму в Покраов С.: А приметы знаете? На Покров следим за тем, какая будет зима. Если тепло - зима будет тёплая. С какой стороны ветер дует на Покров. Если с востока, с юга, с запада - значит, всю зиму будет ветер. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28230-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о первом выгоне скота С.: Когда скотину первый раз выгоняют? Раньше выгоняли скотину в мае месяце. В этот день нужно хлеб на стол, соль на стол, яйца, встать перед образами, помолиться (неразборчиво). И выгонять. И вот это всё, что было на столе: семечки, яйца, соль, хлеб, несёшь на рынок. Каждая хозяйка в один день, и в определённом месте ставишь и пастух забирал. Пастух один не может, собрание собирали. Он стучит и кричит: "Богу помолясь, скотину погонять идём дальше". ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28236-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Поверье О порче животных С.: Скотину портили? Если порча, то скотина болела ни с того, ни с сего. Да, были люди, они наговаривали молитву и водой её поили. Бывало, что скотина излечивалась. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28237-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Поверья О порче человека (сглаз) С. : А человека... Тоже человек вдруг заболевает. От сглаза очень плохо ему становится. Но тот, кто сглазил, даже не подозревает, не знает - такой у него глаз. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28238-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Быличка о сглазе С.: Были случаи, когда человека сглаживали? С.: А что вы делаете против сглаза? А вот говорю, святую воду, уголёк, свечки, прочитаю молитву. Любую можно, но лучше "Живый в помощи...". ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28239-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Поверье о знахаре С.: О знахарях знаете что-нибудь? Я лежала в больнице, и мой лечащий врач сказал, что медицина не в силах. Он сказал: "Вот в такой-то палате лежит женщина, и она вам поможет, сходите". И я к этой женщине трижды ходила, и она мне заговорила - помогло. Она читала молитву мысленно, глядела на меня. Даже не спросила меня, где болит. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28240-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Молитва "Живый в помощи..." Живый в помощи Вышняго, в крове Бога небесного вдворится, речет Господеви : Заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко той избавит тя от сети ловчи и от мовесе мятежна : плещма. Своима осенит тя, и под Крим Его надеешися: оружием обыдет тя летина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы, летящия во дни, от вещи, во томе приходящая, от ереща и беса полуденного. Падёт от стряны твоея тысяща, и тома одесную к тебе, к тебе те не приближится. Оба че очима твоима смотрити и воздаяние грешников узрими. Яко Ты, Господи упование моё: Вышняго положил еси прибежище твоё. Не придёт к тебе зло и рана не приближется телеси твоему: яко ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возьмут тя, да некогда преткнеши о камень ногу твою: на аспида и василиска наступиши, и потереши льва и змия яко на мя улова, и избавию и, покрыю и, яко позна имя мое. Воззовёт ко мне, и услышу его: с ними есмь в скорби, изму его и, прославлю его: долготою дний исполню его и явлю ему спасение моё. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28241-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
С. Булатниково Запись сделана 27.06 2005 От Тимохиной Ольги Григорьевны сведения о семейном обряде Поминки (читалки), сведения о бытовании духовных стихов Раньше читали так: приходит вечером одна читалка. Читает, всю ночь читает. Всю ночь одна вот над телом читает, читает. Не боится. Я тоже старенькая уже, как не уставали, соблюдали все-все-все, от и до. А это читалки, вот когда уже церкви не было, да? Или еще раньше, когда и церковь была? Когда церкви не было, а когда церковь была, похороны были так, что покойника на ночь носили в церковь. Он там ночевал. Одну ночь? Одну ночь, потом его из церкви выносили. А читалки стали вот тогда. А читалки только покойных вот отчитывали? Или и детей вот крестили? Ни одна читалка здесь не крестила. А как вот? А детей крестили священники. Или в город возили, у нас одна церковь была, а собор не закрывался. Вот или приглашали священнослужителя, но это он крестил. Но читалки не касались. Если кто-то А вот читалки не собирались вот у них на какие-то большие праздники, вот другие приходили к ним молиться на большие праздники? Вот родительская суббота бывает, она бывает четыре раза, кажется в году, перед Масленицей, перед Троицей. Нет их три, три должно быть, перед Масленицей, перед Троицей и перед Казанской. Вот три этих родительских субботы. Тут уже идут молиться, зеркало у них, вот читалки вот веруют. У них они были, одиночки жили. Приносили, шли на кладбище. Все вместе? Ну, там не все, кто-то домой зайдет, кто-то ушел, а там потом придет. Но в начале вот у ней дома служба, а потом уже Каждый по своим делам, да? Да, да, да каждый по своему делу. А были какие-то такие молитвы, которые вот как народные? Как вот духовные какие-то стихи не читали? Нет. Вот почитают, потом отдых сделают и начинают стихи. Тревожные, кто не хочет. А не переписывали вот слова? Не записывали ну слова вот этих стихов? Они не записывали, но у них они были где-то записаны, их выучили. Нет, но они их никому потом не передавали? Нет? Давали. А у Вас нет таких? У меня нету, нет, потому что я на моление не ходила и на помины. Вот на помины тоже нельзя, прежде чем сесть за стол, помянуть идет молебен, чтение. И вот они вот это читают, потом там час проходит. Отдых садятся немножко и вот начинают тогда пение. Понятно. Это вот кто возит, по поминки тот, конечно, это и знает. А вот у вас приглашали только читалок? А вот были такие, кто вот плакали? Нет, у нас не приглашали. У нас все сами. А плакали, да? Плакали, плакали. Вот сейчас уже не плачут. Надо было плакать? Плакать да, особенно вот вынос когда. Ой, боже мой, тут и все провожающие, которые плачут. Но у нас я таких случаев не слышала, не встречала, но вот в некоторых деревнях просто кто-то не умел плакать, нанимали. Да, нанимали. Вот приди, поплачь. А потом вот когда уже приходят, ну, вот похоронили покойного, вот приходят на могилу, еще плачут вот, потом вот уже на могиле? Плачут, плачут. Сейчас уже нет. Плачут, плачут. А если вот неприглашенные, то кто плакал? Ну, вот там жена или кто? Все родственники, но главным образом-то если родитель, то дети плачут. Если там отец, то тут уже и жена плачет и дети плачут. Все плачут, вот так вот. Самые близкие люди. Ну там если брат умирает, там сестры плачут. А вот Вы не знаете здесь вот женщины сейчас есть какие-нибудь читалки? Сейчас вот у нас кто тут читалки ? Вы не скажите, как их зовут? Нет? Зинаида Сергеевна Шматокова, да. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28255-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
сведения о похоронном обряде Обмывают покойного женщины, умерших девушек одевают в свадебное платье, смертная одежда, под голову кладут подушку А вот когда если гроб несут, то вслед ему кидают какой-нибудь Это до этого, до выноса. До выноса? Да, до выноса. А цветы бросают? Да. А вот когда такой ну вот в возрасте, цветы не бросают? Нет. А не говорят почему? Да просто не то, что нельзя бросать, а просто считают, ну что человек пожил уже зачем? Ну, вот не говорят, если пожилого вот так??? По старости вот он умер, если ему цветы бросать, то молодой умрет. Нет, не говорят. Почему не говорили, у нас тогда бросали цветы. У нас очень много венки бросали. А я знаю, что молодые они. А вот если девушка молодая умирает, если она не замужем не была, во что одевают? Обряжали в венчальное платье, все она в платье венчальное. Так есть как невеста? Как невеста. А не было такого вот у вас, что бабушки они берегут наряд венчальный, для того чтобы Потом лечь в нем??? Было, было, так и было раньше. Да так и они уходили с этого света нарядили в тот наряд венчальный у ней были Или какой-то может не целый, Или хоть рубашку, или что? Да, да, да. А вот что под горло покойной клали что-нибудь? Подушку или что? Подушку. А чем набивали? Сеном. И женщинам и мужчинам? И женщинам и мужчинам. Всем. А вот покойный умирал, значит, кто омывал? А бывало ну как сказать. В первую очередь приглашали омывать женщин, если женщин незамужних. А почему? Ну, считали замужняя женщина, она грешна. А мужчину тоже женщина омывала, мужчины вообще как-то этим не касались. Не знаю, мы только попросить как-то там что-то помочь. А так все делали женщины. А на чем обмывают? На полу, но не просто на полу. Ну, вот кто, что постелит. Кто одеяло постелит вот, кто там еще что-то. И вот на этом и обмывают. Кто сжигает, кто закапывает. А воду? А воду тоже в этой посуде и эту посудку вместе с водой и тряпочкой, там которой есть закапывают. А где закапывают? Закапывать могут и в огороде, а у нас вот здесь-то вот овраг за нами, вот в овраге все закапывали. А вот покойного обмыли, во что надо было? Во что одевали? Все, что у него припасенное. Да, вот женщину, теперь уже, в это время, одевают у женщин, начиная там с нижнего белья, рубашка приготовлена у ней, бывало, одевали рейтузы и чулки, а теперь уже эти колготы стали. Вот надевают так кто-то рейтузы, еще надевает кто-то чулки. Но большинство уже заготавливают уже трусы и колготки, они как бы новые, потом платье. А платье с длинным рукавом? С длинным. А какого цвета? Цвет? Любой цвет, любой цвет, но лучше всего ... не черный. Не черный? А почему? Черт, говорят, черный цвет. Он долго не выгорит там, будет очень долго выгорать. И что? Вот долго выгорать и что? Вот долго-долго будет выгорать, и вроде того, что будет жарко человеку очень, почему-то он будет выгорать, и его будет припекать жарко. Ну а мужчин, между прочим, в костюмах тоже черных, только сорочка там. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28256-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
быличка О приснившемся покойнике А вот не рассказывали никто, что кого-то похоронили, не так одели, а вот он потом приснился позднее и вот что мол принеси мне там с длинным рукавом, чтобы была кофта или там тапочки какие-нибудь, не рассказывали? Рассказывали. А что? Как рассказывали? Рассказывали, вот один молодой человек он похоронил маму, он лично мне и говорит: "Вот тетя Паша, пришла ко мне и сказала: "Женька, мать просила хлеба"". Это бывает и у меня. Да? Расскажите. Вот, я вот работаю на огороде там, это во сне. Вот и тетя, и дядя у меня были. Дядя - это мамин брат и тетя, оба они ушли. Но когда они были ну уже старенькие, такие как вроде и ушли. Я думаю что-то, и мама у меня была старенькая, если б я в попутно иду в магазин или горяченького пирожка принесу из магазина, куплю. И получилось так, что я стала ходить на кладбище, прошло там нет, ну год, а может два. Так захожу, а они вперед моих родителей, я мимо них прохожу и вот, бывало, я, значит, мимо них, чтобы пройти. Я им положу обед, завтрак, иду к своим. А потом почему-то, почему-то нет. Что ж я буду? У них же дети здесь. И дети положены, я стала проходить в первую очередь к своим, все там сделаю, потом я иду к своему первому учителю и до сих пор, сколько лет его не забываю, его не забываем и ему, потом я к Иван Ивановичу тоже пойду там. Вот во сне эта тетя приходит ко мне, и говорит, она называла меня по имени-отчеству. "Ну, скажи, тетя, ну зачем?" Она: "Ну, ну, не говори, не говорите". Я так и говорю: "Ну, зовите, ну что же". И она во сне приходит и говорит: "Что же Вы нас забыли? Ведь у нас ни хлеба, ни покушать. Как мы голодаем". Я проснулась, я тут же проснулась. Я так сделала, в 11 часов взяла и понесла и картошки, и хлеб, и чаю. Вот такое вот. Ну а потом она Вам не приснились? Ничего больше там "спасибо" не говорили? Нет, этого не было. Но потом они так во сне мне, но уже ничего не просили, вот, а как будто бы к ним я пришла или что-то принесла, но благодарят за труд. У них благодарность была: "Дай Бог тебе доброго здоровья!" И вот я им что-то принесу, и они мне скажут: "Ну и дай Бог доброго здоровья!" Вот такой вот случай был. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28257-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
быличка Вещий сон А вообще вот не рассказывали, что есть вот такие какие-то к Вас примеры, что вот покойный все снится к чему это? Дождь, ненастье обязательно. К погоде, да? К непогоде. А вот если важное событие какое-то и покойник приснился, не говорили, что вот предупреждает? Знаете, у меня не раз были сны. Как эти сны называются? Вещие? Вещие-вещие, ага, вот просто вот сны. Вот однажды, у меня образование среднее, я хотела повысить свое образование, поступила в институт, получить высшее образование, вот. Я, значит, все уже, намерена была, что я обязательно, но заочный, заочный. И вот этот вещий сон такой. Я вот сижу дома, так за столом, приходит ко мне покойный отец мой. Он встал, не проходит никуда, на нем зеленый плащ, которого у него не было в жизни, головного убора нет и, значит, к косяку двери прислонился, дальше не проходит, я сижу, он говорит: "Вот что, дочь, я тебе скажу" И я послушала и вещий сон у меня не один. Вот у меня двор обрушился, не двор, а все. Боже мой, как я могу осилить, ой все обвалилось, провалилось, все на это неприятно смотреть. Дом-то как дом, а двор-то ну и обтянула, потому что у меня родичи. Трать на нас деньги, а мы тебе все сделаем. И получилось так, что я не знаю с чего начать и где брать, у меня ничего нет, и я ложилась с такой думой. И вот уже во сне мне снится. "Начинай, начинай!" "Я говорю: не знаю с чего начинать". "Я сказал уже: начинай! Все будет". И я начала. Вот думаю, кто он. У меня дядюшка здесь, ничего не видела, не было такое, 2 года не пила, ни ела. Его нет, я пила и ела. И вот видите вот так вот. Теперь опять-таки у мамы это уже не сон. А я лежу, я слышу шаги вот тот кровать. У нее, значит, было платье такое, хорошее шерстяное платье. Ну, я так думаю, по-моему, что ли это платье шерсть хорошая все. И никаких не, она вот подошла и сказала: "Только себе. Сделай себе, умеешь и сделай как тебе надо". Это уже не сон, я слышала шаги, слышала, поскольку так у меня страха никогда нет. Это в какое время было? Ночью? Днем? Это было, днем нет, нет, нет, потому что я днем никогда не лежу. Это было или вечером или ночью, или вечером часов в 10-11. Вот эти видения, но некоторые превращаются, ой, Господи, вот. Но я страха никакого не чувствовала и до сих пор не чувствую, поэтому я не понимаю. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28258-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
сведения о похоронном обряде Саван, носовой платок и свеча в руки, читалки, поминальный столик, родные не должны копать могилу и нести гроб, каждый в могилу должен бросить по 3 горсти земли А вот когда покойного, а саван готовили? Саван делали? У нас да, раньше саван, а сейчас у нас не, но в Панфилове, в Карачарове есть. А кто, мужчина, женщина? И мужчину в саван, и женщину в саван. Когда делают, заранее? Или когда уже умер? Нет, не заранее. Когда умер? Да, когда умер. А чем отличались женский саван от мужского? Были какие-то или все одинаково? Не видела никакой разницы, никакой разницы. А сзади вот разрезали саван? Это как вот? Ну, вот он сзади, одеваешься на голову и сзади вот эти концы, которые сзади, их могли разрезать, не разрезали так? Не видела, чтоб разрезали. А к чему вот одевали саван? Не знаю, также не знаю. У нас вот тоже в саване раньше, уже была. В саване это, значит, по-церковному положено. А покойному что-нибудь в руки клали? В руки носовой платочек, свеча. А зачем носовой платочек? Ну, носовой платочек, наверное, чтобы он там всегда (смеется). Вот, а свеча, чтобы со свечой. А вот если сильно плакали, вот не снился покойный? Когда сильно плачут, снится, не просил, чтоб не плакали? Говорить, говорили. А что? Сильно плакать это тоже ведь уже считается плохо для покойника. А почему? Потому что его заливают слезами, ему плохо, вот так вот, что ему плохо там бывает, не надо плакать. А если, например, покойник приснился ему нужна какая-нибудь вещь. Вот как ему вещь-то эту передать? Вещь эту передают так: или же ложут под могилу там, а кто говорит так, что какой-то покойник есть, вот этому покойнику другому положут в гроб. А то есть, как будто он передаст. Да, он передаст там. Да, вот так это бывало. А вот покойного, куда вот, Вот если в доме покойный, как вот его клали? В передней А крышка гроба, где стояла? А крышка гроба была на улице. А на улице где? Просто лежала? Да, вот покойник лежит вот так, значит, в этом углу крышка. Стоит? Да, стоит. А вот, когда покойник уже в гробу лежит, возле него ставили какой-нибудь поминальный столик? Да, вечером, вечером ставили. Но прежде чем поставить поминальный столик, нужно богослужение пройти, тут уже читалка и приглашенные молятся, читают.... А после чтения как они прочтут. Что подают? В основном надо, что подавать, щи, картошку, кашу. Нет, это уже на поминки. Да, это на кончину помолятся. Да? И вот уже на...? Да, да и вот. Вот так вот. А вот в городе у меня у двоюродной сестры монашка читала, она читала всю ночь одна и ей сказали: "Ты что", - говорит. А она: "Мне ничего говорит, ни чай не буду; если есть варенье". А вот пищу ставили, например, рядом с покойником? Пшено там вот и свечи. Обязательно. Это до сих пор многие используют, стоит, вот, значит, в стакан пшено, соль, мед и свечи. А зачем? И надо на долгие свечи. В руках свеча незажженная. А если покойный в церкви ставили там, в церкви свечи? А в церкви, да, там же канон был, там уже на канон ложили свечи обязательно и подношения. А подношения какие? Подношения, кто чего приносил, кто что может, приносили хлеб белый, ржаной, сахар, лук, конфеты приносили, яблоки, если уже их можно, если Спас прошел уже. В общем, если деликатес какой-то, деликатес все его клали на канон, столик ставили. А тут уже священники отпеванием. А вот уже когда день похорон, когда покойного выносят, как все выходят из дома? Из дома выходят, в первую очередь, выходят те не родственники, кто чтобы ждать да. А родственники все. А потом, значит, несут покойника, за покойником идут ближние родственники, но дома, чтоб никто не нарушил, не остался, все должны быть. А почему? Все должны быть. А если кто-то останется, то что будет? Никто не оставался, все, даже инвалид какой-нибудь. А вот закрывали в доме окна или зеркало, если Зеркала закрывали. А почему? То есть то что отражает? То что отражает, да. А почему? Чтобы не то, что покойник, то что не смотрели в отражение свое, тут поскольку это придут назад. А не от покойного закрывают? Нет, от покойного нечего закрывать. А вот, которые могут и смотреть по сторонам. А то говорят, что это как потусторонний мир зеркало считают. Да. Что вроде покойный будет ходить, не говорили такого? Нет, не говорили, не говорили. А вот на чем стоял гроб с покойным, переворачивали? Все, все, все. А на чем вот кстати стоял? На скамеечке у нас ставили, кто на стул. И на стул ставили? И на стул ставили, да. А стул покрытый? Да, обязательно и скамеечки. У кого скамеечки нет, скамеечку специально ставили широкую. У кого нет скамеечки, но если поблизости берут скамеечку, а уж если нет, то на стул. А гроб откуда брали? Гроб вот сейчас ритуалы, а тогда просто мастерам заказывали. Мастерам? Да, да, да. А вот кто могилу копал на кладбище? А могилу тоже просили мужчин? Родных? Нет, не родных. Вот, например, у меня мама скончалась. То ли не умеют, то ли не хотят, то ли не знаю. Все чужие, вот сосед, там другой сосед, вот. А вообще родным можно было копать? Родным нет, нельзя копать родным и нельзя гроб нести. А почему? Это уж духовно запрещено. А на чем вот гроб до кладбища несли или везли? На плечах у нас. А раньше на холстах носили, вот потому что женщину хоронят; женщины носили. Женщину носили? Да, женщину носили. А несли вот холсты, на плечо ставили или вот на как бы на грудь? Вверху несли или? На холстах и несли, а на плечах потом стали носить мужчины. А на лошадях? Было время, на лошадях везут, и у нас было. А как лошадь запрягали? Под обычную узду или как-нибудь? Ой, что все, никакой, кое-как, как-нибудь. Ну, ничем таким особенным вот лошадь не запрягали? Ни украшений не было, ни подготовки такой не было. А поясом не увели лошадь? За поясом? Нет. А пояс не клали в гроб покойному? Пояс в гроб покойному не клали, но раньше, когда вот читалки давнишнее, я вспоминаю, вот свою бабушку там не было, но делали вынос, ставили на скамейку что-то там почитают и вот ложку такую вот, так называли и вот так вот эту ложку, читают, потом перебрасывают через порог и другой должен это взять и ее. Кто поймал? Да. А зачем? Не знаю. А вот если, не было у вас такого не рассказывали, когда бабушка или кто-то, если, например, женщина умирает, раньше же подпоясанные все были и пояс и с поясом ходили? Да. Если женщина умирает, вот пояс развязывали? Если она была при поясе? Нет, вот когда она в гробу лежит уже, чтобы вот муж у нее вдовец остается, развязывали, могли развязывать пояс, чтобы он вторично женился или не говорили такого? Нет, не развязывали. Хоронили с поясом. А когда гроб опускали, монеты туда кидали? Нет, не бросали. А платочки, в которые плачешь? Платочки тоже нет, не бросали, ничего не бросали, кроме земли. А землю сколько раз бросали? Землю положено 3 раза бросать да, а большинство бросало только по одному разу, а так 3 раза - во имя Отца. Сына, Святого Духа. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28259-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Поминальные блюда А когда уже закопали покойного, приходят домой, там поминки устраивают? Да, вот закопают, потом туда несут на кладбище поесть тоже, что несут блины, кутью, мед, конфеты, там печенье, что ли закопали и встали полукругом и служат панихиду. Панихиду отслужили и вот это вот поминают, а потом идут в дом, где был покойный и там уже поминки обязательно с горячим. А эти блюда, которые на кладбище поминают. Они потом на стол ставятся? А с кладбища, там уже остаются, когда идет покойник он себе берет, это уже специально. С кладбища не берут? С кладбища нет, что остается. А почему так? Что остается пусть птицы весной на небесах. А вот что должно обязательно быть на поминальном столе? На поминальном столе обязательно должно быть то, что покойный ел. А вообще-то положено горячие щи, картошка, каша, ну, горох можно, блины, да в первую очередь, прежде чем что-то - блины, потом кутью, а уже после начинают горячее. Ну, а теперь поминают. А последнее блюдо, какое было? Кисель. А первое, блины? Первое - блины, блины и кутья. А потом, когда поминки закончились, вот тем, кто пришел поминать, им какие-нибудь подарки дают? На горячем столе не дают, дают на 40 дней, тогда, ну и кто когда, если помины соблюдают 3 года тоже подарки. А на годину? На годину как-то не принято. А что дарят? Кто чего дарит, вот лично я скажу про себя. Я на горячий стол всех вот, те женщины, которые обмывали, я им всем купила по отрезу на платье, вот. Те. Которые помогали, щи готовили, все это, там уже были более молодые такие, этим я купила всем по вазочке хрустальной. И всем кто 40 дней поминал с родственниками, тоже вот эти подарочки по вазочке подарила. Это на 40 дней да, было. А на 3 года я отдаривала посуда - песочницу. Песочницу туда положила в каждую песочницу конфеты. То есть каждому, да? Да, каждому. А вот когда поминали, потом там печенье, конфеты детям выносили? Ну, вот просто на улицу? Вот это в 40 дней выходили душеньку выносили, все выходили и вот это выносили все, но ни детей, никого нет, приходится все одаривать, вот кому есть, всем этим, кто пришли. А вот как душечку, душеньку выносили как? Ну, это душу выносят уже, сначала поменье, помин, а потом выходят все на улицу. А молятся в доме? Да, молятся, да это до помина, а потом на улицу идут с пением. Троекратно поют помин? Нет, ни один раз поют, трижды, а то и четырежды. Ну, вот и когда все вышли из дома и все, всем раздали и все? Нет, вышли с этим пением, потом еще молитву прочитали, вечную память пропели, вот, а потом вот это начинается. А вот так ничего не говорят, ну просто так? Уже нет, ничего, уже все сказано. А родные как прощаются, близкие самые? Тоже вот просто также или как-то по-особенному? А только родственники и прощались, ну вот 40 дней тут уже все поминающие прощались, все помнят о нем. А с самим покойником прощались, только покойник, когда помер, тут уже только родственники прощались. А вот не рассказывали, что когда все сильно плачут, особенно женщины плачут по мужьям, приходят они, покойники. А знаете мне кажется, что это выдумка просто, потому что я на себе ничего не испытала такого страшного. Во-первых, мама у меня вечером скончалась, тут уже до 12 мы убирали, собирались, готовили, потом все ушли, я осталась совершенно одна с ней, я никакого там страху, ой, батюшки, я с ней сижу, я с ней разговариваю и все. Я вот не верю, почему-то. Мне кажется, приукрашивают, придумывают, вот лично у меня этого ничего не было. Ну, а вообще говорили вот, что ладно, когда покойник помогает, а было, что наоборот, плохо делает? Сделает плохо, если ему плохо сделают, обязательно сделает, хоть он и покойный. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28260-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Поверье О приснившемся покойнике То есть как следует? Как следует. Бывает у нас так, что похоронили и близкие, даже кровные родные не могут прийти, не могут цветочки принести, не могут панихиду принести. То ли им некогда, то ли у них, то ли что. Родители даже к таким детям могут явиться и во сне и наяву; и сказать: "Что же ты меня забыл?" Сын, или дочь, или внучка, это вот. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28261-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
примета Обрушившаяся могила - не к добру А рассказывали, что вот сделали что-то не так, когда в процессе похорон и вот он потом являлся? Я ни от кого не слышала, не рассказывали. А вот не говорили, у вас, например. Могила обрушилась. Ну это запросто она обрушится, она обрушится не оттого, что уже покойник там закопан. Это обрушится она запросто, она может почва обрушится. А не говорят, что обрушилась это не к добру? Вот у нас говорят, что не к добру, когда могилу выкопали, а покойника несут, а могила уже обрушилась. Вот тут говорят, ой-ой, какая примета нехорошая. А что за нехорошая примета? Ну, вроде того, что покойный там не пройдет. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28262-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о поминальном обряде А вот на 9 дней, как уже поминают? На 9 дней поминают также, сначала молятся, потом стол, поминки, а после помин, уже не одаривают ничего. А вот воду святую ставят в стакане? Да. А что еще? Только воду. Все сорок дней стоит икона. А какая икона? Кто какую ставит, если мужчина мужскую икону ставят, а если женщина, то Божью мать. А вот у вас мужскую икону, какую чаще всего ставили? Я так не знаю. А с этой иконой батюшка в церкви что-то делает? Или просто она его покупает, и она новая стоит? Она на покойнике, а потом ее забирают домой и в 40 дней ее ставят и после, когда помянут все уходящие, родственники с этой иконой. И она остается в доме? Она остается в доме. А вот, значит, стоит икона, вода и все, да? Вода и до 40 дней пшено, мед. Конфеты, печенье - нет, потому что за 40 дней станет несвежим. На столике на этом? Да, а вот это все, чтобы покойный питался там, чтобы у него была там каша. А не было такого, что оставляли посуду, а потом смотрели в какие-то определенные дни приходили там родители или нет? У нас не было такого. Я уверена ни у кого не было, потому что к родителям надо идти и нести посуду. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28263-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о семейном обряде: роды с повитухой, на дни рождения ребенка приглашали повитуху, её одаривали У вас вообще в селе были повитухи раньше? Повитухи были, только повитухи. А как вот ее звали повитуху, и как она принимала детей? Она как акушерка принимала. Она приходила, что нужно было приготовить? Это каждый сам, что надо приготовит, нужно чистенькое. Ребеночка надо помыть, завернуть, пуповину обработать, ребенка. А если у женщины тяжелые роды, окошки и двери в доме открывали? Этого я не знаю. Или муж не развязывал узлы, какие на нем, ремень снимал, не рассказывали? Раньше, может, такие мужья были, а современные этого не делали. Они скорее все убегут. (Смеется). А во что повитуха ребенка принимала? В тряпку или пеленку? В чистую тряпочку, пеленку, а бывает просто так вот в руки. А не принимала ребенка в отцову рубашку или материну? Да, наверное, бывало все. А не знаете, что говорит повитуха, если тяжелые роды? С молитвой, про себя. Вслух нет, даже женщины, которые наговаривают воду, мысленно читают. А вот как определяли мальчик или девочка? Никак не определяли. А по животу? Нет, а раньше вообще рожали, жнут и под крестом родят. Крест это что? Это от снопов сложенных. Женщина была плодородная, выносливая. Сейчас уже изнеженные и почему-то все больные. А раньше до упада работали. А куда послед девали? Не знаю. А потом повитуху приглашали на День рождения, именины? Да, подарки дарили. А что? Кто чего. Только повитуху приглашали или крестных тоже? Обязательно крестных, это когда крестины уже. А когда какая-то дата у ребеночка? Повитуху обязательно. А если в рубашке рождался - это хорошая примета? Это счастливый. А что, значит, родился в рубашке? Там пленка какая-то. А куда ее потом девали? По-моему, ее прятали, берегли. А почему? Потому что это счастье. Когда мальчик в армию уходил ему эту пленку не давали с собой? Не знаю. А с крестильной рубашкой, что делают? Хранилась в сундучке. А если на войну уходил или в армию из нее не шили ничего? Не знаю. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28264-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
проводы в армию Рекруты ходят по домам собирают продукты А как в армию провожали? Вечеринки не было, идут по домам и собирают продукты, больше всего яиц, кто и денежку, кинет, у кого что. Рекрутами они назывались. А в армию провожало все село, близкие плакали. А не говорили, что плакать нельзя? Плакать нельзя, но слезы-то текут, провожает сына, что его ждет. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28265-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
примета, как провожать в армию А не было особых примет? Делали, будущий воин должен идти задом, чтобы домой вернулся. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28266-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
проводы в армию Рекрутам давали "живые помощи", благославляли мужской иконой А с собой что давали? Живые помощи всем. А землю? Нет, потому что земля - это страшно, это могила. Благословляют мужской иконой. А не пели частушки? Современные стали провожать уже песни, пляски, напьются. А раньше неужели частушки не пели? Пели. "Во солдаты Ваню мать провожала..." Это была самая любимая и теперь забытая. Раньше прежде, чем завести подружку, надо было отслужить в армии. Раньше молодых отделяли и живите самостоятельно. А парень с девушкой встречались, дарили что-то? Нет. А про комсомолку Зиночку пели? Пели. А Вы не помните? Не помню. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28267-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Поверье О старых девах А как у вас называли женщин, которые не могли родить ребёнка? Ну, не рожает и не рожает. Они говорили "неродиха"? Говорили! Говорили! А старые девы какое место занимали в обществе, в деревне? Что они должны были делать или, наоборот, не делать? Что нельзя было старым девам делать? Старым девам. А им всё можно было делать! Но эти старые девы считались как священное существо! Я знаю, была у нас одна, уже старушка. Она всю жизнь прожила одна и, вообще, никуда никогда не выходила...Потом ещё вторая была. Она читалка. Читалки такие у нас. Читалки они были старыми девами. А вот третья...у неё ни кола ни двора не было, ничто. Она жила лет, наверное, до девяноста. Так вот и умерла. Вот так вот ходила по селу...Её все очень привечали. Она вот у нас придёт, ей оставляют хозяйство. Мы были маленькие. И вот она с бабушкой наставляет детей. Она живёт какое-то время. И, как будто ей надоест тута, она отправляется к другим. Ну, её уже и не задерживают. То есть она как странница? Да, она как странница была. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28268-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения из истории местности А вот Вы ещё сказали про Красную горку в Мордвинове. Это что такое? Да это такое селение, от Мордвиново в полкилометра. Так вот пониже... И тут было один, два, три, четыре, пять домов. А сейчас уже нет? Сейчас уже ничего нету. А почему так называется - Красная горка? Да не знаю. Было Мордвиново, от него несколько домов отделилось и в сторону ушло...называлось Караулово. А почему Мордвиново так называется? Мордва там жила? Не знаю. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28269-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Поверья об иконах и святых А вот были такие случаи, чтоб икона оживала? От людей я слыхивала, слыхивала. Или мироточат иконы? Нет, у нас не было. А еще какие-то иконы? Божья Матерь, Николай Чудотворец... А вот он вам помогал? спасал? Да! Ну расскажите. Например, вот я болела... Мы заказали молебен Святому Николаю Чудотворцу... . А не снился он Вам? Нет! Святые никогда не снятся! Далее текст неясен. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28270-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Легенда о помощи молитвы А вот не рассказывали, что Никола помогает? Говорят про Николу, как будто она - Никола. Да, милостливая! А вот путникам..., не рассказывали, что вот кто-то шел, застрял в дороге, а тут появился и помог? Нет! А чего рассказывать? Это в самом деле бывало! Я вот по себе знаю. Во первых, я всегда ходила... Я работала в деревне Лесной, Лесной - 18-20 километров. И я... , нет я там не жила. Я жила вот только первый год, второй, там года три. Тогда еще, можно сказать, глупенькая была. А потом я приобрела велосипед. Я стала ездить на велосипеде. Но иногда так и пешочком. Зимой я на лыжах ездила, так что я человек спортивный... Вот однажды лесом, а зима, иду я лесом, и, представьте себе, на дороге волк! Я встала, а он сидит. И думаю: "Что же делать?" И я уже стала смотреть, где тут такое дерево, чтобы можно было забраться. А он сидит. И я уже давай читать молитву "Отче наш". Сидит, сидит. Я смотрю, шага два в сторону туда, от дороги, ель такая стоит или сосна. Я не помню. Но что-то такое хвойное. Я подошла к этому дереву, забралась на него. А он сидит опять, глядит. Но у меня нет страха, нет ужаса. Потом он потихоньку пошел в другом направлении... А вы прочитали "Отче наш"? Да! У меня и "Живые в помощи", и "Отче наш" читала. Все мысленно читала. А потом цыганский табор в лесу жил. Цыгане табором сидят. Это уже лето было. Я на велосипеде... У меня опять страха не было. Никто меня не тронул. А вот были такие случаи, что по лесу ходишь-ходишь, а не можешь выйти? Вроде все знаешь, а вот как по кругу? Были, были. А расскажите. Все было. И со мною. И я только считаю, что только молитва помогает. Ну расскажите, как вы плутали? Заплутала я. Грибы меня завели. Грибы и белые грибы. И тут и там. Я ушла в глубь и потеряла ориентир. Я не знаю, никуда ничего не запомнила. Но иногда при мне был компас, а тута у меня компаса не было. И погода такая плохая. Ну я поплутала: и туда пойду, и сюда пойду... . Ну и конечно первым делом: "Господи, помоги мне, Господи! Выведи меня на дорогу. Неуже я в лесу так и останусь?!" И "Отче наш" начала читать. И на дорогу вышла. Ну и как вы считаете, вы просто заблудились, или, как нарочно, кто-то водит и водит? Нет, я заблудилась. Меня завлекли грибы. А вот про домовых? Что в каждом доме домовой живет? Ответ неразборчив. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28271-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Поверья о нечистой силе А вот на Крещение Вы окна крестили? Мы не крестили. И ничего не говорили? Нет, ничего не говорили. А чего крестить, когда у нас в доме все были молящиеся? Крестят окна там, где, так сказать, безбожники. У меня вот, например, совсем недавно, ну весной наверно, в апреле снег тает. Я вот так вот ночью слышу, раз в окошко стучат. Я свет не включаю, к окошку не подхожу, пошла на террасу. Из террасы смотрю, никого нет. А почему? Ведь в окошко постучали. И так это трижды, но не каждый день. Через неделю повторяется. А потом днем вот так вот сижу и вот среднее окошко плим-плим, а никого нет. Но машина прошла. А от машины этот стук получается. А ночью особенно тишина, машина тяжеловес. Иногда ... накошу, высушу и собираю. И потом вдруг вихрем поднимается и все полетело сено. Но этому никто не предавали значения. Даже вот без ветра? Да! И это было всегда только в полдень. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28272-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Поверье об определении колдуньи А как вообще можно было определить, что она вот колдунья? Как вообще определяли в деревне, что это она? А точно никак нельзя! А что нужно было сделать, чтоб понять, что она колдунья? Делали как: что-то, предположим, мне сделала, т.е. вот пришла женщина ко мне в дом, ушла, и что-то вот такое получилось со мной недомогание, или еще что-то в доме не так. Или что-то там пропадает. Пропало вдруг ни с того ни с сего. И идут к тому человеку, который наговаривает. Он сделает наговор и скажет, что этот человек придет завтра к вам. И будто бы этот человек приходил. И тут его ругали. А он не говорил, что она придет, а вы ему скажете так-то, так-то. Или, что нужно ей ответить или что сказать. Нет, он говорил, что вот с ней там поговорите. И вот уже кто-то деликатно поговорит, и кто-то... ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 28273-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
С. Булатниково Запись сделана 28. 06. 2005 От Ваниной Нины Ивановны (1930 г. р., местн., сред. обр., правосл., на пенсии, в прошлом колхозницы.) Топонимические сведения, сведения из истории села Почему вот ваше село так называется - Булатниково? Так говорили, что был вот такой вот разбойник Булат. Вот Булатниково... А барин был здесь? Был. А про барина что-нибудь рассказывали. Как он, барин, добрый? У меня дедушка работал у барина... Цветы поливал. У него бригада была. Вот он там заведывал. Барин один раз: "Яков, ты что гусей не согнал с окна? Мне спать не давали!". - "Барин, я в поле был". Это мать все рассказывала мне. А церковь была? Была. А где? А ее сломали. В центре. Там щас памятник стоит. Церковь у нас хорошая была, большая! А кому была посвящена? Не знаю. А престольный у вас праздник какой? Рождество. Христово или Богородицы? Христово Рождество! Христос рождается, славится! Рождество! А вот кто сломал церковь? С ними потом что-то случилось? Ничего. Что с ними случится? Разломали. Кирпич растащили. Нет, а говорили, что их Бог накажет? Нет, этого ничего не было. Это там, кто живет рядом с церковью, это говорили, а мы далеко. А как ваш конец села называется? Были какие-то другие названия? Улица только... А между собой как называли? Базарная, Ленина А еще какие были названия? Курмышка, Кутышка Курмышка? Это маленькая. А почему курм? Не знаю. А Кутышка это туда, ко Владимиру. А почему Ленина? Не знаю, это до нас А Базарная? Это моя родная улица. Я там родилась. А почему Базарная? Там базары были на площади. Там был клуб и очень большие базары. По четвергам. По четвергам каждую неделю? Да, каждую неделю. А приезжали из окрестных деревень? Да, да. А что привозили? Да все привозили! Скот! Из какой деревни? ... да полно деревень то. А еще что? Да последнее время скот только к осени. А так всеми товарами. Карусели привозили. Деревянные? Я не помню. В основном дети катались? Да. И вы катались? Нет, это до меня было. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28274-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
В мяч, в чижа, в кучки, в попа гоняла, в лапту сведения о детских играх А вы в какие игры играли? В мячи, в чижа, в кучки. А что за кучки? Вот пять штук кучек... А что за игра? В чем смысл? Я уже забыла. Я знаю, что в кучки играли... Кто быстрее? Ну да. А что клали в кучки? А камешки такие светленькие. А в чижа как играли? В чижа с палкой. Ударишь, куда улетит - иди и квадрат, оттуда в него попади. Не попадешь, опять будешь водить. Опять будешь бегать за чижом. А чиж какой был? Да вот-вот чиж, заостренные края. Палочкой по нему ударяешь, бьешь, и он улетит. И нужно попасть в квадрат? Да, и кто водит, он должен оттуда попасть в квадрат. Не попадет - он опять водит, а попадет - значит ... А все остальные, это водящий, а все остальные что делают? По очереди, по очереди. А если попадает, то что? А если попадает, этот будет водить, кто чиж кидал. Он будет кидать, а этот играть. А еще во что играли? Да так, все в мячи играли. А какие-то были игры с мячами? Ну да. А какие? Так я забыла. Шары крутили эти, т.е. рисовали.... ...ставили и палками кидали - это попа гоняла. Вот в попа гоняла играли. Знаешь, во всю улицу. А потом бежим, кто вперёд и занимаем палки, ямочки. Кто ямочку не займёт, тот опять вадит. То есть, выкапывали столько ямочек, сколько участников? Да, маленькие. И ставили вот такую чушку. И палками в неё кидали, она летит. Дальше идём, нам опять её ставят, мы дальше гоним. Как в неё попадут, так хватают палки и эту чушку дерут на эти палки. А кто не попадет, он опять вадит. Игра интересная эта, даже взрослые играли. И в лапту играли? Да, и в лапту! А играли вместе? И мальчики, и девочки? Все вместе! Взрослые играли в попа гоняла. Целую улицу пройдём... ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28275-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения об игрушках - сами делали тряпочные мячи, куклы А мячи у вас из чего были? Всякие. И тряпочные, и такие. А чем их набивали? А, всяким мусором. Да, всякими тряпочками. А кожаные мячи не делали? Нет. А в ножички играли? Нет. Это всё мальчики. А девочки во что играли? В куклы. Сами шили. А из чего? Да так, из чулок, изо всяких тряпок рваных. А ножки, ручки делали куклам? А как жа! Это тоже всё из тряпочек. Накрутим, пришьём с боку, с другого боку. А лицо рисовали? А как жа, всё готово. А в кукольную свадьбу играли? Нет, мы не играли в свадьбу. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28276-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о молодежных играх, гуляниях А вот вы поменьше были, ведь видели, как молодые девушки гуляют? Да! И раньше ещё была такая игра "Расстаться-разгуляться". Вот в одной стороне сидит девочка и в другой далёко сидит. Между ними ходют пары и спрашивают: расстаться или разгуляться? Если расстаться: встаёт девушка и уходит с парнем, а которая с ним пришла, садится на её место. Это взрослые играли. Это вечера взрослые. Взрослые - это когда уже ребята и девушки? Да! А если она говорит "разгуляться"? А разгуляться, значит, пара уходит, а она остаётся. А пары составлялись из тех, кто кому нравился? Да! А ещё во что молодёжь играла? Да это только помню. Это летом. А зимой? А зимой на салазках катались с горки. До полночи на салазках. А санки какие были? Большие. У нас конюшня была, там их брали. Санки большие и подсаночки, на которых возили лес. Эти подсаночки мы увезем и на них катаемся. И опять привезем. А на ледянках катались? Катались. Там у нас была померная гора. Мы ее обливали и катались. А ледянки из чего делали? Какие ледянки?! Салазки... А вам родители не делали ледянки, как скамеечки? Нет, такого не было. Простые салазки. А молодежь собиралась плясать? А как же?! С гармошками. У одного дома, у другого гармонь играет. На улице? На улице. Танцуют, поют песни. А если непогода - на улицу нельзя? В клуб ходили. А когда клуба не было? Да нет, клуб у нас все время существует. По домам ходили. А к кому можно было? Ну кто пригласит. Кто попроще. А тех, кто приглашал, их потом чем-нибудь благодарили? Нет. А когда собиралась молодежь, девушки с собой рукоделия брали? Раньше вязали. Днем соберутся одни девушки и вяжут. А ребят не было? Нет. Не озорничали, нитки не распускали? Нет. А на поцелуй играла молодежь? Да, в бутылочку. Бутылочку крутят, она на кого покажет, он ее целует. В круг садятся и бутылочку вертят. А кто с кем целуется? Кто крутит, и та на кого повернет. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28277-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о святочных гуляниях А молодежь на Святки гулянья устраивала? Да это давно рядились! А ходили, пугали людей? Нет, так рядились, плясали, песни пели. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28278-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Колядование колядка (отрывок) Подходили, говорили: У Иванова двора Разливается вода... Хвалили хозяина. Он что-нибудь и вынесет. Сколько-то денег даст или какое-нибудь угощение. Пойдем дальше в другой дом. А если не давали угощения? Давали всегда. Кто деньги, кто пирогов вынесет, кто чего. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28279-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о гаданиях А гадали на Рождество? Нет. Гадали на Крещение. Накануне Крещения. А как гадали? Кто на зеркале, кто чего. А как гадали на зеркале? Я не гадала. А девчонки как гадали? Я не знаю, как они гадали. Я не гадала. А на новый год гадали? Нет, я не гадала. Вот приносишь дрова, и если пары, значит замуж выйдешь, если не пары, значит не выйдешь. А утром... какой мужчина идет, значит у жениха имя такое же будет. Вы выкрикивали имя? Нет. Выносили мусор на улицу. Дома подметем и выносим мусор. Какой мужчина идет, значит имя мужа такое же будет. А вы спрашивали, как его зовут? Да мы их всех знаем - деревня! А под окошком не спрашивали, как жениха зовут? Да ходили... Уж это забылось. Ведь это было давно, 50-60 лет назад. Сейчас такого нет. Раньше праздники справляли с гармошкой. У меня сидят, потом в другой дом с гармонью, пляшут. А что плясали? Частушки или песни идем, поем. А какие частушки? Да всякие. Цыганские всякие. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28280-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Лирическая протяжная песня "Летела пава..." (отрывок говорит) А пели у вас "Летела пава... "? Да. Уронила пава с крыла перышко... Да я ее уж забыла... Мне не жалко пера, жалко молодца. Без отца проживу и без матери, А без милого дружка берет грусть, Берет тоска. Грусть-тоска меня берет, Далеко милый живет. А "Летела пава..." на какой мотив у вас? Вот летела пава через синие моря, уронила пава с крыла перышко... А пели песню "Когда цвет розы расцветает..."? Да пели. Забыла сейчас уже. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28282-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
сведения о календарном празднике На Святки Христа славили, ходили к родне в гости из дома в дом А Рождество отмечали у вас? А как же?! Ходили дом в дом. Я готовлю, родня готовит. У меня посидят, идем дальше. Там посидим, дальше идем. По улице орем песни с гармошкой или пляшем. Нам веселую пляску играют. А Христа славили? Да, славили раньше. "Христос рождается, славится... в небеса возносится...". Это я маленькая ходила, а там перестали уже. А ходили и девочки и мальчики? Да. А когда они ходили? Утром. А им что за это давали? Гостинцы, конфетки, пирог. А какие-нибудь специальные печенья у вас пекли? Нет, это раньше пекли. А колядки пели у вас. Пели, да все давно. А вы не пели? Нет, это 80 лет назад. Раньше было интересней, конечно. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28283-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Легенда Кара за работу в праздник А Благовещенье? Благовещенье - это праздник. Отмечали у вас? Да так, не особо. Не работали. А почему? Ответ неясен. А если работать в этот день? Говорят, грех. А говорили про кого-нибудь, чтоб вот он работал в этот день? Да вот говорят, у одной женщины отец дерево пилил под окном и скончался в этот же день. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28284-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
сведения о календарном обряде На Масленицу катались на лошадях, костры жгли А зиму провожали? Да как сказать? Сейчас провожают у конторы масленицу. А мы не ходим. Там концерт - пляшут, поют. А по селу катались на лошадях? Это раньше, когда были свои лошади. А село было богатое? Богатое. Лошади, санки, подсанки... А кто катался: все или молодежь? Молодежь. А на святки озорничала молодежь? А как же ж? А что делали? Это я уже не помню. И сани не уводили? Да это мы каждый вечер катались. А потом сани опять в конюшню привезем. А костры жгли на Масленицу? Нет, это раньше. Это 80 лет назад. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28285-1333 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Делают дорогу покойнику лапником -От дома до кладбища лапником выкладывали дорогу? -Лапником и сейчас выкладывают. Не до кладбища, а так вот, недалёко. -А это что-то означало? -Не знаю, как вам сказать, чего-то означало. Обычай был такой, сколько я помню всегда. ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна | 28999-1335 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
На Крещение берут крещенскую воду, молитва, как крестить воду, поверье о силе крестного знамения, свойства крещенской воды А Крещение у вас отмечали? Да так себе. А в церковь ходили? У нас нет ее. Только в Муроме. А воду крещенскую брали? Воду берем. А откуда? Я из колонки своей дома. Перекрещу. Молитву знаю. Какую? "Крестить воду". Скажете? Не помню. Я ее из книжки читаю. В Иордане крещающе тебя Господи. Троическое явися поклонение родителев глас свидетельствует Возлюбленного тя сына именуя. И дух в виде голубини. Извествование словеси явление Христа бога в мир просвещен слава тебе. (читать 3 раза) А окошки крестили? Да. Когда святки, обязательно надо крестить. Уйдут, и обязательно надо крестить на всех дверях и окошках. А чем крестили? Мелом. А что-нибудь при этом говорили? Ничего. А воду слушали? Нет. В прорубь не ходили? Нет, не ходили. А зачем берут крещенскую воду? Когда плохо бывает человеку, умывается, и помогает. Она считается как святая? Да. Три глотка выпить, и проходит все. Говорят, она не мутнеет, стоит? Стоит! Такая хорошая вода. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28286-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
"Шандр" игра Шандр - игра, что за игра? Что за название? Я сейчас уже забыла, в шандр, я помню, играли. С.: А это игра с мячом? Игра с мячом. С.: А что за игра? Я не помню. Помню, берешь... сначала считалочка у нас должна быть, я уж не помню какая считалочка, берет мячик и говорит: "Шандр Таня", мы все разбегаемся и кого имя назвали, должен поймать этот мячик, он ловит и потом говорит: "Шандр" и другую фамилию называет, мы разбегаемся, тот ловит, вот и вся цель у этой игры. С.: А если не поймаешь? Не поймаешь, значит - водишь. До тех пор водишь, как поймаешь. Еще мы играли в шашки, шахматы, домино. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 28321-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о подготовке и праздновании Пасхи А после Масленицы пост. Что люди делают? Убираются. Ждут праздника. Постятся? Кто постится, а кто нет. Избы прибирают, стирают, готовятся к Пасхе. А середину поста не отмечали? Крестики не пекли? Нет, это раньше. А жаворонков встречали? Нет. А Пасху как отмечали? Куличи пекут, Пасху делают из творога. Это в какой день? Это в четверг. Яйца красят. А как у вас этот день назывался? Никак. Просто четверг. Чистый четверг. Вот и все приготавливают, Пасху делают, кулич. А почему чистый четверг? Все было чисто уже. То есть? Можно в этот день убраться? Убраться, чтобы было уже все чисто. А вот мыться в этот день можно? Да, наверное. А в пятницу страстную что-нибудь делали? Ничего. А соль к четвергу готовили? Нет. А яйца красили? Красили. А чем красили? Луковой шелухой. А потом ходили святить? У нас некуда. Это раньше ходили. А на Пасху смотрели, как солнышко играет на окошке? Смотрели. Это когда надо смотреть? Рано утром. А яичками обменивались? А как же? Встретимся, "Христос воскрес", я ей яичко, она мне яичко. Она говорит: "Воистину воскрес!" А на кладбище когда на Пасху идете? Кто когда - до самого вечера ходят. В этот же день? Да в воскресенье. А крестный ход у вас бывает на Пасху? Это раньше все было. Это в церкви. А про пасхальное яичко не говорили, что оно чудесное, спасти может? Нет, ничего не говорили. А куда их потом девают? На божницу? Клали и все съедали. А на божницу зачем клали? Чтоб святое было. А были такие случаи, что оно деревню спасти может? Это все раньше. А от чего оно может спасти? От бед каких-нибудь. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28287-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Катание яиц (обрядовая игра) А яйца катали? Раньше катали. А как? Вот такая метра полтора луночка, и в ней катали. Это было 50 лет назад. От Воскресенья до Троицы яйца катали. А Вербное воскресенье? К вербному убираются. А вербочки не святили у вас? Нет, у нас верба не растет. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28288-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о первом выгоне скота А когда у вас скотину в первый раз выгоняют? Когда просохнет. А нет определенного дня? В легкий день. Это какой? Вторник, четверг, суббота. А почему? Легкие дни у нее считаются. А понедельник, среда, пятница - тяжелые дни. Ну а если выгнали такие нерадивые в понедельник? Нет. Такого не бывает. А у вас пастух есть? Да. А пастуха чем-нибудь одариваете? Ему зарплату платят по 300 рублей. А хозяйка что-нибудь подносит из еды? Раньше пастуха кормили из дома в дом, а сейчас деньгами. По очереди? Да, из дома в дом. Сегодня я, завтра она... А с собой ничего ему не давали? Нет. Утром полдник давали. А что давали? Ну, кто чего: молока, яиц. Каждый выгоняет корову и ему дает. А ужинает дома, как скотину пригонит к хозяйке. А чем в первый раз скотину выгоняют? Рукой или чем? Да так, молитву прочтут и гонят. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28289-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Заговор для спасения от сглаза А какую молитву? Я забыла. А сами когда выходите из дома, говорите: "Ангел мной иди со мной. Ты впереди, а я за тобой". А зачем так надо? Для спасения. И перекреститься? Да. От плохого глаза. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28290-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Заговор на спокойный сон А когда спать ложишься? Ангел мой, будь со мной, а ты, сатана, отойди от меня! От окон, от дверей, от кровати моей! И тоже перекреститься? Да. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28291-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
сведения о календарном обряде На Троицу ходили в лес заламывать березку, а потом с песнями гуляли по селу, ветками рядили окна А на Троицу что делаете? Троицу отмечаем. Вот ко мне все дети пришли, собрались. А раньше ходили в сад. В... У нас там парк, и вот туда все ходили. Приезжал из города оркестр, ларьки, и там были массовые гулянья. Но это было лет 40 назад. Вот я ходила. А с березкой ходили? Раньше ходили, заламывали. И с песнями гуляем... А по селу ходили с березкой, так чтобы прямо с деревцем? Да с деревцем. Все идут из леса, все нарвали и идут. А куда потом девают веточки, с которыми ходят? Да так, дома где-нибудь воткнут... . Я вот рядила, сама помню. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28292-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
С.: А вот в ручеек? Ручеек (игра) В ручеек играли, это уже в классе 7-8, девочки и мальчики играли в ручеек. Встают парами, выходят, берутся за руки и идут в ручеек. С.: Проходят между ними? Да. ...Знамя. С.: Что за знамя? С флажками бегали, не помню, как играли. В волейбол играли, в баскетбол, в футбол мальчишки играли. С.: Все с мячом? Да, все игры с мячом. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 28322-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о календарных праздниках, приметы, запреты А летом Ивана Купала отмечают? Нет. Это, наверное, на Украине. Когда у вас купаться можно? Как гром ударит, тогда и купаются. В какой день? Гром в разные дни. Как тепло, можно купаться. Это когда первая гроза? Да. А когда нельзя купаться? Да кто как. Кто купается, а кто нет. А Петр и Павел? Час убавил. А были случаи, когда говорили, что вот это строгий праздник? Егорий считается строгий, а Никола - милостливый. А Егорий почему строгий? Не знаю. А что нельзя делать? Ничего нельзя делать. А говорят, он землю любит. Можно в земле ковыряться. А на Пасху говорили, что нельзя грязную воду выливать? Ничего не говорили. Раньше Пасху праздновали неделю, а сейчас один день. И все в огород. А раньше хороводы водили. Целый день молодежь на улице гуляла. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28293-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о бытовании хороводов на Пасху, Троицу, хороводных песен А Красную горку у вас отмечали? Нет, не отмечали. А хороводы водили, песни пели? А как же ж?! Старинные. А какие? Это не я уж. Это моя мать рассказывала. Это она водила хороводы. Целыми днями и мужики, и женщины нарядными водят хороводы. Любой день? Да целый день Пасху справляли. А на Троицу? И на Троицу гуляли. А где водили хороводы? Прямо на улице. На перекрестках? Под окном соберется народ. Поют, хороводы водят. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28294-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Примета на погоду А на Покров что делали? А Покров - это престол у нас. "На Покров домой приду". Это кто говорил? Кто работал, говорил: "На Покров домой приду". Были у вас приметы с этим связанные? На Покров говорят, снег будет ... или не будет... ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28295-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о свадебном обряде А свадьбу когда у вас отмечали? Да кто когда надумает. А раньше? А раньше в пост не справляли. Ни при каких условиях! А сватать кто приходил? Родители жениха. А что говорили? Как-нибудь торговались? Раньше торговались, выкуп спрашивали. А кто начинал торг? Женихова родня. Мать или отец? Крестный. Раньше на свадьбе были главные крестный и крестная. Подарки принимала крестная, а сейчас свидетели. А раньше были свидетели? Были, но не хозяевами на свадьбе, а просто гуляли. Всю свадьбу вели крестный и крестная. Они сидят вместе с молодыми. Дарят подарки, а они принимают. А когда просватают девушку, она могла выходить гулять со всеми? Сейчас гуляют, а раньше нет. А раньше она дома должна была сидеть? Да. А плакала невеста? Да это раньше все было. На девичнике. Как просватают, девки приходят и плачут, поют. А окошки мерили? А как же? А кто приходил? Наверное, крестная, родные жениха. Мерить окошки, шить занавески. Их угощают, гуляют, поют. Все от меряют и собирают стол. Приданое возили по деревне. А на чем возили? На машине, а раньше на лошадях. А кто возил показывать? Подруги. Приезжают, все развесят у жениха и гуляют. А приданое привезенное жених выкупал? А как же? Торгуется целый час. А на девичнике что делали? Песни пели. А в баню ходили? Нет. Это давно. А молодых в баню водили? Нет. Сейчас нет. А что в приданое входило? Пастель. Раньше перина, а сейчас ватники. Кровать сейчас жених покупает, а раньше невеста. И кровать везут? Нет. Только пастельные принадлежности и все остальное. И тут гуляют. У жениха? Да. Все повесят, уберут весь дом, и стол собирают, пляшут и поют. А свадьба? А свадьба на другой день. Накануне возят. А у кого у первого гуляют? У жениха. А как-нибудь этот день назывался у вас? Нет. А сколько дней? У кого два, у кого три. А на второй день к невесте. А в первый день что происходило на свадьбе? Сидят, угощаются, "горько" кричат, подарки дарят, шумно, смех. А молодые место выкупают? Ну если уйдут они куда, тогда выкупают. А не торгуются? Да. А невесту крали? Нет. Это раньше. А был порядок, как рассаживаться за столом? Первыми, если у жениха свадьба, сажают невестиных, а во вторую - жениховых. А придут к невесте, сажать вперед жениховых, а невестиных сзади. А в первый день жениха с невестой прославляют? А как же? Поздравляют! А отдельные песни поют им? Нет. А когда жених за невестой пришел, ее продавали? Продавали. Стол ставили, водка, вино, закуска, невеста за столом. И сидит ребенок и не пускает ее. "Четыре угла, четыре рубля, а посередке золотой". Это на улице? В доме. Он кладет деньги, а посередке кругленький. И тогда он садится к невесте. Они не пьют, не едят. А потом едут расписываться и гуляют. Как встречали молодых после росписи? Родители с хлебом и солью и с иконкой. Благословляли? Да. А какой иконой благословляли? Богородицей, конечно! А потом эту икону убирают. Ставят на место. А когда встречали молодых, они вставали на что-нибудь? Нет. Что-нибудь расстилали им под ноги? Ничего. А как-то по особенному молодых провожали к брачному ложу? Нет, все попросту: они уходили, и все расходились. А второй день с чего начинали? На второй день кто-то из родных наряжался женихом и невестой, и эти ряженные ходили за остальной родней - приглашали гулять. А в первый день было такое, что кто-то вставал в дверях и со всех, кто приходил, брал деньги? Нет, наоборот, только смотрят и угощают. А было такое, что в первый или второй день идете по улице и всех угощаете? Да, это мы идем с невестой гулять. И женихова родня и невестина. Это в какой день? На третий, а можно и на второй. Накладывают в корзину вина, закуски. И кто попадает, всем наливают. А с курочкой ходили? Нет. А птичку на стол ставили? Нет. А честность невесты проверяли? Нет. А горшок не разбивали? На второй день с утра. Да, придут когда на второй день к невестиной матери, вот тут и гуляют, начинают деньги кидать, а она подметает и собирает, тут и горшок разобьют. А отдельно горшок били? Нет... А на стол что-нибудь специальное готовили для жениха и невесты? Нет. А когда свадьба прошла, молодые ходили в гости к родне? Раньше ходили. А когда? Ну в выходной день соберутся и пойдут к родным. А на масленицу должны были ходить? На масленицу их снегом закидывают, т.е. солят. А кто? Родня. А что-нибудь при этом приговаривали? Ничего. Всех снегом извозят. Это один раз делают или каждый день? Один раз. Чтоб не протухли. А молодуха, у которой еще нет детей, ходила на гулянья? А как же? Со всеми и с мужем. А если она уже в положении, то считалась грязной? Сейчас уже нет, а раньше было. А если девушка незамужняя опростоволосилась? Сейчас не обращают внимания, а раньше обращали. А ее замуж брали? Не знаю. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28296-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
поверье О порче скотины и людей А теперь поговорим о серьезных вещах. У вас скотину портят? Портят. У меня корова. Я ее за сиську, а она меня ногой. И что надо делать? В ответ дать. К бабушке ходили. Наговорю воды, попрыскаю, помою вымя, и как ничего и не было. А как наговаривать воду? Это у нее молитва такая. Я ее не знаю. А людей? И людей портят. Так же ездят по деревням, бабушек ищут. Рассказывали что-нибудь? Ну видят - плохо, врачи не помогают, и едут по деревням к бабушкам ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28297-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
поверье Определение колдуньи, обереги Ну а как определить, что это она ведьма? Ведь никто не знает. Так предполагают, что она колдунья. А можно что-то сделать и определить? Раньше говорили - ножик в стол воткнуть, и она придет и не выйдет. А когда вынешь - выйдет. И она будет сидеть хоть всю ночь. А чтоб не вошла? Это я не знаю. А вот идешь мимо нее, и что делать? Фигу держать, и она сразу отвернется. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28298-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
магическое действие Заговор от порчи А если брать у нее что-нибудь? Берем молоко, три раза сдуешь, и ничего не подействует. А еще ее умывают святой водой. А что-нибудь говорят при этом? "Во имя отца, сына и Святого духа ныне и присно и во веке веков. Аминь". Три раза? Да. Брызгают на нее. А через дверь? А через дверь выливают воду. Она говорит: "Пойду", а ты: "Откуда пришла, туда и ступай". ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28299-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения об игре в куклы С.: Давайте поговорим, вот, когда вы были маленькие, до школы в какие игры вы играли? Я часто играла в куклы, а куклы были, когда я была маленькая, как мама рассказывала, куклы были сшиты, глазки, ножки, все было сшито из материала, старого, а потом уже стали покупать куклы. С.: А из чего куклы делали? Куклы из материала, набивали. С.: Как набивали? Набивали или ватой или еще чем-нибудь, чулками, например, набьют, а сверху ставят какой-то пиралон, но были сделаны, сейчас нет таких кукол. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 28320-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
поверье Колдуны не могут умереть, пока не передадут свою силу А они передают? Конечно! Не умрут, пока не передадут. А если умрет не передав - очень плохо ... затащит ее за печку. То есть, находили? Да. Измучена вся будет. Это черти мучают. То есть, ее разжигают? Да. А как узнать, что она передает? Она скажет: "Возьми". А что отвечать, чтоб не взять? "Не надо". А если берешь, говоришь: "Давай". А было такое, что похлопывают по плечу? Похлопывают, и бывает плохо. Надо ей тоже похлопать. А как колдунов хоронили? Как и всех. Все то же самое? И отпевали? Да. А кто знает колдунья она или нет? А бывает, что она никак умереть не может? Что нужно делать? Она одна остается. Все убегают. И все равно так и хоронят? Так и хоронят. А не говорили, что надо окна открыть и крышу разобрать? Нет. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28300-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
поверье и быличка О колдуне-оборотне А было так, что оборачиваются свиньей или еще кем? Это было. Собаками обращаются. Видели люди, говорили. А как понимаете? Может, это просто собака? Нет. А почему? Как это видно? Да, говорил народ, что ходила по дворам. Увидит человека и уходит. А что делать, если такое увидишь? Колотить, говорить: "Ах, не попал!" А по морде или хвосту? А по чем попадешь. А она скажет: "Попал". А на следующий день видели ее побитую? Да, с косым глазом или синяком. А привораживали? Привораживали. И сейчас. У меня у племянницы муж ушел. Раньше дочку любил, а теперь и на дочку не глядит. А обратно можно как-нибудь? Ну люди ходят, говорят: "У меня сын не привороженный". А какой он привороженный? А он под пяткой у жены. Что скажет - все делает. А говорили, что привороженные долго не живут? Нет. А есть общая молитва от колдунов и от сглаза? Да, есть молитва. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28301-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Заговор от сглаза Шла могикя (?) мать в Ерусалим, плакала и рыдала, Иисуса Христа искала. Шел Христос с небес, нес кипарисовый крест в руках, ногах гвоздь забитый. Кто эту молитву знает, утро и вечер читает, от человека лихого, от глаза плохого, от древа дремучего, от огня могучего, от собаки бешеной. Крест креститель, Водой святитель, Крестом крещусь. Отойдите, враги, за дверь, на этих дверях написано три листа, первой от Лукавого, второго Никита, третий Гаврила. Они батюшки милосердные от древа дремучего, от огня потонучего, от глаза могучего, от собаки бешеной (читать под исход месяца). А если кто-то в пути, какую нужно молитву говорить? У меня ехал Михаил Михайлович за дровами. Вышла колдунья, лошадь на дыбы, а он сказал "Господи!..", и все прошло. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28302-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Поверье о порче на свадьбе, оберег Именно на свадьбе испортили? Да, и расходились. А был кто-то, кто должен был смотреть? Да. Смотрят, и все равно... А как это могли сделать? Очень просто: иголку где-нибудь воткнут. А куда? В постель. А иголку втыкали в изголовье? В матрац. И что-нибудь наговорят? Да. А что сделать молодым, чтоб их не сглазили? Они "Живые в помощи" с собой берут. А вот иголки тоже втыкают? Втыкают крест на крест. Вот на меня пускали, я замуж выходила, а попали в мою тетку. Она тоже была с иголками, и у нее... А вот лук клали в обувь, чтобы уберечься? Да. И пшено клали. А жених с невестой опоясывались ниточками? Нет, все больше иголки крест на крест. А острием куда? Вниз. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28303-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Поверье Знахарство А что лечит? Молитвы читают. А какие болезни лечат? Ну вот у меня мужа рвало, рвет, все дерет. И я пошла к женщине. Она наговорила водички. Он выпил, и все прошло... Уже с вечера спать ложиться, а он говорит: "Иди, я не могу, меня все дерет". А он знал, что это она на него? Наверное, но он не знал кто. А вот другие, например, ангину заговаривают? Лечат. А еще? Да вот у меня мать лечила, пальцы когда нарывает. А бородавки заговаривают? Заговаривают. А я лишаи заговариваю. Молитву читаю и вывожу. А чем? Спичинкой. Гореленькой? Гореленькой, но самое главное молитвы сила! Знаешь, сколько ребят вылечила и взрослых?! А не скажете? Нет. Не будет пользы. Нельзя говорить? Нет. Мне мать передала, когда умирала. А еще что-нибудь она могла? Она желтуху лечила. Руки отрезали, ноги, а она лечила. Один мужчина приехал... так она воды накипятила, травы нарвала. Кипятила эти травы, молитвы читала. Вот вылечила ему руку. А когда надо травы собирать? И сейчас собирают, в мае еще и в июне. А почему в мае? Полезней, говорят. А ожоги кто-нибудь лечил у вас? Лечат. Есть здесь женщина, у нее недавно дед обжегся, все лицо обжег. К бабушке сводили. Она водичкой помочила, все сделала, и вся боль прошла. А когда лишаи лечить? В какое время? В любое время. Это грыжу заговаривают вечером, когда солнышко садится. А грыжу как заговаривают? Молитву читают, и все проходит. Это у маленьких детей. А рожу как заговаривали? Я не знаю, как мать делала. А притку? Не знаю. А всякие ломоты в костях? Нет. Здесь у нас нет таких. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28304-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Поверье и быличка О приходящем покойнике Рассказывали, если сильно по покойнику плакать, он придет потом? Да, это говорили. А говорили, что видели? Это раньше летали шары. Шары? А как это? На Базарке... там у одних мать умерла, и они сильно плакали. А один мужчина их ругал: "У вас над домом шар летает. Не плачьте". Он летит, летит, и что? Кружится, летает. А приходил покойный, и что делал? Гостинцы приносил, говна овечьего. Как будто гостинцы? Да. Как орехи. Он приходил и звал с собой? Да кого звал, кого как. И ругал. А если зовет? И пойти...? Не, такого не было. А говорили, что когда покойник приходит, нужно его матом отругать? Да. Говорили: "Ты умерла, уходи". А было, что снятся и говорят: "Мне плохо", или "Принеси что-нибудь"? Да, было-было. Помянуть надо. А если сильно плакать, говорят. Что плохо покойному? Говорят весь в воде. А если просит что-нибудь принести? Как ему передать? Да у нас тут одной приснилось, что тапки слетают, как раз умер кто-то здесь. Ему в гроб положить. Чтоб передал. А как? На гроб ставили? Нет, завернули и прямо в гроб положили. А было так, что собираешься принять какое-то решение, а покойный снится и советует как делать? Нет. А к чему просто снится покойник? К снегу, к дождю, к перемене погоды. А если снится и с собой зовет? Отругать его надо. А не говорили, что это к смерти? Да, так говорят. А было, что он возвращался и стучал в окно? Нет. А когда могилу вырыли, пришли хоронить, а она обрушилась? К чему это? Говорят к покойнику. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28305-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о похоронном обряде Когда умирает человек, его обмывают? Да. А на чем? На полу. Прямо на голом полу? Какое-нибудь одеяло или простынь стелют. А кто обмывает? Обычно соседей зовут. А куда девают, то, чем обмывают? Выкидывают... То есть в такое место, чтоб никто не видел? Да. А во что обряжают покойную женщину? Раньше считали, что надо одевать все светлое. А если в темное? Будет долго там стоять, пока выгорит. А там это где? У ворот? Там. Когда все выгорит, тогда примут. А не смотрели в окно, как душа может идти? Нет. А у женщин платье должно быть с длинным рукавом? Да, только с длинным. Или юбочка с кофточкой тоже с длинным. А подпоясывали? Да. А было так, чтобы женщина умирала и снимала поясок, чтобы муж мог еще жениться? Нет. На трупе ноги связывают, а потом развязывают, когда в гроб положат. А зачем связывают? Ну чтоб они вместе были, когда застынут. Руки на груди? Да. А мужчину во что одевают? Костюм, сорочка, трусы носки ботинки. Платочек с собой. А одевают налицо или наизнанку? Нет. Только на лицо. А саван делали? Редко, с кружевами. А мужчинам тоже делали с кружевами или нет? Нет. Сзади саван разрезали? Нет. Сплошной. А покойнику что в руку кладут? Документы с церкви. О том, что его отпели? Да. А зачем? Чтоб туда шел с документом. А платочек клали в руку? Да. А зачем? Не знаю. Крестик в кармашке. А под голову подушку кладут? Да. А чем набивают? Сеном. И у женщин и у мужчин? Да. А в доме где ставят покойного? Посередине, головой к иконам. На чем? Кто на столе, кто на лавке. А стол покрытый? Да. Белой скатертью А крышка гроба где? На улице стоит у угла. А воду, которой обмывают, куда выносят? Да куда-то относили. А когда покойный дома, по нему читают? Да, читают. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28306-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
молитва на ночь Во имя отца и сына и святого духа. Спаситель Михаил Архангел, спаси и сохрани рабу (...) от бесов данных полуденных, ночных, полуночных. Ангел крылатый Тихон Святой останови боли голове, в животе и в руках, и в ногах и в плодах и в нервах. Спаси Господи от врага от нечаянной силы от духа неверного. Аминь. Крестом окрещена, крестом врага отгоня, во имя отца и сына и святого духа. Аминь. Святой Михаил Архангел ..... спаси и сохрани от всех болезней и нечистых . (читать 4 раза) ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28307-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о похоронном обряде, поминках Конфеты, печенья, блины, и потом туда садятся, когда поминки и дают с этого стола. Потом, когда покойников моют, лавку переворачивают и моют полы, сзади начиная. Соб: А почему? Не спереди, а сзади. С двери начиная. Соб.: А не говорят почему? Не знаю, я, вот, это не знаю, не спрашивала, но начиная с двери. Соб: А кто вот мыл полы, родня тоже? Заставляют того, кому доверяют, знакомым, родне. Соб.: То есть, кому доверяют, чтобы ничего тут не было... Да, будут полы мыть, там ни одного человека заставляют, двоих - троих. С.: А, вот, на этом столике, то, что стоит, свечки втыкали? А как же. Соб.: А еще хотела спросить, когда выносят покойника, как из дома выходят? Сначала несут гроб, потом все за гробом, венки сначала выносят. Соб.: Нет, вот, когда, например, знают, что сейчас, вот уже будут выносить покойника, кто сначала выходит? Все из дома выдут, народ. Соб.: Родные последними? Ага, родные за гробом. Соб.: Дорожку покойному делают, ну, веточками? Делают-делают. (перебивает дочь Кузнецова Татьяна Николаевна): Ну, вот, когда хоронили Диму, и цветы кидали во все стороны, на эту, и на ту. Но обычно у нас кидали веточки, веточки еловые. Соб.: То есть все время еловые? Да. Соб.: А вот раньше вы не делаете так, травы не кидаете? Нет, этого не было. Соб.: Не цветы, а вот именно травы, не ветки? Этого не знаю. Соб.: А когда молодой умирает, тоже веточки? У кого как. Соб.: То есть, если незамужняя умирала, то могли класть цветы? Ну, наверно. Соб.: А не рассказывали вот у вас так, что раньше, давно старушки, в чем замуж выходили, это платье берегли, чтобы их в нем похоронили? Да было видно раньше, сто лет назад. Соб.: А кто несет гроб? Родня, мужчины молодые. С.: Кровные? Да. С.: Кровная родня? Нет - нет, сыновья не несут гроб. С.: Я имею в виду, если родители умерли, дети могут нести? Нет, уж это только посторонние. С.: А почему? Не знаю. С.: А почему, не говорили, почему? Ну, говорят, нельзя, потому что родные, наоборот, они жалеют, плачут. С.: А на чем несли гроб, сейчас носят на плечах? На плечах. С.: А раньше как? А раньше на холстах. С.:И холсты как несут тоже вверх, вверху? Нет, на плечах холсты, внизу гроб. С.: А на лошади? Это раньше. С.: А чем запрягали лошадь, обычной сбруей? Да. С.: А вот когда приходят на кладбище, там покойника несут... Да, и читать читают. С.: И прощаются все? Да. С.: А вот не бросаете через могилу кошелек или платочек? Нет. Ничего. С.: А первый кто бросает? Да кто - кто, платят и бросают. С.: А сколько нужно бросать? Один раз? Можно и один, и три раза. С.: А вот платочки, в которые плачут, в гроб не бросают? Нет. С.: А монетки бросают? Нет, у нас нет, может в других деревнях. С.: А когда уже похоронили на следующий день приходили? Да, пообедают и идут на кладбище. С.: И что с собой несут? Опять там поминали. С.: Там поминают? Да. С.: А не рассказывали, что вот если пришли на следующий день, а там собака? Что-нибудь это значит? Да нет, собаки никогда не бывает. С.: А потом приходят с кладбища и поминают? Да. С.: Эти поминки как- то назывались? Никак не назывались. С.: Просто поминки? День поминовения. С.: И вот что на стол нужно ставить? Да все, чего приготовил. С.: Не было специального блюда, чтоб только на поминки? Да нету! Компоты, кисели. С.: А с чего начинались поминки? Вот пришли, все сели, что сначала нужно съесть? Блины с медом. И щи наливают и все закуски едят. С.: А потом? Потом картошку, каши, горохи. С.: А последнее блюдо? Кисель. Компот и кисель - последнее блюдо. Кисель с песком. С.: То есть кидают песок? Песок и делают тип креста. С.: Прямо внутрь, в стакан или куда там? А, в тарелку. (дочь): Компот бывает или в тарелке, или, сейчас даже можно или в стакан или в чашечку. С.: А зачем вот делают такой крестик? Ложки кладут в эту тарелочку, все ложки собирают и кладут. С.: С крестиком? Да. С.: Ну, а она стоит пустая, в ней только крестик сделали? Нет, щас вам скажу, одна тарелка с киселем, а поверху из песка сделан крестик. С.: Ага, и в ней ложки? Нет, когда съедят этот кисель и собирают все ложки, все ложки туда кладут. С.: А зачем? Не знаю. Молчишь и слушаешь, присматриваешься, внимательно слушаешь. С.: Понятно. А вот выпивали что-нибудь? А как же. С.: И раньше выпивали? Раньше нет, раньше вообще не выпивали, только давали могильщикам, строго было, запрещено, а щас все, кто сколько сможет. С.: А ставили для покойного воду святую? Ставят, и водочки ставят и колбаски положьте, хлебушка. С.: А иконку ставят? Иконку, когда хоронят, ставят на грудь-то. С.: И прям с ней хоронят? Нет, кто хоронит, а кто убирает. С.: А потом куда эту иконку, если убирали? Опять на место. С.: А какие иконы? Ну, Богородицу, мужчинам - мужскую, женщинам - Богородицу. С.: И, значит, до сорока дней стоит эта вода, а потом ее куда? Выливают, в угол, на улицу. С.:В какой? Да, вот в перидний. С.: Под иконами, да, который? Да. С.: Ну, в смысле, от двери? Да. С.: А первые поминки девять дней? Девять. С.: А потом? Раньше были двадцать дней, сорок дней. С.: А двадцать почему? А уже не поминают. С.: А двадцать дней почему? Не знаю, сейчас только сорок, и девять уж бросили, только свои поминают, а раньше полгода поминали, сейчас не поминают, токо свои, и год. С.: А потом после года? Опять два, три. Семь лет. С.: Поминают только в день смерти? Да. С.: А в день рождения? (дочь): Наша семья поминала. С.: А на какие еще праздники можно поминать? Сейчас расскажу. Всех помянали: "Поминай Господи...Рабу, Паминай младенца Татьяну". С.: Поминай Господи и всех перечисляли? Всех. Всех своих родных перечисляли. С.: Живых? Нет, мертвых. С.: Значит "Поминай Господи", всех родных перечисляли. А в конце что говорили? Ну, все. С.: И крестились? Перекрещусь и "Дай ей царство небесное". С.: А вот тому, кто гроб нес или ходили на поминки что-то дарили? Сейчас дарят, раньше не дарили у нас...кто гроб нес, кто молится. С.: Читалкам? Да. С.: А что дарят? Платочки головные, бокалы, полотенцы. С.: А зачем это дарят? Поминать. С.: На память? Да. С.: А это когда дарят, прям в первый же день поминок? На сорок дней. С.: На сорок дней только дарят. Пообедают и дарят, выносят душеньку. С.: А на сорок дней стол такой же, как и на все поминки, ничего, там особенного нет? Нету-нету. С.: А вот как с душенькой прощаются? Вот пообедали, икону кладут, кругом стола все обходят и эту икону перекрестят и целуют. А потом эту икону на тарелку... конфеты, печенья, и читалка идет первая, и за ней все и выходят. С.: Эта та самая икона, с которой он лежал, перед тем как его похоронили? Да - да,...кругом столов пройдут, и читалка берет это все со свечкой выходит и за ней весь народ. С.: А там что-нибудь поют покойному или говорят? Поют молитвы. С.: Какие? Ну, я не знаю какие. С.: Вечную память? Да, вечную память. С.: А вот читалки читали духовные стихи? Вот когда отдохнут, молятся, сядут отдыхать, всякие стихи читают, поют. "Ты уже дома, а мы гостях", забыла, много стихов. С.: А вот что поют? "Душе"? Да, много. С.: А "Алексей - Божий человек"? Нет, не поют, там другие молитвы. С.: Поют и читают только то, что касается "души" покойника? Да. С.: Понятно. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28308-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Обряд проводов в армию. С.:А подружка его что-нибудь дарила? Да, все дарят, деньгами. С.: Нет, вот она ему какой-то памятный подарочек дарила? Наверно, что-нибудь дарила и три километра вот на Межищи провожали, песни орали, это сейчас автобусы... С.: А ребята, те, кто рекруты, они собирают, ходят по домам, ну вот яйца или еще что-нибудь? Нет. С.: Не ходят? У вас так не делают? А на какие деньги тогда... Родители собирают. С.: А как принято провожать, как вот он должен выходить из дома? Ну, его мать и отец благословят. С.: И все? И он выходит? Да, все выходят на улицу, пляшут, его мать остается, мать с отцом благословят и выходят. С.: А он обычно, как все нормальные люди ходят, выходит? Да. С.: Не говорили, что должен выйти задом наперед? Нет, этого нет. С.: А с собой ему что-нибудь давали, чтоб берегло его? Ну, это мать всё дает. С.: Ну, а вот что дает мать? Ну, крестик. А что еще давать? Благословит. С.: А вот молитву какую-нибудь, типа "Живые помощи"? Дает "Живые помощи", бумажку, а то и на тряпочке. С.: А вот не было у вас такого, сейчас немножко в сторону, вот когда крестят, крестильную рубашку, что с ней потом делают? Вот ребеночка окрестили и куда потом эту рубашку? Ну, куды, так и носят. С.: Носят ее? А как же! С.: Как нательную? Да. С.: Пока, вот, не вырастет из нее? Да. С.: Ну, а потом, когда вырастет из нее? Комуй-то отдадут. С.: Отдавали, да? Конечно. С.: А не делали так, например, что из этой рубашечки вырежут клочок, и вот в чем уходит в армию делают вставку? Нет, не было у нас. С.: А что пели, когда провожали в армию? Да всякие песни, частушки, веселые, всякие. С.: А военные пели? И военные. "Ты меня спровожала, руку жала...По рельсам колеса, ты рукой мне махнул с откоса...Помнить буду, не забуду...". Всякие. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28309-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о семейном обряд : о родах, о повитухах - кто мог стать повитухой С.: А вот про детей немножко поговорим и всё, не будем больше мучить. Хотела спросить: а у вас повитухи были? Были раньше, ну это давно. С.: А вот, что значит, если ребеночек рождался в такой пленочке? Рубашка называется. С.: А куда девают потом, вот он родился в рубашечке... В сорочке говорили. С.: И куда девали эту сорочку? Я вот не знаю, наверно, отдавали матери, она хранила, наверно. С.: А вы не слышали, как повитуха принимала ребенка, во что принимала, просто вот руками? В простыночку, наверно. С.: Пеленку? Да. С.: А вот в одежду родителей не принимали, в рубаху отца, например? Да нет, у нас все попросту. С.: Ладно. Хорошо. А когда ребенок родится, послед куда девали? Да, наверно все выкидывали. С.: Повитуха забирает или в доме? Да, в доме, наверно, все. С.: А кто вообще вот мог принимать детей? Да сейчас ещи никто не принимает, это ведь было давно. С.: Нет, я имею в виду, вот кто она: вдова, или старая дева или замужняя должна была, девушка, вот кто мог принимать? Когда рождается? С.: Да. Повитуха. С.: Нет, ну а кто мог повитухой-то стать? Старый человек. С.: Могла повитухой стать женщина, которая не рожала ни разу? Да ну, она и не умеет. С.: Нет, ну а вообще так могла быть? Да нет, старый человек, которая сама рожала. С.: А старая дева? Нет, сама, которая рожала, она старый человек, она все знала. А они не знают, как родить, чего родить, они ж не знают. С.: А вот, если у женщины тяжелые роды, вот что надо было делать, чтоб как-то облегчить? Тяжелые роды...Это врачи все делают. С.: А вот раньше? Ну, что-нибудь старухи знали, молитву какую-нибудь. С.: А окна в доме не открывали, чтоб облегчить? Да нет, этого не слышала. С.: Или там, например, мужу надо ремень было снять? Да нет. У нас такого не было. С.: А женщина, чтобы полегче ей родить, через пояс не переступала? Этого я не знаю. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28310-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Способы определения пола будущего ребенка С.: А вообще как вот определить пол ребенка, кто будет мальчик или девочка? Нет, раньше, нет. С.: Ни по животу не смотрели, никак? Нет. (дочь): Заставляли сидеть: "Сядь на пол, а я посмотрю", так я вставала, и она мне сразу определила, кто будет. Вот как она определила? С.: А что значит "как встану"? Не знаю. С.: С какой ноги, что ли? Не знаю, я помню, она заставила меня сесть на пол, потом заставила встать. И сразу сказала: "У тебя будет дочь", у кого живот острый, вот так, тот мальчик; круглый - девочка. С.: Или наоборот. По животу говорили. Не помню. И круглый, и острый бывает живот, а вот как определяли? Не помню. С.: И вот надо было садиться? Меня заставили сесть, я села на пол. С.: Прям на пол? Да, и она сразу определила. Вот как она определила? Я еще глупая была, молодая, сейчас я как-то вникаю, а раньше-то я не понимала, сама рожала, а еще не понимала. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28311-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Магическое действие при первых шагах ребенка С.: А вот когда ребеночек уже пойдет, ему путы резали? Да, резали. С.: А как? Сзади ножичком. С.: Между ног? Да. С.: А что сказать нужно? Ничего. С.: А как? Крестиком? Сколько? Три раза? Да как пойдет. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28312-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Приговор на рост ребенка С.: А вот вообще маленьких детишек приговаривали? "Расти большой", какие-нибудь приговорочки? Да, это было, конечно, все забыли. С.: А вот когда купали ребеночка, льют водичку, споласкивают, что-нибудь приговаривали? Лейся, водичка, вниз, а ты расти вверх! Это когда маленький, года три-четыре. С.: А вот когда гладят ручки, ножки, гимнастику делают детишкам, что приговаривают? Да нет. С.: А если долго ребенок не может заснуть, что делали? Ничего. С.: Ну, а если он плачет? Ну, вот сидим и успокаиваем. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28313-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
"Сорока-белобока" (потешка) С.: А колыбельные пели? С.: А не вспомните? Я уж не вспомню. С.: А названия? "Кашку варила, деток кормила". С.: Это колыбельная? Колыбельная. С.:А вот "Сорока-белобока", это что такое? Все забыто. С.: А вот ручки... (дочь): Брали ручки. Сорока-белобока Кашку варила, Деточек кормила, Этому дала, Этому дала, Этому дала, А этому не дала. С.: Пальчики загинали? Вот так, сколько лет. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28314-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
"Ладушки" (потешка) Ладушки-ладушки, где были? У бабушки. Ели кашку, Пили бражку, Хлеба да закуску! С.: А на коленках качали? Качали. С.: А что говорили? Что приговаривали? Да ничего. Вот качали и все. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28315-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Небылица-перевертыш А из носа два матроса, А из уха - капитан, Сел на лодку и удрал. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 28316-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
С. Булатниково Запись сделана 28.06.2005 От Кузнецовой Татьяны Николаевны (1953 г.р., местн., правосл., учительницы) считалка Жили-были дед да баба, Ели кашу с молоком, Рассердился дед на бабу - Хлоп по пузу кулаком! А из пуза два арбуза, А из носа два матроса, А из уха капитан, Сел на лодку и удрал. С.: Это типа присказки? Да. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 28317-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
детский стишок-переделка Наша Таня громко плачет, Уронила в речку мячик. Тише, Танечка, не плачь, Не утонет в речке мяч. Мимо уточка плыла, Мячик Танечке дала. (Звучит еще ряд авторских стишков для детей младшего возраста). ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 28318-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
рассказ О своем детстве Это все вот сейчас вспомнила и рассказала. Мама мне рассказывала. Когда я воспитывалась, детских садов здесь не было, меня воспитывала бабушка, мамина мама, она много рассказывала сказок, только я вот сейчас не помню, помню, как в первый класс пошла, запомнила, как нас поздравляли, всегда утром собирались, делали утреннюю зарядку... ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 28319-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Садовник и Колечко (игры) "Я садовником..." Ручки делали вот так... (показывает, как в игре "в колечко". - Соб.). "...родился, ни на шутку рассердился, все цветы мне надоели, кроме: ромашки". Ромашка: Ой! - что с тобой? - Влюблена? - В кого? - В фиалку". То есть тут познание было всех цветов, кто знал, и на внимание. С.: А зачем ручки вот так делали? Вот значит, все сидят, а один водит и вот так идет и ручки вот так: раз, раз, раз, два... С.: А это не "колечко" называлась игра? Было колечко: "Колечко-колечко, выйди на крылечко...". Может быть, я даже перепутала. С.: По-моему, так и называется "Садовник". Это игра была в садовника, а колечко это уже другая. "Я садовником родился, ни на шутку рассердился, все цветы мне надоели, кроме: Розы, она говорит: "Ой!" - Что с тобой? - Влюблена! - В кого? -В фиалку, она говорит: "Ой!" - Что с тобой? - Влюблена! - В кого? - В ромашку... С.: А перед этим выбирают, кто какой цветок? Да, называют, все сидят, а, кто, как вам сказать, вожак, он должен сказать: Так, ты кто, ромашка? Названия цветов скажет. С.: И что дальше, если назвал, допустим, ромашка, фиалка? У кого какой... С.: Перекликались? Перекликались и всё, вот такая игра, то есть тут на внимание. С.: А если замешкаешься или не сообразишь? Значит, он водит, он уже садовник. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 28323-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
