Банк данных фольклорно этнографических экспедиций

г. Гороховец / г. Гороховец / Владимирская обл.

Год	Участники экспедиции	Описание	Информанты	Шифр
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Мой залётка уехал, строго мне наказывал, До приезда моего не нуждайся <?> никого. Мой залёточка уехал далеко за <>, С кем же я буду гулять? Подходит ночка тёмная. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2515-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Подруженька дорогая, пояс развязался, От тебя и от меня залётка отказался. Ой, подружка дорогая, пояс не развяжется, От тебя и от меня залётка не откажется. Подруженька дорогая, а где наши трепачи, Три недели поработают, таскают кирпичи. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2534-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	О смерти старообрядки Она и говорит: "Я собралась умирать. Сегодня умираю. Приходи. Вот это у меня там, это всё лежит. Всё рассказала. И правильно. И вечером она умерла. Она <всем> сказала. Вот эту позови и эту позови. Они знают, как что. Тебе поможут." ......	Чугунова Зинаида Александровна	2506-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Семеновна Ах, граждане, немножко в сторону, Кому и Елецкого, а мне Семёновну, Ах, граждане, немножко в сторону, Я сейчас спою про Семёновну. Жила девочка с отцом, с матерью, Покрывала стол белой скатертью, Чисто в комнате убиралася. С родной матерью она прощалася. Прохворала мать одну неделюшку, И покинула родную девушку, Над гробом матери долго рыдала дочь, Но родной отец ей хотел помочь. - Чё ты там перечеркнула? Уговаривал чернобровую, Приведу тебе я маму новую, Маму новую, благородныю. Ненавидела дитя неродныю. Она над девушкой издевалася, И прогнать её собиралася, Ну а девушка догадалася, С родным домиком рассталася. Подошла она близко к Колечке, Сердце замерло у девчоночки. Она с родным отцом целовалася, В этот трудный час она рассталася. Соловей в кустах начинал звучать, Она шла туда, где зарыта мать. Она будила мать, мать родимыю, Ты возьми с собой дочку любимыю. - Вот это вот "Семёновна" поётся. Да. А то, что я вам <>/ А мужчинам всем я хочу сказать, Не берите вы дитям неродну мать. - Это вот каждую песню, девчонки, вот как <> вся строчка начинается, песня эта наша. Я пою, начинаешь ты петь. Опять я пою. Начинаешь ты. <> Щас ещё. Много частушек. Калина. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2507-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Калина красная (поет) Калина красная <Корона> <расцвела> Я у залеточки Карахтер вызнала. Карахтер вызнала, Карахтера какой. Я милого ждала, А он пошёл другой. А он пошёл другой, А я пошла другим. Поверьте, девушки, Я не нуждалась им. - Калина. А теперь <> Калина кончилась. <> У меня тут всё разные. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2508-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Частушка Ой, подружка дорогая, Передай залётке весть, Тяжела его <...шка>, Не знаю, как перенесть. - Вот это частушки. (Показывает тетрадь). Вот ты поймёшь это всё. - А как их - напойте! ......	Петрова Прасковья Андреевна	2509-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Частушка Ой, подружка дорогая, Как буду передавать, Если выйдет его мать, Как я буду отвечать ......	Петрова Прасковья Андреевна	2510-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Частушка Подруженька моя Таня, пойдём сходим на бугор, Там сидит подружка, плачет. Её бросил ухажёр. - Она наоборот: Ой, подружка дорогая, не пойду я за бугор, Я сама на этой точке. Меня бросил ухажёр. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2511-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Подруженька дорогая, пойдём сходим на кино, Там <увидим?> по залётке, твоего и моего. Ой, подруга дорогая, не пойду я на кино, Я вчерася их видала, твоего и моего. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2512-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	А подружка дорогая, красный сарафанчик, Буду замуж выходить, поднеси стаканчик. Подруженька дорогая, красный сарафанчик, Буду замуж выходить, поднесу стаканчик. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2513-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Подруженька дорогая, у нас миленький один, Ты гуляешь, я гуляю, давай, мы его продадим. Подруженька дорогая, я уж продавала. Одна девка за него три рубля давала. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2514-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Частушки Милый в армию поехал. Я кричала <бойко>. Залёточка далеко. Да ещё на сколько. Милый в армию поехал. Я кричала:"Точка!" Я гулять ни с кем не буду эти два годочка. Милый я в армию поехал. Я кричала: "Воротись!" <> Таня милая, дяржись. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2516-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Послал милый мне письмо в синеньком конверте, Песня, милая моя, <;> до смерти. Прислал милый письмецо, я читала на дворе, Это тоже не залётка на чужой стороне. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2517-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Напишу письмо печально. Положу на ёлочку. Черный ворон <> Передай милёночку. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2518-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	У залётки была, с виноградом чай пила, Безо всякого смех`у меня считали за сноху. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2519-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Мой милёнок, как телёнок. Только веники вязать. Проводил меня до дому, и не мог поцеловать. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2520-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Меня милый проводил до калитки, до ворот, Я думала, поцалует. Он стоит разиня рот. Меня милый проводил. Всю дорогу вображал. Если хочешь провожать, то прошу не возражать. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2521-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Я сидела у реки. Меня судили старики. Старики, не ваше дело. Я залёточку глядела. Я сидела на лугу, шила на машинку, Ко мне милый подошёл: "Зашей мне ширинку". ......	Петрова Прасковья Андреевна	2522-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Полюбила лётчика, а потом политрука, А потом всё выше-выше, добралась до пастуха. Полюбила лётчика, майор мне говорит: "У меня ремень пошире, ясно звёздочка горит". ......	Петрова Прасковья Андреевна	2523-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Полюбила я его, а он, девушки, шофёр, У него насчёт <> не работает мотор. Полюбила я его, думала, что генерал. А наутро посмотрела: генерал коров погнал. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2524-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Председатель на Победе, бригадир на велосипеде, А как <> снежком, <> ходит пешком. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2525-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Я вчарася уронила с верхней полки два ножа, Кто со мной на пару пляшет - наподобие ежа. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2526-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	<> а я тебе наоборот, У тебе глаза косые, и маленько набок рот. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2527-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Мой залёточка дурак, любит девок, любит баб. А я ему говорю, приди бабушку мою. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2528-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	А <мне милый> говорит: Таня, не печалься, <> причешись, ходи улыбайся. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2529-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Ко мне милый ходит часто, ходит летом и зимой, Летом <> не ходи, не больно нужно. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2530-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Ходи, милый мой, почаще, я дорожку укажу. Я на каждую <сережку> по <с?> посажу. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2531-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Я залётку своего издалёка узнаю, Ноги длинные, худые. Портки красные, худые. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2532-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Меня милый изменил. Я стою и хохочу. Сколько стоит за измену? - Я деньгами уплачу. Меня милый изменил. Я упала перед ним. Что я, дура, падаю перед такою гадою? Мне милый изменил. Мне измена нипочём. Я тебя, миленький, считала трепачом. Меня милый изменил, я стою и думаю, Лучше ты меня сейчас < >. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2533-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	При лужке, лужке Лирическая (поет) При знакомом табуне Конь гулял по воле. Ты гуляй, гуляй, мой конь, Пока не споймают. А споймают, зауздают Шёлковой уздою. Как поймают, зауздают Шёлковой уздою. Вот поймал парень коня Зауздал уздою. Вдарил шпоры под бока. Конь летит стрелою. - Это свадебная. Ты лети, лети, мой конь, Лети, не споткнися, Возле милкиных ворот Конь остановился, Конь остановился Топнул копытами, Чтобы вышла красна дева С черными бровями. Но не вышла красна дева, Вышла её мати, "Здравствуй, здравствуй, милый зять, Пожалуйте в хату." "А я в хату не пойду, Пойду во светлицу, Разбужу я крепким сном Спящую девицу." А девица не спала, Друга поджидала. Правой ручкой обняла, Крепко целовала. А наутро всё село, Всё село узнало, Что казачка казака Крепко целовала. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2535-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Вд`ова брала выбирала Украинская песня Зеленэнько, Брала вд`ова <> добрэнько. Бр`ала выбирала Она брала, выбирала, Тонкий голос подавала, Тонкий голос подавала. Бросил косу на далэнько, Бросил косу на далэнько, <> да вдовэнько, <> да вдовэнько. Что ты, Василь, не весёлый? Что ты, Василь, не весёлый? Что не пьёшь и нэ гуляешь? Что не пьёшь и нэ гуляешь? < С гульма ты вдову, Да с гульма ты вдову за ты Не дозволю вдову даты, Не дозволю вдову даты> Не дозволю вдову взяти, Не дозволю вдову взяти, Вдова будет пировати, Вдова будет пировати. А я чары нэ боюся, А я чары нэ боюся. А на вдове я женюся, А на водве я женюся. - Её хорошо хором петь-то. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2536-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Вот настал мой праздник Поздний поминальный стих Вот настал мой праздник, И первый последний мой пир, Душа моя радостно глянет На здешний покинутый мир, На здешний покинутый мир. Вот меня причащают Свободной болезней рукой, Новое платье оденут, Как в гости на праздник большой. Как в гости на праздник большой. Чагу мне приложат к лобзанью, Меня понесут хоронить, Меня понесут хоронить. И широкою дорожки Все будут идти и рыдать. И широкою дорожки Все будут идти и рыдать. При широком серьёзном молчанье Я буду во гробе лежать. Я буду во гробе лежать. При широком серьёзным молчанье При восковых свечей. При широком серьезным молчанье Я встречу родных и друзей. Я встречу родных и друзей. Восторжество меня опустят в могилу, Могилу - безжизненный путь. Первый раз и последний Мне вечнаю память поют. С.: Это когда умер человек? - Да-да-да. Вот когда человек в гробу лежит. Поют. А когда девять дней, вот... ......	Петрова Прасковья Андреевна	2537-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Хожу я мимо дома Поздний поминальный стих поют на девятый деньr> Хожу я мимо дома, Родны видют ли меня? Зайду, зайду я в дом родимый, Богу помолюся я. По мне обед готовят, Хотят меня помянуть, Зажгётся там лампада, Будут мне канун читать, Зажгутся свечи восковые И будут меня поминать, Хотя я к встрече не готова, Но смерть ко мне пришла. Прошу я вас, родные, Не плачьте обо мне, А ещё прошу, родные, Молитесь Богу обо мне. Прощайте все мои родные, Прощайте все мои друзья, Могила мне давно готова, Сырая мать-земля. - Интересно... - Вот душа-то, она ходит в это время, а мы никто не видим, а она всех видит. - На сорок дней ещё поётся: ......	Петрова Прасковья Андреевна	2538-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Летят-спешат два голубя (на 9 день) Летят-спешат два голубя, Летят-спешат два сизые, А <вдо?> а вы сизые. А вы куда ж <> лётали, А ныне голуби, а ныне сизые, А <мы?> ангелы, а мы архангелы. Вечор лётывали и на расставаньица Где душа с телом расставалася, Расставалася, распрощалася, А тебе <цело?> молю, Во земле лежат, А мне, душе, на суд идти, На суд идти и на праведный, На муку вечнаю а бесконечнаю, А тебе, тело моё, будут <... тати>, А моя душа а в огне гореть. (кто-то из присутствующих смеется) С.: Это тоже на девять дней? - А на сорок дней долгая <добрая??> она. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2539-1011
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Здесь духовное собрание (На 40-й день) Здесь духовное собрания, Пришли душу посетить, Сороковой денёк мне нынче, В путь вечный проводить. Ты скажи, душа родная, Где ж ты ноченьку была? Или по полю бродила Или крепко так спала? Расскажу я вам, родные, Ни часочку не спала, На поклон к Богу ходила, Всё по лесенкам я шла. А последняя ступенька, Она строгая была. Куда делся Ангел Божий? Беззащитной стала я. Я упала на колени, Стала Господа просить. "Ты, Исус(е) мой малейший, Меня, грешную, прости". По сторонам я обернулась. Кто бы помощь мне подал? Я направо посмотрела - Стоит Святитель Николай. Прошу я вас во слезах, Со ступеньки сведи ты меня." - Он отвечает: Ты не плачь, душа ты грешна, Теперь поздно вопиять. Иди быстрей к родным, Чтобы помолились за тебя. Ох, душа, душа ты грешна, Не молилась ты жила. Только телу угождала И ленивая была. Незаметный Ангел с неба, Он к душе слетел и сказал: "Отыскал я добрых дел." Взял меня за праву руку, Вниз по лесенке повёл. Расскажу я вам, родные, Похождение своё. Помолитесь обо мне. Нынче я уйду от вас. Нынче будет мне решенье, Куда Господь меня ведёт. Если бы много я молилась, В Рай Господь меня возьмёт. Если много я грешила, В муку вечную пошлёт. - Это интересно всё. Как интересно. ......	Петрова Прасковья Андреевна	2540-1011
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Народная этимология Княжеских мест - Когда ещё первый князь Романов - Михаил Алексеевич, в 1613-м году - вот начало престола Романовского - ещё в 1628-м году вот именно вот это село передал какому-то князю Ростовскому. Видимо, это село относилось к вотчине Царскому. Он уже тогда передал князю Ростовскому. Вот именно Красное село. Лидия Александровна: Первое упоминание в летописи в тысяча двести каком-то году. Не помню. - Насчёт чего? Л.А.: Насчёт Гороховца первое упоминание. - 39-й год. Л.А.: Нет. В тысяча двести каком-то году. И град святые Богородицы Гороховец ... С.: А почему Богородицы? А не <> иконы <> какая-нибудь? Вывезенной иконы? ......	Галкина Лидия Александровна, Галкин Геннадий Николаевич	2637-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Мироточение и явления предупреждают об опасности поверье Л.А.: Когда горе приближается - Бог предупреждает, чтоб каялись люди. Большинство так. Не на радость. -На исправление. Да. Показывает. ......	Галкина Лидия Александровна, Галкин Геннадий Николаевич	2648-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Икона защищает от саранчи С.: А что он рассказывал про исцеление? - Я конкретных лиц-то не помню. Вот рассказывал. Один раз нападение саранчи. Саранча напала на поле. Всё это поедала. И вот с этой иконой они ходили на поля. И вот после молебна, после крестного хода на обходе всем миром, говорит, все эти насекомые, все эти саранчи, все туда, в сторону Клязьмы поползли. Вот это он рассказывал. С.: Вот с этой иконой? А Крестный ход с этой иконой? - Связано с этой иконой. С.: А икона от пожара, ну Неопалимая Купина? - Да. С.: Не рассказывают, что вот носят её во время пожара? Не было таких случаев остановки пожара? - Нет. С.: Ну а ещё вот иконы какие есть? - С правой стороны <> Преображенского придела. Л.А.: Риза из речного жемчуга. - Вот опись делали в каком-то году, в 78-м. Очень редкая такая, ценная икона. Л.А.: А потом ещё <мощевики> есть. Часть Животворящего Креста Господня, самого Креста. Или мученица Варвара. С.: Это хорошо. Редкая икона. Моих икон обычно мало. Ну меня Варварой зовут. Л.А.: Данила даже Пророка. Алексея Божия человека, 24-х святых, Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста. У меня записаны где-то есть... С.: Нет, только старинные. ......	Галкина Лидия Александровна, Галкин Геннадий Николаевич	2672-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Народная этимология названия Гороховец С.: А Гороховец почему Гороховцом назвали? - А ну - такое есть... Л.А.: Гора <?> есть. - ... прятались за горой. Ховать - украинский - это вроде бы прятать. Князь Хованский - говорят. Может, слыхали такое выражение? Да. Если там дали чё-то - прячь там быстрее. Ховать. И вот - гора Ховать. Татары побежали на гору. Потому что тогда ещё в то время в <> чаще ещё мало было построений. И мы на горе всё это. Монастырь там Николо-Троицкий монастырь знаменитый был. И там, значит, народ больше жил. Вот, наверно, поэтому называлось. В основном я этой версии держусь. С.: Что? прятались на горе? - Да, на горе. <> Леса там были. И сейчас вон <> остались. ......	Галкин Геннадий Николаевич, Галкина Лидия Александровна	2639-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Богородицкий город Л.А.: Такой маленький город - столько церквей, столько монастырей! - Да! Очень много - девять церквей, и притом этот Сретенский монастырь, Знаменский монастырь самый старинный. Самы старый монастырь - Знаменский - за Клязьмой. Вот, возможно, поэтому она - Казанская называется - Богородичным храмом. Городом. Дом Богородицы. С.: Потому что Казанская? - Да. Казанская. Знаменская сначала была. ......	Галкин Геннадий Николаевич, Галкина Лидия Александровна	2640-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Упоминание о колядовании С.: Ну вот раньше собирался <на ярмарку?> народ? Ну хотя бы по церковным праздникам? По каким-то значимым? - ... рассказывают. Сейчас вот. Л.А.: Ходили. - Ну теперь уж конечно молодёжь. Дети. С воскресной школы. Воскресная школа есть. У нас два - в нашем храме и в Всесвятском. Вот - они к нам приходили. Наши туда ходили. Вот это тоже можно сказать - традиция идёт. Раньше, конечно, и Святки. Тут и несмотря на всё - и на возраст, и взрослые, пожилые - все ходили. Веселились. А теперь у молодёжи только осталось. ......	Галкин Геннадий Николаевич, Галкина Лидия Александровна	2641-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Видение отца Германа о сошествии Святого Духа на священников - Да. Ну если все сны пересказывать... Один человек у нас был родственник. У него отец священник был. Вот мой дядя рукополагал его отца. Репрессированный <?>. Отец Герман. Вот тут пришло в патриархии письмо. На канонизацию. - Канонизировать его. Л.А.: В Амурской области в городе Свободном расстреляли его. Учёный был. Питерску академию Богословскую кончил. Миссионерскую школу. Очень старался за православие. Патриарх Тихон его рукополагал. <> совершил. И сказал ему - "С обновлением бороться!" И правда, он с обновлением очень боролся. Мама рассказывает, она с 7-го года рождения - молоденькая - пешком ходил по церквам. Не то что там на машинах. Не разъезжал. Тогда и машин не было. И многих-многих в православие он возвращал. У меня <> есть. Ну, наверно, сейчас некогда смотреть. Про него. Богословский Тихоновский институт напечатал. Связь держим. <...> Ну ладно. Про сон сейчас. В действительности. И вот однажды, говорит, он пришёл с хиротонии. Этот епископ Герман. А маме было тогда уже 17 лет, или 16 - вот так. И говорит:"Ой! Что же будет с этими батюшками? Какими же они будут?" Только на двоих. Отец Далментий Ильин и отец Павел Алексеев. На них, говорит, так много спускался Святой Дух и долго-долго много. А на других священников, говорит, очень мало. И они, действительно, были такими молитвенниками. Исцеляли от болезней даже. И вот когда этого, с папиной стороны родственника, он рукоположил - мама, я, говорит, говорю:"Почему ж такого рукоположил?" А она смотрит на внешность. Ну марынький, нек`азистый, может быть. А он, говорит, только сказал:"А кто пойдёт <>?" - И потом он в жизни был такой. ......	Галкин Геннадий Николаевич, Галкина Лидия Александровна	2652-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Если яблоко разрезать, то 5-тиконечная звезда наружу вышла - Я вам интересную <вещь> покажу. <Если> яблоко разрезать, то звезда получается? - (показывает - разрезает яблоко?). С.: Да. Звёздочка, да. Я думала - цветочек. - Нет. <> пятиконечная. Но как в семье не без урода, из миллиона яблоко бывает - четыре. Я даже <последнее> встречал. Вот видите ещё что? Когда Адам и Ева согрешили через вкушение яблока, а теперь-то мы, вот эта звезда, она вышла <на..??>. Ну будем <> в армии служили. Звёзды. Вот оно, конечно, не зря ведь. Л.А.: Пентаграмма. ......	Галкин Геннадий Николаевич, Галкина Лидия Александровна	2683-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Крестный ход на площади, народ ходит на кладбище на Пасху - <;> современных. Теперь вот традиция стала на пасхальные дни - все мы - сколько <> храме - наш Казанский храм, Всесвятский на горе, потом монастырь Троице-Никольский. И всё вот крестным ходом Пасхой собираются на площадь. Как она называется? <> Да. В центре города молебен идёт. Там стекается народу много. С.: А как у вас народ Пасху справляет? Л.А.: Они привыкли вот. В эти годы - 70 лет - безбожье. Нельзя было в церковь ходить. Я даже своих детей вот так вела. И вот эти же глазки у меня чуть не из рук вырывали... - Когда в церковь надо было... В Пасхальную ночь не пускали молодёжь-то. И детей особенно. Л.А.: Они ж не имели права не пускать. С.: Они подсвечниками работают. - Да. Подсвечниками их называют теперь. Л.А.: И вот теперь уже пускают всех. И идём. Ну вот тогда ведь не пускали в церковь. Как же праздновать Пасху? Народ-то - душа православная - христианин. Вот идите в любую деревню, спросите любого пьяницу, мужичка. Он скажет: "Я крещёный! Я православный!" Поэтому и сектантов и прислали сюда из-за границы, чтоб нарушить православие. - Ой! Что делается в пригородах! У нас тоже появляются уже. Л.А.: Поэтому народ научился праздновать Пасху знаете как? В церковь не пускают - а они идут на кладбище. Христосоваться. Теперь постепенно стали в церковь. Церковь, конечно, заполняется битком... - И молодые, и немолодые, и холостые... Л.А.: Да-а. <> молодёжь. <> постарше. Потом идут по церковной традиции вообще в первый день Пасхи не положено на кладбище идти. Только на Радоницу. А так, как раньше запрещали... - Ну такая традиция была <> в народе вот... Л.А.: Теперь они, <> стараются <> - Вот греха такого нет - и ходили туда, конечно. Не было возможности в храме. ......	Галкин Геннадий Николаевич, Галкина Лидия Александровна	2656-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Лечебный ключ на Поповой горе -... да, колодец. Л.А.: Туда ходят в ночь на Крещение. Женщины. Которые вот болеют, никак не могут излечиться. - Среди молодых-то есть <> и больные тут... Л.А.: Я сама <не> ходила. Но много народу собирается. - И туда ходили - запрет был тут? Всё время ходили туда. Оно, конечно, место святое считается. И воду оттуда берут. <> Можно сказать, <нача...> тут, у кого возможно, летнее время особенно. С.: Она всё время целебная? - Всё время. С.: А платки, что-нибудь оставляют там в этом ключе? Или просто воду набирают? Л.А.: Платки не оставляют. С.: Ну бывает, умылись - и оставили. - Нет. Л.А.: Не слышала. - Вот у кого дети маленькие особенно. Попить воду. Чай оттуда стараются брать. Л.А.: На машине возят. - Хорошая вода там. И теперь благоустроили там маленько. Чисто сделали. Теперь труба там. Л.А.: Но не всё время течёт. А то зайдёт. <затыкают?> С.: Чтобы не лило? - Оттуда много было особенно этих - фонтанов. 16 было что ли. Всё закрыли. А теперь вот колодец стал по Советской улице. ......	Галкин Геннадий Николаевич, Галкина Лидия Александровна	2657-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Смерть "закрывателя" от кровоизлияния за закрытие церкви обманным путем С.: ... церкви разрушал. Л.А.: Да, говорили. - Не знаешь, чё там было? Что именно? Л.А.: Теперь не могу вспомнить. Но многие говорили, что тут же наказывал Бог. Вот про своё село опять я расскажу. У нас была церковь в честь Александра Невского. Очень красивая была. Ограда железная. Каменный фундамент. И на каждом столбе как бы призма стеклянная была. Сколько граней там было - я не знаю. На солнышке как светило - прям переливалось! И что же? Обманом закрыли. Мама рассказывает. Мама у нас в Москве жила. С папой. Москвичи были. Потом в деревню переехали. И Пасхальный вечер. Последнюю, говорит, половицу мою. Вот сейчас докончу, оденусь, пойду в церковь. Одна девчонка пришла и говорит: "Распишись, что ты грамотная, а то позовём в ликбез." Я говорю: "Ну приду и распишусь". "Ну распишись, ну распишись!" - "Приду и распишусь." "Нет, распишись. Ну уж, пожалуйста, распишись!" "Ну дай-ка распишусь!" Ну - пошла в церковь. Что-то света нет. Замок. Большой замок амбарный висит, говорит. Она со слезами вернулась. Народ вернулся. И что же вышло? Один молодой человек, между прочим, с его дочкой за одной партой мы сидели в 10 классе. Он вот так обманным путём собрал подписи, а сверху подписал потом: "Список безбожников, которые хотят закрыть церковь." Вот в себе там всех знаешь. Недалеко жили. Он, говорит, пришёл к ним и говорит: "Я сегодня умру." Молодой - 45 лет. - Это тот самый? Л.А.: Тот самый. Тот. Который вот так подделывал подписи. "А что такое?" - мама спрашивает. А я, говорит, утром встал, вышел на улицу, на ровном месте упал и из носу у меня очень много крови вышло. И в тот же вечер он умер. С.: Это за то, что он подписи собрал? Л.А.: Бог наказал. ......	Галкин Геннадий Николаевич, Галкина Лидия Александровна	2658-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Чудесное исцеление у иконы Всецарицы Потом всё-таки внучка - это было в позапрошлом году. Идёт куда-то к какой-то Наташе. Я говорю: "Лена! Разве можно к подружкам отпускать? Опасно." Она говорит: "Мама, не бойся. Это верующие люди. У ней мать, говорит, учительница. И она, говорит, от рака вылечилась." А там икона Всецарица. На каждой неделе они акафист с молебеном делают в определённый день. Она как уж молилась - я не знаю. У ней рак вылечился. И ещё один мужчина вылечился. Пошёл на операцию тоже и говорят: "Как ты вылечился? нет у тебя рака." А он говорит: "Значит, Бог исцелил." Вот и пошёл. С.: А у вас в храме есть исцеление? Может быть, в городе? Л.А.: Исцеление даётся по вере. По сильной вере. По молитвам. ......	Галкин Геннадий Николаевич, Галкина Лидия Александровна	2664-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Служу 36 годов в священском сане ... с 39 года. Служу 36 годов в священском сане. Из них вот в Гороховце 26. С.: А в какой церкви? - Вот в этом Свято-Казанском храме тут в селе. С.: Это в Красном, да? - В Красном селе. Да-а. ......	Галкин Геннадий Николаевич	2634-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Народная этимология села Красное С.: А почему ваше село Красное называется? Знаете? - Примерно да. Это как? Это вот слово "красное" от слова "красиво". Красота, да, вообще-то блеск. Не то, что там - цвет. Какой-то. Грань. ......	Галкин Геннадий Николаевич	2635-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	История села Красное Это село Красное - оно было тут как самостоятельный пункт. А потом уже в тысяча восемьсот каком-то году, как его приняли часть города. Это вот именно - <нрзб.> Это была <.. ская> старинная часть. А это Московская. Это почему так к городу они причислили? Конечно, тут причин много. Но в основном, конечно, поселение или <> поселение славянами этих мест при Кляйминских <?> - это относится ещё к 12-му веку. Да. Ну это опять связано с церковной жизнью. Князь Андрей Боголюбский приехал туда с Владимиро-Суздальской земли. Они, конечно, хотели, как толковые, дорогу открыть через Гороховец на Нижний Новогород. Нижний Новгород был основан в 1221 году, кажется. А упоминание Гороховца чуть попозже в этой Летописи Лаврентьевской - 1239-й год. Ну, сам город, видимо, пораньше был. 39-й год - он знаменит тем, что татары, когда взяли уже мордовские земли, Муром, как сказано <>. И наступили в Гороховец, взяли, тоже пожгли. Просто это 1239 год. А это селение, которое упоминается в Летописи село - в 1220-х годах. Тут сначала было две деревянных церквушки. Потом в 1708-м году построили Казанский храм. Он сначала был однглавый. В 18-м веке, нет, уже в 19-м - в 1817 г. уже сделали четырёхглавым. Конечно, тут - вы внутри имеете в виду. Там, конечно, у нас красиво. Все старинные иконы остались у нас. С.: Не разрушали? - Да. С.: После революции не подвергался разрушению? - Да. Не разрушался. И потом вот когда тут позакрывались храмы... С.: Служба не прекращалась? - Короткие время. И потом <> закрывались храмы, иконы, кое-что забыли. Перевезены. Так иконас <иконостас? > остался. И кадило вот с верхнего храма. В основном так. Ну тут, конечно, с 74-го года служу я. Только на время обучался я на - ... Открывал храм <Всесвятский> храм на кладбище. Он был закрытый. Маленький был <> . Ну за это время, конечно, <изменения> маленько получилось. Когда мы приехали сюда, я даже это вот - дома. <Нрзб.> здания не было. Памятника не было. <> Вот это где-то в 78-м году. В 84-м <> был построен. Ну жизнь-то изменяется. В основном-то какие вопросы вас интересуют? С.: Ну знаете как бы, интересует вопрос , может быть, какие-то прихожанки? <???> Княжеские места. ......	Галкин Геннадий Николаевич	2636-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Чудеса предвещают конец света Поверье - Видите, ещё, когда Христос пришёл на землю, очень много чудес он делал. Воскресал, исцелял - слепых, хромых - сказано. Конечно, ещё он учил народ. И показал это своим примером. Хочу сказать - много было чудес. Теперь тоже. Уже к концу Времени, как сказать. Ведь конец должен быть, если начало есть. Ещё для материи. В частности, для Земли. ......	Галкин Геннадий Николаевич	2645-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Вещий сон о четырех яблонях И вот папа тоже видел сон - говорит, четыре яблони - все, говорит, с корнями выдернулись. Трое. И пошли в сторону кладбища. Один остался. Один папа остался. С.: Это его семья? - Да, братья. ......	Галкина Лидия Александровна	2650-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Не Бог удаляется от людей, а люди своими грехами дальше, дальше, дальше Философские Размышления о Боге (философская притча!) Вот к концу Времени очень много таких таинственных мироточений, или слёзы истекают. Вот царственные иконы, вы слыхали, наверно, в Москве, Царская икона мироточит. В Ивановской епархии, прямо народ со всей страны начал ездить - тысячи там триста икон <осветилося? источилося?>. Вот миро идёт оттуда. Скажем, вы с собой брали какую иконочку. Вот любую деревянную или литографию. Приложите с верою. И через два часа и ваша замироточит. 1300 икон замироточило. Видите как? Так и теперь вот - в Нижнем Новгороде во многих храмах - и вот это, конечно, проявление милости Божией. И призыв, конечно, человеку. Если брать в середине Бога, а кругом нас народ Божий. Ведь не Бог удаляется от людей, а люди своими грехами дальше, дальше, дальше. Конечно, жизнь человека по его жизни. Если. По его поведению. По его настрою, как сказать, по взглядам. Своими взглядами ведь. И вот раньше жили подолгу - по 700-800, просто уже потом по 200 лет. А теперь до 100 лет еле доживаем. Можно так сказать. Сокращается наша жизнь такая земная, потому что грехов всё больше. ......	Галкин Геннадий Николаевич	2646-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Явление отца Германа во сне и указание на могилу Л.А.: Да. Епископ Герман. Латынь изучали в сельской местности. Вот очень учёный человек был. Канонизируют или нет? не знаю. Ну а во сне вот моей сестре - она вот монашка - Фаина - он приснился. Часто ей снится он. И говорит:"Моя могила в тундре." Вот, говорит - и показал рукой. Там, говорит, огненный столб от земли до неба поднимается. ......	Галкина Лидия Александровна	2654-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Размышления о православии Грехов теперь, конечно... Вместе с тем, что человек начал всё это грешить, и стал удаляться всё дальше и дальше, вот именно <> традиции, которые связаны были. Ведь всё это, как сказать, присвоение славянами вот этих земель. Распространение, как сказать, нашего... Становление нашего государства, державы Российской. Сначала Суздальско-Владимирской, Псковской. Это ведь всё связано с Церковью. С церковной жизнью. А жизнь, она, конечно, тогда раздела не было ведь - веруешь ты или не веруешь. Тоже просто Православная Русь. Да. Так теперь она должна называться. И вот хочу сказать - теперь вот эти вот традиции - <> как-то они забываются. Люди станут разобщёнными. Не будут собираться. Одно дело, конечно, материальное. Вот нехватка. Люди думают больше многие о хлебе, а <> опять чё-нибудь о низком. Традиции теряются. Теперь вот <> всех знаем. А так кого человек <нрзб.>канты какие<?> или что-то интересовало его тогда. Многие бы умерли. А так - действительно <??> посылать вас вот так. ......	Галкин Геннадий Николаевич	2647-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Флорищенская пустынь, подземный ход под Клязьмой, чудотворная икона> С.: Почему Флорищенская пустынь называется? - Это Флорище место такое есть. Это пустынь - монастырь небольшой. С.: А это с Фролом и Лавром связано? - Да, пожалуй, да. Наверно, и церковь там называется [так], может быть. Это вот идти напрямую - 25 километров. Если по дороге - 40 получается. Даже, вам неизвестно ли это, вот, может быть, у вас как раз в Архитектурном-то можно поинтересоваться. Говорят, от Свято-Троицкого монастыря мужского, что на горе у нас - в Гороховце через Клязьму есть специальный туннель. Подземный ход под Клязьмой. И вот я слыхал, это 85-й год - хотели его открыть вроде как-то для туристов. Там <> думали, что выручать не будет. Население-то, пункт маленький. Не решились. С.: Вот эта икона чудотворная. - С того и пустыни. С того монастыря. Батюшка у нас был тут - я с ним 18 лет прослужил - 9 ходов <> . Он и рассказывал, конечно, что чудотворная икона оттуда. Исцеление в народе было. Но вот пока служу я здесь, пока не замечали. ......	Галкин Геннадий Николаевич	2671-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Философские размышления о Боге - Ничего зря не бывает. Если, скажем, мы говорим - кружка. Не было бы предмета, не было бы и названия. Так и Бога. Бог есть, только мы не видим. Допустим, мы учили где-то в пятом-четвертом классе, если географию не проходили, нам учитель говорит, учительница там: "Вот тут Африка, тут негры живут." Мы не были. Поверили учителю. Тут предмет веры другой. Да-а. Или вот, скажем, мне надо в Москву съездить. К сестре. Я верю, что поеду и приеду послезавтра. На веру принимаешь. А когда вот с Богом говоришь, или когда всё это просишь, вот так тут надо с сверхдерзновением. Вот звезда, конечно, она ещё долго будет мутить людей. Интересный эксперимент... ......	Галкин Геннадий Николаевич	2684-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Диспут о Боге С.: Нет, ну а вот эта история про "Христос воскресе" замечательная. Это диспут, да? В тридцатые годы? - Да. Диспут. Обязательно. Всех <священнослужителей> городских вызывали в принудительном порядке. Священника. И чтоб его посрамить, конечно. Чтоб с него делать атеиста. Чтоб она отказался от Бога. Сажали, умерщвляли, убивали же их. Нет, какое священников! И старцы там, верующих. Причины не надо было. ......	Галкин Геннадий Николаевич	2687-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Николина гора - Пужалова гора (явление Николы Чудотворца) Л.А.: Ну об этом в летописи ничего не сказано. Ну Пужалова <?> гора, там Николай Чудотворец являлся. И монастырь... С.: Николина гора, да, называется? - Никольская. Пужалова гора. А там монастырь Никольский. Л.А.: Ну гора высокая была. Татаро-монголы наступали. Народ весь туда - на гору. И Николай Чудотворец огненным мечом на небе появился - на татар. И они испугались и обратно убежали. С этого времени начали говорить. До сих пор старожилы говорят - Пужалова гора. Ну а дальше там Лысая гора есть. На Пужаловой горе сейчас монастырь Никольский. - Это <нрзб.> явление святителя Николая. Л.А.: Княжеские места почему? Тут и Андрей Боголюбский, Георгий Всеволодович правил Владимиром. Александр Невский в Городце<?> умер. Через Гороховец провезли его. ......	Галкина Лидия Александровна	2638-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Мироточение иконы Ксении Петербуржской и Варлаама <Хутынский>> С.: Не рассказывают, что какие-то иконы являлись или, может быть, они мироточили? Не было таких рассказов? Л.А.: В те времена? С.: Может быть, сейчас или... Л.А.: Ну сейчас наша мироточила. С.: Ваша - в смысле Казанская? Л.А.: Домашняя. Матушка Ксения Блаженная. С.: Петербуржская, да? - Да-а. Ну а потом Казанская "Знамение" в 81-м году тоже у нас была. Л.А.: Вы даже можете не поверить. Вот Варлам Хутынский - у нас все иконочки эти есть, потому что мы их покупаем богослужебные книги. Тогда ещё, когда дёшево было. До перестройки. Все богослужебные книги. И там на каждый день службы все и там же иконы. Как приложение. У меня есть всё собрание. Праздник сегодня, например, такого святого. И читаем его слово. И вот Варлаама Хутынского... С.: Ухтомского? - Хутынского <или Хутымского?>. Л.А.: Это около Новгорода. Вот. Вытащили. Стали читать акафист ему. И сразу под этим [обрыв] ......	Галкина Лидия Александровна	2642-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Попова гора; ключ - лечебный ключ - И вот народ ходит куда-то. В какое место? Ключ как называется за... Л.А.: Там Попова гора. Вот отсюда видать в окошко. - Это тоже интересно. Л.А.: Во-он там наверху - есть Поповой горы. - Видимо, там <уделы> ученики имели там, земли. Л.А.: И там снизу вытекает сильный источник. Прямо бьёт. Его закрывают даже. Петру I возили воду отсюда. ......	Галкина Лидия Александровна	2643-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Мироточение иконы Вот Варлам Хутынский. Вот смотрите. - Обыкновенная. Л.А.: Сделана так, чтобы не пачкалась. И вот прямо внутри и сверху вот так кругом начала - маленькие-маленькие капельки в этот день. Когда... - Да-а. Остальное как сказать ещё? Вот... С.: Они ходят на этот источник? - На источник ходят они купаться. <> Особенно на Крещение. А оттуда воду берут. Л.А.: Вот дети ездили. Они привезли оттуда. Из Питера. И там на мощах осветили. Первый раз на Николу. Я болела. Сердце болело. Я так сокрушалась, что я здесь <> на клиросе пою. И тут больная лежу. Господи! говорю - Как же так! Я должна петь в церкви, а я больная лежу. Так сокрушалась. И вот прям встала у ней. Тут от креста, от рук три ручья льётся. Три ручья. Утром. Не на всенощной. Утром я пришла в церковь. Перекрестилась. Иду. Думаю, пойду, ни на что ни глядя. Пошла. Думаю, не скажу в начале службы. Пусть спокойно служат. Там не стерпела. Прикладываюсь к кресту и говорю: "Матушка Ксения мироточит." Он пришёл. Помазались. Где-то неделю мироточила. Вот дети приехали. <> сын служит священником в Нижегородской епархии. Дочка - регент в Высоковском соборе в хору. А вторая, другая дочка - она директор воскресной школы. Вот все приехали. Давай мазаться. Кому <> Всем хочется чуть-чуть, чуть-чуть. И тут одна подбежала внучка и говорит: "А мне?" - и ничего там не осталось. И вот сын держит вот этот помазок - кисточку. И вот так. Свет уж там включён впереди. Всё уже сухо! А она подбежала, говорит: "А мне?" Вот тут вот такая капля выступила при всех! У всех на глазах! ......	Галкина Лидия Александровна	2644-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Предвестье войны Л.А.: Когда горе приближается, Бог предупреждает. Не на радость, на исправление. Перед войной 41-го года очень много явлений было, я помню. Папа с мамой рассказывали. На небе поле видели они, и там жнёт кто-то, сильно жнёт. Конечно, колосья - это люди. ......	Галкина Лидия Александровна	2649-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Три вида снов Поверье Л.А.: Сны бывают, как святые отцы пишут, трёх видов - от Бога, от Дьявола и от житейского. Вот надумаешь. Думаешь, думаешь - переживаешь. И вот наснится не знаешь, чего. Это житейское. От дьявола - очень плохо. Когда <> Ангел Господень отходит от нас... - И такой сон обычно страшит. Л.А.: А если от Бога - душа радуется, душа не мятётся. - Ты какой сон хотела рассказать? С.: А отцу вашему вот эти яблони, которые на кладбище, это ему перед войной приснился? Да? ......	Галкина Лидия Александровна	2651-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Чудо Евангелия Л.А.: Но - такой-то плохой батюшка, и то он знал наизусть Евангелие. А теперь кто знает? И вот он сам потом рассказывал. У них земли были тогда. И вот он поехал смотреть земли. <> И его бес окутал - огонь. Вокруг него огонь. Никуда не поедешь. Кругом. И он какие только, говорит, молитвы не читал. Ничего не берёт. И стал читать наизусть Евангелие. Только отпустило. Мы говорим - вот плохой батюшка - наизусть знает. Он учил очень народ псаломческие<?> школы. - <Нрзб.> ......	Галкина Лидия Александровна	2653-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Явление отца Германа во сне и указание на молитву Я видела. Чё-то тут в церкви было. Одну молитву хотели петь некоторые, а некоторые не хотели. Спор такой был. И вот он мне приснился. Грозный такой. Очень грозный. Приказал петь. Я в страхе проснулась. ......	Галкина Лидия Александровна	2655-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Смерть человека, сбросившего крест Л.А.: А потом, когда церковь уже начали ломать, папа у нас уважаемый человек был в селе. "Александр Григорич, давай снимай крест, иди!" А папа наш говорит: "Не я поставил, я не сниму." А другой, его никто не попросил - сам побежал и сбросил крест. Вместе с крестом и сам сорвался. Таких случаев очень много. ......	Галкина Лидия Александровна	2659-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Смерть человека, закрывшего церковь Л.А.: А потом мама говорила. Что-то вот связанное было с церковью при закрытии. Точно что - не помню. И он, говорит, потом так умер нехорошей смертью. У него язык высовывался. И он ходил по улицам вот так. С.: Вот за то, что церковь... Л.А.: Да-да-да. Что церковь разрушали. А потом на этом месте, вы знаете... ......	Галкина Лидия Александровна	2660-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Видение разверзнувшегося неба у места разрушения церкви Л.А.: А потом на этом месте (где церковь стояла) вот дорога. Село очень большое. Районный центр. И в серёдке церковь. Со всех сторон она виднелась. Потом дорогу сделали. И вот один старик - они его не знали. Наша тётя, моя тётя, и ещё от нас живут другая женщина - куда-то они ездили очень далеко. Устали. И их один старик посадил на воз. К себе. Поедем - отвезу. И вот как раз двенадцать часов ночи было. Они около этого места проезжали. И вдруг среди ясного неба ночью - небо открылось - там, говорит, и трон - царский трон - престол - все 24 старца, как пишется в Апокалипсисе - Ангелы, Архангелы. Не видели сидящего на престоле, конечно. И они говорили: "А! ну что же! Ой-ёй-ёй!" Только Сейфуллина, так её фамилия, она говорит: "Ой, со святым человеком едем. Поэтому нам так показалось - увидели." И вот моя тётя в своё время вспоминала. С.: Как им показалось? Л.А.: Как им показалось. Всё. Открылось небо. ......	Галкина Лидия Александровна	2661-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Остановка воды молитвой перед Пасхальной службой Л.А.: Мама умерла в 92-м году. На 92-м году. В позапрошлом году она умерла. Монахиней Марией. И вот был такой случай. Позади нашего дома за огородом большая река течёт. Ну меньше Клязьмы, конечно. И вот когда затор ледяной, затопляет наши огороды. А мы как раз вытащили пчёл в сад. Если затопит вода - всё пропало у нас. Отец инвалид был уже. С войны инвалид. Только пчёлы кормили. Мёдом жили. Мёд сдавали государству. Много получали. И жили. Шестеро детей было. И что же? Идём на Пасху. Повернулись. Смотрим на огород. Как там река? Идёт от реки вал вот такой высоты. Метр высоты. Даже больше. Видимо, затор где-то был. Мама говорит: "Добежать мы не успеем. Затопит всё равно. Затопит." И говорит: "Во имя Господа моего Иисуса Христа - остановитесь, воды!" Три раза перекрестила и повернулись и пошли в церковь. Даже про пчёлы мы не думали. Всю службу пропели. Пришли домой. А папа инвалид. Он ничего не смог бы делать. Он даже и не старался. Вернулись домой утром. Папа говорит: "Ой, какое-то чудо! У всех соседей в подполах вода. На улице вода. Мальчишки в ваннах катаются, плавают. А у нас пол-огорода было загорожено. 30 соток, а половина - 15 было загорожено. И там пчёлы были. Даже в эту изгородь не вошла вода. Кругом вода. И на улице вода. А вот этот остался. Огород остался. И дом остался. ......	Галкина Лидия Александровна	2674-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Видение храма до разрушения Л.А.: А теперь, теперешний случай - вот в том месяце. Канонизировали архиепископа Афанасия Ковровского (Сахарова). Он 33 года был архиереем. Из них три года правил епархией. И 30 лет был <нрзб.>. А наш зять - отец Виктор Егоровский в Коврове в его церкви служит. Он восстанавливает этот собор. Красный собор называется. После, как выкопали его мощи во Владимире, после прославления, владыка Евлогий<??> дал частицу мощей. И для церкви. И вот его как привезли эту частицу мощей, у них два сторожа. Женщины - два сторожа. И двое человек остались ночевать. Потому что далеко было ехать после всенощной. И вот они вышли. Сторожа выходят, смотрят. Не шалят ли ребятишки. И эти двое вышли. Ясное небо, говорит. И как бы ореол. И там этот храм, этот собор - на небе этот собор до разрушения. Со всеми крестами, с золотыми куполами. Они: "Татьяна! Ты видишь?" "Я вижу." "И я вижу." Долго. Часа два было. ......	Галкина Лидия Александровна	2662-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Чудесное исцеление молитвой А у этой Татьяны опухоль была на груди. - Я как раз с сердцем лежал в больнице... Л.А.: И она ходила уже к онкологу Докорину. В медсанчасти. И он говорит: "На операцию, на операцию." Вот, видимо, она сильно молилась. И вот в назначенный день она пошла на операцию. Снова подержал. Обследовал. "Иди домой" - сказал. - Ничего там не обнаружил. Л.А.: Только исцеление в их храме. С.: В Ковровском? Л.А.: Да. В Красном храме. ......	Галкина Лидия Александровна	2663-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Чудесное исцеление ревматизма святой водой и молитвой Л.А.: Когда я сердцем заболела, два года тому назад. У меня был острый ревматизм. Я только выписалась из больницы, чуть температура поднялась у меня. И так начали кости болеть. Вот тут. На каждом пальце как иголки острые выходят. Ну, думаю, справочник врача прочитала. Там уже - неизлечимое - всё. Я уже поняла. Только на Бога надеяться. Ну уколы назначили. Бестолку. Вот одна шишечка осталась. На память. И вот я всем своим батюшкам. Ему говорю:"Молись." Соборовали с сыном. Они меня пособоровали. Отцу Маркелу звоню. Свату. Вот отец Виктор Егоровский. Его отец служит во Владимире в честь Сретения Владимирской иконы. Там есть храм такой за гостиницей Клязьма. Ему позвонила. Он говорит:"Мойся святой водой." Другому зятю своему - мужу старшей сестры мужу позвонила. Он говорит:"Мойся святой водой!" Отец Виктор <> благословил. И вот каждое утро я вставала и говорила:"Господи! По благословению отца Маркела, по благословению отца Алексия, по благословения отца Виктора исцели меня!" На ладошку вот так <> - мазалась святой водой. Это было осенью. Когда вот приступ такой сильный был. Сильно я болела. Между прочим, отец Виктор - он медик - он фельдшером работал. Кончил медучилище. После армии два года в Иванове учился в Мединституте. Потом в семинарию пошёл. Потому что у них династия <> - священство. Крещение Руси - 1000 лет. А у них 500 лет <династия?