Реестр архива Центра русского фольклора

д. Грибково / Муромский район / Владимирская обл.


Год Участники экспедиции Описание Информанты Шифр
2004 Котельникова Наталья Евгеньевна, Просина Светлана Владимировна Календарь: украшали дом березкой на Троицу; на Крещение воду брали после 12-ти часов ночи в колодце; накануне Крещения ставили крестики над дверями; зимой пекли крестики с монеткой в одном; гадали
Соб.: На Троицу березку рядили?
Рядили. Это я рядила. Родители жили, наличники нарезные были, и вот нарвешь перед Троицей, и на Боженьку накладешь и в окошки везде натычешь, кустиков везде-везде и веник новый.
Соб. А куда вы ходите за водой на Крещение?
Мы с мужем ходим на Крещение на колодец на свой в огород. Без пяти двенадцать пойдем на колодец, и вот в двенадцать часов набираем водички. Два ведерка приносим. Сейчас Ваня вам может показать какая вода стоит, как слезка, чиста. Она стоит два года, как слеза чиста. Мы сходим и принесем.
Соб. А крестики не ставили на дверях?
Ставили, черным углем. Это накануне Крещения.
Соб.: А в пост у вас пекли крестики или еще что-нибудь?
Пекли, только я забыла, когда их пекли, зимой. А хочется... туда денежку клали, у мамы хочется найти денежку, где она положила. Поднимешь все, снизу вилочкой потычешь, где денежка. Она вынимает, сразу берешь, и, дескать попалась денежка.
Говорят, денежка - счастье, счастье будет, счастье.
Вот гадали мы с подружкой. У нас вот такой двор у маме. Мы на поветь кидали клубок. Который больше распустится, значит выйде далеко замуж. У которой не распустится - выйдет близко. И вот мы гадали. Она на окраину вышла, а я вышла далеко, а живу рядом, в своей деревне. Нет, не угадали.
Жаворонки пекли, я уже забыла тоже их когда.
Колчина Нина Дмитриевна 21574-1152
2004 Котельникова Наталья Евгеньевна, Просина Светлана Владимировна Рассказ о себе. Колчина Нина Дмитриевна 21575-1152
2004 Котельникова Наталья Евгеньевна, Просина Светлана Владимировна
Каким рукоделием занимались девушки

Вопрос: Рукоделием девушки занимались?
Ответ: Ну, ходили друг к дружке, пряли, ребяты с нами. Клуба-то еще не было наверное.
В.: Собирались?
О.: Собирались. Девчонки, у кого кто пустит. Может, эта пустит, может я пущу, ко мне придут. Другая пустит, к другой придут.
В.: А ребята тоже приходили или только девушки собирались?
О.: Нет, ребяты приходили к ним. Я не пряла, этого у меня не было. А раньше-ти вот, сестры мои, да.
В.: Девушки пряли, а ребята что делали?
О.: Смеялись сидели, че им еще делать-то?
В.: Смотрели, кто как работает?
О.: Кто сколько напрядет. А то еще созоруют, чтоб не пряли. Оторвут нитку да и все! Вот тебе и пряха. Не напрядешь ничаво.
В.: Из спряденной нити что делали?
О.: Я не помню как это. Ну ткали я помню как, не я ткала, а мать, сестры старшии ткали. Наматывают их на это, потом белют там че-то, потом...Это лен еще надо! Потом изо льна-то все это.
В.: На что ткали полотно?
О.: Раньше и на одежду ткали, все в тканых ходили. И рубашки были тканы, и кальсоны у мужиков были тканы, а потом уж вот стали продавать. На полотенцы, на салфетки там, сошьют их в два ряда и салфетки-ти на стол там ткали как-то по-другому: какими-то рисунками.
В.: Красно-белый был рисунок?
О.: Нет, нет. Этим же белым, но только выпуклы каки-то рисуночки.
В.: Не сохранилось ни у кого таких салфеток?
О.: Може у кого и сохранилось. У меня нет.
В.: А от мамы ничего не сохранилось?
О.: Нет, у нас много-то девок было, мать все раздала. Я вот последня оставалась и у меня ниче не было.
Смирнова Софья Павловна 21626-1156
2004 Котельникова Наталья Евгеньевна, Просина Светлана Владимировна Приданое. Увозили приданое к жениху накануне свадьбы.

В.: А вы сами себе приданое не делали?
О.: Я одна жила. Я еще была в девчонках, мать у меня умерла. Я осталась с отцом, отец был контуженный в войну, не в эту, в германскую, а там была еще раньше война. Он четыре года в плену жил в Германии. Приданое я уж девкам готовила вот, гусей держала, все. По две подушки там, перины что ль. А теперь они и не нужны.
В.: Обязательно должны быть подушки, перина?
О.: А как же!
В.: Показывали приданое у вас перед свадьбой?
О.: Нет, они не показывали, если увозют к жениху придано, там уж вот вешают у жениха занавески...
В.: Когда увозили приданое?
О.: Перед свадьбой. Вот, хоть у меня увезли постель, все это, приданое, к жениху, развесили, а потом мы идем к ним туда гулять на "горной", к жениху. А на другой день оне к нам придут.
Смирнова Софья Павловна 21627-1156
2004 Котельникова Наталья Евгеньевна, Просина Светлана Владимировна Свадьба была два дня: у жениха и у невесты

В.: Свадьба два дня была?
О.: Да, а как же. Перво у жениха гуляют.
В.: Как, вы сказали, называется первый день?
О.: На "Горной" ходили.
В.: А второй день?
О.: Я не знаю, на "Постник" наверное, что ля. Вот, ходили.
Смирнова Софья Павловна 21628-1156
2004 Котельникова Наталья Евгеньевна, Просина Светлана Владимировна Сватать приходили родные жениха; просватанная девушка могла ходить на гулянье только с женихом; после запоя ходили к жениху мерку снимать

В.: Кто сватать ходил раньше?
О.: Отец с матерью, да еще кто не то там, сестра или кто ли.
В.: Приходили, куда садились, что говорили?
О.: Ничего не садились, не говорили. Вот дочь приходили сватать. Вот старшу-то дочь, он тоже, муж-то у ней, без отца, без матери осталса сиротой, так взяли мы яво тута. Вот Надю приходили сватать у меня, последню, котора умерла. Ну вот пришли, Надя в той избе стояла. Пришли, много их пришло тут, у его сестров много, а он один парень у матери. Ну и вот: "Вот, мы пришли, тут эта, чаво-та купить у вас, нет ли у вас продажни чаво-то". Ну: "Есть, есть, купити, у нас продажни есть", - засмеялись. Ну вот, Надя вышла. Ну, вот и все. Все сватье. Сели за стол, и запивать.
В.: "Запивать" называлось?
О.: Ну, как жа. Подносили, гуляли. "Запой" был.
В.: Просватанная девушка могла потом на гулянье ходить?
О.: Ну как-то он придет, и они пойдут.
В.: Она уже только с женихом могла гулять?
О.: Наверное. Зачем ей одной-то идти?
В.: А потом ходили к жениху, может, за мылом, занавески вешать?
О.: А, да. Мы ходили к нему. Занавески мерить.
В.: Это перед свадьбой?
О.: Не перед свадьбой, а надо их сошить занавески все, купить. Сошили, а потом уже гулянье это, свадьба.
В.: А раньше был девишник? Девки собирались перед свадьбой?
О.: Нет, я не помню.
В.: Рядили какой-нибудь кустик, веник?
О.: Нет, нет.
В.: В баню невесту водили?
О.: Нет.
В.: А молодых?
О.: Нет, пусть сами моютса.
Смирнова Софья Павловна 21629-1156
2004 Просина Светлана Владимировна Свадьбу гуляют два дня

В.: Сколько дней у вас свадьбу гуляют?r>О.: Два дня. Первый день у жениха, второй день у невесты, а на третий похмеляемса. Первый день - "горной", ходят к жениху.
Сатинова Валентина Ивановна 21636-1156
2004 Просина Светлана Владимировна Привозят постель в дом жениха, он ее выкупает у подруг невесты, на вырученные деньги девушки гуляют. Потом подруги в доме жениха развешивают невестино приданое

Но вот сначала девишник, привозят постель вот приезжают. Приезжают к дому жених вместе со своими друзьями, они выходют и начинают торговатьса. Торгуютса - выкупают это, постель, кто как сумеет продать. На эти деньги, что они выкупят, после всего, девчонки уже отгуляют, уже в другом доме они собираютса, покупают выпить, закусить, - уже догуливают. Как постель выкупили, приезжают в дом жениха. Там - все голо, голыи стены. Приезжают подружки, начинают все развешивать, все уже невестино. Занавески обязательно чтоб были короткие, задергыши, и длинные занавески.