(девичьи игры в куклы) Но я в детстве больше играла в куклы. С.: А с куклами вот во что играли? Вот усаживаешь всех кукол и начинаешь им объяснять, там, маленькую дощечку возьму и начинаю им преподавать урок. С.: Как в школе? Как в школе, потом в майорку, что за майорка у нас была? Игра такая...У нас у каждого был домик, сделанный, у каждой девочки, называлась игра майорки... С.: Тоже с куклами? Тоже с куклами, мы кормили, из трав делали, мы их хоронили, даже плакали, поминки справляли, делали маленькие могилки и живыми цветами могилки украшали. С.: Если хоронили...значит, кукла как невеста, вышла замуж, то есть всю жизнь? Мы прям кукол хоронили, маленьких, как детей, мы так играли, закапывали, бугорок делали и, это самое, около него из полевых цветов водили молибин. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 28324-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
детские забавы в стогах и в снегу Мы понимали, что такое горох, пшеница. Сейчас спроси: где ячмень? - не ответят, и ходили за этими колосиками, и собирали эти колосья, и когда комбинаты урожай собирали и потом собирали в стога, большие стога соломы, ржи, пшеницы, и было там вот прям, прыгали среди стогов, я всегда так делала, и мне родители ругали, они придут, вымоют меня, но я была с головы до ног, вся в пыли. Вот к чему так прыгали? Не знаю. В снегу. "Летит Гагарин, Летит Титов, летит Терешкова". С.: В снег прыгали? Все прыгали в снег, вот такая игра. Не знаю, кто нас научил. Во втором классе была, 1961 год... ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 28325-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
С.: А вот делали кукол из цветов? Изготовление кукол из цветов, плетение венков Да, мы делали. Это любимое было занятие, из одуванчиков, из васильков, а больше всего из одуванчиков, легче было. Вот просто все-все дети плели венки, принято было, старшие плели и мы учились, у нас получались венки не хуже, чем у старших. С.: А гадали на цветах? Гадали. С.: А о чем? Я сейчас не помню. "Любит - не любит" - на ромашке, старшие больше гадали, я помню, как мы делали венки, сейчас дети не делают венки, мы всегда делали венки, наденем на голову и поем песни. (Звучит еще ряд авторских стишков для детей младшего возраста). Пионерские песни пели или: "Встаньте пораньше, только утро прячет у ворот...". Все пионерские песни нам нравилось, мне вообще моё детство очень нравилось. Сейчас вот, не знаю, наше детство было лучше. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 28326-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Детские забавы из цветущих растений С.: А делали секретики? Делали вот, кудри одуванчиков завивали? Да. С.: А чего говорили? А вы завиваете, Маш, кудри одуванчикам? Ну, вот делаете куколку, палочку, на него одуванчик и волосы, чтобы они закручены были? Делали, да. (внучка Маша): Нет, не делаем. Потом вот рос, щавель всегда собирали, потом, потом, кроме щавеля еще мы что ели-то? А еще какое растение ели? С.: Ревень, может, какой. Щавель...похожа на морковь, белым потом цветет? Что за растение? Сладкое такое, похоже на морковь... ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 28327-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Анекдот Какие песни поют на "Новогоднем Огоньке" политики На Новогоднем Огоньке известные политики исполняют популярные песни: Ельцин: "Понимаешь?", дуэт Лужков и Шандыбин: "Я теряю корни", Жириновский "Я ласковый мерзавец". ...... |
Маша | 28333-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Ручеек, бутылочка, третий лишний, танцы молодежные игры С.: А вот постарше стали, когда были не в восьмом классе? Во что играли? Играла молодежь? В ручеек, в бутылочку, а вот в бутылочку, а вот в бутылочку, я не помню, играли или нет, там целоваться надо. Потом ставили стулья, будет третий лишний, вот бегали и занимали. С.: Кто сядет? Да. И было в магнитофон играл, а на праздники оркестр, танцы были. Может еще такие игры, не помню. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 28328-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Раньше мы летом сторожили всеми ночами С.: А вы? Хулиганили, молодежь? Воровали овес? Ну, молодежь может, как и баловалась, лазили по огородам, сторожили раньше мы, колышек ставили, ну такой вот, лавочка и прямоугольничек, там написано: ночной сторож и его ставили, из дома в дом он переходил, и мы сторожили всю ночь, 12 часов - 12 раз били, час - 1 раз били. Раньше мы сторожили всеми ночами и вот ходил этот сторож, это было в строгом порядке, каждую ночь сторожили, когда я была...в молодости, и даже постарше. Почему так было? Вот сейчас почему этого нет? Я не понимаю. Но там и пили, у нас весело около...раньше были колодцы, мы воду таскали из колодца. Колонок не было вообще, из колодца, я таскала из пруда. С.: А раньше, где сейчас колонки, были колодцы? Нет, маленько ...наверно да, почти рядом, немножечко разницу там стояла, значит, круглое... как называется? Палка железная, а потом круглая штука, это чего? И мы били, 12 - значит 12 раз, час, два, три часа. Это было строго принято и ходили с дощечкой, продежурю - утром другой дом, значит, другие хозяева и это приходило из дома к дому, все лето, это летом, было, называется ночной сторож, на дощечке было. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 28329-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Запрет выходить из дома в 9 и 12 часов С.: А вот у вас бани были? Ну, не у всех, но были. С.: А у вас была? Была, но у нас была потом, пристроили. С.: А не говорили, что в 12 часов в баню нельзя входить? Ну, я даже не помню; помню, что мне мама говорила, что ровно в девять часов нельзя выходить. С.: Из бани? Не из бани, а вообще вечером выходить из дома ровно в девять. С.: А почему? Не знаю, что-то плохое может случиться, ровно в 9, ровно в 12, в 9 и в 12 мы за заборчик никогда не выходили. С.: Значит, может что-то плохое... Вот тут одна бабушка жила у нас, тетя Маша, странная была женщина, она вообще только в 12...она выходит и ручкой машет-машет, ровно 12 было, ходила и махала...и вот нам махала, мы испугались, убежали... ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 28330-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Приметы С.: А вот у вас нет примет, что кошка дорогу перебегает? Да, есть, если черная. С.: А если любая другая? Нет, если черная...плохая...боялись. С.: А какие еще приметы есть? Если попадет мужчина первый, например, идешь на экзамен, все сбудется, все получится, любое желание сбудется, если женщина - нет. Если вилка упадет, нож - мужчина, вилка - женщина. С.: А вот если не хотят, чтобы приходили, что делают, не стучат? Нет, ничего. С.: А еще, какие приметы? (внучка): Ну, а если в школе контрольная, важная, делаешь что-нибудь, чтобы повезло, на книжках, например, посидеть? Есть приметы у вас? - Раньше клали пятак под пятку, пять копеек. Это все ерунда. (Т.Н.) С.: А вот у вас нет такого, когда спать ложишься, чтобы жених приснился, ничего не говорили? -Есть такая английская игра "Судьба", там надо написать пять писем одинаковых и раздать, а когда все сделаешь, надо купить подушку и выпить стакан молока и через пять дней...(внучка) С.: Сбывалось у кого-нибудь? Вот Катя говорила, что сбывалось. С.: А вот если поссорились, говорили "мирись-мирись"? Да. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 28335-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Дразнилки, обзывалки, прозвища С.: А дразнили как-нибудь друг друга? Да, конечно. С.: А как? Ну, с кем поссоришься, такая...сякая... С.: Ну, вот у нас говорили, кто толстый: жирдоз - паровоз, без трубы, без колес, вот он идет, а ему кричат, так дразнили друг дружку, а у вас как? Познакомьтесь с тетей антилопой, У нее большая ж...па. С.: То есть дразнят так, да? Да. С.: А еще? В классе обзываются, ну по фамилиям там... Лукьяшка - какашка. С.: А тебя как? Горохова - Горошина, Горошка. Светка Челышева - Челыш...Ленка Смирнова - Смирношина... ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 28336-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Анекдот Про туалет на горнолыжном курорте В одном из горнолыжных курортов, вдруг вьюга, ничего не видно, через некоторое время мужик пошел дальше. Подошел к дому и видит дверь. - Ты кто? - Я отдыхающий, а мама дома? - Мама вышла, перед тем как вошел папа. - Значит, папа дома? - Нет, папа вышел перед тем, как вошла сестра. - Ну, а сестра дома? - Нет, сестра вышла перед тем, как вошел я. - А ты что дома? - Никогда не бывает тут двое, что за дом? - Это не дом, а туалет. ...... |
Маша | 28332-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Детские гадания С.: А на улице во что играете? На улице играем в мячик. Играем в карты, ну если буби - грустный, гадаем, предсказания; вини - богатый, и так четыре раза, а кто последний остается...На картах читаешь предсказания. Крести - злой, черви - добрый. С.: То есть у вас по масти и какая карта, то есть король или помладше. А вот не ведете такие штучки, вот чихнули и сразу посмотрели в какое время чихнули и как это сбудется? Чихалки такие? Например, во вторник чихнул, на женихов или просто познакомишься, письмо получишь? Мы вот так: "Мышка по полю бежала и желанье загадала", вот так вот ручками, загадывали желание и потом закрывали глаза, если вот так - сбудется. С.: То есть на крест руки - сбудется, а если просто, то нет. Да. С.: То есть вы, напортив друг друга, если вот так руки получились, остановились, то сбудется, да? Да. ...... |
Маша | 28334-1333 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"Ладушки" (потешка) Ладушки, ладушки, испечем оладушки. На окно поставим, остывать заставим. А остынут - поедим и воробушкам дадим. Воробушки сели, оладушки съели. Оладушки съели, кыш и улетели. ...... |
Сигаёва Татьяна Владимировна | 29079-1335 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
С. Булатниково Запись сделана 2 июля 2005 От Шметаковой Зинаиды Сергеевны 1925 г.р., правосл., русск., пенсионерки, в прошлом колхозницы, из Московской обл. Сведения о названии улицы С: Отчего ваше село так называется? Не знаю. С: А улица эта? Улица Трудовая. Потому что здесь в каждом доме работали на свинарнике. И наши улицы трудовые. Из каждого дома 2-3 человека на ферме. С: А как ваш конец деревни называется меж собой? Нет. Мы знаем, что она Трудовая. У нас есть село, базар. Все улицы названы. С: А вот ваш конец как? Трудовая, больше никак. Письмоносцы другое знают. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 28410-1333 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна, Жукова Ольга Валентиновна |
Сведения о молении над усопшими и похоронном обряде Бабушки ходили (в церковь), и мы с ними привыкли, стали молиться. А бабушка умерла одна. Осталось две. Стали ходить, молиться. Кто живет, всех молиться приглашают. И на поминки приглашают. И вот научились молиться. Сейчас с книжкой хожу. Не у всех есть достаток батюшку вызывать. Но на похороны стали батюшек приглашать. С: Это когда церкви не было? Да церковь-то у нас давно уже сломали. С: А кто у вас детей крестил? А вот бабушки, которые читают по покойным, они и крестили. Была одна такая. А так в Никулино, за 7 км. Ну теперь-то всё в церкви. И помощь приезжает. "Ритуал". Могилы вкапывают и т. д. С: И батюшку приглашают прийти, помолиться? Да. У кого в доме покойник - те и приглашают. А для нас хорошо, старых. С: Кто обмывает покойного? Приглашают, кто рядом живёт. И мне приходилось. А если с той какой улицы, то с той приглашали. С: А родные обмывают? Нет. С: Почему? Не положено. Чужих приглашают. С: А на чём обмывают? На полу, на пеленке, или одеяле, тазик рядом ставят и мыло подают. С: А потом куда это всё девают то, на чём обмывают, воду? Воду выливают, например, в огород. А это всё сжигают. После покойника всё сжигают. С: А не отдают кому-то. Нет, если хорошее отдают. С: А не говорят, что после покойника нельзя вещи брать. Ничего не знаю. С: А во что одевают покойного? Старенькие сами готовят себе. И также и платье, и сорочку, и тапки, и чулки. Всё одевают и платочек. С: А с длинным рукавом платье? С длинным. С: А с коротким можно? Все с длинным. С: А цвет? Кто какой приготовит цвет. Сейчас всё можно. С: А раньше? Всегда посветлей старались. А так какой приготовишь. С: А гладят эти вещи? А там уж всё готово, собрано, на тебе уж чистенько всё висит. А так не гладят. С: А покойнику что в гроб кладут? Да щас "Ритуал" всё делает. Они сами всё кладут. Отпевают когда, батюшка землички даёт. Могилу посыпаем. В руку рукописание, свечку, крестик. С: А что такое рукописание? Ну, батюшка в церкви дает. С: Как паспорт? Да, да паспорт покойного. Документ на тот свет. С: А платочек кладут? Да и платочек кладут. И крестик, там такой черненький крестик. Свечечку кладут. Когда лежит, иконку кладут маленьку. С: Пока читают кладут? Пока отпевают. Иногда с ней и хоронят, иногда домой забирают. Батюшка говорит, если не хотите зарывать иконочку, то забирайте домой. И когда в 40 дней поминают ставят эту иконочку туда конфеты, печенье кладут к ней. Душеньку провожают. Вот значит водичку, которая до 40 дней стоит. Крещеная, платочком покрывают, когда выносят. Потом в угол, под иконы выливается, где покойник стоял. Платочек дарют. С: А кому? Кто выливал водичку. С: А кто выливал? Чужой? Выливают чужые. Чужие, которые молятся. С: А куда воду выливают? Да вот под угол. С: В любой? Нет где, покойник стоит на лавке. С: А покойник под иконами стоит? Да на лавке. С: А на лавку что-нибудь стелили? Да покрыта была. С: Скатертью? Да скатертью какой или простынью. С: На столе мог стоять покойник? Если у кого маленький, ребенок. А так на лавке все. С: На какой день хоронят? На третий. С: Пока покойник в доме стоит, крышка от гроба, где находится? Стоит на улице в энтом углу. А на ночь убирают, как бы дождь не намочил или кто не утащил. С: Могут утащить? Да схулиганить. С: Пока покойник в доме стоит, зеркала закрывают? Пока покойник в доме, зеркала закрывают, да серванты. С: А зачем? Ну так уж положено. Всегда закрывали. Вот помолются на 40 день душеньку выносят. С: А как? Помолются там "Святые Боже" поют. Свечку зажигают. И вот печенье, конфеты там в тарелочке выносят на улицу. И на улице раздают всем. С: Детишкам раздают? А как же и детишкам. С: А родные как-то по-особенному прощаются? Родные на кладбище прощаются. А уж кто не ходит, то вот венчик кладут и целуют. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 28411-1333 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Колыбельные песни Баю, баю, баиньки, Купим сынку валенки. Будет маленький ходить, Сапожки будет носить. ...... |
Сигаёва Татьяна Владимировна | 29080-1335 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Топонимические сведения об улице Базаровка С.: А почему улица Базаровка называется? Л.И.: Базар, вот в лесу был у нас трахтир. Это раньше бабушка все говорила: "Это трахтир". А потом его на клуб перенесли. И около этого трахтира собирался народ. Торговали и курами, и овцами, и козами, и коровой, и телятами. Базары были каждый четверг... ...... |
Лыткина Лидия Ивановна | 28643-1334 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Спи, сыночек, спи, усни, Усни, успокойся. Спи, сыночек мой, усни, Глазоньки закройся. ...... |
Сигаёва Татьяна Владимировна | 29081-1335 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
поверье Колдуны всегда были и будут С.: У Вас в деревне когда-нибудь колдуны были? А.Т.: Они и были, и будут, и есть. С.: А они вот... нету никаких историй, которые с ними были бы связаны? А.Т.: Не знаю. С.: А правда, что когда колдунья умирает, нельзя заходить вот к ней в дом, потому что она может что-нибудь сделать. А.Т.: Да, бывает такое. ...... |
Полякова Антонина Тимофеевна | 28630-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
рассказ о календарном обряде На Масленицу блины пекли, чучело жгли, лазили на столб за призом С.: А какие праздники у вас отмечаются? Масленицу отмечают, да? Т.Н.: Собирается народ. Пишут, что во столько-то во столько-то масленичные гуляния. Там стол, может быть, блины испекут, и выступления детей бывают. Но старинного там уже ничего нет, уже ну столб ставят. Раньше, еще раньше там петуха вешали, ну а сейчас я даже не знаю. В.И.: Чучело жгли. Т.Н.: Ну чучело и сейчас сжигают, но все это сейчас как-то неинтересно, вот автоматически это вот идет. Вот праздник прошел - галочку там поставили, что мы провели праздник. Но вот интереса у людей нет, они просто простояли, прозевали, безынтересные все стоят какие-то, нет азарта. Не зажигаются люди. Я не знаю, от чего это зависит. То ли мы стали такие, то ли уже руководители, я не знаю, может быть, на самом деле для галочки провели праздник. Не знаю, от чего. Но вот масленицу проводим. С.: Нет, ну вы сказали: петуха вешали, я никогда об этом не слышала. Т.Н.: Петуха вешали, вешали. Петуха вешали на столб. Вот, значит, столб такой гладкий. Гладким его делают. И вот чтобы никаких не было этих, залезания с помощью рук и ног. Значит, петух-то обязательный был, вот все время в корзинку его вешали. И вот кто доставал этого петуха, там еще какие-то...По-моему, бутылка шампанского, то ли клалось еще чего-то, ну несколько там вещей. Они вешались... Что подешевле вещь, то пониже висела. По ценности. Вот подвешивали, и кто чего доставал. Доставали...Парни лазили...Там способные есть такие. Есть такие, да доставали. Вот это вот было интересно. Я не знаю, в этом году, по-моему, столба не было, сказали. Я сама не ходила на праздник. Я говорю, ну вот раньше тоже, когда ходили в клуб, в кружок вот все эти старинные песни как раз...мы пели старинные песни. У нас был руководитель вот, мужчина. Он был художественным руководителем, и там в клубе он еще подрабатывал. Вот мы выезжали, в Луга выезжали с концертами, это уж обязательно было. ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна, Овсянкина Валентина Ивановна | 28555-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о выкупе невесты С.:А невесту выкупали потом? А.И.: За столом она сидит. Там сидит мальчишечка с девчонками. Вот выкупает. 4 рубля - 4 угла, а посередине - золотой. Вот, говорят, золотой клади. А их не было. Выкупит невесту, крестный выводит их обоих. И они садятся в тарантас, и ее везут к жениху ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28584-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
рассказ На праздники рядились женщины в офицерскую форму, в барышню С.: Мы слышали, что на разные праздники часто рядились. У вас ряженые ходили? Т.Н.: Она всегда одевала офицерскую форму, тетя Шура одевала...А тетя Шура офицером была. А Нинка была барышней, барышней, да. Вот эти у них были старинные эти...сохранились ботинки на шнурках, вот. В.И.:А эти ботинки... Т.Н.: Как они рядились, это ужас. Но та женщина, она вот очень счас болеет, всё: она вот больше уже не общается с народом, она уже... А вот если их вдвоем спарить и послушать, то вы знаете как вот... В.И.: Бергерова была свадьба... Т.Н.: Все захворали уже. ...... |
Овсянкина Валентина Ивановна, Зайцева Татьяна Николаевна | 28558-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
С. Булатниково, Запись сделана 26 июня, От Овсянкиной Валентины Ивановны (1930 г.р мест.) (топонимическая легенда) О названии села С.: Почему ваше село так называется? Богачи ведь раньше тоже жили, да они и сейчас живут. И он был, назывался Булат Булатникович Галошкин. И его поэтому назвали село Булатниково. ...... |
Овсянкина Валентина Ивановна | 28542-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
христианская легенда О разрушении церкви и наказании за разрушение<br> Была здесь церковь. Очень памятниковая архитектура. Очень сильная церковь. Это вообще, наверное, по всей округе такой церкви не было. А вот как началось такое-то время, начали хулиганить-то, ее сломали. С.: Но Вы еще застали? В.И.: Да, застала, да. С.: А где же она стояла? В.И.: Она там, где теперь эти памятники, вот эти вот, военным-то памятники там, напротив сельского совета. С.: Да, всё, видели. В.И.: Вот это месте и стояла. Такая церковь! Такие ну...они были старинные ...ну он выстроил сам ее. И вот когда началось все это...считай, что безобразие, порушили. С.: Но она была действующая церковь? В.И.: Действующая, да. Вот я была девчоночкой маленькой, а у нас была баушка-старушка, а жили мы бедно-бедно. В ту пору ведь тоже бедных полно было. Ой, она была старая, а в церковь ходила. Один вот, напротив, безобразничал. Он весь...Его смотреть было пока... покойника нельзя было. Он весь был, плод был вот как гнойными червями забитый. Страшно было подойти даже, брезгно. Один безобразничал, вот лежит на печи под себя все такое, и начинает его во все углы кидать. Вот такую ему Господь смерть приподнес. С.: Это вот те, которые рушили? В.И.: Да, да, да, вот и всем до одного. С.: Сколько их человек было, которые рушили? В.И.:Ну вот столько, вот. ...... |
Овсянкина Валентина Ивановна | 28543-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о молитвах С.:А куда делось то, что в церкви было? В.И.: Старинные книги. Их... Вот напротив старушка жила. Книг-то она много смогла взять, видимо. А уж куда они делись - не знаю. Конечно, книги. Там же все читали эти, церковнослужители. С.:А стихи не читали? В.И.: Читали, как же, читали. Ну вот какие мы знаем, они ж по-своему читали. Мы их этих не знаем. А вот какие-то мы знаем, вот все равно же. Вот мне уже 75, вот 75-ый. Все равно знаем. И "Отче наш" знаем, и "Верую" знаю, и "Живые помощи" знаю. Вот такие только стихи я знаю. А таких вот как покойнику отпевать, я ничего не знаю. ...... |
Овсянкина Валентина Ивановна | 28544-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
рассказ о похоронном обряде После выноса покойника из дома мыли полы, все выходили из дома, переворачивали лавки, покойного отпевали старушки С.: Выходили потому-то, наверно. В.И.: Да, выходили. Покойников...Там надо специально книжка, в этой книжке все только для этого. С.: Специальная книга? В.И.: Да, специальная книга. С.:А у кого-то они были? Да, были. Но эти люди сейчас все равно поумирали. Вот недавно одна померла. А на моей вот памяти их три померло. Куда они их девают, эти книжки, не знаю. С.:А покойников старушки отпевают? В.И.: Раньше их хоронили с этими старушками. Они их читали, а сейчас уж большинство батюшку вызывают. С.: А раньше их звали? В.И.: Ну, а раньше вроде не вызывали, все старушки, старушки. А сейчас и старушек нет - некому читать-то. Уже вызывают "Ритуал", а у "Ритуала" есть специальный их этот. Так что у "Ритуале" есть специальные люди. Только плохо хоронят. Вот недавно гроб уронили. Плохо это. С.:А почему плохо? Примета? В.И.: Это же очень плохо. Вон они приметы. Ну, неприятно родным-то, смотри, уронили. С.: А обряды выполняются? Полы моют, например... В.И.: Обязательно, как же. Все вымоют. В деревне...не думайте... В городе этого не знают, а в деревне все эти порядки на самом деле. Всё, всё. Чтобы все вышли из дома. Покойника вынесли, никого чтоб не осталось в доме. Всем надо выйти из дома. С.: Почему? В.И.: Выйти, чтоб все провожали, а дома чтоб никто не оставался. Это по старинному обычаю. А, может, кто не знает, остаются. Кто не знает. А по старинному обычаю только так. С.:А если останется, что будет? В.И.: Кто останется...Считай, что этого делать нельзя. Вот и все. Не надо. Еще вот где покойник лежит на лавочке... Обычно в деревне ведь лавки. покойника берут гроб, а лавку перевернут, лавка лежит на этой. Вот это лавочка, вот так и лежит(показывает на полене, как должна лежать лавочка. С.: Переворачивают? В.И.: Да, чтобы лавка была перевернута. Почему - не знаем, тоже старинная примета. Тоже по старинному обычаю. С.: Тоже примета, да? В.И.: Да. С.: Интересные приметы. В.И.: А как же?! Мне вот 7 ноября исполнится 75 лет. ...... |
Овсянкина Валентина Ивановна | 28545-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
песня-переделка "Двадцать второго июня..." отрывок В.И.: А как же... Вот в 41 году Двадцать второго июня ровно в 4 часа Киев бомбили, нам объявили, Что началася война... И у нас папа ушел воевать. ...... |
Овсянкина Валентина Ивановна | 28546-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
поздний духовный стих о Николае-чудотворце С.: Время было трудное, вам, наверно, рассказывали какие-нибудь молитвы, чтобы уберегли? В.И.: Да, одну знаю. Родная мать благословила Меня ведь образом твоим. Она всегда тебя просила: Будь защитником моим. О чудотворец и спаситель! Ты будь в небесной высоте Помощник мой, руководитель, Моли Христа ты обо мне. Я знаю, что твое моленье Меня от нести сохранит, От нести.... Пошлет святое исцеленье, А боль душевную смягчит. С.: "От нести" - а вот что это слово значит? В.И.: "от нести" - от несчастья. С.: Очень красивая, интересная такая. ...... |
Овсянкина Валентина Ивановна | 28547-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
молитва "Верую" В.И.: Ну, и знаю вот "Верую". Вы записываете? С.: Да! В.И.: Верую во единого Бога Отца, Содержителя, Творца. Небо земли видимы, все мы невидимы. Во единого Господа Иисуса Христа, сына божьего единородного иже Отца рожденного прежде всех лет. Свет от света, Бога ести, от Бога истина. Рождена, несотворенна единокупно сына ради нас, ради человека, ради нашего спасенья. Счастье, от небес воплотившееся, от Духа Свят и Марии Девы вочеловечивевшегося. Распятого, сожженного при Понтийском Пилате и страдавшего, и погребенного, и воскресшего третий день по Писанию, и восшедшего на небеса, и сидящего по десную возле Отца. И пки грядущего,что славою судите живым и мертвым. Его же царствию не будет конца. И в Духа Святого, Господа Животворящего и от Отца исходящего, иже с Отцом и Сыном склоняемой славы глагол сил пророчит. И во единую святую соборную и апостольскую церковь, исповедую единые христиане в выставлении грехов, чаю в воскресении мертвых и жизни будущего века. Аминь. С.: А еще что-нибудь читать надо? В.И.: И обязательно "Богородица - матушка". Что мы живем, то нам она все время чего-то дает: здоровье. ...... |
Овсянкина Валентина Ивановна | 28548-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
устный рассказ О времени чтения молитв В.И.: Только молиться надо Богу. С.: Утром и вечером? В.И.: Утром и вечером, да. С.: Богородице? В.И.: Богородицу помните, да. С.: А "Верую" когда надо? В.И.: "Верую"? "Верую"... "Верую" и в церкви читают везде, это обязательная стих. Это очень сильный стих. И "Верую", ведь желаешь, я ведь с ним лежу да и читаю. Я все их читаю. Я все по очереди так и читаю. Лежу и читаю. С.:А вот в какой-то очередности строгой их читают, эти молитвы? В.И.: Ну, кто это... Желаешь читать - читай, ну как это, матушка, читай, ведь это Божье слово. Ты читай, не бойся, это очень хорошо. И не только, никогда не думай, что это плохо. ...... |
Овсянкина Валентина Ивановна | 28549-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
поверье Молитва помогает обрести помощь Бога В.И.: Все будете... ну, сейчас молоденькие, будете взрослее - всюду молитесь Богородице. Всю жизнь молимся Богородице. Она же мать Иисуса Христа, Богородица-то. С.: Она благодать посылает? В.И.: Да. С.: Помогает в чем-то? В.И.: Помогает во всем. Ведь хоть верь, не верь, а вроде помолишься и какая-то есть помощь. Может, кто не верит, а кто верит - все равно. С.:И кто не верит, молится? В.И.: Кто не верит - не молится. ...... |
Овсянкина Валентина Ивановна | 28550-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
песня? "По реке прошел гул"; 1 строчка (поется) В.И.: По реке прошел гул... Ой, забыла слово... ...... |
Овсянкина Валентина Ивановна | 28556-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
лирическая протяжная песня "О чем мама бранится, что дочка грустна..." (поется) В.И.:О чем мама бранится, О чем дочка грустна, Сама про то не знала, В кого я влюблена. Люблю дружка сердечно, Люблю я всей душой, А он какой неверный И смеется надо мной. Не смейся, злой мальчишка, Не смейся надо мной. Тебя Господь накажет Несчастною судьбой. Несчастною судьбою, Неверною женой. ...... |
Овсянкина Валентина Ивановна | 28557-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
песня литературного склада "Склонилася ивушка над тихой речкою" (поется) В.И.: Склонилась ивушка над тихой речкою. Мерцают звездочки, взошла луна. Скажи мне, ивушка, скажи, сердечная, Когда-нибудь была ты влюблена? В меня был клен влюблен, И мне казался, Сердечный дар души я обрела. С березкой нежною он повстречался. Махнула веточкой - и увела. И вот стоят они над тихой речкою, Березка нежная и стройный клен. А мне уж, видно, быть Плакучей ивушкой, Пускай березоньку ласкает он. Люби как любится, моя красавица, Распорядись сама своей судьбой! Не выбирай того, который нравится, А чтоб взаимною была любовь. ...... |
Овсянкина Валентина Ивановна | 28576-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
отсутствие свадебных песен С.:А вот были какие-то специальные песни, которые пелись непосредственно в момент свадьбы? А.И.: Нет, у нас не было. При нас, в наше время не было этого. Раньше были. Были песни, все. Правда, плачет невеста, ее уговаривают. Такие песни...ну какие-то там это...как сказать...угрюмые. С.: Просит не выдавать ее замуж? А.И.: Ну да вот. И выдают так. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28585-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Село Булатниково, Запись сделана 26 июня От дочери Овсянкиной В.И., Зайцевой Татьяны Николаевны (1955 г.р., мест., ср. спец. обр. (Муром. педучилище), воспитатель в дет.саду, православ.). устный рассказ Сейчас мало празднуют С.: А вы сейчас много празднуете? Т.Н.: Да вот мы тоже сейчас сами мало. Я даже про себя ей говорю, что мы сейчас мало отмечаем праздников. В.И.: Надо много очень. Т.Н.: Все упирается сейчас в деньги. Ну вот что? Я сейчас работаю воспитателем, две с половиной тысячи. Какой здесь может быть праздник? ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28551-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
колыбельная "Баю-баю-баю-бай, спи, Ванечка, засыпай..."<br> (поет) С.: А вы какие-нибудь колыбельные знаете? Т.Н.: Все те же старинные колыбельные. Я новых не слышала по крайней мере. Все те же старинные песни. С.:А Вы нам можете спеть? Колыбельную. Ну если не спеть, то речитативом. Т.Н.: Баю-баю-баю-бай, Спи, Ванечка, засыпай! Придет серенький валчок, Он ухватит за бачок, Придет дедушка Карпай, Скажет: "Сынычку нам дай". Нет, мы сынку не дадим, Ваня нада нам самим. А баиньки-баиньки, Куплю сыну валенки, Надену на ножки, Пущу по дорожке. Будет сынычка ходить, Будет валенки носить. Ой, ты котик, ты каток, Каток-серенький лобок. Приди, киса, начевать, Приди детычку качать. Будем Ваню мы качать, Будет Ваня сладко спать. А баиньки-баю-бай Спи, сыночка, засыпай, Спи, сынычка, засыпай, Сваи глазки закрывай. А баиньки-баиньки, Прилетели галыньки, Галыньки, сароки, Белы, белобоки. Сели на падцепычку. Качать мою детычку. Падцепычка скрип-скрип, А сынычка спи-спи. ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28552-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о том, что детей не пугали мифологическими персонажами С.: А вот Вы говорили, что у Вас внук маленький... И вот когда были маленькими дети, может быть, и Вы вспомните, были какие-то... Ну, чтобы им что-то запретить, пугаете вы их какими-то мифическими существами? Т.Н.: Нет, нет, никогда не пугала. С.: Мы слышали, что в некоторых деревнях запрещают ходить куда-то в лес, рассказывают, что лешие украдут. Т.Н.:У нас, может быть, были послушными. У меня вот самые маленькие всегда были самые послушные. ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28553-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
колыбельная песня "Как у бабушки козел, у Варварушки другой..." (поет) Т.Н.: Как у бабушки козел, у Варварушки другой... Нет, не помню... В.И.: И я не помню... С.: Да вы пойте, как помните. Т.Н.: Как у баушки козел, У Варварушки другой, Пад печкой живал, Стару бабушку ругал. Он за што ее ругал: И сварит - не угодит, Испечет - подожжет. Просился козелок У бабушки во лесок. Пускала козла, Да наказывала: "Ты иди, козелок, На единенький часок" Вот, вроде все спела. Забывается всё на самом деле. ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28554-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
лирическая частая песня "Как хотела меня мать..." (поется) С.: А насчет свадеб...Какие на них песни пели? Т.Н.: Мам, как она? В.И.: Да за кого... Т.Н.: Как хотела меня мать Да за первого отдать, А он, первый, Первый, да не верный, Ой, не отдай меня, мать! Первый, да не верный, Ой, не отдай меня, мать! Как хотела меня мать Да за другого отдать, А он, другый, Ходит за подругой, Ой, не отдай меня, мать! А он, другый, Ходит за подругой, Ой, не отдай меня, мать! Как хотела меня мать Да за третьего отдать, А он, третий, Словно в поле ветер, Ой, не отдай меня, мать! А он, третий, Словно в поле ветер, Ой, не отдай меня, мать! Как хотела меня мать... Не знаю я дальше, девчонки, уж не буду врать... ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28559-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о проведении свадебного пира С.:А как вот уже когда поженились сидят на этом пиру? Как этот стол называется? А.И.: Столом. За столом сидят. С.: И их жених и невеста называют, или как-то по-другому? А.И.: Жених с невестой. С.: И что же они делают? А.И.: Дарят подарки...это родные. Невеста дарит подарки свекрови, есть золовка - золовке. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28586-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
частая лирическая песня "Это было в деревне Ольховка..."<br> (поется) С.: А может, еще какую-нибудь вспомните? Т.Н.: Это было в деревне Ольховке, То было в деревне Ольховке. Эх, лапти, да лапти, да лапти мои, Эх, лапти, да лапти, да лапти мои, Лапти липовые, лапти липовые, Вы не бойтесь ходитё, Тятька новые сплетет. Там жил-был парень Андрияшка, Там жил-был парень Андрияшка. Эх, лапти, да лапти, да лапти мои, Эх, лапти, да лапти, да лапти мои. ... Полюбил Андрияшка Парашку, Полюбил Андрияшка Парашку. Эх, лапти, да лапти, да лапти мои, Эх, лапти, да лапти, да лапти мои. Не велел ему тятька жениться, Не велел ему тятька жениться. Эх, лапти, да лапти, да лапти мои, Эх, лапти, да лапти, да лапти мои. И заплакал тут наш Андрияшка, А за ним заревела Парашка. Эх, лапти, да лапти, да лапти мои, Эх, лапти, да лапти, да лапти мои. ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28560-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
частая лирическая песня "У Федорки на задворках..." (поется) Все забыла тоже, это я ведь 10 лет назад точно ходила. А какие же еще песни? Вот какая песня была хорошая, в Лугах все время пели. А еще мы пели эту.. Так... "У Егорки на задворках...", то есть у Федорки. У Федорки на задворках Собралися тараторки Тары-бары-растобары, растобары-тары-бары, тараторки. Все судили, да рядили, .............................. Тары-бары-растобары, растобары-тары-бары, говорили. У Матрены муж гуляка, у Васёнки - забияка. Тары-бары-растобары, растобары-тары-бары, забияка. Мужики нынче не в моде, Подавай им всё обновы. Тары-бары-растобары, растобары-тары-бары, всё обновы. И ребята тут неплохи, Только все вот выпивохи. Тары-бары-растобары, растобары-тары-бары, выпивохи. Вот все эти старинные, но я забыла.... А, вот. Нюрка личиком красива, да сонлива, да ленива. Тары-бары-растобары, растобары-тары-бары, да ленива. ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28561-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
романс "Мне берёзка дарила сережки..." (поется) Песен много, но я счас не это. А потом вот про черемуху, столько песен мы пели про черемуху. А эта...Еще вот песня про березку. Мне березка дарила сережки, А рябина дарила цветы. И тропинкой ко мне, и дорожкой Приходил на свидания ты. На мою красоту наглядеться, Добротой мое сердце обжег. А когда вдруг закат заалелся, Мою песню унес за порог. Вот и ходит та песня, вздыхая, На губах застывает твоих. Ах, любовь, ты любовь молодая, Ты на век рождена для двоих. На-на-на,нет, в закате рябина Так случилось в девичьей судьбе. Ты уехал, оставил мне сына, А он тянет ручонки к тебе. Ты уехал, оставил мне сына, А он тянет ручонки к тебе. ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28562-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
песня литературного склада "Сегодня модное надену платье..." (поется) Еще вспомнила. Счас вот уже маленько стала вспоминать репертуар свой. Сегодня модное надену платьице, "Смотри, не опоздай", - ругает мать. Хочу я, миленький, тебе понравиться, Но только ты не должен это знать. Хочу я, миленький, тебе понравиться, Но только ты не должен это знать. Смеются девочки, не в моде свататься Но каждая сватов ждет у ворот. Хочу я, миленький, тебе понравиться, Я тоже жду сватов не первый год. Хочу я, миленький, тебе понравиться, Я тоже жду сватов не первый год. ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28563-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
устный рассказ Порядок сватовства С.:А как свадьбы праздновали? Как свататься ходили? Сейчас ходят? Т.Н.: Ходят. Все равно эти обычаи сохранились. Сватовство. Также ходят свататься. Ну, конечно, не как раньше сватов зазывали, ряженые идут, сваты... Нет, сейчас не рядятся. Сейчас в кругу своих близких, родных договариваются: "Вот сегодня пойдем сватать". В.И.: Ну вот как вы ходили свататься? Т.Н.: Да, мы вот ходили сватать. Ну как, просто туда. Мы вообще-то уже этих обычаев, конечно, старинных не знаем, мы пошли...Ну там говорят чего-то... "у вас вот телочка, у нас - бычок". Мы говорили, и Анна Васильевна тоже слов, говорит, не знает. Я говорю: "Ну я не знаю, что говорить".Она говорит: "Да и мы не знаем". Ну и все. Вот и на самом деле, вот у нас нет. Вот, может быть, кто вот эти обычаи и знает. Вот нянька все равно побольше знает нас... С.: Валентина Ивановна, а к вам как сватались? В.И.: По-моему, просто назначили мы свадьбу, и все. С.: А вот на свадьбе как? Сколько гостей? Т.Н.: Ну, раньше-то много было. Все равно раньше-то собирались эти свадьбы. Все равно и теснота людей не это... В.И.: У кого как. Мы вот бедные были, у нас нечего было...последнюю козу зарезали... Т.Н.: Все равно, сейчас уже как рассчитывают: 20 человек с вашей стороны, 20 - с нашей, чтобы всем было комфортно. Ну а раньше все равно как-то были проще свадьбы, намного проще. Я вот даже хотя...Но все равно уже более цивилизованные стали, не как раньше. ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28564-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
рассказ о свадебном обряде Выкуп невесты С.: А дружка был? Т.Н.: Вот знаете, вот они, молодежь, у них теперь свои-то есть. И при выкупе невесты у них там есть чего-то слова, потому что много вот, когда Сашка пошел Алену-то вот, за Аленой-то поехали они, значит, у него свидетель и еще тут кто-то с ними...Ну в общем кто-то, их народ...кто-то крестный обязательно едет, крестная. Да, обязательно с женихом едет крестная. Она считается крестная как вторая мать. Крестная - это очень почетный гость, вот. И они, значит, поехали, там их встретили. Это я вот знаю, потому что на камере все записано, между прочим, это все сватовство записано их...Они, значит, там встретили в дверях, какие-то там присказки говорили, что вот надо вам ключ достать, воду выпить в трехлитровой банке. Да, трехлитровую банку воды им налили. Сашка пил, пил... Да горячей, видимо, воды налили. Уж Денис его тут выручил - допил воду, да ключ они достали, открыли дом, где там невеста. Дальше ключи вот надо какие-то подобрать. В общем, много вот таких этих...Я сама вот точно не могу вам сказать, с разговора. Много они тут стояли, чтоб выкупить невесту. Потом вот, значит, невеста сидит, с ней рядом сидит кто-то из молодых, обычно из детей сажают. Обычно маленькие, лет 10, 8 чтоб ребенку было, даже моложе сажают. Больших не сажают. И вот они это там говорят: " 4 угла" теперь, раньше говорили: "4 рубля". Раньше говорили: "4 рубля, 4 угла", посредине с Лениным, клали 4 рубля и посередине с Лениным 10 рублей раньше. Счас уже нет таких денег. И, ну значит, ну если мало этого выкупа, мало, мало, там еще...Сашке говорят: "Как ты будешь звать невесту?" Он и говорит: "Аленушка". "Выкладывай вот, из чего хочешь это имя". Вот из вазы взял конфеты и выкладывал из конфет это имя. Ну это, конечно, уже посовременнее. Так, выложил это имя. Потом, значит, ему говорят: "Чтобы шуршало..." . Да, фужеры им поставили ... "Чтобы в одном шуршало, в другом - булькало, в одном звенело". Да вот он налил в одно шампанское, положил деньги - фужер шуршал, а в другом звенел - насыпал денег. Вот с него вот эти требования. А вообще, говорят, таких-то много... Забирают невесту - вот ищи ее, в какой она там двери, за какой дверью, за ниточку тянут... Вот еще интересно. У нас не было, но я слышала. Значит, вот, подходит жених к двери, там вот ниточки, несколько. Там за дверью кто-то это...например, стоят, держут эти ниточки. Вот жених тянет. Это Алешка Стогов вытянул баушку,тянет за ниточку и выходит эта баушка. Оказывается, не за ту ниточку потянул. Вот так, сейчас для потехи есть. У нас еще на свадьбе был очень хороший гармонист. Это вы знаете, это ходячая энциклопедия вот таких песен. Он всю свадьбу у нас сам запевал, сам играл. Все до одной песни знает. В.И.: А голос какой! Т.Н.: У нас тамады не было, ну нас в деревне не принято тамаду звать. Но он молодец, весь вечер сам пел. Он очень хороший гармонист. Так что свадьба во многом зависит от гармониста: хороший он, гармонист, и свадьба бывает хорошая, потому что ведь всю свадьбу играть надо, петь надо. На улице тоже плясали. В основном, кто пожилые, им хочется поплясать. С.: Для чего ребенка сажали рядом с невестой? Т.Н.: Выкупать, платить выкуп ребенку. Я не знаю, какая это цель была. Обязательно не за так отдают, а выкуп надо платить. Есть такая песня про купца-то. Вообще, в деревне поют очень...Мы вот даже сами любим в этом плане. ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28565-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
рассказ Гадание с петухом - что будет клевать - такой будет муж, бросание валенка, гадание с зеркалом С.: Вы гадаете? Т.Н.: Мы сейчас уже нет, а девчонки все равно гадают. А в свое время мы гадали. Мы даже с детьми в саду гадаем. Приносят петуха, наливают воду, пшено насыпают, да деньги, наверное, или нет, не деньги, чего-то еще...Или воду и пшено. Смотрят, к чему подойдет петух: если к воде подойдет - значит, муж будет пьяница, если к пшену подойдет - значит, муж будет заботливый хозяин. А потом бросали эти мы валенки, кидали валенки. В какую сторону у валенка смотрит вот этот...нос-то, значит, с той стороны жених будет. Мы так еще гадали. Еще вот как-то гадали на зеркалах, на свечках. Это я еще в девчонках...Мы гадали, я еще девчонкой была. ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28566-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о времени гадания С.:А в какое время было принято гадать? Т.Н.: Так, гадали с 13 января - у меня как раз День рождения. Я родилась 13 января. И вот в этот день, перед этим... В.И.: Накануне старого года... Т.Н.: Накануне старого года, он считается 14 января - старый Новый год. И вот, и в Святки ходили, вот. С.: Ну и как, верили в гадания? Т.Н.: Да кто знает...Мы верили, наверное. Девчонки, мы все-таки верили, все равно, какая-то была надежда, все-таки мы это, сидели же... Не без интереса сидели же. Вот только, конечно, зеркало, с петухом гадали... С.: А зеркало как? Т.Н.: Вот, зеркало как... Держать зеркало...Не помню, девчонки...Вот кого увидишь, что ли. ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28567-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
обрядовая игра После Пасхи начиналось катание яиц; сведения о праздновании Пасхи С.: А летом что делали? Т.Н.: Летом раньше в деревне катались в яйца. С.: Как это? Т.Н.: Катались в яйца. Это значит, от Пасхи начинали кататься. С Пасхи начинали кататься? Нет, а начинали катать яйца когда? После Пасхи? Да? После Пасхи. Пасха, она же, это уж известный праздник. В.И.: Она в какие, в разных числах-то... Т.Н.: Да уж, в городах это было как поминание родителям шло, что ли. Я уж не помню. Пасха-то. А здесь-то уж все равно Пасха - очень большой праздник считался, престольный. Ну, конечно, поститься...раньше больше постились. Раньше, раньше. В какой-то период, кажется мне, вообще никто не постился. А сейчас пост вертается. Сейчас тоже люди стали поститься. Но постятся для чего? Я говорю, для очищения вроде организма. Вот я вроде слышала: "Ты почему постишься? - Да вроде шлаки вывести из организма, почистить". ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28568-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Катание яиц (обрядовая игра) С.: Так как же все-таки катались яйцами? Т.Н.: Ну вот луночки такие, их ставили на возвышенность луночку. В.И.: Площадочку делали. Т.Н.: Площадочку вычищали мы все. Значит, мы вычищали площадочку. И каждый варит яички свои. Сидим, замечали там как-то яички, тобы...Пускаем с луночки яйцо вот так вот, с луночки яйцо катится. Пустили, покатилось, второе...Там кто за кем. Наверное, замечали, кто за кем, кто первый, кто второй. Второе катится. Если яйцо попало в яйцо, значит, забирает себе яйцо то. И вот, кто больше накатает яиц. Кто прокатал, кто накатал. Интересно было! Мы вот, когда еще подростками были, очень нравилось это занятие. И до самой Троицы катались. Вот на Троицу уже все. ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28569-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
рассказ о календарном обряде Заламывание березок на Троицу С.:А на Троицу что делали? Т.Н.: Троица...На Троицу березку заламывали. Раньше...в четверг, наверное, ее заламывали. В четверг...Вот в четверг заламывали березку, и ее втыкали вот к наличникам, вот украшали дома этой березкой. А вот какую цель она преследует, я тоже не могу сказать...Как молитва, обращались в этот день, наверно, обращались к Богу. ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28570-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о календарном обряде На Иван Купала травы собирают С.: Иван Купала как-то отмечался? Т.Н.: Иван Купала? Да нет, у нас здесь, наверное, не отмечают его. Он же травник-то. Сейчас вот траву-то собирают все равно. Сейчас-то в моде травами лечиться. С.: Собирают? Т.Н.: Да, собирают. С.: Значит, у вас это бытует? Т.Н.: Бытует. Траву я и сама запасаю траву все равно. Вот я говорю маме: "Чистотел зацвел..." Этот ...не чистотел, а как его...зверобой. В поле надо нам нарвать зверобоя. Вот счас чай с мелиссой, чай с мятой, смородиновый лист...ну ни в какое сравнение с чаем не идет... ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28571-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о траволечении С.:У Вас есть какие-нибудь рецепты? Т.Н.: Да только их читаем. Старинных рецептов никаких нет, сейчас много очень литературы. Травы заварим, и отвары, и настои тебе сделают, и что угодно. Читаем. ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28572-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
сведения о календарном обряде На Петра и Февронию освящают молодых Здесь отмечают каждый год праздник Петра и Февронии. С.:А когда он? Т.Н.: Вот 7 он, наверное, июля. Приглашаем молодых, тех, которые вступают в брак, им напутствия дают. Весь обычай такой. Здесь уже не первый год праздник отмечают. Этот...Петра и Февронии...Или 4...да нет, в начале июля, мне кажется. Приглашают народ, приглашают артистов, батюшка даже приезжает, освящает молодых. Я не была на празднике том, могу только со слов рассказать. Но интересно, видимо, очень проходит этот праздник. ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28573-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
поверье о домовых Домовой не любит, если на столе оставляют соль, колющие, режущие предметы : домового задабривают; домовой может оставить следы пребывания в доме С.: А если есть домовой, то он как-то себя проявляет? Стены где-то треснули. Все равно есть какое-то поверье в домового-то. Есть. С.: А есть какие-то приметы, чтоб задобрить его? Да задобрить-то...мы-то не задабриваем. Ну вообще, я, например, как примета, я вам сейчас скажу: нельзя оставлять на столе ножи, вилки - все колющее, режущее нельзя оставлять, домовой это не любит. С.: А к чему это приведет, если оставить? Т.Н.: Кто знает, не знаю. Может быть...неприятностей-то много бывает. С чем это связано? То ли с домовым, то ли, на самом деле, по нашей халатности, то ли... Это уж...мы ведь тоже далеки, а вот в ночь на 10 февраля ставят домовому сладости на стол, да, по-моему, хлеб кладут, сладости, ну все вкусное, чтобы задобрить домового. И если увидишь там, на столе какие-то признаки, может быть, крошки или чего-то, значит, домовой погостил у вас, значит, он у вас поселился. Ему, значит, понравилось. Но соль никогда на столе не оставляют. Соль, колющее, режущее никогда не оставляют, всегда надо убирать, чтоб не стояло на виду. Домовой это не любит. С.: Почему именно в ночь на 10 февраля? Т.Н.: Не знаю, нет, не знаю. ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28574-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
быличка Стук как предупреждении о несчастье С.: А было, чтобы домовой предупреждал о чем-то? Т.Н.: Вот с Димкой получилась тогда неприятность. И она говорит: "Вот сижу..." Вот они вместе с Галей. "Как треснет где-то"! Галя, говорит, побежала, нигде ничего не упало, нигде... И тут неприятность. Вот какое-то предвещание бывает. Все равно вот этот стук, он как-то предупреждает. У нас с тобой так же было, помнишь? Вот как у нас дома, вот такой стук был сильный, раздался. Ну тогда мама пошла, ищет...мы думали, баллон взорвался. Вот такое вот ощущение. Нет, все на месте, все везде стоит. Поискала - ничего. И немножко погодя вот она очень сильно упала. Головой об гололед. И было у нее сотрясение мозга. Вот какое-то все равно есть. Хочешь - верь, хочешь - не верь. Но приметы все равно...сбываются приметы. Почему я уже и говорю, мы уже сейчас стали суеверными. В.И.: А вот мне тогда Лидка и говорит: "Может чего в подполе?" А я взяла, да и полезла. А есть у нас в деревне старуха древняя, она и сказала: "Не надо, говорит, было искать". А я сама искала-то вот. Т.Н.: "Сама, говорит, ищешь себе беду". Не надо искать! Стукнуло - и все, и сиди, молчи! Не надо так ходить, ничего. В.И.: А я-то полезла, была помоложе... Т.Н.: А она ищет: где чего случилось. В.И.: В подпол, батюшки, где же у меня так могло? Баллон поглядела - баллон стоит. А не надо было искать. А одна вот старуха, ее Дуней зовут, она умерла уже. Т.Н.: Умерли люди, то что они многие, которые знали. В.И.: Я Дуне говорю, вот так и так. А она и говорит: "Не надо было искать!" ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28575-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
песня литературного происхождения "Как родная меня мать провожала" (поется) Т.Н., В.И.: Как родная меня мать провожала, Тут и вся моя родня набежала. Тут и вся моя родня набежала. Ах, куда же ты, Ванек, ах куда ты? Не ходил бы ты, Ванек, во солдаты. Не ходил бы ты, Ванек, во солдаты. В красной армии штыки чай найдутся, Без тебя большевики обойдутся, Без тебя большевики обойдутся. По неволе ты идешь, аль с охотой, Ваня, Ваня пропадешь не за что ты, Ваня, Ваня пропадешь не за что ты. Мать, страдая по тебе, поседела. И во поле, и в избе сколько дела, И во поле, и в избе сколько дела. А дела-то все пойдут любо-мило, Сколько сразу к нам родни привалило, Сколько сразу к нам родни привалило. Приключений больше нет и в помине, Лучше б ты женился, свет, на Алине, Лучше б ты женился, свет, на Алине. С молодой женою жил, не ленился. Тут я матери родной поклонился, Тут я матери родной поклонился. Поклонился всей родне у порога. "Не грустите обо мне, ради Бога, Будь такие все, как вы, ротозеи, Что б осталось от Москвы, от России? Что б осталось от Москвы, от России? Будь такие все, как вы остолопы, Что б осталось от Москвы, от Европы? Что б осталось от Москвы, от Европы?". ...... |
Зайцева Татьяна Николаевна | 28577-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Село Булатниково, Запись сделана 26 июня от Мирошкиной Александры Ивановны (1933 г.р., мест., правосл., малограмот., разнорабочая в прошлом, пенсионерка) сведения о свадебном обряде сватовство: сваха - крестная жениха, садится под матицу, родители договариваются о проведении свадьбы С.:А как свататься ходили? А.И.: Как приходили сватать? Как бы так покрасивше сказать...Вот приходит сваха, там крестна жениха... Ну и садятся...кто под матицу, кто куда. С.: А матицы - это что такое? А.И.: Потолок-то у нас лежит деревянный в домах. Потолок лежит и две этих... С.: А почему именно сваха должна сесть? А.И.: Ну сваха как эта...Обычаи такие. С.:А что будет, если не сядет? А.И.: Ничего не будет, ничего не будет. С.: А что-то особое говорят? А.И.: Ну вот пришли к вам по такому-то делу, там всякие по-разному: кто: "Вот мы пришли, у вас козочка продается?" - "А, ну продается". И начинают сватать. С.:А вот сам процесс? А.И.: Ну и что...договариваться. Со всем с этим тут, как свадьбу проводить, как чего. Договариваться, да. Родители договариваются жениховые и невестины. А потом уходят. Дома уже собираются и договариваются. У меня вот двоюродную сестру это...За стол посадили их, выпили...ну и у кого как до плясни. С.: До плясни? А.И.: До плясни, пляшут, гуляют, в общем. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28578-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
сведения о свадебном обряде Состав, смотрины приданого С.: А приданое смотрели? А.И.: А как же?! Выгоняют лошадь, ставят чего там...сундук ставят, если есть. Сундук ставят, на сундук матрас ставят, пружинный кладут, кровать кладут на этот ...на телегу. На матрас-то что кладут...ватники, перины есть. Перина, на перину кладут занавески, там, подушки, одеяла. Вот и считают, сколько одеял ватных. Народ считает, сколько одеял, невеста-то богата. Вот так вот. А потом...значит, подушки положат, одеяла положат, сколько покрывал, какие занавески, все...сколько наволочек...Народу-то интересно. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28579-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о свадьбах в старину А.И.: Это раньше было, раньше...я этого не знаю. Вот у меня мать, она помнила, а я не помню, не знаю. С.: Перед свадьбой что делали обычно в это время? А.И.: Чего делали? Готовились к свадьбе. С.:А вот как они готовились к свадьбе? А.И.: Как готовились? Вина запасали, самогонку гнали. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28580-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о приготовлениях невесты к свадьбе С.:А что невеста делала? А.И.: Она вязала кружева. С.:А где вязала? А.И.: Дома, да кружева. Подружки помогали невесте вязать. Подзор вязали, эти вот длинные кружева, пришивали к подзорам. Подружки вязали. Вот я - занавески, и к занавескам, значит, сметали сначала конец, потом - прошиву вяжут и вшивают. С.:А что такое подзор? А.И.: Подзор на постель стелили, длинный такой, двухметровый. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28581-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения об отсутствующих причитаниях и о косе С.: Было такое, что невеста плакала перед свадьбой, причитала? А.И.: Это раньше. Тут - нет. С.: Косу не расплетали невесте? А.И.: Нет, у нее не было таких волос-то. Косы не было, но волосы были, ну она стриглась, поэтому ничего не расплетали. Это, может быть, раньше все было, а в наше время - нет ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28582-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
рассказ Приезд жениха за невестой в день свадьбы; обычай выкупать постель С.:А день свадьбы тогда уже, когда жениться им надо уже. Кто-то приезжал за ними? А.И.: А как же? Сами готовят или на лошади приедут за невестой. Да, на лошади приезжали. С.: Выкупали? А.И.: Выкупали, выкупали. Это постель выкупали тогда. А невесту не выкупали. С: А как выкупали постель? А.И.: Постель как выкупали? Вот подъезжают на телеге, вот как мы ездили в деревню. Приезжаем туда, останавливаемся. Выходит жених и там с ним друг. И вот торгуются с нами. Первым делом рубашку ему суют. Сколько он нам за рубашку даст. "Мало, - мы все кричим - мало". "Нам еще надо!" Дадут нам, мелочи наберут. "Ну ладно". Все в карманы посуем. Потом рубашку выкупил, начинает выкупать подушки, одеяла. Вот это все это продадим ему, он и собирается за невестой. С.:А испытания устраивали для жениха? А.И.: Нет, нет. Вот сюда приезжали за невестой в саночках, лошадь хорошую запрягали, чтобы тряслась лошадь, ага... ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28583-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения об утре после свадьбы С.:А что делают молодые утром после свадьбы? А.И.: Ну чего, утром просыпаются. Ну да. Невеста другое платье надевает. Мести ее заставляют. С.: Мести? А.И.: Мести пол. Веником. Обычай такой. Как она умеет мести или нет. Деньги ей кидают. Наберут копеек, вот, собирай. Собирает деньги она. Метет и собирает их и кладет их в карман, так и набирает денег. Кидают деньги, кидают, да. Кто побогаче-то- побольше денег кидают, не мелочь. А то принесут горшок какой-нибудь худой, разобьют его перед ее глазами. Мети, мети. И метет. А потом кончает, садятся за стол опять, пьют. С.:А жениху утром блины не подносили? А.И.: Подносили, как же...И смотрели, откуда отрежет - с середины или с краю. С.:И что, если он режет с краю? А.И.: Не знаю, что тут...Не знаю. Но с середины вы сами знаете что. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28587-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения об устройстве зыбки С.: Колыбельные поют, нет? А.И.: Нет, у нас не поют. Нету, нет. Это когда нарождаются, народится ребенок что ли? Нету. Вот она родилась, какую ей колыбельную? Лишь бы спала... С.: Нет, а вот чтоб заснуть, не поют ничего? А.И.: Нет, катала я ее сама в зыбке, пела песенку. С.:В зыбке? А.И.: Да, в зыбке катали. Зыбка такая была, вот сделана. С.:А как она...из чего делают зыбку? А.И.: Из дерева. С.: Из какого? А.И.: Все равно. С.: И куда ее...подвешивают? А.И.: Ага, к потолку. На матицу подвешивают кольца. У нас вот в этой избе в матицу было вбито кольцо. И в это кольцо, значит, продевают веревку. В четыре угла это зацепляется, 4 веревочки. Вот 4 веревочки, значит, там соединяются, значит, там в кольца. И катаются. Вот сидишь ногой и катаешь ее. С.: Кладут туда младенца? А.И.: Нет. А, да, да, да. Кладут его и катают. И он засыпает. Поешь ему "баю-бай, баю-бай". Да, и спит. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28588-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Отсутствие поверий о леших и русалках С.:А когда подрастает, пугают его чем-нибудь, чтобы не шалил? Говорят, там домовой придет, заберет? А.И.: Нет, не боятся они. Ничего они не боятся. С.:И не пугаете? А.И.: Нет. Кто - пугает, кто - как. С.: А как пугают? А.И.: Сейчас волк придет... С.: Про леших не рассказываете? А.И.: Нет, ничего про этих не рассказываю. Какие-то сказки...Баюкают только. С.:А вот сказки какие-то рассказывают... А.И.: Никакие я сказки не рассказываю. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28589-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
сведения о детских играх Чиж, чушки, попа-гоняло А.И.: Да вот я сама играла. В "чижа" играли. С.: Это как? Делают. Берут от вербы, когда она весной, зачищают ей конец вот так. Это с переду, а с заду он так и кругляшом. И вот играют. Берут палку, его ставят на палку, этого чижа. Вот по нему ударяют, он поднимается, а по нему еще палкой. И он летит далёко. С.:И кто дальше? А.И.: Нет, кто дальше...Там водить кому-то надо. А у тебя далёко улетел, ты и водишь. И водит. В "чушки" играли. С.:А что это такое? А.И.:А "чушки"... "чушка" - у каждого палка, там, значит, 5 человек гонит. Их 5 человек и одна чушка стоит. И у нее полоса, чтобы никто за эту полосу не заходил. С.: От "чушки"? А.И.: Да, за "чушку" не заходил, а то штрафу дадут. Туда дальше сколько шагов...я уж вот не помню, доченьки. Сколько шагов от "чушки". И начинают...один бить начинает. Уворачиваться по этой, по "чушке",не сшиб. Теперь другой начинает, другой сшиб. А этот бежит за своей палкой. "Чушку" сшибли, а он бежит за своей палкой. Ему чтобы убежать обратно на место и опять бить. И еще в "попа-гоняло" играли. С.:А как это? А.И.: Это тоже чушку ставят и бьют. Бьют, куда ее убьют. Вот ударили, сшибли. И бегут все, а один ставит. Успевает, значит, поставить - другой бьет. И вот так эту чушку гонят. Может быть, и за село угонят ее, потом все пробьют, не это...не сбили ее. Не сбили, значит, а их, может, 5-6 человек. А этот, водит который, он хватает эту чушку и вперед всех бежит на свой...где они начинали бить ее. Он бежит, занимает свое место. И тот, кто сзади остается, вот он начинает водить. Вот так. Это "попа-гоняло" названо у нас. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28590-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
сведения о календарном обряде На Масленицу неделю гуляли, пекли пироги, печенье С.: Сколько на Масленицу гуляли? А.И.:У нас дедушка был зажиточный, по неделе гуляли. С.:А петуха доставали? А.И.:Я не помню. С.: Вот когда начинало теплеть, залезали на деревья и птиц начинали звать, чтобы они прилетели быстрее... А.И.: Не было такого. С.:А пекли что-нибудь? А.И.:А как же?! Пекли пироги, обязательно. И печенье, если у кого чего есть, форма эта - то пекли. Грибы пекли. Тесто замесила, и вот у меня форма такая специально... ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28591-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Поверье о домовом, переезд в новый дом С.: Вот интересно, был у Вас домовой? Есть у Вас домовой? А.И.: Нету. Ну как там говорят, что вроде домовой есть, надо просить домового, что приходи, мы тебя кормить будем. А мы вот не кормили ни разу, не просили. С.:А это его просить надо, чтобы он пришел? А.И.: Да, чтобы пришел, не показывался. С.:А правда, что когда переезжают из дома в дом в некоторых деревнях как бы ставят лапоть на ночь в старом доме и в новый дом тоже вносят этот лапоть, что как бы этот дух дома переехал? А.И.: У нас кошку пускают. С.:А что она делает? А.И.: Ничего не делает. Просто пускают кошку сначала. Приезжают...и кошку вперед. С.:А зачем? А.И.: Не знаю, такая уж эта... обычай. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28592-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
сведения о календарном обряде На Троицу заламывают березки С.:А березку не заламывают? А.И.: Заламывают, ходят в четверг, накануне... Троицы. Троица - в воскресенье, а березку заламывают в четверг. С.:И что с ней делают? А.И.: Ну чего...окошки делают. С.: Окошки? А зачем? А.И.: Ну потому что праздник. С.:А венки? А.И.: Кидают, гуляют...в лес ходят, гуляют. А у нас венки-то негде пускать. С.:А не поют девушки песен вокруг березы? Раньше пели, нет? А.И.: Нет. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28593-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Гадание на поленьях С.: Не гадают? А.И.: Нет. Только вот на Новый год...если кто задумал гадать - гадают. С.:А как гадают? А.И.: Как гадают? Дрова стоят, придут, схватят... сколько, а потом считать начинают. Сколько я взяла? Чтобы не хромой был. С.:А сколько надо, чтобы не хромой был? А.И.: Чтобы четное было. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28594-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Гадание на снегу А.И.: А еще если есть...падут на снег. Вот спиной ложатся на снег. С.:И что? А.И.: И вот так ждут утра. Утром...как дескать, ты исхлыстана или нету прутом. Если исхлыстана, значит, муж будет бить. А не исхлыстана - муж хороший. С.:И целую ночь лежать? А.И.: Нет! Лягут и уходят. А утром приходят - глядят. С.:И вот так гадают? А.И.: Да. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28595-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
рассказ Святочные гадания с зеркалами, кольцом С.: А на Святки гадают? А.И.: Нет, в Святки у нас не гадают, боятся. Один раз гадали, по телевизору показывали,...напугались. С.:А что такое? А.И.: Не знаю. Показался им кто-то, и они напугались. С.:А на чем гадали? А.И.: На кольцо, на зеркало. Волосы распустили, трубу открыли. Говорят: "Иди к нам!" Вот он к ним приходит. Увидят его в зеркале, боятся. С.:А как на зеркало гадают? А.И.: Впереди ставят зеркало и сзади. С.: Вы сказали: на кольцо гадали. Это не тогда, когда кольцо кладут в блюдце? А.И.: Да, да. С.: Когда так гадают, никаких песен не поют? А.И.: Никаких песен, нет. С.: При гадании не поют? А.И.: Нет, и утром не поют. С.:И вечером не поют? А.И.: Нет. С.:А когда поют? А.И.: Когда тут первые собираются гадать, а гадают в 12 часов. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28596-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
частушка А.И.: Плясовую, частушки...начинают плясать. Кто дроби бьет. С.:А Вы не помните частушек каких-нибудь? А.И.: Частушки я бы вам сказала, да не буду. С.: Почему же? Ну давайте, пожалуйста! А.И.: Нет, не буду частушки. Я так не знаю частушек много-то... Вы не ешьте, девки, мяса И не пейте молока, Пейте вы святую воду У Вована Чумака. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28597-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
С. Булатниково Запись сделана 26 июня, От Мирошкиной Александры Ивановны(1933 г.р., мест., правосл., образ.: малограмотная, разнорабочая в прошлом, пенсионерка) Сведения о молодежных гуляниях А.И.: Они там пьяные, все пьяные. Чего там грустного?! Надо петь по веселому, а не грустному. С.:А, про любовь поют веселую?! Частушки-то про любовь... А.И.: Да-да-да-да... С.:А Вы не помните ни одной про любовь? А.И.: Не, я уже, миленькая, все забыла! Я тоже гуляла и пела всё, но...всё забыла. С.: Ну может быть, не целиком, какие-то отдельные строчки...А вот Вы молодая были, Вы с парнями-то играли, там вот вместе девушки с парнями играли, собирались? А.И.:А как же! Конечно, и собирались, и выпивали с ними. Бывало, где-то там вот была ямка, вот мы кругом, ноги в яме, а сами наверху. Вот сидели, один с гармонию а мы с выпивкой. С.: Таких гаданий на любовь вот они когда там... А.И.: Нет, этого не было, у нас вот не было ! А там не знаю, в старину С.: Может, мазали там кого-то? Когда молодой человек проявлял как-то интерес к девушке какими-то такими способами? А.И.: Нет, ничего такого. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28598-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Какие календарные праздники празднуют в селе С.: А какие у Вас в селе праздники отмечают? А.И.: Рождество... А.И.: Это у нас престол...Пасха...Иван Богослов это вот... С.: Иван кто? А.И.: Богослов в Захарове тама. С.: Это когда? А.И.: Вот в сентябре месяце. С.:А здесь празднуют? А.И.: Нет, его не празднуют, он у нас не пристал. С.: И что ещё празднуют? А.И.: А раньше вот как праздник вот там, в Захарове, отсюда собираются...вот ночевала, на другой день домой уходят. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28599-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
сведения о календарном празднике На Пасху красят яйца, пекут пироги, ходят на кладбище, кладут на могилы конфеты, пироги и яйца С.:А на Пасху что делают? А.И.: Пироги печём. На кладбище идём, пирогов несём. Вот на Пасху, как приходит Пасха. С.: Это в тот же день? Вот в воскресенье? А.И.: Да-да-да-да. Вот как семь недель проходит, там пост бывает, семь недель. Вот эти семь недель проходят, и Пасха. В воскресенье она бывает...Ну вот печём пироги, яйца красим, потом собираем эти в пакет, накладываем и на кладбище. Там кто-то уж собирает милостыньку, конфеты кладём С.: Дать им, да? А.И.: Пирогов кладём. С.: А зачем на могилу? А.И.: Ну как обычай, так вроде их нету, а им хочется поесть...Ну вот и кладём. С.:А милостыньку дают тоже как бы за что-то? А.И.: Кому? С.: Нищим дают? А.И.: А они сами берут. С могил, да. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28600-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
сведения о похоронном обряде Над покойным приходили читать читалки, в гробу покойный две ночи стоит в доме, на третий день хоронят, на поминки готовят окрошку, суп, картошку С.:А как у вас хоронят? А.И.: Сейчас "Ритуал", правда. С.:А вот раньше "Ритуала" не было? А.И.: Не было. Вот как хоронили... мою мать хоронили - ритуалов ещё не было. Умерла она у нас в семь часов вечера, вот мы её положили, гроба не было ещё, а когда гроб сделали, на другой день гроб сделали, а потом обили его, всё привезли гроб. Пришла читалка... С.: Одна пришла? А.И.: Две. С.: И читали там? А.И.: Читали. Уложили в гроб её и поставили на лавку. И вот она у нас стояла две ночи. С.:И на третью понесли? А.И.: И на третий значит день мы её. Да, она умерла седьмого...День, еще день...На третий день всё сготовили... С.:А что сготовили? А.И.:А как же. Поминки. И колбасу, и окрошку делали, и суп варили, картошку. Всё и картошку. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28601-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о поминках народная кулинария; приметы С.: Вот когда на поминках что-то вот такое какое-нибудь блюдо готовят специально? Суп. Сначала суп, окрошку сначала, а потом суп, обязательно две каши. С.: Обязательно каши? А.И.: Да, обязательно. С.: А какие две каши? А.И.: Рисовая и пшенная. С.: А почему? А.И.: То три делают каши, но это уже много, лишние. С.:А вот почему вот рисовая, и почему пшенная, вот именно они? А.И.: Не знаю, вот так вот у нас... С.: Обычай? А.И.: Да... С.:А вот покойника выносят, потом вот там дальше полы не моют, ничего? А.И.: Моют. С.: Моют полы, да? А.И.: Вынесут покойника, поставят на табуретки, выходят все из дому, и там специально оставляют человека два. Они значит, понесли покойника, а они мыть начинают. С.: Полы мыть? А.И.: Полы мыть начинают. В избе, в сенях, где можно. Вот вымоют полы, ставят столы пока не придут с этого... кладбища. Ставят столы, закуску ставят на столы, чтобы не бегать, народ придёт - чтоб не бегать. И всё тут делают...вдвоём. С.:А зачем полы моют? А.И.: Не знаю, как бы так принято, моют. С.:А только полы? А.И.: Вообще да, больше ничего. С.: Мы вот ещё просто слышали, что лавку, на которой стоял покойник, её переворачивают. А.И.: Да. А.И.: Да, вот когда покойника берут и её роняют. Её роняют. С.:А считается, что...почему роняют-то? А.И.: Не знаю, я сама не знаю. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28602-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения об отсутствии плакальщиц С.: А вот вы не застали женщин, которые оплакивали умершего, плакальщицы были? А.И.: Как, вот я плакала... С.: Нет, ну они вот приходили, причитали над ним? А.И.: Приходили... А.И.: То родня, родня. Придут, надо им - поплачут. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28603-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
быличка О вернувшейся душе С.:А бывает так, что на 40 день душа умершего попрощаться приходит? А.Т.: Там у дочери, у моей, у снохи, заболели зубы. И вот мы с ней не спали. Все, говорят, стучится, там. У нее болят зубы и вот таблетку кто-то велел взять: "Возьми, Валя, таблетку нальгина".Она руку протянула и взяла - точно таблетка анальгина. Так, все равно, что вот ей подсказали. А слышать я не слышала. ...... |
Полякова Антонина Тимофеевна | 28628-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о поминальных днях С.:А покойника поминали, да? А.И.: Поминали. С.: Поминали? А.И.: Да. А сейчас не поминают, нет ничего и денег не хватает, сейчас девять дней не поминают: не девять дней, не двадцать дней, а сразу до сорока. С.:А двадцать дней как раньше поминали? А.И.: Тоже также, все как и на пер... на горячий стол. С.:А вот почему, вот, что на девятый день по поверью...что на девятый день происходит... что на двадцатый, а что на сороковой? А.И.: Все на сороковой, что на первый день, как хоронили, на горячий стол, то и на сороковой. С.:А вот говорят, что душа покойника отлетает. Вот на какой день отлетает душа-то? А.И.: Вот, на сороковой. С.:А на девятый тогда что? А.И.:А на девятый просто так поминают, поминают и все. А на сороковой день, вот, к нам стучалась мать. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28604-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
быличка На сороковой день душа прилетает прощаться в последний раз<br>С.: Как стучалась? А.И.:В угол, в угол стучала, будила: я, дескать, пришла к вам. С.: Это значит, как это произошло? А.И.: Ну как вот - стучится и все. Кто ей знает, как она там стучится, я тоже не знаю, это душа прилетает. С.: Прилетает. А.И.: Да, на последний день прилетает душа. С.:А она в какой-то определенный угол стучалась? А.И.: В передний. С.: Вы услышали и что сделали? А.И.: Ничего мы не сделали, так полежали, а потом уже время пришло, нам надо вставать, готовить и мы, это, готовили опять - варили и супы, и картошку, каши варили, готовили закуску, и закуски готовили и все, кисель варили... ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28605-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о поминальной пище: кисель и компот С.: Вот для чего кисель нужен? А.И.: Просто так, какой-то такой обычай, на загладку, на загладку его. С.: На загладку? А.И.: На загладку, да. Компот еще, компот варили, да... С.: Это тоже обязательно? А.И.: Тоже обязательно. С.: На загладку или... А.И.: Тоже на загладку. С.: А загладка... А.И.: Кисель в последнюю очередь. С.: Кисель в последнюю? А загладка - это что такое? А.И.: Ну просто так, вот, поминают, а потом уже как вроде загладка там, чтобы снять горе. С.:А вот это на сороковой день уже, на последний? А.И.: Да-да-да, на последний день. С.:А на двадцатый-то почему, вот, на девятый просто так? А.И.: На девятый просто так. У кого чего есть, тот и поминает, а сейчас не поминают ни на девятый день, ни на двадцатый. С.:А на двадцатый почему поминали раньше? А.И.: Не знаю. С.: Вот на сороковой день душа отлетает... А.И.: Да, душа, а насчет другого я не знаю, поминали и все. Да кто его знает... С.: Не рассказывали? А.И.:Я не расспрашивала, никто не рассказывал. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28606-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
рассказ о местности Лобнинский овраг С.: Мы слышали, есть у вас Лобнинский овраг? А.И.: Овраг, большой овраг, глубокый, его прозвали Лобнинским, а чего прозвали - я не знаю. В общем, вода собирается с полей и в этот овраг. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28607-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о происхождении названия Красной горы С.: А Красная гора, это где? А.И.: Красная гора, она вот за селом, тама, она туда дальше зеленка, там лесок - вот там Красная гора. С.: А почему она Красная? А.И.: Не знаю, там жил какой-то там...зажиточный какой-то мужик. С.: На Красной горе? И что там делали, на Красной горе? А.И.: Жили... С.:А еще что, там Красная гора...Красная гора она вот там вот, да? А.И.: Да, туда дальше она, вот за селом туда, туда надо в овраг идти, спускаться и вот после склона к оврагу - там это. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28608-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
поверье Домовой в каждом доме живет С.: А вот такого не было, что домовой приходит, нет? Вот у Вас живет домовой? А.Т.: Домовой в каждом доме есть. С.: Есть? А вот что с ним делать? Он злой или добрый? А.Т.: Как относиться сама будешь. С.: А как к нему нужно относиться? А.Т.: Не знаю, можно хорошо относиться. С.: Ну вот есть какие-то способы, чтобы его задобрить как-то? А.Т.: Не знаю С.: А мы вот слышали, что ножи на ночь нельзя оставлять на столе - домовой не любит. А.Т.: Нет. ...... |
Полякова Антонина Тимофеевна | 28629-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
топонимическая легенда Барский пруд С.: А вот нам говорили, что тут есть пруд, который называется Барским?! А.И.: Барским вот за селом. С.:А почему он так называется? А.И.: Барин жил, милая, тута. С.:А какой барин жил? А.И.:А я разве знаю, какой-то барин... С.: Это давно было, барин жил? А.И.: Давно. С.: А чем он так прославился здесь? А.И.: Не знаю, милая... Барский пруд, там думали, что золото было - его взяли да бульдозером распахали в середине. С.: Золото, говорите, было? А.И.: Да, говорят, золото было. А там ничего не нашли. Его распахали, приехали один раз, один бульдозер. С.: А чье золото? А.И.: Барское. С.: Барское? А.И.: Конечно, барин жил, у него, наверное, много было этого...добра. С.: И считалось, что там золото? А.И.: Ну да, считали, что там ой, там золото, золото, а поехали - ничего там не нашли. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28609-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
предание О кладе С.:А у вас тут еще клады были? А.И.: Строились, это было в пятьдесят пятом году, мы строились здесь. Тута сказали, что вот на этом месте было, жила, ну у меня мать знает, что жила женщина здесь. Вот, у ней золота не знаю, говорит, и сколько. А мы, говорю, копали-копали - ниче не нашли. С.: А то есть, вот у нее тоже, говорили, клад, да? А.И.: Да. Нет, не у ней, а тут еще дом был... С.:А, ну понятно... А.И.:И тоже было то ли золото, не знаю сколько. С.: Рассказывали, она спрятала его где-то? А.И.: Не знаю, ищем-ищем и нигде не найдем. "У меня золота много, золота много...вот здесь - на этой стороне. Золота много, золота много" - и ее в один момент пришибли. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28610-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о Крестном ходе С.: Нам рассказывали, что когда Крестный ход тут на Пасху, то станавливаются на перекрестках и крестятся, молятся то есть. А.И.: Это раньше было. Несли икону Божьей Матери, из Федоркова, вот рядом деревня, вот из этой деревни несли сюда в церкву. И вот на каждом этом останавливались. С.:А почему останавливались именно на перекрестках? А.И.: Не знаю...я не знаю. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28611-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
поверье Колдуны всегда были С.: А колдуны были? А.И.: Были.<br>Это раньше были, а сейчас нет. Сейчас все колдуны...Правда. С.: Вот у вас нет, не знаете ни про кого, вот знахарки нету, да, колдуньи? А.И.: Нет, нет. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28612-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
поверье и былички О порче людей и животных С.: Нам просто говорили, что есть у вас здесь знахарка очень хорошая. Интересно бы узнать ее. А порчу наводили, вот в чем это проявлялось? А.И.: Это я слыхала тоже: одна у нас, дескать, вроде того, знает. А кто ее знает, знает она или нет. Как про нее сказать. Не знаю. С.: Кто же может знать? А.И.: Тетка ее знала, тетка ее. С.: Как порчу навести? А.И.: Да, она работала в этом...в больнице. Ведь я к дочери ходила, она там была. Но она не акушеркой была, а уборщицей. Ну что, она у меня пять месяцев пососала - большой стала, молоко отняла. С.: И эта порчу навела? А.И.: Ну конечно, молоко раз отняла - она же не сосет, она грудь ищет. С.: А как это снимать? Вы снимали порчу? А.И.: Нет, мы никуда не обращались. Не стали кормить ее грудью, а так, из бутылочки кормили. С.: И вот, часто так случалось? А.И.: Да нет, я вот...Ну это могло быть у кого-то да, тоже еще было.. С.:А вот как это было? А.И.: Ну как это было!? Вот родит и нет молока. С.: И как тогда? А.И.: Ну, как у коровки бывает. С.: И на коров наводили? А.И.: Ой, а у коров больно просто. У нас...мы-то сами лечили. Мы, значит, покупали телочку, думали она у нас гуляется, гуляется, ждали-ждали, а она у нас не гулялась - и мы ее продавали. Она давала мало и мы ее, значит, продавали. Пришла, у нас здесь базары были какие! Вот там, на той стороне. Пришла женщина, мать ей и говорит, моя: -Она не лягается? -Да нет, - говорит, - не лягается, опробуй - сядь. Мать говорит ей: "Опробуй - сядь". И что Вы хотите: она вот только рукой повела по вымю - корова не стала давать молоко. Все! Отняла все молоко С.: И что же делать тогда вот? А.И.:А что делать!? Мы ее в машину выписали в совхозе и отвезли на мясокомбинат. А иначе мы бы ее съели. С.:А еще похожие случаи были? А.И.: Да. Вон в том доме, вон железом покрытом. У нее, правда, побыли уже. Была мать. Моей подруги мать. Сваха ей насажала кил - насмерть. С.:А кил - это что такое? А.И.: Кил - шишки, шишки это. Вот она их тут насажала. И что - померла. С.: Умерла? А.И.: Умерла. Подошли к ней, стали ее яко будить - это дочь вот этой вот будила. Стали ей говорить: "Ты чего сделала, с*ка". Простите меня. "Ты че делала?" - "Я ниче не делала, я ниче не делала". А чего!? Она сделала, а уже поздно было. С.: Какой ужас! А она сделала все-таки? А.И.: Сделала. Ее заставили сделать. С.: А что она сделала? А.И.: А кто знает?! С.: Не знаете? А.И.: Она разве покажет?! С.: Но пришла туда все- таки? А.И.: Пришла, сама сделала. С.: Не помогло уже? Все, поздно? А.И.: Нет, поздно уже. Пока они тут бегали, пока она тута делала и это...воды ведро наговорила, дочь-то поехала - она в городе умерла, в больнице. А она уже не успела. Врач говорит: "Поздно уже. Поздно". С.:А как же, от порчи не защищались никак? Никакого ни заговора, ни приговора? Ничего? А.И.: Не-а. С.: И так вот ходите и думаете? А.И.: Вот как ходим, так и ходим. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28613-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Примета Огонь увидишь - к ссоре С.: Нету у вас никаких поверий, чтобы вот что-то происходит и обязательно к счастью или к несчастью? А.И.: Нет такого, нет. С.: Нет? Но, приметы-то наверно есть? А.И.: Да приметы есть, но никто не верит, ничего. С.: А вот какие приметы есть? А.И.: Да кто их знает?! Я вот не знаю, я не верю никому ниче. С.: Не помните? А.И.: Нет. Считается, что если лес или огонь увидишь, то к ссоре. С.: В лесу огонь? А.И.: Нет, вот пойдешь туда, если где солома ли горит, увидишь огонь - обязательно с кем-нибудь разругаешься. Вот этому я верю. Обязательно разругаешься. С.:А от чего вот, от чего еще можно так вот поругаться? А.И.: Да от чего хочешь, слово за слово и разругались. С соседкой, она сейчас умерла, она как выходит в огород... ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28614-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
быличка О неосторожном слове Я как-то раз прихожу, из больницы приезжаю, она, говорит, меня срамит, я у нее четырех кур убила. Она галок, с*чиха, ее где-то набрала дохлых и накидала ей, моей Наде, в огород. И накидала ей. С.: И? А.И.: И что!? Я, говорит, поглядела - галки. А ты, говорит, различаешь курицу с галкой? Это же галки! А ты говоришь...Она мне всегда говорила: "Чтоб ты сдохла!".А вона, гляди, померла раньше меня... Накликала смерть. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28615-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
поверье О заговоре воды для коров С.: А было, что скотину портили? А.И.: Да, была тут одна. С.: И что с ней сделали? А.И.: Да прибили ее. С.: Да?! А.И.: Так она навязалась. С.: Ааа...И так бывает, и воду наговаривают? А.И.: И так бывает, наговаривают. С.: Это какую воду, которую коровы пьют? А.И.: Вон, с колонки. С.: Из колонки? И как, помогало? А.И.: Не знаю, говорят, помогает. Вот кто, у кого, значит, не доит она тама, сенку не жует - ну, говорит, помогает. С.: И многие так делают? А.И.: Да многие, вот, ходили к ней, она мне говаривала. ...... |
Мирошкина Александра Ивановна | 28616-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
С. Булатниково Запись сделана 27 июня От Поляковой Антонины Тимофеевны (1922 г.р.; мест.; православ.; образ. ср., в прошлом - разнорабоч.; сейчас на пенсии). топонимическое предание О названии сел Булатниково и Мордвиново С.:А почему ваше село так называется? А.Т.: Это ведь я тоже от баушков слышала. Раньше была здесь война, когда-то, наше вот Булатниково назвали, значит, два племени было - Мордва и Булатниково. Вот у нас тут над поильней есть такие горы Мары - молодежь уже их не знает. Мордва была и здесь одно племя стояло в Булатникове - их звали булаты. А в Мордвинове другое племя стояло - мордва, назвали мордва - вот почему назвали. ...... |
Полякова Антонина Тимофеевна | 28617-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
предание Клад - золотая карета А это, война была и там нас той говорили все - карета золотая зарыта, камень рос. Он до сих пор, наверное, остался. С.: А где это? А.Т.: Это, это далеко отсюда. К лесу туда. С.: А кто зарыл карету золотую? А.Т.: А кто ее знает!? Это - быль. Это не быль, а басня, можно сказать. Говорили...а кто там ее зарыл - ее и не было. Это было раньше. Бурнас вот здесь был такой высокий, он все говорил тоже - карета. И вот был директором у нас - взял и раскопал этот холм. А там ничего и нет. Это только все врыли, придумали. А че я вам говорю - я ниче путного-то не знаю! С.: Нет, ну что Вы, это так интересно...А пруд у вас тут был? Какой пруд? А.Т.:Я забыла как его называли в Межищах вот и здесь. Барин был, поместье было и даже здесь назывался Барский круг, т.е. это...пруд.. С.: А в Барском пруде сокровища не искали? А.Т.: Нет, ничего. Там мы там, так это аллеи всякие были, на моей памяти, а сейчас там ничего... ...... |
Полякова Антонина Тимофеевна | 28618-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
сведения о свадебном обряде Приданое, выкуп невесты С.: А на свадьбу приданое готовили? А.Т.: Наволочки, простыни, пододеяльники, подзоры всякие, занавески. Ко всему: и на окна, к иконам. Ко всему вешали. Сначала снимали мерку ходили - сколько чего. Раньше ширмы были. Раньше же семьи большие были. С.:А кто приезжал за невестой? Или ее отвозили? А.Т.: Приезжала сваха, приезжала крестная, крестный. Вот все близкие такие. С.:И они что делали с невестой? Они ее забирали? А.Т.: Невеста сидит в углу. За столом, под образами. В цветах или...у нас цветы были. В цветах сидит, наряженная, в вуали. А жених приезжает - покупает ее. С.:А как вот покупает он ее? А.Т.: Как покупает!? Около ее сидит крестник-мальчишка или там девочка-крестница сидит. Вот крестные начинает разговор вести - разговаривают, как там, что тебе дать - конфеты иль там чего как. И потом это...договариваются они, деньги дают, там вот. Мальчишка этот говорит: "Вот стакан стоит...вот носовой платок разложен, - и говорит, - вот четыре угла, четыре рубля". Когда тот скажет: "Сколько тебе?" Вот он ему говорит: "Вот четыре угла, четыре рубля, посередке - золотой". Значит это в стакан с вином опускают. С.: Золотой? А.Т.: Ну какие ж золотые? Те все золотые, не дай, говорит, пятачок какой! Или рубль опустит - не испортит. Чай не такие жадюги были. Вот так. С.:А задания какие-нибудь ему еще давали? А.Т.: Нет. С.: Это всё, да, вот он делает? А.Т.: Да, это. С.:И значит они на свадьбе, свадебный пир, что они делали? Их как звали, жениха с невестой? А.Т.: Молодые. С.:И вот они что делали, им песни какие-то пели, когда они уже сидели за столом? Какие-то особенные? Именно для свадьбы? А.Т.: Это поют, да, пели, только я не помню какие пели. С.: А кто поет эти песни? А.Т.: Ой, забыла. ...... |
Полякова Антонина Тимофеевна | 28619-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Этнографические сведения о зыбке С.: А как называли кровать для ребенка? А.Т.: Тюфяки звались. Тюфячок постелить ему - в четыре угла вот так веревочки протянуты, их соединяются и вешали. Кто вешали на крючки, такие были, катались, а кто вешал на шест, когда сильно плачет. Три раза ей...через левое плечо плюнуть. С.: А еще какие-нибудь вот? А.Т.: Не знаю, я эти все вот помню... ...... |
Полякова Антонина Тимофеевна | 28620-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о детских играх: Мальчишки играли в козны, девочки - в куклы, играли в чижа С.: А когда вот они подрастают, дети, во что Вы вот играли, когда Вы маленькая были? Игры какие были? А.Т.: Какие игры-то были!? Бегали, да и все. В козны, вот козны - это когда холодец или мясо варишь из ноги такой, козиновой, кость вынимают и вот они ставили его и вот так вышибали. С.: Это мальчишки играли? А.Т.: Мальчишки, а девчонки в куклы играли. Во что им играть? С.: А девчонки в козны не играли? Да? А.Т.: Нет. Вот примерно такой величины он был. Такой чиж - вот так срезана и эта сторона срезана. Нет, не с этой стороны. Ну и ладно, оно и так видно. И вот его клали, круг делали, круг. В круг били, вот палкой вдарят вот по этой, вот по вот тута. Эта значит, она поднимается вот так, вот так. Вдарят, она поднимается и тут же палкой подшибаешь вот под это и летит, куда отлетит. И ты его должна взять и на круг кидать. Если не попадешь, то еще будешь кидать. Вада это называлось. А если попадешь, значит ты уже начинаешь бить, а другой догонять и ходить за ним, бегать. Это так, простой чиж, а был еще римский. Четырехгранный был, такой же величины. С этой стороны все кончики зачесаны и на этой стороне, на этой не помню сколько цифр. Не помню сколько, то ли римские цифры были выписаны. На четырех сторонах по каждой цифре. Вот его катаешь вот так, положишь на круг и палкой вот так катнешь и перекатится. На какую сторону покатится, какая цифра, так - столько раз будешь бить. Значит, ударишь раз - улетит дальше, там считай три примерно - три раза бьешь. А пых его кто вадит - пых кладут под жилку и скачут с ею по кругу. ...... |
Полякова Антонина Тимофеевна | 28621-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Христославие С.:А как христославили на Рождество? А.Т.: Так вот, так вот песни не песни назывались, а не знаю как. Христос рожается, слава тебе Христос, на небе вознесся, Христос на земле, Слава Отцу и Сыну, и Святому Духу. С.: Это они вот так ходили, да? А.Т.: Да, это... С.: И вот куда они ходили? Они по деревне ходили? А.Т.: По домам, по домам. С.: И им что-то давали? А.Т.: Постучишься: "Пустите Христа прославить". И кто пустит, а кто не пустит, только были, скажут - значит идешь дальше. И вот приходишь и дают тебе кто деньги, кто пирог даст, кто чего даст. С.: А может, быть пекли что-то вот необычное на Рождество? А.Т.: Нет. С.: Но им обязательно давали, да? А.Т.: Обязательно. С.: Ходили славили, а дальше, что потом? А.Т.:А потом взрослые праздновали, известно как. С.: А как праздновали взрослые? А.Т.: Как праздновали!? Так же, как сейчас - собирается компания, родственники. ...... |
