| Год | Участники экспедиции | Описание | Информанты | Шифр |
|---|---|---|---|---|
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Д. Шумилиха Запись сделана 28 июня Костакова Николая Васильевича (1931 г.р., из Мурома, живет последние 11 лет в Шумилихе, русск., правосл., образование среднее, на пенсии, в прошлом слесаря); Костаковой Риммы Ивановны (1937 г.р., из Мурома, последние 11 лет живет здесь, русск., правосл., образование средне-техническое, на пенсии). Рассказывает Н.В. Когда б имел златые горы песня литературного происхождения Когда б имел златые горы И реки полные вина, Все б отдал я за ласки взоры, Чтоб ты владела мной одна. Не упрекай несправедливо, Скажи всю правду ты отцу. Тогда свободно и счастливо С молитвой мы пойдем к венцу. Ах, не твою ль, голубка, руку Я у отца просил не раз. Отец не понял моей муки- Жестоким сердцем дал отказ. С.: Это на свадьбе пели? Ее пели на свадьбе. Это застольные песни. Пели песни "Хас-булат удалой", "Вот живет моя отрада в высоком терему" пели - тоже застольные песни. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 25347-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Сватать идет жених с ним мать, отец и сваха, свадьба игралась обычно два дня, иногда неделю Сведения о свадебном обряде С.: Как сватали? Идет сватать жених. С ним идет мать, отец и сваха. Приходят к невесте и начинают... Кто как говорил: товар у вас, купец у нас - и прочее. Попросту, договаривались. Молодые, они уже между собою. Только в высоких верхах- как отец скажет, за того дочь и выходит замуж. А так, среди народу, молодые договаривались. Взрослые приходят, значит. Просто конкретно почти договаривались, когда свадьбу делать. А так чего, если они, допустим, любят друг друга - о чем тут разговор. И их спрашивают: вы как? "Мы согласны". Ну и все. Назначают день свадьбы- и пожалуйста. С.: А свахой кто был? Сваха была какая-то из родни. Не то что со стороны. Сваха со стороны- это редкость была. А из своей родни - побольше женщина, которая на язычок хорошенькая. Вот ее приглашали и с ней ходили. Профессия такая уж не очень сложная была. С.: Свадьба сколько дней длилась? Сколько дней длилась свадьба - зависело от того, кто сколько денежек имел. Вот у меня свадьба была, у меня было всего 15-20 человек всего народу. Это был 56-ой год. Голодно жили. Зависело от того, у кого какие ресурсы. Можно и неделю гулять. А уж если нет- в основном-то гуляли 2 дня. Первый день гуляют у жениха, второй- у невесты. Это уже закон был. Тут как хочешь... 2 дня свадьба. С.: Друг у жениха был? Товарищ, друг, товарищ, если с кем-то дружишь. Это просто хороший товарищ или друг. С.: Какую роль он играл? Раньше в церковь ведь ходили и в церкви он был, держали венец. Вот они этим занимались- и подруга, и друг. Ездил он с ним. Только на венчании, в основном, и на свадьбе вместе с ним сидел. И с невестой сидела подруга- и все. Подарки принимали они. С.: Что дарили? Что дарили, зависело от того, у кого какие шансы. Мне дарили вазочку (5-6 рублей), бритву-безопаску, ну все, носки. Это сейчас дарят бриллианты. Со стороны жениха дарили родителям невесты, а со стороны невесты- родителям жениха. Теперь дарили крестный отец, кто крестил, им дарили, потом если у невесты, допустим, или у жениха есть братья или сестры- им тоже, кому рубашку, кому отрез, кому чего. Вот так вот дарили. Богатых свадеб я не видел. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 25348-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Д. Шумилиха, Запись сделана 28 июня от Михеевой Елены Ивановны (1926 г.р., урож. с. Татарово, русск., правосл., высш. образ., в прошлом учителя математики); Этнографические сведения о праздновании Пасхи К Пасхе старались люди, готовились: пекли куличи, ставили на стол, покрытый столешенкой из льна, яиц красили целый чугун, самые красивые клали к иконам, с гостями христосовались и дарили яйца, чем больше яиц отдашь, тем больше будет достатка в доме Вот так было. Старались люди, готовились. Вставали утром, бабушка сама научит делать ватрушки, блины печь. Она сама сделает и все любили ее блины и ватрушки, высокие пироги. А может, пироги-то не пекли, а куличи были. Эти куличи на столе стояли, который был накрыт тканой столешенкой, называли ее тогда. Ткалась она из льна. Я потом расскажу, как это делали, - лен ткали и прямили, все делали так. Но тут уже готовые столешенки, нарядные, где белая нитка и красная нитка переплетались. Так искусно пряли, не знаю, как сейчас, можно ли сделать такие красивые вещи, полотенца. Вот эти столешенки на столе, еще стояли куличи, такие большие, не знаю как сейчас, а раньше пекли большие, т.к. семьи были большие. Делали большие куличи и украшали их красиво. Пшено где-то брали и украшали эти пшеном кулич. Это было пищевое пшено, им посыпали сверху, вообще делали красиво. Яиц варили много, целый чугун закладывала бабушка, их зимой не ели, а держали в золе, в подполе. Она вынимала их и целый чугун, я не знаю, сколько там десятков было, т.к. семьи были большие. Вынимала переломкими, ох, какие казались красивые яйца, казались в то время. И там, где были иконы, в переднем углу, крашеные яйца, самые красивые раскладывали в этом углу. Говорили, что это "красный угол". Там были иконы деревянные, написанные великими художниками и металлические в оправе, такие красивые. И вот там раскладывали яйца, а кто побогаче, то у них были такие обвертки красивые. Их вот я не знаю как, у нас таких не было, но в ней такие яйца красивые, радужные, голубенькие, зелененькие, как красивые украшения. Их тоже раскладывали. И на столе в тарелке или в блюде лежали яйца, и кто приходил, сразу заходили в дом: "Христос воскресе". В ответ: "Воистину воскресе". И давали яйцо, т.к. варили их много. Там еще кто-то приходил, или родственники, обязательно целовались и обменивались яйцами. Кто принесет, кто не принесет, но обязательно угощали. Это все было признаком того, что в доме будет достаток. Чем больше даешь, тем больше тебе возвращается. Такое было поверье. Ну и, конечно, праздничные обеды, курица, зарезанная или зарубленная. Яйца красили луковыми перьями. Но здесь могли мы и карандашами накрасить, там желтым, красным, зеленым, голубым. А бабушка делала красные луковыми перьями. Знаете, как красиво! А еще красили для угощения яйца, так это брали листочки, специально выращенные в горшках. Цветы такие были раньше у нас. В любой дом заходишь, стоял стол спец. стол для цветов, которые выращивали. Но у каждого свои были любимые. Вот "огонек" в каждом доме был и другие цветы, такие, как герань, у нее листочки резные такие, и простые есть. Их срезали, ведь когда Пасха, еще нет листьев на деревьях. Им оборачивали белое яйцо и обматывали нитками, клали в луковые перья и варили. Или варили без лука. А потом вынимали яйца, снимали нитки и листочки. Яйца получались такие ажурные, красивые, потому что листочки отпечатались там. Густую краску не делали, а более слабую. И вот такие нарядные были, как кружева. Все своими руками делали, но настолько красиво и приятно на столе видеть. Но не все этим занимались. Я знаю, что у нас это было. Еще и сыры были и масла. Все было свое, от коровы очень вкусное и хорошее. ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26382-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
Частушка Елецкого С.: А частушки какие-нибудь пели? Как же пели. Сошоночку плясали, Елецкого. С.: А почему Елецкий называется? Это вроде игра такая - не сошоночка, не страданья и не цыганочка. Ох, Елецкого, Елец, Я на улицу, он с улицы, Любви нашей конец. Её здорово плясали. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26283-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Сведения о гадании Гадание с зеркалом Я гадал раньше. Две свечки, зеркало. Это еще когда молодой был. С.: Что-нибудь говорили? Ничего не говорил и ничего, кроме своего лица в зеркале не увидел. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26250-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Раскинулись ели широко песня-переделка Раскинулись ели широко.<br>В снегу, как в халатах стоят. Засел на опушке высокой В снегу белофинский отряд. Саперы по снегу проводят шнуры, Сверкнула во тьме наша спичка. И "дзоты", стоявшие до этой поры Взлетают на воздух, как птички. Напрасно работает их миномет. Напрасно бросает он мины. Советское войско идет все вперед И в страхе повернут белофинны. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26244-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Ехал на ярмарку ухарь-купец песня литературного происхождения Напевает Н.В.(далее) Ее и сейчас поют. Ехал на ярмарку ухарь-купец. Ухарь-купец, молодой удалец. (Припев): Эй дива-дива, подай пару пива. Подай поскорей, чтобы было веселей. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26252-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Вдоль по улице метелица метет песня литературного происхождения Вдоль по улице метелица метет. За метелицей мой миленький идет. Ты постой-постой, красавица моя, Дай-ка наглядеться, радость, на тебя. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26253-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Лапта сведения об играх С: Как игра называлась? Как называлась игра с этими палками? Забыла. С: А что ещё? Ну...мячи играли, гоняли... С: Ещё во что-нибудь играли? В лапту, бывало... с мячиком... С: Как в лапту играли? Мячик подкидываешь, вот, и колотишь. С: А ещё какие-нибудь игры? Миленький, да я уж и забыла все игры. ...... |
Моисеева Анна Ефимовна | 26355-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
В Польце есть женщина, которая заговаривает Сведения о знахарке Есть деревня Благовещенск. Там есть Польцо, и в Польце есть женщина, которая заговаривает. Она лечит от почек и от всего, и в прочем она неплохо лечит в Польце. Она руководила самодеятельностью в Доме культуры им. Ленина в Муроме. И вот она сейчас в деревне. И к ней много народу ходят. Радикулит, подагра, ревматизм лечит. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26254-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Сведения о травнике в Муроме Не врач, а травник по фамилии Рысев. К нему и генералы из Москвы. Он лечил травами (например, экзему) всякие такие наружные болезни. Его приглашали в Москву. Ему и аптеку давали. Он отказался, так в Муроме лечил и жил. Пока не умер. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26255-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Бумагу жгли - смотрели тени Гадание Рассказывает Р.И. Гадали на Новый Год. Бумагу жгли. Скомкаем немного и положим, и подождем. И она на стене тень бросает. У меня тень была типа телеги на телеге гроб. Тени были хорошие и нехорошие. ...... |
Костакова Римма Ивановна | 26251-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Летят утки (фрагмент) протяжная лирическая песня.Р.И. Летят утки И два гуся. Кого люблю- Не дождуся. ...... |
Костакова Римма Ивановна | 26256-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Рассказ о свадебных обрядах в Иране В Иране я служил, на иранской границе. И видел свадьбу там в селе. Есть такой город Астара . Там идут на свадьбу - поднос женщина на голове несет и на подносе подарок. И все в селе видят, что она несет. У нас как - в карман положили конверт и пошел. А так гуляет все село, во-первых, во-вторых, все, кто барашка, кто чего, ..., а например, отрез там хороший- она его кладет на поднос и на подносе несет, все видят, какой подарок. Там все видят, куда люди идут- люди идут на свадьбу. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26234-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Рассказ о собственной свадьбе У нас всем селом гуляли, у кого деньги были, а так как всем селом гулять? Приданое собирали не с малолетства. Приданое если с малолетства собирать - это оно сколько лежать будет, во-первых, в сундуках. Я вот жену взял и никакого с ней приданого не спрашивал. Что у нее было, то и было и у меня что было, то и было. Что было, так и жить начали. Все с ложки начинали. Богатые семьи, конечно, там, они и копили и все. А там калым, вот где я был, калым 50 тысяч в те годы. Вот там пацан родится и он начинает с малолетства копить деньги на калым. Когда за невестой приезжают, калым- это ее выкуп. Он платит, и копит. Вот в Азербайджане- это 50-е годы, 51-ый... А мы ничего не копили. На танцах ее увидел, раз-раз-раз и познакомились. С.: Невесту выкупали? Невесту не выкупал, а на что выкупать? С.: А дорогу преграждали? Дорогу преграждали. Это и до сих пор есть! Если, допустим, большой дом (мы жили в пятиэтажке), там в подъезд встают женщины - давай выкуп! Ну а мы - шампанского бутылка, бутылка водки и все тут! Конфеты - и все: весь выкуп. С.: На чем за невестой ехали? Я, например, расписываться поехал на автобусе и приехал на автобусе. Где- как. Вот в деревнях, там на лошадях обязательно, на лошади. А в городе приезжал жених на машине, а уезжал на своих двоих. Сейчас все на машинах почти ездеют. С.: На свадьбе невесте давали задания? Прям на свадьбе кидали деньги, мелочь, и она начинает подметать, денежки собирать. Это обычай был, он и сейчас есть. Вот она подметает, и смотрят, как она метет и что метет. С.: А было такое: также деньги засовывали в разные щели- проверяли на смекалку жениха и невесту. Это могло быть. С.: Невесту крали? У нас здесь невесту не крали. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26235-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Разлетались головы и туши переделка "Катюши" Разлетались головы и туши, Дрожь колотит, вертит за лицо. Это наша русская Катюша Немчуре поет за упокой. В страхе немец В яму прыгать станет, С головой зароется в сугроб, Но и тут мотив его достанет, И станцует немец прямо в гроб. Ты лети, лети, как говорится, На кулички, к черту на обед. И в аду таким же дохлым фрицам От Катюши передай привет! Пусть он вспомнит девушку простую, Пусть услышит, как она поет, Из врага вытряхивает душу, А друзьям отваги придает. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26243-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Сведения о свадебном обряде в Азербайджане В Азербайджане обычай - девчонку-невесту воруют. Там по несколько жен было. Ну там как - невесту украли, привозят ее, проходит две недели. Допустим, ее привезли, в дом заперли, проходит две недели. Дверь открывают- она не выходит. Все. Такой обычай. Что с ней делают там, как и почему... У нас вот бригадир был, рыбак, и у него невесту-дочь украли. Бакинская рабочая газета была и там вот написали, что вот ее украли. Прошло две недели. Он знает, где она. Приехали туда- она не идет. Все! А у нас нет! Может быть, кто-то крал, но вряд ли. С.: У них невесту укрывали на свадьбе (приходишь, а она укрытая сидит)? У них да, а у нас нет. А у нас фата. У нас больше ничего нет. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26236-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Долины ("Люблю я чудные долины") шуточная песня Люблю я голубой простор. Там хорошо сидеть с любимой, с любимой И слушать птиц веселый разговор. Там соловей в кустах поет И соловьиху к сердцу жмет. Там филин сову обнимает, обжимает и ласкает. Знай, обманет - замуж не возьмет. Там пьяный заяц ждет лису, Она давно с бобром в лесу. Дают там стружку на опушке Кум куме, Ванюшка Нюшке, Рак лягушке, зверь зверюшке, Муж жене при луне, Кто на елке, кто под елкой, А мы на траве. Живем мы весело, весило, И вечно мы чего-то ждем. И выпьем ж, друзья, мы по бокалу, бокалу И снова на то озеро пойдем. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26237-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Коленька, не надо песня шуточная Коленька, не надо, Да, миленький, не надо. Сахарненький, не надо Первый раз. Да грязными ногами, Да прямо на диване. Маменька увидит И..... нам даст. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26238-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Римма, давай блинов с огня песня шуточная Римма, давай блинов с огня. Римма, целуй сильней меня. Твой поцелуй разгонит мрак и дым, Твой поцелуй горяч, как пышный блин. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26239-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Присловье Очень дурно в животе От переменной пищи. Утром шлеп, в обед нашлеп, А вечером шлепище. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26240-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
На улице дождик, слякоть бульварная новая баллада На улице дождик, слякоть бульварная. Колючими иглами всю душу гнетет. Девка печальная, словно шальная, В беленьких туфельках по грязи идет. Белые туфельки были ей куплены В честь дня рождения богатым купцом. В этот же вечер стройными ножками Вы закружились по залу кольцом. Вы полюбили его, бессердечного, Но, а он вас совсем не любил. Вы отдались ему по-детски доверчиво, А через месяц он вас позабыл. И вот лежите Вы, больная, холодная, Белые туфельки стоят подле Вас. Белые туфельки, белое личико, Белое платьице, помятый атлас. Радуйся, детка, смерти печальной. Радуйся ей, что так рано пришла. Вас засосала слякоть бульварная. Жизнь Ваша в беленьких туфлях прошла. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26241-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Краше девушки я в мире не встречал песня литературного типа Краше девушки я в мире не встречал. У нее глаза синее васильков. Объясниться ей в любви я все мечтал, Но мешало нам незнанье языков. "Du you speak English?"- я почтительно спросил. Она лишь улыбнулась мне в ответ. "I love you"- я по-английски ей твердил. Она по-русски мне твердила "нет"! В дальнем рейсе стал я русский изучать, Изучил немало слов и пышных фраз. "Я люблю" - свободно мог я вам сказать, Как зовут Вас и который час. Мы в знакомый русский порт пришли назад. Кое-что для фрицев привезли опять, А когда пришвартовались корабли, Я на берег побежал ее искать. Алло, привет, товарищ, миссис Евдокия! Я постараюсь поскорее завернуть... Рад буду видеть....................... ........................................... ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26242-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Колокольчики- бубенчики звенят песня литературного происхождения Колокольчики-бубенчики звенят, Рассказать одну историю хотят. Я, как вспомню, так от страха весь дрожу И все-таки по порядку расскажу. У соседки моей, дамы молодой, Мужик был старый, некрасивый, весь седой. Все силенки он потратил в стороне, Не оставил ничего своей жене. Ночь придет, она алеет, словно мак, Повернется перед ним и так и сяк. Повернется к стенке - вся дрожит, А он отвернется - крепко спит. По соседству жил парнишка молодой, Не сводил парнишка глаз с бабёнки той. Она тоже с ним не против пошутить, Но боялась только мужу изменить. Раз приходит старый муж к жене домой И разговорчик с ней заводит он такой. "В город должен я уехать на три дня, Не скучай же ты, милая, без меня". Только старый муж ее в карету сел, Колокольчик ему жалобно запел. Колокольчики-бубенчики звенят, Мужу старому сказать что-то хотят. Вся устала и в постель она легла, Но заснуть, бедняга, долго не могла. И только слышно "Боже, Боже, Боже мой"! Кто-то шарит ее нежною рукой. "Ты не бойся, ты не бойся, ангел мой, Не мужчина я, а добрый домовой!" Кажду ноченьку приходит домовой, Поиграет и идет к себе домой. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26245-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Поверье Если встречается один человек из деревни, надо вернуться Колдунов я не видел, но причины есть. Вот если я выхожу за грибами и меня встречает один человек, я могу ворачиваться. Это определенный человек. В нашей деревне. Я ухожу и ворачиваюсь домой, или же ухожу так, чтобы он меня не видел. С.: А это кто, женщина или мужчина? Женщина это. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26246-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Быличка Как сглазили яблоню Помню, женщина одна пришла. Риммы не было, она была в городе. Она пришла к нам в огород. Я ей тут рассады давал. Подходит к яблоне и говорит: "Какая хорошая яблоня. Яблочки на ней уже есть!" И что Вы хотите, потом у меня эта яблоня и повяла. Вот как на нее считать, она колдунья- не колдунья? Но я вот ей (Римме, примеч. С.) не говорю. Она (Римма) не велела никого в огород пускать. Не надо, потому что здесь народ не очень надежный. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26247-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна |
Примета о грибах С.: А приметы знаете? Грибы будут примерно через неделю. С.: Почему? На земле, на листах белая плесень пошла. Это уже зачатки грибов. На почве. ...... |
Костаков Николай Васильевич | 26248-1217 |
| 2004 | Жукова Ольга Валентиновна, Точилина Наталья Владимировна | Примета о беде Если черная птица летает - значит к несчастью. | Костаков Николай Васильевич | 26249-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
Хороша я хороша фрагмент лирической песни С.: А какие вы песни пели? Пели, да все пели, старинных песен много знали, мы много знали старинных песен. С.: Может, вспомните ? Хороша, я хороша, Плохо я одета. Никто замуж не берет, Девушку за это. Пойду схожу в монастырь, Богу помолюся. И создаст ли мне Христос, Господь... ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26282-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
Деревня Шумилиха, Запись сделана 28 июня от Сергеевой Марии Егоровны (1926 г.р., родом из с. Польцо, русск., правосл., ср. образ. (8 кл.), на пенсии, в прошлом контролёр на заводе) Сватать приходила крестная, жених выкупал невесту, невеста дарила матери жениха, а та отдаривала невесту, невесту покрывали платком, чтобы невесту не сглазили в подол платья втыкали булавки Бальных платьев не было. Вот, я, например, выходила, было у меня два шерстяных платья. Я осенью выходила. Да платья, костюм. Хорошее всё было. С.: А на голове что-нибудь было у невесты? А на голове ничего не было у невесты. С.: Красоты не было? Нет. Только вот как перед женихом, покрывали шерстяным платком. С.: А это когда покрывали? А как, как жениху придти за невестой. Невеста сидела за столом. И вот я как вот щас помню, вот так меня покрывали. У меня была коса длинна. Вот так покрыта, я сидела, вот так вот... С.: Чтоб жених не видел? Да, да, да, да...А потом жених сам открывал уж. С.: Это на день свадьбы было? Да, да, да, да, да... С.: А кто сватья были? Тётка его приходила вот ко мне, крестная........ С.: А приносил жених что-нибудь невесте на свадьбу? А невеста жениху? Нет. Только что невеста дарила вот матери жениховой и все, а женихова мать невесте тоже на платье дарила. Как эту вот, привезут невесту в женихов дом, и вот вскрывал, так раньше называли. Вскрывал эти вот. У кого чего есть. Кто шерстяным, шерсти на платье, шелку там, на платье, а кто и ситцу, как уж... С.: А было такое, что невесту подменяли? Ну, в деревне-то не было, не было. С.: А жених выкупал невесту? Выкупали да, как и сейчас. Выкупали, всё равно. С.: А приметы были, какие на свадьбу? Там то нельзя делать, например, это наоборот надо сделать, чтоб жили молодые хорошо? Я вот помню, вот в подол настёгали, вот тут две булавки пристегали и сзади две булавки. А зачем я сама не знаю. С.: Может, чтоб не сглазили? Наверно. С.: От нечистой силы? Да, да, да - чтоб никуда не попала. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26271-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
топонимическое предание О названии села Шумилиха С.: А у вас, наверное, Шумилиха больше была? Больше. Я вот когда выходила, 25 домов здесь было. С.: А почему село так называется? Шумилиха-то? А вот лес Шумильна. И эта Шумилиха она выехала из Сосницы. Так вот дальше есть деревня. Ее зовут, и эту деревню зовут Сосницы. И эта вот Шумилиха...Но раньше помногу детей то было. Стали делиться то, вот и выделялись и сюда переезжали. Вот так... ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26272-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
Как старики стращали молодежь русалками С.: У Вас в деревне русалки или шутовки были? Ничего. Я вот помню в детстве, бывало вечером то побежим, а в Польце-то озеро рядом. А теперь зарастили. Тут ведь тоже были старики, только приезжие молодые. Бывало побежим купаться, а нам закричат: "Там уже русалки сидят на плоту, куды вы побежали?". А мы всё равно бежим, купаемся. Вот и русалки! С.: И никто не видел? Нет, это так тока страшали, ну страшали тока. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26273-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
рассказ из жизни Когда шла молотьба работали и днем и ночью Я вот когда в Польце еще была не замужем. А раньше знаешь, девочки, как работали? Вот день работаешь, день работаешь, целиком со всеми вместе. На ночь молодежь убирают. Молодежь на молотилку, молотить зерно, вот всю ночь молотим, до самого почти утра. Я вот бывало прям с току и иду сразу в баню. С.: А спать когда? Спал когда хочешь. Один часик поспишь и погулять-то охота, молодые. Вот когда молотьба пройдет. Вот весной, уж мы гулять ходили. Вот кто на лошадях работает. Я бывало гулять иду и оборотень через плечо. С.: Чего через плечо? Лошадь-то вот обратывают-оборотень. Знаете такую? Вот. Через плечо ёё где-нибудь там спрячем, но я не одна, нас много. С гулянья идем, прям в луга за лошадьми. Лошадей поймаем. Запрягаем и поехали. Спать-то некогда. Так работали. В обед приедешь - уж тут и не до обеда. Тебе тут не обедаешь, скорей грох! Выспишься, там уж встанешь, поешь. А в ночь опять, когда вот молотили-то. Вот так... С.: А когда работали, песни пели какие? Пели, всё время пели. Хорошие песни пели, старинные. С.: А когда вот урожай собирают, первый сноп, он считается целебным? Нет, тогда этого ничё не было. С.: А чтоб урожай лучше рос, приговаривали? Что-нибудь рассказывали? Нет. У нас здесь ничего, ничё не приговаривали. С.: Молодежь, наверное, все весело жили? Так неужель, конечно весело. С.: Как гуляли? По всем ночам гуляли. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26274-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