Далее рукописная запись
В.: В день свадьбы кто приезжал за невестой?
О.: Жених с друзьями, крестными своими или со свахой.
В.: Сразу выходила невеста?
О.: Невесту продавали. Торговались, мол, мало дашь, не получишь невесту. Как денег даст, сколько просют, так невеста и выйдет.
В.: Кто торговал невесту?
О.: Друзья его. И все, кто с ним приехал.
В.: А денежки клали на углы? Уже за столом?
О.: Да. Женихово место занимают, мальчишка или девчонка: "4 угла - 4 рубля, а посредине - красненькую". Жених им кладет. А потом садитса.
В.: Это в первый день?
О.: Да.
В.: А на второй день что было?
О.: Невеста шла на колодец, старались ее облить, пролить у ней ведра, а муж должен был выкупить жену, чтоб не обливали. Раньше-то и простыни вывешивали, честная или что. Мести надо на второй день.
В.: Невеста мела?
О.: Жена уж! Да, а ей накидают всякой шелубони: и земли, и бумаги, и черепушки набьют, а главно - деньги, мелочь. Вот, смотрят. А тут еще толкают все, мешают, ой, смеха-то!
В.: А рожали детей дома?
О.: Мы-то уж в больнице. А раньше-то, наверное, дома.
В.: Были женщины, которые помогали?
О.: Наверное.
В.: А крестили детей?
О.: А то как же! И сейчас крестим. У нас раньше-то церковь была. А потом складывали там зерно. И вот, председатель сельсовета тут была, Зинаида Павловна, фамилию вот не помню, у нее судьба совсем не сложилась, все говорили, что это ей проклятие, проклятая она за то, что церковь разломала. Да, так говорили.
В.: Какого возраста нужно было окрестить ребенка?
О.: Так-то, по-моему, 6-и недель крестят. Когда женщина чистая считаетса, может в церковь пойти.
В.: А какие у вас праздники отмечают?
О.: Обязательно Пасху, Благовещение, 9-ю пятницу, это наш престол, Казанскую, Михайлов день, тоже престол, Петра и Павла. Все говорят: "Петр Павел час убавил, Илья пророк два уволок".
В.: Какие праздники считаются грозными?
О.: Казанская сердитая, Илья пророк. Наказать могут.
О.: За что?
В.: Если не почитаишь. Работать нельзя. У нас кто-то работал на Егория, вихрь закружил, все разбросал, что сделано было. А то, говорили, бабы белье разложут сушитьса на траве, все вспыхнуло разом - это Казанская рассердилась, грозная.
В.: А какие-нибудь дни недели считались тяжелыми?
О.: Понедельник тяжелый, ничего начинать нельзя делать.
В.: Почему?
О.: Не заладитса.
В.: Хорошо. А младенец где спал?
О.: Зыбка была на пружине. Основа деревянная, а донышко из толстой ткани, во несколько раз складывали и прошивали, плотно получалось. А стенки тоже из ткани чуть потоньше, тоже прошивалось.
В.: Как стеганое?
О.: Да, да.
В.: Как баюкали маленького?
О.: Пели что не то.
В.: Что пели?
О.: Про волчка что-то, про кота. Не помню.
В.: А могли испортить ребенка?
О.: Да.
В.: Были такие люди, которые могли?
О.: Были. Они все могли сделать. И не токмо ребенку.
В.: А что еще могли сделать?
О.: И на свадьбе, чаще, конечно, скотину портили.
В.: Как портили?
О.: По всякому. Вот, у меня, была телочка, и тут смотрю, вся дрожит, падаит. А то ходит и ходит, уж еле живая, а все никак не ложитса. А тут была у нас одна, я подумала на нее. Я пошла к баушке, тут у нас. Она: "Над тобой сделано. И не только скотине". Она стала отчитывать, упала в обморок, во как сделали!
В.: А как она отчитывала?
О.: Я с перепугу и не слыхала, что она говорит-то. Еле-еле она мне помогла. Не один раз я к ней ходила, она все читала, и ей плохо было потом. Во как.
В.: А как уберечься?
О.: А как убережешьса, если ты ничего не знаишь?
В.: Ну все равно, на всякий случай что-то же делали?
О.: Ну делали. На свадьбе вот, луковую шелуху в карманы клали, булавки втыкали в одежду, с изнанки крестиком. В сенцах веник переворачивали, от худого человека.
В.: А еще какие-нибудь приметы были?
О.: Ну, вот, солнце в тучу садитса - назавтра дождь будит. Убирать в день отъезда, вот кто-то уехал у тебя, нельзя. Вроде, в дороге беда будит, или вообще дороги не будит. Потом, грязную посуду на ночь оставлять - чертей манить. Или, вот, плакать сильно по покойному - ему там плохо будит. Если он снитса - помину душа просит, надо встать утром, обязательно помянуть.
В.: А не рассказывали, что кто-то плакал сильно по покойному и тот являлся?
О.: Да, вроде, говорят, но я не знаю.
В.: Умирал человек, его обмывали. Кто?
О.: Кого попросишь, иль кто сам придет, поможет.
В.: На чем обмывали?
О.: На простыне. В таз водички, мочалку, мыльце и моют. Мужчин бреют.
В.: Потом куда все эти принадлежности девают?
О.: Куда не то выбрасывают или закапывают, чтоб никто не взял случайно.
В.: Почему нельзя?
О.: Помрешь. Или кто у тебя помрет.
В.: Как ставили в доме покойного?
О.: Под иконами, ногами к дверям.
В.: На чем гроб стоял?
О.: На лавке или на табуретках.
В.: Во что обряжали покойного?
О.: В одежду обычную, только новую. Мужика в костюм, женщину в платье с пояском.
В.: В старой нельзя было?
О.: Вообще-то нет, но если и так, мало что, то ношеную одежду окропят святой водичкой и также обряжают.
В.: То есть она тогда становится новой, не ношеной?
О.: Да.
В.: Какого цвета у женщины должно быть платье?
О.: Приличное какое, скромное. Сильно цветастое нельзя. Одна у нас тут, сестра у ней умерла, она схоронила ее в цветастом платье. Та ей снитса и жалуетса: "Купи мне скромненько платье, а то меня никуда не пускают, стыдно". Она купила и отнесла.
В.: Как она передала? Просто на кладбище отнесла?
О.: Нет. Надо, вот, кто следущий умрет, пусть чужой, в могилу к нему положить. Как будто он передаст. Вот так.
В.: А на ноги что?
О.: Ботинки или туфли без каблука. Надо чтоб с пяткой обувь была.
В.: Почему?
О.: Не знаю, так уж.
В.: А саван делали?
О.: Да, и сейчас.
В.: Как?
О.: На живую нитку, чтоб без узлов, а сзади разрывают. Спереди вроде оборочки сделаишь.
В.: Сзади зачем разрывали?
О.: Вроде как крылья. Он сзади длинный такой, саван-то.
В.: Поминальный столик ставили, пока покойный в избе стоит?
О.: Да. Пока отчитывают, он стоит.
В.: Что на нем?
О.: Хлеб, квас, печенье, конфеты, пшено, все священо. Потом раздают поминающим.
В.: А говорят, что душа на земле до 40-ка дней ходит?
О.: Да. Вот тут мне одна рассказывала, умер мальчик, так его стульчик до 40-ка дней тепленький был.
В.: А на 40-ой день что делали?
О.: Дорожку устилают душе в рай. С молебном выходят на улицу. А до 40-го дня за иконку на поминальном вот этом столике стакан воды ставют - душа пьет. А в сам день с душенькой прощаютса.
В.: Как?
О.: Ну вот дорожку стелют, на все 4-е стороны молютса родныи, на улице. А на пороге молютса на колени встают.
В.: А в день похорон дорожку стелют?
О.: Стелют.
В.: И на 40-ой день тоже?
О.: Да, в последний раз.
В.: А чем выстилают?
О.: Ельником.
В.: А цветами или травой?
О.: У нас говорят, цветы нельзя бросать, молодежь умрет. Сколько цветов, столько умрет.
В.: А кто могилу копал? Родным можно?
О.: Нет. Кровным родным нельзя. И гроб нести также.
В.: Почему?
О.: Чтобы новой смерти в семье не было.
В.: А платки в могилу родные бросали?
О.: Да, плачешь, бросаишь платочек.
В.: А помины были?
О.: Обязательно. Сначала в тот же день, когда умер. Потом 9 деньков, 40 деньков, полгода, година. А дальше, по-моему, 3 года, и в день смерти.
В.: Поминающим давали что-то на память?
О.: Да. Что-нибудь давали. Женщинам чаще платки, а мужикам когда чаво. Детям печенье, конфеты. Вообще, старались, чтоб дети, свои, чужие, обязательно помянули.


Сатинова Валентина Ивановна 21637-1156
2004 Котельникова Наталья Евгеньевна, Просина Светлана Владимировна За невестой приезжал жених, жениху перегораживали дорогу, требовали плату за невесту

В.: Кто за невестой приезжал в день свадьбы?
О.: Жених и сваха ево, там кто, крестная ево. Теперь уж вон, девки ездют, подружка, свидетельница. А у нево парень едут. А раньше этого не было. Жених сам приезжал.
В.: Они подъезжали, их кто-нибудь встречал?
О.: Встречают, бутылки спрашивают.
В.: Перегораживают дорогу?
О.: Ага.
В.: И раньше перегораживали?
О.: Уж сейчас-то перегораживают, а раньше тем боле!
В.: Что говорят, почему перегородили дорогу?
О.: "Давай, плати за невесту!" Мы и то тут, с одной, а у Барадулиных приехали за Ирой. А кто-то нам говорит: "Что вы сидите? Ступайти, перегородити, вам бутылку дадут". Мы побежали с ней, встали: "Давайти нам бутылку, не отдадим невесту жениху". Ну оны нам дали бутылку, а потом, в избу пришли, она пирогов нам дала, сваха-та, много. Тут и мужикам давали бутылки.
Смирнова Софья Павловна 21630-1156
2004 Котельникова Наталья Евгеньевна, Просина Светлана Владимировна Жених выкупал место за столом

В.: А клали денежки на углы, когда за стол садиться? Детям?
О.: Вот когда садятса, развертывают косынку такую около этого, парня, или девчонка, кто там с ней сидит, и вот приходит жених, а он говорит: "Кладите на все углы", - на эти, на косынычку. На стол - нет, а на углы и в середину. А яму наклали старинных денег-та, сотельных, вот наклали яму, говорит: "Нет, это не такие деньги!" - понимаит еще! И: "Давайти хороших!" Ну, вот, хороших наклали. Да, есть, и сейчас это есть.
В.: А садились как за стол? Был какой-то порядок, кому куда сесть?
О.: Не знаю, у нас никакого порядка не было. У нас садятса муж с женой всегда рядом, там другой, третий там...
В.: А раньше невеста плакала перед тем, как жених приезжал?
О.: Нет, этого не было.


Смирнова Софья Павловна 21631-1156
2004 Просина Светлана Владимировна
На гулянье ходили группами приблизительно одного возраста

В.: На одежду полотно?
О.: Нет.
В.: В покупном ходили?
О.: В наше время, конечно, в покупном ходили. Ткань покупали, шили сами.
В.: Никто не говорил, с какого времени девочке можно на гулянья ходить?
О.: Трудно сказать, в каждой семье все было по-разному.
В.: А вообще, был какой-то критерий, может, возрастной?
О.: Ходили как: каждый группировалса своего возраста, вот ходили, там, стайками. Они постраши, например, мы помладши, мы где-то все равно около них крутимся. А потом, как-то оно незаметно, само переходило.
В.: Не было специальных названий этих возрастных групп?
О.: Да нет.
Сатинова Валентина Ивановна 21632-1156
2004 Просина Светлана Владимировна Клуб - место отдыха и молодых и старых: смотрели фильмы, потом устраивали танцы под радиолу, гармошку. По улице ходили песни, частушки пели

В.: С какого момента сватать можно девушку?
О.: Обычно, с 18 лет.
В.: Парень и девушка, собравшиеся жениться, всегда гуляли вместе, о них все знали?
О.: Ну а как же! "Ти-ли, ти-ли, тесто, жених и невеста!" - их дразнили ребятишки.
В.: На гулянье взрослые и молодежь вместе, или порознь?
О.: На улице? У нас был клуб. Деревянный, маленький, уютненький. Там были малы, там были и молодыи, и старыи, - все. Кино пройдет, лавочки все к стеночкам расставют, на лавочки постарши люди садятса, а молодежь пошла танцевать.
В.: Танцевали под что?
О.: Под радиолу.
В.: А под гармошку?
О.: Под гармошку обязательно. Ходили по деревне с гармошкой.
В.: Что-нибудь пели?
О.: А как же! Частушки, песни, все пели.
В.: Какие?
О.: Разные. "Летят утки и два гуся", "Златыи горы", "По Дону гуляит казак молодой", "А в саду при долине громко пел соловей"... И хулиганскии, и всякии.
Сатинова Валентина Ивановна 21633-1156
2004 Просина Светлана Владимировна
Цыганочка

Ты цыган и я цыган
Оба мы цыгане
Ты воруешь лошадей
Я ворую сани.

В.: Это как-то называлось?
О.: "Цыганочка". Потом, "Семейного" плясали у нас.
Сатинова Валентина Ивановна 21634-1156
2004 Просина Светлана Владимировна Семейного
Пляска

Потом, "Семейного" плясали у нас.
В.: А что это такое?
О.: А это все идут пляшут. И молодыи, и старыи, и мужчины, и женщины. Это, в основном, во время свадьбы, когда уже поддадут хорошенечко, и гармошка заиграит - пошли все. И уж тут частушки пошли всякии.
В.: Это хоровод?
О.: Нет, прямо все стоят в кругу и пляшут, сам по себе каждый пляшет, кто как умеет
Сатинова Валентина Ивановна 21635-1156
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Частушка
"Цыганочка"
Цыган цыганочку
Повёз на поляночку,
Вот тебе цыганочка
Зелёная поляночка.
Лебедева Тамара Алексеевна 27331-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о Лазареой субботе
С: А Лазарева суббота?
А.С: У нас не справляли. Пекли птичек, но не помню когда. Пекла бабушка птичку и клала денежку.

