| Год | Участники экспедиции | Описание | Информанты | Шифр |
|---|---|---|---|---|
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
с. Чаадаево запись сделана 2 июля от Золотухиной Нины Петровны (1950 г.р., местная, закончила 8 классов, работала дояркой, сейчас на пенсии). Вспомни, мама моя, как девчонку чужую... [песня литературного происхождения] Вспомни, мама моя, как девчонку чужую Я привел к тебе в дом и тебя не спросив. Строго взглянула ты на жену молодую И заплакала вдруг, нас поздравить забыв. Нас поздравить забыв. Я ее окружил и теплом и заботой. Не тебя, а ее я хозяйкою звал. Я ее целовал, уходя на работу, А тебя, как всегда, целовать забывал. Целовать забывал. Если ссорились мы, ты ее защищала, Обвиняла меня, что не прав я во всем. Наш семейный покой, как могла, сохраняла, Как всегда, позабыв о покое своем. О покое своем. И быть может, мы с нею расстались, не знаю, Только руки твои ту беду отвели. Так спасибо тебе, что хранишь ты, родная, То, что с нею вдвоем мы сберечь не смогли. Сберечь не смогли. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 24316-1125 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
с. Чаадаево запись сделана 2 июля от Брейкиной Нины Алексеевны (1936 г.р., местная, окончила 8 классов, работала в колхозе, сейчас на пенсии) частушка Из прогона ветер дует, Кошелек пустой гремит, А мой милый не робеет - За решеточкой сидит. ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 24317-1125 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
с. Чаадаево, запись сделана 3 июля от Пахомовой Натальи Николаевны (1961г.р., родилась в Муроме, сейчас живет в Чаадаево, высшее образование, учитель, поэтесса) Разбрасывание еловых веток перед гробом по дороге на кладбище похоронный обряд Сейчас этот обычай ушел, а раньше был. Разбрасывали елки по всей дороге, даже если на другом конце села, елочки все равно разбрасывали до самых кладбищ. Причем как разбрасывают - сначала елки, а уж потом несут покойника. Так разбрасывают, как старики говорят, дорогу устилают. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 24318-1125 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Про собачий вой народное поверье Про собачий вой. Считается, что если собака воет, то это примета очень нехорошая. Надо посмотреть, в какую сторону (в небо или к земле, вправо или влево) у нее морда направлена. Если она воет вниз, морда направлена в землю, то это значит к покойнику. И опять-таки смотрят, в какую сторону голова повернута, значит с той стороны покойник будет. Если морда направлена вверх, то значит к пожару. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 24319-1125 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Как колдунья заколдовала женщину так, что та не говорила, а лаяла быличка о колдунье Это произошло с матерью моей подруги. Колдунья жила напротив. И однажды получилось так, что я к подружке пришла, услышала - у них собака лает. Я так удивилась, такая обрадованная была, я в классе пятом тогда училась. "Лариска, - говорю, - тебе собаку подарили?". Она одна у родителей была, а родители уже пожилые были. И Лариска с таким ужасом говорит: "Нет!" - и ушла. Ну, потом рассказала. Оказывается, как она говорила, вот эта вот колдунья что-то сказала ее маме. И мама пришла с улицы и ни одного слова сказать по-человечески не могла, просто лаяла. Тогда вот что сделали. Привели эту колдунью и поставили ее и ее [Ларискину. - С.] маму на одну половицу. И заставили ее [колдунью. - С.], причем это долго не получалось, она вообще в дом входить не хотела и на одну половицу становиться не хотела, а когда получилось, они заставили ее читать отговор какай-то, молитву. И вот тогда женщина стала разговаривать по-человечески. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 24320-1125 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Об изгнании бесов из 13-летнего мальчика быличка В церкви то же самое было. Пришли в храм в Муроме, это Благовещенский храм, народу очень много было. И мальчишка стоял, лет 13. Все стоял, также молился. И вдруг, когда стали петь херувимову (или херувимскую) молитву, он начал чихать. Сначала чихал очень редко, потом все сильней и сильней. Люди просто расступаться стали. Священники вокруг него встали и начали его, как это называется, отчитывать. Уже дошло до того, что у него припадок был. Он упал. Это с ним продолжалось, пока молитва шла. Этому мальчику лет 12-13, а когда начинает чихать, это голос взрослого, очень взрослого человека, грубый-грубый голос. Ну и бабульки там шептались, что это бес в него вселился. Чтобы изгнать беса, отчитывают священники, но и у них не всегда получается. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 24321-1125 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Обязательные блюда поминального стола, порядок их подачи На поминках - постный стол: ничего мясного и рыбного быть не может. Это может быть грибы, мед. Но сейчас все бабки молодые и сейчас на поминках готовят 2 стола: постный и обычный. Хлеб на поминках режут одним куском, на половинки не разрезают, вилки не подают, только ложки. Существует определенный порядок подачи блюд. Вначале дают кутью (рис с изюмом, смазанный подслащенной водичкой). Затем если стол непостный, то дают блины обязательно. Последними подают кисель и компот. Причем кисель варят очень густой, чтобы его ножом можно было резать. Компот разливают в большие чашки. Летом подают еще такое блюдо, как окрошка. Обязательно, чтобы было 3 вида каш: пшенная, гречневая, рисовая (рис варят с пшеном). Обязательный состав блюд, которые должны быть на столе, и строгий порядок их подачи. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 24322-1125 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Вынос покойного из дома и поверья связанные с ним поверье Покойника выносят вперед ногами. Вслед за покойником надо сразу же мыть пол. Причем моют по-особенному: от порога, чтобы покойник уже в дом не вернулся. И еще нельзя смотреть за покойником из окна. Если выносят покойника из дома, должны выйти все. Потом когда пронесут, можно опять войти. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 24323-1125 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Рекруты ходят по деревне с гармошкой, им подают яйца сведения об обряде проводов в армию И: А как в армию, бывало отправляли ребят...Ходят с гармошкой. По домам, по улицам. Яйца подавали... ...... |
Акимов Александр Иванович | 24837-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
частушка Некрута, некрутики Ломали в поле прутики. Не ломали - ставили, Завлекли, оставили... ...... |
Акимов Александр Иванович | 24838-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Как Коля Николаев задумал погулять (новейшая баллада) Как Коля Николаев Задумал погулять, ....(неразб. - С.) Марусю повидать. На что я нагрубила Несчастному ему, Назначила свидание В зеленом саду. Все звездочки погасли, Взошла уже луна, А Ютина Маруся Другого завела. Часов в двенадцать ночи Пошел Коля домой. А Ютины ребята Кричат: "Коля, постой!" Остановился Коля, Толпа его кругом. "Сейчас тебя зарежем, Сейчас тебя убьем..." За чем же вы ребята, Товарища свого? Из публики кричали: "Зарежем все равно!" Тут двое подскочили И сшибли Колю с ног. Два острые кинжала Вонзили Коле в бок. "Товарищ ты мой, Миша, Представь ты за меня..." "Нет, Коля, не возможно, Зарежут и меня". "Товарищ ты мой, Миша, В деревню побегай, Извозчика скорее, Извозчика давай..." Извозчик ты, извозчик, Вези меня скорей, Я кровью истекаю От финских от ножей... Привезли в больницу, И клали на кровать. Два доктора стараются Жизнь спасать... "Спасайте, не спасайте, Мне жизнь не дорога. Сошлись два хулигана, Без ножа... Часов в двенадцать ночи Все с кладбища идут, А Колю Николаева На кладбище везут... На серой лошадке, Вперед идут попы. А Ютины ребяты Кричат: "Коля, прости!" На Колину могилку Никто не придет, Только ранней весной Соловей пропоет... Пропоет и просвищет И опять улетит, А могилка Остается одна... ...... |
Акимова Александра Ивановна, Акимов Александр Иванович | 24843-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Что ж стоишь, качаясь... (песня литературного происхождения) Что ж стоишь, качаясь, Горькая рябина, Головой склоняясь, До самого тына? - 2 р. (здесь и далее вторая часть каждого четверостишия повторяется дважды. - С. ) Как бы мне, рябинке, К дубу перебраться, Я б тогда не стала Гнуться и качаться. Не пришлось рябине К дубу перебраться. Знать, ей, сиротинке, Век одной качаться. Это песня спета, Но не про рябину. Эта песня спета Про одну девчину. ...... |
Акимова Александра Ивановна, Акимов Александр Иванович | 24829-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
"Елецкий" (частушки) Елецкого, елецкого елецкого - ельца, Никогда я не забуду, Как я падала с крыльца. С: А "Бешеного" играли? И: "Русского бешеного" играли... Он играет, а мы все пляшем...Кто чего, песни... ...... |
Акимова Александра Ивановна, Акимов Александр Иванович | 24844-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
С. Чаадаево Запись сделана от Акимова Александра Ивановича (1923 г.р., пенсионера) и Акимовой Александры Ивановны (1926 г.р., пенсионерки, супруги) Взросла и увяла наша первая с Сашкой мечта... (романс) Взросла и увяла Наша первая с Сашкой мечта. Ах, зачем я его целовала Первый раз в молодые уста. Ах, зачем я его целовала Первый раз в молодые уста. Ах, зачем полюбила я Сашку, Ах, за что ж я его увлекла. Или за черные кудри густые, Голубые большие глаза. Море тихо, спокойно так было, И перрон у скалы не шумел. И тогда, когда штурм разыгрался, Ехать в море никто не хотел. И забилося сердце у Сашки, А еще у пяти моряков. Не боимся мы шторма лихого, Рыбы вам привезем сто пудов. Не боимся мы шторма лихого, Рыбы вам привезем сто пудов. И взмахнул он густыми кудрями, Сашка первый на катер вошел. Попрощался со мной, с моряками, Сам веселую песню запел. Попрощался со мной, с моряками, Сам веселую песню запел. Катер дальше, все дальше отходит, Оставляет волнующий взгляд. Тут и сердце мое предсказало - Не вернется мой Сашка назад. Тут и сердце мое предсказало - Не вернется мой Сашка назад. Катер дальше, все дальше отходит, Оставляет тоскующий взгляд. Тут и сердце мое предсказало - Не вернется мой Сашка назад. Все я бурному морю прощаю - Гибель Сашки простить не могу. Я стою и над морем рыдаю, Потому что я Сашку люблю. Я стаю и над морем рыдаю, Потому, что я Сашку люблю. ...... |
Акимов Александр Иванович, Акимова Александра Ивановна | 24824-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Уж ты, день, ты мой денечек... (лирическая протяжная песня) Уж ты, день, ты мой денечек, День - невеселенький часочек. Проходи, денек, быстрей, Наступай, ночка, темней. Наступай, ночка, темней, Мне сегодняшний день - скука. Мне сегодняшний день - скука, Без мила дружка - разлука. Без мила дружка - разлука, Разлучает нас неволя. Разлучает нас неволя. Нас неволя, не разлука... ...... |
Акимов Александр Иванович, Акимова Александра Ивановна | 24825-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
В праздники друг к другу в гости ходили с гармошкой С: А как раньше праздники праздновали? И: Праздники хорошо праздновали...Друг к другу в гости ходили, с гармошкой...Плясали...Под гармонь...Уж я вышла замуж. Масленица. По улицам ходили, нарядные. Было это после войны. Как в воскресение приходят: "Сашоночку", "Цыганочку", песни... ...... |
Акимов Александр Иванович, Акимова Александра Ивановна | 24826-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
частушки А у нас Саша - гармонист, Девушек уважит, Хоть тя любит, хоть тя - нет, Он виду не покажет. Ух, я петух, Я шкурою подрался. Он на меня топ ногой, Я чуть живой остался... Вот она и вышла, В розовой накидке. ...(неразб. - С.) Хватает за титьки... Я иду, они стоят - Два майора на лугу. Тут уж я уж растерялась, Тут уж я уж не могу... ...... |
Акимов Александр Иванович, Акимова Александра Ивановна | 24835-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
С. Чаадаево. Запись сделана от Меньшовой Александры Владимировны, 1941 г.р., пенсионерки Мама пела песни детям про потерю родителей На праздники ходили друг к другу в гости. рассказ Помню, когда мы росли, маленькими были, в общем. Что помню, то и расскажу...У нас у мамы было очень много детей...И она у нас прививала любовь к матери, чтобы ее любили...Собирает нас в кучу и начинает нам петь такие песни заунылые...Про потерю родителей. И вот мы все это запоминали, у нас уже к родителям была жалость...Мы их уже уважали. Из-за того, что вдруг мы останемся одни... ...Праздники у нас были обычно такие вот божественные, престольные. Праздники-то разные, потому что здесь одна церковь, у нас приход совершенно другой...У нас праздновался вот Никола. И зимний, и весенний Никола... С: А как праздновались? Ну, тогда люди были попроще...Они как-то были душевнее...Начинается праздник, мать говорит: "Сегодня дедушка придет в гости к вам. А уж завтра будет праздник...". И на самом деле, перед этим праздником был дедушкин, Николин день...Мать, значит, очень рано встает, топит русскую печку, заранее все приготавливала, конечно...Приходили гости, из других деревень. Ставился большой самовар. На стол выставляли огурцы, помидоры, картошка, все это и чай... У нас отпраздновали, идут к другим, на второй день...И так, пока целый круг не сделают...Ну конечно, веселились хорошо. Пели песни, плясали. С: А что пели? Старинные песни пели. Одну песню помню. Спою я песню... ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24804-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Ах, вспомни, милка дорогая... (лирическая протяжная песня) Ах, вспомни, милка дорогая, Как начал я с тобой гулять. Вошел в деревню, кругом тихо, Кругом ночная тишина. Наверно, шел сюда напрасно, Наверно, спать она легла. Наверно, шел сюда напрасно, Наверно, спать она легла. С ее я домиком сравнялся, Стоит милая у окна. Стоит она и умоляет: "Пусти, папаша, погулять". Стоит она и умоляет: "Пусти, папаша, погулять". "Ступай, гуляй, дочка недолго, Я дверь не стану запирать". Я видел, как она прижалась, А слезы капали на грудь. И вдруг тут скрипнула калитка, Выходит милая моя. Выходит милка, невесела, И даже руку не дает. Выходит милка, невесела, И даже руку не дает. - А что ж ты, милка, невесела И даже руку не даешь? - Ах, как мне, милый, веселиться, Когда я кончила гулять? Ах как мне, милый, веселиться, Когда я кончила гулять? - Тогда позволь мне, дорогая, К груди мне нежную прижать. Еще позволь мне дорогая, В последний раз поцеловать. ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24805-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Сведения о календарном обряде: Покров С: А какие праздники еще отмечали? На Покров ходили в соседнюю деревню отмечать. Это престольный праздник. На Покров обычно свадьбы играли. Свадьбы красивые были. ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24806-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
рассказ о свадебном обряде Ездили на лошадях, возили приданого...Его трясут, как обычно, перед всеми. С: А сколько длилась свадьба? Это уж по обстоятельствам...Если богатые, то конечно длилась она и неделю...А если уж победнее, конечно...Но три-то дня все равно...Три это уже однозначно...Два дня гуляют, на третий - идут похмеляться...Это уж однозначно. С: А как невесту сватали? Кто сватал? Невесту приходили сватать сватья. Кого-то приглашали и шли сватать. Но до сватовства, непосредственно, все молчали, ничего не говорили. Вообще-то, была тишина...А уж когда пришли сватья, договорились, тогда уже ходили, приглашали гулять. Это был уже запой, запевали молодых...А потом, значит, приходили с меркой занавесок. Всегда обязательно вешали занавески, перед самой свадьбой...Приходят к жениху, смеряют занавески. Кто есть у невесты, те шьют. В этот день они опять выпивают. Отмечают, значит, то, что они вот это все посмерили...Потом, перед свадьбой...Приданое привозят за день до свадьбы. И опять идет гульба в доме. Теперь уже у невесты...То было у жениха, теперь - у невесты...Они повесили занавески, опять стол накрывается. Приглашалась молодежь только. Мерить и вешать занавески: все это молодежь...Девчата, ребята...Гуляют. С: А зачем занавески вешали? Ну это, знаете, испокон веков обычай такой...Что невеста должна повесить у жениха обязательно занавески... С: А были ли какие-нибудь обереги для невесты? Ну знаете...Это Уж...Кто булавки пристегал к полу платья, кто иголочки, каждый по-своему оберегал...Молитва "Живые помощи" - это уж обязательно...И у жениха и невесты... С:А был ли у вас обычай, когда невеста прячется от жениха? Ну, это потом пришло...А вот мели у жениха на второй день пол...Обязательно должна невеста у мужа...С утра встают пораньше, берут горшок - насыпают туда опилок, мелочи и разбивают...Пол должна молодая мести...В этот момент гости начинают кидать, кто сколько сможет, кто мелочью, кто рубли, кто десятки...Собственно, кто сколько сможет...Ну, и в это момент муж начинает ей помогать. Для шутки гости опять начинают разгребать все это, чтоб она по новой мела, стараются уже родители помочь... С: А как у вас узнавали о непорочности невесты? Вы знаете, у нас такого не было. Это опять зависит от родителей, как поведут себя родители...У нас не показывали не простынь, ничего, не было у нас этого... С: А вот яичницу резали... До нас это уже не дошло, не знаю я, что там было. Ни яичницу, ни блины... С: А что подавалось на стол на свадьбу? Раньше было все горячее...Огурцы, картошка...Мясное, котлеты, это все было...Все что было, все это уже подавалось на стол... С: А какие блюда были обязательны на свадьбу? Сейчас - это уха. На второй день - уха. А раньше, вроде, не было обязательных блюд... С: Устраивались ли у вас мальчишники, девичники? Ребята собираются отдельно, девчата - отдельно...И гуляют... С: А во что невеста одевалась? Ну, что я застала, было белое платье и фата...Фата переходили из рук в руки. А платье - нет, платье не давалось... С иконой встречали, с хлебом, солью...Родители стоят у дверей, каравай у них и иконка. Невеста должна отломить...Сколько отломишь, как говорится, кто в доме будет хозяин... Сначала свадьба справлялась у жениха, потом - у невесты...Жених едет к невесте, и выкупает ее, обязательно выкупает... С: А как выкупает? Раньше...Когда встречает народ на улице, им дают бутылку. Стол накрыт, ждут жениха...Приходит жених...Крестница должна продать невесту...Чем она святая, как говорится, непорочная, тем больше она должна требовать денег. Это уже однозначно... Четыре угла - Четыре рубля, Посередине - золотой... Когда выкупит, тогда уже везет к себе домой...Стараются дороже продать...Деньги всегда остаются у крестника... Садятся за стол, выпивают... С: А был ли дружка, тамада? У нас этим занималась крестная жениха, она вела всю свадьбу...От начала до кона...Первую рюмку выпивают. После первой рюмки начинают дарить подарки...Невеста должна подарить всей родне своей...Потом начинается дарение подарков...Крестная начинает каждому дарить, все показывает, трясет... Началась свадьба. Первой песней запевалась "про Марию". Потом "Коробочка" начиналась...Обязательно... После этого, уже, знаете, кто, что запоет. Ну и заводила была, на свадьбе обязательно была заводила, которая запевала все песни, но она песни знала все уже от начала до конца...Чем больше ты знаешь песен, тем веселее свадьба...Она заводит и все уже подпевают... Потом, значит плясали, под гармошку... С: А что плясали? Плясали и "Сармача" и "Бешеного"... "Цыганочку" плясали, вдвоем...У нас толь "Бешеного" все вместе... ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24807-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
частушка Мой миленок как теленок - Только веники жевать. Проводил меня до дома, И не смог поцеловать... ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24808-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
С: А колядовать вы ходили? Ходили. Ребятишками колядовали... Тетка-лебедка, Подай коляду, Не подашь коляду - К другому пойду... ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24809-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
сведения об обрядовом печенье Раньше пекли специально лепешки круглые и их подавали...Хотя кто-то печенье, кто-то конфет...Круглые лепешки были, сдобные...Это вот, перед Крещением ходили тоже колядовать, но там - кресты пекли...В этот крест запекали пятачок, денежку...И вот кому попадется этот пятачок, тот будет счастливый... С: А птичек пекли? Пекли, родители... ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24810-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
На Масленицу теща блины печет и приглашает зятя на блины, а еще делают яичницу народная кулинария) С: А вот на Масленицу? Теща печет блины и приглашает своего зятя на блины...Раньше ходили с родителями, накрывали стол. Вот, как мне кажется, и была яичница... С: А как делают яичницу? Яичницу, значит, горшок глиняный...Туда наливают молока, размешивают яйца и ставят в вольную...Вольная - это считается русская печь. Ее закрывают, она остывает и потом ставят яичницу...Блины туда же ставят...Намажут маслом и ставят...Два этих блюда на Масленицу... ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24811-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Бросали сапог через забор, дрова таскали, гадали с петухом, с кольцом жгли бумагу, жгли ниточки, делали колодец гадания С: А гадали раньше девушки? Гадали. С: А как гадали? Через забор сапоги бросали, дрова таскали. Вечером собиралась молодежь. Сапоги кидали...Курицу приносили, петуха приносили...В блюдечко воды, в блюдечко - зерна насыпешь и во что клюнет петух...Если в воду - пьяница будет муж. Если в зерно - богатый муж будет...Перед зеркалом гадали, но у нас не получалось... В блюдечко воды наливаешь, колечко опускаешь и воск туда же...А че обозначало, что показывает, мы сами не знали...Жгли бумагу и к стенке...Гадаешь, на что похож...Жгли ниточки, у кого быстрее сгорит - тот быстрее замуж выйдет... С: А записки клали под подушку? И: Клали. Из спичек еще делали колодец. Запрешь дверь, ключ под голову...И говоришь: Ряженый, суженый, Приходи поужинать! И вот ночью приснится, кто придет к тебе во сне...Клали еще под подушку отцовы кальсоны, рубашку, что приснится... ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24812-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Жила в их деревне бабка, которая оборачивалась в собаку, быличка <br> Мама моя говорила, что у одной подружки в комнате сидели, смеялись...Видят, собака...В окошко смотрит к ним. Такая несчастная...А к ним, значит, шел парень из другой деревни... - Ты кого видел? - спрашивают. - Нет, никого не видел... - Вот только что собака к нам в окошко смотрела... Один, значит, поросята...Поросенок-оборотень... А это на самом деле было, моя мама рассказывала, что жила в их деревне бабка, которая оборачивалась в собаку, и одни парень однажды отрезал ей (собаке) уши...И на следующее утра старуха была без ушей... ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24813-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
быличка о домовом С: А домовые были? Хотите верьте, хотите нет. На кровати мы с мужем лежим...Чувствую, кто-то на меня давит...Я глаза открыла, и вот эта вот домовушка вот отсюда побежал сюда вота (показывает. - С.)...Маленький такой, бородка седенькая...И на голове типа гриба... А вот говорят, тени наваливаются на человека...На меня тоже наваливались, что это? До сих пор не могу понять... ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24814-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Бабки-целительницы и сейчас есть поверье о знахарках Бабки-целительницы и сейчас есть. У нас в Чаадаеве есть одна, да не та, все равно: слабовата... Чтобы быть сильной целительницей, знать белую магию, надо каждый в церковь ходить, постоянно молиться. А если ж какая-нибудь бабка пошла в церковь, помолилась...Потом вышла из нее и стала материться или кого-нибудь обсуждать! Ну какая же в ней будет сила? С: А вы обращались к кому-то? И: Приходилось. Очень давно я к бабке ездила. Она помогала, сильная была бабка ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24815-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
О Спасах С: А вот, расскажите нам о Яблочном Спасе. Яблочный Спас...На самом деле, я думала, что разговляются только яблоками, однако - нет. Разговляются всеми фруктами...И овощами, и фруктами...В церковь приносят все овощи. Батюшка говорит: "В этом году что-то маловат у нас урожай..." (когда мало приносят). Медовый Спас - разговляются медом. Ореховый Спас - орехами... Мокрый Спас - морковью... С: А когда Ореховый Спас? После 29 августа, после Успения... Здесь, в Чаадаеве, у нас приход Пресвятой Богородицы...Это 21 сентября... ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24816-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
На Троицу рядили окна березками С: А как раньше Троицу справляли? ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24817-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
