Реестр архива Центра русского фольклора

г. Александров / Александровский район / Владимирская обл.


Год Участники экспедиции Описание Информанты Шифр
1989 Хвыля Н.И., Кабанов Андрей Сергеевич Светит месяц Савельева Надежда Ивановна 17248-409
1989 Хвыля Н.И., Кабанов Андрей Сергеевич Луговка моя, луговая Савельева Надежда Ивановна 17242-409
1989 Хвыля Н.И., Кабанов Андрей Сергеевич Не кирпичики, не червончики Савельева Надежда Ивановна 17243-409
1989 Хвыля Н.И., Кабанов Андрей Сергеевич Елецкого Савельева Надежда Ивановна 17244-409
1989 Хвыля Н.И., Кабанов Андрей Сергеевич Страдания по деревне Савельева Надежда Ивановна 17245-409
1989 Хвыля Н.И., Кабанов Андрей Сергеевич Елецкого Савельева Надежда Ивановна 17246-409
1989 Хвыля Н.И., Кабанов Андрей Сергеевич Елецкго Савельева Надежда Ивановна 17247-409
1989 Хвыля Н.И., Кабанов Андрей Сергеевич Сама садик я садила Савельева Надежда Ивановна 17249-409
1989 Хвыля Н.И., Кабанов Андрей Сергеевич Деревенские страдания Савельева Надежда Ивановна 17250-409
1989 Хвыля Н.И., Кабанов Андрей Сергеевич Ой полным-полна моя коробочка Савельева Надежда Ивановна 17251-409
1989 Хвыля Н.И., Кабанов Андрей Сергеевич Этот случай совсем был недавно Савельева Надежда Ивановна 17252-409
1989 Хвыля Н.И., Кабанов Андрей Сергеевич Граждане послушайте меня Савельева Надежда Ивановна 17253-409
1989 Хвыля Н.И., Кабанов Андрей Сергеевич Барыня Савельева Надежда Ивановна 17254-409
1989 Хвыля Н.И., Кабанов Андрей Сергеевич Семёновна Савельева Надежда Ивановна 17255-409
1989 Хвыля Н.И., Кабанов Андрей Сергеевич Фокстрот Савельева Надежда Ивановна 17256-409
1989 Кабанов Андрей Сергеевич Во кузнице Коллектив, Савельева Надежда Ивановна 20960-2
1989 Кабанов Андрей Сергеевич Семеновна Коллектив, Савельева Надежда Ивановна 20961-2
1989 Кабанов Андрей Сергеевич Частушки "Елецкого" Ансамбль учителей школы 20955-2
1989 Кабанов Андрей Сергеевич Порушка-Параня Учителя школы 20956-2
1989 Кабанов Андрей Сергеевич Миленький ты мой Дуэт из школы 20957-2
1989 Кабанов Андрей Сергеевич Как по Дону по Доночку Школа 20958-2
1989 Кабанов Андрей Сергеевич Кадриль Школа 20959-2
1989 Кабанов Андрей Сергеевич Семёновна Коллектив школы 20963-2
1989 Кабанов Андрей Сергеевич Частушки под аккордеон Коллектив школы (Д) 20964-2
1989 Кабанов Андрей Сергеевич Русского Савельева Надежда Ивановна 20962-2
1989 Кабанов Андрей Сергеевич Как по речке речке плыли две дощечки Гаврилова Анастасия Михайловна 21019-2
2008 Зайцева Елена Александровна О духовых инструментах - свистульках
З.Е.А.: Из духовых что-то есть еще? Может какие-то керамические есть, свистульки какие-то?
А.М.: Свистульки все поразбивали уже все, это же дети.
Говорухо Александр Михайлович (А) 39214-1437
2008 Зайцева Елена Александровна А0066.
О музыкальных инструментах в народных коллективах

З.Е.А.: В современных коллективах очень часто сочетаются рожок, свирель и Шуйская гармонь.
А.М.: В основном в коллективах присутствует Шуйская гармонь.
З.Е.А.: Назовите состав, вот ваши мальчишки, на чем они играют?
А.М.: Свирель, жалейки, балалайки, контрабас, стиральная доска, ложки.
Говорухо Александр Михайлович (А) 39215-1437
2008 Зайцева Елена Александровна А0067. Александр Михайлович играет на балалайке. Говорухо Александр Михайлович (А) 39216-1437
2008 Зайцева Елена Александровна А0068. Александр Михайлович играет на рожке Говорухо Александр Михайлович (А) 39217-1437
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Экспедиция в Александровский район Владимирской области
17-22 июня 2008
Руководитель: зав. отделом музыкального фольклора ГРЦРФ - Е.А.Зайцева
Участники: с.н.с. отдела устно-поэтического фольклора ГРЦРФ - А.А.Петрова;
Преподаватель МГУ - С.А.Баев;
Студентка кафедры теории и истории музыки МГИМ им. А.Шнитке - О.В.Зверховская



DW А 0009
Запись сделана в г. Александрове (микрорайон Хохловка) от Коржневой Валентины Александровны, 1936 г.р., уроженки д. Печки Орловской области.