Харитонова Анна Семёновна 27278-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном обряде Иван Постный
[Пословица]:

Иван Постный - лён постлан
Лебедева Тамара Алексеевна 27324-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном обряде Ильин День
[Поговорка]

лья - пророк, два уволок".
Лебедева Тамара Алексеевна 27325-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном обряде Пётр и Павел
[Поговорка]

Пётр и Павел час убавил
Лебедева Тамара Алексеевна 27326-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о свадебном обряде
Гуляли три дня:1-й - у жениха, 2-й - у невесты, приданое - перина, подушка, занавески, сватовство, выкуп невесты, дети выпрашивают деньги.
Лебедева Тамара Алексеевна 27327-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном празднике Духов день
С: А Духов день что значит?
А. С: В этот день духи по земле идут. В этот день ничего делать нельзя, злой праздник. Сходим на кладбище, проведаем могилки.
С: А какие у вас весенние праздники были?
А. С: Троица, Заговенье.
Харитонова Анна Семёновна 27279-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о родильном обряде

[поверье]
Определение пола ребенка по форме живота

Острый живот - мальчик, нет - девочка.
Лебедева Тамара Алексеевна 27328-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Поверье
Как колдун баловал

Говорили чего-то. . Они на прогоне вроде жили...несет корзинку с чем-то, а тут лес, роща. . веревка оборвется , и корзинка слетит...Баловал. .
Лебедева Тамара Алексеевна 27329-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Упоминание о танце "Ночка"
С.: А свадьбу когда играли, песни пели?
Да, пели. Ну, я уж все забыла.
С.: А частушки пели?
Всё пели, но щас я уж забыла.

С.: А танцевали что?
Танцевали "Ночку"...

27166-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна С.: А у Вас никакие болезни не заговаривали?
Поверье
О знахарке<br>Вот Филипповна у нас зубы заговаривала. Вот она много знает.
27167-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Частушка
С: А частушки никакие не пели?
А. С: Ну, вот плясали &quot;Сашоночку", "Цыганочку".
С: А вы знаете какие-нибудь?
А. С: "Цыганочку":

Цыганенок молодой,
Брось свое гадание,
Бери гитару и пойдем
С нами на гуляние...
Пели и притоптывали.
Харитонова Анна Семёновна 27272-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Васина Светлана Сергеевна,
Дементей Ольга Андреевна


село Грибково

Сроки: 25 июня - 3 июля




быличка
О сглазе
С.: А у Вас лечил кто-нибудь в посёлке? Заговаривали болезни?
Нет, никто не лечил. У меня вот хозяин - убили его, избили его. У него на лице получилось всё. Он платок поднял. А ему говорю: "Чё там? Чё платок у тебя?" Я говорю: "Вот и получай". Вот у него на лице и получилось. Я уж пугалась, ходила, ходила. А что ж делать? Подлечили.
С.: То есть он поднял заколдованный платок?
Да. Им утёрся и всё.

С.: А сны никакие не снились, чтобы Вам приснилось,
а потом сбылось?
Что-то бывает. Вроде приснится сон и вроде сбудется.
С.: Какие?
Сейчас я уж не помню. Сейчас-то мне здесь уж снится одна только гололедица.
С.: А кладов у Вас никаких здесь нет?
Нет.
Я одна, у меня детей не было...

С.: А Вы, когда собирались, какие песни пели?
Да, так... Всякие частушки пели...
27159-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна рассказ
Видение умершего во сне

С.: А во сне умерших не видите?
Ну, во сне-то мне снятся часто умершие. И мама вот когда умерла, мне приснилась. Она мне только сказала: "Спасибо тебе". Я её много не видела - она сразу всё. "Спасибо тебе за то, что ты меня так хорошо собрала".
С.: А на какой день это было?
Да я уж не помню. Но не сразу. А так-то и сейчас снятся. Мне много сейчас снятся, не только свои. Даже не из родных. А из деревни, где жила, снятся. Даже парни. Дружила с кем. Много вымерли. Уж не вспоминаю, а снятся
27160-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Когда б имел златые горы...
(песня литературного происхождения)
Когда б имел златые горы
И реки, полные вина,
Всё отдал бы за ласки, взоры,
И ты б владела мной одна.
- Не упрекай несправедливо,
Скажи всю правду ты отцу,
Тогда свободно и счастливо
С молитвою мы пойдём к венцу.

27161-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна С.: Вы поёте на похоронах?
Да.
С.: А Вы не могли бы рассказать похоронный обряд?
сведения о похоронном обряде; фрагменты молитв
Обмывают покойника с молитвами на полу, одевают, кладут на лавку, потом в гроб, приходят старушки молиться, после похорон - поминки, прежде читают "Отче наш", поминали молитвами на 9-ый, 40-ой день

Вот человек умер. К нему пришли. В первую очередь его надо обмыть.
С.: Как обмывают?
Кладут на пол. На пол стелят простыночку, и на ней лежат, и обмывают. Как человека моют - всё обмывают. Помыли его. Надевают ему всё бельё. Значит, ну, что положено. Ну, это всё дело сделали. Значит, приносят лавку.
С.: А почему лавку? А не стол?
Ну, у нас такой обряд. На столе, по Божьим обычаям. Стол - это престол. А не каждому достойно на престоле лежать. И, значит, положат на лавку, лежит на лавке. Сделают гробик, приносят его. Кладут в гробик. Вечером. Лежит он. Лежать он должен 3 дня. Этот покойничек. Первый день лежит, на второй день - приходят вечером старушки, молятся. И как уносить, это уж на 3 день, тоже молятся, старушки приходят. Вот. Ну, и всё.
С.: А почему именно 3 дня?
Видно, так надо. Всегда так делается.
С.: А почему закрывают зеркало?
Это можно закрывать - не закрывать. Это не грех. Это просто, чтоб люди не обращались на зеркало. А так это не грешно. Это чтоб люди не увлекались этим делом.
С.: А когда покойника обмывают,
молитвы какие-нибудь читают?
"Святый Боже, святый крепкий, святый, бессмертный, помилуй нас." Вот это читают. Читают потихоньку, пока обмывают. И опять ведь у всех по-разному, а мы вот так делаем.
С.: А поминки как проходят?
На третий день поминают. Как его похоронили, отвезли на кладбище. И начинают поминать.
С.: А песни какие-нибудь поют?
Поют. А когда приехал с кладбища - "Отче наше". Это все знают. Это как садиться за стол. "Отче наше" спели. А как вылезли из обеда: "Благодарим тебя, Христе Боже наш, яко насытил нас земных твоих благ и не лиши небесных твоего царствия. Но посреди учеников твоих пришёл еси - мир дай им, приди к нам - спаси нас". А, конечно, есть и больше поют.
Когда мы молились - мы молились... У нас все люди... Одна - 1 класс кончила, а я - 4 класса кончила, а другая тоже больно ничего. И мы люди были не больно грамотны.
С.: А когда должен стих этот звучать?
Ну, вот, как умер. И на 9 дней, и на 40 дней. Всё одно и то же пели.
"Духи и праведники, скончавшегося твоего раба душу спасите и упокойте, сохраняя ублажённой жизнь. Покой ищи, и где же все святые твои, Господи, упокаиваются? Упокой душу раба твоего и ныне, и во веке вяков. Аминь". "Едина, чистая и непорочная дева, Бога без семьи не родшая, молит спастись о душе его. Господи, помилуй! Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне крестно во веки вяков! Аллилуйя! Слава тебе, Боже!"
С.: А Вы этому учились?
Нету. Это из поколения в поколение передаётся.

27162-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна религиозный стих
"Здесь духовная беседа..."

А вот эти стихи на сороковой день надо петь обязательно.
Здесь духовная беседа,
Пришли душу посетить
На сороковой её денёчек,
Её на вечер проводить.
- Ты скажи, душа живая,
Где денёчки ты жила?
Или долго ты ходила
Или крепко так спала?
- Нет уж, сроченьки родные,
Ни часочку не спала,
На поклон к Богу ходила,
Все я лесенки прошла.
Как одна ступенька крепка,
Так страшилась грешно я.
Окружила вражья сила,
Я осталася одна.
Тут и скрылся ангел света,
Беззащитна стала я.
Я упала на колени,
Стала Господа просить:
"Ты, Иисуси, мой честнейший,
Меня, Господи, прости!"
По сторонам я озиралась,
Кто бы помощи мне дал.
Повернулась я направо,
Стоит святитель Николай.
Ты, святитель Николай,
Меня, грешную, прости.
Во слезах тебя молю я
С той ступни меня сведи.
Ах, душа же, ты, родная,
Теперь напрасен вопль твой.
Проси у родных, чтоб помолились,
Знаешь ты грехи свои.
Тут и ангел не замедлил,
Сверху вниз ко мне слетел.
И сказал он: "Чистым духом
Отыскал я добрых дел".
Взял меня за праву руку,
Вниз по лесенке повёл.
На Церковой меня денёчек
На свиданье к вам привёл.
Расскажу я вам, родные,
О хождении своём.
Помолитесь о мне Богу,
Об моей грешной душе.
Завтра я от вас уйду,
Завтра будет мне решение,
Куда Господь меня вселит.
Если Богу я служила -
В царство Божье вселит.
Если Богу не служила -
Муку вечную пошлёт.
Мука вечна, бесконечна,
Огонь сильный меня ждёт.
Вот хожу я мимо дому,
Родные видели меня.
Войду, войду я в дом родимый,
Войду и Богу помолюсь.
Я знаю, здесь обед готовят,
Хотят меня здесь помянуть.
Зажгут здесь свечи восковые
И будут мне канун читать.
Прошу я вас, мои родные,
Молите Бога обо мне.
Ещё я вас прошу, родные,
Прошу - не плачьте обо мне.
Хотя я с вами не простился,
И смертный час пришёл ко мне.
Прощайте все, мои родные,
Прощайте все, мои друзья!
А за трапезой помяните
Моё имя про себя.
Ещё прошу я вас, родные,
Вы чтите память за меня. Аминь.
С.: А почему именно поминают на 9 и на 40 день?
Так по-божьему написано.
27163-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна сведения о похоронном обряде
На 40-й день прощаются с душой, покойнику ставят иконку, с ней хоронят

С.: А почему, когда покойника провожают,
кидают ёлки и цветы ?
Обычай такой. Это, видно, делать не надо, а мы кидаем. Можно делать, можно не делать. Теперь батюшки говорят.
С.: А почему ставят стакан с водой?
Это на сороковой денёчек мы раньше ставили и провожали душу. Запивали квасом. Вот, значит, помолились, помянули. Потом ставим на стол квас. Затем стопочку выпьют и поставют кверху. И все так делали. А потом печенья и конфеты кладут в чашку. И выходим все на улицу с иконкой. И все родные выходят, прощаются с душой. Затем стакан с водой об угол били и выливали воду. Это раньше так делали, а теперь так не делают. Это на 40 день делают. А щас батюшки говорят: не надо. Затем отпевают. Так он лежит - он земле не предан. А, когда его отпели в церкви и дали землички, его предали земле. Всё уж он предан земле. А пока дома лежит - то он ещё не предан земле.
С.: А куда крест ставят: в ноги или в голову?
В ноги. И памятник - тоже в ноги. А когда умрёт покойничек, ему ставят иконку, хоронят с иконкой.
27164-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна С.: А Вы не знаете ничего про разрушение церкви?