На Пасху яйцами катались обрядовая игра Вот на Пасху яйцами катались...Это до конца Пасхи, каждый день почти...Горку делают, пускают яйцо. И вот это яйцо в какое попадет, его уже и забираешь...Это уже ты выиграла... ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24818-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Хас-булат удалой (новая баллада) (Поет под балалайку) Хас-булат удалой, Бедна сакля твоя, Золотою казной Я осыплю тебя. Дам коня, дам кинжал, Дам винтовку свою. А за это за все Ты отдай мне жену. Уж ты старый, седой. Ей с тобой не в житье. С молодых юных лет Ты погубишь ее. ...... |
Акимов Александр Иванович | 24836-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
рассказ О блаженном Леониде Туманове С: А блаженные у вас были? У нас не было, в соседней были. Потом приехали двое...Больные люди...Один до сих пор жив...Обижали их... Я вам расскажу...Голова у него была больше, чем обычно. Большая голова у него была... Когда была война, к нему ходили узнавать, жив человек или нет...Он говорил...Я у них жила на частной квартире. Моя мама, так получилось, вышла из автобуса, встала и стоит, не знает куда идти...Идет дядя Леня: "Что, - говорит, - заблудилась?" Она же слово не сказала ему...Еще был случай, у папы инфаркт случился...А перед этим братишка мой маленький взял картошку, да как стукнет по стеклу...Он его разбил...Мама поехала в город, купила зеркало и зашла ко мне...Навестить...Входит она с этим зеркалом...А дядя Леня говорит: "Ты зачем купила? Тебе деньги еще нужны будут..." И отец вот на днях умирает... ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24819-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Рассказ об истории села Есть за Молотицами такая деревушка. Там всего было 40 дворов. Там протекала речушка Барановка. Начала существовать с 1560-х годов. Приехало 12 семей. Они построили себе эти 12 дворов. И до сих пор все двенадцать фамилий остались там, не хватает только двух фамилий...Остальные все пофамильно остались там... (И. рассказывает про свою фамилию - Меньшова. - С.) Раньше моя деревня звалась "Храбрецы", а уж потом перешла в "Хоробрецы"... ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24820-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
На Муромской дорожке (новая баллада) На Муромской дорожке Стояли три сосны. Со мной прощался милый До будущей весны. Со мной прощался милый До будущей весны. Он клялся и божился С одною со мной жить, На дальней на сторонке Одну меня любить. На дальней на сторонке Одну меня любить. Однажды мне приснился Ужасный страшный сон. Мой миленький женился, Нарушил клятву он. Мой миленький женился, Нарушил клятву он. А я над сном смеялась При ярком свете дня. Не может это сбыться, Чтоб мил забыл меня. Не может это сбыться, Чтоб мил забыл меня. Но вот тот сон мой сбылся, Тот раннюю весной. Мой милый возвратился, С красавицей женой. Мой милый возвратился, С красавицей женой. Я у ворот стояла, Когда он проезжал. В большой толпе народа Он взглядом отыскал. В большой толпе народа Он взглядом отыскал. Они видит мои слезы, Глаза в низ опустил. И тут злодей мой понял, Что жизнь мою сгубил... И тут злодей мой понял, Что жизнь мою сгубил... ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24821-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
"Шумел камыш..." (новая баллада) Шумел камыш, деревья гнулись, А ночка темная была. Одна возлюбленная пара Всю ночь гуляла до утра. А по утру рано вставала, Кругом помятая трава, Но не одна трава помята - Помята девичья краса... Приду домой, а дома спросят, Куда ходила, где была... А я скажу, в саду гуляла, Домой тропинку не нашла. А если дома ругать будут, Ты приходи опять сюда. Она пришла, его уж нету, Его не будет никогда. ...... |
Меньшова Александра Владимировна | 24822-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Ал-р Ив. Далее играет на балалайке. Наигрыш на балалайке И: Давно. С: А кто вас учил? И: У меня брат играл... Брат учил играть. ...... |
Акимов Александр Иванович | 24830-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
частушка Эх, балалайка, балалайка, Твои струны - соловьи. Эх, балалайка, балалайка, Помоги в любви. ...... |
Акимов Александр Иванович | 24831-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич | Наигрыш на балалайке | Акимов Александр Иванович | 24832-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
"Семеновна" (частушки) А гармонист тут и ? на поллитровочку, Он сыграет мне и Комсомолочку. А Комсомолочка сидит на лесенке, Делать нечего - запела песенки. ...... |
Акимов Александр Иванович | 24833-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич | Сашоночка | Акимов Александр Иванович | 24834-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Рекрутам подавали кроме яиц еще закуску, они ходят несколько дней сведения об обряде проводов в армию (окончание) С: Это яйца подавали? И: Яйца подавали. Кто чего, закуски...И вот несколько дней ходят, а потом - провожают в армию...Народу много. Очень много...Вот солдаты и ходят, а им яйца подавали, кто чего...У нас сын в армию ушел...В Германии служил...У нас два сына и дочь была... ...... |
Акимов Александр Иванович | 24839-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
А куда же ты, Ванек... (песня литературного происхождения) (отрывок) А куда же ты, Ванек, ах куда ты! Не ходил бы ты, Ванек, во солдаты. В Красной Армии штыки, чай, найдутся, Без тебя большевики обойдутся. ...... |
Акимов Александр Иванович | 24840-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
устный рассказ О Великой Отечественной войне И: Я на Курской дуге был...Брал Киев. На петле были...55 штук немецких самолетов летело, я насчитал. И вот, "ястребки" наши пять штук вылетели и начали их валять...Мы спаслись этим. Им приказ дали, нашу переправу охранять. Я служил в мотострелковой бригаде...Солдат. Тяжело было, тяжело... С: А какие песни пели? И: Некогда петь было...А так - фронтовые песни... ...Ригу брали, Киев брали, Кенегсберг брали... С: А вот когда воин уходил на войну, был ли у него талисман, оберег какой-то? И: Крестик был... ...... |
Акимов Александр Иванович | 24841-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич | Бешеный | Акимов Александр Иванович | 24845-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич | Во саду ли | Акимов Александр Иванович | 24847-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
С: А что такое "Сашоночка"? И: Ну, вот, прибаутки, такие песни... Сашоночка (частушки) Ты Сашоночка, Сашоночка, Сашоночка, Саша! Укоротила мне юбочку - Надеть не хороша. Я Сашоночку пляшу, На все стороны гляжу: И на север, и на юг, И Сашоночке - каюк! ...... |
Акимова Александра Ивановна | 24827-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Цыганочка (частушки) С: А "Цыганочка" - это как? И: "Цыганочку" любила я плясать... Эх, любила! С этими дробями, все... За цыгана выйду замуж, Хоть родная мать убей! Буду ездить по деревне, И обманывать людей! Цыган цыганке говорит: "У меня давно стоит На столе бутылочка. Пойдем, выпьем, милочка! А, разрешите, я спляшу На этой территории. Если я его не стою, Он меня - тем более. ...... |
Акимова Александра Ивановна | 24828-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Девушки отвозили постель к жениху, требование выкупа с жениха, кидание денег на второй день, гуляли свадьбу 3 дня сведения о свадебном обряде И: Плясали, ходили по улицам. Самогонку гнали. С: А как справляли? И: Ну, как? У нас посидели, постель отвезли. Девушки отвезли. Положено было, постель вести. Занавески вешали...А еще в матрас пеньков наложут...Чтоб почудней было...Встречали жениха...К невесте везли, встречай ее. Давай выкуп - водки...Конфет дает. С: А вот обычай собирать мусор...У вас было такое? И: Деньги кидали на второй день...Невеста собирает деньги, веником. А потом жених в карман их, его берут, вытряхают...Деньги опять вылетают... Сначала - к жениху в дом ехали, гуляли. Потом - к нам. А на третий день, опять к нам, а потом - опять к жениху...По 3 дня гуляли... С: А песни какие пели? И: "Золотые горы", "Коробочку", но в первую очередь "Золотые горы". Когда б имел златые горы... И. считает ее свадебной. Когда б имел златые горы И реки, полные вина, Все отдал бы за ласки, взоры, И ты владела б мной одна. Не упрекай несправедливо, Скажи всю правду ты отцу. Тогда свободно и счастливо С молитвой мы пойдем к венцу... ...... |
Акимова Александра Ивановна | 24842-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
частушка А гармонист, гармонист, Хорошо играете... Хоть я буду гармонист (?), С нами не гуляете. ...... |
Акимова Александра Ивановна | 24846-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Как вставала я ранешенько... (песня литературного происхождения) Как вставала я ранешенько, Умывалася белешенько. Я гнала свою корову до лесу, Повстречался мне медведь в лесу... Ой, не тронь коровошку, Не губи мою головушку... ...... |
Акимова Александра Ивановна | 24848-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
При бурной ноченьке, прохладной... (баллада литературного происхождения) При бурной ноченьке, прохладной Скрывался месяц в облаках. На ту широкою долину Пришла красавица гулять. На ту широкою долину Пришла красавица гулять. Своим унывным голосочком Будила милого дружка. Своим унывным голосочком Будила милого дружка. А ты восстань, восстань, друг милый, Я без тебя жить не могу. А ты восстань, восстань, друг милый, Я без тебя жить не могу. И вдруг могила задрожала, Из гроба голос подалься. И вдруг могила задрожала, Из гроба голос подалься. Отойди прочь от могилы: Твой друг, товарищ крепко спит. Отойди прочь от могилы, Твой друг, товарищ крепко спит. ...... |
Акимова Александра Ивановна | 24849-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
На берегу сидит морячка (новая баллада) На берегу сидит морячка, Она шелками платье шьет. Работа чудная такая, Но шелку ей не достает. Работа чудная такая, И шелку ей не достает. Навстречу парус забелился, Корабль к берегу подплыл. И вот подплыл, и все готово, Навстречу ей моряк идет. И вот подплыл, и все готово, Навстречу ей моряк идет. Моряк, любезный, дай мне шелку, Я для принцессы платье шью... ................................. Нас три сестры: одна за графом, Другая - герцогу жена, А я - всех краше и моложе - Простой морячкой быть должна. Простой морячкой ты не будешь, А королевой будешь ты. ............................... У нас в Британии богатой, Я славлюсь сыном короля... ..................................... Под звуки волн, под звуки песен, Она заснула крепким сном, А, пробудившись увидала, Все море синее кругом... - Моряк, отпусти меня на сушу, Мне душно от волны морской. Проси что хочешь, но не это. Я не расстануся с тобой! ...... |
Акимова Александра Ивановна | 24850-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
колыбельная песня Баюшки, баю, Не ложись-ка на краю, А ложись в середочке, В золотых пеленочках. ...... |
Акимова Александра Ивановна | 24851-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Когда мне было лет пятнадцать (новейшая баллада (отрывок) <br>Когда мне было лет пятнадцать, То я не знала ничего. А как исполнилось семнадцать, Я полюбила одного. Нежно я его любила, И крепко он меня любил. ...... |
Акимова Александра Ивановна | 24852-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Накануне Троицы завивали берёзку, а в воскресенье развивали С: А что на Троицу делали? И: Посидят, в гости походят. Раньше тут у нас под Чаадаевом гуляли, в футбол играли. Пляски, танцы, гуляния... С: А на Троицу березку завивали? И: Накануне. В четверг...Садимся в группы и песни поем...А потом в воскресение ее развивали. И тут же - песни. С: А как завивали березку? И: Тряпочками... ...... |
Акимова Александра Ивановна | 24853-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
На венках, венках девки гадали... (песня литературного происхождения) На венках, венках девки гадали. Венки в реченьку они бросали. Чей венок всплывет, Милый воздохнет. Как на той у тою на долинке, На широкой тою луговинке, На мягкой траве, Эх, на лазуревой... Там девчонки девушки гуляли, Они цветочки вынимали. Веночки плели Из разных цветов. На венках, венках девки гадали. Венки в реченьку они бросали. Чей венок всплывет, Милый воздохнет. Одна девка, девка зарыдала, Громким голосом она вскричала: А мой потонул, Милый обманул. Все девчонки в груду собирались, Уговаривать ее старались. - Не плачь, глупая. Твой венок, венок, вон аж ныряет, Милый клятву твою уверяет. Хочет верен быть, Одною любить... ...... |
Акимова Александра Ивановна | 24854-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
таусень Таусень, таусень, Окошки заусил! Летел соколок Через бабушкин дворок, Уронил сапожок, "А ты, бабушка, подай, Недосуг, подать: Я на печке сижу, Жеребины вяжу, Который красный сапожок, Тот и мой женишок... ...... |
Акимова Александра Ивановна | 24855-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Глядят в воду, гадают на кур гадание И: Глядят в воду. Глядишь, угадывается человечек...Гадают на кур...Хлеб, вина...Которые че клюнет...Если в воду - пьяница муж будет, в железо - кровельщик... ...... |
Акимова Александра Ивановна | 24856-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Рассказ О блаженном фронтовике С: Может быть, Вы знали каких-нибудь блаженных? И: Фронтовик, кастрированный. В Германии кастрировали...Жил в шалаше, из прутьев...Ни у кого ничего не брал...А корзинки плел, по рублю продавал...Даешь полтора рубля, два: "Не возьму, не возьму, давай корзинку!" Кастрированный, приехал из Германии...Там издевались над ним, наверное...Вот он однажды предсказал войну. Говорит: "Скоро будет война..." Миша Ваньков...Звали его...Контуженный пришел, еще с той войны...С первой... ...... |
Акимова Александра Ивановна | 24857-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Расцвела под окошком Расцвела под окошком Белоснежная вишня. Из-за тучки далекой Показалась луна. Все подружки по парам В тишине разбрелися. Только я в этот вечер Засиделась одна. Все подружки по парам В тишине разбрелися. Только я в этот вечер Засиделась одна. Никому не поверю, Что он любит другую. Приходи на свиданье И меня не тревожь. Неужель в моем сердце Огонечек потушишь, Неужели тропинку Ты ко мне не найдешь? Неужель в моем сердце Огонечек потушишь, Неужели тропинку Ты ко мне не найдешь? ...... |
Акимова Александра Ивановна | 24858-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
сведения об обрядовом печенье С: А что пекли из теста? И: Из теста? Журавлей...Кресты печем, туда денежку вставляем...Кто денежку выберет, тот богатым убежит...Спичечку вставляли... ...... |
Акимова Александра Ивановна | 24859-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
рассказ Жизнь после войны: 1946 год И: Нас в бараке поселили...Карточки давали...Я однажды карточку потеряла...На праздник, на Покров нас судили, по 3 месяца дали в 46 году...Вот мы и сидели...Раньше здесь танцы были, в клубе, под гармошку... ...... |
Акимова Александра Ивановна | 24860-1122 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич | None | 24823-1122 | |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Баю, баю, отец пошел за рыбою... колыбельная песня (фрагмент, поет) Баю, баю, Отец пошел за рыбою, А мать пошла коров доить, А дед пошел дрова рубить. И.: Эта коротенькая... ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29876-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Гадание Пятились задом, чтобы сесть в корзинку Ставили корзинку девчонки на проулке, отходили от неё и пятились задом. Та, которая сядет в эту корзинку, значит, в этом году замуж выйдет. Которая не села - значит, не судьба еще, надо подождать, холостая будет ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29887-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Гадание Что курица клюнет Брали курицу или петуха, и насыпали кучками зерно, воду в блюдечке, зеркальце. И уже смотрели: если он воду пьет - муж пьяница будет, если в зеркало смотрит - значит, щеголь. Если зерно клюет - значит, всего в достатке будет. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29888-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Гадание на сон Берешь два ведра, запираешь замком. Ключ под подушку. Тот, кто приснится, суженый будет. За ключом придет. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29889-1124 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
3 песни №239 - 241 - самодеятельные песни на стихи местного поэта Н.П. Паимцева в исполнении директора ДК Т.Н. Равчеевой и руководителя художественной самодеятельности О.Н. Кузнецовой. ...... |
Рачеева Т.Н., Кузнецова О.Н. | 29509-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
С. Чаадаево Запись сделана 29 июня от Брейкиной Нины Алексеевны (1936 г.р., местн., русск., правосл., ср. образ., на пенсии, в прошлом колхозницы) Н.А. в Чаадаеве славится как песельница. Мастерство она переняла от матери. свидетельство бытования песен (без аудиозаписи) Нас, ребятишек, цела печка соберется - сидим, слушаем, как мама поет. Мамина песня была "Ой, цветет кудрявая рябина...". Нас у мамы было пятеро, уходит - наказывает, кому что делать: все были за делами. Дедушке было лет 80, когда у меня родилась Любашка. Он сказал: "115-й отпрыск" - посчитал всех своих детей, внуков и правнуков. А папа наш любил плясать, как гармонь заиграет. "Сашоночку" плясал: Частушка Что ты, Паша, не поешь Или нету голосу? Вспомни, Паша, дорогая, Как гуляли по лесу. ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29510-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
"Как у нас под окном расцветает сирень..." (романс) (поет) Как у нас под окном расцветает сирень, Расцветают душистые розы. Расцветают душистые розы. В моем сердце младом пробудилась любовь, Пробудилися юные грезы. Пробудилися юные грезы. Много счастья ждала в эту темную ночь, В эту темную ночь руковую. В эту темную ночь руковую. Отойдя от него, я рыдать начала, Потому что он любит другую. Потому что он любит другую. Так люби же ее, ты люби горячей, Наслаждайся ты ею навеки. Наслаждайся ты ею навеки. А меня позабудь, позабудь поскорей! Я забуду тебя, да не скоро. Я забуду тебя, да не скоро. Вот и снова весна, расцветают цветы, Расцвела и сирень голубая. Расцвела и сирень голубая. В моем сердце больном не проснется любовь: Улетела пора золотая! Улетела пора золотая! С.: Когда эту песню пели? (без аудиозаписи: оконч.) На застолье. Бывало, в клуб идем - поём, из клуба - поём. Как запело село, значит, клуб закрыли. Погуляем, пойдем друг дружку провожать. Это в 60-е годы было. В довоенное время больше было желание набить желудок. Мы до замужества вина в рот не брали. Поели и запели! На посиделках, бывало, в карты играем да песни поём! А лет 10 назад село перестало петь... ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29511-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
"Где ж эти лунные ночи..." (романс) (поет) Где ж эти лунные ночи, где же там пел соловей? Где же те карие очи, кто их ласкает теперь? Где же те карие очи, кто их ласкает теперь? Бывало, вечерней порою выйду я в сад погулять. Ночка еще не настала, буду я милого ждать. Ночка еще не настала, буду я милого ждать. Жду я его, не дождуся. Верно, не любит меня. Верно, он любит другую. Ой, как несчастлива я! Верно, он любит другую. Ой, как несчастлива я! Слышу, шаги раздаются: верно, мой милый идет. Брошусь к нему я навстречу и расцелую его! Брошусь к нему я навстречу и расцелую его! Тут уж пойдут разговоры, тут уж пойдет болтовня. Вспомню те прежние ссоры - ссоры те были любя. Вспомню те прежние ссоры - ссоры те были любя. Годы пройдут за годами, старость покроет лицо. С горя умоюсь слезами, но не забуду его! С горя умоюсь слезами, но не забуду его! Н.А.: Это тоже старинная, мама моя пела. ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29512-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
"Чки-чки..." (колядка) Детьми мы колядовать ходили. Утром пойдешь из дома в дом и просили: Чки-чки-чки-чки! По козулечке! Подайте нам По козулечке! ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29513-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
описание календарного обряда О колядовании Из пшеничной муки печенье пекли - эти козулечки. Вот ходили из дома в дом ... перед Рождеством утром. Это вот маленькие мы были, ходили. Это во время войны было. А потом вот вечером ходили, славили... ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29514-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения о рождественском христославии А на Рождество утром ходили Христа славили. Это утром постучат, откроешь и пели: "Христос рождается, Христос с небес зрящи те..." Вот это, это молитва. Это подростки уже ходили. ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29515-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
описание календарного обряда О колядовании А мы вот бегали только "чки-чки" собирали... Это, пожалуй, все-таки под Новый год. С.: Соберете, а потом все вместе съедали, да? Да нет, каждый домой приносил. Маленькие эти козулечки, как прянички, - просто лепешечки. Тогда ведь ни конфет не было, ни печенья - ничего. С.: А если кто не даст, или все давали? А, може, хто и не пек... А нет значит нет! Входишь: "Можно "чки-чки" пославить?" Если кто пек, значит, подавали. А кто не пек, значит, нет. С.: А не желали ему ничего плохого? Ну, а зачем? Тогда никому ничего плохого не желали, народ был добродушный. ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29516-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
А ходили у вас "святками" - пугать? Святками рядились сведения о календарном обряде Это было. Это уже святки рядились невесты уж и ходили целу неделю. Я не ходила - в этот возраст не подошла. Ходили, этот Константинов Сергей играл гармонью, нарядются и... В старинных сарафанах ходили, песни пели, мужчины шубу выворачивали, маску на голову и ходют - хто в чего. Да маски - то бывает картон, а то, бывает, тряпку просто, нарисуют глаза и вырежут. Всяко было! ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29517-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения о ряжении на 2-й день свадьбы Раньше и свадьбой пойдут гулять - нарядются на второй-то день, дети-то толпами ходили, глядели - не только этих ряженых. Идут взрослы, а дети сзади глядят: интересно. Раньше таких-то песен: дын-дын-дын! - и не было. Старинны песни пели, частушки. Гармонист играет, а они пляшут. /.../ По селу ходили свадьбой - убязательно корзинка с закуской и четверти вина. Пироги. Раньше что там, сыры, что ли, были? Сыра нет - пирогов накладут! Угурцы, чего есть... Самогонка была в почете. /.../ ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29518-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
С.: А раньше девушки гадали? святочное гадание с курицей Гадали, как же. Это было развлечение! Ждали праздников, чтобы погадать, все собирались. В канун, по-моему, Старого Нового года гадали. Или под Крещенье... Снимут курицу с нашеста, несут в избу, там лампа горит. Положут хлеб, воду и курицу поставят: чего она клевать будет. На стол прямо. А она при свете да с нашесту - чего клевать будет? Клюнет воду - пьяница жених будет, клюнет хлеб или там пшона положишь - богатый будет. С.: А к смерти что клюнет? К смерти мы не гадали... ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29519-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
Гадания с бумагой, оловом и др. А еще бумагу комкали - какая тень будет... У Цыпиных Зина у отца олово утаскивала (он паял у них), и вот над лампой ложки распаяются, это разобьется - и в воду бух! А там глядишь, какая фигура будет. С.: А в баню гадать не ходили? В баню мы не ходили. Тогда не больно много бань было, ну и страшно ночью ходить. ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29520-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
Этнографические сведения о русской бане Бани все топились по-черному, это была типа землянки, только она влуплялась намного в землю. И там только крыша вот такая была. И когда затапливали ее (я помню, как вот у бабушки мы мылись), стояли такие кадушки, нанашивали воды, затапливали. Этот дым выходил просто из этого прохода! Представляете, вот куда входишь, оттуда и дым идет! Такие были бани... /.../ Все семьями ходили мыться... ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29521-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
С.: А были раньше в вашем селе колдуны? рассказ о прошлом ";Псевдоколдунья" Вот одну мы боялись бабку - Грушину Бахилу (на самом деле она была Бушуева Аграфена). Думали, что она колдунья. Мы ребятишками с горки катаемся на салазках. (А возили сено из лугов в колхоз на лошадях. Ну, мы щип, щип, чтобы на салазки-то сесть! Теперь, мил моя, в штанах, а у нас чулки, а ляжки голы). Ну, мы сядем на это сено на салазках - и с горы! А она ходила (козы у нее были, корова) с граблями всё, вдоль дороги согребала. Вот мы с горы спускаемся. Если только у кого увидит сено на салазках, бежит за тем, за пацаном ли, за девочкой, чтобы сено забрать! Бежишь с салазками до тех пор, и она бежит за тобой, зубы вот выставит сюда - мы так боялись! Салазки бросим, она сено заберет и уйдет. Мы спускаемся за салазками. Вот всё так. Она пугала нас вот этими зубами вставными. Может быть, она ничего и не знала. А может быть, она озорная была, кто-то чего-то говорил, что знает, ведь боялись... Так и прозвали ее - Колдунья. Она на ведьму была похожа. Худенькая, шустра старуха... ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29522-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