Гадание с петухом и поленьями С.: Девчонки замуж хотели? Да, да. Гадали, и кур ловили, и поленице воровали с поленьи. Все гадали. С.: А кур ловили, если курицу поймают, то это что? Им как-то ноги связывали. Вот она если лицом к порогу, то значит, в этом году замуж выйдет. А если нет, то значит, нет. С.: А поленья? А поленья я-то вот, вот помню, что парно - не парно ложили, а для чего это, я не могу сказать вам. Забыла. Раньше интереснее было. Пускай чижало, работали мы чижало, но интересней было молодежи гулять, интересней. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26275-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
Масленицу, бывало, с четверга начинали праздновать и до воскресенья: катались на лошадях, рядились, танцевали в клубе С.: А Масленицу праздновали? А как жа! А Масленицу бывало с четверга начинали праздновать и до воскресенья. Поди идешь гулять нынче этакой платок повяжешь. А на Масленицу обязательно полушалки повязывали разны. Завтра этот, на третий день, каждый день. С.: А дни масленицы как-нибудь называли? Тута никак не называли. Масленица и все. Это теперь выдумали тут, а то никак не называли. Мы знали, что это масленица праздник. С.: А как гуляли на масленицу? Игры, какие были? По клубу плясали, танцевали. У нас в Польце клуб-то был хороший. Чай мест на 200 клуб то большой был. Бывало, диваны сдвинем, но нас и молодежи много было. Диваны сдвинем по краям, середка вся, середина наша. Кто бегает, кто пляшет, кто танцует. А танцы все танцевали. С.: А какие танцы? Вальс, фокстрот, танго - это все танцевали. Конечно не нынешний вот уж. С.: А на Масленицу рядились? Рядились, на лошадях катались. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26276-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
Как на свадьбе нарядилась в старика С.: А в кого рядились? Ну, я один раз только всего-навсего рядилась. Я нарядилась в старика. Мне привязли, дали маску - дедушку с бородой, а один дяденька мне дал сапоги вот этаки здоровы, ну мужские. Я в них походила, походила как пришла. Это я уж вот здесь жила, уж замужем, это я не на Масленицу, а на свадьбу. На 2-ой день. На свадьбу все рядятся. Вот пошли мы в эту деревню-то, в Сосницы. Шли ребяты. Я вот как за одним. Он до сих пор долго всё: Марусь, я думал это правда старик. А когда за ним пустилась, так он от меня. Ой. И я пошла попить. Пойду, думаю, домой, чайку попью. Мне пока мать ставила, свекровь пока ставила. Раньше ведь не было чайников, а самовары были. Пока она самовар ставила, я за столом уж и уснула. Меня эти сапоги умучили. И больше рядиться не стала. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26277-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
На Рождество когда были маленькими колядовали, пели виноградья; здесь вот 2 престольных праздника было: Фролов день и Никола, праздновали Троицу, а также советские праздники С.: А Рождество как у вас справляли? Рождество, тут уж мы гуляли. Ну, гулять-то там гуляли. Мы молодежь-то в клуб то ходили, а как то вот пожилые, то только вот разговлялись. А мы-то гуляли. С.: А колядки пели? Колядовать ходили? Это когда маленькие были. С.: А виноградья пели? Когда маленьки были. С.: А не помните какие-нибудь? Нет, была маленькая. С.: Престольные какие у вас были праздники? Престольные. Здесь вот 2 престольных праздника было. Фролов день и Никола. С.: А что делали на эти праздники? Гуляли, гуляли, давали гулять. Вот до обеда работали, а после обеда уже всё. Гулять начинали. А и на второй день всё разрешали. Теперь и говорят, там при советской власти зажимали. Да всё. Нет, этого не было. Это всё говорят зря. Гуляли престольные праздники. Октябрьскую гуляли, два дне, то и три. Вот обеды колхозны наварим. Всё. Май. Все праздники справляли. С.: А после какого праздника купаться нельзя? А это Ильин день. С.: А праздник березки у вас как праздновали? А это Троица. С.: Расскажите, что делали? А что делали, всё тоже делали. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26278-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
Обрядовое печенье кресты пекли на середине поста, в некоторые из них запекали денежку, палочку, также пекли жаворонков С.: Пекли что-нибудь особенное? Да пекли вот. Я, вот, например, вот до сих пор каждо воскресенье пеку пироги. Каждо, каждо не одно воскресенье не пропускаю. Так и на Пасху никогда не покупаю, пеку сама. С.: А кресты пекли? А кресты - это половина говенья когда. Пекли и денежку туда клали. С.: И если денежка кому достанется? Если денежка попадет кому, вроде ты счастливый человек. Вот. А если. И ёщё палочку ложили. С.: А палочки зачем? А если палочка попадет, значит, гроб, умрёшь. Палочки боялись. Палочки все боялись. С.: А жаворонки пекли? Жаворонки кто пек, а кто нет. Это уж вот. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26279-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
поверье О колдовской силе С.: А колдуны у вас были? -Марусь? -Я говорю: чё? -А где Анатолий Иваныч? -А он собирает, наверно, поедут картошку опять в Алешунино. -А ты что перевязана? А я перевязана платком вот так вот. - Говорю: дедушка Илья, ты посмотри, что делается. - А он мне: Это тебя моя сестричка (а она его сестра была). Это тебе моя сестричка подарила. Ага. Давай садись. У тебя есть крем? -Я говорю: есть. -Давай садись. Я тебе сейчас вот. Он мне сначала тут вот, вытащил из брюк, из этого кармашка какую-то щепочку и вот это щепочкой мне всё обводить стал. Чё вот он уж приговаривал, не знаю. И кремом наговорил вот этой щепочкой. И вот, через несколько мгновений, может, через час у меня всё опадает. Угу, всё опало. Я подхожу к матери, к свекрови, говорю: "Мам, посмотри, у меня спадает всё". И до вечера уж Анатолий приехал, уж я хорошо, уж спало всё. Я вот три раза только помазалась. С.: А за что же это она так? Она, может, не в меня пускала, может, в кого-то. Все говорят, колдунам куда-нибудь да их надо пустить, выпустить, а то, может, они их мучают, раньше так говорили. С.: Они умереть не могут, пока не передадут силу? Да. С.: А как они передают силу? А как они передают, у нас вот в Польце про одну всё говорили и она долго мучалась, долго, долго не умирала. У ней была дочь родная и дочь неродная. С ней жила неродная дочь та, родная та в другой деревне и до тех пор она не умирала, пока вот родная дочь приехала и вот к ней подошла, ну она ёё обняла, вот ей. Тогда все говорили: "Валька у матери приняла. Передала". Они говорили, что долго не умирала. С.: А как от них защищаться надо? Булавки, ещё какие-нибудь есть защиты? Раньше вот мы всё бегали, вот так делали (показывает фигу), вот так сделаем и побежим, если колдун сидит, вот так сделаешь и побежишь. Вот так. Уж колдунов-то всех знали, их знали. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26280-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
быличка Об оборотне-свинье С.: А ведьм? А ведьм-то не было. С.: А они превращаться могли в кого-нибудь? Вот эта старуха та, о которой я щас рассказывала, она в свинью превращалась, в свинью. С.: А кто-нибудь видел? Не то чтоб дело видели. А вот ребята собрались и ей по ушам били палками свинье. А на второй день пришли. Она сидит перевязана. - Бабушка, ты что? - У меня что-то уши болят. А они отбили ей их. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26281-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
Семеновна Ох, ну-ка, граждане немного в сторону (Поёт): ";Ох, ну-ка граждане, Немного в сторону. Кому Елецкого, А мне Семеновну". А ну-ка граждане, посторонитеся, Как я сейчас спою, вы удивитеся. Жила девушка с родной матерью, Покрывала стол белой скатертью Чисто в комнате, а убиралася Скоро с матерью она рассталася. Ох и болела мать одну неделюшку Ах покинула бедну девушку. У гроба матери долго рыдала дочь, А родной отец ей хотел помочь. Ох уговаривал он чернобровую, Привяду тебе мамку новую. Ох товарищи я вам хочу сказать Через неделюшку привел он нову мать. Маму новую, благородную Ох обижать стала дочь неродную. Быстро девушка а догадалася И покинуть дом она решалася. Эх темной ноченькой ей не спалося Она с родным отцом поцеловалася, А слезы брызнули навек рассталася. А соловей поет та с конорейкою, Она туда идет темной аллейкою, А соловей песню продолжал звучать, Она туда идет, где зарыта мать. Она кричала там, маму милую, А ты прими, прими дочь любимую. Ох истомилася, а исстрадалася Ответа матери ни дождалася. Она стояла там, а среди могил, А в руках у ней финский ножик был. Ох отцу в голову плохая мысль пришла А он не знал о том, а куда дочь ушла. Ах отцу в голову мысли ударили А на могилушку дойти заставили. А видит он лежит платком закрытыя, А это дочь его кровью залитая. А чтобы там лежать А всей родной семье Тоже самое сделал он себе. А вот товарищи вам и песня вся Теперь и там лежит родная вся семья. Вот я вам песню сказала. Чтобы запомнили вот. Да, я ёё в другой раз сижу одна запою. Я раньше плясала ёё, пела. C.: Это на гулянках пели? Да, да, да, да, да. На гулянках, вот на свадьбе. Грустная. Да, кто вот скажет: "Марусь, спой эту песню, спляши!". А кто: да ну, не надо, под ёё только плакать. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26284-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
О пении Сармача С.: А Сармача плясали? А его пели. С.: Про что вообще пели? И кто-нибудь один запевает, а остальные все подтягивают. С.: А кто пел? Парни есть, парни запоют, если парня нет, тока девчонки идут, девчонки запоют, кто может. Так ёё запевали: (поёт) Эх вот она и заиграла, А во зеленыих лугах, Ан не у меня она играет, У товарища в руках. Эх не у меня она играет, А у товарища в руках, А вот она и заиграла И затопал вороной. Эх вот она и заиграла, А и затопал вороной. Ох вся муромска милиция Приехала за мной. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26285-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
На проводах в армию гуляли всю ночь, пели и плясали под гармонь А вот Сармача и пели, вот под гармонь идешь и поёшь, идёшь и поёшь, и пляшут и поют все тута. Раньше ведь никакой ещё та музыки не было только гармонь, ну гитара, балалайка. С.: А как забирали в армию? Ну вот ребят которые уходили, им что-то давали с собой? А чё им с собой та: пару белья, я вот сына провожала, вот когда его в 85 году. Чё пару белья, кружку и ёды на неделю там, дня на 3 на 4 и всё, больше ничего. С.: А гуляли когда провожали? Всю ночь гуляли, утром в 5 часов, а он у меня учился в Суздали в техникуме, был там прописан, 4 года он учился, был прописан тама и он не из Мурома отправлял, а из Владимира, я его туда возила. В 5 часов утра все разошлись, ещё дочь у меня, вот с ней и с зятем на легковой машине поехали во Владимир. С.: А когда провожали ребят, то мамы плакали, причитали может? А то. Я вот дома то не плакала, воздерживалась, а во Владимире плакала. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26286-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
лирическая протяжная песня Гуляла я в садочке С.: А вот, может, у вас здесь пели такие песни: "Уж ты сад, ты мой сад...". Эту пели "Сад зелененький...", что ли... Ты зачем рано цветёшь, осыпаешься? Ты далеко ль, милый мой, собираешься? С.: А вот такую песню - "Гуляла я в садочке, гуляла в зеленом"? Гуляла я в садочке, Гуляла в зеленом, Искала я следочки, Где милый был со мной Искала да устала, Садилась под кустом, Под тем кустом садилась, Где ...................... Летели две голубки, Летели они издалека Одна из них вспорхнула На белу грудь мою. А я, млада, вздохнула Об миленьком своем. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26287-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
Игры Чиж, лапта С.: А в игры в какие-нибудь играли? В лапту играли, в чижа играли. С.: Ой, расскажите про чижа? Вот берется палка. Она маленько тут вот затясывается гвоздь. И вот делается вот така квадратна, тут выкапыватся ямка, тут кладется чиж. С.: А чиж - это что? А чиж делали, вот, например, с палочки, этот кончик затёшут. Один ставим, два, три, а потом крестик. А вот для чаво не могу теперь сказать та. А я вспомню. И вот поддеваешь и бьёшь и его там бёгут, кто за тобой та второй, кидает, если он в этот круг угодит, значит, ёму бить, а ты побежишь за чижом, а если не угодит, то опять тебе, а ему опять бежать. С.: А как бить? Палкой надо по чижу ударить? Палкой по носику чижа, палкой и чтобы палкой етой ударить по чижу, чтобы он улетел. С.: А в лапту как играли? В лапту мячом тоже, тоже вот палками били и как-то вот угождали. С.: А куда нужно ударить? По мячу, чтобы он летел дальше, а там его кто поймает мячик, тот идёт, например вот она подкидывает, кидает, а я бью, а ты ловишь. Ты если поймала, значит всё. Ты, она будет бить, а ты ей будишь подкидывать. И до тех пор вот так круговая, интересно. С.: А если не отобьешь, то что? А тот кто бьёт, тот и будет всё бить, если ты не поймаешь и не отобьёшь. Интересно тожа. С.: А хороводы не водили? Нет. Мы то уж не водили хороводы те. Это я уж даже не имею представления, что за хороводы, водили раньше те, кто постарше. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26288-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