>. И вот он как раз приехал. А я. Ах! Пот льёт с меня. А он посмотрел на меня - инвалидность надо давать. Это что такое! Я сидеть не могла. И вот я мазалась, мазалась святой водой. И старалась причащаться почаще. Каждые две недели. И сама не заметила, как я поправилась. Иду в магазин. И встречается со мной лечащая моя врачиха. Галина Евгеньевна. И говорит:"А! Батюшки! Вы ли это, Лидия Александровна?" Говорю:"Да." "Я не верю своим глазам, - говорит, - Покажите руки. А! Миниатюрные стали. Я даже, говорит, не думала, не верила, что я поправлюсь." ......	Галкина Лидия Александровна	2665-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Снесенное кладбище Л.А.: Вы знаете, вот это место - пятачок - мы называем - от церкви там до кафе, вот тут всё площадь - кладбище было. Очень старинное. С.: И его снесли? Л.А.: До нас это было. Это очень давнишнее кладбище было. - Как раз это кладбище <> считалось. Л.А.: Видимо. И вот в прошлом году проводили водопровод к автовокзалу. И столько костей вышло, сколько гробов. Я прямо не могла пройти. Оттуда поближе можно было воду взять. Всё разрушили. Ну ладно. ......	Галкина Лидия Александровна	2666-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Выкапывание нетленных мощей (богатырь и красавица) Говорили люди ещё раньше, когда кафе строили - до нас это было. Выкопали вдолблённых в гробах одного такого богатыря. Настоящего. Ну он распался. А ещё выкопали девушку нетленную. Как погребли, такая и вышла. Вся белая. Платье всё не сгнило, не истлело. И вот, а тут они прокопали. Такие кости выходили. ......	Галкина Лидия Александровна	2667-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	История с косточкой, которую надо похоронить Вот одна косточка - год. Как она не ушла в землю. Видимо, не осталась. Ну там очень много они озаряли. Всё время мне под ноги попадает. Господи! Ну что эта косточка - видимо, просит меня захоронить. Ну ведь не другому же никакому там мужику, который ничего не понимает. Я гляжу - старая кость. Не теперешняя. Очень старинная кость. Ну думаю - надо похоронить. Надо похоронить. Прошла - и ладно. Опять под ноги. Вот иду - под ноги мне. И вот думаю - надо похоронить. Настала зима. Ну думаю - Господи! Прости. Я не сумела похоронить. Потом там почистили. Женщина возле магазина почистила. И совсем нет. Думаю - Господи! Прости - я не смогла похоронить - недостойна оказалась. Пошла в магазин - посерёдке лежит. И что же это я? Взяла. Конечно, перчатки надела. В пакет - и сразу <> к церковной ограде. С.: А нетленные эти мощи, которые нашли, не говорили, почему это нетленные. Л.А.: Там были из Москвы - не знаю, вызывали, как они нашли. Но этого я не знаю. Не при нас это было. ......	Галкина Лидия Александровна	2668-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Явление гроба и его исчезновение Л.А.: Это было в Ивановской области, Савинский район, село Милюково. Там есть церковь. И там церковь действующая. А моя сестра недалеко жила в Костине. Село Костино. Щас там живёт. Наутро батюшка с матушкой прибежали прям сюда с утра - с 7 часов. Никогда такого не было. Мы вскочили - чё случилось? А они говорят: "Вот мы начали рыть туалет. И там вышел гроб. Не сколоченный из досок, а вот выдолбленный." Очень старинный. И вот работники, говорит, говорят: "Гроб вышел. Чё ж делать, батюшка?" А он говорит: "Копайте дальше." Это было вечером. Утром как они залезли туда - копать дальше. Как загремело, как загрохотало, говорит. Они все выскочили. И гром, грохот по лесу. По лесу пошёл раскат. Потом смотрит - там никакого гроба нет уже. Гроб лежал. И они прибежали и говорят: "Что же нам делать?" - Было бы в наше время, можно было его тут вытащить. <> докладывать. Тогда ведь невозможно было. Л.А.: А у сестры муж был аспирант... - Это в каком году было примерно? 80-й?... ......	Галкина Лидия Александровна	2669-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	С.:.. что вот проваливаются там дома или какие-нибудь постройки подземные? Молитва - оберег - Давно это было. Это когда проложили асфальт этот уже. Наверно, столетье прошло. Л.А.: Ну я когда прохожу мимо - всегда "Святый Боже" говорю. - Когда кладбище, <святую воду надо пить>, когда храм увидишь, через окошко там - или поездом едешь, или пешком ли идёшь - "Верую" надо читать. А так это с 14-го<? > таких заметных явлений нету. Это, видимо, во Флорищенской пустыни, километров двадцать пять отсюда идти прямо. И видимо, чтобы сохранить сначала, у кого-то сохранилось это. Потом сюда вот принесли. ......	Галкина Лидия Александровна	2670-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Наказание Николой Чудотворцем строптивой дочери (ожившие глаза) >Л.А.: Вот я вам расскажу. Вот в передней зале, где Казанский придел, самый главный, с правой стороны Николай Чудотворец. За клиросом. Вот икона, а там клирос наполовину. Вторая дочь моя Ольга, она вот щас которая регент, в 7-м классе была. И вот в школе им надо, по школе - идти в туристический поход. В день Николы. Я говорю: "Оля, не ходи! Иди в церковь! Подумаешь, туристический поход. Там костёр будут разводить и всё. Только это. На поле бы уйти." Она говорит: "Я пойду." "Не ходи." "Я пойду." Я встала и говорю: "Николай Чудотворец, сам образумь их. В твои руки отдаю." Вот так. С таким с дерзновением сказала. И всё. Я пошла в церковь. Она в поход. Она в музыкалке училась. И вот в один прекрасный день уже Всенощная. Уже времени прошло много. У ней экзамены по музыке. Она ходила в церковь на всенощную. Отец служит. А я была дома. Она прибежала. Упала вот сюда на диван и рыдает навзрыд. "Оля, чё случилось?" Она знай рыдает, ничего не говорит. Рыдает, не может говорить. Кое-как еле-еле успокоила и говорю: "Ну расскажи - чё случилось?" "Мама, говорит, вот как ты тогда сказала, я уже себя виноватой перед Николаем Чудотворцем чувствовала. И даже у него просить не смела. А тут у меня завтра экзамен. Я хотела ему свечку поставить. Подошла к нему свечку ставить. Как поглядела на него - он как на меня посмотрел живыми глазами. Ни у кого таких живых глаз нет. Я, говорит, испугалась. Перебежала на другую сторону. Он на меня как повернёт глаза - я чуть, говорит... " В общем, заплакала и прибежала. Я говорю: "Оля, это такое чудо тебе показал. Что не надо было тебе идти, а ты вот не послушалась. Покайся. И иди благодари. Поставь ещё свечку. Иди благодари за это." - Да-а. Так вот чудотворных особых нету. ......	Галкина Лидия Александровна	2673-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Остановка наводнения молитвой Л.А.: Потом, когда мы сюда уже переехали, через 20 лет, наверно, опять сильное затопление у него было. Пчёлы были уже в подвале, в подполе у нас. А в подпол - чтоб ульев нести легче было, удобнее, прямо с амбара уже вход. И там низменность большая. Чтоб в рост можно было входить. И вдруг затор - идёт большая вода. Коза была. Она в бане. Говорит, встала на полати, шерсть прям встала дыбом. Стоит. Испугалась. А моя сестра другая, тоже монашка, Галина, говорит: "Мама, гляди, опять затопит ведь. Может затопить. Воды подходят. Иди поговори с ними." Она вышла опять, говорит: "Именем Создателя Господа Нашего Иисуса Христа, повелеваю вам, воды, остановитесь, не входите дальше!" И зашла домой. Галя вышла и говорит: "Мама, они тебя не слушаются. Опять прибавляется вода." Она вышла и говорит: "Я же не именем своим говорю, а именем Господа нашего Иисуса Христа, Создателя. Вот, говорю, остановитесь. " И всё - больше не пошла вода. Ни в подвал. Никуда. Опять на улице потоп было. В подвале сухо. Даже близко не подошла. ......	Галкина Лидия Александровна	2675-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Вера в Божье исцеление Поверье Тоже такое было. Потому что мама очень сильно веровала. Это, говорит, если чё заболит, она говорит: "Бог создал из земли, из глины человека - неужели он не сможет меня исцелить? Если захочет, меня исцелит." И с верой подойдёт к иконе. И всё исцелялась. Никогда вот так не лежала, не болела. Очень сильно верующая была. ......	Галкина Лидия Александровна	2676-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Гнев Казанской Божьей Матери на матершинника; пожар от грозы - Божье наказание - спасение от иконы Л.А.: Это было перед Казанской за день. Мы колорадских жуков собирали в огороде. А у нас сосед. Он немного дурной. И он та-ак матом ругался. Божью Матерь вспоминал. Ой, у меня сердце разрывается! "Господи! Пресвятая Богородица, как ты терпишь это?" Так он ругает, сосед. У нас дети тогда при себе были ещё. Не уехали. Старшая поступала как раз в музыкальное училище во Владимирское. И вот мы вечерами долго сидели, чай пили, и долго рассказывали про свою жизнь, как мы жили, чтобы их воспитать, сплотить. И чтобы они любили нас и считали нас своими друзьями. Сближение чтоб было. И каждый вечер так долго сидели. Сидели так до полдвенадцатого. В двенадцать легли. Только-только заснули. Как гро-охнул гром! Весь дом затрясся весь. И все проснулись. Все разом проснулись. И света нет. И потом лежим. Ой, гроза. Думаю, чё делать? И через некоторое время как бы плач слышим. Он говорит, батюшка говорит: "Кто-то плачет." Я говорю: "Да не плачет, наверно." Спать не хочется никому. Лежим, переговариваемся. А он встал, батюшка, и говорит: "Не пугайтесь, пожар - и близко." Вот соседний дом горел. Белый дым идёт. Ну думаю. Выбежала на улицу. Уже четыре пожарные машины приехали. Четыре пожарных машин. Белый дымок - только синий идёт. Щас погасят. Не тут-то было... - И шёл, и шёл, и шёл... Л.А.: Дождь, ливень... - Не останавливался он. Л.А.: В это время как только силы появляются. Я им, пожарным, показала, где у них баллоновые газы. И свой баллон-то не так катаю, откуда силы взялись - перекидываю. Потом как стал разгораться пожар очень сильно, смотрим - мы уже стали петь со слезами все на коленях перед Неопалимой Купиной тропарь её. А я: "Господи, говорю, батюшка, потом заработанный дом не давай сгореть." - У нас ещё <> горячие делались... Л.А.: Потом, подожди. Потому что тогда в Дзержинске не было церкви. Нигде не было церквей. Очень много крестин было у него. Он приходил из церкви. В портфеле две мокрых рубашки. На смену брал рубашки. И говорю: "Батюшка потом заработал этот дом, не дай сгореть!" Молились-молились. И он пошёл, надел епитрахиль, вокруг дома три раза Неопалимой Купиной обошёл. - Это не старинная икона. Просто так это... Семейная, да. Л.А.: Обыкновенная, бумажная. Три раза обошёл. Мы на Божью Матерь сильно надеялись. Трое детей дома оставили. Они закрылись внутри. Ни один документ, ни одну бумагу не вытащили, ничего. Вытащили свою шлангу и мы пошли тушить пожар к соседям. Представляете? Вот тут у них сарай, покрытый гудроном. Я только думаю, если гудрон загорится - нам несдобровать. Я села тогда верхом на этот сарай и поливаю. Сюда поливаю. И сарай поливаю. Сколько раз себя поливала! Прям горячо, очень горячо. А пожарные, конечно, они тушили - эту шлангу в речку опустили всё равно пять часов. Пять часов гасили. И не гасится никак. Потом как уж погасили к утру. В час ночи это было. Загорелось-то. Один пожарник говорит: "Это, не знаю чего, было. Земля горела. Вода горела." Но только вот уличком мне сказал: "Спасибо, Лидия Александровна, вы самоотверженная." Ну целую неделю очень сильно голова болела потом. - И переживали. И трудились там. С.: А Вы думаете, это как было - Божье наказание за то, что ругался? Л.А.: Да. А у нас стёкла были горячие. - Ругался - одно. А потом сосед - он нехорошо был другой. Л.А.: Ну это мы не можем сказать. Бог судья. Ну я подумала так. У нас вот стёкла были горячие. Дети рассказывают. Краска полопалась. Божья Матерь сохранила наш дом. А через два дома даже люди вещи выносили из дома. - Это у нас опять икона не больно она, простая была. Раньше, конечно, икон не было в продаже. И даже крестиков была нехватка. Когда мы венчались - нам архиерей подарил в день венчания маленькие иконы. С.: Это ваши? - Наши. Семейные иконы. Святителя Николая. И Неопалимая Купина. Л.А.: "Спаси и сохрани мя." - А потом я ведь ходил с этой иконочкой, лазил по крышам. Поднимал шланги у пожарников. Сам залезал. Я весь мокрый до нитки. Даже у меня она не портилась в кармане. Потом смотрим, и забыл <про это> Божий в кармане, и работал. И не испортилась. Не расклеилась. И до сих пор она есть <> Л.А.: Ну мы стараемся перед каждым вечером тропарь. С.: То есть Вам подарили Неопалимую Купину, а Вам Святителя Николая? - Нет. Это мы вместе. В день венчания, да. Архиерей сам подарил в 65-м году. ......	Галкина Лидия Александровна	2677-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Исцеление Постом Л.А.: В 90-м году мне зуб выдернули. Неудачно. Очень кровотечение сильное было. И не заживало. В общем, <остиомиелит> начался. Я по справочнику прочитала, как остиомиелит начинается, секвесторы начинают выходить кусочки костей, и уже пять лет - летальный исход. Лечилась-лечилась, лечилась-лечилась. Мне говорят - как раз Великий Пост начался. Врачи говорят: "Творогу надо, побольше кальция. То да сё." А я думаю: "Ой! Всё равно помирать. Я как следует попощусь и причащусь." А мы как раз восстанавливали на горе храм тогда. Больше и в больницу не ходила. Постилась как полагается. И вот стою на остановке на Пасхальной неделе уже. У меня чё-то в кармане горох. Я раз! - горох этим местом зубом. У меня последний секвестор вот такой большины вышел. Ну, думаю, надо в больницу сходить. Что такое? До сих пор не кончается. Пошла в больницу. Врач говорит: "Ой, как хорошо заживает! Как ровно!" Это ли не пост мне дал? Я думаю, только Бог исцелил. А если б я послушась там, творог ела, не знаю, как бы я лечилась... ......	Галкина Лидия Александровна	2678-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Использование святой воды при приготовлении еды Поверье С.: Скажите, со святой водой старушки здесь, кроме того, что они набирают на этом ключе, - под иконою или за иконою ставят - не знаете? Л.А.: Я не знаю, как они ставят. Но у меня всегда на столе стоит святая вода. Сварю суп, я туда капну. Чайник вскипячу - я туда капну обязательно. ......	Галкина Лидия Александровна	2679-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Закрещивание дома, постели поверья С.: А с посудой - посуду закрещиваете на ночь? Вот открытую посуду, если не закрыли? Л.А.: Я стараюсь покрывать. Потому что, ну, крестить - это само собой. Дом надо крестить. И постель перекрестить. И самому перекреститься. У меня духовный отец - игумен Савватий Печерский (Остапенко). Он уже умер. Он учил. ......	Галкина Лидия Александровна	2680-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Закрывание посуды с молоком Поверье Вообще-то в Библии во Второзаконии Бог говорит: "Покрывай. Молоко покрывай. Если стояло не покрытое - не ешь его, выливай." С.: А объясняется, почему? Л.А.: Почему - щас объясню. У меня сестра, матушка, про которую рассказывала, она училась в Балашихе в <ИСХИЗО?>. И там опыт делали. Молоко, свежее молоко поставили на пятнадцать минут открытым. А потом посмотрели в микроскоп. Там каких только бактерий нет, говорит. Молоко - очень питательная среда. И поэтому с воздуха все микробы туда лезут. Поэтому Бог предостерегал - это нечисто, выливай. А насчёт свиного мяса я щас скажу. Как он говорит? Бог? Во Второзаконии, в Ветхом завете. Животные ешь, которые жуют жвачку и у которых раздвоённые копыта. У свиньи раздвоённые копыта, но не жуёт жвачку. Поэтому нельзя. Он говорит, Бог: "Отдай язычникам, иноплеменникам. Это для тебя нечисто." Вот у крупного рогатого скота в мясе нет этого... - Холе... Л.А.: Личинок солитёра. Фимки нету. Фимоз - говорят. А в мясе, как называется, мускулистых ... не в жировых... С.: В мясных тканях... Л.А.: Да, в мясных тканях свиньи есть фимоз. Его хоть кипяти три часа, хоть четыре часа. Он не погибает. Если попадает в живот человека, тут же начинает расти в солитёра. Знаете - лентец. Потом трихинелла. Трихинелла - червяк такой. Он в мясе свиньи есть. Только под микроскопом можно разглядеть. С.: То есть вы все время закрещиваете посуду, еду, чтобы не оставалось открытым? Л.А.: Да, конечно. <...> Трихинелла тоже не во всех мясах есть. У свиньи, может, есть. Если не обследована в лаборатории, то... И вот если трихинеллу съесть, хоть три часа, хоть пять часов - не погибает. Можно умереть. Человек так отравляется. Поэтому Бог предостерегал, давая эти законы. ......	Галкина Лидия Александровна	2681-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Запрет есть яблоки до Преображения и средство исправить нарушение <br>С.: Скажите, а почему в Успенский пост нельзя яблоки есть? Л.А.: Потому что через яблоко Адам и Ева согрешили. С.: Вот в Успенский пост нельзя? Л.А.: Не то, что в Успенский - до Преображения. С.: До Яблочного? Л.А.: Да. Как же написано? С.: Потому что еще иногда говорят, потому что на том свете родителям яблочка не <дадут>. - Это, наверно, народное. Л.А.: Просто это пост такой. Там даже очень строго, конечно, написано. А кто, говорит, до этого праздника поест яблоко, то уже весь август целый месяц не есть. - Да. Такое есть. В Уставе. В церковном каноне. Что строго надо соблюдать. Л.А.: Но мама нам разрешала. Говорила, вот щас всё сгниёт, а вот это... ......	Галкина Лидия Александровна	2682-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Притеснения за веру; человека создал Бог или человек произошёл от обезьяны Л.А.: В общем, мы когда в школе учились, за веру нам оценки снижали. Вот всё наизусть знаешь - раз! - четвёрку поставят. Тройку не ставят. - Четвёрку. Занижали. А я любила петь в церкви. Очень голос красивый был. И вот это было в 9 классе. Я пела на Великом посту "Да исправится". А от нас церковь в 5-ти километрах была. И вот я "Да исправится" спела и бегу в школу. Я уже на второй урок опаздываю. Я уже захожу. За мной учитель заходит. А она была женою заместителя председателя райисполкома. Её муж курировал церковные вопросы. Церковные дела. И вот она меня сразу: "Алёшева, к доске!" Я вышла. Пересказ текста с переводом. Всё пересказала на немецком языке. Немецкий учили. Всё - дополнительные вопросы. Пять. Всё - пять поставила. Некуда ей деваться. Но была очень против. И начала. Против Бога начала говорить, против Бога. А мама нам говорила: "Если имя Божье где хулится - нельзя промолчать." Это она читала у святых отцов. И вот я, конечно, сперва отвечала. Потом отвечать стала. Уже урок прошёл. Звонок прозвенел. 9 класс же! Взрослые. Двери раскрылись. Из других классов хотят к нам зайти. А тут учительница: "Мне надоело." Она говорит: "Всё! Человек произошёл от обезьяны." А я говорю: "Бог создал." А мне тоже на перемену хочется. И я говорю: "Ну хорошо. Ваш прадед был обезьяной, а моего создал Бог." Как все засмеялись. Она со слезами ушла из класса. И что же? На следующем уроке меня вызывают к директору. "Ты что ведёшь агитацию?" Я говорю: "Я не веду агитацию. А она вот меня прижимает. Дискриминация карается по закону. 52-ю статью нарушает." "Ну иди." ......	Галкина Лидия Александровна	2685-1016
2001	Добровольская Варвара Евгеньевна	Полет Гагарина и Бог Л.А.: Я училась тогда в каком классе, не помню? В 61-м году. И вот учительница, классный руководитель забежала в класс и объявляет. И смотрит на меня. Вроде в космос человек полетел. Ну ладно - полетел, так полетел. Хорошо. И вот к маме пришли там, местное начальство. "Ну тётя Марфа, ведь в космос полетели! Там ведь не видели Бога. " Она говорит: "Эх, вы! Вы этим заблуждаетесь. Вот бери-ка стеклянную банку. Пусти туда паука. И карабкается, и карабкается. Вот так только <исподялись>". Говорит. " Это у нас, говорит, солнечная система одна - Галактика. А там неисчислимое множество галактик. Там и рай и ад может быть. Что он должен сидеть? Вот я - Бог. Им показывается <>." Вот так им говорила. Они уже молчок. ......	Галкина Лидия Александровна	2686-1016
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Тётка-лебёдка, подай колёдку Рождественская песня - коляда А дети бегали под окнами, кричали? Бегали, мы сами бегали. Что кричали, вот что: Тётка-лебёдка, Подай колёдку Ой, вот тут забыла Троим, двоим, Давно стоим, Штаны гноим. Под окошком-то особенно. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2772-1022
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Кто народится вот в каком-то месяце, и так называли У нас ведь раньше-то матерей как звали: Лиза, тетя Мотя, Акулина - вот такие. Как кто народится вот в каком-то месяце, и так называли. Никаких Марин не было, вот меня назвали Ира, никаких Ирин, а Ира, и по паспорту - Ира. Меня крестили в церкви, и батюшка дал вот Ира, а вот почему, не знаю. На работу там вот паспорт, а почему тебя так, а я говорю, не знаю, у меня и метрики такие, и паспорт, вот видите. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2773-1022
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Празднование Рождества. А раньше Рождество справляли как? Ну, собирались там семьями. У нас очень обрядов-то не было таких старинных. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2767-1022
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Кольцо в стакане воды Святочное гадание Гадали очень на Новый год вот особенно. Мы собирались вот, вот если мы молодые были, собирались по семь человек там девчонки. Как мы гадали. Приходим домой, мы, это у нас было, вот я девушкой была, там лет 16 мне было, наверно, 17, 15, мы вязали всё: и скатерти, и к окошкам эти, как их, занавески, к койкам - подзоры, всё, всё вязали. Вот сидели за столом и вязали. А как Рождество приходит или на Новый год особенно, садимся за стол. У нас вот одна Тося Лапшина села за столом, положила стакан воды, в эту воду положила колечко и через зеркало стала смотреть. И вот смотрим. А раньше же были лампы, никаких этих не было, при лампе, лампу гасили, или свечка даже у нас горела, я вот что-то даже не помню. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2768-1022
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Быличка о сбывшемся гадании. И она вот стала смотреть вот в это и увидела холм, большой холм вот так вот, и сразу бросила вот это зеркало. Ой, говорит, девчонки, девчонки, наверно, у нас какая-то могила будет. И то, через несколько, там сколько прошло, и, действительно, у них умер отец. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2769-1022
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Волосы с гребня складывают в сумку-наволочку. Поверье. А женщины волосы с гребня тоже жгли? Нет. Волосы вот, например, я вот сколько знаю подруг там, вот вместе работали, все шили такие сумочки, как наволочки, такие наволочки из ткани и ложили все туда. Вот а потом она умерла, и ложат с ней эту наволочку. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2791-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Проводы покойника на кладбище. Рытье могилы. Опускание в могилу. Поминальный стол. А на кладбище покойника несли на холстах, на плече? На холстах, на холстах, только на холстах. Никогда не носили на плече, только на холстах. И опускали тоже в могилу? Да. А вот нести родственники могли, или чужие несли? Нет, ни в коем случае. А гроб делать - специальный был столяр. Например, если в деревне живешь, у нас вот здесь тоже был столяр очень хороший, только к нему заказывали. Всё уж платили там сколько чего, у кого что есть там, что-то платили. И раньше никогда гроб не обивали ничем, не обивали, его только выстругают из сухой хорошей доски, тёса. И он прямо как блестит, гроб этот самый, никогда не обшивали, никогда, это не положено. А перед гробом несли, может, икону, узелок. Это несут икону, знаете, когда, когда выносишь из дома, встреча должна быть. Ну, встреча - это или полотенчико, там у кого чего есть, или платочек, или что-то чего-то, и с иконой. А первую встречу дают зачем? Дочь, это вот если ты первую встречу идешь, тебе дадут, обязательно надо брать, сорок дней молиться. А сорок милостынь не надо оставлять? Сорок милостин - это когда сорок дней наступает человеку, то должен каждый накормить сорок человек, это вот сорок милостин. А, это самое, когда девять дней справляли все время, сорок вот дней, двадцать дней справляли. А могилу рыли свои или чужие? Чужие, у нас специально были мужчины. А не говорили, что если могила обвалится, еще покойник будет? Ничо этого я не помню. А вот если гроб больше случайно сделают? Вот гроб если больше, значит кто-то еще умрет. Только делали специально там. Ну, он если делает, столяр, то он видит, приходит, специально посмотрит, он уже на глазок делает. А на кладбище в могилу что-нибудь кидали? Что вот. Вот, например, здесь у нас на старом кладбище, что там. Ну, принесут, поставят на табуретки, все прощаются, это самое. Если батюшка отпоет, в церковь носили. Но раньше на дому не отпевали никогда, никогда, только в церковь. Или же батюшка выходит после двенадцати, никогда до 12-ти часов покойника не выносят. Там уж како-то обычай, дескать, по Писанию там же, по божественному. В могилу отпускают на холстах? На холстах. Вот там все прощаются, всё, закрывают его этим полотном, батюшка дает песочек, сыпешь и делаешь крестик на полотне. Крестик забивают гвоздочками, и всё, это самое. Берут четверо мужчин на холстах и спускают. А холсты вынимают потом? Обязательно, обязательно. И стирают? Стирали, раньше-то ведь не было машин, стирали только в бочках, отдельно, в бочке специальной. А лопаты, которыми могилу рыли, их в дом вносили? Могильщики специально были, у них уже все свое, у них все положено. Свои-родные никто могилу не копал. А когда гроб опустили, в могилу что-нибудь кидали: монетки, платочки? Ну, вот когда опустили, всё, да? Вот три раза ты должна кинуть земельки левой рукой, обязательно - правой молятся, если веришь в Бога: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас". А левой рукой свечку держишь и три горсточки кладешь - это уже провожаешь в последний путь. А монетки не кидали? Монетки - я не знаю. А платочки? А платочки до сих пор кидают. А почему? Если молодая она, то потому что она как невинная, платок - это ведь, знаете, он ценится, там утираешь, он всегда в кармане платочек, да? И все время там родственники-то плачут, там всё, всё, и слезы утирают, и платочек кидают, особенно молодежь. После того, как могилу засыпали, крест ставят сразу, или памятник? Слушайте-ка, ну, ведь раньше никаких памятников не было в наше-то время, только кресты. А кресты делал столяр тоже, ему заказывали, только деревянные, и особенно дубовые. А крест ставили в ногах или в голове? В ногах. А головой его куда хоронили? Головой - на восход, и в ногах - крест. А на кладбище поминали покойного или домой шли? Нет, у нас нет. А чем поминали? Ну, вот, например, схоронили, закопали, всё, тут все расходятся. Там, ну, родственники говорят, дескать, приходите на обед помянуть там Анну, там, это, Петра или там Владимира. Там уже когда выносят тело, всё моют, всё до грамма: все полы, и коридор, и всё, всё, всё. И уже стол накрывают. А что должно быть на поминальном столе? Раньше ведь что, никаких ни стаканов, ничего, где там, раньше жили-то по старинке: кружечки там были, деревянные делали, вот. Например, приходят, там все готово: квас обязательно, из одной чашки ели только деревянными ложками, никаких вилок, ничего. А какая-нибудь обязательная еда была? Никаких, никаких. Только начинается с первого блюда. А что было первым блюдом? А что сготовят, особенно - щи. А если пост? А пост - с грибами, у всех грибы были, у всех. А не в пост - уже мясо. А вторым блюдом? А вторым там делали кашу гречневую или кашу пшенную, если поста нет, пшенную молочную делали, маслом, у всех было масло сливочное свое. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2792-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Быличка о сбывшемся гадании. То есть можно гадать не только на жениха? Да, да, вот как что-то покажется. И что-то мы, вот я вот помню, что мне, вроде, хотелось бы погадать, а забоялись, боялись. А потом вот у нас Надя Люсина была, она с 1927 года у нас была, постарше, она, говорит, дайте я это. Уж что-то тоже села уже, водичку эту сменила [в стакане], но вот с этим кольцом, зеркалом. И она увидела какой-то город большой, какие-то там вот постройки такие, и это самое, но там мальчиков никаких не видела. И потом говорит: девчонки, мне какие-то постройки там казались, какие-то дома. А, Господи, да что там в деревне - дома и всё ничего. И, действительно, она уже была девушкой, наверно, лет 20 ей было, да около 20-ти лет, и она вышла в Ковров замуж. Постройки видите, как она. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2770-1022
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	У кого сгорит быстрее нитка, повешенная на матицу (святочное гадание)<br> А потом гадали: вешали вот, потолок был и матица, в домах матица бывает. Вот повесили мы там семь ниток, семь, нас же семь девчонок, дружили мы все время вместе и работали. Мы работали с тринадцати лет всегда в колхозе: там овощи растили, все, все, все делали, в войну на быках навоз возили молодые. И вот семь этих повесили, и у кого прежде сгорит нитка. И одна, вот Валя Михеева у нас - она горит, горит, горит, ну, значит, выйдет рано замуж, и вышла первая из нас. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2771-1022
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Пословица Вот помню, у нас дедко всё говорил: "Сей овёс в грязь и будешь князь". ......	Горшкова Ирина Андреевна	2784-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Угощение колядующих детей колёдками на Рождество. И вот мы вот эти вот всё и бегали: Коляда маляда... Господи, вот забыла, вот много-много знала, очень много знали, бегали, нам подадут колёдки вот такие испекут из теста, из пресного теста. Но раньше песка не было. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2774-1022
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	О слиянии Красного села с Гороховцом Но раньше песка не было, потому что у нас здесь было Красное село, а не город, это недавно вот, ну, лет, может быть, 15-20 вот соединили город, а то здесь было Красное село, как деревня, понимаете. И вот в деревне как по-деревенски. Колхоз здесь у нас Ленина был. То есть вы из Красного села? Да, вот здесь вот мы на Садовой жили, за этим вот домом. То есть вы жительница Красного села? Да, да - Гороховца. А Гороховец уж стал при советской власти в 70-х годах, вот как у нас заступи Брежнев, вот в эти двадцать лет мы маненько пожили, а то очень плохо жили, очень бедно, в колхозе ничего не давали. Папа у нас ушел на войну, погиб под Ленинградом, нас осталось пять человек, я - самая старшая, вот и жили. Мама дояркой была, потом я выучилася, окончила семь классов, вот так. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2775-1022
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	На святые праздники раньше никогда не работали. А раньше все праздники отмечали. Вот какие б не были праздники, уже никогда если праздник святой, уже никогда никто работать не будет, никто, ни один, ни в коем случае. Не рассказывали, что может наказать Бог за это. Не знаю, нет. Вот такое суеверие, ведь сейчас ничего не понимают, да? Вот я хожу в церковь, у нас батюшка Николай, он рассказывает, вот нас благодарит: спасибо вам, пенсионеры, спасибо, вы нас выручаете, еще не обанкротились, мы еще церковь держим. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2789-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Подготовка покойника к похоронам. Вынос покойника. Мытье полов в доме после покойника. Похоронный обряд. А когда человек умирал, его где обмывали: на столе, на полу, на кровати? Человек вот умрет, раньше обмывали, если он болеет сильно, уже знали, что он всё-всё, то его снимали на тканый половик на пол, ни в коем случае не давали на койку, чтоб умереть, ни в коем случае, это уж очень редко. Только на пол и на половик, половики сами ткали, у бабушки все время был свой ткацкий станок. Это самое, теперича когда человек уже исходит, всё, всё, его обмывают специальные бабушки, и идут, уж она знает. Все равно, кто умер - мужчина или женщина - все равно бабушки? Все равно, это разницы нет. Там в деревне было две бабушки или три, специально только ходили. Им там подавали, там они обмоют всё с молитвой, всё. Такие горшочки были глиняные, вот такой горшочек, наливают водички. А горшочек как-нибудь называли, не говорили "крыночки"? Да говорили, есть, есть это, говорили. Ну, крынки - это для молока, ведь раньше стеклянных-то не было, только все глиняное, сами делали из глины. А горшки вот такие, чугуны были, раньше посуды очень мало было. Ну, вот нальют этот горшочек, тряпочкой чистенькой всё оботрут. А вот он на половике лежал, или соломку подстилали? Нет, только на половике обмоют всё и одевают. А узел заранее готовили? Да, только заранее. Что входило: вот мужчина умрет, подштанники обязательно белые, белая холстовая рубашка, никаких больше рубашек не надевали, и одевали саван. То есть он в нижнем белье и саван? Да, и всё, и это самое божественное вот. А на ноги ничего не надевали? Обязательно: или шили тапочки (ведь раньше не было у нас таких тапочек для чего-то, вот сейчас ботинки), или лапти надевали. А в гроб что клали? Ну, что там: если есть что-то, в подушечку набьют сена, и постилали сенцом гроб. И белым закрывали? Ну, это у кого что было, ведь раньше знаете, как жили. А свечку ставили? Всё было. А руки складывали крестом? Всё, всё так же, всё так же, как сейчас. А головой куда - под икону? У кого какая вера, дочь. Вот ведь есть знаете, какая, например, колугуры есть. Вот у нас здесь есть выезд, это там называется Колугуры. Вы пойдете, там вам ни за что не дадут попить ни из чего никогда. Староверы, да? Староверы, ну, по-нашему - колугуры, мы зовем. А есть миряне, это вот нашей веры христианской. Ну, вот они как ставят гроб? Оне, я, конечно, мало знаю их-то, оне ставят ногами к иконам, а у нас ногами - по дороге. А почему? Не знаю. Вот у нас клали ноги к дверям, потому что, если человек умрет, ведь он же должен вперед-то ногами идти, а не головой, да. А вот не помню, свекровь хоронили, как выносили, а у нас - вперед ногами. А кто выносит? Раньше ни в коем случае: если женщина умрет, значит, и женщины несли, и женщины выносили, и всё женщины, мужчины выносят только мужчин, а сейчас нет этого. Если девушка умрет, значит, молодежь идет, подружки. А как хоронили девушку, которая умерла незамужняя? Если она незамужняя девушка, вот я помню, у нас через три дома умерла девушка: она купалася, наверно, лет 17 ей было, 18. Она пошла в Оку купаться и на чего-то налетела этим, коленом, и что-то у ней получился коленный этот, и она умерла. Только шили саван, и подружки выносили, всё только одна молодежь, да. А когда выносили, кидали веточки какие-нибудь? Всё, всё было, и зимой и летом. Или летом траву кидали? Нет, нет, нет, если девушка там умрет, то цветки, цветочки кидали полевые, ходят девчонки там сорвут. А те, кто оставались дома, они мыли полы? Всё, всё мыли полы. А лавки не переворачивали? Нет. А теперь если покойник умрет - или мужчина, или женщина - ни в коем случае на стол не ложили, никогда. Стол - это вамое святое, на нем человек рождается, сидит и кушает, и ложка - это всё святое, еда - святая. Ни в коем случае, только лавки были у нас, только на лавки. Лавки были вот такие широкие, большие. И их не переворачивали? Нет, только мыли полы, и там всё убиралися. А мели от двери или к двери? Нет, к двери всегда. Если ты будешь мести от двери, значит, ты, это самое, кого-то будешь выметать. А это к двери, значит, и мусор никогда не выносили, мусор из избы не выносят - его жгли, никогда мусор не выносят. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2790-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Как нашли клад при расчистке места под картошку. Рассказ. Это соседи, которые здесь жили, горшок с золотом нашли? Да, это Грехова Валя и Грехов этот, он уже умер, его тоже сшибло машиной, Финоген Горшков. Рядом мы жили, соседи, мама в колхозе работала. Дали нам большие сады, и у них черемух на самом вот где садить там картошку, ведь раньше садили, лошадями пахали, руками-то очень мало копали - всё под лошадь, под лошадь, и там садили, собирались соседи. И вот он захотел убрать эту черемуху, черемуху стал вырывать и вот нашел этот горшочек. Но раньше что если, например, это, они никому не рассказывали - мы-то только, соседи были. Мама у нас была неграмотная, она с 1905 года рождения, семья у них была девятнадцать человек, очень бедно жили. Она сама урожденка-то из Горбатого, за Окой, там на горе, вот оттуда. Она неграмотная была, ну, расписаться так умела. Ну, вот стали копать и вот нашли. Ну, тогда всё это: батюшки, да что это как Греховы разбогатели - там зубы вставили, стали десятки червонные продавать, ну, потихоньку-потихоньку, понимаете. Потом уж узнали, это сколько лет прошло уж, они не стали бояться милиции, ничего, а то ведь нужно было сдавать, это было строго очень. Вот, и узнали, что мы нашли горшочек. А мы вот когда за этим домом вот, у нас тут в аккурат был прямо этот огород-то, и копали там, кирпичи, у них тут постройка-то была поломана тут сзади-то - ничего. Может быть, потому что здесь жил у нас Шорник - фамилия-то вот, по-моему, это был директор завода, завод-то вот его был судостроительный. И вот сколько вот, мне 73-й год, и он все время этот завод у нас существовал. Три тысячи человек у нас работало на этом заводе. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2776-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Пекли пироги, коледки, птичек на разные праздники. Рассказ. А ваша мама не пекла птичек в какой-нибудь праздник? Ну, почему, пекли всё, ведь как же справляли. В Пасху, например, пироги пекли, у нас печка была Русская. Все любили, самовар ставили, всё-всё делали, как же не пекли, всё делали. А вот птичек не пекла мама, жаворонков не говорила? Да нет, жаворонков нет, а вот колёдки-то пекла. Оне ведь чо-то вот выделывали, мы еще ведь маленькие были. Она их просто как лепешечки пекла или восьмерочкой? Да всяко. Вот знаете чего, вот помню, вот сделает вот такой комочек, ее вот так маненько раскатает, и вот так вот завертит, головочку сделает и вот так вот рукой клюв. А этот хвостик-то - маненечко там ножом вот розляпает, розляпает. Я вот сама теперь, помнь сколько лет, сама пеку, ага, пироги когда пеку, все равно три штучки да сделаю. И ножичком раз, раз, раз, и он получается как хвостик. А мама это пекла в какой-то конкретный день или просто когда пекла пироги? Да нет, вот в праздники там в какие вот, например, вот на Новый год там или какие-то ведь справляли, много очень. А глазки-то сделают там варенье какое-то или чо-то черненькое положат. И она выходила птичка, красиво. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2777-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Выпечка крестиков на Рождество и Крещение. Рассказ. А крестиков не пекла мама? Крестики пекли, пекли, пекли. Их пекли вот, по-моему, на Крещение и вот на Рождество пекли, я помню. В них запекали, я вот помню, что запекали: ложили какую-то монетку, если есть там какая монетка, там ведь деньги все равно мелкие были. Напечет там двадцать штук или пятнадцать, эту денежку вот запечет, кто найдет эту, значит, оне богатые будут, значит, оне будут счастливые. Вот так вот. А в середине Поста не пекли крестики? Нет, в середине Поста - нет. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2778-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	В Пост не ели скоромной пищи. Рассказ. В Пост вот, например, вот эти семь недель, никогда. Вот я помню, у нас бабушка была, папина мать, оне жили в деревне Овинище. Мы вот маленькие были, приедем в ней, вот как-то приехали мы перед Постом, это на Масленую неделю - на блины там, всё делали. И что, вот остался у них кусок мяса, помню очень хорошо. Я говорю: "Бабушка, дай мне, мясца-то мне хочется". А она говорит: "Ты знаешь чего, внучка - вон Боженька в огонь посадит". А иконы-то знаете, какие были - от потолка до пола, даже стояли в коридорах. Вот у нас же тоже там церковь была, 1936 году ее разбомбили. И так и не дала мяса, а уж куда этот кусок дели, я и не помню, нельзя, значит - всё, ни в коем случае. Но когда Великий Пост никогда никто молоко не ел, не давали нам. Вот мы молодые были, маленькие - ни молоко, ни творог, ни масло. У них вот, помню, три коровы было, лошадь-мальчик был, свое было хозяйство. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2779-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	В деревне была большая фабрика крутильная. Рассказ. У нас же в деревне-то фабрика была большая - крутильная, нитки крутили. И был такой двухэтажный деревянный цех - у нас ткали семилинейную тесемку, десятилинейную тесемку. Раньше же были лампы десяти- и семилинейные. Для керосиновых ламп плели фитили? Да, да, да. Ну, уж это очень долго это, ну уж это началось вот как советская власть, ее там сожгли, я уж не помню. Потом холст ткали, половики ткали, вязали вот сумки, вот такие сеточки были, может быть, это знаете, вот сетки, там накрутишь, это самое, вот такая была штучка, эти нитки навешаешь, и сидят. Такой ставили стол широкий вот такой, у всех тут лоточки, и все сидят тут по пять, по шесть человек, и это вяжут. Платили помаленьку. Теперь - что. Когда к бабушке приезжали на Маслену, там, может, на лошадях катали? Было, было, это всё было, и блины. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2780-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Иконы жгли середь деревни Рассказ. Вот в эти года - я с 1929-го - но я помню только 36-й год, 35-й. Я вот помню даже, как у нас иконы жгли середь деревни, это 36-ой год. Это в Овинищихе. Я очень любила бабушку, она с дедко, а у нас дедко был дьяконом в церкви. И у нас очень, это самое, ну держали нас, строго было. У них часовня была, он молился, у них икон было полно, у дедки-то. Он умер у нас в 93 года, а баба Маша, она 103 года жила, да, вот как раньше. А иконы вот я помню, мне было 7 лет, середь деревни стаскивали иконы, отбирали иконы и жгли. Вы знаете, как бабушки-то плакали, помню, вот выходили, вот накидают этот, пламя-то горит, горит, а бабушки прямо падали на коленки и это, выхватывали. А не рассказывали, что тех, кто жег, Бог наказал? Все говорили, говорили. А ведь были уже коммунисты, подпартийные вот, вступали в партию. Я вот помню даже, когда в колхозы-то вот брали, колхозы объединялись, у нас вот дедко-то, это самое, очень долго не входил в колхоз. Вот помню. И что: если, дескать, в колхоз не войдешь, значит мы у тебя отберем. У него вот этого лошадь-мальчик отобрали, кирпич у него красный был, помню, у него трехведерный самовар был под золотом как-то вот, такой блестящий, тоже отобрали, машинку зингерскую отобрали вот при мне лично. Я всё плакала, как вот стали всё это выносить, я вот очень бежала и плакала, плакала. А у нас двоюродная сестра, это папиной сестры тоже дочка, она вот в Галицах тоже живет, вот мы только двое остались. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2781-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Разрушение церкви в Овинищево 36-37 г.г. Рассказ. А церковь тоже разрушали в Овинищево? Да, это было в 36-37 год. Это когда была ежовщина вот эта вот. А кто разрушал? А Бог их знает, кто. И вот знаете чего, мы же в эту церковь ходили и на Пасху, и везде ходили, это самое, я вот помню, какие-то, по-моему, военные что ль приезжали. И всё говорю: посмотрите, посмотрите, кровь течет по камням-то. А уж правда ль, нет, я не помню. Людям виделось, как будто кровь течет. Да, да, как будто кровь течет. И церковь, вы знаете, какая богатая у нас была в деревне, я помню очень хорошо. А потом стали молиться на этом, на домах, дома собирать стали всех, и детей, и особенно на Пасху. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2782-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	На Пасху одевали новое платье. Рассказ. А как отмечали Пасху? А Пасху у нас отмечали знаете, как. Вот, например, мы идем вечером в девять часов, идем там в церковь. Всех ведут детей, там одевают. У нас раньше, я помню, уж и девчонкой я была, лет 15, мама сошьет платье или купит, мы платье такое простое только берегли в свят день до обеда. Если уж до обеда там праздник, то после обеда его снимем, мы уже его не одеваем, бережем до следующего праздника. У нас очень бедно было. Холсты одни, на койках были одни только холсты. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2783-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Сбор в лесу ягод и грибов и заготовки солений на зиму. Рассказ.> А в деревне у нас Овинище большие леса ведь, у нас очень большие леса, там грибное место такое: и клюква, и гонобобель был, и черника. Гонобобель - это синий такой, нет, это не черника. Вы не знаете, не видели гонобобель, нет? Он такой синий-синий, голубой-голубой, и он растет вот такими кустиками. Ведь если чернику берешь, то надо на коленках, там нагибаться, а этот гонобобель вот такой рос. И он вот прямо такие какие-то крупные, но вкусный-вкусный такой. Клюквы у нас очень много было, уж такие леса были клюквенные, у нас по десять мешков на чердаке все время зимой лежали. Бабушка все время кисель варила, особенно в Пост, ножом кисель резали. Да, крахмал только сами вырабатывали, из своей картошки, из своей. Картошки по сто мешков обязательно копали, очень много было скотины. Был какой-то определенный день, когда капусту рубили? Капусту рубили всегда в конце октября, как мороз вот стукнет, да. Ну, стукнул там до пяти градусов, у нас же капуста не боится до пяти, до трех градусов, раз мороз стукнул, тогда уже ее вырубают, снимают. А потом если у нас солености что делали, раньше у нас ведь что, грибы были только рыжики - это царский гриб. Только рыжики солили. Теперь эти, вoлжанки, знаете вы, такие они красноватые, они махровые как. Никаких дунек, ничего у нас никогда не брали; суравежки брали, но только знавши, какие. Они сладкие ведь очень - суравежки. А потом у нас белый гриб только брали, подберезовики, осиновики и никаких там других не брали. Я вот помню, еще маленькая была, папа до войны был, он у нас главным бухгалтером вот на фабрике работал. И, это, пойдет в Буравиху - ее звали - ну, недалеко, может быть, метров триста, около полкилометра там, кладбище там около Оки, мы на Оке жили. Пойдет, утром рано встанет, и уже в семь, к восьми часам он несет целую боковушу грибов. Боковуша, она, знаете, какая - не корзинка вот такая, а так вот сделана, и здесь ушки вот сделаны у этой, и там веревочка, и одевали на спину, и вот это назывались боковуши. Мы насушивали очень помногу, по два мешка, потому что Великий Пост, у всех семьи были большие очень - и по 7 - по 8 - это самое малое семь человек. У дедушки, у них было 13 человек детей-то, а у мамы вот было, у папы - 8, мы пять живы вот, а троих нет, трое умерли, двойняшки были. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2785-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Выгон скота. На Вербной неделе вседа холодная погода. О пастухе. r>А когда первый раз скотину выгоняли? Скотину выгоняли знаете, когда, это не раньше 10-го мая. То есть после Егорьева дня? После Егорьева дня, да, потому что как травка уже начинает, и начинают уже и это - пастухов нанимать собирают. А как пастуха нанимать? Собирают этот самый свод, там у кого, скотины-то у всех было полно: и овцы были, и коровы, а коров-то было и по три, и по две, уж редки одна-то корова была. А пастуха только своего нанимали? Из своего, только из своего, и специальные были пастбища, специально, чтобы скотина не ходила на кладбище ни в коем случае, чтобы на поляне, это, ничего, ведь потому что там сеют. А почему на кладбище нельзя? Нельзя, нельзя, не положено, у них свои там места были, оне уж гоняли. А чем хозяйки выгоняли - вербой, может, выгоняли скотину? Нет, нет. Вербу - это Вербное Воскресенье было, неделя Вербная - она всегда очень холодная, всегда. Это всю жизнь, сколько я прожила, всю жизнь. Ну, Вербная неделя - значит, холодина страшная, надо топить печки, топили еще печки, вот. А пастух стадо с иконой не обносил? Нет. Может быть, обходил, а я просто не знала. А пастух на чем играл? У пастуха знаете, чего, у них вот специальный уж род такой был. Другие, отец пас вот там, начинает сын, там кто-то, кто-то, там оне уже специально. Там оне из чего-то делали вот такие рожки, такие вот, раз. И вот они идут и, это, дудят, уже хозяйка знает, что надо собирать скотину. А как кормили пастуха? Кормили пастуха все время по очереди. Начинали только с красного порядка. Красный порядок как? Вот, например, вот стоят дома, солнышко заходит - это красный порядок, а туда - это уже темный порядок. То есть есть красный порядок и темный порядок? Да, вот у нас сейчас, я живу на новой линии, у нас дом-то дедушкин, наследственный, у нас вот темная сторона, а на красной стороне и сейчас вот там садишь помидоры, перец - уже как-то к солнцу. А на темной стороне уж не поставишь на окно, они затлеют. Значит, начинали с красного порядка, с первого дома. Вот, например, там: "Тетка Акулина, начинаем с вас" - всё, обедать будете. Но утром им выносили там у кого что есть - там молока нальют или яички сварят, ну, кое-что есть, как кто живет. А обедать несут уже на поле, где пасут, оне домой не ходят, потому что в мае ведь не ходят на полдники, это с июля месяца начинают на полдники ходить. Ну, вот оне по очереди так идут. А ужинать, уже как пригоняют, уже в дом. А сколько дней хозяйка должна кормить пастуха? Только день. У кого сколько голов. Если у тебя есть три головы, значит, ты три дня будешь кормить. Если у тебя одна есть - будешь день кормить, если два, значит, все от головы. Каждая голова считалась одинаково, или овца и корова - это разное? Ну, овец там вот, у нас в деревне, пасли всех вместе, коз у нас мало было, очень мало, я вот что-то не помню. Все время были коровы, коровы и овцы. Оне все вместе пасли, потому что сводна деревня, и пасли сводно. Теляты - корова отелится, там быки были, телки были, всех на мясо там. А пастуху в Петров день платили часть денег или продуктами? Я вот не помню, платили им, нет ли, чем им платили, но вот мне кажется, оне платили знаете, чего, раньше ведь пуды были, эти, как их, пуд, полпуда - сейчас восемь килограмм, шестнадцать килограмм. И вот оне платили зерном, у кого картошки много было, в общем, понимаете, вот так. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2786-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Начало купания на Иван Купала. А было такое, что девчонок водой обливали в какие-нибудь дни? Это обливали на Ивана Купала летом, это обливались. А с Ивана Купалы начинали купаться или раньше? Раньше, знаете, когда начинали купаться, когда, вы уж меня извините, когда олень в воду пернет. Это кончали? Нет, нет, это начинали, да. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2787-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Окончание купания на Ильин день А кончали уже купаться - это до Ильина купались, после Ильина дня - все уже: олень рога вымыл, купаться было нельзя. Петр-Павел час убавил, Илья Пророк два уволок. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2788-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Во время Великого поста копили творог и масло сливочное. Там никаких кастрюль, ничо не было, только всё было деревянное. Там творогу за семь недель знаете, сколько накопится, масла сливочного. Сыр делали из этого творога? У нас не делали сыр, у нас только творог. А творог за семь недель не портился? Как-то сберегали, как-то берегли, ничо не портилось. Масло топили вот, сделают, там снимут сметану, там его потопят в печке русской, бьют, бьют, бьют, вот такие были эти, и получалось масло. Были вот такие погреба, туда ложили снег, лед, понимаете, погреба были большие очень, и никто не выкидывал ничо. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2793-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Нельзя хлеб выкидывать. Все ели из одной чашки. Чтобы, помилуй, Бог, кто-то кусочек хлебца выкинул - помилуй, Бог. Нельзя было хлеб выкидывать? Ни в коем случае, ни в коем случае. А можно хлеб было в солонку макать? Это у кого как. Вот, например, у нас приедешь в деревню к дедке. Это самое, там сестра еще с ними, дочка жила, дети были. Вот нальет бабушка в этот, как его, в чашечку там, и едим, чтобы помилуй, Бог, что мясцо взять первой. Как дедко стукнет, вот ложкой деревянной, значит все берут по кусочку мяса. Ни у кого порознь тарелок не было, никаких тарелок, вот такие вот были деревянные чашки. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2794-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Березку на Троицу рядили. Танцевали кадриль. А девушки деревцо, может, украшали ленточками? Это наряжали в Троицу, у нас вот в Троицу березку рядили. Были эти, как их, ну, вот, забыла - берешь вот за руки - забыла, как называется, Господи, Господи, дай памяти, Господи. Это в Троицу вот всеми, у кого чего есть, все несли, середь деревни там ставили. А деревце в саму Троицу рубили? В саму Троицу, в саму Троицу. Всё уж тут, всё сделают утром, всё сделают. Все за руки берутся, забыла вот как... Хоровод? Нет, хоровод - это по-другому. Кадриль, танцевали кадриль, вот все соберутся, пойдут там три этих, потом - оттуда три - и парни, и девки. Раньше ведь не выпивали ни парни, ни девки. Раньше вот я была девчонкой, вот здесь у нас был деревянный мост, и всегда танцевали мы под гармошку, под баян на деревянном мосту. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2801-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Поминальная еда. А на поминальном столе горох не делали? Делали, это в Великий Пост, и сейчас делают. А блины? А блины - это у кого как. Но обязательно этого не было? Нет, нет. А кисель, компот? Кисель делали, это с клюквы всё делали. Я вот не помню, вот сколько у нас в деревне-то у дедки-то, да и здесь у нас сады-то большие, я не видела никогда, чтобы было варенье - песку не было, денег не было, и не делали. Всё сушили: яблоки сушили, вишни сушили, ягоду всю сушили там - всё, всё, всё сушили и подвешивали все на чердаках или в боковушках там, или у кого чего есть. А чем завершался похоронный стол? Ну, вот первое покушают, второе - там гречневую кашу, там пироги сладкие обязательно. А пироги были открытые или закрытые? Нет, никаких открытых, прямо плошь вот так кусочками резали. Сладкие... там если в Великий Пост, то с капустой, никаких маслов, ничего, никаких яиц, всё на воде, всё, всё, строго-строго, как Великий Пост. А если так, то на молоке делали там всё. Вот. Потом - компот, это самое, пироги всё скушают там что-то, ну еще там каши. Всё покушают, потом там эти пироги, чтобы ты кусочек съел сладкого и кусочек этого, помянул. То есть надо обязательно попробовать всё, что есть на столе? Да, обязательно, да. Всё скушали и встают, встают все, подают кисель и молятся за упокой "Вечную память" поют три раза. Запевает, кто хозяин, и уже подтягивают все. Садятся, по три ложки киселя кушают, всё - молятся и уходят. А потом поминают, когда уже девять дней? Да, поминают уж там девять дней. Если у кого там побогаче, оне делают, а кто победнее, то подавали только. А на столе не ставили рюмку водки, хлеб? Никаких водок не было. А воду с хлебом. Ставили, поставили водички, кусочек хлебушка и соль вот для покойника, как будто он еще не ушел. А когда уходит окончательно душа, не говорили, что на сорок дней в окошко стучит? Говорили, говорили, все слушали, а Бог их знает. Вот говорили: вот сорок дней - я буду слушать, или мне постучали. А я вот, например, не верю. Я вот мужа схоронила 50 лет - никого, ничего, сына вот схоронила - ничего, свекровь, свекра. А не говорят, что покойник приходит, если очень плакать? Ничему я этому не верю - ну, откуда он придет, скажите, ну, душа там или что-то. Ну, приснится - это дело другое. Бывает, что снится? Очень, очень снятся, даже, знаете, и хорошо, и плохо приснятся. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2795-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Покойник снится к плохой погоде. Примета Если приснится вот покойник, знай, что будет плохая погода, особенно в среду, точно или дождик, или что-то будет. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2796-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Колдуны портят людей Поверье А не говорили, что человека испортить можно, что есть люди с плохим взглядом? Говорили, это колдуны. А сейчас у нас ужас один, у нас даже батюшка вот Николай, там проповедь читают, там когда кончается всё, как к кресту уж подходят все, вот он сперва читает. Вот он говорит, у нас ходят только хороших людей тридцать процентов, все остальные - плохие. А сейчас очень много колдунов, очень. И портят? А то как. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2797-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Как испортили дочь рассказчицы. У меня ж вон Таню испортили, это дочь, она до сих пор молится. Она выходила замуж, и с мужем прожила четыре года, и оне разошлись. Разошлись, и ее, это самое, с 23 лет испортили. Она в Мурманске у меня жила и ходила к экстраценту, у ней лицензия там была, женщина такая, сневидящая такая, ходила. И она пришла, там в поликлинике всё принимает, она говорит: вас испортили в 23 года, у вас муж вот такой-то был - всё-всё ей рассказала. А она сказала, кто испортил? Ну, вот, это самое, муж был, прожили вот около четырех лет, и он что-то маненько стал изменять, вы ему не простили, но вы больше замуж не хотели выходить. И это всё точно. Они пара-то была симпатичная, хорошая, все на них только завидовали, и, это самое, у него мать учительница была. Вот и она ей всё-всё рассказала. Она говорит: батюшки, вот я сижу, уж откуда она так всё знает. И говорит, вот знаете, чего, на следующий день придете ко мне в субботу, я вам скажу, кто вас испортил. И она не пошла, чтоб не думать, не пошла, и всё. Ну, мы думаем, что кто-то испортил. Сейчас вот у ней молебные книжечки такие есть, там от колдунов всё-всё. А вообще рассказывают, что колдуны есть? Да, да, у нас вот соседка очень колдует. Вот мы когда пришли в дедушкин дом, вот в этот (мы же жили на Кирова, квартира была своя), пришли, он умер у нас, и мы пришли. Но мы пришли-то после шести месяцев, мы не пошли туды. Как прошло шесть месяцев, оне вступили в наследство, и мы там. Я-то сразу, сразу мы зашли, я говорю, я не боюсь ничего, а Таня вот как приезжала в отпуск, вот остается одна - я куда-нибудь уйду за ягодами или куда-то, уже на пенсии была - всё: "Мам, я как иду к умывальнику, на меня змея ш-ш-ш-ш-ш, вот так, слышно прямо, и сразу убегаю, прям убегаю на улицу, побуду-побуду, всё". "Потом,- говорит, - там начну в комнате убираться (две избы у нас) в передней слышу, из трубы песок сыпется, подхожу - никакого песка там нет. Видите, вот это порча. Ну, теперь что: пришли подружки к ней (оне вместе учились там, узнали, что она приехала), ну, она тут самовар - давай чайку, дескать, попьем, всё. И у нас тут в кухне стоит такой комодик старинный, и одна подружка говорит: "Таня, да что это у вас тут всё чо-то звонит и звонит, что это?" "Да у нас, - говорит, - еще это, звонок мы не поставили, у нас звонка нет". Она говорит: "Господи, да что это, Господи, батюшки, что такое". И вот какая-то нечистая сила. И вот всё ей до сих пор, вот ей 48 лет сейчас, и все равно она мучается. И вот всё ничего - вот ложится спать там, всё она такая аккуратная, детей нет у ней, ребеночка не было, так получилось, вот она ложится спать - раз, и ломит ноги. Там отдельно спим: у ней койка, у меня: "Мам, я не могу, мне ломит ноги". Я говорю: "Ну, что я делаю, раз это: давай водички погрей". Ну, ладно, она пойдет, эти книжечки возьмет, почитает, у ней там всё это есть, почитает, святой водой помоет эти ноги, потрет, всё, ложится и усыпает. Вот ей экстрацет сказал, что ее испортили. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2798-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Сватовство и помолвка. Кто приходил сватать девушку? Ну, сваты, или кто. Сватали, сперва были девушки, там пели песни, там вот. Как, прямо сразу начинали петь песни? Ну, там оне же дружили с этим, да. И была у них, эта, помолвка. Помолвка была, уже девушки там ее готовили, всё собирали своё обряд. Они ее одевали или шили ей приданое? Нет, они просто песни такие пели вот было. А какие? Да у них как-то старинные вот: провожаем тебя, дескать, ты от нас скоро уйдешь - ну вот всё это, ведь раньше-то, Господи... А кто сватал? Сватали, приходили мать с отцом, там, это самое, родственники приходили. И в дому сперва к девушке приходили, а потом уже, я вот не помню, ходили ли оне к жениху. Кажется, к жениху не ходили, только что к девушке, вот уж я не помню. И потом была помолвка? Да, там пели всё. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2799-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Приданое. И потом эти подруги там собирали, всё шили приданое. Раньше, знаете, как вот, это самое, например, чтобы была девушка с приданым, сундуки были, сундуки. А в приданое что входило? А в приданом чтобы были две подушки, чтобы были одеяла, чтобы были там холсты такие, понимаешь, это ведь раньше простынь таких не было - холсты. Чтобы было всё что-то чего, а если уж ничего нет, она бедная. А как определялась богатая невеста? Дочь, раньше вот, знаешь, чего было, у всех лошади были. Это, такие были сани, этих лошадей красили такими цветами, дуги все такие позолоченные, блестят. Там если они побогаче идут, три повозки, все на лошадях, с бубенцами, вот звенят колокольчики. Вы знаете, как интересно? Ой, это ж сейчас разве так? Раньше так было. Уж если свадьба, кто выходит, дак вы знаете, сколько тут народу ходит, смотрят. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2800-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Девушка должна дождаться солдата С.: А с девушками как? Допустим, ждет она его. Потом не дожидается. Вот что в городе происходит? Осуждает традиция, что она его не дождалась или нет? - Этого сейчас уже нет. С.: А раньше? - Раньше осуждали. С.: То есть она должна была его ждать? ......	Кулясова Наталья Николаевна	2826-1024
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Свадьбу праздновали в доме жениха. Проверка честности невесты. А где саму свадьбу праздновали - у жениха или у невесты? А как собирались - чтобы девушка уже всё, приданое, приезжает лошадь, свидетели. Приданое везут сначала? Да, сначала, в дом жениха обязательно. Девушка идет к жениху. Невеста показывала приданое, а не говорили "трясти приданое"? Да было, было, ой, всё было: как первую ночь спали, как подымали это всё, как это всё трясли - всё-всё это было. Проверяли, честная невеста или нет? Проверяли, обязательно проверяли это уже сватья. Сватья или крестные? Ну, крестные и сватья. Вот всё они, дескать, раньше ведь этого не было, что нечестная. А если честная, то что, красную ленту куда-нибудь вешали, нет? Нет, уже и жених там на второй день там рюмки бьет, всё это. Если невеста честная, он бьет рюмку. Да, вот на второй день выпивает первый жених, говорит, что есть у него. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2802-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Раньше очень строго следили за честностью девушки Раньше в деревнях-то, дочь, если нечестная-то будешь, то тебе дегтем все ворота обмажут у матери-то. Раньше очень-очень строго было. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2803-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Как наряжались на танцы в 47-48-х годах ХХ в. А потом жили-то, все всех знали - и девушек, и парней всех знали. Вот пойдешь на танцы, там когда придем с сенокоса или чего-то, вот в 40-х годах, 47-48-й год, у нас были парусиновые белые тапочки. Мы их только вечером надеваем, и белые носки. Были украинки, такие кофточки модные, и в складку были юбочки, знаете, какие - сатиновые черные. И вот у нас была одна портниха, очень шила. И вот оденемся, тапочки, знаете, чем мы это - зубным порошком и щеткой почистим. Мы, как, это, утром встаешь рано, чтобы к вечеру они высохли, и идешь как, это самое... ......	Горшкова Ирина Андреевна	2804-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Что плясали на танцах А что плясали? А плясали и "Цыганочку", и "Елецкого", и "Русского" плясали - всё-всё-всё-всё, и пели частушки. Ну, частушки - уж такие любовные. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2805-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Частушка Полюбила я его, А он, девушки, дурак, У него насчет любови Не работает чердак. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2806-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Сенокос. А когда сенокос начинается? Сенокос начинался в июле месяце. Это Петров день 12-го июля, вот с Петрова дня начинался сенокос, потому что в июне трава еще только-только подымается, она набирает силу, еще у них там только молочко, всё. А когда уже постарше к июлю, уж трава такая очень сочная и усытная. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2807-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Собирали травы на Ивана Купала А не ходили в какой-то день, травы не собирали? Травы собирали летом, когда на Ивана Купала, собирали. Гадать не ходили, но собирали ночью в 12 часов, даже ходили, собирали, вот папоротник цветет один раз в год, да. Мы собирались там человек по 25, там мальчишки, девчонки, пойдем в лес за папоротником. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2808-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Как лесник сорвал цветок папоротника в ночь на Ивана Купала Быличка Вот у нас был один лесник, дядя Гриша - Григорий Иваныч, и он вот один раз этот цветок сорвал [папоротник в ночь на Ивана Купалу]. Знаете, какой богатый был, какие они богатые. Клад нашел? Да. Один вот единственный. А мы вот идем, соберемся, пошли вот 25 нас, с кем там все дружим, пошли в лес. Ну, идем, всё, вроде б, тихо, нормально, не галдим, ничего. Подходим к папоротнику, уж видим, там где растут, знаем, подходим, как один чо-то крикнет, и мы все убежим, ну, что это, разве можно. Надо там тихо, он же один ходил, наверное. Вот это было, а уж насколько правда - Бог знает. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2809-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Поверье Но говорили, что если папоротник найдешь, то и клад, да? Да, очень богатый будешь. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2810-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Престольный праздник - Покров. У нас так раньше не пили - выпивали только в такие праздники - Покров, у нас Покров был. А на Покров девушки не гадали на жениха? Нет, нет, этого в Покров нет. В Покров гуляли, у нас был престол в деревне. У каждой деревни свой престол, и на него гуляли. Да все-все в гости приходили. Вот в деревне-то я очень любила к бабушке-то ездить, там - Покров. Там кололи обязательно овцу, барана, жарят, парят, потому что 14 октября уже всё снимают. Не земле ничего уже нет, всё уже сняли. А не говорили, что снег должен на Покров выпасть? Нет, нет. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2811-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Примета. Вот говорили, знаете, как, вот, например, выпадет первый снег, через месяц должна стать зима, вот это я помню. ......	Горшкова Ирина Андреевна	2812-1023
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Свадьбы не играют по финансовым соображениям С.: То есть даже не регистрируются? - Нет. С.: Живут и живут. Ну живут год, два, три. Даже ребенк есть. Не регистрируются. Это я знаю. Не буду называть, кто. С.: А вы платите материальную помощь? - (вздыхает) Нет. Мы знаем, что они - нет. Я знаю некоторые семьи - они богатые. Они не приходят. Они <> ставят на учет - и всё. Им хватает. И жена - она не считается мать-одиночка. Живет она с ним - не расписана, ничего. Очень много так живут. С.: То есть свадьбы не играют по финансовым соображениям? - Играют очень богатые. И то прожили два-три месяца - разбежались. <нрзб.> ......	Кулясова Наталья Николаевна	2824-1024
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Проводы в армию - государственное дело - Ну сейчас у нас в городе-то, я знаю, читаю и знаю, что собирают ведь в "Культуре" и в "Ракете" всех вот - родителей, сыновей. Вечер делают. Очень торжественно у нас здесь. Очень хорошо. Напутственное слово какое-то говорят. Там что-то дарят что-ли, я не знаю. У меня сыновей-то не было. <>проводят торжественно, очень торжественно. Память есть у них, кто идет в армию. А уж как они дома это? Конечно, они сами провожают и делают проводы. Тоже опять с вином. Опять его друзей. Опять <> для родителей считают. Я вот считаю, потому что у меня, может, нет сыновей. Я бы не делала так. Ну что, зачем далать? Ну что это? Умер что ль человек? Вот так вот правда? А делают. Видимо, это уже в традициях у них. И приходят с армии опять. Не проводы, а сбор. Наконец-то вернулся жив-здоров. Вот тут, может быть, и надо. ......	Кулясова Наталья Николаевна	2825-1024
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Гадания на кофейной гуще, на бумаге, бросание валенок, спрашивание имени, имена и факты на бумаге С.: А Вы в молодости гадали? - Гадали. Как гадали? Гадали на всё. Гадали даже при свечах. Темнота. Свечи. С подругой сидим. Гадаем там на гуще. Какие-то слова говорили. На кофейной. И жгли спички или какую-то бумагу - какое изображение будет. И бросали валенки, вот как мама говорила, бросали выходили. Всё делали с подружкой. Это когда еще учились. С.: А имена спрашивали? - Обязательно спрашивали имена. До сих пор я даже гадаю вон иногда. Кладу. Пишу на бумажках имена. Какие выну, такое и будет. Даже писали - три кучки было. Имена. Когда выйду замуж, в каком году. Вообще-то вот всё это было до сих пор. - <нрзб.> Как жениха зовут? - Или просто идет встречный, как его зовут? Вот - Иван. Всё понятно. С.: А если женщина попалась? - Нет. Такого, вроде, не попадалось. Обычно мужчина. Но иногда бывает и женщина - Евгения, Женя. Ведь бывает так - Валентина, Валя, да? Александр, Саша, Шура. Ну этого я не помню. Мужчины попадались. С.: А еще как гадали? А с подружками собирались? Гуляли? Когда приезжали в деревню. - Мы уже и здесь собирались. С подружками. Гадали. ......	Кулясова Наталья Николаевна	2827-1024
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Вызывание духов (книга с ножницами) Мы даже гадали, я помню, книга была, какие-то ножницы. Духов вызывали. С.: Духов-то как вызывали? - Вот помню книгу как-то, <> ее держали, за ножницы. И "Дух какой-то там, приди ко мне". И вот ждали. И если он повернется. Значит, он пришел. Если книга повернется. Раз она стоит - значит, его нет. С.: И что с этим духом делать? - Спрашивали, что меня ожидает. Как меня, вот например, любит или не любит. Вертелась [книга]. А я не знаю. Может быть, сами - рука уставала держать. Это мы тоже проделывали. Вот наслышались от старых. Делали, повторяли. ......	Кулясова Наталья Николаевна	2828-1024
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Катание яиц на Пасху - Тоже на Пасху яйца катали. <br> С.: Как катали, по желобку? - Мы делали ровненькую... Все время был май теплый. Я запомнила. Всегда был во дворе песочек такой. И навстречу друг другу катали. У кого какое яичко, кто кого побьет - у того и яйца забирали. Вот одно яйцо здоровое. А мы вот так. Катали. Стукнулся и вот. Треснуло. Ага. Мое яйцо. Другое. Ага. Мое. Набирали. Вот так вот. <> ямочки какие-то были. <нрзб.> ......	Кулясова Наталья Николаевна	2829-1024
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Лапта, городки, "Охотники и утки", "Сломанный телефон" С.: А в лапту играли? - Наша была любимая игра, я помню. Вот сейчас она тоже возродилась. Я смотрю, в школах стали играть. А раньше мы очень - это наши были игры. Городки, лапта - Играли, обязательно играли. "Охотники и утки". С.: Это что такое? - А это вышибали. В центре дети были. По краям стояли. Я с мячом. Она с мячом. Вышибали их вот. Этих вот. Мы "охотники", а они были "утки". В общем-то было интересно. Вот сейчас это русская народная игра, она сейчас возвращается. Смотрю, даже в программу школьную ее включили. Хотя раньше долго ее не было. Конечно, было лучше раньше. Раньше сидишь - играешь в сломаный телефончик, в фантики ......	Копейкина Алевтина Александровна	2830-1024
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Рассыпанная соль - к ссоре С.: А не сохранились какие-нибудь такие фразы, ну "черная кошка перебежала - к несчастью". Соль просыпется - к ссоре? - Ну до сих пор всё есть. Вот рассыпешь соль. Кот перебежал, значит, это... Я-то почему не верю, дело в том, что мой черный кот - это мой знак. Я козерог. А знак мой - черный кот. Я поэтому не верю. И, может быть, он мне ничего не делает, потому что это моё. ......	Копейкина Алевтина Александровна	2831-1024
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Женщина с ведрами - плохо С.: А если девушка с ведрами [встретится]? - <нрзб. - если женщина встретится, то ничего не получится> , а мужчина, то - хорошо. ......	Копейкина Алевтина Александровна	2833-1024
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Вернулся домой - ничего не получится - <нрзб. - если вернешься домой - ничего не получится> С.: А что нужно сделать, если вернулся? - Ну не знаю. Вот когда я... Ну вернулся - нечего ходить. Ну правда, ничё не получается. С.: А в зеркало если посмотреться? Ничего не говорят? - А когда? ......	Копейкина Алевтина Александровна	2834-1024
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	В последний день Масленицы жгли костры. Пели "Прошла Масленица широка" С.: А отмечали Масленицу? - В последний день Масленицы жгли у леса костры. Прошла Масленица. Наступил Великий Пост. Мы пели. С.: А что пели? - Вот это: Прошла Масленица широка, Наступил Великий Пост, Кому хоцца разговеться, Оторви у редьки хвост. - воровство соломы и дров для костра - И мы воровали солому, у кого есть снопы соломенные, солома, дрова. Таскали вот к этому лесу, жгли костры. С.: Из ворованного? - Ворованные. Но нас потом ругают за это. Так ругали! Опять украли снопы, соломы была кучка. ......	Кулясова Наталья Николаевна	3110-1027
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Петров день - престол С.: Какие праздники справляли? - Бывалочные <>? нас не было. А праздник был Петров день. С.: Престол, да? - Престол. ......	Кулясова Наталья Николаевна	3104-1027
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	"Петр-Павел час убавил" - присловье <> Петр-Павл говорили.	Кулясова Наталья Николаевна	3105-1027
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Воздвиженье - престол Потом второй - Здвиженье. А там <> на дороге. Близко к нам. Три километра. И того нет. Ильин день и Покров. Недалеко деревни друг от дружки. Три километра. ......	Кулясова Наталья Николаевна	3106-1027
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	С.: А Рождество у вас справляли? - Справляли. Как всё везде. С.: А девушки на Рождество гадали? - Гадали мы тута. С.: А как? - Ой. И выбегали ... Что клюнет петух Гадание на Рождество - Потом гадали на нашестях. Много кур было раньше. Теперь нет кур-то. А в деревне-то много кур были. Стащим курицу и петуха. Ой, курицу нет. Петуха. Какой петух попадётся, чё он клюёт. С.: А что ему ставили? - Воду ставили. Зерно. В обшем, много чего ставили. Чё он клюнет - вот будет пьяница. Вот пьяница будет мужчина. А если хлеб - он будет на мельнице. В общем всяка выдумка была. ......	Кулясова Наталья Николаевна	3107-1027
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Кидание валенка через крышу двора (перелетит - не перелетит) Гадание на Рождество С.: А ещё как-нибудь гадали? Может быть, на перекрёстке или в овине? - Вот кидали валенки, снимали, кидали через крышу. С.: Двора? - У дома. Да. С.: Не через крышу дома, а через крышу... - Рядышком около дома. Берёшь с ноги валенок и кидаешь. Перелетит он? А дома-то были маленькие. Да снега были большие тут, когда какой уж праздник, я уж не помню. И если он перелетит, то выйдешь замуж. А если останется на крыше - значит, останется <>. ......	Кулясова Наталья Николаевна	3108-1027
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Воровство саней и катание на них с горы Озорство молодёжи С.: Ну а ребята озорничали? Может быть, поленницы рассыпали на Рождество или сани с горы спускали? - Делали. Это перед Масленицей, наверно. Какой день - не помню. Воровали в колхозе сани - и мы им помогали. Там у нас гора была в деревне. И на этих санях катались. Катались с горы на этих санях. ......	Кулясова Наталья Николаевна	3109-1027
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Запрет играть свадьбы в Пост С.: А между Крещением и Масленицей Мясоед был? - Я уж не помню. С.: А свадьбы когда играли? - А свадьбы - я и не знаю, когда. У нас вот была свадьба-то в 48-м. Никакой ничё праздник. С.: Не говорили, что Постом играть свадьбы нельзя, в мае? - Постом не делают свадьбы. Всё говорят, грех, счастья не будет. ......	Кулясова Наталья Николаевна	3111-1027
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	В мае выйдешь замуж - всю жизнь будешь маяться И в мае тоже также было. - А в мае - будешь маяться. С.: Весь год или всю жизнь? - Всю жизнь. Если вот в мае выйдешь замуж - всю жизнь будешь маяться. Вот выйти в мае никто не <решали?>. Говорили, правильно. ......	Кулясова Наталья Николаевна	3112-1027
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Средокрестное печенье и гадание с ним С.: Масленица. А потом Великий Пост начинался? Пекли, может быть, какое-нибудь печенье? Крестики? - Кресты пекли, когда три с половиной недели пройдёт Поста и три с половиной остаётся - в среду - как раз три с половиной. И кресты пекли. В кресты клали денежку. Вот у нас мама, помню. Вот кладёт на столе кресты печёные - кто первый берёт, какую выберет. К чему вот деньга-то, я не знаю. Не то к деньгам или к богатству или чего, этого я тоже не знаю. Но пекли. Кресты. С.: А птичек не пекли? - Нет. Мы не пекли. А в <> где-то пекли. Галушки <?>какие-то. С.: Зверюшек пекли? - Да, пекли где-то. Но у нас мама не пекла. Я не помню. Только одни кресты. А это какой-то тоже день - пекут эти птички какие-то. Не знаю даже, как назвать. ......	Кулясова Наталья Николаевна	3113-1027
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Птичка гнездо не завивает, а девушка косу не заплетает. В Благовещенье нельзя работать и расчёсывать волосы С.: Во время Поста Благовещенье - а работать на Благовещенье можно было? - Не работали. Этот день не работали. 7 апреля. Одно время - 7 апреля. Даже помню - матери-то, волосы длинные носили раньше - это теперь без кос: "Не чеши ты волосы, не чеши ты косы" в этот день. Птичка не свивает гнездо. Вот там это говорёно было. В этот день. С.: Даже косы нельзя заплетать? - Да. Говорят: Птичка гнездо не завивает, а девушка косу не заплетает. Нельзя - косы были у нас. С.: Может, в Благовещенье пекли какое-то печенье? Или ещё что-нибудь? - Нет. Кто <чего делает?> - может быть. Люди пекли. Мама, вот не помню. Пироги пекла. А какие вот там печенья. Мы бедно жили, миленькая моя. ......	Кулясова Наталья Николаевна	3114-1027
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Ломание вербы, освящение вербы, вынос вербы в поле, выгон вербой скотины Вербное воскресенье С.: А Вербное воскресенье отмечали как-нибудь? Вербу ломали? - Где кто найдёт. Если пойдём - найдём - принесём. А не найдём - или провалимся или чего ль <>. А если вербу нарвём - её на освящение носим в церковь. Её там помолются над ней. И несём её. Дома ставим... Были раньше <жерде`я?> у нас. С.: Что? - Жердея такие намеченые. <нрзб. в поле?> Жердея их называли. С.: То есть полоски... - Да, полоски такие. С.: Это палки что ли стояли? - Да, стояли. Колышки. И вот. Когда верба есть. Её ставим в конец. - И оставляем скотинушку выгонять вербочкой. С.: А скотину когда выгоняли? - Вот, когда будет хорошо травка. Как Вам сказать. Какое время. Если хорошее - нет дождей. У нас не было этих, лугов-то таких <водяных?-то>. Всё время рано. На май уж выгоняли. Да-а. С.: То есть скотину выгоняли этой вербой? - Вербочкой. С.: А не говорили, что, допустим, в понедельник нельзя выгонять первый раз? - Не помню, миленькая. ......	Кулясова Наталья Николаевна	3115-1027
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Наём пастуха, черед, пастуший праздник, игра на рожке С.: Пастуха как нанимали? Или не нанимали - вы сами? - Мы сами нанимали. Кто какой пастух. Кому денег. Кому собирали картошки тама. Яиц. Кому чего надо. Большинство - <> денег. С.: А как пастуха нанимали? - Он ходил по очереди обедать. Например, у меня есть... Мама моя - корова была два дня, тялушка - день и там, две овцы - день. Вот. Четыре дня у нас он пообедает. И даём ему хороший обед. Сами не едим столько. Такое, как им. И с собой тоже ему яичек, пирогов напекут. Мама лепёшек сдобных ему с собой клали. С.: То есть его кормили? - Да. Кормили. Две коровы, значит, четыре дня. Корова - два дня. За тёлочку - день. Две овечки - тоже день. Вот это я запомнила хорошо. У нас это было. С.: А это как-то называлось - кормить пастуха на своих харчах? - Да. Да. На своих харчах. С.: Чередом? - Чередом. Вот откормили мы. Он в другой дом идёт. Скоко там у него скотины. Тоже покормят его. Всегда старались хорошо кормить. Но водку не пили, как теперь. С.: А пастуху давали какой-то день выходной? На Петра-Павла, например? - Ну приходит он в обед. Попоздней погонится. С.: Но всё равно гонял? - Всё равно. Поотдохнёт подольше <> и погонится. Но он позднее пригонял. Здесь он рано пригоняется. Там - ждут-ждут наши матеря. Когда пригонят, темно на улице. А он всё пасёт. Собирает скотину-то - трубит на трубе. С.: На трубе играл? - Да. Собирает скотину... - Рожок, наверно, был? - Ну рожок. Труба или труба. С.: А он на трубе играли или на деревяшке такой - на шее у него? - Нет, нет. Висит она у него вот этот рожок - как вон коровий рог. Сам делали или как, я не знаю. Висел вот на нём. С.: А она деревянная была? - Из рога коровы. И деревянная, у кого есть береста. Как делали - я не знаю, как. Было. Было. И он собирает. Они все его знали. Домой гонит поздно. Доить коров. Поздно. А дни-то какие были длинные. А все с фонариками маленькими. Доить коровушек-то. С.: И выгоняли вербой? - Выгоняли тогда, когда в первый день. С.: Скотину, может, святой водой брызгали? или с иконами ходили? - Нет, миленькая, у нас церква далёко была. Я этого не знаю. Было или - не скажу. ......	Кулясова Наталья Николаевна	3116-1027
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Уборка, крашение яиц на Страстной неделе С.: Между Вербным воскресеньем и Пасхой - страстная неделя. - Да, Страшна неделя. С.: На неё что делали? - На Страшуню неделю? С.: Убирались, яйца красили? - Да. Убирались. С.: А яйца красили? - Яйца красить - суббота была перед Пасхой. С.: А куличи пекли? - Куличи? Пироги, ватрушки пекли. В Пасху - нет. Мы не умели. И бедные были, чего ж. Мы не делали этого. Может, кто другой делал - мы нет. С.: А соль<?> не пережигали в печке? - Нет. С.: А с яйцами что делали? - Красили. Вот мы луком. ......	Кулясова Наталья Николаевна	3117-1027
2002	Добровольская Варвара Евгеньевна	Катание яиц С.: Нет. Ну вот служба прошла. Играли, может быть, катали? - Это играли. Да-да. Ямочки делали. Играли - кто выиграет. С.: А как ямочки делали? - Вот из земельков делали ямочки. С.: На улице? - Да. На улице. Палочки каким-то всё делать. Сначала святили их. Положим лишние, которые попу. <>Свечёные берём с собой, едим их. Там утром приходим из церкви. С.: А не хранили это яйцо? - Нет. Я не хранила. Мы ели. С.: Играли в эти яйца до какого срока? - До какого - я не помню. Да пока Пасха была. Неделю отдыхали Пасху-то. Как раз неделя. От воскресенья до воскресенья. ......	Кулясова Наталья Николаевна	3118-1027
2001	Фадеева Людмила Витальевна	В дорогу (начитано из тетради) - ... в дорогу. Святая молитваr>Все святые Апостолы со мной рабой Божьей Зинаидой. Мать пресвятая Богородица, впереди меня иди. Святой Николай Чудотворец, позади меня иди. Ангелы мои хранители, по бокам моим. Святой Дух над головой моей. Вся небесная сила со мной. Аминь, аминь, аминь. ......	Зинаида (Наташина бабушка)	3428-1035
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Предание - Мастинское озеро в д. Овинищи. Людей убивали и бросали в него. Оно и называется... С.: А каких людей-то убивали? - Ну вот которые вот ездили - купцы- вот по этой трассе. И была даже поговорка такая "Пронеси , Господи, Слободищи, Городищи да проклятую деревню Овинищи". Они ехали по этой трассе. И вот типа такой поговорки... Оно от того называется, что вот людей убивали и бросали в это озеро. Оно Мастинское и называется. ......	Алексинский Виктор Александрович	3420-1035
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Сон Пресвятыи Владычицы Богородицы и Приснодевы Марии Уснула Пресвятая Богородица во святом граде Вифлееме иудейстием, и видела сон о Сыне своем возлюбленном, о Господе нашем Иисусе Христе. Возбудисе же от сна своего. И приде к ней Господь наш Исус Христос, Сын Божий, Спаситель всего мира. Рече ей: "Аминь. Глаголю тебе, мати моя возлюбленная, Преблагословенная и Препрославленная от всех родов, Пресвятая Богородица. Спала еси ты во святом граде Вифлееме <Иудействием> и что во сне видела еси?" И рече ему Пресвятая Богородица:"Сыне Боже мой, возлюбленный, сладкий Исусе Христе! Спала есмь в марте месяце во святом граде Вифлееме Иудействием. Видела сон дивный. Архангела Гаврила и прочих небесных сил." И рече ей Господь наш Исус Христос:"Аминь, глаголю тебе, мати моя возлюбленная, пресвятая Богородица, рцы ми истину, что во сне видела еси?" И рече ему Пресвятая Богородица:"Сыне Боже мой единородный, очи мои <предрождающую>, гортань моя не отверзается, но глаглю я правду, что я видела сон страшен зело, ужасен. Како бы тебя, Господа Бога моего Исуса Христа у презакаонных жидов поймана и связана, и приведена к Понтийстему Пилату и Деману <Бабушка поправляет? - д`емону>. Пречистое лицо твое отплеваша и за ушена во главе тростью ударена, и тернов венец на святую главу твою возложиша, распята на древе певге, кедре, кипаристе и во уста твоя святая желчью напоена и в ребра твоя спасительная един от воин копием прободаша, и абие из пречистых ребр твоих истече кровь и вода на избавление православных христьянам и на спасение душам нашим грешным. Благообразный же Иосиф в Никодимом старцем и спроси у Пилата пречистое тело твое. И со креста сним, и плащаницею чистою обвив Иосиф во гробе своем новом, изсечённом из камени, закрыв и положив, но в третий день воскресение из мёртвых и всему миру живот вечный дарова и сниде и преисподняя земли, а врата адовы и сокруши всю силу Дьявола божеством своим. <Сотри> Дьявола связана и всех сущихь и праведных из ада с собою возведёт в царствие небесное. Дарова и раздра рукописание Адамово." И рече ей Господи наш, Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель и Искупитель своею Пречистою кровью всего мира:"Мати моя возлюбленная, Пресвятая Богородице, воистину неложен сон Твой и праведен есть. Аще кто сон Твой, Богородицен, иметь будет в доме своем в чистоте, то в доме том почивает Дух Святый рабом и рабыням. И на здравие к тому дому не прикоснётся ни огонь, ни вода, на тать, ни разбойник, и скоту умножение бывает, и во всём прибыток. И земным плодом изобилие бывает. Яще кто в пути с собою носит, и к тому человек не прикоснётся ни Дьявол, ни злой человек и от меча посечённая скорая да получит избавление, и куда ни пойдёт - во всём бывает счастие и по водам тихое плавание. Или кто новый дом станет ставить, или какое дело хочет начать, или в суд пойдёт, то бывает во всём деле благополучие, или в коем дому жена чревата будет, а Сон Твой при себе держать будет, тогда легосно от рога родит и хранит его в том время Бог от всякого зла во дни и ночи на всякий час, на всякую минуту, от Дьявола скверного. Прошу Тебя, Господа Бога моего Иисуса Христа за муку Твою святую, которую Ты претерпел нас ради грешных, и кровь Свою святую проливал, святые <ианние??> пророчен и предтечен Крестителю Господа Нашего Исуса Христа. Избави мя от скорби и болезни во дни и ночи, во всех 24-х часов, аще кто сей Сон Твой Богородицен при смерти своей прочитает или помянет, или кого заставит прочитать, или списывать и раздавать от дому и до дому, читать, и кто хотя имеет на себе грехов аки песку в море и на древах листвия или звёзд на небеси, и при исходе души своей покаятся честным покаянием грехов своих, то все его грезхи отпустятся, и муки вечныя избавлен будет, и огня негасимого, и червей неусыпанных, и тьмы кромешныи, и тартара преисподнего, и ангела Господнего, возьмут душу его и донесут до Царствия Небесного и отдадут Авраму в рай. Или который человек с верою послушает сей сон, Твой, Богородицен, и тот человек получит отпущение грехов своих. А кто сему сну верить не станет и глаголет, что ложен есть Богородицын Сон, то получит за грехи свои злую смерть и муку вечную наследует во веки. Аминь." А сей обротень к земле греческой на горе Сионской пред образом Архистратига Михаила описан златыми литерами. А сей же лист был у гроба Господнего в Иерусалиме от Назарейского Царя Иудейского. И Его слова от самого Господа Нашего Иисуса Христа при Льве Папе Римском. А Лев, Папа Римский, оставше, послал к брату своему королю против неприятеля. Да и вы, христиане, день недельный и праздники Господни чтите честно, ибо Я дал шесть дней работать, седьмой на упокой. А ежели вы поведения Моего не будете слушать, то на вас пущу глад и буду морить злым поветрием. И восстанет царь на царя, король на короля, пан на пана, сын на отца, отец на сына, брат на брата, сосед на соседа, и будет между вам кровопролитие, и всех вас оскорблю, и пищу отниму. И аще буду вас наказывать градом и огнём. И спущу на вас птицы чёрные. И будут летать, и кусать. И будут злые поверия <поветрия?>. И ежели бы за вас не молилася Мати Моя Пресвятая Богородица и Ангелы, ваши Хранители, и уже бы вас давно погубили, и голодною смертью уморили. Дабы вы каждый деловек до Церкви Божией ходили и вспоминали у гресех своих. И послушайте Матери моя, Пресвятые Богородицы, и Ангелей, ваших Хранителей. Скверно, матерно не бранитися. И не клянитеся ни Небом, ни Землёю, никакою клятвою. Да буде же вам божитися Ей Сыне, ибо сотворил Вас по образу своему по подобию. И вы, люди мои, и Аз есмь Бог Ваш. Не забывайте отца и матери, чтите, и ежели вы по повелению Моем исправитесь, то дам покой вечный и отпущу грехи ваши, и царствие небесное получите. Ему же честь и слава, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь. ...- наверно, не полностью... ......	Зинаида (Наташина бабушка)	3421-1035
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Сон Пресвятой Богородицы, что Она видела во сне и рассказала Своему Сыну Исусу Христу Пришёл Исус Христос к своей Матери и спросил: "Скажи, Мать Моя, ч вижу, что Ты печальная. Или что видела во сне неприятное? Скажие мне." И она начала рассказывать Исусу Христосу свой сон, и, что Она видела во сне, рассказала со слезами: "Возлюбленное Моё чадо. Я видела Тебя так во сне, Сын Мой, что не могу не рассказать без слёз. В сердце Моем оружие пройдет. Я Тебе объявляю страсти великие. Я Тебя видела, сладчайшее Чадо Мое, Июда Скариотский продал Тебя за тридцать серебреников. <Ап`ида и Архипиян??> и взяли Тебя, Господа Моего, и заковали Тебе руки и ноги в железные цепи. И повели Тебя с позором к Архирею. Сплели Тебе терновый венок и положили Тебе на голову, и начали Тебя бить по святой Твоей голове. И в лицо Твое святое начали плевать. А по щекам ударять. И дали Тебе пить горечь. И всё Твоё святое тело избили в раны. Все жиды с насмешкой кричали: "Радуйся, Царь Иудейский!". Сделали Тебе Крест из трёх деревьев - и капариса, пальмы и кедра. Положили етот Крест на Твои плечи святые и Ты, Сын Мой, нёс свой Крест, и от тяжести Креста Ты падал на землю, и Тебя жидовский народ били и смеялись. С Тобой шёл человек. Он взял у Тебя Крест с Твоих плеч и принёс в Ерусалим. И поставили на горе. Эту гору назвали Голгофа. И привели Сына Моего Понтийстему Пилату на распятие. И весь народ кричали:"Возьми! Возьми и распни Его!" Пилат сказал народу:"Как же я могу распять невинного? Я в нём не нахожу вины. Но народ упросил Пилата, чтобы Тебя распяли. И Пилат послушался народа, и распяли Тебя на Кресте между двумя разбойниками. Один разбойник получил прощение только за то, что сказал:"Помяни меня, Господи, когда придёшь во Царствие Свое". И добавил он:"Господи! Страдаешь Ты невинно, а мы страдаем по нашим злым делам." А ты, Сын Мой любезный, сказал благоразумному разбойнику:"Отныне ты будешь мо мною в раю." Потом Ты, Сын Мой, умер на кресте. А другой разбойник копьём пробил твоё святое ребро. Из ребра потекла кровь и вода на исцеление и спасение душам человеческим. В то время занавеса церковные раздвинулись на две половины. И стало темно, как ночью от 6-го до 9-го часа. И вся земля от страха затряслась. И весь народ был в великом страхе. И солнце потемнело. И месяц стал как кровь. Утроба моя горит. Видела я Твоё распятие за весь мир. Терпишь, Сын Мой Божий, на третий день Ты воскрес. Благоразумный Иосиф с Никодимом пришли и сняли Тебя с Креста. Тело Твоё плащаницею покрыли. Отвели и в гроб положили. Пришли жёны. Принесли аромат. Помазали тело Твоё. Потом я увидела Ангела, который сидел на камне. Ангел сказал жёнам:"Что вы ищете живаго с мертвыми? Его здесь нет. Он воскрес из мёртвых." И Ты, Сын Мой, сошёл в ад. А брата адского согрешили, силу дьявола истребили, а сатану связали узлами железными. А рукописание Адамово разорвали и всех праведных душ из ада вывели. А разбойника послал в рай. Пришёл к раю Илья Пророк, сказал:"Ты ведь был великий злодей, а сейчас прежде всех пришёл к нам со Крестом." Разбойник сказал:"Пророк Илья, не удивляйся этому. Господь Наш Исус Христос невольную страсти спасительную не ради вас, праведных, принял. Ради нас - грешных." Христос сошёл Духом Святым с неба и воплотился в утробу." Аминь ......	Зинаида (Наташина бабушка)	3422-1035
2001	Фадеева Людмила Витальевна	...Открой путь Твой передо мной Молитва в путь (начитано из тетради) - ... открой путь Твой передо мной, я Твоим путём пойду и Тебя с собой возьму. А ты, Ангел, Хранитель мой, впереди меня иди и нечистую силу отгони. Аминь С.:"Ты Господь Бог мой, будь всегда со мной!" Это в путь молитва? - Да. Когда идёшь вот. В путь пошла - и вот... С.: Про себя прочитать, благословиться? - Да. ......	Зинаида (Наташина бабушка)	3423-1035
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Господи, я в п`ути пошла Молитва в путь (начитано из тетради) <br>С.: А следующая тоже в путь? Господи, я в п`ути пошла, и Тебя истинно с собой взяла. Ангелы Христовы вперёд побегают, тело охраняют, и мою душу спасают. Аминь ......	Зинаида (Наташина бабушка)	3424-1035
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Ангел Хранитель, иди впереди Молитва в путь (начитано из тетради)r> С.: А это к Ангелу Хранителю? Тоже в путь, да? - Ангел Хранитель, иди впереди. А ты, милостивый Господи, со мной на праведном пути. А Ты, Пресвятая Богородица, меня вслед проводи. И всякому делу мне везде помоги. Аминь Тоже хорошая молитва. ......	Зинаида (Наташина бабушка)	3425-1035
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Идёт Господь с небес, несёт святую ризу и святой крест Оберег (начитано из тетради) Идёт Господь с небес, несёт святую ризу и святой крест. Ты, Милостивый Господи, закрой сырую землю зеленой листвой, а меня твоей ризой святой. Отныне до века. Аминь ......	Зинаида (Наташина бабушка)	3426-1035
