| Год | Участники экспедиции | Описание | Информанты | Шифр |
|---|---|---|---|---|
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Раньше матом мало ругались, парень с девушкой гуляли украдкой <br>Раньше матом мало ругались, только попробуй, а сейчас. А сейчас идет вот такой вот, идет с девчонками, ей соплюшке двенадцать лет, он трехэтажным и она трехэтажным. И ни стыда, ни совести. А раньше нет. Ругались матом, но как-то не было такого. Раньше и гуляли не так. Раньше если парень к девчонке под окошко пришел, считалось позор, пусть он где-то за углом гуляет, потихонечку гуляли. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21334-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Бог наказал за отказ жениться У нас, у одной, у Сучилиных-то усватали, он был в армии, сосватали, они сваты все приготовили, ждут-пождут - нет, ждут-пождут - нет, и отказали. Люди готовились - хотели придти сватать - и отказали. И Бог все равно не потерпел, и мать на тот свет ушла, и сын по-моему тоже ушел. Они дали согласие, приготовились, придут сватать и отказали. И Бог наказал. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21335-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
О генцах Это называлось генце. Была такая дощечка, на нее садились, а в нее вставляли гребеночку, сначала пряли, а потом что-то привязывали и брали потихонечку. Эти генца резали (украшали резьбой - В.Д.). ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21343-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Пекли крестики Пекли раньше крестики и сюда денежку ложили. А когда пекли я сейчас не помню. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21322-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
На Вознесенье гуляли сильно, пели песни, ходили хороводами На Вознесенье гуляли сильно, пели песни, ходили хороводами. Идут туда, по той стороне ходят, ходят до двенадцати часов ночи. Потом расходятся. Песни пели с гармошкой. Весело было. Вся улица гуляла - отсюда и до конца. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21329-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
На Троицу веточки ставили с зорей (любисток), с ней ходили в церковь Троицу у нас в Карачарово ходили в гости. А у себя что - веточки ставили, веточки с зорей (с любистоком). С зорей в церковь пойдут, кто с березами, а так в основном с зорей. С зорей ходили и дома ей украшали. За налишники и дома так ставили. Говорили, что с вербой раньше - в Вербное воскресенье ходили, так и зоря. Говорили - святая она какая-то что ли. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21330-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
О свадьбе: сватают, меряют занавески, гуляют на девишнике, привозят постель, жених выкупает постель, потом венчаются, гуляют у жениха, потом у невесты, после брачной ночи моются в бане и т.д. Свадьбы раньше играли. Договаривались раньше - идут сватать. Свахи и родные. Родители сватать могли, сестры. Раньше, родители усватывали. Сосватывают, потом договариваются когда свадьба, сколько народу будет, а потом сосватают придут занавески мерить. Приходят вот от невесты к жениху, потому что невеста должна принести занавески и там все приданое, вот начинают мерить занавески, занавески, на двери шторы, подружки приходят - начинают мерить, метром или там меркой, потом покупали там материал, шили. Приходили, а их потом угощали потом. Это когда усватают, пойдут с меркой. Договорятся когда. Невеста не приходила, только подружки. Померили, погуляли. Они там готовят приданное, что нужно. Потом был еще девишник. Они приходили, жених приходит гулять к невесте. Там гулянье, шутки какие-то прибаутки. А потом, допустим, на какой-то день договорились. Вот сегодня суббота, в пятницу на кануне они привозят постельку на лошадях. Вот перину, подушки, все там. Невеста не везла ничего, подружки везли и сваха, которая приходила сватать, вот везла значит сваха приданное. Привозят к дому прежде чем войти они торгуются, вот давай нам столько-то денег за это. А у жениха друзья там начинают торговаться, выкупать - вот столько-то, столько-то. Берут подружку и вместе с подушкой потащили в избу. Шутки. Они привозят, занавески начинают вешать, все развешивают, а потом их угощают. Заранее все привозили, сегодня привезли, а завтра гуляют. Еще в церкву возили венчаться. Басова Полина была - я держал венец. Тогда было запрещено все это. В церковь их вместе привозили, на лошади в одних санках, а оттуда привозили прямо к жениху. Родители встречали хлебом-солью. Родителей в церкви не было, они встречали хлебом-солью. Свадьбу гуляют с вечера, на другой день гуляют и были после гуляли на блины, у невесты должны быть блины. В субботу гуляют, в воскресенье гуляют, утром встают, приходят подружки, затопляют баню - невесту в бане мыть. Свадьба допустим в субботу, прогуляли, а в воскресенье - в баню, ну как в баню - для шутки, чтобы угостили их. Подружки ее в баню водят. А потом уже у невести должны быть блины. На блины. Вечером собираются у невести на блины. У жениха первый вечер гуляют - называется гордой. А уже на следующий день идут к родителям невесты на блины. После первой брачной ночи нужно вымыться в бане обязательно. Кто топил баню - тому за эту баню еще обязательно давали подарок. Еще стопку лишнюю нальют. Еще возьмут чего-то - сажей намажут. А потом, вот когда день свадьбы, еще выкупают невесту. Жених приезжает - точно так же платит. За невестой приезжают - сажают маленьких ребятишек, и говорят: "А вот четыре угла - четыре рубля, а в середке сотенка". Выкупают невесту и постель тоже выкупают. Жених выкупал постель обязательно. Специально наменяют мелочи, чтобы можно было дольше торговаться. Подружки на лошадях подъезжают, а их встречают - сколько стоит ваше приданное. Когда невеста замуж выходила, веревки натягивали и вот это приданное, она как бы хвалиться - какая она богатая невеста, сколько у ней приданного. Вывешивает там, одеяло, простыней, наволочек, все-все-все. Большинство постельное белье. Еще когда за невестой приезжают - перегородят дорогу - Давай нам литр вина и сколько-то там конфет. Перегораживали дорогу. Раньше был сундук, а сейчас шифоньер. Сундуки были такие, чтобы приданное складывать. Богатая невеста - это видишь по роду, если там богато жили, зажиточно, то богатая, а бедно, нет ничего - бедная. Постель обязательно, подушки, одеяла, перина, перина была у каждой невесты. Невесту мести заставляли. Мелочь раскидают, деньги, собирай давай, невеста метет, собирает мелочь эту. Рядились. То сарафан, то еще что-нибудь, намажутся, вот такими наряженными. Когда сваты приходили, говорили: Мы вот пришли, нам нужна телочка или там ярочку. Были вроде как присловья. Кто как может говорил. Сначала к родителям невесты идут, а потом к родителям жениха. Занавески смотрели - одни занавески, другие занавески - богатая невеста - двое занавесок. Все повесят, дом пустой совершенно - освобождает жених- ничего на окошках - невеста вешает занавески и народ идет смотреть чисто вот так - какое приданное принесла. Потом идет обсуждение. Гуляли на свадьбе в дому. Вечером соберутся люди - смотрят как гуляют. Свадьбу смотрели. Второй день свадьбы ходили по улице. Жених с невестой идут впереди под ручку, за ними вся толпа идет. Гуляют за селом. Вино, самогонка, пироги, закуска - с корзиночкой, в ней там вино, стопка и закуска. Идет там - раз, налью, угостят. Поседят за столом, посидят-поседят - скучно, пойдем погуляем по улице, потом опять продолжается гулянка. Все закончется, блины все, а потом в последний день идут значит, несут курицу, с курочкой. Несут курицу, родители несут курицу к жениху, пускают эту курицу, как она будет клевать. Опять угощают. Нальют курице пшена, воды, и смотрят что она потащит. Пшена --значит будет богатая, если воды нальют - пьяница будет. Ну, эта примета так вроде. И гуляли. Бывает на курицу ленточку вот привяжут. А вот веник которым подметала невеста -- его вот украшали, цветами, ленты вот навяжут и с этим веником еще вот ходили. С веничком ходили. Вся родня ходила. Веник наряжали и она с ним ходила. Она наряжала, потом они собираются и вся родня идет с веником на блины и она подметала у невесты в доме. Где блины, там и подметают. Второй день вообще весь в доме невесты. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21331-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
В армию как провожали - гуляли, благословляли, крестик давали В армию как провожали - гуляли. Собиралась родня, собирались друзья, подружки, погуляют и с утра уходит. Наставления всегда давали, благословляли. Крестик дадут, тогда нельзя была, а все равно его куда-нибудь положат. Пройдут с песнями, с гармошкой. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21332-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
На Крещение женщины ходили за водой на речку, брали из проруби, когда колыхнется Женщины за святой водой ходили на Крещение. У нас и сейчас эта традиция. У нас тогда на Илевну ходили за водой, на речку. Собирались и они там молились. Прорубь была как до столба до этого. Один туда, Миша Маслин, он значит что же? Протянул веревку, и он оттуда нырнул, а они вот ждали пока колыхнется-колыхнется, он голову-то высунул оттуда, они поседели, испугались даже. Вода должна колыхнуться, а он вынурнул. Прорубь делали. Раньше белье полоскали, раньше дома не поласкали. Всегда настировали в бане, носили в корзинах, даже на лошадях ездили. Прорубь была метра три так и так. Огорожена она была, так только входик был. Чтобы ветром не дуло. И там всегда располаскивали белье. А воду брали - пили. Вот специально, для питья одна была прорубь небольшая, а это была прорубка полоскать белье, потому что народу много, иногда было две и даже три проруби, чтобы с этого конца, с другого поласкать. И специально прорубка была одна - воду брали и лошадей поили, потому что у нас пойма вся за Окой, сено заготовляли там тогда в стогах и в колхозе много было лошадей, крупного рогатого скота было там тысячи и на лошадях сено возили - по два раза ездили, стог забирали и вот подъезжают к горе, лошадку попоят- специальное ведерко у каждого - попоят лошадку горячую и она чтобы опять пошла. Вот из этой прорубки воду на Крещение брали, она же проточная. Вот если кто купаться - там специальную вырубали, а так нет. Вырубают прорубь - делают сходбища такие. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21323-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Кто тяжело работал - эти уж не постились Поститься - это поститься правильно. А вот кто тяжело работал - эти уж не постились. Потому что в Пост это что - работать на тяжелой работе, он день-два попоститься, сам батюшка говорил: "Это не грех". Поту что работа тяжелая, он ноги таскать не будет. Бабки-то все постились. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21324-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Хлеб пекли сами Вставали рано, вставали в четыре часа, хлеб пекли сами, квашни были. Большие были квашни - печку топили и пекли хлеб. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21325-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Благословляют иконой невесту, а котом молодых. Чтобы невесту не сглазили втыкают булавку в подол платья. Прежде чем к жениху пойти мать невесту благословляет иконой. А потом родители жениха встречают иконой. Невесте в подол булавку втыкают от колдунов. Невесту в этот день могут сглазить. Я знаю одну женщину, она сама мне лично рассказывала. Было такое. Она говорит, что чего-то было сделано, у ней после первой брачной ночи распалась полностью семья. Ее испортили. Постель когда стелют свахи полено туда положат. Для шутки. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21333-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Здесь до войны был литейный завод - "Калинка" назывался Я не могу сказать почему оно Панфилово называется. Здесь до войны был литейный завод - "Калинка" назывался. Добывали руду. И до войны этот шлак вагонетками, здесь были большие горы, отправляли, баржи грузили, и отправляли делать дороги. И на лошадях возили на реку. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21316-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
На Вознесенье - престольный праздник - ходили толпами с гармошкой, песнями Гулянья были раньше. Большая улица вот следующая. Вознесенье наш престол. Вознесенье - ходили толпами. Церковь у нас Вознесенская. В Карачарове там Троица, а у нас Вознесенье. Толпами ходили. Соседи, вся родня. Прямо цепочкой человек по десять. С гармошкой, с песнями. Я не играл, но играли многие. Весело гуляли. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21317-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
На Святки ходили ряженые по домам, парни озорничали На Святки это раньше гуляли. Ходили, наряжались, ходили по домам, стучались. Просто наряженные. Иной раз нарядятся, не поймешь чего. Ну им правда кто чего даст. Кто конфет, кто нальет по стопочке. Парни озорничали. Приставят к воротам или бревна какие, или чего там. Или поленницу разберут с дровами. И к воротам приставят - начнешь ворота открывать - доска или чего там - упадет. Сани укатывали, колхозные были сани. Накатаются и где-нибудь оставят. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21318-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Кидание валенок через забор Гадание Ну это было раньше. Валенки кидали через забор. Через ворота кидались. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21319-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Зимой катались с горки С горки катались. Как чуть зима - фанеры лист и вот все собираются и на этой фанере чуть не до Иливны докатывались на этой фанере. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21320-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
На Масленицу катались на лошадях Масленицу гуляли раньше на лошадях. Дуги были с колокольчиками. И были такие красивые одноместные саночки. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21321-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Скотину выгоняют первый раз, когда позволяет трава. О пастухах - как нанимали, как они играли на рожках Скотину первый раз, когда позволяет трава. Скотины было много. До войны были у всех лошади. Сначала сход был села, пастухов нанимали. Старых людей нанимали, они знали кого пастухами нанимать. Ведь скотина она как, ее ведь тоже надо выгнать, накормить чтобы где, пасти. Пастухи весь табун выгоняли по улицам, овец, коз, а потом там их в конце села козы-овцы отдельно, а коровы отдельно. Прежде чем выгнать скотину он идет на дудке. Был у нас Федор Смолин у него был рожок, он играл все время, Валентина Смолина дед был, а другой с дудкой идет, чтобы знали вроде, один идет здесь, а другой по другой улице, чтобы разбудить людей. Некоторые после труда уснули, загудел - надо вставать, надо доить корову. Подоили корову - а тут пора выгонять их. На дудке играл вроде как мелодию какую, а этот как у железнодорожников идет и гудит., ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21326-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Во время войны дежурили по улицам. Вся деревня была огорожена и был один въезд В деревяшку стучали во время войны. Вот началась война, дежурили по улицам, ходили, колотушка такая была, вот дежурили. Два-три дома сегодня дежурим по улице, завтра там еще дежурят. Вот с колотушкой ходили. У кого свет - закрывайте. Потому что самолеты летали бомбить на Горький. Вот это дежурили тогда. Вот сейчас везде ездют, а тогда была одна дорога и там загорожено было и закрывалось, и там человек стоял, чтоб если кто посторонний приедет, чтоб знал. И чтобы скотина, везде же за селом были посадки, чтобы скотина не ходила туда. Все везде было загорожено, все проходы были загорожены и сделаны были преступочки - раз, и переходишь. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21327-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
О работе в деревне: на судостроительном заводе, в колхозе, дома плели корзины, были плотники Завод у нас был в Навашене, туда зимой ходили за двенадцать километров, там баржи клепали - судостроительный завод. И завод был на Казанке. А так в основном занимались в колхозе. Раньше в каждом дому плели корзинки двухручные. Прут заготовляли, плели корзинки двухручные и сдавали в колхоз. Плотники были - это везде в деревнях. Были бригады, в каждой бригаде лошадей штук по шестьдесят, побольше еще. И вот они делали телеги, плотники эти, в луга надо приготовить - грабли сделают, носилы сделают, все это они. Ну, некоторые были и рамы делали. Большинство плотников было не от сюдова, а с Меленковского района приезжали, там специально Кабаки, Тургенево - там плотники у них. Они приезжали - нанимаются дом строить. Рубят дом, наличники - это они все сами. Договаривались какие наличники и сами резали. У нас в основном занимались сельским хозяйством. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21328-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
О церкви, как ее разрушили Церковь у нас закрыли еще до войны. С матерью ходил в церковь сюда. Сторожка была, ворота были железные, калитка была и церковь была сделана каменнна кругом, и была сделана оградка. В середки церкви, вот где клуб - там были памятники, там было кладбище - попов хоронили, все это. А теперь там клуб построили. А это место было огорожено и там были памятнички. В церкви, вот там сейчас ходят, а там бы вход еще вниз, там теперь только труба осталась, церковь там отоплялась, там приходили на коленочках стояли, пол чтобы теплый был и я ходил в церковь эту. Стеклышки были разные, а потом когда уже закрыли церкву, я помню колокола бросали, один колокол прошел первый этаж провалился, он его пробил. Потом стали крест снимать - и там были столбы дубовые, и вот их чтобы уронить, крест этот и половину церквы они обили камнем все, разложили костер под этими столбами и я помню уронили сюда. Их Бог наказал - никого в живых нет. Все умерли. Конечно, а как же. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21336-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
У нас еще староверы были У нас еще староверы были. У них было кладбище на бору, там когда районировали - находили кости. У них отдельное было кладбище. У нас были староверы. Их последними в колхоз загоняли. У них попить возьмешь, они нальют тебе во что нибудь сначала, а малой побежишь - раз из ковша. У них телега была, такой тарантас - как подножка у машины и они долго-долго в колхоз не входили, а потом вошли. У них ведь даже похороны по-другому. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21337-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