Устный рассказ
О козлином роге и козле.
(Коржнева В.А. держит в руках козлиный рог, из которого её муж, бывший пастух, планировал сделать музыкальный инструмент - пастуший рог.)
Этот козел меня спустил с горы. Гора у нас значит возле пиния была. И такая гора крутая, крутая. И я вот с ними и посла. У меня две козы, козёл был. И вот здесь еще гуляла одна женщина. Шла с козой наверно, или я в нее пустила козы. И он [козёл] меня как пустил. Я летела, не зная, как один мужчина тут меня спас. Он за мной бежал. Эта на мне куртка была. Я куртку ему брошу на роги. Он сбросит и опять за мной. Я ему щавлю рвала, да он опять за мной бежать, и бежал за мной, не знаю... Он бы меня убил, и я летела даже, встала я не помню, я упала вот... вот как у нас идешь, где тот самый водосток и там такая, в общем... Пошел вон! А это собачка и я говорю, ну как вам сказать, типа бордюра. Я до этого бордюра и была без памяти, и, казалось, что я даже, что я с другой стороны летела. Там так еще, так песок был. В этот песок залетела.
- Сколько сей козёл прожил-то?
- Скоко прожил? Ну, не знаю, скоко он...
- Когда ему рога-то отпилили?
- Ой, уж несколько лет уж не держим его. Сколько вообще уже коз-то уже года четыре пять вообще не держим, а козла-то вообще.
- А козла Сергей Семёнович пас?
- Да.
Коржнева Валентина Александровна 39086-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Разговор о выгоне скота и пастьбе.
- Он никакие специальные слова не говорил, когда его выгонял пасти?
- Нет.
- Нет? А вообще обереги были какие-нибудь, может молитвы специальные?
- Чтоб с козлинкой... цена была?
- А может какие-нибудь вешали колокольчики, кутазики? - нет ничего?
- Ничего.
- Или записочки какие писали с молитвами, знаете?
- Нет ничего, ничего...
- А вербной веточкой не хлестали?
- Нет, нет
- А как вы его пасли, с какими-нибудь приговорами, с присловьями, с песнями?
- Да просто выгоняли да и пасли, а вин с козами гулял.
- А первый раз весной когда выгоняли?
- Как травка вот появится зеленая, начнут вот... можно щипать, травка как появится, так их и выгоняли.
- А пастуху что-нибудь специальное селяне несли? Какие-нибудь подарки, деньги, еду, одежду?
- Это когда раньше мы в деревне жили.
- А когда раньше?
- Да, у нас специально была выгонная, и вот несли и яички, и сало, и хлеб, и соль, и все несли. А здесь чего мы? Мы приехали, здесь уже никакого, никакого стада, ничего.
- А эта выгонная была на какой-то конкретный день?
- А знаете, у нас и вот как или Красная горка, или Вербное, или там даже Пасху даже в самый праздник сходят на кладбище утром, всех родителей своих родных навещают, а потом уже все идуть и нясуть. Пастух раньше выгоняется, а потом идут все и нясуть, собярають селом.
Коржнева Валентина Александровна 39087-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Обереги скота.
- А когда болела скотина, как ее лечили?
- А это ветран, это не как ветврач был и лечил.
- А бабушки не заговаривали? Килы может у коровы?
- Да нет, нет.
- А соль какую-нибудь не давали четвережную?
- Соль вообще давали, около дома там бросишь, - лизали.
- Обыкновенную соль или специально приготовленную?
- Обыкновенную, а где у нас там, где мы в деревне жили, где мы возьмем?
Коржнева Валентина Александровна 39088-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Календарь.
На Троицу собирались с окрестных деревень на лугу, пели и плясали под гармошку, ребята дрались на кулачках
- А вот Троицу справляли в вашей деревне?
- Да.
- Расскажите как, пожалуйста.
- Ну как..., как обычно у нас...
- Вы давно здесь живете?
- Ой, мы здесь с 71-го года живем. Это все, в основном, когда мы девчонками были, подростками. Ходили, у нас такой луг был, соседняя деревня была, там большой луг, и туда мы со всех деревень сходились гулять: гармошки, пляски, - ну как обычно в деревне.
- А что делали?
- Плясали и бились на кулачки.
- Парни?
- Да начиная с маленьких, там и где-то семь, девять лет, где-то девять и дальше, и дальше, вот потом уже до мужчин доходило это все.
- А девчата что в это время делали?
- Ну че, бегали да смотрели, как дярутся.
- До крови прямо?
- До крови дрались.
- А какие-то правила специальные были?
- Ну, какие?
- Одна сторона на другую?
- Да одна сторона на другую, деревня на деревню, а вообще начинают биться, и тогда не пойми кто на кого.
- Это на Троицу?
- Да на саму Троицу.
- А берёзку никак не наряжали?
- У нас не наряжали. У нас просто ходили до обеда мы все в поле, как обычно на картошку, или жуков собираем, или там полем, или чего-то, а после обеда все ходили.
- А венки не плели?
- Ну, для себя вот каждый девчонки плели.
- Кидали в воду?
- Нет.
- А вот на Троицу же вроде работать нельзя, какая же прополка, какие жуки?
- А в деревне-то, господи, деревня.
- А в храм ходили?
- У нас и храма-то не было. Мы жили вообще далеко. Далеко от нас церковь за 25 километров была, а тогда и церкви все были закрыты. Какой там храм? Это сейчас пооткрыли вот храмы, а тогда и храмов-то не было.
- А какие-то песни пели на Троицу?
- Да я уж не скажу, мы подростками были, и у нас были гармошка, частушки и все. Женщины пели, женщины много пели.
- А про что?
- Ну как про что - про жизнь.
- В русалок у вас верили?
- Да кто их знает, верили или нет.
- А что-нибудь про русалок рассказывали?
- Такого не было, может, и рассказывали, я забыла.
Коржнева Валентина Александровна 39089-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Рассказ о барде-лингвисте.
А у меня вот друг в Африке был он бард Белоруссии, первые места в своё время занимал, стихи писал про всех, и про нас писал. У меня записи его тоже были, ну, короче, пленка есть, пленки порвались. Вот, он закончил, лингвист был, он знал английский, португальский, потом немецкий что ли. Вот он чистый лингвист.
Соколов Александр Николаевич 39116-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Календарь. Летом отмечали три праздника -Вознесение, Троицу, Заговенье.
- А какие еще летние праздники были?
- Ну у нас тут ходили три праздника, вот Вознесение было, мы ходили. Троица - вот два дня подряд мы ходили и вот через неделю на 22-ое называются Загвины.
- 22 июня?
- Да.
- А что это за праздник?
- У нас церковный праздник - заговенье.
- А чем заговлялись?
- Мы тогда девчонками были, мы ходили на улицу, старые заговлялись чем, а в деревне чем больно заговляться? Яйцо, молоко там, чего там - мяса не было ничего, овощи какие-то свои. Это вот сейчас все есть, все дефициты, а тогда-то чего в деревне... картошка, молоко.
Коржнева Валентина Александровна 39090-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Календарь.
На Рождество мужики ходили колядить
- Рождество отмечали?
- Отмечали.
- Христа славить ходили?
- У нас церкви не было. У нас ходили под Рождество колядили. Вот мой дедушка ходил, и мой сосед ходил. Вот они пойдут вечером, соберутся, битончик возьмут с собой. И туда самогоночки нальют, и сало принесуть, и, в общем, наколядять и выпьють, и закусят.
- А как колядовали, что говорили?
- Я уж не знаю, что они там ходили, мужчины, че они там говорили, не знаю.
- Только мужчины ходили?
- Да.
- Дети не ходили колядовать?
- Нет, дети у нас не бегали, у нас ток вот взрослые ходили. Так в деревне сугробы какие были там.
- А приговаривали что-нибудь, когда встречались?
- А кто их знает?
- Колядочку вспомните какую-нибудь?
- Не знаю.
Коржнева Валентина Александровна 39091-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Календарь.
Лето:
Под Петров день солнышко караулили, девчонки баррикады строили, окна загораживали
- А летом какие еще праздники были, кроме тех, которые вы назвали?
- Ну какие летом праздники - ни какие.
- Ярило, Купало ни как не чествовали?
- А... вот... вот.
- Расскажите.
- Седьмого числа вот под Петров день мы ходили, и у нас всегда солнышко караулили, как оно играить.
- Так под Петров или...?
- Петров день 12-го. А мы седьмого ходили. Седьмого числа, да, да под седьмое, с шестого под седьмое?
- А как вы караулили солнышко?
- А как мы ходили, по задам лазили. Особенно парни яблоки рвали, а девчонки, чиво, баррикады строили.
- Из чего?
- Из чего, а вот соберем все: деревенские телеги соберут, дорогу перегородят, даже окна, дома кому. Корову проспали, не гоняли - хулиганили.
- А как еще хулиганили?
- А чего, не чего вам еще сказать
- А как урожай собирали в огородах, на поле? Как это все называлось?
- Как называлось?
- Жатва была?
- Да жатва была, уборка, уборочная, уборка хлеба.
- А что пели в это время?
- Знаете, детство уже так долго, уже из памяти стало все выходить.
Коржнева Валентина Александровна 39092-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Календарь. Осень:
На престольные праздники Димитров день, Никитин день, Рождество Богородицы ходили в соседнюю деревню к родственникам
- А осенью, вот кончалась уборочная страда... Были какие-то специальные праздники?
- Да.
- А какие?
- У нас праздник престольный восьмого числа...Димитров день, Никитин день, вот как Рождество Богородицы вот 21 сентября. Ходили в соседнюю деревню к родственникам в гости, как обычно, как только какой праздник, идешь в гости.
- А Кузьминки не отмечали?
- Нет.
Коржнева Валентина Александровна 39093-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Календарь.
На Спасы разговлялись мёдом, яблоками; запрет есть яблоки до Спаса, у кого в семье есть умерший ребенок
- А Спасы.
- Спасы мы отмечали как-то тоже.
- А что делали на Спасы?
- А че делали на Спасы? Разговлялись яблочками, мёдом. Кому [у кого] дети маленькие умирали, тому нельзя, потому что, как говориться у нас: "Маленькому яблочко не дадут разговеться".
Коржнева Валентина Александровна 39094-1436
2008 Зайцева Елена Александровна А0069.
О гармошке в виде сапога