До революции плохой барин был, больно плохой был С.: А вот до революции у вас барина не было? Или вот свободно сами жили? До революции так это был, был. Вот мне бабушка та рассказывала, был барин. Вот щас у нас там на Красном Бору дом престарелых. Да! Вот в этим доме этот самый барин жил. С.: А как жили? А он, говорит, был такой негодный барин, даже этим вот старикам та, ну уж молодёжь та вся работа, какая старуха пойдёт в лес или старик, он выходит на балкон и стреляет, плохой барин был, больно плохой был. Вот так. Это уж последний барин. Перед революцией последний, видимо, последний. Старуха мне всё рассказывала. Знаешь, бывало как она вот всё Господи, а у ней та видимо мать рано овдовелась, с 4-мя детями осталась. Жили плохо, ну без отца-то. Как-то подань собирали из церквы, раньше церковь была. Вот говорит один раз пришли монашки на Пасху за яйцыми, хотя вот у нас яиц мало было, вот нам мама тогда по яйцу сварила. Мы своё-то съели, а она своё-то не съела, отдала говорит монашке. Она всё Господи Маруся, а она хоть бы перекстилась, а она даже не перекстилась, о загородку говорит разбила и в ров закопала. Ой, мама-то говорит всё плакала. Она не разговелась яичком тут, дала, подала, думала, ведь она перекстится. С.: Помолится? Да? Да, да. Да помолится. А она и. Это вот мне всё старуха рассказывала. С.: А куда свои богатства дели? А чёрт их знает куда они их дели. Они их наверно с собой забрали, может там какие остались в тряпье та, там много деревень та. А здесь не было, вот только что на Красном Бору. Он наверно всем командывал, всеми деревнями. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26289-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
народная кулинария Лапшенники, кресты, блины С.: Расскажите, а что-нибудь особенное такое пекли, лапшенники или...? Лапшенники, лапшенники мы сейчас печём. С.: Расскажите, как их печь? Купи крахмалу, тока картофельного, разводила в молоке, яичко туды толкнула в этот крахмал, напёкла блинов на сковородке так, дала этим блинам маленько остынуть, они остынут, нарезали их на кружочки, там маленькими дольками вот такими вот и в во в эту в кастрюлю и в духовку, вот и лапшеники. С.: А ёщё что пекли? А то пекли из муки. Мы вот до сих пор, когда по праздникам печём. Из муки, насушишь сосней, кипятёшь их. У меня поднос специальный есть, это меня старуха тоже научила. Я всегда в сковороде раньше пёкла, а она, Марусь, ты вот как лучше, когда печку топишь, у нас ведь печки. Печку топишь, блин такой большой скатаешь тоненько, тоненько, вот как листья смородины почти, вот его повесишь, он быстро печётся, а потом опять же режешь его, в терепеньку, в кастрюлю, блюдо. С.: А в блины чего-нибудь клали или просто пекли? Только яиц, боле ничаво. А лапшенники будешь делать и маслица положишь. С.: А кресты как печь? А кресты то пёкут, постные их пёкут. Вообще на воде девочки их пёкут, соды маленько и мука, и вода и всё. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26290-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
В доме где покойник закрывали зеркала, на поминки варили кутью, делали лапшенники сведения о похоронном обряде С.: А что-нибудь на похороны особое делали, кашу какую-нибудь, кутью? Всё вот делали. Всё, и кашу и лапшенники, это вот обязательно на похороны. С.: А зеркала закрывали? А зеркала закрывали. А вот чё зеркала закрывают, а потому, чё приходит народ, не столько будет смотреть на иконы там где молются старухи, а будет в зеркало, вот поэтому их закрывают, зеркала, это ведь не от покойника. Ну. Вот чё их закрывают. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26291-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
быличка О покойнике Я вот овдовела - 40 лет мне было, малые двое детей осталось, никто не пришёл, но боялась, переживала, делала вид - не боюсь. Вот один раз дою корову... (Очевидно, пропуск по вине собирателя. - И.Р.) А у самой уж волосы поднялись, платок-то поднялся. Сижу и говорю: "Не боюсь, не боюсь", приговариваю. Подоила, доёнку поставила на помидор. Сено припасала около лестницы, насушила. За сеном. Сняла сено, положила корове. С.: А это сразу после похорон? Ну да, после похорон, ну может там недели 2 прошло. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26292-1217 |
| 2004 | Славинская Ольга Сергеевна, Шкуратова Наталья Александровна |
Бросали мелкие монеты в могилу, покойника выносили вперед ногами, в могилу кладут лицом на восход, покойников отпевают в церкви, у староверов покойников отпевают в доме сведения о похоронном обряде С.: А вот монеты бросают? В могилы? Мы вот бросали, во все 4 угла бросали. Мои родные бросали. С.: А покойника как выносили из дома? Вперёд ногами. С.: А что-нибудь говорят? Покойника выносят родные, плачут родные. А вперёд ногами выносят, всегда, а как же, так уж заведено, вы чаво не знаете. Ведь все покойники похоронеты, все они все глядят на восход. Всё до одного покойничка, покойников не кладут кое-как, а их всех кладут в одну сторону, могилу капают. С.: А нам бабушки рассказывали, что староверы и сталоверы есть. И что у них как-то по-другому хоронят, как-то переворачивают. Ну, это знаешь, мирские - они молются. У них дома не отпевают, они едут в церковь. Я вот, у меня свекровь умерла, муж умер, я ездила в церковь, отпевать то. Вот когда мы уже ехали отпевать, я там упала в церкви та. Там меня монашка одна вывела, посадила и говорит: "Доченька вот когда будут отпевать тваво, я за тобой приду". А видно меня этим всем тут ладаном да, всем упахнуло. Сталоверы в церковь не ездят, они отпевают дома. Они вот сначала молются, покойник лежит как положено, головой к иконам, лежит, а когда они начинают подпёвать, староверы, покойника они переворачивают ногами к иконам. ...... |
Сергеева Мария Егоровна | 26293-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Д. Шумилиха Запись сделана 28 июня 2004 г. от Моисеевой Анны Ефимовны (1935, 4 кл., здесь прожив. с 1957 г., русск., правосл., неполн. ср. образ.) Как жених выкупал невесту сведения о свадебном обряде С: Ну скажите, как вас выкупали? Ну как, посадили брата около меня, а он был отчаянный мальчишка... ну... мне давайте больше. Мне давайте на четыре угла кладите, и на серёдку. Ну, выкупили...Крёстный, наверное, али кто, я уж не помню... С: То есть жених платил кому? Вот. С: Крёстному? Не крёстному, а парню. Брат сидел. С: А зачем деньги на 4 угла? Ну, продавал невесту. С: Обязательно на 4 угла? Видно, обязательно. ...... |
Моисеева Анна Ефимовна | 26351-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Быличка О колдуне Какой ни то парень нарядится во всё белое, в озеро залезет, и вот пугает молодёжь-то, девок-то. Да... Он...старик... он был колдун. Даже вот у меня два брата, одного братишку тогда попало в него... колдовство... С ним мать ездила-ездила, не знаю, вот... вот как 12 часов ночи, и с ним плохо, он лезет на стену, в подворотне ночует. Тогда мать еле его вылечила, по бабушкам всё возила. С: Откуда вы узнали, что это тот самый колдун? А уж его ...да все знали... ...... |
Моисеева Анна Ефимовна | 26352-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
быличка О порче У меня дочь... вот она... это... 10 классов кончила... ну и пошли вот девчонки с ней в (далее невнятно). Парень пришёл с армии из морфлота. Приехала за ними, а та Татьяна, моя Татьяна приехала вот, а нас мамки не пускают, не пойдём, да полая вода была. Вот я ездила, свою-то лечила. Мне одна бабка сказала. Я ездила знаете куда? Я щас вам расскажу. Я доезжала до Москвы и садилась на электричку в обратный путь до Люберцов. Люберцы знаете? Ну вот, да Люберцов доезжала и слезала, и ездили до Дзержинского. Вот там бабка, там и травник был. Сначала к травнику. Травник нам сказал: "Я вам на ноги её поставлю, но вылечить не могу. Мы взяли функцию. Функцию у неё брали, и её вылечила. (Очевидно, имеется в виду пункция, проба, которая берётся из позвоночного столба. - С.). А бабка нам сказала (уж я в ту пору была молодая, она 23 года лежит, тогда всё-таки я была помоложе...). Она сказала: "доченька (далее невнятно), повернулась ко мне и говорит. Так рассказала, говорю, парень пришёл с армии, вот, мы ходили... Её поднесли на рюмке вина... С: Дочке вашей поднесли? Да, да. С: Это что значит? Поднести на рюмке вина? Я не знаю, значит, какое-то колдовство или чего. И мы пошли вот с матерью-то, с той девчонкой-то... мы на ферме работали доярками. Пошли встречать. Лодка была у неё на этой стороне. Пол-вода была. Представляете пол-воду? С: Нет. Разлив-то, разливается. Топит деревни-то. С: А, половодье... Ну вот, мы пошли, там она нас зовёт. Озеро Корженец, вот около Корженца сидим, оне нас увидали на той стороне, оне на берегу гуляли. С: Кто? Ой, вот, молодёжь-то. Смотрю, батюшки, что-то мою Татьяну парни подсаживают. А подъехали к этой стороне, она мне кричит: "Мама, подойди ко мне!" Я говорю: "Что такое?" "Мам, у меня что-то с ногой. Нога не болит, ничего, а вот подвёртывается". Я говорю: "Давай езжай в Муром в больницу".А она устроилась в аккурат на заводе, не знаю, сколько она работала, месяца четыре-три... А был, говорит, у нас на заводе старикашка, он говорит: "Вы молодёжь, вам лень работать, вы находите причину!" Она говорит: "Тогда назначьте меня в больницу... в поликлинику главную..." Ну, там её и положили сразу... С: Этот старикашка её заколдовал, да? Нет, её не старикашка заколдовал. С: А кто? Ну, кто-то... И женщина там... там с одним гуляла парнем... а за ней ещё тут... у нас другой парень, вот... который с армии пришёл... а про его мать говорили... плохое. Ну вот, кто знает, кто чё там... ...... |
Моисеева Анна Ефимовна | 26353-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Попок, лапта, в закруг сведения об играх С: Как, попок, да? Попок. С: Как играть в попок? Ну как его тут... попа угоняла, вот попок сделали, кружок... С: Попа угоняла? Да, попа угоняла,... ставили попок, вот, палками в него кидали. Один кинет, другой, вот... игроки, а попок вот... ставили этот попочек, ...вот, круг... С: А что это? Что это вообще такое? Вот, я уж и не знаю, что он тут из себя представляет... С: Ну, это фигурка какая-нибудь, может быть? Ну да, делали... С: Фигурка попа, что ли? Фигурку попа делали? Да. И называли попок. С: И кидались в него палками? Палками, да. Как промахнут, то бежать. Кто последний, тот и вадит. Прибежит. С: А потом как играли? Кто-то водил, а остальные что делали? А остальные, вот, опять, значит, кто водить будет, последний прибегал, и, значит, ему водить, вот он становится. А тут все кидают. Сколько там, человек пять играло. С: Вода ставил попок просто? Да. С: Понятно. А ещё во что играли? Вот основное я тебе говорю, в лапту... всякие тут, вот кружок был, по закругу называлось, вот мячом кидали, лазили... С: "По закругу" игра называлась? По закругу. Да вот круг начертят, и вот играли в него. Вот, значит, в которого попадёшь, он должен отбить, если в тебя попасть. А если не попадёт, то ему водить. Вот. Чего ещё-то говорить? Уж и забыл, в чего играли. Давно это дело было. ...... |
Кузьмичев Иван Филлипович | 26360-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
поверье Об обереге от колдовства С: Зачем нужно в рюмочку дуть? Ну...от каждой случайной беды С: То есть, чтобы через рюмку колдовство не передалось, нужно в неё подуть? Ну вот... рюмку подносишь...(дует в рюмку) раз потри, дунешь... С: В любом случае, всегда? Ну хоть это не всегда, что это, всегда? С: Ну в смысле, когда только пьёшь из рюмки или всегда можно дуть? Ну, когда примерно вот в компании, собираетесь, подносят там рюмки, можно ведь, и ты можешь подуть, могут и тебе. Как я вот ездила... ездили мы с Татьяной в город, лечить-то, меня сын провожал... ой... молодые приехали, муж с женой... они уже в этом... в институте были на третьем курсе... ну и поженились... и вот хотели жениха испортить-то. А испортили невесту. Вот она, конечно, видать, что она ненормальная, она просит... там примерно называет... я не знаю, как его звали...примерно... полетел, вон... Ну хоть назову я Васей, да? "Вась, я кушать хочу, я кушать хочу!" Ну, ей тут говорят, что, где я тебе возьму, где я тебе возьму, здесь не магазин. Ну, ему подсказали, он побежал там наверх в магазин, где-то нашёл какой-то рыбки копчёной, мелкой, а хлеба нету. И вот нашли тут где-то, у бабки, сухой подали. Она не берёт: "не надо мне этот кусок, мне надо из магазина!" Видать, что человек... Ну я с ним разговаривала, он мне сказал: "Вот мы поженились на третьем курсе, у всех, говорит, желанье было наверно меня испортить..." С: У неё, у девушки? Ну когда у них свадьба была, вот, жених... Всё желанье было, наверно, говорит, меня испортить. Ну, может, там какая ревновала али что... А испортили её, в неё попали. С: А что... как испортили? Что теперь с ней? Не знаю, я это не знаю, я её и видела только раз... вот такая штука... ...... |
Моисеева Анна Ефимовна | 26354-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
В яйца кататься обрядовая игра С: На Пасху не катали яйца? Да катали, конечно. Ну вот лунки, наделаем лунки, и катаем. наделали лунки, выбивают тоже, кто выбьет, кто нет... С: А куда, яйца нужно в лунки класть? Нет, которого выбьешь, себе забираешь. С: Тоже игра такая была на Пасху, специальная, только на Пасху? Да, а то, конечно, на Пасху играли. С: Сырые яйца, да? Да, сырые, сырые...нет, варёные!. А сырые что, его разобьешь, оно никуда не пойдёт. А варёное-то расколотишь, съешь. ...... |