О приготовлении к похоронам, о похоронах - гроб несли на холстах, о поминальной еде, после похорон в доме убирались Кто-то у нас уже есть - старушка какая-то, она обмывает, ее пригласят, она обмоет, соберет, ну ей потом подарочек какой дадут. Или на кофточку, или платочек. Гроб делали в колхозе, бригада плотницкая была, гроб там сделают, обобьют там и все. Покойника ложили на стол, клееночку и прямо на стол. Гроб привозили, все укладывали ее, все одевали. Он бывает стоит где-то - табуретки опрокидывали, по улице несли на каждом перекрестке ставили. К покойнику все подходят, прощаются. Когда церкви не было - приходили бабушки, они назывались "певчие", они молитвы пели, часа полтора, читают и поют. Их было человек шесть. Вечером делают они службу. Утром перед выносом тоже обратно, ночью, как умер, читают одна-две, они на сменах, сидят, читают. Трое суток пока он лежит они читают. Вот свечку в пшено зажигают - это на поминальный стол. И горит лампадочка все время. Квас стоит, пшено, кутья. Поминальный стол всегда начинается с кутьи. И блинами, и кутьей поминали, и квасом. Квас это последний помин. Поминки начинаются - какая-то холодная закуска, окрошка обязательно была на любых поминках, это единицы у которых не было, потом щи, каша, кисель, компот, пирожки или булочки пекли, в то время пекли пироги все свои. Сладкий пирог пекли, резали и вот каждому по кусочку на поход давали. И последний помин квас. На поход - это когда все уходили, все по кусочку пирога этого, чтобы с собой. Гроб выносили на руках. А несли у на такие длинные холсты были. Мужчины несли на холстах. Меняются под гробом, бывает покойник тяжелый, четверо, а бывает и по шестеро несут. Берут вот прям гроб, впереди, в середке, крышку еще несут двое, а тут тоже берешь его на плечо одной рукой и другой держишь и несешь. Донесли до перекрестка, поставили на табуретку, меняемся, на табуреточки поставили, мы двое сменились, эти двое поддерживают, тут сменились. И потом все поднимаются и идут дальше. А дома начинают мыть все. Два человека уборку, моют там все. Всегда начинают мыть от порога. Моют и делают порядок. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21338-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна | Примета Кошка перебежала дорогу - плохо. | Москвин Борис Фёдорович | 21339-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна | Примета Вот если баба с ведрами, с пустыми ведрами - плохо. | Москвин Борис Фёдорович | 21340-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Проводы покойного на кладбище, поминовение на 9-ый день, на 40-ой день прощание с душой На кладбище несут - вся деревня провожает, провожают до края деревни, а до кладбища - по желанию. На кладбище простятся родные все, а потом опускают и землички бросают. Женщины платки бросают. Будто бы последние слезы. А на сорок дней выносится душа из тела. Человек умер, а душа еще пока в доме. На сорок дней у нас проводы души. Вот поминки в девять дней можно день в день, а можно и на кануне. А у сорок дней - день в день. Уносится душенька. Наливают в стакан святой воды, потом ее выливают. Поминки как и все начинаются, те же блины, все-все-все и уже в конце раздают платки в память об этом человеке. Носовые сорок платков раздают. Пшено что на поминальном столике стоит сыпят на могилку. Пшено сыпят, может птички. Это пшено сорок дней стояло, и святая вода стояла - по обычаю в ней душенька обмывалась. Говорят, что бывают такие случаи, что покойник приходит. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21341-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Покойник приходит - иной раз поленницы сыпятся Бывают разные случаи. Иной раз поленницы сыпятся. Типа шум такой идет. Но, мы не знаем что там - с того свету еще никто не приходил. Но Бог есть, в Бога я верую. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21342-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Раньше женщины и шили на семью, шили, вязали, пряли Раньше женщины и шили на семью, шили, вязали, пряли. Чтоб носки покупать - такого не было. Каждая женщина в доме вязала, каждая женщина в доме шила. Надо рубашку сшить - женщина могла и рубашку сшить мужу, и ребятишкам все сшить. Все они могли. Мама моя ткать не ткала, а пряли. А ткацких было мало. Ткацкие были в других деревнях. У нас не ткали, у нас покупное было. А в деревнях ткали, они и сейчас тряпки рвут и половички ткут. У них станочки. Строчили, строчевые вещи: задергаши (малелькие занавески). ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21344-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Справляли Вознесенье - престольный праздник, Рождество - Христа славили и колядовали, Пасху, в Святки рядились У нас престольный праздник, у нас Вознесенская церковь, Вознесенье у нас самый такой престольный праздник. Потом Рождество справляем, справляем Пасху, вообщем все праздники христианские какие есть. На Рождество наш возраст ходили мы славили. Рождество твое Христе Боже наш Воссияй миру свет разума Небо звездой слушащее Подай Господи копеечку! Мы говорили - не пели. Бегали мы по деревне собирали - что испекут - нам подадут. Конфетку, колядки вот эти - фигурки разные: бараночки маленькие, птичками были, птички. С: Птичек когда пекли? И: В святки-то у нас когда рядились, это под Старый по-моему Новый год птичек лепили. ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21345-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Кидали валенки через ворота, в зеркало гляделись Гадание У нас девчонки гадали в зеркало как-то гляделись, а мы не гадали - боялись ...... |
Москвин Борис Фёдорович | 21346-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Гуляли все, особенно на Вознесенье. Это сейчас по два человека, а у нас по пять - по шесть человек в семьях было. Одни водились с этими подружками, у этих свои были. Мы улицей дружили. У нас своя улица росла. И водились девчонки все улицей, ходили гулять улицей все. Гуляли все, особенно на Вознесенье. У нас на Вознесенье эта улица стонала, мы ее мерили под ручку с восьми вечера и до полночи. Мы-то не пели, а у нас пели отцы наши, матери. Разные песни - на "Муромской дорожке" пели, и "Златые горы" пели, и "Запрягайте хлопцы коней". Все эти песни. Некоторые у нас пели "Летят утки и два гуся", "Летела пава". ...... |
Сизова Зинаида Николаевна | 21347-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
напев Ой, летят утки, летят утки и два гуся, Ой, кого люблю, кого люблю, не дождуся. Ой, мил уехал, мил уехал, меня бросил, Ой, теперь его, теперь его не воротишь. ...... |
Сизова Зинаида Николаевна | 21348-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Напев На Муромской дорожке стояли три сосны Со мной прощался милый до будущей весны Он клялся и божился с одною мною жить На дальней на сторонке одну меня любить. Однажды мне приснился тревожный страшный сон Мой миленький женился, нарушил клятву он. Я у окна стояла, когда он проезжал Меня в толпе народа он взглядом отыскал. Увидив мои слезы - глаза вниз опустил Наверно злодей понял, что жизнь мою разбил. Пойду схожу на речку, где реченька течет В холодные объятья она меня возьмет. Когда меня достанут с того морского дна Тогда злодей узнает, что клятве я верна. ...... |
Сизова Зинаида Николаевна | 21349-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Сколько бригадиров сменилось, знаю любимые песни каждого Сколько бригадиров сменилось, знаю любимые песни каждого. У Миши Кленова была песня "Все для тебя дорогая". "Не для меня весна пришла" - это отец пел. А у Михайл Андреевича - "Друзья люблю я Ленинские горы". Всех председателей знаю песни, с малых лет я работаю. ...... |
Сизова Зинаида Николаевна | 21350-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Напев Потеряла я колечко, Потеряла я любовь, Я любовь, наверно, Потеряла я любовь Как по этому колечку Буду плакать день и ночь, День и ночь, наверно, Буду плакать день и ночь. Вот забыла эти слова. ...... |
Сизова Зинаида Николаевна | 21351-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Был престол, в каждой семье были гости Вот улица у нас гуляла-стонала у нас. У нас гармошки. У нас вот отсюдова, от от этого конца и до этого конца эти гармошки, каждая семья, праздник-то был престол, в каждой семье были гости, а собирается ведь много родственников, гармошки играли, плясали. Вот до сих пор придем в пыли, в грязи, потому что на улице пыль, а мальчишки еще крапивы нарвут и нам по голым ногам бегают хлестать. ...... |
Сизова Зинаида Николаевна | 21352-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
На Святки я любила в цыганский наряд рядиться Я вот на Рождество не рядилась никогда, а вот на святки мы рядились. Я любительница это. И однажды одной написали, ходили по деревне, я цыганкой обычно, я любила в цыганский наряд рядиться. А однажды нам написали с одной, с подружкой мы были, "Глухонемая Дуня" и "Глухонемая Груня", мы ничего не говорили, только просили. Гуляли хорошо. ...... |
Сизова Зинаида Николаевна | 21353-1133 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Парни увозили сани Озорство на Святки Парни озорничали на святки. Вот они от Старого Нового года, он у нас четырнадцатого, неделю, до Крещения. Знаете чего делали, увозили сани, раньше-то санки большие были и маленькие, и возили длинные-длинные бревна. Мы эти маленькие санки, раньше ведь было четыре бригады, лошадей было, тридцать голов лошадей. Люди работали все в колхозе. Мы эти салазки увезем, под гору съедем, а их тащить-то вот ...... |
Сизова Зинаида Николаевна | 21354-1133 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О деревне, о роднике, о речке - Это ваш дом, да? - А.А.Да, это родной дом, тут я жила и вышла замуж, вот моя деревня, вот мой дом родной ... - Нет, ну, вы вообще здешние? - Да. - А вот, не рассказывали, может ваши мамы, почему такое название, Загряжская? - А.А. Загряжская? У нас середь улицы, мама говорила, около Семеновых - Н.А. Нет, не доезжая деревни, была сильная грязь, - А.А. Мама говорила, около Семеновых тут был мостик, и больно была грязь - Н.П. А вот, тут слышала, что наше село от барина, был такой барин Загряжский. - А.А.- Нет, мама такого не говорила. - Н.А. Бари бывало едут на лошадях, на своих на колесницах. Теперь далече ли поехал? А вот в деревню. В какую? А вот за грязь, за грязью. Она еще была безымянная. И так она Загрязька она и вышла - за грязью. - Н.П. А моя мама говорила так: что жил какой-то барин, фамилия ему Загряжский, в честь этого барина дали нашу деревню. Так говорила мама. - А.А. У тебя мама с какого году? - Н.П. С шестого. - А.А. А у нас с пятого. Ровесницы. - А как у вас раньше делилось на какие-то улицы? Не говорили там, этот конец так-то называется, тот конец так? - А.А. На горе, под горой. - Вот, только такие разделения, никаких улиц не было. - А рядом места как-то назывались по-особенному? Пруд какой-нибудь, или озеро, или река? - А.А. На низу, Иливна. - А Иливна, почему так называется? - Н.П. Не знаем, это название, она аж издалека течет. - Она входит в Оку. - Длинная она, эта речка у нас. - А у вас рядом нету каких-нибудь родничков или, может, ключик? - Н.П. Есть у нас родник тут. - А как называется? - Просто родник. - Ну, чистый, вода очень хорошая. - Сейчас вся деревня ездит. - Даже панфиловцы приезжают. - И из города приезжают. - А не рассказывали, как он появился? Лечебная считается вода? - А.А. Чистая или лечебная вода. - Н.П. Рассказывали, что какой-то святой приезжал на коне и ударил копытом. - А какой святой, не рассказывали? - Не могу сказать, - А.А. и Н.А этого не слышала. - Текла и текла вода.. - Ну, ниоткуда родник не появляется. - Н.П. Вот на Мишино, в Понике, тоже хороший родник. - А.А. На Мишино? А там, какой родничок? - Там тоже и туда молиться ходят. - Как называется? - Поника. - А там кому молятся? Может какие-то дни специальные? - А.А. Наверно, по праздникам. - Н.П. - Бабушки, может, ходили, а сейчас уже никто не ходят. Вот, слышала, говорят, Понике молятся. - - А не рассказывали, у вас раньше, вокруг разбойники известные были? Может быть, суду на Оке останавливали? - Н.А. Да, вроде ничего такого нет, вам надо было раньше приезжать, когда наши матеря еще были, они многое знали, а мы не интересовались, только работали. - А сейчас молодежь бестолковая, ничем не интересуется. ...... |
Лебедева Александра Александровна, Лебедева Нина Александровна, Шарипова Нина Павловна, | 21570-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Приговор. Н.П Открывай сундучок, доставай пяточок. А.А. Я маленький мальчик, Славить не умею. Открывай-ка сундучок, Доставай-ка пятачок, Открывай коробочку, Вынимай рублевочку. Н.П. Рождество - это церковное, а это простонародное. А.А. Я маленькая девочка, Славить не умею, Народу не смею. Открыай-ка сундучок, Вынимай-ка пятачок. Открывай коробочку, Вынимай рублевочку. Это все на рождество. ...... |
Лебедева Александра Александровна, Лебедева Нина Александровна, Шарипова Нина Павловна, | 21572-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
А на Новый год только гадали -А на Новый год1 - А.А.Только гадали. Нитки завяжем на потолку, зажигаем, кто вперед замуж выйдет. - А как это? - А.А. Вот мы три, три веревочки, ниточки, все одинаково, все вместе. Чья вперед эта веревочка сгорит, та вперед замуж выйдет. И правильно. Она нас всех младше и всех вперед замуж вышла. У ней всех вперед нитка сгорела. - Н.А. А вот Наташа-то гадали... Наташа, Валя и Ольга. Тоже так же, три нитки. Валина - первая, Ольгина - вторая, наташина - третья. Так и на самом деле. - А нитки какие? - А.А. От катушки. Привяжем. - Н.П. А еще жгут на листике бумаги. Намнут, намнут, намнут, и она вся сгорит. И вот пепел остается, подставляешь к стене и видишь, какой силует, какое изображение. Значит что-то тебе будет. - А.А. Запишут - посадят! - Н.П. Еще свечки ставили. Никогда не гадали? - А.А. и Н.А. нет, мы нет. - Н.П. А у меня вот сестры, Клавдия и Нина карачаровская, покойная, она тоже бегала все время сюда к ним. Поставят свечки, зеркало, водички и вот. И после двенадцати. - А.А. и Н.А. Больно страшно, мы такие не делали... - Н.П.И ескать в этом зеркале покажется твоя судьба. Но она подходит ближе и ближе, только успей закрыть, а то удушит. - А нужно было распоясываться распускать воллосы? - Н.П. Волосы распускали. - Н.П. Потом курицу внесут, чего она клюнет. Если воды, то будет пьяница, если пшено, то будет заботливый муж. Хлеба - богатый. - Н.П. Забрасывали валенки через вороты, куда улетит. - А.А. Это уж у нас мамы гадали. Она тоже нам рассказывала. Ой, говорит, один раз стали гадать, бросили, пошли глядеть, а валенка-то нет. Куда днлся? А ребята увидали, валенка забрали у них. Бывало тоже гадали. ...... |
Лебедева Александра Александровна, Лебедева Нина Александровна, Шарипова Нина Павловна, | 21573-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О катании яиц на следующее воскресенье после Пасхи - А на Пасху, как здесь? А.М. Яйца катали, после Пасхи на следующее воскресенье. - А как здесь катали? Здесь были какие-то желобки? А.М. Нет, просто каталица, такую гладкую площадку выбирали и били, если побьёшь, то выиграешь. - А ровная площадка была или наклонная? -А.М. На ровной, сколько помню, без желобков. -Л.И. Просто здесь у всех по-разному, здесь столько видов по деревням, у всех по-разному и по прямой, и по косой, и с желобком, и с палочки, тут виртуозы этого дела. - Как заведут, там предки когда-то чего-то. - Здесь такие некоторые ... . ...... |
Орехова Людмила Ивановна, Бараблина Александра Михайловна | 21532-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О сроках купания - Ну, вот в Ильин день купаться нельзя, Илья в воду написал. А так обычно с какого-то дня, с мая обычно, но вообще не придерживаются этого, но с какого-то дня. Жара если стоит, то можно и в апреле купаться. ...... |
Орехова Людмила Ивановна, Бараблина Александра Михайловна | 21533-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Христославие - Перед Рождеством все славить ходили. - А что пели? - Рождество. - А как это? А.А.- "Рождество твое, Христе Боже наш! Воссияй миру свет разума, небо звездой служаще, со звездой лучахося. Мы тебе кланяемся, солнце, правда, и мы тебя видим с высоты востока, Господи, слава тебе! Дева днесь присущества рождает, и земля вертеп неприступному приносит, ангелы с пастырями слово славят, волхвы же со звездою путешествуют. Наш Бог ради-родился, отроче младо, превечный Бог!" С праздничком! Вот такое славенья. - А вот вы выучили со слов или книжки читали? - Нет, мама все расскажет, а мы запоминаем, ничего не записывали. - А мотив, какой был? - Как вот говорю, а можно было и на распев. Н.А. А у нас покойница была, она на распев. Она нас за шкирку схватит, "Ну ка идите, не так говорите". И начинает петь с нами, она поет на распев. - А вы бегали утром или накануне? - Н.А. Утром, в пять часов. Еще спишь, уж будят нас. Кто быстрей, кто самый первый. - А давали что? - А.А. И конфеты, и печенье. И денег давали. Ой, наберем бывало целую сумищу - еле домой притащим. Побежим в магазин, то игрушечку какую-то купим, ли чего. Э этой радости сколько было. - А. Вас в избу пускали? ...... |
Лебедева Александра Александровна, Лебедева Нина Александровна | 21571-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О селе, названия улиц. А.М. ... улица, Кавказ так он и был Кавказ, а Голодовка улица была. - А почему такое название Голодовка? А.М. Не знаю, звали Голодовка и всё, она и до си. ... - Такие были названия, да? А.М. Да. - А почему село Панфилово, старые люди не говорили, почему такое название? А.М. Не знаю. - Не рассказывали. А старинное село? Давно оно здесь стоит? А.М. Я как родилась тут в 18-ом году, так оно и стоит. - А не рассказывали, как оно образовалось? А.М. Не знаю, этого не знаю. - Не говорили? А.М. Нет, нет. - А вы всегда здесь жили, да вот, в этом конце? А.М. Нет, я жила в том конце, в детстве, в молодости. - Да? А как называлась ваша улица? А.М. Кавказ. - Кавказ, так она и называлась? - Ага. ...... |
Бараблина Александра Михайловна | 21524-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Ряжение на Святки - Вот нас ещё интересует: вот вы когда маленькой были, раньше, как праздники гуляли? Вот Святки у вас были? А.М. Были. - А что на Святки делали? А.М. Рядились. - ... . - Да. - А как рядились? А.М. Рядились в эти, как их, маски надевали и шубы выворачивали и сарафаны и полотенца, полотенца раньше были вышитые, ряженные, так то петухами, на поясок повесят полотенца. - А маски как, из чего делали? А.М. А маски, кто намажет какую-то бумагу, накрасят сами, кто покупал раньше. - А сверху, на голову, чего? А.М. На голову платок, раньше в шапках не ходили. - А кто рядились, женщины, взрослые? А.М. Ну, женщины и мужики, молодые те которые. - А мужики как рядились? А.М. Тоже, я уже сейчас не помню. - А что они делали? К кому они приходили, как? А.М. По улице ходили с гармошками, плясали. - А в дома заходили? А.М. В дома заходили славить только. - А как это славить? ...... |