рассказ о прошлом:
Разрушение церкви
Я была вот в Михалёве. Конечно, я молоденька была. У нас церкви не разрушали.
С.: А не проваливалась церковь?
Никогда. Она и сейчас стоит, хороша церковь. К нам теперь и царь-батюшка Михаил ездил служить сюда. А здесь вот церковь была хорошая. Здесь уж при мне разваливали. Тогда было такое время, что не обращали внимания. Разваливают - жалко. А развалили и всю растащили.


27165-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Кузьмина Антонина Михайловна, 1933 г. р. Родилась в деревне Грибково, работала в цехе. 4 класса.

Тюнина Фаина Алексеевна, 1932 г. р. Родилась в Зеленцово, здесь - 10 лет, работала на хлебозаводе, без образования.

Кузьмин Сергей Иванович, 20 сент. 1932 г. р. Родился в деревне Иваньково, живёт периодически в деревне Грибково, работал строгальщиком по металлу, 5 классов.

Сведения о календарном празднике
На Святки гадали: кидали валенки, брали дрова, ставили кадушку, гадали с зеркалом, с петухом

- кидали валенок через дом. Кто перекинет - замуж выйдет.
- брали дрова. Парно, значит, замуж выйдешь.
- на прогон ставили кадушку большую. . Сядешь в кадушку, значит, замуж выйдешь.
- Углы грызли.
- На зеркало. Наливали воды, глядели в воду и зеркало. . Кто в воде появится, тот... плохо уже помню. .
- Сперва воды нальешь, кто курицу, кто петуха поймает. Свечку ставили. Петух пьет воду, значит, пьяница.
- Приносили домой петуха, ставили воду, соль, пшеницу и чего не помню. Если куда клюнет этот петушок, то, значит, воду, то пьяница, деньги - с богатым будешь жить, а пшено - присказку забыла.
- Клали спичек. .

[Приговор]: "Приди ко мне умываться, будешь утираться".

Кузьмина Антонина Михайловна, Кузьмин Сергей Иванович, Тюнина Фаина Алексеевна, 27333-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном обряде
Девятая пятница - престол

От Пасхи Девятая пятница. Она не в числах...Гуляли весело.
Кузьмина Антонина Михайловна, Кузьмин Сергей Иванович, Тюнина Фаина Алексеевна, 27334-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном обряде.
На Святки рядились, колядовали
колядка
Рядились, колядовали.
Как у месяца золотые рога
А у Серёженьки кудри русые
Они золотом перевитые
Чистым серебром пересыпаны.
Ехали боярыне - господа
Любовались на этого дитя
А что это за дитятко, что это за милое
Кто его кормил, поил
Родная матушка, родной батюшка
Подайте копеечку.

[Обрядовая еда] - кокурки пекли. Кругленькие из теста.


Кузьмина Антонина Михайловна, Кузьмин Сергей Иванович, Тюнина Фаина Алексеевна, 27335-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном обряде.

[Христославие] "Христос рождается..."

Вскочил козёл
На барский двор.
Зачем вскочил?
Косу искать.
Зачем коса?
Траву косить.
Зачем трава?
Коров кормить.
Зачем коров?
Молока доить.
Зачем молока?
Ребят поить.
Зачем ребят?
На службу гнать.
А где служба?
На печи в углу.
На печном столбу.
А ты курица рябая
Не подшиблена нога.
Кто тебе перешиб?
То на коничке сидит
И в окошечко глядит
Без напева
Тётка - лебёдка, подай кокру
Не подашь кокру,
Все ворота обкакаю!
Коня уведу -
Кнутом накажу,
Колотушкой по лбу.
Кузьмина Антонина Михайловна, Кузьмин Сергей Иванович, Тюнина Фаина Алексеевна, 27336-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Частушки
Полюбила я его
Чёрта непромытого, <br> А теперь не напасусь
Мыла духовитого.

Ох, рад, что ли
Корява его рожа.
Его мыло не берёт
И рогожа тоже.

Эх, милка моя,
Что-нибудь поделай:
Или пол подмой,
Или ляг со мной.

Вот сказали про меня
Что говорить не умею я.
С кем умею, с кем не смею
С кем и не желаю я.

Вот куда я залетела
Куда залетучила,
Я туда-сюда глазами
Нет моего вертучего.


Вот куда я залетела
И куда я забрела
Дома милого оставила
И здесь не завела.

Из-за леса вылетает
Конная милиция
Подымайте девки юбки -
Будет репетиция.

Из-за леса вылезает
Жеребёнок без узды
На такую я нарвался
Нет ни ..., ни п...ы.

Милка сшила панталоны
Из железного листа
Чтобы тело не потело
И не ржавила п...а.

Только вышел на крылечко
И в свидетели попал
Наш петух чужую курицу
До смерти затоптал.

Где бы, где бы ни гуляли
Где ни куралесили
Поймали муху за ...
К потолку повесили.
Кузьмина Антонина Михайловна, Кузьмин Сергей Иванович, Тюнина Фаина Алексеевна, 27337-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Эх, колокольчики, бубенчики звенят
[Песня литературного происхождения]

Эх, колокольчики, бубенчики звенят
Рассказать они историю хотят
Я, как вспомню, весь от страха задрожу,
Между прочим вам про женщин расскажу.
Как в деревне у бабёнки молодой
Муж был старый, некрасивый, а седой,
Он потратил свои силы в стороне
Не оставил ничего своей жене.
Ляжет спать она, алеет словно мак
Перед мужем повернётся так и сяк
Её старый муж не слышит, а храпит
Отвернётся к ней спиной и крепко спит.
А на утро он жене и говорит:
"Ненадолго нам разлука предстоит
От тебя я уезжаю на 3 дня
А ты, жёнка, не скучай-ка без меня. "
Проводила мужа весело жена
И отправилась бедняжка спать одна,
Как почудилось бабёнке молодой
Кто-то обнял её нежною рукой.
"Ты не бойся, не страшися, ангел мой,
Не мужчина, а я добрый домовой. "
Каждую ночь к ней приходит домовой,
Побалует и уходит спать домой.
Но, а после оказалось, ну, и что ж,
Домовой - то на соседа был похож.
Вот теперь, друзья, советую я вам
Не оставляйте своих дам по сторонам.
А оставите, а после от него
В вашем доме заведётся домовой
С красной головой ...
Кузьмина Антонина Михайловна, Кузьмин Сергей Иванович, Тюнина Фаина Алексеевна, 27338-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о празднике Ильин День

[Поверье]
После Ильина дня вода холодная
Илья пророк два часа уволок.
С: А как летние праздники вы справляли, Ильин день?
А. М: Это праздник обычный, не работают, ходят в храм. До обеда служба идет, до одиннадцати.
С.И.: В Ильин день закупаются, после дня вода уже холоднее будет.
С: А почему?
С. И.: А потому что олень в воду пукнул.
А. М: Вот и говорят "Петр и Павел час убавил, а Илья пророк два уволок", часа. Эта примета старинная.
Кузьмин Сергей Иванович, Кузьмина Антонина Михайловна 27247-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о Лазаревой субботе

С: А что за день Лазарева суббота? В нее пекли, говорят, разное печенье...
А. М: Лазарь - святой пророк...
С. И.: В Лазареве-то источник святой...
Кузьмин Сергей Иванович, Кузьмина Антонина Михайловна 27245-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Обрядовое печенье - жаворонки

С: А не пекли печенье в виде жаворонков, птичек...
С. И.: Это не на Лазарев день пекут, а весной, когда жаворонки прилетают...
С: А что делают с этим печеньем, может, что-то говорят, гадают?
А. М: Я никогда не пекла - не знаю...

Кузьмин Сергей Иванович, Кузьмина Антонина Михайловна 27246-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Васина Светлана Сергеевна,
Дементей Ольга Андреевна


С. Грибково
Запись сделана от
1) Кузьминой Антонины Михайловны, 1933 г. р., местн., в прошлом рабочей на заводе, образ. 4 кл.
2) Кузьмина Сергея Ивановича, 1932 г. р., род. в д. Иваньково (М), в прошлом рабочего на заводе, образ. 5 кл.

Сведения о календарном празднике.
На Крещение ходили за водой в церковь, в колодце вода колышется
У колодца.
Женщина: Водичку святую берем, хорошая водичка...
С: А кто у вас воду крестит? У вас в деревне есть такое, чтобы воду кто-то крестил раньше?
Антонина Михайловна (А. М): Нет, мы только из церкви воду берем. Ну, вот одна женщина пошла первая на колодец, подошла к колодцу тому, а вода в том колодце колыхнулась сама... Вот раньше брали из колодца, а потом и церквей больше не было, одна церковь была.

Кузьмина Антонина Михайловна, Кузьмин Сергей Иванович 27229-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном празднике
Масленица - обрядовая еда, способ изготовления саней: поливали навозом, место катания (как делали)

С: А масленицу как вы отмечали раньше в этой деревне, что делали?
На масленицу блины пекли, гуляли...
С. И.: ...на салазках катались...
С: А чтобы сани лучше катились, что-нибудь делали, может быть их поливали навозом, еще чем-нибудь?
А. М: Да, в общем были такие в детстве...Делали такие скамеечки, вроде типа скамеечек, так ножки тута, и, и переворачивали дно, дно заливали и даже коровьем калом; смазывали, замораживали, чтобы они катались лучше.
Женщина: А у нас на родине корзинки...
АМ: А у нас вот лавки. Вот такая вот лавочка, и верхом ти-и-ихо с горы катились...
СИ: Мы лично в малолетстве, и девчата с нами. И с трубы, загнута (объясняет) вот такая, и сюды загнута... И, значит, насядемся, человек по десять...
А. М: Да по десять-то нет, что ты...
С.И: У нас длинно было, у Виноградова, у Феденьки... И девчата с нами, и вот мы упадем, катимся, катимся, и кто нас везёт, сначала одны, потом другие. Ну, вот такие у нас были...
С: А здесь где вы катались, по дороге?
Женщина: Вот пруд, тут..
А. М: Вот здесь у нас пруд...
Женщина: ...он щас целый воды...
А. М: Вот у нас, значит, забивали посередине кол - березу там, сосну. И колесо от телеги, и к этому колесу приделывали палку, и вот катались и прицепляли салазки. И вот по кругу на пруду катались... Интересно все это было...
С: А что вы на масленицу делали, может быть вы лазили за чем-нибудь?
А. М: Нет, мы лазить на масленицу не лазили. Вот санки, вот из колхоза то, мы катались...
С: А блины вы пекли?
А. М: Блины?! А как же!
С: А на масленицу какие-то песни пели специальные?
А. М: На масленицу?... (пытается вспомнить) Лошади...а мы сани украли, у школьного двора сани украли...
Кузьмина Антонина Михайловна, Кузьмин Сергей Иванович 27235-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о Великом посте - говеют 7 недель, Средохрестие - половина поста, обрядовое печенье - в кресты запекают монету или палочку, что делали в Пост, Страстная неделя - последняя неделя поста

С: Не знаете, да? А на пост, как вот назывались недели в посту, дни? Когда самый строгий на неделе?
А. М: Строгие первые недели. В обычности которые по болезни - не говеют, которые сумеют говеть - все семь недель говеют, а которые слабы здоровьем говеют в самую первую неделю, и кто еще среди недели, средехрестной называется. Вот эта средехрестная неделя, эта, почему она так называется? - потому что прошла половину недели поста до этого и до Пасхи остается, - вот это средехрестная неделя. В эту неделю пекут кресты, а в кресты запикают денежку, а кто палочку. Ну, у нас в основном денежку. Кому попадет денежка, значит богато будут жить, счастливо. А потом, значит, вот уже самая страстная неделя.
С: А что значит пост треснул пополам? Наверное, она и есть, средехрестная неделя? А самая страшная неделя это какая?
А. М, С .И: Страстная неделя, седьмая, последняя.
А .М: Иисуса Христа уже в пятницу распинали... Мы вот гулять ходили, а мы не пели, не плясали, мы сами уже, это... а в такой пост мы уже плясали, танцевали, у нас гармонь была, балалайки у нас были, мы Сашоночку плясали...