Моисеева Анна Ефимовна | 26356-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Престольные местные праздники - Никола зимний и Фролов день 19 декабря - это Никола, и 31-ого августа Фолов день у нас. Два престольных праздника было. И все престольные праздники праздновали. А вот щас-то ни один не празднуют, всё забыли. Я вот это вам щас ничего. Вы давайте, сходите к соседям... ...... |
Моисеева Анна Ефимовна | 26357-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Сначала приданое вот везли, занавески повесили, всё, потом за мной на лошади приехали, жених выкупал невесту на второй день у девчонок свадебный обряд За мной приезжали на лошади, вот, расписывались мы, потом, после свадьбы, расписывались, приехали на лошади, я вот из соседней деревни, из Борка. Сначала привезли приданого, и кровати, и всё! Всё было, в постели всё было, занавесочки вешали, постели возили, и подушки, и всё. Да чего своими, раньше-то и вышивали, вышивки были. Сначала приданое вот везли, занавески повесили, всё, потом за мной на лошади приехали. С: Были машины-то? Ну были, конечно, но всё равно на лошади приехали вон в тот крайний дом. Приехали, собрались родные, гуляли.... А на следующий день ездили, как говорят, на блины. На следующий день опять все родные собирались и ездили на блины, вот. ...Да нет, не плакала... да ну, какие подруги, нет. Когда приезжали, за мной, за невестой приехали, пели. Старые-то были женщины, пели всякие песни вот старинные, вот есть песни такие, вот, записанные. А вот здесь вот старушка жила, она все эти свадебные песни, вот... С: А вас там не выкупали? Нет, выкупали, да, выкупали, когда за стол посадили, значит, на второй день. Выкупали. Садились девочки маленькие тута и жениха не пускали. Он им денежки заплатил, они невесту отдали. Вот и всё. ...... |
Моисеева Анна Ефимовна | 26358-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Д. Шумилиха Запись сделана 28 июня 2004 г. от Кузьмичева Ивана Филипповича (1923, 4 кл., местн., русск., правосл., нач. образ.) Топонимические сведения Шумилино... как раньше тут называли их, этих...ну, не господином звали, а это, вроде губернатора, что ли... тут лесник какой был, вот, назвали Шумилино. С: Поэтому Шумилино, да? Да, переехали в 24-ом году... С: Из Сосниц сюда переехали? Да, в Шумилиху. С: Шумилин здесь был, да? Шумилина уж не было... С: Это так назвали, потому что он здесь жил раньше. Да? Вот и землянка тут была ещё. Это сторожа была землянка. Ну вот, а больше я почти... чего ещё... сказать ...... |
Кузьмичев Иван Филлипович | 26359-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
свадебная величальная песня холостым парням По сеням, сеням новеньким Там гуляет добрый молодец, Добрый молодец Алёшенька. Он свои кудри начёсывает, Он своим кудрям наказывает: Прилегайте, кудри русые мои, Привыкайте, красны девушки, ко мне. Спесивая гордость ко моей спесивой гордости, Ко молодецкой к бодрости, К молодецкой бодрости Слышите ли вы, ребята, Вам песню поём, Слышите ли вы ребята, Вам честь воздаём! ...... |
Кузьмичева Ольга Владимировна | 26367-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
(частушки) "Сормовского" с перебором Начинаю припевать. За моё-то ретивое Что-то стало задевать. С: Что такое "Сормовского"? Такая была игра, Сормовского. В поле камешки горели, А я бегал на пожар. А кому какое дело, Я Мотаню провожал. Мы с товарищем работали На северной Двине. Ничего не приходило Ни товарищу, ни мне! Товарищи, что вы мне, Что вы плачете по мне? Всё равно мне, хулигану, Сидеть в каменной тюрьме. А в тюрьме каменной не дома, Не у матери родной. Не пустят на свидание К девчонке молодой. Что, товарищ, не стреляешь? Серы уточки летят. Что, товарищ, не гуляешь, Или дома не велят? А ты играй, товарищ, тише, Спит залёточка моя, Спит на розовой подушечке, Забыла про меня. А занавески тонки, редки, Чернобровую видать. Ничего уж с чернобровой Вечерочек погулять. ...... |
Кузьмичев Иван Филлипович | 26361-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Д. Шумилиха Запись сделана 28 июня 2004 г. от Кузьмичевой Ольги Владимировны (1970 г.р., ср. спец. образ, местн., русск., учителя Алешунинской ср. школы) Это собирали детки из Алешунинской средней школы. В 2000 году у нас была экспедиция для сбора информации о свадебном обряде Боровицкого прихода. Ну, мы собрали. Так называемое... описывали весь свадебный обряд, ход свадьбы, начиная от приготовления, сватовства, заканчивая гуляньем на свадьбе, непосредственно. Ну вот, например, значит...старшие женщины, наставляли, опытные, наставляли невесте и желали: (далее тексты зафиксированы в момент чтения исполнительницей с листа из тетрадки с собранными материалами. - С.) Надо жить во чужих людях умеючи... (свадебный приговор) Надо жить во чужих людях умеючи, разумеючи. Чужи люди ровно тёмный лес, словно туча грозная. Без мороза сердце вызябнет Во чужих людях будьте покорны и пословны... Когда уже непосредственно на свадьбе, жениху пели: ...... |
Кузьмичева Ольга Владимировна | 26362-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Когда уже непосредственно на свадьбе, жениху пели: свадебная величальная песня жениху А кто у на холост, Холост - неженат? Холост у нас Ваня, Неженат Иванович! На коня садился, Под ним конь бодрился! Он плёточкой машет, Под ним конь пляшет! Он лугами едет, Луга зеленеют! Луга зеленеют, Пташки распевают! Лишь улица тонет. К дому подъезжает - Его тесть встречает, Тёща привечает, Пожалуйте в гости, Милого зятёчка... Невеста ряжена, За стол посажена. Невеста умыта, Платочком покрыта... ...... |
Кузьмичева Ольга Владимировна | 26363-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
свадебная величальная песня дружке Как дружка мужик богатый, Он и с гривны на гривну ступает, Рублём ворота запирает, Полтиной отмыкает. Ты поедешь туда на свободу, Тебя будут девицы корить, Было бы, чем подарить! Слышишь ли ты, Витя, Тебе песню поём, Слышишь ли ты, Матвеевич, Тебе честь воздаём. ...... |
Кузьмичева Ольга Владимировна | 26364-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
свадебная величальная песня невесте Полевая красна ягодка, Ты подружка наша, Ниночка, Погости в гостях в остаточке, У родильницы у матушки, У родильницы у батюшки. Ни родна матушка, Ни матушка родна. Ни родной батюшка, Ни батюшка родной. Вот послали тебя, младу, по воду. А ты, млада, без воды домой пришла. Там летели сизы голуби, Возмутили воду свежую. Свекор-батюшка журит-бранит меня, Свекровь-матушка побить велит меня, (Только) ласкова золовушка Вот замолвила словечко за тебя. ...... |
Кузьмичева Ольга Владимировна | 26365-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
свадебная величальная песня свахе Уж ты, свахонька наша приезжая, На ней шубонька голубая, На ней петельки шёлковые, На ней пуговки золотые. Слышишь ли, свахонька, догадайся. Тебе песню поём, тебе честь воздаём. Как приезжа сваха хороша-хороша, На меду сваха замешана, Сытою она обливалася, Золотой канвой покрывалася. Слышишь ли ты, сваха, тебе песню поём, Слышишь ли ты, Ивановна, тебе честь воздаём. ...... |
Кузьмичева Ольга Владимировна | 26366-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
На Рождество бабушка обязательно пекла пироги, ватрушки, приезжали родственники из ближних деревень сведения о календарных обрядах Деревня, в глухой такой деревне...где свету не было, при лампах, там, всё это было......молодёжь, конечно, так же как и сейчас есть молодёжь, гуляла, веселилась, вот... Ну что же... готовились очень долго к празднику ...там посты были великие, даже и молодые постились... У нас вот бабушка...она как-то нас настраивала на этот пост, вот... С: Ну, посты были до Рождества. А в само Рождество что было? В Рождество что? Ну, праздник. Во-первых, очень много съезжалось гостей всяких, все родственники из ближних деревень, или там из города вот у нас, Муром рядом. Приезжали, бабушка рано вставала, пироги пекла, это уже как закон, пироги, и мы вставали, дети, уже такой, праздничный настроение во всём, запахи такие, вкусные. Пироги, ватрушки, свежее молоко было, сметана, творог свой.... Ватрушки на столе, такие большие, пышные, вкусные, ароматные, вот бабушка резала их на эти... на дольки. Молоко ставили, и значит, вот, завтракали. Курицу рубили и варили щи, праздничные. Вот этот запах по избе распространялся, и все, значит, в одно время кушали. С: А щи были какие-то особенные? Ну щи вот из курицы, деревенские, они же с печки, не из плиты, и такие парились, очень ароматные, вкусные, на всю избу, значит, этот вот, запах щей таких деревенских, да...на вкус они, конечно, вкусные. Хлеб мы сами пекли. На праздник хлеб не пекли, его пекли заранее. Большие караваи вот такие, формы вот я знаю, у нас были зубчатые, у бабушки муж механиком был на проходе, и вот делал ей своими руками формы эти большие. Большие вот такие караваи вот румяные. Вкусный хлеб, вот. И после молодёжь шли на гулянье. Там одевались красиво, обязательно платок красивый для каждого ребёнка красивый платок купили... таких нет. С: Только для детей? Нет, не только для детей, и для взрослых, и сами женщины, матери одевались. А вот дети, нам всем давали по платку новому. Ну какой новый? Он всегда был один и тот же. Только он в сундуке лежал, на праздник его вынимали, на уголке там такая красота, фирмы специальные были. Красота такая ...булавочку, и бежали на улицу. А там...одели, в первую очередь платок. Ну, так в валенках там, пальто. С: А платки сами ткали? Нет, платки продавались, потому что... лавки были такие, специально, где торговля шла... и конечно, фирмы совсем другие были, очень красивые, нарядные, шерстяные, шёлковые, загляденье. С: А сами никто не ткали? Нет, ткали... это ткали зимой, конечно, занимались работой... Гуляли, потом обед праздничный, все собирались, гости, и всё. Среди...был старший. Дедушка был старший...он, значит, вот у нас в угловом месте, командовал обедом там. Всем собраться, и садились, и угощенья были те, что бабушка приготовила, все на стол, все эти гости собирались. А к вечеру гости разъезжались. Их провожать на санях приезжали, скрипучий снег, и они боялись все, значит, прощаются, машем и гости поехали по домам. А на следующий праздник наши ездили туда, там, Престольный праздник. ...... |
Кузьмичева Валентина Сергеевна | 26375-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
свадебная величальная песня жениху Капустонька вилы, вилы, вилы, Какой Ваня милый, милый, милый. Какой Ваня жена (далее невнятно) Ты поедешь, сударь, на свадьбу, на свадьбу Тебя будут девицы корить. И было бы чем подарить, подарить. Слышишь ли ты, Ваня, Тебе песню поём, Слышишь ли ты, Алексеевич, Тебе честь воздаём. ...... |
Кузьмичева Ольга Владимировна | 26368-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
свадебная величальная песня Также на свадьбе пели за столом такую песню: На столе-то хорошо, Пирожок с творожком. Кабы было бы с кем, разломил бы и съел. Ах, кабы было бы с кем, разломил бы и съел. Ах, свому милому серёдочку, А постылому конец. За то ему конец, Что удалый молодец. Не ходи, милый, по сенечкам, ты не топай ногой. Ты не топай ногой, не качай головой, Мне не быть за тобой. Уж и быть и не быть мне за Ванюшкой. А целовать устала Николаюшку. Николаюшка - парень любушка, Любил девушку Пелагеюшку. Пелагеюшка-душа, словно бела мука, Мука высушена, мелко вытопчена, А крестьянская дочь невыучена. Она по полу ходила, свою голову чесала. Чесала-чесала, во плетень косу вплела, Моя русая коса - всему городу краса. Всему городу краса, всем ребятам - любота. ...... |
Кузьмичева Ольга Владимировна | 26369-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Д. Шумилиха Запись сделана 28 июня 2004 г. от Кузьмичевой Валентины Сергеевны (1941 г.р., неполн. ср. образ, зд. с 1963 г., русск.) Приметы и поговорки На Благовещенье девушка косы не заплетает, а птичка гнезда не свивает. Если курочка напьется, то на Егорий конь наестся. Трава вырастет, да. А про май...коню корму дай, а сам на печку полезай... Потом... Придёт марток - надевай двое порток. Бывает и тепло и холодно ...... |
Кузьмичева Валентина Сергеевна | 26370-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Поверье О переводе домового в новый дом . Конечно, помнишь, а когда надо-то - забудешь. Ну вот например, переходили вот мы... мы жили в том доме... вот сюда когда переходили. Мы ... у меня ещё тогда была свекровь... она открывала подпол и говорила: "Домовой, домовой, пойдём со мной на новожительство, домовой, домовой, пойдём со мной на новожительство!". Три раза. Обязательно из этого дома, что уходили, его с собой забирали... ...... |
Кузьмичева Валентина Сергеевна | 26371-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