Бараблина Александра Михайловна | 21525-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Колядование А.М. Коляду, коляда, коляда, перед Рождеством. Коляда, коляда На печи сидела. Тётка лебёдка, Подай коляду, Не подашь коляду, Коня уведу, К столбу привяжу, Кнутом накажу. Вот говорили. ...... |
Бараблина Александра Михайловна | 21526-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
На Рождество ходили славить с утра. - А Рождество ходили славить? А.М. Да, Рождество ... . - А дети ходили? А.М. Ходили и большие которые. - А утром или вечером? Вот накануне ходили или с утра? А.М. С утра, до обедни. - А в дом заходили или под окошком? -А.М. У кого как, кто построже так там не зайдёшь, а кто такие простые люди, то заходили. - А рядились они как на какое время? Вообще Святки не делились? Может там Страшные вечера? А.М. Ну, какие-то деления были, не всё время рядились. ...... |
Бараблина Александра Михайловна | 21527-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
В Чистый четверг калили соль в печке - А вот этой вербочкой детей не хлестали, там вот чтобы здоровые были, которые приносили на Вербное воскресенье? - Нет. - Не было такого. А вот вообще на великие, на Страстной неделе, Чистый четверг, что-то делали особенное? Л.И. Ну, к этому четвергу всё поделали, думаю всё уже. Это мы сейчас, а раньше соль калили. - А как это соль калили? Л.И. В печке, не знаю. В русской печке, приносили соком, вот девчонки, когда работала лет 10 назад, приносили и хранят целый год. - И для чего её используют? Тоже для здоровья? Л.И. Наверно. - А каких-то примет не было на Чистый четверг? -Л.И. Не было. ...... |
Орехова Людмила Ивановна | 21531-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Кидали валенки через ворота, кур ловили, в бане пятились задом Гадания - А девушки гадали на Святки? А.М. Ну а как же, валенки через ворота кидали, кур ловили. - А как валенки кидали, что смотрели? А.М. По носу смотрели. Ну, куда валенок покажет, в ту сторону замуж выйдешь, по носу смотрели. - А ребята валенки не таскали у вас? -А.М. Да таскали, Господи. - А ещё как? А.М. Ну, кур ловили. - И как, и что? -А.М. Ну, кур ловили и носили в избу, раньше были курятники, тёплые сараи. Поймаешь курицу, несёшь домой. Что она будет воду пить или зерно клевать, здорова так обжора, то пьяница. - А если ничего не будет? А.М. Не выйдешь замуж, в девках так и останешься, старой девой. - А вообще ещё чего, как гадали? -А.М. Ну, я даже не знаю. - А вы ходили там как-то поленья считать или забор? Л.И. Ну, не помню. Считаешь поленья, ну это послевоенное, а вы может, и не делали. Ну, это в каждой деревне по-разному. А потом мать рассказывала, в баню ходили, пятились. - И что? Л.И. Я не знаю, что это представляет собой, пятились задом и всё. - ... . ...... |
Бараблина Александра Михайловна | 21528-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О первом выгоне скота - А что говорили, когда выгоняли скотинку? А.М. Ну, богослави Господи, там иди с Богом. - А вот был какой-то день недели, в который нельзя было выгонять в первый раз, говорили, что тяжёлый день, что-то такое? Л.И. Этого я не помню. ...... |
Бараблина Александра Михайловна | 21529-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О сборе урожая - А вот осенью, когда ещё единоличные были хозяйства, как-то вот было принято, кто первый идёт в поле, как-то, кто зажинает? А.М. Тут все стараются, когда своим хозяйством жили, там поспеет примерно рожь или чего, никто первый, а все. - Не, ну может как-то, положено сначала, может там, глава зажинает первый или как-то какие-то? А.М. Нет, не было этого. - Или первый сноп оставляют или последний? А.М. Нет, это говорят там Манька или Танька жни и всё. - А последний не оставляли? Или скотинке давали, ну хлебушек, чтоб потом вернулось? А.М. Нет, нет, нет. - А чего-нибудь может, приговаривали? А.М. Не знаю этого. ...... |
Бараблина Александра Михайловна | 21534-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О скотине - Уже не было этого, да? А вот когда ещё, я не спросила, скотинку выгоняли вербочкой, может что-нибудь делали, чтоб она домой ходила, чтобы ещё что-то, не было примет таких? А.М. Ну, только вот что, иди с Богом и всё. - А вот если скотина домой плохо ходит, может, были такие чтобы? А.М. А у нас овцы были, четыре овцы, мы наверно их целый месяц не могли домой загнать, к дому только подойдут и это, и через калитку, ну мама куда-то ходила. - То есть, это не сами, специалиста приглашали? -А.М. Вот ночует около дома, а в ворота никак не загонишь, ... - А вот у вас, когда церковь закрывали, не рассказывали, вот тот кто, например, закрывал, кто вообще гонения производил, что вот потом с ней что-то произошло? - Не знаю, нет, не помню. - Ага. ...... |
Бараблина Александра Михайловна | 21535-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Лечение грыжи Л.И. У нас вот, Серёжка маленький был с грыжей, врач приезжал. Поясок сшили полотняный и пятачок, сюда вот и надевали. С этого, не с этого, но грыжа у него пропала. - А пятачок медный был? Л.И. Нет, не медный, в пояс, в тряпочку полотняную зашили в поясочек и вот на это место, где грыжа положили, там скока, я уже не помню, носил, пропала грыжа, грыжи нет. ...... |
Орехова Людмила Ивановна | 21541-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
В Благовещенье делать ничего нельзя Л.И. Этого я не помню. Тяжёлые дни, Благовещенье, когда было, в этот день ничего нельзя, например, в этот день, в среду что ли в этом году было Благовещенье, наверно кто придерживается, ничего не начинал в этот день. - Ага, прям до следующего года, действует это? Это как бы тяжёлый день считается? Л.И. Делать ничего нельзя, не положено, но теперь мало кто соблюдает это. - Тем более все праздники в каждой деревне свои были. - Но здесь в Панфилово ... - Ну, это престольная, а так ещё какие-то вот у каждого свои. - ... . ...... |
Орехова Людмила Ивановна | 21530-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О разрушении церкви - А вот у вас, когда церковь закрывали, не рассказывали, вот тот кто, например, закрывал, кто вообще гонения производил, что вот потом с ней что-то произошло? - Не знаю, нет, не помню. - Ага. Л.И. Колокол сбрасывали здесь, здесь вот сейчас с Карачарской церкви. А вот в Карачарове, это уже я маленькая была, там значит вот церковь и там, рядом хазарка была, они какие-то приезжие, не наши были и они эту церковь, ну, старик отец был, ломал, больше наши никто не ломал, наверно воли не было. И он один раз упал оттуда прямо на пятки, и что-то сломал, чего точно не могу сказать и всё, и с тех пор никто ломать её больше не стал, да всё. Теперь восстанавливают, как водится, теперь колоколов навешали, но колокол вот тот уже, но я не помню, может, я не видела, как его снимали. Ты не знаешь, тебя не было. - А вот здесь не рассказывали, рядом у вас нет, может святой источник какой-нибудь вот лечебный? Л.И. Нет, здесь нету. Как это где говорили, лечебный стал, где-то там течёт. А это там, на большой дороге, часовенка раньше была, там есть, всю жизнь помню, вот мне 58, он стоит, и вода всё течёт. Говорят, эту воду можно чай без сахара пить и сейчас крест поставили туда, теперь паломников возят. - А там действительно говорили так вот? ...... |
Орехова Людмила Ивановна | 21536-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Об Илье Муромце. Л.И.Илья там действительно жил, где-то там, в поле, там уже и места такого нету, и вдруг это буквально это. - То есть, это новая такая церковь? Л.И. Да, ну конечно лет пять не больше, деньги зарабатывают. - Ну, это туристский такой, а люди говорили, что в поле, да? Л.И. Всю жизнь, я вот насколько помню, где-то в поле была часовенка, сейчас застроили уже всё наверно, и ручеёк там был, а сейчас ничего нету, вода, конечно, по себе хорошая, но вот факт. - А вот у вас говорят, потомки Ильи Муромца, а они действительно, или это уже потом, как старые люди говорили? Л.И. Ну, если есть, ну там есть мужчины там внизу, даже передачу недавно показывали. - Ну, это действительно так? Как старые люди к этому относились? Л.И. Нет, ну они может на самом деле какое-то поколение, их только недавно начали, год тому. - То есть, до этого их в селе, в деревне, никто и не выделял? Л.И. Нет, я вот росла, и никто не говорил об этом в то время, ну вот сказки читали Илья Муромца и всё, 33 года на печи сидел, а то, что вот девчонка. - Ну, по книжкам больше знали? Л.И. По книжкам, по книжкам, сказки были то. Вот когда Валька на Поле Чудес ездила, чуть-чуть помоложе меня и в одном классе, она ниже на класс, никогда рода никакого не было. - Ну, по кличкам в основном? - Да, по кличкам. - Про Илью Муромца вот так вот не рассказывали? Л.И. Нет, никогда и разговора не было, а так уже предприниматели на этом начали деньги зарабатывать, а там доска вымиральная висит. - А здесь вот вообще рассказывали, я спрашивала про русалок, а может, ещё что-то рассказывали такие какие-то, про водяных, может какие-то чудеса? Л.И. Не знаю, здесь ни озера, ничего нет. - А в речке может? Вы знаете, как были вот рассказы, может иногда бывает там, домовой у кого-нибудь шуршит? А.М. Не знаю никаких домовых. ...... |
Орехова Людмила Ивановна | 21537-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О переходе в новый дом - Говорят в новый дом, когда переходишь надо с собой их брать. Не говорили здесь? Л.И. Ну, это денежку с собой брать. - В новый дом? Л.И. Ну, в новый дом и кошку пускать. - Кошку вперёд надо, когда переходишь? А денежку как? ...... |
Орехова Людмила Ивановна | 21538-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О домовом Л.И. А денежку положил, раньше возницу были, туда денежку. Шура этому домовому чего-то ставила, на лестницу, эту воду, кажется в стакан. Чего-то я не помню, ну это я разговор слышала, что вот домовой убежал и надо воду поставить, то ли на сушилку, то ли на лестницу как вот на чердак, так, слова какие-то говорили, чтоб он не убежал. - А как он может убежать? Интересно, где леса, там про леших рассказывают. - ... забыла, как его, что средь ночи как наваливается на тебя, и не стряхнешь его с себя, чего-то такое, вот страшное такое. Не было с тобой ни разу такого? - Ага, это говорит, что ты орёшь, дура. - Вот раза два или три такое было. - Вот навалился сюда мне, я задыхаюсь. - Это может сам домовой. - Не знаю, кто это, это как-то днём легла спать и он тут, что ты орёшь дура, вот так. ...... |
Орехова Людмила Ивановна | 21539-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О родах и крестинах - А здесь вот как раньше, до войны ещё, вот, например, как рожали, дома рожали или ездили всё-таки куда-то тоже, либо в пункт? Л.И. Ну, тогда была повитуха. - Повитуха? Дома рожали, значит? Л.И. Вот это, Чванова Екатерина, моя свекровь, тётя Катя. И в больницу возили, или к Вере Купреяновой, она тоже принимала роды. - Свекровь-то твоя первую дочь возила в больницу, вернее родила, повезли её родить в больницу. Здесь же не было большой дороги, где большая дорога, туда на лошадях, мимо школы. - А когда вот дома принимали, то повитуха, она как-то имела свои районы или как вообще? Или кто поближе звали? Л.И. Да, кто позовёт, она туда и шла. - А как было принято? Её потом дарили чем-нибудь, как? А.М. Конечно. - А чем дарили обычно? А.М. Когда как, кто денежку даст, кто чего, а уж угощать, обязательно угощали, оно идёт с песнями. - А вот какие-то были такие приметы что ли, вот когда беременная женщина ходит? Как-то, что ей можно, что нельзя, как что-то есть, или делать чего-то? А.М. Работать, работает до самых родов. - Нет, может там как-то, чтобы ребёнок был хороший, что-то пить или есть, вот какие-то приметы? Л.И. Нет, раньше и глину ели, мел, если желание появлялось. - А вот, когда ребёночки, были трудные роды, вот говорят там, что-то надо делать? А.М. Не знаю. - Там волосы расчесывать или открывать что-то? А.М. Нет, не знаю. - А вот потом, когда родились, может, мыли ребёнка, чего-нибудь говорили? А.М. Этого не знаю. - А вот с повитухой потом как-то руки размывали, не было такого здесь? - Как руки размывали? - А вот, повитуха и роженица вместе там поливали. - Этого не знаю. - Не, ну может, видели или слышали, это ж давно было наверно? Л.И. Дело в том, что вот тут всё же город рядом, старались наверно в больницу ездить, мне кажется так. Если у нас Сашка 41-ого, а сестра-то старше, так это до войны возили в больницу. - То есть здесь всё было принято так, серьёзно? А вот, когда уже были постарше, ходили в гости на годик? Было принято там на каши? Л.И. Нет, не было. - А на крестины? А.М. На крестины ходили один раз. - А когда крестили, маленьких обычно? Л.И. Маленьких, там недельку две, после шести недель, молитву брали и крестили. - И чего дарить было принято? Как это называлось? Л.И. На зубок несёт, ну кто чего может. Кто два метра ситца какого-нибудь, потом когда ползунки, кто печенье, кто пряников. Идут гости, хоть подруга какая-то придёт и на зубок должна чего-нибудь принести. - А вот когда уже постарше были детки, вот если там , ну например, вот грыжа или ещё что-то, к бабашкам ходили? Было такое? Вот, нас сегодня познакомили, у вас тут бабушка известная, около болота зелёного. - А заговаривает она грыжу? - Нет, не знаю, она вообще тоже просто лечит, вот она сказала, что ей сейчас некогда, в воскресенье поговорим. Она такая активная женщина. Л.И. Вот сходите к ней, она побольше знает. - Не, ну что вы, вы тоже интересно рассказываете. Ведь у каждого свой взгляд, каждый одно запомнит, другой - другое, а вот и складывается по кусочку Л.И. Она хорошая женщина, дисциплинированная такая. - Каждый же своё видит, женщины одно замечают, мужчины - другое, у всех своё ...... |
Орехова Людмила Ивановна | 21540-1144 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Разговор. Мои бабушка и дедушка Лукины, они имели в Москве фабрику ковровую - Все были там стояли, народу, все село собралось, ой эту..., вот у ... есть карточка. У нее нет карточки? Как на Вознесенье на большой улице гуляли. - Как это есть, но она еще не нашла ее сейчас. - Ой, интересно. С.: А мы еще картину смотрели, то ли у вас в картинной галереи там картины есть, там показывают. - Красиво, красиво и там вот эта гора, ой очень красива, вот у Сергея Ивановича Чиркова теперь нет, девчонки уехали, наверное, в Москву. С.: А мы их видели, они там рассказывали, вчера заходили - Они дома? С.: Сейчас не знаю, вчера были, потом может, уехали, они зашли, их попросила Татьяна Александровна, вот познакомились. - Очень умные, и мать у них, недавно похоронили. С.: Ну, у вас село было богатое наверно уже вот ваши мама или бабушка вот ткали сами ткани или уже покупали? - Это я уже не помню. С.: Уже, наверное, покупали. - Я уже не помню, ткали они или не ткали, но мои бабушка и дедушка Лукины, они имели в Москве фабрику ковровую, поэтому папку как Советская власть настала. С.: Репрессировали. - Да, ему оттудова быстро велели убраться и он у нас долго-долго не поступал на работу. С.: Здесь такое было село вообще богатое, в основном покупное, здесь искать, искать, искать какой-то ... ткани бесполезно, наверное, ни у кого не сохранилось? - Даже не могу вам сказать. С.: Потому что мы вот так посмотрели, даже 30-е годы, они все уже в такой одежде здесь городской, так вот в некоторых деревнях еще в это время ну в таких сарафанах еще ходили, а здесь все такие модные, красивые. - ... . ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21542-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
На Масленицу лошади ездили нарядные, с гармошками, с песнями, очень хорошо было. С.: А на масленицу как гуляли? - На масленицу тоже, это уже в наше время, а в то-то еще, наверное, хлеще, рядились, рядились и танцевали, круг делали. С.: А рядились как в смысле? - Ну, эти костюмы такие танцевальные. С.: Ага. - И выходил мужчина, и он выходил, как к своей девушке все это было сначала. С.: Это в клубе было, да? - Ага, около клуба на площади, лошади ездили нарядные, с гармошками, с песнями, очень хорошо было. С.: А вот не было так, что вот молодых катали? - Если попадали на масленицу, наверное, потом, конечно уже там сядут в сани. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21543-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О старообрядцах С.: А вот эту середину как-то отмечали, или только крестики пекли? - Нет, мне вот кажется, только это крестили, было, все строго для тех, кто веровал, у нас в Панфилово было еще все по старому, старообрядческие, слыхали? С.: Да, сказал мне Игорь Васильевич, что его мама была старообрядицей и он сам. - А я нет, моя мама они двоюродные были, папа правда не протестовал, говорил маме, как хочешь, как будет покойно, но только говорил, он будет она одна в жизни оставаться, все это уйдет эта вера старая, конечно оно так и осталось вот и он, и сестра его, и еще кто-то. С.: Но это здесь, а в этих Кулебаках? - В Кулабяках есть, но тоже не много осталось, может, возрождается в Жмелинках есть церковь старообрядческая, может и у нас будет, да не знаю, мы в Москву, когда ездили, там было вот на Преображенке, там старообрядческая церковь и такая. Конечно, а податься, то некуда, вот хожу и день похорон отмечаю и родительскую отмечаю. С.: А как надо подавать? А как это? С.: А как же милостыню подавать? С. Это, в какие дни? - Ну, вот родительская бывает, накануне родительской или пораньше за день, за два и так же в день памяти, когда умирает человек, чтобы люди помолились. С.: А что надо раздавать? -Ну что кушать, то и купить конфеточку, или печенье, что тебя устраивает. С.: и как это прям по улице идешь? - Я иду и кому надо. С.: А как кому надо, как определить? - Вот его сестра, я ей тому мы с ней подруги, еще тоже троюродная моя сестра, там тоже , в город хожу, к старым знакомым, а они по старой вере я к ним тоже хожу. С.: А вообще когда какие-то, например, если вдруг вот действительно не дай Бог похороны, то православные тоже помогают или как это у вас проходит или отдельно надо обязательно? - Это все отдельно. Слушайте вот сейчас в настоящий момент все провожают. Все и раньше и раньше наверно все также провожали. С.: Все равно, помогают друг другу? - А как же, только вот во время моленья не надо в одно время креститься, чтобы, например Игорь крестился и я покрестилась, пусть он крестится, а я пока помолюсь, после него отдельно, в другие минуты покрещусь. Я с ним тоже попадала молиться. Вот хоронили нашего, тоже наша родственница, все мы Хальневы по маминым родным, и вот мы хороним Зину, вот его сестра уже тогда вся была в этой вере, но она и ходила на молебны, на все, ну и с ними тоже молилась только не в одну минуту, вначале они молились, а уж потом мы. С.: Находили общий язык? - Ну а как же, я не переживала, что моя мама была по старой вере, я рада, что она там верует, и до конца соблюдала и посты, а вот мамина сестра, одна сестра помоложе, она уже уверовала в церковь, она постарше она, как и мама веровала, не своей семьей жила, у другой сестры сын со снохой, но они ухаживали все, ну вот не соблюдали, потом она уже потеряла разум, с ней было очень трудно общаться, она и поест и все кричит я есть хочу, вот вы это едите, а я это ем, ну как ты ешь колбасу, а ей не дашь, она скажет ты что делаешь, а она уже разума лишилась, и пришлось всем подряд и ее хоронить. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21544-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Сватовство - сватать приходили родные, у невесты на девичник приходит сват с корзиной с пирогом и вином, которую прятали, у жениха гордой - первый день свадьбы, второй день у невестиной родни блины, на третий день - наряжали елочку, курицу - А раньше вот когда на вашей памяти, в вашем поколении, когда замуж выходили вас сватали еще? - Да. - А кто приходил? - Два раза еще приходили, один раз я не пошла. - А почему? - Не знаю, что-то я вот не хотела, мало общалась с ним. - А кто приходил свататься? - Приходила сестра его, а мать как плохо уже ходила у него уже, и две тетки. - Ага, то есть женщины? - Женщины, да. - А они как бы садились по-особому? - Да вот проходит вперед и под матицей садится. - И что понимают, что свататься пришли? - Да понимают и знают, уже и самой приходилось сватать. - И что надо говорить? - Да, тут само по себе очень просто, мы уже не знали этих вот присказок. - А были какие-то? - А как же, как и стучаться и как дверь открывать, что проходите сватья или как им чего интересно. - Было такое, да? - Было, было, а тут уже мы попросту, по-своему, все как-то. - И о чем вы договорились? Как? - Ну о чем договорились, ну вот пойдут ли они замуж, согласны ты ли, вы ли , мы ли, сначала договаривались чтобы подарки дарили матери, жениха, отцу, там крестному, его сестрам, подарки и еще другой раз не сойдутся, запросили много однажды пришел жених, мать настояла запросить столько подарков и не сошлись, так совсем разошлись. И я все думаю, как он мне покажется, совершено не по любви. - Вот мать, вот как развела, да? А потом вот как какое-то богомолье или как? - Да, вот раньше сватать придут, а потом назначат день богомолья, а то потом наладили и сватаются и Богу молятся. - В один день? - В один раз. - А потом как? - А потом у невесты бывает вечер, а у жениха гордой, а потом все дорого стало, все не купишь, и стали совмещать все в одну общую свадьбу, у жениха делали. - А раньше как у невесты вечер, это что такое было? - Вечер прямо вечер до утра, а потом все шли по улице. - Нет, а в начале там было, может быть, девичник был или что? - Девичник был, знаешь когда, перед гордым, когда постельку вести. - И как это было? - Ой, интересно, приходит сват с корзиной, пирог приносит сладкий вот такой, вина, и где-то ее прячут, мы девчонки должны ее найти, шутить, бороться и они с нами, ну так интересно. - А говорят, еще какая-то елочка есть? - А эта елочка уже на третий день, рядят елочку, веник, петуха или курицу наряживают и с яйцами в корзинке несут. - А на девичник приносят, значит, пирог и вина и сват приходит? - Жених, его друзья, а у невесты девчонки, очень интересно. - Это вот девичник? И это в какой день? - Напротив как городова - Это накануне? - Да, да, да. - А когда ж тогда вечер у невесты? - А вечер, это как засватают и назначают вечер. - А сам по себе? - До того, а потом должен девичник, гордой, а после гордого делают идут к невесте на блины женихова родне, а вечером собираются на познать, опять гулянья у невесты, а на третий день уже и жениху идут с елочкой и курицей. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21545-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Сват и сваха выкупали невесту; соседи перегораживают веревкой улицу; перевоз постели - А веничек это как? - Веничек наряжают, чтобы невеста мела пол, а тут деньги кидают. - А вот когда постель везли? - Это вот на этот же день когда гордой, когда свадьба сама, а если с венцом, то постельку накануне, а с утра едут к венцу, а вечером гордой. - А вот когда жених приезжает за невестой, он с кем приезжает? - С товарищем, сват и сваха покупают невесту, его еще встречают тут. - Как это? - Расплачивается под окном, веревку тянут соседи все, всей улицей, он здесь выплачивает, потом девчонки невесты его в коридоре встречают его тоже тут, ленты привязывают товарищам, шафера-то, тоже выкупают и тут дети маленькие выкупают невесту. - А как они выкупают? - Четыре угла, четыре рубля в середине загогулинка. - А вот когда постель везут, кто везет? - Кто везет, девчонки и сваха, значит невестина сваха. - А там как? - Там подъезжают, там выходит сват, товарищи, жених, тоже убойная сила и начинают выкупать, где только поглядят украсть, где чего. - А потом постель как? - Постельку вносят, все вносят, начинают занавески вешать, полотенца, ну все, постель убирать. - А постель кто убирает? - Сваха убирает постель и собирает стол, сажает всех за стол, ой мы гуляли, боже мой. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21546-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
После венца или загса молодых встречает мать с хлебом-солью, потом начинается гордой - А вот потом, когда после венца или после загса приезжают к жениху, кто встречает? - Мать, с хлебом, с солью и караваем. - А невеста у себя в доме не плакала раньше, не прощалась с подружками? - Ну все было конечно. - А голосом не плакали? - Ну нет, наверное может раньше когда-то это все было, ведь раньше все выходили по родне, по сватьям, да по знакомству, за того кто подходит дому нашему или семье, что так же невесту выбирали. - А вот мать встречает их, а дальше как их? - Мать их встречает с хлебом и солью, заходят, садятся за стол, угощает. - А за стол как сажали? - Ну с какой-то надо стороны. - А дальше народ как вот гуляли? - Выпивают, закусывают, ждут молодого, если уже привезли невесту в дом раньше, тут ее привозят перед гордным за часик, за два, вот если без венца. - Как это? - Да, чтобы время шло до гордовки, шло быстрее, раньше же в дому делали все - А готовить вот как, с какого момента начинали? - Готовить-то. - Нет, вот невесту привозят, ведь ее после венца привозят или там после загса или могли раньше привезти? - Нет, раньше нет, сначала, а загс, или в церковь, или куда-то, или как-то. - Да. А потом, чего вот они за стол и дальше что? - Ну и что потом посидели и все тут вылезли помаленечку, так тут и гордой начинается. - А гордой это что такое, само по себе? Это вот само гулянье? - Да, да, уже в этом доме, где гордой все приготовлено, раньше ведь было..., щи, все горячее и только закусочки понемножко там, помидорку, огурчики, только соленого, а потом вот значит, тут много, все вкусно, а потом все убирали, оставался один стол это раньше уже было, ставили тарелку или чашку с семечками и пирог на стол. - И что это значило? - Ну, кому хочется, а на последки пирог-то на каждый стол ставится, а уж, чтобы стол не был перед молодыми пустым. - А они все сидят, а остальные пляшут? - Пляшу, и поют, и они выходят плясать. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21547-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Утром второго дня сваха будила молодых, вела в баню мыться, после гости немного посидят у жениха и идут к невесте на блины - А потом на второй день их кто-то будит или как? - Не знаю. - Не было там бани? - Ходили, ходили в баню и жениху-то раньше нижнее белье, например до рукава, вот рукава перемывали, срывали, придет жених... - А на второй день баню, кто топил молодые или постарше? - Сваха, озорница. - И она, наверное, их будила? - Наверное, тормошила, вставайте, идите, чай посмеяться, пошутить. - А потом уже тогда и невесте? - Вот мама выходила за папу замуж, так мне вот после войны тетушка одна высказывала, что мать-то приехала у ней и нижнее белье зашито было или не так шито, а это вот перешито было, а я вот смеялась над своей мамой, вот это ведь кто как понимал, ну вот и это все чудо было. - А потом вот на второй день после бани как? - Ну после бани, там смотрит, намажутся ли они, вымоются ли они, ну чай не моются да уж тут орава придет, а придут там опять за стол, угощение, опять тут гости приходят все, если в одном доме, в один дом к жениху все приходят ,а если только у жениха угощаться немножко и пойдут на блины к невесте. - То есть блины это уже у невесты, а там чего делают? ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21548-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Приговор свахи (возможно, бывшая частушка) "Блин на печке, блин под печкой, мне не надо блина, мне бы рюмочку вина", это идет сваха тут. - Как еще раз? - На печке блин, под печкой блин, мне не надо блина, мне бы стопочку вина. - Это сваха говорит? ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21549-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
От жениха к невесте гости идут поют, пляшут. После угощения у невесты рядятся и ходят по деревне дотемна. На третий день наряжают елочку и веник - Да идет в чулан, у них столы не ставят, молодые заходят за стол и все садятся, угощаются, улицы шли, пели, сюда до невесты шли, плясали и потом когда все тут угостятся, набирают вина, пирогов, рядятся, кто, как сумеет, и по улице до темной ночи - А во что рядятся-то? - Кто во что только интересней. - Для смеха? - Да, да. - А на третий день как? - А на третий день опять рядятся и вот елочку рядят и веник. - И веник и елочку? - Все рядят и с такими песнями. - А какие вот песни пели? ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21550-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
На девичнике девки ездили к жениху за дровами для бани и за водой, чтобы вымыть невесту перед свадьбой. На постельке продавали костюм свату - Раньше все как-то знала, а теперь забыла, я еще знаешь, что тебе не сказала, вот на девичник ездили и ходили к жениху за дровами девки те. - Это когда? - Все перед этой девичником днем, пойдут за водой в его колодец за дровами - А зачем для чего дрова? - Это все баню топить. - Значит, до свадьбы тоже баню топят? - Нет, про которую ты говорила, про баню, невеста с женихом на второй день, вот для этой бани просто они ходили за дровами, невесту мыть накануне свадьбы. - Значит, невесту тоже мыли? - Дома, да и за водой ведра с бантами и поедут к жениху, а женихи-то они ребята озорные накладут дров, не жалеют, а вниз сучок, чтобы чертил, вот они и ведут, а за ними чертит, а одна несет воду хоть пусть не полный. - И даже коромысла украшали? - Да, да и на ведра цветочки вешали, ленточки, а потом на постельку приедут девчонки продавали костюм для свата его рядили перед девичником, вот на девичник собирались и рядили этот костюм старенькая рубашка и старенькие брюки, его разряжали тряпочками ,чего только не наматывали и даже на ширинку нашивали морковь. - Это перед девичником? - На постельке садимся за стол и вот он жених говорит, ну вот вы поработали, вешали все давайте выпьем, нет, у нас дело еще, надо продать, где сват, пусть сват идет, мы купили костюм ему, хороший, привезли оттудова, отсюдова, вот по заказу, пятое, десятое, торговля открывается. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21551-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Порядок свадебных обрядов. Какими должны быть сваха и сват - Как интересно, значит, получается, с чего все начинается: сосватались, потом богу помолились, вот дальше что? - Или вечер или гордой. - Нет, вечер сначала по-хорошему, если все нормально, просто вечер отгуляли, все с этим покончено. - Потом надо ехать, мерить окна, это кто ходил? - Это невестина родня. - Так, дальше приготовили, все, дальше что? - Что, теперь перед девичниками эти все. - Значит, вначале за водой или что? - За водой едут, за дровами. - Так потом? - Потом вечером девичник. - А как же девичник, это сват, это уже значит, постель где-то должна быть уже? - Нет, нет. - А когда сват же в костюме должен быть? - Так они идут на девичник, на девичнике гуляют. На другой день они куда идут. Постельку везут утром-то. - А когда они костюм продают? - А вот они и на постельке-то и продают. - А потом сват, куда в этом костюме идет? - А вот после гордого утром. - На второй день? - Гордой отгуляют, по улицам. - И он в этом костюме? - В этом костюме начинается. - А на девичник он еще приходит без этого костюма? - Нет, он сам по себе тут придет. - С вином ведь, с пирогом? - Да он тут найдет, э, какие уловки тут есть, веселье такое вот. - А сват он вообще кто жениху? По родне? - Это родня знаешь как? Или сестре муж или брат, или вот так вот. - Ну, это должен быть постарше, женатый мужчина? - Да, а уж товарищ сам по себе. - А этот должен быть постарше, посолиднее? - Ого, по старше. - И сваха должна быть так постарше? - Да, да. - Кто все знает, а сваха она тоже должна быть родня невесте? - Да и жениху, вот жениху-жениха, невесте-невесте. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21552-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Раньше пели разные специальные песни на свадьбе, а теперь частушки - А вот было, может когда-то раньше, когда давно их как-то вот на свадьбу, когда гордой, их как-то величали, пели там специальные песни жениху или невесте, свахе? - Ну, это я раньше что-то говорила. - Тут не было уже? - Тут уже такого не было, это стариннее, стариннее. - А ничего они еще не приготовили кроме про блины, не помните? - Нет, ничего не помню, ну тут уже сама себе придумали всякие частушки интересные и такая неба, ох их много. - А какие частушки пели? Я имею в виду там подгорная или была там сербиянка или кто-то там еще был? Или русская или Елецкая? - Цыганочку. - Цыганочку, это как? - Чего тебе спеть-то? - Ну, цыганочку. - Не могу начать. Под окошечком у нас Зелена луговиночка, Постелю белый ковер, Ходи моя Мариночка. Из большой из деревни в маленьку Ходил, буду ходить, Чернобровую с кудрями Я любил, буду любить. - Это вот цыганочка? - Да, а потом Сашоночка. - А это как? Через речку ледок тоненький Никто не перейдет. Заведу я лет под 70, Никто не отобьет. - Это Сашоночка? - Да, но она только на другие мотивы, с другим мотивом с интересным. - А какой мотив? - Да. У меня матани два, Они двоюродны братья, Один ходит на работу, А с другим гуляю я, Полюбила я его, Мне и было за него. Нина, Нина, он не стоит Страданья моего. да много иного. Я иногда так лежу так ужасно много воспоминаю, и не запишешь, ой много знаю. А то у нас в Верховицком районе была такая. Не гордитесь вы, ребята, Вас - один, а нас обоз, К одному десять печалей, Не попрешь как паровоз. Ах, раз, что ли, наши кавалерики, 40 ящиков ребят пришлют из Америки" вот все такими двойными, в цыганочке. "Вы не смейтесь наши кавалерики" В то время я бы вам рассказала. - О, поздно чухнулись, в то время это наоборот не ценилось. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21553-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О гуляниях: хоть было голодно и тяжело, всё равно пели и плясали - А что такое в лягушках. - Клееные галоши, а в лугах как было тяжело работать, туда идем, песни поем, обратно поем, и все думали, ой бабы у нас какой браги наварили, поют. - А не рассказывали там в лугах, когда ходили через речку, не говорили, что у вас русалки живут, не пугали детишек? - Нет, у нас уже такого не было. - А старые? - Не слыхала, это только по книжкам про русалок. - А здесь не говорили? - Нет. - А леса у вас были, лешие-то были? - И про леших не было, это только по книжкам. - Ну да у вас все люди грамотные. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21554-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
На третий день гости наряжали елочку, веник, несли курицу в корзине с яйцом - А вот на третий день значит, кто идет, кто чего несет? - Это уже более менее свое, опять сват со свахой и еще тут вот ближние товарищи, тут вот, человек пять шесть, вот эту елочку, опять гармонь. - А кто чего? Елочку чем украшали? - Елочку? И бумажками и конфеточками. - А елочку, какую берут? Настоящую? - Вот настоящую елочку, конфетами, пряниками, печеньями и бумажками можно, а и веник так же этими тряпками всеми. - А веник, какой? Из чего? - Или березовый, или какой, в то время-то, это теперь такой носят. - И кто чего из этого берет? - Ну, кто чего уж тут возьмет, кто интересней сыграет роль. - И потом курицу, вы говорите? - Курочку в корзиночке и с яичком, она должна быть, вот тут вот разговоров-то интересных много. - Вот тут было много разговоров? - Ага, чудят, чудят. - А что вот, о чем говорят? - Ну, вот курочку как надо нести, как она там, ой я дорогое снесла яичко, вот какое оно у меня, молодую все прославляют, потом вместе ходят, деньги собирают все. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21555-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
На второй день ели яичницу - жених показывал честность невесты, ложку ломали - А вот эту яичницу, что, это на какой день? - Это на блины. - На блины? - Яичницу ставили и блины, и чтоб жених первый взял из середки, доказал, что она честна. - Из середки надо? - Да, это теперь вот. - А били потом ложку, нет? - И ложку ломали, и яичницу, кто съест, кто не съест. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21556-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