Кузьмина Антонина Михайловна, Кузьмин Сергей Иванович 27236-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Частушки под Сашоночку

С: Сашоночку? А что вы пели под Сашоночку?
А .М: Частушки...
С: А какие?
А. М: Всякие, вот какую я спела:

Вот какая я была
И кока осталася,
Видно, Богу не молилась -
Дураку досталася!

С.И.:
А, Сашоночка, Сашоночка,
Сашоночка-игра!
Кабы я была девчоночкой -
Любили бы меня!

С: А как Сашоночку-то называли?
А.М: Эту Сашоночку плясали вот так дробью:

Ох, какая я была
И кому досталася!
Видно, Богу не молилась -
Не послу досталася!

Пошла плясать
В розовой накидке -
Всяка сволочь, всяка дрянь
Хватает за титьки!

А.М, С.И: И дробили, его дробили, эту Сашоночку...
С.И: Эх, а я плясал! (показывает)
С: А вот можно у вас спросить: вас учили танцевать или вы с детства...
С.И: Я плясал здорово. Я женился когда - на свадьбе как плясал!
Женщина: Никто тут не учил...
С: То есть вы сами отплясывали дробь, как вы сами хотите, не было специально...
С. И: Да, да, да...
А. М: Я скока песен-то знаю - это миллион...
С: Вы пойте нам...
А.М: Я вот пляшу на свадьбе, гуляю, я усталости не понимала. Счас-то уже...
Женщина: ... старая стала...
А. М: ...вота... и никому не уступала, скока песен: пойду и...
С. И: ...выйдет на свадьбы, гуляли, - вся мокра! Честно слово, вот как плясала!
Кузьмина Антонина Михайловна, Кузьмин Сергей Иванович 27237-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Рассказ
Про собственное сватовство

С: А как вы свадьбу справляли? У вас был девичник, выкуп невесты?
С.И: Обязательно выкуп невесты...
С: Расскажите, как вы сватались?
С.И: Я сватал?
А.М: Вот я счас свое сватанье расскажу. Вот, значит, когда ему назначили день, идут сватья. У нас дом один, я жила в другом доме... Пришли сватья, в субботу что ли... я спряталась в чулан. Ну, пришли они: мать, отец, сестра его и сестрин муж. Стали договариваться тама, все договаривались, спрашивали. Потом, значит, по скока человек уговариваются, какой день назначают свадьбы, с какой меркой приходить...
С.И: ...окошки мерить... с меркой - мерят какие занавески: длина, ширина...
А.М: Вот договорились тута, а семья, золовка, спрашивает машинку с моей матери, а у меня сестра вышла замуж - отдали ей эту машинку, "Зингер", такую. Она говорит: у меня машинки нету, я отдала старшей дочери, а мать и говорит свекрови: "Ну, купят машинку, наживут". А потом и говорит (свекровь): "А я и невесту-то не знаю" - они не видели меня. А я все из чулана то никак не выйду, мне стыдно, а у меня было такое платье-штапель, такое красивое, я и в Костроме была и вот тогда в Москве купили, стояли. Ну, вот я и вышла из чулана то, иду (показывает)...зашла в эту комнату, где они сидят повернулась и пошла. А свекровь и говорит: "Вот нам ничего и не надо, все, невесту увидали". И за стол, стол накрыли, выпили по одной, по другой...
С. И: ... гармонь притащили, и пошла...
С: А были какие-нибудь специальные свадебные песни?
А. М: Ну а как же!
(Потерян текст)
Кузьмина Антонина Михайловна, Кузьмин Сергей Иванович 27238-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном празднике
На Пасху ходили в храм на праздничную службу с крестным ходом, после службы дома разговлялись куличом, яйцами, пасхой

С: А расскажите нам о Пасхе, как Пасху раньше отмечали?
А. М: На ночь ходили в храм. Вот я в детстве была, у нас тут женщина одна очень церковная была, она ходила все, я у матери то просилась: "Мам, пусти меня в церковь, я с тетей Маней пойду". Вот, мать даст что тут... Тогда одна церковь была - Благовещенская, у нас только один храм был, счас у нас много, у нас счас пять или шесть храмов. Ну и вот, начинается там служба в одиннадцать часов, служба начинается, в двенадцать часов уже наступает. "Иисус Христос воскрес" поют, служба проходит. Служба фактически идет до трех, до полчетвертого. Крестный ход был также, как и сейчас, и раньше был... Крестный ход - это обязательно...
С: А как проходит Крестный ход?
А. М: Когда служба отойдет, причастники примут причастие, крест еще не дают, и выходят на улицу (причастники), кругом, как есть храм, идут односельчане, молении, несут Иисуса Христа или святых, много икон несут, и все прихожане со свечками, и кругом, кругом храма, обойдут и как в уставах у них назначены места, останавливаются, читают божественные правила, молитвы и они выходят дальше...три или четыре раза останавливаются и "Христос воскресе" поют. Все заходят в храм, и там немножко служба пройдет и уже к кресту все подходят, и расходятся, да, и съедят кулич, яйца, крашенный яйца...
С: А что с яйцами делали на Пасху?
А. М: Яйца кто красил, кто налеплял наклейки...
Кузьмина Антонина Михайловна, Кузьмин Сергей Иванович 27239-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Через неделю после Пасхи - Радожное воскресенье, с него начинали катать яйца

С: А как-нибудь на Пасху с яйцами играли?
А. М: А потом начинается первое воскресенье, другое воскресенье после Пасхи, - Радужное воскресенье . В это воскресенье солнце радуется. Я в детстве много раз видела, как солнце радуется: разными лучами, счас очень мало, с тех пор и не знаю... И вот в это воскресенье катаются яйцы. Делают каталище, когда дождик был, и народу много собирается. Делают лунку, срезают кору из осины, и в этой лунке то катаются Показывает). Делается полукруг, ставятся яйца. Каталище большое...
С. И.: По десять, по двенадцать, по пятнадцать человек собирается...
А. М: Кто бьет, если в яйцо попадет, а если в два катаешься - то два раза катаешься, два яйца ставишь на кон. Ставишь своих два яйца, если ты первый...А кто первый, кто второй - пускаешь с лунки свое яйцо и до куда оно докатится...
С. И.: ...надо которое пускаешь, чтобы то яйцо било другое...
А. М: Если два катаешь яйца, то я два яйца ставлю, если одно катаешь, то одно ставишь...Если я первой начинаю кататься, у меня два яйца, если вскатнула одно - не била, не попала в яичко, вскатнула другое - не била, идет дальше. А если я била яичко, то я еще раз прокатываюсь. А если в другой раз, то я все, свои снимаю, дальше катаюсь на выкат, и выкатываю яйца себе в платочек или в корзиночку.
Кузьмина Антонина Михайловна, Кузьмин Сергей Иванович 27240-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном празднике
поверье
На Радоницу солнце радуется

Радоница - солнце радуется. Это катаются яйца каждое воскресенье до Заговенья. А Заговенье - это уже начинается Петровский пост. В Заговенье уже кончают кататься.
Кузьмина Антонина Михайловна, Кузьмин Сергей Иванович 27241-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о первом выгоне скота

С: А выгул скота когда начинался?
А. М: Выгул скота после мая.
С: А что это за праздник Духов день?
А. М: Вот после Духова дня и выгоняют. Все с погодой связно...
С. И: Если снег рано сойдет, просохнет, то значит, раньше выгоняют, а если не просохнет, куда его выгонишь - завязнет! Там ни травы нет, ничего.
Кузьмина Антонина Михайловна, Кузьмин Сергей Иванович 27251-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о Введение

С: А как раньше Новый год справляли, какие в декабре праздники были?
С. И: Пословица еще есть: "Введение разбивает глядение"
А. М: В декабре - Введение Пресвятой Богородицы.
С: А когда?
А. М: В декабре, пятого, что ли...
Кузьмина Антонина Михайловна, Кузьмин Сергей Иванович 27253-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о родильном обряде;
рассказ о сбывшемся предсказании пола ребенка

С: А можно было угадать, кто родится: мальчик или девочка?
А. М: У нас в деревне женщина жила, она предсказывала. Она как увидала меня, и сказала: "Родится сын". И родился сын. Второй беременностью ходила, она сказала, будет дочь. И родилась дочка.
С: А когда ребенок рождался, кто у вас обычно роды принимал в деревне?
А. М: У нас обычно в больнице...
С. И: А у меня мать родила всех десятерых дома. Была повитуха, которая пупок перевязывала. Эта бабушка и вывих ставила обратно.
Кузьмина Антонина Михайловна, Кузьмин Сергей Иванович 27259-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Поверье
Лечение от порчи
С: А у вас в деревне, может быть, что-нибудь лечили, болезни какие-нибудь?
А. М: От порчи?
С: Ну, может быть...
Посторонняя: У нас в деревне нет, у нас ездили в Кузьмино к бабушке.
С: А может быть, не от порчи, а просто, если заболит что-нибудь: ухо, нос, зуб.
Женщина: Так вот у меня дочка... Вот Настя родилась, и одна женщина появилась. От глаза у ней грудь заболела, и тетя Нюра, она тоже померла. Ходили к ней водички...
С: А что она делала?
Женщина: Ну, там, наговаривала, молитву какую-то читала...
С: Проходило, все нормально?
Женщина: Да.
Кузьмина Антонина Михайловна 27231-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о Мясоеде

С: А вот что за день такой Мясоед?
А. М: Мясоед? Это не день...Мясо едят...
Кузьмина Антонина Михайловна 27232-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о Сырной неделе (последняя неделя перед Великим постом Пасхальным)
С: Перед постом, наверное?
А. М: Мясо сговляетя. Если неделя сырная - это последняя, а Мясоед - это уже перед Паской за неделю. Сговляется мясо на воскресенье в поледний день, не перед Пасхой, а за неделю, а уже последние недели перед Паской - сырная - едят только сыр, а мясо уже нет, сыр, молоко, яйца, только молочные, а мясо уже не едят.
Кузьмина Антонина Михайловна 27233-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Быличка
Домовой странички перелистывал в книге

Рассказывает о домовом, который странички перелистывал в книге.
Кузьмина Антонина Михайловна 27340-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведенья о Сретенье
С: А Сретенье?
А. М: Сретенье - это Господний. Это когда Симеон, он очень долго жил и ему предсказали, что он должен жить до тех пор, пока встретит младенца. И вот он дожил до старческих лет, и когда родился Иисус Христос, он его принял на руки, и тогда этот, Симеон, святой, скотился. Это Сретенье.