(частушки) Я бывало, припевала, Припевать хотелося. Я теперь что такое - Куда чего делося! Я девчоночка весёлая, Как встаю - песни пою. Люди добрые, чай, думают, Без горя я живу! Дорогой, залёточка, Тебя сгубила водочка. Зелёная наливочка, Не пей её, малиночка! Что-то голосу не стало: Переела злая пыль. Давно залётку не видала, Позабыла, какой был! Девушки молоденьки, Не будьте гордоватыми, Любите раненых ребят - Они не виноватые! Девушки молоденьки, Не будьте гордоватыми, Любите жуликов, воров, Будете богатыми! (смех) Я, бывало, припевала, Голос по лесу летел, А теперь голосочек На измену налетел! Голубое полоскала - Вода не голубится. В моего залёточку Любая девка влюбится! Я иду, иду, иду, Собаки лают на ходу. Я отлично понимаю, Как сама себя веду! Голосочек мой хрипой, Я сама люблю такой, Не за голос милый любит - За характер мировой! Дом, мне навстречу ёлочка, За ёлочкой... мм... Я люблю... Мотаню с чёлочкой! Гармониста я любила, Гармониста тешила. Гармонисту на плечо Сама гармошку вешала! Гармонист, гармонист, Хорошо играете! Почему же, гармонист, С нами не гуляете? Залёточка, ваша мать, Чего позволила сказать. Чёрну юбочку не шить, Но за моим сыном не быть! Нету лучше из цветов Ибиса зелёного. Нету лучше из ребят, Я люблю которого! (смех) Да, ибис есть у нас цветок. У нас растёт... ...... |
Кузьмичева Валентина Сергеевна | 26372-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Над свадебным столом вешали двух голубей, а жених должен был их поймать сведения о свадебном обряде Вешали, вешали, вешали... вешали вот два голубя... в общем на эти да, вот так... над столом... жених-то дёргал их, жених их ловил, голубей, наверное, да... Посторонний, сватья, может, сидели, так и они дёргали... Да вот я не помню тоже, кто...Значит, он ловит - они дернут, он за второго хватает - значит, второго дёрнут. Да. Он должен был поймать. Ну, всё равно, как ни дёргали, всё равно. А набивали их. /.../ ...... |
Кузьмичева Валентина Сергеевна | 26373-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
прибаутка А качи, качи, качи, Пекла баба калачи. Прибежал мальчишка, Схватил калачишка, Убожёг пальчишка, Он побег на базар, Всему миру рассказал, Я не папонькин сын, И не маменькин сын, Я на яблоньке рос, [Меня ветер снёс] Я упал на пенёк, Стал кудрявый паренёк. Стал по девушкам ходить, Золоты кольца носить. Одна девушка добра - Шаль пухову отдала. Шаль пухова со цветами, Пошла к маме со слезами. Всё! (смех) ...... |
Кузьмичева Валентина Сергеевна | 26374-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
На Рождество славили Христа, колядовали На Рождество вот , значит, такой был обычай, приходили дети, приходили рано утром на Рождество, мама утром накануне пекла какие-то такие... Знаешь, не продавали ведь, не было ни печенья, ни конфет, ничего. Она из муки...ну там сметана и масло, пекла вот такие вот лепёшечки, так называемые кокурки, вот у нас их кокурки называли. Вот такие из муки, кругленькие. Она делала их стаканчиками. Тесто раскатывалось, стаканчиком, а потом сверху посыпала песочком, значит, вот, вдавливала их и пекла на жаровне. С: Без начинки? Без начинки. Это такие вот...пекли... это вроде как пряничек или печенье это было. Очень вкусные. Вот. Свои яички, своя сметана, своё молоко, там, она соды клала, и вот такие...угощенья. А утром на Рождество само, слышим, скрипит, значит, на крылечке, значит, снег, выбегают... у нас сосед был, Василий, такой... уже взрослый человек... забегал к нам на коридор, снег захрустел, слышим, и он начинал: "Вставал козёл на барский двор, // Почто козёл ..." С: Песенка была какая-то? Я не помню уже. Помнила, теперь вот забыла. Такая песенка была, и, значит, жители должны были дарить его. Мама выносила мелочь, какая у неё была, ведь какие деньги были...ну хоть у нас работа, в магазине папа, вот...она деньги давала и эти вот ...лепёшечки... С: Кокурки? Да. В следующий дом пойдёт, тоже там такую песенку поёт на Рождество, славил....ну считали то, что если, значит придёт вот, чем больше придут этих ребят, славить, тем будешь богаче жить. Такое было поверье, что вот пришли, наладили вроде жизнь для этой семьи. Весь год всё будет хорошо, всё ладится будет, в достатке, в общем, обязательно угощали вот этих. Ну, может, несколько ребятишек приходило, так, с этими песенками, со славой, вот, Рождество Христово такое, такое... это с утра. А потом начинался вот день, как я говорила, праздничные завтраки, обеды, обязательно вот ватрушки, пирожки большие, не то что сейчас вот маленькие. Пирожок, с одного сыт будешь. Ну вот... С: Ясно...ещё были какие-нибудь? Вот я сейчас не могу уж и вспомнить. Были, конечно, были обычаи, вот... С: Именно на Рождество, кроме этого? Это вот Рождество, потом вот....подарки всем дарили, конечно... ...... |
Кузьмичева Валентина Сергеевна | 26376-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
На Рождество дарили подарки, часто подарки делали сами С: Какие подарки? Ну, подарки раньше какие? Если есть у кого возможность там какой-то, там, взрослым, невестам там уже, дарили колечко или серёжечки какие, но это было очень редко, потому что не было денег, и всё такое, а вот так, подарок какой? Мама нам шила платьица, сарафанчик сошьёт из своей юбки, или... вот. Было очень сложно, у меня и приданое было, приданого - юбки. А они знаете какие? Широкие были юбки, но ткани были очень хорошие, и там, в клеточку, или сплошные какие, или с полосами так что, вот. Из этой юбки... три девочки, она всем троим, могла сшить. Вот такие вот широкие, из одной юбочки выходило три платьица нам. Это вот на Рождество делали подарки такие. Вот, ну свои, своими руками кто делал чего. С: А мальчикам.... А мальчикам даже и не знаю... ну, кому ботинки, приворачивали как к празднику, вот к Рождеству именно. Ботинки, или калоши новые на валенки, или ещё чего, так что не то, что сейчас, золото там или цепочки дарили, а такие вещи, которые не обходимы были для... в жизни. Вот. И делали подарки на Рождество. Женихи невестам делали, может быть, другие подарки... из золотых вещей, более такие, значимые, а вот наши семьи, где были дети, ну не такие взрослые, нам давали что-то, краски какие купят, подарят. Или книгу какую. Или альбом какой-нибудь под фотографии, такие, знаете вот.. Особенно славилось, ценилось, знаете, переводилки вот такие, их называли мы переводилки. Эти переводилки ...это, значит, очень интересно это. Эти, сюжеты были на этих переводилках. Такими переводилками пользовались на Пасху, это самое... На Пасху, значит, на яички мы наклеивали. С: А вот, помимо, вы сказали, платья шили, а юбки шили, да? Юбки, да, платья ещё, вот.... С: А ещё своими руками делали какие-нибудь подарки? Своими руками - конечно. Если там столяр, он может сделать какую рамку или там стульчик какой, делали эти подарки, особенно было своими руками распространено это всё. Вот. резьбу какую сделают или ещё что, выжигали... там на чердаке приборов не было, но всё-таки это делали. Резные какие-нибудь, эти... картинки... ну как можно сказать...какие-то... сувениры такие, это делали. А то сделают ложку, кто занимался ложками, потом её обкрасят, довольно-таки интересно и красиво... С: А чем красили, не знаете? Ну специальные там были, уже, знаете, как сказать... они в тайне, не распространялись, чтобы их фирма была...это... более известная. Ну, каждый старался как-то всё это в тайне хранить. ...... |
Кузьмичева Валентина Сергеевна | 26377-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Гадания с петухом, в овине, спрашивали имя у первого встресного С: Не гадали? А гадали на Новый Год, это на Крещенье гадали. В Рождество я думаю, нет, не гадали. С: А Новый Год по старому или по новому стилю? По старому, только по старому... Новый год по старому встречали. Ну, больше так-то Рождество, когда Иисус родился, вот... С: Гадали-то как? Я не помню, как. Гаданья были самые разнообразные, в разных местах по разному...вот на Крещенье... 19-ого, значит, это, января Крещенье, да? 19 января. Вот там гаданье было. Как у Пушкина написано, "Раз в крещенский вечерок девушки гадали", там про Светлану, да? Ну, здесь как гадали? Кур с насеста... вот на дворе куры, хватали этих спящих кур девушки, притаскивали домой, ставили там воду, блюдце с водой, кастрюльку с водой, с пшеном..... там ещё с чем, с картинками или там с чем... куда клюнет, значит такой жених будет, такого вида. Если воду, значит пьяница, если зерно - будет богатый. Если там вот зеркало клюнет, значит, вот, щёголь будет. Такие были гаданья. С: А ещё какие-нибудь? (смех) Были такие гаданья, как... овины были раньше... С: Что? Овин такой. Усадьба, вот дом стоит, а за домом усадьба, где картошку. А заканчивалось всё....овином. Такое... ну, как сказать... С: Помещенье? Помещенье, да. Овин. В самом конце этого вот... овин... это далеко от дома. Усадьбы-то очень длинные были, по сорок соток вот у нас. К самой туда дороге вот эти... овин там. Какие-то были печи там, там сушили... лён там сушили, трепали там его, этот лён. И там темнота такая и жара была. Там они, девчонки, значит, вот, это... собирались там и вот всё женихов ...значит, гадали на женихов, вот. Выйдет там или не выйдет. А женихи это знали, приходили, и пятились задницей... по заднице лопатой, это значит...такое...вот такое было... для смеха С: А как девушки гадали, как должен был жених появиться? Знали, где девчонки гадали, они собирались туда, значит, пошутить, ...баловство такое, что, вот... С: Просто если там они курицу использовали, а там они что-нибудь использовали? Ну это, там они домой приносили. С: А там, в овинах, они что-нибудь использовали? Ничего они не использовали...Вот, пятились на ступах на какой-то, вот, в овине на ступах пятились задом, куда попадут они на этой ступе... задом....нет.. ну в общем... Были, в общем, вот... я не знаю, раньше мы этого не делали, вот, когда я жила, уже не было этого...это до нас, ещё старше.. и ...вот с курами гадались. Ходили первые ... выходили на улицу и спрашивали, как зовут. Этого человека, если мужчина. Да, первого встречного... С: Это когда? Да это вот на Новый год, на Крещенье и на Новый Год. В Рождество я знаю, что у нас не гадали. Имя какое скажут там, значит, так будут звать жениха. А мальчишки бегали, женщины спрашивали тоже, вот так вот... я не бегала... С: Сбывались у кого-нибудь гадания? Да ведь может и сбыться...по теории вероятности, по-моему...это дело может сбыться, может не сбыться. Вот. Что сбывается, то люди, знаете, запоминают. А если не сбывается, так прошло и ладно. Такое было, и сбывалось, и не сбывалось, ...так что тут уж мне кажется, точности нет, а просто занимали время. Телевизоров не было, ничего не было, кроме книг и вот этих обрядов, ничего не было. При лампе разве тут уж можно сообразить? Вот такие были. Вот. ...... |
Кузьмичева Валентина Сергеевна | 26378-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
На Крещение ходили в прорубь, на родники за святой водой, был крестный ход А на Крещенье, там это, ходили в прорубь за святой водой. Там, это самое, на озеро со священником. Шли на озеро. Священник голыми руками нёс вот этот вот... крест металлический и вырубали крест там изо льда, и вот святили воду, жители брали, у кого родники - там на родники ходили, там брали эту воду, освящённую, и хранили её до...целый год, значит...может, даже больше пользовались. И умывались, и лечились, и всё. Верили в это. Ну, знаете наверно, что вода как раз вот в день Крещенья по науке признано, что она не портится, самая чистая, и всё такое. Ну, всё вот это использовалось. Священник там святил, Крещенье происходило, там, знаете, на Крещенье крестили детей... и взрослых... ну взрослые тогда не крестились, ...крестили очень мало при рождении... родятся, там через некоторое время приносят в Церковь и крестили. Крещенье вот это... крестный ход был...в церкви, и шли на озеро.. У нас вот озеро недалеко большое, и там крест вырубали, а у него аж руки синие от мороза, это же 19 января мороз такой сильнейший...и вот он не мог одеть рукавицы, вот так и ходил, с этими... прям синие руки, терпел, вот... это на Крещенье... С: Пели что у вас? Да пели, конечно, стихи пели, я уж и забыла их, стихи-то. Раньше помнила. А щас вот забыла... и в Крещенье, и в Рождество пели: Христос рождается... /.../ (поет) Вот такой стих был. И сейчас это в соборах, в церквях это... этот стих... а раньше он был очень и очень распространённый. В церковь шли очень нарядные, молодёжь, всё, что у них было новое, там и полушалки, конечно, в первую очередь одевали, там одежда какая, обувь на них была, всё... Ну, молодёжь встречались там, в церквях-то, вот, после, оттуда шли все вместе, нарядные... какая-то духовная была вот такая пища для людей...сейчас вот мы всё телевизор всё, да? Раньше этого не было. Времени-то много было, тогда и много читали, обряды тоже соблюдались. Вот так вот, Крещенье... ...... |