Делают в виде сапога гармошку, с одной стороны подметка, т.е. это сапог, который сжимается, разжимается, подметка под правую руку и на ней как бы гамма на подметке (в виде черепахи).
Говорухо Александр Михайлович (А) 39218-1437
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Календарь.
На Масленицу зятья приезжали к тёщам ночевать, пекли блины, были пляски, гулянки
- А Масленицу у вас отмечали?
- Отмечали.
- А как?
- Отмечали у нас тоже самое: собирались в клубы, у нас там были, собирались все. Зятья приезжали к тещам, на ночь приезжали.
- На блины?
- На блины, а потом были пляски, гулянки. Пели.
- Что пели?
- Играли частушки.
- Какие? Вы же поете частушки, ну спойте хоть одну.
- Я стесняюсь. Много было частушек.
- Ну, про что были-то, про любовь больше?
- Про любовь, в основном, про любовь.
Коржнева Валентина Александровна 39095-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Игра "Колечко".
- А зимой играли, когда Святки, особенно играли в детские игры
- А в какие?
- Ну, у нас и "Кольцо на лицо" были.
- Слова скажите.
- Ну как. Я уж стала забывать, как говорили-то, забыла.
- А в чем суть?
- Ну как, даже не знаю, ну как все ведь поперепуталось. Ну, парни, кому понравится, кому хочешь, кольцо давали в руки, и кому ты хочешь даёшь кольцо, а потом...
- "Колечко, колечко выйди на крылечко"?
- Да и целовались даже.
- Еще целовались даже?
- Да ...
- А это под песню происходило какую-то?
- Ну, просто так игра, ну, играли.
- Просто даешь кольцо парню и все?
- Ну, а как сидят в рядок?
- Да, все сидят в рядок, ну, хочешь - дашь, кому ты захочешь, дашь, кому не дашь. Кто понравится, тому и дашь.
- А целоваться когда надо было?
- Ну, как кольцо дадут тебе, так и поцелуешься.
- А сколько раз?
- Ну, один раз.
- А потом водит тот, у кого было кольцо?
- Да.
- А какие еще были игры?
- Ой, вы знаете, я уже все забыла.
Коржнева Валентина Александровна 39096-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Опрос о сказках. Сказка "Курочка Ряба". "Волк и семеро козлят" (тезисно).
- А сказок ни каких не знаете?
- Ска... детские?
- Да, ой, Господи! Внуки заставляют, приходится с ними.
- Расскажите сказочку, Валентина Андреевна!
- Ой, вы меня засмущали совсем.
- Ну, пожалуйста!
- Вы меня засмущали совсем. Про Курочку Рябу рассказать?
- Да, давайте, давайте!
- Ой, больше я не знаю прям, смущаете вы меня.
- Давайте про курочку Рябу-то...
- Жил был дед и баба, была у них курочка Ряба, снесла курочка яичко, не простое, а золотое. Дед бил, бил - не разбил. Бабка била, била - не разбила. Мышка бежала хвостиком вильнула, яичко упало и разбилось. А чё вам еще?
- И все? Плачет дед, плачет бабка.
- Да ну вас, не буду я больше.
- А про козу, не было ни каких сказок, про козу?
- Есть про казу.
- Расскажите про козу.
- Есть, внуки заставляют, приходится с ними много, приходят ...
- Ну, так что там с козой?
- Ну как, волк козлят поел.
- Аа, а сколько козлят-то было?
- Семь, семь козляток, ой да нет, нет вы меня совсем засмущали. Щас дедуля прийдет, чего-нибуть вам расскажет.
Коржнева Валентина Александровна 39103-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Гуляния зимой были в избе по очереди
- Это в избе все происходило?<br>- Да.
- Туда собиралась молодежь?
- Да, да, да.
- А вы как собирались? По копеечке сбрасывались?
- Мы нет. Раньше у нас клуба-то не было, в основном, даже по очереди ходили, сегодня у меня, завтра у тебя, после завтра у... у кого молодёжь к тому и ходили. А еще есть у нас тут, жили сироты. Родители умерли. К ним часто мы ходили, в этом доме часто у нас все гуляния происходили.
- А что вы еще на гуляниях делала? Какие еще были игры, может какие-то танцы были?
- Обычные.
- А вы назовите, пожалуйста.
- Ну как... тогда и ..., как и..., я уж и забыла. Как у нас Барыня, Страдания, Елецкого.
- Спойте, может, напоете какую-то.
- Не, не буду.
- А вы не записывали ни куда в тетрадь?
- Нет.
- Ни песни, ни частушки?
- А мы сами их...
- А как вы их сочиняли?
- Ну как друг от дружки где-то кто-то услышал так и запомнят, а раньше память какая была не то, что сейчас, что уже знали все позабыли, сколько лет-то прошло.

Коржнева Валентина Александровна 39097-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Гадания.
Гадали с зеркалом, клали вещь под подушку перед сном
- А гадали под Рождество или на Крещение?
- Гадали, ну, как ходили, гадали, и на зеркало гадали и еще уж забыли...
- А на зеркало как? Два зеркала, две свечки?
- Я не знаю.
- А песни какие-то пели гадальные?
- Забыла.
- А под подушку ничего не клали?
- Ну, ложили чего-то, новую вещь, или что приснится загадывали. Я уж забыла, вам не скажу, сколько лет прошло.
Коржнева Валентина Александровна 39098-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Разговор о колыбельных песнях.
- А вы какие-нибудь колыбельные песни помните?
- Как детей спать укладывать?
- Да.
- Конечно.
- Напойте, пожалуйста.
- "Коток, ты мой маленький". Чего напомнить-то? Вот дед мой был бы, напомнил бы .
- Ну, колыбельную наверняка не дед пел, а вы?
- Ну, я пела.
- Напойте!
- Засмущалась я, ничего не вспомнила. Столько вопросов задаете.
- А может мы к вам придём, когда будет хозяин?
- Приходите!
- А когда, чтобы вы были дома, может, договоримся, мы запишем все.
- Я всегда дома. Он рыбку уходит ловить.
- Ну, может, колыбельную вспомните?
- Про что, про кота?
- Про что были колыбельные? Про волка.
- Да господи, ни как чёт в голову не придет, не сориентируюсь с мыслями со своими, застали вы меня врасплох.
Коржнева Валентина Александровна 39099-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Опрос о свадьбе.
Сватовство, девишник, после засватанья пропивали невесту, невеста делала подарки жениховой родне, свадьбу гуляли у жениха, жених невесту выкупал, на второй день невесту прятали, одежда невесты, дружка
- А как у вас свадьбу справляли, там у вас в деревне?
- Как свадьбу справляли? Собирались в гости: гармошки, пляски, игры.
- А сколько дней свадьба шла?
- Два дня.
- А сватать кто ездил?
- Сватать кто? Крестные.
- А жениха брали с собой?
- Нет. Ну как же брали? Как же брали жениха? Конечно, а за кого сватать приедут?
- И что говорили, когда заходили?
- Вы думаете, я помню? Уже забыла, что мы там говорили. Жениха мать приходила, родственники там, если есть отец, мать, отец там крестный, близкие - дяди, тетки.
- А еду с собой не должны били брать?
- Ну, что-то привозили, но мало, в основном, как обычно, к кому приходили [те] и готовят.
- А договаривались что ли заранее?
- Конечно.
- Когда сватать приходили?
- Ну, конечно. Так как не ожидавши, не звавши, готовились уже.
- А как невесте косу расплетали?
- Не знаю.
- А вам расплетали?
- Нет, не расплетали мне никакую косу.
- А подружки вам пели что-нибудь?
- Пели. Собирались подружки на девишник, а что пели, я уже забыла. Сколько лет прошло!
- А мальчишки собирались на мальчишник?
- Нет.
- Пропивали невесту?
- Да, когда засватанье, тогда и пропивали и невесту, а с женихом приходили друзья его.
- А невеста должна была что-то дарить?
- Да.
- А что?
- Ну, свекру - рубашку, свекрови - подарки: платок или чего там, крёстной - платье, чего там, родственникам - кому полотенце, кому платок, кому на платье, кому чего, сколько родни у него, столько и самым близким и даришь.
- А первый день свадьбы у кого был?
- У жениха как обычно.
- Жениха?
- Конечно,
- И второй день там же.
- И второй день у жениха?
- Конечно.
- Так что, у невесты не гуляли?
- Только когда приезжали за невестой, подружки сидят, пропивают невесту.
- А продавали ее вообще?
- Да, конечно.
- А как продавали?
- Ну, то есть выкупали, да?
- Покупали, деньги давали.
- Кто?
- В основном. Кто? Подруги? Да подруги, друзья. Ну, раньше какие деньги? Вино, еда, там, чего там.
- А фату делали невесте?
- Ой, какая там фата в те годы. Это сейчас фата, а тогда...
- А что вообще одевали? Невесту - в платье?
- Белое? Да белого, не было у нас белых платьёв
- А вы ходили в сарафанах, юбках или одежде, которую продавали?
- И в юбках ходили, и сами шили, в основном, магазинов мы тогда не знали, у нас специально была портниха там, женщина шила. Просили ее, шили платье там, сарафан, кофты. Сами шили, магазинов тогда никаких, у нас и магазинов не было, ни чего мы там не покупали.
- Проверяли невесту? Честная была?
- У нас не-е...
- Сваха такого не делала?
- У нас не проверяли.
- У вас тарелки били?
- Тарелки? У нас такого не было, у нас были миски.
- А ряженых не было на свадьбе?
- Ну, какие?
- Цыганка?
- Ну, на второй день собирались там, невесту искали, отыскивали.
- А кто ее прятал?
- А кто прятал?
- Женихова родня.
- А кто искал, жених что ли?
- Искал, не да. Спрячуть, а женихова родня искала ее, куда спрятали.
- Еще, может, песни какие-нибудь, частушки пели на второй день?
- Ну, как обычно песни пели и частушки.
- Ну, какие пели? Величания может какие?
- Не, не скажу вам ничего, я забыла. Ничего я вам не скажу. Свадебное пели.
- Хоть одни словечки?
- Ну как "олелёй, полелёй" кричали и там разные пели всякие.
- А вот это "олелёй, полелёй", она как начиналась?
- Не знаю. Мы тогда только готовые слушали.
- Вы ж наверняка на какой-нибудь свадьбе гуляли?
- Гуляли конечно.
- А вы какие пели?
- Ну, какие пели, которые у нас были, те и пели.
- А дружка был на свадьбе?
- Да.
- А как вы его выбирали? Или он один был?
- Нет, почему. От жениха и от невесты.
- А он что делал? Он был как-то специально одет? Как его можно было выделить среди других?
- Ну, как, так же, как и все: чистая рубашка, брючки, костюм. Тогда больно костюмов-то...
- Какую-нибудь специальную ленту надевали?
- Надевали, тогда у нас были полотенца, расшитые полотенца.
- Это полотенце расшитое через плечо и завязывалось?
- Да, да, да.
- Угощали чем-нибудь.
- А чем тут угощать? Дело уже все прошлое, все забыто.
Коржнева Валентина Александровна 39100-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Топонимы "Хохловка" и "улицы Полевые".
- А у вас тут Хохловка? А почему Хохловкой называется?
- А раньше деревня была Хохловка, а потом, до войны была Хохловка, а потом после войны ее как раз приплюсовали к городу. И стали улицы Полевые сейчас тут.
- Полевые?
- Да, Полевые у нас тут.
- А Хохловка что значит?
- Деревня, колхоз был, деревня, в каждой деревне есть.
- С украинцами связана как-нибудь? С хохлами или с хохлом связана?
- Да нет наверно, не знаю мы ж приезжие, не местные жители.
- А тут есть еще в вашей Хохловке кто-нибудь, чтобы песни старые знал? Пожилые, которые всякие обряды знают?
- Не знаю, не знаю, у кого у нас. Тут и нет никого, у нас, в основном, все уже какие люди пожилые.
Коржнева Валентина Александровна 39101-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. DW_A0010
Рассказ
О жизни в деревне.
- По шестьдесят, по полгектара давали, обрабатывали сахарную свеклу. Вообще тяжело. Мы уехали оттуда. У нас вся деревня в шес... это где-то в семидесятые годы, мы в семьдесят первом году сюда приехали, вот все деревня уже у нас расподались, поразъезжались, падало щитай всё, и мы уехали сюда.
- У Вас сколько классов образования?