Полякова Антонина Тимофеевна | 28622-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
песня литературного склада "Однажды я летней порою..." С.:А может, Вы песни какие-нибудь знаете? Однажды я летней порою, вышла я в сад погулять Ночка еще не настала, буду я милого ждать. Ну и хватит. С.:А еще какие-нибудь? А.Т.: Не знаю уж, забыла все. ...... |
Полякова Антонина Тимофеевна | 28623-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
частушка С.: А частушки пели? А.Т.: Пели, конечно. Плясали. <br>Сам-то любишь целоваться И меня избаловал! ...... |
Полякова Антонина Тимофеевна | 28624-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Частушка Залеточка, дорогой, Чай, не я тебя нашла! Помню, как ты уговаривал, А я с тобой не шла. Забылась...А когда-то вот сберемся вечером, девчонки все. Я сто одну частушку знала! С.: Такие интересные частушки! Можно.. А.Т.: Постой ты, погоди... Эх, забыла как-то: Не нравлюсь, лучше ты не трогай... Забыла... ...... |
Полякова Антонина Тимофеевна | 28625-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
(сведения о похоронном обряде) Гроб с покойным несли на холстах на кладбище, табуретки, на которых стоял гроб, переворачивали, полы мыли в доме после выноса гроба С.: А как у вас хоронили? А.Т.: Четыре человека или шесть человек несли - такой тяжелый, а сейчас возят в повозке, то в машине везут, сюда пригоняют. С.: А вот Вы сказали, женщину несли на холсте, да? А.Т.: Да. С.: А мужчину тогда как несли? А.Т.:И мужчину несли. Выносят из дому, поставят две табуретки. Прощаются. Кто не пойдет на кладбище - прощаются. Потом вот так, на плеча холст держат. И несут всей улицей и народ идет весь провожает до самого кладбища. Кому надо - на кладбище сходят, проводят, кто раньше вернется. Все провожают. А сейчас как ходить - отвезут и все. С одной стороны - хорошо, а с другой... С.: А что потом с холстом делают? А.Т.: Стирают, но не гладят. С.: А почему не гладят? А.Т.: Не знаю. С.: А вот Вы говорили, покойника положат и, значит, прощаются с ним на табуретке. А с табуретками, табуретки не переворачивали? А.Т.: Переворачивали. С.:А вот почему переворачивали табуретки? А.Т.: Наверное, суеверие было. Чтобы еще не ставить на них. С.: Мы слышали такую вещь, что если покойник, он такой мягкий, не застыл, то это как бы к следующему умершему? А.Т.: Да. Если могила обвалится - тоже покойник будет. Не обязательно у тебя, а вот, кто хоронит - повалился, то еще кто-нибудь. С.: Понятно. А полы моют после этого? А.Т.: Полы моют, по обычаю. От порога к этому... С.: От порога куда? А.Т.: К столу. С.: Ага, то есть именно в этом, да, направлении? А.Т.: Да, так моют с переда и к двери, а то от порога моют к переду. С.: А еловые ветки как-то, вот, мы слышали используют? Нет? А.Т.: Это вроде тоже, ради уважения - дорожку стелют. Маленькими веточками и до кладбища, только вот от дома. Это вроде как почет и уважение тебе делают. ...... |
Полякова Антонина Тимофеевна | 28626-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Поминальные дни, поминальная еда С.:А поминают когда? Сколько раз поминают покойника? А.Т.: Год и в месяц каждый раз поминают. С.: А положено вот сколько? А.Т.: Положено горячий стол поминать. С.: Это когда? А.Т.: Как хоронят. Все собираются, поминают - горячий стол. У нас вот поминают и закуской холодной, и вину, и суп. Там картошка, каша, компот, кисель. С.: А вот что обязательно должно присутствовать на столе? А.Т.: Не знаю, у кого чего есть, тот то и подает. С.:А вот каша, каша должна быть? А.Т.: Три каши готовят. Пшенную, рисовую и гречневую. С.: А почему готовят? А.Т.: Как почему? С.: Вот почему кашу готовят? А.Т.: Здесь и картошку готовят, и горох готовят. Ну чем поминать-то надо!? С.: Хорошо, а на девятый день поминают, да? А.Т.: Сейчас так, кто поминает на девятый день, а кто не поминает. У кого есть деньги - поминает, у кого нет - не поминает. Раньше поминали с девять дней горячий стол, девять дней, сорок дней, полгода поминали, год поминали, а сейчас - у кого что есть. С.: А двадцать дней не поминали? А.Т.: Двадцать дней вот у нас поминали. Я вот хоронила мамку, мать, сына хоронила, всех поминала. ...... |
Полякова Антонина Тимофеевна | 28627-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
С. Булатниково. Запись сделана 27 июня Лыткиной Лидии Ивановны (1933 г.р., мест., православ., образ.: малограмот., в прошлом - доярка, сейчас на пенсии. (дочь исполнительницы) Запись сделана от Осокиной Галины Николаевны (1972 г.р., мест., православ., образ.: среднее, воспитатель в детском саду). поверье о домовом Переход в новый дом С.:А что нужно сделать, чтобы домовой в новый дом перешел? Л.И.: "Дедушка Домовой, пойдем жить со мной!". И вот платок завернуть и идти в квартиру, но мне не приходилось такого. С.: Не приходилось, да? Л.И.: Нет, у нас потом, все-таки мы вот далеко там ото всех как-то и ... не знаю. ...... |
Лыткина Лидия Ивановна | 28632-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Топонимические сведения о названии села С.: А почему у вас село Булатниково называется? Л.И.: Она умерла у меня, восемьдесят шесть лет ей было - в пятьдесят шестом году. "Ба! А вот почему Булатниково?" У нас церковь была, а она и говорит: "Здесь был этот, барин или кто. Жил и его..." ...... |
Лыткина Лидия Ивановна | 28633-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
(частушка) Л.И.: Дорогой залеточка, И теперь люблю тебя, Я с тобой люблю другого, Без тебя люблю тебя. ...... |
Лыткина Лидия Ивановна | 28635-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
(частушка) Л.И.: Вот какая я была, Лед колола и плыла, Лед колола до воды, Себе не чаяла беды. Нет, я забыла все... Да еще (неразб.). ...... |
Лыткина Лидия Ивановна | 28636-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
протяжная лирическая песня "Гуляла во садочке, гуляла в зеленом") (поет) С.: А песню какую-нибудь не вспомните? Л.И.: Одно мне было утешенье и мне плакать не велит. Гуляла я в садочке, гуляла в зеленом. Гуляла я в садочке, гуляла в зеленом. И искала я следочки, где мил гулял со мной. И искала я следочки, где мил гулял со мной. Глянула под кусточек - где... ...... |
Лыткина Лидия Ивановна | 28637-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
(частушки) (фрагменты) Л.И.: Не стой у тещи дочери твоей. Мы с залеточкой сидели на осиновом бревне... Л.И.: Ой, промыли без воды, А кому-то я, молоденька, Наделала беды. О-о-о-о... Л.И.: Я-то думал, что женюсь, Девки в озере купались, Увидал - теперь боюсь. Л.И.: Девушки, не ваша воля, Не полюбишь кого хошь... ...... |
Лыткина Лидия Ивановна | 28638-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
(примета) Встретить человека с пустым ведром - не к добру С.:А у Вас есть какие-нибудь приметы? Л.И.:С пустым ведром попадутся, вот, идешь на колонку, там мож кто это стоит на ... все равно как-то не приятно - с пустым ведром. Вот это вот да. С.:А еще какие? Л.И.: Какие еще-то? Больше не знаю... ...... |
Лыткина Лидия Ивановна | 28639-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
колыбельные песни "Баю-баиньки" и "Коток, коток" (фрагменты) С.:А колыбельные пели? Л.И.: У меня сын, пока был маленький, говорил: "Не надо "Коток, коток", надо "Баиньки-баиньки"!" Баиньки-баиньки, в лесу бегут заиньки... А он и говорит: "Не надо эту, надо вот другую..." Ах, коток, коток Повадился в погребок. Повадился в погребок. По сметану, по творог... ...... |
Лыткина Лидия Ивановна | 28640-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
(частушка) Л.И.: Моя мама мировая И папаша мировой А я тоже мировая - Три часа хожу голой! ...... |
Лыткина Лидия Ивановна | 28641-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
(частушка) Л.И.: Как увижу я тебя, Сердце рваться начинало Но тогда разорвалося, Когда я расставалася. ...... |
Лыткина Лидия Ивановна | 28642-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о святом Серафиме Саровском Г.Н.: ...Видели, три раза туда ездили... С.: А это далеко отсюда? Г.Н. Да, Вы знаете, вот отсюда три с чем-то часа, да, мы ехали? Туда, в ту сторону, в общем, к (неразб.), в общем, туда-туда-туда прям по дороге. Там есть эти, указатели...И вот сюда едем все лечиться. А церкви там стоят - там красота неописуемая... Вот, ну там, могилу успеть, что бы там никто не болел, там, ну вот что-то, да? Ты же успеешь сказать, потому что народу очень много, ужасно. Вот, и потом...Их, вот чтобы там запах или что-то, вот, осадок какой-то, все вот вообще чисто идеально, и вот этой водой вот лечатся. Там масло дают, ну просто, бесплатно... ...... |
Осокина Галина Николаевна | 28634-1334 |
| 2005 | Волкова Елена Андреевна, Наумова Татьяна Сергеевна |
Сведения о Красной горке (собиратель передает, что услышано от случайного прохожего) С.: Красная горка - более позднее название, сначала называлось Отруба, т.к. на этой горе одни мужик из Мордвиново ушел и благополучно построил там свой дом. В общем, там селились те, кто не хотел жить в деревне. Красная горка - это назвал тот, кто первый и жил. ...... |
28631-1334 | |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Рассказ о детских играх Играли в "Третий лишний",лапту, чушки, вышибалы, чиж С.: Спасибо большое! А вот в этих хороводах. Которые были, какие-то игры проводились? Даже не в хороводах, а вообще. В вашем детстве? В.С.: Конечно! "Третий лишний" играли. Е.М.:А мы играли в лапту, в лапту да в чушки. С.: А вы не могли бы рассказать правила этих "Чушек"? Как вот в них играли? Е.М.: Вот нас пять человек и их пять человек. Вот поставим чушку и у всех палки. Палки - бита называется. Да, и они у нас очесаны. Вот бьем, кто забьет... В.С.: Вот поставили. Один чушечку ставит, то есть эту палочку ставит. То есть кинули эти палочки, попали в чушку - дальше гоним. Эти палочки, свои биты, надо взять, то есть бегут все. Кто вперед схватит. Тот, кто вперед схватит палку, остальные остаются, вот... Чушка называли ее. Вот такие правила игры. А то играли в лапту. Мяч... Точно также одна команда, вторая команда, резделятся на две. И одна нога внутрь, а вторая там, в поле. Вот мячик, все....Тоже такая лопаточка была - ею мячик понаддали, он куда там полетел, не успел никто поймать... Поймали - все бегут сюда на кон, меняются местами. Вот такие правила игры. А то "Третий лишний" играли тоже. Это уже по вечерам, это уже молодежь. Встают двое. Один в один. Бежит, бежит, бежит, к кому-нибудь встал. Если тот, задний, этот, который стоял сзади, он водить начинает. Ну. Это вроде парень с девчонкой, хочется же остаться! Раньше не такие свободные нравы были, как раньше... Как сейчас. Сейчас уже не то, совсем не то. А ведь хотелось парню с девчонкой и рядом стоять, и ее обнять, прижаться. И вот эта игра была на то, чтоб остаться вдвоем. Вот бежит, бежит, бежит, девчонки раз - вперед встал. Парень остается. А другой побежал, ему тоже к кому-то хочется встать. И так далее. Игра продолжалась. А потом еще много игр было, много игр. Раньше вот много было игр. Раньше "Вышибалы" были. Тоже две команды, чертится такой квадрат, с одной стороны и с другой стороны.... Ф.М.: У нас "Стриж" называлась. Вот. И надо вышибить всех. Вот палка круглая, с двух сторон заточенная. По ней стукнуть и она летит. И ты беги за ней. В.С.: А, нет. Это "Чиж"! Ф.М.: И должен опять принести, опять ее в круг кинуть. В.С.: Ну. Это совсем другое! Федь, это не то ты говоришь! Это мячом вышибали из круга. А то действительно чурочку такую делают с носиком, по ней вот так вот палочкой - стук! И эта палочка летит. "Чиж" называлась. В.С.: В "Чиж" играли... Е.М.: Да, в "Чиж" играли. В.С.: Или "Стриж" называлась. Федор Михайлович, он у нас приезжий, приехал сюда, его направили после института. Как-то уж, как-то уж так получилось. С.: А он из Москвы приехал? Е.М.: Нет. Он тоже сельский, просто из другой местности, то есть нездешний. С.: А откуда вы, не скажете? Ф.М.: (неразб.) района. Из Архангела. ...... |
Сиркина Екатерина Михайловна, Дарькина Валентина Сергеевна, Дарькин Фёдор Михайлович, | 28721-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Рассказ о календарном обряде: Приготовление яичницы "Богатый овин" В.С.: Понимаете? Проще, сейчас гораздо сложнее. Отношения между людьми гораздо сложнее. Даже между соседями, вообще. И вот последнее время особенно закрутилось, потому что, ну, наверное, люди резко разделились. Сейчас уже это нет... А сейчас, раньше, такая традиция: делали, вот, Катерина Михайловна, эту яичницу-то варили? Помните? Вот называлась она, это, как? Е.М.: Из картошки. В.С.: Ну, неважно какую. Называлась она как-то... "Урожай", что ли? Нет, не "Урожай". Я вот забыла, как ее мама называла. Вот. Это самое, они урожай собирали, весь, значит, убрали. Е.М.: "Богатый овин". В.С.: Да-да-да, "Богатый овин". Из первого хлеба, например. Все эти, всю эту, все эти, овощи собирали, все это. Собирали на стол вместе. В общем, вместе, там почти вся деревня. Все, в общем. Трудоспособные люди, не малыши же, конечно. Вот и все собирались и, вот, они отпраздновали, как Катерина Михайловна сказала, "Богатый овин" или "Урожай". Ну, урожай после праздновали, но не так. Там уже больше вина было и все. А там, раньше. ...... |
Дарькина Валентина Сергеевна, Сиркина Екатерина Михайловна | 28727-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Какие песни пели Больше песен было, понимаете? Собираются и они поют. Собираются и они поют. Собираются и они поют. Собираются и они поют. Я помню, я вот помню. С.: А вот вы не помните текстов этих песен? В.С.: Ну, конечно же, нет! С.:А о чем хотя бы? В.С.: Ну, хотя б про урожай пели. Вот эти песни. Знаете, их сейчас иногда повторяет Кадышева. Вот, например, "Чубчик мой" песни. Е.М.: Да ну, тогда и не знали такие! В.С.: Знали, это пели. Потом знаете, это вот... вот такие старинные песни пели большинство. Старинные пели. У меня мама любила песню "У церкви стояла карета". Но сейчас ее... она в другом исполнении. Она, там слова другие. Много слов других. С.: На самом деле, у меня прабабушка - это самая ее любимая песня. Она мне пела ее в детстве. В самом деле, у нее куплетов было гораздо больше. Сейчас то ли три, то ли четыре, а у нее там было... В.С.: Да, да, да. Вот мама, она так и исполняла, что это самое... Она совсем по-другому. Там даже был вставлен "тот, кого она любила", он, значит, ей встретился, подошел, подарил розы и она от этого замертво упала. Она там взял на руки и там, где праздничный стол стоял, там стоит гроб и вот розы положили ей на грудь и... вот, такое, вот такое, вот такое исполнение. Ф.М.: Я один раз слышала ее. Мы с... как-то мне туту довелось. В.С.: Вот эта вот песня, она у меня любимая. Ну, если б мама была жива, она б нам песен этих исполнила, потому что я их не запомнила. А потом у меня и слуха нет. Раньше в хоре пела. Раньше в школе... (вырезано) ...... |
Дарькина Валентина Сергеевна, Сиркина Екатерина Михайловна | 28728-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Рассказ о свадебном обряде Молодых встречали с хлебом и с иконой, жених выкупал невесту, раньше невесту выдавали замуж без ее согласия В.С.: ...салфетки. Я вот, у меня братья женились, так и благословляли. Е.М.: И встречали с хлебом и иконой, и полотенце чистое. В.С.: А иконку, помню, мама меня перекрестила, и иконку мы эту ей отдали, она у них хранится... Е.М.: На всю жизнь. В.С.: Этой иконой, ей благословляли на жизнь, на всю жизнь А потом. Значит. Чего? Выкупали невесту, да. Вот, это самое. Например, пришли родня, как говорится, пришли. Я вот выкупала, у племянника недавно свадьба была. Пришли, значит, нас посадили за стол. Вот, "у нас товар", у нас это самое. Вот ее начинают расхваливать: такая вот она, сякая вот она. Это самое. Это умеет делать, это умеет делать. Это, давайте, вот, выкупайте. Вот четыре угла, на четыре угла кладите денежки. Ну, сколько там положат? Вот, а вот в серединку, туда, ложили деньги за свою невесту. У кого сколько есть. Вот как жених ее оценит вроде, как он ее знает, как он ее уценит. Деньги на выкуп. С.: А деньги родителям остаются или как? В.С.: А деньги молодым, кто выкупает. К примеру, какого-нибудь братика, сестричку сажают. А он деньгу положил. Мало стучит. Ему палку дадут родные, скалку, такая круглая. Стучит. Еще положили - стучит. Мало, еще положили. За невесту-то он свою сестренку продает или кто-то из родственников. Ну, обязательно, чтоб кто-нибудь молодой, не старый. Вот. Потом невесту выкупили, ее родственники провожают до порога. Песни поют. Поют про невесту. Она у нас такая хорошая, вы ее берегите, храните. С.: А девичников не было? Невеста не плакала? В.С.: Ну. Сейчас нет девичников, нет. Ну, собираются девчонки, собираются. Нет. С.: Нет, вроде как есть такое поверье - от злых духов плакать. Плачешь, вроде как не по своей воле. Злые духи посмотрят, что, мол... В.С.: Раньше такое было. Раньше такое было. Раньше такое было, потому что раньше выбирали родители. Раньше не было такого, чтоб выходили замуж по любви. Ну, было, конечно, но очень-очень редко! Выбирали ведь родители, выбрали кого-то и познакомили. Может быть и стерпится-слюбится, а другие ведь всю жизнь страдали! От этого даже...Был у нас такой случай, у нас, в Булатникове, помнишь? Вот у Ульяны, Ульяны, Ульяны.. Она, я забыла, у кого она, чья она. Вот, помните, она со свадьбы-то убежала. Со свадьбы убежала, у Павлова... Она, значит, эту Ульяну.. Она слюбилась там, втайне от родителей с кем-то другим. Ей замуж за него не хотелось. Родители, свадьба - уже все. Свадьба уже все! И их повели. Значит, спать. Раньше. Ну... (вырезано) ...... |
Дарькина Валентина Сергеевна, Сиркина Екатерина Михайловна | 28729-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Далее следует молитва о покойнике, текст которой неясен. С.: Но эта молитва исполнялась при каких-то обстоятельствах? Ну, это именно на икону или это... В.С.: Это по покойнику молились. Да, по покойнику. С.: А в какой момент она исполнялась? Е.М.: Когда хоронить, когда хоронить, у гроба. В.С.: А так есть утренние молитвы. Утренние есть, я не знаю, я не знаю. Вот утром, какую молитву исполняете? Е.М.: Ну, опять... Такую же... В.С.: Ну, в общем, мне мама сказала... Я молитву никак не могла запомнить. А вот она говорит, вы проще, вы проще делайте. "Благослови, Господи" (молитва) Господи! Благослови, Господи, на сей день господень. Ей Богу... (неразборчиво) Вот и вы можете так говорить. Утром встал и три разик сказал. И иди спокойно в путь. Богородице молитву у меня читают. ...... |
Дарькина Валентина Сергеевна, Сиркина Екатерина Михайловна | 28734-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич. Название селаБулатниковоДата записи26.06.2005ФИОИсматулина Галина ПавловнаГод рождения1942Приезжая/местнаяПриезжая из УзбекистанаНациональностьОтношение к религииХристианкаОбразованиеСредне-техническоеПрофессия (специальность)Геолог Рассказ о календарных обрядах На Старый новый год ходили по домам посевать с полными карманами пшеницы, а их одаривали печеньем Г.П.: Ходили к Пасхе, "Христос воскрес" ходили, а на Новый... Старый Новый Год, помню тоже, "сею-вею" сходились с полным карманом пшеницы или пшена, зайдут домой, вот с этого бросают, с кармана: "Сею-вею, посеваю, с Новым Годом поздравляю! Здравствуйте, хозяин с хозяюшкой! Доброго здоровья вам!" Там всего-всего желают и все, и подают, значит, печет что-то... лоханки, вот раньше говорились ведра, а это деревянные лоханки назывались. Вот это.... Напечет вот эти две лоханки, это все она раздает. Такие вот такие лоханки, это все она раздает. Это уже когда после войны немножко стали работать, все стали. Послевоенный голод был, тогда больше девушек. А: Новые песни или новые? Г.П.: Нет, старые. Кто ж новые... ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 28696-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
О матери и судьбе ее семьи Рассказ У меня мать...Она вообще смелая женщина, вот ей бы работать только следователем. Она безграмотная. Когда деда с бабкой расстреляли, монахиня, то есть она тоже какой-то служитель церкви была, и отец ее дьякон был в церкви. Потом их с сестрой сдали в детдом. Вот она с детдома. А тетку ее выслали в Казахстан, в (неразб.) область. Сейчас она как Читавская область. Тогда, раньше, стужа такая была, и она бежала с одной подружкой к тетке. Там был ее брат какой-то. Так она и жила в Казахстане, там я родилась.... ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 28697-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
С.: А ваша мама переняла песенную традицию от своего отца? Рассказ Как собирались на вечорки в съемном доме, пели песни и молитвы Г.П: Видимо так. Да, они... Вот она рассказывала, например, она же там жила у тетки в Казахстане. Ну и работали они. И чтоб земли больше дали, тоже на нее, не как рабыни, а как член семьи тоже считались. Она с этим братом... Там ведь брат ее был. И вот чтобы на вечеринку - там пряли при лучине, там пряли, все... И она, чтобы прийти на вечеринку надо что-то принести... Они снимают у какой-то старушки квартиру... Все в хату девчата собираются. Это в (неразб.) было. И вот что-то приносят. И вот брат, говорит, принес целый мешок семечек. И мы, говорит, целый месяц эти семечки лузгали. Вот история... С: А вот эта вот избушка выбиралась как-то особенно? Г.П.: Ну где отдельные, бессемейные, да и основном они пели. Когда, говорит, нам делать нечего было, мы пели молитвы. Представьте, темно, говорит, лежим на печке у этой тетки, вот, лежим. Все песни перепели. Ну, что поем? Поем, говорит, молитвы. Вот, и молитвы возьмемся петь, вместо песен каких-то - молитвы. Поем и поем, поем. А там окно было, чтоб теплей было заложено кирпичом. А видно как будто занавешено. Кто-то как даст по кирпичу зимой! Кирп... и в лес улетел. И все: "А вот вы молитвы поете - грех вам". Бабушка говорила: "Грех вам! Это дьявол так стукнул!". С: А почему существовал такой запрет, что нельзя петь молитвы? Г.П.: Ну, молитвы надо серьезно петь, а не так, как бабушка - поют песни, а под видом песни они молитвы. С: А мотив такой же у песен, как у молитв? Церковный? Г.П.: Церковный. Церковным мы пели. Поют на разные голоса, смеются, лежат. А молитву надо стоя петь. С: А забавы какие-нибудь были? Игры? Г.П.: Да какие они забавы? Снеговиков лепили, вот. Да с горки каталися. Ну и на свадьбах забавы... Я не помню. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 28698-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
С: А на Святках были гадания, заговоры? Рассказ о гаданиях, об озорстве парней над гадающими Девушки гадали с зеркалом, на кольцах, кидали гребешки, валенки, а младшие и парни подшучивали Г.П.: Были. Гадания на зеркале, на кольцах гадали. Мать рассказывала... Даже мы один раз подшутили. Моя подружка с сестренкой и с девками гадать собралась. Ну, мы помладше, решили подшутить. Она их кинула. Гребешки кидают. Там, через крышу. Какой в гребешке волос появится, такого цвета жених. И мы видели, как она гребешок кинула. Подобрали у лошади хвост, причесали. Она утром встала, пошла гребешок искать. Черный волос. И что вот именно совпало, именно такой жених ей черный, как смоль. Она говорит "Вот видите!". И валенки кидали. В какую носок сторону смотрит, оттуда жених придет. Ну, а ребята как шутили: подкараулят валенки эти, соберут в кучу за деревья. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 28699-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Рассказ о календарном обряде В ночь на Ивана Купалу юноши и девушки купались отдельно с венками на голове На Ивана Купала девочки отдельно, ребята отдельно донага раздевались, венки на голову и купались при лунном свете. На удачу считалось... Пели какие-то песни. Я не купалась - нас мать не пускала, небольшие мы были. Так, подглядывали... На Ивана Купала Снегурочка ...Может, видели? Вот похожа... ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 28700-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Рассказ о свадебном обряде На свадьбу пекли дерево и ставили перед невестой на свадебный стол, в доме жениха бросали много мелочи С: А вот вы говорили, что на свадьбу пекли это дерево. Г.П.: Да. С: Оно что-то символизирует? Г.П.: Да, оно что-то вот именно символизирует. И оно именно напротив невесты, вот ставилось. Не против жениха, не посередке, а именно напротив невесты. И много бросали мелочи. Очень много. Кто зажиточные - кидали эту мелочь. А мы, детишки, подбирали эту мелочь. Кульками прямо. С: То есть ее на землю бросали? Г.П.: Не, прямо так. Кинут, только собирай. Собирайте так вот кто там... И взрослые собирали, и дети. С: Когда невеста выходила из церкви, да? Г.П.: И когда домой заводили к жениху. С: А как начинались приготовления к свадьбе? Допустим, невеста не причитала? Г.П.: Я не слышала, чтоб причитала - при мне они как-то своей волей выходили. Но существовали такие. Мать пела моя, вот именно, ходила причитания пела. С: А вы не помните. Как она причитала? Г.П.: Нет, я не помню. Нас не пускали... С: А почему вас не пускали? Г.П.: Небольшие еще, делать нечего, еще придет твое время, считали. Так вот. А наше время... Обязательно и плакальщицы были, и причитала, но никогда не молилась. Никогда не молилась! Или она боялась то, что мы это позаимствуем, потом нам плохо будет. Раньше это пресекалось слишком. Всегда про себя просила Бога. Про себя. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 28701-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
"Ой, баю, баюшки, баю..." (колыбельная песня, поет) С: А какие-нибудь детские стишки, песни? Г.П: Какие детские? Хм... Ой, баюшки, баю, Не ложися на краю. Придет серенький волчок, Схватит Машу за бочок. Схватит Машу за бочок И потащит во лесок. А в лесу темным-темно, Позаснули все давно. Вот типа такого что-то. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 28702-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Сведения о заговаривании детей, о погружении (крещении не в церкви) С: А вот что делали, если ребенок после колыбельной долго не засыпал? Г.П: Не засыпал - значит, ребенок что-то нездоровый. В основном тогда сосок не было, нажуют черного хлеба в марлю и давали эту еду детям. Ну, у нас была корова, у матери. Мать говорит, мы не страдали этим, потому что немаленькие были. С: А никак детей не заговаривали? От болезней, от простуд? Г.П.: Заговаривали. Богородицу просили. Читали "Богородицу". Ну, и к старушкам водили, заговаривали старушки, там. Одна яйцом заговаривала, другая - отваром... Вот например, я не крещеная, я - груженая. Что это такое: это, церкви не было, ничего, а крестила меня старушка на дому. Она погружала меня в воду с крестиками. Вот это называлось "груженая". Все равно это считается крещеная. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 28703-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Часть причитания о проводах в армию, сведения об обряде проводов (поет) С: А вы еще не вспомните какие-нибудь колыбельные песни? С: А вот бывало так, что забирали в армию? Как причитали, как называли? Г.П.: Я помню песню немного, не всю. Чтоб я здесь стояла с рекрутом, А рекрута увели в воду, И стоять с ним буду. Ждать его буду. Между прочим, пели недавно эту песню. На концерте кто-то спел. С: А кто обычно причитал? Г.П.: Обычно женщины. Все, и замужние, и незамужние, потому что незамужним ждать приходилось долго, а такие плакали - сыновей все-таки жалко в армии. Моя мать плакала то, что, хотя у нас никого из мужчин не было, но все равно тоже плакала, когда провожали человека, сыновей вот в армию. Раньше, при мне 3 года служили. С: А существовали какие-то обряды. Давали уходящему обереги? Г.П.: Накидали каждый свое. На шею... оборачивался полотенцем... С.: А призывник совершал какие-то действия? Г.П.: Нет, он кланялся, прощался с ними, невесту целовал обычно - "Жди!". Она обещала. Даже песня есть. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 28704-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Ой, да калинушка... (лирическая протяжная солдатская песня) ( поет) Ой, да калинушка, (2 раза) Ой, да ты не стой, не стой на горе крутой. (2 раза) Ой, да не спускай листья, ой, да по синю морю. Ой, да по синю морю, ой, да корабель плывет, Ой, да корабель плывет, аж вода ревет. Ой, да на том корабле два полка солдат. Два полка солдат - удалых ребят. Ой, два полка - один солдат Богу молится. Богу молится, домой просится: Ой, да отпусти ты меня к отцу, к матери, К жене родной, к милым детушкам... Вот такая песня, такую песню солдаты пели. Когда уезжали, они на машине пели эту песню. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 28705-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
рассказ о прошлом О детстве: как содержали корову, как воровали сено у колхоза, летом собирали грибы, ягоды, их потом сушили, с сестрой дрова пилили, чтобы было легче пели песню С: А ваша мама не рассказывала вам сказки какие-то? Г.П: Нет, она тогда в ночную смену была. Она так уставала, что мы с ней спросим, она: "Дети, я устала". Была коровёнка у нас. Коровёнка... Сено косить не разрешали, потому что для колхоза, для государства. Это все и вся трава - государства. За ягодами ходить не разрешали, потому что траву мнете, сенокос не состоится. И вот, как хочешь, держи эту коровёнку. И сена купить - денег нет ни на что, ничего. Я за отца пенсию получала. У меня там двести с лишним рублей теми деньгами. Потом четыреста давали. На эти деньги мы жили, но коровёнке не хватало, потому что и дрова надо, и одеться. С матерью ходили в колхоз, с горя ходили, в колхоз воровать сено, ночью. Придем, встанем... А летом старались собирать грибы, ягоды. Мы, как сейчас, варенье не варили, мы их сушили. Дрова пилили. Пилили мы с сестренкой и всегда, чтоб нам легче было, была старинная песня, мы ее пели. Хором обычно. Потому что она шуточная. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 28706-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Комара муха любила (частая лирическая шуточная песня) ( поет) Комара муха любила. Ох! Ох! Комара муха любила И кумысом напоила. Пьян! Полетел комар в лесочек. Ох! Ох! Полетел комар в лесочек, Сел комарик на дубочек. Сел! Поднялась большая буря. Ох! Ох! Поднялась большая буря, И комарика насдуло. Он упал. Он упал и еле дышит. Ох! Ох! Он упал и еле дышит, Ручкой-ножкой не колышет. Сдох! Прилетели тут две мухи. Ох! Ох! Прилетели тут две мухи И комарика под руки унесли. Схоронили средь дороги. Ох! Ох! Схоронили средь дороги, Видно руки, видно ноги. Весь на виду! Чтоб сестренка со мною пилила, я вот эту песенку с ней...Пилой надо быстро двигать. До двух, до часу. Но всегда очень долго не темнеет. Световой день очень большой. Час ночи, а там светло. А там светло. Во втором часу светло. А потом утром рано вставать. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 28707-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
С: А вот вы говорите - у вас была корова. И огород, соответственно. А вот были какие-то заговоры на хороший урожай, на здоровье коровы? Этнографические сведения о пастухах Г.П.: Не знаю... Когда табун гнали, они что-то там... Собирались женщины, пастуха этого крестили. Называлась Красная Горка. И они шли с этим пастухом, и вино с ним пили, и его поили. Что они там делали - не знаю. Нас заставляли дома приглядывать. Вот. И даже председателя коровы... Пастухи были пьяные. Председатель ругался, а они говорили: "Сегодня Красно Горка же". Что-то с пастухами они там делали. Обряды, наговоры на коров, на пастбище. Хлеб пекли. Несли пастуху. Что они там делали - не знаю. Я очень боялась коров, а там такой бык, такое стадо. Знаете, идет стадо, а пастух у нас все время был маленького ростика мужичок, прям как Кожевников. Он хороший пастух был. Замечательный, на нем кнут, кнут далеко по земле тянется. За кнутом идет козел, за козлом идет бугай, назывался. Здесь он держит его. Бугай там такая махина идет! Как танк. Вот! А за бугаем идут коровы. Чинно идут. Не так. Как из колхоза - бегут напропалую. Чинно идут. И доходит пыль... Смотришь, пыль, стадо идет, и тогда уж хозяйки бегут. А так чинно идут! И все коровы его слушают. Такое у него большое стадо! Я вот сейчас думаю - удивляюсь, сейчас маленькое стадо, шестьдесят коров, и они бегут, а у нас ведь один был и такое большое, громадное стадо! Там четыре района было (неразб.) по такому вот ряду, как в армии, доходят уже до дома, а там по степи и идут, никуда не разбегаются! Вот именно чинно, вот так по ниточке! Почему так - не знаю. С: А может, он там песни пел? Г.П.: Не знаю. Что он с ними делал, что он... Это вот он идет, а за ним козел, а за бугаем потом коровы идут чинно, в ряд. Вперед бугая не высунутся! ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 28708-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
А: Вы говорите, что приехали из Узбекистана. Скажите, а как-то разнятся обряды? рассказ О жизни в Узбекистане Г.П.: Здесь... Знаете, что меня поражает? Народ здесь хороший, добрый, но он как-то зажатый здесь. Зажатый, вот... Пригласили вот, пожалуйста. Пообещают и не придут, скрытно все так. А вот в Узбекистане или Казахстане, там все открыто. Там ты скажи, там только микрофон, кинокамера приедут, и старухи все придут, выступать будут. Все, все! И танцы станцуют, все перед вами! И я училась, глядя на них, какие они открытые! Только камеру - все они тут артисты. Особенно если индийское, они индийское исполнят, любое. Любую старую песню, все расскажут молитвы, все причитания, все скажут! А здесь немножко как-то сухо. Или то, что нас разнобой из всех был, а здесь они одни и те же. Они, как говорится, войны не видели здесь, голода. А вот у меня мать, например, она пряталась. Они бежали, она очень много пряталась. И помогала ей в этом я. Я, помню, девчонкой, она мне даже такой пиджак... Помню, пришла тетя Галя Тараканова, вот, соседка у нас была. Она, значит, пошепталась, пошепталась, двоих привела, привела их. Ясли... Коровам давали сено давали в ясли. И вот она туда их положила, сеном закидала. А мне сказала: "Придут дяденьки, тебя разбудят ночью, ты придешь, начнут спрашивать. Ты скажешь, что были двое дяденек, в телогрейку, как они, одеты, такого вот цвета. Схватили курицу дома и убежали, ты бежала за ними и кричала: "Дяденьки, отдайте! Отдайте!" Это.... Они не отдали, так и убежали". Ночью будят меня. Ночью, спросонья, я не знаю, сколько мне лет было. Я в школу не ходила, это хорошо помню. Лет пять, наверное, было или шесть. Я помню такой эпизод. Я проснулася, стоят два таких дяди, с черной шляпе, черном плаще и с такими ремнями. Стоят. Знаете, руки в карманах так держат. Мне до того, я маленькая тогда была, показалось они громадой такой, показалось, что они в потолок упираются. Я вот этим, им, все это рассказываю, что были двое, такого-то цвета телогрейки рваные, схватили курицу и убежали, бежала за ними... Все, как мать научила меня, я так и вру. Вот такая был, прям следователь! Знаете, у кого-то что-то пропадет, идут к моей матери почему-то, не знаю почему. Вот она долго ходит, разговаривает с собой, это положит, это - туда. Пойдет, проверит все. И точно вот угадает! Точно вот пойдет "вот здесь вот и все! Вот у них вот спрашивайте то, что пропало". Вот такая вот была. И не боялась никого. Раньше, знаете, что, вот она корову держишь, а та и молоко... А что там с голодного сена? Нам крынка молока, там два литра было, всего надо. И это молоко мать меняла. Хлеба не было у нас. Дед работал там на пекарне и скливки (?)... Вот это остается, хлеб вынимают и остается на форме вот это вот в сторону. Дед, сосед, казах был. Он там работал и он нам носил эти сливки, а мы ему молоко давали. Вот. И мама, мясо дай - корову держишь, молоко дай государству, яйца, курей нету, а яйца все равно дай! А с чего тут? Ну, это мать как-то собрала маслица, немного собрала, кусочек. Мать на работу на работу не берут - мы маленькие, так лучше с ними дома сидеть. Как бывает, берут на работу, как узнают, дети маленькие, и не берут. И на работу не брали. Вот она сбила... Мы уже в доме, знаете, все продали, все вплоть до одеяла и патефон. Все, все, что у нас было, все, как отец, все, что осталось. И вот остались матрасы у нас соломенные были на кроватях, и вот мать собрала немного масла. А уполномоченная ходила. Она собирала налоги, она видела ее на базаре. Она стоит продает масло, а та, она-то фамилию не запомнила. Вот, масло продает и она, она ту тоже видела. Она, хоп, масло под прилавок. Она побежала за милиционером, уполномоченная-то. Мать, хоп, платок надела, стоит капустой, капусту у соседки взяла, и стоит. "Здесь, говорит, была такая-то женщина с маслом". - "А она продала и ушла". - "А где она живет?" Ну, мать назвала адрес. Назвала, там развалина избы, изба-развалина была. Вот она назвала этот адрес. Ну мать моя масло продала и идет, смотрит - вот они стоят у развалины. Вот как-то раз пытались у матери за налоги увести эту корову. А там же много чечен и ингушей, казахов - всех, всех, всех наций и русских очень много. Она выйдет на улицу, как оратор кричит: "Люди! Смотрите! Мужа на фронте убили, дети остались голодом, теперь корову последнюю забирают! Вот, Советская власть вот так вот со мной делает! Смотрите, что Советская власть... Смотрите, что Советская власть...". Смотреть все соберутся, ну, много, все соберутся - толпа такая. "Да-да, муж погиб на фронте, и на работу не берут. Как же ей жить? Вы последнюю корову..." Г.П.: Ничего не боялась. Нас это не пугало. У нас не было ни лешего, ничего не было здесь. С: Поверий вообще не было? Г.П.: Был у нас, знаете, домовой. Было поверье домовой, что вот даже... Знаете, что Лушка, у нее братишка умер, ночью вставали, часа в три ночи, и шли на кладбище. Часа в три ночи идем, красивые венки с могил постягиваем., вот.. И это на его могилу повесим и идем домой спать. Взрослые и то не знали. С: Не боялись? Г.П.: Не боялись, не боялись. Мать на работу особенно когда приняли, на работу в шахту. Она уже здесь работает, она уже в шахту обратилась. Ну, говорит, как сильный стахановец, давай примем ее. Мать туда приняли, вот тогда мы немножко стали жить. Первый раз принесла она нам пряники, сейчас вот которые по двадцать четыре рубля. Тогда розовые такие, большие, с черным. Не знали, что с ними делать - кушать или любоваться. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 28709-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
С: А вот домового не называли как-то по-особенному? Поверье и быличка о домовом Домовой плачет Г.П.: Хозяин. Хозяин. Называли. Рассказывали, если уйдет, уйдешь, домового не позовешь с собой - он плачет, домовой. Вот. Надо обязательно позвать - "Хозяюшка, пойдем со мной". Вот. В другой дом, говорят, переселяюсь, если хочешь, пойдем со мной. И здесь оставляешь стаканчик с солью и хлебушка. Вот. Такой был разговор, я слышала, что Ирина уехала, не позвали его. Вот. Так идешь ночью, вот там он плачет. Плачет. И реши ли, что это домовой. Пошли к той женщине, пришли, сказала, что надо позвать. Она пошла. Позвала. Я слышала, позвала и перестал кто-то плакать. Но зла домовые, я не слышала, чтоб делали. С: А их как-то задабривали? Г.П: Ну. Видно, задабривали или еще что-то. "Соседушка, хозяюшка..." ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 28710-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Быличка О колдунье: предсказания, смерть колдуньи У меня бабка была, даже не знаю, по отцу. Мать сказала, говорит: "Я не знаю кем, как сейчас говорят (неразб.), раньше, как колдунья была". По отцу. Не знаю, говорити, кто она была, что она была. Вот сказала одно: "Будешь через некоторое время лысая!". Так точно, стала лысая. И он, говорит, знала наперед и она так делала, вот, чтоб... Царствие ей небесное, конечно, тяжело она умирала, очень тяжело. Вот. Вот смотришь, говорит, тело, а на те.. Синяк. И из этого синяка гной прям. Вот. И когда она стала сноху-невинночку и заставляла, какое-то поверье было, пробить в стене или потолке дыру. Зачем... Что-то оставить после себя, дескать, вот... Свое оставить после себя. Ну, и мать вышла и плачет на улице. А соседка рядом: "Ты что плачешь?". - "Да она так умирает. Заставляет сейчас в стене дыру сделать". - "Да ты что! Нельзя ни в коем случае! Нельзя: то, что она делала, на вас всех останется!". Не разрешили. И вот она приходит, кинулась раньше, здесь доски раздвинулись, и она так упала, так... Царствие ей небесное, конечно, может и не следовало рассказывать. Так вот она умерла. Вот, так вот говорила. Или вот она заранее предвидела, или наговаривала... Сказала: "У тебя такое-то время корова падет". Все упала корова, на ноги не встала. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 28711-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
сведения о похоронном и поминальном обрядах Раньше на похоронах голосили, старушки молились, детям раздавали пряники, поминали на 9-ый и 40-ой день С: На похоронах обряды были? Голосили, например? Г.П.: Голосили, очень много голосили. Ну, я застала, мало голосили, в основном, духовой оркестр играл. Старушки - да. Мы сейчас здесь вот ходили. С: А какие обряды были на похоронах? Г.П: Ну, как здесь сейчас вот. Также проходят, помолятся кого нет, духовой оркестр, старушки. Молились. Молитвы я не помню ихние. Детям раздавались тогда пряники. Вот. С: А, допустим, на девятые, на сороковой... какие-нибудь действия совершали? Г.П: Ну. Там они своих собирали только. Когда голодно было, собирали своих только. ...... |
Исматулина (Тихонова) Галина Павловна | 28712-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
"Отче наш" (молитва) Отче наш, сущий на небесах,<br> Да святится имя Твое, Да сбудется воля Твоя, Да придет царствие Твое На земле, как на небе. ...... |
Дарькина Валентина Сергеевна | 28736-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Название селаБулатниковоДата записи26.06.2005ФИОСиркина Екатерина МихайловнаГод рождения1923Приезжая/местнаяМестнаяНациональностьРусскаяОтношение к религииХристианкаОбразованиеСреднееПрофессия (специальность)Трактористка Название селаБулатниковоДата записи26.06.2005ФИОДарькина Валентина СергеевнаГод рождения1944Приезжая/местнаяМестнаяНациональностьРусскаяОтношение к религииХристианкаОбразованиеСредне-техническоеПрофессия (специальность)Воспитатель в детском саду Название селаБулатниковоДата записи26.06.2005ФИОДарькин Сергей МихайловичГод рождения1956Приезжая/местнаяПриезжий из АрхангельскаНациональностьРусскийОтношение к религииНеверующийОбразованиеСредне-техническоеПрофессия (специальность)Агроном О Дне села С: А день села почему вот так вот? В.С: Так уж праздник такой, традиции. С: А как зародился? В.С.: Как зародился? Года четыре назад... Проходи, проходи, Екатерина Михайловна, это у нас студенты. Они хотят побеседовать с нами. Садись. Они собирают не то что... а традиции, как раньше гуляли, как раньше работали. Вот, давай ты это самое... Это у нас старинная трактористка. Она трактористкой была 22 года... Е.М.: 23 года я проработала на Фрадкине. В.С.: Давай, давай, расскажи! Е.М.:23 года я... Уж 80 лет, милый. С.: А скажите, вы местная или же приезжая? Е.М.: Местная, местная, местная. ...... |
Дарькина Валентина Сергеевна | 28713-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Ю: А вот во время этих игр исполнялись какие-либо... Как определяли, допустим, кто водит? Какие? Как вот - считалочки? Как вот выбирали? В.С.: А, конечно, конечно! Считалочек было много. Для того, чтобы определить, кто будет водить первым, а там остальное по очереди. Например,... Считалка На златом крыльце сидели Царь, царевич, Король, королевич, Сапожник, портной. А ты кто такой? Или вот так вот, например, про цветы. Я уже не помню. Их много было таких считалочек. Много было. Сейчас уж сразу прям припомнить нельзя, а потом они на память могут придти. Вам их записать надо обязательно? С.: Да, конечно, хотелось бы. В.С.: Какие еще считалки были? Так, Федор Михайлович, включи свой компьютер. Попей водички... С.: А вообще любые детские заклички, приговоры или, там, считалки? Вот, вот, вот эти самые считалки, приговорки! Дочка, мы кому отдали эту книжку-то? Мы Науменке отдали, она пишет эту... Она пишет работу. Ф.М: А, речевую книжку! В.С.: Да, речевую. Мы ее отдали Науменке, а то я бы вам полно... С.: А загадки какие-нибудь рассказывали или родители загадывали? В.С.: Конечно, загадывали! У нас вот отец вообще очень интересный был, с ним всегда интересно было, он всегда был в центре, в кругу. Ну, молодежи. Имею в виду, ребятишек. Он тут нам только чего не говорил! Он тут нам только чего не говорил! Ну, фактически, добру учили, добру. Добру. С.: А вот текстов вы не можете вспомнить, да? В.С.: Да, конечно, я бы вспомнила, но вот так сразу...У меня все сразу разлетается из головы. ...... |
Дарькина Валентина Сергеевна | 28722-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
С.: А вот колыбельные какие-нибудь пели же? В.С.: Конечно, конечно. С.: Какие? Тексты их не помните. В.С.: Конечно пели. Баю, баюшики, баю... (колыбельная песня, говорит) Баю-баюшки, баю Не ложися на краю. Придет серенький волчок Схватит Юльку за бочок И потащит во лесок. А мы Юлю не дадим - Пригодится нам самим. Вот такие мы пели. С.: А детей пугали какими-нибудь чудищами, лешими? Там, Бабай возьмет? В.С.: Вот, мы не пугали, мы не пугали. Потому что спать-то не будут. С.: Нет, чтобы не шалили. Е.М.: Ну, милый, раньше такой шалости не было, как сейчас. С.: Ну все равно, дети, они такие шебутные. Как вот их успокаивали? Что им говорили? В.С.: Я сама воспитателем была, но никогда не пугала. Мне и в голову не приходило пугать. ...... |
Дарькина Валентина Сергеевна | 28723-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
поверье В каждом доме живёт домовой С.: А вот существовало такое поверье, что домовой в доме? В.С.: Конечно. С.: Серьезно к этому относились? Какие традиции? В.С.: Ну, фактически. Я не знаю, серьезно или не серьезно к этому относились. Все-таки в голове это держали все. Ф.М.: Я вот лично против всех этих кумах и домовых. В.С.: Ну, может быть и против, но, фактически, в каждом доме живет домовой. Да, я вот в это верю. Верю. Потому что от нас же, от нас, от нас какой-то дух же исходит. Мы же ведь какие-то отношения между собой строим. Нас... Этот дух живет в этом доме, фактически. Это не то, что кто-то там прибежал и на двух ножках скачет. А все равно какая-то энергия живет здесь. Мы же здесь что-то восстановили, у нас дом этот домовой и есть. С.: Как-то его задабриваете, там, молочком или хлеб-солью. В.С.: Ну, я вообще не задабриваю. Я - нет. Я не задабриваю. Для этого есть звери меньшие, вот их мы задабриваем. Я задабривать - не задабриваю. У нас две кошки да собака. У нас вместо домовых кошки, котята. Мы никогда их не обижаем. ...... |
Дарькина Валентина Сергеевна | 28724-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
С.: А вот вы сталкивались с какими-то проявлениями сил домовых? Когда он помогал или, наоборот, как-то вот капризничал? Антибыличка о домовом; При переезде в новый дом берут домового поверье В.С.: Нет, я не сталкивалась, конечно, курьезные случаи были. Бывали. Были у нас курьезные случаи, ведь, пока живешь, всего бывает. И может это и есть то, что. Как говорится, и называется домовым. Проявлением. Всему ведь есть объяснение и должно быть объяснение. Мы один раз.. Вот видите, у на сарай длинный и погребом заканчивается. Вот эта погребушка... Раньше солому, это, вязали. Видели кипы эти здоровые? Они связаны шпагатом, нитка то есть такая, толстая. И вот нам привозили раньше, мы корову держали, нам привозили много их. Этих ниток. И вот когда раскручиваешь. Ну. Куда их деть? Кинуть? Ну, представь себе, один кинул, второй кинул... Что будет-то? Вот. И мы ее... Свернула вот так вот комочком и бросила вот так вот туда. Ночью встала, обычно во все окошки посмотришь: чего? как? Смотрю - кто-то высунулся из-за этого, из-за погреба. Вроде, человек. Смотрю внимательно - опять высунулся. Хотела уж Федора будить. Потом он еще раз высунулся. Он: "Да не ходи! Голову оторвут!" - "Я пойду схожу, кто-то лезет, значит боится". Ну, вышла на крыльцо, смотрю - это вот чашка, которую я связала, повесила на гвоздь, ее ветром чуть оттянуло. Она выкатится - голова покажется и обратно прячется. Домовой. Может быть, он и шалил. Взял, да и меня попугал. С.: То есть верили. Что домовой может какое-то зло нанести? Или же он только добрый? В.С.: Мне кажется, что если он с нами живет, то он добрый. Не может быть он злым. Не может. А вообще-то, это, если домовой и существует, то у злых людей он злой, а у добрых он добрый. С.: Правильно так. Логичное рассуждение. А вот когда люди переезжали из одного дома в другой, они же должны взять домового с собой? В.С.: А они и берут его с собой! Ведь мы захватываем с собой чего? Мебель, одежду, мебель. Так он обязательно переедет! Чего это ему тут с другими оставаться? Ему надо привыкать, так что дух с собой захватывается. И вы вот будете переезжать когда-нибудь, тоже захватите его с собой! Если он к вам привык, чегой-то ему оставаться? Привык-то, правда ведь? Ну вот. Ягодки поешьте. ...... |
Дарькина Валентина Сергеевна | 28725-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
С.: А вот вы гадали как-нибудь там в Святки? И вообще, как? Расскажите. В.С.: Гадали. С.: Чем? Как? Расскажите, пожалуйста. Рассказ о гаданиях Бросали сапог через забор, клали расческу под подушку, в зеркало смотрели, ходили в овин, залезали на полку в бане В.С.: Гадали. Мы гадали по-всякому. Раньше ведь.... Вот более старшие с этим, с песочком. Более старшие. У него была сестра, вот, сестра. Они, правда, меня никогда не хотели брать, понимаете? У них была своя компания, потом они же смотрели на парней. А я была так, подросток. Вот. Мы, значит, все подглядывали у них. Все подглядывали и гадали. Гадали. Тоже, это самое, бросали сапог через забор. Куда, в какую сторону носик повернется, туда, значит, замуж выйдешь. Потом, значит. Расческу под подушечку ложили. Там приговоришь: "Суженый-ряженый, приди ко мне, косу мне расчеши!" Значит, и придет. Сапог бросали через забор. Куда носом встанет, туда и замуж. Ну. В зеркало смотрели, но я не смотрела. Я почему-то не смотрела - боялась. Ну у меня...это, знаете, и терпение надо. Нет, никогда не заглядывала. Да, со свечками. В баню ходили, волосы распустили, в баню ходили. Ну, мы тоже подглядывали. А потом, это уже, вот, моя мама. Это моя мама... Они, знаешь, как гадали? Вот, ходили в овин. В овин ходили. Раньше девчонки ходили. Тогда не больно-то штанишек и носили. Только что сарафан здоровенный, и все. Вот туда попой повернутся и приговаривают. Я уже забыла, что говорили. Значит, если мохнатый погладит, значит, богатый меня возьмет, богатый. А если голой рукой гладит, то плохой, бедный. А овин это знаете что? Это когда снопы сушили. Раньше ведь сжинали жито, ну, то есть, это, рожь, эта, пшеница. Нет, пшеницу раньше не сеяли. Рожь. Снопы... И снопы-то над было подсушивать. Это сейчас-то комбайн, он все вымолачивает, а раньше-то руками не больно-то сожнешь. Сколько снопов-то наставят и вот их подсушивают, для того, чтобы выколачивалось зерно. Вот это "овин" называли. Овин, овины. Потом, значит, на полку залезали в бане. На полку залезали в баню. Тоже. Тоже гадание было. Но это уже... Е.М.: Вы спрашиваете, как люди раньше жили? Сравнять с сейчас, с сегодняшней жизнью - раньше жили проще гораздо. ...... |
Дарькина Валентина Сергеевна | 28726-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Рассказ Современный праздник - День села Булатнково В.С.: Сумкина Валентина Викторовна. Она работала в библиотеке, сейчас она болеет, не знаю, поможет она вам или как, но она зародила, фактически, эту идею. Подкинула. И вот они ее вместе с сельским советом. Ну, организуется День села, выступают студенты политеха. Приезжают всегда к нам. Они такой концерт закатывают, ну у нас, фактически, как массовые вроде гуляния. Там, около конторы, собираются все, там площадка хорошая, там выступают на свежем воздухе, много народу собирается. Много народу. И у них даже в сельском совете есть фотографии. Это уже новая традиция. С.: А вы не знаете, почему именно в конце августа? Это связано с какой-то историей или просто так получилось? В.С.: Это не связано ни с какой историей. Ф.М.:С историей села это никак не связано, нет. ...... |
Дарькина Валентина Сергеевна | 28730-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Топонимическое предание О названии села Булатниково В.С.: История села я не знаю, с чего у нас начиналась? Она уходит вглубь, и если ее не знаете... Булат, Булатниково - это булат, сталь булатная. Здесь же вроде проходил тракт, кандальников гоняли, заковывали скорей всего в кандалы. Не знаю, с чем это связано, но длинная история. Пересыльный пункт какой-нибудь, скорей всего... Здесь же тракт проходил, Владимирский тракт. Так что поэтому... Булат, булат - поэтому Булатниково. А это уже новая традиция. Просто, почему в августе взяли, потому что уже как-то с огородами все. Как говорится, определяются, собирают урожай. С.: Это да. Когда год поменьше... В.С.: Конечно, конечно. Начинается год. Это просто называется День села. Все вот помаленечку так вот. Е.М.: Вот когда у нас будет День села? В августе? В.С.: Да, в августе. Ф.М.: Последнее воскресенье августа, последнее воскресенье августа всегда. ...... |
Дарькина Валентина Сергеевна | 28731-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Рассказ О календарном празднике Петра и Февронии, гуляния на Троицу, ярмарки В.С.: А потом еще хороший праздник - Петры и Февронии. Ну, это Муромский вообще, а у нас тоже. У нас тоже. Они так хорошо выступали, раньше были и ездят, и теперь они не ездят... С.: А что за праздник Петра и Февронии? В.С.: А у них была такая любовь... С.: Да, да, мы это проходили! В.С.: Да? Знаете? Это уже муромские святые с тех, с тех, с тех дальних времен. Любовь у нас всегда ценилась высоко, если она настоящая. С.: А как этот праздник выражался? Просто праздник или какие-то определенные действия? В.С.: Просто праздник, массовые гуляния. Раньше были, и раньше были массовые гуляния. Как соберут урожай, да? Да, никаких там традиций, ничего на него не повязано. Нет-нет, а вот массовые гуляния были обычно на Троицу. Тут на Троицу, когда...на Троицу, обычно очень много родственников съезжались, ходили в лес гулять, песни пели. В сад, да, в сад. Здесь есть в Межищах сад, царского помещика. Раньше, сейчас он заброшенный, там раньше очень все аллейки были ухожены, там были, фактически, и площадки, там ставили эти, балаганчики, карусели. Вот и гулянье было. А потом у нас здесь были и очень большие ярмарки. Катерина Михайловна, ярмарки. Вот они скотину гонят, видите? Там стояли, стояли вот все аж до конца села и сюда все это место вот занимала ярмарка. Скотину свозили со всех концов, приезжали и с материалами, баранки, там всякие, бублики, все такое все привозили, всякие конфетки, все и скотину продавали. Все, кто чего хотел покупать, фактически, деревенские, они чем жили? Скотинку продали, купили материальчика, себе на платьишко, знаешь. Как весело. С.: Да. А это как раз вот проходил торговый путь через это село? Булатниково? В.С.: Да, здесь был, этот, Владимирский тракт, здесь кандальников гоняли, вот, осужденных. ...... |
Дарькина Валентина Сергеевна | 28732-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
С.: Нет, а торговый путь? Вот здесь караваны шли? Рассказ О местности, о топонимике В.С.: Шли, ну, раз путь, значит, и караваны, конечно. Это же путь. Раньше не больно в сторону-то свернешь - раньше кругом были леса. Здесь все, все, все сплошные леса, сплошные леса.. Вот это вот была речка, вот у нас сзади, видите, глубокий овраг? Это была речка, называлась она Иревна. И тут некоторые роднички и сейчас остались. Река пересохла, потому что леса свели, и река пересохла. Они, как таковые, не сохраняются реки, если они пустые, без лесов. Ну, эта Иревна впадала в Оку. Вот. Здесь была речка, раньше, конечно, очень давно. Катерина Михайловна, ты уже не припомнишь, да? То есть здесь весной и овраги были огроменные. Эта речка, три года даже и весной не текла. С.: А вот эта речка, она благодаря чему получила свое название, не знаете? Ни с чем не связано? В.С.: Нет, я не интересовалась. С.: А вообще какие-нибудь есть места, овраги те же самые, родники, которые имеют какую-то, вот, историю? В.С.: А, историю... Конечно, наверное, имеют, но это лучше всего вам у кого поспрашивать? У учителей, геологов. А вы знаете чего? Сходите к Ольге Григорьевне. Она, может, расскажет. И она вам, мне кажется, да расскажет больше, гораздо подробнее. Потому что она, во-первых, учительница, во-вторых, она старше на 20 лет. Может, она вам еще какие традиции... Она чисто местная и она учитель. Вот. А живет она, живет она, вот, значит, вот. По порядку, здесь пойдете, вот такой же будет барак. Барачного типа дом и рядом зеленый домик ее. Рядом. И у ней тоже кружево такое же. И у них... (вырезано) ...... |
Дарькина Валентина Сергеевна | 28733-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
"Богородице" (молитва) Там: Радуйтесь, благодатная Мария, Господь с тобой... (неразборчиво) благословен плод чрева твоего... (неразборчиво) Аминь. С.: Это тоже как-то... В.С.: Богородице, значит, ее тоже можно... Ты испугался, например, сильно или же, например, приснится. Или же спать не можешь. Иже чего-то случилось, чего-то случилось что-нибудь такое, страшное для тебя. Прочитайте "Богородице", потому что обычно говорят, что она смягчает. Потом "Отче наш", она небольшая молитва. Даже, например, когда этих же рекрутов провожают. ...... |
Дарькина Валентина Сергеевна | 28735-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Молитву "Живые в помощи" клали в кармашек как талисман "Живые в помощи", ну, это большая молитва, там листок целиком исписанный. Ее, как говорят, как талисман, положили в кармашек. Вот у нас уходили на фронт, тоже в кармашек положили, вроде как хранит вместо талисмана. Потом... что еще сказать-то? С.: Спасибо огромное вам! На самом деле! Вы даже не представляете, как вы нам помогли, потому что приходишь, тебе говорят: "Ничего не знаем, ничего не помним, идите отсюда". Так как-то сразу неловко становится. В.С.: Ну, а почему ж ничего не знаю? Чего-то все равно остается. Ф.М.: А вас кто-то послал значит? С.: Ну, да.. В.С.: Ну, это ж неплохое дело! По родному краю походите, вы все увидите: как живет кто, чем дышит, что, как. ...... |
Дарькина Валентина Сергеевна | 28737-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
рассказ о прошлом Как училась на тракториста, работала на тракторе, санитаркой С.: А скажите, вы местная или же приезжая? Е.М.: Местная, местная, местная. С: То есть родились и всю жизнь? Е.М.: Всю жизнь, милый. Местный. Сейчас тоже ваши девочки все меня спрашивают. Да. Девочки, вот которые у Федора Михайловича. Я говорю: "Ну, они про меня расскажут". Ой, милый, 58 лет, а пенсию-то получаем гроши. Вам большое спасибо, что из Москвы приехали. Вот так. Милый, в годы войны, 41-го года пошла учиться на курсы трактористок. Всех взяли на фронт, нет никого. На тракторах работать было некому. И я решила идти, ходила 25 километров, Борис-Глеб, пешком. Какие были, милый, были заносы. У меня была, нас было двое. Снег какой был! Вьюга какая была! Да? Был....А кормежка какая была? Парёха! Спасибо там кой-где кусочек хлеба. У нас было 9 человек семья-то. Пятерых взяли на фронт, а одни в милиции работал. И всех этих на фронте убили, все положили головушки. Я проработала 23 года, а работала как? Молодая девчоночка, вставала в 3 часа, а спать приходила в 12 часов ночи! Ночь на дворе, а утром опять иду. Ночь-то пахала, а день-то сеяла. Комбайны таскала. Увечье у меня, милый, увечье. Я попала между машиной, трактором, и тележкой. Вот эти вот места. Зрение потеряла. Только что нос в нос, а то даже не узнаю. Вот чего. Здоровье, плохое здоровье. Работала санитарочкой 28 лет. В медпункте, в Булатниково. На свеклу ходила, сама вставала в 4 часа, на свеклу, колхозу помогала, картошку перебирала. Вот какая, вот какая у меня была жизнь на моих плечах. С: Скажите, пожалуйста, а какие, допустим, были традиции в вашей семье? Какие вы песни исполняли? Как гуляли? Е.М.: Милый, песни? Ну, я вам скажу: недопивала, недоедала, елу кожуру картошечную на тракторе. На капоте высушу, пашу и песенки пою. Ф.М.: А какие именно? Е.М.: Ну, какой.. Ну, старинные песни пели. С: А вы не могли вы их исполнить? И такие мы тоже пели песни. Вот я хорошую песню пою: ...... |
Сиркина Екатерина Михайловна | 28714-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Если на фронте с нами встречаются... (авторская песня, поет) Если на фронте с нами встречаются Несколько старых друзей, Все, что нам дорого, припоминается, Песня звучит веселей. (2 раза) Ну-ка, товарищи, грянем застольную! Выше стаканы с вином! Выпьем за Родину нашу, привольную, Выпьем и снова нальем! Ценят и любят нежную ласку, Ласку отцов, матерей. Чашу поднимем, полную чашу, Выпьем за старых друзей! (2 раза, во второй "..за наших детей") Пусть по желанию, кто из нас скончается, Кончи с врагом поскорей! Пой, друг, и пей до дна - Лучше сражается Тот, кто поет веселей! С.: Спасибо! В.С.: У нее какой голос-то хороший! Давайте, попейте. Попейте водички! ...... |
Сиркина Екатерина Михайловна | 28715-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
С: А вот вы откуда-то переняли эту традицию? Вам кто-то в детстве пел эти песни? рассказ Как бы ни жили в войну, а все-таки плясали, песни пели. Е.М.: Да, милый, гармонь была. Вот, если раньше кончим... Вон, Федорков, пахарь...Я любила Федоркова. Катя! Федоркова, а я любила Федоркова. Пашем, пашем, у меня была тоже девушка плугарем. "Галь! Давай кончим. Вон, гармонь играет! Пойдем попляшем?". Как бы ни жили в войну, а все-таки песни, плясали, песни пели. С.: А вот какие именно песни пели? Е.М.: Ну пели какие? Всякие! Всякие, да! С.: А вот не помните, не могли бы их напеть? В.С.: Ой, вы знаете, сейчас очень хорошо напевает Кадышева. Она все эти песни повторяет, фактически, которые мы пели. С. : Нет, нам именно вот живых исполнителей, чтобы эта традиция... В.С.: Ну, это еще надо чтобы еще петь. ...... |
Сиркина Екатерина Михайловна | 28716-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
"Во субботу, в день-то ненастный..." (лирическая протяжная песня, поет) Во субботу, в день-то ненастный Нельзя в поле, нельзя в поле работать! Нельзя в поле работать! Так пойдем-ка со мной, милая, Во зеленыя, во зеленый сад гулять! Эй, во зеленый сад гулять. Аэй! Во зеленом садочки Соловей, соловей-то с пташкой поет. (2 раза) Они поют-распевают, про меня, ой, не говорят! Про меня, ой, не говорят. Про меня, ой, не говорят Прощайте, девки, прощайте, бабы. Уезжаю, уе-е-е-зжаю я в Афганистан. Уезжаю я в Афганистан. Вот, милый. С: Эту песню пели, когда провожали на войну? Е.М.: Да и.. Да и на войну. ...... |
Сиркина Екатерина Михайловна | 28717-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
С: А вот когда на войну провожали, какие там существовали традиции? Сведения об обряде проводов в армию В.С.: С гармошкой провожали. Да, с гармошкой. Как? С: А что пели? В.С.:.: Ну. Не с гармошкой. Поставить самовар, вот. Раньше меньше пили. Сейчас больше. У меня родительница... Е.М: Поставить самовар. Какие сейчас будут традиции? Тогда не на что было собирать. Поставим самовар, чайку попьем, поплачем, сумку на плечо и пошел! С.: А что давали в дорогу? Может быть какие-нибудь обереги? Е.М.: Как же. Мать говорит: "Служи, возвращайся, сынок!". А он ей отвечает: "Мама, или грудь в крестах, или голова в кустах!". "Ох, сынок, сынок, лучше уж грудь в крестах, а голова...не надо, чтоб голова была в кустах!". Вот. С.: А вот, допустим, уходящий на войну не ходил по домам. Как-то его не собирали, сельчане не провожали? В.С.: Ну. Как же... Ну, как же, как же, ходили, милый, ходили, прощались. Как же! С.: А если в армию просто забирали? В рекруты? Точно также? Е.М.: Так же, все одинаково. Только бы не слезы. Ф.М.: Рекруты - это рекруты. С.: Просто везде по-разному называется. Е.М.: Ну да. А в августе 44-го года я... Мать к отцу съездила. Он здесь вот в Прополицкой стоял. Ф.М.: Рекруты...Это уж ушли от нас. В.С.: Она съездила, меня оттуда привезла, конечно. ...... |
Сиркина Екатерина Михайловна | 28718-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
С.: А вот праздники в году как-нибудь отмечали? Сведения о календарных обрядах на Рождество, Пасху, Троицу о хороводах Е.М.: Отмечали, милая, отмечали. Было Рождество. Собирались все вместе. Престол отмечали. Как бы ни было тяжело, все-таки коровку держали. И поросеночка держали, и овечки были. Вот. Вот так. С.: То есть какие-то специальные обычаи тоже вот были? Е.М.: А как же! Милая. А как же! Праздники, как Пасха. Тоже Троица. И все отмечали. Бывало, побежишь на Троицу, а дождик. У, дождик! Оттуда тапки в руки и домой! С: А какие обряды были во время этих праздников? Е.М.: Милый, какие обряды? Колядки ходили, пели. Да. Да-да! Платки цветастые, вот, ходили... У кого чего есть подавали. Ф.М.: Я тут.. На что ушел последний обряд, и тот увели! На Троицу это... окошки рядили. Да. Рядили. Не стали, ну, не стали, раньше рядили. В.С.: Моя молодость. Вот так вот прошла. Заламывали березку. Называли... Е.М.: Вот идет Екатерина Михайловна. Ты мне сказала, ну вот... Я говорю: "Батюшки!. Ага, а они меня все обжали. С.: Нам просто важны эти тексты... Е.М.: Ничего, нам 80 лет, а вы еще какие-то... Глаза не видят, под нос если только. Вот видите, у меня руки тоже... Все-таки проработать, милая, баранку-то прокрутить? А какой трактор был? Железный весь! Колеса-то железный и с вот такими шипами! В.С.: Хороводы-то не водили. Е.М.: Хороводы водили уже наши отцы и матери. В.С.: Традиции не сохранились. С.: А вы не помните, не участвовали в этих хороводах? В.С.: Традиции-то не сохранились, нет. С.: А почему не участвовали? Е.М.: А я еще была маленькой, милый! С.: То есть нельзя было, когда маленький? В.С.: Почему же нельзя? Можно. Только не больно мешались родителям-то. С.: А вот вы не знаете, мужчины и женщины вместе? В.С.: Вместе. Е.М.: У нас отец был песельник. И мать тоже, голос хороший. А тетка какая была! Ну и брат в милиции работал. Тоже какой песельник! Все: "Серки идут, Серки! Какие у всех голоса!". А я вот всех схоронила. Идем и говорю: "Давай запоем песню!". - "Какую?". - "А давай споем...". Ой, идут две сестрицы какие песни поют! ...... |
Сиркина Екатерина Михайловна | 28719-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
С.: А вы не могли бы напеть эти песни? Е.М.: В Костроме Маша родилась... (романс, поет) В Костроме Маша, эх, родилась. В славно городе и она росла! Во деревню жить она попала. Ой, ей казалась, э-э тюрьма. (2 раза) Да эх, вспомни, милый, эх, разлюбезный! Эх, прежнюю любовь! Ох, прежнюю любовь! Эх, теперь, чтой-то случилось, Эх, в один час ты меня изменил! Эх, в один час ты меня изменил! Эх, изменил священную клятву, Эх, сам женился., милый, на другой! Ну и все. ...... |
Сиркина Екатерина Михайловна | 28720-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
Название селаБулатниковоДата записи03.07.2005ФИОЕремина Лидия ВасильевнаГод рождения1937Приезжая/местнаяМестнаяНациональностьРусскаяОтношение к религииВозможно, из секты "Свидетели Иеговы"ОбразованиеСредне-техническоеПрофессия (специальность)Осмотрщица поездов Рассказ О сельской церкви, о ее разрушении Л.В.: Село называется... Церковь в селе была, но она сгорела. С.: А церковь как называлась? Л.В.: Не могу вам сказать. Тополь там стоит, на месте церкви. Там похоронено очень много. Тогда были все на овраге, хоронили там, через овраг, сейчас они старое кладбище быстро разрушили. А раньше очень страшно. С.: А может, здесь легенды ходят по поводу церкви, кладбища? Л.В.: Нет, такого я не знаю... С.: А вы сами видели, как церковь рушили? Л.В.: Я в это время в городе была... Ее сначала, значит, снизу кое-как смогли пробиться. Там были внутри столбы деревянные, вот их и подожгли. Вот только так. А так и никуда она и не пошла. Церковь была очень хорошая, очень высокая, приход был очень хороший... С.: А почему Булатниково не знаете? Л.В.: Может, татары раньше были... везде. С: А тех, кто рушил, не постигла какая-нибудь кара? Л.В.: Ничего не постигло, вряд ли. Какая кара - раскулачивали всех. Вот мать была, царство ей небесное, говорила: "Раскулачивали рабочий народ, которые пахали с утра до ночи, а который, кто на печке спали, тех не раскулачивали". ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28818-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
Рассказ о молодежных гуляньях, колядовании У нас в селе была пекарня. Там был пекарь негодный, у него было четверо детей. Как праздник, дня три-четыре пьяным, ходили из дома в дом, не то, что по разным, а к своим родным. С соседних домов ходили, собирали, гуляли. Песни пели, конечно, старинные какие-нибудь. Вот так пели, что сердце замирало, слушать. Это песни "Не вейся, черный ворон" и всякие разные. С: А колядки вы пели? Ну, чего, я застала, конечно, ходили, колядовали. Ходили, к нам приходили. Матушка, бывало: "Ой, щас зайдут к нам, надо что-нибудь приготовить!" Или пироги, или яйца, или вина им нацедит. И сами по домам ходили, интересно раньше было. И вот даже у нас пруд в центре, а мы за прудом жили, по-старинке. И мать у меня была очень веселая, во-первых, всякие песни пела, плясала. И вот как только начинает матушка плясать и запрет нас снаружи. Я сестру трясу: "Вставай!". Она мне: "Ну, чего ты?" "Мамка пляшет, вставай!" Вылезем с ней: они там так весело гуляли у пруда. Прибяжим на пляж и сзади, как станцует, за подол ее. Весело гуляли до самого последнего. Пели всегда вдвоем. ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28819-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
Лирическая частая песня "Распарашенька душа..." Распарашенька душа, Право делом хороша. Довела как мама кашка, Не лежит к тебе душа. Ну, зачем же варю-то, Расскажи-ка не на шутку. Мы съедим ее потом Там, за окном, Прямо со светиком вдвоем. Ах, как славно заживем! ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28820-1334 |
| 2005 | Костикина Алина Аркадьевна, Юрков Дмитрий Игоревич |
Название селаБулатниковоДата записи27.06.2005ФИОЦепин Владимир ВикторовичГод рождения1954Приезжая/местнаяМестныйНациональностьРусскийОтношение к религииХристианинОбразованиеСредне-техническоеПрофессия (специальность)Водитель-экспедитор, мастер по дереву Сведения о ремесле мастера по дереву Собрал сведения и обобщил собиратель. С.: Село Булатниково. Цепин Владимир Викторович. Рожден в самом селе, русский, православный, средне-техническое образование, водитель-экспедитор. Занимается народными промыслами, ремесленник. Изготавливает из дерева различные предметы, вырезает по дереву. Занимается этим в течение последнего года, до этого несколько, некоторое время работал в мастерской у друга. Потом... Он не потомственный мастер, и это не наследственное дело в его семье. Изготавливает табуретки, стулья, столы, изразцы. В основном пользуется, естественно, деревом, сосной из-за легкости обработки. Материал закупает, инструменты стандартные: фреза, лобзик, напильник, шкурка. Покрывает лаком в зависимости от цвета, зачастую делает вещи на заказ односельчан. Учеников и последователей у него нет, хотя у него на примете... Хотя он хотел передать свое дело, и у него на примете есть один молодой человек. В селе больше никто не увлекается этим ремеслом, и во многих случаях изготовление деревянных вещей продиктовано техническими нуждами. В изделиях преобладают простота и изящество. Все лекала Цепин Владимир Викторович изготавливает сам и рисунки, опять-таки, предполагает сам. Работает в своей мастерской, находящейся на чердаке его дома. 1 ...... |
28738-1334 | |
| 2005 | Барсукова Евгения Андреевна, Ордынец Филипп Андреевич |
С. Булатниково. Запись сделана 26 июля От Зинаиды Григорьевны Лапенковой (1929 г.р., местн., образ. 7 кл., работала заведующей почтой. Правосл.) и Нины Григорьевны Андрюхиной (1942 г.р., местн., образ. ср., работала в Муроме. Правосл.) Сведения о свадебном обряде С.: Расскажите, как раньше проходили свадьбы. Пришёл жених с матерью - отца не было у него. И усватали меня. С.: В какое время свадьбы были? Когда кто...Да постом вот только не делали. Уж после этого. После Масленицы и до Пасхи - вот эти 6 недель не делали...7 недель. А то всегда делали. И в мае не советовали - будешь маяться. Советовали от Рождества и до Масленицы. В Масленицу гуляют, тут уже пост начинается. И летом вот - у меня 10 августа была свадьба. А расписывались 7. С.: Когда сваты приходят, что говорят? Они же не сразу приходят и говорят, что вот мы хотим усватать. Кто чего врёт. Вот у нас была... Пришла сватать за племянника. "Вот нам надо здесь овечку усватать. Говорят - у нас барашек, у вас овечка. Всё стадо...". Просили пройтись - не хромая ли... Какая невеста. У нас всё жених смотрел. Сговорились... Ну, покажись, невеста, покажись. С.: Ну сватали... Дальше что делали? У меня брат поехал за колбасой, стоял в очереди, у него денюжки и украли. А их всего было 15 рублей. Сначала сватались, потом был пропой, а потом свадьба... К нам приезжали тогда золовки - тоже сватали, гуляла молодёжь... Тётка придёт, мать, я... С.: А приданое какое готовили? Да никто с нас не спрашивал приданое-то. Ты чего? Это в наше время, а в их время было. Как же, обязательно надо приданое какое-то. Мать выходила - то с одеялом, оно потом мне досталось. Да плохо мы выходили все замуж! Ни с чем! Зато, знаете, сколько у нас было народу? Две избы! Столов-то сколько было! У нас приехал целый автобус. С.: А наряжали деревце какое-нибудь? Ёлочку, например? Нет, но на другой день наряжались женихом и невестой, гуляющие. С.: А вы... поезд свадебный проезжал - невесту выкупали? Да, нас всех тоже выкупали. Я, например, сидела за столом, рядом мой крестник или крестница. Жених входил, но его не пускали за стол, пока не даст выкуп. Потом он садился и между нами стелили носовой платок. С.: Потом ехали расписываться. А потом куда? Куда поедешь... Если есть место - к жениху сначала поедешь... Мать с отцом выходили, встречали. Сын женился - мы с отцом вышли, на полотенце на росшитом каравай, хлеб - соль. С.: Встречали родители жениха, а провожали - невесты? Встречают невесту родители жениха. И провожают, благословят. С.: А какие песни пели? "Коробочка", "Золотые горы", "По Дону гуляет казак молодой". "Раз-булат удалой..." Каких мы только не знали! С.: А пели какие-нибудь величальные песни для жениха и невесты? Нет, у нас уже это не пелось ничего. Плачевные - пели. А вот в Мордвиново обычай есть - там как только жениху ехать за невестой - у ней поют "Шелкову ленточку". Такая слезлива песня-то. А у нас в селе не было этого. С.: А вы где это слышали? Были в Мордвиново? Я работала начальницей почты, и ко мне ходили почтальоны со всех деревень. Они всё и всех знали. С.: А какие подарки дарили на свадьбу? По бедности...но стараемся подарить всем. На платье отрезы дарили, кто тарелку да две ложки или наоборот. А вот со стороны невесты в ту семью дарили всем - она же туда уходила... И крёстному и крёстной дарили. Кому - полотенце, кому - рубашку, хоть чего - хоть ситца отрез, но дарили. С.: Раньше, наверное, сами всё делали? Да нет, уже покупали. Раньше-то холстовое всё было. Чего там... С.: Вышивали? Да, вышивку сами делали. С.: Полотенца вышивали и дарили? Где свадьба - идём смотреть... С.: А дети тоже смотрели? Все смотрят. Ну, бегают...редко кто. Но прибегают всё равно, рядом кто. С.: А когда дарили подарки, что-то говорили? Какие-то слова? Конечно, говорили. К примеру, золовка дарит - может, бывает, какие-то присказки говорит. С.: Какие присказки? Ну я не помню... С.: А второй день где гуляли? У невесты? Нет, так же, у жениха. А мы гуляли по четыре дня - у нас все свадьбы по четыре дня гуляют. На четвёртый день опять у жениха собирались - все свои, близкие. Всё у жениха. С.: А вот после первой брачной ночи не проверяли - честная невеста была или нет? Были для этого специальные обычаи? Вас проверяли? Ну, обычая не было у нас уже, а девки проверяли. С.: И как они это делали? Постель проверяют, влетают с утра... Хулиганили. Поленьев могли натаскать и набросать на кровать. Никого ведь нет - ни невесты, ни жениха - вот они и чудят. Наложат там всего. Для озорства. На второй день горшки били, тарелки. С.: А деньги куда девали? Молодым всё. ...... |
Лапенкова Зинаида Григорьевна, Андрюхина Нина Григорьевна | 28890-1334 |
| 2005 | Барсукова Евгения Андреевна, Ордынец Филипп Андреевич |
С.: А за водой невесту не посылали? Не обливали её? Сведения о календарном обряде На Масленицу молодых солят Это на Масленицу. Воду - нет. А вот подходит Масленица - молодых солят. В снег закапывают, водой обливают - первая Масленица после свадьбы. Хоть с печки стащат! С.: Для чего? Чтобы лучше жили! ...... |
Лапенкова Зинаида Григорьевна, Андрюхина Нина Григорьевна | 28891-1334 |
| 2005 | Барсукова Евгения Андреевна, Ордынец Филипп Андреевич |
На второй день свадьбы гости рядились, чтобы похулиганить, в комнату молодым бросали горшки с мелкими деньгами, кто-нибудь занимал место невесты за столом С.: А рядились на второй день? Да. То женихом, то невестой, то старухой, то ещё кем-то... Наденут на себя лапти...Кто что выдумает. С утра похулиганят - пока молодых будят, пока чего, а потом все собираются и дальше празднуют. С.: А будили как? Постучат - им открывают. Говорят, что молодых будить пора. В терраску и в комнату горшки с деньгами бросали. Деньги молодым потом отдавали. C.: А делали птичку какую-то на потолок, вешали? Над молодыми, где молодые сидят? Нет. С.: А солонку не вешали, чтоб солью обсыпать? Нет. У нас только вышивки висели - полотенца... С.: А было, чтоб место невесты кто-то занимал? (не понятно) ... и "Горько!" кричат, и пьют, и целуются, и денег кладут, наконец выперли... Залезут такие в угол-то - никак не выпрешь. С.: В красном углу сидели, да? Да, и сто раз целуй её... С.: То есть кто место занял, самого целовали? А кто целовать-то должен - невеста? Невеста. Кто ваше место занял, того и целуйте. Уйди, Христа ради, с места-то... С.: Это тоже на второй день? На первый. Молодые и танцевать, и плясать... С.: А частушки когда пели? А гармонист приходил с гармошкой. Пели и песни, и частушки, и про разбойников песни... Нам весело всегда... ...... |
Лапенкова Зинаида Григорьевна, Андрюхина Нина Григорьевна | 28892-1334 |
| 2005 | Барсукова Евгения Андреевна, Ордынец Филипп Андреевич |
Предание о разбойниках С.: У вас были разбойники? "Раз-Булат удалой..." - наша песня-то. Раньше когда-то были разбойники, соловьи-разбойники, разбойничали! Илья-то Муромец из села Карачарова! Так песни и сложили. С.: И что про этих разбойников вы слышали? Да нас-то, может, ещё и не было или под стол пешком ходили. Что мы могли тогда слышать? С.: А кого они грабили? Известно кого - в те времена ещё помещики были, в общем, богатые люди. Ну, как вон в кино показывают, а это-то по-настоящему так. Сейчас грабёж по-настоящему и белым днём и всегда. Вон у нас какой завод! Завод Орджоникидзе разграбили по карманам. Такой завод был! Я от одной проходной до другой только 35 минут шла! Всё растащили! С.: Кто? Жители. И сейчас есть бандиты, и тогда были. И из плохих семей, и из бедных, и из богатых. Попадись нам какой богатый с долларами - мы б его ограбили и прибили бы тута. ...... |
Лапенкова Зинаида Григорьевна, Андрюхина Нина Григорьевна | 28893-1334 |
| 2005 | Барсукова Евгения Андреевна, Ордынец Филипп Андреевич |
Сведения о названиях частей села, прозвищах С.: Купцы, говорят, здесь были, ярмарки были... Вот, почему у нас улица Базаровка называется - там раньше базары были по четвергам, а в воскресенье - ярмарки. Много чего продавали! С.: А как назывались другие концы села? Центральная улица называлась Село, теперь Ленина. Наша была Линия, сейчас - улица Мира. Ещё Литва была (не знаю, почему Литва), Запрудовка, Садовая. С.: У вас были какие-нибудь прозвища? У всех! В деревне у всех. У кого чего! Я уж не помню-то. Как бабка-то называла соседей: Бахила, Кобёл, Кибита, Гогра... Не знаю, назови кого... ...... |
Лапенкова Зинаида Григорьевна, Андрюхина Нина Григорьевна | 28894-1334 |
| 2005 | Барсукова Евгения Андреевна, Ордынец Филипп Андреевич |
Сведения об озорстве и хулиганстве молодежи С.: А колдуны были? Да мы не верим в колдунов. Колдунов нет, а вот хулиганов - полно. Идут ночью 14-летние парни, девки гулять, привязываются к старикам. Окошки бьют камнями - подвесят к наличнику гайку на ниточке, убегут в кусты и дёргают за нитку. Железочка-то по стеклу - бум, бум, бум... Да и мы маленькие были - так же делали. С.: Трубу затыкали? Нет. Трубу - нет. Раньше был тёмный народ более или менее. Теперь быстро найдут, приведут к порядку. С.: Дверь-то заваливали? Двери поленьями заваливали. Вот, например, на крыльцо поленницу натаскают. Она сама так делала... А как же! Где вы тут бегали, хулиганили? Кроликов ловили. Нас по 12 человек бегали. На танцы ходили. Дискотек не было. Назад идём, песни поём. С.: Какие песни пели? Всякие. "По Дону гуляет казак молодой"... "Виновата ли я". С.: Вот вы говорили - кроликов ловили. Это как? Это они хулиганили, у Лёшеньки кроликов ловили. Ну как же ни разу! И не нужна была морковь, и яблоки, а всё-таки в огороды лазили. К тётке за морковью... Идём - в огород залезем. Но всё-таки она мне тётка. И не лазили - а прям с вечера сходили, нарвали. Всем по три яблока сорвали. Всё сожрали. Пока не ужинали - пошли сорвали ещё. Один раз она нас застукала. Мы не хулиганили. Мы по-честному сорвали. С.: А сажей не мазали, парни девушек? А раз ехали в поезде с работы, со второй смены - кто-то не выдержал из парней - заснул. Мы одного помадой так намазали. Проснулся - на нас накинулся - да так и не узнал, кто!.. С.: А чтоб колдуны оборачивались? Я не верю в это... С.: А чтоб русалки оборачивались? Нет. ...... |
Лапенкова Зинаида Григорьевна, Андрюхина Нина Григорьевна | 28895-1334 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
С. Булатниково. Запись сделана от Куприной Анны Фёдоровны (1927 г., местн., образ. нач., инвалида 1 и пенсионерки) и Цепиной Нины Ивановны (1929 г., местн., образ. нач., инвалида 1 и пенсионерки). Сведения о свадебном обряде и молодёжных гуляниях Свадьбу гуляли 3 дня, на Троицу ходили в сад, после Пасхи каждое воскресение катали яйца На свадьбе гуляли три дня. Первый день проходил замечательно. Но жили долго, ни разу дураком друг друга не называли... 26 лет... Вот, как живут... Сегодня вот воскресенье выходит было бы... три километра у нас тут местности ходили на Троицу в сад ходили, и музыка была, и выступления было... А ныне последнее воскресенье вот,..., яйца катали... Да, это гонка была такая... Счас этого нет... Как вам сказать... Игра там, не игра, ну а вообще-то катали... Тетерича как Пасха? после Пасхи, вот по загороду в ночь на воскресенье, каждое воскресенье катали яйца.. это гонка така была... весело отмечали. А счас налопались... Да, справляли, гуляли, из дому в дом ходили... Ну, не что бы как сейчас... А гуляли очень даже... А сейчас боишься... Ну не то чтобы идти... ...где выпьют... Голову б домой принести... Раньше весело было... пусть жили мы в то во время и в войну, и после войны... Ели картошку... С собой крахмал собирали... В войну... Трудовой фронт был... Мы работали все в колхозе... Трудились и днем и ночью... Четырнадцать было... Вот так... Я с 27 года, а война началась в 41. С этих годов пошли работать... я лет с 13... А с 14 точно... ...... |
Куприна Анна Фёдоровна, Цепина Нина Ивановна | 28944-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
О районном клубе Это все конечно, но мы еще девчонки были... 60 лет... Глядишь, глядишь, все захапано, все брошено... Всё детство, и все вовремя... А сейчас, а сейчас этого уже нет... Сейчас, деточки, что я вам пыталась сказать... Вся молодежь, мы в это время ни винца... Я по себе скажу, я думаю, батюшки, мне скоро 18 лет будет. Я скоро родить буду, а чё я родить буду. Вот уж какие мы глупые были. А сейчас они уж в 10 лет, и какой-то, сексом... Во одиннадцать. В 12 лет... (неразб.) Придем мы, на крыльце. И разувалась... Раньше интересней было. Конечно. Сейчас уже не то, девочки. Ой, Танька уходит редко на дискотеку, сердце замирает. Тама, 12, час - нету. А идти страшно. Щас из-за Мотвы идти страшно. Клуб у нас был из района... По району первый был. Сейчас его, конечно, сломали... Щас все ломают... Зал какой был... Сцена был... Читальный зал был... Кино кажут, танцуют, кто че хочет, кто в шахматы играют, кто во что... Клуб у нас был прежде всего районный... У нас гуляли в клубе хорошо... У нас и пожилые, и те все время ходили... Плясали... Гармонь все время была в клубе... Все время выплясывала... А танцы... А какие были выборы, все сидят... Купят булку в этом, в буфете... И поедят... И думаешь до вечера... Все раньше лучше было... Вот сейчас хуже, девочки... Веселей было, лучше... И жили мы лучше, и катались... Ну, а все равно все были жить здоровы... А теперь хуже - принял, слёг... За стол всей гурьбой... ...... |
Куприна Анна Фёдоровна, Цепина Нина Ивановна | 28950-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Сведения об играх, рассказ о прошлом Чушку гоняли, в чижа играли, ездили на салазках воровать дрова, сено колхозное Ну какие у нас игры? Были. В то время во все мы играли... И в чушку гоняли, и чижа играли... (Как?) Вот видите, вы же все равно не знаете... Мы поначалу за дровами ездили, на салазках, воровать... Вот как по сугробу... Коров держали, за соломой ночью, днем ничего не давали, отымали, сушилося стог вдоль стена... А теперь рулоном подвозят... Поехали в лес за дровами, царствие ему небесное. А солдаты по полям делали заграждения из снегу, чтоб оно было... И все они "тише"... ... был этот лесник, Фёдор ей "тише-тише, не надо"... Тётя Катя задела за эту, как ее, на кучу, упала, все "Ха-ха-ха"... Всем весело... Сегодня девчонки, вспомнить мне... Оно и правда.... Вот вы может эту книжку бы делали... Восемь километров потом этой зимой мы с тобой ездили ... на салазках, за дровишками... ...... |
Куприна Анна Фёдоровна, Цепина Нина Ивановна | 28945-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Сведения об обряде проводов в армию Провожали... На поезде провожали... (Обряды были, проводы устраивали?) Ну, устраивали... (Как они проходили?), Ну, хорошо... У нас, я говорю, у нас даже никто друг друга никто не обзывал. Не то теперь. (А сейчас они отличаются?) ... Сейчас напьются и... (А какие подарки дарили, какие-нибудь обереги?) Да никаких... Ничего... Ходили яйца собирали... (А для чего?) Ну, закуску... На проводу... (А песни пели, частушки?) Ну, да... Это мы только навеселе... А сейчас этого уже нет, конечно... (А вы не могли бы исполнить какую-нибудь?) А мы уже не помним... (А какую-нибудь простенькую, маленькую?) Кха-кха... ...... |
Куприна Анна Фёдоровна, Цепина Нина Ивановна | 28946-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Сведения о молодежных гуляниях, праздниках Раньше ни один праздник не пропускали - и Новый год, и Рождество и старый Новый год, и Троицу (наряжали ветками березы и трактора, и тележки, и себя) (А молодежные гуляния?) Ну, раньше, милая, мы ни один праздник не упускали! Гуляли. Каждый праздник, и советский и религиозный! Не было денег. Ну, там, купить винца или закуски... Мы один раз с Шуркой из-под полы картошки по мешку украли... Ха-ха-ха, Продали и гуляли. (А праздники какие были?) Все были. Мы ни один праздник не пропускали, начиная с Нового года. Новый год, Рождество, старый Новый год, все, все тут праздники. Семик был перед Троицей, были - и его гуляли... (А как вы Троицу справляли?) Это мы вот седили картошки или чего-либо на тракторах. Трактора с нами были. Мы уже из поле ехали, нарядим и тракторы и тележку, и сами наряженные. Вся берёзками. И едем всей деревней, песняка распеваем. (Иван Купала справляли? А как его справляли?) Ну, как обычно справляли. Сядем на лавочку... Раньше все время сидели под окном, песни пели. А сейчас это уже дико. Если запоет кто - "во налопались"... В поле ходили, на отдых ходили - с песнями. И на работу с песнями, и с работы. А сейчас - все тихо. А сейчас все друг на друга злятся. Всё, это, делают деньги. Из-за денег одно зло. ...... |
Куприна Анна Фёдоровна, Цепина Нина Ивановна | 28947-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Сведения о Петре и Февронии Муромских (А есть какие особые Муромские традиции?) Вот, была служба, приезжали из Москвы, из Суздаля, со Владимира... Этих Патриархов... Я попала... Это, как ее... И здесь бывало, к нам приезжали...Как ее ж эту... И муж и жена. Называли их... нет... Нет. Я уже четыре года никуда не хожу... Вот и я уже тоже.. Да вот и я забыла, да забыла их вот. Муж и жена. Она значит вот, он хворал, а она его вылечила. Он вроде ее обещал замуж взять. А взять-то не взял. И она значит... И он опять захворал. И опять она его стала лечить... Они поженились. Феврония, что ль как ее... Да. Вот-вот-вот.... А его уж... У меня память конечно плоха... Но факт тот, что это вот, это все было... И им была, вот служба. И я попала. И им была вот служба в этом, в Муроме... И я попала на эту службу. Ой... Я вроде как на том свете была... Ой, как они шли, как они все выступали, пели... Это всё дрожало. Очень даже... И они вот тогда и поженились... И жили вот до самой смерти... (А как они жили?) Ну это, жили она, она в книжке... А мы их, а у нас их нет... Это книгу прочитать, тогда и расскажем... ...... |
Куприна Анна Фёдоровна, Цепина Нина Ивановна | 28948-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Гадания Глядели в воду, брали в охапку поленья Ну, это когда незамужние были, гадали, чай, перед Крещением. Глядели в воду... Ну мало ли что мы соберёмся, три, четыре человека. И вот... сидим... (А получалось?) Не знаю... Глядим, тама... кто вышел, Охапку у ворот возьмем. Мало иль нет... мало... ...... |
Куприна Анна Фёдоровна, Цепина Нина Ивановна | 28949-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
С. Булатниково. Запись сделана от Челышевой Евгении Васильевны (1938 г.р., образ. ср., местн., рус., правосл., пенсионерки). Ну, если я спою... А обряды, ну какие обряды? (Похоронные обряды, свадебные.) Ну, похоронные все знают. А свадебные... А песни вот не знаю... (А какие-нибудь сказки там русские народные, переделанные на ваш лад?) Ну, сказки... сказки... Сказки детские - это вам не интересно. (Ну нет, почему? Нам всё интересно.) Ну, это я внучке говорю сказки... (Ну какую-нибудь, может быть, хотя бы коротенькую сказочку?) Нет... Да я это говорю, я это внучке говорю, вам это не интересно... (Ну почему? Ну может быть, какую-нибудь... Ну может, какие-нибудь молитвы, может, знаете?) Ну, молитвы это я много знаю... Молитвы вам тоже не надо... (Надо, надо...) Ну может, Отче наше... (А вы знаете, какие-нибудь некнижные молитвы?) Книжные? (Нет, некнижные.) Заговор на путь Бог ты мой, иди со мной, мать моя, вся святая сила - надо мной, а нечиста - стороной! (Это некнижная да?) Это некнижная, это когда выходишь из дому. Ну, из дому выходишь, и она охраняет. (А откуда эта молитва, не знаете?) Это как была, это из народу, из народу как... (Понятно.) Не от Бога, а народа. ...... |