быличка О оборотне-козленке А еще вот Сидориха была. Это говорили, уборачивалась она в оборотня... Вот, рассказывали, пацаны, ну, парни уже перед армией ходили в Борисово гулять. Пристал к ним, бежит за ними козленок, бежит и бежит, бежит и бежит. Потом они его били-били-били-били, потом она куда-то зашла, как выскочит в большую собаку! Вот и все ее испугались. Вот тут уже тягу дали! Без ума, говорит, летели... С.: А как узнали, что это была она? Они ведь шли из Борисова, а в поле пристал к ним козленок. И вот когда били-били, и у дяди Сережи у Большова пустырь-то... вышли, а у их-то дом третий, по-моему... И он вперед их, козел, побежал, и дошли до Сидорихиной-то избы - ут избы-то на них большая собака! Как только выскочит, без ума летели! Вот поэтому и узнали, что, дескать, Сидориха. С.: А вот килы, говорят, насылают? Ну, это несчастные люди... С.: Это разве не колдуны делают? Кто их разберет, колдуны или не колдуны... Люди кто хорошее знает, а кто - плохое... Бог разберется! ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29523-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
С.: А не рассказывали у вас про русалок? Быличка На Чертовом болоте русалки выходили Было тоже. Дедушка мой рассказывал, было такое Чертово болото. Как идешь в луга, первый мостик - там русалки выходили... За сеном, за дровами ездили, и лошадь, говорит, встанет чуть не на дыбы и не идет. Глядишь, говорит, русалка выходит. Волосы, говорит, роспущены. Може, хто озоровал, пугал - хто знает. /.../ Вот поэтому его и прозвали Чертово болото... ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29524-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
Поверье о "чертовых пальцах" А вот "чертовы пальцы" еще были. У нас бор, и там конечные каменные находили. Все же вот этот бор, наверное, изменение русла реки, вот и намывало. Намыло, и река изменила русло. А этот бор он испокон, как говорится, веков... ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29525-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
народная кулинария "Солодушки" из свеклы А ведь раньше знаешь, что ели? Собирали и ели хвощ, песты, щавель, дикий лук, столбунцы, анис, липовы орешки, вишневы косточки... Пироги с этим пекли. А знаешь, что такое солодушки? Два раза ставят свеклу парить в вольную печку. Это песку раньше не было - сахарну свеклу парили. Вот когда ее два раза попаришь, она упарится, трут эту свеклу и мукой обваливают, мешают с мукой. А потом вот эти, когда смешают, ставили в русскую печку. В чугун сложут - и в русскую печку снова парить. И вот они упарятся - сладкие! Ну, нам тогда нравилось. Эта солодушка - вкуснотища, нам тогда казалось. У мамы много было дочерей-то, и вот все внучата, как приходили, обязательно вот эти солодушки. Чугун вытащит - и его одним махом за вечер всё съедят! "Мама, испеки солодушек!" "Так не ешьте свеклу-ту!" Вот нужно свеклу два раза отпарить. Она отпарится, сделается такая коричневая! Сахарна, бела свекла упарится до такой степени, что коричнева. Ее трут, потом мешают с мукой, чтоб они не разваливались, с мукой со ржаной. Потом их в чугун укладывают и снова ставят в печку. Это не везде, это чаадаевско такое блюдо. Это деликатес был. ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29526-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
"Евсей, Евсей подай со всем" (колядка) Евсей, Евсей, Подай со всем - И с кашничком, И с молочничком! Я тетерю угоню По чистому полю. Тетеря - в куст, А я - за куст! У старого старика Повитая борода! Тетка, лебедка, Подай конька! Не подашь конька - Не родишь сынка! Родишь девицу, Расшурепицу! ...... |
Филькина Антонина Николаевна | 29538-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
"Евсей, Евсей..." (колядка) Вот еще вспомнила - под Старый Новый год пели: Евсей, Евсей, Подай совсем И с кашничком, И с молочничком! Я тетерю угоню По чистому полю. Тетерь - в кустах, А я - за хвост! У старого старика Повитая борода, Позолоченный висок, По рублю я волосок! Тетка, лебедка, Подай конька! Не подашь конька - Не родишь сынка! Родишь девицу, Расшурепицу: Не ткать, не прясть - Помелом на печи играть! ...... |
Брейкина Нина Алексеевна | 29527-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
С. Чаадаево Запись сделана 29 июня от Фильковой Антонины Николаевны (1922 г.р., местн., русск., правосл., м/г., на пенсии, в прошлом телятницы, ветерана ВОВ) рассказ о Великой Отечественной войне Во время войны служила в авиаполку на Камчатке, готовила боеприпасы для самолёта Я в школе не училась, конечно, я малограмотная. Всю жизнь я проработала на ферме. И с фермы вот меня взяли, призвали в Красную армию. 6 мая 1942 года призыв был. /.../ Подали нам повестку. У меня были, конечно, отец и мать. Вот брата у меня убили, отца забрали, осталась у меня мать с детями. И нас сразу 99 человек из Мурома поехали, провожатый был и сестра. Ну, и приехали мы, жили в Комсомольске-на-Амуре. Теперь мы там побыли, и нас отправили на Камчатку. Сначала взяли, технику у нас увезли, засекречено в то время было. А потом за нами пришел корабль, во Владивостоке мы долго ждали. Теперь мы туда поехали в Петропавловск в Камчатках. Туда мы приехали, у нас был Авиационный штурмовой полк, на самолетах мы работали. Ну, и за мной были закреплены самолет, зенитка. И у нас эскадриль была. /.../ Там было у нас, по-моему, 9 самолетов, вот так, не солгать бы... И у меня какая была работа? Пушки, пулеметы, бомбы - вот моя работа. Припасала это к самолету. Чтоб летчик, когда идет в полет, знал, что у него боеприпас - всё готово. 200 снарядов на пушку, а пулемет - 750 патронов. Ну, у них, конечно, 2 пулемета было и 2 пушки. Ну, и кассеты были, бомбы: в кассеты клали там и крупный клали, и мелкий. /.../ С 42-го по 45-й год. С 42-го по 45-й год. С.: А как Вы про День Победы узнали? Ну, вот так мы работали, свою должность исполняли. У нас были и ночные полеты, и дневные полеты. Но мы сами не летали, а мы только приготавливали. Ну а победа как? Мы были на Камчатке, там время совсем другое. У нас было как раз политзанятие. И одна там у нас взяла приемник. И мы: - Тише, тише, политзанятие! - Война кончилась! - Да ладно, дура, чего ты кричишь! Она опять нам отвечает... Теперь уже несколько времени прошло, к нам приходют прямо, говорят: - Прекратить политзанятие: война кончилась! Ну, а уж как война кончилась, всем известно: мы сами себя не узнавали. И бежим, кто куда, и чого, схватим, и кусаем. И все тут нас. Не представляли, что война кончилась, конечно. Приходит к нам командир полка. А у нас одна забота: когда домой отпустят. А он говорит: "Нет, девушки, вы еще не поедете, у нас Япония есть, нам надо ее разбомбить!" Ну, это мы недолго. Чего Япония? 2 недели, наверно, и мы ее... Правда, недолго... Сколько-то времени прошло - у нас всё одна забота: домой ехать. Ну, теперь приказ вышел, мы уехали. С.: Какое звание у Вас было? Звания были у грамотных, а у меня - какое там звание... Ефрейтор я. Но работа, конечно, была тяжелая... У нас были раньше на самолете пилот, механик, оружейница и моторист - наш экипаж был. И каждый свою работу выполнял. ...... |
Филькина Антонина Николаевна | 29528-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
Присутствующая при записи дочь А.Н. просит ее рассказать, как они плыли по океану. рассказ о Великой Отечественной войне Как добирались на кораблях от Владивостока на Камчатку Вот мы с Владивостока выехали, уже замерзло море, наши ледокол сначала пустили. Японское море, Тихий океан... /.../ Наверное, 2000 километров уже прошли по воде. И вот в Тихом океане у нас открылся шторм. Нам нельзя было на палубу выйти. Как стали к Японии подъезжать, нам сказали: "У кого есть гражданская одежда, одевайте, выходите на палубу". Мы засекречены были, нам нельзя было в военном выходить. Мы переоделись во всё гражданское и на палубу вышли. А корабли вы представляете, какие были! Смотрим, гора, пригорки, домики стоят - Япония, видно было хорошо. А в Тихом океане открылся шторм. Нам нельзя было и на якорь встать, и идти нельзя было. Мы шаг вперед - два назад, шаг вперед - два назад, не могли, только всё: бу-у-ум- бу-у-ум. Думали, разлетится пополам корабль! 12 баллов было. У нас в каютах чемоданы все бросало, мы не могли ничего сделать. Ну, и подъехали мы к Петропавловску-Камчатке. Там, конечно, всё по-другому: на собаках ездят, какие-то сани, на них мешки - нам это всё в диковинку (у нас собаки по улицам бегают). Пришли, дали нам матрасы, наволочки: "Набивайте, готовьте постель себе!" А то спать не на чем. Мы все рученьки изрезали, пока матрасы набивали: осока же она режет! Ночью объявили тревогу. /.../ Обязательно надо взять винтовку, противогаз и одеться... Ну, милая, вот такая работа... Война - чего тут спрашивать, Хорошего, сами знаете, тут не было... ...... |
Филькина Антонина Николаевна | 29529-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
(Речь зашла о народных праздниках. - С.) сведения и рассказ о календарном обряде В четверг накануне Троицы завивали берёзку, с берёзой ходили по селу, водили караводы, в воскресенье на Троицу развивали берёзку Троица - это отец, бывало, нам... Мы спим, а он два больших сучка спилит и прибивает к окну с улицы. Любое дерево. С.: И долго эти сучья оставались на окне? Не так долго, но всё же постоят они. Вот и в церкву сходишь, там тоже на пол положут, маленько посвятят. Вон я принесла - даже заря была, трава такая, ее тоже святили и утдавали нам домой. А на Троицу ходят, букеты на могилку носят - праздник такой. Березку завивали у нас. Я помню, мы работали на поле. Я была заводная в то время. Говорю: "Девки, давайте березку завивать!" Ее завивали мы в четверг. Я сама лично приходила к себе в дом с поля. Отец срубает дерево, я несу на поле. А там еще работают, а меня, вроде, отпустили за деревом. Пришла, тут еще сообразили, мол, девки, по рублю... И мы там посидели, погуляли маленько. "Теперь пойдемте по селу!" И с поля вечером, работать кончили, идем с этой березкой, песни поем. Ее в четверг завивали, а на Троицу развивали. Для нее какое украшение возьмем. И идем по селу, пляшем, гуляем! Стары-то люди тут кругом ходили, караводные песни пели, хорошо тут было. /.../ А воскресенье развивали - опять у нас гульба, караводы. /.../ ...... |
Филькина Антонина Николаевна | 29530-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
Поверье Солнце играет на Пасху, Радуницу А на Пасху и в Радошно воскресенье (через неделю после Пасхи) солнце играет. Все говорят - играет. А смотришь - там два брата, что ли, обозначаются, в этим месяце. Всё говорят, два брата... Ну, и оно вроде играет, играет, а мы не знаем, чего это ...... |
Филькина Антонина Николаевна | 29531-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
"В яйца кататься" (обрядовая игра) В яйца катаются - это от Пасхи и вот после Троицы уже Заговенье. Как Пасха началась, у нас ходили с иконами. Божья матерь прошла - всё, ты можешь кататься уже. И они по каждой улице ходили. Вот такие ребятишки подходят к дому: "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ..." И до обеда там к обедне сходим, пообедаем, праздник, и в яйца кататься. На талане тут. Семь недель катались. Бугорок, луночку поставим и вот с нее метимся в это яйцо. Попадем - то наше яйцо, а не попадем - проиграли. Раньше все играли: и молодежь, и взрослые. Талан большой, яиц много. Кто на два раза поставит, кто на один. Вот и метишься. Яйца большинство крашеные. И дети приходили, всем интересно. Мы вот в лунку метимся. А вот в Борисове - там швырком бросали! Без лунки... Не больно-то давно вот здесь с горки катались, но сейчас уже всё забросили. ...... |
Филькина Антонина Николаевна | 29532-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
Этнографические сведения об обрядовом печенье, гадание с ним А когда перелом поста, пекли из постного теста кресты. И кладешь в крест денежку. Положишь неприметну, хоть пять копеек, а кто выиграет, там я вам даю хоть пять рублей! Ну, и все - кто с иголками, кто как, пока сырое, заметить этот крест... А испечешь - они все одинаковые становятся. Кто возьмет - это, вроде, счастье ваше. Ну, значит, там насколько ты задумала - даешь ему. А выпекаешь маленькую денежку: бумажку не запечешь! ...... |
Филькина Антонина Николаевна | 29533-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
сведения о календарном обряде На Масленицу лошадей нарядят и катаются, чучело делали и сжигали, песни пели А Масленица - лошадей нарядют и катаются, это и сейчас еще есть. Чучело делают до сих пор и потом ее сжигают. Песни пели артелью - там запевай, какую хошь. Не частушки пели, а такие старинны песни... ...... |
Филькина Антонина Николаевна | 29534-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
Святочные гадания Гадания с дровами, с курами, А гадали - это на Старый Новый год. Кто дров внесет, кто курицу внесет, кто золото - кому какое счастье выпадет. Если золотое кольцо курица будет клевать, значит, богатый жених будет. Пойдешь по темну курицу искать во двор, а она чего клюнет, а мы все глядим. В 12 часов ночи - тут и блины пекли, и гуляли, и гадали. /.../ ...... |
Филькина Антонина Николаевна | 29535-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
Сведения о ряжении и колядовании на Святки Ряженые ходили с Рождества до Крещения. Молодежь. А теперь уже никто не ходит. Кто как сумеет, рядились. Цыганками - мужчины. ...... |
Филькина Антонина Николаевна | 29536-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
Ходили ряженые по домам и колядовали Чки-чки, По козулечке! По козулечке! Это на Старый Новый год пели. В это время рядились, ходили по домам. И вот придешь: "Можно вам Евсея прославить?" Там скажут: "Можно!" ...... |
Филькина Антонина Николаевна | 29537-1123 |
| 2003 | Райкова Ирина Николаевна |
С.: А кто такой Евсей? Сведения о ряжении и колядовании на Святки Ну, это уж название, по-моему. Такой праздник, вот видишь, надо гадать. И нарядиться святкими, и прийти: я к тебе приду, ты ко мне придешь, к соседу... А теперь стали двери закрывать, никого не пускать. А раньше я и сама ходила. Сейчас хулиганства много - никто не впускает. А раньше как запоют! Возьмем клюшку какую-нибудь и пойдем. Кто даст конфетину, кто пряник, а кто - сколько-то денег. Раньше-то денег не давали, это сейчас уже. А раньше напекут или козулек, или печенья, прянички сами испекут. Напечешь, им дадишь, с полной сумкой идут. А сейчас с бутылками стали! Бутылки самогонки наберут, на другой день гуляют, пьянствуют, сейчас этого нет ничего! ...... |
Филькина Антонина Николаевна | 29539-1123 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
С. Чаадаево. Запись сделана от Никаноровой Нины Ивановны (1929 г.р., пенсионерки) Сведения о календарных обрядах: Пасха, Святки После Пасхи ходили по домам, с иконами...Рядок проходят, а поле икон ходят по гостям... С: А как у вас Святки праздновали? И: Ой, Святки хорошо праздновали...Собирались, пели песни, плясали... ...... |
Никанорова Нина Ивановна | 29653-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
сведения из народной медицины Лечение травами С: А вот раньше как лечили по-народному? И: Шалфеем...Им удаляли воспалительный процесс...Типа стоматита, это отлично помогает...Опухоли, отеки... ...... |
Никанорова Нина Ивановна | 29654-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
С. Чаадаево Запись сделана от Храмова Николая Николаевича (1923 г.р., пенсионера, участника ВОВ) С: Николай Николаевич, а Вы с какими песнями в бой ходили? И: "Три танкиста", "Катюша", "Бери шинель, пошли домой". Слышали такие песни? С: Нет... Враги сожгли родную хату... (песня литературного происхождения) Враги сожгли родную хату, Убили всю его семью. Куда теперь идти солдату, Кому нести печаль свою? Пошел солдат в глубоком горе На перекресток двух дорог. Нашел солдат в широком поле Травой заросший бугорок. Стоит солдат, и словно комья, Застряли в горле у него. Сказал солдат: "Встречай, Прасковья, Героя - мужа своего". Готовь для гостя угощенье, Накрой в избе широкий стол. И день свой, праздник возвращенья, К тебе я праздновать пришел. Никто солдату не ответил, Никто его не повстречал. И только теплый летний ветер Траву могильную качал. Вздохнул солдат, ремень поправил, Раскрыл мешок походный свой. Бутылку горькую поставил На серый камень гробовой. "Не упрекай меня, Прасковья, Что я пришел к тебе такой. Хотел я выпить за здоровье, Но пить пришлось за упокой..." Сойдутся все друзья, подруги, Но не сойтись вовеки нам. И пил солдат из медной кружки Вино с печалью пополам. Он пил, солдат, слуга народа, И с болью в сердце говорил: "Я шел к тебе четыре года, Я три державы покорил". Хмелел солдат, слеза катилась, Слеза несбывшихся надежд. А на груди его светилась Медаль за город Будапешт. ...... |
Храмов Николай Николаевич | 29632-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
рассказ О конце войны И: Нас перебросили из Чехословакии...Сказали, что закончилась война, заключили договор...Кричали, радовались, смеялись... ...... |
Храмов Николай Николаевич | 29633-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Мы с тобой, брат, из пехоты... (песня литературного происхождения) Мы с тобой, брат, из пехоты. А летом лучше, чем зимой. С войной покончили мы счеты, С войной покончили мы счеты, Бери шинель, пошли домой. Войной нас гнуло и косило, Пришел конец ....(неразб. - С.) Четыре года мать без сына, Четыре года мать без сына, Бери шинель, пошли домой. (неразб. - С.) наших улиц, Опять, опять, товарищ мой, Скворцы пропавшие вернулись, Скворцы пропавшие вернулись, Бери шинель, пошли домой. А ты с закрытыми очами, Спишь под фанерною звездой. Вставай, вставай, однополчанин. Вставай, вставай, однополчанин, Бери шинель, пошли домой. Что я скажу твоим домашним, Как стану я ....(неразб. - С.) Неужто клясться дней вчерашний, Неужто клясться дней вчерашний, Бери шинель, пошли домой. После войны шальные дети, И генерал, и рядовой. Опять весна на белом свете, Опять весна на белом свете, Бери шинель, пошли домой. ...... |
Храмов Николай Николаевич | 29634-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Ох, полным-полна моя коробочка (песня литературного происхождения...) С точки зрения И., это свадебная песня. Ох, полна, полна моя коробочка, Есть в ней ситец и парча. Пожалей, душа моя, зазнобушка, Молодецкого плеча. Выйди, выйди в рожь высокую, Там до ночки погожу. А завижу черноокую - Все товары разложу. Цены сам платил немалые, Не торгуйся, не скупись. Подставляй-ка губки алые, Ближе к молодцу садись. Вот уж пала ночка темная, Ждет удалый молодец. Чу, идет моя желанная, Продает товар купец. Катя бережно торгуется, Все боится передать. Парень с девицей целуется, Просит цены набавлять. Знает только ночь глубокая, Как поладили они. Распрямись ты, рожь высокая, Тайну свято сохрани. Ох, легка, легка коробочка, Плеч не режет ремешок. Как всего взяла моя зазнобушка Бирюзовый перстенек. Дам я ситцу штуку целую, Ленту алую для кос. Поясок, рубашку белую, Чтоб носила в сенокос. Все поклала моя ненаглядная В короб, кроме перстенька. Не хочу ходить нарядная Без сердечного дружка! ...... |
Храмов Николай Николаевич | 29635-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Бабье дело (лирическая частая песня) На полосоньке я жала, Золоты снопы вязала, Молодая, Эх, молодая! Истомилась, изомлела, Это наше бабье дело, Доля злая, Доля злая. Тяжела, да ничего бы, Да коли в сердце нет зазнобы Да тревоги, Да тревоги. От зазнобы толку мало, На снопах я задремала У дороги, У дороги. Милый тут как тут случился, Усмехнулся, наклонился. Стал ласкаться, Стал ласкаться. Целовата полоса-то Так осталась не дожата Осыпаться, Осыпаться. Муж с свекровью долго ждали, ...(неразб. - С.) рассуждали: Выжнет Маша, Выжнет Маша. А над ночью на (неразб. - С.) стемнело, Только наше бабье дело. Глупость наша, Глупость наша. ...... |
Храмов Николай Николаевич | 29636-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Топонимические сведения о названии села С: А почему ваше село так называется? И: Не знаю, писатель был такой - Чаадаев, он же поэтом у нас был. В Борисове - там был барин, Борисов... ...... |
Никанорова Нина Ивановна | 29655-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Не говори пора... (романс) Не говори, пора уж вещи, мать, Целую и, за часом час, свершаю круг минут. (неразб. - С.) минут своих улыбок (?) чужую (?), Как глаза в глаза (?) Ты нынче так торопишься к другому, Что даже шаль свою забыла у меня. Пять алых роз покроют золотого, Пять алых роз потухшего меня. И в образе моем дрожит твой профиль стройный, Дрожит рука твоя, и верно ждет вуаль. Закончилась любовь, прощай (неразб. - С.) порой, Как я и (неразб. - С.) стоит моя печаль. ...... |
Храмов Николай Николаевич | 29637-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Сватовство, договор о свадьбе рассказ о свадебном обряде И: Это было давно...Ну сватья...Жениха, отец с матерью...Если нет - брат с сестрой или другие родственники...От невесты тоже отец с матерью...Это главный действующие лица...Ну, как правило, за несколько дней договариваются...Ну, вот приходят сватья...Так и так, с прибаутками разными, с пословицами, с поговорками...В определенный день договариваются, когда будет свадьба...Приезжают за невестой...Угощаются...После свадьбы поздравляют, выпивают... С: А что пели? И: Народные песни... Песни, пляски...Сватья...Засыпали снегом друг друга...Свадьбу справляли хорошо, никакого скандала... ...... |
Храмов Николай Николаевич | 29638-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Есть на Волге утес... (песня литературного происхождения) (отрывок) Есть на Волге утес, Диким мохом оброс От вершины до самого края. И стоит сотню лет, Точно мохом одет, Ни нужды, ни заботы не зная. На вершине его не растет ничего, Только ветер свободно гуляет. Да могучий орел Там притон свой завел И свои он там дебри (неразб. - С.) ...... |
Храмов Николай Николаевич | 29639-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Вечер поздний, из лесочку... (песня литературного происхождения) Я коров домой гнала. Подошла лишь к ручеечку Близ зеленого лужка. Вижу, барин едет с поля, Две собаки впереди. Со мною поравнялся, Бросил взгляд свой на меня. - Здравствуй, милая красотка, Чьей деревни иль села? - Вашей милости крестьянка, - Отвечаю ему я. - Ты скажи, моя милая, Из которой ты семьи. - Коль изволить знать (?), Из его, сударь, семьи. - На тебя ль, моя радость, Век бы (?) просил. Его сын тебя не стоит, ...(неразб. - С.) Завтра, радость, ты узнаешь, Для кого ты суждена. Где судьба твоя скрывалась, Для кого ты рождена. Собирайтеся подружки, На (?) мое, Собирайтеся поскорее, Посоветуйтесь (неразб. - С.) Хоть и льстит быть госпожою, Но Ванюшку очень жаль. Все подружки улыбнулись, Но в ответ сказали ей: - Что ж без барина нам делать? Его воля, его власть! Поутру завтра узнаем, Где судьба крылась твоя... ...... |
Храмов Николай Николаевич | 29640-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Под окном черемуха колышется... (романс) Под окном черемуха колышется, Распуская лепестки свои. За рекой знакомый голос слышится. Там поют всю ночку соловьи На мою на крышу сели голуби, Утром выпал небольшой мороз. Мне недолго добежать до проруби, Даже не покрывши русый хвост. Прямо к речке тропочка протянута, Прощай, мой мальчик, ты ни в чем не виноват. Мне не жаль, что я тобой покинута. Жаль одно, что люди говорят. Мне не жаль, что я тобой покинута. Жаль одно, что люди говорят. ...... |
Храмов Николай Николаевич | 29641-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Хас-булат удалой (новая баллада) - Хас-булат удалой, Бедна сакля твоя. Золотою казной Я осыплю тебя. Саклю пышну твою Разукрашу кругом. Стены в ней обобью Я персидским ковром. Голуном твой бешмет Разошью по краям, И тебе триста лет, Мой заветный, отдам. Дам (неразб. - С.) тебя Шашку с клеймом, Дам лихого коня, С кабардинским тавром. Дам винтовку мою, Дам кинжал базалай. И за это свою Ты жену мне отдай. Ты уж старый, седой, Ей с тобой не житье. С молодых юных лет Ты погубишь ее. Я жила без любви, И тебе отвечать. И морщины твои Не любя целовать. Видишь, вон я в мансу, (неразб. - С.) крутой. Там вчера я в лесу Был с твоею женой. Под чинарой густой Мы сидели вдвоем. Месяц плыл золотой, Все молчало кругом. И играла река С перекатной волной. И скользила рука По груди молодой. Мне она отдалась До последнего дня. И аллахом клялась, Что не любит тебя. Крепко шашки сжимал Хас-булат рукоять, И схватясь за кинжал, Стал ему отвечать: - Сказ рассказанный твой, Ты напрасно мне вел... Я с женой молодой Вас вчера подстерег. Береги, князь, казну И владей ею сам. За неверность жену Тебе даром отдам. Ты невестой своей Полюбуйся, поди: Она в сакле моей Спит с кинжалом в груди. Я глаза ей закрыл, Утопал я в слезах, Поцелуй мой застыл У нее на губах. Голос смолк старика, Дремлет берег крутой. И играет река Перекатной волной. ...... |