Кузьмичева Валентина Сергеевна | 26379-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Сведения о праздновании Масленицы С: А про Масленицу что можете сказать? Про Масленицу... щас это уже везде это в деревнях уже воспроизводится там... С: Ну, какие были обряды, расскажите? Обряды какие... во-первых, мы катались. Молодёжь. Даже взрослые, женатые, но молодые ещё пары выходили, катались на санках. А санки были на маленькие, а на которых дрова возили вот из леса, да...вот на саночках. Садились взрослые, у нас вот с горки туда вот и катились. А иногда эти молодые люди... были же лошади не в каждом дворе, не в каждом доме...но многие, которые работали на лошади, они, значит, подходили к молодёжи, забирали эти санки сами, спускали их, не знаю куда. Утром хозяин, значит, вставал уже, уж он знал, что его санки куда-нибудь уже значит спустились, садились молодые и садились на них с горя все и женатые молодые, и женщины, и мужчины...вместе с молодёжью более молодой, все в одной куче гуляли, все вот так вот. ... Это вечером, по вечерам это, не днём, конечно, ...а вечером, хохот, смех, и всё такое. Валялись в снегу, и ...снегом кидались, и снежками этими, засыпали друг друга, и вот так вот. Очень весело проводили, весело. Не скажешь, что там это...была скука и всё такое, веселились молодёжь очень в деревне, мне кажется, даже, даже...более она такая была свободная, чем в городе. В городе-то ничего не увидишь, а в деревне...лучше всех, пожалуйста. На санках так бежат, подбежат, значит, валяться в снегу, кувыркались, было весело... На масленицу конечно, первое, это тоже готовили столы. Блины это самое, то, что сейчас возрождается... блины эти, и с маслом... своё всё было, корова .... И с маслом, и с мёдом, и с вареньем, и каких только не было, да...вот. В каждом доме были печёны блины, и всех угощали. Раньше вот такая была доброта, открытая. Вот. Не то, что сейчас вот, да.... там только накормят... там и незнакомые, и соседи, и кто идёт, пожалуйста, раз Масленица широкая там, вот, ...широко. Всё, приглашают, угощают, у всех был квас, квасом угощали. А квас этот был такой очень распространённый. В каждой семье вот это было, кушанье такое...ну... повседневное. У нас, например, бабушка очень хорошо делала квас, она такой шипучий, такой...колючий, можно сказать... вот... и кто не пойдёт, вот даже среди... наверное... вот кто если идёт... прохожие ходили пешком, устанешь... вот я сама ходила в деревню, по 20-25 километров, идёшь, попросишь водички, нет, подносят квас. Да. Считается, что нужно угостить, раз угостишь, и тебе прибыль будет. Добро. Вот такие вещи были. А щас ведь, мы ведь, знаете, не можем подать, даже брезгуем, как же, из кружечки я подам, а вдруг он какой-нибудь не это...я сама-то вот думаю... А вот раньше не боялись, все угощали из своей посуды, от души, от сердца всё это делалось, очень. Вот. На Масленицу вот блины, гулянки, жгли этих вот... чучело жгли, костры жгли. Больше по вечерам... маленькие гуляли, а взрослые-то старались вечером, потому что там молодёжь была, парни и девушки, и вот так в открытую всё там... веселились, гуляли. Широкая Масленица. С: Из чего чучело делали? Чучело делали из соломы в основном. Некоторые очень искусно плели это из соломы, и волосы тут плели, и всё...вот... а тут тоже всё из соломы, как это, сноп, связывали эту солому, сплетали, надевали одежду на них. Находилась одежда там, какие-нибудь яркие, особенно красные, или там синие, зелёные кофточки, юбочки на них одевали, ленточки в эти соломенные косички вплетали, вот так ставили на снегу около этого чучела. Хороводы водили, песенки пели. Вот я не могу вспомнить щас, какие песенки пели вот, когда эти хороводы водили... но...задорные очень такие, смысл в них какой-то вкладывался, слова такие, знаете, не то, что сейчас, вот одно слово повторяется, а был смысл. Тягучие, певучие такие, с хорошей мелодией вот, пели, плясали, прыгали. Всё тут, и маленькие дети были, и все, и взрослые. А потом... провожали С: А чучело что обозначает? Прощались с зимой, да, с зимой, потому что это уже к весне дело, .....да, зиму сжигали, провожали... рассчитывали на весну уже... вот так... так что было... Ну и в разной местности по-разному немножко. Одно и то же, но немножко своё было. Скажем, в Сибири там одно, у нас вот другое, на севере там другое, даже говор был разный, знаете... Наречья были разные. Так что вот, это Масленица. Долго, целую неделю этот праздник был. Очень длинный. Ну, там, я уже забыла названия, понедельник там, вторник назывался, это можно, вот в науке есть, по-моему, вот это... начиналась Масленица, Разгуляла какой-то, в общем, я вот эту последовательность не помню. Каждый день со значением в Масленицу. А вот последний день - прощальное воскресенье было, прощались с Масленицей. С воскресенья начиналась, воскресеньем кончалась. Вот. Люди потом настраивались на работу, вот, нагулялись, наелись досыта, блинов, пирогов и прочего, вот. ...... |
Кузьмичева Валентина Сергеевна | 26380-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Пасха - это самый был роскошный праздник А дальше вот, за Масленицей, тут шли уже какие праздники-то, были не такие уж значимые, по-моему, до Пасхи пост великий был после Масленицы. И потом встречали Пасху. Пасха - это самый был роскошный праздник. Христос воскрес - воистину воскрес. Вот. Христово воскресенье. Тут уже все были готовы, постились, много очень всего сохранили, накопили, с питанием было очень хорошо, вот, и это, встречали Пасху, радость великая была... Рано утром просыпались, как только кончалась служба в церкви, а она кончалась в день Пасхи очень рано, потемну, это, или в апреле она, наверно, она в апреле, эта Пасха бывает, ранняя, средняя, или поздняя, или в конце апреля бывает, попадало даже в первое мая несколько раз, я вот знаю, с Благовещеньем совпадали тоже. И вот в Пасху конечно, тоже, и гости были, и праздник, угощенье хорошие. Главное - яйца в Пасху готовились, да. ...... |
Кузьмичева Валентина Сергеевна | 26381-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Яйца катать (обрядовая игра) Еще яйца катали, это было при моей жизни. Дети на Пасху катали крашеные яйца, а не белые. Выходишь на улицу с яйцом с одним. Варили по несколько штук. Я знаю, вот у нас бабушка целый чугун сварит, так поровну всем детям делились. И еще у нас гуси были. Гусиные яйца тоже использовали. Давали по одному гусиному, мне они очень нравились, хотя у них белок голубоватый, но мне они нравились на вкус. И вот выходили - около дома уже стояли дети. Но не только дети катали яйца, но и взрослые. Это женихи и невесты катали. Так во время этой игры набирали очень много яиц и приносили домой, но это была не самоцель, а игра это такая, праздник и только в Пасху. Правила были такие - наделывали луночки и катали яичко. Если твое яйцо попадет в другое яйцо, значит, ты выиграл. Вот. Некоторые набирали очень много таким способом. Забирали их домой. Но в этом ничего не находили плохого, родители не ругались, все это праздник такой. Каждый ведь праздник имел свой смысл. Он чем-то был отличен, вот Пасха - катанием яиц, Троица - наряжали окошки. Но каждый праздник отражал что-то. ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26383-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Приготовление к Пасхе куличей, пасок, красшение яиц; Пасху гуляли неделю, со второго дня Пасхи катали яйца этнографические сведения Были особые куличи, т.к. у каждого своя фантазия. Кто пек в банках, кто в горшках, кто в формах. У нас, например, были формы, потому что в Нижнем Новгороде у бабушки муж работал на пароходе механиком, он имел свою мастерскую и он умел делать из металла их. Он такие красивые формы делал! У нас были и для хлеба, и для куличей, и для пирогов. Для них были формы рубчатые. У меня сейчас формы из Германии. Я пеку в них, и очень красиво получается. А раньше своими руками все делали. Еще была "пасха" тоже с украшениями. Она делалась из творога с яйцами, с маслом, сметаной, изюмом. Делали самый хороший творог, протирали его через сито, несколько раз, чтобы он был воздушный и вкусный. Брали форму деревянную, где дно с дырочками. Форма в виде конуса, туда клали творог полную форму, на дне был вырезан крестик. В марличке и заворачивали, ставили груз и оно все стекало и оставалась только творожная масса, протертая и вкусная. Сейчас так не сделаешь. Как вкусно-то было, без этих нитратов и прочего. Делалось все накануне праздника. И когда ее вынимали, то здесь украшение было - крестик на ней. У нас, например, была краска, работали на молочном заводе мой дедушка, делал масло и сыр, то у нас пищевая краска, и ей мы украшали "пасху". Красивая она была: розовая или красненькая. И красили этой краской. Крестик красили этой краской, она была красивая и вкусная с изюмом. Вот это все было на столе на Пасху. Что было характерно: яйца, творожная масса. А еще курица, помню, резали, еще щи местные, пахучие, вкусные. Пасха была, мне кажется, целую неделю. На второй день играли - яйца катали, а больше катали яйца взрослые, молодые люди. Малыши-то что, покатают. Да и все, а они там с каким-то смыслом делали. Ну, вот так проходила Пасха. ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26384-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
На Троицу наряжали окошки березовыми ветками (дубовыми, кленовыми), гуляли в основном на улице, приезжали родные из ближних деревень Вот Троица после Пасхи через 6 недель или 50 дней. Она отличается тем, что наряжали окошки. А это значило, что наступило лето. Деревья распустились, лес оделся, все потеплело. Вот я, например, украшалась кленовыми и дубовыми ветками. За ними ходили в овраг. А проще всего - березовыми. Вот эти веточки ломали, приносили и украшали окно с двух сторон. В Москве такого, наверное, нет, а у нас это до сих пор есть. После Троицы окна все равно были наряжены вот этими ветками. Большие ветки прибивали на гвозди, или вообще гвозди оставляли на все время. Ветки висели до следующего года. На этот праздник гуляли на улице в основном. Все высыпали на улицу, на завалинки, празднично одетые. Да и обеды тоже были праздничные, гости приходили. У нас ведь был престольный праздник, к нам съезжались гости. Это были родные из близлежащих деревень. А деревень-то было много, не то, что сейчас. Вот я тут за этой деревне жила. В нашей деревне пройдешь километр, будет деревня. Вот такое было расстояние. Они жили часто, поэтому приходили часто в гости. У нас в Татарово это престольный праздник. Здесь я не живу, а во Владимире. Я приезжаю сюда. ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26385-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Ходили к тётке на празднование престольного праздника Казанской (осенняя) А Казанская - это осенний праздник. Это у тетки был престольный праздник. Мы ходили к ней. У них готовили, встречали гостей. В каждой деревне был присвоен свой праздник. Это очень удобно. Поэтому все время приходилось радоваться, ходить, гулять. Бывало, что на Пасху грешно песни петь, а в престольные, смотришь, поют везде, в одной избе, в другой.... Бывает, что раздерутся мужчины. ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26386-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Какие песни пели на праздники Пели песни разные. В основном такие, какие поют на свадьбах и других гуляньях. Это "Хаз-булат удалой", "Коробочка", она очень распространенная. Еще "Златые годы" - самая распространенная деревенская песня. Она такая задорная. Раньше песенка была еще про кирпич, но я не помню ее содержания. Но на завалинке я слышала эту песенку. Но в ней такой смысл, такая содержательная песня. ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26387-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Описание свадебного обряда Длилась подготовка к свадьбе. Она была очень интересная, красивая. Готовились очень долго. Жених приходил к невесте, приносил гостинцы только ей. Вот приходят на гулянку, там взрослые понимали молодежь и уступали место им. Были не против, когда у них собиралось гулянье. Жених приходил к невесте и тайком вынимал из кармана пряничек и угощал невесту и только ее. Да и не знаю, почему он так делал. Я видела только одного такого, может, он скупой был. Но не все так делали. Он хотел только свою угостить. Тут много молодежи и надо угощать всех. А он тихонечко угощал только свою. Вот они встречались и долго. Раньше-то случайных не было, знали друг друга. До свадьбы угощал ее. Приходил просто на встречу, на гулянку, где все собирались. Пока встречали, невеста с подругой готовила себе приданое. Там было столько-то одеял, подушек, наволочек, но пододеяльников не было, а одни одеяла, стеганные. Их на руках стегали сами, чем больше было одеял, тем богаче невеста. Ну, там платья ее, фата и все прочее. Сговор был перед свадьбой. Надо готовиться, это еще запой называлась. Его делали перед свадьбой. Мы бегали смотреть как там пропивают невесту. Там с водкой, угощениями. Родители невесты и жениха, встречали родню жениха, накрывали стол и проходил запой. Запевали невесту, сговаривались, что уже она только его невеста. Но свадьбы еще не было. А потом свадьба. Она длилась очень долго, не один день. В первый день была роспись или венчание в церкви. Невеста и жених нарядные, родственники тоже, все были в церкви. Потом шли домой, где уже стол накрытый был. У невесты ли, у жениха ли, как договорятся. И тут уже была пышная свадьба. Много людей, родственников, все, на столе водка, еда. Но к свадьбе готовили определенный обряд. Жених и невеста сидели на главном месте, рядом сидели родственники, свидетели. А потом все остальные гости. Еще готовили 2 голубя, их плели из соломы. Голуби соломенные, но так искусно, в деревне находили 1-2 человек, которые