- Ну, четыре.
- А у Сергея Семеновича?
- А он вообще три кончил, малограмотный.
- То, что надо.

Коржнева Валентина Александровна 39102-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. DW_ A0015
Запись сделана в г. Александрове (микрорайон Хохловка) от Александра Николаевича Соколова 1957г.р., уроженца Нижегородской области.
Разговор про резьбу.
- А как вас зовут?
- Саша.
- А по батюшке?
- Николаевич, как и брат.
- Оо, Николаевич, а фамилия ваша как?
- Министр обороны был - Соколов.
- А Соколов, да? Министр культуры сейчас такой, нет уже был, уже был, да.
- Это наш дядька, второй.
- Да, я как раз диссертацию защищала, он у нас сидел.
- Знаю, знаю еще и тезка мой тоже Александр.
- Вот Александр Сергеевич он кстати. А какого вы года рождения?
- Пятьдесят седьмого.
- Пятьдесят седьмого? А вы местный, Хохловский? Нет?
- Ну, откуда я местный? Я Нижегородский.
- Нижегородский?
- Да.
- А из самого Нижнего или из какой-то деревни?
- С района.
- А с какого?
- А какая разница, а что так интересно?
- Нет, ну просто нам, нужно как бы место вашего рождения, потому что мы фольклор собираем. Мы хотели бы поспрашивать вас про наличники, резьбу.
- Да, не!
-А вы кроме наличников, что еще делаете?
- Да я все, рамы делаю, из стеклопакетов. Так все, я вот на машинке строчу. Это у нас просто это как хобби что ли.
- А кто вас этому всему учил?
- Никто, от отца у нас.
- Отец учил?
- Никому он не учил. Мне было восемь лет, а брату два с половиной, он погиб когда.
- Аа.
- Просто родовое, по крови, или как.
- Ребят, вы все-тки представитесь или как?
- Ээ.. Шахунский!
- Шохунец, это к Кирову ближе. А брат вообще с Урала, на Уралее родился.
Отец там и погиб.
- А на Урале в каком городе?
- А вот тетка недавно ехала около Березняков. Березняки. Солекамск последний. Белый лебедь рядом - сорок километров от Березняков, вот это все знают, блин, щас же блатные все стали. Мы там просто народные герои, пока, там многих пока еще нет. Будаева,
- Какого Будаева?
- Ой Будаева, этого...
- Шамиля.
- Шамиль Басаева.
- Вы расскажите, к этому самому, резьбе по дереву-то, так сказать-то, просто хобби свободного от работы временя?
- Да я не работаю, я военный.
- Ну, то есть у по выслуге идет пенсия?
- Нет бес пенсии ушёл, благодаря Боре Ельцину и нашему товарищу, будь бы они прокляты: один посмертно, а другой еще при жизни. А чё, воин интернационалист, без зубов и сердца. Монголия, Африка, Мозамбик три года. Без квартиры, без пенсии, без всего. Шестнадцать лет отхерачил, извините....
- А тут сколько?
- На службу родине.
- То есть вы сюда приехали после...
- Я здесь учился, в училище, закончил потом, в армию отсюда же ушел, в Нижнем служил, кстати срок в ракетном. Потом вернулся, потом в Москве работал во дворце культуры ЗИЛ. Всех российских мосэстрады, москонцерта - всех видел, со всеми знаком в то время.
- А какое училище то?
- Наше четвертое, связист, я чисто связист. Потом служба сверхсрочная: Монголия, Узбекистан, потом с Монголии в Мозамбик, с Мозамбика сюда в нашу часть, я здесь раньше работал то ж, да. Потом отсюда и уволился. А так-то все из головы..
- А рисунки эти все?
- Все из головы.
- Сами, прям, рисуете?
- Конечно. Да пионов из части тоже, я делал пульт там, у нас по периметру охраны у нас два рубежа же первая категория базы-то, тоже из головы схемы сделал. Два года отработал я, потом уволился, а он сломался, а делать его не кто не сделает, пришли, просили. Я говорю, не пойду, вы хоть сколько платите, делать не буду, ну на зло, всё. Так что вот такие делишки.
- А у вас там тоже в разный цвет красили вот эти детали наличников?
- Да у нас там вообще, как раньше я помню вот на родине, в смысле, у нас там наличников не было, и дома не такие там у нас. У нас другой стиль вообще там. Там стиль такой же, как в Костроме, или как в Курске, крыши вот такие, как грибком. Там вообще другой стиль.
- Без резьбы что ль?
- Резьбы там не было, и дома там у нас не обшивали в то время, как я помню. Мы уехали, мне пять лет было.
- Где же вы научились именно резьбе?
- Да не где, просто так я говорю, у нас отец тоже все мог, у нас в отца и печка была.
- А отец откуда?
- Деловитый.
- Кто он?
- Шахунский.
- Деловитых в деревне, их шесть человек Колек было. Все одного года. А какой Колик? Деревня была у нас одиннадцать или двенадцать домов, щас нет её давно уже, поле там.
- Так он в этой деревне сам наличники резал?
- Он был столяр, плотник, шофёр и тракторист, комбайнер, короче всё мог. Молодой в тридцать три года погиб. Шофёром воевал.
- Вам надо в Кижи ехать, а здесь у нас ничё нету.
- Да не у нас тут можно так че посмотреть, ну я вот скок хожу по городу
- Ничего...
- Специально, ну, я щас баню делаю. В усадьбы второй этаж, буду эти делать ветровые доски, ну, все это. Я ж всё, вот эти все, ну эт я так просто. Вот смотрю там где чё, как понравится, мне особо ни чё не нравилось. Ну, я так придумал кой-чё, в голове-то есть.
- А где-нибудь тут, у вас здесь можно поснимать ваши наличники, в каких-то домах тут, есть?
- Вы кому-то делали на заказ?
- Не наличники не кому не делал. Окон я очень много сделал, ну, я-то делаю деревянные, они двойные. Уже и в районе мы делали вон с братом.
- Лучше не снимайте.
- Да они не снимают, у них диктофон.
- Не, мы на диктофон только.
- Я же вижу.
- Ну вот, а так, наличники-то, во-первых, не выгодно, столько работы, это там. Да это и то я себе делал так, лишь бы. Надо щас, соседу я окно сделал.
- А что там нарисовано? Что-то я не что не пойму.
- А там ничего такого нет нарисованного там одни вензеля и все. Смысла никакого там нет.
- А вензеля это просто красота и все, или закладывали там что-то, со смыслом?
- Нет, тут смысла ни какого не заложено.
- А свой автограф ни где не оставили?
- Нет, у меня там подписано, на коробке снутри.
- Чем?
- Если ломать будут после меня?
- Ну, наверно фамилия, имя, первые буквы, что?
- Нет, когда чего, когда делал, когда поменял.
- Карандашом?
- Простым карандашом, он же не стирается. А так-то я не знаю, тут нас, в принципе, раньше дед делал наличники там, но я так шапошно знаю. Давно уж было.
- А игрушки не резали? Что из дерева еще резали?
- У меня пацан режет всякую ерунду.
- А можно посмотреть?
- Да вон идите и поглядите, ради интереса, если вы хотите.
- Да, конечно!
- Как его зовут-то?
- Его Виталий
- А какого года Виталик?
- Восьмидесятых.
- Пойдемте.