Храмов Николай Николаевич | 29642-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Что ж ты затуманилась..." (песня литературного происхождения)<br>Что ж ты затуманилась, зоренька ясная, Упала на землю роса. Что ж ты затуманилась, девушка красная, Очи блеснули в слезах. Жаль мне покинуть тебя, черноокую, Парень (?) ударил крылом. Крикнул: "В полночь дай чару глубокую, Испей поскорее вино". Реми (?), веди мне коня ты любимого, Крепче держи под уздцы. Едут с товаром в путь из Касимова Муромским лесом купцы. Есть для тебя у них кофточка шитая, Шубка ни лисьем меху. Будешь ходить ты, златом обитая, Хоть на лебяжьем пуху. Много (?) свою одинокою, Много нарядов куплю. Я виноват, что тебя, черноокую, Больше чем душу люблю. Далее И. читает наизусть стихотворение К. Симонова "Открытое письмо к женщине" (1943). ...... |
Храмов Николай Николаевич | 29643-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Славное море - привольный Байкал (баллада литературного происхождения) Славному морю - привольный Байкал, Славный корабль, омулевая бочка. Ну, баргузин, пошевеливай вал, Молодцу плыть недалечко. Долго я звонкие цепи носил, Долго мне было в горах хохотуя(?). Старый товарищ бежать подсобил, Ожил я, волю почуя. Шилка и мерсинг не страшны теперь, Горная стража меня миновала. В дебрях не тронул прожорливый зверь, Пуля стрелка миновала. Шел я и ночь и средь белого дня, Близ городов озирался я зорко. Хлебом кормили крестьянки меня. Парни снабжали махоркой. Висел я на сосновом горне (?), Вплавь чрез глубокие реки пускался. Мелкие речки встречалися мне, Вброд через них пробирался. Во море струсил немного беглец, Берег обширен (?), а нет ни корыта, Шел я с корягой (?) и пришел наконец К бочке, три слоем замытой. Нечего думать, Бог счастья послал, В этой посудине и бык не утонет. Труса достанет и на судне вал, Смелого в бочке не тронет. Теснее было бы жить омулям, Рыбки, утешьтесь своими словами, Раз побывать в ...(неразб. - С.) бы вам, В бочку полезли бы сами. Четверо суток верчусь на волне, Парусом служит армяк дароватый. Добрая лодка попалася мне, Лишь на ходу мешковата. Близко виднеется горы и лес, Буду спокойно скрываться под тенью. Может, и тут погулять, да бес Тянет к родному селенью. Славное море - привольный Байкал, Славный корабль, омулевая бочка, Ну, баргузин, пошевеливай вал! Плыть молодцу недалечко. ...... |
Храмов Николай Николаевич | 29644-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
С. Чаадаево. Запись сделана от Ивановой Александры Сергеевны (1936 г.р., пенсионерки) На Муромской дорожке... (новая баллада) (говорит, фрагмент) На Муромской дорожке стояли три сосны. Со мной прощался миленький до будущей весны. Он клялся и божился со мной одною быть, На дальней сторонке меня одну любить. Однажды мне приснился тревожный страшный сон: Мой миленький женился, нарушил клятву он. А я над сном смеялась не верила ему. Неужто это правда ... ...... |
Иванова Александра Сергеевна | 29645-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
"По Дону гуляет казак молодой..." (новая баллада) По Дону гуляет, По Дону гуляет, По Дону гуляет казак молодой. Там дева рыдает, Там дева рыдает, Там дева рыдает над быстрой рекой. О чем, дева плачешь, О чем дева плачешь, О чем дева плачешь, о чем слезы льешь? - А как мне не плакать, А как мне не плакать, А как мне не плакать, слез горьких не лить? Цыганка гадала, Цыганка гадала, Цыганка гадала, за ручку брала. А брамши за ручку, А брамши за ручку, А брамши за ручку, несчастной звала. - 2 р. Поедешь венчаться, Поедешь венчаться, Поедешь венчаться, потонешь в реке. - 2 р. - Отец мой богатый, Отец мой богатый, Отец мой богатый, он выстроит мост. - 2 р. Мост длинный - предлинный, Мост длинный - предлинный, Мост длинный - предлинный, на тысячу верст. - 2 р. Вот тронулся поезд, Вот тронулся поезд, Вот тронулся поезд, и рухнулся мост. - 2 р. Невеста кричала, Невеста упала, Невеста упала, и прямо в реку. Потом раскричала, Потом раскричала, Потом раскричала: "Прощай, мать, отец!" Невеста кричала: "Прощай, мать, отец!" Еще повторяла, Еще повторяла, Еще повторяла: "Прощай, милый мой!" В третий раз вскричала, В третий раз вскричала: "Прощай, вольный свет!" ...... |
Иванова Александра Сергеевна | 29646-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
"На Муромской дорожке...") (новая баллада) На Муромской дорожке Стояли три сосны. Со мной прощался милый До будущей весны. Со мной прощался милый До будущей весны. Он клялся и божился Со мной одною жить. На дальней на сторонке Одну меня любить. Он на коня уехал, Умчался в дальний край. Оставил мне на сердце Тоску да лишь печаль. Оставил мне на сердце Тоску да лишь печаль. Все выйду на крылечко, Все милого ждала. Однажды мне приснился Тревожный страшный сон: Мой миленький женился, Нарушил клятву он. Мой миленький женился, Нарушил клятву он. И скоро сон мой сбылся: Тот раннюю весной Мой миленький приехал С красавицей женой. Я у ворот стояла, Когда он проезжал. В большой толпе народа Он взглядом отыскал. Взглянул он в мои очи, Глаза в низ опустил. Он что, злодей, он сделал - Навеки ведь сгубил. Так, видно, жизнь такая, Зачем на свете жить? Не лучше ли ту клятву И мне, как он, забыть. Пойду я в лес дремучий, Где реченька течет. В холодные объятья Она меня возьмет. Пущай меня достанут С того морского дна. Тогда злодей узнает, Что клятве я верна. Тогда злодей узнает, Что клятве я верна. Мужчины вы, мужчины, Коварные сердца. Вы любитя словами, А сердцем никогда. ...... |
Иванова Александра Сергеевна | 29647-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
С. Чаадаево. Запись сделана от Петровой Акулины Ивановны (1927 г.р., пенсионерки) "Стояли они в храме..." (баллада литературного происхождения) (говорит) Стояли они в храме, венчались, Она стояла как статуя, Она ради ... (неразб. - С.) пышным под венцом... А нелюбимый с нею рядом По праву сторону стоял, Он властелин, она - рабыня, Он очень стар, она дитя. Она - измучена богиня, Он ... (неразб. - С.). Когда священник тихо, внятно Спросил, не клялась ли она, Она ужасно поглядела: О Боже, клялась одному. Лишь были слышны одни вздохи, Но их никто не мог понять, Их только понял...... (неразб. - С.) ...... (неразб. - С.) Обряд священный продолжался, Священник больше не спросил. Когда ... (неразб. - С.) запели, Вокруг народ ...... (неразб. - С.) Она на лик Христа смотрела, Шептала: "Боже, помоги". Лишь были слышны одни вздохи, Но их никто не мог понять... Она увидела, вскричала: "Была твоя и буду я!" Подругам на руки упала, И тут скончалась... Где стол накрыт был для обеда, Тут черный гроб стоит. ... (неразб. - С.) пели много лет ... (неразб. - С.) ...... |
Петрова Акулина Ивановна | 29648-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
"В Костроме Маша родилась..." (новая баллада) В Костроме Маша родилась, В славном городе росла. А в деревню жить попала, Ей казалася тюрьма. Вспомни, вздумай, мой размилый, ...(неразб. - С.) Как с тобой мы угощались, ...(неразб. - С.) А теперь что такое, Он венчаться (неразб. - С.), Изменил священну клятву, Сам женился на другой. Ты женись, женись, мой милый, Дозволяю тебе я. Дозволяю, поздравляю, С наречением жены. Тебе, милый мой, карету, А мне, Маше, - черный гроб. Повезут тебя во церковь, А я следом за тобой. На тебя венец наденут, На мне свечи загорят... ...... |
Петрова Акулина Ивановна | 29649-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
"Зимушка-зима" (баллада: жена мужа повесила) Зимушка-зима, Холодна была. Холодна, студена, Морозливая. Не морозь меня, Меня, молодца. Меня, молодца - Горьку пьяницу... Как жена с мужем Не в ладу жила. Не в ладу жила, Не в согласии. В зеленом садочке Я мужа повесила. Повесимши мужа, Пришла ко двору. Села на скамью, Слезно плакала. Слезно плакала, Свою жизнь кляла. Несчастно быть, С чужим мужем жить. С чужим мужем жить, Своего не любить. Пойду в зелень сад, Своего мужа звать. Ты пойдем со мной, На широкий двор. Вкусных яблочков, Чай, накушился. Вольных пташечкев, Чай, наслушался... ...... |
Петрова Акулина Ивановна | 29650-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
"Эх, в Таганроге..." (лирическая протяжная песня) Эх, в Таганроге, Эх, в Таганроге, В Таганроге солучилася беда. - 2 р . Эх, там убили, Эх, там убили, Там убили молодого казака, - 2 р. Эх, схоронили, Эх, схоронили, Схоронили при широкой долине. - 2 р. Эх, чрез могилку, Эх, чрез могилку, Чрез могилку сокол лети, лети, - 2 р. ... (неразб. - С.) Эх, голосами да, Эх, голосами, Голосами ... (неразб. - С.) Эх, детей малых, Эх, детей малых, Детей малых по соседям раздала. - 2 р. Эх, вы соседи, Эх, вы соседи. Вы соседи, люди добрые. - 2 р. Эх, сберегите, Эх, сберегите, Сберегите детей малых моих! - 2 р. Эх, не пущайте, Эх, не пущайте. Не пускайте их на улицу гулять. - 2 р. ...... |
Петрова Акулина Ивановна | 29651-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
"Располным-полна моя кадушечка..." (песня-переделка) Располным-полна моя кадушечка, Есть там дрожжи и мука. Как понюхаешь, и сразу Обещает быть крепка. Эх, пойду выйду в баньку кривобокую, Дров побольше запасу. Заложи окно тряпицею, Всю я ночку просижу. Эх, вот и пала ночка темная, Ждет удалый молодец. Чу, закапала желанная, И дождался наконец. Чу, закапала желанная, И дождался наконец. Эх, в ряд бутылочки поставлю, Скоро буду распевать. Парень с горькую целуется, Начинает хмель вступать. Эх, вот пуста, пуста моя кадушечка, Не кипит больше котел. Аппарат снесли в милицию, Составляют протокол. Аппарат снесли в милицию, Составляют протокол. Эх, распроклята самогоночка, До чего ж ты довела. Мальчугана ты примерного За решетку загнала. Эх, он теперь в одной спецовочке, День за днем, за часом час. Пилит, колет пихты, елочки, Где Макар телят не пас... ...... |
Петрова Акулина Ивановна | 29652-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
С. Чаадаево. Запись сделана от Мириной Марии Сергеевны "Уж ты сад, ты мой сад..." (лирическая протяжная песня) Уж ты сад, ты мой сад, Сад зелененький. Ты зачем рано цветешь, Осыпаешься? Ты зачем рано цветешь, Осыпаешься? Ты далеко ль, милый мой, Собираешься? Ты далеко ль, милый мой, Собираешься? Ты со всеми, милый мой, Распрощаешься. Ты со всеми, милый мой, Распрощаешься. А со мной, с молодой, Все ругаешься. А со мной, с молодой, Все ругаешься. Не ругайся, не бранись, Скажи, милая, прощай. Не ругайся, не бранись, Скажи, милая, прощай. Скажи, милая, прощай, Уезжаю в дальний край. Скажи, милая, прощай, Уезжаю в дальний край. Как летела пава, Через сине море. Как летела пава, Через сине море. Уронила пава, Скрыла перышко. Уронила пава, Скрыла перышко. А мне не жалко пера, Жалко крылышка. А мне не жалко пера, Жалко крылышка. Мне не жалко мать, отца, Жалко молодца. ...... |
Мирина Мария Сергеевна | 29656-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
"Потеряла я колечко..." (лирическая протяжная песня) Потеряла я колечко, Потеряла я любовь, Я любовь. Наверно, потеряла я любовь. А по этому колечку Буду плакать день и ночь, День и ночь. Наверно, буду плакать день и ночь. Куда девался тот кусточек, Кой долину украшал, Украшал. Наверно, коль долину украшал. Куда девался тот дружочек, Кой словами улещал, Улещал. Наверно, коль словами улещал. Улестил меня словами, Сам уехал в дальний край, В дальний край. Наверно, сам уехал в дальний край. Сам уехал и оставил, Мне малютку на руках, На руках. Наверно, мне малютку на руках. Ты, сестрица дорогая, Воспитай дите мое, Мое. Наверно, воспитай дите мое. А я пойду и утоплюся, Пусть несет волной меня, Меня. Наверно, пусть несет волной меня. Своею лентой голубою Украшала берега, Берега. Наверно, украшала берега. Своею русою косою Трепыхала по волнам, По волнам. Наверно, трепыхала по волнам. Своими белыми грудями По Дунаю проплыла, Проплыла. Наверно, по Дунаю проплыла. Сколько раз я опускалась, Не достала в речке дна, В речке дна. Наверно, не достала в речке дна. Сколько раз я опускалась, Не достала в речке дна, В речке дна. Наверно, не достала в речке дна. Опускалась, не утонула, Много славы приняла, Приняла. Наверно, много славы приняла. ...... |
Мирина Мария Сергеевна | 29657-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
"Ох, ты зимушка-зима..." (баллада: жена мужа повесила) Ох ты, зимушка-зима, Эх, холодна она была. Эх, холодна, Студена, Морозливая. Холодна была, Ох, морозливая. Эх, заморозила да, Меня молодца, Меня молодца, Ох, горьку пьяницу. ...... |
Мирина Мария Сергеевна | 29658-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Сведения об обряде колядования Ходят ребятишки, подростки...Нарядятся...Раньше женщины ходили...Че-нибудь на себя наденем и идем... ...... |
Мирина Мария Сергеевна | 29659-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Топонимические сведения о названии села С: Почему ваше село так называется? И: Здесь был помещик...Чаадаев...Стали строить, строить, строить...Сначала была одна большая улица, потом стали строить еще улицы, то там, то там...У нас село было 750 домов... С: А вот этот помещик Чаадаев... И: Здесь он мало жил...Здесь у него был управляющий... ...... |
Мирина Мария Сергеевна | 29660-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
Подружки расчесывали невесте волосы в бане И: Девчонки собирались, баню топили...В баню ходили, ей волосы расчесывали... ...... |
Мирина Мария Сергеевна | 29661-1124 |
| 2003 | Белова Анна Сергеевна, Барсуков Артем Алексеевич |
"Хороша я, хороша..." (лирическая протяжная песня) Хороша я, хороша, Плохо я одета. Никто замуж не берет Девицу за это. Никто замуж не берет Девицу за это. Лет с двенадцати я По людям ходила. Лет с двенадцати я По людям ходила. Ночь качала я детей, День коров доила. Ночь качала я детей, День коров доила. Уродилася я, А девица красива. Уродилася я, А девица красива. Я красива да бедна, Плохо я одета. Я красива да бедна, Плохо я одета. Никто замуж не берет, Девицу за это. Никто замуж не берет, Девицу за это. Пойду схожу в монастырь, Богу помолюсь. Не подаст ли мне Господь, Той доли счастливой. Не полюбит ли какой Молодец красивый. Не полюбит ли какой Молодец красивый. ...... |
Мирина Мария Сергеевна | 29662-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Запись сделана 2 июля 2003 г. в с. Чаадаево Муромского района Владимирской обл. от Золотухиной Нины Петровны, (1929 г. рожд., 7 классов обр., замужем, правосл., доярка, раньше пела в хоре). Сведения о молодежных развлечениях Обряды были хорошие, весело было. Не то, что сейчас в одиночестве. Раньше вечером зимней порой собираются пять-шесть семей в один дом. И песни поют, и смеются, и всё было проще. А сейчас... паласы всем мешают, наверно. У всех паласы, разувайтесь вон там... Раньше проще было и веселее. Летом соберутся... ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29867-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде До Пасхи пост 7 недель, начиная с Пасхи едят скоромную пищу; катание яиц с Пасхи до Вознесения До Пасхи пост идет семь недель. Приходит Пасха, начинают отмечать, пищу всякую начинают есть, и мясное, и рыбное, и все. А то до этого времени все постное едят: капусту, картошку, свеклу, морковь. Вот на этом и жили. А потом начинаются катальни. Это вот талан чистят такой, и яйца варят. И кататься собираются много. Дощечка. Талан вот вычистят, травку счистят, и дощечку кладут. Денежку возьмут - орел, чье яичко лежит сверху: они так вот лежат, тут моё, тут твое, - тот закатывается. Я покачусь с этой дощечки. - На сколько будешь? - Три яичка. Я выставляю три яичка на кон. Потом другая, третья. Катались целый день, бывало, весело было, и говорить нечего. С: Когда катанья начинались? Это продолжается, как кончается Пасха, до Вознесенья. На каждой улице по два-три талана было. В Борисово катались без дощечки. Берут яйцо, раскатали, раскатали - раз его! Яйца стоят внизу полукругом. Если яйцом попадаешь, свое забираешь. Когда свои снимешь, вот сколько есть, три раза бьешь, все три свои яйца, если выставлял их, снимешь. А потом катишься уже, своего-то яйца нет, в какое бьешь - чужое забираешь. Иной раз прокатаешься, идешь с порожней сумочкой. А иной раз столько накатаешь: и своих, и чужих. И идешь с калымом. Сейчас уже нет этого. В Борисове сегодняшний год катались. Колька говорит, около нашего дома расчищенный талан был. Сноха накалила яиц, пришла. - Ну, сколько накатала? - Ой, папаша, все прокатала! - Больше не будешь кататься. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29868-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде На Вознесенье травы поднимаются высоко, видны урожаи По земле Господь ходит. А на Вознесенье он возносится. И даже травы к этому времени поднимаются так высоко, очень высоко, даже заметно, все урожаи. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29869-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде На Святки рядились, ходили по домам славить Зимой, после Рождества - Святки, рядились, ходили, славили. Постучим, нам откроют. - Кто? - Можно Христа прославить? - Можно! ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29870-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Евсей, Евсей, подай со всем: И с кашничком, и с молошничком. Я тетерьку гоню [по чистому полю], Тетерька - в куст, а я - за хвост. У старого старика повитая борода. Тётка-лебёдка, соломенна глотка, Подай конька! Не подашь конька - не родишь сынка, Родишь девицу расшурепицу! ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29871-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
"Тетка-лебедка..." [колядка] Тетка-лебедка, Соломенна глотка, Подай конька, Не подашь конька - Не родишь сынка, Родишь девицу, Расшурепицу. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29872-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
" Христос рождается..." [христославие] Христос рождается, славьте, Христос, не безрячьте, Христос на земле возносити ся, И пойте: "Господи и вся земля". ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29873-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде На Святки в разных деревнях славили по-разному В разных деревнях славили по-разному. У нас вот так. Ребятишки, прежде чем идти, все учат эту песню. И придут - их не узнать: все разряженные, глазки прорежут, чтобы их не узнавали. Причем старшие, если встретят младших на дороге, они могут вытрясти эти денежки из них. Это тоже часто было. И денежки, и конфеточки. Ну, кто чего дает. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29874-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
На улице дождик... колыбельная песня (фрагмент, поет) На улице дождик, На широкой сильный, Ой, люшеньки, люли, На широкой сильный. Не ситечком сеет, Ведром поливает, А братец сестрицу В зыбочке качает: "Сестрица родная, Расти поскорее, Расти поскорее Да будь поумнее. Отдадим тя замуж В чужую деревню, В чужую деревню Да в большую семью". ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29875-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Этнографические сведения - зыбка Это маленьких раньше качали. Зыбка висела, вон там шкворень в балку вбивался. Вот такая она, деревянная, покороче, чем стол. Здесь веревочки, и там веревочек, и крючочек. И вешали, и за цепку катали вот так его. Мама ушла на работу: "Нинка, я ухожу, там Коля не спит, иди!" А мне хочется на улицу гулять. Я к зыбке привязала веревку, окошко открыла, вышла на улицу - тут девчонки в царицу играют. Сейчас этого тоже нет. Сколько игр было! Нет сейчас этого, сколько упустили! И мне хочется в царицу. Я за веревку-то - дёрг! Раскачала. Веревка перетерлась. Дерг, а дверь избная открыта была. Он вместе с зыбкой в огород, это, в сени вылетел. Это сейчас дети одеты. А тогда в телогрейку без рукавов я его завернула. Его искала, искала в телогрейке - зыбкой закрыло его... ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29877-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович | Царица [игра] Чертим. Делим. Ага, на одной ноге... | Золотухина Нина Петровна | 29878-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
"Земля" [игра] Круг сделаем. Раз! Я у тебя вот столько отобрала земли. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29879-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
"Очаровательные глазки" [романс] Очаровательные глазки, Очаровали вы меня, В вас столько жизни, столько ласки, Когда встречаю я тебя. С каким восторгом я встречаю Твои прелестные глаза. Но в них я что-то замечаю: Они не смотрят на меня. Что значит долго не встречаться, Как скоро можно позабыть И сердцем с сердцем поменяться, Потом другую полюбить. Я претерпела муки ада, И до сих пор еще терплю. Мне позабыть бы его надо, А я, безумная, люблю. Я опущусь на дно морское То поднимусь на облака, И я отдам вам всё земное, Лишь б только он любил меня. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29880-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
"Окрасился месяц багрянцем..." баллада литературного происхождения (фрагмент, поет) Украсился месяц багрянцем, И волны шумели у скал. - Поедем, красотка, кататься, Давно я тебя ожидал. (повторяется - прим. исполнителя) - Поедем, я еду охотно, Я волны морские люблю, Дай парусу полную волю, Сама же я сяду к рулю. - Ты правишь в открытое море, Где с бурей не справиться нам, В такую шальную погоду Нельзя доверяться волнам. - Нельзя? Почему, дорогой мой? О будущей нашей судьбе Ты вспомнишь, изменщик коварный, Как я доверялась тебе. Меня проманул ты однажды, Теперь я тебя провела. И вот тебе ножик булатный, Который недаром взяла. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29881-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
"Верила, верила я, верила, ты меня любишь..." романс Верила, верила я, Верила, ты меня любишь, Но не поверила я, Что ты меня позабудешь. (Здесь и далее везде повторяется вторая пара строк. - С.) В жизни один только раз Перед тобой провинилась: Ты торопливо ушел, Я даже с тобой не простилась. Я отошла от тебя, Твой не нарушив покой, Но только какая-то связь, Милый, осталась с тобой. Знаю, ты дружишь с другой, Знаю, другую ты любишь, Знаю, ты милый, ты мой, Ты же меня не забудешь. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29882-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Сведения из истории села - у нас в Чаадаеве было очень много богачей У нас в Чаадаеве было очень много богачей. Раскулачено много семей: Колотушины, Цаплёвы, Елковы, Перепеловы, Дворцовы. Тут одни жили, Постновы, они делали масла. Они у матери коров держали, молоко им принесут. Они им деньги за это отдают. Поросят держите - приходите, сыворотку берите поросятам. И они вот все носили молоко. А к ним приезжают из Москвы и других городов, заказывают столько-то тонн сыров, масла. И они к ним приезжают, закупают, увозят. Цаплёвы были, шили. У бабушки было четыре сына. И вот она приходит, говорит, надо им каким-нибудь ремеслом заняться. Давай, вон, Санька, он серьезный, пусть учится, будет шить. И сшил он, и долго у меня лежали, у меня еще двоюродная сестра, у нее туфли лежали. Он выучился, был сапожник-модельер. Туфли были под цвет сизого голубя, отблеск, такие красивые были. Сейчас такой обуви нет. И вот, значит, он выучился, его спрашивают: "Саньк, тебе чё, деньгами возьмешь за работу?" - "Нет, мне кожу". Он кожи выделывал. Корову зарежут или теленка, он обдерет, закваску там делает, кожу туда, через какое-то время шкура слезает, и они ее выделывали. Он, бывало, возьмет крючья, как их называли, накроит, на хромовые сапоги. Кому туфли, кому тапки нашьет. И приезжали закупщики. Они и туфли, и кожи, и крючья продавали. Были Колотушины. Они забирали скот. Им продавали, кто деньгами с них брал, кто хлебом, зерном. Они делали колбасу. Очень много делала тётка. У неё, у бабушки, семья была-то большая. Раньше (извините, отойду от этого разговора немного) ... сейчас один, двое - и всё, никого ребятишек больше нет. У нас по отцовой линии сейчас скажу, какая семья была: брат и две сестры. У брата было пять девок, два сына - семеро. У бабушки Александры у моей было восемь парней в одной семье, двое померли, а шесть было на фронте. Одного потом не брали, он был в обороне, он тогда чего-то к трактору изобрёл, какую-то деталь к танку. И из министерства приезжали, его забирали. А у другой сестры четыре девки было и четыре парня - восьмеро. Вот, в трех семьях считай: восемь и восемь - шестнадцать, да семеро. Это сколько? Двадцать три. И это только в трех семьях. А сейчас один да два человека. Я о чем говорила перед этим? Заплутала... А! про Колотушиных. И вот, бывало, к ним придет. Вот, бабушка какая, хлеба мало, ну, думает, пойду к Колотушиным. Приходит: - Василий! - А? Да чего тебе, Анна? - Да ничего, Василий, хлеба мало. А у неё было четыре девки и четыре парня. А ведь надел земли был только на парней, на девок не было. А у кого одни девки, те вообще нищие: землю-то не наделяли, только на парней. - Да вот чего: хлеба не хватает. - А у тебя какая скотина-то? - Да две коровы, да две тёлки. - Ну вот, давай хоть одну тёлку нам, мы тебе хлеба. Вот, привезут, дадут два мешка муки за телку-то. Ну конечно, сейчас свободнее, кто работает. Я, конечно, пенсионер. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29883-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
рассказ О работе дояркой Я работала в 38 лет так, дергала. В два встану, пойду на дойку. Подою, пойду домой. В обед опять идти, и вечером. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29884-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