На третий день приходили только свои - А вот на третий день приходили только свои, и они уже как бы вот эта вся курочка, она к невесте относилась? - Да, к невесте и к их жизни. - Чтоб вот наверно и детки были? - Да, и вот денежки собирали, чтоб и денежек у них было. - А не было там примет каких-нибудь, чтобы дети хорошие были, девочка или мальчик родились? - Это конечно, как вам сказать, говорили вот вам двойня, чтоб была и частушка была Вот она и повела погодушка с метелью, а вот Коленька приехал к тебе со постелью, вот это все ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21557-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Теща пекла пирог для встречи жениха, мясо в печке запекала. На второй день обязательно должна быть яичница и блины. "На девичнике оборвали лобуда все наличники", а как "у Нинушки на девичнике оборвали лобуда все наличники, лезли глядеть", но вот про каждое гулянье все частушки, я говорю все было очень интересно, куда все это, все записи делись, не знаю. - А кто-нибудь записывал? - Да кто записывал? А уж теперь все из моды вышло, хлебушек, бывало, пекли сами, за невестой приезжали - пирог. - А кто пек вообще, кто помогал? - Теща пекла, встречать жениха, когда он за невестой приезжал, мясо запекали. - А как запекали? - В печке обжаривали запеченное, так вкусно, румяно, на тарелке подают, на другой тарелке пирог подают, стопки ставят, вино, вилочки. - А кто режет это все? - Сваты и товарищи ихние. - Теща ставит, а режут они? - Да, теща ставит. - То есть так положено? -Да, это я все сама проделывала и со мной так же было. - А пирог с мясом, тоже должен быть? - Ну, или с кашей, или с рисом, но он был какой-то прям. - А по форме, какой он? - Он вот продолговатый, уж круглый не пекли, конечно, а вот такой. - А почему круглый не пекли? - Я не знаю. - А противень прям? - Да, на противень клали и вот такие, а потом так на кусочки разрезали и с мясом. - А он закрытый был пирог? - Закрытый. - Вот везде по-разному. А вот когда на блины приходили, блины с самого начала ставили на стол или потом? - Яичницу и блины. - Сразу, да? - Да. - А яичницу как готовили? - А яичницу в чашке. - То есть это с молоком наверно? - Да. - То есть яйца с молоком мешали и тоже в печке? - Да, и еще закуску ставили, только вот яичница была самая главная эта. - Чтоб жених коснулся, да? - Ага, коснулся. - А вот елочку для чего носили? - Я сама не знаю для чего, но вот так положено, в третий день ее украшали, брали елочку. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21558-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О родах. На крестины принято дарить подарки - А когда вот ребеночка принимали? Какие были приметы? Повитуху дарить чем? - Наверно дарили, я вот дома родилась, угощали ее. - А отцу потом давали чего-нибудь? Как было положено? - Не помню. - В некоторых местах ему давали еду специальную? - Нет, я не знаю, не слыхала у нас этого. - А вот потом на крестины надо было чего-то? - А это на крестины, у меня вот был полон дом, она совпало с Вознесением, мы делали крестины дочери, кругом как на мою свадьбу. - А что было положено дарить? - Приносил кто чего. - А как это называлось? - Кто на платье, кто на кофту, кто там для девочки чего несет, ну полно, кто деньгами. - Это на крестины? - На крестины и на свадьбу было носили. - То есть на рождение особо не носили подарки, а уже на крестины? - Да. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21559-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О поминках, поминальные дни - А мы уж поминаем в церковь, как идём и заказываем молебен, уж не всегда, а большинство. - А вот когда поминать приходят в первый день, а как положено, что ставят на стол, вообще как? - Что ставят? В первую очередь поминальную кутью, потом блинчики, а потом окрошка у нас, щи, каша, кисель, компот, пирожное или печенье. - А вот ставят там водичку или стопочку? - А это винцо ставят, выпивают и закусочку такую. - Нет, а вот говорят, что покойнику ставить в стакан воды, и стоит? - Да, до 40 дней стоит. - А вот на 9 дней, когда собираются, как тоже? - А на 9 оно так и стоит до 40 дней, на 40 дней снимают. - А вот, как у вас поют или какие-то стихи, или молитвы? - Поют, поют и молитвы, идёт обедня. - А стихи какие-то? - Ну, да стихами. - Нет, а вот такие какие-нибудь, там как душа с телом расставалась? - Нет. Я у одной подруги с работы была, там была у ней родственница и вот сели она говорит, подождите, я вам прочитаю, мне мама моя читала, и она начала, ты веришь по коже мороз, как они ходят у дома, ждут нашей поминовки, как нас помянут. Я тебе скажу такая интересная, а эту молитовку возьми, у Вали Исаевой, работает в церкви, она сказала у ней есть такая молитва, скажи, что я сказала. - А у вас у самих не было принято особо? - А у нас такой молитвы никто не знает, у нас только, мы призываем на похороны батюшку, на 40 и 9 деньков Валентина приходит, и они так же как батюшка поют и все поминают тут. Уже спокойный год у меня, родительская совпала, она же большая и маму надо помянуть, своей вере всех унести. В церковь сходить всех прародителей помянуть в церкви. Родительскую я всю помянула, а на другой день у меня память мужа была, 7 лет, надо идти опять в церковь, обедню-то заказать. Я просто так волновалась, так переживала, и я родню мужа поминаю, с уважением отношусь к ним и дочь его носится к Сашке, она так его звала ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21565-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О лечении детских болезней, сглазов. О переходе детей в разные возрастные группы. Детские игры - чижик, двадцать палочек - А как вот у вас ребеночек кричит, щетинка может или грыжа, как вот лечили? - У нас была бабушка, вот не далеко баба Лена и мы ходили к ней, испуг лечили, еще какая болезнь красная, красное платье надевали. - Как красное платье надевали? - Ну какая болезнь была надо было одеть красное платье или еще что-то, чтобы все прошло, и сглазы бывали. - Сглазы бывали? - Даже бывает маленького, и сами сглазим от радости. - Ой, это маленькие, маленькие большими станут. - Да, сначала с маленькими, а потом с большими, сколько вот детей умерло, и матери переживали все. - У меня только две девочки. - У тебя две девочки? Хорошо это, дай Бог хорошего. - Вот я говорили, были маленькие, а сейчас подрастать начали, вот говорю когда маленькие это самое трудное. - Уж нынче, что делается, это ужас, думаешь, слава богу, у тебя ничего, стоит только в сторону повернуться, все умерли. - Не дай бог. - Ну и, кажется у чужого, но переживаешь за жизнь, поэтому я тебя и встретила, раньше-то лучше жили, мы этого не знали, что сейчас твориться. - Ну, порядка было больше? Друг друга в семье больше уважали? - Уважали, бедность была и все такое. - А вот с какого возраста разрешали вот раньше, еще, когда давно можно было девушке начинать плясать, ходить в хороводы? Как вот было здесь? - Раньше вот и моложе выходили, потом в наши времена за 20 стали выходить уже. - А нет вот гулять? - Это, конечно, было постарше, ни как сейчас с 14 лет родят. - Значил лет с 18? - Раньше вообще не смели сидеть с парнями рядом-то, если что. - А не было как-то, вот девочки подростки, гуляют, а потом с более взрослыми, вот не было перехода в старшую компанию? Как это проходило? - Он в этой же компании и идет, с этими компаниями, он так и движется этот переходной возраст, с кем она водится, с тем она и будет, это за раньше надо внимание уделять, с кем они общаются сначала. - А в детстве во что играли? - Ой, мы играли и в чижики играли, и в какие-то палочки. На дощечку палочки собирали, 20 палочек, на кирпич дощечку эту клали, а на дощечку 20 палочек и значит кто водит, тот водит, один ногой об эту доску, палки все разлетаются, а ты бежишь, не зная куда прятаться. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21560-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
К Пасхе с четверга готовились - яйца красили, куличи пекли, сыр делали. После церкви шли на кладбище, относили гостинцы. Христосовались. - С четверга готовились. - С четверга, да? - Кто чем начинает заниматься, дома всё прекращали и только этим занимались. - А какие-то в четверг приметы может, были? - Служили, он и назывался Страстной Четверг, на него причащаться ходили. - А потом когда ... - ... на сколько время хватало. - А яйца на Пасху красили? - Красили. А как же? - А потом вот, как с ними, что делали? Как поздравляли? - Их клали на тарелочки, например, если сходишь в церковь или на кладбище, приходишь, ставишь яйца. - А на кладбище когда ходили? - Утром, после церкви. - А вот, ходили на кладбище, а что там делали? - Целовались, да., Христос Воскрес. Вот яичко-то на могилку, целуешь и говоришь "Во истину воскрес". - И возле могилы оставляешь? - Да, в начале крестишься, а потом идёшь к другой могилке, к кому тебе надо сходить, к тому и сходишь, цветочки ставили. - То есть, к родителям? - Да, кладёшь гостинчики, как и сейчас, ходим. - Так всегда и было, на Пасху ходили именно? - Да. - А потом уже домой, там куличики? - Да, тут уже. - А там как-то бились яйца? - Сыр делали. Сыр, яичко, сначала это всё, а потом уже. - А яички не бились? - Нет, уже не играли. - А вот, как катали яйца? - Уже не помню. - А говорят, у вас ещё на Вознесенье карусель приезжала? - Не помню и это. - А на Пасху качели ставили? - Не помню тоже. На Вознесенье помню только, в то время, с мороженым приезжали, в то время, знаете, мороженое сюда - это чудо. - А на Вознесенье лесенки не пекли: - Не помню. Вот Нина постарше, она наверно больше знает. - Нет, она тоже не помнит лесенки. Может, их здесь и не было. Мы же, как спрашиваем, мы ездим, поэтому чего скажут, мы потом и спрашиваем, где-то было, а где-то нет, везде всё по-разному, у всех свои какие-то традиции. - Вам бы кого постарше. - Да и говорить с кем постарше трудно. - ... она постарше. А у памятника дом Фомича, там она вообще года 12-ого или 14-ого, она в Карачарове жила. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21561-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Календарные праздники: Петр и Павел, Ильин день, Казанской Божьей Матери - А вот летом у вас Вознесенье, Троица, а какие ещё праздники тут отмечают? - Вот Петра и Павла будет скоро. - Отмечают? - Ну, так отмечают у кого дни рожденья. Раньше дни рожденья не отмечали, это сейчас стали, а день ангела отмечали. - А потом, когда, может, были какие-то приметы, когда можно начинать купаться, когда нет? - Этого я не знаю. - На Ильин день, говорят купаться нельзя. - На Ильин день это уже был закон, после Ильина дня туда уже не лезут. А потом летом и праздновать некогда было. У всех, например, раньше своё хозяйство, у всех были свои луга, все в делах, тут некогда было. Казанская была, праздник, её все праздновали. - А почему? - Не знаю, Казанскую Божью надо. У нас раз на конце, где вы были, на Казанскую, мы все в лугах, за рекой, что в своём луге, а как загорелось, а нам всё видать было. - А почему загорелось? - Загорелось, как загорелось, где загорелось, был один мужчина в домике и что у него случилось, не знаем. - И что, с тех пор на Казанскую? - Там, что ли четыре дома сгорело ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21562-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
В Панфилове празднуют День холеры И потом мы празднуем День холеры, называется девятая пятница, вот она прошла, вот девятая пятница, ходили с крестным ходом. - А когда это было? - Вот, вперёд была. - Это, какое число было? - Не помню. - Это не на этой неделе было, а на той? - Да, и так же ходили. - А почему? Почему день холеры? - День холеры был праздник, потому что все умирали холерой. - Это здесь, в селе? - Да, в селе, в Панфилово, и все решили, чтобы этот день праздновать, ни работать, ни что, ни чего, день холеры, девятая пятница называется. - А что, как-то избавились от этой холеры? - Не знаю, а вот дали Богу зарок. - Чтобы избавил? - Да, избавил от этой болезни село. - И с тех пор так и отмечают? - Отмечают до сих пор, вот даже тут теперь священник и церковь по-новому тут открылась. - А как они ходят крестным ходом? Там бабушки тоже ходят? - Ходят, многие ходят. - А у часовенок тоже останавливаются? - Не знаю, как, я ещё с ними не ходила, я не дойду. - А он так ходит вечером или всё-таки днём? - Так же, с часов с 5, где-то начинают, у церкви они собираются и идут, вот дождик. Вот Зинка Кочеркова со своими детьми, Олечка. - Вот, да мы их видели. А Казанская это как? Это он горел почему? Что-то нарушил что ли? - Да, ничего он не нарушил, просто четыре дома сгорели и всё. - Просто в праздник нельзя работать, поэтому? - Ну всё равно придерживаются, если кто придерживается и чувствует эту боль и страдания, это нельзя. - Это вот Казанская. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21563-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Осенью до Рождественского поста играли свадьбы А осенью вот какие, как? - Ну, осенью, там обычно свадьбы начинаются, у берёзок всё и мало-мальски, рождественский пост начинается, успей до него, октябрь засватай и тут уж торопись, чтобы свадьбы прошли на заморозках. Молились Богу, чтоб на улицах подморозило, пойти поплясать, а то грязь-то. - А всё равно плясали на улице? Даже когда холодно было? - Да, ты что, по улице ты идёшь, тут запреешь: гармони играют, поют и пляшут, вы бы посмотрели, какая красота была, какие все были весёлые и пожилые, и молодые. И все довольные этой жизнью и свадьбы, я не знаю, я вам говорю, что парёнку ели только и жили, я не знаю как. - Поэтому так и жили. - А сейчас это, что из подъезда бояться выйти, а в Москве-то на каждом шагу. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21564-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
Песенный репертуар - Все мы пели в ваши годы песни. - А вот какие? - ... ой, ты рябинушка-калинушка. - А вы не напоете, хоть чуть-чуть? - "Ой, да ты калинушка, ты малинушка, ой, да ты не стой". - А какие слова там дальше? - "Не стой, не стой, на горе крутой". - Дальше? - "Ой, ты не пускай листья во ... корабель плывет". - Дальше? - "А на том корабле полк солдат сидит как один солдат, богу молится, генерал-майор домой просится, генерал-майор отпусти меня домой, к мамам дедушкам" или как "к отцу, матери, молодой жене и к малым детушкам". Интересная песня. - Это как бы вам дедушка? - Да, мама, все, пели эти песни. - На несколько голосов? - Да, хорошо пели, и я вот пела,..."Из-за острова на стрежень", а потом "Ехал на ярмарку ухарь", ой жду хоть бы, кто спел ее, хоть бы Басков спел, у него получиться. - Ее знаете, кто пел, кто-то другой. - Да, я женщину слыхала и мужчину. - А еще какие? - Много старинных, очень хороших песен, только вот никак ни вспомню. Он в 42 года у нас дядя остался без жены, жена умирает, у него остается много детей, сыну самому малому 2 года, а он так и не женился. - А как же дети росли? - Росли с ним, со старшими дочерьми, хозяйство вели, а он работает в колхозе плотником, бригада плотников была, строили двора, где тут чего в колхозе-те. И ему в се мужики говорили, женись заново, он говорил "жениться не буду, пока дети при мне все, если жена появится, детей тогда у меня не будет". ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21566-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О привороте - А вот не было таких случаев у вас, чтобы кто-то понравился и привораживали? Были такие бабушки у вас? - Да, наверно были по жизни. - Нет, здесь в селе? - Наверно, только все это в тайне больше делают, это кто-то чего-то делает, это тайно. - Не говорили ни про кого, что плохо живут? - Можно, ты знаешь, я в жизни на пути встретила человека. У меня муж лежал в больнице, у него были на ногах, как их называют, грибок какой-то, он у меня лежал, я к нему прихожу, и приходит женщина. И так она переживает, с ребеночком, и просто я говорю, вы бы уже говорю, сходили это... там у вас, наверное, есть в Подболотье, я наслышана, я к этой женщине не пойду, я говорю ты, что не пойдешь, ты бы сюда не приходила, а она говорит у меня мужа отговорила и к другой приговорила. Вот просто наяву и мне так высказала, вот сейчас, как к ним ходить, сначала, то приворотит, а потом отговорят, и так вот верь им. - То есть действительно можно? - Да, можно чего-то делать. - Знаете, потом плохо живут? - Все уже бывает, начинается какое-то мотание в жизни, ты представь, что это за жизнь, если ты не веришь своему мужу, или он тебе не верит. Ведь в каком-то смысле, я не знаю, как так жить и налаживать. - А здесь у вас были такие бабушки? - Бабушки ходили, все только для здоровья, для лечения. - А про кого говорили, там боялись? ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21567-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О колдунах - А боялись вот колдуньи называли, такие были, а у же верили в это или нет. - Ну, наверно опасались? - Ну конечно, случаи-то были, жизнь так не проходит. - А не было случаев, что оборачивались? - Ведь когда-то говорили, что у нас была на голодовке бабушка с дедушкой и вот дедушка умирает, бабушка, что ли остается, и она говорят без уха, ей когда-то, она была заядлой колдуньей, ей отрезали ухо мужики, подкараулили ее, она обратилась оборотнем будто бы. - А кем она? - Не знаю, кем оборачивалась. - Ну, каким-то зверем? - Не знаю, и ей отрезали ухо и она теперь без уха, а как на самом деле не знаю. - Не важно, интересно, что рассказывали. Рассказы бывают интереснее чем, то, что бывает на самом деле. ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21568-1147 |
| 2004 | Котельникова Наталья Евгеньевна |
О родниках и колодцах - А вот, таких как у вас роднички были? - У нас родничков нету, роднички есть на Мишиной, где-то за Загряжской, если он содержится. - А чем он так знаменит? - Там вот, ходили за водой, были времена, вода чистая. - А там не было? Там, может, икона явилась или еще что-то? - А может, когда там это, а сейчас все ушло, когда-то и было. - А он целебный считался, нет? - Наверно, там и вода-то другая даже. - А здесь вот давно колонки вообще? Раньше колодцы были? - Нам не давали болеть-то, вбивали в каждый колышек по гвоздю и сюда накладывали метровку-то, сзади и впереди одна, а уж как побольше, то впереди и до того натаскивалась. Я вот здесь все сдирала, сначала до синих мозолей набивала, а потом собью я его до крови. И вот, значит так, там был колодец на Красном Бакене и он не как у нас, вот такой ширины, а он больше широкий, четырехугольный, и вот туда пойдешь за водой, и туда поглядишь, а там глубоко-глубоко, а там лежит камешек, вот это я считаю. - А что за камешек? - Не знаю, откуда он там, чего появился и его видно. Вот погляди в наш колодец на Задавках, там ничего не увидишь, одну воду и все, а там камешек. А главное он шире, у нас узенький колодец, как колодец, а тот прям шире, большой на все село, ну как у нас деревенька небольшая. И вот это колодец, он очень глубокий, кто его знает, живой он, не живой. - А почему у вас говорят Загрязьки, что за деревня? - Деревня, а там еще Левошиха была, ее нет, а потом там Клудово была - нет, Малой Мишиной нет. Одно Мишино осталось, Минева, Стара Минева - нет, а Нова Минева не зная, а Мишино есть. - А вот название такое Загрязьки? - Откуда бралось, не знаю. - Это вот было ваше? Д. Загряжское. Запись совм. С Е.П. Печниковой ...... |
Щелова Исфирь Павловна | 21569-1147 |
| 2004 | Печникова Е.П. |
Празднование Нового года, на Святки приходили ряженые В: Как раньше праздновали Новый год? О: Н.Г.- праздник Вселенной. Раньше потуже было. Мать моя Прасковья Павловна пирогов напечет, родня приходила. На Святки к нам заходили ряженые, я то сам не ходил. Начинают плясать здесь. Выпьют по чарочке и в другой дом идут. В: А что пели раньше? О: Уж не помню. ...... |
Голованов Михаил Александрович | 21667-1168 |
| 2004 | Печникова Е.П. |
Мама сама шила одежду для семьи В: А мама Ваша рукоделием занималась? О: Шила сама из покупной ткани, и меня с отцом обшивала. ...... |
Голованов Михаил Александрович | 21668-1168 |
| 2004 | Печникова Е.П. |
Масленицу отмечали В: Масленицу отмечали? О: Отмечали. Был Сталинский режим, мы держали корову, а 40 литров отдай молока, масла, мяса. А где взять? Противно было. ...... |
Голованов Михаил Александрович | 21669-1168 |
| 2004 | Печникова Е.П. |
О плетении: плетет кресла, санки, корзины, сам заготавливает прут В: С какого возраста Вы плетете? О: Начал с 1948 года. До сих пор плету, когда время есть. В:А что Вы плетете? О: Кресла, санки, корзины. В: Сколько по времени Вы плетете сани? О: По настроению. Если давления нет. В:А прутья летом заготавливаете? О: Летом, обычно после Казанской. Раньше проще было: были артели, чистки, а сейчас, где только найдешь. Везде коряки одни В: И сразу чистите прут? О: Вот его нарубишь, почистишь и на багажнике домой везу. Потом его высушишь на чердаке, в любое время можно брать и размачивать. ...... |