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Мира заступница Кант Мира заступница, Матерь всепетая, Я пред Тобою с мольбой, Бедную грешницу мраком одетую Ты благодатью покрой. Если постигнут Тебя испытания, Скорби, утраты, враги, В трудный час жизни, В минуты страданий Ты мне, молюсь, помоги! Радость духовную, Жажду спасения В сердце моё положи. В Царство Небесное, Мир утешения Путь мне прямой укажи. В скорби душа Унывает бессильная, В жизни измучен борьбой. Всё пред Тобою, О Матерь Весильная, Я преклоняюсь с мольбой. Знаю я силу иконы целителей, Знаю я милость Твою. И пред Тобою С надеждой живительной Вся я в слезах предстаю. Можешь Ты скорбь Облегчить мне несносную? Радость духовную дать? Скоро Ты можешь Излить живоносную В душу мою благодать. О утоли же печаль безутешную И помоги же любя. Скоро улышишь Меня, многогрешную, С верой молю я Тебя. Аминь. С.: А здесь это как продолжение - вот это вложено?Да? Это еще раз повторяется? - Нет, вот это, наверно, вот она, наверно, и есть. С.: Это как бы снова повторяется ее начало? ......	Зинаида (Наташина бабушка)	3427-1035
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Пресвятая Госпожи, Дева, Владычице Богородице, молю и прошу Тя Молитва Пресвятая Госпожи, Дева, Владычице Богородице, молю и прошу Тя, Пресвятую Деву, Богородицу. Услыши мя, грешную и окаянную, недостойную рабу (имя свое), молящую и просящую Твоей помощи. Прими мое грешное, не теплое, не слезное, не сердечное, мое моление, прости мое великое прегрешение. Без числа я, грешная, согрешила, я пред Товою и перед Господом Богом Саваофом. Создали Вы мя и помилуйте душу мою благую. И плоть исцелите благодатию Вашей, и Пречистая Госпожа Богородица, молюся и прошу Тя, Пресвятую Владычицу Богородицу, покрой мя от всякого зла и врага, и покрой мя омоф`ором (поправляют чтеца: ом`афором). Защити Своею святою нетленною ризою от видимых и невидимых, от дневных и от ночных, от полуденых и от полуночных. Умягчи сердца злых человек, восстающих на мя, рабу грешную (имя свое), Пресвятая Госпоже, Дево Владычице, молю Тебя, и прости мя. Грешная и недостойная раба Твоя. -... а там нету? <> чадов моих? И это всё тут - и чадов моих. И чадов - надо тут где-то. Детей-то? Себя молишь - и детей! А дети-то? Я <> всё время читала. Давно уж не читаю. ......	Зинаида (Наташина бабушка)	3429-1035
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Пресвятая Богородице, покрой мя, рабу Твоея Молитва Пресвятая Богородице, покрой мя, рабу Твоея, Пресвятая Богородице, покрой мя и чадов моих, их имена святым своим покровом. Избави их от всякого зла. И покрой их святым Своим покровом, избави их от всякого зла и покрой их честным омофором, и защити их святою Твоею нетленною ризою от врагов видимых и невидимых, и умягчи сердце злых человек, восстающих на них. Господи, храни пути ихние от всякого зла. Вразуми их, Господи, на Твое повеление. Во всем деле Твою волю, милость Твоя, прибегаю, Богородица Дева, моление наше не презри в скорбех и от бед избави нас, едина Чистая и Благословенная Пресвятая Богородица. Аминь. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь ......	Зинаида (Наташина бабушка)	3430-1035
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Осина - проклятое дерево. Поверье С.: А почему осина? - Так осина - проклятое дерево. С.: А почему так? - < на осине>... С.: И отсюда осина проклятая? - Да. Проклятое дерево. Она. Гляди вот. Ветра нет. А листочек всё равно шевелится. Пусть ни грамма не дует. А листок шевелится. Ни одно дерево так не шевелится. Как у осины. С.: То есть она дрожит? - Угу. Дрожит. ......	Кулагина Мария Ивановна	4124-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Прекращение пожара пасхальным яйцом Рассказ У нас когда горел дом <>вот хоть она и не больно близко была. А крыши-то соломенные. И у домов соломенные крыши. И <аккуратно> на деревню искры летели. Принесли пасхальное яичко, бросили в пожарище - и всё столбом загорелось. С.: То есть в сторону не пошло? - В сторону не пошло. ......	Кулагина Мария Ивановна	4133-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Свечёное яичко не портится Поверье С.: А еще для чего оно нужно? - Вообще-то не знаю. <> Оно даже не портится. Я клала и свечёное яичко и не свечёное. От того ещё оно не разобьётся, а уже пахнет. С.: А вот говорят, ведь и крещенская вода никогда не портится? - Никогда. ......	Кулагина Мария Ивановна	4134-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	И с колхоза председатель до обеда отпустит - идите в церковь Рассказ - ... Колхоз был. И с колхоза председатель до обеда отпустит - идите в церковь. А после обеда работать. Вот запрещали это власти. А наши нет. С.: Это только в Костромской области? - Да. До обеда мы в церковь, после обеда мы в покос. Пообедали - на покос пошли. А здесь - чего здесь? Раньше-то справляли в советские-то времена. А теперь - нет. Теперь не та жизнь. Стало всё свободно. И вера, и верить не запрещают, и крестить не запрещают, и венчаться. И ничего. А нет такого. Истинного. Теперь всё равно даже и в монастырях всё не так. Всё не так. ......	Кулагина Мария Ивановна	4107-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Поверье о домовом -... да конечно. Под печку ухваты <>. С.: А не говорили, что он как-то мог показаться человеку, что-то предсказывать хозяину? - Нет. Ну, это вроде говорили так к слову, вроде, как во сне приснится. А так я не слыхала, чтоб это... С.: Ну а вот что он может предсказать? - Ну каждому своё. У каждого своя жизнь. ......	Кулагина Мария Ивановна	4119-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Сон Богородицы Духовный стих (продолжение) <нрзб.> <Медовы листья> <> Истина Христос <> Встал, перекрестился и пошёл ко аду <Восстанешь ? от ада, выйдешь во поле> С князьями, с боярами, С попами, монахами, Процентовщиками, <многопроцентовщиками> Кто этот сон знает, < жизнь> перебирает, Из дома в дом пересылает, Того Господь помилует, Того Государь пожалует, <Того человека судья напрасно не засудит> Тот человек пойдёт по дорожку, Ничего не боится, ни ужа, ни змея. <... ная> женщина <в чреве?> приносит <Христа Бога> просит. Аминь. ......	Кулагина Мария Ивановна	4052-1036
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Михаил Архангел, Ангел шестикрылый Молитва С.: А где Вы выучили этот стих? - Да тут ничего - с детства. <> Мамаша знала, поди. Я когда <> одна жила у нас. С.: А еще какие-нибудь молитвы с детства учили наизусть? - Этот вот "Отче наш" - это все знают. И "Верую". С.: А вот в дорогу пойти - были какие молитвы? - Ну вот Михала Архангела есть молитва. Михаил Архангел, Ангел шестикрылый, Будь ты наш помощник, Будь ты наш защитник Во полях, во лесах, В огородах, во пустынях От нечистого духа Во веки веков. Аминь. С.: Значит, в дороге Михаил Архангел как бы защищает? Покровитель? - Да. ......	Кулагина Мария Ивановна	4053-1036
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Алчущим, плачущим Молитва С.: А Николая Угодника? - <нрзб.> Три молитвы ему. С.: Они тоже в дорогу, да? - Ну так это в дорогу... Да Николай Угодник - он везде. И в дороге, и везде. Он везде, он всем покровитель. Тут пишется: Алчущим, плачущим, Бедным и сильным, <> в море - Всем поможет. ......	Кулагина Мария Ивановна	4054-1036
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Прошу тебя, угодник Божий, Молитвенный стих Прошу тебя, угодник Божий, Святой Великий Николай, В житейском море утопаю, Мне руку помощи подай. К твоей иконе припадаю, Прошу, меня спаси! Я, недостойная, взываю, Молитву Богу отнеси. Враги повсюду окружают И не дают к тебе пути, Дорогу веры заграждают В блаженство вечное дойти. А ты, Угодниче Великий, Всем являешься родной. Прошу тебя, Угодник Божий, Умилосердись надо мной. И ты широтами своими Спасал на море корабли. Прошу тебя, Угодник Божий, Прошу, мне в скорбех помоги. Несчерпаемое море Угодник Божий сотворил. И только где какое горе, Он всем на помощь приходил. Ты перед Господом великим Тебя, Угодника, прошу, Проси у Господа прощенья За душу грешную мою. Аминь. ......	Кулагина Мария Ивановна	4105-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	К тебе усердно прибегаю Кант К тебе усердно прибегаю, Христов Спаситель Николай, И со слезами умоляю: Храни меня, не забывай. Родная мать благословила Меня же образом твоим И всегда тебя молила, Чтоб был заступником моим. Я знаю, что твое моленье Меня в напастях защитит, Пошлёт святое утешенье, Печаль и скорбь мою смягчит. Чудотворец и спаситель, Ты будь в небесной стороне Помощник мне и покровитель, Молись Христу ты обо мне. Аминь. ......	Кулагина Мария Ивановна	4106-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Предсказание о нахождении пропавшей девочки Рассказ <> Вот у нас там <> в <нрзб.>. Раньше всё говорили, что <> умирает. <> И вот она <умирала??>. Три дня. <> Ну она предсказывала. С.: После этого? - После этого она предсказывала. У нас вот тогда пропала девочка пяти лет. <нрзб.> земляника начинала краснеть. <нрзб.> А она так пошла и пошла. <нрзб.> Баночка стеклянная. Было жарко сначала. Вот прям все искали. Всей деревней. Все-все-все! И вот ведь надо же такое быть! Она ушла - речка маленькая лесная. Нигде переходов нету. Она такая девочка маленькая. Не должна перейти. Не ходили, не искали туда. Всё равно не могла перейти эту речку. И вот брат (дядя он был этой девочке) поехал <нрзб.> Была-то жара была. А потом дожди пошли. Она им сказала: "Найдёте!" Так и вышло. Только мёртвой нашёл. Наверно, в покосе, где стог валяли <нрзб.> ездила туда на лошади. И вот лежит вот так вот - одну руку под голову, другая - так. <> Отец приехал, пошёл косить <> ......	Кулагина Мария Ивановна	4108-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Пошли мы корову покупать. Мама говорит: "Вот придешь когда, веревку бери у хозяина. Придешь когда, пусть муж. снимает ременъеце вдруг и корове на двор стелит". Ременъе-то... И с Иисусовой молитвой заходишь и просишь: Батюшка Домовой, люби мою скотинушку, покой! -А стелили куда ? На порожек ? - На порожек. -А веревку куда ? -А вести из это... от хозяев-то... домой-то. Обязательно на ихней веревке. Да. ......	Кулагина Мария Ивановна	4109-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Божья кара за порчу целительной воды Легенда А у нас ещё там на родине есть колодчик Николая Угодника. Нагиевский монастырь. С.: Какой, какой? - Нагиевский. Мужской монастырь был. И вот там - прямо недалёко - наверно, метров десять от города. <нрзб.> Вот такая целительная вода. <> Мы первый раз ходили. Нам рассказывала женщина. Вот, говорит, пашут. А раньше ехали... <> и теперье едут, не знаю, со всей России матушки. Пахал, говорит, тракторист. А все идут и идут мимо. Даже, говорит, председатель писал, чтобы запретили. Дескать, это <шатуны> ходят, а в колхозе совращают тут. Злятся они. И вот он взял, <нрзб -да в комочек и кинул.> А там какой комочек-то был? <Бочка опущена, и прямо на уровне с землёй.> Вода чистая, чистая. <А ведь поганое было - ведро?> С.: А ведро-то кинул что - с маслом каким что ли? - Да заправляют трактор-то. Да. И от колодчика не ушёл. Всё. Увезли на лошади. Господь покарал его. Не ушёл. На лошади увезли. С.: А , он сам не ушёл? - Да. <> Вот два года лежал. Его, говорит, всё уговаривали: "Давай свозим тебя на колодчик-то, покайся." <> Увезли. Куда увезли - оттуда пешком пришёл. С.: Простил Бог, да? А вот здесь, я смотрю, тоже много всяких родничков течёт. А есть какие-нибудь, которые считаются святыми? - Здесь? Не знаю. Не слыхала. С.: Вот я смотрю, там на Гребнёвой горе какие-то роднички? - Ну это родники - здесь вся дорога в родниках. Из-под горы-то течёт. А не слыхала, чтобы <> . Из-под монастыря течёт. Может, какая... С.: Но разговору нет? - Нет. Может, чёго и есть - я не слыхала. ......	Кулагина Мария Ивановна	4116-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	О магии при продаже коровы Рассказ Молились и - ну там женщина одна спрашивает <> Одно <> лечила скотину. <> спрашивает: "Бабушка Наталья, чего у меня со скотиной, с коровой делается? Купила у двоюродной сестры. Вот принесу со двора. Ставлю кипятить. Всё свар`ится молоко и всё." Вот - да. <> Он<?> и сказал. Говорит, ищи бабушку. Я тебе ничё не помогу. И вот она, бабушка <? > рассказывала. Как она лечила или <> . Вот говорит, матушка, как было. В одну деревню приехало <нрзб.>. Всякой всячины. И приставал к одной женщине ночевать. А она давай - мальчишечка у неё. И коровы у неё не было. Она собралась покупать корову<>. Сговорилися - сколько чего. И пошла с мальчишком. Пришла к jим. Денег не хватает. Ну дескать, может, подождут. Рядом деревня-то. А она говорит: "Нет, не буду ждать". <> Она мальчишку-то оставила ночевать. А сама ушла денег занимать всей деревни. Мальчишка маленько погодя-то и бежит домой. Ты, говорит, что бежишь домой-то? <> "Мама, я лежу на полатях, а <молодая?> бабушка и спрашивала - мама, какую, как отдадим коровку-то? С телёночком или с молочком?" А молодая-то <?>и говорит: "Да неужто с молочком отдадим? <нрзб.>". <нрзб.> приезжал. Она говорит: "Поехали, привезём телёночка с молочком". Да. Они поехали. Вот говорит, что я буду делать? - Стой, как ни твоё дело. Поехали. Давай нам верёвку. Они: "Да мы без мужика живём. Да какие у нас верёвки?" "Найдёшь. Раз <проволока>, и верёвку найдёшь". Принесла верёвку. Он <малый?? > на двор, телегу привязал, а она вроде с этого, с возка-то: "Ой, милая ты моя, я последний раз поглажу." Она: "Не подходи, а то щас, говорит, кнутом!" Вот тебя ударю. И всё. Так, говорит, хлестнул <> вытащил. Вот теперь с телёночком и с молочком. Да. Таких-то случаев, конечно, много сказывали. ......	Кулагина Мария Ивановна	4110-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Как прежняя хозяйка коровы увела молоко Рассказ о магии - ... купили <?> Всё раньше называли большая дорога. Теперь шоссейная. Вот купили <> Привезли. Вроде корова хорошая. Здоровая. Доится хорошо. Молоко хорошее. Через сколько-то время приходит хозяйка. <> приходит <> <Ой, дай от своей коровки молочка-то> Мама отдоила. И неси хоть всё. <> с чем пришла . И всё. Молочка <себе столько налила >. С.: То есть унесла часть молока? - Угу. <Вот сделала> У нас мало молока у коровы. ......	Кулагина Мария Ивановна	4111-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Оберег от порчи скотины Магия С.: А как оберегали коров, чтоб этого не произошло? - Ну вот. Оберег. Где-то утром доишь. Доишь, выгоняешь, и ей изо рта солью в лицо <нрзб.> Соль лучшее дело. С.: Так изо рта прямо дунуть что ли? - Угу. <> в лицо. ......	Кулагина Мария Ивановна	4112-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Увод молока и действия от порчи коровы А потом у меня здесь лично. Мы держали корову. <...> потом двух держали. Вот. Хорошая корова была. Малютка. <> Пришла одна. За молоком - брала у меня молоко. Потом пришла тоже нехорошая баба. Отнимала молоко. И вообще - "Продай мне молоко! Продай!" Я говорю: "Нет у мене." Ну хоть какого <кислого?>. Я тебе сена дешевле привезу, я тебе и всё. Я уж матом на её. Ну вот <женщина на дороге говорит - пойдём, Ефимовна, пойдём, раз нет, где она тебе возьмёт?> Ушла. А через сколько время - я не заметила. Ну недолго. Недели не прошло. <> приходит корова. Полтора литра надоила. <Сыну > говорю: "Женька, корова-то у меня ничё не надоила". "У тебя всё чего-нибудь да не так!" <нрзб.> <чистили ворота??> Вот тут я, здесь он. Подойдут <?? в ведро вот так льют с кружки тихонько. Что такое-то, Господи! На дворе . Господи, да что это такое-то? Течёт-то. Отойду - нет. Вот до меня и дошло.> Пришёл он <сын?> Мотоцикл пригнал. Я говорю: "Садись на мотоцикл, поехали!" У меня <просила??> одна женщина. Ещё в деревне последнее молоко. Поехали на переезд мы. И вот она пришла с пастушины. Я её спрыснула, умыла, напоила. Опять столько же надоила. С.: Это нужно взять воду с трёх <рек - мест?>разных? - Да. Да. Надо брать - река течёт туда, а это навстречу. С.: А если её поить этой водой, надо что-то сказать ещё? - Исусова молитва. Больше ничё не делаем. С.: "Господи, Исусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас!" и все? - Угу. Тут же ведь я сама - я ничё не знала. Только вот именно, что это...<> ......	Кулагина Мария Ивановна	4113-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Невесту накрывали полотенцем с Исусовой молитвой от сглаза Рассказ о магии -... <нрзб.> вешали и полотенечко, и салфеточку. И мыльце кладут в карман. И это подвенечное всё считалося. Вот, бывало, всё <теперь-то я не знаю, как называется это> А раньше всё - ут`ишинка. С.: Утишинка? - Утишинка, да. С.: А откуда это название. - Да откуда знаешь? Прежнее <нрзб.> Вот накрывают её. <? ей легче?>. С.: Вот этим полотенцем? - Вот этим полотенцем и скатертью. С.: И без всяких слов? Просто накрыть и всё? - Всё время Исусова молитва. Всё Исусова молитва. С.: Она же самая сильная. Её же надо каждый день читать. Она повседневная, ежеминутная. ......	Кулагина Мария Ивановна	4114-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Умывание Крещенской водой для снятия сглаза Рассказ о магии С.: А крещенской водой не умывали? - Умывали. Как же! Всякой водой. <> Крещенской умывали. ......	Кулагина Мария Ивановна	4115-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Когда умирает колдун надо забить в крышу осиновый клин Поверье С.: А вот если колдун, например, умирает - что же надо делать? - < не было колдунов> . Осиновый клин, стропило забивали. С.: Дома? - На крыше. С.: Когда умирает? - Да. ......	Кулагина Мария Ивановна	4123-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Образование и вид Пужаловой горы Предание -... вот если её с вертолёта поглядеть - поймёшь. Так не очень-то поймёшь. Если вот рассказать про неё, конечно, поймёшь. Она ведь вот как человек лежит. И голова у него есть, и вот все эти бугорки - они не просто так это. С.: То есть даже как руки сложены? - Как руки сложены. Как голова и как руки сложены. Как человек лежит. Это было, эти татарки туда - как они? Пленные-то. Нападали. Шапками носили землю. Вот. А на ней трава... Трава-то растёт. Но деревья никогда всю жизнь - ни деревца не выросло. Нет такого деревца. С.: А Пужалова почему? - Так это всё вот с этой < >. А это вот если поглядеть с вертолёта - действительно, как человек лежит. ......	Кулагина Мария Ивановна	4117-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Местная топонимика С.: А вот Гребнёва гора? - Гребенская. Это вот здесь недалеко от нас. Какой-то помещик <> . В честь его <> . С.: Его фамилия тогда была Гребенской? - Да, да. Я вот так слыхала. <> Это уж надо у старожилов спрашивать. С.: А вот говорят, здесь у вас ручей течёт? Ручей или речка - Могиленка, да? - Могиленка<?>. <Речка Ключевая>. С.: Ключевая - зовут? - Да. Раньше ведь здесь даже в одиннадцать часов гусей не выпускали. Все её пили. И полоскать не давали до обеда. Вода-то у неё вообще хорошая. С.: Могиленка - это старое название? - <> Одно время звали и Могиленка, одно звали и Ключевая. И вот опять Ключевая вода. <> С.: А откуда вообще Могиленка-то откуда пошло? - <нрзб.> С.: Ну само название-то не объясняли? - <Ну название-то как объяснишь?> С.: Ну почему Могиленка? Ведь можно как-то... Вот у вас стали называть Ключевой. А почему-то раньше Могиленкой называли? - Не знаю даже. Никогда не задумывалась. ......	Кулагина Мария Ивановна	4118-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Как бабушка рассказчицы в детстве плутала в лесу Быличка - ... наша бабушка - мамина мать. Пошла. Там заблудиться негде. Вот даже негде заблудиться. Так болото и так болото. А вот так дорога. Это уж все знали. И там <мысом - мыс звали> есть три берёзы. <> Она набрала белых грибов полную корзинку. Набрала и пошла. Говорит, пойду на <Юровскую дорогу> и говорит: "Пойду домой." Шла, говорит, шла - опять к трём берёзам вышла. Ну, пойду вот так. Шла, шла - опять к трём берёзам вышла. По три раз. Вот <нрзб.>. Раньше не знала, ориентироваться как. Кофту выворачивали. (Смеется) Бывало, все это рассказывали. <Мы все поддерживались тоже> < > корзинку и пошла. И вышла на дорогу. Вышла на дорогу. Ей бы надо идти сюда. А она пошла в обратную сторону дома. А там дорога шла <кордон был земляной??>. И Гриша <> пахал <> чтобы коровы не заходили на эту пашню. И она, говорит, дошла я. Гляжу - мужик поехал туды от ней назад. Ну, говорит, дождусь, когда вернётся. Едет. Знает. Уж недалёко живут, в одной деревне. И может, домов через шесть всего жили. Она встала и говорит: "Дяденька, а в котору мне сторону в Котлово идти?" А он говорит:"<> голову-то." Её матом. Так, говорит, обругал. И поняла, где я и куда идти. И всё. Вот ты пожалуйста. С.: Это ее леший так водил? - Да. Она никого не видела. А вот <> пойдёт вот в эту сторону - опять не туда. Пойду теперь сюда. Опять к ней придёт. Чего-то было какое-то. ......	Кулагина Мария Ивановна	4120-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Тетка матери рассказчицы заговаривала болезни<br>Рассказ о лечении, магии - ... холостой служил в Ашхабаде. <> И там <> малярия. И их уже от Ашхабада в Костромскую область отправляли по этапу. Как тюремщиков. Они уж лежали <> . Довезут там до сельсовета одного - переваливают на другой. Вот сколько <> . А мамина тётка - она заговаривала. Раньше не малярия называли, а <колух`а??>. Она заговаривала двенадцать <>. Вот когда их привезли - и она их лечила. Вот, говорит, отец-то рассказывал <> <поднимается - вот такие девки перед тобой пляшут. Волосы, говорит, ниже задницы. И одна в голубом платье, другая в розовом, третья в белом.> Да всякие, говорит. Вот, говорит, как перед тобой перед кроватью-то. Что делается. С.: Видится? - Видится, да. Он же в горячке. У него же температура высокая. Потом-то вылечили - не было ничего. С.: А как же это она заговаривала? - Да просто <> А мы не научились <> такому доброму делу. Никто - не племянницы, не... Не переняли. ......	Кулагина Мария Ивановна	4121-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Если человек доброе дело (снимает порчу, сглаз) делает ему умирать не страшно Поверье С.: А разве можно было не передать? - Так она не колдунья. Она доброе дело делала. С.: А если человек доброе дело делает ... - Ей умирать не страшно. Не-ет. Не-ет. С.: То есть это только колдуны... - Да. Которые плохо делают. ......	Кулагина Мария Ивановна	4122-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	У каждого человека свое дерево Поверье С.: А есть дерево какое-нибудь святое? Благословенное? - У каждого человека своё дерево. С.: Да? - А как же вот гороскоп-то - с чего-то взяли это? Ведь не просто такое. С.: Ну вот <есть> дерево святое какое-нибудь? - Ну как же это нет святого дерева? Вон это в Загорске было дерево - и не знают какое. Вот приедут туда. < да к уж в землю там , щепочку положат и зуб пройдёт?? > С.: Это в Загорске такое дерево росло? - Да. С.: А здесь поблизости не было святого дерева? - Нет. Это в святых местах такие. <> ......	Кулагина Мария Ивановна	4125-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Подземные ходы в монастыри Предание. С.: Ну вот как же, было сколько - три монастыря? Это как - монастырский ход был? - Да. С монастыря. С горы. Под Клязьму. <Основание - нрзб.> Нигде не провалилось С.: То есть в Знаменский можно было пройти? - На Знаменку было. Подземный ход. С.: Ведь раньше Знаменка - она относилась к тому монастырю? Да? - Да. <> К Егорью был подземный ход. Не знаю. <> С.: А Егорьев - это где? - < дальше к Клязьме> С.: Это там церковь была, да? - Да. И сейчас церковь <>. С.: Какая там деревня? - Так там было село. Теперь уж нету. Все разъехались - одна церковь. Деревянная церковь. С.: Это далеко? - Далеко. С.: Если берегом идти - то далеко. А <человеку> через Перово <> <через Клязьму туда> - четыре километра <> С.: Ну никто не живет? - Только вот монахи. И то служат-то, говорят, ездят - там, может, в месяц один монах служит. А на другой месяц <другой послужит. > Там <> необосновано. С.: А почему там храм был простроен в свое время? - Люди жили там. С.: То есть была обычная деревня... - Да-да-да. Но там далеко <никакие дороги, шоссе нет, >. Ничего не сделали. Так пришлось уехать. ......	Кулагина Мария Ивановна	4126-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Сведения о сказочнике - ...<речь о дяде> ну расскажи нам сказку. А мы жили <> четыре километра. "Ну чаго вам рассказывать? Щас расскажу, как жили у Марьюшки. Были четыре сына - Иванушка, Васильюшка, , Мишенька - маленький любимчик. Вот Иванушка уехали <?> пахать, жить, строится. Иванушка-дурачок да Васильюшка-светлячок, да... (смеется)" С.: Это он выдумывал? - Выдумывал. Про себя. Про братьёв да про всех. И у него получалась сказка. ......	Кулагина Мария Ивановна	4127-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Погода на мясопустное воскресенье определяет урожай каких ягод будетr>Примета С.: Ну вот какая в Сретенье погода, например, бывает? Вот что про Сретенье можно сказать? - Я про Сретенье не знаю, а вот , бывало, в мясопустное воскресенье (бабушка слепая ) говорит: "Девчонки, какая сегодня погода-то? Валит ли снег-то?" С утра. Если с утра валит снег <> , то будут первые ягоды как земляника, малина. А если после обеда, то будет уж брусника, клюква <>. Это точно. ......	Кулагина Мария Ивановна	4128-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Если до выгона на пастбище гром корову застанет во дворе, то она будет плохо доится Примета С.: А не замечали, например, хорошо ли будет корову доить <> ? - Если гром корову застанет на дворе, ещё не сгоняли пастися все, то корова будет <плохо? >. С: А, значит, она пасется еще? - Ещё не пасётся. Ещё не выгонялись. С зимы не выгоняли. А гром захватит. С.: Первый гром? - Да, да. То вот - нынче плохо будет корова доить. ......	Кулагина Мария Ивановна	4129-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Сведения о магических действиях Магия А вот у мамы, <она приехала когда тогда в Малюсино??> маленькую ёлочку поставили. А потом ставили её <в двор?>. <В двор> поставили и безо всякой задней мысли привели корову. Корова отелилася. Тут <нрзб. тут поставили пока, чтобы не замёрз>. Стоит две недели. Хороший телёнок, говорит. Я-то не помню. Бывало, чего только не было. Вот она вечером доила, а утром встала <>/ А был у нас дедушка Степан, бабушкин... У матери - друзья они были. Это километров, наверно, двадцать пять от нас. <Он> говорит: "Правильно, и второй телёнок - отелится - подохнет." Угу. Вот значит, вот когда <> телится корова - подохнет телёнок. И не режь уж его, не режь. Когда я тебе сказала, что подох - так ты можешь зарезать его, чтобы не пропал. А ты не режь. А то нечем делать было. И когда подохнет телёнок, во дворе выкопай яму, где корова стоит, на восток головой ставь, чтобы на ногах поставить телёнка. Такую яму глубокую, чтобы телёнка на восток головой поставить. А я почему знаю? Телёнка окопали - так яму сделали на всю жизнь. Земля-то осела. И вот, бывало, <жижу навозную> - её надо в чё-то поливать. И берём туда и. "Мама, что-то у нас яма на дворе-то?" Вот она рассказала. Яма, что вот такая. С.: Яма, где корова стоит? - Где корова стоит. Ну двор. Большой двор. И посредине двора копали яму. С.: А, не в том углу, где корова стоит? - Да нет. Она по всему двору ходит. А копать посреди двора. И телёнка вот на ноги. <> Ну какие-то, наверно, слова говорили. Я вот не знаю. Вот это что я знаю - точно. ......	Кулагина Мария Ивановна	4130-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Куличи пекли в Великий четверг. С.: в четверг? куличи <> ? - Да. С.: А не говорили, что бывает ещё хлеб какой-то четверговый? - Это, наверно, четверговый хлеб и есть. Куличи-то. С.: Кулич? - Конечно. В четверг его и пекли. Теперь-то пекут и в саму Пасху. ......	Кулагина Мария Ивановна	4131-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Пасхальное яйцо спасает от пожара Поверье С.: А вот пасхальное яичко в четверг выкрасят, а на Пасху осветят. А не оставляли его на весь год? - У меня сейчас три даже. С.: Для чего оно может пригодиться? - Оно даже от пожара хорошо. ......	Кулагина Мария Ивановна	4132-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Ночью приходили нарядные на Иордань брать святую воду. Свойства святой воды. Рассказ о Крещенье У нас мама умерла пятнадцать лет, где пятнадцать лет, где пятнадцать? Восемнадцать. <Вот её водичка стоит. Мама носила - или пила?> С.: <>? - Иордань такое. С.: Ночью, да? - Ночью. В 12 часов ночи. Теперь-то ни у кого нет. Теперь тут < не служат>. А раньше вот у нас монастырь-то был. Расчищали прорубь огромную. Всё расчищают. Все идут. И священник, и народ... С.: И шли ночью? - Ночью прямо на иордань<> . Иордань называется. Вот там все нарядные такие. В платках, всяких шубах. С.: А сколько вода считается святая в реке? - Так вот она считается - брали и в одиннадцать часов вечера. Так же не портилась. Ведь вот налей флягу воды простой. Даже не в Крещение. Крещенскрй водички поллитра вылей - она уже святая. С.: И тоже вода не будет портиться? - Не будет. С.: А вот в колодцах воду как-нибудь специально не освящали? - Да не знаю. Так-то не освящали. Может, лили святой воды. Придут из церкви и нальют. С.: Тоже в Крещенье? - Я не знаю. Вообще-то я не слыхала даже, что воду-то в колодцах святили. Не слыхала. А так-то она в колодцах и везде в Крещение-то. С.: В Крещение она светится сама? - Сама собой. <> не надо лишнего. С.: А не говорили, что в какой-то праздник вода может быть именинницей? - Про воду не знаю. ......	Кулагина Мария Ивановна	4135-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	В Троицу - лес именинник. В Духов день - земля - именинница Поверье А в Троицу - лес именинники. В Духов день после Троицы - земля - именинница. Всё нам говорили, что босиком не ходите в огород. Ничего не рвать в огороде. ......	Кулагина Мария Ивановна	4136-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Власий - скотиний праздник, Фролов день 31 августа - тоже скотиний праздник Рассказ. Присказка. С.: А скотина именинница бывает? - Нет. Скотина безгрешная. Она же без греха. Если бы мы были такие бессловесные, безгрешные. (Смеется) С.: Ну вот у скотины есть свой праздник? - Ну вроде святые есть для скотины. <> скотины праздник, и Власий - скотиний праздник, Фролов день 31 августа - тоже скотиний праздник. Бывало, ещё песни пели - У Фрола, у Лавра - скотский праздник, Без коровки не тужи, Заведёшь коровку скоро, Лишь молебен сослужи. С.: Это что за песенка такая была? Типа частушки? - Ну как присказка была. Божественная. Чтобы... ......	Кулагина Мария Ивановна	4137-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Как вор ограбил семью рассказчицы и как его потом поймали Рассказ о прошлом -... да было всего. Нараз и не придёт в башку-то... -... бывает её. После Пасхи восьмое воскресение. И на <мамино > праздник престольный. И отец должен был вести священника в церковь. Уехал. Мама говорит: "Ты не ходи с ребёнком. Я приеду за тобой." А там три брата. Он отвёз священника. Там гуляет. Всё. И забыл. Мама говорит: "Я собрала тебя." <> устроила всё, сделала. "Да провались здесь, говорит, всё. И я пойду! Что, я не унесу тебя - трёхдневную?" Три дня родила - и ей надо в гости идти. Из больницы не выпускают. Ага. И вот ушла в гости. И к нам залез Коля Пузин, его всё звали. Коля Пузин. Вор. А чего ещё такого? Двое детей у неё умерли. Два мальчика. А третья я осталась жить. Ничего не было. Ещё только избушку построили, да двор. И вот это - он залез. Ключ отпёр. Взял вот в печку - достал кашу. Молока с подвала принёс, поел. Машина стояла на столе - и вот что деньги там. Вырвал ручку - и сейчас футляр без ручки. У меня машина. И чего он даже на вино - вот ткани сами - холсты - и их забрал. А что получше-то - взял. Оне в гости пошли. И ушёл - и продал. А потом уж через сколько лет - года через два или через три - он потом мой свёкр стал. Шёл с охоты. < с деревни где отец с матерью откуда ехали>, они тут - и он сразу <? >, он узнал его. А он с ружьём. Подошёл к нему и говорит: "Колька, вылезай. Вылезай или застрелю - не выпущу. Кто-нибудь пойдут - я накажу в сельсовет." Вылез - он его в сельсовет привёл. А отец тогда был председателем сельпо там в этой деревне. Отец приходит. Его <> отправили, посадили. Ему рассказывают, что Колю Кузина поймали. Это когда на суд пришёл отец. Он и говорит. А наш отец ( очень уважали все) - <> :"Иван Васильич, ни за что бы не стал воровать у тебя! Вот знал, через какую силу я воровал у тебя? Это ужас." Пришёл <> У Питовых собака, у Большаковых - баушка, у Юровых - баушка, у Соколовых - собака. У <> воровать нечего. < Только пустому уйти из деревни> И тебя не пощадил. Ага. Так вот был такой вор. Вот такой вор знатный был. Если нечего воровать, он снимал с себя шапку. Бросал - и к ней < ?>. Да. <> Ну конечно, одни истории. А вообще-то у меня, если вот так писать бы уметь, всё - я не знаю, где точки, запятые ставить - такая бы книжка получилась чудесная! Чудесная бы! ......	Кулагина Мария Ивановна	4138-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Про отшельницу, живущую в землянке Рассказ -... она из Чулкова. В общем, она грамотная женщина была. И... < работала она.>Да. В Чулкове. И чё-то сделали ей недостачу. А потом она ехала на машине. Её сбросили, чё-то маленько сотрясеньице было. И она теперича живёт в землянке в лесу. И была замужем. Детей у неё не было. И муж - и до сих пор живёт. Она живёт, говорит, в землянке. Сестра её зовёт жить - никак не идёт. Землянку один раз её сожгли. Озорники-то. Другую, говорят, сделала. Но никуда не идёт. Конечно, она блаженная. Как её назовёшь? С.: Она по вере так ушла или просто? - Да просто. Вера - то вера. Действительно - уж вера-то свыше всего. А это - так получилося, что и от мужа отступилась - и всё. Приезжал, грит, муж-то к ней, звал. Не к себе жить. А устрою я тебе и квартиру сделаю, и всё. Нет, туда я пошла. Доживать буду здесь. С.: И вот она недалеко здесь жила? - Да вот около Чулкова. В Фоминке жила. Как раньше были отшельники-то. Житьё-то святых < нрзб. - видимо, рассказывает о духовных книгах у этой женщины> Да, там в землянке-то. ......	Кулагина Мария Ивановна	4139-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Местная топонимика. Предание Гороховец и звали. С.: В каждой семье ведь горох-то потребляли. Картошки тогда мало сажали. А в своё время не было картошки. А горох-то всегда его. Теперь суп варят. А тогда варили такой - вот в таких длинных горшках густой - и размешивали. Вон такая у мене есть <мутовка>. Вот как только его сварят- вот у огня, он, значит, уваривается. Потом его вынимают. Его не солили, когда варили. Помешивают. Ну как сказать? Как пюре. Да, как каша. Да. Да. Вот такой горох. Вот всё и говорили. Вот. Горох много сеют. Гороховец и назвали. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4140-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Местная топонимика - Попова гора Предание ...- видно было. Теперь загородил вот этот дурацкий Пищепром. Вот эти здания выстроили вдоль улицы. И эту гору всю видать было. Попова гора она называется потому, что эта земля была попа. Вот Казанской церкве... Там же Красное село было, было - называлось, там был поп. Земля эта его была. Вот мы его и звали Попова гора. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4141-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	О разбойниках Предание А моя прабабушка, отцова бабушка, она, значит, жил оне - всё з`а лес, за лес туда вот за <...лище>. Губановской области. Она шла на богомолье в Киев. Пешком. Вот этими всеми лесами. Ну шли по прямой. Чтобы поближе, вот через <Фролищи> там, через <Се...>. И она вот где-то Фролищи-т прошла, а шла одна! Обычно <кучей>. Она шла одна. Ну они же обет давали такой, что такой, я пойду - там, например, Богу дают обещание, что вот помоги мне, Господи! А я вот то-то совершу, схожу на Богомолье. И она пошла. И вот говорит, шла-шла, и где-то села поесть, и вдруг из лесу выходят два мужика: "Здравствуй, бабушка" - "Здрасте, добрые люди! "Нет, бабушка, мы не добрые люди!" - "Ну Бог с вами, какие вы. Всё равно здравствуйте!" "Ты куда, бабушка, идёшь?" - "Вот иду на богомолье в Киев." "Бабушка, вот мы тебе дадим денег. Ты там поставь свечку за наши грешные души." Дали ей сколько-то денег, ну я уж не знаю, старые >> . И ушли обратно в лес. С.: И кто это? - А вот эти... С.? Это они и были? - Да. Ну эти или нет ли? Но из леса они вышли. А леса-то ведь очень глухие были. Теперь там уже всё вырезано. А та-ам! ......	Ляшенко Тамара Павловна	4167-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Местная топонимика - Лысая гора Предание Там Лысая гора. А Лысая... Вы не были там? Ну это вот Гороховец кончается, где церковь эта Всехсвятская - и туда вот влево повернуть - там деревня Городище, и в эту деревню входишь - и вот направо. Там такая красотища! Там гора - чё только про эту гору не говорили. Что там библиотека Ивана Грозного зарыта. И что там клады зарывают. И что когда Мамай или кто-то шёл - татары натаскали тут земли шапками - она такая вышина! Вот стоишь - а Клязьма там вниз далеко-о- далеко-о. И она вот именно - раньше - щас уже на ней нет ничего. А раньше она весь низ - ну тогда <> был хороший можжевельник. Ну вот можжевельник. Всё заросшее было. Особенно вот в войну тут всё вырубили его на дрова. А верх - на ней ничё не росло. И она такая лысая, можно сказать. И копали - там и ямы <в лесу искали??>. Вот это Лысая гора. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4142-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Местная топонимика - Лосева гора Предание Это вот, значит, Попова гора. Там Лосева гора. Потому что там дом стоит. Ну они портные были. Магазины у них. Шили они. Он и щас стоит, этот дом. Это Лосева гора. С.: А портные жили - что - Лосевы - фамилия была? - Лосевы - фамилия, да. Jих уж сейчас - да, все уже умерли, только осталась сноха - это, Женя. Лосева. А эти, старые - и сын был. Все уж умерли. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4143-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Местная топонимика - гора Гребенская Предание С.: А вот Гребенская... да? - А Гребенская - это вот из города туда кверху подниматься. Вот она булыжная была раньше-то. Но и не так давно, может, лет двадцать её заасфальтировали - такой булыжник был всё. <> Ну всё говорили вроде - гребень тут. Подниматься в гребень. А уж как - не знаю. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4144-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Местная топонимика - Пужалова гора (Николова Гора) С.: А Пужалова - какая гора? -А Пужалова - вот где это парк, роща. А где монастырь - там всё время звали Никола гора. Ну по монастырю, наверно, звали. И мама, бывало, скажет. Да вон там кто-нибудь живёт, да вон Люба-то на Николовой горе. А вот пониже монастыря, там ходили, может, эти улочки тут как лепются. Шанхай. Я вот в Новосибирске жила да говорю. Там, в Новосибирске такой был ну как овраг, и вот <нрзб.>. Ба-атюшки! Это что такое? А это, говорит, Шанхай у нас был. Это звали Вшивая гора. С.: А почему? - Вот это я не знаю. И маму спрашивала. Она говорит: "Да кто его знает? Так прозвали." У ней брат был. Вот, бывало, чё-н то долго нет, а он боевой был, придёт - мать спрашивает: "Колька, где ты так долго был?" "Со вшивогорскими дрались." (Смеется) Ну вот это и название. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4145-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Прозвища Вот покосы там в лесу были. Раньше ведь у всех коровы были. Вот там: "Где покосы-то дали?" - "За Мариймодной." (Смеется) С.: Это просто такое прозвище было? - Прозвище, да. Женщина, видно, была. И там такая поляна была. С.: А вам где покос дали? - Иван Долгой где. (Смеется) . Иван-болото было. "Да вон в Тяпухе." Везде всё какие-то названия были. А почему их называли? ......	Ляшенко Тамара Павловна	4146-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Пужалова гора Предание С.: А вот Пужалова-то гора почему Пужалова? Откуда такое название? - Ну вот в книгах-то уж так пишут. А ведь это когда было? Мы откуда знаем? Ну рассказывают-то, в книге-то написано - кто там, Мамай ли или этот, Тимерлан - шёл на эту, ну, Гор`оховец-то сжёг. А Гороховец-то ведь был, больше все убежали в монастыре скрывались - он сжёг город-то. А чё уж он ещё хотел делать? И вдруг на этой Пужаловой горе, ну такого-то лесу ведь не было, и домов тут не было. На этой Пужаловой горе оказался какой-то огромный воин. Чуть не до неба. И там какой-то со щитом, с мечом. Огромный-огромный. И татары испугались его. И они убежали. И вот и назвали, говорит, Пужалова гора. Напужала jих. Раньше говорили не "напугали", а "напужали". Я напужалась. С.: Это, Вы говорите, их книг. - Да, из книг. С.: А люди не говорили? - Нет. Её и не звали никогда. Не знали, что это Пужалова гора. А роща - и роща. Теперь парк, а раньше "да вон в рощу пошли". А вот тут, к лестнице где, щас уж они заросли, эти курганы. Ну там и щас видно. Я вот кого знаю - они такие больши-ие курганы. Там вот хоронили кого? Я не знаю. В каком-то году - пятидесятых - какие-то приезжали учёные из Москвы. И они раскапывали эти курганы. А уж кого они там нашли - я не знаю. Где-то в какой-то книжке я читала про Гороховец, что они там раскапывали. Там были похоронены воины. А кто они? Татарские ли, наши ли - уж я не знаю. Как-то не интересовалась - кого они там раскопали. Ну там много этих. Вот там к той стороне, к больнице - нет, а здесь вот к лестнице - ну щас кусты, деревья. Ну всё равно их видно - такие бугры, как братские могилы, больши-ие бугры такие. Так они и <>. С.: А не слышали, не объясняли, почему именно вот там на Никольской горе монастырь стоит? Вот как было выбрано место для монастыря, не объясняли? - Ну как? Вроде потому что строили, чтобы видно было. Ведь город Гороховец-то был, ну, на страже стоял. По Клязьме же <сплавляли>. Ну а тут потом - а стены-то какие были? ......	Ляшенко Тамара Павловна	4147-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Видение красных столбов до неба у церкви в начале войны как предсказание большой крови Легенда -... по этим по улицам, ну вот по нашей улице каждый день уличком назначал двоих дежурить. У нас же <Горький всё время бомбили?>. Летали с Москвы на Горький прямо через нас. Вот, бывало, выйдем. Здесь вот колодец у нас. А он летит: "Ууууууу!" Ну всё. И в Горьком бабахали. Там повесят вот эти, фонари. Далеко-о видно! Ну и вот <д`ежуривали>. Я помню, один раз, кто-то дежурил у нас, кто, не помню щас, пришли и говорят. Здесь деревьев не было вот таких на улице. Чисто всё было. И церковь. Она же чистая была. У меня вот у сестры у двоюродной есть (у ней муж был художник, она у <> живёт) у ней есть - вот эта церковь нарисована. Он рисовал в 47-м, наверно, году. Там ни одного дерева нет. Там церковь стоит вот такая красная. Она была такая как... Ну она такая небольшая. И всю церковь видно. Ну они вот отсюда и в тот конец. Вот когда, говорит, вышли туда дальше, а там вот за церквой какие-то столбы красные вот появились. Так от земли до неба. Ну и я помню, всё женщины говорили: "Крови будет, крови будет!" Война-то какая была! С.: А война только начиналась? - Ну наверно, может быть, на второй год. Не в сорок первом году. Наверно, в сорок втором. Вот так. "Крови, бабы, будет. Вот столбы-то какие!" Я помню, вот так и говорили. С.: А они шли, дежурили? - Дежурили. Вот они просто по улице ходили. А кто? Мужиков-то ведь не было. С.: Это ночью было? - Ночью, ночью. Они дежурили, наверно, часов с одиннадцати вечера ну и до часов до трёх что ли утра. Так вот ходили по всей улице. Двое или трое. <> Одни женщины. Старухи. С вечера и мы бегали с ними. Потом спать уйдём. А они дежурили. Вот это я помню. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4148-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Кладбище в Никольском, на котором хоронили только богачей (купцов) Рассказ С.: Тут кладбище? - Да-а, кладбище - в Никольском. Там тоже хоронили. Там такие памятники были мраморные. Чёрные, коричневые. Там хоронили только богачей. Купцов вот всяких. Вот у нас тут соседка была. У ней дочка была - девушка. Мама всё говорила - оне... Она их позвала хоронить-то. Настенька Шпанова. Её хоронили. За деньги. Там столько было памятников! А в войну-то - там же квартиры. Ну вот. Давно ли тут монастырь стал? Десять лет. А там квартиры были - всё переделано. И там везде были участки. И все эти памятники, кто мог, значит, сваляли их туда - убрали все. И мы как-то один год, приехала у меня племенница, она в Горьком правлении железной дороги работает, и мы пошли - мама, она и я на Пасху. И вот мы лазили. Там ще участки не копаны были. И мы всё читали. "Мам, вот это кто?" Она всех знала. Она <>. А потом она очень любознательна. И память хорошая. Она нам всем рассказывала, кто где жил, вот это жена - забыла как - какого-то Коршунова, не знаю, умерла молодая жена. Там так и написано - и ребёнок чего-то - восемь месяцев - чё-то вот так. Говорю: "Мама, а тут вот это...". "А в прошлом году что ли ушла. Копали-то <> ". Ничё нет. Всё, видимо, увезли. А вот даже этот собор в городе, в центре-то <>, это же <самой главной церкви> собор - там всё время лежали памятники, три или четыре памятника лежало - перед этим, перед алтарём. А теперь там тоже ничего нет. Ну теперь дельцы-то чё? Шлифуют всё и поставят, где им надо. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4149-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Всехсвятскую церковь не закрывали до 50-го года. Иконы из этой церкви после закрытия попали в Казанскую церковь. Рассказ -... а вот в пятницу, на Страстную неделю перед Субботой выносят, как её назвать, плащаница. И вот в этой церкве бывает плащаница. Я помню, были бегали. Ну вот лежит там человек. Прямо вот человек. Он из чего был? Я не знаю. Может, из воска из какого? Ну прям человек лежит. А потом уже, ну мы бегали, я не знаю <нрзб.>, мне кажется, она и в этой церкви была. Не-ет! Мы сюда ходили. Она здесь была, эта плащаница. Её же не закрывали вообще. Она и до войны. Прямо вот у меня брат с сорок первого года - он в апреле родился, а в июне война началась. Ну вот его крестить, крестить. Бабушка там и тётка - все. А отец в милиции у нас работал. Тут поп <> давай справку из милиции. Ну он беспартийный у нас был. Но всё равно как это я пойду к начальнику спрашивать, дай мне справку, что я вот разрешаю. Никакой справки я, говорит, носить не буду. Ну вот они, значит его < моего брата >. Прихожу я из школы. Тут таз большой стоит. И тётки все собрались. Они крестят. Ну как говорили - не крестили, а погрузили. <> Ну по молитве. Бабушка знала, чего. А в июле, наверно, мы с мамой потащили его в эту вот церковь крестить - уже война была. И она работала и до войны, и в войну, и после войны. Вот до пятидесятого года. Она всё время работала. Икон там было чудо сколько! И они все оказались вот, когда её закрыли, всё туда... С.: В Казанскую? - В Казанскую. А Казанская же закрыта была. Она ж закрыта была. Я не знаю, с какого года. Ну <> в тридцатых годах сняли все колокола с тех церквей, а вот в Казанской церкви уцелели колокола. Там был какой-то председатель сельсовета - всё говорили Поляков - и он, значит, н`е дал. Как-то сумел, что она вроде старинная. В общем, сумел доказать, что колокола все остались. И вот помню, когда в пятидесятом году зазвонили первый-то раз - ой! ......	Ляшенко Тамара Павловна	4150-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	На Пасху всем разрешали звонить в колокола. Ну и теперь ведь закон такой есть. В книгах и везде. Что в Пасху, в Святой день всех пускали на колокольню. Да, кто хочешь. Мама говорит, мы в детстве, мы в детстве-то ведь, бывало, все церкви бегали. Везде по<>. И никто не ругался. Девчёнки, мальчишки. Все залезают на колокол. Ну в колокол-то большой не смогут, а <в> маленьких потрезвонют. Ну вот. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4151-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Большинство икон из Всехсвятской церкви после закрытия растащили по домам и позднее стали распродавать Рассказ И когда здесь закрыли - всё туда и утащили. Да. Всё - туда. Паникадило с зде... с этой церкви они так и не `отдали. Вот эти врата-то тоже. Здесь очень красивые врата-то были, вот где алтарь-то. А теперь-то чё тут? Ну фанера какая-то. Иконы все туда унесли. А ничё не отдали. Ну а потом много и растащили. Кто там поближе жил. У некоторых были... Там старуха одна была. А у нас ш`офером работал сосед её, приехал, говорит, зять из Москвы, целую машину нагрузил. Она там была, ну <> свечи продавала, и всё. И она, видно, натаскала - полсарая, говорит, было у неё икон. Да. Ну в то время-то, в пятидесятые годы - ну кому? Сами знаете, когда - кому оно там нужно было? А потом вот когда это началось. Он, говорит, приехал. Целую машину нагрузил и увёз эти иконы в Москву. И многие тут, конечно, <>. Наш директор <> Андреев, у него целая комната была. Они там жили у нас напротив церкви. Мать у него была акушерка, а всё время... Всё записываете? <> И мать всё время ходила в церковь. Анна Димитриевна. Ну она в больнице работала. Всё время в церковь ходила. И вот у них очень много - икон-то натаскали. У него была целая комната в доме наверху - там один друг у него был, рассказывал, этого друга сестра со мной работала. "У Коли-то Андреева целая комната икон! Целая комната!" А потом, когда стали вот их продавать-то. Ну как куда едет в командировку - две-три берёт. С.: А не говорили, что вот грех, что Бог накажет? - Ну-у... С.: Никто не смотрел, да? - Не смотрели. А уж тем более не смотрят. В общем, её всю разграбили. Всю разграбили. Тут жила как непутёвая женщина такая. В общем, мы так вот с мамой, все мы говорим, что она, по-моему, была где-то на оккупированной, и наверно, она предательницей какой-то была - женщина появилась... Она типа или латышки, или ... Нашла тут старика богатого. Вот это, кстати, дядя был Линьков - у них богатый был <>. И вот она с ним - война - такие кольца ни у кого - и признаков не было. А они с ней стали торговать на базаре. Булками там, конфетками. И у него тако-ое золотое кольцо - придём, бывало, конфетку-то за рубль покупать. <Прибежим, мама, у него борода такая. Кольцо-то какое!> И вот она тут жила, жила. А потом вот уже в церкву поселилась, что она вроде место там, а там и воры, и все ходили - она сама рассказывала. Где-то магазин ограбили, притащили к ней, там делили этот материал... С.: Так она жила там что ли? - Да. Жила. Вот в какую поселили с этой церкви. С.: Во Всехсвятскую? - Да. Вот где у них комнатка-т тут - плита стоит, тут всё. Ну, сторожка она называлась. Вот она там жила. А была она, ну, чувствуется, что она в этом, где-то вот там была, и в войну в году сорок третьем здесь появилась. И такая подозрительная, бывало, она. Ну и разговор у ней. Говорю, она где-нибудь людей русских предавала, а тут спряталась в такую глушь. А потом ещё у ней была... ......	Ляшенко Тамара Павловна	4152-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Крестный ход с иконой Владимирской Божией Матери из монастыря в Гороховец в 20-е годы Рассказ ...- Владимирской Божией Матери. Сюда. Вот мама ходили. Два раза она рассказывала, ходили туда за этими иконами. Народу, говорит, шло! Какие-то, видимо... С.: Это типа Крестного хода такого? - Да. Да. Отсюда, значит, народ шёл туда, ну кто на лошадях ехал, кто пешком - тут двадцать километром, наверно. Ну прямо лесом там. И туда, говорит, пришли. А там тоже монастырь был. И это, вокруг монастыря ров был, вода была. А в это время - двадцатые, видно, годы уж это было, горел лес. Ды-ым, говорит, вот так вот! Ну и эту икону взяли - она очень большая была. Такие, говорит, ну как носилки - четверо мужчин, значит, на плечи. Она так стоит на этих вот, и они несли её всю дорогу. Менялись и несли. А поп, говорит, старенький-старенький. А мужчины-то, ну богомольные-то, вот она рассказывала про одного - всё время на лошади ездил. "Батюшка, садись маленько, посиди. Нет-нет, миленький, я должен трудиться!" И так до города шёл. Теперь, значит, вот от города три километра - тут такая... С.: Это в общей сложности двадцать километров вы шли? - Да. И эта, площадь была. И тут была - часовня стояла. С.: Это где это? - А вот в лесу. Три километра от Гороховца часовня была такая красная. Тут служили. А потом приносили её сюда. В какую уж церковь? В Собор, видимо, приносили. Он главный. А потом эту икону носили по всем улицам. По всем улицам. Прикладывались там к ней. По деревням. Потом там вот за Красным селом туда в сторону станции - там тоже была часовня. Ну в ней иконы были. Ну она <открыта была тогда что ль>. С.: В честь какого праздника-то часовня была, не вспоминали? - Праздника, я не знаю. Но часовня была. И туда ходили тоже - служба. Ну вот потом- по всем деревням. А в какой-то праздник, я уж щас и не знаю - то ли Успенье Божьей Матери - её уносили обратно в эту... С.: А приносили в какой день? - Во Владимирскую, по-моему. С.: То есть она с Владимирской до Успенья была? - Да. Может, до Успенья, а я и... Точно-то не узнавала. В общем, она долго здесь была. Уж по всем деревням пока её пронесут. И обратно уносили туда в монастырь. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4153-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Катались на лошадях, жгли костры из соломы, в Прощеное воскресение зятья приходили к теще и тестю с пряниками, просили прощения, жгли чучело Масленицы Рассказ Календарный обряд -... И они сеяли хлеб. Тут соломы полно было. Ну вот в эту, в Масленицу, вот натаскаем у Красносёлов соломы... С.: Подворовывали, потаскивали? - Да ну что, чё тут? А потом дров из этих, из домов - и костры жгли. Масленицу. Ну справляли как? На лошадях катались, у кого были лошади. У нашего дедушки была лошадь. Он работал на ней. И наш отец прокатит. А уж так богачи-то катались - там сбруя-то какая была! Я помню ещё вот в райисполкоме был у нас <Волков>, после войны уж он был председатель, всё время на лошадке ездил. Лошадка такая, тарантас такой красивый, чёрный. А эти вот - вся сбруя-то в таких бляшках. И тут кисти висят - едет. А у него был этот <шкап??? - куча что ль>. Ну и богачи-то, конечно, катались по городу, гоняли взад-вперёд. С.: Катались в Масленицу именно, неделю? - В Масленицу. Да. Да. Ну в воскресенье. С.: А с горок катались, просто вот с горок? - Ну с горок - вот у нас горы-то. Катались тут и не в Масленицу. Так катались. Я помню, маленькие были. Да мама с нами всё время каталась. Санки больши-ие были! А так-то всё время... -... рассказывала. У мамы <> было шесть сестёр. Шесть зятьёв, считай. Ну мама-т щ, ну две-то их помладше было. А эти уже замужнии были. И вот, значит, Прощёное воскресенье, после Масленицы эти зятья все приходили к тёще, к тестю. И все приносили вот <> прянику. Я говорю "А что за пряники?" Она говорит: "Да как тебе сказать? Ну вот как доска. Вот такой пряник из овсяной муки." Она говорит: "Во! Как доска!" С.: А это что же, у вас в Гороховце такие пряники раньше испекали? Да? - Ну, может, пекли. Я не знаю. Я спрашивала, где. Может привозили. В общем, вся зятья приносили по такому прянику. Обязательно уж это было. Ну и угощались, конечно. А потом прощались. "Простите, Христа ради!". Все целовались и уходили уже до Пасхи. Тут уже... С.: А вот говорят, зажигают костры какие-то, какие-то чучела делают? - А вот Масленицу-то и жгли. С.: Было да? - Да. Вот Масленицу жгли. Вот это костёр. И там какое-то чучело сделают из соломы или из чего-то. А потом его бросали в этот костёр - оно сгорает. С.: А вот сколько таких костров обычно жгли или это в одном месте все делалось? - <нрзб.> В деревнях - так где. А они вот здесь жили, в этом конце. А там-то уж я не знаю. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4154-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Солдаты стояли в ту германскую войну Рассказ А здесь, ведь знаете, сколько было? Вот наша улица. Вот та улица. А там ничё не было. Там овраги были и поля. Поля - там всё было засеяно. Туда дальше улицы были. Там в четырнадцатом году стоял какой-то <214-й> что ль запасной пункт. Солдаты стояли в ту германскую войну. И там были бараки выстроены. И мы до сих пор, кто скажет - да вон улица <Фурманова?>, а я всё говорю: "Да какая улица Фурманова, да вон на бараках!" Там были бараки. У них, значит, фундамент был каменный, а сами бараки деревянные. Ну а потом когда уж после революции, ну, в общем, какие тут <перед войнам>, бабушка скажет: "Девчонки! Пойдёмте на бараки за вениками!" Там на этих, на фундаментах - выросли берёзки. И мы туда за вениками за берёзовым ходили. И там было очень много этой, ну мы всё звали - теперь полоника зовут - а мы всё звали - дикая клубника - сла-адкая она была! И вот это фундамент везде там видно было. Так что там жить-то некому было. Никто `не жил... ......	Ляшенко Тамара Павловна	4155-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Наряжали березку, делали окрошку, варили яишницу, украшали дом березовыми ветками, топили березку в Клязме Календарный обря на Троицу . Вот только что мама рассказывала. Берёзки-то вот праздновали, наряжали. И то это - у нас девчёнка была в деревне. А жила она вот на квартире. В войну приехали с Подольска. А были они из деревни. И вот она давай: "Девчонки!" Она так картавая была. "Давайте берёзку, берёзку." "А чё, Вер, берёзку!" "Пойдёмте в овраг, там заметим её, а потом срубим." Мы вот побежали, заметили, потом срубили. У нас во дворе все игры были. Поставили её. Нарядили тряпками. Делали окрошку. Сварили эту, изжарили яишницу на примусе. И праздновали. С.: Это когда было? - В Троицу. С.: В воскресенье? - Да, да, в само воскресенье - в Троицу. С.: А замечать вы берёзку заранее ходили? - Заранее ходили. Это мы, наверно, ходили в четверг. В четверг, да. С.: Значит, в четверг пошли выбрали её... - Семик назывался. А в воскресенье срубили сходили. А потом эту берёзку (она нам сказала) - "Надо её топить на Клязьму идти!". Ну и вот скотину погнали с этого, с <>. Ну она отдыхает вот в жару-то. И мы с этой берёзкой на плече отправились. <> до того докупались, что в девять часов погнали скотину уже домой, а мы ещё на Клязьме. Батюшки! Я думала, вы и не вернётесь! Она всегда говорила:"Утонете, у меня домой не ходите!" (Смеется) Она нас всегда не пускала. Нас две было - брат с сорок первого года, сестра - с 26-го. А нас тут народу-то в каждом доме было полно. С.: А Вы говорили, значит, в четверг вы только заметите - и всё - не собирались, песен не пели? - Не-ет. С.: А в воскресенье как пойдёте? - А в воскресенье - вот срубил её топором... С.: А наряжали вы её как? - А чё вот? Посадят в табуретку. Тряпков каких-то навалят и навязали на неё... С.: Ленточки? - Да-а. С.: Ну хорошо. Она стоит. А вы что делаете? - А мы сели за стол. <Начинаем> есть окрошку, и эту яишницу есть. С.: И всё - это такое угощение? - И всё. А больше-т чё? Мы ешё дети были. С.: А песни какие-то были специальные? - Нет. Мы ничё не пели. В наше время уж чё тут пели? С.: А взрослые на Троицу что делали? - Ну и взрослые также собирались. Также собираются. С.: А березку в дом приносили? - А берёзку, да - не только в дом, и весь дом, и везде вот так натыкают. И с улицы. Наличники там. И ворота везде эти вот... Берёзу вот. Имеенно берёзу. Никакие больше кусты, а именно берёзу. Везде втыкали. И в дом, и в кухне. Везде. Везде, где можно, везде кусты вешали. С.: А под иконы не вешали? - И под иконы, да. Обязательно. С.: Ну как? Березу на год на весь не оставляют на целый? - Нет. Нет. Не оставляли. Нет. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4156-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	В Вербное воскресение святили в церкви ветки вербы, которыми потом выгоняли скот первый раз Рассказ о Вербном воскресенье Вот, я помню, вот когда в Вербное воскресенье приносили эти веточки, вербы, из церкви - это вот целый год она перед иконой. Когда мама погонит коров, выгоняют первый раз, обычно выгоняем на Егорий 6 мая... С.: Первый выгон? - Первый раз. Ну и вот все гонют этими веточками. Вербными. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4157-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Первый выгон скота в Гороховце. Рассказ <> Там. Там вот теперь всё застроено. Там был, это вот называли гон, такая широ-окая была как улица, - и туда всё стадо собиралось - теперь чё там осталось? А надо было тыща голов. Великай Гороховец-то был - тыща голов! Восемьсот голов. Ведь это ужас! Пастухов-то сколько было! Пастух выходил. Вот где теперя - ну тут вот райком выстроен, а тут вот Елисеевский магазин, вот он тут вставал... Тут раньше была ... С.: В самом центре <> ? - Да. Большое здание было деревяннное. Это называлось, мама говорила, Земская управа. Тут в солдаты брали. А потом уж вот Инвалидный был дом. И вот этот пастух вставал главный и в рожок играл. Хорошо! Остальные шли по улицам. Вот один шёл по нашей улице. Другой, там, по Ленина, третий, там, по тем улицам. Раньше вот шесть их, семь было! И вот на рожке заигра-ает так хорошо! И все погонют. И вот гонют этими веточками. Ну какая б она там маленькая была. А потом когда дадут уже коров, ну, пастухам... С.: То есть они все сходились вот к тому... - Да. Оне туда гнались. Да. И они, значит, эти веточки там, ну, втыкали. Чтобы Господь сохранил скотину. Ну и пастуху говорили: "Ты уж погляди за моей<>!" C.: Ну вот с веточками. А не принято было, например, чем-нибудь скотину еще угостить в это время? Специально перед этим ей хлебца с солью поднести? - Нет, это я не знаю. С.: Может быть, кресты со Средокрестьем? - Может быть, мама и давала - я не знаю. Ну вот святой-то водой, я знаю, что она - лила ей в это, ну в пойло. С.: Это в Егорьев день тоже? - Да, да, вот когда выгонять и... И это, возьмёт в рот и спрыснет ей <в морду>. А уж так, не знаю, чё ещё-то. С.: А с молитвой с какой делали? - Ну "Богородицу", наверно, читали. С.: "Богородице, Дево, радуйся..."? - Да. По-моему, "Богородицу" она говорила. С.: А не было вот таких специальных молитв, чтоб скотина не заблудилась? А то бывает, вдруг что-то произойдёт, говорят, она перестанет <домой?> сама ходить. - У нас такого не было никогда. А потом мы бегали встречать. Мы соберёмся вот девчонки - и все бегали туда вниз, где райком. Дома были. И вот у этих домов мы всегда встречали. Наши корова всегда самая первая шла. А вот тёткина, она взади. Так что мы никогда не искали. Наша Субботка, она у нас козырялась, к ней никто не подходи. И она детей только не любила. А меня не трогала никогда. Так что мы никогда не искали. Может быть, мама там чего-то и знала... ......	Ляшенко Тамара Павловна	4158-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Обряд введения новой коровы на двор Рассказ -... и вот пришла и рассказывает. А она такая потешная была. "Шура! Вот купили корову." А куда-то ходили <> за Горький куда-то, там был хороший <домик??>. Привели корову-то. А вот кто-то ей сказал, значит, прежде чем вести её, а дворы-то были, ну у нас вон сарай отдельно, а тогда раньше, с домом двор-то. Вот в этот двор надо солому положить, да волосы распустить, чего -то (Смеется) <в фонарь видно???>, и как-то задом что ль пятиться надо, чтоб корову-то ввести-то в <>. С.: Это уже когда придёшь? - Да, да. Привели они её оттуда, вот во двор-то заводить. она тут пятилась-пятилась, а волосы-то распустила - ничё не видно. Она упала. А фонари-то были - видели, какие фонари, летучие мыши такие были? Она упала в керосин, всё и вспыхнуло у ней (Cмеется). "Шура!" Не то что ль коровы, а только ползком, чтобы, я хоть самой-то не сгореть. (Смеется) А мама, нет, она как-то не верила. Она всё вот начнут, бывало, вот у кого-то молоко отняли. Она всё говорила: "Враньё!" Она всё говорила: "Да как эт так вот можно отнять?" ......	Ляшенко Тамара Павловна	4159-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Как женщина увела молоко от коровы к себе в стену сарая Рассказ <br>Магия Я помню, кто-то рассказывал: "Вот пришла одна соседка к другой, а та - ототкнула вот сучок". Ну в дереве сучок где-то в сарае. У неё сучок вот так вынула. Оттуда молоко полилось. Мама всё говорит: "Ну это ж глупость! Ну как из дерева потечёт молоко? И не верю я!" Она всегда говорила: "Не верю!" Как можно молоко отнять? Молоко - ну что-то она поела не то, или вот у нас - доила <> - она застудилась. Мама всё говорила: "Я сама виновата." Она молодая была, корова. Надо было сильно не раздаивать. А у ней вымя большое было. Ну не больно раздоила. Один сосок мало был. Кто у ней отнял? Просто она застудила. А так не знаю. -... это которая отняла, у неё там, значит, сучок в дереве. С.: В ее дворе? - Да, да. Вот она вынула этот сучок - и оттуда молоко потекло прямо в дом. С.: А как же узнали? - А кто-то подглядел. Какая-то соседка к ней пришла. А она в сарае. Ну в крыле там. И она зашла к ней. А молоко-то оттуда и течёт (Смеется). ......	Ляшенко Тамара Павловна	4160-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Порча скота и как нашли предмет, с помощью которого была наведена порча Рассказ А бабушка вот, мамина мать, она была из деревни Внуково - вот это я помню - она рассказывала. Правда было или нет ли? Jих большая семья-то была. Сколько? - Шесть человек тоже, наверно, было. Отец рано очень ослеп. Слепой был. Мой прадедушка. Они, значит, вот jих было четыре сестры, наверно, и два брата. Они всё с матерью делали. И вот, грит, нашел, как она говорила, нашёл такой недобрый час - пала корова, пала лошадь. По-моему, овцы чего-то. Ну хыть по миру иди. Ну действительно, отец слепой. Они ще небольшие все были. Мать плачет. И вот шёл какой-то старик. Ну эт раньше там в деревню там куда-то ходил, не знаю. В общем, позвали его. Там чего-то говорил. Не знаю. И сказал им: "Вот ройте", где-то там у сарая корова. Это вот моя бабушка рассказывала - мамина мать. И мы, говорит, стали рыть. И вырыли, значит, это... с коров раньше такие были, гребёнки назывались - железные ще, как щётка. Весной вычёсывали шерсть. Помню, мама нам делала. И вот эту шерсть она вот так помочит её, и вот так катает, катает, и мячик. Вот такой! Он прыгает - он прямо вот к корове<шерсть> красный такой. Здесь чёрных коров вобще не было. У нас были все и красные. Всё стадо красное <>. И вот такой мячик сделанный, говорит, с коровьей шерсти - и там внутри какие-то ногти настрижены, какие-то от копыт нарезаны. Вот это всё закапано и зарыто было. Вот он сказал - вот у вас чего-то тут сделано. А уж правда это? Бабушка-то говорила, что это правда. Они вырыли - и он велел где-то сжечь это всё. А потом, говорит, стало <> везти. Это вот моя бабушка Вера рассказывала. А уж что это сделал? не знаю. Ну мало ли где это? Вот такие вот иде вот. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4161-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Плохо, если кошка пущенная при переезде в новый дом убегает Поверье. ...- кошку. Кошку пускали. Ищ коридора этого не было, а дом был. Ну они ще не жили. Пустили, говорит, кошку. Утром пришли - кошки нет. Где-то выбежала. Ну и чё? Дом-то только выстроен. С.: А они пустили заранее? - Да-да. Всегда пускали кошку. Будет жить кошка тут. А кошка вот убежала. С.: А кошка ушла - это плохо? - Плохо считалось. Ну у нас кошки всю жизнь живут. Вон у меня три было вот кота. <> два дня задавили на дороге. Кошку вот такую трёхшёрстную задавили. Потом чёрного с белым задавили. А вот две недели, наверно, не прошло. Всё его нянчила-нянчила, этого Васю. Он у меня и крыс ловил, и всё. <> А его опять задавили. Машины-то день и ночь едут. Кошку пускали в дом. -... без денег. Вот она, по-моему, приговаривала это. <Горького бабушка> С.: Ну это он описывает уже? - Да-да. А боле мы никуда не пережжали - как жили вот. Выстроили родители <>. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4162-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Домовой щиплет кого не любит Поверье. С.: А не говорили, что дед Домовой - он может любить скотину и не любить скотину? - Ну это говорили. А кто его знает? А бывало вот, у кого, ну вот выдут мама гулять - тут вот колодец был - <> не было, так вот деревьев не было, и колодец был, всегда у колодца гуляли женщины. И мужики придут. И вот у кого там - <> :"Шурка! Тя домовой не любит. Вон как исщипал!" (Смеется). А я вчера пошла, меня как метнуло, я вон об косяк -и синяки. Ну ведь и они также - корову доит - где-то чё-то задело. "Домовой не любит - вся в синяках!" Это говорили. С.: А Домовой не может предсказывать что-нибудь? Или как-то показываться человеку? - У нас не было такого. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4163-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Грех мыться в воскресенье. Поверье -... в воскресенье. С.: В то воскресенье <>? - Да. Христовой кровью умоется. Да. В воскресенье грех мыться. Мылись всегда в субботу. Хоть какой там праздник, не праздник. А в субботу. Ну если большой праздник в субботу, значит - в пятницу топили баню. Бани свои были. Вот. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4164-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Леший водит Быличка. -... Леший. С.: А чё леший делает?r>- Не знаю. Говорят, закружит, заплутаться может. Я помню, мы вот как закружились. Туда мы ходили пешком. Ходили-ходили, заплутались, <не знаем, где>. А потом где-то вышли, что вот эту Красносельскую церковь видно, где-то на дорогу. И никак не поймём - куда ж мы вышли? Что ж это за церковь там стоит? И давай спорить. Ну мы ребятишки были. "Эт Красное село" - "Да нет, не Красное село, как оно там оказалось?" (Смеется). Потом <подошли к церкви-то> Красное село. А так не знаю, так <не шли, водило кого>. С.: А видел его кто-нибудь когда-нибудь? - Не знаю. Наверно, нет. С.: Или слышал голос, например? - Нет. Этого не говорили. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4165-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Как ходили на болото за клюквой Рассказ <> из лесу у нас, все ходили в лес - и бабушка, и нас она водила. Она нам все травы показывала. Я вот почти все травы знаю. И мама знала. И куда только не ходили. И ночевали в лесу. И на сторожке - вот тут я вспоминала. Вобще ночевали на улице с двоюродной сестрой и с двумя тётками. Как мы замёрзли! За клюквой пошли. О-ой! я всё говорю:"Это ужас! Вот теперь бы, наверно, < не выпустил , там клюковку >". С.: А почему же ночевали? Просто такое... - А потому что тогда работали в субботу до обеда, а в воскресенье выходной был. После обеда и пошли. А туда двенадцать километров, лес-то, вот где этот монастырь <Благовещенский> - туда идти, там болото есть. А болото такое страшное. <`Алзоница> называется. Алженица или алзе... Вот сюда ступаешь, а вот это вот так поднимается. Сюда ступаешь. А это вот. И оно всё:"Уу! Ууу!" Я первый раз пришла, как встала, и ни шагу. <> ни иду. Хоть бы что это мои тётки. Я говорю: "Да тут утонешь!" "Тут все уж утонули - одна ты осталась!" Ну чё? раз они идут - и мне надо. Вот такое страшное болото трясучее. У нас мама не ходила туда. И вот мы, значит, пошли в это болото. Пойдём, пойдём, Тамара - двоюродная сестра, а этой тётке она дочь была. И вот после работы мы пошли. Дошли, пока дошли - уже темно. Пришли - а там барак был такой. Сторож там какой-то жил. Длинный старый. Она:"Ну, мы у дядь Миши, ночуем у дядь Миши." Пришли - у дядь Миши замок. На этом на бараке. А уже темно. Спички-то у нас, правда, были. Батюшки! Чё делать-то? Ночь-то. Осенью ведь это - в сентябре было. А там ещё есть вторая <ленивая - или линия?>, первая ленивая, а там вторая ленивая. Ещё три километра. Наша тётка. У! Она ничё не боялась. С.: <> Ленивая? - Да, это сторожки были такие. С.: Так назывались? - Ленивые. Да. Вот Дубрава была, потом первая Ленивая, Вторая Ленивая была, потом Кругленькая, Чистенькая, Красный Яр. Какие ещё-т тут были? А - Печкур. Это всё сторожки были. Там жили лесники. И у нас вот дядя - вот жили на этой Ленивой. До войны они жили, а в войну дядю взяли на фронт, а дом-то сгорел. <> Он всё говорил нашему отцу:"Пашуха! как приду с войны, я опять на Ленивую уеду." Ну там, конечно, там и скотина была, и лошадь своя. И охотиться - и всё. Да никто и не вернулся с войны. И вот, значит, она:"Я сбегаю за дядь Мишей. Он в баню ушёл." А это суббота была. "Тёть Варя, да ты что? Три километра." А лёс - темнота, там же вона в небо дыра - сосны. Мы ёй ухватились с двоюродной сестрой - не пустили. Н а чё делать? На чердак лезть - мы не можем залезть. Там ничё <>. Ах! Стоит какой-то вагончик. Железненький. Ну так небольшой. Мы в этот вагончик. Там четыре полки, а в резиновых сапогах. А стужа-то! Мороз. Мороз - иней. Нарвали тут каких-то кустиков, прямо вот всё <> легли. Лежим. Я говорю: "Тонечка, у меня ноги не чуют." У меня вообще руки, ноги - всю жизнь мёрзнут. "И у меня ведь замёрзли. Пойдём костёр-то разожгём." А бабки наши <храпят>. А там посредине этого, <поляна> стоит печка. Прям вот русская. Не русская, а такая - огромная печь сложена. Ну чё - зажгём эту печку и будем греться. Вот как мы ползали по этой земле, вот хоть бы щепку найти. Никакой щепки! Потом всё-таки где-то набрали. Темнота! Вот всё это иней кругом. Разожгли эту печку. Вот так сидим. Тут лавочки - сидим. А спина-то замерзает. Мы спиной. Тут мёрзнет. Бабки наши завозились, идут тоже. И вот мы до утра. А когда рассвело - дров-то кругом - ой! И вот из этой - сидели, поели тут, пошли в болото. А мох-то смёрзся. Замёрзло всё. Я говорю:"Я не пойду." "Ну как хочешь!" Я разожгла костёр, давай ноги греть. Нагрела ноги, потом полезла в болото. Ходили куда - никаких леших не видели. Она нас водила, эта тётка. Она в селе все леса знала. Там жили какие-то разбойники. Вон у меня книжка есть "При Клязьминских лесах" - там написано, наши эти разбойники жили. У нас всё <говорила> - вор-хохуля и вор-сорока. С.: Это она рассказывала? - Да. И она нас возила даже, как возила? Я работала в автохозяйстве. Ну они там, на одной улице, жили - ш`офер у нас был. Покойный он умер - Витька <>. Ну выпросили, машину мы выписали в автохозяйстве, поехали за белыми грибами уже на ночь. И вот приехали туда. И она нам показывала. Вот тут жили эти, разбойники. Вот, значит, там ну как? вроде ямки какие-то вроде тут эти были. Землянки. И вроде как стол этот земляной. <> А уж в книжке-т написано, что какой-то клад был, и этот клад искали все ходили. В этом лесу. И она нас привела. А теперь уж вот никто не знает. С.: А что она рассказывала про этих хохульев? - Ну кто их знает. Они грабили. В книжке написано, что они даже на Гороховец нападали. Да. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4166-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Про клад Рассказ Ну в войну-то вот, когда ещё война началась, а тётка <> Ай! немцы-то там так заняли, там - под Москвой-то чё? Рядом. Шли день и ночь войска-то. Она всё говорит:"А мы на Ленивую убежим, и немцы нас там не найдут." Там такие леса были, болота были. Немцы нас там не найдут. -... и говорит:"Ну кто останется сторожить?" А один говорит:"Я!" < чего у него там было - кинжал или шашка >. Раз ему - голову и снёс. И голову туда поставил и говорит:"Ну вот теперь и <сторожи>!" Ну зарубили. А потом зарыли этот котёл. И все разошлися. Это ведь в книжке я ведь читала. А у него была там какая-то любовница. Из какой-то деревни там <> района. И он ей сказал:"Я тебе сообщу. Я всё равно <тебе дам знать>". А потом прислал ей письмо, что он где-то перепрятал, видно, что ли. Приходил. И вот написано там - Там как-то интересно написано - там - было это - землянка, видно, колодец был да погреб. Вот эта <колотчика>, сколько-то локтей, да сколько-то лаптей - и там копать. Ну и это письмо уже разошлось по всем - и все бросились копать. И все искали. Там всё ископано было. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4168-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Клад на Денежном озере показывается бычком Быличка. -... там есть, озеро было. Мы, помню, туда за брусникой ходили, такое Денежное. С.: Денежное? - Так зовётся Денежное. <Сура??> и Денежная. И вот - бабушка нам рассказывала. На этом Денежном озере Там, действительно, мостик какой-то был, ходит бычок. Мы говорим: "Баб, а что бычок-то?" "Это вот разбойники утопили в этом Денежном озере котёл с богатством. А он в виде бычка показывается." С.: Бычок - рыбка? - Не-ет. С.: Бык? - Бык, бык, бык - телёнок вроде. И ходит по этому мостику. А вот как кто подойдёт, он, значит, <уходит?> С.: А как-нибудь можно было бы что-нибудь сказать, какое-нибудь слово? не говорили? - Не-ет. Как бы чё ни говорили, а никому не давался этот бычок. А озеро так и до сих пор зовётся Денежное. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4169-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Топонимика - озера Боровое и Луговое -... Боровое. С.: Боровое и Луговое? - Да. С.: А почему такое название? - А вот на лугах вот здесь за Клязьмой на лугах, я помню, мы учились, тут была така школа животноводов, ну по сельскому хозяйству - на зоотехников учились. И вот мы туда на покос ездили. Наверно, там с неделю что ли жили. И вот около этого озера - Краси-ивое оно! Уж я с тех пор я там не бывала с сорок седьмого года. С.: А ничего не рассказывали про эти озера? - Нет. А в этом в лесу-то. Там вобще прелесть какое озеро! Ой! Прям вот выходишь - и сразу вода! Оно огромное-огромное! И на той стороне была дача Ворошилова. Я помню, вот когда тётка-то жили на Ленивой, дядя Ваня всё говорил, вот туда... ......	Ляшенко Тамара Павловна	4170-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Перед Воздвиженьем змеи выползают на солнышко Примета -... выползали на это, на солнышко-то. С.: Так это перед Здвиженьем? - Да, перед Здвиженьем это. С.: Это еще они не ушли? - Не ушли ещё. На солнышко-то идут. "Ленка! Опять змея". Опять пошли <>. Семь штук - ну уж надоело. А восьмую - уж она в пень уползла у них. А теперь вот у меня внук: "Говорят, вот змей полно." Я говорю: "Ну да, теперь-то все старые люди вымерли. А молодёжь-то - они все боятся их." У меня вот двоюродные брать`я были. <> По десять, по одиннадцать лет вот нам, вот я ездила к ним на Ленивую-то в гости. Ще до войны-то. Десять лет - он бил эту змею - хоть бы что! Не боялся никак. Её главное по голове. Ну они всё-таки - всё - полезные, полезные! Ну какая польза? Что у нас - собирают яд что ли здесь? А они размножаются же! И вот говорит - полно в лесу змей! Да. А раньше все старые люди, кто ни ходил в лес, всегда убивали. Потому что неприятно. И скотины много кусали. В язык. Вот корова-то ест. И за Клязьму же гоняли. И всегда убивали. ......	Ляшенко Тамара Павловна	4171-1038
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Какой-то старик проклял Гороховец Предание И вот батька всё говорил. Какой-то старик. Чего-то ему в Гороховце, то ли он пришёл сюда чего-то, ну вроде того, что такое предание было - чего-то ему тут не угодили в городе. И он сказал: "Вот вам будет наказание, змей я вам пущу!" И вот это, за Клязьму переходишь, где этот монастырь, а в левую сторону - это назывался Венец. Всегда звали Венец. Почему так звали? Не знаю. С.: Это участок Клязьмы так называли? - Лес. Лес. Там вот < сток идёт>, там вот этот дальше лес был. И там змеиное царство было. Там болотина, сырость такая. И там их полно было. Всё говорили, этот старик пустил. С.: Ну неужели вот нельзя было как-то, вот идёшь в лес, как-то оберечься - хотя бы сказать там, чтоб змея не кусала. - Как обережёшься? Она же лежит - ты её и не видишь. А я вот боялась их. Ну и вот что ни пойду - мне обязательно. Вот пошли на это Великое озеро, приехали мы... ......	Ляшенко Тамара Павловна	4172-1038
2002	Фадеева Людмила Витальевна	На Крещение вся вода на земле Святая. Крещенская вода не портится. -... не в Святки, а вот в Крещенье. Накануне Крещенья, значит, вся вода во всех источниках святая. Хоть в колодце, хоть в болоте, хоть в Клязьме, где угодно - она святая. С.: Даже в болоте? - Да. Где угодно, говорит, возьми, она святая. В ночь на Крещенье. А я сколько раз пробовала. Вон прям в колонке налью, или когда дома у меня была вода, из крана налью - и всё так же стоит, как из церкви. Ни разу не портилась. Ни разу! Стоит, как будто так вот из церкви принесла. С.: А не говорили, что ее надо как-то по-особому хранить? Например, воду нельзя на землю ставить? - А у нас у мамы всё время стояла вон в подполье на земле. На земле в подполье. С.: А под иконы не ставили? - Нет. Ну а где под иконы? Тут у нас стоял маленький такой столик круглый. Он на чердаке. У всех вот, кстати, в каждом доме был этот столик, вот под иконами такой маленький он на одной ножке, и тут три штучки такие. На нём была всегда красивая скатерть вязаная. Ну и какая-нибудь <книга> там лежала. А на Пасху там лампадку зажигали. Но этот столик всегда стоял. Но нет - воду не ставили. У нас у всех была убрана. Именно убрана в тёмное место. С.: А много этой воды запасали? - Нет. ......		5172-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Бабушка нас учила молиться по-староверски Вот я теперь всё говорю - ненормальный. Уж какой народ теперь стал? Да ненормальный! Кто теперь в церковь ходит - ненормальный. Я вот всё в другой раз пойду и говорю. Да из этой церкви выгнать бы всех метлой. Какие это молельщики теперь ходят. То жулики, то гуляки, то эти - в тюрьме сидели эти бабы за воровство, за хищение. Я говорю, наша бабушка всю жизнь ходила в церковь. Она нас и молиться учила, мы же пионерками были и октябрятами были. Она нас учила молиться по-староверски. Вот ведь молятся вот так, как это теперь - щепотники. Она нас учила молиться вот так - двумя пальц`ами. У ней прабабушка была староверка. Ну они уже староверы были, но молились всё время вот так. И мы так привыкли. Ну а теперь у меня уж и пальцы-то ещё не гнуться. <> А сестра у меня живёт в Горьковской области, в Сергаче. Говорит. Там тоже церковь краси-ивая была! Открыли её. Я пошла в церковь. <> Мама тут умерла. Пришла и стала молиться <сестра?>. <Потом>:"А, батюшки! Не так молюсь! Старухи-то ведь увидют. Скажут, вон учительница-то как молится! Я, говорит, скорей давай так." Я говорю: "Не! А я как бабушка молилась." Так и молюсь. (Смеется) С.: А вот бабушка, Вы говорите, была из староверов. Как-то она, может быть, говорят, отдельная посуда всегда <устраивалась?> Вот этого уже не было? - Это у них не было ничё. ......		5173-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Применение Крещенской воды А вот я чё хотела сказать. Она обычно вот в эту войну тут, после войны - маме вот и сёстрам всё некогда, то за дровами - на себе возили. То за дровами, то сено перевозить зимой. Это. В церковь идти-то вот за святой-то водой, а бабушка сходит, вот такой графинчик принесёт, маме нальёт там в четвёрку иль в какую бутылку, вот этой тётке нальёт, той тётке. Та тётка сама ходила. И себе оставит. И вот эта святая вода стояла у нас от одного Крещенья до другого. Мама её, вот я говорю, когда корова телится, она спрыскывала вот корову и в пойло лила. Когда выгоняли корову, тожа эту святую воду. Ну и кто заболеет, вот так. Всё говорили - с уголька спрыснёт с молитвой. А больше её никуда не <делали>. А теперь - у меня соседка была вон там. Ходила она ко мне, и к ней ходила. Она умерла четыре года <назад>. Господи! Притащит. Что не праздник, всё какие-то молебны. Притащит битон. Да два. Я: "Куда ты её деваешь?" "Что ты! Я и углы дома поливаю, чтобы не гнили. И яблони, чтоб яблок много было. Я и умываюсь, и подмываюсь." Я говорю:" Так ты уж вот людям-то этого не говори. Ну у тебя мать всю жизнь пела в церкви. Вот если б она услышала, что ты такие вещи говоришь, да она б тебя прокляла. Она всю жизнь, говорю, из церквы не шла. А ты такие вещи - углы обливаешь, яблони обливаешь. Святой-то водой!" А теперь вёдрам тащат. Вёдрами. Такие уж теперь люди стали. ......		5174-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	На Крещенье вода колышется, люди обливаются водой из родника и купаются в проруби С.: ... колышется, да? - Да. Колышется. С.: А вот как говорили - именно Христос ступает или вы как объясняли это? Говорят, Святой Дух подул, как-то говорили, всё Святой Дух, Святой Дух... С.: Святой Дух подул, да? - Да, подул на воду. А у нас вот в Красном селе тут, вот куда он пошёл этот, <?> что-ли.. С.: <> - Да. Вот где они живут, эти Колужкины. Туда вниз спускаешься и там родник течёт. И этот родник, сроду я вот туда ходила полоскать, отсюда вот в такую даль на коромысле, белья две корзины. Всегда ходила полоскать. И ничё там это. Никто не купался, ничё. А вот уже, ну сколько, наверно? Лет двадцать, наверно, пятнадцать умерла она, подруга моя была. Бухгалтером работала. Она там тоже живёт. Пришла как-то, говорит шёпотом) "Тамар, пойдём в Красный уголок! " Я говорю: "Чего?" <И он - ?, говорит>, партийный был. "Ты знаешь, чё? Я какое чудо вчера видела?" Я говорю: "Чего?" "Ты знаешь..." А у них дом прям вот тут полдороги у шоссе, большущий дом - пять комнат. <нрзб.> И она говорит, я, говорит, ждала 12 часов когда будет, воды налить святой. В церкву, говорит, не пойду, а тут налью. И вдруг идут народ какой-то, с фонарём. Баба идёт, говорит, с этим, с лятучей мышью - и целая толпа за ней. Я говорит, быстрей. Пока собиралась, пока шубу одевала, валенки. Гляжу, они уже туда спустились. Я говорит, быстрей к этой речке, гляжу, говорит, тут стоят обливаются. Тут стоят, обли... А морозище был! Градусов 30, наверно, было. Стоят, говорит, две. Одна за голая, совершенно стоит. Ну газета что ль постелена на снегу. А другая из ведра её поливает. А она всё: "Господи! Господи! Благодарю тебя!" А звёзды, говорит! А я, говорит... А она: "Маня, Маня, вот сюда полей!" А я, говорит, подошла - меня аж трясёт. А гляжу, вот там дальше мужики обливаются. А я, говорит, подошла, говорю: "Маня!" А я. Ну она не знает, как говорит. "Так ты, Маня, заболеешь, наверно?" "Ничаго, милая, ня будет. Ничаго ня будет." Это вот из-за Горького разговор-то. <Их всё зовут >. "Ничаго не будет, ничаго не будет! Больно хорошо. Больно хорошо." Потом говорит, эта Маня оделась. Та раздевается. Эта - её. Там из этого родника принесёт, её обливает. А я, говорит, стою, не могу. Ну она набрала в этом роднике этого, воды себе и пошла домой. И они все пошли в церковь, эти. И она говорит: "Вот на следующий год, если уж живы будем, пойдём, посмотрим." На следующий год, значит, собрались. Собрались и пошли с ней. Ещё тут кой-кому сказали. Батюшки! Опять пришли! Там, наверно, человек десять иль одиннадцать. И они уже не обливаться, а значит, зажгли свечки, поставили их в сугроб. И так красиво горит! А тут снег-то как-то как пещера. И тут прорубь. Она не замерзает. И вот они купаться. Голые совершенно. Купаться в эту прорубь. "Подождите, подождите! Бабы, бабы, подождите, Святой Дух сойдёт!" Вот, значит, они свечки зажгли. И поют Крещенье-то. И потом, значит, начали купаться. А одна бегает всё по берегу. Всё. И всё: "А! Ой, Господи, прости мене, прости мене, Господи! Давала Богу обещание, а не могу!" Она Богу-то, когда-то болела, она нам сказала потом, болела - дала обещание, что она на Крещение искупается, а никак у ней сил не хватает. Никак. А она всё по берегу <нрзб.> "Ну так что уж теперь? Ну умойся вон да лицо помой, да попей." Да уж. "Не могу, не могу, Господи! Прости мене!" И вот jих, наверно, человек десять купалось. Молодые некоторые. Здоровые. Как сядут в эту. А она неглубокая. Оне три раза окунутся и вылезают. С.: А как назывался этот родничок? - А он так и зовётся - этот - родник и родник. С.: Нет особого названия? - Под этой, там Ужова гора называется, под Ужовой горой туда речка там из земли течёт. А уж на следующий год пошли, ууу!!! Ж там скоко народу-то! А тяперь уж вобще там и пьяные приходят, и не знаю, чего уже там творится. Как-то один год мы пошли - там и милиция, там и ... И больше мы ходить не стали. ......		5175-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	К Рождеству в доме все стирали, убирались С.: А раньше не говорили, что в Святки стирать нельзя? - Ну как это? Говорили. Праздники. Тут нельзя. И вобще ничё нельзя. С.: Это вроде как вода как бы... - Святая вроде. Да-а. Нет. Тут уж не стирали ничего. Стирали ведь, все убирались к Рождеству - всё уж тут было выстирано. С.: И потом уж только после Крещения? - Да. Да. И всё вот, я помню, мама снимала все занавески, всё обтирали, везде всё. Как на Пасху убирались, так и на Рождество всегда убирались. Да. ......		5176-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Вот мчится тройка почтовая. По Волге матушке зимой. Ямщик, уныло напевая, Качает буйной головой. "О чем задумался, детина?"- Седок приветливо спросил. "Какая на сердце кручина, Скажи, тебя кто огорчил?" "Ах, добрый барин, скоро Святки, А ей не быть уже моей, Богатый выбрал, да постылый, И не видать ей светлых дней." Ямщик умолк и кнут ременный Голицей за пояс заткнул, "Родные! Стой, неугомонны!"- Сказал, сам горестно вздохнул. ......		5207-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	На Крещение священники ходили по домам святить С.: А вообще вот в Рождество что обычно делали, молодежь? - Ну я уж не знаю, как они там когда веселилися. Ну это был. Чё - не знаю. В Рождество вот, в Крещенье по домам попы ходили. Они, значит, приходили и святили - они с водой. С.: Это в Крещение? - В Крещение. И в Рождество приходили. А в Крещение вот это корпило-то у них. Помню, пришли. Ну это, наверно, году в 49-м. Мы с подругой были. А мама ушли в гости с отцом. К тётке. Поп-то пришёл. С дьяконом они пришли. А мы с ней сидим, не знаем, чё делать. Вот встали у печки и так стоим. А он тут святил-святил, потом как брызнет на мене. На нас. Она как закричит, Сима её звали. "Что ты, что ты, дочка, не пугайся!" Ну я побежала за мамой. Мама пришла. Ну им деньги давали. ......		5177-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	На Святки ряженые ходили и их угощали С.: А в Рождество ряженые, наряжённые не ходили? - Дак в Рождество не ходили, а ходили на Святки. <...> На Святки ходили, в Рождество не ходили. В Святки ходили после Рождества. А уже вот на Крещенье-то вот купались уж это. Ну не купались, а как - грехи смывали. С.: Смывали? Это те, кто наряжались? - Да, да. У нас родители ходили, наряжались. Молодые-то были. С.: А кем? - А кем? Вот у нас рубашки вышиты эти. Мама там барыней какой-нибудь. Тётка была цыганка. Она чёрная была. Шаль тут. Фартук. Карты в руки. Ну а вот это я уж не помню что. А меня медведем нарядют. Мне, наверно лет семь было. Вот такая. Шуба у меня была. Ну тогда-то польты-то не на вате были, а на меху. Шубу эту вывернут. <Отцова шапака коричневая> Вот так завяжут. Придём. Ну ходили к знакомым, конечно. Придём. Все тут, кто играет на чём-то, кто на балалайке, кто чё. А я топчусь на это. Дядь Вась, помню: "Где й-т вы это медвяжонка поймали?" - "Да вот шли, да из лесу бежал." А я думаю: "Да меня никто не узнал."(смеется) И пляшут тут, сядут. Угощаются чем. Потом ещё к кому-то пойдут. Ходили. Ведь тогда не запирались. Все пускали. Теперь попробуй пойди (смеется). ......		5178-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Как ряжеными ходили шутили на старый Новый год Рассказ Один раз - я работала. Вот я не знаю. Сколько мне - 50 лет было? Я там на Гагарина работала. А у меня день рождения 12 января. А тут как раз Новый год 14 мы справляем. Я всегда приглашала к себе женщин. Ну обычно мы на работе справляем. А тут я рядом жила. Дом рядом был. С автохозяйством. Все ко мне домой ходили. И Полина-то Алексеевна, она там жила... И вот мы, значит, все тут собрались. Ну все - пироги и всё! Бывало, тут полный стол. А ведь после работы. Всем домой надо. Все семьи. Все бегут, все торопятся. Ой, <> надо. Ну, наверно, убежали там часов в семь что ли. А мы там - Гагарина. Давайте нарядимся. И мы <им> нарядили. Чё мы делали, чё мы делали? Вот недавно мы вспоминали. Нас никто и не узнал. А у меня было вот это длинное платье - вон всё я его показывала. Потом был какой-то этот, ночная рубашка, дли-инная, немецкая. Вот до сюда. Она с кружевами вся. <> эту одела. Потом какая-то башкирская - тётка привезла - она так у меня и лежит. Она вроде платья - вот до сих пор. Она так новая и лежит. С длинным рукавом. Ну в общем, нарядились. Тут и шляпа. Мне на день рожденья они зонт подарили. Я с этим зонтом - пошли - ну мы познакоми... тоже там <хозяйстве?>. Тоже там пришли. Мужик что-то он лежит на диване. А мы - шесть человек нас было. А одна с гармонью. Он лежит - телевизор смотрит. Я подхожу и говорю. А это, она со мной стоит. "Что, голубчик, обманул мою дочку? Хотел увезти в Гороховец, а у тебя тут семья." Глаза вытаращил на меня, и жена глядить. А свету-то нету, только телевизор. "А у тебя жена да детей трое. А я вот дочку привязла сюда." Ой, чё делали! А потом наутро она и говорит:"У! Конторские-т, конторские-то чего придумали! Ведь это надо нарядились!" Я говорю:"Чё конторские-то сделали?" И мы, наверно, квартир в семь ходили. В одну стучимся, а они... Кто-то пол мыл - и бросили тут ведро с водой. Поставили и убежали. "Запирай дверь!" А я иду и говорю: "Бросай всю обувь в ведро! Пусть плавает < они нам дверь откроют?>." Входим. А мужчина. И жена у него: "Лёша, Лёша, это, наверно, к тебе?" Мы говорим: "Конечно, к Лёше, мы ж не к тебе, Надя, пришли." (Смеется) Ой, чё мы творили! С.: То есть вас так и не узнали? - Да. С.: А вы <> лицо закрывали или что? - Да мы чё-то тут, я ня знаю, какие-то маски сделали, а потом нарядились-то так, что они не поймут, кто это. Вот. Один раз и раздурились. С.: Ну вот это ряженые ходили. Они как ходили? В любой день в Святки могли ходить? - Да. Вечером. ......		5179-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Клали перед сном под подушку гребень и другие вещи Гадание на Святки С.: А девушки гадали, говорят, раньше на Святки? - У, гадали по-всякому. И мамы наши гадали. И под эту, под подушку клали. И гребень клали - заказывали, загадывали: "Суженый-ряженый, приходи меня чесать!" Потом чё-то ещё клали под подушку. ......		5180-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Что станет клевать курица Гадание на Святки Потом ходили этих, кур таскали, С нашеста принесут домой, значит, ну и петуха, и курицу - поставют... Чё они ставили? По-моему, воду, з`олу и зярно. Ну вот. Куда курица вперёд? Например, я принесла и пускаю. Куда она побежит вперёд? Или воду пить, или зерно клевать, или золу... Значит, если зерно клевать, значит, хорошо будешь жить. Если воду пить - муж пьяница будет. А золу-то - уж я и не помню, чего. Бедно, жить что ли будет. Ну и вот так гадали. Потом нам говорили ......		5181-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Обхватывали поленья дров и считали Гадание на Святки Ну, поленницы дров всегда были во дворе-то заготовлены. Вот, значит, выходили во двор и вот так вот обхватывали и считали. Мешок, сусек, кузов. Ну вот так идут. Вот так. Обхватывают. Мешок, дальше идут - сусек, кузов (показывает). С.: А вот так вот? <> двигаются? - Да. Мешок. Сусек. Кузов. Вот чё последнее выпадет? Если мешок выпадет, значит, хорошо ещё жить. С.: А поленницы широкие были? - Да. А сусек - значит, вобще богато. А уж если кузов, значит, <убирать?> будешь. Вот так гадали. ......		5182-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Слушали звуки на перекрестке. Ребята подшучивали над девчонками при гадании Гадание на Святки Рассказ А то, значит, ходили... Она. У ней тоже подруга была. Там они жили. И она рядом жила. И туда ходили на перекрёсток улиц. Значит, там обчерчивают круг такой в снегу, и чё они говорили? "Я в черте, чёрт по за черти, я в черте, чёрт по зачерти." С.: И что, несколько раз надо было? - Да, три раза. Отчертить и стоять ждать. С.: А сколько их становилось, в этот круг? - Ну одна. С.: А остальные за кругом что ли? - А да. Они две ходили. А потом говорит - ждать. Какие звуки будут? Вот, говорит, сначала где-то доску начали прибивать. Она уж <часов одиннадцать> - доску начали колотить. "А! <Шурка - или Шурке? гроб колотит!>" А потом, говорит:"И, зазвонили!" Ну это парни. Ну доску-то, действительно, кто-то чё-то колотил. А тут зазвонили где-то за забором. Парни подслушали. Ну у ней брат был ещё - боевой такой был! И сняли с этого, самовар вот закрывают. Говорит, тушилка такая. Об эту тушилку когда железкой он, ножом или чем. Она:"Ууй!" (смеется) "Шурка! Так это Колька, наверно?" Вот так гадали. А потом чё ещё? С.: А вот выходили-то из этого круга, говорить ничего не надо? - Нет. Вышел, и всё. Она вот, мама чертила. А потом та, другая - Шура зашла. И тоже так же чертила. А та, говорит, стояла и стояла, Шурка. Так <никакого звука>. А оне уж убежали, наверно, эти парнишки-то. ......		