О гаданиях - гадали на кольца, на воду Гадали. Но наш возраст мало гадали, это до нас гадания всякие были. Гадали кто как: кто на кольцах гадал... Я, правда, этим пренебрегала. Это постарше нас кто были, они гадали на кольца, на воду. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29885-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Гадание по полену Нужно было около 12 часов ночи вытащить полено из поленицы и посмотреть: если оно в сучках, то жених богатый будет, если гладкое - нищий. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29886-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Запись сделана 2 июля 2003 г. в с. Чаадаево Муромского р-на Владимирской обл. от Золотухиной Нины Петровны (1929 г. рожд., 7 классов обр., замужем, правосл., доярки, раньше пела в хоре). Быличка Как заговорила кровь поранившейся женщине Шла я на дойку. Ходили пешком на луга. Иду, женщина (а под горой картошка была посажена, и уже плети были) в этих плетях траву жнет. И гляжу, она начала завязываться, а мне мимо нее идти надо. Я еще не дошла, она вот так связала беремя травы, стала вот так подымать, а жала серпом, серп был в руке. И она его стала подымать, и самым острием себе вот в это место (показывает на лицо, чуть выше брови - прим. С.). Я подхожу - у ней кровь течет. Её теперь уже нет, ушла из жизни, умерла. Я подхожу: "Теть Люб!" - "Ой, Нинонька!" Ну, я ей пошептала, говорю: "Иди, всё". И при мне она у нее тише, тише стала, и прошла. После встречаемся, говорит: "Нин, вот так ты мне помогла!" А у ней ничего и даже не заметно. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29896-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
быличка О чудесном исцелении молитвой пораненной ноги А это со мной случилось на работе. Босиком... Сейчас обуви полно, а раньше жалели обувь-то. Лазишь по тырлу, а там скотины сколько, да и всякие отбросы. И я распорола ногу. (Тырло - это летний домик - прим. исполнителя). Иду, а доярка сливает молоко во флягу: "Нин, у тебя что на ноге?" Я говорю: "Ой, Маша!" Её теперь тоже нет. - "Распорола". - "Давай я тебе пошепчу!" Мигом! Не забинтовывала ничего - молитва. Короткая молитва, всего три слова. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29897-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
магическое действие Лечение больного места Иногда читают молитву Богородице, но определенное количество раз. Её сейчас и в школе изучают уже. Но там еще знаете что: определенным пальцем обводят вокруг больного места определенное количество раз. А так молитву никто не расскажет. Она передается, тот, кому нужно её узнать, тот узнает. Безымянным пальцем обводят 12 раз, 40 раз, 3 раза. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29898-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
быличка Как заговорили бородавку на ноге У её сестры была на ноге между лапой и пяткой бородавка. Как вот у большого гвоздя шляпка - ват такая была бородавка. И её мама поехала с ней в больницу: срезали эту бородавку, зеленкой помазали. Маленько прошло - опять эта бородавка выросла - шагать нельзя! Она и говорит: "Нин, вот чего делать-то?" Я говорю: "Да сходи ты!" А эта баба Маня жила у них в соседях. - "Ну да, врачи не помогают, а баба Маня поможет!" Ладно. Один раз прихожу, она её в бане намыла, сама ушла в баню. Я говорю: "Оля, пойдем со мной!" - "Куда?" - "Да к бабе Мане". Пришли, я говорю: - Баб Мань! - Ай? - Помоги! - А чего? - Вот, так и так, у Олюшки на ноге. - Давай, колготочки снимай. А ей, наверное, годиков семь было. Сняли колготки, и она ей пошептала. Пошептала, теперича приходит и говорит через неделю: - Нин, чего делать-то? - Чего? - У неё эта бородавка вылезла, держится на одном корне. - Так отрежь! Вот как - сама вылезла. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29899-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
быличка О знахарке, вылечившей сына, которого сглазили У сына пропал аппетит. Там была, как её звали, баба Катя, и крестная возила к ней моего сына. Сын у меня черноглазый, сейчас высокий, а в то время маленький был, симпатичный. В полтора года уже разговаривал. И вдруг перестал есть, вообще перестал, аппетита не было. Вера ко мне позднее пришла. Я в то время вообще в это все не верила, так, баловалась только. И вот она к этой тете Кате свозила. Та читала по книге. Вот эти вот шептали, а она открывала книгу и читала. И вот она открыла книгу и говорит: "Как мальчику тяжело, как ему плохо". А он у меня куда ни заходил, говорил уже чисто, в полтора года уже и стихи, Маяковского для детей всего уже знал. И все время все восхищались. Что значит сглаз? Это отбирают энергию. Ну и, видимо, сглазили. И прошло уже очень много времени, я эту Катю в глаза не видела. У моей мамы инсульт был, её парализовало, и я была в больнице, и там лежала одна женщина, Роза Ивановна. Сейчас я ей дозвониться никак не могу. И вот зашел разговор у нас с ней, и вдруг она сказала: "Вот, я эту бабу Катю очень хорошо знаю". А потом, когда перед выпиской, она мне сказала: "Наташ, принеси книжечку, я тебе дам молитвы, которые ты перепишешь, и этими молитвами будешь людей лечить". Я пока этим ничем не занималась. Но вот эти молитвы, кохочка (крёстная - коха (прим. С.)), как раз от этой бабы Кати. И она принесла мне эту книгу, я тебе кое-что передам. Я у неё списала от разных болезней, но пока не пробовала. Вот знаете даже, как у этой бабы Кати? Жук колорадский - он нас всех затравил! Все пылим, а она и говорит: "А у меня даже в огороде нет, я и не знаю, как он бывает". А картошки поле огромное. Значит, тоже молитвой вывела. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29900-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
обряд Обход дворов при пожаре с иконой "Неопалимая купина" и молитвой Вот, в деревне тоже обычай: пожар начинается, и есть определенная икона, с которой обходят дом. Если суметь обойти с иконой и с молитвой вокруг дома, то пожар закончится. Неопалимая Купина. Это вот тоже обычай. В какой-то деревне горел дом. От одного дома перемахнуло на еще четыре дома. И потом один дом перемахнуло, и дальше пошло гореть. И все говорили: "Что это все дома горят, а у Степана мимо перемахнуло, и дальше пошло гореть?!" По обе стороны сгорели дома, а у него - нет. А потом узнали: он до этого обошел с этой иконой Неопалимая Купина. Я не знаю, какую там надо молитву знать. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29901-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
магическое действие От нечистой силы втыкать в окна ветки чертополоха Есть обычай, как дом защищать от нечистой силы. Чертополох - знаете такое растение, да? В окна веточки, около входа и в каждое окошко по веточке. Считается, что год чертополох простоял, через год его нужно заменять. Но тот, который уже стоял, нужно с благодарностью в землю закапывать. То есть его поблагодарить надо за то, что он дом защитил. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29902-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
магическое действие Защита от людей с плохими намерениями Как еще дом можно защитить: иногда нож или косу старую у входа в дом втыкали. И считалось, что человек, у которого плохие намерения, в дом войти не сможет. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29903-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Сведения о молодежных развлечениях Девчонки чаще всего хотят узнать свою судьбу. Мужчин это не особо интересовало, это всё женские забавы, девичьи. Колядовали, славили и парни, и девчонки. А гадали, как правило, девчонки одни, мужчины туда не допускались. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29904-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о свадебном обряде Сватовство, запой, договор о подарках родным жениха, о приданом невесты Знаете, что в старину парень выглядывал себе невесту, но от него тоже мало зависело. Как сходились: не по любви, а по сговору. Свахи высматривали подходящих, приходили, и уже осуществлялся сговор. Вообще вот сам обряд интересный свадебный. У нас он тоже сохранился, только в несколько измененном виде. Раньше невеста могла увидеть жениха только в день свадьбы. Не по любви все это было. Ну, а сейчас что у нас от этих старинных обрядов осталось: так называемое сватовство, когда приходят в дом невесты и обговаривают уже, согласна будет невеста или не согласна. У родителей её - когда свадьба будет. Потом, у нас есть так называемый запой, где невесту пропивали, то есть это как вторая свадьба. Сейчас этого все меньше и меньше. Это время между сватовством и свадьбой. Пропивают невесту: приходят в дом невесты, ну, и такая же гулянка. Договариваются. Если у жениха брат или племянник - вот, им по рубашке, свекрови - кофту, свекру - рубашку или полотенце. Вот так договариваются: "У нас хлеба мало" - два пуда хлеба. "Да может, если сено есть у вас, корове нашей воз сена привезите". ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29905-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
"Пошли девки на работу..." частая лирическая необрядовая песня (фрагмент, поет) Пошли девки на работу, На работу, кума, на работу. На работе припотели, Припотели, кума, припотели. Покупаться захотели, Захотели, кума, захотели. Рубашонки поснимали, Поснимали, кума, поснимали. На канавку побросали, Побросали, кума, побросали. К ним подкрался кум Игнашка, Игнашка, кума, Игнашка. Унес девичьи рубашки, Рубашонки, кума, рубашонки. Одна девка, не стыдяся, За Игнашкой погналася. (Без рубахи прям - прим. И.) Ах ты, милая Февронья, Ты закрой свою Хавронью! ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29906-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович | None | Золотухина Нина Петровна | 29907-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
рассказ о свадебном обряде Сватовство, выкуп невесты, приданое возят подруги невесты, друзья жениха воруют приданое при перевозке, народ смотрит приданое, невеста покупает рубахи жениху, а жених невесте -платье на второй день Жених с невестой договорятся, приходят мать, отца с собой, бабушку, крестную, ну, и договариваются. Заходят: - Мир дому вашему! - С миром принимаем. Положено вот так. Если вас не с миром приняли, плохо с вами отзовись, пошли, и оставляйте эту грязь - ногой потряси в доме и уходи. Ну чего еще говорили: - У вас козочка есть продажная или барашек? - Да нету! - Да нам сказали, продаете. - Иль уж продадим?! - Ну, давайте, договоримся, продайте нам барашка или козочку. Ну, и начинают. А потом, прежде чем к невесте зайти жениху в дом, это уже в день свадьбы, её тоже продавали. В разных деревнях по-разному, у нас жениха вообще в дом не пускали, это делается около дома, на приступках, на крылечке или вообще около дома. Выносится табуретка, на табуретку стелется скатёрка. - Продается невеста? - Ну, сколько? - Вот, у табуретки 4 угла. И клади 4 рубля. Ну, а уж постесняется, наверно, рубли класть, уж положит побольше. На каждый угол табуретки кладут денежку, забирают эту табуретку и пропускают: иди, продано. Накануне приданое возят в дом невесты, как правило, возят подружки. Причем, тоже продают это приданое, не отдают - вот, сколько дадите за него. Как правило, друзья жениха воруют это приданое, не отдают, перепрыгивают (как правило, на бортовой машине возят) - или подушку утащат, или еще что-нибудь. Машину украшают лентами, еще чем-нибудь, куклу ставят, и вот эту куклу надо получить вместе с приданым. Ну, а затем народ столпится и начинает смотреть, богатая невеста или небогатая: каждую подушку подружки невесты несут как драгоценность, в дом жениха, и постель застилают. А други его стараются вперед украсть женихову рубашку. Эту рубашку тоже невеста покупает. А чтобы не покупать, её надо украсть. А никак не удается. А рубашку сторожат друзья, как бы не украли. Невеста везет у нас в дом к жениху приданое, еще шифоньер везет, а жених покупает кровать, это у нас до сих пор. Ну, сейчас, как правило, родственники очень богатые, и квартиры дарят, и все, но это вот такой обычай. В других деревнях невеста все полностью везет. А тут жених покупает кровать. А шифоньер и приданое невеста должна везти: и простыни, и подушки, и наволочки, и жениху на первый день рубаху и на второй, как правило. Правда, на второй день платье невесте покупает жених, его родня. ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29908-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Свадебный оберег от сглаза Есть оберег очень интересный на платье у невесты и у жениха. Считается, что очень много плохого могут сделать именно на свадьбу, и у невесты по подолу свадьбы вкалываются булавки. 1 ...... |
Золотухина Нина Петровна | 29909-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Запись сделана 2 июля 2003 г. в с. Чаадаево Муромского р-а Владимирской обл. от Пахомовой Натальи Николаевны (1966 г. рожд., высш. обр., учителя литературы, музейного работника, поэта). Сведения о школьном музее Станюковича и боевой славы, сейчас хотят организовать при школе этнографические музей Была учительница, я у неё тоже училась - Зинаида Кирилловна Трупитько, она в Муроме живёт. Она на пенсии, в принципе, с ней можно встретиться. Она ездила в Москву и сидела весь свой отпуск в библиотеке Ленина, собирала все, что касается Станюковича. И в 1975 году был открыт музей. Вообще он был гораздо лучше, чем сейчас, и это не только моё мнение. Там больше было чисто музейного, что ли: стенды были под стёклами, целый класс отводился под музей. И один был класс под музей боевой славы. Остался просто маленький уголок. Это тоже не я собирала, А Зинаида Кирилловна. У неё был отдельный угол - крестьянская утварь. Но в то время легче было. Сейчас не реализуется наша идея: мы хотели на базе пионерской комнаты сделать что-то типа русской избы. Сейчас это много, где делается. В принципе, в Чаадаево это сделать легко: у меня ребятишки до сих пор всё тащат. У меня пять пар лаптей только было, вплоть до того, что их используют в разных постановках ребятишки в начальных классах. У нас есть стан, не знаю, жив он сейчас или нет. Его тоже нашла Зинаида Кирилловна у сестры моей бабушки. Она отдала в музей наш школьный. Сейчас не знаю, где он может быть. Вернее всего, в сарае, в разобранном виде. У меня бабушка работала на таком стане. Правда, она не из Чаадаево, а из Вязников. Поэтому я представляю, как он должен выглядеть. Утварь ребятишки приносят, но пока это всё в незавершенном виде. С.: А это всё местное, из Чаадаева? Да, да. У нас есть рубаха. Года два назад здесь были краеведческие конференции, и нужно было вещь какую-то представить. И вот эту рубаху нам передал в дар музею Николай Николаевич Храмов. Он был председателем нашего колхоза. Она принадлежала его деду или прадеду. И на рубахе вышивки и инициалы: Н. Храмов, Л. Храмов. И мы тогда занялись с ребятишками, начали копаться в библиотеке. Сам он, в принципе, ничего не знал, только то, что рубаха переходила от отца к внуку. И вот мы накопали материал: каждый стежок что-то значил. Каждый ромбик, цвет, исподнее (там такая подкладочка) что-то значили. Оказалось, что этой рубахе более 150 лет. Она у нас в музее висит, очень ценная. Если интересно, могу рассказать, что мы там узнали, чисто приблизительно. Ромбы - солярные знаки, это везде известно. Что такое солнце для крестьянина - тоже легко разгадать. Почему защищены именно шея, левая сторона, грудь, здесь на рукавах - это те места, через которые может проникнуть нечистая сила. Сшита она вручную. У нас две рубахи, но там уже машинная стёжка, только вышивка вручную. А эта полностью сшита вручную. Внизу опять подкладка. Красный цвет - это, как правило, парадная рубаха. Пуговички там тоже интересные такие - перламутровые, это явно говорит о том, что рубаху на праздники только носили. Там есть берестяные короба, в которые клюкву собирали, большие ложки, деревянные колодки для обуви. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 29863-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Сведения из истории села Я все время начинаю с того, что Чаадаеву, наверно, очень повезло, так же, как и любому селу на Руси и любой деревне. У меня есть крёстная, которая может рассказать очень-очень много о Чаадаеве и о том, как всё это делалось. Ей сейчас 73 года уже, и все, что я узнаю, как правило, от неё, а она помнит еще рассказы бабушек, дедушек и так далее. В Чаадаево все старые двухэтажные дома, которые сохранились (как идете к остановке, на левой стороне) как правило, были лавочками. Тут было всё: мастерские, где дядя моего дедушки учился шить модельную обувь, то есть сапожные мастерские были. Здесь были лавки, где изготавливали колбасы, коптили их. Сюда приезжали из Москвы. Как у Чехова в "Вишневом саде": вишню в старину вялили, сушили. Чаадаево - вишневое село, сюда приезжали и за вишней, и отсюда вишню возили. Потом, здесь делали сыры очень хорошие. Один из родов Постновых (дом у них тоже, как идти к остановке, на углу, двухэтажный) здесь был у них сыроваренный завод. Когда их раскулачили, сыроварню взяли в колхоз. Остатки её совсем недавно мы видели в храме. Храм сейчас у нас немножко пытаются реставрировать. Работали, как тётя Люба сама говорит, дочь хозяина завода, только два наёмных, в основном сами, девять братьев. Но, тем не менее, раскулачили. Приезжали из Москвы. Здесь овчину выделывали и шили полушубки. То есть практически всю историю России можно на одном селе прочитать. Конечно, у нас ни сыроварни нет, но форма для изготовления сыра у нас сохранилась. У нас здесь и хлеб пекли, форма для выпечки хлеба в музее есть. Но, к сожалению, развернуться пока не совсем получается. Может быть, времени не хватает, может быть, лень какая-то. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 29864-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Этнографические сведения - приспособление для плетения мыса лаптей Интересный - не знаю, вы обратили внимание, или нет - есть вот такой вот кружочек из лыка. И долго, долго думали, что же это такое, для чего он. Мальчишки говорили, что это в футбол играть, но ясно, что это ерунда. Оказывается, это для того, чтобы лапти плести. Когда заплетают перед, круг этот делают, туда этот кружочек подсовывают, плетут, и таким образом получается круглая форма. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 29865-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
рассказ Местный школьный музей - предметы крестьянского быта А начало вот этому уголочку "Предметы крестьянского быта" опять Зинаида Кирилловна положила. Началось, наверно, с того, что хотели найти вещи, которые принадлежали эпохе Станюковича. Станюкович у нас здесь жил. Но, к сожалению, на месте дома, в котором жил Станюкович, остался только подпол. И то приезжали из Севастополя, с родины его, и всё там перекопали, все нужное забрали. Для того, чтобы ребятишкам вообще эту эпоху, старину, показать, вот она начала собирать эти вещи. В принципе, там ничего такого чересчур редкого, в то время, как начал музей собираться, не было. Ну, а сейчас для детей, конечно, ступа - это интересно, цеп - интересно. Потом, начинаем с музеем знакомиться с первого класса, малыши вообще боятся, когда им эту ступу показываешь и еще говоришь: "Бабу Ягу знаете, сказки читали?" - "Читали". - "Вот, Баба Яга в такой ступе летала". Всё, отшатываются, ждут, что сейчас Баба Яга появится. Показываем, что такое пест, цеп. И потом, ребятишкам... Вы, наверно, представляете, раз этим занимаетесь, вообще процесс изготовления хлеба. А детям это очень сложно объяснить. И, как правило, когда говорю, с пятиклашками разговор заходит (я учитель литературы, поэтому мне это близко), я им начинаю показывать, говорю: "Смотрите, вы пошли в магазин, купили хлеб. Причем "хлебом" на Руси называли только ржаной хлеб, белый - это были куличи, калачи Муромские. А раньше как? Зерно. Вот выросло зерно. Серп для чего нужен? Жатва идет. Вот это зернышко. Дальше можно из него хлеб испечь? Нельзя. Дальше что с ним делают? Его нужно от колосков отделить. Как это делали? Вот что такое гумно? Вот это площадь, это зерно сначала в снопы, потом туда расстилают, и вот цепы. Давайте, покажите, как этим цепом можно работать. (Они этот цеп крутят с разных сторон, не сразу еще догадываются. Потом понимают, что им надо бить.) Хорошо, дальше что? Ну, вот зернышки у нас, можно хлеб печь? Нет, не получится у нас, для этого ступа нужна. Ну, давайте, попробуем. Было время, когда пробовали, но не сразу получалось. Потом мука, а из муки уже хлеб выпекается. То есть для того, чтобы вы этот хлеб получили, вот какой долгий процесс от зерна, от колоса должен был он пройти. С: А у вас там есть какая-то рапира, мы видели? У нас в Чаадаеве школ было несколько. Вот как раз в храме была школа, но это уже тогда, когда колокола сбросили. Здесь семилетка была. И вот на месте кладбища, чуть дальше туда, ближе к школе, тоже была школа. И вот когда металлолом собирали с ребятишками, вот эту шпагу нашли. То есть, вернее всего, ребятишки когда-то разыгрывали сценки, неизвестно когда, может, в начале этого века, вернее всего, в 20-30е годы. Мы её просто туда так... Интересная находочка. С: А еще там есть какая-то палка с колесами, похожа на гантель деревянную? Вот это я не знаю, что. Это, вернее всего, как раз от стана ткацкого, деталь какая-то. Потому что это, конечно, не гантель никакая. С: А еще там была такая палка, в середине сужается? Это и есть пест. С: А шаль там? Вот про это я ничего не могу рассказать. Вообще у нас был полный женский наряд. Осталась какая-то, я даже не знаю, из тонкого-тонкого шелка, или это атлас, типа накидки. Потом еще был костюм черный внизу, кофта, это тоже начало 20 века. И вот как раз этот платок кружевной, черный. Это, вернее всего, изготавливали сами, потому что женщины, в принципе, в любом доме могли этим заниматься. Вышитых вещей очень много. Они у нас и в архиве, и там тоже есть: полотенца различные, скатерти. Ну, я говорю, что в деревне это собрать можно. У меня маме 63 года, она полностью вышивала себе приданое. И в то время это не редкость была. Крёстная, например, у меня как раз плела кружева, строчила на машинке. Это не редкость. Вот та рубаха - да, я считаю, что она у нас самая-самая-самая из таких вещей редкая. С: Это та, двух братьев? Там не братья, там от деда передавалась то ли сыну, то ли внуку. Есть Николай Николаевич "молодой", как его называют, он у нас глава города, за сельскохозяйственную продукцию отвечает. У него отец - тоже Николай Николаевич. А у того, значит, Николай Леонтьевич. А потом - Левонтий, и вот от Левонтия Храмова эта рубаха. Там последние инициалы: Левонтий Храмов. Можно посчитать, сколько ей, если средний возраст взять человека. С: Там еще зыбка есть, откуда она? Не знаю я, откуда зыбка. Тоже кто-то передал нам в музей. Она изготовлена еще очень интересно, вы посмотрели, да? Там мешковина. Зыбки подвешивались, как правило, на большой цепи, и пружина подвешивалась к потолку, и там вот цепь шла, и затем вот эти вот веревки. Для чего пружина нужна? Баба там что-то делает, качнёт её, и дальше пружина сокращается, зыбка сама собой качается. И вот мне крёстная тоже рассказывала, моего отца она нянчила, а поиграть хочется. На улицу вышла, к этой зыбке привязала веревку. И гуляет на улице с девчонками, прыгает, за веревку дергает и покачивает. И видимо, очень сильно качнула, и зыбка эта через дверь вылетела в коридор вместе с отцом. Но, слава Богу, все живы, здоровы. Что вы еще там обнаружили? Ну, там маленькие есть корзиночки. Но плетением корзин у нас отличается соседнее село - Борисово. До сих пор там этим калымят. Я туда замуж выходила, у меня дед, брат мужа, по десять корзин за вечер запросто сплетает. Корзины сейчас мало кто делает, вот, Борисово этим славится. Там еще рыбаки. Ну, а Чаадаево - вишневое село. Не знаю, почему, в народе "калинником" прозывают, хотя калины в окрестностях нет. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 29866-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Запись сделана 2 июля 2003 г. в с. Чаадаево Муромского р-на Владимирской обл. от Пахомовой Натальи Николаевны (1966 г. рожд., высшее обр., учителя литературы, музейного работника, поэта) Гадание с зеркалом Вообще то, что касается предсказаний судьбы, издавна было табу. Почему? Это связь с нечистым. И я вам тоже не советую в эти области влезать, потому что это чревато: на себе испытала, знаю. И самым страшным гаданием считается гадание - свечи, зеркала. Ставится зеркало, по обе стороны от него - две свечи. И девушки садилась у зеркала, раздевалась, как правило, оставалась в одной ночной рубашке. Волосы в то время всегда должны были быть заплетены. Она становится простоволосой, волосы расчесывает, садится перед зеркалом и смотрит в зеркало. То, что увидит она - это, как правило, сбудется. Вообще это очень страшно. Я пробовала, но очень быстро свет включила, потому что жутковато становится. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 29890-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Гадание Кольцо в стакане воды Кидается кольцо обручальное в стакан, наливается вода. И уже смотрят не в зеркало, а смотрят туда, в отражение своё. И тоже, что привидится. С: Почему было опасным предсказывать судьбу? Это и сейчас опасно. Почему? Потому что это связь с потусторонним миром. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 29891-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Поверье о судьбе, о гадалках, о колдунах Человек не должен знать свою судьбу. Что ему суждено, то и будет. Какой крест ему положен, такой он и должен нести. Нельзя заглядывать в будущее, человек не должен этого знать. А мы влезаем иногда в такие области запредельные. Вообще, вспомните Куприна. Что сказала Олеся? "Вещуньи все несчастные!" Очень много случаев. Со многими гадалками я знакома была, и это могу подтвердить. Вообще, мне самой от природы... колдунов очень много в Чаадаеве, у меня было очень много встреч с гадалками и колдунами и позднее, и раньше. И они мне, как правило, говорили, что мне гадать не надо. Почему? Выражение, которое мне говорили не только гадалки, вот эта фраза повторяется со мной на протяжении всей жизни. Даже священник в церкви мне сказал эту фразу дословно: "У тебя глаза сильные, ты власть над людьми имеешь". То же самое, когда я пришла гадать, это было лет шесть назад, гадалка (меня привела тетка) мне сказала, на порог не пуская: - Зачем ты ко мне пришла? - А зачем к вам ходят? Погадать. - Тебе не надо этого делать, ты сама все знаешь. Понимаете? И когда я стала на это смотреть, я поняла: действительно, все, кто в эту область вторгается, они чем-то за это расплачиваются. И это не миф, это реальность. Если хотите, можете попробовать на себе, но лучше не надо, потому что я это уже пробовала. В эту область не влезают. Потому что приходится платить, и как правило, платить самым дорогим. Одна гадалка, например, начала гадать. Это искусство переходит, настоящее гадание, а не эти детские розыгрыши: курицы, петухи... А вот настоящие, страшные эти гадания - это даже не гадания. Знаете, у меня было такое, что я даже картами начала баловаться года три назад, просто раскидывала. Я уже могла по ним читать. Понимаете? Я беру карту, одна карта может мне все рассказать. Я просто баловалась, я считала, что если я серьезно к ним не отношусь, значит, мне за это ничего не будет. Расплатилась сполна. У одной гадалки знакомой, как только она начала, тоже молодая, как только начала этим заниматься, у нее парализовало мать, и дочь она родила не вполне нормальную. Другая, вот тетя Маша Коптева, всю жизнь одинокая жила. И те, кто гадают, да, им многое дано. В народе знаете, какое поверье: тот, кто лечит, тот может сделать и обратное. То есть присухи, заговоры - это тоже все есть. Вот "Олеся" Куприна. Когда я начала посерьезнее к этому относиться, я поняла, что вообще ничего не бывает случайного. Нам кажется - вот, писатель написал, к слову о поэзии. Да не написал он ничего, ему шла диктовка определенная. Он сам не может объяснить, почему ему написалось так, а не иначе. Вот если я сяду, я умею рифмовать, предположим. Если я сяду сейчас, я могу написать стихотворение, вы дадите мне рифму, я напишу, но это будет мура. Почему? Потому что настоящие стихи приходят внезапно. Если я буду сидеть и высасывать из пальца, это будут стихи. Там, возможно, всё будет правильно, но это не буду стихи, которые за душу тронут. Вообще, настоящее что-то и к поэтам, и к художниками, и к композиторам приходит как: вот я сплю ночью, я просыпаюсь от того, что у меня бьется строчка. Я пишу одно, у меня уже второе стихотворение в голове. Я могу за ночь написать 20 стихотворений, могу больше. Вот совсем недавно было, наверно, штук восемь. И то я две первые строфы не вспомнила, потому что поленилась встать и записать. Ну и что вы думаете, они потом пришли ко мне? Нет, все. Поэтому на поэтах, на художниках, на композиторах - это же миссия. Есть миссuя, а есть мuссия. Это не я пишу, это мне диктуют. Моё только - успеть записать. Если я не успела - значит, я опоздала, этого уже не будет. Просто я вам не советую в это во все вторгаться. У меня самой это получилось играючи: меня никто не учил, у меня в роду не было этого. Что-то, просто, видимо, есть. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 29892-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