Соколов Александр Николаевич 39109-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. DW_A0011
Разговор про домашних животных.
- А собак как называли?
- И Милка
- Именно коров: Зорька, Маруся, Милка.
- А еще собак как звали?
- Ой, мы тогда называли это всё разными, и вот я работала на ферме телятницей. У нас и Зухра была, это телёнок
- Зухра?
- Да, и Зухра, и Тарзан - бычки, и по-всякому, всякие вот эти имена. У нас сколько их было. Я уже не пересчитаю, сколько их было.
- А собак-то как называли?
- И Жулик
- Жулик?
- Жулик - собака и Мухтар и по-разному, кто как назаветь, как и сейчас.
- А кошек?
- А кошки как..., а то у нас Рыжик есть, то Васька есть вот. А у кого Дашка, а кого... У нас вот Муся мы завеем кошку, кто как, все под именами.
- А в Хохловке какая-нибудь скотина осталась?
- На у нас на колу только в одной женщины четыре казы, а вот больше не кто, вот куры, кролики.
- А пасёт она их сама?
- Да сама она их пасет. Это вот па эт... па тридцать первый дом вот по этой по нижней староны тридцать первый дом.

Коржнева Валентина Александровна 39104-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. DW_A0012
Как плели корзину.
- А скажите еще раз, как плели корзинку? Сначала гнули ободок?
- Там вот этот ободок, потом колышки, и начинает плести. Уже доплетет, а тут уже загибает, дно-то делает здесь он. Вот колышки.
- Так какие ж колышки загибают?
- Да эти самые, да загибаются вот колышки, вот с этой стороны колышек, и с этой. Он же ставит их вокруг. Вот загибаеть и плетёть их вокрух.
- Готовить надо как-нибудь лозу или просто?
- Режеть, нет, просто режеть вон у речки.
- А в любое время можно резать?
- Ну, как обычно, весной.
- Весной?
- Да, осенью можно, весной, но весной оно еще лучше.
- Мягче, да?
- Угу.
- А вот эти ручки, их обматывали всегда?
- Ну, нет, это он сделал, чтобы она покрепче была. Он тоже шесть таких колышков, тоже у него ободок такой. Это он просто её, чтобы удобней ему брать её и чтоб крепче, а то вот также с такой лозы и у него ручка.

Коржнева Валентина Александровна 39105-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. DW_A0013
О прядении ковра
- Сами ткали?
- Да.
- А что это - станки были что ли?
- Пряли, самопряхи были, пряли, потом такой ста...
- А ткали-то на чем?
- Станок был, станок, да станок, станок был и сперва... Вот, в общем, основу такую делали, и ткали самопрянные.
- А из чего еще?
- А я вам щас вот. А вот щас я вынису. У меня покойной моей мамы ковер. Я вам вынесу.
- О, давайте, давайте.
- Щас я вам вынесу.

Коржнева Валентина Александровна 39106-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. DW-A0014
Разговор о самотканых рушниках, полотенцах, о вышивании, о вязании кружев
Приходит Сергей Семенович. Еще раз, еще раз, что там невеста с женихом, где ковер расстилали?
- На сани, на сани стелют, и молодые ехали на этом, приданое везут, там подушки, одеялы, в общем...
- А как красили?
- Сундук с этими... с тряпками..., с полотенцами, в общем...
- Приданное везут.
- Приданное да, это то ж самотканое все, вот все вручную вышивали, и вязали, и кружева, и, в общем. Всё самотканое.
- Да, да, да.
- Вот самотканое.
- Это мама ваша вышивала?
- Нет, вышивали мы, вышивали. Мама ткала, а вышивали мы, кружева вязали и вышивали это мы. Это вот всё, старинка.
- А там в две вышивали или по ниточке считали?
- Не по ниточкам считали.
- А эти полотенчики для чего-то использовались, рушнички? Они полотенчики или рушнички?
- Ну, рушники называли у нас, рушники называли, а это вот когда невеста выходит замуж, тоже сколько: двенадцать, питнадцать - сколько полотенцев. У нас все навешивали на иконочку и, в общем, на портреты на все, и украшали дом.
- Потрясающе красиво.
- Вот это работа. А мы вязали, эт нам родители-то не давали нам спать.
- А сейчас Вы просто для красоты их?
- Но просто, ну, как для красоты? Вот так и лежат. Другой раз я часто ё вот на стол накину, но щас столы-то какие пошли? Оно длинное уже, не подходит, а раньше столы-то были такие длинные! Вот такие полотенцы.
- То есть, это полотенце можно поcтелить на стол, как скатерть, да?
- Вот эт вот скатерть и есть скатерть, а это полотенца такими и вешали на иконочки, на портреты, на это...
- Крючком вышивали?
- Крючком.
- Мулине были или как?
- Вот мулине, нитки.
- Нет, а вот это ирисы или что это?
- А это нитки: десятка вот беленькая.
- А обычные нитки?
- Да, обычные нитки, хэбэшные. А это вот, коноплю мы вот сеяли, вот ткали, вот это все отбеливали, и все сами вот, все самотканые, работа наша.
- Сергей Семёныч идет!
- А скажите, пожалуйста, как стирать, чтобы краска оставалась?
- Ну, вот в деревне раньше все стирали мылом.
- Просто мылом, в холодной воде?
- Просто хозяйственным мылом.
- Без соли?
- Ну, и че в тепленькой, в тепленькой.