5183-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Кидание шарика из мякиша на листок с текстом для ответа на загаданное<br>Гадание - ... из хлеба, из мякиша вот такой шарик. И вот сюда бросаешь. С.: Вы - просто перед Вами страничка лежит, да, бросаете? - Ну бросаешь. Ну надо прочитать. С.: А, надо найти, на какой вопрос ответ. - Да. На какой вопрос. Нет. Ну чё загадываешь. Ну вот. А потом вот эти ищешь - и ответ. С.: А ответ сзади написан? - А ответ вот да. Вот. Это вот сестра писала. Ну вот какой тут, например. Да ну тут оторвано. Так подальше где-нибудь <> . Вот тут. Ну какие тут вопросы? <Ну шли наши ребятушки, только головы видать?> И пример. ......		5196-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Кидание валенок. Сбывшееся гадание Гадание на Святки Рассказ С.: А вот валенки, говорят, в старое время бросали как-то? - Да. Вот это бросали. Как это, у Жуковского что ли написано? Снег пололи под окном, слушали, глядели. Этот, башмачок через врата кидали. Вот это у нас было. Знчит, у них был на углу там двухэтажный дом. Мамина сестра <жила>, они богатые были. Валенки валяли. И у них дочка была. Краси-ивая! Ой! Катя. Красавица была. И вот она маму-то была на три года только моложе. Ну сестра старше их. Шесть сестёр было. И она, ну, с мамой, вот с этими, с тётками бегала <всё время>. Вот, говорит, мы начали валенки кидать там у них через ворота. Ну и. Он улетит туда на двор. У ней улетел на крышу. Мы тогда: "Батюшки, у Катюшки валенок!" Она удавилась. С.: То есть это в общем-то... - Да. Тогда все и говорили - вот не зря у Катюшки-то... А тогда мы все: "Батюшки! У Катюшки-то валенок-то..." И удавилася в восемнадцать лет. <> их раскулачивали да <голоса лишали> тут. С.: А так вообще валенок если падает - это куда он мыском укажет? - Да. Там жених будет. ......		5184-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	В кольцо смотрели. Гадание на Святки С.: А вот не смотрели в колечко? Как-то вот перед зеркалом? - Смотрели, смотрели. В кольцо смотрели. У нас у мамы кольцо-то вон у меня оно лежит. Оно обручальное. Оно так и. Бывало, всё племянница прибежит, Олина сестра: "Тёть Шур, дай кольцо!" Мама скажет: "Я не знаю, куда я его дела." Она говорит: "Отдашь?" Оно ж золотое было! Оно уже тоненькое. Но всё равно оно обручальное. Они венчались с отцом. Ну, говорит, потом и не найдёшь. Она у нас сколько вот так брала? Взяла тогда. У нас такая шапка была. Не шапка... У нас эстонцы были тут. Ехали в Эстонию. Они богатые были. Мать-то Мэри звали. И у ней была такая банка. И в ней были вот. На причёску одевалась такие ленты красивые. А тут ну не шапка, я даже не знаю, как сказать. С.: Убор какой-то? - Да. Какой-то убор. Все кругом черные кружева нашиты. И тут какой-то бисер. Ну у нас такого и не было. Ну и вот оне. Потом оне все примерли. Эта в Эстонию уехала. А эта говорит: "Пусть у вас останется на память." Она лежала. Вот эта двоюродная сестрица пришла: "Дайте вот на Святки рядиться!" И всё. Не несёт и не несёт. Мама говорит: "Ты спроси у Лидки-то. Лид! Отдай мне эту шапку!" "Отдам. Отдам." Потом прихожу, а она, значит, ее всю распорола и сшила чёрную рубашку. И все эти кружева пришила. И мама ей не давала кольцо. А в кольцо-то смотрели. Я помню, и в войну. И мама смотрели. Мама-то была, Господи, чё? Трое детей было. Смотрели вот на солдат, на... На войне были. Вот его клали это, как его - бумагу. Потом вроде золу насыпали. Ставили стакан с водой. И туда клали кольцо. Ну и вот так сидели, глядели. Чего там кому показывалось? С.: И смотрели в кольцо? - В кольцо. С.: А зеркало не ставили? - Нет. Некоторые зеркало, видимо, ставили. А они просто в кольцо смотрели. Некоторые то скажут - могила какая-то показалась. Ну а девки гадали раньше-то на женихов. Вот я не помню, кто рассказывал. Которая-то из маминых тёток. Вот, говорит, копия - как она замуж вышла - копия. Она всё говорила : "Морда-то его была! Его в кольце-то морда-то была." Так что. Сходилось ин`огда. ......		5185-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Гадали с решетом во время войны - жив или нет Гадание - А то, помню, гадали вот. Решето. <Наку.. > . И вот так втыкали ножницы. Это в войну, помню, мы гадали. Ножницы воткнёшь. И вот за эти колечки, ну двое вот так держат, ну загадываешь - жив или нет. Все на войне были. Двоюродный брат, дядья. Вот если `не жив - значит, решето не шевелится. А если жив, вот начинает поворачиваться. Вот дядя, мамин брат, он с 901-го года, крёстный мой, он, значит, пропал без вести. И вот что ни гадали - прислали извещение, что он пропал без вести. А что ни гадали - всё время выходило, что он жив. И я помню вот, гадали мы этим решетом, вот всё - на кого гадали, всё - тишина. На него стали гадать - решето вот так вот. "Ах, Господи!" С.: Это жив был? Да? - Да. И он <вернулся>. С.: А вы как же это решето - его как, в дно втыкали? - Нет. Я сейчас покажу. ......		5186-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Жгли бумагу Гадание ... и зажгёшь на тарелке на какой-нибудь. То на ровной. И вот на печку на белую-то. Ну свету-то ведь не было. Лампа была. И вот это, бумага-то сгорит. И она пока тут это <устанавливается> - и смотришь чего. С.: На тень? - Угу. На тень. То могила выйдет, то крест какой. То там вот люди вот где-то сидят. Ну большинство гадали вот в войну да на солдат. ......		5187-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Гадали в основном вечером С.: А вот обычно гадали-то, наверно, ближе к ночи? - Да. Вечером. Вечером. Всегда вечером гадали. С.: Но полночи не ждали? - Нет. Нет. Ну часов там в девять, в десять. Вот так. ......		5188-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Кричали под окнами "Как судьбу зовут?" Гадание С.: А приходили колядовщики Коляду петь? - Нет. У нас этого не было. С.: Не ходили? - Нет. В окошко стучали. "Как судьбу зовут?" C.: И так и спрашивали? - Да. Так и спрашивали. А палисадников не было. Стучат и кричат:"Как судьбу зовут?" Если девчёнки голос, значит, говорят там:"Иван, Пётр." А если парень стучит, там:"Марья, Дарья!" А нарочно какие-нибудь имена-т чудные говорили. ......		5189-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Бегали в баню за сырым веником. Опускали ноги в яму в овине. Гадания О! Мама говорит, а раньше-то весь вечер бегают. Чё? Дома-то были какие? А потом ведь и заниматься-т молодёжи нечем было. Вот и носятся целыми вечерами. То в баню пойдут... С.: А в баню ... - Веник чего-то там таскали сырой что ли. Ну кто чего. Кто в этот, как его, в овин. Вот ноги спускали. Овин-то - яма ведь была - вот спустют ноги, вот какой рукой погладит домовой, гладкой или мохнатой. Если гладкой, значит, плохо жить будешь, мохнатой - хорошо жить будешь. Всякие штуки придумывали. С.: А вот вы говорите, веник-то сырой. Это как же сырым веником-то? - Ну когда моются в субботу там, веник-то. Ну и вот чего-то там веник этот надо было добежать и принести этот веник, видно. А уж чё с ним делали, я не знаю. Ну в общем, боишься ты или нет что ли в эту баню - бежать, принести, чё-то показывали <чёрту показывали??>. ......		5190-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Дети бегали петь по дворам на Рождество, на Пасху кричать "Христос воскрес!" Календарный обряд С.: А вот Вы говорите, не ходили колядовать. А вообще приходили, может быть, дети? - А, ну это и мы бегали. Пели. Вот в Рождество мы бегали. А в Пасху ну просто прибегали - к тёткам мы своим бегали - "Христос воскрес!" Ну и дадут там копеек сколько-то. Пирога кусок или там, конфет каких. С.: Яичка... - Ну в Пасху-то, конечно, яичка. Уж это обязательно. Поцелуемся с ним и побежали дальше. ......		5191-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Как дядья, приходя из церкви, просились Христа прославить и пели ";Рождество твое, Христе Боже наш..." Календарный обряд Рассказ С.: А в Рождество что пели? - А в Рождество пели <Рождество Твое, Христе Боже наш, Воссияни Свет Разума Не звездам лучах Не звездам служах> Вот это вот пели. Вот бывало. Я помню, ещё до войны. Церковь-то здесь работала. Дядья-то пойдут в церковь. Все работали. Но ще ж молодые ведь были. Всё равно в церковь ходили. Отец наш не ходил, потому что он в милиции работал. А эти все ходили. Ну кто лесником ходил, кто этим, ст`оляром был, кто кем. И они всегда ходили. Вот идут из церкви. А ведь уходили с вечера на Рождество-то. Там, значит, всенощная идет, а потом сразу заутреня. Эту заутреню уже идут домой. Дверь у нас в кухне вот тут была. Входят. Мама не ходила. Потому что надо печку топить, пироги печь, надо всё горячее. Входят: "Хозяева! Пустите Христа прославить!" А они: "Заходите, пожалуйста." Вот, значит, они встанут у двери, и все хором поют. Вот это Рождество есть. "Рождество Твое, Христе Боже наш..." Мой, этот был крёстный мой - бас такой! Ну а потом чё? За стол. И до ночи тут - жёны уже придут. Всё. С.: Но со звездой не ходили? Звезду не делали? - Нет. Мама-то вот, видно, когда-то ходили. Ну а как уж они делали - не знаю. С.: А вот Вы можете целиком этот тропарь Рождества спеть? - Где-то его списывала. ......		5192-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Лечение от сглаза - ... вот мы пошли. Она:"<>! Лечи меня!" "Чё с тобой, Нюрк?" Вот, я говорю, Марья меня сглазила. "Ну, чё, чё, сглазила-сглазила." И вот она, значит, давай. У неё зять был. А у зятя дедушка был <>, у него был серебряный крест. И вот она этот серебряный крест, значит, берёт... Где-то я тут писала... С.: Это вот этот, наверное? - Ага, ага, ага. Это вот лично при мне было. Я говорю, вот так не веришь, не веришь. Но это лично при мне было. Она, значит, берёт этот крест. Наливает вот воды и. Я в одной комнате, они там в другой. И вот они начинают обе позевать. И сестра моя двоюродная, и эта тётка. Аа! Аа! Это зашла тут я, говорю: "Да вы чё это раззевались-то как, что у вас?" Мама: "Тише!" И вот он говорит, позевают, позевают. Ну потом она начала вот эту воды налила. А потом эту воду. <Кресту такой вы.. на шею>. Здоровый, большой был. И через этот крест она, значит, эту воду переливала. А потом этой водой она её спрысн`ула, попила она. Потёрла она ей спину. И говорит, к вечеру всё прошло. Вот честное слово! Это вот уже на моих глазах. С.: И вот она потом Вам... - А я говорю, она, когда уж я... А я потом у них жила... Я там неделю, наверно, была. Говорю: "Тёть Таша!" Покойная она. Это отцова сестра. Говорю: "Давай мне." "Давай, Тамарочка, давай-давай-давай." И вот она мне рассказала. А я где-то вон на маленьких листочках, а вот тут как-то думаю - надо переписать. А то ничё не останется. - Вот это <зевота?> тогда. С.: Это от сглаза именно? Она и <прыс > - Да. Вот они обе зевают и зевают. Собирается она её лечить, и эта зевает. Как будто вот они сутки не спали. ......		5193-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	У дедушки моего был нехороший глаз Рассказ - ... нехорошая. Да, у дедушки моего. Вот они, бывало, я помню это - купят поросят и скажут: "Тяте не надо показывать." Как посмотрит, так поросёнок сдохнет. (смеется). Скажут: "Купили!" С.: И что - и не нарочно? Случайно? - Не нарочно. Просто такой глаз был. Скажет: "Дявчонки, купили поросят?" - "Нет, тять, не купили." Не говорят ему. Ну когда он уже там начнёт расти, потом скажут. А то не говорили. Все говорили: "У тяти плохой глаз." ......		5194-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Благословление на войну - Да. У тётки муж, маминой сестры. И она ударила вот в эту иконку, иконка смялась. А он жив остался. С.: Это у него как благословление было? - Да. С.: Это во время Великой Отечественной войны? - Нет. В ту. С.: Еще в Германскую первую? Да? ......		5195-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Рождество Твое, Христе Боже наш Тропарь <Рождество Твое, Христе Боже наш, Воссий миру Свет Разума, Огнем со звездою служаще Звездою лучахуся Тебе кланяется Солнце Правды Тебе видют с высоты Востока Господи, Слава Тебе! Дева, дней предшественна рождается, Земля вертеп неприступным приносит Ангелы с пастырами славословят Волхвы же со звездою путешествуют Нас Бога ради родился Отроче младо, Превечный Бог> - Вот это и запевали вот этот вот. С.: Вот как бы читком так пели? - Да, да, да. ......		5197-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Песни из песенника Романс В саду при долине поет соловей,>А я мальчик на чужбине, позабыт от людей, Несчастным родился, несчастным возрос, В одну я влюбился, она неверна. Вчера обманула, гулять не пришла. Пришедши смотрела так зорко в лицо И молча надела на ручку кольцо. Надела, сказала: "Златое оно, Златое, литое, на память дано. Если будет колечко на ручке блистать, То будешь, мой милый, своей называть." Кольцо потускнело, и дева моя С другим улетела в чужие края. С тех пор я, мальчишка, хожу сиротой. Гляжу на колечко и плачу порой. Прошли наши годы и дни протекли, Кого мы искали, того не нашли. ......		5198-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Рекрутская (солдатская) песня Во субботу день ненастный Нельзя в поле работать, Ни боронить, ни пахать - Во зелёный сад гулять. Во зелёном во садочке Соловей-пташка поёт, Соловей-пташка поёт, Нам разлуку всё даёт. Прощай, девки, прощай, бабы, Угоняют вас от нас. На злосчастный на Кавказ. На злосчастном на Кавказе Будем зиму зимовать, Позимуем эту зиму, Будем в лагере стоять. ......		5199-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Романс На берегу сидит девица, Она шелковый шьёт платок, Работа чудная такая, На узор ей шёлку не хватает. Видит, к счастью, парус вьётся, И шкипер молодой, "Моряк прелестный, Нет ли шёлку?" - "Какого цвету нужен Вам?" "У нас есть алый, есть белый." "Мне нужен алый, самый нежный" "А Вы войдите, потрудитесь Зайти на палубу мою." Она взошла, парус поднялся, А шкипер шёлку не даёт. А про любовь страны далёкой Он песню чудную поёт. От песни чудной, звучной Она заснула крепким сном. От сна девица пробудилась И видит море синее кругом. "Моряк, моряк, пусти на берег! Мне скучно от волны морской!" "Что хочешь, проси, но не это. Ты останешься со мной." Нас три сестры. Одна за графа, Другая герцога жена. Я всех краше, всех моложе, Простой морячкой быть должна. "Нет, не морячкою простою, А королевой будешь ты." ......		5200-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Романс "Зачем сидишь ты одиноко У растворённого окна,r>Кого ты ждёшь, о ком страдаешь, Заветных песен не поёшь?" "А что вам знать, о ком страдаю, Вам не узнать, кого люблю. Люблю, люблю, вам неизвестно. Вам не узнать, кого люблю." "Зачем вечернею порою Одна выходишь на крыльцо? Своей горючею слезою Златое моешь ты кольцо?" ......		5201-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Низенькой в светелке Огонек горит. Молодая пряха У окна сидит. Молода, красива, Карие глаза. По плечам развита Русая коса. Русая головка, Думы без конца. Вот она ласкает Старого вдовца. Старый - что ж такого? Пусть обсудит мир. Он гусар, притом же Ротный командир. Он красотку-пряху В Питер увезет. И красотке-пряхе Бельэтаж наймет. Купит он карету И наймет прислуг. С нею познакомит Благородный люд. Выучит он пряху Танцам и балам, И из пряхи выйдет Хоть куда мадам. Пряха, моя пряха, Веселей пряди. На мужчин красивых, Пряха, не гляди. ......		5213-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Что затуманилась, зоренька ясная, Пала на землю росой? Что призадумалась, девица красная, Очи блеснули слезой? Я ль не покину тебя, черноокую, П`евень ударил крылом. Крикнул: "Уж полночь. Дай чару глубокую, вспень поскорее вином." Время, ведите коня мне любимого, Крепче держи под узцы, < с товарами > Муромским лесом купцы. Есть у них для тебя кофточка шитая, Шубка на лисьем меху. Будешь ходить ты вся златом облитая, Спать на лебяжьем пуху. Много за душу твою одинокую, Много я душ погублю. Я ль виноват, что тебя, черноокую, Больше, чем душу люблю. ......		5214-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	В глубоком ущелье Дарьяра, Где роется Терек во мгле, Высокая башня стояла Белея на черной скале. В той башне высокой и тесной Царица Тамара жила Прелестна, как ангел небесный, Как демон, коварна и зла. И там сквозь туман полуночи Блистал огонек золотой, Кидался он в очи, Манил он на отдых ночной. И слышался голос Тамары, Он весь был желанье и страсть. И были вселенные чары, Была непонятная власть. На звуки невидимой пыли Шёл воин, купец и пастух. Пред ним открывалися двери, Встречал его мрачный евнух. Пред ним на широкой постели В парчу и жемчуг убрана Пред нею напенясь шипели Два кубка злаченых вина. Сплеталися жаркие руки, Уста прилипали к устам. Дикие страшные звуки Всю ночь раздавалися там. Как будто сто юношей пылких и жен Собрались на свадьбу большую, На тризну больших похорон. А утром безгласное тело Спешила вода унести. В окне тогда что-то белело И нежно звучало:"Прости!" ......		5202-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Романс Хаз-булат удалой, Бедна сакля твоя, Золотою казной Я осыплю тебя. Дам коня, дам кинжал, Дам винтовку свою, А за это за все Ты отдай мне жену. Ты уж стар, ты уж сед, Ей с тобой не житьё, С молодых юных лет Ты погубишь её. Под чинарой густой Мы сидели вдвоём. Месяц плыл золотой, Всё молчало кругом. Лишь играла река С перекатной волной Да скользила рука По груди молодой. Она мне отдалась До последнего дня, И аллахом клялась, Что не любит тебя. Князь, поди, полюбуйсь Ты игрушкой своей. Она в сакле лежит И с кинжалом в груди. Тут рассерженный князь Саблю выхватил вдруг, Голова старика покатилась на луг. Когда пала на землю роса, Смолкли птиц голоса, Со скалы же крутой Князь разбился молодой. ......		5203-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Хуторок За рекой на горе Лес зеленый шумит, Под горой за рекой Хуторочек стоит. В том лесу соловей Звонко песни поёт, Молодая вдова В хуторочке живет. В эту ночь-полуночь Удалой молодец Хотел быть-навестить Молодую вдову. На реке рыболов Поздно рыбу ловил, Ночевать да гулять В хуторочек приплыл. Опозднился купец На дороге большой И свернул ночевать К вдове молодой. Затеплился огонь, Закурилась изба Для гостей дорогих Всё готовит вдова. За столом с рыбаком Уж гуляет купец, А в окошко глядит Молодой удалец. И пошёл с рыбаком Купец песни играть, Молодую вдову Целовать, обнимать. Не стерпел удалой, Загорелась душа, И как глазом моргнуть, Растворилась изба. И с тех пор в хуторке Уж никто не живет. Лишь один соловей Звонко песни поёт. ......		5204-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Что ты жадно глядишь на дорогу В стороне от весёлых подруг? Знать, забило сердечко тревогу, Всё лицо твоё вспыхнуло вдруг. И зачем ты бежишь торопливо За промчавшейся тройкою вслед? На тебя подбоченясь красиво Загляделся проезжий корнет. На тебя заглядеться не диво, Полюбить тебя каждый не прочь. Вьётся алая лента игриво В волосах твоих, черных, как ночь. Сквозь румянец щеки твоей смуглой Пробивается легкий пушок. Из-под брови твоей полукруглой Смотрит бойко лукавый глазок. Взгляд один чернобровой дикарки Полон чар, зажигающих кровь. Старика разорит на подарки, В сердце юноши кинет любовь. Поживешь, и попразднуешь вволю, Будет жизнь и легка, и полна. Да не то тебе пало на долю, За неряху пойдешь мужика. Завязавши подмышки передник, Перевяжешь уродливо грудь, Будет бить тебя муж-привередник И свекровь в три погибели гнуть. От работы и черной, и трудной Отцветешь, не успеешь расцвесть, Погрузишься ты в сон непробудный, Будешь нянчить, работать и есть. На лице твоем, полном движенья, Полном жизни, появится вдруг Выраженье тупого терпенья И бессмысленный вечный испуг. И схоронят в сырую могилу, Так пройдешь ты тяжелый свой путь, Беспощадно угасшую силу И ничем не согретую грудь. Не гляди же с тоской на дорогу, И за тройкой вослед не спеши. И тоскливую в сердце тревогу Поскорей навсегда заглуши. Не догнать тебе бешеной тройки, Кони крепки, сыты и < > И ямщик под хмельком, и к другой Мчится вихрем корнет молодой. ......		5205-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Романс Помню, я еще молодушкой была, Наша армия в поход далекий шла, Вечерело. Я стояла у ворот. А по улице все армия идет. Тут подъехал ко мне барин молодой, Попросил:"Напой, красавица, водой!" И напившись, нежно руку жал. Наклонился и меня поцеловал. Долго я тогда смотрела ему вслед. Помутился предо мною белый свет. Всю-то ноченьку мне спать было не в мочь, Раскрасавец-барин снился мне всю ночь. А потом уж я во вдовушках была, Пятерых уж дочек замуж отдала. К нам приехал на квартиру генерал, Весь израненный, он жалобно стонал. Посмотрела, встрепенулася душа, Это тот же барин молодой. Та же удаль, тот же блеск в его глазах. Только много седины в его кудрях. И опять душой младешенька была, И опять всю ночку не спала, Всю-то ноченьку мне спать было не в мочь. Раскрасавец-барин снился мне всю ночь. ......		5206-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Когда я на почте служил ямщиком, Был молод, имел я силенку, И крепко же, братцы, в селенье одном Любил я в ту пору девчонку. Сначала я в девке не чуял беды, Потом задурил не на шутку, Куда ни поеду, куда ни пойду, Все к ней заверну на минутку. И люба она, да покоя-то нет, А сердце болит все сильнее. Однажды начальник дает мне пакет, Свези, брат, на почту скорее. Я принял пакет, и скорей на коня, И по полю вихрем помчался. А сердце щемит и щемит у меня, Как будто с ней век не видался. И что за причина? Понять не могу. И ветер так воет тоскливо. И вдруг словно замер мой конь на бегу И в сторону смотри пугливо. Забилося сердце сильней у меня И глянул вперед я в тревоге, Потом соскочил с удалого коня И вижу я труп на дороге. А снег уж совсем ту находку занес, Метель так и пляшет над трупом. Разрыл я сугроб тот и к месту прирос. Мороз заходил под тулупом. Под снегом-то, братцы, лежала она, Закрылися карие очи. Налейте, налейте бокал мне вина, Рассказывать больше нет мочи. ......		5208-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Меж крутых бережков Волга-речка течет, А по ней по волнам легка лодка плывет. В ней сидел молодец, шапка с кистью на нем, Он с веревкой в руках волны резал веслом. Он ко бережку плыл, лодку вмиг привязал, Сам на берег сошел, соловьем просвистал. А на бережке том высок терем стоял, В нем красотка жила. Он ее вызывал. Одинокая дочь растворила окно, Приняла молодца по веревке в ту ночь. И всю ночь пировал с ненаглядной душой. Утром рано с зарей возвращался домой. Муж красотки той был воевода лихой, Молодца повстречал он в саду под рекой, Долго бились они на крутом берегу, Не хотел уступить воевода врагу. Но удачный удар молодца порешил, И конец их судьбе навсегда проложил. Волга в волны свои молодца приняла. И теперь по волнам шапка с кистью плыла. ......		5209-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Вот мчится тройка удалая Вдовь по дорожке столбовой, И колокольчик, дар Валдая, Гудит уныло под дугой. Ямщик лихой, он встал в полночи, Ему взгрустнулося в тиши. И он запел про ясны очи, Про очи девицы-души. Вы очи, очи голубые, Вы сокрушили молодца, Зачем, зачем вы, люди злые, Вы розняли сердца. Теперь я горький сиротина И вдруг махнул по всем по трем. <Так тройка> тешился детина И заливался соловьем. ......		5210-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Среди долины ровныя На гладкой высоте Цвет-растет высокий дубr>В могучей красоте. Высокий дуб, развесистый, Один у всех глазах, Один,один-бедняжечка, Как рекрут, на часах. Зайдет ли красно солнышко, Кого под тень принять? Ударит ли погодушка. Кто будет защищать? Ни сосенки кудрявые, <Ни ивки> на снегу, Ни кустики зеленые Не вьются вкруг него. Ах, скучно, одинокому И дереву расти. Ах, горько-горько молодцу Без милой жизнь вести. Есть много злата-серебра, Кого <им> подарить? Есть много славы-почестей, С кем их разделить? Встречаюсь я с знакомыми. Поклон - и был таков. Встречаюсь ли с <п.. гожими>, Поклон да пара слов. Сторона В Одних я сам чуждаюся, Другой бежит меня Все други вы, приятели До черного лишь дня. Где ж сердцем отдохнуть могу, Когда гроза взойдет, Друг нежный спит в сырой земле, На помощь не придет. Ни роду нет, ни племени В чужой мне стороне, Не ластится любезная Подруженька ко мне. Не плачется от радости Старик, глядя на нас, Не вьются вкруг малюточки, Тихохонько резвясь. Возьмите же все золото, Все почести назад, Мне родину, мне милою Мне милой дайте взгляд. ......		5211-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Ой, полна-полна коробушка, Есть и ситцы, и парча, Пожалей, моя зазнобушка, Молодецкого плеча. Выйди-выйди в рожь высокую, Там до ночки погожу, А завижу черноокую, Все товары разложу. Цены сам платил немалые, Не торгуйся, не скупись. Подставляй-ка губки алые, Ближе к молодцу садись. Вот упала ночь туманная, Ждет удалый молодец, Чу! Идет. Пришла желанная. Продает товар купец. Катя бережно торгуется, Все боится передать. Парень с девицей целуется, Просит цены набавлять. Знает только ночь глубокая, Как поладили они. Распрямись ты, рожь высокая, Тайну свято сохрани. Ой, легка, легка коробушка, Плеч не режет ремешок. А всего взяла зазнобушка Берюзовый перстенек. Дал ей ситцу штуку целую, Ленту алую для кос. Поясок - рубаху белую Подпоясать в сенокос. Все поклала ненаглядная В короб кроме перстенька. "Не хочу ходить нарядная Без сердечного дружка." ......		5212-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Вечерний звон, вечерний звон, Как много дум наводит он. О юных днях в краю родном, Где я любил, где отчий дом. И как я с ним, навек простясь, Там слушал звон последний раз. Уж не видать мне светлых дней Весны обманчивой моей. И сколько нет теперь в живых Тогда веселых, молодых. И крепок их могильный сон, И слышен им вечерний звон. Лежать и мне в земле сырой. Напев унылый надо мной. Куда <выйдешь> ветер пронесет, <В год> купец по ней пройдет. И уж не я, а будет он Раздумья петь, вечерний звон. ......		5215-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	То не ветер ветку клонит, Не дубравушка шумит. То мое сердечко стонет, Как осенний лист дрожит. Извела меня кручина, Подколодная змея, Догорай, моя лучина, Догорю с тобой и я. И зачем мне здесь без милой? С кем пойду теперь к венцу? Знать, судил мне рок с могилой Обвенчаться молодцу. Расступись, земля сырая, Дай ты молодцу покой. Приюти его, родная, Тихо в келье гробовой. * Ты обычно стоишь в стороне, Но глаза твои ласково светятся. Говорят они мне, говорят, Что со мною желаешь ты встретиться. Сорвала я цветок полевой, Приколола на кофточку белую, Ожидаю свиданья с тобой, Только первая шагу не сделаю. Значит, нужно тебе подойти, Самому обо всем позаботиться, А не то разойдутся пути, И любовь никогда не воротится. Не теряй же минут дорогих, Назначай поскорее свидание, Но учти, что немало других На меня обращает внимание. ......		5216-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Кто обмывает покойника. Покойника кладут на лавку, а потом в гроб. Над покойником день и ночь читали Псалтырь. Хоронили на 3-ий день. -... обмывали. Но обмывали. Сами не обмывали как теперь. Здесь был Инвалидный дом. Шли в Инвалидный дом и если мужчина, значит, звали мужчину какого-то. А если женщина - старушку какую-нибудь. Она обмывала. Одевала. Клали вот... На стол-то не клали. Клали обычно - лавки широкие были - на лавку. Потом в гроб. Гробы не обивали.Нет. Просто деревянный. Ну иногда кто там покрасит. Потом ещё там свечки зажигали. С.: А вот на лавку в деревенском доме, там на любую лавку? - На любую, конечно. Любую. Широкая лавка - и ставили. Я вот - у сестры умер муж-то тоже. Мама - десять лет. И он умер в Сергаче там. Я приехала. Десять лет назад. На лавке там. Не кладут на стол. Там широкая лавка. <> С.: А не говорили, что есть женская лавка, а есть мужская? - Нет. Такого не было. И даже в церкви - теперь тоже там на лавку ставят, а в церкви, я знаю, здесь в Всехсвятской - ну все люди ходили так вот - маму похоронили, тёток. Маминых тёток. Был сделан ну как помост вроде какой-то. Типа кровати вот так. Но где голова - вот так она повыше. Где ноги - пониже. Ну и тут три что ли так доски - оно там был. Вот гроб-то стоял вот так. Его хорошо-о видать! Его ставят посредине церква. Тут <тогда поют, отпевают>. Ну и лежит человек. И всегда читал кто-то. Псалтырь читал. Читали день и ночь. День и ночь. Да-да, читали. Женщины были такие, что читали. С.: А сейчас есть такие женщины? - Да есть. Но теперь ночью не читают. Теперь вобще не читают. Теперь только вот, например, вчера умер - сегодня вечером соберутся оне. Человека три что ли ходят. Вот она прочитает какие-то молитвы. Ну и родственники там, соседи постоят, помолятся. И всё. А так не читают. А вот ну буквально, вот у нас у соседей умерла дочь - 22 года. Так у ней - тут женщина была, на нашей улице жила - она все ночи, две ночи сидела, читала. Маленько прикорнёт чуть-чуть, опять читает. Читали всё время Псалтырь. Ну и потом чё? Ну в то время, когда <вы-то> вот были, конечно, с попами-то не сравнить. Ну кто верующий, батюшку звали. Всё равно иногда отпевал. Но не всегда. Большинство <заочно ходят>. С.: А хоронили на какой день? - А хоронили на третий. ......		5217-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	В доме с покойным всегда были люди С.: А вот как считалось, вот если в доме покойник находится, можно было этот дом оставлять без людей? - Нет. Всегда люди. А куда деваться-то, если зима? В дому всегда все были. У нас вот отец умер, на четвертый день его хоронили. А зимой умер, в марте. Все приехали - родни сколько! И племянники, и сестра его, и племянница из Кинешмы. Со всех сторон приехали к нам, помню. Лавка вот здесь стояла. И все спали. <Мы с сестрой> там у печки спали. Только отключили < >. На четвертый день его хоронили. Не испортился. Чё - он у нас худенький такой был. Вот. Ну свечки, конечно, зажигали. Горели свечки. С.: Все дни? - Да. Все дни. По краям и там. Ну ночью горели. Лампадка горела. ......		5218-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	В гроб стлали сено, теперь стружки; во что одевали покойного С.: А вот в гроб когда клали? - А вот как обмоют - сразу и клали. В гроб-то обычно постилали сено. Теперь-то вот стружки, а раньше - сено. Подушку набивали сеном. И клали ну это, обязательно, чтобы у женщины, у мужчины был крест на шее. <Ну старый >. И вот на этом месте, ну в общем, на поясе - чтоб обязательно был пояс. Я вот помню, ещё в детстве была - придёшь в баню. Там старые старушки были. И у них, вот они моются, а у них... Ну как сказать? Как шпагат - какая-то верёвочка, может, ленточка была, она скрутилась. И они так и моются. Они её никогда не снимали. Это, говорит, Господь велел, чтобы у женщины голова была всегда покрыта платком, и чтобы пояс, как бабушка говорила, на чреслах был. На бёдрах. С.: А это не обязательно пояс "Живые помощи"? - Нет, нет, любой просто поясок. Просто вот перевязано вот здесь. Никаких тогда. Тогда в церкви разве продавали "Живые помощи"? Да никто jих и не знал. Это теперь все продають. И наволочки, и покрывала, и всё. Ну положут, покроют вот белым материалом, если есть <> чё и было, ну а потом сверху покрывало покроют. У нас вот у тётки была красивая шаль, всё ей покрывали. <Кто вот там родственники помрут, такая шёлковая с кистями>. Ну <что было> то и надевали. Старых вот людей обычно одевали в сарафан старинный-то. Ну а мужчин что? Кальсоны, рубашку. Брюки. С.: А если молодые умирали, то было какое-то отличие, во что? - Нет. Ну что было, то и надевали. Хоронили старых людей обязательно в лаптях. Наша бабушка умерла в 50-м году. У ней лапти лежали заранее. <Она сказала:>"Меня только в лапти обуйте." ......		5219-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Старые люди готовят себе смёртную одежду. Холсты для похорон. С: А вообще одежду себе не готовили старые люди? Не собирали? - Собирали, собирали. Всегда лежала. Она всегда говорила. Она зимой жила в своём доме. Верней, летом. А зимой-то у нас вот жила. Следующий год вон у той тётки, у дочери. И она всегда с собой приносила этот узелок. Скажет: "Шура! Вот это мое смёртное." А если не принесёт, скажет, где у ней там лежит. В ларе. У ней такой ларь был в коридоре. Вот в этом ларе лежит. У ней были холсты. Она всем давала вот людям хоронить. Спускать в могилу. Большой такой каток. Вот давала-давала. Ну принесут: "Спасибо, баба Вера!" Ну ладно. < на дело>. А так, когда сама-то умерла, мама давай - стала развёртывать, а они половина отрезаны. Ну тогда время-то! В 50-м году, чё-т? Много ли? Пять лет после войны прошло. Отрезали да свернули. Ну мама тогда, были у нас вафельная такая полотенце, отец в милиции работал, им давали эти, всё давали - <> платки, полотенца. Она пришила к этим холстам. А холсты-то были самотканые такие. Дли-инные, наверно, метров 15 что ли. С.: И вот так называли, если такое берегли, так называли "смёртное"? - Смёртное. Так и говорили. Смёртная одежда. Я вон тоже в чемодан всё положила. А чё? У меня сын, сноха. У придуть, чё они, где будут искать? А тут - лежит, всё бери. Тапки давно < купила>. Тапки у меня всё лежали. Я ещ маме купила. А они маловаты ей были - во Владимире. 4.60. Они с мехом кругом. Мне так понравились. Съездили в Управление <мне купили>. Ну. <> "Нет, туго, нет, туго!" И они вот всё лежали <десяти лет нет>. А вот тут одела. Мне все говорят: "Да ты чё? Это ты бы на смерть." Я говорю: "На смерть <иные>. Я живая похожу." А на смерть-то у меня лежат тапочки. Ну вот. Потом. Машин тогда, конечно, не было. На холстах несли в церковь. Да, так на холстах и несли. Обычно... Обычай такой был. Если женщиа, значит, крышку женщины несли. А если мужчина, то - мужчина. Ну а теперь... Молодые никто не понесёт. А у старых сил нет. ......		5220-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Где-то вот к обеду всегда хоронили, а с утра женщина читала Псалтырь, потом молились и выносили С.: А хоронили обычно утром? - Не-ет. Так где-то вот к обеду тоже всегда хоронили. Да. До обеда всегда дома был. Ну никакого вина грамма не было. Тётка у нас умерла в 47-м году. У них такая-то семья. Ничё нету. Прибежал этот мальчишка. Ну мама пошла к сёстрам своим - четыре было. Давайте складываться. Потащили туда и картошку, и капусту. Это весной было. Это голодное время-то было. И молоко. И муки. Мука-то у нас была такая, ну не белая, а вот как-то называли - русский размол - из пшеницы. Ну и всё. Там настряпали. Всех накормили. У нас родни-то очень много было. Ну а у её мужа вобще родни было - тут и <Зуевы> всякие. Пол-Гороховца было. Ну вот jих - это ту родню старались накормить, чтобы разговоров-то <не было>. А уж сами-то ладно. И маме пришли - там даже не попробовали ничё. Пришли домой есть-то, потому что уже ничё не осталось. Да. С.: А когда хоронили, в тот день, с утра как вообще вот это все происходило? - А с утра вот сидела эта женщина так читала. Да, читала. А потом вот так молились.<Ни и выносили.> ......		5221-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Чтобы не бояться покойника надо подержаться за его ноги Примета С.: А когда выносят уже из дома, были вот какие-нибудь там приметы, чтобы не бояться? - Ну всё говорили вот за ноги надо подержаться. Покойника за ноги маленько подержать. А я вот такой трус была. Я так боялась! Ой! Двоюродный брат был <> двадцать лет, он застрелился. Вот я по коридору, там дверь-то была. Я по этому коридору, я пулей летела <> и углы-то все сшибла. Вот как я боялась. "Подержись за ноги." Как я покойника-то за ноги подержу? Теперь-то как-то уж нет, конечно <а тогда я боялась>. ......		5222-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	После выноса покойника из дома моют полы святой водой. Гроб тоже брызгали святой водой. С.: А вот как было принято, когда выносили покойника из дома, кто-то оставался дома? - Да-да, да. Оставались. Мыли полы, всё мыли, наливали святой воды в это, в ведро. Ну там - как? Всё это вымывали, все коридоры, всё мыли. <В чистую> Столы мыли. И тоже святой воды везде. С.: И лавки были? - И лавки. Всё. Да. А когда вот в гроб клали - обязательно тоже святой водой брызгали? С.: Гроб? - Да, гроб. Прежде чем <? - положить в него?>. Вот так. Потом <нрзб.> зарывают. И теперь зарывают. Опускают на холстах. ......		5223-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	На поминках в первую очередь угости, собери всех калек, всех этих - немощных -... В первую очередь угости, собери всех калек, всех этих - немощных. В первую очередь их посади за стол. А потом уже всех остальных сажай. В первую очередь. Ну раньше-то ведь много нищих-то было. Теперь какие нищие? Пьяницы. А ведь раньше ни пенсии, ничего не платили. Я помню, у нас вот по улице ходила - ма-аленькая старушка была. Всё её звали "Наташа-малёк". С.: Наташа-малёк? - Да. С.: А почему "малёк"? Потому что она маленькая? - Маленькая. Потом была Маша Турулова. Тоже. Оны ничё не получали, а вот... Где уж они жили - я не знаю. А вот придёт: "Подайте Христа ради < >!" все знают. Ну она скажет: "Иди, Наташа, иди пообедай." Ну её позовёт. Она пойдёт: "Спаси, Господи!" - помолится и пойдёт. Вот были сын с матерью - там жили Корневы. Они всё время сбирали. Он слепой с детства был. Чё у него с глазами было? У него вроде и не было их. Вытекли что ли? Ну и тогда вот болели этой, оспой - глаза вот вытекали. И они всю жизнь ходили - сбирали. С.: Ну вот это считалось, что вот это тоже умершим пойдёт, если вот их накормить? - Ну да, конечно. Такие были. Ну а теперь какие? Пьянчужки одни ходят. ......		5239-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Когда умирал человек в доме останавливали часы, занавешивали зеркалаr> С.: А не было такой приметы - вот некоторые говорят, покойник, бывает, потом вот как бы ходит, беспокоит всех? - Да. С.: Вот не было приметы, чтобы этого не происходило? - Не знаю. У нав вот и бабушка умерла, и отец вот умер, мы с мамой вот на диване спали вместе. Она тоже трусливая была. И я такая же. Ляжем вместе. Всё говорят - стучат в сороковой день там, в девятый, двадцатый. Никогда отец к нам не постучал. Снится так. Ну снится, что он живой. Недавно они мне с мамой снились. А так. Ну так чего? Зеркало закрывали. Как обычно. Всё говорят - часы останавливали. Когда человек умер, часы останавливали. А дальше чего ещё-то? С.: Ну только зеркало, а вот, например, блестящие какие-нибудь вещи? - Ну а чё в то время было блестящее? Ничё ведь не было. С.: Самовар, например, блестящий? - А самовар, он в кухне стоит. А покойника в кухне не ставили. Нет. С.: А закрывали только в том помещении, где покойник стоит? - Да. Да. С.: А вот, например, если зеркало в другом помещении? - Зеркало и там, наверно, закрывали. Да, обычно были - вот наша изба. Вот передняя была. Вот здесь вот кухня была. Русская печка была. И вот всё наша... Не как вот у этих теперь, когда завод ограбили, наворовали - вот они и боятся, что я не вызвала ли корреспондента показать, какой <у них дом>. А я ведь всю жизнь родители на своих на золах вот этот дом выстроили в 27-м году и нигде ничё не украли. А они меня вот тягают вот 6 лет... ......		5224-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Родные сами причитали над покойным -... таких не было. Ну над гробом, конечно, причитали. Кто там <об сыне, кто об муже> причитает. "На кого ты меня оставил, да малых деточек, да". Вот, помню, дядя помер там Ленинской, вот которая тётка умерла, у ней остался < осталось человек 6?>. Ну эти-то уж повзрослее были, а трое ещё небольшие. Ой! Как причитал! Конечно! Тяжело ведь тогда. Женщины-то ведь никто не работали. У мамы было 6 сестёр. Ни одна не работала. Они все были дома. У всех были коровы, дети, дом, хозяйство. Ни одна не работала. Конечно, тяжело оставаться было бы... С.: Ну вот как обычно причитали? Что говорили в таких случаях? - Ну чё? "Милый мой, хороший мой, на кого ты мене покидаешь, да куда ты уходишь? Оставляешь своих малых детушек, да свою жену, да..." Я уж < не помню>.Причитали. Всякие слова-то у людей находятся, когда горе-то. ......		5225-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Первая встреча С.: Первую встречу? - <нрзб.> С.: Это значит, первый кто? - Да. Вот как вынесли из дома человека, значит, кто первый идёт, и сразу дают. А я в детстве - у соседей умер мальчик <тиф какой?>, наверно, году в 38-м <сколько там было? лет 7, наверно>. А я бежала с горы. У меня привычка была с ноги на ногу прыгать. Дороги не было. Тут колодец был. Лошади ездили. А они как раз и выходят с гробиком-то. А я бегу. Вот мне дают. А я не беру. "Не надо мне, не надо!" Я не знаю, чего она. В белом матерьяле завёрнуто. Не надо <>. Тёть Аня говорит:"Возьми, Тамарочка, возьми, возьми." Я прибежала домой и со слезами маме говорю:"Чё мне <Спирины> дали какую-то вот тряпку чего-то тут?" Мама развернула - там, значит, круглая <губка>, свечка, ну и, наверно, метр что ли белого матерьяла. А она говорит:"Вот запомни, что это называется первая встреча. Когда несут покойника, вот дают. Запомни, никогда не ходи, когда покойника нету, не ходи навстречу." С.: А почему? Это что - считается - плохо разве? - Нет. Ну так если дудут первую встречу, за неё надо молиться. Какая я молельщица?Ребёнок была. С.: А сколько молится вот тот, кто встречу <получил>? - Сорок дней. И на поминки кто ходит, тоже, говорят, сорок дней надо поминать. Пока душа летает. Она говорит:"Иди, отнеси бабушке!" Она взяла, побежала. Она всё время молилась, в церковь... "Баба, вот у Спириных мальчик умер." "Ну ладно, давай, давай, как его звали?" Я говорю:"Витя". <Младенца?> Виктора. Ну и она молилась за него. А я с тех пор, бывало, <где >, и взрослая уж вон была, как-то мне давали, говорю:"Не, не надо!" Надо молиться. А вот эта старуха вот... С.: Ну а человек в принципе может от встречи отказаться? Или не принято все-таки? - Ну не принято как-то. Но отказываются, отказываются. У нас женщина вот умерла тут... С.: Ну хорошо. Если отказаться - следующему дадут? - Да. Да. Женщина умерла. Сын у ней в Москве. И вот хоронили ее. Несём её. Идут молодые какие-то три. Ну а <после> мы подошли. В церковь её несли. Она в церковь ходила. Давай-давай. <Она не взяла - или они??> Ну чё? - дальше пошли. Другой отдали. А эта не взяла. С.: Ну обычно так и давали - хлеб на встречу? - Да. Ткань и свечку. Обязательно свечку. Теперь <> конфеты кладут. У нас бабка говорила - конфетами покойника не поминают. Поминать надо хлебом. Ну печенье, пряники. Ну тогда ни печенья, ни пряников, а кусок хлеба и булку какую. Хлебом надо. А вот соседка у нас всё говорила:"Тамарочка, вот на том свете когда поминают этих, усопших-то, покойников-то - там речка течёт на том свете, и они все сидят по берегам, и jим, значит, по этой речке милостинки-то и текут. Ну кому хлеб, кому там булка, кому чего. А уж оне знают, она подплывает к ним. Вот, значит, кого помянули, там в церкви-то или дома-то помянули, так ему подплывает, а кого нет - <они остаются >." А я всё ведь смеялась:"А ты, тёть <Оня>, там была? А- ха-ха-ха." "Да не была. Бабушка рассказывала." ......		5226-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Заживо похороненные люди Рассказ -... На той улице магазин <вы... ли >. Там дом. Женщина была, ну как? Эпилепсия. А её называли всё чёрная немочь. а детей-то было, наверно, человек < нрзб.>. И вот,видимо, её стукнуло. Утро-то туда. Да летом. Жарко было. Ну и быстро-быстро её и схоронили. Вот на этом кладбище. Схоронили. Она там и ночует. А там в сторожке жили, то недавно схороненные дед с бабкой, я всё им каждый год пойду - всё это траву вынаю. <Махтровы> фамилия была. Хоро-ошие старички были. Козочку они тут держали. И вот он пошёл ходить кладбище-то. А слышит - кричат. Кричит кто-то. Они прибежал. К жене-то. "Батюшки! <Комарова>-то там кричит." Она говорит:"Молчи! Никому не говори!" И сказали дочери. Уж и дочь-то была в возрасте. Только ей сказали. <Старая, старая была кричала> C.: Не доставали? - Нет. А это, за это, что поп <раньше > - его росстригали сразу. Ну и она говорит:"Ну а чё ты? Будешь копать. А пока всё равно < >." А бабушка рассказывала в деревне вот там. Молодая женщина не разродилась. Ну а тоже летом-то. Жнут да жара какая вот. В такую-то жару жнут полосы-то! Когда тут с ней сидеть-то? Её на два дня. Ночь пролежала. А на следующий день её схоронили. Три дня, наверно, пролежала. Её схоронили. Ну она молодая совсем была. Я не знаю, ещё-то дети были? Моя прабабушка рассказывала. Отцова мать, она у нас умерла... Не мать, а бабушка отцова. И она говорит, это. Больно уж жалел. Пошёл на кладбище, когда её схоронил. Ну не знаю, как вот там. Через сколько прошло? Она кричит там. На кладбище-то. < > Она начал раскапывать его. В общем, он раскопал. Открыл гроб-то. А вот молодых хоронили в лаптях. Лапоть, говорит, снятый с ноги. И она, ребёнок-то вышел у ней. И ребёнка-то она вот сюда, говорит, подтащила. А коса, говорит, прямо оторваная. Как она билась там. Она очнулась, а чё тут? А уж потом она уже <за >. Вот это два случая. Это не враньё, это на самом деле было. Вот эти Кабановы. Они вот там дом-то продали щас. А первая бабушка их <умерла>, а потом они <на другой женились???>. Детей-то было < >, по-моему, пятнадцать человек. ......		5227-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Женщина была в летаргическом сне Рассказ ... спускайтесь, где музей. Тут такой большой дом. Тут была Ефимова бабка. И вот она обмерла. Ну все шли, всё говорили - Яфимиха померла, Яфимиха померла. А она обмерла. И она, помню, три дня лежала. Ну она вроде дышала. Слабо, но дышала. Её не хоронили. И лежала. А потом очнулась и жила несколько лет она. И вот что не спрашивали, дочь у ней единственная была, < > умерли молодые они все. От чахотки. Молодые там были схоронены, вот недалеко от нас. Такая была большая доска, и было написано - стихи с друзьями написали. И вот что ни спрашивали, она никому ничё не сказала. Всё спрашивали, ну тёть Дуня её, по-моему, звали:"Скажи, скажи, ну чё ты там видела, как на том свете была?" - "Была." "А скажи!" - "Не скажу. Умру с этим." Ну так никому ничё не сказала. И дочери не сказала. С.: Но видела? - Говорит, что видела. А сказать - никому не сказала. С.: Так и не объясняла, почему не хочет говорить? Да? - Я уж не помню щас - чего она там говорила. ......		5228-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Нищий Силантьич -... в тулупе и подвязаный. Вот нас пугали. Силантич. С.: И зимой и летом так ходит? - Зимой и летом ходит. В шапке вот в такой. Ну он ходил сбирал. И тулуп ещё. Я не знаю, летом снимал его иль нет? Я чё-то запомнила, что он зимой и летом. Ну никакой не блаженный был. Просто сбирал и всё. Где он жил? Я не знаю. А таких не было, чтобы вот босиком ходили, как в книжках-т пишут. ......		5240-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	В девяти днях второй покойник, ну до сорока дней ещё один будет. Если умершему вовремя не закрыть глаза, то будет второй покойник в доме. Примета -... ну например, в течение девяти дней ещё покойник. Ну и всё говорили - ну до сорока дней не доживут - ещё третий будет. Вот это говорили. С.: А почему так говорили? - Ну не знаю вот, почему то. А и много вот сходилось. Что - не успеешь вот оглянуться, глядишь, уже и третий покойник. Пусть не в этой родне, ну дальше там в какой-то, а всё равно третий будет. С.: А почему это замечали? - Да так уж - всё время. Издавна велось. Все говорили: "Батюшки! В девяти днях второй покойник. Ну до сорока дней ещё один будет." С.: Значит, если в девяти есть, да? - Да. Да. Ну до сорока ещё один будет. С.: Но по самим похоронам нельзя было понять, вот когда - будет второй покойник? - Да. Да. Конечно. А иногда вот как было. Я помню, женщина одна. А я дома была. И вот она < >. После войны, Людка. Ушли. Все уже ушли коров доить. Она бежит. Она такая бойкая была. Двое детей маленьких было. Ну, Людка, что-то сегодня задержалась. Промчалась. А потом дня через два умерла. А тогда аборты не разрешали делать. Она сама чё-то или кто-то ей сделал. И она умерла. Молодая она была. Года с 27-го? 26-го. Ну сколько ей тогда было? 23 или 24 - вот так чего-то. < > Остались девочка и мальчик. И вот лежала она. Ну, может, сразу-то глаза-то не прикрыли, и у ней глаза наполовину открытые были. И вот это я помню. Мы ходили < всё шептали: Людка-то поглядывает, ещё покойник будет.