быличка Как проверяли - колдунья ли? Ну, и вот насчет колдунов. Тетя Паша Лякина была. И вот ходил слух, что она колдунья. Мы были маленькими, решили проверить. Проверять можно по-разному. Откуда у нас эти знания? Видимо, тоже откуда-то дошли. Тетя Паша пошла на колодец. Мы, мальчишки, девчонки, класс 5-6, давайте. У нее около дома лежал чурбан, такое бревно. Парень один взял, воткнул туда ножик - почему-то решил, что именно так надо проверять колдунов, видимо, знание какое-то было. И на тропинке, где ей перешагнуть, как идти к дому, калитку открывать, дверку, положили иголку, в ее след воткнули иголку и накрыли тряпочкой красненькой. Тетя Паша идет, она очень долго не могла войти. Нам стало жутко, потому что вечерело - вот вам и фильмы ужасов! Она только-только вылила, опять пошла за водой. И мы только бросились смотреть, она быстро сразу повернулась: "Вы что тут делаете?" Я не знаю, чем это объяснить, но иголка была заржавленная, а ножик вылетел. И как только мы это увидели, нам стало так жутко, и мы бросились... а у нее дом был последний, а дальше у нас гора, Чаадаево на холмах же. И мы бросились туда, и вдруг перед нами забегали кошки. Знаете, как было жутко, мы не знали, как возвратиться домой. Потом мы очень долго наблюдали, видели, что вот эти тени у нее по окнам. И один раз, мне было уже лет 17, с моим будущим мужем сидим около дома на лавочке, времени около 12 часов ночи. И Паша с ведрами пошагала на колодец. Жутко было уже то, что она в это время пошла на колодец. Еще более жутко было (меня все время тянут за язык, когда надо, и когда не надо), я ее спрашиваю: "Теть Паш, ты куда?" Она мне говорит: "Пойдем со мной, куда поведу, туда и пойдешь". Я схватилась, в мужа вцепилась, говорю: "Держи, иначе сейчас убегу!" Говорю: "Нет, я с тобой не пойду". Она ушла, мы сидели до двух часов ночи, она так и не возвращалась, куда она делась, неизвестно. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 29893-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
быличка О порче килами и лечении заговорами Вообще колдунов, как правило, знают. Вот можно верить, можно не верить. У меня мама была воинственным атеистом всю жизнь, она не верила, и отец, и мама. И когда у моих родителей дом сгорел, они переехали в мой дом сюда. Мама неделю здесь не успела прожить, как у нее вот - по-деревенски это называется "килы", рассыпные килы, то есть кто-то её сглазил. И у нее не проходили. Она ездила в больницы, потому что она не верила ни в каких знахарок, ни во что. И она ездила в больницу, но ничем помочь ей вообще не могли. Ей какую-то мазь выписывали, они у неё опять высыпали. И потом так и вынуждена была идти к бабушке. Вот сейчас здесь у нас через два дома живет бабушка, которая умеет заговаривать все это. К ней сходили. Как она говорит, ей от свекрови это умение перешло. Она начала ходить к ней, на третий раз все прошло. Причем к этой бабушке сейчас (ну, это уже не новость, такие бабки) приезжают отовсюду. И говорят, что она очень сильно помогает. Она и мастопатию, мастит так называемый, лечит. Причем приезжают и из городов, и из сел. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 29894-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
поверье О знахарях - заговаривают молитвами, передают свои знания только людям моложе, за лечение плату не берут Знахарское искусство, так же, как и колдовство, передается из поколения в поколение. Причем считается, что колдун не умрет до тех пор, пока не передаст свою силу. А люди, которые рядом с ним, родственники, они, как правило, знают об этом, и не входят. Вот у тети Лиды, ей передала, как она говорит, её свекровь. Могут передавать как мужчинам, так и женщинам. Это народное все, читается молитва, причем заговаривают тоже по-разному. Вот тетя Маша, соседка, к которой я гадать ходила, она заговаривала очень быстро: 5-7 минут. Она читает молитву, обводит, молится - все, больше ничего. Причем молитва читается шепотом. Ученые очень многие пытались объяснить этот феномен: почему помогает. Крестная тоже: ей передали молитву, она умеет кровь останавливать. Понимаете? Почему, например, если я этой молитвы не знаю, я кровь не могу останавливать. Почему она пошепчет чуть-чуть, три слова знает, и кровь сама собой останавливается. Причем считается, что передавать можно только тому, кто младше по возрасту: если я расскажу тому, кто старше, силы не будет ни у меня, ни у него. Еще одно в народе бытует мнение, вот вам на будущее: если человек, который заговаривает, берет за это денежки или какую-либо плату, у него этот дар будет уходить и может пропасть совсем. То же самое, помните: "Поэтам деньги не даются..." И вот тетя Лида ничего не берет. Но люди все время хотят отблагодарить, и они сами приносят: кто-то конфетки, кто-то еще что-то. Заговаривают все по-разному. Тетя Лида - минут сорок, она очень долго заговаривает, очень много читает молитв. Тетя Маша - минут 5-7, и все. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 29895-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде В Страстную субботу не разрешали ходить в клуб Страстная Суббота - она до сих пор есть. Страстная - это именно "страшная". Когда еще молодыми были, нам не разрешено было в клуб ходить в этот день. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29916-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Запись сделана 1 июля 2003 г. в с. Чаадаево Муромского р-на Владимирской обл. от Королевой Валентины Сергеевны, 1931 г. рожд. сведения о календарном обряде Праздник Рождества Богородицы - престольный праздник в Чаадаеве 21 сентября - Рождество Богородицы, это престол в Чаадаеве. Мы здесь дачу купили и ждём этого престола - ну, наверное, гульнут! И вы знаете - тишина. Ни гармони, ни песен - вот так престольный праздник. А сейчас магнитофон в зубы - и пошел. Раньше так гуляли! Село неделю стонало. Всё пели. ...... |
Королёва Валентина Сергеевна | 29859-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Репертуарный список Пели "Хас-Булат удалой...", "Когда б имел златые горы...", "Коробочка", "Виновата ли я..." - раньше не пели, это уже позже она пришла. Про Стеньку Разина - "Из-за острова на стрежень...", да кто какую! ...... |
Королёва Валентина Сергеевна | 29860-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Сведения о молодежных развлечениях, бытовании песен и частушек А как плясали, а уж частушек сколько знали! Всякие. Раньше гуляли хорошо. У молодёжи постарше была гармонь, у тех, кто помоложе, гитара была в моде. Тальянка была, русских гармошка. И главное - плясали как! Цыганочки, Сашоночки... А сейчас - нигде этого нет, хоть бы звук был. Да вот молодость моя: бывало, если не пойдешь в клуб, ага - идёт артель, поёт песню. Это вот отсюда идет артель. Другая идет с другой песней - это вот оттуда идет артель. Все артели знаешь и все их песни, кто что поёт. А то еще объединяются, и все вместе ходят. А уж если из клуба идем всей улицей - тут уже вообще не поймешь, где кто. Вот, бывало, как только начинается уборка хлеба, у нас клуб засыпали зерном. И гуляли на улице. Собиралось всё село. Гуляем, гуляем. Пошли до Борисова? - Пошли! И тронулось до Борисово. Раньше плясали Сашоночку, Цыганочку, и Семеновна была. С.: А какая между ними разница? А мотив другой. Сашоночка - это весёлая такая, Цыганочка уже маленечко постепеннее. А Семеновна - это вообще ухарская. Танец один и тот же в разном темпе. Девчонки про парней поют, парни про девчонок. Высмеивали так в шутку, вышучивали. ...... |
Королёва Валентина Сергеевна | 29861-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
"Из-за острова на стрежень..." песня литературного происхождения (фрагмент) Из-за острова на стрежень, На простор морской волны, Выплывают расписные Стеньки Разина челны. На передних Стенька Разин, Обнявшись с младой женой, Свадьбу новую справляет, Сам веселый и хмельной. А она, потупив очи, Ни жива и ни мертва, Молча слушает хмельные Атамановы слова. Что вы, черти, приуныли? Эй, ты, Степка, черт, пляши! Грянем, братцы, удалую... (нет, сначала он её бросил в Волгу. - прим. исполнителя) ...... |
Королёва Валентина Сергеевна | 29862-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Запись сделана 3 июля 2003 г. в с. Чаадаево Муромского района Владимирской обл. от Локтевой Лидии Ивановны, 22 июня 1931 г. рожд., высшее обр., замужем, правосл., на пенсии, в прошлом учительницы, работала в Борисове. сведения о календарном обряде На Крещение в полночь берут святую воду Там запущена такая труба в родник, там родниковая вода хорошая. После того, как она (священнослужительница - прим. с.) разрешит, все брали святую воду. А сейчас я не знаю, делает это кто или нет - она умерла, она болела год. А то тоже в полночь, кому надо, ходят на колонки. Эта вода называлась уже святая в это время. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29910-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде Мясоед - это когда нет поста Мясоед - это когда нет поста. До мясоеда ни молочные, ни мясные, ни яиц - ну, в общем, ничего, только, как старухи говорили, "скоромная пища" - то есть водичка в основном, хлебец, чтобы он не на масле, не на молоке, не на чем не был. Кто уж сильно-сильно верующий. А сейчас редко кто соблюдает пост. Вот сейчас идет пост Петровский, ничего такого не едят, а потом разговеются, уже всё можно. Я не знаю, какие посты есть, я их никогда не соблюдала. В пост свадьбы не праздновали. Ну я не знаю, сейчас, наверно, можно, а так не праздновали, а то считали, что это будет несчастье. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29911-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Сведения о Чистом понедельнике В Чистый понедельник всю посуду вымывали после скоромного, подъедали последние остатки, чтобы больше ничем себя не осквернять ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29917-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Бывальщина Как некоторых людей считали колдунами, а они ими и не были Вот у нас была одна женщина, уж она умерла, старуха. Говорили про неё, что она может превращаться в разных животных: в свинью, в собаку - в общем, всякую белиберду про неё говорили. А перед смертью она сказала: "Ни в кого я превращаться не умела, единственный грех - я любила воровать". А больше у нас не было никого. В колдунов не верили и не оберегались. Кто верил, наверно, оберегался. Были-то у нас подозрения, двух мужчин считали колдунами, а чего они там колдовали, не знаю. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29924-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Сведения о свадебном обряде Сговор о свадьбе, подарки жениховой родне, приданое - постель - везут к жениху, на второй день гости били горшки и кидали мелкие деньги, а невеста это мела, жених выкупал место за столом Собирались из родни мать, отец, если был, крестный от жениха мог быть, и шли туда, в дом к невесте. Ну конечно, жених с невестой заранее сговаривались, что мол, она пойдет за него. Ну, они туда шли, и договаривались, как будут праздновать свадьбу, дары какие будут дарить кому. Невестина родня должна дарить жениховым сестрам, матери, отцу, крестной. Венчать-то я и не помню. С: А раньше приданое невеста сама вышивала? Да это уж какая невеста, котора смогла, а бывает ведь, что бесталанная, ничего не умеет. Приданное везли обязательно. В основном приданое возят для себя, для своей жизни. Ну, привезет она там сундук. У меня братья-то женились-то не здесь, никакого приданого, ничего. Брат у меня младший был военный. А вот второй брат женился - привозили постель, сундук, перина была и матрац, соломой набитый, подушки обычные, две подушечки, одеяло ватное - укрываться зимой, и одеяло-покрывало, когда уберут постель. С: А накануне свадьбы девушки устраивали девичник? Нет, уж этого не делали. Может, и устраивали когда-то давно, а так нет, не до девичников. На второй день свадьбы приходили гости, как говорят, на опохмелку, что ли, били горшки. Начиняли их всяким сором, трухой, может быть, землёй и мелкою монетой, клали денег. И били горшки, их расшвыривали, и невеста мела, как может невеста чисто мести. Какая была невеста: хозяйственная или нет. Потом если были бумажные деньги, старались куда-нибудь их повыше засунуть, и вот жених подсаживал, собирали эти деньги. Праздновали, сколько есть возможностей. Раньше было так (я вот всё вспоминаю по своей свадьбе): первый день - здесь, второй день - приходили оттуда, от невесты, родня, похмелялись, отправлялись к ним и к родственникам, которые приглашали. И сестра жениха, и сестра невесты. Вот, мы ходили в Борисово, там у неё крестный жил. Потом туда, к её тетке. Так и ходили дня три-четыре. Первый день у жениха, а второй, дальше. А сейчас все по-новому: один день у жениха гуляют, один у невесты, и всё. С: А были обряды, которыми жених на второй день показывал, что невеста была честная? Нет, нет. Это, конечно, где-то, в каких-то местах были, но у нас нет. А как показывали, что невеста была честная, вы, наверно, знаете, да? Вытаскивали простынь на общее обозрение: в крови, значит, честная. Это ж дикость! Раньше вообще... Это сейчас-то на это не обращают внимания: дружат, и уже бывают близкими, и уж наживутся сколько, и всё. А вот раньше как было: в Сергиев день сватали, а свадьба была на Октябрьскую, друг к другу не подходили. Дружили, помогали друг другу пасти корову, сено собирали, но до брачной ночи ничего. С: А невесту не выкупали раньше? Ну что это! Ребятишки, в основном. Вот, на другой день, или на этот же, садились они, когда невесту привезут, выбегают ребятишки, в основном, и родственники от жениха или от невесты, и садятся на их место. И вот они должны выкупать, денежки давали. Четыре угла - четыре, забыла еще, середки. Забыла, там деньги по углам и в середке, что ли. Было, выкупали. С: А был такой обряд, чтобы крали невесту? Нет, это обряды южных народов. Крали, да калым, да не знаю, чего. С: Кто вел всю свадьбу? У нас-то она в деревне сама собой шла. Не помогали, нет. Ну конечно, если у кого... Вот у нас отца не было, я с пеленок его не помню. Конечно, вели мать или дядья, материн, может быть, отец. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29912-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде На Масленицу у клуба разворачивалась торговля блинами, мороженным, катали детей на лошадях, запряженных в сани, катались на карусели на санях, катались с гор на санях Это же все старые праздники, я не настолько стара, чтобы помнить их. А вот в наше время Масленицу так праздновали: у нас у клуба развертывалась торговля блинами и мороженое, и печево разное. Лошадки были специальные, санки раскрашенные - в основном, детей катали. Делали какую-то карусель: столб вбивали, водой заливали кругом и вот на санках так катали, что вылетишь из санок! Было это. А сейчас я не знаю, в этом году я слышала, что вроде бы где-то блинами торговали, а так... С: А говорили, что солнце играет или радуется? Я вот сама выходила рано-рано утром. Да оно, наверно, каждый день играет, если рано-то. Переливается, красиво. Это перед Пасхой. Пасха - солнце радуется. С: А катались на корзинах с навозом? Да, ну а как же! Вот там был попов дом и овраг. Сейчас там пруд, и заросло все, и нет ничего. Мы там на санках, вот на этих корзинах, потом, на самокатах - это сделано из коньков: один конек впереди и два по бокам, и вот эти корзины: навоз наверх на дно, и заливали водой, и замерзнет, на ней катались. Потом, финны были. Финны - это из толстой такой проволоки, как санки загнуты. Много тут всяких развлечений. Я еще была в молодости с ребятами, мы собирались и уходили на самую крайнюю улицу. Там стояли сани, а улица была покатой, и мы на этих санях - фить! - все уезжали. С: А на масленицу чучело делали? Нет, не сжигали. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29913-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Сведения о массовых гуляниях до войны Вот раньше у нас, до войны, было организовано всё время массовое гуляние. Это вот там, внизу, под Елховкой. Там тоже въезжали из Мурома с торговлей, даже иногда номера какие-то художественной самодеятельности. А туда подальше, к Битюково, там футбольное поле есть - футбол, танцы, духовой оркестр приезжал, и хорошо очень, весело гуляли. Это в основном, когда отсеются, все посадят - отдых, и так за лето несколько раз были такие гуляния. Я вот помню, последний раз было массовое гуляние в 41 году 22 июня. Мы пошли туда, под гору, в надежде, а хвать - объявили войну. Приехал кто-то специально, сказали: "Все к клубу". Думаем, чего это такое, к клубу? Шли мы пешком тут вот мимо, и есть домик небольшой. Смотрю, там сидит женщина, и около неё две дочери - приобняли её, она плачет. - Чего это, тетя Паша? - Война, и они обе идут на фронт добровольно. Лидия и Вера - они медсёстры. Так что война началась, мужчин в армию позабирали. Эта дата для меня знаменательная - 22 июня мне как раз исполнилось 10 лет. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29914-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде На Вербное воскресенье святили вербу<br> Это перед Пасхой. Святили вербу и носили на кладбище, к иконам ставили. В мою бытность это уже всё не то было. Потом выбрасывали. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29915-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
рассказ о календарном обряде На Пасху пекли куличи, делали пасху их творога, освящали куличи и яйца в церкви, после службы разговлялись куличом и яйцами, любимое занятие - катание яиц от Пасхи до заговенья В Пасху пекли куличи, в церковь носили святить, яйца святили, а перед этим говели, не ели ничего, и потом, чтобы разговеться, давали кулича и яичко. Приготовили, сходили в церковь, всё это рано святили. Вон там, на краю у нас маленький домик, бабушка жила, и мы с подругой у неё ночевали. И вот она пришла, я помню, рано, может, часов в пять, и дала нам по яйцу. Еще пасху делали из творога. Кто из сметаны, кто из творога - в общем, очень вкусная вещь. Это разговляться. С: А яйца катали? Ой, это самое любимое занятие было! Вот там, где теперь небольшой дом, покатая была площадка, расчищенная - называли "талан". Ставили там доску широкую и яйца. Катались, кто на сколько закатится. Нам давали по одному: ну, бабушка даст яичко, мать даст яичко одно. И вот мы группой девчонок сложимся и закатываемся, на сколько есть. Долго. На каждой улице не по одному, а по несколько таких таланов было, и катались. Даже года два тому назад катались, а так уже все. С: А все катали, и парни тоже? Нету. Женщины в основном катали, девчонки. Да еще мы боялись кататься, учителя ругались. Видим, учитель идет - прячемся. С: А когда катались? Обычно катались: сходят, подоят коров на полдни, где-то с обеда - на час, два. И иногда до темной ночи катались. Яйца эти все закатывали: черные, треснутые, грязные - а ели! Накатаешь, куда их - не выкидывать же! - вымоешь, очистишь, и ешь. Я всю жизнь прокатывала. Один раз только за всю жизнь яички выкатала, принесла домой - а они все тухлые. Там же не дают яиц: если оно не очень закатанное, не разбитое - клали в погреб на все катания. С: А долго катали, не один день? Я вот не знаю, сколько катальни проходили, не помню. В общем, Троица, после Троицы Заговенье, после них катания. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29918-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
рассказ о календарном обряде На Семик перед Троицей завивали березку, потом срубали березку, ставили на лугу и водили вокруг нее хороводы, пели песни Троица - это вот хороший праздник. Как раз катались. Готовили праздничные обеды, пекли. С: А березку завивали? Березку завивали, знаю, что на неделе перед Троицой. Березку в четверг завивали, и называлось это "Семик". Вот там не было асфальта, у нас был луг, и мужчины приносили березу: срубят, поставят её, и вот, вокруг березы ходили, водили хороводы, пели песни. Конечно, мужички "подкладывали". Там напротив дядя Володя жил, гармонист, пели. А потом эту березу взваливал один мужчина, и шли в клуб, там плясали. С: А какие песни пели? Я разве помню. Я помню, вроде, пели "Вдоль по лугу...", чё-то, "Плыла утка, лебедушка белая...". Дальше я не помню. Еще какие-то обрядовые песни. С: А как завивали березку? Ставили её, положено было еще ленты на неё. А тут ничего не делали: просто ходили, пели вокруг неё. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29919-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Сведения о календарном празднике Петр, Павел и Илья Это не праздники, это канон почитания святых, день рождения их. Петр, Павел день на час убавил, ну там, на сколько, я не знаю. А Илья-пророк два уволок. На Илью, это в августе где-то, день на час сократится. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29920-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Сведения о престольных праздниках в разных селах С: А Козьма- Демьян - был такой? Да. Это видите, девочки, праздники у всех населенных пунктов разные. Называется "праздники престольные". Вот у нас праздник Рождество Богородицы престольный, 21 сентября. И еще у нас второсортный праздник - Сергиев день - это 8 октября. А Кузьма-Демьян - это в Борисоглебе. А в соседней деревне, в Борисово, Волнино, Битюково - Покров Божьей Матери. И еще какой-то у них один, не помню. Но главный - Покров. В с. Степаньково - Никола. В Леснякове - Михайлов день, 21 ноября. Вторые-то праздники не праздновали, только основные, престольные. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29921-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде На Спаса на водах кропили лошадей святой водой Это какие-то приметы. Мокрый Спас называли "Спас на водах". Кропят лошадей. Это самый первый Спас, выезжают работать на поля. И вот поп там кистью святой водой кропит. Сейчас, конечно, нет этого, и лошадей нет. С: После Мокрого Спаса можно было купаться? Нет, еще, наверно, рано. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29922-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде На Яблочный Спас разговляются яблоками, до праздника нельзя есть яблоки Спас Преображения - это Яблочный спас, 19 августа. До Яблочного спаса должны тоже верующие не есть яблок совсем. Тоже разговлялись. Так было заведено по канонам церкви. Особенно женщинам, у которых умирали дети - а то им на том свете яблочка не дадут. но сейчас этого не придерживаются, едят в любое время. Зимой ты вон сколько яблок можешь купить. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29923-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