Кузьмина Антонина Михайловна 27234-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о Петровском посте

С: А что за Петровский пост?
А. М: Петровский пост - это пост в честь Петра и Павла - первоверховных святых. Петр и Павел час убавил. В честь их идет пост. Пост бывает разный, бывает и четыре недели - все зависит от Паски и от Мясопустынного: бывает Мясоед большой - мяса дольше едят, значит Петровский пост убавляется, меньше идет.
С: А раньше на Пасху какие-то песни специально пели, может частушки пасхальные?
А. М: Нет, на Паску не пели. Так-то молодежь, конечно, гуляла, плясала... молодежь не остановишь. Мы только в Говенье соберемся - кто чего рассказывает, кто загадки, кто анекдоты...
Кузьмина Антонина Михайловна 27242-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о празднике Козьма и Демьяна

С: А вот Козьма и Демьян что за праздник?
А. М: Это наши Муромские Серафимы. У нас есть Смоленский храм и там престольный праздник проходит. Там народу много, потому что почитают святых.
Кузьмина Антонина Михайловна 27248-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о празднике Ивана Предтечи
С: А Иванов день?
А. М: Иванов день - это, наверное, день Ивана Предтечи, ему голову отсекли и принесли на блюде. Праздник появился до нашей эры. Была одна царица и она вышла замуж за брата, за его (Ивана Предтечу), а он против был, сердился на нее. И когда царь был озлоблен, спрашивает царицу: "Что тебе надо? Если захочешь, я тебе полцарства отдам". Потом дочь ее пошла плясать и царю угодила, подходит к матери и спрашивает: "Что говорил царь?" Она и отвечает, а дочь и говорит: "Иванову голову". А царь дал клятву, чему ему делать-то? Он палачам сказал, и отсекли Иоанну голову и положили на блюде.
С: А что в этот день нельзя делать, может есть что-то нельзя?
А. М: Это постный день.
С: А можно ли круглое есть?
А. М: Кто ест, кто нет, некоторые даже без масла едят.

Кузьмина Антонина Михайловна 27249-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о празднике Егорьев день

С: А что это за Егорьев день?
А. М: У Егорьева два праздника - Георгий Осенний и Егорий Весенний - тоже святые. Один праздник осенний, он сердитый, в него дела нельзя делать. Шесть дней работай, а седьмой Господу Богу отдай, надо в храм сходить, помолиться, чайку попить и отдохнуть.
Кузьмина Антонина Михайловна 27250-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о Филипповом посте
С: А Филиппов пост в ноябре?
А. М: У нас Филиппов пост - рождественский, начинается в декабре и седьмого января - Рождество Христово, Иисус Христос родился. Он в декабре идет.
Кузьмина Антонина Михайловна 27252-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о Николине дне

С: А еще в декабре какие праздники?>А. М.: Никола, его два бывает: зимний и вешний. 22 мая - весенний, 19 декабря - зимний.
С: А вы не расскажите, Николин день - что это за святой?
А. М: Николай - это добрый святой. Я вам присказку одну расскажу.
Кузьмина Антонина Михайловна 27254-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Быличка
Домовой является в виде маленького мужика с большой головой, длинной бородой, если будешь с ним ласков, и он будет ласков

Лежу (Кузьмин), передо мной стоит маленький мужичишка. Голова большая, борода длинная...Щас думаю, как засвечу еме левшой-то...Встаю. Как о полку шарахнусь, свет включил - все пропало.
[Поверье]:Садишься за стол..., у всех ложки есть - клади дедушке домовому тоже ложку и говори: "Дедушка домовой, иди со мной кушать". С ним ласков будешь, и он с тобой будет ласков.
Кузьмина Антонина Михайловна 27341-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Легенда
О праздновании дня святого Николая
Едет на лошади мужичок и застрял в грязи. Идет мужчина. Он его и просит: "Добрый человек, помоги выехать!". А он и говорит: "Нет, - посмотрел на себя, - я чисто одет, я в храм иду, я измараюсь". Ну, вот он и пошел. Идет другой мужичишка. Он его и спрашивает: "Добрый человек, помоги мне!". Тот засучивает брюки и помог выехать. А это и был сам Господь, вот он и говорит: "Тебе в году два раза праздник и назвал его Никола Угодник, потому что он ему помог, а этому Касьяну через четыре года на пятый праздник. И назвал его Касьяном, потому что он верующий, а не помог.
С: А Николе Угоднику надо угождать как-то?
А. М: Ему угождать надо. Вообще он в делах заступник.
С: А люди, которые в этот день родились?
А. М: Они находятся под знаком Николая Угодника. Николай Угодник - он милостивый. Ему свечку ежедневно в храм несут, чтобы он во всех делах помог: и в учебе, и во всем, всем. Сергий Радонежский в учебе помогает, а Никола во всех бедах помогает.
Кузьмина Антонина Михайловна 27255-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о празднике Казанской Божьей матери; легенда о явленной иконе

С: А Казанская Божья Матерь?
А. М: А у Казанской Божьей Матери все деревни разделены по погосту, по округи.
С: А что это за праздник?
А. М: Казанская Божья Матерь более серьезная. Икону ее нашли в пожарище. Она одному старцу в Казани во сне показалась и говорит, что ему надо пойти туда-то и искать икону, а он не пошел. Во второй раз ему явление, тогда он пошел и нашел икону. И вот назвали ее Казанской Божьей Матери. В этот праздник, как и во все, ничего делать нельзя.
С: А были ли случаи, что в этот день пожар был, когда люди работали?
А. М: Бывает.
Кузьмина Антонина Михайловна 27256-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Предание о кладе

С: А у вас клады не находили?
А. М: У нас клады не находили, а вот в Палой яме много накопано. Говорили, что золотая карета закопана. Копали, копали, а ничего не нашли.
С: А кто говорил, что там карета?
А. М: Это слухи.
Кузьмина Антонина Михайловна 27257-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Приметы

С: А еще какие-то слухи слышали или приметы есть, о погоде?
А. М: Если идет по небу волокнянка, как дым облако, - дождик будет.
Кузьмина Антонина Михайловна 27258-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Рассказ
О сбывшемся предсказании, об излечении

С: А бабушки эти не предсказывали будущее детям?
С. И: Нет.
А. М: А у нас предсказывали. У нас здесь батюшка, служит в Смоленской церкви. Он раньше служил в Благовещенске. И когда его принесли крестить, этого мальчика (батюшку), ему и предрекли, что будет он набожным. Он и есть набожный: и иконы рисует, и служит в храме батюшкой.
Кузьмина Антонина Михайловна 27260-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Умершего человека обмывают, одевают, кладут в гроб на лавку, молятся, причитают, хоронят на 3-й день, поминают на 9-й и 40-й день, читают молитвы "Богородица", "Отче наш", молитвы помогают от всего

С: А как у вас в деревне похоронные обряды совершались?
А. М: У нас раньше когда человек умирает, его обмывают, одевают...
С: А кто обмывает?
А. М: Раньше одна женщина была, а сейчас, кто свободен. Соберут его, гроб сделают, гроб делали на дому, у кого тес был, положут в гроб, вечером молятся... На третий день молятся, на девятый день тоже, потому что душа ходит до сорока дней...
С: А на какой день хоронят?
А. М: Хоронят на третий, потом девять дней молятся.
С: А куда ставили?
А. М: Ставить надо на лавки. На столы не ставили, потому что мы не достойны стола, это стол престольный для Господа Бога, мы - грешники, нам на лавках надо. А счас ставят на столы, потому что лавок нет.
С: А какие-то причитания, плачи вы знаете?
А. М. Кто умеет причитать, кто не умеет - говори словами, чтобы сложилась жизнь на небе.
С: А какие молитвы читают?
А. М: Есть Псалтырь специальный. Если похоронил кого-то, тебе тяжело - старайся читать "Богородицу", ее надо знать каждому. "Богородица, дева радуйся! Благодатная Мария, Господь с тобою! Благословенная ты жена, благословен плод чрева твоего, яко Спаса родила и всех душ наших". Например, меня народилось дитё, а мне с ним плохо, мне свекровь почитает - и все в порядке, мне молитва и помогала. Или у меня дочь родилась - ночь гуляла, день спала, свекровь тоже с молитвой поднимала ее к матице ножками, и девчонка у меня наладилась. Вот, все с молитвой, молитва помогает. А потом "Отче": "Отче наш, Иже еси на небесах! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси, и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якрже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго" Крест надо полный накладывать, Господу Богу, а иначе креститесь вы сатане.
С: А в храме где ставят свечку, где за упокой, а где за здравие?
А. М: За упокой - слева в храме, а бывает в середине храма - когда субботы родительские, поминают родителей.
С: А за здравие всегда справа?
А. М: За здравие всем святым, святых икон очень много в храме. Все в зависимости от храма.
Кузьмина Антонина Михайловна 27262-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна По Дону гуляет..
баллада литературного происхождения
упоминание

А так поют песни, садятся за стол. Раньше пели "По Дону гуляет", выпивали немножечко, ходили друг у другу.
Харитонова Анна Семёновна 27270-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна легенда
Божья помощь в решении бытовых проблем

С. А: Вот у меня украли мопед из сарая. Я дал клятву: найду мопед - пойду в церковь. Ходил, нашел мопед, пошел поставил свечку.
А. М: У нас в деревне была одна женщина, и она продали корову. Пошла класть деньги на книжку и их где-то обронила: где обронила, не знает. Вот ей сказали читать молитву. Какую молитву она читала - я не знаю, я в детстве слышала. Случилось у нас с мопедом. Я пошла в церковь и попросила Валю спросить у этой женщины, какую молитву нам читать. Она спросила, ей сказали: "Читай "Верую". Вот я читала "Верую" сорок раз сорок дней, каждый день. Парень то пришел, который украл мопед. Поэтому верьте в Бога, верьте.
С: А откуда вы столько много знаете, про все праздники?
А. М: Потому что я в храм хожу. Я почти в каждом храме знаю, где какие иконы висят.
Кузьмина Антонина Михайловна 27263-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна быличка
Просьба покойника к родным

С: А вы не скажете, может, кому снились какие-то сны вещие, или может быть, обряд похоронный неправильно сделали, и приходил к кому-нибудь умерший?
А. М. Бывает, понаслышке, если чего не положут, то плохо. А вот недавно, где-то год назад, не у нас, похоронили мужчину или женщину, кабы не нахвастать, рассказывали. И вот снится родным сон: "Принесите мне бумажку". Какую бумажку? Собрались на девять дней, и опять разговоры пошли о сне: "Опять какую-то бумажку спрашивает". А потом выяснилось: когда несли гроб, никто и не заметил, что венчик сдуло, рукописание. И кто-то говорит: "Да у меня эта бумажка, в кармане". Отнесли ее, и все, могилу зарыли.
Кузьмина Антонина Михайловна 27264-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Оберег от нечистого; поверье о колдунах

С: А что надо, когда нечистое встретишь или увидишь? Молитву читать?
А. М: Да, "Во имя отца и сына", во-первых, и "Свят, свят, рассыпься". И крест делать. Вот расскажу: тетка умерла. У ней вихор был, и попал женщине на руку. У ней рука стала как мыльный пузырь. У нас счас вообще много колдунов: на десять человек один колдун.
Кузьмина Антонина Михайловна 27265-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Уж скоро наступит мой праздник
религиозный стих
С: А вы не знаете духовные песни?
А. М: Стихи? Надгробные? Вот песня, когда женщина умрет:
Уж скоро наступит мой праздник и первый, последний мой пир,
Душа моя горестно взглянет на здешний покинутый мир.
И трудно тогда мне будет, расстанется с телом душа,
И много я в жизни грешила, молила тогда все дела.
Дела мои добрые, злые преставятся в тот же час.
Сказать ничего не сумею, хотя и увижу всех вас.
И демоны, кто счас увижу, и будет душа трепетать,
И скажут они: "Теперь наша, создателя поймана, знать".
Положут меня под иконой, ко мне будут люди ходить,
И вечную память со вздохом они будут мне говорить.
Покроет парчой небогатый, я буду во гробе лежать,
Среди улицы шумной все будут нести и рыдать,
Напрасно вы плачете, люди! Конечно, вам жалко меня.
Создателю вы помолитесь, великая грешница я.
И может на ваши моленья Господь меня Всевышний простит,
Миную я вечного ада, и буду в раю вечно жить.
Пускай с торжеством отпускают мой вечный безжизненный труп,
И пусть первый раз и последний мне вечную память споют.
Кузьмина Антонина Михайловна 27266-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Частушки

С: А может вы нам споете какие-нибудь песни-частушки?<br>
Гармонисту дать
На поллитровочку,
Он сыграет нам
Про агрономочку...