> Ну и чё? Он один остался с двоими детьми. <Тут на этой усадьбе дедушка с бабушкой?> Ну в общем, смотреть за детьми некому было. И девочка вышла на улицу тут около дома, и её машина задавила. Маленькая она. Ну годика три было. А может, и не было. Маленькая. Девочку задавило. Остался мальчишка. Мальчишка < >. Вот такие приметы были. Вроде выглядывает. С.: То есть поэтому и следили, чтобы сразу глаза были закрыты? - Да. Эти, пятачки клали, чтобы глаза закрытые были. А у некоторых никак не закрывались. Ну конечно, такая молодая, и вдруг сразу умерла. Кому тут было? И родители ещё не старые были, и он молодой, с такими маленькими детьми остался. Вовремя-то не закрыли, а потом они уже и не закрывались. ......		5229-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Прощание с покойным. Икону из гроба покойного относили в церковь до сорокового дня С.: Это кто каждый подходит и говорит? - Да. Ну обычно жена, дети, родственники. Все подходили... С.: И все: "Прости, Христа ради!"? - "Христа ради", да. <Целовали? обычно углом??> Тут веничек клали. Ну потом покрывали. С.: А икону давали умершему? - Ну у нас была у него, когда он в доме стоит. И когда несут - икона. А когда в землю пускают - её вынимают. С.: А куда потом? - Потом ..., нет, её в церковь носили до сорока дней. Она в церкви стояла. Сорок дней. Когда приносили какие < > её забирали после сорока дней. А тут покрывали белым матерьялом. А если ну иногда и теперь и там в церкви заколачивают (??), а если не заколачивали, значит, батюшка отдаёт <до земли мамашке???>. И покрывают этим матерьялом <эту землю, там говорят - предали земли>. Посыпают этой землёй с молитвой. Ну посыпали обычно - пожилая женщина, вдова, которая с мужем не живет. У нас вон старика <нрзб.> С.: А вообще не считалось, что, например, женщина не всегда не во всякие дни может подойти к покойнику? - Ну к покойнику-то не знаю. В церковь-то вот нет. Нельзя было ходить. А к покойнику-то не знаю. Никто не спрашивал - какая, чё у неё? Но в церковь, например, не ходили. ......		5230-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Ничего нельзя с кладбища брать, а то покойник придёт. Примета r> -... А с кладбища говорили, даже цветы нельзя рвать, да всё нельзя с кладбища брать, а то покойник придёт. У меня была племянница. Она щас в городе живёт. И вот здесь девочка была. Она у нас до семи лет жила. И вот они как-то... Куда же пропали? Обычно мы их никуда не пускали. Нет и нет, нет и нет. <То мы тут. Наша поняла и говорит - букет таких цветов красивых несут. А наших никого тут нет> Катя! И мне вон там пролезли - и во двор играть. <Ну я просигналила колючий> "Катя! Это вы где взяли цветы?"-"Нам тётя дала." "Какая тётя?" Я их, значит, я строго - она мене боялась. Я говорю:"Это какая тётя вам дала? Ну где их взяли? Ты скажи мне, где их взяли?" А < кто?> да говорит:"Да вы чё, на кладбище что ли были?" <> глаза наверх:"Да." "Отнесите щас-же! иначе покойники придут и вас ночью заставят нести." И! они потрепали. И унесли эти цветы. А где-то сорвали. Видимо, с бабушкой этой, с соседкой тёть Дуней ходили, и углядели. И вот бегали оне тут, играли. Куклы у них - и решили нарвать-то. И отнесли на кладбище. А куда уж они их там дели - не знаю. А так, с кладбища, говорили, что ничё... Я один раз - на том кладбище были, а там красивая <> такая ветвистая. Вьющаяся роза. < > поставила. Ну нельзя с кладбища. Я говорю: "Батюшки! Что я? Чё тут?" <или не отродились, в воде ставят, ложку поставят - нрзб.> ......		5231-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Если что-то приносили с кладбища, то это превращалось в дерьмо -... Кто-то вот приносил чего-то там, муж или там кто-то. Принёс вот гостинцев детям. А утром встанут, а вместо гостинцев тут то овечье дерьмо, то лошадиное дерьмо, то такое. Это вот рассказывали. Я помню, а дураки были - у нас у тётки-то вот там были - большой-большой сарай. Ну там ничё не было. А вот когда праздники такие - <Новый год>, вот Рождество, <мол>, Октябрьская, гуляли <мама-то> собирались когда, и они гуляли, наверно, у нас. А мы к ним играть туда. Много. Сестра моя с 26-го года, а эти тоже все старше были, а нас человек 12-15 соберётся. И вот давай мы там играть. Вот слышали мы эти разговоры-то. И вот давай. Они, нас, значит, всех спать укладывают, и как будто это мать умерла. И вот мы, значит, лежим все - стучит кто-то. А кто-то из них, бабушка ль. Спрашивает:"Кто там?" - "Да это я, мать, там, пришла вот к деткам." Вот играли. Ведь надо же? Я вот до сих пор, как с сестрой-то <>"Помнишь?" Она говорит:"Да как? Не помню, конечно." Надо ж такую глупость! А теперь уж не дети вон, скажи. И вот, значит, чё-то тут наклала. А мы встали, значит, вроде это. А потом:"Батюшки! Это чего такое?" Давай кидать. У нас детство вот до войны хорошее было. И война была, а у нас всё равно игры были такие. Во что мы только не играли! У нас тут овраги были большие. Мы в этих оврагах. А все игры были у нас. Больше ни у кого. <Улица> вся. Толпа. Сестра была, я, потом брат рос - с 41-го года. С.: А Вы с какого года? - С 31-го. С.: Все только у нас. Потом вот мой сын уже с 61-го. И у него тут полон двор всегда. Он эти машины без конца возил. ......		5232-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Дни поминовения. На кладбища ничего не было принято носить -...Девятый, двадцатый, сороковой. С.: И что в эти дни делали? - Ну так же обедали. С.: А на кладбище ходили? - А на кладбище ходили. С.: А на кладбище было принято что-то носить? - Нет. Никогда не носили. Ну. Теперь. И вино пьют, и пшено сыплют, и конфеты кладут, и пряники... И там птицы. Всё обгажено. Никогда ничё не носили. Нет. С.: И в такие поминания не носили? И в родительские не носили? - Нет, нет. Ничего нет. В церковь носили. С.: А на Пасху, на Радуницу? - Ну яичко клали. А так ничё не носили. Никогда. Я знаю вот у нас дедушка умер - мне пять лет было. Бабушка умерла в 50-м году. А тут дядя в 50-м году. Ну у нас много там вот у тётки сколько там - четверо детей. Дядя тоже умер. Никогда ничё не было. А теперь чё тут не навалят. ......		5233-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Чем поминали - поминальная еда. Перед едой читали молитвы. С.: А вот в эти дни, да и дома, когда сразу после кладбища приходят, чем поминают? Что принято обязательно делать? - Ну чё? Кутью делали вот. Рис, изюм. И в церковь носили, святили. Потом по <водочке>. С.: А кутью где раздавали? На кладбище или дома? - Нет. Дома. Дома за столом. Как приходили, в первую очередь кутью < > по ложечке. А потом обычно чё? щи, там, кашу какую-то. Теперь ведь сардельки делают. Гуляш. А тогда не было этого. Кашу. Ну обычно пшённую. Гречи тоже не было. Пшённую кашу. Ну там, если не пост, значит, с маслом. С т`опленым обычно. Ну и картошку там какую-то. Горох варили такой крутой вот. Ну потом пироги. С.: А блины пекли? - А? нет. Блины не пекли. А потом обязательно пироги сладкие и ещё с чем-нибудь, ну вот там с луком, с кашей какой-нибудь. И кисель, и компот. С.: Потом последний кисель? - Да. Последний - кисель уже. Вставали и... С.: А кисель этот как-нибудь называли? Вот последний? - Просто кисель. А его поливали этой, разводили мёд - и поливали. С.: Кисель? - Да. Это называлось "сыт`а". Сказали:"Вот сытой, сытой надо полить этот кисель-то." Кисель обычно делали из ... С.: А мед разводили водой? - Да. Ну чуть-чуть. Чтоб он так - лился. Ну- хорошо чтоб он намазался. С.: И вот после киселя уже все расходятся? - Да, все расходятся. С.: А какие-нибудь молитвы читали во время этого...? - Конечно, читали. А какие <нрзб.> молились женщины. ......		5234-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	На поминки ребенка собирали детей Они, я помню вот, у соседей умерла девочка Аля, наверно, в году 38-м. У нас много ребятишек-то было. Ну они, конечно, тогда таких детей не поминали, чтоб взрослых собирать - как теперь вино пьют, и всё. Ну они собрали вот нас, ребятишек. Я даже не помню - чё мы там ели? Ну вот кисель-то помазанный я запомнила. Вышли на улице - сосед вот здесь < > и говорит: "А! (А он косой был вот такой) Почаще бы умирали. Мы бы каждый день кисель с мёдом ели." "Дурак, дурак, ты чё говоришь? < >." С.: Значит, вот если ребёнок умирал, собирали детей? - Да, детей собирали. Взрослые - нет. Я не помню, чтобы вот. Вот и у этих-то умер маленький ребёнок - мне первую встречу дали. Ну они, наверно, может, сами там пообедали, ну и детей даже не собирали. Неважно жили. Просто отнесли, зарыли и всё. ......		5235-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Считалось - самая хорошая милостина - тайная -... Считалось - самая хорошая милостина - тайная. Тайная милостина - вот, значит, раньше вот в деревнях-то там были окошки такие - оно выдвигалось вот так. И вот подойдут к окошку, а ведь палисадников нигде не было. Подойдут к окошку, постучат, или там, голос изменят, скажут: "Вот возьми." Или вобще ничё не скажут. Постучат и быстро убегают. С.: И это вот тайная милостыня по усопшему? - Да. И это считалось - самое лучшее - тайная милостина. Вот, помню, в войну, у нас вот где коридор, у нас тут дверь была, и колесо< >. И вот раза три. Стоим утром. А тут - большие луковицы лежат. < > Ну щ чё тогда ещё было? Подать? Хлеб-то ведь по карточке. С.: Ну вот эту тайную милостыню носят как раз в эти поминальные дни? - Нет. Не обязательно. Тогда ведь вот погибали на войне-то. И вот. Кто там сына поминал, кто мужа, кто чего. Вот это тайная милостина. Кто её приносил - мы не знаем. ......		5236-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Годовщину обязательно поминают С.: А вот годовая? У вас поминают годовую? - Ну годовую, это - да, после похорон вот обязательно празднуют. С.: И тоже так же собирают дома? - Да. Так же собирают. С.: И стол точно такой же? - Да. Всё точно так же. С.: Ну теперь ведь - у кого есть деньги - в ресторане всё делают. <У сестры прошлый год у двоюродной> - сорок дней она отмечала. <А мужу > она собирала в ресторане. Дома ведь надо возиться. Всё ведь <делать.> Убирать. А теперь у всех чисто. <Как у меня вот грязи >. Кругом ковры, кругом паласы. А ведь и босиком ходят. ......		5237-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Раньше при прощании не целовались, а только говорили "Спаси, Господи" -... Теперь вон мода какая целуются. А я терпеть не могу. Да даже и неприятно вот. Ко мне подходят и каждый целует, например. Ну зачем мне это надо? С.: Ну что, теперь так повелось, да? - Да. Везде. Вот хоронили у нас соседы. Обедали мы там в кафе, в селе. <Ну там дорожныя>. И вот все подходят к этой Нине и все её целуют. А меня вот, говорю, стреляй, я не могу. Я не люблю целоваться. С.: И это вот когда все встали и вышли? Выходят на улицу...? - Да. Выходят. И все - благодарят: "Спасибо! Спасибо!" - все целуют. Ну это теперь стало. Раньше этого не было. Говорили: "Спаси, Господи!" - и все пошли. Как нам бабушка всё говорила: "Спаси, Господи! За щи, за кашу, за ласку вашу." С.: Ну это вообще когда в гостях? - Да. ......		5238-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	Как гадалка помогла определить воров, выкопавших чужую картошку Рассказ -... <Однам утром> стала корова, знать, и сразу в огород идёт. Вышла. Картошки-то и нет. Вся! Вся выкопана. Ничего нет. А она цвела, прямо-то белая была! Она идёт - плачет. <> "Девчонки, картошку-то у меня всю украли!" Мы вскочили, к <сестре побежали.> Действительно, ничё нет. Только осенью в одном месте три что ль картофелины нашли. Остались. А то всё выкопали. Ну вот тётка пришла и говорит маме: "Шур! Пойдём вон там Ленка Емельянова гадает." Ну вот они пошли. Пришли - мне мама рассказала. Она говорит: "Вот чё, Шура, вот придёшь домой, сними с себя рубашку". Ну рубашки тогда ведь полотняные были. Вот так вырезаные. Эти - за руки-т не пришивают, потому что они отрывались быстро. А с такой работой как - покос да всё? Да вот вырежут как майку. Вот рубашку пришли - "Сними с себя и вот этими, проймами-то, значит, вот так сложи, и чтобы подол внизу был. Вот так сложи. Положь в сухой горошок, укрой сковородкой и поставь в печку." Печку каждый день топили русскую. Вот щас придёшь и поставь в печку. И этот человек придёт к тебе. Второй раз. О! Так этот человек <помратил?>. Двое они. Сначала пришёл - какой-то ему чемодан надо. Двоюродный брат. Пришёл - чемодан. Мама говорит: "Нет у нас." Я кому-то, ну сказала, отдала. Значит, потом вот этот сосед. Вон там с бабушкой жил на < >. Они вместе были. Он пришёл: "Тёть Шур, табаку!" А мы табак сажали. И продавали этот табак. Ну <> жить-то надо было. <> Я на базар ещё ходила с этим табаком. Мама говорит. А она сказала, что никому ничё не давай. Она говорит: "Нет, <Лёвенька>, ищ не рубленый." А у него < > были. И этот ушёл. Второй раз этот брат пришёл. Ещё чего-то. Мама опять не дала. Так он третий раз к вечеру: "Вот, тёть Шур, у дядь Пани где-то милицейский там ремень был какой-то, с пряжкой..." И мама всё-таки не вытерпела, дала. Говорю: "Ну зачем ты давала? Зачем? Тебе ж сказали!" "Да он мне надоел." А оне, тут, значит, в войну-то вон там башня была... вырыл катошку у нас с тёткой - ни <слуху >. Вот это кому, ну как она? гадала или чего. С.: Вот научила, да? - Научила, да. Мама говорит: "Да вроде она ничё не говорила. Не шептала ничего. Только сказала вот так сделать - и придут." Ну значит, всё равно она какие-то слова говорила? ......		5241-1039
2002	Фадеева Людмила Витальевна	На Троицу ломают березку, травы собирают С.: В Троицу? - Да. Обычно вот берёзку везде. Вобще деревья до Троицы нельзя было ломать. С.: А, вообще не ломают? - Да. Вобще не ломают. А уж там-то ну травы собирали вот. Где-то я читала. У Тургенева там где-то, есть рассказ какой-то. Бабка собирала. Она вот там рассказывает, в какие дни там собирают какие... ......		5242-1039
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	[Раз девчо]нки за грибами гурьбой собрались, Как дошли до чащи леса, все поразбрелись, Как дошли до чащи леса, все поразбрелись. А одна из них девчонка и грибы не рвёт, Об одном она мечтает, долго мил не йдёт, Об одном она мечтает, долго мил не йдёт. Вдруг в кустах раздался шорох, бедная дрожит, Перед ней красивый парень молодой стоит, Перед ней красивый парень молодой стоит75 . "Ждёшь ты, ждёшь, моя милaя", - парень ей сказал И привлек её в объятья, крепко целовал. "Не цалуй меня, желанный, душу не губи, Ты другую, городскую, лучше полюби. Городской цветок милея - счастья с ним найдёшь, Меня, беднаю девчонку, замуж не возьмёшь". "Нет, тебя я не забуду, милая моя, Придёт осень, я вернуся, возьму за себя". Вот настала теперь осень, а его всё нет. На моем больном сердечке горюшко растёт. Там в саду, за чащей леса, берёза стоит, А на этой на берёзе труп её висит. Пояс шелковай с кистями шею ей стянул, Перстень, другом подарённый, на руке блеснул. Вот вам, девушки, наука, как в лесу ходить, А вторая вам наука, как ребят любить. Они-то ж такие длинные. Ай, все старинны песни длинные. ......	Петрова Прасковья Андреевна, Чугунова Зинаида Александровна	24111-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Пошла плясать, Дома нечего кусать, Сухари да корки, На ногах опорки.	Петрова Прасковья Андреевна, Чугунова Зинаида Александровна	24113-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Ребята вызывали девчонок на улицу на мороз	Чугунова Зинаида Александровна	24120-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Скамейка	Чугунова Зинаида Александровна	24122-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Потеряла я колечко	Петрова Прасковья Андреевна	24110-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	<...> Так чудно играла на ней, Так чудно играла и пела, В душе было радостно ей. Так чудно играла и пела, В душе было радостно ей. Я помню те юные годы, Когда ж я малюткой была, Тринадцать мне лет миновало, Как пышная роза, цвела. Тринадцать мне лет миновало, Как пышная роза, цвела. Однажды весенней порою Пошла по аллеям гулять, Подруг с собой не имела, Ну только тоску разогнать. Подруг с собой не имела, Лишь только тоску разогнать. Подходит красивенький мальчик И начал ко мне приставать, Потом он назначил свиданья В зелёную рощу гулять. Потом он назначил свиданья В зелёную рощу гулять. Мы с миленьким в роще гуляли До самой до поздней зари, Домой приходила я поздно, У всех уж угасли огни. Домой приходила я поздно, У всех уж угасли огни76. А утром вставала я рано И прям на крылечки гулять. Тут грохот коляски раздался, Я быстро сбежала с крыльца. Гляжу, мой милый с другою, Другую везёт от венца. Нисколь она не красивше, Нискоко не лучше меня. Но только шикарно одета, Наверно, богаче меня. Не помню, как дверь отворила, Не помню, как в спальну зашла. Своею дрожащей рукою Револьвер заряжен взяла. Схроните меня в той роще зелёной, Где милый мне клятву давал, Передо мною стоял на коленях, Невестой своей называл. "Прости, прости, дорогая, Прости же, милыя моя". - "Ну я тебя, милый мой, прощаю, А Бог не простит никогда". ......	Петрова Прасковья Андреевна	24112-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Пойду плясать, Головой качну, Потом серыми глазами Завлекать начну.	Петрова Прасковья Андреевна	24114-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	"Семёновна" Ах, "Семёновна" начинается, Гармонист сидит улыбается. Гармонист сидит улыбается, Ему Семёновна очень нравится. Ах, Семён, Семён, Семён-Сенечка, Поцелуй меня а хорошенечко. Поцеловалися - не отравилися, Любовью пылкою заразилися. Мы влюблялися под берёзою И рассталися под той же розою. Мы влюблялися, он конфет дарил, А расставалися, а он назад просил. ......	Петрова Прасковья Андреевна	24115-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	"Елецкого", "Елецкого", "Елецкого", Елец, Мил на улицу - я с улицы, любви нашей конец. Я "Елецкого" пляшу, сама я не елецкая, Я простая деревенска девушка советская. Я "Елецкого" пляшу, на все стороны гляжу, И на север, и на юг, в любви мальчику каюк. А "Елецкого", "Елецкого", "Елецкого", Ельца, Пузо лупится с картошки у меня у молодца. А "Елецкого", "Елецкого", "Елецкого" даёшь, Я вчера была в костюме, а сегодня не (у)знаёшь. А "Елецкого", Елец, мил поехал под венец, А я с горочки кричать: "Не буд(е)шь, батюшка, венчать". А Елец, Елец, Елец, поехал милый под венец, Я дорожку перешла, на солнце встала, не пошла. ......	Петрова Прасковья Андреевна	24116-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Частушка	Петрова Прасковья Андреевна	24117-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	О частушках к случаю	Петрова Прасковья Андреевна	24118-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Сыграй его да веселее, "Сормача" унылого, Чтобы сердце не болело у мово у милого. Сормовска больша дорога, сормовской большой завод, Сормовска больша дорога, сормовской большой завод, Там работает мальчишка, семнадцатый ему год. ......	Петрова Прасковья Андреевна	24119-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Бутылочка	Петрова Прасковья Андреевна	24121-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	О Духовом дне - "Со вьюном я хожу "	Петрова Прасковья Андреевна	24123-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	У нас там два родника: Владимирской Божьей Матери, Казанской Божьей Матери. По одной стороне, значит, Владимирская Божья Мать, километр от силы, и того нет. В этой стороне, значит. Образовался родничок. Выбивается, выбивает, выбивается, выбивает, выбивает... И там старичок пошел, и вот Казанска Божья Мать нашлась. Он стал копать, сделал трубы. Эта вода зимой и летом она не замерзает. И там была часовня, в этой часовне было - Иисус Христос с Магдалиной Марией. Были в этой часовне, обливались... ......	Петрова Прасковья Андреевна	24124-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	А в другой стороне образовалась Казанская Божья Мать. Там был монастырь, вот в котором я училась в монастыре (я же читаю по-славянски). В монастыре училась, вот там монастырь, так там образовалось. Там сделались трубы большие, три так, три на три, струбы, и вот над этими струба-ми, значит, крышу сделали. И над этой крышей идет из этого родника такая ложечка деревянная, и она стекает... вот как тебе сказать, не речка, колуженка такая. Так метров шесть длины. И метров шесть вот так и больше никуда. Вот из этой ложечки она и день и ночь идет, идет, идет. Брали из луночки, а там купались. <...> Там сделано специально, да. Купались в этой воде. Вот я - только один раз мне пришлось купаться. Как огнем тело опалило. Вот, если, например, больной человек, пять человек веди мужиков к этой воде - не подведешь. Раньше на тележках приезжали, на лошадях. Только из ведра обливали, а не так. А потом, когда церковь-ту сломали у нас, нарушили всё, гоняли нас всех от этого родника, не давали молитву нам петь. А его, привезут самосвалы, завалют, а утром пойдут - всё чистое, никакого мусору нет, там всё как было, так и осталось. ......	Петрова Прасковья Андреевна	24125-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Частушки	Чугунова Зинаида Александровна	24182-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	На Муромской дорожке	Петрова Прасковья Андреевна, Чугунова Зинаида Александровна	24207-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	О родниках	Чугунова Зинаида Александровна	24183-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	"Хас-Булат удалой, бедна сакля твоя, Золотою казной я осыплю тебя. Золотою казной я осыплю тебя, Дам коня, дам кинжал, дам винтовку свою. Дам коня, дам кинжал, дам винтовку свою, А за это за всё, князь, отдай мне жену. А за это за всё, князь, отдай мне жену, Ты уж стар, ты уж сед, ей с тобой не житьё. Ты уж стар, ты уж сед, ей с тобой не житьё". Под чинарой густой мы сидели вдвоём. Под чинарой густой мы сидели вдвоём, Месяц плыл золотой, всё молчало кругом72. Тут рассерженный князь саблю выхватил вдруг, Голова старика покатилась на луг. Долго молча стоял князь над трупом своим. Вот эта старинная тоже она. ......	Петрова Прасковья Андреевна, Чугунова Зинаида Александровна	24133-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Что стоишь качаясь	Петрова Прасковья Андреевна, Чугунова Зинаида Александровна	24134-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Шумел камыш, деревья гнулись	Петрова Прасковья Андреевна, Чугунова Зинаида Александровна	24136-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	По Дону гуляет	Петрова Прасковья Андреевна, Чугунова Зинаида Александровна	24137-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Зачем ты, безумная, губишь Того, кто увлекся тобой? Неужели меня ты не любишь? Не любишь же, Бог же с тобой. Неужели меня ты не любишь? Не любишь же, Бог же с тобой. У церкви стояла карета, Там пышная свадьба была, Все гости роскошно одеты, Невеста всех краше была. Все гости роскошно одеты, Невеста всех краше была. На ней было белая платья, Букет был приколот из роз, Она на святоё распятья Слезливо смотрела сквозь слёз. Она на святоё распятья Слезливо смотрела сквозь слёз. Когла ей священник на палец Надел золотое кольцо, Тогда её бледный румянец Покрыл молодое лицо. Тогда её бледный румянец Покрыл молодое лицо. <...> Кто-то тихо в народе шептал: "Напрасно девчонку сгубили, <...> У него есть жёна и детишки, А он младость её загубил". ......	Петрова Прасковья Андреевна, Чугунова Зинаида Александровна	24138-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Ехали казаки со службы домой, На плечах погоны, на грудях кресты. На плечах погоны, на грудях кресты. Едут по дорожке - родитель идет. Едут по дорожке - родитель идет. "Здорово, папаша". - "Здорово, сынок" 71. - "Жива ли мамаша, жива ли семья?" - "Жена молодая сыночка родила". Жена без него родила. Сын с отцом не слова, садился на коня, Подъезжает к дому - стоит мать, жена. Мать стоит с улыбкой, жена во слезах. "Тебя, мать, прощаю, жену никогда". Засверкала шашка во правой руке, Закипела сердца в казачьей груди. Остался малютка вовек сиротой. ......	Петрова Прасковья Андреевна, Чугунова Зинаида Александровна	24139-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	О Святом озере (провал в Горьковской (ныне Нижегородской) обл.)	Чугунова Зинаида Александровна	24184-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	О Масленице	Чугунова Зинаида Александровна	24130-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	О себе	Чугунова Зинаида Александровна	24176-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Топонимические предания	Чугунова Зинаида Александровна	24177-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	О Святочных ряженных	Чугунова Зинаида Александровна	24178-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	О гаданиях, о сбывшихся гаданиях (лошадь, земля, кольцо в стакане, курица) ......	Чугунова Зинаида Александровна	24179-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Частушка	Чугунова Зинаида Александровна	24180-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Частушка и рассказ о случае к слову	Чугунова Зинаида Александровна	24181-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	А с одной мы ехали вот так же на электричке, ехали на Урень, и вот эта молодая, помоложе меня сколько там годов на десять, она и говорит: "Я вот ходила на это озеро. Но его так обойти, если днем так тихим шагом идти да останавливаться, где смотреть. Я шла с душой на Святое озеро помолиться, взять водички из этого озера. И вдруг, говорит, смотрю: стоит так церква и слышу звон. Звон, говорит, колокола звонят. Звон идет. По мне по всей мороз пошел, и слезы. Встала на коленки, припала на коленки и плакаю, говорю: - Господи, Господи! Что это такое? А церкви там больше нет. И слышу, и отражение, говорит, вижу, свечки-то как горят, свечки. Вот эти свечи так и горят". Свечи горят и звон. Вот так вот примерно, иди вот, ты сама почувствуешь, что что-то есть, какая-то святость есть, правильно? Ой... И вот, говорит, всё прошла я целый день, обошла, и пришла к вечеру... Ехать туда на Урень... ......	Чугунова Зинаида Александровна	24185-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Рассказы о видении иконы	Чугунова Зинаида Александровна	24186-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Рассказы о вещих снах	Чугунова Зинаида Александровна	24187-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	И я уехала в лес. Какая работница была? Мне было двенадцать лет. А я говорю: "Мам! Я поеду в лес зарабатывать". Она говорит: "Чего-ты, какая ты работница, чего-ты?". А меня подружка: "Поедем!" Я и поехала. И вот она, все ей говорят: "Ой, Евдокия Васильевна! Что ты отпустила ее, девчонку глупую. Она еще молодая, какая она работница? И отпустила ведь в лес". И она пустилась в тоску, как вдалась в тоску. "Ай, бабы, и правда, что и дура. Это что дура, это я куда и ехать-то за ней. Я бы поехала, а куда ехать, куда уехали, поди знай ведь". Куда пойдешь? Чай не на дороге сижу. Как пустилась в тоску, мне мама сама рассказывала, когда уж я приехала. Стала тосковать. Тоскую, говорит, тоскую. Ночи, говорит, не сплю - тоскую. И я, говорит, стала к ней ходить. Пришла и говорю: "Мам! Ты чего плачешь? Ведь я пришла к тебе. Я домой пришла". Она на печке спала, и вот, говорит, я на печку-то лезу-лезу. Посмотрю, правда - голова, а стала там смотреть, а там как хвост. Я, говорит, и испугалася. "О-ой, это, девушка, это ты что? Это ты, нечистый дух, пришел? Вон отсюда!". Послала, говорит, его. "Аминь, аминь, рассыпься! Аминь, аминь, рассыпься!". И он, говорит, пропал. Я и пропала. Вот пошла женщинам рассказывать: "Бабы милые, вот ведь какое!" А тебе и говорят: "Раз уж отпустила, то молитву моли, что Господь здоровья дал, чтобы сохранилася, сбереглася". Когда села на электричку, на поезд, а я и говорю: "А где мама-то?". Все как засмеялися. "Ну, мама... Ну, ты чего? Тебя мама проводила, посадила. Мама у тебя там осталась, а ты едешь". А я реву. А я уж после думаю: "Почто я поехала, чего я поехала?" Она собрала мне там вещи, одежонку какую, хлеба тут наклала, так чего тут такого всё. А у меня все украли. ......	Чугунова Зинаида Александровна	24188-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Вот раз мы в детстве ушли все за ягодами на ночь. Это было летом. Вот в августе, туда уж когда эти ягоды начинаются. Далеко, на ночь. А там все и говорят нам, родители-то говорят: "Вы там не кричите, а то лешего накричите". А я говорю: "А что за леший?". А мы: "Эй! Леший!" А там: <А-а-а-а!....А-а-а!" - ответил. Там звук вот идет. Мы сидим, молчим. Зажгли мы костерок. Потом стали опять кричать эдак. Он двигается как ближе, кажется ближе. - Как же вам не страшно-то было? - А нас было много. Человек, наверное, десять, десять или двенадцать человек было, там и мальчишки, и девчонки у нас были. И вот стали кричать, и я закричала: "Эй! Леший!" - "Э-э-э!". Ой, девки.... Слышен звук-то, вот он подвигается, близко подвигается. А всё говорят, а вот если так вот близко подойдет, да как даст по огню и угли все раз по сторонам. А уж потом я говорю: "Нет, Господи! Прости нас грешных! Господи! Ой, нет, не надо. Давайте не будем кричать. Давайте лучше песни петь, давайте песни петь". Они говорят: "Ну, чего мы будем песни петь?" А я говорю: "Дак огонь горит, чай волки не придут, все равно ведь. Давайте подкладывать и подкладывать. Давайте по очереди. Вы спите, половина, у костра, а мы будем дежурить". Эти выспятся, поспят, другие караулить будут, вот так всё чередовалися. А потом рассвело. ......	Чугунова Зинаида Александровна	24189-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	А люди видели - шары летают в трубу. А кто плачет много, к тому летает. А это было у нас, где мы там жили на поселке, кирпич где, я вам рассказывала, у нее утонул сын, тетя Нюра Киселева была. Это было в 1971-ом, наверно, году. Его семнадцать дней искали, нашли его, схоронили, мать на похороны приехала, и вот она очень горевала, и вот летал шар. А потом она еще мне рассказывала, говорит: "Идем, Лида, ко мне". Я говорю: "Зачем?". - "Посиди у нас. Ты, - говорит, - не знаешь, у меня из подпола ездеют на тройке, катаются, пойди погляди". А я в то время, мне было тридцать лет, я трусиха была. "Ой, нет, соседка, я боюся". ......	Чугунова Зинаида Александровна	24190-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	О родниках, о порче и исцелении святой водой	Петрова Прасковья Андреевна	24131-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	А у моей подруги, та была подруга, она... мать-то у ей, у той-то подруги божественная, она и говорит " Девчоночки, как только увидите это, это тот, говорит, это нечистый летает. Это нехороший летает" А так я сразу: "Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь". Тут же рассыплется он, только скажи эти слова, тут же рассыплется. Он уже не летит, а идет уже пешком. А пешком идет, он могут как вот человека, вот идет примерно вот так человек, могут человека. - И что тогда? - Вот примерно идет какой-нибудь мужчина, если даже выпимши, и он сделается этим, он образуется человеком. "Эй, ты, друг! Ты далеко пошел?" - "А ты что?" - " А я твой друг". Друг так друг, давай, если тот выпимши. И вот и заведет. Раз вот мне рассказывала мама или кто ли. У одного мужика тоже также, говорит, он все по-матерному матюгался, ругался, и вот довел, говорит, где-то до... и говорит: "Да тебе тяжело идти, ты сними сапоги-те". А зимой. "А тебе тяжело, сними сапоги". - "А куда их девать?" - "В руке неси." Он так и сделал, снял сапоги-те и идет. Дошел... Где-то идут опять, идут и идут. У него ноги уже замерзли, идти-то он не может, окоченели ноги-те, он не чувствует. Вот почувствовал... "Ой, говорит, я устал, не могу больше идти-то. А его, говорит... А что мы идем столько времени, то были вот огни, а теперь огней не видать". - "Да там уж спят, наверно, спят", - этот говорит. Другой. Нечистый. А потом он и говорит, этот человек, который снял, говорит: "Да это что-то. Господи! Это что-то такое со мной?". Как сказал, говорит, "Господи!", и друг пропал этот, и все пропало. Ничего нет. Он глядит, а у него ноги-те голые, а ноги-то, посмотрел, голые. Да кое-как и так-то попадет в эти сапоги-те, не попадет в сапоги-те. А они как колотушки, ноги-то не идут. Да он как закричал, а потом и появились вот огни. И вот говорит - пришел. Пришел домой. "Да где ты был?" - "Да так, говорит, и так. С каким-то другом шел. Вот он сказал, что ты сними сапоги-те" (он ему сказал). А жена ли, мать ли, не знаю, давай скорей, видно, в горячую воду, да потом, говорит, вином, да давай растирать, да и давай растирать. И так, говорит, я и спасла. ......	Чугунова Зинаида Александровна	24191-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Раз мы ехали с одним, у меня были дочки маленькие, и мы приехали. Козлят везли к матери. Приехали, и одно место там пугало все время. Пугает - вот. А тут вроде как все ровно, ровно, а тут образовалась такая дыринка, тут высоко, а тут низкое место, как вражик, как вражинка. Вот в этом месте ехали. Он дергает лошадь: "Тну! Давай иди!" А она топат-топат, и никак не может идти, топат-топат, а не может через это место перейти. Никак. Что такое? Я говорю: "О Господи! Что это такое?". Сам он слез с телеги, взял за уста, и уста. Как лошадь дернет туда, я сама чуть не упала с козлятами, уж кое-как зацепилась. Как переехали эту, лошадь стала нормальной и пошла. Вот это все я испытала. Я маму и спрашиваю: "Мама, что там все время пугает?". Даже вот годов пять ли шесть, как этого времени. Как только пойду я через это место, мне кажется, что боюсь тут идти и все. Боюсь тут идти и все! Кажется, что какой-то человек ходит и все. Кажется, какой-то человек вот тут и все. И мама, как-то сказала, она говорит: "Это место, тут были и раньше-то всего, богатые поедут да их убьют, тут закопают... Поэтому пугает тут, и пугает людей на этом месте". ......	Чугунова Зинаида Александровна	24192-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Приговор домовому при переходе в новый дом	Чугунова Зинаида Александровна	24193-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	О домовом	Чугунова Зинаида Александровна	24194-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Рассказ о возможной порче скотины	Чугунова Зинаида Александровна	24195-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Излечение от порчи	Чугунова Зинаида Александровна	24196-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Об оборотне	Чугунова Зинаида Александровна	24197-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	О видении в церкви	Чугунова Зинаида Александровна	24198-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	О Пасхе	Чугунова Зинаида Александровна	24199-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Как солнце играет	Чугунова Зинаида Александровна	24200-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	О перепекании соли в Великий четверг (четвергова соль)	Чугунова Зинаида Александровна	24201-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	О монастыре	Петрова Прасковья Андреевна	24126-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	... Как у нас раск$тчили, иконы жгли, всё жгли. Так и это... Отца поведут, мать поведут, а мы остаемся, шесть человек у нас. И вот только и гоняли. Пойдут старухи попеть, уйдут, не дадут молиться, опять придут, опять молиться будут. Там у нас раньше кладбище, на этой стороне монахи жили, с другой стороны монашки жили, и было вот эта наша семинария. Пожелаешь учиться, пожалуйста. Раз в неделю. Вот меня отец возил, раз в неделю нас троих кроме школы. Я ездила, ходила. Потом всё разорили, всё у нас разорили. Кровь шла скрозь этого, штукатурку. Кровь шла. - Кровь?! - Да. У иконы. Иконы. И родители уж не стали своих детей пускать туда. Потом сделали склад. - А кровь-то почему шла, кровь?! - Господь-то плачет, дескать чего тута. - А-а-а... - Почему кровь всё выступала, а потом сделали склад. А мы потом ездили тогда, когда деда-то... Всё расковырено, всё - никакой церкви, за тридцать километров ездят в церковь. Я туда всё посылки посылаю, за тридцать километров. ......	Петрова Прасковья Андреевна	24127-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	О себе	Петрова Прасковья Андреевна	24128-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Колыбельная	Петрова Прасковья Андреевна	24129-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Это было давно, год примерно назад, Вёз я девушку трактом почтовым. Круглолица, мила, словно тополь стройна, Принакрыта платочком шелкoвым. Попросила она, чтоб я песню ей спел, Я запел, а она зарыдала. И кругом тишина: только я да она, И луна нам лукаво сияла. Вдруг жандармский разъезд перерезал нам путь, Кони наши, как вкопаны, встали. Кто-то выстрелил вдруг прямо в девичью грудь, И она, как цветочек, завяла. Умирая, она говорила ему: "Из тюрьмы на свободу бежала. Ты, ямщик молодой, передай, дорогой, Что народу погибло немало. Ты, ямщик молодой, передай, дорогой, Что народу погибло немало". ......	Петрова Прасковья Андреевна	24132-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Как у нас под окном расцветала сирень	Петрова Прасковья Андреевна	24135-1010
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Ходи милый, ходи мой	Петрова Прасковья Андреевна	24202-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	О Святках	Петрова Прасковья Андреевна	24203-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Святочные потешки, исполняются детьми 1) Усенька,усенька, Дома ли хозяин? - "Хозяина дома нет, Он уехал в Москву За железну доску, Топор точить, Дрова рубить". - "На что дрова?" - "Печку топить" - "На что печку?" - "Пивцо варить" - "На что пивцо?" - "Сынка Ванечку женить" Скандируем без напева Как Ванька на козе Величается, Как Манька на козле Спотыкается. 2) Клюжечка, Кочерёжечка, Ты где была? - Коней пасла. - А где кони? - За воротами стоят. - А где ворота? - Водой снесло. - А где вода? - Быки выпили. - А где быки? - В тростник ушли. - А где тростник? - Девки выломали. - А где девки? - За мужья ушли. - А где мужья? - На полатках лежат. Наговариваем без напева Один плёл, ковырял, Кочедык потерял. Жана пошла Кочадык нашла. А муж пошёл, Гребёнку нашёл, В печке сожёг, Кочерёжкой загрёб. - ......	Петрова Прасковья Андреевна	24204-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Стояла чудная сосна и над рекою вековала, А на моёй больной груди девчонка плакала-рыдала, А на моёй больной груди девчонка плакала-рыдала: "Не уезжай, голубчик мой, не оставляй же сиротою, Я так обижена судьбой, я часто плачу за тобою". - "Не плачь, дитя, не мучь себя, ты недостойна этой муки. Я полюбил тебя шутя и целовал тебя от скуки". ......	Петрова Прасковья Андреевна	24205-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Цыганка с картами платком покрытая	Петрова Прасковья Андреевна	24206-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Потеряла я колечко, потеряла я любовь, Я любовь, ох, наверно, потеряла я любовь. Как по этом колечке буду плакать день и ночь, День и ночь, ох, наверно, буду плакать день и ночь. День я плачу, ночь горюю, понапрасно слезы лью, Слезы лью, ох, наверно, понапрасно слезы лью. Где тот аленькай цветочек, кой дорожку украшал, Украшал, ох, наверно, кой дорожку украшал. Где тот миленькай дружочек, кой словами улещал, Улещал, ох, наверно, кой словами улещал. Улестил милый словами, сам уехал навсегда, Навсегда, ох, наверно, сам уехал навсегда. Сам уехал, мне оставил дочь малютку на руках, На руках, ох, наверно, дочь малютку на руках. Дочь малютку звать Анютка, и красива, и бела, И бела, ох, наверно, да красива, и бела. Я оставлю сестре малютку, пойду в море утоплюсь, Утоплюсь, ох, наверно, пойду в море утоплюсь. Сколько раз я опускалась - не достала в море дна, В море дна, ох, наверно, не достала в море дна. Своей русою косою украшала берега, Берега, ох, наверно, украшала берега. Голосу нету. Оне дли-инные, старинны песни. ......	Петрова Прасковья Андреевна	24208-1009
2001	Котельникова Наталья Евгеньевна	Народная этимология	Просова Лидия Григорьевна	24175-1009
2001	Смолицкий Виктор Гершонович	Вербное воскресенье	Назарова Людмила Михайловна	25855-1005
2001	Смолицкий Виктор Гершонович	Молебен на вызывание дождя	Назарова Людмила Михайловна	25856-1005
2001	Смолицкий Виктор Гершонович	О Рождестве и Святках	Назарова Людмила Михайловна	25846-1005
2001	Смолицкий Виктор Гершонович	Коляда-коляда, Подавай пирога! Не подашь пирога, Выведём корову за бока. ......	Назарова Людмила Михайловна	25847-1005
2001	Смолицкий Виктор Гершонович	О ряженых на Святки и Масленицу	Назарова Людмила Михайловна	25848-1005
2001	Смолицкий Виктор Гершонович	Гадание на сгоревшей бумаге	Назарова Людмила Михайловна	25849-1005
2001	Смолицкий Виктор Гершонович	Озорство на Святках	Назарова Людмила Михайловна	25850-1005
2001	Смолицкий Виктор Гершонович	Празднование Масленицы	Назарова Людмила Михайловна	25851-1005
2001	Смолицкий Виктор Гершонович	Троица	Назарова Людмила Михайловна	25852-1005
2001	Смолицкий Виктор Гершонович	Ильин день	Назарова Людмила Михайловна	25853-1005
2001	Смолицкий Виктор Гершонович	Жгли уголь на Владимирскую	Назарова Людмила Михайловна	25854-1005
2001	Смолицкий Виктор Гершонович	О русалках и нечистой силе	Назарова Людмила Михайловна	25841-1004
2001	Смолицкий Виктор Гершонович	О русалках и нечистой силе	Назарова Людмила Михайловна	25842-1005
2001	Смолицкий Виктор Гершонович	Болото представляется хорошей дорогой	Назарова Людмила Михайловна	25843-1005
2001	Смолицкий Виктор Гершонович	Как солнце играет на Пасху	Назарова Людмила Михайловна	25844-1005
2001	Смолицкий Виктор Гершонович	Печение жаворонков	Назарова Людмила Михайловна	25845-1005