Челышева Евгения Васильевна | 28942-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Ну ещё что вам сказать? Может, песню? (Ну давайте!) А вы записываете? А где вы записываете? А какую, хорошую вам надо, старинную? (Ну да, желательно.) Ну, вы сами мне напомните... "По Муромской дорожке" (Ну, это да...) Ну а потом это какую-нибудь... (Ну спойте хоть "По Муромской дорожке".) Да "По Муромской" - это уж все знают. (Я не знаю.) Ну а "По лету, лету, летнею порою, когда мы гуляли..." Эту надо? (Ну давайте, давайте.) А она вам, может, не интересна? (Нет, почему?) "Как по лету, лету..." (лирическая протяжная песня) Как по лету, лету, Летнею порою, Когда мы гуляли Эх, миленький, с тобою, Голосок унылый Так и раздаётся, Куда милый едешь? Куда уезжаешь? На кого ж ты милый, Меня спокидаешь? Меня спокидаешь? - Эх, спокидаю, Саша, Ох, на людей, на Бога, На людей, на Бога, Вас на свете много, А мне - путь-дорога! А мне - путь-дорога. Не стой передо мною, Не обливай слезою, А то люди скажут, Что я жил с тобою! Пускай люди скажут! А я не боюся А я не боюся, Кого я любила, С тем я расстаюся! ...... |
Челышева Евгения Васильевна | 28943-1335 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
новая баллада "Однажды сижу за роялью..." Однажды сижу за роялью И громко играю "Луну". И громко и грустно играю, И в сердце неравность пылает. Родные меня все любили, Пред ними, как роза, цвела. Семнадцать мне лет миновало, И что же случилось тогда... Однажды я в летнюю пору Пошла я на поле гулять, Друзей при себе не имела, Я просто забыла сказать. И вижу красивенький мальчик, Он начал ко мне приставать, Потом назначает свиданье, Зовет побольше гулять. Гуляли мы с ним пораньше, Гуляли до поздней зари. Домой возвращалися поздно. Погасли в саду фонари. Домой приходила я поздно, Поспешно ложилася спать. И раньше родных я вставала В обещанный милому час. Вот слышу я грохот коляски, Поспешно сбежала с крыльца, И вижу я милого друга Другую везет из-под венца. Невеста не хуже, не лучше, Нисколько не краше меня. Да, только шикарно одета, Наверно, богаче, чем я. Не помню, что было со мною, Не помню, как в спальню зашла. Дрожащей рукою своею Заряженный пулей взяла. И от этой неверной пули На сердце нет и следа. Мне жаль, что его не подымешь. Мне жаль, что погибла она. Ее схоронили в том месте, Где милый ей клятву давал, Вставал перед ней на колени, Женою своей называл. "Прости же, прости, дорогая! Прости же на веки меня!" "Тебя я, мой милый, прощаю, Пусть бог простит и меня!" ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28821-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
Рассказ Как бабушку сватали два раза, о ее замужестве, о раннем вдовстве С: Какие танцы вы танцевали? Какие танцы, ну больше эти вот, где кружится. Хороводы я не застала. Хороводы это вот, когда моя бабушка жива была. Они, правильно, водили. Они уже были, как говорится, на выданье. Вот они и водили хороводы. А я уже не застала. И был у них еще такой порядок: они очень слушались родителей и боялись даже слово сказать. Моя бабушка рассказывала: пришел деревенский жених, а жили они бедновато, детей было много, пришел сватать. А бабушка говорит (ну, что раньше в четырнадцать, пятнадцать лет уже выходили): "А мне - говорит - не хотца еще молодая". Я, значит, чего: мода была кафтаны разные, раньше кафтаны такие были сшиты. Чтобы время оттянуть малишко. Вот я родителям и сказала: "Я без кафтана не пойду". Вот мы ему сказали. Ну, прошло какое-то небольшое время, пришел другой жених. Пришел другой жених черный, говорит, как жигало. Сейчас они у нас уже умерли. Я, говорит, черных до страсти, говорит, не любила. Ну, а че, как скажешь, пошла. Пошла, говорит. Ей было двадцать лет, а у нее уже было четверо. Она, говорит, что я каждый год родила. Столько народила. А тут они, значит, собрались, еще он с другом, поехали, собрались на заработки. Уехали и не слуху, не духу. И они, значит, ходили гадать. Они там, в общем, они пошли гадать. У них там венчальные кольца, раньше же венчали. Ну, друг-то выходит, значит, в стакане, в воде-то, могила. Така говорит: "Насыпь". А этот, моей бабушки муж, лежит, а около него женщина. Она, наверное, его выходила, и он так и не явился. Так она всю жизнь, с двадцати лет, овдовела. Так и не с кем, не с кем, больше и не сходилась. Ну, вот мы сами с мальчишками бегали, как лошади. Ну, вот как сейчас, вот целуются-милуются, у нас такого не было. Ну, в наше время стало изменяться. Как гуляли, как пойдем, раньше же, господи, ни балалаек, ни гармоней. Ну, вот, когда мать-то была, еще гармонисты играли, а вот мы-то стали подрастать, уже не было таких-то. Вот, бывало, на дорогу выйдем, танцуем. Раньше больше вальс, вальс больше, коробочку танцевали. Вот такие дела. С: А вот про свадьбу расскажите, пожалуйста, как ее справляли, как сватали, как невесты причитали? Ничего не причитали. В наше время уже не было этого. Это было раньше. Поэтому не могу ничего сказать. Стол готовили по-деревенски. Раньше ничего - все было по-деревенски: пироги пекли деревенские, холодный, картошка там, винегрет. Попросту, не было раньше такого. И самогон - это уж было в каждом доме, как ни запрещалось, но самогонка была в каждом доме. С: А вас сватали? Нет, я выходила по-обычному. Был он городской, и он сидел. А раньше вот, отсюда, чтобы вырваться из деревни в город, паспортов не давали. И вот меня уговорили за него, вышла. ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28822-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
частушки (7) (исполнительница называет прибаутками, напевает) Не ругай моя мать, Разрешила Ване дать, Что же ты, моя родная, Не ходила ночевать. Но не это плачь-дорога Далека и трудная А мне девушке могила Глубока и темная. Я милашечку свою Уговариваю, стою, Она дура не надеется На совесть на мою. Я милашечку свою К стеночке приваливал. Такую малолеточку Я замуж уговаривал. А цыганочку плясать Мама не велела Она моя хорошая Ботиночки жалела. Вот теперь я пляшу Вот теперь и самотешься Ты к милашеньке свой На шею не повешься. Эх, Семеновна, Семеновна, Тебя поют везде В молодой стране На большой трубе. ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28823-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
К нам из города из Мурома... (частая лирическая шуточная песня)<br> К нам из города, из Мурома, Приехал водовоз. И тащил меня Макарка на довоз. Я Макарке не давалася, Все ногами упиралася, А потом и согласилася, У Макарки очутилася. И задал он мне такую сатану, Четыре года не давала никому. ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28824-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
Частушки (9) Что вы девушки стоите Головой качаете? Говорите, не таите, Чего замечаете? Глазки серы я любила, А за карими гналась, А за карими глазенки, И я тоже нарвалась. Глазенушки серые Что же вы наделали? Я хотела вас любить, А вы измену сделали. Вот она и заиграла Ай, ты весела! Вот она и заиграла Двадцать пять на двадцать пять. Вот она и заиграла. Я пойду плясать. Погуляю, покручусь В девках не остануся Но и будет тому бой, Кому я достануся. У залеточки я дома, Я на каточке стою Говорят его родители, Что не пара я ему. На окошке два цветочка Голубой и аленький Ни за что не променяю Я большой на маленький. Из-за леса темного Везли уху огромного На двадцати пяти конях Оно осталося в ценях. Гармонист, гармонист На тебя не угодишь. То велика, то мала, То лохмата, то худа. ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28825-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
Рассуждения о бытовании песен, о молодежных гуляниях Так вот, когда вспоминаешь. Ну, так постепенно, когда в огороде или где-то, и вспоминаешь. Тогда приходит на разум, так сразу вроде и забываешь. Щас мало стали так гулять, плясать, щас дрыгают ногами и все. Гармоней мало стало, никому не нужно. Гулять веселей и лучше. Жалко, конечно, гармоней-то. Весело плясали и по деревне ходили, пели. Раньше гуляли по деревне, а сейчас по огородам лазаем. Капусту срезать, картошку выкопать - ничего такого не было раньше. Все трудились. ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28826-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
Рассказ об игре на кладбище, рассказ о Великой Отечественной войне Усадьба у нас там была. Там, значит, хоронили. Там раньше контора была, и сбоку была, сейчас она заросла зарослями, яма-то эта. И вот сидишь, копаешь и выкапываешь там и волосы, и бусы, и все такое вот. Так вроде кладбище, не кладбище. Вот тут-то хоть, я знаю, в церкви из-за оврага хоронили. Вот много очень хоронили. У нас со всех сторон с Межищ, с этого с Шишина - всех к нам везли. С Зименок некоторых тоже хоронили, потом мордвиновских. Так вроде, когда была война, и там мужиков хоронили. А один раз в войну все время зарево, вот зарево. Страшно, боялись этой войны. Однажды, значит, и вот легли спать, это часов, зимой было, часов десять было. Кричат: "Немцы пришли!" Вскочили, напугались, а оказывается наши пришли. У нас здесь конюшня была в колхозе, в деревне-то. А отец наш солдатом был. А немец-то летал. Но видишь, тетка его была в Муроме, он здесь нас не бомбил. А летал через нас. Про тетку не могу сказать. Родная его тетка, но вот ни звать, только слышала, наши говорили, что у него родная тетка тут была, немец летал, а бомбить, он здесь не бомбил. У нас тут заводов море. На Вербовском в лесу очень большой военный завод. Шестой был, сейчас его разорили. Я как раз работала там на машине. Везде я работала. Раньше как-то старались, работали. Щас вот напьются, и все забывают. ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28827-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
Сказки мы раньше читали Нет, сказки я уже все забыла. Сказки мы раньше читали, раньше книги старинные были, со сказками были. Большие книжки мы читали, интересные были, но не помню. С: А названия какие-нибудь помните? "Аладдиновую лампу" вот эту. Вот такие, а другие я забыла. Ну, поговорки, если вот так знаешь. Если кто-то что-то скажет, уже ответишь такими словами. А так нет... 1 ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28828-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
Христианская легенда свидетелей Иеговы Л.В. (читает по книге и комментирует): Вышел Иисус слово храма и приступили ученики его, чтоб показать здание храма. Иисус же сказал им: "Видите ли все это? Истинно говорю вам, и не останется здесь камня на камне: все будет разрушено". Когда же сидел он на горе Елисей, то приступил к нему ученики, у него было двенадцать учеников. Наедине и спросили: "Скажи нам, когда это будет, и какой признак твоего пришествия и кончины века?" Иисус сказал им в ответ: "Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас". Это свидетель Бога, чтоб их не прельстили. Иисус Христос этих своих двенадцать учеников учил, чтобы они исполняли заповеди отца, Бога нашего. Создал нас отец, его мы называем отец, а по-гречески он в книге говорит: "Я Господь, мое имя - Иегова". "Ибо многие придут - Иисус говорит - под именем моим". Уже объявился в Москве непонятно Иисус, вот по телевизору передавали. Иисус людей исцелял без денег. А это что там Иисус появился: за деньги исцеляет! Исцели ты их - это у нас сатана нашим миром правит - второй Бог, но он не может воскресить человека, но это уж как по божьему написано, может, кто знает, может кто и воскресят. Богу верим и все. Он считается сатана князем мира, он все может: мать к тебе придет, она умерла, она придет, с тобой будет разговаривать, может, как говорится, и отец прийти, в общем, в образе человека - это все сатана делает. Такие также услышьте о войнах и о военных слухах, смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, а это еще не конец. Сейчас видите что творится, ибо восстанет народ на народ и царство на царство, и будут глады, мор и землетрясения по местам, все же это начало болезней, тогда будут придавать вас на мучения и убивать вас, и вы будете ненавидимыми всеми народами за имя мое, служителей Иисуса будут убивать. Тогда соблазнятся многие и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга, и многие лжепророки восстанут и прельстят многих, и по причине помножения беззакония во многих охладеет любовь, терпевший же до конца спасется воскресит господь его. И проповедано будет сие Евангелие по всей вселенной во свидетельство всем народам и тогда придет конец. И так, когда увидите мерзость, запустение, личенную чресь пророка Даниила, стоящую на святом месте, читающую, да разумею, тогда находящиеся иудеи добегут в горы и кто на кровле, тот да ни сходит взять ничего из дома своего, горе же беременным и питающимся сами в те дни молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу" суббота считается божьей, он не велит в нее работать ничего, а мы, наоборот, в субботу работаем, а в воскресенье отдыхаем. Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала века, до ныне и не будет, и если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть, но ради избранных сократятся те дни, тогда, если кто скажет вам: Вот здесь Христос - не верьте им, ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтоб прельстить если возможно и избранных, вот я наперед сказал вам. И так, если скажут вам: "Вот он в пустыне" - не верьте - "Вот он в потемненных комнатах" - не верьте, ибо как молния от востока и видна до запада, то будет пришествие сына человеческого, ибо где будет труп, там соберутся орлы, и вдруг после скорби дней тех солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются, тогда явится знамение сына человеческого на небе, грядущего на облаках небесных, с иве лью и славою великою и пошлет ангелов своих с трубою громогласной. И соберут избранных его по четырех ветров от края небес до края, под с маковицы возьмите подобие, когда ветви его становятся уже мягкими и пускают листья, то знайте, что близко лето, это народу не будет уже, мало будет, будут, но очень мало. Тогда, как вы увидите все сие, знайте, что близко при дверях истину говорю вам не пройдет рацей, как все сие будет, небо и земля прейдут, за слова мои прейдут, одне же часть никто не знает ни ангелы небесные, а только отец мой один, но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие сына человеческого, ибо как во дни перед потопом: ели, пили, женились, и выходили замуж, до того дня как вошел Ной в ковчег и не думали пока не пришел потоп и не истребил всех, так будет и по пришествию сына человеческого, тогда будут двое на полю, один берется, а другой оставляется, две мелющие жернова: одна берется, а другая оставляется, и так бодрствуйте, потому что не знаете в который час ваш Господь придет, но это вы знаете, что если вы ведом хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал и не дал бы подкопать дома своего, потому и вы будьте готовы, ибо в который час не придумаете, придет сын человеческий, кто же верный и благоразумный раб, который господин его поставил над слугами своим, чтобы давать им пищу вовремя. Блажен тот раб, которого господин его пришлет, найдет поступающим так. Истинно говорю вам, что под всем именем своим поставит его, и если же раб, будучи зол, скажет в сердце своем: "Не скоро придет господин мой!" - и начнет бить товарищей своих, и есть, и пить с пьяницами, то придет господин раба в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает и рассечет его и подвергнет одной участи с лицемерами, так будет плач и скрежет зубов. Я вот всю ее прочитала. Сейчас вот ходят, ее проповедуют, я сыну сказала, пока я ее не изучу... а теперь я все узнала: и имя бога... Интересная книга... С.: А молитвы вы читаете? Л.В.: Молитвы? Читаю! С.: А какие? Л.В.: Могу вам прочитать (читает две молитвы на русском языке). Ну, если, например, кто-то что-то сделал... ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28829-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
Быличка Исцелении от порчи молитвой У нас был случай с моей дочерью... Вот она ест картошку, швыряется... А он как уставился... Ух! Ну, думаю, сейчас чего-то сделает. И точно... Я-то догадалась... А она говорит: "Мне плохо!", я говорю: "Давай садись". Вот этой молитвой... Я вот, значит, сажусь, беру ее за палец за мизинец... И нажимаешь, сначала вот так держишь. И читаешь эту молитву 12 раз. Вот до половины дочитаешь, если человеку чего-то сделано, то он или вскричит или чего-то. И вот она кричит: "Да что ж ты так палец-то держишь! Мне больно". А я ж ведь читаю, я ж должна прочитать 12 раз. Я молчу. До 8 дочитала, говорит: "Сейчас вырву!". До 12 прочитала, она успокоилась. И даже она еще была маленькая... пришла подруга материна - колдунья высшей марки. Вот она еще у меня маленькая была, 10 месяцев. Ой ё! Плачет... она ушла - плакать взялась. И успокоилась. ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28830-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
С.: А вот колдуны обращались в кого-нибудь? Были ли истории? Л.В.: Быличка О приходящем покойнике Это было с родной сестрой моей бабушки Надей. Она вышла замуж, он ее был старше лет на десять. Любили друг друга, он ее на руках носил. Ну, а раньше вот у нас усадьбы косили, делали, и он сильно остыл, у него, видно, воспаление было, а раньше не могли лечить, и он умирает. Потом к ней ходил. А как ходил? Как вечер, она из дома уходит. Мать-то, свекровь со свекром, подошли к кровати, подняли подушку, а там говны овечьи посыпались. Вот она пришла. Он ее... "Надь, это что у тебя?". - "Конфеты!". - "Какие конфеты? Ты куда ходишь?". - "А ко мне Миша ходит!". - "Как ходит? Он же умер!". - "А он ходит!". Вот так они сидели с ним, влюблялись. А уж было у них что-нибудь, не было? Сатана - можно точно сказать. И они ее стали ругать, мол, не ходи больше. С молитвами весь дом обошли, дверь перекрестили. Так вот в двенадцать ночи как, говорят, двинул по стене: "Что, - говорит, - догадалась?!". Дом ходуном заходил! Не один такой случай. ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28831-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
С.: А не слышали, чтобы огненные шары? Л.В.: Быличка Об огненном шаре Где Пошатово, Порфентьево, в той стороне, эта деревня кругом в лесу. У них была Зиночка, семь лет ей было. Отец поехал в магазин, у них деревня маленькая была, в своей деревне не было магазина. А было холодно, осень холодная была, и она уж больно просилась с ним, дескать, пап, возьми меня с собой. Он ее не взял. "Иди, - говорит, - к подруге". А она маленькая была, постарше ее. Она пришла. Потом приходит сын со школы: "Зиночка, я тебя щас убью!". Берет со стены ружье охотничье, она бегала, бегала, кинулась в дверь, он ее в дверях в упор, в общем, тридцать три дробины в сердце. Она пошла к матери и говорит: "Теть Дусь, Зиночка у нас обсикалась!". - "Как обсикалась?". Она ее уже вытащила на крыльцо. Приходит, а она мертвая, она в обморок, потом брат тоже и муж-то. И очень она сильно плакала. Она так плакала! Когда ее хоронили, они с подружками были на пруде, и одна из них в прудке утонула, а белье-то осталось наверху, а ее-то нету. Она глупа, глупа, побегла в деревню и призвала, ее спасли, ее вытащили из пруда. И ее мать плакала, дескать, она ее спасла. Дуська, значит, день и ночь о ней плакала, и она стала летать, в деревне стали замечать: огненный шар в двенадцать ночи подлетает и над трубой рассыпается. Они тогда в церковь ходили. Уж как они молились, чего... "Ты что, - говорит, - делаешь? Это сатана к тебе летает, а не дочь". Вот так. ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28832-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
Бывальщина о захоронении живой А еще такой случай был. Одну захоронили в Никулине. Она родила и хоронили... И захоронили. Батюшка стал ее отпевать, а у нее лицо розовое такое. Он говорит, она живая, вроде. Ну что же, лежит... И мы ее схоронили. Приехал брат: "Не может быть, чтобы моя сестра умерла!". Выкопали... она вся, вся, говорит, себя искусала. Сон был... А схоронили живую. ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28833-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
С.: А вот домовые бывают? Л.В.: Быличка О домовом: описание его внешности, поверье о его кормлении Не знаю. Я один раз у себя в доме... Домовой, вроде, тоже сатана, говорят... Маленького вроде мужичка видела в полосатых штанах, в полосатой рубашке. Шел-шел и исчез. Это вот я видела, своими глазами. С.: А вы не знаете, как его нужно задабривать? Л.В.:: А так слышала, а не знаю... Его даже приглашают в огороде... Я не знаю... Садишься за стол - ложку ему выкладывают: там, домовой садись со мной. ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28834-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
С.: А про леших, русалок слышали что-нибудь в этих местах? Л.В.: Поверье О русалках и о проклятом ребенке Слышала! Это, значит, раньше... Не дай бог! Ну, сейчас стали, матом ругаются, раньше такого не было. Даже мать когда у меня, я мат не слышала. Вот рассказывала Настя, царство ей небесное. У нас там у леса ямы такие есть очень, очень глубокие, как конусы. И вот оттуда русалки выходили, плакали, песни пели. Русалки были! Ребенка обзовешь - и он может исчезнуть и превращается в русалку. С.: А его обратно нельзя вернуть, превратить? Л.В.: Нет! Он пропал, значит, все! Это я вот слышала! А вот насколько правда - не могу сказать. С.: А чтобы леший кого-то по лесу водил? Л.В.: Не знаю, не слышала... ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28835-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
С.: А вот вы про колдунов говорили... Слышали, чтобы они в кого-то обращались? Л.В.: Быличка Как колдунье-оборотню в свинью отрезали ухо Слышала! Колдуны в свиней обращались. У одной старухи ухо даже отрезали. Гуляет молодежь, а она бегает и бегает, они ее поймали, ухо отрезали! А пришла утром старуха, стонет, ухо у нее завязано, отрезано. И в собак обращаются. ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28836-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
Быличка Проказы чертей Черти занесли на телефонный столб. Народ идет доить коров, а она на телефонном столбе. Тань, а ты что это залезла? А я скотину-то посмотреть. Черт ее занесло... ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28837-1334 |
| 2005 | Райков Пётр, Барсукова Евгения Андреевна, Юрков Дмитрий Игоревич, |
С.: А что еще колдуны делают? Быличка Колдуны делают только зло, портят скотину Л.В.: Вот. Я за мать работала на телятнике. Она мне сказала: "Ты, если чего с телятами будет, не бойся!". Был такой пожилой мужчина с женой, они оба колдуны были. Это я своими глазами видела: в хлеве, как заорет он там и вот кругами, кругами и повалился, и сдох! Этого мужика с коровника прогнали, он сторожем работал, на свинарник поставили: свиньи стали дохнуть! Его вообще отправили на пенсию раньше времени. Иди, говорит, мы тебе платить будем, иди домой. Есть... Колдуны есть. Они только злые, добрых не бывает. С.: А колдуны всегда зло делают? Или что-то полезное могут? Л.В.: Только зло! Если у них магия есть. Черная и белая, говорят, они знают все! Остерегайтесь! Вышли из дома: "Бог со мной!", три раза. "Живые в помощи" при себе носите. Вы их не знаете, наверное? Давайте я вам их скажу, у вас будет... С.: Конечно! Л.В. читает молитву. 1 ...... |
Ерёмина Лидия Васильевна | 28838-1334 |
| 2005 | Барсукова Евгения Андреевна, Ордынец Филипп Андреевич |
Невеста должна свекрови повесить все занавески на окна, приданое - постельные принадлежности С.: А свадьбу как вы справляли? У меня муж из семерых - самый старший. Они приехали - все свататься. С.: А что в приданое было? Во-первых, невеста должна свекрови повесить все занавески на окна, к иконам, к печке, к чулану - всё чистое, новое. Это "витрину закрыть" называлось. Ну и себе: три одеяла у меня было, покрывало, подушки, постельное бельё. Мы на свадьбе-то на лошадях были. Машина только к вечеру, да и то грузовая приехала. А я в белом платье. Белое платье из капрона мне мама сшила - с рюшками, с воланами - хорошее такое. ...... |
Афанасьева Анна Александровна | 28880-1334 |
| 2005 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
с.Булатниково, Запись сделана 3 июля от Афанасьевой Анны Александровны (1941 г.р., урож. д.Шилово, техническое образование, профессия - электромонтёр-обмотчик.) Сведения о народном промысле (обобщение наблюдений собирателя) Занимается ремеслом - вышивка, вязание, плетение половиков, простежка одеял, выбивание. - технология изготовления: "Для простёжки одеял у нас самодельный ткацкий станок. Верх и низ одеяла сшивали, расстилали, вату туда закатывали, расправляли. И к двум шестам прибивали сами и выстёгивали". - переняла мастерство от мамы и бабушки: "Бабушка, а потом и мама показывали, как делать. Я сперва им помогала, а после и сама стала и вязать, и вышивать, и плести". - изготавливает изделия с 7 лет (1948 г.): "Я с шести-семи лет этим занимаюсь. Постепенно как-то научилась". - материалы покупает (нитки, ткани), использует лоскутки ...... |
Афанасьева Анна Александровна | 28878-1334 |
| 2005 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Касс. № 36, сторона А (ОКОНЧАНИЕ, начало см. касс. № 32 В, паспорт № 4 - зап. от Афанасьевой А.А.) Сведения о народном промысле Да мы в основном на заказ делаем. Вот и маму когда в больницу взяли денег не было, тоже кому что сделаешь. Да как всё начиналось-то: маму из больницы привезли, она прихрамывала. Вот помогали ей. Что мне без дела сидеть. А мама у нас всё делала и шила платья из ситца. Ну что там в деревне платили рубль, полтора. Она всё шила и пальтишки, и одёжку. Выживать-то надо было. Придёшь - помогаешь ей. Показала мне как крючком вязать. У нас и машинка есть - выбивать, тогда тоже делали. Потом маму на комбинат шить пригласили. Старшая она там была. За всё брались, всё делали. С.: А из чего делали? Как материал доставали? А материал вот бабушка получит пенсию или кому поминания на старославянском сделает (она умела). Накопит рублей 5-7 и говорит мне: съездей в Муром, убей деньги, кабы не пропали. Я поеду и куплю. А мама работала, надо было норму выполнять. И мы помогали. Сами одеяла возили по 5 штук. Половики с косичками делали, да и сейчас - они удобные. Половики стегали. Их заказывают - спрос большой. А тряпки нам кто и даст, остаются всякие. С.: А чем в основном пользовались? Муж сам согнет из гвоздя крючок, напильником подточит, чтобы нитки не цеплялись, а для удобства делали ручку из трубочки. Выбивали на машинке, по чертежам, чтоб красиво. Это сейчас везде тюль, а тогда нет. Выбивали, прострачивали, вырезали рисунок. Далее муж исполнительницы наглядно рассказывает о машине для выбивания. (прим. С.) С.: А расцветку для половичков сами выбираете? Ну, как попросят, так и делаю, кому как больше нравится. Для себя я разноцветные делаю - мне так нравится. С.: А у вас вся семья этим занимается? Все в курсе дела, понемножку. С.: А занимаетесь когда в основном, в какое время года? Ну, зимой в основном. Летом-то дел полно, если только вечером, когда время есть. А песни мы разные поём, но не современные. А так "Ой цветёт калина", "Разбулат удалой", "Что стоишь, качаясь, тонкая рябина". Ну, в основном старинные протяжные. Мы всегда наряжались, гуляли. Все праздники отмечаем. Хотя уж сейчас не рядимся - это молодёжь. ...... |
Афанасьева Анна Александровна | 28879-1334 |
| 2005 | Барсукова Евгения Андреевна, Ордынец Филипп Андреевич |
С. Булатниково. Запись сделана 26 июля от Сусловой Лидии Александровны (1942 г.р., урож. д. Юромка Селивановского р-на. Образ. ср. спец. Сюда переехала в 1962 г., работала в библиотеке. Правосл.) Рассказ О своей жизни - работе в библиотеке при клубе, об учебе дочери После окончания техникума переехала сюда, работала в библиотеке. Она располагалась в клубе. Клуб был старый-престарый. Был раньше трактиром. И здесь еще мальчишка жил...не помню фамилию...Васька. "Васька, чаю!" - кричали. А он потом стал членом правительства. Об этом знает Нина Ивановна. Живет через дом от меня. Это дочь моя. Значит, здесь был трактир. На основе библиотеки одного... барин иль барон, не знаю. Это была его личная библиотека. И этот дом передали сюда в избу-читальню при этом клубе. Может, денег стали больше давать на приобретение книг, библиотека стала пополняться. Читали раньше много, читали хорошо... Средняя школа здесь была. Всегда здесь была средняя школа, по-моему.. А моя дочь пошла уже в новую среднюю школу. Мы ещё мыли полы, окна чистили. В первый класс она у меня пошла в новую школу. И окончила её, можно сказать, с отличием. С одной, по-моему, четверкой. Поступила в Тимирязевскую академию. Училась она правда не в Москве самой, в Ярославле. Окончила с красным дипломом. Сейчас работает там же - заведующая кафедрой практики. ...... |
Суслова Анна Александровна | 28881-1334 |
| 2005 | Барсукова Евгения Андреевна, Ордынец Филипп Андреевич |
О памятнике павшим воинам на месте разрушенной церкви С.: А вы много знаете по истории села? Почему Булатниково называется, не знаете? Вот этого, милая, не знаю. С.: А церковь здесь была? Была церковь. Сейчас на этом месте сделали памятник павшим воинам. Там же есть имя отца моего мужа. Памятник открыт при поддержке и даже личном участии генерал-майора Свирёзова. С.: А вы не знаете, в честь кого была выстроена церковь? Не знаю. Я уже приехала, её разрушили, она была разрушена, ничего на этом месте не было. А церковь, видимо, была хорошая, большая. И вот на этом погосте, на этом месте, где церковь, воздвигли памятник. Сначала был маленький памятник, временный. А потом сделали монумент. Вы были там? С.: Мы вчера мимо проходили, но мы только вчера приехали. Хороший памятник. Посадки там все садили. Вдовы погибших воинов там принимали участие, школа, сельский совет, контора совхоза "Булатниково". Там ухаживали всё время ученики, школа... 9 мая и 1 мая, но сейчас больше 9 около этого памятника стараются все прийти, что там были...Но сейчас участников войны осталось очень мало, очень мало. Вот осталась Таня Деева и ещё несколько человек. Татьяна уже старая. Ей уже 82 или 83 года. Я её весной в автобусе встретила. Приехала специально к 9 мая, на праздник... ...... |
Суслова Анна Александровна | 28882-1334 |
| 2005 | Барсукова Евгения Андреевна, Ордынец Филипп Андреевич |
Сведения о календарных обрядах и поминовении усопших С.: А на Масленицу гуляли? Да,? Масленица есть Масленица. Правда, здесь Новый год - самый лучший праздник. Но Масленица здесь тоже празднуется. И Пасха... Пасха здесь очень празднуется - торжество в каждом доме. В этот день на кладбище все ходят. И празднуют вот все эти...На 9 день принято поминать усопших - тоже все поминают. Конечно, не все, а вот старые люди есть в каждой семье, ходят. Там много народу всегда в эти дни. И перед Троицей тоже поминают, народу много приезжает. Даже из Владимира в этот день стараются приехать. В родительский день поминают обязательно... С.: Мы вас не сильно утомили? Л.А.- Да нет, конечно. Мы с дедом не работаем. Да и воскресенье сегодня?. С.: Спасибо вам. ...... |
Суслова Анна Александровна | 28889-1334 |
| 2005 | Барсукова Евгения Андреевна, Ордынец Филипп Андреевич |
Рассказ Об участии отца в Великой Отечественной войне; рассуждение о политике У меня отец воевал до последнего. Рассказывал - немцы травили людей газами... Знала я отца мало. Он умер - мне было 10 лет... Вот сейчас смотришь телевизор. "Последние известия" - у меня муж всю жизнь смотрит... Все эти происшествия... Раньше мы жили плохо материально, но морально были спокойны. Все были дружные. У кого что есть - делились всегда всем. А сейчас - не знаю, как сказать...духовно, что ли, меньше стало в людях доброты. Посмотришь телевизор - в Москве эти убийства... Ужас какой-то... Может, я сейчас что-то не то задену, но Грузия и Украина - наши братья, а они так ведут себя по отношению к России - очень даже плохо... Ведь они целиком и полностью зависят от нас и ещё нам выдвигают какие-то претензии, стараются воровать у нас. Те же машины воруют... Сейчас на Украине - газ, газовая неурядица. Ну как же можно так делать! В корне неправильно себя ведут. Ведь они без нас не проживут. Россия без них проживет - Россия всегда проживет... Я, может, маленький человек, но я считаю, что, чем дружнее мы живем, тем мы лучше и сильнее. Почему мы в войну-то победили? Потому что мы все вместе были. Почему мы этот голод пережили? Потому что были все вместе... А сейчас почему такое - не знаю... Где-то что-то упустили. Это ошибка в политике. Где-то каким-то краем прошли мимо, на что надо было обратить внимание - было упущено... А воспитание молодёжи - самое главное. Кто-то подобрал молодёжь эту несмышлёную, 14 - 15 лет, и повёл не в ту степь... Вот у нас первые четыре года Путин был. Как ему мешали, как старались на свою сторону перетянуть. А вот сейчас увидели всё-таки, что он правильно политику ведёт. И в Думе сейчас... Это же сложная вещь - политика. Нет согласованности мышления - каждый тянет своё... ...... |
Суслова Анна Александровна | 28883-1334 |
| 2005 | Барсукова Евгения Андреевна, Ордынец Филипп Андреевич |
Сведения о свадебном обряде С.: Расскажите про свою свадьбу. Где вы познакомились с мужем? Он был в армии, пришёл в отпуск...(неразборчиво) С.: А когда у вас свадьба была, зимой или...? В марте, на Масленицу. Вернее, 29 февраля. И 1 марта - второй день. У меня 1 марта день рождения. С.: А почему в марте? Не знаю, просто. Ведь это Масленица, последний день, потом был пост, в деревне не делают свадьбу на пост. Так получилось, да. С.: Сватов засылали? Сватов... Я жила в деревне... Приезжал в деревню на машине. Пешочком ходили расписываться... сдали паспорта, потом нам выдали. Потом поехали. Я его познакомила со своими родными, бабушкой и дедушкой - больше у меня никого не было. С.: Значит, его сваты не приезжали, родители? Только он сам приезжал? Были... Мать у него только была и бабушка старенькая... Отцова мать. С.: У вас был девичник перед свадьбой? Только свидетельница была, а уж на свадьбе было много родных, друзей. Так приглашали всех... Гуляла вся родня до третьего колена. В деревне гуляют хорошо - это не город... С.: А у вас было приданое? Ну какое приданое? Занавески, как обычно положено, койка, шифоньер. Что там ещё... Ну, вещички, так...собрали. Больно-то ничего и не было. Из-за приданого он меня не брал, нет... С.: А в первый день вы только расписались? Что в первый день было, что во второй? Ну у нас, я не помню. Это вот когда дочь расписывалась. Она там... Это стали позже, а мы нет... А сватов обычно засылают, это всё время. У одних вот не сошлись на приданом, и уехал жених...Потом вернулся. Приданое ему надо или невеста? Это тоже нехорошо, да? А сваты приходят, когда невеста с женихом договаривается. Что это за сваты, если договора нет? А вот решили - и жених засылает сватов. Вот про сына расскажу, как я сватать ездила. Помню, пришёл в четверг и говорит: "Мама, в субботу поедем сватать". - "Как? - я говорю, - я же ничего не приготовила?". - "Не надо". - "Как не надо? Уж туда чего-нибудь захватим!". - "Там всё будет". И поехали. Приехали - стол накрыт, всё готово. Сын говорит: "Мам, у неё шифоньера нет". Я говорю: "У нас целых три. Любой бери. Я же не на базаре. Ты же невесту сватаешь, а не приданое". Спрашивает: "Ты не обидишься?" Да какая тут обида!? А раньше всё приданое было по карточкам. Всё это выдавал по списку сельский совет. Этот список так и остался. Мы всё доставали через третьи руки. В городе всё покупали через знакомых, и холодильник. С.: А на сватовстве какую-нибудь специальную еду готовили или просто? Нет, на сватовстве был обычный стол. С.: А на свадьбе? На свадьбе было два стола. Для молодых - отдельный. На второй день молодые продавали торт, который у них на столе стоял. Каждый по кусочку покупал. А сначала подавали обед, но без вилок и ложек. И невеста с женихом продавали вилки и ножи. Им бросали деньги - кто больше бросит. Кто сколько давал - кто сотню, кто десять рублей. Это за вилки, за ножи, за торт. Но это всё на второй день было, а в первый день невесту воровали. Ехали за невестой, потом в сельсовет - расписываться. По дороге машину останавливали и требовали выкуп. Потом приходили соседи - им водки давали, закуски... Ехали от нас до сельсовета и от невесты. Ну, наверное, бутылок 10 - 15 отдали, если не больше... Приглашали много народу на гуляние. И так соседи с улицы приходили. Всех угощали. Я тоже выносила выпивки, закуски... Кто-то выпивал, кто-то нет. Это как хотели. С.: А у вас был обычай вешать птичку над молодыми? Нет, не было. С.: А песни какие были? Песни...я не знаю. Запевали без меня. Я была со сватом. Я только наливала, подавала, а он по столам разносил. Мы с ним двое командовали. А муж и сваха ...муж на одном столе, она на другом угощали... Нам некогда было слушать. Песни всякие были. И частушки, и хулиганские песни были. Те, кто выпил, пели. Выходили на улицу, музыку включали, кассеты разные, танцевали. Конечно, сейчас молодёжь гуляет лучше... Когда танцуют? Подвыпьют и танцуют. Летом свадьба была... На улице. В деревне всё так же, как в городе - перепьют, потом - ругань, драки. Всё было. С.: А курицу не наряжали? Нет. Это где-то в другом месте. Потом, на второй день или на третий, кто-нибудь рядился молодым и молодой. Ходили по улице - песни пели. С корзинками ходили, тоже угощали, с вином, с закуской. Кто хочет-выпивает. Угощали всех. И мужчина молодой нарядится, и женщина - молодым. Кто сумеет. Рядились обычно самые боевые С.: А обряды знаете какие-нибудь свадебные? Нет, дочка, не знаю. ...... |
Суслова Анна Александровна | 28884-1334 |
| 2005 | Барсукова Евгения Андреевна, Ордынец Филипп Андреевич |
Сведения об обряде проводов в армию С.: А вот сын у вас служил в армии, как вы его провожали? Собирали его друзей, родственники приезжали. Гуляли в этот день. На второе утро отправились на автобусе к назначенному времени автобусом в район, откуда всех ребят забирали. Провожали... С.: Сначала вечером гуляли? Вечером гуляли, да... Всю ночь гуляли. Кто уходил, а кто провожал, оставался... С.: Не было обрядов, примет? Нет, не было. Просто выступали. Матери выступали, напутствия говорили, советы давали. Это вот как вы - поздравляете кого-то от души. А примет, обрядов никаких не было. Единственная примета - сын сказал: "Мам, ты не плачь. Я, когда пойду, не буду оглядываться. А когда ты повернёшься и пойдёшь к автобусу - тоже не оглядывайся. И не плачь мне вслед. Если ты будешь плакать, то я не вернусь". Это у них у всех такая примета была: "Не плачьте, а то мы не вернёмся". А ехал он с радостью. И ещё говорится, что если мужчина не служил в армии, то это не мужчина. Не знаю, почему. У меня все служили, родные, знакомые, братья мои. Один в Молдавии служил, а старший брат - в Североморске. Сын мой служил в Германии. ...... |
Суслова Анна Александровна | 28885-1334 |
| 2005 | Барсукова Евгения Андреевна, Ордынец Филипп Андреевич |
Сведения о молодежных гуляниях и истории села С.: А у вас были какие-нибудь молодёжные гуляния? Раньше, дочка, собирались молодёжь через овраг, в Межищах. Собирались несколько деревень, праздновали. Отмечали обычно - сев кончится, сенокос кончится, жатву. А так гуляют... В наше время проводили праздники тоже, это по бригадам. Поквартально проводили, на ферме. Какой у нас был совхоз! По телевизору показывали наш совхоз. А сейчас всё разворовали. С.: А компании делились по возрасту? Практически нет. А вот по бригадам делились. Как работали - так и гуляли. С.: А были какие-нибудь песни, танцы, игры? Да. Это после было. Тоже также собирались. В клубе и на фермах. И когда сев заканчивался у трактористов, посевная. Подводили итоги посевной. Призы присуждали. У нас много награждённых животноводов, механизаторов, да... Вот у нас был в Мордвинове Герой Славы. Была у нас даже книга в библиотеке, называлась "Судьбы людские". Там про него было написано, фамилию только не помню, Киселёв, кажется... А писал её редактор... фамилию тоже забыла... Помню, красная книжка такая. Про наш колхоз было написано. С марта 1965 г. у нас был совхоз Булатниково. Сначала было просто товарищество, 6 домов или 8 было. Они сами своё хозяйство организовали. Был колхоз имени Димитрова, я-то приехала, ещё был, а потом... у меня дочь родилась в ноябре... а в марте, не помню число, помню, что зимой...было колхозное собрание и колхоз уже переименовали. Все записывались в совхоз. С.: Отметили как-нибудь образование совхоза? Я как раз была в декрете. Я этого не знаю. Наверное, а как же... Собирали в Доме культуры. Концерт был по этому поводу. У нас все собрания проходили с концертом. И если какой-то праздник - обязательно был концерт. А если свои не подготовили бригады, то вызывали... приезжали из Дворца культуры, обязательно приезжали. Даже вот на 9 мая - торжественная часть заканчивается, выступают ученики. Хорошо было раньше: стихи говорили, пели песни военных лет. Хорошо проходило всегда... С.: А не было у вас обрядов, чтобы, скажем, урожай был хороший? Да нет, не было никаких обрядов. Дни урожая у нас тоже проходили. У нас был директор Дома культуры, уж они этим занимались. Были тематические вечера. Я больше на них бывала. У нас есть награждённые министерством. Награждали много доярок, свинарок, трактористов... Работали все, как каторжные... ...... |
Суслова Анна Александровна | 28886-1334 |
| 2005 | Барсукова Евгения Андреевна, Ордынец Филипп Андреевич |
Сведения о календарном обряде На Рождество ходили колядки петь <br>С.: А зимой какие-нибудь праздники праздновали? Новый год, Рождество здесь праздник празднуют. С.: А как, расскажите? Поют колядки, ряженые ходят? Бывает, поют колядки, ходят с песнями крещенскими. Но сейчас мало, раньше ходили много, пели. С.: Как раньше ходили? А вы ходили? Я когда маленькая была ходила, в своей деревне, но сейчас не помню этих колядок, они большие. Придёшь ватагой и поёшь эти... В дом приглашали... А эти, прибегут сейчас вон 2-3 на крыльце. Ну что? Поздравляли хозяина, хозяйку в этих колядках... ...... |
Суслова Анна Александровна | 28887-1334 |
| 2005 | Барсукова Евгения Андреевна, Ордынец Филипп Андреевич |
Гадания - таскали дрова из поленницы, поджигали бумагу С.: А вы гадали на Святки? Девчонки гадали, мы - нет. С.: А почему? Не знаю, почему. Я не верю в это больно-то. Ну, так, для вида, гадали. Из поленницы дрова таскали. Парны - не парны. Ну, шутили больше. А вот бабушка у меня, когда два её сына не пришли с войны, делала такое гадание: брала бумагу, мяла её, клала на поднос и поджигала, а потом подносила к стене, чтобы было отражение - живы или гроб или что покажется. И до последнего верила, что кто-нибудь из них жив. До самой смерти. Ходила всё - причитала, не плакала, а причитала - как разговаривала. По именам их звала. Мать есть мать. И даже вот в наши дни... И до последнего верила. И всем милостыню подавала. Никого не обделяла, она всем подаст. Говорила: "Если я дам, может, кто-то моим детям даст". ...... |
Суслова Анна Александровна | 28888-1334 |
| 2005 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
С. Булатниково, Запись сделана от Серкиной Галины Степановны (1930 г.р., урож. д. Саксино, здесь с 1953 г., работала учителем биологии. Правосл.) Предание о разбойниках, сведения из истории села С.: Были раньше разбойники? Были, грабили богатых в основном. На дороге на нашей. Говорят, что дорога виляет туда-сюда - это барин пьяный ехал, лошадь виляла, поэтому и дорога такая. С.: А была здесь раньше церковь? Была, я когда сюда переехала - её сначала закрыли, а потом уж сломали. Тут склад был, молокозавод был. Потом взорвали, по камням растащили. С.: А где она была? Где памятник у нас. С.: А в каком году её разрушили? В году в 60 или 65. С.: А слышали, что потом этих людей кара Божия постигла? Может, случилось что-то с ними? Нет, что с ними случится - живут. С.: А может, у вас тут есть святые источники? Нет. С.: А чтоб иконы являлись, не слышали? Нет. С.: А что с ними сделали? Растащили. С.: А есть "Кресты", это что такое? Деревня, наверно. Сколько деревень исчезло с лица земли. С.: А слышали, что в каждом доме домовой есть? Таких причуд не слышала. Это старые люди совсем говорят. Кажется им что-то. А другие верят. С.: Вы, когда девушкой были, гадали? Нет. Неинтересно. Да и родители так завели. Вот с колядками ходили. А в этом году наши ребятишки ходили тут - коляду пели, стучались. Кто-то им рассказал из взрослых, что раньше ходили, решили сами попробовать. ...... |
Серкина Галина Степановна | 28896-1334 |
| 2005 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Сведения о молодежных гуляниях Раньше-то мы играли в клёк, в чижа. И жили раньше лучше. Вот парни: кто на балалайке умеет играть, кто на гармони. Девчонки собирались - плясали. А сейчас "буги-вуги", трясутся, как эти... ...... |
Серкина Галина Степановна | 28897-1334 |
| 2005 | Ордынец Филипп Андреевич, Костикина Алина Аркадьевна |
Сведения о детских играх, игрушках (куклы, свистульки) С.: А как играть в клёк и в чижа? КЛЁК: делают круглый чурбачок (клёк) и палки. Ставят его на расстоянии где-то 20 метров и кидают палками по нему. Каждый по несколько раз кидает. Кто не попадёт - тому вадить. Кто попадёт - улетит клёк - идёт искать, потом бьёт ещё раз. Палкой бросают. Человек 5-6. Все играли: и мальчишки и девчонки. ЧИЖ: это палка, заострённая с двух концов на конус и с зубчиками на одной стороне: единица, двойка, тройка... И лопаточки такие были... Стукнут по чижу - улетит он... Я уж забыла содержание игры... С.: А "двойка", "тройка" - написано? Да. А потом вот... студень делают, косточки разной величины на льду поставят в ряд... деньги, копейки, что ль, ставили. И тоже палками били. Содержание тоже не помню. Название не помню. Играли девчонки и мальчишки, все. Я не играла. Я в чижа. В лапту вроде тоже играли, уж я не помню. С.: А современные дети знают эти игры? Нет. Их не учили. Да они сами не вникают. С.: А кукол в старину сами делали? Сами, сами шили. С.: Из чего? Ну, платье разорвётся, и шили. С.: А личики рисовали? Ну, наверно. Из пуговиц глаза делали. С.: Матери делали? Нет, сами. Матери и бабушки только подсказывали. С.: И как играли? Одевали, умывали. Как ребёнка. Свадьбы не делали. Посадят на лавочку и поят из ложечки... С.: И сколько было кукол? У кого сколько. С.: А потом их в сундук клали? Ну, прям, в сундук! Поиграли - грязная стала - сжигали. А свистульки делали? Делали. Из ветлы, когда кора отстаёт хорошо. Но это мастера делали, а не дети. ...... |
Серкина Галина Степановна | 28898-1334 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
А баю, баюшки, баю, колотушек надаю. Колотушек 25, чтоб сыночек крепче спать. ...... |
Сигаёва Татьяна Владимировна | 29082-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
С. Булатниково Запись сделана от Сопуновой Лидии Алексеевны (1931г.р.,), Зуйковой Розы Васильевны (1926г.р. м/г, местн., рус., правосл.) -А вот про русалок что-нибудь знаете? Слухи? -Здесь воды нет. -Озер нет. Да. -А с баней делали что-нибудь связанное? -Когда-нибудь, может, что и было, а сейчас все на замках. Пересказ былинного сюжета "Илья Муромец и Соловей Разбойник" -Знаете, девочки, вот журнал "Сельская ... [?]", я не знаю какой год, какой номер. Там я читала про Илью Муромца. Решил один журналист расследовать про Илью Муромца. Он нашел село его, пещеру, где захоронен Илья Муромец. Он представлял себе, что богатырь такой. Вот. Это невысокого роста, но очень крепкого телосложения. А в другом номере было в деревне девять дубов, где этот Соловей Разбойник классический легендарный был. Вот. Вот поройтесь там! Там даже прабабка... В общем, праправнучка этого, что ли, жива была. 90 лет ей было это праправнучке этого, Соловья Разбойника. В общем, дружиной отогнал Илья Муромец Соловья Разбойника. Это девять дубов было, и на девятом дубу всегда Соловей Разбойник сидел. Он грабил купцов проезжих всех. И он когда поймал, отвез его в Киев князю Владимиру (или как его там?). ... ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна, Зуйкова Роза Васильевна | 29007-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Пересказ былинного сюжета "Исцеление Ильи Муромца" Он еще был убогий. -Ну да. -Дед его. Он, помню, ноги не ходили, он не ходил. -А журналисты вот по телику - совсем другое. -А вот. А вот вошли люди чужие, попросили кваску купить. А он говорит: "Я бы вам с удовольствием дал холодного квасу" ... "А у меня не ходят ноги, я не могу. А родителей нет никого". Вот. Кто уж эти люди были, как они, чего ему сказали? "Ну-ка, - говорят, - вставай давай!". - "У меня, - говорит, - ноги не ходят!". - "Вставай, иди за квасом!". - "Я, - говорит, - не могу. Ноги не ходят!". Его взяли под руки: "Иди"! - И он пошел. Вот это или нет? Вот. Он больно сильным стал. И он пошел. А родители лес-от корчевали. Он пошел. Он им все пеньки повыкорчевал. Он сейчас там. Есть памятник Илье Муромцу. Но сам-то он Карачаевский был. Но там сейчас, конечно, никого нет. -Нет, есть еще. Пра-пра-пра-правнуки. Показывали по телевизору. Она, показывали, женщина такая, лет 40-а где-то. У нее сын такой здоровый, тоже рыжий такой. Они потомки Ильи Муромца. Зимой где-то была передача. ...Журнал 2000 года. -А мы думали, что сказка. Мы когда стали о Илье Муромце читать. Вот. То ли сказка, то ли нет. Ну, так. -На самом деле это, не сказка. Это на самом деле! ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна, Зуйкова Роза Васильевна | 29008-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Поверье Колдуны были и сейчас есть -А вот у Вас в селе вообще было когда-нибудь там колдуны, может быть? Какие-нибудь знахарки? -Были и сейчас, наверное, полно есть. -Нет, уж сейчас молодежь много знает слишком. -А как человека начинают считать колдуном? Что за колдун? -Есть, как сказать, колдуны разные. Есть люди - добро приносят и зло. И так и эдак. -Ясно. А как Вы думаете, можно испортить урожай вот каким-нибудь именно способом? Были такие случаи? -Нет таких. -А были ли случаи оборотничества? - Нас, таких старух, не спрашивайте. Спрашивайте кто постарше. ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна, Зуйкова Роза Васильевна | 29009-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Частушки Я цыганскую игру Лучше милого люблю. Где ни ....................., Где ни ....................., Всё цыганочку пою. Ну, цыганочка раньше - красавец! Вот. Во-от... - А ещё какие-нибудь?.. Уже столько лет не пою и всё забыла. У милого-то мого Поговорочка на "О". Он - на "О" и я на - "О", Наверно, буду я его. Меня милый изменил, Это не изменушка - Это пылкая любовь, В жизни переменушка. Много-то я их...Частушек-то... ой... море. Гармонист у нас хорошенький - Не выдадим его. Семерых таких положим За него за одного. Да много... ...... |
Ванина Нина Ивановна | 29036-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
О детях, пела им колыбельные песни, рассказывала сказки - А детишки у Вас есть в семье? - У меня был трое: один умер, две девочки у меня. Уж им 52 года. У них по девочке: две внучки у меня. - А вот Вы знаете там какую-нибудь?.. Колыбельные Вам пели в детстве? - Ну, а как же? - Помните? - Всё забыла. "Баеньки-баю"... Всё забыла. - Сказки не рассказывали? - Да сказки... Про Мишку, дак... про Алёнушку. Вот такие вот. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 29037-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о гуляньях на Троицу, Рождество, Пасху - Да нет. Нам - всё что помните. А танцы Вы какие танцевали? - Да танцы... Краковяк раньше танцевали. М-м... Как его? Вальс. Такие раньше танцевали. А сейчас ничего нету. Краковяк... - Собирались вместе вы? - Все...Ты что? Мы в компаниях ходили по селу, пели песни. Пойдём потом в клуб, пойдём. Ну, раньше гуляли... что так сейчас гуляют. Сейчас не молодёжь: сейчас заткнуты вон все... жиры. - А на праздники как гуляли? - Ой... А на праздники вообще хорошо. У нас здесь Рождество, Богородица, Престол. Ой как праздник Троицы... У нас вот парк в Межищах, тута... Ходили на Троицу, в компаниях гуляли. Ой, да всё вообще тряслось. Гуляли очень хорошо, очень даже хорошо. Тем более - наш возраст, а сейчас... - А на Пасху как?.. Расскажите. - Ну... А на Пасху тем более гуляли хорошо. - А какие-нибудь обычаи?.. Как вот яйца красили? - А-а... Да, да. Яйца... Катались яйцы. - А как? Поподробнее нам расскажите. - Красили вот... Ну, как? Бывало, специальные... это... катальные... это... площадочка, ну, прям так... Особенно как на площадке, когда жили... Вот... Встаёшь, красишь яицы и всякие тут... Собираются все: и молодёжь, и пожилые - все. Собираются... Такая улочка была... И катались. Кто сколько выкотит. Кто прокатает, кто выкотит. Хорошо вообще раньше же... Шёл... Не сравнить сейчас здесь. Каталось хорошо и гулять хорошо. Гармошка была. У нас там Сеинька один слепой был... Гармошка... В компаниях гуляли... Раньше клубов-то не было. (Я про "раньше" говорю). Во... Клубов-то не было, а гуляли всё на улице. Вот встали в хоровод молодые, старые и вплоть до... до это... до двух часов гуляли, ночи. Эх, гуляли... И не было ни такого безобразия, ничего. А сейчас боишься на улицу выйти. ...... |
Русакова Зоя Андреевна, Русаков Валентин Николаевич | 29048-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения об обряде колядования - А колядовать ходили? - Да, колюдувать ходили. Сейчас - никто... Ходили колядовать. В каждый дом... там... Кто впустит, а кто не впустит, кто... - А какие-нибудь колядки помните? - Какие? Ну? Как чего, чего-то... Кто чего даст. - А что?.. Пели? Вы приходили в дом, и что?.. -А-а, да, да, да. "Колёда, колёда..." Ой, забыла, забыла. Я сама ходила... Забыла - как, как колядовали. Ходили, собирали... Перед Новым годом и на Новый год. ...... |
Русакова Зоя Андреевна, Русаков Валентин Николаевич | 29049-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о проводах в армию - А в армию как провожали? - В армию-то? А вот мы недавно провожали, гуляли... - Ну, а какие-нибудь обычаи?.. Как вот?.. - Ну, какой? Мате, мате это... Сразу его там крестить там... ну... этим... Вот. А потом... что? Начнут запевать песни. - А вот кого забирают - как его... вот?.. Называли каким-нибудь названием этого человека, которого забирают в армию? - Это надо... Это... Нет... Это я, это я... Вот недавно мы провожали внучонка. - А песни какие пели? - Кто, кто какую. Кто старинные, кто какую запоёт, кто какую знает. - А вообще как принято: весело провожали или всё-таки плакали, причитали? - Ну, мать, конечно, плачет. Конечно... Вот недавно мы провожали... Мать плачет, конечно, а бабушка... Как же им тут плакать-то? Ехали в этот... провожать, в Московскую... Там... Гуляли вот недавно. Я три внучонка провожала, и все гуляли. - А что-нибудь дают с собой? Какие-нибудь обереги с собой?.. - Собирали вот... Деньги давали. Недавно собирали деньги. Деньги давали... - А приметы какие-нибудь, с армией связанные, есть? - А подарки кто-нибудь дарит? - Вот я говорю: только деньги дарили, да. Подарки вон на свадьбу дарют... там... чего ты хочешь. - А частушки Вы знаете какие-нибудь? - Ой, я уж забыла все, частушки-то. Вот так. ...... |
Русакова Зоя Андреевна, Русаков Валентин Николаевич | 29050-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Легенда О Божьей каре за разрушение церкви - А Вы знаете вообще про церковь, которая была вот в селе? - Не знаете? А какому празднику хотя бы она посвящена? - Какой это? На Крещение вот... Я ездила когда Крещение, Иван-Креститель когда бывает... Рождество, седьмого января. Вот. А там кто её..? - Нет, а говорят, тут вот в селе вот церковь была - её разрушили, да? - Да. У нас тут была церковь где сейчас памятник стоит. - А почему её разрушили? - Ну, так, Господи... Дураков-то много. Они пошли все на тот свет, кто разрушил её. - А Вы были очевидцем? - Ну, я... Ну, я была еще молоденькой. Ну, при мне это всё было уже... Я в пятидесятом году, вот я сюда приехала... Это, это при мне было... Уже разрушали её... - А вот не знаете вот, когда разрушали церковь?.. Вот, ну, связано было с каким-нибудь?.. Потом происходили события плохие? - Чёрт его знает... - Необычные явления - не бывает такого? -Я вот не помню, не помню этого. Но это разрушили при мне, при... при этих... Это... И их Господь наказал... Умер быстро, что вот их... Кто... Кого тут убили, кого чего... Как-то быстро их уничтожил Господь. - А вот с иконами, крестами всё из церкви - это что с этим всем случилось? - Это уж всё... я не знаю, куда растащили, куда из церкви туда растащили. ...... |
Русакова Зоя Андреевна, Русаков Валентин Николаевич | 29051-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о проводах в армию В.Н.: ...Друзья, девчонки... И пели, пели песню какую-нибудь. - Ну, а обряды какие-нибудь делали? Вот кого провожали - с ним что-нибудь делали? Обереги какие-нибудь давали ему с собой? В.Н.: Ну, там... Чего? Кто? Пятнадцать-двадцать рублей... З.А.: Вот у нас собирали деньги. Так что вот... ...... |
Русакова Зоя Андреевна, Русаков Валентин Николаевич | 29057-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
С. Булатниково, запись сделана 26 июня От Ваниной Нины Ивановны, (1920г.р., местн., правосл., ср. образ., в прошлом колхозницы, сейчас на пенсии). Сведения о проводах в армию Молодежь весело провожала рекрутов в армию - пели, плясали, деньги давали, мать давала обереги С.: А что делали, когда в армию провожали? - Придём и орём песни. - А причитали по рекруту, ну, вот, по... кто уходит? - Да нет... Ой...Так, мать поплачет немножечко - и всё. А остальные все пляшут только, прово... - Весело провожали, да? - Да. Есть... Я... У меня очень много сродников, двоюродных. И я их вот всех провожала. И вот три километра до станции знакомые-то ходили - не было особо так. И вот все три километра кричали, орали песни: "Провожали солдаты", "Ты мне руку жала, провожала, провожала..." - А обереги какие-нибудь давали, чтоб он вернулся?.. - Да это мать там давала, это мать всё это давала, а молодые приходят - только деньги давали. - А заговоры какие-нибудь?.. - Это всё мать говорила: благословляла, говорила - это всё мать. - А с какими песнями провожали? - Вот с такими весёлыми. - Ну, например?.. - То есть вот песенка туды побежала. Вон... "Закаты", "Ты меня провожал", "Солдат, ты мне руку жал, провожал..." Нет, тут ещё другая есть песня... Забыла. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 29035-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Рассказ О местной церкви - До пока у вас была, все таки она была богата, да, как... очень богатой. Было много икон очень, очень много было в церкови. Всё сломали. - А кому ставили её? Какому святому? - Да там их много, икон-то, было. - А называлась она как? - Просто церковь. Но я знаю... Тут была уже маленькая, церковь сломали... Маленькой девчоночкой... ...... |
Ванина Нина Ивановна | 29038-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"Где ж эти лунные ночи?" (романс) Где же те лунные но-о-очи? Где же там пел соловей? Где же те карие о-о-очи? Кто их ласка-ает теперь? Алою летней поро-ою Выйду я в са-ад погулять. Время еще не наста-а-ало, Буду я ми-илого ждать. Жду я его - не дожду-у-уся. Наверно, не лю-юбит меня. Наверно, он любит друг-у-ую. Ой, как несча-астлива я. Годы пройдут за года-ами, Старость покро-оет лицо. Вновь я зальюся слеза-а-ами, Но не забу-уду его. Тут уж пойдут рагово-о-оры, Тут и пойдё-от болтовня. Вспомнятся прежние го-оды. Всё это бы-ыло любя. Вспомнятся прежние го-оды. Всё это бы-ыло любя. На-а-ла-ла-ра-ра-ра-ай-ра Ай-ра-ля-ля-а-ля-ля-ля Но не забуду его... Но всё, забыла. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 29039-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"Вот приходил поздно, не рано..." (частая лирическая песня) Вот приходил поздно, не рано, Приносил добра немало. Он немало, Он немало: три кармана. Как начало - забыла... Первый карман - с орешами, С орешами, с орешами. Второй карман - со деньгами, Со деньгами. От орехов зубы больно, Зубы больно. От изюма очень тошно, Очень тошно. Надеешься, гулять можно, Гулять можно. Вот начало забыла уже. Ещё какие весёлые-то были, полно весёлых-то! Много. Ведь песен много знала. И куды-то всё убежали! Так. "Рыбу девушка ловила..." Вот начало тоже забыла. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 29040-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"Рыбу ль я..." (частая лирическая песня) Рыбу ль я, рыбу ль я, Рыбу ль я ловила. Окунь девушка поймала, Окунь... Вот так... Третья девушка купалась... Наверно, как-то... Окунь я, окунь я, Окунь я поймала. Окунь я, окунь я, Окунь я поймала. Сваху девушка кормила, Сваху девушка кормила. Сваху я, сваху я, Сваху я кормила. Сваху я, сваху я, Сваху я кормила. Вот я её начало и конец забыла. Серёдку вспомнила. Много знала всего, очень много, очень много. Целый вечер плясала. Выпью одну стопочку (в норме две стопки было, третья - на целый вечер). И вот... ...... |
Ванина Нина Ивановна | 29041-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о праздниках, новогоднее гадание - Вот не на праздники, а просто так пили, да? Вы? - Нет, мы на праздниках. У нас очень много было родни и вот всё по праздникам... На свадьбах много гуляла. Проводов в армии много очень гуляла. - А ещё какие праздники отмечали? - Да раньше все отмечали, а сейчас ничего отмечать-то не стали, одно Рождество. Сейчас Новый год и всё. Рождество, Напрестол. - А какие-нибудь обычаи на Новый год?.. Как вот Вы празднуете, праздновали раньше? - Так... Ёлки поставим и всё. Шампанское в двенадцать, гуляем, пляшем. - А гадания раньше были какие-нибудь? Гадали? - Да раньше гадали, невеста не гадала. - А Вы не знаете никаких? - Под этот... Под подушку клали... - Что? - Да... А потом Новый год, Несчастный год, Счастливый год... Четыре бумажки клали, а утром вытаскивали. Четыре года: Счастливый, Несчастный, Старый, Новый. Кому какой достанется... Вот так. - А подарки раньше тоже дарили на Новый год? - Нет. Тут так гуляли. Подарки только сейчас на дни рожденья дарют у нас. И всё. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 29042-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"На скамеечке, где ж мы сидели..." (романс) На скамеечке, где ж мы сидели-а-на-на, Милая одна была. Прихожу я на э-эту скамейку Без сердечного дру-уга, одна. Все подруженьки мне-е говорили: "Почему ты сего-одни одна?" Растерявши, не да-авши ответа, Я заплакала го-орько, пошла. Прихожу я домо-ой ни на радость, Начинает руга-ать меня мать: "Где ж ты, где ж, беззамовая, ходит? Люди все про тебя-а говорят". - "Не ругай меня, ми-илая мама, На-ра-рай-ра-ра-ри-и-ри-ра-ра..." Вот я забыла. Всё старинна. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 29043-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"Мы цыгане люди злые..." (частая лирическая песня) Мы цыгане люди злые, Ноченькой стал золотые. Умпа-ри-а-ри-рам, Умпа-ри-ра-ри-рам, Умпа-ри-ра-ра-рам, Там. Цыган ходит, трубку курит, А цыганка людей дурит. Ри-та-ра-ри-ра-ра, Умпа-ри-ри-ра-рам, Умпа-ра-ри-ра-рай, Рай-ра. Мне не нужен дом кирпичный, Был бы цыган симпатичный. Умпа-ри-ри-ри-рам, Умпа-ри-ри-ри-рам, Умпа-ри-ри-ри-рам, Умпа-ри-ри-ри-рам. Ну... Длинныя, длинна песенка - и куда-то всё делось. Вот. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 29044-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"Скатерть белыя залита вином..." (песня литературного происхождения) Скатерть белыя залита вином. Все цыгане спят непробудным сном. Лишь один не спит, пьёт шампанская За любовь свою, за цыгаскаю. Подойди ко мне: ты мне нравишься, Поцелуй меня: не отравишься. Нет, не буду я, нет, не стану я: Ты большой такой - не достану я. Вот така длинна песня. И опять забыла. И хороша... Дальше там интереснее. Ну, всё. Не помню. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 29045-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
С. Булатниково, Запись сделана от Бельгер (Казановой) Александры Алексеевны (1929 г.р., урож. Брянской обл., 36 лет живёт в Булатникове, нач. образ., рус., правосл.) Рассказ О своей жизни Так, здесь я повстречала свою первою любовь. Когда мне было восемнадцать лет, а ему двадцать, мы расстались с ним и много, много лет не встречались. А теперь мы опять с ним повстречались. Через много, много лет мы с ним снова повстречались. Сегодня я повстречала свою первую любовь. -Вы не могли бы рассказать, как раньше проводились свадьбы? -Нет. -А какие-нибудь молитвы, может быть, знаете? -Никаких. -А какие-нибудь игры, молодежные гулянья? -Да, вот видишь, я истинную правду вам сказала. Так он было. Я потеряла первую любовь. Мы повстречались, а потом я уже с другим. Так прожила с ним сорок лет, вот у меня пятеро детей. Света, которая на Сахалине, одна на Украине, а трое - здесь, в Муроме, во Владимирской области. Сын здесь в Муроме живёт, ну и дочка последняя. -Как женился ваш сын? -Никакой свадьбы не было, ничего. Приехали к маме. Мама, вот я хочу замуж выйти... Пошла, соседку пригласила, бутылку купили, выпили и всё. Вот так поживали, вот такие были. В общем, трудностей было, я вышла замуж в сорок девятом году, годы были тяжёлые, военные. -А вы знаете какие-нибудь сказки? -Нет. Какие сказки! Ну, я знаю эти сказки, а зачем они вам? Ну, какие - новые все. -Новые, может, они на ваш лад. -Но только ничего не говорите никому уж про это! -Хорошо. Может, какую-нибудь сказку расскажете? ...... |
Бельгер (Казанова) Александра Алексеевна | 28977-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Бывальщина -Да. Я же жила знаете где? У самых Уральских гор. Где родился аленький цветок, понятно. Вот я видела, по лесу ходила, по лесу на оленях, туда и обратно, а потом пешком на лыжах. Тётка заболела. А это мне, знаете, сколько мне лет было? Лет восемнадцать. Вот я поэтому осталась. Тётка заболела, мать сидит вон там......сто километров надо, я пешком ушла туда. А брата они отправили с [?] на лыжах. На лыжах поехали, он мне и говорит: "Смотри, сейчас будет Урал... там очень такой... сегодня здесь, значит, не будем слышать друг друга весь день, а там увидишь". И у меня раз - и снасть порвалась, я наклоняюсь делать её, поправлять, и у меня вот так руки и лицо - всё обморозило. Потом я всё-таки пошла, кое-как пошла, а лыжи такие были ...как их называют?.. охотничьи такие, широкие. А там, значит, я подхожу и смотрю: на горе ураган, а внизу - солнышко. Я вижу лыжню его так хорошо, я опять делать, делать ничего не могла. Я взяла села на лыжи и покатилась вниз. И иду по этой дороге. Но мне... пока-то я ничего не чувствовала, а пришла-то, у меня началось. И они мне, конечно, дали такой в виде [сала], я не знаю, чего даже, я зашла потом, а потом они мне налили. Повезли. Ещё надо было семьдесят, тридцать пять прошли пешком, семьдесят пять надо было на лыжах. Ага, тут их дети когда-то вместе с нами в школе учились, манси. Учились Никита, Леся Турчинко, Нина. Я говорю: "Ну, что же, как она, нет с этим с папой, папа собирается ехать в Москву". Нет, папа поедет, она его взяла, а что ж им делать, когда такая беда. А она говорит: "Я поеду с тобой". Папа ей не ответил. А она уже замужем была, заботились друг о друге [?] там деньги, я посмотрела, деньги звенят до самого полу. Ага, ну, думаю, слава Богу. Они мне своих маленьких дают, положили их туда, одели. Поехали. Пели "Расцветали яблони и груши...", "Катюшу" пели. Нет, едет он, всё поёт, поёт, ни дороги, ничего нету. Как они ездили? Нигде не пройдешь кусты, снегу нам вот так. Я её спрашиваю, а она говорит. Я ей говорю: "Что он не поёт про дорогу каменную?", - "Знаю, - говорит, - она у нас в деревне есть". - "А он, - говорит, - своё поёт". О чём? Что видит, то и поёт. А точно, недавно напевал: "Едем, едем, едем кругом снега...". А потом поёт: "... леса..." Потом ехали, ехали, он говорит: "Надо покормить оленей". Остановятся, потом они ей говорят: "Мы, наверно, ночевать будем, оленей надо кормить". А тут [] то, что они кушают, знала. Они как будто сделали костёр. "А мы, - говорит, - закопаемся в снег". Я им сразу говорю: "Вы что, хотите меня похоронить, в снег закопать?". Они там по-своему говорят, говорят, я много этих слов слышала, а потом они собрались ехать. Утром приехали. А приехала домой, в котором был он, но куда-то его отправили жить, я его ждала, наверно, год целый - ни письма ничего. Я только вышла замуж, и тут письмо пришло. -А детям своим сказки какие-то свои в детстве рассказывали? -А как же, я ещё работала в садике, в яслях. Не в садике, а в яслях в маленькой группе. Наши сказки, больше никаких не знаю. -Расскажите какую-нибудь. -И так я прожила сорок лет, там, в [?]. И каюсь, что мы сюда приехали. Там намного лучше жилось. Я замуж вышла, и потом муж этим у меня... на стройке... не прорабом, но всё равно как прораб. А там так лес рубят, рубят и строят дома. И так муж мой строил, вырубили и дальше, дальше, вот таким образом. И он мне, значит...Там жили мы и очень хорошо. Корову имели и вот детей, видишь, сколько. Потом он всё, сказал. "Надо, - говорит, - детей в Россию вывезти, хватит с них". И вот мы поехали сюда, приехали жить тут. -В каком году вы сюда приехали? -Мы приехали в шестьдесят седьмом году, по-моему. Вот считай тридцать шесть лет, а мне семьдесят. -Тридцать лет уже здесь живёте? -Тридцать шесть. ...... |
Бельгер (Казанова) Александра Алексеевна | 28978-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Сведения о бытовании поэзии пестования -Знаете какие-нибудь колыбельные песни? - "Баю-баюшки-баю, не ложися на краю..." -А ещё какие-нибудь помните? -Нет. -Может быть, присказки какие-нибудь помните? Да. " Жил-был у бабушки серенький козлик..." ...... |
Бельгер (Казанова) Александра Алексеевна | 28979-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
-Какие-нибудь частушки, потешки, гадания? -Как в армию провожали? Сведения о проводах в армию -А в армию я никого не провожала. А сыновей. Я только сыновей в армию провожала, а больше никого. А как тут - дым коромыслом. -А как вобщее это всё проходило? - Очень хорошо. Всю ночь тут гуляли и отвезли в город их. Утром приехали, снова тут гул до того стоял, спать мы не спали. Дочка приехала, мне говорит: "Да что это, уже мы падаем. Ну-ка, давай проси их домой. Хватит уж". А им хоть бы что - они пьют, гуляют. -А были какие-нибудь обряды? -Нет. Никаких не было. А что делают обряды? Вон у меня уже ходила бабушка. [Непонятная фраза.] -Какие-то обереги давали тем, кто в армию шёл? -Нет. ...... |
Бельгер (Казанова) Александра Алексеевна | 28980-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Рассказ о гадании на луну с зеркалом -А в молодости вы никогда не гадали на суженого? -О, я гадала. Да ещё как много! -Расскажите какие-нибудь гадания? - В этом году я работала в садике, в старшей группе. Там и ясли, и всё, он большой. И значит, идут гадать под Новый год. И я что-то раз и у меня... целая такая... стопку тарелок тащила на кухню как раз, и эти тарелки разбила, заведующая, как выходит, это у её кабинета. Я говорю: "Ладно, так выпали, я не знаю, как выпали у меня. Я уплачу, посчитай". Ну, они взяли, посчитали, ну, наверно, пять штук осталось, а детей двадцать пять. Вот считай. Потом, значит, давай гадать. И вот пошли мы, и на луну я вот так вверх смотрю и думаю, сколько у меня будет детей. И эта луна мне так показывает: раз, два, три, четыре, пять. На луну зеркало ставите, достаёте вот так и гадаете. И пятеро детей у меня родилось. ...... |
Бельгер (Казанова) Александра Алексеевна | 28981-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Рассказ о гадании с дровами - Потом, значит, пришли мы. Девок много было, тут вся молодёжь работала - давай! А тогда дрова там были печные длинные, коридор всё для печек таскали и пошли дрова таскать все, у меня по два получилось, я одна такая была. -На дрова - это кто сколько возьмёт? -Да. Если они по два тебе вышли... Берёшь - не считаешь ничего, как захватишь - и тащишь, а потом ложишь. У меня по два вышло. ...... |
Бельгер (Казанова) Александра Алексеевна | 28982-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Рассказ о гадании с именем встречного Нам, наверно, лет по шестнадцать было с подружкой. Пошли, мне бабушка говорила довольно много разных гаданий. Пошли, а она и говорит: "Идите и спрашивайте, кто вам навстречу попадается, и как его, так и будут твоего жениха звать". Я спросила, они мне говорят... Одна мне сказала: "Борис". Потом она спрашивает, ей сказали: "[Галкин]". А тогда же все над этим смеялися, пришли к бабке и говорим... А она: "А это нарочно будете спрашивать, они вам и ответили". Всё, и забыли, и никаких - и вот, пожалуйста. ...... |
Бельгер (Казанова) Александра Алексеевна | 28983-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Рассказ о гадании с кольцом и золой Потом: "Бабушка, мы хотим погадать. Как?". И вот она нас учила. Стакан воды, золу. На блюдце стакан воды, туда, у ней было такое старинное обручальное кольцо и не золотое, а это, как оно... - Серебро, может быть? Медь? -Нет, только серебро надо. И она нам своё кольцо это дала, мы туда опустили, и давай с подружкой свет. У нас тогда и свету не было. Мы свечку так и вперёд себя свечка стоит, а тут значит эта, вся эта премудрость. Да, эта и зеркало ставят вот такое. И мы, значит, садились на табуретку за стол. Тишина, все спят. Только мы боялись. Она говорила: "Смотри, если чего, сразу закрывайте и убегайте, а то бывает - по морде дают." И бабка, значит, говорит: "Я не буду спать." Она не спит, я села, что-то ничего не получается. А я была белая, а та чёрная была. Она говорит: "Ты, садись, а ты загадывай." Она села, а я пошла смотреть. Точно вот копия, с каким мужем я была! Потом она начала - и у ней точно. Она рано замуж вышла, ей, наверно, лет в восемнадцать было. ...... |
Бельгер (Казанова) Александра Алексеевна | 28984-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Рассказ о гаданиях сном (замок, брюки) -А ещё какие-нибудь гадания знаете? -Ходили мы с ней закрывать прорубь, замок туда таскали - ничего не приснилось. -А что это за гадание? -Кто придёт, суженый. Брюки под это (под подушку? - С.) кладут, загадывают, какой суженый придёт. - То есть надо имя какое-то называть или как? - Нет. Просто. Суженый-ряженый ко мне придёт, брюки посмотрит. - -На Ивана Купалу какие были гадания? -Не было никаких. ...... |
Бельгер (Казанова) Александра Алексеевна | 28985-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
-А какие-нибудь гадания совершали на Крещение, на Новый год? -Ну, были и гадания, кто чего хотел. -Какие-нибудь помните? Сведения о гаданиях Валенки кидали, мусор мели -Помню, валенки кидали. Зимой валенок кинешь, куда попадёшь, в какую сторону: сюда попал или сюда или туда. Мусор выметали, вот метёшь мусор, выметаешь мусор из своего дома. Кто попадётся, мужик идёт немолодой, вот как его имя - такой будет муж твой. Ну, это бывало, совпадало. ... ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна | 28992-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Легенда о чудесном пробуждении природы на Троицу; поверье о троицких ландышах -На Троицу. Вот на Троицу я уже была... дети у меня, всё уже...Я один раз думаю: Господи, этот снег и снег, холод, завтра Троица, а мы же на Урале, там Чернобыль это сейчас - там одинаково почти, а тогда холоднее было, у меня, наверно, тогда трое детей было. Я пойду в лес и хоть каких- то цветов наберу: завтра Троица, надо обсыпать все [?] старые-то у нас [?], принесёт все ветки к дому, дома травы, а потом всю эту траву убирают. Я пошла, смотрю, и вот, верите, на моих глазах (а уже после работы, уже пять часов), смотрю: всё, всё поднимается, цветы. А я ходила дня два тому назад - ничего не было, а тут на тебе: всё [?], лес, цветы. Господи, к Троице, то видишь, подготовились все!.. Эти цветы, ландыши, убирают ландыши перед Троицей. Вот сегодня-завтра Троица - набери их, и потом детей купают, раньше ими купали - ни за что никакие болезни не пристанут. Вот это обязательно перед Троицей набирают. ...... |
Бельгер (Казанова) Александра Алексеевна | 28986-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
С. Булатниково Запись сделана от Марии Ивановны (1922 г.р., нач. образ., местн., рус., правосл.) Сведения о календарных праздниках: Троица, Иван Купала На Троицу заплетала берёзку, украшали дом ветками берёзы, на Ивана Купалу мать зажигала лампадку Вы, знаете какие-нибудь обряды на Троицу или Крещение? На Троицу сейчас не рядятся, я вот заплетала всё равно берёзку. [?] Нарядят берёзками всё это - так было радостно, весело, хорошо. А сейчас... -Какие ещё были обряды на праздники? На Ивана Купала что вы делали? -Тоже мы это праздновали, а как же! Купаться мы не ходили, я боялась, я никогда не купалась. Ну, так отмечали всё равно. Мать всё время [?] зажигала лампадочку, а сейчас я уже продолжаю её. (Далее речь идет о молитвах, которые М.И. читает по книжке.) ...... |
Мария Ивановна | 28987-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Сведения о проводах в армию -В армию, может, кого-то провожали? -А когда их провожали, какие-нибудь обряды совершали? -Да, какие тут обряды! Тут сразу повестку подавали и забирали. -Обереги какие-нибудь давали на войну? -Нет. -То есть проводов не было? -Нет, какие тут проводы. Слёзы одни были. -А причитания какие-нибудь совершали? -Я не знаю, там мать, может что-то... ...... |
Мария Ивановна | 28988-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Сведения об играх -А игры какие знаете? -Да в клубе, иногда редко я ходила. Там играли, ну сейчас дискотека, а там была игра "Третий лишний". -Это что за игра? -Вот этот и они уже уходят домой. Раньше танцы-то были какие? Какие-то хорошие, кто-то скачет, кто-то [?] вот такие все. Танцуют, как кому хочется, а сейчас прыгают, не знаю чего. -В какие-нибудь игры играли в молодости? -Это когда маленькие были? В "Чиж" играли. -А как? -Чиж делали такой вот, его палочкой стукнешь, и он летит дальше, дальше. -А ещё какие-нибудь игры знаете? -Уж забыла. Раньше такие вот игры все были, а сейчас... -Я в клуб мало ходила, очень мало. Сначала работа, а потом спать идти, а чего шляться. Я мало ходила, вставала рано. Работа и работа... ...... |
Мария Ивановна | 28989-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Сведения об истории села, названиях улиц -А почему так село назвали? -Не знаю. Не знаю, почему так назвали, село Булатниково. Сейчас оно Булатниково, но вот, например, наша была [?], наша улица, Село там дальше, Литва. - То есть, как-то определённо называли? - Ага. А сейчас наша стала Советская. Всё переименовали, там улица Мира, там всякие. Всё переименовали. ...... |
Мария Ивановна | 28990-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
С. Булатниково. Запись сделана от Сопуновой Лидии Алексеевны (1931 г.р., нач. образ., местн., рус., правосл.) Сведения о календарных обрядах На Рождество в святки ходили -Вы когда-нибудь совершали обряды? -На Рождество. Вот на Рождество в Святки ходили. Вот три дня ходили, кто чего, кто с песнями, кто с чем, кто с плясками. Это было раньше, конечно, а потом уж всё исчезло. Сейчас уже не ходят. ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна | 28991-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Сведения о свадьбах -Вы бы могли рассказать, как проходили свадебные обряды? -Так же, как и сейчас. Только раньше невесты были не так разукрашены. Сейчас всё слишком дорого, раньше такого не было ведь. -Во сколько лет замуж раньше выходили? -До войны выходили молоденькими. Я помню, мне мама сказала - ей было шестнадцать лет. В шестнадцать лет выходили замуж. Но это было давно. А уж у нас в послевоенные годы позже выходили. -Свадебные приметы знаете какие-нибудь? -Я вот помню однажды. [?] постель нести, отсюда дам волю невесте и тут солдатки, послевоенные солдатки. Я не помню, живот или чего они делали, я не знаю, вот выносят подушки как всегда, у нас раньше всегда подушки вытряхивали. Они вот подушки [?], надо же чего делают подушки: она вернётся назад. А вот чего у них по-своему, не знаю. Ну, правильно, сошлось. Невесте пришлось вернуться назад в свой дом. Вернётся назад, а почему, этого сказать не могу. -У вас были девичники перед свадьбой? -Ну, как у нас сватаются. Это у нас называется запой. А то, нет ничего такого. -А о чём сваты договариваются перед свадьбой? -Ну, как. Сейчас ведь как договариваются, о чём по скольку человек от каждой родни бывает. Раньше народу больше было, мы гуляли один день у жениха, другой у невесты. Ну, сейчас большинство стало собираться, одним домом гулять. Жених с невестой все одним домом гуляем, потому что не по силам стало, слишком дорого. Раньше вина не было. Ничего не было. Я помню, у нас вот напротив соседка выходила замуж, там вынесли кувшин глиняной браги. Как делают сами - с хмелем, в виде кваса. Ну, а раньше называлась брагой. Как её там делают, сейчас я не помню, конечно. И всех угощали и всё. И была одна брага на свадьбе. А сейчас на свадьбе одно вино. -А на свадьбе раньше танцевали? -Раньше не танцевали. Песни пели и плясали под гармошку да с прибаутками. -Помните какие-нибудь? -Я сейчас ничего не помню. ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна | 28993-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Сведения о проводах в армию -А вы в армию кого-нибудь провожали? -Вы как-нибудь это справляли? -Справляли. Молодёжь, кому в одиннадцатом классе восемнадцать лет исполнилось, весь класс все гуляли. -А было какое-то специальное название для призывника? -Раньше были солдаты. -Вы наряжали деревце, когда провожали парней в армию? -Нет. -А обереги какие-нибудь давали с собой? -Мать давала крестик простой и иконку какую-нибудь с собой, это было. Это и сейчас есть. Сейчас молодёжь и сама чуть не вся кресты носит: обычные с золотой цепочкой, золотые, кто какие. Кто носит для этого, потому что верит в Бога, а кто носит для красоты. -А вы знаете какие-нибудь специальные заговоры? -Нет. Такого нет. -А подарки какие дарили? Молодёжь складывается и деньгами помогает. А то и платочки дают, бывает. Ну, раньше девочки вышивали платочки, я знаю, давали, кисет вышивали, раньше махорка то была, её в кисеты высыпали. А сейчас такого нет. -А было такое, что призывник в деревне собирает угощение по улицам? -Нет, у нас не ходят. ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна | 28994-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Воспоминание о первом показе кино, сведения о молодежных гуляниях<br>-Про молодёжные гулянья вы могли бы что-нибудь рассказать? -Были молодёжные гулянья, гуляли, ходили. Вот в клубах-то мало было картин-то, это в более современные годы уже. А до этого вот именно у меня мама увидала - кино показывают. Идёт и говорит: "Девки, я вот видала, Сталина показывали, солдаты были, церковь была ещё вот там, значит, сделали [?]. Что там выступать, не знаю чего ну после войны-то". Она говорит: "Сталин вот так вот рукой машет, выступает[?]." А еще раньше, мать рассказывала, в дома ходили, клубов не было, были в домах... Вот у меня мать никогда кино не видала, а сама в спектаклях участвовала... ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна | 28995-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Сведения о календарных праздниках Празднование Пасхи, Троицы, Ивана Купала -На праздники как гуляли? На Пасху, например. -Ну, на Пасху у нас бывает тепло все на улицах. Это сейчас все [?] не знаю где. У нас единственное было утешенье, была одна гармонь, растянут и пошли. -А Троицу как справлял, Иван Купала? -Иван Купала у нас что-то не очень отмечали, а на Троицу мы ходили, у нас вот в [] был овраг, там были массовые гулянья. [непонятный текст]. Вот это было, это я помню чуть не большой девчонкой. Ну, это давно было, сейчас уже нет. ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна | 28996-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Сведения о похоронном обряде Покойника хоронят на 3-й день, раньше готовили заранее одежду и гроб для похорон, читают молитвы над покойником -А похоронные обряды знаете? -Раньше покойников с утра надо было отпевать. -Были какие-нибудь причитания? - Плачет каждый о своём покойнике. -Тело покойного какое-то время лежало дома или его сразу куда-то хоронили? -Нет. Покойник ночует две ночи дома. А на третью хоронят. -А вы заранее приготавливали гробы, одежду? -Приготавливали, раньше. Это давно было. -Одежду сейчас готовят? -Одежду и сейчас готовят. У меня давным-давно лежит одно платье. Вытащила, а оно на меня не налезет. Надо другое готовить. И сейчас лежит. Люди все больные и люди умирают, так бух и готово, и так бывает. Я к этому всегда готова. -Какие-нибудь на похороны обряды совершали? -Богу молятся, читают. Всё читают, всё делают, как положено покойнику. Оно и сейчас всё делается. ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна | 28997-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Приметы Лилейник отцветет - мошкара пропадет -Вы знаете какие-нибудь приметы? -Я примету знаю. Лилейник у меня отцветёт, значит, мошкара пропадает. Как только отцветёт, мошкара пропадает. -Когда восходит новая луна, то посмотреть надо на месяц, как он висит. Вот у нас так, когда в Узбекистане мы жили, всё совпадало, а здесь никак я не могу. Вот месяц, если вот так ведро повесить с водой полное - упадёт, значит, дождя не будет. ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна | 29000-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Поверья о нечистой силе, о домовом -Родители в детстве пугали вас сверхъестественными существами? -"Домовой выйдет, схватит, баба Яга унесёт"- говорили родители. -Нас уже... мы поколение такое... Нас пугать уже нечего. Нас пугать нечего, нас не сейчас никогда ничем не напугаешь. Рассказывали, раньше были какие-то лешие, а сейчас мы все уже из всяких чертей, в настоящее время и мату и всего полно из народа. - Раньше домового приносишь с собой. А почему вперёд заходишь в дом новый - бросаешь впереди себя кошку? Почему? Чтоб она приносила домового. - А когда уезжаете, что нужно говорить, чтобы домовой перешёл в новый дом? -А уезжаешь когда, зовешь домового с собой. -Надо какие-то особые слова говорить? -Нет. Просто: "Хозяин, пойдём со мной, если хочешь. Хочешь, оставайся, хочешь, пойдём со мной". ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна | 29001-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Быличка Как домового перевозили в новый дом -Да. Валя рассказывала, что увидела домового сама, когда они стали переезжать в другую квартиру. Она положила пакетик, бросила пакетик пустой, целлофановый пакет, положила на пол и пригласила домового: "Ну, езжай, поедем с нами." После этого погрузилась в машину. "Я, - говорит, - пакетик этот взяла с собой, уж есть ли там чего, не знаю, пошла и в новой квартире его бросила. В новой квартире, - говорит, - пока не видела, что он у меня, а там догадалась, что домовой у меня есть". -А черти были раньше? -Ну, слышно было, не знаю, нас пугали или, правда, в кошку претворялся кто-то...Колдунов, каких...Плохие люди они и сейчас есть, сейчас плохих-то больше, чем хороших. Все плохие. Негодяи все. Не то жизнь нас всех изменила, не то чего... ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна | 29002-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Рассказ О прошлом: шаровая молния -А вы видели когда-нибудь огненный шар или что-то подобное в вашей жизни? -Шаровую молнию? -Да, что-то такое. -Нет, что-то слышала, читала. -Мы как раз на самолёт сели и полетели, а потом позвонили нам и сказали, что как только мы сели в Ташкенте... И по дороге дождь пошел, и молния прямо скачет, такой большой огненный шар, прямо начали шарахаться от неё, и она прямо катится по дороге, шаровая молния. ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна | 29003-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Поверье К тоскующим приходят умершие покойники -Как вы считаете, приходят ли покойники к живым? -Покойники к живым ходят. Особенно к [?]. -Как вы считаете, они не довольны чем-то? - Нет, нет, они довольны. Это когда тоскуют, плачут. Плачут, не знаю как, всякое бывает. А я знаю, мы ещё маленькими были, старшего брата похоронили, и мать очень плакала, плакала, не знаю, как и он к ней ходил, мы малы ещё были. А когда услышали, она ночью разговаривает. Мам, ты с кем разговариваешь?.. -А вы не знаете, просят покойники живых о чём-нибудь? -Бывает и так. -А о чём обычно просят? -А когда покойник ходит, это плохо ведь, он не ходит так бесследно... Он выбирает себе жертву. Он кого-то возьмёт. ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна | 29004-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"Пулями пробитая..." (песня литературного склада) Пулями пробитыя, На костре прожжённыя, Родиной сда-арённыя, Серая шинель. Пойду в угол горницы, Сниму с плеч ши-инель, Мать устелет мягкою, Мягкою постель. Пойду в угол горницы, Скину с плеч ши-инель, Мать устелет мягкою, Мягкою постель. ...... |
Русаков Валентин Николаевич | 29060-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Быличка О приходящем покойнике ...Ему сказали тётки...Пришла тётка, говорит: "Вот так и так, ты что, разве это можно?". Она в полночь пойдёт [?]. Я не знаю, как это называется, вот наломали [?]... -Трава такая колючая? -Да. И вот тётка ночью, мы не слышим, а она слышит, мать-то [?]. Тётка пошла на их кровать [?].Она хлестала себя, к ней лучше не подходи. После этого у нас в сенях [?]. Она всё-таки сказала: "Ложись среди ребятишек, ребятишки маленькие." Ребятишки ещё малы были. Она с нами спала вместе, мы её в середину клали. И как считается она недоступной. Младенцы...они им не могут сделать ничего! И вот однажды ночью как ухнет! Стекло, нам показалось, что разбилось стекло у нас, и стекла-то, вроде бы, нет, надо же, где-то с полки в сенях упало. Вышли, там никакого стекла, нигде ничего не было, а ночью вот нас напугало, в полночь. К ней нельзя, к матери подойти, разговаривать она не будет, она занята, с младенцем сидит, а ребятишки ещё небольшие были, ночь хочется не спать после этого. Вот такое было. ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна | 29005-1335 |
| 2005 | Невзорова Екатерина Павловна, Устинова Татьяна Всеволодовна |