У телефонного столба
Нету счастья никогда:
Или буря, или дождь,
Иль мотаню долго ждешь.

Ох, ёшт, ты мой ёшт,
Намочил меня дождь!
Постою на берегу,
Что я, дура, не бегу?

Я девчонка боевая,
Боевая я и есть,
Боевая я и дома,
Боевая я и здесь!

Я девчонка боевая,
Ну, и правда, атаман.
За горячий камень встану,
Но залёточку не дам.

Я девчонка боевая,
Ну и правда быстрая,
Буду с милым расставаться -
Дам четыре выстрела.

Говорили, говорили,
Вот и договорилися ,
Про меня могилу рыли -
Сами завалилися.

Дедушка, дедушка,
Дай немножко хлебушка,
Ты с бабушкой не живешь,
На картошке проживешь!

Боевая я девчонка,
Радость я всей части,
Потому что я родилась
При Советской власти!

Кузьмина Антонина Михайловна 27267-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Быличка
К дочке домовой ходил, щекотал

...К дочке домовой ходил, щекотал ее. . я (А. М. Кузьмина) легла на кровать и уснула. Вот он . . пришел и начал меня рукой, прямо стаскивает меня с кровати, тащит, тащит... я никак. А он вот такой маленький, голова косматая...Я так испугалась, скорее молиться стала. .
Кузьмина Антонина Михайловна 27339-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Быличка
Как женщине привиделась оборотень-колдунья

Идем три женщины...Разговариваем...Идет собака ли, теленочек черный прям. У меня все отнялось...она пропала. Я стала говорить: "Вы видели чего?". "Нет". Идет, шагает так плавно, мимо частокола прошла. . Идем дальше, а впереди девчонка с мальчишкой гуляли...Я им рассказала, а они: "С Кашинова дома вышла, мимо нас...чуть ноги нам ...Марька-колдунья".
Кузьмина Антонина Михайловна 27342-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Поверье
О передаче силы колдунами

. . Колдунья залезла под печку, нечиста сила ее мучила, а никто силу не брал. Умерла под печкой, еле вытащили.
Кузьмина Антонина Михайловна 27343-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Поверье
Крещенская вода помогает от порчи и болезней
]
Сергей Иванович (С. И): У меня мать покойная, она всегда имела эту святую водичку. И она нам не дозволяла, у ней стояла она за подтопком, в четверти. Кончается - она никому не дозволяла ее. Идет сама на колодец, добавляет, принесет, добавит ее. Сколько она у ней лет стояла!? Мы никто не знаем! И как слезка, как слезка. Вот она ей пользовалась, ото всей, от этой от порчи. Где потрет, где глоточка три глонёт, или как, что, чего. Вот, мы заболеем и нам даже давала. Якобы помогает!
Кузьмин Сергей Иванович 27230-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Загадка

С: А вы знаете какие-то анекдоты, загадки старинные?>А. М: Я мало знаю, может дед...
С. И.: ...Я вам одну загадку загадаю, вся Москва будет отгадывать, не отгадает: "Ем я не всегда, едят люди за меня, а сам ем редко".
С: И что это?
С. И.: Бутылка.
С: А еще какие-нибудь?
С. И. Я вам отгадку скажу: имя. Имя, которое я вам загадал, потому что сам себя я называю не всегда, называют люди за меня, а сам себя называю редко.
Кузьмин Сергей Иванович 27243-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Про мужиков и медведя
Сказка о животных

С: А сказки вы детям никакие не читали, или вам рассказывали ваши мамы и бабушки?
С.И.: Я своим внучатам вот какую рассказывал, это мне покойный отец рассказывал, а я уже своим детям и внучатам: "Вот мужики шли, шли - горааа. А в горе-то норааа. А из норы то паар идет. Они думали, думали, гадали, гадали - никак не разгадают. Один говорит: "Ну, что, пошли к дедушке-гадале в село". А он все отгадывал, кто к нему с каким вопросом обращается. Приходят: "Дедушка, вот мы шли, шли - горааа. А в горе то- норааа. А из норы то пааар идет". Он гадал, гадал, гадал, гадал и говорит: "Нет, мужики, никак не догадаюсь. Давайте возьмем длинну веревку и пошли туда". Вот пришли к этой горе, он ходил, ходил, гадал, гадал. "Вот что мужики: давайте привязывайте меня за руки или за ногу, а я полезу туда. Буду как брыкаться, вы меня тогда и вытаскивайте". И вот он лез, лез туда, лез, а там медведь, он его ЦОП за башку, он как задрыгался. Они его вытаскивают, глядят - а он без головы. Ну, пошли. Идут, идут, а один и говорит: "А у деда то голова была или не была?". А второй: "Чи была голова, чи не была голова". Ну, вот все и поехало опять по кругу". Вот и вся сказка.
Кузьмин Сергей Иванович 27244-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Колыбельная песня

С: А когда ребенок был маленьким, ему пели какие-то потешки, частушки?
С. И:
Баю-баюшки-баю,
Не ляжися на краю,
Со краешка упадешь,
Всю головку расшибешь,
Прибежит к тебе волчок,
Схватит тебя зы бочок,
Потащит тебя в лесок,
Под малиновый кусток,
Под малиновый кусток,
Под большую ямку".

Это колыбельная.
Кузьмин Сергей Иванович 27261-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна С. Грибково
Запись сделана 2 июля
от Харитоновой Анны Семеновны, 1930 г. р., местн., в прошлом рабочей на заводе, образ. 4 кл.

Сведения о календарном празднике
На старыйНовый год ряжеными ходили по домам пели коляду, на Святки гадали: сапоги кидали, снег сеяли в решето, на крещение пекли кресты из пресного теста

С: Как раньше, может быть вам рассказывали ваши бабушки, мама, отмечали Новый год, Святки?
А.С: Раньше в Старый Новый год рядились в шубы (раньше были тулупы, выворачивали их мехом наверх), то халат или простыни, из них чего-то наделают, какие-то украшения. И ходят по домам, коляду поют. И им подавали - кто чего дает. Мама говорила, что ходили по домам.
С: А вы не гадали?
А. С.: Гадали. Зажигали свечки, сапоги кидали. У подруги однажды собралися, а свечки кончились, все догорели. Чего делать? Давай ложки зажигать - дыму напустили... Давай двери открывать. Потом снег сеяли в решето, выходили. Сеют снег: сколько там останется в решете надо сосчитать: четное или нечетное. Четное - значит выйдешь замуж, нечетное - значит не выйдешь.
С: А вы пекли специально что-нибудь на праздник Святок?
А. С.: Я помню, бабушка пекла на Крещение из пресного теста кресты. И в один из них запекала настоящий крестик. Если попадется этот крестик, когда ешь, значит счастье будет.

Харитонова Анна Семёновна 27268-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном празднике.
На Крещение ходили за святой водой на колодец

С: А что еще на Крещение делали?
А. С: На Крещение за водичкой ходили. У нас колодец, моникой называется, ходили как крестный ход: все с бидончиками идут, кто с какой посудой. И там читалка идет. Помоются этой водичкой, споют молитвы, что положено на Крещение.
Харитонова Анна Семёновна 27269-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Частушки плясали, танцевали под патефон вальс, фокстрот, танго, пели под гармошку
С: А что еще пели, может частушки?
А. С: Частушки плясали, раньше гуляли - музыки не было, только если пластинки, у кого патефон был. У нас парень был, он пластинки ставил, открывал окно - мы и танцевали под окошком. Кто с гармошкою. Пели под окном часов до двух.
С: А что танцевали?
А. С: Вальс, фокстрот, танго. Красивые у нас были танцы, все по-разному танцевали. Это счас учиться не надо.
С: А раньше учились?
А. С: А как же? Иначе ноги все отдавят.
С: А кто учил?
А. С: Взрослые, кто уже умеет.
Харитонова Анна Семёновна 27271-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарных праздниках Троица, Масленица
С: А как Масленицу отмечали?
А. С: В мое время уже никаких гуляний не было. А в Лазареве на Троицу рядили березку. Сначала по домам садились, а потом с этой березкой выходили, присоединялися. И вот уже вся улица в народе: кто поет, кто пляшет, и эту березку проносят по всей деревне. А на Заговенье уже куклу рядили, Кострому хоронят. Ее несут и в пруд топят. Сначала тоже по деревне ходят по всем улицам, играют на гармони.
С: А блины пекли?
А. С: А как же!
С: А не гадали на блинах?
А. С: Нет.
С: А что на Масленицу полагалось делать?
А. С: Придут если гости - посидят, а так обычаев не было.
Харитонова Анна Семёновна 27273-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о Мясоеде

С: А что такое Мясоед?
А. С: Мясоед - это едят мясо в определенное время. Всего три поста и перед каждым постом едят мясо. И этот Мясоед он везде разный. То длинный, поэтому и Пасха разная.
Харитонова Анна Семёновна 27274-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о постах, о Великом посте, Страстной неделе

С: А пост на какие дня делился, какой самый трудный был?
А. С: Самый перед Пасхой, он самый длинный.
С: А как он назывался?
А. С: Рождественский тоже, его соблюдают.
С: А как делится пост, на какие дни?
А. С: Пост, например, три недели есть, семь недель. Со мной женщина работала, она постилась: чай, хлеб, гречневую кашу без масла, без всего. В какие-то дни можно только рыбу, и то очень мало. А то и ничего нельзя.
С: А что такое Страстная неделя?
А. С: Страстная - это перед Пасхой, самая последняя неделя.
С: И что она значит?
А. С: Тут уже соблюдают все: надо вести себя очень, очень строго, плохих слов не говорить.
С: А на Страстной неделе, наверное, готовились к Пасхе?
А. С: Да, готовятся, но ничего не едят.
Харитонова Анна Семёновна 27275-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Пасху отмечали куличами, яйцами, катали яйца, ходили на кладбище
С: А Пасху как отмечали?
А. С: Куличи, яйца крашеные.
С: А что делали с яичками, играли как-нибудь?
А. С: Раньше было каталище, каждое воскресенье после пасхи, до Заговонья, катались яйца. Лунка, крашена у всех по-разному, круг яиц. Расставят яйца, по очереди, за кем занимаешь очередь, за тем и будешь катить. Бьешь - значит это яйцо берешь и этим же яйцом опять катишь, не бьешь - значит это яйцо ставишь, свое берешь, а уже потом будешь выкатывать, уже твои все. Интересно было.
С: А на кладбище ходили на Пасху?
А. С: Ходили.
С: А как правильно на кладбище ходить, до скольких, как правильно?
А. С: Правильно до обеда. Но и раньше ходили в Радужное воскресенье, после Пасхи. А Пасха говорит: не надо ходить на Пасху. А уже этот обычай перешел в этот день, и мы все ходили на Пасху. Яйца берем, конфеты.
Харитонова Анна Семёновна 27276-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о Вербном воскресеньи
С: А Вербное воскресенье вы справляете?
А. С: В церковь ходить надо, служба идет, а так не справляем, это не праздник. Это пост, никакого веселья нет.
Харитонова Анна Семёновна 27277-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о местном престольном празднике Казанской иконы Божьей матери

С: А какой у вас престольный праздник?
А. С: Казанской, 21 июля.
С: А что это за праздник, что можно делать, что нельзя?
А. С: Это Казанская Божья Матерь. Делать ничего нельзя, празднуем, гости приходят.
С: А это строгий праздник?
А. С: Не знаю...