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Остатки Золотых ворот. - Там Золотые ворота. А были вот эти вот столбы, просто вот столбы и они стояли. И очень долго стояли. И вот один-то столб очень долго оставался. Я, значит, где-то вот ещё школу даже не закончила, а заканчивала я в 59-м году. То есть вот где-то вот в 50-х годах, потому что там ещё пекарня тоже была, кирпичный завод. Всё мы ходили там за глиной, за <кри.. опока - кто опока, кто опёка называли> - мы вырезали свистульки, куколки вырезали из этой глины. <> Не очень же много было игрушек. <> ......		31815-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Гороховецкий уезд был Ивановской области. -... Как раньше говорят, вот всё же Мячиково было и даже <..но> было Гороховецкого уезда. Это вот когда ещё связано с <Патуричами>. Ну немножко современной где-то такой истории. И Конев - фельдмаршал - оттуда выходил. Но был Гороховецкого уезда. <И мы когда-то >. А сейчас уже... Да, отошло к Нижегородской, Горьковской области. И мы-то тогда были не Владимирской области, а были Ивановской области. Потому что вот у моей мамы - там вот рождения свидетельство - метрики, как они их называли. Метрики. Интересно, почему метрики? Ивановской области - было написано. <> сельсовет Гороховецкого уезда Ивановской области. ......		31816-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Версии происхождения названия города Гороховец - Версии какие? Ну как вот говорят? Гороховец. Первая - когда мы учились и вроде бы как нам говорили, что когда-то жаловали герб городу, и, значит, на рисунке вот этого - ну как гербы, ну вернее, как вот этот герб жаловали городу - был изображён горох. А ещё пошлины и подати там вот это налоги должны были платить, поскольку овец было много. Вот там шкуры. Овец там на место...В общем, короче говоря, мы должны <> поставлять овец. Это так нам говорили старожилы. Так говорили, когда мы стали изучать местный край, ну учителя. Откуда это пошло? Не знаю. Позже ещё какая существует версия? Гороховец - за горой ховаться. Вот когда едешь со стороны Москвы, то одни горушки. А здесь вот выезжаешь, заканчиваешь перед Казанской церковью, вот это Ужовая гора она называлась... С.: Как? - Ужовая гора. Это вот где чуть пониже. Она сейчас немножечко ср`авненная. Там был мост очень большой. Первый мост, второй мост. Как мы считали. А третий уже был Мячиковский мост. Вот. Когда опускаешься с Ужовой горы, там, ещё с боку Поповая гора была, это вот правее заправки, заправочной автостанции. Это там Поповая гора идёт. И вот спускаешься с этой... И уже кончается гора. И дальше мы выезжаем уже <ровно> до Горького, до Нижнего - ну это по-старому ещё как-то вот так. Ну Нижний - он и был бы Нижним. Но больше вот в моей жизни он был Горьким. Значит, что уже <> <Телефонная дорога>. На самом деле за горой ховались. Другая версия вот - горы конец, за горой ховаться. Вот три вот такие версии знаю. ......		31811-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Происхождение названия Ужовая гора С.: А Ужовая гора - откуда название такое? - Ну как вот говорят? Что... Потому что эта Ужовая гора - был очень крутой спуск. Вот есть, если бы стороны Москвы ехали, на автобусе добирались сюда, то есть у нас две деревеньки в нашем районе - <Крут`ово и Слободищи>. Вот там и <Мисюрино> недалеко. Вот Вы знаете, одна гора очень... Вот овражек, как бы спуск - на одной стороне и на другой. Даже есть - у нас одного местного автора были стихи - вот две деревеньки. С одной, значит, венчает... Как бы жених, а другая невеста. С одной стороны, это... Сукмалов написал это стихотворение. Я сейчас его точно-то не помню. Но смысл тот, что вот венчают, с одной стороны, вот деревню вот Слободищи, в другой - Крутово. Деревня. Она и Крутово-то, потому что очень на крутизне она расположена. Вот очень резкий такой спад и опасный участок дороги такой. И так же вот Ужовая гора. Но там не было - те деревни не связывал мост. А здесь ещё протекала речушка - речушечка такая - ручеёк протекает. И видимо, ужей очень много было. Вот такое вот глубокое место. Ну, скапливались вот такие - прямо вот ну как <ноль>, или как они - кольцами вот когда вьются. Не только в тот день, когда... Вот бывает, когда Сретенье, там ужей собираются - ой, Здвиженье, простите, Здвиженье когда идёт, но на самом деле в лес никогда не ходили ни за ягодами, ни за грибами. Хотя места были очень грибные, это за рекой, за речку. Все ужи на самом деле они собирались со своих <круч?>. С.: Это вот именно один день был? - Да, один день. Вот это Здвиженье. То есть вот они все, как говорили, все гады спускаются. Было опасно. Потому что были и такие, ну <медянки?> были. С.: То есть ядовитые? - Ядовитые. Да. Гадюки. В общем, не ходили. Я не знаю. Может быть, ещё другой какой-то. <> боялись. Вот так вот в день такой не ходили. Отдыхали. ......		31812-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Версия происхождения названия Поповая гора С.: А Поповая гора?<br>- Вот знаете, немножечко как-то вот я не совсем задавалась, может быть, почему она Попавая? Может быть, рядом Казанская церковь? С.: Это уже совсем рядом...? - Недалеко. Да. Это вот перед Красным селом. Вот как раз где там поля вот нашего колхоза Ленина были вот эти вот все. Мне, конечно, очень-очень интересно. Мне сейчас очень много интересней становится. Потому что когда вот, ну растёшь вот - это не всегда, говорят ... ......		31813-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Церковь замечательная была - Казанская. Жалко фонтаны убрали с Ленинской - Церковь замечательная. Казанская церковь. Ну Казанская - потому что на Казань здесь дорога была. Вот это естественно. И было - ну красивая. Действительно, церковь была очень-очень красивая. Были вот, я помню, что и ворота - так же, как в Суздале были. Вот эти два столба стояли. С.: Вот как раз была Казанская церковь? - Да. Они вот на этом пятачке, вот круг где - здесь стояли вот эти - и был год высечен. Вот Вы понимаете, там цифры - я не помню, какой год. Но я вот в глазах - потому что ну как вот сказать? Я очень, ну много - почти что пять лет прошло с своего дня рожденья - и в общем-то я помню, как папа пришёл с войны. Я помню, где вот это было. Я в сорок втором году родилась в феврале. И вот Вы знаете, я очень ясно помню - где что стояло. Вот в глазах. Я сейчас хоть так вот закрываю, хоть так. Знаю, что как - какая лестница вела, как вот мама в каком платье цветом была. И вот это детское - я почему говорю, что это не то, что вот там фантазии - помню, все фонтаны - где они находились. У нас - мне так жалко, что фонтаны убрали с Ленинской. Это же просто - они бы никому не помешали. Но свою бы, было <..цо> ещё вдобавок. А сколько было воды? И она не заполоняла, она не заливала. И воде нужен был свободный, наверно, выход. Знаю, что были дренажи. Потому что вот всегда говорили: "Храните, не прикапывайте"... ......		31814-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Происхождение названия Пужалова гора Предание -... Я говорю, что на Ленинской мы жили, а напротив вот нас это как раз <Пужаловая> гора. Венчали вот эти сосны Пужаловую гору. А склон был <вишняк?>. С.: А откуда Пужалова гора? - Пужалова гора - это есть у нас такое предание. Когда в очередной раз татаро-монголы устроили очередной набег, и в общем-то двигались со стороны Казани по этой трассе. Ну естественно, их уже заставал вечер. Решили они пристановиться. И пристановиться... Ну ещё даже не брать вот город. А город располагался... Ведь вот когда Ленинская, значит, в свою очередь - это сейчас Ленинская - Благовещенская улица старая. Это было русло реки Клязьмы. А вот этот берег-то - вот Пужалова-то гора - она ещё не была Пужаловой горой. Это было высоким берегом реки Клязьмы. И даже вот когда, я уже не помню, в каком году, но 20 какие-то, ну просто нужно посмотреть историю, когда был большой разлив реки Клязьмы, даже не только лодки плавали по реке, то есть по Ленинской по этой, по улице Благовещенской, но и маленькие вот судёнышки. И в общем когда-то это было склоном - и русло - так оно помечено на старых вот картах - это было русло... И город-то почему в верхней части располагался. И так вот когда татаро-монголы подошли к берегу - это был вечерний, предвечерний час. И они не решили вроде бы взять сразу, в вечер брать сразу этот город. И стали раскидывать свои шатры или как у них там, их, значит, <> приставать, вот это крышу как бы раскидывать, и как бы - разбрасывается <> . Был закат солнца. И закат солнца кроваво-красный. Но и такой, что когда они увидели, посмотрели наверх, вот над Пужаловой горой - они увидели изображение вот в этих тучках и в отсвете солнца шлем воина. В общем, образ воина, который стал над этой горой кроваво-красной с щитом и с мечом. Ну они поскольку суеверные всё же такие вот люди были, сказали, что город - это плохое знамение. Они испугались, что город им этот не взять, и <> кровавая будет битва. И они отступили. И они не стали город в очередной раз сжигать, но с тех пор вот стала гора Пужалова. То есть напугала их. А город остался. ......		31817-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Прошлая жизнь в деревне: празднование Троицы, угощение в каждом дворе, на гулянье на пятачке долго пели и разговаривали, сидя на бревнах , бабушка угощала молоком и творогом одноклассников Рассказ -... Именно вот другой. Приходили. Вот Вы знаете что? Приезжали... Ведь уже из деревень уезжали, а горожане в этот день обязательно, неважно, всей семьёй уезжали в деревню. На Троицу. Знали, что берёзочки там < вал`ят>. Вот идёшь в деревню - они как-то немножечко под горку. И чаще всего дома. Ну в общем, всяко было - и на одной стороне улицы, и по две в общем так. А в сзади вот эти амбары, бани стояли. Вот столы выносили все в общем-то перед домом. У каждого стоял стол, самовар, наличники все были с берёзками. Берёзка обязательно стояла, завязанной ленточками. Тоже ещё дополнительно - и там и в избе... И <> были такие берёзовые листочки. И Вы знаете, то есть как вот идёшь - кто-то там ночью на гармонике играет, вот вся деревня, как идёт сверх как бы, вот с верхней к низу как-то уж - так они расположены все... Один <дом?> как-то сливается, другие - всё идут. У каждого дома остановятся, обязательно там надо поговорить - там и отведать чего-то. И столы-то вроде не совсем замысловатые - вот такое кушанье было. Картошка тушёная с мясом - всё же с мясом. Студенец там - студень - это холодец - делаем - студень называли. Ну какие-то там, я уж не знаю, напитки - но часто их в самоварах. Вот я помню, что из самоваров. Проходит - не только вот там чай, а наливают так гранёную там кто-то рюмочку, кто-то стопочку. Каши делали. Злачные. Яичница <> была. Кто побогаче немножечко, они так же <> . Только `окорочек был обычно обязательно. Были. Потому что скотины очень много. Я насколько помню, потому что в школе уже тогда учились, мы отрабатывали трудовой лагерь, <> части такой трудовой мы помогали - и зерно хранили, и лопатили, за всеми вот если риги были, то там были такие, как уж это сейчас назывались, такие как <гроба???>, и туда - такие треугольнички выходили, и вот молотили этими жерновами. Вот цепями вот били. То есть вот это ещё вот застало, и везде у каждой деревни, то есть на окраине где-то рига обязательно стояла, свой скотный двор, свой конюшенный двор. Деревенька-то вроде бы небольшая. А у каждого на дворе сколько стояло скотины. И корова. И то есть вот кто уже немножечко так вот посоветовались - побогаче живут кто, только обязательно было - не жадничай. И сало было. А уж ребятишкам - это баранки, конфетки. А то сахар. Интересно. Кусковой. Вот они его щипцами колют. Знаете, даже иногда вот у нас собирались дома, вот уже <> , там каждый с кусочком сахара приходил. Вот где-то из-под фартучка там, где-то вот передничек какой-нибудь там, или кармашек - доставали кусочек сахара - и когда они вязали. У нас часто в общем-то приходили к маме - там вязали чаще всего подзоры, накидушки, обменивались этими, и потом... Ставили самовар, доставали свой кусочек сахара - и пили чай. Разговаривали. Ну а когда вот свёклу варили, это уже не жадничали. Там не было. Всегда без сахара. Но обязательно на <шестке?> стоял чугунок с пареной свёклой. Кусочками. Это уже таскали ребятишки... С.: <> лакомство? - <Без сахара?>да, лакомство. И не всем вот доверялось вот. Унас вот, если деревня где вот у папы, <у бабушки - как бы сестра папы> - там, значит, обязательно отец - его дедушка <нрзб. его сын?>. Приходишь в этом<нрзб он такой вот в обыденном?>. Садились. Ну правда, действительно, большие миски так посерёдке. И не зря вот говорили, что деревянные ложки были, палати были. Вот он ложкой стукнет. А сахар - на столе он никогда не стоял сразу - когда самовар там пыхтит, это всё варится вокруг вот, положат там - варится <нрзб.> Ну разное было. Чистишь его и вот уже всё - <тут простая>. Чаще всего кружки были там или какие-то вот. Ну кружки были такие, что чашек - стаканы даже ещё, а чашек <> где-то там стояла одна-две, чашек не было. Он <> задом-наперёд и колет сам щипцами. Тебе дал, тебе дал. То есть попробуй сказать там - а Диме дали больше. То есть был любимчики. Я не пойду больше к дедушке с бабушкой. Потому что Димке больше сахару дали (Смеется). Ну вот. Как-то так было. А когда вот я переметнулась сразу, <с горя?>, подружки подходили, угощали и опять шли вот опять, собирались и шли дальше. И опять идут, и опять идут дальше. Но ещё останавливались, знаете, где? В деревне обязательно были пятачки. Вот такие дома, вот можно было, там, где собирались обычно на гулянье. Вот они, их заметишь, потому что трава, она, вот этот пятачок. Вот у дома, значит, есть ... дедушкин дом, а через дом <> гармонист жил. Вот. Вечерами собирались. И девчата там. Собирались и пели. До-олго пели. Хоть вставали рано. Ну например, вставали рано, ложились рано. Потому что уже бабушка с дедушкой спит, а ты сидишь - вот молодёжь где-то гуляет, помоложе кто, а ты сидишь на брёвнышках, так <тебя-то> шумнут немножко. Они частушки поют, песни и просто разговаривают. Но вставали бодро. Там где-то в рельсу постучат, или где-то еще в какой металлический предмет. Просто по окошечкам постучат. Мы-то спим. Или <> сушили вот часто. Сеновалы сушили. Там чуланы какие-то были тогда. Коридорчики вот такие. <> Вот видите, какие? <Кнаружи?> уже пологом тебя накрыты, вот, чувствуешь, бабушка идёт, ведро взяла. Вот, значит, начинает. Пошла. Тому дала, другому. Потом уже чувствуешь - поднимает <нрзб>. И вот действительно, иногда в фильмах или где-то снимают, вот когда произведение какое - всё это как воочию. Вот пустой дом сначала. <> Потом больше, больше. Потом: "Ребятишки, будете?" Хотя это очень рано! Парное молоко? Вот начинаю сцеживать. Там вот парное молоко. Или уже выставит. Иногда скажет, там: "Пойдёте ли за ягодой?" Будить вас, встали или нет? Попили там, с собой дали. Интересное такое всё было, доброе. Потом вниз спускались в лес. Вниз, ведь у каждой деревни, из-под горы или <нрзб.> Очень уважительно, наверно, относились. И нравились мне эти вот роднички. И как-то, когда <>, знаете, что вот я в школе, наверно, класс шестой, седьмой, ну конечно, <сейчас я говорю: "Господи, как я весь класс могла к бабушке привезти?" нрзб.> И творогу даст в этой большой миске и ложек семь. У нас классы большие были. Где-то по 30 человек. Ну конечно уж не все до единого пошли, но очень много. <нрзб.> Потом, когда мы уже встречались через несколько лет, там уже через 10, через 15 лет - <нрзб.> на этот родничок. ......		31818-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Святое место у родников, в которых купаются на Крещение, берут воду для умывания и питья Да, там и сейчас родничок. Но сейчас уже немножечко не тот. И маленькая запруда. А на этой Поповой горе, сейчас где запруда, ну в принципе, я - Крещение - купаюсь. И много народу собирается в эту Крещенскую ночь. У нас с девочками, в общем, подростковые такие клубы, мы как бы вот при этом клубе - есть подростковый клуб. Мы считаем <> подружка. Подружка поменьше, <.. ная> - уже вот девочка-подросток. И вот мы ходим даже туда - родители отдают, ну просто вот с нами что пойдёт, мы набираем там воды, умываемся. Вот. Естестенно, молитву читаешь. Ну, иногда раздражает, и... Не то, что раздражает - огорчает, что очень много приходят там и с вином. Потому что - ну нельзя! Это место святое! Вот иногда ждёшь-ждёшь-ждёшь, Вы знаете, то есть уже выпьют, и никак не попадут в одежду - там носки не могут надеть, брючину не могут одеть. Вы понимаете, я, например, это вот считаю - как бы - я иду вот под это, открытое небо, потому что всегда святое. Как бы ни было. Холодно это. Или вот немножечко пасмурно. Какое-то вот есть свечение. Всё равно вот есть. Это сейчас-то электричество не отключают, потому что немножечко вот это <..ства> какие-то всё равно наблюдаются. Иногда так. Ну вот когда кто-то выпьет или немножечко <балагурит??>. Так вот идёшь. Вот Вы знаете, даже иней, пускай мороз потрескивает - всё равно тебя обжигает. И понимаете, я первый раз когда стала купаться - я не хочу вот <шепчет - нрзб>. Вы меня извините. И потому что вот Вы знаете чего. Не из-за того, что там такое вот. И ни из-за чего какое-то вот... Ну кажется, вот заходит, дочка вот у меня - ходили. Одна купалась я, внучат брала уже. Девочки ходили со мной. И вот понимаете - как будто бы когда ты захочешь, вот как будто бы не видишь. Вот вроде бы видишь и не видишь - какая-то вот... Вот этой наготы не видишь. То ли какое-то как бы одеяние у тебя, ну в общем-то как бы тебя окутывает вот это такое - незримое, прозрачное - <> в ту же пору не знаю. Но мне не хочется, когда рядом вот это вино есть. Набираем вот эту воду, умываемся, пьём, вода тёплая вот такая. Удивительно. Просто не очень глубоко приседаём. И никто не болеет. Ну Вы знаете - вот первый раз дети купаются - ни один не заболел. Вот, понимаете, вот идёшь первый ну пусть когда-то там как себя чувствуешь? ......		31819-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Свойства Крещенской воды - Да. И на самом деле вот стоит вода очень-очень. Не испортится. То есть а сейчас уже как говорят? Что можно, ну раньше вот как говорили, что скотину там, снег наливали... С.: Наливали <нрзб.>просто в этот день? - Да, в этот день. Вот Вы знаете что? Мне одна женщина сказала, так уже вот как больше в возрасте, значит, она как говорит? Можно так, чтобы вот этот снег набиваешь<набираешь?> вот перед полночью. Берёшь, набиваешь, подставляешь... С.: <Кадушечки какие-то?> - Можно в кадушки, в вёдра, там вот что-то. И должно на улице вот это вот постоять. И тогда добавляли, поили животных - добавляли немножечко. Там опрыскивали - вот эти... А она мне ну как вот говорит? "Ты слушай, ведь у нас всю жизнь вот это, например, вот делали" - вот этот снег. Заносили в дом, таяли его, переливали и когда... В общем, хворь какая-то была, ну, ставили там бутылочки или чего-то? Где-то вот ребёнку, там что мыли - и добавляли понемножку. Всё равно это как-то ну несёт свою силу. Попробовала я - есть у меня ещё <вода> - так вот стоит. Там, дочке трёхлитровый баллон, когда будете там - пожалуйста. Всё равно от этого хуже не будет. В любом случае. ......		31820-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Способ приготовления черной Четверговой соли перед Пасхой <br>Это так же, как есть, знаете, что? Четверговая соль есть. Я прошлый раз вот с <дьяконом??> разговаривала, я вот: "Ой, я сейчас вот угощу вас этой солью!" Подождите, мне же дали эту соль. ... В четверг. Такое, что выставляют на свет, на окошко соль. Эту соль добавляют потом понемножечку в пищу. То есть она несёт тоже ну какой-то заряд. Да, она стоит ночь. Так, что как раз это вот идёт, и она называется Четверговая соль. Но есть ещё, видимо, другой какой-то такой обряд. Вот это чёрная соль четверговая. Как правильно её делают? В общем, мы уже делали. Первый раз мы попробовали с детьми, выходили вот на Лысую гору, вот, знаете, к сожалению, у меня нет просто хлебушка. Вот мы можете, знаете что? Взять вот на пальчик - не бойтесь. Я вам отсыплю этой сольки. Вот такой. У нас все дети посыпают на хлеб эту соль. Это здесь хлеб есть определённый в общем-то как её обжигают - вот эту соль. Сразу вот берите её, отведайте. Ну знаете, что ещё? может быть, это на <нрзб.> Ну всё же и силу даёт, а вот уж как делают - это на первое мая эта женщина. Я могу позвонить. Всё же внизу. Мы можете сходить - <бабушка, тётя> Маруся - она бы сказала. Потому что там она уже в возрасте - ну ноги у ней не ходит. Если Вы не возражаете, я Вам заверну эту соль? <> Потому что вот она готовит эту соль. А впервые как я познакомилась с ней? <Ну вот в студии и >. И мы свой творческий год как бы заканчивали на Лысой горе. Ходили на вечернюю < >... С.: А почему Лысая-то гора? Сторона В -...позже вот этот весь ритуал что ли приготовления, потому что я для себя, я знаю, что у коровы надо спросить. В данном случае я ещё уже могу. А <> вот так вот не доходит. Вот. И знала, что всё равно летом приедет... С.: Взяли у неё? - Ага. Она уже прислала. Потому что, знаете, что? Так. И думаю, что раньше мы ребятам этой сольки даём иль когда-то кто-то здесь задержится, <> посолит, ну и я не знаю, собственно говоря <нрзб.>. Вот. И так вот на Лысой горе мы были - и вот нас Алла Алексанна угостила вот этой чёрной солькой, Четверговой солькой, перед Пасхой которую делают. ......		31821-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Частушки переделывали Тут <> неправильно пели: Рассыпался горох... Что-то с горохом связано. Топну одной ногой, да притопну другой. Вот уже забывать как-то немножечко стала. Вот. Тут кто-то подпевал вот когда "Черную курочку кормила", там другой подпевал: "Белую курочку кормила" - "Белобрысенький мальчишка никогда не надоест." Переработы вот различные были. И Семёновна. ......		31834-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	А Лысая гора - очень красивый вид. Происхождение названия Лысая гораr>Предание А Лысая гора - очень красивый вид. Значит, перед ну значит Гороховцом лежит деревня Городище - находится. Туда склон идёт к реке. Совершенно ни одного ни кустика. Ни одного ни деревца. Все со всех трёх сторон... Значит, ну вот она - <ну гора пуста> - одни только травочки. Только травочка и только тропочка, где проходят. Как - говорят - история горы. Вот когда хоронили хана - вот часто ведь были набеги здесь - ну и обычно <наши Гороховецкие> - пограничный всё ж город был, считался в Владимиро-Суздальской Руси как таковой. Хоронили хана. И носили шапками землю. С.: <> татары, получается? - Да, татары наносили. Но а почему вот не растёт - я не могу сказать. Но очень - довольно-таки очень крутой спуск- склон очень крутой, но красивый такой вид. И в ту и в другую сторону. <нрзб.> Очень красивый. За Клязьменский. Замечательный. Вот как таковые. Говорят, что шапками. С.: А вы туда ходите из-за этих < >? - Вы знаете, ну во-первых, это не очень далеко. Вот от нас. Очень красиво. Какая-то вот как будто, Вы знаете, чего - вот когда стоишь - сверху - верхняя часть - такое ощущение какой-то свободы, вольности. Не то что вольности, а вот лёгкости. Почему это себя? Потому что на высоте - это ветром обдувается. Потому что даже когда комары вот здесь одолевают, то на Лысой горе - мы часто на прогулки туда ходим - во-первых, не только там <ягодки> есть, вот по склону там <планика>, больше всего планика. Кто планика <баника?>, кто баланика зовёт. Земляника растёт. И в овражках то же самое есть. Такое. ......		31822-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	О ягоде полонике Рассказ С.: Планика - это как же? - Ну Вы знаете, ну она даже вот - она вся закрытая. Как бы земляничка, немножечко она зеленовато-розовая такая. Да. Она отличается от земляники. Во-первых, земляника висит на кустике. Вот так вот. И она открытая вся ягодка. А полоника - она как бы стелется. Вот она как бы стелется. Вот она такая... Но лист почти такой. Чуть-чуть только немножечко собранный. Поплотней как бы гармошечкой. И чуть-чуть более ворсистый. И ягодка сама. Она открытой никогда не бывает. Её надо вот... Она вся закрытая вот. Её надо обязательно раскрыть. Вкус у неё своеобразный такой мягкий. И варенье очень-очень душистое получается. А вот почему полоника - и булоника - я не знаю. Кто-то вот так... бу ... Может быть, просто на слух как-то идёт. Все склоны, конечно, покрытые. Вот ребятишки <> . ......		31823-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	На Лысой горе устраивают спектакли детского клуба, разные календарные праздники И что ещё там мне нравится. Мы - у нас вот детский этот клуб - у нас есть сцена. И мы играем если какие-то сценарии или же вот - различные мероприятия, стараемся ну как бы через зрителя, или на... У нас нет такого ни подиума, ничего повыше чтобы можно было. И нам очень нравится обыгрывать русские сказки на природе. Без декораций. И понимаете, как-то получается, эта вершинка горы как сама сцена. Ребятишки там располагаются. Мы даже вот берём <... лучки>, что играли бы "Машу и медведь". Ну правда, "Маша и медведь" <нрзб.> для того, что там кошка Мурлыка у нас уже водили. Всем хочется почему-то играть. И мы уже немножечко на этой вот основе сказки мы делали уже свои немножечко сценарии. Ведь каждый кустик - это вот... Всё. Потому что у человека воображение. И у детей то же самое - воображение очень большое. И вот каждый, значит, если повыше вот там есть, потому что это сама-то гора - она Лысая, такая совершенно <> , без растений, без растительности, я имею в виду, кроме травы <>. А там-то и есть куда примоститься. Где спрятаться. Где медведю спрятаться. Куда Маше деться. Откуда короб достать. В общем, обыгрываем. Забавы такие проводим на... ... Сейчас всё как-то больше и больше <> - и карусель у нас замечательная. Я вам покажу. Карусель мы сделали. <> с удовольствием не только на Масленицу, а потом обыгрываем. Или вот такие... Яйцо катаем, когда вот на Пасхальная забава - Красная горка. Не только сделали мы здесь Красную горку - вот как бы там нарисовали картиночку. И так катаем и по луночкам, по земле, и с горки. То есть вот это нравится. Стараемся вот где-то немножко - хороводы. Эти вот. Там "Просо сеяли" - какие-нибудь игры такие. Рядимся. Туда ходим. Или просто вот так вот <> , потому что закаты замечательные. <> ......		31824-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Гребенская гора, Студеная гора, Пужалова гора, Пименка, Вшивая горка - описание местности С.: Это гора, на которой монастырь? - Это которая ведёт к монастырю. Вот с Нижней - от Сретенского монастыря, то есть от Сретенской церкви, а не от монастыря - вот этого ансамбля - идёт вот в гору - это идёт вот Гребенск`ая гора. И справа находится Никольский монастырь. И дальше она вот так продолжается. И уже остается справа Всехсвятская церковь. С.: Так а Пужалова, получается, какая? - А Пужалова-то гора, которая <> это там, где больница находится. Это напротив вот школы - от Ленинской выше. То есть разделяет вот Гребенская гора, вот эта, вот эта дорога, почему-то вот - эта сама дорога, вот где, да? Ведь там же не было асфальта -это уже сейчас. Вот почему-то говорят - это Гребенская гора. Другая есть там студёная. С.: А Студёная какая гора? - Есть Пименка. Есть Вшивая гора. У нас вот эта Пименка вот, значит, напротив второй школы - маленька такая небольная гора. Значит, вот Гребенская гора вот здесь. Студёная гора - уж к школе, к гимназии выходила. Эта гора. Одна там есть ещё поменьше горка. То ли, может быть, почему Студёная? Может быть, заливали её? Может быть, заливали. Не знаю. <> На санках катались. Не было столько транспорта. Со всей горы на санках. Да. И доежжали до рынка. Но сейчас немножечко, конечно, другие дома. А там вот мы не боялись, если только где-то лошадушка. И всё равно кто-то где-то внизу дежурили - там кто-то везёт ведь санки или сани. Ну а почти дальше катались. Вот. Чуть ли не до реки доежжали. До рынка - это точно. Если никто ничего не мешает - а там только кричат: "Тормози!" - или уже говорят, что лошадка <>. С.: Так получается - вот идёт Гребенская, а вот монастырь-то собственно на Пужаловой стоит? - Монастырь - вы знаете чего? Вот как бы эта Гребенская гора - она разделяет вот монастырь и Пужалову, где вот роща. Вот понимаете, потому что, да, она вот, всё равно это не считаем мы, что это Пужалова гора. А Пужалова гора - это там вот где у подножия стоит дом вот этого Сапожни..., дом Сапожникова - здесь сейчас вот музей. И где гимназия стояла - стояла, где был раньше госпиталь. Вот пятая школа. Вот с этой стороны... Мы считаем почему-то, вот всю жизнь мы считали, что это Пужалова гора. А там Никольский монастырь. И знаете, я вот боюсь вас запутать. Что, может быть, и Николина гора. Знаете, чего? Я должна буду, наверно, с Тамарой Павловной переговорить. Мне много-много в общем-то становится интересно, потому что ... ......		31825-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Могильники с надгробными плитами, подземные ходы к ним Рассказ ... ну я знаю, что вот мы лазили, когда-то был где Дом Сапожникова. Ну детство-то всё равно ж на Ленинской проходило - босоногое детство - со стороны ни с дома, а со стороны был ход. Но сейчас его замуровали - там были ступени. Очень низко. Очень низко. Вот мы когда заходили, вот <первый год> когда-то, ну я сейчас уже вот ну не помню, ну может быть, лет мне может быть семь было где-то там, ну, может быть, восемь, ну где-то такие вот первые. Потому что ребята с нами постарше ещё были. В этом доме... В общем, в Доме Сапожникова, в общем, раньше жили местные жители. Ну это <была квартира ?>. А со стороны ближе к роще, вот куда идёт, там был вот этот, ну дверка была - всё - такой прикрывалась. Была дверка, и мы туда лазили. Очень глубоко уходили ступени. Пока они были... Сначала более сухие, потом более увлажнённые. Затем ещё до раскопок, когда делали москвичи на верхней части, там же у нас были могильники - на вот на Пужаловой этой горе, на <роще?> - были могильники. Потому что, я хорошо помню, мы ходили на танцы. Они там целый вот ряд по дороге - и вот были. Потом делали раскопки. Уж что там говорили - что там нашли, что-то не нашли. Это нужно углубляться. И просто в историю вдаваться. А поверхностно как-то ну не совсем уж вроде бы хорошо это говорить. Но знаю, что - что-то всё равно уж было найдено. Вот. И сейчас потому что - немножко потому что другим было это время. <> Мы лазили туда. И лазили довольно-таки далеко. Где-то вот метров около трёхсот. Почему? И вот там вот мы когда доходили уже вот <слизь?> - вот начинало знаете вот как? По стенкам вот такие водички уже сбегали - вот это... А почему мне - ну вот слизь? Я помню - ну была с < >, вот там когда-то у нас пожарка был, была пожарка - сейчас разрушена она. И там ещё <.. али> какие-то вот... Уж что там было раньше - я не знаю, но к этому зданию пожарки, там, через определённое расстояние - дом этот сейчас стоит - там толстющие стены, низкие вот эти своды. Даже художники там - часто суриковцы <..тали> там, рисовали. А когда-то в ту пору тоже жили - и у меня одноклассница там жила. А в первой - в одной половине была баня. И вот, Вы знаете, вот это вот - вот это < не очень хорошее> - ну баня, она совершенно другого совершенно цвета - там другой. И тут вот уже - такая водичка сочится. Ну пусть это дно, допустим, вот я, ну как вот - допускаю - вот сейчас уже как взрослый человек рассуждаю вроде бы, ну пусть это как вроде бы глубоко в землю уходило, и вроде бы грунтовые воды. Но потому что во-первых, мы-то ведь уходили не только вот вглубь, потому что это вот <> так вот шли - продвигались вперёд. Мы вначале вот так шли, уже как заворачивали немножечко, исгибались, потому что там были отдельные даже ниши сделаны по ходу. Значит, что-то там - и светильники ставили или чего-то. Я теперь уже это досмысливаю. А так вот в глазах у меня ниши такие, углубленьица, потому что ну не может же быть, чтоб там иконки ставили. Потому что вот даже вспоминаю вот ниши в Никольском монастыре, там же были такие изразцы! Вот в этих нишах. Понимаете? И они же долго ведь... Вот вы понимаете, не хулиганили. Они долго, очень долго стояли. И наш там школьный сад, и потом позже такие надгробия стояли везде около Всехсвятской церкви. Целые прямо вот, понимаете, вот ковка ну красота, кружева кованые были. Вот крыша как бы вот над этими, над плитами над вот этими, над могильными плитами, в общем-то над могилками были. И вот туда мы, мы в общем-то далеко спускались. Кто-то всегда шёл впереди. И вот потом, когда уже позже спускались, у нас гасли свечки. Потому что ну фонариков уж нет. <> Чаще всего мы брали свечки. И когда, конечно, постарше кто-то кричал: "Черти!" - ну как все <> друг друга сбивая, потому что... Быстро выпрыгнули. Ну так вот. Понимаете. Ну где-то вот около трёхсот вот так вот - не меньше мы проходили - туда уже по вниз по этому проходу. ......		31826-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	О гармошках Рассказ Тальянка вот тогда вот играла. Я говорю, вот когда на гармошках... Были маленькие вот гармошечки. Есть какие-то более там - трёхрядки, пятирядки, наверное. Вот были - где-то побольше, поменьше. Ну это всё как-то вот в детстве. Вот переборы такие устраивали. Знаете - вот я говорю, что ... И тут остановятся вот тут они. Там ещё обязательно отпляшут, где пятачок. Отдадут должное вот этому баянисту. Обязательно. ......		31835-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	О жизни родителей. Почему мама любила песни "Позарастали стежки-дорожки" и "В низенькой светелке" Где-то ходили мы <> Позарастали мохом-травой, Где мы гуляли милый с тобой, Пташки-певуньи... Я боюсь немножечко, я не по порядку где-то. "Мне расскажите, что милому..." мою песню в общем-то донесите, где <он - они?> гуляли. Что-то такое. Может, гуляет милый с другою. А почему вот она так эту песню напевала? <> Когда делились мы с ней. Она говорит, ну хорошо вот - ты по любви выходишь. А ведь как <она> осталась - в их семье было семеро братьев и две сестры было. Вот. Старшая сестра. А мама была - шести лет ей было, когда умерли - она осталась круглой сиротой. Ну кому? золовкам - когда ты хотела бы - у них нянчилась. В деревнях вот кто там <покойник - покормит?> - сидела с ребятами. Где какой нравится. Где как. Ну в общем-то. Чаще всего свои. Ну если немножечко <у родственников где-то>. Ну золовкам не очень хотелось - лишний рот содержать. И говорит, ну как - быстрей выдать замуж. И рано маму выдали замуж. Мама - сейчас давайте попробуем посчитать - мама вообще-то с 19-го года, а Кларочка - это моя первая сестра - нас было четверо. В общем, <> в 39-м Валя родилась. Но здесь потому что еще? Папа - они когда поженились - он служил в действительной. Тоже вот так вот не было. Они врозь в общем-то. Практически врозь жили. И никому она вроде бы не нужна. И больше как-то... Ну не плохой. Я папу - ну нисколько - папа - очень трудолюбивая семья у нас. Я очень благодарна своим родителям за вот эту доброту, за вот эту их добросовестность, честность, трудолюбие. Наверно, мне кажется, вот сейчас нет их в живых - а мне кажется, они мне дают силы. Иногда думаешь: "Господи! Значит, тебе вот 60, а ..." . Ну иногда... Не то, что я плачусь, поймите меня - нет. И думаешь: "Господи! Вот другие - уже не хватает у них силы." А вот откуда-то вот сила, ну я не знаю, откуда-то вот сила берётся такая. То ли может быть, то, что надо. Может быть, они вот как-то так вот. Понимаешь, что они трудолюбивые были. Ну не знаю. откуда силы. И вот вспоминаешь это. <Она говорит - от любви> . То есть отдали, сосватали. Прожили они хорошо, добросовестно. И мама ведь вот. И папа всё время вспоминал вот: "Нюра, ты ведь всю ведь войну вот так вот!" Это она сколько? И папа прошёл - и финскую, и отечественную. Ничем как бы не стыдно было мне - ни за того, ни за другого. И тому и другому не было ни за одного стыдно. Папа у нас вот, ну когда праздник, немножечко он выпивал, никогда грубого слова вот такого матерного никогда не было. Как-то так. И почему они, наверно, быстро ушли друг за другом. Через полгода. Что есть вот буквально ровно полгода их разделило. Вот как будто <как лебединая > верность получилась. Что не могу я больше без неё. И то есть как бы вот стаей. Жалко, конечно. Я никогда не думала, что я... Я думала, что у них всё расспрошу, узнаю. Потому что очень интересная судьба такая. А всё это в обрывках как-то. И многих вот уже не осталось здесь. Или кто, когда я поняла уже, что нужно спросить, многие уже не поняли того, <чтобы могли рассказать возраст>. А так песни, я говорю, у нас очень часто собирались. Может быть, вот к этому располагались. Хотя жили мы так не богато, ну все, конечно, и в послевоенные годы, потому что я родилась <> в 42-м. Помнится-то мне это. Как-то всё очень экономно. Но правда, всё чисто. Собирались вязать. Сидят. Где-то вот напевают. Потом чайку попьют. И мама часто когда нас обшивала, или что-то делали - ягоду вот перебирали - ну лук перебирают, сушат или что-то ещё - там, где вот - носки, там, вяжут. Вот она напевала вот эти песни. Вот "В низенькой светёлке", или "Позарастали стёжки-дорожки". <> Может, гуляет милый с другой. И вот мне казалось, что как бы в определённый этот момент, вот судьба - и не дала она полностью - любовь-то... Ну может быть, не такую любовь отдала. Оно всё передалось нам, детям. Наверно, каждый любит своего родителя, но иногда даже немножко , бывало, строчки когда-то рождались, я быстрей папе писала вот строчки посвящала, чем маме. Настолько мне казалось, что я не могу никогда описать, не могу передать вот той любви, тех чувств, какие бы я бы ей несла. И вот только уже когда мамы не стало, спустя даже уже не первый год, есть вот такие что, вот именно она была такой вот доброй. Она несла вот свет, вот эту любовь. И многие вот так вот <>, вот так встретятся, и помню вот этот и тихий голос вот это и как-то её такой. Она негромко напевала. Тихо. Но очень приятно было её всегда слушать. <> меня иногда: "Ну что ж ты так-то?" Я говорю: "Мама, ну ведь ты же научила так вот, что там вот работать." Потому что на самом деле она вот самая добрая, наверно, была. Ну вот как вот! Для меня вот на самом деле! Добрая. Она очень любила. Не хотела она умирать. Но так вот получилось. Вот. И вот, наверно, мне кажется, что её сейчас просто как-то вот где-то рядышком что... Уже давно всё это прошло. С 87-го года мамы нет. Но кажется, что она где-то жива. Не хочется сознавать. Я в тот день работала. У меня кончался как раз рабочий день. Дежурила. Мне ночью даётся - то есть могла три свободно ночи не спать. Работа... Три ночи вот так не спать - мне не заметишь, что я ну в общем-то сонная такая, что вроде бы работоспособность у меня не терялась. До трёх - это точно. Всегда. Ну а там уже где-то маленечко - более медлительна. Как-то вот так. И я поэтому - дети у меня дежурили у мамы - в больнице она была. Днём - посменно так - вот сын, сноха, дочка, которая вот здесь вот заходила, вот здесь. Она просто немножечко подрабатывает <> . И я почувствовала, что я теряю её <заседание >. А я от администрации просто присутствовала. Мне даже председатель профкома говорит: "Что с Вами?" Я не могу. У меня сердце распирает. <нрзб.> Ну как, без пятнадцати шесть вечера это было. Не могу. У меня всё. Ну всегда у нас, я не знаю, как, почему-то у нас всегда вперёд <общественное? потом умирает? а потом о себе> . Ну я знала, что вроде бы если так вот, ну мне было тошно, вот вы знаете, я даже не могу вот это представить. И только вот буквально без пятнадцати вот когда стало совершенно вот ей было плохо - я только вот закончила - букально-буквально вошла в кабинет. Без десять уже шесть - звонок. "Ира, мама умерла. " В общем, она даже не сказала, что. Вот Вы понимаете, так вот получилось, не помню, конечно. Вот вечером это был понедельник. Такой какой-то тяжёлый. А накануне воскресенья мы с ней обо мне в общем-то много говорили. Ну как-то успокаивала она меня. Ну так вот делала, конечно, по-матерински. Не показывала даже виду. <нрзб> Обидно, что это ошибка была <>. Наверно, тоже её сердце не выдержало - слишком много всего переживалось. Вот так. И она как-то вспомнила всех-всех. И вспоминали вот так же вот <> . Сама-то вот счастлива - ты и не долюбила. И война была. И сколько вот. И доброты-то не потеряла. Несмотря на такие вот трудности. Удивительно. И папа всё время. Помню, как он. Вы знаете, я с удовольствием... Мне кажется, вот сейчас вот дай мне немножечко побольше времени, я обязательно сплету ему корзинки. Переплету. Потому что я вот знаю, как я ему помогала и всё в общем-то. Эту, другую согну. И буду и парить эти <дубцы>. И чистить их. И понесу - знаю, что заготавливать их. То есть мне кажется, что я обязательно обязательно вот эту корзинку, ну может быть, если, как говорится, Бог даст, то, наверно, я сплету корзинку. У него красивые корзинки получались. Он для себя и наоборот, продавали даже. <Эо было подспорьем своим?> <> Вот хочется найти вот тех людей, немножко что пока - и я помню, пока они помнят - <в своем возрасте> ну все равно это довольно-таки много. ......		31836-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	О старообрядцах -... Ну обыкновенными кусочками. Там обязательно ломоть должен быть круглый. С.: То есть они тоже <нрзб.> старая вера <> поддерживали? - Да, у них вот такие... Да. Они кушают из мисок. У них вот те старые-старые. <> Ну уж я не знаю, может, ещё есть старше. Но вот в том возрасте они каждому не подавали. Вот каждому тарелочку - они кушали из общей тарелки. Они резали ломтём - они никогда не разрезали. То ли это круглый хлеб был, то ли это квадратный, если там выпекали - то обязательно этот вот ломоть. Круглый прям - вот так разрезали и ставили. Вот они на стол, а вот эти буханочки вот нарезенные вот так вот кружком. Значит, как? Ну было, что <пита...> людей. Люди питались. Не то, что там ешьте на здоровье или там, кушайте. "Питайтесь, люди добрые!" Что у них ещё своеобразного такого было? Ну перед тем, как, действительно, вот сесть - они с другими, я не знаю, почему - может быть, только из-за того, что тёть Тася была, как бы можно было войти в это... И вот этот стол подать. Чтоб сидели они за столом. У них пшеница. Они замачивали. Если мы делали кутью. Вот кутью часто мы сейчас из риса делаем, такую - рис и изюм. То там на меду пшеница. Вот, может быть, ещё и где-то есть у христиан. Я точно не знаю, есть это. Но вот там это обязательное вот такое. Каши, конечно, были - белые, чёрные каши. Обязательно подавались. <Говорили - так, чтоб можно было только дотянуться - миски ставили на стол> ......		31827-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Они больше любили вот эти напевы более грустных песен. Темы песен. Рассказ ... Казалось, вроде бы устали все. И сенокосы, и со скотиной управились. И вот <пели хороводы??> у нас. И почему-то мама сама, и как она вот говорила, они больше любили вот эти напевы более грустных песен. Каких-то. То ли может, они к душе были. Позже она напевала, правда, ещё такие песни - знаете, как-то уже бытовые, наверное, что... И вот когда гражданская была. То есть, они... Знаете, как-то интересно было - что муж погиб. Приходил с фронта вот в песнях такие вот были на этой, ну как бы тематика что ли <> . Если муж погиб у кого-то, оставался ребёнок или приходил с фронта - другой. И дочку надо было убить. С.: <Вы не списывали слова?> - Я не все. Обязательно я для себя поставила цель - я где-то - потому что я же спрашиваю людей маминого возраста - там где они ну с кем-то дружили и кто знает или нет вот эти такие песни. Что плохо жилось - там нужно было... Были какие-то, что там в тюрьму кого-то обязательно. Или ждали или... Не только ямщицкие вот такие песни. Не только грустные, ну там "В низенькой светёлке", а вот такие напевные. Она вот любила: "В низенькой светёлке огонёк горит." Если она что-то делала, она обязательно напевала как-то. И вот рассказывала, когда они рукоделием занимались, интересным казалось вот это... Я как-то тогда записала, ну и собственно говоря, можно было и не записывать, я запомнила, когда её бабушка говорила. ......		31828-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Выражение "нучки мокать" Вот там - или муж, или <Нютка> , или Аннушка - вот иди <н`учки м`окать??> Для меня это было загадкой. Что такое? Почему "нучки мокать"? А вот оказывается - что-то такое, она как мне объяснила - сколько-то уже вот лён там замачивать что ли или трепать - что-то такое - вот ручки мокать. Что это по словарю? Конечно, это нужно вот... Дальше. Ну я же не занимаюсь этими вопросами. Но вот это я запомнила. Интересные, конечно, вот такие... ......		31829-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Ворота подпирали, стукалочки привязывали к ставням, засыпали крыльцо снегом Озорство на Масленицу Как она говорила. Мы, когда Масленица была, вот там недобрым людям они ворота подпирали, стукалочки делали. А стукалочки - это привязывали, ведь где там ставенки, у кого не было ставенок. Они привязывали палочки, приходили на ту сторону, вот в маминых-то деревнях, вот где там вот - вот <Мелышево>, вот это Чулково, Быльцино. Ну она рассказывала - многие деревни. Но я-то уже не все помню. Там - Клоково, Дроково, Внуково - все такие вот эти маленькие такие деревушки. Они были... На одной стороне дома, а через дорогу были амбары, чтобы пожаров не было. Если даже дом погорал, чтобы хоть <> продукты. И одежда тоже хранилась в амбарах. Складывали там в сундуки, как она говорила. И были в общем-то через дорогу. <Не были находились>. И вот там парни и девушки брали верёвочки, ниточки, привязывали палочку и где-то к окошечку и где-то вроде бы тук-тук, ну стучали - дёргали за верёвочку. Они сами убегали вдаль. И стучали в окошечко. Вроде выглядывал хозяюшка-то, а нет никого. Там то в дверь, только-только в окошечко постучат. Ну в общем-то так немножечко в дверь постучат. Выходят. Ну уже хозяева начинали сердиться. А уж если сильно рассердятся, то возьмут <>с конного двора, возьмём сани большие и припрём эти двери. Как хочешь, так и выбирайся. Или засыпали. Вот уже ложатся, вот, чувствуешь, кто. Легли спать. Все легли спать. Засыпали <напрочь>. Всё вот. Это крыльцо. Говорит, даже ну не знаешь. Никаких - ни окон, ничего. Как угодно, так и выбирайся. Всё. Всё <> ну вернее, <тропинки> если были сделаны, всё - крыльцо. Всё заваливали снегом. И вот так вот. Ну, говорит, как? Ну знали, что они всё равно - кто улыбался... Но особо вот уж больно зла не таили. Но напоминали, что мы люди сердитые. ......		31830-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Ходили из деревни в деревню с своими промыслами или ремёслами Что ещё мы говорили? Вот если, когда делали, ведь как ходили из деревни в деревню с своими промыслами или ремёслами, вот ходили портные - обшивают одну деревню. Там, живёт всю зиму или какой-то там сезон. Обшила деревню - переходит с машинкой в другую деревню. И так дальше. И так же вот. Мне что было интересно. Как-то так запомнилось. Кто печки ложил. Вот если - как начинает - печник приходит, договаривается, его там угощали обычно чем-то, там, кормят или ещё, может быть, винцо подают рюмочку, другую. Когда хозяева жадные, то, говорит, бывало так, что бутылку или там горлышко оставят обязательно в трубу. И вот как ветер сильный, то, говорит, что хочешь делай - воет, как волком, завывает в трубу: "У-у!" Ну и знали уже - всё - недобрый был хозяин. Пришлось класть второй раз. Например, разбирать... С.: Это сами мастера? - Сами мастера. Потому что и люди-то знали, что не очень добрые, они же знали, говорили: "Напрасно идёшь, большую деньгу, там, например, не дадут." Ну а работать всё равно нужно. Ну они по-своему. Вроде бы так над людьми. И показывали другим, что <долго> чтоб не повадно. Так, может быть, не зло учили. ......		31831-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Частушка Чёрну курочку кормила, Чёрна курочка не ест, Черноглазенький мальчишка Никогда не надоест. А учили детские вот нас вот чтобы подпевали - подплясывали, потому что взрослые пляшут: ......		31832-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Частушка Ах, ты милая моя, Да рукодельница была, Решетом воду носила, Кочергой полы мела. Ну это такие они немножко. ......		31833-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Изготовление Четверговой соли, для чего она использовалась ... А теперь чего-ничего такого нету. Хлеб. Ржаной хлеб. Отжать. Чтобы смешалася, сырая соль была. И её смешать хорошенько. В тряпочки разложить. И сделать <коробашечки??> завязать. И в печку на дрова. С.: Вот этот хлеб? - Этот хлеб и соль - всё вместе. С.: Хлеб и соль перемешивают, да? - Хлеб смочить. По буханке хлеба - килограмм соли. Его смочить водой. Отжать. И смешать с солью - хорошенько перемешать. А потом на тряпочки разложишь. И сожмёшь, завяжешь - и на дрова <нрзб.> пережигаешь. <У меня русской печки нет> Вот так на дровах пережигай. А потом <> его обчистишь, обдуешь, всё - и толчёшь. С.: А, и толкут? И вот так получается как бы хлеб, смешанный с ... - соль с хлебом? - Да. Да и всё. Никакой трудности нет. А то ещё <нрзб.> В горшок глиняный кладут соли и заливают молоком и тоже в русскую печку ставят. У той совсем другой вкус. С.: И это тоже делают в Великий четверг? - В Великий четверг, да. С.: А для чего такая соль? - Ну раньше считали, как она лечебная. У нас там в Костроме был монастырь женский. Они много чего делали. Я вот здесь в церковь хожу. Теперь уж не хожу. Дома сижу. Приду вот, чего скажу <нрзб.> напекла крестов. <А он знает меня хорошо - и старости > "Это, наверно, Мария принесла." Никто ведь не пекут. Вот город никто не делает. А раз говорю матушке его. Вам, говорю, соли-то чёрной принести жжёной. Она: "Принесите немного". <Но не ела> <отвыкнешь от этого> С.: Но вот скажите - чёрная соль или вот эта белая, которую с молоком делали - в употреблении как-то отличались они? - Ну они по вкусу отличаются. С.: А вот говорят, что Четверговой солью можно было лечить скотину, человека? - Это вот скотину, бывало, в Вербное воскресенье вербочку <дают>, <крестовая > неделя - половина Поста - кресты пекут. Сгоняют скотину - <> с вербой, и кресты, и сольцы вот посыплют <угостят>. С.: Этим угостят и потом гонят? - Угу. <нрзб.> И старики уж всё перезабыли. С.: Но четверговую соль - её в церковь не носили? - Ну всё можно в церковь носить. Но она сама собой святая - <раз Четверг>. С.: А её у икон не держали? Не было такого? Ведь говорят, вербочку когда приносят - ее к иконе ставят. - Да. У меня стоит вербочка. С.: А соль не держат. - Она съедобна. Это соль сколько хошь стоит. Да и верба сколько хошь стоит. Она не испортится. Но соль есть соль. Квас я делаю. ......		31837-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Изготовление кваса из картошки со ржаной мукой Народная кулинарияr> Квас я делаю С.: Картошки? - Да, картошки. Потом её горячую прямо измять, и ржаной муки, водички маленько линуть. Ржаной мукой замесить как хлеб. И пусть <травится> тут стоит. Киснет. С.: Картошку очистить? - Да не надо. Зачем? С.: В мундире? - Прямо. <> И потом раскладываешь их на противне и запекаешь в духовке. Прямо до чёрна. С.: Со ржаной мукой? - Со ржаной мукой. С.: И вот получается это как основа такая? - Да. Я и бездрожжёвое делаю. С.: И как? Просто потом заливаете водой? - Просто водой. А соль кладём. С.: И долго такое держится? - Да у кого уж как. Тут - поэтому <> . Если быстро надо, как-нибудь <> для начала. Только для начала. А потом <>. ......		31838-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	В советские времена церковные праздники не особо отмечали. Раньше отмечали день березки. - Всё было по-современному,по-советскому. И справлять - не все ещё в церковь-то ходили. С.: Ну Святки, Рождество здесь как-нибудь особо отмечают? - Нет. Я не знаю. Это уж вот так. Такие компании собираются <для себя>. С.: А вот такого Вы уже не застали, чтобы наряжались ходили? - Нет. А у нас вот там даже - какой праздник-то? - в Троицу - ходили - стучали по окошкам. Хозяева <>пасётся ведь. Троица. Это плохо было. <нрзб.> Что это не в гостях <> не приветят. Видать, не привечали. Нет. Жили в маленькой деревеньке. Десять домов было. Жили хорошо, дружно. Таких вот не было <>. С.: День березки был? - Да-а. С.: И приносили березу, наверное, в дома. - <> У домов-то ставили берёзу огромную у каждого. <> У дверей. И везде-везде наставят. С.: Это вот уже здесь было? - Да. Это здесь. <> Всякие мероприятия там были в роще. Ба-атюшки! В теперь вот всё, что застойные времена начались - всё. Всё пропало. ......		31839-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	О разоренном храме в Костроме Рассказ -... нету. Оно так сохранилось. Передняя церковь - <?>, задняя церковь - Никольская. У них даже нету описания. Вот у нас как в <Костроме-то>. Тётка была. Раньше была молоденькая, когда её разорили. Там был приход Боголюбимый. <> Дак пять церквей там было в одном месте. У неё была книжка <разорили??> - у неё иконы, бегали, воровали - тогда ещё подростками были. И книжки. Вот у ей книжка попала этого монастыря Боголюбского. Какой-то богатый ездил, всё выбирал место, где его построить. А там такое место красивое. Так вот река <Волга>, а так вот <Ст..> - маленькая речонка. <> гора. Невысокая, а <хороша>. Так там всё вот <написано> - как вот строилась, сломалася - всё <?>. А здесь я вот даже не слыхала. Нет. С.: Но ведь этот храм - он даже не закрывался никогда? Не разоряли? - Здесь - нет. Тут стояли православные... ......		31840-1037
2001	Фадеева Людмила Витальевна	Сон Пресвятой Богородицы Духовный кант - Как к матери пришёл <стр..> . Это в Татарове. <> А она сидела, говорит, чай пила. <приглашает>:"Иди, попей чайку!" <нрзб.> Не заметила, как он вошёл, не заметила, как ушёл. <Это соседка рассказывала... Мать умерла> А так не знаю я. -... В городе Иерусалиме У Христа на престоле Спала посыпала Мать Пресвятая Богородица Пришёл к Матери Марии Сын Божий "Мать Мария, что ты так крепко спишь?" <> < подниматься> Уста Твои не растворяются "Чадо мое возлюбленное! <> Приснился мне сон страшен <ужасен> Весьма <видом> нехорош <Взяли Тебя лукавыи враги> Взяли, связали Копьём <прободали??> В гробницу клали, Плащаницей ..." ......		31841-1037

Реестр архива Центра русского фольклора

г. Гороховец / г. Гороховец / Владимирская обл.