Легенда О чертях в неосвященном колодце -Вы знаете, как назывались духи, связанные с водой? Возле колодца вот здесь-то про чертей-то разговаривали? Колодец, когда вырыли, надо святить его, а не святили. Выкопали колодец, а церквушки не было, тут улицы не было, было несколько домов всего. Выкопали колодец вон там, где стоит часовенка. Часовенки тогда не было, а тут меж них была дорожка, ходили через всю деревню. Ну, вот сосед говорит, что там черти пляшут, бегают. Ну, он сказал, что у нас черти бегают в колодце. Мы их не видели, конечно. Но он-то видал. И вот после этого сделали часовенку, и в ней была икона, лампадочку была, свечку зажигали. Вызывали, значит, священника, воду святили в колодце, больше этого не было никогда. -Колодец не сохранился до наших дней? -Да колодец - вон он тама. Его запустили... вон эти кольца [?]. -А часовня давно стоит? -Часовня стоит давно. Здесь возле памятника была большая церковь, несколько часовен подальше. -Церкви не осталось? -Церковь развалилась. Вон, где памятник стоит. ...... |
Сопунова Лидия Алексеевна | 29006-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Село Булатниково. Запись сделана 27.06.05. от Русаковой Зои Андреевны, 1931 г.р., урож. с. Пошатово, здесь с 1950 г., правосл., ср. образ. и ее мужа Русакова Валентина Николаевича, 1929 г.р., урож. д. Высоково Селивановского р-на, ср. образ. - Вот видала я... Ну, сейчас, конечно, стала болеть. А то ходила в клуб. - А помните песенки? Можете нам спеть чего-нибудь? - А какую вам? - Любую, старинную желательно. "Меж высоких хлебов затерялося..." (песня литературного происхождения) Меж высоких хлебов затерялося Небогатое наше село. Горе горькое по свету шлялося И на нас невзначай набрело, Горе горькое по свету шлялося И на нас невзначай набрело. Но беда приключилася страшная, Мы вовек не видали на век: Как у нас, голова бесшабашная, Застрелился чужой человек, Как у нас, голова бесшабашная, Застрелился чужой человек. Суд наехал - допросы, тахнёшники, Захотели девчонок собрать. Посмотрел его лекарь скорёхонько И велел где-нибудь закопать, Посмотрел его лекарь скорёхонько И велел где-нибудь закопать. Там вдали, где там рожь колыхалася От зари до вечерней зари, - Там птичка Божья на гроб опускалася И, чирикнув, влетела в кусты, Там птичка Божья на гроб опускалася И, чирикнув, влетела в кусты. Меж двумя хлебородными нивами Протекал небольшой ручеёк. Под большими плакучими ивами Застрелился чужой человек, Под большими плакучими ивами Застрелился чужой человек. ...... |
Русакова Зоя Андреевна | 29046-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"Выйду на улицу, солнца нема..." (песня литературного происхождения) Выйду на улицу, солнца нема. Ой, девки молодые свели меня с ума. Выйду на улицу, гляну на село: Девки гуляют - и мне ведь весело, Выйду на улицу, гляну на село: Девки гуляют - и мне ведь весело. Матушка родныя, дай воды холодной, Сердце моё, прямо кидает в жар! Раньше я гуляла в зеленом саду, Думала, на улицу век я не пойду, Раньше я гуляла в зеленом саду, Думала, на улицу век я не пойду. А тут под вечер пятки горят, Резвые ноженьки в пляску хотят. Выйду на улицу, к девкам пойду, Звонким я голосом им подпою, Выйду на улицу, к девкам пойду, Звонким я голосом им подпою. Матушка родныя, соловушек поёт, Там, под горою, пляска идёт, Девки голосистые звонко поют, Мне, молодёхонькой, спать не дают, Девки голосистые звонко поют, Мне, молодёхонькой, спать не дают. ...... |
Русакова Зоя Андреевна | 29047-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
быличка Как домовой приходил - А Вы верите в домового, в лешего? - Чёрт их знает... А что? Вообще-то домовой... Были даже. У меня даже... Когда мать умерла, я осталась одна что-то. И я одна ночевала. И вот мы... Чувствую, у меня кто-то стучит. "Кого это?" Подхожу... У меня Люська уже была ... Сколько? Наверно, уж как я: наверно, 10 лет было... Выхожу - думаю: "Господи, кругом никого нет". Думаю: "Кто это так?" Никого. У меня ................. дров взял... Закрыла, думаю: "Никого нету". Стала рассказывать... Домовой, говорю, приходил. - А Вы не знаете никаких обычаев, связанных?.. Как вот?... когда на новый дом переезжают. - Нет, это я насчёт этого... Нет, я не знаю. - А про лешего Вам никто не рассказывал? - Нет, нет. - А духи вот какие-нибудь там: духи леса, воды - есть? - Это всё я... ...... |
Русакова Зоя Андреевна | 29052-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Рассказ О своем детстве, детей пугали Дедом Морозом - А сколько у вас детей было в семье? - М? - Сколько у вас детей было в семье? - Сколько? Одна. У меня дочь. - Нет, а вот в вашей семье? - А-а... В нашей? Нас было семь человек. Ну, погоди... Коля, Сашка, Вася... Да... Васька, Володька, Зинка, я и Танька. Семь человек нас. - А кто младенцев у вас нянчил? - Кто - младенцев? Кто - младенцев. Вот сестра старшия, Зина. Я самая последняя была. В общем... Я тройняшка была. У меня троих, троих родня... Тройняшка была... Мы остались две живы, а одна была мёртвенькой. Её не стали оплакивать. Вот она умерла. Прям это... А мы втроём... Вот считай, сколько уж нас было. И отец у нас погиб рано. И воспитывала мать одна. Работала у нас председателем колхоза мать и вот воспитывала... Сестра вот, Зина-то... Братьев-то.......... разъехались. В Иванове были, кто где... - А Вы не помните какие-нибудь колыбельные песни? Своей дочери пели? - Нет. - Может, Вам?.. Может, Вы своей дочери пели? - Нет, я колыбельные не знаю. - А в детстве Вас пугали какими-нибудь сверхъестественными существами? - Ну, конечно. Скажет: "Вон, вот, вон...". Конечно, пугали: "Не ходи: да вон это, да вон это...". - А как называли их? - Дедушка Мороз... "Дедушка Мороз сейчас тебе заморозит: не ходи ни куда...". Вот такие вот эти. - А в каких случаях?.. Когда Вы провинились или что-нибудь?.. Ослушались?.. - Поддадут под задницу-то, поставят в угол. Было вот всё. - А сказки рассказывали? - Это я уже забыла. Это всё было, в детстве. - Какие-нибудь прибаутки, песенки какие-нибудь шутливые?.. - Конечно, были, были прибаутки, песни были. Уж забыла я всего этого. У меня уже стал склероз, я стала забывать всё. ...... |
Русакова Зоя Андреевна | 29053-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"Рябина, рябина, несчастная я..." (песня литературного происхождения) Рябина, рябина, несчастная я: Два парня, два дру-уга, влюби-ились в меня. Лишь вечер настанет, к калитке придут, Вдвоём под ряби-иной вздыхают и ждут. Рябина, рябина, дай добрый сове-ет: На свете дороже и лу-учше их нет. Мы с де-етства знакомы и дру-ужим давно, И что же мне делать? Ведь сердце одно. Рябина-рябина, дай добрый сове-ет: На свете дороже и лу-учше их нет. Лишь вечер настанет, к калитке придут, Вдвоём под ряби-иной вздыхают и ждут. ...... |
Русакова Зоя Андреевна | 29054-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"Вспомни ты, Настенька..." (романс) Вспомни ты, Настенька, рощу зелёныю, Травы, луга и цветы. Вечер на западе, туч(к)у лиловыю И караулку в лесу, Вечер на западе, туч(к)у лиловыю И караулку в лесу. Тама всё было росой окроплённы, Пел соловей соловью-у-у-у, Тама ходили по саду влюблённые И говорили "люблю", Тама ходили по саду влюблённые И говорили "люблю". ...... |
Русакова Зоя Андреевна | 29055-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"Как у нас под окном..." (романс) Как у нас под окном расцвета-ала сирень, Расцветали душисты-ие ро-озы, Расцветали душисты-ие ро-озы. В моём сердце больном ведь пробуди-ила-лась любовь, Пробудили-ися юны-ые грё-озы, Пробудилися юны-ые грёзы. Долго-долго ждала-а да эту тёмную ночь, Эту тёмную ночь ру-рукову-ую, Эту тёмна-аю ночь рукову-ую. И, рыдая, в слеза-ах, Ухожу-у от тебя-а, Потому-у что ты люби-ишь другу-ую, Потому что ты любишь-ишь другу-ую. Так люби же её, Наслажда-айся ты ей, Наслажда-айся ты ею-у наве-еки-и, Наслаждайся ты ею наве-еки. Но меня позабудь, Позабу-удь поскоре-ее. Я забуду тебя, но-о не ско-оро, Я забуду-у тебя, но не ско-оро. Но любовь никогда-а Да не вернё-отся назад: Пролетела пора золота-ая а, Пролетела пора золота-ая. ...... |
Русакова Зоя Андреевна | 29056-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"Посижу у маленьких ворот..." (песня литературного склада) В.Н. Посижу у маленьких ворот, Может, к нам сюда знакомого солдата Ветерок попутный занесёт, Может, к нам сюда знакомого солдата Ветерок попутный занесёт. Мы б тогда припомнили друг друга, За друзей добавили б ещё. Здесь у нас в районе девушками богато... З.А.: О, забыл. ...... |
Русаков Валентин Николаевич | 29058-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"На перроне вокзала под открытым дождём..." (песня литературного склада) На перроне вокзала под открытым дождём Ты мне ласку сказала: "Буду ждать, дорогой". На перрона вокзала под открытым дождём Ты мне ласку сказала: "Буду ждать дорогой". ....................... По солдатской шинели прокатилась слеза, По солдатской шинели пробежала слеза, По солдатской шинели прокатилась слеза. "Ты не знаешь, родная, как увижу тебя, Если пуля солдата не убьёт никогда". По солдатской шинели прокатилась слеза, По солдатской шинели пробежала слеза. ...... |
Русаков Валентин Николаевич | 29059-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
С. Булатниково. Запись сделана 29.06.05 От Шумкиной Тамары Андреевны, 1929 г.р., местн., образ. 8 кл., работала курьером, учётчиком в конторе; в полеводстве. Рассказ Об участии мужа в Великой Отечественной войне Муж - участник войны, инвалид второй группы. Ну, просто ходит ему по заболеваемости. Был в Берлине (как раз кончилась, кончалась война), был в туннели, стоял в Берлине (кончилась война). Сказали: "Никуда не ходите, по квартирам не ходите...". А они там жили две недели... Все квартиры... Вот... Питание было: чего хотели, то и ели. Потом поех... погнали... Был на польской границе где-то, а потом на Северном Урале был до 48-го года. Вот сколько прошло. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29075-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Рассказ из истории села: разрушение церкви - Церква? В церкву? Маленькие были (мне было семь-восемь лет) - вот здесь была церква. Было две. В обоих была служба. Рядом, вот, где вот туда поворот около дома, была часовня. Потом была вот тут часовня. Как вот сюды к конторе - тоже была часовня... Загородочка была. И мы ходили, в церкву бегали. Было семь нам, лет восемь. Служили там тётя Нюша Овсянкина (была певчей) и тётя Паша Тараскина (у неё умерли). Тётя Паша Тараскина вот читалка. У неё вот там пели на крельцах... И мы бегали, просвирочку раздавали... Так... Ну, тама... То нам просвирочку подаст... Просто вот интересовались вот девчонки. Это я помню, всё помню. Потом, когда её стали ломать или в 52-ом или в 63-ем ли... Вот так... А то в 56-ых годах... Не помню... Ломали, поджигали её тут, мучались. Хотели кирпич взять в "Муромсельхозтехнику": думали, она пойдёт, этот кирпич хватит... Вон, видимо, никуда этот кирпич не пошёл. И коль вот наши жители, когда строились, вот так всё возили его... А то не знаю, куда он делся. Сколько было иконов! Иконов... И все забрали их... Вот раньше были богатики, начальники-то были: кто председателем сельсовет, кто где - у них все иконы забрали. У них все умерли, а один вот 13 лет на стуле сидел: болел... Вот на той улице - мужик - тоже вот... Брали у них... А когда ломали церковь, поджигали... Ой... Вот падат, падат, падат... Подожгли её там, подбили, подбили - она вот так прям как падала... Видали мы все, стояли, на дорогу, прям вот ны дорогу. Дорога-то была чуды маленечко, не было шестенька-то - такая была дорога-то. Ну и тут всё куда-то делась. Так и церквы не стало. Был склад, зерносклад был. Потом молокозавод сначала, когда не было молокозавода (вон там был выстроен), и всё и сейчас ломали. А потом... И около церкви этой сеяно... Привозили из лугов раньше стога... Ставили... Всё тут было. - А какому святому или празднику церковь была посвящена? - Рождеству Христову... У нас было... Праздник Престольнай. - А часовня?.. - А часовня... Как-то... Икону вот я помню. Из неё... Иконы там какие-то стояли, а потом как-то праздник... Оттудова икону выносили и вот в другую деревню с ними ходили. А уж я не могу сказать, какому там: мы не обращали внимания... Были девчонками... улиганских поют без конца и без начала. ?ь?есяца и два и полгода прошоло ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29076-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
С. Булатниково Запись сделана 1.07.05. От Сигаевой Татьяны Владимировны (1955 г.р., образ. ср. спец., местн., рус., правосл., повар) Колыбельные песни Баю, баю, баиньки, прискакали заиньки. Спит ли ваша деточка, деточка припевочка? Уходите, заиньки, не мешайте баиньки. Люли, люли, люлиньки, прилетели гуленьки, Сели на поцепочку, поцепочка скрип-скрип. Поцепочка скрип-скрип, а сыночек спит - спит. ...... |
Сигаёва Татьяна Владимировна | 29077-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Колыбельная песня Мы не ляжем рано спать - надо сынка покупать. Тепленьку водичку льём на нашу птичку Ой, с гуся вода - сынуленьке худоба. И дайте мне пеленку, завернуть мальчонку. ...... |
Сигаёва Татьяна Владимировна | 29078-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"Ой, калина, ты, калина..." (песня литературного происх.) Ой, калина, ты, калина, в речке талая вода. А ты скажи, скажи, калина, как попала ты сюда. А ты скажи, скажи, калина, как попала ты сюда. Как-то раннею весною парень бравый проезжал, Долго мною любовался, а потом с собой забрал. Долго мною любовался, а потом с собой забрал. Обещал он мне, калине, посадить в своём саду, Не довез он, в землю бросил, думал, что я пропаду. Не довез он, в землю бросил, думал, что я пропаду. Я за землю ухватилась, встала на ноги свои. Навсегда здесь поселилась, где щебечут соловьи. Навсегда здесь поселилась, где щебечут соловьи. Ой, ты, ветер, знойный ветер, не прими за сироту. Надо мною солнце светит, я по прежнему цвету. Надо мною солнце светит, я по прежнему цвету. Трактористы, камбоньёры каждый год гуляли тут, Тонких веток не ломают, цвет мой белый берегут. Тонких веток не ломают, цвет мой белый берегут. ...... |
Сигаёва Татьяна Владимировна | 29084-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"По тропи..., по тропинке, пургой запорошенной..." (песня литературного происх.) По тропи..., по тропинке, пургой запорошенной Были встречи с тобой горячи. Не ходи, не ходи ты за мною, хороший мой, И в окошко моё не стучи. Не ходи, не ходи ты за мною, хороший мой, И в окошко моё не стучи. Ведь не я, ведь не я тебя, милый, заставила, Сам решился на выбор такой. Ведь не я, ведь не я тебя, милый, заставила, Целоваться на свадьбе с другой. Ведь не я, ведь не я тебя, милый, заставила, Целоваться на свадьбе с другой. От тебя, от тебя не закроюсь я ставнями, Покури у окна моего. Только сча..., только счастья чужого не надо мне, Хватит мне на мой век своего. Только ща, только счастья чужого не надо мне, Хватит мне на мой век своего. Не ходи, не ходи ты за мной за околицу, Моя совесть того не велит. Только се..., только сердце моё успокоится - У подруги моей заболит. Только се..., только сердце моё успокоится - У подруги моей заболит. ...... |
Сигаёва Татьяна Владимировна | 29085-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
С. Булатниково. Запись сделана 2.07.05. От Малининой Валентины Алексеевны (1933 г.р., образ. 7 кл., местн., рус., правосл.) Сведения о свадебном обряде Сватать приходили жених с матерью, договаривались о приданом, о свадьбе, делали запой, приходили к жениху мерить окошки, двери, возили на лошади приданое, жених выкупал приданое, рубаху - Приходили, сватали жених с матерью, там с кем, с крёстной. Приходили, сватали, спрашивали богатая или не богатая, приданное чтобы было. Помню, с Нины у нас машинку требовали, чтобы она на ней потом шила. C.: А вот когда приходят отец и мать жениха, когда заходят в дом, куда они садятся? -Садятся под балку. Ну вот теперь уж нет балки. С.: А балка это что? -Это у потолка, на чем к потолку доски прибиваются. Доски так лежат, а балка так - поперек. И вот под нее садились. С.: А это примета какая-то? -Да, это обычай какой-то был, чтобы вот именно под ней. И приходят покупать тёлушку. С.: Так называли невесту? -Да. Ну как они обычно говорили: "У нас купец, у вас товар. Мы пришли". А еще девушку спрячут, не показывают. Бабушка у нас рассказывает, что пришли к тете Тале сватать. Пришли, а их же там 3 или 4 сестры-то было. Ну, говорит, пришли, сидим. Ну жених-то ее, наверное, видел, а они-то не видели. А зимой приехали, говорит, мы на санях туда за ней. Ну ходят, выходят девки-то, одна вышла, другая. Все такие, ну которая-то из них. Тут выходит невеста. Ну это ведь сейчас стрижки короткие в моде, а тогда (неразб.). Батюшки, выходит невеста, да стриженая. Волосы-то короткие. Ой, она нам, говорит, не понравилась. Едем оттуда, говорим: "Ой, Санька, ты, что какую невесту плохую взял? Она вон с волосами короткими". С.: И не стали жениться? - Да, нет. Чтой-то? Женились, жили они, да детей сколько нажили, четверо. Да она нормальная, тетя Таля-то была, просто она им такая показалась. Невеста выйдет, усватают. Договорятся когда свадьбу делать. Еще приходили с меркой, мерить. Раньше приданное-то: занавески на окошки придут все перемерят, на двери. Померят, приданое потом повезут, на лошади нагрузят. Привезут, это приданное надо было выкупить, выйти жениху. Деньги платили за это. Потом рубашку продавали. Рубашку для жениха привезут. За рубашку деньги платили. Сначала все приданое сгрузят, повесят на окна занавески. Потом поедут за невестой. Полотенец много возили. ...... |
Малинина Валентина Алексеевна | 29086-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Жених выкупал невесту, свадьбу играли сначала у жениха, потом у невесты, от жениха несли к невесте наряженные курицу и веник, гости рядились и ходили по деревне с корзиной с вином и закуской и всех встречных угощали, свадьбы гуляли 3-4 дня С.: Это в дом жениха все? -Да. Потом едут за невестой. За невестой приедут, а там уже посадят за стол мальчика или девочку маленькую, положат платочек. Говорят: "Четыре угла, четыре рубля положите", а посередине уж сколько он (жених) может, побольше денег положить надо. Это выкупали невесту. Потом гуляли свадьбу. Садились, рядом родные, крестные садились, потом родители, а дальше все гости. С.: А невеста плакала перед свадьбой? - Это было раньше, в старину. Мы этого уже не помним. Тут уже не плакали. С.: А свадьбу сколько дней играли? Свадьбу гуляли, пока вино все не выпьют. Отгуляют вечер у жениха, идут на поздноть к невесте. На другой день шли к невесте, уже у нее гуляли. С.: А запой был? - Да, запой был. Вот договорятся они, когда усватают, потом делают запой. Запой у невесты делают. С.: А кто туда приходил? -Туда приходили подружки, друзья гуляли. С.: А у жениха отдельно был запой? - Нет. Просто обычно запой делали у невесты. С.: И все туда приходили? -Да. С.: А девичник был? - Ну вот это и был как девичник. И запой и девичник. Ну у нас было так. Может где-то и был девичник, а у нас это был запой. С.: А на свадьбу как гуляли? Что устраивали за столом? Величальные песни пели? - Да. Пели. Вот и пели песни такие. Гармошка была. Старинные песни пели. Пели песни под гармошку для невесты, для жениха. С.: А какие-нибудь обряды делали на свадьбе? - Делали. На другой день, когда идут к невесте гулять. Брали курицу, ее рядят, сами нарядятся. От невесты к жениху курицу приносили. Веник нарядят, курицу эту нарядят, сами нарядятся, кто мужчина женщиной оденется, кто женщина - мужчиной. Идут с корзинкой, с вином, всех по дороге угощают. Все, что едут тут машины, всех остановят, шоферов всех угостят, всех напоят. Весело было! По всей улице ходят, гуляют. Гуляют до тех пор, пока уж надоест. Гуляли все время свадьбы дня 3-4. ...... |
Малинина Валентина Алексеевна | 29087-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
На первую после свадьбы Масленицу молодых валяли в снегу - требовали выкуп, свадьбы обычно играли осенью и зимой С.: А после свадьбы что делали? Послесвадебный период был какой-нибудь? - После свадьбы все по местам, все по работе. С.: Вот нам рассказывали, что на масленицу, например... - Да. На Масленицу идут молодые, их встречали, обязательно их снегом всех надо. Чтобы они выкуп давали тоже. Всех их в снегу изваляют. Да еще первый раз, скажут, вон на Масленицу идут молодые, надо их. А раньше в деревне много было молодых-то, поэтому свадеб было много. Это вот сейчас нет молодежи. Все постарели. С.: А обычно когда свадьбы было принято играть? В какое время года? - Свадьбы - обычно, осенью, зимой. Когда все поспеет, чтобы полегче было. И вот у нас старый новый год праздник бывает, вот на старый новый год были свадьбы, 14 января. ...... |
Малинина Валентина Алексеевна | 29088-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о праздновании престольных праздников - У нас престольный праздник здесь, в деревне. С.: А что за престольный праздник? - Вот Старый новый год, здесь он у нас престольный праздник. Потому что в каждой деревне есть свой праздник. Например, вот рядом в деревне Михалеве - там у них Никола бывает. Там в какой-то другой деревне, там у них другой праздник. У нас вот вчера была Девятая пятница - это у нас престольный праздник. Ну сейчас уже, конечно, не больно-то его празднуют. А раньше праздновали как! С.: А как праздновали? - Ну, раньше праздновали: гости приезжали все. Тоже гуляли по 2-3 дня. Он в пятницу начинался и в субботу, и в воскресенье все это праздновали. Вот вчера он у нас как раз был. Он бывает 9 пятница от пасхи. Он все время в какое число пасха. Вот пасха была 1 мая, значит 1 июля. Он религиозный. И все время на эту 9 пятницу у нас дождик был. Мы ходили с мальчишками в футбол играть ночью, всю ночь не спали. Вывозимся все там! Гуляли тоже молодежь. Около дома какого-нибудь гармонь. Вся молодежь одевались, наряжались. Около нас пятачок был - ни одной травинки не было. Все лучшие платья к этому празднику покупали девчонки, туфли там нарядные и парни все нарядятся. С.: А что дождик идет в этот праздник, это хорошо? - Вот, видимо, да. Почему-то на 9-ю все время соберется дождик. И он, главное дело, пройдет такой летний дождь и все, и как будто бы не было, но обязательно на 9-ю дождик будет. С.: А что-нибудь особенное готовили в этот день? На стол что ставили? -На свадьбу-то? С.: Нет, на праздник! - На праздник? Ну а как же! Закуску, пироги обязательно пекли. Сейчас-то мы печем, когда вздумаем, а тогда на праздники. Мы раньше идем из школы из Михалева, а у нас праздник зимой. Пирогами пахнет. "Никола в Михалеве"- идем. От Михалева пирогами пахнет. Так это праздник значит. От деревни уже идет запах из труб - пироги пекут. С.: А в церковь тоже ходили? - Церковь у нас здесь далеко. У нас Юрьево - это далеко отсюда, у нас церковь там, приход наш. Это Василия Великого приход, отсюда и праздники. ...... |
Малинина Валентина Алексеевна | 29089-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Игра лапта, хоровод - В молодости в игры играли какие-нибудь? - В лапту играли... - А как в неё играть? - Ну, как - в лапту-то вот? Ты стоишь вон там туда, там вас двое-трое и сюда - двое-трое. Вот. Её кидаешь, эту лапту... Это... Потом... А потом... Это... Гоняли этот... вплоть до лесу. Во... Было... этот... как его? Так сказать, кувалды были, и вот этот гоняли вплоть до лесу. Вот мы его гоняли и в лапту играли. Трое там... Сейчас в этот... в мяч играют, вы- то, а мы раньше в лапту играли. Всей молодёжь... - А еще игры какие-нибудь?.. - Ну, как? Вот... Вот... Ходили за этом... Стоишь... Вот так вот стоишь (знаешь это), и идут за тобой там человек пять- шесть... Вот. В кольцо тоже бегали играли. Всё это раньше всё было. Ну-у... Раньше интересно было, а сейчас молодёжь- то... плохо говорит, мне не нравится. ...... |
Русакова Зоя Андреевна, Русаков Валентин Николаевич | 29091-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о свадебном обряде Сватать приезжал жених с родней; делали запой; выговаривали приданое; свадьбу гуляли 3 дня: у жениха и у невесты; жених выкупал невесту; для молодых пекли каравай; на свадьбу рядились - А свадьбы как справляли? - Ну... А свадьбы... Свадьбы хорошие. - Как сватали, расскажите. - Сватали... Приезжали. Там вот у меня сестра вот выходила... Приезжали на лошадях там. Не на машинах, а на лошадях. Два, три там... Заходют в дом: "Можно?" - "Можно". - "Какой ты? Вот нам бы овечку бы... там... это... купить". Ну, там Люська говорит. Ну, там........... . Овечку купить. Вот, думаю, купили овечку. "Можно мы?.." - "Можно, можно. Проходите, проходите". Во так вот раньше всё было. - А дальше как?.. А кто приезжал свататься? - Ну, кто приезжал? Там... Жених или мать или тоже там... родные, мать этой... Жених первым долгом. Его, значит, первым пускали, отпускали, второй идёт... Первый - крёстный его... кто это... делал... Крёстный идёт, а потом его пускали, а потом начнёт свататься. А потом собирали стол, сватаются и... венчались. - А после сватовства был запой? - А вот это самый запой, вот самый запой, этот вот. - А песни, стихи сопровождались при всём при этом? - Ну, пели, конечно. Всякие песни пели. Ой, у нас, у нас, на роду очень... У нас вообще родня вся была певучая. Вот... И очень хорошо было. Раньше так вообще было, а сейчас... Сейчас всё гражданско. - А приданое было? - А как же? Приданая... Как же? Ну... Выговаривают... Чего? Там... скажут... это стерильно ли? Там... Четыре подушки, три ль подушки - это всё выговаривали раньше. Всё это... Да... Там... "У тебя есть швейная машинка?" Швейную машинку. Вот. Выходили со швейной машинкой. Ну... Ко мне пришёл один... Выговариваю... Как же? Вяжу, шью... И кровать, и всё... Раньше... Раньше всё было хорошо. - Вообще свадьбу сколько дней праздновали? - Три дня гуляли. Три дня гуляли. - А как?.. В одном доме, потом - во втором?.. - А сначала у невести... Нет, сначала у жениха, а потом идут на невесте на три-четыре. Там на второй день опохмелятся... Там чего ли... И собираются к невесте. Три дня гуляли раньше. - Что в первый день было? - Как - что? Ну, собирались сразу... Невесту везут, за невестой приезжают и забирают невесту и - к жениху. - Выкуп требовали за невесту? - Ну, а как же? А как же? Требовали. Обязательно. Выкупали... - А чем выкупали? - Ну, чего? Кто деньгами, кто чем... Кто платки, кто полотенце дарили. Вот так... Раньше так было, а сейчас... ничего нет. Вот. - А что на свадьбу готовили? Были ли какие-нибудь специальные блюда? - Мы сами собирались. Свои там... сёстры... Кто? Кто там? Свои родные. - И что готовили? - Ой, вообще-то раньше готовили. У нас вот было мяса много. Мы мясо и жарили, всё... И пироги пекли... Мы вообще был из Москвы... Вот к свадьбе, мы - к свадьбе. Приедут в Москву, привезут из Москвы, всё... Вот у меня брат в Москве работал. Он привозил оттудово... О-о, вообще на столе было... Что только не было... - А каравай пекли жениху с невестой? - Да, да, каравай пекли. Пекли каравай. Вот. - А пели величальные песни жениху с невестой? Пели? - Ой, а я и забыла. - Уже когда свадьбу праздновали?.. - Да пели так... Пели специально когда какие. Тоже маленько стала забывать. - Ничего не сможете вспомнить? - Пели, а вам точно я не могу сказать. Вот. Так-то все сидели... Так, этот - начинает, один - запевать, и все гуляли очень хорошо. - А на второй день что было, расскажите. - А на второй день-то было - это я тебе говорю: жениха-то на второй день... Они сядут, опохмелются и уже идут к невесте, едут на лошадях опять... Отвезут на лошадях, к невесте. - А никто не рядился, нет? - Рядились. Почему? Рядились... Рядились. И что... Как очень... Сарафаны одевали...Кофты такие... Рядились на свадьбу, и на Новый год почему-то рядятся. - А в жениха с невестой никто не одевался, нет? - Нет, нет. Нет. Так то... - А вот Вы на Новый год, говорите, рядились. А как это всё происходило, расскажите. - Я вот рядилась... У меня большой платок есть. Такой нарядный, большой. Раньше платки такие красивые... Ну? Потом вот недавно... Ну, как - недавно? Прошлый год или позапрошлый год нас собирали в конторе тут... Это... Тоже гулянья. И все рядились много: кто в чем, кто в каком, кто в сарафанах, кто в чём. ...... |
Русакова Зоя Андреевна, Русаков Валентин Николаевич | 29092-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
С. Булатниково. Запись сделана от Вдовиной Нины Владимировны (1931 г.р., образ. неоконч. ср., местн., русск., правосл.). и ее сестры Анны Владимировны, 1937 г.р. Рассказ о календарном обряде На Святки рядятся Вот я помню, знаешь, кто рядился в Святки - Ванька Еленин, вот с какого он году был? Еленин, он с нами с года 37-го, наверное, да. Вот я помню тогда. И как он рядился? За ту ночь, вечером, темно было. По домам ходили? Да, да по домам. Ну, были, что это приходили, ну как же, приходили. А как они как-то чудно наряжались? Ну конечно, кто шубу вывернет, кто там. И что, ребятишек пугали? Конечно, пугали и пугались, конечно. Мы, правда, сидели вот у Леонтия, Тонька вот, Райка-то. Когда взошли, а у них кто, Надюшка, наверное, была маленькая, что ли, нет, вру. Ой, закричали, заплакали; мы сами-то испугались! А чего ж. А вот кто туда влез, вот не помню. А им угощение какое-то давали, или нет? Нет. Потом запираться стали, запираться. Не пускали, да? Нет. А ребятишки приходили, вот угощение им давать? Лепёшечки какие-то? Нет, нет, у нас такого не было. ...... |
Вдовина Нина Владимировна, Анна Владимировна | 29160-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения об обрядовой пище, гуляниях, праздниках Печенье какое-то пекли, нет? А во время поста печенье пекли? Вот в виде птичек каких-то? Вот весной-то. Раньше никакого печенья мы не видели, раньше чего мы жили, бедно. Жаворонки не пекли? Нет, нет. А кресты, кресты, а туда, говорят, денежку запекали? Нет, этого у нас не было. С Масленицы, всё готовили, раньше же постились, это сейчас. Какую еду? Свёклу парили, редьку. Да, мы вот тоже ходили в лес. Как-то я помню, на Троицу мы в Межинский лес, был большой там сад. Ну раньше, всё равно, эти вот массовые гулянья были. Вот у нас в Межищах было массовое гулянье. В этом, вот, например, колхозы раньше ещё до совхозов-то колхозы были, ну ещё и совхозы были и совхозы. В Дубки ездили гулять-то, в Дубки всё ездили, где-то там, а где не знаю. Вот, а мы в Межища ходили, ходили. Там массовые гулянья были, музыка, а уж какая музыка, на гармонях ли, как ли не знаю, буфеты были. Пойдёшь, рубль возьмёшь, чего-то купишь там. А хороводы водили? Нет, у нас нету. Это где всё-таки уж большие клубы были, всё-таки чем-то кто-то занимался, другое дело. А вот на Троицу берёзку заламывали? Да, раньше ходили, пойдёшь в лес и вот ломаешь, эти окошки рядили. А для чего вот это делали? Не знаю. Наши родители так делали, отмечали так они. А венки, венки из берёзы не плели? Венки, ну вот бывало, эти вот из цветочков плели. Да, вот, а из берёз нет, нет. Всё равно особый день, вроде на неделе-то, ну где уж, а в воскресенье-то вроде и на столе маленько получше, чего-то и готовили. А сейчас чего готовить-то, вон сходим в лавку, наберём, ничего не хочется делать. Вот именно-то. Да всё равно вот к воскресенью, а всё равно чего-то. Ну да, что-то вкусненькое. А вот Покров такой день, что это за праздник? Покров? Это он зимой, вроде, бывает. Да, чай 9-го октября или 14-го октября, 14-го наверно. Это что-то я не знаю, этот мы не отмечали, вроде, праздник. У нас он не престольный этот праздник, у нас он не престольный. Это вот, наверное, в Межищах Покров-то отмечали, вот это там отмечают. А у нас Рождество. Христово, да? Да. Ну, он у нас всю бытность престольный праздник. Уж его только недавно начали везде отмечать-то. Ну да, теперь государственный праздник. Вот, вот, вот. А это была церковь в Булатникове, да? Да, в Микулине вот была церковь. Ну а что вот на Рождество делали у вас в деревне здесь, как отмечали этот праздник? В клубе, вечером. Гостей очень много, вот, например, приезжали, у кого гостей много. В одном доме погуляют, в другой пойдут, не в каждый, но сродни кому, вот. А потом в клуб ходют, пойдут, там в клубе народу полно. ...... |
Вдовина Нина Владимировна, Анна Владимировна | 29161-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
А как гадали, расскажите? Как, например, гадали? Сведения о гаданиях Выносили мусор, охапку дров приносили, кольцо опускали в воду А везти мусор. Это как? Сзаду вперёд, кто выносишь, кто идёт мужчина, значит, так у тебя будут мужа звать, имя. С мусором выходишь, что ли, да? С мусором, да. А ещё как? Ещё как, то дров принесёшь охапку, в воду кольцо какое-то пускали. И что там должно? Жених должен показаться. И показывался у кого-нибудь? Чего-то я не знаю, а я глядела, ничего никакого жениха не видала. ...... |
Вдовина Нина Владимировна, Анна Владимировна | 29162-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения о церкви, легенда о Божьей каре за разрушение церкви А вот не слышали, церковь разрушают да, потом вот за это какая-то кара Божья бывает тем, кто разрушает, что-нибудь там с ними случается? Ну, после войны. Что находили? Склёпы. А вот говорят, что это, ну, грех же разрушать церковь? Конечно грех. Да грех, вот у нас в Булатникове говорят про одного мужчину, ну уж он сейчас умер. Вот он говорит, не то Василий Николаевич Майоров, не то он тогда председателем был колхоза, не то он сказал её разрушить, не то он принимал участие. И он тогда лет 8 ли, 10 ли лежал лежачий в постели. Вот это слышали, говорили, а уж так ли, не так ли, кто знает. А священников куда-то ссылали, или что? Не знаю, не знаю. А иконы куда делись из церкви? Не знаю. Неизвестно? Вот в Микулино-то, я ещё небольшая была, мы ходили, а там этих икон-то сколько, да всё какие-то большие, красивые. Там тоже разрушали? Да она стоит, она стоит, сама церковь-то. Но там ничего нету, всё она уже закрыта. Борис Захарный тоже был, он умер уже. А у нас, вроде, не было... ...... |
Вдовина Нина Владимировна, Анна Владимировна | 29163-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Поверье о вызывании дождя, о прекращении града А что делали, когда дождя долго нет? К колодцу, к колодцу, молились у колодца. Бывало, помолимся, я помню, глядишь, дождик соберётся. Ну, у нас батюшки-то не во всех же деревнях, где только церковь была, там и батюшка был. Мы были, бабушки вот молится, вот раньше, кто у нас, вот бабушка Надя молилась, вот она читала покойница-то. Это они собирались, к колодцу шли, да? Да, да. И что там делали? Молились, какую-то молитву. Читают, поют на Пасху. На 3-й день звали, кругом деревни ходют, вечером поют, а им на Пасху ходют. Ну, деревню-то обходют. (...) Вот в этом году мы ходили. Больше и ходить-то некому. Больше некому ходить. (...) Это как сковорода? Град когда, град, начинают сковороду выкидывать. Куда? На улицу, на улицу. На улицу кидают, чтоб град перестал. Какую? Любую? Любую сковороду, любую. И что получалось? Да не знаю, не замечали мы уже. Но вы так делали, да? Делали, конечно, делали. Ой, скорей, скорей выкидывайте сковороду! А потом забирали её, да? Да. ...... |
Вдовина Нина Владимировна, Анна Владимировна | 29164-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Детская закличка Вызывание дождя А вот когда ребятишками были, вспомните, вы что-нибудь такое кричали, там "дождик-дождик, пуще"? Кричали, по лужам бегали. Вот от дождя-то ой, соберёмся петушков, курочек. Это после половодья собирать. Раньше какие-то были такие камушки. Камушки такие, петушки, курочки? (...) заведутся, господи, (...) ругают. А как кричали-то, вот скажите? Петушок или курочка, а это дождик вызывать? Гуще, пуще, пуще... Дождик-дождик, пуще, Я прибавлю гущи, Дам тебе ложку, Хлебай понемножку! (...) А чтоб перестал? Когда, когда очень долго идёт, как? Не знаю, это мы, вроде, не кричали. А радугу когда видели? После дождя радуга. Нет, а вот что кричали, когда радугу видели? Нет, ничего не помню, что кричали, когда радуга-то. Ничего не кричали. ...... |
Вдовина Нина Владимировна, Анна Владимировна | 29165-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
С. Булатниково, Запись от Шумкиной Тамары Андреевны Сведения о календарных праздниках Рождество Христово, Пасха, Никола, ...Никола как-то ещё... Покров праздник, Михалов день, 21 ноября Михалов день, 22 сентября Рождество Богородицы. Престольные праздники в других деревнях, у нас Рождество Христово, у них Рождество Богородицы. Вот сейчас будет какой праздник 11 июля - Пётр и Хавронья, вот Петров день будет. День уж боля будет на полчаса или на сорок минут. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29106-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о катании яиц на Пасху Красны яйца катали. Ну, красили яйца, крашеными яйцами. Ну, чем красили? Как обычно, чем красили? И были такие лодочки, деревянные такие сделаны были. Мы их ставили вот так на стул, на этот, полочку. Ну, чё бывало, возьмём, маленькие глупые были, возьмём камешек или чего и вот дощечкой, и в лунку, как картошку подсыпают в деревнях, знаете? Вон у нас вон это в окошечко и картошку мы выбираем на усадьбе и вот такую лунку дощечкой, чтоб картошка не укатывалась. И вот там яичко лежит, вот пример ты ставишь, оно мимо пролетит, ну не выиграл, там другая, и вот так вот ударится яичко значит два яйца мои, интересно было и вот всё играли, а сегодняшний год я вот не видела, не играли. А интересно было, и старые и молодые играли. Хто десять яиц выиграет, хто и больше. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29107-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Легенда о явлении ангелов Вот пьянай один мужик прошлой осенью ящо, вот он тут живёт в двухэтажке с женой. И он шёл пьяный из Мордвинова. Как он вышел, и вот летает перед ним белай голубь, а должно быть три голубя, у кого один, у кого три. Ну, ангелы. Вот они летают, а он ругается, ругается. А он ему дорогу указал. Зима была. Неросчищено было. Тропочка там. Он думал, чёрт какой или дьявол. Боялся, что до фермы как дошёл, вот сюда дорога стала, и всё. Вот и видал ангела. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29118-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о календарном обряде На Рождество пироги пекут, на красную салфетку ставили хлеб, приходил священник, ходили колядовать, замужние девки рядились, ходили, пели, им подавали вина, пирогов На Рождество пироги пекут, готовятся. Специально была такая салфетка, такая красная вот я помню, хлеб ставили и ждали батюшку. Поп приходил по всем домам, читал "Христос еси Боже наш". С.: А колядки пели? Пели, я уж большая была, уже в конторе работала, не знаю, сколько мне было лет? Наверно двадцать, а может двадцать два. Вот ходили к тётке, а контора вон там была совхозная. А на праздник на колядки пойдём, бывало, к тётке и пели "виноградья", да я уж и слова не помню, ну как нарочно. Ну не помню. А нам свинины из кадушки даст, нарезанной. Потом девки ходили, которые уж замужем были, приходили, нарядются. Кто врачом, кто пастухом, кто как вот и идут, поют. Нам подавали или вина, или пирогов праздничных, кто чяго вот так. Ну, вот песни пели, не помню какие. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29108-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о календарном обряде На Троицу ходили в сад, там были танцы В сад ходили, денег нам дадут матери, отцы, и замужем были - ходили, но мало. И только на Троицу ходили. Танцы были, вот там танцевали. И дождь, как на Троицу - дождь. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29109-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о похоронном обряде Старушки приходили молится над покойником Раньше хоронили - гроба не вбивали, а просто доски и всё. В церкву носили, покойника хоронили раньше, батюшка отпевал. А сейчас вот стали, эти года гроба крышки вбивать, сейчас стали покупать гроба готовые. Старушки молились, ну хто. Вот я, тёть Паша Тараскина, Паша в конторе работала. А щас Зина ходит, ей 80 лет, иногда к своим и меня приглашает, и я хожу (читает молитвы). Баушка Феодося была, она ходила вот молила, она отдала эту значит Пашу Майорову она умерла, но она не ходила не молилась, а Паша Майорова отдала Тоне Храмовой вон там на базарушке жила и она, ей 80 лет. Ходит у вас хто по той улице? Ну вот. А потом умер покойник, вот здесь молодая умерла 42 года позапрошлый год, и вот Тоня меня просила, чтоб я пришла к ней, она плохо ходит вот с палками. И вот отдала мне после Паши и вот говорит: "Будешь обо мне молиться", вот она меня так ись, а я не хожу. У Зине, вот котора там живёт, у неё переписаны после Паши, и у бабушки Прасковьи, тёть Паши, и Паши другой, а уж это, тут больше написано, а у них меньше сокращённо, а здесь полностью написано. А молитвы из книг переписаны? Да. Вот такие книги. Батюшка вот читает. Вот эта всё, ну она длинна. И вот. А у вас нет некнижных молитв, никогда не читали? А каких не книжных? Ну или может стихи? Вот такие поём стихи - "Плачу и рыдаю". ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29110-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"Сейчас хожу я мимо дома..." (духовный стих) Сейчас хожу я мимо дома, Родные, видите ль меня? Родные, видите ль меня? Пойду я в этот дом родимай, Войду и Богу помолюсь, Ну я ня буду петь здеся два раза: Войду и Богу помолюсь. Зажгутся в доме здесь лампада, Зажгутся свечи восковы. И я прошу, мои родные, Все помяните вы меня, Все помяните вы меня. Ещё прошу я вас, родные, Прошу, не плачьте обо мне Прошу, не плачьте обо мне. Последней нынешнею ночью Гуляю с вами я, друзья, А завтра .... ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29111-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о бытовании молитв и духовных стихов, поверье о грешных душах Да много какие тут, старинные про Христа были. Вот такие я не зная, а так вот пела новые, новые вот совремённы сейчас эти. А когда они исполняются? Когда покойник умрёт, вот поём и на сорок дней. Отдыхать сядем и вот эту песню ну мянут пятнадцать там, а потом опять начинаем молиться. А на девятый день? А щас не поминають. А раньше поминали, также вот садились и пели. Двадцать поминали, а щас сорок. А эти песни только на похоронах поются? Да. А о чём были песни, на какие сюжеты? Да хто их знаеть. А эти стихи в Церкви поют? Нет. Хто их придумывал там, так в каждой деревни, у всех по-разному. А о святых есть песни? Ну, а хто у нас с вами Святой? Михаил, Николай, а так песен нет. Не все Святые, а раньше сколько было? Самые главные - Михаил, Иван, Богоматерь. Там они за нас молятся, Иисус Христос. А вы не знаете никаких примет, которые бы указывали, что умерший был правильным человеком? Не грешным? Ну как сказать, ну все грешны, вот скажи, ну хто не грешный, скажи? А щас все с детства грешны считаются. И ругаются, и вино пьют и гуляют. Все грешны. Раньше такого не было. Богатый тама никто будет, вот богаты все щас, и раньше все богаты были, сны снились всем. Богатые, ой, то есь нищие на первом месте у Бога, он тоже нищий был, работал, получал мало, а богатых там никто не считает. Вот нет у меня книжки, она у снохе, там усё написано. Вот раньше были руководители, Берия, вот такие раньше, они все в смоле кипучей, в книжке написано, их только выпускают за две недели до Паски изо гня из такого. А нище та ... А что значит вот вы сказали за один день до Пасхи? Так написано в книжке, вот Паску чтоб они попраздновали, а там опять, хоть богаты, хоть какие и будут все. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29112-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Легенда о явлении ангелов А племянница, вот тут живёт, она тоже видала ангелов. Видала она ангелов в Коврове, когда училась она. И садилась в автобус во Владимире она, и садилась в автобус к сродницам на квартиру, поздно вечером. Тут где-то прогуляли они, и садилась. И вот ангел прям вот перед дверью, как она стала заходить, прямо вот белый-белый голубь мне, говорит, преградил дорогу, я, говорит, назад. А один парень прям полез нахалом, и его дверью прищемило. Вот видела. Это ж не каждому, это в редких случаях! ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29119-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Быличка О явлении покойников во сне А могут ли святые являться вестниками человека? Были такие случаи, что предсказывали смерть? Нет. А то снятся и хорошо и плохо. Вот читайте вот. Вот снилась одна тётка и друга, вот веду корову, раньше коров водили, как выгоняют и вон у них брать, так уколы делать, ну, чтобы она не заразна была, и в этот день пожар у нас был, вот она говорит: "Ведём мы с Колей корову", - ой, а коровы-то стоили то десять, то двадцать, то тридцать. Вот машину купишь, а корову никогда, вот семнадцать коров у нас ещё есть, а раньше стадо было, сметана, молочко всё своё было. И вот она говорит: "Коль, а я-то горох забыла, пойду к Шуре гороху-то возьму", - она-то умерла три года назад. И бабушка Варвара была, она вот свёклу брала и со свёклой чай пила, с морковью чай пила. И к Шуре она пошла, пошла впереди, а сама говорит: "Ведите меня". Вот так. Ну это был хороший сон? Ну да. У ней на самом деле усегда деньги были под подушкой. А тёть Нюра, она снилась прошлой год. И сейчас, когда молятся, и говорят: "Приду, всё домики стоят, иду, иду за народом и всё тропкой так иду, не вижу никого". Она и спрашивает: "А, ты куда идёшь?". "А вот мой домик, я не убиралась, ушла на работу, вот приду и убярусь". Я с ней захожу, вот так кровать стоит, вот так там стулья. "А кто к тебе ходит?". - "Никто не ходит, одна Тамарка". Тоже значит хороший сон? Да. А плохой сон? А плохой ня знаю. Так, они на кладбище ходят. Вот тут мне Паша читалка снилась, мы вместе в канторе работали и вместе ходили молились. И это ящо перед родительской субботой. И вот нядавно она снилась. Идёт, стучится говорит: "Ой, Зина, я к тебе иду". Ой, вот даёт мне печенье из кармана: "Вот тебе, осталась одна пяченья, а то всё раздала, помяни моих родителей, а то там молодые не знают, что родительская суббота". Вот такие сны снятся кому, а хто вино носит. Так? ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29113-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"Не ропчи на суровую долю..." (духовный стих) Не ропчи на суровую долю, Крест суровый покорно неси Полагайся на Божию волю, Только силой тярпенья проси. Бог пошлёт тебе все испытання, Чтоб окрепнуть в тяжелой борьбе. Эти муки, и в сердце страдання В этой жизни на пользу тебе. Ты не думай, что грустное время Доверять столи горе кому, Один Бог твому горю поможет, Доверяйся ему одному. Ты склонись пред иконой Святою, Помолися в ночной тишине Бог невидимо будет с тобою Чудный враг души... Ты в людях не ищи утешення И награду от них ты ня жди Если хочешь найти утяшення, В Храм святой помолиться иди. И молись свято и смерено, Перед Господом слёзы пролей, Выходи неизменно к дороге, Он пошлёт твоей скорби скорей. Он и сам на земле между нами Жил когда-то и тяжко страдал И безвинно распят был врагами, На страданье своё не роптал. И Он нам заповедовал также Ни на что не роптать никогда, Если дадено Богом страданье, То должны же мы их исполнять. Так иди жа путём ты терновым, А широкий ты путь забывай, И господь помогать тебе будет, Ты на помощь его призывай. Не надейся на родного брата: Он, быть может, тебе первый враг, А надейся на Господа Бога, Он беде помогать твоей рад. А твой брат - он богат, а ты бедный, Знать, Господь ему счастья так дал, Но ты знай, умирать все мы будем, А богатство погубит там нас. А мы стали, как лютые звери, Каждый час и минуту грешим, А загробную жизнь позабыли, На суд божий совсем не спешим. Нету веры, любви и надежды В настоящее время у нас, Значит, дни и часы сократили, Скоро будет Господь судить нас. Вот тогда будет горе велико, Даже страшно о том помышлять, Если доброго дела не будет, Без конца в огне будем страдать. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29114-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
"Крест тяжёлый, крест тяжёлый..." (духовный стих) Крест тяжёлый, крест тяжёлый, Нету сил его нести, А нести-то яво надо В нём Господня благодать. Крест тяжёлый, путь далёкий, Кто поможет донясти? Подкрепи меня, Спаситель, На всём жизненном пути. Крест тяжёлый, крест тяжёлый, Сам Господь его поднял, Нёс он с трудностью великой, Посреди пути упал. И упал под крест Спаситель, Никто руку не подал, Сам Отец яво небесный Человека в помощь дал. Тот был сильный земледелец, Он Господний крест поднял, А следом Спаситель Путь свой кровью орошал. Если ты его раб верный, То ты должен крест нести И сказал он со слезами: Вслед за Господом идти. И нести его смиренно, Ни на что не ропочи. А Царицу Мать Господню Себе на помощь пригласи. Помогать она тебе будет, Только ты не изнывай, Тогда ангел твой Хранитель, С тобой рядышком пойдёт. Крест нести тебе поможет, И всему придёт конец. Крест тяжёлый, крест блястящий, Крест небесной красоты Впереди моей дорожки Со мной рядышком иди. Аминь. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29115-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о похоронно-поминальном обрядовом комплексе, рассказ о жизни, былички о приходящем покойнике Известны ли случаи отпевания самоубийц на кладбище? Ну их самоубиец, вот, например, удушился он, не отпевают. Вот у меня у сношельницы удушился сын, он мне племянник. Уже два года будет, и значит с жаной он разругался, ну пил, оба пили, дрались, ну и она чё то его прогоняла. Ну и она чё-то делала, а он в это время куда-то ушёл, и она пошла козу поить в сарай, и она обнаружила, он висит тама, ну, испугалась и убегла. Ну, она его не отпевала, под праздник попал, и отвезли его в морг, и дня три он пробыл. Ну, потом привезли и поминали. Кто што, кто капусту, кто што давал. Ну, чё-то носила тут я вроде сродняя. А мать пьянюшка, ну и чяго, она его не отпевала. Год не отпевала. Прошлый год я. Значит, стучался он к ней и ночью стучался. Чувствовала она, что он приходил. Потом она меня увидала: "Ой, тёть Тамар, ты бы съездила в церковь, эта спросила". Я говорю: "Только отпевают во Влодимире по разрешению нашей Хворовской Церкви, там отпевают, как там его называют. Я не знаю, самый главный". Я поехала, значит, спросила тама, куда обратиться, сказали вот во Влодимир, написали на бумажке адрес. И отдала ей. Я говорю: "Вот, вот, пошлёшь письмо туда, пришлют, мне результат скажешь". И видимо, она ничяво не посылала. И всё он к ней ходил, в белом, пугал её. Потом она вот за другого, за пьянюшку вышла, закодировал её, соседка побоялась, как бы не сожгли. И она вышла за другого, за Бандуру вот, пожила сколько, год ли тут, меньше ли. И она расчиталась здеся в совхозе и устроилась на Красную. У неё дочь, сын на Вербовке работают. Сын жанатый. А у него девочка от первой жены, тут в интернате была. Хороша такая девчушка, щас в третьем классе. И она её на себя записала, чтоб как-то за неё получать. И Бандура, вот муж её, убил её. Она, видно была на улице, они дрались, и её с улицы вызвал, он не один был, догола раздели, и она на полу была. Вот приехала милиция, и его забрали. Вот у ней сестра умерла, муж умер и сын умер. А последний сын Колька, его не отпели, всех отпели, Батюшка приезжал, а его нет. И значит, тут помянули, всё. Вот его похоронили второго числа, магазины даже не работали, вот тут поужинали, всё, посуду помыли. И ночью снится. "Ой, чтой-то вы меня не отпели, меня никуда не принимают!". Вот три дня умер, а душа-то, она живая. И её снится сон. И она говорит: "Саш, Саш, мне вот щас снился Колька, меня, говорит, никуда не принимают, почему маня не отпели, вот я, говорит, мечусь, мечусь из огня в полымя". Ну чё делать-то? Поехали отпевать. Вот щас нас старых не ждуть, раньше как-то интересно было, яму копали. А шас. Кто чяго кладёт, кто чяго не пожалеет. На стол ставят. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29116-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Легенда о душеньке, Иисусе Христе А почему поминают на девять и сорок дней? Не знаю, уж так заведёно. А в Церкви щас говорят, никакой душеньки нету, душенька уже в третий день её нету. Она уже на месте. Ага, на месте! Она пока долетить! Сколька ж нужна преград пройти! А сколько? Сколько до космоса? Да за космос, да там. Там вот. Да пердают там американцы, тоже хочется всем знать, да? А что в старину говорили, почему дождь или гроза? Вот щас кто руководит нами, кто, кто? Вот этот, что ль, Путин? Кто посылает природу нам, кто? Кто? Иисус Христос. Он посылает. Он над всеми. Вот мы не видим. А ангелы, сколь, может, два или три, они тебя охраняют, с тобой ходят. Всё, на Божьем суде всё будет записано. Чё ты делал, там табе перчитают. Это всё старые люди нам говорили. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29117-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Отношение к странникам, местным дурачкам, "монашкам" А почему раньше в деревнях было принято к странникам хорошо относится? Ну они странники были нищи, бедные. И им как-то сочувствовали. Покормют их или чаво. Вот так. А щас все боимся. Вот вас боятся, не пускают, а странник или цыганка. Да? Уж цыгане щас, наверно, не воруют, и то боимся. Такого не было поверья, что без глупого человека деревня не стоит? Ну, мало ли слухов-то разных было? Ну, как относились? Они ж все работящие! Вот у матери их трое было, а один уж жаних был и работал киномехаником. Всё прям делал любое дело. И они его отправили во Владимир, там в дом какой-то, и он оттуда не приехал. Там и умер. А хороший был парень! Ну к ним никак по-особенному не относились? Нет, хорошо относились. Ну, они не безобразничали, они все работали. Ещё лучше работали, сноровка ещё лучше. Были ли у вас в селе монашки? Монашки? Монашек не помню. Так называли старых дев, вдов, помогавших в Храме? Раньше, наверное, были. Не знаю. Вот тёть Паша, вот читалка, тоже старая дева. Сколько этих умерло вдов, мужиков-то побрали на войну. Мы все были молодые в сорок первом году. Мы с ними работали. Нам чего было, по четырнадцать лет. А им было по двадцать. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29120-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Рассказ и сведения о свадебном обряде Сватать приходили мать и крёстные жениха, договаривались о свадьбе, потом был пропой, приданое, выкуп невесты , на Масленицу молодых валяли в снегу, требуют выкуп Ну как, я про себя вот расскажу. Договорились жаних с невестой. Пришли свататься, ня помню в какой это, ну в общем свадьба была на Рождество, а уж сватали наверное уже после Октябрьской, в конце ноября. Ну, как пришли, пришли мать, крёстна, ну и там крёстной, пришли троё, усватали, договорились свадьба на Рождество будет. А что они говорили? Ня знаю мы ушли в коморку. Не слушали. Усватали, потом был пропой. Пропой посля был, народу было много. У нас родни много, проходит как свадьба одинаково. Щас только сватаца ходют, а раньше у свата там и пропой, такой же большой, как свадьба. Потом свадьба. А сколько по времени гуляли? Да сколько, три часа, хоть чатыри. Вечером собирают, часов в шесть, к семи, может кто к восьми. Ну и гулили до часу может или до двенадцати. Песни пели - "По Муромской дорожке", "Шумел камыш" пели. "Калинка-малинка" да всяки пели. А девичник у вас был? Девишник - это когда ходют заламывать берёзку что ль на Троицу? Это когда перед свадьбой невеста собирала подруг. Нет, нет этого не было. Плакали, причитали? Нет. Никто. Это можа раньше было я не знаю, а при мне нет. Подруга у меня одна училась во Владимире на учительницу, другая уехала в Рязань. На свадьбу приезжала она из Рязани на день, вот собирала она меня, когда за мной приедут. Дядь Миша Тимохин был старенькой, возили на лошади нас, был тарантас такой, два сиденья, впереди кучер и жаних и невеста. Вот. И в Сельсовет возили, расписывались там, так. Расписались там, никаких там не подарков, как щас вот там носят цветы, кольца, Кольца у нас не было. Ну расписались и поехали туда к ним. У жаниха была штапельна розовая рубашка, раньше одинаковый штапель был. У меня платье такое было штапельно зелёно. В белом не было такого. В одинаковом были. А перед самой свадьбой был смотр приданого? Нет. Не смотрели. У меня хорошее преданно было. Две подушки больших, были два одеяла у меня ватных, так, четыре простыни, по два поддеяльника, ну на каждое одеяло, занавески тюлевы, салфетки. Полотенца были. Тогда вот приезжают и полотенца прям на окна вешали, тогда вот была мода. Полотенца расшиты. Всё такое было, всё хорошее. А выкуп был? Да. Просили денег, сколько-то просили, с девушки. Платили не помню сколько, денег платили. А потом на масленицу была такая мода, на масленицу молодых приходили и таскали в снег, вот не идёшь, а тебя всё равно потащут в снег, упираешься, упираешься, а тебя всё равно тащут. Я не знаю как это называется. А раньше, мы маленьки были. Лет семь нам, наверное восемь было. К бабушке Варваре залезем на печке зимой с Борькой с двоюродным братом, она выходила в этот, к Мордвиновым замуж. И вот прихордили мордвиновские вытаскивали из каморки их, вот изба и каморка была дверью закрыта. А мы с печки смотрим, а их вытаскиват, этого за руки, за ноги, эту тащут, а тут горка была, в снег. Мы с печки слезаем, с ним в окошко глядим, как их засыпают, потом они встают, так? Денежку дают им, которые в снег-то таскали, вот я помню десятку дала им. А кто их таскал? Ну вот сродники свои придут. Не важно кто. Не знаю уж раньше как-то заведёно было. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29121-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Свадьбу гуляли два дня, молодых встречали с караваем, на свадьбе плясали, пели, поздравляли, дарили подарки, невеста дарила подарки жениховой родне, на второй день гости рядились, некоторые рядились женихом и невестой А раньше сколько дней свадьба была? Сколько. Ой, один день у них, а другой день у нас, вот у матери буем. Да на второй день, что, какие гуляньйя, сыты все во! С вечера, посидят часиков до двух. А что готовили на свадьбу? Пироги только с чем, и с картошкой были и с ливерами с печёнкой, вот такие были пироги, кто пёк, а кто и не пекли, а остальное как сейчас: колбаса, селёдка, так, рыба, всё. А жениха с невестой с караваем встречали? Да. Его сами делали. С полотенцем каравай, эта там встречала свекровь. Жених с невестой целовали икону, так вот. И щас, наверное так. Так. Уж я забыла, наверное, так всё соблюдают. На свадьбе плясали "Сашоночка" да "Цыганочка". Эт щас дискотека. Вот я говорю, ездила, приезжали-то ... во дворец культуры, и мы проходили там другим ходам, и видела, там дискотека, свет выключенный, как черти, ой, батюшки, вот чё делатся! Мы вышли и не опомнились. Вот так вот на том свете будут"! А пели величальные песни молодым? Пели, начинали там "Златые горы" или "Шумел камыш". Ну старинные там какие знали. Ничё не пели, эт сичас вот поют, тогда ничё не было. А у вас на свадьбе дружка был? Подружка? Нет. Эта раньше всё было. Ничё не было. Так вот всё шло, как праздник, как праздник бывает, так и свадьба. Гуляют, проздравляют. А подарки какие дарили? Чё дарили? А вот не помню. Мы дарили крёстной жаниховой, так, крёстному и матери. Вот. А я тоже, мне чё-то дарили. Ня помню. А когда заставляют целоваться, что кричат? Горько, да сладко. Чё кричат? Ничё ня знаю, ничё гя знаю. Щас совремённо всё, наверно, все учёны стали и кричат. Чё раньше то знали? Господи, а стары люди выходили, чё они знают, в сарафанах и в кофтах. Мать замуж выходила в сарафане и кофте, были старухи, которые всё обряд то носили, а щас чё? А на второй день рядились на свадьбу? Рядились. Женихом и невестой рядилися. Вот бегали, вот побежали сюды, в этом дам. Потом туда приходили, там угостили их ну как положено. А уж оттуда шли с тою роднёй сюда. Наряженные, кто захотел, тот рядился. Кто погулять любит, почудить, тот и рядился. Так и сейчас, кто лютой, тот и рядиться. Кто посмелей, побоевей, такие были. А какие-нибудь свадебные приметы знаете? Ничё не знаю. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29122-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
А молодежь раньше где-то собиралась, гуляли? Сведения о молодёжных гуляниях Молодежные гулянья были на улице, танцевали под гармошку, на праздники гуляли вскладчину Ой, собирались. В клубе не гуляли мы. Гуляли мы по улицам. На той улице гармошка на линии была, гармонист заиграет, туды придём, за прудом гармошка играет. Сюда пойдём, танцы всё время. "Сашоночку", "Цыганочку" вот это всё время, девки, которые плясали. Танцы "Краковяк", ну все знали эти. А щас эт не танцы, а ня знаю чяво. Эт очень плохо. И вальс, и Коробочку, и Яблочко, всё танцевали как прям хорошо красиво было, тут погуляем, там баян, туда пойдём все, очень хорошо гуляли. Вот уж в последние годы, тут с 51-го стали тут уж в клуб ходить. А в войну так гуляли только. А в какое время года гуляли обычно? Летам. С осени и летом. Всё время на улице. Гармошки были такое простые. У кого баян был. Вот то было, хорошо гуляли, щас это не гулянне. Одно и тоже бешенство! А по возрасту никак компании не объединялись? Да что это. Гуляли, и замужние гуляли. Вот как пойдём в сад, вот складывались там или в праздник. В Новый год кампании всягда, мы гуляем, а мужикам надо на поезд идти, три километра раньше было. А мы и на второй день гуляем бабы одни. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29123-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о молодёжных играх Играли в кулачки, карты, в чушку, А в какие-нибудь игры играла молодёжь? Борьба за знамя играли, в Кулачки играли, в карты играли, во всё играли. Вот Чушка. Ну как тебе сказать? Вот полено круглое, а у нас чушечка, а у нас палки, нас человек десять и вот ставим эту чушку, ставили метров за шесть, за семь. И вот тут черта была и там была, чтобы за черту не заходили. И этой палкой вот бить, так? Побьём, ставим дальше. Кто промахнёт, кто и не промахнёт. А больше промахали, так? И километр и побольше так. А там если, я уж вот и забыла, чё то, не могу рассказать, эт ведь всё было давно, в девчонках еще было. Когда все ну пять человек, шестнадцать играла. Кагда промахнём все эту чушку у всех палки будут там валяться, вот такие вот были палочки. Вот по этой чушке били. Вот её гнала, гнали, а он ставил например, старший, кому достаётся эта игра, так? И он эту чушку ставил. Вот мы гоним, гоним эту чушку. Кто не попал никто, всё, эту чушку берём бежим на это место откуда начали. Вот и он, значит, отдаёт другому, так? И тот начинает эту ставить. А борьба за знамя - это воровали, вот я не помню. Чё-то ставили, каки- то планки, то же вот наподобие этого, флажок ставили посредине. И вот чё-то кидали и ня помню дявчонки, ня помню. А в прятки - тогда ж сараев полно, и играли. То ж всё время играли. А когда постарше, уже не было никаких там поцелуев? Мы с мужуками-то боялись, эт щас молодежь стала, а мы не спали, стяснялись свякрови. А нас было вот две снохи, дом вот три окошка был, печка и три кровати, вот так сноха кровать только поженили месяц, моя вот так поставили, матерна вот так. Две золовки, у неё был ребёночек два месяца, я и не вядала, пять лет вместе жили две снохи. У меня муж работал, а я в канторе. Я никакую молодость и не вядала. А какие песни пели? Всяки старинны пели, старинны пели. А потом после стали петь посовремённей, вот после войны те, уж не помню какие пели. А частушки пели? Пели. Ничё не помню. Пели частушки да песни, прибаутки. Ду пели много, да уж забыли все. Мы пели и хулиганские. Пугали вас родители? Нет. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29124-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Рассказ о прошлом Когда строили дом, жили в бане, во время войны спали в амбаре Я помню, мне было четыре года, наверно. Мы дом строили деревянный, жили в бане мы. Баня была. По-чёрному топилась, так? Дрова кладёшь, трубы-то не было, и дым прям вот в дверь выходил, так? Вот. Жили тама и отстраивали дом. Чуть-чуть, помню, лазила поверху, помню, старик с бородой, молодой один мужчина был и отец, и уж посля я узнала - дядь Ваня Бардаков строил, и крёстный мой, и папанька, и дядь Шура Миколаев. Помню только вот чуть-чуть, как жили в бане, как перходили, как стали жить, ничё не помню. В войну помню дедушка сляпой был, у нас омбар был, омбар соломой был покрыт, ну раньше соломой всё было крыто. Спали мы в этом в амбаре, и он там с нами спал, вот, дразнить его начнём. Он нас палкой начнёт и шарит, шарит, шарит по омбару, кругом ходит, ходит, ходит. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29125-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Рассказ о календарных праздниках Рождество - престольный праздник - гуляли неделю, ходили по домам к родным Ну, вот и на всех гуляньях, а когда Рождество - это престольный праздник. Это когда, это мы целую неделю гуляли. Рождество Богородицы, да? Да нет, ну, да Рождество Христово. А вы говорили, церковь Рождество Богородицы. Рождество Христово - наша церковь и Вознесения наша церковь. А Рождество Богородицы - это не наша церковь-то, да, не наша. А это было Рождество Христово и Вознесения. Вот приходют ко мне родные, материны родные из другой деревни приедут. Они уезжают, одна сестра вот, она зовёт нас в гости. Мы собираемся, она, Шура, я, у ней муж погиб на фронте, она одна и я одна, к ним туды в гости. От них туды по шоссейной дороге к нам в самый конец, там сестра была двоюродная, туда к ним в гости. К ним, потом оттудова их всех забираем, они опять к нам приходют. И вот по гостям всю неделю, всю неделю гуляли. Не работали, да? Нет. Это Рождество Христово - праздник престольный. Т.е. неделю, как с 7-го января, с Рождества? Да с 7-го, да и вот до другого воскресенья. Неделю, неделю гуляли. Масленицу отмечали. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29138-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Быличка и поверье про домового Приходил домовой лохматый и душил, домовой живет в каждом доме А вы верите в домового? Да. Ко мне два раза приходил. Вот было, наверно, лет пять, да. Вот на кровати ляжу, муж с той стороны, я с этой. Ляжу ночью, ой, открывается дверь там слышно, как дверь открывается, ой! Вот так вот прямо лохматый, волосатый, лохматай, вот так вот подходит ко мне и вот так наваливается на меня. Я его так руками держу. "Во имя Отца и Святого Духа, Аминь. Во имя Отца и Святого Духа, Аминь Во имя Отца и Святого Духа, Аминь. Господи, спаси, Господи!". Не уходит, никак. Не могу никак продохнуть. Потом так ляжу, подымается, подымается, подымается, вот так вот уходит, уходит и ушёл. А один раз ... вот уж в десять часов вечера, только ещё спать не лягли, только легла, ящо не заснула, ииии ... опять домовой на меня наваливается, я "Во имя Отца и Святого Духа, Аминь. Во имя Отца и Святого Духа, Аминь. Во имя Отца и Святого Духа, Аминь. Потом Аминь, Аминь, Аминь!". Не могу продохнуть, кричу: "Коль, Коль". Нихто ко мне не идёт. И тут же так исчез. А вы как считаете, к кому приходит домовой, К хорошему или к плохому? В каждом доме есть домовой. В каждом доме. Как задабривать его? Ну, приходят они редко, когда тихо, знаешь так тихо. Вот одна та я была, не приходил ко мне. А вы не знаете обычаев, как задабривать? Ничё ня знаю. Знаю только: "Ангелы, будьте со мной, вон дедушка домовой". Када спать ложисся, вот слышала каку-то такую примету, наподобие этого. А вы не знаете, когда в новый дом переходят, домового переносят? Кошку носят да освещают, вот это знаю. А так я не знаю. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29126-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Поверье об огненном шаре А вы не слышали, чтобы кто-нибудь видел огненный шар? Давно, на кладбище как-то видела, шар огненный был. Это было всё раньше. Щас никто не видит. Около кладбища живут и напротив живут и никто не видит. А что это, зачем, вот что люди говорят? Не знаю, дочь, не знаю, может, что и говорили, да не помню уж. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29127-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Поверье Колдуны оборачиваются и собаками, и телятами Вот колдунов видала и собакими притворялись, и телятами притворялись. А как отличить, человек колдун или нет? Не знаю. У нас вот напротив мать была колдунья, отец колдун. Я к ним ходила, вот подруга у меня была, она была и тётка была она с 28 года, она с 30, а я с 29 года. А как люди говорили или видели? Они и собаками притворялись. Потом вот была тёть Маша колдунья, тоже она и телёнком притворялась. Бывало, пойдёт к сестре к пруду, ну говорят колдунья Маша чего ты ляжишь в сирени-то? А почему человек становится колдуном? Не знаю. А как умирают колдуньи? Вот эта колдунья хорошо умирала, старуха была. Мы не знаем точно то, а она умерла хорошо. Кто говорит, что под печку черти затаскивают, кто под печкой умирает, кто скажет в печке. Не знаю. Бывают и молодые. ...... |
Шумкина Тамара Андреевна | 29128-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения об обряде проводов в амию Сначала рекруты проходили по деревне собирать яйца, прощались, вечером собиралась молодежь, гуляли, плясали, чтобы призывник вернулся, он должен выйти из дома задом С.: А проводы в армию? Как провожали? - И в армию провожали. Раньше в армию провожали: сначала пройдут по деревне, яйца собирали с корзинкой, с гармонью. Пройдут по всем - прощались. Ребята, девчонки. Ну и кто чего: кто денежек даст, кто яиц. Это не ради чего, а просто так принято было. Обычай. Потом вечером собирались молодежь, гуляли, плясали, провожали. Потом пойдут на поезд провожать, автобуса еще тогда не было, в 2 часа. А там приедем в город, еще фотографировались, обязательно фотографию все общую такую сделают. Много фотографий было. С.: А призывник делал, когда его провожали за столом, что-нибудь? Какие-нибудь обычаи были? Чтоб вернуться, например. Приметы какие-нибудь. - Ну это, наверное, говорили. Были какие-нибудь тосты. С.: А когда из дома выходил? Надо было самому дверь закрыть, чтобы вернуться? - Ну это, наверное, было, как-то делали. Старые-то люди, наверное, знали как что делать. Задом выходили, чтобы назад вернуться. И невестам тоже пшеном посыпали, чтобы богатой быть. Были какие-то приметы. С.: А что ему с собой давали? - Собирали в плохое. Оденут одежду похуже. Сейчас присылают, видимо, из армии назад это все, а раньше все выбрасывали. С.: А обереги с собой не давали какие-нибудь? - Да нет. Им как что дашь, там же выкинут все. Поесть-то давали. С.: А частушки пели? - Пели. С.: А призывника провожают до поезда? - Нет. Все ехали в город. В город приедем, шли фотографироваться, делали общую фотографию на память со всеми друзьями. А потом шли к каким-нибудь родственникам, потому что надо было где-то быть, провожали ночью на Владимир на поезд. И вот уж оттуда уезжали. ...... |
Малинина Валентина Алексеевна | 29090-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о молодежных гуляниях С.: А молодежные гуляния, когда все вместе собирались, они как-нибудь назывались? - Да я и не знаю. У нас старый был дом здесь, около дома лавочка была. Здесь у нас все время танцевали, плясали, у нас здесь аж трава не росла. Это у нас был пятачок. Все время здесь из клуба придут из Зименок и все к нам сюда. И всю ночь гуляют, пляшут, смеются, и никто не ругался. Вот сейчас Роза ругается все время, а я ей говорю: "А у нас бабушка не ругалась никогда". У нас не запиралось никогда. Пока не придет последний, никто у нас не закрывал дверь. А то каждому открывать да закрывать, что ли? Раньше проще было в деревне жить. Люди были добрее друг к другу. Война, во-первых всех, наверное, сблизила. У всех горе было. Вот у нас отец на войне погиб, а нас шестеро было, и плохо и бедно были. И соседи, например, не осуждали, помогали, там что-то где-то взять, кому-то одеть что-то. Тете Наде, помню, куда-то на свадьбу надо было. Она пришла к нашей Тасе: "Дайте платье". Поэтому люди были добрее. Добрые были люди. А сейчас, вроде, и жить стали лучше, а какие-то стали все...это моё, а это твоё. Каждый за своим мирком прячется, сейчас каждый за своим мирком. А праздники гуляли из дома в дом: в одном доме погуляют, в другой пойдут. И все друг к другу. ...... |
Малинина Валентина Алексеевна | 29093-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
А вот не играли с ними "сорока-сорока", "ладушки"? "Ладушки" (потешка) И это, и в ладушки играли. "Ладушки, ладушки, где были"? "У бабушки". "Чего пили"? "Бражку". "Чего ели"? "Кашку". "Чего на закуску"? "Белую капусту". Шу! Полетели, На головку сели. Вот и это вот тут. Всё. А ещё как? И сорока, сорока, сорока, вот всё это глубоко. А то уж забывать, дочк, стала. Года-то ушли. И не встречаешься уж с этим. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29154-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения об играх Играли в футбол, попа-гоняло, городки, клёк, в лапту, шандр, прятки С.: А в игры играли какие-нибудь молодежные, когда собирались? -В футбол играли с мальчишками. У нас за деревней было футбольное поле. Еще играли в попа-гоняло по всей деревне. С.: А расскажите, как. -Это как городки. Парни играли в городки, вышибали, а по дороге едет трактор, который чистит дорогу: тащит сани железные, и дорога прочищенная такая была. А потом ставят одну эту штучку, клёк, и палками вышибают. Один ставит и пока он в чью-то палку не попадет, то уже другой начинает. И вот по всей деревне бегали. С.: Это вот так вот называлось? -Ну это игра, в попа-гоняло называли. (стёрто) ну вот в этом кругу стоим, мяч кто-то кинет, все разбежимся. Вот этим мячом надо было попасть. С.: Это как называлось? -Не знаю. Лапта называлась, когда с одного места били. А это, наверное, в Шандр какой-то играли. Раньше дети играли, это сейчас уже... да их нет уже детей-то, играть некому. Сейчас уже девочки 12-летние только губы красят, красятся, кудри крутят, ходят по деревне. Уже женихов каких-то. А мы бегали в 14 лет-то! Бегали, в прятки играли. Помню, дом был заброшенный, а там репьи выросли выше дома. Мы в эти репьи спрятались. А, представляете, какие мы оттуда вылезли! У нас и в головах везде репейники. На другой день весь день сидели и друг у друга выщипывали эти репейники. Молодежи много было в деревне. Детей было по 5, по 6 в каждом доме. Поэтому много было, весело было. Купались целый день вон там в речке. ...... |
Малинина Валентина Алексеевна | 29094-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о посиделках девушек - к нам приходил все есть пареную тыкву и грызть семечки, пареную свеклу С.: А посиделки были? - Были, к нам все ходили. У нас у бабушки тыквы вырастали. И вот эту тыкву брат у меня топором рубил, ее ножом было не разрезать. Вот эту тыкву бабушка напарит в печке, в чугун. И к нам ходили все эту тыкву есть. Придут, на стол этот чугун, и все едят эту тыкву, а семечки белые грызли. Целый противень накалят этих семечек и грызут. Свеклу парили, ели. Дня на 2 поставят. Она как дуля. Сейчас бы поела. У нас даже кошка семечки умела грызть белые. Она лапкой в рот и кожуру выплюнет. К нам все приходили. Придут, сидят. Раньше проще было. Сидели со свечкой, не со свечкой, так фитилек зажгут. ...... |
Малинина Валентина Алексеевна | 29095-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о гаданиях, рассказ об озорстве парней Бросали валенки, обхватывали забор, пятились голыми из бани С.: А в молодости гадали? - Гадали. Валенок бросали. Девчонки гадали. С.: А как? Расскажите. - Мы-то нет, а вот сестры. Эти гадали. Бросят валенок, куда он упадет примерно носом, там твой жених, твоя судьба будет. Забор обхватывали: если парно, то замуж выйдешь, если не парно - не выйдешь. Бабушка рассказывала, что гадали: в баню пойдешь и надо задом пятиться из бани голой: если гладкой рукой проведет, то будет бедный муж, если шершавой рукой проведет, то будет богатый. А парни подслушали и пошли к девкам в баню. Давайте за них. Одна пятится, пятится, а один парень взял лопату, и лопатой ей провел. Они заорали, засмеялись. Это вот старшие вам больше рассказали бы. С.: А когда гадали? В какие-то праздники? - Ну да перед праздниками. Под Новый год, перед Рождеством. Зимой обычно гадали. ...... |
Малинина Валентина Алексеевна | 29096-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Бывальщина о псевдознахарстве, поверье о знахарстве - А тут еще всякие наговоры. У нас тетя Паша пришла из Мордвинова, из деревни, она сноха бабушке нашей была. А у тети Нади был старик, он умел, видимо, наговаривать воду. Он не колдун, а сейчас тоже ведь есть всякие знахари. Тетя Паша: "Ой, Поль, ты сходи, принеси мне от Кузьмы водички". А у нас бабушка, во-первых, не верила в это, и потом она говорит, мол, Господи, и пойду я к этому Кузьме за водой! Она пошла, взяла ведро, в бане налила ей в бутылку воды, и несет, отдала ей эту бутылку. Она ушла, приходит через какое-то время и говорит: "Ой, Поля, выпила водички, как мне сразу легче стало!". А она говорит: "Ну, я, значит, тоже знахарь, раз получилось!". Ну это нам всякие случаи бабушка рассказывала. Все забывается. С.: А вообще, были знахари в деревне? -Да, были. Заговаривали всяких там, у кого заболит чирей, зубы, вон там бабушка жила. И я ходила к ней заговаривать. ...... |
Малинина Валентина Алексеевна | 29097-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Заговор на выпадение молочного зуба А когда вот молочный зуб выпадает, куда его девают? Это не знаю, это бросали вон под печку, под печку туды. Русская печка там внизу туда ухватья клали и вот туды бросали. Вот забыла. Что говорили? Да говорили: "Деревянный тебе даю". Вроде. "А мне дай оловянный". А кому, кому, мышке? Да вроде, да, так это Бабе Яге. Бабе Яге? Да, вот отдавали. Вот это, а то уж и забыли все присказки те. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29155-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Быличка о знахарстве, поверье о колдуньях С.: А как заговаривали, вы не знаете? - Они что-то шепчут про себя. Я тоже заходила заговаривать. У меня на нервной почве зуб болел. Мне на работе сказали, что у них есть одна бабушка, она хорошо помогает, к ней все ходят. Ну я пошла, пришла. Разговорились, а она, оказывается, из Новоселок, из той деревни. Я приезжаю домой, говорю: "Мам, я ходила к бабушке, а она из Новоселок". Мама спросила, кто это, я ей рассказала. А она мне говорит: "Да полно! Что она понимает, Господи! Да она глупая!". Она у нас не верила ни во что. Хоть и Богу молилась, в Бога она верила, а в это все не верила. Тут про кого ни говорили, у нас бабушки рядом жили, все говорили - колдуньи. А она все бывало, скажет: "Да какие они колдуньи!". Не верила она в это ни во что у нас. С.: А за что вот так людей колдуньями называли? - Да, не знаю. Так просто, подозревали и все. Я даже до сих пор не могу представить, что это тут за колдуньи. Сейчас вот и не стало никого. А раньше обзовут может кого, а потом входит как в историю. И все пошли говорить. Живьем никто никого не видел, никаких колдунов. Никто никому не казался. Вот у нас бабушки рядом жили, старенький у них домик был. Три их тут было. И вот все колдуньи! А какие они колдуньи? Не были они никакие колдуньи. Они ни к кому не ходили, и к ним никто не ходил, вот, может, и считали. Генка им помогал, забор там починит, а они ему за то денежку дадут на бутылочку на какую-нибудь. ...... |
Малинина Валентина Алексеевна | 29098-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Быичка и поверье Домовой живет в каждом доме, домовой душит во сне С.: А в какие-нибудь сказочные существа верили? В домового, например, лешего? - Домовые были, в домовых верили. Это даже хорошо, говорят, если в доме домовой живет. С.: А было когда-нибудь, чтобы он добрый был? - Ну вот у нас бабушка рассказывала. Я, говорит, лежу, а когда у нас отца-то убили на войне, я не крепко спала - всякие сны снились. И вот, говорит, мне кажется, прям вот лезет, лезет мне вот, руку подбивает, я, говорит, сплю. И прям мне вот дышать аж нечем! Я прям, говорит, его как столкнула с себя! И после этого говорит, что домовой. Ну, может это было такое ощущение, может ей дышать было тяжело, а казалось. Может, лежала неудобно. Но в то время это как будто домовой был. Сейчас мы, наверное, всех домовых разогнали. Сейчас их уже нет. С.: А покушать ему оставляли? - Ну, наверное. Потом вот раньше еще над дверью, везде, где идешь, вот такая вот колючка, травка. У всех над дверями эти колючки были. Это тоже от каких-то колдунов, от нечистых сил вешали все это. Чертогон. ...... |
Малинина Валентина Алексеевна | 29099-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о календарном обряде На Троица у окошки украшали березками, девушки ходили в лес завивать березку - На Троицу окошки все украсят березками. По всей деревни на наличники навешают березок. С.: А зачем это надо было? - А вот принято было березку завивать. На Троицу девчонки ходили гулять в лес, завивать березку. Все березку завивали. А оттуда наломают этих березок и дом украшали. Это тоже какая-то примета была, значит. С.: А как еще этот престольный праздник справляли? - У нас он не престольный. Троица она везде праздник. Она престольный праздник в Панфилово, Карачарово, вот у них там Троица. ...... |
Малинина Валентина Алексеевна | 29100-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Быличка О приходящем покойнике и сбывшемся сне С.: А покойники к живым приходили? Были такие случаи? - Было. У нас вот папа когда на войне погиб, мама рассказывала: Вот, сижу на печке, а у печки такая была лесенка, казеночка ее называли, сижу, говорит, сижу и с кем-то вот маленьким. Ну я, наверное, маленькая-то была. Мне было 6 месяцев, когда его на войну взяли. И он входит, я сижу, наполовину сплю. А вечером чай пили, у нас сахара не было, а я говорю детям: вот был бы у нас жив папанька (раньше не папой, а папанькой звали), он бы нам сейчас принес сахарку. Он, говорит, и идет в дверь. Вошел и как на стол вывалит этот сахар! Он по столу загремел, вот такие комья, сахар был раньше комовой. Я, говорит, обрадовалась сначала-то, а потом думаю, его же нет. Он же мертвый. И уж я, говорит, очнулась, нет же его. А потом у нас сестра, ее услали лес валить на заготовки. Вот ей было всего 17 лет, а ее уже лес валить посылали. Ну для войны надо было. И бабушка говорит, что мне ночью снится ее брат, дядя Саша, он на войне тоже был, и вот отсюда как бы лесенка, и он идет, бежит, бежит по лесенке и говорит: "Ты ведь ничего не знаешь, а Тасе-то там бревном руку придавило". Едет она, говорит, утром с поезда, и палец завязанный. И точно ей там придавило руку. Это вот сны такие. С.: А как себя с ними вести надо было? К плохому это снилось обычно или нет? - Ну вот видишь, пришел к ней дядя Саша и весть такую принес. ...... |
Малинина Валентина Алексеевна | 29101-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
С. Булатниково. Запись сделана от Павловой Валентины Александровны (1939 г.р., образ. 4 кл., местн., рус., правосл.) Сведения о свадебном обряде Сватать приходили родители и крестные жениха, договаривались о приданом, приданое вешали для просмотра, свекрам дарила невеста подарки, свадьбу гуляли 2, на свадьбе выкидывали шапки в сени, а девушки ловили С.: Ну а как вообще начиналась свадьба? -Я сейчас и не помню. С.: Сватовство как проходило? - Сватовство... я что-то и не знаю. Меня сватали, а я не помню. С.: А возраст вступающих в брак он определенный какой-то был? С какого возраста в брак вступали? - Раньше, конечно, молодые. С 17, наверное. И сейчас пришло такое время. По всякому было. С 17 годов, а кто и постарше. Не вот в одно время все выходили. И старухи выходили. С.: А запой был? - Был. И сватовство было. С.: А что на запое делали? - Сначала договаривались, какое приданое. Раньше ведь тоже разбирались старые люди. Бедненькую не хотелось. Пусть бедненькая, но спрашивали, что есть. Посватаются, а потом стол собирали. С.: А кто приходил на запой? - Жениховы мама с папой, крестная. Человек 5-6 приходили, это сейчас много. С.: А невеста плакала? Было принято, чтобы она оплакивала свою молодость? - Плакала, когда увозили. Невеста плакала раньше, когда увозили. Я тоже плакала. С.: А какие-нибудь причитания. -Ничего не причитали. Просто так плакали. С.: А девичник был? - Это что такое? С.: Это когда собираются подружки невесты. - ДА! Это запой. С.: А в баню ходили перед свадьбой? - Конечно, ходили. С.: -А там были какие-нибудь обряды? Например, подруги должны были косу расплетать невесте. -Заплетали. С.: А подарки дарили невесте, когда в баню шли? А смотр приданого как проходил? - Раньше вешали. Веревки приготовим. Вешали веревочки и на них полотенца, приданное, все вешали. Это давным-давно, но я все равно помню. С.: А что в приданое входило? - Раньше полотенца чтобы были, скатерти, постельное белье. Подарки дарить чтобы свекру и свекрови. И они дарили. С.: А сколько дней вообще свадьба проходила? - 2 дня. С.: 1 - у жениха, а 2 - у невесты? -Да. С.: А у второго дня никакого названия определенного не было? - Не помню. С.: А что делали на 2 день? Как праздновали? - Ну тоже так же гуляли. Так же с гармонью. С.: А что готовили? На стол что ставили? -Все ставили. С.: А было какое-нибудь определенное блюдо или посуда, которые на свадьбу специально готовят? -Нет. Так тарелки ставили и все. С.: А курицу переодевали? Наряжали? -Нет. С.: А вообще переодевались в жениха, в невесту? -Рядились. Мы раньше рядились в девчонках. Нам шапки выкидывали в сени. Кто вперед шапку найдет, тот в этом году выйдет замуж. Вот это было. Это был признак. С.: А вообще на свадьбу приметы какие-нибудь были? Может быть, чтобы жених с невестой хорошо жили. -Да, конечно, были. Это высказывали. Чтобы вам мир, лад и дружбу. Чтобы свекровь называть мамой, свекра - папой. С.: А на свадьбе танцевали раньше? -Как же! Танцевали, плясали. Некоторые даже на лавку вставали, женщины плясали. Раньше все попросту было. С.: Дробление на лавках. Это так называлось? - Так стояли. Они не дробили, а просто песни пели. С.: А какие еще танцы были? -Да какие тогда танцы! Это сейчас танцы. А тогда русского с гармошкой. Русского и пары плясали. С.: А послесвадебный период был? Ну, например, катали молодых? - У нас не было такого. ...... |
Павлова Валентина Александровна | 29102-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения об обряде проводов в армию На проводы в армию приходили друзья, родственники, рекрута выводили из дома задом С.: А в армию как провожали? -И в армию так же провожали. Тоже родители плакали, конечно, война была на то время. Но тоже стол украшали, собирали.(неразб.) С.: А призывника как-нибудь называли? Было название какое-нибудь необычное, специальное? - Нет. С.: А по рекруту кто причитал? Вот кто уходит, по нему кто-нибудь причитал? -Не помню. Ну, конечно, дядья, тетки. Говорили, идите с Богом. С богом провожали. С.: А деревце не наряжали? На дом призывника не прибивали? - Нет. Этого не было. С.: А как должен был себя рекрут вести, призывник. Что ему позволялось делать, что нет перед уходом? - Не знаю. С.: А не было такого, чтобы призывник шел по деревне, прощался со всеми, угощения раздавал. -Ну, это приходили, прощались. Допустим, у меня сын отправляется, приходили прощаться. Прощались с гармошкой. Это было давно, я еще молоденькая была. Сейчас этого нет. Раньше как-то были все дружно. Как-то все обоюдно были, сейчас нет такого. Семьи большие были. Все сочувствовали, что, мол, в армии всякое бывает. Это раньше народ дружнее был. С.: А за стол кого приглашали? Кто приходил? - Тоже девчонок, ребят. Друзей. С.: А родственники были? -И родственники были. С.: А песни пели? Какие-нибудь частушки? - Нет, раньше этого не было.(неразб.) С.: А были какие-нибудь приметы, чтобы призывник вернулся домой? - Это да. Выводили задом, чтобы вернулся домой. С.: А дверь он должен был сам закрывать? - Задом его ведут, а закрывал тот, кто вел, наверное. ...... |
Павлова Валентина Александровна | 29103-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Сведения о молодежных гуляниях Ходили по деревне пели длинные песни, устраивали игры, девушки занимались рукоделием С.: А раньше молодежные гуляния были какие-нибудь? Гуляли Вы? - Гуляли. Раньше было попросту, с гармошками собирались. Праздник, допустим, Никола и даже днем гуляли. С.: А в какое время года гуляли обычно? - (неразб.) и раньше это было. С.: А вы песни пели? -Угу. С.: Частушки тоже? -Угу. С.: А вы не помните частушки? - Когда по деревне ходили мы длинные песни пели. А частушки я не знаю. С.: А были игрища? -Играли, вот лавку ставили в клубе. Сажали девку и парня. Вместе (неразб.) выходили на улицу. Раньше как-то это все интересно было. С.: А посиделки у девушек были? -Были. Раньше, конечно, и вязали, и вышивали, и крючком выстрачивали. Все делали, а сейчас этого уже нет. 1. ...... |
Павлова Валентина Александровна | 29104-1335 |
| 2005 | Терёшина Екатерина Владимировна, Румянцева Анна Юрьевна |
Справляли праздники старый Новый год, Новый год, Рождество, на Рождество ходили колядовать, рядились святками С.: А праздники как справляли? Новый год, например, Рождество. Справляли? - Справляли. Новый год так не справляли, как Рождество. Рождество, Крещение, но и Новый год встречали. Раньше Старый Новый год встречали, 14 января. А дальше пошло и Новый год с вином и закуской. С.: Просто собирались, ели, пили. Ничего такого не делали? -И шутили, и всяко было. С.: А на Рождество колядовали? - Колядовали. Ходили. Тоже в святки рядились. Это накануне Крещения. И здесь рядились. С.: А как одевались? -Ну чтоб нас не узнали. А все равно узнавали! ...... |
Павлова Валентина Александровна | 29105-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