быличка Бабка заговаривала какие-то килы С: А по народному не лечили никак? Да что это! Заговоры. Бабка, она заговаривала какие-то килы. Я не знаю, чего это такое. В общем, чего-то напустят, и то щека какая раздуется светлая, то еще чего. Бабушка Татьяна быстро нашепчет воды, и все быстро проходило. К ней приходили даже из других деревень. У нас там живет на улице большой, она до сих пор действует. К ней приезжают из других городов. У неё приемные дни вторник, четверг. Она все время занято. Я сама пользовалась, у неё лечилась. Она самая лучшая. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29925-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
народный метод лечения Лечение ячменя У меня вот самой в детстве ячмень все глаза по 20 штук облепил, я ничего не видела, как сурок, и мне примачивали, потом клали монетки на глаза медные. Помогало - не помогало, не знаю, но прошло. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29926-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Сведения о молодежных развлечениях Мне еще нравилось, в прежние времена молодежь до того была простая! Вот у нас по улице в каждом доме 4-5-6 детей, и все мы кучей, и все мы дружили, и все мы играли, и никаких ссор! Ну, хулиганили немножечко. Вот, например, колотушки привязывали к окошку: на шнурках какой-нибудь деревянный предмет, где хозяева в комнате, и ребята за нитку: бум! бум! Те выбегут - и за ними! Или там высунутся, ругаться начнут. Но это не по злобе, не как сейчас. В лапту, в чижик играли, в гонялы. Ой, чего только у нас не было, игр всяких! И все кучей, и малышей не отталкивали. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29927-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Козны [игра] Были еще козны - это суставчики от ног, свиных, что ли. Длинные - "шоки", маленькие - "бабки". Мы устраивали тоже вроде своего талана и шаром катались, как вот в яйцы. Ставили козны, катают: выкатал - своего снимай, если прокатал... Катали шаром. Козны - это такие кости из суставов. А потом иногда этими же кознами начинали так вот: тук! тук! (кидать об стенку, чтобы отлетали) и мерили: если будет нормально (достаешь от одной козны до другой большим пальцем и мизинцем одной руки), то ты уже выиграл. Парни-то больше играли: ставили в ряд козны, и под первую деньги клали, на деньги играли. И была такая специальная бита - металлическая пластинка толстая, и на расстоянии стояли козны. Если попадаешь - и денежки твои, и еще бьешь, до тех пор, пока козны твои будут. Это мальчишечья игра. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29928-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Сведения о молодежных развлечениях: танцы и пляски В клубе все танцевали. У нас танцев было море, не как сейчас - встанут, трясутся, больше ничего. Всякие были танцы: и вальс, и краковяк, и танго, и падеспань. Очень красивые танцы, все парные. С прибаутками, с частушками плясали.. Я не плясала. Плясали Сашоночку, Цыганочку, еще какие-то, я уж и не помню сейчас. Летом, бывало, клуб закрытый, где-нибудь у какого-нибудь дома встанем: ага, вон там гармонь играет, пошли. Там пляска. Но там уже обычно ребята свои со своими танцуют, мы стоим. А иногда и танцы заводят, но приходишь уже как чух, грязный. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29929-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Этнографические сведения - гармони-хромки, балалайки, баяны, аккордеоны Хромка была, баяны были, аккордеон был: в нашей артели парень 28 года, он заведующий клубом был. Баян был у одного, и сейчас, наверно, есть. Он еще жив, в Муроме живет. И гармошки - ну хромки они, что ли, назывались. Балалайки были, но... вот я говорила, где две девушки на фронт ушли - вот у них был брат 25 года, моему второму брату ровесник, Сашка его звали: он был маленького росту и играл на балалаечке. За этот дом заходили, он начнет играть, мы утопываем. Конечно, без плясни, без всего - тогда-то мы были чего, маленькие. Его убили на фронте. А больше ни у кого я не видела балалаек. ...... |
Локтева Лидия Ивановна | 29930-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Запись сделана 3 июля 2003 г. в с. Чаадаево Муромского района Владимирской обл. от Коптевой Ефросиньи Тимофеевны, 1927 г. рожд., 7 классов обр., из Белоруссии, живет в с. Чаадаево около 40 лет, замужем, правосл., на пенсии. сведения о календарном обряде На Рождество разговлялись, до Рождества была Постная коляда В субботу у нас перед Новым годом Постная Коляда: кашу варили с постным маслом, а то и постную. А уж и назавтра, на Рождество разговлялись, мясное варили, и всё. Ну, и тут уже мясной пост. Крещение тут, Новый год - все тут ели уже по-настоящему. ...... |
Коптева Ефросинья Тимофеевна | 29931-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
рассказ Жизнь в Белоруссии во время войны У нас там война была, немец прошел, всё сжег. Мы там бедно жили. Ну, и тут вот познакомилась с дедушкой своим. Тут и войны такой не было, потише. Хоть и бедно с питанием было, все же была крыша над головой. А у нас ничего - все смел фашист. Бедно жили, не обуться, не одеться. Травой питались: щавель собирали, ягоды. Плохо жили, но маленько праздники праздновали, в праздничный день никто ничего не делал. А сюда я приехала, думаю, куда я попала, это же жизнь царская! Там в землянке жили, и болезни были: и тиф, и чесотка, и чего только не было. ...... |
Коптева Ефросинья Тимофеевна | 29932-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Гадание с дровами На Рождество гадали. Вот, к празднику готовились, чтобы в сам праздник не рубить дрова. Вот, нарубят кучу, и ребята молодые, девки принесут и посчитают: пара - значит, в этом году выйдешь замуж, а не пара, одна палка осталась - еще год тебе сидеть. ...... |
Коптева Ефросинья Тимофеевна | 29933-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Кидали обувь через крышу Через крышу обувь кидали. Я и не знаю, зачем. Кидали, если попадет пара, то тоже, а не попадет... Не знаю. Ну, молодежь, сколько мне было, 12-13 лет. ...... |
Коптева Ефросинья Тимофеевна | 29934-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
рассказ о календарном обряде На Крещение ходили в полночь за святой водой, вода не портилась целый год Ходили за водичкой полуночною, и этой водичкой обрызгивали. Землянку, я помню, мамка обрызгивала. И оставляли на год: скотину кто держал, скотину обрызгивали. Водичку держали целый год до другого Крещения - и не портилась, как слёзка стояла. Что-то это значит. Скотину обрызгивали, чтобы все благополучно было. Но это всё старики делали, старухи. ...... |
Коптева Ефросинья Тимофеевна | 29935-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведение о календарном обряде На мясоед по вечерам ничего не делали - грех, мясоедом гуляли свадьбы Ничего не делали, праздновали в мясоед. По вечерам у нас назывались "крывые вечера" - никто ничего не делал - грех. Вот, в мясоедный пост справляли свадьбы. А до мясоеда, до Рождества был пост постный, никто не женился, не справляли ничего. Только опосля Рождества и Пасхи. Это не пост, а время такое было. ...... |
Коптева Ефросинья Тимофеевна | 29936-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведение о календарном обряде На Масленицу блины пекли, были гуляния У нас там плохо отмечали. А тут вот гуляния, блины пекли. Бабу из соломы не делали. ...... |
Коптева Ефросинья Тимофеевна | 29937-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведение о календарном обряде На Крещение над окнами ставили кресты Над окошками на Крещение кресты ставили. И клали сухое сено на стол, потом его давали скотине. Мел раньше где было там достать - углём ставили! ...... |
Коптева Ефросинья Тимофеевна | 29938-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведение о календарном обряде В Чистый четверг убираются в доме к Пасхе Чистый четверг у нас бывает перед Пасхой. Убираются в избах, и всё тут. Это перед Пасхой. ...... |
Коптева Ефросинья Тимофеевна | 29939-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведение о календарном обряде На Пасху красили яйца, играли в яйца, поминали родителей на Радуницу Праздновали, ничего не делали. С: А на кладбище ходили? У нас на кладбище ходили не на Пасху, а после Пасхи неделю проживем, и ходили на кладбище на Мертвую Радуницу. Поминали там родителей. А на Пасху это здесь ходят, а там нет. С: Яйца на Пасху красили? Красили, красили. А у нас не красили, у нас кур не было. А здесь красили в луковых перьях. Просто дома поешь, а потом собирались, играли. ...... |
Коптева Ефросинья Тимофеевна | 29940-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
"Золото" [игра] Камушек, а тут много народа сидят. Отгадай, у кого золото? Отгадаешь - садишься на его место, а этой камушек даешь. Много-много сидят, а один дает камушек, это вроде золото. (Как "колечко"). ...... |
Коптева Ефросинья Тимофеевна | 29941-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Запись сделана 3 июля 2003 г. в с. Чаадаево от Родионовой Евдокии Григорьевны, 1929 г. рожд., 7 классов обр., замужем, правосл., на пенсии, в прошлом колхозницы "Когда б имел златые горы..." песня литературного происхождения (фрагмент) Когда б имел златые горы И реки, полные вина... ...... |
Родионова Евдокия Григорьевна | 29942-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
"Хас-Булат удалой..." песня литературного происхождения <br>(фрагмент) Хас-Булат удалой, бедна сакля твоя, Золотою казной я осыплю тебя. Саклю пышну твою разукрашу кругом... ...... |
Родионова Евдокия Григорьевна | 29943-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде На Святки рядились, ходили по домам петь "Евсей" Я тоже не рядилась, а вообще рядились, славить ходили по домам Новый год. Эти, козульки, забирали, конфет, денег. "Евсей" пели ...... |
Родионова Евдокия Григорьевна | 29944-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
"Евсей-Евсей..." [колядка] Евсей-Евсей, Подай совсем, И с кашничком, И с молочничком, Я тетерьку гоню, По чистому полю, Тетерька в куст - А я за куст. У старого старика Кривая борода, Позолоченный висок, Хулюгливый голосок. Тетка - лебедка, Подай конька, Не подашь конька - Не родишь сынка, Родишь девицу - Расшурепицу. С праздничком! ...... |
Родионова Евдокия Григорьевна | 29945-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Этнографические сведения: пекли обрядовые печенья -жаворонков, кресты<br> Пекли жаворонков, и кресты пекли. В кресты запекали денежку. Или 10 копеек, или двушка. Или мать рубль даст. Жили плохо, не как сейчас, навалом всего. Жаворонков пекли на четвертой неделе поста. Лепешку разрезали: тут как головка, а тут - как крылышки. В среду, половину поста прошло, в Средокрестье жаворонков пекут. ...... |
Родионова Евдокия Григорьевна | 29946-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде Накануне Крещения в полночь ходили за святой водой, над дверями рисовали кресты - ограждали дом, святой водой лечились сами и лечили скотину Накануне Крещения ходили за водичкой, ночью, в 12 часов ночи. Праздновали, по гостям ходили. С: А как называлась эта вода? Крещенская, святая полуночная. В 12 часов ночи, бывало, пойдешь. В нынешнем году я без пяти 12 пошла, перекрестилась, молитву прочитала, огородила крестом - и стоит водичка, не тухнет и год, и два, и три, и четыре. Только высохнет, и ничего ей не сделается. Так же и яйца свяченые лежат от Пасхи до Пасхи, и нисколько не испортится, только подсохнет маленько. С: А какую молитву произносили? Крещенский стих. Раньше ходили на речку, там прорубь прорублен, "ирондаль" его называли, и крестом. Тут старухи молились со свечками. А сейчас я не хожу. Люди не ходят, и я не хожу. С: А что делать с этой водой? Пьем. Накануне Крещения крестики ставим на дверях, на окнах - ограждаем дом. И эту водичку пьем, она очень помогает. Со скотом чего сделается - этой водой плеснёшь, скажешь какую-нибудь молитву - все недуги слетят. Мелом ставили. ...... |
Родионова Евдокия Григорьевна | 29947-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
"Крещенская вода..." [заговор] Крещенская вода из-под дол течет. Очищает вода Всяки недуги: И скотские, И людские. ...... |
Родионова Евдокия Григорьевна | 29948-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Поверье Святой водой спрыснут и вылечат Это, конечно, молодые вы, не верите, а ведь всякое бывает. Даже вот по ветру попадаешь и погибаешь. Болеешь, вот этой водичкой спрыснут тебя, и все вылечат. ...... |
Родионова Евдокия Григорьевна | 29949-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
быличка Как колдунья оборотилась поросенком, а другой колдун бросил ей в спину ножик Ай мало было случаев! Были оборотни, пускали нечистую силу: нарядится человек поросенком и ходит. Вот, одна у нас умерла, ей врезали, бросили ножик - всё, спина у ней болела, обвязана была. Она в поросенка оборотилась, шла. А шел народ с гульбы, и один бросил ей в спину. А его признавали колдуном, её - колдуньей. И на другой день она была вся обвязана. Много колдунов было, а сейчас нет. Килы сажали: насажают, потом всё лицо! Вот, водички наговорят - этой водичкой помочишь, как и не было. С: А как они это делают? А чёрт их знает, как они делают! Какие-то молитвы не этой веры знали. ...... |
Родионова Евдокия Григорьевна | 29950-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
магическое действие Как оберегаться от колдунов С: А как можно оберегаться от колдунов? Надо ходить с крестом и с молитвой. "Живые помощи" надо, молитву, и крест. Или вот "сорок Богородиц": сорок раз "Богородица сказать", узелки связать и эту ниточку носить с собой. ...... |
Родионова Евдокия Григорьевна | 29951-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
поверье Колдун не умрет ни за что, если не передаст всё колдовство другому Нарядится колдун поросенком, ходит. Его враги мучают, ему надо кому-то килы пустить всё. У нас вот тут один был, так он так умирал, что мы думали, не умрет. А колдун не умрет ни за что, если не передаст всё колдовство другому. Или осиновый кол надо класть - тогда умрет. Вот у нас он лежал, мучался, не умирал. Жена приняла и колдуньей стала. ...... |
Родионова Евдокия Григорьевна | 29952-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Быличка Как покойники прилетают к тоскующим по ним родным в виде огненного шара с хвостом С: А были случаи, чтобы покойники летали? Ну, как же, конечно, были! Вот у меня через два дома женщина овдовела в 27 лет, муж умер. И мальчик остался. Его убило громом, и он летал к ней. Вот, старуха одна рассказывала: бывало, сижу около окошка, гляжу: шар и хвост огненный летит. И она придет утром: - У тебя Володя прилетал. - Нету, нету, нету! А она примечала. Он, говорит, прилетит, она с ним разговаривает. Наговорюся, всё - улетит. Даже были случаи, они душили, покойники. Он, говорит, прилетит, я с ним разговариваю, разговариваю, потом уже стала отваживать, отгонять: "Мертвые к живым не ходят". И всё, перестал. Я не видала, а она видала. С: А почему прилетают? Плачет она, плачет. Тоскует, они и летают. С: А что надо сделать, чтобы перестал прилетать? Молитвы читают. ...... |
Родионова Евдокия Григорьевна | 29953-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о свадебном обряде В пост свадьбы не играли, сватать приходили родные жениха, невеста дарила родным жениха полотенца, снимали мерки у жениха для занавесок, возили приданое - постель - к жениху в дом Больше всего свадьбы осенью справляли, когда урожай снимают: в сентябре - октябре. С: А в пост свадьбы можно делать? Вообще-то не делали никогда. Рождество пройдет - и после Рождества. В Рождественский пост не делали. А уж в Великий пост, это перед Пасхой, и вовсе! Старались как-то обходиться. Это сейчас, когда захотят, тогда и расписываются, а тогда не балуй! Тогда надо было венчаться. С женихом встречаться не давали. Гуляли по целой неделе. Как сватали?! Раньше я не помню, а как я выходила: пришли, договорились, и всё, назначили день. Невеста дарила родным полотенца. С: Сама делала полотенца? Раньше холст ткали, расшивали сами, кружева делали. С: А кто сватал? У жениха, кто там приходил: мать или крестная. Специальных свах не было, большинство крестные свахами были. Говорили: "У вас телочка продается", садятся под матицу (вот тут потолок, и там вон матица). "Продается!" И договариваются, сколько дают за неё. Мерку снимали на занавески: бывало, и в чулан, и на печку - везде нужны! Постель возили, занавески. Занавески на все окна возили, невеста к мужу постель возила. ...... |
Родионова Евдокия Григорьевна | 29954-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Невеста накануне свадьбы моется с подругами в бане, плачет, причитает, на другой день постель везут, потом невесту везут, невесту продают жениху Сначала свадьба шла у жениха, а на второй день - у невесты. С: А невеста пела на свадьбе? Это не на свадьбе, а до свадьбы. У меня старшую сестру выдавали, 12 года. Там подружки поехали на салазках к жениху. И вот, приехали к жениху на салазках за дровами: дров кладут на салазки, мыло - молодую мыть, баню топить. Баню топят накануне перед свадьбой. Невеста идет, подружек созывает и в бане моется и причитает, плачет, поет песни им. Я вот помню, мы с братом пошли слушать к заднику, а она там плачет, уж я не помню, что она там говорит. Это последний день, уж у ней разлучение - разлучается с подругами. А на другой день постель везут: перину, подушки, одеяла - всё. А за ними уж и невесту везут. С: А невесту не продавали? Продавали. Сядут, и около нее сядет сестричка маленькая сидит. А с другой стороны крестная сидит. И жених приходит, говорит: "Ну, давай, выходи!" Нет, вот положи 4 угла - 4 рубля на стол, а посередине - золотой. Это продавали. Бывало, выбегают, радуются так - вот сколько у меня денег, вот я как Нюрку или Маньку продал! ...... |
Родионова Евдокия Григорьевна | 29955-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
На второй день били горшки с мусором и деньгами, а невеста подметала и собирала деньги, невеста выкупала веник, молодые выкупали место за свадебным столом, жених резал блины и яичницу А на второй день уж били горшки. Набьем горшки - это уж и при моей жизни - опилками, туда мелочи набросаем - и выходим: грох! Невеста с женихом собирают эти денежки. Жених помогал эту мелочь собирать. Она как чуть бросит веник, этот веник схватят - выкупай веник! Невеста выкупала. А то так было: невеста с женихом куда-то выйдут, а мы на их место сядем. Они приходят - выкупайте место! Они выкупают, целуют нас. Поцелуют - и мы вылезаем. А накануне собирались её подружки, пообедали. Ложки подадут деревянные. Лишней ложкой её - хлоп! Ольги нет - и ложки нет. С: А жених показывал, что невеста честная была: может быть, блины резал, или еще что-нибудь? Это обязательно были, это знаешь, когда были - на второй день. Или яичницу, или блины. А чего-то жених режет - развалился, развалил невесте всё! Были обязательно блины, яичница. Стопак блинов надо вилочкой и промеж вилочки резать аккуратненько, чтоб она не развалилась. А если развалится - значит, все невесте развалил. И смех тут, и шутки! И яичницу тоже так резали. С: А как проходил свадебный поезд? Раньше приезжали на лошадях. Невеста в одной тарантасе, жених - в другой. И в церкви венчались. ...... |
Родионова Евдокия Григорьевна | 29956-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович | Гадание на картах На картах гадали, как обычно. | Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32409-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Гадание Клали под подушку спички Под подушку клали спички, вроде колодца 4 спички. И ложились, загадывали: "Суженый, ряженый, иди ко мне ужинать". Жених должен присниться во сне. ...... |
Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32410-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Гадание с зеркалом В баню ходили, перед зеркалом сидели, смотрели, кто явится. Но это страшно. Зеркало, поставят столик, и чего-то вот садятся, я не знаю. Ждали, кто появится, кавалер должен быть. ...... |
Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32411-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Гадание с бумагой Ком бумаги брали еще, вот так вот его сминали. Я уж забыла, поджигали или нет. Потом клали на тарелку, и смотрели на тень. У кого крест выходил, у кого что. ...... |
Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32412-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Раньше женщины могли родить в поле Раньше беременные и на поле ходили, и там же рожали. Жали серпом, нажнут, снопы навяжут. Вон, Марья Ивановна около креста родила. Кресты клали из снопов и там рожали. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 32367-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Запись сделана 2 июля 2003 г. в с. Чаадаево Муромского района Владимирской обл. от Натальи Николаевны, 1962 г. рожд., высшее обр., учителя литературы, музейного работника, поэта; и от её крестной, Золотухиной Нины Петровны, 1929 г. рожд., 7 классов обр., замужем, правосл., доярки (раньше пела в хоре). свадебный обряд Обереги для молодых на свадьбе Иголки и булавки по подолу платья. А у жениха эти же булавки за обшлагом. Как правило, на нижнем белье у невесты тоже вышивались кресты. Это я уже потом прочитала, не знала, что это такое, кто это у меня вышил. Не видела, по крайней мере, мама у меня точно не вышивала. Может, крестная. До сих пор не знаю, кто у меня вышил. Потом обнаружила, что на моей сорочке белой, которая была на свадебном платье, несколько крестов. Причем потом прочитала, что эти кресты вышиваются иголкой новой совершенно и узелки не завязываются, оставляются. И там определенное количество стежков делается, семь, по-моему, крест-накрест. До сих пор не знаю, кто у меня вышивал. И кто иголки по подолу платья... только потом, когда зацепилась, уже раздеваться стала, уже поняла, что меня сберечь хотели. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 32359-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Обычай не пить жениху и невесте за свадебным столом На свадьбе невеста, как правило, с женихом не пьют, нельзя пить. Но едят. В старину, говорят, и есть нельзя было. То есть сидели на своей свадьбе, да. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 32360-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
На второй день гостям продают ложки, вилки, ножи, куски свадебного торта, воруют невесту, молодые выкупают место за столом, испытывают невесту, свадьбу ведут свидетели, а раньше крестные На второй день свадьбы у нас продают вилки, ложки и ножи. Не знаю, знаете вы о таком обычае или нет. То есть гости приходят - еда, стол ломится, а на столе ни вилок, ни ножей, ни ложек нет, их надо купить. "Сколько?" - спрашивают. То же самое на второй день торт. Большой торт заказывают, и то же самое: "Кусок торта стоит столько-то, выкупайте". Ну, а все денежки отдаются молодым. Тоже интересно: на второй день жених боится от своей невесты отойти. Вообще обычай предсказывает, что пару нельзя рассекать - это нехорошая примета. Если вот жених с невестой стоят рядом, и кто-то между ними - это вражда какая-то будет. Есть люди, которые специально договариваются: "Давайте невесту воровать". Жениха отзывают, в этот момент невесту крадут. И жених начинает искать эту невесту. Ищут, ищут: найдут - хорошо, не найдут - опять жениху придется выкуп давать. Жениху с невестой нельзя с места вставать. Вот как сидели они во главе стола, так должны сидеть. Как только они выйдут, сразу вместо них посадят ряженых. И потом жениху с невестой придется этих ряженых уговаривать и выкупать свое место. Женщина, как правило, рядится мужчиной, мужчина, как правило - невестой. Грудь ему делают. Подходят жених с невестой - ах, место-то занято, надо выкупать опять, уговаривать. Или вином, или еще как, или родственники. Жениха вот могут "потрясти" на свадьбе: то есть все денежки, что он собрал за вилки, за ложки - просто перевернуть его. Иногда на второй день невесту проверяют - все собираются в круг и кидают деньги. Горшки бьют, в горшках деньги. И все расшавыривают (прим. - это слово использует исполнитель). А невеста должна успеть подмести веником, подметает в кучку - опять кто-нибудь расшавыряет, кто-то денежки бумажные на люстру, еще куда-то. "А, слепую невесту взяли, прогадали! Ой, не видит она! Ой, она у вас и хромая, и слепая, она и не видит! Вот, посмотрите, неумеха какая - и пол подмести не может!" Вот, испытание такое. Тяжело было невестой быть. У нас свадьбу вели свидетели. Определенный порядок на свадьбе: слово родителям предоставляется, с той и другой стороны. Тоже обычай, наверно, перешел, когда невеста просит позволения называть родителей мужа "мамой" и "папой". То же самое жених просит позволения опять называть родителей жены " мамой" и "папой". Раньше свадьбу вели крестный и крестная. Но определенный свадебный обряд все равно в деревнях сохраняется. Хотя запой уже не устраивается. Раньше это обязательно было: сватовство, потом запой, потом уже свадьба. Причем перед свадьбой обязательно приданое везется. Опять же, подружки невесты. Но все равно уже многое утратилось. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 32361-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