Коржнева Валентина Александровна 39107-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Запись сделана в г. Александрове (микрорайон Хохловка) от Коржнева Сергея Семёновича 1936 г.р., уроженец с. Обратеево Столбищенского с/с Дмитровского р-на Орловской области.
Об утраченном рожке из ели.
- Здрасти!
- Сергей Семеныч узнаете, нет?
- Аа?
- Узнаете, нет?
- Ну, а как ж. Здрасти. Узнаю, а эти новенькие. Ну, ведь.
- Ну, что как живы, здоровы?
- Плохо.
- Чего? Здоровье?
- Болею, болею.
- Ну, а что не сделали ни какого музыкального инструмента?
- Ничё.
- А вы мне знаете, что скажите, вот на том еловом роге, сколько было дырок пальцевых?
- Четыре.
- Четыре сверху?
- Да.
- И одна снизу?
- Нет.
- Просто четыре сверху? И вырезанной была дырочка, из которой как бы воздух выходит?
- Да, да, да.
- То есть, одна как бы снизу косая и четыре пальцевых отверстия?
- Да, да, да.
- А примерно длина этого рога сколько?
- Ну, сантиметров... восемнадцать.
- Сантиметров восемнадцать?
- Да.
- Это была елка?
- Да это...
- Ёлка?
- Да.
- И Вы её прожигали, правильно?
- Да.
- Да, да, да.
- Вы нам сегодня на балалаечке, на гармошечке ни чего не сыграете?
- Нет, нет.
Коржнев Сергей Семёнович 39108-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. DW_A0016
Продолжение разговора с Соколовым Александром Николаевичем о его крещении и способностях писать стихи.
- А почему дважды крещенный?
- А первый раз в деревни церкви не было.
- Так.
- Это ж пятидесятые, шестидесятые годы.
- Так.
- Меня крестили бабкой.
- Ага.
- А потом в Москве в Новодевичьем уже как положено, когда мне год было.
- Ага.
- У и меня получилось два крестных и две крестные, правда уже осталась только одна крестная, а остальные все умерли. Вот так вышло.
- Ну, хранит вас?
- А?
- Господь хранит?
- Два раза уж там чуть не был одной ногой.
-Да?
- На срочное еще нет, а на сверх срочное, да. Да так-то я много, что могу просто. Во-первых, боюсь, этим пользоваться, так что можно навредить. Я могу и там, как сказать...
- Ну, скажите, скажите!
- Ну, как знахари сейчас что ли, вот эт вот. Я могу тоже, я могу с рамкой там что-т найти.
- А что еще можете?
- Много что, Бог не обидел, и стихи пишу.
- Ну, Ань, еще и стихи пишет!
- А почитаете?
- Ой, да, ну, как могу, в принципе, я именно свои не помню. У меня там есть написаны, но я очень много это, сжег, тетрадей.
- Тетрадей даже?
- Да, подарил десять, десять стихов.
- Здравствуйте!
- Песни на мои стихи были.
- Так.
- Только ни кто не знает, что это на мои стихи.
- Как знахарь вы кого-то лечите?
- Ни кого не лечу. Я могу, но я не хочу с этим связываться.
- Ну, то есть вы, я не знаю, видите поле, видите органы?
- Нет.
- Нет?
- Нет.
- Все другое?
- По-другому все, совсем не так.
- Ну, расскажите, что-нибудь?
- Ну, я не знаю че, как рассказать, если я этим особо не пользуюсь, что тут рассказывать?
- А есть табуреточка у Вас какая-нибудь?
- Табуреточка? Конечно есть. Вам надо фон, во-первых.
Соколов Александр Николаевич 39110-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. DW_A0017
Уговоры прочитать стихи.
- Махотка, вот в Рязанской там Мохотка называется, а у нас Крим, а где Крым, где Кримь.
- Ага.
- Ну, это наговор. Я вам Есенина читаю, не нравится?
- А своё почитайте?
- Да у меня так особо такого ничего нету в принципе. Хотя могу, в принципе.
- Да давайте, прочитайте, пожалуйста?
- Ну, ничего такого особого нету.
- Вы книжки, не какие не издавали?
- А?
- Стихов книгу?
- Не, не издавал, мне предлагали.
- Ну, прочитайте хоть парочку, пожалуйста!
- Я когда в Монголии служил, со мной, ну, у меня солдат служил, у него папа поэт, я уж забыл, белорус, вот и он предлагал мне. Давай, говорит, папе отправлю, а он говорит это, ну, там поможет тебе издать. Не говорю, не хочу. Ну, а потом он у меня спёр одну тетрадку общую и отправил отцу. Ну, не знаю, там что было, не было. Я потом оттуда уехал. А потом что было, я приехал в девяностые годы.
- Ну, прочитайте хоть одно.
- Ну, одно прочитаю щас.

Соколов Александр Николаевич 39111-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. DW_A0018
Чтение собственных стихов Александром Соколовым.
- Что в голову пришло, но оно, в принципе...
- Александр читает свои стихи.

Одинокий зимний вечер.
Наступили холода,
Догорают тускло свечи,
Не дотянут до утра.

В доме тихо и спокойно,
Лишь один сверчок трещит.
У калитки пёс достойно
И отрывисто рычит.

Вдруг в калитку постучался
Кто-то в этот поздний час,
Может, путник заплутался
И на свет пришел сейчас.

А на улице морозно.
Открывать, а может нет?
Пожалеть? Хотя и поздно.
Только близится рассвет.

Выхожу, иду к калитке.
Подошел и обалдел -
На снегу в разбитой зыбке
Мальчик маленький сидел.

Может, годик, может, боле.
Сразу разве разберешь?
Сердце сжалось в ком от боли.
Слово лучше не найдешь.

Кто тебя уж, горемыку,
В холод этакий принес?
Ты молчишь, сидишь без крика.
Хорошо - услышал пес.

Ну, пошли домой скорее.
Растоплю пожарче печь,
Накормлю и обогрею,
А потом не грех прилечь.

Был мальчонка белокурый,
И румянец на щеках
Ах, какие бабы дуры!
Взяли грех такой сейчас.

На груди лишь крест нательный,
Ни записки, не словца.
Как зовут? Когда рождённый?
Не узнаешь никогда!
Соколов Александр Николаевич 39112-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. DW_A0019
Разговор о герое романа в стихах А.Н.Соколова.
- Я потом сжег. Короче говоря, у меня там...
- А это правдивая история была?
- Да нет, это вот я ж, говорю, просто из головы. Это начинается из девятнадцатого века, а закончилось у меня это все, аа, ну, короче, до революции начинается, а закончилось у меня это все уже где-то шестьдесят пятым годом. Ну, в стихах написано было. Я много написал про него, и как он там рос, и как он свиней пас. Потом как он пошел учиться, как закончил, и потом это, короче чет я не знаю, стался тут и все.
- И что с ним дальше-то было?
- Короче, он потом, в конце концов он выучился, закончил институт. Потом он был председателем, потом он в исполком уже, ну шустрый..
- Это как бы герой вашего вот этого романа в стихах?
- Ну, это просто, да. Ну, просто так из ничего вот в голову зашло, просто это не из жизни, а просто так.

Соколов Александр Николаевич 39113-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Описание зыбки.
- А что имеется в виду "зыбка"?
- Зыбка - это, короче, как корзинка плетеная, под потолком кольцо, в это кольцо вставляются жердь березовая сырая, на нее подвешивается эта типа корзины, ну как коляска что ли. И вот ребенка качают, береза поднимается.
- А вот эта березовая ветка...
- На такой зыбке, кстати, сам рос маленький. Серьезно.
- Про себя.
- А вот эта березовая палка как-то называется специально?
- А я не знаю...
- Может жердь?
- Не, у нас жердь, жердь, жердина назовут, ну у нас там ...
Соколов Александр Николаевич 39114-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Особенности горьковского говора - "будекание".
- Давайте еще парочку.
- У нас наговор вообще другой, я ж хоть и Горьковской, но я по-горьковски не говорю. Я говорю, как вы, потому что я в Москве сколько прожил.
- Но горьковские должны "окать", потому что...
- Не-е.
- Отец.
- Нет, нет, а у нас "будекают".
- "Будекают"?
-Я когда в Сормово служил, пошел в увольнение и в автобусе ребята молодые, ну, моложе их, наверно, еще после армии только видно пришли. И значит, между собой разговаривали. И один другого спрашивает: "Мы, буде, пойдем сёдня там вечером...?".
- А везде вставляют вот это "буде"?
- "Буде", да как поразитное слово.
- Так.
- Я его спрашиваю: "Ты чё Шахунский?". Он мне такие глаза. Ну, это лингвистика уже. "Откуда ты знаешь?" "Я что не слышу, что ты будекаешь-то, я сам, говорю, Шахунский". Вот так мы с ним и познакомились.
Соколов Александр Николаевич 39115-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Чтение собственных стихов Александром Соколовым.
- А вы нам почитайте свое еще.
- Да у меня вот, такое вот, ничё особого, ну.
- Ну, это же вам самому нравится.
- Ну, вот, пожалуйста, вот картинку погляди. И вот по ней просто так от ничего делать...