Голованов Михаил Александрович | 21666-1168 |
| 2004 | Печникова Е.П. |
Как учился плетению у отца и в артели В: А в какие игрушки вы в детстве играли? О: Отец плел корзины двуручные для колхоза и меня научил. Я скручу какую-нибудь, мне стыдно, что они плохие, закину их на чердак. А мать раз собрала их все и продала на рынке. Приносит хлеба, консерв. Вот и возникла идея посвятить себя этому ремеслу. В 1947 году здесь организуется артель по плетению. Меня туда взяли, прикрепили к мастеру. "Давай, Михаил, строгай шов для плетения ковриков. До мозоли настрогался. Потом меня научили коврик плести. Я плел по 2 кресла в день, а мастер мне з/плату плотил. В: А план определенный был? О: Да и плана-то не было. Нас, молодых, обижали с деньгами, но мы терпели, боялись место потерять. Вот здесь я плету. Это мои инструменты: секатор, ножи, шило, колонок. ...... |
Голованов Михаил Александрович | 21670-1168 |
| 2004 | Печникова Е.П. |
О своей свадьбе В: А Вы помните свою свадьбу? О: Гуляли раньше на свадьбах кто 3 дня, а кто и неделю. Я ведь из Меленковского р-на. С теткой и матерью за мной приехал. -Ах ты, Сорока, где я те нашел? Где медведи одни! -На фанерном работали вместе -Я когда-то вышивала на пяльцах, крючком, на машинке, одежду сама шила. В: А приданное собирали? О: Она мне такую перину пуховую сделала, утонули с ней прямо. ...... |
Голованов Михаил Александрович | 21671-1168 |
| 2004 | Печникова Е.П. |
Плести научил отец, а плести начал потому, что стало плохо с работой О: Научил меня плести отец - Владимир Михайлович,1932 г.р. Он не состоял в артели, он пас свиней, овец, на лошади работал. Я начал плести, потому что плохо стало. Я литейщиком работал, семью кормить надо. Приехал на лыжах, нарубил ивы и начал плести корзины. Уже 10 лет плету. Стали деньги появляться, на Вернисаже продавал в Москве, во Владимире, в Иванове. Жена мне помогает денышки плести. За прутом ездим вместе. ...... |
Куприянов Александр Владимирович | 21672-1168 |
| 2004 | Печникова Е.П. |
О придании цвета пруту. Каких типов корзины плел отец В: А Вы подкрашиваете прут? О: Ничего не добавляю. Если надо потемнее. Я его подольше варю. Через полчаса кипения он уже чистится. Я варю часа 2-3. Радомитом раньше красил, но сейчас не пользуется спросом. Отец мой плел 2-х ведерные корзины, бельевые корзины, редко маленькие плел. В: А лапти отец плел? О: он заготавливал лыко для подвязки помидор, а лапти не плел. Я слышал, что плести из прута научили военнопленные немцы. Сейчас вновь это все приходит, многие начинают плести. ...... |
Куприянов Александр Владимирович | 21673-1168 |
| 2004 | Печникова Е.П. |
О происхождении названия села В: А Вам рассказывали, почему село называется Панфилово? О: Я слышал что поселился здесь дед Панфил, а уж к нему начали подстраиваться и выросло село Панфилово. ...... |
Куприянов Александр Владимирович | 21674-1168 |
| 2004 | Печникова Е.П. |
Дети тоже занимаются плетением В: Детей своих вы приучаете к ремеслу? О: Сын у меня плетет (Михаил Александрович 1977 г.р.), дочка тоже денышки плетет. ...... |
Куприянов Александр Владимирович | 21675-1168 |
| 2004 | Печникова Е.П. |
Отец в детстве научил плести, на заводе стали платить плохо - решил заняться плетением В: Скажите, пожалуйста, Вы с какого возраста плетете? О: Я работал на заводе, платить стали плохо, а в детстве меня отец - Николай Васильевич, научил плести. Решил заняться. Сперва плел из зелененького, продавал, затем на белый прут перешел. -Технология заготовки прута- В: Это ваш основной заработок? О: Я в клубе сторожем работаю. А без прута уже и жить не могу. Сосед у меня учится плести. ...... |
Чирков Василий Николаевич | 21676-1168 |
| 2005 | Ахметова Мария Вячеславовна |
Записано в с. Панфилово Муромского р-на Гришаева Зоя Николаевна, около 50 лет устный рассказ Суждение о городе; сравнение с районным центром [Муромский район снабжает помидорами] [про Муром и почему он не европейский] Ну во-первых, вот идешь вот по улице -- и устал. Присесть. Где присесть? Нет. Ни скамеечки, ничего. (нрзб.) Грязно. Ужасно. Вот это вот мусорные эти контейнеры на каждом шагу -- они преполнены. Здесь только в центре чисто (?) -- ой, а во двор сунешься... Грязно и это... не люблю туда ходить. Но хотят че-то сделать. В прошлом году вот это, Качеван писал в газете, что хочет сделать э... привести какой-то... туристов, туристов. Не туристов -- отдыхающих (нрзб.) вот банки какие-то красивые там, какие-то торговые центры -- но это всё не для людей. Ну? Вон "Тибор", цены-то там знаешь какие? Мы на рынок идем. (нрзб.) Торговый центр. Вот понастроили (нрзб.) [Муром не зеленый город, Владимир более зеленый] Владимир, вот когда едешь из Мурома -- Владимир находится как на возвышенности какой-то. И вот на этой вот возвышенности вот эти вот монастыри или церкви или что там. Ну это. И вот это всё -- вот как на ладони. Настолько вот... я чего-то ну (нрзб.) [в автобусе] вот спала, а тут вдруг открыла глаза, посмотрела вот (нрзб.) а тут ночью и такая красота... (нрзб. несколько фраз) Ну все-таки областной центр <...> ...... |
Гришаева Зоя Николаевна | 27711-1253 |
| 2005 | Ахметова Мария Вячеславовна |
Гришаев Валентин Сергеевич, 1950 г.р., образование среднее специальное (в Челябинске), работал монтером пути (по большей части интервью не слышно) непрофессиональное поэтическое творчество (Муром вам не родной, но вы тем не менее про него пишете?) Ну че, где живем, о том и пишем <...> [стихи про железную дорогу -- 2й вариант] Один поет про сына без отца, Другой про зону, где содержат строго, А для меня как песня без начала и конца -- Железная дорога. Ну как тебя мне песней не воспеть, Твои дела наверное от Бога, Ты помогла нам выжить и душой не постареть, Железная дорога. Ты вены и артерии страны, Значение такое не у многих Поэтому законы для страны писать должны Железные дороги. На плечи давит груз (нрзб.) Пусть времени в обрез, но сделать надо много За страну ответственность несешь, Железная дорога. Когда ко мне заявится она С косою, в белом -- за душой для Бога, Я попрошу, чтобы (нрзб.) лестницей легла Железная дорога <...> [переделку песни "На седьмом этаже" не знает] ...... |
Гришаев Валентин Сергеевич | 27712-1253 |
| 2005 | Ахметова Мария Вячеславовна |
устный рассказ Взаимоотношение непрофессионального поэта с газетой <...> [В.С. пел песню "Железные дороги" в прошлом году на Дне железнодорожника] З.Н. Профессиональная песня. Кто может оценить? Только люди этой профессии <...> ["рецензент" в газете не принял его стихи, т.к. там было слово "негоже"] Ну "негоже" вроде как нехорошее слово. А почему нехорошее? Потому что оно старинное, что ли? [рифмует "на слух"] ...... |
Гришаев Валентин Сергеевич | 27714-1253 |
| 2005 | Ахметова Мария Вячеславовна |
непрофессиональное поэтическое творчество песня в аудиозаписи Я в них души не чаял, и пела в жилах кровь, Но им я изменил с железною дорогой -- Она мое призвание, последняя любовь. Чтоб как-нибудь попасть в заветную контору, Поднял все связи я, и вот пришел успех, Сказали, что зачислили пока по договору Добавили еще, что мы берем не всех. Добавили еще, что мы берем не всех. Фуражку дали мне, как у солдата Швейка, В фуражке этой я по Мурому пройдусь, Пусть в трудовой моей записано "путеец", И этим вправду я (нрзб.) горжусь. Там контролер по поезду за зайцами гоняется, Но не страшны нам проводник и грозный контролер, С бесплатными билетами плацкарты занимаем И свысока взираем на всех, кто не монтер. И свысока взираем на всех, кто не монтер. Я верю, что Луну когда-нибудь освоят И наконец поймут, что ехать лучше, чем идти. Уйдет ракета в космос, чтобы дорогу строить, Заполненной по штату монтерами пути. Пусть по служебной лестнице ты высоко поднялся И в министерских креслах, в котором ты сидишь, Но если хоть когда-нибудь путейцем назывался, В душе защемит, если ты на рельсы поглядишь. В душе защемит, если ты на рельсы поглядишь. В отдел образования письмо я накатаю, Чтоб в школьную программу изменения внести -- Пускай детишки в школе, науки постигая, Мечтают стать когда-нибудь монтерами пути. Мечтают стать когда-нибудь монтерами пути <...> [до конца стороны ничего не слышно] ...... |
27713-1253 | |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Грыжу заговаривали С.: А вот грыжу может? Б.: А грыжу у нас заговаривали, вот в этом году умерла, вот и там на другой улице. Заговаривали С.: А вот как они заговаривали? Б.: Не знаю... С.: А вот когда ребеночек ходить начинает, делали чтоб не боялся? Б.: Не знаю, ничего, не зарубали ничего ...... |
Бабинкова М.В. | 34715-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Обрядовое печенье - коляды, о колядовании на Святки с: А какие коляды пекли, вот кругленькие или...? - Их как-то завертывали вот, я б сказала бараночками или спичками с: А птичками пекли? - Ну вот раньше. с: На святки пекли, или...? - Ну мы -то сами не пекли, мамы. с: Ну и когда, к какому дню-то? - Вот когда святки, вот колядовали когда вот коляды. с: А когда ... колядовали сами? -Не, нет, нет, мама. ...... |
Бабинкова М.В. | 34683-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Выкуп места за свадебным столом женихом и невестой с: А вот как бы место жених с невестой не выкупали? - Выкупали и до сих пор они выкупают. Уйдет жених с невестой, выйти выйдут, всё уже занимают. Такие есть бойкие у нас. На каждой свадьбе место такие вот .... Не выкупишь до тех пор будут мариновать невесту с женихом, пока выкупят место. с: А вот как бы не говорили что можно испортить свадьбу? - Ну вот про это не знаю. На памяти не было вроде этого. с: Что вот портили - Да, что испортили на свадьбе. с: Вот и значит, что же там происходило? Вот значит она как бы вот выкупали место, а еще не перегораживали дорогу или когда они из ну не знаю из церкви, из ЗАГСа там не важно откуда. - Там ... не знаю, но здесь уже нет перегораживали дорогу. Вот когда жених едет за невестой, вот тогда перегораживали только дорогу, а когда вот это ступает, чтобы за ним выкупает место тут целуются, не деньги там никакие, а там целуются. Замучают, вот сват вылезет, сваха не вылазит, ей не нравится - мало поцеловались, там, вот так вота. А так вроде... с: Не рассказывали, да? - Да, вот чтобы испортили или там ... не слышала. с: А вот иногда говорят подкладывали что-то... - Не знай, не слышала ... Не буду, а то я ... ...... |
Бабинкова М.В. | 34675-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Гадание: жгли нитки с: А гадали по молодости? - Да, гадали. Это вот да, я помню. с: А как гадали-то? - Нитки жгли. Вот нас три подруги было, нитки жгли. с: Это как? - Вот привяжем нитки, к потолку, ... которая нитка вперед сгорит, и вперед она замуж выйдет. Вот. с: У кого раньше? Ну и как, сбылось? - Да вот тогда уж давно это было, сколько 68 лет, мне всякой всего полно... Каждый идет, поет свою песню, каждого дома. ...... |
Бабинкова М.В. | 34684-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Празднование Троицы и Духова дня с: Ну, а вот Троицу у вас как бы отмечали? - Ну, Троица, у нас считается как бы престол ... Троицу отмечают, у нас все для нас Троица праздник. с: Т.е. к ним ходили туда? - Да, этот ходили на Троицу раньше. Сейчас не ходют, сейчас никто не стал ходить в гости. ... только вот Духов день. Вот после Троицы есть Духов день. Вот его и отмечаем. И чем его отмечаем. Ну, просто вот сидим, вроде Духов день до земли не дотрагиваться. с: А почему нельзя дотрагиваться? - Ну, вот такой обычай. с: А вот не говорят, что на духов день дождик бывает обязательно? - Нет, если ненастно... ...... ...... |
Бабинкова М.В. | 34682-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
О покосе с: А вот скажите, когда покос у вас начинается? Был какой-то день, когда говорили все, едем косить? - Это как он назывался Марья Петровна? ... Забыла, в луга выезжали. с: Был какой-то особый день? - Особого дня не было, как покос начинается 25 июня уже выезжают в луга косить и уже в первых числах мы 29-30 выходим убирать. с: То есть как бы вот так, в конце июня? - Да, выезжали всегда 25, 26, косили. Раньше лошадями косили, сейчас ... косу, а раньше лошади. с: Собирали, да? - Да. ...... |
Бабинкова М.В. | 34689-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Когда мерили занавески перед свадьбой - Нет, ну раньше-то конечно не ругались, раньше и такого не было, раньше-то родителям подчинялись, каждому, отцу или матери, кому ... с: А вот скажите пожалуйста, вот значит, посадили мерить занавески, да, на следующий день как бы свадьба была? - Нет, она бывает и не на следующий, может и через неделю, может и раньше, мерили за неделю как-то до этого, до свадьбы. ...... |
Бабинкова М.В. | 34672-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Выкуп невесты женихом с: И потом вот, значит, жених приезжал за невестой? - За невестой жених приезжал, да. с: А вот его пускали сразу или же выкуп просили? - Выкуп, выкуп. Веревку протянут этот с конца до конец вот войдут, а потом зайдет в дом-то - сидят ребятишки, крестницы этой невесты или просто сестры, сидят по четыре. Четыре угла, четыре рубля, а по середине ... золотой что ли как-то, я забыла ... Слейном, ага, вот. Четыре угла, четыре рубля, а по середине слейном. ...... |
Бабинкова М.В. | 34673-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Постель: выкуп постели другом жениха, перевоз постели в дом жениха накануне свадьбы, смотр постели с: А постель когда везли невесте? - И постель тоже выкупал жених. Или не жених выкупал, а друг его. Вот этот постель выкупал. Он торгуется-торгуется, торгуется-торгуется и тащат, в эту выбегут и тащут пока сидят девки-то, у них из рук вытащут подушки или ... (смеется). Когда сменились деньги... с: А вот постель выкупали до свадьбы или после уже? - До свадьбы, постель привозили накануне. Накануне. В свадьбу привозили постельку вот. с: А вот эту постель-то показывали всем, когда... - Нет. Любопытные это приходили, когда убираешь, убрали там постель, все уже убрали и все, заходют глядеть. Девчонку-то угощают и ... этих, сватьёв угощают, свахи приехали, угощают и их это, как её, в этот момент заходят глядеть, глядеть, у нас народ сейчас... глядят и не пустят... Ой, сейчас свадьбу глядеть набивалось целая... - Особенно когда подарки дарят. - Ага, ага. ... Другая говорит ага, постель-то. А потом уже все же стали бояться девицы, они же всякие люди то есть. Сколько там одеял лежит, сколько простыней лежит. Всё ведь ложили на постель-то. Как постелят - если есть пять простыне - все их ложут, если есть три одеяла - все их ложут, эти одеяла. Все на вид, все на вид. с: То есть чтобы показать. - Показать, да. ... Полотенца развешивают на каждом углу....... с: и подзорами, да? - Да, раньше были строченые подзоры и вязаные вот, кружевные, вязали сами. Даже эти вот.... Сорочка строченая, одну я вязала кружева сама, сорочки вот, сами все делали. ... ...... |
Бабинкова М.В. | 34674-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
На второй день свадьбы шли к невесте в дом на блины и яичницу, разбивали горшки с: А вот второй день как отмечали? Вот на первый день свадьба и молодых уводили куда-то вот? - Ну, это первый день свадьбы уходили там... А на второй день идут вот на блины, это ж у жениха гуляли, свадьбу гуляют у жениха, а утром уже идут на блины к невесте и яичницу. с: А проверяли честность? - Нет, у нас нет. с: Не проверяли? - Нет, нет, не проверяли. с: А вот блины, яичница? - Яичница, блины.. Вот разбивали ...яичницу эту...Брали эту чашку-то и разбивали, кидали прям об пол и разбивали с: А зачем? - А значит уже все не честная, спала ночь не честная. с: А если не разбивали, то ..? - Разбивали все. с: Всегда? - Всегда же яичницу все же, а то еще принесут которые старые горшки. Принесут, насвинячат ей, ... сколько всего..... Ведь у каждого свои законы, у каждого свои... сейчас ничего не стало. Сейчас если что почудит, начудит - вот она такая-сякая, на глазу сухая, грязи принесла, да пята-десята. ...... |
Бабинкова М.В. | 34676-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Молодые приглашали на первую после свадьбы Масленицу родных, те, кто гулял на свадьбе, должны были пригласить молодых к себе в гости с: А вот как бы потом, был какой-нибудь день надо было обязательно пойти к родителям там невесты проведать, может быть через год там после свадьбы не было такого? - А родителей приглашают на первую Масленицу и родителей и всех приглашают это, к молодым. Вот, обязательно это на первую Масленицу. Как только это. Ну, например, как была на Рождество.. на этот, там к осени, на Масленицу обязательно. Ну, или весной там, а на Масленицу всегда приглашали всех близких и мать, и отца, всех. с: К себе или они к ним шли? - Перед тем как уже шли к сватьям, к этим, к жениху молодые-то. Так на Масленицу ходят ... эти к матери-то, а это уже к жениху приглашали. с: То есть должны были сходить и к тем и к другим? - И раньше брали, вот например, я гуляла на свадьбе, молодых я обязательно должна была взять в гости позвать, не обязательно, ну например, не на другой день, не на 3-й, ну через неделю, через две, через месяц или там .. ну как получится. Ты должен пригласить их, потому что ты обязан пригласить. Я еще вот молодых в гости не брала, надо вот припасаться, это молодых в гости брать. с: А вот только молодых должны были только позвать или ...? - Ну и наверное из семьи-то отца с матерью берут, приходят, вот. ...... |
Бабинкова М.В. | 34677-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
На третий день приносили наряженую курицу к жениху с: А вот как бы эту курицу значит на 3-й день приносили? - Да, это уже вот, ... её с: А для чего они её приносили? - Вот они шли это с курицей, почему с курицей шли...Не знай для чего, я и не знаю, не могу даже объяснить. Вот, нарядили, оставляли курицу у этого у жениха. Вот еще однажды принесла у них кур-то нету. Купите, еще к .... ...... |
Бабинкова М.В. | 34678-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
О посте: родители постились, а они уже - нет с: А вот значит, ну вот, свадьба, масленицу, а потом вот как бы пост да начинается? - Да, пост начинается. с: Сильно постились, родители? - Родители постились, мы уже не этот вот. Мы уже, наше поколение, мне 75 лет вот, .........., а то первый - последний, это не пост. с: А вот середину поста мама не отмечала? - Ничего мама не делала с: Не было такого? - Ничего не было. Не помню, да. ...... |
Бабинкова М.В. | 34679-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