могли плести голубей. Их аккуратно красили. Их подвязывали на ниточку по потолку и протягивали на кухню. На свадьбе подавали раньше щи или суп. Были огромные чугуны браги, кваса, чего только не было. Пекли пирожки маленькие, называли их "прижимцы". Когда подавали щи, в большой чашке, они были несоленые, и тогда спускали этих голубей к чашке. И это очень занятный этап. Такого не увидишь нигде, а только на свадьбе в деревне. Сплетали так, что в брюшко насыпали соль. И она сыпалась в чашку с щами. Ложки были деревянные, а у невесты с женихом они были украшены ленточками на ручке. Они также не должны были пить, а только морсы и квас это был обряд в деревне. Ничего особенного, а интересно. Только на простой свадьбе можно было увидеть. Это было на свадьбе. А перед свадьбой привозили куст из леса, перед венчанием, ели или сосны. В это время собирались все у невесты. Куст приносили печально, трогательно, приносили в дом и ставили на стол и начинали рядить его, а невеста в это время подходила к кусту. Подружки его наряжали ленточками, красиво стоит куст. Подводили невесту, и она укрыта была очень красива, закрывали шалью или платком все и голову, и плечи. И она садилась как будто под куст и начинала плакать. Плачет, причитает. Песня протяжная, печальная, что она прощается с молодостью, с подругами, идет в чужую семью, замуж. И все она в этой песенке излагала. Голос готовила специально. Вот она спела, и ее подружки уводят под руки в горницу. Все это время проводят с ней. А потом венчанье и свадьба. После свадьбы их оставляют одних. Никто не входил к ним в горницу. Это их спальня. В основном уходили к жениху, если только у него не было родителей, он одинокий, бедняк. Перед свадьбой как ей уйти к жениху, приезжала лошадь и ее украшали, заплетали косы, бантики, ленточки, бубенчики. Забирали приданое невесты, все укладывали, весь народ тут стоял и смотрел, что ей положили. Сколько одеял, сколько подушек, сколько у нее всего. У жениха ее встречали родители и смотрели богатая невеста или нет. Невесты были всякие. Свадьба начиналась у жениха. Людей набивалось в избу. На свадьбу шли все. Дети забивались на печку. Народа было много, что нельзя было протолкнуться. Это был такой обычай. И все пришедших угощали. Двери были открыты даже зимой. Была жарища в доме, народа то много. И начиналась гулянка, никто не сидел за столом. Все погулять, поплясать. Все один за одним. Плясали с частушками, песнями "Страдание", "Барыня"... Еще была "Семеновна", широкая свадьба, пляска. Дробить учились на полу, это пляска такая. Но люди в деревне могли все. Плясали на улице, дробили тоже на улице, чечетка. Начиналась пляска, круг шире становился. Вот так проходили свадьбы. А потом ходили к теще на блины. Они шли на блины вместе со всеми родственниками. Богатые люди гуляли свадьбу много дней, а кто победнее, то один день. У теще на блинах с женихом юмор и сатира была. Невесту посвящали в тайны замужества. Она узнавала много интересного. Раньше придерживались религией, обрядам. Показывали, была ли девственница она или нет. Родственники приходили и смотрели. Смотрели постель. ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26388-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Сведения о похоронном обряде На похороны делали новую одежду для покойника, шили саван из льняного самотканого холста, над покойником причитали, читали молитвы, возле покойника ставили свечи, пшено, печенье, конфеты, до кладбища везли на лошади или несли на руках Похороны - это большое горе. Все соседи откликались на помощь. Кто-то что-то дает, кто подсказывает что-то. Женщины должны были присутствовать. На поминки делали новую одежду на покойника. На девушку одевали белое платье, платочек на голову. Еще готовили "савон", такое полотно, которое сшивают и получается башлык. На голове вышивают определенный рисунок. Одевают на голову и пускают по спине. Холст ткали сами, вручную, материал был чистый лен. Одевали в саван, украшали цветами. Плакали все родственники у гроба, причитали каждый по-своему. Печальным голосом у покойника причитали долго. И все это очень медленно, хвалили покойника. Людей было очень много на похоронах, вся деревня. Нельзя было делать, хоронить, если ребенок умер некрещеный. Это запрещала церковь. На поминки все можно было готовить, если день не постный. Кутью обязательно. Она делалась из отварного риса, изюм. А в постный день готовили грибной суп, все постное. Покойникам ставили свечки. Из еды ставили кутью. Она была для поминок. Еще пшено, но его сыпали на могилы. В пшено ставили свечку, ставили на стол, он стоял у покойника, а он сам стоял на стульях. Ставили еще на стол печенья, конфеты, чтобы он был там сытый. Щедро делились с ним. А хоронить возили либо на лошади или на руках несли. Опускали в могилу, кидали горсть земли в могилу, закапывали. На второй день приходили навещать могилу. Там оставляли конфет, печенье. Два дня отпевали, пели стишки, молитвы, песни для покойника. В деревне была специальная группа бабушек, которые знали все слова. Ночью сидели целых два дня. Одни уходят, приходят другие. Сейчас отпевают в церкви, а раньше нет. Их приглашали с книгами специальными, они читали. А все остальные были здесь и слушали. Народа была целая изба. Пели определенным голосом. Поминали на второй день, на третий, но только родственники. На девять дней поминали согласно религии. Их надо поминать. На 20 дней поминали, но это не обязательно. На 40 дней обязательно. Это помин такой, когда заказывали в церкви "сорокоуст". Дальше поминали на полгода. На годину собирались все, кто был на похоронах. ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26389-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Чижик (народная игра) Еще игра "Чижик";. Чижик - это лопаточка, с одного конца стесанная, с другого конца стесана. И там палочка одна, на второй стороне - 2 палочки, на 3-й - 3, на 4-й стороне - крестик. И вот лопатка была такая сделана. Лопаткой вот за этот кончик, он летит, а ты лопаткой направляешь туда в круг. Ну, делали сами, папа мне делал. У некоторых очень красивый был, раскрашенный. ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26396-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Обработка льна, прядение, ткачество Сначала сеяли лен. Он очень красиво цветет. Вот идешь по дороге, а там голубенькое поле льна. Лен пололи своими руками, собирали в снопы и сушили на овинах. Топят их чем-то по-черному, сушат, топчут, бьют, колотят. Затем расстилают, готовят к зиме. Зимой лен собирают, колотят еще его цепями, чтобы он стал мягким. И начинают прясть. Там такие прялки, гребень, на него насаживают кудельку и начинают прясть. Прядут тонко, веретеном, тоненькой ниточкой. Всю зиму занимаются женщины. Напряли, начинали ткать на станках. Почти в каждом доме был станок. Красили нити разными красками. Ткали полотенца, холсты, столешенки. Ткали с узором, широкие. Потом складывали рулоном и отбеливали на снегу. Они становились белые. Сами себя одевали и обували. ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26390-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
быличка О колдунье-оборотне Когда мы ходили в школу, то нам говорили, что эта женщина колдунья. Она прибегает на перекресток и обращается в свинью. Вот это детям... И какой-то молодой человек шел и увидел ее, она за ним увязалась. А он взял и отрезал ей уши. И вот посмотрите на неё, на бабку - эта бабка без ушей. Вот такие слухи. Я не видела, но все говорил. Я присматривалась к этой женщине в магазине. Она придет, и посмотрю. А она в платке всё время ходит. Говорили: ведь она без ушей! А сам не увидишь - дак как?.. Вот говорили: она вот тут появилась, тут появилась, она вот колдунья, она то сделала, это сделала, но сама я не видела, старалась присмотреть, но в платке ничего не видно. И вот говорят: вчера она на своем участке вышла с фартуком и вытряхнула дьяволят каких-то. Что они там, прыгали? Я не знаю, я в это не верю, но вот такие слухи были, это друг другу передавали... А что - заниматься нечем было! ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26391-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
поверье О вселении и изгнании бесов, о порче Все было, и порча была. И одна в бешенстве была, что ее испортил вот такой-то, он ей бесенка какого-то вселил, он подарил ей капсонку(?) такую, ее надо лечить, ее в Саров возили, отпевали там в храме. Это бабушка такая в деревне была, что с ней не сладят два-три силача, когда у нее приступ бывает... Ну, ее отпевали, потом она нормальная была. Она сама, вроде, говорила, что ей подарила эту порчу какая-то сношельница, которая с ней... вселила в нее, что ли. Вот так дотронулась до нее рукой и сказала что-то. Не знаю, можно ли этому верить...Вот она, говорили, с бесами с этими знается, что она их в 12 часов вытряхивает, и она там пляшут в красных рубашках. И через еду, и через вещи можно передать, особенно невестам. В кровать ей что-то там подкладывают, и невеста болеть начинала. Вот это всё было, и это быстро распространяется. В городе не узнаешь, а в деревне много этих всяких сказок было... ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26392-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Антибыличка о "чудище" Подруга приходит: "Ой, ты знаешь, от этой бани идет такое чудище не лошадь, не корова, не бык, ничего. Это такое чудище, как будто в лохматых штанах... Вот встретился нам". А это нужно через овраг идти к нашему дому. "Ой, а потом исчезло". Всё исчезло сразу... Понимаете? ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26393-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
поверье о домовом Домовой, говорят, в каждом доме есть Ну, а домовой, говорят, в каждом доме есть. Чтобы скотина водилась, нужен домовой, его надо подкармливать, ему надо пищу оставлять. Было такое, а кто его знает... Говорят, он в подполе. Моя соседка мне: "Ты знаешь, а мне сегодня домовой там мычал, урчал". - "А как он мычит?" - "Вот так...". Я стала прислушиваться: вроде, и у нас в подполе мычит-урчит (смеется). Но кто его знает, это ведь не проверишь! ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26394-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Лапта (народная игра) Лапта - это наша игра была, очень занятная. Я могла с мячом проиграть весь день. А мячей-то не было, мы делали из тряпок мячи-то. Я у стенки я всех побеждала! У нас еще папа там работал в магазине, и у нас был мяч - так этот мяч наразрыв, господи! Приходила вся улица, чтоб поиграть хоть в этот мяч, хоть в лапту-ту эту поиграть. ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26395-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Клок (народная игра) Еще в "Клок" играли. Как только снег сойдет, в клок играли, игра простонародная. На овраге появилась лужайка, вот мы туда перебираемся через ручьи, через снежные эти сугробы на эту площадку. Клок - это деревянная пирамидка, заостренная, и палки к нему. Это из дерева можно сделать самим, только нарезать их. Вот такой кусочек дерева, круглая палка. Стешут палку - верхушка-то остренькая. Хорошо, конечно, ровненькую, гладенькую, но мы и из дерева выпиливали, рубили топором. У каждого палка должна быть. Там будет черта. Клок ставится посередине лужайки, место там уже чистое, его выдолбили. И вот этими палками кидали, чтобы попасть в клок. Один вадит. Ну, там считалки, я уж их забыла. Вот так мы руками обхватываемся и считаем, кто вадит. Черта там, за черту не ходить. И палками надо сбить клок. И бежать за палками, а кто вадит, должен бежать за клоком. И он , пока бегают за клоком, должен добежать до черты, сюда. Так следующий начинает, следующий... Если только он успеет кого застукать, за черту не убежал (палка, бывает, дальше улетит, чем клок)... И пока он берет свою палку, то он уже пришел на место, поставил клок. Застукал его. Ты начинаешь вадить, а этот идет играть. И мы увлекали знаете как! Это после зимы сразу. В "Чижика" я очень любила, а уж в "Лапту" эту! А уж кроме "Лапты" мячом играли всякие там выкрутасы. Там к стенке, два хлопка, поворот, ой, там фантазия! ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26397-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Расходка (народная молодежная игра) В "Расходку" еще играли, это постарше. Это когда парами ходили. Становимся все молодежь парами, за руки беремся, как ручеек, знаете? Выбирает кто-то, и пошли по улице. Ну, можно куда-то в проулок идти. Хотелось, чтобы выбрал тебя парень, который нравится, прошел по тропиночке... ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26398-1217 |
| 2004 | Змеев Илья Владимирович, Черных Наталья Владимировна |
Прятки (народная игра) Еще в "Прятки" играли. В деревне ведь знаете как в "Прятки" играть! Ой, там мест столько! И в крапиве, в лопухах, и за угол, и за двор, и залезть можно куда-то! Считалочки были, вот я забыла все. Вот недавно с внуком играла, считалочки все ему говорила, он тоже очень любопытный был. С.: А колыбельные песни не помните? Колыбельные не помню, я все больше брада из Чуковского, в общем, из книжечек. ...... |
Михеева Елена Ивановна | 26399-1217 |