Прощальный клёкот журавлей
В душе раздался горьким стоном,
И небо стало вдруг серей,
И листья облетели с кленов.
Скамейка мокрая в саду
Покрылась желтыми листами.
И двое, уходя во тьму,
Не думают о встрече с нами.
Деревья голые стоят,
Уныло ветви опустили,
И, кажется, они грустят,
Как летом зелены мы были.
Осенний дождь стучит в саду,
Суля печальные тревоги
А я тебя уж не найду,
Назад не суждено дороги.

- Ну, вот от просто так, от нечего делать.
- И картиночку к этому стихотворению.
- Так от нечего делать, просто.
Соколов Александр Николаевич 39117-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. DW_A0020
Прескрипции.
- Читает по-старославянски и имеет Евангелие 1907 года.
- Но она издания современного, но...
- А вы свои переиздаете, Есенина больше читаете?
- Нет, я всякие, в принципе, Пушкина, Лермонтова. Да я служил один и жене письма стихами писал.
- Это сильно! А скажите, были какие-то профессиональные у столяров поверья? Что топор нельзя...
- А я не столяр профессиональный, я чистый радист.
- Может, топор нельзя куда-нибудь класть, или когда-то работать нельзя, вот такое?
- Когда работать нельзя? Работать нельзя в праздники, во все церковные вообще не положено. Вчера вот Духов день был, нельзя ни полоть, ни копать.
- А вы свой топор можете отдать? Или инструмент какой-то?
- Ну, как, в принципе, как у меня отец покойный говорил: "Я, говорит, жену и инструмент ни кому не даю. Поговорка такая была, так отец говорил.
- А что может быть, если нарушить запреты и поработать в престольные праздники?
- Да ни чё хорошего-то. Можешь попасть куда-нибудь, ну неприятности одни, а чё, это если так. Это ж тоже не просто так всё придумано, все равно с чем-то связано.
- А в храм ходите по престольным праздникам?
- Не, я в храм вообще не хожу.
- Не ходите? Спокойно дома читаете Священное писание?
- Да нет, нет, я просто, так для общего развития что ли. Я не особо верующий.
- Вы же дважды крещенный?
- Ну и что? Ну, я не коммунист, комсомольцем, в активе всю жизнь, такое время было. Ну, как веры придерживаешься всё равно, ну, не постишься, ну, я не считаю себя набожным и не считал никогда, ну, так в приметы ни в какие я не во что не верю, там кошка перебежала, это ерунда.

Соколов Александр Николаевич 39118-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. Краски, применяемые при окраске домов и рам.
- А вы масленой краской все красите.
- Эфка сто пятнадцатая лучше всего. Лучше всего Ростов-на-Дону краска, не Ярославская, а Ростовская, она лучше. Она и ложится лучше, и не выгорает, и не потрескается, ну, лучше намного.
- Потом подкрашиваете?
- Ну, а как же, проходит какое-то время?
- А вы можете другой цвет какой-то?
- Да хоть как можно, какой захотел так. Дм, перекрасил цвет, другой надо, значит этот нам не надо.
- Ну, обычно какие сочетания цветов, зеленые, синие бывают дома, там вот я выдела розовый.
- Ну, коричневый, розовый сейчас, тем более голубые и розовые сейчас, раньше эт нормально считалось, а сейчас считается по-другому.
- То есть сейчас не красят в эти цвета дома?
- Не знаю, но я во всяком случае ни разу не видел, чтоб, считаю, это не пристойным, ну, понятие у людей сейчас, воспитание совсем другое. Мы так воспитаны, а вы ж не так, как мы. Не зря же мы рождены в Советском Союзе. Гозманов, Гозманов, считай, мы с ним почти ровесники. Он капитан был, а я старший прапорщик.
- А что вы еще выдающегося делаете? Не пишите стихи, не строите ничего?
- Я выдающегося ничего не делаю, я все по-нормальному.
- Обычное что вы еще делаете?
- Не знаю даже, что сказать, пробую всякой ерундой занимался. Даваться - легко дается. Если я что-то один раз видел, то я могу это сделать,
не то, что я хвастаюсь.
- А посуду никогда не делали?
- Ну, а смысл какой?
- Сейчас модно, везде продается
- Я могу там что-то наделать, что-то сделать, а реализация? И чё время терять, а потом кушать-то чего?
- Может дети?
- Ой!
- Кушать-то хочется. Я сделать-то, сделаю.
Соколов Александр Николаевич 39119-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. DW_A0021
Информация о детях А.Н.Соколова. Материал для изготовления игрушек, которые вырезает сын - Соколов Виталий Александрович 1980 г.р.
- Он [сын] седьмого восьмидесятого, а дочь - седьмого седьмого восемьдесят второго. Они у меня в один день рождены, только два года разницы. А седьмого седьмого - это Иванов день, вообще-то так, по закону он должен не Виталик быть, а Иван.
- Он седьмого седьмого восьмидесятого, а зовут его Виталик Александрович, а фамилия?
- Соколов естественно.
- А Соколов.
- А вы, извините, пожалуйста, вот это липа или что это - сосна?
- Не, он из всего попало режет: из сосны, из ёлки, из берёзы, из чего попало.
- А вы из чего делаете?
- А у меня только из, это, хвойных можно.
- Из хвойных?
- А то или сосна, или ёлка, потому что иначе оно стоять не будет.
- Покрепче.
- Вот это вот из дерьма сделано. Вот это знаете из чего? Вот это из поддона, которые на бутылки идут. Вот это ..... отходы. Вот дом весь обшит, это всё из дерьма... Просто их обработаю, и всё.
- А это вот казак? [А.А.Петрова держит в руках вырезанную В.А.Соколовым игрушку - всадника на коне]
- Казак? Наверно казак. Раз сам лампасами, значит казак, эт, в папахе.
- Анюта, я за вас счастлива!
- Токо это, че-то у него там желтый с белым? Это у нас чё получается, это...
- Сколько?
- А я не знаю сколько.
Соколов Александр Николаевич 39120-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна, Баев С.А., Зверховская О.В. DW_A0022
Рассказ об армейской службе.
- Да нет, не надо.
- Служили в Монголии.
- Не надо
- Это не надо. Дело в том, что это такое дело. Я просто рассказываю, но не для этого. И, значит, у нас там, это, в посольстве работал электриком, ну, мужчина. Ну, я так с ним тоже знаком был, потому что у меня и с посольством там связи-то были. У меня солдат там служил, у него, это, отец журналист журнала "Азия", "Европа - Азия", он фотокорреспондент. А его сын у меня служил в отделении, ну, я знаком со многими там был, тем более Монголия то, раньше как Советский Союз, так и там. Только говорят по-русски половина монгол. Вот, ну, и, короче, после этого, значит, я уехал в Мозамбик из Монголии. И этот мужик уехал в Мозамбик. Именно в Мозамбик в Мапуту в посольство. Я там тоже знал, ну, и сколько раз был. Первый друг посла там у меня друг там. Ну, нормально там жить, вот и, короче, он со мной там, это, вместе был. Потом я там отслужил, он остался, я пришел сюда служить, и приходит ко мне сержант, его сын, с Москвы, с Москвы. Он живет в этом ул. - Академика Анохина, Юго-западная - метро. У меня там тоже родня, в этом районе много, вот и, значит, потом у нас тут молодежь тут че-т набедокурила. Уж раньше как, как в пионерском лагере. Папу вызывают в армию, втык давать. Папу вызывают, а папа, он такой - небольшого роста, и сын такой же - коренастый. А папа боксом занимался, и штангой. И пацан у него тоже такой же. Вот и сын отца побаивается, потому что он его может через коленку сломать, и то он не мелкий. Вот, ну, короче, он дал ему, я смотрю на него. Ну, я ж с ним там был, там был, и, короче говоря, сколько лет уже прошло, они и посейчас там в Мозамбике. Отец-то, сколько лет-то, так и работает.


Соколов Александр Николаевич 39121-1436
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна А0055.