Харитонова Анна Семёновна 27280-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном празднике Михайлов день
А. С: Осенью у нас Михайлов день.
С: А почему Михайлов?
А. С: Какой-то Михаил был, святой. 21 ноября.
С: А что делаете?
А. С: Да все также, придут гости, посидим.
Харитонова Анна Семёновна 27281-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном празднике Ильин день

А. С: Ильин день - это тоже строгий праздник. Поливать нельзя в этот день.
Харитонова Анна Семёновна 27282-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о свадебном обряде
Девушки заранее сами готовили себе приданое, договаривались мерить занавески у жениха, первый день свадьбы - у жениха, второй - у невесты блины, деньги бросали, а невеста мела

С: А как свадебные обряды проходили, приданое было?
А. С: Вышивали наволочки, дорожки, уголочки. Готовили себе преданное все девчонки. У всех раньше полотенца были расшиты. Мамино приданное мне досталось: кровать, перина, подушки, матрасы.
С: А сватанье?
А. С: Договорились, что меня придут сватать, накрыли стол. Пришли. "Согласна?". "Согласна". Садятся за стол.
С: А сколько дней свадьба проходила?
А. С: Два, договаривались когда занавески мерить у жениха.
С: А занавески когда мерили?
А. С: До свадьбы, уже на свадьбу занавески везли, вешали девчонки-подруги.
С: А где свадьба все два дня проходила?
А. С: Один день у жениха, а второй день у невесты.
С: А какие-то прибаутки, шутки на свадьбе были, может быть что-то надо было невесте с женихом делать?
А. С: Конечно, и шутили родные только. На тарелку клали два носовых платка, уголочками и говорили: "Четыре угла, четыре рубля, по середке золотой, тогда сядешь с молодой". Раньше все шутили.
С: А может быть яичницу жениху подавали?
А. С: Яичницу подавали на второй день, блины. Так и называлось: "На глазной к жениху, а на блины к невесте". Подавали блины, стопку.
С: А деньги кидали на свадьбу?
А. С: На другой день встаешь у жениха - надо пол мести, чтобы проверить, что она умеет делать. Вот кидают мелочь: только подметешь, ее опять раскидывают, опять мети.

Харитонова Анна Семёновна 27283-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Поверье
Определение пола ребенка по форме живота беременной
>С: А как узнавали, кто родится: мальчик или девочка? Может, по животу?
А. С: По животу. Если живот немного вперед - это мальчик, если маленько живот в бока - это девочка.
Харитонова Анна Семёновна 27284-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Рассказ
В детстве была книжка, которую выучила наизусть и рассказывала

С: А маленьким детям пели какие-то прибаутки, потешки, колыбельные? Сказки рассказывали, которые не по книжкам?
А. С: У меня была книжка, когда я была маленькая, года три было, я читать не умела. Мой дедушка был охотник, к нему много народу собиралось после охоты. Они сядут, а я беру книжку и читаю. Они удивляются, как такая маленькая, а читать умеет. А я не читала, я их наизусть выучила, знаю где какая картинка. До сих пор помню: "Бежит хрюшка за трамваем, хвостик весело задрав, на ходу не разрешают, заплатить придется штраф". Много таких стихов было.
Харитонова Анна Семёновна 27285-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о похоронном обряде
Покойника моют как в бане, одевают в чистую одежду, гроб ставят на лавку

С: А как у вас в деревне проходят похороны? Кто обмывает, как?
А. С: В тазик наливаем воды с мылом, также как и в бане моют, голову моем, потом чистой водой ополаскиваем, потом тело начинаем мыть.
С: А почему вообще надо мыть, это обычай такой?
А. С: Потому что все чистое надеваем.
С: А куда ставят покойника?
А. С: У нас ставят на лавку.




1

Харитонова Анна Семёновна 27286-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Д. Грибково,
Запись сделана от
Авдеевой Надежды Александровны, 1925 г.р.
Род. в д. Большое Макарово.
В деревне Грибково с 1945 г. (59 лет).
Работала в торговле. 8 классов образ.

Сведения о календарном празднике.
На Святки гадали много

-[Магическое действие - гадание] на имя жениха. В окошки стучали, спрашивали: "Как мою судьбу зовут..."
Гадали. Много.
Авдеева Надежда Александровна 27308-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Танцевальный репертуар Краковяк, тустеп, вальс. Авдеева Надежда Александровна 27309-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном обряде.
На Святки рядились, ходили колядовали
колядка
Рядились, колядовали.
Коляда - маляда,
Ты где была?
- За воротами.
- А где ворота?
- Быки выбили.
- А где быки?
- В тростник ушли.
- А где тростник?
- Девки выломали.
Авдеева Надежда Александровна 27310-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Частушки
"Цыганочка"
Ты цыган и я цыган,
Оба мы цыгане,
Ты воруешь лошадей,
А я ворую сани.

Цыганка жала на горе,
Цыган подъехал на коне.
"Садись, красавица моя.
Поедем в дальние края".

Цыган цыганке говорит:
"Дальняя дорога.
Сердце ноёт и болит,
Припаяли много".

Цыган цыганке говорит:
"У меня давно стоит".
Что стоит? Чего стоит?
Ничего не говорит.

У моей цыганочки
Глазки как у рыбочки
Как у рыбки, у ярша,
Зато милка хороша.

Авдеева Надежда Александровна 27311-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Рассказ
О женщине, которую считали колдуньей

- Помню, какая-то она маленько родня ...и вот ты все туда ходила (Авдеева Н. А. обращается к дочери Лебедевой Т. А. )...Нам сказали. И я сказала: "Нет. Я больше туда не пущу... Там колдуны..". Не стала ее пускать.
Т. А.: Жизнь этой женщины из той семьи оказалась очень трагичной...
Лебедева Тамара Алексеевна 27330-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Я у барина служила
[Песня литературного происхождения]
у барина служила,
Три с полтиной получила,
Праздник дождалася,
Гулять собралася.

Ой, да на мне сарафан новый,
Подвязала шаль тернову.
Вышла за ворота,
Погулять охота.

Тут прошлась я по базару,
Тут же встретила Назара,
Я давно с ним зналась,
Но не целовалась.

Пригласил чайку напиться,
" У тебя, слышь, не годится",
У меня на кухне ....
............

Мы чай пили,
Пирог ели,
А потом мы захотели с ним поцеловаться,
Чтобы не ругаться.

На столе пусты бутылки.
И платок мой на затылке,
Сарафан помятый.
Ах, ты шут кудлатый.

Авдеева Надежда Александровна 27312-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о репертуаре исполнителя

"Расцветали яблони и груши...", "Когда б имел златые горы...", "Коробочка".
Авдеева Надежда Александровна 27313-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном обряде.
На Крещение ходили за водой, крестили окошки

За водой ходили, окошки крестили.
[обрядовая еда] пекли кресты
Авдеева Надежда Александровна 27314-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном обряде
На Масленицу пекли блины, катались на лошадях
[обрядовая еда] пекли блины.
катались на лошадях.
Авдеева Надежда Александровна 27315-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном обряде.
На Вербное воскресенье дома ставили на божницу ветки вербы

Приносили домой вербу. К Боженьке поставим, и она у нас стоит долго. Верба-то. Потом сменим.
Авдеева Надежда Александровна 27316-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном обряде.
В Лазареву субботу пекли жаворонков

[обрядовая еда] Пекли жаворонков. Денежки запекали.
Авдеева Надежда Александровна 27317-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Запись сделана от
Лебедевой Тамары Алексеевны, 1946 г. р.
местн., работала в военкомате, 4 класса образ..

Сведения о календарном обряде.
На Пасху пекли куличи, катали яйца, у каждого были заветные яйца
.
Пекли кулич, катали яйца. Здесь каталище было...Лунка с числами там...Делили на деленьяца эту луночку. И вот начинали. . С луночки катили яйцо. Если мое яйцо попадало в то, которое стоит у лунки, значит, я его, как говорили, выкатала...забираю себе. Остальные яички передвигаются. И так у каждого были свои заветные яйца, хранили пасхальный период до Вознесения...Оно счастливое.
Лебедева Тамара Алексеевна 27318-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном обряде.
На Радоницу ходили на кладбище
<br>Ходили на кладбище.
Лебедева Тамара Алексеевна 27319-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном обряде
Девятая пятница от Троицы - престол

Девятая пятница от Троицы. Престол важнее всех из праздников в году. Полдня работали, приезжали гости.
Лебедева Тамара Алексеевна 27320-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном обряде На Троицу украшали окна берёзкой. Лебедева Тамара Алексеевна 27321-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном обряде
На Духов день приходит лето
[поверье].

Вот-вот наступит настоящее тепло.
Лебедева Тамара Алексеевна 27322-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Сведения о календарном обряде На Ильин день конец купания [поверье] Лебедева Тамара Алексеевна 27323-1220
2004 Васина Светлана Сергеевна, Дементей Ольга Андреевна Песня литературного типа
Я у барина служила...
Я у барина служила,
Три с полтиной получила,
Праздник дождалася,
Гулять собралася.

Ой, да на мне сарафан новый,
Подвязала шаль тернову.
Вышла за ворота,
Погулять охота.

Тут прошлась я по базару,
Тут же встретила Назара,
Я давно с ним зналась,
Но не целовалась.

Пригласил чайку напиться,
"У тебя, слышь, не годится",
"А на кухне можно
Чай пить осторожно. "

Чай мы пили,
Пирог ели,
А потом мы захотели с ним поцеловаться,
Чтобы не ругаться.

На столе пусты бутылки.
И платок мой на затылке,
Сарафан помятый.
Ах, ты шут кудлатый.

Лебедева Тамара Алексеевна 27332-1220