На Вербное воскресенье ходили в церковь освящать вербу, потом ею выгоняли коров первый раз после зимы с: А вот Вербное воскресенье как? - Ну, Вербно с вербушкой. Мы любили ходить в церковь вербушку на это. Нарядишься, с цветочками идешь, этот в церкву стоишь - красота-то какая, ужас. А вот я однажды с подружкой пошли. Мы жили 5 человек нас и все девки, а мама с папой только успевали на нас работать. Мы шли, в церкву, перед нас шла старушка. Она потеряла деньги. А мы с подружкой нашли и взяли. Купили мороженое, и в церковь... а мама мне свою перешила юбку. Раньше была такая красивая юбочка в складочку. И обратно мы шли и я разбила все это масло, всю эту юбку извозила и вот, .... Меня Бог наказал. ... Они ели мороженое-то, а Бог наказал вот. А старушка шла, зная, что вперед нас шла, только она уронила, ..... не было автобусов-то, не ходили. Мы ходили до Фанерного, до Фанерного только пешком шли, попались на эту трешницу, да я забыла сколь, морожно-то было 20 копеек что ли или 15. Хорошо поели. с: А вот с этой вербочкой её куда-нибудь ставили? - ...., а раньше корова была у нас и мы этой вербушкой первый рассвет на пастбище корову... с: А когда вот за ними...? - Ну, первый раз как выгон будет. Не всегда в одно время бывает, какая погода стоит. Ну только первый день, когда только уже начинает доить корову, она бывает и в мае, в конце апреля, смотря какая погода будет. Вот так вот. Если холодно, еще не выгонять... с: А скотине имени...? с: А куда потом девали? - Вносили в избы. В какой-нибудь этот, где корова стоит там... с: Ну, вот хорошо, и что .... Для чего засовывали эту вербу? - Для того чтобы, для кого-то может быть ... Божья, вот Поэтому наверное......Нет, вроде не было, этого никогда, что вербушкой, вербушкой детишек хлопали, нет только коров шлепали Да выгоняли только коров, чтоб вот вербушка ...... |
Бабинкова М.В. | 34680-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Легкие и тяжелые дни для выгона скота с: А вот когда выгоняли все равно когда, или говорили, что именно в этот день нельзя выгонять коров? - Нет, у нас как-то выгоняли коров знающие. Это сейчас вон стали пасти то этот, другой, пятый, десятый. А раньше они были... не в пятницу, не в понедельник не выгоняли. с: Ну а какие дни легкими бывают? - И вторник, и четверг эти легкие дни, и суббота эти легкие дни. Вот, а почему-то вот считается, что среда тяжелый день, вот, понедельник. с: А воскресенье? - А в воскресенье можно. с: А вот не делали чтобы там ... покупали там, как сделать так, чтобы она дома была находилась? -... Вот чтоб брать этот, ну где он лежит, .. соломку чтоб он... с: Ну, а вот, не говорили что в Егорьев день скотину не надо выгонять? - Нет, что-то не это, не было. ...... |
Бабинкова М.В. | 34681-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Танцевать ходили в центр, плясали и танцевали под гармонь с: А вот вообще ваша деревня как-то делилась? Там особый край как-нибудь назывался? - ... А каждый день ходили гуляли молодежь, только .... У нас там было центр, и .... Только туда ходили. Все, все собирались, там танцы были, гармошка, танцы, вальсы... с: А кадриль-то танцевали? - И кадриль танцевали, и ..... плясали. с: А подо что кадриль танцевали? - Под гармошку. с: А песню какую-нибудь, песни пели...? - .... Я не помню, какие .... Да вот какую мы это ... Пятка, нос, три, четыре Пятка, нос, три, четыре .. с: Это приговаривали. - Приговаривали, да потому что пятка, нос, танцевали, три, четыре, пятка, нос, три, четыре. А песню не знай, забыла какая. ...... |
Бабинкова М.В. | 34685-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Сошоночка с: А Сошоночку какую? - А Сошоночку танцевали по три часа... Вон с частушками этот... Гармонисты были, а сейчас гармонистов нет. Сейчас никто не поет... с: А Сошоночку-то как, какие-то слова были? - А как же, частушки пели. с: А какие? - Ой, да частушек-то миллион. с: Лучше чтоб Сошоночка. Я любила бедного, любила и богатого, По правде девушки сказать, любила и женатого Уж миленочек как теленок Только разница одна Мой миленок пьет из чашки, А теленок из ведра ...... |
Бабинкова М.В. | 34686-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Цыганочка с: А вот если Елецкого не было? - Ой, да это одно и тоже почти, только .... Разные. Вот цыганочку этот плясали-то. с: А вот можете мотивы сошоночки - цыганочки? - ...... Цыганка..., цыганка стройная Стояла бледная Успела вымолвить Люблю цыгана я и за любовь его всегда умру. с: Что ж это такое? - Вот да, это вот плясали под нее вот как цыганочку. с: А вы ее знаете всю с начала? - Сейчас скажу. Сейчас напомню. Костер погас давно, А ты все слушаешь. Ночное облако скрыло луну. Я расскажу тебе как был с цыганами И как попал я к ним и почему. В цыганский табор я попал нечаянно, В цыганку стройную влюбился я. А я не знал тогда любовь цыганскую, Любовь цыганскую не знал тогда. Однажды вечером, когда всгрустнулось мне И я отправился к большой реке. Смотрю цыганка там с другим целуется И острый нож блеснул в моей руке. Смотрю цыганка там с другим целуется И острый нож блеснул в моей руке. Цыганка стройная, стояла бледная Успела вымолвить ему: "Я птица вольная, люблю цыгана я И за любовь его всегда умру". ...... |
Бабинкова М.В. | 34687-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Новая баллада Как Зина удавилась - А у нас было своё, тетка удавилася, про неё была песня вот в 37 году. ... - Как начинается, вот, забыла я, ... тетка моя ходили пели, пели на большой улице. Слепой любви ... случилося в селе Понфилове... ... была красивая как картиночка. Отца не было и мать больна была Хозяйство Зиночка все сама вела, Конечно Зиночке было трудно жить, Могла она одного любить. Любила Зиночка Колю... Да и писала письма тайные А он в письме писал про любовь свою: "Поверь Зиночка, что я тебя люблю". ... все верила, не гуляла ни с кем... Приехал Колечка из Красной Армии. Привез Зиночке любовь печальную. Погулял он плут очень мало с ней, Через полгодика Зина ... ей. Конечно Зиночка разонравилась, Одна кудрявая ему понравилась. А у кудрявой-то тоже ... был... И в это времечко у ней служил. - И вот здесь не знаю. Зиночка и узнала и удавилася. ... Приходил вот Колечка и привез веночик дорогой. Клали Зиночку во дубовый гроб, ни к чему Коля твой дорогой венок. - Вот это у меня тетка удавилася в 37 году. И вот песню эту пели все, все ... Я уж слова-то не помню, слов ... хороших. с: А вот таких вот жалостливых песен было много? - Ну были, вот ... какие они .... Конечно были. ...... |
Бабинкова М.В. | 34688-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
О начале и конце купального сезона с: А вот говорили, что в какой-то день начинали купаться, в какой-то день заканчивали? То есть купаться уже нельзя. - Это Ильин день. Олень в воду, говорит, нассыт. Вода холодная...в воду нассал. с: А начинали в какой день? - Обычно купаются... с: Ну, а раньше-то, вот так вот как-то... - В июне начинали купаться. А в луговую-то пору выезжали уже в конце июня купались во всю. Пряжи кругом были... Выкупаемся, потом домой ... Пережили голоды, холоды - все на свете. А сейчас не работать, питаться правильно и гулять побольше... ...... |
Бабинкова М.В. | 34690-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Пословица об убывании дня с: А вот не говорили, что в какой-то день время начинает убывать? - Ну, говорили Петр, Павел - час убавил. Эту у нас всегда пословицу говорили, а Илья пророк уже два - уволок. Два часа. ...... |
Бабинкова М.В. | 34691-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
На Илью грозе быть с: А вот про Ильин день не говорили, что там дождик на него должен быть или гроза? - ... Говорят Илья на колеснице что ездит. Грозе быть. Вот это и слышали. ...... |
Бабинкова М.В. | 34692-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Котик, котик ты коток Колыбельная песня (говорит) С.: А вот песенки какие-нибудь детям пели? Б.: Ну а как же С.: А какие? Б.: Какие только не пели С.: Ну какие? Б.: Ну уж я и забыла какие С.: Ну про кота пели какую-нибудь? Б.: Конечно, Котик, котик ты коток / Котик серенький лобок / Приди котик ночевать моего сыночку катать / Уж как я тебе коту за работу заплачу, / Дам кусочек пирожка и горшочек молочка ...... |
Бабинкова М.В. | 34716-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
О праздниках Спаса с: А Спас у Вас отмечали? - Спас отмечали, вот яблоками разговляются. с: А у Вас только яблочный спас? - Я забыла, у нас был и медовый Спас, первый он, по-моему, бывает, медовый, яблочный. Три Спаса бывает, три, да. с: А третий то какой? - Яблочный только и медовый. Два, два ... Бабушка ты не постишься, тебе грех будет. На то я говорю "Ну Бог все простит". с: А вот говорили, что яблоки на яблочный спас есть нельзя? - Нельзя, у кого родители умерли, дети ... а то не дадут им яблочко кушать. Да, вот это говорили. ...... |
Бабинкова М.В. | 34693-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Крашение яиц на Пасху, посещение кладбищ с: А вот на Пасху яйца когда красили? - Мы красим в субботу. с: ... катали? - Это в деревнях ... - У нас на кладбище ходили... с: а вот когда вы на кладбище ходили, на саму Пасху? - На саму Пасху, а тепереча ... уже сказали, что .. мы всю жизнь ходили на Пасху, почему стали ходить на эту, на Радоницу? с: А раньше ходили на...? - На Пасху все годы, вот что я живу, на Пасху ходили. А сейчас говорят, что нужно вот в другое воскресенье. Говорят покойники в этот день все сами там празднуют, как воскресшие. Вот тама, вот. Они радуются сами по себе, уже там вес. ... с: То есть, не на Пасху, а ? - Радужная называется воскресенье. После этого, после Пасхи другое воскресенье. ...... |
Бабинкова М.В. | 34694-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
О приходящих и приснившихся покойниках с: А вот говорят, что покойники.. - Это рассказывали. Там одна женщина умерла, такая .... Приходил каждый день, вот муж, его стали ругать, те не гони его, что он к тебе ... .... А, вот кому-то приснился сон. Плакала, плакала, а он приснился.... Сон видит в погребе, на лестнице. И говорит: "Ты что вот сидишь на лестнице?", как будто кругом вода .... ...... |
Бабинкова М.В. | 34695-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Обмывание покойного, смертная одежда, тапочки, платье у женщины должно быть перепоясано, саван с: А, вот когда человек умирает, его как бы обмывали дома свои или чужие, отпевали? - Я никогда не обмывала, ничего ... с: А на полу? - Да, на полу ... с: А на голом полу? - Нет, подстилали, этот, покрывало какое-нибудь. ... Ну, что человек есть человек, какой бы он ни был. с: Ну, вот его обмывали и вот из какой-то особой посуды? - Да, потом зарывали и покрывало, и все, и расческу. с: Вот кто на чем умирал это сжигали или ... - Вот зарывали они все... с: А вот его обмывали и как ... специально смертное собиралось? - Вот я все припасла уже. с: А, что вот смертное? - Говорят не велят ни ливчик, ни штаны, а ... надевать не надо, а ложить рядом в гроб. Рубашку длинную, платье, чтоб было длинное, тапки. с: А обязательно тапки? - Обязательно. с: ... - Не, туфли не заведено как-то, там тяжело будет бегать-то, а если еще говорят, мы грешны, будем бочки возить, то там в туфлях-то, в туфлях-то не пройдешь. с: А что ж бочки такие грешные? Кто такое говорил? - Говорят все, кто больше грешен на там ... Один Бог безгрешен, мы все грешны. с: А, вот значит, рубашка, платье, а вот платье какое надо темненькое или. - Любое, но не этот, наоборот, посветлее платье нужно. с: А почему? - Не знай. У нас вот одна бабушка ... из ситца сшила себе беленькое и беленьким, так нежно, как хорошо она лежала, в этом ... старенькая, старенькая, а так прям это живая какая-то. ... Нужно посветлей чего-нито, платочек посветлей. Платочек.. нужен обязательно. с: А вот как саван на женщин и на мужчин различался? - Нет, одинаковый. Саван пряли одинаковый. Даже делают прям это, саваны хорошо шьют, в ритуальном хорошо. Надо идти, просить, а чего еще? А вот обязательно крестик, обязательно платочек ... этот.. носовой, ... обязательно поясом было перепоясано. Вот, ниточкой платье было перепояшено. с: Обязательно? - Обязательно, да. с: А вот если, это, например, молодая женщина умирала и вот муж у нее оставался тоже ей перепоясывали этой ниточкой? - Все вот, всех, всех, без этого нельзя. с: А зачем это? - Говорят, не знай почему, даже .. пояс можно, а если нет пояса у платья, ниточку... с: Подпоясывали? - Подпоясывали... с: И мужчин тоже перепоясывали? - Мужчин нет. У него костюм, зачем ему, этот, перепоясываться? ...... |
Бабинкова М.В. | 34696-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Изготовление гроба, в гроб кладут опили или стружку, подушку набивают сеном с: А вот гроб кто делал? Родственники или... - Сейчас делает ритуал. с: Сейчас, а раньше? - А раньше делали мастерские, были у нас в колхозе, лесопилки, эти, там работали люди, ну, делали там гробы... Раньше еще заготавливали гробы заживо. Они и гробы делали заготовку всю сделали, доски-то, потом чтоб только сбить гвоздями и все. с: А гвоздями сбивали или ... - Нет гвоздями. Крышка гвоздями была. Может там раньше когда, мы не это ... с: А в гроб что клали? - В гроб, ну, сейчас ложут опилки вниз немножечко, стружку и белый материал. с: А подушечку делали? - Делали, да. с: А что в подушечке? - Мы всегда сено, траву. А сейчас вон ... Когда покойник ... везде в доме разбрасывали сено. с: т.е. копами. - Нет, нет не большими копами, а просто ... это обычай. ...... |
Бабинкова М.В. | 34697-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Котик, котик ты коток Колыбельная песня (поет) С.: А спеть? Б.: Я охрипну уже С.: Ну, попробуйте Б.: Котик, котик ты коток / Котик серенький лобок / Приди котик ночевать нашу деточку качать / Уж как я тебе коту за работу заплачу, / Дам кусочек пирожка и горшочек молочка ...... |
Бабинкова М.В. | 34717-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Куда и как клали покойного в доме, чтение над покойником, стол возле покойного с пшеном, блинами, кутьей, хлебом, вынос покойного из дома с: А вот клали покойника куда? На стол, на лавку? - У нас на столы. А в деревнях ... с: А вот как клали вдоль стены или вдоль окна или наискосок? - Наискосок ложут. Боку и вот так. с: А головой к подоконнику или ногами? - Нет, головой. Ногами это ... с: А вот здесь как бы ложили покойника ... приглашали кого-нибудь? - Читать вот читают, этот, у нас в церкви поет. Ну, раньше у нас были певчие и у нас ... сейчас у нас вывелись, молодые ходют, читают псалтырь, там, все эти отходные, все эти псалтыри. с: А, вот столик там какой-нибудь, пшено? - Все, ... стоит в угол, рядом с покойником, ближе к этому, стоит лампада, закрыта ... стоит лампада, буханка хлеба черного, соль, пшено и квас стоит, блины. Когда это, все стоит на этой. с: А вот это, как-нибудь называется этот стол? - И кутья стоит, это рис, кутья называется... Батюшка приходит и отпевает все. Зажигает свечи... с: А пшено? - В стакан с: И туда свечку? - И туда свечку, да. Свечку туда. с: И что как бы делает? - Пшено - то сварют, когда покойника схоронют, обедают, поминают-то...Хлеб изрезают тоже с этого режут, чтобы он ушел хлеб, .... с: А пшено? - А пшено вымывают и кашу варят. А кто птичкам отдает. с: А птичкам зачем? - Не захотят сварить, пусть птички съедят, не выкинуть же его. с: А вот выносят как из дома? - Ну, как, как обычно выносят. с: Ногами вперед, головой вперед? - Ногами, вперед ногами. с: А почему? - Не знай, почему Маша ногами? ... с: Ну может просто что-то говорят там? - Ну он этот ведь ложат-то на восток ногами, чтобы ... встает на восток, встает с востока и на восток, так не знай. ...... |
Бабинкова М.В. | 34698-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Уборка дома после выноса покойника, переворачивание стола, на котором стоял гроб, бросание зелени перед гробом с: Вот вынесли ногами вперед, а вот в доме кто-то остался? Может убирает ...? - А как же, убирается, ... покойника выносят, мы все выходили проводить, значит, нам приказ дали - вам убираться, вот мы с ней пойдем в дом, там убираемся. Стол, на котором лежал, мы его перекурдываем, переворачиваем ... с: А полы как мыть от двери? - Сперва от этого, от двери, от порога... А вот в деревне от порога ... с: От порога к окну, да? - Да, чтоб еще кого-то не ... с: А вот переворачивать ... на перекрестках прощаются? - Вот вынесут его на этот, дойдут ... вот перекресток, там еще прогон пройдут, там встанут. с: А там тоже останавливают? - Они несут ... идут несут... Сейчас подъедут до дороги донесут метров 150 и на машину раз, 6 веточков. с: А ветки бросали? - Бросали 6 веточек, ... , до самого кладбища. с: А вот зачем эти веточки кидают? - Ну, говорят чтобы зелень была, рай, чтобы не земляная дорога-то была. с: А травяная, да? - Да. с: А вот не говорят, что на дорожку ... а пред гробом кидают или ...- Нет, перед гробом. с: А вот потом куда зелень девают? - ... Раньше кидали ..., а теперь аккуратненько, в одной сторонке, где люди ходят, машины ездят, чтоб не так их это, ..., да. ...... |
Бабинкова М.В. | 34699-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
О копании могилы, несение гроба, прощание на кладбище с покойным с: А вот могилы кто делает? - ... раньше родственники делали. Ну, эти не близкие родственники, никто ни братья, ни эти, а роют чужие, дальние, дальние, ну, соседи ... с: Ну, вот зять может рыть? - Зять не может рыть, не может, только соседи, друзья, вот эти могут. с: А гроб кто несет? - Свои не несут, двоюродные братья может, ну, вот соседи, знакомые. с: А вот мужчинам и женщинам мужчины гроб несут? - И женщинам, мужчинам, раньше вот, в деревнях, женщин женщины несли, мужчин- мужчины. ... Все смешалось... с: Как вы сказали: все смешалось ... с: А вот значит несли на кладбище и вот ... - Вот как вот заходишь в кладбище, в воротах уже батюшка отпевает и вечну память поёт, ... забивает. с: гроб? - Который забивает, а который ... , ну обычно сейчас забивают. Чтоб вот несли-то. с: А, вот несли на чём? На плечах или на хостах? - Мужчин на плечах и на холстах несут, а нас и на холстах несут и на плечах. с: А вот, как бы вы сказали, в воротах отпевали, что там где вошел, не там где могила? - Да, да, да. Вот в кладбище есть отпевалица, прощаются здесь все, кто не простился. с: А все должны были пойти проститься на кладбище? - Кто желает идти, кто не хочет, кто не пойдет чужого, а так все свои должны были проститься. ... ...... |
Бабинкова М.В. | 34700-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
О причитаниях с: А вот причитают? - Ой, плачут не знай как, ....... Она всю историю жизни этого покойника ... И родился, и как жил, и как тебя это ..., и ничего не сказала, нет... А другие говорят нанимают специально плакальщиков ведь не каждый сможет... ...... |
Бабинкова М.В. | 34701-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