Похоронный обряд
Отпевание покойного, гроб до кладбища несут либо на руках, либо на полотенцах, зимой везут на санках, специальные бабушки отпевают

Батюшка с кадилом ходит, кадило подымается. Сейчас уголь синтетический, а раньше уголь из печки берут, туда закладывают, и вот он ходит, отпевает. Не ладан, а древесный уголь, это сейчас начали химию бросать. Вот он отпевает, потом берут на руки, ну у кого как, какой нации, кто на руках несет, кто на полотенцах. И не сопровождается никакими транспортами ни лошадьми, ничем. В зимнее время на санках, а летом на руках. Народ идет, некоторые отпевают бабушки. Специально в деревнях есть бабушки, которые покойников отпевают. Спереди несут иконы. У могилы батюшка ходит с кадилом и отпевает сзади, спереди, бабушки стоят, поют. Хоронили на третий день.
Фисак Василий Владимирович 39195-1437
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна Обмывали покойного специальные бабушки, запрет родственникам нести гроб, плохая погода - оплакивание покойного природой

Обмывали покойника специальные бабушки, а воду после этого выливали под дерево. Обмывали на досках, на полу.
Когда выносили покойника, клали еловые или сосновые ветки. С собой брали табуреточки, ставили гроб, отдыхали, потом дальше несли. Родственники не могли нести гроб. Если погода плохая, это означало, что погода оплакивает покойника. Если похоронят, потом дождь пойдет - тоже самое. Ставили стакан с водой, стоял пока не высохнет, хлеб на него клали и зерно.

Фисак Василий Владимирович 39196-1437
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна А0056.
Расположение захоронений на кладбище, поминальные дни
r>Передняя часть, метров двадцать - это было татарское, там, где дорожка зеленая, пошло уже христианские захоронения, впереди, в центральном - там было для лучших передовиков г. Александрова, у них отдельно было.
А вот двадцать лет назад я прихожу на кладбище, а тут уже все изменилось. Там, где должны быть татары, там уже нет ничего, все смешалось сейчас, все в одну кучу. За двадцать с лишним лет перестройки все изменилось. А раньше было так, татарское отдельно, христианское отдельно, но в одном кладбище. Раньше был директор кладбища, а все это дело заведовалось через исполком, там специально был человек, который всем этим делом заведовал. Сейчас есть похоронное бюро, но раньше все строго было. И хоронят сейчас по другому. Человек умирает, его забирают в морг, там пролежал, на другой день забирают, домой не несут, никаких три дня не выдерживается, и сразу раз и похоронили. И поминки сразу. На девятый, на сороковой собираются родные, священника не зовут. На поминки идут все родственники, все соседи.
Фисак Василий Владимирович 39197-1437
2008 Петрова Анна Александровна, Зайцева Елена Александровна А0057
Свадебный обряд
Свадьбу гуляют 3 дня - сначала у невесты, потом идут к жениху

В первый день у жениха гуляли и у невесты. Жених идет к невесте, там гуляет. От невесты к себе домой ее забирает и там гуляют. Так три дня гуляют. Вообще три дня свадьба гуляется. Невеста могла быть с другой деревни. Сначала у невесты гуляли, потом у жениха, а потом они сходятся. А на третий день они уже по всей деревне нсвященника не зовут.вой собираются родныеазого былоуже все изменилось.
Фисак Василий Владимирович 39198-1437
2008 Зайцева Елена Александровна А0059.
Запись сделана от Говорухо Александра Михайловича , 1961 г.р., урож. г. Александров, гармонист.
Об игре на гармошке с детства

Играю я с детства на гармошке, лет с пяти. Лет с тринадцати дед приобрел для меня нормальный инструмент. Играл лет до четырнадцати на гармошке, пока ее не украли. Как инструмент украли, другие интересы пошли. На втором году службы появился баян. Вообще занимался эстрадой, на танцах играл. Работал в совхозе, хотел вырваться оттуда. Как-то получил зарплату 7000 р., а на 6000р. купил гармошку. Гармошке уже 25 лет
Говорухо Александр Михайлович (А) 39199-1437
2008 Зайцева Елена Александровна Русские наигрыши на Тульской гармошке. Говорухо Александр Михайлович (А) 39200-1437
2008 Зайцева Елена Александровна Полька (автор Евгений Петров). Говорухо Александр Михайлович (А) 39201-1437
2008 Зайцева Елена Александровна Наигрыш на Немецкой гармошке. Говорухо Александр Михайлович (А) 39202-1437
2008 Зайцева Елена Александровна Наигрыш на Елецкой гармошке. Говорухо Александр Михайлович (А) 39203-1437
2008 Зайцева Елена Александровна Наигрыш на Саратовской гармошке (2 аккорда и с колокольчиками). Говорухо Александр Михайлович (А) 39204-1437
2008 Зайцева Елена Александровна Наигрыш на Вологодской гармошке. Говорухо Александр Михайлович (А) 39205-1437
2008 Зайцева Елена Александровна Наигрыш на Шульской (шуйской?) гармошке. Говорухо Александр Михайлович (А) 39206-1437
2008 Зайцева Елена Александровна А0060. Наигрыш на жалеечке Александра Михайловича. Говорухо Александр Михайлович (А) 39207-1437
2008 Зайцева Елена Александровна А0062.
Двойной рожок, как изготавливали

Двойной рожок. У него семь дырок. Владимирская земля. Из дерева (груши), из ствола. В ремонте он был, потому что его реставрировали. Обычно рожки лаком не покрывают. Здесь его собрали из сучков и под лак пустили. Поиграл на нем месяц, и трещины пошли. Покрыли его лаком, т.к. он уже в ремонте был. Внутри не покрыт лаком. Раньше делали рожки так: брали две половины (из двух половинок все собиралось), путем толкешки, прожига. Данный инструмент современный, его может быть делали на станке. Сейчас проще сделать это все на станке. Вот здесь отверстия прожженные. Длина 44,5 см.

Говорухо Александр Михайлович (А) 39208-1437
2008 Зайцева Елена Александровна А0064.
Наигрыш на свирели Александра Михайловича. Работа мастера из г. Владимир.
Говорухо Александр Михайлович (А) 39209-1437
2008 Зайцева Елена Александровна А0065.
Музыкальные инструменты: свирель и стиральная доска)
Свирель раньше прожигали и долбили, сейчас пользуются станками.
Сейчас, в основном, на станках.
З.Е.А.: Почему вам пластмассовая свирель нравится больше, чем деревянная? Деревянная же, совершенно другую энергию дает.
А.М.: От безвыходности. Здесь у нас ложки есть и дудки есть.
З.Е.А.: У Александра Михайловича в руках фрагмент стиральной доски, который обрамлен в деревянную раму. Наверху деревянной рамы находится 4 отверстия, в которые вставляются деревянные ложки, не только ложки, но и свирель
Говорухо Александр Михайлович (А) 39210-1437
2008 Зайцева Елена Александровна Александр Михайлович играет на свирели. Говорухо Александр Михайлович (А) 39211-1437
2008 Зайцева Елена Александровна Об инструменте апаллачи
З.Е.А.: А это из чего? Она кстати смотрится хорошо, особенно со сцены. А апаллачи это какой вид инструмента?
А.М.: В основном из липы делают, из груши, из листьев можно. Береза, она трещит.
З.Е.А.: Трещит, в смысле лопается?
Говорухо Александр Михайлович (А) 39212-1437
2008 Зайцева Елена Александровна Далее Александр Михайлович играет на ложках и стиральной доске. Говорухо Александр Михайлович (А) 39213-1437
2008 Зайцева Елена Александровна А0076.

Названия районов г. Александров

Район Окраинные ремонтно-механические мастерские
Район Ликоуша (там Елизавета Петровна ликовала).
Район Татарское озеро.
Фокина Татьяна Тимофеевна 39229-1437
2008 Зайцева Елена Александровна А0076.
Запись сделана от Галкиной Ольги Александровны, 1961г.р., урож. г. Александров.

Татарская улица

Вот здесь у нас была улица татарская, и на этой улице, сзади, жили, в основном, татары одни, поэтому улица называлась татарская. Последние и крайние дома были цыганские. Цыгане были разные, одни богатые, другие бедные. Татар сейчас мало у нас осталось, есть еще.
Галкина Ольга Александровна 39230-1437
2008 Зайцева Елена Александровна Женская традиционная одежда Александровского района Владимирской области

Поскольку у нас кругом здесь были ткацкие фабрики, то в основном костюмы были ситцевые. Ситцы делали в мануфактурах. Из них шили ситцевые косоклинные сарафаны. Сарафан одевался на рубаху. Сарафаны подпоясывали поясом. Были девичьи головные уборы, назывались повязки, а у женщин разные: солонки, повойники. Повязки были тканевые из атласных лент, их вышивали.
Галкина Ольга Александровна 39231-1437