С. Булатниково. Запись сделана от Сумкиной Екатерины Михайловны (1921 г.р., образ. 7 кл., местн., русск., правосл.). рассказ О прошлом: как ее мать "купила на базаре"; дому, в котором родилась и прожила всю жизнь 105 лет, отец работал в Москве, приезжал только по праздникам У нас было единоличное хозяйство, а в 1929 г. вступали в колхоз. Нас было у матери трое. Мать рассказывала, что каждый четверг приезжали торговцы и торговали, ярмарки были. Клуб там был - не клуб, а была пивная раньше, пивная, вот. А дому нашему 105 лет. Мать рассказывала, как она меня здесь родила. Она пошла на базар, ну, каждый четверг они ходили. И она пришла туда, встретила своих братьев, а была в положении мной. Вот чувствовала - плохо, и она оттуда ушла с базару. Пришла, а вот рядом старушка была повитуха, мать вот за ней - и родила меня вот тут. Братья приходят с базару, а уж я плачу! Они на неё: "Нянь, ты что это, ты чё это?". А она и говорит: "Вот купила на базаре". А-ха, купила на базаре. Т.е. она позвала эту повитуху да, бабушку? Да, вот эту бабушку. А она приняла роды? А уж та - она приняла и всё. Это было 13 ноября 21 году, 1921 году. Вот я на этой кровати родилась, и как год исполнился, ну, может, другой, ну да, уж на другой годик через этот колидор (терраски не было, только были пороги и всё) через этот колидор вступила на землю, и вот 84 года я хожу по этой земле. Я никуда не выходила, никого, нигде, ничто, я всю жизнь прожила здесь, в этом дому, в этом дому. Потому что сестра была старшая, ну мать, отец у нас в Москве работал. Сейчас вот ездют на заработки, и они раньше так ездили. Они ездили и зимой, снег скидывали с крыш, летом - окна: стекольщики, жестянщики, каменщики, маляры, вот они требовались в Москве, вот и он там вот жил. Каждые праздники он приезжал. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29129-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения о престольных праздниках, о ярмарке на Вознесение - из Меленок приезжали с горшками, из Ярцева приезжали со стеклом, из Борка - со скотиной, местные торговцы торговали конфетами, печеньем; раньще село было торговое У нас в селе была большая церковь Рождество Богородицы. И второй праздник у нас был Вознесение Христово. Престольные праздники, да? Престольный, да, тоже престольный праздник. Два праздника было? На Вознесение это ярмарка была. Приезжали купцы, привозили эти карусели. Вот вспомню, уж я на каруселях, на лошадях, каталась в лошадке и на лошадях... Большое было село значит, да? Ой, какое село-то было! Щас уж 50% осталось, домов-то почти что нету. И Рождество Богородицы ишо была ярмарка. Приезжали на этот-то сюда на базар, а на ярмарку-то из города все купцы всё из Меленок, из Селиванова. Из Меленок приезжали с горшками. Горшки глиняные, чашки, черяпушки, вот всё такое. Из Ярцево, из Селивановского района приезжали с этим, со стеклом, со стеклом, четверти, стаканы, вот это всё стекольная утварь. Из Борка даже приезжали со скотиной сюда. Тут торговали всем, торговали и зерном, и всем, и всем. Как я и говорю. И торговцы наши были, ну кто печеньем, конфетами, вот всё и торговали. Я говорю, раньше было село торговое, и вот торговали всем. А сейчас, как сказать, тоже торговали, раньше, ну, тоже это и ночью придёшь к ним, к купцам-то, к тому, кто торгует. Мать скажет: "Поди к Васяну Овсянкину, вот тебе 5 копеек, принеси конфет". А я через 3 дома побегу и принесу вот на 5 копеек. Вот так вота. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29130-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Рассказ Как раскулачивали торговцев Ну вот, теперь их раскулачили, этих наших торговцев. Да. Т.е. их кулаками объявили? Да. Вот тут вот через 5 домов - 7 человек детей у них было. А отец вот он торговал. Лошадь была у него. Лавочку держал и торговали вот всем, зерном и конфетами, печеньями и всякой утварью торговали. И их раскулачили. Этих Овсянкиных раскулачили зимой. У меня отец приезжал из Москвы, он был дома, а он был высокой у нас. Вон они с матерью там стоят, сидят вона мать и отец (показывает фото на стене. - С.). С бородой, да? И он всё поднимет занавеску и вот глядит, и на лошадях проехали туды с санями. Т.е. их сослали куда-то? Да. Вот проехали туда, а оттуда на больших санях вот везут их, везут их, раскулачили их, увозили. Доехали до нашего дому, на дворе, это напротив, и, значит, ногой толкнули мальчишку - вот как он (показывает на П. Райкова. - С.), возраст такой. Вот так ногой толкнули, он упал в снег, а на лошадях поехали. Он говорит: "Анна, погляди-ка, чего-то уронили с саней". Мать: "Да ой! Да это Мишенька!" (звать его). Она выбежала - хвать, правильно, этот мальчик. Она его взяла сюда к себе. А у него две сестры вышли замуж в другую деревню. Им сообщили, и он вот у сестёр остался. А мать с отцом с остальными робятами всех угнали. Ну, в Соловки, как раньше называли, в Соловки их всех угнали. Ишо одних тоже угнали, угнали только мать и двоих детей, мальчик и девчонка. А двое детей скрылись с отцом, с отцом уехали в Нижний Новгород. Вот этот момент, а их забрали. Мать умерла тама. Эти Саша и Миша остались. Потом ещё тут вот были Стерховицкие выгнаты. Они решили оттуда убежать. Ну, и пришёл, стариков мужика, мужа с женой, тоже угнали. А дочери спрятались, тоже уехали в Нижний Новгород, две дочери. А одна дочь была у нас здесь в Булатникове и вторую, вон там у нас ещё сфотографирована маленькая тоже такая, она её к себе взяла, она так с ней здесь и осталась. Но они у них приехали, и мать и отец приехали сюда, а вот у этих двоих-то ребятишек-то, у Миши с Сашей, мать умерла, отца нет. Ну, чего, и там они уж это знали, Стерховицкие те и им сказали: "Поезжайте с ними, всё равно вы здесь пропадёте, а с ними вы, может, доедете". И они оттудова приехали сюды. Приехали, она здесь вышла замуж, а он остался в Подольске, Миша-то. Ишо от них тоже раскулачили и так они не вернулись. И не вернулись, и не нашли их. А у одних приехали верхом на лошадях милиционеры. Это раньше так. А у них дом был большой, пятистенный. У них этот, ну как его, заезжий дом был. Там же проходила шоссейная дорога. И эта шоссейная дорога раньше она называлась у нас Владимирка, на Владимир. По этой дороге Екатерину Маслову гнали, по этой дороге гнали их всех пешком до Владимира-то. Кто уж не может только, на лошадях. И вот они в приезжих домах тут отдыхали когда. Ну, вот и, а тут собрался народ, вот сколько и их не дали их угнать, не дали. Они: "Стрелять будем!" "Стреляйте, не дадим!" И они их не отдали. Они их не дали. Они уехали в Муром. "Всё равно завтра больше приедет нас, и мы заберём их". А они ночью всей семьёй все скрылись, уехали, все уехали. Это я помню, мы ж туды глядеть бегали. Ну вот, потом колхозы у нас организовались. А у меня мать, отец в Москве, и мать вступила в колхоз в 29-м году. Мать вступила в колхоз. Мы жили, у нас этот дом был вот, мы жили здесь в этой половине, а дядя, отцов брат, жил в той половине. Вот эта Вера, которая сейчас в Белкино-то живёт, ей 98 лет в сентябре будет, она жила в той половине. Их было 5 человек у него. А ей было 13 лет, у неё умерла мать, вот. Их было трое, ну четверо и пятый брат, он погиб, вот напротив. Ну вот, ну а отец-то был у нас в Москве, дом-то был новый, мому дому 105 лет. Вот этому нашему и тут и тут 105 лет, а отец-то в Москве. И окошки были выкрашены, наличники были всё выкрашены, дом железом покрытый, а этот дядя уговорил мою мать взять на той стороне, там ей взяли в Лотково участок, и этот дядя: "Мы тебе и вам и дом там выстроим, и всё, а нам эту половину оставь". Мать не согласилась. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29131-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Рассказ Как узнали о начале Великой Отечественной войны, как строили аэродром, рыли противотанковые рвы, работали в колхозе, в 1943 году поставили помощником бригадира 22 июня 1941 года приехал из Нижнего Новгорода брат - режиссер театра. И мы решили поехать сфотографироваться, вот мы и сфотографировались. Мать, посерёдке Гриша и ну ещё и мы не знали, мы пришли на Сусановску, а там все плачут. "Вы что?". - "Да вы не слыхали? Война началась!". Ну, ведь радио-то у нас не было, мы в 5 часов уже туды приехали в Муром, а его нету, он декорацию собирал, отправляли в Нижний Новгород, уж им повестки вручили. Ну вот, мы сфотографировались, конечно, приехали, а тут все плачут, уже повестки вручают, всё. Ну, это был вот 41-й год. В 41-м году тут, конечно, в Лопатине аэродром был у нас, нас туда гоняли до Мурома на этот аэродром, строили аэродром тама. Ну вот, теперь осенью мы в этом, в октябре месяце нас в Весенкино копать противотанковые рвы. И как раз этот 1-й год на Москву шли прям вот, что тут говорить, 40 с чем-то километров только было вот нас с фронтом был. Ну и вот, ну ладно, в Весенкине мы побыли до января месяца. В декабре, в конце декабря нас оттуда (...). Зиму в совхозе, в колхозе работали всё тута. Теперь в мае месяце, да ещё до этого в 40-м-то году, нас в 40-м году всех собрали в деревне и услали строить дорогу Горький-Муром-Кулебаки. Вот там Тёша, через Тёшу у нас мост, мы работали на этом месте. Мы там всё лето пробыли. И вот помню одну бомбежку. "Ложитесь!" - кричат. Мы с подругой ямку вырыли и спрятались, этими носилками вот так прикрылись, голова наружу и ноги наружу. А он летит чёрный, да знак-то немецкий. Ой! Гул-то какой! Мы испугались, конечно, все. Он 3 раза круг сделал и улетел. И мы как оттуда прыгнули и убежали, уехали. Это был 43-й год. Теперь, значит, в 43-м и как сюды я приехала, у нас одного мужика бригадира забрали на фронт. И на его место поставили женщину, а она неграмотна, она даже писать не умела. Я её писать-то выучила. Неграмотна, а меня к ней поставили как помощником. Вот в 43-м году, как помощником поставили. Ну и я вот. Она наряды давала на конюшной всем рабочим. А я ходила, они пахали, сеяли, жали всё серпами. Я записывала их, трудодни начисляла и в контору всё сдавала. В общем, всё вот ей помогала. И я с ней работала до 65-го году. А как вы в молодости гуляли? Ой гуляли, это и слов нету. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29132-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Рассказ о календарных праздниках На Масленицу катались на лошадях, ходили по гостям А как Масленицу отмечали? Ну раньше, когда лошади были, на лошадях ездили, вот. А вот тут после те, так же вот только по гостям ходили. Вот так вота. А чучело не делали? Нет, там где-то делали, может, вон там где на улицах, на концах чего из соломы, вот. А уж мы так не гуляли и так не ходили никуды туды. А на Масленицу какие песни пели? Да всё такие же, всё такие же. А какие-то специальные, вот про Масленицу? А это уж я и не помню, мы вроде не пели про Масленицу-то. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29139-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения о свадебном обряде Венчались в церкви, молодых встречали родители жениха с иконой и хлебом с солью Ну вот расскажите про свадьбу поподробнее, как вот по-старинному обычаю надо свадьбу играть, с чего начинать? У нас вот была церковь. Венчались тама, потому что здесь эти всякие... Он был церковный староста. У него дочь выходила замуж. Значит, когда приезжают они из церкви, встречают с иконой, родители встречают с иконой. А родители чьи? Жених, или обоих? Жениха, жениха, вот встречают жениха. Даже вот уже лет 5 тому назад тоже вот так была свадьба, вон напротив там у них. Была у них свадьба, и он взял икону и с иконой вот встречал. Ну, хлеб выносют, коврижки, солички, и молодые, когда приходют, вот они целуют эту икону. И этого хлебушка берут и солички, ну и потом уже в избу входят, вводют их в избу. Ну а гулять, как обычно, все гуляли, песни пели. Ой-ой! Как вспомнить. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29133-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения о народных танцах, плясках, хороводах А сейчас ни песен ни басен. Знают только гу-гу-гу, гу-гу-гу - дискотека-то. А танцы-то какие были, а танцы-то: и краковяк, и па-де-спань, и забыла уж я так, стала забывать, "Амурские волны", вот эти танцы-то, вальс, вальс, вот. А уж вальс-то когда будут! Ой! Кружатся, кружатся, кружатся, аж уж до упаду, как сказать. А кадриль танцевали? Кадриль танцевали, кадриль. И кадриль танцевали тоже интересно, интересно всё. А Вы тоже танцевали? А как же! А как же! Конечно, с ребятами. Все умели? Все! У нас в околке очень много было, вон сколько молодёжи было, танцевали. Друг у дружки так учились, да? Да! А как же, как-то вот все так выучились. А вот хороводы водили? Хороводы водили, только вот старше. Моя вот мать, вот мать моя, это уж ей ходите куды хочешь. Отец в Москве. Они нас спать уложат с соседкой. У ней тоже было трое детей. "Марья, пошли на танцы!". Это туда вон, где у нас контора тама. Вот там, там была церковь. И вот там на крестах, как говорится, вот эти хороводы. А песни-то какие! Т.е. замужние женщины ходили, да? Замужние, мужья в Москве работают. Нас вот трое было, оставят их и танцевать, хороводы водить, хороводы. И зимой водили и всё и зимой. И зимой на улице? Ну как же, на улице, конечно. В шубу оденутся, шалями накроются и спевали старинные песни, какие песни! У-у! Уж сейчас их никто не знает, такие хороводные песни. А вы знаете их? Я уж хороводные - так их не знаю. Ну, а тут вот знаю кое-какие песни. Вот песню одну. Какую знаете? Какую уж тут вам спеть-то? ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29134-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
"Бывало, я летней порою..." (романс) Бывало я летней порою Выйду я в сад погулять, А ночка ещё ни настала, Буду я милого ждать. -2 р. Ждать мне его не дождаться, Видно, не любит меня. Наверно, он любит другую. Ой! Как несчастлива я. А где эти лунные ночи? Где же там пел соловей? А где эти карие очи? Кто их ласкает теперь? Я слышу шаги - встрепенулась, Наверно, мой милый идёт. Вокруг я его обовьюся И расцелую его. Наутро пойдут разговоры, Пойдёт болтовня. Вспомнются прежние ссоры - Всё это было любя. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29135-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения о молодежных гуляниях - ходили по улице и пели И вот туда к Белкиным нас позовут, ну гуляли мы, встречались. Новый год, 8-е марта гуляли и Масленицу гуляли. Вот, бывало, идём вечером, уж ночью оттудова, идём и поём вот песню, поём, идём вот через 5 домов тута. Постоим, дальше продолжаем и вот до дому. Т.е. по улице шли и пели? Да, вот поём, идём где и поём. А соседка вот встаёт утром скотину сгонять, ну и у нас, у меня овцы были, у них корова была. И мы это на улицу-то выходим, значит, выходим. "Вы вчера песни пели шли, вы ночью-то опять, видно, гуляли, песни пели шли". - "Да, тёть Поль, шли и песни распевали". А как ближе сюды вот подходим, мы, было, это песню тоже пели. Ой, как её уж забыла! ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29136-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Бывало, вспашешь пашенку... (романс; фрагмент) Бывало вспашешь пашенку, лошадок отпряжёшь И сам тропой знакомою в заветный сад пойдёшь. Идёшь, а дожидается красавица моя, Глаза полуоткрытые с улыбкой навсегда. Вот мы с ней идём и поём, остановимся, пропоём, ишо пропоём и так до дома и уходим. Ой, как вот! ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29137-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Частушка Глубока река Ока, И то замутилася, Горяча была любовь, И то разлучилася. Война-то началась - все погибли робятки. Вот эту пели. ...Я жду Ухажёра на берегу, Я уж тут уж растерялась, Я уж тут уж не могу. И вот это детям пели? И детям вот пели, только бы чего запеть, чтобы успокоились, укатать, спать-то уложить. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29153-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Рассказ о календарных праздниках На Рождество по домам ходили ряженые А вот на Рождество не ходили ряженые по домам? Ходили, ходили. А вы тоже ходили? А я в первую голову, у меня от брата широкие шаровары были, юбку из материала сошила с красными цветами. Я надеваю пальто, на пальто эту юбку надену, мужскую рубаху надену и вот эти шаровары, лапти, лапти обую. У меня и лапти-то и до сих пор они и всё они такие вот большие. Вы сами плели? Нет, дочк. Это мужчины, наверное, да? Ну, конечно. На конюшне какой-то бродяга оставил, а я их взяла. Я их, эти лапти, надену на сапоги, полотенцами обмотаю как это. И ой как! Т.е. это вы наряжались в мужика, что ли, да? Да, вроде бы так. Да и в сарафане, по-всякому. Платок большой обвяжешь цветастый. Т.е. как-то необычно надо было, да? Да, ну вот на праздники мы старались, вот как-то праздник собираться. А уж на свадьбы те и говорить нечего, как рядились. Что тут рядиться, тоже рядились, ой рядились. И что вот ряженые, вот на Рождество ходили из дома в дом, или как? Да только мы вот к своим тут больше. Ну, я была поменьше, может, вот такого возраста (показывает на П. Райкова. - С.). Бегали вот по улице, тоже рядились и бегали, а мы скорей запираться, закроемся, запрём! А почему запирались? Да ну, пьяные были, всё как-то боялись мы тут. Они знать как всё наряжутся. А как они назывались - ряженые, или ещё как-то? Нет, я знаю только ряженые. Когда увидишь, да домой прибегу. "Мамаш, там ряженые идут, ряженые идут!". - "Ступай закройся, закройся!". Пойду закрою. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29140-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
А на праздники ходил батюшка с крестом и с иконами в каждый дом , приход православного священника к старообрядке А на праздники вот все - Пасха, Рождество, Масленица - ходил батюшка с крестом и с иконами в каждый дом. А у меня мать была инаковерна, вышла сюда замуж, калумбурка. А здесь христианская вера была. Ну вот, ну когда она вышла, её ввели в эту христианскую веру. Она, бывало, вот мне скажет: "Катька, погляди поди, где там батюшка идёт. Вот там через 4 домов или через 5 что ли. Вот до Сергея дойдёт до Суслова, и ты придёшь мне скажешь". А вот здесь была лавка широкая, вот такая до перёда, и на эту лавку ставили ну такую, как ведро, как бачок вот, бачок. В бачок насыпали зерна, чтобы поставить крест в этот бачок. И вот перед иконами этот крест ставили в этот бачок, клали денег и клали яиц. Вот на Пасху, так. Я бегу. "Мамаш, у него-то...". (Мы звали "мамаша", "мамаша и папаша"). Ну, вот бегу. "... К дяде Сергею пошли, к Суслову". Она скорей самовар ставит, поставит самовар, на стол пироги положит, тут этого чего. Батюшка идёт. Как открывает дверь и начинает уже он с кадилой молиться! Она: "Тише, тише, батюшка (вот так вот рукой его), тише, что такое. Всё, к столу давайте садитесь". Староста и батюшка и ишо две женщины, вот которые с иконами, держат иконы, всё поставют и за стол. Вот за стол, ну она им поднесёт красенького винца, у неё было всё время. Ну вот, выпьют всё и пошли. "Ступайте к Алексею Андреичу. Вот к дяде моему". Они туда приходят, там у них с той стороны ходили, когда отслужат, отмолются и уйдут, он ей в стенку стучит: "Анна, а что это у тебя батюшка-то не читал, не молился?". - "Да ты что, Алексей Андреич, да ты не слыхал". Она ему не скажет ничего, потому что они, она: "Ладно, не надо, я яички заберу, денюшки возьму, вы там у Алексея Андреича отслужите". Вот так вота было. А почему так, чтобы не служили они? Да она не хотела как-то, она к этому не вникала, у них своя колумбурская там вера какая-то была. Я и не знаю. Старообрядцы что ли, да? Старообрядцы да, старообрядцы. Это она откуда-то приехала, да? Она приехала, они жили в Боголюбове, а в этом Боголюбове был дом приюта. И вот моя мать с отцом уехала туда, в этот дом приюта. Отец был, за лошадями ухаживал, а мать - за коровами. У матери были ребятишки, вот ну собраты все эти. Девчонки доили с ней вместе, она их учила, а отец пахал за лошадями там с робятами, робята ухаживали. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29141-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения о христославии Бегали, и мы бегали со взрослыми. Когда, с утра? Утром приходили, да? Утром ребятишки вота: "Рождество рождается..." - вот оно. Ну, вот им давали. Вот брат у меня ходил и пошёл он туды, ну к тётке, а там и дядя из Омска приехал и он им дал. Мой Гриша и брат Вася в той половине тоже. Пошли они туды вот Рождество славить, а он им дал по копейке, по копейке. Он пришёл и говорит: "Не пойду я больше к Тиминым, он чего дал - мне только одной копейки, даже пирожка не дал". А пекли какое-то печенье специальное, чтобы ребятишкам давать? Пироги пекли, пирожки, плюшки, пироги вот. А специальное печенье не выпекали? Нет. Тогда не было в то время. Я знаю только вот, что пироги и плюшки. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29142-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения об обрядовом печенье: жаворонки, кресты, в кресты запекали денежку, печенье ели сами и подавали как милостыню А вот какие-то калёдки или таусенки? А это, забыла, в какой тут день, значит, пекли жаворонки. Вот, значит, как её, тесто размотаешь его, а потом его перевернёшь вот так, так разрезаешь носок к верху, а тут разрежешь как хвост на обе стороны. Вот мать утром, когда напечёт, а утром встаёт: "Катька, вставай давай, жаворонки прилетели, жаворонки прилетели". Это когда, не помните? Весной наверно, да? Ну да, вот оно как-то к весне, к весне. Во время поста, может? Да, наверно и так. А потом кресты, кресты вот так вот пекли. Это тоже постом, забыла, на какое число-то. Из теста? Из теста, из теста и клали туды денюжку, денюжку запекали. Кто эту денюжку образовывал, тому зажинать в поле надо будет, рожь жать. Это в то время. Тоже и кресты мать пекла, и всё. Из постного теста, да? Да, а это напечёт, да их вот вынет, а они все носами кверху, да пышные из белой муки. Ой-ой! Сейчас никто не печёт. Да. И вы их ели, или что вы с ними делали? А как же, а как же, конечно, ели. Нет, может, дарили кому-то? Ну и давали, как же вот подавали. А сколько ходило милостыню-то просить, ну как же. А вот, что значит, если, вы сказали, попадётся монетка - зажинать будет, первой, что ли, будет, или как? Первый зажин, вот мне попалось, и я пошла жать, жать, значит, я первая зажинаю. Первый зажин, вот. Ну, это каждый в своём дому вот так вот делали, ну, не в общем вот так. А уж тут-то сейчас ничего не стали, ничто. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29143-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Как мать любила печь пироги, и ее приглашали на каждую свадьбу печь пироги, ее за это прозвали Сдобнушкой Вот, а мать у меня очень любила, она как вота пришла сюда, вышла замуж, её усватали. И она, значит, её приглашали на каждую свадьбу печи пироги. А она пекла очень даже. И вот у нас была церковь, вот была этот... ну, Троица. Она мало ходила в церковь-то. Что-то никак она туда, ну и вот, напечёт, бывало, а летом окошки откроет, да и у всех так было, бывало, идёшь по деревне-то, а пахнет белым-то хлебом. Всё, да как же, свойским-то! Вот она окошки откроет, а уж она напечёт да рано. И один у нас мужик был старостой церковной. А раньше ни заборов никаких не было, прямо ходили мимо окошек, тропка была. И вот он, значит, идёт, идёт и мимо окошек-то и вот говорит: "Ну как, Анюта?". (Её Анной звали у меня). "Ну как, Анюта, сдобнушечков напекла?". А она сразу из кухни выйдет: "Ой, ой, ой, Алексей, ой, Алексей, ой, Россадин, напекла!". И прозвали его Россадин, вот она, а мою мать так и звали Сдобнушкой, да, потому что она вот пекла эти сдобные. И он её прозвал: "Ты сдобнушек напекла?". - "Напекла, пожалуйста к столу, всё готово". Ой, какое, какое было время: шутили, смеялись и не ругались, не было такой ругани, не было такой пьянки. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29144-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения о календарном обряде В четверг накануне Троицы заламывали берёзку, ветками берёзы украшали окна, венки берёзовые бросали в воду пруда А на Троицу вот берёзкой украшали да, что-то? Берёзки обязательно это, перед Троицей в четверг заламывали берёзку. Ходили в лес вот, с песнями, оттудова с песнями вот. (...) И бабы ходили. А я и говорю, у нас детей оставют, а вечером берёзку заламывать обязательно надо. И вот они целый веник принесут, окошки кругом нарядют. Рядили! Заламывать, значит что, ломать ветки, да? Да, вот ветки заламывали. И несли каждый себе, да? Да, каждый себе нёс, каждый и веник наломают и к себе. А ходили все вместе, песни пели, да? Ой! Собирались и там поют, и там поют, кто ближе, где лес куда. Гадали? А? Гадали, гадали, гадали вот на гущу на кофейну, вот, на зеркало гадали, свечку ставили. Теперь гадали "суженый ряженый, приди ко мне поужинай!". Кусок хлеба под подушку клали. Ну, вот тоже так и гадали тоже. А вот с венком берёзовым на Троицу не гадали? В воду не бросали его? Мы ходили, у нас вон там водоём есть, вот за деревней, тут недалёко, за нашей улицей недалёко. А что, там озеро? Ну, пруд выкопанный, пруд выкопанный, сами это выкопали. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29145-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Топонимическое предание, сведения из истории села Ну, у нас какой-то был барин здеся, а мы вот его никто не знаем, никто. Ну, вроде мне отец говорил Булат, Булат. Почему назвали Булатниково. Ну а Булатниково-то было торгово, и притом, как раньше была вот такая, как говорится, эти торговцы денег накупят и все. "От Булатникова до Кавардиц не скидай рукавиц". Все на лошадях приезжали, вожжи из рук не выпускай. Как Булатниково проезжали и натянут вожжи, и до самых Кавардиц не останавливались, потому что тут и бандиты были здесь, а как же, а они все купцы те на лошадях, вот на лошадях, и они боялись. Я и говорю: нападут. Были тоже и пьяные были мужики. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29146-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения о календарном обряде Гадания на Троицу с венками Куды, в какую сторону он поплывёт, в ту сторону и замуж выйдешь, вот так вота. Ну а если это пруд, куда он поплывёт-то там? А всё равно, на воде-то он так вот кружится, кружится, вода-то всё равно она проходит, откудова ветер, он оттуда и дует и всё. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29147-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Гадания на Масленицу - кружили на помеле, обхватывали бревна дома, спрашивали под окнами имя жениха Да кто знает, может быть, так и. Вот у меня сестра, они на Масленицу катались на помеле. Это, как тебе сказать, палка и веник, вот верхом садятся и едут. И вот у меня сестра, она гуляла с одним парнем, недалёко, а они вот выйдут ночью, на Масленицу-то, вот этим на помеле-то и она вот так вот села на него и их, её кружат, кружут, кружут, завяжут ей глаза, и вот кружут, кружут - куды она поедет. И она всё вот в эту сторону, по дороге-то, всё сюды, а там стоял вот её Ваня, жених. И она всё туда, всё туда. И вышла замуж за него. А, т.е. это такое гадание тоже, да? Да, да, вот. А как на нём поехать-то можно? Да верхом, да прямо, ну как вот промеж ног, вот, ну как вон ребятишки на палках-то всё ездиют. А, т.е. раскрутят, и куда её поведёт? Да и куда вот, её раскрутят и пустят и она вот в какую сторону. И вот, а он уж подойдёт и там стоит. И это вот до мамы тоже бегали, кто, сколько обхватит, если парно, то в этом году замуж выйдешь, вот брёвен, и вот считаем, сколько мы вот их обхватим. А, когда лежат брёвна, да? Ну вот, у дома, у дома. Это сейчас досками обшили. А то, вон туда дальше у нас у Шуры, у неё не обшито. И ни у кого не обшито было. Вот так вот обхватишь. А, т.е. к самому дому подходили, да? К дому подходили и это, сколько их обхватишь пара ли. Вот, если не хватит пар, значит, замуж не выйдешь. Если обхватишь там их 6 или 4, то выйдешь замуж. Вот в этом году, да? Да, да. А когда это гадали? На Масленицу, на Масленицу. Это гадали на Масленицу. Не на Новый год? Нет, на Масленицу. И теперь под окошко "как жениха зовут, звали". Ну, там, кто как скажет. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29148-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Рассказ О бытовании "виноградий" И вот, тоже вот ходили мы пели "виноградье красно-зелёное". Свечку возьмём, на бумажке было записано, берём свечку, к двери прислонимся, чтоб её не открыли, а в сенях-то вот эту "виноградью" поём и пляшем топом, топом пляшем. Это когда? Вот на Масленицу, тоже на Масленицу. А свечку, зачем брали, я не поняла? А чтобы читать, на бумажке-то написано это на виноградьи-то, и вот свечку держим, чтобы читать, не знали слова так-то. Кто чего даст, кто свинины, кто пирогов, кто вина, кто чего, кто и так. Ну вот, ну что тут, господи... ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29149-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Рассказ Об игре пастухов на рожках, о гуляниях Сосна, а бугор-то был туда вниз-то, зелёный. И вот как только до Вознесения, праздник весной, собирались все пастухи. Вот, кто скотину в стадо пасли, со всех деревень приезжали. И раньше-то у каждого пастуха был рожок, и они на этих рожках играли. И вот они под этой сосной, а тут лужайка, они все тут разлягутся, а туды вниз-то, вот был базар тут, а рожки те вот поют на разные голоса. Ой! Красота. И на Рождество Богородицы тоже ярмарка была, а у нас и они тоже вот все пастухи собирались и вот это всё пели. И эта сосна до сих пор всё стоит, как раз там на берегу. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29150-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Рассказ О разрушении церкви, о старой школе - ей 300 лет было, ее сожгли Ну вот, у нас эту церковь разобрали. Это, в каком году-то разобрали, не помните? Ой, точно вам сказать не могу. Ну примерно, до войны? Ну в 50-х..., после войны, после войны. В 57-м, что ли году-то, вот так вот вроде, так, пожалуй, вот. А теперь вот, а старая школа вот была всё у нас жива, и ей 300 лет было, тут сделали столовую из неё и кто-то её сожёг ночью. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29151-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Рассказ о девочке-няньке, сведения об устройстве зыбки А гости, знаешь, как ждали до 11 часов ночи, они долго, ведь не уйдёшь одна-то, как все. Ну и вот, и меня она наняла сидеть с ними, садика не было. И я вот с ними сидела. Я уж последнего, маленького в зыбке катала его, повешена была зыбка вот. Вас значит, наняли, а Вам сколько было лет? Вы взрослая были уже? Сколько мне лет было? Лет, наверное, восемь. А, т.е. вы ещё ребёнок были? Ну конечно, я тоже так же была. Т.е. таких девочек нанимали нянчиться с детьми? Да, сидеть вот, нянькой. Надолго? Как вот нанимали? Вот на лето. Потому что летом работали, да вот работа-то до осени. И что, за это платили или как? Да чего, ничего не платили, как сейчас помню. А как? Только Виктор у них умер, а последняя вот, уж мы работали на свёкле и всё, а я когда скажу ей: "Ой, ой! Какая ты была зёвласта! Ой, какая ты была зёвластая!" Мы её катаем, катаем, катаем, никак её не уймёшь, ой! Батюшки! Хлеба нажуёшь, в марлю завяжешь и ей в рот сунешь. Вот маленько успокоится. Это зыбку вешали на потолок, да? Да, а вон у меня крючок, вона. А! Вот это для зыбки и здесь висела она. И там тоже у них был такой же крючок вон на потолке и зыбка, и у нас пружина была. Это вы сына качали здесь, да? Да. Положишь и пружина она у меня и сейчас. И на этой пружине человек 30 катались вот все. Я уже после Вовку выкатала. Тот придёт, другой придёт, и зыбку брали. А зыбку кто делал? Мужчины делали? Мужчина, плотники. Заказывали да, деревянную? Да, деревянную, квадратную, верёвки, наверху крючок вот сюды. Ну, мы на пружину катали его. Т.е. она вниз вверх? А как же, а как же. Не так, а вот так? Нет. И так катали, и так. И как же, по-всякому. Значит, вот таких маленьких в няньки брали, да? И расплачивались игрушками, а кормить-то кормили? Да. И кормила, кормила. Когда скажет: "Давай". "Ну, я не буду, я пойду домой". Т.е. пока она в поле, вы у неё сына нянчите? Да, да, вот с утра она уходит в 5 часов утра, вот жать они ходили, картошку выбирали, и меня уж туды, и я вот там с ними остаюсь. И кормили их, да? А как же, она им припасёт там, скажет: "Им вот, молочка дашь, вот хлебушка им там". А чего, кормили-то как, когда она испечёт там, каши сварит, щи какие-то. Ухватом выну чугуночек и их покормлю в обед-то. Ну, а как вы их укачивали? Вы знали уже песенки, да, какие-то? Ну, какие на разум придут! Перенимали у своих? И частушки свои пели. Да, детям и частушки пели? Да конечно, господи, только бы успокоить. А что, например, пели? Уже сейчас частушки-то не такие, ну вот я, примерно-то, как сказать, ну уж это про гулянье мы пели: ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29152-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
"Маша и медведь" (сказка о животных) ( краткая версия) А сказки рассказывали детям? Сказки, а как же. Вот это про Машеньку вот рассказывали, как медведь, как это бабушка напекла пирогов и, значит, её, вот послала в лес, а она пошла в лес и заплуталась и пришла в эту, к медведю. А медведь-то пришёл, её увидал. Ну и забрал её. А она как, она ему сказала, значит, она эти, бабушка печёт пирожки, и он её посадил в ступу и на плеча. И он её понёс за пирожками-то, а она дорогой-то вот убежала. Я уж и забыла, как это её, вот про Машеньку. Красну Шапочку вот тоже, всё уж забыла, уж стала забывать. Это вы вот когда были девочкой, да, рассказывали? Да. А вы откуда узнали эти сказки, вам кто рассказал? Мать рассказывала. Мать, да? Мать, мать рассказывала. Уж забыла я, а в последнее время никто ничего не стал уж тут и всё. (...) ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29156-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Частушки о войне Ах, война, война, война, Что же ты наделала: Много девок и бабёнок Без любови сделала! Все погибли, вот так вот. 45-го 9-го Закончилась война. Всех ребят наших убили, Не вернутся никогда. Это частушки, да? Частушки, вот частушки. А под гармонь пели? Да и под гармонь, и так вот всё это, ну как вон все. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29157-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Рассказ о себе, стихотворение Вот нам медали, вон мне за 60 лет вот давали медали, там, в Доме культуры. А я уж давно, лет 5, наверно, никуды ходить не могу. Я только вот через 3 дома в баню хожу, а то я так никуда не могу ходить. Ноги болят, ну уж болят всё, чего там. Работала вот, когда уходила на пенсию, у меня 700 голов было свиней... Мне когда плохо, я вот эту молитву читаю: В минуту жизни страдную Теснится в сердце грусть. Одну молитву чудную Твержу я наизусть, В ней сила благодатная, Созвучье слов живых, И дышит непонятная Святая прелесть в них. С души, как бремя, скатится Сомненье далеко, И верится, и плачется, И так легко, легко. А знаешь, кто написал-то? Ломоносов. Я парад по телевизору смотрела, и вот прочитали эту, ну я говорю: "Да, вот ещё как у Ломоносова память была". Вот и всё, вот и запомнила. Ну и всё, вот эти только. Магическое средство (с портретом монаха в газете) [без аудиозаписи] А когда у меня что-нибудь болит, я Шарбеля прикладываю. Монаха тибетского Шарбеля в газете портрет напечатали. И он лечит. С.: В какой газете? "Ай, болит!" - такая газета. Я много газет читаю. Когда грыжа болит, газету прикладываю к животу, обязательно ликом на голо тело, на всю ночь. И к лицу прикладываю, если что болит... ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29158-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
"Касьян и Никола" (христианская легенда) Николай и Касьян, и их пригласили к Богу, за престол. Когда они пошли дорогой, им на дороге застрял старец на колеснице, это на телеге, а лошадка была дряхла, плохая. Он и говорит: "Братья, помогите мне вытащить колесницу из грязи!". А они пошли к престолу в белых рясах, вот. А Касьян и говорит: "Нет, мы идём к престолу, к Богу". А Николай и говорит ему: "Нет, а я помогу, я помогу, ну ты как хошь, а я пошёл". Он ушёл, он старцу вытащил колесницу, он сел на лошадку, старец, и поехал. Пришёл Николай к Богу, за престол, уж Касьян сидит за столом. А Бог ему и говорит: "Николай, ты что какой грязный, неопрятный?". А он был неопрятный, он же измарался в телегу-то. "И притом ты запоздал". А он отвечает ему: "Боже, (приложил руку к сердцу вот так вот) Боже, прости меня Христа ради, ехал старец на колеснице, застрял в колее, попросил ему помочь, и я ему стал помогать, а Касьян ушёл и вот, прости меня, Боже". Он и говорит: "Ты, Николай, будешь праздновать 2 раза на году". Вот он 22 мая и 19 декабря - Николай. "А ты, Касьян, через 3 года на 4-й". Касьян-то, он и злой поэтому, Касьян-то, вот так вот. А где вы такую слышали легенду? Я вычитала в книге Куприна, вот. Брошюрки такие у них, книги, вот у Гришиного друга в Москве были. № 32 "Иисус и Матвей" (христианская легенда) Теперь, значит, Иисус и Матвей. Два, ну так же, два брата Иисус и Матвей. Так же вот их позвал к себе Бог. Ну, Матвей пришёл, ходил по всем, по мирянам, по деревням, собирал денежки и всё, и он вырядился. У него был и костюм, и сапоги щегленевы, это хромовы, вот всё. А Иисус ходил, он исцелял слепых, хромых, лечил всех. Они ему ничего не давали, он пришёл оборванный к Богу-то, за престол-то, Иисус-то. Вот он ему и говорит: "Это ты что же, Иисус, какой оборванный?". А он отвечает: "Боже, а чего я с них возьму, они все голодные, раздетые. Они меня только покормют и всё, и я ничего". А он говорит: "Вон Матвей какой, а он оборванный". А Матвей вынимает из кармана денежки и денежки принёс, вот. А вот он и говорит, вот он ходил, он говорит: "Я вот собирал эти денежки". Ну, говорит: "Ты, Матвей, будешь пастырем, а этот будет мой сын - старшим за меня". Иисусу. Вот он и всё. Вот так вот. Это тоже я из Куприна вычитала. У меня книжки тут такие были, много... ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 29159-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
С. Булатниково. Запись сделана от Белкиной Зинаиды Павловны (1928 г.р., ср. технич. образ., урож. с. Мордвиново, здесь с 1950 г., в прошлом бухгалтера, русск., правосл.). Топонимические сведения о Булатникове, сведения о церкви: церковь была Рождества Христова, после закрытия до разрушения ее использовали как элеватор и как архив села Здесь какой-то был князь Булат, так его и Булатниково оставили село, здесь была церковь. Вот сейчас, где памятник поставили на этом месте, и была церковь. А церковь чему посвящена была? Рождеству, у нас здесь Рождество Христово, праздник наш здесь. Да Рождество - у нас это престольный праздник. Да. Вот у нас один в году этот праздник Рождество Христово, он у нас один в году только престольный, остальные такие. Вот она, наверное, и Рождеству Христову была посвящена, церковь. А вы застали церковь, когда в ней служили ещё, или нет? Застать я её застала церковь, но уже не служёную. Уже закрытая была, да? Она была закрытая. Я сама уроженка-то небулатниковская, а вот из Мордвиново в соседней деревне. А! Мы сегодня там были, утром, да. Я оттуда уроженка, но работала я здесь бухгалтером... (...) Да, но в детстве, в детстве ходили мы сюда, у нас здесь вон там внизу, там по оврагу, там был магазин и там был раньше большой базар, собирался по четвергам. Вот мы ходили на этот базар, но церковь я, чтобы вот в ней, когда служба была, я никогда не была. Я уж её помню, как закрытую только эту церковь. А потом разрушали её, да? А потом её, в каком году вот тут вот в году, наверное, в 48-м. Она всё стояла, её колхоз использовал, зерно вот, когда в уборку урожая, зерно туда ссыпали. Вот, архив колхозный туда весь складывали, а уж вот в 48-м, или в 46-м, вот где-то в 40-е годы, вот тут около 50-го года тут, её уже стали ломать и весь этот архив колхозный: эти документы все, книги, папки, это летали по всему, по всему селу. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 29166-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Легенда о Божьей каре за разрушение церкви А вот не слышали такое, что кто церковь ломает, потом как-то, ну несчастье какое-то с ним случилось, Божья кара его настигла? Да, вот всегда говорили, вот у нас вот здесь вот жила Ванина Евдокия Ивановна, она была, ну партийной она была. Василий Николаевич Майоров на Базаровке жил, он ещё председателем колхоза здесь работал, у нас в Мордвинове работал, а потом здесь работал, как объединились. И на селе Сумкин Сергей Димитриевич, он был этим милиционером, участковым. Вот они-то были партийные, вот они-то, вот эти трое и ломали. И вот все люди-то говорят-то, им всем участь-то пришла такая, что ломали церковь. Вот Василий Николаевич с нами лет 16 парализованный Майоров-то сидел, Сергей Димитриевич ослеп, слепой был уже, вот. Евдокия Ивановна-то Ванина, она тоже ослепла, она тоже умерла уже слепая. И все они, вот как они ломали, так они и все и мучились перед смертью-то по несколько лет. Вот в Микулине, в Мордвинове девчонки-то на Пасху, в Микулино вот, вот мы туда ходили в церковь, там служба была, а нашу булатниковскую закрыли раньше, чем Микулинскую. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 29167-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Пересказ былинного сюжета об Илье Муромце Про Илью Муромца слышали что-нибудь? Он же у вас вот, местный. А что я, что про него слышала, слышала я, будто бы он, когда народился, он был инвалидом, неходячий был он. А что, вот он в Карачарове родился у вас? В Карачарове, вот за Муромом. Село это Карачарово. Что-нибудь рассказывали о нём ещё? Больше ничего о нём не знаю, только слышала, что он сидячий был, недвижимый, а уж когда вот он начал ходить, вот он таким стал, не знаю, в каком возрасте. А о Петре и Февронии Святых слышали? Нет, ничего не слышала. В Муроме тоже они, вот мощи их. А разбойники, говорят, здесь были у вас? ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 29168-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Рассказ о работе в поле во время Великой Отечественной войне, о работе в послевоенное время Да это всё ведь они раньше были, не в наше время, а ещё раньше. Я-то уроженка с 28-го года, с 28-го года, уже в наше время такого не было. Вот в войну, вот в войну хорошо вот помнится, вот когда застала я, я уже всё вот помню, потому что я и работала в колхозе. Отца взяли в армию, брата взяли на войну, отца. У нас у матери нас было 6 человек, да бабушка была ещё, отцова мать, на руках у маме-то. Вот, она работала, у нас работница одна была. Я уже бросила школу, я 7 классов кончила, 8-й, потом пошла я, тут надо картошку выбирать, я походила месяц, бросила школу. Надо картошку выбирать, а картошку выбирать, надо девчонок заставлять до тёмной ночи. Женщины все домохозяйки уйдут, надо детишек кормить ужином, надо скотину загнать. А мы все груду, когда соберём, по полю всю картошку соберём. Я тут и кончила учёбу. На другой год я опять снова пошла опять в 8-й и опять пришлось мне бросить. Надо маме помогать, работать некому. Брата убили в 43-м году, он с 26-го года был, вот. Отец инвалид приехал, в 44-м, наверное, году с тяжёлым ранением. Он при "Катюшах" был всегда. "У нас, - говорит, - или тяжёлое ранение или, - говорит, - насмерть. У нас, - говорит, - не было лёгких ранений". Вот, приехал на костылях. Ну и вот, вот я самая старшая осталась у матери, я уж тут работала с ней, наравне со всеми. Жали жнитвой, ещё сестра у меня с 30-го года. Мы жали наравне со взрослыми всю жнитву. Раньше жали ведь рожь сожнёшь - пшеницу, пшеницу сожнёшь - овёс, овёс сожнёшь - там это просо. И вот всё, всё вручную жали, всё. Серпами, да? Всё, всё серпами. Уж я тут и бросила учиться-то. Я и 8-й-то класс не закончила. А потом доучились, да? А потом уж да, а потом уж я тут стала работать в конторе, а потом вот учиться поехала. У нас в Мордвинове-то была простая система бухгалтерского учёта, а сюда-то, когда объединились, здесь двойная система-то, мне пришлось ехать учиться в Еликольский на год, уж я доучивалась. Скажите, а не слышали, чтобы кто-нибудь клады здесь зарывал, или находил, нет, вот от старых людей? Не знаю, у нас не было таких здесь больно зажиточных. Ещё вот в Булатникове-то более менее тут были, а в Мордвинове-то не было никого там таких, чтоб зажиточных. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 29169-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
"Иванушка-дурачок" (бытовая сказка) Про Иванушку-дурачка. Пасли скотину, вот он нам всё эту сказку рассказывал всегда, бывало. Ну, а дальше как? Расскажите. Вот пасли скотину, поставили наполдни скотину. Братья эти говорят: "Иван, иди, пообедаешь в деревне-то, да и нам принесёшь". Отправили Ивана, сами сидят, ждут скотины. Идёт Иван, а за ним тень бежит, а он думал собака. Он, что нёс братьям-то, всё и перекидал. Приходит в табун, его спрашивают: "Иван, ты нам принёс обедать-то"? Вот всё бабушка нам эту рассказывала сказку. Ну, а дальше-то как? А он: "Да вон, за мной собака бежит, я всё ей и перекидывал и чашки, и ложки, всё ей бросил, а она всё за мной бежит". - "Да дурак! Ведь это ж тень, а не собака. Что же делать? Оставайся тогда теперь с табуном, а мы пойдём обедать, мы голодные". Ушли обедать два брата умные, а дурак остался со скотиной. А скотина-то уже вылежалась, ей неохота уже лежать-то, ей хочется траву щипать, вот она и расходится скотина. Которая ушла, он её раз голову отрезает, кладёт в груду. Опять вон овца какая-то отошла, он опять ей голову. И так всё стадо перерезал, в груду сложил. Идут братья и говорят: "У нас у Ивана что-то вся скотина лежит, уложена". Приходют: "Да ты чего наделал? Ведь нам теперь тюрьма". - "А они уходют, уходют, я их всех и резал, они все у меня и лежат". - "Дурак, да ты что наделал, нам теперь тюрьма". Сидят, совещаются два брата: "Что же нам делать? Пойдём мы теперь скроемся, а ты Иван оставайся и сторожи скотину, все придут, скажешь, что ты зарезал". - "И я с вами пойду". - "Не ходи, мы тебя, дурак, не возьмём, не иди". - "Нет, я с вами пойду". Вот они уходют странствовать и он за ними. Идут, идут, ночь наступает, они лесом идут и идут, уж надо где-то приземлиться. Домик попадается в лесу, они в этот домик заходют, а там Баба Яга живёт в этом доме. Нам сказки нужны. Вот, это вот, бабушка, я вот эту сказку запомнила, а больше. Вот Баба Яга. "Бабушка, ты нас накорми, мы голодные". Баба Яга пошла вшей начесала из головы, начесала и в котёл заварила. Сварила, ставит чугун им на стол. "Ешьте, ешьте". Они ложками этот суп, они слышали, что она там делала, они ложками расплескали кто на стол, кто под стол, кто куда расплескали этот суп. "Бабушка, посмотри, как мы чисто съели"? Она в чугун стала заглядывать. Иван-то берёт чугун, да как по башке её ударит и убил её насмерть. Они: "Что ж делать? Нам надо уходить". И собираются уходить, собираются уходить они. А Иван: "А я Бабу Ягу с собой возьму". А они: "Не бери, мы тебе тогда помогать не будем тащить". - "Нет, я её с собой возьму". - "Не бери, мы помогать тебе не будем, не потащим". - "Я потащу". Вот берёт Иван с собой эту Бабу Ягу. Идут лесом, где-то отдохнуть бы надо. Ель большая попалась, развесистые лапы такие до земли. "Вот, давайте под этой елью отдохнём, поспим". Залезли под эту ель, лежат там. Сидят, слышут крик, шум по лесу, крик, шумят и всё ближе, ближе. Братья говорят: "Что ж нам делать? Всё ближе и ближе приближаются, это, наверное, разбойники, наверное, нас убьют. Чего же делать"? Сидят, всё ближе. "Полезем-то на ель". Вот они полезли на ель, а Иван: "А я с собой и Бабу Ягу возьму". - "Не бери, не то ты не влезешь с ней". - "А я возьму". Забирает на плечо Бабу Ягу и с ними на ель. Сидят на ели, а эти разбойники ближе, ближе и вот около их остановились. Остановились, разложили костёр, этот котёл повесили себе ужин готовить. А много их, которые готовют ужин, которые сидят. У них целые мешки денег, ограбили где-то они эти разбойники госбанк, наверное, считают деньги, сидят. Сидели, сидели, Иван и говорит: "Братцы-братцы, я устал Бабу Ягу держать". - "Держи, раз взял, держи, держи". - "Нет, я брошу им сейчас в котёл". - "Не бросай, нас щас убьют, что ты делаешь". - "Ну, держать не буду, брошу". Бросил, да прям в котёл, ошпарил всех разбойников-то кипятком-то. Они испугались и бежать. Убежали все от этой ели и все деньги оставили тута. Рассветало утром, слезли они, денег полно тут целые мешки. Забрали эти мешки, отправились в свою деревню. И расплатились за скотину и стали обратно жить и опять пастухами стали. За всю скотину расплатились деньгами, и самим хватило на проживание. Все-то по мешку навалили, Бабу Ягу уж Иван не взял с собой, а взял мешок денег. Вот, бывало, бабушка нам эту сказку, вот и рассказывала. Как залезем на печку, вечер, копчужку зажгёт она нам там. Какие были копчужечки, вот такую, свету не было, лампу большую не зажигали, только что поужинать, когда мать с работы приедет. А копчушка, что это из себя представляет? Ну вот такая, вот такая лампочка маленькая и фитилёчек. И вот поставит там. Керосиновая? ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 29170-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения о пестовании детей Да. И сидим на печи все, сидим, бабушка нам рассказывает сказку. Кто уснём, кто спит уж, кто слушает. А вас несколько было, да? Нас было 6 человек у маме, вот брата взяли, убили, вот 5 человек нас было у маме-то, с 40-го года сестра самая младшая. Хорошая сказка, интересная. Мы записывали. Вот эту вот сказку я помню и сейчас у внучки мальчик, 6-й годик ему: "Бабка, а бабка, расскажи про разбойников сказку". Я говорю: "Сынок, да я уж её забыла". - "Да ты вспомни, баб, да ты вспомни". И вот всё мне: "Ты вспомни". Вот начну ему рассказывать. А то много было сказок, я уж забыла с тех пор. А у вас внуков несколько? У меня 4 внука. У сына девочка и мальчик и у дочери две девочки. Вот они обе замужем, у них уже по ребёнку, внучки, ещё правнучка и правнучонок. И вы им эту сказку, да? Ещё что вы им поёте, может быть, что-то ещё рассказываете? А ещё чего уж, всё уж забылось, сколько лет уж прошло. А вот раньше детей нянчили, какие пели колыбельные песенки? Да всякие колыбельные-то. Вот и колыбельные-то уж забыли все. Уж теперь-то не до этого, голова-то уж не стала так работать, уже голова-то забита не тем. Я не знаю, как бывают дети спокойные, у меня оба были блажные. Кричали очень, да? Ну, по целой ночи, по целой ночи качаешь, качаешь. Вот качаешь, качаешь их, рука сорвётся, опять заорал, ну, вот пока качаешь, сама заснёшь, опять заорала, по целой ночи качаешь. Ну, а качали, что-нибудь пели, да? Ночью-то не пели, какой тут петь. Ночью все спят. Просто качали, да? Качали. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 29171-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
"Ладушки" (потешка) Ну, а потом как вот их, что-нибудь приговаривали "ладушки-ладушки", как их развлекали? А они игрались с другими ребятишками. "Где были"? "У бабушки"! "Чего ели"? "Кашку"! "Что пили"? "Бражку"! "Что на закуску"? "Пирожок с капусткой"! Вот всё так вот и приговариваешь чего-нибудь, вот. Всё, всё было по-всякому, что в голову взбредёт, то и наговариваем. Ещё как? Вспомните, как ещё детей нянчили? Что приговаривали? Что пели? Ой, уж и забыла. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 29172-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Магическое действие на первый шаг ребенка А вот когда ребёнок 1-й шаг делает, что-нибудь говорили? Нет вот как, а 1-й шаг у нас, знаете, вот как шагает, и ножом вот этот путь перерезали. Это вроде называли "путь перерезают". Вот, как шагает, ножик берут и скорей ему вот это кресты делают, вот за ним. На полу? А? Да, идёт вот, идёт и ему скорей-скорей путь перерезать. Говорят: "Ой, путь перерезайте, путь перерезайте". И ножом вот этот крест перерезают, перерезают, вот. Для чего это? Чтобы ходил, начинал ходить, да, начинал ходить хорошо чтобы. И ничего не говорили, да? Ничего, не помню, ну кто чего и говорил, не знаю. А когда ребёнок уж очень сильно плачет, может быть, какие-то нашёптывали, какие-то слова там, молитву специальную от крика? Не знаю, нет, молитвы никакие я вот не знаю ничего и до сих пор ничего не знаю. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 29173-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Магическое действие на выпадение молочного зуба А когда зубик молочный выпадает, что делали? Когда зубик выпадает, его бросают под печку. Раньше русские печки были и вот туда под печку бросают и приговаривают: "На вот тебе лубяной, а мне дай костяной". "На вот тебе зубик лубяной, а мне дай костяной". Вот так вот приговаривали у нас здесь. Вот только вот. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 29174-1335 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Играли в шашки, шахматы, в домино, ручеек И еще всегда играли в шахматы, шашки. Сейчас дети не играют. В домино. В.: Вы говорили, в "Ручеек" играли? О.: Играли. Это уже в 7м, 8м классе. В.: И девочки, и мальчики играли? О.: Да. Встают парами, а кто не пара, выходит, берет за руку, и вот и идет этот ручеек. В.: Проходит сквозь ряд пар? О.: Да, да. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 30571-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Игры с мячом Еще в "вышибалы". "Знамя", что за знамя, не помню. С флажками бегали. Делились на две команды. В волейбол играли, в баскетбол играли. В футбол мальчишки играли. Пионербол какая-то у нас была игра. Все игры с мячом. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 30572-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о мытье волос щелоком В.: У родителей печка в доме была? В.: В печке мылись? О.: В самой печке? Нет. У нас всегда была баня. Волосы у меня были большие, мы делали щелок. Дровяную золу клали на дно кадушки. Ее заливали кипятком. Мыли голову и промывали. В.: Этим щелоком? О.: Да. И не надо никаких шампуней, ничего. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 30579-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Кузнецова Татьяна Николаевна, 1953 г.р., (уроженка с.Булатниково) Рассказ О пионерской жизни Вам это наверно не интересно? Как в пионеры принимали? В.: Ну как принимали, расскажите. О.: Солдаты принимали. В.: Солдаты? Почему? О.: А не знаю. У нас всегда приезжают солдаты сюда. Играли в игру "Зарницу". И вот этот запомнился мне образ пионерский. Мы были пионерами. Вот это мне запомнилось. У нас были уличные отряды, на каждой улице. И названия были, мы ими очень гордились. Такие были столики, лавочка и знамя. Мы всегда утром в горн трубили, собирались все, делали утреннюю зарядку, планы рассказывали, чем мы будем заниматься. Травы ли лечебны собирать, в лес ли пойдем за грибами, за ягодами. В общем, были всегда заняты в летний период. И много работали. Очень много работали. Вот этот лес посадили мы. Я училась в 7 классе. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 30568-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о куклах В.: А во что вы играли? О.: В куклы. Тряпье. Вот чулками внутри набьют, а сверху старенький какой-то материал получше. Но были и сделанные. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 30569-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Игра Шандар "Шандар" - игра. Что за шандор? "Шандар, - например, - Таня!" Вот я сейчас уже забыла, это в шандар играли. В.: Это игра с мячом? О.: Игра с мячом. Сначала считалочка должна быть. Уж не помню, какая считалочка, кто ва?дит. Он берет мячик, говорит: "Шандар, Таня!" Мы все разбегаемся, и кого назвали, должен поймать этот мячик. Он ловит, потом говорит: "Шандар, ..." - другое имя называет. Мы разбегаемся, тот ловит. Вот вся цель этой игры. В.: А если не поймаешь, то что? О.: Не поймаишь, значит, ва?дишь. До тех пор ва?дишь, как поймаишь. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 30570-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сигалева Татьяна Владимировна, 1955 г.р., (уроженка с. Булатниково) Молитва, с которой едешь в роддом: Крест на мне, крест во мне, крест передо мной, А ты, Пресвятая Дева Мария, будь со мной. Господи впереди, а я сзади. Аминь. Аминь. Аминь. В.: Для чего такую молитву? О.: Легче рожать. Вот в роддом едешь, это мне мама говорила. ...... |
Сигаёва Татьяна Владимировна | 30567-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Игра на внимание - "Садовник" Еще какая была игра...Ручки складываешь вместе лодочкой, "Я садовником родился, не на шутку рассердился. Все цветы мне надоели, кроме...ромашки". Ромашка: "Ой!" - "Что с тобой?" - "Влюблена" - "В кого?" - "В фиалку". То есть тут, чтобы знание было всех цветов, и на внимание. В.: А зачем руки так складывать? О.: Вот, значит, все сидят, а один ва?дит. Вот так идет, ручки раз, раз. В.: А эта игра называлась не "Колечко"? О.: Или "Колечко, колечко, выйди на крылечко"...Может, я перепутала. А то "Садовник". В.: А садовник тоже с мячом? О.: Нет. "Я садовником родился, не на шутку рассердился. Все цветы мне надоели, кроме...ромашки". Ромашка: "Ой!" - "Что с тобой?" - "Влюблена" - "В кого?" - "В фиалку". И так дальше. В.: А перед этим выбирают, кто какой цветок? О.: Да, да. Называют. А потом так перекликаются. В.: А если замешкаешься? Не откликнешься? О.: Будишь ва?дить. Садовник. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 30573-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Игры с куклами Я в детстве больше играла с куклами. В.: С куклами во что играли? О.: Вот усажу всех кукол, да, и начинаю им объяснять. Там, маленьку дощечку возьму, мел, начинаю им, вот, преподавать уроки. Куклам. В.: "В школу"? О.: Да. Потом, "Майо?рки". Что за майорки у нас была игра? У нас у каждого был домик сделанный. Вот у каждой девочки. Называется игра "Майо?рки". В.: Тоже с куклами? О.: Тоже. Мы их кормили, из трав делали...Дальше, мы их хоронили даже. Плакали, поминки справляли, делали маленькие могилки, и на них живых цветов, могилки украшали. В.: Если хоронили, то у вас куколка была как живая? Вы всю жизнь человеческую проигрывали? О.: Нет, мы прям кукол хоронили. Маленьких кукол, детей, как детей. Закапывали, бугорок делали, и на него из полевых цветов... ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 30574-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о детских забавах в разное время года Ходили в поле. Как мы любили это поле. Мы ходили за колосьями, собирали колосья. Когда комбайны урожай собирали, и потом собирают стога, большие стога - солому после ржи или после пшеницы. И мы, вот там прям прыгали с этой вот соломы. Я всегда так делала. Меня родители не ругали. Вымоют меня, ну, я вся была с ног до головы...В снегу любили. "Летит Гагарин!" "Летит Титов!" "Летит Терешкова!" - все прыгали в снег. В.: Делали куколок из цветов? О.: Из цветов мы плели венки. Все, все дети плели венки из одуванчиков. В.: Гадали на цветах? О.: Да. "Любит, не любит" на ромашке. Старшие больше гадали. А мы плели венки. Оденем их и пойдем поем песни. В.: Какие? ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 30575-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
По малину в сад пойдем, в сад пойдем Плясовую заведем, заведем <br>Припев: Солнышко на дворе, а в саду тропинка Сладкая ты моя ягодка малинка Мы малинки наберем, наберем Всех соседей созовем, созовем" И опять припев. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 30576-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна | "Петушок, погромче пой Разбуди меня зарей" Что-то так. | Кузнецова Татьяна Николаевна | 30577-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
В.: А еще какие? "Жили-были у бабуси два веселых гуся Один серый, другой белый - два веселых гуся Вот кричит бабуся: "Ой! Пропали гуси! Один серый, другой белый - два веселых гуся" Это называется "Гуси". Вот эту песню пели до 5го, 6го класса. Пионерские песни пели. "Барабанщик", по-моему. Все пионерские песни пели, и нам нравилось. В.: Делали "секретики" из цветов? О.: Делали. В.: Как? О.: Я щас не помню. В.: Кудри одуванчику завивали? Куколок из цветов не делали? О.: Кудри завивали. В.: Что говорили при этом? О.: Убейте, не помню. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 30578-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о хождении в "няньки" В.: А вы в няньки не ходили? О.: Я сидела сама с девочкой одной. В.: Сколько вам было лет? О.: Лет 12. И мы целыми днями сидели с этой девочкой. В.: Вам за это платили денежку? О.: Нет, никогда. Если угостят чем когда. Купят конфет. Конфеты были типа карамели, типа подушечки. Все было в магазине раньше, а купить было нельзя. Когда я училась во 2м классе, мы по 5 часов выстаивали за хлебом. Нам дадут одну буханочку белого и одну буханочку ржаного. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 30580-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о молодежных играх В.: Когда стали постарше, во что играли? Молодежь играла? О.: "Ручеек", "Бутылочка". В "Бутылочку" там целоваться надо. Ставили стулья, в "Третий лишний", бегали. Занимали. В.: Гадали? О.: Нет, мы уже не гадали. В.: У вас пели песни про несчастную любовь, с плохим концом? О.: Нет. В.: Страдания пели у вас? О.: Тоже нет. В.: А вы говорили, на Святки озоровали? ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 30581-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о несении вахты в противопожарных целях О.: Молодежь лазила по огородам. Сторожили раньше мы. Планочка и прямоугольничек, там написано "Ночной сторож". Его ставили. Из дома в дом он переходил. И мы сторожили, всю ночь. В 12 часов 12 раз били, в час 1 раз били. Всеми ночами мы сторожили. Это было в строгом порядке. Цель была для чего - от пожаров. Раньше были колодцы. Мы воду таскали из колодцев. В.: Где теперь колонки, раньше стояли колодцы? О.: Рядом, но не совсем. Сторожили все лето. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 30582-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о неурочном времени В.: Вот у вас баня была, а не говорили, что в 12 часов в баню нельзя ходить? О.: Ниче не говорили. Или я не помню. Я только помню, что мне мама говорила, ровно в 9 часов нельзя выходить. Вообще, вечером. В.: А почему? О.: Не знаю. Значит, что-то плохое может. Ровно в 9, ровно в 12 нельзя выходить. Могут сделать что-то плохое. В.: Какое-то неурочное время? ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 30583-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Рассказ О пускании колдовских чар О.: Да. Колдуны напускают. Вот тут у нас была одна баушка, тетя Маша. Она странная была женщина. Она бегала около 12и. Она вот ходит, и вот че-то машет, и машет. В 12 часов выходит и машет. Че она там махала, не знаю. Мы испугались и убежали. ...... |
Кузнецова Татьяна Николаевна | 30584-1258 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Матвеева Татьяна, 1951 г.р., Матвеева Нина, 1954 г.р. (уроженки с. Булатниково) ПЕСНЯ литературного происхождения В чистом поле под ракитой Где клубился по ночам туман(ан) Там лежит(эт) лежит в земле зарытый Там схоронен красный партизан Я сама героя провожала В дальний путь на славные дела Э-эх, боеву(ую) саблю подавала Вороного коника вела Он упал на травушку лесную Он упал, подстрелян был в бою Э-эх, за Сове(еты), за страну свою родную Отдал жизнь геройскую свою В чистом поле под ракитой Где клубился по ночам туман(ан) Там лежит(эт) лежит в земле зарытый Там схоронен папка партизан. ...... |
Матвеева Татьяна, Матвеева Нина | 31237-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ПЕСНЯ .... Пропоет и просвищет И опять улетит А моя-то все могилка Одиноко стоит На мою на могилку И никто не придет Только раннею весною Соловей пропоет Пропоет и просвищет И опять улетит А моя-то все могилка Одиноко стоит ...... |
Матвеева Татьяна, Матвеева Нина | 31238-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
О календарных праздники В.: А Ивана Купала? О.: Ивана Купала у нас справляли, когда студенты приезжали сюда, тут колхоз был, они работали в колхозе, вот они справляли. А в деревне нет. Нет, нет. Студенты не стали и Ивана Купала у нас не стало. В.: А осенние праздники? О.: С сентября...Иван Постный, Рождество Богородицы (21 сентября). В октябре Покров (14 октября). ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31223-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
На Покров начинается сватовство, свадьбы; приметы на зиму Приметы Присловье В.: А на Покров что-нибудь говорили? О.: "На Покров домой приду (это мужчины), тебя, моя голубушка, в божью церковь поведу". И вот начинается сватовство. Октябрь - это месяц свадеб. В.: Следили в этот день за погодой? О.: На Покров следили за тем, какая будет зима: если на Покров тепло - зима будет теплая. С какой стороны ветер дует на Покров: если с востока, с юга, с запада, - значит всю зиму так будет. В.: А зимние праздники какие? О.: В декабре (4 декабря) Введение, потом Егорий, потом Никола, Рождество. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31224-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Тимохина Ольга Григорьевна, 1925 г.р., (уроженка с. Булатниково) Поверье Ильина дня О.: Вода становитса холодна. В.: А что говорили? Почему вода становится холодная? О.: Олень пернул. Купаться нельзя. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31222-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
На Святках рядились, ходили по домам колядовать В.: А Святки? О.: Святки в январе. Святки начинаютса с Рождества до Крещения. В.: Что на Святки делали? О.: Вот мы, мое поколение знали песни такие...колядки. Щас я уж ничего это не помню, но только колядки пели. И потом, рядились. Кто во что нарядитса: иные в такое что шобло, а другие нарядютса красиво. И по улици, и песенки споем, и все такое. В.: Зачем рядились? О.: На нас убращают внимание, понимаете? Колядки пели по домам ходили. В.: За это что-нибудь давали? О.: Кто конфетку, кто пирог, кто чего. В.: А если ничего не давали, ничего им обидного не пели? О.: Какую-то тоже колядку. В мое-то время... В.: Просто одежду надевали, а маски не делали? О.: Маски делали на Новый год. Собирались друзья, это ище в городе, надевали эти маски, останавливались с милицией, а маски - такие смешные рожицы, сарафаны наденут, на лямочках...А где эти сарафаны брали, я не знаю. Вот это было веселое время. В.: А в деревне маски? О.: А в деревне я не видела, нет. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31225-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Озорство На Святках сани уводили, котов привязывали к дверям, ботало вешали В.: А на Святки озорничали? О.: Да, да! Подсмеивались, это безобидно было. В.: А сани у вас в деревне увозили, кататься? О.: Это я делала. Это было. И санки уводили, и сани уводили. И котов привязывали к дверям. В.: Зачем? О.: Его привяжим, он мяукаит, хозяева спят: "Что такое?". Это же хулиганство. В.: Вас за это не ругали? О.: А не узнавали. В.: А ботало не вешали? О.: Вешали. Ботало повесим и сами куда-нибудь там, хозяин-то выходит, ниче не видно, ругается. В.: А тыкву с глазами не делали? О.: Нет, у нас ни у кого такого не было. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31226-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
На Масленицу все нарядные ездили на санях пели песни, катались с гор на санках, молодоженов купали в снегу, ходили на блины в гости, сжигали чучело, Масленицу справляли с четверга до воскресенья В.: А масленицу у вас отмечали? О.: Раньши - да. Но не мое поколение. Родители, конечно отмечали! На Масленицу на рысаках катались. В санях все нарядные, в платках разряженных, едут песни поют. Но вот уже на моей молодости вот так, в колхозе-то не было. В.: С гор катались? О.: С гор катались, и так. И взрослыи. И сани-то уводили взрослыи. Мы-то уводили...На Карпаты уведем. Сели и слетели. В.: А Карпаты это где? О.: А Карпаты-то вон у леса. И ведь нас не один, не два, человек шесть. Сани пригоним, с Карпат сани хорошо, съедем, а туда...они съехали, а там овраг...Нам их никак, а надо бы на конюшню-то обратно-то. На другой-то день и в школу идешь, и совесть...сани остались, нехорошо, конюх будит виноватый. Кого-нибудь подошлем, взрослого, надежного человека: "Скажите, мы видели сани в овраге". В.: Сколько дней масленица шла? О.: С четверга до воскресенья. В.: Ходили в гости друг к другу? О.: Ходили. А молодыи на блины ходили ище. И молодежь в снегу купали, новобрачных. В.: Кто их купал? О.: Вот все мы. "Ага, молодыи идут, раз! Повалили в снег, засыпали снегом. В.: В какой день ходили на блины? О.: На блины с четверга. Четверг, пятница, суббота, воскресенье - 4 дня. В.: В последний день провожали Масленицу? О.: Да, сжигали чучело. В.: Чучело из чего сделано? О.: То ли из снопов, то ли из соломы... В.: Одевали ее? О.: Да, да. Удевали. Как женщину. Сжигали. В.: Остатки костра оставляли на том же месте? О.: По-моему, так оставалось. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31227-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
На Крещение гадали, брали крещенскую воду в церкви, слушали в полночь колыхание воды в реках и прудах В.: А на Крещение что делали? О.: Гадали. В.: А воду крещенскую брали? О.: Да. В.: Где? О.: Раньши в церкви. А теперь все приспособились, кто из крана, кто из колонки. В.: А раньше только из церкви можно было брать? О.: Только из церкви. Настоящая усвященная вода только церковная. В.: А из колодцев не брали? О.: Из колодцев брали раньше в селе ходили в свою церковь, когда у нас была своя церковь, а потом ездили в город, если в город не каждый поедет, то один едет, ее просят, она привезет какое-то количество, розливали. В.: Слушали в 12 часов? О.: В реках, в прудах слушали. В.: Зачем? О.: Колыхание-то вот происходит. Я сама ни разу не слыхивала, точно не могу сказать. В.: А проруби делали, окунались? О.: Проруби были в пруду, но у нас здесь никто не окуналса. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31228-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
К Пасхе пекли куличи, красили яйца, делали пасху, носили святить в церковь, утром Пасхального дня смотрели как играет солнце В.: А Пасху как отмечали? О.: Пекли куличи, пасхи делали. Когда церковь была, все яйца красили, все носили в церковь, освещали там. В.: В какой день яйца красили? О.: Яйца в субботу. Куличи кто-то в пятницу может испечь... В.: Были ли особенные дни перед Пасхой, которые как-то назывались, в которые делали что-нибудь особенное? О.: Не могу сказать. В.: Чистый четверг был у вас? О.: Великий назывался у нас. В этот Великий четверг пасху заготавливали. В.: Какая была пасха? О.: Там творог, сметана, яйцо, мало сливочное. Изюм кто ложил, кто не ложил, а в основном вот это вот было, потому что нужно было...Там пасхальница была, нужно было закладывать именно в четверг, во второй половине или вечером, чтобы выжать. В.: Говорили, что в этот день надо в баню ходить? О.: Ну, чистыми обязательно надо было быть. В.: А соль четверговую не калили в печке? О.: Нет, у нас нет. В.: А чем яйца красили? О.: Луковыми перьями. В.: А потом в церкви освещали, да? О.: Да. И ни в коем случае в эти дни, постом, ни одного яйца. А сейчас, конечно, мы не соблюдаим ничего, для нас что Пасха...И вот когда придут, мама у меня придет из церкви, она на стол пасху, яйцо, кулич. Как только "Христос воскрес!", она разбудит нас. В.: Она пораньше вас не будила, чтобы на солнышко смотреть? О.: Обязательно! На Благовещенье будила и на Пасху. "Девчонки, смотрите, солнышко играит!" ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31229-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
На Пасху христосовались. После Пасхи начинались катальные праздники (катали яйца), которые длились до 9-ой пятницы В.: А яйца потом катали? О.: Катали. После Пасхи начинались Катальные праздники. В.: Сколько дней они продолжались? О.: Они до 9-ой пятницы продолжались. В.: Кто катал? О.: Все, кто хочит. Вот луночки делали деревянныи и катали. Все желающие: и дети, и взрослыи. В.: Как? Что нужно было сделать? О.: Нужно было попасть в яйцо, а может быть там даже не одно уже укатано, ну, вроде игры в бильярд. В.: Те, в которые ты попал, ты себе забираешь? О.: Я вот это не знаю. Кто-то забирал, да. В.: А христосовались на Пасху? О.: Обязательно. На кладбище... В.: А яичками? О.: Обязательно. Поцелуи и яйца, поцелуи и яйца. В.: У вас на Пасху на кладбище ходят? О.: Да. Народу-то раньше было меньше, а сейчас народу вроде больше, а уже не христосоваютса. А вот раньше народу меньше ходило на Пасху, но кто тут, не знаю, чьи, из каких деревень, - все одно: попал, значит христосовались. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31230-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о Крестных ходах В.: А Крестный ход был у вас? О.: На Пасху. Ставили дедам просо, яйцы, зерно и приходили с Божьей матерью... В.: А сами жители не ходили вокруг церкви? О.: Знаите, вот когда сушь. Или когда заливныи дожди. В.: Вокруг деревни? О.: Да. И уже без священника, церкви не уж было, и старушки, ну, пожилыи люди одни. В.: А когда идут, где-нибудь останавливались? О.: Обязательно. Ну, останавливались...раньше были часовенки, у часовенки обязательно останавитса надо, помолитса... В.: А где эти часовенки стояли? О.: Вот одна часовенка на Базаровке стоит щас. В.: Что за часовенка, как часовня или столбиком? О.: Столбик такой! Но, правильный. Вот на кладбище у нас поставили, она уже не та часовня, а вот на Базаровке часовня стоит, это настоящая. Вот такие часовенки встречались, обязательно нужно было остановитса. В.: Почему она именно там стоит? В этом месте? О.: Вот я не знаю, почему там поставлена часовенка. В.: А на перекрестках останавливался такой крестный ход? О.: Не знаю. В.: Пасхальные яички клали за икону? О.: Клали. В.: Зачем? О.: Освещенное. В.: Зачем оно там лежало? О.: Оно освещенное, от всех святителей. В.: Не говорили, что оно может при пожаре помочь огонь отвести? О.: Никогда этого не слышала, а от пожара ходили с иконой...с ней. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31231-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Первый выгон скотины в мае В.: Когда у вас в первый раз выгоняют скотину? О.: Раньши...в мае месяце, в субботний день обязательно. Обходит пастух или если большое село, как у нас, попросят на разных концах пройти и выкрикивать: "Богу помолясь, скотину выгонять!" и идет дальше. Значит, в этот день выгонять, нужно хлеб на стол, соль на стол, яйцо на стол. Встать под образами, помолитса, скот окропить святой водой, хлыстик окропить святой водой, можно из ветлы, ивы. В.: Это тот, который на Вербное освящают? О.: Да, да. И выгонять. Выгонять и вот это вот все, что было на столе, кладешь в узелок, в корзиночку (яйцо, соль, хлеб) и несешь на выгон, отдаешь пастуху. В.: Это каждая хозяйка так или по очереди? О.: Да, каждая хозяйка, в один день. Все в определенном месте ставили, пастух забирал. В.: Чтобы скотина домой ходила, при покупке что-то надо было сказать или сделать? О.: Не могу сказать. У нас не было такого. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31232-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о порче скотины В.: А были такие люди, которые могли испортить скотину? О.: Были, и до сих пор есть. В.: А как понять, что скотина испорчена? О.: Она болеет. Ни с того ни с сего. В.: Что тогда надо делать? О.: В первую очередь обращаютса к Богу с молитвой. Во все времена. В.: А были такие люди, которые могли отчитать, помочь? О.: Да. И сейчас есть. В.: Они приходят и что делают? О.: Они не приходят. Они наговаривают воды, и этой водой надо окропить и дать попить, а так они не приходят. В.: Помогает? О.: Да. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31233-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о порче людей В.: А людей портили? О.: Портили. В.: Как? О.: Не знаю, может словом. Человек тоже такжа заболевает вдруг. В.: Подозревали кого-то в этом? О.: От сглаза человек быстро, очень, заболеваит. Плохо становитса. Но он сам не подразумевает, который сглазил, потому что он не знаит, какой у него глаз. В.: А специально могли сглазить? О.: Специально? Вот эти вот экстарсенсы, они чего делают? То ли отхаживают, то ли глазют... В.: Были подозрения на кого-то, что вот она колдунья? О.: Да. В.: Значит, были такие случаи? О.: наверно, если на ком было. В.: Вы их знаете? Случаи? О.: Я не знаю. От сглаза я сама не раз страдала. Но я знала женщину. Но у меня не было к ней претензий, потому что она сама не знала это. Это глаза у нее такие. В.: Расскажите. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31234-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Рассказ О снятии порчи О.: Как вот чувствовала я себя? Получаитса так, что вот у меня вдруг такое лицо и волдырями, волдырями и становитса страшное. Красное и волдырями становитса сразу и не поймешь, что такое. Но у меня соседка была, давно-давно, Анисья Петровна. Со мной раз так на работе получилось, что мне уже и нельзя, мне нужно было тут же изолироваться. И, верно, к счастью, один мужчина на машини грузовой, он говорит: "Давай быстренько утвезу домой!" И меня утвез он домой, и вот мама сходила за этой соседкой, она пришла, что-то поговорила-поговорила, меня умыла, и после этого со мной, видимо, выходило, сделалось плохо. Совсем плохо, я вроде, уже умираю. Я слышала, что надо мной мама плачит. Что я мертвая, но я ниче не могу сделать. Вот такой. Она там причитаит, мне хочитса так сказать, что я жива. И потом я как-то сил набрала: "Хы!", вот она прекратила плакать. В.: Она вас умывала с уголечков? О.: Она сюда пришла, а что она делала, я не знаю, я уж была...Я знаю, что она умыла меня, дала попить этого. Потому что тут страшно, и такое бываит, что я и сама сделаю, ну, от сглазов, а этот сглаз был такой сильный, что если б меня не доставили домой, наверно, похоронили бы. В.: Что надо сделать, чтобы тебя не сглазили? О.: Молитву. "Живые помочи". В.: А что сделать, вы говорите, что сама делаете? О.: Наговорю вот воду. Святую воду, уголек, спичка, прочитаю молитву. В.: А уголек в воду? О.: В воду. В.: А что говорите? О.: Молитву. В.: Какую? О.: Любую, можно даже "Отче наш". И "Живые помощи". ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31235-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Обмывание покойника В.: Кто обмывал покойного? О.: В первую очередь приглашали обмывать, женщина если, то женщину немужную или вдову. В.: А почему? О.: Считали, мужняя женщина она грешна, и с грехами придет обмывать. А мужчину тоже женщины убмывали. Мужчины вообще как-то этим не касались. Если попросишь их что-то помочь: поднять, положить...А так все делали женщины. Вот женщины вдовы или женщины старые...или кто замужем не был. В.: А на чем обмывают покойного? О.: На полу, но не просто на полу. Ну, там, кто что постелит: кто удеяло постелит, кто ище что-то, и вот на этим. Потом это все скатываетса. В.: И куда? О.: кто сжигает, кто закапывает. В.: А воду? О.: А воду тожа в этой посудке...и эту посудку вместе с водой и тряпочки, которыми...закапывают. В.: А где закапывают? О.: Может и в огороди, у нас здесь вот овраг, за нами, вот мы в овраге все закапываем. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31261-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о знахарстве В.: А были люди, которые, наоборот, лечили? В.: Про нее говорят, что она колдунья? О.: Нет, нет! Их благодарят. В.: А как они помогают? О.: А вы знаите, иногда доктора и не могут помочь. Я вся сожженная, я вылежала в больнице ноябрь, декабрь, январь, февраль, март. Я благодарна докторам, но в одном месте не могли вылечить, сочитса, сочитса. И мне лечащий врач пришел и говорит: "Знаете что? Мы вас больше не можем держать. Медицина не в силах. Вот в такой-то палате, я уже договорилса, лежит женщина. И она вам поможет. Вот, в такое-то время сходите, из палаты все уйдут". И я уже ходить научилась, и я к этой женщине трижды ходила, и она мне вот заговаривала. И помогло. Как заговор кончилса, меня выписали. В.: Что она говорила, что делала? О.: Она читала молитву мысленно. Я стояла перед ней, а она глядела на меня и мысленно читала. В.: Не обводила ничем? О.: Нет. Она даже не спросила меня, где у меня. Читает "Живые помощи" ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31236-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Тимохина Ольга Григорьевна, 1925 г.р., (уроженка с. Булатниково) ПРОДОЛЖЕНИЕ: О.: Мы панихиду читали. Сведения о духовных стихах В.: А были молитвы не по Канону, а народные? О.: Пели духовныи стихи, когда отдыхали. Вот читают, потом отдых сделают и начинают петь таки тревожные, кто не хочет плакать, а слезы сами. В.: слова этих стихов переписывали? О.: Они не записывали, но у них они были где-то записаны. Они их выучили. В.: они никому не давали списать слова? О.: Давали. В.: У вас нет таких? О.: У меня нет. Потому что я на моленья не ходила, и на помины...вот на поминах тожа, прежде чем сесть за стол помянуть, идет чтение молитвы. И вот они читают, потом там час проходит, отдых. Садятса и начинают это пение. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31256-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о плакальщицах и плачах В.: У вас приглашали только читалок, а плакальщиц не приглашали? О.: Нет, у нас не приглашали. У нас все сами хорошо плакали. Вот сейчас уже не плачут, а раньше плакали. В.: Надо было обязательно плакать? О.: Да. Особенно вот вынос когда, ой, боже мой! Тут и все провожающие плачут, такая тревога. У нас я не встречала таких случаев, но в других деревнях, я слышала, если кто не умел плакать, нанимали: "Вот приди, поплачь". В.: А потом после похорон, когда навещают могилу, плачут на кладбище? О.: Плачут. И шибко. Сейчас уже не так. В.: Кто плакал, жена или кто? О.: Все родственники. Ну, главным образом, если родитель, то дети плачут. Если отец, то тут уже и жена плачет, и дети плачут. Самыи близкие. Если брат умираит, сестры плачут. В.: А сейчас есть такие читалки? О.: Сейчас вот у нас читалка одна. Шметакова Зинаида Сергеевна. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31257-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Дорожка покойному В.: Когда гроб несут, вслед кидают что-нибудь? В.: А почему именно ели? О.: Не знаю. В.: А цветы бросают? О.: Когда молодого хоронят, когда трагически погиб, тут уж бросают цветы. В.: А пожилому цветы не бросают? Почему? О.: Нет. Да просто не то что нельзя бросать, а считают, человек пожил уже, зачем? В.: Не говорят, что если по старости умер, ему цветы бросают, то молодые умрут в этом году? О.: Нет. У нас никогда не бросали цветы. У нас даже и молодым не бросают. Но в некоторых деревнях бросают молодым. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31258-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Венчальное платье как смертная одежда В.: Незамужнюю девушку во что обряжали? О.: В венчальное платье. Как невесту. В.: Не было у вас такого, что бабушки берегут свой венчальный наряд для того, чтоб потом лечь в нем в гроб? О.: Было, было так. Раньше так и было. Когда они уходили с этого света. Их рядили именно в этот наряд венчальный, они берегли специально. Или какую-то отдельную вещь из того наряда. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31259-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Что клали под голову покойному В.: Что под голову покойному клали? О.: Подушку. В.: Чем набивали? О.: Сеном. И женщинам, и мужчинам. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31260-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Смертная одежда В.: Во что одевают покойного? О.: Все, что у него припасено. Вот женщину, в это время, теперь уже, начиная с нижнего белья: рубашка, бывало, удевали ретузы и чулки, а теперь уже эти колготы стали. И кто-то ретузы ище одевает, кто-то чулки, но большинство уже заготавливает трусы и колготы. Потом платья. В.: С длинным рукавом? О.: С длинным. Под горло. В.: Какого цвета должно быть платье? О.: Цвет любой. Но лучше всего не темное. Не черное. В.: Почему? О.: Говорят, черный цвет долго не выгорит там. Будет очень долго выгорать. Будет жарко человеку, его будет припекать. Ну, а мужчин, между прочим, в костюмах. В черных, только сорочка там белая. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31262-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Рассказы Явление во сне покойника с просьбой В.: Не рассказывали, что кого-то похоронили, не так одели, а он приснился и жаловался? О.: Рассказывали. Вот один молодой человек, он похоронил маму, он лично мне и говорит: "Вот тетя Паша пришла ко мне и сказала: "Женька, мать просила хлеба"". Это бываит, это и у меня было. Я вот работаю на огороди там, это осенью было. И тетя, и дядя у меня были. Дядя - это мамин брат, и тетя. Оба они ушли. Но когда они были уже стареньки, и мама у меня была старенька. И с киркой иду попутно в магазин, куплю горяченького пирожка там, принесу, они попросют опять купить, опять куплю. И получилось так, что я стала ходить на кладбище, прошло там примерно год, а может быть два. Так захожу, а они вперед моих родителей, я мимо их прохожу. И вот, бывало, я, чтоб мимо них пройти, я положу один завтрак, иду к своим, а потом почему-то думаю: "Ну, что ж я буду? У них же дети здесь есть. И дети положат". Я стала проходить в первую очередь к своим, все там сделаю, потом иду к своему первому учителю, и до сих пор, это сколько лет его нет, думаю: "Я вот к Иван Иванычу схожу, а у дяди и тети...сын придет, тут сноха, и внуки, и все". И вот во сне эта тетя приходит ко мне и говорит, она называла меня по имени и по отчеству: "Ольга Григорьевна, что ж вы нас забыли? Ведь у нас ни хлеба, ни картошки. Как мы голодаем!" Я проснулась, и думаю: "Надо сегодня идти, нести". Я так сделала, вот. Удиннадцать часов, собрала я, и принесла и картошки, и хлеба, и к чаю принесла, все. Прощенья попросила у них там жа. Вот такой вот. В.: А потом они вам не приснились? Ничего больше не говорили? О.: Нет. Но потом они так во сне мне, но уже ничего не просили, а как будто бы вот к ним я пришла, им что-то принесла, вот благодарят за то, говорят... у них благодарность была: "Дай Бог тебе доброго здоровья". Вот такой случай был. ...... |
Тимохина Ольга Григорьевна | 31263-1256 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ЗАЩИТНЫЕ ОБРЯДЫ В.: Пока покойник в доме, окна, зеркала и пр. закрывают? О.: Вот, зеркала закрывают, да, серванты. В.: А почему? О.: Ну, так положено. Всегда все закрывают. Чтоб ничего не видел. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31274-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Шметакова Зинаида Сергеевна, 1925 г.р., (уроженка Раменского Московской области) ДЕРЕВЕНСКАЯ ТОПОНИМИКА В.: Почему село так называется? О.: Не знаю. В.: А улица почему так называется? О.: А улица Трудовая, потому что мы, в каждом доме, работали на свинарниках, на Скотном, и назвали нашу улицу Трудовая. В.: Как называется ваш конец села? Как вы его между собой называете? О.: Ну, Трудовая. У нас есть Село, Базаровка...Письменосцы знают, другой раз и не пишешь, что улица-то Трудовая. Работала с 15 лет вот в контори. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31264-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Ходили молиться, на поминках читать ...Бабушка, бабушки ходили, и мы с бабушкими все, вот привыкли, так и стали молитса. А бабушка сначала старенька умерла, осталось нас две, две ходили молитса, а тут ище вот рядом кто живет, все молитса приглашают, и на поминки приглашают. И вот, значит, с книжкой хожу и читаим, молимса. Не у всех есть достаток, батюшку вызывать, но на похороны стали батюшку звать больше. В.: Когда церкви не было, вы ходили? О.: У нас церкви давно нет. Чай, в 53-м, али в 54-м году церковь сломали. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31265-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
О КРЕЩЕНИИ ДЕТЕЙ БАБУШКАМИ В.: А кто у вас детей крестил, когда церковь сломали? О.: Дети все крещеные. Вот ходили в Никулино, за 7 километров. Один, последний, в Муроме крестили. Этот поздний, этого в Муроме крестили, ездили с хозяином. В.: А бабушки, которые ходят и читают, сами не крестили детей здесь? О.: Нет. Да есть, которы уж безвыходно положение, была у нас старенька бабушка, крестила даже на дому. Ей уж тоже 90 лет было, дожила до 90 лет. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31266-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
СОН О ЯВЛЕНИИ ПОКОЙНОГО РОДСТВЕННИКА С ПРОСЬБОЙ В.: А если покойный снится и просит что-то принести, как ему это передают? О.: А, приснилси сон одним, рассказывали. В туфлях положили, на каблучке. "Дескать, мне тяжело ходить, тапки бы". Кто умер, другому положили в гроб тапки. Да, посылали. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31288-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
А теперь уж все в церкву обращаютса, и крестят все в церкву, и утпевают в церкву А теперь уж все в церкву обращаютса, и крестят все в церкву, и утпевают в церкву. А теперича вот у нас приезжает эта помощь-та, как хорошо! И могилу...Всегда приезжают, и батюшку привозют оне даже. И мы тоже молимса, с батюшкой помолимса. В.: Батюшка вас приглашает молиться? О.: Которые, у кого в дому покойный, те и приглашают. Оне ездеют же, катафалка-та, все оне помогают. У нас уже и людей-та ни у кого не устаетса. То сгорели дома, то вот дачники которы живут. А зимой уж только стареньки, вот. Молодежь все в город устроились. Здесь теперь и работы не больно у нас, только на ферме. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31267-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения об освящении яиц В.: Вы говорите, сами светим, как вы светите? О.: Вон, побрызгать листочком каким, и молитву сказать. В чашку положим их, яйцы эти, творог вместе можно. В.: А какую молитву, когда светите? О.: Тут уж, когда освящаишь яички, "Христос воскрес". Вот, и все. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31303-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ОБМЫВАНИЕ ПОКОЙНИКА В.: Кто обмывает покойного? О.: Приглашают, кто рядом живет. Вот и мне приходилось. А уж там на улице на какой, конечно с той улицы приглашают. В.: А родные обмывают? О.: Родныи не убмывают. В.: А почему? О.: Что-то не положено, чужих приглашают. В.: На чем обмывают? На лавке, на столе? О.: Нет, клеенку ставют, иль какое одеяло (после стирают), на полу. Тазик ставют, и мыло подают, если голову, и после руки вымыть. В.: Потом куда все это девают? Чем, на чем, воду? О.: Воду выливают, например, в огород. А это все сжигают. После покойника все, вон, место есть в огородах много. В.: Не отдают кому-то? О.: Нет, нет. Уж сейчас, милая, не стали ниче принимать. Ну, так вот, которо хорошее, чего, и утдают даже. В.: Не говорят, что после покойного плохо его вещи брать? О.: Никто ниче не знаит. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31268-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ОБРЯЖЕНИЕ ПОКОЙНИКА В.: А во что обряжают покойного? О.: Все большинство которы стареньки, все сами себе готовят. Ну такжа, и платье, и сорочку, и штаны надевают, и тапки, и чулки, и платочек покрывают. В.: Женщине одевают платье с длинным рукавом? О.: Да, с длинным. В.: А с коротким можно? О.: Все с длинным кладут. В.: А почему? О.: Ну, я не знаю почему. Все с длинным рукавом чтоб было. В.: А цвет какой должен быть? О.: Кто какой приготовит. В.: В темном платье можно положить? О.: Щас стали во всяких класть. Ну, раньши, большинство-то посветлей лучше класть, а уж если человек приготовит для себя которо, синенькое тама, цветочками, все равно кладут. А нет, то уж, какое у тебя платье осталось, в таком и положут, кто обмываит. В.: Гладят эти вещи? О.: Оно висит уж, чистенько все. Перед этим нет, не гладют. Уж все собрато. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31269-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
"ПОСТЕЛЯ" ПОКОЙНОМУ В.: Что покойному в гроб кладут? О.: А щас приезжает этот Ритуал-то, оне сами и кладут. Опилки маненько постелют на дно (гроба - П.С.), бело че не то постелют, а то и нет. Там обшивают оне сами этот, гроб-то, и кладут. Щас заплотишь скоко там, и оне все делают, и даже на кладбище когда, крестиком так посыпают земличкой, и мы так. В.: А откуда земля? О.: Утпевают когда, батюшка-то, он и землички дает, потом дает венчик вот сюда кладут (на лоб - П.С.). ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31270-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