О причитаниях и о людях умеющих причитать Б.: Причитать не могу. С.: А, причитать это называется? Б.: Да, это причитывают говорят, называется, вот причитания это людья нужно иметь эту талант, талант чтоб. А в котором... Не причитают, а что-то на душе С.: А вот не говорят, что там уж очень сильно причитать там плохо или часто? Б.: Ничего это, а на душе это может кто-то..., а вот говорят, кто сына прочитает, а хорошо он, значит, жалеет, а кто так-то значит вроде и не жалеет, не жалеет, вот. Я вот мужа схоронила ... мне знаешь, что про тебя сказали, что ты не очень плакала, нет, а я не умею причитать, так плакала уж три дня наплачешься не только так ... до смерти уже все больно ты. С.: А вот вообще в вашей деревне как бы были люди, которые причитать умели? Б.: Ну есть даже и есть вот, которые молодые есть и причитают, может, умеют только у нас вся люди то вот, то они у нас вышли бы стали бы вам говорить да вы что. Скажут вы, что вам делать нечего? ...... |
Бабинкова М.В. | 34702-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Как кот хотел съесть воробушка Сказка про животных С.: А вот сказки детям рассказывали? Б.: Тоже про кота рассказывали. И про зайца, про петуха, про всякого. С.: А какая сказка? Б.: Про кота рассказывали вот какую, значит. Пал Воробей, а Котик сидел за дверью, за домом глядел. "Ага! - сейчас я его подберу съем". Подходит к нему и говорит: "Я тебя съем". А Воробушек говорит: "Ты кот не правильно делаешь". "Почему не правильно?". "Надо сначала умываться, а потом есть, ты же не умывался, вот ты умойся и меня съешь". Вот кот пока начал умываться, ведь коты они обычно умываются, сначала поедят, а потом начинают умываться. Вот он пока умывался кот и воробышек улетел. Вот какой хороший воробушек. Хитрый, хитрый С.: Замечательная сказка Б.: Родился по собственному желанию, умру по сокращению штатов ...... |
Бабинкова М.В. | 34718-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
О похоронных холстах С.: А вот значит, на кладбище приходили и на холстах опускали в могилу? Б.: На холстах раньше на холстах, на холстах. Холсты были очень через ... старые ведь держали все холсты С.: А вот что с этими холстами ведь вроде как с кладбища ничего уносить нельзя? Б.: Что это и выстирывали их и вешали, и просушивали и обратно свертывали и убирали вот. Они ходили уже холсты, например, у меня там умер у другого умер, а у него нету и они ходили холсты то из дому в дом, из дому в дом ни точно вот они лежали у одних хозяевов С.: То есть передавали? Б.: Передавали, да. Вот, например я придумала вот нам ... нужно отдавали вот холсты С.: А вот их как-то специально там вот в проточной воде стирали? Б.: Ни в каких не просто в холодной воде на ... раньше носили вот у нас речка то была скупнет просто на ней не грязи то никакой нет ничего только чтобы такой вот С.: А вот опускали в могилу как бы вот тоже на них да? Б.: На них, на них ...... |
Бабинкова М.В. | 34703-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Бросание носовых платков в могилу, запрет класть в могилу живые цветы<br> С.: А потом чего-нибудь еще в могилу кидали? Б.: Ну носовой платок в руки даем С.: А зачем? Б.: Кто плачет вот это родственники кидали платки носовые, а цветы не разрешалось это живые цветы С.: Живые нельзя? Б.: Не знаю вот не велят живые цветы, они загнивают там это быстро все ж человек там долго не тлеет, а цветы они быстро загнивали С.: Вот значит живые цветы нельзя, а платки для чего кидали? Б.:Я и сама не знаю для чего их кидают вот кто плачут и кидают, прям платки туда С.: А вот чего-нибудь через могилу может там? Б.: Нет ничего вот кидаем землю все берем по горсти земли три раза С.: И потом закапываете? Б.: А потом уже закапывают, они копают мужики, а люди кидают это вот каждый С.: А вот крест сразу ставят? Б.: Крест нет, как закупают С.: Ну, в том смысле, что вот в этот же день? Б.: Ну если есть крест, если есть крест, а только сейчас они молодцы делают на этом крест на могиле прям так культурно прям с земли ... с тех пор как уже холм будет..., а потом уже и памятники и сразу же фотокарточку... ...... |
Бабинкова М.В. | 34704-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Поминки, поминальные блюда С.: А вот потом это поминать да? Б.: Да поминать в столовую или куда они там или домой С.: А вот были какие-то обязательные блюда для похорон? Б.: Вот щи обязательно, вот окрошку обязательно С.: А вот что окрошкой называется? Б.: Окрошкой я сейчас скажу вам там огурцы, лук, горох, картошечка кто как делает. Если пост этот берут консервы, если не пост, то делают с колбасой С.: Это чем-то заливается? Б.: Квасом все квасом С.: А квасом Б.: Ага и окрошка она называется. И если пост маслом растительном, а если этом майонезом, сметаной. Щи обязательны ну в пост грибные в пост, а в такие мясное С.: Вот щами у вас называются ну как вот просто капустные? Б.: Ну щи, да и картошечки маленько это щи вот обыкновенные щи С.: Только в пост как бы грибы? Б.: Да в пост грибы да С.: А что еще? Б.: А потом уже не положено вот, а сейчас стали закуски всякие, что на свадьбах С.: А вот раньше? Б.: А раньше не было ничего только были горячие (ой Боренька идет Господи, пьяница идет не могу). Этот, а раньше только была горячая закуска вот, вот горячая закуска. Этот окрошка раз, щи два и каши ну вот горох еще этот делали все, были только горячие С.: А вот каш надо было сколько? Б.: Каши раньше делали две каши это гречневую и сейчас делают две каши пшенную и этот С.: И гречку Б.: И гречку да С.: А горох как бы сам по себе? Б.: Горох сам по себе делают С.: А вот что как бы еще вот там компот, кисель? Б.: А компот кисель обязательно это я забыла вот это компот кисель. Киселем поют, а потом квас сладкий. Перед киселем поют вечную память и компот раньше пекли пироги сладкие обязательно было раньше пироги С.: А вот этот сладкий пирог он был закрытым? Б.: Закрытым прям на больших раньше же русские печки были вот такие вот большие эти были как подносы ну и на них закрытые пироги делали, резали мелко нарежут и завяжут каждому. Ни ели там, а уносили себе домой уж мы платочек берем, платочек возьмем с собой вроде поминать и там по-придем домой может, кто к нам придет, и положим пирог С.: А вот вы сказали сладкий квас это что такое? Б.: Сладкий квас после всего запивать вот после всех поминок вот столько кваску наливаем ну там на этот С.: Ну то есть обычный квас он? Б.: Нет, этот квас отпетый он стоит на этом вот... это отпетый все по капельки выпиваем, и вот мы все после этого всех поминок этот квас выпиваем С.: И потом вот все расходитесь? Б.: Все расходимся,... благодарят этот за обед С.: А вот вино было на поминках? Б.: Полно ну как же раньше нет, раньше не было, а сейчас на каждых поминках ...... |
Бабинкова М.В. | 34705-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Поминальные дни, обычай дарить всем платки на 40 дней С.: А вот как бы еще, какие дни поминали? Б.: Девять дней, а сейчас не поминают, девять дней, сорок дней, годинку обязательно в деревнях до трех лет. Три года то же поминается три года последние эти уже. А так кто-то конечно и год поминает потом обязательно девять С.: А вот различался как-нибудь стол вот на девять дней, на семь дней? Б.: Нет одно и тоже С.: Не было какого-то такого специального? Б.: Не было такого, чтобы специально так на сорок только на сорок дней раньше я не знаю вот не скажу, а сейчас вот дают и носовые платки там этот на сорок дней дают С.: Всем? Б.: Всем мужикам может, нет ...... |
Бабинкова М.В. | 34706-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Проводы душеньки на 40-ой день С.: Для чего эти подушки? Б.:....богатые ввел обычай вот никто ничего не это, а богатые выхвалятся, что я вот это, а другая и с последнего тоже хочется сделать, а то может для ... какой-то сделали С.: А вот не говорят, что какое-нибудь там может сердиться, если что-то вот не так делается? Б.: Кто знает? С.: Ну вот может, приходит, рассказывает о том, что приходит? Б.: Нет кто-то говорил, что челмач носки в носки, что ли че не положили да вот я где-то слышала че не положили в эти носки или майку и подавала она С.: Кому? Б.: С.:А вот на сорок дней не говорили, что вот душу провожают? Б.:А как же провожают провожать выходим все, если батюшки нет вперед пойдет она несут на этой свечке на подносе выносят конфеты печенье она за угол заходит С.: Не поняла из дома выходят и просто? Б.: Все из дома выходят все до единого сойдут, она там пропоет свою С.: А вот за угол в смысле за красный угол? Б.: Да С.: С другой стороны красного дома с угла ну как бы у вас вот здесь красный угол? Б.: Вот здесь. Вот так. Вот вот сюда она и подходит. ...берите, берите конфетки печеницы поминайте а по закону никакая душенька не провожается она сама уходит... бабушка никакая душенька сама она уходит не выпроваживать С.: А это проводы как бы? Б.: Да проводы С.: А вот не говорят что там, на сорок дней? Б.: Кому-то говорит, бывали, говорит, что стучались, дверь даже открыл, приходил кто-то по крыше говорит даже не один был, кто говорит по крыше ходил, кто говорит, стучали это душенька пролетала С.: А вот не говорят, что там вот если женщина плачет, то там змеи летают или не рассказывали такого у вас? Б.: Нет у нас такого нет ...... |
Бабинкова М.В. | 34707-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Собирают по деревне яйца для новобранцев, родные и друзья дают деньги, девушка новобранца С.: А то иногда рассказывают, а вот когда в армию провожали ребят? Б.: Ну вот эту песню поют, что она и была у "солдата Ваню мать провожала" это уже без этого и провожают, деревнях вот яйца собирают для новобранцев, у нас нету, друзей встретят. Вот я внука провожала на Мишино, там другой обычай мы провожали в декабре, что ли да в конце уже холодно было, а чего это в шапках идут. А ну как пришли, я, все мы пришли, и деньги зараньше отдали мы все с деньгами. А что это с шапками идут у них такой обычай. Взяла шапку эта его и с этой шапкой по всем прошла. И в неё наклали денег. С.: Это вот Мишино, да? Б.: Это у них такой обычай, а у нас приходят друзья и приятели. С.: Собрать эти деньги новобранцу. Б.: К нему там приходят на проводы ребята, родные родственники, друзья, все дают, кто, сколько дают, прям не собирамши подходят ему дают. Думают, что денег много берут он может их оставить потом вышлют ему ... В Москву служат в Москву в хорошие войска. Ну и, что который сопровождающий, который взял его из Владимира, и ничего приехал в Москву. Родители поехали на присягу, ну у тебя деньги то живы те хватило, то денег у него спрашивают у меня говорит их отобрали. С.: А вот как бы собирались всей деревней провожать? Б.: Нет только родные С.: А невесту его звали? Б.: Он пригласит безо всякого она сама придет? С.: А вот это как бы прилично было, что она сама придет? Б.: Ну конечно, неужели девчонка, ему и родные-то не нужны никто, когда провожают, то родители не обращают внимания на невесту на нашу не обращали внимания... С.: А вот если она его не дождалась, вот деревня обсуждала тех, кто не дожидался? Б.: А как же С.: Вот она, допустим, вышла не говорили там у неё несчастье будет или не было токого ну её осуждали? Б.: Да это конечно. Он ждет... Она осталась. А может её не первой невестой брал С.: А вот как бы ребята сами устраивали, какое то гулянье вот если несколько человек собирались? Б.: Нет. Гуляли в одном доме. Ходят к этому сходят человек один, два, три. До сих пор все берут. А этот когда большая много то провожали, ходили, например, и погулять маленько тут пойдут, то к другому, там к третьему С.: Не пойдут да? Б.: Да сейчас господи сейчас чего про сегодняшнее время говорить. Тебя не пригласят да придет ...... |
Бабинкова М.В. | 34708-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Новобранцу на проводах дают крестик и молитву С.: А вот что-нибудь давали обязательно солдату ну там молитву, крестик? Б.: И сейчас дают. Я вот два сына провожала. И они с ними приехали так же из армии... И внуку дали. Раньше говорили, клялись богу, нас то учили в школе, наше поколение учили в школе грешно говорить, нельзя говорить, но сейчас в церкви учительница поет, она здесь староста. Учительница поёт, она же снимает кресты, снимали, снимали в школе снимали кресты... детишки наши снимали кресты, а сейчас не снимают кресты-то у меня вот этот все крещеные, а я некресть. Так просто не ношу и все, а все - и внук, и сын. Вот старший сын нет он тоже, а вот малый сын они все с крестами ...... |
Бабинкова М.В. | 34709-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Роды с повитухами С.: А вот раньше вот может, ваши мамы еще рожали как бы дома да? Б.: Да бабушка повитуха у нас была. Я помню этот повитуха. Она принимала вот у моей, я маленькая - еще мальчишка вот родился. Вот она примет все сделает об этот. Рюмочку нальют и всегда выпивали после этого выпьют и ... больницы вот может и были раньше, а вот не ездила мама ...... |
Бабинкова М.В. | 34710-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Озыбка (люлька) С.: А вот этого маленького вот в люльку укладывали или сразу? Б.: Озыбка С.: Это как это? Б.: Ну люлька, самая люлька С.: Нет, ну вот как делали? Б.: Деревянные полотно обует все это и положит в эту, в эту люльку. Озыбкой ее называем. Все уже заготовим ...... |
Бабинкова М.В. | 34711-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Во что заворачивали маленького С.: А во что заворачивали маленького? Б.: Тряпье было какое, это щас, а то тряпье. Мамы платья там старые все это завернули. Были пеленочки там, на вынос там куда-то. Крестить то вот поедешь крестить ездили в церковь ...... |
Бабинкова М.В. | 34712-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Женщина может посещать церковь только через 6 недель после родов, тогда можно и ребенка крестить С.: А вот когда крестили? Б.: После шести недель, чтоб матери взять молитву. Мать то еще не очистилась шести недель мать, то еще этот марается, чтобы шесть недель прошло и после шести недель этот она сама молитву берет и крестит этот С.: А вот не смотрели про волосики что-нибудь? Б.: Я вот видала, стригли, состригают, а потом куда их девают я не знаю,... куда батюшка девает я не знаю и я тоже не видела С.: Вот раньше там, через шесть недель, да? Б.: Через шесть недель ...... |
Бабинкова М.В. | 34713-1134 |
| 2004 | Добровольская Варвара Евгеньевна |
Умывание с иконой - от крика ребенка С.: А вот не говорят, что там ребеночек кричит? Б.: Ну говорит этот ... у меня, знаешь, вот этот, старший сын вот такой, вот спал он ли два часа, че только мне не говорили, с иконой то умывала это, это и святой водой умывали его, че только не делали... С.: А как это с иконой умывали? Б.: Иконы в чистой воде, иконы вымыла просто вот так. И в этой воде его купала, в этой воде говорит Николай Угодник этот Божья Матерь вот всех их вот так вот. Прям, пустила руку чистую туда и его прям. И, говорят, щас наркотики, ты дай маковицу он будет спать, маковицу, а у нас ведь мак был, а мы не знали что такое. Этот мак пускала. Вот пущу, прошел день, старший стал спокойнее, а младший не орал, сейчас бешенный ...... |
Бабинкова М.В. | 34714-1134 |
| 1981 | Тихонова Т.В. |
Из-за лесика, лесу тёмнава, Ой ли, ой да люли, лесу тёмнава. Ой ли, ой да люли, ой двоя молодцев. Двоя молодцев, парни бравыя, Ой ли, ой да люли, парни бравыя. Парни бравыя, неженатыя, Ой ли, ой да люли, не женатыя. Они вместе шли, не ругалися, Ой ли, ой да люли, не ругалися. Они врозь пошли, разругалися, Ой ли, ой да люли, разругалися. Об одной-та душе красной девице, Ой ли, ой да люли, красной девице. Красна девица выходила к ним, Ой ли, ой да люли, выходила к ним. Выходила к ним, говорила им, Ой ли, ой да люли, говорила им: "Уж вы братцы мои, вы товарищи, Ой ли, ой да люли, вы товарищи. Вы не спорьте-ка, не бранитеся, Ой ли, ой да люли, не бранитеся. Вы по совести разойдитеся, Ой ли, ой да люли, разойдитеся. [Фрагмент текста в пересказе: Вы не ссорьтеся, не бранитеся, Вы по совести разойдитеся. Вы подите-ка во зеленый сад И срежьтя там по прутику...] Вы метните-ка резвый жеребей, Ой ли, ой да люли, резвый жеребей. Да кому же из вас я достануся, Ой ли, ой да люли, я достануся. - И вот они мечут жеребей! Доставалася парню бравому... Описание действий в хороводе: двое парней ходят в кругу, внутри хоровода. Девушка там же ходит с платком в руках. На соответствующих словах песни ("Вы метните-ка резвый жеребей") она поднимает вверх руку с платком так, чтобы он свисал вертикально. Парни перехватывают платок руками снизу вверх поочерёдно. Тому, чья рука оказалась наверху, достаётся девушка. На последних словах песни - "Доставалася парню бравому" - парень, выигравший эту жеребьёвку, подхватывает девушку под руку и ходит с ней по внутреннему кругу - "выхваляется". ...... |
Бархатнова Александра Алексеевна | 37763-1080 |
| 1981 | Тихонова Т.В. |
Я полю, полю капустку в саду белинькую, Ай люшеньки, по-люли, в саду белинькую. В саду белинькую, травку мелинькую, Ай люшеньки, по-люли, травку мелинькую. Раз зашел ко мне детина точна ягода малина, Ай люшеньки, по-люли, точно ягода малина. Зашел к девке в огород, Бог на помочь подаёт, Ай люшеньки, по-люли, Бог на помочь подаёт. - Да Бог на' помочь тебе, девчонычка, капустыньку полоть, Ай люшеньки, по-люли, всё капустыньку полоть. - Пойдём, миленький, по саду, выбирай себе рассаду, Ай люшеньки, по-люли, выбирай себе рассаду. Он рассаду не торгует, красну девицу любует, Ай люшеньки, ай люли, красну девицу любует. Он рассаду не купил, красну девку полюбил, Ай люшеньки, по-люли, красну девку полюбил. ...... |
Бархатнова Александра Алексеевна | 37764-1080 |
| 1981 | Тихонова Т.В. |
Из садика, из садочка, Из садика зиленова. Вылетал там соловушек, Вылетал там молоденькай. А я за ним, кинарейка, А я за ним, маладая, Соловушка варачала: "Варотись ты соловушек, Варотись ты малоденький!" ...... |
Бархатнова Александра Алексеевна | 37766-1080 |
| 1981 | Тихонова Т.В. |
- Гуляй, гуленька, эх, гуляй, сизенька, Где ты, где ты, гуля, был, где, голубчик, прабывал? Где ты, где ты, гуля, был, эх, где, галубчик, прабывал? - Был у душечки, у Катюшечки. Был у душечки, эх, у Катюшечки, Катю дома не застал, на крылечке прастоял. Катю дома не застал, эх, на крылечке прастоял, На крылечке прастоял, за колечко прадержал. На крылечке прастоял да за колечко прадержал, За какоя, за витоя, за серебриная. За какоя, за витоя, за серебриная. Я па жердочки шла, шла па тоненькаю. Я па жердочки шла, шла па тоненькаю, Шла па тоненькаю, па еловенькаю. Шла па тоненькаю, па еловенькаю, Тонка жердочка гнётся да не ломится. Тонка жердочка гнётся да не ломится, Мой-от миленькай спит, спит - не проснется. Мой-от миленький спит, эх, спит - не проснется, Часу ночь-полуночь, пиред кочетами. Часу ночь-полуночь, пиред кочетами Мимо дальниих воротечков потаивался. Мимо дальниих воротечков потаивался, Потаивался, понапрашивался. Он потаивался, понапрашивался: - Дома ль Саша, дома ль Маша, дома ль барыня моя? Дома ль Саша, дома ль Маша, дома ль барыня моя? Кабы барыня была, вышла - встретила меня. ...... |
Бархатнова Александра Алексеевна | 37768-1080 |
| 1981 | Тихонова Т.В. |
[Расхороший] сон а мне приви... видился: А будто я стою на высокой горе. А прилятели ко мне черны вороны, А растрепали мою русу косыньку. ...... |
Бархатнова Александра Алексеевна | 37769-1080 |