На девичнике плясали, перед свадьбой подруги невесты везли приданое в дом жениха, после венчания молодых в доме жениха встречали хлебом с солью, свадьбы постом не играли и в мае ни сватались, ни женились С.: - а перед свадьбой на девичник собирались? Что делали? Пляски были. Тут уже невеста не плакала. Это еще дальше было, уже не сохранилось. Перед свадьбой везут приданое. В доме невесты все девчонки собирались, и там их потчевали, и тут опять угощали. В таком виде вот дошло до нас. Ну, сейчас нет такого, что по принуждению, поэтому и причитаний нет, наверное. И песен таких определенных уже нет, и собирают не так, как раньше. Когда расписались уже, сейчас опять венчаются, приезжают в дом жениха, все еще родители жениха встречают хлеб-соль на вышитом рушнике (на вышитом полотенце), и встречают на пороге, и невеста с женихом должны кланяться, и они так вот в дом принимают. До сих пор еще накануне свадьбы мальчишник устраивают. С.: Голубей с солью вешали над супом молодых? Нет, у нас такого не было. С.: Жених показывал символически, что невеста девушкой была? Простынь показывали. Если невеста была не девушкой до замужества, то жених с невестой делали так: курицу или кого-то резали над простыней, и простыню показывали - она честная. Чтоб не стыдно было. Вот это в отголосках дошло. С.: В какое время принято свадьбы делать? Чтобы поста не было. Ну и, как правило, после страды. Урожай убран. У нас в Чаадаеве праздник - 21 сентября, Рождество Пречистой Богородицы. Вот, начиналась пора страды. Урожай снимут, и уже свадьбы. по обычаю, если в мае свадьбы, то всю жизнь маяться, поэтому в мае не велено ни сватать, ничего - маяться будут. Вообще в мае нельзя. Маяться будут. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 32362-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Первые 42 дня после рождения ребёнка нельзя никому показывать, боятся сглаза Вообще считается, что 42 дня ребенка нельзя никому показывать. Это не только у нас, это везде. Вообще люди старались не приходить и не смотреть на новорожденного. Когда я родила, свекор у меня вообще не подходил сначала. Он говорил (это, наверно, тоже из старины пришло выражение): "Что там смотреть еще. Там глядеть нечего". То же самое и молодая, если идет с ребеночком маленьким, и кто-то хочет полюбопытствовать, то тоже говорит: "Там глядеть нечего. Когда побежит, тогда посмотрите". Но иногда было такое, что кто-то посмотрит, и ребенок плачет. Считается, что если ребенок плачет, то кто-то его сглазил. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 32363-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Снятие сглаза с ребёнка Как этот глаз снимали: считалось, что ребенку лобик надо облизать 3 раза, или же умыть его и обтереть личико подолом, внутренней стороной платья. И иногда на уголек читали молитву. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 32364-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Лечение грыжи у ребёнка Считалось, если ребенок день и ночь плачет, значит, у него грыжа, опять несли заговаривать. Или же пятачок на пупочек привяжут, и считалось, что если это грыжа, то она перестанет болеть. Или мякиш черного хлеба нажуют и тоже привяжут. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 32365-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Сглазить ребёнка может и мать А так умывали - от сглазов, от порчи. Кто-то посмотрел ребенка. Иногда считалось, что сглазить может не кто-то, а и родная мать может. Когда скажет: "Ой, какой он у меня хорошенький", посмеются, "он это умеет, это умеет". И ребенок начинал плакать. И тогда его тоже водой вымоют, оботрут. Вообще смотреть на ребенка можно смотреть после крещения, и 42 дня - вот такое число. А маленького ребенка вообще показывать нельзя. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 32366-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Маленькому ребенку волосы не стригли, только во время крещения У ребеночка маленького волосы не стригли. Только во время крещения священник волосы выстригал волосики крестиком, и, причем вот эти волосы хранили. То, что связано с ногтями, с волосами, это же вообще в старину было выбрасывать, на них очень много могли сделать. Крестила Ванюшку и Колю. А он парень такой был шустрый, ему, наверно, 8 месяцев было. Посадила его в купельку, "Верую" прочитала, и батюшка мне подает молитву. Окунул его в купельку, головкой, потом начал крест выстригать, не сплошь, а как положено, клочками. Волосы спадали прямо в водичку. А потом помазал миром. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 32368-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Живет моя отрада в высоком терему... Романс Живёт моя отрада в высоком терему, А в терем тот высокий нет хода никому. (2 раза) Я знаю, у красотки есть сторож у крыльца, Но он не загородит дорогу молодца. (2 раза) Пойдём со мной, красотка, пойдём со мной, краса, Из терема в светлицы, в дремучие леса. (2 раза) Там будет пир горою........забыла ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 32369-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
частушка Ай, Елец, Елец, Елец, Мил поехал под венец. Я дорогу перешла, Лошадь встала и не пошла. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 32370-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Сведения о танцах Я и цыганочку могла сплясать, и Елецкого. Сашоночка - это быстрой дробью плясать, а у меня сейчас уже ноги не поднимаются. И Краковяк, и Яблочко, и "Светит месяц" - какие танцы были! А теперь... А вальсы как - "На сопках Манчжурии". "Светит месяц" - это вдвоем надо. Эту песню на аккордеоне играют, и танцуем. ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 32371-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Сведения о местных гармонистах, умельцах Вот сколько было гармонистов! Шишкин, Корнеев, Васька Золотухин, Нагорнов. 8 гармонистов было, на каждой улице гуляли. Выйдешь вечером - село гудит! А Васька даже разрисовал печку, лев раздирает какую-то добычу, нарисовал, не видя ни льва, ничего. Его хотели в художественную школу отправить. А что он - из нищей семьи, куда его повезут. Никуда его не повезли. Всю жизнь рисовал, зеркала делал. Вот что значит самородки-мастера. Их трое братьев было, и все играли на разных инструментах - и гитара, и мандолина, и балалайка, и еще на чем-то. И это сами учились играть они, и рисовать сами учились. Одну картину, мы когда разбирались, проводили конференцию по искусству и культуре в селе Чаадаево. Ну вот, его картина, русалку нарисовал на холсте. Краски не продавались, сами они как-то тут где-то доставали эти краски, смешивали. Еще охотников рисовал, копировал. Зеркала делал, подставочку сделал, подставочку расписал. Вообще люди умнейшие, он в свое время Ленина цитировал тома, он мог сказать "такой-то том, такая-то строчка" - и начинал цитировать. Вот если вы видели собрания сочинений Ленина, вы представляете, что это такое. Феноменальная память! Я вот, например, мимо его дома боялась пройти. "Ты куда прошла? Ну-ка иди сюда!" И обязательно какую-нибудь картинку подарит, или зеркало, или копилку. Он делал домики-копилки, в крыше прорезь, распишет - чудно! ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 32372-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
песня литературного происхождения Наш костер в тумане светит... Романс Наш костёр в тумане светит, искры гаснут на ветру. Ночью нас никто не встретит, мы простимся на мосту (2р) Ночь пройдёт и спозаранок в путь далёко, милый мой, Я уйду с толпой цыганок за кибиткой кочевой (2р). На прощанье шаль с каймою ты на мне узлом стяни; Как концы её с концами, мы сходились в эти дни (2р). Кто-то мне судьбу предскажет, кто-то завтра, милый мой, На груди моей развяжет узел, стянутый тобой (2р). ...... |
Пахомова Наталья Николаевна | 32373-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Запись сделана 2 июля 2003 г. в с. Чаадаево Муромского района Владимирской обл. от Василия Золотухина Рассказ народного умельца о себе] Играл на струнных: балалайка, мандолина, гитара - вот на этих. Как научился - мой отец играл на всем. А как он научился, не знаю. Кроме скрипки, все самодельное. Все дома было. Были мастера, это сейчас сами выпускают, и инструмент глухой. А раньше были мастера, делали отменно. В Городце игрушки, солонки, ложки делают, может, и это оттуда привозили. Дядя Коля, старший брат отца, на балалайке отдал. Гитару я Эдику пожаловал. Рисовать ни у кого не учился, сам. Что я, художник, что ли. Природа, что ли. А если бы учился, был бы художником. Есть же такие - не учились, а пишут портреты. А нам учиться не за чем - деревня. ...... |
Золотухин Василий | 32374-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Игра Чижик Палочка, здесь стесывают, остренько сделают. Круглый такой, здесь на конус, и тут на конус. По кончику стукнешь, он подлетает и улетает. А потом лаптой, он подпрыгнет и улетает. Который водит, бежит за этим чижиком. Лаптой ударяли, эта такая дощечка с ручкой. Как разделочная доска, только поменьше. Сами делали. Из фанерки вырежут, и в чижик играли. ...... |
Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32397-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде На Рождество по утрам Христославили Ходили по утрам, пели, что Христос рождается. "Христос рождается, славится..." - как-то так. Стих христовый поют, кто верует. "Христе Боже наш, во сиянии.." (не вспомнили) ...... |
Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32405-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
игра Козны В козны катались, как в яйца, ребятишки. Это козны знаете какие? - вот ноги коровьи. Там есть такие козелки, вот здесь ножки, а это верхушка. Стенка. У тебя козен, у меня козен. Козен берут, об стенку стукнут - он отлетел. Второй начинает, стукнет, куда он отлетел. Если дотянется пальцами одной рукой, пядой (между указательным и большим мальцами), значит, козен мой. Начинают снова. Если не дотянется, опять берут козны и кидают. И до тех пор, пока козен будет твой. Козен отыграл, начинает другой. ...... |
Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32398-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Игра В мячик - шандер Мячик подкидываешь: "Шандер, стой!" Все: "Шандер!" Бежишь. Ловит мячик, встанет. Кричит: "Шандер, стой!" Все встают. И начинает бить, в кого попадет, значит, тот вадит, тот мячик ловит. Если не попадет, значит, снова вадит, снова кидает мячик, кричит. ...... |
Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32399-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде На Святки ребята бегали славить, рядились И сейчас ребятишки бегают прославить, какие-то там припевки поют, чтобы им денежки давали. Рядились, маски одевали, какие-то балахоны. Маски сами делали, из бумаги сделают старух, стариков. Давали печенье, пряников, у кого что было, какое-то печиво ...... |
Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32413-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
игра Стрелы Разбиваются на две партии. Тогда детей много было. Кто вадит, кто ведет. Кто вадит, заходят за угол, кто ведет - побежали. Бегут в каком направлении, стрелу на земле сделали, написали палочкой. Бегут дальше, бегут - опять стрелу. И по улицам, и по пустырям. А кто вадит, идут по этим стрелам. Когда их настигнут (а они должны до определенного места дойти). Если достигнули, значит, кто водит - вадит. Ну и так, как в прятки. С.: А жульничали? Бывает. Пойдешь, пойдешь - ага, пустырь кончается. Или улица. Стрелу прямо поставишь, а сами свернем. Посередине пустыря снова напишем. А те бегут, бегут. ...... |
Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32400-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде На Святки ходили ряженые, пели "Евсей", утаскивали подушки Пели "Евсей". Ряженые ходили, кто во что оденется, кто в шубу. Придут в Святки, утащат подушки и все. Что сделаешь (смеется), потом принесут. Плакали: "Святок, миленький, отдай". Святки двигались 2 недели, от Рождества до Крещения. Давали кто чего: и деньги, и печенье, и конфеты, а детям наливали. ...... |
Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32401-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Овсень Евсей, Евсей, подай со всем: И с кашничком, и с молошничком, Я тетерю гоню по чистому полю, Тетерь - в кусты, и я за ней У старова старика повитая бырода Позолоченный висок, пы рублю я волосок. Тетка-лебедка, подай конька, Не подашь конька - не родишь сынка, Родишь девицу, расшурепицу. ...... |
Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32402-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Сведения об обрядовом печенье - пекли кресты, жаворонков Кресты пекли. А в крест запекаем денежку. Кому с денежкой попадет - тому счастье, значит. В семье 7-8 человек, и в один крест только денежку клали. Вытаскивает мать на листу кресты, в фартук, и вот, берешь крест - кому попадешь. Жаворонки когда-то пекли... не на Благовещение ли.. Одну вот так, а одну от головы руками делаешь - как стрелочка. И вот здесь вроде как голову вставляешь. ...... |
Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32403-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде На Крещение ходили за водой на родник или в церковь, на реке пробивали прорубь крестом В праздники ничего не делаем, нет. За водой ходили. Там у нас родник, там берем, или в церкви. Накануне - за богоявленной водой. А потом уже на Крещение. Когда в церкву заходишь, наливаешь там, у Николы Набережной в роднике, и батюшка, когда обедню служит, крест кладет или в банку, или в бочок. Вон у меня стоит святая водичка. Это теперь. А раньше-то церкви были закрыты, была в городе одна церковь. Ходили мы на Выжегу, там пробивали крестом в речке прорубь. И там служба идет, в 12 часов крест окунут, и мы начинаем наливать. И пьем. Все равно вот она не как обычная, с Нового года она стоит, и я её всё пью. Кто родился, лицо закрывал, обязан был в проруби искупаться, а то грех. ...... |
Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32404-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Гадание Считали дрова в охапке Ходили, у кого-нибудь на улице дрова лежат: охапочку схватят, принесут, начинают считать, как будут жить богато: "Сусек, мешок, пусто". Если сусек, то хорошо, мешок тоже, а пусто - плохо, бедно. ...... |
Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32406-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
[гадание] Лили в воду растопленное олово Растопляли олово, лили в воду, и там какая-то фигурка. Её на свет на стене - что покажет. ...... |
Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32407-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
[гадание] Кидание обуви Выбегали, бросали обувь. Куда носком ляжет - там будет жених или невеста. В основном гадали девушки. Вот у Пушкина-то есть: "За ворота башмачок, сняв с ноги, бросали". Это как раз это было. ...... |
Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32408-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде На Крещение ходили за освященной водой За водой ходили. Я еще когда маленькая была, у меня бабушка, и здесь был храм хороший. Он у нас до 37 года действовал, запретили потом, я даже помню, как колокол сбрасывали. И я с бабкой ходила все время в церковь. И вод ходили на Крещение - крещенская вода. Я еще застала - всенощная, это ,молебен, я не знаю, в который час, вечером. Целую ночь молились. А потом шли на Иордань - это у нас там речка протекала внизу, мост был. Там вырубали прорубь, и после молебна с какой-то посудинкой каждый шел. И во главе с батюшкой туда ходили, и там наливались священной водой. Холод такой бывал в Крещение! Уши завязывали. А потом, когда не стали уже туда ходить, привозили бочку. Батюшка освящал и помаленьку давал тут. А потом вот у нас уже вот старухи есть, служат по усопшим. И вот тоже одна в Крещение воду освещала. 1 ...... |
Нагорнова Нина Захаровна, Брейкина Нина Алексеевна | 32414-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Запись сделана 3 июля 2003 г. в с. Чаадаево Муромского района Владимирской обл. от Брекиной Нины Александровны, 1936 г.р. и Нагорновой Нины Захаровны, 1923 г.р. примета Крест, когда находишь - крест будешь нести, тяготу чужую. Если ты его нашел, хоть бери, хоть не бери - все равно что-то случится. ...... |
Брейкина Нина Алексеевна, Нагорнова Нина Захаровна | 32391-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
частушка Я любить-то не любила, только лицемерила. Я сама-то не любила и ему не верила. ...... |
Золотухин Василий | 32382-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Быличка О ребенке, превратившемся в полено Одна у нас родила ребенка. Она его в люльку положила. И он очень сильно плакал. И она говорит вот так вот: "Да пошел ты к черту!" И вдруг дети все растут, а у них не растет, не растет и не растет ребенок. Год, и два, и три не растет ребенок. И потом ей говорят, что её ребенок на самом деле ушел к чертям, а это ей подложили полено. Говорят, убей его, этого ребенка - увидишь, он превратится во что-то. Она на самом деле взяла его и убила. И в люльке на самом деле оказалось полено, а не ребенок. Вот она это нам рассказывала. Раньше это, давно это было. Было ли это на самом деле, или просто рассказывают, я это слышала. ...... |
Брейкина Нина Алексеевна, Нагорнова Нина Захаровна | 32392-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Сведения о нечисти в бане В бане, говорят, нечисть водится. Бесы там. После 12 там нельзя мыться. Нам после 12 становилось страшно, мы не ходили мыться, нечисть там уже моется. По субботам. ...... |
Брейкина Нина Алексеевна, Нагорнова Нина Захаровна | 32393-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Репертуарный список "Что стоишь, качаясь", "Коробочку" пели, "Когда б имел". ...... |
Брейкина Нина Алексеевна, Нагорнова Нина Захаровна | 32394-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде С Пасхи начинали кататься в яйца <br> Праздник. Каталися в яйца и пели. Площадку расчистят. На два закатываешься - два яйца ставишь. Ну и по очереди, кто на сколько: сколько поставишь, столько раз прокатишься. По очереди. Все прокатились - другие начинают. Вот когда яйцо с лунки пустишь, яйцо попадет в яйцо - значит, считалось - "била". Значит, катишься еще раз тем яйцом, в которое попала. На ровной земле. Луночку ставили - дощечку. Вот с этой луночки яйца катались. Яйца ставили полукругом. Интересно было. И вот яйцо пустишь, и в какую сторону оно покатится - где потоньше кончик. Если попадешь в яйцо какое, то прокатилась вторично этим яйцо. Это яйцо ставишь, если оно не твое, снимаешь свое яйцо. Свои яйца снимешь, если ты 2 раза прокатилась. Если 2 раза попала, оба яйца сняла, начинаешь другими кататься, чужими, с первого по кругу. Катались бабушки, и молодежь, и дети. Парни не катались. Собирались, под конец и песни петь начнут. Ну а чего делать, сидят бабки. А то еще кончат кататься - окрошку делать общую. А теперь уже не катаются. А каждое воскресенье катались от Пасхи до Заговенья. ...... |
Брейкина Нина Алексеевна, Нагорнова Нина Захаровна | 32395-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Игра Клёк Как гонялы. В клек, как в городки, только в городках фигуры ставят, а клёк - это один. Чем дальше чурбачок бьешь, тем лучше. Где упал он, там его ставят. И бьют, как наметят, гонят, гонят этот клёк. От проулка до проулка. Потом бегут в салки. Кто последний придет, салку займет, тот водит. ...... |
Брейкина Нина Алексеевна, Нагорнова Нина Захаровна | 32396-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
Сведения о танцах и музыкальных инструментах "Светит месяц" вдвоем танцуют. Один перекрутится, потом второй перекрутится. Я больше вальс любил. А сейчас - это уже не танцы, на месте топчутся, дрыгаются. Мне танго нравился. Это балетный танец. Танцуешь, танцуешь - круг. Мандолина вот, овалом, 8 струн там попарных. Гармони были и тульские, и любительские ...... |
Золотухин Василий | 32375-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
частушка Цыган цыганке говорит: "У меня дома стоит На столе и под столом Полбутылочки с вином, ух ...... |
Золотухин Василий | 32376-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
частушка Гармонь певучая меня замучила, Сердце девичье всё чего-то ждёт..... ...... |
Золотухин Василий | 32377-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
частушка Я любила гармониста, гармониста тешила; Гармонисту на плечо сама гармошку вешала. ...... |
Золотухин Василий | 32378-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
частушка Гармонистов у нас много, а играет всё один. ...... |
Золотухин Василий | 32379-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
частушка Милый Вася, я снеслася у соседа под крыльцом.<br> Милый Вася, дай мне руку, я не вылезу с яйцом ...... |
Золотухин Василий | 32380-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
частушка Я бывало, боком, боком, я, бывало, стороной. ...... |
Золотухин Василий | 32381-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
частушка Говорят, что куры - дуры. Нет, ребята - дураки. Провожать девчонок ходят, Не жалеют сапоги. ...... |
Золотухин Василий | 32383-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
частушка Я с Америкой вступила в бартерную сделку. Отвезу тебя, милой, к ним на переделку. Пусть научат тебя жить, торговать, работать, Если ты не захотел по грязище топать. ...... |
Золотухин Василий | 32384-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
частушка Я из брюк сошила юбку. Муженьку не по нутру. Чё я, милая, надену, Когда встану поутру? Я в ответ ему сказала: Ты со мной не пропадёшь. Обмотаю простынёю, Словно в Индию пойдёшь. ...... |
Золотухин Василий | 32385-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
песня литературного происхождения] Что затуманилась, зоренька ясная... Что затуманилась, зоренька ясная, Пала на землю росой. Что призадумалась, девица красная, Очи блеснула слезой. Жаль мне тебя покидать, одинокую, Ветер ударил крылом. Скоро уж полночь, дай чарку глубокую, Ставь поскорее вино. Время - веди коня мне любимого Крепче держи под уздцы. Едут с товарами в путь из Касимово Муромским лесом купцы. Есть для тебя у них кофточка шитая, Шуба на лисьем меху. Будешь ходить, вся златом обвитая, Спать на лебяжьем пуху. Много за душу твою одинокую, Много я душ погублю. Я ль виноват, что тебя, черноокую, Больше, чем души люблю? ...... |
Золотухин Василий | 32386-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
песня литературного происхождения У церкви стояла карета... У церкви стояла карета. Там пышная свадьба была. Все гости нарядно одеты. (2р) Невеста всех краше была. На ней было белое платье, Венок был приколот из роз. Она на святое распятье (2р) Смотрела сквозь радугу слёз. Горели венчальные свечи, Невеста стояла бледна. Священнику клятвенной речи (2р) Сказать не хотела она. Когда ей священник на палец Одел золотое кольцо, Из глаз её горькие слёзы (2р) Ручьём потекли на лицо. Я слышал в толпе говорили, Жених неприглядный такой. Напрасно девицу сгубили. (2р) И вышел я вслед за толпой. ...... |
Золотухин Василий | 32387-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
песня литературного происхождения Река в тумане тает... Река в тумане тает, бежит она, меня дразня. А кавалеров мне всегда хватает, но нет любви хорошей у меня (2р) Танцую я фокстрот и вальсы, стою в кругу я у плетня. Я не хочу, чтоб кто-то догадался, что нет любви хорошей у меня (2р). Все парни спят, и спят девчата. Уже в селе нет ни огня. Ах, я сама наверно виновата, что нет любви хорошей у меня. (2р) ...... |
Золотухин Василий | 32388-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович |
сведения о календарном обряде: На Масленицу пили вино, блины пекли, в гости ходили друг к другу, катались с горки в корзине Пили вино, блины пекли, в гости ходили друг к другу. На гору кататься ходили. Намораживали корзинку навозом, с горы катались на ней. Сядем в корзинку - и поехали! А она едет не прямо, а вот так вот, кружится с горы. На дно навоз намораживали, заливали водой. В корзинку засядем, сена накидаем и садимся. Закружится, вылезешь - голову кружит, как пьяная. А потом еще катались на клеенке. Кусочек режешь, садишься, держишь. А на салазках страшно, бывает, ткнешься мордой. ...... |
Золотухин Василий | 32389-1124 |
| 2003 | Теплухина Оксана Андреевна, Журавлёв Вадим Викторович | примета Нельзя ходить между столбов, почему - никто не знает. | Золотухин Василий | 32390-1124 |