В.: Церковная земля? ПРИНАДЛЕЖНОСТИ ПОКОЙНОГО О.: Да. И в руки дает Рукописание, свечечку, крестик убязательно. В.: Что такое Рукописание? О.: Вота в церкви дают такое. Читает только батюшка, старушкам никому не положено. В.: Это как паспорт покойного? О.: Да, да. Документ на тот свет. В.: А платочек кладут в руку покойному? О.: Кладут. И крестик дают, там такой черненький крестик, и свечку кладут. Иконочку, как покойник когда лежит, кладут иконочку маленьку. Батюшка велит, большинство кладут прямо с ней в гроб, зарывают. Или забирают домой. Когда 40 дней, ставют печенье, конфеты, душу провожают, и эту иконочку ставют. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31271-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ОБРЯДОВЫЕ ДЕЙСТВИЯ ДО 40 ДНЕЙ Водичку ставют, до 40 дней водичка чтоб стояла. В.: Святую воду? О.: Нет, такая. Ну, крещенскую ставют. Платочком покрывают ее. Когда выносют, эту водичку выливают и потом, значит, этот платочек подают. В.: Кому? О.: Кто выливал воду, как женщина, и подают этот платочек. В.: А кто должен был выливать? Чужой? О.: Чужой, чужие женщины, молютса, которы поминать пришли. В.: А куда выливают эту воду? О.: К углу, на улице, под иконы, где стоит покойник. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31272-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
МЕСТО ГРОБА С ПОКОЙНИКОМ В.: Покойный под иконами в доме стоит? О.: Да. В.: На чем? О.: На лавке. В.: Лавка покрыта чем-нибудь? О.: Да. Скатертью какой, простынью бываит покрыта. В.: А на столе мог стоять покойный? О.: На столе, все на лавках стоят...Например, у кого дети, маненьки оне, это уж на стол. Да и так, не ставили на стол, все на лавках. В.: На какой день хоронят? О.: На третий день. В.: Когда гроб в доме, а крышка гроба где стоит? О.: Стоит на улице, в этим углу (под иконами - П.С.). А на ночь убирают, как бы дождя не было, или не сузоровали, утащили. Всяко бываит. В.: Могут утащить? О.: Крышку? Вполне, схулиганют. Кладут вот в сени. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31273-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
В.: Чтоб покойный не видел? ПРОВОДЫ ДУШЕНЬКИ О.: Да. Ну, помолютса, на 40-й день душеньку выносют. В.: Как? О.: Помолютса, и там, "Святый Боже" поют, свечку зажигают. И вот печенье, конфет ставют в тарелочке, и это выносют на улицу. И там раздают, кто молилса, всем. В.: А детишкам раздают? О.: Убязательно. Если есть дети, там, гуляют, раздают. В.: Родные как-то по-особенному прощаются с покойным, или как все? О.: Родныи на кладбище прощаютса, а уж кто на кладбище не ходит, вот, венчик кладут, когда отпоют, он целует венчик. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31275-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ПОРЯДОК ВЫХОДА ИЗ ДОМА В.: Перед выносом покойного из дома, как выходят, кто первый? О.: Первыи родныи выходют. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31276-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ПРОЩАНИЕ РОДНЫХ С ДУШЕНЬКОЙ И прощаютса, когда с душенькой прощаютса, то тоже у нас сначала родныи простятса, вот иконку ставим, печенье, конфеты и кругом стола и"дут и выходют. В.: Они берут печенье или конфету и выходят? О.: Нет. Это только на улице в 40й день. А родныи целуют иконку, и по кругу обходят стол, и выходят из дома. Это на 40й день, когда провожают душеньку. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31277-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ВЫНОС ГРОБА В.: Гроб как выносят, на плечах? О.: Нет. В.: А потом? О.: А потом ставют на лавку или на табуретки. Конечно, тут и слезы, и все. Но несут сначала вот эти ребята, которые работают в "Ритуале"-та, оне несут. У нас оне несут до пруда. А там на машине. В.: А раньше? О.: Много народу-то было тогда, носили на плечах, а потом прям так, полотенцы. В.: На полотенце? О.: Да. В.: И тогда гроб несут внизу, если на полотенцах? О.: Да. В.: А если на лошади на телеге, лошадь чем запрягают? О.: А у нас часто на лошади, но ничего особенного не было. Это раньше было. Щас хорошо стало, помогают нам эти все. Без него и гроб берут, венок, утпевание там с батюшкой. А если с батюшкой не хоронют, надо все платить батюшке, то он там отпоет и привезут с собой земличку, Рукописание, все тут. Когда молютса, кладут венчик, Рукописание, когда прощаютса. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31278-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Поверье о платочке покойному В.: А платочек покойному в руку кладут зачем? О.: Ну, надо. Так положено. Можа, вытираютса там, ходют. 40 дней, говорят, ходит покойник. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31279-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ПРОЩАНИЕ ПОКОЙНОГО С РОДНЫМИ В.: Рассказывали, что приходит? О.: Это на 40й день стучат в окно, да. Только их не увидишь никого, а стучат, или в дверь, вроде прощаютса с нами. То в окошко, как стук услышишь, на 40-ой день. В.: Ночью? О.: Да, до 12 часов. Прям застучатса. А другие вот стучатса, чем не то, а услышишь. То посудой какой, ложкой. Накануни 40го дня больше стучатса, а то и на 40й день. Помянишь, и все равно стучатса, ложкими, прощаютса все. В.: А родные ждут? О.: Ждут, тут и плачут, и все. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31280-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ПОМИНКИ В.: Когда похоронили, поминки устраивают? О.: Убязательно поминают. Кто хоронил, все они поминают. А кто на кладбище не ходит, можа не дойдут, устаютса, тут дома простятса с покойником, и все равно поминают. Раньше больше приглашали, было достатку больше, как-то поминали, а щас все...ну, так, ближних человек 8-10, все поминали. А родныи после поминают. В.: После того, как все уйдут? О.: Да. На 40-ой день и на кладбище родныи ходют. Помянут, и на кладбище ходют. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31281-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
В.: Духовные стихи, которые называли, не напоете? Или словами не скажете? Стих Сейчас хожу я возле дома, родные видите ль меня Войду я в этот дом родимый, войду и богу помолюсь Я знаю, здесь обед готовят, здесь помянуть меня хотят Зажгутса в доме здесь лампады, зажгутса свечи восковы ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31304-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ПОМИНАЛЬНЫЙ СТОЛ В.: На поминки специальную еду готовят? О.: Все получши готовят,как жа...Специально, нет. Щи готовят, окрошку, картошку готовят, горох, каши две, кутью готовят, блины пякут. Меду подают, блины с медам убязательно. В.: Что нужно съесть первым блюдом? Что сначала едят? О.: Кутью. Потом блины с медом. В.: А почему? О.: Так уж положено, миленьки. В.: А последнее что дают, напоследок? О.: Там вот окрошка, щи, картошка, горох, каши, компот...Кисель последний. В.: Как он называется? Как-нибудь приговаривают? О.: Ничево. Раньше молились, постарше нас, а щас прям... В.: Не говорят "на дороженьку"? О.: Нет. На киселе крестик ставют. Пясочком посыпают крестиком. В.: А ложки кладут? О.: Когда пообедают, в пустую чашку кладут ложки. Все, кто поминал. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31282-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ДОРОЖКА ПОКОЙНИКУ В.: Дорожку покойнику делают? О.: Дорожку, эти самыи приезжают к нам ("Ритуал" - Просина С.В.), елочками выкладывают. В.: А цветы кидают? О.: Кто и цветы помоложе кидает. В.: А когда молодой умирает, или дети, не дай Бог, конечно, что кидают? О.: Все равно елочки. В.: Не говорят у вас, что пожилому нельзя цветы кидать, надо только елочки? О.: Нет. В.: Дорожку прямо до кладбища? О.: Нет, немного кидают. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31283-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
РИТУАЛЬНОЕ ОДАРИВАНИЕ В.: А подарки дарят? О.: Да, вот стали. Когда на 40-ой день душеньку вынесут, все помянут и кисел помянем, а там дают подарки. Или бокалы, или тарелочку одну, или платочек. В.: Подарки мужчинам и женщинам отличаются? О.: Нет, можно одно и тоже, а большинство дают то платок носовой, то носки - мужчинам, а женщинам вот платочек, тарелку или бокал. В.: Зачем вообще подарки дают? О.: Вроде для помину, что будут помнить. Чай будешь вот пить, котора дарена и скажешь "Царствие небесно" человеку и помянешь ево. В.: Тем, кто обмывает, что дарят? Одевает? О.: Тут дарят или полотенчико како побольше. В.: А читалкам что положено дарить? О.: Ничево особенного, удинаково, тожа полотенчико, платочек. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31284-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
СВЕДЕНИЯ О МОЛИТВАХ В.: Вы читаете Канон? О.: Да, "Верую" читаем, "Живыи помощи" читаем молитву. После, как помолимся, читаем "Миру заступница Матерь...". ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31285-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
СВЕДЕНИЯ О ДУХОВНЫХ СТИХАХ В.: Когда отдыхаете, что делаете? О.: Поем стишки вота. "Сейчас хожу я мимо дома", например. На 40-й день тожа стишок поем "Здесь духовная беседа, пришли душу навестить". Если женщина, то по маму стишок поем "Минуты горьки настали, мама, милая, прости". В.: А если мужчина? О.: Поем только "Сейчас хожу я мимо дома", если уж он только умер недавно, то "Скоро, скоро день прискорбнай". Два можно этих стишка. Так, пока утдыхаим...Все стареньки ходют. В.: А детям не поют какие-нибудь стихи? Маленьким? О.: Ну, "Сейчас хожу я мимо дома", все равно. Не дай Бог. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31286-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ПОМИНАНИЕ ВСЕХ УСОПШИХ А так молимси, всех родителей в это время поминают, и воинов, и младенцив, всех. Например, отрок умер какой, все равно. В.: Всех, кто умер в этой семье или в деревне? О.: Нет, зачем? Вот те, кто пришли, вот их, кто у них умер. Детей поминают, тожа платочек им дарют. В.: А если маленькие дети умирают, им игрушки в гроб кладут? О.: У нас не было таких случаив, не дай Бог. В.: А вообще покойным кладут что-то? Вот если он был курильщик, папиросы? О.: Ну в гроб не кладут, это на могилку кладут. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31287-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ПОВЕРЬЕ О ВСТРЕЧЕ РОДНЫХ НА ТОМ СВЕТЕ В.: Не говорят, что покойника на том свете встретят ранее умершие родственники? О.: Вот все говорят, кланятся только, не разговаривают, а пройдут и покланятса. Вот у батюшки спрашивали, че они говорят ли нет ли. "Нет, там уж не говорят ничево". А так уж когда молитса, надо беспрестанно молитса за них Богу, Бог гришков скосчает (скостит - Просина С.В.). ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31289-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ЗАПРЕТ НА СИЛЬНЫЕ СЛЕЗЫ ПО ПОКОЙНОМУ В.: Не говорят, что сильно плакать по покойному нельзя, ему плохо будет? О.: Заливаешь, говорят. Плохо им, и даже во сне приснитса. Как я плакала много. Он (8летний сын - Просина С.В.) все снился мне: "Мама, сыро у меня, сыро". Заливаешь, правильно, слезами. Не надо, не положено. А не вытярпишь. Мать у меня умерла, отец тоже рано умер, разве вытярпишь. Отец умер, мне было 11 лет, а мать - мне было 60 лет. С мамой жили. Она помогала деток ростить. Тогда, после войны не было ни детсадиков, ни яслей. А на работе кричали. Если минимум не выработаш, усадьбу отбирали, землю утрезали. Минимум - 150 трудодней выработать надо было любой женщине, вот как хошь. А другие детей уставляли маненьких друг с дружкой, как хотитя, чуть побольше есть - 7летние, уставляли на них маненьких. После войны строго было, абортов не разрешали делать, вообще даже милицию вызывали. Чтоб пополнение было. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31290-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
О ЯВЛЕНИИ ПОКОЙНИКА В.: Не говорили, что если женщина по мужу сильно плачет, он к ней ходить будет? О.: А, был разговор, говорили это. Да, вроде ходит и приносит гостинцев, все чего не то, каково не то дерьма приносит. А ей кажетса, гостинцы. Но это все раньши. В.: А как узнавали другие, что он ходит? О.: Приносит че не то. И во сне приснитса, пришел и говорит, и все...Но это все стары люди, наши баушки говорили. Мол, сильно плакать не надо, надо больше молитса, а не плакать. В.: Чтобы вдовец женился вторично, с покойницы что-нибудь снимали? Вообще что-нибудь для этого делали? О.: Женитса, а как жа. В.: Покойницу подпоясывают в гроб? О.: Да. Ну, платьице вообще всегда так. В.: Покойнице жене пояс развязывают? О.: Нет. Так, с поясом кладут. И мужчине, и женщине крестик нательный кладут убязательно, мужчине иногда в кармашек. Платочек, крестик. КОНЕЦ СТОРОНЫ А В.: Не говорят, что покойный снится и советует что делать? О.: Покойник нет. Это уж заживо спрашиваишь, когда. Вроде чувствуишь, там, муж плохой или там, кто. В.: А бывает, он уже умер, не с кем посоветоваться, и вот приснился и советует? О.: Это не знаю я. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31291-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Приметы, если снится покойник В.: А вообще к чему покойный снится?<br>О.: Приснится все, дождик будит или снег зимой. Примета такая и все. В.: А если зовет покойный с собой? О.: Зовет покойник с собой, все говорят, как бы не умереть. Умрешь. В.: Когда снятся так, что говорят? О.: Ну, вроде, у нас там хорошо, или говорят "пойдем, там жить будишь". В.: Сбывается это? Вскоре умирают? О.: Да. И в скором времени, как зовет с собой, умрет он. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31292-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о колдунах В.: Не рассказывали, колдуны у вас в деревне были? О.: Россказывали, были колдуны. Щас не знаю, остались, нет ли, они кто. В.: Что они делали? О.: Не знаю миленька. Этим делом я ниче не знаю. Все говорили "вот она колдунья, он колдун". В.: Если знали, что были колдуны, как нужно оградить себя? О.: С молитвой ходишь. "Живые помочи" носишь, крестик на себе. В.: А чтобы они в дом не вошли? Или как дом как оградить? О.: Не знаю. Ножи где-то взатыкают, говорят. Не выйдет она, дескать, из дому, если колдунья придет. У нас вроде таких щас нету, бог хранит. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31293-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о знахарстве В.: А есть такие люди, которые помогали? О.: Да, такие были бабушки раньше. И как помогают сильно, как врачи. У меня раз, девочки, дочь, крутились, крутились, и вот одна ручку ей схватила и вывихнула в плече. Ой, распухло плечо! И ходили к баушке. Она поставила на место. И как вместо врачей. Или вот каки нарывы бывают у кого. Тоже баушки были, помогали. Щас все баушки умерли такие. И вот водичку наговаривали, есть баушки такие. Вот, например, скотина что, не стоит, или тама, заболела. Или человек, думаишь, что-то неспроста. И вот водичкой помогали. В.: Как они наговаривают? На уголечки? О.: Нет, они уж на крест как-то наговаривают, не знаю как. В.: С молитвами? О.: С молитвами. Вот, например, у меня корова одна лягалась, вот я ходила к баушке. Она наговорит водички, даст мне трехлитровую банку, вот я ее и поила, и спрыскивала. Вроде поменьше стала лягатса, а то некак не подоишь, вот лягалась как корова. Или человек, вроде, чувуствует за собой "что-то мне неспроста"... В.: А кровь останавливали такие бабушки? О.: Есть такие, были. Щас уж...То грыжу заговаривали, сходишь к баушке, вроде помогаит, получше. В.: Не видели как они грыжу заговаривали? "Грызли" сами зубами? О.: Она маненько зубами-то, вот у меня у самой была грыжа. Вот она погрызет маненько и че-то говорит. Вот шишечка бываит, и пропала. Ушла куда-то. В.: А сколько раз вы к ней ходили? Сколько раз надо прийти? О.: Раза три надо. Вот с рябенком ходила, с младенцем, тоже баушка заговаривала, в пу"почке грыжа была. Заговаривала, и прошло. В.: А притку заговаривали у вас? Или лом в костях? О.: Это все к врачу обращаютса. Тут у нас, вроде никто таких не заговариваит, дочки, нет. В.: А вот Сигалевой Татьяны Владимировны мама не лечила у вас? О.: Нет, она только молилась. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31294-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Стих Минуты горькии настали, мама, милая прости мама, милая прости Ты к нам больше не вернешьса на этом жизненном пути на этом жизненном пути ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31305-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о молодежных гуляниях В.: Как вы гуляли в молодости, когда сюда приехали? О.: В клуб ходили. Телевизоров не было, ходили в клуб всегда. У меня сыновья гармонисты, научились на гармони, у нас жил один мужчина здесь, показал им как на гармони. У нас в деревне жили родные, там купили сыну гармонь, а он никак. Надо слух хороший. А Коля, у меня сын, быстро понял, им только раз показали, значит, слух хороший. А Виктор, второй сын, даже от сельсовета проводил всякие мероприятия, там, елки...Играли на гармони, в школе проводили, или в клубе че. В.: А что этот знакомый мужчина научил их играть на гармони? О.: Всякии, и даже песни умели. Како гулянье, они и песни все знают. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31295-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о песнях и танцах В.: А вы сами, когда гуляли, какие песни пели? О.: Всякии. "Рябинушку". Раньше старинны. "Расцвела под окошком...", уж и забыла, какии. В.: "Ехал на ярмарку ухарь-купец" пели? О.: Пели тожа. Раньше гармонь-то...В клубе не было ниче, вот соберутса где ни то на лавочках, или даже вот у клуба, и играют. Танцы были. Под гармонь. В.: А что танцевали? О.: Краковяк, яблочко, подеспань, вальс, - вот всякии такии танцы танцевали. Молодежи надо куда деватса, вот. В.: Частушки пели? О.: Пели убязательно. Вот "сашоночку" плясали и частушки пели. Вот из армии пришел у нас один раненый Василий Иваныч Абрамов, он на мондолине хорошо играл, собиралась молодежь, и на гитари играл, и вот. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31296-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
В.: Спойте парочку частушек. Частушка Не судите вы нас, Что мы плохо пляшем Мы не в городе живем, А в колхозе пашем. Ну, раньше все называли "мата?нечки", "про мата?ню" В.: Спойте про "матаню". "Матаня" - это подружку так называли? О.: Нет, жениха. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31297-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о свадьбе в пост В.: Когда у вас свадьбы играли? О.: Осенью. Но постом не играли. В.: Почему? О.: Ну, грех постом. Вот щас, например, пост Петровский идет. Там Успенский будит пост, еще Великий, Рождественский. Постом не играли, нет, никто, боялись как-то. Предпочитают все же, веруют, предпочитают, не надо. В.: А не рассказывали, что кто-то сыграл свадьбу в пост и бог его наказал? О.: Ну, как, россказывали. Или заболеит человек, или жизнь плохая, не ладитса, то разводятса. В.: Плохо жить будут? О.: Да. Были случаи, вот постом никак не играли. И сейчас все спрашивают, когда пост. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31298-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о календарных праздниках В.: Какие у вас праздники отмечают? О.: Основное - Рождество у нас праздник было. Ну, Новый год все празднуют. В.: А Казанская божья матерь? О.: Казанская...Ну, вот празднуют. Сейчас вот, тем более будут праздновать. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31299-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о строгих праздниках В.: Называют у вас какие-нибудь праздники строгими? О.: Егорий, говорят. Вот, не надо работать на Егорий. В.: А Казанская строгая? О.: Не, про нее говорят, что она не строгая, так, молютса на нее и все. У меня дочка родилась на Казанскую. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31300-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о помощи иконы при пожаре В.: Не говорят, что на Казанскую часто пожар бывает? О.: Нет, у нас такого не примечали. Дескать, на Казанску Бог наказываит. Ут пожара, вон, у нас иконка есть "Неуполимая купина" Божья матерь. Вот когда пожар, на нашей улици сколько было пожаров. Я с иконой выходила, и сразу ветер в другую сторону. Когда пожар, убходить надо кругом дома. Вот это сразу помогаит. В.: А что-то читаете иконе этой? О.: Ну, читаю "Богородицу" или "Отче наш". ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31301-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
О ЦЕЛИТЕЛЬНОЙ СИЛЕ ПАСХАЛЬНОГО ЯИЧКА В.: Освещенное пасхальное яичко на брозницу кладут? О.: Да класть можно. В.: Зачем туда кладут яичко? О.: Ну, вроде около святых будит лежать долго. В.: А вообще зачем его откладывают? Больному можно давать такое яичко? О.: Можно, если в церкви священое. Ну, а щас святой водой брызгаим, святим сами. Церкви нету. ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31302-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Стих Здесь духовная беседа, пришли душу навестить пришли душу навестить На сороковой его денечик и навечно проводить и навечно проводить Ну, вот я запою, и все подтягивают. В.: А вы поете про Богородицу? О.: Ну, это все поют. В.: Нет, а стишки? ...... |
Шметакова Зинаида Сергеевна | 31306-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
В какое время играют свадьбы В.: В какое время у вас свадьбы играют? О.: Больше осенью и зимой. У нас Рождество престол, праздник. 7 января. Подгадывают к субботе или к пятнице. После Масленицы, после Пасхи. В.: А постом играли свадьбы? О.: Редко. В.: А почему не играли? О.: Все говорят, нельзя постом. В.: Если девушка просватана, она ходила гулять со всеми вместе, или уже нет? О.: Зачем же не ходила? И жених ее ходил. А уж потом когда свадьба, все. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31318-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сватовство В.: Кто приходил сватать? О.: Жених, крестна, мать с отцом, если есть сестры или еще, кто в семье есть. У невесты подружки приходют на сватовство. В.: Пришли сваты и что говорят? О.: Ну, "вот мы пришли, у нас кошечка пропала. У вас нету тут, не находитса?" "Да нету, - там скажут, или - есть". А невеста прячетса, она ище пока не сидит за столом. А когда говорят: "Есть. Ну, идите, идите", она выходит и садитса. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31319-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Подмена невесты В.: Не рассказывали о подменах невест? О.: Я такого не знаю. Это моя мама рассказывала. Ну, вот, в старину показали невесту, а села не эта невеста-та, а ее сестра. А она была и некрасивше, и хуже, ну, и так пришлось жить с той, которая на свадьбе, подставили. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31320-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Челушева Евгения Васильевна, 1938 г.р. (уроженка с. Булатниково) Стих "Балет" ...Ну-ка, дед, пойдем в балет, ради развлеченья Собрались, и в первый ряд взяли два билета В тот театр, где творят оперы, балеты Вот приходим в театр, лампочки сияют Люди добрыи сидят, начало ужидают Тут, зачем, еби их мать, лампы угасили А минут так через пять занавес открыли А на сцене благодать, пол устлан коврами И хуевинки горят разными огнями Вдруг на сцену как коза баба молодая Боже мой, какой же срам, ведь она нагая То заскачит как блоха, то вдруг встанит раком Не боитса, знать греха, коли кажет сраку В растопырку как скакнет! И какой напизник! Златом, серебром горит как поповский ризник Господи, прости меня, что это за блядство В магазине ни хуя,а на пизде богатьство Я на деньги не скупой, три рубля не жалко Ну а этих балерин по жопе мешалкой Вдруг на сцену выходит мужчина бравый А штаны одеть забыл, вот срамник-то, право Приклонился, к ней скакнул, взял ее за руку Вот салазки ей загнул и швырнул как суку Вижу, парень он мастак, действоват он смело У меня у самого шевельнулось тело К животу прижал живот, стакнул сиську ловко Вижу дело тут идет к ебле подготовка А народ на этот грех хлопает в ладоши Я бы господи, их всех по пизде галошей Вот приеду, расскажу бабке Катерине Что сам черт залез в пизду к этой балерине Рапалился старый дед, и что было духу Дома свой задал балет, полюбил старуху. Еще одну вам сказать. Там тоже...Но она плясовая, ее надо таким тоном. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31307-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ПЕСНЯ Девятьсот второго года шел солдатик из похода Из Китая, ох, из Китая Он в дороги притомилса, возле дам остановилса "Дай напитса, ой, дай напитса" "Я б дала тебе напитса, да тепла моя водица не годитса, ой, не годитса" "Нет ли хлебушка кусочек?" "Нет, мой миленький дружочек, Нет ни крошки, эх, нет ни крошки. Я полоску жать спешила, хлеба мало захватила Доля злая, ой, доля злая" Нет ни хлеба, ни водицы, и пошел он от девицы "До свиданья, эх, до свиданья" Тута девке парня жалко, у него стоит как палка Чрезвычайно, эх, чрезвычайно "Подожди солдат, служивай, посидим давай под ивой Солнце жжетса, ой, солнце жжетса. Солнце жжетса, нет терпенья, для тебя все угощенье Чай, найдетса, ой, чай найдетса" Солдат видит, девка дышит, рубашонку грудь колышит Молодая, эх, молодая "Уж ты, парень не щипайся, где не надо не хватайся" И упала, эх, и упала Их прикрыла рожь тениста, что там было неизвестно Это тайна, ох, это тайна Только слышно было вздохи, точно их кусали блохи Чрезвычайно, эх, чрезвычайно А над этою над парой сыч облизывалса старый На них глядя, эх, на них глядя Только видел один дятель как работал задвигатель У солдата, эх, у солдата Свекровь с мужем долго ждали, все про Машу рассуждали "Выжнит Маша, эх, выжнит Маша" И пришла тута бабенка, словно с поля коровенка Приплелася, эх, приплелася "Ну и колос, вот так колос" еле слышно было голос "Еле сжала, эх, еле сжала" Ни прошло тогда годочка, родила она сыночка Весь в солдата, ох, весь в солдата Муж гордитса Катериной "Ой, какой растет детина Чернобровай, эх, чернобровай". Поют на свадьбах, она плясовая, под гармонь. Поют за столом. Это старинна песня, это еще моя мама покойная пела. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31308-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
В.: А еще ваша мама что пела? О.: Ну, старинных-то они много знали. В.: Пели у вас "Ванька-ключник"? О.: Пели, только я ее не знаю слова. В.: Пели "Вот летела пава"? О.: Начало я не помню. ПЕСНЯ Вот летела пава за далекие моря Уронила пава с крыла перышко Уронила пава с крыла перышко Мне не жалко пера, жалко крылышка Мне не жалко пера, жалко крылышка Мне не жалко мать, отца, жалко молодца. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31309-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
В.: Пели "Розан мой, розан"? О.: Нет. В.: Пели какие-нибудь песни про каторжников? О.: Пели про бродягу. ОТРЫВОК СТРОКИ ПЕСНИ ...бежал бродяга с Сахалина Звериной узкою тропой В.: Пели песни про несчастную любовь с плохим концом? О.: Да, да. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31310-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
В.: Пели песни про несчастную любовь с плохим концом? О.: Да, да. ПЕСНЯ В лес девчонки за грибами гурьбой собрались Как дошли до чащи леса, все поразбрелись Ищут грибы, собирают, топчут там траву А по лесу раздаетса весело "Ау" Вот одна из них девчонка и грибы не рвет Об одном она мечтает, долго милый не йдет Об одном она мечтает, долго милый не йдет Вдруг в кустах зашевелилось, бедная дрожит Перед ней красивый парень молодой стоит "Ждешь ты, ждешь меня, родная" - парень ей сказал И прижав ее в объятья, крепко целовал "Отпусти меня, желанный, душу не губи А другую, городскую, лучше полюби С городской найдешь ты счастье, будишь счастлив ты Миня, беднаю крестьянку позабудишь ты" Пояс шелковый, атласный шею перьтянул Перстень, другом подарё нный, на руке бляснул Вот вам девушки, наука, как в леса ходить А вторая вам наука, как ребят любить. Ну, вот она удушилась, повесилась. В.: А свадебные какие у вас песни пели? О.: Свадебные - это "Златые горы", это все знают. Потом дальше "Хасбулат удалой" тоже, это у вас, наверно, записано. В.: Пели у вас свахе, свату "Кто у нас хороший, кто у нас пригожий?" О.: Нет. В.: Про рекрутов у вас какие-нибудь песни пели? О.: Это когда в армию забирают? Ванек... "Не ходил бы ты, Ванек, во солдаты". ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31311-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
В.: Спойте нам еще частушки, пожалуйста. "Цыганочку" поют?<br> Частушки про милого На окошке два цветочка Голубой да синенький Про любовь никто не знает Только я да миленький Что ты милый ходишь редко В пятидневку один раз Если кажется далё?ко Приходи, живи у нас Что ты милый ходишь редко Редко на?редко редко? Через редкое свиданье Позабыть тебя легко Посещай-ка милый чаще Я дорожку укажу Я на каждаим кусточке По платочку привяжу Русы волосы чесала Ленту алую плела Много время потеряла С трепачом гуляла я. Это под "цыганочку" можно. В.: Девушки поют друг другу? О.: Да. Одна поет, там, проиграет куплет, и другая. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31312-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
В.: А у вас не пели "Потеряла я колечко"? О.: А, это пели. ПЕСНЯ Потеряла я колечко, Потеряла я любовь, ой, любовь Как по этому колечку Буду плакать день и ночь, день и ночь Припев Наверно, буду плакать день и ночь Мил уехал, мне оставил Он малютку на руках, на руках Припев Наверно, мне малютку на руках Черз тебя моя малютка Пойду в море утоплюсь, утоплюсь Припев Наверно, пойду в море утоплюсь Сколько раз я подходила Ко глубоким берегам, берегам Припев Наверно, ко глубоким берегам Твоей лентой голубою Украшала берега, берега Припев Наверно, украшала берега. Вот и все, наверно. Я больше не знаю. В.: Пели "Соловей кукушку уговаривал"? О.: Нет. Ведь в каждой деревне свои поют. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31313-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
О.: Здесь родилась, и вышла почти напротив. О КУКЛАХ В.: Повезло вам. А во что вы играли детьми? О.: Ой, игры-то у нас были! У нас куклы были. После школы-то, ну, в 1-ом, 2-ом, 3-ем все ище играли. В.: Какие куклы были? О.: И тряпошныи даже были. А то были, вот помню, голова-то глиняна, раньше из глины лепили, а туловище набивали опилкими. И наряд одевали, платье там, или юбку с кофтой. Вот у нас с сестрой были одинаковые две куклы: одна своей играит, другая своей. Задания были, когда стали побольши-то. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31314-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
О мытье полов и заготовке травы коровам Всегда полы были некрашеные, в среду мыть пол, убязательно. В.: Почему именно в среду? О.: А ище в субботу, два раза, чтобы воздух был свежий. У меня и до сих пор вон, некрашенныи. А половиков-то раньши не было, не, были, паласов не было, только половики вот такие вот, домотканые. Стали побольше-та, в классе 5-ом, всегда было задание нарвать травы, коров держали, сушили ее. Привезем с поля, росстилаим. В обед искупаемси в пруду и идем траву рвать коровам. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31315-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ОБ ИГРАХ Вышибалы, лапта, чиж, попа гоняло В.: Но вы же все равно играли во что-нибудь, дети же? О.: В мячик играли. Вот две партии. "Вышибалы" называлось. Люди в кругу стоят, а кто вот бьет мячом, один на одном краю, другой на другом краю. И вот, в кого попадут мячом, тот выходит из круга, его, значит, вышибли. В лапту играли, мячик лаптой били. Потом, "чиж" был. Очерчивали квадрат, чиж был заточенный, и палкой ударяли ево, а кто ва"дит, он должен этот чиж, куда он улетит, кидать на этот круг, чтоб он попал. Если он не попал, значит, снова этот человек бьет чиж-та. В.: А если попал? О.: Попал, то он начинаит играть, а другой будит в этот круг попадать. В.: А играли в "попа гоняло"? О.: Играли. Ставили чушку, палкими сшибали. Кто вадит, вот сшибут палки-ти, кто не успеит взять. Он кричит: "Стоп!". Кто не успел взять, значит, стой. А кто успел взять, с палкими побегут за границу. Он, кто ва"дит, ставит чушку, и упять сшибают. Вот он скажет "стой", чьи палки остались, кто не успел взять, когда чушку сшибут, палки находятся на другой стороне, и они побегут за палкими-та, а он чушку поставит, скажет "стоп". А не успел кто взять, он берет чушку и кидает в палки. Попадет, тот будет ва"дить. В.: А лунки выкапывали, когда играли в "попа гоняло"? О.: Нет. Это гоняли вот до края улицы. А потом уже бегут все на место. А, лунки? Да, да, да. Вот, у каждого была своя луночка, и вставали на лунку, на свое место. В.: А если не успеешь добежать? О.: А не успеишь, значит, ва"дить будишь. В.: А в "козны" играли? О.: Нет, не играли. В.: А куколками в свадьбу играли? О.: Нет, так, рядили их, играли так. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31316-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
О ГУЛЯНИЯХ МОЛОДЕЖИ, О МОЛОДЕЖНЫХ ИГРАХ В.: А видели как молодежь гуляла? О.: У нас клуб был. Ходили в клуб. В.: А до клуба? О.: На перекрестке гуляли. В "лавочку" играли. Вот, девушка на один край садитса, парень на другой. Вот, им там скажут тако слово, оглянутса в одну сторону, значит, они уходят. Если в разныи, то... В.: А куда это они уходили? О.: Ну, просто уходят парочкой. В "два-три лишних" играли. Круг большой стоит, и вот, стоят парами. А кто-то вадит, догоняит один другого. Кого догоняют, он встанит к кому значит, тот задний должен бежать. Его будут догонять. Он встанит, значит, следующий будит бежать. В.: Какой-нибудь предмет передавали друг другу, когда так играли? О.: Нет. В.: На целование были какие-нибудь игры? О.: Что-то я этого не помню, не знаю. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31317-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Пропой В.: А когда невесту пропивали? О.: Щас стало одно и то же. Вот, усватаютса, тут же гуляют. Не дважды. Вот, раньше приходили сватья только договоритса. А пропой отдельно. В.: А кто пропивал невесту? О.: Приходили родныи жениховы, сватья. А с невестиной стороны подружки и так жа, родныи. В.: А девишник собирался отдельно? О.: Не было такого. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31321-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ЗАПРЕТ ДЕВУШКАМ ГУЛЯТЬ НА СВАДЬБЕ Это раньше девушек не брали на свадьбу. В.: А почему? О.: Не принято. Вот моя тетка, они обе тетки. Одна с отцовой стороны, другая по матери. Вот, отцова выходила в деревню. Девчонки повезли постель, они там отгуляли. Постель везут накануни свадьбы. Отгуляли там, и их выпроводили. Раньши как считалось: там чего-то и скажут хулиганское, вы девчонки, вы уходитя. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31322-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Выкуп постели и жениховой рубахи В.: А жених выкупал постель? О.: Да. Убязательно. Чисту белую рубашку невеста яму готовит. И он выкупаит постель и свою рубашку. В.: Он в ней будет сидеть на свадьбе? О.: Да, да. И дает деньги девчонкам, а они эти деньги-та потом пропивают. Это раньши, а щас, привозют постель и все равно девчонки устаютса на свадьбе. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31323-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Порядок рассаживания за столом В.: Был какой-то порядок садиться гостям за стол? О.: Сначала свадьба у жениха. Садятса невестины родныи, поближе к молодым, потом жениховы родныи. На другой день гуляют у невесты, то уж жениховы в первую очередь. В.: А крестные? О.: Садятса по обе стороны от молодых. Одна с одной, другая с другой. И подарки принимать должны крестныи. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31324-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Выкуп места за свадебным столом молодыми В.: Молодые выкупают свое место? О.: На другой день, на второй день. В.: У кого выкупают? О.: Вот оне ище не пришли, например, а уж родня собралась. Вот, кто желаит нарядитса, раз, займут их место. Они приходят, не сядут туда уже, и они должны выкупать. В.: А что говорят при этом? О.: Ну, целоватса заставляют: "Целуйтесь", или там: "деньги давайте". "Ну, а мы сядем на другое место". "Нет, вам надо в углу садитса. Давайти выкупайте место, целуйтесь". Ну, тут уж кто что шутит. ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31325-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сигалева Татьяна Николаевна, 1955 г.р., Лукьянова Татьяна Алексеевна, 1951 г.р. (уроженки с.Булатниково) Частушки Цыганочка и озорные Цыган цыганочку Закупорил в баночку Цыганята плакали Куда же мамку спрятали У цыгана в огороде Есть колодец ключевой Вот повадилась цыганочка К цыгану за водой У цыгана в огороде Есть железная кровать Вот повадилась цыганочка К цыгану ночевать В.: Это "цыганочка"? О.: Да. Дорогая моя Таня Ты на пьяницу не плюй П...у хлебом не накормишь А у пьяницы есть х... Дорогая моя Таня Погляди на потолок Не твою ли ......(неразб) .....поволок Мы Америку догнали По надоям молока А по мясу не догнали Х... сломался у быка Не скажу, в какой деревне Когда ....дала Головешкой .....(неразб) Ох, трещала голова О.: Да мы их часто поем. Хоть на свадьбе, хоть на любой гулянке, да просто так. ...... |
Сигалёва Татьяна Николаевна, Лукьянова Татьяна Алексеевна | 31327-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ПЕСНЯ Одену платьице Смотри не опоздай, - лукавит мать Хочу я миленький тебе понравится¦2 Но только ты не должен это знать ¦ Не будет свататься, - лукавят девушки Но каждая сватов ждет у ворот Хочу я миленький тебе понравится¦2 Я тоже жду сватов не первый год ¦ Искрятся звездочки, в глазах купаются Гармошка, грустных песен мне не пой Хочу я миленький тебе понравится¦2 Назначено судьбой мне быть с тобой¦ ...... |
Сигалёва Татьяна Николаевна, Лукьянова Татьяна Алексеевна | 31328-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
В том лагере нашем я Увидел тебя и что же Я понял тогда, что ты для меня На свете всего дороже Пр.: Ах, косы твои, ах, бантики Ах, прядь золотых волос Глаза голубей Атлантики И милый курносый нос Всю первую смену ты Ходила за мной как тень Я понял тогда, что ты для меня На свете всего дороже Пр.: Один лишь единственный раз Твой взгляд на меня склонился Был ужин у нас в столовой в тот час Твой чай на меня пролился Пр.: ...... |
Сигалёва Татьяна Николаевна, Лукьянова Татьяна Алексеевна | 31329-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
ОБ ИГРАХ - лапта В.: Как в лапту играли? О.: Мы играли, круги чертили, палки таки деревянны, как их, я уж забыла, и мячик. Мячей-то не было хороших. В.: Их подбрасывали, да? О.: Да, бросишь, и этой вот...Лапта называится. ...... |
Сигалёва Татьяна Николаевна, Лукьянова Татьяна Алексеевна | 31330-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
О КАТАНИИ ЯИЦ В.: Катали? О.: Катали. Яйца я любила катать. В.: Как вы их катали? О.: Лунку вон, в лесу из липы. И какое яичко стукнит, значит забираишь яво. ...... |
Сигалёва Татьяна Николаевна, Лукьянова Татьяна Алексеевна | 31331-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Выкуп за невесту В.: А на платок деньги клали? О.: А, да. Это когда приезжают за невестой жених. Приехал жених, а сидят со стороны, где невеста, там мальчик или девочка, посадют. Вот он говорит: "Четыре угла, четыре рубля, по средине зодотой". Он кладет. "Это мало, дай ище". Ну, невеста с женихом зараньши договорятса, сколько дать-та. А детям говорят, чтоб не уходили, пока не положут деньги. Вот меня двоюродный брат выкупал. Приехал жених-та, а он сел, ему дают деньги-та на платочек-та, а он: "Нет, вы мало дали. Она у нас хорошая, не уйду, давайти ище денежек". ...... |
Челушева Евгения Васильевна | 31326-1259 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Лукьянова Татьяна Алексеевна, 1951 г.р. (уроженка с.Булатниково): Молитва за детей Пресвятая Богородица, покрой покровом своим чад моих (имя), всех отроков, отроковиц, младенцив крещенных и безымянных, во чреве матери носимых. Укрой их грудью своего материнства, соблюди их в страхе Божием, умоли Господа моего и сына своего, да дарует он им полезные ко спасению (неразборч)...Вручаю их материнскому усмотрению твоему, яко ты еси Божественный покров рабам твоим. Матерь Божия, Введи меня в образ твоего небесного материнства, уврачуй душевные и телесные раны чад моих, моими грехами нанесенные. Вручаю всецело детей моих Господу моему, Иисусу Христу и твоему, Пречистая, небесному покровительству. Аминь. 3 раза "Отче наш", 7 раз "Богородицу", потом читаю вот эту молитву. ...... |
Лукьянова Татьяна Алексеевна | 31332-1260 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
С. Булатниково Запись сделана 30 июня 2005 г. от хора: Брунова Екатерина Ивановна 1920 г. рождения, местная Овсянкина Инна Демьяновна 1930 г. рождения, местная Овсянкин Виктор Федорович 1927 г. рождения, местный Липатова Александра Павловна 1926 г. рождения, местная Ванина Нина Ивановна, 1920 г. рождения, местная Как хотела меня мать... (шуточная песня литературного происхождения) (запись произведена не сначала) (поют) Ох, не отдай меня мать! Вот хотела меня мать Да за третьего отдать, А тот третий - как во поле ветер. Ох, не отдай меня мать! А тот третий - как во поле ветер, Ох, не отдай меня мать. Как хотела меня мать За четвёртого отдать, А четвёртый - ни живой ни мёртвый, Ох, не отдай меня мать! А четвёртый - ни живой ни мёртвый, Ох, не отдай меня мать! Вот хотела меня мать Да за пятого отдать, А тот пятый - пьяница проклятый, Ох, не отдай меня мать! А тот пятый - пьяница проклятый, Ох, не отдай меня мать! Вот хотела меня мать Да за шёстого отдать, А тот шёстый - малай недорослый, Ох, не отдай меня мать! А тот шёстый - малай недорослый, Ох, не отдай меня мать! Как хотела меня мать Да за сёмыго отдать, А тот сёмый, красивай весёлый, Ох, не хотел меня взять! А тот сёмый, красивай весёлый, Ох, не хотел меня взять! ...... |
Брунова Екатерина Ивановна, Овсянкина Инна Демьяновна, Овсянкин Виктор Фёдорович, Липатова Александра Павловна | 35078-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Поедем, красотка, кататься (баллада литературного происхождения) (поют) Я тебя поджидал Я еду с тобою охотно, Я волны морские люблю. Дай парусу полную волю, Сама же я сяду к рулю. Дай парусу полную волю, Сама же я сяду к рулю. Ты правишь в открытое море, Где с бурей не справиться нам. В такую шальную погоду Нельзя доверяться волнам! Ты брось перед гибелью вёсла, Спасти чтоб нас никто не смог. Наутро приплыли два трупа И с ними кровавый челнок. - Мы спутали всё! - Она его ухайдакала, вот как пенять-то! - Да, здорово! ...... |
Брунова Екатерина Ивановна, Овсянкина Инна Демьяновна, Овсянкин Виктор Фёдорович, Липатова Александра Павловна | 35079-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
С. Булатниково. Запись сделана от Сумкиной Екатерины Михайловны (1921 г.р., образ. 7 кл., местн., русск., правосл.). [начало - без аудиозаписи] Екатерина Михайловна, а зачем у Вас веник вверх тормашками стоит - от колдунов? Оберег на деньги Нет, веник помелом кверху- это чтобы деньги водились. А от колдунов другое... ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35047-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Как у нас под окном расцветает сирень... (романс) (фрагмент) (напевает) ...Пролетела пора золотая Эх, года, года бегут чередой Года за годами бегут чередой И нет их возврата назад... Вот так, это про грёзы песня, ну, я уж её забыла, она у меня списана. ...Розы вновь расцветут, Расцветёт и сирень голубая, Но не вернётся любовь никогда, Пролетела пора золотая.... Вот так. Вот, девчонки... ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35072-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Оберег от колдунов Цветочек такой сушат и кладут. Какой? Забыла, как он называется... Наверху такие ягодки, это всё, а уж я щас его нигде, но я знаю, где он-то ростёт, там на овраге это всё было, а никуда я не хожу, и у меня нигде нет, а то обычно всё над дверью его клали, цветочек. И что - тогда колдун войти не может, да? Ну, чтой-то, входют, но с чистой душой, как говорят, старый обычай, разговоры такие старые... То есть не может испортить, да? Да, вроде бы... А у вас вот здесь в Булатникове были колдуны? Были, были. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35048-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
А у вас вот здесь в Булатникове были колдуны? Были, были. И что они могли делать? Огоньки над водой ( поверье о колдунах) Делать - я не могу сказать, а вот одно... момент такой... Ну, щас дом не такой уж, а новый выстроили. А был домик плохой, старик со старухой жили, а рядом с ними вон там вот в конце водоём. Мы когда были маленькие, такие, да уж, наверное, как мальчик (показывает на П. Райкова. - Соб.)... Вечером выйдем, глядим - там вроде как огоньки по берегу, говорим: о, колдуны гулять вышли! Всё мы смеялись, ну, был это разговор такой. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35049-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Дымок из трубы поверье о колдунье А были! Я ходила утром в четыре часа, на ферму ходила, а там на шоссейной дороге, и туда дорога на ферму была. Вот угловой дом - всё на эту женщину говорили, что она колдунья, ну я то, во-первых, с ней много не дружила, а разговаривала, так все с ней разговаривали. А вот утром в четыре часа идёшь - у ней из трубы дым, дымок из трубы. И ещё со мной ходила заведующая фермой, пойду и её захвачу, ну, а я на телятах работала. Ну и вот, мы с ней, она-то не на нашей улице живёт, я прям тут ходила, а она прям там кругом, мы там на этой то шоссейке, на крестах-то, мы с ней встречались. Я если иду, жду её, когда она меня ждёт, часы у нас уже были одни... И как это встретишься, то она показывает: вон-вон, дескать, дымок идёт, дымок идет! И идём на ферму стороной-то, тихонько, не разговариваем, ничто, прям тихонько, да быстро уж... К оврагу подойдём - тогда уж говорить вот будем. А что плохого, если дымок идёт? Значит, она там чего-нибудь ворожит или что ли... Может просто печку топит? Ну, конечно, она в четыре часа!.. А просто время такое, да необычное? Да... ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35050-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
[С данного момента весь материал от Е.М. Сумкиной (с небольшими купюрами) отснят также на видеокамеру. - Соб.] быличка о порче Колдунья наслала порчу - руки онемели Это было такое время, уж я после этих теляток, я со свинарника, пошла на свинарник работать. И меня догнала женщина наша деревенска, она меня догнала и говорит: "Ты что так тихо идёшь?". И она вот так мне по спине гладить стала: "Ты что так тихо идёшь?" - на меня... Я говорю: "Да что-то, ну, не могу..." А вечером я поздно шла с фермы. Ну и что - я пришла домой, у меня руки - вот так связыват меня, я чувствую, что непорядок. А она мне вот так и говорит: "Не бойся, ничего не бойся, а бойся только девять часов вечера и четыре часа ночи!". А про неё говорили, что она тоже знает чего-то такое. Ну и вот это меня, я пришла и племяннице говорю, я говорю: "Давай мне хоть... Мне ж невозможно уже, мне ж жмёт всё, как связана...". Она мне взяла и намазала йодом всё. Я говорю: "Давай мне мажь йодом хрест-на-хрест!". Ну, и прошло всё так... И вдруг такой момент произошёл. Хоронили одну женщину, и нам надо было с дороги-то вот, ну, такой бугорок, ниже слезть. А она так сзади меня это шла, и я это с бугорка сама слезла, а она мне: "Катя, погоди, погоди, дай мне руку, я это слезу с бугорка!". Я говорю: "Нет уж, хватит, ты уже меня... так у тебя озверел глаз, что я не могла целую неделю ходить!". А она на меня: ху-у, вот такими манерами, что я ей не помогла, вот руку ей не дала. Вот были такие поверны, как их сказать, - колдуны, может быть. Поверны, да? Ну, колдуны, так их и звали колдуны, нечистая иха душа. Вот так, были, и мать рассказывала, что эти, вот эти вот так, вот так. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35051-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
быличка Колдунья выбрасывает что-то из фартука А они могли оборачиваться в какое-нибудь животное, было такое? Это разговор был, а видеть я не видала. ...Это было до войны, гуляла я с парнем, ну, со своим одноклассником. И мы значит подошли сюда к дому, а у нас не такая терраска была, а было крыльцо и пороги были, и дверь, она вот от сюда вот так открывалась. А у соседки вот тама (это у них другой дом, сгорел тот дом), а у соседки открывалась дверь сюда с калидора. Ну, и вот дошли мы с ним до крыльца, стоим, прощаемся. Она выходит, она вышла вот так вот, поглядела, на эту сторону, вот на эту сторону (изображает, как колдунья вертит головой в разные стороны. - Соб.), и у ней был фартук на груди. Да, и он у ней вот так был в руках, и она поглядела на обе стороны, на ту и на другую, и потом начала это из фартука... (показывает, как будто берет что-то мелкое горстями из фартука и выбрасывает. - Соб.), вот так вот, а чего? - ничего нету. Мы с ним испугались, свою дверь скорей открыли, да за неё спрятались, и выглядываем вот так вот на неё, ну и всё, Ну, она сразу всё вроде выкинула, выкинула, дверью хлоп! - обратно и ушла. Ну, ушла, он пошёл домой, а я прихожу и говорю: "Мамаш, чё у нас щас получилось, вот видишь как, тётка- то Марья, всё чего-то из фартука выкидывала!". А она говорит: "Ну, никто этому не верит". А вот видишь - я уже вот видела всё, значит, она тоже чего- то знала. А что же это такое было? Да кто знает, чего она, чего она вроде как выкидывала или чего. Не знаю... А она думала, что вы её не видите? Да, она не видала, а мы за дверкой спрятались, вот это у меня случаи такие были, а то розговоры, конечно, были всякие. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35052-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
быличка Тяжелая смерть колдуньи А вот говорят, колдунья умирает тяжело, никак умереть не может? Ну, это я точно не могу сказать, а вот моя тётка в Булатникове, когда жили, вот она к одной ходила. Она была немножко, видимо, родная, по родне, она очень сильно болела, и она говорит: "Ой, ведь надо как, Марья, залезла под печку (вот у печки внизу есть такие пространства, у русских печек внизу, туды ухватья вот клали, и она под печку туды залезла)! Вот чё говорили про неё: колдунья-колдунья, вот правда колдунья" - вот эта тётка говорит. Залезла под печку, и еле её оттуда вытащили, хоть ломай. Это перед смертью, что ли она залезла? Да, перед смертью. Ну, а как потом, она умерла? Умерла, конечно. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35053-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
поверье О заломах злаков А вот говорят ещё, что колдуны могут урожай как-то уводить? Вот уж этого не слыхала. На поле что-то делают такое, зажинают? Не слыхала, ну, может быть, зажин, колоски жмут. Как это? Ну, срезают одны колоски, вроде как дорожку делают. Может, это было на участках на таких. Сейчас-то на полях никто ничего не делает. А у нас-то были свои участки. Какие участки-то были! Ну, вот приходят на загон- то, смотрят сверху - колосочки срезаны, значит, кто-то это дело проделал. Прорезают дорожку? Ну, хоть не дорожку, а там сколько-то чего-то, колосочки срезаны сверху. И что получается из этого? Ну, ничего, я чего-то не могу, у нас так, може, и не было, не слыхала я тута. Ну, кто-то говорил о таком, да? Да. Ну, так разговор был. Как это называется, зажин? Ну, да, зажин, вот они снимали. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35054-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
быличка О колдунье, обернувшейся свиньей А вот у чужой коровы молоко уводить может колдунья? Тоже, видимо, могут, у меня коров вот не было, а говорят, тоже могут, даже могут в подворотню лазить и коров доить. Ну, тока у одной тоже вот соседка, тока не в нашей деревне, в другой деревне, шла с шоссейной дороги к ней, она с самого краю жила. И она к ней идёт, а ей на встречу бежит свинья, поросёнок, она, ладно, прибегла и говорит: "Лидка, Лидка, ты погляди-ка, поросёнок-то у тебя убежал со двора-то, поросенок-то убежал!". Она: "Да ты что!". - "Да вот счас прям!". А рядом жила колдунья, она уж знала. "Он прям побег к тебе там на двор!". Она на двор-то побегла - он в колее (?) и всё кругом закрыто. Ну, вот, видимо, видала, видно... Может, кто знает, так не встречала больно-то... ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35055-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
быличка О колдунье и чертях Говорят, как-то, черти у них в услужении, да, они им задание дают? Ну, а как же, задание им дают... Это одни увезли свою мать на Украину, дом напротив, ну, увезли, и тут уже никто не живёт. Ну, с ними я всегда хорошо встречалась, как положено, говорила. А когда они приехали с Украины, сын приехал и зять, они пришли сюда к ним в дом. Откуда взяли клочьи, как шубу, в клочьи вот разодрали. В избе-то нет, а вот колидоре... Говорят: "Хто тут был, хто чего?". Ну, я им тоже ничего не сказала, вроде я с ними так хорошо жила... Ну, и вот, а уж после, ничего не говорила, я говорю: значит, она у вас чего-то знала. Уехала, а она их тут оставила, и вот они вам...клочья такие. Вот такие случаи были. Они работы просют! Черти у колдуньи? Ну, да. А какие она им дает задания? А хто знает чего... Много всяких тоже случаев было. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35056-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
быличка О порче конфетами У меня была соседка, и принесла она конфет. Ну, она сидит тут, а я у лежанки. "На конфеты, на!". Я говорю: "Да ты што? Не надо, у меня, говорю, своих полно!". А брали в одном-то ларьке, это такие горошки. "Да на!". Я говорю: "Да не надо мне!". - "Ну да на!". Ну уж... И я, правда, протянула руку: "Давай!". И она мне дала с пяток что-то, и я положила их на стол. Положила на стол, а сама вот так рукой что-то (показывает, как будто вытирает рукой лицо. - Соб.). И я утром встала - у меня и губы и щёки, я вся распухла. А нам надо идти Богу молиться, умерла одна женщина. Я вот к соседке пришла, она читалкой у нас была, ходила и я вот к ней пришла, еще не в десять, нам к десяти часам надо было. И она: "Это ты что?" - на меня. Я ей: вот так и так, всё рассказала, говорю, вот чего-чего... А она сразу: давай, она воды взяла, и то ли наговорила, только она прыснула меня водой и говорит: "Давай, умывайся!". Я умылась - и всё, и в десять часов я с ней пошла, молиться Богу, и у меня опухоль и всё прошло. Вот такой случай со мной был. Ну, надо же, через конфетки! Да. А соседка это ваша жива, да, которая умывала вас? Она умерла тоже. У меня одна соседка три года тому было умерла... ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35057-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
предание Барский пруд, о барах, происхождение названия Булатникова Графиня Уварова, она жила в Муроме, там было её поместье большое, во время войны госпиталь был, а до войны дом отдыха сделали этой графини Уваровой. Ау неё вот были это поместье, а вот в Межищах была Укша, в Зимёнках - Бурцев, его называли, а у нас в Булатникове как звали мы не знаем, видимо это поместье сгорело и остался один фундамент. А почему, каждый барин, как строил своё поместье, они копали пруд, водоём вокруг дома. И у нас там тоже водоём, так мы называли его Барский пруд. А от него метров на тридцать была большая гора, и наверху ложечки находили серебряные, чашки разбитые. И кто-то сказал председателю колхоза, что вроде того, что там золото, наверно, зарыто. И он нанял трактористов, и они его разрезали, этот бугор. А мы, бывало, купаться бегали, самым любимым местом был Барский пруд. Ой, чиста вода была, да тёпло, купаемся - и на эту гору вот на солнышко ляжимся. А разрезали, а там ничего нет, хоть бы одна разбитая чашка, ничего, одна была земля. Мне уж сказали это после. Ну, я когда пришла, и говорю: "Эх вы, ничего не знаете!". А мне это говорил отец: когда он был маленький, их всех с деревни, вот этот барин созывал копать этот пруд. Он выкопан руками, а на носилках таскали вот на этот бугор землю. И так он был назван Барский пруд. Ну, а после, с той улицы мужик решил дом перестроить на нашу улицу, и он всё по этому месту проходил, когда ветер то сдувал, и фундамент-то сдул кирпичи то, а они, знаете, вот такие ширины и вот такие длины, вот такой был тогда кирпич. И он всё это обнаружил и начал копать, так он накопал, и все потом узнали. И тут, видимо, вот было какое большое поместье. А какой барин, точно не знаем, ну, вроде бы, Булат, назвали имени его Булатниково. Я и говорю, вот видишь, как Гукша, у ней скока, ещё деревня Бердишево есть, там тоже было такое поместье, тоже большой пруд вокруг поместья. Вот это говорю, опять было Гукша, мы туда с матерью ходили, у них как от этого камня до железной дороги был сад, угород, яблони были хорошие. А перед железной дорогой есть там одна кочка, вторая кочка и третья, и кругом них всё выкопано. Ну, раньше, откуда вода туда набиралась, кругом вода была. А эти ребятишки этого Гукши, вот лодочка была, и они на этой лодке вот кругом катались. Оно до сих пор, наверно, цело. Ну, кругом тут лес, сад был, этот сад был прекрасный! Так Гукша - это кто, барин? Да, барин. Это у него имя такое? Нет, это фамилия. Нерусский что ли, да? Наверно. Вот графиня Уварова - её поместье-то всё. И мы с матерью туда за яблоками ходили. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35058-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
предание Клад - золотая карета А вот не рассказывали, что кто-то клад зарывал, а он потом не давался людям? Заговорил его кто-то? Нет, я что-то не слышала. Тока бывало, вот отец у нас так скажет: после этой нашей войны не найдут царскую карету золотую. Никак не найдут. А когда был у меня отец, он приезжал с Москвы домой, и вот глядит в окошко, а матери: "Слышь, Анн, я вот вчера ходил на сход, а там говорят: опять приехали раскопки делать на морах!". Вдоль оврага, там вот у нас овраг, и туды на Красну гору он идёт, и там начиналась у нас река Илевна. А когда туды идёшь сюды, на леву сторону гора была большая, и мы когда ходили купаться туда. И эта гора, вот круг и ямка, вроде того, что когда война была, и проходила, в те старые, ну, вроде как стреляли... И вот были раскопки, искали золотую карету. Ну, так её никто и не нашёл. А как же она сюда попала-то? А война была раньше с финнами, то есть с Францией, с татарами проходила война, была она здесь у нас. И вот всё он, бывало расскажет, ой! И с каких времён эта карета-то? То это, старая, в 12-ом году, может, то, что отец был, он в сороковом у нас умер, да умер, ему 70 с лишним лет было. Вот так вот... Вот сказку вам расскажу: ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35059-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Бабка-гадалка (бытовая анекдотическая сказка) Жили-были дедушка и бабушка. И они жили бедно. Дедушка вот говорит: "Бабушка, как же нам разбогатеть?". Она: "Не знай, чего делать будем". - "Знаешь что, давай я у соседа быка уведу и привяжу его в лесу, а наутро они хватятся: куда бык делся? А я скажу ему: у меня бабушка гадать умеет!". Он, значит, так и сделал: увёл быка, привязал в лес. А утром они: ах, ах, быка нету! "У меня бабушка на картах гадать умеет!". - "Ну давай!". - "Бабушка погадала: идитя, в лесу привязанный бык у дерева!". Они пошли. И вдруг пропала шкатулка у барина, и за ней приехали. Она с дедушкой стала прощаться: "Всё, дедушка, больше мы с тобой не увидимся!". (Она же не знает ничего, гадать-то!). А барин-то приехал, и она поехала. Привёз её барин, она говорит: "Меня поселите в передней комнате, ставьте четверть вина на стол и стакан". Поставили четверть вина, стакан, она села за стол, а дверь закрыта была, и была скважина в двери, где ключ вздевают... А их было три холопа у барина. И Ванька говорит: "Не узнает она меня!". В эту дырочку начал глядеть. Она наливает стакан, хоп! его и говорит: "Есть один!" - по столу кулаком. Он увидал: "Васька, она меня узнала!". - "Ну, меня не узнает, я буду глядеть!". Ванька - в сторону, Васька стал глядеть. Наливает второй стакан, хлоп! по столу: "Есть второй!". - "Ой, Митька, и меня узнала!". - "А меня не узнает!". Митька подошёл поглядеть в скважину. Она наливает третий стакан, его глотанула и говорит: "Есть третий!". И они с поклоном пошли к барину: всех узнала! И ему сознались и принесли ему шкатулку. Ну, говорят, мы теперь, старуха, тебе дадим, посмотрим ещё, как ты угадаешь! Барин решил запречь тарантас, её отвезти к дедушке и целый воз зерна, мешков вот. Ну, всё наклали, а эти холопы взяли и ей под сиденье наклали яиц. Ведут её под руки, и она сядится на это и говорит: "Села тетеря на яйца теперя!". Они мужики-то: ох, всё, мол, отгадала. И привезли её на этим тарантасе к дедушке живую и целый воз хлеба, то что она всё отгадала им. Вот всё, какую сказку я вам рассказала. Вот так вота... А эту сказку вы где прочитали? Да также в книжках или, может, кто чё рассказал, либо отец, либо мать. Уже не помните, где? Не помню что-то. А может, я читала Куприна, там, где написано. Читала много, книг у меня много хороших. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35060-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
С. Булатниково. Запись сделана от Белкиной Зинаиды Павловны (1928 г.р., ср. технич. образ., урож. с. Мордвиново, здесь с 1950 г., в прошлом бухгалтера, русск., правосл.). Касс. 16 А (продолжение, начало см. касс. 15 В, №№ 39 - 47) С.: А в какие игры вы в детстве играли? Борьба за знамя (игра) C нами играли. Вот поставят на том конце где-нибудь, этот, красный флажок и там, и вот бегают. Как футболисты: одна команда, другая команда. И вот кто быстрее у кого знамя украдет. Вот и рвемся туда. Ага. Мы к тому знамю рвемся, а другая команда к тому знамю рвется. Вот бегали как. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35037-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
быличка О поцелуе и "получке" домового А вот говорят, в каждом доме домовой есть? Это было года четыре или пять прошло. Ну, я лежу (А я раньше выписывала "Крестьянку", "Работницу", какие журналы были красочные, берегу их до сих пор!). Это было уже в конце сентября. Ко мне подходит и меня целует. Целует? Да, губки красненькие, да холодны такие! И прям в губы. А я говорю: "Ой, что ты?". А он лохматый, лохматый! И говорит: "Я ухожу сторожить овины!". Я говорю: "Да?!". (А овины это, знаете, вот сзади участка у каждого было гумно, ну а которы побогаче, у них были овины. Так шатром она сделана, а внутри глиняна печь, топили её и на неё накладывали снопы зерна, вот лён когда колотили, сушили там). И вы знаете, месяц прошёл, и я стала убирать кровать, убираю - на простыне 10 копеек лежит. Никогда никого не было, ничего - откуда взялись 10 копеек? Ну, вы сами обронили, может быть? Да где, в сорочке я спала-то! Десять копеек! У меня пришла соседка, а я ей говорю: "Лида, мне получку принесли". А она и говорит: "Чего?". Я говорю: "10 копеек - это мне домовой зарплату принёс". И главно дело, принесли "Работницу" журнал, и в журнале был этот домовой нарисованный, и как сглазить, и домовой - круглое лицо такое, и глаза кругленькие, и губки красны-красны, красненькие, нежненькие, а у него ни рук ни ног нету, круглый вот он весь такой. Большой? Ну, как голова человеческа кругла. И лицо - ты понимаешь или нет? Я во сне-то увидала - губки-то красненьки! А сам лохматый? А сам лохматый, глаза чёрны... И я его вот так вота... (показывает, как трогает осторожно. - Соб.), а он такой холодной, ой какой холодной, а я утром проснулась... И главно дело, кабы не сказал он мне эти слова, не знала бы я, ну, что такое получилось. А он говорит: "Я ухожу овины сторожить!". На работу пошёл! ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35061-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Поверье магический приговор Как звать домового с собой в дорогу Так что домовой имеется в каждом дому. Куда уходишь, никогда не оставляй его, бери его с собой. А как его с собой взять? "Дедушка домовой, я пошла в дорогу. Я пойду по дороге, а ты иди стороной, береги меня!". Ты куда-то едешь, с собой надо пригласить? Да, всегда ему вот это надо говорить. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35062-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Быличка Умилостивление домового У одной женщины корова не стала есть сено в яслях, она и говорит: "Никак, вот только всё оглядывается во все стороны и никак не ест!". И кто-то ей сказал: "А ты знаешь что? Положи туды хоть 10-15 копеек денег и скажи: "Дедушка домовой, не мучь мою коровку, вот я тебе денюшков дам"". И на другой день корова и давать молоко стала, и стала сено есть, и всё. Она вот так положила денюшки и ему сказала. Вот захотел, чем-то она ему не угодила, он хотел над коровой, чтобы она не ела. Это вы где такое слышали? А это... То уж я лично, как он меня поцеловал. А это Нина вот Цепина мне говорила, у ней корова была, она вот и говорила. Она и говорит: "Я вот так и хожу. Когда ухожу, всегда говорю домовому: "Дедушка домовой, я пошла! Ты иди стороной, а я по дороге, береги меня!"". ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35063-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
поверье, магический приговор О переезде в новый дом А когда переезжаешь в новый дом? Обязательно домового надо с собой брать! Как? Ну как: "Дедушка домовой, пошли на новую квартиру!". А вот что-то говорят, кошку вперед пускают - это зачем? Такой уж видно обычай: кошку, петуха. Вот, мать несет икону, муж - петуха, а жена - кошку. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35064-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Бывальщина о переезде в новый дом У меня у брата двоюродного такая история, значит, в деревне была. Леонид несет петуха, Клава несет кошку, а тетя Паша - икону. Она с иконой вперед прошла (новый дом они только выстроили, переходили), за ней пошел Леонид с петухом. Тока порог перешагнул, он запел и запел, петух-то. Вот как запел - не знай как! А Клава с кошкой, она только порог перешагнула, впустила эту кошку - как она пошла по избе из угла в угол, из угла в угол Леня ее и гонял, как напьется пьяный. Вот это уж примета такая была. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35065-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
поверье Хорошее и плохое отношение домового А домовой, он хороший? Его тока ласкать - хороший. Ему можно оставлять кусочек хлебушка на столе, чтобы он не обижался. Как говорят... А вот так тоже говорят: "Дедушка домовой, я спать ложусь, не беспокой меня". Ну, вот всё приговорки такие. А вот говорят, он может давить, душить как-то во сне? Домовой - нет. Это называют как-то Стинья, что ли. У меня это сколько раз было... Говорят, синяки какие-то остаются на теле? Это тоже говорят про домового: если ему что не угодили, он значит вот. Ему говорят: "Дедушка домовой, если ты на меня рассердился, то ущипни меня вот тут, ну хоть тут, хоть тут, вот ущипни; если ты к худу, то не щипли нигде, а если к радости, то ущипни меня вот тут". Ну, приходит утро, на это место смотришь - не ущипнул, значит, он щипал к радости... ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35066-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
легенда О приходе святого Луки Я слышу, дверь открылась в избе, захлопнулась. Голову подняла: Господи, стоит человек сзади дуги тута, невысокого росту, и молится, крестится. А я говорю: "Господи, это хто это?". Он пропал, а вот эта занавеска вот так вот ходуном заходила у меня, я говорю: "О-ой, ведь это надо, вот сказала господи - и он тут же...". А утром посмотрела по календарю - день Луки, Лука - имянинник. Это бывает вот так, наснится, будто прям... То есть вы думаете, этот святой и приходил, Лука? Да, главно дело, он хрестится, и в телогрейке стоит вот так, всё. Ну, а к чему бы он так пришёл-то к Вам? То что, может быть, он знает, что я молюсь, и иконы у меня вон есть, всё тут... И что, после этого что-нибудь случилось? Нет, ничего. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35067-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
поверье О хорошем и плохом отношении домового Это дело было давным-давно. Это было накануне Пасхи, утром в четыре часа уже заканчивается мольба, и все уж идут домой. Я так что-то ни с того ни с чего открыла окно, и вот знаете - вот от сюда летит большой огненный шар, и вот так мимо окошка, вон туды, в ту сторону. И я так испугалась его! И тётка пришла, и я ей кричу: "Тётенька, ты шла - не видала этого шара?". У неё поговорка была "я бы": "Ой, я бы, мимо нас пролетел!". Я говорю: "Вот это я тоже видела". Что такое? Накануне Пасхи. Она как раз... оне молились у одной тут в дому... Ну, не знаю, к чему это, что тут. Не покойник это пролетает? А кто знает, огненный шар и всё. Тут вроде ничего не было... ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35068-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
быличка О ходячем покойнике А вообще покойники могут навещать своих живых? Тока у меня, когда мать умерла, я на кровати лежала, а со мной ещё были две девчонки лет по 10, и они к стенке легли, а я с краю. И я ночью слышу: вот так рука под одеяло ко мне сбоку-то лезет, лезет, лезет... Ой, я так испугалась, не знай как испугалась! И я встала, потом я, значит, взяла и легла промеж них. Одна там, другая с этой стороны, а я посередке. Дочки ваши? Нет, эти были, внучки. И я проснулась, всё равно через их, мне кажется, вроде рука кака-то... Я стала говорить, и мне говорят: "Ты больно плачешь всё время, поэтому, дескать, може, она тут приходила к тебе". Ну, вот это разговоры такие. Плакать долго по покойнику нельзя было долго, да? Нельзя, конечно. А почему? Ну не знаю, чтобы не беспокоить его. Ему так неспокойно, да? ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35069-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
поверье и быличка Запрет пить вино на кладбище Да, хоронили соседку, батюшка нам как сказал: "На поминках не пейте вино за покойника, а пейте вино сами за себя, за здоровье. И не носите вино на кладбище". У нас, говорит, одна монашка в рот вина не брала, даже на причащенье вина не брала, и вдруг умерла она. Умерла она, и вот наснилась у них она там кому-то: вот, говорит, кака пьяна шла! Ну, и она ей говорит: "Ой, да ты что это, Варвара, такая? Ты же ведь никогда вина не пила!". А она и говорит: "Там не пьёшь - так нальют!". Всегда стоим у головы покойника, когда приходим (на могилу. - Соб.). Выпивать приносют, выпиваешь, а что осталось, раз - на голову покойнику. Вот видишь, нельзя носить вино на кладбище! ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35070-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
сведения о поминальном обряде Дома покойному ставят стакан с водой, покрытый платком, чтобы на 40-й день душа покойного умылась А дома покойнику разве не вино оставляют? Нет, водичку! И платочком покрыта, а на сорок дней её выливают под этот угол, где красный угол, на улице, снаружи. Это обычай - водичку ставят. А для чего? Чтобы она на сорок дней умывалась. Покойник чтобы умывался. Душа? Да, душа. Человек умирает, а душа - она всю жизнь живёт. Всю жизнь живет душа. Это и не тока чё я, я скока раз у Путина слышала, он, когда бывает, выступает, чего такое скажет. Так что душа человека, она бессмёртна. Ну, правильно, мы всё вспоминаем всех, как положено. ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35071-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Попа-гонялово (игра) А в попа-гонялово играли. Да. Вот ставят попик, и у всех палки-кувалды в руках. Еще ручьи текут по улице, а мы этого попа угоним по всей деревне. Вот чтобы вот поп не заходил ближе этой... палки, что кидаешь, "кувалды" у нас называли. Угоним по всей деревне! А оттуда бежим разутые, перемахиваем через ручьи, все. И опять кто... А попик, он из чего? Да вон говорю, вот такой ширины. Деревянный? Деревянный, вот такой толщины, вота его ставят, его надо сбить. Чья палка еще впереди его, этой палкой сбивают. Дальше его угнали. Чья палка дальше от попика, значит, она лежит, ее нельзя трогать. А которая здесь, опять этой палкой бьют. И вот дальше. И вот угоняли его по всей деревне. Когда его угоним, все палки позадь его окажутся, надо бежать занимать свои места. И вот бежим по деревне-то, хе-хе, разутые, ничего не боялись и не болели, и ноги не накалывали, и где наколешь, и так ладно, всё пройдет. А теперь всё бережем, как бы не настыл, как бы ножки не намочил бы. А раньше бегали по всей деревне! Вот играли, милый, как. Это называлось в попа-гонялово? В попа-гонялово, по всей деревни угоним. Бежим, кто вперед прибежит. А кто не успеет салки занять, значит, опять водит, значит, опять этого попика ставить ему. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35038-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
А на Пасху яйца катали? Катание яиц (обрядовая игра) Катали, милый! И здесь недавно тока перестали катать. Вот в этом доме вот жила тетя Маня Куприна. Она была на Пасху заводила. Вот тут около этого дома. И лунку приготовит, и яйцы. Только ребятишки мои б только бегают. "Давай, ма, давай, ба, яиц!". - "Да каких тебе яиц!". - "Проиграли, яиц давай". Вот опять им даешь. Прокатаются - опять бегут за яйцами. Катались. Лунку делали? Вот такая луночка, вот, ага, вот такая вот. Вышиной, наверное, вот состока. И вот подкладывают под нее, вот это покаты делают, и вот опять пускают по этой луночке. И что нужно? По луночке пустила яйцо, я пускаю, другая пускает, если это яйцо попало в чьё-то яйцо, значит, забирает то яйцо, и свое яйцо и то забирает, значит, выиграла. Попасть и разбить или просто попасть? Как попал по этому яику, раз, значит, я выйграла его, забираю это яичко. До того накатаешься, что все размолотются, у них вся кожура уж у них лопнется! Хе-хе. Прокатаешь - бежишь домой, еще надо яиц. Еще надо. Давай еще. Это крашеными яйцами? Да и крашение и такими. Если крашеных нет, и белые. Лишь бы вареные только. Только вареными. То есть варили по многу яиц? Да, только вареными, круто вареные, вареные крутые. Пусть вся кожура уже разомнется, а оно всё равно крутое. А ребятишки всё равно всё съедят. Хе-хе. Неосвященными, наверное? А, нет, нет, нет. Только варёные, ну, обычно красили, кто покрасит, кто белыми. Вот недавно не стали. Вот, тети Мани не стало. Уж она умерла. А без нее никто? Уж без нее никто и не стал. Она организовывала, да? Без нее никто, заводил нету. Соберется много народу тут: и старые и пожилые и молодежь и ребятишки. Все начнут кататься тут. Все катались. А как это называлось? Кататься в яйца? Ага, кататься в яйца. С Пасхи и, наверно, до заговенья. Каждый день? Нет, только по воскресеньям. Это называется "катальные воскресенья". До заговения. После заговенья уже не катаются. А заговенье когда? За неделю до троицы. Вот нынешний год 19 июня была троица, а заговенье-то было наверно 12-го. Вот так, ага. А еще как-то в яйца играли? Может, бились как-нибудь, может прятали? Нет, только что катали. А еще какие игры? В горелки играли? ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35039-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Рассказ об играх Игры в мяч, городки, козны Мячик играли. Вот мячик кидали на крышу, ловили. Вот где-нибудь до крыши раз, бросишь, ловили мячик. Много было раньше игр-то... В городки играли. В козны раньше были. Скотину крупную резали, у скотины крупной козны такие. Это не девчонки, ребята играли. Вот эти козны собирали. Суставчики, что ли? Да, вот такие вота, у крупного рогатого скота. Вот их ставили как-то грудой и вот вышибали. Такой же штучкой? Да, также вышибали их. Вышиб, значит, твой козел, не вышиб, прокатал - другой бьёт. Это ребята только играли, девчонки не играли в эту игру. А какого возраста? Ученики. Вот примерно с такого возраста ну и до взрослых. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35040-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения о народной игрушке: лоскутная кукла, елочные украшения А девчонки во что играли? В куклы? Ой, раньше и кукол-то не было. Я помню, бабушка нам нашила своих кукол-то, свойских. Раньше разве покупали! Мы и не видели покупных-то кукол. Только то, что бабушка нашьет вот сама. Из лоскуточков, да? Да, и платочек покроет, и все там, и сарафан ей сошьет, наденет. Вот только свое куколки были. И подушечку сошьет, и какой-нибудь ватничек сошьет, вот укладает. А раньше нам покупали, что ли? Всё только свое. Ничего нам не покупали. Это теперь завал у детей-то, а раньше у нас не было такого, только что все свое, игрушки свойские какие-нибудь, Вот ёлку на новый год рядили и вот полосками, склеим их, цепочки делали. Цепочки накрасим. Эти-то синеньким, то-то нарезали, красили какие-нибудь тетради старые. Оставались у нас. Вот нарежем таким красненьким, каким-нибудь, цепочку. То яйца сырые выливали, пробивали и вот яиц вот эта кожура, вот пропускали, навешивали на ёлку. Только что свои игрушки на ёлку-то навешивали. А покупных игрушек-то не было. Рядили ёлку своими вот игрушками. Это вот в вашем детстве, да? Да, вот только наделывали, вот сами игрушек то. Ёлку-то рядили, а то напокупали игрушек сейчас. Да и не было ни у кого что-то... ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35041-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения о календарном обряде Перед Троицей в Семик ходили заламывать берёзку, при заламывании пели песни, все окна домов наряжали ветками берёзы, клена, дуба А на Троицу вот ходили берёзку заламывать? Да, перед Троицей в четверг - Семик. Заламывали берёзку в четверг. Вот нынешний год 19-го, а четверг был 16-го. Вот 16-го Семик был. Сейчас уже не ходят. А раньше ходили, заламывали. Куда то ходили? В рощу? В лес ходили берёзовый. А потом накануне Троицы все окна разряживали ветками. Все окна у всех нарядят ветками, берёзовыми, клиновыми, натычут там везде: и в рамы и в налишники. Окна все раскрасят вот этими кустами, лиственными деревьями, дубовыми там, может... И сколько вот она стоит, берёза эта? Наряженная-то? А как высохнут. А потом куда девали? Да высохнут выбросят, снимут их все, стащат, сухие-то. А в этом году украшал кто? Нет, теперь нет уж, никто не украшал. А теперь и не ходят, наверно, заламывать никто, теперь заламывают... дома. А то ходили заламывать, песни пели, да? Песни пели, да. А какие песни, специальные? Я уж вот в молодости-то, забыла какие песни... Песни именно про берёзку, какие-то были? Ага. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35042-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Во поле береза стояла... (хороводная песня) (фрагмент) (говорит) Во поле берёза стояла, Во поле кудрявая стояла, Люли-люли стояла. Некому берёзку заломати, Люли-люли заломати.... Вот пели такие песни. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35043-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
А на масленицу гуляли? Сведения о календарном обряде На Масленицу катались на лошадях, санках с горок, водили хороводы, пели песни, делали чучело На Масленицу катались на лошадях, сынок. А какие-нибудь частушки пели? Тогда ведь хороводы водили, хороводы собирались. И вы застали хороводы? Я застала немножко. Так помню, вот в детстве, хороводы-то. Ну, тогда хороводы водили, и взрослые и женщины водили. Сарафаны тогда ещё носили, в сарафанах в цветных выйдут. Кругом хороводы водили. На Масленицу тоже, да? Да, на Масленицу, а на лошадях катались то как, лошадей-то разрядят, дугу всю разрядят ёлками, берёзками. Берёзок-то ещё не было, а ёлками нарядят. Бумагой какой-то цветной дугу раскрасят. Кто в санях, кто в санках, с песнями. А куда? По деревне ездили, может быть, булатницкие туда приедут - на лошадях кататься! А с горки не катались? Катались. Мы даже с горки катались и без лошадей! Хе-хе. У нас там вокруг склада гора без оглобель. Вот скатимся с горы-то, ага, тебе увозить санки, двое увозют санки. Опять поехали, скатились, другие везите на верх, возите их. Катаемся-катаемся с горки-то, да давай по деревне! Двое везут, двое сидят или трое сидят. Провезли, вылазим, ага, эти садятся, другие везут. И по деревне ездили не только с горы в санках то. Они легкие такие, если без оглобель, то они раз и впереди палку просунули и с этой стороны за палку и вот мчат. Сидим, если трое в санках, а двое везут. А на Масленицу чучело не делали соломенное? Делали. И в вашем детстве делали? Делали, угу. Там в Мордвинове? Угу. А здесь вот в тот год что ли или в позатот, около школы вот, приют-то сейчас, в приюте жгли, чучело то ставили. Тем годом там ставили чучело тоже. Что потом с ним делали? А потом его сжигали. Это в какой день? А вот, наверное, на масленицу. В воскресенье? Угу. Перед постом, да? Угу, перед постом. А при этом что-нибудь говорили или пели? Да пели, гуляли тут ребятишки то эти, все гуляют, около его, около чучела прыгают, прыгают, а потом эти воспитатели тут подготавливали. Ну, это вот тута, в приюте так, а тогда - кто что знает, и пели, гуляли около чучела-то, а уж потом его сжигали. Ну, а какие вот песни были про масленицу, которые пели тогда? Ну, в детстве в вашем, в молодости? Ой, я уж не знаю, какие тогда пели... Все еще молодые были, а уж в войну не до этого было. Я уж с войны помню маленько, а тогда еще малы были. Мы бегали. Большие тут гуляют, а мы еще маленькие какие бегали. Ну, тоже участвовали да во всем? Да бегали, всё равно, господи. Вместе со взрослыми? Всё равно бегали около взрослых. Все равно тут кружились. И хороводы тоже свои, наверное, водили, да? И хороводы были, всё это было. Теперь уж это всё утошло, неинтересно стало. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35044-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения о молодежных гуляниях Теперь вот дискотеки стали, а раньше гуляли по вечерам, тут я уж взрослая была. По вечерам-то гуляли всегда на улице, гармонь заиграет, ещё ужинаешь, а гармонь заиграла. Эх, скорей, скорей, торопишься - надо бежать! Все выходили на улицу, да? На улицу, всегда, всё лето гуляли на улице, а теперь всё только в клубах, да дискотеки, а то клуб то и не открывали, был у нас не моден клуб, и не открывали, все гуляли на улице. Ходили по деревне? Около какого-нибудь где-нибудь лавочки, вот на лавочке, где-нибудь, и пляшут и танцуют и всё, гармонист поёт, играет гармонь и все за ним. Где-нибудь на лавочке приземлились, гуляют весь вечер, никакого клуба не знали, всё время на улице гуляли. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35045-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения о бытовании целовальных игр и песен А были какие-нибудь молодёжные такие игры, где надо было целоваться парню с девушкой? Угу, кака-то вот такая игра, была такая игра, да, уводили, вот такая была игра, ага. Выбирает парень и уводит, а как уж начало этой игры, что-то уж я не знаю, вот пели: "он цыганку себе выбирает, он цыганку себе выбирает" - и парень раз выбирает девушку и уводит. А уж как начало уж, я уж вот забыла, этой игры. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35046-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна |
...А где студеная вода (песня литературного склада) (Т.В. поет) (первые слова отсутствуют по вине собирателя) ...а где студеная вода. Вслед за жнейкою вязала снопы девка молода. Ой, вязала девка, пела, что на свете любо жить. Если честно дело делать, если труд свой полюбить. А вокруг хлеба шумели, говорили ей о том, Что колхозное богатство смело входит в каждый дом. Ой, могуча наша сила, широки наши поля, Изобильная, родная, славься, русская земля! - 2 р. ...... |
Сигаёва Татьяна Владимировна | 35133-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна |
С. Булатниково. Запись сделана От Сигаёвой Татьяны Владимировны (1955 г.р., образ. ср. спец., местн., рус., правосл., повара) (начало см. на кассете № 24, № 1 - 9, соб. А. Румянцева, Е. Терешина) и ее дочери Ирины Васильевны (1980 г.р.) Напилася я пьяна (песня литературного склада) (поют) Напилася я пьяна, Не дойду я до дома, Довела меня тропка дальняя до вишневого сада - 2 р. Там кукушка кукует, Мое сердце волнует. Ты скажи-ка мне, расскажи-ка мне, где мой милый ночует - 2 р. Если он при дороге, Помоги ему, Боже, Если с любушкой на постелюшке, накажи его, Боже. Если с любушкой на постелюшке, помоги ему тоже. Чем же я не такая, Чем чужая, другая? Я хорошая, я пригожая, только доля такая - 2 р. Если б раньше я знала, Что так замужем плохо, Расплела бы я русу косыньку да сидела б я дома - 2 р. Напилася я пьяна, Не дойду я до дома. Довела меня тропка дальняя до вишневого сада - 2 р. ...... |
Сигаёва Татьяна Владимировна, Сигаёва Ирина Васильевна | 35132-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Этнографические сведения о ткачестве и пряжении - Сами ткали? - Ткали, вот я помню, мама у нас ткала холст, а половики я и сама ткала. У меня мать умерла в 77 году, а в 76 году я взяла отпуск летом и ткала, вот посмотрите, у меня там в передней половики - это я сама ткала. - А теперь, наверно, нет уже стана? - Стан у меня есть, но ткать уж теперь не тку, теперь ниток надо много, а нитки дорогие. На основу-то сколько ниток надо, чтобы сновать-то. А сновать-то на один половик не будешь, сновать-то - более менее чтобы, половиков пять. Сейчас ниток не купишь, какую-нибудь шпульку купить - и то все дорого, а раньше ткали из своих ниток, пряли которы. - Прясть Вы, наверно, уже не пряли? - Я прясть не могу, а мама, помню, пряла. У меня сестра моложе меня, с 30-го года, а она прясть может вот из шерсти, а я даже шерсть прясть не могу. Вот только сучить сучу, а прясть не могу. Я не пряла. А пряли! Бывало, зимой напрядут, а постом уже как наготовят, начинают вот ткать. Готовыми нитками ткать начинают: холсты ткали, на полотенца ткали, но вот такое, чтобы носить белье, уже не носили в мое время, не носили самотканой. - А сарафаны, которые, вы говорили, бабушки носили, - они из самотканой были? Нет, все равно покупной материал, а ткали на полотенца, были не покупные, а вот свои вытканные. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35121-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна |
Марусенька, дороженька... (частая лирическая шуточная песня) (Т.В. поет) Марусенька, дороженька, Расскажи-ка ты мне всё хорошенько: - 2 р. А кто были у тебя мои гости без меня? - 2 р. Офицер был с Сахалина, А майор был из Берлина, А солдатик рядовой с Белоруссии родной! - 2 р. Марусенька, дороженька, Расскажи-ка ты мне всё хорошенько: - 2 р. А что пили у тебя мои гости без меня? - 2 р. Офицер пил самогонку, А майор пил русску водку, А солдатик рядовой пил "Столичную" со мной! - 2 р. Марусенька, дороженька, Расскажи-ка ты мне всё хорошенько: - 2 р. А где спали у тебя мои гости без меня? - 2 р. Офицер спал на сеновале, А майор спал на диване, А солдатик рядовой спал на коечке со мной! - 2 р. ...... |
Сигаёва Татьяна Владимировна | 35134-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
поверье О бытовом поведении колдунов А вот как можно распознать колдунью, вот незнакомая если женщина, как можно узнать, что это колдунья? А хто её знает, я даже вот не могу сказать, не могу сказать. Как их чего определяют, не знаю, мне такого чего-то не приходилось больно-то... Они такие ласковые и дружные, ну и всё. Между собой, дружные? Со всеми. Вот ласковые и дружные, разговаривают, всё... ...... |
Сумкина Екатерина Михайловна | 35135-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
С. Булатниково. Запись сделана от Белкиной Зинаиды Павловны (1928 г.р., ср. технич. образ., урож. с. Мордвиново, здесь с 1950 г., в прошлом бухгалтера, русск., правосл.). сведения о календарных обрядах На Рождество по домам ходили, целу неделю по домам ходили, поскольку не было церкви священники ходили по домам служить - Престольно-то... Так это все не престол, все праздники, а престол у нас только что Рождество... - Рождество Христово? - Рождество Христово 7 января, а больше у нас-то нет праздников, а так-то все празднуют: Троица - праздник, Пасха - праздник это у всех, это общий праздник, а престол вот у нас в Мордвиново, Булатниково... - Это была церковь у вас Рождества Христова? - Да. - Которую разрушили. И как вы отмечали его, расскажите? - Праздник - да как обычно, как и сейчас. Раньше проще отмечали, это теперь уж закусок наставляют, целые столы, а раньше-то колбасов так не было, все свое: огуречки, помидорки ставили, мясо, раньше было мясо. Сейчас то котлеты делают, то голубцы, то пельмени, чего-нибудь, а раньше мясо - накрошат кусками, подавали на стол, ну так жили, так и отмечали. - А мясо ведь не круглый год было, только когда скот резали? - Конечно, это вот праздник Рождество, зимой тут, как вот осень скотину, все выдерживали, раньше мясо тоже не покупали, а какую-то скотину выдерживали для себя, резали на зиму. - К празднику чтобы. - Да, бычка какого-то, поросенка, вот чего-нибудь овец в основном раньше держали... баранина. Сейчас почему-то шашлыки да тут всяки делают, а раньше, знай, нарезали куска мясо, нарежут на стол. - Ну и как, в гости ходили друг к другу? - Ходили. - К кому - к родным? - Раньше было не только... Это щас боятся, как бы кто не зашел, а раньше собирались. Ко мне пришли, утсидели, утгуляли, песни попели, все, раньше-то старинные песни пели... Пошли - повели к себе: "Пойдемте ко мне!". Вот в другой дом ходили, в другом доме утгуляли, если родня-то большая: "Пойдемте ко мне!". Все в этот день не успели - на следующий день: "Ко мне, ко мне приходите, ко мне!". На другой день приглашали. А теперь все со своей семьей, а теперь праздник все справляют со своей семьей, отмечают все праздники, любой праздник со своей семьей отмечают. А раньше по домам ходили, целу неделю по домам ходили. Но вот, я помню, здесь не разу в церкви не была в Булатникове, а помню ходили и в Рождество и в Пасху попы по домам-то, служили на Рождество, на Пасху ("Христос Воскрес", вот это вот), служили по домам ходили. У нас вот была бабушка - бывало, встречают их, идут с иконами, считался этот день праздник. - Их встречали, угощали? - Нет, на стол ставили, все на стол ставили: хлеба там буханку, соль ставили, еще там что-то, я не помню, икону ставили. Приходят они с иконами, на Пасху служат, батюшка и еще с ним певчие ходили, два-три человека, дьячок какой-нибудь и певчие, служат. Все им кладут с собой, мне кажется, и деньги им давали. Они не садились, не угощали их, а только ставили и все, давали им, и деньги давали, сколько, не помню, но все деньги давали и встречали их. Бывало, бабушка стол накроет не клеенкой, а скатертью, стол накроет, это как праздник тут считался. - В Рождество когда ходили, с утра? Батюшка приходил с утра? - Нет, весь день ходят до вечера ходят, ведь в каждый дом-то, когда придут, встречают. Когда наша очередь придет - из одного дома в другой. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35116-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Рассказ О христославии на Рождество - Это рябитишки-то? Ходили рябитишки, ходили, и не то что ребятишки. Я в этом доме живу с 64 года, и к нам в один год (в Рождество, что ли?) приходили вот в этот дом. Сидим у меня, еще муж был жив: Господи, заплясали в сенях, запели песни там... Не песни, а вот что-то славили-то, я вот не знаю, как славят... там с приухами... Господи, да кто это к нам? Не заперто было, выходим: Белкины, вот тетя Нюша, моему мужу тетка, сейчас Дина Лапенкова, она еще жива, ему двоюродна сестра, вот ходили-то, славили. - А колядки пели? Коляда-Моляда? - Это на Крещение, наверное, были. - Таусень? - Были-были... - А как вот пели? - А вот что поют, я не знаю, я ни разу не ходила. - Сами не ходили? - Сама я не ходила, а ходили ребятишки. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35117-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения об обрядовом печенье - крестах - и гадании с ними А вот на Крещенье у нас бабушка раньше пекла кресты. Свое тесто ставила, понаделает крестов. В середину креста в одно тесто клала денежку, в другой крест положит, третий - пустой. Вот кому какой... Кому с деньгой попадется - будет богато жить, кому с крестом попадет - я уж и не знаю... Все вот это раньше было, раньше и праздников больше отмечали. - Крест попадет - может, какая мука? - Да, вот что-то вот такое...это вот всё бабушка делала. - А колядки, значит, не помните? - Нет. - Кишки- лепешки... - Нет. - Тетка-лебедка... - Да, чего-то... - Это нам в другой деревне вот пели, ну, тоже в Муромской: "Тетка-лебедка, Подай конька...". - Не подашь ... чего-то - корову уведу... Подашь - другую приведу... Вот чего-то пели, но я не помню. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35118-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Рассказ Святочное ряжение в наши дни - А ряженые по домам ходили? - Ходили. - А вы рядились, нет? - Нет. - А почему - не любили? - Не знаю, что-то мне не приходилось. - А к вам приходили ряженые? - Приходили, ой да у нас даже этот год ряженые приходили. - А кто, молодежь? - Ребятишки, вот мой внучонок на Новой улице живет, в 6 классе, что ли, он учился, Сережка, еще повыше парень, и они нарядились, так что мы не узнали их. Сидим с дочерью, она живет около школы, сидим: Господи, входят! Нет, позвонили, там было заперто. Открывает Валя, приходят наряженны в черных цветастых платках, в сарафанах, в юбках, и они тоже что-то запели. А мы с ней сидели, чай, что ли, пили. "Ну, что, давайте тоже садитесь!". Угощали их: печенье, конфеты, чай, попили они. И сегодняшний год ходили, три парня: мой внучонок, соседский внучок и еще мальчик пониже. И вот я, с Валей разговаривала, я их не узнала, говорю: Женька ваш, Сережку-то мы сразу узнали, говорю, а этих не узнала, чьи это ребятишки? Так нарядились, платки черные покрыли, цветастые, в сарафанах, и у них корзинка, вот им тут Валя наложила: печеньица, конфеточек, пошли дальше, не знаю, к кому они еще ходили. Они, наверное, только по своим ходили. А то где в какой дом войти - еще не пустят... Это вот на Крещение они ходили. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35119-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Рассказ Святочное ряжение в старину - А вот в старину в кого наряжались? - И в цыганей рядились, и какие еще рядились, в сарафан, раньше-то сарафаны женщины носили широкие, платки цветастые подвяжут... - Т.е. сарафаны уже не носили, а это ряженые просто рядились в них? - Старые носили, вот, я помню, у нас бабушка... мама у нас в платьях ходила, а бабушка сарафаны носила. Вот у стареньких брали сарафаны и одевали их, а раньше были тоже сарафаны-ти цветные, всякие, не только черные, а были и цветные сарафаны. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35120-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения о гаданиях - А как раньше гадали? Вот охапку дров возьмешь, это что означало: парные - замуж выйдешь, непарные - одна останешься. Еще какие...раньше много было причуд-то всяких... - Петуха ловили как-то? - Да, ходили ночью-то, и кур с нашестья стаскывали, и петухов. - И что должно были получиться? - Вот я уже и забыла... Петуха - что ли, тоже замуж выйдешь, все девчонки, как раньше... Я мало этим занималась, я что-то этому ничему не верила, а в это надо во все верить. Только если так по глупости, бегали, да гадали это вроде с девчонками, с подружками, они делают - и ты делаешь, а веришь - не веришь, это не обращали внимания. - Валенок бросали через ворота, нет? - Бросали, все делали. Раньше и валенок бросали, и какой-то башмак выбрасывали, а что это узначает - я всему этому не верила, поэтому и плохо помню. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35122-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения о детских забавах в половодье - А вот Масленица у вас как проходила? - Масленица как? Костры жгли. Костры жгли даже в половодь, когда вода идет, течет, вот по оврагу, и в овраг факел пускали по воде, зажигали чего-нибудь, и течет он. Где уж застрянет этот факел... - А что зажигали-то? - А просто ребятишки, когда половодь идет. Овраг здорово разливался здесь, разливается, и вот ребятня выходит на овраг, что придумают, то и... ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35123-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
сведения о календарном обряде На Масленицу катались на лошадях с песнями, с Масленицы начинался пост - А на Масленицу на лошадях катались, в основном на лошадях. - По селу, да? - И все, и готовили, и готовили всё мясное, а уж с Масленицы тут пост начинается, уже тогда постились, не ели. Бабушка вот даже и малым детям, только если грудным, молоком поили, а уж мяса постом не варили. Ну, молоко детям давали. А мясо, яйца - это ничего уже не ели, все только картошка с постным, растительным маслом, как раньше постно масло только что было. - А на лошадях катались - это как, просто садились и катались? - Да, запрягали лошадей, дугу нарядят лентами какими-нибудь, и катались по деревне, даже в чужую, бывало, поедут, в санках, в санях. - И песни пели? - Пели и песни, и песни распевали, едут, бывало, с приухами, старинные раньше были песни-то... - А какие вот специальные песни на Масленицу пели? - "Когда б имел златые горы" - у нас всю жизнь это песня, сейчас у нас поют и тогда это пели. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35124-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Как раньше пели песни - А вот я сюда вышла в 55 году - у меня свекор песни пел, вот как пел! Ему, бывало, мать подпевает, свекровь, они песни пели - так их тянули, я ничего у них не понимала, что за песни. Вот они поют песню - так вот скажут слово, и у них еще раз, переходят в другой куплет, вот как они распевали эти песни, тянули, я ничего не понимала, что они поют, какие песни, я сама не знаю, но такие у них были голоса! Поют, тянут эту песню... - А вы эти песни не знаете? - Я не знаю, что они поют, какие песни они... - Не переняли от них? - Нет. - А вы откуда родом, я забыла? - Из Мордвиново. - А там таких песен не пели? - Пели, и там старые люди, ведь мы так сейчас не можем, сейчас песни так, так, так... А раньше они запоют, старики, они тянут эту песню целый километр, и не поймешь, чего поют: они это слово растянут по слогам и не поймешь, что за песня, раньше старики так пели. Сейчас только вон в вино ударились, вино да вино. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35125-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
сведения о календарном обряде На Масленицу делали чучело, ставили на улице, водили вокруг хороводы и сжигали в конце, ставили столы, угощали блинами (окончание) - А потом его сжигали, это чучело. - А из чего чучело? - Из соломы. - А в одежду наряжали его? - Наряжали - В какую? - Тоже надевали сарафан. Раньше жали-то все серпами, снопы вязали, и вот эти вот снопы, зерно само обмолочено, а сноп устается связанный. Вот ставили сноп этот, надевают на него сарафан, одевают на него какую-нибудь одёжину, а еще привязывали какую-нибудь палку, наденут какую-нибудь одёжину, шапку стариковскую, вот и чучело. - И куда его ставили? - Его одного ставили на улице на снегу, это на Масленицу. - И вокруг него хороводы водили? - Столько народу собиралось, хороводы-ти водили. Теперь не заставишь, а раньше - и пожилые женщины, и там старики соберутся, там и мужики молодые, там и помоложе женщины, и девчонки - и все в хороводе ходили и тоже пели песни. - А сжигали в какой день? - А сжигали этот же день, только что утгуляют, хоровод утводят и вечером, перед вечером его сожгут. - В воскресенье, да? - Да, в воскресенье, а на другой день уже пост. - А Масленицу, что, один день праздновали? - Масленица-то была целую неделю, только широкая Масленица была с четверга - тут уж всё и пекли и готовили все. - Блины пекли? - И блины пекли, да вот и еще блинами угощали, там на улице. - На улице даже? - На улице ставили столы, в масле блины пекли прям со сковороды, угощали, а уж потом этот день, воскресенье, утгуляют последний день, уж тут пост начинается, что уж осталось не доедено, уже доедать не давали. - А куда девали, если осталось? - Я уж и не знаю куда... - Скотине, может быть? - Нет. Ребятишки доедали, ребятишкам всё-таки давали молока им давали, все равно если грудные или маленькие, их не лишали молока, а вот побольше уж которые, хозяйка, бабушка, отец, - таким взрослым уже ничего не давали, уж пост есть пост, уже заговелись в воскресенье и всё. Маленькие доедали, наверно... ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35126-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения о похоронно-поминальном обряде - Раньше ведь не было-то ритуальных, а вот могильщикам, носильщикам водку поставят, мужикам, конечно, а женщины-то не пили. - Да, говорят, не принято было. - Не пили, раньше поставят на стол помидорков, огуречиков, грибочков, картошечки, только вот всё начинали с горячего поминать, а теперь поставят на стол, как свадьба, закусок. Наедятся, а уж горячее-то некуда. И все пьют, теперь всем подносят, а раньше на столы-то не ставили бутылки, раньше и на свадьбу бутылки-то не ставили. - Да? ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35127-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Описание свадебного обряда - Я когда выходила в 55 году, и то еще бутылок-то не было на столе. Гнали самогонку, и вот там где-нибудь стоит бак или ведро. И вот ставят на поднос все стопки, стаканы, там наливают и вот разносят уже готовые, налитые каждому. А это сейчас уж ставят бутылки на столы - наливай сколько хочешь, а раньше не наливали так. Это уж стало в 60-х, что ли, годах это пошло, эти бутылки. А там наливает хозяин черпаком, наливает в стопки, стаканы на подносе, и вот разносят по всем по гостям. Всем разнесут, все выпивают - и жди, пока он еще нальет. А сейчас бутылки наставят - наливай, сколько хочешь сам. А на поминках раньше только что могильщики мужики, которые несут, вот мужики только выпивали. И закусок не было, только помидорки им поставят, они выпили закусили, огуречки, все и начинают - суп, каша другое, а сейчас наедятся, наставят закусок, наедятся, а горячее-то и не хотят. - А расскажите вот свадьбу старинную, как у вас отмечали, сначала свататься шли, кто ходил свататься, были свахи такие специальные? - И свахи, и сват приходил, и родители его приходили. - И родители сразу приходили? - Приходили. - А не было специальной такой женщины, которая приходила сватать? - Сваха, сваха приходила, и сват, крестный жениху, дядя какой, кто-то из родных, обычно крестный. - И вот приходили, куда они вставали, что они говорили? - А, садились под матицу, крестный, сват или сваха. - А вот где у вас матица? - А вот эти вот две балки. - Две, значит, у вас? - Да, вот под них и садятся, сначала шутками какими-нибудь... - Какими? - "Вот у вас есть там овечка, есть у вас, может, телочка, у меня вот бычок есть..." Вот какие вот шутки такие сначала, что-нибудь шутили вот такое сначала, а уж потом договариваются о свадьбе, сначала усватают. Есть ли невеста? Невесты нету, когда договорятся, тогда только ее покажут. - Т.е. это в другой раз показывали? - Нет, в тот, когда только договорятся, тогда только позовут невесту... - Приходила невеста, да? - Невеста где-нибудь в другой комнате или где-нибудь еще. Вот усватают, договорятся, если усватали ее, то уж тогда ее позовут. - И что, на нее смотрели только или ее что-то делать заставляли? - Ничего ее делать не заставляли. Ее приведут напоказ, а ведь раньше... - Она наряжалась специально? - ...А раньше-ти ведь-то сватали, может, родители даже не знали ее, это уж теперь родители то знают ее, а раньше сватали невесту, еще не знали ее, вот только знакомиться с ней тут, сватают вот, знакомятся. - Она выходила какая-нибудь наряженная? - Наряженная, собратая уже, конечно приоденется. - Но это если она знала уже, что придут? - Да, знала. - А может, неожиданно приедут сваты? - Не, мне кажется, всё равно всё знает. - Может, издалека? - Всё равно, приедут сваты, всё равно узнает. - А потом что делают, посмотрели на нее? - Ну, усватали, договорились, когда свадьба. - А через сколько была свадьба после этого? - Как договорятся, как сватья договорятся, как родители договорятся. - А обычно как? - Ну, через месяц, через три недели, как там договариваются. - А потом что, запой устраивали - Вот усватали, это запой. - А что такое запой? Вечер тоже такой... - Вот усватали, выпивают да, угощают... - В доме невесты запой был? - В доме невесты. А потом и пропой еще был. - Еще и пропой? - Еще пропой раньше был, но вот в наше время только был один пропой, а за пропой еще договорятся, назначен на какой день еще пропой, тут уже готовятся по-настоящему, с гуляньем уже. - А кто приходил, родня? - Родня, его жениха отец и мать, там братья, сестры, если есть, приходят человек пять-шесть, а то и восемь придут человек. - Тоже к невесте? - Тоже к невесте, а свадьбу уже у жениха. А на другой опять к невесте. - А девичник был? - Да нет, я не помню, девичник-то раньше был, а вот в мою время не было. - А невесту в баню водили подружки? - Водили подружки, это перед свадьбой, не то чтобы водили, а все ходили, она с подружками ходила. - А вместе с подружками мылась, при этом пели что-то? - И там они песни пели, распевали. - А вот еще говорили, приданое возили занавески вешать, это у вас было это когда? - И я выходила, это было - приданое возили, приданое наверно и сейчас возят. - В какой день-то? - Теперь возят, вот у меня дочь выходила накануне свадьбы, а я выходила - в этот же день с утра возят. - В день свадьбы с утра? - В день свадьбы с утра, а теперь накануне уже возят. - Значит, это подружки, да, везут? - Может быть, сестры есть, может, подружки хорошие. - И что они занавески, что еще? - Всё возили: и занавески, и все приданное, раньше вот и койку возили . - Койку прям целиком? - Кровать разобранную, сундук раньше не было шифонеров, а раньше сундук, вот и я еще выходила с сундуком, сундук ставят. - А что в сундуке? - В сундуке всё свое приданое, всё свое имущество, платья одежда и обувь, всё в сундук клали: и платки и шали, всё, что есть у тебя, все везли, всё в сундук клали. - И постельное белье? - Ну, лишнее постельное, а то которое постелено возят. Так везут сундук, потом вот койку ставят, а теперь вот шифонер, а потом ватники, а раньше не ватники были, а раньше были соломенные матрасы - тиковые, наволочка тиковая, свои ткали, вот раньше ткали, вот ткали, вот наволочку набивали соломой, соломенные матрасы-ти возили, а не ватники, раньше ватников не было. - И как все это на машину грузили? - Ну на машину, раньше не машины были - на лошадь в сани или на телегу. Раньше машин никаких не было, на лошади возили. - А что делали на второй день свадьбы? - А на второй день свадьбы ут жениха едут гулять к невесте, идут или едут если далеко, а в своем селе идут к невесте, невеста уже собирает стол. - Рядились? - Рядются, рядются, по деревне ходят, вот пойдут от жениха-то к невесте, и уже тут нарядются женихом и невестой, нарядются. - А на второй день свадьбы озорничали? Ну, там подкладывали дрова в постель к молодым.. - Это, милый, в эту ночь, вот когда свадьба у жениха идет вечером-то, прежде чем молодых уложить спать, вот и когда привезут пастель девки-то, устилают постель, и вот под ватник, под матрас положут полена 2-3. Я вот выходила, у меня перина была, матрас матрасом, а еще перина была, а у других матрас соломенный бывает. А теперь вот ватники. А это и до сих пор подкладывают молодым поленья под ватники. Вот привезут постель девки, занавески повесят, постель устелют, ее постель уберут, и в это время поленья туда и подложат, когда постель вот устилают. Летом где-нибудь в террасе, зимой в какой-нибудь другой комнате, вот девки положат туда полена три. - А на второй день горшок с деньгами разбивали? - И до сих пор разбивают и тогда разбивали, кувшин какой-нибудь, раньше глиняные были кувшины, такие кринки были глиняные, молоко цедили, корову доят, вот в глиняных клинках, клинки продавались такие глиняные. Вот туда ложут деньги, разбивают, невеста подметает пол веником. Подметает, это всё было на второй день, пока не ушли к невесте гулять, это всё у жениха, подметают, а тут всё бросают, она все... "Ой, невеста слепая, не видит, вот деньга валяется, а она не подмела". Вертается, а тут еще бросют. Вот она метет и метет. - Когда проснулись, да? - Да, еще пока она не одета, в халате, ну в домашнем, вот она тут, пока родня жениха вся собирается, и вот тут начинают бить эти горшки. И деньги бросают, вот куда-нибудь затискают еще деньгу какой ни то чудной мужик. Какой-нибудь из родни - крестной или какой-нибудь дядя, скажет: "Ой, слепая, не видит невеста". Это все шутки были, вот она метет, соберет, а уж потом одеваются. Тут угостятся, выпьют, опохмелятся и отправляются к невесте гулять, а оттуда, от невести-ти, придут звать, придут звать кто-нибудь из родни, приглашать к себе, вот туда пойдут, гуляют до вечера, вечер гуляют уже у невесты на второй день. - А водой не обливались? - Ну, водой обливаться зимой - заморозиться... Нет, этого не было, деньги кидали. - А еще какие были шутки? - Шутки-прибаутки всякие были, родня если веселая, гуляли по селу, где родня негуленая, там ни шуток, ни прибауток. Вот Валя гуляла, у одних тут сына женили, там родня была - там ни шуток, ни прибауток не было, сидели и сидели. - А кто вот вел свадьбу, организовывал всё? - Ведет это всё крестный его, вот этот сват, всю свадьбу ведет, как тамада. - Кто подарки дарят, да? - И подарки, когда приедут, невесту привезут, за стол садятся, всем наливают, там столы накрыты. Прежде чем выпивать, начинают поздравлять, тут идет поздравление, в первую очередь поздравляют родители, отец, мать, поздравят молодых, подарят подарок, невеста одаривает их своими подарками. Отцу, свекру, рубашку, матери платье или на платье, что там приготовит невеста. Это уж отдарят, и начинает родня: крестный, крестна, их тоже невеста отдаривает. И крестному там полотенце ему иль чего, крестной там кофту или что, отдаривают. Потом все родня начинает поздравлять и все подарки подарят, начинают первую выпивать, вот тут уж начинается выпивка. - А вот раньше "горько" кричали на свадьбе? - И сейчас и тогда кричали, если сват заявится или сваха какая повеселей, замучают, кричат "горько". - А еще как-то места их занимали, что ли? - А это занимали места, уже когда они вылезут, вот раньше, сейчас вот невеста в фате и платье свадебном весь вечер, а раньше невеста переодевалась. Вот она побудет в свадебном платье с фатой, а потом сколько-то прошло, прогуляли там час, 2, 3 часа, и невеста вылезает с женихом, и она идет переодеваться. А то когда бывает с подружкой она пойдет, у нее есть свидетельница тоже рядом, и она уже надевает платье другое, а фату снимает, их места займут - парень или мужчина с женщиной, или девчонка с парнем, они придут, а место занято. Вот тут-то они и выкупают это место. - А что они должны, деньги заплатить? - Деньги, стопки подносят, нальют им по стопке и себе нальют, поговорят, поговорят, пошутят, пошутят и выпивают, эти выпивают, эти выпивают и освободят место. Как, вроде, выкупают... - А вот нам говорили, что подружки не гуляют уже с какого-то момента? - Это раньше, сейчас гуляют со всеми вместе, а раньше подружки, когда постель привезут, им собирали стол, когда повесят занавески, постель уберут... - У жениха? - У жениха, и им собирали стол, они тут гуляют, поют, пляшут целый вечер, они тут гуляют, они отгуляют - они уже на свадьбе не гуляли, они отгуливали, когда привозили постель. - Это когда, наверно до войны еще было? - До войны, а потом стали вместе со всеми гулять, привезут их, угостят, все равно угощают сейчас, они постель привезли, они все повесили, постель убрали невестину, их также угощают, но на свадьбе они также гуляют, а раньше они не гуляли, до войны. - А невеста жениху какой-нибудь подарок делает? - Делает, девчонки когда везут постель невестину, жениху везут рубашку. Рубашку эту, они привезут постель, жених постель еще и выкупает, они еще торгуются, они не отдают так постель. Не сразу подъехали да сразу носить начали, а жених вышел, они еще торгуются, спрашивают цену, жених даёт им мелочь какую ни то, шутят. Дает им мелочь, дает рублями, они все: нам мало, мало, нам вот давай еще! Он дает покрупнее деньги, заранее договорятся, сколько там положено, договорились, за сколько там положено - за 100 рублей, за 50 рублей продать постель, вот они как это наберут, он все шутит - то мелочью им дает, то рубль даст, то трешницу даст. А потом уж договорились, что он им платит и всё. А рубашку он выкупает отдельно, за рубашку они уже спрашивают отдельно, они рубашку будут ему продавать потом, раньше возили еще и кальсоны... - Тоже невеста готовила? - И нижнюю рубашку, это все готовили, нижнее белье. А то раньше пойдут в баню молодые, невеста чтобы брала... его жена уже брала белье ему свое, что привезла. Так что и нижнее белье надо было, ну это не в приданом возили, а она с собой в сундуке. А когда жених едет за невестой, он уже рубашку надевает невестину белую рубашку, везут, и даже галстук везут. Раньше галстуков не было, а потом стали еще и галстуки возить, и он надевает рубашку и едет за невестой на свадьбу когда, он уже одевает рубашку, что выкупил, привезли. А не было у вас такого, что подменная невеста, когда за невестой приезжают, а вместо нее кого-то другого открывают, поднимают платок, а там другая? ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35128-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Бывальщина о подмене невесты перед венчанием - Нет, а вот я слышала от матери от своей, что у них было три, что ли, в семье девчонки, а одна была кривая. И вот подменили ему. Это здесь, в Булатникове. Вот через мост тут дом стоял. А раньше фатой накрывали, и жених не видел, какую берет, а уж обвенчались - куда денешься? Вот подменили, я только слышала понаслышке от мамы, а у меня мать сама уроженка Булатниково. - Т.е. до венчания он ее не видел? - Он ее не видел, у нее лицо было фатой закрыто. Вот вместо хорошей-то вот подменили ему. - А что нельзя было ему смотреть ее? - Нет, пока не венчаны, нельзя было. - Т.е. невесту забирают она закрытая вся? - Она закрытая фатой. - Раньше так было, сейчас-то наверное нет? - Сейчас нет, а это я даже и не знаю, а вот только мама рассказывала, что вот так вот подменили ему. А уж когда обвенчались, хорошая осталась. Незамужняя, хорошая себе найдет, а эта не найдет жениха себе, не возьмут, вот и подменили. А уж раньше разводов не было, нельзя было разводиться, обвенчаны, плохая иль хорошая, раньше жили. ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35129-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр |
Сведения о бытовании песен и причитаний на свадьбе - А песни какие на свадьбу пели? Раньше величали как жениха, невесту, сваху? - Не помню. Раньше и "Златые горы" пели, все старинные. "При лужке, лужке" пели, сейчас их поют, эти песни, а уж старинные больно песни я не знаю, какие раньше еще были, да тут как-то прославляли и сваху прославляли, и свата, и жениха, и невесту, и всех тут всех перебирали, всю родню перебирали, но я таких песен не знаю... - А невеста раньше плакала со словами? - Отправят постель, а перед тем как жениху приехать, ведь ее мать благословляла, родители невесту благословляют когда, начинают благословлять, вот в это время и плакали. - Со словами, да? - С причетами, да. И мать плачет и невеста. Еще раньше говорили: ...... |
Белкина Зинаида Павловна | 35130-1335 |
| 2005 | Райкова Ирина Николаевна, Райков Пётр | (пословица) Не наплачешься за столом - так наплачешься за столбом | Белкина Зинаида Павловна | 35131-1335 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
АЦРФЭ-2005(Л)(33-8-А34) Июль 2005 г. Муромский район Владимирской обл. с. Булатниково Запись Просиной С.В. Ванина Нина Григорьевна, уроженка с. Булатниково: Топонимические сведения о названии села В.: Почему ваше село называется Булатниково? О.: Да Булатниково, говорили, какой-то был разбойник Хансбулат. И вот Булатниково. И мы так сами. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39775-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о "строгих" праздниках - Егорий, Никола милостивый<br> В.: Про какие-нибудь праздники говорили, что они строгие? О.: Ну какой... Егорий считаетса строгий, а Никола милостивый, говорят. В.: А Егорий почему строгий? О.: Не знаю. В.: А что нельзя делать в этот день? О.: Ничего нельзя делать. А говорят, он любит землю, можно в земле ковыряться. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39804-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о барине В.: А барин был здесь? О.: Был. В.: А про барина что-нибудь рассказывали? О.: У меня дедушка работал у барина в Межи?щах, там, десятником. Цветы поливал, у него бригада была, и вот он там ими заведовал, сад там, вот убирали. Барыня один раз: "Яков! Ты что гусей не утогнал ут окна? Мне спать не давали!" Барыня... "Барыня, я в поле был". Это мать все рассказывала мне. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39776-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Цыганочка О.: Я цыганскую игру Лучше милого люблю Где ни еду, где не йду Все "цыганочку" пою Цыган цыганке говорит Пойдем сходим Там цыганочки поют Пляшут под гитару. Много, много таких песен было. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39788-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о местной церкви В.: А церковь была? О.: Была. В.: А где? О.: А ее сломали. В центри, там щас памятник стоит. Церковь у нас хороша была, большая. В.: Кому была посвящена? О.: Не знаю. Это уж... В.: А Престол какой? Престольный праздник какой у вас? О.: Рождество. В.: Христово или Богородицы? О.: Христово Рождество. Христос рождаитса, славитса. Рождество. В.: А с теми, кто ломал церковь потом что-нибудь случилось? О.: Ничего. Что с ними случитса. Изломали и кирпич растащили, всё. В.: Не говорили, что Бог их накажет? О.: Нет! Этого ничё не было. Это там, кто живет рядом с церковью, это говорили. А мы-то далёко. Она там в центри. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39777-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Топонимические сведения о названиях улиц и концах села В.: А как ваш конец села назывался раньше? Были ли какие-то названия? О.: Улицы только. Линии у нас. В.: А между собой как называли? О.: Базаровка, а это вот улица Ленина, линия. В.: А еще какие? О.: Курмы?шка, Куты?шка. В.: Курмышка? О.: Да, это маненькая, посёлочек-та. В.: А почему Курмышка? О.: Не знаю. В.: А Кутышка, это где? О.: Это там, туды к Владимиру. В.: А почему линия называется? О.: Не знаю, это все до нас. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39778-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о базаре и торговых днях В.: А Базаровка? О.: Базаровка, я там жила, родная моя улица, там родилась. Там базары были. На площади. Там был клуб, и были очень большие базары. По четвергам. В.: Каждую неделю по четвергам? О.: Да. В.: На это базар приезжали из окрестных деревень? О.: Да. В.: А что привозили? О.: Да все привозили! Скот. В.: Из какой деревни? О.: Да со всех. Из Межищ, из Покатово, со всех, много деревень в округи-то. В.: А еще что привозили? О.: Да в основном, в последнее время-то, скот только. К осени. А там всем торговали. И карусели привозили. В.: Деревянные? О.: Это уж я не помню. В.: Дети катались? О.: Да. В.: И вы катались? О.: Нет, это до меня были. При мне токо базары были. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39779-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о детских уличных играх: "чиж", "кучки", "попа? гоня?ло", "лапта", "ножички" В.: А вы в какие игры играли? О.: В мячи. В "чиж". В "кучки". В.: Что за "кучки"? О.: Пять штук кучек. Вот роскладывам их. Вот так кидаим, берем. Потмо одну, тройку, тройку берем, одну. Вот так. В.: В чем заключалась игра? О.: Я вот уж забыла, я знаю, что в "кучки" играли. Ну, не захватишь вот это, значит, ты проиграл. Другой берет эти кучки. В.: Кто быстрее? О.: Ну да. В.: А что клали в кучки? О.: А камешки такие светленькие. В.: А в "чижа" как играли? О.: В "чижа", это с палкой. Ударяим и куда улетит, беги. И квадрат. Оттуда в него попади, в этот квадрат. Не попадешь, опять будишь водить. Опять будешь бегать за "чижом". В.: А "чиж" какой был? О.: Вот "чиж", заострены края. Палочкой ударяишь, по нему бьешь, и он летит. В.: И нужно попасть в квадрат? О.: Да, и кто ва?дит, он должен оттуда попасть в этот квадрат. Не попадет, он опять ва?дит. А попадет, значит... В.: А все остальные? Вот это водящий, а все остальные что делают? О.: По очереди. В.: А если попадешь, то что? О.: Ну, попадешь, этот будит вадить. Кто чиж кидал. Он будит кидать, а этот будит играть. В.: А еще во что играли? О.: В особенности все в мячи играли. В.: Какие-то были игры с мячами? О.: Ну, да. Шары крутили, эти, т.е., рисовали... В.: В "вышибалы" не играли? О.: Это эти, как их называли...палкими-то кидались, ставили и палкими кидали... "в попа гоняло". Знаишь, во всю улицу! А потом бежим, кто вперед, и занимаим "салки" - ямочки. Кто ямочку не займет, опять вадит. В.: Т.е., сначала выкапывали ямочки по количеству участников? О.: Да, да. Маненьку, каждый себе выкапываит, и ставит вот такую эту... чушку. И мы палкими в нее кидали, она летит. Дальше идем, нам опять ее ставют, мы дальше гоним. Как в нее не попадут, так хватают палки и эту чушку и бегут на эти "салочки". А кто упоздаит, не станет на "салочку", он опять ва?дит. Игра интересная эта. Даже взрослы играли. В.: А в лапту играли? О.: И в лапту, да. В.: Вместе играли, и мальчики, и девочки? О.: Все вместе. Взрослыи играли в "попа гоняло". Это называлось "попа гоняло". Целу улицу пройдем! В.: А мячи у вас из чего были? О.: Всяки, и тряпочныи, и такие. В.: А чем набивали тряпочные мячи? О.: Да там всяким мусором. Всякими тряпочками. В.: А кожаные мячи не делали? О.: Нет. В.: А в ножички играли? О.: Да в это мальчики играли. В.: А девочки - нет? О.: Нет. Они как-то кидали. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39780-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения об игрушках для девочек: тряпичные куклы В.: Какие игрушки были у девочек? О.: Ну, особенно куклы. Сами шили. Кто побогаче, тому купят. В.: А из чего шили? О.: Из чулок, из всяких тряпок рваных. В.: А ножки и ручки делали куклам? О.: А как жа! Из тряпочек. На трусики пришьем, с одного боку, с другого боку. В.: А лицо рисовали? О.: А как же! Карандашом. В.: А в кукольную свадьбу играли? О.: Нет, мы не играли. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39781-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Летела пава Лирическая протяжная песня (фрагмент) (сначала говорит, потом поет) В.: А какие песни пели? О.: Да всяки. И веселыи, и длинныи. Идем нараспявку поем. В.: Пели "Летела пава"? О.: Да. Уронила пова с крыла перышко Мне не жалко пера, жалко молодца Без отца я проживу и без матери А без милого дружка Берет грусть, берет тоска Грусть-тоска меня берет Далеко милый живет... Да все уже забыла... В.: А на какой мотив пели? Напойте. Поет: Вот летела пова Через синие моря Уронила пава С крыла перошко... В.: А пели "Когда цвет розы расцветает..."? О.: Да. "То всяк стараитса любить". Забыла. Я ее знала наизусть. Старинных-то много всяких. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39789-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения об уличных сезонных играх молодежи: "расстаться-разгуляться" В.: А как гуляла молодежь? О.: Да, раньше гуляли, вот в такую еще игру играли "расстаться-разлюбиться". Вот в одной стороне сидит девушка и с другой далёко сидит, и пары ходют. Пары ходют к этим, где они сидят, и спрашивают: "Расстаться или разгуляться?" - "Расстаться". Эта устаётса, она подцыпаит этого парня, пойдет к другому. Вот так ходили. Взрослыи. Это не маненьки, это по вечерам взрослыи. В.: Это уже ребята и девушки? О.: Да. "Расстаться-разгуляться". Вот сидят девушки, а эти под ручку ходят. В.: Та, которая с ним расстается, она устается сидеть? О.: Да. В.: А если им говорят "разгуляться"? О.: "Разгулятса", они опять уходят, она устаетса. В.: А эти пары составлялись по принципу взаимных симпатий? Кому кто нравится, они вдвоем и ходят? О.: Да. Да не то, что две пары ходят, а несколько пар. Много пар. В.: а еще во что молодежь играла, в какие игры? О.: Вот это только помню. Это летом. В.: А зимой? О.: А зимой на салазках катались с гор. У нас там конюшня, подсанки, там Рябо?ва, вот до полночи на салазках, на санках. Рябова гора. В.: А почему так называлась? О.: Не знаю. Рябой что ль тут жил, на горе на этой? И вот значит на санках катались. В.: А санки какие были? О.: Большии, и подсаночки, это была конюшня и сани большии, и подсаночки возили лес. Эти подсаночки мы увезем и на них катаимси. В.: А на ледянках катались? О.: Катались. Там у нас была еще Поме?рна гора. В.: Какая? Поме?рная? О.: Да. И вот мы ее убливали, и тожа на этих... В.: А ледянки из чего вы делали? О.: Каки ледянки? Кто лошадиный кал большой... В.: А как готовят? О.: Да оно лежит большая около конюшни, возьмем, сядим, поедим. Оно зами?рзнит. В.: А, когда замерзнет! О.: Да, это зимой! В.: А не делали ледянки как скамеечки? О.: Да нету. Простыи салазки, небольшии, из дерева. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39782-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о молодежных гуляньях, о рукодельничании В.: А молодежь собирались плясать? О.: Да как жа! С гармошкими! У одно?го дома, у другого дома. Гармонь играит, на улици танцуют, поют песни. В.: А если непогода, на улице нельзя? Тогда как? О.: Ну, в клуб ходили. В.: А когда клуба не было? О.: Да нет, клуб все время у нас существует. По домам ходили! В.: А к кому можно было попроситься? О.: Ну кто пригласит. Кто попрощи. В.: А тех, кто приглашал, их чем-нибудь благодарили? О.: Нет! В.: Когда молодежь собиралась, девушки с собой рукоделие брали? О.: Да это вязали! Раньше вязали. Кружёва. В.: Когда соберутся в доме? О.: Да, так одны?, днем вот соберутса. В.: Одни девушки? О.: Да, и вяжут. В.: А ребята? О.: Нет. В.: Не озорничали? Нитки не распускали у вас? О.: Нет. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39783-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о поцелуйных играх молодежи В.: А на поцелуи играла молодежь? О.: Да это в "бутылочку". В.: А как? О.: Бутылку, вот ее крутят, она повернетса на ково, и вот, оне целуютса. Кто крутит бутылку и на ково она повернетса. Кругом садятса и бутылку вертя?т. И она крутитса, крутитса, - раз! И вот оне, эта пара целуетса. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39784-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о святочном ряжении В.: А молодежь на Святки какие-нибудь гуляния устраивала? О.: Да это уж давно, рядились! Давно. В.: Рядились? А в кого? О.: Кто во что! Это давно. В.: Ходили, пугали людей? О.: Нет! Так, рядились, ходили, плясали, песни пели, подходют и пели: "Мы подходим к дому, там... к Иванову двору, у Иванова двора разливаетса вода...", вот славили хозяина. И он им чё не то вынесит. Это вот какой дом стоит, его называют, там, вот Иван. И вот: "Мы подходим, мы подходим ко Иванову двору, у Иванова двора разливаитса вода, маслицем потешаитса..." она длинныя, я уж ее забыла. И вот оне, сколько-то деньги дадут, како ни то угощение вынесут, и пойдем дальше, на другой дом. В.: А если не давали ничего? О.: Давали, все давали. Кто деньги даст, кто пирогов вынесит, кто чаво. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39785-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о крещенских гаданиях на дровах, на мусоре, на имя, В.: А гадали на Рождество? О.: Это гадали на Крещение. Накануни Крещения. В.: А как? О.: Кто на зеркало, кто чаво. В.: А как гадали на зеркало? О.: Я не гадала. В.: А на Новый год гадали? О.: Нет, я не гадала. Вот приносят дрова. Если парны принесешь, считать, ухапку возьмешь, если парны, значит, замуж выйдешь. Если не парны, значит, не выйдешь. В.: В этом году? О.: Да. Мусор утром выносили. Какой мужчина идет, значит, жених, имя его будет такое. В.: А, выкликали имя у него, да? О.: Нет. Выносим мусор на улицу, дома вот подметем и на улицу и идет мужчина. Значит, такое имя будет у него. В.: Такое же, как зовут этого встречного мужчину? О.: Да. Мы их всех знали. Деревня! В.: А под окошком не спрашивали, как жениха зовут? О.: Да ходили! Уж это все забылось. Это было все, 50-60 лет назад. Щас такого нету. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39786-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о пении частушек, плясках Раньше праздники справляли с гармошкой. Вот у меня посидят, пойдем в другой дом, с гармонью, пляшут. А щас токо музыка и все. В.: А что плясали? О.: Все, и старыи, и младыи - все. В.: Нет, а какие танцы? О.: Это, частушки, или песни идем поем. В.: Какие частушки? О.: Да всяки. Да "цыганочки" и всяки. В.: Напойте. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39787-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о праздновании Рождества - Христославие, колядование В.: А Рождество отмечали у вас? О.: А как жа! Ходили из дома в дом. Я готовлю, другая родня го готовит, вот у меня посидят, пойдем дальше. Родственники. Дальше пойдем, по улици песни орем. В.: А Христа славили? О.: Славили раньше, славили. Христос рождаетса славитса Христос на земле возноситса Пойте Господи, вся земля, люди и весели Яко прославилса! Это я маненька ходила. В.: А кто ходил? И девочки, и мальчики? О.: Да. В.: А когда они приходили? О.: Утром. Рано утром. В.: А им за это давали что-то? О.: Ну гостинцев! Конфеточик, пирог, кто чаво. В.: А какие-нибудь специальные печенья у вас не пекли? О.: Да нету. Это раньши пекли. В.: А колядки пели у вас? О.: Коляда? Пели. Это все давно. В.: А вы не пели? О.: Нет. Это восемьдесят лет назад, это пели. Раньше было интересней конешна. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39790-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о Благовещении - о божьем наказании за работу в этот день В.: А Благовещенье? О.: Благовещенье - это праздник божественнай. В.: Его отмечают здесь у вас? О.: Да так не особо. Не работают. В.: А почему? О.: Говорят, "птичка гнезда не завивает". А вон люди видели, завивала! В.: А если работать в этот день? О.: Да говорят, грех! В.: Не рассказывали о таких случаях? О.: Да вот у одной женщини в Шишлове, отец пилил на Благовещенье дерево под окном, и скончался. В.: Да? В этот же год прямо? О.: В этот же день! Да. В.: Прямо ни с того, ни с сего? О.: Да у него, он, может, сердечник был? Пилил дерево под окном и скончался. Были такие случаи. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39791-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о проводах зимы, катание на лошадях на Масленицу В.: А зиму провожали? О.: Да как тебе сказать? Щас вон провожают, около конторы. Так мы не ходим. В.: Масленицу, да? О.: Да. Там концерт, пляшут, поют. В.: А по селу катались на лошадях? О.: Это раньши, когда были свои лошади, все были это... Единоличные хозяйства когда были. В.: А вообще село богатое было? О.: Богатое, да. В.: У многих тогда было свое хозяйство? О.: Да, лощади, все, сани, подсанки. В.: И катались, да? О.: Да. В.: А кто катался, все подряд, или только молодежь? О.: Молодежь все тут. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39792-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о святочных озорствах молодежи В.: А на Святки озорничала молодежь? О.: Ну а как жа! В.: Что делали? О.: Это уже я не помню. В.: А вы уже не озорничали? О.: Нет. В.: И даже сани не уводили? О.: Да это сани-то каждый вечер! Катались. В.: А потом сани куда? О.: Опять в конюшню отвезем. Тут была у нас конюшня рядом. Конный двор, лошадей много было, мы их опять туда поставим. В.: А костры жгли на масленицу? О.: Нет. Это все раньше. Это восемьдесят лет назад. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39793-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о Крещении: фрагмент молитвы, закрещивание оконных и дверных проемов после ухода ряженных, забор воды и ее использование В.: А Крещение у вас как-то отмечают? О.: Да так себе! В.: В церковь-то ходят? О.: У нас нет ее, только в Муроме. В.: А воду крещенскую брали? О.: А воду берем. В.: Откуда? О.: Я из колонки вот своей дома. Перькрещу. Молитвы знаю. В.: Какую? О.: Перькрестить воду. Я ее в книжке читаю. В Иордани крещающи тебе Господи Троическое явися поклонение Родителев глас свидетельствует Возлюбленного тя сына именуя И дух в виде голубини Извествование словеси Явление Христа Бога в мир просвещен Сила во тебе. Читать 3 раза. Запись обрывается и возобновляется вновь В.: А окошки крестили? О.: Да. В особенности, когда нет Святков не крестят, а когда Святки были, убязательно надо крестить. В.: Когда они уйдут? О.: Да. Уйдут, и убязательно надо крестить на всех дверях и окошках. А когда не бываит Святков, можно не крестить. В.: А чем крестите? О.: Мелом. В.: Что-нибудь говорите при этом? О.: Ничего. В.: А воду слушали? О.: Нет. В.: А в прорубь не ходили? О.: Нет, у нас в город ездили. В.: А зачем ее вообще берут? О.: Вот когда плохо бываит человеку, умывают от сглазу крещенской водой, помогаит. В.: Она считается святой водой? О.: Да. Три глоточка выпить и проходит все. В.: Говорят, она вообще не мутнеет? О.: Нет, стоит год, и такая хорошая вода. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39794-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о Великом посте, подготовка к празднованию Пасхи - крашение яиц, "чистый четверг" В.: А после масленицы начинался пост? О.: Да. В.: Что делают постом? О.: Убираютса, ждут праздника. Начинают убираться. В.: Постятся? О.: Кто постятса, кто нет. Избы прибирают, стирают, готовятса к Паске. В.: А середину поста как-то отмечали? О.: Нет. В.: Ничего не пекли? О.: Нет, нет. Это раньше все было. В.: А жаворонков не пекли? О.: Нет. В.: А пасху как отмечали? О.: Паску? Куличи пекут, да паску делают из творога. В.: Это в какой день? О.: Это в четверг. Яйцы красют. В.: А как у вас этот день называется? О.: Никак, просто четверг. Чистый четверг. Вот и все приготавливают, паску делают, куличи. В.: А почему чистый четверг? О.: Чтобы все было чисто уже. Убраться, и чтобы все было уже чисто. В.: А мыться можно было в этот день? О.: Да, наверно. В.: А в пятницу что-нибудь делали? О.: Ничего не делали. В.: А в чистый четверг соль не готовили? О.: Нет. В.: А чем яйца красили? О.: Луковой шелухой. Оне бордовы будут. В.: А святили? О.: У нас негде. Это раньше ходили в церковь носили. Куличи носили, и паску носили, и яйцы. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39795-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о Пасхе - игра солнца, христосование, посещение кладбища, пасхальное яйцо В.: А на саму Пасху смотрели в окошко на солнышко? О.: Смотрели утром на восходе, солнышко играет. Оно прыгаит, прыгаит, и так, и так, по-всякому. В.: А яичками обменивались на Пасху? О.: Ну а как жа! Встретимси: "Христос воскресе!" Я ей яичко, она мне яичко. Я ей: "Христос воскрес!" Она мне: "Воинственно воскрес!" и яички даем. В.: А на кладбище когда на Пасху ходили? О.: Кто когда. До самого вечера ходют. В.: В этот же день? В день Пасхи? О.: Да. В.: А крестный ход у вас бывает на Пасху? О.: Это раньше. Это в церковь, и там крестный ход. В.: А так вот уже потом крестным ходом не ходили? О.: Нет, это раньше было. В.: А потом это пасхальное яичко, ничего про него не говорили? О.: Да нет, ничего не говорили. В.: Куда потом девают освещенное пасхальное яичко? Клали его на божницу? О.: Клали. И все съедали. В.: А на божницу зачем клали яичко? О.: Не знаю, чтоб святое было. В.: А не рассказывали, что оно может от пожара спасти? О.: Это все раньши. Это все рассказывали раньше. В.: От чего такое яичко может спасти? О.: От бед каких-нибудь. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39796-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о катании яиц на Пасху В.: А яйца катали? О.: Раньше катали. Вот такая, метра полтора, луночка, и вот в нее катались. Вот Юрка у нас все любил. Он принесет, яиц накатает! Но, это опять, было пятьдесят лет назад. Здесь уже давно не катаютса, а так, каждо воскресенье. Каждо воскресенье, и это до Троицы. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39797-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о Вербном воскресении В.: А Вербное воскресенье у вас как-то отмечали? О.: Ну, к Вербному убираютса, а кто даже на Вербу в доме убирается. Щас вот все перьминилось. Кто работает в этот день, убираетса прямо в Вербу. В.: А вербочки не святили? О.: Нет, у нас здесь нет вербы. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39798-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о первом выгоне скота:"легкие" дни, одаривание и кормление пастуха В.: А когда скотину в первый раз выгоняли? О.: Как все просохнит. В.: Определенного дня нет? О.: В легкий день. В.: Это какой? О.: Вторник, четверг, субботу. В.: Что значит, легкий день? О.: Эти дни, оне считаютса, а это понедельник, среда, пятница - это тяжелы дни считаютса. В.: Ну а если вот выгнали такие нерадивые хозяева в понедельник. И что будет? О.: Нет. Такого не бываит. В.: У вас здесь пастух? О.: Да. В.: Пастуха чем-нибудь одаривали? О.: Ёму зарплату плотют, оне по триста рублей берут с череда. В.: А хозяйка ему что-нибудь подносила? О.: Это вот раньши пастуха кормили. Из дома в дом. А щас токо все деньгами. В.: По очереди кормили? О.: Да, сегодня я, завтра она, потом другая, у ково скотина. В.: А с собой ничего ему не давали? О.: Нет, утром полдник давали. В.: Что за полдник? О.: Кто чаво, чтоб до обеда он чем-нибудь питалси. Молока вскипятят, яиц, кто чаво. Каждый выгоняит корову и яму дает. По очереди. А обед, туда несут на обед. А ужин дома у хозяйки, пригонит скотину. В.: А чем первый раз скотину выгоняли? Рукой? О.: Да так, молитву, перькрестят, и гонют. В.: А какую молитву говорили? О.: Я забыла. Иди впереди, а я за тобой... Забыла. Я уж давно не держу коров-то. Забыла. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39799-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Молитвы-обереги перед выходом из дома, перед сном Это вот самим, когда выходити из дома, говорити: Ангел мой, иди со мной Ты впереди, а я за тобой. В.: А зачем так надо говорить? О.: Для спасенья, ут плохого глаза. И перекреститься. Когда спать ложишься: Ангел мой, будь со мной А ты, Сатана, утойди от меня От окон, дверей, ут кровати моей. И тоже перькреститься. А то молитву читаишь, Богородицу. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39800-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о праздновании Троицы - заламывание берёзки, ряжение окошек домов ветками берёзы, массовое гуляние в саду В.: Троицу у вас отмечали? О.: Троицу отмечаим. Вот ко мне все дети пришли, собрались все. А раньши ходили в сад, в Межищи. У нас там сад, и вот туда все ходили. Приезжал из города оркестр, выезжали ларьки, и там было массовое гулянье. Там знаишь как было хорошо! Но это было знаишь скоко, лет сорок назад. Вот я ходила. В.: А с березкой ходили? О.: Раньши ходили, заламывали. И с песня?ми, тут вот гуляют, окошки рядили на улици. Березкой. В.: Только березками рядили? О.: Березкими. В.: А "зори" не было? О.: Нет, только березкими рядили. В.: А по селу с деревцем ходили? О.: Ну с деревцем, вот идут из леса, все нарвали, идут и поют. В.: А кто ходил? О.: Молодежь, ребята, девушки, все вместе. В.: А в лесу завивали березку? О.: Наверно. Это уж мы не ходили. В.: А потом куда девают эти веточки, с которыми по деревне ходят? О.: Да так, дома где ни то воткнут. Вон на окошки рядили. Я вот рядила сама, это помню. В.: А вербочкой детей не хлестали? О.: Нет, нет. Это все раньши. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39801-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения об Иване Купале В.: Ивана Купалу у вас отмечали? О.: Нет. Это наверно на Украини. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39802-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о купании - начало сезона купания и конец сезона купания, Ильин день, Петр и Павел В.: А когда у вас купаться можно было начинать? О.: Как гром ударит, и купаются. В.: В какой день? О.: В разны дни, значит, будит тепло. Как первая гроза. В.: А когда наоборот уже нельзя было купаться? О.: Да это кто как. Кто купаитса, кто нет. В.: А когда считается, что уже нельзя купаться? О.: Щас бомжи и зимой купаютса! Илья Пророк два часа уволок. В этот день мы уже не купаимси. В.: В Ильин день? Почему? И что говорят? О.: Не знаю. Говорят: "Олень в воду пернул". Холодно наступаит, и не купаютса. В.: А Петр и Павел? О.: Час убавил. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39803-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о пасхальных гуляниях - Пасху отмечали целую неделю, водили хороводы на улице, пели песни В.: А на Пасху, не говорили, что нельзя грязную воду лить? О.: Ничё не говорили. Раньше Пасху праздновали неделю. А щас один день, и все в оборот. А раньше гуляли, хороводы водили, целу неделю на улици молодежь гуляла. В.: А Красную горку у вас отмечали? О.: Нет. В.: А хороводы водили, песни пели? О.: А как же! Старинные. Это не я, это уж моя мать россказывала. Моя мать водила хороводы. Целыми днями, и мужики, и женщины, снарядныи, водют хороводы. В.: В любой день, да? О.: Да, целую неделю, Пасху справляют. В.: А на Троицу? О.: И на Троицу гуляли. В.: А где водили хороводы, были какие-то специальные места? О.: Да ничего, вон, прям на улици. Так, выйдут под окном, где народ собираитса. Там груда, там груда, поют, хороводы водют. В.: А Духов день? О.: Не знаю. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39805-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о Покрове В.: А на Покров? О.: Покров - это Престол, у нас был в Межищах. На Покров домой приду. В.: Это кто так говорил? О.: Где работут. Мужики-то раньше ездили в Москву работать. И говорили так. Песня есть. В.: Какая? Про Покров? О.: Да. Я уж ее забыла. В.: А говорят, на Покров снег должен лечь? Никаких примет у вас не было? О.: Покров, это, все говорят, снег будит иль не будит, неделю доиздют, иль не доиздют. В.: Что, что? О.: Если снег будит на Покров, то неделю не доиздют, зима наступит, не будит снега, значит, неделю переиздют. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39806-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сватовство, выкуп, состав сватающих, крестный и крестная, просватанная девушка, девичник, обмеривание окошек, приданое - выкуп, состав, количество дней свадьбы, очередность гулянья В.: А свадьбы у вас когда играли? О.: Да кто когда надумат теперя. Раньше справляли, вот постом не справляли. Нет. В.: А сватать кто приходил? О.: Ну, родители жениха. В.: А что говорили? Торговались как-нибудь? О.: Да это раньше торговались. Выкуп спрашивали раньше. А щас нет, приходют токо договариваютса про свадьбу, по сколько складываться. В.: А кто начинал торг? О.: Ну, женихова родня. Ну, можа, крестна. Раньше была в свадьби главный крестна и крестный, всю свадьбу вели. Подарки принимала крестна, а щас свидетели: парень, у нево друг, а у ней девушка-подруга. В.: А раньше такие друзья у жениха и невесты были на свадьбе? О.: Ну они были, но они были не хозяева на свадьби, просто гуляли. Всю свадьбу вели крестный и крестна. Оне сидят с молодыми. Дарят подарки, крестна принимает невестина, все подарки. В.: А когда просватают девушку, она могла гулять со всей остальной молодежью? О.: Да щас гуляит. В.: А раньше? О.: А раньше нет. Раньше она уже дома. В.: А плакала невеста? О.: Да это раньше все было. Де?вичник собирали. Как просватут, все девки придут, вот тут и плачут, и поют. Это раньше. В.: А окошки мерили? О.: А как жа! В.: А кто приходит мерить? О.: Ну вот наверно крестна и родныи ево, жениха. Мерют все окошки, шить занавески. Их угощают, гуляют. Когда с меркой приходют, это уже гуляют. Поют, их угощают. Все смерют и собирают стол. Приданое возили, постель возили. Все-все показывали, по деревне возили. В.: А на чем? О.: На машини. Раньши на лошадях. В.: Кто возил? О.: Подруги. И приезжают, там все развесют у жениха, и гуляют. В.: Жених выкупал это приданое? О.: А как жа! Торгуютса целый час! Кто чаво. В.: Что говорят? О.: Да смех! В.: А в девичник что с невестой делали? О.: Да ничего, песни пели. В.: А в баню не ходила? О.: Нет, это я уж... Это давно. В.: А молодых в баню водили? О.: Нет, щас нет. В.: А что в приданое входило? О.: Постель. Щас возят ватники. Раньше перины, а щас ватники (ватные матрацы). Кровать щас жених покупаит, раньше невеста возила. В.: И кровать везут? О.: Нет, она уже стоит у жениха. Он покупаит, и стоит. Она только постельные принадлежности и все остальное, вот вешать на окошки. И вот тут гуляют опять. В.: У жениха уже? О.: Да, оне вот все повесят, уберут весь дом, им стол собирают, и пляшут и поют. В.: А свадьба когда? В этот же день? О.: Вот они привезли, а свадьба на следующий день. Накануни возят постель. В.: У кого первого гуляют? О.: У жениха. В.: Этот день никак не назывался? О.: Нет. В.: А сколько вообще дней длится свадьба? О.: Дак у ково как. У ково два, у ково три. В.: А на второй день...? О.: К невести. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39807-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Выкуп места жениха и невесты, порядок рассаживания родственников, выкуп невесты, встреча молодых, родительское благословение перед венчанием В.: Что происходит на свадьбе в первый день? О.: Сидят, угощаютса, горько кричат. Подарки дарют. Шумно, смех, поздравляют. В.: А молодые свое место выкупают? О.: Ну, если уйдут оне куда, кто-то там нарядютса, чё ни то наденит, и сядятса, выкупают. В.: Они торгуются, да? О.: Да. В.: Невесту крали? О.: Нет, это раньше. Это было сто лет назад. В.: А как за столом рассаживаются родственники? О.: Первого сажают, если у жениха свадьба, сажают эту родню, невестину. А вторую сажают женихову. А придут к невести, сажают вперед женихову, а невестину сзади. Такой порядок. В.: В первый день невесту с женихом прославляют? О.: Как же! Поздравляют, все говорят. В.: А отдельные какие-то песни им поют? О.: Нет. В.: А когда жених за невестой приезжал, ее выкупали? Продавали? О.: Продавали. Стол ставили, ложат там вино, закуски немножко, а она уже, невеста, за столом. У нее сидит ребенок, и не пускает жениха: Четыре угла, четыре рубля, а посередке золотой. В.: Это стол на улице стоит? О.: Чтой-то? В доме. Ну, вот, он кладет. Денежки. В.: А посередке крупненькую? О.: Да. И тогда он сядитса к невести. Оне не пьют, ничё не едят, токо гости. Вот когда приезжает за невестой. В.: А потом едут расписываются и уже гуляют? О.: Да. В.: Как встречали молодых уже после росписи? О.: А как жа! Родители с хлебом, с солью. И с иконкой. В.: Какой иконой благословляли? О.: Ну, женской, конечно. Богородицей, наверно. В.: А потом эту иконку куда? О.: Убирают, ставют на место, где она стояла. В.: Когда встречают молодых, они встают на что-нибудь? О.: Нет. Это раньши расстилали, кто вперед ступит. В.: А как провожали молодых на первую брачную ночь? О.: Да нет, все попросту. Оне уходили, и все уже расходились. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39808-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о свадьбе Ряжение на второй день свадьбы, обычай смотреть свадьбу, проход по деревне, угощение первых встречных, битье посуды и подметание полов на второй день свадьбы В.: А второй день с чего начинался? О.: А второй день...невеста что ль уже сбегала? Рядились... Занимали место. Рядились невестой и женихом другие, родня. Мужчина нарядилса невестой, а женщина женихом. И заняли их место. Приглашать новую-то родню, тоже рядились, за ними приходили. За родственниками. За невестой, вот, за родственниками, рядились и вот к ним ходили, их звали. В.: Они приходят, им что-то дают? О.: А как жа! Стол. Они идут родню приглашать, пойдемти гулять. И они идут, поют. В.: А в первый день не брали с гостей "плату" за вход на свадьбу? О.: Нет, токо угощают. Щас народу немного ходют, а раньши - не пролезишь, смотреть ходили. Все село собиралось. И всех угощают. На тарелки вино, закуски. В.: А угощали всех встречных на улице? О.: Да, да. Это мы идем с невестой по улице гулять. Обе, и женихова родня, и невестина. В.: Это в какой день? О.: На третий. А можа и на второй. Накладывают корзинку: вина, закуски, и кто попадаитса, всем наливают. Это и щас есть. В.: А вот с курочкой ходили? О.: Нет. В.: А птичку с солью на стол ставили? О.: Нет. В.: А честность невесты проверяли? О.: Нет. Это давно, наверно, сто лет назад. В.: А горшок не разбивали? О.: Ну, это мела невеста. Вот и били все. Вот придут когда, на второй день к невестиной матери, вот утгуляют, и начинают, это, деньги метать, кидать. А она подметаит, собираит. И вот ей тут и кидают и мусор, и горшок разобьют, все, она подметаит, и собираит деньги. В.: А отдельно горшок не били? О.: Да нету. Вот токо подметать заставляли невесту. В.: А на стол какую-нибудь специальную еду готовили для молодых? О.: Да нет, всем хорошу ставили. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39809-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о хождении молодоженов в гости в первый год после свадьбы, о "солении" молодоженов во время Масленицы В.: А когда свадьба уже прошла, молодые ходили в гости потом к родным, в течение года? О.: Раньше ходили. В выходной день соберутса, пойдут к родным. А щас нет. В.: А на масленицу? О.: На масленицу их в снег кидают. "Со?лют", назывитса. Купают. В.: А кто их купает? О.: Родня. В.: А что-нибудь при этом приговаривают? О.: Да ничего, солют, всех снегом извозют, и все. В.: Это только один раз так делают или каждый день? О.: Да нет, один раз в масленицу. Чтоб не протухли! ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39810-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о молоду?хе - нечистота беременной женщины, нечестность девушки В.: А молодуха ходила на гулянья? О.: А как жа! Со всеми, и с мужем, и в клуб, и везде. В.: А не считали, когда она уже ходила в положении, что она грязная? О.: Щас уже нет. Раньше было. В.: А если девушка в подоле принесет? О.: Щас не обращают внимания. А раньше наверно обращали. В.: Ее потом замуж брали? О.: Не знаю, не могу сказать. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39811-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения об одежде: головные платки В.: Вот замужняя ходила в платке, девушка без платка, а такая девушка как? О.: Все так было удинаково. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39812-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о порче - способ определения колдуньи, способ обезвредить то, что берешь от колдуньи, умывание святой водой В.: У вас скотину портили в деревне? О.: Портют. Вот у мя корова, я ее за титьку, она мне ногой, я ее за титьку, она мне ногой все рраз! К бабушки ходили. Наговорила воды, побрызга?ла, помыла вымя, и все, как ничё не было. В.: А как наговорила воды? О.: Это уж ее, молитва у нее такая. Я ее молитву не знаю эту. У нас есть такие люди. Но мало уже усталось. В.: А людей? О.: И людей так жа портют, по деревням ездют баушек ищут. В.: А никто не рассказывал, что кого-то портят? Как можно узнать, что тебя испортили? О.: Ну, вишь, плохо, врачи не помогают, и едут по деревням, баушек ищут. В.: А как определить тех, кто портит? О.: Да никто не знаит этого. Так, предполагают, вот она колдунья, а точно-то никто не знаит. В.: А не говорили, что надо что-то сделать, и тогда узнаешь, что она колдунья? О.: Это вот так раньше говорили, ножик в стол воткнуть, и она придет, не выйдет. Когда выткнишь, тогда выйдит. Это вот говорили. Ну, придет она, ты думаишь, что она колдунья, и вот воткни ножик в стол (воткнуть вертикально острием в столешницу), и она будит сидеть хоть всю ночь, хошь весь день, когда выткнишь, она уйдет. В.: А чтобы не вошла? О.: Этого я не знаю. Сторона В О.: И она сразу свернетса. А то будит ти-ти-ти-ти, а вот токо так сделаш, и сразу уйдет. В.: А брать что-нибудь можно у нее? О.: Ни в коем случае. Хотя как у нее не брать, берем. Сдувать надо три раза. В.: Что сдувать? О.: Ну вот молоко, например, берешь, три раза сдуть ево, просто сдунуть три раза над ним, и тогда нормально, ничё не повесила. В.: А молитва от колдунов есть какая-то? О.: Нет, это я не знаю. Это умывать просто когда кому плохо святой водой. В.: А что-нибудь говорят при этом? О.: Во имя Отца и Сына, Святага духа, ныне, пресна, во веки веков аминь. Три раза умывать. В.: А как умывают? О.: Сбрызгивают! В.: А через дверь? О.: А через дверь, это уже выливают эту воду: Откуда пришла, туда ступай. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39813-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о передаче колдовских знаний В.: А могут они передать? О.: Да оне, конечно, никак не умирают, они передают. В.: Они не могут умереть, пока не передадут? О.: Ну если и умрут, то очень плохо, куды ни то оны его затащат, вон, под печку. Если никому не передаст. В.: Т.е., находили так? О.: Да, и лохмата будит, и вся измучина будит, и ... В.: А это что значит? О.: Это их черти мучут. В.: А как узнать, что она передает? О.: Она скажет: "На возьми". "Давай", скажишь, и сделашса колдуньей. В.: А чтобы не взять, что нужно? О.: "Не надо". В.: А по плечу похлопывает? О.: Похлопываит, это бываит плохо. А надо ей тожа хлопнуть, назад отдать. Убязательно. Вот кто-то, и ты тихонько, незаметно. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39814-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о смерти колдунов В.: А как колдунов хоронили? О.: Да так ж, как и всех. В.: Все то же самое, и отпевали, и все? О.: Да, а кто знаит, что она колдунья или не колдунья? Так жа. В.: А если вот ее подозревают и она никак умереть не может. Что нужно сделать? О.: Она удна устаетса, все убегают. Конечно. В.: А не говорили, что надо окна открыть? Крышу разобрать? О.: Нет. Все убегают токо, и все. Никово не устаетса в доме, она одна мучитса. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39815-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения об оборотничестве В.: А не рассказывали, что колдуны оборачиваются? О.: Это было. Собаками. Ну, видели люди, говорили. Это давно все было. Собаками обращаютса. Вот такими. Большими. В.: А как понять? Может, это просто собака? О.: Нет. Ну, мя так не было, но гуворил народ, что говорит, приходила. В.: И что она делала? О.: Уходит. Видит, человек, уходит. В.: А где ее видели? О.: По дворам. В.: А если вот так увидишь, что нужно сделать? О.: Колотить, и говорить: "Ах, не попал! Ах, не попал!" В.: А куда нужно бить? О.: Прям по ней ударять, по чему попадешь. И говорить: "Ах, не попал! Ах, не попал!" Она скажит: "Попал!". В.: Собака скажет? О.: Она уже превратитса и тогда. А то говорить "ах, не попал, ах, не попал". В.: А не рассказывали, что потом видели побитого человека на следующий день? О.: Да, побили и с косым глазом или с синяком, чё не то, да. Это было, говорили. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39816-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о приворотах и привороженных В.: А привораживали? О.: Привораживут. До сих пор привораживуют. В Муроми вон женщина есть. У меня сродница, племянницы дочка, ушел муж. Раньше хоть девочку любил, а щас и от девочки отворожили, и на девочку не глядит. То на дочку и деньги давал, а щас увидит утвернетса, скорей бежит. Уже и это сделали. В.: А обратно можно его как-то? Вернуть? О.: Ну, люди ходют, говорят, не могу, сильно привороженный. В.: А привороженные, они, вот как считается... О.: Оне под пяткой у жены. Чё она токо скажит, все как эти вон. В.: Не говорили, что привороженные долго не живут? О.: Да нет, этого ничё не говорили. В.: А на какую-нибудь вещь могли человеку наговорить? О.: Да бываит, наверно, все делут. В.: А на какую вещь можно наговорить? О.: Кто её знаит, на все. Без разницы, чё им попадетса. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39817-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Молитва от колдунов (фрагмент) В.: А есть какая-то молитва, которая помогает? От колдунов, от сглаза? О.: Да есть молитва-та: Колдун, колдун Ешь свое мясо Осиное гнездо... ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39818-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о пользе обращения к божьей помощи В.: А "Живые помощи" помогает? О.: Богородицу все читаем. Её и кажда собака знаит. Богородицу читай, собака в сторону пойдет. В.: А если кто-то в пути, какую молитву нужно? Или если в дороге застряли, нет такой молитвы, чтобы помогла? О.: Да, вот у меня Михал Михалыч ехал с дровами, и вышла колдунья. Лошадь на дыбы. На дыбы. Замучился. А сказал: "Господи!". И все прошло. В.: Сказал "господи" и она ушла, да? О.: И ушла, и лошадь пошла. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39819-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о порче на свадьбе - способы обезопасить себя от порчи на свадьбе В.: А на свадьбе могли испортить молодых? О.: Были случаи, конечно. Расходились. В.: Именно потому что на свадьбе испортили? О.: Да. В.: Был ли кто-то на свадьбе, кто должен был следить за тем, чтобы не испортили? О.: Да смотрют, смотрют, и все равно. В.: А что могли сделать? Как испортить? О.: Как, очень просто. Иголку где ни то воткнут. В.: А куда? О.: В постиль. Да, и молодыи расходютса. В.: Втыкали в постель в изголовье? О.: Наверно, в матрас. В.: И что-нибудь наговорят? О.: Да. В.: А что нужно сделать молодым, чтобы их не испортили? О.: Оне "Живые помощи" с собой берут. В.: А они сами себе иголочки втыкали в одежду? О.: Да, крест-накрест. Вот на меня пускали, я замуж выходила, а попало на мою тетку. У нее это, она тоже была с иголкими. И у нее утлетели ушки?. В.: У иголочки, да? О.: Да. В.: А лук не клали в обувь? О.: Больше пшено клали. В.: Чтобы уберечься, да? О.: Да. В.: Не опоясывались ниточками жених с невестой? О.: Это все больше вот иголкой, крест-накрест. В.: А острием иголка куда должна быть? О.: Наверно, кверху. Или вниз... вниз. В.: А почему вниз? О.: Вот булавку носют, чтобы это... Шишечка кверху, а головка вниз. В.: Булавку, которая застегивается? О.: Да. Вот английская-то булавка. В.: А что стало с вашей тетей, на которую это попало? О.: Ничего, вот лопнули иголки, и все! Она была с иголкими. Ничё не случилось. А была бы без иголок... В.: А между молодыми проходили? Ну, вот старались пройти? О.: Ну, а тут не пускают. Их держут за руки, никово не подпускают. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39820-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Молитва от колдунов Колдун, колдун, Ешь свое мясо, Пей свою кровь. Тебе осиное гнездо, Шестьдесят шесть амбов... ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39821-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о лечении с помощью молитв, наговоренной воды, трав, заговоров В.: А наоборот, были бабушки, которые лечат? О.: Оне и есть. В.: Что лечат? О.: Да из воды наговаривают. Молитвы все читаим. В.: Нет, что? Какие болезни? О.: Ну, вот, у мя, к примеру, у мужа, он даже не мог вытерпить, рвало. Рвет, все дирет, нет силы. И я пошла, у нас женщина, ничё, она мне наговорила водички, он выпил, помочил, и перестало рвать. Кила? попала. В.: Это на него кто-то тоже...? О.: Да. Он уже и с вечера, уж и спать ложитса, а он говорит, иди, я не могу. У меня все дерет. Не знаю как орал-та. В.: Ну, он знает, кто? О.: Нет, он не знал, кто. Нет. А вот попала, и он выпил водички, помочил ей, место-то, и лег спать нормально. В.: А какие-то заболевания? Вот ангину? О.: Лечат. В.: А еще что? О.: Да вот у меня мать вы?песты лечила. В.: Что это такое? О.: Ну вот палец нарываит, рвет, стреляит. В.: А бородавки у вас кто-нибудь заговаривает? О.: Заговаривут. Зина Овсянкина. Я лишаи загувариваю. Молитву читаю и убвожу. В.: А чем обводите? О.: Вон спиченкой. В.: Гореленькой? О.: Да. Но само главное в молитве сила-то. Знаите, скоко ребятишек вылечила? Море. И взрослах! Приходят все обляпаны вот такими точками и чешатса. В.: А не скажете? О.: Нет, не будет пользы. В.: Нельзя говорить. О.: Нет. Мне мать утдала, когда умирала. Сказала молитву эту. В.: А еще что она лечила? О.: Она от вы?пестов лечила еще, желтуху. Пальцы утрезали, руки утрезали, хирурги, она спасала. Один мужчина приехал, на полотенци руку привез, говорит, операции назначили. В.: Это вот нарыв такой был, да? О.: Рука ломила, кость. Это кость заба?ливала. Вот она воды накипятила, травы она рвала. Я ей травы рвала. Кипятили эти травы, и молитвы читала, и вот вылечила ему руку. В.: А когда надо было травы собирать? О.: Да и сейчас можно собирать. В мае все собирают. В июне вота. В.: А почему в мае? Говорят что-нибудь про это? О.: Полезней, говорят. В.: А ожоги кто-нибудь у вас лечил? О.: Лечут. Есть здесь женщина. Тоже заговариват, и всю боль, все снимаит. У нас недавно вот ее зять обжегся. В городи к баушки возили, а то говорит, до баушки, он не знал куда себя девать. Все лицо обжег. К баушке привезли, она все сделала, водичкой помочила, ну прошло, и вся боль снялась. В Муроми. В.: Три раза надо ходить? О.: Да. Она ему, он в больници был, она ему все за раз сделала. В.: А когда нужно приходить заговаривать? О.: В любое время. Какое у тя время есть, в такое и... В.: Просто некоторые болезни заговаривают в определенное время... О.: Это грыжу заговариват рано и вечер. Это грыжу. В.: А грыжу как заговаривают? О.: Это уж она знаит молитву. В.: Выгрызают? О.: Ничево, читают молитвы и она проходит. У маненьких детей. У нас две женщины заговаривают. Запись обрывается и возобновляется В.: А рожу? О.: Рожу у мя мама загуваривала, а я вот не научилась. В.: А рожу как заговаривали? На сучок? О.: Я не знаю мать как загуваривала. Я знаю токо, что красной тряпкой. Чертям она утдавала. Булку вот, чтобы прикладывать. Горячу. Опять же, молитву надо знать. В.: А притку заговаривали у вас? О.: Не знаю. В.: А всякие ломоты в костях? О.: Нет, это уж у нас никого нет. Здесь нету таких. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39822-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о летающих покойниках В.: А не рассказывали, что если по покойнику сильно плакать, он придет? О.: Да это говорили. В.: А не рассказывали, что видели как летает? О.: Это раньше летали, шары. В.: А как это? О.: Вот там на Базаровке, у их мать умерла, оне очень плакали. И вот один мужчина, он сторожем работал, и вот он их ругал: "У вас над домом шар летаит". В.: А как он, летит, летит, и пролетел мимо? О.: Наверна. Кружитса и кружитса. В.: Ну и что, приходил покойник, и что? Что он делал, зачем приходил? О.: Гостинцы приносил. Говна вон, этого, овечьего. В.: Как будто гостинцы, да? О.: Да, орехи. В.: Гостинцы приносил, а потом с собой звал? О.: Да ково звал, ково как. Ее ругали, эту женщину. В.: А если зовет, и пойти? О.: Да нет, такого не было. В.: А не говорили, что когда покойный приходит, его надо матерными словами обругать? О.: Да, говорили. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39823-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о покойниках, являвшихся во сне с просьбой или с жалобой <br>В.: А было ли такое, что покойный снится и жалуется или просит что-нибудь принести? О.: Да, было, было. Просют помянуть, нужно помянуть. Моему брату приснился наш папа: "Мне хорошо, но нет сигарет. Что же не подадитя?". Мы подали. Мы все подавали, а сигареты нет. Вот надо жа! В.: Вот он и попросил, да? О.: Да. Моей систре приснилса брат и говорит: "Я лежу весь в цветах, ко мне приходит мама". Мама приходила все семь лет. "А почему ты ко мне не приходишь?" Она говорит: "Прости, Саша, я беременная, сдавала госэкзамены, сессию, и беременная. Я в сентябре родила дочку". Он говорит: "Ну тогда я тя прощаю". Она с ним наговорилась как с живым. И знаит, что она к нему не ходила! А мама к нему приходила каждый день. В.: А не говорили, что, если сильно плакать по покойнику, то ему тоже плохо там? О.: Это говорят. В воде будит, это читалка так говорила. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39824-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о передаче посылки на тот свет для своего покойника В.: А как передать покойнику то, что он попросил? О.: Мы вот сигареты покупали, передавали. Вот я знаю там, тожа у одной приснилса: "Тапки слетают". Ну, каки-то тапки. И оне клали, кто-то умер, в другой гроб клали тапки. В.: Следующему, кто умер? О.: Да. Вот у нас тут один умер, и яму положили, передали туды тапки. Просто в гроб положили, завернули и положили, сказали: "Передай". В.: Вроде как он должен будет передать, да? О.: Да. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39825-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о снящемся покойнике В.: Не рассказывали, что покойный во сне советовал как поступить? О.: Этого не было. В.: А если покойный снится, то это вообще к чему? О.: К снегу, говорят, к дождю. К перемене. В.: А если снится и с собой зовет? О.: Ругают их. В.: Его надо отругать? О.: Да. В.: А не говорили, что это к смерти? О.: Да так говорят, да. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39826-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о приходе покойного на сороковой день В.: А в окно стучал? О.: У нас один раз стукнул. Упала посудная полка. Не упала, а посуда упала. Не знаим от чего. В.: А когда это случилось? О.: Накануни сорокового дня. Дети спали вот здесь. Я легла в колидори. Сначала в колидори, как кто-то ходит. Я говорю: "Это, наверно, Коля пришел". И как вниз меня потащит, я упала: "С нами крестная сила". И тут как грохнит! Посуда упала. И перестал. В.: И потом больше не приходил? О.: Нет. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39827-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Приметы к обрушению могилы В.: А если могила обрушается, ничего не говорят, к чему это? О.: Ну обрушилась, это оне все обрушиваютса. Говорят, к покойнику. В.: Еще покойник будет? В этой семье? О.: Да, да. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39828-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Приготовление покойника к погребению - обмывание, смертная одежда, обустройство гроба, местонахождение гроба в избе, обустройство поминального столика, читалки, мытье полов В.: А когда человек умирает, его где обмывают? О.: На полу. Како-то одеяло или простынь кинут. Потом кладут на лавку. В.: А кто его обмывал? О.: Кто, соседку позовут, кого-нибудь. В.: Все, что при обмывании использовали, куда девают? О.: Выбрасывают. Туда, где никто не возьмет. В.: Во что обряжают покойного? Ну вот женщину? О.: Раньше считается, надо надевать светлое. А щас все надевают, кто во что. В.: А почему в светлое? О.: Ну, все говорят "видала я тя в гробу и в белых тапочках" по пословице. В.: А если в темном положить? О.: Долго говорят, будит стоять, когда выгорит. В.: Чтобы светлое стало? О.: Да. В.: Где будет стоять? О.: Там. Не знаю, где, в земле или там. Когда все выгорит, тогда примут ее. Белые панталоны, белая комбинация. И платья должны быть светлыя. В.: А не смотрели в окно в 12 часов, на чем душа уезжает? О.: Нет. В.: А у женщины платье должно быть с длинным рукавом или с коротким? О.: С длинным. Только с длинным. В.: А с коротким почему нельзя? О.: Не кладут. С длинным, или юбочка, кофточка, тоже с длинным. И платочек обязательно. В.: А поясок? Раньше подпоясывали? О.: Поясок-то, это можно подпоясаться. В.: А не было такого, когда замужняя женщина умирает, на ней в гробу пояс развязывали? О.: Нет, такого не знаю. Но вот надо руки связывать, ноги связывать, а потом развязывают. В.: Когда? О.: Ну в гроб положут, и раязвязывают. В.: А зачем связывают? О.: Ну чтоб оне были вмнесте, а то оне разъедутса. Все застынит, и все, тода развязывают. Руки на груди. В.: А мужчину во что одевают? О.: В костюм. Сорочка, светлая рубашка. Трусы, носки, ботинки. Не гладят (утюгом) эти вещи, все новыи. Платочек обязательно должен быть носовой. В.: Одевают налицо, наизнанку не одевают? О.: Нет. В.: А саван делают? О.: Редко. В.: Женщине делают или мужчине? О.: Женщине делают всякими кружевами, а так все платочек чаще. В.: А мужской саван точно такой же, или у вас мужчинам не делали? О.: Не кладут, не видела. В.: А сзади саван разрезали? О.: Нет, он сплошной. В.: А что с собой в гроб клали? Покойному что-нибудь дают? О.: Ничего. Документ из церквы. В.: О том, что его отпели? О.: Да. Это на кладбище. В.: А зачем? О.: Туда идет с документом. И обсыпывают земличкой, из церквы приносют. Посыпают. В.: А платочек не клали в руку покойному? О.: Да вроде клали. Не знаю зачем. И крестик в кармашек, который на теле у него был. В.: Крестильный? О.: Да. В.: Под голову покойному подушку кладут? О.: Кладут обязательно. В.: Чем набивают? О.: Сеном. В.: И женщинам, и мужчинам? О.: Да. В.: Как стоит гроб с покойным в доме? О.: Посереди. Головами к иконам. А ногами сюда, к двери. В.: А на что гроб ставят? О.: Кто на столе, кто на лавке. В.: А стол покрытый? О.: Да, белой скатертью. Чаще на столе, но у кого лавка широкая, можно и на лавке. В.: А крышка гроба где? О.: На улици стоит у угла. В красном углу, на улици. Если дождик, то убирают, а так, на улици. В.: А вот воду, которой покойного обмывали, куда выливали? О.: Куда-т относили. На улицу. В.: Если покойный дома стоит, по нему читают? О.: Да, читалки читают. Женщины приходют. В.: А рядом накрывают специальный столик? О.: Обязательно. Фотографию ево, пшено в стаканчике, блины, конфеты, печенье, хлеб убязательно. И потом когда садятса, этот хлеб разрезают. Сначала сажают на первый стол вот этих женщин, которые читают, а потом родственники. И им с этого стола дают вот этот хлеб. А потом когда покойник уходит, лавку переворачивают и моют везде полы. Сзаду начинают. Не с переда, а сзаду. От дверей к окнам. В.: Кто полы мыл, родня? О.: Ну чтой-то, моют кому доверяют, знакомым. Ни одного уставляют, двоих-троих. В.: А на этом специальном столике свечки втыкали в хлеб и в пшено и еще во что-нибудь? О.: А как жа! ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39829-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Переворачивание мебели после выноса гроба, порядок выхода из дома вслед за гробом, дорожка покойнику, венчальное платье как смертная одежда, запрет кровным родным нести гроб и рыть могилу, состав несущих гроб по половому принципу, поминание покойного В.: Когда покойного выносят, как из дома выходят? О.: Сначала несут гроб, потом все за гробом. В.: Нет, кто сначала выходит? О.: Ну все из дома выйдут, родные выходют последние, за гробом. В.: Дорожку покойному делают? О.: Делают, елкими, ветками. А то и цветы кидают, Мы вот когда хоронили Зину, цветы кидали. В.: А раньше траву не кидали под ноги? О.: Нет. В.: А цветы можно бросать под ноги? О.: Да нет, их по сторонам кидают. В.: А когда молодой умирает? О.: Клали прям в белом платье. Да ково как. Зину в черном положили, кремпленовом. В.: Т.е., незамужних хоронили в свадебном платье? О.: Да. В.: А не рассказывали, что раньше берегли венчальную одежду, чтобы в ней в гроб лечь? О.: Да было это раньши. Это сто лет назад. У прабабок. В.: Кто несет гроб? О.: Мужчины молодые. Сыновья не несут. Все посторонние. И могилу кровныи не копают, и гроб не несут. В.: А почему? О.: Не знаю. Нельзя. В.: Как носят? Сейчас? О.: На плечах. А раньше на холстах. В.: А на холстах как? Гроб тоже наверху? О.: Нет, на плечах холсты, а внизу гроб на холстах. В.: На вытянутых руках носили? О.: Да. В.: А на лошади возили покойного? О.: Это раньши. В.: А чем запрягали лошадь, обычной сбруей? О.: Да. В.: А на кладбище еще раз панихиду служат? О.: Ну читают читалки. И все прощаются, кто желаит. В.: А через могилу что-нибудь бросали? О.: Ничего не бросали. Горстку землички. В.: Кто первый бросает? О.: Кто ближе. В.: Сколько раз нужно бросить? О.: Три раза, а кто и один можно. В.: А платочки, в которые плачут, в могилу бросают? О.: Нет. У нас не принято, в других деревнях я где-то слышала, а у нас нет. В.: А монеты? О.: Нет. В.: После похорон на следующий день приходили на кладбище? О.: Да, пообедают и пойдут на кладбище. В.: С собой что-нибудь несут? О.: Опять поми?н. Там поминают. В.: А не рассказывали, как пришли на следующий день, а там собака? Что-нибудь это значило? О.: Да нет, собак не было. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39830-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о поминании на Пасху В.: Когда на кладбище идешь на Пасху, что с собой несешь? О.: Яйцы, конфетки, печенья, все несешь. В.: Как все это клали? О.: Яйцы целиком кладут, и покрошут. В.: Зачем крошили? О.: Ну так видно положено. А то и целиком кладут. И так кладут, и так. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39831-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о поминании - поминальные блюда, поминальные даты В.: В день похорон приходят с кладбища и поминают? О.: Да. В.: Эти поминки как-то назывались? О.: Никак. В.: Что на стол надо подавать? О.: Да все, чё приготовил. В.: Специальные какие-то блюда были? О.: Да нету. Компоты. Кисели. В.: С чего начинаются поминки? Вот пришли, все сели, что сначала подают? О.: Кутью. Если кутьи нет, то блины с медом. И щи наливают, и все закуски едят. Потом картошку, каши, горохи. В.: А последнее блюдо какое? О.: Кисель. Компот и кисель, последнее блюдо. И кисель, песком крестик. В киселе. В: Прямо в стакан или куда? О.: В тарелках. В тарелке. Компот или кисель бывает в тарелках или каждому, раньше в тарелках, а щас стали каждому в чашечки. В.: А зачем делают такой крестик? О.: Не знаю. И все ложки кладут в эту тарелочку. Все ложки собираим и кладем в эту тарелочку. В.: Которая с крестиком вот с этим? О.: Да. В.: Эта тарелочка стоит пустая и в ней крестик песком сделан? О.: Щас я вам скажу. Она тарелка с киселем, а поверху из песка сделан крестик. Когда съедят этот кисель, собирают все ложки и туда кладут. В.: А зачем так? О.: Не знаю. В.: А выпивали что-нибудь на поминках? О.: А как жа. В.: И раньше выпивали? О.: А раньше нет. Раньше давали могильщикам токо. А щас все пьют. В.: А для покойного ставят воду святую? О.: Ставют. В.: А рюмочку покойному наливают? О.: Ему и водочки нальют, и колбаски положут, и кусочек хлебушка на стопку. В.: И все? А иконку ставят какую-нибудь? О.: Иконку, когда хоронют, ставют. На грудь-то. В.: С ней хоронят? О.: Кто и хоронит, а кто убираит. В.: Если убрали, то потом эту иконку куда? О.: Упять ее на место. В.: А икону какую? О.: Да маленьки. Мужчинам - мужскую, женщинам - Богородицу. В.: Вот эта вода святая для покойного до сорока дней стоит? О.: Да. В.: А потом ее куда девают? О.: Вон в угол выливают на улици. В.: В какой? О.: Да вот в передний. Где иконы. В.: Первые поминки после похорон на 9 дней, а потом? О.: 9 дней, раньши были 20 дней, 40 дней, 1 год. А щас уже 20 дней не поминают. В.: А 20 дней почему? О.: Не знаю. А щас токо 40 дней. И 9-то бросили, токо свои поминают. Полгода раньши поминали, щас тоже не поминают. В.: А после 1 года? О.: И упять 2, 3 года. Поминают в течении 7 лет. В.: Поминают только в день смерти? О.: Да. В.: День рождения не поминают? О.: Нет, нет. В.: А на какие праздники можно поминать? О.: Я кажный день поминаю, хожу в церкву и поминаю. Всех поминаю. "Напитай Господи рабу..., младенца Татьяну..." и всех своих родных перьчисляю, всех, мертвых. Кажный день. Перькрещусь и: "дай им Царствие небесное. Аминь". И все. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39832-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения об одаривании на похоронах и поминках В.: А тому, кто нес гроб и пришел на поминки, дарили что-нибудь? О.: Щас дарют у нас. Раньши не дарили. Вот кто гроб нес и кто молетса. В.: А что дарят? О.: Платочки головныи, бокалы, полотенцы, чашки. В.: А зачем это дарят? О.: Поминать. В.: А когда это дарят? О.: На сорок дней токо дарют. Пообедут и дарют. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39833-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о прощании с "душенькой" (читалки) Выносют душеньку. В.: А на сороковой день так же стол накрывают, как и на остальные поминки? О.: Да. В.: Как с душенькой прощаются? О.: Вот пообедали, икону кладут, и вот кругом стола все обходют и эту иконку перькрестют и целуют. И потом эту иконку на тарелку, печенье, конфет. Читалка идет первая, а за ней все. И выносют. В.: Это та самая иконка, с которой покойный лежал, перед тем как его похоронят, да? О.: Да. Все целуют сначала, обходют кругом стола пройдут, и читалка берет это все, со свечкой выходит, и за ней весь народ. В.: В этот момент покойному что-нибудь поют или говорят? О.: Поют, молитву. В.: Какую? О.: Не знаю какую. В.: "Вечную память"? О.: Да. В.: А читалки читали духовные стихи? О.: Вот кугда молютса, и сядут отдыхать, всякии стихи читают. Сидя поют. "Ты уже дома, а мы в гостях...", что-т, я забыла. Много стихов. Наплачишьса. В.: А что поют? Душе, да? О.: Да. Много, у них много. В.: А "Алексей Божий человек"? Ну это я так просто спрашиваю. О.: Нет, это не поют. Там другие молитвы. Только по душе читают. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39834-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о проводах в армию В.: А как у вас в армию провожали?<br>О.: В армию? Такжа, как свадьба. Гульнья. В.: Только без невесты, да? О.: И с невестой. Подружка ево тожа гуляит. В.: А подружка ему что-нибудь дарила? О.: Наверно, чё-нить дарила. И три кило?метра вот в Межищи провожали, песни орали. Это щас в автобусах ребята все. В.: А у вас здесь призывники не ходили, не собирали по домам паек на дорожку? О.: Нет. В.: А тогда на какие они деньги гуляли? О.: Родители собирают. В.: А как принято провожать? Как призывник из дома выходил? О.: Ево мать, отец благословят. Все выходют на улицу, а он устаетса, мать с отцом благословят, и выходют оне. В.: А не говорили, что надо задом наперед выйти из дома? О.: Нет. В.: А с собой ему что-нибудь давали, чтобы он уберегся? О.: Ну это мать все дает. В.: А что она дает? О.: Ну, крестик. И благословит. Можа, "Живыи помощи". Бумажку, а то и на тряпочки. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39835-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о крестильной рубашке В.: А крестильную рубашечку куда потом девали после крестин? О.: Никуды, так и носил. В.: Носят ее? О.: А как жа! В.: Как нательную? О.: Да. В.: Пока не вырастет из нее? О.: Да. В.: Ну а потом ее куда? О.: Да никуды, отдадут кому. В.: А не делали из кусочка крестильной рубашечки вставку призывнику в рубашку? О.: Нет, у нас такого не было. В.: А что пели, когда провожали в армию? О.: Да всяки песни, частушки, и веселы, и всяки. В.: А военные? О.: И военныи. Ты меня провожала, руку жала. По рельсам колеса Ты рукой мне махнула с откоса. Помнить буду, не забуду. Всякии. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39836-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения о родах, о повитухах В.: А у вас повитухи были? О.: Были, раньши. Но это давно. В.: А что значит, если ребенок рождался в пленочке? О.: В рубашке, называется. В сорочке, говорили. В.: И куда вот эту "сорочечку"? О.: Наверно, отдавали матери. Она хранила, наверно. В.: Как повитуха принимала ребенка, вам не рассказывали? О.: В простыночку, наверно. В.: А в одежду родителей не принимали детей? О.: Да нет. В.: Когда ребенок родится, куда послед девают? О.: Да, это наверно все выкидывают. В.: Повитуха забирает или в доме выбрасывают? О.: Да в доме наверно. В.: Кто вообще мог принимать детей? О.: Да щас уж и никто не принимает, это видь было давно. В.: Кто она: вдова или старая дева или замужняя должна быть? О.: Эта, повитуха. В.: Кто мог повитухой стать? О.: Старый человек. В.: Повитухой могла быть женщина, которая не рожала сама? О.: Да она наверно и не умеит. Да нету, так не было. Старый человек, котора сама... В.: А старая дева? О.: Нет. Сама котора рожала, она старый человек, она все знала. А оне не знают чего родить, как родить. В.: А если у женщины тяжелые роды, что надо было сделать, чтобы облегчить роды? О.: Тяжелыи если роды... это врачи все делают. В.: А раньше, до врачей? О.: Вот все это старухи знали, молитву каку. В.: А окна в доме не открывали, чтобы как-то облегчить..? О.: Нет, такого не было. В.: Муж свой ремень не снимал? О.: Да нет. У нас такого не было. В.: А сама роженица через пояс не переступала? О.: Нет. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39837-1257 |
| 2005 | Просина Светлана Владимировна |
Сведения об определении пола будущего ребенка, о перерезании "пут" у начавшего ходить ребенка В.: Пол ребенка как-нибудь определяли? О.: Нет. Раньше не было. В.: По животу не смотрели? О.: Меня заставляли сидеть на полу. "Сядь на пол и встань, я посмотрю". Когда я вставала, она мне сразу определила, что дочь. Вот как она определила? В.: Что значит, как встану? С какой ноги или как? О.: Не знаю. Она меня заставила сесть на пол, прямо на пол на попу, потом заставила встать, и сразу сказала, что у меня дочь. У ково живот острый, тот мальчик. Круглый - девочка. По животу, вот круглый и острый живот бываит, по животу определяли. В.: Когда ребеночек пойдет, ему путы резали? О.: Да, резали. В.: А как? О.: Сзади, ножичком. Между ног, раз, раз. В.: А что сказать нужно? О.: Ничего. В.: Крестиком, крест-накрест? О.: Да, крест-накрест. В.: Сколько, три раза? О.: Да так, пойдет и сделам. В.: Маленьких детишек пестовали? О.: Да это было, конечно. Все забыли. ...... |
Ванина Нина Ивановна | 39838-1257 |